रमज़ान की नमाज़ कितने घंटे पढ़ी जाती है? तरावीह प्रार्थना: विस्तृत विश्लेषण

तरावीह की नमाज सिर्फ रमज़ान के महीने में ही पढ़ी जाती है. इसमें 20 रकात शामिल हैं और इसे शरिया में विश्वास करने वाले मुस्लिम के कार्यों की श्रेणी में शामिल किया गया है, जिसे "सुन्नत मुअक्कदा" कहा जाता है। मुअक्कदा की सुन्नत पूजा के कार्य हैं जिनका पैगंबर मुहम्मद, शांति उन पर हो, सख्ती से पालन किया जाता है। इस्लामी कानून के प्राचीन स्रोत इस बात की गवाही देते हैं कि पैगंबर, शांति उन पर हो, और उनके चार धर्मी साथियों ने यह प्रार्थना की और अन्य मुसलमानों को इसकी सिफारिश की। इस प्रार्थना को सामूहिक रूप से करना "सुन्ना किफ़ाया" है, यानी, इलाके के सभी निवासियों के कम से कम एक समूह द्वारा किया जाने वाला वांछनीय कार्य। यदि किसी इलाके के सभी निवासी सामूहिक रूप से तरावीह अदा करने के लिए मस्जिद में एकत्रित नहीं होते हैं, तो यह पैगंबर की सुन्नत के विपरीत होगा, शांति उन पर हो।

"तरावीह" शब्द "तरविहा" (बाकी) शब्द का बहुवचन रूप है। चार रकअत अदा करने के बाद, उपासक थोड़ा आराम करते हैं, इसलिए, तरावीह प्रार्थना के प्रत्येक चार-रकात चक्र को करने को एक "तरवीहा" कहा जाता है। इस प्रार्थना में पाँच "तारविख" शामिल हैं।

तरावीह को मस्जिद में समूह के साथ पढ़ने की सलाह दी जाती है, अगर कोई व्यक्ति बिना किसी कारण के घर पर अकेले प्रार्थना करता है, तो वह पाप नहीं करेगा, लेकिन साथ ही वह इस प्रकार की पूजा की गरिमा से खुद को दूर कर लेगा। यदि वह यह नमाज़ घर पर समूह के साथ पढ़ता है, तो उसे समूह के साथ तरावीह पढ़ने का सवाब तो मिल जाएगा, लेकिन मस्जिद में सामूहिक नमाज़ पढ़ने के सवाब से वंचित हो जाएगा, क्योंकि मस्जिद में सामूहिक नमाज़ पढ़ने का सवाब अधिक है। पुरस्कृत.

तरावीह करने से पहले, साथ ही किसी भी अन्य प्रार्थना को करने से पहले, एक इरादा बनाना आवश्यक है जिसमें व्यक्ति को अपने लिए यह निर्धारित करना होगा कि वह किस प्रकार की प्रार्थना कर रहा है। इरादा करते समय, एक व्यक्ति को यह बताना होगा कि वह तरावीह की नमाज़ अदा करने का इरादा रखता है। विश्वसनीय स्रोतों के अनुसार, एक आस्तिक तरावीह प्रार्थना को अपने इरादे में नफिल (अतिरिक्त प्रार्थना) के रूप में भी नामित कर सकता है।

इस नमाज़ को दो रकअत (हर दूसरी रकअत के बाद अंतिम अभिवादन देना) में पढ़ना बेहतर है, लेकिन आप इसे चार में भी कर सकते हैं। 8 रकअत के बाद अभिवादन करके इसे करना भी जायज़ है; कोई एक बार में सभी बीस रकअत अदा कर सकता है, 20 रकअत के बाद अंतिम अभिवादन कर सकता है, लेकिन इस प्रकार की तरावीह करना अवांछनीय है। शरीयत का नजरिया.

दो रकअत की तरावीह करने का क्रम शाम की नमाज़ में सुन्नत करने के क्रम से मेल खाता है, 4 रकअत की तरावीह करने का क्रम अनिवार्य भाग से पहले 4 रकअत अतिरिक्त प्रार्थना करने के क्रम से मेल खाता है। रात्रि प्रार्थना. समूह के साथ तरावीह करते समय, इमाम के पीछे खड़े व्यक्ति को तरावीह करने का इरादा करना चाहिए और अपने इरादे में यह बताना चाहिए कि वह इमाम के पीछे तरावीह कर रहा है। इमाम सभी तकबीरों का उच्चारण ज़ोर से करता है, ज़ोर से तस्मी का उच्चारण करता है ("समीअल्लाहु लिमन हमीदाह" शब्दों का उच्चारण करता है - "अल्लाह उसकी स्तुति करने वाले को सुन सकता है"), सुरों को ज़ोर से पढ़ता है।

इमाम के लिए यह सलाह दी जाती है कि वह दोनों रकअतों में से प्रत्येक में लगभग बराबर मात्रा में सूरह पढ़े। कुरान की आयतों और सूरह का संक्षिप्त पाठ, साथ ही 2 या 4 रकात की तरावीह करने से उपासक को बाहरी विचारों से विचलित नहीं होने दिया जाएगा।

प्रत्येक रकअत में 10 आयतें पढ़ना मुस्तहब (वांछनीय) है। इस प्रकार तरावीह कुरान के हाफ़िज़ द्वारा की जाती है, जो पवित्र पुस्तक को दिल से जानते हैं। प्रत्येक रकअत में दस आयतें पढ़कर वे एक महीने में पूरी किताब का पाठ पूरा कर लेते हैं। कुछ विद्वानों का मानना ​​है कि रमज़ान महीने की 27वीं रात तक तरावीह में कुरान का पूरा पाठ पूरा करने की सलाह दी जाती है।

तरावीह की नमाज अदा करने वाले व्यक्ति को कुरान को खूबसूरत आवाज में पढ़ने के अलावा सबसे पहले कुरान की आयतों को भी सही ढंग से पढ़ना चाहिए। किसी व्यक्ति द्वारा उस मस्जिद को छोड़ने में कुछ भी निंदनीय नहीं है जहां इमाम त्रुटियों के साथ कुरान पढ़ता है और दूसरी मस्जिद के इमाम के बाद प्रार्थना करता है।

इमाम के लिए बड़ी संख्या में आयतें पढ़ना उचित नहीं है क्योंकि इससे लोग थक सकते हैं, लेकिन साथ ही फातिहा के बाद पढ़ी जाने वाली आयतें एक सूरा या एक पूरी आयत से कम नहीं होनी चाहिए। सलावत को अत्तहियात के बाद दूसरी रकअत की सीटों पर पढ़ा जाना चाहिए।

आधी नींद की हालत में तरावीह की नमाज़ पढ़ना अवांछनीय है, साथ ही अगर इसका कोई कारण न हो तो बैठकर तरावीह पढ़ना भी अवांछनीय है। जिस व्यक्ति को नमाज़ के लिए देर हो जाती है उसके लिए यह उचित नहीं है कि वह इमाम के झुकने तक इंतज़ार करे और फिर प्रार्थना में शामिल हो जाए।

जो व्यक्ति तरावीह के लिए देर से आता है और सामूहिक नमाज़ में शामिल होता है, उसे सामूहिक नमाज़ पूरी करने के बाद नमाज़ की बची हुई अधूरी रकातें अदा करनी होती हैं। इसके बाद वह खुद वित्र की नमाज़ पढ़े और यह बेहतर होगा, हालाँकि समूह के साथ वित्र पढ़ना और फिर अधूरी रकअतें पढ़ना जायज़ है।

जिस किसी ने सामूहिक रात्रि प्रार्थना नहीं की है, वह तरावीह करते समय समूह में शामिल हो सकता है, अर्थात, यदि कोई व्यक्ति मस्जिद में आया है, और इमाम ने तरावीह पढ़ाना शुरू कर दिया है, तो उसे रात की प्रार्थना स्वयं करनी होगी, फिर समूह में शामिल होना होगा तरावीह अदा करें. तरावीह की बाकी रकअतें अलग से अदा करेंगे। जिस किसी ने इमाम के पीछे तरावीह नहीं पढ़ी है वह उसके पीछे वित्र की नमाज़ पढ़ सकता है। यह एक मान्य राय है. लेकिन न तो इमाम और न ही समुदाय सामूहिक रूप से रात की नमाज अदा किए बिना सामूहिक तरावीह अदा कर सकता है, क्योंकि तरावीह का सामूहिक प्रदर्शन रात की नमाज के सामूहिक प्रदर्शन से जुड़ा है। तरावीह, एक स्वैच्छिक, अतिरिक्त प्रार्थना होने के कारण, अलग-अलग और सामूहिक रूप से नहीं की जाती है।

तरावीह समय की सुन्नत है, उपवास नहीं, यानी यह रमज़ान के महीने की सुन्नत है, इसलिए, यह उन लोगों के लिए उचित है जो बीमारी के कारण उपवास करने में असमर्थ हैं या क्योंकि वे तरावीह की नमाज अदा करने के लिए यात्रा कर रहे हैं, बस क्योंकि व्रत रखने वालों को इसे करने की सलाह दी जाती है। जिस महिला का मासिक धर्म समाप्त हो गया हो, उसे इस दिन तरावीह करने की सलाह दी जाती है। इस्लाम में परिवर्तित होने वाले व्यक्ति को इस्लाम स्वीकार करने के दिन तरावीह करने की सलाह दी जाती है।

सवाल: जो महिला घर पर तरावीह की नमाज अदा करना चाहती है उसे कौन से कार्य करने चाहिए? क्या उसे अकेले तरावीह की नमाज अदा करने के लिए कुरान याद होना चाहिए? या क्या उसके लिए वह पढ़ना पर्याप्त है जो उसे याद है?

उत्तर:

अल्लाह को प्रार्र्थना करें।

पहले तो।

एक महिला का घर पर इबादत करना मस्जिद में इबादत करने से बेहतर है। यह तरावीह की नमाज़ सहित अनिवार्य और अतिरिक्त दोनों प्रार्थनाओं पर लागू होता है।

“एक महिला द्वारा घर पर की गई प्रार्थना मस्जिद में की गई प्रार्थना से बेहतर है। यह अनिवार्य और अतिरिक्त (तरावीह, आदि) दोनों नमाज़ों पर लागू होता है।"

दूसरी बात.

