रूढ़िवादी रोम: एक रूढ़िवादी तीर्थयात्री को क्या यात्रा करने की आवश्यकता है। उत्तरी इटली के तीर्थ

सितंबर के मध्य में, अलेक्जेंडर नेवस्की कैथेड्रल के पादरी, पुजारी बोरिस लेविटन के नेतृत्व में तीर्थयात्रियों का एक समूह इटली और ग्रीस के पवित्र स्थानों की यात्रा से अपने मूल नोवोसिबिर्स्क लौट आया। एक नेता के रूप में इन देशों में किसी पुजारी की यह दूसरी यात्रा है। फादर बोरिस ने जोर देकर कहा कि, पिछले तीर्थयात्रा के अनुभव को ध्यान में रखते हुए, इस बार यात्रा अधिक घटनापूर्ण और उचित रूप से संरचित हो गई। सबसे पहले, गुणात्मक परिवर्तनों ने इटली को प्रभावित किया, विशेष रूप से रोम में।

सेंट पीटर्स

फादर बोरिस कहते हैं, "हवाई अड्डे से तुरंत, हम सर्वोच्च प्रेरित के पवित्र अवशेषों की पूजा करने के लिए सेंट पीटर कैथेड्रल गए।" - मेरी राय में, यह सही और बहुत प्रतीकात्मक है - इटली में तीर्थयात्रा शुरू करने के लिए, और इससे भी अधिक रोम में, इस विशेष मंदिर की यात्रा के साथ, जिसमें "प्रथम सिंहासन" प्रेरितों की कब्र है।

प्रेरित पतरस के दफन स्थल पर बनाया गया गिरजाघर, बस भव्य है। खुद के लिए न्यायाधीश: राफेल, माइकल एंजेलो, बर्निनी और इटली के अन्य कुशल वास्तुकारों ने इसके निर्माण पर काम किया। लेकिन ठीक यही कारण है कि मैं अपने तीर्थयात्रियों से गिरिजाघर के बाहरी वैभव पर ध्यान केंद्रित करने की कोशिश नहीं करने के लिए कहता हूं, बल्कि पूरी तरह से प्रेरित के साथ बैठक पर ध्यान केंद्रित करने के लिए कहता हूं, क्योंकि हमारे लिए, रूढ़िवादी ईसाई, यह बैठक सबसे महत्वपूर्ण है।

और यह हुआ! हम सेंट पीटर की कब्र पर हैं। और संसार की सारी सुन्दरताएँ फीकी पड़ जाती हैं, जैसे संत की वास्तविक उपस्थिति का आभास होता है। और इसलिए, वेटिकन के दिल में, एक रूढ़िवादी प्रार्थना गूंजती है: हम सुसमाचार पढ़ने के साथ अपनी यात्रा पर पहली प्रार्थना सेवा करते हैं और प्रेरित पीटर के पवित्र अवशेषों की पूजा करते हैं।

लेकिन इस गिरजाघर में और भी कई महान मंदिर हैं। ग्रेगरी द थियोलॉजिस्ट, जॉन क्राइसोस्टॉम, ग्रेगरी द ग्रेट, लियो द ग्रेट के अवशेष यहां आराम करते हैं ... हम संतों की श्रद्धा से पूजा करते हैं, हम महिमा गाते हैं। हमारी स्थिति का वर्णन करना मुश्किल है। यह आनंद भी नहीं है, बल्कि किसी प्रकार की अद्भुत प्रेरणा है जो रहस्यमयी घूंघट को ऊपरी दुनिया में थोड़ा खोल देती है ... "

रोम में रूढ़िवादी का गढ़

"सेंट पीटर के कैथेड्रल में प्रार्थना करने के बाद, हम पवित्र महान शहीद कैथरीन के रूसी चर्च जा रहे हैं - यह बहुत करीब है। वे पिछली शताब्दी की शुरुआत में मंदिर का निर्माण करना चाहते थे। 1913 में, इसके निर्माण के लिए धन उगाहने पूरे रूस में शुरू हुआ। लेकिन क्रांति के कारण, परियोजना नहीं हुई। वे 90 के दशक की शुरुआत में ही उनके पास लौटे: इस पहल को मॉस्को और ऑल रूस के परम पावन पैट्रिआर्क एलेक्सी द्वितीय ने समर्थन दिया। निर्माण 2001 में शुरू हुआ, और 2009 में एक तंबू के रूप में बनाए गए मंदिर का महान अभिषेक हुआ। लेकिन चर्च के इंटीरियर को अभी तक रंगा नहीं गया था। आज, रोम में चर्च ऑफ द ग्रेट शहीद कैथरीन कैथोलिक दुनिया के केंद्र में रूढ़िवादी का एक वास्तविक गढ़ है। चर्च में इटली में मास्को पितृसत्ता के परगनों के प्रशासन के लिए एक सचिवालय है, एक बड़ी तीर्थ सेवा का आयोजन किया गया है, एक बच्चों का पैरिश स्कूल संचालित होता है, और हर रविवार को मुकदमे के बाद, पुजारियों के साथ बातचीत आयोजित की जाती है। सामान्य तौर पर, जीवन पूरे जोरों पर है।

चर्च में पवित्र महान शहीद कैथरीन, पवित्र समान-से-प्रेरित रानी हेलेना और पहली शताब्दियों के संतों के अवशेष हैं। यहां हम फिर से एक प्रार्थना सेवा करते हैं, और इस पर हमारी तीर्थयात्रा का पहला दिन समाप्त होता है। फिर भी, लोग रास्ते से बाहर हैं, आपको एक अच्छा आराम करने की ज़रूरत है, आने वाले आध्यात्मिक कार्यों के लिए ताकत हासिल करें।"

पवित्र क्रॉस की बेसिलिका

“दूसरा तीर्थयात्रा दिवस यरूशलेम में होली क्रॉस के बेसिलिका के साथ शुरू हुआ। किंवदंतियों में से एक के अनुसार, मंदिर का निर्माण समान-से-प्रेरित ज़ार कॉन्सटेंटाइन ने अपनी मां, समान-से-प्रेरित रानी हेलेना की इच्छा के अनुसार किया था, उस स्थान पर जहां उसका महल हुआ करता था। बेसिलिका का कई बार पुनर्निर्माण किया गया था। इमारत बहुत सुंदर है, बरोक शैली में, इसके अग्रभाग को संतों की मूर्तियों से सजाया गया है। लेकिन हमारा लक्ष्य मंदिर में रखे पवित्र अवशेष हैं।

चर्च में रानी हेलेना की एक मूर्ति स्थापित है। इस मूर्ति के नीचे जेरूसलम से लाई गई धरती बताई जाती है।

बेसिलिका में प्रभु के क्रॉस के तीन बड़े हिस्से हैं। शीर्षक का एक हिस्सा भी है - एक प्लेट जिसे क्रॉस पर कीलों से लगाया गया था, अरामी, ग्रीक और लैटिन में एक शिलालेख के साथ "नासरत के यीशु, यहूदियों के राजा।" सच है, शिलालेख लगभग मिटा दिया गया है। अन्य तीर्थस्थलों में से, बेसिलिका में उद्धारकर्ता के कांटों के मुकुट से दो कांटे और एक कील है जिसने मसीह के शरीर को कील ठोंक दिया है।

अवशेषों में से एक प्रेरित थॉमस की उंगली है, जिसने अपनी उंगली को प्रभु के घावों में डाल दिया और अपनी "मसीह के पुनरुत्थान की बेवफाई, उन्होंने घोषणा की।"

एक अन्य तीर्थस्थल क्रूस का एक भाग है जिस पर एक बुद्धिमान डाकू को यीशु मसीह के दाहिने हाथ पर सूली पर चढ़ाया गया था। वही जिसने "एक छोटी सी आवाज सुनाई ... क्रूस पर, आपने एक पल में महान विश्वास प्राप्त किया, बचाया जा रहा था, और पहला, स्वर्गीय द्वार, आंतरिक में खुल गया।"

सभी तीर्थयात्री जो उन्होंने देखा उससे बहुत प्रभावित हुए। लेकिन यह तो केवल तीर्थ यात्रा दिवस की शुरुआत है!"

मसीह के रास्ते में

"हम चर्च ऑफ द होली ऑफ होलीज में हैं, इतालवी में यह सैंक्टा सेंक्टोरियम जैसा लगता है। प्रारंभ में, यह पवित्र शहीद आर्कडेकॉन लॉरेंटियस को समर्पित था, लेकिन समय के साथ, किसी कारण से संत के नाम का उल्लेख करना बंद हो गया। यहां पवित्र सीढ़ी (सांता की चट्टान) है, जिसके साथ उद्धारकर्ता कई बार पोंटियस पिलाट के घर पर चढ़ गया। इस तीर्थस्थल को पवित्र समान-से-प्रेरितों की महारानी ऐलेना द्वारा रोम लाया गया था। पवित्र परंपरा के अनुसार, विश्वासी केवल अपने घुटनों के बल सीढ़ी की 28 सीढ़ियां चढ़ते हैं। मैं आपको तुरंत बता दूं: यह आसान नहीं है। किसी के पैर में बुरी तरह चोट लगी है, किसी को चढ़ाई के दौरान पूरे शरीर में अविश्वसनीय भारीपन महसूस होता है, तीर्थयात्रियों में से एक ने स्वीकार किया कि उसने अपने जीवन में कभी भी कुछ भी कठिन अनुभव नहीं किया था, और उसने बीच में अपने घुटनों से उठने का विचार भी किया था, क्योंकि अब कोई ताकत नहीं थी। लेकिन हर कोई उठता है, यहां तक ​​​​कि घुटने के जोड़ के आर्थ्रोसिस वाली बूढ़ी महिलाएं भी।

रूढ़िवादी तीर्थयात्रियों की हर कदम पर हमारे पिता को पढ़ने की परंपरा है। लेकिन यह वैकल्पिक है। कोई यीशु की प्रार्थना करता है तो कोई अपने ही शब्दों में प्रार्थना करता है। प्रभु हमारी सभी प्रार्थनाओं को स्वीकार करते हैं जो हमारे दिल से आती हैं।

चढ़ाई से पहले, हम सुसमाचार से एक मार्ग पढ़ते हैं कि कैसे उद्धारकर्ता इन सीढ़ियों पर चढ़कर पीलातुस के न्याय के लिए चढ़ गया। मैं देखता हूं कि सुसमाचार पढ़ना किसी को भी उदासीन नहीं छोड़ता। फिर हम अपने घुटनों के बल बैठ जाते हैं: प्रभु हमारे लिए सबसे कठिन कष्टों के लिए गए, इसलिए अब जब हम पवित्र सीढ़ी पर चढ़ेंगे तो हमें थोड़ा धैर्य रखना होगा।"

प्रेरितिक अध्याय

"हम लेटरन हिल पर सेंट जॉन द बैपटिस्ट के कैथेड्रल से संपर्क कर रहे हैं। इटालियंस इसे लैटरानो में सैन जियोवानी का बेसिलिका कहते हैं। यह स्थान अपने आप में अनूठा है, क्योंकि मंदिर में पापल सिंहासन खड़ा है। यह चर्च ऑफ द होली ऑफ होलीज के बहुत करीब है। अधिकांश रोमन मंदिरों की तरह, गिरजाघर, निश्चित रूप से, राजसी है, खासकर जब से रोमन बिशप का गिरजाघर भी है। लेकिन स्थापत्य की भव्यता और समृद्ध आंतरिक सज्जा हमारी आंखों को अस्पष्ट नहीं करती है, क्योंकि हम किसी और चीज की प्रतीक्षा कर रहे हैं। इस गिरजाघर में, एक विशेष तम्बू के ऊपरी भाग में, सोने के चांदी के फूलदानों में मुड़ी हुई जाली के पीछे, प्रमुख प्रेरितों पतरस और पॉल के सिर रखे गए हैं। आप इस जगह के करीब नहीं जा सकते, लेकिन हमारी प्रार्थना दूरी को कम कर देती है, और मुझे लगता है कि किसी समय हम सभी ने महसूस किया कि उद्धारकर्ता के चेले हमारे बगल में थे।

कैथेड्रल इस मायने में भी महत्वपूर्ण है कि इसमें उस टेबल से एक पट्टिका है जिस पर अंतिम भोज किया गया था, रक्त के निशान के साथ मसीह के स्पंज का एक हिस्सा, भगवान की माँ के वस्त्र का एक कण, समान-से- के अवशेष- प्रेरित मरियम मगदलीनी।"

भगवान की पवित्र माँ, हमें बचाओ!

