आध्यात्मिक और सांस्कृतिक क्षेत्र में "पिघलना"। संक्षेप में ख्रुश्चेव के तहत आध्यात्मिक जीवन आध्यात्मिक जीवन में पिघलना की अवधारणा का क्या अर्थ है?

01.07.2020

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ख्रुश्चेव थाव की अवधि इतिहास में उस अवधि का पारंपरिक नाम है जो 1950 के दशक के मध्य से 1960 के दशक के मध्य तक चली थी। इस अवधि की एक विशेषता स्टालिनवादी युग की अधिनायकवादी नीति से आंशिक प्रस्थान थी। ख्रुश्चेव थाव स्टालिनवादी शासन के परिणामों को समझने का पहला प्रयास है, जिसने स्टालिनवादी युग की सामाजिक और राजनीतिक राजनीति की ख़ासियत को उजागर किया। इस अवधि की मुख्य घटना को सीपीएसयू की 20 वीं कांग्रेस माना जाता है, जिसने स्टालिन के व्यक्तित्व पंथ की आलोचना और निंदा की, दमनकारी नीति के कार्यान्वयन की आलोचना की। फरवरी 1956 ने एक नए युग की शुरुआत की, जिसने खुद को सामाजिक और राजनीतिक जीवन को बदलने, राज्य की घरेलू और विदेश नीति को बदलने का कार्य निर्धारित किया।

ख्रुश्चेव thaw की घटनाओं

ख्रुश्चेव पिघलना की अवधि निम्नलिखित घटनाओं की विशेषता है:

दमन के शिकार लोगों के पुनर्वास की प्रक्रिया शुरू हुई, निर्दोष रूप से दोषी आबादी को माफी दी गई, "लोगों के दुश्मन" के रिश्तेदार निर्दोष हो गए।
यूएसएसआर के गणराज्यों को अधिक राजनीतिक और कानूनी अधिकार प्राप्त हुए।
वर्ष 1957 को चेचेन और बलकार की अपनी भूमि पर वापसी के रूप में चिह्नित किया गया था, जहां से उन्हें राजद्रोह के आरोप में स्टालिनवादी युग के दौरान बेदखल कर दिया गया था। लेकिन यह निर्णय वोल्गा जर्मन और क्रीमियन टाटारों पर लागू नहीं हुआ।
इसके अलावा, 1957 युवाओं और छात्रों के अंतर्राष्ट्रीय महोत्सव के आयोजन के लिए प्रसिद्ध है, जो बदले में "लोहे के पर्दे के उद्घाटन", सेंसरशिप के शमन की बात करता है।
इन प्रक्रियाओं का परिणाम नए सार्वजनिक संगठनों का उदय है। ट्रेड यूनियन निकायों का पुनर्गठन किया जा रहा है: ट्रेड यूनियन सिस्टम के शीर्ष सोपान के कर्मचारियों को कम कर दिया गया है, प्राथमिक संगठनों के अधिकारों का विस्तार किया गया है।
गांव, सामूहिक खेत में रहने वाले लोगों को पासपोर्ट जारी किए गए।
प्रकाश उद्योग और कृषि का तेजी से विकास।
सक्रिय शहर की इमारत।
जनसंख्या के जीवन स्तर में सुधार।

1953-1964 की प्रमुख राजनीतिक उपलब्धियों में से एक। सामाजिक सुधारों का कार्यान्वयन था, जिसमें पेंशन के मुद्दे को हल करना, जनसंख्या की आय में वृद्धि, आवास की समस्या को हल करना, पांच दिवसीय सप्ताह की शुरूआत शामिल थी। ख्रुश्चेव पिघलना की अवधि सोवियत राज्य के इतिहास में एक कठिन समय था। इतने कम समय (10 वर्ष) में कई परिवर्तन और नवाचार किए गए हैं। सबसे महत्वपूर्ण उपलब्धि स्टालिनवादी व्यवस्था के अपराधों का खुलासा था, जनसंख्या ने अधिनायकवाद के परिणामों की खोज की।

परिणामों

तो, ख्रुश्चेव पिघलना की नीति सतही थी और अधिनायकवादी व्यवस्था की नींव को नहीं छूती थी। मार्क्सवाद-लेनिनवाद के विचारों का उपयोग करते हुए प्रमुख एक दलीय प्रणाली को बनाए रखा गया था। निकिता सर्गेइविच ख्रुश्चेव पूरी तरह से डी-स्टालिनाइजेशन नहीं करने जा रहे थे, क्योंकि इसका मतलब उनके अपने अपराधों की मान्यता था। और चूंकि स्टालिनवादी समय को पूरी तरह से त्यागना संभव नहीं था, ख्रुश्चेव के परिवर्तनों ने लंबे समय तक जड़ नहीं ली। 1964 में, ख्रुश्चेव के खिलाफ एक साजिश परिपक्व हो गई, और इस अवधि से सोवियत संघ के इतिहास में एक नए युग की शुरुआत हुई।

स्टालिन के बाद के पहले दशक को समाज के आध्यात्मिक जीवन में गंभीर परिवर्तनों द्वारा चिह्नित किया गया था। प्रसिद्ध सोवियत लेखक आई। एहरेनबर्ग ने इस अवधि को "पिघलना" कहा जो लंबे और कठोर स्टालिनवादी "सर्दियों" के बाद आया था। और साथ ही, यह विचारों और भावनाओं के पूर्ण और मुक्त "बहिर्वाह" के साथ "वसंत" नहीं था, बल्कि एक "पिघलना" था, जिसके बाद फिर से "हल्का ठंढ" हो सकता था।

साहित्य के प्रतिनिधियों ने समाज में शुरू होने वाले परिवर्तनों का जवाब देने वाले पहले व्यक्ति थे। XX कांग्रेस से पहले भी कम्युनिस्ट पार्टीकाम दिखाई दिया जिसने सोवियत साहित्य में एक नई दिशा के जन्म को चिह्नित किया - नवीनीकरण। इस तरह की पहली कृतियों में से एक वी। पोमेरेन्त्सेव का लेख ऑन सिन्सरिटी इन लिटरेचर था, जो 1953 में नोवी मीर में प्रकाशित हुआ था, जहाँ उन्होंने यह सवाल उठाया था कि "ईमानदारी से लिखने का मतलब लंबे और छोटे पाठकों के चेहरे पर भावों के बारे में नहीं सोचना है।" यहां विभिन्न साहित्यिक विद्यालयों और प्रवृत्तियों के अस्तित्व की महत्वपूर्ण आवश्यकता का प्रश्न भी उठाया गया था।

नोवी मीर में, वी। ओवेच्किन, एफ। अब्रामोव, एम। लाइफशिट्ज़ के लेख, एक नई नस में लिखे गए, साथ ही साथ आई। एहरेनबर्ग (थॉ), वी। पनोवा (द सीजन्स), एफ। पैनफेरोव ("वोल्गा-मदर रिवर") और अन्य। उनमें, लेखक लोगों के वास्तविक जीवन को वार्निश करने से विदा हो गए। पहली बार देश में विकसित हो चुके माहौल के बुद्धिजीवियों के लिए विनाशकारीता पर सवाल उठाया गया था। हालांकि, अधिकारियों ने इन कार्यों के प्रकाशन को "हानिकारक" के रूप में मान्यता दी और पत्रिका के नेतृत्व से ए। तवार्डोव्स्की को हटा दिया।

जीवन ने ही राइटर्स यूनियन के नेतृत्व की शैली और सीपीएसयू की केंद्रीय समिति के साथ उसके संबंधों को बदलने की आवश्यकता पर सवाल उठाया। ए। फादेव के इसे हासिल करने के प्रयासों के कारण उनका अपमान हुआ, और फिर उनकी मृत्यु हो गई। अपने मरते हुए पत्र में, उन्होंने कहा कि कला "पार्टी के अति-आत्मविश्वास और अज्ञानी नेतृत्व द्वारा बर्बाद कर दी गई थी", और लेखकों, यहां तक कि सबसे अधिक मान्यता प्राप्त, लड़कों की स्थिति में कम हो गए, नष्ट हो गए, "वैचारिक रूप से दुर्व्यवहार किया गया और इसे पक्षपात कहा गया"। वी। डुडिंटसेव ("अकेले रोटी से नहीं"), डी। ग्रैनिन ("द सीकर्स"), ई। दोरोश ("विलेज डायरी") ने अपने कार्यों में उसी के बारे में बात की।

दमनकारी तरीकों के साथ काम करने में असमर्थता ने पार्टी नेतृत्व को बुद्धिजीवियों को प्रभावित करने के नए तरीकों की तलाश करने के लिए मजबूर किया। 1957 से, साहित्य और कला के कार्यकर्ताओं के साथ केंद्रीय समिति के नेतृत्व की बैठकें नियमित हो गई हैं। इन बैठकों में कई भाषण देने वाले एन एस ख्रुश्चेव के व्यक्तिगत स्वाद ने आधिकारिक आकलन का चरित्र हासिल कर लिया। इस तरह के अनौपचारिक हस्तक्षेप को न केवल इन बैठकों में भाग लेने वालों के बहुमत और समग्र रूप से बुद्धिजीवियों के बीच, बल्कि आबादी के व्यापक वर्गों के बीच भी समर्थन नहीं मिला।

सीपीएसयू की XX कांग्रेस के बाद, संगीत कला, चित्रकला और छायांकन के क्षेत्र में वैचारिक दबाव कुछ हद तक कमजोर हो गया था। पिछले वर्षों की "अतिरिक्त" की जिम्मेदारी को सौंपा गया था स्टालिन, बेरिया, ज़दानोव, मोलोटोव, मालेनकोव और अन्य।

मई 1958 में, CPSU की केंद्रीय समिति ने "ओपेरा ग्रेट फ्रेंडशिप, बोगडान खमेलनित्सकी और पूरे दिल से मूल्यांकन में गलतियों को सुधारने पर" एक प्रस्ताव जारी किया, जिसमें डी। शोस्ताकोविच, एस। प्रोकोफिव, ए। खाचटुरियन, वी। शेबालिन, जी। पोपोव, एन। मायसकोवस्की और अन्य।
उसी समय, 40 के दशक के अन्य प्रस्तावों को रद्द करने के लिए बुद्धिजीवियों के बीच कॉल के जवाब में। वैचारिक मुद्दों पर, यह कहा गया था कि उन्होंने "समाजवादी यथार्थवाद के मार्ग पर कलात्मक सृजन के विकास में एक बड़ी भूमिका निभाई" और उनकी "मूल सामग्री में उनके वास्तविक महत्व को बनाए रखा"। इसने इस तथ्य की गवाही दी कि आध्यात्मिक जीवन में "पिघलना" नीति की निश्चित सीमाएँ थीं। लेखकों के साथ अपनी एक बैठक में उनके बारे में बोलते हुए, ख्रुश्चेव ने कहा कि हाल के वर्षों में जो हासिल किया गया है उसका मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि अब, व्यक्तित्व के पंथ की निंदा के बाद, सहजता का समय आ गया है ... पार्टी किसी भी वैचारिक उतार-चढ़ाव का विरोध करते हुए, लेनिन के मार्ग का अनुसरण किया है और निरंतर और दृढ़ता से करता रहेगा।

आध्यात्मिक जीवन में "पिघलना" की अनुमेय सीमाओं के हड़ताली उदाहरणों में से एक "पास्टर्नक का मामला" था। उनके उपन्यास डॉक्टर ज़ीवागो के पश्चिम में प्रकाशन, जिसे अधिकारियों ने प्रतिबंधित कर दिया था, और उन्हें नोबेल पुरस्कार के पुरस्कार ने लेखक को सचमुच कानून से बाहर कर दिया। अक्टूबर 1958 में, उन्हें राइटर्स यूनियन से निष्कासित कर दिया गया और देश से निष्कासन से बचने के लिए नोबेल पुरस्कार को त्यागने के लिए मजबूर किया गया।

कई लोगों के लिए एक वास्तविक झटका ए। आई। सोलजेनित्सिन के कार्यों का प्रकाशन था "इवान डेनिसोविच का एक दिन", "मैट्रेनिन का यार्ड", जिसने सोवियत लोगों के रोजमर्रा के जीवन में स्टालिनवादी विरासत पर काबू पाने की समस्या को उठाया। स्टालिनवाद विरोधी प्रकाशनों की विशाल प्रकृति को रोकने के प्रयास में, जिसने न केवल स्टालिनवाद को मारा, बल्कि पूरे अधिनायकवादी व्यवस्था में, ख्रुश्चेव ने अपने भाषणों में लेखक का ध्यान इस तथ्य पर आकर्षित किया कि "यह एक बहुत ही खतरनाक विषय है और मुश्किल है सामग्री" और इससे निपटना आवश्यक है, "अनुपात की भावना को देखते हुए"। आधिकारिक "प्रतिबंध" संस्कृति के अन्य क्षेत्रों में भी प्रभावी थे। न केवल लेखक और कवि (ए। वोजनेसेंस्की, डी। ग्रैनिन, वी। डुडिंटसेव, ई। इवतुशेंको, एस। किरसानोव , के। पास्टोव्स्की, आदि), बल्कि मूर्तिकार, कलाकार, निर्देशक (ई। नेज़वेस्टनी, आर। फाल्क, एम। खुत्सिव), दार्शनिक, इतिहासकार।
फिर भी, इन वर्षों के दौरान, कई साहित्यिक रचनाएँ दिखाई दीं (एम। शोलोखोव द्वारा "द फेट ऑफ ए मैन", यू। बोंडारेव द्वारा "साइलेंस"), एम। कलातोज़ोव की फ़िल्में ("द क्रेन्स आर फ़्लाइंग", "क्लियर स्काई" द्वारा जी. चुखराई), सोवियत नेतृत्व के नए पाठ्यक्रम के आधार पर अपनी जीवन-पुष्टि शक्ति और आशावाद के कारण राष्ट्रव्यापी मान्यता प्राप्त करने वाली तस्वीरें।

विज्ञान का विकास।

पार्टी के निर्देशों ने घरेलू विज्ञान के विकास को प्रेरित किया। 1956 में, दुबना में अंतर्राष्ट्रीय अनुसंधान केंद्र (परमाणु अनुसंधान के लिए संयुक्त संस्थान) की स्थापना की गई थी। 1957 में, यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज की साइबेरियाई शाखा की स्थापना संस्थानों और प्रयोगशालाओं के एक विस्तृत नेटवर्क के साथ की गई थी। अन्य वैज्ञानिक केंद्र भी बनाए गए। केवल 1956 - 1958 के लिए यूएसएसआर की विज्ञान अकादमी की प्रणाली में। 48 नए शोध संस्थानों का आयोजन किया गया। उनके भूगोल का भी विस्तार हुआ (यूराल, कोला प्रायद्वीप, करेलिया, याकुटिया)। 1959 तक देश में लगभग 3200 वैज्ञानिक संस्थान थे। देश में वैज्ञानिक कार्यकर्ताओं की संख्या 300 हजार के करीब पहुंच रही थी।दुनिया के सबसे शक्तिशाली सिंक्रोफैसोट्रॉन का निर्माण (1957); दुनिया का पहला परमाणु-संचालित आइसब्रेकर "लेनिन" लॉन्च करना; अंतरिक्ष में पहले कृत्रिम पृथ्वी उपग्रह का प्रक्षेपण (4 अक्टूबर, 1957); जानवरों को अंतरिक्ष में भेजना (नवंबर 1957); चंद्रमा के लिए उपग्रहों की उड़ानें; अंतरिक्ष में पहली मानवयुक्त उड़ान (12 अप्रैल, 1961); दुनिया के पहले जेट यात्री लाइनर टीयू-104 के मार्गों तक पहुंच; हाई-स्पीड पैसेंजर हाइड्रोफॉयल ("राकेटा"), आदि का निर्माण। आनुवंशिकी के क्षेत्र में काम फिर से शुरू किया गया। पहले की तरह, वैज्ञानिक अनुसंधान में प्राथमिकता सैन्य-औद्योगिक परिसर के हितों को दी गई थी। न केवल देश के प्रमुख वैज्ञानिकों (एस। कोरोलेव, एम। केल्डिश, ए। टुपोलेव, वी। चेलोमी, ए। सखारोव, आई। कुरचटोव, आदि) ने उनकी जरूरतों के लिए काम किया, बल्कि सोवियत खुफिया भी। सम स्थान कार्यक्रमपरमाणु हथियारों के लिए डिलीवरी वाहनों के निर्माण के कार्यक्रम के लिए केवल एक "परिशिष्ट" था।

इस प्रकार, "ख्रुश्चेव युग" की वैज्ञानिक और तकनीकी उपलब्धियों ने भविष्य में सैन्य-रणनीतिक समानता प्राप्त करने की नींव रखी अमेरीका.

शिक्षा का विकास.

30 के दशक में स्थापित। शिक्षा प्रणाली को अद्यतन करने की आवश्यकता है। इसे विज्ञान और प्रौद्योगिकी के विकास, नई तकनीकों, सामाजिक और मानवीय क्षेत्र में परिवर्तन की संभावनाओं के अनुरूप होना था।

हालांकि, इसने अर्थव्यवस्था के व्यापक विकास को जारी रखने की आधिकारिक नीति का खंडन किया, जिसके लिए पूरे देश में निर्माणाधीन हजारों उद्यमों को विकसित करने के लिए हर साल सैकड़ों हजारों नए श्रमिकों की आवश्यकता होती है।

इस समस्या को हल करने के लिए, बड़े पैमाने पर शिक्षा सुधार की कल्पना की गई थी।

दिसंबर 1958 में, इसके नए ढांचे पर एक कानून अपनाया गया, जिसके अनुसार सात साल की योजना के बजाय एक अनिवार्य आठ वर्षीय पॉलिटेक्निक स्कूल बनाया गया। नौकरी पर काम करने वाले (ग्रामीण) युवाओं के लिए एक स्कूल, या आठ साल की अवधि के आधार पर काम करने वाले तकनीकी स्कूलों, या औद्योगिक प्रशिक्षण के साथ तीन वर्षीय माध्यमिक श्रम सामान्य शिक्षा स्कूल को पूरा करके युवाओं ने माध्यमिक शिक्षा प्राप्त की।

विश्वविद्यालय में अपनी शिक्षा जारी रखने के इच्छुक लोगों के लिए, एक अनिवार्य कार्य अनुभव पेश किया गया था।

इस प्रकार, उत्पादन में श्रम बल की आमद की समस्या की गंभीरता को अस्थायी रूप से हटा दिया गया था। हालांकि, संयंत्र प्रबंधकों के लिए, इसने कर्मचारियों के कारोबार और युवा श्रमिकों के बीच श्रम के निम्न स्तर और तकनीकी अनुशासन के साथ नई समस्याएं पैदा कीं।

डाक्यूमेंट

कलात्मक सृजन के मामलों में, पार्टी की केंद्रीय समिति सभी से... पार्टी लाइन के अटल कार्यान्वयन की मांग करेगी।

इसका यह कतई मतलब नहीं है कि अब, व्यक्तित्व पंथ की निंदा के बाद, सहजता का समय आ गया है, कि सरकार की लगाम कमजोर हो गई है, सार्वजनिक जहाज लहरों की इच्छा के अनुसार चल रहा है और हर कोई हो सकता है स्व-इच्छा, जैसा वह चाहे वैसा व्यवहार करें। नहीं। पार्टी ने किसी भी वैचारिक उतार-चढ़ाव का विरोध करते हुए, जिस लेनिनवादी रास्ते पर काम किया है, उसका पालन किया है और आगे भी करना जारी रखेगा।

कला के कुछ प्रतिनिधि केवल शौचालयों की गंध से वास्तविकता का न्याय करते हैं, लोगों को जानबूझकर बदसूरत रूप में चित्रित करते हैं, उनके चित्रों को उदास रंगों से चित्रित करते हैं जो केवल लोगों को निराशा, उदासी और निराशा की स्थिति में डुबो सकते हैं, वास्तविकता को उनकी पूर्वकल्पना के अनुसार चित्रित करते हैं, उसके बारे में विकृत, व्यक्तिपरक विचार, दूर की कौड़ी या पतली योजनाओं के अनुसार ... हमने अर्नस्ट नेज़वेस्टनी की बीमार मनगढ़ंत कहानी देखी और इस बात से नाराज़ थे कि यह आदमी, स्पष्ट रूप से बिना झुकाव के नहीं, जिसने सोवियत उच्च शिक्षण संस्थान से स्नातक किया है, लोगों को भुगतान करता है ऐसी काली कृतघ्नता के साथ। यह अच्छा है कि हमारे पास ऐसे कुछ कलाकार हैं ... आपने अमूर्त कलाकारों के कुछ अन्य उत्पाद देखे हैं। हम इस तरह की विकृतियों की खुले तौर पर निंदा करते हैं और पूरी तरह से असंगति के साथ निंदा करते हैं। साहित्य और कला में पार्टी केवल उन्हीं कार्यों का समर्थन करती है जो लोगों को प्रेरित करते हैं और उनकी ताकतों को एकजुट करते हैं।

प्रश्न और कार्य:

1. आध्यात्मिक क्षेत्र में "पिघलना" नीति का क्या अर्थ था?