एक महिला जितना संभव हो सके तरावीह की नमाज़ अदा करती है और जितना संभव हो सके सुन्नत का पालन करती है। यदि वह अल्लाह की किताब को दिल से जानती है और लंबे समय तक नमाज पढ़ सकती है, तो उसे 11 रकअत या 13 रकअत: दो रकअत पढ़ने दें, और अंत में वह वित्र की नमाज अदा करेगी।

यदि वह लंबे समय तक नमाज़ नहीं पढ़ सकती है, तो उसे एक समय में दो या दो रकअत के रूप में उतनी ही नमाज़ें पढ़ने दें जितनी अल्लाह ने उसके लिए निर्धारित की है। और जब उसे लगे कि वह जो कर सकती थी, कर चुकी है तो उसे वित्र की नमाज़ पढ़ने दें।

स्थायी समिति के विद्वानों ने कहा:

“तरावीह की नमाज़ 11 या 13 रकात की नमाज़ है। हर दो रकअत के बाद नमाजी सलाम करता है और आखिर में एक रकअत में वित्र की नमाज अदा करना बेहतर होता है। इसमें प्रार्थना करने वाला व्यक्ति पैगंबर का अनुसरण करेगा, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे। यदि कोई व्यक्ति 20 या अधिक रकअत अदा करता है, तो इसमें कोई बुराई नहीं है, क्योंकि पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "रात की प्रार्थना दो में, एक समय में दो में करें।" और यदि तुम में से किसी को यह भय हो कि सुबह हो जायेगी, तो उसे वित्र की नमाज़ एक रकअत में पढ़नी चाहिए, और पहले अदा की जाने वाली रकअतों की संख्या विषम कर देनी चाहिए” (अल-बुखारी, मुस्लिम)। पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने रकअत की संख्या को सीमित नहीं किया।

तीसरा।

एक महिला को घर पर प्रार्थना करने के लिए पवित्र कुरान को याद करने की आवश्यकता नहीं है। लेकिन अगर वह कुरान को दिल से जानती है या उसका एक बड़ा हिस्सा याद कर लिया है, तो उसे उन सुरों को पढ़कर प्रार्थना करने दें जो वह जानती हैं।

यदि वह घर पर प्रार्थना करने के लिए पर्याप्त सुरों को नहीं जानती है, तो यदि वह प्रार्थना में एक किताब से कुरान पढ़ती है तो कोई पाप नहीं है।

शेख इब्न बाज़, अल्लाह उस पर दया कर सकता है, ने कहा:

"यदि कुरान को सीधे पढ़ने की आवश्यकता है, (जब) ​​कोई व्यक्ति प्रार्थना में अग्रणी है, या यदि वह एक महिला है जो घर पर रात की प्रार्थना करती है, या यदि वह एक पुरुष है जो कुरान नहीं जानता है दिल, तो इसमें कुछ भी गलत नहीं है।

यदि घर में अन्य महिलाएँ हैं, तो उनमें से एक के प्रार्थना में अग्रणी होने में कोई बुराई नहीं है। इस मामले में, उसे पंक्ति के बीच में खड़ा होना चाहिए और वह जो पढ़ सकती है उसे पढ़ना चाहिए। और अगर वह कुरान की किताब से पढ़ना शुरू करती है, तो इसमें कुछ भी गलत नहीं है।

शेख इब्न 'उथैमीन, अल्लाह उस पर दया कर सकता है, ने कहा:

“एक महिला के लिए घर पर प्रार्थना करना बेहतर है, भले ही कोई मस्जिद हो जिसमें तरावीह की नमाज अदा की जाती हो। यदि कोई महिला घर पर प्रार्थना करती है, तो घर पर महिलाओं द्वारा सामूहिक रूप से प्रार्थना करने में कोई बुराई नहीं है। इस मामले में, अगर उसे कुरान के बारे में थोड़ा भी याद है, तो वह किसी किताब से कुरान पढ़ सकती है। संक्षिप्ताक्षरों के साथ प्रस्तुत किया गया।

चौथा.

यदि कोई महिला पुरुषों के साथ सामूहिक रूप से मस्जिद में तरावीह प्रार्थना या अन्य प्रार्थनाएँ करती है, तो वह पाप नहीं करेगी, खासकर यदि यह उसे प्रार्थना में लंबे समय तक खड़े रहने के लिए प्रोत्साहित करती है और लगातार इस प्रार्थना के प्रदर्शन में योगदान देती है। हालाँकि, घर पर एक महिला की अनिवार्य और अतिरिक्त प्रार्थना दोनों बेहतर है। प्रारंभ में, मूल रूप से, एक महिला की अपने घर में प्रार्थना मस्जिद में प्रार्थना से बेहतर है।

शेख इब्न बाज़, अल्लाह उन पर दया कर सकता है, से पूछा गया:

"शरीयत तरावीह की नमाज़ के बारे में क्या कहती है जो एक महिला मस्जिद में करती है?"

उसने जवाब दिया:

“मूल ​​रूप से, घर पर एक महिला की प्रार्थना उसके लिए बेहतर होती है। हालाँकि, बशर्ते कि वह ढकी हुई और विवेकशील हो, यदि वह मस्जिद में प्रार्थना करने का लाभ देखती है, उदाहरण के लिए, यदि यह उसे (प्रार्थना करने के लिए) प्रेरित करती है, या यदि उसे पाठों से लाभ होता है, तो कोई पाप नहीं है और कुछ भी गलत नहीं है, प्रशंसा करें अल्लाह को. यह भी अच्छा है, क्योंकि नेक काम करने में बड़ा लाभ और परिश्रम होता है।”

उनसे यह सवाल भी पूछा गया: "क्या कोई महिला पुरुषों के साथ मस्जिद में तरावीह की नमाज़ अदा कर सकती है?"

उसने जवाब दिया:

“हाँ, अगर वह घर पर आलस्य से डरती है तो उसके लिए यह उचित है। अगर ऐसा नहीं है तो उसके लिए घर पर ही इबादत करना बेहतर है. हालाँकि, अगर ज़रूरत है, तो इसमें कोई बुराई नहीं है। महिलाओं ने मस्जिद में पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के साथ पांच अनिवार्य प्रार्थनाएं कीं, लेकिन उन्होंने कहा: "उनके घर उनके लिए बेहतर हैं।"

कुछ महिलाएं घर में आलसी हो जाती हैं और कमजोर हो जाती हैं। इसलिए, यदि वे मस्जिद में ढंके हुए, बिना सजावट के और पूर्ण इस्लामी पोशाक में प्रार्थना करने और विद्वानों के उपयोगी शब्दों को सुनने के लिए जाते हैं, तो उन्हें इसका इनाम मिलेगा। आख़िरकार, उनका लक्ष्य अच्छा है।”

शेख इब्न उसैमीन ने कहा:

“घर पर तराउइह की नमाज़ उसके लिए बेहतर है। लेकिन अगर मस्जिद में प्रार्थना उसे प्रार्थना करने के लिए प्रोत्साहित करती है, और वह अधिक विनम्रता से प्रार्थना करती है, और अगर उसे डर है कि घर पर रहते हुए वह प्रार्थना करना छोड़ देगी, तो इस मामले में मस्जिद में प्रार्थना करना उसके लिए बेहतर है।

अतिरिक्त जानकारी के लिए प्रश्न संख्या 3457, संख्या 65562 के उत्तर भी देखें।

और अल्लाह ही बेहतर जानता है.

फतावा-एल-ल्यजनाति-द-दायमा। मजमुअतु-उल-उला. टी. 7. पी. 201.

यानी नमाज़ पढ़ने वाला दो रकअत नमाज़ पढ़ता है। कुल 10 या 12 रकअत।

फतावा-एल-ल्यजनाति-द-दायमा। मजमुअतु-उल-उला. टी. 7. पी. 198.

इब्न बाज़ 'अब्द अल-अज़ीज़। फतौआ नुरुन 'अला-डी-दरब। टी. 8. पी. 246.

इब्न 'उसेमिन एम. फतौआ नुरुन 'अला-द-दरब।

शेख की आधिकारिक वेबसाइट से फतवा: http://www.binbaz.org.sa/mat/15477

इब्न बाज़ 'अब्द अल-अज़ीज़। फतौआ नुरुन 'अला-डी-दरब। टी. 9.489.

इब्न 'उसेमिन एम. अल-लिका'उ-श-शहरी।

साइट "इस्लाम: प्रश्न और उत्तर" इस्लाम प्रश्नोत्तर फतवा संख्या 222751

इस आलेख का ऑडियो संस्करण:

1. मुस्लिम उपवास क्या है?

रमज़ान में मुसलमान रोज़ा रखते हैं- यह सुबह की शुरुआत से सूर्यास्त तक भोजन, पेय और संभोग से परहेज है, जिसके तुरंत बाद यह सब अनुमेय हो जाता है। साथ ही, व्यक्ति को उपवास की आध्यात्मिक सामग्री के प्रति एक जिम्मेदार दृष्टिकोण अपनाना चाहिए - अस्थायी रूप से भगवान की पूजा करने और उनकी आज्ञाओं को पूरा करने के रूप में कुछ लाभों से खुद को वंचित करना।

उपवास कोई आहार नहीं है, बल्कि मुख्य रूप से ईश्वर की पूजा और आत्मा की शिक्षा है।लेकिन सर्वशक्तिमान की पूजा करने के इरादे के साथ-साथ, आपके पास उन अतिरिक्त पाउंड को खोने और स्वस्थ होने का एक विशिष्ट और मापने योग्य इरादा भी हो सकता है। शरीर के स्वास्थ्य को सुधारना एक पुण्य कार्य है।

एक विशेष लेख में पढ़ें पोस्ट का सार.

इसके अतिरिक्त, उपवास के महीने के दौरान, विश्वासी सामूहिक रूप से तरावीह की नमाज़ पढ़ते हैं। हर दिन वे कुरान पढ़ते हैं या उसके अर्थों का अनुवाद करते हैं, एक महीने के भीतर जकात देने की कोशिश करते हैं, और अधिक पढ़ते हैं, लोगों के साथ संबंध स्थापित करते हैं, दूसरों को माफ करते हैं, अधिक प्रार्थना करते हैं, मिलने जाते हैं, दावत देते हैं, दूसरों की मदद करते हैं, आदि। बस इतना ही वांछनीय, भोजन, पेय और वैवाहिक संभोग से अनिवार्य परहेज के विपरीत।

तरावीह की नमाज़ कैसे अदा करें, इसके बारे में पढ़ें।

2. 2019 में रोज़ा और रमज़ान कब शुरू होगा?

रमज़ान शाम को सूर्यास्त के समय शुरू होता है - दिन निर्दिष्ट होता है।

पहली तरावीह - कन्फर्म होनी है।

रोजे का पहला दिन पक्का करना है.

व्रत का अंतिम दिन निश्चित करना है।

आखिरी तरावीह - पक्की होनी है।

रमज़ान की शुरुआत से एक दिन पहले, नए चंद्र महीने की शुरुआत की तारीख में समायोजन हो सकता है। आपको स्थानीय मुफ्ती, स्थानीय केंद्रीकृत धार्मिक संगठन की राय पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए।

रमज़ान आमतौर पर 29 दिनों तक चलता है, सुन्नत में भी इसका ज़िक्र है। चंद्र वर्ष सौर वर्ष से लगभग 11 दिन छोटा होता है!

3. रोज़ा रखना किसके लिए अनिवार्य है?

ऐसी स्थितियाँ हैं जिनके तहत उपवास वैधानिक रूप से अनिवार्य हो जाता है:

उपवास करने की शारीरिक क्षमता.

4. रमज़ान के दौरान रोज़ा कैसे रखें?