"सांता मारिया मैगीगोर का बेसिलिका शहर के केंद्र में स्थित है और इसे सबसे पवित्र थियोटोकोस को समर्पित रोम में सबसे बड़ा चर्च माना जाता है। इसके निर्माण का इतिहास दिलचस्प है। चौथी शताब्दी में, सबसे पवित्र थियोटोकोस एक अमीर रोमन को एक सपने में दिखाई दिया, जो एक धर्मार्थ कारण के लिए एक बड़ी राशि दान करना चाहता था और उस स्थान पर एक बड़ा मंदिर बनाने का आदेश दिया जहां सुबह बर्फ होगी। ऐसा सपना अपने आप में अद्भुत है, लेकिन यह भी आश्चर्य की बात है कि बाहर अगस्त गर्म था। और फिर भी, सुबह में, पहाड़ियों में से एक पर बर्फ गिरी। यहां एक चर्च बनाया गया था, जिसे चर्च ऑफ सेंट मैरी ऑन द स्नो (स्नो) कहा जाता था। बाद में, इस साइट पर एक बेसिलिका दिखाई दी, जो आज तक ईसाई दुनिया के सबसे प्रसिद्ध चर्चों में से एक है।

कैथेड्रल में उद्धारकर्ता के प्रबंधक से बचे हुए बोर्ड होते हैं। हमने इस खजाने पर प्रार्थना की, जो मसीह के जन्म की भावना से ओतप्रोत है। फिर हम चर्च में चैपल (चैपल) में भगवान की माँ के चमत्कारी चिह्न "रोमन लोगों के उद्धार" पर प्रार्थना करने गए। इतिहास बताता है कि इस आइकन पर रोम के निवासियों की प्रार्थना के माध्यम से, परम पवित्र थियोटोकोस ने शहर को प्लेग के आक्रमण से बचाया। तब से शहरवासी इस छवि के प्रति विशेष श्रद्धा रखते हैं।"

क्राइस्ट को अपने सीने पर रखना

“हम सेंट क्लेमेंट के बेसिलिका गए, जो प्रसिद्ध कालीज़ीयम से बहुत दूर स्थित नहीं है। समय की कमी के कारण, हम स्वयं कोलोसियम में प्रवेश नहीं कर पाए, लेकिन गुजरते हुए, मैंने देखा कि विश्वासियों के लिए यह ईसाई धर्म के भयानक उत्पीड़न का एक स्मारक है। इस विशाल अखाड़े के अखाड़े में, पगानों ने हमारे भाइयों को मसीह में हजारों लोगों द्वारा मार डाला। कालीज़ीयम की सारी भूमि शहीदों के खून से लथपथ है।

सेंट क्लेमेंट के बेसिलिका में कुछ निराशा हमारी प्रतीक्षा कर रही थी। यहां पुनर्निर्माण कार्य जोरों पर था। यह वह नहीं था जिसकी हमें उम्मीद थी। लेकिन, भगवान का शुक्र है कि मंदिर खुल गया।

चर्च में पवित्र शहीद क्लेमेंट, रोम के पोप का मकबरा है। पवित्र शहीद क्लेमेंट को ईसाई धर्म का प्रचार करने के लिए, उन्होंने उसके गले में एक लंगर डाला और उसे समुद्र में फेंक दिया। उनके शिष्यों को बहुत दुख हुआ कि वे उन्हें दफन नहीं कर सके, लेकिन एक दिन, उनकी प्रार्थना के माध्यम से, समुद्र खुल गया, और उन्होंने समुद्र की गुफाओं में से एक में शिक्षक के शरीर को नीचे देखा। कई वर्षों के लिए, पवित्र शहीद क्लेमेंट के शहीद की मृत्यु के दिन, समुद्र अलग हो गया, और विश्वासी पवित्र शहीद को नमन कर सके। और जिस गुफा में उनके पवित्र अवशेष थे, लोग उन्हें एंजेलिक चर्च कहने लगे। लेकिन तब सेंट क्लेमेंट के अवशेष दुर्गम हो गए, और समान-से-प्रेरित भाइयों सिरिल और मेथोडियस की प्रार्थना के बाद ही उन्हें चमत्कारिक रूप से फिर से पाया गया, रोम लाया गया और बेसिलिका में रखा गया।

प्रेरितों के समान सिरिल, जिनकी मृत्यु रोम में हुई थी, को भी इसी बेसिलिका में दफनाया गया है।

एक और महान संत के अवशेष, पवित्र शहीद इग्नाटियस द गॉड-बेयरर, प्रेरित जॉन थियोलॉजिस्ट के शिष्यों में से एक, चर्च में आराम करते हैं। चर्च परंपरा के अनुसार, संत इग्नाटियस वही लड़का है जिसका उल्लेख सुसमाचार में किया गया है, जिसे हमारे उद्धारकर्ता ने "जो इस बच्चे की तरह छोटा हो जाता है, वह स्वर्ग के राज्य में अधिक है" शब्दों के साथ गले लगा लिया। मध्ययुगीन पितृसत्ता में कहा जाता है कि सम्राट ट्रोजन का प्रश्न: ईश्वर-वाहक कौन है? - संत इग्नाटियस ने उत्तर दिया: मसीह को अपनी छाती पर रखना। जब पगानों ने उसे जानवरों की दया पर फेंकने का फैसला किया, तो लोग उन्हें ऐसा नहीं करने के लिए राजी करना चाहते थे, और शायद वे सफल हो जाते। लेकिन ईश्वर-वाहक इग्नाटियस ने उन्हें मना किया: "मैं भगवान का गेहूं हूं: जानवरों के दांत मुझे पीस लें ताकि मैं मसीह की शुद्ध रोटी बन सकूं।" जानवरों ने संत को फाड़ दिया, लेकिन उसका दिल अप्रभावित रहा। जब पगानों ने दिल को काटा, तो उन्होंने इसकी भीतरी दीवारों पर शिलालेख देखा: "यीशु मसीह"।

बेसिलिका में, सेंट इग्नाटियस द गॉड-बेयरर के अवशेष एक विशेष पिंजरे में चर्च के केंद्र में स्थित हैं, जो लगभग हमेशा बंद रहता है। मैंने अपने गाइड से पूछा कि क्या वे इसे हमारे लिए खोलेंगे, क्योंकि हम संत के अवशेषों पर प्रार्थना सेवा करने की तैयारी कर रहे थे। गाइड ने गहरा संदेह व्यक्त किया: यह पुराने दिनों में नहीं किया गया था, और अब भी, जब पुनर्निर्माण चल रहा है, और भी अधिक। लेकिन मेरे तत्काल अनुरोध पर, वह फिर भी पूछने गई। और हम प्रार्थना करने लगे। वह बहुत जल्दी लौटी, साथ ही साथ हर्षित और बहुत आश्चर्यचकित हुई। उसने कहा कि वे इसे अभी खोलेंगे। बीस मिनट के लिए! यहाँ यह है, एक सामान्य प्रार्थना के जवाब में एक छोटा सा चमत्कार! ईश्वर-वाहक इग्नाटियस के अवशेषों पर प्रार्थना सेवा विशेष रूप से हर्षित हो गई है!"

एवेंटाइन पहाड़ी पर

"हम सैंटी बोनिफेसिओ ई एलेसियो के बेसिलिका की ओर बढ़ रहे हैं। आप पहले ही समझ चुके हैं - यह सेंट एलेक्सिस, भगवान के आदमी और शहीद बोनिफेस का चर्च है। उनके पवित्र अवशेष इस मंदिर में हैं। बेशक, आप इन संतों के जीवन को जानते हैं, विशेष रूप से रूस में पूजनीय। मैं बस इतना जोड़ना चाहता हूं कि उनकी कहानियां जुड़ी हुई लगती हैं। एग्लाइस के बाद, बोनिफेस की मालकिन और उपपत्नी, जो मसीह के लिए पीड़ित शहीदों में से एक के अवशेष रखना चाहती थी, को उसके नौकर का तड़पा हुआ शरीर लाया गया, जिसने आखिरी समय में खुद को ईसाई घोषित किया और पगानों द्वारा प्रताड़ित किया, उसने एवेंटाइन पहाड़ी पर एक मंदिर बनाया, जिसमें उसने अपने पवित्र अवशेष रखे। कुछ समय बाद, इस चर्च में युवाओं की शादी हुई - दूल्हे का नाम एलेक्सी था। भगवान के प्रोविडेंस से, उसे भगवान का आदमी बनना तय था। और शादी के 34 साल बाद उन्हें इसी मंदिर में दफनाया गया था।

बाद में, सेंट बोनिफेस के चर्च के ऊपर एक और चर्च बनाया गया, जिसमें दोनों संतों के अवशेषों को स्थानांतरित किया गया। आज वे संगमरमर के ताबूत में मुख्य सिंहासन के नीचे विश्राम करते हैं।

रोम के लोग संत एलेक्सिस को विवाह का स्वर्गीय संरक्षक संत मानते हैं, इसलिए मंदिर में कई शादियां की जाती हैं। चर्च के प्रवेश द्वार पर, बाईं ओर, एक सीढ़ी का एक टुकड़ा है जिसके नीचे संत रहते थे, पास में एक कुआं स्थापित है, जिसमें से उन्होंने पानी पिया। भगवान की माँ "एडेसा" का चमत्कारी चिह्न भी है, जिसमें से सेंट एलेक्सी को भगवान का आदमी कहते हुए एक आवाज आई। किंवदंती के अनुसार, आइकन को प्रेरित और इंजीलवादी ल्यूक द्वारा चित्रित किया गया था।"

प्रेरितों का शहर

"हमारे रोमन तीर्थयात्रा की परिणति, जैसा कि हमने योजना बनाई थी, शहर की दीवारों के बाहर सेंट पॉल की बेसिलिका थी। मंदिर प्रेरितों की कब्रगाह पर बनाया गया था, जिसे प्रभु ने अपना "चुना हुआ पात्र" कहा था। जब हम गाड़ी चला रहे थे, मैंने प्रेरित पतरस और पौलुस के बारे में बात की। मैं चाहता था कि तीर्थयात्री इस तथ्य से प्रभावित हों कि संत हमारे जैसे ही थे, अपने मानवीय दोषों के साथ जीवित लोग, शायद स्वभाव में पूरी तरह से अलग, जिनके आपस में विवाद और असहमति थी। लेकिन वे पवित्र विश्वास और मसीह के प्रति उत्साही प्रेम से एकजुट थे, जिसके लिए वे बिना किसी हिचकिचाहट के, पवित्रता प्राप्त करके मृत्यु को प्राप्त हुए।

कैथेड्रल में प्रेरित पॉल की जंजीरें हैं, उनके कर्मचारियों का हिस्सा, साथ ही सत्तर से प्रेरितों के प्रमुख: हनन्याह, जिन्होंने ईसाइयों शाऊल के उत्पीड़क को बपतिस्मा दिया, जो बाद में महान प्रेरित पॉल बन गए, और इपफ्रास, साथी प्रेरित पौलुस की। इसके अलावा, भगवान के अन्य संतों के अवशेषों के कई कण यहां रखे गए हैं।

प्रेरित पतरस की प्रार्थना के साथ हमने रोम की अपनी तीर्थयात्रा शुरू की और प्रेरित पौलुस की प्रार्थना के साथ हमने इसे समाप्त किया। लेकिन हमारे आगे अमाल्फी, रवेलो, सालेर्नो, बारी की यात्रा थी। और फिर - कोर्फू द्वीप और निश्चित रूप से, सेंट एथोस।

इसलिए - जारी रखा जाए ”।

दिमित्री कोकुलिन द्वारा रिकॉर्ड किया गया
नोवोसिबिर्स्क मेट्रोपोलिस बुलेटिन

"सभी सड़कें रोम की ओर जाती हैं" - शाश्वत शहर, महान रोमन साम्राज्य की राजधानी, जिसके भीतर भगवान अवतार लेने के लिए प्रसन्न थे। प्रेरितों के समय में मसीह की शिक्षा को स्वीकार करने वाले शहर ने पवित्र प्रेरितों पीटर और पॉल के उपदेश को सुना और उनके शाश्वत विश्राम का स्थान बन गया। "यहाँ से पॉल पकड़ा जाएगा, यहाँ से पीटर," सेंट जॉन क्राइसोस्टम कहते हैं। - सोचो और थरथराओ! जब पौलुस और पतरस अपनी कब्रों में से उठकर मसीह से मिलने के लिए उठाए जाएंगे, तो रोम के सामने क्या ही तमाशा होगा।"

रोमन भूमि बहुतायत से शहीदों के खून से सींची गई है। मसीह के पदानुक्रमों की एक पूरी मेजबानी - पहली सहस्राब्दी के पोप - यहां प्रसिद्ध हो गए। रोम में भगवान के विधान से, हमारे प्रभु यीशु मसीह के सांसारिक जीवन के भौतिक स्मारक, भगवान के कई संतों के अवशेष, पवित्र भूमि से और पूरे रूढ़िवादी पूर्व से यहां स्थानांतरित किए गए कई चमत्कारी प्रतीक एकत्र किए गए हैं।

रोम पूरे ईसाई जगत के लिए एक पवित्र शहर है। पूरे यूरोप की तुलना में यहां सार्वभौमिक महत्व के अधिक मंदिर हैं। और इसलिए, रोम ने न केवल पश्चिम से, बल्कि पूर्व से भी तीर्थयात्रियों को लंबे समय से आकर्षित किया है।

इस रिपोर्ट में, मैं सबसे पहले, रोम के मुख्य प्राचीन ईसाई मंदिरों का संक्षेप में वर्णन करने की कोशिश करूंगा, जो रूढ़िवादी तीर्थयात्रियों के लिए रुचिकर हैं; और, दूसरी बात, पुरातनता में इन मंदिरों की पूजा की परंपराओं पर विचार करें और इटली में रूसी रूढ़िवादी तीर्थयात्रा के इतिहास का पता लगाएं।

मूल रूप से रोमन मंदिर

प्राचीन काल से, रोमन सी ने संत प्रेरित पतरस को अपना संस्थापक माना है। यद्यपि यह अब कैथोलिक विद्वानों द्वारा भी विवादित है, इस शहर में उनके रहने, उपदेश और शहादत के तथ्य पर सवाल उठाना मुश्किल है। रोम में प्रेरित पतरस की स्मृति से जुड़े कई स्थान हैं: सेंट पीटर का कैथेड्रल, उनके अवशेषों पर बनाया गया; ममर्टिन कालकोठरी, जिसमें वह प्रेरित पौलुस के साथ कैद था; प्रेरित पतरस का मंदिर "जंजीरों में", जिसमें उसकी जंजीरों को श्रद्धा से रखा जाता है।

