प्लेटोनोव सैन्य कहानियां। सैन्य गद्य आंद्रेई प्लेटोनोवा के बारे में "गुप्त आदमी" का संदेश

प्लेटोनोव सैन्य कहानियां। सैन्य गद्य आंद्रेई प्लेटोनोवा के बारे में "गुप्त आदमी" का संदेश

क्या आपको एंड्री प्लैटोनोव के काम पसंद हैं? मैं अभी भी केवल कहानियों को पढ़ता हूं। मैं बहुत ज्यादा पसंद करता हूं।
लड़ाई का संबंध जीत का एक महत्वपूर्ण घटक है। यह कहानी है (किसी भी मामले में, मेरे लिए)।
निर्जीव दुश्मन (कहानी 1 9 43 में लिखी गई थी)
एक व्यक्ति, यदि वह कम से कम बीस साल तक रहता है, तो जरूरी रूप से मृत्यु के करीब कई बार होता है या यहां तक \u200b\u200bकि उसकी मृत्यु की सीमा को पार करता है, लेकिन जीवन में वापस लौटता है। मृत्यु के लिए उनकी निकटता के कुछ मामले, एक व्यक्ति याद करता है, लेकिन अधिक बार उन्हें भूल जाता है या उन सभी को त्याग दिया जाता है। मृत्यु एक बार एक व्यक्ति के पास एक बार नहीं होती है, एक बार हमारे जीवन में वह हमारे अस्तित्व का एक करीबी साथी नहीं है, "लेकिन केवल एक दिन वह एक ऐसे व्यक्ति को मास्टर करने में कामयाब रही जो अक्सर अपने छोटे जीवन में होती है - कभी-कभी एक लापरवाह साहस के साथ - उसने उसे थप्पड़ मार दिया और खुद को भविष्य में हटा दिया। मौत जीत जाएगी, "किसी भी मामले में, उसे एक बार जीतने से पहले कई बार हार को सहन करना पड़ता है। मौत जीत जाएगी, क्योंकि एक जीवित, खुद की रक्षा करना, उस शत्रुतापूर्ण बल के लिए मौत हो जाती है जो मृत्यु को जन्म देती है। और यह एक उच्च तत्काल जीवन है जब वह मृत्यु से निपटने के लिए मौत से जुड़ती है, आमतौर पर याद नहीं किया जाता है, हालांकि यह क्षण साफ, आध्यात्मिक खुशी है।
हाल ही में, मौत ने मुझे युद्ध में संपर्क किया: वायु लहर से
रेलवे फौगल खोल मैं हवा में उठाया गया था, आखिरी सांस
यह मेरे अंदर दबा दिया गया था, और दुनिया मेरे लिए एक मूक, रिमोट रोना की तरह जम गई।
तब मुझे जमीन पर वापस फेंक दिया गया और उसके नष्ट राख के ऊपर दफनाया गया।
लेकिन जीवन मेरे अंदर संरक्षित किया गया है; उसने दिल छोड़ दिया और अंधेरे का खदान छोड़ दिया
चेतना, हालांकि वह कुछ रहस्य में हुई, शायद आखिरी, आश्रय
मेरे शरीर में और वहां से समय-समय पर और धीरे-धीरे मेरे साथ गर्मी के साथ फिर से फैल गया
अस्तित्व की सामान्य खुशी महसूस करना।
मैं धरती के नीचे नशे में गया और मेरी स्थिति को सचेत करना शुरू कर दिया। सैनिक जीवन में आता है
जल्दी से, क्योंकि वह जीवन के लिए एक तूफान है और इस कम अवसर के साथ वह पहले से ही है
फिर से है; उन्हें न केवल सभी उच्च और पवित्र छोड़ने के लिए खेद है
धरती पर है और जिसके लिए उन्होंने हथियार रखा, लेकिन पेट में भोजन भी संतुष्ट,
जो वह युद्ध के सामने था और जिसमें इसमें पचाने का समय नहीं था और
पक्ष में जाओ। मैंने पृथ्वी से दूर खुदाई करने और बाहर निकलने की कोशिश की; लेकिन अ
मेरा शरीर अब अवज्ञाकारी था, और मैं कमजोरी में रहा और
अंधेरे में; यह मुझे लगता है कि मेरे अंदरूनी विस्फोटक के लिए एक झटका से चौंका दिया गया था
लहरें और नाजुक रहे - उन्हें अब शांति की आवश्यकता है ताकि वे बढ़ सकें
अंदर से शरीर में वापस; अब यह मुझे भी सबसे छोटा चोट लगी है
यातायात; सांस लेने के लिए भी, पीड़ित और सहन करना आवश्यक था
दर्द, हर बार जब वह मेरे मांस में खोदा गया तो बिल्कुल टूटे हुए तेज हड्डियां
दिल। श्वास हवा ने मुझे कुओं के माध्यम से मुक्त पहुंचाया
स्पार्कल्ड ऐश रिया; हालांकि, लंबे समय तक रहना दफनाया गया था
यह एक जीवित सैनिक के लिए मुश्किल है और अच्छा नहीं है, इसलिए मैंने हर समय एक प्रयास किया
पेट चालू करें और सेवा करें। राइफल्स मेरे साथ नहीं थे, उसके
यह भ्रम पर मेरे हाथों से हवा को ऊब जाना चाहिए - इसका मतलब है कि मैं अब बिल्कुल भी हूं
रक्षाहीन और बेकार लड़ाकू। आर्टिलरी उस स्की से दूर नहीं है
धूल जिसमें मैं सोरेनन था; मैं ध्वनि को समझ गया जब हमारी बंदूकें हरा देती हैं और
दुश्मन की बंदूकें, और मेरे भविष्य के भाग्य पर भी निर्भर था। यह कौन करेगा
नष्ट, कब्र भूमि जिसमें मैं लगभग ताकत के बिना झूठ बोल रहा हूं। अगर यह भूमि
जर्मन ले लेंगे, तो मुझे वास्तव में यहां से बाहर निकलने की ज़रूरत नहीं है, मुझे नहीं करना है
सफेद रोशनी और एक प्यारा रूसी क्षेत्र पर देखो।
मैंने अनुकूलित किया, फॉन की जड़ की जड़ को पकड़ लिया, बदल गया
एक सूखी फसली जमीन चरण या डेढ़ और फिर में पेट एन रोलिंग पर शरीर
फिर, धूल में लेट जाओ, उसकी ताकत के बिना शेष। थोड़ा लेट जाओ मैं फिर से हूँ
प्रकाश में क्रॉल करने के लिए उठाया। मैं जोर से चिल्लाया,
अपनी ताकत इकट्ठा करना, और एक ही समय में किसी अन्य व्यक्ति की एक करीबी आहें सुनी।
मैंने अपने हाथ को कोमनी और पृथ्वी के दुःख में बढ़ा दिया और एक बटन और स्तनों को पकड़ लिया
एक अज्ञात व्यक्ति को इस पृथ्वी में भी दफनाया जाता है जैसे मैं, और वही
शायद थका हुआ। वह लगभग मेरे बगल में, आधा दूरी,
और उसका चेहरा मेरे लिए खींचा गया था - मैंने इसे गर्म प्रकाश तरंगों पर सेट किया
उसकी सांस, मेरी पहुँचती है। मैंने रूसी में अज्ञात पूछा जो वह
ऐसा और जिसमें भाग कार्य करता है। अज्ञात चुप। फिर मैंने अपना दोहराया
सवाल जर्मन है, और अज्ञात जर्मन ने मुझे जवाब दिया कि उसका नाम है
रूडोल्फ ऑस्कर वाल्ट्ज, कि वह एक बटालियन से कार बंदूक की तीसरी कंपनी का एक गैर-अधिकारी है
मोटर खाना। फिर उसने मुझसे वही पूछा जो मैं हूं और मैं यहां क्यों हूं। मैं
उसे उत्तर दिया कि मैं रूसी साधारण तीर हूं और मैं जर्मनों पर हमले में गया,
जब तक यह स्मृति के बिना गिर गया। रूडोल्फ ऑस्कर वाल्ट्ज स्लॉच; वह जाहिर है
सोचा, फिर तेजी से गला, उसके चारों ओर अपने हाथ की कोशिश की और
फिर से आश्वस्त किया।
- क्या आप अपनी मशीन की तलाश में हैं? मैंने जर्मन से पूछा।
"हां," वाल्ट्ज़ का जवाब दिया .-- वह कहाँ है?
"मुझे नहीं पता, यह अंधेरा है," मैंने कहा, "और हम पृथ्वी से ढके हुए हैं।" बंदूक
बाहर की आग दुर्लभ हो गई और बिल्कुल रुक गई, लेकिन शूटिंग को तेज कर दिया गया
राइफल्स, ऑटोमेटा और मशीन गन।
हमने युद्ध की बात सुनी; हम में से प्रत्येक ने यह समझने की कोशिश की कि किसकी शक्ति लेती है
लाभ रूसी या जर्मन है और हम में से कौन बचाया जाएगा, और कौन नष्ट हो जाएगा।
लेकिन युद्ध, शॉट्स द्वारा फैसला, जगह में खड़ा था और केवल भयंकर और सभी की गड़गड़ाहट
अधिक हिंसक रूप से, आपके निर्णय के पास नहीं। हम शायद अंदर थे
इंटरमीडिएट युद्धपोत, क्योंकि दूसरे के शॉट्स की आवाज़
पार्टियां एक ही बल के साथ पहुंचीं, और जर्मन के थकाऊ क्रोध
ऑटोमेटा को रूसी मशीन बंदूकें के सटीक, गहन काम से भुनाया गया था। जर्मन
वॉल्ट्ज फिर से जमीन में फ्यूज्ड; वह अपने हाथों से उसके चारों ओर गिर गया, देख रहा था
आपका खोया स्वचालित।
- अब हथियारों की जरूरत क्यों है? ।-- मैंने उससे पूछा।
- आपके साथ युद्ध के लिए, - रोलर ने मुझे बताया .-- और आपकी राइफल कहां है?
- फूगस ने हाथों से बाहर कर दिया, - मैंने जवाब दिया .-- चलो हाथ में लड़ते हैं। हम
वे एक दूसरे को चले गए, और मैंने उसे कंधों से पकड़ लिया, और वह गले के लिए था।
हम में से प्रत्येक दूसरे को मारना या नुकसान पहुंचा देना चाहता था, लेकिन पृथ्वी को भयभीत करना चाहता था
दुःख, मिट्टी से घिरा हुआ, हम जल्दी से थक गए
हवा की कमी जो हमें लड़ाई में लगातार सांस लेने की आवश्यकता होती है, और
कमजोरी में जम गया। गुस्से में, मैंने जर्मन को छुआ - वह दूर नहीं था
मुझे, और उसने मुझे अपने हाथ से जांचने के लिए भी छुआ। फासीवादियों के साथ रूसी लड़ाई
हमारे पास जारी रहा, लेकिन रूडोल्फ वॉल्ट और मैंने अब इसमें नहीं डाला है;
हम में से प्रत्येक ने दूसरे की सांस सुनी, डरते हुए कि वह गुप्त रूप से दुर्घटनाग्रस्त हो जाता है
दूरी में, अंधेरे जमीन में, और फिर इसे मारने के लिए आगे बढ़ना मुश्किल होगा।
मैंने जल्द से जल्द आराम करने की कोशिश की, सांस लेने और कमजोरी से बचने की कोशिश की
हवा की लहर के झटका से उसका शरीर टूट गया; मैं पकड़ना चाहता था
मेरे बगल में फासीवादी सांस लेते हैं, और अपनी बाहों के साथ अपने जीवन को बाधित करते हैं, पर काबू पाने
हमेशा के लिए एक अजीब प्राणी है, कहीं दूर पैदा हुआ, लेकिन यहाँ आया
मुझे नष्ट करने के लिए। बाहरी शूटिंग और पृथ्वी की जंगली, हमारे चारों ओर बसने,
मैंने मुझे रुडोल्फ रोल्ज़ की सांस सुनने के लिए रोका, और वह मेरे लिए अभेद्य रूप से कर सकता था
हटाना। मैंने हवा को स्नीफ किया और महसूस किया कि यह रोलर से बदबू आ रही है
रूसी सैनिक, - उसके कपड़ों से कीटाणुशोधन की गंध - और कुछ साफ,
लेकिन निर्जीव रसायन शास्त्र; रूसी सैनिक का कोइनर आमतौर पर रोटी और जला दिया जाता है
sheepskin। लेकिन रोलर की यह जर्मन गंध हर समय मेरी मदद नहीं कर सका
दुश्मन को महसूस करें कि वह यहाँ है अगर वह छोड़ना चाहता था क्योंकि जब
आप जमीन पर हैं, यह कई और लोगों की तरह गंध करता है, जो पैदा होता है और इसमें संग्रहीत होता है - और
राई की जड़ें, और परीक्षण किए गए जड़ी बूटियों की जल निकासी, और नए के साथ बीज
मिंक, - और इसलिए एक जर्मन सैनिक की रासायनिक मृत गंध भंग हो गई
जीवित पृथ्वी की सामान्य मोटी सांस में।
तब मैंने उसे सुनने के लिए जर्मन के साथ बात करना शुरू कर दिया।
- आप यहां क्यों आये हैं? - मैंने रूडोल्फ रोलर से पूछा .-- तुम क्यों हो
हमारी भूमि में?
- अब यह हमारी भूमि है। हम, जर्मन, हम यहाँ हर रोज खुशी आयोजित करते हैं,
विशिष्ट के साथ, जर्मन लोगों के लिए संतुष्टि, आदेश, भोजन और गर्मी
राल्ज़ ने सटीकता और गति का उत्तर दिया।
- और हम कहाँ होंगे? - मैंने पूछ लिया। Waltz ने मुझे अब जवाब दिया:
"रूसी लोग मारे जाएंगे," उन्होंने आश्वस्त कहा। -- Who
यह बने रहेगा, कि हम बर्फ में और बर्फ में साइबेरिया में भागते हैं, और कौन छोटा होगा और
भगवान के पुत्र के हिटलर में पहचानता है, कि यद्यपि हमारे पूरे जीवन और प्रार्थना पर काम करता है
जर्मन सैनिकों की कब्रों पर क्षमा, जब तक यह मर जाता है, और मृत्यु के बाद हम
हम उद्योग में अपनी लाश का उपयोग करते हैं और उसे माफ कर देते हैं, क्योंकि उससे अधिक
नही होगा।
यह सब मेरे लिए ज्ञात था, उनके फासीवादियों की इच्छाओं में थे
बहादुर, लेकिन युद्ध में उनके शरीर को हंस त्वचा के साथ कवर किया गया था, और मर रहा था, वे
मुंह से पुडल तक गिर गया, डर से दिल को सूखना ... यह मैं हूँ
मैंने खुद को एक बार नहीं देखा।
- युद्ध से पहले जर्मनी में आपने क्या किया? - मैंने रोलर के बगल में पूछा। ओर वह
आसानी से मुझे बताया:
"मैं एक ईंट संयंत्र" अल्फ्रेड क्रेज़मैन और बेटा "था। लेकिन अ
अब मैं फुहरर का एक सैनिक हूं, अब मैं एक योद्धा हूं जिसे पूरी दुनिया के भाग्य से सम्मानित किया गया है और
मानव जाति का उद्धार।
- मानव जाति का उद्धार क्या होगा? - मैंने अपने दुश्मन से पूछा।
रुक गया, उसने जवाब दिया: - यह एक führer जानता है।
-- और आप? मैंने झूठ बोलने वाले व्यक्ति से पूछा। - मैं कुछ भी नहीं जानता, मैं नहीं हूँ
मुझे पता होना चाहिए, मैं एक हज़ार साल के लिए एक नई दुनिया बनाने, फुहरर के हाथ में एक तलवार हूँ। यह
एक ग्रामोफोन रिकॉर्ड के रूप में सुचारू रूप से और सटीक बात की, लेकिन उसकी आवाज थी
उदासीन। और वह शांत था, क्योंकि उसे चेतना से और से रिहा कर दिया गया था
अपने विचार के प्रयास। मैंने उससे फिर से पूछा: - और आपको विश्वास है कि
तो यह अच्छा होगा? क्या होगा यदि आप धोखा दे रहे हैं?
जर्मन ने उत्तर दिया:
- मेरे सभी विश्वास, मेरा सारा जीवन हिटलर से संबंधित है।
- यदि आप सभी ने अपना हिटलर दिया है, और आप स्वयं कुछ भी नहीं सोचते हैं, तो कुछ भी नहीं
आप जानते हैं और कुछ भी महसूस नहीं करते हैं, तो आप परवाह नहीं करते कि जीने के लिए क्या नहीं, नहीं,
- मैंने रूडोल्फ रोल्सु कहा और उसे फिर से पाने के लिए अपने हाथ से लिया
और इसे दूर करो।
हमारे ऊपर, - भूमि का अपरिज़र, जिसमें हम लेट गए, तोप शुरू किया
connonade। एक दूसरे में से एक, और फासीवादी के साथ फासीवादी
जमीन का एक गांठ, हमें भगवान। मैं रोलर को मारना चाहता था, लेकिन मेरे पास कोई जगह नहीं थी
स्कैटर, और, उनके प्रयासों से कमजोर, मैंने दुश्मन छोड़ दिया; उसने मुझे बदल दिया
कुछ और मुझे पेट की मुट्ठी में हराया, लेकिन मुझे दर्द महसूस नहीं हुआ।
जब तक हम लड़ाई में कसम खाता है, हम अपने कच्चे मोर्टार के आसपास पार कर गए, और हमारे पास है
यह एक छोटी सुविधाजनक गुफा बन गया, जो निवास के समान और कब्र पर, और मैं
अब दुश्मन के बगल में लॉन्च किया गया। आर्टिलरी फूस आउटडोर फिर से
परिवर्तित; अब फिर, केवल ऑटोमाटा और मशीन गन शूट की गई थी; जाहिरा तौर पर लड़ो
एक निर्णय के बिना मौके पर खड़ा था, वह नशे में था, जैसा कि उन्होंने कहा
लाल आर्मेनियाई खनिक।
पृथ्वी से बाहर निकलें और शायद मेरे लिए असंभव हो सकें, - केवल
कुछ नहीं के लिए आपको निकाल दिया जाएगा या मार डाला जाएगा। लेकिन लड़ाई के दौरान यहां झूठ भी बेकार है -
यह मेरे लिए और अनुचित के लिए हो सकता है। हालांकि, हाथ में मैं जर्मन था, मैं
उसने उसे गेट के पीछे ले लिया, दुश्मन को अपने करीब खींच लिया और उसे बताया।
- आपने हमारे साथ लड़ने की हिम्मत कैसे की? तुम वहाँ कौन हो और तुम क्यों हो
ऐसा?
जर्मन मेरी ताकत से डरता नहीं था, क्योंकि मैं कमजोर था, लेकिन वह मेरे समझ गया
गंभीरता और थरथरानी शुरू हुई। मैंने उसे जाने नहीं दिया और जबरन अपने साथ रखा; क्या वह है
मेरे लिए ने कहा और धीरे से कहा:
-- मुझें नहीं पता...
- बोलो - वैसे भी! आप कैसे नहीं जानते हैं, एक बार दुनिया में आप रहते हैं और हम
मार डाला! आप हैं, जादूगर! बोलो - हम दोनों, शायद मार डालो और
यहाँ गिर जाओ - मैं जानना चाहता हूँ! हम पर लड़ो वर्दी के साथ एक वर्दी के साथ चला गया
काम करता है: दोनों पक्ष धैर्यपूर्वक गोली मार दी गई थी; एक अलग महसूस करना
कुचल झटका।
- मुझे नहीं पता, - रोलर दोहराया .-- मुझे डर है। मैं अब बाहर निकल जाऊंगा। मैं के लिए जाऊंगा।
उसका, अन्यथा मैं गोली मारता हूं: ओबर-लेफ्टिनेंट कहेंगे कि मैं अंदर छिपा हुआ हूं
युद्ध का समय।
- आप कहीं नहीं जाएंगे! - मैंने रोलर को चेतावनी दी - आप कैद में हैं!
- कैद में जर्मन अस्थायी रूप से और कम समय है, और हमारे पास सभी राष्ट्र हैं
हमेशा के लिए कब्जा कर लिया जाएगा! - वैल्ट्स - वाल्टज़ स्पष्ट रूप से और जल्द ही मुझे सूचित किया - शत्रुतापूर्ण
पीपुल्स, देखभाल करें और जर्मन योद्धाओं के कैदियों को पढ़ें! - ओ.ए.
इसके अलावा, सटीक रूप से हजारों लोगों को संबोधित किया।
"बोलो," मैंने जर्मन का आदेश दिया, "कहो कि तुम इतने असंभव क्यों हो
यार तुम क्यों रूसी नहीं हो।
- मैं अद्वितीय हूं क्योंकि शक्ति और वर्चस्व के लिए पैदा हुआ
गिटलर का नेतृत्व! - पूर्व गति और सीखे विश्वास के साथ
रोलर को विचलित किया; लेकिन अजीब उदासीनता भी उसकी आवाज़ में थी, जैसे कि
वह खुद भविष्य की जीत और प्रभुत्व में अपने विश्वास की खुशी नहीं थी
सारा संसार। भूमिगत अंधेरे में मुझे रूडोल्फ रोलज़ का चेहरा नहीं देखा, और मैंने सोचा
शायद यह मुझे प्रतीत नहीं होता कि रोलर मौजूद है - पर
यह एक तथ्य है कि वह उन अवास्तविक, काल्पनिक लोगों में से एक है जिसमें हम
बचपन में खेला गया और जिसे हमने अपने जीवन को प्रेरित किया, यह महसूस किया कि वे अंदर थे
हमारी शक्ति और केवल उद्देश्य पर रहते हैं। इसलिए मैंने अपना हाथ सामने रखा
रोलर, अपने अस्तित्व की जांच करना चाहते हैं; रोलर का चेहरा गर्म था, इसका मतलब है
यह आदमी वास्तव में मेरे पास था।
"यह सब हिटलर आपको डर गया और सिखाया गया," मैंने दुश्मन से कहा। -- लेकिन अ
आप अपने आप में क्या हैं? मैंने सुना कि रोलर कैसे निकला और उसके पैरों को फैलाया -
रैंकों में सख्ती से।
- मैं अपने आप से नहीं हूं, मैं फुहररा की सभी इच्छाशक्ति हूं! - मैंने मुझे रूडोल्फ दोहराया
बेलन।
- और आप अपनी इच्छा में रहेंगे, फुहररा नहीं! - मैंने दुश्मन से कहा .-- और
मैं बुढ़ापे की उम्र में रहता था, और मैं रूसी में कब्र नहीं जाता
पृथ्वी।
- यह असंभव है, यह कानून द्वारा दंडनीय, निषिद्ध, दंडनीय है! - exclaimed
जर्मन। मैं सहमत नहीं था:
- इसलिए, आप वही हैं, - आप एक हैम हैं, आप हवा में एक चीर हैं, और नहीं
मानव!
- एक इंसान नहीं! - वाल्ज़ स्वेच्छा से सहमत हुए। - मनुष्य हिटलर है, और मैं
नहीं। मैं वह हूँ; मुझे फुहरर होने के लिए कौन नियुक्त करेगा! लड़ाई तुरंत बंद हो गई
पृथ्वी की सतह, और हम चुप्पी, चुप सुनते हैं। सब कुछ शांत हो गया
मानो लोगों को अलग-अलग दिशाओं में विभाजित किया गया हो और युद्ध के मैदान को खाली छोड़ दिया
हमेशा हमेशा के लिए। मुझे सतर्क किया गया है क्योंकि मैं अब डरावना था; जे से पहले
लगातार आपकी मशीन गन और राइफल्स की शूटिंग सुनी, और मुझे लगा
भूमिगत शांति से, वास्तव में हमारी तरफ की शूटिंग मेरे लिए थी
परिचितों की सुखद, उनके वोटों के रिश्तेदार। और अब ये आवाज़ें अचानक
तुरंत याद किया।
यह मेरे लिए समय है, अब अपने आप को मेरे पास लाने का समय है, लेकिन इससे पहले कि इससे पहले
दुश्मन को नष्ट करना मैंने अपना हाथ रखा।
- जल्दी बोलो! - मैंने रूडोल्फ रोल्सु कहा। - मेरे पास यहां होने का कोई समय नहीं है
आपके साथ।
उसने मुझे समझा कि मुझे उसे मारना पड़ा, और मेरे पास गिर गया, जिसमें चेहरे को फेरबदल किया गया
मेरी छाती के लिए। और चुपके से, लेकिन तुरंत उसने अपने ठंडे पतले हाथ रखे
मेरा गला और मुझे सांस ले लिया। मैं इस तरह से लड़ने के लिए इस्तेमाल नहीं किया, और मैं
यह पसंद नहीं आया। इसलिए मैंने जर्मन को ठोड़ी में मारा, वह दूर चले गए
मैं और सोर्स।
- आप इतनी गाल क्यों जाते हैं! - मैंने दुश्मन से कहा .-- आप युद्ध में हैं
अब, आपको एक सैनिक बनना होगा, और आप गुंडन हैं। मैंने तुमसे कहा था कि तुम अंदर हो
कैद, - तो आप नहीं छोड़ेंगे, और नहीं: खरोंच!
- मैं ओबर-लेफ्टिनेंट से डरता हूं, "दुश्मन ने फुसफुसाया। -- मुझे अंदर आने दो,
मुझे जल्द ही चलो - मैं युद्ध में जाऊंगा, और फिर ओबर-लेफ्टिनेंट मुझ पर विश्वास नहीं करेगा, वह
कहा, मैंने छुपाया, और मुझे मारने के लिए मुझे बताओ। मुझे, मैं परिवार हूँ। मुझे सम
एक रूसी को मारने की जरूरत है।
मैंने दुश्मन हाथ को गेट पर ले लिया और उसे अपने आप को आकर्षित किया।
- और यदि आप रूसी नहीं मारते हैं? - मारो, - रोलर ने कहा .-- मुझे जरूरत है
खुद को जीने के लिए मार डालो। और अगर मैं नहीं मारूंगा, तो मैं मुझे मार दूंगा
या जेल में भी डाल दिया। वहाँ भी, भूख और उदासी से, या पर मर जाते हैं
कड़ी मेहनत को दोषी ठहराया जाएगा - जल्द ही सराहना की जाएगी, और यह भी
डैश।
- तो आप पीठ में तीन मौतों के साथ डरावने हैं ताकि आप सामने वाले हों
मुझे डर था, "मैंने रूडोल्फ रोल्सु कहा।
- पीछे से तीन मौतें, चौथी मौत आगे! - मैंने जर्मन गिना। -
मैं चौथा नहीं चाहता, मैं खुद को मार डालेगा, मैं खुद जीऊंगा! - रोलर रोया।
वह अब मुझसे डरता था, यह जानकर कि मैं उसके जैसे निर्बाध हूं।
- कहाँ, तुम कहाँ रहोगे? मैंने दुश्मन से पूछा। हिटलर आपको चलाता है
तीन मौतों के डर को आगे बढ़ाएं ताकि आप एक चौथाई से डर सकें। आप कब तक
क्या आप अपनी तीन मौतों और हमारे बीच के अंतराल में रहते हैं?
वाल्ट्ज चुप था; शायद उसने सोचा। लेकिन मैं गलत था - उसने नहीं सोचा था।
"लंबा," उसने कहा। - फुहरर सब कुछ जानता है, उनका मानना \u200b\u200bथा - हम आगे को मार देंगे
रूसी लोग, हम चौथी मौत नहीं होंगे।
- और अगर यह अकेला होगा? - मैंने एक बुरा दुश्मन रखा .-- तब
आप कैसे खर्च करेंगे?
- हिटलर की जय हो! - वाल्ट्ज को एक्सक्लेमेड किया। - वह मेरे परिवार को नहीं छोड़ेंगे:
वह एक मुंह के लिए अपनी पत्नी और बच्चों को रोटी को कम से कम एक सौ ग्राम देगा।
- और आप सौ ग्राम उपभोक्ता अतीत पर सहमत हैं?
- एक सौ ग्राम - यह शांत, आर्थिक रूप से लाइव भी हो सकता है, - झूठ बोलना
जर्मन।
"तुम एक मूर्ख, बेवकूफ और बावा हो," मैंने दुश्मन से कहा। - आप और बच्चे
उसका हिटलर के लिए भूख के लिए ओब्रेस करने के लिए सहमत है।
रुडॉल्फ वाल्ट्ज ने आसानी से और स्पष्ट रूप से कहा, "मैं पूरी तरह से सहमत हूं।" - मेरे
तब बच्चे अनन्त कृतज्ञता और जन्मभूमि की महिमा प्राप्त करेंगे।
"तुम पूरी तरह से बुरे हो," मैंने जर्मन कहा। - पूरी दुनिया स्पिन होगी
लगभग एक efreitor?
- हाँ, - वैल्ट ने कहा, - वह कताई करेगा, क्योंकि वह करेगा
डरना
- तुम व्हाट? मैंने दुश्मन से पूछा।
"मैं," वाल्ट्ज ने आत्मविश्वास से उत्तर दिया।
"वह तुमसे डर नहीं होगा," मैंने दुश्मन से कहा। - तुम क्यों हो
फ्राउन?
- क्योंकि फुहरर हिटलर सैद्धांतिक रूप से कहा कि एक व्यक्ति है
जन्म से पापी और कमीने। और कैसे फुहरर गलत नहीं है, तो मैं भी
बस्ट होना चाहिए।
जर्मन ने अचानक मुझे गले लगाया और मुझे मरने के लिए कहा।
रोलर ने मुझे बताया, "वैसे भी, आप युद्ध में मारे जाएंगे।" - हम हैं
हम जीतेंगे और आप नहीं रहेंगे। और मेरे पास मेरे मातृभूमि में तीन बच्चे हैं और मां को अंधा कर दिया गया है। मैं
युद्ध में बहादुर होना चाहिए, ताकि वे वहां खिलाए जाएंगे। मुझे तुम्हें मारने की जरूरत है
फिर ओबुर-लेफ्टिनेंट होगा और वह मुझे अच्छी जानकारी देगा। मरो
आपका स्वागत हैं। आपको अभी भी जीने की जरूरत नहीं है, आपको इसकी आवश्यकता नहीं है। मेरे पास है
पॉटेड चाकू, मैं इसे सह शॉट स्कूल देता हूं, मैं उसका किनारा हूं ... बस आओ
इसके बजाय - मैं रूस से चूक गया, मैं अपने पवित्र फैक्टरेंड में जाना चाहता हूं, मैं चाहता हूं
अपने परिवार के लिए घर, और आप कभी घर नहीं आते ...
मैं चुप था; फिर मैंने जवाब दिया:
- मैं तुम्हारे लिए नहीं मरूंगा,
- आप क्या! - रोल्ज़ ने कहा .-- फुहरर ने कहा: रूस - मौत। किस तरह
तुम नहीं होंगे!
- कोई मौत नहीं होगी! - मैंने दुश्मन से कहा, और घृणा की अनुपयुक्तता के साथ,
मेरे दिल की शक्ति को पुनर्जीवित करना, मैंने रुडोल्फ रोलर के शरीर को पकड़ लिया और निचोड़ा
उसके हाथ। फिर हम संघर्ष में अप्रत्याशित रूप से थोक मिट्टी को पार कर गए और बाहर गिर गए
सितारों के प्रकाश के नीचे। मैंने यह प्रकाश देखा, लेकिन रोलर ने पहले ही उन्हें देखा
निमोरेलिंग आंखें: वह मर चुका था, और मुझे याद नहीं था कि वह कैसे मारा गया था
किस समय रुडोल्फ रोलज़ का शरीर निर्जीव हो गया। हम दोनों बिल्कुल सही हैं
महान पर्वत के अस्थियों में भोजन, भयानक ऊंचाई अंतरिक्ष उड़ान
चुपचाप और बेहोश।
लिटिल कोमर-मिडिल स्कूल फोरमैन पर बैठ गया और थोड़ा शुरू हुआ
एक आदमी चूसने। इसने मुझे संतुष्टि दी क्योंकि मच्छर
रूडोल्फ रोलर की तुलना में अधिक आत्मा और दिमाग - जीवित या मृत, वैसे भी;
कोमर अपने प्रयास और उनके विचार में रहता है, जैसे कि वह नगण्य थी
उसे, - कोमार के पास कोई हिटलर नहीं है, और वह उसे होने की अनुमति नहीं देता है। मैं वह समझ गया
कोमर, और कीड़ा, और किसी भी महाकाव्य - यह अधिक आध्यात्मिक, उपयोगी और है
अच्छा। केवल मौजूदा जीवंत रूडोल्फ वाल्ट्ज की तुलना में sovesdays। इसलिये
इन जीवों को गिरफ्तार करने दें, फासीवादी रोएंगे और खुले होंगे: वे बनाएंगे
अपने नम्र जीवन के साथ विश्व एनीमेशन का काम।
लेकिन मैं, रूसी सोवियत सैनिक, पहली और निर्णायक ताकत थी
दुनिया में मृत्यु के आंदोलन को रोक दिया; मैं अपने लिए मौत बन गया
निर्जीव दुश्मन और उन्हें वन्यजीवन की ताकतों में लाश में आकर्षित किया
वह अपने शरीर को धूल में पीसता है ताकि उसके प्राणी का कास्टिक मुंह जमीन पर भिगो सके,
वहां साफ हो गया, जलाया और सामान्य नमी बन गया, जड़ी बूटी की जड़ों को सिंचाई।