उपवास के प्रत्येक दिन में 2 अवधि होती हैं।

संयम काल- भोर से (सुबह फज्र की नमाज का शुरुआती समय) सूर्यास्त तक (चौथी मगरिब की नमाज की शुरुआत से पहले)। इस दौरान आपको शराब पीना, खाना या अपने जीवनसाथी के साथ यौन संबंध नहीं बनाना चाहिए। आप अपनी पत्नी (पति) को चूम और गले लगा सकते हैं। इससे रोज़ा नहीं टूटता. केवल संभोग वर्जित है।

वह अवधि जब खाने, पीने और यौन संबंधों की अनुमति होती है- सूर्यास्त से (चौथी मग़रिब की नमाज़ की शुरुआत के साथ) भोर तक (सुबह की फज्र की नमाज़ की शुरुआत), यानी दिन की रात की अवधि। परंपरागत रूप से, यह अवधि उपवास तोड़ने (साफ पानी पीने और उदाहरण के लिए, खजूर खाने) से शुरू होती है।

उदाहरण के लिए: आपके शहर में उपवास के पहले दिन, सूर्योदय (सूर्योदय नहीं, बल्कि सूर्योदय से लगभग डेढ़ घंटे पहले दिखाई देने वाली सुबह) 3:40 पर शुरू होती है, और सूर्यास्त 22:50 पर होता है, यानी आप उपवास करते हैं (परहेज) 3:40 से 22:50 तक। और 22:50 और अगली सुबह के बीच, सब कुछ अनुमेय हो जाता है।

आप (1) अपने आप को उपवास करने का इरादा ज़ोर से बता सकते हैं, या (2) शाम को या सुबह होने से पहले खाने के तुरंत बाद मानसिक रूप से इसके बारे में सोच सकते हैं। इसे कैसे करें, इसके बारे में नीचे पढ़ें।

5. सुहुर और रोज़े का इरादा

सुहुररमज़ान के महीने की उपवास अवधि के दौरान सुबह का भोजन है।

सुहुर और उपवास का इरादा एक-दूसरे से संबंधित हैं क्योंकि वे अनिवार्य रूप से संयम की अवधि की शुरुआत से पहले दो क्रियाएं हैं।

उदाहरण: यदि फज्र की नमाज़ 5:40 बजे शुरू होती है, तो सुहूर 5:40 तक रहता है। और कुछ नहीं। और तथ्य यह है कि कुछ लोग "रिजर्व में" समय छोड़ देते हैं और 5:20 पर खाना बंद कर देते हैं, इसका कोई वैधानिक औचित्य नहीं है। ऐसी कोई ज़रूरत नहीं है, खासकर जब दिन बड़े हों और रातें छोटी हों।

इरादा(नीयत)- भगवान की आज्ञा का पालन करते हुए उपवास करने की इच्छा और दृढ़ संकल्प हृदय में होना। इरादे का स्थान हृदय है, लेकिन आप इरादे का पाठ मौखिक रूप से उच्चारण कर सकते हैं।

किसी पोस्ट के इरादे का उदाहरण:

ट्रांससाहित्यइरादे:

"नवैतु अन असुमा सवामा फर्द मिनल-फजरी इलल-मग़रिबी ख़लिसन लिल-लही ताला"

نَوَيْتُ أَنْ أَصُومَ صَوْمَ فَرْضٍ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا ِللهِ تَعَالَى

अनुवाद:

"मैं सुबह से सूर्यास्त तक अनिवार्य उपवास का पालन करने का इरादा रखता हूं, इसे सर्वशक्तिमान के लिए ईमानदारी से कर रहा हूं।"

नियत को भोर से पहले "निर्धारित" किया जाना चाहिए (उपवास का इरादा उपवास के दिन की पूर्व संध्या पर, शाम को सूर्यास्त के बाद भी विचारों और दिल में मौजूद हो सकता है)। 'आयशा' से यह प्रसारित होता है: "उस व्यक्ति का रोज़ा जो सुबह होने से पहले [अपने दिल के इरादे से] निर्धारित नहीं करता, अमान्य है।"

इरादे का उच्चारण करने के बाद और फज्र (भोर) की नमाज़ की शुरुआत के साथ, आप उपवास की स्थिति में प्रवेश करते हैं।

अगर मैं सुबह अपना इरादा भूल गया तो क्या होगा?

इरादे और उससे जुड़े व्यावहारिक मुद्दों के बारे में अधिक जानकारी के लिए विशेष विस्तारित लेख देखें .

सूरज डूबने के बाद (यह चौथी मग़रिब की नमाज़ का समय है), एक ऐसा समय आता है जब शराब पीना, खाना और अपने जीवनसाथी के साथ अंतरंग संबंध बनाने की अनुमति होती है।

6. इफ्तार. शाम को खाने से पहले क्या कहें?

वह अवधि जब हर चीज़ की अनुमति होती है वह इफ्तार (उपवास तोड़ने) से शुरू होती है।

इफ्ताररमज़ान के महीने के दौरान उपवास अवधि के दौरान शाम का भोजन है।

दुआ नंबर 1

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ، وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ

وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ .

ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ

وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالىَ .

يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي

اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ ،

وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ .

प्रतिलेखन:

अल्लाहुम्मा लक्य सुम्तु वा अलया रिज़्कीक्या अफ़्तार्तु वा अलैक्य तवक्क्यल्तु वा बिक्य अमांतु। ज़ेहेबे ज़ोमेउ वाब्टेलैटिल-'उरुकु वा सेबेटल-अजरू इन शी'अल्लाहु ता'आला। हां वासिअल-फडलिगफिर ली। अल्हम्दु लिल्लयाहिल-ल्याज़ी ए'आनानी फ़ा सुमतु वा रज़ाक़ानिये फ़ा अफ़्तार्तु।

अनुवाद:

“हे सर्वशक्तिमान, मैंने आपके लिए उपवास किया [ताकि आप मुझसे प्रसन्न हों]। आपने मुझे जो दिया उससे मैंने अपना उपवास समाप्त किया। मैंने आप पर भरोसा किया और आप पर विश्वास किया। प्यास बुझ गई है, रगों में नमी भर गई है, और अगर आप चाहें तो इनाम स्थापित हो गया है। हे असीम दया के स्वामी, मेरे पापों को क्षमा कर दो। भगवान की स्तुति करो, जिन्होंने मुझे उपवास करने में मदद की और मुझे वह प्रदान किया जिससे मैंने अपना उपवास तोड़ा।

दुआ नंबर 2

प्रतिलेखन:

“अल्लाहुम्मा लक्य सुमतु वा 'अलया रिज़्क्या अफ्तार्तु वा' अलैक्या तवक्क्यल्तु वा बिक्या अमानत। या वसीअल-फदली-गफिर लिय। अल-हम्दु लिल-ल्याहिल-ल्याज़ी इ'आनानी फ़ा सुमतु वा रज़ाकानी फ़ा आफ़्टर्ट।"

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ. يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي. اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

अनुवाद:

“हे भगवान, मैंने आपके लिए उपवास किया (आपकी प्रसन्नता के लिए) और, आपके आशीर्वाद का उपयोग करते हुए, मैंने अपना उपवास तोड़ दिया। मुझे आप पर आशा है और आप पर विश्वास है। मुझे माफ़ कर दो, हे जिसकी दया असीमित है। सर्वशक्तिमान की स्तुति करो, जिसने मेरी उपवास में मदद की और जब मैंने अपना उपवास तोड़ा तो मुझे खाना खिलाया।''

दुआ नंबर 3

प्रतिलेखन:

“अल्लाहुम्मा लक्य सुमतु वा बिक्य अमांतु वा एलेक्या तवाक्क्याल्तु वा 'अला रिज़्क्या अफ्तार्तु। फागफिरली याय गफ्फरू मा कद्दमतु वा मा अख्तरतु।”

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ

وَ بِكَ آمَنْتُ

وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ

وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ.

فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ

وَ مَا أَخَّرْتُ

अनुवाद: “हे भगवान, मैंने आपके लिए उपवास किया (आपकी प्रसन्नता के लिए), आप पर विश्वास किया, आप पर भरोसा किया और आपके उपहारों का उपयोग करके अपना उपवास तोड़ा। मेरे अतीत और भविष्य के पापों को क्षमा कर दो, हे सर्व क्षमाशील!''

7. उपवास करने वाले व्यक्ति के लिए कौन सा आहार बेहतर है?

सब कुछ व्यक्तिगत है. कुछ उपवास करने वाले लोग शारीरिक रूप से काम करते हैं, अन्य लोग बौद्धिक रूप से, और कुछ पूरी तरह से काम से बचते हैं (आस्तिक के लिए कोई विकल्प नहीं)। इस कारण से, आपको उपवास के दौरान शरीर को होने वाले लाभ, शारीरिक गतिविधि और दैनिक दिनचर्या को ध्यान में रखते हुए अपना आहार चुनना चाहिए।

शाम को और सुबह के भोजन के दौरान अधिक पानी पीना, फल खाना और उसके बाद ही सब्जियां, अनाज, सूखे मेवे, मछली आदि खाना जरूरी है। शाम के समय कुछ ऐसा खाना बेहतर होता है जो जल्दी पच जाए (फल और सब्जियां) ), और सुहूर (भोर से पहले का भोजन) के दौरान - जिसे पचने में अधिक समय लगता है, उदाहरण के लिए, नट्स और प्रोटीन खाद्य पदार्थ (अंडे, मछली या मांस)। भोजन से कम से कम 30 मिनट पहले पानी पर ध्यान केंद्रित करने का प्रयास करें, ताकि खाने से तुरंत पहले आप अपने गैस्ट्रिक जूस को इसमें पतला न कर लें। खाने के बाद, प्यास की स्पष्ट अनुभूति (खाने के लगभग 40 मिनट बाद) तक इंतजार करने की भी सलाह दी जाती है, जिससे पाचन में आसानी और तेजी आती है।

रात के समय शरीर में पानी के संतुलन को फिर से भरना जरूरी है। शाम और सुबह के भोजन के बीच 2 लीटर तक साफ पानी पीने का प्रयास करें। हम ट्रिलियनेयर पानी की अनुशंसा करते हैं। यह हिमनदी है और इसमें कृत्रिम अशुद्धियाँ नहीं हैं।

कृपया ध्यान दें कि उपवास उपचारकारी है क्योंकि उपवास के दौरान शरीर बचे हुए भंडार को जला देता है (उपयोग करता है)। इस प्रक्रिया से निकलने वाले अपशिष्ट को शरीर से बाहर निकालने का मुख्य स्रोत पानी है। यदि आपके पास पर्याप्त पानी नहीं है, तो सभी संसाधित विषाक्त पदार्थ आपके अंदर जमा हो जाएंगे और आपके शरीर को जहरीला बना देंगे।

