नाटक थंडरस्टॉर्म में कतेरीना के बारे में डोब्रोलीबोव की राय। कतेरीना के बारे में डोब्रोलीबोव और नाटक की नायिका के प्रति मेरा रवैया ए

छात्रों के लिए अध्ययन नोट

इसहाक लेविटन। शाम। गोल्डन प्लायोस (1889)

ए। ओस्ट्रोव्स्की "द थंडरस्टॉर्म" के नाटक के आसपास अविश्वसनीय विवाद नाटककार के जीवन के दौरान शुरू हुआ। ये पांच लेख हैं:

• एन। डोब्रोलीबोव "ए रे ऑफ़ लाइट इन द डार्क किंगडम" (1860);
• डी। पिसारेव "रूसी नाटक के उद्देश्य" (1864);
• एम। एंटोनोविच "मिसेज" (1864);
• ए। ग्रिगोरिव "ओस्ट्रोव्स्की द्वारा" थंडरस्टॉर्म "के बाद। आई। एस। तुर्गनेव को पत्र "(1860);
• एम। दोस्तोवस्की "" थंडरस्टॉर्म "। ए। एन। ओस्ट्रोव्स्की द्वारा पांच कृत्यों में नाटक "(1860)।

आइए आलोचकों द्वारा व्यक्त किए गए दृष्टिकोणों को देखें।

एन. ए. डोब्रोलीबॉव

थंडरस्टॉर्म निस्संदेह ओस्त्रोव्स्की का सबसे निर्णायक कार्य है; अत्याचार और अवाक के आपसी संबंधों को इसमें सबसे दुखद परिणाम लाया जाता है; और इस सब के लिए, इस नाटक को पढ़ने और देखने वालों में से अधिकांश इस बात से सहमत हैं कि यह ओस्ट्रोव्स्की के अन्य नाटकों की तुलना में कम दुखद और दुखद प्रभाव देता है (बिल्कुल नहीं, विशुद्ध रूप से हास्य प्रकृति के उनके रेखाचित्र)। थंडरस्टॉर्म के बारे में कुछ ताज़ा और उत्साहजनक भी है। यह "कुछ" हमारी राय में, नाटक की पृष्ठभूमि है, जो हमारे द्वारा इंगित किया गया है और अत्याचार की अनिश्चितता और आसन्न अंत को प्रकट करता है। फिर इस पृष्ठभूमि के खिलाफ खींची गई कतेरीना का चरित्र भी हम पर एक नए जीवन के साथ प्रहार करता है, जो उसकी मृत्यु में हमारे लिए खुल जाता है।

तथ्य यह है कि कतेरीना का चरित्र, जैसा कि द थंडरस्टॉर्म में किया गया है, न केवल ओस्ट्रोव्स्की की नाटकीय गतिविधियों में, बल्कि हमारे सभी साहित्य में भी एक कदम आगे है। यह हमारे लोगों के जीवन के एक नए चरण से मेल खाता है, इसने लंबे समय से साहित्य में इसके कार्यान्वयन की मांग की है, हमारे सर्वश्रेष्ठ लेखक इसके चारों ओर चक्कर लगा रहे हैं; लेकिन वे केवल इसकी आवश्यकता को समझ सकते थे और इसके सार को समझ और महसूस नहीं कर सकते थे; ओस्ट्रोव्स्की ऐसा करने में कामयाब रहे।<...>

सबसे पहले, आप इस चरित्र की असाधारण मौलिकता से प्रभावित हैं। उसके अंदर कुछ भी बाहरी, पराया नहीं है, लेकिन उसके भीतर से सब कुछ किसी न किसी तरह से निकलता है; उसके भीतर प्रत्येक प्रभाव को संसाधित किया जाता है और फिर उसके साथ व्यवस्थित रूप से फ़्यूज़ हो जाता है। उदाहरण के लिए, हम इसे देखते हैं, उदाहरण के लिए, कतेरीना की अपने बचपन और अपनी माँ के घर में जीवन के बारे में सरल-दिमाग वाली कहानी में। यह पता चला है कि उसके पालन-पोषण और युवा जीवन ने उसे कुछ भी नहीं दिया: उसकी माँ के घर में वह काबानोव्स की तरह ही था - वे चर्च गए, मखमल पर सोना सिल दिया, तीर्थयात्रियों की कहानियाँ सुनी, भोजन किया, अंदर चले गए उद्यान, फिर से तीर्थयात्रियों के साथ बात की और हमने खुद से प्रार्थना की ... कतेरीना की कहानी सुनने के बाद, उनके पति की बहन वरवर आश्चर्य के साथ टिप्पणी करती हैं: "क्यों, हमारे पास एक ही बात है।" लेकिन कतेरीना ने बहुत जल्दी पांच शब्दों में अंतर निर्धारित किया: "हाँ, यहाँ सब कुछ बंधन से बाहर लगता है!" और आगे की बातचीत से पता चलता है कि इस सभी उपस्थिति में, जो हमारे देश में हर जगह इतनी आम है, कतेरीना जानती थी कि उसे अपना विशेष अर्थ कैसे खोजना है, इसे अपनी जरूरतों और आकांक्षाओं पर लागू करना है, जब तक कि कबनिखा का भारी हाथ उस पर नहीं पड़ा। कतेरीना हिंसक पात्रों से संबंधित नहीं है, कभी खुश नहीं है, हर कीमत पर नष्ट करने के लिए प्यार करती है। इसके विपरीत, यह चरित्र मुख्यतः रचनात्मक, प्रेमपूर्ण, आदर्श है। इसलिए वह अपनी कल्पना में सब कुछ समझने और परिष्कृत करने की कोशिश करती है; वह भाव जिसमें कवि के अनुसार -

