पेट्रुशेव्स्काया समय रात सारांश। समय रात है

टिप्पणी

ल्यूडमिला पेत्रुशेव्स्काया के संग्रह में उनकी नई कहानियाँ और उपन्यास शामिल हैं, साथ ही पाठकों को पहले से ही ज्ञात कार्य भी शामिल हैं। पेत्रुशेव्स्काया के नायक वे लोग हैं जिनसे हम काम पर मिलते हैं, मेट्रो की सवारी करते हैं, एक ही प्रवेश द्वार में रहते हैं। उनमें से प्रत्येक एक पूरी दुनिया है जो एक कहानी में फिट बैठती है, और इसलिए ऐसी प्रत्येक कहानी में पूरे उपन्यास का नाटकीय और भावनात्मक प्रभार होता है। ल्यूडमिला पेत्रुशेव्स्काया हमारे वर्तमान साहित्य में सबसे पारंपरिक और सबसे आधुनिक घटना है। यह पारंपरिक से पुरातन और आधुनिक से सदमा तक है। उसके काम में शाश्वत और क्षणिक जुड़े हुए हैं, जैसे जड़ और पत्ते।

ल्यूडमिला पेत्रुशेव्स्काया

ल्यूडमिला पेत्रुशेव्स्काया

समय रात है

उन्होंने मुझे बुलाया, और एक महिला की आवाज ने कहा: "आपको परेशान करने के लिए खेद है, लेकिन यहाँ माँ के बाद," उसने विराम दिया, "माँ के बाद पांडुलिपियाँ थीं। मुझे लगा कि शायद आप इसे पढ़ सकते हैं। वह एक कवयित्री थीं। बेशक, मैं समझता हूँ कि आप व्यस्त हैं। बहुत अधिक काम? समझना। अच्छा तो, मुझे खेद है।

दो हफ्ते बाद, एक लिफाफे में एक पांडुलिपि आ गई, एक धूल भरा फ़ोल्डर जिसमें कागज की कई चादरें, स्कूल नोटबुक, यहां तक ​​​​कि टेलीग्राम फॉर्म भी थे। उपशीर्षक "तालिका के किनारे पर नोट्स।" कोई वापसी पता नहीं, कोई अंतिम नाम नहीं।

वह नहीं जानता कि यात्रा करते समय, आप लालच से आईने के पास नहीं जा सकते हैं और सब कुछ, फूलदान, मूर्तियाँ, बोतलें और विशेष रूप से गहनों के बक्से को हड़प नहीं सकते हैं। आप टेबल पर और अधिक नहीं मांग सकते। वह, किसी और के घर में आकर, हर जगह लड़खड़ाता है, भूख का एक बच्चा, फर्श पर कहीं पाता है एक छोटी कार बिस्तर के नीचे चलाई जाती है और मानता है कि यह उसकी खोज है, खुश है, उसे अपनी छाती पर दबाता है, चमकता है और सूचित करता है मालकिन कि यह वही है जो उसने अपने लिए पाया है, और कहाँ - बिस्तर के नीचे चला गया! और मेरी दोस्त माशा, यह उसका पोता था, जिसने उसे एक अमेरिकी टाइपराइटर, बिस्तर के नीचे रोल किया, और भूल गया कि वह, माशा, अलार्म में रसोई से बाहर निकलती है, उसके पोते डेनिस्का और मेरे टिमोचका में एक जंगली संघर्ष है। युद्ध के बाद का अच्छा अपार्टमेंट, हम सेवानिवृत्ति तक उधार लेने के लिए आए, वे सभी पहले से ही तैलीय मुंह के साथ रसोई से बाहर निकल गए, अपने होंठ चाट रहे थे, और माशा को हमारे लिए उसी रसोई में लौटना पड़ा और सोचना पड़ा कि बिना किसी पूर्वाग्रह के हमें क्या देना है। इसलिए डेनिस छोटी कार को बाहर निकालता है, लेकिन यह अपनी उंगलियों से दुर्भाग्यपूर्ण खिलौने से चिपकी रहती है, और डेनिस के पास इन कारों की सिर्फ एक प्रदर्शनी है, तार, वह नौ साल का है, एक स्वस्थ वॉचटावर है। मैं टिम को उसके टाइपराइटर के साथ डेनिस से दूर फाड़ देता हूं, टिमोचका शर्मिंदा है, लेकिन वे हमें अब यहां नहीं जाने देंगे, माशा पहले से ही सोच रही थी जब उसने मुझे पीपहोल के माध्यम से देखा! नतीजतन, मैं उसे धोने के लिए बाथरूम में ले जाता हूं, आंसुओं से कमजोर, किसी और के घर में उन्माद! इसलिए टिमोचका की वजह से वे हमें पसंद नहीं करते। मैं एक अंग्रेजी रानी की तरह व्यवहार करता हूं, मैं सब कुछ मना कर देता हूं, जिसमें से सब कुछ: पटाखे और चीनी वाली चाय! मैं उनकी चाय केवल अपनी रोटी से पीता हूं, मैंने इसे अनैच्छिक रूप से बैग से बाहर निकाला, क्योंकि किसी और की मेज पर भूख असहनीय होती है, टिम पटाखों पर झुक जाता है और पूछता है कि क्या यह मक्खन के साथ संभव है (बटरडिश मेज पर भूल गया है) ) "और आप?" - माशा पूछती है, लेकिन मेरे लिए टिमोफे को खिलाना महत्वपूर्ण है: नहीं, धन्यवाद, टिमोचका को मोटा अभिषेक करें, क्या आप टिम को और अधिक पसंद करेंगे? मैं दरवाजे पर खड़े डेनिसका की तिरछी निगाहों को पकड़ता हूं, अपने दामाद व्लादिमीर और उनकी पत्नी ओक्साना का उल्लेख नहीं करने के लिए, जो धूम्रपान करने के लिए सीढ़ियों से नीचे गए हैं, जो कि रसोई में आते हैं, मेरे दर्द को जानते हुए पूरी तरह से, और ठीक सामने टिम कहते हैं (और वह बहुत अच्छी लग रही है), कहते हैं:

और क्या, आंटी अन्या (यह मैं हूँ), क्या अलीना आपसे मिलने आती है? तिमोचका, क्या तुम्हारी माँ तुमसे मिलने आती है?

तुम क्या हो, दुनेचका (यह उसका बचपन का उपनाम है), दुन्याशा, क्या मैंने आपको नहीं बताया? अलीना बीमार है, उसके लगातार बच्चे हैं।

मास्टिटिस ??? - (और यह लगभग ऐसा ही था, यह किससे स्तनपान कर रहा है, किसके दूध से?)

और मैं जल्दी से, कुछ और बिस्कुट, अच्छे मलाईदार पटाखे पकड़कर, टिम को एक बड़े कमरे में टीवी देखने के लिए रसोई से बाहर ले जाता हूं, चलो चलते हैं, "शुभ रात्रि" जल्द ही, हालांकि उससे कम से कम आधे घंटे पहले।

लेकिन वह हमारा पीछा करती है और कहती है कि अलीना के काम की घोषणा करना संभव है कि मां ने बच्चे को भाग्य की दया पर छोड़ दिया। क्या यह मैं हूँ, या क्या, भाग्य की दया? दिलचस्प।

क्या काम है, ओक्सानोचका तुम क्या हो, वह एक बच्चे के साथ बैठी है!

अंत में, वह पूछती है, क्या यह कुछ ऐसा है जो अलीना ने एक बार उसे फोन पर बताया था, कि उसे नहीं पता था कि ऐसा होता है और ऐसा नहीं होता है, और वह रोती है, जागती है और खुशी से रोती है? उसमें से? जब अलीना ने एक सहकारी के लिए ऋण मांगा, लेकिन हमारे पास नहीं था, तो क्या हमने कार को बदल दिया और डाचा में मरम्मत की? इस से? हां? मैं जवाब देता हूं कि मुझे नहीं पता।

ये सभी प्रश्न अब उनके पास न जाने के उद्देश्य से पूछे जाते हैं। लेकिन वे दोस्त थे, दुन्या और अलीना, बचपन में, हमने बाल्टिक राज्यों में कंधे से कंधा मिलाकर आराम किया, मैं, युवा, tanned, अपने पति और बच्चों के साथ, और माशा और दुन्या, और माशा एक व्यक्ति के बाद एक क्रूर दौड़ के बाद ठीक हो रहा था , उससे गर्भपात हुआ था, और वह अपने परिवार के साथ रहा, कुछ भी नहीं छोड़ा, न तो टोमिक के फैशन मॉडल, न ही लेनिनग्राद तुस्या, वे सभी माशा को जानते थे, और मैंने आग में ईंधन डाला: क्योंकि मैं दूसरे से परिचित था वीजीआईके की महिला, जो अपने चौड़े कूल्हों के लिए प्रसिद्ध थी और इस तथ्य के लिए कि उसने बाद में शादी कर ली, लेकिन एक डर्माटोवेनरोलॉजिक डिस्पेंसरी से उसके घर में एक सम्मन आया कि वह गोनोरिया के लिए एक और जलसेक से चूक गई, और इस महिला के साथ उसने अपनी खिड़की से तोड़ दिया वोल्गा, और वह, तब छात्रा, कार के पीछे भागी और रोई, फिर उसने खिड़की से एक लिफाफा फेंक दिया, और लिफाफे में (वह इसे लेने के लिए रुकी) डॉलर थे, लेकिन ज्यादा नहीं। वे लेनिनवादी विषय के प्रोफेसर थे। और माशा दूना के साथ रहा, और मेरे पति और मैंने उसका मनोरंजन किया, वह माजोरी स्टेशन पर, हमारे साथ सराय में, जाल से लटका हुआ था, और हमने उसके लिए भुगतान किया, हम अकेले रहते हैं, नीलम के साथ उसके झुमके के बावजूद। और उसने, मेरे साधारण आधुनिक आकार के प्लास्टिक के कंगन पर, 1 रूबल 20 कोप्पेक चेक ने कहा: "क्या यह एक नैपकिन की अंगूठी है?" "हाँ," मैंने कहा, और अपनी बांह पर रख लिया।

और समय बीत चुका है, मैं इस बारे में बात नहीं कर रहा हूं कि मुझे कैसे निकाल दिया गया था, लेकिन मैं इस तथ्य के बारे में बात कर रहा हूं कि हम इस माशा के साथ विभिन्न स्तरों पर थे, और अब उसका दामाद व्लादिमीर देख रहा है टीवी, यही कारण है कि वे हर शाम इतने आक्रामक होते हैं, क्योंकि अब डेनिसका को अपने पिता के साथ "गुड नाइट" पर स्विच करने के लिए संघर्ष करना होगा। मेरा टिमोचका साल में एक बार इस कार्यक्रम को देखता है और व्लादिमीर से कहता है: "ठीक है, कृपया! खैर, मैं तुमसे विनती करता हूँ!" - और अपनी कलमों को मोड़ता है और लगभग घुटने टेक देता है, यह वह है जो मेरी नकल करता है, अफसोस। काश।

व्लादिमीर के पास तिमा के खिलाफ कुछ है, और वह आम तौर पर कुत्ते की तरह डेनिस से थक गया है, मेरे दामाद, मैं आपको एक रहस्य बताता हूं, स्पष्ट रूप से बाहर निकल रहा है, पहले से ही पिघल रहा है, इसलिए ओक्सानिन की विषाक्तता। दामाद भी लेनिनवादी विषय पर स्नातक का छात्र है, यह विषय इस परिवार से जुड़ा हुआ है, हालाँकि माशा खुद जो कुछ भी चाहती है उसे प्रकाशित करती है, कैलेंडर संपादकीय कार्यालय की संपादक, जहाँ उसने मुझे कुछ पैसे बहुत सुस्त और अहंकार से दिए, हालाँकि मैंने मिन्स्क ट्रैक्टर प्लांट के द्विशताब्दी के बारे में एक लेख को जल्दी से लिखकर उसकी मदद की, लेकिन उसने मुझे एक शुल्क लिखा, यहां तक ​​​​कि अप्रत्याशित रूप से छोटा, जाहिरा तौर पर, अपने लिए अगोचर रूप से, मैं सह-लेखक में किसी के साथ मुख्य प्रौद्योगिकीविद् के साथ आगे आया संयंत्र की, जैसा कि वे भरोसा करते हैं, क्योंकि उन्हें क्षमता की आवश्यकता होती है। खैर, तब यह इतना कठिन था कि उसने मुझे अगले पांच वर्षों तक वहां नहीं आने के लिए कहा, कुछ टिप्पणी थी कि ट्रैक्टर का द्विशताब्दी क्या हो सकता है, पहला रूसी ट्रैक्टर किस वर्ष बनाया गया था (असेंबली लाइन से लुढ़का हुआ) )?

व्लादिमीर के दामाद के लिए, फिलहाल वर्णित, व्लादिमीर लाल कानों से टीवी देख रहा है, इस बार किसी तरह का महत्वपूर्ण मैच। एक ठेठ किस्सा! डेनिस रो रहा था, अपना मुंह खोला, फर्श पर बैठ गया। टिमका टीवी पर उसकी मदद करने के लिए चढ़ता है और, अनाड़ी, आँख बंद करके कहीं अपनी उंगली मारता है, टीवी बाहर चला जाता है, दामाद चिल्लाता है, लेकिन मैं सब कुछ के लिए तैयार हूं, व्लादिमीर रसोई में दौड़ता है उसकी पत्नी और सास, उसने खुद को नहीं रोका, भगवान का शुक्र है, धन्यवाद, मुझे होश आया, मैंने परित्यक्त बच्चे को नहीं छुआ। लेकिन पहले से ही डेनिस ने चिंतित टिम को भगा दिया, जो कुछ भी आवश्यक था उसे चालू कर दिया, और वे पहले से ही बैठे थे, शांति से कार्टून देख रहे थे, और टिम एक विशेष इच्छा के साथ हंस रहा था।

लेकिन इस दुनिया में सब कुछ इतना सरल नहीं है, और व्लादिमीर ने महिलाओं को पूरी तरह से पीटा, खून की मांग की और छोड़ने की धमकी दी (मुझे ऐसा लगता है!), और माशा एक ऐसे व्यक्ति के रूप में अपने चेहरे पर उदासी के साथ प्रवेश करती है जिसने एक अच्छा काम किया है और पूरी तरह से है व्यर्थ में। उसके पीछे एक गोरिल्ला के चेहरे वाला व्लादिमीर है। अच्छे आदमी का चेहरा, चार्ल्स डार्विन से कुछ, लेकिन ऐसे क्षण में नहीं। उसमें कुछ आधार दिखाया गया है, कुछ नीच।

फिर आपको यह फिल्म देखने की जरूरत नहीं है, वे डेनिस पर चिल्ला रहे हैं, दो महिलाएं, और टिमोचका ने इन चीखों के बारे में काफी सुना है ... वह बस अपना मुंह मोड़ना शुरू कर देता है। इस तरह नर्वस टिक। डेनिस पर चिल्लाते हुए, वे निश्चित रूप से हम पर चिल्लाते हैं। आप अनाथ, अनाथ, यह एक ऐसा गेय विषयांतर है। यह उसी घर में और भी अच्छा था, जहाँ मैं और तिमा बहुत दूर के परिचितों को देखने गए थे, वहाँ टेलीफोन नहीं है। वे आए, प्रवेश किया, वे मेज पर बैठे हैं। टिम: "माँ, मैं भी खाना चाहता हूँ!" ओह, ओह, हम बहुत देर तक चले, बच्चा भूखा है, चलो घर चलते हैं, टिमोचका, मैं बस पूछता हूं कि क्या अलीना (उसके पूर्व सहयोगी का परिवार, जिसके साथ वे वापस बुलाते हैं) से कोई खबर है। एक पूर्व सहयोगी एक सपने में मेज से उठता है, हमें वसायुक्त मांस बोर्स्ट की एक प्लेट डालता है, ओह, ओह। हमें इसकी उम्मीद नहीं थी। अलीना से कुछ भी नहीं है। - क्या वह जीवित है? - मैं नहीं आया, घर पर फोन नहीं है, और वह काम पर नहीं बुलाती है। हाँ, और काम पर एक व्यक्ति यहाँ और वहाँ ... मैं योगदान एकत्र करता हूँ। क्या है। - ओह, तुम क्या हो, रोटी ... धन्यवाद। नहीं, हम एक पल भी नहीं रहेंगे, मैं देख रहा हूं कि आप काम से थक गए हैं। खैर, शायद केवल टिमोफेयका। टिम, क्या आप मांस पसंद करेंगे? केवल उसे, केवल उसे (अचानक मैं रोता हूं, यह मेरी कमजोरी है)। अचानक, एक चरवाहा कुतिया बिस्तर के नीचे से बाहर निकलती है और टिम की कोहनी काटती है। मांस से भरे मुंह से टिम बेतहाशा चिल्लाता है। परिवार के पिता, कुछ हद तक चार्ल्स डार्विन की याद ताजा करते हुए, चिल्लाते हुए और धमकी देते हुए मेज से गिर जाते हैं, निश्चित रूप से, यह दिखाते हुए कि ...

बाहर से ऐसा लग सकता है कि कोई रात नहीं थी - वह अद्भुत रात का समय जब सब कुछ शुरू होता है और इतनी धीमी गति से, सुचारू रूप से और भव्य रूप से प्रकट होता है, बहुत अच्छे की उम्मीदों और उम्मीदों के साथ, इतने लंबे, निरंतर अंधेरे के साथ दुनिया भर में - ऐसा लग सकता है कि ऐसी कोई रात नहीं थी, इसलिए सब कुछ उखड़ गया और सबसे महत्वपूर्ण चीज के लिए प्रतीक्षा और तैयारी की लगातार बारी-बारी से अवधि शामिल थी - और, इस प्रकार, कीमती रात का समय बीत गया, जब तक कि बाहर नहीं निकला। एक ही घर से, पैदल चलने वाले तीन कारों में दूसरे घर में चले गए, ताकि वहाँ से, जैसे कि डरे हुए, समय से पहले अपने घरों में, भोर से पहले, काम से पहले सोने के लिए एकमात्र विचार के साथ, सात बजे उठने से पहले। सुबह - और यह ठीक यही तर्क है कि आपको सुबह सात बजे उठने की जरूरत है, और चीख में निर्णायक था जो घर नंबर एक से चलने वाले लोगों के निष्कासन के साथ था, जिसमें वे शाम को आठ बजे से जश्न मनाने के लिए एकत्र हुए थे एक बड़ा रोज़मर्रा की ज़िंदगी - दो बच्चों के उत्पीड़ित पिता रमज़ान के शोध प्रबंध की रक्षा।

इस प्रकार, यह नहीं कहा जा सकता है कि यह ठीक सुबह सात बजे उठने से पहले सोने की इच्छा थी जिसने सभी को अलग कर दिया - यह विचार, जो अक्सर रमजान के रिश्तेदारों के रोने में दोहराया जाता था, किसी को परेशान नहीं करता था और नहीं करता था किसी के भी अवचेतन में बस जाओ, ताकि फिर, अज्ञात, गहराई से उठने और गर्म कंपनी को दूर करने के लिए कि यह सारी लंबी रात इतनी भयंकर रूप से एक साथ आयोजित हो, एक सभ्य परिवार के घर से बाहर निकल गई और दूसरे घर में आश्रय की तलाश में तीन टैक्सियों में उड़ गई ; नहीं, सुबह सात बजे के विचार ने किसी को नहीं रोका होगा, खासकर उस समय जब रमजान के रिश्तेदारों द्वारा इसे इतनी बार उच्चारण किया गया था, यह अजीब, हास्यास्पद, असहाय और बुढ़ापे और करीबी मौत की बू आ रही थी, ए सबसे पहले सोने और आराम करने की इच्छा, और सभी चलने वाले आशाओं से भरे हुए थे और एक बचकानी इच्छा थी कि आराम करें, पूरी रात झूलें, बात करें और नाचें और कम से कम सुबह तक पीएं।

यह वह आकांक्षा थी जिसने रमज़ान के रिश्तेदारों के स्पष्ट विरोध का कारण बना, जो इस सभी राक्षसी विदेशी कंपनी को स्वीकार करने के लिए मजबूर थे, जिसमें नशे में लोग पूरी तरह से अपरिचित थे, ताकि घर के मुखिया को शराब के वितरण को प्रतिबंधित करना पड़े। मेज पर और उसके साथ कई बोतलें रखीं, विशेष रूप से मजबूत पेय, चुने हुए लोगों को एक गिलास देते हुए, जिनके पास अभी तक नशे में आने का समय नहीं है।

और रमजान, शक्तिहीन कोसते हुए, फिर चिल्लाया कि ऐसा क्यों था कि कल, उसके बचाव में, कोई पंकोव पूरी रात खड़ा रहा जैसा वह चाहता था, और किसी ने उससे एक शब्द भी नहीं कहा, क्योंकि यह उसकी रात थी, क्या आप समझते हैं? ये रात है। और वहीं, रमज़ान की पत्नी, शांत और शोकाकुल ईरा बैठी, अपमान से पीली थी, रमज़ान के रिश्तेदारों और रमज़ान के इस सारे उपद्रव में भाग लेने के लिए शर्म से, इन सभी लोगों के सामने उजागर होने की शर्म से, जिनके सामने पीला रमजान असहाय होकर रोया, कि वह अपने इरका से प्यार करता है, मेज के दूसरे छोर से, और चिल्लाया कि वह अच्छी तरह से भेज रहा है ... उसके सभी रिश्तेदार, जो उसकी रात को उसके साथ करते हैं जो वे चाहते हैं, लेकिन वे सभी चले गए अच्छी तरह से ...