सुहूर (भोर से पहले का भोजन). सुहूर के लिए, ऐसे खाद्य पदार्थ खाना बेहतर है जो पचने में अधिक समय लेते हैं, जैसे अनाज, नट्स और प्रोटीन खाद्य पदार्थ (अंडे, मछली या मांस)। उस चीज़ पर ध्यान दें जिसमें बहुत अधिक फाइबर और प्रोटीन हो। फाइबर तेजी से भूख लगने से रोकता है, शरीर को पोषण देता है और आंतों को साफ करता है, जो हमारी प्रतिरक्षा प्रणाली के लिए 70% जिम्मेदार है, और प्रोटीन हमारे शरीर की निर्माण सामग्री है, जो बहुत महत्वपूर्ण और आवश्यक है। लेकिन फलों के साथ प्रोटीन मिलाकर न खाएं और ज्यादा पानी न पिएं। भोजन से कम से कम 30 मिनट पहले पानी पर ध्यान केंद्रित करने का प्रयास करें, ताकि खाने से तुरंत पहले आप अपने गैस्ट्रिक जूस को इसमें पतला न कर लें। मैं आपके पसंदीदा "लाइव" किण्वित दूध उत्पाद, जैसे दही, केफिर या मटसोनी खाने की भी सलाह देता हूं। एक ग्लास। इसे लहसुन की एक कली के साथ मिलाना उपयोगी होता है, जिसे मध्यम, आसानी से निगलने वाले टुकड़ों में काट लिया जाता है। अगर आप लहसुन को चबाएंगे नहीं और बहुत बारीक नहीं काटेंगे तो कोई गंध नहीं आएगी। लेकिन इससे हमारे शरीर को बहुत-बहुत फायदे होते हैं। किण्वित दूध उत्पाद में निश्चित रूप से जीवित बैक्टीरिया होने चाहिए। इसकी कीमत थोड़ी अधिक हो सकती है, लेकिन यह वह उत्पाद है जो उपयोगी है।

इफ्तार (शाम का भोजन)। खाली पेट, पानी, खूब सारा पानी और फल। और इसके केवल चालीस मिनट बाद - खाना। इस समय के दौरान, आप शांति से मग़रिब की नमाज़ अदा करके प्रार्थना कर सकते हैं, और एक दुआ या किसी उपयोगी किताब के कुछ पन्ने पढ़ सकते हैं। इफ्तार (शाम के भोजन) के दौरान फलों, हरी सलाद और सब्जियों पर ध्यान दें। यानी ऐसी चीज़ जिसमें फाइबर भरपूर मात्रा में हो और पचाने में आसान हो। खाने के बाद, प्यास की स्पष्ट अनुभूति (खाने के लगभग 40 मिनट बाद) तक इंतजार करने की भी सलाह दी जाती है, जिससे पाचन में आसानी और तेजी आती है।

शाम और सुबह के भोजन के बीच - अवश्य सोयें!

सुबह-सुबह भोजन के बाद आपको सोना भी चाहिए, खासकर यदि आपको काम पर जाना हो। जब आप उठें, तो व्यायाम और कंट्रास्ट शावर से काल्पनिक थकान और उनींदापन को दूर करें। सुखद सुगंध वाले जैल और शैंपू का प्रयोग करें।

उपवास के दिनों में, परफ्यूम का उपयोग करें (अल्कोहल परफ्यूम के उपयोग के बारे में और पढ़ें)। सुखद सुगंध और महक मस्तिष्क को सक्रिय करती है, उत्सव, प्रेरणा जोड़ती है और आपको एक सक्रिय और उत्पादक दिन के लिए तैयार करती है।

8. दिन में क्या चीज़ मेरा रोज़ा तोड़ सकती है?

यदि आप समझते हैं कि उपवास का सार क्या है (पहले प्रश्न का उत्तर देखें), तो, विहित नियमों के अनुसार, उपवास का उल्लंघन किया जाता है: दिन के उजाले के दौरान जानबूझकर भोजन, पानी और संभोग का सेवन (संयम की अवधि के दौरान) ).

जो लोग पहली बार उपवास कर रहे हैं, उनके लिए यह जानना जरूरी है कि इंटरनेट पर कई तरह की अफवाहें प्रकाशित की गई हैं।

उपवास का अर्थ है सुबह से लेकर सूर्यास्त तक भोजन, पेय और संभोग से परहेज करना, जिसके तुरंत बाद यह सब अनुमेय हो जाता है।

आप लार निगल सकते हैं.

10. स्त्री का व्रत रखना। विशेषताएं क्या हैं?

प्रसवोत्तर अवधि के दौरान और मासिक धर्म के दौरान, उम्र और वैवाहिक स्थिति की परवाह किए बिना, महिलाओं द्वारा उपवास करना निषिद्ध (हराम) है। रमज़ान के अंत में छूटे हुए दिन एक-एक करके या तो विभाजित या पंक्ति में बनाए जाते हैं। अधिक जानकारी .

व्रत के दौरान आप अपनी पत्नी (पति) को चूम सकते हैं और गले लगा सकते हैं। स्वयं पैगंबर मुहम्मद (सर्वशक्तिमान उन्हें आशीर्वाद दें और उनका स्वागत करें) ने रमज़ान में अपनी पत्नी आयशा को चूमा और दिन के दौरान उन्हें गले लगाया, जो कई विश्वसनीय हदीसों में उनके शब्दों से व्यक्त किया गया है।

यह समझना ज़रूरी है: केवल संभोग से ही रोज़ा टूटता है। अपनी पत्नी (पति) के साथ गले मिलना, दुलार करना और चूमना व्रत की वैधता को प्रभावित नहीं करता है। साल के किसी भी महीने और किसी भी दिन पति-पत्नी के रिश्ते में निखार आना चाहिए। रमज़ान कोई अपवाद नहीं है. उपवास के दौरान दिन में एकमात्र चीज जो वर्जित है वह है संभोग।

निःसंदेह, यदि पति-पत्नी को उचित भय है कि चुंबन और आलिंगन से संभोग हो सकता है, तो वे उपवास के दौरान भी इससे परहेज करेंगे। लेकिन इस मामले में, उन्हें चुंबन और आलिंगन से इस परहेज की भरपाई रात में बहुतायत से करनी चाहिए। जैसा कि आधुनिक पारिवारिक प्रथा से पता चलता है, इसके बिना, रिश्ते ठंडे, असभ्य, संवेदनहीन हो जाते हैं और अंततः शादी के कुछ वर्षों के बाद ख़त्म हो जाते हैं। यह धर्म नहीं है जो इसकी ओर ले जाता है, बल्कि इसकी गलत समझ और खुशी, खुशी और एक-दूसरे और भगवान के प्रति कृतज्ञता की गहरी, जीवंत भावना के साथ जीने के बुनियादी कौशल की कमी है।

12. क्या पानी और खजूर दुआ से पहले पीना चाहिए या दुआ के बाद?

सबसे पहले- पानी और 1-3 खजूर.

पैगंबर मुहम्मद (सर्वशक्तिमान उन्हें आशीर्वाद दें और उनका स्वागत करें) ने ऐसा किया: अपना उपवास तोड़ते समय, उन्होंने पहले पानी पिया और कुछ खजूर खा सकते थे, फिर शाम की प्रार्थना और नमाज अदा की और फिर खाया।

13. क्या दिन के दौरान अपने दाँत ब्रश करना संभव है?

मिस्वाक या टूथब्रश से अपने दाँत साफ़ करने से आपका रोज़ा नहीं टूटता। बेहतर होगा कि व्रत के दौरान टूथपेस्ट के इस्तेमाल से परहेज करें या कम मात्रा में इसका इस्तेमाल करें। यदि कोई व्यक्ति इसका उपयोग करता है, तो उसे सावधान रहना चाहिए कि वह इसे निगले नहीं।

'अमीर इब्न रबिया' ने कहा: "मैंने देखा कि कैसे पैगंबर मुहम्मद (भगवान की शांति और आशीर्वाद उन पर हो) ने उपवास के दौरान लगातार और बार-बार मिस्वाक का इस्तेमाल किया।" हदीस में विशिष्टता की कमी से पता चलता है कि मिसवाक या तो ताजा या सूखा हो सकता है। अल-बुखारी और इस विचार पर उनसे सहमत होने वाले लोगों का यही कहना है। और ताज़ा मिस्वाक में स्वाद और सुगंध दोनों होते हैं।

“इब्न सिरिन ने कहा कि आप अपने दाँत ताज़ा (गीले) मिस्वाक से ब्रश कर सकते हैं। उन्होंने उससे पूछा: "लेकिन इसमें स्वाद तो है ना?" उन्होंने उत्तर दिया: "और पानी का स्वाद होता है, लेकिन उपवास के दौरान आप इससे अपना मुँह धोते हैं [जो किसी भी तरह से इसकी वास्तविकता को प्रभावित नहीं करता है]।"

14. दिन के दौरान सांसों की दुर्गंध से कैसे निपटें?

जब कोई व्यक्ति लंबे समय तक खाना नहीं खाता है तो कई बार उसकी सांसों से बदबू आने लगती है। मैं ध्यान देता हूं कि यदि इसकी गंध वास्तव में खराब है, तो ये आंतों और पाचन की समस्याएं हैं, जिन्हें डॉक्टर के परामर्श से हल करने की आवश्यकता है, और उपवास का इससे कोई लेना-देना नहीं है। यहां सांसों की दुर्गंध को कम करने के सरल उपाय दिए गए हैं:

सुबह के भोजन (सुहुर) के बाद अपने दांतों को एक विशेष फ्लॉस से अच्छी तरह ब्रश करें और टूथपेस्ट से ब्रश करें;

संयम (उपवास) की अवधि के दौरान सोने के बाद अपने दांतों को मिस्वाक या बहुत कम मात्रा में टूथपेस्ट लगे ब्रश से साफ करें। जीभ और जीभ की जड़ को कीटाणुओं से साफ करने के लिए ब्रश या किसी विशेष उपकरण का उपयोग करें। सांसों की दुर्गंध का मुख्य कारण जीभ की जड़ पर रोगाणुओं का जमा होना है;

पूरे दिन सुगंधित तेल या इत्र का प्रयोग करें, विशेषकर सुबह स्नान के बाद। पेट या छाती क्षेत्र पर उच्च गुणवत्ता वाला तेल या इत्र लगाने से लगभग पूरे दिन के लिए अप्रिय गंध समाप्त हो जाती है।

15. क्या खाना पकाते समय भोजन का स्वाद लेना संभव है?

इसके सेवन के बिना रोजा नहीं टूटता। इमाम अल-बुखारी, हदीसों के अपने संग्रह में, पैगंबर मुहम्मद के प्रसिद्ध साथी इब्न अब्बास के शब्दों को उद्धृत करते हैं: "उपवास के दौरान भोजन चखने [इसे तैयार करने की प्रक्रिया में] में निंदनीय कुछ भी नहीं है।"

16. दूसरों की आलोचना का जवाब कैसे दें?