कहानियों में दुखद और वीर 1 941-19 46

आध्यात्मिक लोगों "(1 9 42): पाठ - सबटेक्स्ट - संदर्भ

सैन्य कहानियों की आलंकारिक संरचना की विशेषताएं

विचारधारा का निशान

शोध प्रबंध की अनुशंसित सूची विशेषता "रूसी साहित्य", 10.01.01 सीआईएफआरए वैक

  • रूसी गद्य की दार्शनिक और सौंदर्य खोजों में आंद्रेई प्लैटोनोव की परंपराएं एक्सएक्स की दूसरी छमाही - XXI सदियों की शुरुआत में हैं। 2010, डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजिकल साइंसेज सेराफिमोवा, वेरा दिमित्रीवना

  • ए। प्लैटोनोवा के काम में दुखद: "चेविंग" और "कोटलोवन" 2011, फिलोलॉजिकल साइंसेज के उम्मीदवार किम एन ब्रिटेन

  • ए पी प्लेटोनोवा की ऐतिहासिक अवधारणा: "एपिफ़ान गेटवे" और "यामस्क स्लोबोडा" के ग्रंथों के इतिहास की सामग्री पर 2003, फिलोलॉजिकल साइंसेज Rozhentseva, Elena Alexandrovna के उम्मीदवार

  • प्रोजा ए.पी. Platonova: शैलियों और शैली प्रक्रियाओं 2005, डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजिकल साइंसेज क्रॉसोवस्काया, स्वेतलाना इगोरवना

  • गद्य आंद्रेई प्लेटोनोव में मनुष्य की अवधारणा 20 के दशक के उत्तरार्ध - 40 एस 2004, फिलोलॉजिकल साइंसेज बोरिसोव, एलेना निकोलेवेना के उम्मीदवार

शोध प्रबंध (लेखक के सार का हिस्सा) इस विषय पर "सैन्य कहानी ए प्लैटोनोवा की कलात्मक दुनिया"

यह काम महान देशभक्ति युद्ध की गद्य ए पी। प्लेटोनोव अवधि के अध्ययन के लिए समर्पित है, जिसका मूल युद्ध में युद्ध के बारे में लिखी गई कहानियां थीं। ज्ञात अज्ञात - इसलिए आप लेखक की सैन्य कहानियों के साथ साहित्यिक आलोचना में स्थिति निर्धारित कर सकते हैं, जिससे अध्ययन की प्रासंगिकता हुई। रचनात्मकता ए प्लेटोनोव की इस सबसे महत्वपूर्ण अवधि का अध्ययन, जहां कलाकार-विचारक, दार्शनिक, इतिहासकार का उपहार उज्ज्वल और एक नए तरीके से प्रकट किया गया था, लेखक की रचनात्मकता और ऐतिहासिक और साहित्यिक समय के साथ संबंधों के संदर्भ में किया जाता है प्रक्रिया।

लेखक आंद्रेई प्लेटोनोविच प्लेटोनोव (18 99-19 51) - पिछली शताब्दी के पहले छमाही के राष्ट्रीय जीवन की सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में एक प्रत्यक्षदर्शी और एक प्रतिभागी। पूरे रचनात्मकता के दौरान, "हैप्पी मॉस्को," प्रेरित लोगों "," मृतकों की वसूली "," नूह के सन्दूक "। इसमें एक विशेष अध्याय महान देशभक्ति युद्ध की अवधि का गद्य था। लेखक की रचनात्मक स्थापना पाठक को "सुंदर और भयंकर दुनिया" के अंतरंग सार को व्यक्त करना है। यह बाहरी, सामाजिक, कहानी की कहानी, और इसके गहरे "अस्तित्व का पदार्थ" (प्लैटोनोव के कलात्मक दर्शन की मूल अवधारणा) में रूचि नहीं है। काम करने वाले टेट्रेडी ए प्लेटोनोवा, 1 9 42 में, हम पढ़ते हैं: "हमें" कम "वास्तविकता में सुपरकाउंट में, वहां जाना चाहिए, जहां हर कोई छोड़ना चाहता है" 1।

1 प्लेटोनोव ए नोटबुक: जीवनी के लिए सामग्री। एम, 2000. पी 235. इस प्रकाशन का संदर्भ मुख्य पाठ में दिया गया है, जो स्रोत नाम (जेडके) और पृष्ठों का संकेत देता है।

प्रयास में, एक अनूठी प्लेटोनिक भाषा को प्रयास में पेश किया गया था और "सुपरकाउंट" व्यक्त किया गया था: एक अद्वितीय और तकनीकी रूप से परिष्कृत (तकनीक, इंजीनियरिंग - एक पेशा और प्लैटोनोव का एक और जुनून), एक आंतरिक रूप से चर्चा और मोनोलिथिक, फ्रैंक और हमेशा डिफ़ॉल्ट मूर्तियों वाले। एस। जलीजिन ने ए। ब्लोटोनोवा के काम के बारे में कहा: "एक दुर्लभ कलाकार हैं जो जानते हैं कि न केवल इस तरह के अज्ञात के लिए योगदान कैसे करें, लेकिन इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि इसकी प्रकृति, पद्धति और दुनिया में इसके अस्तित्व के लिए प्रक्रिया कितनी है" 2। ए प्लेटोनोवा शैली बेहद व्यक्तिपरक है, लेकिन लेखक की उत्पत्तिवाद पर कोई वैचारिक स्थापना नहीं है। डी। Zatonsky, इस तरह की एक प्रकार की कलात्मक रचनात्मकता "अर्धोमेमिमेटिक, उसके लिए, सभी सतहों की प्रतिलिपि बनाने, होने के दृश्यों के रूप में नहीं, अपने जटिल विरोधाभासी को छूने की कोशिश करती है, यह" अस्पष्ट "सार" है।

ए प्लैटोनोव "20 वीं शताब्दी की कला की स्वदेशी मोड़" में संस्थाओं की दुनिया के अवतार के लिए घटना की दुनिया के पुनरुत्पादन "5 में शामिल है। लेखक की छवियों, अस्पष्ट अनुमानों, निर्विवाद विचारों की कोई स्पष्ट स्पष्टता नहीं है। अपने कार्यों में, एक ही घटना स्वयं के साथ मेल नहीं खाती है, जो एक बहुलता है जो कुल पूरे में गुना नहीं होती है, खासकर एक व्यक्ति-नई, "अस्तित्व के मामले" का प्रयोगात्मक रूप। "जहां तक \u200b\u200bव्यक्ति एक अस्थिर है, उत्तेजित प्राणी कांप रहा है, संकोचजनक, कठिन, पीड़ित और दर्दनाक, आदि," प्लेटोनोव ने प्रतिबिंबित किया, -पैड - असंभव, अस्थिर "(जेडके, 154)। प्रकृति मानव इतिहास से भी जुड़ी हुई है: "लोग और जानवर कुछ प्राणी हैं: जानवरों के बीच लोगों की तुलना में नैतिक रूप से उच्च जीव हैं" (जेडके, 213)। इस विषय की विविधता हम सभी रचनात्मकता में पाते हैं

2 स्लैगिन एस। परी कथा (रचनात्मकता के स्केच एंड्री प्लैटोनोवा) के यथार्थवाद की परी कथाएं) // सलीगिन एस साहित्यिक देखभाल। एम, 1 9 82. एस 175।

3 वर्किंग नोटबुक में रिकॉर्ड प्लैटोनोव: "यह बहुत महत्वपूर्ण है !! सभी कला को अपने सिर की सीमा से परे जाने के लिए निष्कर्ष निकाला गया है, जो दयनीय, \u200b\u200bतरल, थके हुए पदार्थ से भरा हुआ है। व्यक्तिपरक जीवन - सुविधा में, किसी अन्य व्यक्ति में। यह सब रहस्य है "(जेडके, 101-102)।

4 Zatonsky डीवी। आधुनिकता और postmodernism: सुरुचिपूर्ण और प्रचुर कला के शाश्वत डीलरशिप पर विचार। खार्कोव; एम, 2000. पी 3।

5 केबा ए वी। एंड्री प्लैटोनोव और 20 वीं शताब्दी का विश्व साहित्य: टाइपोलॉजिकल संबंध। कमनेट्स-पोदोल्स्की, 2001. पी 3।

ए प्लेटोनोवा। प्रकृति और इतिहास की अंतःक्रियाशीलता, एक व्यक्ति में उनके अभिसरण का रहस्य, नाटकीय रूप से संतुलित नहीं होता है, उनके द्वारा नहीं मिला, सभी प्रयासों और बलिदानों के बावजूद, जीवन की जगह में एक जगह, प्लैटोनोव के अनुसार, डाउनग्रेड न करें, और कई टाइम्स विश्व इतिहास के लिए लोगों की ज़िम्मेदारी बढ़ाएं। इसलिए इतिहास के "काम" के लिए लेखक का तनावपूर्ण ध्यान। क्रांतिकारी समय ने उन्हें ऐतिहासिक रूप से आवश्यक आंदोलन के रूप में फेंक दिया और साथ ही साथ मानव त्रासदी का एक नया दौर: "क्रांति सपने में कल्पना की गई थी और सबसे पहले के प्रदर्शन के लिए (पहली बार) किया गया था जो सच नहीं हुआ था "(जेडके, 171)। रिकॉर्डिंग 1 9 35 ने इस सबसे महत्वपूर्ण ऐतिहासिक कार्यों के लिए प्रभावशाली रूप से चेतना को व्यक्त किया। इस विचार की महाकाव्य पुष्टि हम "चेविंग", "कोटलोवन", "किशोर सागर", "हैप्पी मॉस्को" में पाते हैं।

20 वीं शताब्दी की पहली छमाही की एक समृद्ध घटना में, लेखक ने महान देशभक्ति युद्ध आवंटित किए, जो कि युग द्वारा निर्धारित किया गया था। आंद्रेई प्लैटोनोव ने महान देशभक्ति युद्ध की विशेष सामग्री के बारे में महसूस किया और सचेत, जो उसके लिए रूस के आंतरिक और बाहरी खूनी कूड़े की लंबी सूची में एक और युद्ध नहीं था, लेकिन एक अलग युद्ध, जो जीवन का व्यवसाय बन गया - बचाने के लिए मातृभूमि और फासीवाद से दुनिया की रक्षा। एक बड़े सामाजिक स्वभाव के लेखक के लिए, जो कुछ भी हो रहा है, उसमें रुचि रखने वाले रक्त, ये चार साल झटके और खोजों का समय बन गए हैं:

चरम गति के साथ युद्ध लोगों के नए पात्र बनाता है और जीवन की प्रक्रिया को गति देता है। एक लाल सेना ने कहा: लड़ाई उच्च गति पर जीवन है। यह सही है। उच्च गति पर जीवन का अर्थ है कि एक महान लोगों का गठन किया जाता है, और ऐसे पात्र जिन्हें पहले नहीं बनाया जा सकता था और जिसे कभी भी दूसरे व्यक्ति में समानता के रूप में दोहराया नहीं जा सकता है। साहित्य सेवा, शाश्वत महिमा की सेवा और सभी मृतकों की अनन्त स्मृति और सभी जीवित, इस परिस्थिति के साथ इसके अर्थ में बढ़ जाती है और यह भी अधिक अनिवार्य बन रही है "(जेडके, 280)।

जीवन की एक नई समझ और लेखक द्वारा खोले गए व्यक्ति ने एक तनावपूर्ण कलात्मक खोज की मांग की। इस साल गद्य, जहां कहानी की शैली का प्रभुत्व है, प्लैटोनोव के रचनात्मक विकास का सबसे महत्वपूर्ण चरण है। "यह एक कठिनाई की मात्रा थी," वी। वासिलिव नोट्स, - गुणवत्ता शिक्षा के लिए पूरे और अविभाज्य, क्योंकि लेखक को युद्ध भूगोल को समझने में निर्देशित किया गया था, न कि एक शानदार मामला या एक घटना, लेकिन मैंने सार्वजनिक अस्तित्व के दर्शन को सीखा सामान्य से युद्ध में, और गैर-विनी और अनिच्छुक सामग्री के किसी अन्य पत्रकार के लिए। "6" आग लगने वाले वर्षों "का गद्य एक विशेष कलात्मक घटना और अन्य शोधकर्ताओं के रूप में प्रतिष्ठित है। "प्लेटोनोव की सैन्य कहानियां," एस। सेमेनोव लिखते हैं, - उनके काम में एक विशेष पृष्ठ; वह अपने जीवन का जन्म हुआ, जिसने सीधे सभी को छुआ, एक घातक दुर्भाग्य और सीमा परीक्षण का जीवन "7।

साथ ही, युद्ध के लेखक की विरासत अपनी रचनात्मकता के अध्ययन वाले पृष्ठों के बारे में कम से कम एक है। एनवी Kornienko, अंतरराष्ट्रीय वैज्ञानिक सम्मेलन की सामग्री के प्रकाशन से पहले "पोटूडी नदी के लिए" ", एपी प्लेटोनोव की मृत्यु की 50 वीं वर्षगांठ और अपनी रचनात्मकता की अंतिम अवधि (वर्तमान साहित्यिक अभ्यास में) की अंतिम अवधि के अध्ययन की समस्याओं को समर्पित) 1 9 30 -h-1 9 51 के दूसरे भाग द्वारा निर्धारित), कहते हैं: "यह पता चला कि जीवन की इस अवधि के स्रोत और लेखक की रचनात्मकता लगभग लगभग लगभग लगभग लगभग और प्लैटोनोव की रचनात्मकता के विशाल महाद्वीपों के बारे में है। 1 9 30 और 1 9 40 के दशक में हम उन्हें छूते हुए लिखते थे, लेकिन मौलिक प्रश्नों को विसर्जित नहीं करते: पाठ, डेटिंग, साहित्यिक पते और साहित्यिक संदर्भ, आदि के स्रोत "9।

सैन्य सितारों के साथ स्थिति ए प्लेटोनोवा महान देशभक्ति युद्ध की अवधि के साहित्य के अध्ययन (अधिक सटीक - अस्पष्टता) की सामान्य समस्याओं को दर्शाती है। युग की घटना के बाद रूसी सोवियत

6 Vasilyev V. Andrei Platonov। जीवन और रचनात्मकता का निबंध। दूसरा एड। एम, 1 99 0. पी 273-274।

सीमा स्थिति में 7 सेमेनोवा एस रूस और रूसी लोग। सैन्य कहानियां आंद्रेई प्लेटोनोवा // "दार्शनिकों का देश" आंद्रेई प्लेटोनोवा: रचनात्मकता की समस्याएं। खंड। 4. जुबली। एम, 2000. पी। 13 9।

8 देखें: आंद्रेई प्लेटोनोविच प्लेटोनोव: जीवन और रचनात्मकता: बिबबीबब्र। हुक्मनामा। एम, 2000।

9 कॉर्नियनको एन वी। संपादक // "दार्शनिकों का देश" आंद्रेई प्लेटोनोवा: रचनात्मकता की समस्याएं। खंड। 5. जुबली। एम, 2003. पी 3. साहित्य 1 941-19 45 (शामिल के रूप में) पारंपरिक रूप से एक अलग अवधि में आवंटित किया गया। यह रूसी साहित्य की कृतज्ञता स्मृति के लिए श्रद्धांजलि है, जो "पूरी तरह से पितृभूमि की रक्षा के महान कारण के लिए खुद को समर्पित" 11। वीएम अकिमोव ने "राष्ट्रीय स्वयं की निष्ठा के साहित्य" के सैन्य वर्षों के साहित्य को बुलाया और अपने "विशेष" संरचना "की बहाली में, व्यक्ति और लोगों द्वारा मौत के खिलाफ लोगों को खड़े होने में" विशेष आध्यात्मिक रूप से महत्व "पर जोर दिया। रूसी शब्द 12 के संरक्षण में लोगों की आत्मा। हालांकि, सैन्य वर्षों के कार्यों के कलात्मक विशिष्टताओं को अक्सर कलाकार के लिए फासीवाद के साथ लोगों की लड़ाई की आम श्रृंखला में शामिल होने के लिए ऐतिहासिक वास्तविकता और नैतिक आवश्यकता के असाधारण परिस्थितियों से लिया जाता है और उन्हें भी कम कर दिया जाता है।

युद्ध के साहित्य ने स्टालिनिज्म के युग के अंत की सेंसरशिप पारित की, फिर 1 9 70 के दशक में "थॉ" समय का संपादन, यह "भूल गए" के रूप में, वैचारिक और समस्या प्रकाश के साथ भी लावारिस "साहित्य - युद्ध ": इस समय, पाठकों के ध्यान आलोचकों का ध्यान, साहित्यिक आलोचना - युद्ध के बाद महान देशभक्ति 14 के बारे में काम करता है। और आज 1 941-19 45 के साहित्यिक जीवन का कोई इतिहास नहीं है, क्योंकि ग्रेट देशभक्ति युद्ध के स्रोतों, प्रकाशनों, सेंसरशिप, टेक्स्टिटी, कवि, कलात्मक साहित्य कोड के मुद्दों पर कोई सामान्य शोध नहीं है। रचनात्मकता का अध्ययन ए। युद्ध वर्षों के प्लेटोनोवा इस क्षेत्र में मौलिक शोध के लिए एक वैज्ञानिक आधार तैयार कर रहा है।

उदाहरण के लिए, 10 सेमी: रूसी सोवियत साहित्य के इतिहास के निबंध: 2 टी में। भाग 2. एम, 1 9 55; Ershov एल एफ। रूसी सोवियत साहित्य का इतिहास। 2 एड।, जोड़ें। एम, 1 9 88; ब्लॉक से सोलज़ेनिट्सिन तक अकिमोव वी एम। 20 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य का भाग्य (1 9 17 के बाद): एक नया प्रवेश-गाइडबुक। सेंट पीटर्सबर्ग, 1 99 4; रूसी साहित्य XX शताब्दी: अध्ययन। अध्ययन के लिए मैनुअल अधिक। पेड। अध्ययन करते हैं। वाहन: 2 टी पर। टी 2: 1 940-1990 एस / एड। एल पी। क्यर्मोवा। 2 एड।, पेरेराब। और जोड़। एम, 2003।

एक्सएक्स शताब्दी के 11 रूसी साहित्य: अध्ययन। अध्ययन के लिए मैनुअल अधिक। पेड। अध्ययन करते हैं। प्रतिष्ठान। टी। 2. पी 4।

ब्लॉक से सोलज़ेनिट्सिन तक 12 अकिमोव वी एम। पी। 81-82।

13 "गद्य (युद्धों में। - एस) में दुश्मन शैली पर हावी है। पत्रकार्म दान को दिया गया था। एम। सोोलोकहोव और एल। लियोनोव, आई। एहरनबर्ग और ए टॉल्स्टॉय, बी गोर्बेटोव और वी। वसीलवस्काया, कई अन्य गद्य। लेखकों की भावुक घोषणाओं में, युद्ध की भयावहता, दुश्मन की स्पष्ट क्रूरता, युद्ध के लड़ाकू वाल्व और देशभक्ति भावनाओं।<.>

युद्ध के वर्षों के दौरान, विश्व महत्व के कलाकृति कार्यों का निर्माण नहीं किया गया था, लेकिन रूसी साहित्य के रोजमर्रा के साथी, घातक दुश्मन पर लोगों की जीत में इसका भारी योगदान केंद्रित नहीं किया जा सकता था, न ही भूल गया था "(20 वीं शताब्दी का रूसी साहित्य) : अध्ययन। अध्ययन के लिए मैनुअल। उच्च। पैड। अध्ययन। संस्थान। टी 2. पी 5.9)।

14 सेमी, उदाहरण के लिए: बोचारोव ए मैन एंड वार: युद्ध के बाद के युद्ध के बाद के युद्ध के बाद के समाजवादी मानवतावाद के विचार।, एक्स्ट्रा। एम, 1 9 78।

सैन्य कहानियां ए प्लैटोनोव ने महान देशभक्ति युद्ध के रूसी सोवियत साहित्य में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, अपने देशभक्ति पथों को विभाजित किया, लेकिन "एक सामान्य अभिव्यक्ति नहीं है।" वे पहले कलाकार द्वारा लिखे गए थे। अंतर क्या है - अध्ययन का मुख्य मुद्दा।

टी। ए। निकोनोवा लेख में "प्लैटोनोव की सैन्य कहानियों में एक समस्या के रूप में आदमी" लिखते हैं: "। Platonov अपनी" साहित्यिक दिशा "प्रस्तुत करता है, पुरानी समस्या" आदमी और दुनिया "15 की पुरानी व्याख्या और सार्वभौमिक व्याख्या प्रदान करता है। गैर-परंपरागतता का गुणांक, एक व्यक्ति और दुनिया की दुनिया की कलात्मक तस्वीर में मौलिकता इतनी अधिक है, शोधकर्ता को मानता है, जिसमें एक विरोधाभासी जांच है: "प्लेटोनोव कलाकारों की संख्या बाहरी रूप से एकान्त (इटालिक्स) की संख्या से संबंधित है। पी।) "16। यह प्लैटोनोव की विरासत का अध्ययन करने की पद्धति संबंधी समस्याओं में से एक से जुड़ा हुआ है, क्योंकि किसी भी काम या लेखक को बनाने की अवधि नहीं माना जाता है - विशेष रूप से एक विशेष विश्लेषण करना आवश्यक है "।" प्लेटोनोव एक लिखते हैं, कभी नहीं उसका मन बाधित पाठ नहीं है। बाहरी परिस्थितियों को बदल दिया जाता है (क्रांति, सामूहिककरण, युद्ध), लेकिन मुख्य बात नहीं बदलता है - एक व्यक्ति के बारे में एक तनाव, उसकी अटूट और कई गुना, उनकी छिपी हुई प्रकृति। इस परिस्थिति को याद करने के लिए महत्वपूर्ण है इस तथ्य के लिए कि प्लेटोनोव विविधताओं की सैन्य गद्य पिछले दशकों के अपने प्रतिबिंबों से निकटता से संबंधित है और केवल प्लैटोनोवस्की रचनात्मकता के समग्र संदर्भ को ध्यान में रखकर माना जा सकता है।

शोध प्रबंध कार्य में वैज्ञानिक समझ के विषय ने सैन्य कहानियों की कलात्मक दुनिया को अपने आंतरिक गतिशीलता में और कलात्मक संरचना के घटकों के घटकों के संबंध में और साहित्यिक समय प्रक्रिया के सहयोग से कलात्मक संरचना के घटकों के रिश्ते को निर्वाचित किया । ऐसे प्रारूप में, गद्य का अध्ययन

15 निकोनोवा टी। प्लैटोनोव // "दार्शनिकों का देश" आंद्रेई प्लेटोनोवा की सैन्य कहानियों में एक समस्या के रूप में आदमी: रचनात्मकता की समस्याएं। खंड। 5. पी 371।

16 इबिड। पी 371।

17 वहाँ है। पी 372।

ए ग्रेट देशभक्ति युद्ध की प्लेटोनोवा अवधि पहली बार आयोजित की जाती है। इसमें काम की वैज्ञानिक नवीनता शामिल है।

"आर्ट वर्ल्ड" श्रेणी ने 1 9 60-19 70 के दशक के अंत में घरेलू फिलोलॉजिकल सिद्धांत और अभ्यास में प्रवेश किया और वर्तमान में उत्पादक रूप से काम करता है। 1 9 68 में, अनुच्छेद डी। एस लाइकचेवा "कलाकृति की आंतरिक दुनिया" 1 9 "कलात्मक एलएल वर्ल्ड" की अवधारणा की अवधारणा की और वैज्ञानिक समझ को निर्धारित और उत्तेजित करने वाले कई मामलों में, कई मामलों में "साहित्य के प्रश्न" पत्रिका में प्रकाशित किया गया था। समानार्थी अवधारणाओं, व्यापक रूप से वैज्ञानिक उपयोग में उपयोग किया जाता है: "दुनिया की कलात्मक तस्वीर", "दुनिया की कलात्मक छवि" और "दुनिया का कला मॉडल"।

सार्वभौमिक श्रेणी, अवधारणात्मक रूप से अर्थपूर्ण समांतरता (दुनिया वास्तविक है - दुनिया कलात्मक है) के अनुसार गठित, कलात्मक रूप और कला सामग्री की अविभाज्य एकता में कला के कार्यों के प्रकट विश्लेषण और साहित्यिक आलोचना में मांग में बदल गया एक विस्तृत श्रृंखला में: आम तौर पर साहित्य में दुनिया के खुलासा के विनिर्देशों की पहचान करने से पहले एक अलग काम की काव्य संरचना के अध्ययन से। एक अलग लेखक के संबंध में, हम एक काम की "कलात्मक दुनिया" के बारे में बात कर सकते हैं, कई कार्य जो एक नई कलात्मक एकता, रचनात्मकता बनाते हैं।

वैज्ञानिक अनुसंधान की एक वस्तु के रूप में, श्रेणी "कलात्मक (काव्यात्मक) दुनिया" लेखक द्वारा अपनी प्रणालीगत अखंडता और विशिष्टता में बनाई गई कलात्मक वास्तविकता का मानना \u200b\u200bहै। जी। वी। चेरनेट्स नोट्स:

18 सेमी, उदाहरण के लिए: बोचारोव एस जी। कलात्मक दुनिया पर। एम, 1 9 85; गैचेव जी। दुनिया की राष्ट्रीय छवियां: सामान्य मुद्दे। रूसी। बल्गेरियाई। किर्गिज़। जॉर्जियाई। अर्मेनियाई। एम, 1 9 88; चुडाकोव एपी शब्द - बात -मिर। पुशकिन से टॉल्स्टॉय तक: रूसी क्लासिक्स के कवियों के निबंध। एम, 1 99 2; असम्पीडिव वी। एस पुष्किन। दुनिया की रूसी तस्वीर। एम, 1 999; ई। ए। ART MIKHAIL BULGAKOV। एम।, 2001; सेमेनोवा एस। गद्य मिखाइल शोलोकोव की दुनिया: कविताओं से विश्व जनसंख्या तक। एम, 2005।

