लोगों के प्रति रवैया युद्ध और शांति है। "युद्ध और शांति" उपन्यास में आम लोगों की छवि विषय पर एक निबंध

लियो टॉल्स्टॉय का उपन्यास 1860 के दशक में बनाया गया था। यह समय रूस में किसान जनता की सर्वोच्च गतिविधि, सामाजिक आंदोलन के उदय का काल बन गया।

XIX सदी के 60 के दशक के साहित्य का केंद्रीय विषय लोगों का विषय था। इस पर विचार करने के साथ-साथ हमारे समय की कई प्रमुख समस्याओं को उजागर करने के लिए, लेखक ने ऐतिहासिक अतीत की ओर रुख किया: 1805-1807 की घटनाएँ और 1812 का युद्ध।

टॉल्स्टॉय के काम के शोधकर्ता इस बात से असहमत हैं कि "लोग" शब्द से उनका क्या मतलब है: किसान, समग्र रूप से राष्ट्र, व्यापारी, परोपकारी, देशभक्ति पितृसत्तात्मक बड़प्पन। बेशक, ये सभी परतें "लोग" शब्द की टॉल्स्टॉय की समझ में शामिल हैं, लेकिन केवल तभी जब वे नैतिकता के वाहक हों। सब कुछ जो अनैतिक है, टॉल्स्टॉय द्वारा "लोगों" की अवधारणा से बाहर रखा गया है।

अपने काम के साथ, लेखक ने इतिहास में जनता की निर्णायक भूमिका पर जोर दिया। उनकी राय में, समाज के विकास में एक उत्कृष्ट व्यक्तित्व की भूमिका नगण्य है। कोई व्यक्ति कितना भी प्रतिभाशाली क्यों न हो, वह अपनी इच्छा से, इतिहास के आंदोलन को निर्देशित नहीं कर सकता, अपनी इच्छा को उसे निर्देशित नहीं कर सकता, एक सहज, झुंड जीवन जीने वाले लोगों के विशाल जन के कार्यों का निपटान नहीं कर सकता। इतिहास लोगों, जनता, लोगों द्वारा बनाया गया है, न कि उस व्यक्ति द्वारा जो लोगों से ऊपर उठ गया है और अपनी इच्छा से घटनाओं की दिशा की भविष्यवाणी करने का अधिकार अपने ऊपर ले लिया है।

टॉल्स्टॉय ने जीवन को ऊर्ध्वगामी धारा और अधोमुखी, अपकेन्द्री और अभिकेंद्री में विभाजित किया है। कुतुज़ोव, जिनके लिए अपनी राष्ट्रीय-ऐतिहासिक सीमाओं में विश्व की घटनाओं का प्राकृतिक पाठ्यक्रम खुला है, इतिहास की केंद्रीय, आरोही ताकतों का अवतार है। लेखक कुतुज़ोव की नैतिक ऊंचाई पर जोर देता है, क्योंकि यह नायक सामान्य लक्ष्यों और कार्यों, मातृभूमि के लिए प्यार से आम लोगों के साथ जुड़ा हुआ है। वह लोगों से अपनी ताकत प्राप्त करता है, लोगों की तरह ही भावनाओं का अनुभव करता है।

लेखक एक कमांडर के रूप में कुतुज़ोव के गुणों पर भी ध्यान केंद्रित करता है, जिनकी गतिविधियों को हमेशा राष्ट्रीय महत्व के एक लक्ष्य की ओर निर्देशित किया जाता था: "सभी लोगों की इच्छा के अनुरूप अधिक योग्य और अधिक लक्ष्य की कल्पना करना मुश्किल है"। टॉल्स्टॉय कुतुज़ोव के सभी कार्यों की उद्देश्यपूर्णता पर जोर देते हैं, इतिहास के दौरान पूरे रूसी लोगों का सामना करने वाले कार्य पर सभी बलों की एकाग्रता। राष्ट्रीय देशभक्ति की भावनाओं के प्रतिपादक, कुतुज़ोव भी लोकप्रिय प्रतिरोध की मार्गदर्शक शक्ति बन जाते हैं, उन सैनिकों की भावना को बढ़ाते हैं जिनकी वह आज्ञा देता है।

टॉल्स्टॉय ने कुतुज़ोव को एक राष्ट्रीय नायक के रूप में चित्रित किया, जिसने केवल लोगों और राष्ट्र के साथ गठबंधन करके ही स्वतंत्रता और स्वतंत्रता प्राप्त की। उपन्यास में महान सेनापति के व्यक्तित्व की तुलना महान विजेता नेपोलियन के व्यक्तित्व से की गई है। लेखक असीमित स्वतंत्रता के आदर्श को उजागर करता है जो एक मजबूत और गौरवपूर्ण व्यक्तित्व के पंथ की ओर ले जाता है।

इसलिए, लेखक भविष्य की इच्छा के रूप में चल रहे इतिहास की भावना में एक महान व्यक्तित्व के महत्व को देखता है। कुतुज़ोव जैसे महान लोग, जिनके पास नैतिक भावना है, उनका अनुभव, बुद्धि और चेतना है, ऐतिहासिक आवश्यकता की आवश्यकताओं का अनुमान लगाते हैं।

"लोगों का विचार" भी कुलीन वर्ग के कई प्रतिनिधियों की छवियों में व्यक्त किया गया है। वैचारिक और नैतिक विकास का मार्ग सकारात्मक नायकों को लोगों से मेलजोल की ओर ले जाता है। देशभक्ति युद्ध द्वारा नायकों का परीक्षण किया जाता है। नेताओं के राजनीतिक खेल से निजी जीवन की स्वतंत्रता लोगों के जीवन के साथ नायकों के अटूट संबंध पर जोर देती है। प्रत्येक पात्र की जीवन शक्ति का परीक्षण "लोगों के विचार" द्वारा किया जाता है।

वह पियरे बेजुखोव को अपने सर्वोत्तम गुणों को खोजने और दिखाने में मदद करती है; सैनिक आंद्रेई बोल्कॉन्स्की को "हमारा राजकुमार" कहते हैं; घायलों के लिए नताशा रोस्तोवा को गाड़ियां मिलती हैं; मरिया बोल्कोन्सकाया ने नेपोलियन की सत्ता में बने रहने के मैडेमोसेले बौरिएन के प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया।

लोगों की निकटता नताशा की छवि में सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होती है, जिसमें मूल रूप से रूसी राष्ट्रीय चरित्र रखा गया है। शिकार के बाद के दृश्य में, नताशा अपने चाचा के नाटक और गायन को सुनने का आनंद लेती है, जो "लोग गाते हैं" गाते हैं, और फिर वह "द लेडी" नृत्य करती है। और उसके आस-पास हर कोई हर रूसी व्यक्ति में जो कुछ भी था उसे समझने की उसकी क्षमता पर चकित है: "कहां, कैसे, जब उसने इस रूसी हवा से सांस ली, जिसमें उसने सांस ली - यह डिकंटर, एक प्रवासी फ्रांसीसी महिला द्वारा लाया गया, यह आत्मा? "

यदि नताशा पूरी तरह से रूसी चरित्र की विशेषताओं की विशेषता है, तो प्रिंस आंद्रेई में रूसी सिद्धांत नेपोलियन के विचार से बाधित है; हालाँकि, यह रूसी चरित्र की ख़ासियत है जो उसे नेपोलियन, उसकी मूर्ति के सभी छल और पाखंड को समझने में मदद करती है।

पियरे खुद को किसान दुनिया में पाता है, और ग्रामीणों का जीवन उसे गंभीर विचारों की ओर ले जाता है।

नायक लोगों के साथ अपनी समानता का एहसास करता है, यहाँ तक कि इन लोगों की श्रेष्ठता को भी पहचानता है। जितना अधिक वह लोगों के सार और ताकत को सीखता है, उतना ही वह उनकी प्रशंसा करता है। लोगों की ताकत इसकी सादगी और स्वाभाविकता में निहित है।

टॉल्स्टॉय के अनुसार, देशभक्ति किसी भी रूसी व्यक्ति की आत्मा की संपत्ति है, और इस संबंध में आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और उनकी रेजिमेंट के किसी भी सैनिक के बीच का अंतर महत्वहीन है। युद्ध सभी को उन तरीकों से कार्य करने और कार्य करने के लिए मजबूर करता है जिन्हें टाला नहीं जा सकता। लोग आदेश द्वारा कार्य नहीं करते हैं, लेकिन आंतरिक भावना का पालन करते हुए, क्षण के महत्व की भावना का पालन करते हैं। टॉल्स्टॉय लिखते हैं कि वे अपनी आकांक्षाओं और कार्यों में तब एकजुट हुए जब उन्होंने महसूस किया कि पूरे समाज पर खतरा मंडरा रहा है।

उपन्यास एक झुंड के जीवन की महानता और सरलता को दर्शाता है, जब हर कोई अपने हिस्से को सामान्य कारण से करता है, और मनुष्य वृत्ति से नहीं, बल्कि सामाजिक जीवन के नियमों से प्रेरित होता है, जैसा कि टॉल्स्टॉय उन्हें समझते हैं। और इस तरह के झुंड, या दुनिया में एक अवैयक्तिक द्रव्यमान नहीं होता है, बल्कि अलग-अलग व्यक्ति होते हैं जो झुंड के साथ विलय में अपना व्यक्तित्व नहीं खोते हैं। यह व्यापारी फेरापोंटोव है, जो अपने घर को जला देता है ताकि वह दुश्मन पर न गिरे, और मास्को के निवासी, जो राजधानी को केवल इस कारण से छोड़ देते हैं कि बोनापार्ट के तहत इसमें रहना असंभव है, भले ही कोई खतरा न हो। किसान कार्प और व्लास, जो फ्रांसीसी को घास नहीं देते हैं, और मॉस्को की महिला जो जून में अपनी छोटी अरापकी और पग के साथ मास्को छोड़ देती है, इस आधार पर कि "वह बोनापार्ट की नौकर नहीं है," झुंड में भाग लेते हैं जिंदगी। ये सभी लोग लोक, झुंड जीवन में सक्रिय भागीदार हैं।

तो, टॉल्स्टॉय के लिए लोग एक जटिल घटना हैं। लेखक ने आम लोगों को आसानी से नियंत्रित द्रव्यमान नहीं माना, क्योंकि वह उन्हें बहुत गहराई से समझते थे। काम में, जहां "लोगों के विचार" अग्रभूमि में हैं, राष्ट्रीय चरित्र की विभिन्न अभिव्यक्तियों को चित्रित किया गया है।

कैप्टन तुशिन उन लोगों के करीब हैं, जिनकी छवि में "छोटा और महान", "मामूली और वीर" संयुक्त हैं।

लोक युद्ध का विषय तिखोन शचरबती की छवि में लगता है। यह नायक निश्चित रूप से गुरिल्ला युद्ध में उपयोगी है; शत्रुओं के प्रति क्रूर और निर्दयी, यह चरित्र स्वाभाविक है, लेकिन टॉल्स्टॉय बहुत सहानुभूतिपूर्ण नहीं हैं। इस चरित्र की छवि अस्पष्ट है, जैसे कि प्लाटन कराटेव की छवि अस्पष्ट है।

प्लाटन कराटेव से मिलने और मिलने पर, पियरे इस व्यक्ति से निकलने वाली गर्मजोशी, अच्छे स्वभाव, आराम, शांति से प्रभावित होता है। यह लगभग प्रतीकात्मक रूप से माना जाता है, जैसे कुछ गोल, गर्म और रोटी की महक। कराटेव को परिस्थितियों के लिए एक अद्भुत अनुकूलन क्षमता, किसी भी परिस्थिति में "बसने" की क्षमता की विशेषता है।

प्लैटन कराटेव का व्यवहार अनजाने में लोक के वास्तविक ज्ञान, जीवन के किसान दर्शन को व्यक्त करता है, जिसकी समझ से महाकाव्य के मुख्य पात्रों को पीड़ा होती है। यह नायक अपने तर्क को दृष्टान्त के रूप में व्यक्त करता है। उदाहरण के लिए, यह एक निर्दोष रूप से दोषी व्यापारी की कथा है जो "अपने स्वयं के पापों और मानव पापों के लिए" पीड़ित है, जिसका अर्थ यह है कि आपको खुद को विनम्र करना होगा और जीवन से प्यार करना होगा, तब भी जब आप पीड़ित हों।

और फिर भी, तिखोन शचरबाटी के विपरीत, कराटेव शायद ही निर्णायक कार्रवाई करने में सक्षम है; उसकी अच्छाई निष्क्रियता की ओर ले जाती है। उपन्यास में उनका विरोध बोगुचारोव के किसानों ने किया, जो विद्रोह में उठे और अपने हितों के लिए आवाज उठाई।

राष्ट्रीयता की सच्चाई के साथ-साथ, टॉल्स्टॉय छद्म लोगों को भी दिखाते हैं, इसके लिए नकली। यह रोस्तोपचिन और स्पेरन्स्की की छवियों में परिलक्षित होता है - विशिष्ट ऐतिहासिक आंकड़े, जो हालांकि लोगों की ओर से बोलने का अधिकार लेने की कोशिश करते हैं, उनका उनसे कोई लेना-देना नहीं है।

