पेड्रो कैल्डरन डी ला बरका - जीवनी, सूचना, व्यक्तिगत जीवन। पेड्रो काल्डरन का जीवन और रचनात्मक मार्ग, रूस में काल्डरन की एक संक्षिप्त जीवनी

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कैल्डरन डे ला बरका (1600-1681), स्पेनिश नाटककार। काम में, जो बारोक और स्पेनिश रंगमंच के दुखद विरोधाभास का प्रतीक है, जिसने "स्वर्ण युग" समाप्त किया, मानववादी पथों के दार्शनिक समझ की इच्छा है। "ड्रामा ऑफ ऑनर" ("प्रतिरोधी राजकुमार", 1628-1629; "डॉक्टर ऑफ उनके सम्मान", 1637; "सैलमेस्की अल्काल्ड", 1651), धार्मिक ("एक क्रॉस की पूजा", 1636) और धार्मिक दार्शनिक ("मैग- विज़ार्ड ", 1637) नाटक; कॉमेडी। नाटक में "जीवन एक सपना है" (1636) - जीवन के भ्रम के इरादे, समग्र रूप से जोर, मनुष्य के आत्म विनाश के stoic विचार।

कैल्डरन डे ला बरका (काल्डरन डे ला बरका) पेड्रो (1600-1681), स्पेनिश नाटककार। साज़िश की कॉमेडी "लव के साथ मजाक नहीं" (1627?), "दामा-अदृश्य" (1629)। ड्रम में "प्रतिरोधी राजकुमार" (1628-1629), "सैलमेस्की अल्काल्ड" (1651) दाना ईसाई-लोकतांत्रिक व्याख्या सम्मान। धार्मिक दार्शनिक नाटक ("जीवन एक सपना है", 1636), ऑटो पवित्र। (से। मी। ऑटो) स्पेनिश बारोक की सबसे बड़ी नाटककार (से। मी। बारोक), कैल्डरन डी ला बरका ने पुनर्जागरण साहित्य की परंपरा को विरासत में मिला।
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कैल्डरन डी ला बरका पेड्रो (17 जनवरी, 1600, मैड्रिड - 25 मई, 1681, आईबीआईडी।), स्पेनिश नाटककार, जिसका नाम स्वर्ण युग के स्पेनिश रंगमंच के विकास के दूसरे चरण से जुड़ा हुआ है (से। मी। स्वर्ण युग (स्पेनिश साहित्य में)).
जीवनी
उन्होंने कॉलेज (कोलेखियो) और सलामनन विश्वविद्यालय में अध्ययन किया। 1620 के दशक की शुरुआत से, मैड्रिड को सिनेमाघरों के लिए टुकड़ों के लेखक के रूप में जाना जाने लगा, जिसने स्पेन के नेतृत्व की शत्रुताओं में एपिसोडिक रूप से भाग लिया। 1651 में उन्होंने पुजारी की सान को स्वीकार कर लिया और रॉयल कोर्ट में अदालत चैपेलन की माननीय स्थिति प्राप्त की, नाटकों को लिखना जारी रखा।
Calderon रंगमंच।
कैल्डरन सौ बीस नाटकों और अस्सी ऑटो पवित्र के बारे में है। (से। मी। Auuto संस्कार) लोप डी वेगा के विपरीत (से। मी। लोप डी वेगा)पूरे रचनात्मक सिद्धांतों को पूरी तरह से निरंतर और सुधारित के रूप में, कैल्डरन ने अपने नाटकों को शहर की सड़कों पर अदालत थिएटर में इतना स्थापित नहीं करने के लिए किया था, जहां जटिल चरणबद्ध तकनीकों और सुन्दर दृश्यों के साथ-साथ विभिन्न प्रकाश प्रभावों का उपयोग करना संभव था और संगीत संगत। कैल्डरन के देर से टुकड़े ओपेरा की याद दिलाते हैं (17 वीं शताब्दी, 17 वीं शताब्दी) की तुलना में नाटकीय प्रदर्शन की तुलना में कला का जन्म होता है।
कैल्डरन की रचनात्मकता का मुख्य विषय मानव इच्छा और प्रोविडेंस की स्वतंत्रता का अनुपात है, एक तरफ, व्यक्ति की स्वतंत्रता और समाज की आवश्यकताओं, अन्य पर। काल्डरन का व्यक्ति एक ही समय में नि: शुल्क और निर्भर है: उनका मुख्य कार्य स्वतंत्रता के अधिकार को बनाए रखते हुए "ब्रह्मांड के महान रंगमंच" (प्रसिद्ध ऑटो कैल्डरन का नाम) में एक अच्छी भूमिका निभाने में सक्षम होना है अच्छी और बुराई (इच्छा की स्वतंत्रता) के बीच पसंद का।
कैल्डरन वर्क्स की जीनोम रेंज
कैल्डरन के टुकड़ों में "साज़िश की कॉमेडी" ("रिबन एंड फ्लॉवर", 1632, "ज्योतिषी-प्रेजेंटर", 1632, "खुद को हिरासत में", 1637), और "ड्रामा ऑनर" ("डॉक्टर ऑफ उनके सम्मान) ", 1635," अपने अपमान के चित्रकार ", 1650), और पीपुल्स वीर ड्रामा (" सैलामिक अल्काल्ड ", 1644-164 9), और धार्मिक नाटक या" संतों का नाटक "(" क्रॉस की पूजा ", 1625," प्रतिरोधी प्रिंस ", 1629," मैग-विजेता ", 1637), और पौराणिक कथाओं पर नाटक (" मूर्ति की मूर्ति ", लगभग 1668) और ऐतिहासिक भूखंड (" एयर बेटी ", 1650)।
टुकड़ों की समस्याएं
1629 सबसे प्रसिद्ध "साजिशों की कॉमेडीज" - "दामा-अदृश्य" (टी। एल। शेप्पकिना-कुपेरनिक द्वारा अनुवादित) (से। मी। Shchepkin- Cupernik Tatyana Lvovna); "लेडी घोस्ट", अनुवाद के डी। बाल्मोंट (से। मी। Balmont Konstantin Dmitrievich)) और "दो दुकानों वाला घर रक्षा करना मुश्किल है।" दोनों कॉमेडीज़ की साजिश समान मंच रिसेप्शन के उपयोग पर बनाई गई है - कमरे में एक गुप्त प्रवेश की उपस्थिति, जो महिला का उपयोग करती है, जो एक युवा व्यक्ति के प्यार को प्राप्त करना चाहता है जिसने उसका दौरा किया था। लेकिन अगर लियोप कॉमेडी कॉमेडी साज़िश सुधारात्मक तरीके से प्रतिबद्धता विकसित करती है, तो अप्रत्याशित मोड़ों के साथ बहुत अधिक है, फिर कैल्डरन की कॉमेडीज़ में, लेखक द्वारा लेखक की गणना की गई सबकुछ लेखक द्वारा की जाती है, इस सबूत को अधीन करती है कि एक जीवित मानव भावना और मानव को लॉक नहीं किया जा सकता है डंगऑन में: इसकी दीवारों में से एक की आवश्यकता होती है, यह "नाजुक ग्लास" ("दामा-अदृश्य") होने के लिए निकलता है। "नाजुक ग्लास" (कैबिनेट के कांच के बने पदार्थ, दो कमरों के बीच दरवाजे को मास्क करने) के सुंदर रूपक पर निर्भर करते हुए, कैल्डरन दर्शकों के सामने विकसित होता है और इस विचार से कि केवल वह स्वयं ही किसी भी व्यक्ति के सम्मान की एकमात्र सुरक्षा हो सकता है।