आइए इनमें से प्रत्येक स्थान पर अधिक विस्तार से ध्यान दें।

वेटिकन हिल पर प्रेरित पतरस का कैथेड्रल

कैथेड्रल ईसाई दुनिया का सबसे बड़ा चर्च है, जो रोमन कैथोलिक चर्च का केंद्र है। यह प्राचीन प्रलय (या भूमिगत कब्रिस्तान) की साइट पर खड़ा है, जिसमें रोम के पहले पवित्र शहीदों ने अपना विश्राम स्थल पाया, जिन्होंने नीरो के पास के सर्कस में मसीह के लिए खून बहाया था। यहां, किंवदंती के अनुसार, पवित्र शहीद क्लेमेंट, रोम के बिशप ने, उनके क्रूस पर चढ़ने के बाद, उनके शिक्षक, प्रेरित पतरस के शरीर को सम्मानपूर्वक 67 में दफनाया। यह स्थान ईसाइयों द्वारा पवित्र रूप से पूजनीय था, और लगभग 90 में इस पर एक विशेष स्मारक बनाया गया था। वेटिकन कैटाकॉम्ब्स के आधुनिक शोधकर्ता पहली शताब्दी के दीवार शिलालेखों के बीच पवित्र प्रेरितों पीटर और पॉल के लिए अपील पाते हैं। 324 में, रोम के पोप संत सिल्वेस्टर की भागीदारी के साथ, पवित्र समान-से-प्रेरित सम्राट कॉन्सटेंटाइन ने शानदार बेसिलिका की नींव रखी। XVI-XVIII सदियों में, बेसिलिका का पुनर्निर्माण किया गया था और इसकी वर्तमान उपस्थिति हासिल कर ली थी। मंदिर की मुख्य वेदी पवित्र प्रेरित के ईमानदार अवशेषों के ऊपर खड़ी की गई थी।

प्रेरित पतरस को सूली पर चढ़ाए जाने का प्रश्न लंबे समय से बहस का विषय रहा है। माना जाता है कि साइटों में से एक पर, जानिकुलम हिल पर, 1502 में स्पेनिश राजा द्वारा एक चर्च बनाया गया था। तीर्थयात्री आमतौर पर प्रेरित पतरस के क्रूस के स्थान से रेत लेते हैं।

ममर्टिन कालकोठरी

ममर्टिन कालकोठरी से, पवित्र प्रेरित पीटर और पॉल को शहीद की मौत के लिए नेतृत्व किया गया था। कालकोठरी कैपिटलिन हिल के पैर में रोमन फोरम के किनारे स्थित है। कालकोठरी की सबसे ऊपरी मंजिल पर, पवित्र प्रेरित पतरस को "कालकोठरी में" समर्पित एक चर्च है। निचली मंजिल पर एक छोटा उदास स्तंभ संरक्षित किया गया है, जिसमें दोनों प्रमुख प्रेरितों को जंजीर से बांधा गया था। पानी का एक स्रोत भी संरक्षित किया गया है, जिसे प्रेरित पतरस द्वारा जेल प्रहरियों और 47 कैदियों के बपतिस्मा के लिए चमत्कारिक रूप से लाया गया था।

Mamertine कालकोठरी में, सम्राट वेलेरियन के उत्पीड़न के दौरान, कई ईसाई शहीदों को रखा गया था: एड्रियन, उनकी पत्नी मयूर और नियॉन और मैरी के बच्चे; डीकन हिप्पोलिटस; डीकन मार्केल; प्रेस्बिटेर येवसी; सेंट सिक्सटस, रोम के पोप; डीकन फेलिसिसिम और अगापिट, और कई अन्य।

प्रेरित पतरस का चर्च, जिसे "जंजीरों में" कहा जाता है

इस मंदिर में प्रेरित पतरस की लोहे की जंजीरें (जंजीरें) रखी हुई हैं, जिनसे वह दो बार मसीह के बारे में प्रचार करने के लिए बंधे थे। पेट्रोव की ईमानदार जंजीरों को एक विशेष सन्दूक में रखा जाता है, जो मुख्य सिंहासन के अंदर खड़ा होता है। इसके अलावा, मंदिर की भूमिगत गुफा में, एक विशेष ताबूत में, सात मैकाबीन भाइयों (1 अगस्त को याद किया गया) के अवशेष हैं। पवित्र शहीद अगनिया (कॉम। 21 जनवरी) के अवशेष और क्रॉस के कुछ हिस्सों जिस पर पवित्र प्रेरित पीटर और एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल को क्रूस पर चढ़ाया गया था, चर्च की पवित्रता में रखे गए हैं।

सेंट पॉल द एपोस्टल की बेसिलिका

बेसिलिका ओस्टियन रोड पर, प्राचीन शहर की दीवारों के बाहर, पवित्र प्रेरित पॉल के दफन स्थान पर स्थित है। अपने आकार के संदर्भ में, पवित्र प्रेरित के नाम पर उपनगरीय गिरजाघर, वेटिकन कैथेड्रल के बाद, रोम के सभी चर्चों में पहले स्थान पर है। बेसिलिका के अवशेष में प्रेरित पौलुस की जंजीरें हैं; अपने कर्मचारियों का हिस्सा, जिसके साथ उन्होंने अपनी यात्रा की, साथ ही साथ कई अन्य तीर्थस्थल जो रूढ़िवादी ईसाइयों द्वारा प्रतिष्ठित थे।

चर्च ऑफ द होली एपोस्टल पॉल "तीन फव्वारे पर"

मंदिर उस स्थान पर खड़ा है जहां पवित्र प्रेरित पॉल ने 29 जून, 67 को अपनी शहादत प्राप्त की थी। किंवदंती के अनुसार, प्रेरित का कटा हुआ सिर गिरने के दौरान तीन बार जमीन से टकराया, और जिन स्थानों पर उसने जमीन को छुआ, उसने तीन झरने, या जीवित पानी के तीन फव्वारे पैदा किए, जो आज तक सूख नहीं पाए हैं। इन तीन फव्वारों से मंदिर का नाम पड़ा।

पवित्र प्रेरित और इंजीलवादी जॉन थियोलॉजिस्ट का चैपल "तेल में"

चैपल "इन ऑयल" का नाम इसलिए रखा गया है क्योंकि यह उस जगह पर बनाया गया था, जहां किंवदंती के अनुसार, प्रेरित और इंजीलवादी जॉन थियोलॉजिस्ट, सम्राट डोमिनियन के आदेश से, उबलते मांस के एक कड़ाही में फेंक दिया गया था, जहां से वह आया था। निर्वासित, जिसके बाद उन्हें पटमोस द्वीप में निर्वासित कर दिया गया ...

कालीज़ीयम

कालीज़ीयम को इसका नाम लैटिन शब्द "विशालकाय" से मिला है। इस प्रकार पहली शताब्दी के 70-80 के दशक में सम्राटों फ्लेवियस वेस्पासियन, टाइटस और डोमिनिटियन के तहत रोम में निर्मित सर्कस को बाद में इसके विशाल आकार के लिए नामित किया गया था। प्राचीन रोम के निवासियों के लिए कालीज़ीयम मनोरंजन के पसंदीदा स्थानों में से एक था। यहां उन्होंने जानवरों और लोगों के बीच संघर्ष के भयानक तमाशे का आनंद लिया। सम्राट ट्रोजन के तहत, ईसाई भी कोलोसियम के क्षेत्र में दिखाई दिए, जिन्हें बुतपरस्त नफरत करने वालों ने सभी सामाजिक आपदाओं के कारण के रूप में प्रस्तुत किया। कालीज़ीयम में ईसाइयों की यातना पूरी दो शताब्दियों तक जारी रही। यह रोम का इकलौता सर्कस नहीं है जहां ईसाईयों का खून बहाया गया था।

उन सभी शहीदों के नाम सूचीबद्ध करना असंभव है जो कालीज़ीयम के अखाड़े में पीड़ित हुए। उनमें से दस या सैकड़ों नहीं थे, लेकिन कई हजारों थे। सेंट ग्रेगरी द ड्वोसेलोव के अनुसार, "यह भूमि विश्वास के लिए शहीदों के खून से संतृप्त है।"

पहला, जिसके खून ने कालीज़ीयम की रेत को दाग दिया, वह था हिरोमार्टियर इग्नाटियस द गॉड-बेयरर, एंटिओक का बिशप (कॉम। 20 जनवरी और 29 दिसंबर)। पवित्र शहीद तातियाना (कॉम। 12 जनवरी), फारसी राजकुमारों के पवित्र शहीदों एवडन और सेनिस (कॉम। 30 जुलाई), हिरोमार्टियर एलुथेरियस (कॉम। 15 दिसंबर) और मसीह के कई अन्य शहीदों ने यहां अपनी शहादत ली।

पवित्र समान-से-प्रेरित सम्राट कॉन्सटेंटाइन के तहत, ईसाइयों का उत्पीड़न बंद हो गया, लेकिन कोलिज़ीयम में ग्लैडीएटोरियल लड़ाई 5 वीं शताब्दी की शुरुआत तक जारी रही।

पवित्र महान शहीद यूस्टेथियस प्लासिसो के नाम पर मंदिर

मंदिर, पवित्र समान-से-प्रेरित ज़ार कॉन्सटेंटाइन के शासनकाल के दौरान स्थापित किया गया था, जहां पवित्र शहीद यूस्टाथियस प्लासिस, रोमन सैनिकों के पूर्व कमांडर, उनकी पत्नी थियोपिस्टिया और उनके बच्चों अगपियस और थियोपिस्टस के दौरान पीड़ित थे। 120 ई. में सम्राट हेड्रियन का उत्पीड़न। इस मंदिर में, एक कैंसर सिंहासन के रूप में कार्य करता है, जिसमें शहीदों के ईमानदार अवशेष आराम करते हैं (कॉम। 20 सितंबर)।

catacombs

प्रलय रोम में सबसे शानदार मंदिरों में से एक है, जो किसी भी आगंतुक को उदासीन नहीं छोड़ेगा। ये भूमिगत कब्रिस्तान हैं, जहां पहली शताब्दी के ईसाइयों ने अपने मृतकों और शहीदों को रखा, और दिव्य सेवाएं भी दीं। प्रलय ने एक पूरे अंडरवर्ल्ड का गठन किया जिसने रोम को एक गंभीर बेल्ट की तरह घेर लिया। 5वीं शताब्दी तक, प्रलय में दफनाने की प्रथा समाप्त हो गई थी, लेकिन वे शहीदों के अवशेषों के लिए पूजा स्थल बने रहे। 7वीं शताब्दी से, पवित्र अवशेषों को शहर के मंदिरों में स्थानांतरित किया जाने लगा। इस प्रकार, 9वीं शताब्दी तक, प्रलय खाली थे और कई शताब्दियों तक भुला दिए गए। उनकी पुनः खोज और अनुसंधान की शुरुआत 16वीं शताब्दी के अंत तक की है। वर्तमान में, हजारों किलोमीटर की भूमिगत दीर्घाओं को खोजा और जांचा गया है। जनता के लिए सबसे प्रसिद्ध और खुले हैं सेंट कैलिस्टस के कैटाकॉम्ब, डोमिटिला के कैटाकॉम्ब, प्रिसिला के कैटाकॉम्ब और कुछ अन्य।

पवित्र शहीद क्लेमेंट का मंदिर, पोप

मंदिर एक घर की साइट पर स्थित है जो पवित्र शहीद क्लेमेंट, पोप का था, जो 102 में काला सागर तट पर पीड़ित था। उनके सम्माननीय अवशेष 9वीं शताब्दी में संतों के समान प्रेरितों सिरिल और मेथोडियस द्वारा चमत्कारिक रूप से पाए गए थे और पूरी तरह से रोम में स्थानांतरित कर दिए गए थे। वह मकबरा जिसमें संत के विश्राम के अवशेष उस ऊंचाई के अंदर स्थित हैं जिस पर मुख्य वेदी खड़ी है। चर्च की पूजा से, एक विस्तृत सीढ़ी सेंट क्लेमेंट के भूमिगत मूल बेसिलिका की ओर जाती है। इसकी प्राचीनता के अलावा, यह हमारे लिए, रूसियों के लिए पवित्र है, क्योंकि यह एक बार सेंट सिरिल, समान-से-प्रेरितों, स्लाव के पहले शिक्षक के विश्राम स्थल के रूप में कार्य करता था। खुदाई के दौरान, सेंट सिरिल के अवशेषों की उपस्थिति के स्पष्ट निशान पाए गए थे। उस स्थान के दाहिनी ओर जहां प्राचीन मंदिर में सिंहासन होना चाहिए था, अंदर से खाली एक आयताकार आकार की एक ईंट की इमारत थी।

चर्च ऑफ द होली शहीद आर्कडेकॉन लॉरेंस

पवित्र शहीद लॉरेंस (कॉम। 10 अगस्त) के विश्राम स्थल के ऊपर, जो पवित्र पोप सिल्वेस्टर I के अधीन था, उनके नाम पर एक चर्च पवित्र समान-से-प्रेरित सम्राट कॉन्सटेंटाइन द्वारा लगभग 320 में बनाया गया था। चर्च के वेश में, विभिन्न मंदिरों के बीच, सेंट लॉरेंस के शहीद के खून का हिस्सा रखा जाता है; पवित्र शहीद सिक्सटस, पोप के अवशेषों का एक कण; शहीद रोमन के अवशेषों का एक कण, एक सैनिक जो सेंट लॉरेंस और अन्य अवशेषों की पीड़ा को देखते हुए मसीह की ओर मुड़ गया।

