मां प्रकृति कुछ भी सही महिला का आविष्कार नहीं किया गया है। यह सब अपनी प्रतिभा की शक्ति के साथ अपनी सभी प्रतिभा साबित हुई, और यह साबित हुआ, xix शताब्दी फ्रांज जेवियर Winterkhalter के सबसे महान चित्रकारों में से एक। यह एक उपनाम - समग्र है। और पहले भाग का अनुवाद "सर्दी" के रूप में किया जाता है। और दूसरा अनुवाद कैसे किया जाता है - और मेरे बिना हर कोई जानता है ... लेकिन इसका मतलब यह है कि इसका मतलब कुल मिलाकर, मुझे समझ में नहीं आता ... यह मेरे लिए कलाकार का पहला रहस्य है। :) तो एक महिला लिखें कि XIX शताब्दी के बीच में XIX शताब्दी के बीच में कितने चित्रकार थे। यूरोप में, कई चित्रकार तैयार करने में सक्षम नहीं थे। और उन्होंने परिष्कृत महिलाओं के शौचालयों को कैसे पारित किया! अपने ब्रश के नीचे, रेशमी बहने के एटलस, बेहतरीन बुनाई लिफाफा के साथ फीता, कीमती पत्थरों और मोती झिलमिलाहट। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि: यह महिलाओं की कमियों को चित्रित नहीं करता है! अपने चित्रों पर, वे सभी अविश्वसनीय रूप से सुंदर हैं, लेकिन साथ ही वे खुद को पसंद करते हैं। उसने यह कैसे किया - विंटरहाल्टर का दूसरा रहस्य। लेकिन यह सबसे बड़ी कला है!

फ्रांज जेवियर विंटरहाल्टर का जन्म 1805 में काले जंगल के एक छोटे से गांव में हुआ था। 16 वर्षों में ड्राइंग सीखने के लिए घर छोड़ दिया।

17 साल की उम्र में स्व-चित्र

और जब उसने 18 चिल्लाया, तो उन्होंने अपनी प्रतिभा के लिए बैडेंस्की के महान ड्यूक की छात्रवृत्ति को सम्मानित किया और अकादमी ऑफ आर्ट्स में अध्ययन करना शुरू कर दिया।

जीवन के लिए, लड़का एक लिथोग्राफ का भारी श्रम कमाता है ...

25 साल की उम्र में स्व-चित्र

भाई जर्मन के साथ स्व-चित्र

कोर्ट मंडलियों में एक स्क्रू-टेप की शुरूआत 1828 में हुई थी, जब वह बाडेन सोफिया के मैरेफफी को चित्रित करने के शिक्षक बन गए। जल्द ही शिक्षक अदालत कलाकार द्वारा अनुमोदित है ...

सोफिया, मार्कग्रीफ बदेनस्काया

लेकिन वह बाडेन में देरी नहीं कर रहा है, और फ्रांस में जाता है, जहां 1836 की प्रदर्शनी में हर किसी ने दो शैली की तस्वीरों को आकर्षित किया - इल डॉल्से फार्निएंट और आईएल डेकमेरॉन।

डेकमेरन

WinterHalter जल्दी फैशनेबल बन गया। वे उसके बारे में कहते हैं।

सफलता उन्हें कुलीन चित्रकारी चित्रकला के मास्टर के रूप में एक प्रतिष्ठा लाती है "पोर्ट्रेट की सटीकता की सटीकता" के साथ सभी को चापलूसी नहीं करने के साथ। इसके लिए, उन्हें अदालत कलाकार लुई-फिलिप, किंग फ्रांस नियुक्त किया गया था।
लेकिन उच्च कलात्मक सर्कल में, इस से Winterkhalter की प्रतिष्ठा सिर्फ पीड़ित था।

आलोचिका दूर हो गई।

लेकिन एक ही समय में अभिजात वर्ग से आदेश बारिश हुई।

विक्टोरिया ऑगस्टस एंटोनेट सैक्सेन-कोबर्ग-गोटा-कोहारी, डचेस डी नेमूर

फ्रांसेस्का कैरोलिना ब्रैगंजा, राजकुमारी डी जुआनविल

1848 में राजा लुई फिलिप के क्रांति और पतन ने स्विट्जरलैंड में विंटरहेल्टर को छोड़ दिया, जहां वह थीमैटिक पेंटिंग में लौट आया और फ्लोरिंडा कैनवास लिखा, जो महिला सौंदर्य की एक सुखद छुट्टी है। वह शेफर्ड, थ्रश और अन्य साधारण ग्रामीण लड़कियों को लिखता है ...

फ्लोरिंडा

वसंत

सिंहासन में शामिल होने के बाद, नेपोलियन III लौट आए और कलाकार की फ्रांस के सबसे अच्छे घरों की मांग।

उन्होंने "दुर्भाग्य से दोष" जारी रखा, जो बहने वाले एटलस और उत्तेजना फीता को दर्शाता है ...

क्या एक ऐसी पोशाक की छवि से उदासीन महिला है जिसमें वह एक कलाकार बनाती है?

लेकिन मास्टर Winterkhalter के अलावा पता था कि बाल, चमकदार आंखों, मखमल त्वचा और होंठ संवेदनशीलता की रेशमी कैसे संचारित किया जाए ...

आलोचकों की आलोचना की गई, लेकिन वे परिषद, राजकुमारी, डचेस और महारानी से आदेशों के प्रवाह को रोक नहीं सके।

और वे सभी धैर्यपूर्वक एक कतार में खड़े थे!

अलेक्जेंडर डूमा ने इसे अपनी आंखों के साथ देखा: "महिलाओं को विंटरहेल्टर के एटेलियर में आने के लिए महीनों के लिए अपनी बारी की प्रतीक्षा की जाती है, वे रिकॉर्ड किए जाते हैं, उनके पास अपनी सीरियल नंबर होते हैं और इंतजार कर रहे हैं - एक साल, एक और अठारह महीने, तीसरा दो साल । सबसे शीर्षक वाले फायदे हैं ... "

क्वीन विक्टोरिया, 1843

क्वीन विक्टोरिया, 1859

रानी विक्टोरिया, प्रिंस अल्बर्ट और लिटिल प्रिंस आर्थर ड्यूक वेलिंगटन से उपहार लेते हैं

अधिकांश दर्दनाक द्वारा, कलाकार केवल 47 वें वर्ष के जीवन में अपने परिवार को जीवन के 47 वें वर्ष में बनाने का फैसला करता है, लेकिन हाथ और दिल के उनके प्रस्ताव को खारिज कर दिया गया था।

इस महिला का नाम चुप है, लेकिन संकेत देता है, और उनमें से एक आपके साथ आगे है ...

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जब "रॉयल आर्टिस्ट" Winternkhalter ब्रिटेन, स्पेन, बेल्जियम, जर्मनी, फ्रांस के आंगन के लिए स्थायी मांग का उपयोग शुरू किया, यह सब-ईवे उत्तेजना रूसी अभिजात वर्ग से गुजर नहीं सका। पेरिस आने वाले रूसी पुजारी भी लाइन में खड़े थे।

महारानी, \u200b\u200bमहान राजकुमार थे, साथ ही राजकुमार के उत्कृष्ट प्रतिनिधि और गिना जाता था।

लियोनिल्ला बैरातिंसकाया, राजकुमारी सेन-विट्टेनस्टीन कहते हैं, 1843

लियोनिल्ला Baryatinskaya, राजकुमारी sayn-wittgenstein sayn, 1849

महारानी अलेक्जेंडर Fedorovna, सम्राट निकोलस के पति / पत्नी I

महारानी मारिया अलेक्जेंड्रोना, पत्नी अलेक्जेंडर II

महान राजकुमारी ओल्गा निकोलेवना, सम्राट निकोलस की बेटी I

महान राजकुमारी अलेक्जेंडर Iosifovna, पति / पत्नी Konstantin Nikolaevich,

जूनियर भाई सम्राट अलेक्जेंडर II

काउंटर सोफिया बॉबरिंसकाया, नी शवालोवा

राजकुमारी एलिजाबेथ Espeern Trubetskaya

एलिजाबेथ Alexandrovna Chernysheva, राजकुमारी Baryatinskaya

सोफिया Trubetskaya काउंटीस डी मोर्ने पति / पत्नी Shharlah ogusta joseph louis count de morney

काउंटेस ओल्गा शुवोवा

एलेना श्वालोवा, पहली शादी में ओरलोवा-डेनिसोवा

समय के बाद से, यह स्पष्ट हो गया और आम तौर पर स्वीकार किया गया कि विंटरहाल्टर ब्रश की रूसी सुंदरता का सबसे रोमांचक चित्र Varbara Dmitrievna रोमन-Korsakova का एक चित्र है।

Varvara Dmitrievna मॉस्को और सेंट पीटर्सबर्ग की उच्चतम प्रकाश का एक सितारा था।

Varvara Dmitrievna Rimskaya-Korskov

पेरिस भी, अपनी सुंदरता के लिए प्रशंसा में झुकाव, जिन्होंने पहली फ्रांसीसी सौंदर्य की सुंदरता को कम किया - महारानी इवेनिया, जिसके बाद बाद के असंतोष का कारण बन गया।

एम्प्रेस Evgenia

Evgenya भी Freillia के साथ

उसी समय, रूसी सौंदर्य बारबार विंटरटेर्टर ने दो बार लिखा था।

और दोनों बार अपने रोमन-कोराकोव के साथ सिर्फ सुंदर नहीं है, यह सुंदर चमकदार है!

कलाकार की सभी उल्लेखनीय व्यक्तिगत सहानुभूति सामान्य परेड पोर्ट्रेट की संख्या में बारबरा Dmitrievna की छवि को विशेषता देने की अनुमति नहीं देती है।

लेकिन यह निष्कर्ष निकालना संभव है कि कलाकार गुप्त रूप से प्यार में था।

सच्ची में?

लेकिन यह हमेशा के लिए विंटरहाल्टर का तीसरा रहस्य बना रहा है, जिसे वह 1871 में कब्र में उनके साथ ले जाया गया था, और अविवाहित शेष था।

रूसी सुंदरियों के कई पोर्ट्रेट लिखने के बाद, कलाकार कभी रूस का दौरा नहीं किया!