पूरी दुनिया एक नेक सपना है
उससे पहले साफ किया और धोया, -

अंतिम चरम तक यह मनोदशा कतेरीना को नहीं छोड़ती है।<...>

कतेरीना की स्थिति में, हम देखते हैं कि, इसके विपरीत, बचपन से ही उसके अंदर पैदा हुए सभी "विचार", पर्यावरण के सभी सिद्धांत - विद्रोह विरुद्धउसकी प्राकृतिक प्रवृत्तियों और कार्यों। जिस भयानक संघर्ष के लिए युवती की निंदा की जाती है, वह हर शब्द में, नाटक के हर आंदोलन में छेड़ा जाता है, और यहीं से परिचयात्मक व्यक्तियों का पूरा महत्व सामने आता है, जिनके लिए ओस्त्रोव्स्की की इतनी निंदा की जाती है। एक अच्छी नज़र डालें: आप देखते हैं कि कतेरीना को उस वातावरण की अवधारणाओं के समान अवधारणाओं में लाया गया था जिसमें वह रहती है, और वह बिना किसी सैद्धांतिक शिक्षा के उन्हें त्याग नहीं सकती है। भटकने वालों की कहानियां और उसके घर के सुझाव, हालांकि उसने उसे अपने तरीके से फिर से काम किया, लेकिन उसकी आत्मा में एक बदसूरत छाप छोड़ने में मदद नहीं कर सका: वास्तव में, हम नाटक में देखते हैं कि कतेरीना, अपने इंद्रधनुषी सपने और आदर्श खो चुकी है, ऊँचे-ऊँचे अरमान, अपनी परवरिश से एक बात रखी मज़बूत भावना - डरकुछ अँधेरी ताकतें, कुछ अज्ञात, जिसे वह न तो खुद को अच्छी तरह समझा सकती थी और न ही अस्वीकार कर सकती थी। वह हर विचार के लिए डरती है, सबसे सरल भावना के लिए वह खुद से दंडित होने की उम्मीद करती है; उसे लगता है, कि तूफ़ान उसे मार डालेगा, क्योंकि वह पापी है; चर्च की दीवार पर उग्र नरक की तस्वीर उसे पहले से ही उसकी शाश्वत पीड़ा का अग्रदूत लगती है ... और उसके आस-पास की हर चीज उसके इस डर का समर्थन करती है और उसे विकसित करती है: फेक्लुशी आखिरी समय के बारे में बात करने के लिए कबनिखा जाते हैं; डिकोय जोर देकर कहते हैं कि हमें सजा के रूप में एक आंधी भेजी जाती है, ताकि हम महसूस करें; एक महिला जो शहर में हर किसी में डर पैदा कर रही है, कई बार कतेरीना पर एक अशुभ आवाज में चिल्लाने के लिए कई बार प्रकट होती है: "सब कुछ आग में आग में जल जाएगा।"<...>

कतेरीना के मोनोलॉग में, यह स्पष्ट है कि अब भी उसने कुछ भी तैयार नहीं किया है; उसे अपने स्वभाव से अंत तक निर्देशित किया जाता है, न कि दिए गए निर्णयों द्वारा, क्योंकि निर्णयों के लिए उसके पास तार्किक, ठोस नींव होनी चाहिए, और फिर भी सैद्धांतिक तर्क के लिए उसे दिए गए सभी सिद्धांत उसके प्राकृतिक झुकाव के विपरीत हैं। यही कारण है कि वह न केवल वीर मुद्राएँ लेती है और चरित्र की दृढ़ता को साबित करने वाली बातें नहीं कहती है, बल्कि इसके विपरीत भी - वह एक कमजोर महिला के रूप में प्रकट होती है जो अपनी प्रवृत्ति का विरोध करना नहीं जानती है, और कोशिश करती है औचित्य साबितवह वीरता जो उसके कार्यों में प्रकट होती है। उसने मरने का फैसला किया, लेकिन वह इस सोच से डरती है कि यह एक पाप है, और ऐसा लगता है कि वह हमें और खुद को साबित करने की कोशिश कर रही है कि उसे माफ किया जा सकता है, क्योंकि यह उसके लिए बहुत कठिन है। वह जीवन और प्यार का आनंद लेना चाहेगी; लेकिन वह जानती है कि यह एक अपराध है, और इसलिए उसे सही ठहराने के लिए कहती है: "ठीक है, कोई बात नहीं, मैंने अपनी आत्मा को बर्बाद कर दिया है!" वह किसी के बारे में शिकायत नहीं करती है, वह किसी को दोष नहीं देती है, और उसके दिमाग में ऐसा कुछ भी नहीं आता है; इसके विपरीत, वह सभी के लिए दोषी है, वह बोरिस से भी पूछती है कि क्या वह उससे नाराज है, क्या वह उसे शाप देता है ... उसमें न तो द्वेष है, न ही अवमानना, कुछ भी नहीं जो आमतौर पर निराश नायकों को सजाता है जो दुनिया को छोड़ देते हैं उनकी अपनी मर्जी। लेकिन वह अब और नहीं जी सकती, नहीं, और बस इतना ही; अपने दिल की परिपूर्णता से वह कहती है: "मैं पहले ही थक चुकी हूं ... मैं अब भी कब तक पीड़ित रहूंगी? मुझे अब क्यों जीना चाहिए - अच्छा, किस लिए? मुझे किसी चीज की जरूरत नहीं है, मेरे लिए कुछ भी प्यारा नहीं है, और भगवान की रोशनी प्यारी नहीं है! - और मौत नहीं आती। तुम उसे बुलाओ, लेकिन वह नहीं आती। मैं जो कुछ देखता हूं, जो कुछ सुनता हूं, बस यहीं (दिल की ओर इशारा करते हुए)आहत"। कब्र के विचार से उसके लिए यह आसान हो जाता है - उसकी आत्मा में शांति छा जाती है। "इतना शांत, इतना अच्छा ... और मैं जीवन के बारे में सोचना भी नहीं चाहता ... फिर से जीने के लिए? .. नहीं, नहीं, नहीं ... अच्छा नहीं है। और लोग मुझ से घिनौने हैं, और घर मुझ से घिनौना है, और शहरपनाह घृणित है! मैं वहाँ नहीं जाऊँगा! नहीं, नहीं, मैं नहीं जाऊंगा... तुम उनके पास आओ - वे जाते हैं, वे कहते हैं, "लेकिन मुझे इसकी क्या आवश्यकता है?" वह अर्ध-गर्म अवस्था है। अन्तिम क्षण में घर की सारी विभीषिकाएँ उसकी कल्पना में विशेष रूप से विशद रूप से चमकती हैं। वह चिल्लाती है: "लेकिन वे मुझे पकड़ लेंगे और जबरदस्ती घर ले आएंगे! .. जल्दी करो, जल्दी करो ..." उसे रिहा कर दिया गया है! ..