कैल्डरन के कई नायकों के लिए, सम्मान एक सार्वजनिक डोमेन नहीं है, बल्कि आत्मसम्मान की भावना है। इस काल्डरन में, यह आम तौर पर स्वीकार्य विचारों के साथ दृढ़ता से फैल गया है। एक आवाज का एक मानवीय पालन सम्मानित हो रहा है - एक सामाजिक सम्मेलन के रूप में सम्मान - त्रासदी के चारों ओर बदल सकता है: इस तरह के प्रसिद्ध कैल्डरन "ड्राम ऑफ ऑनर" का मुख्य विचार है, जिसमें से पहला - लुइस पेरेज़ गैलिसियन - 1627 में दिया गया था।
सबसे प्रसिद्ध नाटक
काल्डरन "लाइफ एक ड्रीम है" (1636) का सबसे प्रसिद्ध नाटक धार्मिक और दार्शनिक नाटक, सम्मान के नाटक और यहां तक \u200b\u200bकि साज़िश की कॉमेडी के तत्व शामिल हैं (विशेषता उद्देश्य: एक महिला, छिपी हुई आदमी, गलत प्यारे का पीछा करती है) । इसमें, कैल्डरन प्रश्नों के उत्तर खोजने की कोशिश कर रहा है: एक व्यक्ति क्या है और अपने भाग्य का निपटान करने के लिए यह कितना स्वतंत्र है, "सही शासक" क्या होना चाहिए, जिसके लिए दुनिया में जहां बहुआयामी बल भी कार्य करता है आदेश और सहमति का समर्थन करता है? अपने पिता के आदेश पर श्हिमुंडो के राजकुमार नाटक के मुख्य नायक, अपने बचपन के बाद से, टावर को तेज कर दिया गया, बहरे और लोगों के लिए अप्राप्य जगह में बनाया गया। पिता, राजा-स्टारबर्स्ट बेसिलियो, सितारों की भविष्यवाणी में विश्वास करते थे, जिसके अनुसार उनके नवजात पुत्र को टायरन बनना पड़ा था। जब शिममुंडो बड़ा हुआ, पिता, भविष्यवाणी की शुद्धता की जांच करने का फैसला करते हुए, अपने बेटे को सोने का आदेश दिया और इसे महल में ले जाने का आदेश दिया, जिससे उन्हें थोड़ी देर के लिए शाही शक्ति मिल सके। लेकिन शासक की भूमिका से, शिमुंडो तैयार नहीं था। लंबे समय से प्रतीक्षित स्वतंत्रता प्राप्त करने के बाद, उन्होंने व्यवहार करना शुरू किया, विशेष रूप से अपनी प्रतिष्ठित इच्छाओं के साथ पालन करना, इन इच्छाओं को संतुष्ट करने के तरीके पर खड़े हर चीज को नष्ट कर दिया। फिर बेसिलियो के सेवकों ने फिर से उसे बढ़ाया और वापस टॉवर में चले गए। वह यह समझने में असमर्थ था कि सीमा उनके वास्तविक अस्तित्व और नींद के बीच कहां जाती है। इस विचार की वफादारी को समझना कि "जीवन एक सपना है," श्म्ममुंडो आध्यात्मिक रूप से पुनर्जन्म है और राजा की भूमिका को पर्याप्त रूप से खेलने के लिए तैयार हो जाता है, जो वह संलग्न करता है, और एक सपने में नहीं, वे बेसिलियो के विद्रोहियों को प्रदान करते हैं। लोगों के गले की लहर पर सिंहासन के लिए चढ़ाई, शिममुंडो ने विद्रोह को क्रूरता से दबा दिया, अपनी इच्छाओं को नम्र किया, राज्य के विचारों को अपनी प्रेमिका से शादी करने और अपने पिता के साथ समझौता करने से इनकार कर दिया। तो दुनिया में, जिस क्रम से कैल्डरन के समकालीन लोगों को सबसे अधिक बहाल किया गया था।
"क्रॉस की पूजा"
तिराना पिता के खिलाफ पुत्र का विद्रोह, जो अपने निराशावाद के अपने छिपे हुए पाप में मौजूद है, कैल्डरन की रचनात्मकता के क्रॉस-कटर (और बहुत व्यक्तिगत) उद्देश्यों में से एक है। यह अपने धार्मिक और दार्शनिक नाटकों से जल्द से जल्द और सबसे प्रसिद्ध की साजिश में तैनात किया गया है - "एक क्रॉस की पूजा"। इसमें, निराशा के खिलाफ - सिएना कैंटिओ कोर्स - भाई और बहन, यूसेबियो और जुलाई, जो अपने रिश्तेदारी के बारे में नहीं जानते हैं और जो एक-दूसरे से जुड़ना चाहते हैं। एक बार लुटेरों के गिरोह में (यूसेबियो उसका नेता बन जाता है) दोनों कई खूनी अपराध बनाते हैं। लेकिन क्रॉस के संरक्षण, जिसके पैर में वे पैदा हुए थे और जिन पर वे छाती पर लेते हैं, उस पर हस्ताक्षर, यूसेबियो की मौत को मिटा दें, जो अपने पिता के हाथों से गिर गए। यूसेबियो, और इस प्रकार अपनी आत्मा को बचाता है और बहुत मृत्यु से हुलिया को पश्चाताप करता है, चमत्कारिक रूप से इसे मठ में लौटाता है। कुर्सियो, जिन्होंने कई साल पहले, झूठी आवाज "सम्मान" के बाद, लगभग एक गर्भवती पत्नी को मार डाला और बच्चों में से एक को खो दिया, यानी, जो सभी घटनाओं के असली अपराधियों थे, यह केवल क्रॉस की शक्ति को देखने के लिए बनी हुई है और दिव्य अनुग्रह, हालांकि, यह लागू नहीं होता है।
लिखित कैल्डरन नाटकों में से कई में विभिन्न प्रकार के चमत्कार और परिवर्तनों के दृश्य पर एक छवि शामिल होगी। प्रतीकात्मक वस्तुओं, नामों, "प्रतिष्ठित" साइटों (गुफा, भूलभुलैया, महल, निर्जन इलाके), भविष्यवाणियों और संकेतों की बहुतायत - कैल्डरन के कविताओं की एक विशिष्ट विशेषता, जिसमें सुंदर रूपक रूप से जहाजों के साथ कार्बनिक रूप से संयुक्त होते हैं (से। मी। Gongora और Argote Louis de)"अंदाज।

विश्वकोशिक शब्दकोश. 2009 .