और यह, बाद में, विंटरकहल्टर की पहेली भी उनके साथ कवर की गई है।

महिला का चरित्र युग की संस्कृति के लिए बहुत ही असाधारण है। एक तरफ, एक महिला अपनी तनावपूर्ण भावनात्मकता वाली, जीवित और सीधे अपने समय की विशेषताओं को अवशोषित करती है, जो इसे आगे बढ़ाती है। इस अर्थ में, एक महिला के चरित्र को सार्वजनिक जीवन के सबसे संवेदनशील बैरोमीटर में से एक कहा जा सकता है।

पीटर I सुधार न केवल सार्वजनिक जीवन, बल्कि होमवर्क भी बदल गया। पीमहिलाओं के लिए सुधारों का यूरि का परिणाम इच्छा हैबाहर से उपस्थिति को बदलें, पश्चिमी यूरोपीय महिला के प्रकार के करीब आएं। कपड़े बदलना, हेयर स्टाइल।व्यवहार का पूरा तरीका बदल गया है। पेट्रोव्स्की सुधारों के वर्षों के दौरान और बाद की मादा ने अपनी दादी (और किसान पर) के रूप में जितना संभव हो सके मिलने की मांग की।

XIX शताब्दी की शुरुआत के साथ रूसी समाज में महिला की स्थिति ने और भी बदल दिया है। XVIII शताब्दी के ज्ञान के युग ने आने वाली सदी की महिलाओं के लिए उपहार पारित नहीं किया है। ज्ञानधारियों की समानता के लिए संघर्ष सीधे महिला से संबंधित था, हालांकि कई पुरुष अभी भी एक ऐसी महिला के साथ सच्ची समानता के बारे में सोचने से बहुत दूर थे जो प्राणी को देखने वाली एक महिला को दोषपूर्ण, खाली है।

एक धर्मनिरपेक्ष समाज का जीवन साहित्य से निकटता से संबंधित था, एक फैशनेबल रिपोर्ट जिसमें उस समय रोमांटिकवाद था। महिला चरित्र, परिवार में संबंधों के अलावा, पारंपरिक गृह शिक्षा (केवल इकाइयों को स्मोल्नी संस्थान में गिर गया) रोमांटिक साहित्य के कारण गठित किया गया था। हम कह सकते हैं कि पुष्किन के छिद्रों की धर्मनिरपेक्ष महिला ने किताबें बनाईं। उपन्यास तत्कालीन महिला के कुछ ट्यूटोरियल थे, उन्होंने एक नई महिला आदर्श छवि बनाई, जो कि नए संगठनों के लिए फैशन के रूप में, मेट्रोपॉलिटन, और प्रांतीय महान महिलाओं के बाद।

XVIII शताब्दी के मादा आदर्श को बदलने के लिए - एक सांस के स्वास्थ्य, एंटीवेनियल, पूर्ण सौंदर्य, - पीला, सपने, दुखी महिला रोमांटिकवाद की एक दुखी डंप के साथ, उसके हाथों में एक फ्रेंच किताब के साथ। " एक फैशनेबल मैडे की तरह दिखने के लिए, वे भूख से टॉमिटाइज किए गए थे, कोई महीने सूरज नहीं गए थे। फैशन में आँसू और बेहोश थे। वास्तविक जीवन, साथ ही साथ स्वास्थ्य, प्रसव, मातृत्व "अश्लील", "अयोग्य" असली रोमांटिक युवती प्रतीत होता था। एक नए आदर्श के बाद एक महिला को पैडस्टल में उठाया, एक महिला का कविता शुरू हुई, जिसे अंततः, एक महिला की सार्वजनिक स्थिति में वृद्धि, सच्ची समानता में वृद्धि हुई, जिसे कल के लॉन्च का प्रदर्शन किया गया, जो पत्नियां बन गए decembrists की।

निर्दिष्ट अवधि के दौरान, रूसी महान समाज में कई अलग-अलग प्रकार की महिला प्रकृति का गठन किया गया था।

सबसे चमकीले प्रकारों में से एक को "सैलून लेडी", "मेट्रोपॉलिटन चीज" या "धर्मनिरपेक्ष शेरनी" कहा जा सकता है, क्योंकि इसे अब कहा जाएगा। राजधानी में, उच्चतम प्रकाश में, इस प्रकार अक्सर मिले। फैशनेबल फ्रांसीसी सैलून शिक्षा द्वारा बनाई गई ये परिष्कृत सुंदरियां, बौडोइस, लिविंग रूम और बॉलरूम द्वारा अपनी रुचियों की पूरी श्रृंखला तक ही सीमित थीं, जहां उन्हें शासन करने के लिए बुलाया गया था।

उन्हें लिविंग रूम, विधायकों मॉड कहा जाता था। यद्यपि XIX शताब्दी की शुरुआत में, महिला को राज्य जीवन से बंद कर दिया गया था, लेकिन विश्व सेवा से बहिष्कार ने इसके महत्व को वंचित नहीं किया। महान घर और संस्कृति में महिलाओं की भूमिका के विपरीत और अधिक ध्यान देने योग्य हो रहा है।

इस अर्थ में तथाकथित धर्मनिरपेक्ष जीवन भी अधिग्रहित और अधिक विशेष रूप से - सैलून की घटना (साहित्यिक सहित) की घटना। रूसी समाज ने बड़े पैमाने पर फ्रांसीसी नमूनों का पालन किया जिसमें धर्मनिरपेक्ष जीवन मुख्य रूप से सैलून के माध्यम से स्वयं को बाहर ले गया। "लाइट पर जाएं" का मतलब है "सैलून में होना।"

रूस में, फ्रांस में, XIX शताब्दी की शुरुआत, सैलून अलग थे: दोनों सौजन्य, और शानदार और अधिक कक्ष, अर्द्ध-सीममी, और ऐसे जहां नृत्य, मानचित्र, धर्मनिरपेक्ष चैटर, और साहित्यिक और संगीत, और बौद्धिक, विश्वविद्यालय संगोष्ठियों को याद दिलाना।

अन्ना Alekseevna Oleenina

सैलून का मालिक एक केंद्र, सांस्कृतिक रूप से महत्वपूर्ण आंकड़ा, "विधान" था। साथ ही, एक शिक्षित, स्मार्ट, प्रबुद्ध महिला की स्थिति को बनाए रखते हुए, वह निश्चित रूप से एक अलग सांस्कृतिक छवि हो सकती है: आराध्य सौंदर्य, शालुनी, एक जोखिम भरा साहित्यिक और कामुक खेल का नेतृत्व करता हैप्यारा और मोहक धर्मनिरपेक्ष बुद्धि,परिष्कृत, संगीत, यूरोपीय अभिजात वर्ग, सख्त, कुछ हद तक ठंडा "रूसी मैडम रेक्सी" या तो शांत, बुद्धिमान बौद्धिक।

मारिया निकोलेवना वोल्कोन्स्काया

अलेक्जेंड्रा Osipovna Smirnova

XIX शताब्दी छेड़खानी का समय है, धर्मनिरपेक्ष महिलाओं और पुरुषों की महत्वपूर्ण स्वतंत्रता। विवाह एक मंदिर नहीं है, वफादारी को पति / पत्नी के आधार पर नहीं माना जाता है। हर महिला को उसके कैवेलर या प्रेमी होना पड़ता था।धर्मनिरपेक्ष विवाहित महिलाओं ने पुरुषों के साथ अपने रिश्ते में महान स्वतंत्रता का आनंद लिया (वैसे, शादी के छल्ले इंडेक्स उंगली पर पहले किए गए थे, और केवल XIX शताब्दी के मध्य तक यह अपने दाहिने हाथ की अनाम उंगली पर दिखाई दिया)। सभ्यता के सभी आवश्यक मानदंडों के तहत, उन्होंने खुद को कुछ भी नहीं सीमित किया। जैसा कि आप जानते हैं, "शुद्ध सौंदर्य की प्रतिभा" अन्ना केर्न, एक बुजुर्ग जनरल के लिए एक बार जारी की गई, एक बुजुर्ग जनरल के लिए एक बार जारी किया गया, वास्तव में स्वतंत्र जीवन, वास्तव में स्वतंत्र जीवन, खुद के साथ प्यार किया गया, जिनमें से ए एस पुष्किन बन गया उसका जीवन भी एक युवा छात्र है।

मेट्रोपॉलिटन कोक्वेट के नियम।

सहकारी, भावनाओं पर निरंतर उत्सव; कोक्वेट को प्यार को प्रेरित करना चाहिए, कभी महसूस नहीं करना चाहिए; उसे इस भावना को इतना प्रतिबिंबित करना चाहिए, इसे कितना और दूसरों में स्थापित करना चाहिए; कर्तव्य उसे भी उस फॉर्म को नहीं देने के लिए प्रेरित करता है जो आपको डर से प्यार करता है, ताकि यह आराध्य से पसंद किया जा सके, जो कि पसंद किया जा रहा है: कला उन्हें बिना किसी भेजने के पहले कभी वंचित नहीं करना है।

पति, अगर वह एक धर्मनिरपेक्ष व्यक्ति है, तो इच्छा है, ताकि उसकी पत्नी कोक्वेट थी: यह संपत्ति अपने कल्याण को सुनिश्चित करती है; लेकिन सबसे पहले इसे चाहिए, ताकि पति के पास अपनी पत्नी को कानूनहीन शक्ति के लिए सहमत होने के लिए पर्याप्त दर्शन था। ईर्ष्या यह नहीं मानती कि उसकी पत्नी उदासीन खोजों के लिए अनुपयुक्त बनी हुई है कि वह अपने दिल को छू सकती है; भावनाओं में जिनके साथ वे इसका इलाज करते हैं, वह केवल उसके लिए अपने प्यार का अपहरण करने का इरादा देखेगा। क्योंकि ऐसा होता है कि कई महिलाएं जो गलत होने की अक्षमता से केवल कोक्वेट बनती हैं; महिलाओं को प्रशंसा, बेब, छोटी सेवाएं पसंद हैं।

हम एक युवा लड़की या एक ऐसी महिला को बुलाते हैं जो अपने पति या श्रोणि को पसंद करने के लिए तैयार होने के लिए प्यार करता है। हम एक महिला के कोक्वेट कहते हैं, जो किसी भी इरादे के बिना, एक फैशन की तरह एक तथ्य यह है कि इसका शीर्षक और स्थिति की आवश्यकता है।

कॉक्वेट्री महिलाओं के समय को निलंबित करता है, युवाओं और प्रतिबद्धता के लिए जारी है: यह दिमाग की सही गणना है। क्षमा करें, हालांकि, वही, महिलाएं कोक्वेट की उपेक्षा करते हुए, आशा के शूरवीरों द्वारा खुद को असंभवता में निष्कर्ष निकालते हुए, उन्होंने उस संपत्ति की उपेक्षा की जिसमें उन्हें सफलता मिली।

उच्चतम प्रकाश, विशेष रूप से मॉस्को, पहले से ही XVIII शताब्दी में, मौलिकता की अनुमति दी, एक मादा चरित्र की व्यक्तित्व। वहां महिलाएं थीं - उनके घृणास्पद व्यवहार की अनुमति दी, शालीनता के नियमों को विसंगवार कर दिया।

रोमांटिकवाद के युग में "असामान्य" महिला पात्र संस्कृति के दर्शन में फिट होते हैं और साथ ही साथ फैशनेबल बन गए। साहित्य और जीवन में एक "राक्षसी" महिला, नियमों के उल्लंघन करने वाले, पारंपरिकता और धर्मनिरपेक्ष दुनिया के झूठ की एक छवि है। साहित्य में पहुंचे, एक राक्षसी महिला के आदर्श ने सक्रिय रूप से जीवन पर हमला किया और महिलाओं की एक पूरी गैलरी बनाई - "सभ्य" धर्मनिरपेक्ष व्यवहार के मानदंडों के देवताओं। यह प्रकृति रोमांटिक के मुख्य आदर्शों में से एक बन जाती है।