काम में, कलात्मक वर्णन कभी-कभी पत्रकारिता के करीब शैली में ऐतिहासिक और दार्शनिक खुदाई से बाधित होता है। टॉल्स्टॉय के दार्शनिक विषयांतर का मार्ग उदार-बुर्जुआ सैन्य इतिहासकारों और लेखकों के खिलाफ निर्देशित है। लेखक के अनुसार, "दुनिया युद्ध को नकारती है।" तो, विरोध के स्वागत पर, बांध का विवरण, जिसे रूसी सैनिक ऑस्टरलिट्ज़ के बाद पीछे हटने के दौरान देखते हैं, का निर्माण किया जाता है - बर्बाद और बदसूरत। मयूर काल में, उसे हरियाली में दफनाया गया था, साफ-सुथरा और फिर से बनाया गया था।

तो, टॉल्स्टॉय के काम में, इतिहास के सामने एक व्यक्ति की नैतिक जिम्मेदारी का सवाल विशेष रूप से तीव्र है।

तो, टॉल्स्टॉय के उपन्यास युद्ध और शांति में, लोगों के लोग आध्यात्मिक एकता के सबसे करीब आते हैं, क्योंकि यह लोग हैं, लेखक के अनुसार, जो आध्यात्मिक मूल्यों के वाहक हैं। "लोगों के विचार" को मूर्त रूप देने वाले नायक सत्य की निरंतर खोज में हैं, और, परिणामस्वरूप, विकास में। आध्यात्मिक एकता में लेखक समकालीन जीवन के अंतर्विरोधों को दूर करने का मार्ग देखता है। 1812 का युद्ध एक वास्तविक ऐतिहासिक घटना थी जहाँ आध्यात्मिक एकता का विचार साकार हुआ।

1867 वर्ष। एल.एम. टॉल्स्टॉयअपने काम "" के युगांतरकारी उपन्यास पर काम पूरा किया। लेखक ने उल्लेख किया कि युद्ध और शांति में वह "लोकप्रिय विचार से प्यार करता था," एक रूसी व्यक्ति की सादगी, दया और नैतिकता का काव्यीकरण करता है। यह "लोकप्रिय विचार" 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध की घटनाओं को दर्शाता है। यह कोई संयोग नहीं है कि एल। टॉल्स्टॉय ने केवल रूस के क्षेत्र में 1812 के युद्ध का वर्णन किया है। इतिहासकार और यथार्थवादी कलाकार एल. टॉल्स्टॉय ने दिखाया कि 1812 का देशभक्तिपूर्ण युद्ध एक न्यायसंगत युद्ध था। रक्षा में, रूसियों ने "लोगों के युद्ध की छड़ी उठाई, जिसने फ्रांसीसी को तब तक दंडित किया जब तक कि आक्रमण बंद नहीं हो गया।" युद्ध ने पूरे रूसी लोगों के जीवन को मौलिक रूप से बदल दिया।

लेखक परिचयउपन्यास में पुरुषों, सैनिकों की कई छवियां हैं, जिनके विचार, विचार कुल मिलाकर दुनिया के प्रति लोगों के दृष्टिकोण का गठन करते हैं। रूसी लोगों की अप्रतिरोध्य शक्ति पूरी तरह से मास्को के निवासियों की वीरता और देशभक्ति में महसूस की जाती है, अपने गृहनगर, अपने खजाने को छोड़ने के लिए मजबूर किया जाता है, लेकिन उनकी आत्मा में विजय प्राप्त नहीं की जाती है; किसान दुश्मनों को भोजन और घास बेचने से इनकार करते हैं, और पक्षपातपूर्ण टुकड़ियाँ बनाते हैं। एल टॉल्स्टॉय ने तुशिन और टिमोखिन को वास्तविक नायकों के रूप में चित्रित किया, जो अपने सैन्य कर्तव्यों को पूरा करने में दृढ़ और दृढ़ थे। अधिक स्पष्ट रूप से, पक्षपातपूर्ण युद्ध के चित्रण में लोगों के तत्वों का विषय प्रकट होता है। टॉल्स्टॉय ने पक्षपातपूर्ण तिखोन शचरबातोव की एक विशद छवि बनाई, जो स्वेच्छा से डेनिसोव की टुकड़ी में शामिल हो गए और "टुकड़ी में सबसे उपयोगी व्यक्ति" थे। - रूसी किसान की एक सामान्यीकृत छवि। उपन्यास में, वह उन पृष्ठों पर दिखाई देता है जहां पियरे को बंदी बनाकर दिखाया गया है। कराटेव के साथ एक मुलाकात पियरे के जीवन के दृष्टिकोण में बहुत कुछ बदल देती है। दीप लोक ज्ञान प्लेटो की छवि में केंद्रित प्रतीत होता है। यह ज्ञान चाल और क्रूरता के बिना शांत, समझदार है। उससे पियरे बदल जाता है, जीवन को एक नए तरीके से महसूस करना शुरू कर देता है, उसकी आत्मा को नवीनीकृत करता है।

शत्रु से घृणाउसी हद तक, रूसी समाज के सभी वर्गों के प्रतिनिधियों ने महसूस किया, और लोगों के लिए देशभक्ति और निकटता सबसे अधिक टॉल्स्टॉय के पसंदीदा नायकों में निहित है -,। साधारण रूसी महिला वासिलिसा, व्यापारी फेरोपोंटोव और काउंट रोस्तोव का परिवार देश की मदद करने की अपनी इच्छा में एकजुट महसूस करता है। 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध में रूसी लोगों ने जो आध्यात्मिक शक्ति दिखाई, वह वही ताकत है जिसने एक प्रतिभाशाली रूसी और सैन्य नेता के रूप में गतिविधि का समर्थन किया। उन्हें "संप्रभु की इच्छा के विरुद्ध और लोगों की इच्छा के अनुसार" कमांडर-इन-चीफ चुना गया था। इसलिए, टॉल्स्टॉय के अनुसार, वह अपने महान ऐतिहासिक मिशन को पूरा करने में सक्षम था, क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति अपने लिए नहीं, बल्कि केवल तभी मूल्यवान है जब वह अपने लोगों का हिस्सा हो। एकता, उच्च देशभक्ति के उत्साह और नैतिक शक्ति के लिए धन्यवाद, रूसी लोगों ने युद्ध जीत लिया।

"लोगों की सोच"- "युद्ध और शांति" उपन्यास का मुख्य विचार। टॉल्स्टॉय जानते थे कि लोगों का सरल जीवन, अपनी "व्यक्तिगत" नियति, उलटफेर, आनंद के साथ, देश के भाग्य और इतिहास का गठन करता है। "मैंने लोगों के इतिहास को लिखने की कोशिश की," टॉल्स्टॉय ने कहा, लोग शब्द के व्यापक अर्थों में। इसलिए, "लोगों का विचार" लेखक के लिए एक बड़ी भूमिका निभाता है, इतिहास में लोगों की जगह को एक निर्णायक शक्ति के रूप में बताता है।

26 जून 2010

"वॉर एंड पीस" में लोग तिखोन शचरबाटी, तुशिन और टिमोखिन, पियरे बेजुखोय और निकोलाई रोस्तोव और हैं। Kuragins और Drubetskoy ऐतिहासिक लोगों के हैं। युद्ध और शांति में लोग न केवल नैतिक रूप से स्वस्थ और सकारात्मक होते हैं। नेपोलियन के साथ देशभक्ति युग को समर्पित एक ऐतिहासिक महाकाव्य के लेखक के लिए, "लोगों" की अवधारणा में एक जटिल और विरोधाभासी एकता शामिल थी, जो नैतिक और सामाजिक दोनों रूप से विषम थी। टॉल्स्टॉय के जीवन के दौरान, उनकी कई अवधारणाएँ नाटकीय रूप से बदल गईं। "लोगों" की अवधारणा सहित। शायद टॉल्स्टॉय की पैरोड क्या है, और टॉल्स्टॉय के विशेष और ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण पथ के चरित्र और दिशा की समझ में यह बदलाव सबसे ज्वलंत तरीके से व्यक्त किया गया था।

80 के दशक में, संकट के बाद वह चले गए और किसान हितों के रक्षक की स्थिति में संक्रमण, केवल "कामकाजी लोगों" के लिए, केवल मजदूर वर्गों के लिए वह लोगों को बुलाए जाने के अधिकार को पहचानेंगे। तब उसके लिए "मनुष्य" और "स्वामी" की अवधारणाएं उनके सामाजिक और नैतिक अर्थ और मूल्य में बहुत विपरीत हो जाएंगी। "युद्ध और शांति" में यह अभी नहीं है और न ही हो सकता है। यह काम की ऐतिहासिक सामग्री की ख़ासियत और उस समय के टॉल्स्टॉय के विश्वदृष्टि की ख़ासियत के कारण नहीं हो सकता है। यह ध्यान देने योग्य है कि 50 के दशक में लिखी गई "द लैंडऑनर्स मॉर्निंग" में, टॉल्स्टॉय ने किसानों को लोग नहीं कहा, जैसा कि वह 80 के दशक से करेंगे, बल्कि "लोगों का वर्ग" करेंगे। "युद्ध और शांति" में लोग - जैसा कि ऐतिहासिक लोगों के साथ होना चाहिए - बहुआयामी और बहुआयामी हैं। टॉल्स्टॉय के उपन्यास के पन्नों पर, विभिन्न पात्रों और विभिन्न सामाजिक पदों के लोग टकराते हैं, मिलते हैं और भाग जाते हैं, तितर-बितर हो जाते हैं और मिल जाते हैं, प्यार और नफरत करते हैं, जीते हैं और मर जाते हैं। ये ज़मींदार और किसान, अधिकारी और सैनिक, व्यापारी और बर्गर आदि हैं। हालाँकि, टॉल्स्टॉय सबसे अधिक ध्यान और स्थान बड़प्पन से संबंधित लोगों को चित्रित करने के लिए समर्पित करते हैं। यह न केवल इस तथ्य से समझाया गया है कि, जैसा कि टॉल्स्टॉय स्वयं स्वीकार करते हैं, रईसों, उनके जीवन के तरीके, शिष्टाचार, उनके कार्यों और विचारों को वह बेहतर जानते थे। यह विशुद्ध रूप से वस्तुनिष्ठ परिस्थितियों द्वारा भी उचित है: टॉल्स्टॉय के ऐतिहासिक उपन्यास की कार्रवाई ऐसे समय में होती है जब यह बड़प्पन था जो ऐतिहासिक प्रक्रिया में मुख्य सचेत भागीदार था और इसलिए, न केवल टॉल्स्टॉय के विचार में, बल्कि वास्तविकता में भी। वास्तविकता, घटनाओं के अग्रभूमि में थी। हमें याद है कि उपन्यास में टॉल्स्टॉय ने जिस युग का चित्रण किया था, उसका श्रेय वी.आई.लेनिन ने रूसी क्रांतिकारी आंदोलन के विकास में महान काल को दिया था।

तथ्य यह है कि टॉल्स्टॉय बड़प्पन के साथ विशेष ध्यान से व्यवहार करते हैं, इसका मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि युद्ध और शांति के लेखक, टॉल्स्टॉय, कुलीनों के बीच से अलग-अलग लोगों के साथ एक ही तरह से व्यवहार करते हैं। टॉल्स्टॉय के लिए, कुछ नायक स्पष्ट रूप से सहानुभूतिपूर्ण, मधुर, मानसिक रूप से करीब हैं, और पाठक के लिए यह तुरंत ध्यान देने योग्य हो जाता है। टॉल्स्टॉय के अन्य नायक विदेशी और अप्रिय हैं, और यह भी पाठक द्वारा तुरंत और सबसे प्रत्यक्ष तरीके से महसूस किया जाता है। लेखक की "नैतिक भावना की पवित्रता" को प्रभावित करता है, जिसमें कलात्मक अर्थों में संक्रमित करने की जैविक क्षमता होती है। अपने पहले के कार्यों की तरह, युद्ध और शांति में, टॉल्स्टॉय कभी भी अपने नायकों के प्रति नैतिक रूप से उदासीन नहीं होते हैं। पियरे बेजुखोव की तरह, वह लगातार सवाल पूछता है: “क्या हुआ? अच्छी तरह से क्या? मुझे क्या प्यार करना चाहिए, मुझे क्या नफरत करनी चाहिए?" टॉल्स्टॉय के कलात्मक विश्वदृष्टि के ये सबसे मौलिक प्रश्न हैं। उसके लिए, ये इतिहास के सबसे बुनियादी सवाल हैं, सभी मानवीय रोशनी और इतिहास के पुनरुत्पादन के।