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कैल्डरन डे ला बरका पेड्रो - (1600 1681) स्पेनिश बैरोक की सबसे बड़ी नाटककार, प्रेम के साथ कॉमेडी साज़िश के निर्माता मजाक नहीं कर रहे हैं, महिला अदृश्य, नाटक एक प्रतिरोधी राजकुमार, सैलमेस्की अल्काल्ड और डॉ ... साहित्यिक प्रकार का शब्दकोश

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पेड्रो (पेड्रो कैल्डरन डी ला बरका, 1600 1681) स्पेन XVII शताब्दी के सबसे बड़े नाटककारों में से एक। एक उल्लेखनीय परिवार में, मैड्रिड में आर। उनके पिता फिलीपींस II और III में एक सहायक मंत्री थे। के। जेसुइट कॉलेज में लाया गया, फिर उन्होंने विश्वविद्यालय में अध्ययन किया ... साहित्यिक एनसाइक्लोपीडिया

अर्थात्, उनका पूरा नाम लगता है, मूल द्वारा अभिजात वर्ग, 17 जनवरी, 1600 को मैड्रिड में पैदा हुआ था। जेसुइट स्कूल में प्रारंभिक शिक्षा प्राप्त हुई। पंद्रह वर्षों में उन्होंने सलामंका में विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, जहां उन्होंने नागरिक और कैनोलिक कानून के पाठ्यक्रम की बात सुनी। अपने जीवन की पहली छमाही में कैल्डरन - तलवार का एक आदमी। उन्होंने इटली और फ्लैंडर्स में सैन्य अभियानों में भाग लिया, 1637 में सैंटियागो के आदेश के शूरवीरों को समर्पित किया गया था। B.1640 कैटलोनिया में विद्रोह को दबाने में भाग लेता है। अपने युवाओं में, उन्होंने बार-बार झगड़े पर तलवार के संपर्क में आ गया और एक बार, एक प्रचारक की छिड़काव वाक्प्रचार को बाहर निकाल दिया, आध्यात्मिक स्वच्छता का अपमान करने के लिए कैद किया गया था।
कैल्डरन के जीवन का दूसरा भाग चर्च को समर्पित है। 1651 में, उन्होंने सैन पुजारी को स्वीकार कर लिया। तेरह साल की उम्र में, वह पहले से ही एक महत्वपूर्ण आध्यात्मिक व्यक्ति है, राजा का मानद चैपलैन और 1666 में - सेंट पीटर के भाईचारे का एबोट।
25 मई, 1681 को एक गहरे बूढ़े आदमी में कैल्डरन की मृत्यु हो गई। एक अधूरा आध्यात्मिक नाटक (ऑटो) उसकी मेज पर बना रहा।
कैल्डरन का पहला काव्य लॉरल्स 1622 में घट गया, सेंट आईसिडोर के त्यौहार में कवियों की प्रतिस्पर्धा में भाग ले रहा था। लोप डी वेगा ने उसे देखा, चापलूसी प्रशंसा की युवा प्रतिभा को प्रोत्साहित किया। 1635 में, कैल्डरन को अदालत के नाटककार का खिताब मिला। उन्होंने मैड्रिड के शहर के अधिकारियों के आदेशों पर आध्यात्मिक त्यौहारों के लिए नाटक और संगीत कॉमेडीज के आंगन के लिए लिखा - एक-अधिनियम आध्यात्मिक प्रदर्शन (आउटोस सैक्रामेंटल)।
कवि की रचनाओं के पूर्ण संग्रह में, उनकी मृत्यु के बाद प्रकाशित (1682-169 9), 120 नाटकों में प्रवेश किया गया, 80 आउटोस सैक्रामेंटल और 20 मध्यवर्ती।
सृष्टि। कैल्डरन का पथ 4 अवधि में विभाजित किया जा सकता है। "छात्र" (1620 के दशक के मध्य) में, वह लोप डी वेगा के प्रभाव में था "रेनकोट और तलवार की कॉमेडी": "लव, ऑनर एंड पावर" (1623), "काल्पनिक स्टार" (1624) ), "प्यार और मामले का खेल" (1625), राष्ट्रीय-देशभक्त नाटक "घेराबंदी bredi" (1625) और अन्य। "सिंथेटिक" अवधि (30 के दशक तक) एक कैल्डरन की इच्छाओं को व्यापक सामान्यीकरण के लिए विशेषता है , दार्शनिक, और नैतिक समस्याओं का निर्माण, एक साथ कई विषयों को एक टुकड़े में विकसित करना: "प्रतिरोधी राजकुमार" (1628-1629), "लाइफ एक सपना है" (1631-1632), "खुद में हिरासत" (1636)। तीसरे स्थान पर, "विश्लेषणात्मक" अवधि (1640 के अंत तक) कैल्डरन, व्यक्तिगत विषयों के केंद्रित विकास, नायक के चरित्र में एक अग्रणी रेखा का खुलासा: "डॉक्टर ऑफ उनके सम्मान" (1635), "सैलमेस्की अल्काल्ड" (1640-1645)। आखिरी अवधि को "मेलोड्रामेटिक आरोपों" की अवधि कहा जा सकता है, जब कैल्डरन संगीत, गायन, बैले नंबर के साथ नाटक के सुन्दर आभारी उत्सवों के लिए तैयार किया जाता है।
कैल्डरन के क्रिएटिव लाइफ में धर्मनिरपेक्ष नाटकों के समानांतर में, औटो, जिसे उन्होंने शास्त्रीय आकार दिया, इन प्रतीकात्मक-धार्मिक नाटकों में श्वास ले रहा था, धार्मिक धार्मिक थीसिस, वास्तविक कविता को मंजूरी दे दी। अपने ऑटो में, दायरे की व्याख्या के साथ दार्शनिक, पौराणिक भूखंड हैं, पुराने नियम के विषयों पर, सुसमाचार से दृष्टांत से प्रेरित पौराणिक और ऐतिहासिक कहानियों पर। अक्सर, Auuto Calderon धर्मनिरपेक्ष टुकड़ों में निहित दार्शनिक सूत्रों के विस्तृत धार्मिक डिकोडिंग का प्रतिनिधित्व करता है। यह ऑटो लेखक में है जो अक्सर स्पेनिश नकली के अभिव्यक्तियों के रूप में कार्य करता है। कैल्डरन के धर्मनिरपेक्ष नाटकों, इंटरमीडिएट्स को छोड़कर, लेखक "कॉमेडी" कहा जाता है, सख्त शैली भेदभाव के लिए उपयुक्त नहीं हैं। उनमें से, आप कार्यों के एक बड़े समूह को हाइलाइट कर सकते हैं, जिसे आम तौर पर त्रासदी कहा जाता है और "ड्राम्स" कहा जाता है। 50 से अधिक नाटकों को सशर्त रूप से नाटक ऐतिहासिक, दार्शनिक, धार्मिक, बाइबिल, पौराणिक और "सम्मान नाटक" में विभाजित किया जा सकता है। सबसे प्रसिद्ध नैतिक दार्शनिक ड्राम्स में से एक - "जीवन एक सपना है।" नाटक "मृत्यु के बाद प्यार" (1633) उत्पीड़न के लिए करुणा और जीवंत सहानुभूति के साथ imbued है। धार्मिक नाटक में - "क्रॉस की पूजा" (1630-1632), "पल्ल्स सेंट पैट्रिक" (1634) और अन्य - धार्मिक समस्याएं हल हो गई हैं। "ड्रामा ऑफ ऑनर" - "डॉक्टर ऑफ उनके सम्मान", "प्रतिरोधी राजकुमार" और विशेष रूप से "सैलमेस्की अल्काल्ड", जिसमें पहली बार सम्मान की भावना विशेष रूप से महान गुण से ली गई है, "लेखक की एक प्रस्तुति व्यक्त की गई" वैधता "और स्पेन में प्रचलित की इतनी उज्ज्वल छवि दी गई, जिसे बाद में क्रांतिकारी अपील के रूप में माना जाता था। सामाजिक रूपों में अन्य नाटकों में मजबूत होते हैं, जिनमें कुछ auuto भी शामिल है, उदाहरण के लिए, दुनिया का महान रंगमंच "(1645)।
शब्द की अपनी भावना में कॉमेडीज को कॉमेडीज में विभाजित किया जा सकता है (उदाहरण के लिए, "प्यार से छुटकारा पाने के लिए," (1633), उपन्यासकार और घटकों की इच्छा करना आवश्यक है "रेनकोट और तलवारों की कॉमेडीज़ ", जिनमें से घर और" पैलेस "को प्रतिष्ठित किया जाता है। अधिकांश कॉमेडीज़ कैल्डरन तथाकथित" उच्च कॉमेडी "के लिए है और नायकों की पसंद से केवल नायकों की पसंद, महान सम्मान के कोडेक्स के नायकों द्वारा सख्त पालन, , काव्यात्मक भाषण का दयनीय और दयनीय। लोप डी वेगा की परंपराओं के निकटतम कॉमेडी कैल्डरन, अधिक नग्न नैतिक आधार, अधिक संपादकता, परिष्कृत काव्य तकनीक और उत्तम भाषा से प्रतिष्ठित हैं।
एक ही समय में स्पेनिश साहित्य, काल्डरन की महान राष्ट्रीय परंपराओं को विरासत में, पुनर्जागरण के मानवता में अपनी विशेषता निराशा व्यक्त की। इस मानवतावाद का संकट, जिनके आदर्शों की अनफुलफेयर एम। सर्वेंटिस द्वारा पीछे हट गई है, कैल्डरन को व्यक्ति की प्रकृति के निराशावादी पुनर्मूल्यांकन के लिए आधार देता है, कथित रूप से बुराई और क्रूरता का शाश्वत स्रोत देता है। जीवन के साथ सुलह का एकमात्र साधन ईसाई धर्म गर्व को रोकने के लिए अपनी आवश्यकता के साथ है। लेखक के काम में, पुनर्जन्म और बारोक आदर्श विरोधाभासी हैं।
1 9 वीं शताब्दी के आरंभ से कैल्डरन का काम यूरोप में व्यापक रूप से जाना जाता था, जब जर्मन रोमांस ने लेखक की उत्साही पंथ बनाई। हमारे पास पीटर I के समय तक उसके साथ एक परिचित है; कैल्डरन के टुकड़ों के लिए रोमांटिक जुनून को 1 9 वीं शताब्दी के 1 आधे हिस्से के अनुवाद और प्रोडक्शंस में एक अभिव्यक्ति मिली।