ऐसी मुक्ति दुखद है, कड़वी है; लेकिन जब कोई दूसरा रास्ता न हो तो क्या करें। यह अच्छा है कि गरीब महिला ने इस भयानक रास्ते से निकलने का संकल्प भी लिया। यह उसके चरित्र की ताकत है, यही कारण है कि "थंडरस्टॉर्म" हम पर एक ताज़ा प्रभाव डालता है, जैसा कि हमने ऊपर कहा।<...>

डी. ए. पिसारेव

ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" ने "ए रे ऑफ़ लाइट इन द डार्क किंगडम" शीर्षक के तहत डोब्रोलीबोव के एक महत्वपूर्ण लेख का कारण बना। यह लेख डोब्रोलीबॉव की ओर से एक गलती थी; वह कतेरीना के चरित्र के प्रति सहानुभूति से मोहित हो गया और उसके व्यक्तित्व को एक उज्ज्वल घटना के लिए ले गया। इस चरित्र का एक विस्तृत विश्लेषण हमारे पाठकों को दिखाएगा कि इस मामले में डोब्रोलीबोव का दृष्टिकोण गलत है और यह कि एक भी उज्ज्वल घटना न तो उत्पन्न हो सकती है और न ही पितृसत्तात्मक रूसी परिवार के "अंधेरे साम्राज्य" में विकसित हो सकती है, जिसे ओस्ट्रोव्स्की के नाटक में मंच पर लाया गया है।<...>

डोब्रोलीबोव खुद से पूछते: यह उज्ज्वल छवि कैसे बन सकती है? अपने लिए इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, उन्होंने बचपन से कतेरीना के जीवन का पता लगाया होगा, खासकर जब से ओस्ट्रोव्स्की इस पर कुछ सामग्री देता है; उसने देखा होगा कि शिक्षा और जीवन कतेरीना को न तो मजबूत चरित्र दे सकता है और न ही विकसित दिमाग; तो वह एक बार फिर उन तथ्यों पर गौर करेंगे जिनमें एक आकर्षक पक्ष ने उनकी नजर पकड़ी, और फिर कतेरीना का पूरा व्यक्तित्व उन्हें पूरी तरह से अलग रोशनी में दिखाई देगा।<...>

कतेरीना के पूरे जीवन में निरंतर आंतरिक अंतर्विरोध हैं; वह हर मिनट एक अति से दूसरी अति पर दौड़ती है; कल जो कुछ किया उसका आज वह पछताती है, फिर भी वह खुद नहीं जानती कि कल क्या करेगी; हर कदम पर वह अपने और दूसरे लोगों के जीवन को भ्रमित करती है; अंत में, अपनी उंगलियों पर जो कुछ भी था उसे भ्रमित करते हुए, वह सबसे बेवकूफ साधनों, आत्महत्या और यहां तक ​​​​कि ऐसी आत्महत्या के साथ तंग गांठों को काटती है जो उसके लिए पूरी तरह से अप्रत्याशित है।<...>

एम. ए. एंटोनोविच

जी. पिसारेव ने मिस्टर जैतसेव सेचेनोव के रूप में डोब्रोलीबोव को ठीक करने और अपनी गलतियों को उजागर करने का फैसला किया, जिसमें उन्होंने "थंडरस्टॉर्म" के बारे में लिखे गए अपने "रे ऑफ लाइट इन द डार्क किंगडम" में सबसे अच्छे और सबसे गहन लेखों में से एक को गिना। श्री ओस्त्रोव्स्की द्वारा। श्री पिसारेव इस शिक्षाप्रद, गहराई से महसूस किए गए और विचारशील लेख में अपने वाक्यांशों और सामान्य मार्गों को गंदे पानी से भरने का प्रयास कर रहे हैं।<...>

जी। पिसारेव ने कल्पना की कि डोब्रोलीबॉव कतेरीना को एक विकसित दिमाग और एक विकसित चरित्र वाली महिला के रूप में कल्पना करता है, जिसने माना जाता है कि केवल दिमाग की शिक्षा और विकास के परिणामस्वरूप विरोध करने का फैसला किया गया था, इसलिए, जैसे कि उसे "प्रकाश की किरण" कहा जाता था ।" इस प्रकार डोब्रोलीउबोव पर अपनी कल्पना थोपने के बाद, श्री पिसारेव ने इसका खंडन करना शुरू कर दिया जैसे कि यह डोब्रोलीउबोव का था। यह कैसे संभव है, श्री पिसारेव ने खुद को तर्क दिया, कतेरीना को एक उज्ज्वल किरण कहने के लिए जब वह एक साधारण, अविकसित महिला है; वह अत्याचार का विरोध कैसे कर सकती थी, जब उसकी परवरिश ने उसके दिमाग को विकसित नहीं किया, जब वह प्राकृतिक विज्ञानों को बिल्कुल भी नहीं जानती थी, जो कि महान इतिहासकार बकले की राय में, प्रगति के लिए आवश्यक हैं, इस तरह के यथार्थवादी विचार नहीं थे जैसे कि , उदाहरण के लिए, श्री पिसारेव स्वयं भी पूर्वाग्रह से ग्रस्त थे, गड़गड़ाहट से डरते थे और गैलरी की दीवारों पर चित्रित नरकंकाल की तस्वीर थी। इसका मतलब है, श्री पिसारेव ने निष्कर्ष निकाला, कि डोब्रोलीउबोव गलत हैं और कला के लिए कला के चैंपियन हैं जब वे कतेरीना को प्रोटेस्टेंट और प्रकाश की किरण कहते हैं। अद्भुत प्रमाण!