सेंट ग्रेगरी ड्वोसेलोव का चर्च, रोम के पोप

सेंट ग्रेगरी ड्वोसेलोव (वार्ताकार) का नाम उनके निबंध "बातचीत, या इटैलिक फादर्स के जीवन और चमत्कारों के बारे में संवाद" के लिए रखा गया है। इस महान संत की स्मृति, जिसका नाम रूढ़िवादी सेवा से जुड़ा हुआ है, 12 मार्च को मनाया जाता है। पोप के चुनाव से पहले, उन्होंने पवित्र प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल के नाम पर एक चर्च की स्थापना की, जिसे उन्होंने अपने माता-पिता से विरासत में मिला था, और उनके साथ एक मठ भी था। इसके बाद, पोप ग्रेगरी द्वितीय ने यहां एक वास्तविक चर्च का निर्माण किया। सेंट ग्रेगरी द ड्वोसेलोव के आदरणीय अवशेष सेंट पीटर द एपोस्टल के कैथेड्रल में एक विशेष रूप से व्यवस्थित चैपल में आराम करते हैं।

चर्च ऑफ द होली शहीद बोनिफेस और सेंट एलेक्सिस, द मैन ऑफ गॉड

रूस में इतने पूजनीय संतों का जीवन सीधे तौर पर रोम से जुड़ा है। पवित्र शहीद बोनिफेस (कॉम। 19 दिसंबर) तीसरी और चौथी शताब्दी के मोड़ पर पीड़ित थे और उन्हें उनकी पूर्व मालकिन, धनी रोमन एग्लेस की संपत्ति में दफनाया गया था, जिन्होंने अपने सम्मानजनक अवशेषों के लिए एक मंदिर बनाया था।

5 वीं शताब्दी में, इस मंदिर के बगल में सेंट एलेक्सिस, भगवान का एक आदमी (कॉम। 17 मार्च) रहता था, जिसने मसीह की खातिर अपने कुलीन माता-पिता और युवा पत्नी का घर छोड़ दिया और एडेसा सेवानिवृत्त हो गया। 17 साल बाद, वह वापस लौट आया और 17 साल तक वह अपने घर की सीढ़ियों के नीचे एक भिखारी के रूप में रहा, जिसे कोई नहीं जानता था। सेंट एलेक्सिस के अवशेषों को सेंट बोनिफेस के चर्च में सम्मान के साथ दफनाया गया था, जिसमें उनका विवाह संपन्न हुआ था।

इसके बाद, सेंट बोनिफेस के मंदिर के ऊपर, सेंट एलेक्सिस, भगवान के आदमी का एक और अधिक व्यापक मंदिर बनाया गया, जहां 1216 में दोनों भगवान के संतों के अवशेष स्थानांतरित किए गए थे। मुख्य वेदी के दाईं ओर, एक विशेष चैपल बनाया गया था, जहां एडेसा भगवान की माँ का चमत्कारी चिह्न स्थित है। इंजीलवादी ल्यूक द्वारा किंवदंती के अनुसार लिखा गया आइकन, एडेसा में सबसे पवित्र थियोटोकोस के चर्च में पहले खड़ा था, जिसके पोर्च पर भिक्षु एलेक्सी ने 17 साल बिताए थे। एक लकड़ी की सीढ़ी का अवशेष भी है, जिसमें दस सीढ़ियाँ हैं, जिसके नीचे सेंट एलेक्सी, भगवान का आदमी रहता था और बच गया था।

चर्च ऑफ द होली शहीद क्लेमेंट

सेंट क्लेमेंट के बेसिलिका को सचमुच एक अद्वितीय पुरातात्विक परिसर कहा जा सकता है। इसमें तीन स्तर शामिल हैं।

पहला, सबसे पुराना, पहली शताब्दी ईस्वी में बनाया गया था, वहाँ दो इमारतें हैं। मिथ्रायम एक पंथ संरचना है जिसे मिथ्रा की पूजा के लिए बनाया गया है, इसमें एक वेदी को संरक्षित किया गया है। दूसरी इमारत बहुत बड़ी थी, जिसमें एक आंगन था।

मध्य स्तर चौथी शताब्दी के शुरुआती ईसाई काल का है, जब पहली बेसिलिका का निर्माण किया गया था। 5 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, इसमें कई ईसाई मंदिर थे, उनमें से इग्नाटियस द गॉड-बेयरर का दाहिना हाथ था, जो कोलोसियम में शहीद के रूप में मर गया था। 9वीं शताब्दी में पोप क्लेमेंट के अवशेष यहां लाए गए थे।

12वीं सदी की बेसिलिका ऊपरी स्तर पर स्थित है।

1084 में आग लगने के कारण एक नई बेसिलिका का निर्माण आवश्यक हो गया। निचले मंदिर से सभी सबसे महत्वपूर्ण अवशेष इसमें स्थानांतरित किए गए थे। बेसिलिका अद्वितीय भित्तिचित्रों से सजाया गया है और रोम के चौथे बिशप सेंट क्लेमेंट के अवशेष रखता है, जिसके नाम पर इसका नाम रखा गया था।

तीर्थ लाए

ऊपर, हमने रोम के कुछ मंदिरों का वर्णन किया है, जो उनके मूल में मुख्य रूप से रोमन माने जा सकते हैं, क्योंकि ये मुख्य रूप से पवित्र प्रेरितों और शहीदों के ईमानदार अवशेष हैं, जो इस भूमि पर पीड़ित थे और उन्हें दफनाया गया था। हालाँकि, ईसाइयों के उत्पीड़न के युग के बाद पवित्र भूमि और बीजान्टियम से कई मंदिर रोम आए। कभी-कभी ये बीजान्टिन सम्राटों और पदानुक्रमों से उपहार थे; कभी-कभी - अन्यजातियों द्वारा अपवित्रता से मुक्ति के बहाने एशिया माइनर में चोरी किए गए मंदिर (उदाहरण के लिए, सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के अवशेष)। हालांकि, 13 वीं शताब्दी के धर्मयुद्ध के परिणामस्वरूप पूर्वी मंदिरों का विशाल बहुमत पश्चिम में समाप्त हो गया। हम उनमें से कुछ को ही सूचीबद्ध करते हैं।

सेंट पीटर द एपोस्टल का वेटिकन कैथेड्रल

इस गिरजाघर में, आदिम रोमन मंदिरों के अलावा - जैसे: सेंट पीटर द एपोस्टल के अवशेष, संत पोप्स लिनुस, मार्केलिनस, अगापिटस, अगाथॉन, सेंट ग्रेगरी द ड्वोसेलोव और सेंट लियो द ग्रेट (कॉम। 18) फरवरी) - संतों के अवशेष या अवशेष, अलग-अलग समय पर लाए गए, आराम। प्रेरितों साइमन ज़ीलॉट (कॉम। 10 मई) और जूडस (कॉम। 19 जून); सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम और सेंट ग्रेगरी थियोलॉजिस्ट।

लेटरन कैथेड्रल

सेंट जॉन द बैपटिस्ट का लेटरन बेसिलिका - ईसाई धर्म के सबसे प्राचीन चर्चों में से एक, रोम का कैथेड्रल है। यहां, एक विशेष कमरे में, एक जाली और एक लाल पर्दे के पीछे, एक पवित्र भोजन, या एक मेज रखी जाती है, जिस पर उद्धारकर्ता ने अपने शिष्यों के साथ अंतिम भोज किया था। गिरजाघर के प्रांगण में कुएँ का संगमरमर का ऊपरी घेरा है, जिसके ऊपर उद्धारकर्ता ने सामरी महिला से बात की थी; कलवारी भूकंप के दौरान यरूशलेम के मंदिर से एक स्तंभ के दो भाग टूट गए।

गिरजाघर में मंदिर की पवित्रता:

उद्धारकर्ता के मुकुट से कांटे;

प्रभु के क्रूस के जीवन देने वाले वृक्ष का एक भाग और उस पर जो उपाधि थी;

स्पंज का वह भाग जिस पर सैनिक क्रूस पर उद्धारकर्ता के मुँह पर सिरका लाते थे;

बैंजनी चोगा का एक भाग जिसमें हमारा प्रभु यीशु मसीह पीलातुस के आंगन में सिपाहियों के पहिने पहिने थे;

अंतिम भोज के समय उद्धारकर्ता ने अपने शिष्यों के पैर पोंछे थे, जिसके साथ दाल (तौलिया) का हिस्सा;

खम्भे से पत्थर का एक कण जिस पर यीशु मसीह को कोड़े लगने के दौरान बाँधा गया था;

जिस थाली से यीशु का सिर कब्र में रखा गया था, वह लिपटा हुआ था;

भगवान की माँ के बालों का हिस्सा;

जॉन, पैगंबर, अग्रदूत और प्रभु के बैपटिस्ट के ईमानदार जबड़े का हिस्सा;

सेंट मैरी मैग्डलीन के अवशेषों का हिस्सा, प्रेरितों के बराबर;

पवित्र समान-से-प्रेरितों की रानी हेलेना का ईमानदार हाथ और भी बहुत कुछ।

लेटरन कैथेड्रल के बगल में "होली ऑफ होलीज" नामक एक मंदिर है, जिसमें अलग-अलग समय पर रूढ़िवादी पूर्व से लाए गए कई मंदिर भी हैं। यह पिलातुस के महल से पवित्र सीढ़ी है, जिसके साथ उद्धारकर्ता चार बार गुजरा; उद्धारकर्ता का एक प्राचीन प्रतीक, गुप्त रूप से सेंट जर्मन द्वारा रोम भेजा गया, कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति, आइकोनोक्लास्म के समय के दौरान; भिक्षु शहीद अनास्तासियस फारसी के अवशेषों का हिस्सा (22 जनवरी को मनाया गया)।

पवित्र सीढ़ी

पवित्र सीढ़ी पुराने लेटरन पैलेस की संगमरमर की सीढ़ी है, जो अब मौजूद नहीं है। अब वह सैन लोरेंजो के चैपल में है, जहां उसे पोप सिक्सटस वी के आदेश से रखा गया था, जिसके नेतृत्व में 1589 में लेटरन पैलेस का पुनर्निर्माण किया गया था।

किंवदंती के अनुसार, सेंट हेलेना द्वारा 326 में यरूशलेम से सीढ़ी को रोम लाया गया था। सीढ़ी पोंटियस पिलातुस के महल में स्थित थी और यीशु को उसके साथ दरबार में ले जाया गया था।

सीढ़ी में 28 सीढ़ियाँ हैं, वे सभी लकड़ी के तख्तों से ढकी हुई हैं ताकि कुछ भी इस पवित्र अवशेष को नुकसान न पहुँचा सके। विश्वासी और तीर्थयात्री अपने घुटनों पर ही इस पर चढ़ सकते हैं, प्रत्येक कदम पर विशेष प्रार्थना पढ़ सकते हैं। कोड़े मारने के बाद भी जिन जगहों पर ईसा मसीह का खून बना रहा, वहां शीशे की खास खिड़कियां बनाई गईं।

जॉन द बैपटिस्ट का बपतिस्मा

बैपटिस्टी का निर्माण 1316 और 1325 के बीच हुआ था। इस जगह को पहले जाना जाता था - प्राचीन काल में मंगल ग्रह पर एक मूर्तिपूजक मंदिर था। बाद में इसे एक चर्च में तब्दील कर दिया गया जहां शुरुआती ईसाइयों ने बपतिस्मा के नियमों का प्रदर्शन किया। चौदहवीं शताब्दी की शुरुआत में, जॉन द बैपटिस्ट को समर्पित एक बैपटिस्टी का निर्माण किया गया था। यह वह संत है जो फ्लोरेंस के संरक्षक संत हैं।

बपतिस्मा एक गोथिक तिजोरी वाला एक चौकोर कमरा है, जिसे दो पायलटों द्वारा तीन नौसेनाओं में विभाजित किया गया है। इसकी गहराई में एक ग़ज़ल है। 1417 में जैकोपो डे ला क्वेरसी द्वारा बनाया गया एक बपतिस्मा देने वाला कटोरा भी है। पूरी इमारत को अंदर भित्तिचित्रों से चित्रित किया गया है।

बपतिस्मा जॉन द बैपटिस्ट को समर्पित है - फ्लोरेंस के आध्यात्मिक संरक्षक - और वर्तमान में एक संग्रहालय है। इमारत की तिजोरी को जॉन द बैपटिस्ट, हमारे प्रभु यीशु मसीह, धर्मी जोसेफ, जीवन की पुस्तक और स्वर्गीय धर्मतंत्र (मसीह और स्वर्गदूतों के साथ) के दृश्यों की छह पंक्तियों से सजाया गया है। पल्पिट के ऊपर पुराने नियम के भविष्यवक्ताओं, भगवान की माँ और सिंहासन पर जॉन द बैपटिस्ट की छवियां हैं।

सेंट की बेसिलिका प्रेरित पॉल

बेसिलिका के अवशेष में, ऊपर वर्णित लोगों के साथ, ईसाई दुनिया के लिए ऐसे महत्वपूर्ण मंदिर रखे गए हैं, जैसे:

जीवन देने वाले वृक्ष का कण;

प्रेरित जेम्स ज़ेबेदीव के अवशेषों का हिस्सा;

प्रेरित बार्थोलोम्यू के अवशेषों का हिस्सा;

प्रेरित याकूब के ईमानदार पैर का हिस्सा, देह में प्रभु का भाई;

प्रेरित हनन्याह का ईमानदार मुखिया;

धन्य वर्जिन मैरी की मां, धर्मी अन्ना के अवशेषों का हिस्सा।

कैथेड्रल ऑफ़ अवर लेडी "मैगियोर"