3. "पिघलना" के प्रभाव में सामाजिक जीवन में किन प्रक्रियाओं की उत्पत्ति हुई?

4. 1958 के शिक्षा सुधार को किन कार्यों को हल करना चाहिए?

5. आप आध्यात्मिक क्षेत्र में "पिघलना" की विरोधाभासी प्रकृति को कहाँ देखते हैं?

शब्दावली का विस्तार:

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रूस का इतिहास, XX - XXI सदी की शुरुआत: पाठ्यपुस्तक। 9 सीएल के लिए सामान्य शिक्षा। संस्थान / ए। ए। डेनिलोव, एल। जी। कोसुलिना, ए। वी। पायज़िकोव। - 10 वां संस्करण। - एम.: शिक्षा, 2003

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साहित्य और कला में स्तालिनवाद पर काबू पाना, विज्ञान का विकास, सोवियत खेल, शिक्षा का विकास।

साहित्य और कला में स्टालिनवाद पर काबू पाना।

स्टालिन के बाद के पहले दशक को आध्यात्मिक जीवन में गंभीर परिवर्तनों द्वारा चिह्नित किया गया था। प्रसिद्ध सोवियत लेखक आई जी एहरेनबर्ग ने इस अवधि को "पिघलना" कहा जो लंबे और कठोर स्टालिनवादी "सर्दियों" के बाद आया था। और साथ ही, यह विचारों और भावनाओं के पूर्ण और मुक्त "बहिर्वाह" के साथ "वसंत" नहीं था, बल्कि एक "पिघलना" था, जिसके बाद फिर से "हल्का ठंढ" हो सकता था।

साहित्य के प्रतिनिधियों ने समाज में शुरू होने वाले परिवर्तनों का जवाब देने वाले पहले व्यक्ति थे। CPSU की XX कांग्रेस से पहले भी, ऐसे कार्य दिखाई दिए, जिन्होंने सोवियत साहित्य में एक नई प्रवृत्ति के जन्म को चिह्नित किया - नवीकरणवादी। इसका सार किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया, उसकी दैनिक चिंताओं और समस्याओं, देश के विकास के अनसुलझे मुद्दों को संबोधित करने में शामिल था। इस तरह के पहले कार्यों में से एक था वी। पोमेरेन्त्सेव का लेख "साहित्य में ईमानदारी पर", 1953 में नोवी मीर पत्रिका में प्रकाशित हुआ, जहां उन्होंने पहली बार यह सवाल उठाया कि "ईमानदारी से लिखने का मतलब है कि लंबे और निचले चेहरे पर अभिव्यक्ति के बारे में नहीं सोचना। पाठक "। यहां विभिन्न साहित्यिक विद्यालयों और प्रवृत्तियों के अस्तित्व की आवश्यकता का प्रश्न भी उठाया गया था।

पत्रिका नोवी मीर ने वी। ओवेच्किन (1952 में वापस), एफ। अब्रामोव, आई। एहरेनबर्ग (थॉ), वी। पनोवा (द फोर सीजन्स), एफ। पैनफेरोव ( "वोल्गा-मदर" की प्रसिद्ध रचनाएँ) के लेख प्रकाशित किए। River") और अन्य। उनके लेखक लोगों के वास्तविक जीवन के पारंपरिक वार्निशिंग से दूर चले गए हैं। कई वर्षों में पहली बार देश में विकसित हो रहे वातावरण की विनाशकारीता पर सवाल उठाया गया। हालांकि, अधिकारियों ने इन कार्यों के प्रकाशन को "हानिकारक" के रूप में मान्यता दी और पत्रिका के नेतृत्व से ए। तवार्डोव्स्की को हटा दिया।

जीवन ने ही राइटर्स यूनियन के नेतृत्व की शैली और सीपीएसयू की केंद्रीय समिति के साथ उसके संबंधों को बदलने की आवश्यकता पर सवाल उठाया। इसे प्राप्त करने के लिए राइटर्स यूनियन के प्रमुख ए.ए. फादेव के प्रयासों के कारण उनका अपमान हुआ, और फिर आत्महत्या कर ली गई। अपने मरने वाले पत्र में, उन्होंने कहा कि यूएसएसआर में कला "पार्टी के आत्मविश्वासी और अज्ञानी नेतृत्व द्वारा बर्बाद कर दी गई थी," और लेखकों, यहां तक कि सबसे अधिक मान्यता प्राप्त, लड़कों की स्थिति में कम हो गए, नष्ट हो गए, "वैचारिक रूप से दुर्व्यवहार किया गया और" इसे पार्टी संबद्धता कहते हैं।" वी। डुडिंटसेव ("अकेले रोटी से नहीं"), डी। ग्रैनिन ("द सीकर्स"), ई। दोरोश ("विलेज डायरी") ने अपने कार्यों में उसी के बारे में बात की।

अंतरिक्ष अन्वेषण, नवीनतम प्रौद्योगिकी नमूनों के विकास ने विज्ञान कथाओं को पाठकों की पसंदीदा शैली बना दिया है। I. A. Efremov, A. P. Kazantsev, भाइयों A. N. और B. N. Strugatskikh और अन्य के उपन्यासों और कहानियों ने पाठक के लिए भविष्य का पर्दा खोल दिया, एक वैज्ञानिक और एक व्यक्ति की आंतरिक दुनिया की ओर मुड़ना संभव बना दिया। अधिकारी बुद्धिजीवियों को प्रभावित करने के नए तरीके खोज रहे थे। 1957 से, साहित्य और कला के कार्यकर्ताओं के साथ केंद्रीय समिति के नेतृत्व की बैठकें नियमित हो गई हैं। ख्रुश्चेव के व्यक्तिगत स्वाद, जिन्होंने इन बैठकों में चिंताजनक भाषणों के साथ बात की, ने आधिकारिक आकलन का चरित्र हासिल कर लिया। अनौपचारिक हस्तक्षेप को न केवल इन बैठकों में भाग लेने वालों के बहुमत और समग्र रूप से बुद्धिजीवियों के बीच, बल्कि आबादी के सबसे बड़े वर्ग के बीच भी समर्थन नहीं मिला।

सीपीएसयू की XX कांग्रेस के बाद, संगीत कला, चित्रकला और छायांकन के क्षेत्र में वैचारिक दबाव कुछ हद तक कमजोर हो गया था। पिछले वर्षों की "ज्यादतियों" की जिम्मेदारी स्टालिन, बेरिया, ज़दानोव, मोलोटोव, मालेनकोव और अन्य को सौंपी गई थी।

साहित्य और कला के कार्यकर्ताओं के सामने एन.एस. ख्रुश्चेव के भाषणों से

इसका यह कतई मतलब नहीं है कि अब, व्यक्तित्व पंथ की निंदा के बाद, एक सहज प्रवाह का समय आ गया है, कि सरकार की लगाम कमजोर हो गई है, सार्वजनिक जहाज लहरों और सभी की इच्छा के अनुसार चल रहा है। स्व-इच्छाधारी हो सकता है, जैसा वह चाहे वैसा व्यवहार कर सकता है। नहीं। पार्टी ने किसी भी वैचारिक उतार-चढ़ाव का विरोध करते हुए, जिस लेनिनवादी रास्ते पर काम किया है, उसका दृढ़ता से पालन किया है और आगे भी करेगी।

"पिघलना" की अनुमेय सीमाओं के हड़ताली उदाहरणों में से एक "पास्टर्नक केस" था। उनके प्रतिबंधित उपन्यास "डॉक्टर ज़ीवागो" के पश्चिम में प्रकाशन और उन्हें नोबेल पुरस्कार के पुरस्कार ने लेखक को सचमुच अवैध बना दिया। अक्टूबर 1958 में बी पास्टर्नक को राइटर्स यूनियन से निष्कासित कर दिया गया था। देश से निष्कासन से बचने के लिए उन्हें नोबेल पुरस्कार छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। लाखों लोगों के लिए एक वास्तविक झटका ए। आई। सोलजेनित्सिन के कार्यों का प्रकाशन था "इवान डेनिसोविच का एक दिन," "मैट्रेनिन का यार्ड", जिसने सोवियत लोगों के रोजमर्रा के जीवन में स्टालिनवादी विरासत पर काबू पाने की समस्या को सामने रखा।

स्टालिनवाद विरोधी प्रकाशनों की विशाल प्रकृति को रोकने के प्रयास में, जिसने न केवल स्टालिनवाद को मारा, बल्कि पूरे अधिनायकवादी व्यवस्था में, ख्रुश्चेव ने अपने भाषणों में लेखकों का ध्यान इस तथ्य पर आकर्षित किया कि "यह एक बहुत ही खतरनाक विषय और कठिन सामग्री है "और इससे निपटना आवश्यक है," अनुपात की भावना को देखते हुए "। आधिकारिक "प्रतिबंध" संस्कृति के अन्य क्षेत्रों में भी प्रभावी थे। न केवल लेखक और कवि (ए। वोजनेसेंस्की, डी। ग्रैनिन, वी। डुडिंटसेव, ई। इवतुशेंको, एस। किरसानोव , के। पास्टोव्स्की, आदि), बल्कि मूर्तिकार, कलाकार, निर्देशक (ई। नेज़वेस्टनी, आर। फाल्क, एम। खुत्सिव), दार्शनिक, इतिहासकार।

फिर भी, कई साहित्यिक रचनाएँ (एम। शोलोखोव द्वारा "द फेट ऑफ ए मैन", यू। बोंडारेव द्वारा "साइलेंस"), एम। कलातोज़ोव की फ़िल्में ("द क्रेन्स आर फ़्लाइंग", "फोर्टी-फर्स्ट", "द बैलाड ऑफ़ ए सोल्जर", "प्योर हेवन" जी. चुखराई द्वारा), पेंटिंग्स जिन्हें उनकी जीवन-पुष्टि शक्ति और आशावाद के कारण राष्ट्रव्यापी पहचान मिली, वे आंतरिक दुनिया और एक व्यक्ति के रोजमर्रा के जीवन के लिए अपील करते हैं।

विज्ञान का विकास।

वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति के विकास की ओर उन्मुख पार्टी के निर्देशों ने घरेलू विज्ञान के विकास को प्रेरित किया। 1956 में, दुबना (संयुक्त परमाणु अनुसंधान संस्थान) में अंतर्राष्ट्रीय अनुसंधान केंद्र खोला गया था। 1957 में, यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज की साइबेरियाई शाखा की स्थापना संस्थानों और प्रयोगशालाओं के एक विस्तृत नेटवर्क के साथ की गई थी। अन्य वैज्ञानिक केंद्र भी बनाए गए। केवल 1956-1958 के लिए यूएसएसआर के विज्ञान अकादमी की प्रणाली में। 48 नए शोध संस्थानों का आयोजन किया गया। उनके भूगोल का भी विस्तार हुआ (यूराल, कोला प्रायद्वीप, करेलिया, याकुटिया)। 1959 तक देश में लगभग 3200 वैज्ञानिक संस्थान थे। देश में वैज्ञानिक कर्मचारियों की संख्या 300 हजार के करीब पहुंच रही थी। दुनिया के सबसे शक्तिशाली सिंक्रोफैसोट्रॉन का निर्माण (1957); दुनिया का पहला परमाणु-संचालित आइसब्रेकर "लेनिन" लॉन्च करना; अंतरिक्ष में पहले कृत्रिम पृथ्वी उपग्रह का प्रक्षेपण (4 अक्टूबर, 1957), जानवरों को अंतरिक्ष में भेजना (नवंबर 1957), अंतरिक्ष में पहली मानवयुक्त उड़ान (12 अप्रैल, 1961); दुनिया के पहले जेट यात्री लाइनर टीयू-104 के मार्गों तक पहुंच; हाई-स्पीड पैसेंजर हाइड्रोफॉयल ("राकेटा"), आदि का निर्माण। आनुवंशिकी के क्षेत्र में काम फिर से शुरू किया गया।

हालाँकि, पहले की तरह, वैज्ञानिक अनुसंधान में प्राथमिकता सैन्य-औद्योगिक परिसर के हितों को दी गई थी। न केवल देश के प्रमुख वैज्ञानिकों (एस। कोरोलेव, एम। केल्डिश, ए। टुपोलेव, वी। चेलोमी, ए। सखारोव, आई। कुरचटोव, आदि) ने उनकी जरूरतों के लिए काम किया, बल्कि सोवियत खुफिया भी। इस प्रकार, अंतरिक्ष कार्यक्रम परमाणु हथियारों के लिए डिलीवरी वाहनों के निर्माण के कार्यक्रम का केवल एक "परिशिष्ट" था। इस प्रकार, "ख्रुश्चेव युग" की वैज्ञानिक और तकनीकी उपलब्धियों ने संयुक्त राज्य अमेरिका के साथ भविष्य की सैन्य-रणनीतिक समानता प्राप्त करने की नींव रखी।

"पिघलना" के वर्षों को सोवियत एथलीटों की विजयी जीत से चिह्नित किया गया था। पहले से ही हेलसिंकी (1952) में ओलंपिक में सोवियत एथलीटों की पहली भागीदारी को 22 स्वर्ण, 30 रजत और 19 कांस्य पदक से सम्मानित किया गया था। अनौपचारिक टीम इवेंट में, यूएसएसआर टीम ने यूएसए टीम के समान अंक बनाए। डिस्कस थ्रोअर एन. रोमाशकोवा (पोनोमारेवा) ओलंपिक के पहले स्वर्ण पदक विजेता बने। मेलबर्न (1956) में ओलंपिक के सर्वश्रेष्ठ एथलीट का नाम सोवियत धावक वी. कुट्स रखा गया, जो 5 और 10 किमी दौड़ में दो बार के चैंपियन बने। पी। बोलोटनिकोव (दौड़ना), बहनें टी। और आई। प्रेस (डिस्कस थ्रोइंग, हर्डलिंग), वी। कपिटोनोव (साइकिल चलाना), बी। शाखलिन और एल। लैटिनिना (जिमनास्टिक) को रोम ओलंपिक (1960) में स्वर्ण पदक से सम्मानित किया गया। , वाई। व्लासोव (भारोत्तोलन), वी। इवानोव (रोइंग), आदि।

टोक्यो ओलंपिक (1964) में शानदार परिणाम और विश्व प्रसिद्धि हासिल की गई: ऊंची कूद में वी। ब्रूमेल, भारोत्तोलक एल। झाबोटिंस्की, जिमनास्ट एल। लैटिनिना, आदि। ये महान सोवियत फुटबॉल गोलकीपर एल। यशिन की जीत के वर्ष थे। जिन्होंने 800 से अधिक मैचों (207 सहित - बिना किसी लक्ष्य के) के खेल के लिए खेले और यूरोपीय कप (1964) के रजत पदक विजेता और ओलंपिक खेलों (1956) के चैंपियन बने।

सोवियत एथलीटों की सफलताओं ने प्रतियोगिताओं की अभूतपूर्व लोकप्रियता का कारण बना, जिसने बड़े पैमाने पर खेलों के विकास के लिए एक महत्वपूर्ण शर्त बनाई। इन भावनाओं को प्रोत्साहित करते हुए, देश के नेतृत्व ने स्टेडियमों और खेल महलों के निर्माण, खेल क्लबों और बच्चों और युवा खेल स्कूलों के बड़े पैमाने पर उद्घाटन की ओर ध्यान आकर्षित किया। इसने सोवियत एथलीटों की भविष्य की विश्व जीत के लिए एक अच्छी नींव रखी।

शिक्षा का विकास।

चूंकि यूएसएसआर में एक औद्योगिक समाज की नींव बनाई गई थी, शिक्षा प्रणाली को अद्यतन करने की आवश्यकता है। इसे विज्ञान और प्रौद्योगिकी के विकास, नई तकनीकों, सामाजिक और मानवीय क्षेत्र में परिवर्तन की संभावनाओं के अनुरूप होना था।

हालांकि, इसने अर्थव्यवस्था के व्यापक विकास को जारी रखने की आधिकारिक नीति का खंडन किया, जिसमें निर्माणाधीन उद्यमों को विकसित करने के लिए हर साल नए श्रमिकों की आवश्यकता होती है।

इस समस्या को हल करने के लिए, बड़े पैमाने पर शिक्षा सुधार की कल्पना की गई थी। दिसंबर 1958 में, एक कानून पारित किया गया था, जिसके अनुसार सात साल की योजना के बजाय आठ साल की अनिवार्यता थी पॉलिटेक्निक स्कूल।नौकरी पर काम करने वाले (ग्रामीण) युवाओं के लिए एक स्कूल, या आठ साल की अवधि के आधार पर काम करने वाले तकनीकी स्कूलों, या औद्योगिक प्रशिक्षण के साथ तीन वर्षीय माध्यमिक श्रम सामान्य शिक्षा स्कूल को पूरा करके युवाओं ने माध्यमिक शिक्षा प्राप्त की। विश्वविद्यालय में अपनी शिक्षा जारी रखने के इच्छुक लोगों के लिए, एक अनिवार्य कार्य अनुभव पेश किया गया था।

इस प्रकार, उत्पादन में श्रम बल की आमद की समस्या की गंभीरता को अस्थायी रूप से हटा दिया गया था। हालांकि, उद्यमों के लिए, इसने कर्मचारियों के कारोबार और युवा श्रमिकों के बीच श्रम और तकनीकी अनुशासन के निम्न स्तर के साथ नई समस्याएं पैदा कीं।

लेख का स्रोत: ए। ए। डेनिलोव की पाठ्यपुस्तक "रूस का इतिहास"। श्रेणी 9

संस्कृति के क्षेत्र पर सख्त वैचारिक नियंत्रण के कमजोर पड़ने और घरेलू और विदेश नीति में बदलाव की अवधि, जो स्टालिन की मृत्यु के बाद शुरू हुई, ने "पिघलना" के नाम से रूसी इतिहास में प्रवेश किया। मार्च 1953 के बाद सोवियत समाज की आध्यात्मिक जलवायु में परिवर्तन की प्रकृति का वर्णन करने के लिए "पिघलना" की अवधारणा का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। मानव साहित्य को ध्यान के केंद्र में रखने के लिए, "जीवन के वास्तविक विषयों को उठाने के लिए, उपन्यासों में उन संघर्षों का परिचय देते हैं जो लोगों को रोजमर्रा की जिंदगी में घेर लेते हैं।" 1954 में, मानो इन प्रतिबिंबों के जवाब में, पत्रिका ने I.G. की कहानी प्रकाशित की। एहरेनबर्ग "थॉ", जिसने देश के राजनीतिक और सांस्कृतिक जीवन में पूरी अवधि को नाम दिया।