इस समय, रमज़ान के मेहमानों में से एक, सबसे नशे में और शोरगुल वाला, पहले से ही सीढ़ियों से नीचे उतरा हुआ था और कौन जानता है कि उसकी कॉरडरॉय जैकेट को एक हैंगर पर छोड़कर, क्योंकि उसे जबरन एक उत्सव के सफेद पर कोट पर रखा गया था, छोड़ दिया गया था। शर्ट, और उसे कुछ भी समझ में नहीं आया, जाहिर है कि वे उसके साथ करते हैं, और एक शब्द भी नहीं कहा कि उसके पास अभी भी उसकी जैकेट कहीं है। इस अतिथि को भी रमजान ने अपने शोकपूर्ण भाषणों में शोक मनाया, समय-समय पर उसी वाक्यांश के साथ गोल किया गया कि वह सभी को ट्रेन में भेजता है ...

बालिका गृह - 46

ओसीआर डेविड टिटिव्स्की: 2 मार्च, 2002
"हाउस ऑफ़ गर्ल्स": वैग्रियस; मास्को; 1999
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ल्यूडमिला पेत्रुशेव्स्काया के संग्रह में उनकी नई कहानियाँ और उपन्यास शामिल हैं, साथ ही पाठकों को पहले से ही ज्ञात कार्य भी शामिल हैं। पेत्रुशेव्स्काया के नायक वे लोग हैं जिनसे हम काम पर मिलते हैं, मेट्रो की सवारी करते हैं, एक ही प्रवेश द्वार में रहते हैं। उनमें से प्रत्येक एक पूरी दुनिया है जो एक कहानी में फिट बैठती है, और इसलिए ऐसी प्रत्येक कहानी में पूरे उपन्यास का नाटकीय और भावनात्मक प्रभार होता है। ल्यूडमिला पेत्रुशेव्स्काया हमारे वर्तमान साहित्य में सबसे पारंपरिक और सबसे आधुनिक घटना है। यह पारंपरिक से पुरातन और आधुनिक से सदमा तक है। उसके काम में शाश्वत और क्षणिक जुड़े हुए हैं, जैसे जड़ और पत्ते।
ल्यूडमिला पेत्रुशेव्स्काया
समय रात है
उन्होंने मुझे बुलाया, और एक महिला की आवाज ने कहा: "आपको परेशान करने के लिए खेद है, लेकिन यहाँ माँ के बाद," उसने विराम दिया, "माँ के बाद पांडुलिपियाँ थीं। मुझे लगा कि शायद आप इसे पढ़ सकते हैं। वह एक कवयित्री थीं। बेशक, मैं समझता हूँ कि आप व्यस्त हैं। बहुत अधिक काम? समझना। अच्छा तो, मुझे खेद है।
दो हफ्ते बाद, एक लिफाफे में एक पांडुलिपि आ गई, एक धूल भरा फ़ोल्डर जिसमें कागज की कई चादरें, स्कूल नोटबुक, यहां तक ​​​​कि टेलीग्राम फॉर्म भी थे। उपशीर्षक "तालिका के किनारे पर नोट्स।" कोई वापसी पता नहीं, कोई अंतिम नाम नहीं।
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वह नहीं जानता कि यात्रा करते समय, आप लालच से आईने के पास नहीं जा सकते हैं और सब कुछ, फूलदान, मूर्तियाँ, बोतलें और विशेष रूप से गहनों के बक्से को हड़प नहीं सकते हैं। आप टेबल पर और अधिक नहीं मांग सकते। वह, किसी और के घर में आकर, हर जगह लड़खड़ाता है, भूख का एक बच्चा, फर्श पर कहीं पाता है एक छोटी कार बिस्तर के नीचे चलाई जाती है और मानता है कि यह उसकी खोज है, खुश है, उसे अपनी छाती पर दबाता है, चमकता है और सूचित करता है मालकिन कि यह वही है जो उसने अपने लिए पाया है, और कहाँ - बिस्तर के नीचे चला गया! और मेरी दोस्त माशा, यह उसका पोता था, जिसने उसे एक अमेरिकी टाइपराइटर, बिस्तर के नीचे रोल किया, और भूल गया कि वह, माशा, अलार्म में रसोई से बाहर निकलती है, उसके पोते डेनिस्का और मेरे टिमोचका में एक जंगली संघर्ष है। युद्ध के बाद का अच्छा अपार्टमेंट, हम सेवानिवृत्ति तक उधार लेने के लिए आए, वे सभी पहले से ही तैलीय मुंह के साथ रसोई से बाहर निकल गए, अपने होंठ चाट रहे थे, और माशा को हमारे लिए उसी रसोई में लौटना पड़ा और सोचना पड़ा कि बिना किसी पूर्वाग्रह के हमें क्या देना है। इसलिए डेनिस छोटी कार को बाहर निकालता है, लेकिन यह अपनी उंगलियों से दुर्भाग्यपूर्ण खिलौने से चिपकी रहती है, और डेनिस के पास इन कारों की सिर्फ एक प्रदर्शनी है, तार, वह नौ साल का है, एक स्वस्थ वॉचटावर है। मैं टिम को उसके टाइपराइटर के साथ डेनिस से दूर फाड़ देता हूं, टिमोचका शर्मिंदा है, लेकिन वे हमें अब यहां नहीं जाने देंगे, माशा पहले से ही सोच रही थी जब उसने मुझे पीपहोल के माध्यम से देखा! नतीजतन, मैं उसे धोने के लिए बाथरूम में ले जाता हूं, आंसुओं से कमजोर, किसी और के घर में उन्माद! इसलिए टिमोचका की वजह से वे हमें पसंद नहीं करते। मैं एक अंग्रेजी रानी की तरह व्यवहार करता हूं, मैं सब कुछ मना कर देता हूं, जिसमें से सब कुछ: पटाखे और चीनी वाली चाय! मैं उनकी चाय केवल अपनी रोटी से पीता हूं, मैंने इसे अनैच्छिक रूप से बैग से बाहर निकाला, क्योंकि किसी और की मेज पर भूख असहनीय होती है, टिम पटाखों पर झुक जाता है और पूछता है कि क्या यह मक्खन के साथ संभव है (बटरडिश मेज पर भूल गया है) ) "और आप?" - माशा पूछती है, लेकिन मेरे लिए टिमोफे को खिलाना महत्वपूर्ण है: नहीं, धन्यवाद, टिमोचका को मोटा अभिषेक करें, क्या आप टिम को और अधिक पसंद करेंगे? मैं दरवाजे पर खड़े डेनिसका की तिरछी निगाहों को पकड़ता हूं, अपने दामाद व्लादिमीर और उनकी पत्नी ओक्साना का उल्लेख नहीं करने के लिए, जो धूम्रपान करने के लिए सीढ़ियों से नीचे गए हैं, जो कि रसोई में आते हैं, मेरे दर्द को जानते हुए पूरी तरह से, और ठीक सामने टिम कहते हैं (और वह बहुत अच्छी लग रही है), कहते हैं:
- और क्या, आंटी अन्या (यह मैं हूँ), क्या अलीना आपसे मिलने आती है? तिमोचका, क्या तुम्हारी माँ तुमसे मिलने आती है?
- तुम क्या हो, दुनेचका (यह उसका बचपन का उपनाम है), दुन्याशा, क्या मैंने आपको नहीं बताया। अलीना बीमार है, उसके लगातार बच्चे हैं।
- सीना ??? - (और यह लगभग ऐसा ही था, यह किससे स्तनपान कर रहा है, किसके दूध से?)
और मैं जल्दी से, कुछ और बिस्कुट, अच्छे मलाईदार पटाखे पकड़कर, टिम को एक बड़े कमरे में टीवी देखने के लिए रसोई से बाहर ले जाता हूं, चलो चलते हैं, "शुभ रात्रि" जल्द ही, हालांकि उससे कम से कम आधे घंटे पहले।
लेकिन वह हमारा पीछा करती है और कहती है कि अलीना के काम की घोषणा करना संभव है कि मां ने बच्चे को भाग्य की दया पर छोड़ दिया। क्या यह मैं हूँ, या क्या, भाग्य की दया? दिलचस्प।
- क्या काम है, तुम क्या हो, ओक्सानोचका, वह एक बच्चे के साथ बैठती है!
अंत में, वह पूछती है, क्या यह कुछ ऐसा है जो अलीना ने एक बार उसे फोन पर बताया था, कि उसे नहीं पता था कि ऐसा होता है और ऐसा नहीं होता है, और वह रोती है, जागती है और खुशी से रोती है? उसमें से? जब अलीना ने एक सहकारी के लिए ऋण मांगा, लेकिन हमारे पास नहीं था, तो क्या हमने कार को बदल दिया और डाचा में मरम्मत की? इस से? हां? मैं जवाब देता हूं कि मुझे नहीं पता।
ये सभी प्रश्न अब उनके पास न जाने के उद्देश्य से पूछे जाते हैं। लेकिन वे दोस्त थे, दुन्या और अलीना, बचपन में, हमने बाल्टिक राज्यों में कंधे से कंधा मिलाकर आराम किया, मैं, युवा, tanned, अपने पति और बच्चों के साथ, और माशा और दुन्या, और माशा एक व्यक्ति के बाद एक क्रूर दौड़ के बाद ठीक हो रहा था , उससे गर्भपात हुआ था, और वह अपने परिवार के साथ रहा, कुछ भी नहीं छोड़ा, न तो टोमिक के फैशन मॉडल, न ही लेनिनग्राद तुस्या, वे सभी माशा को जानते थे, और मैंने आग में ईंधन डाला: क्योंकि मैं दूसरे से परिचित था वीजीआईके की महिला, जो अपने चौड़े कूल्हों के लिए प्रसिद्ध थी और इस तथ्य के लिए कि उसने बाद में शादी कर ली, लेकिन एक डर्माटोवेनरोलॉजिक डिस्पेंसरी से उसके घर में एक सम्मन आया कि वह गोनोरिया के लिए एक और जलसेक से चूक गई, और इस महिला के साथ उसने अपनी खिड़की से तोड़ दिया वोल्गा, और वह, तब छात्रा, कार के पीछे भागी और रोई, फिर उसने खिड़की से एक लिफाफा फेंक दिया, और लिफाफे में (वह इसे लेने के लिए रुकी) डॉलर थे, लेकिन ज्यादा नहीं। वे लेनिनवादी विषय के प्रोफेसर थे। और माशा दूना के साथ रहा, और मेरे पति और मैंने उसका मनोरंजन किया, वह माजोरी स्टेशन पर, हमारे साथ सराय में, जाल से लटका हुआ था, और हमने उसके लिए भुगतान किया, हम अकेले रहते हैं, नीलम के साथ उसके झुमके के बावजूद। और उसने, मेरे साधारण आधुनिक आकार के प्लास्टिक के कंगन पर, 1 रूबल 20 कोप्पेक चेक ने कहा: "क्या यह एक नैपकिन की अंगूठी है?" "हाँ," मैंने कहा, और अपनी बांह पर रख लिया।
और समय बीत चुका है, मैं इस बारे में बात नहीं कर रहा हूं कि मुझे कैसे निकाल दिया गया था, लेकिन मैं इस तथ्य के बारे में बात कर रहा हूं कि हम इस माशा के साथ विभिन्न स्तरों पर थे, और अब उसका दामाद व्लादिमीर देख रहा है टीवी, यही कारण है कि वे हर शाम इतने आक्रामक होते हैं, क्योंकि अब डेनिसका को अपने पिता के साथ "गुड नाइट" पर स्विच करने के लिए संघर्ष करना होगा। मेरा टिमोचका साल में एक बार इस कार्यक्रम को देखता है और व्लादिमीर से कहता है: "ठीक है, कृपया! खैर, मैं तुमसे विनती करता हूँ!" - और अपनी कलमों को मोड़ता है और लगभग घुटने टेक देता है, यह वह है जो मेरी नकल करता है, अफसोस। काश।
व्लादिमीर के पास तिमा के खिलाफ कुछ है, और वह आम तौर पर कुत्ते की तरह डेनिस से थक गया है, मेरे दामाद, मैं आपको एक रहस्य बताता हूं, स्पष्ट रूप से बाहर निकल रहा है, पहले से ही पिघल रहा है, इसलिए ओक्सानिन की विषाक्तता। दामाद भी लेनिनवादी विषय पर स्नातक का छात्र है, यह विषय इस परिवार से जुड़ा हुआ है, हालाँकि माशा खुद जो कुछ भी चाहती है उसे प्रकाशित करती है, कैलेंडर संपादकीय कार्यालय की संपादक, जहाँ उसने मुझे कुछ पैसे बहुत सुस्त और अहंकार से दिए, हालाँकि मैंने मिन्स्क ट्रैक्टर प्लांट के द्विशताब्दी के बारे में एक लेख को जल्दी से लिखकर उसकी मदद की, लेकिन उसने मुझे एक शुल्क लिखा, यहां तक ​​​​कि अप्रत्याशित रूप से छोटा, जाहिरा तौर पर, अपने लिए अगोचर रूप से, मैं सह-लेखक में किसी के साथ मुख्य प्रौद्योगिकीविद् के साथ आगे आया संयंत्र की, जैसा कि वे भरोसा करते हैं, क्योंकि उन्हें क्षमता की आवश्यकता होती है। खैर, तब यह इतना कठिन था कि उसने मुझे अगले पांच वर्षों तक वहां नहीं आने के लिए कहा, कुछ टिप्पणी थी कि ट्रैक्टर का द्विशताब्दी क्या हो सकता है, पहला रूसी ट्रैक्टर किस वर्ष बनाया गया था (असेंबली लाइन से लुढ़का हुआ) )?
व्लादिमीर के दामाद के लिए, फिलहाल वर्णित, व्लादिमीर लाल कानों से टीवी देख रहा है, इस बार किसी तरह का महत्वपूर्ण मैच। एक ठेठ किस्सा! डेनिस रो रहा था, अपना मुंह खोला, फर्श पर बैठ गया। टिमका टीवी पर उसकी मदद करने के लिए चढ़ता है और, अनाड़ी, आँख बंद करके कहीं अपनी उंगली मारता है, टीवी बाहर चला जाता है, दामाद चिल्लाता है, लेकिन मैं सब कुछ के लिए तैयार हूं, व्लादिमीर रसोई में दौड़ता है उसकी पत्नी और सास, उसने खुद को नहीं रोका, भगवान का शुक्र है, धन्यवाद, मुझे होश आया, मैंने परित्यक्त बच्चे को नहीं छुआ। लेकिन पहले से ही डेनिस ने चिंतित टिम को भगा दिया, जो कुछ भी आवश्यक था उसे चालू कर दिया, और वे पहले से ही बैठे थे, शांति से कार्टून देख रहे थे, और टिम एक विशेष इच्छा के साथ हंस रहा था।
लेकिन इस दुनिया में सब कुछ इतना सरल नहीं है, और व्लादिमीर ने महिलाओं को पूरी तरह से पीटा, खून की मांग की और छोड़ने की धमकी दी (मुझे ऐसा लगता है!), और माशा एक ऐसे व्यक्ति के रूप में अपने चेहरे पर उदासी के साथ प्रवेश करती है जिसने एक अच्छा काम किया है और पूरी तरह से है व्यर्थ में। उसके पीछे एक गोरिल्ला के चेहरे वाला व्लादिमीर है। अच्छे आदमी का चेहरा, चार्ल्स डार्विन से कुछ, लेकिन ऐसे क्षण में नहीं। उसमें कुछ आधार दिखाया गया है, कुछ नीच।
फिर आपको यह फिल्म देखने की जरूरत नहीं है, वे डेनिस पर चिल्ला रहे हैं, दो महिलाएं, और टिमोचका ने इन चीखों के बारे में काफी सुना है ... वह बस अपना मुंह मोड़ना शुरू कर देता है। इस तरह नर्वस टिक। डेनिस पर चिल्लाते हुए, वे निश्चित रूप से हम पर चिल्लाते हैं। आप अनाथ, अनाथ, यह एक ऐसा गेय विषयांतर है। यह उसी घर में और भी अच्छा था, जहाँ मैं और तिमा बहुत दूर के परिचितों को देखने गए थे, वहाँ टेलीफोन नहीं है। वे आए, प्रवेश किया, वे मेज पर बैठे हैं। टिम: "माँ, मैं भी खाना चाहता हूँ!" ओह, ओह, हम बहुत देर तक चले, बच्चा भूखा है, चलो घर चलते हैं, टिमोचका, मैं बस पूछता हूं कि क्या अलीना (उसके पूर्व सहयोगी का परिवार, जिसके साथ वे वापस बुलाते हैं) से कोई खबर है। एक पूर्व सहयोगी एक सपने में मेज से उठता है, हमें वसायुक्त मांस बोर्स्ट की एक प्लेट डालता है, ओह, ओह। हमें इसकी उम्मीद नहीं थी। अलीना से कुछ भी नहीं है। - क्या वह जीवित है? - मैं नहीं आया, घर पर फोन नहीं है, और वह काम पर नहीं बुलाती है। हाँ, और काम पर एक व्यक्ति यहाँ और वहाँ ... मैं योगदान एकत्र करता हूँ। क्या है। - ओह, तुम क्या हो, रोटी ... धन्यवाद। नहीं, हम एक पल भी नहीं रहेंगे, मैं देख रहा हूं कि आप काम से थक गए हैं। खैर, शायद केवल टिमोफेयका। टिम, क्या आप मांस पसंद करेंगे? केवल उसे, केवल उसे (अचानक मैं रोता हूं, यह मेरी कमजोरी है)। अचानक, एक चरवाहा कुतिया बिस्तर के नीचे से बाहर निकलती है और टिम की कोहनी काटती है। मांस से भरे मुंह से टिम बेतहाशा चिल्लाता है। परिवार के पिता, कुछ हद तक चार्ल्स डार्विन की याद ताजा करते हुए, चिल्लाते हुए और धमकी देते हुए, निश्चित रूप से, कुत्ते के बारे में होने का नाटक करते हुए मेज से गिर जाते हैं। बस इतना ही, यहाँ हमारे लिए और कोई सड़क नहीं है, मैंने इस घर को पूरी तरह से चरम मामले के लिए रिजर्व में रखा है। अब बस इतना ही, अब, अंतिम उपाय के रूप में, अन्य चैनलों की तलाश करना आवश्यक होगा।
अय, अलीना, मेरी दूर की बेटी। मेरा मानना ​​है कि जीवन में सबसे महत्वपूर्ण चीज प्यार है। लेकिन मुझे यह सब क्यों चाहिए, मैं उसे पागलों की तरह प्यार करता था! एंड्रीषा को पागलों की तरह प्यार करता था! अंतहीन।
और अब सब कुछ, मेरा जीवन खत्म हो गया है, हालांकि कोई मुझे मेरी उम्र नहीं देता, एक ने पीछे से गलती भी की: लड़की, ओह, वह कहती है, क्षमा करें, महिला, हम यहां ऐसी और ऐसी पिछली सड़क कैसे ढूंढ सकते हैं? वह खुद गंदा है, पसीने से तर है, जाहिर तौर पर बहुत सारा पैसा है, और दयालु दिखता है, अन्यथा, वह कहता है, होटल सभी पर कब्जा कर लिया गया है। हम आपको जानते हैं! हम आपको जानते हैं! हां! एक पाउंड अनार के लिए मुफ्त में रात बिताना चाहता है। और कुछ अन्य छोटी सेवाएं, लेकिन केतली को रखो, चादरों का उपयोग करो, दरवाजे पर हुक लगाओ ताकि तुम भीख न मांगो - पहली नज़र में मेरे दिमाग में सब कुछ गणना की जाती है। शतरंज के खिलाड़ी की तरह। मैं एक कवि हूँ। कुछ लोगों को "कविता" शब्द पसंद है, लेकिन देखो क्या मरीना या वही अन्ना जिसके साथ हम लगभग रहस्यमय नाम हैं, अंतर के कई अक्षर हैं: वह अन्ना एंड्रीवाना है, मैं भी, लेकिन एंड्रियानोव्ना। जब मैं कभी-कभार बोलता हूं, तो मैं आपसे यह घोषित करने के लिए कहता हूं: कवि अन्ना - और मेरे पति का नाम। वे मेरी सुनते हैं, इन बच्चों, और वे कैसे सुनते हैं! मैं बच्चों के दिलों को जानता हूं। और वह हर जगह मेरे साथ है, टिमोफे, मैं मंच पर हूं, और वह एक ही मेज पर बैठता है, किसी भी तरह से सभागार में नहीं। वह बैठता है और अपना मुंह झुर्रीदार करता है, मेरा दुःख, एक नर्वस टिक। मैं मजाक करता हूं, सिर पर टिम थपथपाता हूं: "तमारा और मैं एक युगल हैं," और कुछ बेवकूफ आयोजक शुरू करते हैं: "तामारोचका को हॉल में बैठने दो," वे नहीं जानते कि यह एक प्रसिद्ध कविता का उद्धरण है अगनिया बार्टो।
बेशक, टिम ने उत्तर दिया - मैं तामारोचका नहीं हूं, और अपने आप में बंद हो जाता है, कैंडी के लिए धन्यवाद भी नहीं कहता, हठपूर्वक मंच पर चढ़ता है और मेरे साथ मेज पर बैठता है, जल्द ही कोई मुझे प्रदर्शन करने के लिए आमंत्रित नहीं करेगा आपकी वजह से, क्या आप समझते हैं? एक अंतर्मुखी बच्चे को आँसू, एक कठिन बचपन। कई बार खामोश, शांत बच्चा, मेरा सितारा, मेरा नन्हा बच्चा। एक उज्ज्वल लड़का, उसे फूलों की गंध आती है। जब मैंने उसका छोटा बर्तन निकाला, तो मैंने हमेशा अपने आप से कहा कि उसके पेशाब से कैमोमाइल घास की तरह महक आती है। उसका सिर, जब लंबे समय तक नहीं धोया जाता है, तो उसके कर्ल से फॉक्स की तरह गंध आती है। जब धोया जाता है, तो पूरे बच्चे से अनजाने में, ताजे बच्चे की गंध आती है। रेशमी पैर, रेशमी बाल। मैं एक बच्चे से ज्यादा खूबसूरत कुछ नहीं जानता! हमारे पूर्व काम पर एक मूर्ख गैलिना ने कहा: यह बच्चों के गालों से बना एक बैग (मूर्ख) होगा, एक उत्साही बेवकूफ, जो, हालांकि, एक चमड़े के बैग का सपना देखता है, लेकिन वह भी अपने बेटे से प्यार करती है और एक समय में कहती है, एक लंबा समय पहले, कि उसकी गांड इतनी व्यवस्थित है, आप अपनी आँखें नहीं हटा सकते। अब यह गधा सेना में नियमित रूप से सेवा कर रहा है, यह पहले ही खत्म हो चुका है।
कितनी जल्दी सब कुछ फीका पड़ जाता है, कितनी बेबसी से खुद को आईने में देखना! तुम वही हो, लेकिन बस इतना ही, टिम: बाबा, चलो चलते हैं, वह प्रदर्शन पर आने के तुरंत बाद मुझसे कहता है, वह इसे बर्दाश्त नहीं कर सकता और मेरी सफलता से ईर्ष्या करता है। ताकि हर कोई जान सके कि मैं कौन हूं: उसकी दादी। लेकिन क्या करें, छोटी सी, आपके अन्ना को पैसा कमाना होगा (मैं खुद को अन्ना कहता हूं)। आपके लिए, एक जुनूनी कमीने, और बाबा सिमा के लिए, भगवान का शुक्र है, अलीना गुजारा भत्ता का उपयोग करती है, लेकिन आंद्रेई को उसकी एड़ी के लिए फेंकने की जरूरत है (मैं आपको बाद में बताऊंगा), उसके जीवन के लिए जेल में अपंग। हां। भाषण ग्यारह रूबल है। कब और सात। महीने में कम से कम दो बार, नादेचका को फिर से धन्यवाद, इस चमत्कारिक प्राणी को नमन। एक बार आंद्रेई, मेरे निर्देश पर, उसके पास गया, वाउचर लिया और बदमाश ने गरीबों से दस रूबल उधार लिए! अपनी बीमार पैरविहीन माँ के साथ! फिर कैसे मैंने अपनी पूँछ पीटा और तड़प उठा! मैं खुद, मैंने कर्मचारियों के एक पूरे कमरे के सामने और मेरे जैसे अनिश्चित कवियों के सामने फुसफुसाया, मुझे खुद पता है ... मां खुद किस साल अस्पताल में रही है ...
कौन सा साल? सात साल। सप्ताह में एक बार, जाने के लिए आटा, जो कुछ भी मैं लाता हूं, वह मेरे सामने तुरंत लालच से खाता है, रोता है और पड़ोसियों के बारे में शिकायत करता है कि वे उसके स्थान पर सब कुछ खाते हैं। हालाँकि, उसके पड़ोसी नहीं उठते, जैसा कि मेरी बड़ी बहन ने मुझे बताया, ऐसी शिकायतें कहाँ से आईं? बेहतर होगा कि आप न जाएं, हमारे मरीजों के लिए यहां पानी की बर्बादी न करें। ठीक यही उसने रखा था। हाल ही में मैंने फिर कहा, मैं तिमा की बीमारी के कारण एक महीने के ब्रेक के साथ आया हूं: मजबूती से मत चलना। दृढ़ता से।
