पापुआ न्यू गिनी को पर्यटकों के लिए सबसे खतरनाक देश का नाम दिया गया है। न्यू गिनी से पापुआन का हड़ताली जीवन

पापुआ न्यू गिनीविशेष रूप से इसका केंद्र पृथ्वी के आरक्षित कोनों में से एक है, जहां मानव सभ्यता लगभग प्रवेश नहीं हुई थी। लोग प्रकृति पर पूर्ण निर्भरता में रहते हैं, अपने देवताओं की पूजा करते हैं और पूर्वजों के परफ्यूम की पूजा करते हैं। द्वीप के तट पर, न्यू गिनी अब काफी सभ्य लोगों द्वारा निवास कर रही है जो आधिकारिक - अंग्रेजी भाषा को जानते हैं। मिसाइलर्स ने कई सालों तक काम किया। हालांकि, देश के केंद्र में आरक्षण की तरह कुछ - धोना जनजातियाँऔर जो अभी भी पाषाण युग में रहते हैं। वे हर पेड़ के नाम से जानते हैं, शाखाओं पर मृतकों को दफन करें, कोई विचार नहीं है कि पैसा या पासपोर्ट क्या है।

वे पहाड़ी से घिरे हुए हैं, अपरिवर्तनीय जंगल के साथ उगते हैं, जहां, उच्च आर्द्रता और अकल्पनीय गर्मी के कारण, यूरोपीय लोगों के लिए जीवन असहनीय है। कोई भी अंग्रेजी में एक शब्द नहीं जानता है, और हर जनजाति अपनी भाषा में बोलती है, जो न्यू गिनी में लगभग 900 हैं। जनजाति एक दूसरे से बहुत अलग रहती है, उनके बीच का संदेश लगभग असंभव है, इसलिए उनके पास छोटी बोलीभाषाएं हैं, और लोगों के पास एक दोस्त मित्र है बस समझ में नहीं आता है। एक सामान्य निपटान जहां पापुआन जनजाति रहता है: मामूली झोपड़ी विशाल पत्तियों से ढकी होती हैं, केंद्र में - घास की तरह कुछ, जिस पर सभी जनजाति चल रही हैं, और जंगल के आसपास कई किलोमीटर हैं। इन लोगों का एकमात्र हथियार पत्थर अक्ष, भाले, धनुष और तीर है। लेकिन उनकी मदद से नहीं, वे दुष्ट आत्माओं के खिलाफ सुरक्षा की उम्मीद करते हैं। उन्हें देवताओं और आत्माओं में विश्वास है। पापुआन जनजाति में, मम्मी "चीफ" आमतौर पर रखा जाता है। यह एक निश्चित बकाया पूर्वज है - सबसे बहादुर, मजबूत और चालाक, जो दुश्मन के साथ युद्ध में गिर गया। मृत्यु के बाद, तनाव से बचने के लिए उसके शरीर को एक विशेष संरचना द्वारा संसाधित किया गया था। नेता का शरीर एक जादूगर द्वारा रखा जाता है।

यह हर जनजाति में है। यह चरित्र रिश्तेदारों के बीच काफी ऊंचा है। इसका कार्य मुख्य रूप से पूर्वजों की आत्माओं के साथ संवाद करना है, ताकि उन्हें सुनिश्चित किया जा सके और परिषद से पूछ सकें। जादूगर में, लोग आमतौर पर जीवित रहने के लिए स्थायी लड़ाई के लिए कमजोर और अनुपयुक्त होते हैं - एक शब्द, पुराने पुरुषों में। जादू टोना वे अपने जीवन कमाते हैं। व्हाइट-कॉमर्स उस लाइट से? इस विदेशी महाद्वीप पर गिरने वाला पहला श्वेत व्यक्ति रूसी यात्री मिक्लुखो-मकलाई था। सितंबर 1871 में न्यू गिनी के तट पर चारों ओर देखकर, वह एक बिल्कुल शांतिपूर्ण व्यक्ति होने का फैसला किया, ने हथियार के किनारे न लेने का फैसला किया, केवल उपहार और नोटपैड को पकड़ लिया जिसके साथ उन्होंने कभी भाग नहीं लिया।
स्थानीय लोगों ने काफी आक्रामक रूप से एक अजनबी से मुलाकात की है: उन्होंने तीरों को अपनी दिशा में लॉन्च किया, भयावहता से डर गया, भाले में फेंक दिया ... लेकिन मिक्लुखो-मैकले ने इन हमलों का जवाब नहीं दिया। इसके विपरीत, वह सबसे अपरिवर्तित प्रजातियों के साथ घास पर बैठे, प्रदर्शन रूप से जूते हटा दिए और बंद करने के लिए नीचे लेट गए। इच्छा यात्री के प्रयास ने खुद को सोने के लिए मजबूर कर दिया (या सिर्फ दृश्य बनाया)। और जब मैं जाग गया, मैंने देखा कि पापुक शांति से उसके बगल में बैठते हैं और उनकी सारी आंखों पर विदेशी अतिथि का इलाज करते हैं। सवारी ने इस तरह तर्क दिया: एक बार पैलेसाइटिस मौत से डरता नहीं है, इसका मतलब है कि वह अमर है। उस पर और आकार। कई महीनों के लिए मैं savages के गोत्र में एक यात्री रहता था। इस बार, आदिवासी ने उसकी पूजा की और भगवान के रूप में सम्मानित किया। वे जानते थे कि यदि वांछित है, तो रहस्यमय अतिथि प्रकृति की ताकतों को आदेश दे सकता है। यह कैसा है?