CPSU की XX कांग्रेस में ख्रुश्चेव की रिपोर्ट ने पूरे देश में एक आश्चर्यजनक छाप छोड़ी। उन्होंने XX कांग्रेस के "पहले" और "बाद" समय में सोवियत समाज के आध्यात्मिक जीवन में सीमा को चिह्नित किया, लोगों को व्यक्तित्व पंथ के लगातार प्रदर्शन के समर्थकों और विरोधियों में "नवीकरणवादियों" और "रूढ़िवादियों" में विभाजित किया। ख्रुश्चेव द्वारा तैयार की गई आलोचना को कई लोगों ने रूसी इतिहास के पिछले चरण पर पुनर्विचार करने के संकेत के रूप में माना था।

XX कांग्रेस के बाद, पार्टी नेतृत्व से सांस्कृतिक क्षेत्र पर प्रत्यक्ष वैचारिक दबाव कमजोर पड़ने लगा। "पिघलना" की अवधि लगभग दस वर्षों तक फैली हुई थी, लेकिन उपरोक्त प्रक्रियाएं तीव्रता की अलग-अलग डिग्री के साथ आगे बढ़ीं और शासन के उदारीकरण से कई विचलन द्वारा चिह्नित की गईं (पहली बार उसी 1956 की शरद ऋतु में गिर गई, जब सोवियत सैनिकों ने दमन किया हंगरी में विद्रोह)। परिवर्तनों का पूर्वाभास शिविरों से वापसी और हजारों दमित बचे लोगों का निर्वासन था जो आज तक जीवित हैं। सार्वजनिक स्थानों से स्टालिन के नाम का उल्लेख लगभग गायब हो गया - उनकी कई छवियां, किताबों की दुकानों और पुस्तकालयों से - विशाल संस्करणों में प्रकाशित उनकी रचनाएँ। शहरों, सामूहिक खेतों, कारखानों, सड़कों का नामकरण शुरू हुआ। हालांकि, व्यक्तित्व पंथ के प्रदर्शन ने देश के नए नेतृत्व की जिम्मेदारी की समस्या को जन्म दिया, जो पिछले शासन का प्रत्यक्ष उत्तराधिकारी था, लोगों की मृत्यु के लिए और सत्ता के दुरुपयोग के लिए। अतीत के लिए जिम्मेदारी के बोझ के साथ कैसे जीना है और जीवन को कैसे बदलना है, लोगों के जीवन के सभी क्षेत्रों में बड़े पैमाने पर दमन, भारी कठिनाइयों और कठोर तानाशाही की त्रासदी की पुनरावृत्ति की अनुमति न देने का सवाल ध्यान का केंद्र बन गया है। समाज के सोच हिस्से की। पर। Tvardovsky, अपनी कविता-स्वीकारोक्ति में "समय के बारे में और खुद के बारे में", केवल पेरेस्त्रोइका के वर्षों के दौरान सोवियत संघ में प्रकाशित, "स्मृति के अधिकार द्वारा", एक पीढ़ी की ओर से, इन दर्दनाक विचारों को साझा किया:

लंबे समय तक बच्चे पिता बने, लेकिन सार्वभौमिक पिता के लिए हम सभी जिम्मेदार थे, और मुकदमा दशकों तक चलता है, और कोई अंत नहीं है। यूएसएसआर में साहित्यिक ट्रिब्यून ने बड़े पैमाने पर मुक्त राजनीतिक विवाद को बदल दिया, और भाषण की स्वतंत्रता के अभाव में, साहित्यिक कार्यों ने खुद को सार्वजनिक चर्चा के केंद्र में पाया। "पिघलना" के वर्षों के दौरान, देश में एक बड़े और इच्छुक पाठक वर्ग का गठन किया गया, जिसने स्व-मूल्यांकन और पसंद और नापसंद के बीच चयन करने का अधिकार घोषित किया। उपन्यास का प्रकाशन वी.डी. डुडिंटसेव की "नॉट बाय ब्रेड अलोन" (1956) - एक जीवित, न रुके हुए नायक, उन्नत विचारों के वाहक, रूढ़िवाद और जड़ता के खिलाफ एक लड़ाकू के साथ किताबें। 1960-1965 में। आई.जी. एहरेनबर्ग ने नोवी मीर में, रुकावटों और बड़े सेंसरशिप नोट्स के साथ, संस्मरण पीपल, इयर्स, लाइफ की एक पुस्तक प्रकाशित की। उसने "रूसी अवंत-गार्डे" के युग और 1920 के दशक की पश्चिमी संस्कृति की दुनिया के आंकड़ों के नाम लौटाए, जो आधिकारिक विस्मरण के लिए समर्पित था। 1962 में "वन डे ऑफ इवान डेनिसोविच" कहानी की उसी पत्रिका के पन्नों पर एक बड़ी घटना का प्रकाशन था, जहाँ ए.आई. सोल्झेनित्सिन ने अपने शिविर के अनुभव के आधार पर स्टालिन के दमन के पीड़ितों पर प्रतिबिंबित किया।

शिविर जीवन के बारे में कल्पना के पहले काम के खुले प्रेस में उपस्थिति एक राजनीतिक निर्णय था। शीर्ष नेतृत्व, जिसने प्रकाशन को अधिकृत किया (कहानी ख्रुश्चेव के आदेश से प्रकाशित हुई थी) ने न केवल दमन के तथ्य को पहचाना, बल्कि सोवियत जीवन के इस दुखद पृष्ठ पर भी ध्यान देने की आवश्यकता है, जो अभी तक इतिहास नहीं बन पाया था। सोल्झेनित्सिन ("मैट्रेनिन ड्वोर" और "ए केस एट द क्रेचेतोव्का स्टेशन", 1963) के दो बाद के कार्यों ने पत्रिका की प्रतिष्ठा हासिल की, जिसे ट्वार्डोव्स्की द्वारा निर्देशित किया गया था, जो लोकतांत्रिक पहल के समर्थकों के आकर्षण के केंद्र के रूप में था। "थवेड" साहित्य (1961 से) के आलोचकों के खेमे में "अक्टूबर" पत्रिका रूढ़िवादी राजनीतिक विचारों का मुखपत्र बन गई है। राष्ट्रीय मूल और पारंपरिक मूल्यों के लिए अपील के समर्थकों को ज़नाम्या और मोलोडाया ग्वारदिया पत्रिकाओं के आसपास समूहीकृत किया गया था। ऐसा

खोजों ने लेखक वी.ए. के काम को चिह्नित किया। सोलोखिन ("व्लादिमिर्स्की लेन", 1957) और कलाकार आई.एस. ग्लेज़ुनोव, जो उस समय रूसी क्लासिक्स के प्रसिद्ध चित्रकार बन गए थे। साहित्य, रंगमंच और सिनेमा की समस्याओं के आसपास का विवाद समाज में राज करने वाली मनोदशा का दर्पण था। पत्रिकाओं के चारों ओर समूहीकृत सांस्कृतिक हस्तियों के विरोध ने देश के नेतृत्व में इसके आगे के विकास के तरीकों के बारे में विचारों के संघर्ष को परोक्ष रूप से प्रतिबिंबित किया।

"थॉ" गद्य और नाटक ने आंतरिक दुनिया और व्यक्ति के निजी जीवन पर अधिक ध्यान दिया। 1960 के दशक के मोड़ पर। "मोटी" पत्रिकाओं के पन्नों पर, जिसमें एक बहु मिलियन पाठक थे, युवा लेखकों द्वारा युवा समकालीनों के बारे में काम करना शुरू हो जाता है। इसी समय, "गांव" (वी.आई.बेलोव, वी.जी. रासपुतिन, एफ.ए. अब्रामोव, प्रारंभिक वी.एम. शुक्शिन) और "शहरी" (यू.वी. ट्रिफोनोव, वी.वी. लिपाटोव) गद्य में एक स्पष्ट विभाजन है। युद्ध में एक व्यक्ति के दृष्टिकोण पर विचार, जीत की कीमत पर कला का एक और महत्वपूर्ण विषय बन गया। इस तरह के कार्यों के लेखक वे लोग हैं जो युद्ध से गुजर चुके हैं और इस अनुभव को उन लोगों के दृष्टिकोण से पुनर्विचार करते हैं जो चीजों की मोटी में थे (इसलिए, इस साहित्य को अक्सर "लेफ्टिनेंट गद्य" कहा जाता है)। वे यु.वी. द्वारा युद्ध के बारे में लिखते हैं। बोंडारेव, के.डी. वोरोबिएव, वी.वी. बायकोव, बी.एल. वासिलिव, जी। हां। बाकलानोव। के.एम. सिमोनोव त्रयी "द लिविंग एंड द डेड" (1959-1971) बनाता है।

"थॉ" के पहले वर्षों की सर्वश्रेष्ठ फिल्मों में युद्ध का "मानव चेहरा" भी दिखाया गया है ("द क्रेन्स आर फ्लाइंग", वी.एस. चुखराई के नाटक "फॉरएवर अलाइव" पर आधारित, "द फेट ऑफ ए मैन" पर आधारित है। एमए शोलोखोव की कहानी, एसएफ बॉन्डार्चुक द्वारा निर्देशित)।

हालांकि, जनता की भावना के दर्पण के रूप में साहित्यिक और कलात्मक प्रक्रिया पर अधिकारियों का ध्यान कमजोर नहीं हुआ। सेंसरशिप ने ध्यान से देखा और असंतोष की किसी भी अभिव्यक्ति को नष्ट कर दिया। इन वर्षों के दौरान वी.एस. स्टेलिनग्राद निबंध और उपन्यास फॉर ए जस्ट कॉज के लेखक ग्रॉसमैन महाकाव्य जीवन और भाग्य पर काम कर रहे हैं - युद्ध में डूबे लोगों के भाग्य, पीड़ितों और त्रासदी के बारे में। 1960 में, ज़्नाम्या पत्रिका के संपादकों द्वारा पांडुलिपि को अस्वीकार कर दिया गया था और राज्य सुरक्षा अधिकारियों द्वारा लेखक से जब्त कर लिया गया था; सूचियों में संरक्षित दो प्रतियों के अनुसार, उपन्यास केवल पेरेस्त्रोइका के वर्षों के दौरान यूएसएसआर में प्रकाशित हुआ था। वोल्गा पर लड़ाई को सारांशित करते हुए, लेखक "मानव अस्तित्व की नाजुकता और नाजुकता" और "मानव व्यक्ति के मूल्य" की बात करता है, जिसे "अपनी सारी शक्ति में रेखांकित किया गया है।" ग्रॉसमैन की डिलॉजी (उपन्यास लाइफ एंड फेट से पहले उपन्यास फॉर ए जस्ट कॉज द्वारा 1952 में कट्स के साथ प्रकाशित) का दर्शन और कलात्मक साधन टॉल्स्टॉय के युद्ध और शांति के करीब हैं। ग्रॉसमैन के अनुसार, युद्ध जनरलों द्वारा जीते जाते हैं, लेकिन केवल लोग ही युद्ध जीत सकते हैं।

"स्टेलिनग्राद की लड़ाई ने युद्ध के परिणाम को निर्धारित किया, लेकिन विजयी लोगों और विजयी राज्य के बीच मौन विवाद जारी रहा। एक व्यक्ति का भाग्य, उसकी स्वतंत्रता इस विवाद पर निर्भर करती थी, ”उपन्यास के लेखक ने लिखा।

1950 के दशक के उत्तरार्ध में। साहित्यिक समझौता पैदा हुआ। यह अनुवादित विदेशी और घरेलू लेखकों के बिना सेंसर किए गए कार्यों के संस्करणों का नाम था, जिन्हें सूचियों में टाइपराइट, हस्तलिखित या फोटोकॉपी के रूप में परिचालित किया गया था। समिज़दत के माध्यम से, पढ़ने वाले लोगों के एक छोटे से हिस्से को 152 प्रसिद्ध और युवा लेखकों के कार्यों से परिचित होने का अवसर मिला, जिन्हें आधिकारिक प्रकाशन के लिए स्वीकार नहीं किया गया था। समिज़दत प्रतियों में, कविताएँ एम.आई. स्वेतेवा, ए.ए. अखमतोवा, एन.एस. गुमीलोव, युवा समकालीन कवि।

बिना सेंसर की रचनात्मकता के साथ परिचित का एक अन्य स्रोत "तमिज़दत" था - घरेलू लेखकों के विदेशों में प्रकाशित काम, जो तब अपने पाठकों के लिए अपनी मातृभूमि के लिए चौराहे के रास्ते लौट आए। ठीक ऐसा ही बी.एल. के उपन्यास के साथ हुआ। पास्टर्नक "डॉक्टर ज़ीवागो", जो 1958 से इच्छुक पाठकों के एक संकीर्ण दायरे में समिज़दत सूचियों में वितरित किया गया था। यूएसएसआर में, उपन्यास नोवी मीर में प्रकाशन के लिए तैयार किया जा रहा था, लेकिन इस पुस्तक पर प्रतिबंध लगा दिया गया था

"समाजवादी क्रांति की अस्वीकृति की भावना से प्रभावित।" उपन्यास के केंद्र में, जिसे पास्टर्नक ने जीवन का विषय माना, क्रांति और गृहयुद्ध की घटनाओं के बवंडर में बुद्धिजीवियों का भाग्य है। उनके अनुसार, लेखक "पिछले पैंतालीस वर्षों में रूस की एक ऐतिहासिक छवि देना चाहता था।"

बी.एल. के बाद 1958 में पास्टर्नक को यूएसएसआर में "आधुनिक गीत कविता में उत्कृष्ट सेवाओं के लिए और महान रूसी गद्य के पारंपरिक क्षेत्र में" साहित्य का नोबेल पुरस्कार, लेखक को सताने के लिए एक अभियान शुरू किया गया था। उसी समय, ख्रुश्चेव, जैसा कि उन्होंने बाद में स्वीकार किया, उन्होंने उपन्यास को स्वयं नहीं पढ़ा, जैसे कि क्रोधित "पाठकों" के भारी बहुमत ने इसे नहीं पढ़ा, क्योंकि पुस्तक व्यापक दर्शकों के लिए उपलब्ध नहीं थी। लेखक की निंदा करने वाले और उसे सोवियत नागरिकता से वंचित करने का आह्वान करने वाले अधिकारियों और प्रेस में पत्रों की एक धारा डाली गई; इस अभियान में कई लेखकों ने भी सक्रिय भाग लिया। पास्टर्नक को यूएसएसआर के राइटर्स यूनियन से निष्कासित कर दिया गया था।

लेखक ने देश छोड़ने के लिए अधिकारियों की मांगों को स्पष्ट रूप से खारिज कर दिया, लेकिन पुरस्कार से इनकार करने के लिए मजबूर किया गया। शीर्ष पार्टी नेतृत्व में रूढ़िवादी ताकतों द्वारा आयोजित उपन्यास का मार्ग स्पष्ट रूप से "अनुमेय" रचनात्मकता की सीमाओं को इंगित करने वाला था। 153 डॉक्टर ज़ीवागो ने दुनिया भर में प्रसिद्धि प्राप्त की, और पास्टर्नक मामले और सेंसरशिप के नए कड़ेपन ने राजनीतिक उदारीकरण की उम्मीदों के लिए "अंत की शुरुआत" को चिह्नित किया और 20 वीं कांग्रेस, परिवर्तनों के बाद जो प्रतीत होता है, उसकी नाजुकता और प्रतिवर्तीता का प्रमाण बन गया। अधिकारियों और रचनात्मक बुद्धिजीवियों के बीच संबंधों में।

इन वर्षों के दौरान, बुद्धिजीवियों के प्रतिनिधियों के साथ पार्टी और राज्य के नेताओं की बैठकें आयोजित करने की प्रथा बन गई। वास्तव में, संस्कृति के प्रबंधन की राज्य नीति में बहुत कम बदलाव आया है, और ख्रुश्चेव ने इनमें से एक बैठक में यह नोट करने में असफल नहीं किया कि वह कला के मामलों में "स्टालिनवादी" थे। "साम्यवाद के निर्माण का नैतिक प्रावधान" कलात्मक निर्माण का मुख्य कार्य माना जाता था। अधिकारियों के करीब लेखकों और कलाकारों का चक्र निर्धारित किया गया था, उन्होंने रचनात्मक संघों में अग्रणी पदों पर कब्जा कर लिया। सांस्कृतिक हस्तियों पर सीधे दबाव के साधनों का भी इस्तेमाल किया गया। दिसंबर 1962 में यूनियन ऑफ आर्टिस्ट्स के मास्को संगठन की वर्षगांठ प्रदर्शनी के दौरान, ख्रुश्चेव ने युवा चित्रकारों और मूर्तिकारों पर हमला किया, जिन्होंने कठोर हमलों के साथ "समझने योग्य" यथार्थवादी तोपों के बाहर काम किया। क्यूबा के मिसाइल संकट के बाद, पार्टी के शीर्ष नेतृत्व ने एक बार फिर समाजवादी और बुर्जुआ विचारधारा के शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व की असंभवता पर जोर देना और "साम्यवाद के निर्माता" के पालन-पोषण में संस्कृति की भूमिका को इंगित करना आवश्यक समझा। नया सीपीएसयू कार्यक्रम।

प्रेस में "वैचारिक रूप से विदेशी प्रभावों" और "व्यक्तिवादी मनमानी" की आलोचना का अभियान शुरू किया गया था।

इन उपायों को विशेष महत्व इसलिए भी दिया गया क्योंकि पश्चिम से सोवियत संघ में नई कलात्मक प्रवृत्तियों का प्रवेश हुआ, और उनके साथ, आधिकारिक विचारधारा के विपरीत विचार, जिनमें राजनीतिक भी शामिल थे। अधिकारियों को बस इस प्रक्रिया पर नियंत्रण रखना था। 1955 में, "विदेशी साहित्य" पत्रिका का पहला अंक प्रकाशित हुआ, जिसने "प्रगतिशील" विदेशी लेखकों के कार्यों को प्रकाशित किया। 1956 में जी.