1 लाइकचेव डी एस। कलाकृति की आंतरिक दुनिया // साहित्य के प्रश्न। 1968. संख्या 8।

20 फेडोरोव वी। काव्य वास्तविकता की प्रकृति पर। एम, 1 9 84; चेरनेट्स एल वी। कार्य की दुनिया // रूसी साहित्य। 1995. संख्या 2; Chappers। एम। शब्द लेखक में दुनिया की छवि। सेंट पीटर्सबर्ग, 1 99 7; Khrenov एन ए। एक सांस्कृतिक समस्या के रूप में दुनिया की कलात्मक तस्वीर // जीवन की अंतरिक्ष: अकादमिक बी वी। Raushenbach / sost की 85 वीं वर्षगांठ। टी बी। Knyazevskaya, ई वी। सिको। एम, 1 999; Baksansky ओ ई।, कुचर £ एन। आधुनिक संज्ञानात्मक दृष्टिकोण "दुनिया की छवि" (विधि विज्ञान पहलू) // दर्शन के प्रश्नों के लिए। 2002. संख्या 8; तरल वी। एस, सोकोलोव के। कला और दुनिया की तस्वीर। सेंट पीटर्सबर्ग, 2003; शुकिन वी जी। दुनिया की फिलोलॉजिकल छवि (दार्शनिक नोट्स) // दर्शन के प्रश्न। 2004. संख्या 10।

इसकी संरचना से, काम की दुनिया वास्तविक के साथ तुलनीय है: इसमें उनके बाहरी और आंतरिक (मनोवैज्ञानिक) सुविधाओं, घटनाओं, प्रकृति, मनुष्य द्वारा बनाई गई चीजों, इसका समय और स्थान है "21 में व्यक्तियों को शामिल किया गया है। लेकिन अपने कानूनों के मुताबिक, "शांति" में "शांति" रहता है: "काम की दुनिया को आकार दिया जा सकता है, विभिन्न तरीकों से संरचित उपप्रणाली पर कुचलना, चित्रित के विवरण की डिग्री में विभिन्न: संपूर्ण के हिस्से के रूप में इसमें आवेषण उपन्यास, एपिसोड, नायकों के सपने डाले जाते हैं, उनके अपने लेखन "22 वीएन टॉपोरोव का मानना \u200b\u200bहै कि" "दुनिया" की अवधारणा, जिसका मॉडल वर्णन किया जाता है, यह सलाह दी जाती है कि वह एक व्यक्ति और माध्यम के रूप में समझने की सलाह दी जाती है बातचीत; इस अर्थ में, दुनिया में पर्यावरण और मानव के बारे में जानकारी प्रसंस्करण का परिणाम है। " ओ ई। Baksansky और E. N. Kucher दुनिया के छवि (चित्र) को "संज्ञानात्मक प्रतिनिधित्व की पदानुक्रमित प्रणाली" के रूप में परिभाषित करते हैं, जो "परिकल्पना, एक तरीका या किसी अन्य वास्तविकता की व्याख्या" 24।

दुनिया की कलात्मक तस्वीर में इसकी भाषा पेंटिंग (लोगो) होगी। एनडी Harutyunova मौलिक काम में "भाषा और दुनिया की दुनिया" चेतना के गठन में एक सेमोटिक अवधारणा "छवि" की भूमिका को मानती है और निम्नलिखित निष्कर्षों पर आती है: "छवि की अवधारणा में, फॉर्म का विचार , पदार्थ से बोधगम्य सार और इसलिए पुनरुत्पादित। उसके प्राकृतिक मामले से अलग, फॉर्म (छवि) मूलभूत रूप से अलग "साथी" - आध्यात्मिक (आदर्श) श्रेणी के साथ विलय हो गया। प्रकृति के क्षेत्र से फार्म की अवधारणा संस्कृति के क्षेत्र में गई। । मैं विपक्षी "फॉर्म" की परिभाषा को बदलता हूं "फॉर्म" अनुपात "फॉर्म - अर्थ" मनुष्य द्वारा बुलाया जाता है।<.> तो, छवि चेतना की एक श्रेणी है, और वास्तविकता नहीं है। छवियों को वास्तविक दुनिया में अपने मूल (पूर्व-वार्तालाप) की जगह निर्धारित करने वाले मूल रूप से संबंधों के मूल रूप से अलग नेटवर्क में चेतना में विसर्जित किया जाता है। के लिए तैनात चेतना

21 चेरनेट्स एल वी। काम की दुनिया। पी 70।

22 इबिड। पी 75।

23 टॉपर्स वी। एन। दुनिया के लोगों की दुनिया // मिथक। विश्वकोश: 2 टन में। टी 2. एम, 1 99 2. पी 161।

24 Baksansky ओ ई।, कुचर ई। एन। आधुनिक संज्ञानात्मक दृष्टिकोण "दुनिया की छवि" श्रेणी के लिए। पी 6 9. वे एक नया संदर्भ हैं, जिसमें विश्व सहयोगी संबंधों की पुनर्गठन चित्रकला एक विशेष भूमिका निभाता है। "25

दुनिया की कलात्मक तस्वीर द्वितीयक, कवितापूर्वक मनुष्य और पर्यावरण के बारे में जानकारी के बारे में जानकारी है, इसलिए इसमें मूल्यवान "इसका" एक में विशेष "है जो नई सौंदर्य जानकारी देता है।

कलात्मक दुनिया को हमेशा कहा जाता है, लेखक भी, जब लेखक अज्ञात होता है, क्योंकि इस मामले में काम का नाम लेख का नाम बन जाता है (रेजिमेंट इगोर के बारे में शब्द के लेखक ")। यहां तक \u200b\u200bकि लोकगीत, जहां सामूहिक लेखक एक व्यक्ति है, जरूरी राष्ट्रीय नाम है।

गैचेव, दुनिया की राष्ट्रीय छवियों की खोज, निष्कर्ष निकाला है:

और राष्ट्रीय समय पर है (इस पर भूमि और जीवन के साथ), लेकिन परिसंचरण की अवधि, उसका "वर्ष" संभवतः साल के ऐतिहासिक से अलग है। इस तथ्य के बावजूद कि एक सूर्य और चंद्रमा के तहत सभी राष्ट्र और लगभग एक ही आकाश एक ही दुनिया की ऐतिहासिक प्रक्रिया में शामिल हैं (और यह कवर, छत उन्हें जोड़ती है और एक दूसरे को समान करती है), वे अलग-अलग भूमि और विभिन्न जीवन के साथ चलते हैं और इतिहास है, - यानी, विभिन्न मिट्टी से बढ़ता है। और इसलिए सभी देशों (जीवन, रोटी, प्रकाश, घर, परिवार, शब्द, कविता, आदि) के लिए आम मूल्य एक अलग अनुपात में स्थित हैं। तत्वों के सभी लोगों के लिए आम की यह विशेष संरचना (हालांकि उन्हें सबसे अधिक प्रभावित होने पर समझा जाता है, उनका अपना जोर दिया जाता है) और यह राष्ट्रीय छवि है, और में

26 सरलीकृत शर्तें - दुनिया का मॉडल। " सामान्य वस्तुओं और अवधारणाओं के विशेष संबंधों की पहचान करने पर पद्धतिगत स्थापना एक अलग लेखक के काम के अध्ययन में अपने सर्वोपरि महत्व को बनाए रखती है - दोनों एक इंटरटेक्स्टुअल पहलू (लेखक की कलात्मक दुनिया) और इंट्राएटेक्टियल (बोलीभाषाओं) में दोनों में इसके विकास की गतिशीलता में इस कलात्मक संरचना के अंदर विशेष और सामान्य)।

कलात्मक पाठ - एक ही समय में एक जटिल संरचना, स्थिर और गतिशील। कलात्मक संरचना का मूल घटक जो इसके "तरल पदार्थ", "प्लास्टिक" स्थिरता निर्धारित करता है, - छवि: "मानवीय क्षमता

23 हरतीुनोवा एन डी। भाषा और मनुष्य की दुनिया। 2 एड।, जोड़ें। एम, 1 999. पी 314, 318।

26 गैचेव जी। दुनिया की राष्ट्रीय छवियां। पी 46 ^ 7। एक व्यक्तिगत वस्तु की एक छवि बनाएं, आईटी परस्पर विरोधी इंप्रेशन और बिखरे हुए अवलोकनों में संश्लेषित, वास्तव में अद्भुत।<.> यह तंत्र मानता है जैसे कि: छवि को संश्लेषित किया जाता है, चेतना द्वारा प्रकट किया जाता है, अस्पष्ट और अस्पष्ट से अधिक और अधिक निश्चित हो जाता है, यह करीब-एक करीबी हो रहा है। छवि पी। ए फ्लोरेंस्की की हस्ताक्षरित छवि की यह घटना को रिवर्स परिप्रेक्ष्य "27 कहा जाता है।

"छवि के आत्म-फैलाव" की घटना का अध्ययन करते समय, विश्लेषण की मुख्य "इकाई" फिलोलॉजिकल स्टडीज में निर्वाचित होती है - "जंगम घटक, जो पाठ के कपड़े में बुना जाता है और

28 अन्य घटकों के साथ संगम के दौरान मौजूदा। " मोटाई विश्लेषण ने वर्ड 2 9 में प्रकट कलाकारियों के विनिर्देशों और व्यवस्थित पैटर्न के अध्ययन में अपनी प्रभावशीलता दिखायी।

Platonov जी की अद्वितीय कलात्मक दुनिया के बारे में। शुबिन, जिनके काम ने प्लैटोनिक अध्ययनों के गठन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, लिखा: "प्लेटोनोव की कलात्मक दुनिया में, प्रत्येक स्थान (अराजकता के विरोधी के रूप में स्थान) में, इसकी अपनी संरचना है, इसका अपना आदेश ए द्वारा बनाया गया है रूपक की जटिल प्रणाली। इनमें से कई रूपकों में, विचार और अवधारणा एक विशेष स्थान पर कब्जा करते हैं। यह एक "खोखले अवधारणा" की तरह है, और यह गुहा इसलिए सबकुछ, पूरी दुनिया को समायोजित कर सकता है। " इस प्रकार, लेखक की कलात्मक दुनिया के अध्ययन में ईमानदारी का सिद्धांत माना जाता है कि क्या एक अलग काम माना जाता है, कार्यों का एक ब्लॉक, रचनात्मकता की अवधि। प्लैटोनोव की पूरी रचनात्मकता की मात्रा में, अवधारणात्मक रूप से महत्वपूर्ण "दोहराना" और "वापसी" - सामग्री और रूप की फैक्ट्री-प्रगतिशील आंदोलन।

साथ ही, प्लेटोनोवा की कला घटना ऐसी है कि एक अलग काम की मूर्खता के स्तर पर, हम उपस्थिति के बारे में बात कर सकते हैं

27 Harutyunova एन डी। भाषा और आदमी की दुनिया। पी 321।

28 गैसपरोव बी एम। साहित्य Leitmotifs: 20 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य के निबंध। एम, 1 99 4. पी। 301।

2 9 सेमी। उदाहरण के लिए, दुनिया की कॉफ़मैन ए एफ लैटिन अमेरिकी कला छवि। एम, 1 99 7; एपस्टीन एम। एन। "प्रकृति शांति, ब्रह्मांड का कैश"।: रूसी कविता में परिदृश्य छवियों की प्रणाली। एम, 1 99 0।

30 शुबिन एल। एक अलग और सामान्य अस्तित्व के अर्थ के लिए खोजें: आंद्रेई प्लेटोनोव के बारे में: विभिन्न वर्षों के काम। एम, 1 9 87. पी। 181. यह बहुवचन में "कला दुनिया" है (विभिन्न ओन्टोलॉजिकल पॉइंट्स व्यू, जिनमें से प्रत्येक की अपनी आलंकारिक और वैचारिक अभिव्यक्ति है)। प्रत्येक व्यक्तिगत कार्य के "कलात्मक दुनिया" के इस अंतःक्रिया के साथ - प्लेटोनोव की रचनात्मकता की "कलात्मक दुनिया", सैन्य गद्य का सवाल उनके काम की एक विशेष अवधि के रूप में, जहां कविताओं में महत्वपूर्ण आंतरिक परिवर्तन और उसके उत्पादन होते हैं कलात्मक सोच, खुली रहती है, और घोषित विषय "कला विश्व सैन्य कहानियां ए प्लेटोनोवा" - एक वैज्ञानिक परिकल्पना एक विस्तृत औचित्य की आवश्यकता होती है।

अध्ययन सामग्री कलात्मक गद्य ए। सैन्य वर्षों के प्लैटोनोव:

समाचार पत्र "रेड स्टार", पत्रिका "बैनर", "अक्टूबर", "न्यू वर्ल्ड", युद्ध के अन्य प्रकाशनों में 1 941-19 46 के प्रकाशन;

संग्रह "मातृभूमि की आसमान" (1 9 42), "आर्मर" (1 9 43), "मातृभूमि के बारे में कहानियां" (1 9 43), "सूर्यास्त की दिशा में" (1 9 45), "सैनिक दिल" (1 9 46);

आरएगल नींव में संग्रहीत कार्यों की पांडुलिपियां और मशीनरी;

"आध्यात्मिक लोगों" की कहानी के लिए मसौदा स्केच (आरएएस में आरएएस आर्काइव एम ए प्लेटोनोवा);

लेखक के कार्यों की मुख्य इमारत, इसकी नोटबुक, प्रचारक, साहित्यिक और महत्वपूर्ण लेख, पत्र;

1 9 40 के दशक के कथा और प्रचारक।

ग्रंथों का इतिहास। 1 9 3 9 में, आंद्रेई प्लेटोनोव के किलेथ के वर्ष में, विश्व युद्ध शुरू हुआ, दूसरे जीवन में और 20 वीं शताब्दी के इतिहास में, 1 9 41 में वह देशभक्ति बन गईं। प्लेटोनोवा की फ्रंट जीवनी ने जुलाई 1 9 41 (एनकेपीएस राजनीतिक प्रबंधन की दिशा में) में लेनिनग्राद मोर्चा की एक यात्रा खोली, जिसने पहली सामग्री और इंप्रेशन दिए। फिर वापस।

मॉस्को, 1 941/42 में गिरावट में यूएफए में परिवार के साथ निकासी, कॉल की अपेक्षा। 1 9 42 में, प्लेटोनोव को मौजूदा सेना में रेड स्टार अख़बार के एक सैन्य संवाददाता के रूप में बुलाया गया था। अपनी सैन्य जीवनी में, 1 9 43 की गर्मियों की कुर्स्क आर्क, 1 9 44 में यूक्रेन में एक वसंत आक्रामक, 1 944-19 45 के पूर्वी मोर्चे पर सर्दियों की लड़ाई। फरवरी 1 9 46 में, ए प्लेटोनोव की प्रशासनिक सेवा के प्रमुख, पहले से ही गंभीर रूप से बीमार, को नष्ट कर दिया जाएगा।

अगस्त 1 9 41 में, कहानी "भगवान का पेड़" लिखा गया था; 1 9 41 डेटेड मास्टर्सस्क्रिप्ट कहानी "ग्रैंड-सिपाही", जिसकी प्रतियों में से एक प्रकाशन घर "सोवियत लेखक" में अप्रकाशित के संग्रह में स्थित है, जो युद्ध के पहले महीनों के संग्रह में प्रवेश नहीं करते थे "ग्रेट जे 1

देशभक्ति युद्ध "। Platonovsky फंड में, रागाल ने प्लैटोनोव का मसौदा पत्र संग्रहीत किया, जो आपको "दादा-सैनिक" बनाने के लिए समय स्पष्ट करने की अनुमति देता है। पत्र में सटीक पता और पता निर्दिष्ट नहीं किया गया है (नतालिया Aleksandrovna के लिए प्लेटो को संदर्भित करता है। - I. S.)। हम तीन कहानियों के बारे में बात कर रहे हैं कि लेखक प्रकाशित करने की योजना बना रहा है। हम काम करते हैं क्योंकि वे लेखक द्वारा दायर किए जाते हैं:

आकाश में आधी रात "- इस रूप में, जिसमें यह कम हो गया था<ен> और "मॉल के लिए संपादित किया गया<одой> जीवी<ардии>"

1) ईश्वर का पेड़

2) बांध पर लड़का [के लिए<урнала> "प्रथम अन्वेषक"]"

तिथि के निचले भाग में - "4.YIII 41" और पोस्टस्क्रिप्ट: "पांडुलिपि, यदि पी<асска>डब्ल्यू को खारिज कर दिया जाएगा, कृपया मुझे वापस कर दें "32।

प्लेटोनोव हाइलाइट्स दो नई कहानियों को रेखांकित करता है (जब से "आकाश में

11 आधी रात "पहले प्रकाशित, और लेखक संपादकीय संपादक के" स्वीकार्य "संस्करण को इंगित करता है)। "बॉय ऑन द डैम" जैसा कि आप मान सकते हैं

31 कहानियां "भगवान का पेड़", "भव्य" दिनांकित: कॉर्निएन्को एन वी। टेक्स्ट इतिहास और जीवनी ए पी। प्लेटोनोवा (1 926-19 46) // यहां और अब। 1993. № 1.. 278.282।

32 आरजीएआई, एफ। 2124, पर। 1. एड। एक्सपी 37, एल। एक।

33 फर्स्ट पॉबर्ट: प्लेटोनोव ए। ओवररीनी // लिट। गैस। 1939. 5 जून; दूसरा पब्लिक।: Platonov A. मध्यरात्रि के आकाश में: कहानी // समाजवाद का उद्योग। 1 9 3 9. संख्या 7. पी। 10-15। अपील "काम के पायलट-दृश्य कैनवास के शीर्षक में -" ग्रैंड-सैनिक "कहानी के नाम के लिए पहले विकल्पों में से एक; पत्रिका "पायनियर"-प्रकाशन का प्रकाशन स्थान।

पत्र से यह इस प्रकार है कि "दादाजी" की कहानी प्लैटोनिक, साथ ही साथ "भगवान के पेड़" द्वारा लिखी गई थी, जो अगस्त 1 9 41 की शुरुआत में थी। वजन यह इस तथ्य की पुष्टि करता है कि "ग्रैंड सिपाही" 1 9 41 में "पायनियर" 34 पत्रिका के 10 वें अंक में प्रकाशित हुआ था। प्लेटोनोव युद्ध के समय के प्रसिद्ध प्रकाशनों में से यह पहला है, लेकिन इसने आधुनिक आलोचना, और बाद में प्लेटोनोव की रचनात्मकता के शोधकर्ताओं पर ध्यान नहीं दिया। अन्य कारणों से इसका स्पष्टीकरण यह है कि इस काम ने "बच्चों की" जर्नल में प्रवेश किया है और प्लेटोनोव की सैन्य कहानियों की मुख्य इमारतों (युद्ध के लिए एक बड़ी अवधि) से प्रति वर्ष एक मार्जिन के साथ।

1 941-19 45 के साहित्य में लेखक को प्रसिद्धि ने कहानी की दूसरी कहानी - "कवच" (एक नियम के रूप में, उनके साथ, "पहले" से, और प्लेटोनोव की सैन्य कहानियों के प्रकाशनों का संदर्भ दिया) । "कवच" का संक्षिप्त संस्करण 5 सितंबर, 1 9 42 को "बैनर" के अक्टूबर के अंक में "रेड स्टार" में प्रकाशित किया गया था, जहां उन्होंने अंत के प्रकाशन के साथ एक कमरे के कवर के तहत मुलाकात की थी। कविता ए Twardovsky "Vasily Terkin" - पाठक के लिए कितने लंबे समय तक छेदा प्लेटोन की एक दृश्यमान गवाही।

1 9 42 का आखिरी महीनों में मोड़ हो गया: लेखक के काम सक्रिय रूप से केंद्रीय समाचार पत्रों और पत्रिकाओं "रेड स्टार", "रेड बैनर", "रेड बेकेट्स", "अक्टूबर", "बैनर", "न्यू वर्ल्ड", को सक्रिय रूप से प्रिंट करना शुरू करते हैं, "स्पार्क"। कॉपीराइट संकलन "मातृभूमि की आसमान के तहत" (1 9 42),

आर्मर "(1 9 43)," मातृभूमि के बारे में कहानियां "(1 9 43)," सूर्यास्त की दिशा में "

34 प्लेटोनोव ए डेड-सिपाही: कहानी // पायनियर। 1 9 41. नंबर 10. पी। 18-23।

35 प्लेटोनोव ए आर्मर: स्टोरी II बैनर। 1 9 42. नंबर 10. पी। 93-100; TVARDOVSKY A. VASILY TERKIN: POEM (ENDING) // IBID। पी। 101-108।

36 प्लेटोनोव ए। मातृभूमि की आसमान के तहत: कहानियां। Ufa: Bashkosisdat, 1 9 42. सामग्री: किसान यागफार; दादाजी; मातृभूमि का पेड़; लोहे की बूढ़ी औरत; मृत बूढ़े आदमी के बारे में कहानी; हल्का जीवन।

37 प्लेटोनोव ए कवच: कहानियां। एम।: Voarmorizdat, 1 9 43 (रेडफ्लॉवर के सामने)। सामग्री: लोगों को एनिमेट करें; बूढ़ा आदमी; कवच; मातृभूमि का पेड़; दादी

38 प्लेटोनोव ए। मातृभूमि के बारे में कहानियां। एम।: कला। lit., 1 9 43. सामग्री: आध्यात्मिक लोग; मृत बूढ़े आदमी के बारे में कहानी; कवच; लोहे की बूढ़ी औरत; दादाजी; किसान यागफार।

1 9 45) 39, "सोल्डर हार्ट" (1 9 46) 40. अंतिम संग्रह "सैनिक का दिल", साथ ही युद्ध के प्लेटों के प्लैटोनोव के पहले प्रकाशित काम को बच्चों को संबोधित किया गया था।

आंद्रेई प्लैटोनोव के काम, लड़ने वाले लोगों और उसके लिए, सैनिकों के भाग्य के बारे में लिखे थे: कई घायल हो गए थे, अन्य लोग सेंसरशिप के साथ हाथ में गिर गए थे, अन्य गायब थे। 1 9 42 में लेखक द्वारा तैयार "कहानियां" संग्रह पाठक तक नहीं पहुंच पाएंगी। "द सनसेट की दिशा में" पुस्तक, 28 अगस्त, 1 9 43 को "सोवियत लेखक" "सोवियत लेखक" को प्लैटोनिक द्वारा प्रतिनिधित्व किया गया था, केवल 1 9 45 में प्रकाशित किया जाएगा (14/111 1 9 45 को दबाए जाने के लिए हस्ताक्षरित)। उनकी चर्चा के लिए, प्रकाशक ने चार समीक्षकों को आकर्षित किया: आलोचना ए। गुरविच और ए मिट्रोफानोव, तूफान और वीएल शहर के लेखकों। Bakhmetyev41। लंबे समय तक, "सूर्यास्त की दिशा में" संग्रह में तीव्र कॉलेजियल चर्चाएं 10 कहानियां छोड़ी गईं, जिनमें से प्रत्येक एक कठिन संपादकीय संपादक था, जबकि उन्हें 18 वर्ष का होना चाहिए था: "राष्ट्रीय टीम की संरचना: 1. में सूर्यास्त की दिशा<солнца> 2. माँ 3. निक<одим> कहावत<ов> 4. निष्क्रिय गाय 5. अधिकारी और बेच दिया<ат> 6. क्रॉस<янин> यागफार 7. माल।<енький> बिक<ат> (पार हो गया। - I. S.) 8. हाउस<ашний> Foci 9. सैंपो 10 तीन सैनिक 11. एक तूफान में लड़ो 12. गुलाब 13. अधिकारी<ер> सरल 14. पहाड़ी नदी पर 15. Yves<ан>। ग्रेट 16. SCH।<астливый> कॉर्नफ्लुड 17. लोगों के बीच 18. कहानियां कला। एक प्रकार का कपड़ा<анта>»42।

प्लेटोनोव के कागजात में, हमें उल्लू के लिए लिटर सहित पुस्तक की संरचना में कई रिकॉर्ड मिलते हैं। पिसट "और" परिषद के लिए "मिला। पिसट। "43, जिसमें से यह है कि लेखक संग्रह में पेश करना चाहता था, शायद

39 प्लेटोनोव ए। सूर्यास्त की दिशा में: कहानियां। एम।: ओवी। लेखक, 1 9 45. सामग्री: सूर्यास्त की दिशा में; मां; निकोडिम मैक्सिमोव; अच्छी गाय; अधिकारी और सैनिक; घर; सैंपो; तीन सैनिक; एक आंधी में लड़ो; गुलाब लड़की।

40 प्लेटोनोव ए सैनिक का दिल: कहानियां: (मीडिया के लिए, और कला। आयु) एम।; एल।: Detgiz, 1 9 46. सामग्री: भूलभुलैया हमला; इवान टोलोकलीओ - युद्ध का कार्यकर्ता; पहाड़ नदी पर; अच्छी भूमि पर। अध्ययन में स्पष्ट रूप से उल्लेख किया गया है, इसलिए हम इसे थोड़ा और ध्यान केंद्रित करेंगे। पुस्तक में 4 कार्य शामिल हैं - सभी कहानियां पहले प्रकाशित की गई थीं, शायद, बच्चों के लिए युद्ध के बारे में पुस्तक साहित्यिक आलोचकों में कोई दिलचस्पी नहीं थी। इस बीच, यह छोटी पुस्तक निस्संदेह ऐतिहासिक और साहित्यिक हित का प्रतिनिधित्व करती है - लेखक के जीवन के दौरान प्रकाशित सैन्य कहानियों के अंतिम संग्रह के रूप में। जब प्लेटोनोव को पुन: मुद्रित करते हैं तो कुछ मामलों में पूर्व प्रकाशनों के सेंसर संपादन से छुटकारा पाने के लिए, अपने शब्द को पुनर्स्थापित करते हैं।

41 संग्रह के प्रकाशन का इतिहास "सूर्यास्त की दिशा में" दाना: कॉर्नियनको एन वी। पाठ इतिहास। पी। 283- 287।

42 रागली, एफ। 2124, पर। 1, इकाइयां। एक्सपी 99, एल। अठारह।

43 एक ही स्थान पर, एल। 17,19,20,22। "चयनित" कहानियों "सातवें आदमी", "अधिकारी प्रतिबिंब", "खाली", "रिकवरी की वसूली", "सोवियत सैनिक के बारे में निबंध", "गुड कुज़्या", "उनकी दादी", "कुरियुम के लड़ाकू पराजित चार जर्मन। " लेकिन संग्रह में लेखक की "अतिरिक्त सूचियों" से कोई उत्पाद पास नहीं हुआ है। "सूर्यास्त की दिशा में", पुस्तक, जिसमें संगठन के लेखक द्वारा की गई सचमुच "आधा" था, कार्यों की संख्या में प्लेटोनोव की सैन्य असेंबली की सैन्य कहानियों का सबसे बड़ा बड़े पैमाने पर संग्रह है इसमें शामिल है। साथ ही, यह युद्ध के दौरान प्रकाशित कम से कम "प्लैटोनोव्स्की" संग्रह है - इसलिए इसमें शामिल सभी कार्यों को मूल रूप से संपादित किया गया है।

1 9 43 में, वैचारिक नियंत्रणों को साहित्य और आर्ट 44 के क्षेत्र में कड़े और सेंसर की आवश्यकताएं थीं। युद्ध का पहला चरण समाप्त हो गया, जब हार और राष्ट्रीय आपदा के खतरे से पहले "यह स्पष्ट हो गया कि देश की सुरक्षा और जीत के लिए केवल राष्ट्रीय इतिहास की गहराई से ही कहा जा सकता है, लोकप्रिय आत्म की ताकतों को संबोधित किया जा सकता है- रक्षा, हजारों पुरानी देशभक्ति भावना के लिए "45। अब, 1 9 43 में, महान देशभक्ति रक्त कठिन है, लेकिन अपरिवर्तनीय रूप से एक विजयी युद्ध बन गया और वैचारिक रूप से निर्दोष प्रकाश 46 होना पड़ा।

प्लेटोनोव के काम तेजी से प्रिंट करने के लिए गुजर रहे हैं। 1 9 43 में "बैनर" के संपादकीय कार्यालय ने "अधिकारी के प्रतिबिंब", "ऑल लाइफ", "झोपड़ी दादी" की कहानियों को खारिज कर दिया (पत्रिका 18 / ix, और 21 / ix, यानी 3 दिनों के बाद, में प्रवेश किया अप्रकाशित पांडुलिपियों का संग्रह - कई लिटर और समीक्षक प्रश्नों के साथ) 47। पत्रिका में "अक्टूबर" में, अन्य इनकार, 1 943-19 44 के प्रकाशनों में प्लैटोनोव फिर से, "अधिकारी के प्रतिबिंब" के साथ-साथ "खाली", "एफ़्रोडाइट"। सूची के खिलाफ

44 1 9 43 के वसंत में लेखकों की मास्को की बैठक दुखी हो गई, 1 9 43 के वसंत में, जिस पर राइटर्स के दो साल के काम के परिणामों को युद्ध के संदर्भ में संक्षेप में बताया गया था और साहित्य के नए उद्देश्यों को तैयार किया गया था। वेरटाइम में जो कुछ भी बनाया गया था, कविता ए Twardovsky "Vasily Terkin" से शुरू हुआ, जिसमें उनके साथी को काव्य कार्यशाला एन एसेव ने महान देशभक्ति युद्ध की विशिष्टताओं का सही कलात्मक प्रतिबिंब नहीं देखा।