हां, बस एक बार मिक्लुखो-मैकले, जो टैरो-रुस के रूप में अलग नहीं थे - "रूसी मैन", या कैरारन टैरो - "मैन ऑफ द मून", पापुआ को इस तरह के फोकस का प्रदर्शन किया: पानी की शराब और सेट के साथ एक प्लेट में डाला एक प्लेट में आग। भोला स्थानीय लोगों का मानना \u200b\u200bथा कि एक इनलेट समुद्र में आग लगाने या बारिश को रोकने में सक्षम था। हालांकि, पापुक आम तौर पर हल्के होते हैं। उदाहरण के लिए, वे दृढ़ता से आश्वस्त हैं कि मृत अपने देश में जाते हैं और वहां से सफेद लौटते हैं, उनके साथ बहुत उपयोगी सामान और भोजन लाते हैं। यह इस विश्वास को सभी पैपुएस जनजातियों में रहता है (इसके बावजूद वे लगभग एक दूसरे के साथ संवाद नहीं करते हैं), यहां तक \u200b\u200bकि उन लोगों में भी जिन्होंने कभी श्वेत व्यक्ति नहीं देखा है। अंतिम संस्कार अनुष्ठान पापुएट मौत के तीन कारणों को जानते हैं: बुढ़ापे से, युद्ध से और जादू टोना से - अगर मृत्यु तब स्पष्ट नहीं हुई कि क्यों। अगर किसी व्यक्ति की मौत की मृत्यु हो गई, तो उसे दफनाया जाएगा। सभी अंतिम संस्कार समारोहों का उद्देश्य मृत व्यक्ति की आत्मा को आत्मा बनाना है। यहां इस तरह के संस्कार का एक विशिष्ट उदाहरण है। मृतक के करीबी रिश्तेदारों को क्रीक को भेजा जाता है, ताकि बिसी बनाने के लिए शोक के संकेत में - सिर के पीले मिट्टी और शरीर के बाकी हिस्सों के धोखे में। इस समय पुरुष गांव के केंद्र में अंतिम संस्कार आग तैयार करते हैं। आग से दूर एक ऐसी जगह तैयार नहीं कर रहा है जहां डिटेक्टर श्मशान से पहले आराम करेगा।

वाउसी के गोले और पवित्र पत्थरों को यहां रखा जाता है - कुछ रहस्यमय शक्ति का एक निवास स्थान। जनजाति के नियमों से सख्ती से दंडनीय रहने के इन पत्थरों को छूना। पत्थरों के शीर्ष पर एक लंबी विकर पट्टी होनी चाहिए, कंकड़ से सजाए गए, जो जीवित रहने और मृतकों की दुनिया के बीच एक पुल की भूमिका निभाते हैं। मृतक ने पवित्र पत्थरों पर रखा, वे पोर्क वसा और मिट्टी द्वारा धोखा दिया जाता है, जो पक्षी पंखों के साथ छिड़कते हैं। फिर अंतिम संस्कार गीत इस पर गायन शुरू हो रहे हैं, जिसमें इसे मृतक के उत्कृष्ट गुणों के बारे में वर्णित किया गया है। अंत में, शरीर को आग पर जला दिया जाता है, ताकि मनुष्य की भावना बाद के राज्य से वापस नहीं आती। युद्ध में गिर गया - महिमा! यदि युद्ध में एक व्यक्ति की मृत्यु हो गई, तो उसका शरीर आग पर भयभीत हो गया और उचित मामले के साथ, अनुष्ठान माननीय हैं, ताकि उनकी ताकत और साहस अन्य पुरुषों के लिए आगे बढ़े। इसके तीन दिन बाद, उंगलियों के साथी ने शोक के हस्ताक्षर में मृतक का सामना किया। यह कस्टम एक और प्राचीन पापुआन किंवदंती से जुड़ा हुआ है। एक व्यक्ति ने अपनी पत्नी से अपील नहीं की। वह मर गई और दुनिया को मारा। लेकिन पति उस पर चला गया, अकेले नहीं रह सका। वह अपनी पत्नी के लिए दूसरी दुनिया में गया, मुख्य आत्मा में आया और जिंदा दुनिया के लिए अपने प्यार को वापस करने के लिए भीख मांगना शुरू कर दिया। आत्मा ने स्थिति निर्धारित की: पत्नी वापस आ जाएगी, लेकिन केवल अगर वह इससे संबंधित है तो इससे संबंधित है। एक आदमी, ज़ाहिर है, प्रसन्न था और हर किसी ने तुरंत वादा किया था।

पत्नी उसके पास लौट आई। लेकिन एक दिन पति भूल गए और फिर से काम करने के लिए मजबूर किया। जब उसने खुद की कोशिश की और इस वादे को याद किया, तो यह बहुत देर हो चुकी थी: उसकी पत्नी अपनी आंखों में टूट गई। मेरे पति के पास केवल उंगली का एक फलोंक्स है। जनजाति गुस्से में थी और उसे निष्कासित कर दिया क्योंकि उसने उनसे अमरत्व को दूर कर लिया - दुनिया से अपनी पत्नी के रूप में लौटने का अवसर। हालांकि, वास्तव में, किसी कारण से उंगली का फालेंज अपनी पत्नी को मृत पति को अंतिम उपहार के संकेत के रूप में स्लाइस करता है। मृतक का पिता कमजोर का एक संस्कार करता है - अपने लकड़ी के चाकू को कान के ऊपरी हिस्से में कटौती करता है और फिर मिट्टी खून बहने वाले घाव को झटका देती है। यह समारोह बल्कि लंबे और दर्दनाक है। अंतिम संस्कार के बाद, पापून को सम्मानित किया जाता है और पूर्वजों की आत्मा की पूजा की जाती है। अगर उसकी आत्मा छिपी नहीं है, तो पूर्वज गांव नहीं छोड़ेंगे, लेकिन वहां रहेंगे और वहां नुकसान पहुंचाएंगे। पूर्वजों की आत्मा कुछ समय के लिए एक जीवित, और यहां तक \u200b\u200bकि उसके लिए यौन सुख देने की कोशिश भी कर रही है। उदाहरण के लिए, जनजातीय भगवान के मिट्टी की प्रतिमा एक छेद के साथ एक पत्थर पर रखी, एक महिला का प्रतीक है। Papuans के प्रतिनिधित्व में प्रबुद्ध दुनिया किसी प्रकार का स्वर्ग है, जहां बहुत सारे भोजन, विशेष रूप से मांस।