Agraphen Fedorovna Zagrevskaya (1800-1879) 1828 के बाद से फिनिश गवर्नर की पत्नी है - इंटीरियर मंत्री, और 1848 के बाद - मॉस्को सैन्य जनरल गवर्नर ए। Zvarevsky। असाधारण सौंदर्य, ज़ाग्रेवस्काया अपने घृणास्पद कनेक्शन के लिए जाना जाता था। इसकी छवि ने 1820-1830 के सर्वश्रेष्ठ कवियों का ध्यान आकर्षित किया। पुष्किन ने उसके बारे में लिखा (कविता "पोर्ट्रेट", "नैंडर्स")। Svarevskaya बारामी "बॉल" की कविता में नीना की राजकुमारी का प्रोटोटाइप था। अंत में, वी। वेरेशेव की धारणा पर, उसने इवेनिया वनजिन के 8 वें अध्याय में नीना वोरसन के रूप में पुष्किन चित्रित किया। नीना वोरोंस्काया एक उज्ज्वल, असाधारण सौंदर्य, "क्लियोपेट्रा नेवा" है - एक रोमांटिक महिला का आदर्श जिसने खुद को व्यवहार के सम्मेलनों और नैतिकता के बाहर रखा है।

Agraphen Fedorovna Zvarevskaya

यहां तक \u200b\u200bकि 18 वीं शताब्दी में, रूसी समाज - संस्थान में एक और मूल प्रकार की रूसी महिलाओं का गठन किया गया था। ये लड़कियां थीं जिन्होंने 1764 में नोबल मैडेंस के लिए स्थापित एकटेरिना II एजुकेशनल सोसाइटी प्राप्त की, जिसे बाद में स्मोल्ड इंस्टीट्यूट कहा जाता है। इस गौरवशाली संस्था के पिटोमिट्ज़ को "स्मोल्यांकामी" या "मठ" भी कहा जाता था। पाठ्यक्रम में मुख्य स्थान को धर्मनिरपेक्ष जीवन के लिए आवश्यक माना गया था: भाषाओं का अध्ययन (मुख्य रूप से फ्रेंच) और "नोबल साइंसेज" - नृत्य, संगीत, गायन आदि को महारत हासिल करना शिक्षा से सख्त अलगाव में हुई थी दुनिया के बाहर, "अंधविश्वास" और "सबसे खराब" में फंस गए। ऐसा यह था कि इसे धर्मनिरपेक्ष महिलाओं की "नई नस्ल" के निर्माण में योगदान देना था जो महान समाज के जीवन को सभ्य कर सकते हैं।

महिलाओं के संस्थानों में परिश्रम के लिए विशेष स्थितियां, कैसे महान नौकरियों के शैक्षिक समाज के नमूने पर व्यवस्थित स्कूल कहा जाता है, हालांकि उन्होंने धर्मनिरपेक्ष महिलाओं की "नई नस्ल" नहीं बनाई, लेकिन एक मूल महिला प्रकार का गठन किया। यह शब्द "संस्थान" शब्द को दिखाता है, जिसका अर्थ है किसी भी व्यक्ति "व्यवहार की विशेषताओं और इस तरह के संस्थान (उत्साही, बेवकूफ, अनुभवहीन, आदि) के विद्यार्थियों की प्रकृति।" इस छवि ने कहावत में प्रवेश किया, कई चुटकुले को जन्म दिया और कल्पना को प्रभावित किया।

यदि पहली "स्मोलनीकी" को एक मानवीय और रचनात्मक माहौल में लाया गया था, जो शैक्षिक समाज के संस्थापकों के शैक्षिक उत्साह का समर्थन किया गया था, फिर एक सामान्य राज्य संस्थान की औपचारिकता और दिनचर्या को प्रबलित किया गया था। सभी परवरिश संस्थान की ऑर्डर, अनुशासन और बाहरी वास्तविकता को बनाए रखने के लिए शुरू हुआ। शिक्षा का मुख्य माध्यम दंड था, जिसने संस्थानों को शिक्षकों से दिया, जिनमें से अधिकतर पुराने युवक थे, युवा लोगों को झुकाव और एक विशेष उत्साह के साथ जो अपने पुलिस कर्तव्यों को पूरा करते थे। स्वाभाविक रूप से, वास्तविक युद्ध अक्सर शिक्षकों और विद्यार्थियों के बीच होता था। वह उन्नीसवीं शताब्दी के दूसरे छमाही के संस्थानों में जारी रही: शासन के उदारीकरण और मानवकरण ने अच्छे और केवल योग्य शिक्षकों की कमी को रखा। परवरिश अभी भी "शिष्टाचार पर अधिक, खुद को आमंत्रित करने की क्षमता, खुद को इल faut रखने की क्षमता, एक वर्ग महिला से नोटेशन के बाद स्क्वाट का जवाब दें, या एक शिक्षक को कॉल करते समय, शरीर को हमेशा सीधे रखें, केवल विदेशी भाषाओं में बोलें।"

हालांकि, संस्थानों के बीच संबंधों में, संस्थागत शिष्टाचार की शिष्टाचार और प्राथमिकता को अनुकूल स्पष्टता और तत्कालता से बदल दिया गया था। संस्थान "गेज" ने यहां भावनाओं के मुक्त अभिव्यक्ति का विरोध किया। इससे इस तथ्य का नेतृत्व हुआ कि संस्थानों के लोगों में आमतौर पर संयम और यहां तक \u200b\u200bकि "भ्रम" भी कभी-कभी बचपन में व्यवहार कर सकता था। उनकी यादों में, 1 9 वीं शताब्दी के संस्थानों में से एक ने "बेवकूफ संस्थान" को बुलाया जब एक अज्ञात युवा व्यक्ति के साथ वार्तालाप "संस्थान" पर स्विच किया गया और अपने प्यारे वस्तुओं को छुआ: "मैंने आपके हाथों को झुका दिया, सवारी, हँसी। " "संस्था" ने उन लोगों से तेज आलोचना और उपहास किया जब विद्यार्थियों ने संस्थान छोड़ दिया। "क्या आप चंद्रमा से हमें दबाए नहीं हैं?" - उपन्यास सोफिया Svarevskaya "संस्थान" में धर्मनिरपेक्ष महिला के संस्थानों को संदर्भित करता है और फिर नोट करता है: "और यह एक बच्चों के समर्थक है, जो धर्मनिरपेक्ष सभ्यता की सही अज्ञानता के साथ इतनी तेजी से चर्चा की गई है ... मैं आपको समाज में आश्वासन देता हूं अब आप संस्थान सीख सकते हैं। "

एक बंद शैक्षिक संस्थान में जीवन की परिस्थितियों ने संस्थानों की खेती को धीमा कर दिया। यद्यपि मादा समाज में शिक्षा और उद्भव-अज्ञात लड़कियों पर ध्यान केंद्रित किया गया, उनकी अभिव्यक्ति के रूप बच्चों की समीकरण और अभिव्यक्ति में भिन्न थे। नायिका रोमन नादेज़्दा Lukhmanova "संस्था" जिस व्यक्ति को वह सहानुभूति, अनुभव करता है पूछना चाहता है "स्मृति के लिए कुछ है, और यह" कुछ "- एक दस्ताने, एक रूमाल, या यहाँ तक कि एक बटन - एक छाती पहने, चुपके से चुंबन हिला कर रख दिया; फिर उसके लिए कुछ उचित देने के लिए, और रोना और प्रार्थना करने के लिए मुख्य बात, सभी की दृष्टि में रोना, इन आँसू और सहानुभूति से रोमांचक रुचि और सहानुभूति ":" इसलिए उन्होंने संस्थान में सबकुछ किया, और यह बहुत अच्छी तरह से चला गया। " असीमित संवेदनशीलता आसपास के समाज से संस्थान के प्रकाश में भिन्न थी और इसे एक ठेठ संस्थान के रूप में महसूस किया गया था। "अपनी सारी उदासी दिखाओ," एक ही नायिका सोचती है, - अभी भी हंसी, कहो: भावनात्मक संस्थान। " इस सुविधा ने महान नौकरियों के संस्थानों के विद्यार्थियों के विकास के स्तर को प्रतिबिंबित किया जो एक किशोर लड़की के आत्मा और सांस्कृतिक कौशल के साथ वयस्क जीवन में शामिल होते हैं।

कई मायनों में, वे अपने साथियों से थोड़ा अलग थे जिन्होंने संस्थागत शिक्षा प्राप्त नहीं की थी। यह परवरिश, उदाहरण के लिए, "सदियों की अंधविश्वास" को दूर नहीं कर सका, जिसके लिए उनके संस्थापकों की गणना की गई थी। संस्थागत अंधविश्वास ने महान समाज के घरेलू पूर्वाग्रहों को प्रतिबिंबित किया। उन्होंने पोस्टरट्रोव्स्क रूसी के लिए "सभ्य" मूर्तिपूजा के रूपों को शामिल किया, जैसे कि अलेक्जेंडर I के पति / पत्नी के परिसीमा, देशभक्ति संस्थान के विद्यार्थियों को एलिजाबेथ अलेक्ससेवना की महारानी, \u200b\u200bजिन्होंने "संतों की चाटना" की ओर मौत के बाद उन्हें स्थान दिया और इससे "एंजेलर" बना दिया। पारंपरिक मान्यताओं के तत्व पश्चिमी यूरोपीय धार्मिक उपभोक्ता संस्कृति के प्रभाव के साथ संयुक्त होते हैं। संस्थान "हर कोई मृत और भूत से डरता था", जिसने "ब्लैक विमेन", "व्हाइट लेडीज" और परिसर और संस्थानों के क्षेत्रों के अन्य अलौकिक निवासियों की व्यापक किंवदंतियों में योगदान दिया। ऐसी कहानियों के अस्तित्व के लिए एक बहुत ही उपयुक्त जगह स्मोल्नी मठ की पुरानी इमारतों थी, जिसके साथ चलने वाली किंवदंती नन के बारे में जुड़ी हुई थी, जो भयभीत स्मोलनंकोक की रातों में भयभीत थी। जब "डरावनी कल्पना" ने "नाइट भूत" के संस्थानों को खींचा, तो किंडरगार्टन में एक कोशिश की गई डर से डर गई।

देशभक्ति संस्थान के छात्र ने याद किया, "अद्भुत और भूत के बारे में एक बातचीत सबसे प्यारी थी।" "कारीगरों ने खुद को असाधारण शौक के साथ बताया, अपनी आंखों को बदल दिया, आंखों को देखकर, सबसे हड़ताली स्थानों में वे श्रोताओं के हाथ के लिए पर्याप्त थे, जिन्होंने विभिन्न दिशाओं में एक डरावना से घृणा की, लेकिन, थोड़ा सा देखकर, पैंटी को त्याग दिया गया जगहें और लालच के साथ एक भयानक कहानी सुनी। "

यह ज्ञात है कि डर का सामूहिक अनुभव इसे दूर करने में मदद करता है।

यदि छोटे विद्यार्थियों ने "अंधविश्वास परी कथाओं" की पुनर्विचार के साथ संतुष्ट किया, तो नर्सों और नौकरों से सुनाई गई, तो बुजुर्गों ने अपने निबंध की "मैजिक फेयरी टेल्स" को बताया, रीड या उपन्यासों को खुद को हटा दिया।