ब्लॉक से Solzhenitsyn तक 45 Akimov V. एम। पी। 82।

46 "फासीवादी जर्मनी के साम्राज्यवादी आक्रामकता के खिलाफ सोवियत संघ के महान देशभक्ति युद्ध - विजयी समाजवाद के देश के इतिहास में वीर अवधि" (रूसी सोवियत साहित्य के इतिहास के निबंध: 2 बजे 2. एम। : यूएसएसआर, 1 9 55 के एकेडमी ऑफ साइंसेज के प्रकाशन हाउस। पी। 127)।

47 रागली, एफ। 618, ओपी। 12, इकाइयां। एक्सपी 53।

दाना पांडुलिपियाँ। " प्लेटोनोवा अक्सर "एक पांडुलिपि लेने" के लिए खड़ा है। 48 1 9 43 में, वह "जीवित और मृत पर" कहानियों की कहानी पर काम करता है 49, लेकिन इसे जारी नहीं किया जाएगा। युद्ध "ऑल लाइफ" की अंतिम पुस्तक प्रकाशित नहीं की जाएगी, जिनकी पांडुलिपि सितंबर 1 9 4550 की शुरुआत में "सोवियत लेखक" प्रकाशन घर को दी गई थी।

1 9 46 प्लैटोनोव के सैन्य कार्यों के जीवनकाल के प्रकाशनों का आखिरी वर्ष बन गया: डिटगिज ने वरिष्ठ और मध्यम आयु वर्ग के "सैनिक के दिल" के बच्चों के लिए युद्ध के बारे में कहानियों का संग्रह जारी किया; "लाल सितारा" में एक कहानी महान देशभक्ति युद्ध गार्ड के नायक के बारे में प्रकाशित की गई थी, कर्नल zaitsev "रास्ता की शुरुआत" 51; "प्रकाश" में - "अपने मूल शहर के निवासी" 52; "नई दुनिया" में - "इवानोव परिवार" 53।

1 9 46 में, विश्व टकराव का एक नया दौर शुरू हो जाएगा - तथाकथित "शीत युद्ध", यह लौह पर्दे के एक ही तरफ राजनीतिक हिस्टीरिया को एस्कॉर्ट करता है। सोवियत साहित्य में उत्तेजना का मुकाबला करने का अभियान आधिकारिक तौर पर 14 अगस्त, 1 9 46 को लॉन्च किया गया था (सीएसपी (बी) की केंद्रीय समिति के निर्णय के प्रकाशन की तारीख (बी) "पत्रिकाओं" स्टार "और" लेनिनग्राद "पर)। आंद्रेई प्लैटोनोव 1 9 46 के अंत में एक्सपोजर और दमन के फ्लाईव्हील के नीचे गिर जाएंगे। "परिवार इवानोवा" कहानी की हार की आलोचना के बाद, यह टाइपिंग बंद कर दिया गया है। अपने काम के कागजात में, कार्यों और पुस्तकों की सूची के बाद, जिनमें से अधिकांश लेखक के जीवन के दौरान कभी प्रकाशित नहीं हुए थे, प्लेटोनोव ने रिकॉर्ड छोड़ दिया: "शब्दों का रवैया - समाज को समझने के लिए पीड़ित। प्रकृति, सार - एक अंत, स्क्रिप "54।

48 "एक पांडुलिपि लें:

सीआर में। स्टार 1. आकार<ышления> अफ़सर<ера> 2. रूसी Matryoshka 3. वसंत

1 अक्टूबर।<ышления> का।<ицера> 2. खाली<ушие> 3. iv।<ушка> बाब।<ушки> 4. घर<ашний> हर्थ ", आदि (आरजीाली, एफ। 2124, पर। 1, इकाइयों। XP। 99, एल। 23)।

28 अक्टूबर, 1 9 43 को डेडगिज़ में प्रस्तुत पुस्तक का 49 संस्करण: 1. ग्रैंड-सिपाही 2. छोटे सैनिक 3. मृतकों की वसूली 4. लौह पुरानी महिला 5. झोपड़ी दादी 6. सभी जीवन 7. अच्छा कुज़िया 8। गाय

9. सातवां व्यक्ति 10. जुलाई की तूफान 11. वोरोबिया की यात्रा (रागली, एफ। 2124, पर। 1, इकाइयों। XP। XP। 24)।

10. माल्टसेव मशीनिस्ट 11. इवानोव परिवार (साहसपूर्वक बाहर निकला। - I. एस।) "(आरजीाली, एफ। 2124, पर। 1, इकाइयों। XP। 99, एल। 14)।

Platonov A. अपने गृह नगर के निवासी: (पेंटिंग I. P. Konshina के बारे में निबंध) // स्पार्क। 1 9 46. संख्या 38-39। पी 2 9-30।

Platonov। परिवार इवानोवा // नई दुनिया। 1946.№ 101-1। पी। 97-108।

54 रागली, एफ। 2124, पर। 1, इकाइयां। एक्सपी 99, एल। 25

Thaws की अवधि में, घरेलू साहित्य में आंद्रेई Platonov की रचनात्मकता की वापसी thawed शुरू हो गया। युद्ध से लौटें और उसके सामने लाइन काम करता है। 1 9 57 में, प्लेटोनोव "पीपुल्स के बेटे" की कहानी 55 को "महान देशभक्ति युद्ध के बारे में फ्रंट स्केच" संग्रह में प्रकाशित किया गया था। 1 9 58 में, सैन्य वर्षों के कार्यों को "चयनित कहानियां" platonov56 में दिखाई दिया। युद्ध के बारे में एक अलग पुस्तक कहानियां 1 9 63 में युद्ध के बाद के पाठक के पास "आध्यात्मिक लोगों" 57 नामक थीं। अगले दशकों में, सैन्य कहानियों को कुछ आवधिकता के साथ दोबारा मुद्रित किया जाता है। लेखक की सैन्य कहानियों का सबसे संपूर्ण संस्करण, हालांकि आज, पहले से ही स्पष्ट रूप से, 1 9 86 में वी। एम अकिमोव द्वारा तैयार अपूर्ण, और फिर पुस्तक एफ क्यू नाम "आध्यात्मिक लोगों" को प्राप्त करती है। नई युद्ध सामग्री का पैकेज (जीवनी डेटा, संस्मरण, कलात्मक कार्य, पत्रकारों) मोनोग्राफ एनवी कॉर्निएन्को "टेक्स्ट हिस्ट्री एंड बायोग्राफी एप्पलटोनोवा (1 9 26-19 46)" (1 99 3) में निहित हैं, सामूहिक मोनोग्राफ: "आंद्रेई प्लेटोनोव: रचनात्मकता की दुनिया" (1 99 4), "आंद्रेई प्लेटोनोव: की यादें समकालीन: सामग्रियों के लिए सामग्री "(1 99 4), आवधिक पत्रों ने आरएएस" "" दार्शनिकों का देश "एंड्री प्लैटोनोव" और इर्ली आरएएस "रचनात्मकता की समस्याएं आंद्रेई प्लैटोनोवा की समस्याएं: सामग्री और शोध"।

आलोचना और साहित्यिक आलोचना में सैन्य कहानियां। समीक्षाकर्ताओं और आलोचकों की पहली प्रतिक्रिया में फ्रंट-लाइन गद्य, ए प्लैटोनोवा ने अक्सर इस विचार को सुनाया कि वास्तविकता की तथ्यों और घटनाएं लेखक द्वारा इतनी प्रतिबिंब के प्रभाव में हैं, जैसा कि कलात्मक जटिल है कि दर्शन का परीक्षण किया जाता है और केंद्र बन जाता है भूखंड का। यह ऐतिहासिक स्थिति में लेखक का "बुद्धिमान" है, जो एक पत्रकारिता स्पष्टता, भ्रमित और महसूस करने की मांग करता था। समीक्षाकर्ता जी तूफान, पांडुलिपि के साथ काम कर रहा है

55 प्लेटोनोव ए। पीपुल्स का बेटा: (कहानी) II फ्रंट निबंध महान देशभक्ति युद्ध के बारे में। एम, 1 9 57. टी 2।

36 प्लेटोनोव ए पसंदीदा कहानियां / प्रवेश। कला। एफ। लेविना। एम, 1 9 57. "प्लेटोनोव ए। मोमबत्ती लोग: सेना। कहानियां एम, 1 9 63।

58 प्लेटोनोव ए। क्रूरता लोग: युद्ध / sost के बारे में कहानियां। और प्रवेश कला। वी एम। अकिमोवा। एम, 1 9 86।

सूर्यास्त की दिशा में "और प्लेटोनोव के कलात्मक कौशल को श्रद्धांजलि देने के लिए, ने अपने विश्वदृश्य का" निस्संदेह खतरा "देखा, वर्तमान में इस टकराव का अर्थ: दुनिया में बुराई परिपक्व; यह युद्ध में खुद को पता लगाता है जो आपदाओं के अनदेखी और रूसी लोगों को पीड़ित लाया; साथ ही, लेखक दुनिया के बीच अंतर नहीं करता है, जिसमें से "बाघ" और "फर्डिनेंड" और दुनिया, हमारे सामने सामने की क्रॉ के इस तरफ झूठ बोल रही है; पूरी दुनिया "क्रोध" है, वह इसमें बच्चों के लिए तैयार नहीं है। "59। एक अन्य समीक्षक वी। बखमेटेव ने यह भी माना कि प्लैटोनोव की सैन्य कहानियां प्रकाशित करना केवल "विच्छेदन" की स्थिति के तहत संभव हो सकता है।

लेकिन प्रेस के आउटलेट पर भी (पहले से ही "शल्य चिकित्सा" संपादित) कार्यों को समय के वैचारिक कार्य से "छोड़ने" के रूप में पढ़ा गया था। 1 9 44 में, आलोचक सूर्य। लेबेडेव को क्रोधित किया गया था: "जीवन की सच्चाई लिखने के बजाय, वह (प्लेटोनोव। - I. एस।) हास्यास्पद, अस्तित्वहीन लोगों को रचना करता है, उन्हें एल्यूमीनियम, क्लिविंग विचारकों को लागू करता है, जो हमारे मातृभूमि के लोगों की इस उपस्थिति को विकृत करता है" 61। 1 9 47 में सोशलिस्ट यथार्थवाद वी। यर्मिलोव के सैद्धांतिक ने प्लेटोनोव की रचनात्मकता की चर्चा (निंदा) में बिंदु लगाया। कहानी "इवानोव परिवार", जो लेखक के सैन्य ईपीओ को पूरा करती है, वी। यर्मिलोव ने पूरे सोवियत लोगों और समाजवादी जीवनशैली पर निंदा के रूप में सराहना की, आलोचना का मुख्य तर्क: "ए। Platonov हमेशा दृष्टांत लिखते हैं। यह इतना लिखा है कि "कुछ" इवानोवो और उनके परिवार के बारे में एक कहानी "62 भी लिखी गई है।

दशकों के बाद, साहित्यिक क्राइट्स सैन्य कहानियों में आवंटित

प्लेटोनोवा नैतिक प्रभावशाली। कई शोधकर्ताओं के अनुसार, लेखक "1 सोवियत देशभक्ति का बंधक बन गया। एल इवानोवा का मानना \u200b\u200bहै कि सेना में

39 साइट। द्वारा: Kornienko एन वी। पाठ का इतिहास। पी 284।

60 वहाँ। पी 287।

62 एर्मिलोव वी। निंदा की कहानी ए प्लैटोनोवा // आंद्रेई प्लेटोनोव: समकालीन लोगों की यादें: जीवनी के लिए सामग्री। एम, 1 99 4. पी। 467-468।

63 ई। निमन का मानना \u200b\u200bहै कि प्लेटोनोव ने युद्ध से पहले अपने काम में अपने काम में अपने सिर को झुका दिया - परिवार के विषय पर 1 9 30 के दशक के कई कार्यों में, जो न केवल लेखक के "एक प्रारंभिक आदर्श से त्याग" का प्रतीक है , लेकिन एक नए आदेश का भी वादा "(नैमैन ई।" सत्य से कोई गद्य नहीं है Platonov उपदेशों का एक विशेष छेड़छाड़ नहीं करता है और कमजोर है, और छवि 64 का कोई मनोवैज्ञानिक पहलू नहीं है। A. Kretinin "अर्थपूर्ण" के बारे में लिखता है मामलों "और दार्शनिक subtext65 के संग्रह।

एम। कोह्न ने निष्कर्ष निकाला कि "युद्ध में, मौत की समस्या प्लैटोनोव से पूरी तरह से नैतिक मूल्य लेती है" 66। वी। चालमेव, अपने हिस्से के लिए, मानते हैं कि प्लेटोनोव "युद्ध, अविश्वसनीय श्रम के साथ, अविश्वसनीय श्रम के साथ, अक्सर तर्कसंगत हिंसा के साथ" आशा की स्थिति "में बदल गया कि कलाकार अपनी जगह में मौत का बहाना ढूंढ रहा है (कभी-कभी एक दार्शनिक आधार विचारों पर एन। फेडोरोवा और के। टीओइलकोव्स्की) और एक ऐसे व्यक्ति के लिए सांत्वना जिसने अपने प्रियजनों को खो दिया है। हमारी राय में, सहज बहाने, "प्रकृति" की एकता और "विचार", तथ्यों और सामान्यीकरण जिन्हें उन्होंने कभी नहीं पाया "67। दोनों आधिकारिक शोधकर्ता तर्कसंगत ईथावाद की भावना में सैन्य गद्य प्लेटोनोव की व्याख्या करते हैं। सवाल उठता है: क्या यह संभव है कि कलात्मक काम में विषय या समस्या में "शुद्ध नैतिक निर्णय" है, "विचार" "प्रकृति" के बाहर अस्तित्व में था।

उपरोक्त बिंदुओं का मतलब केवल एक अंतर है जो विस्मक के सैन्य गद्य की एक प्लेटोनिक परीक्षा में मौजूद है। सोवियत आलोचना, पारंपरिक कविता, संरचनात्मकता और प्रसवोत्तरता, धीमी पढ़ने वाले स्कूल और "गहन पढ़ने" के हिस्से के रूप में, और केवल विभिन्न शोधकर्ताओं से केवल प्लेटोनोव पाठ के विभिन्न संस्करण हैं। यह आपको लेखक के विचार को याद करता है: "सभी सत्य सीमित हैं। प्रत्येक सत्य दिन है।<вительна> भीतर, - अधिक लिया, वह झूठी और भ्रम है "(जेडके, 227)। कलाकार के रचनात्मक व्यवहार में, उन्होंने प्रत्येक पढ़ने की स्थिति के संबंध में कार्यान्वित किया है। हमारे लिए, प्लेटोनोव निकास के इस विचार के बारे में ": आंद्रेई प्लेटोनोव दो यूटोपियास // रूसी अध्ययन के बीच: रूसी फिलोलॉजी और संस्कृति का त्रैमासिक कथा। 1 99 4. संख्या 1. पी। 137)।

64 इवानोवा एल ए "युद्ध" और सैन्य वर्षों // रचनात्मकता ए प्लैटोनोवा के कार्यों में "शांति"। Platonova: लेख और संचार। वोरोनिश, 1 9 70. पी 78।

65 किटिनिन ए ए। आंध्र की सैन्य कहानियों में आंद्रेई प्लेटोनोव // रचनात्मकता आंद्रेई प्लेटोनोवा: अनुसंधान और सामग्री। सेंट पीटर्सबर्ग।, 2000. केएन। 2. पी। 147।

66 कोओएच एम। आंद्रेई प्लेटोनोवा // "दार्शनिक देश" आंद्रेई प्लेटोनोवा की मौत का विषय: रचनात्मकता की समस्याएं। एम, 1 99 4. पी 260।

67 Chalmaev V. Andrei Platonov (एक छिपे हुए व्यक्ति के लिए)। एम, 1 9 8 9. पी 42 9।

68 साहित्य की पुस्तक, जो 1 9 30 के दशक के अंत में तैयार ए। प्लैटन ने "रीडर प्रतिबिंब" कहा। यह महान देशभक्ति युद्ध की अवधि के प्लेटोनोव के कार्यों पर ध्यान केंद्रित करने के लिए एक और प्रेरणा बन गया। यह सार्वभौमिक इतिहास में रूस के इतिहास में आपके "असाइनमेंट" के साथ एक अवधि है। उनकी विशिष्ट विशेषताएं, जैसा कि हम दिखाने की कोशिश करेंगे, प्लैटोनोव के सैन्य गद्य की कलात्मक दुनिया है।

प्लेटोनोव के लिए प्लेटोनोव के काम की ओर मुड़ते हुए, प्लैटोनोव की मदद से प्लेटोनोव को पढ़ने के लिए - महान देशभक्ति युद्ध अवधि के साहित्य के कार्यों की कॉपीराइट समझ रखना महत्वपूर्ण लगता है। जिस कार्य को हमने फैसला किया और निर्णय लेने की कोशिश की - स्पष्टीकरण के लिए, हमारे दृष्टिकोण से, प्लैटोनोव्स्की सैन्य महाकाव्य पढ़ने की स्थिति से कई मौलिक निर्दिष्ट करें।

आंद्रेई प्लेटोनोव ने कला और जीवन के रिश्ते, आवश्यक और उनमें से बहुत कुछ ध्यान दिया। अपनी नोटबुक में, 1 941-19 45 की पांडुलिपियों के क्षेत्र में, सैन्य वर्षों के एक नैतिक-सौंदर्य कार्यक्रम तैनात किए जाते हैं, जहां रचनात्मक प्रतिबिंब अंतर्ज्ञानी अंतर्दृष्टि के नजदीक है, समझी गई समझ - नए कलात्मक सिद्धांतों के शब्दों और पर्याप्तता के साथ। देशभक्ति युद्ध की अवधि के काम के लिए नैतिक आवश्यकता, लेखक ने कार्यों के निर्माण में देखा, "वास्तविकता की पूर्ण सत्य" (जेडके, 279)। साथ ही, उन्होंने "निजी ठोसता" की भूमिका पर जोर दिया, जो पूर्णता सुनिश्चित करता है, जिसका अर्थ है कलात्मक स्मृति की सच्चाई: "यदि घरेलू युद्ध अभी भी जीवित है और, इसलिए बोलने के लिए, देशभक्ति युद्ध की निजी सुरक्षा कभी भी होती है विस्मरण की भविष्य की शक्ति में, फिर लोग अपने लिए महान से बचने के लिए कैसे देख सकते हैं, लेकिन पहले से ही स्थायी घटनाएं। यह विशेष रूप से निजी सुरक्षा है, क्योंकि साहित्य एक अलग व्यक्ति से, अपने व्यक्तिगत भाग्य के साथ, और नामहीन जीवों की धारा के साथ नहीं है "(जेडके, 279-280)।

शोध प्रबंध ऐतिहासिक और साहित्यिक अध्ययन के प्रकार को संदर्भित करता है। महान देशभक्ति युद्ध की अवधि की साहित्यिक सामग्री के विश्लेषण के दौरान, लेखक ऐतिहासिकता, प्रणालीगत, तुलनात्मक-विशिष्ट और संरचनात्मक-अर्ध-शोध विधियों के सिद्धांत पर निर्भर थे।

अध्ययन का सैद्धांतिक और पद्धतिपूर्ण आधार समग्र कविता, इतिहास और साहित्य के सिद्धांत एस एस एवरिनसेव, एम। बख्तिना, एस जी बोचारोव, ए एन वेसेलोव्स्की, बी एम। गैसपरोव पर काम था

ए एफ। लोजव, डी। एस लाइकचेवा, यू। एम। लोटमैन, आई पी स्मीरनोवा, वीएन। टोपोरोवा, यू। एन टाइनीनोवा, बी। ए। यूएसपीएनएसकी, ओ एम। फ्रायडेनबर्ग, आर जैकबसन।

महान देशभक्ति युद्ध के इतिहास और सामाजिक मनोविज्ञान की समस्याओं पर, विधि विज्ञान आधार ई एस सेनवस्काया का काम था,

बी टी। ऐसकोवा, एन डी कोज़लोवा।

सैन्य कहानियों का अध्ययन ए प्लैटोनोव निरंतरता में किया गया था और पूर्ववर्ती और आधुनिक शोध शोधकर्ताओं के काम पर समर्थित था। प्लेटोनोव - उनके साथ बातचीत में। ये शोध ओ यू हैं। एलेयिकोवा, ई। ए। एंटोनोवा, के। ए। बारबिश, एस जी बोचारोवा, वी। वी। वसीलीवा, वी। यू। विगिगिना, गुंटर, एम गेलर, एस पी। ज़लिना, एमए दिमित्रोवस्काया, एए ड्रायडिन, एलवी करसेवा, ली कोल्सिकोवा, एनवी कॉर्निएन्को , एसआई क्रासोव्स्काया, ओए कुज़मेनको, टी। लंगाराका, ओ। लासुनस्की, एन एम। कल्यिन, ओ मेर्सन, एम। यू। मिखीवा, ई। जी मुशचेन्को, ई। निमाना, टी। ए निकोनोवा, एन जी पोल्थेवत्सेवा, वी। ए। स्विटिव्स्की, वी। पी। स्कोबलेव, एसजी सेमेनोवा, ई। टॉल्स्टॉय-सेगल, एलपी फोमेन्को, एए खरातोनोवा, आर खोटेल, वीए चालमावा, ला शुबिन, ईए याबलोकोवा, अन्य लेखकों।

प्लेटोनोव का कवि विज्ञान "अजीब कवि विज्ञान" (ई। टॉल्स्टाया-सेगल), "कवियों" (वी। व्यूलिन) के रूप में निर्धारित किया जाता है। I. पी। स्मरनोव, कल्पना की अयोग्य गुणवत्ता के रहस्य का मानना \u200b\u200bहै कि साहित्यिक कार्य में "साहित्यिक कार्य में" टिनोपिसी की सतह केवल वही मूल्यवान है क्योंकि हम "69 को दूर करने के लिए मजबूर हैं। प्लैटोनिक कविताओं के संरचना-निर्माण सिद्धांतों के रूप में, शोधकर्ताओं ने पारस्परिक रूप से अनन्य पर "साहित्यिक वैलेंस का उल्लंघन" (आर खोटेल), पाठ का संगठन "कहा

69 Smirnov I. पी। रोमन टाइन "डॉ। Zhivago"। एम।, 1 99 6. पी। 26. शुरुआत "(टी। लंगराक)," कॉपीराइट "प्लैटोनोव (एन कॉर्निएन्को) की एक कथा रणनीति के रूप में," रिवर्सीबिलिटी "(ई ऐप्पल) का सिद्धांत" गैर- निर्माण "(ओ। मेर्सन)," आइसोमोर्फिज्म "(ई। मोटी-सेगल)," आकार में कमी "(वी। विजिन)। प्लेटोनोव के "गुप्त ग्रंथों" के साथ काम के दौरान ये प्रावधान शुरू हो गए।

सैन्य कहानियों के अध्ययन में, हमने बनावट विश्लेषण के दृष्टिकोण और तरीकों पर भरोसा किया, जो ई। एंटोनोवा, आई डॉल्गोव, वी। व्यागिगिना, एन कॉर्नियनको, टी। लंगाराका, ए खारिटोनोवा के कार्यों में दिए गए हैं।

बताए गए विषय ने रचनात्मकता की अन्य अवधि के लेखक के मुख्य कॉर्पस के विश्लेषण के दौरान अपील की। 2000 में, कहानी "कोटलोवन" की कहानी का एक अकादमिक संस्करण प्रकाशित किया गया था, जो रूसी साहित्य संस्थान (पुष्किन हाउस) के कर्मचारियों द्वारा तैयार किया गया था। इसमें काम के रचनात्मक इतिहास (पांडुलिपि, ड्राफ्ट स्केच, टेक्स्ट के टाइपराइट विरूप, साथ ही पांडुलिपि के गतिशील प्रतिलेख "कोटलोवन") की सामग्री शामिल है; इस प्रकार, पाठक को पहले "पाठ के वास्तविक स्रोतों के बारे में जानकारी प्राप्त करने और कहानी पर लेखक के काम के सभी चरणों में अपने परिवर्तन का पता लगाने का मौका दिया गया था" 70। 2004 में, लेखन ए प्लैटोनोव के वैज्ञानिक संस्करण की पहली मात्रा प्रकाशित हुई थी, जो ए। एम गोर्की के नामक विश्व साहित्य संस्थान की तैयारी कर रही है। प्रकाशन का कार्य "लेखक के सभी कलात्मक कार्यों का सबसे पूरा सेट पेश करना है, पिछले अनुभव के आधार पर क्लासिक की विश्वसनीय उपस्थिति को पुनर्स्थापित करने और फिर से संकेतित और खुले स्रोतों को पुनर्स्थापित करने के लिए, मौलिक मूल बातें रखना रूसी संस्कृति XX शताब्दी की अनूठी घटनाओं में से एक के अध्ययन पर और काम। "71। ऊपर उल्लिखित प्रकाशन, पूरी तरह से टिप्पणियों के साथ, लेखक की रचनात्मक प्रयोगशाला का अध्ययन करते समय एक समर्थन बन गया।

आज तक, कलात्मक संरचना के विश्लेषणात्मक डिक्रिप्शन को समर्पित कई मोनोग्राफिक अध्ययन हैं।

संपादकीय // प्लेटोनोव ए कोटलोवन से 70: पाठ, रचनात्मक इतिहास की सामग्री। सेंट पीटर्सबर्ग।, 2000. पी 3।

संपादकीय // प्लेटोनोव ए काम करता है 71। टी 1. केएन। 1. एम, 2004. पी। 5. प्लेटोनोव्स्की मेटटेक्स्ट: एन। एम। Malygin "सौंदर्यशास्त्र आंद्रेई Platonova" (1 9 85) और "आंद्रेई Platonov:" रिटर्न "Poetics" (2005) 72; ओ मेर्सन "" फ्री थिंग "। आंद्रेई प्लेटोनोवा "(1 99 7) से गैर-निर्माण की कविता, का बरश" गद्य आंद्रेई प्लैटोनोव "(2000) 74, वी। यू। व्यायामिना" आंद्रेई प्लेटोनोव: पहेलियों के कविताओं (शैली के निर्माण और विकास में निबंध) ) "(2004) 75।

"आंद्रेई प्लेटोनोवा के सौंदर्यशास्त्र" में, प्लैटोनोवा के काम के बारे में पहले घरेलू मोनोग्राफ में से एक, एनएम मालिजीना ने 1 9 20 और 1 9 30 के दशक की साहित्यिक प्रक्रिया के संदर्भ में कला विधि ए प्लैटोनोव के गठन पर ध्यान केंद्रित किया, का गठन प्रतीक, सब कुछ रचनात्मकता लेखक के लिए समर्थन। प्लेटोनोव के "प्रतीकात्मक यथार्थवाद" के सौंदर्य सिद्धांतों का अध्ययन एन। मालिगिना द्वारा लेखों में "छवियों के प्रतीकों" के कार्यों में छवियों के प्रतीकों "," छवियों के परिवर्तन और प्लेटोनोव के शुरुआती गद्य के उद्देश्यों को नाटक में बदल दिया गया था "नूह का सन्दूक" "पाठ्यपुस्तक" आर्ट्री प्लैटोनोवा का कलात्मक युद्ध ", अन्य अध्ययन जो संशोधित और पूरक रूप में मोनोग्राफ" आंद्रेई प्लेटोनोव: "लौटाता है" कवि विज्ञान "में प्रवेश करता है।

ओ। मेरसन "फ्री थिंग" पुस्तक में। एंड्री प्लैटोनोव से गैर-निर्माण के कविताओं "भाषा के उल्लंघन के नुस्खा कार्यों (पाठक को उलटा) की खोज करता है, जो प्लैटोनोव में एक प्रकार का कलात्मक नियम है। आश्चर्य की कमी - "असामान्य का सामान्यीकरण" - प्लेटोनोव की कलात्मक दुनिया में ओ। मेर्सन का आधार गैर-निरंतरता की एक कविता के रूप में अपने कविताओं को निर्धारित करने का आधार दिया। लेखक ने एक साहित्यिक मॉडल बनाया जिसमें "चीजों की स्वतंत्रता" (घटनाएं, अर्थात, ज्ञान या प्रतिक्रिया का उद्देश्य)। हीरो की कैसल स्वतंत्रता उसकी प्रतिक्रिया (विषय)

72 मालीजीना एन एम सौंदर्यशास्त्र आंद्रेई प्लेटोनोवा। इरकुत्स्क, 1 9 85. वह है: एंड्री प्लैटोनोव: कविता "रिटर्न"। एम, 2005।

73 मेरसन ओ। "फ्री थिंग": एंड्री प्लैटोनोव से गैर-निर्माण के कविताओं। दूसरा एड। नोवोसिबिर्स्क, 2001. पहला एड। केएन। ओ मेर्सन - बर्कले स्लाविक स्पेशलिटीज, 1 99 7।

74 बार्स्ट के। ए। गद्य आंद्रेई प्लैटोनोवा के कवेत। सेंट पीटर्सबर्ग।, 2000. 2005 में, दूसरा एड।: \u200b\u200bबार्स्ट के ए। गद्य आंद्रेई प्लेटोनोवा के कवि। 2 एड।, जोड़ें। एसपीबी।, 2005।

विजिन वी। यू। आंद्रेई प्लेटोनोव: पहेलियों के कविताओं (शैली के गठन और विकास में निबंध)। सेंट पीटर्सबर्ग।, 2004. घटना के लिए अनुभूति या प्रतिक्रिया) "76। इस तरह के एक साहित्यिक मॉडल "फ्री थिंग" का कार्यात्मक कार्य पाठक की धारणा के मुहावरेदार जड़ता को नष्ट करना है।