और एंड्री मेरे पास आता है, अपनी मांग करता है। वह अपनी पत्नी के साथ है, इसलिए जियो, मैं पूछता हूं। क्या चाहिए? मैं पूछता हूं, क्या आप अपनी मां से खींच रहे हैं, उन्हें सीमा की दादी और बच्चे से दूर कर रहे हैं? जिस पर, वह जवाब देता है, मुझे अपना कमरा किराए पर लेने दो और तुम्हारे बिना इतने सारे रूबल हैं। तुम्हारा कमरा कैसा है, मैं फिर चकित हूं, तुम्हारा कैसा है, हम पंजीकृत हैं: बाबा सीमा, मैं, अलीना दो बच्चों के साथ और उसके बाद ही आप, साथ ही आप अपनी पत्नी के साथ रहते हैं। आप यहां पांच मीटर के हकदार हैं। वह निश्चित रूप से जोर से गिनता है: चूंकि पंद्रह मीटर के एक कमरे में इतने रूबल खर्च होते हैं, कहीं से वह इस पागल आंकड़े पर जोर देता है, तीन से विभाजित, तैंतीस कोप्पेक की ऐसी और ऐसी राशि होगी। ठीक है, वह सहमत है, आप अपार्टमेंट के लिए भुगतान करते हैं, इसे छह से विभाजित करते हैं और इसे दूर ले जाते हैं। कुल मिलाकर, आप मुझे एक महीने में ठीक एक मिलियन रूबल देते हैं। अब, एंड्रीषा, उस मामले में, मैं उससे कहता हूं, मैं तुम्हारे लिए गुजारा भत्ता के लिए फाइल करूंगा, क्या यह अच्छा है? इस मामले में वे कहते हैं, मैं आपको बता दूंगा कि आप पहले से ही टिमका के पिता से गुजारा भत्ता प्राप्त कर रहे हैं। गरीब! वह नहीं जानता कि मुझे कुछ नहीं मिल रहा है, लेकिन अगर वह जानता था, अगर वह जानता था ... तुरंत वह अलेनुष्का की नौकरी पर चिल्लाने और आवेदन करने के लिए जाता था मुझे नहीं पता क्या। अलीना मेरे इस तर्क को जानती है और पाप से दूर, दूर, दूर रहती है, और मैं चुप हूँ। कहीं रहता है, बच्चे के साथ तस्वीरें लेता है। किसलिए? मैं गणना कर सकता हूं: गुजारा भत्ता इतने रूबल है। एक माँ के रूप में, यह बहुत सारे रूबल है। एक नर्सिंग मां के रूप में, उद्यम से एक वर्ष तक के लिए अभी भी कुछ रूबल हैं। वह कैसे रहती है, मैं इस पर अपना दिमाग नहीं लगा सकता। हो सकता है कि उसके बच्चे का पिता किराया दे रहा हो? वैसे, वह खुद इस तथ्य को छिपाती है कि वह किसके साथ रहती है और चाहे वह रहती है, वह केवल रोती है, बच्चे के जन्म के समय से लगभग दो बार आती है। यह अन्ना करेनिना की अपने बेटे के साथ डेट थी, और यह मैं कैरनिन की भूमिका में था। यह एक तारीख थी क्योंकि मैंने डाकघर में लड़कियों से बात की थी (मेरी उम्र की एक लड़की) ताकि वे अमुक से बात कर सकें, उसे इस तिमोचका के पैसे को अकेला छोड़ दें, और बेटी को उस दिन छोड़ दें गुजारा भत्ता गुस्से में दरवाजे पर दिखाई दिया, आगे एक लाल गाड़ी को धक्का देता है (जिसका अर्थ है कि हमारी एक लड़की है, मैंने संक्षेप में सोचा), वह खुद फिर से धब्बेदार है, जैसे पुराने दिनों में, जब एक चिल्लाती हुई चाची ने टिमका को खिलाया, और चिल्लाया: "इकट्ठा करो टिमका, मैं उसे... उसकी माँ के पास ले जाता हूँ।" टिमोचका एक पतली आवाज में चिल्लाया, कुटेनोक की तरह, मैं बहुत शांति से कहने लगा कि उसे मातृत्व के अधिकार से वंचित किया जाना चाहिए, आप एक बूढ़ी औरत पर एक बच्चे को कैसे फेंक सकते हैं, और इसी तरह। यह सेटर। वह: "तिमका, हम जा रहे हैं, हम इस के साथ बीमार हो गए हैं," टिमका ने चिल्लाना शुरू किया, मैं बस मुस्कुराती हूं, फिर मैं कहती हूं कि पचास बच्चों के लिए वह एक मानसिक अस्पताल को सौंप देगी, वह : आपने अपनी माँ को एक मानसिक अस्पताल में दे दिया, और मैंने: "तुम्हारे लिए और इसे तुम्हारे कारण छोड़ दिया," टिमका की ओर इशारा किया, और टिमका सुअर की तरह चिल्लाता है, उसकी आँखें आँसुओं से भरी हैं और मेरे पास भी नहीं जाती हैं या उसके "... उसकी माँ" के लिए, लेकिन खड़ा है, बोलबाला है। मैं कभी नहीं भूल सकता कि वह कैसे खड़ा था, मुश्किल से खड़ा हो पा रहा था, एक छोटा बच्चा, दु: ख से तड़प रहा था। और यह एक गाड़ी में, उसका आवारा, भी जाग गया और चिल्लाने लगा, और मेरी चौड़ी, चौड़ी कंधों वाली बेटी भी चिल्लाती है: तुम अपनी पोती को देखना भी नहीं चाहते, लेकिन यह उसके लिए है, यह है उसके! और, चिल्लाते हुए, उन सभी राशियों को बाहर कर दिया, जिन पर वह रहती है। तुम यहाँ ऐसे ही रहते हो, लेकिन वह कहीं नहीं है, वह कहीं नहीं है! और मैंने शांति से, मुस्कुराते हुए, उत्तर दिया, और संक्षेप में, कि उसे उसे भुगतान करने दें, जिसने उसे इसकी मरम्मत की और धो दिया, जैसा कि आप देख सकते हैं, दूसरी बार कोई भी आपको खड़ा नहीं कर सकता है। उसने, मेरी बेटी, उसने मेज़ से मेज़पोश पकड़ा और मेरे सामने दो मीटर फेंक दिया, लेकिन मेज़पोश ऐसी चीज़ नहीं है कि वह किसी की जान ले सके, मैंने मेज़पोश को अपने चेहरे से दूर ले लिया - बस इतना ही। और हमारे पास मेज़पोश पर कुछ भी नहीं है, एक प्लास्टिक का मेज़पोश, तुम्हारे लिए कोई टुकड़ा नहीं है, अच्छा है, कांच नहीं है, तुम्हारे लिए कोई लोहा नहीं है।
यह जल्दी का समय था, मेरी सेवानिवृत्ति से पहले का समय, मुझे उसके गुजारा भत्ता से दो दिन बाद मिलता है। और मेरी बेटी ने हँसते हुए कहा कि मुझे ये गुजारा भत्ता नहीं दिया जाना चाहिए, क्योंकि वे टिम के पास नहीं, बल्कि दूसरों के पास जाएंगे - दूसरों के लिए, मैं रोया, आकाश में हाथ उठाकर, देखो हमारे घर में क्या है, आधा पाव कलौंजी और पोलक सूप ! देखो, मैं चिल्लाया, सोच रहा था कि क्या मेरी बेटी ने कुछ भी सूंघा है कि मैं अपने पैसे से एक व्यक्ति के लिए गोलियां खरीद रहा हूं, कोड नाम दोस्त, शाम को सेंट्रल फार्मेसी के दरवाजे पर मेरे पास आता है, शोकाकुल, सुंदर, अधेड़, केवल किसी तरह का चेहरा सूजा हुआ और अंधेरे में अंधेरा: "मदद करो, बहन, घोड़ा मर रहा है।" घोड़ा। किस तरह का घोड़ा? यह पता चला कि जॉकी के बीच उसका प्रिय घोड़ा मर रहा है। इन शब्दों में, उसने अपने दाँत पीस लिए और मेरे कंधे को जोर से पकड़ लिया, और उसके हाथ के भार ने मुझे उस स्थान पर जकड़ लिया। पुरुष हाथ की गंभीरता। झुकें या रोपें या लेटें - जैसा वह चाहे। लेकिन फार्मेसी में, घोड़े के नुस्खे के अनुसार, घोड़े की खुराक नहीं दी जाती है, इसे पशु चिकित्सा फार्मेसी में भेजा जाता है, और यह आमतौर पर बंद रहता है। और घोड़ा मर जाता है। आपको कम से कम एक पिरामिड की आवश्यकता है, फार्मेसी में यह है, लेकिन वे एक अल्प खुराक देते हैं। मदद की ज़रूरत है। और एक बेवकूफ की तरह, जैसे कि सम्मोहन के तहत, मैं दूसरी मंजिल पर वापस चढ़ गया और वहां मैंने एक युवा सेल्सवुमन को मुझे तीस गोलियां देने के लिए मना लिया (तीन बच्चे, पोते, घर पर लेटे, शाम, एक डॉक्टर कल, कल नहीं हो सकता है) एमिडोपाइरिन, आदि हो) और अपने दम पर खरीदा। तिकड़ी है, पैसा छोटा है, लेकिन मेरे दोस्त ने मुझे भी नहीं दिया, लेकिन मेरा पता लिख ​​दिया, मैं दिन-ब-दिन उसका इंतजार करता हूं। उसकी आँखों में क्या था, क्या आँसू बिना बहाए खड़े थे जब वह मेरे हाथ को चूमने के लिए झुक गया जिसमें वनस्पति तेल की गंध थी: तब मैंने विशेष रूप से इसे चूमा, वास्तव में, वनस्पति तेल - लेकिन क्या करें, अन्यथा चूजों, खुरदरी त्वचा!
डरावनी, वह क्षण आता है जब आपको अच्छा दिखने की आवश्यकता होती है, और यहाँ वनस्पति तेल है, गायब और दुर्गम क्रीम का एक अर्ध-तैयार उत्पाद! यहाँ और एक सुंदरता बनो!
तो, घोड़े से दूर, खासकर जब से मैंने अपने लालची, दृढ़, सूजे हुए गले में गोलियों के साथ तीन पत्रक दिए, बड़े कानों वाला एक भूत कहीं से निकला, शांत, शोकाकुल, पहले से अपना सिर लटकाए हुए, वह एक के साथ आया गलत कदम उठाया और पीछे से आ गया, हमारी बातचीत में दखल दे रहा था और माचिस की डिब्बी पर अपनी कलम से पता लिख ​​रहा था। दोस्त ने घोल को खारिज कर दिया, ध्यान से पता लिख ​​दिया, और भूत ने पीछे से नृत्य किया, और वनस्पति तेल में एक और चुंबन के बाद, मित्र को दूर के घोड़े के पक्ष में सेवानिवृत्त होने के लिए मजबूर होना पड़ा, लेकिन उन्होंने तुरंत एक पैकेज, दस को विभाजित कर दिया, और, नीचे झुकते हुए, कागज के एक टुकड़े से गोलियों को काटने लगा। अजीब लोग, क्या बुखार होने पर भी घोड़े की ऐसी खुराक का सेवन करना संभव है! और यह कि दोनों बीमार थे, मुझे इसमें कोई संदेह नहीं है! और क्या ये दयनीय गोलियां जो मुझे मेरे पास से मिली थीं, वे घोड़े के लिए थीं? क्या यह धोखा नहीं है? लेकिन इसका खुलासा तब होगा जब कोई दोस्त मेरे दरवाजे पर फोन करेगा।
तो, मैं रोया: देखो कि किसको खर्च करना है, - और वह अचानक जवाब देती है, फूट-फूट कर रोती है, कि एंड्री में, हमेशा की तरह। सच में ईर्ष्या से रोता है, बचपन की तरह, ठीक है? क्या तुम हमारे साथ खाओगे? चलो खाते हैं। मैंने उसे बिठाया, टिमका बैठ गई, हमने आखिरी खाना खाया, जिसके बाद मेरी बेटी ने बाहर जाकर हमें थोड़े से पैसे दिए। हुर्रे। इसके अलावा, टिमका एक बार भी गाड़ी में नहीं गया, और बेटी लड़की के साथ मेरे कमरे में चली गई और वहाँ, पांडुलिपियों और किताबों के बीच, जाहिरा तौर पर, आवारा को खोला और उसे खिलाया। मैंने दरार के माध्यम से देखा, एक पूरी तरह से बदसूरत बच्चा, हमारा नहीं, गंजा, सूजी हुई आँखें, मोटा और एक अलग, असामान्य तरीके से रो रहा था। टिम मेरे पीछे खड़ा हो गया और जाने के लिए मेरा हाथ खींच लिया।
लड़की, जाहिरा तौर पर, उनकी विशिष्ट उप निदेशक है, जिसके साथ वह जुड़ी हुई थी, जैसा कि मैंने उसकी डायरी के अंशों से सीखा। मैंने पाया कि इसे कहाँ छिपाना है, बॉक्स के नीचे कैबिनेट पर! मैं अभी भी धूल पोंछता हूं, लेकिन उसने इसे इतनी चतुराई से छुपाया कि केवल मेरी पुरानी नोटबुक की खोज ने मुझे सब कुछ मौलिक रूप से फावड़ा करने के लिए मजबूर कर दिया। कितने साल पड़ा है! वह खुद, अपने प्रत्येक पैरिश में, सभी चिंतित थी और बुकशेल्फ़ पर चढ़ गई, और मुझे चिंता थी कि क्या वह मेरी किताबों को बिक्री के लिए ले जाएगी, लेकिन नहीं। मेरे लिए सबसे बुरी खबर के एक दर्जन टुकड़े!
“कृपया, मेरी मृत्यु के बाद भी इस डायरी को किसी ने नहीं पढ़ा।
हे प्रभु, क्या कीचड़, मैं किस कीचड़ में गिर गया, हे प्रभु, मुझे क्षमा कर। मैं नीचे गिर गया हूँ। कल मैं बहुत बुरी तरह गिर गया था, मैं पूरी सुबह रोता था। कितनी डरावनी होती है जब सुबह आती है, ज़िंदगी में पहली बार किसी और के बिस्तर से उठना कितना मुश्किल होता है, कल के अंडरवियर में कपड़े पहने, मैंने अपनी पैंटी को एक गेंद में घुमाया, बस चड्डी खींची और बाथरूम में चला गया। उन्होंने यहां तक ​​कह दिया कि "तुम शर्म क्यों कर रहे हो।" मुझे क्या शर्म आ रही है। कल जो कुछ जाना-पहचाना लग रहा था, उसकी तीखी गंध, उसकी रेशमी त्वचा, उसकी मांसपेशियां, उसकी सूजी हुई नसें, उसका फर ओस की बूंदों से ढका हुआ, एक जानवर का शरीर, बबून, घोड़ा - सुबह यह सब उसके कहने के बाद पराया और प्रतिकारक हो गया वह माफी मांगता है, लेकिन सुबह दस बजे वह व्यस्त होगा, उसे जाना होगा। मैंने यह भी कहा कि मुझे ग्यारह बजे एक जगह रहना है, ओह शर्म करो, शर्म करो, मैं रोया और बाथरूम में भाग गया और वहां रोया। मैं शॉवर के नीचे रोया, अपनी पैंटी धो रहा था, अपने शरीर को धो रहा था, जो एक अजनबी बन गया था, जैसे कि मैं इसे एक अश्लील तस्वीर में देख रहा था, मेरा विदेशी शरीर, जिसके अंदर कुछ रासायनिक प्रतिक्रियाएं चल रही थीं, किसी तरह का बलगम उबल रहा था सब कुछ सूज गया, दर्द हो गया और जल गया, कुछ ऐसा हुआ कि रुकना, खत्म करना, कुचलना जरूरी था, नहीं तो मैं मर जाता।
(मेरा पक्ष नोट: हम देखेंगे कि नौ महीने बाद क्या हुआ।)
मैं पूरी तरह से खाली सिर के साथ शॉवर में खड़ा था और सोचा: सब कुछ! उसे अब मेरी जरूरत नहीं है। कहाँ जाना है? मेरा पूरा पिछला जीवन पार हो गया था। मैं अब उसके बिना नहीं रह सकता, लेकिन उसे मेरी जरूरत नहीं है। बस इतना ही रह गया था कि खुद को ट्रेन के नीचे कहीं फेंक दूं। (मैंने इसे किस वजह से पाया - एए) मैं यहाँ क्यों हूँ? वह पहले ही जा रहा है। यह अच्छा है कि कल रात, जैसे ही मैं उसके पास आया, मैंने उससे एम को बुलाया (यह मैं हूं - ए.ए.) और कहा कि मैं लेनका में रहूंगा और उसके साथ रात भर रहूंगा, और मेरी मां ने मुझे प्रोत्साहित करने के लिए कुछ चिल्लाया जैसे "मुझे पता है कि लेनका के पास क्या है, और आपको घर आने की ज़रूरत नहीं है" (मैंने जो कहा वह यह था: "तुम क्या हो, मेरी लड़की, बच्चा बीमार है, तुम एक माँ हो, तुम कैसे हो सकते हो" आदि, लेकिन उसने जल्दी में फोन काट दिया, यह कहते हुए: "अच्छा, अलविदा" और "यहाँ क्या अच्छा है" नहीं सुनना - एए) सभी किसी तरह मेज पर जम गए, कुछ के बारे में सोचने लगे, और फिर, जाहिरा तौर पर , कुछ तय किया, लेकिन मैंने यह सब देखा। हो सकता है कि मैंने इतनी साफ-साफ कहा कि मैं उसके साथ रात भर रहूंगा, शायद यह कहना संभव नहीं था, लेकिन मैंने बस इतना ही कहा कि एक निस्वार्थ भाव से कि मैं उसे अपना सब कुछ दे रहा था, मूर्ख! (अर्थात् - ए.ए.) वह हाथ में बोतल लिए उदास खड़ा था, लेकिन मुझे इसकी कोई परवाह नहीं थी। न केवल मैंने खुद पर नियंत्रण खो दिया, मुझे शुरू से ही पता था कि मैं इस व्यक्ति का अनुसरण करूंगा और उसके लिए सब कुछ करूंगा। मुझे पता था कि वह विज्ञान के उप निदेशक थे, मैंने उन्हें बैठकों में देखा, और बस इतना ही। मेरे सिर में इस तरह का कुछ भी प्रवेश नहीं कर सकता था, और भी अधिक मैं चौंक गया जब बुफे में वह बिना देखे मेरे बगल में एक मेज पर बैठ गया, लेकिन नमस्ते कहने के बाद, एक बड़ा आदमी और मुझसे बहुत बड़ा, उसका दोस्त बैठ गया उसके साथ, एक बेयून और एक फुलाना, बहुत अच्छे बालों वाला एक बातूनी और विरल चेहरे के बाल, कमजोर और हल्के, वह बड़ा हुआ और मूंछें बढ़ीं और उनमें वह एक पुलिसकर्मी की तरह किसी तरह के फिल्म अभिनेता की तरह लग रहा था, लेकिन वह खुद लगभग था एक महिला, जिसके बारे में प्रयोगशाला सहायकों ने कहा कि वह अजीब था और घटनाओं के बीच में अचानक कोने में भाग सकता था और चिल्ला सकता था "यहाँ मत देखो।" और इसका क्या मतलब है, उन्होंने समझाया नहीं, वे खुद नहीं जानते थे। यह बात करने वाला तुरंत मुझसे बात करने लगा, और जो मेरे बगल में बैठा था वह चुप हो गया और अचानक मेरे पैर पर पैर रख दिया ... (नोट: भगवान, जिसे मैंने उठाया था! खांसी होना अजीब था, मैं उठा, और वह सिर्फ भौंकता था: हवलदार! सब कुछ बस भौंकता और भौंकता रहा और डर के मारे रोने लगा। हम यह जानते हैं, हम इसके माध्यम से गए, कुछ भी नहीं, यह स्वरयंत्र और झूठे समूह की सूजन है, तीव्र ग्रसनीशोथ, मैंने बच्चों के साथ इसका अनुभव किया, और पहली बात: आपको सरसों के साथ गर्म पानी में बैठकर अपने पैरों को शांत करने की आवश्यकता है और एक एम्बुलेंस को कॉल करें, लेकिन एक बार में यदि आप ऐसा नहीं करते हैं, तो आप एम्बुलेंस तक नहीं पहुंचेंगे, आपको एक दूसरे व्यक्ति की आवश्यकता है, और इस समय दूसरा व्यक्ति, देखें कि वह क्या लिखता है।) वह जो आगे बैठा था मेरे लिए अचानक मेरे पैर पर कदम रखा। उसने बिना देखे फिर से कदम रखा, लेकिन एक कप कॉफी में खुद को दफन कर लिया, लेकिन एक मुस्कान के साथ। सारा खून मेरे सिर पर दौड़ पड़ा, वह भरा हुआ हो गया। साशा से तलाक के दो साल बीत चुके हैं, इतने साल नहीं, लेकिन कोई नहीं जानता कि साशा मेरे साथ नहीं रहती थी! हम एक ही पलंग पर सोए थे, लेकिन उसने मुझे छुआ तक नहीं! (मेरी टिप्पणी: यह सब बकवास है, लेकिन मैंने स्थिति का सामना किया, बच्चे को बैठाया, उसके हाथों को इस्त्री करना शुरू किया, उसे अपनी नाक से सांस लेने के लिए राजी किया, ठीक है, थोड़ा-थोड़ा करके, ठीक है, ठीक है, उसकी नाक से इस तरह , रोना मत, आह, अगर पानी गर्म करने के लिए उसके बगल में कोई दूसरा व्यक्ति था! मैं उसे बाथरूम में ले गया, सचमुच वहां पानी उबलने लगा, सांस लेने लगा, वह और मैं इन वाष्पों में भीग गए, और वह धीरे-धीरे शांत होने लगा। सनी! हमेशा और हर जगह मैं तुम्हारे साथ अकेला था और मैं रहूंगा! व्यक्तिगत रूप से उसकी चिंता करता है, लेकिन जब बच्चों की बात आती है तो वह एक जानवर है! और तुम्हारी माँ यहाँ क्या लिखती है? - एए) हम सोए थे वही बिस्तर, लेकिन उसने मुझे छुआ नहीं! तब मुझे कुछ नहीं पता था। (टिप्पणी: बदमाश, बदमाश, बदमाश! - एए) मुझे नहीं पता था कि क्या और कैसे, और मैं उसका भी आभारी था कि उसने मुझे नहीं छुआ, मैं बच्चे के साथ बहुत थक गया था, मेरी पीठ हमेशा टिम पर झुकी हुई थी, एक महीने से दो खून बहे, मैंने किसी गर्लफ्रेंड से कुछ भी नहीं पूछा, उनमें से किसी ने भी कभी जन्म नहीं दिया, मैं पहला था और सोचा कि ऐसा होना चाहिए - (टिप्पणी: बेवकूफ तुम बेवकूफ हो, मैं अपनी माँ से कहूँगा, मैं तुरंत अनुमान लगाऊंगा कि बदमाश को डर है कि वह फिर से गर्भवती हो जाएगी! - ए.ए.) - और मैंने सोचा कि मुझे इसकी आवश्यकता थी, कि मैं नहीं कर सकता, और इसी तरह। वह मेरे बगल में सोया, खाया (टिप्पणियां अनावश्यक हैं - ए.ए.)
- चाय पीना (दर्द करना, पेशाब करना, नाक उठाना - ए.ए.)
- मुंडा (पसंदीदा शगल - ए.ए.)
- मैंने पढ़ा, मेरे टर्म पेपर और प्रयोगशाला के पेपर लिखे, फिर से सोया और चुपचाप खर्राटे लिए, और मैं उसे कोमलता और विश्वास से प्यार करता था और उसके पैरों को चूमने के लिए तैयार था - मुझे क्या पता था? मुझे क्या पता था? (गरीबों पर दया करो - एए) मुझे केवल एक ही मामला पता था, पहली बार जब उसने मुझे रात के खाने के बाद शाम को टहलने के लिए आमंत्रित किया, तब भी उज्ज्वल रातें थीं, हम चले, चले और घास के मैदान में गए, उसने मुझे क्यों चुना? दिन के दौरान हमने खेत में काम किया, आलू उठाए, और उसने कहा "क्या तुम शाम को खाली हो?", और मैंने कहा, "मुझे नहीं पता," हमने एक रिज में से एक पर अफवाह फैला दी, वह एक के साथ पिचफ़र्क, और मैं उसके पीछे कैनवास मिट्टियों में रेंगता था। धूप थी, और मेरी लेंका चिल्लाई: "अलीना, सावधान रहो!" मैंने चारों ओर देखा, एक कुत्ता मेरे बगल में खड़ा था और भोंक रहा था, और उसके पेट के नीचे कुछ भयानक फंस गया था। (तो, लड़कियों को सामूहिक खेत पर काम करने के लिए दें - एए) मैं वापस कूद गया, और साश्का ने कुत्ते पर अपना पिचकारी घुमाया। शाम को हम घास के मैदान में चढ़ गए, वह पहले अंदर गया और उसने मुझे अपना हाथ दिया, ओह, वह हाथ। मैं फुल की तरह चढ़ गया। और फिर वे मूर्खों की तरह बैठ गए, मैंने यह हाथ उससे छीन लिया, कोई जरूरत नहीं, बस। और अचानक उसके बगल में किसी ने सरसराहट की, उसने मुझे पकड़ लिया और मुझे नीचे झुका दिया, हम जम गए। उसने मुझे इस तरह ढँक दिया जैसे सामने की तरफ अपने शरीर से खतरे से बाहर हो ताकि कोई मुझे न देख सके। उन्होंने मुझे अपने बच्चे के रूप में संरक्षित किया। मैं बहुत अच्छा, गर्म और आरामदायक महसूस कर रहा था, मैं उसके पास गया, यह प्यार है, इसे फाड़ना पहले से ही असंभव था। वहाँ कौन आगे सरसराहट कर रहा था, मुझे पहले से ही परवाह नहीं थी, उसने कहा कि यह एक चूहा था। उसने मुझे समझाने की कोशिश की कि दर्द अगली बार गुजर जाएगा, चिल्लाओ मत, चुप रहो, तुम्हें ताकत हासिल करने, ताकत हासिल करने की जरूरत है, और मैंने बस उसके खिलाफ अपने हर कोशिका के साथ दबाव डाला। वह खूनी गंदगी में चढ़ गया, लत्ता में, जैसे उसने एक पंप के साथ मेरा खून पंप किया, मेरे नीचे का पुआल गीला था, मैं एक रबर के खिलौने की तरह मेरी तरफ एक छेद के साथ चिल्लाया, मुझे लगा कि उसने एक रात में सब कुछ करने की कोशिश की, जो मैंने हॉस्टल में दूसरों से पढ़ा और सुना, लेकिन मुझे परवाह नहीं थी, मैं उससे प्यार करता था और अपने बेटे की तरह उस पर दया करता था और डरता था कि वह चला जाएगा, वह थक गया था।
(अगर मेरा बेटा ऐसा होता! शब्द नहीं हैं - ए. ए.) -
नतीजतन, उन्होंने मुझसे कहा कि एक महिला से ज्यादा खूबसूरत कुछ भी नहीं है। और मैं अपने आप को उससे दूर नहीं कर सका, उसके कंधे, हाथ, पेट को सहलाते हुए, वह रोया और मेरे खिलाफ भी दबाया, यह बिल्कुल अलग एहसास था, अलग होने के बाद हमने एक दूसरे को पाया, हम जल्दी में नहीं थे, मैंने जवाब देना सीखा , मैं समझ गया था कि मैं उसे सही दिशा में ले जा रहा था, उसने कुछ हासिल करने की कोशिश की, उसकी तलाश की और अंत में उसे पाया, और मैं चुप था, सब कुछ
(बस, रुको! जैसा कि जापानी कवि ने लिखा था, एक हारमोनियम अकेला शिक्षक के लिए लाया गया था। हे बच्चों, बच्चों, तुम बढ़ते हो और देखभाल करते हो, तुम जीते हो, तुम सहते हो, एक विश्राम गृह में एक चाल्दा क्लीनर के शब्द, वह एक छड़ी के साथ निगल के घोंसले को फैलाओ ताकि वे पोर्च पर गंदगी न करें, एक छड़ी के साथ मैंने उसे वहां रखा और उसे पीटा, और एक चूजा बाहर गिर गया, काफी बड़ा)
दिल जोर से धड़क रहा था, और ऐसा लग रहा था जैसे वह
(छड़ी, छड़ी)
आनंद, इसे कहते हैं
(और क्या वह एक आदमी हो सकता है, कवि डोब्रिनिन के बेटे ने फोन पर नशे में कहा, एक लड़ाई के बाद जोर से सांस लेते हुए, क्या वह एक आदमी हो सकता है जिसे लूफै़ण की तरह फाड़ा जा रहा है, मुझे नहीं पता कि उसके पास कौन था मन)
- मैं इसे पढ़ने के लिए किसी से नहीं कहता
(बच्चे, पढ़ो मत! जब तुम बड़े हो जाओ, तब - ए। ए।)।
और फिर वह हाथापाई करने लगा, लेट गया, चिपक गया, अपने दांतों से कराहता हुआ, "sss-sss" फुसफुसाया, फूट-फूट कर रोने लगा, अपना सिर हिलाया ... और उसने कहा "मैं तुमसे प्यार करता हूँ।" (इसे ही मानवजाति दुर्बलता कहती है - एए) फिर वह सुबह की धुंधली रोशनी में लुढ़क गया, और मैं खड़ा हो गया, अपने खुद के एक खाली खोल की तरह, कांप रहा था, और कमजोर सूती पैरों पर मैंने सब कुछ उठाया।