होठों पर एक मुस्कान के साथ मौत पापुआ में - न्यू गिनी लोग मानते हैं कि सिर मनुष्य की आध्यात्मिक और भौतिक शक्ति का एक कंटेनर है। इसलिए, दुश्मनों के साथ लड़ना, पापुएट सबसे पहले शरीर के इस हिस्से का कब्जा लेना चाहते हैं। पापुआन्स के लिए नरभक्षण बिल्कुल खाने की इच्छा नहीं है, बल्कि एक जादुई संस्कार, जिस प्रक्रिया में नरभक्षी दिमाग और ताकत है, जिसकी ताकत है। इस कस्टम को न केवल दुश्मनों के लिए, बल्कि दोस्तों के लिए भी लागू करें, और यहां तक \u200b\u200bकि रिश्तेदार भी नायक रूप से युद्ध में गिर गए। विशेष रूप से इस अर्थ में "उत्पादक", मस्तिष्क खाने की प्रक्रिया। वैसे, यह चिकित्सकों के इस संस्कार के साथ है जो कुरु की बीमारी के नरभक्षी के बीच बहुत आम हैं। कुर्ू को अलग-अलग गाय रेबीज कहा जाता है, जो एक अजन्मे पशु मस्तिष्क (या, इस मामले में, एक व्यक्ति) खाने पर बीमार हो सकता है। इस चालाक बीमारी को पहली बार जनजाति में न्यू गिनी में 1 9 50 में दर्ज किया गया था, जहां मृत रिश्तेदारों के मस्तिष्क को एक स्वादिष्टता माना जाता था। यह रोग जोड़ों और सिर में दर्द से शुरू होता है, धीरे-धीरे प्रगतिशील, समन्वय के नुकसान की ओर जाता है, उनके हाथों और पैरों में कांपता है, और अजीब रूप से पर्याप्त, अनियंत्रित हंसी के हमले। जर्मन कई वर्षों तक विकसित होता है, कभी-कभी ऊष्मायन अवधि 35 वर्ष होती है। लेकिन सबसे भयानक - बीमारी के बलिदान होंठों पर एक जमे हुए मुस्कान के साथ मर जाते हैं। सर्गेई बोरोडिन

पापुआ - न्यू गिनी, विशेष रूप से इसका केंद्र - पृथ्वी के आरक्षित कोनों में से एक, जहां मानव सभ्यता लगभग प्रवेश नहीं हुई थी।

लोग प्रकृति पर पूर्ण निर्भरता में रहते हैं, अपने देवताओं की पूजा करते हैं और पूर्वजों के परफ्यूम की पूजा करते हैं।

द्वीप के तट पर, न्यू गिनी अब काफी सभ्य लोगों द्वारा निवास कर रही है जो आधिकारिक - अंग्रेजी भाषा को जानते हैं। मिसाइलर्स ने कई सालों तक काम किया।

हालांकि, देश के केंद्र में, आरक्षण की तरह कुछ क्रोध जनजाति है जो अभी भी पाषाण युग में रहते हैं। वे हर पेड़ के नाम से जानते हैं, शाखाओं पर मृतकों को दफन करें, कोई विचार नहीं है कि पैसा या पासपोर्ट क्या है।

वे पहाड़ी से घिरे हुए हैं, अपरिवर्तनीय जंगल के साथ उगते हैं, जहां, उच्च आर्द्रता और अकल्पनीय गर्मी के कारण, यूरोपीय लोगों के लिए जीवन असहनीय है।

कोई भी अंग्रेजी में एक शब्द नहीं जानता है, और हर जनजाति अपनी भाषा में बोलती है, जो न्यू गिनी में लगभग 900 हैं। जनजाति एक दूसरे से बहुत अलग रहती है, उनके बीच का संदेश लगभग असंभव है, इसलिए उनके पास छोटी बोलीभाषाएं हैं, और लोगों के पास एक दोस्त मित्र है बस समझ में नहीं आता है।

एक सामान्य निपटान जहां पापुआन जनजाति रहता है: मामूली झोपड़ी विशाल पत्तियों से ढकी होती हैं, केंद्र में - घास की तरह कुछ, जिस पर सभी जनजाति चल रही हैं, और जंगल के आसपास कई किलोमीटर हैं। इन लोगों का एकमात्र हथियार पत्थर अक्ष, भाले, धनुष और तीर है। लेकिन उनकी मदद से नहीं, वे दुष्ट आत्माओं के खिलाफ सुरक्षा की उम्मीद करते हैं। उन्हें देवताओं और आत्माओं में विश्वास है।

पापुआन जनजाति में, मम्मी "चीफ" आमतौर पर रखा जाता है। यह एक निश्चित बकाया पूर्वज है - सबसे बहादुर, मजबूत और चालाक, जो दुश्मन के साथ युद्ध में गिर गया। मृत्यु के बाद, तनाव से बचने के लिए उसके शरीर को एक विशेष संरचना द्वारा संसाधित किया गया था। नेता का शरीर एक जादूगर द्वारा रखा जाता है।

यह हर जनजाति में है। यह चरित्र रिश्तेदारों के बीच काफी ऊंचा है। इसका कार्य मुख्य रूप से पूर्वजों की आत्माओं के साथ संवाद करना है, ताकि उन्हें सुनिश्चित किया जा सके और परिषद से पूछ सकें। जादूगर में, लोग आमतौर पर जीवित रहने के लिए स्थायी लड़ाई के लिए कमजोर और अनुपयुक्त होते हैं - एक शब्द, पुराने पुरुषों में। जादू टोना वे अपने जीवन कमाते हैं।

व्हाइट-कॉमर्स उस लाइट से?