1867 वर्ष। एल.एम. टॉल्स्टॉय ने अपने काम "वॉर एंड पीस" के युगांतरकारी उपन्यास पर काम पूरा किया। लेखक ने उल्लेख किया कि युद्ध और शांति में, वह "लोकप्रिय विचार से प्यार करता था," एक रूसी व्यक्ति की सादगी, दया और नैतिकता का काव्यीकरण करता है। एल. टॉल्स्टॉय ने 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध की घटनाओं का चित्रण करते हुए इस "लोकप्रिय विचार" को प्रकट किया। यह कोई संयोग नहीं है कि एल। टॉल्स्टॉय ने केवल रूस के क्षेत्र में 1812 के युद्ध का वर्णन किया है। इतिहासकार और यथार्थवादी कलाकार एल. टॉल्स्टॉय ने दिखाया कि 1812 का देशभक्तिपूर्ण युद्ध एक न्यायसंगत युद्ध था। बचाव करते हुए, रूसियों ने एक "क्लब" बनाया

एक लोकप्रिय युद्ध जिसने आक्रमण समाप्त होने तक फ्रांसीसी को दंडित किया। ” युद्ध ने पूरे रूसी लोगों के जीवन को मौलिक रूप से बदल दिया।

लेखक उपन्यास में पुरुषों, सैनिकों की कई छवियों का परिचय देता है, जिनके विचार और विचार मिलकर लोगों की विश्वदृष्टि बनाते हैं। रूसी लोगों की अप्रतिरोध्य शक्ति पूरी तरह से मास्को के निवासियों की वीरता और देशभक्ति में महसूस की जाती है, अपने गृहनगर, अपने खजाने को छोड़ने के लिए मजबूर किया जाता है, लेकिन उनकी आत्मा पर विजय प्राप्त नहीं की जाती है; किसान दुश्मनों को भोजन और घास बेचने से इनकार करते हैं, और पक्षपातपूर्ण टुकड़ियाँ बनाते हैं। वास्तविक नायक, निष्पादन में दृढ़ और दृढ़

एल। टॉल्स्टॉय ने तुशिन और टिमोखिन की छवियों में अपने सैन्य कर्तव्यों को दिखाया। अधिक स्पष्ट रूप से, पक्षपातपूर्ण युद्ध के चित्रण में लोगों के तत्वों का विषय प्रकट होता है। टॉल्स्टॉय ने पक्षपातपूर्ण तिखोन शचरबातोव की एक विशद छवि बनाई, जो स्वेच्छा से डेनिसोव की टुकड़ी में शामिल हो गए और "टुकड़ी में सबसे उपयोगी व्यक्ति" थे। प्लैटन कराटेव रूसी किसान की एक सामान्यीकृत छवि है। उपन्यास में, वह उन पृष्ठों पर दिखाई देता है जहां पियरे को बंदी बनाकर दिखाया गया है। कराटेव के साथ बैठक के संबंध में बहुत कुछ बदल जाता है

जीवन के लिए पियरे। दीप लोक ज्ञान प्लेटो की छवि में केंद्रित प्रतीत होता है। यह ज्ञान चाल और क्रूरता के बिना शांत, समझदार है। उससे पियरे बदल जाता है, जीवन को एक नए तरीके से महसूस करना शुरू कर देता है, उसकी आत्मा को नवीनीकृत करता है।

दुश्मन से नफरत रूसी समाज के सभी वर्गों के प्रतिनिधियों द्वारा समान रूप से महसूस की गई थी, और लोगों के लिए देशभक्ति और निकटता टॉल्स्टॉय के पसंदीदा नायकों - पियरे बेजुखोव, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की, नताशा रोस्तोवा में सबसे अंतर्निहित हैं। साधारण रूसी महिला वासिलिसा, व्यापारी फेरोपोंटोव और काउंट रोस्तोव का परिवार देश की मदद करने की अपनी इच्छा में एकजुट महसूस करता है। 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध में रूसी लोगों ने जिस आध्यात्मिक शक्ति का प्रदर्शन किया, वह वही ताकत है जिसने एक प्रतिभाशाली रूसी और सैन्य नेता के रूप में कुतुज़ोव की गतिविधियों का समर्थन किया। उन्हें "संप्रभु की इच्छा और समझौते के विरुद्ध" कमांडर-इन-चीफ चुना गया था। लोगों की इच्छा से ”। इसलिए, टॉल्स्टॉय के अनुसार, कुतुज़ोव अपने महान ऐतिहासिक मिशन को पूरा करने में सक्षम थे, क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति अपने आप में कुछ नहीं है, लेकिन केवल तभी जब वह अपने लोगों का हिस्सा हो। एकता, उच्च देशभक्ति के उत्साह और नैतिक शक्ति के लिए धन्यवाद, रूसी लोगों ने युद्ध जीत लिया।

"पीपुल्स थॉट" उपन्यास "वॉर एंड पीस" का मुख्य विचार है। टॉल्स्टॉय जानते थे कि लोगों का सरल जीवन, अपनी "व्यक्तिगत" नियति, उलटफेर, आनंद के साथ, देश के भाग्य और इतिहास का गठन करता है। "मैंने लोगों के इतिहास को लिखने की कोशिश की," टॉल्स्टॉय ने कहा, लोग शब्द के व्यापक अर्थों में। इसलिए, "लोगों का विचार" लेखक के लिए एक बड़ी भूमिका निभाता है, इतिहास में लोगों की जगह को एक निर्णायक शक्ति के रूप में बताता है।

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विषयों पर निबंध:

1. टॉल्स्टॉय स्वयं इस अवधारणा को इस प्रकार प्रस्तुत करते हैं: "लाखों लोगों ने एक-दूसरे के खिलाफ इतने असंख्य अत्याचार किए हैं ... जो सदियों से ...
2. पियरे बेजुखोव की छवि उपन्यास युद्ध और शांति की सबसे असाधारण छवियों में से एक है। वह लेखक के पसंदीदा पात्रों में से एक बन गया ...

प्रतिलिपि

1 नगरपालिका शैक्षणिक संस्थान जिमनैजियम 64 2 "युद्ध और शांति" उपन्यास में लोगों का विषय। साहित्य पर परीक्षा निबंध। गोलूबेंको डायना रोमानोव्ना, 11 ए इलिना तात्याना निकोलायेवना, शिक्षक लिपेत्स्क, 2007

2 3 विषय-वस्तु परिचय 3 1. रोमन युद्ध और शांति की शैली व्यक्तित्व और संरचनात्मक विशेषताएं 6 2. रोमन "युद्ध और शांति" में सच्ची और झूठी देशभक्ति का प्रतिवाद। रोमाना 14 विश्व के माध्यम से "विश्व साहित्य में 16 निष्कर्ष 20 प्रयुक्त साहित्य की सूची 23

3 4 परिचय प्रत्येक व्यक्ति में जीवन के दो पहलू होते हैं: व्यक्तिगत जीवन, जो जितना अधिक स्वतंत्र होता है, उसके हित उतने ही अधिक अमूर्त होते हैं, और सहज, झुंड जीवन, जहां एक व्यक्ति अनिवार्य रूप से उसके लिए निर्धारित कानूनों का उपयोग करता है। एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"। "यह एक नई प्रतिभा है और ऐसा लगता है, विश्वसनीय," इस तरह एन.ए. नेक्रासोव। है। तुर्गनेव ने उल्लेख किया कि लेखकों में पहला स्थान टॉल्स्टॉय का है, कि जल्द ही "वह अकेले रूस में जाने जाएंगे।" एनजी चेर्नशेव्स्की ने लेखक के पहले संग्रह की समीक्षा करते हुए, उनकी कलात्मक खोजों के सार को दो शब्दों में परिभाषित किया: "आत्मा की द्वंद्वात्मकता" और "नैतिक भावना की शुद्धता।" टॉल्स्टॉय के लिए, मानसिक जीवन के अध्ययन के लिए उपकरण, मनोवैज्ञानिक विश्लेषण का सूक्ष्मदर्शी अन्य कलात्मक साधनों में मुख्य बन गया। कलाकार टॉल्स्टॉय के लिए मानसिक जीवन में एक अभूतपूर्व गहरी रुचि का मौलिक महत्व है। इस प्रकार, लेखक अपने नायकों में परिवर्तन, विकास, आंतरिक नवीनीकरण, पर्यावरण के साथ टकराव की संभावना को खोलता है। मनुष्य, लोगों, मानवता के पुनरुत्थान के विचार टॉल्स्टॉय के कार्यों के पथ का निर्माण करते हैं। अपनी प्रारंभिक कहानियों से शुरू करते हुए, लेखक ने मानव व्यक्ति की क्षमताओं, आध्यात्मिक विकास की क्षमता, मानव अस्तित्व के उदात्त लक्ष्यों से परिचित होने की गहन और व्यापक खोज की। 1860 में, टॉल्स्टॉय ने उपन्यास द डिसमब्रिस्ट्स लिखना शुरू किया, जिसकी कल्पना निर्वासन से लौटने वाले एक डिसमब्रिस्ट की कहानी के रूप में की गई थी। यह उपन्यास था जिसने युद्ध और शांति के निर्माण की शुरुआत के रूप में कार्य किया। काम के प्रारंभिक चरण में डिसमब्रिस्ट विषय ने रूसी समाज के लगभग आधी सदी के इतिहास के बारे में नियोजित स्मारकीय कार्य की संरचना को निर्धारित किया।

4 5 लेखक की ऐतिहासिक और व्यक्तिगत जीवन की गहराई का पता लगाने की इच्छा महान महाकाव्य पर काम में परिलक्षित हुई। डिसमब्रिस्ट आंदोलन की उत्पत्ति की तलाश में, टॉल्स्टॉय अनिवार्य रूप से देशभक्ति युद्ध के युग में आए, जिसने भविष्य के महान क्रांतिकारियों का गठन किया। लेखक ने अपने शेष जीवन के लिए 19 वीं शताब्दी की शुरुआत के "सर्वश्रेष्ठ लोगों" की वीरता और बलिदान के लिए अपनी प्रशंसा को संरक्षित रखा। 60 के दशक की शुरुआत में, उनके विश्वदृष्टि में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए। टॉल्स्टॉय ऐतिहासिक प्रक्रिया में लोगों की निर्णायक भूमिका को स्वीकार करते हैं। "लोगों के विचार" की पुष्टि में "युद्ध और शांति" का मार्ग। लेखक की गहरी, यद्यपि अजीबोगरीब, लोकतंत्रवाद ने "लोकप्रिय राय" के आधार पर सभी व्यक्तियों और घटनाओं का आकलन करने में एक महाकाव्य के लिए आवश्यक दृष्टिकोण के कोण को निर्धारित किया। "वॉर एंड पीस" उपन्यास पर काम 7 साल (1863 से 1869 तक) चला। टॉल्स्टॉय ने 1805 में अपने रोमांस की शुरुआत की। उन्होंने 1805, 1807, 1812, 1825 की ऐतिहासिक घटनाओं के माध्यम से नायकों का नेतृत्व करने और 1856 में इसे समाप्त करने का इरादा किया। यानी उपन्यास को एक लंबे ऐतिहासिक कालखंड को समेटना था। हालांकि, काम की प्रक्रिया में, लेखक ने कालानुक्रमिक ढांचे को धीरे-धीरे संकुचित कर दिया और इस तरह एक नए काम के निर्माण के लिए आया। इस पुस्तक में ऐतिहासिक घटनाओं के सबसे महत्वपूर्ण चित्र और मानव आत्माओं का गहन विश्लेषण विलीन हो गया है। इस काम की प्रासंगिकता रूसी लोगों के चरित्र पर विचार करने की आवश्यकता में निहित है, जो शांतिपूर्ण, रोजमर्रा की जिंदगी में और बड़ी, ऐतिहासिक ऐतिहासिक घटनाओं में, सैन्य विफलताओं के दौरान और उच्चतम गौरव के क्षणों में समान बल के साथ खुद को प्रकट करता है ताकि समझने के लिए हमारे लोग इन ज्वलंत उदाहरणों और कलात्मक छवियों का उपयोग कर रहे हैं और जिस देश में आपको और मुझे रहने का सम्मान मिला है। इस काम का उद्देश्य "उपन्यास में लोगों का विषय" युद्ध और शांति "उपन्यास" युद्ध और शांति "में लोगों के विषय की कलात्मक मौलिकता और अर्थ के साथ-साथ इसका महत्व भी है। एलएन . के लिए विषय टॉल्स्टॉय एक उपन्यासकार के रूप में।

5 6 इस लक्ष्य के संबंध में, हम कार्यों को परिभाषित करेंगे: 1. उपन्यास "वॉर एंड पीस" की शैली और संरचनात्मक विशेषताओं पर विचार करें; 2. उपन्यास में लियो टॉल्स्टॉय द्वारा दिखाई गई सच्ची और झूठी देशभक्ति दिखाएं; 3. विश्व साहित्य और शोध इतिहासलेखन में उपन्यास "युद्ध और शांति" के महत्व को प्रकट करें। अध्ययन की गई समस्याओं की श्रृंखला 1805 से 1820 तक कालानुक्रमिक ढांचे में संलग्न है, लेकिन नायकों के व्यक्तिगत भाग्य से परे चली गई है और 1 9वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी जीवन की भव्य महाकाव्य तस्वीर पर विचार करती है।