कैल्डरन डे ला बरका

कैल्डरन डे ला बरका

कैल्डरन डे ला बरका पेड्रो (पेड्रो कैल्डरन डी ला बरका, 1600-1681) स्पेन XVII शताब्दी के सबसे बड़े नाटककारों में से एक है। एक उल्लेखनीय परिवार में, मैड्रिड में आर। उनके पिता फिलीपींस II और III में एक सहायक मंत्री थे। के। जेसुइट कॉलेजियम में लाया गया, फिर उन्होंने सलामंका में विश्वविद्यालय में अध्ययन किया, जहां उन्होंने धर्मशास्त्र, गणित और कानून के पाठ्यक्रम को पारित किया। फिर उसने सैन्य सेवा में प्रवेश किया और इटली और फ्लैंडर्स में अभियानों में भाग लिया। लोप डी वेगा (1635) की मौत के बाद, उन्हें 1637 में अदालत के नाटककार का खिताब मिला - संत यागो के आदेश का नाइट। कई सालों की निरंतरता में, कैटलोनिया में विद्रोह के दमन में भाग लिया। 1653 में, उन्हें कोर्ट चैपल के रेक्टर द्वारा नियुक्त किया गया था। यह इसी और राजा की इच्छा को अदालत में अदालत के नाटककार और त्यौहारों के आयोजक के रूप में और चर्च की सेवा करने के लिए खुद को समर्पित करने के लिए नाटककार के लंबे समय तक इरादे के रूप में छोड़ दिया।
यह इरादा पूरी तरह से 1663 में लागू किया गया था, जब के। सेंट पीटर के जेसुइट ब्रदरहुड की अध्यक्षता में और साथ ही साथ इसके साथ ही धर्मनिरपेक्ष नाटक से आध्यात्मिक (ऑटो सैक्रामेंटल) तक पहुंच गया।
भूखंडों की विविधता के बावजूद, सभी वर्क्स के। अपने जेसुइट कैथोलिक मूड से उत्पन्न धार्मिक और नैतिक विचारों के एक ही परिसर की व्याख्या करते हैं; उनके काम की विशेषता भी विभिन्न नाटकीय रूपों में एक ही साजिश की प्रसंस्करण है (धार्मिक, आध्यात्मिक में धर्मनिरपेक्ष साजिश - दार्शनिक में)। इसी उद्देश्य के लिए, उन्होंने पिछले स्पेनिश नाटककारों की सबसे अमीर विरासत का उपयोग किया, जो मुख्य उद्देश्यों और उनकी रचनात्मकता के कार्यों को समग्र और वैचारिक रूप से प्रस्तुत किया गया है। आम तौर पर स्वीकृत वर्गीकरण निम्नलिखित प्रकारों को अपने कार्यों को विभाजित करता है: त्रासदी (नाटक ट्रैगिकास), नाटक ऐतिहासिक (कॉमेडियास माइटोलॉजिक), धार्मिक (कॉमेडियास दास्तिओसास), दार्शनिक (कॉमेडिया फिलोसोफिकास), आध्यात्मिक (कॉमेडियास कॉमेडियास डी कैपा वाई एस्पाडा), सरज़ुएला (ज़ारज़ुएला ) और मध्यवर्ती (प्रवेश द्वार)। सामान्य रूप से, के सभी नाटकीय कार्यों को चरण सामग्री की प्रसंस्करण के तरीके से तीन प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है: नाटक प्रतिरूप है, इसमें आउटस और कुछ धार्मिक और दार्शनिक नाटक, साज़िश की कॉमेडी, गुरुत्वाकर्षण के झुंड में शामिल हैं साजिशों की तैनाती में निहित है, और अंत में, त्रासदी और नाटक, जिसमें मुख्य अभिनय व्यक्ति प्रसिद्ध धार्मिक-नैतिक विचार का प्रतीक है।
आउटोस की पसंदीदा शैली थी। वे निर्माण पर थे, न केवल धार्मिक विचार के प्राकृतिक अवतार, बल्कि गहन रहस्यमयता के रूप में भगवान को संबोधित प्रार्थनाओं को याद दिलाए, जिसने उन्हें ठोस धार्मिक प्रतीकों को ठोस प्राकृतिक रूप से गठबंधन करने का अवसर दिया बाइबिल के प्रकार, संतों और शहीदों की छवियां। इस फॉर्म ने सबसे शुद्ध रूप में दृश्य पर एक धार्मिक विचार व्यक्त किया, मानव जुनूनों और संयोजन संबंधी कृत्यों द्वारा जटिल नहीं किया गया। आउटोस - एक अभिनय नाटकों, प्रस्तावना (लोआ) और इंटरमीडिया के साथ एनिमेटेड और नृत्य और संगीत के साथ समाप्त - शाही शक्ति और पादरी के निरंतर संरक्षण का आनंद लिया और लोगों के लोगों में विश्वास बनाए रखने के मामले में विशेष रूप से में XVII शताब्दी का दूसरा भाग, जब विघटनकारी राजशाही को अपने प्रभाव को मजबूत करने के लिए आपातकालीन उपायों में आवश्यक था। कई कई लिखित के Outos में सबसे महत्वपूर्ण "युद्ध Valtasar" (ला सीना डी बाल्टासर) है। Auuto "लाइफ एक सपना है" (ला विडा एस सुएनो) एक ही नाम के तहत दार्शनिक नाटक में नाटककार द्वारा व्यवस्थित किया जाता है। प्रतीकात्मक नाटक की भव्य योजना के. को auuto "द ग्रेट मिलिटरी थियेटर" (एल ग्रैन टेट्रो डेल मुंडो) में दी गई थी, जिसमें घमंड, सौंदर्य और गरीबी के कैथोलिक विचार प्रतीकों, धन में दिया जाता है, ताबूत को पुरस्कृत करने में सौंदर्य और गरीबी और विश्वास।
आध्यात्मिक शैली से धर्मनिरपेक्ष में संक्रमण एक धार्मिक नाटक का प्रतिनिधित्व करता है। यह संतों (कॉमेडियास डी सैंटोस) के जीवन से पारंपरिक विचारों के साजिश कैनवास का उपयोग करता है, लेकिन नए रूपों की शुरूआत को जटिल बनाता है। धार्मिक नाटक के सबसे महत्वपूर्ण प्रकार के। एक पश्चातापक डाकू का नाटक जीवन है और नाटक-पगन की ईसाई धर्म में रहता है। एक्शन के केंद्र में - महान मूल का एक व्यक्ति, समाज के साथ तोड़ने के लिए मजबूर किया गया, दुखी प्यार के आधार पर, और डकैती गिरोहों के सिर पर उनके द्वारा किए गए अपराध के लिए धन्यवाद, अपने दुश्मनों को संकोच कर रहा था। उनके दुखद भाग्य और एक उत्कृष्ट व्यक्तित्व दर्शकों की सहानुभूति को उत्साहित करता है: वह मर जाता है, लेकिन उनकी मृत्यु से पहले स्वर्ग ("डेवोकेशन डी ला क्रूज़") के साथ मिलकर। पगानों की अपील के बारे में नाटकों में, मुख्य अभिनय व्यक्ति एक और विश्वास, एक मूर्तिपूजक या एमएवीआर का व्यक्ति है, जो ईसाई चेतना में अधिक से अधिक मजबूत है, जिसके लिए स्वर्ग उसे पुरस्कृत करता है और उसे शहीद की मृत्यु से सम्मानित किया जाता है ( "एल मैजिको प्रोडिगियोसो", "एल जोस डी मुजेरेस", "लॉस डॉस अमेंटेस डेल सिएलो")। नाटक का यह चक्र, नाटक "एल प्रिंसिपा कॉन्स्टैंट" से लगातार राजकुमार की एक उज्ज्वल आंकड़ा के साथ सबसे ऊपर था, जो चर्च और राजा के लिए किसी भी पीड़ित और शहीद के लिए तैयार है, जो जेसुइट प्लेराइट के हाथों में एक शक्तिशाली अभियान उपकरण का प्रतिनिधित्व करता है । नायकों-शहीदों की परफेक्ट दुनिया को आकर्षित करना, हर रोज भावनाओं और जुनियों से वंचित, अन्य दुनिया में कट्टरपंथी विश्वास से अवशोषित, धार्मिक नाटक के। बाहरी के रूप में एक ही भूमिका निभाई, केवल मानवकृत प्रतीकों में अस्थिरता स्विचिंग।