कैथेड्रल को "मैगियोर" कहा जाता है, जिसका अर्थ है "बड़ा", क्योंकि इसके आकार में यह रोम में मौजूद भगवान की माँ के नाम पर सभी चर्चों से आगे निकल जाता है, और उनमें से लगभग अस्सी हैं। जिस चरनी में शिशु मसीह को रखा गया था, वह यहीं रखी गई है। इस चरनी को 642 में रोम में स्थानांतरित कर दिया गया था, साथ में धन्य जेरोम के अवशेषों के साथ, और फिर इस गिरजाघर में रखा गया था। अपने मूल रूप में चरनी अब मौजूद नहीं है: वे पांच बोर्ड जिनसे उन्हें बनाया गया था, अलग किया गया था और एक साथ ढेर किया गया था। ये बोर्ड पतली, काले रंग की लकड़ी से बने होते हैं।

चर्च ऑफ द होली एंड लाइफ-गिविंग क्रॉस ऑफ द लॉर्ड

यह चर्च उसी स्थान पर बनाया गया था जहां कभी सेसोरियन पैलेस खड़ा था। यहाँ पवित्र समान-से-प्रेरित महारानी ऐलेना रहती थी, पवित्र समान-से-प्रेरित सम्राट कॉन्सटेंटाइन की माँ (उनकी स्मृति 21 मई है)। पवित्र रानी यरुशलम से जीवन देने वाले वृक्ष का एक हिस्सा, उस पर शीर्षक के साथ, गोलगोथा और अन्य मंदिरों से भूमि लाई। इन कीमती मंदिरों को अब अवशेष चैपल में रखा गया है। उनमें से मसीह की कील, विवेकपूर्ण चोर का अधिकांश क्रूस, और पवित्र प्रेरित थॉमस की ईमानदार उंगली है।

Esquiline . पर भगवान की महान माँ की बेसिलिका

भगवान की महान माता की बेसिलिका को रोम में चार मुख्य बेसिलिकाओं में से एक माना जाता है। किंवदंती के अनुसार, 352 में एक गर्मी की रात में, भगवान की माँ ने एक सपने में पोप लाइबेरिया को दर्शन दिए और उस स्थान पर एक चर्च बनाने का आदेश दिया जहां अगले दिन बर्फ गिरेगी। अगली सुबह, अगस्त 5, 352, एस्क्विलाइन पर अचानक बर्फ गिर गई, जिसके बाद पोप ने भविष्य के चर्च की परिधि को रेखांकित किया।

440 के दशक में। पोप सिक्सटस III ने इसके स्थान पर भगवान की माँ के सम्मान में एक बेसिलिका का निर्माण किया। निम्नलिखित शताब्दियों में, बेसिलिका को पूरा किया गया और सजाया गया। 1377 में इसमें एक घंटाघर जोड़ा गया, जिसे रोम में सबसे ऊंचा माना जाता है। मुखौटा में अंतिम परिवर्तन 1740 के दशक में हुआ था। फर्डिनेंडो फुगा के निर्देशन में।

तीन चैपल भी रुचि के हैं। दाईं ओर सिस्टिन चैपल शायद सबसे प्रसिद्ध है। इसे पोप सिक्सटस वी के निर्देश पर बनाया गया था।

भगवान की माँ का चर्च "स्वर्गीय वेदी"

चर्च ऑफ द मदर ऑफ गॉड "स्वर्गीय वेदी" कैपिटल हिल की चोटी पर स्थित है। प्राचीन काल में, इसके स्थान पर बृहस्पति कैपिटलिन का मंदिर था। इसका पहला उल्लेख छठी शताब्दी का है। मंदिर का मुख्य मंदिर पवित्र समान-से-अपोस्टोलिक ज़ार कॉन्सटेंटाइन की मां सेंट हेलेना के अवशेष हैं। इस चर्च के चैपल का नाम उन्हीं के नाम पर रखा गया है। चैपल के बीच में, एक मंच पर, एक सिंहासन है, एक पीले संगमरमर की पट्टिका है जो लाल पोर्फिरी से बने एक मंदिर पर स्थित है। इस अवशेष में, सेंट हेलेना के अवशेष आराम करते हैं।

सेंट हेलेना ने ईसाई जगत के लिए बहुत कुछ किया है। पवित्र शहीद एवरकी और हेलेन, पौराणिक कथाओं के अनुसार, पवित्र प्रेरित अल्फियस के बच्चे थे। पहले से ही अपने बहुत उन्नत वर्षों में, सेंट हेलेना, अपने बेटे के अनुरोध पर, रोम से यरुशलम के लिए पवित्र क्रॉस की तलाश करने के लिए रवाना हुई, जिस पर प्रभु को सूली पर चढ़ाया गया था। यह बुतपरस्त मंदिरों में से एक के नीचे पाया गया था। रानी ने तुरंत अपने बेटे को इसकी सूचना दी, और कॉन्स्टेंटाइन को खुशी के साथ यह खबर मिली। जल्द ही, उस स्थान पर चर्च ऑफ द रिसरेक्शन ऑफ क्राइस्ट बनाया गया।

सेंट हेलेना के प्रयासों से, अन्य पवित्र स्थानों में चर्च बनाए गए। सेंट हेलेना की मृत्यु लगभग 80 वर्ष की आयु में वर्ष 327 में हुई थी। चर्च के लिए उसकी महान सेवाओं और जीवन देने वाले क्रॉस को प्राप्त करने के लिए उसके मजदूरों के लिए, रानी हेलेना को प्रेरितों के बराबर कहा जाता है। उसके अवशेषों को पहले समाधि में रखा गया था, जिसके ऊपर शहीद पीटर और मार्केलिनस के नाम पर एक बेसिलिका बनाई गई थी। फिर प्राचीन लाबिकन रोड पर बने चर्च में। 16 वीं शताब्दी के बाद से वे भगवान की माता "स्वर्ग की वेदी" के चर्च में रहे हैं।

तीर्थयात्रा का इतिहास और तीर्थों की पूजा

पहली सहस्राब्दी

आइए अब हम तीर्थयात्रा की परंपराओं की एक परीक्षा की ओर मुड़ें। रोम के तीर्थस्थल, जिनकी संख्या सदियों से कम नहीं हुई, लेकिन केवल बढ़ी, ने हमेशा कई ईसाई तीर्थयात्रियों की पवित्र रुचि को आकर्षित किया है। उत्पीड़न के युग में, हम शहीदों के ईमानदार अवशेषों (पवित्र शहीद इग्नाटियस द गॉड-बेयरर और कई अन्य लोगों की पीड़ा) के सम्मानजनक संरक्षण और वंदना के प्रमाण पाते हैं। पहले से ही ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों से, "विश्वास के गवाहों" के दफन स्थानों पर स्मारक बनाए गए हैं और प्रलय में उनकी कब्रों पर, यूचरिस्ट और अगापा, प्रेम का पर्व मनाया जाता है।

कैटाकॉम्ब शोधकर्ता पहली शताब्दी के ईसाइयों के बीच "शहीदों के पंथ" के बारे में बात करते हैं, जो न केवल शहीद कब्रों का दौरा करने और उनकी पूजा करने में व्यक्त किया गया था, बल्कि पवित्र अवशेष रखने और श्रद्धेय मंदिर (जीवन) के बगल में दफन होने की इच्छा में भी व्यक्त किया गया था। पवित्र शहीद बोनिफेस की)। इस संबंध में, महान रोमन परिवारों के कई धनी ईसाइयों ने भूमि के अपने भूखंडों पर भूमिगत कब्रिस्तानों के लिए जगह आवंटित की। सबसे प्रतिष्ठित स्थलों पर सम्राट कॉन्सटेंटाइन द्वारा निर्मित पहला ईसाई बेसिलिका भी तीर्थयात्रियों के लिए एक सभा स्थल बन गया। 5 वीं शताब्दी की शुरुआत तक ही प्रलय का उपयोग दफन स्थानों के रूप में किया जाता रहा। हालाँकि, उसके बाद भी, वे ईसाइयों की विशाल धाराओं को आकर्षित करते रहे जो मसीह के विश्वास के पवित्र गवाहों के अवशेषों की पूजा करना चाहते थे। पोप की प्रत्यक्ष भागीदारी के साथ पूजा के स्थानों की व्यवस्था और बहाली हुई।

7वीं-8वीं शताब्दी के "यात्रा कार्यक्रम" बच ​​गए हैं - पूरे यूरोप और मध्य पूर्व से आए तीर्थयात्रियों के लिए यात्रा कार्यक्रम की किताबें, जो दिखाती हैं कि पहली सहस्राब्दी में रोम की तीर्थयात्रा की परंपरा कितनी जीवंत और गहन थी।

रूसी तीर्थ

इटली के लिए रूसी तीर्थयात्रा के लिए, यह मानने का हर कारण है कि पूर्व-मंगोल काल में, नव प्रबुद्ध कीवन रस से कई तीर्थयात्री, जो फिलिस्तीन के पवित्र स्थानों पर पहुंचे, जो कि चर्च के इतिहास का एक निस्संदेह तथ्य है, कभी-कभी एपिनेन प्रायद्वीप का दौरा किया। यह, विशेष रूप से, कीव मेट्रोपॉलिटन एप्रैम के तहत 1087 में लाइकिया में मायरा से इतालवी शहर बारी में सेंट निकोलस के अवशेषों के हस्तांतरण के उत्सव के रूस में स्थापना द्वारा इसका सबूत है। सेंट निकोलस की स्मृति के उत्सव की स्थापना और रूस में इसका व्यापक वितरण लगभग उसी घटना के साथ हुआ, जो बताता है कि हमारे हमवतन उनके अवशेषों के हस्तांतरण के प्रत्यक्षदर्शी हो सकते थे।

1054 में पूर्वी और पश्चिमी चर्चों का आधिकारिक अलगाव तुरंत लोकप्रिय दिमाग में नहीं आया। इटली का लगभग पूरा दक्षिणी तट लंबे समय तक बीजान्टियम के सैन्य और चर्च के अधिकार क्षेत्र में था। इस आधार पर, यह माना जा सकता है कि 13 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, स्लाव समेत पूर्वी ईसाइयों के दिमाग में चर्च विवाद इटली के तीर्थस्थलों की तीर्थयात्रा में बाधा नहीं था।

13वीं से 18वीं शताब्दी की अवधि में, कोई न केवल तीर्थयात्रा में गिरावट की बात कर सकता है, बल्कि इटली में रूसी तीर्थयात्रियों की लगभग पूर्ण अनुपस्थिति की बात कर सकता है। 13 वीं शताब्दी की शुरुआत के लैटिन धर्मयुद्ध, अन्यजातियों से पवित्र भूमि को मुक्त करने के उद्देश्य से किए गए, जिनके शिकार कॉन्स्टेंटिनोपल और कई अन्य बीजान्टिन शहर थे, ने रूढ़िवादी चेतना पर गहरी छाप छोड़ी और विद्वता को काफी बढ़ा दिया। रूढ़िवादी पूर्व में लूटे गए कई मंदिर यूरोपीय शहरों में समाप्त हो गए। हालाँकि, पश्चिम में कोई भी नियमित पूर्वी ईसाई तीर्थयात्रा शायद ही संभव हो। इसके अलावा, इस युग के दौरान, पश्चिमी चर्च में रूढ़िवादी के रूप में रूढ़िवादी के प्रति एक नकारात्मक और यहां तक ​​​​कि शत्रुतापूर्ण रवैया बनाया जा रहा है। इसी समय, प्राचीन रूस लंबे समय तक मंगोल जुए के अधीन था, जो विदेशों में तीर्थयात्रा में उल्लेखनीय कमी को भी प्रभावित करता है।

हमारे हमवतन लोगों द्वारा इटली की यात्रा का पहला लिखित प्रमाण 15वीं शताब्दी का है। ये 1438-1439 में मॉस्को चर्च प्रतिनिधिमंडल की फेरारो-फ्लोरेंस कैथेड्रल की यात्रा का वर्णन है। परिषद की बैठकों का वर्णन करने के अलावा, लेखक, सुज़ाल के भिक्षु शिमोन, फेरारा, फ्लोरेंस, बोलोग्ना और वेनिस में देखे गए मंदिरों और मंदिरों की एक विस्तृत सूची छोड़ते हैं। वर्णनों में उन्होंने जो देखा उसके प्रति गहरी श्रद्धा है। हालाँकि, भिक्षु की व्याकुलता स्पष्ट है कि कैसे विधर्मी चर्च में स्थित मंदिर के लिए अपनी वंदना व्यक्त की जाए।

17 वीं शताब्दी में, सम्राट पीटर I अलेक्सेविच के परिवर्तनों के संबंध में, यूरोप में रूसी यात्रियों का प्रवाह बढ़ गया। तीर्थयात्रा के अध्ययन के लिए, 1697-1699 में स्टीवर्ड प्योत्र एंड्रीविच टॉल्स्टॉय की इटली की यात्रा, बहुत रुचि की है। उन्हें ज़ार पीटर I ने नौसैनिक मामलों के विकास के लिए वेनिस भेजा था। लेकिन एक बहुत ही धर्मनिष्ठ व्यक्ति होने के नाते, उन्होंने रोम सहित कई इतालवी शहरों के मंदिरों का विस्तृत विवरण छोड़ा।

लगभग एक साथ, काउंट बोरिस पेट्रोविच शेरमेतेव ने कई अन्य शहरों का दौरा करते हुए, माल्टा द्वीप की अपनी यात्रा की।