6 7 1. उपन्यास युद्ध और शांति के शैली गुण और संरचनात्मक विशेषताएं टॉल्स्टॉय ने अक्टूबर 1863 में उपन्यास युद्ध और शांति लिखना शुरू किया, और दिसंबर 1869 तक इसे समाप्त कर दिया। लेखक ने छह साल से अधिक समय तक लगातार और असाधारण काम, दैनिक कार्य, दर्दनाक आनंदमय, आध्यात्मिक और शारीरिक शक्ति के अत्यधिक परिश्रम की आवश्यकता के लिए समर्पित किया। विश्व साहित्य के विकास में युद्ध और शांति का आगमन वास्तव में सबसे बड़ी घटना थी। टॉल्स्टॉय के महाकाव्य ने दिखाया कि रूसी लोगों के राष्ट्रीय-ऐतिहासिक विकास की ख़ासियत, इसका ऐतिहासिक अतीत प्रतिभाशाली लेखक को होमर के इलियड जैसी विशाल महाकाव्य रचनाएँ बनाने का अवसर देता है। युद्ध और शांति ने पुश्किन के बाद केवल तीस वर्षों में रूसी साहित्य द्वारा प्राप्त यथार्थवादी कौशल के उच्च स्तर और गहराई की गवाही दी। अब तक, परिचित शीर्षक के दूसरे भाग को कैसे समझा जाए, यानी शांति शब्द का अर्थ क्या है, इस पर विवाद नहीं रुकते। इस शब्द का उपयोग इसके दोहरे अर्थ में किया जाता है: पहला, यह लोगों के सामान्य, गैर-सैन्य जीवन, युद्धों के बीच की अवधि में उनके भाग्य, जीवन की शांतिपूर्ण परिस्थितियों को दर्शाता है; दूसरे, दुनिया लोगों के एक समुदाय को उनकी राष्ट्रीय या सामाजिक भावनाओं, आकांक्षाओं, हितों की घनिष्ठ समानता या पूर्ण एकता के आधार पर दर्शाती है। लेकिन जैसा भी हो, युद्ध और शांति शीर्षक में राष्ट्रीय, सार्वभौमिक मानवीय एकता, युद्ध का विरोध करने के नाम पर लोगों का भाईचारा, लोगों और राष्ट्रों के बीच दुश्मनी को नकारने का विचार शामिल है। युद्ध और शांति शब्द के पारंपरिक अर्थों में रोमांस नहीं है। टॉल्स्टॉय उपन्यास की निश्चित सीमाओं के भीतर तंग हैं। कथन

7 8 युद्ध और शांति उपन्यास के रूप से आगे निकल गए और महाकाव्य को महाकाव्य कहानी कहने के उच्चतम रूप के रूप में देखा। महाकाव्य अपने अस्तित्व के लिए कठिन समय में लोगों की एक छवि देता है, जब महान दुखद या वीर घटनाएं पूरे समाज, देश, राष्ट्र को हिलाकर रख देती हैं। अपने विचार को कुछ हद तक तेज करते हुए, बेलिंस्की ने कहा कि महाकाव्य का नायक स्वयं जीवन है, न कि व्यक्ति। युद्ध और शांति की शैली मौलिकता और संरचनात्मक विशेषता यह है कि यह काम उपन्यास और महाकाव्य की विशेषताओं और गुणों को उनके जैविक संलयन, संलयन में जोड़ता है। यह एक महाकाव्य उपन्यास या एक महाकाव्य उपन्यास है, जो एक ही समय में एक उपन्यास और एक महाकाव्य दोनों है। टॉल्स्टॉय ने निजी और सार्वजनिक जीवन को दर्शाया, मनुष्य और रूसी समाज, राज्य, रूसी राष्ट्र, पूरे रूस के भाग्य की समस्या को उनके ऐतिहासिक जीवन में एक महत्वपूर्ण क्षण में सामने रखा। टॉल्स्टॉय ने लोगों के इतिहास को लिखने की कोशिश की, अपनी सैन्य और रोजमर्रा की अभिव्यक्तियों में लोगों के जीवन की एक तस्वीर चित्रित की। टॉल्स्टॉय ने जो कुछ भी जाना और महसूस किया, उसे पकड़ने के प्रयास में, टॉल्स्टॉय ने युद्ध और शांति, जैसा कि यह था, के दिनों में अपने इतिहास की नाटकीय अवधि में लोगों के जीवन, शिष्टाचार, आध्यात्मिक संस्कृति, विश्वास और आदर्शों का एक कोड दिया। 1812 का देशभक्तिपूर्ण युद्ध। ऐतिहासिक विज्ञान और उन वर्षों की कल्पना दोनों में, राष्ट्रीय रूसी इतिहास के विषय पर व्यापक रूप से चर्चा की गई, इतिहास में जनता और व्यक्ति की भूमिका के सवाल से गहरी दिलचस्पी पैदा हुई। महाकाव्य उपन्यास के लेखक के रूप में टॉल्स्टॉय की योग्यता यह है कि उन्होंने 19 वीं शताब्दी की शुरुआत की ऐतिहासिक घटनाओं में रूसी राज्य के जीवन में जनता की महान भूमिका को इतनी गहराई से और इतने स्पष्ट रूप से प्रकाशित किया था। समाज, रूसी राष्ट्र के आध्यात्मिक जीवन में। बाहरी शत्रुओं से लड़ाई में लोगों की निर्णायक शक्ति के रूप में समझ ने टॉल्स्टॉय को लोगों को अपने महाकाव्य का सच्चा नायक बनाने का अधिकार दिया। वह आश्वस्त था कि हमारे उत्सव का कारण आकस्मिक नहीं था, बल्कि रूसी लोगों और सैनिकों के चरित्र के सार में निहित था।

8 9 टॉल्स्टॉय ने स्वयं इतिहास के उस दर्शन को बहुत महत्व दिया जो उसमें विकसित हुआ था, युद्ध और शांति में विकसित हुआ था। ये विचार मेरे जीवन के सभी मानसिक कार्यों का फल हैं और उस विश्वदृष्टि का एक अविभाज्य हिस्सा हैं, जो (भगवान ही जानता है!) किस श्रम और पीड़ा ने मुझमें विकसित किया और मुझे पूर्ण शांति और खुशी दी, टॉल्स्टॉय ने इस बारे में लिखा युद्ध और शांति के दार्शनिक और ऐतिहासिक अध्याय। इस दृष्टिकोण का आधार यह विचार था कि मानव जाति के ऐतिहासिक जीवन का पाठ्यक्रम अतुलनीय कानूनों द्वारा शासित होता है, जिसकी कार्रवाई प्रकृति के नियमों की कार्रवाई के समान कठोर है। इतिहास व्यक्तियों की इच्छा और आकांक्षाओं से स्वतंत्र रूप से विकसित होता है। एक व्यक्ति अपने लिए कुछ लक्ष्य निर्धारित करता है, जिसकी प्राप्ति के लिए वह अपनी गतिविधियों को निर्देशित करता है। उसे ऐसा लगता है कि वह लक्ष्य निर्धारित करने और अपने कार्यों दोनों में स्वतंत्र है। वास्तव में, वह न केवल स्वतंत्र है, बल्कि उसके कार्यों, एक नियम के रूप में, उन परिणामों की ओर नहीं ले जाता है जिनके लिए वह प्रयास करता है। कई लोगों की गतिविधियों से उनके व्यक्तिगत लक्ष्यों और आकांक्षाओं से स्वतंत्र एक ऐतिहासिक प्रक्रिया बनती है। टॉल्स्टॉय के लिए, विशेष रूप से, यह स्पष्ट था कि लोगों की जनता महान ऐतिहासिक घटनाओं में निर्णायक शक्ति है। इतिहास में जनता की भूमिका की यह समझ उस ऐतिहासिक अतीत के व्यापक महाकाव्य चित्रण का व्यक्तिपरक आधार है जो युद्ध और शांति प्रदान करता है। इसने टॉल्स्टॉय के लिए युद्ध में उनकी भागीदारी को चित्रित करते हुए स्वयं जनता की छवि को कलात्मक रूप से फिर से बनाना आसान बना दिया। युद्ध के अपने विवरण में, टॉल्स्टॉय रूसी लोगों के गहरे राष्ट्रीय गुणों पर ध्यान केंद्रित करते हैं, सबसे भयानक आक्रमण, देशभक्ति, मरने की तत्परता के सामने अपनी इच्छा की अनम्यता, लेकिन विजेता को प्रस्तुत नहीं करते हैं। साथ ही, टॉल्स्टॉय हमें इस युग के ऐतिहासिक आंकड़ों (सिकंदर, नेपोलियन, कुतुज़ोव और अन्य) के विस्तृत चित्र प्रस्तुत करते हैं। इसके अलावा, यह कुतुज़ोव की छवि थी जिसने दिया

9 10 टॉल्स्टॉय को 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध के राष्ट्रीय चरित्र को व्यावहारिक रूप से स्पष्ट रूप से प्रकट करने का अवसर मिला। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध और लोगों और सेना द्वारा उस पर रखे गए विश्वास ने कुतुज़ोव को एक महान ऐतिहासिक व्यक्ति बना दिया। इस गहरे और सही विचार ने टॉल्स्टॉय को युद्ध और शांति में कुतुज़ोव की छवि बनाने में निर्देशित किया। टॉल्स्टॉय ने कुतुज़ोव की महानता को देखा, सबसे पहले, लोगों और सेना की भावना के साथ उनकी आत्मा की एकता में, 1812 के युद्ध के राष्ट्रीय चरित्र की उनकी समझ में और इस तथ्य में कि वह अवतार लेते हैं रूसी राष्ट्रीय चरित्र की विशेषताएं। पुराने फील्ड मार्शल की छवि बनाने में, टॉल्स्टॉय ने निस्संदेह पुश्किन की विशेषताओं को ध्यान में रखा: अकेले कुतुज़ोव को लोगों की शक्ति का वकील पहनाया गया था, जिसे उन्होंने बहुत ही आश्चर्यजनक रूप से उचित ठहराया था! एक फोकस के रूप में, वह अपने आप में उन मनोदशाओं पर ध्यान केंद्रित करता है जो पुराने राजकुमार बोल्कॉन्स्की, और राजकुमार आंद्रेई, और टिमोखिन, और डेनिसोव, और अनाम सैनिकों में निहित थे। अपनी मातृभूमि के साथ एक गहरा संबंध, रूसी सब कुछ के साथ एक कमांडर के रूप में, एक ऐतिहासिक व्यक्ति के रूप में उनकी ताकत का स्रोत था। तभी व्यक्तित्व पूरी तरह से खुद को प्रकट करता है और इतिहास में एक निशान छोड़ता है, जब यह लोगों के साथ व्यवस्थित रूप से जुड़ा होता है, जब किसी दिए गए ऐतिहासिक काल में लोग जिस चीज पर रहते हैं, वह सब कुछ केंद्रित होता है और फिर उसमें प्रकट होता है, ऐसा निष्कर्ष निकाला जा सकता है कुतुज़ोव की छवि को देखते हुए। कुतुज़ोव, लोगों के युद्ध के प्रतिनिधि के रूप में, उपन्यास नेपोलियन में अभिमानी और क्रूर विजेता का विरोध करते हैं, जिनके कार्यों को टॉल्स्टॉय के चित्रण में न केवल इतिहास या फ्रांसीसी लोगों की जरूरतों से उचित ठहराया जाता है, बल्कि नैतिक आदर्श का खंडन भी किया जाता है। मानवता का। टॉल्स्टॉय के चित्रण में, नेपोलियन लोगों का एक जल्लाद है, बिना विश्वास, आदतों, परंपराओं के बिना, एक नाम के बिना, एक फ्रांसीसी भी नहीं, यानी मातृभूमि की भावना के बिना, जिसके लिए फ्रांस समान साधन था। अन्य लोगों और राज्यों की तरह विश्व प्रभुत्व।