आधुनिक जीवन के हितों से फटा हुआ रूसी और विदेशी साहित्यियों के संस्थान पाठ्यक्रमों को एक्स्ट्रा करिकुलर रीडिंग से भरा नहीं था, जो पूरी तरह से सीमित था और संस्थानों को "हानिकारक" विचारों और असफलताओं से बचाने और बचपन के निर्दोषता और दिलों को संरक्षित करने के लिए नियंत्रित किया गया था।

एक कक्षा महिला के संस्थानों में से एक के मालिक ने कहा, "उनके पास एक आत्मा टॉवरिंग रीडिंग क्यों है, जो टर्गेनेव, डिकेंस, डोस्टोवेस्की और लियो के शाम को शाम को टॉल्स्टॉय के विद्यार्थियों को पढ़ते हैं, - यह बढ़ने के लिए आवश्यक है, और वे उच्चतम वर्ग से हैं। वे बढ़ने के लिए महत्वपूर्ण निर्दोषता हैं "

संस्थान ने सख्ती से अपने विद्यार्थियों की शिशु अशुद्धता की रक्षा की। इसे उच्च नैतिकता का आधार माना जाता था। पापपूर्ण जुनून और vices के बारे में अज्ञानता में संस्थानों को छोड़ने के प्रयास में, शिक्षक अनजान कुरियों तक पहुंच गए: कभी-कभी सातवीं आज्ञा भी कागज के टुकड़े के साथ सील कर दी गई थी ताकि विद्यार्थियों को यह सब कुछ पता नहीं था कि क्या था। वामलम शालामोव ने उन संस्थानों के लिए क्लासिक्स के विशेष संस्करणों के बारे में भी लिखा जिसमें "पाठ से अधिक डॉट्स थे":

"निर्वहन स्थानों को प्रकाशन के एक विशेष संस्करण में एकत्रित किया गया था, जो छात्र केवल संस्थान के अंत में खरीद सकते थे। यह अंतिम मात्रा संस्थान के लिए विशेष वासना का विषय है। तो लड़कियां कथाओं के शौकीन थीं, "नाज़ुबोक" क्लासिक्स की आखिरी मात्रा को जानकर। "

यहां तक \u200b\u200bकि संस्थानों के बारे में स्कबिनस चुटकुले भी उनके बिना शर्त निर्दोषता और अखंडता के बारे में विचारों से आगे बढ़ते हैं।

हालांकि, उपन्यासों ने विद्यार्थियों को न केवल "पापी" विषय या एक मनोरंजक साजिश को आकर्षित किया जिसे बेडरूम गर्लफ्रेंड्स से पहले बनाए रखा जा सकता था। उन्होंने जीवन से परिचित होने का मौका दिया कि वह "मठवासी" दीवारों के पीछे थी।

"मैंने संस्थान छोड़ दिया, मैंने वी। एन फिग्नर को याद किया - जीवन और लोगों के ज्ञान के साथ केवल उपन्यासों और कहानियों पर जो कहानियां हैं।"

स्वाभाविक रूप से, कई संस्थानों ने रोमन की नायिका में जाने के लिए प्यास को तोड़ दिया। "डाइवर्स रीडिंग उपन्यास" में बहुत योगदान दिया: वे आउटपुट थे "कैनवास के जटिल पैटर्न<…> Bewares, गरीब कल्पना, लेकिन उनके भविष्य में रोमांटिक चित्रकारी। "

भविष्य के सपनों ने विद्यार्थियों के जीवन में एक तेजी से महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया क्योंकि संस्थान से रिलीज आ रहा था। इतना अकेला नहीं, कितना - निकटतम प्रेमिका के साथ या सोने से पहले सभी अलगाव के साथ। यह कस्टम विद्यार्थियों की "अत्यधिक रिपोर्ट" का एक ज्वलंत उदाहरण है, जिसने उन्हें न केवल कार्य करने के लिए, बल्कि एक साथ सोचने के लिए भी कहा; सबसे छोटी ट्राइफल्स में हर किसी के साथ परामर्श करें, थोड़ी सी प्रेरणा व्यक्त करें, दूसरों द्वारा उनकी राय की जांच करें। " युग्मित चलने की जटिल कला को महारत हासिल करने के बाद (जो संस्थागत शिक्षा के विशिष्ट संकेतों में से एक के रूप में कार्य करता है), संस्थानों ने अकेले चलना सीखा है। वे वास्तव में "मुझसे ज्यादा बार कह सकते थे।" इसलिए सामूहिक सपने देखने की अनिवार्यता जोर से। "ज़ोर से सपने देखने" के प्रस्ताव पर चेखोव की "कहानी की कहानी" के नायकों में से एक की प्रतिक्रिया: "मैं संस्थान में नहीं था, इस विज्ञान को पास नहीं किया।"

यह जीवन की उत्सव प्रकृति पर ध्यान आकर्षित करता है, जिसे संस्थानों का सपना देखा गया था। संस्थानों को आदेशों की उबाऊ नीरस और संस्थान के कठोर अनुशासन से हटा दिया गया था: भविष्य उनके आस-पास की वास्तविकता के विपरीत होना था। बाहरी दुनिया के साथ संचार का अनुभव एक निश्चित भूमिका निभा रहा था, चाहे रिश्तेदार या संस्थान गेंदों के साथ रविवार की तारीखों के दौरान चुनाव पहने हुए लोगों के साथ बैठकें हैं जिन्हें छात्रों को सबसे विशेषाधिकार प्राप्त शैक्षणिक संस्थानों में आमंत्रित किया गया था। इसलिए, भविष्य के जीवन एक सतत छुट्टी लग रहा था। इसने सपनों और वास्तविकता के संस्थानों के बीच नाटकीय टकराव को जन्म दिया: कई संस्थानों में "बादलों से सबसे गैर-तला हुआ दुनिया में उतरने के लिए" सही था, जो वास्तविकता के अनुकूलन की पहले से ही मुश्किल प्रक्रिया को जटिल बनाता था।

उन्नीसवीं शताब्दी की शुरुआत में XVIII के अंत के सांस्कृतिक अभिजात वर्ग द्वारा संस्थानों को बहुत अनुकूल रूप से अपनाया गया था। लेखकों ने एक नई प्रकार की रूसी धर्मनिरपेक्ष महिला से अधिक की, हालांकि उन्होंने इसमें पूरी तरह से अलग-अलग फायदे देखे: क्लासिकिस्ट - गंभीरता और शिक्षा, भावनात्मकता - प्राकृतिकता और तत्कालता। संस्थान ने सही नायिका की भूमिका निभाई और रोमांटिक युग में, जिसने अपने धर्मनिरपेक्ष समाज और दुनिया को "उच्च सादगी और बाल स्पष्टता" के नमूने के रूप में विरोधाभास किया। संस्थान की उपस्थिति, विचारों और भावनाओं के "शिशु उदासीनता", जीवन की सांसारिक गद्य से इसका निष्कासन - यह सब "अनजान सुंदर" के रोमांटिक आदर्श को देखने में मदद करता है। "मृत आत्माओं" से युवा संस्थान को याद करें - "ताजा गोरा<..> एक आकर्षक दौर चेहरे अंडाकार के साथ, कौन सा कलाकार मैडोना के लिए एक नमूना ले जाएगा ":" वह केवल एक बेलेल और पारदर्शी और एक गंदे और अपारदर्शी भीड़ से बाहर निकल गई। "

साथ ही, संस्थान के सीधे विपरीत दृष्टिकोण था, जिसकी रोशनी में सभी सबसे परिचित शिष्टाचार, आदतों और हितों को "रसायन विज्ञान" और "भावनात्मकता" दिखते थे। वह संस्थानों में जो अनुपस्थित थे उससे आगे बढ़े। महिलाओं के संस्थानों के विद्यार्थियों का उद्देश्य धर्मनिरपेक्ष जीवन के आध्यात्मिक परिवर्तन के लिए किया गया था, और इसलिए संस्थान ने व्यावहारिक जीवन के लिए थोड़ा तैयार किया। संस्थान को न केवल कुछ भी नहीं पता था, वे आम तौर पर व्यावहारिक जीवन में थोड़ा समझते थे।

"संस्थान से बाहर निकलने के तुरंत बाद, मैंने एन वाटरोजोव को याद किया, - मेरे पास मामूली विचार नहीं था कि, सबसे पहले, इसे कीमत के अधिग्रहण से सहमति दी जानी चाहिए, मुझे नहीं पता था कि उन्हें यात्रा के लिए भुगतान करने की आवश्यकता थी , और मैं पर्स मौजूद नहीं था "।

इससे रोजमर्रा के मामलों और देखभाल में लगे लोगों से तेजी से नकारात्मक प्रतिक्रिया हुई। उन्होंने "बेलारूस" और "भरवां मूर्खों" के संस्थानों को माना, साथ में "अजीबता" पर उपहास के साथ, उनके बारे में "रूढ़िवादी निर्णय" उनके बारे में "काफी अज्ञानी प्राणियों को यह सोचकर कि नाशपाती के संस्करणों में बढ़ रहे हैं, जब तक कि मूर्खतापूर्ण-भोला उनके जीवन का अंत " Institutskaya Naivenight भाषाओं में एक दृष्टांत बन गया है।

रेजिंग और संस्थानों का उत्थान वास्तव में, संदर्भ का एक ही बिंदु है। वे केवल महान नौकरियों के संस्थानों के बच्चों के विद्यार्थियों के प्रति अलग-अलग दृष्टिकोण को प्रतिबिंबित करते हैं, जिसने एक बंद शैक्षिक संस्थान की स्थिति और जीवन की खेती की। यदि आप "बाइट दारू" के लिए कुछ सहानुभूति देखते हैं, तो यह सिर्फ "छोटा बच्चा" बन गया (जैसा कि वह कहता है, छात्र, संस्था की नौकरानी में बदल रहा है: "इसके अलावा, आप, एक बच्चे के रूप में, बस काल्या बाल फ्रेंच में है, और पियानो पर पतली ब्रेमेन ")। दूसरी तरफ, संस्थान की शिक्षा और शैक्षिक संस्थान का संदेह आकलन, जब उसने "हल्कापन" और "कविता" के मॉडल के रूप में कार्य किया, तुरंत उसे "बचपन में, और महिला गरिमा नहीं" (जिसे खोलने वाला माना जाता था एवी ड्रुज़िनिन नाटक द्वारा कल्पना की जाने वाली नायक, जो तब प्रसिद्ध कहानी "पॉलींका सैक्स" में बदल गई)। इस संबंध में, उनके लिए असामान्य वयस्क दुनिया में "बच्चों" की तरह महसूस करने वाले संस्थानों ने कभी-कभी जानबूझकर "बच्चे" की भूमिका निभाई, हर तरह से अपने बच्चों की बेवकूफ पर जोर दिया (बुध: "सभी केमरी, तथाकथित Zhentilnica, एक दिखाए गए बेवकूफ, रिलीज के बाद पहले वर्षों में संस्थानों में विकसित करना आसान है, क्योंकि आसपास के ")। संस्थान को "देख" का मतलब अक्सर था: एक बचपन की आवाज़ से बात करने के लिए, उसे एक विशिष्ट-निर्दोष स्वर देकर और लड़की को देखो।