निबंध पाठ:

जब मैं ल्यूडमिला पेत्रुशेव्स्काया के क्रूर यथार्थवाद के गद्य से परिचित हुआ, तो टाइम इज नाइट कहानी ने मुझ पर एक विशेष रूप से मजबूत भावनात्मक प्रभाव डाला, जिसमें, मेरी राय में, आधुनिक साहित्य की इस परंपरा का बहुत लगातार पता लगाया जाता है।
काम में एक फ्रेम रचना है और एक छोटी प्रस्तावना के साथ खुलती है, जिससे हम कहानी के मुख्य पाठ की उपस्थिति का इतिहास सीखते हैं। कथित तौर पर एक महिला ने लेखक को अपनी मां की पांडुलिपि पढ़ने के लिए कहा था। तो हमारे सामने कवयित्री अन्ना एंड्रियानोव्ना की डायरी दिखाई देती है, जो एक बड़े परिवार के जीवन की त्रासदी का खुलासा करती है।
कहानी में समय रात है, हम लगभग सभी मुख्य विषयों और उद्देश्यों को पाते हैं जो एल। पेट्रुशेवस्काया की कला में ध्वनि करते हैं: अकेलापन, पागलपन, बीमारी, पीड़ा, बुढ़ापा, मृत्यु।
उसी समय, हाइपरबोलिज़ेशन की विधि का उपयोग किया जाता है: मानव पीड़ा की चरम डिग्री को चित्रित किया जाता है, जीवन की भयावहता को एक केंद्रित रूप में प्रस्तुत किया जाता है, और कई प्राकृतिक-प्रतिकारक विवरण उत्पन्न होते हैं। इस प्रकार, हमें कहानी के नायकों की अघुलनशील रोजमर्रा की समस्याओं में पूरी तरह से डूबे रहने का आभास होता है।
यह मेरे दृष्टिकोण से गीत कवि, टाइम ऑफ नाइट के लिए है, जिसे सदमे गद्य के सबसे हड़ताली उदाहरणों में से एक माना जा सकता है, क्योंकि कई आलोचक एल। पेट्रुशेवस्काया के काम को परिभाषित करते हैं।

कहानी में पात्रों की दुनिया क्या है? यह कठिन जीवन परिस्थितियों का एक बंद चक्र है: एक तंग अपार्टमेंट जिसमें तीन पीढ़ियों के लोग रहते हैं, एक अस्थिर जीवन, सामाजिक असुरक्षा, विश्वसनीय जानकारी प्राप्त करने की असंभवता।
पेट्रुशेवस्काया उन जीवन स्थितियों और स्थितियों को दिखाता है जिनमें नायकों का अस्तित्व बंद है, और एक अजीबोगरीब तरीके से इन स्थितियों के संकेत मिलते हैं: खाली प्लेटों, रफ़ू लिनन, आधा पाव कलौंजी और पोलक सूप से लेकर गर्भपात, तलाक, परित्यक्त बच्चे, पागल बूढ़ी औरतें।
साथ ही, यह ध्यान दिया जा सकता है कि अन्ना एंड्रियानोव्ना की पांडुलिपि का पाठ अत्यंत शारीरिक है, यह व्यापक रूप से स्थानीय भाषा (पकड़ो, गड़गड़ाहट, प्रहार, चारों ओर प्रहार, पागल हो जाना, छीनना, आदि) और यहां तक ​​​​कि अपमानजनक शब्दावली (के बीच संवाद) का व्यापक रूप से उपयोग करता है। कवयित्री और उनकी बेटी, एंड्री की टिप्पणी) ...
मुझे ऐसा लग रहा था कि कहानी के नायकों की दुनिया में वास्तविक समय का कोई अंदाजा नहीं है। यह वह जगह है जहाँ, मुझे लगता है, इस काम के शीर्षक का एक अर्थ उठता है: रात के समय ऐसा महसूस नहीं होता है, जैसे कि यह जम जाता है। अन्ना एंड्रियानोव्ना, और एलेना, और आंद्रेई, जो क्षणिक समस्याओं से जीते हैं, रोजमर्रा के खंडहरों से, समय को महसूस नहीं करते हैं।
दूसरी ओर, रात गहन आध्यात्मिक जीवन का समय है, जो प्रतिबिंबों, यादों, आत्मनिरीक्षण से भरा हुआ है। रात में, कविता लिखी जाती है, डायरी रखी जाती है, जैसा कि कहानीकार करता है: रात में आप कागज और पेंसिल के साथ अकेले रह सकते हैं।
मेरे दृष्टिकोण से, रात का समय भी लालसा, अवसाद, आध्यात्मिक गंभीरता, नई समस्याओं और त्रासदियों की एक पूर्वाभास की कहानी में सभी पात्रों द्वारा निरंतर महसूस किया जाता है: तलवार की तरह हवा में लटका हुआ सब कुछ, हमारा पूरा जीवन , ढहने को तैयार। इसके अलावा, ऐसा लगता है कि पात्र लगातार अंधेरे में भटक रहे हैं, स्पर्श से आगे बढ़ रहे हैं। अय, अलीना, मेरी दूर की बेटी; मेरी गरीब, गरीब बेटी, अय, और अन्ना एंड्रियानोव्ना के उद्गार, मेरी राय में, पूरी कहानी का स्वर निर्धारित करते हैं।
इस प्रकार, पेट्रुशेवस्काया एक ऐसी दुनिया को दर्शाती है जिसमें एक व्यक्ति को अपने जीवन के मूल्य और अन्य लोगों के जीवन के बारे में पता नहीं है, यहां तक ​​​​कि उनके सबसे करीबी भी। इस काम में, हम अलगाव, प्रियजनों के अलगाव की एक भयानक स्थिति का निरीक्षण करते हैं: माता-पिता को बच्चों की आवश्यकता नहीं होती है, और इसके विपरीत। तो, अन्ना एंड्रियानोव्ना अपने बच्चों के बारे में लिखती है: उन्हें मेरे प्यार की ज़रूरत नहीं थी। बल्कि, वे मेरे बिना मर जाते, लेकिन साथ ही, मैंने व्यक्तिगत रूप से उनके साथ हस्तक्षेप किया।
अंत में, रात का समय अविश्वास की स्थिति है, ईश्वर के बिना एक दुनिया। इस मामले में, नरक को जीवन की निरंतरता के रूप में चित्रित किया गया है। यह मानव अस्तित्व का अंधकार और अंधकार है। आप कहानी के सभी पात्रों के विश्वदृष्टि में एक धार्मिक सिद्धांत की अनुपस्थिति को देख सकते हैं। केवल कथाकार के पास ही यह विचार है, और वह भी अस्पष्ट और अनिश्चित है। और केवल डायरी के अंत में वह सभी से क्षमा मांगती है और सीधे भगवान को संबोधित करती है: भगवान !!! बचाओ और दया करो!
मन की यह स्थिति निराशा के विचारों, अस्तित्व के अंत को प्रेरित करती है। मेरा जीवन खत्म हो गया है, अन्ना एंड्रियानोव्ना कई बार घोषणा करते हैं। इस तरह के प्रतिबिंब असीम रूप से भिन्न होते हैं और पूरी कहानी का विषय बन जाते हैं। कितनी जल्दी सब कुछ फीका पड़ जाता है, कितनी बेबसी से खुद को आईने में देखना! तुम वही हो, लेकिन पहले से ही सब कुछ ...; ... हिमस्खलन कैसे जीवन को पिघलाने लगा, कहानीकार पछताता है। उसने अपनी पूँछ पीटा और तड़प रही थी, इसलिए लाक्षणिक रूप से वह जीवन में अपनी स्थिति को परिभाषित करती है।
इस अंतहीन पीड़ा के लिए कौन दोषी है? अन्ना एंड्रियानोव्ना सबसे सरल व्याख्या पाते हैं: हे धोखेबाज प्रकृति! बहुत अच्छे! किसी कारण से उसे इस पीड़ा की आवश्यकता है, यह भयावहता, रक्त, बदबू, पसीना, बलगम, ऐंठन, प्यार, हिंसा, दर्द, रातों की नींद हराम, कड़ी मेहनत, जैसे सब कुछ ठीक है! लेकिन नहीं, और सब कुछ फिर से खराब है।
यह ध्यान दिया जा सकता है कि इस काम में घटनाओं को प्रस्तुत करने का तरीका भी पेट्रुशेव्स्काया के कलात्मक तरीके के लिए विशिष्ट है। इसलिए, अन्ना एंड्रियानोव्ना की पांडुलिपि के पाठ में, अक्सर कोई कारण संबंध नहीं होते हैं, पात्रों के कार्यों की तार्किक व्याख्या होती है। मुझे ऐसा लगता है कि वर्णित घटनाओं की धारणा की भयावहता को बढ़ाने के उद्देश्य से ऐसा किया गया है।
कहानी के पात्रों के विकास की कमी एक ही उद्देश्य की पूर्ति करती है। उदाहरण के लिए, हम नहीं जानते कि अन्ना एंड्रियानोव्ना कौन सी कविताएँ लिखती हैं। यह समझना मुश्किल है कि अलीना वास्तव में किससे प्यार करती है और उसने अपने बेटे को क्यों छोड़ दिया, लेकिन वह खुद दो अन्य बच्चों की परवरिश कर रही है। यह पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है कि उसका भाई एंड्री जेल में क्यों था।
इसी समय, यह ध्यान दिया जा सकता है कि पात्रों की एक निश्चित योजनाबद्धता उन्हें सामान्यीकृत प्रकार, सार्वभौमिक छवियां बनाती है। उदाहरण के लिए, हमारे सामने एक निर्दोष पीड़ित की छवि दिखाई देती है, जिसमें कहानी के लगभग सभी नायक खुद को पाते हैं।
तो, आंद्रेई अपने सच्चे, लेकिन कमजोर स्वभाव का शिकार है, * एक पीड़ित जिसने आठ दोस्तों को अपनी छाती से ढक लिया। तीमुथियुस पारिवारिक कलह का, भूख का आहार, आंसुओं से भरा हुआ एक बच्चा है। अलीना उन बेवफा आदमियों का शिकार है जिन्होंने उसे छोड़ दिया। एना एंड्रियानोव्ना खुद रोजमर्रा की परिस्थितियों और अपने जीवन के विचारों की शिकार हैं। आप अधिक विशिष्ट मानव प्रकारों को भी नामित कर सकते हैं: एक अनाथ (टिमोफ़े), एक परिवार की माँ (अन्ना एंड्रियानोव्ना और अलीना इस छवि के विपरीत), एक क्षमाशील (एलेना), एक बहिष्कृत (एंड्रे)।
यह स्केचनेस पात्रों की अस्पष्टता, उनके पात्रों के सार की एक अलग समझ को भी निर्धारित करता है। उदाहरण के लिए, अलीना वास्तव में एक मूर्ख महिला और एक बुरी माँ कौन है? या एक असंतुष्ट व्यक्ति जो प्यार और समझ की तलाश में है और इसलिए पीड़ित है? या शायद यह सिर्फ एक साहसी, एक अदम्य स्वभाव, रोमांच का प्यासा है? हम स्पष्ट रूप से इन सवालों का जवाब नहीं दे सकते हैं और नायिका का एक वस्तुनिष्ठ मूल्यांकन दे सकते हैं।
हालाँकि, कहानी में सबसे कठिन चरित्र मुझे स्वयं कथावाचक लगता है। मुझे उसके बारे में सबसे विवादास्पद छाप मिली। क्या यह एक महिला है जिसने अपने परिवार के लिए अपना सब कुछ बलिदान कर दिया, या एक बदकिस्मत कवयित्री-ग्राफोमैनियाक (एलेना की परिभाषा के अनुसार) जिसने अपने बच्चों को दुखी किया?
प्रथम दृष्टया पहली परिभाषा सत्य प्रतीत होती है। हालांकि, डायरी की कम पंक्तियों के पीछे, अन्ना एंड्रियानोव्ना की दूसरी प्रकृति भी प्रकट होती है: एक मानसिक रूप से असंतुलित महिला, एक निरंकुश व्यक्ति जो चोरी करता है और अपनी बेटी की डायरी पढ़ता है, दरवाजे के नीचे उसकी टेलीफोन बातचीत पर छिप जाता है। वह लगभग गर्व के साथ यह घोषणा करती है: सारी खबर मेरी थी।
कहानी के लगभग सभी अन्य पात्रों के प्रति अन्ना एंड्रियानोव्ना का नकारात्मक रवैया भी चिंताजनक है। जिस तरह से वह अपनी डायरी में उनका वर्णन करती है, उससे यह स्पष्ट होता है। उदाहरण के लिए, गोरिल्ला के शरीर विज्ञान से परिचित व्यक्ति का पति; नामित राहगीर गंदा, पसीने से तर है; अपनी माँ कोबरा; बेटी शोर मचाती आंटी है; बेटी की सहेली मूंछों वाला लोहार है; बेटी का पति बदमाश और बदमाश है।
उसी समय, हमें फिर से जीवन चक्र, स्थितियों और परिस्थितियों की पुनरावृत्ति का एक विचार आता है। इसलिए, अन्ना एंड्रियानोव्ना की माँ ने अपने पति को परजीवी और चकमा देने वाला कहा।
कथाकार का मानसिक स्वास्थ्य भी संदेह पैदा करता है। तो, एक घोड़े के लिए गोलियों के साथ एक अजीब कहानी, जिसे अन्ना एंड्रियानोव्ना ने खुद वर्णित किया है, उसमें मतिभ्रम की संभावित उपस्थिति को इंगित करता है। उसके पागलपन पर