इस विदेशी महाद्वीप पर गिरने वाला पहला श्वेत व्यक्ति रूसी यात्री मिक्लुखो-मकलाई था। सितंबर 1871 में न्यू गिनी के तट पर चारों ओर देखकर, वह एक बिल्कुल शांतिपूर्ण व्यक्ति होने का फैसला किया, ने हथियार के किनारे न लेने का फैसला किया, केवल उपहार और नोटपैड को पकड़ लिया जिसके साथ उन्होंने कभी भाग नहीं लिया।

स्थानीय निवासियों ने काफी आक्रामक रूप से एक अजनबी से मुलाकात की है: उन्होंने अपनी दिशा में तीरों का सपना देखा, भयभीत रूप से कुचल दिया, भाले को धुंधला कर दिया ...

लेकिन मिक्लुखो-मकलाई ने इन हमलों का जवाब नहीं दिया। इसके विपरीत, वह सबसे अपरिवर्तित प्रजातियों के साथ घास पर बैठे, प्रदर्शन रूप से जूते हटा दिए और बंद करने के लिए नीचे लेट गए।

इच्छा यात्री के प्रयास ने खुद को सोने के लिए मजबूर कर दिया (या सिर्फ दृश्य बनाया)। और जब मैं जाग गया, मैंने देखा कि पापुक शांति से उसके बगल में बैठते हैं और उनकी सारी आंखों पर विदेशी अतिथि का इलाज करते हैं। सवारी ने इस तरह तर्क दिया: एक बार पैलेसाइटिस मौत से डरता नहीं है, इसका मतलब है कि वह अमर है। उस पर और आकार।

कई महीनों के लिए मैं savages के गोत्र में एक यात्री रहता था। इस बार, आदिवासी ने उसकी पूजा की और भगवान के रूप में सम्मानित किया। वे जानते थे कि यदि वांछित है, तो रहस्यमय अतिथि प्रकृति की ताकतों को आदेश दे सकता है। यह कैसा है?

हां, बस एक बार मिक्लुखो-मैकले, जो टैरो-रुस के रूप में अलग नहीं थे - "रूसी मैन", या कैरारन टैरो - "मैन ऑफ द मून", पापुआ को इस तरह के फोकस का प्रदर्शन किया: पानी की शराब और सेट के साथ एक प्लेट में डाला एक प्लेट में आग। भोला स्थानीय लोगों का मानना \u200b\u200bथा कि एक इनलेट समुद्र में आग लगाने या बारिश को रोकने में सक्षम था।

हालांकि, पापुक आम तौर पर हल्के होते हैं। उदाहरण के लिए, वे दृढ़ता से आश्वस्त हैं कि मृत अपने देश में जाते हैं और वहां से सफेद लौटते हैं, उनके साथ बहुत उपयोगी सामान और भोजन लाते हैं। यह इस विश्वास को सभी पैपुएस जनजातियों में रहता है (इसके बावजूद वे लगभग एक दूसरे के साथ संवाद नहीं करते हैं), यहां तक \u200b\u200bकि उन लोगों में भी जिन्होंने कभी श्वेत व्यक्ति नहीं देखा है।

अंतिम संस्कार अनुष्ठान

पापुएट मौत के तीन कारणों को जानते हैं: बुढ़ापे से, युद्ध से और जादू टोना से - अगर मृत्यु तब स्पष्ट नहीं हुई कि क्यों। अगर किसी व्यक्ति की मौत की मृत्यु हो गई, तो उसे दफनाया जाएगा। सभी अंतिम संस्कार समारोहों का उद्देश्य मृत व्यक्ति की आत्मा को आत्मा बनाना है।

यहां इस तरह के संस्कार का एक विशिष्ट उदाहरण है। मृतक के करीबी रिश्तेदारों को क्रीक को भेजा जाता है, ताकि बिसी बनाने के लिए शोक के संकेत में - सिर के पीले मिट्टी और शरीर के बाकी हिस्सों के धोखे में। इस समय पुरुष गांव के केंद्र में अंतिम संस्कार आग तैयार करते हैं। आग से दूर एक ऐसी जगह तैयार नहीं कर रहा है जहां डिटेक्टर श्मशान से पहले आराम करेगा।

वाउसी के गोले और पवित्र पत्थरों को यहां रखा जाता है - कुछ रहस्यमय शक्ति का एक निवास स्थान। जनजाति के नियमों से सख्ती से दंडनीय रहने के इन पत्थरों को छूना। पत्थरों के शीर्ष पर एक लंबी विकर पट्टी होनी चाहिए, कंकड़ से सजाए गए, जो जीवित रहने और मृतकों की दुनिया के बीच एक पुल की भूमिका निभाते हैं।

मृतक ने पवित्र पत्थरों पर रखा, वे पोर्क वसा और मिट्टी द्वारा धोखा दिया जाता है, जो पक्षी पंखों के साथ छिड़कते हैं। फिर अंतिम संस्कार गीत इस पर गायन शुरू हो रहे हैं, जिसमें इसे मृतक के उत्कृष्ट गुणों के बारे में वर्णित किया गया है।

अंत में, शरीर को आग पर जला दिया जाता है, ताकि मनुष्य की भावना बाद के राज्य से वापस नहीं आती।

युद्ध में गिर गया - महिमा!

