यदि सांसारिक कार्यों के लिए महत्वपूर्ण अवसरों पर वे सबसे अच्छे कपड़े पहनते हैं, तो भगवान की सेवा करते समय वे विशेष कपड़े पहनते हैं। पवित्र वस्त्र पूजा में उपयोग किए जाने वाले वस्त्र हैं। दैवीय सेवाओं के दौरान पादरी और पादरियों के प्रत्येक पद को अपने विशेष कपड़े सौंपे जाते हैं। इसी समय, पादरियों के उच्चतम पद के पास हमेशा निम्न श्रेणी के वस्त्र होते हैं।

डीकन पहनता है पादरियों का सफेद वस्र- चौड़ी आस्तीन वाले लंबे कपड़े, वेदी सर्वर और पाठक भी सरप्लस में तैयार होते हैं, ओरारियन- एक लंबा चौड़ा रिबन जिसे वह अपने बाएं कंधे पर एक सरप्लस के ऊपर पहनता है। बधिर अपने हाथों पर डालता है हैंडरेलों- केवल कलाई को ढकने वाली छोटी आस्तीन।

पुजारी पहनता है अधोवस्त्र(संकीर्ण आस्तीन के साथ सरप्लस), चुराई- दो में मुड़ा हुआ अलंकार, इसका मतलब है कि पुजारी को डबल अनुग्रह दिया जाता है, चर्च के चार्टर्स के अनुसार, एक पुजारी बिना स्टोल के, एक पुजारी के बिना एक बधिर की तरह, एक भी सेवा नहीं कर सकता है। बेल्ट- स्टोल और बनियान के ऊपर पहने जाने वाले कपड़े और उनकी सेवा में पादरियों को मजबूत करते हुए, भगवान और दिव्य शक्ति की सेवा करने के लिए तत्परता का प्रतीक है। पट्टियांतथा गदा- ये कूल्हे पर बेल्ट पर पहने जाने वाले कपड़े हैं। पहला एक चतुष्कोणीय, कुछ हद तक तिरछा बोर्ड है, और दूसरा एक वर्गाकार बोर्ड है। फेलोनियन, या रिज़ायह सिर के लिए एक छेद के साथ एक लंबी, बिना आस्तीन का लबादा है, फेलोनियन पुजारियों को सच्चाई के परिधान की याद दिलाता है, जिसे उन्हें मसीह के मंत्रियों के रूप में पहनना चाहिए। पूजा के दौरान अपने सिर पर पुजारी पहनते हैं स्कूफी- कपड़े से बनी छोटी टोपियाँ, या कमिलावकि- ऊँची मखमली टोपियाँ, जो पुरस्कार या विशिष्टता के रूप में दी जाती हैं। बधिरों के विपरीत, पुजारी अपने वेश और अपने घर के कपड़ों पर एक पेक्टोरल क्रॉस पहनते हैं।

बिशप के वस्त्र सभी पुरोहितों के वस्त्र हैं, केवल फ़ेलोनियन के बजाय, बिशप पहनता है साकोस,इस पर ओमोफोरियन. ओमोफोरियन का अर्थ है खोई हुई भेड़, जिसे मसीह, अच्छा चरवाहा, अपने कंधों पर उठाकर पिता के पास ले गया। मिटर- बिशप के सिर की सजावट बनाता है, यह देहाती शक्ति के प्रतीक के रूप में कार्य करता है, पुजारियों को दिए गए स्कफ और कमिलावकी का एक ही अर्थ है। पनागिया- छाती पर बिशप द्वारा पहनी जाने वाली उद्धारकर्ता या भगवान की माँ की एक छोटी गोल छवि। छड़ी, या कर्मचारी, पुरोहिती के दौरान बिशप द्वारा उपयोग किया जाता है, उनके देहाती कर्तव्य को इंगित करता है: अपने झुंड को मोक्ष के मार्ग पर निर्देशित करने के लिए, उन्हें गलती में न पड़ने देना, और उन पर हमला करने वाले आध्यात्मिक भेड़ियों को पीछे हटाना। ईगलेट्स- गोल आसनों में शहर के ऊपर उड़ते हुए एक चील को दर्शाया गया है। वे सेवा के दौरान बिशप के चरणों के नीचे भरोसा करते हैं और उसे याद दिलाते हैं कि उसे अपने विचारों और कार्यों के साथ स्वर्ग के लिए प्रयास करना चाहिए। बिशप अपनी छाती पर एक पेक्टोरल क्रॉस पहनता है।