मॉस्को और लेनिनग्राद में 154, पी। पिकासो द्वारा चित्रों की एक प्रदर्शनी आयोजित की गई थी - यूएसएसआर में पहली बार, बीसवीं शताब्दी के सबसे प्रसिद्ध कलाकारों में से एक के चित्रों को दिखाया गया था। 1957 में, मास्को में युवाओं और छात्रों का VI विश्व महोत्सव आयोजित किया गया था। पश्चिम की युवा संस्कृति और विदेशी फैशन के साथ सोवियत युवाओं का पहला परिचय हुआ। त्योहार के ढांचे के भीतर, यूएसएसआर में व्यावहारिक रूप से अज्ञात समकालीन पश्चिमी कला की प्रदर्शनियों का आयोजन किया गया था। 1958 में, पहली अंतर्राष्ट्रीय प्रतियोगिता का नाम वी.आई. पी। आई। त्चिकोवस्की। युवा अमेरिकी पियानोवादक वैन क्लिबर्न की जीत थाव की ऐतिहासिक घटनाओं में से एक बन गई।

सोवियत संघ में ही अनौपचारिक कला का जन्म हुआ। कलाकारों के समूह दिखाई दिए जिन्होंने समाजवादी यथार्थवाद के कठोर सिद्धांतों से दूर जाने की कोशिश की। इन समूहों में से एक ने ई.एम. के रचनात्मक स्टूडियो में काम किया। Belyutin "नई वास्तविकता", और यह इस स्टूडियो के कलाकार थे जो मॉस्को यूनियन ऑफ आर्टिस्ट्स प्रदर्शनी (इस संगठन के "वामपंथी" के प्रतिनिधियों और मूर्तिकार ई। नेज़वेस्टनी के साथ) में ख्रुश्चेव की आलोचना से आग में आ गए थे।

एक अन्य समूह ने कलाकारों और कवियों को एकजुट किया जो मास्को उपनगर लियानोज़ोवो में एक अपार्टमेंट में एकत्र हुए। "अनौपचारिक कला" के प्रतिनिधियों ने राजधानी से 100 किमी से अधिक की दूरी पर स्थित एक शहर तरुसा में काम किया, जहां निर्वासन से लौटे रचनात्मक बुद्धिजीवियों के कुछ प्रतिनिधि बस गए। कुख्यात "औपचारिकता" और "विचारधारा की कमी" के लिए कठोर आलोचना, जो 1962 में मानेगे में प्रदर्शनी में घोटाले के बाद प्रिंट में सामने आई, ने इन कलाकारों को "भूमिगत" - अपार्टमेंट में ले जाया (इसलिए "अपार्टमेंट" की घटना प्रदर्शनियों" और नाम "अन्य कला" - अंग्रेजी से भूमिगत। भूमिगत - कालकोठरी)।

यद्यपि समिज़दत और "अन्य कला" के दर्शक मुख्य रूप से रचनात्मक व्यवसायों (मानवीय और वैज्ञानिक और तकनीकी बुद्धिजीवियों, छात्रों का एक छोटा हिस्सा) के प्रतिनिधियों का एक सीमित चक्र था, आध्यात्मिक जलवायु पर इन "पिघलना के निगल" का प्रभाव सोवियत समाज को कम करके नहीं आंका जाना चाहिए। आधिकारिक सेंसर की गई कला का एक विकल्प दिखाई दिया और ताकत हासिल करना शुरू कर दिया, एक मुक्त रचनात्मक खोज के व्यक्ति के अधिकार पर जोर दिया गया। अधिकारियों की प्रतिक्रिया मुख्य रूप से कठोर आलोचना और उन लोगों के "बहिष्कार" के लिए उबलती है जो पाठकों, दर्शकों और श्रोताओं के दर्शकों की आलोचना की बंदूक के नीचे गिर गए। लेकिन इस नियम के गंभीर अपवाद थे: 1964 में कवि आई.ए. ब्रोडस्की, "परजीवीवाद" का आरोप लगाया, जिसके परिणामस्वरूप उन्हें निर्वासन में भेज दिया गया।

रचनात्मक युवाओं के अधिकांश सामाजिक रूप से सक्रिय प्रतिनिधि मौजूदा सरकार के खुले विरोध से दूर थे। यह विश्वास व्यापक बना रहा कि सोवियत संघ के ऐतिहासिक विकास के तर्क के लिए राजनीतिक नेतृत्व के स्टालिनवादी तरीकों की बिना शर्त अस्वीकृति और क्रांति के आदर्शों पर लौटने की आवश्यकता है, समाजवाद के सिद्धांतों के लगातार कार्यान्वयन के लिए (हालांकि, निश्चित रूप से) , इस तरह के विचारों के समर्थकों में एकमत नहीं थी, और कई लोग स्टालिन को लेनिन का प्रत्यक्ष राजनीतिक उत्तराधिकारी मानते थे)। ऐसी भावनाओं को साझा करने वाली नई पीढ़ी के प्रतिनिधियों को आमतौर पर साठ का दशक कहा जाता है। दिसंबर 1960 में यूनोस्ट पत्रिका में प्रकाशित युवा लेखकों, उनके नायकों और पाठकों के बारे में एस। रसादीन के एक लेख के शीर्षक में यह शब्द पहली बार सामने आया। साठ का दशक देश के भाग्य के लिए जिम्मेदारी की बढ़ी भावना और सोवियत राजनीतिक व्यवस्था को नवीनीकृत करने की संभावना में दृढ़ विश्वास से एकजुट था। ये भावनाएँ तथाकथित गंभीर शैली की पेंटिंग में परिलक्षित होती हैं - अपने समकालीनों के कामकाजी जीवन के बारे में युवा कलाकारों के कार्यों में, जो संयमित रंगों, क्लोज-अप, स्मारकीय छवियों (वीई पोपकोव, एनआई एंड्रोनोव, टीटी द्वारा प्रतिष्ठित हैं) द्वारा प्रतिष्ठित हैं। सलाखोव और आदि), युवा सामूहिक "सोवरमेनिक" और "टैगंका" के नाट्य प्रदर्शन में और विशेष रूप से कविता में।

वयस्कता में प्रवेश करते हुए, युद्ध के बाद की पहली पीढ़ी ने खुद को अग्रणी, अज्ञात ऊंचाइयों के विजेता की पीढ़ी माना। प्रमुख ध्वनि और विशद रूपकों की कविता "युग के सह-लेखक" के रूप में निकली, और युवा कवि स्वयं (ईए इवतुशेंको, ए. उन्होंने ऊर्जावान, मुखर रूप से समकालीनों और समकालीन विषयों की ओर रुख किया। कविताओं को जोर से पढ़ा जाना था। उन्हें जोर से पढ़ा गया - छात्र दर्शकों में, पुस्तकालयों में, स्टेडियमों में। मॉस्को में पॉलिटेक्निक संग्रहालय में कविता की शामें पूरे हॉल में एकत्रित हुईं, और 14 हजार लोग 1400 में लुज़्निकी के स्टेडियम में कविता पढ़ने के लिए आए।

काव्य शब्द में युवा दर्शकों की गहरी दिलचस्पी ने 1960 के दशक के मोड़ पर आध्यात्मिक वातावरण को निर्धारित किया। "गायन कविता" - लेखक की गीत लेखन - का दिन आ गया है। कलाकारों के भरोसेमंद स्वर संचार, खुलेपन और ईमानदारी के लिए नई पीढ़ी की इच्छा को दर्शाते हैं। सभागार बी.एस. ओकुदज़ाहवा, यू.आई. विज़बोरा, यू.च. किम, ए.ए. गैलीच युवा "भौतिक विज्ञानी" और "गीतकार" थे जिन्होंने वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति और मानवतावादी मूल्यों की समस्याओं के बारे में जोरदार तर्क दिया जिसने सभी को चिंतित किया। आधिकारिक संस्कृति की दृष्टि से, लेखक के गीत मौजूद नहीं थे। गाने की शामें, एक नियम के रूप में, अपार्टमेंट में, बाहर, समान विचारधारा वाले लोगों की दोस्ताना कंपनियों में हुईं। ऐसा संचार साठ के दशक की एक विशेषता बन गया।

एक तंग शहर के अपार्टमेंट की सीमा से परे मुफ्त संचार फैल गया। सड़क युग का वाक्पटु प्रतीक बन गई। पूरा देश गतिमान लग रहा था। हम अभियान और अन्वेषण दलों पर, सात साल की योजना के निर्माण स्थलों पर, कुंवारी भूमि पर गए। जो लोग अज्ञात की खोज करते हैं, ऊंचाइयों पर विजय प्राप्त करते हैं - कुंवारी भूमि, भूवैज्ञानिक, पायलट, अंतरिक्ष यात्री, बिल्डर - को एक ऐसी उपलब्धि के रूप में माना जाता था जिसका शांतिपूर्ण जीवन में भी स्थान होता है।

हम गए और बस यात्रा की, लंबी और छोटी पैदल यात्रा पर गए, दुर्गम स्थानों - टैगा, टुंड्रा या पहाड़ों को प्राथमिकता देते हुए। सड़क को आत्मा की स्वतंत्रता, संचार की स्वतंत्रता, पसंद की स्वतंत्रता, विवश नहीं, उन वर्षों के एक लोकप्रिय गीत, रोजमर्रा की चिंताओं और रोजमर्रा की व्यर्थता के स्थान के रूप में माना जाता था।

लेकिन "भौतिकविदों" और "गीतकारों" के बीच विवाद में, जीत, जैसा कि लग रहा था, वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति का प्रतिनिधित्व करने वालों के साथ बनी रही। "पिघलना" के वर्षों को घरेलू विज्ञान में सफलताओं और डिजाइन विचार में उत्कृष्ट उपलब्धियों द्वारा चिह्नित किया गया था।

यह कोई संयोग नहीं है कि इस अवधि के दौरान विज्ञान कथा सबसे लोकप्रिय साहित्यिक विधाओं में से एक बन गई। एक वैज्ञानिक का पेशा देश और मानवता की भलाई के लिए वीरतापूर्ण कार्यों के रोमांस से प्रेरित था। विज्ञान, प्रतिभा और युवाओं के लिए निस्वार्थ सेवा ने उस समय की भावना का जवाब दिया, जिसकी छवि युवा भौतिकविदों "एक वर्ष में नौ दिन" (एमएम रॉम, 1961 द्वारा निर्देशित) के बारे में फिल्म में कैद की गई थी। डीए के नायकों ग्रैनिन। वायुमंडलीय बिजली के अध्ययन में लगे युवा भौतिकविदों के बारे में उनका उपन्यास "आई एम गोइंग इनटू ए थंडरस्टॉर्म" (1962) बहुत लोकप्रिय था। साइबरनेटिक्स "पुनर्वासित" था। सोवियत वैज्ञानिकों (L.D. Landau, P.A.Cherenkov, I.M.Frank और I.E. Tamm, N.G. Basov और A.M. Prokhorov) ने भौतिकी में तीन नोबेल पुरस्कार प्राप्त किए, जिसने अनुसंधान के सबसे उन्नत सीमाओं पर विश्व विज्ञान में सोवियत विज्ञान के योगदान को मान्यता देने की गवाही दी।

नए शोध केंद्र दिखाई दिए - नोवोसिबिर्स्क अकादेमोरोडोक, दुबना, जहां परमाणु अनुसंधान संस्थान ने काम किया, प्रोटिनो, ओबनिंस्क और ट्रॉटस्क (भौतिकी), ज़ेलेनोग्राड (कंप्यूटर प्रौद्योगिकी), पुशचिनो और ओबोलेंस्क (जैविक विज्ञान)। विज्ञान के शहरों में हजारों युवा इंजीनियर और डिजाइनर रहते थे और काम करते थे। यहां वैज्ञानिक और सामाजिक जीवन पूरे शबाब पर था। लेखक के गीत की प्रदर्शनियाँ, संगीत कार्यक्रम आयोजित किए गए, स्टूडियो प्रदर्शन जो आम जनता के लिए नहीं गए, उनका मंचन किया गया।

वर्ष के दौरान, एक घटना हुई जिसने यूएसएसआर की विदेश और घरेलू नीति के पाठ्यक्रम को मौलिक रूप से बदल दिया। I. स्टालिन की मृत्यु हो गई। इस समय तक, देश पर शासन करने के दमनकारी तरीके पहले ही समाप्त हो चुके थे, इसलिए स्टालिनवादी पाठ्यक्रम के विरोधियों को अर्थव्यवस्था को अनुकूलित करने और सामाजिक परिवर्तनों को लागू करने के उद्देश्य से कुछ सुधारों को तत्काल करना पड़ा। इस बार थाव कहा जाता था। थाव की नीति का क्या अर्थ था और देश के सांस्कृतिक जीवन में कौन से नए नाम सामने आए, इस लेख में पढ़ा जा सकता है।

CPSU की XX कांग्रेस

1955 में, मालेनकोव के इस्तीफे के बाद, वह सोवियत संघ के प्रमुख बने। फरवरी 1956 में, CPSU की XX कांग्रेस में, व्यक्तित्व के पंथ के बारे में उनका प्रसिद्ध भाषण दिया गया था। उसके बाद, स्टालिन के गुर्गों के प्रतिरोध के बावजूद, नए नेता के अधिकार को काफी मजबूत किया गया।

XX कांग्रेस ने हमारे देश में विभिन्न सुधारवादी उपक्रमों को शुरू किया, समाज के सांस्कृतिक सुधार की प्रक्रिया को पुनर्जीवित किया। लोगों के आध्यात्मिक और साहित्यिक जीवन में पिघलना की नीति का क्या अर्थ था, यह उस समय प्रकाशित नई पुस्तकों और उपन्यासों से सीखा जा सकता है।

साहित्य में पिघलती राजनीति

1957 में, बी पास्टर्नक के प्रसिद्ध काम "डॉक्टर ज़ीवागो" का प्रकाशन विदेशों में प्रकाशित हुआ था। इस तथ्य के बावजूद कि यह काम निषिद्ध था, पुराने टाइपराइटरों पर बनाई गई स्वयं-प्रकाशित प्रतियों में इसे भारी मात्रा में बेचा गया था। वही भाग्य एम। बुल्गाकोव, वी। ग्रॉसमैन और उस समय के अन्य लेखकों के कार्यों को प्रभावित करता है।

ए। सोल्झेनित्सिन के प्रसिद्ध कार्य "इवान डेनिसोविच का एक दिन" का प्रकाशन सांकेतिक है। कहानी, जो स्टालिनवादी शिविर के भयानक रोजमर्रा के जीवन का वर्णन करती है, मुख्य राजनीतिक वैज्ञानिक सुसलोव ने तुरंत खारिज कर दिया। लेकिन पत्रिका "न्यू वर्ल्ड" के संपादक एनएस ख्रुश्चेव को व्यक्तिगत रूप से सोल्झेनित्सिन की कहानी दिखाने में सक्षम थे, जिसके बाद उन्हें प्रकाशित करने की अनुमति दी गई थी।

अनमास्किंग कार्यों को उनके पाठक मिल गए।

अपने विचारों को पाठकों तक पहुँचाने की क्षमता, सेंसरशिप और सरकारी अधिकारियों के बावजूद आपके कार्यों को प्रकाशित करने की क्षमता - उस समय के आध्यात्मिक क्षेत्र और साहित्य में पिघलना नीति का यही अर्थ था।

थिएटर और सिनेमा का पुनरुद्धार

50-60 के दशक में, थिएटर ने अपने पुनर्जन्म का अनुभव किया। मध्य-शताब्दी के अत्याधुनिक दृश्यों का प्रदर्शन सबसे अच्छा वर्णन कर सकता है कि आध्यात्मिक क्षेत्र और प्रदर्शन कलाओं में पिघलना नीति का क्या अर्थ है। श्रमिकों और सामूहिक किसानों के बारे में प्रदर्शन गुमनामी में चले गए हैं, शास्त्रीय प्रदर्शनों की सूची और बीसवीं शताब्दी के 20 के दशक के काम मंच पर लौट रहे हैं। लेकिन पहले की तरह, थिएटर में काम करने की एक टीम शैली का बोलबाला था, और प्रशासनिक पदों पर अक्षम और अनपढ़ अधिकारियों का कब्जा था। इस वजह से, कई प्रदर्शनों ने अपने दर्शकों को कभी नहीं देखा: मेयरहोल्ड, वैम्पिलोव और कई अन्य लोगों के नाटक कपड़े के नीचे पड़े रहे।

सिनेमा की कला पर पिघलना का लाभकारी प्रभाव पड़ा। उस समय की कई फिल्में हमारे देश की सीमाओं से बहुत दूर प्रसिद्ध हुईं। "द क्रेन्स आर फ्लाइंग", "इवान्स चाइल्डहुड" जैसे कार्यों ने सबसे प्रतिष्ठित अंतरराष्ट्रीय पुरस्कार जीते हैं।

सोवियत सिनेमैटोग्राफी ने हमारे देश में एक सिनेमाई शक्ति की स्थिति वापस कर दी है, जो आइज़ेंस्टीन के समय से खो गई थी।

धार्मिक अत्याचार

लोगों के जीवन के विभिन्न पहलुओं पर राजनीतिक दबाव में कमी ने राज्य की धार्मिक नीति को प्रभावित नहीं किया। आध्यात्मिक और धार्मिक नेताओं का उत्पीड़न तेज हो गया। धर्म-विरोधी अभियान के सर्जक स्वयं ख्रुश्चेव थे। विभिन्न स्वीकारोक्ति के विश्वासियों और धार्मिक नेताओं के भौतिक विनाश के बजाय, सार्वजनिक उपहास और धार्मिक पूर्वाग्रहों को दूर करने की प्रथा का उपयोग किया गया था। मूल रूप से, विश्वासियों के आध्यात्मिक जीवन में पिघलना नीति का अर्थ "पुनः शिक्षा" और निंदा के लिए उबल रहा था।

परिणामों

दुर्भाग्य से, सांस्कृतिक उत्कर्ष की अवधि लंबे समय तक नहीं चली। पिघलना में अंतिम बिंदु 1962 में एक ऐतिहासिक घटना द्वारा निर्धारित किया गया था - मानेज़ में एक कला प्रदर्शनी का विनाश।

सोवियत संघ में स्वतंत्रता में कटौती के बावजूद, अंधेरे स्टालिनवादी युग में कोई वापसी नहीं हुई थी। प्रत्येक नागरिक के आध्यात्मिक क्षेत्र में पिघलना की नीति का वर्णन परिवर्तन की हवा की भावना से किया जा सकता है, जन चेतना की भूमिका में कमी और एक व्यक्ति के रूप में एक व्यक्ति के रूप में अपील करने का अधिकार है। विचार।

आध्यात्मिक क्षेत्र में "पिघलना" नीति का क्या अर्थ था? (ख्रुश्चेव के तहत) और सबसे अच्छा जवाब मिला