यदि युद्ध में एक व्यक्ति की मृत्यु हो गई, तो उसका शरीर आग पर भयभीत हो गया और उचित मामले के साथ, अनुष्ठान माननीय हैं, ताकि उनकी ताकत और साहस अन्य पुरुषों के लिए आगे बढ़े।

इसके तीन दिन बाद, उंगलियों के साथी ने शोक के हस्ताक्षर में मृतक का सामना किया। यह कस्टम एक और प्राचीन पापुआन किंवदंती से जुड़ा हुआ है।

एक व्यक्ति ने अपनी पत्नी से अपील नहीं की। वह मर गई और दुनिया को मारा। लेकिन पति उस पर चला गया, अकेले नहीं रह सका। वह अपनी पत्नी के लिए दूसरी दुनिया में गया, मुख्य आत्मा में आया और जिंदा दुनिया के लिए अपने प्यार को वापस करने के लिए भीख मांगना शुरू कर दिया। आत्मा ने स्थिति निर्धारित की: पत्नी वापस आ जाएगी, लेकिन केवल अगर वह इससे संबंधित है तो इससे संबंधित है। एक आदमी, ज़ाहिर है, प्रसन्न था और हर किसी ने तुरंत वादा किया था।

पत्नी उसके पास लौट आई। लेकिन एक दिन पति भूल गए और फिर से काम करने के लिए मजबूर किया। जब उसने खुद की कोशिश की और इस वादे को याद किया, तो यह बहुत देर हो चुकी थी: उसकी पत्नी अपनी आंखों में टूट गई। मेरे पति के पास केवल उंगली का एक फलोंक्स है। जनजाति गुस्से में थी और उसे निष्कासित कर दिया क्योंकि उसने उनसे अमरत्व को दूर कर लिया - दुनिया से अपनी पत्नी के रूप में लौटने का अवसर।

हालांकि, वास्तव में, किसी कारण से उंगली का फालेंज अपनी पत्नी को मृत पति को अंतिम उपहार के संकेत के रूप में स्लाइस करता है। मृतक का पिता कमजोर का एक संस्कार करता है - अपने लकड़ी के चाकू को कान के ऊपरी हिस्से में कटौती करता है और फिर मिट्टी खून बहने वाले घाव को झटका देती है। यह समारोह बल्कि लंबे और दर्दनाक है।

अंतिम संस्कार के बाद, पापून को सम्मानित किया जाता है और पूर्वजों की आत्मा की पूजा की जाती है। अगर उसकी आत्मा छिपी नहीं है, तो पूर्वज गांव नहीं छोड़ेंगे, लेकिन वहां रहेंगे और वहां नुकसान पहुंचाएंगे। पूर्वजों की आत्मा कुछ समय के लिए एक जीवित, और यहां तक \u200b\u200bकि उसके लिए यौन सुख देने की कोशिश भी कर रही है। उदाहरण के लिए, जनजातीय भगवान के मिट्टी की प्रतिमा एक छेद के साथ एक पत्थर पर रखी, एक महिला का प्रतीक है।

Papuans के प्रतिनिधित्व में प्रबुद्ध दुनिया किसी प्रकार का स्वर्ग है, जहां बहुत सारे भोजन, विशेष रूप से मांस।

होठों पर एक मुस्कान के साथ मौत

पापुआ में - न्यू गिनी लोग मानते हैं कि सिर मनुष्य की आध्यात्मिक और भौतिक शक्ति का एक कंटेनर है। इसलिए, दुश्मनों के साथ लड़ना, पापुएट सबसे पहले शरीर के इस हिस्से का कब्जा लेना चाहते हैं।

पापुआन्स के लिए नरभक्षण बिल्कुल खाने की इच्छा नहीं है, बल्कि एक जादुई संस्कार, जिस प्रक्रिया में नरभक्षी दिमाग और ताकत है, जिसकी ताकत है। इस कस्टम को न केवल दुश्मनों के लिए, बल्कि दोस्तों के लिए भी लागू करें, और यहां तक \u200b\u200bकि रिश्तेदार भी नायक रूप से युद्ध में गिर गए।

विशेष रूप से इस अर्थ में "उत्पादक", मस्तिष्क खाने की प्रक्रिया। वैसे, यह चिकित्सकों के इस संस्कार के साथ है जो कुरु की बीमारी के नरभक्षी के बीच बहुत आम हैं। कुर्ू को अलग-अलग गाय रेबीज कहा जाता है, जो एक अजन्मे पशु मस्तिष्क (या, इस मामले में, एक व्यक्ति) खाने पर बीमार हो सकता है।

इस चालाक बीमारी को पहली बार जनजाति में न्यू गिनी में 1 9 50 में दर्ज किया गया था, जहां मृत रिश्तेदारों के मस्तिष्क को एक स्वादिष्टता माना जाता था। यह रोग जोड़ों और सिर में दर्द से शुरू होता है, धीरे-धीरे प्रगतिशील, समन्वय के नुकसान की ओर जाता है, उनके हाथों और पैरों में कांपता है, और अजीब रूप से पर्याप्त, अनियंत्रित हंसी के हमले।

जर्मन कई वर्षों तक विकसित होता है, कभी-कभी ऊष्मायन अवधि 35 वर्ष होती है। लेकिन सबसे भयानक - बीमारी के बलिदान होंठों पर एक जमे हुए मुस्कान के साथ मर जाते हैं।

सर्गेई बोरोडिन

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पापुआ न्यू गिनी - यह महासागर में पृथ्वी पर पृथ्वी पर सबसे अद्वितीय देशों में से एक है, प्रशांत के दक्षिण-पश्चिमी हिस्से में और भूमध्य रेखा से दूर नहीं। आबादी के साथ, केवल 7 मिलियन लोग 300 सांस्कृतिक समुदायों के बारे में जानते हैं, जो 850 से अधिक भाषाओं पर संवाद करते हैं!