चर्च लिटर्जिकल प्रतीकवाद का एक हिस्सा पुरोहितों के वस्त्रों के रंगों की विविधता है। उनके रंग इंद्रधनुष के सभी रंग हैं: लाल, पीला, नारंगी, हरा, नीला, नील, बैंगनी; और सफेद भी।
सफेद रंग, दैवीय अनिर्मित प्रकाश का प्रतीक है। सफेद वस्त्रों में, पुजारी महान छुट्टियों पर सेवा करते हैं: उनमें क्राइस्ट, थियोफनी, असेंशन, ट्रांसफिगरेशन, पास्कल मैटिन्स की शुरुआत होती है। बपतिस्मा और दफनाने के समय, पुजारी को भी सफेद कपड़े पहनाए जाते हैं।
लाल रंगसफेद के बाद, ईस्टर सेवा जारी रहती है और वे स्वर्गारोहण की दावत तक लाल वस्त्रों में सेवा करते हैं। यह रंग मानव जाति के लिए ईश्वर के अकथनीय, उग्र प्रेम का प्रतीक है। लेकिन लाल भी खून का रंग है, इसलिए शहीदों के सम्मान में लाल वस्त्रों में सेवाएं दी जाती हैं।
पीला, या सोना और नारंगी रंगमहिमा, वैभव और गरिमा के प्रतीक हैं। ऐसे वस्त्रों में वे रविवार को और भविष्यद्वक्ताओं, प्रेरितों और संतों की स्मृति के दिनों में सेवा करते हैं।
हरा रंगइस तरह के स्मरण के दिनों में अपनाया गया और इस बात की गवाही देता है कि उनका मठवासी करतब एक व्यक्ति को मसीह के साथ मिल कर पुनर्जीवित करता है और उसे स्वर्ग तक ले जाता है। हरे रंग में वे पवित्र त्रिमूर्ति के दिन, पाम संडे, पवित्र आत्मा के सोमवार की सेवा करते हैं।
सियान या नीला रंगभगवान की छुट्टियों की माँ। यह आकाश का रंग है, और यह ईश्वर की माता के सिद्धांत से मेल खाता है, जिसने अपने गर्भ में मसीह को दिव्य बनाया।
बैंगनीप्रभु के क्रॉस के स्मरण के दिनों में अपनाया गया।
काले रंग मेंपुजारी ग्रेट लेंट के दिनों में निहित हैं। यह धूमधाम के त्याग, सांसारिक उपद्रव, पश्चाताप के रंग और रोने का प्रतीक है।

दैवीय सेवाओं के प्रदर्शन के लिए, पादरी विशेष पवित्र वस्त्र पहनते हैं। पादरियों के प्रत्येक पद का अपना पहनावा होता है, और उच्चतम रैंक में हमेशा निचले रैंक के वेश होते हैं। पवित्र वस्त्र ब्रोकेड या किसी अन्य उपयुक्त सामग्री से बने होते हैं और क्रॉस से सजाए जाते हैं।
बधिरों के कपड़े हैं: सरप्लिस, ओरारियन और हैंड्रिल।

पादरियों का सफेद वस्र- आगे और पीछे बिना कटे लंबे कपड़े, सिर के लिए एक छेद और चौड़ी आस्तीन के साथ। Subdeacons के लिए एक सरप्लिस की भी आवश्यकता होती है। सरप्लिस पहनने का अधिकार वेदी सेवकों, भजनकारों और मंदिर में सेवा करने वाले सामान्य जनों को भी दिया जा सकता है। सरप्लस आत्मा की पवित्रता का प्रतीक है, जो पवित्र गरिमा वाले व्यक्तियों के पास होनी चाहिए।

ओरारी -सरप्लिस के समान सामग्री का एक लंबा चौड़ा रिबन। यह बधिर द्वारा बाएं कंधे पर, सरप्लस के ऊपर पहना जाता है। अलंकार ईश्वर की कृपा का प्रतीक है, जिसे पुरोहित ने पुरोहित के संस्कार में प्राप्त किया था।

हैंडरेल्ससंकीर्ण आस्तीन कहलाते हैं, जो केवल कलाई को ढंकते हुए, लेस द्वारा एक साथ खींचे जाते हैं। निर्देश पुरोहितों को याद दिलाते हैं कि जब वे संस्कार करते हैं या संस्कारों के उत्सव में भाग लेते हैं, तो वे इसे अपनी शक्ति से नहीं, बल्कि ईश्वर की शक्ति और कृपा से करते हैं। हैंड्रिल भी उद्धारकर्ता के हाथों पर उसकी पीड़ा के दौरान बंधों (रस्सियों) से मिलते जुलते हैं।

बधिरों के घर के कपड़े एक कसाक (आधा कफ्तान) और एक कसाक से बने होते हैं।

पुजारी के वस्त्र हैं: अंडरड्रेस, एपिट्रैकेलियन, बेल्ट, हैंड्रिल और फेलोनियन (या चासुबल)।

नीचे का कपड़ा- थोड़े संशोधित रूप में यह वही सरप्लस है।

यह अलग है कि यह पतले सफेद पदार्थ से बना है, और इसकी आस्तीन सिरों पर लेस के साथ संकीर्ण होती है, जिसके साथ वे हाथों पर कड़े होते हैं। वस्त्र का सफेद रंग पुजारी को याद दिलाता है कि उसके पास हमेशा एक शुद्ध आत्मा होनी चाहिए और एक निर्दोष जीवन जीना चाहिए। इसके अलावा, बनियान उस अंगरखा (अंडरवियर) की भी याद दिलाता है जिसमें यीशु मसीह पृथ्वी पर चले थे।

चुराई- वही अलंकार, लेकिन केवल आधा में मुड़ा हुआ है, ताकि गर्दन के चारों ओर झुकते हुए, यह सामने से नीचे दो छोरों के साथ नीचे चला जाए, जो सुविधा के लिए, सिलना या किसी तरह एक दूसरे से जुड़ा हुआ है। एपिट्राकेलियन एक विशेष, एक डेकन की तुलना में दोगुना है, एक पुजारी को संस्कारों के प्रदर्शन के लिए दिया गया अनुग्रह। एक एपिट्रैकेलियन के बिना, एक पुजारी एक भी दिव्य सेवा नहीं कर सकता है, ठीक एक बधिर की तरह - बिना अलंकार के।