जुलूस इशारा कर रहा है और कहानी के अंत में मनोरोग अस्पताल के आदेश: आपको खुद की जरूरत है, आपको पागलखाने जाने की जरूरत है !; हाँ, आपको सिरिंज वाले डॉक्टर की ज़रूरत है!
सामान्य तौर पर, बीमारी और पागलपन का विषय एल। पेट्रुशेव्स्काया के गद्य की विशिष्टता है। टाइम इज नाइट कहानी में, यह विषय अपने अंतिम विकास तक पहुँचता है। रोग नायकों की स्वाभाविक अवस्था है। उनमें से प्रत्येक पर न केवल आध्यात्मिक पीड़ा, बल्कि शारीरिक पतन की मुहर भी है। सिज़ोफ्रेनिया पूरे परिवार का पैतृक अभिशाप है। लिटिल टिमोफ़े की नानी और अन्ना एंड्रियानोव्ना की माँ इस बीमारी से पीड़ित हैं। अलीना डिस्पेंसरी में पंजीकृत है।
हालांकि, मुझे लगता है कि बीमारी का मकसद यहां एक अधिक दार्शनिक, विस्तृत अर्थ प्राप्त करता है: पूरी दुनिया आध्यात्मिक रूप से बीमार है, लेकिन लोग इसे नहीं देखते और समझते नहीं हैं। वर्णनकर्ता ने ठीक ही सुझाव दिया है कि अस्पताल के बाहर और भी बहुत से पागल हैं। साथ ही, उनका मानना ​​​​है कि जीवन में मुख्य चीज प्यार है। एना एंड्रियानोव्ना, विरोधाभासी रूप से, अपनी बदकिस्मत बेटी, बेटे, पोते, माँ से प्यार करती थी, और इसे अपने तरीके से समझाती है: प्रकृति का इरादा यही है, प्यार करना।
तो टाइम फॉर नाइट कहानी में एक भयानक, कष्टदायक, क्रूर दुनिया को दिखाया गया है, मानवीय संबंधों के विपरीत पक्ष को दर्शाया गया है। हालाँकि, मनुष्य के पापी सार को उजागर करते हुए, एल। पेट्रुशेवस्काया, उसकी नायिका की तरह, फिर भी अपने पाठक से प्यार करती थी। मेरी राय में, इस तरह यह असामान्य लेखक हमें अपने स्वयं के जीवन के अंतर्विरोधों का एहसास कराता है और हमें दुनिया में अपनी स्थिति को समझने के लिए प्रोत्साहित करता है: ... मोटा, झबरा, गंदा, अपने होश में आओ, लोग! आप कीड़ों की तरह हैं, लेकिन आप प्यार की मांग करते हैं ...
मेरी राय में, लेखक पूरी तरह सफल रहा है!

"टाइम इज नाइट" का कॉपीराइट इसके लेखक का है। सामग्री का हवाला देते समय, हाइपरलिंक को इंगित करना अनिवार्य है

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परिचय

अध्याय 1. कला स्थान और समय की श्रेणी के माध्यम से साहित्यिक कार्यों का अध्ययन करने की संभावनाएं

1.1 एम.एम. के विचार कलात्मक स्थान और समय की श्रेणियों के माध्यम से साहित्यिक कार्यों के अध्ययन में बख्तिन। क्रोनोटोप अवधारणा

1.2 अंतरिक्ष और समय की श्रेणियों के माध्यम से कला के कार्यों के अध्ययन के लिए संरचनावादी दृष्टिकोण

1.3 वी। टोपोरोव, डी। लिकचेव और अन्य के साहित्यिक अनुभव में कलात्मक स्थान और समय का अध्ययन करने के तरीके

अध्याय 2. एल पेट्रुशेवस्काया द्वारा कहानियों के स्थानिक-समय के संगठन की विशेषताएं

2.1 रहने की जगह के मुख्य शीर्ष के रूप में अपार्टमेंट

2.2 प्राकृतिक अंतरिक्ष की संरचना और शब्दार्थ

निष्कर्ष

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परिचय

ल्यूडमिला स्टेफानोव्ना पेट्रुशेवस्काया एक आधुनिक गद्य लेखक, कवि, नाटककार हैं। वह तात्याना टॉल्स्टया, ल्यूडमिला उलित्स्काया, विक्टोरिया टोकरेवा, विक्टर पेलेविन, व्लादिमीर माकानिन और अन्य जैसे आधुनिक लेखकों के बराबर है। यह एक ही पंक्ति में खड़ा है - और एक ही समय में अपने तरीके से बाहर खड़ा है, निश्चित रूप से, इस पंक्ति से बाहर, किसी कठोर ढांचे में फिट नहीं है और वर्गीकरण के अधीन नहीं है।

ल्यूडमिला पेत्रुशेव्स्काया द्वारा पहले प्रकाशनों की उपस्थिति ने आधिकारिक आलोचना की तीव्र अस्वीकृति का कारण बना। देश के राजनीतिक और सांस्कृतिक जीवन में महत्वपूर्ण बदलाव के बाद, 1980 के दशक के उत्तरार्ध में लेखक को पहचान और प्रसिद्धि मिली। 1992 में, उनके उपन्यास टाइम फॉर नाइट को बुकर पुरस्कार के लिए नामांकित किया गया था। उनकी साहित्यिक गतिविधि के लिए, पेट्रुशेवस्काया को अंतर्राष्ट्रीय पुश्किन पुरस्कार, द बॉल ऑफ द लास्ट मैन की पुस्तक के लिए मॉस्को-पेन पुरस्कार से सम्मानित किया गया, और अंत में, उन्होंने ट्राइंफ पुरस्कार जीता। इस सभी प्रीमियम वैभव के बावजूद, ल्यूडमिला पेत्रुशेवस्काया उन कुछ रूसी गद्य लेखकों में से एक हैं जो अपने लेखन की गति या गुणवत्ता को धीमा किए बिना काम करना जारी रखते हैं।

हमारे लिए यह महत्वपूर्ण है कि पेत्रुशेव की कहानियों के केंद्र में एक व्यक्ति है जो एक विशेष समय और स्थान में रहता है। लेखक समृद्ध अपार्टमेंट और औपचारिक स्वागत से दूर एक दुनिया दिखाता है। वह एक अजीब जीवन दर्शाती है जिसमें कोई अर्थ नहीं है। अपनी कहानियों में, वह अपने स्वयं के कानूनों के अनुसार एक स्वायत्त, मौजूदा दुनिया बनाती है, जो अक्सर अपने निवासियों की इस दुनिया के भीतर विनाशकारी और निराशाजनक स्थिति से भयानक होती है। तदनुसार, उसकी कलात्मक दुनिया के अनुपात-लौकिक प्रतिमानों के अध्ययन के माध्यम से पेट्रुशेवस्काया के काम तक पहुंच हमें बेहद आशाजनक लगती है। उपरोक्त सभी से यह निम्नानुसार है प्रासंगिकताहमारी अनुसंधानएनिया।

गद्य लेखक और नाटककार ल्यूडमिला पेत्रुशेवस्काया के काम ने पाठकों और साहित्यिक आलोचकों के बीच जीवंत विवाद पैदा कर दिया, जैसे ही उनकी रचनाएँ मोटी पत्रिकाओं के पन्नों पर छपीं। तब से तीस साल से अधिक समय बीत चुका है, और इस समय के दौरान उनके काम की कई व्याख्याएँ प्रकाशित हुई हैं: पुस्तक समीक्षा, वैज्ञानिक और पत्रकारिता लेख। अपने आलोचनात्मक आकलन में, लेखक को लगभग "रूसी चेर्नुखा के पूर्वज" से हाल के दशकों के साहित्य के मान्यता प्राप्त क्लासिक तक जाना तय था। पेट्रुशेवस्काया को मिली मान्यता के बावजूद, पहले प्रकाशनों से लेखक के साथ उनके कार्यों के बारे में विवाद आज भी जारी है। शोध का मुख्य निकाय पत्रिका और समाचार पत्र आलोचना है।

इस लेखक के काम का गंभीर अध्ययन अपेक्षाकृत हाल ही में (1990 के दशक - 2000 के दशक की शुरुआत में) सामने आया, जबकि व्यक्तिगत प्रकाशन एक दर्जन साल पहले, 1980 के दशक के अंत में, पहली रचना प्रकाशित होने के बाद दिखाई देने लगे। ए। कुरालेख ए। कुरालेख ए। जीवन और एल। पेट्रुशेवस्काया के गद्य में होने के कारण पेट्रुशेवस्काया की रचनात्मकता // साहित्यिक समीक्षा के अध्ययन में बदल गया। - एम।, 1993। - नंबर 5. - एस। 63 -67। , एल। पैन पैन एल। एक साक्षात्कार के बजाय, या एल। पेट्रुशेवस्काया के गद्य को पढ़ने का अनुभव। साहित्यिक जीवन से कोसों दूर

महानगर // स्टार। - एसपीबी।, 1994. - नंबर 5. - पी। 197 - 202, एम। लिपोवेटस्की, लिपोवेटस्की एम। त्रासदी और आप कभी नहीं जानते कि और क्या // नई दुनिया। - एम।, 1994. - नंबर 10. - पी। 229 - 231।, एल। लेबेदुशकिना लेबेदुशकिना ओ। राज्यों और अवसरों की पुस्तक // लोगों की मित्रता। - एम।, 1998. - नंबर 4. - पीपी। 199 - 208।, एम। वासिलीवा एम। वासिलीवा यह हुआ // लोगों की दोस्ती। - एम।, 1998। - नंबर 4. - पीपी। 208 - 217। एट अल। अधिकांश अध्ययनों में, एल। पेत्रुशेव्स्काया के गद्य को समकालीन गद्य लेखकों जैसे वाई। ट्रिफोनोव के काम के संदर्भ में माना जाता है, वी। माकानिन, टी। टॉल्स्टया और अन्य। , और लेखक की रचनात्मक विरासत के सबसे अधिक शोधित पहलुओं में "छोटे आदमी" का विषय और छवि शामिल है, अकेलेपन, मृत्यु, भाग्य और भाग्य के विषय, की छवि की ख़ासियत परिवार, दुनिया के साथ एक व्यक्ति का रिश्ता और कुछ अन्य। यह उल्लेखनीय है कि, हालांकि एल। पेट्रुशेव्स्काया के कार्यों में कलात्मक स्थान और समय का विशेष रूप से अध्ययन नहीं किया गया था, कई आलोचकों और वैज्ञानिकों ने इस विशेष स्तर की कविताओं के अध्ययन की संभावनाओं की ओर इशारा किया। इसलिए, उदाहरण के लिए, ई। शचेग्लोवा ने अपने लेख "ए सफ़रिंग मैन" में पेत्रुशेव्स्काया के कट्टरपंथियों के बारे में बात की और अपनी कलात्मक दुनिया के स्थानिक-लौकिक प्रतिमान की विशेषताओं पर ध्यान केंद्रित किया। वह लिखती हैं कि लेखक, सबसे कठिन रोज़मर्रा की परिस्थितियों के एक समूह को पुन: प्रस्तुत करते हुए, एक व्यक्ति को नहीं, बल्कि ठीक इन परिस्थितियों को, उसकी आत्मा को उसके पापी शारीरिक खोल के रूप में नहीं दर्शाता है। इस लेख का लेखक नोट करता है: “उसका आदमी ब्लैक होल की तरह परिस्थितियों के अंधेरे में गिर जाता है। इसलिए, जाहिरा तौर पर, लेखक की संचय की लत लक्षणये परिस्थितियाँ - खाली प्लेटों, छिद्रों और सभी प्रकार के दागों से और अनगिनत तलाक, गर्भपात और परित्यक्त बच्चों के साथ समाप्त होती हैं। पुनरुत्पादित संकेत, मुझे सीधे, उपयुक्त, निडर और विशेष रूप से पहचानने योग्य कहना चाहिए, क्योंकि हम सभी एक ही दर्दनाक और दमनकारी जीवन में रहते हैं, लेकिन, अफसोस, शायद ही कभी कुछ (अधिक सटीक, कोई) सार्थक प्रकट करते हैं के बाद"[शचेग्लोवा 2001: 45]।

इस दिशा में दिलचस्प है एन.वी. कबलुकोवा "लुडमिला पेत्रुशेव्स्काया द्वारा नाटक की कविता"। शोधकर्ता ने नोट किया कि अंतरिक्ष और समय की श्रेणियां, न केवल नाटक में, बल्कि समग्र रूप से रचनात्मकता में भी इस प्रकार हैं: "कलात्मक स्थान का शब्दार्थ एक व्यक्ति में वास्तविकता की भावना के नुकसान को निर्धारित करता है। सोवियत युग, वास्तविकता के विनाश की ओर अग्रसर; रोज़मर्रा के सामाजिक-प्राकृतिक स्थानों के पदानुक्रम का उल्लंघन किया जाता है; भौतिक-उद्देश्यपूर्ण वातावरण के मूल्य जिसमें यह प्रतीत होता है कि आधुनिक मनुष्य विसर्जित है (एक बेजान जीवन) विकृत है; मौलिक आधुनिक सभ्यता में एक व्यक्ति की जड़ता है - वास्तविकता के स्थानों में आंदोलन ”[काब्लुकोवा 2003: 178]। ओए कुज़्मेंको, लेखक के गद्य में कहानी कहने की परंपराओं का अध्ययन करते हुए, पेट्रुशेव्स्काया सूक्ष्म जगत में "उसकी" और "विदेशी" दुनिया के अध्ययन के लिए एक अलग पैराग्राफ समर्पित करते हैं।

एक लेखक के काम में स्थान और समय की श्रेणियों का अध्ययन करते हुए, शोधकर्ता अक्सर अपना ध्यान दहलीज स्थितियों पर केंद्रित करते हैं। तो एम। लिपोवेटस्की ने अपने लेख "ट्रैजेडी एंड यू नेवर नेवर नेवर व्हाट व्हाट" में नोट किया कि जीवन और मृत्यु के बीच की दहलीज ल्यूडमिला पेत्रुशेव्स्काया के गद्य का सबसे स्थिर अवलोकन डेक है। "इसका मुख्य टकराव एक बच्चे का जन्म और एक व्यक्ति की मृत्यु है, जो एक नियम के रूप में, अविभाज्य संलयन में दिया गया है। यहां तक ​​​​कि पूरी तरह से गुजरने वाली स्थिति को चित्रित करते हुए, पेट्रुशेवस्काया, सबसे पहले, इसे अभी भी एक दहलीज बनाता है, और दूसरी बात, अनिवार्य रूप से इसे ब्रह्मांडीय कालक्रम में रखता है। एक विशिष्ट उदाहरण कहानी "डियर लेडी" है, जो वास्तव में, असफल प्रेमियों, एक बूढ़े आदमी और एक युवा महिला के बिदाई के एक मूक दृश्य का वर्णन करती है: "और फिर एक कार, अग्रिम में आदेश दिया गया, आया, और सब कुछ समाप्त हो गया, और पृथ्वी पर उसकी उपस्थिति की समस्या बहुत देर से और बहुत जल्दी गायब हो गई। वह - और सब कुछ गायब हो गया, सितारों के चक्कर में गायब हो गया, जैसे कि कुछ भी नहीं हुआ था ”” [लिपोवेटस्की एक्सएनयूएमएक्स: 1 98]।

साहित्यिक आलोचक और साहित्यिक आलोचक अक्सर अपने कार्यों में काव्य के तत्वों की ओर रुख करते हैं, जिसके माध्यम से वे ल्यूडमिला पेत्रुशेव्स्काया की कलात्मक दुनिया को चित्रित करने के तरीकों की परिभाषा और लेखक की सौंदर्य स्थिति को समझने वाले विश्वदृष्टि के तरीकों तक पहुंचने की कोशिश करते हैं। हमारे दृष्टिकोण से, यह कलात्मक स्थान और समय की श्रेणियों के माध्यम से है कि कोई लेखक पेट्रुशेवस्काया की कलात्मक दुनिया को समझ सकता है, उसके नायक की त्रासदियों के मूल कारणों को देख सकता है।

क्रमश, नवीनताहमारा काम, सबसे पहले, एक विशेष अध्ययन के पैमाने पर कलात्मक स्थान और समय की श्रेणियों के माध्यम से पेट्रुशेव्स्काया की कलात्मक दुनिया की विशेषताओं का अध्ययन करने के प्रयास से निर्धारित होता है; दूसरे, एल। पेट्रुशेवस्काया के नायकों की दुनिया के कानूनों की व्याख्या के "उसके" संस्करण की पेशकश करने के लिए।