क्या आप, मिस्टर पिसारेव, डोब्रोलीबॉव के प्रति चौकस हैं और क्या आप इस तरह समझते हैं कि आप क्या खंडन करना चाहते हैं? आपने यह कहाँ पाया, मानो डोब्रोलीबोव की कतेरीना एक विकसित दिमाग वाली महिला प्रतीत होती है, जैसे कि उसका विरोध कुछ निश्चित अवधारणाओं और सचेत सैद्धांतिक सिद्धांतों से होता है, जिसे समझने के लिए वास्तव में मन के विकास की आवश्यकता होती है? हम पहले ही ऊपर देख चुके हैं कि डोब्रोलीबोव के विचार में, कतेरीना का विरोध इस तरह का था कि उसे दिमाग के विकास, या प्राकृतिक विज्ञान और बकल के ज्ञान, या बिजली की समझ, या पूर्वाग्रह से मुक्ति, या पढ़ने की आवश्यकता नहीं थी। श्री पिसारेव के लेख; यह एक तात्कालिक विरोध था, इसलिए बोलने के लिए, एक सहज विरोध, अपने आदिम रूप में एक अभिन्न सामान्य प्रकृति का विरोध था, क्योंकि यह कृत्रिम शिक्षा के किसी भी साधन के बिना स्वयं उभरा था।<...>

इस प्रकार, श्री पिसारेव की यह सारी धूमधाम, संक्षेप में, बहुत दयनीय है। यह पता चला है कि वह डोब्रोलीबोव को नहीं समझता था, अपने विचार की पुनर्व्याख्या करता था और अपनी गलतफहमी के आधार पर, उस पर अभूतपूर्व गलतियों और गैर-मौजूद विरोधाभासों का आरोप लगाया ...

ए. ए. ग्रिगोरिएव

प्रभाव मजबूत, गहरा और मुख्य रूप से सकारात्मक सामान्य नाटक के दूसरे अधिनियम द्वारा निर्मित नहीं किया गया था, हालांकि, कुछ कठिनाई के साथ, अभी भी दंडात्मक और आरोप लगाने वाले साहित्य के लिए खींचा जा सकता है, लेकिन तीसरे के अंत तक, जिसमें (अंत में) बिल्कुल कुछ भी नहीं है लोक जीवन की कविता के अलावा और कुछ नहीं है - साहसपूर्वक, व्यापक रूप से और स्वतंत्र रूप से कलाकार द्वारा अपने सबसे आवश्यक क्षणों में से एक में कब्जा कर लिया, जो न केवल प्रदर्शन की अनुमति देता है, बल्कि आलोचना और विश्लेषण भी करता है : इस तरह इस क्षण को सीधे काव्य रूप में कैद और व्यक्त किया जाता है। आप अभी तक प्रदर्शन के लिए नहीं गए हैं, लेकिन आप इस क्षण को जानते हैं, इसकी बोल्ड कविता में शानदार - एक खड्ड में एक तारीख की यह अभूतपूर्व रात, वोल्गा की सभी सांस लेने वाली निकटता, इसकी विस्तृत घास के घास की गंध के साथ सभी सुगंधित , सभी ध्वनि मुक्त गीत, "मजेदार", गुप्त भाषण, सभी एक आनंदमय और दंगाई जुनून के आकर्षण से भरे हुए हैं और गहरे और दुखद घातक जुनून के आकर्षण से कम नहीं हैं। आखिरकार, इसे ऐसे बनाया गया जैसे कि यह एक कलाकार नहीं था, बल्कि एक संपूर्ण व्यक्ति था जिसने यहाँ बनाया था! और यह वही था जो जनता के काम में सबसे अधिक दृढ़ता से महसूस किया गया था, और इसके अलावा, पीटर्सबर्ग में जनता में, यदि केवल मास्को में - एक जटिल, विषम जनता - सभी अपरिहार्य (हालांकि सामान्य से बहुत कम विपरीत) झूठ के साथ महसूस किया गया था , अलेक्जेंड्रिया के निष्पादन के सभी भयावह तीखेपन के साथ ...