बेल्टइसे स्टोल और बनियान के ऊपर रखा जाता है और यह भगवान की सेवा करने की तत्परता का प्रतीक है, साथ ही दैवीय शक्ति जो पादरियों को उनकी सेवा में मजबूत करती है। बेल्ट भी उस तौलिये से मिलता जुलता है जिससे उद्धारकर्ता ने अंतिम भोज में अपने शिष्यों के पैर धोते समय अपनी कमर कस ली थी।

रिज़ा, या फेलोनियन, एक पुजारी द्वारा अन्य कपड़ों पर पहना जाता है। यह परिधान लंबा, चौड़ा, बिना आस्तीन का है, जिसमें शीर्ष पर सिर के लिए एक छेद है और मुक्त हाथ कार्रवाई के लिए सामने एक बड़ा उद्घाटन है। अपनी उपस्थिति में, रिज़ा बैंगनी रंग के बागे जैसा दिखता है जिसमें पीड़ित उद्धारकर्ता को पहनाया गया था। लबादे पर सिल दिए गए रिबन लहू की धाराओं की याद दिलाते हैं जो उसके कपड़ों पर बहती थीं। साथ ही, रिजा पुजारियों को सच्चाई के कपड़े भी याद दिलाता है, जिसमें उन्हें मसीह के सेवकों के रूप में पहना जाना चाहिए।

चासबल के ऊपर, पुजारी की छाती पर है पेक्टोरल क्रॉस, जो वे अपने घर के कपड़ों पर कसाक और कसाक के ऊपर भी पहनते हैं।

मेहनती, लंबी सेवा के लिए, पुजारियों को पुरस्कार के रूप में दिया जाता है पट्टियां, एक बेल्ट या कूल्हे पर पहना जाता है, एक चतुष्कोणीय, थोड़ा तिरछा बोर्ड होता है, जो दाहिने कूल्हे पर दो कोनों पर कंधे पर एक रिबन पर लटका होता है और जिसका अर्थ है आध्यात्मिक तलवार।

पूजा के दौरान पुजारी सिर पर आभूषण धारण करते हैं। स्कूफी- कपड़े से बनी छोटी टोपियाँ, या कमिलावकि- ऊँची मखमली टोपियाँ, जो पुरस्कार या विशिष्टता के रूप में दी जाती हैं।

बिशप (बिशप) एक पुजारी के सभी कपड़े पहनता है: एक बनियान, एपिट्रैकेलियन, बेल्ट, हैंड्रिल, केवल रिजा (फेलोनियन) को एक सकोस और एक गैटर द्वारा एक क्लब द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। इसके अलावा, बिशप ओमोफोरियन और मैटर डालता है।

सकोसो- बिशप के बाहरी कपड़े, बधिरों के सरप्लस के समान, नीचे से और आस्तीन में छोटे होते हैं, ताकि सैकोस के नीचे से बिशप अंडरड्रेस और स्टोल दोनों को देख सके। सक्कोस, पुजारी के वस्त्र की तरह, उद्धारकर्ता के लाल रंग को चिह्नित करता है।

गदा- यह एक चतुर्भुज वर्गाकार बोर्ड है, जो एक कोने पर, दाहिनी जांघ पर एक सको के ऊपर लटका हुआ है। मेहनती सेवा के लिए एक पुरस्कार के रूप में, क्लब पहनने का अधिकार कभी-कभी शासक बिशप और सम्मानित आर्चप्रिस्टों से प्राप्त होता है, जो इसे दाहिनी ओर भी पहनते हैं, और इस मामले में क्यूइस को बाईं ओर रखा जाता है। आर्किमंड्राइट्स के साथ-साथ बिशपों के लिए, क्लब उनके वस्त्रों की एक आवश्यक सहायक के रूप में कार्य करता है। लेगगार्ड की तरह क्लब का अर्थ है आध्यात्मिक तलवार, यानी ईश्वर का वचन, जिसके साथ मौलवियों को अविश्वास और दुष्टता से लड़ने के लिए सशस्त्र होना चाहिए।

उनके कंधों पर, सक्को के ऊपर, बिशप पहनते हैं ओमोफोरियन(कंधा)। यह एक लंबा चौड़ा रिबन जैसा बोर्ड है, जिसे क्रॉस से सजाया गया है। इसे बिशप के कंधों पर इस तरह रखा जाता है कि, गर्दन के चारों ओर लपेटकर, एक छोर सामने उतरता है, और दूसरा पीछे। ओमोफोरियन विशेष रूप से बिशपों के अंतर्गत आता है। इसके बिना, बिशप, बिना स्टोल के एक पुजारी की तरह, कोई भी सेवा नहीं कर सकता है और बिशप को याद दिलाता है कि पादरी को सुसमाचार के अच्छे चरवाहे की तरह, जो कि खोई हुई भेड़ को पाकर, उसे ले जाता है, गलत करने वाले के उद्धार का ध्यान रखना चाहिए। उसके कंधों पर घर।

छाती पर, सक्कोस के ऊपर, क्रॉस के अलावा, बिशप के पास भी है पनागियाजिसका अर्थ है "पवित्र एक"। यह रंगीन पत्थरों से सजाए गए उद्धारकर्ता या भगवान की माता की एक छोटी गोल छवि है।