गद्य आंद्रेई प्लैटोनोवा के कविताओं "के। ए बारबेटा लेखक के कलात्मक ओन्टोलॉजी और मानव विज्ञान के मुख्य मानकों के व्यवस्थित विवरण के पहले अनुभव का प्रतिनिधित्व करता है। लेखक प्लेटोनोव और वैज्ञानिक विचारों के कलात्मक कोड, XIX-XX सदियों की परिकल्पनाओं और खोजों (डार्विन की शिक्षाओं, मार्क्स के ऐतिहासिक भौतिकवाद, आइंस्टीन की सापेक्षता का सिद्धांत, थर्मोडायनामिक्स का दूसरा कानून और neevklidov ज्यामिति के रिश्ते के कलात्मक कोड के बीच संबंधों का पता लगाता है लोबाचेव्स्की-मिंकोव्स्की, वर्नाडस्की के स्वैच्छिक, स्टीनर, आदि के मानवोस्फोशफी की अवधारणा)। Platonov के वैज्ञानिक और दार्शनिक विचारों के साथ रचनात्मक वार्ता के दौरान, उन्होंने ब्रह्मांड के साथ अपने रिश्ते में एक व्यक्ति की अपनी अनूठी अवधारणा बनाई, जो 1 9 20-19 23 "जीवित पृथ्वी की परिकल्पना" पर आधारित थी और अपने लेखों में निष्पक्ष रूप से निवासकर्ता 1 9 20- 1923

77 उसके मानव शरीर के साथ। " अपने डेटाबेस में और गठित, के। बार्स्ट, प्लेटोनोव पर ब्रह्मांड की एक अनूठी तस्वीर, जहां "अस्तित्व का पदार्थ"

78 "तीसरी वास्तविकता" प्रस्तुत करता है और "पदार्थ और ऊर्जा की कुल समानता का एकीकृत सिद्धांत, एक दूसरे से जुड़ने" 79 प्रस्तुत करता है। हम ए प्लेटोनोव की कलात्मकता की प्रकृति की समस्या के बहुत ही प्रासंगिकता की वैज्ञानिक प्रासंगिकता को ध्यान में रखते हैं और शोधकर्ता द्वारा प्रस्तावित निर्णय के लिए दृष्टिकोण।

गद्य प्लोनोव के कला मॉडल के उनके संस्करण को मोनोग्राफ "आंद्रेई प्लेटोनोव: पहेलियों के कविताओं (शैली के निर्माण और विकास के निबंध) में वी। विजिन द्वारा सुझाव दिया गया था।" वैज्ञानिक परिकल्पना जो वी। व्यूलिन आगे बढ़ती है और विकसित करती है, "रहस्यमयता का सिद्धांत", इसके सौंदर्य कार्यों और प्लैटोनोव की कलात्मक दुनिया में वैचारिक पृष्ठभूमि। लेखक यह निर्धारित करता है कि उसके इरादे में यह "विस्तृत विवरण नहीं था

76 ibid। पी 6।

11 बार्स्ट के। ए। गद्य आंद्रेई प्लैटोनोवा के कवेत। दूसरा एड। पी 44 9।

78 ibid। पी 13।

79 ibid। पी 81. प्लेटोनिक कविताओं, लेकिन इसके चेहरे में से केवल एक मौलिक "80। लोकगीत पहेली की संरचना के साथ प्लेटोनोव के कार्यों की कलात्मक संरचना की तुलना करना, वी। व्यूलिन इस निष्कर्ष पर आता है कि 1 9 20 के दशक में प्लेटोनोव के अधिकांश कार्यों में अंतर्निहित पैरिया की विशिष्ट शैली में कुछ संरचनात्मक भागीदारी के रूप में "रहस्यमयता" और 1930 के दशक की पहली छमाही; फिर, 1 9 30 के दशक के दूसरे छमाही से, लेखक के काम में, "पहेली शैली" का इनकार किया जा सकता है। अध्ययन में एक बड़ी संग्रह सामग्री शामिल थी, जिसके आधार पर प्लेटोनोव के कविताओं के मुख्य कानूनों में से एक के रूप में "फॉर्म की कमी" के बारे में निष्कर्ष निकाला जाता है।

प्लैटोनोव के सौंदर्यशास्त्र और कविताओं पर उपर्युक्त मोनोग्राफ में, शोधकर्ताओं का ध्यान 1 9 20-19 30 के दशक के कार्यों पर केंद्रित है, जब प्लैटोनोव का कलात्मक विश्वव्यापी बनाया गया था, और फिर, 1 9 20 के दशक के दूसरे छमाही से, "क्लासिक" प्लेटोनिस्ट, लेखक "सेवेनगिग्रा", आनंद लिया "और" पिट "। सैन्य कहानियां (और 1 9 40 का गद्य) या स्रोतों की सूची में नहीं, और "सामान्य निष्कर्ष" के लिए उन पर अवलोकन, पुस्तक ओ। मेरसन के रूप में, या निहित, न्यूनतम संख्या द्वारा दर्शाए गए हैं। विश्लेषण के दौरान उनके लिए काम और अपील, एन कल्यागीना, के। बार्के, वी। विजिना के अध्ययन में। लेकिन प्लेटोनोव की रचनात्मकता की सामान्य तस्वीर के विश्लेषण में 1 9 40 के दशक के कार्यों को शामिल करने से भी "कटा हुआ" लेखकों ने कवि में बदलावों और प्लेटोनोव की रचनात्मकता की अंतिम अवधि के विश्वव्यापी परिवर्तनों के बारे में निष्कर्ष निकालने की अनुमति दी।

प्लेटोनोव की रचनात्मकता के संदर्भों का सवाल, साहित्यिक, लोककथाओं के साथ उनके संबंध, रूसी और विश्व संस्कृतियों के दार्शनिक परंपराओं का आज काफी तीव्रता से अध्ययन किया जाता है। समस्या ई। टॉल्स्टॉय "गद्य ए प्लेटोनोवा में साहित्यिक सामग्री" (1 9 80) के कार्यों में स्थापित हो रही है, "इस मुद्दे पर"

80 VIUUGIN वी। यू। आंद्रेई प्लेटोनोव: पहेलियों के कविताएँ। पी। 8।

81 तो, एन। मालीजीना "पुनरुत्थान" की अवधारणा के अर्थपूर्ण विस्तार को इंगित करता है (मालीजिन एन एम एस्थेटिक्स एंड्री प्लैटोनोवा। 36), छवियों और राइटर के प्रारंभिक गद्य के उद्देश्यों का परिवर्तन (यह छवियों का परिवर्तन और के उद्देश्यों नाटक "नोवे सन्दूक" // Malygin एनएम आंद्रेई प्लेटोनोव में प्रारंभिक गद्य: कविता "रिटर्न"। पी 316-321)। आंद्रेई प्लैटोनोवा के गद्य में साहित्यिक संकेत के बारे में: प्रारंभिक अवलोकन "(1 9 81)," विचारधारात्मक संदर्भ ए प्लैटोनोव "(1 9 81)। एन। मालीजीना, टी। लंगराक, वी। ज़ोलोटोनोसोव, ए केबा, ई। याबोकोव, एन। दाज़िना, एम। दिमित्रोवस्काया, ई। Rozhentsev, अन्य। आज, Platonovsky रचनात्मकता के लंबे समय तक संदर्भ कभी-कभी पड़ोसी 82 से बेहतर होते हैं। हालांकि, आधुनिक प्लाटोनोव घरेलू ऐतिहासिक और साहित्यिक संदर्भ न केवल अपने कार्यों की पृष्ठभूमि है; ये करीबी रिश्ते प्लेटोनोव की प्रतिभा को बेहतर ढंग से समझने में मदद करते हैं, जिन्होंने इसी तरह के बारे में बात की थी। उदाहरण

क्यू 7 टॉम - अनुच्छेद वी। टर्बिना "16 जुलाई, 1 9 33। आंद्रेई प्लैटन और समाचार पत्र, "जिसने आधुनिक लेखक समाचार पत्र सामग्री -" समय भाषा "के माध्यम से एक नए तरीके से" कचरा पशु "की कहानी पढ़ने की इजाजत दी।

प्लेटोनोव में पौराणिक प्रतिष्ठित परिसर के साथ, शोधकर्ताओं का ध्यान, पिछली बार विभिन्न अवधि के लेखक के कार्यों में ईसाई सांस्कृतिक संहिता द्वारा तेजी से आकर्षित किया जाता है: बाइबिल की छवियों, उद्धरण, यादें, अन्य पाठ तत्व, ईसाई के लिए आरोही संस्कृति (Agiographic Motifs84, yurody85 का प्रकार, शैली के बारे में / शहादत, आदि)। ईसाई उद्देश्यों और छवियों, प्लेटोनोव में बाइबिल के सबटेक्स्टेक्स को ओ। अलेयनिकोव, एम गेलर, गुन्थर, ए ड्राईडिन, एन कॉर्निएन्को, एल। करसेवा, ओ। कुज़मेनको, ई एस एस सेमेनोवा, ई। एस। सेब के कार्यों में माना जाता है।

प्रासंगिक विचार, ईसाई उद्देश्यों, रूढ़िवादी संस्कृति और आध्यात्मिकता के तत्व, कलात्मक वर्णन में प्लेटोनिक में शामिल, तंत्र में से एक बन जाते हैं

82 देखें: केबा ए वी। आंद्रेई प्लेटोनोव और 20 वीं शताब्दी का विश्व साहित्य: प्रिंटिंग संचार। Kamenets-Podolsky, 2001. आधुनिक घरेलू साहित्य के साथ प्रासंगिक संबंधों में Platonov की रचनात्मकता का कोई गहन विश्लेषण नहीं है।

83 टर्बिन वी। एन। जुलाई 16, 1 9 33: आंद्रेई प्लेटोनोव और समाचार पत्र // टर्बिन वी। एन। जल्द ही कुंभ राशि। एम, 1 99 4. पी। 311-348।

ग्रेट देशभक्ति युद्ध // "दार्शनिकों का देश" आंद्रेई प्लेटोनोवा के बारे में प्लैटोनोव के गद्य में 84 अलिनेकोव ओ। एग्रीगॉफिक आदर्श: रचनात्मकता की समस्याएं। खंड। 5. पी। 142-148।

85 गनर एन। एन। ऑर्ट्रेट और "माइंड" एंड्री प्लैटोनोवा // स्प्रेचे अंडर Erzahlhaltung bei andrei platonov से विपरीत बिंदुओं के रूप में। बर्न, 1 99 8. पी। 117-133।

86 Kuzmenko ओ ए। चमकता गुलाब 11 Kuzmenko ओ ए आंद्रेई Platonov। व्यवसाय और भाग्य। कीव, 1 99 1. पी। 12 9 -149। इसके कार्यों की संरचना में माप का गठन। साथ ही, ईसाई तत्व नए पाठ में एक साइन टेक्स्ट के रूप में कार्य करते हैं। जबकि नए औपचारिक साहित्यिक संबंधों में, कलात्मक कार्यों में विभिन्न प्रकार के ईसाई तत्व पाठक द्वारा मान्यता प्राप्त हैं: उन्हें पहले सामना किया गया था जैसा कि पहले सामना किया गया था, सांस्कृतिक परंपरा में एक निश्चित स्थान, कार्य और महत्व हो। एक प्रासंगिक संदर्भ में एक नया संयोजन प्राप्त करना, परिचित मॉडल "रिकोडेड" (यू। एमओ लोटमैन), एक नया अर्थ उत्पन्न करता है, जो कि पारंपरिक सांस्कृतिक अर्थशास्त्र को रद्द नहीं करता है। ईसाई तत्व लेखक और पाठक के लिए समग्र पाठ "क्षेत्र" के कलात्मक काम में कार्य करते हैं। यह पहचानने के लिए कि सैन्य महाकाव्य प्लैटोनोव में उनका कार्य क्या है इस अध्ययन के कार्यों में से एक है।

इस काम का उद्देश्य रचनात्मकता और समय के संदर्भ में लेखक की सैन्य कहानियों की कलात्मक दुनिया के विनिर्देशों पर विचार करना है। सैन्य महाकाव्य प्लेटोनोव के कविताओं और अर्थशास्त्र की विशिष्टताओं का अध्ययन 20 वीं शताब्दी के सबसे जीवंत और जटिल लेखकों में से एक की रचनात्मकता की हमारी समझ को स्पष्ट करता है और समय पर मौजूद समग्र कलात्मक वस्तु के रूप में हमारी समझ को गहरा करता है। दूसरी तरफ, 1 941-19 45 की अवधि के अन्य लेखकों के काम के साथ प्लेटोनोव के सैन्य कार्यों के एक तुलनात्मक विश्लेषण ने महान की अवधि के रूसी सोवियत साहित्य की स्थापित विशेषताओं को कई महत्वपूर्ण जोड़ों और समायोजन प्रस्तुत किया देशभक्ति युद्ध।

अनुसंधान कार्य:

कार्यों और पांडुलिपियों के विभिन्न आजीवन प्रकाशनों के तुलनात्मक विश्लेषण करने के लिए सैन्य गद्य के ग्रंथों के इतिहास का अध्ययन करें;

सैन्य गद्य की कलात्मक दुनिया में पारंपरिक प्लैटोनोव विषयों, छवियों, उद्देश्यों, भूखंडों, दृश्यों का पालन करें।

पता लगाएं कि सेंस गठन के नए औपचारिक-अर्थ तत्वों और तंत्र को सैन्य कहानियों की कलात्मक संरचना में खुद को दिखाया गया है;

लेखक के सैन्य गद्य में ईसाई छवियों और आदर्शों की जगह और कार्यों का निर्धारण करें;

सैन्य कहानियों की कलात्मक दुनिया में अवधारणा ट्रेल्स और उनकी भूमिका पर विचार करें;

ऐतिहासिक और साहित्यिक समय प्रक्रिया में प्लेटोनोव की कविताओं और कलात्मक सोच की विशेषताओं का विश्लेषण करें।

सैन्य कहानियां ए प्लैटोनोव की पहली बार सार्वभौमिक श्रेणी "कला विश्व" के प्रकाश में समीक्षा की गई थी। अनुसंधान के तीन पारस्परिक स्तर - काम की आंतरिक दुनिया, सैन्य कहानियों के मेटेटटेक्स्ट की कविताओं की विशेषताएं, सैन्य ईपीओएस ए प्लैटोनोवा की कलात्मक दुनिया और लेखक की काव्य स्थान में इसकी जगह - आपको ट्रेस करने की अनुमति देती है A. Platonov के रचनात्मक विकास में एक विशेष, पृथक और आम की बोलीभाषा। अध्ययन के दौरान, प्लेटोनोव के सैन्य कार्यों के आध्यात्मिक मुद्दों के आंशिक मुद्दों के अध्ययन कोड की पद्धति और पद्धति (कलात्मक, महामारी विज्ञान, प्राकृतिक, कलात्मक पहलुओं के धार्मिक पहलुओं) विकसित किए गए थे, जिसका उपयोग अन्य कलात्मक दुनिया का अध्ययन करने के लिए किया जा सकता था। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध। उपर्युक्त कार्यों और समस्याओं के फॉर्मूलेशन और समाधान में अध्ययन के वैज्ञानिक नवीनता और सैद्धांतिक महत्व शामिल हैं।

व्यावहारिक महत्व। शोध प्रबंध सामग्री का उपयोग सैन्य कहानियों के वैज्ञानिक प्रकाशन की तैयारी में किया जा सकता है; आर्टिस्टिक विनिर्देशों और रचनात्मकता के विकास के आगे के अध्ययन में, ए। प्लैटोनोव, मुख्य रूप से 1 9 40 के अंतिम दशक में; महान देशभक्ति युद्ध की अवधि के रूसी साहित्य के इतिहास के अध्ययन के लिए नए (या कम से कम स्थापित करने के लिए) दृष्टिकोण विकसित करने की प्रक्रिया में; विश्वविद्यालय व्याख्यान पाठ्यक्रम में एक्सएक्स शताब्दी के रूसी साहित्य के इतिहास पर, ए प्लैटोनोव के काम पर विशेष पाठ्यक्रम और विशेष सेमिनार।

वैज्ञानिक परिकल्पना का सार, रक्षा के लिए संपन्न। कहानियां ए प्लैटोनोवा 1 941-19 46 एक जटिल कलात्मक रूप से बनाएं - एक बड़ा महाकाव्य वेब, व्यवस्थित रूप से एक छोटे महाकाव्य रूप से बाहर हो गया: उन्हें सामाजिक-नैतिक और धार्मिक-दार्शनिक टकराव के माध्यम से समस्या-विषयगत समुदाय द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता है, वर्दी सिद्धांत चरित्र प्रणाली और आलंकारिक संरचना, शैली और कथा लेखक की रणनीतियों के निर्माण के लिए। महान देशभक्ति युद्ध ए प्लेटोनोव ने युग के एक युग के रूप में पहचाना: यह फासीवाद के घातक खतरे से पहले एक व्यक्ति और दुनिया के समेकन का समय है, जब रूसी व्यक्ति और रूसी दुनिया को "ऐतिहासिक के विशाल क्षेत्र" को बुलाया गया था झूठी रूप से समझा क्रांतिकारी मेसिजन के बजाय ऐतिहासिक ऋण के प्रदर्शन के लिए "(एम बख्तिन) होने के नाते। जीवन के "पाठ" में परिवर्तन का जवाब देना, छवियों और अवधारणाओं का समर्थन करना, कलात्मक दुनिया ए प्लैटोनोव का गठन करना, एक नई सामग्री हासिल करना, काव्य प्रणाली के घटकों की एक नई विन्यास और मूल्य पदानुक्रम रेखांकित किया जाता है। छवि की ट्रिनिटी को बनाए रखा जाता है: एंथ्रोपोमोर्फिज्म, नेटुरोमोर्फिज्म, धर्मनिरोधी, लेकिन उनकी बातचीत के रूप और अर्थशास्त्र बदल जाते हैं। धर्मनिरोधी कलात्मक शांतिपूर्ण सिद्धांत के रूप में कार्य करता है, जो दुनिया के मंदिर की ऐतिहासिक वास्तविकता के विकल्प के रूप में और साथ ही इसके वास्तविक अवसर के रूप में दुनिया के मंदिर की छवि बनाते हैं।

निम्नलिखित प्रावधान रक्षा पर किए गए हैं:

1. युद्ध के वर्षों की प्लेटोनियन मेटाटेक्स्टेटेड रूप से और कविता रूप से लेखक की पिछली रचनात्मकता को प्राप्त करता है और साथ ही साथ एक नए प्रकट अर्थपूर्ण प्रतिस्थापन में दोहराया जाता है।

2. वीर सत्य और दुखद सच्चाई - इस तरह के एक नए कलात्मक संश्लेषण युद्ध में युद्ध के बारे में कहानियों में एक लेखक के सौंदर्य, दार्शनिक और नैतिक प्रतिष्ठान देते हैं।

3. "नैतिक आवश्यकता" की स्थिति में, जिसमें लेखक देशभक्ति युद्ध, कलात्मक पाठ के अर्थपूर्ण विस्तार, अंतरंग अर्थों और टकरावों की वास्तविकता का एक महत्वपूर्ण तंत्र द्वारा रखा गया था

Platonova "एक-स्पर्श" बन जाता है - एक कलात्मक संकेत, जो कलात्मक के साथ संयोग नहीं है।

4. 1 941-19 46 की कहानियों में "इंट्रेशिट" की अवधारणा को "आध्यात्मिकता" की अवधारणा से पूरक और गहरा कर दिया गया है। "आध्यात्मिकता" विश्व मॉडलिंग और लोक चरित्र विज्ञान का एक वैचारिक केंद्र बन जाता है।

5. पॉलीपेरसॉरिसिज्म चरित्र प्रणाली को व्यवस्थित करने का अग्रणी सिद्धांत है। सैन्य कहानियों के नायकों विश्व देखने, प्रकृति और भाग्य में भिन्न हैं, लेकिन वे सौंदर्यपूर्ण रूप से बराबर हैं: जो "शाश्वत महिमा" के योग्य नहीं हैं, वह प्लैटोनोव "सभी मृतकों की अनन्त स्मृति" की कलात्मक दुनिया में संरक्षित है। "

6. युद्ध के वर्षों के गद्य में "परिवार के परिवार" की छवि क्रिस्टलीय होती है। जीवन की उच्चतम इंद्रियां - प्यार और शांति - आलंकारिक "समानांतर" मां "में कलात्मक अहसास का पता लगाएं। मां की छवि प्लेटोनोव से" दुनिया के लाइव रहस्य "के मुख्य अर्थों को एकीकृत करती है, के आध्यात्मिक तत्वों को प्रकट करने में मदद करती है रूस, लोगों के जीवन की नैतिक उत्पत्ति, जो युद्ध न केवल रद्द नहीं हुआ बल्कि दुखद जागरूकता में मदद करता है।

7. ए। प्लैटोनोव की कलात्मक सोच, जो कलात्मक ऐतिहासिकता लेखक की विशेषता को निर्धारित करती है। यह विचार कि पशु और पौधे इतिहास के "सहयोगियों" और "हमारे समकालीन", शस्त्रागार स्थायी लेखक से हैं। युद्ध के वर्षों के काम में, "सामान्य समूह" (कैओस में अस्तित्व की समानता) का विचार, 1 9 20 और 1 9 30 के दशक में प्लेटोनोव में दुखद के दर्शन में केंद्रीय में से एक, दूसरे को बदल देता है - के बारे में जीवन की दिव्य स्थान में प्रवेश और भागीदारी के अपने समान अवसरों पर "दिव्य से दैवीय" की तलाश में लोगों और प्रकृति के प्रयासों को गठबंधन करने की आवश्यकता है। प्लेटोनोव की सैन्य गद्य अंतरिक्ष - भूमि और लोग "मातृभूमि की आसमान के नीचे"।

8. कई प्रकार के टेक्स्ट तत्व जो ईसाई संस्कृति में वृद्धि करते हैं, सैन्य कहानियों में मौजूदा समस्याओं में ध्यान केंद्रित करते हैं और साथ ही एक वैकल्पिक ऐतिहासिक वास्तविकता देते हैं। विश्व मंदिर और रूस-मंदिर की आदर्श छवियां।

काम का अनुमोदन। अध्ययन के परिणाम रिपोर्ट में प्रस्तुत किए गए और आई-एक्सवीआईआई वार्षिक अंतर्राष्ट्रीय प्लेटोनिक संगोष्ठियों (1 99 0-2006, आईआरएलआई आरएएस (पुष्किन हाउस), सेंट पीटर्सबर्ग) में चर्चा की गई; ए। पी। प्लेटोनोवा (1 99 7, 1 999, 2001, 2004, के पास आरएएस के काम को समर्पित अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन। एएम गोर्की, मॉस्को); अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन "XVIII-XX शताब्दी के रूसी साहित्य में Evangelical पाठ: उद्धरण, यादें, मोटीव, प्लॉट, शैली" (1 99 3, 1 99 6, 1 999, 2002, 2005, पेट्रगु, पेट्रोज़ावोड्स्क); ए। प्लेटोनोवा (1 9 8 9, पीआईपी ली रस (पुष्किन हाउस) लेनिनग्राद) के जन्म की 90 वीं वर्षगांठ को समर्पित वैज्ञानिक सम्मेलन; मैं रूसी zamyatinsky रीडिंग "रचनात्मकता Evgenia zamyatina: अध्ययन और शिक्षण की समस्याओं" (1 99 2, Tsu उन्हें। जी आर Dervin, Tambov); ऑल-रूसी सम्मेलन "बच्चों के साहित्य: इतिहास और आधुनिकता" (2003, पेट्रगु, पेट्रोज़ावोद्स्क); वी इंटरनेशनल प्लेटोनिक व्यक्ति "आंद्रेई प्लेटोनोव: सदी की एक क्वेरी और वोरोनिश संदर्भ", लेखक के जन्मदिन की 105 वीं वर्षगांठ को समर्पित (2004, वीएसयू, वोरोनिश); पेट्रोज़ावोड्स्की स्टेट यूनिवर्सिटी के रूसी साहित्य विभाग की बैठकों में।

पेट्रोज़ावोड्स्की स्टेट यूनिवर्सिटी के फिलोलॉजिकल फैकल्टी में अध्ययन के परिणामों के मुताबिक, विशेष पाठ्यक्रम "रचनात्मकता ए प्लेटोनोवा: परंपराओं और नवाचार", "रचनात्मकता ए। प्लेटोनोव: व्याख्या समस्याएं।" थीसिस के मुख्य प्रावधानों को वैज्ञानिक प्रकाशनों में स्थापित किया गया है, जिनमें से मोनोग्राफ "युद्ध के अंदर" (सैन्य कहानियां ए प्लेटोनोव) (पेट्रोज़ावोड्स्क, 2005) "(पेट्रोज़ावोड्स्क, 2005)। शोध प्रबंध अध्ययन के विषय पर प्रकाशित कार्य की कुल राशि, 26.2 पीपी।

शोध प्रबंध कार्य की संरचना में परिचय, 4 अध्याय, निष्कर्ष, ग्रंथसूची और आवेदन शामिल है।

निबंधन "रूसी साहित्य" विषय पर, स्पिरिटोनोवा, इरीना अलेक्जंद्रोवोना

निष्कर्ष

दुनिया की कलात्मक छवि कॉपीराइट, राष्ट्रीय, सार्वभौमिक अनुभव की विशाल जानकारी रखती है - यह "स्मृति की स्मृति" (ए व्हाइट) है। साथ ही, छवि एक आंदोलन, परिवर्तनशीलता - "समाचार" है। नवीनता के तत्व के बाहर, कलात्मक छवि पहले से ही लेखक की रचनात्मकता के "निजी" पैमाने पर अपनी घटनाओं को खो देती है, समानांतर और ओवरहैंगोर्म प्रक्रिया में। यह डायलेक्टिक छवि सैन्य कहानियों की कलात्मक दुनिया के अध्ययन में एक शुरुआती बिंदु बन गई है। प्लेटोनोव ने रचनात्मकता और समय के संदर्भ में अपने अध्ययन के मानकों से पूछा।

प्लेटोनोव की कहानियां महान देशभक्ति युद्ध की अवधि एक जटिल कलात्मक संपूर्ण बनती हैं - एक बड़ा महाकाव्य वेब, व्यवस्थित रूप से एक छोटे महाकाव्य रूप से बाहर निकल गया: उन्हें सामाजिक-नैतिक और दार्शनिक टकराव, वर्दी के माध्यम से समस्या-विषयगत समुदाय द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता है चरित्र प्रणाली और आलंकारिक संरचना, शैली और कथा रणनीतियों लेखक के निर्माण के लिए सिद्धांत। फ्लाईरी चालीसियों की प्लेटोनिक मेटाटेक्स्ट ने विषयगत रूप से और कविता रूप से लेखक की पिछली रचनात्मकता का उत्तराधिकारी की और साथ ही साथ एक नए घोषणापत्र अर्थिक प्रतिस्थापन में दोहराया।

यदि आप लेखक के काम के बारे में सोचते हैं, तो "फोर्टिथ-घातक", जहां जीवन और मृत्यु के मुद्दे, अच्छी और बुराई, स्वतंत्रता और आवश्यकता, विश्वास और संदेह, प्यार और नफरत, खोना, युद्ध के मैदान पर आध्यात्मिक सार खोना , वोकेशन द्वारा प्लैटोनोव का समय है: राष्ट्रव्यापी और सार्वभौमिक मोक्ष के मामले में भाग लें। यह फासीवाद के समग्र घातक खतरे से पहले एक व्यक्ति और दुनिया के समेकन का समय है, वह समय जब रूसी आदमी और रूसी दुनिया ऐतिहासिक के प्रदर्शन के लिए ऐतिहासिक होने के विशाल क्षेत्र "(एम बख्तिन) के विशाल क्षेत्र में डिज़ाइन की जाती है। क्रांतिकारी मसीहावाद को गलत तरीके से समझने के बजाय ऋण। लेखक के लिए, महान देशभक्ति युद्ध ऐतिहासिक दृश्यों में बदलाव नहीं है, न कि एक नई सामाजिक-राजनीतिक पृष्ठभूमि, बल्कि एक युग घटना, जो जीवन की अंतरंग सामग्री खोलती है। जीवन के "पाठ" में परिवर्तन का जवाब, "छवियों और अवधारणाओं" (जी शुबिन) का समर्थन करते हुए, प्लेटोनोव की कलात्मक दुनिया का गठन करते हुए, नई सामग्री को ध्यान में रखते हुए, कलात्मक प्रणाली के घटकों की नई विन्यास और मूल्य पदानुक्रम को रेखांकित किया गया है।

समय के प्लेटोनिक विभाजित देशभक्ति पथ। वास्तविकता के दुखद दृष्टि के लेखक, वह एक कलात्मक शब्द (मुख्य साधन और लेखक का कार्य) है जो लोगों के वीर संघर्ष में भाग लेने के लिए भाग लेता है। एक नैतिक निरंतर, वीर और दुखद के रूप में देशभक्ति ने प्लोनोव के सैन्य गद्य की वैचारिक और कलात्मक विशिष्टता के रूप में एस्थ्तरिक बिटलाइन की पहचान की। रचनात्मक कार्य जो लेखक अपने आप को और लागू करता है, वह सैन्य वर्षों के कार्यों में लागू होता है, "शाश्वत स्मृति" साहित्य बनाना है: "अनन्त महिमा" नायकों की "सभी मृतकों की अनन्त स्मृति और सभी जीवित चीजों"। यह कार्य पूरी तरह से कहानी की छोटी महाकाव्य शैली से मेल खाता है। प्रत्येक अगले उत्पाद ने लेखक को एक और एक अलग घटना, एक और चरित्र लेने की अनुमति दी - और उन्हें एक नए तरीके से बताने के लिए, इसलिए पहले लिखित को जोड़ और भरें। जैसा कि 1 941-19 46 की वैचारिक और विषयगत और काव्यात्मक पूरी कहानियों ने महान देशभक्ति युद्ध की अवधि के रूसी जीवन की एक स्टीरियोस्कोपिक कलात्मक तस्वीर दी - विभिन्न विवरणों और दुखद और महान घटना की अखंडता में।