एम. एम. दोस्तोवस्की

अकेले कतेरीना मर रही है, लेकिन वह निरंकुशता के बिना मर जाती। इस आपकी अपनी पवित्रता और आपकी मान्यताओं का शिकार. <...>कतेरीना का जीवन टूटा हुआ है और बिना आत्महत्या के। क्या वह जीवित रहेगी, क्या उसे एक नन के रूप में मुंडाया जाएगा, क्या वह खुद पर हाथ रखेगी - परिणाम उसकी मनःस्थिति के संबंध में एक है, लेकिन छाप के संबंध में पूरी तरह से अलग है। जी. ओस्त्रोव्स्की चाहते थे कि वह अपने जीवन के इस अंतिम कार्य को पूरी चेतना के साथ करें और ध्यान के माध्यम से उस तक पहुंचे। एक सुंदर विचार, रंगों को और भी मजबूत करने वाला, इस चरित्र पर काव्यात्मक रूप से उदारतापूर्वक खर्च किया गया। लेकिन, कई लोग कहेंगे और कहेंगे, क्या ऐसी आत्महत्या उसकी धार्मिक मान्यताओं के विपरीत नहीं है? बेशक यह विरोधाभासी है, पूरी तरह से विरोधाभासी है, लेकिन कतेरीना के चरित्र में यह विशेषता आवश्यक है। तथ्य यह है कि, अपने अत्यधिक जीवंत स्वभाव के कारण, वह अपने दृढ़ विश्वास के संकीर्ण दायरे में नहीं मिल सकती। वह प्यार में पड़ गई, अपने प्यार के पूरे पाप के बारे में पूरी तरह से जागरूक, और फिर भी उसे प्यार हो गया, चाहे बाद में कुछ भी हो; फिर उसने बोरिस को देखने के लिए पश्चाताप किया, लेकिन वह खुद उसे अलविदा कहने के लिए दौड़ी। ठीक उसी तरह, वह आत्महत्या करने का फैसला करती है, क्योंकि उसके पास इतनी ताकत नहीं है कि वह निराशा सह सके। वह उच्च काव्यात्मक आवेगों की महिला हैं, लेकिन साथ ही वे बहुत कमजोर हैं। विश्वासों की यह अटूटता और उनके साथ बार-बार विश्वासघात उस चरित्र की पूरी त्रासदी का निर्माण करता है जिसकी हम जांच कर रहे हैं।

ए। ओस्ट्रोव्स्की "द थंडरस्टॉर्म" द्वारा नाटक के प्रकाशन के बाद, पत्रिकाओं में कई प्रतिक्रियाएं दिखाई दीं, लेकिन सबसे अधिक ध्यान एनए डोब्रोलीबॉव "अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की एक किरण" और डीआई पिसारेव के लेखों द्वारा आकर्षित किया गया था। रूसी नाटक"।

"द थंडरस्टॉर्म" में "मजबूत रूसी चरित्र को कैसे समझा और व्यक्त किया जाता है" के बारे में बोलते हुए, डोब्रोलीबोव ने अपने लेख "ए रे ऑफ लाइट इन द डार्क किंगडम" में कतेरीना के "केंद्रित दृढ़ संकल्प" को सही ढंग से नोट किया। हालांकि, अपने चरित्र की उत्पत्ति को परिभाषित करते हुए, वह पूरी तरह से ओस्ट्रोव्स्की के नाटक की भावना से विदा हो गया। क्या इस बात से सहमत होना संभव है कि "उसकी परवरिश और युवा जीवन ने उसे कुछ नहीं दिया"? एकालाप के बिना, युवावस्था की यादें, क्या इसके स्वतंत्रता-प्रेमी चरित्र को समझना संभव है? कतेरीना के तर्क में कुछ भी उज्ज्वल और जीवन-पुष्टि महसूस नहीं कर रहा है, अपनी धार्मिक संस्कृति को ध्यान से सम्मानित नहीं कर रहा है, डोब्रोलीबोव ने तर्क दिया: "यहां प्रकृति तर्क के विचारों, और भावना और कल्पना की आवश्यकताओं को प्रतिस्थापित करती है।" जहां ओस्ट्रोव्स्की में लोक संस्कृति के तत्व हैं, डोब्रोलीबॉव के पास प्रकृति की कुछ सीधी (यदि आदिम नहीं) समझ है। ओस्ट्रोव्स्की के अनुसार, कतेरीना की युवावस्था एक धूप सूर्योदय, जीवन की खुशी, उज्ज्वल आशाएं और हर्षित प्रार्थनाएं हैं। डोब्रोलीबोव के अनुसार, कतेरीना की युवावस्था, "भटकने वालों की बेहूदा तबाही," "एक शुष्क और नीरस जीवन" है।

अपने तर्क में, डोब्रोलीबोव ने मुख्य बात पर ध्यान नहीं दिया - कतेरीना की धार्मिकता और कबानोव्स की धार्मिकता के बीच का अंतर ("सब कुछ ठंडा और किसी तरह का अनूठा खतरा है: संतों के चेहरे इतने सख्त हैं, और चर्च रीडिंग हैं इतना दुर्जेय, और तीर्थयात्रियों की कहानियाँ इतनी राक्षसी हैं")। यह उनकी युवावस्था में था कि "अंधेरे साम्राज्य" को चुनौती देने वाले कतेरीना के स्वतंत्रता-प्रेमी और भावुक चरित्र का गठन किया गया था। इसके अलावा, डोब्रोलीबॉव, कतेरीना की बात करते हुए, उसे एक अभिन्न, सामंजस्यपूर्ण चरित्र के रूप में प्रस्तुत करता है, जो "हमें सभी स्वयंभू सिद्धांतों के विपरीत इसके साथ आश्चर्यचकित करता है।" आलोचक एक मजबूत व्यक्तित्व की बात करता है जिसने अपने जीवन की कीमत पर भी स्वतंत्रता के साथ जंगली और कबानोव के उत्पीड़न का विरोध किया। डोब्रोलीबोव ने कतेरीना में एक "आदर्श राष्ट्रीय चरित्र" देखा जो रूसी इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ पर आवश्यक था।