बिशप के सिर पर रखा जाता है मिटर, छोटे चिह्नों और रंगीन पत्थरों से सजाया गया है। वह कांटों के मुकुट को चिह्नित करती है, जिसे पीड़ित उद्धारकर्ता के सिर पर रखा गया था। आर्किमंड्राइट्स में एक मेटर भी होता है। असाधारण मामलों में, सत्तारूढ़ बिशप दैवीय सेवाओं के दौरान सबसे योग्य धनुर्धरों को कमिलावका के बजाय मैटर पहनने का अधिकार देता है।

पूजा के दौरान, बिशप उपयोग करते हैं छड़ीया कर्मचारी, उच्चतम देहाती अधिकार के संकेत के रूप में और उनके पवित्र कर्तव्य की याद दिलाने के लिए - अपने झुंड को मोक्ष के मार्ग पर मार्गदर्शन करने के लिए, उन्हें भटकने और आध्यात्मिक दुश्मनों के हमलों को पीछे हटाने की अनुमति नहीं देने के लिए। मठों के प्रमुख के रूप में स्टाफ को आर्किमंड्राइट्स और मठाधीशों को भी दिया जाता है।

सेवा के दौरान, बिशप के पैरों के नीचे रखा जाता है ईगल- छोटे गोल आसनों में शहर के ऊपर उड़ते हुए एक चील को दर्शाया गया है। ईगलेट्स का मतलब है कि बिशप को अपने विचारों और कार्यों के साथ, एक चील की तरह, सांसारिक से स्वर्गीय तक प्रयास करना चाहिए।

बिशप के घर के कपड़े, साथ ही एक बधिर और एक पुजारी के कपड़े, एक कसाक और एक कसाक से बने होते हैं, जिसके ऊपर बिशप एक क्रॉस और अपनी छाती पर एक पैनगिया पहनता है।

चर्च लिटर्जिकल प्रतीकवाद का एक हिस्सा पुरोहितों के वस्त्रों के रंगों की विविधता है। उनकी रंग योजना इंद्रधनुष के सभी रंगों से बनी है: लाल, पीला, नारंगी, हरा, नीला, नीला, बैंगनी और सफेद भी।

सफेद रंगदिव्य प्रकाश का प्रतीक है। सफेद वस्त्रों में, पुजारी महान छुट्टियों पर सेवा करते हैं: उनमें क्राइस्ट, थियोफनी, असेंशन, ट्रांसफिगरेशन, पास्कल मैटिन्स की शुरुआत होती है। बपतिस्मा और दफनाने के समय, पुजारी को भी सफेद कपड़े पहनाए जाते हैं।

लाल रंगसफेद के बाद, ईस्टर सेवा जारी रहती है और वे स्वर्गारोहण की दावत तक लाल वस्त्रों में सेवा करते हैं। यह रंग मानव जाति के लिए ईश्वर के अकथनीय, उग्र प्रेम का प्रतीक है। लेकिन लाल भी खून का रंग है, इसलिए शहीदों के सम्मान में लाल वस्त्रों में सेवाएं दी जाती हैं।

पीला,या सोना,तथा नारंगी रंगमहिमा, वैभव और गरिमा के प्रतीक हैं। ऐसे वस्त्रों में वे रविवार को और भविष्यद्वक्ताओं, प्रेरितों और पदानुक्रमों की स्मृति के दिनों में सेवा करते हैं।

हरा रंगसंतों के स्मरण के दिनों में अपनाया गया और इस बात की गवाही देता है कि उनका मठवासी करतब एक व्यक्ति को मसीह के साथ मिल कर पुनर्जीवित करता है और उसे स्वर्ग तक ले जाता है। हरे रंग में वे पवित्र त्रिमूर्ति के दिन, पाम संडे, पवित्र आत्मा के सोमवार की सेवा करते हैं।

सियान या नीला रंग- यह भगवान की माँ की छुट्टियों का रंग है, आकाश का रंग है, और यह ईश्वर की माँ के बारे में शिक्षा से मेल खाता है, जिसने मसीह को अपने गर्भ में रखा था।

बैंगनीप्रभु के क्रॉस के स्मरण के दिनों में अपनाया गया।

पर काले रंगपुजारी ग्रेट लेंट के दिनों में निहित हैं। यह धूमधाम के त्याग, सांसारिक उपद्रव, पश्चाताप के रंग और रोने का प्रतीक है।

एक रूढ़िवादी सेवा में चर्च में उपस्थित होने के नाते, आप निश्चित रूप से वेशभूषा की सुंदरता और भव्यता पर ध्यान देंगे। रंग विविधता चर्च लिटर्जिकल प्रतीकवाद का एक अभिन्न अंग है, और प्रत्येक रंग उस घटना का आध्यात्मिक अर्थ है जिसके सम्मान में सेवा की जाती है।

वेशभूषा के रंग इंद्रधनुष के सभी रंगों से बने होते हैं: लाल, पीला, नारंगी, हरा, नीला, इंडिगो, बैंगनी, साथ ही उनका संयोजन - सफेद और बाद के विपरीत - काला। प्रत्येक रंग छुट्टियों या उपवास के दिनों के एक निश्चित समूह को सौंपा गया है।

सफेद रंग

यह इंद्रधनुष के सभी रंगों को जोड़ती है, जो दिव्य प्रकाश का प्रतीक है जो पुनर्जीवित उद्धारकर्ता के मकबरे से चमकता है और भगवान की रचना को पवित्र करता है।