18 वीं शताब्दी के दिनों में - सिक्का-प्रेमी भावनात्मकता, रसायन शास्त्र और पर्दे जो धर्मनिरपेक्ष वातावरण के निष्क्रिय जीवन को भरते हैं, जैसे लिली बैरीशनी पसंद करते हैं। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि ये आराध्य जीव, मांस में स्वर्गदूत, जो सैलून पर्यावरण में लकड़ी की छत पर लग रहे थे, रोजमर्रा की जिंदगी में बुरी मां और पत्नियों, अपमानजनक और अनुभवहीन परिचारिका, और वास्तव में प्राणी, नहीं काम और उपयोगी गतिविधियाँ अनुकूलित।

स्मोल्नी संस्थान के विद्यार्थियों के बारे में और पढ़ें -

महान वातावरण से अन्य प्रकार की रूसी लड़कियों को आकर्षित करने के लिए, हम फिर से कलात्मक साहित्य में बदल जाएंगे।

जिला महिला के प्रकार को पुष्किन के कार्यों में उज्ज्वल रूप से दर्शाया जाता है, जिन्होंने इस शब्द का आविष्कार किया था: यह तात्याना लारीना ("यूजीन वनजिन"), और माशा मिरोनोवा ("कप्तान की बेटी") और लिसा मुरोम ("बैरीश्न्या-किसान महिला") है

ये प्यारा, सरल दिमागी और बेवकूफ जीव पूंजी सुंदरियों के पूर्ण विपरीत हैं। "ये लड़कियां जो ऐप्पल पेड़ के नीचे और स्कीर्ड के बीच उभरी हैं, न्यन्युष्की और प्रकृति द्वारा लाए गए, जो हमारी नीरस सुंदरियों के एक बहुत से मिलन से लाया गया, जो उनकी मां की राय शादी का पालन करती है, और उनके पतियों की राय हैं," पुष्किन के "रोमन लोगों" में कहा।

"काउंटी महिलाओं" के बारे में गीत, काव्य स्मारक "यूजीन वनजिन" बनी हुई है, सबसे अच्छा पुष्किन जीवों में से एक तातियाना की छवि है। लेकिन आखिरकार, यह सुंदर छवि वास्तव में काफी जटिल है - वह "रूसी आत्मा (क्यों नहीं जानती)", "मैं रूसी में बुरी तरह से जानता था।" और यह मौका नहीं है कि "काउंटी लेडी" की सामूहिक छवि में से अधिकांश को ओल्गा और अन्य लड़कियों को "दली रोमन" से स्थानांतरित कर दिया गया था, अन्यथा "यूजीन वनजिन" "रूसी जीवन का विश्वकोष" (बेलिनस्की) नहीं होगा। यहां हम न केवल "भयानक सपनों की भाषा", "निर्दोष की आत्मा की आत्मा की उदासीनता", "पूर्वाग्रह के निर्दोष वर्ष", बल्कि "नोबल नेस्ट" में "काउंटी यंग" के पालन-पोषण के बारे में भी एक कहानी है, जहां दो संस्कृतियां, महान और लोक पाए जाते हैं:

प्रांतीय या काउंटी लेडी का दिन सबसे पहले पढ़ा गया था: फ्रांसीसी उपन्यास, कविताओं, रूसी लेखकों के काम। काउंटी रॉड ने किताबों से धर्मनिरपेक्ष जीवन (और जीवन के बारे में) के बारे में ज्ञान आकर्षित किया, लेकिन वे ताजा थे, भावनाएं ताजा होती हैं, तीखेपन तेज होती है, और चरित्र स्पष्ट और मजबूत होता है।

प्रांतों के लिए बड़े महत्व में लंच, घर और पड़ोसियों, भूमि मालिकों में रिसेप्शन थे।
वे अग्रिम में प्रकाश दर्ज करने की तैयारी कर रहे थे, मॉड लॉग देख रहे थे, ध्यान से एक संगठन चुना। यह एक ऐसा स्थानीय जीवन है जो एक। पुष्किन "किसान की युवा महिला" की कहानी में वर्णन करता है।

"इन काउंटी दो की सुंदरता क्या है! - अलेक्जेंडर पुष्किन ने लिखा - स्वच्छ हवा में लाया गया, अपने बगीचे सेब के पेड़ों की छाया में, वे किताबों से प्रकाश और जीवन के ज्ञान को जानते हैं। महिलाओं के लिए, बजना बेल पहले से ही एक साहसिक है, मध्य युग की एक यात्रा जीवन में युग पर भरोसा कर रही है: "

Turgenev लड़की - तो 1 9 वीं शताब्दी के रूखे किरायेदारों के एक पूरी तरह से विशेष प्रकार के रूसी किरायेदारों को बुलाया, संस्कृति में गठित रोमनोव Turgenev की नायिका की एक सामान्य छवि के आधार पर। तुर्गेंव की किताबों में, यह एक बंद है, लेकिन एक संक्षेप में संवेदनशील लड़की है, जो एक नियम के रूप में, संपत्ति में प्रकृति में उभरी है (प्रकाश, शहर के चिंतित प्रभाव के बिना), स्वच्छ, मामूली और शिक्षित। वह लोगों के साथ अभिसरण करने के लिए बुरी है, लेकिन एक गहरा आंतरिक जीवन है। उज्ज्वल सौंदर्य यह अलग नहीं है, एक दुगष्का के रूप में माना जा सकता है।

वह मुख्य चरित्र से प्यार करती है, अपने सच्चे की सराहना करती है, फायदे नहीं दिखाती है, विचार को पूरा करने की इच्छा और उसके हाथ के लिए अन्य आवेदकों की बाहरी चमक पर ध्यान नहीं देती है। निर्णय लेने के बाद, माता-पिता या बाहरी परिस्थितियों के प्रतिरोध के बावजूद यह सच है और भक्त प्रिय है। कभी-कभी अयोग्य के साथ प्यार में पड़ जाता है, उसे अतिसंवेदनशील किया। इसमें एक मजबूत चरित्र है जो पहले बिगड़ा जा सकता है; वह लक्ष्य रखती है और उसके पास जाती है, रास्ते से बाहर निकलने के बिना और कभी-कभी एक आदमी से ज्यादा पहुंचने के लिए; वह किसी भी विचार के लिए बलिदान कर सकती है।

उनकी विशेषताएं एक बड़ी नैतिक ताकत हैं, "विस्फोटक अभिव्यक्ति," अंत में जाने "का निर्धारण, बलिदान, लगभग अनजाने सपने के साथ जुड़ा हुआ है," और तुर्गेंव की किताबों में एक मजबूत महिला चरित्र आमतौर पर "कमजोर" turgenev पर हस्ताक्षर करता है युवा। " इसमें असंगतता एक सच्ची भावना और जिद्दीपन के आवेग के साथ संयुक्त होती है; वह जिद्दी और भरोसे से प्यार करती है।

लगभग हर जगह, प्यार में तुर्गनेव एक महिला से संबंधित पहल है; उसका दर्द मजबूत है और रक्त गर्म है, उसकी भावनाएं शिक्षित युवा लोगों की तुलना में ईमानदारी से समर्पित हैं। वह हमेशा नायकों की तलाश में होती है, वह विश्वसनीय रूप से जुनून की शक्ति को जमा करने की आवश्यकता होती है। वह खुद पीड़ित के लिए तैयार महसूस करती है और इसे दूसरे से आवश्यकता होती है; जब नायक के बारे में उसका भ्रम गायब हो जाता है, तो उसके पास नायिका, पीड़ित, कार्य करने के अलावा कुछ भी नहीं होता है।

"तुर्गनेव गर्ल्स" की एक विशिष्ट विशेषता यह है कि इसकी बाहरी नरमता के साथ, वे अपने बढ़ते रूढ़िवादी वातावरण के संबंध में पूर्ण असाधारणता बनाए रखते हैं। "उनमें से सभी में," आग "अपने रिश्तेदारों, उनके परिवारों के खिलाफ जलती है, केवल इस आग को गोंद करने के बारे में सोचती है। वे सभी स्वतंत्र हैं और "अपने जीवन का मालिक" "रहते हैं

इस प्रकार में टर्गेनेव के कार्यों से नतालिया लासुनस्काया ("रुडिन"), एलेना स्टाखोवा ("ईव"), मारियाना सेटस्काया ("नोवी") और एलिजाबेथ कालीतीना ("नोबोर्सक घोंसले") के रूप में इस प्रकार के मादा पात्र शामिल हैं

आजकल, यह साहित्यिक स्टीरियोटाइप कुछ हद तक विकृत है और "टर्गेनेव गर्ल्स" एक और प्रकार की रूसी महिलाओं - "किसी" को कॉल करने के लिए गलत हो गई।

"Kinic" युवा महिला के पास "Turgenevskaya" की तुलना में एक अलग विशेषता है। अभिव्यक्ति है यह 1 9 वीं शताब्दी के 60 के दशक में एक लोकतांत्रिक माहौल में रूस में दिखाई दिया और इसका मतलब एक ही अच्छी तरह से परिभाषित नैतिक मार्गदर्शन और कलात्मक स्वाद के साथ एक पूरी तरह से निश्चित सामाजिक और मनोवैज्ञानिक प्रकार था।

उपन्यास "मेशान्स्की खुशी" में इस अभिव्यक्ति का उपयोग करने वाले पहले व्यक्ति, एक ही समय में व्यक्त किए गए और इस तरह की मादा प्रकार की समझ:

"कीन लड़की! Marlinsky, शायद, पुष्किन पढ़ें पढ़ें; गाओ "सभी फूल बोले गुलाब मैं प्यार करता था" हाँ "एक ग्रे डिलर moaning"; हमेशा का सपना, हमेशा खेल रहा है ... हल्के, मूर्ख लड़कियों, भावनात्मक, उद्देश्यपूर्ण रूप से खींचो, हंसें और होटल खाएं ... और इनमें से कितने गरीब किनेट हैं। "

व्यवहार की एक विशेष शैली, पोशाक के तरीके, जिसने बाद में "किसनी बैरीश्न्या" अभिव्यक्ति को जन्म दिया, 30 वीं - 40 एस 1 9 वीं शताब्दी में वापस आ गया। समय के साथ यह कपड़ों में नए सिल्हूट के साथ मेल खाता है। कमर जगह में उतर गया है और हर संभव तरीके से अविश्वसनीय रूप से शानदार निचले स्कर्ट द्वारा जोर दिया जाता है, जो बाद में धातु के छल्ले से क्रिनोलिन को बदल देगा। नया सिल्हूट एक महिला की नाजुकता, कोमलता, सुविधाओं पर जोर देना था। टेंडर किए गए सिर, आंखों को अधिक शक्तिशाली, धीमी, चिकनी आंदोलन, या इसके विपरीत, शोषण उस समय की विशेषता थी। छवि की वफादारी की आवश्यकता है कि इस प्रकार की बीमंक्लिंग की लड़कियां टेबल पर, भोजन से इनकार करती हैं, लगातार दुनिया से विस्तार और भावनाओं की ऊंचाई को दर्शाती हैं। पतली, हल्के ऊतकों के प्लास्टिक गुणों ने रोमांटिक हवापन की पहचान में योगदान दिया।

यह पत्रिका और वाइज़न मादा प्रकार लड़कियों के संस्थानों को बहुत याद दिलाता है, जो भावनात्मक, रोमांटिक और वास्तविक जीवन के अनुकूल है। "केइन्नी बरीश्न्या" की अभिव्यक्ति महिलाओं के संस्थानों के विद्यार्थियों के स्नातक रूप में वापस जाती है: गुलाबी स्लाइस के साथ सफेद गुलाब के कपड़े।

इस तरह के एक "किसिन महिला" के बारे में पुष्किन, एक मनोर संस्कृति का एक बड़ा गुणक द्वारा बहुत बड़ा किया गया था।:

लेकिन आप पस्कोव प्रांत हैं,
मेरे युवाओं के ग्रीनहाउस
देश क्या हो सकता है बहरा
अपनी जवान औरत को समझो?
रास्ते से नोटिस नहीं है -
कोई ठीक सौजन्य नहीं
प्यारा वेश्या की कोई हवा नहीं।
मैं, रूसी भावना का सम्मान करता हूं,
उन्हें गपशप, चवनी को क्षमा किया होगा,
पारिवारिक चुटकुले तेजता
दांत, अशुद्धता,
और अश्लीलता और रसायन शास्त्र,
लेकिन उन्हें फैशनेबल बकवास क्षमा कैसे करें
और अनाड़ी शिष्टाचार?