डीआई पिसारेव ने अपने लेख "रूसी नाटक के मकसद" में एक अलग दृष्टिकोण से "द थंडरस्टॉर्म" का मूल्यांकन किया। डोब्रोलीबॉव के विपरीत, पिसारेव ने कतेरीना को एक "पागल सपने देखने वाला" और एक "दूरदर्शी" कहा: "कतेरीना का पूरा जीवन निरंतर आंतरिक विरोधाभासों से बना है; वह हर मिनट एक अति से दूसरी अति पर दौड़ती है; कल जो कुछ किया उसका आज वह पछताती है, फिर भी वह खुद नहीं जानती कि कल क्या करेगी; हर कदम पर वह अपने और दूसरे लोगों के जीवन को भ्रमित करती है; अंत में, अपनी उंगलियों पर जो कुछ भी था उसे भ्रमित करते हुए, वह सबसे बेवकूफ साधन, आत्महत्या के साथ कड़ी गांठों को काटती है। ”

पिसारेव नायिका के नैतिक अनुभवों के लिए पूरी तरह से बहरा है, वह उन्हें कतेरीना की अनुचितता का परिणाम मानता है। ऐसे स्पष्ट बयानों से सहमत होना मुश्किल है, जिसकी ऊंचाई से "सोच यथार्थवादी" पिसारेव न्याय करते हैं। हालांकि, लेख को नाटक के बारे में डोब्रोलीबॉव की समझ के लिए एक चुनौती के रूप में माना जाता है, खासकर इसके उस हिस्से में, जहां यह नाटक के साहित्यिक विश्लेषण के बजाय लोगों की क्रांतिकारी क्षमताओं के बारे में है। आखिर पिसारेव ने अपना लेख सामाजिक आंदोलन के पतन और लोगों की संभावनाओं से क्रांतिकारी लोकतंत्र के मोहभंग के दौर में लिखा था। चूंकि स्वतःस्फूर्त किसान दंगों से क्रांति नहीं हुई, इसलिए पिसारेव कतेरीना के "सहज" विरोध को गहरा "बकवास" मानते हैं।

30. चेखव की कहानियों में मजेदार और गंभीर।

चेखव के कार्यों में हास्य और नाटकीय रंगों की एक बड़ी संख्या है। लेखक ने जीवन की सरलतम स्थितियों की जितनी अधिक छानबीन की, उतने ही अप्रत्याशित निष्कर्ष उसे प्राप्त हुए। विनोदी परिस्थितियाँ अचानक एक नाटक में बदल गईं, और दुखद घटनाएँ एक तमाशे में बदल गईं। यह सब चेखव के कार्यों में व्यक्त किया गया है, जहां जीवन में, मजाकिया और उदास आपस में जुड़े हुए हैं।

लेखक चाहता है कि लोग लोग बनें और लोगों की तरह रहें। शायद यही कारण है कि एंटोन पावलोविच की कहानियां अभी भी मजाकिया से ज्यादा दुखद हैं। कॉमिक स्थितियों, पात्रों के कार्यों और मज़ेदार चुटकुलों के पीछे सामग्री का नाटक छिपा है। लेकिन धीरे-धीरे, हर्षित स्वर निराशा का मार्ग प्रशस्त करते हैं।

"एक अधिकारी की मौत" कहानी पहली बार में हास्यास्पद लगती है। आधिकारिक चेर्व्यकोव ने जनरल के गंजे सिर पर छींक दी और माफी के साथ "महत्वपूर्ण व्यक्ति" को प्रताड़ित किया। जनरल के गुस्से की प्रतीक्षा करते हुए, "यांत्रिक रूप से घर आकर, बिना वर्दी उतारे, वह सोफे पर लेट गया और ... मर गया"। यह कहानी दुखद है, क्योंकि यह एक व्यक्ति के भयानक पीस की तस्वीर पेश करती है। आखिरकार, चेर्व्यकोव सामान्य के गुस्से से नहीं, बल्कि किसी प्रतिक्रिया की अनुपस्थिति से डरता था। अधिकारी को आज्ञा मानने की इतनी आदत थी कि वह समझ नहीं पा रहा था कि "मुस्कुराते हुए चेहरे" ने उसे "डांटा" क्यों नहीं। कहानी "गिरगिट" भी अस्पष्ट है। ओचुमेलोज़ का व्यवहार हँसी और आँसू दोनों का कारण बनता है। आखिरकार, वह एक "गिरगिट" है क्योंकि वह दुनिया के दोहरेपन का प्रतीक है, जिसमें सभी को एक गूंगा गुलाम और एक ही समय में एक अभिमानी शासक होना चाहिए। चेखव जीवन दिखाता है, जो वर्चस्व और अधीनता के नियमों के अनुसार बनाया गया है। लोग दुनिया को अलग तरह से देखना भूल गए हैं। इसकी पुष्टि हमें "द फैट एंड थिन" कहानी में मिलती है। व्यायामशाला के दो साथियों का मिलन इस बात से भारी पड़ जाता है कि उनमें से एक का पद ऊँचा है। उसी समय, "मोटा" अपने पूर्व मित्र को अपमानित करने वाला नहीं था। इसके विपरीत, वह अच्छे स्वभाव का है और आपसे मिलकर ईमानदारी से प्रसन्न है। लेकिन "पतला", गुप्त सलाहकार और दो सितारों के बारे में सुनकर, "सिकुड़ गया, झुक गया, संकुचित हो गया।" ऐसे मामलों में आवश्यक "मिठास और सम्मानजनक एसिड" उसके चेहरे पर दिखाई दिया, वह घृणित रूप से मुस्कुराया और सभी शब्दों में कण "एस" जोड़ना शुरू कर दिया। ऐसी स्वैच्छिक दासता से "प्रिवी काउंसलर ने उल्टी कर दी।" तो एक हास्य स्थिति एक नाटक में बदल जाती है, क्योंकि हम एक व्यक्ति में मानव के विनाश के बारे में बात कर रहे हैं। जब आप "द मास्क" कहानी पढ़ते हैं तो कड़वे प्रतिबिंब एक मुस्कान का रास्ता देते हैं। हमारे सामने शहर के सबसे अच्छे लोग हैं, जो एक बहाना गेंद के लिए इकट्ठे हुए हैं। कोई क्लब के वाचनालय में झगड़ा करता है, आत्मा की गहराई तक बुद्धिजीवियों को गुस्सा आता है। हालाँकि, जैसे ही धमकाने वाला करोड़पति में बदल जाता है, हर कोई संशोधन करने की कोशिश करता है और यह नहीं जानता कि "मानद नागरिक" को कैसे खुश किया जाए।