सभी महान छुट्टियों को सफेद वस्त्रों में परोसा जाता है: क्रिसमस, एपिफेनी, असेंशन, ट्रांसफिगरेशन; Paschal Matins उनमें से उस प्रकाश के संकेत के रूप में शुरू होता है जो पुनर्जीवित उद्धारकर्ता के मकबरे से चमकता है। सफेद वस्त्रों को बपतिस्मा और दफनाने के लिए भरोसा किया जाता है (चूंकि एक ईसाई के लिए, मृत्यु दूसरी, बेहतर दुनिया के लिए एक संक्रमण है)।

लाल रंग

लाल वस्त्रों में, सफेद वस्त्रों का अनुसरण करते हुए, यह ईस्टर सेवा जारी रखता है और स्वर्गारोहण दिवस तक अपरिवर्तित रहता है। यह मानव जाति के लिए ईश्वर के अवर्णनीय, उग्र प्रेम और "सत्य के सूर्य" की जीत का प्रतीक है - पुनर्जीवित प्रभु यीशु मसीह।

लेकिन यह खून का रंग भी है, और इसलिए पवित्र शहीदों के सम्मान में लाल या लाल रंग के वस्त्रों में सेवाएं आयोजित की जाती हैं, जो इस बात का संकेत है कि मसीह के विश्वास के लिए बहाया गया रक्त प्रभु के लिए उनके उग्र प्रेम का प्रमाण था।

पीला, सोना या नारंगी रंग

लिटर्जिकल वेस्टेज के कैनन में ऑरेंज का कोई स्थान नहीं है। हालाँकि, यह प्राचीन काल से चर्च में मौजूद है। यह रंग बहुत सूक्ष्म है, और हर आंख को सही ढंग से नहीं देखा जाता है। लाल और पीले रंगों का संयोजन होने के कारण, नारंगी लगभग लगातार कपड़ों में फिसल जाता है: पीले रंग की ओर एक टिंट के साथ, इसे पीले रंग के रूप में माना जाता है, और लाल रंग की प्रबलता के साथ - लाल के रूप में। नारंगी रंग की ऐसी अस्थिरता: इसे कई आम तौर पर स्वीकृत रंगों में एक निश्चित स्थान लेने के अवसर से वंचित कर दिया। लेकिन व्यवहार में, यह लगातार चर्च की वेशभूषा में पाया जाता है, जिसे या तो पीला या लाल माना जाता है।

ये शाही रंग हैं। वे महिमा, ऐश्वर्य और गरिमा के फूल हैं। उनका उपयोग प्रभु यीशु मसीह के सम्मान में और रविवार को छुट्टियों पर किया जाता है। मसीह महिमा का राजा है, और उसके मंत्रियों के पास चर्च में सर्वोच्च स्तर की पौरोहित्य की कृपा है; इसके अलावा, कलीसिया अपने विशेष अभिषिक्‍त जनों - पैगम्बरों, प्रेरितों और संतों के दिनों को सुनहरे वस्त्रों में मनाती है।

हरा रंग

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1 वेशभूषा के रंग के संकेत स्थापित चर्च अभ्यास को ध्यान में रखते हुए निर्धारित किए गए हैं, साथ ही "हैंडबुक ऑफ द पादरी" (एम।, 1983, पी। 148) के चौथे खंड के अध्याय - "रंगों के रंग" लिटर्जिकल बनियान। फूलों का प्रतीकवाद।

2 बरगंडी वेशभूषा में या लाल वस्त्रों में क्राइस्ट के क्रॉस के सम्मान में दिव्य सेवाएं करने का एक अभ्यास है, लेकिन ईस्टर की तुलना में एक गहरा छाया है।

3 प्राचीन काल में, रूढ़िवादी चर्च में बिल्कुल भी काले रंग के वस्त्र नहीं थे, और ग्रेट लेंट के दौरान उन्होंने "क्रिमसन वस्त्र", यानी मैरून में सेवा की। इस प्रकार, ग्रेट लेंट के सप्ताह के दिनों में, सेवाओं को बैंगनी रंग के वस्त्रों में भी किया जा सकता है, लेकिन सेंट के रविवार की तुलना में गहरे रंग की छाया में। चालीसवें वर्ष।

4 एक प्रथा है जिसके अनुसार, पूरे डॉर्मिशन फास्ट (रूपांतरण को छोड़कर) के दौरान, नीले चासबल्स का उपयोग किया जाता है।

5 कार्यदिवसों पर, एक संत के चेहरे के अनुरूप वस्त्रों को बदल दिया जाता है, एक पॉलीलेओस या संत के लिए महान डॉक्सोलॉजी के साथ सेवा के मामले में। आफ्टरफेस्ट की अवधि के दौरान, कई मंदिरों में पॉलीलियोस संतों के उत्सव के लिए वस्त्रों का रंग नहीं बदलता है। यदि संत की स्मृति रविवार के साथ मेल खाती है, तो वस्त्र का रंग नहीं बदलता है और सुनहरा रहता है।

6 मठवासी प्रतिज्ञा लेने वाले वफादार राजकुमारों की स्मृति के दिनों में (उदाहरण के लिए, मॉस्को के सेंट धन्य राजकुमार डैनियल), सेवा हरे रंग के वस्त्रों में की जाती है। महान राजकुमारों-शहीदों या शहीदों के सम्मान में सेवा शहीदों के वस्त्र में की जाती है।