तीर्थयात्रा शैली की सबसे बड़ी कृतियों में से एक है "1723 से 1747 तक पूर्व के पवित्र स्थानों में वासिली ग्रिगोरोविच-बार्स्की की भटकन" इटली में, वह लैटिन के अपने ज्ञान और स्थानीय अधिकारियों के विभिन्न दस्तावेजों और प्रमाण पत्रों से बच गया था, जो उसे पोलिश कैथोलिक के लिए ले गए थे। ग्रिगोरोविच-बार्स्की के विवरण से, यह स्पष्ट हो जाता है कि उस समय एक सामान्य रूसी के लिए यूरोप की तीर्थ यात्रा करना बहुत समस्याग्रस्त था। यह माना जा सकता है कि कुछ ऐसे साहसिक कार्य पर उद्यम कर सकते हैं।

इस प्रकार, 12वीं से 18वीं शताब्दी की अवधि में, रूसियों की इटली की तीर्थ यात्राओं को केवल अलग-थलग किया जा सकता था। और केवल 19वीं शताब्दी में समाज के सभी वर्गों सहित रूसी तीर्थयात्रियों का प्रवाह नियमित हो जाता है। 1820-1821 में किसान किरिल ब्रोंनिकोव की तीर्थयात्रा इस अवधि की शुरुआत से पहले की है।

इटली के लिए रूसी तीर्थयात्रा के गठन में सबसे महत्वपूर्ण चरण रोम की यात्रा थी और इसके बाद के विवरण ए.एन. 1840 के दशक में मुरावियोव। अलेक्जेंडर निकोलाइविच मुरावियोव ने तीर्थयात्रा परंपराओं के पुनरुद्धार के लिए रूसी संस्कृति में प्रवेश किया। वह इटली में एक साधारण तीर्थयात्री के रूप में नहीं पहुंचे, एक अर्थ में उन्हें सम्राट निकोलस I पावलोविच द्वारा पोप राज्य की आसन्न यात्रा के संबंध में रूसी रूढ़िवादी चर्च से एक दूत माना जा सकता है। उनकी राय में, रोम में रूसी तीर्थयात्री को अपनी तीर्थयात्रा के मुख्य लक्ष्यों की खातिर "अस्थायी रूप से ... रूढ़िवादी की भावना को रोकना चाहिए।" अपने विवरण में, उन्होंने मंदिरों पर बहुत ध्यान दिया, लेकिन यहां भी उन्होंने कैथोलिक रीति-रिवाजों की आलोचना करने में कोई कसर नहीं छोड़ी - विशेष रूप से, अवशेषों को लागू करने के अवसर की कमी, जो रूढ़िवादी के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। वह इस बात से नाराज था कि छल और गबन के परिणामस्वरूप रूढ़िवादी पूर्व के मंदिरों की एक असाधारण भीड़ यहां आई थी।

ए.एन. का काम मुरावियोव को काउंट वी.एफ. द्वारा रोम के लिए एक गाइड के रूप में इस्तेमाल किया गया था। एडलरबर्ग, जो थोड़ी देर बाद इटली गए थे। तुर्केस्तान और ताशकंद के बिशप हिज ग्रेस सोफ्रोनी ने इटली की यात्रा के अपने छापों को लिखित रूप में साझा किया। 1854 में यहां आए बिशप पोर्फिरी (उसपेन्स्की) ने इतालवी मंदिरों का एक बहुत ही मूल्यवान और गहरा वैज्ञानिक विवरण छोड़ा था।

रोम में रूसी तीर्थयात्रियों में न केवल पादरी और शिक्षित व्यक्ति थे, बल्कि साधारण किसान भी थे। पर्म से सेंट निकोलस द वंडरवर्कर तक दो किसान महिलाओं की मन्नत यात्रा बहुत ही सांकेतिक और जिज्ञासु है। एक गाड़ी के साथ जो केवल एक व्यक्ति को समायोजित कर सकता था, वे साइबेरिया से नेपल्स तक बिना दस्तावेजों के यात्रा करते थे, बिना एक भी विदेशी शब्द जाने।

रोमन मंदिरों की व्यवस्थित रूप से जांच करने वाले पहले रूसी लेखक वी.वी. मोर्डविनोव, जिन्होंने 1880 के दशक में इटली का दौरा किया और तीर्थयात्रियों के लिए एक विस्तृत गाइड तैयार किया। रूढ़िवादी तीर्थयात्रियों के लिए रोम के व्यवस्थित विवरण का यह पहला अनुभव सफल रहा, और रूढ़िवादी तीर्थयात्रियों ने स्वेच्छा से इसका इस्तेमाल किया। यह XIX सदी का 80 का दशक था जो इटली की सामूहिक तीर्थयात्रा का समय बन गया। यद्यपि यह देश, पहले की तरह, सबसे लोकप्रिय रूसी मार्गों की मुख्यधारा में नहीं था, फिर भी, ओडेसा से फिलिस्तीन के लिए समुद्र के रास्ते रवाना हुए कई तीर्थयात्रियों ने अपने रास्ते में बारी और रोम का दौरा किया। हमारे तीर्थयात्रियों के लिए मुख्य कठिनाई स्थानीय भाषा के ज्ञान की कमी थी, जिसे अक्सर फुर्तीले इटालियंस द्वारा गाली दी जाती थी। दुर्भाग्यपूर्ण रूसी तीर्थयात्रियों को परिवहन के लिए, और आवास के स्थानों में, और स्मारिका की दुकानों में भुगतान करते समय लूट लिया गया था। रूढ़िवादी चर्चों की लगभग पूर्ण अनुपस्थिति भी बहुत महसूस की गई थी।

इटली की तीर्थयात्रा के संगठन को इंपीरियल फिलीस्तीनी ऑर्थोडॉक्स सोसाइटी ने अपने कब्जे में ले लिया। रोम में तीर्थयात्रियों के लिए, सबसे पहले, उन्हें धर्मशाला और धर्मस्थलों की जांच में मदद की जरूरत थी। इस प्रयोजन के लिए, पोलिश कार्डिनल्स के निवास का उपयोग किया गया था - सेंट स्टानिस्लाव का तथाकथित हाउस, जहां रोम के सभी रूसी आगंतुक, जो फिलिस्तीनी सोसायटी के चैनलों के माध्यम से विदेश आए थे, को एक पद के लिए स्वीकार किया गया था। बारी में, 1915 में, सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के रूसी चर्च और तीर्थयात्रियों के लिए एक धर्मशाला का भव्य निर्माण किया गया था।

इटली में तीर्थयात्रा साहित्य के शिखर को "रोम में रूसी रूढ़िवादी तीर्थयात्री का साथी" माना जाना चाहिए, जिसे 1912 में रोम में दूतावास चर्च के रेक्टर, आर्किमंड्राइट डायोनिसियस (वेलेडिंस्की) द्वारा तैयार और प्रकाशित किया गया था। लेखक ने, अपने पूर्ववर्तियों और स्वयं तीर्थयात्रियों का अनुसरण करते हुए, विश्वव्यापी मंदिरों को विशुद्ध रूप से कैथोलिक लोगों से अलग करने के लिए श्रमसाध्य कार्य किया था। अपने देहाती कर्तव्य को पूरा करते हुए, फादर डायोनिसियस ने अपने पाठकों को चेतावनी दी: "यह उल्लेख करना असंभव नहीं है कि सभी वर्णित पवित्र स्थान और मंदिर गैर-रूढ़िवादी ईसाई लैटिन के हाथों में हैं। इसलिए, रूसी तीर्थयात्री, जब रोम के चर्चों के चारों ओर घूमते हैं, तो उनमें लैटिन प्रार्थना, या आशीर्वाद, या संस्कारों द्वारा पवित्रा नहीं किया जा सकता है, लेकिन उन्हें मूक पूजा से संतुष्ट होना पड़ता है। " हालांकि, "स्पुतनिक" की रिहाई के दो साल बाद, प्रथम विश्व युद्ध छिड़ गया, उसके बाद एक क्रांति हुई, और यह श्रमसाध्य कार्य केवल कुछ तीर्थयात्रियों के हाथों में गिर गया।

सोवियत काल के दौरान, इटली में रूसी रूढ़िवादी तीर्थयात्रा के बारे में बात करने की कोई आवश्यकता नहीं है। 1960 के दशक से, रूसी रूढ़िवादी चर्च के केवल कुछ आधिकारिक प्रतिनिधिमंडलों ने शाश्वत शहर का दौरा किया है।

रोम में पवित्र महान शहीद कैथरीन का चर्च

रोम में पहला रूढ़िवादी चर्च पवित्र महान शहीद कैथरीन के सम्मान में 25 मई 2009 को पवित्रा किया गया था। मंदिर एपिनेन्स में बड़े रूढ़िवादी प्रवासी के सभी प्रतिनिधियों के साथ-साथ कई तीर्थयात्रियों के लिए एक आध्यात्मिक और सांस्कृतिक केंद्र बन गया है। चर्च के काम की शुरुआत वास्तव में लंबे समय से प्रतीक्षित घटना बन गई - एक रूसी रूढ़िवादी चर्च के क्रॉस के साथ एक गुंबद को अंततः अनन्त शहर के ऊपर उठाया गया।

पश्चिमी ईसाई धर्म के पालने में एक रूढ़िवादी चर्च के निर्माण का विचार 19 वीं शताब्दी के अंत में व्यक्त किया गया था।

1913 के पतन में, सम्राट निकोलस द्वितीय ने पूरे रूस में दान एकत्र करना शुरू करने की अनुमति दी, और 1916 तक, 265 हजार लीयर एकत्र किए गए थे, जो मंदिर के निर्माण के लिए पर्याप्त होगा। हालांकि, रूस में क्रांतिकारी घटनाओं ने इस परियोजना के कार्यान्वयन को रोक दिया।

यह विचार 1990 के दशक की शुरुआत में फिर से व्यक्त किया गया था, और यह पहल रूसी विदेश मंत्रालय की थी। पैट्रिआर्क एलेक्सी II के आशीर्वाद के बाद, जनवरी 2001 में, कोर्सुन के आर्कबिशप इनोकेंटी, उस समय के विदेश मंत्रालय के प्रमुख की उपस्थिति में, इगोर इवानोव ने भविष्य के चर्च की साइट पर आधारशिला रखी, जिसे नियत किया गया था 1917 के बाद विदेश में निर्मित पहला बड़ा बन गया।

निष्कर्ष

1990 के दशक की शुरुआत से, रूस के निवासियों को फिर से स्वतंत्र रूप से विदेश यात्रा करने का अवसर मिला है। तकनीकी प्रगति ने परिवहन के नए अवसर प्रदान किए हैं। इसने तीर्थ परंपराओं के पुनरुद्धार में योगदान दिया। निस्संदेह, रूसी तीर्थयात्रियों का मुख्य लक्ष्य पवित्र भूमि है, और इटली मुख्य रूप से पर्यटकों को आकर्षित करता है। हालांकि, उनमें से बहुत सारे रूढ़िवादी हैं, और कोई ईसाई मंदिरों की पूजा करने के उद्देश्य से इटली की यात्रा कर रहा है। वर्तमान में, बारी और रोम लगभग सभी रूसी तीर्थ सेवाओं के पारंपरिक मार्गों में शामिल हैं। इटली में आधुनिक रूसी तीर्थयात्रियों द्वारा सामना की जाने वाली मुख्य कठिनाई मंदिरों और उनकी प्रामाणिकता के बारे में कम जागरूकता है। मुख्य गाइडबुक - उत्कृष्ट, लेकिन दुर्गम - आर्किमंड्राइट डायोनिसियस द्वारा "स्पुतनिक" बनी हुई है, जिसे 1999 में रोम में रूसी रूढ़िवादी चर्च द्वारा एम.जी. तलालय।

20 वीं शताब्दी में, रूढ़िवादी तीर्थयात्रियों के प्रति कैथोलिकों का रवैया भी बदल गया - उनके साथ बहुत सहिष्णुता और रुचि के साथ व्यवहार किया जाता है। कैथोलिक दुनिया में, जिसने व्यावहारिक रूप से तीर्थस्थलों की जीवित, लोकप्रिय पूजा को खो दिया है, चर्च जाने वाले तीर्थयात्रियों का बढ़ता प्रवाह रूढ़िवादी साक्षी के रूपों में से एक है।

चर्च ऑफ द होली ग्रेट शहीद कैथरीन रोम में आधुनिक समय का एक सक्रिय रूढ़िवादी मंदिर है, जो मॉस्को पितृसत्ता के अधीनस्थ है। रूसी संघ के दूतावास के निवास के क्षेत्र में स्थित है।

कैथरीन का कैथेड्रल अपने अस्तित्व के तथ्य के लिए दिलचस्प है - पोप कैथोलिक सूबा के दिल में रूसी रूढ़िवादी विश्वास का केंद्र। स्वयं महान शहीद के व्यक्तित्व से इकबालिया तनाव नरम हो जाता है, क्योंकि वह एक ऐसे युग में ईसाइयों द्वारा पूजनीय था जब कैथोलिक और रूढ़िवादी एकजुट थे।

अपने जीवनकाल के दौरान, कैथरीन अलेक्जेंड्रिया की एक कुलीन निवासी थीं, उन्होंने एक अच्छी शिक्षा प्राप्त की और चौथी शताब्दी की शुरुआत में। मसीह को स्वीकार किया। बुतपरस्ती के लिए अपनी समकालीन आँखें खोलना चाहते हुए, कैथरीन ने शाही महल में प्रवेश किया और दरबारी संतों के साथ एक धार्मिक विवाद में भाग लिया, जिसके परिणामस्वरूप वे सभी मसीह में विश्वास करने लगे।

इस तरह के एक साहसी कार्य में लड़की की कैद और त्वरित निष्पादन हुआ, लेकिन उससे पहले, अपने उत्साही भाषणों और अटूट विश्वास के साथ, उसने सम्राट की पत्नी और उसकी सेना के हिस्से को ईसाई धर्म में परिवर्तित कर दिया - उन सभी को भी मार डाला गया।