विकॉन से उत्तर [गुरु]
आध्यात्मिक जीवन में "पिघलना"। विज्ञान और शिक्षा का विकास।
साहित्य के प्रतिनिधियों ने समाज में शुरू होने वाले परिवर्तनों का जवाब देने वाले पहले व्यक्ति थे। CPSU की XX कांग्रेस से पहले भी, प्रचार और साहित्यिक कार्य सामने आए, जिसने सोवियत साहित्य में एक नई प्रवृत्ति के जन्म को चिह्नित किया - नवीकरणवादी। इस तरह के पहले कार्यों में से एक वी। पोमेरेन्त्सेव का लेख ऑन सिन्सरिटी इन लिटरेचर था, जो 1953 में नोवी मीर में प्रकाशित हुआ था, जहाँ उन्होंने पहली बार यह सवाल उठाया था कि "ईमानदारी से लिखने का मतलब लंबे लोगों के चेहरे पर अभिव्यक्ति के बारे में नहीं सोचना है। और उच्च पाठक नहीं हैं। । " यहां विभिन्न साहित्यिक विद्यालयों और प्रवृत्तियों के अस्तित्व की महत्वपूर्ण आवश्यकता का प्रश्न भी उठाया गया था।
राजनीतिक दमन के पीड़ितों के पुनर्वास की शुरुआत के दौरान, एम। कोल्टसोव, आई। बैबेल, ए। वेस्ली, आई। कटाव और अन्य की किताबें पाठक को लौटा दी गईं।
जीवन ने ही राइटर्स यूनियन के नेतृत्व की शैली और सीपीएसयू की केंद्रीय समिति के साथ उसके संबंधों को बदलने की आवश्यकता पर सवाल उठाया। ए। संस्कृति मंत्रालय से वैचारिक कार्यों को वापस लेने के माध्यम से इसे प्राप्त करने के लिए फादेव के प्रयास से उनका अपमान हुआ, और फिर उनकी मृत्यु हो गई। अपने मरने वाले पत्र में, उन्होंने कहा कि यूएसएसआर में कला "पार्टी के आत्मविश्वासी और अज्ञानी नेतृत्व द्वारा बर्बाद कर दी गई थी," और लेखकों, यहां तक कि सबसे अधिक मान्यता प्राप्त, लड़कों की स्थिति में कम हो गए, नष्ट हो गए, "वैचारिक रूप से दुर्व्यवहार किया गया और" इसे पार्टी संबद्धता कहते हैं।" वी। डुडिंटसेव ("अकेले रोटी से नहीं"), डी। ग्रैनिन ("द सीकर्स"), ई। दोरोश ("विलेज डायरी") ने अपने कार्यों में उसी के बारे में बात की।
दमनकारी तरीकों के साथ काम करने में असमर्थता ने पार्टी नेतृत्व को बुद्धिजीवियों को प्रभावित करने के नए तरीकों की तलाश करने के लिए मजबूर किया। 1957 से, साहित्य और कला के कार्यकर्ताओं के साथ केंद्रीय समिति के नेतृत्व की बैठकें नियमित हो गई हैं। इन बैठकों में कई भाषण देने वाले एन एस ख्रुश्चेव के व्यक्तिगत स्वाद ने आधिकारिक आकलन का चरित्र हासिल कर लिया। इस तरह के एक अनौपचारिक हस्तक्षेप को न केवल इन बैठकों में भाग लेने वालों के बहुमत और समग्र रूप से बुद्धिजीवियों के बीच, बल्कि आबादी के व्यापक स्तर के बीच भी समर्थन नहीं मिला। ख्रुश्चेव को संबोधित एक पत्र में, व्लादिमीर से एल। सेमेनोवा ने लिखा: "आपको इस बैठक में बात नहीं करनी चाहिए थी। आखिर आप कला के क्षेत्र में विशेषज्ञ नहीं हैं... लेकिन सबसे बुरी बात यह है कि आपकी सामाजिक स्थिति के कारण आपका मूल्यांकन अनिवार्य रूप से स्वीकार किया जाता है। और कला में, बिल्कुल सही प्रावधानों का भी आदेश देना हानिकारक है।"
इन बैठकों में यह भी स्पष्ट रूप से कहा गया था कि अधिकारियों की दृष्टि से केवल वे सांस्कृतिक कार्यकर्ता ही अच्छे होते हैं जिन्हें "पार्टी की नीति, उसकी विचारधारा में" रचनात्मक प्रेरणा का एक अटूट स्रोत मिलता है।
मई 1958 में, CPSU की केंद्रीय समिति ने "ओपेरा ग्रेट फ्रेंडशिप, बोगडान खमेलनित्सकी और पूरे दिल से मूल्यांकन में गलतियों को सुधारने पर" एक प्रस्ताव जारी किया, जिसमें डी। शोस्ताकोविच, एस। प्रोकोफिव, ए। खाचटुरियन, वी। शेबालिन, जी। पोपोव, एन। मायसकोवस्की और अन्य। इस प्रकार, "लोकप्रिय-विरोधी औपचारिकतावादी प्रवृत्ति" के प्रतिनिधियों के स्टालिनवादी कलंक को रूसी संगीत कला के उत्कृष्ट प्रतिनिधियों से हटा दिया गया था।
आध्यात्मिक जीवन में "पिघलना" की अनुमेय सीमाओं के हड़ताली उदाहरणों में से एक "पास्टर्नक का मामला" था। उनके उपन्यास डॉक्टर ज़ीवागो के पश्चिम में प्रकाशन, जिसे अधिकारियों ने प्रतिबंधित कर दिया था, और उन्हें नोबेल पुरस्कार के पुरस्कार ने लेखक को सचमुच कानून से बाहर कर दिया। अक्टूबर 1958 में, उन्हें राइटर्स यूनियन से निष्कासित कर दिया गया और देश से निष्कासन से बचने के लिए नोबेल पुरस्कार को त्यागने के लिए मजबूर किया गया। लाखों लोगों के लिए एक वास्तविक झटका ए। आई। सोल्झेनित्सिन "वन डे इन इवान डेनिसोविच", "मैट्रिनिन्स डावर" के कार्यों का प्रकाशन था, जिसने सोवियत लोगों के रोजमर्रा के जीवन में स्टालिनवादी विरासत पर काबू पाने की समस्या को उठाया।
विश्वविद्यालयों के पत्राचार और शाम के विभागों में इंजीनियरिंग और तकनीकी कर्मियों के प्रशिक्षण की व्यवस्था भी उम्मीदों पर खरी नहीं उतरी। साथ ही, सबसे बड़े उद्यमों के आधार पर स्थापित उच्च तकनीक संस्थानों ने खुद को काफी सकारात्मक दिखाया है। हालांकि, वे शिक्षा प्रणाली में सामान्य स्थिति को नहीं बदल सके।

फरवरी 1956 में सीपीएसयू की 20वीं कांग्रेस के मंच से बहने वाली "परिवर्तन की गर्म हवा" ने सोवियत लोगों के जीवन को नाटकीय रूप से बदल दिया। ख्रुश्चेव समय का एक सटीक विवरण लेखक इल्या ग्रिगोरिएविच एहरेनबर्ग ने दिया था, जिन्होंने इसे "पिघलना" कहा था। प्रतीकात्मक शीर्षक "द थाव" के साथ उनके उपन्यास में, कई प्रश्न उठाए गए थे: अतीत के बारे में क्या कहा जाना चाहिए, बुद्धिजीवियों का मिशन क्या है, पार्टी के साथ इसका क्या संबंध होना चाहिए।

1950 के दशक के उत्तरार्ध में। अचानक स्वतंत्रता से आनंद की भावना से समाज को जब्त कर लिया गया था, लोग स्वयं इस नए और निस्संदेह, ईमानदार भावना को पूरी तरह से नहीं समझ पाए थे। यह समझौते की कमी थी जिसने इसे एक विशेष आकर्षण दिया। यह भावना उन वर्षों की विशिष्ट फिल्मों में से एक में प्रबल हुई - "मैं मास्को के चारों ओर घूमता हूं" ... (शीर्षक भूमिका में निकिता मिखालकोव, यह उनकी पहली भूमिकाओं में से एक है)। और फिल्म का गीत अस्पष्ट खुशी के लिए एक भजन बन गया: "सब कुछ अच्छा होता है, क्या बात है एक बार में आप समझ में नहीं आता ..."।

थाव मुख्य रूप से साहित्य में परिलक्षित होता था। नई पत्रिकाएँ दिखाई दीं: "युवा", "यंग गार्ड", "मॉस्को", "हमारा समकालीन"। नोवी मीर पत्रिका द्वारा एक विशेष भूमिका निभाई गई, जिसकी अध्यक्षता ए.टी. टवार्डोव्स्की। यहीं पर ए.आई. की कहानी थी। सोल्झेनित्सिन का "वन डे इन इवान डेनिसोविच"। सोल्झेनित्सिन "असंतुष्टों" में से एक बन गए क्योंकि उन्हें बाद में (असंतुष्ट) कहा गया। उनके लेखन ने सोवियत लोगों के श्रम, पीड़ा और वीरता की सच्ची तस्वीर पेश की।

लेखकों एस। यसिनिन, एम। बुल्गाकोव, ए। अखमतोवा, एम। जोशचेंको, ओ। मंडेलस्टम, बी। पिल्न्याक और अन्य का पुनर्वास शुरू हुआ। सोवियत लोगों ने अधिक पढ़ना और अधिक सोचना शुरू किया। यह तब था जब यह दावा प्रकट हुआ कि यूएसएसआर दुनिया में सबसे अधिक पढ़ने वाला देश था। कविता के लिए जन उत्साह जीवन की एक शैली बन गया, कवियों का प्रदर्शन स्टेडियमों और विशाल हॉलों में हुआ। शायद, रूसी कविता के "रजत युग" के बाद, इसमें रुचि उतनी नहीं बढ़ी जितनी "ख्रुश्चेव दशक" में बढ़ी। उदाहरण के लिए, ई। येवतुशेंको, समकालीनों के अनुसार, वर्ष में 250 बार बोलते थे। ए। वोज़्नेसेंस्की पढ़ने वाली जनता की दूसरी मूर्ति बन गई।

पश्चिम के सामने "लोहे का पर्दा" खुलने लगा। पत्रिकाओं ने विदेशी लेखकों ई। हेमिंग्वे, ई.-एम के कार्यों को प्रकाशित करना शुरू किया। रिमार्के, टी। ड्रेइज़र, जे। लंदन और अन्य (ई। ज़ोला, वी। ह्यूगो, ओ। डी बाल्ज़ाक, एस। ज़्विग)।

रिमार्के और हेमिंग्वे ने न केवल मन को प्रभावित किया, बल्कि आबादी के कुछ समूहों के जीवन के तरीके को भी प्रभावित किया, विशेष रूप से युवा लोग जिन्होंने पश्चिमी फैशन और व्यवहार की नकल करने की कोशिश की। गीत की पंक्तियाँ: "... उसने तंग पतलून पहनी थी, हेमिंग्वे को पढ़ा ..."। यह दोस्तों की छवि है: तंग पतलून में एक युवक, लंबी नाक वाले जूते एक अजीब दिखावा मुद्रा में झुके हुए, पश्चिमी रॉक एंड रोल, ट्विस्ट, नेक आदि की नकल करते हैं।

"पिघलना", साहित्य के उदारीकरण की प्रक्रिया स्पष्ट नहीं थी, और यह ख्रुश्चेव युग के दौरान समाज के पूरे जीवन की विशेषता थी। इस तरह के लेखक बी। पास्टर्नक (उपन्यास "डॉक्टर ज़ीवागो के लिए), वी.डी. डुडिंटसेव ("अकेले रोटी से नहीं"), डी। ग्रैनिन, ए। वोजनेसेंस्की, आई। एहरेनबर्ग, वी.पी. नेक्रासोव। लेखकों पर हमले उनके कार्यों की आलोचना से जुड़े नहीं थे, बल्कि राजनीतिक स्थिति में बदलाव के साथ जुड़े थे, अर्थात। राजनीतिक और सार्वजनिक स्वतंत्रता में कटौती के साथ। 1950 के दशक के उत्तरार्ध में। समाज के सभी क्षेत्रों में "पिघलना" घटने लगा। बुद्धिजीवियों में एन.एस. की नीति के खिलाफ आवाज ख्रुश्चेव।

बोरिस पास्टर्नक ने क्रांति और गृहयुद्ध के बारे में एक उपन्यास पर कई वर्षों तक काम किया। इस उपन्यास की कविताएँ 1947 में वापस प्रकाशित हुईं। लेकिन वे उपन्यास को स्वयं नहीं छाप सके, क्योंकि सेंसर ने उन्हें "समाजवादी यथार्थवाद" से एक प्रस्थान देखा। पांडुलिपि "डॉक्टर ज़ीवागो" विदेश चली गई और इटली में छपी। 1958 में, पास्टर्नक को इस उपन्यास के लिए साहित्य में नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया था जो यूएसएसआर में प्रकाशित नहीं हुआ था। इसने ख्रुश्चेव और पार्टी की स्पष्ट निंदा की। पास्टर्नक को ध्वजांकित करने का अभियान शुरू किया गया था। उन्हें राइटर्स यूनियन से निष्कासित कर दिया गया था। पास्टर्नक का अपमान करते हुए लगभग सभी लेखकों को इस अभियान में शामिल होने के लिए मजबूर होना पड़ा। पास्टर्नक की मानहानि ने किसी भी असहमति से बचने के लिए समाज पर पूर्ण नियंत्रण बनाए रखने के पार्टी के प्रयासों को प्रतिबिंबित किया। पास्टर्नक ने स्वयं इन दिनों एक कविता लिखी थी जो वर्षों बाद प्रसिद्ध हुई:

मेरी क्या हिम्मत है

क्या मैं एक गंदी चाल और खलनायक हूँ?

मैंने अपनी भूमि की सुंदरता पर पूरी दुनिया को रुला दिया।

ख्रुश्चेव काल का समाज स्पष्ट रूप से बदल गया है। लोग अधिक बार मिलने लगे, वे "संचार से चूक गए, यदि संभव हो तो उन्हें परेशान करने वाली हर चीज के बारे में जोर से बोलने से चूक गए।" 10 साल के डर के बाद, जब एक संकीर्ण और, ऐसा लग रहा था, गोपनीय सर्कल समाप्त हो सकता है और शिविरों और निष्पादन में समाप्त हो सकता है, तो बात करने और संवाद करने का अवसर था। एक नई घटना छोटे कैफे में, कार्य दिवस की समाप्ति के बाद कार्यस्थल में गरमागरम बहस थी। "... कैफे एक्वैरियम की तरह बन गए हैं - सभी के देखने के लिए कांच की दीवारों के साथ। और सम्मान के बजाय ... [नाम] देश तुच्छ "मुस्कान", "मिनट", "वेटरकी" के साथ बिखरा हुआ था।"ग्लास" में उन्होंने राजनीति और कला, खेल और दिल के मामलों के बारे में बात की। संस्कृति के महलों और घरों में संचार ने संगठित रूप धारण किए, जिनकी संख्या में वृद्धि हुई। मौखिक पत्रिकाओं, विवादों, साहित्यिक कार्यों, फिल्मों और प्रदर्शनों की चर्चा - संचार के इन रूपों ने पिछले वर्षों की तुलना में उल्लेखनीय रूप से पुनर्जीवित किया है, और प्रतिभागियों के बयान एक निश्चित डिग्री की स्वतंत्रता से प्रतिष्ठित थे। "हितों के संघ" उभरने लगे - डाक टिकट संग्रहकर्ताओं के क्लब, स्कूबा गोताखोर, पुस्तक प्रेमी, फूल उगाने वाले, गीत के प्रेमी, जैज़ संगीत आदि।

सोवियत युग के लिए सबसे असामान्य अंतरराष्ट्रीय मैत्री क्लब थे, जो "पिघलना" के दिमाग की उपज भी थे। 1957 में, मास्को में युवाओं और छात्रों का VI विश्व महोत्सव आयोजित किया गया था। इससे यूएसएसआर और अन्य देशों के युवाओं के बीच मैत्रीपूर्ण संपर्क स्थापित हुआ। 1958 से, उन्होंने सोवियत युवा दिवस मनाना शुरू किया।

व्यंग्य का विकास "ख्रुश्चेव पिघलना" की एक विशिष्ट विशेषता बन गया। दर्शकों ने उत्साहपूर्वक ओलेग पोपोव, तारापुंका और श्टेपसेल, अर्कडी रायकिन, एम.वी. मिरोनोवा और ए.एस. मेनकर, पी.वी. रुदाकोव और वी.पी. नेचाएव। देश ने उत्साह से रायकिन शब्दों को दोहराया "मैं पहले से ही हँस रहा हूँ!" और "बू किया!"

टेलीविजन लोगों की रोजमर्रा की जिंदगी का हिस्सा था। टेलीविजन दुर्लभ थे, उन्हें दोस्तों, परिचितों, पड़ोसियों के साथ देखा जाता था, और वे जीवंत चर्चा कार्यक्रम करते थे। 1961 में सामने आए KVN गेम ने अविश्वसनीय लोकप्रियता हासिल की। यह गेम 1960 के दशक में ही था। एक सामान्य महामारी का स्वरूप प्राप्त कर लिया। हर कोई और हर जगह KVN में खेला: जूनियर और सीनियर ग्रेड के स्कूली बच्चे, तकनीकी स्कूलों के छात्र और छात्र, कर्मचारी और कर्मचारी; स्कूलों और छात्रावासों के लाल कोनों में, छात्र क्लबों और संस्कृति के महलों में, विश्राम गृहों और अभयारण्यों में।

सिनेमैटोग्राफी में, उद्देश्य केवल बिना शर्त मास्टरपीस को शूट करना था। 1951 में, सिनेमा में ठहराव विशेष रूप से ध्यान देने योग्य हो गया - एक वर्ष में केवल 6 फीचर-लंबाई वाली फीचर फिल्मों की शूटिंग की गई। बाद में, नए प्रतिभाशाली अभिनेता पर्दे पर दिखाई देने लगे। दर्शक "क्विट डॉन", "द क्रेन्स आर फ्लाइंग", "द हाउस आई लिव इन", "द इडियट" और अन्य जैसे उत्कृष्ट कार्यों से परिचित हुए। 1958 में, फिल्म स्टूडियो ने 102 कलाकारों का निर्माण किया। फ़िल्म (आई.आई. इलिंस्की और एल.एम. गुरचेंको के साथ "कार्निवल नाइट", ए। वर्टिंस्काया के साथ "एम्फिबियन मैन", यू.वी. याकोवलेव और एल.आई. क्रॉस के साथ "हुसर बल्लाड" और एल.आई. गदाई द्वारा "मूनशिनर्स")।बौद्धिक सिनेमा की एक उच्च परंपरा की स्थापना हुई, जिसे 1960-1970 के दशक में उठाया गया था। रूसी सिनेमा के कई उस्तादों को व्यापक अंतरराष्ट्रीय पहचान मिली है (जी। चुखराई, एम। कलाताज़ोव, एस। बॉन्डार्चुक, ए। टारकोवस्की, एन। मिखाल्कोव, आदि)।

सिनेमाघरों ने पोलिश, इतालवी (फेडरिको फेलिनी), फ्रेंच, जर्मन, भारतीय, हंगेरियन और मिस्र की फिल्में दिखाना शुरू किया। सोवियत लोगों के लिए, यह नए नए पश्चिमी जीवन की सांस थी।

सांस्कृतिक वातावरण के लिए सामान्य दृष्टिकोण विरोधाभासी था: इसे प्रशासनिक-आदेश विचारधारा की सेवा में रखने की पिछली इच्छा से अलग था। ख्रुश्चेव ने स्वयं बुद्धिजीवियों के व्यापक हलकों पर जीत हासिल करने का प्रयास किया, लेकिन उन्हें "पार्टी मशीन गनर" के रूप में माना, जिसे उन्होंने सीधे अपने एक भाषण में कहा था (यानी, बुद्धिजीवियों को पार्टी की जरूरतों के लिए काम करना था)। पहले से ही 1950 के दशक के अंत से। कलात्मक बुद्धिजीवियों की गतिविधियों पर पार्टी तंत्र के नियंत्रण को मजबूत करना शुरू कर दिया। अपने प्रतिनिधियों के साथ बैठकों में, ख्रुश्चेव ने लेखकों और कलाकारों को पिता के रूप में सलाह दी, उन्हें बताया कि कैसे काम करना है। हालाँकि वे स्वयं सांस्कृतिक मामलों में पारंगत थे, लेकिन उनके पास औसत स्वाद था। इस सबने पार्टी की सांस्कृतिक नीति के प्रति अविश्वास को जन्म दिया।

मुख्य रूप से बुद्धिजीवियों के बीच, विपक्षी मनोदशा तेज हो गई। विपक्ष के प्रतिनिधियों ने कल्पना की थी कि अधिकारियों की तुलना में अधिक निर्णायक डी-स्तालिनीकरण करना आवश्यक है। पार्टी विपक्ष के सार्वजनिक भाषणों पर प्रतिक्रिया करने में मदद नहीं कर सकी: उन्हें "नरम दमन" (पार्टी से निष्कासन, काम से बर्खास्तगी, राजधानी के निवास परमिट से वंचित करना, आदि) के अधीन किया गया।

23.09.2019

मेरी क्या हिम्मत है

क्या मैं एक गंदी चाल और खलनायक हूँ?