"पापुआ" नाम मलय शब्द "papuva" से आता है, जिसका अनुवाद रूसी में अनुवाद किया जाता है "घुंघराले"। और आज हम स्वदेशी लोगों से परिचित हो जाएंगे - पापुआ और उनके सुंदर जनजातीय रंग। बहु रंगीन रिपोर्ट। (रीता विलआउट फोटो)।

जैसा कि हमने कहा, पापुआ मलय शब्द "पापुवा" से आता है, जिसका रूसी में अनुवाद किया जाता है "घुंघराले" का मतलब है (ओरंग पापुआ से एक और संस्करण के अनुसार - "घुंघराले चेर्नोगोल मैन")। न्यू गिनी द्वीप के इस नाम ने 1526 में पुर्तगाली मेनेशह को स्थानीय निवासियों के बालों के आकार को नोट किया।

न्यू गिनी आइलैंड और देश के अधिकांश अन्य द्वीपों में पर्वत राहत है। क्षेत्र के एक महत्वपूर्ण हिस्से की ऊंचाई समुद्र स्तर से 1000 मीटर से अधिक है, और नए गिनी के कुछ शीर्ष 4500 मीटर तक पहुंचते हैं, यानी शाश्वत बर्फ के बेल्ट।

छुट्टी स्वतंत्रता। इस पापुआ के मुखिया कबूतरों, तोतों और अन्य विदेशी पक्षियों के पंखों से सजाए गए हैं। गर्दन पर सजावट समृद्धि के प्रतीक हैं। गोरोका शहर, पापुआ न्यू गिनी:

पर्वत श्रृंखलाओं में से कई ज्वालामुखीय चेन हैं। पापुआ न्यू गिनी में, 18 अभिनय ज्वालामुखी। उनमें से ज्यादातर देश के उत्तर में हैं। मजबूत, कभी-कभी विनाशकारी भूकंप ज्वालामुखीय गतिविधि के साथ संयुग्मित होते हैं।

गोरोका का पर्व शायद पापुआ न्यू गिनी में कैप्टिव्स की सबसे प्रसिद्ध सांस्कृतिक कार्यक्रम है। यह साल में एक बार गोरोका शहर में आयोजित किया जाता है:

पापुआ न्यू गिनी की संस्कृति बेहद विविध है और यहां पूरे देश के लिए सामान्य प्रकार की परंपरा या जीवनशैली को उजागर करने की संभावना नहीं है। यहां तक \u200b\u200bकि एक ही जिलों या क्षेत्रों के भीतर, कई दर्जन देशों के प्रतिनिधियों को जीवित कर सकते हैं, अक्सर न तो मूल, न ही भाषा के बीच व्यावहारिक रूप से अनावश्यक।

छुट्टी स्वतंत्रता। लगभग 100 जनजाति यहां उनके नृत्य, संगीत और संस्कृति दिखाने के लिए आते हैं। हाल के वर्षों में, यह त्यौहार कई पर्यटकों को आकर्षित करता है, क्योंकि यह जनजातियों और उनकी रंगीन परंपराओं को देखने के कुछ अवसरों में से एक है। गोरोका शहर, पापुआ न्यू गिनी:

ग्रीन स्पाइडरमैन, गोरोका सिटी, पापुआ न्यू गिनी:

कई रिमोट पैपुआस जनजातियों में अभी भी बाहरी दुनिया के साथ केवल मामूली संपर्क हैं।

पापुआ-न्यू गिनी की वनस्पति और पशु की दुनिया समृद्ध और विविध हैं। पौधों की 20 हजार से अधिक प्रजातियां हैं। नए गिनी के किनारे के साथ विस्तार व्यापक (35 किमी तक की जगह) है जो मैंग्रोव वनस्पति की पट्टी है।

1000-2000 मीटर से ऊपर वन रचना में अधिक नीरस हो जाता है, शंकुधारी नस्लों को प्रबल होने लगते हैं।

देश की पशु दुनिया का प्रतिनिधित्व सरीसृप, कीड़े और विशेष रूप से कई पक्षियों द्वारा किया जाता है। जंगलों में और तट पर बहुत सारे सांप हैं, जिनमें जहरीले और छिपकली भी शामिल हैं।

पापुआ न्यू गिनी में, काज़ायर का एक अद्वितीय पक्षी रहता है (पृथ्वी पर सबसे बड़े पक्षियों में से एक, 70 किलो से अधिक वजन)। यह सबसे जहरीले सांपों में से एक को भी मिलता है - ताई पैन। इसमें 80 वयस्कों को मारने के लिए पर्याप्त जहर है।

लाल आंखों के साथ सफेद और काले रंग:

राइनो बर्ड बीक:

आकर्षक पुरुष:

"आराओं लोग":

विशाल सांप के तहत। गोरोका शहर, पापुआ न्यू गिनी:

सभी संभावित रंग:

एक बड़े लिंग के रूप में सजावट। यह जनजाति में एक अच्छी प्रजनन क्षमता का संकेत है:

सफेद चित्रित पैरों पर ध्यान दें। माउंट हेगन, पापुआ न्यू गिनी शहर:

माउंट हेगन, पापुआ न्यू गिनी शहर:

पापुआ के मुखिया को स्वर्ग पक्षियों के पंखों से सजाया गया है (लेट। पैराडिसाइएदा):

फर विदेशी जानवरों और एक स्वर्ग के पंख:

पापुआ न्यू गिनी दुनिया के सबसे अद्भुत देशों में से एक है जो एक आश्चर्यजनक सांस्कृतिक विविधता द्वारा विशेषता है। इसे लगभग आठ सौ पचास अलग-अलग भाषाओं और कम से कम कई विविध जातीय समूहों को सहकर्मित किया गया है, हालांकि जनसंख्या शायद ही सात मिलियन है!
नाम "पापुआ" मलय शब्द "पापूव" से आता है, जिसका अनुवाद रूसी में हुआ है "घुंघराले", जो इस क्षेत्र के निवासियों के बालों की विशेषताओं में से एक है।
पापुआ न्यू गिनी दुनिया के सबसे विषम राष्ट्रों में से एक है। सैकड़ों स्वदेशी जातीय समूह हैं, जिनमें से सबसे बड़ा पापुआन के रूप में जाना जाता है, जिनके पूर्वजों ने हजारों साल पहले एक नए गिनी दसियों में पहुंचे थे। पापुएस जनजातियों के कई निवासी अभी भी बाहरी दुनिया के साथ केवल मामूली संपर्कों का समर्थन करते हैं।