छुट्टियों के निर्धारित रंगों में सामान्य लोगों के कपड़े पहनने की एक पवित्र परंपरा भी है, उदाहरण के लिए: महिलाएं छुट्टी के रंग में एक हेडस्कार्फ़ पहनती हैं। इसमें निंदनीय कुछ भी नहीं है, बल्कि इसके विपरीत इसे प्रोत्साहित किया जाना चाहिए।

हमारे चर्च में कई प्रकार के लिटर्जिकल वेस्टेज नहीं हैं, इसलिए तस्वीरों में, लिटर्जिकल डे के लिए निर्धारित रंग और जिसमें सेवा की जाती है, भिन्न हो सकते हैं।

रंग के आध्यात्मिक प्रतीकवाद पर - आर्किमंड्राइट नाज़ारी (ओमेलियानेंको), KDAiS में लिटुरजी के शिक्षक।

- पिता, कृपया बताएं कि पुजारी पीले रंग में, फिर सफेद, फिर नीले और हरे, लाल रंग में क्यों होता है?.. क्या प्रत्येक रंग का अपना प्रतीकात्मक अर्थ होता है? पूजा-पाठ में कितने रंगों का प्रयोग किया जाता है?

- चर्च चार्टर के अनुसार, ऑर्थोडॉक्स चर्च में दैवीय सेवाओं के दौरान 7 रंगों का उपयोग किया जाता है। प्रत्येक रंग का एक प्रतीकात्मक अर्थ होता है। उदाहरण के लिए, कैथोलिक चर्च के मंत्रालयों में, 5 रंगों का उपयोग किया जाता है, लेकिन उनका उपयोग रूढ़िवादी परंपरा से भिन्न होता है।

सोना

आइए सोने या पीले रंग से शुरू करें। यह रंग किन मामलों में वस्त्रों में प्रयोग किया जाता है?

- सुनहरा, पीला रंग महान भगवान की छुट्टियों, रविवार के साथ आता है। साथ ही इन फूलों के वेश में भी प्रतिदिन की सेवा की जाती है। सुनहरे या पीले रंग की योजना भगवान की महिमा की चमक को व्यक्त करती है।

सफेद

सफेद किसका प्रतीक है?

यह उत्सव और आनंद का रंग है। इसका उपयोग प्रभु के बारहवें पर्व, पास्का (माटिन्स में), निराकार बलों के पर्वों और कुंवारी संतों के स्मरण के दिनों में किया जाता है, जो उनके पराक्रम की शुद्धता पर जोर देते हैं।

लाल

लाल हमें क्या बताता है? लाल वस्त्र किस दिन उपयोग किए जाते हैं?

- रूसी रूढ़िवादी चर्च में लाल एक विशेष रंग है। पैट्रिआर्क निकॉन से पहले, प्रभु की सभी छुट्टियों की सेवाओं को लाल रंग में मनाया जाता था। उन्हें सबसे पवित्र माना जाता था। अब लाल रंग का उपयोग ईस्टर सेवा में, बाद के पर्व की ईस्टर अवधि के दौरान, शहीदों की स्मृति के दिनों में किया जाता है।

नीला

- स्वर्ग का रंग, नीला रंग,
मुझे बचपन से ही प्यार था।
एक बच्चे के रूप में, वह मेरे लिए था
अन्य शुरुआत का नीला ...

मुझे बी पास्टर्नक द्वारा अनुवादित कविता की पंक्तियाँ याद आ गईं।

नीले वस्त्र का अर्थ कुछ बहुत ही मार्मिक और कोमल होना चाहिए। मेरी राय में, वे भगवान की छुट्टियों की माँ पर पहने जाते हैं। ऐसा है क्या?

- हाँ, वास्तव में, नीला या नीला स्वर्गीय पवित्रता का रंग है। इसलिए इसका उपयोग भगवान की छुट्टियों में माता की दिव्य सेवाओं के दौरान किया जाता है।

बैंगनी

- वायलेट एपिस्कोपल और आर्कबिशप के वस्त्र का रंग है, और यह रंग अभी भी किन विशेष दिनों में उपयोग किया जाता है?

- एपिस्कोपल वस्त्रों के अलावा, ग्रेट लेंट के रविवार को पूजा के लिए बैंगनी रंग का उपयोग किया जाता है। इसके अलावा परंपरागत रूप से बैंगनी रंग में वे क्रॉस के उत्थान के पर्व पर सेवा करते हैं।

हरा

- ट्रिनिटी के लिए हरे रंग का प्रयोग किया जाता है। यह किससे जुड़ा है? और कौन-से दिन तुम याजकों को हरे वस्‍त्रों में देख सकते हो?

- पवित्र त्रिमूर्ति के दिन और हरे रंग के वस्त्रों में प्रभु के यरूशलेम में प्रवेश पर दिव्य लिटुरजी का जश्न मनाने के लिए हमारे चर्च का अभ्यास है, क्योंकि यह रंग है जो पवित्र आत्मा की कृपा का प्रतीक है। साथ ही हरे रंग के वस्त्रों में, पवित्र मूर्खों की खातिर संतों और ईसा मसीह के सम्मान में छुट्टियों पर सेवाएं दी जाती हैं।

काला

- क्या काला रंग उपवास और पश्चाताप का रंग है?