कई दार्शनिक drams के। सबसे महत्वपूर्ण नाटक "जीवन एक सपना है" (ला विदा एस सुएनो), यहां तक \u200b\u200bकि डूबने वाली समस्या को मजबूत भी मजबूत करता है, जो अपने धार्मिक नाटकों को समर्पित है, जो अपने क्षणिक खुशी और उदासी के साथ सांसारिक जीवन का विरोध करता है आदर्श का जीवन, थीसिस को मंजूरी दे रहा है कि "किसी व्यक्ति का सबसे बड़ा अपराध यह है कि वह भगवान की रोशनी पर पैदा हुआ था।" एक ही अवधारणा का एक और विकल्प नाटक "इस जीवन, सब कुछ और सच्चाई और झूठ" (एन एस्टा विदा टोडो एस वर्दद वाई टोडो मेन्टिरा) और "लुइज़ पेरेज़ एल गैलेगो" में है।
धार्मिक और दार्शनिक नाटक के। अपमानजनक बड़प्पन और चर्च "अभिजात वर्ग" के निराशावादी विचारों को प्रतिबिंबित करते हैं। ईसाई रहस्यवाद k. एक छायांकित, ईसाई धर्म पर संदेह है। के। मनोवैज्ञानिक रूप से संलग्न, और इसलिए इसकी कलात्मक शैली में। एक तरफ, असाधारण की भव्यता और ड्रैम के के गोंगोरिस्टिक गिरावट, दूसरे पर - अपने नायकों का दर्दनाक प्रतिबिंब, मध्य युग के एक टुकड़े के ईसाई विश्वदृश्य के लिए विदेशी, अधिकार के लिए उनके उन्मत्त संघर्ष जीवन के लिए। जब वह उन्हें शहीद के मुकुट के साथ पुरस्कार देते हैं, साथ ही यह स्पैनिश नाटकीय प्रौद्योगिकी की शानदार उपलब्धियों का उपयोग करके ध्वनि और पेंट्स की वास्तविक छुट्टियों के अनुरूप है।
यह विभाजन (स्पेनिश बारोक की रचनात्मकता का बेहद विशिष्ट) विशेष रूप से उनके नाटकों में विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है, जहां उन्हें अमूर्त नहीं किया गया है, स्पष्ट आंकड़े नहीं, बल्कि लोग और जीवन (कॉमेडियास डी कैपा वाई एस्पाडा या कॉमेडियास डी एनरेडो) रहते हैं।
के। पारंपरिक कॉमेडी को नए उद्देश्यों का परिचय देता है, जो न केवल इसके द्वारा रचनात्मक रूप से संशोधित है, बल्कि नाटककार के विश्वव्यापी भी जवाब देता है। के-रॉय के साथ भी बहुत हल्की शक्ति और अनुग्रह है, यथार्थवादी मास्टर लोप डी वेगा अपनी कॉमेडी साज़िश को जोड़ता है। के। द्वारा बनाई गई दुखद स्थिति, कुशलता से कॉमेडी जंक्शन के विमान में तीसरे हॉर्नडा में अनुवादित: अभिनेताओं से, तब तक, एक दूसरे के विरोध में, रहस्यों को बाधित, दुश्मन प्रतिद्वंद्वियों में मित्रों और रिश्तेदारों को पहचानता है - हॉट प्रेमी। लेकिन यदि आप सावधानीपूर्वक चिंतित कपड़े के जटिल कपड़े को अलग करते हैं, तो यह पता चला है कि अभिनय व्यक्तियों की इच्छा इच्छाशक्ति के कारण नहीं है, बल्कि एक अंधेरा मामला है। इसलिए। एआर। के। और साज़िश की कॉमेडीज में, जीवित लोगों के मंच पर डालकर, प्रतीक नहीं, प्रतीक नहीं, उनकी निराशावादी अवधारणा के प्रति वफादार बनी हुई है। इन नाटकों का वास्तविक नायक बिल्कुल अंधा मामला है। यही कारण है कि इन कॉमेडीज़ के गुरुत्वाकर्षण का केंद्र मनुष्यों में नहीं है, न कि उनके पात्रों में, बल्कि मामले के एक मज़ेदार खेल में परिस्थितियों में परिवर्तन में परिवर्तन। साजिश के सर्वोत्तम कॉमेडीज़ में शामिल हैं: "ला दामा ड्यूएन्डे", "कासा कॉन डॉस पुएर्तस माला ईएस डी गार्जर", "माननास डी एब्रिल वाई मेयो"।
के। रचनात्मकता की विशेषता उसकी त्रासदी है, जिसमें ईर्ष्या जुनून के रूप में नहीं है, लेकिन परिवार के सम्मान के लिए आवश्यक ताकत और चर्च नैतिकता द्वारा प्रचारित परिवार के टूटने को रोकती है। इस तरह की विशिष्ट त्रासदी में: "डॉक्टर ऑफ उनके सम्मान" (एल मेडिको डी सु होन्हरा), "कलाकार के कलाकार" (एल पिंटोर दे सु देशोनरा) और "गुप्त अपमान - एक गुप्त बदला" (एक गेरावियो, - गुप्त वेंगान्ज़ा) केवल राजद्रोह का संदेह है जो नाराज पति से क्रूर बदला लेता है। यहां, किसी भी तरफ, दूसरी तरफ, परिवार के सम्मान के संभावित पुनर्भुगतान के लिए प्रतिशोध के विचार का वाहक, और पीड़ित जितना अधिक निर्दोष लग रहा था, क्रूर जेसुइट नैतिक नैतिकता को मजबूत किया गया क।
काउंटर-गठन और पूर्ण राजशाही का कवि, उन लोगों से नफरत करते हैं जिन्होंने सही दुनिया में दर्शकों को जीता, के-रोम में, प्रतीकों के रूप में दर्शाए गए उल्लेखनीय स्पेनियों और नायकों की तुलना नायकों और पवित्र, अलग हो गए थे सांसारिक जुनून से और धार्मिक और राजशाही पथों से भरे - के। उदास प्रतिक्रिया के एक वफादार गायक के रूप में एक बड़ी भूमिका निभाई। कई प्लेलिस्ट के प्रमुख पर खड़े हैं, ज्यादातर एक ही पुजारी-जेसुइट्स के रूप में, जैसा कि वह स्वयं, के। उनके काम में उनमें से सबसे सुसंगत था, जो सभी मौजूदा लिथुआ रूपों और शैलियों का उपयोग करके एक प्रचार नाटक पैदा करता था और उनके माध्यम से खर्च करता था समाप्त जेसुइट कैथोलिक विश्वव्यापी। स्पेनिश निरपेक्षता के सूर्यास्त के युग में, उनके नाटकीय काम ने दिमाग, संपत्ति और स्पेनिश विषयों के जीवन (युग की विशेषता, कुजू में रहने और काम करने के लिए अपने संघर्ष में विश्वास और सत्य और सिंहासन के रूप में कार्य किया। के।, कला में "स्पैन स्पैनिश नाटक" अनुभाग देखें। बाद में एरस ने अपने आदर्श विश्व छवियों से उधार लेने, प्रतिक्रियावादी और बहाली मूड (रोमांटिकवाद (रोमांटिकवाद (रोमांटिकवाद (रोमांटिकवाद (रोमांटिकवाद (रोमांटिकवाद (रोमांटिकवाद (रोमांटिकवाद (रोमांटिकवाद (रोमांटिकवाद (रोमांटिकवाद (रोमांटिकवाद (रोमांटिकवाद (रोमांटिकवाद (रोमांटिकवाद (रोमांटिकवाद (रोमांटिकवाद (रोमांटिकवाद (रोमांटिकवाद (रोमांटिकवाद (रोमांटिकवाद (रोमांटिकवाद (रोमांटिकवाद (रोमांटिकवाद) से उधार लेने, अपने नाटकों से अपील की, , प्रतीकवाद, decadence)। ग्रंथसूची:

मैं। नाटकीय काम, "यूरोपीय लेखकों और थंडर की लाइब्रेरी", एड। वी। चुको, सेंट पीटर्सबर्ग, 1884 (क्रॉस की पूजा; घंटे से घंटा आसान नहीं है; सलामास में अल्काद); जीवन एक सपना, अनुवाद है डी के पेट्रोव, सेंट पीटर्सबर्ग।, 18 9 8; सोचिक।, वॉल्यूम। I-III, अनुवाद के। बाल्मोंट, एम।, 1 9 00-19 12। कैल्डरन डे ला बरका पेड्रो, ओब्रस, क्यू साका ए लूज़ पी। डी पांडो वाई मियर, 1717, और कई बाद के संस्करण।

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कैल्डरन डे ला बरका

(काल्डरन डे ला बरका) पेड्रो (1600, मैड्रिड - 1681, आईबीआईडी।), स्पेनिश नाटककार।

प्राचीन से छोड़कर, लेकिन कमजोर नोबलमैन। उन्होंने जेसुइट कॉलेज में अध्ययन किया, सलामंस्की विश्वविद्यालय में सिविल और कैनोलिक कानून का अध्ययन किया। 1638 में उन्होंने फ्रांस के साथ युद्ध में भाग लिया। 1651 में उन्होंने सैन पुजारी को स्वीकार कर लिया। यह यार्ड के साथ निकटता से जुड़ा हुआ था, राजा फिलिप चतुर्थ के विशेष संरक्षण का आनंद लिया। 1619 से नाटक को ध्यान में रखते हुए, अपने जीवन के अंत तक कम से कम 120 कॉमेडी हमारे पास पहुंचा, 78 ऑटो (धार्मिक भूखंडों पर एक कार्य) और छोटे शैलियों के 200 नाटकों थे। उन्होंने लोप डी वेगा (कॉमेडी "क्लुक्स और तलवारें" की नकल के साथ कैल्डरन शुरू किया, मजाकिया रोमांच, अस्थिरता और अंत में खुशी से सांस रहित रहस्यों से भरा: "प्यार, सम्मान और शक्ति", 1623; "बेहतर तारों", 1624; " प्यार और मामले का खेल ", 1625), साथ ही साथ नेशनल-देशभक्ति नाटक से नीदरलैंड, ओसाडा ब्रेडी (1625) के साथ स्पेन के संघर्ष के एपिसोड में से एक को समर्पित। अगला, टी। एन "सिंथेटिक", कैल्डरन की रचनात्मकता की अवधि व्यापक सामान्यीकरण के लिए बहुत अधिक विशेषता है, महत्वपूर्ण दार्शनिक और नैतिक समस्याओं को स्थापित करती है, जिसमें कई स्टोरीलाइन ("प्रतिरोधी राजकुमार", 1626-28; "जीवन एक सपना है" , 1631, - नाटककार की रचनात्मकता के शीर्ष; "खुद को हिरासत में", 1636)। तीसरे, "विश्लेषणात्मक", क्लासिक रुझानों के प्रभाव में काल्डरन अवधि यूरोपीय साहित्य में बढ़ी, यह एक निश्चित विषय के केंद्रित विकास के लिए प्रयास कर रहा था, एक अग्रणी विशेषता के नायक के चरित्र में प्रकटीकरण ("डॉक्टर) उनका सम्मान ", 1635;" सैलमेस्की अल्काल्ड ", 1640-41)। हाल के दशकों में, कैल्डरन ने नाटक की अदालत उत्सवों के लिए तैयार किया, संगीत, गायन और बैले संख्याओं के साथ मेलोड्रामैटिक आरोपों पर बनाया गया।
कैल्डरन के पूरे जीवन में Auuto लिखा, इन प्रतीकात्मक नाटकों में सांस लेने से या उस धार्मिक थीसिस, असली कविता की मंजूरी के लिए समर्पित। स्पष्ट रूप से नैतिकता की प्रकृति को नैतिक रूप से नैचगिक चर्च के काउंटर प्रोसेसिंग, बिजली और गठबंधन के एक आश्वस्त अनुवर्ती के कैल्डरन को सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट किया गया था। साथ ही, नाटककार मिनीगोस की त्रासदी के अपने काम में गहराई से प्रकट करने में कामयाब रहे बरोक - आशावादी-मानववादी मूल्यों के संकट की अवधि पुनः प्रवर्तन; भाग्य की अप्रत्याशित बल ("जीवन एक सपना है" आदि) से पहले मानव शक्तिहीनता की भावना। 18 वी के निगरानी से माना जाता है कि कई कैल्डरन के नाटकों में सामाजिक-महत्वपूर्ण रूपों की आवाज "प्राकृतिक" की अपनी पंथ के साथ, एक क्रांतिकारी अपील के रूप में आपातकालीन व्यक्ति ("सैलमेस्की अल्काल्ड", जहां स्पेनिश साहित्य में पहली बार सम्मान की भावना विशेष रूप से महान गुण से ली गई है)।
Rus। कैल्डरन का दर्शक दूसरी मंजिल से जाना जाता है। 19 वी सदी ("डॉक्टर ऑफ उनके सम्मान", "सैलमेस्की अल्काल्ड")। विशेष रुचि का "क्रॉस की पूजा" और "प्रतिरोधी राजकुमार" का प्रयोगात्मक गिरावट, वे मेयरहोल्ड (क्रमशः - 1 9 10 और 1 9 15) द्वारा लागू किया गया था, और ए। हां के निर्माण में "जीवन एक सपना है"। Tairova ( 1914)। Rus के बीच। टुकड़े टुकड़े टुकड़े के अनुवादक और connoisseurs, जो एक Baroque सुरुचिपूर्ण काव्य तकनीक में भी अलग है, - के डी। Balmont।