इन खूनी घटनाओं के तीन सदियों बाद, कैथरीन के अनुयायियों ने सिनाई पर्वत पर उसके अविनाशी अवशेष पाए और उन्हें एक नए मंदिर में स्थानांतरित कर दिया।

कहानी

इटली में एक रूढ़िवादी चर्च की स्थापना का विचार 19वीं शताब्दी के अंत में सामने आया।पहला कदम 20वीं सदी की शुरुआत में उठाया गया था, जब रूसी दूतावास ने एक चर्च के निर्माण के लिए तटबंध पर एक भूखंड खरीदा था, लेकिन क्रांति ने समाज की पूरी संरचना को बदल दिया और धर्म जैसे कारक जीवन से गायब हो गए। लंबे समय तक सोवियत लोगों की। उस समय के प्रवासी भी महत्वपूर्ण सहायता प्रदान नहीं कर सके।

पिछली शताब्दी के 90 के दशक में, उन देशों के अप्रवासियों की भीड़, जो मॉस्को पैट्रिआर्केट के विहित क्षेत्र को बनाते हैं, इटली पहुंचे। एक विदेशी भूमि में रूसी रूढ़िवादी चर्च का प्रतीक बनाने के विचार ने नई ताकत हासिल की है। पहल ने पादरियों के बीच तेजी से समर्थन प्राप्त किया, और 2001 में मॉस्को के कुलपति एलेक्सी II ने सेंट कैथरीन द ग्रेट शहीद के कैथेड्रल के निर्माण को पूरी तरह से आशीर्वाद दिया। मुख्य भाग के निर्माण में केवल 4 वर्ष लगे।

2006 में, मंदिर को पहली बार पवित्रा किया गया था, और तब से वहां नियमित सेवाएं आयोजित की गई हैं, और मंदिर में एक बच्चों के पैरिश स्कूल का संचालन किया जा रहा है।

मई 2009 में, विश्व ईसाई समुदाय ने धर्मस्थल के महान अभिषेक को देखा, रूसी रूढ़िवादी लोगों के विश्वास और एकता का एक महान उत्सव, जिन्होंने एक हताश कदम उठाने की हिम्मत की और किसी भी कठिनाई पर नहीं रुके।

वास्तुकला और आंतरिक सजावट

मुख्य वास्तुकार आंद्रेई ओबोलेंस्की थे, जिनकी टीम रूढ़िवादी परंपरा और रोमन वास्तुकला के बीच एक आदर्श सामंजस्य बनाने में सक्षम थी। यह क्षेत्र एक पहाड़ी पर स्थित है, जो मंदिर की स्थापत्य संरचना को पूर्व निर्धारित करता है, जियानिकोलो पहाड़ी की तलहटी से शुरू होकर इसके शीर्ष पर समाप्त होता है। रोमन वास्तुकला के साथ असंगत न होने के लिए, मुख्य चर्च को एक तम्बू के रूप में बनाया गया है, और सभी दीवारों का सामना ट्रैवर्टीन से किया गया है, जो प्राचीन रोमन वास्तुकला के लिए पारंपरिक है।

चर्च परिसर के निचले गलियारे को कॉन्स्टेंटाइन और ऐलेना के सम्मान में एक फ़ाइनेस आइकोस्टेसिस के साथ चिह्नित किया गया है। और मुख्य भाग, तथाकथित ऊपरी चर्च, मुख्य संगमरमर का आइकोस्टेसिस है। उत्तरार्द्ध की परियोजना बनाई गई थी और ज्यादातर मॉस्को स्कूल ऑफ आइकन पेंटिंग के एक शिक्षक अलेक्जेंडर सोलातोव द्वारा कार्यान्वित की गई थी। रूसी चर्च के लिए अपरंपरागत, इकोनोस्टेसिस में केवल दो पंक्तियाँ होती हैं। निचले हिस्से को बिना तामझाम के और फ्रेस्को तकनीक का उपयोग करके अनुचित चमक के बिना मामूली तरीके से बनाया गया है। शीर्ष पंक्ति पहले से ही सामान्य पदक तकनीक में गिल्डिंग और समृद्ध सजावट के साथ बनाई गई है, जो रूसी रूढ़िवादी परंपरावाद को श्रद्धांजलि अर्पित करती है।

2012 में, मंदिर के आंतरिक भाग पर पेंटिंग शुरू हुई, जो महान शहीद कैथरीन के जन्म से लेकर स्वर्गारोहण तक के मार्ग की एक तस्वीर है। मंदिर की दीवारों के भीतर कई रूढ़िवादी अवशेष हैं जो हर दिन सैकड़ों पैरिशियनों को अपनी पहल पर और रूस और दुनिया भर के रूढ़िवादी ईसाइयों के तीर्थ यात्राओं के हिस्से के रूप में आकर्षित करते हैं।

• मंदिर बनाने के लिए लाइसेंस प्राप्त करने के लिए, लाज़ियो क्षेत्र के कुछ कानूनों में संशोधन करना पड़ा, पहले रोम के इस कोने में किसी भी इमारत पर प्रतिबंध लगा दिया था।
• निर्माण के बीच में, स्थानीय वास्तुशिल्प अधिकारियों ने चर्च की ऊंचाई सीमित कर दी, क्योंकि रोम में कोई भी इमारत ऊंची नहीं हो सकती (बेसिलिका डी सैन पिएत्रो)। वास्तुकार ने अपनी योजना को नहीं छोड़ा और पहाड़ी में इमारत को "डूब" कर समस्या का समाधान किया।

वहाँ कैसे पहुंचें?

• पता: डेल लागो टेरियोन के माध्यम से 77
• बस: नहीं 64, सैन पिएत्रो स्टॉप पर जाएं।
• : लाइन ए, स्टेशन ओटावियानो-सैन पिएत्रो।
• कार्य के घंटे: वेबसाइट पर बताए गए कार्यक्रम के अनुसार सेवाएं 9:00 और 17:00 बजे आयोजित की जाती हैं।
• आधिकारिक साइट: www.stcaterina.com

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ईसाई रोम।

"ईसाई रोम को बहुत कम लोग जानते हैं। पुरानी परंपरा के अनुसार, रोम जाने के इच्छुक प्रत्येक यात्री का ध्यान लगभग विशेष रूप से शास्त्रीय प्राचीन खंडहरों और उत्कृष्ट पुनर्जागरण की रचनाओं से आकर्षित होता है। और केवल संयोग से और एक साधारण जिज्ञासु के रूप में वह प्रलय का दौरा करता है कैलिस्टा, सेंट सेबेस्टियन, सेंट डोमिसिला।"
प्रलय की दो मुख्य पंक्तियाँ रोम के आधे हिस्से को घेरती हैं, वेटिकन के नीचे से शुरू होकर एपियन वे पर समाप्त होती हैं। इनमें 7,400 से ज्यादा शहीदों को दफनाया गया था। मृतकों के शवों को गलियारों की दीवारों में रखा गया था, कमरों में वेदियों की व्यवस्था की गई थी, सामूहिक और अपेक्षित सेवा की गई थी। गंभीर उत्पीड़न के दौरान, ईसाइयों ने इन उलझी हुई लेबिरिंथ में मुक्ति पाई।
एक आस्तिक के लिए, प्रलय उन लोगों के बारे में एक महान और अद्भुत कहानी बताते हैं जिन्होंने विश्वास के नाम पर अपना सब कुछ बलिदान कर दिया और जो दुनिया में एक महान क्रांति करने के लिए किस्मत में थे।
रोम का दौरा करने वाला एक रूढ़िवादी व्यक्ति निस्संदेह इसे "दूसरा यरूशलेम" कहेगा। क्योंकि पवित्र भूमि को छोड़कर किसी अन्य स्थान पर, सार्वभौमिक महत्व के इतने सारे तीर्थ एक साथ एकत्र नहीं किए गए हैं। वहाँ पवित्र प्रेरित पतरस और पौलुस ने अपना सांसारिक जीवन समाप्त किया; इसमें अनगिनत शहीदों ने मसीह के लिए अपना खून बहाया; इसमें से, कई संतों ने सभी देशों और सभी समय के ईसाइयों के लिए भगवान का वचन बोला।
यहां, अनन्त शहर में, हमारे प्रभु यीशु मसीह के सांसारिक जीवन के भौतिक स्मारक और कई संतों और भगवान के संतों के अवशेष कॉन्स्टेंटिनोपल, यरूशलेम और पूर्व में अन्य स्थानों से स्थानांतरित किए गए थे। चमत्कारों द्वारा महिमामंडित कई पवित्र चिह्न भी हैं - और कुछ चिह्नों के बारे में एक किंवदंती है कि वे पवित्र प्रेरित और इंजीलवादी ल्यूक द्वारा लिखे गए थे।
प्रत्येक गिरजाघर में संतों और पवित्र अवशेषों के अवशेष हैं।

रोम यूरोपीय राजधानियों में एक विशेष स्थान रखता है। यह एक प्रतीकात्मक शहर है, मूल शहर है, जहां पश्चिमी सभ्यता का जन्म हुआ था। शक्तिशाली रोमन साम्राज्य, जिसने पूरे भूमध्य सागर पर विजय प्राप्त की, यहाँ शुरू हुआ - तिबर नदी के तट पर। रोम की ऐतिहासिक और सांस्कृतिक विरासत अमूल्य है, पर्यटकों को हर कदम पर स्थापत्य और सांस्कृतिक उत्कृष्ट कृतियों का इंतजार रहता है।

रोम पौराणिक कालीज़ीयम और वेटिकन संग्रहालय के खजाने, कैपिटल के ऐतिहासिक खंडहर और बारोक विला के शानदार पहलुओं का घर है। पूरे शहर को एक ओपन-एयर संग्रहालय के रूप में देखा जा सकता है, इसकी सड़कों और चौकों में सभ्यता, विचार, कला और संस्कृति के विकास के तीन हजार साल के इतिहास का घर है।

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रोम में क्या देखना है और कहाँ जाना है?

घूमने के लिए सबसे दिलचस्प और खूबसूरत जगह। तस्वीरें और एक संक्षिप्त विवरण।

प्राचीन रोम का मुख्य क्षेत्र, ग्लैडीएटोरियल लड़ाई के लिए एक थिएटर, जंगली जानवरों द्वारा बंदियों का उत्पीड़न और साम्राज्य की राजधानी के वार्षिक खेलों के अन्य समान रूप से खूनी प्रदर्शन। 80 ई. में कालीज़ीयम के उद्घाटन के सम्मान में। ग्रेट गेम्स का आयोजन किया गया, जो 3 महीने से अधिक समय तक चला। एरिना के प्राचीन पत्थर अभी भी जनता के मनोरंजन के लिए मारे गए ग्लैडीएटरों को याद करते हैं और गुलामों को कब्जे वाले प्रांतों से खुशी के लिए टुकड़े-टुकड़े कर दिया जाता है।

दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व का निर्माण, ग्रीक से अनुवाद में "सभी देवताओं का मंदिर"। पंथियन प्राचीन रोमन वास्तुकला के सुनहरे दिनों के दौरान बनाया गया था। कई शताब्दियों के लिए, मूर्तिपूजक देवताओं को इमारत के गुंबद के नीचे पूजा जाता था, जब तक कि 7 वीं शताब्दी की शुरुआत में पंथियन को ईसाई मंदिर में बदल दिया गया था। हमारे युग से पहले शुरू हुए कई पुनर्स्थापनों के कारण इमारत आज तक अच्छी स्थिति में बनी हुई है।

शहर-राज्य, गढ़ और कैथोलिक चर्च का मुख्य गढ़, पोप की सीट। कुल मिलाकर, लगभग 800 लोग वेटिकन के नागरिक हैं, मुख्यतः पुजारी और चर्च के अधिकारी। वेटिकन अपने संग्रहालयों के लिए प्रसिद्ध है, जिसमें चित्रकला, मूर्तिकला और अनुप्रयुक्त कलाओं का उत्कृष्ट संग्रह है। यही मानवता का असली खजाना है। इसके अलावा, पर्यटक मुख्य कैथोलिक चर्च - सेंट पीटर कैथेड्रल से आकर्षित होते हैं।

सेंट पीटर्स कैथेड्रल ईसाई धर्म की कैथोलिक शाखा का आध्यात्मिक केंद्र है। पोप खुद यहां जश्न मनाते हैं। मंदिर का निर्माण चौथी शताब्दी में नीरो के पूर्व सर्कस की जगह पर किया गया था। सबसे पहले यह एक छोटा बेसिलिका था जहाँ प्रेरित पतरस के अवशेष रखे गए थे। 15वीं शताब्दी में, इसे एक भव्य इमारत में फिर से बनाया गया था। राफेल, माइकल एंजेलो, पेरुज़ी, मैडर्नो और अन्य ने सेंट पीटर के कैथेड्रल में काम किया। मंदिर के सामने 284 डोरिक स्तंभों के एक स्तंभ के साथ एक विस्तृत वर्ग है।

18वीं-19वीं सदी का यादगार स्थापत्य परिसर एक संयुक्त इटली के पहले शासक - राजा विक्टर इमैनुएल के सम्मान में। स्मारकीय महल के सामने की जगह पर, अनन्त लौ जल रही है और एक सम्मान गार्ड ड्यूटी पर है। रोम के निवासी वास्तव में सफेद संगमरमर के इस थोक को पसंद नहीं करते हैं, क्योंकि उनका मानना ​​है कि यह शहर की वास्तुकला में फिट नहीं बैठता है। कुछ रोमन विटोरियानो को एक हास्यास्पद "शादी का केक" कहते हैं।