"केन लारर्स" ने एक और प्रकार की रूसी लड़कियों का विरोध किया - निकलीन्स। या "ब्लू स्टॉकिंग"

सेंट पीटर्सबर्ग में उच्च महिला वास्तुशिल्प पाठ्यक्रम ई एफ बागयावा के चलते हैं।

साहित्य में "ब्लू स्टॉकिंग" अभिव्यक्ति की उत्पत्ति के कई संस्करण हैं। उनमें से एक के अनुसार, अभिव्यक्ति ने इंग्लैंड में दोनों लिंगों के लोगों के एक सर्कल का संकेत दिया 1780-एच। साहित्यिक और वैज्ञानिक विषयों के लिए बातचीत के लिए लेडी मोंटागस में वर्षों से। वार्तालाप की आत्मा एक वैज्ञानिक बी stelllinflite था, जो एक अंधेरे पोशाक के साथ फैशन की उपेक्षा, नीले मोज़ा पहने थे। जब वह एक सर्कल में प्रकट नहीं हुआ, तो उन्होंने दोहराया: "हम नीले मोज़े के बिना नहीं रह सकते हैं, आज एक बुरी बातचीत है," नीले मोज़े नहीं हैं! " इस प्रकार, ब्लू स्टॉकिंग का उपनाम पहली बार महिला नहीं थी, लेकिन एक आदमी।
एक और संस्करण के अनुसार, XVIII शताब्दी एडवर्ड बोस्कावेन के डच एडमिरल, जिसे "विदेशी स्टारिना" या "क्रिवोशेई डिक" के नाम से जाना जाता है, सबसे उत्साही प्रतिभागियों में से एक का पति था। उन्होंने अपनी पत्नी के बौद्धिक शौक के बारे में सम्मानित किया और "नीली संरचना" सोसाइटी ऑफ ब्लू स्ट्रक्चर "मीटिंग के मग की बैठक को बुलाया।

रूसी समाज में महिला स्वतंत्रता उभरी है कि XIX शताब्दी में, 1812 के युद्ध के बाद से, कई धर्मनिरपेक्ष लड़कियां दया की बहनों में बदल गईं, गेंदों के बजाय कोरपियस को चुरा लिया और घायल लोगों के लिए काम किया, शायद ही कभी घायलों की अदृश्यता को जीवित रहने के लिए काम किया। उन्होंने क्रिमियन युद्ध और अन्य युद्धों के दौरान भी प्रवेश किया।

1860 के दशक में अलेक्जेंडर II सुधारों की शुरुआत के साथ, सामान्य रूप से एक महिला की ओर व्यवहार करता है। रूस में, मुक्ति की लंबी और दर्दनाक प्रक्रिया शुरू होती है। बहुत सारी निर्णायक, बहादुर महिलाएं जो खुले तौर पर अपने आसपास के साथ छेड़छाड़ करती हैं, एक परिवार, पारंपरिक तरीके से, शादी की आवश्यकता से इंकार कर दिया, परिवार को महिला पर्यावरण से खारिज कर दिया गया, खासकर बिना किसी से। उनमें से वेरा ज़ासुलीच, सोफिया पेपोवस्काया, वेरा फिग्नर और कई अन्य लोगों के रूप में ऐसे "निहालिस्ट" थे जो क्रांतिकारी मंडलियों का हिस्सा थे, जिन्होंने 1860 के दशक में प्रसिद्ध "लोगों में चलने" में भाग लिया, फिर आतंकवादी समूहों के प्रतिभागी बन गए "लोगों की इच्छा" प्रतिभागी, और फिर एकल संगठन। महिला क्रांतिकारी कभी-कभी लड़ने के डर के साहसी और कट्टरपंथी थे। वे संकोच नहीं करते हैं, प्रमुख गणमान्य व्यक्तियों को मारने, घुसपैठ में धमकाने और हिंसा को मारने के लिए चला गया, लेकिन पूरी तरह से अनैतिक सेनानियों बने रहे, सार्वभौमिक सम्मान का आनंद लिया, नेता बन गए।

मुझे कहना होगा कि इस लड़कियों को पुशकिन में एक अनजान राय थी:

मुझे गेंद पर जाने मत दो

पीले शाल में सेमिनारिस्ट के साथ

चेपेट में आईएल शिक्षाविद।

ए.पी. कहानी में चेखोव "गुलाबी स्टॉकिंग" ने लिखा: "नीले स्टॉक होने के लिए क्या अच्छा है? ब्लू स्टॉकिंग ... अरे यह जानता है कि क्या! एक महिला नहीं और एक आदमी नहीं, और इसलिए आधे के बीच, न ही कुछ, न ही।

"अधिकांश निकलीन महिला कृपा से वंचित हैं और जानबूझकर बुरे शिष्टाचार की खेती करने की कोई आवश्यकता नहीं है, वे बेकार और गंदे कपड़े पहने हुए हैं, शायद ही कभी अपने हाथ धोते हैं और नाखूनों को कभी भी ब्रश नहीं करते हैं, अक्सर चश्मा पहनते हैं, बालों को काटते हैं। वे लगभग विशेष रूप से feyerbach और buchner, desisise कला, "आप" पर युवा लोगों की ओर मुड़ते हैं, अभिव्यक्तियों में शर्मिंदा नहीं करते हैं, स्वतंत्र रूप से या फालानों में रहते हैं और श्रम के शोषण, परिवार और विवाह की अनुपस्थिति के बारे में अधिक से अधिक बोलते हैं संस्थान, और एनाटॉमी "- 1860 के दशक में समाचार पत्रों में लिखा।

इस तरह के तर्क एन एस Leskova ("चाकू पर") में पाए जा सकते हैं: "अपनी छोटी गंदे महिलाओं के साथ बैठो और सफेद बैल के बारे में अपनी अंतहीन परी कथाओं को सुनो, लेकिन आलस्य से गिरावट के लिए" काम "शब्द, मैं ऊब"

विदेशी प्रभुत्व के खिलाफ पुनर्निर्माण इटली रूस में क्रांतिकारी युवाओं के लिए फैशनेबल विचारों का स्रोत बन गया, और लाल शर्ट - गरीबाल्डिका - उन्नत दिखने वाली महिलाओं का एक पहचान चिह्न। यह उत्सुक है कि निकलीन के वेशभूषा और हेयर स्टाइल के विवरण में "क्रांतिकारी" विवरण केवल उन साहित्यिक कार्यों में मौजूद हैं, जिनके लेखकों, एक या दूसरे, इस आंदोलन की निंदा करते हैं ("समुद्र का आदान-प्रदान) एएफ पिसेम्स्की द्वारा , "चाकू पर" एनएस Leskova)। सोफिया कोवालेवस्काया की साहित्यिक विरासत में, उस समय की कुछ महिलाओं में से एक ने अपने सपने को महसूस किया, मानसिक अनुभवों का विवरण और नायिका की आध्यात्मिक खोजों (कहानी "निहिस्टका" अधिक महत्वपूर्ण है।

कपड़ों, काले रंगों और सफेद कॉलर में जागरूक तपस्या जो उन्नत नज़र वाले एक महिला को पसंद करते हैं, एक बार रोजमर्रा की जिंदगी में संलग्न होते हैं, रूसी जीवन में लगभग एक्सएक्स शताब्दी के पहले भाग में बने रहे।

फैशन, प्राकृतिकता और सादगी में एम्पिर साम्राज्य में XIX शताब्दी की शुरुआत में। यहां तक \u200b\u200bकि महिला के कॉस्मेटिक प्रभाव ने प्राकृतिक तरीकों को प्राप्त करने की कोशिश की: यदि पैलॉर की आवश्यकता थी - सिरका ने पी लिया, अगर ब्लश एक तूफान था। थोड़ी देर के लिए, यहां तक \u200b\u200bकि गहने भी फैशन छोड़ देता है। ऐसा माना जाता है कि अधिक सुंदर महिला, जितना कम उसे सजावट की जरूरत है ...

एक ampyr के दौरान हाथों की श्वेतता और कोमलता इतनी सराहना की जाती है कि रात में पहने दस्ताने भी।

संगठनों में उल्लेखनीय रूप से प्राचीन कपड़ों का अनुकरण किया जाता है। चूंकि इन कपड़े मुख्य रूप से पतली पारदर्शी मलमल से बने थे, फैशनिस्टा ने विशेष रूप से ठंडे दिनों में सर्दी को पकड़ने का जोखिम उठाया था।

मैडम रीमेनियर - प्रसिद्ध पेरिस की सुंदरता, साहित्यिक सैलून का सबसे प्रसिद्ध मालिक

"मैडम स्माइट का पोर्ट्रेट" - 1800 में लिखे गए फ्रांसीसी कलाकार जैक्स लुई डेविड की एक तस्वीर।

शानदार पर्दे बनाने के लिए, प्राकृतिक डेटा को खूबसूरती से नियंत्रित करने के लिए, महिलाओं ने प्राचीन मूर्तिकारों का एक साधारण सेवन किया - कपड़ों के लिए नमकीन, यह कोई संयोग नहीं है कि निमोनिया से मृत्यु दर उन वर्षों में बहुत अधिक थी।

1802 में फ्रांसीसी "जर्नल डी मॉड" ने मोंटमार्ट कब्रिस्तान में अपने पाठकों को देखने की सिफारिश की कि यह देखने के लिए कि कितनी युवा लड़कियां "नाग्या" फैशन का शिकार बन गईं।

टेरेसा कबीरीरी।

पेरिस समाचार पत्रों को शोक इतिहास द्वारा गोली मार दी गई थी: "श्रीमती डी नोएल ने उन्नीस साल में बाला के बाद मृत्यु हो गई, मैडमोइसेले डी जुजिनिस - अठारह, श्री शपटल - सोलह में!" इस असाधारण फैशन के प्रभुत्व के कई वर्षों के लिए, 40 वर्षों से पहले महिलाओं की मृत्यु हो गई।

टेरेज़िया तालिएन को "अधिक सुंदर कैपिटल वीनस" माना जाता था, वह इतनी आदर्श थी। उसने एक "नग्न" फैशन पेश किया। सबसे आसान पोशाक 200 ग्राम वजन!