- काला ग्रेट लेंट और होली वीक का रोजमर्रा का रंग है। काले वस्त्रों में, पवित्र उपहारों की आराधना मनाई जाती है, जबकि इस रंग में पूर्ण लिटुरजी की सेवा करने की प्रथा नहीं है।

- शायद ऐसे और भी रंग हैं जिनका मैंने जिक्र नहीं किया?

- कभी-कभी रंगों के कुछ रंगों का उपयोग किया जाता है: सख्ती से पीला नहीं, लेकिन नारंगी, लाल नहीं, लेकिन बैंगनी, आदि। एक लिटर्जिकल रंग चुनते समय, पुजारी हमेशा अपने रंगों या संयोजनों का उपयोग करते हुए 7 रंगों की मुख्य श्रेणी पर ध्यान केंद्रित करता है।

- क्या पैरिशियनों को भी उपयुक्त रंगों के कपड़े पहनने की कोशिश करनी चाहिए?

-कभी-कभी पैरिशों में एक प्रथा होती है जब पवित्र ईसाई, ज्यादातर महिलाएं, अपनी अलमारी के हिस्से को लिटर्जिकल रंग (कम से कम एक हेडस्कार्फ़) से मिलाने की कोशिश करती हैं। यह केवल एक पवित्र परंपरा है जो चार्टर का खंडन नहीं करती है, और इसलिए अस्तित्व का अधिकार है।

नताल्या गोरोशकोवा . द्वारा साक्षात्कार

चर्च कला के कढ़ाई वाले काम, जिसमें चर्च के वस्त्र और मंदिर के बर्तन शामिल हैं।

रंग रंग रंग

अनिवार्य रूप से, स्थापित सिद्धांत के अनुसार रंगगामा चर्च लिटर्जिकल बनियानदो मुख्य . से मिलकर बनता है रंग की: सफेद और काला। उसी समय, सफेद रंगस्पेक्ट्रम के सभी सात प्राथमिक रंग शामिल हैं, जिसमें यह विघटित होता है, और काला प्रकाश की अनुपस्थिति का प्रतिनिधित्व करता है, और "अंधेरे बलों" से संबंधित गैर-अस्तित्व, मृत्यु, शोक, सांसारिक उपद्रव और धन के त्याग का प्रतीक है।

छोटे कपड़ों के रंगों की पूरी रेंज

काला रंगनरक, मृत्यु, आध्यात्मिक अंधकार को व्यक्त करता है। आइकन पेंटिंग में, एक गुफा की छवि को काले रंग में चित्रित किया गया था, जिसमें जन्म लेने वाला दिव्य शिशु सफेद कफन में रहता है; ताबूत की छवियां, जिसमें से पुनर्जीवित लाजर सफेद कफन में निकलता है; नरक का छेद, जहां से जी उठे हुए मसीह धर्मी (सफेद कफन में भी) को बाहर निकालते हैं। यदि सामान्य जीवन में किसी ऐसी चीज का चित्रण करना आवश्यक था जिसका रंग काला था, तो इस रंग को दूसरे से बदल दिया गया। उदाहरण के लिए, काले घोड़ों को नीले रंग के रूप में चित्रित किया गया था। इसी कारण से, पुरातनता में भूरे रंग से भी बचा जाता था, क्योंकि यह अनिवार्य रूप से "पृथ्वी" और गंदगी का रंग है।

पीलाआइकन पेंटिंग और पूजा-पाठ में यह मुख्य रूप से एक पर्यायवाची है, सोने की एक छवि।

सफेद रंग- दिव्य अप्रकाशित (बिना सृजित) प्रकाश का प्रतीक। क्राइस्ट, थियोफनी, असेंशन, ट्रांसफिगरेशन, एनाउंसमेंट के महान पर्वों पर, वे सफेद वस्त्रों में सेवा करते हैं। सफेद वस्त्र बपतिस्मा और दफन के दौरान पहने जाते हैं। ईस्टर का पर्व (मसीह का पुनरुत्थान) सफेद वस्त्रों में शुरू होता है, जो उस प्रकाश के संकेत के रूप में शुरू होता है जो पुनर्जीवित उद्धारकर्ता के मकबरे से चमकता है, हालांकि मुख्य ईस्टर रंग सोने के साथ लाल है। पास्का पर, कुछ चर्चों में, आठ तोपों में से प्रत्येक के लिए वेशभूषा बदलने की प्रथा है, ताकि पुजारी हर बार एक अलग रंग के वस्त्र में दिखाई दे। आइकन पेंटिंग में, सफेद का अर्थ है अनन्त जीवन और पवित्रता की चमक।

लाल रंगसफेद के बाद ईस्टर सेवा जारी रखता है और स्वर्गारोहण दिवस तक नहीं बदलता है। यह रंग मानव जाति के लिए पिता परमेश्वर के उग्र प्रेम का प्रतीक है। लाल या लाल रंग के वस्त्रों में, शहीदों के सम्मान में सेवाएं आयोजित की जाती हैं, क्योंकि। लाल रक्त का प्रतीक है। मौंडी गुरुवार को, वस्त्रों का रंग गहरा लाल होता है, हालांकि वेदी की पूरी सजावट काली रहती है, और सिंहासन पर एक सफेद घूंघट होता है।