साहित्य और भाषा। आधुनिक इलस्ट्रेटेड एनसाइक्लोपीडिया। - एम।: रोज़मैन. प्रोफेसर द्वारा संपादित। गोर्किना ए.पी. 2006 .

देखें अन्य शब्दकोशों में "कैल्डरन डे ला बरका" क्या है:

कैल्डरन डे ला बरका, पेड्रो डॉन पेड्रो कैल्डरन डे ला बरका एनाओ डे ला वर्जित और रिहानो पेड्रो कैल्डरन जन्मदिन ... विकिपीडिया

कैल्डरन डी ला बरका एनाओ डे ला बर्रेदा और रिहानो (रियाओ में कैल्डरन डी ला बरका हेनो डे ला बर्रेदा) पेड्रो (17.1.1600, मैड्रिड, 25.5.1681, आईबीआईडी।), स्पेनिश नाटककार। पुराने कुलीनता के थे। उन्होंने नागरिक और ... का अध्ययन किया ... ग्रेट सोवियत एनसाइक्लोपीडिया

- (काल्डरन डे ला बरका) कैल्डरन डी ला बरका एनाओ डे ला बर्रेदा और रिहानो (रियानो में कैल्डरन डी ला बरका हेनो डे ला बररेदा) पेड्रो (1600 1681) स्पेनिश नाटककार। Aphorisms, उद्धरणों को दुनिया भर में सक्षम होने के लिए खुद को स्वयं करने में सक्षम होने की आवश्यकता है। वहां लोग हे … Aphorisms का सारांश विश्वकोश

- (डॉन पेड्रो कैल्डरन डे ला बरका हेनो वाई नियानो) प्रसिद्ध। परिपक्व रॉड। मैड्रिड में 17 जनवरी, 1600। उन्हें जेसुइट स्कूल में प्रारंभिक शिक्षा मिली, जिन्होंने उन्हें धार्मिक दिशा सूचित की। यहाँ, तेरह साल पुराना, वह ... ... विश्वकोश शब्दकोश एफए। ब्रोकहौस और आईए। एफ्रोन

कैल्डरन डे ला बरका पी। - Kalderón de la Barca (Calderón de la Barca) पेड्रो (1600-81), एसपी। नाटककार। काम में, दुखद अवशोषित। बारोक ग्लोबलिटी की असंगतता और स्वर्ण युग को पूरा करना। रंगमंच, - दार्शनिक की इच्छा। होने की वापसी, ... ... जीवनी विषयक

कैल्डरन डी ला बरका एनाओ डे ला बर्रेदा और रियानो (कैल्डरन डी ला बरका हेनो डे ला बर्रेदा रियाओ) पेड्रो (17.1.1600, मैड्रिड, - 25.5.1681, आईबीआईडी।), स्पेनिश नाटककार। पुराने कुलीनता के थे। उन्होंने अल्काला डी एनरेन विश्वविद्यालयों और सलामंस्की में सिविल और कैनोलिक कानून का अध्ययन किया। 1619-23 तक, के। डी ला बी के पहले साहित्यिक प्रयोग, 1625 से उन्होंने खुद को साहित्य के लिए समर्पित किया। 1651 में उन्होंने एक सैन पुजारी को स्वीकार किया, फिलिप चतुर्थ यार्ड से निकटता से जुड़ा हुआ था। रचनात्मकता की शुरुआती अवधि में (लगभग 20 के मध्य तक।) के मामलों के मामलों बी। लोप डी वेगा कार्पियो से प्रभावित "रेनकोट और तलवारों की कॉमेडी" लिखा: "प्रेम, सम्मान और शक्ति" (1623, एड। 1637) , "गेम लव एंड केस" (1625, एड। 1636) और अन्य, राष्ट्रीय-देशभक्ति नाटक "ब्रेडी की घेराबंदी" (1625, एड। 1636)। रचनात्मकता के। डी ला बी लगभग 30 के दशक के मध्य में। यह व्यापक सामान्यीकरण, दार्शनिक और नैतिक समस्याओं का निर्माण, एक टुकड़े में कई विषयों के एक साथ विकास की इच्छा है: "प्रतिरोधी राजकुमार" (1628-29, एड। 1636), नैतिक और दार्शनिक नाटक "जीवन है एक सपना "(1631-32, एड। 1636)," खुद को हिरासत में "(1636, एड। 1650), आदि।" ऑनर ऑफ ऑनर "(" डॉक्टर ऑफ उनके सम्मान ", 1635, एड। 1637, आदि में ।) के। डी ला बी Tyagotel में तैनात विश्लेषण, नायक के चरित्र में किसी भी अग्रणी लाइन को प्रकट करते हुए। नाटक "सैलमेस्की अल्काल्ड" (1640-45, एड। 1651) में, सम्मान की भावना विशेष रूप से महान गुण की सीमाओं से परे की जाती है, पुनर्गठन की उज्ज्वल छवि स्पेन में शासन करती है। सामाजिक रूपों की विशेषता दूसरों की विशेषता है। उसका नाटक। रचनात्मकता की आखिरी अवधि में, के डी ला बी ने अदालत की छुट्टियों के लिए संगीत, गायन, बैले नंबरों के साथ नाटकों की रचना की। उन्होंने धार्मिक नाटक लिखा - "क्रॉस पूजा" (1639-32, एड। 1636), "सेंट पैट्रिक का पुर्वरता" (1634, एड। 1636), साथ ही ऑटो; दार्शनिक, पौराणिक भूखंड, पुराने नियम के विषयों पर, पुराने नियम के विषयों पर, सुसमाचार से दृष्टांत से प्रेरित पौराणिक और ऐतिहासिक कहानियों पर।