10 11 टॉल्स्टोव्स्की नेपोलियन एक जुआरी, एक अति-साहसी साहसी है, जिसे इतिहास ने रूसी लोगों के व्यक्ति में क्रूरता से और योग्य रूप से उसे सबक सिखाया है। टॉल्स्टॉय ने अपने दार्शनिक विषयांतरों और अध्यायों में एक से अधिक बार इस विचार को दोहराया है कि ऐतिहासिक घटनाएं केवल इसलिए घटित होती हैं क्योंकि उन्हें घटित होना चाहिए, और जितना अधिक हम ऐतिहासिक घटनाओं को यथोचित रूप से समझाने की कोशिश करते हैं, वे हमारे लिए उतनी ही समझ से बाहर हो जाते हैं। इतिहास की घटनाओं की व्याख्या करने के लिए, एक व्यक्ति और एक घटना के बीच संबंध के सार में प्रवेश करना आवश्यक है, और इसके लिए सभी के इतिहास को जानना आवश्यक है, बिना एक अपवाद के, सभी लोग घटना में भाग ले रहे हैं, क्योंकि सभी लोग अनायास ही सामाजिक-ऐतिहासिक प्रक्रिया में भाग लेते हैं और इसलिए अनजाने में इतिहास रचते हैं। और चूंकि ऐसा करना संभव नहीं है, इसलिए इतिहास में भाग्यवाद को स्वीकार करना होगा। इसलिए, प्रत्येक व्यक्ति में जीवन के दो पहलू होते हैं: व्यक्तिगत जीवन, जो और अधिक स्वतंत्र है, उसके हित उतने ही अमूर्त हैं, और सहज, झुंड जीवन, जहां एक व्यक्ति अनिवार्य रूप से उसके लिए निर्धारित कानूनों को पूरा करता है। दूसरे शब्दों में: एक व्यक्ति सचेत रूप से अपने लिए जीता है, लेकिन ऐतिहासिक, सार्वभौमिक मानवीय लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए एक अचेतन साधन के रूप में कार्य करता है। इस प्रकार टॉल्स्टॉय ने मानव स्वतंत्रता और स्वतंत्रता की सीमाओं, उसकी सचेत गतिविधि के क्षेत्र और आवश्यकता के क्षेत्र को परिभाषित किया है, जिसमें प्रोविडेंस की इच्छा नियम है। इससे इतिहास में व्यक्ति की भूमिका के प्रश्न का समाधान हो जाता है। युद्ध और शांति के लेखक द्वारा अक्सर अलग-अलग तरीकों से दोहराया जाने वाला सामान्य सूत्र इस तरह लगता है: ... किसी को केवल प्रत्येक ऐतिहासिक घटना के सार में तल्लीन करना होता है, यानी भाग लेने वाले लोगों के पूरे समूह की गतिविधियों इस घटना में, यह सुनिश्चित करने के लिए कि ऐतिहासिक नायक की इच्छा न केवल जनता के कार्यों का मार्गदर्शन करती है, बल्कि वह खुद भी लगातार निर्देशित होती है ... इतिहास में एक उत्कृष्ट व्यक्तित्व की भूमिका महत्वहीन है। कोई व्यक्ति कितना भी प्रतिभाशाली क्यों न हो, वह अपनी इच्छा से इतिहास के आंदोलन को निर्देशित नहीं कर सकता, अपनी इच्छा को उसे निर्देशित नहीं कर सकता, इतिहास के आंदोलन को पूर्वनिर्धारित नहीं कर सकता और

11 12 एक सहज, झुंड जीवन जीने वाले लोगों के विशाल समूह के कार्यों को निपटाने के लिए। इतिहास लोगों, जनता, लोगों द्वारा बनाया गया है, न कि उस व्यक्ति द्वारा जो लोगों से ऊपर उठ गया है और अपने विवेक से घटनाओं की दिशा की भविष्यवाणी करने का अधिकार अपने ऊपर ले लिया है। टॉल्स्टॉय लिखते हैं: किसी व्यक्ति के लिए भाग्यवाद ऐतिहासिक घटनाओं में मनमानी के समान बकवास है। इसका अर्थ यह नहीं है कि टॉल्स्टॉय ने इतिहास में मनुष्य की किसी भी भूमिका को पूरी तरह से नकार दिया और उसने इसे शून्य कर दिया। वह चल रही ऐतिहासिक घटनाओं में जानबूझकर हस्तक्षेप करने के लिए, प्रत्येक व्यक्ति के लिए संभव की सीमाओं के भीतर कार्य करने के अधिकार और यहां तक ​​कि दायित्व को पहचानता है। उन लोगों में से एक, जो स्वतंत्रता के प्रत्येक क्षण का उपयोग करते हुए, न केवल सीधे घटनाओं में भाग लेते हैं, बल्कि घटनाओं के पाठ्यक्रम में प्रवेश करने और उनके सामान्य अर्थ को समझने की क्षमता, वृत्ति और बुद्धिमत्ता के साथ उपहार में दिया जाता है, जो लोगों के साथ एक है , वास्तव में एक महान व्यक्ति, प्रतिभाशाली व्यक्तित्व के नाम का हकदार है। उनमें से कुछ ही हैं। कुतुज़ोव उनका है, और नेपोलियन उसका प्रतिपद है।

12 13 2. उपन्यास "युद्ध और शांति" में सच्ची और झूठी देशभक्ति के विरोधाभास "युद्ध और शांति" उपन्यास का मुख्य विषय 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध में रूसी लोगों के पराक्रम का चित्रण है। लेखक अपने उपन्यास में पितृभूमि के वफादार बेटों और झूठे देशभक्तों के बारे में बात करता है जो केवल अपने स्वार्थी लक्ष्यों के बारे में सोचते हैं। टॉल्स्टॉय उपन्यास की घटनाओं और नायकों दोनों को चित्रित करने के लिए एंटीथिसिस की तकनीक का उपयोग करते हैं। आइए उपन्यास की घटनाओं का अनुसरण करें। पहले खंड में, वह नेपोलियन के साथ युद्ध के बारे में बात करता है, जहां रूस (ऑस्ट्रिया और प्रशिया का सहयोगी) हार गया था। एक युद्ध चल रहा है। ऑस्ट्रिया में उल्म में जनरल मार्क की हार हुई। ऑस्ट्रियाई सेना ने आत्मसमर्पण कर दिया। रूसी सेना पर हार का खतरा मंडरा रहा था। और फिर कुतुज़ोव ने फ्रांस से मिलने के लिए ऊबड़-खाबड़ बोहेमियन पहाड़ों के माध्यम से चार हजार सैनिकों के साथ बागेशन भेजने का फैसला किया। बागेशन को जल्दी से एक कठिन संक्रमण करना पड़ा और कुतुज़ोव के आने तक चालीस-हज़ारवीं फ्रांसीसी सेना को रोकना पड़ा। रूसी सेना को बचाने के लिए उनकी टुकड़ी को एक महान उपलब्धि हासिल करनी थी। इस प्रकार, लेखक पाठक को पहली महान लड़ाई के चित्रण के लिए लाता है। इस लड़ाई में, हमेशा की तरह, डोलोखोव साहसी और निडर है। डोलोखोव का साहस युद्ध में प्रकट होता है, जहां "उसने एक फ्रांसीसी को बिंदु-रिक्त मार दिया, सबसे पहले आत्मसमर्पण करने वाले अधिकारी को कॉलर द्वारा लिया गया।" लेकिन उसके बाद वह रेजिमेंटल कमांडर के पास जाता है और अपनी "ट्राफियां" पर रिपोर्ट करता है: "कृपया याद रखें, महामहिम!" फिर उसने रूमाल को खोला, उस पर खींचा और खून से सना हुआ दिखाया: "एक संगीन के साथ घाव, मैं सामने रहा। याद रखें, महामहिम।" हर जगह, हमेशा, वह याद करता है, सबसे पहले, अपने बारे में, केवल अपने बारे में, वह जो कुछ भी करता है, वह अपने लिए करता है। हम ज़ेरकोव के व्यवहार से भी हैरान नहीं हैं। जब, लड़ाई के बीच में, बागेशन ने उसे एक महत्वपूर्ण आदेश के साथ बाईं ओर के जनरल के पास भेजा, तो वह आगे नहीं गया, जहां वह सुन सकता था

13 14 फायरिंग की, और लड़ाई से अलग सेनापति की तलाश करने लगे। एक अनकहे आदेश के कारण, फ्रांसीसी ने रूसी हुसारों को काट दिया, कई मारे गए और घायल हो गए। ऐसे कई अधिकारी हैं। वे कायर नहीं हैं, लेकिन वे नहीं जानते कि एक सामान्य कारण के लिए खुद को, अपने करियर और व्यक्तिगत हितों को कैसे भूलना है। लेकिन रूसी सेना में न केवल ऐसे अधिकारी शामिल थे। शेंग्राबेन की लड़ाई को दर्शाने वाले अध्यायों में, हम सच्चे नायकों से मिलते हैं। यहाँ वह बैठता है, इस लड़ाई के नायक, इस "मामले" के नायक, छोटे, पतले और गंदे, नंगे पैर बैठे, अपने जूते उतारते हुए। यह एक तोपखाने अधिकारी तुशिन है। "बड़ी, चतुर और दयालु आँखों से वह प्रवेश करने वाले प्रमुखों को देखता है और मजाक करने की कोशिश करता है:" सैनिकों का कहना है कि जब वे अपने जूते उतारते हैं तो वे अधिक चुस्त होते हैं, और वह शर्मिंदा होता है, यह महसूस करते हुए कि मजाक विफल हो गया है। टॉल्स्टॉय कैप्टन टुशिन को हमारे सामने सबसे निर्दयी रूप में पेश करने के लिए सब कुछ करते हैं लेकिन यह वह मजाकिया आदमी था जो उस दिन का नायक था। प्रिंस एंड्री उसके बारे में ठीक ही कहेंगे: "उस दिन की सफलता का हम सबसे अधिक श्रेय देते हैं इस बैटरी की कार्रवाई और कंपनी के साथ कैप्टन तुशिन की वीरता। ”शेंगराबेन की लड़ाई का दूसरा नायक टिमोखिन है। उसी क्षण जब सैनिकों ने दहशत में दम तोड़ दिया और भाग गए। सब कुछ खो गया। लेकिन उस पल में फ्रांसीसी, हमारी ओर बढ़ते हुए, अचानक वापस भाग गया ... और रूसी राइफलमैन जंगल में दिखाई दिए। यह टिमोखिन की कंपनी थी। और केवल टिमोखिन के लिए धन्यवाद, रूसियों को वापस लौटने और बटालियन इकट्ठा करने का अवसर मिला। साहस विविध है। बहुत से लोग हैं युद्ध में अनर्गल बहादुर, लेकिन रोजमर्रा की जिंदगी में हारे 1812 के युद्ध में, जब प्रत्येक सैनिक ने अपने लिए लड़ाई लड़ी मी, रिश्तेदारों और दोस्तों के लिए, मातृभूमि के लिए, खतरे की जागरूकता "गुणा" शक्ति। जितना आगे नेपोलियन रूस के आंतरिक भाग में आगे बढ़ा, रूसी सेना की ताकत उतनी ही बढ़ती गई, फ्रांसीसी सेना उतनी ही कमजोर होती गई, चोरों और लुटेरों के जमावड़े में बदल गई। जनता की इच्छा ही, लोकप्रिय देशभक्ति, "सेना की भावना" ही सेना को अजेय बनाती है। यह निष्कर्ष टॉल्स्टॉय ने अपने अमर महाकाव्य उपन्यास वॉर एंड पीस में बनाया है।

14 15 3. 1812 के देशभक्ति युद्ध में रूसी लोगों की देशभक्ति इसलिए शैली में उपन्यास "वॉर एंड पीस" एक महाकाव्य उपन्यास है, क्योंकि टॉल्स्टॉय हमें ऐतिहासिक घटनाओं को दिखाते हैं जो एक बड़ी अवधि को कवर करते हैं (उपन्यास की कार्रवाई शुरू होती है) 1805 में, और 1821 में, उपसंहार में समाप्त होता है), उपन्यास में 200 से अधिक पात्र अभिनय करते हैं, वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्तित्व हैं (कुतुज़ोव, नेपोलियन, अलेक्जेंडर I, स्पेरन्स्की, रोस्तोपचिन, बागेशन और कई अन्य), रूस के सभी सामाजिक स्तर उस समय के दिखाए गए हैं: उच्च समाज, कुलीन अभिजात वर्ग, प्रांतीय बड़प्पन, सेना, किसान, यहां तक ​​​​कि व्यापारी (व्यापारी फेरापोंटोव को याद रखें, जो अपने घर में आग लगाता है ताकि दुश्मन को न मिले)। उपन्यास का एक महत्वपूर्ण विषय 1812 के युद्ध में रूसी लोगों (सामाजिक संबंध की परवाह किए बिना) के करतब का विषय है। यह नेपोलियन के जुलूस के खिलाफ रूसी लोगों का न्यायसंगत जनयुद्ध था। एक प्रमुख कमांडर के नेतृत्व में आधा मिलियन की एक सेना, इस देश को थोड़े समय में जीतने की उम्मीद में, रूसी भूमि पर अपनी सारी ताकत के साथ गिर गई। रूसी लोग अपनी जन्मभूमि की रक्षा के लिए उठ खड़े हुए। देशभक्ति की भावना सेना, लोगों और कुलीन वर्ग के सबसे अच्छे हिस्से में बह गई। लोगों ने सभी कानूनी और अवैध तरीकों से फ्रांसीसी को खत्म कर दिया। फ्रांसीसी सैन्य इकाइयों को नष्ट करते हुए, मंडलियों और पक्षपातपूर्ण टुकड़ियों का निर्माण किया गया। उस युद्ध में रूसी लोगों के सर्वोत्तम गुण प्रकट हुए थे। एक असाधारण देशभक्ति की लहर का अनुभव कर रही पूरी सेना जीत में विश्वास से भरी थी। बोरोडिनो की लड़ाई की तैयारी करते हुए, सैनिकों ने साफ शर्ट पहनी थी और वोदका नहीं पी थी। यह उनके लिए एक पवित्र क्षण था। इतिहासकारों का मानना ​​है कि नेपोलियन ने बोरोडिनो की लड़ाई जीती थी। लेकिन "लड़ाई जीती" ने उसे वांछित परिणाम नहीं दिए। लोगों ने अपनी संपत्ति फेंक दी और