पीला (सोना) और नारंगी - रंग कीमहिमा, शाही और बिशप की महिमा और गरिमा। इस रंग के वस्त्रों में वे रविवार को सेवा करते हैं - प्रभु, महिमा के राजा के स्मरण के दिन। सुनहरे (पीले) रंग के वस्त्रों में, परमेश्वर के विशेष अभिषिक्‍त जनों के दिन मनाए जाते हैं: भविष्यद्वक्ता, प्रेरित और संत। आइकनोग्राफी में, सोना दैवीय प्रकाश का प्रतीक है।

हरा रंगपीले और नीले रंग का मिश्रण है। तपस्वियों और संतों के दिनों में हरे रंग के वस्त्र अपनाए जाते हैं और उनके मठवासी करतब की याद दिलाते हैं, जो एक व्यक्ति को मसीह (पीला) के साथ जोड़ता है और उसे स्वर्ग (नीला) तक ले जाता है। पाम संडे को, होली ट्रिनिटी के दिन और पवित्र आत्मा के सोमवार को, वे सभी रंगों के हरे रंगों में सेवा करते हैं।

नीलाया नीला - रंग कीस्वर्ग, निराकार शक्तियाँ, युवतियाँ और कुँवारियाँ। आकाश का नीला रंग पवित्र आत्मा के हाइपोस्टैसिस से मेल खाता है। स्वर्गीय होने का सारहीन क्षेत्र - आध्यात्मिक आकाश भौतिक आकाश का प्रतिबिंब है। पवित्र आत्मा को स्वर्ग का राजा कहा जाता है। नीला रंग परम पवित्र थियोटोकोस के पर्वों का रंग है क्योंकि एवर-वर्जिन, पवित्र आत्मा की कृपा का चुना हुआ बर्तन, दो बार उनके आगमन से छाया हुआ था - घोषणा और पेंटेकोस्ट पर। नीला रंग उसकी स्वर्गीय पवित्रता और पवित्रता का प्रतीक है।

हालांकि, आइकन पर, भगवान की माँ को अक्सर बैंगनी (गहरे लाल, चेरी) घूंघट में चित्रित किया जाता है। रंग की गहरे नीले या हरे रंग के वस्त्रों पर पहना जाता है। तथ्य यह है कि प्राचीन काल में, राजा और रानियों ने सुनहरे वस्त्रों के साथ-साथ बैंगनी, बैंगनी रंग के कपड़े भी पहने थे। इस मामले में, आइकन पेंटिंग में, घूंघट का रंग इंगित करता है कि भगवान की माँ स्वर्ग की रानी है।

बैंगनीलाल मिलाता है - रंगमसीह और पुनरुत्थान का खून, और नीला, यह दर्शाता है कि क्रॉस ने हमारे लिए स्वर्ग का रास्ता खोल दिया। इसे प्रभु के क्रॉस के स्मरण के दिनों में अपनाया गया था और इसका उपयोग बिशप के वस्त्र के लिए किया जाएगा, ताकि रूढ़िवादी बिशप, जैसा कि यह था, पूरी तरह से क्रॉस ऑफ द हेवनली बिशप के पराक्रम में पहना जाता है, जिसकी छवि और नकलची वह चर्च में है। पादरियों के प्रीमियम बैंगनी स्कुफ़ी और कामिलावका का एक ही अर्थ है। क्रॉस के बहिष्कार पर एक विशेष संस्कार अपनाया गया था। शाम को (क्रॉस को हटाने से पहले), एक बैंगनी रंग अपनाया जाता है, और सुबह सफेद, बारहवें भगवान की दावत के रूप में।

काला या गहरा भूरा - रंगरोना और पश्चाताप, ग्रेट लेंट के दिनों में अपनाया गया, सांसारिक उपद्रव के त्याग का प्रतीक है।

पुजारियों के दैनिक और उत्सव के रंग के रंग

उपवास की अवधि के दौरान रंग वस्त्रों- गहरा नीला, बैंगनी, गहरा हरा, गहरा लाल, काला। ग्रेट लेंट के पहले सप्ताह में और अन्य सप्ताहों के सप्ताह के दिनों में, वस्त्रों का रंग काला होता है; रविवार और छुट्टियों पर - सोने या रंगीन ट्रिम के साथ अंधेरा।

प्राचीन काल में, रूढ़िवादी चर्च (विशेषकर मठवासी) के पादरियों के रोजमर्रा के कपड़े काले थे, लेकिन लिटर्जिकल वेश-भूषा काले नहीं थे। ग्रीक और रूसी चर्चों में, चार्टर के अनुसार, ग्रेट लेंट के दौरान उन्होंने गहरे लाल रंग (क्रिमसन) के वेश में सेवा की। 1730 में, पीटर द्वितीय के अंतिम संस्कार में भाग लेने के लिए, सेंट पीटर्सबर्ग पादरियों को पहली बार काले वस्त्र पहनने के लिए आमंत्रित किया गया था। तब से, अश्वेतों को अंतिम संस्कार और लेंटेन सेवाओं में स्वीकार किया गया है। वस्त्रों.

पूरा लिटर्जिकल वस्रपुजारी में छह वस्त्र होते हैं: अंडरड्रेस, स्टोल, रेलिंग, बेल्ट, क्यूसे और फेलोनियन। गदा अनिवार्य रूप से गेटर के समान है, इसलिए इसकी कोई गिनती नहीं है।

कुछ पुजारी पूजा के दौरान एक बैंगनी कमिलावका पहनते हैं, एक बेलनाकार हेडड्रेस। लेगगार्ड के बाद कामिलावका पुजारियों का दूसरा पुरस्कार है।