मैंने अपनी भूमि की सुंदरता पर पूरी दुनिया को रुला दिया।

ख्रुश्चेव thaw की घटनाओं

ख्रुश्चेव पिघलना की अवधि निम्नलिखित घटनाओं की विशेषता है:

दमन के शिकार लोगों के पुनर्वास की प्रक्रिया शुरू हुई, निर्दोष रूप से दोषी आबादी को माफी दी गई, "लोगों के दुश्मन" के रिश्तेदार निर्दोष हो गए।
यूएसएसआर के गणराज्यों को अधिक राजनीतिक और कानूनी अधिकार प्राप्त हुए।
वर्ष 1957 को चेचेन और बलकार की अपनी भूमि पर वापसी के रूप में चिह्नित किया गया था, जहां से उन्हें राजद्रोह के आरोप में स्टालिनवादी युग के दौरान बेदखल कर दिया गया था। लेकिन यह निर्णय वोल्गा जर्मन और क्रीमियन टाटारों पर लागू नहीं हुआ।
इसके अलावा, 1957 युवाओं और छात्रों के अंतर्राष्ट्रीय महोत्सव के आयोजन के लिए प्रसिद्ध है, जो बदले में "लोहे के पर्दे के उद्घाटन", सेंसरशिप के शमन की बात करता है।
इन प्रक्रियाओं का परिणाम नए सार्वजनिक संगठनों का उदय है। ट्रेड यूनियन निकायों का पुनर्गठन किया जा रहा है: ट्रेड यूनियन सिस्टम के शीर्ष सोपान के कर्मचारियों को कम कर दिया गया है, प्राथमिक संगठनों के अधिकारों का विस्तार किया गया है।
गांव, सामूहिक खेत में रहने वाले लोगों को पासपोर्ट जारी किए गए।
प्रकाश उद्योग और कृषि का तेजी से विकास।
सक्रिय शहर की इमारत।
जनसंख्या के जीवन स्तर में सुधार।

परिणामों

1953 में क्रेमलिन में सत्ता परिवर्तन ने हमारे देश के जीवन में एक नए दौर की शुरुआत की। स्टालिन के व्यक्तित्व पंथ की आलोचना के साथ, देश में छोटे लोकतांत्रिक परिवर्तन दिखाई दिए, सार्वजनिक जीवन का आंशिक उदारीकरण हुआ, जिसने रचनात्मक प्रक्रिया को महत्वपूर्ण रूप से पुनर्जीवित किया। ख्रुश्चेव के युग को "पिघलना" कहा जाता था।

सोवियत साहित्य में सबसे तेजी से बदलाव होने लगे। स्टालिन के अधीन दमित कुछ सांस्कृतिक हस्तियों के पुनर्वास का बहुत महत्व था। सोवियत पाठक ने कई लेखकों को फिर से खोजा जिनके नाम 1930 - 1940 के दशक में दबा दिए गए थे: एस। यसिनिन, एम। स्वेतेवा, ए। अखमतोवा ने साहित्य में नए सिरे से प्रवेश किया। कविता में जन रुचि उस युग की एक विशेषता बन गई। इस समय, उल्लेखनीय युवा लेखकों की एक पूरी आकाशगंगा दिखाई दी, जिनके काम ने रूसी संस्कृति में एक युग का गठन किया: साठ के दशक के कवि ई। ए। इवतुशेंको, ए। ए। वोजनेसेंस्की, बी। ए। अखमदुलिना, आर। आई। रोझडेस्टेवेन्स्की। लेखक के गीत की शैली ने व्यापक लोकप्रियता हासिल की है। आधिकारिक संस्कृति शौकिया गीत से सावधान थी, एक रिकॉर्ड प्रकाशित करना या रेडियो या टेलीविजन पर प्रदर्शन दुर्लभ था। बार्ड के काम टेप रिकॉर्डिंग में व्यापक रूप से उपलब्ध थे, जिन्हें पूरे देश में हजारों लोगों द्वारा बेचा गया था। बी। श। ओकुदज़ाहवा, ए। गैलिच, वी। एस। वायसोस्की युवा लोगों के विचारों के वास्तविक शासक बने। गद्य में, स्टालिन के समाजवादी यथार्थवाद को नए विषयों की बहुतायत और जीवन को उसकी पूर्णता और जटिलता में चित्रित करने की इच्छा से बदल दिया गया था। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध को समर्पित कार्यों में, वीरतापूर्ण रूप से उन्नत छवियों को सैन्य रोजमर्रा की जिंदगी की गंभीरता के चित्रण से बदल दिया जाता है।

60 के दशक के साहित्यिक जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका। साहित्यिक पत्रिकाएँ खेली। 1955 में, यूनोस्ट पत्रिका का पहला अंक प्रकाशित हुआ था। पत्रिकाओं के बीच, नोवी मीर बाहर खड़ा है, जो वहां मुख्य संपादक के रूप में आगमन के साथ एटी ट्वार्डोव्स्की ने पाठकों के बीच विशेष लोकप्रियता हासिल की। 1962 में एनएस ख्रुश्चेव की व्यक्तिगत अनुमति से नोवी मीर में एआई सोल्झेनित्सिन की कहानी "वन डे इन इवान डेनिसोविच" प्रकाशित हुई थी, जिसमें साहित्य ने पहली बार स्टालिनवादी गुलाग के विषय को छुआ था। 50 के दशक में। "समिज़दत" का उदय हुआ - तथाकथित टाइपराइटेड पत्रिकाएँ जिनमें उनकी रचनाएँ युवा लेखकों और कवियों द्वारा प्रकाशित की गईं, जिन्हें आधिकारिक प्रकाशनों में प्रकाशन की कोई उम्मीद नहीं थी। "समिज़दत" का उद्भव असंतुष्ट आंदोलन की अभिव्यक्तियों में से एक था जो बुद्धिजीवियों के हलकों में उभर रहा था।

हालांकि, यह "पिघलना" के वर्षों के दौरान रचनात्मकता की पूर्ण स्वतंत्रता से बहुत दूर था। आलोचना में, समय-समय पर, कई प्रसिद्ध लेखकों के खिलाफ "औपचारिकता" और "अलगाव" के आरोप सुने गए। बोरिस लियोनिदोविच पास्टर्नक को गंभीर रूप से सताया गया था। उन्हें साहित्य के नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। सोवियत अधिकारियों ने तुरंत मांग की कि एलबी पास्टर्नक इसे छोड़ दें। उन पर राष्ट्रविरोधी, "आम आदमी" की अवमानना का आरोप लगाया गया था। इसे खत्म करने के लिए, उन्हें यूएसएसआर के राइटर्स यूनियन से निष्कासित कर दिया गया था। मौजूदा हालात में बीएल पास्टर्नक को अवॉर्ड से इंकार करना पड़ा।

नवीनीकरण प्रक्रियाओं ने भी ललित कलाओं को प्रभावित किया है। साठ का दशक - सोवियत चित्रकला में "गंभीर शैली" के गठन का समय। कैनवस पर, 40-50 के दशक में वास्तविकता सामान्य के बिना दिखाई देती है। वार्निशिंग, जानबूझकर उत्सव और वैभव। हालांकि, सभी नवोन्मेषी रुझानों को देश के नेतृत्व का समर्थन नहीं मिलता है। 1962 में, निकिता ख्रुश्चेव ने मानेगे में मास्को के कलाकारों की एक प्रदर्शनी का दौरा किया। अवंत-गार्डे पेंटिंग और मूर्तिकला ने केंद्रीय समिति के पहले सचिव की तीखी नकारात्मक प्रतिक्रिया का कारण बना। नतीजतन, कलाकारों को काम करना और प्रदर्शन जारी रखने के अधिकार से वंचित कर दिया गया। कई को देश छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा।

मूर्तिकार महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध को समर्पित स्मारक परिसरों के निर्माण पर काम कर रहे हैं। 60 के दशक में। मामायेव कुरगन पर स्टेलिनग्राद की लड़ाई के नायकों के लिए एक स्मारक-पहनावा बनाया गया था, सेंट पीटर्सबर्ग में पिस्करेवस्की कब्रिस्तान में एक स्मारक, आदि।

रंगमंच विकसित हो रहा है। नए नाट्य समूह बनाए जा रहे हैं। पिघलना के दौरान उभरे नए थिएटरों में, 1957 में स्थापित सोवरमेनिक और ड्रामा और कॉमेडी के टैगंका थिएटर पर ध्यान दिया जाना चाहिए। सैन्य विषय अभी भी सिनेमा में एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है।

शिक्षा के क्षेत्र में गंभीर सुधार किए गए। 1958 में, "स्कूल और जीवन के बीच संबंध को मजबूत करने और यूएसएसआर में सार्वजनिक शिक्षा प्रणाली के आगे विकास पर" कानून को अपनाया गया था। इस कानून ने स्कूल सुधार की शुरुआत को चिह्नित किया, जिसने अनिवार्य 8 साल की शिक्षा की शुरूआत के लिए प्रदान किया। "स्कूल और जीवन के बीच संबंध" यह था कि हर कोई जो एक पूर्ण माध्यमिक शिक्षा प्राप्त करना चाहता था और फिर विश्वविद्यालय जाना चाहता था, उसे पिछले तीन वर्षों के अध्ययन के दौरान औद्योगिक उद्यमों या कृषि में सप्ताह में दो दिन काम करना पड़ता था। परिपक्वता के प्रमाण पत्र के साथ, स्कूल के स्नातकों को एक कार्य विशेषता का प्रमाण पत्र प्राप्त हुआ। उच्च शिक्षण संस्थान में प्रवेश के लिए उत्पादन में कम से कम दो वर्ष का कार्य अनुभव भी आवश्यक था।

50 के दशक के उत्तरार्ध में बड़ी सफलताएँ - 60 के दशक की शुरुआत में। सोवियत वैज्ञानिकों द्वारा हासिल किया गया। विज्ञान के विकास में भौतिकी सबसे आगे थी, जो उस युग के लोगों के मन में वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति का प्रतीक बन गई। सोवियत भौतिकविदों के काम ने दुनिया भर में ख्याति प्राप्त की। यूएसएसआर में, दुनिया का पहला परमाणु ऊर्जा संयंत्र शुरू किया गया था (1954), दुनिया का सबसे शक्तिशाली प्रोटॉन त्वरक, सिंक्रोफैसोट्रॉन बनाया गया था (1957)। रॉकेट प्रौद्योगिकी का विकास वैज्ञानिक और डिजाइनर एस.पी.कोरोलेव के नेतृत्व में किया गया था। 1957 में, दुनिया का पहला कृत्रिम उपग्रह लॉन्च किया गया था, और 12 अप्रैल, 1961 को यू.ए. गगारिन ने मानव जाति के इतिहास में अंतरिक्ष में पहली उड़ान भरी।

"पिघलना" अवधि की उपलब्धियों को कम आंकना मुश्किल है। पूरे जीवन पर पूर्ण अधिनायकवादी नियंत्रण के बाद, समाज को छोटी, लेकिन फिर भी स्वतंत्रता मिली, जो सांस्कृतिक हस्तियों के लिए ताजी हवा की सांस बन गई। और यद्यपि यह एक अल्पकालिक घटना थी, इसने सोवियत समाज को गतिविधि के कुछ क्षेत्रों में सबसे आगे रहने दिया। हालांकि, पार्टी दोनों और अलग-अलग राज्य के नेताओं ने समाज पर काफी प्रभाव डालना जारी रखा, विचारधारा के साथ संबंध बना रहा।

2.2. ब्रेझनेव के "ठहराव" के युग की संस्कृति

ख्रुश्चेव "पिघलना" की समाप्ति के बाद, देश में "ठहराव" की एक निश्चित अवधि शुरू हुई। अधिकारी पर्याप्त रूप से सक्रिय व्यक्ति नहीं थे, जिनके व्यक्तिगत गुणों ने देश में मामलों की स्थिति को भी प्रभावित किया। ब्रेझनेव ख्रुश्चेव की तरह सक्रिय नहीं थे, इसलिए, उनकी तुलना में, उनकी अवधि को "ठहराव" कहा जाता था। इस समय, मुख्य रूप से मात्रात्मक संकेतक बढ़ रहे थे, और कुछ बिल्कुल नई उपलब्धियां थीं, उनमें से कुछ ख्रुश्चेव की सापेक्ष स्वतंत्रता की अवधि में निहित थीं, लेकिन वे थे, इसलिए "ठहराव" एक सापेक्ष मूल्यांकन है।

70 के दशक में, आधिकारिक और "भूमिगत" में संस्कृति का विभाजन होता है, जिसे राज्य द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं है। स्टालिन के वर्षों में, राज्य द्वारा मान्यता प्राप्त संस्कृति मौजूद नहीं हो सकती थी, और आपत्तिजनक आंकड़े बस नष्ट हो गए थे। लेकिन अब उनके साथ अलग तरह से व्यवहार किया जाता है। उसे दर्शक, पाठक तक पहुंच से वंचित करके अवांछित पर दबाव डालना संभव था। गोली मारना संभव नहीं था, लेकिन उसे विदेश छोड़ने के लिए मजबूर करना और उसके बाद देशद्रोही घोषित करना, सबसे गंभीर दमन का समय समाप्त हो गया, जिसने ब्रेझनेव को आकर्षित किया। प्रवासन की एक नई लहर शुरू हुई। "दूसरी लहर" की रचनात्मकता ने रूसी प्रवासी की संस्कृति की परंपराओं को जारी रखा जो अक्टूबर क्रांति के बाद उत्पन्न हुई, जिससे इसका विशेष पृष्ठ बना।

जिन लेखकों के काम पर राज्य से नकारात्मक प्रतिक्रिया नहीं हुई और जिनकी रचनाएँ व्यापक रूप से प्रकाशित हुईं, उनमें यू.वी. ट्रिफोनोव, वी.जी. रासपुतिन, वी.आई.बेलोव, वी.पी . हालांकि, बहुमत को स्वतंत्र रूप से प्रकाशित करने का अवसर नहीं मिला। "ठहराव" के वर्षों के दौरान जो कुछ लिखा गया था, वह केवल "पेरेस्त्रोइका" के युग में प्रकाशित हुआ था। बिना किसी सेंसरशिप के पूरी तरह से स्वतंत्र रूप से पाठक तक पहुंचने का एकमात्र तरीका "समिज़दत" था ».

एनएस ख्रुश्चेव के व्यक्तिगत आदेश द्वारा अनुमत एक यादगार प्रकाशन के बाद, ठहराव के वर्षों के दौरान, सोवियत प्रेस ने अब सोल्झेनित्सिन को प्रकाशित नहीं किया, और इसके अलावा, अधिकारियों ने उसे जबरन देश से निकाल दिया। कवि I.A.Brodsky को भी छोड़ना पड़ा, जिनकी कविताओं में कोई राजनीतिक मकसद नहीं था। रचनात्मक बुद्धिजीवियों के कई प्रतिनिधियों ने जबरन प्रवास की प्रतीक्षा की। नाम रखने वालों के अलावा, लेखक वी। अक्सेनोव, वी। वोइनोविच, कवि एन। कोरज़ाविन, बार्ड ए। गैलिच, टैगंका थिएटर के निदेशक यू। हुसिमोव, कलाकार एम। शेम्याकिन, मूर्तिकार ई। आई। नेज़वेस्टनी को देश छोड़ना पड़ा।

दृश्य कलाओं में कई अनुचित निषेध भी थे। तो 1974 में। मॉस्को में, अवंत-गार्डे कलाकारों ("बुलडोजर प्रदर्शनी") की एक प्रदर्शनी को नष्ट कर दिया गया था, लेकिन सितंबर के अंत में, यह देखते हुए कि इस घटना ने एक महान सार्वजनिक चिल्लाहट पैदा की, अधिकारियों ने एक और प्रदर्शनी आयोजित करने की अनुमति दी, जिसमें वही अवंत-गार्डे कलाकारों ने भाग लिया। कई वर्षों तक, पेंटिंग में समाजवादी यथार्थवाद के प्रभुत्व ने बड़े पैमाने पर सोवियत दर्शकों के स्वाद और कलात्मक संस्कृति का ह्रास किया, जो वास्तविकता की शाब्दिक नकल की तुलना में अधिक जटिल कुछ भी समझने में असमर्थ थे। "फोटोग्राफिक यथार्थवाद" के तरीके से काम करने वाले एक चित्रकार अलेक्जेंडर शिलोव ने 70 के दशक के अंत में अपार लोकप्रियता हासिल की।

सिनेमा तेजी से विकसित हो रहा है। एक साहित्यिक क्लासिक की स्क्रीनिंग की जा रही है। बॉन्डार्चुक की स्मारकीय पेंटिंग "वॉर एंड पीस" रूसी सिनेमा के विकास में एक युगांतरकारी घटना थी। कॉमेडी फिल्माया गया है। 1965 में, L. I. Gaidai "ऑपरेशन Y" की सुपरपॉपुलर तस्वीर देश के स्क्रीन पर रिलीज़ हुई, गैडेव के किरदार लोकप्रिय पसंदीदा बन गए। इस फिल्म के बाद के निर्देशक के कामों को दर्शकों के साथ लगातार सफलता मिली ("काकेशस का कैदी" 1967, "द डायमंड आर्म" 1969, "इवान वासिलीविच ने अपना पेशा बदल दिया" 1973)। उल्लेखनीय रूप से हल्के, मजाकिया हास्य ई. ए. रियाज़ानोव द्वारा शूट किए गए हैं, उनमें से कई (उदाहरण के लिए, 1976 में "द आयरनी ऑफ़ फेट ऑर एन्जॉय योर बाथ") आज तक लोकप्रियता नहीं खोते हैं। मेलोड्रामैटिक कंटेंट वाली फिल्में भी लोकप्रिय थीं। हालांकि, सभी ने इसे बड़े पैमाने पर वितरण में नहीं बनाया। लंबे समय तक, उनमें से कई आम जनता के लिए अज्ञात रहे।

पॉप संगीत ने सोवियत लोगों के सांस्कृतिक जीवन में बहुत बड़ी भूमिका निभाई। सोवियत लोकप्रिय संगीत को प्रभावित करते हुए, पश्चिमी रॉक संस्कृति अनजाने में लोहे के पर्दे के नीचे से निकल गई। समय का संकेत "के माध्यम से" - मुखर और वाद्य पहनावा ("रत्न", "पेसनरी", "टाइम मशीन", आदि) की उपस्थिति थी।

टेप रिकॉर्डिंग एक तरह का संगीतमय और काव्यात्मक "समिज़दत" बन गया है। टेप रिकॉर्डर के व्यापक उपयोग ने बार्ड गीतों (वी। वायसोस्की, बी। ओकुदज़ाहवा, वाई। विज़बोर) के व्यापक वितरण को पूर्व निर्धारित किया, जिसे आधिकारिक संस्कृति के विकल्प के रूप में देखा गया था। टैगंका थिएटर अभिनेता वी.एस. वायसोस्की के गाने विशेष रूप से लोकप्रिय थे। उनमें से सर्वश्रेष्ठ अजीबोगरीब छोटे नाटक हैं: शैली के चित्र; कुछ काल्पनिक मुखौटा (शराबी, मध्ययुगीन शूरवीर, पर्वतारोही और यहां तक कि एक लड़ाकू विमान) की ओर से बोली जाने वाली मोनोलॉग; जीवन और समय के बारे में लेखक के स्वयं के प्रतिबिंब। साथ में वे समय और उसमें मौजूद व्यक्ति की एक विशद तस्वीर देते हैं। प्रदर्शन का मोटा "सड़क" तरीका, लगभग संवादी और एक ही समय में संगीत, एक अप्रत्याशित दार्शनिक सामग्री के साथ संयुक्त है - यह एक विशेष प्रभाव को जन्म देता है।