वस्तुशोध एल। पेट्रुशेवस्काया के "ओन सर्कल" (1979), "द वे ऑफ सिंड्रेला" (2001), "कंट्री" (2002), "टू द ब्यूटीफुल सिटी" (2006) और अन्य के रूप में ऐसे काम बन गए हैं, जो पहले से ही नामों में हैं। जिनमें स्थानिक-अस्थायी प्रकृति के चित्र हैं। इसके अलावा, किसी वस्तु को चुनने में, हमें इस तथ्य से निर्देशित किया गया था कि हमने सबसे विशिष्ट स्थितियों के साथ काम किया जो पेट्रुशेवस्काया के पात्रों की स्थानिक सीमाओं, दुनिया के साथ उनके संबंधों की विशेषता है।

विषयअनुसंधान कार्यों के स्थानिक-अस्थायी संगठन का स्तर है, अर्थात। कला के काम के रूप और सामग्री के वे सभी तत्व जो इस पहलू में लेखक की कलात्मक दुनिया की बारीकियों को प्रकट करना संभव बनाते हैं।

लक्ष्यकाम में एल। पेट्रुशेवस्काया की कहानियों में कलात्मक दुनिया के स्थानिक-अस्थायी संगठन की विशेषताओं की पहचान करना शामिल है। लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए निम्नलिखित को हल करना आवश्यक है कार्य:

· एल। पेट्रुशेवस्काया के कार्यों में कलात्मक स्थान और समय के संगठन की ख़ासियत को प्रकट करने के लिए विश्लेषण के परिणामस्वरूप - "देश", "द वे ऑफ सिंड्रेला", "हैप्पी एंड", आदि कहानियां;

एल. पेट्रुशेवस्काया की कहानियों में मुख्य कालक्रम के शब्दार्थ का वर्णन करें;

· कलात्मक स्थान और समय की बारीकियों पर विचार करना, जो एल. पेट्रुशेवस्काया के विश्व मॉडलिंग का आधार हैं।

सैद्धांतिक और पद्धतिगत आधारयह शोध मुख्य रूप से एमएम बख्तिन, यूएम लोटमैन, डीएस लिकचेव, वीएन टोपोरोव के कार्यों से बना है, जिसमें कलात्मक स्थान और समय के अध्ययन के साथ-साथ घरेलू आलोचकों और साहित्यिक आलोचकों के अध्ययन के सामान्य सैद्धांतिक और पद्धति संबंधी मुद्दे हैं। एल। पेट्रुशेवस्काया और उनकी पीढ़ी के लेखकों (एम। लिपोवेट्स्की, ए। कुरालेख, एल। लेबेदुशकिना, आदि) के काम के लिए समर्पित माना जाता है।

हम अपने शोध के मुख्य तरीकों को प्रणालीगत-समग्र, संरचनात्मक, पाठ संबंधी और तुलनात्मक-टाइपोलॉजिकल दृष्टिकोण मानते हैं; कार्य की प्रक्रिया में, हम प्रेरक विश्लेषण के तत्वों का उपयोग करते हैं।

व्यावहारिक मूल्यकार्य में बीसवीं शताब्दी के रूसी साहित्य में पाठ और वैकल्पिक कक्षाओं में एक भाषा शिक्षक की व्यावसायिक गतिविधि में प्राप्त शोध परिणामों के संभावित अनुप्रयोग शामिल हैं।

प्रशंसापरिणाम "मेंडेलीव रीडिंग्स" (2010) में किए गए थे, इस काम की सामग्री छात्र वैज्ञानिक पत्रों के संग्रह में प्रकाशित हुई थी, और साहित्य में पाठ्येतर गतिविधियों की तैयारी और संचालन में राज्य अभ्यास के दौरान भी इस्तेमाल किया गया था (ग्रेड 10) )

कार्य संरचना... अंतिम योग्यता कार्य में एक परिचय, दो अध्याय, एक निष्कर्ष और प्रयुक्त साहित्य की एक सूची (51 शीर्षक), एक परिशिष्ट शामिल है, जहां कक्षा 11 में छात्रों के लिए एक पाठ्येतर पठन पाठ विकसित करने का प्रस्ताव है।

अध्याय 1. कला स्थान और समय की श्रेणी के माध्यम से साहित्यिक कार्यों का अध्ययन करने की संभावनाएं

जैसा कि आप जानते हैं, साहित्य के प्रत्येक कार्य में बाहरी रूप (पाठ, भाषण स्तर) के माध्यम से, कार्य का आंतरिक रूप निर्मित होता है - लेखक और पाठक के दिमाग में मौजूद कलात्मक दुनिया, वास्तविक वास्तविकता को प्रिज्म के माध्यम से दर्शाती है रचनात्मक इरादा (लेकिन इसके समान नहीं)। किसी कार्य की आंतरिक दुनिया के सबसे महत्वपूर्ण मानदंड कलात्मक स्थान और समय हैं।

बीसवीं शताब्दी के प्रारंभ में स्थान और समय की श्रेणियों में साहित्यकारों की रुचि स्वाभाविक थी। उस समय तक, ए आइंस्टीन का "सापेक्षता का सिद्धांत" पहले ही बन चुका था, न केवल वैज्ञानिक, बल्कि दार्शनिक भी इस समस्या में रुचि रखते थे। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि अंतरिक्ष और समय की श्रेणियों में रुचि न केवल विज्ञान और प्रौद्योगिकी के विकास, भौतिकी में खोजों, सिनेमा के उद्भव आदि के कारण थी, बल्कि मनुष्य के अस्तित्व के वास्तविक तथ्य के कारण भी थी। दुनिया, जिसका अंतरिक्ष और समय में विस्तार है।

कलात्मक संस्कृति के संज्ञान के परिप्रेक्ष्य में इन श्रेणियों में रुचि धीरे-धीरे उत्पन्न होती है। इस संबंध में, दार्शनिकों और कला समीक्षकों के कार्यों का बहुत महत्व था (उदाहरण के लिए, पीए फ्लोरेंसकी की पुस्तक "कला के कार्यों में स्थानिकता और समय का विश्लेषण", 1924/1993)। कला के कार्यों के काव्य के तत्वों के रूप में इन श्रेणियों के अध्ययन में मौलिक विचार एम.एम. द्वारा विकसित किए गए हैं। बख्तिन। उन्होंने वैज्ञानिक प्रचलन में "कालक्रम" शब्द का परिचय दिया, जो कलात्मक स्थान और समय के अंतर्संबंध को दर्शाता है, उनका "सामंजस्य", एक साहित्यिक कार्य में पारस्परिक कंडीशनिंग।

60 और 70 के दशक में। बीसवीं शताब्दी में, समस्या में साहित्यिक आलोचकों की रुचि बढ़ रही है, विभिन्न स्कूलों और परंपराओं के प्रतिनिधि इसमें लगे हुए हैं। उदाहरण के लिए, संरचनावाद की मुख्यधारा में, यू.एम. लोटमैन। कलात्मक स्थान और समय की प्रकृति पर विशेष खंड डी.एस. द्वारा पुस्तक में दिखाई देते हैं। प्राचीन रूसी साहित्य की कविताओं पर लिकचेव। टोपोरोव वी.एन., एम.एम. स्टेबलिन-कामेंस्की, एएम प्यतिगोर्स्की। मिथक के माध्यम से अनुपात-लौकिक प्रतिमानों की व्याख्या करने की प्रवृत्ति भी वी.ई. मिलेटिंस्की, जो पौराणिक परंपरा को जारी रखते हैं।

आधुनिक शोध में, एमएम बख्तिन के विचारों का सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता है (उनके "कालक्रम" ने अत्यधिक लोकप्रियता हासिल की है), कलात्मक स्थान की श्रेणी के माध्यम से साहित्यिक ग्रंथों का अध्ययन करने का लोटमैन का अनुभव, और कलात्मक दुनिया की स्थानिक-लौकिक विशेषताओं का अध्ययन करने के लिए एक दृष्टिकोण। पौराणिक कथाओं की मुख्यधारा में भी व्यापक है।

1.1 एम.एम. के विचार कलात्मक स्थान और समय की श्रेणियों के माध्यम से साहित्यिक कार्यों के अध्ययन में बख्तिन। क्रोनोटोप अवधारणा

एम.एम. के लिए कला के एक काम में कैद बख्तिन के स्थानिक और लौकिक प्रतिनिधित्व, एक तरह की एकता का गठन करते हैं। लौकिक और स्थानिक संबंधों का आवश्यक अंतर्संबंध, साहित्य में कलात्मक रूप से महारत हासिल, एम.एम. बख्तिन ने इसे "कालक्रम" कहा (जिसका शाब्दिक अर्थ है "समय-स्थान")। यह शब्द गणितीय प्राकृतिक विज्ञान में प्रयोग किया जाता है, और आइंस्टीन के सापेक्षता के सिद्धांत के आधार पर पेश किया गया था और इसकी पुष्टि की गई थी। विद्वान ने इसे लगभग एक रूपक के रूप में साहित्यिक आलोचना में स्थानांतरित कर दिया; अंतरिक्ष और समय की निरंतरता (अंतरिक्ष के चौथे आयाम के रूप में समय) की अभिव्यक्ति इसमें महत्वपूर्ण है। कालक्रम को उनके द्वारा साहित्य की औपचारिक रूप से सार्थक श्रेणी के रूप में समझा जाता है।

साहित्यिक और कलात्मक कालक्रम में, स्थानिक और लौकिक संकेत एक सार्थक और ठोस पूरे में विलीन हो जाते हैं।: “यहाँ समय गाढ़ा होता है, सघन होता जाता है, कलात्मक रूप से दिखाई देता है; अंतरिक्ष तेज हो गया है, समय, साजिश, इतिहास के आंदोलन में खींचा गया है। अंतरिक्ष में समय के संकेत प्रकट होते हैं, और अंतरिक्ष को समय से समझा और मापा जाता है ”[बख्तिन 2000: 10]।

क्रोनोटोप, एम.एम. के अनुसार। बख्तिन, कई महत्वपूर्ण कलात्मक कार्य करता है। तो, यह अंतरिक्ष और समय के उत्पाद में छवि के माध्यम से है युग स्पष्ट और दृश्य हो जाता है,जिसे कलाकार सौंदर्य की दृष्टि से समझता है, जिसमें उसके नायक रहते हैं। साथ ही, क्रोनोटोप दुनिया की भौतिक छवि को पर्याप्त रूप से कैप्चर करने पर केंद्रित नहीं है, यह है व्यक्ति-उन्मुख: यह व्यक्ति को घेरता है, प्रतिबिंबित करता हैएदुनिया के साथ उनके संबंध, अक्सर अपने आप में फारसी के आध्यात्मिक आंदोलनों को दर्शाते हैंहेदबाव डालना, सही या गलत चुनाव का अप्रत्यक्ष मूल्यांकन बनना,तथानायक क्या जानना चाहता है, उसके साथ उसका मुकदमा है या नहींतथाव्यक्तिगत . के बीच सामंजस्य की प्राप्ति, प्राप्ति या अप्राप्यताहेस्टू और शांति।इसलिए, अलग-अलग स्थानिक-अस्थायी चित्र और कार्यों के कालक्रम हमेशा में किए जाते हैं आत्म मूल्य भावना.

प्रत्येक संस्कृति समय और स्थान को अपने तरीके से समझती है। कलात्मक स्थान और समय की प्रकृति समय और स्थान के बारे में उन विचारों को दर्शाती है जो रोजमर्रा की जिंदगी में, विज्ञान में, धर्म में, एक विशेष युग के दर्शन में विकसित हुए हैं। एम। बख्तिन ने मुख्य टाइपोलॉजिकल अनुपात-अस्थायी मॉडल की जांच की: क्रॉनिकल क्रोनोटोप, साहसी, जीवनी, आदि। कालक्रम के चरित्र में उन्होंने कलात्मक सोच के प्रकारों का अवतार देखा। इस प्रकार, बख्तिन के अनुसार, परंपरावादी (प्रामाणिक) संस्कृतियों में एक महाकाव्य कालक्रम का प्रभुत्व होता है, जो छवि को आधुनिकता से एक पूर्ण और दूर की किंवदंती में बदल देता है, जबकि अभिनव और रचनात्मक (गैर-मानक) संस्कृतियों में, एक उपन्यास कालक्रम हावी होता है, जीने पर केंद्रित होता है एक अधूरे के साथ संपर्क, वास्तविकता बनना। इसके बारे में एम.एम. बख्तिन ने अपने काम "एपिक एंड नॉवेल" में विस्तार से लिखा है।

बख्तिन के अनुसार, साहित्य में वास्तविक और ऐतिहासिक कालक्रम में महारत हासिल करने की प्रक्रिया जटिल और रुक-रुक कर थी: उन्होंने कालक्रम के कुछ विशिष्ट पहलुओं में महारत हासिल की जो कि ऐतिहासिक परिस्थितियों में उपलब्ध थे, वास्तविक कालक्रम के कलात्मक प्रतिबिंब के केवल कुछ रूप विकसित किए गए थे। बख्तिन उपन्यासों के कई सबसे महत्वपूर्ण कालक्रमों की जांच करता है: बैठक का कालक्रम, सड़क का कालक्रम (पथ), दहलीज (संकट और फ्रैक्चर का क्षेत्र) और सीढ़ी के आसन्न कालक्रम, सामने का हॉल और गलियारा, सड़क , महल, वर्ग, और प्रकृति का कालक्रम।

बैठक के कालक्रम पर विचार करें। यह कालक्रम एक अस्थायी स्वर का प्रभुत्व है, और यह उच्च स्तर की भावनात्मक-मूल्य तीव्रता से अलग है। सड़क के संबंधित कालक्रम में व्यापक मात्रा है, लेकिन कुछ हद तक कम भावनात्मक और मूल्य तीव्रता है। उपन्यास में बैठकें आमतौर पर "सड़क" पर होती हैं। आकस्मिक मुठभेड़ों के लिए "सड़क" एक प्रमुख स्थान है।

सड़क पर ("उच्च सड़क"), सबसे विविध लोगों के स्थानिक और लौकिक पथ समय और स्थान में एक बिंदु पर प्रतिच्छेद करते हैं - सभी वर्गों, राज्यों, धर्मों, राष्ट्रीयताओं और उम्र के प्रतिनिधि। यहां आप गलती से उन लोगों से मिल सकते हैं जो सामान्य रूप से सामाजिक पदानुक्रम और स्थानिक दूरी से अलग होते हैं, यहां कोई भी विरोधाभास उत्पन्न हो सकता है, विभिन्न भाग्य टकरा सकते हैं और आपस में जुड़ सकते हैं। यह बंधन बिंदु और घटनाओं का स्थान है। यहाँ समय, जैसा था, अंतरिक्ष में बहता है और उसमें से होकर बहता है, जिससे सड़कें बनती हैं।

पथ-सड़क का रूपक विविध है: "जीवन पथ", "एक नई सड़क पर लगना", "ऐतिहासिक पथ", लेकिन मुख्य धुरी समय का प्रवाह है। सड़क कभी सिर्फ एक सड़क नहीं होती है, बल्कि हमेशा या तो सभी के लिए होती है या जीवन पथ का हिस्सा होती है; सड़क का चुनाव जीवन पथ का चुनाव है; चौराहा हमेशा एक लोकगीत व्यक्ति के जीवन में एक महत्वपूर्ण मोड़ होता है; घर लौटने के साथ सड़क पर घर छोड़ना - आमतौर पर जीवन के आयु चरण; सड़क के संकेत भाग्य के संकेत हैं [बख्तिन 2000: 48]।

एम। बख्तिन के अनुसार, संयोग से नियंत्रित घटना को चित्रित करने के लिए सड़क विशेष रूप से फायदेमंद है। यह उपन्यास के इतिहास में सड़क की महत्वपूर्ण कथानक भूमिका को स्पष्ट करता है।

दहलीज का कालक्रम एक उच्च भावनात्मक-मूल्य तीव्रता से प्रभावित होता है; इसे बैठक के मकसद के साथ जोड़ा जा सकता है, लेकिन इसकी सबसे जरूरी पूर्ति संकट का कालक्रम और जीवन में महत्वपूर्ण मोड़ है। शब्द "दहलीज" पहले से ही भाषण जीवन में (इसके वास्तविक अर्थ के साथ) एक रूपक अर्थ प्राप्त कर लिया है और जीवन में एक महत्वपूर्ण मोड़ के क्षण के साथ जोड़ा गया था, एक संकट, एक जीवन बदलने वाला निर्णय (या अनिर्णय, पार करने का डर) सीमा)।

काव्य छवि की इस सामान्य (औपचारिक-सामग्री) कालानुक्रमिक प्रकृति की पृष्ठभूमि के खिलाफ, अस्थायी कला की एक छवि के रूप में, उनके आंदोलन और गठन में एक स्थानिक-संवेदी घटना का चित्रण, शैली-विशिष्ट कथानक-निर्माण कालक्रम की ख़ासियत स्पष्ट हो जाती है। ये विशिष्ट रोमांस-महाकाव्य कालक्रम हैं जो वास्तविक लौकिक वास्तविकता में महारत हासिल करने का काम करते हैं, जिससे इस वास्तविकता के आवश्यक क्षणों को प्रतिबिंबित किया जा सकता है और उपन्यास के कलात्मक विमान में पेश किया जा सकता है।

प्रत्येक बड़े महत्वपूर्ण कालक्रम में असीमित संख्या में छोटे कालक्रम शामिल हो सकते हैं: प्रत्येक आकृति का अपना विशिष्ट कालक्रम हो सकता है।

एक काम के भीतर और एक लेखक की रचनात्मकता के भीतर, बख्तिन का अनुसरण करते हुए, हम किसी दिए गए कार्य या लेखक के लिए उनके बीच कई कालक्रम और संबंधों का निरीक्षण कर सकते हैं। क्रोनोटोप एक दूसरे को चालू कर सकते हैं, सह-अस्तित्व में हो सकते हैं, आपस में जुड़ सकते हैं, बदल सकते हैं, तुलना कर सकते हैं, इसके विपरीत, या अधिक जटिल संबंधों में हो सकते हैं। इन संबंधों की सामान्य प्रकृति संवादात्मक है, लेकिन यह संवाद कार्य में चित्रित दुनिया के बाहर है, हालांकि समग्र रूप से कार्य के बाहर नहीं है। वह लेखक की दुनिया और पाठकों की दुनिया में प्रवेश करता है। और ये दुनिया भी कालानुक्रमिक हैं।

लेखक एक ऐसा व्यक्ति है जो अपना जीवनी जीवन जी रहा है, वह काम से बाहर है, हम उसे एक रचनाकार के रूप में काम में ही मिलते हैं, लेकिन चित्रित कालक्रम के बाहर, लेकिन जैसे कि उनके लिए एक स्पर्शरेखा पर। लेखक-निर्माता अपने समय में स्वतंत्र रूप से चलता है: वह चित्रित घटना में समय के उद्देश्य पाठ्यक्रम को नष्ट किए बिना, अपनी कहानी को अंत से, मध्य से और चित्रित घटनाओं के किसी भी क्षण से शुरू कर सकता है।

लेखक-निर्माता, दुनिया के कालक्रम से बाहर होने के कारण, वह न केवल बाहर है, बल्कि, जैसा कि इन कालक्रमों के स्पर्शरेखा पर था। वह दुनिया को या तो चित्रित घटना में भाग लेने वाले नायक के दृष्टिकोण से, या कथाकार के दृष्टिकोण से, या एक डमी लेखक के दृष्टिकोण से दर्शाता है, या एक विशुद्ध लेखक के रूप में सीधे कहानी का नेतृत्व करता है।

माना गया कालक्रम उपन्यास की मुख्य कथानक घटनाओं के संगठनात्मक केंद्र हो सकते हैं। कालानुक्रम में, प्लॉट की गांठें बंधी और खुली होती हैं, वे मुख्य प्लॉट-गठन अर्थ से संबंधित होती हैं।

इसके साथ ही, कालक्रम का एक सचित्र अर्थ होता है। समय उनमें एक कामुक रूप से दृश्य चरित्र लेता है; क्रोनोटोप में साजिश की घटनाओं को संक्षिप्त किया जाता है, मांस से ऊंचा हो जाता है, खून से भरा होता है। एक घटना की सूचना दी जा सकती है, सूचित किया जा सकता है, और उसके घटित होने के स्थान और समय के सटीक संकेत दिए जा सकते हैं। लेकिन घटना एक छवि नहीं बनती। दूसरी ओर, कालक्रम घटनाओं को दिखाने और चित्रित करने के लिए एक आवश्यक आधार प्रदान करता है। और यह ठीक समय के संकेतों के विशेष संक्षेपण और संक्षिप्तीकरण के कारण है - मानव जीवन का समय, ऐतिहासिक समय - अंतरिक्ष के कुछ क्षेत्रों में। यह कालक्रम के आसपास की घटनाओं की एक छवि बनाने का अवसर बनाता है। यह उपन्यास में दृश्यों के विकास के लिए एक प्रमुख बिंदु के रूप में कार्य करता है, जबकि कालक्रम से दूर स्थित अन्य कनेक्टिंग घटनाओं को सूखी जानकारी और संदेश के रूप में दिया जाता है।