अधिकांश टुकड़े के। डी ला बी तथाकथित उच्च कॉमेडी को छूना; वे निम्नलिखित विशेषताओं द्वारा विशेषता है: केवल नायकों की पसंद केवल महान वातावरण से, कुलीनता के कोड के नायकों को सख्ती से देखकर, एक नग्न नैतिक आधार, एक परिष्कृत काव्य तकनीक और एक परिष्कृत भाषा। स्पेनिश पुनर्जागरण साहित्य की परंपरा को विरासत में, के डी ला बी। हालांकि, पुनरुद्धार के मानववादी में निराशा व्यक्त की। के। डी ला बी एक व्यक्ति की प्रकृति में बुराई और क्रूरता का स्रोत देखता है, और जीवन के साथ सुलह का एकमात्र साधन एक ईसाई विश्वास है जो गर्व को रोकने की आवश्यकता है। लेखक के काम में, पुनर्जन्म और बारोक आदर्श विरोधाभासी हैं।

रूस में, ड्रामाटर्जिया के डी ला बी के साथ परिचित 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में है। Rus के लिए उसकी नाटकों। दृश्य 1 9 वीं शताब्दी के दूसरे भाग से चला गया। ब्याज का प्रतिनिधित्व किया गया: "क्रॉस की पूजा" (1 9 10) और "प्रतिरोधी राजकुमार" (1 9 15) सूर्य। मेयरहोल्ड, और "लाइफ एक सपना है" (1 9 14) ए। फिर। तीरोवा। कॉमेडी के डी ला बी कई उल्लू लगाएं। सिनेमाघरों।

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• - इलिन, त्रासदी "कैल्डरन" के लेखक 1844. रुसियन जीवनी शब्दकोश 25 टन में। - एड। इंपीरियल रूसी ऐतिहासिक समाज के अध्यक्ष की देखरेख में ए। एक पोलोवज़वा ...

  बड़े जीवनी विश्वकोश

• - प्रसिद्ध आईएसपी। परिपक्व रॉड। मैड्रिड में 17 जनवरी, 1600। उन्हें जेसुइट स्कूल में प्रारंभिक शिक्षा मिली, जिन्होंने उन्हें धार्मिक दिशा सूचित की। यहां, तेरह साल पुराना, उसने लिखा ...
• - स्पेनिश। लेखक। पहले प्रोफेसर। कविता और बयानबाजी, फिर एक वकील, बाद में लोगोनो और सेविले में गवर्नर। उनकी कविता "poesias del solitario" की एक बड़ी सफलता थी, साथ ही साथ औरलुसियन नैतिकता के विनोदी निबंध भी थे ...

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• - स्पैनियार्ड के पुत्र अंग्रेजी पेंटर-जेनवर, इंग्लैंड में उत्सर्जित ...

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• - Calderon देखें ...

  ब्रॉकॉस और यूफ्रॉन का विश्वकोष शब्दकोश

• - एडवर्ड, कोलंबियाई लेखक और पत्रकार। 1 9 3 9 से, समाचार पत्र "टेम्पो" में सहयोग, साहित्यिक खंड का नेतृत्व किया। 1 946-48 में उन्होंने राजनयिक पदों का आयोजन किया ...
• - कैबेलर कैल्डरन एडवर्ड, कोलंबियाई लेखक और पत्रकार। 1 9 3 9 से, समाचार पत्र "टेम्पो" में सहयोग, साहित्यिक खंड का नेतृत्व किया। 1 946-48 में उन्होंने राजनयिक पदों का आयोजन किया ...

  ग्रेट सोवियत एनसाइक्लोपीडिया

• - एनाओ डे ला बर्रेडा-आई-रियानो पेड्रो, स्पेनिश नाटककार। पुराने कुलीनता के थे। उन्होंने अल्काला डी एनरेन विश्वविद्यालयों और सलामन्नस्की में सिविल और कैनोलिक कानून का अध्ययन किया ...

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• - कैल्डरन डी ला बरका, पेड्रो, स्पेनिश नाटककार। पुराने कुलीनता के थे। उन्होंने अल्काला डी एनरेन विश्वविद्यालयों और सलामन्नस्की में सिविल और कैनोलिक कानून का अध्ययन किया ...

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• - 1 940-19 44 में कोस्टा रिका के अध्यक्ष राजनीतिक आकृति। सैन जोस में 10 मार्च, 1 9 00 को पैदा हुए। सार्वजनिक स्कूलों सैन जोस में प्राप्त माध्यमिक शिक्षा ...

  एनसाइक्लोपीडिया रंग

• - कैल्डरन डी ला बरका पेड्रो - स्पेनिश नाटककार। कॉमेडी साज़िश "प्यार के साथ मजाक नहीं है," "लेडी-नेदीमिम"। ड्रम "प्रतिरोधी राजकुमार" में, "सैलमेस्की अल्काल्ड" दाना ईसाई-लोकतांत्रिक व्याख्या सम्मान ...

  बिग एनसाइक्लोपीडिक शब्दकोश

• - एनाओ डे ला बर्रेडा-आई-रियानो पेड्रो स्पेनिश नाटककार। एफ़ोरिज़्म, उद्धरणों को दुनिया भर में सक्षम होने के लिए खुद को स्वयं करने में सक्षम होने की आवश्यकता है ...
• - नाटककार सबसे बड़ी जीत है - खुद पर विजय। ऐसे लोग हैं जिनके पास लगातार शिकायत करने और ईमानदार होने की खुशी है कि इसे खोने के क्रम में, यह दुर्भाग्य देखने के लिए तैयार है ...

  Aphorisms का सारांश विश्वकोश

किताबों में "कैल्डरन डे ला बरका"

कैल्डरन डे ला बरका

कैल्डरन डी ला बरका पेड्रो कैल्डरन डी ला बरका एनाओ डे ला बर्रेडा-आई-रियानो (1600-1681) - स्पेनिश नाटककार और कवि। सबसे बड़ी जीत खुद पर एक जीत है। यह गुप्त रखना सबसे अच्छा है जो उसे नहीं जानता है। कभी किसी ऐसे व्यक्ति को सलाह न दें जो आपसे केवल पूछता है

कैल्डरन डे ला बरका