15 16 शत्रु से दूर चला गया। खाद्य आपूर्ति नष्ट कर दी गई ताकि दुश्मन को न मिले। सैकड़ों पक्षपातपूर्ण टुकड़ियाँ थीं। वे बड़े और छोटे, किसान और जमींदार थे। एक सैक्सटन के नेतृत्व में एक टुकड़ी ने एक महीने में कई सौ कैदियों को बंदी बना लिया। बड़ी वासिलिसा थी, जिसने सैकड़ों फ्रांसीसी लोगों को मार डाला था। एक कवि-हुसर डेनिस डेविडोव थे - एक बड़े, सक्रिय रूप से सक्रिय पक्षपातपूर्ण टुकड़ी के कमांडर। कुतुज़ोव एम.आई. लोगों के युद्ध के सच्चे कमांडर साबित हुए। वह लोगों की भावना के प्रवक्ता हैं। बोरोडिनो की लड़ाई से पहले प्रिंस आंद्रेई बोल्कॉन्स्की उनके बारे में यही सोचते हैं: "उनके पास अपना कुछ भी नहीं होगा। वह कुछ भी आविष्कार नहीं करेंगे, वह कुछ भी नहीं करेंगे, लेकिन वह सब कुछ सुनेंगे, सब कुछ याद रखेंगे, सब कुछ डाल देंगे। उसकी जगह, वह कुछ भी उपयोगी और हानिकारक कुछ भी हस्तक्षेप नहीं करेगा। वह समझता है कि उसकी इच्छा से अधिक महत्वपूर्ण कुछ है ... और मुख्य कारण यह है कि आप उसे मानते हैं कि वह रूसी है ... "कुतुज़ोव के सभी व्यवहार इंगित करते हैं कि सक्रिय, सही ढंग से गणना की गई, गहराई से सोची-समझी घटनाओं को समझने के उनके प्रयास। कुतुज़ोव जानता था कि रूसी लोग जीतेंगे, क्योंकि वह पूरी तरह से फ्रांसीसी पर रूसी सेना की श्रेष्ठता को समझता था। अपने उपन्यास "वॉर एंड पीस" की रचना करते हुए, लियो टॉल्स्टॉय रूसी देशभक्ति के विषय की उपेक्षा नहीं कर सके। टॉल्स्टॉय ने रूस के वीर अतीत को असाधारण रूप से सच्चाई से चित्रित किया, 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध में लोगों और उनकी निर्णायक भूमिका को दिखाया। रूसी साहित्य के इतिहास में पहली बार, रूसी कमांडर कुतुज़ोव को वास्तव में चित्रित किया गया है। टॉल्स्टॉय ने 1805 के युद्ध का चित्रण करते हुए शत्रुता और विभिन्न प्रकार के प्रतिभागियों के विभिन्न चित्रों को चित्रित किया। लेकिन यह युद्ध रूस के बाहर लड़ा गया था, इसके अर्थ और लक्ष्य रूसी लोगों के लिए समझ से बाहर और विदेशी थे। 1812 के युद्ध की बात ही कुछ और है। टॉल्स्टॉय इसे अलग तरह से खींचते हैं। वह इस युद्ध को लोगों के युद्ध के रूप में चित्रित करता है, जो देश की स्वतंत्रता पर अतिक्रमण करने वाले दुश्मनों के खिलाफ छेड़ा गया था।

16 17 4. विश्व साहित्य में उपन्यास "युद्ध और शांति" का महत्व महान कविताएं, विश्वव्यापी महत्व की महान रचनाएं, शताब्दी से शताब्दी तक शाश्वत गीत हैं; कोई शिक्षित व्यक्ति नहीं है जो उन्हें नहीं जानता, उन्हें नहीं पढ़ा, उन्हें नहीं जीया ... ए। आई। हर्ज़ेन ने लिखा। युद्ध और शांति इन महान कृतियों में से हैं। यह टॉल्स्टॉय की सबसे स्मारकीय रचना है, जिसने उनके काम में, रूसी और विश्व साहित्य के इतिहास में, सभी मानव जाति की कलात्मक संस्कृति के विकास में एक बहुत ही विशेष स्थान प्राप्त किया। युद्ध और शांति टॉल्स्टॉय के महाकाव्य कार्य के शिखर हैं। इस शाश्वत पुस्तक ने लेखक की अखिल-यूरोपीय प्रसिद्धि की नींव रखी, उसे एक प्रतिभाशाली लेखक-यथार्थवादी के रूप में लगभग विश्व स्तर पर पहचान दिलाई। इंसान की खुशी हर किसी के प्यार में होती है और साथ ही वो ये भी समझता है कि ऐसा प्यार धरती पर हो ही नहीं सकता. प्रिंस एंड्रयू को या तो इन विचारों को त्यागना पड़ा, या मरना पड़ा। उपन्यास के पहले संस्करणों में, वह जीवित रहे। लेकिन तब टॉल्स्टॉय का दर्शन मर जाएगा। लेखक के लिए, उनका विश्वदृष्टि नायक से अधिक प्रिय था, इसलिए उन्होंने कई बार जोर दिया कि जो घटनाओं के दौरान हस्तक्षेप करता है और तर्क की मदद से उन्हें बदलने की कोशिश करता है, वह महत्वहीन है। इंसान की महानता और खुशी अलग होती है। आइए हम पियरे की आंतरिक स्थिति के विवरण की ओर मुड़ें: "आंखों की अभिव्यक्ति दृढ़, शांत और सतर्क रूप से तैयार थी, जैसे कि पियरे की टकटकी पहले कभी नहीं थी। अब उसे वह सच्चाई मिल गई जो वह फ्रीमेसनरी में, धर्मनिरपेक्ष जीवन में, शराब में, आत्म-बलिदान में, नताशा के लिए रोमांटिक प्रेम में खोज रही थी। उसने विचार की मदद से उसकी तलाश की और प्रिंस एंड्रयू की तरह, विचार की शक्तिहीनता के बारे में, "विचार के माध्यम से" खुशी की खोज की निराशा के बारे में निष्कर्ष पर पहुंचा। पियरे को अब किसमें खुशी मिली है? "ज़रूरतों की पूर्ति, अच्छा खाना, साफ-सफाई, आज़ादी पियरे को पूरी खुशी लगती थी।"

17 18 एक विचार जो किसी व्यक्ति को उसकी तात्कालिक जरूरतों से ऊपर उठाने की कोशिश करता है, उसकी आत्मा में भ्रम और अनिश्चितता ही लाता है। एक व्यक्ति को उससे अधिक करने के लिए नहीं बुलाया जाता है जो उसे व्यक्तिगत रूप से चिंतित करता है। टॉल्स्टॉय का कहना है कि व्यक्ति को अपनी स्वतंत्रता की सीमाओं का निर्धारण करना चाहिए। और वह दिखाना चाहता है कि मनुष्य की स्वतंत्रता उसके बाहर नहीं है, बल्कि स्वयं में है। आंतरिक स्वतंत्रता को महसूस करते हुए, जीवन के बाहरी प्रवाह के प्रति उदासीन होते हुए, पियरे एक असामान्य रूप से हर्षित मनोदशा में है, उस व्यक्ति की मनोदशा जिसने अंततः सत्य की खोज की है। 1812 के युद्ध में लोगों की भूमिका उपन्यास का एक अन्य मुख्य विषय है। टॉल्स्टॉय के अनुसार, युद्ध का भाग्य विजेताओं द्वारा नहीं, युद्धों से नहीं, बल्कि विजेताओं की सेना के प्रति जनसंख्या की शत्रुता, इसे मानने की अनिच्छा से तय होता है। लोग मुख्य शक्ति हैं जिन्होंने युद्ध के भाग्य का निर्धारण किया। टॉल्स्टॉय ने लोक युद्ध का स्वागत किया। उनकी शैली के लिए असामान्य शब्द प्रकट होते हैं: "राजसी शक्ति", "उस लोगों को आशीर्वाद।" लेखक "लोगों के युद्ध के क्लब" की प्रशंसा करता है, पक्षपातपूर्ण आंदोलन को लोगों की दुश्मन के प्रति घृणा की अभिव्यक्ति मानता है। "वॉर एंड पीस" जीवन और मृत्यु के बारे में एक उपन्यास है, जो मनुष्य में निहित जीवन शक्ति की अड़ियल शक्ति के बारे में है। टॉल्स्टॉय ने उस विशेष मनःस्थिति का खुलासा किया जब एक व्यक्ति, जैसे वह था, जमीन से उतर जाता है और रोजमर्रा की जिंदगी से ज्यादा देखता है। आइए याद करते हैं उन अनुभवों को जो नताशा प्रिंस एंड्री से ब्रेकअप के बाद अनुभव करती हैं। वह रोज़मर्रा की दुनिया से अलग हो जाती है, लेकिन प्यार उसे फिर से जीवंत कर देता है। टॉल्स्टॉय लिखते हैं, "प्यार जाग गया, और जीवन जाग गया।" यह उस तरह का प्यार नहीं है जो प्रिंस एंड्री ने सीखा है, यह सांसारिक प्रेम है। लेखक ने हमेशा सद्भाव का सपना देखा है कि लोग खुद से प्यार करते हैं, दूसरों से प्यार करते हैं। और नताशा इस आदर्श के सबसे करीब हैं। वह जीवन का आनंद लेना जानती है, दूसरों की पीड़ा को समझना और कम करना जानती है। लेखक नायिका की इस स्थिति को इस प्रकार दिखाता है: "गाद की प्रतीत होने वाली अभेद्य परत के नीचे, जो उसकी आत्मा को ढकती है, पतली

18 19 घास की कोमल सुइयां, जो जड़ पकड़ लेतीं, और उस शोक को ढांप देतीं, जिसने उसे अपने प्राणों से कुचल दिया था, कि वह शीघ्र ही अदृश्य और अगोचर हो जाएगा।" टॉल्स्टॉय ने नताशा और पियरे के "विशेष" प्रेम को चित्रित किया। बेजुखोव ने शायद ही रोस्तोव को पहचाना, लेकिन जब वह मुस्कुराई, तो उसे लंबे समय से भूली हुई खुशी ने पकड़ लिया। वर्तमान नताशा की उपस्थिति से पियरे मारा जाता है: "उसे पहचानना असंभव था, क्योंकि इस चेहरे पर, जिसकी आँखों में जीवन के आनंद की छिपी मुस्कान हमेशा चमकती थी, अब मुस्कान की छाया भी नहीं थी, वहाँ केवल आंखें, चौकस, दयालु और दुख की बात है।" यह दुख केवल व्यक्तिगत नुकसान के कारण नहीं है: नताशा के चेहरे ने उन सभी लोगों के दुखों को प्रतिबिंबित किया जिन्होंने पिछले एक साल में बहुत कुछ अनुभव किया है। वह न केवल अपने दुख को समझती है, बल्कि यह भी जानती है कि दूसरे व्यक्ति की पीड़ा को कैसे भेदना है, उन्हें समझना है। नताशा ने अपने कारनामों के बारे में पियरे की कहानी सुनी, मक्खी पर अभी भी अनकहे शब्द को पकड़ लिया, और सीधे उसे अपने खुले दिल में लाया। केवल एक व्यक्ति जिसका दिल दूसरे लोगों के लिए खुला है, एक व्यक्ति जिसमें जीवन जी रहा है, वह इस तरह से सुन सकता है। अब समापन में, महाकाव्य और दुखद अध्यायों के बाद, प्रेम का एक गीतात्मक गीत लगता है। एक दूसरे के लिए दो लोगों के प्यार के इस विषय से, जीवन के प्यार का विषय बढ़ता है। जीवन के विरुद्ध मुख्य अपराध युद्ध है। लेकिन युद्ध खत्म हो गया है, यह जो पीड़ा लेकर आया है वह अतीत की बात है। घाव ठीक हो जाते हैं। उपन्यास के अंत में, लेखक लोगों के प्यार, खुशी, जीवन के अधिकार पर जोर देता है। युद्ध और शांति टॉल्स्टॉय के विश्व दृष्टिकोण पर आधारित है। यह लोगों की अनंतता में विश्वास है, जीवन की अनंत काल में, युद्धों से घृणा, सत्य की निरंतर खोज की आवश्यकता का दृढ़ विश्वास, व्यक्ति के पंथ से घृणा, शुद्ध प्रेम की महिमा, व्यक्तिवाद की अवमानना, लोगों की एकता का आह्वान। टॉल्स्टॉय के उपन्यास को विश्व साहित्य की उत्कृष्ट कृति के रूप में सराहा गया। जी. फ्लॉबर्ट ने तुर्गनेव (जनवरी 1880) को लिखे अपने एक पत्र में अपनी प्रशंसा व्यक्त की: "यह पहली दर की बात है! क्या कलाकार और क्या मनोवैज्ञानिक! दो