वीर सत्य और दुखद सच्चाई - इस तरह के एक कलात्मक संश्लेषण युद्ध में युद्ध के बारे में कहानियों में लेखक के नैतिक, दार्शनिक और सौंदर्य प्रतिष्ठानों को देते हैं। 1 941-19 46 के कार्यों में, वीर विषयों का विस्तार किया जाता है: न केवल "पवित्र युद्ध" प्लेटोनोव से वीर लाइट प्राप्त करता है, बल्कि जीवन इस तरह, जहां जीवन और मृत्यु का औपचारिक संघर्ष रोजमर्रा की जिंदगी में रहता है, और जीवन जीतता है। पौधे, जानवर, "जन्मे" भूमि - प्लेटोनिक कहानियों में जीवन के नायकों। जीवन का नायक एक ऐसा व्यक्ति है जो अपने लार्वा की विभिन्न प्रकार में मौत पर आध्यात्मिक, नैतिक जीत जीतता है: भय, अहंकार, उदासीनता, अवतार, निराशा, अंत में, दुश्मन। "दादाजी" की कहानी के इस तरह के विभिन्न पात्र, "किसान यागफार", "आध्यात्मिक लोगों", "आयरन बूढ़ी औरत", "कोई मौत नहीं है! (Semidvory रक्षा) "," गुलाब लड़की "," पृथ्वी पर फूल "" वीर सत्य "(" गुलाब लड़की ") के कलात्मक प्रतिनिधित्व के लिए एक लेखक के लिए समान रूप से आवश्यक है।

समानांतर में, वीर का विस्तार होता है और दुखद का क्षेत्र होता है, जो परंपरागत रूप से प्लेटोनोव "ऑल लाइफ" में दर्शाता है। ट्रैजिक सत्य सैन्य मॉडल ("सैंपो") के लिए "भाषण आरक्षण" ("कवच") के स्वागत से सैन्य कहानियों की कलात्मक दुनिया में मौजूद है। जहां त्रासदी विवरणों तक पहुंची जाती है, एक कथाकार या नायक का एक अलग बयान, एक परिदृश्य, एक चित्र, उद्देश्य, वह "दूसरी योजना" की साजिश में, सबटेक्स्ट में समर्थित और तैनात है - के संबंध में साहित्यिक और अन्य संदर्भों के साथ पूरे प्लेटोनोव की रचनात्मकता। देशभक्ति युद्ध की "नैतिक आवश्यकता" की स्थिति में, इनतम अर्थों और भूखंडों को अक्सर लेखक द्वारा अपनी परिभाषा में उच्चारण किया जाता है, "एकल-अंत" - एक विशेष कलात्मक संकेत जो कलात्मक पूरे के साथ मेल नहीं खाता है, जिससे सिमेंटिक टेक्स्ट विस्तार स्टाइलिस्ट संघर्ष के क्षेत्र में होता है।

टक्कर पाठ - सबटेक्स्ट "शाश्वत युद्ध" की समस्याओं की गतिशील गहराई में ऐतिहासिक संघर्ष की सामाजिक-राजनीतिक सतह से सैन्य कहानियों में ले जाता है: जीवन और मृत्यु का शाश्वत संघर्ष, अच्छा और बुराई, सत्य और झूठ, और इस संघर्ष की मुख्य इस्ना, प्लैटोनोव दिखाती है, शास्त्रीय रूसी साहित्य की परंपराओं को जारी रखती है - मनुष्य की आत्मा। "कैंडीन-प्रिय लोग" (1 9 42) - एक केंद्रीय कार्य, एक निश्चित अर्थ में, प्लेटोनोव सैन्य वर्षों के गद्य के मेटटेक्स्ट। काम की कलात्मक संरचना में, प्लेटोनोव की सैन्य कहानियों की सामान्य प्रवृत्ति चक्रवात और उपन्यासीकरण के लिए देखी जाती है, हमें मूलभूत विषयों और समस्याओं का एक सेट मिलती है, मूर्तिकला निर्णय की कुंजी। कहानी एक दीर्घकालिक वर्णन है, इसकी कलात्मक स्थान सामने और पीछे, सामाजिक-ऐतिहासिक और अंतरंग की वास्तविकता, किसी व्यक्ति के मानसिक जीवन, कलात्मक समय - अतीत और वर्तमान, एमआईजी और अनंत काल को अवशोषित करती है। काम के इतिहास का अध्ययन, समय और रचनात्मकता के संदर्भ में अपनी आंतरिक दुनिया के विश्लेषण ने युद्ध की अवधि के सोवियत साहित्य के लिए साहित्य में "पारंपरिक" साहित्य के संस्करण को संशोधित करना संभव बना दिया कहानी (V. Poltoratsky, O. Kuzmenko)।

उम्मीदवार लोगों "उपस्थित होने के लिए ए। प्लेटोनोव" मातृभूमि के बारे में कहानियां "के संग्रह में कहानी के अंतिम जीवनकाल प्रकाशन द्वारा पुनर्मुद्रित किया जाता है, जिसे 1 9 43 के अंत में जारी किया गया था, लेकिन यह इस संस्करण में था कि पाठ की सबसे बड़ी संख्या बिल और संपादकीय संपादक जो लेखक की इच्छा का उल्लंघन करता है। अंततः कहानी, पत्र और नोटबुक के लिए ब्लैक स्केच, आखिरकार, पूर्ण लेखक का पाठ (पत्रिका "बैनर" में प्रकाशन के लिए प्लैटोनिक द्वारा तैयार टाइपराइटर) से पता चलता है कि नाटकीय सिद्धांत, कलात्मक अर्थ उत्पन्न करने वाला, शैली, दृश्य आयोजित करने में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है , कथा संरचना कहानी।

"आध्यात्मिक लोगों" की कहानी में क्रोध और जानवर के रूप में एक तुलनात्मक विश्लेषण और महान देशभक्ति युद्ध के साहित्य में अर्थशास्त्र में सुविधाओं और प्लेटोनोव में इन उद्देश्यों के कार्यों का खुलासा किया। देशभक्ति युद्ध में, अपने लोगों का प्यार और दुश्मन के लिए पवित्र घृणा। "पवित्र प्रेम" और "पवित्र नफरत" के विषयों ने एक ही पाफोस में सैन्य वर्षों के पत्रकारिता और कलात्मक साहित्य में विलय किया। "नोबल क्रोध" - जी के कार्यों में "पवित्र घृणा" का एक संस्करण। लियोनोव, अन्य लेखकों। "जानवर" का मकसद महान देशभक्ति युद्ध के साहित्य में दुश्मन को दर्शाता है और लोगों के "येरेस्ट-क्रोध" के मकसद का एक विरोधाभास बन जाता है।

ए। प्लैटोनोव, जैसे कलाकारों-समकालीन लोगों ने महान देशभक्ति युद्ध को "पवित्र" के रूप में लिखा था, लेकिन मृत्यु की घटना का दुखद रूप से सार्वभौमिक अर्थ काम के अर्थपूर्ण क्षेत्र में रखा गया था। कहानी की मकसद संरचना में, "आध्यात्मिक लोगों" सीमा को "उसके - किसी और का" तोड़ दिया। क्रोध का लीटमोटीफ अपने आप में अवशोषित हो जाता है - लेकिन सकारात्मक अर्थों के संरक्षण के साथ - दुश्मन का विषय। जानवर का मकसद भी एक बार है, लेकिन मातृभूमि के रक्षकों की विशेषताओं के लिए कहानी की कहानी में उपयोग किया जाता है: यह "प्रेरित लोगों" को युद्ध के एक विनाशकारी परिणाम के रूप में "जानवर" मौत में "प्रेरित लोगों" खुले हैं। इतिहास और प्रकृति पर लेखक के विचारों के विकास में 1 9 20 और 1 9 30 के दशक के प्लेटोनोव के कार्यों में पाए गए इस तरह के एक उद्देश्य संगठन का "स्पष्टीकरण"। प्लेटोनोव के दर्शन के अनुसार प्रकृति, ऐतिहासिक प्रक्रियाओं में एक पूर्ण प्रतिभागी है, यह जीवन की मानववादी शुरुआत को जन्म देती है और रखती है, जबकि कहानी जूलॉजिकल नफरत के साथ गर्भवती होती है। इन मान्यताओं ने सैन्यनोव को सैन्य गद्य में दुश्मन-जानवर के छवि-मकसद को पेंट करने की अनुमति नहीं दी। दुश्मन को कई प्लेटोनोव की कहानियों में "जानवर" (ज्यादातर शब्द हीरो के माध्यम से) के रूप में नामित किया गया है, लेकिन लेखक के सैन्य गद्य की कलात्मक दुनिया में इस विशेषता द्वारा निर्दिष्ट कोई उज्ज्वल, यादगार छवियां और चित्र शामिल नहीं हैं। "आध्यात्मिक लोगों" में जानवर का मकसद मानव जाति की ऐतिहासिक त्रासदी की पूरी मात्रा में है: लेखक के पूर्व-युद्ध कार्यों में, जानवर की मकसद-छवि घरेलू क्रांतिकारी इतिहास ("कोटलोवन" की विशेषता है ) और फासीवाद ("कचरा कर सकते हैं")। "आध्यात्मिककृत लोगों" की साजिश में क्रोध और जानवर के रूपों का प्रसार पाफोस प्रतिशोध रद्द कर देता है।

कहानी के संगीत उद्देश्यों- "Requiem", जैसा कि अपने प्लेटोनोव को परिभाषित किया गया है, हमेशा के लिए, हानि, प्राणी की मौत की मौत की मौत के दुखद विषयों का नेतृत्व करता है। उसी समय, वे साजिश के ईसाई सबटेक्स्ट को वास्तविक बनाते हैं। पितृभूमि के रक्षकों को गंदे प्यार और सच्चे रक्षकों हैं, लेकिन उनकी मृत्यु में वे जीवन के उच्चतम मूल्यों का तर्क देते हैं, अपनी सद्भाव को बहाल करते हैं, अपने आदर्श शुरू होने के जीवन में (वापसी) करते हैं। कहानी की कलात्मक संरचना में ईसाई विषयों के मुख्य संकेत, "क्रॉस" (कब्रिस्तान में बच्चों के खेल का प्रकरण) और प्रार्थना "शाश्वत स्मृति" के मुक्त उद्धरण, जिन्हें केंद्रीय एपिसोड में पेश किया गया था । Platonovsky रचनात्मकता के पूर्ववर्ती की याद के लिए समर्थन के साथ, वे साजिश के ईस्टर कवरेज देते हैं।

शुरुआत का काव्य संहिता, संगीत विषय और "आध्यात्मिक लोगों" की मकसद संरचना कहानी में ब्लोकोव्स्की सबटेक्स्ट द्वारा वास्तविककृत होती है। "आध्यात्मिक लोगों" और कविता ए ब्लोक "गर्ल सांग" का तुलनात्मक अध्ययन। यह दिखाया गया है कि कहानी की शुरुआत में ब्लॉक की काव्य कृति के साथ "सीधा संपर्क" ब्लॉक प्रदर्शन से उद्देश्यों और छवियों के आगे के मुक्त उपयोग के लिए एक प्रारंभिक बिंदु के रूप में कार्य करता है, जो नई सामग्री से भरा हुआ है; यह "एक बहु-चरण प्रक्रिया है, जिसका अंतिम उत्पाद (निहित संचालन) स्रोत से दूर है" 548। ध्यान दें कि ब्लोकोव्स्की सबटेक्स्ट काम के अर्थशास्त्र में अर्थ की ईसाई परतों को समर्थन और मजबूत करता है। मकसद और आलंकारिक संरचनाओं की मात्रा समानता में, काम के शैली समाधान में एक अलग सामग्री होती है। स्टैन्स "गर्ल गाया।" ब्लॉक रूस की आने वाली बीमारियों की एक और भविष्यवाणी बन गया है। "उम्मीदवार लोग" - "अनुमतियों" (बी zaitsev) का काम, जहां व्यक्ति और लोग प्लैटोनिक दिखाते हैं, महान देशभक्ति युद्ध के सफाई आपदा में खड़ा था और वास्तविक अर्थों और मूल्यों की खोज की। कहानी "आध्यात्मिक रूप से लोगों" प्लेटोनोव की सैन्य कहानियों के सबसे महत्वपूर्ण अर्थों को एकीकृत करती है।

प्लेटोनोव में दुनिया की कलात्मक तस्वीर में, परिदृश्य और प्राकृतिक छवियां एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। सैन्य कहानियों में, क्षेत्र और लकड़ी की परिदृश्य छवियां विशेष महत्व के हैं, प्रतीकात्मक रूप से समय और अनंत काल, युद्ध और दुनिया के निर्देशांक में राष्ट्रीय जीवन का प्रतिनिधित्व करते हैं। बहिष्कृत, आग से खोजा और प्रोजेक्टाइल द्वारा मारे गए, "ablodenthent" के दौरान

348 Smirnov I. P. तुरंत (रचनात्मकता के उदाहरणों के साथ एक अंतःविषय विश्लेषण के तत्व

बी एल Pasternak)। सेंट पीटर्सबर्ग।, 1 99 5. एस 56. लड़ाई "हड्डियों को" मां पृथ्वी, रूस की प्रकृति - आरोप न केवल एक दुश्मन है, जैसा कि जी के कार्यों में है। लियोनोवा और एम। Sholokhov, पूरी तरह से सैन्य वर्षों के साहित्य। प्लेटोन की कहानियों में, पितृभूमि के रक्षकों को पन्टोनोव, पितृपक्षकों की रक्षकों की कहानियों में दर्शाया जाता है। प्राकृतिक दार्शनिक मुद्दों के साथ ("मूल राख", "पोगोरेलिसिन") के कई परिदृश्य, प्लैटोनोव के पश्चाताप के आदर्श और रूसी भूमि और दुनिया के सामने पितृभूमि सैनिक की शपथ की सैन्य कहानियां दर्ज करें। युद्ध की ओर से लेना और जीवन के काम को साफ करना - प्लैटोनोव्स्की हीरो की आध्यात्मिक जीवनी में एक महत्वपूर्ण बिंदु।

नायक की छवि में, आकार के समानता "आदमी-पेड़", "फूल"। यह "पशु इतिहास" से नायक निकास का प्रतीकात्मक चरित्र है। प्लेटोनोव की पूरी रचनात्मकता के दौरान मूर्तिकला समानांतर "मानव संयंत्र" के महत्व के साथ, सैन्य गद्य में, इतनी उच्च सामग्री पहले नज़दीकी नहीं थी। अक्षर "चेविंग", जो "इतिहास को रोकने" के लिए लालसा, प्रकृति के "विदेशी" साम्यवाद पर विश्वास करते हैं। अलेक्जेंडर Dvinov समाजवाद के निर्माण के लिए संरक्षित जंगल को काटने में कामयाब रहे, क्योंकि "लंबे जीवन" पेड़ क्रांतिकारी गति और जीवन की विचारधारा में फिट नहीं है। चेवेंगुर कम्यून में, शनिवार संतुष्ट हैं, जहां न केवल संपत्ति को नष्ट कर दिया जाता है, बल्कि क्लच गार्डन भी।

सैन्य कहानियों में, "मानव-वृक्ष" और "लोग-पेड़" ("भगवान के पेड़" ("यंग मेजर") की रूपरेखा छवियों में "एनिमेटेड होमलैंड" और "आध्यात्मिक लोगों" के जीवन की आदर्श सामग्री का प्रतिनिधित्व किया जाता है, जो तैनात थे वर्तमान और भविष्य की लंबवत खड़ी और जमीन से एक पेड़ को बढ़ाना - आकाश तक। पौराणिक समानांतर "व्यक्ति-फूल" में, फूल के बहु-मूल्यवान प्रतीकात्मकता में "बाल-फूल" अर्थपूर्ण फोकस संरचनात्मक, लघु, अंगों, बल्कि सौंदर्य और पूर्णता पर नहीं किया जाता है - जीवन के "रंग" ( "लड़की गुलाब", "पृथ्वी पर फूल")।

एक व्यक्ति की छवि, मानव आत्मा, जो सैन्य कहानियों में प्लेटोनोव लिखती है, आम कलात्मक तस्वीर की एक महत्वपूर्ण अवधि है। सैन्य गैलरी प्लेटोनोव में - पितृभूमि के सैनिक ("युवा अधिकारी", "लोगों के बीच", "कोई मौत नहीं है! (अर्धविराम की रक्षा)"), सैन्य बचपन ("आयरन बूढ़ी औरत", "लिटिल सैनिक" , "अजमोद (सैनिक का डर)", "वापसी"), बुढ़ापे ("मृत ओल्ड मैन के बारे में कहानी", "पुरानी निकोडेम", "अपने मूल शहर का निवासी"), निराशा ("सातवां व्यक्ति"), मूर्खता ("मुबारक रूटपॉड"), शहीद ("रोजा लड़की), दुश्मन (" खाली ")। प्लेटोनोव में पहले कभी नहीं, नायक का एक विस्तृत विवरण युद्ध के वर्षों के दौरान ऐसी जगह पर कब्जा नहीं करता था। यह कला की स्मृति में सहेजने के लिए लेखक की नैतिक-सौंदर्य स्थापना के कारण है, यदि संभव हो, तो किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषताओं और किसी व्यक्ति, पीढ़ी, लोगों, एक करतब और मृत्यु पर एक विनाशकारी युद्ध। प्लेटोनोव युद्ध में लिखना जारी रखता है "मानव आत्मा" की छवि, कलात्मक रूप से अपने रहस्यों का पता लगाती है। सैन्य समय के एक आदमी के चित्र में, लेखक, भौतिकी, जैविक डेटा और आध्यात्मिक तत्वों के पूर्व कार्यों में, मनुष्य का अस्तित्व संयोग होता है।

सैन्य कहानियों में, "लोगों-परिवारों" की छवि, समेकित रक्त और आध्यात्मिक रूप से, प्रकृति और पृथ्वी के लिए उनके दायित्वों के प्रति जागरूक, क्रिस्टलीकरण। लेखक के अंत और 1 920-19 30 के अपने कार्यों के नायकों के जीवन के एकल जीव के बारे में, सार्वभौमिक साझेदारी, परिवार-परिवार को महान देशभक्ति युद्ध में अपना कार्यान्वयन मिलता है। प्लेटोनोव युद्ध में लिखते हैं, जैसे ए। Tvardovsky, और एम। Sholokhov, लोगों के जीवन। वह एक अभिन्न अभिन्न अंग की तलाश में है जो "पवित्र युद्ध" और उन लोगों के आध्यात्मिक सार को व्यक्त करेगा जो मातृभूमि की आसमान के नीचे स्वतंत्र रूप से रहने के अपने अधिकार का बचाव करेंगे। लेखक यह दिखाने के लिए महत्वपूर्ण था कि जिस व्यक्ति को अपनी मूल भूमि की रक्षा करनी पड़ी, और मौत की दुखद परिस्थितियों में, फासीवाद के साथ निर्दयी मार्शल आर्ट्स जीवन और मृत्यु, प्यार का अर्थ खोज सकते हैं। ये उच्चतम इंद्रियां हैं जो देशभक्ति युद्ध में लोगों द्वारा निर्देशित की जाती हैं, आकार के समानांतर "मां" ("हल्के लोगों", "सार्जेंट शेडरिन", अधिकारी और किसान (लोगों के बीच) में कलात्मक अहसास को ढूंढें "," मृतकों की वसूली ")। प्लेटोनोव से पूरे आलंकारिक प्रणाली तक मां का विषय तैनात किया गया है। प्लेटोनोव की सैन्य कहानियों में, मां की छवि "दुनिया के लाइव रहस्य" के मुख्य अर्थों को एकीकृत करती है, रूस के आध्यात्मिक, लोगों के जीवन की नैतिक उत्पत्ति प्रकट करने में मदद करती है, जो युद्ध न केवल रद्द नहीं हुई है, लेकिन दुखद जागरूकता की मदद की। मां की छवि बर्बाद युद्ध की दुनिया के लिए मां के सामने बेटे के अपराध को उजागर करती है, जिसके लिए जीवित रहने के लिए, लेकिन मारा गया। यह शराब बच्चों के सामने मां की मां से प्लेटोनोव की कहानियों में जुड़ा हुआ है, जिसे उसने दुनिया को जन्म दिया, जहां इतनी बुराई। मां की छवि एक साथ प्लेटोन में बन जाती है, जो इस भयानक युद्ध में लोगों के देश के उच्चतम काव्य और नैतिक औचित्य बन जाती है।

लेखक समझ गया कि रूसी दुनिया कैसे खाली होगी, जहां राष्ट्रीय जीवन का "रंग" नष्ट हो गया था। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह उनके लिए था कि "सुंदर दुनिया", जो पीड़ा और मृत्यु में लोगों को क्रोध और युद्ध से नफरत के बीच खोला गया। लेखक की डायरी से: "ओच<ень> यह महत्वपूर्ण है। तथ्य यह है कि, संक्षेप में, अकेले नहीं है। जीवन की महान तस्वीर और। मृत आत्माओं और अवसरों। दुनिया दी गई है, वह मृतकों की गतिविधियों के साथ क्या होगा, वैध की तुलना में सबसे अच्छी दुनिया है: युद्ध में यही मर जाता है। " (जेडके, 231)। प्लैटोनोव के अनुसार कला, इस "वैध की तुलना में सर्वोत्तम दुनिया" की अनन्त स्मृति में रखना चाहिए, जिसका ज्ञान बहुत मौत में खनन किया गया था।

1 9 20 के दशक के प्लेटोनोव के कार्यों में - 1 9 30 के दशक की शुरुआत, जीवन की अंतरिक्ष की दुखद-घटना, जो विनाशकारी रूप से अपूर्ण है, खुद को अस्वीकार करती है, और इसलिए इसे बाहर निकलने के सभी तरीकों को उचित ठहराया जाता है, जो केवल एक व्यक्ति को ढूंढ सकता है इतिहास में। एक ऑन्टोलॉजिकल अपूर्ण दुनिया की छवि, जहां प्रकृति और इतिहास का व्यक्ति "कैदी" 1 9 20-19 30 के दशक में शुरुआती पत्रकारिता, कविता और कहानियों से उपन्यास "हैप्पी मॉस्को" से प्लेटोनोव के कार्यों से गुजरता है। इस दुनिया में, सिरोटा मनुष्य एक विनाशकारी जीवन के खिलाफ rebetes। हालांकि, 1 9 30 के दशक के दूसरे छमाही में, ब्रह्मांड के लिए मानव विज्ञान के दावों को प्लैटन के कला दर्शन में हटा दिया गया था। 1 9 30 के दशक की कहानियों में, परिवार के देश, सामाजिक और परिवार-घरेलू टकरावों में प्लेटोनोव के नायकों ने सभी चीजों के संबंधों को फिर से खोला, विनम्र प्राकृतिक अस्तित्व के नियमों को अपनाने, परंपराओं और मूल्यों पर लौटने पर अतीत की राष्ट्रीय संस्कृति: प्रकृति, परिवार, घर के साथ सहयोग। Platonovsky हीरो की रहने की जगह दुखद रूप से संकीर्ण है, लेकिन काम और परिवार की इस छोटी सी जगह में, वह जीवन का नैतिक कर्तव्य (जानवरों और पौधों (परिवार में जीवन) "के बीच", "मशीनरी की पत्नी", "पोटुटन नदी" )। "सुंदर और उग्र दुनिया" का कला सूत्र, दुनिया के डिचोटोमी को दर्शाता है, जहां एक व्यक्ति प्रकृति के दुखद द्विपक्षीय रद्द करने के लिए स्वतंत्र नहीं है, लेकिन शायद यह अपने स्वयं के, मानव, पसंद, प्रकट होने के लिए बाध्य है Platonov 1940 की कहानी में "yaresest ड्राइवर (एक सुंदर और हिंसक दुनिया में)"

सैन्य कहानियों में प्लेटोनियन नायक, एक व्यक्तिगत जीवन गाइड "अच्छी सच्चाई" ("आध्यात्मिक लोगों") के रूप में फासीवाद के साथ मृत्यु ऐतिहासिक द्वंद्वयुद्ध में चुनना, जीवन के अर्थ प्राप्त करने की खुशी जानता है। Platonov के नायकों महिमा के बारे में चिंतित नहीं हैं, वे अपने मातृभूमि, करीबी लोगों, उनकी मानव गरिमा को बचाने और जीवन में अच्छा गुणा करने के लिए महत्वपूर्ण हैं। यह एक ऐसा व्यक्ति है, एक परिवार आदर्श, एक महान विवेक और विनम्रता के साथ, प्लैटोनोव की सैन्य कहानियों की कलात्मक दुनिया में दिखाई देता है जिसमें कहानी का मुख्य चेहरा था जिसमें दुनिया पर विचार किया जाता है। प्लैटोनोव में इतिहास का कलात्मक दर्शन पुष्किन परंपरा ("कैप्टन की बेटी", "कॉपर हॉर्समैन") पर केंद्रित है। सेना के काम में "पुष्किन - हमारा कामरेड" की घोषणा की गई है और अगस्त 1 9 41 में लिखी गई पहली कहानियों में से एक में पहले से ही प्लैटोनिक द्वारा कलात्मक रूप से कार्यान्वित किया गया है।

महान देशभक्ति युद्ध की अवधि के लेखक के काम में "घुसपैठ" की अवधारणा बुनियादी बुनियादी है। शब्द "रहस्य" 1 941-19 46 के कार्यों में एक वॉल्यूमेट्रिक लेक्सिको-अर्थपूर्ण इकाई बनाता है। साथ ही, "आभासी" की अवधारणा को "आध्यात्मिकता" की अवधारणा से पूरक और गहरा किया जाता है। "आध्यात्मिकता" महान देशभक्ति युद्ध की प्लेटोनोव अवधि की राष्ट्रीय विशेषताओं का वैचारिक केंद्र बन जाती है।

दुखद में, अक्सर मृत्यु में एक रास्ता है, लेकिन साथ ही साथ परिस्थितियों के जीवन के पवित्र अर्थों को खोलते हुए, लेखक के दृढ़ विश्वास पर, एक नया जन्म था - एक आदमी - एक आदमी: "और यह एक महान, रोगी ज्ञान है, जिसमें एक सीम जुड़ा हुआ है और लोगों के नाम पर जीवन और मृत्यु के मूल्य की गहरी समझ, एक साधारण सच्चे व्यक्ति के जीवन के बारे में सबसे अच्छी बात है।" (261)।

युद्ध के वर्षों के दौरान, "गुप्त दुनिया" का विचार विकसित हो रहा है। यह विचार कि जानवर और पौधे "हमारे समकालीन" हैं, आर्सेनल से प्लैटोनोव में अपरिवर्तित। समावेशी, सच्ची समानता के लिए प्यास पारंपरिक कलात्मक मानव विज्ञानवाद से परे एक लेखक को प्रदर्शित करता है। के। बार्स्ट लिखते हैं: "प्लेटोनोव के कार्यों में जीवित प्राणियों, साथ ही साथ प्राणी और पदार्थ के बीच" 54 9 के बीच कोई मूल्य अंतर नहीं है। सैन्य वर्षों के काम में, समस्या की एक नई दृष्टि का पता लगाया गया है। यह लेखक की डायरी द्वारा प्रमाणित है। 1 9 30 के दशक के अंत को दर्शाते हुए: "लोग और जानवर कुछ प्राणी हैं: जानवरों के बीच लोगों की तुलना में नैतिक रूप से उच्च जीव भी हैं। विकास की सीढ़ियां नहीं, बल्कि जीवित प्राणी, सामान्य समूह "(जेडके, 213) मिश्रण नहीं। 22 जून, 1 9 44 को चिह्नित फ्रंट नोटपैड प्लेटोनोव से लाइनें: "प्रकृति दिव्य के लिए सड़कों में से एक नहीं है?" (जेडके, 253)। पहले मामले में, हम अराजकता में अस्तित्व की समानता के बारे में "मिक्सिंग", "सामान्य समूह" के बारे में बात कर रहे हैं, दूसरे में - "दैवीय से दैवीय" की खोज पर, यह समान अवसरों के बारे में है जीवन की दिव्य स्थान में प्रवेश और भागीदारी के लिए।

सैन्य कहानियों की कलात्मक संरचना का विश्लेषण एक एंथ्रोपॉर्फिक के रूप में प्लैटोनिक पाठ को निर्धारित करने की अनुमति नहीं देता है। लेखक के कार्यों में, दुनिया के व्यक्ति के संबंध में बाहरी की एंथ्रोपोमोर्फिक विशेषताओं, जैसा कि पहले, एक व्यक्ति के नाटोमोर्फिक प्रतिनिधित्व द्वारा संतुलित होता है जो प्लैटोनियन छवि में ऑटियनिटी से वंचित होता है। हालांकि, एक व्यक्ति जो खुद के लिए खुद एक समस्या है और एक रहस्य पूरी तरह से समझ नहीं सकता और इसके अस्तित्व और प्रकृति के माध्यम से समझा सकता है; प्लेटोनोव के अनुसार, प्राकृतिक (साथ ही सामाजिक) आवश्यकताओं के कानूनों के अनुसार, वह उत्सर्जित नहीं होता है और