केवल नेपोलियन के मिस्र के अभियान के लिए धन्यवाद, कश्मीरी शवली ने फैशन में प्रवेश किया, जिसने व्यापक रूप से सम्राट - जोसेफिन के पति को लोकप्रिय बनाया।

XIX शताब्दी के 20 के दशक में, एक महिला का आंकड़ा एक घंटे का चश्मा जैसा दिखता है: गोल "सूजन" आस्तीन, एक एस्पन कमर, एक विस्तृत स्कर्ट। कार्ससेट ने फैशन में प्रवेश किया। कमर की मात्रा में अप्राकृतिक होना चाहिए - लगभग 55 सेमी।

व्लादिमीर इवानोविच गौ। नतालिया निकोलेवना गोंचारोवा का पोर्ट्रेट - पुष्किन।

"आदर्श" कमर की इच्छा अक्सर एक दुखद परिणाम का कारण बनती है। इसलिए, 185 9 में, गेंद के पीछे एक 23 वर्षीय फैशनिस्टा की मृत्यु हो गई कि इस तथ्य के कारण पसलियों ने अपने यकृत को एक कॉर्सेट के साथ निचोड़ा।

Vgu। नतालिया निकोलेवना गोंचारोव। 1842-1843

महिलाओं की सुंदरता के लिए अलग-अलग असुविधा सहन करने के लिए तैयार थे: महिलाओं के कैप्स के विस्तृत क्षेत्र, जिन्होंने आंखों पर लटका दिया, और कपड़े की लंबी और भारी घंटी को छूने के लिए मुश्किल से आगे बढ़ने के लिए आया था।

पी। देरोश। गायक हेनरीट छाता का पोर्ट्रेट, 1831।

1820 के दशक में आधिकारिक ब्रिटिश पत्रिका "लैंसेट" में, यह सुझाव दिया गया था कि मांसपेशियों की कमजोरी में, तंत्रिका तंत्र और अन्य बीमारियों की बीमारियों में, महिलाओं को अपने कपड़े के वजन को दोष देना चाहिए, जो लगभग 20 किलोग्राम बनाये। अक्सर महिलाओं को अपने स्कर्ट में उलझन में था। रानी विक्टोरिया किसी भी तरह से एक टखने को विस्थापित कर दिया, अपने हेम में आ रहा था।

1 9 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, कृत्रिमता के लिए जोर को पुनर्जीवित किया गया। स्वस्थ ब्लश और टैन, मजबूत, मजबूत शरीर कम उत्पत्ति के संकेत बन गया। सौंदर्य के आदर्श को "ओसिन कमर", पीला चेहरा, स्टॉकनेस और परिष्करण माना जाता था।

हंसी और धर्मनिरपेक्ष सौंदर्य के आँसू सुंदर और सुरुचिपूर्ण होना चाहिए। हंसी ज़ोर से नहीं होनी चाहिए, लेकिन crumbly। रोते समय, आप तीन-चार आँसू से अधिक नहीं छोड़ सकते हैं और रंग को खराब करने के लिए नहीं देख सकते हैं।

कैमिला क्लोडेल

फैशन दर्दनाक स्त्रीत्व में। हम मानसिक बीमारियों के बारे में बात कर रहे हैं जिसमें पागलपन के साथ अक्षमता सीमाएं, इस तरह की सुंदरता का प्रतीक कैमिला क्लाउडेल - म्यूज़िक और ओगस्टा रॉडिन और बॉडी रोगों के मूर्तिकार का एक छात्र, मार्गरीता गौटर, कुर्ति नायिका की घातक बीमार तपेदिक की तरह है "कैमेलिया के साथ लेडी" अलेक्जेंडर डूमा।

मैट पेटेनिटी का चेहरा देने के लिए, महिलाओं ने दिन में तीन बार लिया कि सकल चाक (अच्छी तरह से शुद्ध लकड़ी को फार्मास्युटिकल स्टोर्स में प्राप्त किया जा सकता है; कार्ड गेम के लिए लक्षित चाक का उपयोग करने के लिए, यह असंभव था) और एसिटिक और नींबू का रस पीता , और आंखों के नीचे सर्कल विशेष व्याकुलता की कीमत पर हासिल की गई थीं।

में 19 वीं सदी की शुरुआत में फैशन प्राकृतिकता और सादगी में एक ampir के इरा। यहां तक \u200b\u200bकि महिला के कॉस्मेटिक प्रभाव ने प्राकृतिक तरीकों को प्राप्त करने की कोशिश की: यदि पैलॉर की आवश्यकता थी - सिरका ने पी लिया, अगर ब्लश एक तूफान था। थोड़ी देर के लिए, यहां तक \u200b\u200bकि गहने भी फैशन छोड़ देता है। ऐसा माना जाता है कि अधिक सुंदर महिला, जितना कम उसे सजावट की जरूरत है ...

एक ampyr के दौरान हाथों की श्वेतता और कोमलता इतनी सराहना की जाती है कि रात में पहने दस्ताने भी।

मैडम रीमेनियर - प्रसिद्ध पेरिस की सुंदरता, साहित्यिक सैलून का सबसे प्रसिद्ध मालिक

संगठनों में उल्लेखनीय रूप से प्राचीन कपड़ों का अनुकरण किया जाता है। चूंकि इन कपड़े मुख्य रूप से पतली पारदर्शी मलमल से बने थे, फैशनिस्टा ने विशेष रूप से ठंडे दिनों में सर्दी को पकड़ने का जोखिम उठाया था।

शानदार पर्दे बनाने के लिए, प्राकृतिक डेटा को खूबसूरती से नियंत्रित करने के लिए, महिलाओं ने प्राचीन मूर्तिकारों का एक साधारण सेवन किया - कपड़ों के लिए नमकीन, यह कोई संयोग नहीं है कि निमोनिया से मृत्यु दर उन वर्षों में बहुत अधिक थी।

1802 में फ्रांसीसी "जर्नल डी मॉड" ने मोंटमार्ट कब्रिस्तान में अपने पाठकों को देखने की सिफारिश की कि यह देखने के लिए कि कितनी युवा लड़कियां "नाग्या" फैशन का शिकार बन गईं।

पेरिस समाचार पत्रों को शोक इतिहास द्वारा गोली मार दी गई थी: "श्रीमती डी नोएल ने उन्नीस साल में बाला के बाद मृत्यु हो गई, मैडमोइसेले डी जुजिनिस - अठारह, श्री शपटल - सोलह में!" इस असाधारण फैशन के प्रभुत्व के कई वर्षों के लिए, 40 वर्षों से पहले महिलाओं की मृत्यु हो गई।

टेरेज़िया तालिएन को "अधिक सुंदर कैपिटल वीनस" माना जाता था, वह इतनी आदर्श थी। उसने एक "नग्न" फैशन पेश किया। सबसे आसान पोशाक 200 ग्राम वजन!

केवल नेपोलियन के मिस्र के अभियान के लिए धन्यवाद, कश्मीरी शवली ने फैशन में प्रवेश किया, जिसने व्यापक रूप से सम्राट - जोसेफिन के पति को लोकप्रिय बनाया।

XIX शताब्दी के 20 के दशक में, एक महिला का आंकड़ा एक घंटे का चश्मा जैसा दिखता है: गोल "सूजन" आस्तीन, एक एस्पन कमर, एक विस्तृत स्कर्ट। कार्ससेट ने फैशन में प्रवेश किया। कमर की मात्रा में अप्राकृतिक होना चाहिए - लगभग 55 सेमी।

"आदर्श" कमर की इच्छा अक्सर एक दुखद परिणाम का कारण बनती है। इसलिए, 185 9 में, गेंद के पीछे एक 23 वर्षीय फैशनिस्टा की मृत्यु हो गई कि इस तथ्य के कारण पसलियों ने अपने यकृत को एक कॉर्सेट के साथ निचोड़ा।

महिलाओं की सुंदरता के लिए अलग-अलग असुविधा सहन करने के लिए तैयार थे: महिलाओं के कैप्स के विस्तृत क्षेत्र, जिन्होंने आंखों पर लटका दिया, और कपड़े की लंबी और भारी घंटी को छूने के लिए मुश्किल से आगे बढ़ने के लिए आया था।

पी। देरोश। गायक हेनरीट छाता का पोर्ट्रेट, 1831।

1820 के दशक में आधिकारिक ब्रिटिश पत्रिका "लैंसेट" में, यह सुझाव दिया गया था कि मांसपेशियों की कमजोरी में, तंत्रिका तंत्र और अन्य बीमारियों की बीमारियों में, महिलाओं को अपने कपड़े के वजन को दोष देना चाहिए, जो लगभग 20 किलोग्राम बनाये। अक्सर महिलाओं को अपने स्कर्ट में उलझन में था। रानी विक्टोरिया किसी भी तरह से एक टखने को विस्थापित कर दिया, अपने हेम में आ रहा था।

1 9 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, कृत्रिमता के लिए जोर को पुनर्जीवित किया गया। स्वस्थ ब्लश और टैन, मजबूत, मजबूत शरीर कम उत्पत्ति के संकेत बन गया। सौंदर्य के आदर्श को "ओसिन कमर", पीला चेहरा, स्टॉकनेस और परिष्करण माना जाता था। हंसी और धर्मनिरपेक्ष सौंदर्य के आँसू सुंदर और सुरुचिपूर्ण होना चाहिए। हंसी ज़ोर से नहीं होनी चाहिए, लेकिन crumbly। रोते समय, आप तीन-चार आँसू से अधिक नहीं छोड़ सकते हैं और रंग को खराब करने के लिए नहीं देख सकते हैं।

कैमिला क्लोडेल

फैशन दर्दनाक स्त्रीत्व में। हम मानसिक बीमारियों के बारे में बात कर रहे हैं जिसमें पागलपन के साथ अक्षमता सीमाएं, इस तरह की सुंदरता का प्रतीक कैमिला क्लाउडेल - म्यूज़िक और ओगस्टा रॉडिन और बॉडी रोगों के मूर्तिकार का एक छात्र, मार्गरीता गौटर, कुर्ति नायिका की घातक बीमार तपेदिक की तरह है "कैमेलिया के साथ लेडी" अलेक्जेंडर डूमा।

मैट पेटेनिटी का चेहरा देने के लिए, महिलाओं ने दिन में तीन बार लिया कि सकल चाक (अच्छी तरह से शुद्ध लकड़ी को फार्मास्युटिकल स्टोर्स में प्राप्त किया जा सकता है; कार्ड गेम के लिए लक्षित चाक का उपयोग करने के लिए, यह असंभव था) और एसिटिक और नींबू का रस पीता , और आंखों के नीचे सर्कल विशेष व्याकुलता की कीमत पर हासिल की गई थीं।