पैगम्बर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "उपवास सुरक्षा है [नश्वर जीवन में पाप करने से और अनन्त जीवन में नरक की आग से]।" यदि तुममें से कोई उपवास कर रहा हो तो उसे डांटने या चिल्लाने न दे। और यदि उसका अपमान किया जाए या उसे मारा जाए, तो वह कहेगा: "सचमुच, मैं उपवास कर रहा हूं, मैं उपवास कर रहा हूं।"

नकारात्मक भावनाओं को कम करना और सकारात्मक भावनाओं को अधिकतम करना, जारी ऊर्जा को उपयोगी चीजों की ओर निर्देशित करने में सक्षम होना महत्वपूर्ण है (दिन के पहले भाग में - बौद्धिक कार्य पर जोर, दूसरे में - शारीरिक कार्य पर)। और सबसे महत्वपूर्ण बात है मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण. अपने सभी विचारों, शब्दों और कार्यों को प्राथमिकता वाले लक्ष्यों और परियोजनाओं के इर्द-गिर्द घुमाएँ। जब आप इसे व्यवहार में सीख लेंगे, तो शिकायतों और नकारात्मक भावनाओं के लिए कोई समय और ऊर्जा नहीं बचेगी।

17. अगर कोई व्यक्ति नमाज़ नहीं पढ़ता तो क्या रोज़ा कुबूल होता है?

उपवास (यदि इसके लिए आवश्यक शर्तें मौजूद हों) को ईश्वर की पूजा के एक स्वतंत्र रूप के रूप में स्वीकार किया जाता है। कोई व्यक्ति नमाज पढ़ता है या नहीं, इसका इस पर कोई असर नहीं पड़ता।

यह जानना उपयोगी है कि यदि कोई व्यक्ति पाँच गुना प्रार्थना से इनकार करता है, लेकिन उपवास करता है, तो उसका विश्वास प्रश्न में है। यदि कोई व्यक्ति इस बात से सहमत है कि प्रार्थना अनिवार्य है, लेकिन पहले उसने केवल उपवास करने का निर्णय लिया है, तो उसे जल्द से जल्द प्रार्थना शुरू करने की आवश्यकता है। ये धार्मिक अभ्यास के दो महत्वपूर्ण स्तंभ हैं, लेकिन प्रत्येक अलग है।

यह भी ध्यान रखना ज़रूरी है कि कुछ लोग अभी तक नमाज़ नहीं पढ़ते हैं, क्योंकि उन्होंने हाल ही में इस्लाम कबूल किया है। कुछ लोग उपवास से शुरुआत करते हैं, कुछ लोग प्रार्थना से। किसी भी स्थिति में इस दृष्टिकोण की निंदा नहीं की जा सकती। किसी भी मुसलमान ने किसी चीज़ से शुरुआत की और धीरे-धीरे खुद को सभी अनिवार्य अनुष्ठानों (,) से परिचित कराया।

18. प्रार्थना कार्यक्रम के आधार पर यह कैसे निर्धारित करें कि आप कब खा सकते हैं और कब नहीं?

आप फज्र की नमाज़ शुरू होने से पहले खा-पी सकते हैं (यह सूर्योदय से लगभग डेढ़ घंटा पहले होता है)। लेकिन हर चीज़ पर प्रतिबंध फज्र की शुरुआत से लेकर मग़रिब की नमाज़ शुरू होने तक लागू रहता है, जो सूर्यास्त के तुरंत बाद शुरू होती है।

20. क्या उपवास के दौरान स्नान करना, पूल में या समुद्र में तैरना संभव है?

हाँ तुम कर सकते हो। उपवास के दौरान पीने के अलावा पानी के उपयोग पर कोई प्रतिबंध नहीं है।

उपवास का सार दिन के दौरान भोजन, पेय और यौन संबंधों से परहेज करना है। अगर आप बिना पानी निगले तैरते हैं या नहाते हैं, तो इससे दिन में आपका रोज़ा नहीं टूटता।

लेंट के दौरान स्नान पर प्रतिबंध के बारे में राय, जो आप इंटरनेट पर पा सकते हैं, मुस्लिम धर्मशास्त्र के गठन की शुरुआत से ही मौजूद रही है। लेकिन! ये केवल अटकलें हैं, इनका कोई आधार नहीं है, विश्वसनीय विहित औचित्य (कुरान और सुन्नत) तो और भी कम हैं।

उदाहरण के लिए, इमाम अल-बुखारी की हदीसों के संग्रह में एक अलग विषय है "उपवास रखने वालों के लिए पूरे शरीर को धोना (स्नान करना), जहां उन्होंने अन्य बातों के अलावा, अपने साथियों की राय एकत्र की कि कुल्ला करना संभव है" उपवास के दौरान आपका मुंह, भोजन का स्वाद लेना, मिस्वाक का उपयोग करना, धोना, स्नान करना, स्नानघर जाना आदि।

22. यदि आप सुहूर (सुबह का भोजन) करके सोते हैं तो क्या रोज़ा वैध है?

उदाहरण के लिए, सुबह के भोजन का महत्व पैगंबर मुहम्मद (भगवान की शांति और आशीर्वाद उन पर हो) के निम्नलिखित शब्दों से प्रमाणित होता है: "[उपवास के दिनों में] सुबह होने से पहले भोजन कर लें!" सचमुच, सुहूर (सुबह के भोजन) में भगवान की कृपा (बरकत) है! . सुबह का भोजन अत्यधिक वांछनीय है।

यदि आप अधिक सो गए, लेकिन बिस्तर पर जाने से पहले ही आपने आने वाले दिन उपवास करने की योजना बनाई थी (इरादा था), तो सोने के बाद आप हमेशा की तरह उपवास करना जारी रखेंगे।

और सुहूर के लिए न खाने-पीने से मत डरो। दिन के अंत में, आप वास्तव में आश्चर्यचकित होंगे कि सब कुछ कितना आसान हो गया।

23. कुछ नौसिखियों का तर्क है कि आपको रमज़ान के दौरान सोना चाहिए, क्योंकि जब आप सोएंगे, तो आप गलती से कुछ नहीं खाएंगे और कसम नहीं खाएंगे।

ऐसा आलसी लोग और परजीवी कहते हैं, जो "अल्लाह के लिए" कष्ट सहते हैं और दूसरों की कीमत पर जी रहे हैं: अपने बड़े भाई (बहन), माता-पिता, या "काफ़िर" सामाजिक लाभों पर।

कुरान कहता है:

“उन लोगों के लिए जो प्रयास (परिश्रमी, लगातार, उद्देश्यपूर्ण) करते हैं, और सर्वशक्तिमान को खुश करने के लिए ऐसा करते हैं [उनकी दया और क्षमा के लिए प्रार्थना के साथ; उसकी शक्ति उसके सामने विश्वास और आध्यात्मिकता के लाभ के लिए, ईश्वर के वचन और शाश्वत मूल्यों की विजय के लिए, न कि जुनून और आधार इच्छाओं को खुश करने के लिए करती है; बदला लेने या किसी को नाराज़ करने के लिए नहीं; दूसरों को यह साबित किए बिना कि वह अधिक चतुर, अधिक प्रभावशाली और अधिक अमीर है... कौन डालता है प्रयासभगवान के सामने], उन लोगों के लिए सर्वशक्तिमान धन्य मार्ग खोल देगा [सांसारिक और शाश्वत में व्यापक सफलता प्राप्त करने के लिए; निराशाजनक स्थितियों से बाहर निकलने का रास्ता प्रदान करेगा; आपको निराशा के अंधेरे से बाहर निकालकर भविष्य में आशा और आत्मविश्वास के उज्ज्वल "पथ" पर ले जाएगा]। [पता है] इसमें कोई संदेह नहीं है कि अल्लाह (भगवान, भगवान) उन लोगों के साथ है जो कर्मों और कर्मों में नेक हैं” (देखें)।

पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "[सर्वश्रेष्ठ वे हैं] जो दूसरों के लिए बोझ नहीं बनते।"

परिश्रम और काम एक मुसलमान के दैनिक जीवन का अभिन्न अंग हैं। वह शब्दों में नहीं बल्कि कर्मों में न्याय के दिन की अनिवार्यता में विश्वास करता है; उसने कुरान में कई बार पढ़ा है कि यह घोषणा की जाएगी "कि आप किया". आपको आलस्य और परजीविता के लिए भुगतान करना होगा।

24. कोई व्यक्ति पानी और भोजन के बिना कितने समय तक जीवित रह सकता है? यदि वह गर्मियों में 17-18 घंटे तक पानी न पिए तो क्या उसकी मृत्यु हो सकती है?

शायद अगर उसे गंभीर स्वास्थ्य समस्याएं हैं और उसके लिए पानी शरीर के कामकाज को प्रभावित करने वाला एक महत्वपूर्ण कारक है (उदाहरण के लिए, किसी को खराब किडनी या मधुमेह है)।

यदि कोई व्यक्ति स्वस्थ है, तो रात में जल संतुलन की पूर्ति दिन के संयम की भरपाई कर देगी। आपको रात में 2 लीटर तक साफ पानी पीना होगा।

चाय, कॉफी, कॉम्पोट्स, नींबू पानी और जूस पानी की अवधारणा से संबंधित नहीं हैं। सबसे पहली चीज़ जो हमें चाहिए वह है स्वच्छ पेयजल।

यदि आप उपवास करते हैं, तो आप महसूस करेंगे कि हमारे अक्षांश के लिए लंबी गर्मी के दिनों में भी, खुद को भोजन और पेय से वंचित रखने में कठिनाइयां केवल पहले 3-4 दिनों में ही उत्पन्न हो सकती हैं, या बिल्कुल भी उत्पन्न नहीं हो सकती हैं। आने वाले दिन दिखाएंगे कि पानी के बिना भी कोई व्यक्ति इतने घंटों तक जीवित रह सकता है, और स्वास्थ्य सहित कई लाभ प्राप्त कर सकता है, और बहुत खुशी भी प्राप्त कर सकता है।

25. आप किन मामलों में किसी पोस्ट को छोड़ सकते हैं?

- आदमी गंभीर रूप से बीमार है

- पागल हो गया,

- यात्रा पर गया, और उसके लिए उपवास करना कठिन है,

- महिला गर्भवती हो गई

- महिला को मासिक धर्म शुरू हो गया.

26. यदि किसी व्यक्ति ने पिछले उपवास के बाद छूटे हुए दिनों की भरपाई नहीं की है तो उसे क्या करना चाहिए?

हमेशा की तरह, वह रमज़ान के महीने में रोज़ा रखते हैं। रमज़ान के अंत में, वह जो छूट गया था उसकी भरपाई करने की योजना बनाएगा, उदाहरण के लिए, सर्दियों की अवधि के लिए।

27. मेरी उम्र 50 साल है. इस साल की पहली पोस्ट है. पिछली छूटी हुई पोस्टों का क्या करें?

यदि आप 50 वर्ष की आयु से पहले मुसलमान नहीं थे (धार्मिक मान्यताओं के बारे में कोई जागरूकता नहीं थी), तो एक नवजात शिशु की तरह धार्मिक अभ्यास शुरू करके, आप कुछ भी बहाल नहीं करते हैं।

यदि आपके पास सचेत धार्मिक विश्वास थे, आस्था और धार्मिक अभ्यास के सिद्धांतों से परिचित थे, जिनमें से पांच स्तंभों में से एक रमज़ान के महीने में अनिवार्य उपवास है, लेकिन फिर भी आपने उपवास नहीं किया, तो आपको हर चीज़ की भरपाई करने की ज़रूरत है, युवावस्था से शुरू करके या उसके बाद, जब आप धार्मिक मान्यताओं से अवगत हुए, सचेत रूप से विश्वास किया।

28. क्या तरावीह अनिवार्य है?