सोवियत स्कूल की सबसे महत्वपूर्ण उपलब्धि सार्वभौमिक माध्यमिक शिक्षा के लिए संक्रमण थी, जो 1975 तक पूरी हुई। छियानबे प्रतिशत सोवियत युवाओं ने माध्यमिक विद्यालय या एक विशेष शैक्षणिक संस्थान का पूरा कोर्स पूरा करने के बाद जीवन में प्रवेश किया, जहां उन्होंने आठवीं कक्षा के बाद प्रवेश किया। और जहां, एक पेशे के प्रशिक्षण के साथ, पूर्ण माध्यमिक दस वर्षीय शिक्षा की मात्रा में सामान्य शिक्षा विषयों को अनिवार्य पारित किया गया था। वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति के त्वरण ने स्कूली पाठ्यक्रम की जटिलता को जन्म दिया है। विज्ञान की नींव का अध्ययन पहले की तरह पाँचवीं से नहीं, बल्कि चौथी कक्षा से शुरू हुआ। सामग्री को आत्मसात करने के साथ बच्चों में उत्पन्न होने वाली कठिनाइयाँ कभी-कभी कक्षाओं में रुचि में कमी और अंततः प्रशिक्षण के स्तर में गिरावट का कारण बनती हैं। हालांकि, उच्च शिक्षा में मात्रात्मक संकेतक बढ़ रहे हैं: छात्रों और उच्च शिक्षण संस्थानों की संख्या बढ़ रही है। 70 के दशक की शुरुआत में, स्वायत्त गणराज्यों, क्षेत्रों और क्षेत्रों में शैक्षणिक संस्थानों को विश्वविद्यालयों में बदलने के लिए एक अभियान चल रहा था। 1985 तक, यूएसएसआर में 69 विश्वविद्यालय थे।

रूसी विज्ञान की सफलताएँ मुख्य रूप से मौलिक अनुसंधान के क्षेत्र में केंद्रित थीं: पहले की तरह, सोवियत भौतिक विज्ञानी और रसायनज्ञ अभी भी दुनिया में अग्रणी पदों पर काबिज हैं, पहले की तरह, सोवियत संघ बाहरी अंतरिक्ष की खोज में नेतृत्व रखता है। उत्पादन के साथ सीधे संबंध के उद्देश्य से विज्ञान में धन का निवेश जारी है। उसी समय, उत्पादन को तेज करने में उद्योग के प्रतिनिधियों की रुचि की कमी ने इस तथ्य को जन्म दिया कि वैज्ञानिक और इंजीनियरिंग विचार की सभी शानदार उपलब्धियों को राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था में व्यावहारिक अनुप्रयोग नहीं मिला। विज्ञान के अनुप्रयुक्त क्षेत्र खराब रूप से विकसित हुए: सोवियत संघ कंप्यूटर प्रौद्योगिकी के विकास में विकसित देशों से बहुत पीछे था, और मैकेनिकल इंजीनियरिंग में बैकलॉग शुरू हुआ। ख्रुश्चेव के समय की तुलना में, सोवियत संघ ने अपने पदों को थोड़ा आत्मसमर्पण किया है।

अध्याय 3

पेरेस्त्रोइका "

"पेरेस्त्रोइका" के वर्ष अभी तक एक और क्रांति की झलक थे। गोर्बाचेव, एक समय में बोल्शेविकों की तरह, समाज के सभी क्षेत्रों को बदलना चाहते थे। लेकिन यह मान लिया गया था कि परिवर्तनों का उद्देश्य अब निर्माण करना नहीं होगा, बल्कि समाजवाद में सुधार करना होगा। प्रचार और बहुलवाद जैसी अवधारणाएँ पेश की गईं, जिन्हें समाज द्वारा सक्रिय रूप से आत्मसात किया गया। लेकिन वास्तव में, उनके सुधारों ने लोगों को समाजवादी शुरुआत से और दूर ले गए। ग्लासनोस्ट ने समाजवादी विचारधारा को नष्ट करने का काम किया, सामाजिक और राजनीतिक जीवन के पुनरोद्धार का कारण बना। पुनर्विचार का दौर शुरू हुआ, सोवियत लोगों के पूरे इतिहास और संस्कृति पर सवाल उठने लगे और अक्सर केवल नकारात्मक के रूप में दिखाया जाने लगा। लोगों के सामने यह सच्चाई सामने आ गई कि देश में सब कुछ केवल पार्टी द्वारा तय किया गया था, जिसने बल के बल पर अपनी शक्ति का दावा किया, किसी भी तरह की असहमति की अनुमति नहीं दी। "पेरेस्त्रोइका" की संस्कृति ने लोगों की धारणाओं और स्वादों को बदल दिया, अपने स्वयं के लाभ की इच्छा थी, जिसके कारण "सांस्कृतिक उत्पादों" की गुणवत्ता और स्तर का नुकसान हुआ। वैचारिक संस्कृति को एक सामूहिक और निम्न-श्रेणी की संस्कृति से बदल दिया गया, जिससे समाज की आध्यात्मिक तबाही हुई।

80 के दशक के मध्य से, शिक्षा प्रणाली में मूलभूत परिवर्तन शुरू हुए। "चौथा स्कूल सुधार" तैयार किया गया और अपनाया गया, जिसका आधार सिद्धांतों द्वारा बनाया गया था: लोकतंत्रीकरण, बहुलवाद, खुलापन, बहु-संरचना, निरंतरता, मानवीकरण और शिक्षा का मानवीकरण। प्रस्तावित स्कूल सुधार रूस में शिक्षा के सामान्य सुधार का केवल एक हिस्सा था, जिसने व्यवस्था के सभी स्तरों को प्रभावित किया।

विज्ञान में उल्लेखनीय परिवर्तन हुए हैं। नई वृत्तचित्र सामग्री के प्रकाशन, सामूहिकता, औद्योगीकरण, सांस्कृतिक क्रांति, लाल आतंक, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध पर अध्ययन से हर कोई हैरान था। स्रोत आधार प्रमुख राजनीतिक हस्तियों (एन। बुखारिन, एल। ट्रॉट्स्की, ए। श्लापनिकोव ए। केरेन्स्की, वी। सविंकोव, आई। सुखनोव, आई। त्सेरेटेली) के संस्मरणों द्वारा पूरक था, उदार बुद्धिजीवियों के प्रतिनिधि (एल। मिल्युकोवा, पी। स्ट्रुवे), नेता श्वेत आंदोलन (ए। डेनिकिन, ए। रैंगल)। एलएन के काम गुमिलोव, नृवंशविज्ञान के सिद्धांत के निर्माता।

सोवियत वैज्ञानिकों ने अंतरिक्ष अन्वेषण जारी रखा। उड़ानों की अवधि बढ़ जाती है। अंतरराष्ट्रीय कर्मचारियों द्वारा बाहरी अंतरिक्ष में तेजी से धावा बोला जा रहा है। साथ ही, वैज्ञानिक अंतरिक्ष में द्रव्यमान और निरंतर कार्य की संभावनाओं का अध्ययन कर रहे हैं, जिसका सपना के.ई. त्सोल्कोवस्की।

हालाँकि, सोवियत विज्ञान अभी भी बड़ी कठिनाइयों और धन की तीव्र कमी का अनुभव कर रहा है। स्व-वित्तपोषण पर स्विच करने के लिए पहले प्रयास किए जा रहे हैं।

दृश्य कला अंततः समाजवादी यथार्थवाद से अलग हो गई। हालांकि, काम में रचनात्मकता की स्वतंत्रता के बजाय, संघर्ष शुरू होता है, रूढ़िवादियों और सुधारकों के बीच संघर्ष, संगीतकारों, कलाकारों, लेखकों, अभिनेताओं द्वारा "संपत्ति" का विभाजन। यह सब प्रेस के पन्नों पर, रेडियो और टेलीविजन पर, किसी भी तरह से समाज के आध्यात्मिक नवीनीकरण में योगदान नहीं देता है।

ग्लासनोस्ट की नीति के परिणामस्वरूप साहित्य समाज को ऐतिहासिक चिंतन के एक नए चरण में लाता है। लेखकों, कवियों, प्रचारकों, आलोचकों के कार्यों में, सबसे अधिक दबाव वाली ऐतिहासिक और राजनीतिक समस्याओं पर चर्चा की जाती है (लोकतंत्र, सुधारों, रूसी संस्कृति की स्थिति के बारे में)। युद्ध के बारे में, गांव के भाग्य के बारे में, हमारे युवाओं के भविष्य के बारे में एक अत्यंत तीव्र विवाद है। अधिक से अधिक बोल्ड आलोचनात्मक लेख दिखाई देते हैं, कार्यों में वे जीवन की सच्चाई दिखाते हैं। कार्यों की एक पूरी धारा, जो पहले विदेशों में प्रकाशित हुई थी और हमारे देश में प्रतिबंधित थी, देश में लौट रही है।

टेलीविजन संघर्ष के केंद्र में था। स्क्रीन पर बड़ी संख्या में वृत्तचित्र और ऐतिहासिक कार्यक्रम दिखाई देते हैं। शेल्फ़ फ़िल्में, जो पहले विश्व सिनेमा की अनुपलब्ध कृतियाँ थीं, ने दिन का उजाला देखा। लेकिन जितनी अधिक स्वतंत्रता थी, सिनेमा को विशुद्ध रूप से व्यावसायिक बनाने की इच्छा उतनी ही स्पष्ट हो गई। वृत्तचित्रों और ऐतिहासिक फिल्मों के साथ, पश्चिमी निम्न-मानक फिल्मों में हिंसा, अश्लील साहित्य, अपराध की प्रशंसा और कानूनों की अवहेलना के साथ स्क्रीन पर बाढ़ आ गई।

पेरेस्त्रोइका की शुरुआत में, थिएटर एक वास्तविक उछाल, स्वतंत्रता की भावना का अनुभव कर रहा है। चेकआउट और भीड़भाड़ वाले हॉल में लगातार भीड़ के सबूत के रूप में सार्वजनिक हित बहुत अधिक था। हालाँकि, बहुत जल्द थिएटर ने खुद को एक कठिन स्थिति में पाया, या बल्कि गहरे संकट की स्थिति में पाया। वह खर्च वहन नहीं कर पा रहा था। अच्छे निर्देशकों की कमी महसूस होने लगी और रंगमंच में रुचि कम होने लगी।

पेरेस्त्रोइका हमारे इतिहास की सबसे विवादास्पद घटनाओं में से एक थी। उसने सामान्य मानवीय विचारों को नष्ट कर दिया, सोवियत प्रणाली को तोड़ दिया और संभवतः, पूरे राज्य के पतन का कारण बना। इसने उन लोगों को झकझोर दिया जो वास्तव में समाजवाद में विश्वास करते थे और लाखों लोगों के जीवन को बदल दिया। साथ ही, उसने पहले से ही पूरी तरह से नए राज्य के आगे विकास के लिए नए अवसर खोले, पूरे सोवियत इतिहास में लोगों की आंखें खोलीं और एक अलग रोशनी में उन लोगों को दिखाया जो एक से अधिक पीढ़ी के बराबर थे।

निष्कर्ष

सोवियत शासन के सांस्कृतिक परिवर्तनों में कई अस्पष्ट आकलन हैं और अभी भी हमारे देश के लिए उनके महत्व के बारे में विवाद पैदा करते हैं। यह निर्विवाद है कि सोवियत संस्कृति ने हमारे देश को गौरवान्वित करने वाले कई सकारात्मक क्षण लाए: सोवियत समाज उस समय सबसे अधिक शिक्षितों में से एक बन गया, सोवियत लोगों ने विज्ञान के क्षेत्र में खुद को गौरवान्वित किया, पहली बार बाहरी अंतरिक्ष पर विजय प्राप्त की, रूसी सांस्कृतिक आंकड़े सभी चमक गए दुनिया भर में। सोवियत शासन और उसके नेतृत्व की एकजुट प्रणाली के लिए धन्यवाद, यूएसएसआर सार्वजनिक जीवन के कई क्षेत्रों में विकास के अभूतपूर्व स्तर तक पहुंच गया है, जिसके साथ सोवियत प्रणाली के सबसे प्रबल विरोधी भी सहमत नहीं हो सकते हैं।

लेकिन आइए ऐसे परिणाम प्राप्त करने के तरीकों के बारे में न भूलें। स्टालिनवादी दमन के दौरान कितने मानव जीवन बर्बाद हुए, यूएसएसआर से बल द्वारा निष्कासित, अपने ही देश में शांति से रहने के अवसर से वंचित, गोर्बाचेव के पेरेस्त्रोइका के दौरान कितने दिमाग ने रूस छोड़ दिया। ये बहुत बड़े नुकसान थे, जिन्हें उत्कृष्ट उपलब्धियां भी मुश्किल से कवर कर सकती हैं। सोवियत समाज पूरी तरह से आधिकारिक विचारधारा के नियंत्रण में था, जिसने लोगों को एक क्रूर ढांचे में डाल दिया, जिससे आबादी के सबसे साहसी हिस्से ने छुटकारा पाने की कोशिश की। लेकिन जब व्यवस्था चरमरा गई, तो लोगों के मन में पूरी तरह से भ्रम की स्थिति पैदा हो गई, विदेशी संस्कृति का वह हिस्सा हमारे देश में घुस गया, जिसने आध्यात्मिक जीवन की दरिद्रता में योगदान दिया।

रूस में 20 वीं शताब्दी के सामाजिक जीवन में, मार्क्सवाद की विचारधारा स्थापित की गई थी, एक अधिनायकवादी प्रणाली बनाई गई थी, जिससे असंतोष का विनाश हुआ, जिसने निश्चित रूप से सांस्कृतिक विकास को प्रभावित किया। देश में एक विशेष समाजवादी संस्कृति का विकास हुआ, जिसका कोई विकल्प नहीं था।

ग्रन्थसूची

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विज्ञान का विकास।

शिक्षा का विकास।

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सोवियत समाज के जीवन के आध्यात्मिक क्षेत्र में "थॉ" (50 के दशक का दूसरा भाग - 60 के दशक की शुरुआत में) 3-9

1953-1964 में यूएसएसआर की विदेश नीति 10-13

प्रयुक्त साहित्य की सूची 14

सोवियत समाज के जीवन के आध्यात्मिक क्षेत्र में "पिघलना" .

स्टालिन की मृत्यु ऐसे समय में हुई जब 30 के दशक में बनी राजनीतिक और आर्थिक व्यवस्था ने इसके विकास की संभावनाओं को समाप्त कर समाज में गंभीर आर्थिक कठिनाइयों, सामाजिक-राजनीतिक तनाव को जन्म दिया। एन.एस. ख्रुश्चेव। पहले ही दिनों से, नए नेतृत्व ने पिछले वर्षों के दुरुपयोग के खिलाफ कदम उठाए। डी-स्तालिनीकरण की नीति शुरू हुई। इतिहास की इस अवधि को आमतौर पर "पिघलना" कहा जाता है।

ख्रुश्चेव प्रशासन की पहली पहल में अप्रैल 1954 में एमजीबी का पुनर्गठन यूएसएसआर मंत्रिपरिषद के तहत राज्य सुरक्षा समिति में कर्मियों के एक महत्वपूर्ण परिवर्तन के साथ किया गया था। दंडात्मक निकायों के कुछ नेताओं पर नकली "मामलों" (पूर्व राज्य सुरक्षा मंत्री वीएन मर्कुलोव, आंतरिक मामलों के मंत्रालय के उप मंत्री वी। कोबुलोव, जॉर्जिया के आंतरिक मामलों के मंत्री वीजी डेकानोज़ोव, आदि) को गढ़ने के लिए मुकदमा चलाया गया। ), राज्य सुरक्षा सेवा। केंद्र में, गणराज्यों और क्षेत्रों में, इसे संबंधित पार्टी समितियों (केंद्रीय समिति, क्षेत्रीय समितियों, क्षेत्रीय समितियों) के सतर्क नियंत्रण में रखा गया था, दूसरे शब्दों में, पक्षपात के नियंत्रण में।

1956-1957 में। दमित लोगों से राजनीतिक आरोप हटा दिए जाते हैं और उनका राज्य का दर्जा बहाल कर दिया जाता है। यह तब वोल्गा क्षेत्र के जर्मनों और क्रीमियन टाटारों को प्रभावित नहीं करता था: इस तरह के आरोप क्रमशः 1964 और 1967 में उनसे हटा दिए गए थे, और उन्होंने आज तक अपना राज्य का दर्जा हासिल नहीं किया है। इसके अलावा, देश के नेतृत्व ने कल के विशेष बसने वालों की अपनी ऐतिहासिक भूमि पर खुले, संगठित वापसी के लिए प्रभावी उपाय नहीं किए, उनके निष्पक्ष पुनर्वास की समस्याओं को पूरी तरह से हल नहीं किया, जिससे यूएसएसआर में अंतरजातीय संबंधों के तहत एक और खदान बिछाई गई।

सितंबर 1953 में, यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत ने एक विशेष डिक्री द्वारा, ओजीपीयू के पूर्व कॉलेजियम, एनकेवीडी के "ट्रोइकास", और एनकेवीडी-एमजीबी के तहत "विशेष बैठक" के निर्णयों को संशोधित करने की संभावना खोली। -एमवीडी, जिसे उस समय तक समाप्त कर दिया गया था। 1956 तक, लगभग 16 हजार लोगों को शिविरों से रिहा कर दिया गया और मरणोपरांत उनका पुनर्वास किया गया। CPSU (फरवरी 1956) की XX कांग्रेस के बाद, जिसने "स्टालिन व्यक्तित्व पंथ" को खारिज कर दिया, पुनर्वास के पैमाने में वृद्धि हुई, लाखों राजनीतिक कैदियों ने अपनी लंबे समय से प्रतीक्षित स्वतंत्रता पाई।

A. A. Akhmatova के कटु शब्दों में, "दोनों रूस ने एक-दूसरे की आँखों में देखा: एक जो लगाया गया था और दूसरा जो लगाया गया था।" बड़ी संख्या में निर्दोष लोगों की समाज में वापसी ने अधिकारियों को देश और लोगों के साथ हुई त्रासदी के कारणों की व्याख्या करने की आवश्यकता के सामने खड़ा कर दिया। XX कांग्रेस के एक बंद सत्र में एनएस ख्रुश्चेव की रिपोर्ट "व्यक्तित्व पंथ और उसके परिणामों पर" के साथ-साथ 30 जून, 1956 को अपनाई गई सीपीएसयू केंद्रीय समिति के एक विशेष प्रस्ताव में ऐसा प्रयास किया गया था। हालाँकि, सब कुछ, क्रांतिकारी स्थिति की ख़ासियत और IV स्टालिन के व्यक्तिगत गुणों के कारण समाजवाद के "विरूपण" के लिए उबला हुआ था, एकमात्र कार्य को आगे रखा गया था - पार्टी की गतिविधियों में "लेनिनवादी मानदंडों की बहाली"। और राज्य। बेशक, यह व्याख्या बेहद सीमित थी। इसने सतही तौर पर "व्यक्तित्व पंथ" के रूप में परिभाषित घटना की सामाजिक जड़ों को दरकिनार कर दिया, कम्युनिस्टों द्वारा बनाई गई सामाजिक व्यवस्था के अधिनायकवादी-नौकरशाही प्रकृति के साथ इसका जैविक संबंध।