पहली नज़र में, एक अजीब कहानी "घुसपैठिए"। मुख्य पात्र एक अनपढ़ छोटा आदमी है। उस पर से सिंकर बनाने के लिए, "जिसके द्वारा स्लीपरों से रेल जुड़ी होती है," अखरोट को खोलने की कोशिश की जा रही है। पूरी कहानी "फोरेंसिक अन्वेषक" और "दुर्भावनापूर्ण" के बीच एक संवाद है, जिसे गैरबराबरी के नियमों के अनुसार बनाया गया है। चेखव हमें एक मूर्ख, समझ से बाहर आदमी पर हंसाता है। लेकिन उसके पीछे पूरा रूस, दलित और भिखारी खड़ा है, इसलिए कोई अब हंसना नहीं चाहता, बल्कि रोना चाहता है।

किसी भी चीज़ से अधिक, चेखव को स्वैच्छिक दासता से नफरत थी। वह दासों के प्रति निर्दयी था। उन्हें उजागर करके, चेखव ने मानव आत्माओं को कुचलने से बचाने की कोशिश की।

काम का अंत -

यह विषय अनुभाग से संबंधित है:

अपराध और सजा का उपसंहार। उपन्यास की सामान्य समस्याओं से उनका जुड़ाव

रस्कोलनिकोव और स्विड्रिगैलोव .. रस्कोलनिकोव और सोन्या मारमेलादोवा .. रस्कोलनिकोव और लुज़िन रस्कोलनिकोव और पोरफिरी पेट्रोविच ..

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रस्कोलनिकोव और स्विड्रिगैलोव
रस्कोलनिकोव के साथ और Svidrigailov की छवि में बहुत कुछ समान है। दोस्तोवस्की विभिन्न तरीकों से हमें इन आध्यात्मिक समकक्षों की निकटता को महसूस करने की अनुमति देता है, लगातार उनके बीच समानताएं खींचता है। संप्रदायवादी

रस्कोलनिकोव और सोन्या मारमेलादोवा
रॉडियन रस्कोलनिकोव और सोन्या मारमेलडोवा उपन्यास के दो मुख्य पात्र हैं, जो दो विपरीत धाराओं के रूप में दिखाई देते हैं। उनका विश्वदृष्टि काम का वैचारिक हिस्सा है। सोन्या मारमेलडोवा - एक नैतिक विचार

रस्कोलनिकोव और लुज़हिन
रोडियन रस्कोलनिकोव, उपन्यास का नायक, एक युवा व्यक्ति है जो एक गरीब कुलीन परिवार से आता है, जो विश्वविद्यालय के कानून संकाय का छात्र है,

एवगेनी बाज़रोव और पावेल पेट्रोविच किरसानोव
रूसी समाज में परिपक्व हुई समस्याओं और अंतर्विरोधों का संवेदनशील रूप से अनुमान लगाने की क्षमता लेखक तुर्गनेव की एक महत्वपूर्ण विशिष्ट विशेषता है। पावेल पेट्रोविच किरसानोव एक सैन्य जनरल के बेटे हैं जिन्होंने प्राप्त किया

एवगेनी बाज़रोव और अर्कडी किरसानोव
महान रूसी लेखक आई.एस.तुर्गनेव को रूस के सामाजिक जीवन में होने वाली हर चीज की सूक्ष्म समझ थी। उपन्यास "फादर्स एंड संस" में, उन्होंने पिछली शताब्दी के साठ के दशक के लिए जलने पर स्पर्श किया

किरसानोव के पिता और पुत्र
"फादर्स एंड संस" I. S. तुर्गनेव के केंद्रीय कार्यों में से एक है। उन्होंने इस उपन्यास को एक परेशान करने वाले और शायद अपने जीवन की सबसे नाटकीय अवधि के दौरान लिखा था। यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि उपन्यास के शीर्षक में शामिल है

प्यार और मौत के सामने एवगेनी बाज़रोव
इवान तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" के नायक - एवगेनी वासिलिविच बाज़रोव - काम के समापन में मर जाते हैं। हम कह सकते हैं कि बाज़रोव ने दूसरों के साथ सम्मानजनक व्यवहार किया।

एवगेनी बाज़रोव क्या दावा करता है और क्या इनकार करता है
उपन्यास "फादर्स एंड संस" में तुर्गनेव ने XIX सदी के 60 के दशक के मुख्य सामाजिक संघर्ष को दिखाया - उदार रईसों और आम डेमोक्रेट के बीच का संघर्ष। तो, तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड" में

पिता और पुत्र रोमांस और उसका समय
तुर्गनेव का "फादर्स एंड संस" एक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक उपन्यास है जिसमें सामाजिक टकरावों को मुख्य स्थान दिया गया है। उपन्यास की कार्रवाई 1859 में होती है। उपन्यास "फादर्स एंड संस" बनाया गया था

इल्या इलिच ओब्लोमोव और ओल्गा इलिंस्काया
गोंचारोव के उपन्यास ओब्लोमोव के नायक इल्या इलिच ओब्लोमोव और ओल्गा इलिंस्काया, जीवन, प्रेम, पारिवारिक सुख का अर्थ अलग-अलग तरीकों से समझते हैं। ओब्लोमोव का जन्म ओब्लोमोवका में हुआ था - पृथ्वी का एक "धन्य" कोना