नहीं, आवश्यक नहीं. ये सुन्नत है. इस प्रार्थना के बारे में अधिक जानकारी .

29. मैं मस्जिद में तरावीह पढ़ना चाहता हूं, लेकिन मुझे नहीं पता कि कैसे। मुझे क्या करना चाहिए?

यह कोई दुर्गम बाधा नहीं है. अनुष्ठानिक पवित्रता (स्नान) की स्थिति में मस्जिद में आएं, इमाम के साथ प्रार्थना करने का अपना इरादा बताएं और उनके बाद सभी गतिविधियों को दोहराएं।

निस्संदेह, आपको प्रार्थना के लिए आवश्यक प्रार्थना सूत्रों को तुरंत याद करना शुरू कर देना चाहिए। पुस्तक "मुस्लिम प्रार्थना अभ्यास" या वेबसाइट इसमें आपकी सहायता करेगी। लेकिन अभी तक प्रार्थना सूत्रों से कुछ भी नहीं सीखा है, फिर भी आप मस्जिद के इमाम के साथ सुरक्षित रूप से जुड़ सकते हैं, जब वह प्रार्थना-नमाज करता है। अपने प्रशिक्षण के दौरान किसी भी चीज़ से न डरें। सीखें, गलतियाँ करें, लेकिन रुकें नहीं। आपके द्वारा उठाए गए हर कदम के लिए, आपको भगवान से इनाम मिलेगा।

30. घर पर तरावीह की नमाज़ पढ़ना।

एक आस्तिक व्यक्ति घर पर, अकेले या अपने घर के सदस्यों के साथ तरावीह की नमाज अदा कर सकता है। यह संभव है और प्रामाणिक रूप से पूर्ण होगा।

31. गर्भवती और स्तनपान कराने वाली महिलाएं।

गर्भावस्था और स्तनपान के दौरान उपवास करना सख्त मना है। इससे भ्रूण (नवजात शिशु) को अपूरणीय क्षति हो सकती है और अंततः यह भगवान के सामने एक गंभीर पाप बन जाएगा। यह न केवल व्यावहारिक रूप से, बल्कि वैधानिक रूप से भी निषिद्ध है। हमारे पास इस विषय पर एक विस्तृत विवरण और उस स्थिति से बाहर निकलने के तरीके के साथ सामग्री है जब हर दो साल में एक महिला और...

32. उपवास और काम को कैसे संयोजित करें?

छुट्टियों पर जाओ

उपवास के आखिरी 10 दिनों के लिए छुट्टी लें,

घर से काम करने की व्यवस्था करें

दोपहर के भोजन के बजाय दिन में सोएं

काम के बाद अपने खाली समय में कम से कम निरर्थक गतिविधियाँ करें,

सही और केवल स्वस्थ भोजन खाएं,

सप्ताहांत पर पर्याप्त नींद लें।

क्या एक रोज़ेदार को रमज़ान की अवधि के लिए अपना कार्य शेड्यूल बदलना चाहिए, जैसे छुट्टी पर जाना चाहिए, या क्या जीवन सामान्य रूप से चलता रहेगा?

मैं निश्चित रूप से नहीं कह सकता, क्योंकि, उदाहरण के लिए, गर्मियों में, कई छुट्टियाँ एक साथ मिल सकती हैं। साथ ही, सामान्य कामकाजी लय में रहकर, आप अपनी मासिक योजना को गंभीरता से पार कर सकते हैं, क्योंकि चाय, कॉफी, नाश्ता, दोपहर का भोजन, दोपहर की चाय और बेकार की बातचीत के लिए कोई ब्रेक नहीं है। रमज़ान के दौरान उपवास करने का मेरा अनुभव (1987 से) इस बात की पुष्टि करता है कि इस दौरान उत्पादकता और दक्षता में नाटकीय रूप से वृद्धि होती है। इसके लिए सख्त आत्म-अनुशासन और दैनिक दिनचर्या के साथ-साथ उचित पोषण और समय पर नींद भी जरूरी है। और निश्चित रूप से - लक्ष्यों को समय सीमा में "पैक" किया गया!

मैंने स्वयं 80 के दशक में मॉस्को के एक साधारण स्कूल में पढ़ते समय, और 90 के दशक में विश्वविद्यालय में बहुत कठिन परीक्षाएँ पास करते समय, और 1997 से, असामान्य रूप से ऊर्जा-गहन शुक्रवार के व्याख्यान और उपदेश आयोजित करने के साथ-साथ टेलीविजन पर लाइव भाषण देते हुए उपवास किया था। रेडियो। प्रसारण उपवास ने मुझे इन सब में बाधक नहीं बनाया, बल्कि मदद की। मुख्य बात यह है कि (1) जैसे ही अवसर मिले, नींद की कमी की भरपाई करने का प्रयास करें (पांच दिनों से अधिक का संचय रमज़ान के दौरान और किसी अन्य महीने में आपके स्वास्थ्य को बहुत नुकसान पहुंचा सकता है), (2) सही खाएं और (3) अधिक आगे बढ़ें (जब तक आप थक न जाएं तब तक खेलें और उसके बाद जो जोश आता है)।

मैंने लेंट के पहले सप्ताह के लिए एक सप्ताह की छुट्टी ली। लेकिन अब इसकी कोई जरूरत नहीं है. मुख्य बात आंतरिक भय से छुटकारा पाना है। अरमान.

वह अपने 42 वर्षों में से 12 वर्ष दक्षिण कोरिया में रहीं। मैंने वहां एक पोस्ट रखी. मैंने उनसे 2 साल तक अध्ययन किया। परीक्षा काल में व्रत भी पड़ गया। मैंने विदेशियों के साथ अध्ययन किया। मेरे जापानी, थाई, मंगोलियाई और कोरियाई दोस्त थे जिन्हें समझ नहीं आता था कि मैं कॉफी के बिना सुबह की शुरुआत कैसे कर सकता हूं)))। ऐसे छात्र थे जो आपस में बहस कर रहे थे कि क्या मैं दोपहर के भोजन के बिना रमज़ान के अंत तक जीवित रह सकता हूँ। फिर मुझे नौकरी मिल गयी. मैंने मैनेजर को समझाया कि रमज़ान के महीने के दौरान मैं दोपहर के भोजन के लिए टीम के साथ बाहर नहीं जाऊंगा। यहां तक ​​कि मुझे एक अलग कमरे में नमाज पढ़ने की भी इजाजत थी. कुछ लोगों ने मेरे धैर्य की प्रशंसा की, दूसरों को मेरे लिए खेद हुआ। एक बूरीट लड़की ने कहा: "ठीक है, कम से कम एक सेब खाओ, यह भोजन नहीं है।" और जब मैंने उत्तर दिया कि मैं पानी भी नहीं पी सकता, तो उसने मेरी ओर ऐसे देखा जैसे मैं पागल हो गया हूँ। एक मज़ेदार घटना थी जब कोरियाई लोगों ने मुझे रात के खाने पर आमंत्रित किया और रेस्तरां के सभी कर्मचारियों को समझाया कि मुझे एक निश्चित समय पर खाना शुरू करना होगा। और सभी वेटर अपनी घड़ियों को देख रहे थे, इफ्तार का समय आने का इंतजार कर रहे थे, और जब वह आया, तो सभी ने एक स्वर में चिल्लाया: "क्या हम यह कर सकते हैं!" यह बहुत अच्छा था कि एक विदेशी, गैर-मुस्लिम देश में सभी ने मुझे समझा और मेरा समर्थन किया। याना.

मेरे बेटे को पिछले साल विश्वविद्यालय में परीक्षा उत्तीर्ण करनी थी। उन्होंने किसी भी कठिनाई पर ध्यान नहीं दिया, उन्होंने "अपने सिर में ताजगी" को देखते हुए, उसी उत्कृष्ट परिणाम के साथ सब कुछ पारित किया। इस प्रकार, उन्होंने कजाकिस्तान के एक मित्र को भी उपवास करने के लिए "संक्रमित" किया। पिछले साल, मेरी 90 वर्षीय दादी को चिंता थी कि उनके पास पर्याप्त ताकत नहीं होगी, और लेंट के अंत तक वह "बस उड़ रही थीं।" उपवास के महान लाभों के बारे में बहुत कुछ आपके दृष्टिकोण और विश्वास पर निर्भर करता है। रशीद.

मैं निश्चित रूप से रमज़ान को काम पर बिताता हूं। मेरे पास कार्यालय का काम है, यह अधिक आरामदायक है (शांत काम, आप गर्म मौसम में हमेशा एयर कंडीशनिंग चालू कर सकते हैं)। वहाँ वास्तव में अधिक समय है. इसके विपरीत, सप्ताहांत में, घर के कामों की भागदौड़ और बच्चों के साथ घूमने-फिरने के कारण, आप देर दोपहर में थकान महसूस करते हैं। लेकिन फिर भी, इफ्तार के करीब, थकान भूल जाती है))) Aidos.

रमज़ान सबसे उपजाऊ और फलदायी महीना है। आध्यात्मिक आनंद की अनुभूति अवर्णनीय है, हर सांस अलग महसूस होती है... और यह महीना अन्य महीनों की तुलना में अधिक फलदायी होता है, केवल इस अवधि के दौरान आप समझते हैं कि नाश्ते, दोपहर के भोजन, रात के खाने और नाश्ते पर कितना समय खर्च होता है)) चाहे आप काम कर रहे हों, अध्ययन, या प्रशिक्षण, आपके प्रवाह की स्थिति में आने की अधिक संभावना है। जिन लोगों ने इसका अनुसरण नहीं किया है, वे इसे आज़माएँ (सभी भय दूर की कौड़ी हैं), और आप आध्यात्मिक, नैतिक और सर्वांगीण विकास और आनंद की सुंदरता महसूस करेंगे! अनवर.

यदि आपके काम में लगातार बैठकें, तनाव, संघर्ष शामिल हैं, जहां लगातार गाली-गलौज, अश्लील भाषा होती है और इससे दूर होना असंभव है, तो संकट के दौरान छुट्टी लेना बेहतर है। मैं व्यक्तिगत रूप से ऐसा करने का प्रयास करता हूं. उराज़ू में तरावीह कुछ है! तरावीह के आखिरी दस दिन और रात को नमाज़ में खड़े रहना... मुझे लगता है कि इस बरकात को किसी चीज़ से बदलना बेवकूफी है। मैं हर साल इसका इंतजार करता हूं।' एक अतुलनीय अनुभूति. रामिल.

33. रमज़ान में परहेज़ के अलावा और क्या करें?