इस प्रकार, कालक्रम, अंतरिक्ष में समय के प्रमुख भौतिककरण के रूप में, संपूर्ण कार्य के लिए सचित्र संक्षिप्तीकरण, अवतार का केंद्र है। उपन्यास के सभी अमूर्त तत्व - दार्शनिक और सामाजिक सामान्यीकरण, विचार, कारणों और प्रभावों का विश्लेषण कालक्रम की ओर बढ़ते हैं और इसके माध्यम से "मांस और रक्त" से भर जाते हैं, कलात्मक कल्पना में शामिल हो जाते हैं। ऐसा है, बख्तिन के अनुसार, छवितथाकालक्रम का अंतिम मूल्य। इसके अलावा, एम। बख्तिन ने पहचान की और विश्लेषण कियातथाउन्होंने कुछ सबसे विशिष्ट प्रकार के कालक्रम की पहचान की: कालक्रम, सड़कों आदि का मिलना।हेविंशियल सिटी, स्क्वायर, आदि।

1.2 अंतरिक्ष और समय की श्रेणियों के माध्यम से कला के कार्यों के अध्ययन के लिए संरचनावादी दृष्टिकोण

यूरी मिखाइलोविच लोटमैन ने कलात्मक स्थान को "किसी दिए गए लेखक की दुनिया का एक मॉडल, उनके स्थानिक प्रतिनिधित्व की भाषा में व्यक्त किया" के रूप में वर्णित किया। अर्थात्: "स्थानिक संबंधों की भाषा" एक प्रकार का अमूर्त मॉडल है, जिसमें उप-प्रणालियों के रूप में विभिन्न शैलियों और कला के प्रकारों की स्थानिक भाषाएं और विभिन्न युगों की चेतना द्वारा बनाई गई अमूर्तता के विभिन्न डिग्री वाले अंतरिक्ष के मॉडल शामिल हैं। "[लॉटमैन 1988: 252]।

लोटमैन के अनुसार, कथा साहित्यिक कार्यों का कथानक आमतौर पर एक निश्चित स्थानीय सातत्य के भीतर विकसित होता है। एक भोले पाठक की धारणा वास्तविक स्थान (उदाहरण के लिए, भौगोलिक स्थान के लिए) के एपिसोड के स्थानीय एट्रिब्यूशन के साथ इसकी पहचान करती है। यह विचार कि एक कलात्मक स्थान हमेशा एक निश्चित प्राकृतिक स्थान का एक मॉडल होता है, जो कुछ ऐतिहासिक परिस्थितियों में विकसित हुआ है, हमेशा उचित नहीं है।

कला के काम में स्थान दुनिया की तस्वीर के विभिन्न कनेक्शनों का अनुकरण करता है: अस्थायी, सामाजिक, नैतिक, आदि। दुनिया के इस या उस मॉडल में, अंतरिक्ष की श्रेणी को उन या अन्य अवधारणाओं के साथ विलय करना मुश्किल है जो दुनिया की हमारी तस्वीर में अलग या विपरीत के रूप में मौजूद हैं।

इस प्रकार, लोटमैन का दुनिया का कलात्मक मॉडल "चौड़ाएनराज्य "कभी-कभी एक मॉडलिंग स्ट्रीम में पूरी तरह से गैर-स्थानिक संबंधों की अभिव्यक्ति को रूपक रूप से लेता है"प्रतिविश्व भ्रमण.

यू.एम. के वर्गीकरण में। लोटमैन कला अंतरिक्ष एमहेबिंदु, रैखिक, तलीय या बड़ा हो सकता है... दूसरे और तीसरे में क्षैतिज या लंबवत दिशात्मकता भी हो सकती है। रैखिक स्थान में दिशात्मकता शामिल हो भी सकती है और नहीं भी। इस विशेषता की उपस्थिति में (कला में एक रैखिक निर्देशित स्थान की छवि अक्सर एक सड़क होती है), रेखीय स्थान अस्थायी श्रेणियों ("जीवन पथ", "सड़क" के समय में चरित्र विकास के साधन के रूप में मॉडलिंग के लिए एक सुविधाजनक कलात्मक भाषा बन जाती है) ) सीमा की अवधारणा "स्थानिक भाषा" के तत्वों की एक आवश्यक अंतर विशेषता है, जो बड़े पैमाने पर इस विशेषता की उपस्थिति या अनुपस्थिति से पूरी तरह से मॉडल में और इसकी कुछ संरचनात्मक स्थितियों में निर्धारित होती है [लॉटमैन 1988: 252 ]. वैज्ञानिक के अनुसार, सीमा की अवधारणा सभी प्रकार की अंतरिक्ष धारणा की विशेषता नहीं है, बल्कि केवल उन लोगों के लिए है जिन्होंने पहले से ही अपनी अमूर्त भाषा विकसित की है और इसके ठोस भरने से एक निश्चित सातत्य के रूप में अलग स्थान है।

यू.एम. लोटमैन का तर्क है कि "गैर-पाठ से पाठ की स्थानिक सीमा एक विशेष मॉडलिंग प्रणाली के रूप में कलात्मक स्थान की भाषा के उद्भव का प्रमाण है" [लॉटमैन 1988: 255]। वैज्ञानिक एक विचार प्रयोग करने का प्रस्ताव करता है: कुछ परिदृश्य लें और इसे खिड़की से एक दृश्य के रूप में प्रस्तुत करें (उदाहरण के लिए, एक खींची गई खिड़की का उद्घाटन एक फ्रेम के रूप में कार्य करता है) या एक चित्र के रूप में।

इन दो मामलों में से प्रत्येक में इस (एक और एक ही) सचित्र पाठ की धारणा अलग-अलग होगी: पहले में इसे एक बड़े पूरे के दृश्य भाग के रूप में माना जाएगा, और प्रश्न से बंद भाग में क्या है पर्यवेक्षक का दृष्टिकोण काफी उपयुक्त है।

दूसरे मामले में, दीवार पर तैयार किए गए परिदृश्य को किसी भी बड़े वास्तविक जीवन के दृश्य से काटे गए टुकड़े के रूप में नहीं माना जाता है। पहले मामले में, चित्रित परिदृश्य को केवल कुछ वास्तविक (मौजूदा या मौजूदा में सक्षम) प्रजातियों के पुनरुत्पादन के रूप में महसूस किया जाता है, दूसरे में, इस फ़ंक्शन को बनाए रखते हुए, एक अतिरिक्त प्राप्त होता है: एक कलात्मक संरचना के रूप में माना जाता है जो स्वयं में बंद हो जाता है , ऐसा लगता है कि हमें वस्तु के एक हिस्से के साथ सहसंबद्ध नहीं है, बल्कि किसी सार्वभौमिक वस्तु के साथ, दुनिया का एक मॉडल बन जाता है।

परिदृश्य एक सन्टी ग्रोव को दर्शाता है, और सवाल उठता है: "इसके पीछे क्या है?" लेकिन वह दुनिया का एक मॉडल भी है, ब्रह्मांड का पुनरुत्पादन करता है, और इस पहलू में सवाल "इसके बाहर क्या है?" - सभी अर्थ खो देता है। इस प्रकार, लोटमैन का स्थानिक परिसीमन उन चीजों के संग्रह से अंतरिक्ष के परिवर्तन से निकटता से संबंधित है जो इसे किसी प्रकार की अमूर्त भाषा में भरते हैं जिसका उपयोग विभिन्न प्रकार के कलात्मक मॉडलिंग के लिए किया जा सकता है।

ग्रंथों में एक सीमा विशेषता की अनुपस्थिति जिसमें यह अनुपस्थिति उनकी कलात्मक भाषा की विशिष्टता है, इसे सिस्टम में बनाए रखते हुए भाषण स्तर (एक विशिष्ट पाठ में) पर इसकी समान अनुपस्थिति के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए। इस प्रकार, सड़क के कलात्मक प्रतीक में एक दिशा में आंदोलन पर प्रतिबंध है, जिसमें स्थान सीमित है ("रास्ते से हटो"), और आंदोलन की स्वाभाविकता जिसमें ऐसी कोई सीमा नहीं है। चूंकि कलात्मक स्थान नैतिक, मॉडल सहित विभिन्न के निर्माण के लिए एक औपचारिक प्रणाली बन जाता है, इसलिए इसी प्रकार के कलात्मक स्थान के माध्यम से साहित्यिक पात्रों के नैतिक लक्षण वर्णन की संभावना उत्पन्न होती है, जो पहले से ही एक प्रकार के दो-आयामी स्थानीय-नैतिक के रूप में कार्य करता है। रूपक। तो, टॉल्स्टॉय में, कई प्रकार के नायकों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है (बेशक, सम्मेलन की एक बड़ी डिग्री के साथ)। ये, सबसे पहले, अपने स्थान के नायक (उनके सर्कल के), स्थानिक और नैतिक गतिहीनता के नायक हैं, जो, यदि वे भूखंड की आवश्यकताओं के अनुसार चलते हैं, तो अपने साथ अपना ठिकाना ले जाते हैं। ये ऐसे नायक हैं जो अभी तक बदल नहीं पाए हैं या जिन्हें अब इसकी आवश्यकता नहीं है। वे प्रक्षेपवक्र के शुरुआती या अंत बिंदु का प्रतिनिधित्व करते हैं - नायकों की गति।

गतिहीन, "बंद" ठिकाने के नायकों का विरोध "खुले" स्थान के नायकों द्वारा किया जाता है। यहाँ भी, दो प्रकार के नायकों को प्रतिष्ठित किया जाता है, जिन्हें पारंपरिक रूप से कहा जा सकता है: "पथ" के नायक और "स्टेप" के नायक।

पथ का नायक एक निश्चित स्थानिक और नैतिक प्रक्षेपवक्र के साथ चलता है। इसका अंतर्निहित स्थान पार्श्व आंदोलन पर प्रतिबंध का तात्पर्य है। अंतरिक्ष में हर बिंदु पर रहना (और समकक्ष नैतिक स्थिति) को दूसरे के लिए संक्रमण के रूप में माना जाता है, उसके बाद।

टॉल्स्टॉय के रैखिक स्थान में दी गई दिशा का संकेत है। यह असीमित नहीं है, लेकिन प्रारंभिक बिंदु से अंतिम बिंदु तक गति की एक सामान्यीकृत संभावना का प्रतिनिधित्व करता है। इसलिए, यह एक अस्थायी संकेत प्राप्त करता है, और इसमें चल रहे चरित्र को आंतरिक विकास की विशेषता प्राप्त होती है। कलात्मक कालक्रम पेट्रुशेवस्काया

टॉल्स्टॉय में नैतिक रैखिक स्थान की एक आवश्यक संपत्ति "ऊंचाई" ("चौड़ाई" के संकेत की अनुपस्थिति में) के संकेत की उपस्थिति है; अपने नैतिक प्रक्षेपवक्र के साथ नायक की गति एक चढ़ाई, या एक वंश, या दोनों में परिवर्तन है। किसी भी मामले में, इस सुविधा का एक संरचनात्मक भेद है। नायक में निहित स्थान के चरित्र को इस स्थान में उसके वास्तविक कथानक आंदोलन से अलग करना आवश्यक है। "पथ" का नायक अपने निहित स्थान के नियमों के विरोध में आकर रुक सकता है, पीछे मुड़ सकता है या किनारे की ओर भटक सकता है। इस मामले में, एक अलग स्थानिक और नैतिक क्षेत्र वाले चरित्र के समान कार्यों के लिए उसके कार्यों का मूल्यांकन अलग होगा।

"पथ" के नायक के विपरीत, "स्टेप" के नायक को किसी भी पार्श्व दिशा में आगे बढ़ने से मना नहीं किया जाता है। इसके अलावा, एक प्रक्षेपवक्र के साथ आगे बढ़ने के बजाय, इसका तात्पर्य गति की दिशा की मुक्त अप्रत्याशितता है।

इसी समय, नैतिक स्थान में नायक की गति इस तथ्य से नहीं जुड़ी है कि वह बदल रहा है, बल्कि उसके व्यक्तित्व की आंतरिक शक्ति की प्राप्ति के साथ है। इसलिए, यहां आंदोलन विकास नहीं है। इसका कोई अस्थायी संकेत भी नहीं है। इन नायकों का कार्य उन सीमाओं को पार करना है जो दूसरों के लिए दुर्गम हैं, लेकिन उनके स्थान पर मौजूद नहीं हैं।

लोटमैन के अनुसार कलात्मक स्थान एक सातत्य है जिसमें पात्रों को रखा जाता है और एक क्रिया की जाती है।भोली धारणा लगातार पाठक को कलात्मक और भौतिक स्थान की पहचान करने के लिए प्रेरित करती है।

इस तरह की धारणा में सच्चाई का एक दाना है, क्योंकि जब भी अतिरिक्त-स्थानिक संबंधों के मॉडलिंग के कार्य को उजागर किया जाता है, तो कलात्मक स्थान आवश्यक रूप से रूपक के अग्रभूमि के रूप में, इसकी भौतिक प्रकृति के विचार को बरकरार रखता है।

इसलिए, एक बहुत ही महत्वपूर्ण संकेतक उस स्थान का प्रश्न होगा जिसमें कार्रवाई को स्थानांतरित नहीं किया जा सकता है। जहां कुछ एपिसोड नहीं हो सकते हैं, उनकी गणना मॉडलिंग टेक्स्ट की दुनिया की सीमाओं को रेखांकित करेगी, और जिन स्थानों पर उन्हें स्थानांतरित किया जा सकता है, वे कुछ अपरिवर्तनीय मॉडल के रूप देंगे।

हालांकि, कलात्मक स्थान एक नायक के लिए एक निष्क्रिय ग्रहण नहीं है।हेएस और प्लॉट एपिसोड।कलाकारों और कलात्मक पाठ द्वारा बनाए गए दुनिया के सामान्य मॉडल के साथ इसका संबंध हमें आश्वस्त करता है कि कलात्मक स्थान की भाषा एक खोखला बर्तन नहीं है, बल्कि कलात्मक कार्यों द्वारा बोली जाने वाली आम भाषा के घटकों में से एक है।

पात्रों का व्यवहार काफी हद तक उस स्थान से जुड़ा होता है जिसमें वे स्थित होते हैं, और अंतरिक्ष को न केवल वास्तविक विस्तार के अर्थ में माना जाता है, बल्कि गणित में एक अलग - सामान्य समझ में भी, "सजातीय का एक सेट" के रूप में माना जाता है। वस्तुएं (घटनाएं, राज्य, आदि)। ), जिसमें स्थानिक रूप से समान संबंध होते हैं।"

यह एक और एक ही नायक के लिए एक या दूसरे स्थान में बारी-बारी से गिरने की संभावना की अनुमति देता है, और, एक से दूसरे स्थान पर जाने से, एक व्यक्ति इस स्थान के नियमों के अनुसार विकृत हो जाता है [लॉटमैन 1988: 252]।

उदात्त बनने के लिए, अंतरिक्ष न केवल विशाल (या असीम) होना चाहिए, बल्कि निर्देशित भी होना चाहिए, इसमें होने के कारण लक्ष्य की ओर बढ़ना चाहिए। यह महंगा होना चाहिए। "सड़क" एक निश्चित प्रकार का कलात्मक स्थान है, "पथ" इस स्थान में एक साहित्यिक चरित्र की गति है। एक "रास्ता" एक "सड़क" की प्राप्ति (पूर्ण या अपूर्ण) या एक गैर-प्राप्ति है।

अंतरिक्ष के रूप में सड़क की छवि की उपस्थिति के साथ, एक व्यक्ति, लोगों और मानवता के जीवन के लिए एक आदर्श के रूप में पथ का विचार भी बनता है।

स्थानिक संबंधों की भाषा कलात्मक मॉडलिंग का एकमात्र साधन नहीं है, बल्कि यह महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह प्राथमिक और बुनियादी से संबंधित है। यहां तक ​​​​कि अस्थायी मॉडलिंग अक्सर स्थानिक भाषा पर एक माध्यमिक अधिरचना होती है।

चूंकि लोटमैन के लिए, एक संरचनावादी के रूप में, यह निर्धारित करना महत्वपूर्ण थाइपाठ की संरचनात्मक विशेषताओं को कास्टिंग, वह व्याख्या करता है और कलात्मकटीपाठ के संरचनात्मक तत्व के रूप में सैन्य स्थान।

संरचनाअंगतथाकलात्मक स्थान की अंतर्निहित प्रकृति इस तथ्य के कारण है कि लोटमैन के अनुसार, किसी भी स्थानिक-अस्थायी प्रतिमान का केंद्र हैमैं हूंकाम का नायक है। लोटमैन मेटा में महत्वपूर्ण परिवर्धन करता हैहेकलात्मक स्थान और समय की श्रेणी की प्रागैतिहासिक क्षमता, संभावना का संकेतएफएंटीनॉमी की प्रणाली के माध्यम से काम के ताने-बाने में स्थानिक विशेषताओं की नई टाइपोग्राफी (ऊपर - नीचे, अपना - किसी और का, बंद - खुला, हर रोज - पवित्र आदि), गुणवत्ता और चरित्र के संदर्भ मेंप्रतिप्रत्यक्षता (बिंदु, लिन)इधनुषाकार, तलीय, आदि)।

1.3 वी। टोपोरोव, डी। लिकचेव और अन्य के साहित्यिक अनुभव में कलात्मक स्थान और समय का अध्ययन करने के तरीके

आज, एक भी वैज्ञानिक साहित्यिक मंच किसी विषय पर रिपोर्ट के बिना पूरा नहीं होता है, जहां कहीं भी कलात्मक स्थान और समय की श्रेणियां दिखाई देती हैं। यह इस तथ्य के कारण है कि इन श्रेणियों में एक समृद्ध कार्यप्रणाली क्षमता है और शोधकर्ताओं के लिए व्यक्तिगत व्यक्तित्व और समग्र रूप से साहित्यिक युग दोनों के अध्ययन में महान अवसर खुलते हैं।

हम पौराणिक कथाओं पर कार्यों में कलात्मक स्थान और समय की श्रेणियों के वैज्ञानिक महत्व के ज्वलंत उदाहरण पाते हैं, जहां विशिष्ट पौराणिक योजनाओं के अध्ययन में घटना के अंतरिक्ष-समय के मापदंडों का अवलोकन करना शामिल है। उदाहरण के लिए, पौराणिक परंपरा के प्रतिनिधियों में से एक वी.एन. टोपोरोव अपने कार्यों में सक्रिय रूप से कलात्मक स्थान की श्रेणी को संदर्भित करता है। वैज्ञानिक के महत्वपूर्ण दृष्टिकोणों में से एक "व्यक्तिगत" और सामान्य स्थान के बीच का अंतर है। वैज्ञानिक लिखते हैं: "प्रत्येक साहित्यिक युग, प्रत्येक प्रमुख दिशा (विद्यालय) अपना स्थान बनाता है, लेकिन इस युग या दिशा के भीतर उन लोगों के लिए," उनके अपने "का आकलन किया जाता है, सबसे पहले, एक आम, एकजुटता के दृष्टिकोण से। , समेकन, और उनका "व्यक्तित्व" "उसका अपना" केवल परिधि पर प्रकट होता है, दूसरे के साथ जंक्शनों पर जो निकट भविष्य में एक प्रतिस्थापन के रूप में उसे पहले या धमकी देता है ”[टोपोरोव एक्सएनयूएमएक्स: 447]। "आदिहेबचपन का सफ़र "," प्यार की जगह "," नई जगह "- prतथास्थानिक और पौराणिक मॉडल के उपाय जो हम टोपोरोव के कार्यों में पा सकते हैं और जिनका उपयोग अध्ययन में उपयोगी हो सकता हैइकिसी भी काल के साहित्य का अध्ययन।

वी.एन. के अनुसार टोपोरोव के अनुसार, प्रत्येक लेखक अपने स्वयं के स्थान का निर्माण करता है, स्वेच्छा से और अनैच्छिक रूप से इसे सामान्य स्थानिक मॉडल के साथ सहसंबंधित करता है। इसके अलावा, टोपोरोव के अनुसार, is व्यक्तिगत फारसियों का आशाजनक अध्ययनहेमिथक और कलात्मक स्थान की श्रेणी के माध्यम से ठीक है... यह कोई संयोग नहीं है कि अपने कार्यों में से एक में वह निम्नलिखित आरक्षण करता है: "इस लेख के लेखक के निपटान में कई रूसी लेखकों (रेडिशचेव, गोगोल, दोस्तोवस्की,) द्वारा अंतरिक्ष की व्यक्तिगत छवियों को समर्पित कई रेखाचित्र हैं। ड्रुज़िनिन, कोनेवस्काया, आंद्रेई बेली, मैंडेलस्टम, वागिनोव, प्लैटोनोव, क्रिज़िज़ानोव्स्की, पोपलेव्स्की, आदि) [टोपोरोव 1995: 448]।

साहित्य में विशिष्ट भौगोलिक छवियों के शब्दार्थ पर टोपोरोव की टिप्पणियां दिलचस्प हैं। उदाहरण के लिए, एक पौराणिक स्थान के रूप में सेंट पीटर्सबर्ग की छवि का विश्लेषण करते हुए, वैज्ञानिक ने परिचय दिया माइनस स्पेस कॉन्सेप्ट, अर्थात। अंतरिक्ष जो मौजूद नहीं है, या इनकार करता है, पारंपरिक, परिचित स्थान के विपरीत है।