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1. पापुआ न्यू गिनी पर स्वतंत्रता दावत। इस पापुआ के प्रमुख को कबूतरों, स्वर्ग पक्षियों और अन्य विदेशी पक्षियों के पंखों से सजाया गया है। गर्दन पर सीशेल्स से कई सजावट समृद्धि और समृद्धि के प्रतीक हैं। अतीत में, इन हिस्सों में पैसे के एनालॉग के रूप में गोले का उपयोग किया जाता था। एक शादी का उपहार विशेष रूप से मूल्यवान माना जाता है, जो पति / पत्नी अपनी चुनौती प्रस्तुत करता है।

2. कोरोनोर, दक्षिणी हाइलैंड्स। - हुली जनजाति में आत्माओं का नृत्य।

3. स्वतंत्रता के पर्व पर ग्रामीण इलाकों का त्यौहार। इस दिन, यह पैरों से मड में प्रमुख है और एक विशेष नृत्य नृत्य, अच्छी आत्माओं को आकर्षित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। पापुआन आत्माओं में विश्वास करते हैं, और उनके मृत पूर्वजों की बहुत स्मृति भी।

4. दुनिया के नक्शे पर पापुआ न्यू गिनी।

5. गोरोका की छुट्टी शायद जनजातियों की सबसे प्रसिद्ध सांस्कृतिक कार्यक्रम है। यह गोरोका शहर में स्वतंत्रता दिवस (16 सितंबर) की पूर्व संध्या पर आयोजित किया जाता है।

6. तारे का निपटान हुली दक्षिण हाइलैंड प्रांत के केंद्र में स्थित है। प्रांत में यह दूसरा सबसे बड़ा समझौता है, आप इसे मोडी से सड़क पर पहुंचा सकते हैं। तो इस निपटारे के निवासी का पारंपरिक संगठन जैसा दिखता है।

7. ओकावो सैकड़ों जनजाति पंक्ति के त्यौहार पर अपनी संस्कृति, पारंपरिक संगीत और नृत्य का प्रदर्शन करने के लिए आते हैं। पहली बार, यह त्यौहार 1 9 50 के दशक में मिशनरी की पहल पर आयोजित किया गया था। हाल के वर्षों में, पर्यटक अक्सर त्यौहार में प्राप्त हुए हैं, क्योंकि यह स्थानीय जनजातियों की वास्तविक जीवित संस्कृति को देखने के कुछ अवसरों में से एक है।

8. ग्रीन स्पाइडर हॉज में पारंपरिक प्रतिभागियों में से एक है।

9. पंक्ति के त्यौहार पर ड्रमर।

10. एक कूबड़ के त्यौहार पर पेंट किए गए पीले रंग के चेहरे के साथ आदमी।

11. सीशेल्स से हार पर ध्यान दें।

12. पारंपरिक रंग में से एक लाल मटर के साथ काला है।

13. लाल, पीले और नारंगी का संयोजन विशेष रूप से स्वागत है। और, ज़ाहिर है, सीशेल्स का अनिवार्य हार अधिक विशाल है, बेहतर है।

14. उत्सव के रंग का एक और विकल्प आंखों के चारों ओर अल्मी के छल्ले के साथ काले और सफेद रंग का होता है।

15. अक्सर, पक्षी-राइनो की चाबियाँ सजाने के लिए उपयोग की जाती हैं। यह राक्षी के आकार के पक्षियों का एक परिवार है। प्रशांत और हिंद महासागरों के द्वीपों पर अफ्रीका और दक्षिणपूर्व एशिया में रहने वाली 57 प्रजातियां शामिल हैं। उनके पास एक बहुत उज्ज्वल आलूबुखारा है जिसे अक्सर ढुलाई करने के लिए उपयोग किया जाता है।

16. एक और विकल्प एक उत्सव रंग है।

17. ये लोग हेयरड्रेसर के प्रतिनिधि हैं। हालांकि, उन्हें पारंपरिक हेयरड्रेसर के साथ कुछ लेना देना नहीं है। विशेष अनुष्ठानों की मदद से, वे अपने बालों को तेजी से बढ़ने के लिए मजबूर करते हैं ताकि आप पारंपरिक हेयर स्टाइल बना सकें।

18. डी बीआईआई जनजाति पश्चिमी प्रांत के जंगलों में रहता है।

19. रंगों की खेती - लाल, गुलाबी, नीली घड़ी में सफेद ...

20. सजावट, प्रजनन क्षमता का प्रतीक।

21. सजावट शक्ति, सफल और प्रजनन क्षमता का प्रतीक है।

22. एक अनुष्ठान गीत के दौरान माउंट हेगन पर जनजाति।

23. वही, सामने के दृश्य।

24. स्वर्ग पक्षी पंखों से बने हेडगियर।

25. एक स्वर्ग पक्षी के फर और पंखों से बने हेड्रेस।

26. हड्डियों से फर स्कर्ट और हार।

27. स्वर्ग पक्षियों के आलूबुखारे से एक और हेड्रेस।

इंडोनेशिया और पापुआ में अंग्रेजी फोटोग्राफर जिमी नेल्सन के अद्भुत अभियान से फोटो रिपोर्ट - न्यू गिनी। मैं आपको यह देखने के लिए सलाह देता हूं कि कैसे जनजातियां इस क्षेत्र में रहती हैं, जब तक कि वे अंततः पृथ्वी के चेहरे से गायब नहीं हो जाते।