1. वर्तमान लक्ष्यों और उद्देश्यों (ट्रिलियनेयर रमज़ान) पर ध्यान दें।

2. प्रियजनों के साथ अच्छे संबंध बनाएं (क्षमा करें, मुलाकात करें, कुछ अच्छा करें)।

4. उदाहरण के लिए, अर्थों के धार्मिक अनुवाद के 10 पृष्ठ पढ़ें। अपनी दिनचर्या के आधार पर, आपको समय की एक विशिष्ट अवधि चुननी चाहिए और इसे हर दिन पढ़ने के लिए सख्ती से समर्पित करना चाहिए। उन लोगों के लिए जिन्हें काम या स्कूल के लिए जल्दी उठना नहीं पड़ता है, मैं सुबह के भोजन (सुहूर) के बाद 30-60 मिनट तक पढ़ने और फज्र की नमाज अदा करने की सलाह देता हूं।

6. प्रतिदिन कम से कम एक घंटा व्यायाम करें, उदाहरण के लिए पिलेट्स या योग। शाम के भोजन के समय (इफ्तार से पहले), उसके दो से तीन घंटे पहले एरोबिक और शक्ति प्रशिक्षण की योजना बनाएं।

7. खुद को सुनना और अपनी सच्ची इच्छाओं को समझना शुरू करें और ऐसा करने के लिए टेलीविजन पर समाचार सुनना बंद करें और उन्हें इंटरनेट पर पढ़ें। आत्मनिरीक्षण, अपने और अपने जीवन के इतिहास पर अधिक ध्यान दें - आपने क्या हासिल किया है और आप निकट भविष्य में क्या हासिल करना चाहते हैं; क्या चीज आपको कुतरती है और आपको लगातार चिंतित करती है, मन की शांति कैसे पाएं। इस संदर्भ में, मैं अपनी पुस्तक "सबसे चतुर और सबसे अमीर बनें" के दोनों भागों को पढ़ने की सलाह देता हूं।

8. रोजाना कम से कम 8 रकअत तक घर पर ही तरावीह की नमाज अदा करें।

वैसे, इस साल हमारे पास cel.one पर ट्रिलियनेयर रमज़ान गेम का एक और दौर होगा। विवरण cel.one वेबसाइट पर। इस रचनात्मक दौड़ में हम रमज़ान के लिए लक्ष्य निर्धारित करते हैं और उपवास के महीने के दौरान उन्हें हासिल करते हैं।

34. विपरीत लिंग के साथ संचार

यदि आपने हाल ही में इस्लाम अपना लिया है, तो आपको यह समझना चाहिए कि एक मुस्लिम पुरुष (मुस्लिम महिला) विपरीत लिंग के साथ निकटता से और अकेले संवाद नहीं कर सकता है। रमज़ान वास्तव में इस मामले में मुस्लिम सिद्धांतों को लागू करने का एक उत्कृष्ट समय है: केवल उसी के साथ संवाद करें जिसके साथ आप परिवार शुरू करने, जीवन भर के लिए पति-पत्नी बनने का इरादा रखते हैं, और केवल अन्य लोगों की उपस्थिति में, सार्वजनिक स्थान पर, बिना आलिंगन और चुंबन.

35. रमज़ान में खेल

उपवास के दिनों में मध्यम खेल उपयोगी और प्रासंगिक हैं। शारीरिक गतिविधि से डरो मत! दिन के पहले भाग में, मैं खुद को हल्के व्यायाम (जॉगिंग, स्ट्रेचिंग, व्यायाम, प्लैंक, पुल-अप्स और पुश-अप्स) तक सीमित रखने की सलाह देता हूं। हर घंटे या दो घंटे में इन हल्के व्यायामों का उद्देश्य रक्त प्रवाह को सक्रिय करना है; मांसपेशियों (विशेष रूप से पैर की मांसपेशियों) को शामिल करके, यह हृदय को राहत देता है और मस्तिष्क में ऑक्सीजन के प्रवाह को बढ़ावा देता है, जो सोच की स्पष्टता देगा और भावनात्मक जागृति को सक्रिय करेगा। परिणामस्वरूप, आपमें जोश आएगा और इसे 14:00 बजे तक बनाए रखा जाएगा। उदाहरण के लिए, अपने काम के लंच ब्रेक के दौरान, कम से कम 20-40 मिनट की झपकी लेने का अवसर ढूंढें। यह मस्तिष्क का पूर्ण रीबूट है, शाम और अगली सुबह के लिए ऊर्जा को बढ़ावा देता है। आपको दिन में एक घंटे से ज्यादा नहीं सोना चाहिए।

नई ताकत के साथ जागने के बाद हर घंटे या दो घंटे में हल्का व्यायाम भी जारी रखें। लेकिन साथ ही, इफ्तार (शाम को उपवास तोड़ना) से दो से तीन घंटे पहले, दैनिक गंभीर प्रति घंटा भार की योजना बनाना उपयोगी होता है। परिणामस्वरूप, हर दिन, और विशेष रूप से रमज़ान के महीने के अंत में, शरीर आपका बहुत-बहुत आभारी रहेगा!

क्या उपवास के दौरान मैराथन (21 किलोमीटर) दौड़ना संभव है?

यह वर्जित है। निर्जलीकरण (ऐसे व्यायाम के परिणामस्वरूप) आपके स्वास्थ्य को गंभीर रूप से नुकसान पहुंचा सकता है। विशेषकर हृदय प्रणाली।

36. रमज़ान में गुनाह

यह याद रखना चाहिए कि उपवास का महीना आत्मा और शरीर की शिक्षा है, और इसलिए इसे आत्म-अनुशासन, अच्छे व्यवहार, दया और अच्छे व्यवहार से भरा होना चाहिए। आपको स्पष्ट पापों से बचना चाहिए, जिनमें से शीर्ष दस में जीभ के पाप (शाप देना, गपशप करना, निंदा करना, झूठ बोलना) शामिल हैं। और इसलिए - अधिक चुप रहो. बोलो तो सिर्फ अच्छी बातें.

रमज़ान व्यक्तिगत विकास और परिपक्वता के लिए बहुत अनुकूल अवधि है।

37. रमज़ान के महीने में महत्वपूर्ण अवधि।

लेंट के दौरान, महत्वपूर्ण घटनाओं और अवधियों पर प्रकाश डाला जा सकता है। उदाहरण के लिए:

1. पहले तीन से चार दिनों तक, शरीर नए आहार और नींद के पैटर्न का आदी हो जाता है।

2. हर दिन सुबह-सुबह भोजन (सुहूर) के दौरान और उसके तुरंत बाद, उपवास के इरादे से, सांसारिक और शाश्वत परिप्रेक्ष्य में कुछ विशिष्ट के लिए सर्वशक्तिमान से प्रार्थना करें।

3. आखिरी दस शामों में मस्जिद में तरावीह अदा करने की कोशिश करें.

4. रात में, प्रार्थना और पढ़ने पर ध्यान दें जो आपके दृढ़ संकल्प और प्रतिबद्धता, आत्म-अनुशासन और धर्मपरायणता को मजबूत करता है।

शक्ति की रात (लैलतुल-क़द्र)। रात में, सबसे गुप्त प्रार्थना-दुआ के लिए 10-15 मिनट समर्पित करें। अधिक विवरण देखें .

छुट्टी की प्रार्थना से एक रात पहले. सब कुछ व्यवस्थित करें ताकि आप मस्जिद में छुट्टी की प्रार्थना में निश्चित रूप से शामिल हों। यह बात पुरुषों पर लागू होती है. और महिलाओं को पूरे परिवार और प्रियजनों के साथ-साथ पड़ोसियों के लिए घर पर छुट्टी का मूड बनाने में मदद करनी चाहिए।

छुट्टी की प्रार्थना. यह अनिवार्य नहीं है, लेकिन इस दिन मस्जिदों और उनके आसपास की सड़कों पर विश्वासियों की भीड़ होती है जो पिछले महीने के उपवास के लिए भगवान का शुक्रिया अदा करने के लिए एकत्र हुए हैं। और ऐसा ही पूरी दुनिया में है. विभिन्न संस्कृतियों, विचारों और उम्र के लगभग एक अरब लोग। एक शक्तिशाली और विश्वास को मजबूत करने वाला दृश्य। अधिक विवरण देखें.

38. रमज़ान में सदक़ा।

एक विशेष प्रकार के सदका को उजागर करना महत्वपूर्ण है। यह है अकयतुल-फ़ितर- व्रत तोड़ने पर एक कर, जिसका भुगतान परिवार के प्रत्येक सदस्य द्वारा व्रत तोड़ने की छुट्टी शुरू होने से पहले किया जाता है ('ईदुल फितर, ईद अल-फितर), या अधिक सटीक रूप से, छुट्टी की प्रार्थना से पहले। विधाता द्वारा किये गये व्रत को स्वीकार करना ही अंतिम शर्त है। इसका भुगतान मुख्य रूप से गरीब और वंचित मुसलमानों के पक्ष में किया जाता है, और इसका उपयोग अन्य धर्मार्थ गतिविधियों में भी किया जाता है। आमतौर पर, विश्वासी अपना ज़कातुल फ़ितर स्थानीय मस्जिदों को दान करते हैं। अधिक विवरण देखें .

39. मैं पूरे दिन उपवास नहीं कर सका, इसलिए मैंने इसे तोड़ दिया। मुझे क्या करना चाहिए?

यदि आपको बाधित करने के लिए मजबूर किया जाता है, तो अपने भोजन और नींद के कार्यक्रम को बाधित न करने का प्रयास करें। बाधित - इफ्तार (शाम को उपवास तोड़ने) तक बस पानी पिएं।

उपवास और छुट्टी का महीना पूरा होने के तुरंत बाद, छूटा हुआ।

40. मेरे पास अभी भी उपवास के बारे में प्रश्न हैं।

हमारी वेबसाइट पर उपवास के बारे में एक पूरी परियोजना है जिसमें विस्तृत विवरण, कुरान के धार्मिक अनुवाद, हदीसों (पैगंबर मुहम्मद के कथन) से छंदों का उद्धरण और अतीत के आधिकारिक मुस्लिम विद्वानों के कार्यों के लिंक शामिल हैं।

ऑडियो का विषयगत चयन सुनें .

कुरान का धार्मिक अनुवाद पढ़ें .