टोपोरोव के अनुसार कलात्मक स्थान, isइएक निश्चित फ्रेम जिसमें पौराणिक, पुरातन और प्रतीकात्मक प्रकृति के अर्थ तय होते हैं। इसके अलावा, कलात्मक स्थान हैमैं हूंव्यक्तिगत रचनात्मकता और मिथक बनाने का एक महत्वपूर्ण गुण है, जिससे शोधकर्ता को अक्षरों की अनूठी घटना की समझ में आने की अनुमति मिलती हैएपर्यटन, उनकी संरचना और पौराणिक सामग्री।

विभिन्न ऐतिहासिक और साहित्यिक घटनाओं के अध्ययन के परिप्रेक्ष्य में कलात्मक स्थान और समय के अध्ययन के लिए समर्पित आधुनिक अध्ययनों की समीक्षा हमें इन श्रेणियों की प्रकृति और उनके पद्धतिगत महत्व के बारे में कुछ निष्कर्ष निकालने की अनुमति देती है। साहित्य और कला में लय, स्थान और समय . - एल।, 1974 ।; गेब्रीचेव्स्की ए.जी. अंतरिक्ष और समय // दर्शनशास्त्र के प्रश्न। - 1990. - नंबर 3. - पी। 10 -13 ।; एल एन मार्टीनोव की कविता "एर्मक" // पाठ से संदर्भ तक में अनुपात-अस्थायी स्थलों के प्रोकोपोवा एम। वी। शब्दार्थ। - इशिम, 2006, पीपी. 189-192 - और कई अन्य। आदि।

साहित्यिक कृतियाँ लौकिक और स्थानिक निरूपण के साथ व्याप्त हैं, असीम रूप से विविध और गहन रूप से महत्वपूर्ण हैं। जीवनी समय (बचपन, किशोरावस्था, परिपक्वता, वृद्धावस्था), ऐतिहासिक (युगों और पीढ़ियों के परिवर्तन की विशेषताएं, समाज के जीवन में प्रमुख घटनाएं), लौकिक (अनंत काल और सार्वभौमिक इतिहास का विचार) की छवियां हैं। कैलेंडर (मौसम, कार्यदिवस और छुट्टियों का परिवर्तन), दैनिक (दिन और रात, सुबह और शाम), साथ ही आंदोलन और गतिहीनता के बारे में विचार, अतीत, वर्तमान, भविष्य के संबंध के बारे में।

के अनुसार डी.एस. लिकचेव, युग-युग से, जैसे-जैसे दुनिया की परिवर्तनशीलता के बारे में विचार व्यापक और गहरे होते जाते हैं, समय की छवियां साहित्य में अधिक से अधिक महत्व प्राप्त करती हैं: लेखक अधिक से अधिक स्पष्ट रूप से और समय के आयाम हैं ”[खालिज़ेव 2002: 247]।

साहित्य में मौजूद स्थानिक चित्र भी कम बहुमुखी नहीं हैं: बंद और खुले स्थान की छवियां, सांसारिक और ब्रह्मांडीय, वास्तव में दृश्यमान और काल्पनिक, निकट और दूर की निष्पक्षता के विचार।

काम में स्थानिक-अस्थायी छवियों का स्थान और संबंध आंतरिक रूप से प्रेरित है - उनकी शैली कंडीशनिंग में "जीवन" प्रेरणाएं भी हैं, वैचारिक प्रेरणाएं भी हैं। यह भी महत्वपूर्ण है कि स्थानिक-अस्थायी संगठन एक प्रणालीगत प्रकृति का है, जिसके परिणामस्वरूप "साहित्यिक कार्य की आंतरिक दुनिया" (डीएस लिकचेव) बनती है।

इसके अलावा, साहित्य के शस्त्रागार में ऐसे कलात्मक रूप हैं जो विशेष रूप से एक स्थानिक-अस्थायी छवि बनाने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं: एक भूखंड, पात्रों की एक प्रणाली, एक परिदृश्य, एक चित्र, आदि। कला के किसी काम में स्थान और समय का विश्लेषण करते समय, उसमें मौजूद सभी संरचनात्मक तत्वों और कलाकृतियों को ध्यान में रखना चाहिए।एउनमें से प्रत्येक की मौलिकता पर ध्यान दें: चरित्र प्रणाली में (co .)एनट्रस्ट, मिररिंग, आदि), प्लॉट की संरचना में (रैखिक, एक .)एनिर्देशित या बैकट्रैकिंग के साथ, आगे चल रहा है, सर्पिल, आदि), साथहेभूखंड के अलग-अलग तत्वों के अनुपात की आपूर्ति करें, साथ ही साथ परिदृश्य और चित्र की प्रकृति की पहचान करें, कार्य का प्रेरक विश्लेषण करेंइनिया।संरचनात्मक तत्वों की अभिव्यक्ति के लिए प्रेरणाओं की तलाश करना भी उतना ही महत्वपूर्ण है, और अंततः, अंतरिक्ष-समय की छवि के वैचारिक और सौंदर्यवादी शब्दार्थ को समझने की कोशिश करना जो काम में प्रस्तुत किया गया है।

अध्याय 2. एल पेट्रुशेवस्काया द्वारा कहानियों के स्थानिक-समय के संगठन की विशेषताएं

इस अध्याय में एल. पेट्रुशेवस्काया की कहानियों का उनके स्थानिक-अस्थायी संगठन के दृष्टिकोण से विश्लेषण किया गया है, लेखक की विशेष कलात्मक दुनिया में नायकों की त्रासदियों के मूल कारणों को समझने का प्रयास किया गया है।

2.1 रहने की जगह के मुख्य शीर्ष के रूप में अपार्टमेंट

बुल्गाकोव के वोलैंड ने भी कहा कि "आवास की समस्या ने मस्कोवाइट्स को खराब कर दिया है।" सोवियत सत्ता के वर्षों के दौरान और सोवियत काल के बाद, आवास की समस्याएं हमारे साथी नागरिकों (और न केवल मस्कोवाइट्स) की मुख्य रोजमर्रा की समस्याओं में से थीं। यह कोई संयोग नहीं है कि एल। पेट्रुशेवस्काया के नायकों के रोजमर्रा के स्थान में अपार्टमेंट मुख्य स्थान बन जाता है।

पेत्रुशेव्स्काया के नायक जीवन से प्रताड़ित अगोचर लोग हैं, चुपचाप या निंदनीय रूप से भद्दे आंगनों में अपने सांप्रदायिक अपार्टमेंट में पीड़ित हैं। लेखक हमें कार्यालय कार्यालयों और सीढ़ियों पर आमंत्रित करता है, हमें विभिन्न दुर्भाग्य, अनैतिकता और अस्तित्व में अर्थ की कमी से परिचित कराता है। पेट्रुशेवस्काया की दुनिया में कुछ खुश लोग (नायक) हैं, लेकिन खुशी उनके जीवन का लक्ष्य नहीं है।

साथ ही, रोज़मर्रा की रोज़मर्रा की समस्याएं भी उनके सपनों को सीमित कर देती हैं, और उनके जीवन के स्थान को महत्वपूर्ण रूप से सीमित कर सकती हैं। यह अपार्टमेंट में है (सहजता की अलग-अलग डिग्री के साथ) कि घटनाएं "ओन सर्कल", "द वे ऑफ सिंड्रेला", "हैप्पी एंड", "कंट्री", "टू ए ब्यूटीफुल सिटी", "चिल्ड्रन पार्टी" कहानियों में होती हैं। "," डार्क फेट "," लाइफ इज थिएटर "," ओह, हैप्पीनेस "," थ्री फेस "और अन्य। अपार्टमेंट और फ्लैट, सांप्रदायिक अपार्टमेंट आदि के लिए कई विकल्पों में से। "पेट्रूशेव्स्काया से एक अपार्टमेंट" का एक निश्चित सामान्यीकृत टॉपोस बनता है, जिसमें एक परिष्कृत पाठक साहित्य और संस्कृति (दोस्तोवस्की से माकानिन तक) में जाने-माने अन्य अपार्टमेंट की विशेषताओं को समझ सकता है।

आइए हम सबसे विशिष्ट उदाहरणों पर ध्यान दें: कहानियां "टू ए ब्यूटीफुल सिटी", "कंट्री" और "सिंड्रेला वे" स्थानिक संगठन के स्तर पर एक दूसरे के साथ आश्चर्यजनक रूप से व्यंजन हैं (जैसे कि अगले दरवाजे पर घटनाएं हो रही हैं), हालांकि इन दोनों कहानियों की सामग्री अलग है।

कहानी "देश" में अपार्टमेंट एक तरह की शरणस्थली है जहां एक शराबी की मां अपनी बेटी के साथ रहती है। यहां, जैसे, चीजों, वस्तुओं, फर्नीचर की दुनिया का कोई विवरण नहीं है, इस प्रकार पाठक को उस स्थान की खालीपन की भावना होती है जिसमें उसके निवासी रहते हैं। हम कहानी की शुरुआत में पढ़ते हैं: "बेटी आमतौर पर फर्श पर चुपचाप खेलती है जबकि माँ मेज पर पीती है या सोफे पर लेटी होती है।"कहानी के अंत में हम वही देखते हैं: "लड़की वास्तव में परवाह नहीं करती है, वह चुपचाप अपने पुराने खिलौनों के साथ फर्श पर खेल रही है ..."एल। पेट्रुशेवस्काया की कहानी "देश" और अन्य सभी कार्यों को एक इलेक्ट्रॉनिक दस्तावेज़ से पते के साथ उद्धृत किया गया है: http://www.belousenko.com/wr_Petrushevskaya.htm . एक दोहरा दोहराव स्थिति की निराशा की बात करता है, और इस तथ्य पर बार-बार जोर देना कि यह अपार्टमेंट में शांत है, खालीपन, उदासी और यहां तक ​​कि बेजान की भावना को और बढ़ाता है। नायिका, अपार्टमेंट की सीमित जगह में होने के कारण, अपना जीवन बदलने की कोशिश नहीं करती है। केवल एक चीज जिसकी वह अब भी परवाह करती है, वह है शाम को मोड़ना "मेरी बेटी की बालवाड़ी के लिए छोटी चीजें, ताकि सुबह सब कुछ हाथ में हो।"वह तभी पुनर्जीवित होती है जब वह अपनी बेटी के साथ मिलने जाती है, यानी। अपने घर की जगह छोड़ देता है और खुद को एक और जगह में पाता है, विदेशी, पूरी तरह विपरीत, जहां लोग हैं, संचार, और इसलिए जीवन। वह यहाँ महसूस करती है जैसे कि वह उसकी अपनी थी, और वह एक तरह से स्वीकृत थी, लेकिन जब वह "धीरे से कॉल करें और बधाई देंकोई आजन्मदिन मुबारक हो, खींचती है, बुदबुदाती है, पूछती है कि जीवन कैसा चल रहा है ...इंतज़ार कर रही ", जब तक उसे आमंत्रित नहीं किया जाता है, तब तक "हैंग हो जाता है और एक और बोतल के लिए किराने की दुकान में चला जाता है, और फिर अपनी बेटी के लिए किंडरगार्टन में।"

कहानी "देश" की नायिका खुद को आजीवन अकेलेपन, आशा की हानि की स्थिति में पाती है। यह एक ऐसा व्यक्ति है जिसे खुद को महसूस करने में असमर्थता के कारण जीवन के ऊपर फेंक दिया गया है, जो समाज से बाहर है, समाज से बाहर है, इसलिए मानव संबंधों और संचार से बाहर है। इस महिला ने जीवन में विश्वास खो दिया है, उसका कोई दोस्त या परिचित नहीं है। इन सबका नतीजा है उसका अकेलापन, अंतरिक्ष में अकेलापन।

ऐसी घटना कहीं भी, किसी के साथ भी हो सकती है। हालांकि, जैसा कि एक रोमन दार्शनिक सेनेका ने कहा, "जब तक कोई व्यक्ति जीवित है, उसे कभी भी आशा नहीं खोनी चाहिए।" प्रत्येक का अपना "देश" होता है जिसमें वह "आध्यात्मिक कठिनाई के क्षणों में" डुबकी लगा सकता है।

कहानी "एक खूबसूरत शहर के लिए" इस कहानी के साथ बहुत मेल खाती है। इसे पढ़ने के बाद ऐसा महसूस होता है कि यह कहानी की शुरुआत है जिसका वर्णन "स्ट्राना" में किया गया है। "स्ट्राना" से एक शराबी माँ की छवि अनास्तासिया गेरबर्टोव्ना की छवि के साथ सहसंबद्ध है, और एक शराबी की बेटी अनास्तासिया की बेटी, वीका, गेरबर्टोव्ना की याद दिलाती है। पेट्रुशेवस्काया वीका की उपस्थिति का वर्णन करने में विवरण पर कंजूसी नहीं करता है: "सात साल का एक बिजूका, सब कुछ टेढ़ा और तिरछा है, कोट दाहिने बटन पर नहीं है, चड्डी फिसल गई है, जूते एक से अधिक पीढ़ी के फ्लैट-पैर वाले बच्चों द्वारा पहने गए हैं, अंदर मोज़े के साथ। लाइट शेग लटकता है।"बेटी से ज्यादा अलग नहीं है मां: "वाह, लड़की, डूबी हुई औरत की तरह बाल अलग लटक रहे हैं, खोपड़ी चमक रही है, उसकी आँखें धँसी हुई हैं।"ये दो चित्र विवरण न केवल नायिकाओं को, बल्कि उस स्थान को भी चित्रित करते हैं जिसमें वे रहते हैं। यह स्पष्ट हो जाता है कि एक माँ और उसकी बेटी गरीबी में रहती है, उनके पास पहनने के लिए कुछ नहीं है, खाने के लिए भी कुछ नहीं है। कहानी एलेक्सी पेट्रोविच (स्नातक छात्र, लारिसा सिगिस्मुंडोवना के समर्पित छात्र, नास्त्य की मां) के साथ शुरू होती है, एक बार फिर नास्त्य और वीका को बुफे में ले जाती है, जहां बच्चा लालच से खाता है ("अपने जीवन में आखिरी बार की तरह")।

नस्तास्या का परिवार, उस समय भी जब नस्त्य अभी भी एक बच्चा था, कभी भी बहुतायत में नहीं रहा, लेकिन भोजन के लिए हमेशा पर्याप्त था। लरिसा सिगिस्मंडोवना की मृत्यु के बाद, नास्त्य का जीवन काफी बिगड़ गया। और ये गिरावट मुख्य रूप से अंतरिक्ष के स्तर पर परिलक्षित हुई। बिल्कुल पेट्रुशेव्स्काया की दुनिया में अपार्टमेंट के शीर्ष मानव कल्याण का संकेतक बन जाते हैं।

जब नस्तास्या की माँ जीवित थी, उसने अपनी बेटी और पोती के लिए हर संभव कोशिश की: वह "मैंने अपने पिता के करीब एक कमरे के लिए अपना सेंट पीटर्सबर्ग अपार्टमेंट बदल दिया, जब वह बच्चे के साथ चली गई, तो उसने भी योजना बनाई, जाहिरा तौर पर, दोनों को खरीदने, मरम्मत करने के लिए, लेकिन नहीं। न पैसा था, न ऊर्जा।"लारिसा सिगिस्मुंडोव्ना ने आखिरी दिन तक संघर्ष किया, कम से कम ऐसी जगह खोजने की कोशिश की जहां उसे भुगतान किया जाएगा। वह एक बहुत अच्छी शिक्षिका थी, व्याख्यान देती थी, अपना सब कुछ काम पर लगा देती थी, अपने घर का पेट पालने में कोई कसर नहीं छोड़ती थी। मेरी बीमारी के बारे में पहले से ही जानते हुए, "लारिसा<…>उसने अधिक से अधिक नए काम किए, अपने आखिरी पैरों पर डॉक्टरेट शोध प्रबंध लिखा, साथ ही साथ उसे तीन जगहों पर संस्कृति विज्ञान का बेकार विज्ञान पढ़ाया ”।अस्पताल में लेटे हुए भी, लरिसा अपने व्याख्यान को पढ़ने के लिए विकिरण सत्रों के बाद भाग गई, क्योंकि " विशेष रूप से आवंटित घंटों के लिए भुगतान किया जाता है, न कि बीमारी के कारण कर्मचारी की अनुपस्थिति के लिए» ... नास्त्य की माँ के बारे में कहानी में हम जो कुछ भी सीखते हैं वह उसकी सक्रिय जीवन स्थिति की बात करता है, जो कि स्वयं नास्त्य के बारे में नहीं कहा जा सकता है।

वह समय आ गया है जब हर्बर्टोवन्स अकेले रह गए थे। लारिसा सिगिस्मुंडोवना के जाने के साथ, अपार्टमेंट में जीवन रुक जाता है, कुछ हद तक मर भी जाता है। इसे कम से कम निम्नलिखित मार्ग से देखा जा सकता है: "जब एक स्मरणोत्सव था, लारा के दोस्तों ने मृतक के घर में एक मेज लगाई, और वास्तविक गरीबी थी, किसी को भी संदेह नहीं था कि यह फर्नीचर का टूटा हुआ टुकड़ा, फटा वॉलपेपर हो सकता है।"एक अंतरिक्ष की छवि उत्पन्न होती है जहां वस्तुओं, फर्नीचर ने अपना उद्देश्य खो दिया है, मनुष्य द्वारा मांग में नहीं है, उन्होंने अपनी गुणवत्ता बदल दी है (" टूटा हुआ फर्नीचर, फटा वॉलपेपर ")।इससे पता चलता है कि नायिका की दुनिया में गिरावट आ रही है। चीजों की बाहरी दुनिया उसकी आंतरिक दुनिया का प्रतिबिंब है। उस स्थान की छवि जिसमें नस्तास्या अपनी बेटी के साथ रहती है, नायिका के व्यवहार की व्याख्या करती है। नस्तास्या सक्रिय जीवन के लिए प्रयास नहीं करती है, उसे उस स्थिति को ठीक करने की कोई इच्छा नहीं है जिसमें उसने और वीका ने खुद को पाया। इस "प्राकृतिक आवास" ने नस्तास्या को इतना अभिभूत कर दिया कि उसके पास समय पर उठने की भी ताकत नहीं है: "गरीबों के पास बहुत कम अवसर होते हैं और अक्सर समय पर उठने की भी ताकत नहीं होती है, जैसा कि यह निकला, क्योंकि युवा माँ नस्त्या देर से सोती थी और उठकर उठती थी, उसने पहले ही एक प्राकृतिक आवास बना लिया था। उन दरिद्रों की संगति, जो सारी रात लेट नहीं सकते, वे जागते हैं, बातें करते हैं, धूम्रपान करते हैं और पीते हैं, और दिन में पांच बजे चारपाई पर सोते हैं।"

यह उल्लेखनीय है कि पेट्रुशेवस्काया का अपार्टमेंट एक विशेष प्रकार के लोगों का स्थान है: एक नियम के रूप में, अपार्टमेंट के दुर्भाग्यपूर्ण मालिक मेहमानों को खुद के रूप में दुर्भाग्यपूर्ण मानते हैं। नास्त्य के अपार्टमेंट का स्थान उसी "गरीब और दुर्भाग्यपूर्ण" को आकर्षित करता है जैसे कि स्वयं नास्त्य। वह एक "दयालु आत्मा" है, जैसा कि वेलेंटीना ने कहा, इसलिए वह किसी को मना नहीं कर सकती, घर से बाहर निकाल सकती है। यहाँ से अपार्टमेंट एक "बदसूरत घोंसला" में बदल गया "गर्मी के कारण शॉर्ट्स में लड़के और अंडरवियर में लड़कियां।"एल। पेट्रुशेवस्काया अपनी कहानी में लिखते हैं कि "यह बदमाश स्पष्ट रूप से या तो टैगा में एक डगआउट जैसा था, जहां इसे गर्म किया गया था, या पोम्पेई का आखिरी दिन, बिना किसी त्रासदी के, बिना दुख के इन मुखौटे के, बिना किसी को बाहर निकालने और उन्हें बचाने के वीर प्रयासों के बिना। इसके विपरीत, सभी ने कोशिश की कि यहां से बाहर न जाएं। उन्होंने परोक्ष रूप से वेलेंटीना की ओर देखा, जो बच्चे के आसपास व्यस्त थी, इस चाची के गायब होने की प्रतीक्षा कर रही थी।"

मेरी माँ के सभी दोस्त और परिचित नास्त्य की मदद करने की कोशिश करते हैं: वे उसके लिए कम से कम किसी तरह का काम खोजने की कोशिश करते हैं, खाना घर लाते हैं (लेकिन "आपको बहुत कुछ नहीं मिल सकता"), आवास की मदद, और इसी तरह। . बदले में, वे न केवल उसके "दोस्तों" से, बल्कि खुद नास्त्य से भी दूर-दूर तक नज़र रखते हैं। वह उन लोगों को अपने स्थान पर जाने के लिए शर्मिंदा है जो उसके और विकोचका के लिए अच्छा करना चाहते हैं, लेकिन घर में आखिरी आपूर्ति खाने वालों को स्वतंत्र रूप से अनुमति देता है कि बच्चे को खिलाने के लिए कुछ भी नहीं है। वे। वह स्थान जिसमें कहानी की नायिका रहती है, "अजनबी" के लिए अधिक खुला है जो पहले से ही नास्त्य के लिए "उनका" बन गया है।

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