19 पहले 20 खंड अद्भुत हैं। हाँ, यह मजबूत है, बहुत मजबूत है!" डी. गल्सवर्थी ने "वॉर एंड पीस" को "सर्वश्रेष्ठ उपन्यास जो कभी लिखा है" कहा। आर. रोलैंड ने लिखा कि कैसे, एक बहुत ही युवा व्यक्ति, एक छात्र के रूप में, उन्होंने टॉल्स्टॉय के उपन्यास को पढ़ा: यह "काम, जीवन की तरह, कोई शुरुआत या अंत नहीं है। यह अपने शाश्वत आंदोलन में ही जीवन है।" इस किताब के मुताबिक पूरी दुनिया रूस पढ़ रही है और पढ़ रही है। महान लेखक द्वारा खोजे गए कलात्मक कानून अभी भी एक निर्विवाद मॉडल हैं। "वॉर एंड पीस" टॉल्स्टॉय की नैतिक और दार्शनिक खोजों, जीवन की सच्चाई और अर्थ को खोजने की उनकी आकांक्षाओं का परिणाम है। इस काम में उनकी अमर आत्मा का एक कण है।

20 21 निष्कर्ष युद्ध और शांति की कल्पना एक उपन्यास के रूप में 1856 में एक माफी से लौटने वाले एक डीसमब्रिस्ट के बारे में की गई थी। लेकिन जितना अधिक टॉल्स्टॉय ने अभिलेखीय सामग्रियों के साथ काम किया, उतना ही उन्होंने महसूस किया कि इस उपन्यास को खुद के विद्रोह और 1812 के युद्ध के बारे में बताए बिना लिखना असंभव था। तो उपन्यास का विचार धीरे-धीरे बदल गया, और टॉल्स्टॉय ने एक भव्य महाकाव्य बनाया। "वॉर एंड पीस" लोगों के वीरतापूर्ण कार्यों की कहानी है, 1812 के युद्ध में उनकी आत्मा की जीत के बारे में। बाद में, उपन्यास के बारे में बोलते हुए, टॉल्स्टॉय ने लिखा कि उपन्यास का मुख्य विचार "लोकप्रिय विचार" है। इसमें न केवल लोगों के स्वयं के चित्रण में, उनके जीवन के तरीके, जीवन में, बल्कि इस तथ्य में भी शामिल है कि उपन्यास का प्रत्येक सकारात्मक नायक अंततः अपने भाग्य को राष्ट्र के भाग्य से जोड़ता है। उपसंहार के दूसरे भाग में, टॉल्स्टॉय कहते हैं कि अब तक सभी इतिहास व्यक्तियों के इतिहास के रूप में लिखे गए हैं, आमतौर पर अत्याचारी, सम्राट, और किसी ने भी कभी नहीं सोचा है कि इतिहास की प्रेरक शक्ति क्या है। टॉल्स्टॉय का मानना ​​​​था कि यह तथाकथित "झुंड सिद्धांत" है, एक व्यक्ति की नहीं, बल्कि पूरे राष्ट्र की भावना और इच्छा है, और लोगों की भावना और इच्छा कितनी मजबूत है, कुछ ऐतिहासिक घटनाएं अधिक संभावित हैं। इस प्रकार, टॉल्स्टॉय देशभक्ति युद्ध में जीत की व्याख्या इस तथ्य से करते हैं कि दो वसीयतें टकराईं: फ्रांसीसी सैनिकों की इच्छा और पूरे रूसी लोगों की इच्छा। यह युद्ध सिर्फ रूसियों के लिए था, उन्होंने अपनी मातृभूमि के लिए लड़ाई लड़ी, इसलिए उनकी भावना और जीतने की इच्छा फ्रांसीसी भावना और इच्छा से अधिक मजबूत निकली। इसलिए, फ्रांस पर रूस की जीत पूर्व निर्धारित थी। इसलिए इस काम की प्रासंगिकता में रूसी लोगों के चरित्र पर विचार करने की आवश्यकता शामिल थी, ताकि हम अपने लोगों और उस देश को समझ सकें जिसमें आपको और मुझे इन ज्वलंत उदाहरणों और कलात्मक छवियों के साथ रहने का सम्मान मिला है। मुझे लगता है कि मैं अपने काम "उपन्यास में लोगों का विषय" युद्ध और शांति "में इसे हासिल करने में कामयाब रहा। आखिर 1812 का युद्ध

21 22 एक सीमा रेखा बन गई, उपन्यास में सभी सकारात्मक पात्रों की परीक्षा: प्रिंस एंड्री के लिए, जो बोरोडिनो की लड़ाई से पहले एक असाधारण वृद्धि महसूस करते हैं, जीत में विश्वास; पियरे बेजुखोव के लिए, जिनके सभी विचार आक्रमणकारियों के निष्कासन में मदद करने के उद्देश्य से हैं - उन्होंने नेपोलियन की हत्या की योजना भी विकसित की; क्योंकि नताशा जिस ने घायलों को गाड़ियाँ दीं, क्योंकि उन्हें देना असम्भव था, और उन्हें न छोड़ना लज्जा और घिनौनी थी; पेट्या रोस्तोव के लिए, जो एक पक्षपातपूर्ण टुकड़ी की शत्रुता में भाग लेता है और दुश्मन के साथ लड़ाई में मर जाता है; डेनिसोव, डोलोखोव, यहां तक ​​​​कि अनातोल कुरागिन के लिए भी। ये सभी लोग, व्यक्तिगत सब कुछ त्याग कर, एकल हो जाते हैं, जीतने की इच्छा के निर्माण में भाग लेते हैं। काम लिखने के लिए सामग्री की खोज करते हुए, मैंने महसूस किया कि जीतने की इच्छा विशेष रूप से सामूहिक दृश्यों में स्पष्ट रूप से प्रकट होती है: स्मोलेंस्क के आत्मसमर्पण के दृश्य में (व्यापारी फेरापोंटोव को याद रखें, जो किसी अज्ञात, आंतरिक शक्ति के आगे झुकते हुए, सभी को आदेश देता है) उसका माल सिपाहियों को बाँट दिया जाए, और जो सह न सके - आग लगा दी जाए); बोरोडिनो की लड़ाई की तैयारी के दृश्य में (सैनिकों ने सफेद शर्ट पहन ली, जैसे कि अंतिम लड़ाई की तैयारी कर रहे हों), पक्षपातपूर्ण और फ्रांसीसी के बीच लड़ाई के दृश्य में। सामान्य तौर पर, गुरिल्ला युद्ध का विषय उपन्यास में एक विशेष स्थान रखता है। टॉल्स्टॉय ने जोर देकर कहा कि 1812 का युद्ध वास्तव में एक लोकप्रिय युद्ध था, क्योंकि लोग स्वयं आक्रमणकारियों से लड़ने के लिए उठे थे। बड़ी वासिलिसा कोज़िना और डेनिस डेविडोव की टुकड़ियाँ पहले से ही काम कर रही थीं, और उपन्यास के नायक, वसीली डेनिसोव और डोलोखोव, अपनी टुकड़ी बना रहे थे। टॉल्स्टॉय ने एक क्रूर, जीवन-मृत्यु युद्ध को "लोगों के युद्ध का गढ़" नहीं कहा: कुछ भी नहीं, गुलाब, गिर गया और पूरे आक्रमण के मारे जाने तक फ्रांसीसी को नाखून दिया।

22 23 मुझे ऐसा लगता है कि, दुर्भाग्य से, इस शोध की संभावना कभी समाप्त नहीं होगी। केवल युग, लोग, व्यक्तित्व और नायक बदलेंगे। क्योंकि किसी भी युद्ध को लोगों का युद्ध माना जाना चाहिए। निश्चित रूप से एक बचाव पक्ष होगा जो अपने लोगों की सुरक्षा के कारण ही युद्ध में शामिल होगा। और हमेशा युद्ध होंगे

23 24 संदर्भ। 1. एर्मिलोव वी। टॉल्स्टॉय कलाकार और उपन्यास "वॉर एंड पीस"। एम।, "सोवियत लेखक", कोगन पी.एस. दो खंडों में समकालीन रूसी साहित्य के इतिहास पर निबंध, खंड 2, एम।, टॉल्स्टॉय एल.एन. रूसी आलोचना में कार्यों का पूरा संग्रह, वॉल्यूम एल.एन. टॉल्स्टॉय। एम।, गोस्लिटिज़दत, माटिलेवा टी। टॉल्स्टॉय के विश्व महत्व के बारे में। एम।, "सोवियत लेखक"। 6. प्लेखानोव जी.वी. कला और साहित्य। एम।, गोस्लिटिज़दत, 1948।

उपन्यास "वॉर एंड पीस" में सही और गलत आमतौर पर, उपन्यास का अध्ययन शुरू करते समय, शिक्षक "वॉर एंड पीस" उपन्यास के शीर्षक के बारे में पूछते हैं, और छात्र लगन से जवाब देते हैं कि यह एक विरोधी है (हालांकि नाम कर सकते हैं माना जा रहा है

प्लायसोवा जी.एन. 10बी वर्ग "मैंने खुद अपने लोगों का इतिहास लिखने की कोशिश की।" एल। टॉल्स्टॉय लोगों का विषय XIX सदी के 60 के दशक के साहित्य में मुख्य है। "पीपुल्स थॉट" उपन्यास में मुख्य लोगों में से एक है। लोग, युद्ध में रूसी सेना

स्टेपानोवा एम.वी. रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक 1. रूस के जीवन में और उपन्यास के नायकों के जीवन में बोरोडिनो की लड़ाई के महत्व को प्रकट करने के लिए। 2. मुख्य एपिसोड और दृश्यों की सामग्री को आत्मसात करें v.3। 3. भावना पैदा करें

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II ऑल-रूसी टॉल्स्टॉय ओलंपियाड इन लिटरेचर टास्क 1. ग्रेड 10 1. कैद में पियरे: ए) डर की भावना के कारण दम तोड़ दिया; बी) स्वतंत्रता से वंचित व्यक्ति की तरह महसूस किया; सी) सीखा है कि ऐसी कोई स्थिति नहीं है जिसमें

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किसी व्यक्ति की नैतिक दृढ़ता रचना की अभिव्यक्ति के रूप में विश्वास की समस्या चरम जीवन की स्थिति में किसी व्यक्ति की नैतिक पसंद की समस्या। प्रत्येक के संबंध में लोगों की अशिष्टता के प्रकट होने की समस्या

2015: पत्राचार यात्रा: पत्राचार यात्रा के कार्य टॉल्स्टोवस्काया ओलंपियाड 2015 साहित्य द्वारा 27. एल.एन. के जीवन के वर्ष। टॉल्स्टॉय: ए) 1905 1964; बी) 1828 1910; बी) 1802 1836; डी) 1798 1864 28. एल.एन. टॉल्स्टॉय ने इसे इस तरह रखा

बुद्धि से शोक के विषय पर एक निबंध, फेमस समाज के जीवन आदर्श चैट्स्की और फेमस समाज (ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी पर आधारित विट से विट)। डेनिस पोवरोव ने निबंध जोड़ा, 29 अप्रैल 2014, 18:22, 158 बार देखा गया।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बारे में किताबों की गैलरी याद रखने के लिए डरावना है, भूलो मत। यूरी वासिलीविच बोंडारेव (जन्म 1924) सोवियत लेखक, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के भागीदार। साहित्य संस्थान से स्नातक

एम.आई.कुतुज़ोव की कमान में रूसी सेना और नेपोलियन प्रथम बोनापार्ट की फ्रांसीसी सेना के बीच 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध की सबसे बड़ी लड़ाई। 26 अगस्त (7 सितंबर) 1812 को बोरोडिनो गांव के पास आयोजित,

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध (1941-1945) की याद में काम इरिना निकितिना, 16 साल की, एमबीओयू एसओएसएच 36, पेन्ज़ा 10 "बी" वर्ग की छात्रा, शिक्षक: फोमिना लारिसा सेराफिमोवना अलेक्जेंडर ब्लागोव द्वारा किया गया था।

हीरो कैसे बनते हैं। उद्देश्य: नैतिक दृढ़ता, इच्छाशक्ति, समर्पण, पुरुषत्व, कर्तव्य की भावना, देशभक्ति और समाज के प्रति जिम्मेदारी की आत्म-शिक्षा के लिए प्रेरणा। कार्य:- बनाने के लिए

माध्यमिक विद्यालय "SOSH 5 UIM" Agaki Egor 2 "a" वर्ग के प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के वयोवृद्ध अभियान के लिए एक खुला पत्र प्रिय दिग्गजों! विजय वर्षगाँठ पर बधाई! दिन, साल, लगभग सदियां बीत गईं, लेकिन हम आपको कभी नहीं भूलेंगे!

लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय "वॉर एंड पीस" काउंट टॉल्स्टॉय में एक वास्तविक प्रतिभा है, काउंट टॉल्स्टॉय के कार्यों की सुंदरता की सराहना करने के लिए आपको बहुत स्वाद की आवश्यकता है; लेकिन एक व्यक्ति जो सच्ची सुंदरता को समझना जानता है,

सच्ची और झूठी देशभक्ति और वीरता जैसा कि लियो टॉल्स्टॉय ने उपन्यास *वार एंड पीस में समझा है। युद्ध और शांति की अवधारणा टॉल्स्टॉय के उपन्यास से मिलती है। 32603176739726 लियो टॉल्स्टॉय ने भी इस घटना पर ध्यान दिया।

कक्षा का समय "साहस का पाठ - प्रबल हृदय" उद्देश्य: छात्रों को रूसी सैनिकों के साहस को दिखाने के लिए साहस, सम्मान, गरिमा, जिम्मेदारी, नैतिकता का विचार बनाना। बोर्ड विभाजित है

लेर्मोंटोव के गीतों में 1830 की पीढ़ी के भाग्य पर एक निबंध।

डार्क रिंग पिरामिड और एक स्फिंक्स के कब्जे वाले क्षेत्र के बीच में स्थित है ... 1812 में बोरोडिनो की लड़ाई में, रूसी सेना हार गई थी ... 1858 से, उन्होंने संस्कृत भाषा और साहित्य पर व्याख्यान दिया। ..

रचना ध्यान मानव सुख की मेरी समझ टॉल्स्टॉय युद्ध द्वारा रचनाएं और रचना की दुनिया काम पर आधारित है। लियो टॉल्स्टॉय, नताशा रोस्तोवा ने मेरा दिल जीता, मेरे जीवन में प्रवेश किया सच

गेदर। समय। हम। सामने चल रहा है गेदर! एमओयू "पोशातोव्स्की अनाथालय-स्कूल" पोगोडिना एकातेरिना के 11 वीं कक्षा के एक छात्र द्वारा पूरा किया गया "हर चीज के लिए एक समय होता है, और आकाश के नीचे हर चीज के लिए एक समय होता है। जन्म का समय और मरने का समय;

रेजिमेंट का बेटा युद्ध के दौरान, Dzhulbars 7 हजार से अधिक खदानों और 150 गोले खोजने में कामयाब रहा। 21 मार्च, 1945 को, एक लड़ाकू मिशन के सफल समापन के लिए, दज़ुलबर्स को "फॉर मिलिट्री मेरिट" पदक से सम्मानित किया गया। यह

दिशा 3. FIPI विशेषज्ञों द्वारा उद्देश्य और मीन्स कमेंट्री।

नताशा रोस्तोवा ने प्रिंस आंद्रेई को क्यों धोखा दिया, इस पर एक निबंध, इसलिए प्रिंस आंद्रेई ने ऑस्टरलिट्ज़ पर आकाश देखा (। उपन्यास युद्ध और शांति टॉल्स्टॉय की पसंदीदा नायिका में नताशा रोस्तोवा की थीम पर एक निबंध।

पुस्तकालय की आभासी पुस्तक प्रदर्शनी BPOU UR "Glaaovskiy तकनीकी कॉलेज" N. M. करमज़िन "गरीब लिज़ा" (1792) कहानी रूसी भावुक साहित्य का एक उदाहरण बन गई। क्लासिकिज्म के विपरीत

रूसी भाषा और साहित्य में रिपब्लिक ओलंपियाड - 8 अप्रैल, ग्रेड एल.एन. द्वारा महाकाव्य उपन्यास के अंश को ध्यान से पढ़ें। टॉल्स्टॉय "वॉर एंड पीस" (टी .. पार्ट। च।) और असाइनमेंट पूरा करें। कितना भी तंग क्यों न हो

रजत युग की कविता के मुख्य विषयों के विषय की रचना करना रजत युग की कविता के विषय। वी। ब्रायसोव की कविता में एक आधुनिक शहर की छवि। ब्लोक के कार्यों में शहर। वी.वी. के कार्यों में शहरी विषय। प्रासंगिक

शिक्षा प्रणाली सदोवनिकोवा वेरा निकोलेवना उच्च व्यावसायिक शिक्षा के संघीय राज्य बजटीय शैक्षिक संस्थान के स्नातकोत्तर छात्र "तुला राज्य शैक्षणिक विश्वविद्यालय के नाम पर रखा गया एल.एन. टॉल्स्टॉय ", तुला, तुला क्षेत्र। रंगमंच शिक्षाशास्त्र की दार्शनिक उत्पत्ति

नगरपालिका बजटीय पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान "संयुक्त प्रकार 2 का बालवाड़ी" सूर्य "हमारे दादा और परदादाओं के सैन्य गौरव के पन्नों के माध्यम से हर साल हमारा देश दिवस मनाता है

फॉस्ट की त्रासदी में एक आदमी के लिए लड़ाई के विषय पर एक निबंध, जोहान वोल्फगैंग गोएथे द्वारा फॉस्ट की त्रासदी: एक सारांश यह एक व्यक्ति को खुशी और मज़ा लाना चाहिए, और यह सबसे अच्छा किया जाता है, भाई वेलेंटाइन।

लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" (खंड I, भाग, अध्याय 9) के एक अंश को ध्यान से पढ़ें और असाइनमेंट पूरा करें। इस तथ्य के बावजूद कि इससे पांच मिनट पहले प्रिंस एंड्रयू सैनिकों से कुछ शब्द कह सकते थे,

लेर्मोंटोव के देशभक्ति गीत। लेर्मोंटोव की कविताएँ लगभग हमेशा एक आंतरिक, तनावपूर्ण एकालाप, एक ईमानदार स्वीकारोक्ति, स्व-पूछे जाने वाले प्रश्न और उनके उत्तर हैं। कवि अपने अकेलेपन, लालसा को महसूस करता है,

एक छोटे से चेक व्यक्ति के जीवन के विषय पर एक निबंध एंटोन पावलोविच चेखव के काम के अर्थ के बारे में, मैक्सिम ने कहा कि लंबे समय तक वह अपने लेखन से जीवन को समझना सीखेंगे, जो कि दार्शनिकता के रसातल की उदास मुस्कान से प्रकाशित हुआ था। ,

महान युद्ध के एक सैनिक को पत्र। दिग्गजों के लिए धन्यवाद, हम इस दुनिया में रहते हैं। उन्होंने हमारी मातृभूमि की रक्षा की ताकि हम रहें और याद रखें कि मातृभूमि हमारा मुख्य घर है। मैं अपनी आत्मा में दया के साथ आपको बहुत-बहुत धन्यवाद दूंगा।

8 सितंबर, 1812 बोरोडिंस्काया की लड़ाई 1812 का देशभक्तिपूर्ण युद्ध रूसी इतिहास में एक विशेष स्थान रखता है। यह एक न्यायसंगत, राष्ट्रीय मुक्ति संग्राम था, जिसमें बहुराष्ट्रीय रूस के लोग,

7 सितंबर, 1812 को बोरोडिनो की लड़ाई (लड़ाई की 205 वीं वर्षगांठ के लिए) लड़ाई 25 अगस्त को शेवार्डिनो (शेवार्डिनो रिडाउट) के गांव के पास एक लड़ाई से पहले हुई थी, जिसमें पूरे दिन जनरल ए.आई. गोरचकोव की 12-हजारवीं टुकड़ी थी।

राष्ट्रीय एकता दिवस (ग्रेड 1) को समर्पित "मैं रूस का नागरिक हूं" विषय पर कार्यक्रम का सारांश "झारकोवस्की हाउस ऑफ चिल्ड्रन आर्ट" अतिरिक्त शिक्षा शिक्षक: मकारोवा एन.जी. ज़ारकोवस्की बस्ती,

8 सितंबर (26 अगस्त, पुरानी शैली) कुतुज़ोव मिखाइल इलारियोनोविच (1745-1813) स्मोलेंस्क के उनके शांत महामहिम राजकुमार (1812), रूसी कमांडर, फील्ड मार्शल (1812) अलेक्जेंडर सुवोरोव कुतुज़ोव के शिष्य को नियुक्त किया गया था

एल.एन. द्वारा महाकाव्य उपन्यास के एक अंश को ध्यान से पढ़ें। टॉल्स्टॉय "वॉर एंड पीस" (वॉल्यूम, पार्ट, ch.) और असाइनमेंट पूरा करें। रात धुंधली थी, और चांदनी रहस्यमय ढंग से कोहरे में चमक रही थी। "हाँ, कल, कल!

संस्थान शाखा आईएस तुर्गनेव के जन्म की 195 वीं वर्षगांठ के लिए रूस के देशभक्त शब्द के महान कलाकार "तुर्गनेव संगीत है, यह रूसी साहित्य का एक अच्छा शब्द है, यह एक मंत्रमुग्ध नाम है, जो कुछ कोमल है और

नेपोलियन का आक्रमण 24 जून, 1812 को एक खतरनाक और शक्तिशाली शत्रु ने फ्रांस के सम्राट नेपोलियन बोनापार्ट की सेना रूस पर आक्रमण किया। हमारे सैनिक फ्रांसीसियों से दुगने से भी अधिक थे। नेपोलियन

Y. TRIFONOV B.S. Baimusaeva, Sh.D. Zhumabaeva के "असहिष्णुता" में ईसाई विश्व दृष्टिकोण और क्रांतिकारी विचारों के टकराव का विषय दक्षिण कजाकिस्तान राज्य विश्वविद्यालय के नाम पर: एम.औएज़ोवा श्यामकेंट, कज़ाखस्तान

2017 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध की 205वीं वर्षगांठ है। यह हमारे लोगों और रूस के सबसे गौरवशाली पृष्ठों में से एक के लिए एक बड़ी परीक्षा थी। "बारहवाँ वर्ष एक लोक महाकाव्य है, जिसकी स्मृति

पोस्टरों में विजय का मार्ग महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध सबसे बड़ी कठिनाइयों और बहुराष्ट्रीय लोगों की सबसे बड़ी एकता का समय है जो फासीवादी आक्रमणकारियों से अपनी जन्मभूमि की रक्षा के लिए खड़े हुए थे। कॉल "All

दोस्तोवस्की को पढ़ें, दोस्तोवस्की से प्यार करें। फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की के जन्म की 195 वीं वर्षगांठ को समर्पित।

कार्य योजना: 1. प्रश्नोत्तरी: 1812 का देशभक्तिपूर्ण युद्ध और इसका ऐतिहासिक महत्व। 2. "1812 का देशभक्तिपूर्ण युद्ध" विषय पर चित्रों की उछाल दिखाएं। 3. खेल यात्रा "फादरलैंड के वफादार बेटे"। 4. कैलेंडर

एक कवि के जीवन में रचनात्मकता के बारे में, रचनात्मकता के बारे में उपन्यास यूजीन वनगिन से पुश्किन के उपन्यास यूजीन वनगिन पुश्किन के गीतात्मक विषयांतर की कलात्मक विशेषताओं के विषय पर निबंध। यथार्थवाद और निष्ठा के लिए प्यार

उपन्यास की समस्याएं महाकाव्य उपन्यास कोई साधारण साहित्यिक कृति नहीं है - यह जीवन के एक निश्चित दर्शन की कलात्मक प्रस्तुति है। 1) लेखक उन नियमों को समझने की कोशिश करता है जो दुनिया को नियंत्रित करते हैं।

संस्कृति की नगरपालिका बजटीय संस्था "येलेट्स की केंद्रीकृत पुस्तकालय प्रणाली" बच्चों की पुस्तकालय-शाखा 2 बोरोडिनो महिमा का क्षेत्र बोरोडिनो प्रदर्शनी की लड़ाई की 205 वीं वर्षगांठ के लिए आभासी प्रदर्शनी

नंबर का व्यक्ति: आंद्रेई बोल्कॉन्स्की जे ने कोनाइस डान्स ला वी क्यू माक्स बिएन रील्स: सी "एस्ट ले रेमोर्ड एट ला मैलाडी। इल एन" एस्ट डे बिएन क्यू एल "अनुपस्थिति डी सेस मॉक्स। वर्ल्ड वाइड वेब पर सामग्री प्रिंस आंद्रेई

युद्ध पवित्र पृष्ठ हैं महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बारे में कई किताबें लिखी गई हैं - कविताएँ, कविताएँ, कहानियाँ, कहानियाँ, उपन्यास। युद्ध के बारे में साहित्य विशेष है। यह हमारे सैनिकों और अधिकारियों की महानता को दर्शाता है,

रूसी कवियों में एम। यू। लेर्मोंटोव एक विशेष स्थान रखता है। लेर्मोंटोव की काव्य दुनिया एक शक्तिशाली मानवीय भावना का तत्व है जो रोजमर्रा की जिंदगी की अश्लील क्षुद्रता को खारिज करती है। विशेष, लेर्मोंटोव, तत्व

युद्ध की वर्षगांठ पर पुस्तकों की समीक्षा महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध साल-दर-साल दूर होता जाता है। युद्ध में भाग लेने वाले अपनी छोटी कहानियों को लेकर चले जाते हैं। आधुनिक युवा जीवनी श्रृंखला, विदेशी फिल्मों में देखते हैं युद्ध,