हुली
पापुआ न्यू गिनी

ऐसा माना जाता है कि पहले लोग 45 हजार साल पहले न्यू गिनी द्वीप में स्थानांतरित हो गए थे। आज, 3 मिलियन से अधिक लोग (पापुआ की आबादी का आधा - न्यू गिनी) पहाड़ी इलाकों में रहते हैं। कई स्थानीय समुदाय सहस्राब्दी पर एक अलग पैमाने के अंतर सरकारी संघर्षों में शामिल हैं।
जनजातियों के बीच संघर्ष भूमि, सूअरों और महिलाओं के लिए जाता है। प्रतिद्वंद्वी को प्रभावित करने के लिए अविश्वसनीय प्रयास संलग्न हैं। पुरुष हुली, स्थानीय जनजातियों का सबसे बड़ा, अपने चेहरे को पीले, लाल और सफेद रंगों में पेंट करते हैं, और अपने बालों से विग बनाने की परंपरा के लिए प्रसिद्ध हैं। पंजे के साथ कुल्हाड़ी भयावह प्रभाव को पूरा करती है।

असारो।
पापुआ न्यू गिनी

एक छोटे से कृषि कुलों, सीमा शुल्क और परंपराओं द्वारा प्रतिष्ठित विभिन्न भाषाओं को बोलते हुए पूरे नागोर्नो पठार में रहते हैं। प्रसिद्ध "गंदे" असारो को पहली बार 20 वीं शताब्दी के मध्य में पश्चिमी दुनिया के प्रतिनिधियों के साथ मिले थे।
प्राचीन किंवदंती के अनुसार, इस जनजाति के पुरुषों को दुश्मन से भागने के लिए मजबूर होना पड़ा, और रात में वह असारो नदी द्वारा कवर की गई थी। सुबह में, दुश्मन ने देखा कि वे अपने पैरों पर कैसे चढ़ते हैं, पूरी तरह से मिट्टी से ढके हुए हैं, और फैसला किया कि ये इत्र थे। असारो अभी भी अन्य जनजातियों में डरावनी लाने के लिए गंदगी और मास्क का उपयोग किया जाता है।

कलाम
पापुआ न्यू गिनी

पूर्वी आधे ऑफ़ न्यू गिनी ने 1 9 75 में ऑस्ट्रेलिया से पूरी आजादी प्राप्त की, फिर पापुआ राज्य - न्यू गिनी का गठन किया गया। स्वदेशी आबादी दुनिया के सबसे विषमों में से एक है। पहले आगंतुक बगीचों से बहुत प्रभावित थे और घाटियों में सावधानी से योजना बनाई गई थी। इन जनजातियों की महिलाएं बहुत अच्छे किसान हैं। पुरुष शिकार और अन्य जनजातियों के साथ लड़ते हैं।

गोरोका
पापुआ न्यू गिनी

अल्पाइन गांवों में जीवन सरल है। प्राकृतिक घटनाओं के प्रति काफी अच्छा भोजन, मजबूत परिवार और एक सम्मानित दृष्टिकोण है। लोग शिकार, पौधे की कटाई और बढ़ती फसलों को जीते हैं ... और निश्चित रूप से, अंतःक्रियाशील युद्धों।

दानी।
इंडोनेशिया

बालिया घाटी न्यू गिनी द्वीप के इंडोनेशियाई हिस्से में स्थित पापुआ प्रांत में, जयवर्ड माउंटेन रिज पर समुद्र तल से 1600 मीटर की ऊंचाई पर स्थित है। दानी जनजाति इस घाटी में रहती है। वे किसान हैं और उनके पास एक प्रभावी सिंचाई प्रणाली है। पुरातात्विक अध्ययन साबित करते हैं कि लोगों ने इस घाटी को पहले से ही 9 हजार साल पहले खेती की थी।
दानी को अक्सर अपने क्षेत्र के लिए लड़ना पड़ता था, जो इसे अन्य जनजातियों के छापे से बचाता था। इन किनारों के सिर शिकारी में उन्हें सबसे भयानक कहा जाता है। यह आश्चर्यजनक है, इस तथ्य को देखते हुए कि उन्होंने अन्य पापुआ जनजातियों के विपरीत, अपने दुश्मनों को नहीं खाया।

याली।
इंडोनेशिया

बालियन घाटी क्षेत्र में रहने वाली जनजातियों में से एक "पृथ्वी का भगवान" याली है। वे पहाड़ी क्षेत्रों के कुंवारी जंगलों में रहते हैं। याली आधिकारिक तौर पर पायग्म्स द्वारा मान्यता प्राप्त - पुरुष यहां 150 सेमी से अधिक नहीं बढ़ते हैं।
Papuassic जनजाति, बाहरी रूप से अलग, और विभिन्न भाषाओं में वक्ताओं, एक समान जीवन शैली है। वे सभी पॉलीगामिन हैं, उनके पास महत्वपूर्ण मामलों के लिए समान अनुष्ठान हैं। कोटका - सूखे कद्दू कालीबास के फल से बने एक प्रकार का लिंग मामला, पारंपरिक कपड़े और प्रजनन पहचान का संकेत है।

कोरोवाई
इंडोनेशिया

जयवर्ड माउंटेन रिज का दक्षिण एक बड़े क्षेत्र में निचला भूमि स्थित है। कई नदियों, एफओपी, दलदल और मैंग्रोव जंगलों हैं। यह कोरोवाई जनजाति का निवास स्थान है, जिनके लोगों ने 1 9 70 के दशक के शुरू में विश्वास किया है कि वे पृथ्वी पर एकमात्र लोग हैं।
गायें कुछ पेपुएस जनजातियों में से एक हैं जो कोटका नहीं पहनती हैं। इसके बजाए, पुरुष स्थानीय पौधों की बड़ी पत्तियों में अपने स्वयं के सौदों को लपेटते हैं, और दृढ़ता से जुड़े हुए हैं। वे पेड़ पर घरों में रहने वाले गेटेट शिकारी हैं। सख्ती से नर और महिला अधिकारों और दायित्वों को विभाजित करें।