54 9 बार्स्ट के। ए। गद्य आंद्रेई प्लेटोनोवा के कवि। एम, 2000. पी 225. उनके पास नहीं आ रहे हैं। लोगों और प्रकृति के माध्यम से खुद को महसूस नहीं कर सकते। "सार जहां दुनिया का सच्चा लाइव रहस्य संग्रहीत किया जाता है" (जेडके, 274), सामाजिक-प्राकृतिक संबंधों के विमान में नहीं खुलता है।

अपने पात्रों की तरह प्लेटोनोव, गुप्त होने से मोहित था, जहां जीवन हर समय सीमित होता है और अपने ठोस, प्राकृतिक और ऐतिहासिक, और अविश्वसनीय, अंतहीन अभिव्यक्तियों और रूपांतर में समझ में नहीं आता है। जीवन के संरक्षण के सूनेजोलॉजिकल इम्पैस से बाहर निकलें, जिसमें नास्तिक चेतना अनिवार्य रूप से अनिवार्य रूप से पता चलता है, प्लैटोनिक कलात्मक दुनिया में अज्ञात अवसरों के जीवन में, अज्ञात अवसरों के जीवन में, अज्ञात व्यक्ति में एक निश्चित बिंदु तक यह बहुत ही अंतरंगता में है। इसलिए, Platonovsky भूखंडों में, अस्तित्व में अंतर्दृष्टि और परिवर्तन का एक पल एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, जहां व्यक्ति और दुनिया खुद से अधिक है, दिव्य पूर्णता हैं। प्लैटोनोव में दुनिया का कला मॉडल अपने गहरे सार पर धार्मिक है और दृश्यमान शांति और मनुष्य की वास्तविकता से असीम रूप से अधिक की वास्तविकता को मंजूरी देता है। कलात्मक विश्व प्लैटोनोव में मनुष्य का रहस्य कुछ और महान और गहरे रहस्य के साथ सीमाओं। यह रहस्य अपने ग्रंथों में भगवान के अनावश्यक नाम के साथ बनी हुई है, डिफ़ॉल्ट आकृति को छुपाएं - और अभी भी रूपक रूप से नामित।

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कितना विरोधाभासी रूप से नहीं है, लेकिन यह एक धार्मिक विचार है ("संचार" का विचार) बड़े पैमाने पर "सह-राय" के प्लैटोनिक कविताओं को परिभाषित करता है (अलग-अलग के स्वामित्व, विभिन्न प्रकार के दृष्टिकोण सहित)। आर हेडेल का मानना \u200b\u200bहै कि 1 9 20 के दशक के दूसरे छमाही में प्लैटोनिक द्वारा "संश्लेषण" प्रवृत्ति को देखा जाता है: "चेवेंगुर सांत्वनावादी विचारों के" तनाव "का प्रयास है, जो दाल की शुरुआत में लेखक और प्रचारक द्वारा प्रचारित है, और जो दुनिया युवा प्लैटोनोव के लिए यह मुख्य रूप से अपने पिता की पीढ़ी द्वारा पेश किया जाता है "550। यह पथ नाटकीय रूप से अधूरा रहा, लेकिन लेखक के लिए आध्यात्मिक खोज के वेक्टर को चिह्नित किया गया है: "लेकिन सभी रहस्य यह है कि हमारे पास एक अच्छे लोग हैं, यह पूर्वजों को" चार्ज "अच्छा है। हम

350 होडेल आर कोण - कोनोसोनास्चिंग, एक उद्देश्य कहानी - एक कहानी (उपन्यास चेफलगुर की शुरुआत में) II स्प्राचे अंडरज़ाहलाल्टुंग बीई आंद्रेई प्लेटोनोव। बर्न, 1 99 8. पी। 14 9. हम सौतेले पिता विरासत जीते हैं, इसे मत जीओ "(जेडके, 271)। कहानी से अपने हीरो मेजर महोनिन की तरह "अधिकारी और किसान (लोगों के बीच)", नास्तिक ठंड में और व्यक्तिगत संदेह है कि लेखक को "लोगों के गर्म विश्वास" के साथ गर्म किया गया।

Platonov उन सवालों के जवाब "लोगों के बीच" की तलाश में था जो व्यक्तिगत रूप से हल नहीं कर सके, जहां उन्हें अपने दिमाग पर भरोसा नहीं था। विश्वास का सवाल उनमें से एक है। उन्हें लगातार अपनी रचनात्मकता में इस विषय पर वापस कर दिया गया, परिलक्षित, निर्णय लेने की कोशिश की, संदेह किया। हम 1 9 44 के लेखक डायरी से दो रिकॉर्ड देते हैं: "भगवान प्राणी में एक अद्वितीय और दबाव डालता है, कुछ भी नहीं, कोई भी गायब और सोच रहा है। पवित्रता जीवन, हानि और दिव्य का नुकसान है। ओच<ень> महत्वपूर्ण ": हम शीट के पीछे पढ़ते हैं:" नहीं, सभी दिव्य, गद्य, गद्य, उबाऊ, गरीब, रोगी, ग्रे, जरूरी, जो भाग्य में बन गए हैं - और हर भाग्य के साथ आंतरिक रूप से व्यंजन "(ZK, 250. दोनों मामलों में, इसे प्लैटोनोव पर जोर दिया जाता है। - I. एस)। लेखक जिसके लिए लोग कलात्मक अध्ययन की मुख्य "वस्तु" नहीं थे, बल्कि मुख्य आध्यात्मिक "प्राधिकरण" भी, अपने काम में "क्यों" विरासत "और" लोगों के विश्वास "से गुजर सकते थे। देशभक्ति युद्ध की स्थिति में, अतीत के आध्यात्मिक अनुभव के लिए अपील महत्वपूर्ण हो जाती है और लोगों के लिए, और पीपुल्स राइटर प्लैटोनोव के लिए।

लेखक के शुरुआती गद्य में, ईसाई धर्म का मुख्य प्रतीक एक क्रॉस-प्रस्तावित उलटा है: कलात्मक दुनिया में "चेतावनी" में लकड़ी के "मोड़" से बना एक क्रॉस एक मरने वाले पेड़ में, जो सड़ने और गिरने वाला है ज़मीन। यह नायक-बच्चे साशा ड्विनोव के दृष्टिकोण का मुद्दा है, जो लोगों की क्रांतिकारी बोगोट्रसिटी की त्रासदी द्वारा उपन्यास में प्रतिनिधित्व करता है। चेविंगगुर कम्युनर्ड्स की समझ में, यह एक "मामूली" क्रॉस है, जिसने नए नियम को खो दिया है और मानव अस्तित्व और मृत्यु के मारा गया प्रतीक है। उपन्यास में क्रॉस की छवि के प्रमुख नकारात्मक अर्थशास्त्र के बारे में बात करना संभव होगा, अगर यह "ओल्ड क्रॉस" की छवि के लिए नहीं था। जोन में "ट्रॉस्ट" कलात्मक दुनिया में सब कुछ

Platonova "अभी भी जीवित", प्यार और सहानुभूति से भरा। नायकों "चेविंग" की विश्व क्रांति की आंखों में, शारीरिक मृत्यु का खतरा "आध्यात्मिक मौत" से विश्वास के मुख्य ईसाई प्रतीक को बचाता है। इनवर्जन गिरावट को "बिजली की मातृभूमि" की कहानी में हमारी महिला के आइकन की कहानी के शब्द के अधीन किया गया था। सैन्य कहानियों में, क्रॉस और आइकन के प्रतीकों को कथाकार की न्यूनतम "टिप्पणी" के साथ कार्यों की कलात्मक दुनिया में पेश किया गया था, उन्हें "खुद के लिए" कहने का मौका दिया जाता है और लोक विश्वास का प्रतिनिधित्व किया जाता है।

हेवीवेट लोग "," भगवान का पेड़ "," लड़की रोजा "," मृतकों की वसूली "- ये सैन्य कहानियां" कॉल "प्लैटोनोव्स्की पाठ - धर्मशास्त्र की एक और अभिन्न" गुणवत्ता "। सैन्य कहानियों में ट्रेल्स के अर्थशास्त्र इसके बारे में बोलते हैं। एंथ्रोपोमोर्फिज्म, प्राकृतिक रूपांतर, धर्मत्यागता प्लैटोनोवा का एक अद्वितीय कलात्मक लोगो है, अद्वितीय बातचीत और बदलती पदानुक्रम उनकी जटिल बातचीत और पदानुक्रम को बदलकर निर्धारित किया जाता है।

प्लैटोनोव के सिद्धांतकार सिद्धांतों के विनिर्देशों को समझें, महापाषाण के विषयगत और सौंदर्य "सह-अस्तित्व" के तंत्र, मानव जातिवाद और अपने कार्यों में प्राकृतिक कार्यकर्ताओं के काम के रिकॉर्ड में मदद करते हैं: "भगवान सीधे बन गए हैं, जो सबकुछ के बीच विभाजित था - और जैसे कि नष्ट हो गया।<.> वह लोगों में विलुप्त हो गया, क्योंकि वह उनमें गायब हो गया, और यह असंभव है कि यह नहीं था कि वह नहीं था, वह मनुष्यों में, खुद के बाहर, "(जेडके, 157) में हमेशा के लिए नहीं हो सकता। चर्च डोगमैटिक्स के दृष्टिकोण से, प्लैटोनोव के प्रतिबिंब, जिनके पास "उनकी" ईसाई धर्म की "उनकी" समझदारी, उनके कामों में उनके "आध्यात्मिक दुनिया" की समझ है, जो प्रेषित के "दूसरे संदेश से कुरिन्थियों" से पंक्ति को पुनर्जीवित करती है पौलुस, जहां वह भगवान के वचन को प्रसारित करता है: "आप भगवान के मंदिर हैं, जैसा कि भगवान ने कहा:" मैं उनमें खाऊंगा और उनके पास जाऊंगा। "" (2 कोर 6: 16)।

महान देशभक्ति युद्ध की अवधि के काम में, प्लैटोनोव छवि की कलात्मक ट्रिनिटी को बरकरार रखता है: एंथ्रोपोमोर्फिज्म, नेटुरोमोर्फिज्म, धर्मत्याग, लेकिन उनकी मूल्य स्थिति में परिवर्तन होता है। छवि का धर्मपाषाण सिद्धांत सैन्य कहानियों की दुनिया की कलात्मक तस्वीर में एक संरचना बनाने की भूमिका निभाता है। विभिन्न प्रकार के पाठ तत्व जो ईसाई संस्कृति में प्रवेश करते हैं, सैन्य वर्षों के अस्तित्व में प्रोजे में ध्यान केंद्रित करते हैं और साथ ही एक वैकल्पिक ऐतिहासिक वास्तविकता देते हैं। विश्व मंदिर और रूस-मंदिर की आदर्श छवियां।

युद्ध के वर्षों में प्लैटोनोव की नोटबुक एक ड्राइंग है। लेखक का हाथ सादा रूसी अंतरिक्ष दिखाता है: केंद्र में - घंटी टॉवर के साथ चर्च, चारों ओर - आकाश, वन, घास का मैदान, मानव आवास (जेडके, 276)। तस्वीर में, शिलालेख किए गए हैं-स्पष्टीकरण: "आकाश", "बादल", "जंगलों शक्तिशाली" "," अंतर यहां बढ़ता है ", और यहां मां झोपड़ी में रहती है।" पेंटिंग का अर्थपूर्ण केंद्र - भगवान का मंदिर मौखिक रूप से नहीं है, यह शब्दों के बिना मान्यता प्राप्त है ("पढ़ता है")। एक तरफ, ड्राइंग, प्लेटोनोव के बचपन की वोरोनिश वास्तविकताओं को संदर्भित करता है, दूसरी तरफ - सैन्य कहानियों की कलात्मक दुनिया का प्रक्षेपण मॉडल देता है।

सैन्य गद्य आंद्रेई प्लैटोनोवा अपने रचनात्मक विकास का सबसे महत्वपूर्ण चरण है। इस अवधि को अनदेखा करते हुए, अपनी कलात्मक स्थान पर सही ढंग से निर्णय लेने की संभावना नहीं है। प्लेटोनोव एक संपूर्ण लेखक है जिसने जीवन की कलात्मक और दार्शनिक तस्वीर में विकासवादी परिवर्तन किए हैं, मजबूत प्रमुख विचारों और सिद्धांतों की स्थिरता पर जोर देता है। मैं 1 941-19 46 कहानियां लेखक के सैन्य गद्य के कलात्मक और दार्शनिक कोर का गठन करती हैं, लेकिन इसे समाप्त नहीं करती हैं। थियेटर और सिनेमा के लिए कहानियां, निबंध, परिदृश्य, अधूरा काम (बड़े महाकाव्य कपड़े की योजनाओं सहित), आलोचना, एन्स्टिक्स, डायरी, एपिस्टोलरी विरासत - युद्ध के वर्षों के दौरान बनाए गए लेखक की एक छोटी सूची। यह विभिन्न प्रकार की मल्टीिली एकता है जिसे हमने लेखक की सैन्य कहानियों की कलात्मक दुनिया पर विचार करते समय ध्यान में रखने की कोशिश की। शोध प्रबंध अध्ययन महान देशभक्ति युद्ध अवधि के लेखक की विरासत और अंतिम दशक की प्लेटन की रचनात्मकता की विकासवादी प्रक्रियाओं की विरासत की शुरुआत की शुरुआत है। 1 9 20 के दशक में, 1 9 20 के दशक में, 1 9 30 के दशक में, एक लेखक के लिए एक गहन कलात्मक खोज जारी रही, ऐतिहासिक वास्तविकता में बदलाव की उनकी रचनात्मक प्रतिक्रिया, इसकी विनाशकारी मोड़ एक ही संवेदनशील रूप से बढ़ी, अगर अधिक भेदी नहीं - स्पर्श जीवन "नग्न दिल" " ("वापसी"),

फोर्टिथ सैन्य वर्षों के प्लैटोनोव के काम के लिए अपील, अभिलेखीय सामग्रियों और आजीवन प्रकाशनों का अध्ययन, सैन्य कहानियों की कलात्मक दुनिया के विश्लेषण से पता चला कि लगभग "लगभग" हम महान देशभक्ति युद्ध के साहित्य को जानते हैं - की पूरी अवधि देशी साहित्य का इतिहास। उन साहित्यिक टकराव जिनके साथ हम सैन्य महाकाव्य आंद्रेई प्लैटोनोव (एम शोलोकहोव में निबंध और रोमन रूपों की बातचीत, थीम्स वितरण और ए। टीवीर्डोव्स्की और जेएल लियोनोव, "ब्लोकोव्स्की कैनन" के अध्ययन के अध्ययन के दौरान प्राप्त हुए थे कविता और सैन्य वर्षों की गद्य), महान देशभक्ति युद्ध की अवधि के काम के लिए साहित्यिक आलोचना को "लौटने" की आवश्यकता को इंगित करें।

संदर्भ शोध प्रबंध अनुसंधान डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजिकल साइंसेज स्पिरिडोनोवा, इरीना अलेक्सेंडोवना, 2006

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कृपया ध्यान दें कि ऊपर प्रस्तुत किए गए वैज्ञानिक ग्रंथों को परिचित के लिए पोस्ट किया गया है और Theses (OCR) के मूल ग्रंथों को पहचानकर प्राप्त किया गया है। इस संबंध में, उनमें मान्यता एल्गोरिदम की अपूर्णता से जुड़ी त्रुटियां हो सकती हैं। पीडीएफ में शोध प्रबंध और लेखक के सार तत्व जिन्हें हम ऐसी त्रुटियों को वितरित करते हैं।

युद्ध में बच्चे
A. Platonova "लिटिल सोल्डर" की कहानी के अनुसार

पुस्तक से पुनर्मुद्रण: Kruk N.V., Kotomseva i.v. पुस्तकालय सबक पढ़ना। परिदृश्य 1-9 कक्षाएं: 2 एच। एच 2.5-9 सीएल। / N.V. क्रूक, आई.वी. Kotomseva। - एम।: रूसी स्कूल लाइब्रेरी एसोसिएशन, 2010. - 304 पी।

पाठ का उद्देश्य:

जीवन और रचनात्मकता के साथ छात्रों को पेश करें। Platonova

जोर से और चर्चा करना

उपकरण: एक लेखक का पोर्ट्रेट, पुस्तक प्रदर्शनी।

लेखक की जीवनी।

प्लेटोनोव आंद्रेई प्लेटोनोविच (18 99-19 51)

(छद्म नाम, असली अंतिम नाम - क्लाइमैट)

पैदा हुए और बचपन में "सबसे अधिक वोरोनिश के साथ यामस्क स्लोबोडा में" बिताया। उनके पिता-लेबल वाली रेलवे कार्यशालाएं। डायोकेसन और शहरी स्कूलों में अध्ययन करने के बाद, 14 वर्षीय युवा पुरुषों ने काम करना शुरू किया - एक कॉलिंग, एक रोटी, लोकोमोटिव में ड्राइवर के सहायक, गृह युद्ध के दौरान - बख्तरबंद बिताए। साहित्यिक मार्ग यहां शुरू हुआ। 1 9 22 में, कविताओं की पहली पुस्तक "ब्लू गहराई" क्रास्नोडार प्रकाशन घर "ब्लू गहराई" में प्रकाशित की गई है, और 1 9 27 में मॉस्को में - गद्य "एपिफैनिक गेटवे" का पहला संग्रह। यहां से और युवा लेखक का मार्ग शुरू होता है।

20 वीं के अंत में - 30 के दशक के अंत में, प्लेटोनोव अपने सर्वोत्तम कार्यों को बनाता है जो आधे शताब्दी के बाद ही अपने पाठक को खोजने के लिए नियत थे: "कोटलोवन", "चेवेंगुर", "किशोर सागर"। लेखक कहानी के लिए साहित्य से देर हो चुकी थी "द डॉटेड मकर » और क्रॉनिकल "ट्रस" (1 9 31), जो गांव के संबंध में बोल्शेविक पार्टी द्वारा चुने गए "जनरल लाइन" से सहमत नहीं था। प्लेटोनोव प्रिंट करने के लिए संघर्ष, आपको "तालिका में" लिखना होगा। इस समय, लेखक बच्चों के साहित्य से अपील करता है।

बच्चों के पढ़ने के सर्कल में मुख्य रूप से 40 के दशक में बनाए गए काम शामिल हैं। इस समय, लेखक बच्चों की कहानियों और परी कथाओं के संग्रह के लेखक के रूप में जाना जाता है "जादू की अंगूठी",पहली बार, परी कथाओं का संग्रह 1 9 50 में प्रकाश देखा। ये मुख्य रूप से ए। Afanasyev द्वारा दर्ज लोक परी कथाओं के भूखंडों पर retells थे। क्रिएटिव प्रोसेसिंग और लेखक की ओरल लोक कला के पारंपरिक भूखंडों की समझ प्लेटोनोव की परी कथाओं को इस शैली के सबसे अच्छे नमूने में से एक द्वारा बनाएं, जिसकी शुरुआत अभी भी XIX शताब्दी के रूसी लेखकों थीं।

महान देशभक्ति युद्ध के दौरान, उन्होंने मौजूदा सेना में एक सैन्य संवाददाता के रूप में काम किया। प्लैटोनोव की सैन्य कहानियां समाचार पत्रों और पत्रिकाओं में मुद्रित की गईं: "बैनर", "रेड स्टार", "रेड आर्मी"। मास्को में, अलग-अलग प्रकाशन इन कहानियों के तीन संग्रह थे। इनमें से एक कार्य के बारे में, हमने 1 9 43 में लिखा था, हम आज बात करेंगे।

सामने, लेखक contuge था, फरवरी 1 9 46 में demobilized।

अपने जीवन के अंत में बच्चों और बच्चों के लिए बहुत कुछ लिखा।

चर्चा के लिए मुद्दे:

  • सेरेझा का वर्णन करते समय, आप तुरंत किस पर ध्यान देते हैं?

यद्यपि वह केवल दस साल पुराना है, वह एक "निर्जीव लड़ाकू" की तरह दिखता है - एक सैन्य वर्दी में पहने हुए। उनके चेहरे के मुताबिक, यह देखा गया है कि उसने लड़ा, और बहुत कुछ जीवित रहना पड़ा: "उनके छोटे से बड़े चेहरे ... अनुकूलित और जीवन से पहले ही परिचित ..."।

  • इसकी उपस्थिति और व्यवहार की असंगतता क्या है?

इस तथ्य के बावजूद कि वह एक सैनिक है, वह अभी भी एक बच्चा है: सर्गेई ने अपने हाथ से मजबूती से अधिकारी को अपने हाथ में फेंक दिया, वह प्रमुख को जाने नहीं देना चाहता था, "बच्चे की उज्ज्वल आंखें स्पष्ट रूप से अपनी उदासी का खुलासा किया, जैसे कि वे अपने दिल की जीवित सतह थे, मुझे आश्चर्य हुआ ... ", लेकिन जब मुझे एहसास हुआ कि विभाजन अपरिहार्य है, तो मैंने रोया।

  • लड़का क्या अलगाव की चिंता करता है?

वह पहले से ही कड़वाहट का अनुभव कर चुका है, वह जानता है कि प्रियजनों को खोने के लिए कैसे दर्द होता है - "इसलिए, वह अलगाव नहीं चाहता था, और उसका दिल अकेला नहीं हो सकता था। यह डर गया था कि, शेष, मरो».

  • कहानी के दूसरे भाग से, हम इस लड़के के अतीत के बारे में जानें। यह जीवन क्या है?

सीरोझा "रेजिमेंट का बेटा" था, वह सेना में अपने माता-पिता में बड़ा हुआ, "युद्ध दिल के करीब ले गया," वह खुफिया जानकारी में गया, मूल्यवान जानकारी लाया, इसलिए "सैन्य चरित्र" लाया। माँ, यह महसूस करते हुए कि युद्ध में बच्चे के लिए जगह नहीं, मैं सीरियो को पीछे में भेजना चाहता था, लेकिन वह अब सेना को छोड़ नहीं सकता था, चरित्र युद्ध में शामिल था। " कुछ समय बाद, उसके पिता की मृत्यु हो गई, माँ जल्द ही मृत्यु हो गई। मेजर सवुलीमैंने खुद से सेवा की।

  • युद्ध से थक जाने वाले लोगों को कुछ मिनटों में कैद किया गया था। यह कब हुआ?

छुट्टी पर, सोते समय: "एक सपने में सेर्योफा लुबकोव सोर्केड, वयस्क के रूप में, जो रहता था, और उसका चेहरा, अब, अब दुख और यादों से, यह शांत और निर्दोष रूप से खुश हो गया, खुलासा हो गया पवित्र बचपन की छवि, जहां से उसका युद्ध चले गए। "

  • आप कैसे समझे कि सर्गेई प्रमुख बखिचेवा से क्यों भागती हैं?

Seryozha Savelyev से प्यार किया, वह उसके लिए सबसे नज़दीक, सबसे देशी बन गया, और वह इस विचार के साथ मेल नहीं करना चाहता कि Savelyev अपने जीवन में एक और नुकसान हो जाएगा, वह चलता है, "अपने बच्चों के दिल की भावना leaning व्यक्ति के लिए - शायद , वह पिता की रेजिमेंट में वापस आ सकता है, जहां उसके पिता और माताओं की कब्र थीं। "

निष्कर्ष

युद्ध के बारे में बहुत सारे काम लिखे गए हैं, लेकिन यह कहानी विशेष रूप से आत्मा को परेशान कर रही है, क्योंकि मुख्य चरित्र एक बच्चा है। युद्ध में भयानक है कि यह लोगों के जीवन को लेता है, प्रियजनों को अलग करता है, जीवन के सामान्य तरीके को नष्ट कर देता है। वह एक व्यक्ति की आत्मा, विशेष रूप से एक छोटा आदमी, जैसे शांति की तरह सबसे बड़ा नुकसान लाता है। भारी परीक्षणों के माध्यम से पारित होने के बाद, अपने आप में भ्रमित नहीं होने में सक्षम होना आवश्यक है।

साहित्य:

बुशिन, टीजी युद्ध और बच्चे: ए। प्लैटोनोवा "लिटिल सोल्डर" / टीजी की कहानी। स्कूल में Butyagina // साहित्य। - 2003. - संख्या 3. - पी 34-38।


युद्ध में बच्चे

मैं आंद्रेई प्लैटोनोव के काम पर लंबे समय से सांस ले रहा हूं, और हाल ही में अपनी सैन्य कहानियों को फिर से तैयार करता हूं और फिर अपनी छवियों, विचारों, अनोखी शब्दों - और ध्वनि के अंतरिक्ष में डूब गया, कुछ पूरी तरह से जीवन के अपने अर्थशास्त्र में कुछ नए लोगों। यह अभी भी मेरे लिए आश्चर्यजनक है कि आज कोई प्लैटोनिक के रूप में नहीं लिखता है, ज़ाहिर है, किसी प्रकार की समानता, गूंज, लेकिन फिर भी प्लेटोनोव - गर्व अकेलेपन में, जाओ)। मैं रूसी साहित्य में अपनी छवि की तुलना करूंगा, क्योंकि आप निकोलाई वासलीविच गोगोल की छवि के साथ अजीब प्रतीत नहीं होंगे। वे नकल नहीं कर सकते। और यह लगभग कोई भी करने की कोशिश नहीं कर रहा है, और यदि वह कोशिश कर रहा है, तो संवाद तुरंत आंखों में भाग जाता है। इस बीच, मेरी राय में, केवल यह लिखना जरूरी है - यह हटाए जाने के लिए आवश्यक है, लेकिन कहानी के विषय के गहरे ज्ञान के साथ और पूरी तरह से विशिष्ट पर निर्भर है, कोई भी एक समान भाषण नहीं है।

मुझे प्लैटोनोव की सैन्य कहानियों के बारे में क्यों याद नहीं आया, आप आसानी से अनुमान लगा सकते हैं - मई की शुरुआत, महान देशभक्ति युद्ध, विजय दिवस का अंत।

मेरे दोस्तों, Platonov पढ़ें! सैन्य विषयों और साम्राज्यवादी वास्तविकता के साथ संदर्भ के बाहर, जिसके माध्यम से उनकी आवाज शिकार थी - यह सबसे बड़ा लेखक है। अपनी सैन्य कहानियों में, मुझे फिर से खुद के लिए एक रहस्योद्घाटन मिला जो किसी कारण से पहले मेरे लिए पूरी तरह से नहीं खुला था। जैसा कि हम, बाद में पीढ़ियों ने युद्ध को माना: यह एक अस्थायी वापसी थी, जो तब स्वाभाविक रूप से बर्लिन तक एक विजयी जुलूस हुआ। साथ ही, हम जानते हैं कि हमारा आदेश विशेष रूप से एक सैनिक को छोड़ नहीं पाया: यह हमारी मशीन की बंदूकें और कुख्यात आदेश "न तो कदम वापस" की शुरुआत के तहत हमले हैं ... वह प्लैटोनोव नहीं।

यह पता चला है कि हमारे पास न केवल अद्भुत वरिष्ठ कमांडर और बहादुर सैनिक थे, बल्कि मुंह, बटालियनों, रेजिमेंट के कमांडर के स्तर पर पूरी तरह से असाधारण लोग भी थे। यह वह था जो आदेश के शानदार विचारों के अभ्यास में किए गए थे, जो लगभग कला के स्तर तक सीधे युद्ध कर रहे थे। उसी समय, हर सैनिक के लिए क्या चिंता है! एक आश्चर्यजनक मानवता क्या है! क्या सभ्यता! और यह सब कौशल, गणना, सबक द्वारा गुणा किया गया था। आप इसे कैसे भूल सकते हैं, क्योंकि आप हमारे लोगों को संदेह कर सकते हैं जिन्होंने युद्ध और स्टालिनवाद को पारित किया है। सभी धनुष के लिए कम। अंतिम मार्ग मैं स्टालिन की प्रणाली की अमोरियत के अनुरूप प्रेमियों को संबोधित कर रहा हूं, और तदनुसार, इस अवधि के दौरान जो कुछ भी हुआ था, उसके अपमानजनक मूल्यांकन के बारे में। आज सभी को ध्यान में रखते हुए, प्रसिद्ध अभूतपूर्व परिस्थितियों, और आंद्रेई प्लेटोनोव की व्यक्तित्व और रचनात्मकता में अधिक चुनौतीपूर्ण, जो अपने स्वयं के लोगों के संबंध में राज्य नरसंहार के अमानवीय प्रणाली के साथ सह-अस्तित्व के लिए एक अद्भुत तरीके से सफल हुए, जबकि एक सार्वभौमिक शेष है एक कलाकार के रूप में पैमाना।

अपनी सैन्य कहानियों में, लेखक हमें और सैन्य कार्यक्रमों के उन्नत किनारे पर ले जाता है, जहां हम अपने कमांडरों और सैनिकों के कौशल की प्रशंसा करते हैं, जो सैन्य रूप से दुश्मन के बहुत योग्य हैं, और पीछे के दुखद मामलों पर, जहां बूढ़े पुरुष, महिलाओं और बच्चों को मुख्य रूप से छोड़ दिया गया था। अक्सर, कथा पहले व्यक्ति से अग्रणी है। और यहां आप बस आनंद लेते हैं और भाषण देते हैं, और नायकों के विचारों की मौलिकता, जो प्लैटोनोव के निष्पादन में जरूरी है - दार्शनिक, ठोस, शुद्ध प्रकृति सुनिश्चित करें। शांत और हमारे लिए कुछ प्रकार के असामान्य के माध्यम से, आज के, सैन्य घटनाओं की भयावहता से विस्तार, चेतना के लिए कुछ बड़ा और महत्वपूर्ण है - ऐसा लगता है कि यह जीवन की समझ है। हिस्ट्रीक्स और हलचल के बिना, अत्यधिक पथ और भावनाओं के बिना, प्लेटोनोव का आदमी कभी-कभी अमानवीय परिस्थितियों में रहता है और कुछ भी इसे तोड़ सकता है और एक गैरमान में बदल सकता है। आज, मामूली गरिमा और आंतरिक गर्व जैसे गुण चिकनी, आंखों, साहस, पार्टी, चैटर को और अधिक परिचित लगते हैं। शायद यह भी "होता है", लेकिन पहले के बारे में याद करते हैं। आइए व्यवहार और संवेदनाओं के अर्थ में अपने मेनू को विविधता दें! जो लोग आज करने की कोशिश कर रहे हैं, प्लेटोनोव को करना होगा। यह आश्चर्यजनक है कि कैसे मन की इस शांति में उसका नायक है, प्राकृतिक, उनके विचार और कार्य महान हैं। सादगी की भावना में हमारे पास इससे कुछ सीखना है। सादगी - क्रिष्टता के लिए नहीं, लेकिन विचारों की शुद्धता के लिए, सीधे मामलों, ईमानदारी और इस आधार पर - विवेक के साथ असंगत।

लेखक के भूखंडों के साथ कोई समस्या नहीं है। लेकिन ऐसा लगता है कि अभी भी उनके काम में मुख्य बात नहीं है। मुख्य बात यह है कि यदि आप ऐसा कह सकते हैं, तो मनोवैज्ञानिक टकराव, नरेशन के मुख्य दृश्य, प्लैटोनोव्स्की क्रेडो - सैन्य और अन्य परिस्थितियों में एक व्यक्ति, जीवन की उनकी धारणा और खिड़की के बाहर सदी इतनी महत्वपूर्ण नहीं है, को ध्यान दिया जाता है। ऐसा लगता है कि एक लेखक के लिए सैन्य घुसपैठ स्वयं ही नहीं है, बल्कि केवल परिस्थितियों में और उसके नायक रहने और बनाने के लिए बाहर गिर गए। प्राथमिकता की भावना प्लेटोनिक कहानियों से मुख्य प्रसन्न है। ऐसा लगता है कि जीवन की अद्वितीय मनोवैज्ञानिक, दार्शनिक धारणा, आश्चर्यजनक रूप से रंगीन, आंद्रेई प्लेटोनोवा की अजीब भाषा - घटना बिल्कुल मूल और रूसी और विश्व साहित्य में है।

पढ़ें, Platonov पढ़ें! इसे बहुत पढ़ें और ज़ाकल में। Platonov - वर्तमान, वास्तव में हम वास्तव में अब वास्तव में कमी है। वह मदद करेगा! हम आज ट्राइफल्स और हलचल में इतने उलझन में हैं ...