दूसरी शताब्दी ईस्वी में रोमन साम्राज्य के युग में इमारत का निर्माण शुरू हुआ। अपने अस्तित्व के दौरान, यह एक पोप के आवास, एक जेल, एक गोदाम और यहां तक ​​​​कि एक दफन तिजोरी के रूप में कार्य करता था। आज, किले में सैन्य इतिहास संग्रहालय है। महल का नाम छठी शताब्दी ईस्वी में पड़ा। महादूत माइकल की छवि पोप ग्रेगरी को दिखाई देने के बाद। सीधे महल से, तिबर नदी पर एक सुरम्य पुल फेंका गया है, जिसे सम्राट हैड्रियन के शासनकाल के दौरान बनाया गया था। पुल पर सबसे छोटे मार्ग से मंगल के क्षेत्र में जाना संभव था।

प्राचीन रोम का बहुत दिल, जहां महत्वपूर्ण राज्य और सामाजिक कार्यक्रम हुए - कानूनों का भाग्य तय किया गया, वाणिज्य दूत चुने गए, विजयी युद्धों के बाद सम्राटों की जीत हुई। साम्राज्य के पतन के बाद, मंच नष्ट हो गया और बर्बाद हो गया, और समय ने अपना काम किया, इसलिए आज तक केवल टुकड़े ही बचे हैं। मंच के अवशेष संरक्षित पुरातात्विक क्षेत्र में शामिल हैं, जहां एक ओपन-एयर संग्रहालय संचालित होता है।

मंच दूसरी-पहली शताब्दी के मोड़ पर दिखाई दिया। ई.पू. उन दिनों, यह एक बड़ा वर्ग था, जो एक बाज़ार से घिरा हुआ था, सम्राट ट्रोजन का मंदिर, ग्रीक और लैटिन पुस्तकालय। कैरारा संगमरमर से बना ट्रोजन का 38 मीटर का स्तंभ आज तक जीवित है। स्तंभ के अंदर स्वयं सम्राट और उनकी पत्नी का मकबरा है। ट्रोजन फोरम रोम में बनाया जाने वाला अपनी तरह का आखिरी फोरम है।

एपियन वे पर प्राचीन रोमन स्नानागार के अवशेष। स्नानागार में जाने की संस्कृति रोमन साम्राज्य में अच्छी तरह से विकसित थी। लोग यहां चैट करने, नवीनतम समाचार जानने या व्यापार वार्ता करने के लिए आए थे। काराकाल्ला के स्नानागार तीसरी शताब्दी ईस्वी में बनाए गए थे। सम्राट सेप्टिमियस बेसियन काराकाल्ला के अधीन। पहले से ही 5वीं शताब्दी ई. इस वास्तुशिल्प परिसर को दुनिया का एक वास्तविक आश्चर्य माना जाने लगा है। नहाने और ताल के अलावा यहां एक पुस्तकालय भी था।

आर्क डी ट्रायम्फ, सम्राट कॉन्सटेंटाइन द्वारा अपने प्रतिद्वंद्वी मार्कस ऑरेलियस वेलेरियस मैक्सेंटियस के सैनिकों पर गृह युद्ध में जीत के सम्मान में बनवाया गया था। यह कॉन्स्टेंटाइन के तहत था कि ईसाई धर्म आधिकारिक धर्म बन गया (शासक का मानना ​​​​था कि भगवान ने खुद उसे सत्ता में आने में मदद की थी), साम्राज्य की राजधानी को कॉन्स्टेंटिनोपल में स्थानांतरित कर दिया गया था, और रोम धीरे-धीरे अपनी पूर्व शक्ति और गिरावट को खोने लगा।

सबसे पुराने ईसाई चर्चों में से एक, रोम का पहला मंदिर। चर्च पदानुक्रम में, वह सेंट पीटर की बेसिलिका से भी ऊपर, अन्य सभी से ऊपर है। कैथोलिक पदानुक्रमों ने उन्हें "बेसिलिका प्रमुख", यानी "वरिष्ठ" की उपाधि दी। उन्हें "सभी चर्चों की प्रमुख और माँ" के रूप में पहचाना जाता है। मंदिर चौथी शताब्दी ईस्वी में पोप सिल्वेस्टर I के तहत कॉन्सटेंटाइन के शासनकाल के दौरान दिखाई दिया। बेसिलिका में छह पोपों को दफनाया गया है और प्रेरितों सेंट पॉल और सेंट पीटर के अवशेष रखे गए हैं।

चौथी शताब्दी ईस्वी का मंदिर, प्रेरित सेंट पीटर के दफन स्थान पर बनाया गया था, जिसे पहली शताब्दी ईस्वी में सम्राट नीरो के आदेश पर मार डाला गया था। सम्राट थियोडोसियस I और वैलेंटाइन II के तहत कई बार इमारत का पुनर्निर्माण किया गया था। लगभग हर कैथोलिक पोप ने मंदिर परिसर में अपना कुछ जोड़ने की कोशिश की, इसलिए समय के साथ, सैन पाओलो फुओरी ले मुरा आकार में विस्तारित हुआ और नए विस्तार के साथ बढ़ता गया।

रोम में चार मुख्य कैथोलिक चर्चों में से एक। कैथेड्रल के चर्च संबंधी रैंक में इसकी बहुत उच्च स्थिति है (लेटेरानो में सैन जियोवानी के बेसिलिका को सर्वोच्च दर्जा दिया गया था)। सांता मारिया मैगीगोर की आधारशिला चौथी शताब्दी के मध्य में रखी गई थी। XIV सदी में, चर्च के पास 75 मीटर का घंटाघर दिखाई दिया। मुखौटा जो आज तक बच गया है वह रोमनस्क्यू और बारोक शैलियों का मिश्रण है।

रोम में मुख्य जेसुइट मंदिर, जहां ग्रैंड मास्टर इग्नाटियस लोयोला को दफनाया गया है। मंदिर की पहली परियोजना माइकल एंजेलो द्वारा विकसित की गई थी, लेकिन आदेश के प्रमुख को यह पसंद नहीं आया। 1561 में, एक अन्य वास्तुकार, गियाकोमो बरोज़ी ने अपनी योजना के अनुसार निर्माण शुरू किया। 18 वीं शताब्दी के अंत में जेसुइट आदेश के उन्मूलन तक, इले-जेज़ू चर्च में काफी धन रखा गया था। चर्च की इमारत को ही संगठन से हटा लिया गया था। 1814 के बाद ही इसे वापस लौटा दिया गया।

रोम के मध्य भाग में ओवल स्क्वायर, डोमिनिटियन के पूर्व सर्कस की साइट पर स्थित है। 16वीं शताब्दी के बाद से, राजदूत, कार्डिनल, बैंकर और समाज के अन्य धनी सदस्य इस क्षेत्र में बसने लगे। 15वीं सदी से लेकर 19वीं सदी के मध्य तक यहां एक बाजार था। वर्ग के बीच में चार नदियों का फव्वारा है, जो एक मूर्तिकला समूह है जिसका गहरा प्रतीकात्मक अर्थ है। रचना के मध्य में पोप की शक्ति का प्रतीक एक ओबिलिस्क है। ओबिलिस्क के चारों ओर चार महाद्वीपों की नदियों का प्रतिनिधित्व करने वाली मूर्तियां हैं।

स्वतंत्र रूप से इतालवी में अनुवादित, इस जगह का नाम "पीपुल्स स्क्वायर" जैसा लगता है। पियाज़ा डेल पोपोलो ने रोम के जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, क्योंकि उत्तरी प्रांतों की सड़क यहीं से शुरू हुई थी। स्क्वायर को सांता मारिया डेल पोपोलो के चर्च और रामसेस II के मिस्र के ओबिलिस्क से सजाया गया है। 19वीं सदी की शुरुआत में पियाजे को इसका आधुनिक रूप मिला, वास्तुकार डी. वैलाडियर ने इस पर काम किया।

एक पूर्व दाख की बारी की जगह पर कार्डिनल सिपिओन बोर्गीस के लिए बनाया गया 16वीं सदी का महल। इमारत कई प्राचीन मूर्तियों के साथ एक विशाल अंग्रेजी शैली के पार्क से घिरी हुई है। इस क्षेत्र में एक दरियाई घोड़ा, एक चिड़ियाघर, एक थिएटर और कई संग्रहालय हैं। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, पार्क के साथ हवेली बोरघे परिवार की थी, तब सारी संपत्ति राज्य के पास चली गई थी।

यह पूर्व लुकुलस गार्डन में पिंचो हिल की ढलान पर स्थित है। 16वीं शताब्दी के मध्य में, पहाड़ी के पास का क्षेत्र मेडिसी कार्डिनल का अधिकार बन गया, जिसने अपने परिवार के लिए यहां एक विला का निर्माण किया। मेडिसी राजवंश के विलुप्त होने के बाद, घर और आस-पास की भूमि को लोरेन परिवार में स्थानांतरित कर दिया गया था। मेडिसी कार्डिनल ने विला को सजाने के लिए प्राचीन कला के कई कार्यों का अधिग्रहण किया। उफीजी गैलरी में कुछ उदाहरणों की प्रशंसा की जा सकती है।

रोम की सतह के नीचे कई भूमिगत गैलरी और लेबिरिंथ हैं। यहां कई पूर्व-ईसाई दफन की खोज की गई है, लेकिन भूमिगत मार्ग के हिस्से की नींव प्रारंभिक ईसाई धर्म के युग में बनाई गई थी। यीशु के पहले साथी इन काल कोठरी में छिपे थे। यहां उन्होंने खोजे जाने और पकड़े जाने के खतरे के बिना धार्मिक अनुष्ठान, सभाएं, प्रार्थनाएं कीं।

ऐसा माना जाता है कि संरचना पहली शताब्दी ईसा पूर्व में बनाई गई थी। यह दफन उद्देश्यों के लिए कार्य करता था - यहां प्रेटोर गयुस सेस्टियस एपुलस का मकबरा है। निर्माण मिस्र की विजय की अवधि के दौरान हुआ, जब प्राचीन रोम में "मिस्र की शैली" का फैशन दिखाई दिया। उस समय नील घाटी से ओबिलिस्क, मूर्तियां और अन्य स्मारक निकाले जा रहे थे। सेस्टियस पिरामिड 37 मीटर ऊंचाई और लगभग 30 मीटर चौड़ाई तक पहुंचता है।

पैलेटिन और एवेंटाइन पहाड़ियों के बीच एक प्राचीन दरियाई घोड़ा। रोमन काल में यहां रथों की दौड़ आयोजित की जाती थी। सम्राट गयुस जूलियस सीज़र के तहत, सर्कस का पुनर्निर्माण किया गया और काफी बड़े आकार में इसका विस्तार किया गया। इस शो को एक साथ 250 हजार से ज्यादा लोग देख सकते थे. दर्शक क्षेत्र में, पेट्रीशियन के लिए बक्से और प्लेबीयन के लिए खड़े स्थान सुसज्जित थे।

रोमन साम्राज्य की सबसे महत्वपूर्ण सड़कों में से एक, जो अनन्त शहर से एपिनेन प्रायद्वीप के दक्षिण तक जाती थी। पथ की कुल लंबाई 500 किमी से अधिक है। सड़क का निर्माण चौथी शताब्दी में शुरू हुआ था। फुटपाथ की चिनाई की उत्कृष्ट गुणवत्ता के कारण, एपियन वे ने राजधानी से दूरस्थ स्थानों तक जल्दी से पहुंचना या काफी कम समय में सैनिकों को स्थानांतरित करना संभव बना दिया। रोडबेड आज तक बहुत अच्छी स्थिति में बचा हुआ है।

रोम के केंद्र में इतालवी बारोक सीढ़ी। यह यूरोप में सबसे सुरम्य में से एक के रूप में पहचाना जाता है। सीढ़ी प्लाजा डी एस्पाना से शुरू होती है और पिंचो पहाड़ी की ओर जाती है। प्लाजा डी एस्पाना अपने आप में एक बहुत ही अभिव्यंजक स्थान है जहाँ फूलों के फूलों के बीच टहलना हमेशा सुखद होता है। 17वीं शताब्दी में यहां स्पेनिश दूतावास स्थित था। दोनों देशों के बीच अच्छे संबंधों के संकेत के रूप में, पियाजे का नाम स्पेन के नाम पर रखा गया था।

Tiber नदी के पार एक जीवंत और रंगीन रोमन क्वार्टर। यहां 18वीं शताब्दी ई.पू. इट्रस्केन जनजाति बस गई, जहां से अनन्त शहर का इतिहास शुरू हुआ। साम्राज्य के जमाने में यहां आलीशान पेट्रीशियन विला हुआ करते थे। क्षेत्र में कई इमारतें और आवासीय भवन सैकड़ों साल पुराने हैं, इसलिए वे पर्यटकों के लिए बहुत ही प्रामाणिक और आकर्षक लगते हैं। लोग आज भी जर्जर घरों में रह रहे हैं।

18वीं शताब्दी का सबसे प्रसिद्ध रोमन फव्वारा, जहां शहर का हर मेहमान सौभाग्य के लिए एक सिक्का फेंकने के लिए बाध्य है। एक हफ्ते में कई हजार यूरो के सिक्के फेंके जाते हैं। सारा पैसा एक चैरिटेबल फाउंडेशन को दान कर दिया जाता है। फव्वारे की मूर्तिकला रचना में एक रथ और उसके साथियों पर समुद्री देवता नेपच्यून की आकृति शामिल है। फव्वारे के निर्माण पर काम करने के अधिकार के लिए 16 वास्तुकारों ने लड़ाई लड़ी।