और फिर भी, दशकों से देश में हो रहे वरिष्ठ अधिकारियों की अराजकता और अपराधों की सार्वजनिक निंदा के तथ्य ने इसकी ताकत पर एक असाधारण प्रभाव डाला, सार्वजनिक चेतना में कार्डिनल परिवर्तनों की शुरुआत को चिह्नित किया, इसकी नैतिक शुद्धि ने एक दिया। वैज्ञानिक और कलात्मक बुद्धिजीवियों के लिए शक्तिशाली रचनात्मक आवेग। इन परिवर्तनों के दबाव में, "राज्य समाजवाद" की नींव में से एक आधारशिला ढीली पड़ने लगी - लोगों के आध्यात्मिक जीवन और सोचने के तरीके पर अधिकारियों का पूर्ण नियंत्रण।

प्राथमिक पार्टी संगठनों में एन.एस. ख्रुश्चेव की गुप्त रिपोर्ट के रीडिंग में, जो मार्च 1956 से कोम्सोमोल सदस्यों के निमंत्रण के साथ आयोजित किया गया था, कई, दशकों से समाज में निहित भय के बावजूद, खुले तौर पर अपने विचार व्यक्त किए। कानून के उल्लंघन के लिए पार्टी की जिम्मेदारी के बारे में, सोवियत प्रणाली की नौकरशाही के बारे में, "व्यक्तित्व पंथ" के परिणामों को खत्म करने के लिए अधिकारियों के प्रतिरोध के बारे में, साहित्य, कला के मामलों में अक्षम हस्तक्षेप के बारे में सवाल उठाए गए थे। और कई अन्य चीजों के बारे में जिन्हें पहले सार्वजनिक रूप से चर्चा करने से मना किया गया था।

मॉस्को और लेनिनग्राद में, छात्र युवा मंडल उभरने लगे, जहां उनके सदस्यों ने सोवियत समाज के राजनीतिक तंत्र को समझने की कोशिश की, कोम्सोमोल बैठकों में सक्रिय रूप से अपने विचार प्रस्तुत किए और अपने निबंध पढ़े। राजधानी में, शाम को युवा लोगों के समूह मायाकोवस्की के स्मारक पर एकत्र हुए, उनकी कविताओं का पाठ किया और राजनीतिक चर्चा की। अपने आसपास की वास्तविकता को समझने के लिए युवाओं की ईमानदार इच्छा की कई अन्य अभिव्यक्तियाँ थीं।

साहित्य और कला में "पिघलना" विशेष रूप से ध्यान देने योग्य था। कई सांस्कृतिक हस्तियों का अच्छा नाम - अराजकता के शिकार लोगों को बहाल किया जा रहा है: वी.ई. मेयरहोल्ड, बी.ए. पिल्न्याक, ओ.ई. मंडेल'श्तम, आई.ई. बेबेल और अन्य। एम। जोशचेंको। व्यापक दर्शकों ने उन कार्यों तक पहुंच प्राप्त की जो अवांछनीय रूप से चुप थे या पहले अज्ञात थे। सर्गेई ए। यसिनिन की कविताएँ प्रकाशित हुईं, जो उनकी मृत्यु के बाद मुख्य रूप से सूचियों में वितरित की गईं। कंज़र्वेटरी और कॉन्सर्ट हॉल में, 19 वीं सदी के उत्तरार्ध के पश्चिमी यूरोपीय और रूसी संगीतकारों के लगभग भूले हुए संगीत - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में बजने लगे। मॉस्को में 1962 में आयोजित एक कला प्रदर्शनी में, 1920 और 1930 के दशक की पेंटिंग प्रदर्शित की गईं, जो कई वर्षों से स्टोररूम में धूल जमा कर रही थीं।

नई साहित्यिक और कला पत्रिकाओं के उद्भव से समाज के सांस्कृतिक जीवन के पुनरोद्धार की सुविधा हुई: "युवा", "विदेशी साहित्य", "मास्को", "नेवा", "सोवियत स्क्रीन", "संगीत जीवन", आदि। सभी "नई दुनिया" (एडिटर-इन-चीफ एटी ट्वार्डोव्स्की), जो देश में सभी लोकतांत्रिक-दिमाग वाली रचनात्मक ताकतों के लिए एक ट्रिब्यून बन गया है। यह वहाँ था कि, 1962 में, एक सोवियत राजनीतिक कैदी के भाग्य के बारे में पूर्व GULAG कैदी A.I.Solzhenitsyn की मानवतावादी ध्वनि में एक छोटी मात्रा, लेकिन मजबूत कहानी - "इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन" प्रकाशित हुई थी। लाखों लोगों को चौंकाते हुए, इसने स्पष्ट और प्रभावशाली रूप से दिखाया कि "आम आदमी" जिसका नाम अधिकारियों ने दशकों से शपथ लिया था, स्टालिनवाद से सबसे अधिक पीड़ित था।

50 के दशक के उत्तरार्ध से। सोवियत संस्कृति के अंतर्राष्ट्रीय संबंध काफ़ी विस्तार कर रहे हैं। मॉस्को फिल्म फेस्टिवल फिर से शुरू हुआ (पहली बार 1935 में आयोजित)। कलाकारों की अंतर्राष्ट्रीय प्रतियोगिता का नाम वी.आई. त्चिकोवस्की, जो नियमित रूप से 1958 से मास्को में आयोजित किया जाता है। विदेशी कला से परिचित होने का अवसर खोला गया। ललित कला संग्रहालय की प्रदर्शनी को बहाल किया गया था। युद्ध की पूर्व संध्या पर पुश्किन को स्टोर में स्थानांतरित कर दिया गया। विदेशी संग्रह की प्रदर्शनी आयोजित की गई: ड्रेसडेन गैलरी, भारत में संग्रहालय, लेबनान, विश्व हस्तियों द्वारा पेंटिंग (पी। पिकासो और अन्य)।

वैज्ञानिक विचार भी अधिक सक्रिय हो गए। 50 के दशक की शुरुआत से 60 के दशक के अंत तक। विज्ञान पर राज्य का खर्च लगभग 12 गुना बढ़ गया है, और वैज्ञानिक श्रमिकों की संख्या छह गुना बढ़ गई है और दुनिया के सभी वैज्ञानिकों का एक चौथाई हिस्सा बन गया है। कई नए शोध संस्थान खोले गए: इलेक्ट्रॉनिक नियंत्रण मशीन, अर्धचालक, उच्च दबाव भौतिकी, परमाणु अनुसंधान, विद्युत रसायन, विकिरण और भौतिक रासायनिक जीव विज्ञान। रॉकेटरी और बाहरी अंतरिक्ष के अध्ययन के लिए शक्तिशाली केंद्र रखे गए, जहां एस.पी. कोरोलेव और अन्य प्रतिभाशाली डिजाइनरों ने फलदायी रूप से काम किया। आनुवंशिकी के क्षेत्र में जैविक अनुसंधान में लगे संस्थान यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज की प्रणाली के भीतर उत्पन्न हुए।

वैज्ञानिक संस्थानों के क्षेत्रीय वितरण में परिवर्तन जारी रहा। 50 के दशक के उत्तरार्ध में। देश के पूर्व में एक बड़ा केंद्र बनाया गया था - यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज की साइबेरियाई शाखा। इसमें यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज की सुदूर पूर्वी, पश्चिम साइबेरियाई और पूर्वी साइबेरियाई शाखाएं, क्रास्नोयार्स्क और सखालिन संस्थान शामिल हैं।

कई सोवियत प्राकृतिक वैज्ञानिकों के कार्यों को दुनिया भर में मान्यता मिली है। 1956 में, शिक्षाविद एनएन सेमेनोव द्वारा रासायनिक श्रृंखला प्रतिक्रियाओं के सिद्धांत के विकास के लिए नोबेल पुरस्कार प्रदान किया गया था, जो नए यौगिकों के उत्पादन का आधार बन गया - प्लास्टिक, धातुओं, सिंथेटिक रेजिन और फाइबर के गुणों में श्रेष्ठ। 1962 में, एल डी लांडौ को तरल हीलियम के सिद्धांत के अध्ययन के लिए समान पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। एन जी बासोवा और ए एम प्रोखोरोवा (1964 में नोबेल पुरस्कार) द्वारा क्वांटम रेडियोफिजिक्स के क्षेत्र में मौलिक अनुसंधान ने इलेक्ट्रॉनिक्स के विकास में एक गुणात्मक छलांग लगाई। यूएसएसआर में, पहला आणविक जनरेटर, एक लेजर बनाया गया था, रंग होलोग्राफी की खोज की गई थी, जो वस्तुओं की त्रि-आयामी छवियां देता है। 1957 में, दुनिया का सबसे शक्तिशाली कण त्वरक, सिंक्रोफैसोट्रॉन लॉन्च किया गया था। इसके उपयोग से एक नई वैज्ञानिक दिशा का उदय हुआ है: उच्च और अतिउच्च ऊर्जाओं की भौतिकी।

मानविकी वैज्ञानिकों को वैज्ञानिक अनुसंधान की अधिक गुंजाइश मिली है। सामाजिक विज्ञान की विभिन्न शाखाओं में नई पत्रिकाएँ दिखाई देती हैं: "विश्व संस्कृति के इतिहास का बुलेटिन", "विश्व अर्थव्यवस्था और अंतर्राष्ट्रीय संबंध", "यूएसएसआर का इतिहास", "सीपीएसयू के इतिहास के प्रश्न", "नया और आधुनिक इतिहास ", "भाषा विज्ञान के प्रश्न" और अन्य। वी। आई। लेनिन के पहले छिपे हुए कार्यों का हिस्सा, के। मार्क्स और एफ। एंगेल्स के दस्तावेज पेश किए गए थे। इतिहासकारों ने अभिलेखागार तक पहुंच प्राप्त कर ली है। प्रकाशित दस्तावेजी स्रोत, पहले से निषिद्ध विषयों पर ऐतिहासिक शोध (विशेष रूप से, रूस में समाजवादी दलों की गतिविधियों पर), संस्मरण, सांख्यिकीय सामग्री। इसने स्टालिनवादी हठधर्मिता पर धीरे-धीरे काबू पाने में योगदान दिया, बहाली, हालांकि आंशिक रूप से, ऐतिहासिक घटनाओं और पार्टी, राज्य और सेना के दमित नेताओं के बारे में सच्चाई।

1953-1964 में यूएसएसआर की विदेश नीति

स्टालिन की मृत्यु के बाद, सोवियत विदेश नीति में एक मोड़ आया, दो प्रणालियों के शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व की संभावना की मान्यता में व्यक्त किया गया, समाजवादी देशों को अधिक स्वतंत्रता प्रदान करने और तीसरी दुनिया के राज्यों के साथ व्यापक संपर्क स्थापित करने में। 1954 में, ख्रुश्चेव, बुल्गानिन और मिकोयान ने चीन की यात्रा की, जिसके दौरान पक्ष आर्थिक सहयोग का विस्तार करने पर सहमत हुए। 1955 में, सोवियत-यूगोस्लाव सुलह हुई। पूर्व और पश्चिम के बीच तनाव को कम करना यूएसएसआर, यूएसए, ग्रेट ब्रिटेन और फ्रांस द्वारा ऑस्ट्रिया के साथ एक समझौते पर हस्ताक्षर करना था। यूएसएसआर ऑस्ट्रिया से अपने सैनिकों को वापस ले रहा था। ऑस्ट्रिया ने तटस्थ रहने का संकल्प लिया है। जून 1955 में, पॉट्सडैम के बाद यूएसएसआर, यूएसए, ग्रेट ब्रिटेन और फ्रांस के नेताओं की पहली बैठक जिनेवा में हुई, हालांकि, किसी भी समझौते के निष्कर्ष पर नहीं पहुंचा। सितंबर 1955 में, यूएसएसआर, जर्मन चांसलर एडेनॉयर की यात्रा के दौरान, दोनों देशों के बीच राजनयिक संबंध स्थापित किए गए थे।

1955 में, यूएसएसआर, पोलैंड, चेकोस्लोवाकिया, हंगरी, रोमानिया, बुल्गारिया और जर्मन लोकतांत्रिक गणराज्य ने एक रक्षात्मक वारसॉ संधि पर हस्ताक्षर किए। देशों ने शांतिपूर्ण तरीकों से उनके बीच संघर्ष को हल करने, लोगों की शांति और सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए कार्यों में सहयोग करने और उनके सामान्य हितों को प्रभावित करने वाले अंतरराष्ट्रीय मुद्दों पर परामर्श करने का वचन दिया। उनकी गतिविधियों को निर्देशित करने के लिए संयुक्त सशस्त्र बल और एक सामान्य कमान बनाई गई थी। विदेश नीति की कार्रवाइयों के समन्वय के लिए एक राजनीतिक सलाहकार समिति का गठन किया गया था। XX पार्टी कांग्रेस में बोलते हुए, ख्रुश्चेव ने अंतरराष्ट्रीय हिरासत के महत्व पर जोर दिया और समाजवाद के निर्माण के तरीकों की विविधता को मान्यता दी। सोवियत संघ में डी-स्तालिनीकरण का समाजवादी देशों पर विरोधाभासी प्रभाव पड़ा। अक्टूबर 1956 में, हंगरी में एक विद्रोह छिड़ गया, जिसका उद्देश्य देश में एक लोकतांत्रिक शासन स्थापित करना था। इस प्रयास को यूएसएसआर और अन्य वारसॉ संधि देशों के सशस्त्र बलों द्वारा दबा दिया गया था। 1956 से शुरू होकर, सोवियत-चीनी संबंधों में दरार पैदा हो गई। माओत्से तुंग के नेतृत्व में चीन का कम्युनिस्ट नेतृत्व स्टालिन की आलोचना और शांतिपूर्ण सहअस्तित्व की सोवियत नीति से असंतुष्ट था। माओत्से तुंग की राय अल्बानिया के नेतृत्व द्वारा साझा की गई थी।

पश्चिम के साथ संबंधों में, यूएसएसआर शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व और दो प्रणालियों के बीच एक साथ आर्थिक प्रतिस्पर्धा के सिद्धांत से आगे बढ़ा, जो लंबे समय में, सोवियत नेतृत्व की राय में, दुनिया भर में समाजवाद की जीत का कारण बना। 1959 में, सोवियत नेता की पहली संयुक्त राज्य अमेरिका यात्रा हुई। एनएस ख्रुश्चेव की अगवानी राष्ट्रपति डी. आइजनहावर ने की। दूसरी ओर, दोनों पक्षों ने अपने हथियार कार्यक्रम को सक्रिय रूप से विकसित किया। 1953 में, USSR ने हाइड्रोजन बम बनाने की घोषणा की; 1957 में, इसने दुनिया की पहली अंतरमहाद्वीपीय बैलिस्टिक मिसाइल का सफलतापूर्वक परीक्षण किया। इस अर्थ में, अक्टूबर 1957 में सोवियत उपग्रह के प्रक्षेपण ने सचमुच अमेरिकियों को झकझोर दिया, जिन्होंने महसूस किया कि अब उनके शहर भी सोवियत मिसाइलों की पहुंच के भीतर थे। 60 के दशक की शुरुआत। विशेष रूप से तनावपूर्ण निकला।

सबसे पहले, यूएसएसआर के क्षेत्र में एक अमेरिकी जासूसी विमान की उड़ान एक सटीक मिसाइल हिट से येकातेरिनबर्ग क्षेत्र में बाधित हुई थी। इस यात्रा ने यूएसएसआर की अंतरराष्ट्रीय प्रतिष्ठा को मजबूत किया। उसी समय, पश्चिम बर्लिन पूर्व और पश्चिम के बीच संबंधों में एक गंभीर समस्या बना रहा। अगस्त 1961 में, जीडीआर सरकार ने पॉट्सडैम समझौतों का उल्लंघन करते हुए बर्लिन में एक दीवार खड़ी कर दी। बर्लिन में तनावपूर्ण स्थिति कई और वर्षों तक बनी रही। 1945 के बाद महान शक्तियों के बीच संबंधों में सबसे गहरा संकट 1962 के पतन में पैदा हुआ, जो क्यूबा में परमाणु हथियार ले जाने में सक्षम सोवियत मिसाइलों की तैनाती के कारण हुआ। बातचीत के बाद, क्यूबा मिसाइल संकट सुलझा लिया गया। दुनिया में तनाव में छूट ने कई अंतरराष्ट्रीय संधियों का निष्कर्ष निकाला, जिसमें 1963 में मास्को में वातावरण, अंतरिक्ष और पानी के नीचे परमाणु हथियारों के परीक्षण पर प्रतिबंध लगाने का समझौता शामिल था। कुछ ही समय में सौ से अधिक राज्य मास्को संधि में शामिल हो गए। अन्य देशों के साथ राजनीतिक और आर्थिक संबंधों का विस्तार, राज्य के प्रमुखों के बीच व्यक्तिगत संपर्कों के विकास ने अंतर्राष्ट्रीय स्थिति में अल्पकालिक नरमी पैदा की।

अंतर्राष्ट्रीय क्षेत्र में यूएसएसआर के सबसे महत्वपूर्ण कार्य थे: सैन्य खतरे में जल्द से जल्द कमी और "शीत युद्ध" की समाप्ति, अंतर्राष्ट्रीय संबंधों का विस्तार, दुनिया में यूएसएसआर के प्रभाव को मजबूत करना। पूरा का पूरा। यह केवल शक्तिशाली आर्थिक और सैन्य क्षमता (मुख्य रूप से परमाणु) पर आधारित एक लचीली और गतिशील विदेश नीति के कार्यान्वयन के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है।

अंतर्राष्ट्रीय स्थिति में सकारात्मक बदलाव, जिसे 1950 के दशक के मध्य से रेखांकित किया गया है, युद्ध के बाद के पहले दशक में जमा हुई जटिल अंतरराष्ट्रीय समस्याओं को हल करने के लिए नए दृष्टिकोण बनाने की प्रक्रिया का प्रतिबिंब बन गया है। नवीनीकृत सोवियत नेतृत्व (फरवरी 1957 से 28 वर्षों तक ए.ए. ग्रोमीको यूएसएसआर के विदेश मामलों के मंत्री थे) ने स्टालिन की विदेश नीति को अवास्तविक, अनम्य और यहां तक कि खतरनाक के रूप में मूल्यांकन किया।

तीसरी दुनिया के राज्यों (विकासशील देशों) भारत, इंडोनेशिया, बर्मा, अफगानिस्तान आदि के साथ संबंधों के विकास पर बहुत ध्यान दिया गया था। सोवियत संघ ने औद्योगिक और कृषि सुविधाओं के निर्माण में उनकी सहायता की (धातुकर्म संयंत्र के निर्माण में भागीदारी) भारत में, आदि)। प्रवास के दौरान एन.एस. ख्रुश्चेव यूएसएसआर से वित्तीय और तकनीकी सहायता के साथ राज्य के प्रमुख के रूप में, दुनिया के विभिन्न देशों में लगभग 6,000 उद्यम बनाए गए थे।

1964 में, सुधारों की नीति एन.एस. ख्रुश्चेव। इस अवधि के परिवर्तन सोवियत समाज में सुधार का पहला और सबसे महत्वपूर्ण प्रयास था। स्टालिनवादी विरासत को दूर करने, राजनीतिक और सामाजिक संरचनाओं को नवीनीकृत करने के लिए देश के नेतृत्व की इच्छा केवल आंशिक रूप से सफल रही। शीर्ष द्वारा शुरू किए गए परिवर्तन अपेक्षित प्रभाव नहीं लाए। आर्थिक स्थिति के बिगड़ने से सुधार नीति और इसके सर्जक, एन.एस. ख्रुश्चेव। अक्टूबर 1964 में, एन.एस. ख्रुश्चेव को उनके सभी पदों से मुक्त कर दिया गया और बर्खास्त कर दिया गया।

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CPSU की XX कांग्रेस

साहित्य में पिघलती राजनीति

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