मैं हमेशा विभिन्न ऑडियंस में प्लेटोनोव की सैन्य कहानियों को पढ़ता हूं - विश्वविद्यालय व्याख्यान और संगोष्ठियों में, स्कूल में साहित्य सबक, पुस्तकालयों में मित्रवत परिवार शाम, केवल एक वास्तविक गद्य परीक्षण को जोर से पढ़ने का प्रयास करता है। लेकिन इसके बारे में भी भाषण नहीं। "सेना" में उनके द्वारा लिखित प्लेटोनोव की कहानियां (इस तरह 1 942-19 45 की संरक्षित पांडुलिपियों) पर हस्ताक्षर किए गए हैं), सोवियत साहित्य में आध्यात्मिक गद्य की एक अनूठी घटना है।

कई ने सोवियत योद्धा के काम के बारे में लिखा था, लेकिन वैलेंटाइन रसपुतिन ने कहा, प्लेटोनोव ने अलग-अलग तरीके से किया: "कहीं से, दूर से, रूट व्यक्ति की आंखें, हर समय के दूत ने देखा कि क्या हो रहा था। और प्लैटोनोव से प्राप्त लड़ा गया, एक और, डिजाइन नहीं किया गया, और आत्म-अभिव्यक्ति छवि। "

पितृभूमि के अपने ब्रह्मांड के साथ ऐसा "रूट मैन" पहले से ही प्लैटोनोव युद्ध के वर्षों "भगवान के पेड़" की पहली कहानी में दिखाई दिया। युद्ध की सड़क पर घर छोड़कर, स्टेपैन ट्रॉफिमोव को सांत्वना, ताकत और संरक्षण के रूप में "भगवान की मातृभूमि" के साथ एक शीट होती है। जोर से पढ़ना आवश्यक है:

"उसके साथ मां ने साइडलाइन को अलविदा कहा; आगे के स्टीमन ट्रॉफिमोव अकेले गए। वहां, गांव को छोड़कर, गांव की सड़क के किनारे, जो राई में, पूरी दुनिया में यहां से बाहर निकल गया, वहां एक अकेला पुराना पेड़ बढ़ाया गया, जो नीली पत्तियों, गीले और चमकदार से अपनी युवा ताकत से ढंका हुआ था । गांव के पुराने लोगों ने इस पेड़ को "भगवान" नामित किया है, क्योंकि यह रूसी मैदान में अन्य पेड़ों की तरह नहीं था, क्योंकि यह एक बार अपने स्टारिकोव्स्की शताब्दी में नहीं था, आकाश से एक जिपर मारे गए, लेकिन पेड़, शिकंजा , फिर वह फिर से रहता था और पूर्व की मोटी पत्तियों के साथ तैयार की गई थी और इसलिए, यह पेड़ पक्षियों से प्यार करता था। वे वहां गाते और रहते थे, और पेड़ गर्मियों के आलबुले में था, अपने बच्चों को जमीन पर नहीं गिराया - अतिरिक्त फीका पत्तियां, और मैं पूरी तरह से बलिदान के बिना, बलिदान के बिना भाग नहीं लिया, मैंने उनके पास था उस पर उगाया और जिंदा था।

स्टीफन ने इस परमेश्वर के पेड़ से एक चादर को फिसल दिया, इसे साइनस के लिए रखा और हावल गए। "

"एनिमेटेड जन्मस्थान" का रहस्य मुख्य विषय, नहीं, विषय नहीं, और प्लेटोनोवस्काया के पठोनोवस्काया के पाफोस को सैन्य वर्षों के गद्य बनी हुई है। वैचारिक मील के पत्थर को तत्काल बदलने के लिए युद्ध के पहले वर्ष में वह जरूरी नहीं था (और कई सोवियत लेखकों को इन माइलेज को बदलना पड़ा - एक बहुत ही सरल विषय)। उन्होंने अपने निषिद्ध देश को अधिकारों और सत्य में बहाल किया - चेवेनिग्रा के किसान और सर्वहारा रूस, "कोटलोवन", "किशोर समुद्र" और "उच्च वोल्टेज": "आध्यात्मिक गरीब" और सोवियत भाषा में "आत्मा" शब्द ("खाली") किसने मास्टर ("एक निर्जीव दुश्मन") पर संदेह किया, एक गंभीर श्रम के रूप में युद्ध का एक लोक दृश्य ("इवान टोलोको - युद्ध के कार्यकर्ता"), दृष्टांत, किंवदंतियों और किंवदंतियों की भाषा ("भगवान का पेड़", "सैंपो "), महाकाव्य और परी कथाएं (" दादाजी "-सोल्ड", "मर्ड ओल्ड मैन के बारे में कहानी"), रोइंग और रूसी गीत ("कवच", "आध्यात्मिक लोगों")।

सैन्य गद्य प्लेटोनोव की उत्कृष्ट कृतियों में से एक एक कहानी है "आध्यात्मिक लोगों (सेवस्तोपोल के पास एक छोटी सी लड़ाई के बारे में एक कहानी)।" एक पत्र में जब 10 अगस्त, 1 9 42 को दिनांकित, प्लेटोनोव ने बताया: "मेरा सबसे महत्वपूर्ण काम अब है: मैं पांच नाविकों सेवस्तोपोल के बारे में एक कहानी लिख रहा हूं। याद रखें - उन लोगों के बारे में, जो खुद को ग्रेनेड के साथ ऊबड़ लगाते हैं, दुश्मन के टैंकों के नीचे पहुंचे। यह, मेरी राय में, युद्ध का सबसे बड़ा एपिसोड, और मुझे इन नाविकों की सभ्य स्मृति बनाने का निर्देश दिया गया है। मैं उनके बारे में आत्मा की सारी ऊर्जा के साथ लिख रहा हूं, जो केवल मेरे अंदर है।

और यह एक काम है यदि यह सफल होता है, मैं खुद को दूरस्थ रूप से मृत नायकों की आत्माओं में लाएगा। ऐसा लगता है कि मैं कुछ करने में सक्षम हूं, क्योंकि मैं उनकी उपलब्धि की प्रेरणा देता हूं, और मैं काम करता हूं, कभी-कभी आँसू के साथ एक पांडुलिपि डालना, लेकिन ये कमजोरी के आँसू नहीं हैं।<...> मुझे गद्य में requiem की तरह कुछ मिलता है। "

समकालीनताओं के कई प्रतिक्रियाओं से Platonovsky "Requiem" (पांडुलिपि में कहानी के पहले नामों में से एक) लेखक वैचारिक त्रुटियों द्वारा कथित रूप से भर्ती करने का एक पूरा आर्क बनाता है। यहां ईसाई मानवतावाद है, और पीड़ित, और अत्यधिक त्रासदी, और चरम व्यक्तिवाद, और समाज से किसी व्यक्ति को अलग करने के लिए विशेष ध्यान दिया जाता है। इन दोषों और मृत्यु के एपोथेरोसिस के प्रतिबिंब के रूप में, कहानी का एक प्रमुख एपिसोड पढ़ा गया था - रेडफ्लॉवर की मौत की एक छवि।

मुझे 1 9 42 की कहानी के इस एपिसोड को पढ़ने दें, जिसके बाद समकालीन प्लैटोनोव के क्रोध के कारण, एक और प्लेटोनोवस्की "गद्य में requiem" - द स्टोरी "Kotlovan" (1 9 30) के आंतरिक रूप से बंद एपिसोड के बगल में।

"मोमबत्ती लोग":

"Tsibulko Filchenko संपर्क किया और उनसे चूमा। और हर कोई, प्रत्येक के साथ प्रत्येक, एक दूसरे को चूमा और चेहरे में एक दूसरे के लिए अनन्त स्मृति को देखा।

एक सूखने के साथ, दिल से संतुष्ट, युद्ध के लिए तैयार, युद्ध के लिए तैयार और हर रेडफ्लॉवर अपने स्थान पर बन गया। वे आत्मा में शांतिपूर्वक और अच्छी तरह से थे; उन्होंने एक-दूसरे को जीवन में सबसे बड़ा, अज्ञात और भयानक आशीर्वाद दिया - जो नष्ट हो जाता है और जो इसे बनाता है, - मृत्यु और जीत के लिए, और डर ने उन्हें छोड़ दिया, क्योंकि एक दोस्त से पहले विवेक जो एक ही भाग्य से बर्बाद हो गया था, डर को अनदेखा कर दिया। उनका शरीर बल से भरा था, वे बड़े श्रम में सक्षम महसूस करते थे, और उन्हें एहसास हुआ कि वे बिताने के लिए प्रकाश के लिए पैदा नहीं हुए थे, अपने जीवन को खाली खुशी में नष्ट कर दिया, लेकिन इसे सत्य, भूमि और लोगों को वापस देने के लिए, - दे लोगों के अस्तित्व के अर्थ को बढ़ाने के लिए जन्म से अधिक से अधिक ...

डैनियल! - परशिन ने चुपचाप कहा।

युरा! - उत्तर दिया odintsov।

वे एक-दूसरे को अपने दिल में ले जाते थे, इसलिए मौत में भूलने और अलग नहीं होने के लिए नहीं।

ईएच, हमारे लिए अनन्त स्मृति! - कहा, शांत और हास्यास्पद, पैरिश। "

"Kotlovan":

"- तैयार, क्या? - कार्यकर्ता से पूछा।

प्रतीक्षा करें, "Chiklin कार्यकर्ता ने कहा। - उन्हें भविष्य के जीवन के लिए अलविदा कहने दें ...

और, अंतिम शब्द कहा, आदमी एक पड़ोसी को गले लगाया, उसे तीन बार चूमा और उसे को अलविदा कहा।

अलविदा, एगोर सेमिनिच!

किसी भी में नहीं, निकानोर पेट्रोविच: मुझे भी क्षमा करें।

हर कोई लोगों की पूरी कतार के साथ चुंबन शुरू किया, किसी और के शरीर को गले लगाते हैं, और सभी दया दु: खी और अनुकूल चूमा हर किसी को है ...

पारस्परिक होंठों के साथ छुआ, कई लोगों को याद रखने के नए रिश्तेदार को याद रखने के लिए कुछ समय के लिए इस तरह की भावना में खड़ा था, क्योंकि जब तक कि वे बिना किसी स्मृति के और बिना किसी दया के रहते थे। "

सोवियत साहित्य की वैचारिक शुद्धता के रक्षकों ने मौत के एपोथियोसिस के इस प्रकरण में देखा, लेकिन प्लेटोनोव लाल बेड़े के मौत का समय रूसी सैनिक की वास्तविक अमरत्व के एपोथेरोसिस के रूप में लिखता है, जिसकी कुंजी उसकी शाश्वत आत्मा बना रही है - " महसूस करने और पीड़ित करने की क्षमता "(" जन ")। युद्ध के दौरान एक से अधिक बार, वह कहेंगे कि जिन लोगों को ऐतिहासिक "catlovanov", अजेय लोगों के पीड़ा का सामना करना पड़ा है। प्लेटोनोव की मरीन - उनके सोवियत रूस से (नायकों का शांतिपूर्ण अतीत "कोटलोवन", "फ्रो", "फर्स्ट इवान", "उच्च तनाव") पर वापस जाता है, और इसलिए वे एक ही गंभीरता और आध्यात्मिक एकाग्रता के साथ मृत्यु के लिए तैयार होते हैं "बट" और पुराने chevengurts में किसान, वे "दिल की भावना" में "मौत की स्मृति" के बारे में "शाश्वत स्मृति" की भाषा के प्रभारी हैं।

प्रत्येक सैन्य कहानियां शुरुआती में कुछ महत्वपूर्ण जोड़ती हैं और स्पष्ट करती हैं - मुख्य रूप से हमारे लिए! - शायद इस भयानक युद्ध में लोगों की जीत के मूल स्रोत का मुख्य आध्यात्मिक ज्ञान, प्यार के कानून के बारे में:

"वे समझते हैं क्योंकि उनके बच्चे हिटलर हैटलर से अधिक प्यार करते हैं" (1 9 43 के ड्राफ्ट रिकॉर्ड्स से);

"मातृभूमि का रहस्य उसके लिए स्पष्ट था; यह अपनी बेटी के सिर से बालों के कर्ल में खुलता है, जो लाल सेना को अपने बैग में रखता है और कंधों पर हजारों लुइस्स्ट पर भालू करता है, वह एक ऐसे दोस्त को दोस्ती में रखती है जिसे एक की लड़ाई में नहीं छोड़ा जा सकता है, वह अंदर है उसकी पत्नी में दुःख; मातृभूमि का पूरा रहस्य एक व्यक्ति की आत्मा के प्रति निष्ठा है, एक सैनिक के दिल में, पितरों की कब्रों की गहराई में अपनी जड़ों से सभ्य और बच्चे की सांस में बार-बार, उसके सापेक्ष जुड़ाव में मांस के साथ मृत्यु और उनके लोगों के सार्थक भाग्य "(कहानी" एफ़्रोडाइट ", 1 9 43) का पहला संस्करण)।

उन्होंने कुर्स्क युद्ध को देखा, नीपर को मजबूर किया, यूक्रेन और बेलारूस की मुक्ति। हॉट ट्रेल्स पर लिखी गई निबंध और कहानियां "लाल सितारा" में मुद्रित की जाती हैं, पाठ के अंत में निरंतर कूड़े के साथ: "अभिनय सेना"। पत्रों में, उनकी पत्नी (अंततः उन्हें बिल के बिना आज प्रकाशित किया गया है) व्यक्तिगत, सैन्य और साहित्यिक जीवन के मुख्य विषय मुख्य रूप से उच्चारण किए जाते हैं: "हमारे सेनानियों ने आश्चर्यजनक रूप से कार्य किया है। महान, दयालु और हमारे लोगों को दुबला! " (27 जुलाई, 1 9 42 का पत्र); "यहाँ मैं अपने बेटे के करीब हूँ; यही कारण है कि अन्य कारणों के बीच मुझे सामने रहना पसंद है।<...> यहां मेरे लिए लोग करीब हैं, और मैं, स्नेह के लिए प्रवण, यहां लोगों से प्यार करता हूं। मेरे लिए रूसी सैनिक एक मंदिर है, और यहां मैं उसे सीधे देखता हूं। केवल बाद में, अगर मैं रहता हूं, तो मैं इसका वर्णन करूंगा "(3 अक्टूबर, 1 9 43 का पत्र)।

प्लेटोनोव ने एकमात्र पुत्र खो दिया, जिस लड़के ने स्टालिनिस्ट शिविरों को पारित किया ... प्लेटो की मृत्यु 4 जनवरी 1 9 43 को हुई। 15 फरवरी, 1 9 43 को, एनकेवीडी के सूचनाकार ने प्लैटोनोव के मूड पर रिपोर्ट की: "सोवियत शक्ति मेरे बेटे से ली गई - सोवियत सरकार ने जिद्दी रूप से मुझसे कई सालों और लेखक के शीर्षक को लेना चाहते थे। लेकिन मेरी रचनात्मकता मुझे नहीं लेती है। वे मुझे भी प्रिंट करते हैं, दांतों के साथ क्रैकिंग करते हैं।<...> मैं अपनी स्थिति से कहीं नहीं जाऊंगा और कभी नहीं। हर कोई सोचता है कि मैं कम्युनिस्टों के खिलाफ हूं। नहीं, मैं उन लोगों के खिलाफ हूं जो हमारे देश को बर्बाद कर देते हैं। जो हमारे रूसी, मेरे दिल में महंगा बाढ़ना चाहता है। और मेरा दिल दर्द होता है। ओह, कैसे दर्द होता है!<...> अब मैं सामने देखता हूं, मैं देखता हूं (ब्रांस्क फ्रंट)। मेरा दिल दुःख, रक्त और मानव पीड़ा से दूर हो जाता है। मैं बहुत लिखूंगा। मैंने बहुत सारे युद्ध सिखाए। " प्लैटोनोव वास्तव में बहुत कुछ लिखते हैं, हालांकि, "सेमिड्वोरी की रक्षा" की कहानी की आलोचना के बाद, जिसका नायकों दुश्मन के साथ लड़ रहे हैं, अपने आप में, जैसे टॉल्स्की तुशिन, उनकी विशेष "शानदार दुनिया", उनके कार्यों के तेजी से दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक योजना प्रिंट में प्रकाशित नहीं होती है या वे राक्षसी विरूपण के अधीन हैं ... लेकिन वह अपने कलात्मक क्रॉनिकल को सैन्य वर्षों के अपने कलात्मक क्रॉनिकल को बना रहा है, जो ऐतिहासिक वास्तविकता को आध्यात्मिक ज्ञान, प्रेम और अनन्त स्मृति की वास्तविकता के साथ जोड़ता है ।

1 9 42 से, अमानवीय पीड़ा और लोगों के पीड़ितों का विषय, जो जर्मन कब्जे में निकला, गद्य प्लेटोनोव में खुला। उन्होंने खुद को बहुत कुछ देखा, बर्बाद गांवों और शहरों की सेना के साथ आगे बढ़ रहा था। 1 9 43 से, सभी केंद्रीय समाचार पत्रों ने लाल सेना द्वारा मुक्त क्षेत्रों पर जर्मन-फासीवादी आक्रमणकारियों के अत्याचारों को स्थापित करने और जांच करने के लिए आपातकालीन राज्य आयोग की रिपोर्टों को लगातार प्रकाशित किया है: हत्या और यातना के दफन की खुदाई के कृत्यों, एकाग्रता पर डेटा शिविर, गवाही, बच्चों और पुराने लोगों के विकृत निकायों की तस्वीरें, महिलाओं के साथ बलात्कार, मोटली जला गांवों और नष्ट शहरों।

28 अक्टूबर, 1 9 43 "रेड स्टार" में प्लैटोनोवा की कहानी मुद्रित होती है "मां"। इसे हर परिवार में पढ़ने की जरूरत है, उसे सबसे अच्छे सांस्कृतिक आंकड़ों द्वारा निष्पादित करना चाहिए ... मैं उस व्यक्ति की कल्पना नहीं कर सकता, जो इस महान शोककारी पाठ को पढ़ने के बाद, रूसी की स्मृति की पेशकश कर सकता है सोवियत सैनिक, मृतकों की स्मृति। इसका मुख्य नाम, जो जीवनकाल के प्रकाशनों में पारित नहीं हुआ है, बहुत अधिक बोलता है: "मृतकों की वसूली", भगवान की मां के आइकन में से एक का नाम। सैन्य साहित्य के सबसे महत्वपूर्ण विषय के रूप में "मृतकों की वसूली" का विषय 1 9 42 नोटबुक में प्लेटोनोव द्वारा तैयार किया गया है: " ओच<ень> महत्वपूर्ण। मौत। युद्ध में मारे गए लोगों की कब्रिस्तान। और यह जीवन के लिए बढ़ता है जो होना चाहिए, लेकिन नहीं हुआ: रचनात्मकता, काम, करतब, प्यार, पूर्ण जीवन की पूरी तस्वीर, और अगर वह सच हो गई तो क्या होगा। तथ्य यह है कि संक्षेप में मारा जाता है - अकेले शरीर नहीं। जीवन और मरने वाली आत्माओं और अवसरों की महान तस्वीर ... "प्लेटो के एकमात्र पुत्र की मृत्यु युद्ध के राष्ट्रव्यापी दुःख से जुड़ा हुआ है; हम 1 9 43 के सामने से मेरी पत्नी को पत्रों में पढ़ते हैं: "मेरे लिए, मृत तिल्का अभी भी जीवित है" (24 मई को पत्र); (28 मई के पत्र) "मुझे हमारी पवित्र पुत्र के चारपाई की अगली पीठ में एक कब्र के लिए किस"; "आप शायद अक्सर बेटे की कब्र में जाते हैं। आप मेरे अनन्त पवित्र स्मृति में एक स्मारक स्मृति कैसे बाहर आ सकते हैं "(10 जून दिनांकित पत्र); "मेरी नई कहानी, जिसे मैंने सोचा था, मृतकों की पूजा के प्रति समर्पित और मृत्यु हो जाएगी, अर्थात्, समर्पण मेरे बेटे के पास होगा। मैंने एक मृत व्यक्ति के जीवन के नायक को बनाने की कल्पना की, जिसकी मौत जीवन रखती है। संक्षेप में यह कहना मुश्किल है कि यह कैसे काम करेगा, लेकिन मुझे लगता है कि यह बात आती है: मेरे पास पर्याप्त दिल और दुःख है "(1 जुलाई से पत्र) ...

एक बर्बाद मातृभूमि में रूसी मां के इस महान रोने को लिखने के लिए उनके पास पर्याप्त व्यक्तिगत और राष्ट्रीय जलन थी, जिन्होंने अपने बच्चों की मृत्यु हो गई। गिल्ट टेक्स्ट - हर प्रस्ताव:

"युद्ध के माध्यम से गुजर रहा है, पुरानी मां घर लौट आई। लेकिन उसका मूल स्थान अब खाली था। एक परिवार पर एक छोटा सा गरीब घर, एक असाधारण मिट्टी, पीले रंग के रंग के साथ चित्रित, एक ईंट चिमनी के साथ, एक ईंट चिमनी के साथ, बहुत पहले, जर्मन आग से लंबे समय से चोरी कर रहा था और कोयलों \u200b\u200bके पीछे छोड़ दिया, पहले से ही गंभीर दफन कर रहा था।

वह ठंडा कथा के बीच में बैठी थी और अपने निवास के हाथों से छँटनी शुरू कर दी। वह अपने हिस्से को जानती थी कि उसे मरना पड़ा, लेकिन उसकी आत्मा ने उस हिस्से के साथ उसे बुरा नहीं लगा, क्योंकि अगर वह मरती है, तो जहां उसके बच्चों की याददाश्त जारी रखेगी और जो उन्हें अपने प्यार में बचाएंगे, उनके दिल में भी उन्हें बचाएगा ?

मारिया वासिलवना ने पृथ्वी से अपना चेहरा लिया; उसे सुना गया था कि उसकी बेटी नताशा ने उसे बुलाया; उसने उसे फोन करके बुलाया, जैसे कि उसने अपनी कमजोर आहों के साथ कुछ कहा। मां ने चारों ओर देखा, यह देखना चाहता था कि बेटी उसे कहां दिखाई देती है, जहां उसकी नम्र आवाज एक शांत क्षेत्र से, एक मिट्टी की गहराई से या आकाश की ऊंचाई से, उस स्पष्ट स्टार से, एक शांत क्षेत्र से लगती है। वह अब कहाँ है, उसकी मृत बेटी? .. "

नोटबुक द्वारा निर्णय, प्लेटोनोव "मृतकों की वसूली" लिखते हैं, जबकि वोरोनिश मोर्चे के कुछ हिस्सों में, जो लेखक के मूल शहर की मुक्ति के बाद, नीपर (सितंबर 1 9 43 के अंत में, कहानी में कार्रवाई का समय नतालिया, 8 सितंबर की मृत बेटी के नाम से भी उल्लेख किया गया था) और कीव (6 नवंबर) की मुक्ति में। यह मरने वाली मां की आध्यात्मिक दृष्टि में है कि एक मुक्त कीव की छवि उत्पन्न होती है, एक आश्चर्यजनक गहराई और शक्ति की छवि - कीव का नाम मॉस्को और सेंट पीटर्सबर्ग (में) के नाम से रूसी साहित्य के लिए कम महत्वपूर्ण नहीं है (में आजीवन प्रकाशन, इस छवि को केवल "रेड स्टार" के प्रकाशन में संरक्षित किया गया है, अन्य कहानी संस्करणों से एक लिफ्ट और मरणोपरांत के रूप में, उसे हटा दिया गया था):

"Mitrofanievsky ट्रैक्ट Posada से बाहर चला गया। पथ के किनारे, जीत में वृद्धि हुई, अब उनका युद्ध सबसे ज्यादा अजीब हो रहा था, और अब एक निर्जन सड़क थी, जैसे कि दुनिया का अंत करीब था और शायद ही कभी यहां पहुंचा था।

लेकिन मजबूत युवा आंखों और चाँद की रातों में, कीव के पवित्र शहर के प्राचीन टावर, रूसियों के सभी शहरों की मां को देखा जा सकता था। वह हमेशा के लिए महत्वाकांक्षी, गाना गाना, - नुकीली आंखों के साथ, दुश्मन के ताबूत में थक गया, दुश्मन के ताबूत में समाप्त हो गया, अब, सभी परम पृथ्वी, पुनरुत्थान और जीत में जीवन के रूप में, और उसकी ऊंचाई में अपने टावरों को उठाया। सितारों ने अपनी ताकत और उपचार के साधक की दुश्मन की मृत्यु में लोगों की अमरता के रूप में। "

तो माँ के दृष्टिकोण में प्लेटोनोव कीव के लिए सड़क में शामिल हो गए, जिसमें वह 1 9 43 की महंगी लाल सेना के साथ विश्वास को मजबूत करने के लिए अपने रूसी किसानों द्वारा वहां गए।

अनन्त सत्य के इस मां के ज्ञान के बिना, "मृतकों की वसूली" हम प्लैटोनोव-लेखक के मार्ग को नहीं समझते हैं ... महत्वपूर्ण आलोचक, जो 1 9 43 में अपनी सैन्य कहानियों में गिर गए, लेखक को तोड़ नहीं सका। हां, और नई स्थिति स्वयं, पोरोमिक आलोचना की स्थिति उनके लिए नहीं थी। हम कहानी "एफ़्रोडाइट" में पढ़ते हैं - 1 9 43 में लिखा गया था, पहले ही 1 9 62 में प्रकाशित:

"कई बार परिस्थितियों ने फोमिन बलिदान को बदल दिया, जिससे मृत्यु के बढ़त हुई, लेकिन उनकी आत्मा निराशा में या निराशा में समाप्त नहीं हो सका। वह रहता था, सोचा और काम करता था, जैसे कि लगातार एक बड़ा हाथ महसूस कर रहा था, जो उसे धीरे-धीरे और कठिन आगे बढ़ाता है - नायकों के भाग्य में। और उसी हाथ से कि उसने अपने कठिन आगे का नेतृत्व किया, वही बड़ा हाथ उसे गर्म कर दिया, और गर्मजोशी से उसे दिल में प्रवेश किया। "

यह Platonov की महान भावना की भाषा है। 2014 के मई के दिनों में इसे पढ़ें।

लगभग। संपादकीय:सैन्य कहानियों को प्रकाशन द्वारा उद्धृत किया गया है: प्लेटोनोव ए मौत संख्या! - एम।: समय, 2010; पत्र, नोटबुक - अन्य प्रकाशनों के लिए ("आर्काइव एपी प्लेटोनोवा", "नोटबुक। जीवनी के लिए सामग्री")।