रूस हमेशा अपनी महिलाओं की सुंदरता के लिए प्रसिद्ध रहा है। और वे सुंदरता के रूसी इतिहास में थे, विरोध करने के लिए जो न तो राजा और न ही साधारण प्राणियों नहीं कर सकते थे।

अनास्तासिया जहरिन-यूरीवा

एक बड़ी संख्या में आवेदकों को दुल्हन में पहुंचाया गया, इवान ग्रोजनी ने अनास्तासिया को चुना। आत्मविश्वास से कहना मुश्किल है कि राजा की पसंद को और अधिक प्रभावित किया।

शायद 17 वर्षीय दूल्हे का ध्यान उनके अभिभावक - मिखाइल यूरीविच के हजारों सौंदर्य में से एक पर केंद्रित था, जिन्होंने अनास्तासिया चाचा के लिए जिम्मेदार ठहराया था।

यह ज्ञात है कि रानी कम थी। उसके चेहरे की सही विशेषताओं ने अंधेरे गोरा के लंबे मोटे बाल तैयार किए। जैसा कि करमज़िन ने लिखा, "समकालीन लोगों ने अपनी सभी महिलाओं के गुणों के लिए जिम्मेदार ठहराया", सौंदर्य को "आपको खुश रॉयल दुल्हन से संबंधित होना चाहिए।"

वह न केवल अपने पति के दिल को जीतने में कामयाब रही, बल्कि राष्ट्रव्यापी प्रेम को जीतने के लिए भी काम करती थीं। और ऐसा करने के लिए, केवल सुंदर होने के नाते, यह संभव नहीं था। उनकी छवि एक गर्म-स्वभाव वाले पति को नियंत्रित करने के लिए डोरसेट, "अद्भुत नम्रता और मन के साथ" लिखने में सक्षम एक बुद्धिमान महिला का प्रतीक बन गया।

मारिया नारीशकिन

ऐसा लगता है कि यह एक ऐसे व्यक्ति की कैथरीन द्वितीय के आंगन में नहीं था जो युवा फ्रीिलिना - मैरी क्वार्टेट की सुंदरता के बारे में चुप होगा। Derzhavin ने लिखा: "आग के साथ काले आंखें, उसकी बिल्ली, वह अपने पफ को महसूस करती है, श्वास, आत्मा को अच्छी तरह से दिखाई देती है, और वह हर किसी से ज्यादा नहीं जानता है।"

कुतुज़ोव ने मजाक किया कि अगर महिलाओं के बीच मारिया जैसे हैं, तो उन्हें उन्हें प्यार करना चाहिए। उसकी सुंदरता परिपूर्ण थी, और समकालीन लोगों में से एक ने लिखा, "यह असंभव लग रहा था।"

16 साल की उम्र में, वह राजकुमार दिमित्री नारीशकिन से शादी करती है, और कुछ समय बाद यह राजा अलेक्जेंडर I का पसंदीदा बन जाती है। उनका रिश्ता 15 साल तक चलेगा। चार बच्चे नरीशकिन के परिवार में होंगे, और केवल मरीना दिमित्री लवोविच की पहली बेटी को माना जाएगा (हालांकि, अफवाहों से, और उसके पिता रानी के पूर्व पसंदीदा थे - दांतों के प्लेटोन)।

जूलिया Vyrevskaya

दो दशकों तक बैरोनेस व्रेवेस्काया को पहली पीटरबिज महिला माना जाता था।

कविता गद्य में, तुर्गनेव के उनके मित्र ने लिखा कि "महिलाओं ने उसे ईर्ष्या की, और पुरुष उसके पीछे खींच रहे थे।"

संगबब ने अपनी बंदी छवि के बारे में बात की, जिसमें उन्होंने न केवल उपस्थिति, स्त्रीत्व और अनुग्रह, बल्कि "अंतहीन मित्रता और अंतहीन दयालुता" को आकर्षित किया।

लेकिन 1877 में उच्चतम प्रकाश फ्रीुलिन वेवरस्काया के बोरियत को एक सच्चे जीवन से बदल दिया गया था।

रूसी-तुर्की युद्ध के दौरान, वह दया की बहन बन गई और पड़ोसी की सेवा करने के लिए खुद को समर्पित किया, "एक और खुशी का नेतृत्व नहीं किया।" जबकि "असाधारण एंटीक्स" पर उच्चतम प्रकाश बढ़ी, बैरोनेस घायल हो गया, पांच बजे के लिए ड्रेसिंग बदल रहा था, स्ट्रॉ पर सो गया, विच्छेदन के साथ सहायता, युद्ध के मैदान से सहनशील सैनिकों की सहायता की।

फरवरी, 78 में, उन्होंने 78 फरवरी में हत्या की भूमि खोाली और ताबूत को "एसआईएस" के शरीर से ले जाया, जब रैपिड टाइफस के महामारी के दौरान, जूलिया पेट्रोवा की मृत्यु हो गई।

वर्वर रिम्स्काया-कोर्सकोव

"टाटर वीनस" - जिसे XIX शताब्दी के बीच के पेरिस की युवा सुंदरता कहा जाता है।

कोस्ट्रोमा प्रांत से प्रांतीय न केवल रूसी राजधानियों, बल्कि यूरोप दोनों पर विजय प्राप्त करता है।

वह राजकुमार ओबोलेंस्की के अनुसार चमकती है, "समुद्रतट स्नान, बियरिट और ओस्टेंड में।" फ्रांज विंटरहाल्टर ब्रश के पोर्ट्रेट्स में से एक अभी भी पारिस संग्रहालय के पेरिस संग्रहालय में आगंतुकों को मोहक रहा है। उसने अपनी पत्नी नेपोलियन बोनापार्टा इवेनिया के साथ प्रतिस्पर्धा की, और वार्निकी की लोकप्रियता आज के "धर्मनिरपेक्ष शेर" से ईर्ष्या कर सकती है।

वर्वरा दिमित्रीवना के मजाकिया चुटकुले मुंह से मुंह से गुजरे, और प्रशंसकों ने अथक रूप से "यूरोप में सबसे खूबसूरत पैर" की प्रशंसा की।

उच्चतम प्रकाश स्टार के फ्रैंक आउटफिट एक बार से अधिक घोटाले का कारण बन गए। एक बार कथित तौर पर "बहुत पारदर्शी कपड़े" की वजह से गेंद से सेवानिवृत्त होने के लिए कहा गया था। गेंद पर 63 साल की सर्दियों में मास्करेड पर, वह संगठन zhizhis tanit में पहुंची, जो गैस फैब्रिक से सिलवाया गया था।

जब अगली सवार ने उसे ताज के नीचे बुलाया, रूसी देवी हर बार जवाब दिया: "मेरे पास एक सुंदर पति, स्मार्ट, सुंदर, आप से काफी बेहतर है।"

ज़िनाइड युसूपोव

रूस के सबसे अमीर अभिजात वर्गों में से एक की सुंदरता उदासीन नहीं छोड़ी जा सकी। इस प्रकार फेलिक्स के बेटे ने अपनी मां के बारे में लिखा: "उच्च, पतला, सुरुचिपूर्ण, चिकना हुआ और काला, चमकदार, जैसे सितारों, आंखों की तरह।"

शानदार उपस्थिति एक तेज दिमाग, शिक्षा और दयालुता से पूरक थी। अपने फायदों के बारे में जानना, राजकुमारी ने उन्हें कभी भी मांग नहीं की है, आसपास की सादगी और विनम्रता का प्रदर्शन किया है।

दुनिया में सबसे अच्छे गहने रखने, उन्होंने उन्हें केवल विशेष मामलों में रखा, कम से कम गहने के साथ मामूली कपड़े पसंद किया।

राजकुमारी यूसुपोवा बहुत कलात्मक था। गेंदों में से एक में, संप्रभु ने उसे रूसी निष्पादित करने के लिए कहा। नृत्य ने सभी को इतना विजय प्राप्त की कि यह बीआईएस के कारण पांच और बार हुआ था।

Stanislavsky ने खुद को आश्वासन दिया कि Zinaida Nikolaevna की वास्तविक नियुक्ति एक दृश्य है। लेकिन वह किसी चैरिटी के रूप में कार्य करना, किसी और की प्रतिभा का समर्थन करने और अपने स्वयं का प्रदर्शन नहीं करना पसंद करती थी।

Matilda Kshesinskaya

वह कभी भी "रूसी बैले की सजावट और महिमा" नहीं बन सकती थी, अगर मैंने इतालवी वर्जीनिया त्सुकी का नृत्य नहीं देखा था।

बाद में उनके संस्मरणों में, क्षेसिंस्काया "अद्भुत चेहरे की अभिव्यक्ति" के बारे में लिखेंगे, जिन्होंने क्लासिक नृत्य को एक असाधारण आकर्षण दिया। "

कम वृद्धि और "पूर्ण पैर" के बावजूद, उन्होंने इंपीरियल थिएटर स्कूल की प्रवेश समिति के सदस्यों को "आंखें और आकर्षक शिष्टाचार" की प्रवेश समिति पर विजय प्राप्त की।

समकालीन लोगों ने अक्सर उसकी आंखों के बारे में बात की: "डार्क, चमकदार, दो मीठे अस्थियों की याद ताजा।" उस समय उस समय एकमात्र बॉलरीना 32 मोड़ों में फेंक रही थी, उसने हॉल को प्रसन्नता से मरने के लिए मजबूर किया। बैलेरीना के प्रशंसकों में भविष्य निकोलस द्वितीय, साथ ही ग्रैंड ड्यूक सर्गेई मिखाइलोविच और आंद्रेई व्लादिमीरोविच भी है।

विश्वास ठंड

उन्हें केवल 26 वर्षों तक भाग्य द्वारा जारी किया गया था, लेकिन इस समय, एक असामान्य लड़की से एक उत्कृष्ट भूख से, वह प्रशंसकों की एक मिलियन वीं सेना के साथ रूसी साइलेंट फिल्मों की रानी में बदल गई।

पहली बार, निर्देशक गार्डिन, जो विश्वास से मिले, ने एक ही समय में अपनी सुंदरता को "घुड़सवार और जहर" के रूप में वर्णित किया।

"ठंड को देखने" के लिए, लोग बड़ी कतार में रेखांकित हुए। खार्कोव में, उदाहरण के लिए, भीड़ को घुड़सवार घोड़ों के साथ पकड़ा गया, और फिर नेतृत्व को टूटे हुए चश्मे डालना पड़ा और दरवाजे को छोरों से फेंक दिया।

ऐसी लोकप्रियता पर अभिनेत्री खुद को आश्चर्यचकित कर रही थी। कभी-कभी वह जनता की प्रतिक्रिया देखने के लिए अपनी भागीदारी के साथ फिल्म दिखाने के लिए गई थी। चार साल की फिल्मांकन के लिए, बाइबिल के शहीद की आंखें और मुंह की मज़बूत घुमावदार रेखा पूरी तरह से उन लोगों को जीतने में सक्षम थी जो सोनोमोलॉजिस्ट में पहली दुनिया की भयावहताओं और 17 वें की भ्रम के बारे में भूल गई थीं।