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तरावीह की नमाज़ व्यक्तिगत और सामूहिक दोनों तरह से की जाती है।

शब्द-साधन

शब्द "तरावीह" अरबी शब्द "तरविहा" का बहुवचन है, जिसका रूसी में अनुवाद "आराम" है। नमाज़ को ऐसा इसलिए कहा जाता है क्योंकि हर चार रकात के बाद, नमाज़ पढ़ने वाले बैठते हैं और आराम करते हैं, भगवान की स्तुति करते हैं या इमाम की सलाह सुनते हैं।

रकत की संख्या

पैगंबर मुहम्मद के समय में, तरावीह 8 और 20 रकअत में की जाती थी, लेकिन बीस रकअत वाली तरावीह को अंततः सहाबा की सहमति से खलीफा उमर ने मंजूरी दे दी थी। 4 सुन्नी मदहबों की राय के अनुसार, तरावीह की नमाज़ 20 रकात (2 रकात की 10 नमाज़) में की जाती है।

प्रार्थना का समय

तरावीह की नमाज़ रमज़ान के पूरे महीने में हर दिन रात की नमाज़ के बाद की जाती है और वित्र की नमाज़ से पहले समाप्त होती है। हनफ़ी मदहब के अनुसार, छूटी हुई तरावीह नमाज़ के लिए मुआवज़ा अमान्य है।

तरावीहों के बीच नमाज़

शफ़ीई मदहब

शफ़ीई मदहब में, तरावीहों के बीच निम्नलिखित प्रार्थनाएँ पढ़ने की प्रथा है:

• अरबी पाठ:لا حول ولا قوة الا بالله اللهم صل علي محمد وعلي آل محمد وسلم اللهم انا نسالك الجنة فنعوذ بك من النار

प्रतिलेखन:“ला हवाला वा ला कुव्वाता इलिया बिल्लाह। अल्लाहुम्मा सल्ली 'अला मुहम्मदिन वा 'अला अली मुहम्मदिन वा सल्लिम। अल्लाहुम्मा इन्ना नसलुकल जन्नत वा नाउज़ुबिका मिना-एन-नर।” अनुवाद:

• अरबी पाठ:سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر سبحان الله عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

प्रतिलेखन:“सुभाना अल्लाह वल-हम्दु लिल्लाहि वा ला इलाहा इल्लल्लाहु वा अल्लाह अकबर। सुभाना अल्लाह 'अदादा हलकिही वा रिज़ा नफ़सिही वा ज़िनाता 'अर्शिही वा मिदादा कलिमती।" अनुवाद:

• अरबी पाठ:سبحان الملك القدوس سبحان الملك القدوس سبحان الله الملك القدوس سبوح قدوس رب الملائكة والروح سبحان من تعزز بالقدرة والبقاء وقهر العباد بالموت والفناء سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين

प्रतिलेखन:“सुभाना-एल-मालिकी-एल-कुद्दुस (दो बार)। सुभाना अल्लाह-एल-मालिकिल कुद्दुस, सुबुखुन कुद्दुस रब्बुल मलाइकाती वर-पिक्स। सुभाना मन तअज़्ज़ा बिल-क़ुदरती वल-बक'आ व कहारल 'इबादा बिल-मौती वल-फ़ना'। सुभाना रब्बिका रब्बिल 'इज्जती' अम्मा यासिफुन वा सलामुन 'अलल-मुर्सलिना वल-हम्दु लिल्लाही रब्बिल 'आलमिन।' अनुवाद:

हनफ़ी मदहब

हनफ़ी मदहब में, तरावीहों के बीच निम्नलिखित प्रार्थनाएँ पढ़ने की प्रथा है:

• अरबी पाठ:

प्रतिलेखन:“सुभाना ज़िल-मुल्की वल-माल्याकुत। सुभाना ज़िल-'इज़्ज़ती वल-'अज़मती वल-कुद्रति वल-किब्रीययी वल-जबरुउत। सुभानल-मलिकिल-खयिल-ल्याज़ी लय यमुउत। सुब्बुखुन कुद्दुसुन रब्बुल-मलयैक्यति वर-रूह। लया इलियाहे इल्या लल्लाहु नस्ताग्फिरुल्ला, नसेलुकल-जन्नाता व नउउज़ु बिक्या मिनान-नार...'' अनुवाद:“पवित्र और आदर्श वह है जिसके पास सांसारिक और स्वर्गीय प्रभुत्व है। पवित्र वह है जिसकी विशेषता शक्ति, महानता, असीम शक्ति, हर चीज पर अधिकार और अनंत शक्ति है। पवित्र वह है जो सबका प्रभु है, जो शाश्वत है। उसे कभी मौत नहीं आएगी. वह स्तुतियोग्य और पवित्र है। वह स्वर्गदूतों और पवित्र आत्मा (स्वर्गदूत गेब्रियल - गेब्रियल) का भगवान है। एकमात्र सृष्टिकर्ता के अलावा कोई ईश्वर नहीं है। हे सर्वशक्तिमान, हमें क्षमा करें और दया करें! हम आपसे जन्नत मांगते हैं और नर्क से मुक्ति के लिए प्रार्थना करते हुए आपका सहारा लेते हैं...''

तरावीह के बारे में हदीसें

"जो कोई पहली रात को तरावीह की नमाज अदा करेगा, वह एक नवजात शिशु की तरह पापों से मुक्त हो जाएगा। यदि वह इसे दूसरी रात को करता है, तो उसके और उसके माता-पिता, यदि वे मुसलमान हैं, दोनों के पाप माफ कर दिए जाएंगे। यदि वे मुस्लिम हैं तीसरी रात - अर्श के पास फरिश्ता बुलाएगा: "अपने काम फिर से शुरू करो, अल्लाह ने तुम्हारे पहले किए गए सभी पापों को माफ कर दिया है!" 5 तारीख को 6वीं रात को, अल्लाह उसे मक्का में मस्जिद-उल-हरम, मदीना में मस्जिद-उल-नबवी और यरूशलेम में मस्जिद-उल-अक्सा में नमाज अदा करने के बराबर इनाम देगा... अगर 6 तारीख को रात में, अल्लाह उसे बैत-उल-मामूर (स्वर्ग में काबा के ऊपर स्थित नूर से बना एक घर, जहां फ़रिश्ते लगातार तवाफ़ करते हैं) में तवाफ़ करने के बराबर इनाम देंगे। और बैत-उल-मामूर के हर कंकड़ और यहां तक ​​​​कि मिट्टी अल्लाह से उस व्यक्ति के पापों की क्षमा मांगेगी। यदि और 7वीं रात को - वह उस व्यक्ति के समान है जिसने पैगंबर मूसा (उस पर शांति हो) की मदद की थी जब उन्होंने फिरवान और हामान का विरोध किया था। यदि 8वीं रात को - सर्वशक्तिमान उसे वही इनाम देगा जो उसने पैगंबर इब्राहिम (उस पर शांति हो) को दिया था। यदि 9वीं रात को, उसे अल्लाह के पैगंबर की पूजा के समान पूजा का श्रेय दिया जाएगा। अगर 10वीं रात को अल्लाह उसे इस और अगली दुनिया की सभी अच्छी चीजें देगा। जो कोई 11वीं रात को प्रार्थना करेगा वह इस दुनिया को छोड़ देगा, जैसे एक बच्चा अपनी माँ के गर्भ को छोड़ देता है (पापरहित)। यदि 12वीं रात को, तो वह फैसले के दिन पूर्णिमा के चंद्रमा की तरह चमकते चेहरे के साथ उठेगा। अगर 13वीं रात को वह कयामत के दिन की सभी परेशानियों से सुरक्षित हो जाएगा। यदि 14वीं रात को फ़रिश्ते गवाही देंगे कि इस व्यक्ति ने तरावीह की नमाज़ अदा की है, और क़यामत के दिन अल्लाह उसे पूछताछ से बख्श देगा। यदि 15वीं रात को, उसे स्वर्गदूतों का आशीर्वाद मिलेगा, जिसमें अर्शा और कोर्स के वाहक भी शामिल हैं। अगर 16वीं रात को अल्लाह उसे जहन्नुम से बचाएगा और जन्नत देगा। अगर 17वीं रात को अल्लाह उसे नबियों के इनाम के समान इनाम देगा। यदि 18वीं रात को देवदूत पुकारे: “हे अल्लाह के बंदे! निस्संदेह, अल्लाह तुमसे और तुम्हारे माता-पिता से प्रसन्न है।" अगर 19वीं रात को अल्लाह जन्नत फिरदौस में अपनी डिग्री बढ़ा देगा। अगर 20वीं रात को अल्लाह उसे शहीदों और नेक लोगों का इनाम देगा। अगर 21वीं रात को अल्लाह उसके लिए जन्नत में नूर (चमक) का घर बना देगा। यदि 22वीं रात को यह व्यक्ति क़यामत के दिन के दुःख और चिंताओं से सुरक्षित रहेगा। अगर 23वीं रात को अल्लाह उसके लिए जन्नत में एक शहर बना देगा। अगर 24वीं रात को इस शख्स की 24 दुआएं कबूल हो जाएंगी. अगर 25वीं रात को अल्लाह उसे कब्र की यातना से मुक्ति दिला देगा। यदि 26वीं रात को, अल्लाह उसे 40 वर्षों की इबादत का इनाम जोड़कर, महान करेगा। अगर 27 तारीख की रात को वह बिजली की गति से सीरत पुल से गुजरेगा. अगर 28वीं रात को अल्लाह उसे जन्नत में 1000 डिग्री ऊपर उठा देगा. अगर 29वीं रात को अल्लाह उसे 1000 स्वीकृत हजों के इनाम के समान इनाम देगा। अगर 30वीं रात को अल्लाह कहेगा: “हे मेरे बंदे! स्वर्ग के फलों का स्वाद चखें, साल-सबिल के पानी से स्नान करें, स्वर्गीय नदी कावसर का पानी पियें। मैं तुम्हारा भगवान हूं, तुम मेरे दास हो।"

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लिंक

• अली-ज़ादे ए.ए.तरावीह // इस्लामी विश्वकोश शब्दकोश. - एम.: अंसार, 2007.
• वेन्सिंक, ए.जे.तरावीह // इस्लाम का विश्वकोश, दूसरा संस्करण।
• श्री अलयाउतदीनोवप्रार्थना "तरावीह" / उम्मा.रू
• प्रार्थना "तरावीह" / मुस्लिम छुट्टियाँ। मुस्लिम.रू

नमाज
अनिवार्य प्रार्थनाएँ	पांच गुना नमाज (फज्र · धुहर · असर · मगरिब · ईशा) · जुमा · ईद की नमाज · जनाज़ा
वांछनीय प्रार्थनाएँ	आत्मा · इस्तिक़ा · इस्तिख़ारा · कुसुफ़ · वूडू · तस्बीह · रतिबत · तरावीह· तहज्जुद · ताहियात अल-मस्जिद · हाजत · ख़ुसुफ़ · वित्र
प्रार्थना के स्वरूप	व्यक्तिगत · सामूहिक प्रार्थना (जमात) · छोटी प्रार्थना (क़स्र) · डर की प्रार्थना (हौफ़)
प्रार्थना के मूल तत्व	रकात · तकबीर · क़िरात (खड़े होना) · रुकू (झुकना) · क़ियाम (खड़े होना) · सुजुद (झुकाना) · कुगुद (बैठना)
प्रार्थना के लिए शर्तें	तहारत (शुद्धि): ग़ुस्ल (स्नान), वुज़ू (प्रक्षालन) अवरात किबला प्रार्थना समय अज़ान इकामत नियात
प्रार्थना में पढ़ी गई दुआ	अल-फातिहा · वजख्तू · कुनुत · तशाहहुद · सलावत (प्रार्थना) · तस्लीम
नमाज के बाद धिक्कार पढ़ा गया	आयत अल-कुरसी · सुभानल्लाह ·