प्रेम के बारे में एफ.आई. टुटेचेव की कविताएँ
एफ। आई। टुटेचेव ने रूसी कविता के इतिहास में प्रवेश किया, सबसे पहले, दार्शनिक गीतों के लेखक के रूप में, लेकिन उन्होंने प्रेम के विषय पर कई अद्भुत रचनाएँ भी लिखीं। कवि के प्रेम और दार्शनिक कविताओं के साथ

टुटेचेव की कविताओं की विशेषताएं
कवि के गीतों की मुख्य विशेषताएं बाहरी दुनिया की घटनाओं और मानव आत्मा की स्थिति, प्रकृति की सामान्य आध्यात्मिकता की पहचान हैं। इसने न केवल दार्शनिक सामग्री, बल्कि कलात्मकता को भी निर्धारित किया

ए.ए. Fet . के बोल
मूल रूप से, बुत के गीतों में, प्रकृति की सुंदरता, उसकी पूर्णता के बारे में कविताएँ हैं, कि एक व्यक्ति को उस आंतरिक सद्भाव के लिए प्रयास करना चाहिए जो प्रकृति में मौजूद है। मेरे सबसे करीब st . हैं

फेट के गीत की विशेषताएं
ए.ए. फेट 19वीं सदी के उत्कृष्ट रूसी कवियों में से एक हैं। उन्होंने हमारे लिए सुंदरता, सद्भाव, पूर्णता की एक अद्भुत दुनिया खोली, फेटा को प्रकृति का गायक कहा जा सकता है।

नेक्रासोव के गीतों की विशेषताएं
नेक्रासोव की काव्य दुनिया आश्चर्यजनक रूप से समृद्ध और विविध है। जिस प्रतिभा ने उसे प्रकृति ने उदारता से पुरस्कृत किया, और असाधारण परिश्रम ने कवि को इस तरह के पॉलीफोनिक और मधुर गीत बनाने में मदद की।

नेक्रासोव के छंदों में गेय नायक की मौलिकता
गीत के लिए, सबसे व्यक्तिपरक प्रकार का साहित्य, मुख्य चीज व्यक्ति की आत्मा की स्थिति है। ये भावनाएं, अनुभव, प्रतिबिंब, मनोदशाएं हैं, जो सीधे एक गीत नायक की छवि के माध्यम से व्यक्त की जाती हैं, उच्च

प्रेम के बारे में नेक्रासोव की कविताएँ
निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव को लगभग कभी भी एक कवि के रूप में नहीं माना जाता है जिन्होंने प्रेम कविता की मुख्यधारा में काम किया है। उनकी मूल और परिचित रचनाएँ "किसान बच्चे", "पत्नियाँ" हैं

प्रेमी को
मुश्किल राहों की खबर कैसे लूं, एक बार खुद के पास से गुजरे तो सुनता हूं बेजुबानों की, तेरी गुलाबी आशाओं की वाणी। पागल सपनों से प्यार करो और मैं करूंगा

वाइबर्नम का शहर और उसके निवासी
लेखक की कल्पना हमें वोल्गा के तट पर एक छोटे से व्यापारी शहर में ले जाती है, स्थानीय सुंदरता की प्रशंसा करने के लिए, बुलेवार्ड के साथ चलने के लिए। निवासियों ने पहले से ही आसपास के सुंदर प्रकृति को करीब से देखा है

सूअर और जंगली
1859 में उनके द्वारा लिखे गए नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की ने उस समय के रूसी प्रांतीय समाज के जीवन और रीति-रिवाजों को दिखाया। उन्होंने इस समाज की नैतिक समस्याओं और कमियों को उजागर किया, जिसे हम और

शहर के निवासियों के बीच कतेरीना
एक। ओस्ट्रोव्स्की ने अपने नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में लोगों को दो श्रेणियों में विभाजित किया। एक श्रेणी उत्पीड़क, "अंधेरे साम्राज्य" के प्रतिनिधि हैं, दूसरी वे लोग हैं जो उनके द्वारा अपमानित और दलित हैं। पहले समूह के प्रतिनिधि

थंडरस्टॉर्म ड्रामा में डेट सीन
ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में मुख्य पात्र कतेरीना है। नाटक एक लड़की के दुखद भाग्य के बारे में बताता है जो अपने प्यार के लिए नहीं लड़ सकती थी। का "प्यार और

कैसे डॉक्टर स्टार्टसेव Ionych . में बदल गया
इस तथ्य के लिए कौन दोषी है कि युवा, ताकत और जीवन शक्ति से भरपूर, दिमित्री स्टार्टसेव इयोनिच में बदल गया? कहानी की शुरुआत में, चेखव दिमित्री स्टार्टसेव को युवा, धनी, ऊर्जा से भरपूर दिखाता है। बाकी सभी की तरह

चेखव के नाटक की विशेषताएं
एंटोन पावलोविच चेखव ने जीवन भर थिएटर की ओर रुख किया। शौकिया प्रदर्शन के लिए नाटक उनकी पहली युवा रचनाएँ थीं। चेखव की कहानियाँ संवादों से इतनी भरी हुई हैं कि लेखक की मदद से

कुरागिनास और बोल्कॉन्स्की के उपन्यास युद्ध और शांति में दो परिवार
उपन्यास "युद्ध और शांति" के केंद्र में तीन परिवार: कुरागिन, रोस्तोव, बोल्कॉन्स्की बोल्कॉन्स्की परिवार को निस्संदेह सहानुभूति के साथ वर्णित किया गया है। यह तीन पीढ़ियों को दर्शाता है: वरिष्ठ राजकुमार निकोलाई एंड्रीविच, उनके

नताशा रोस्तोवा
नताशा रोस्तोवा उपन्यास युद्ध और शांति में केंद्रीय महिला चरित्र है और शायद, लेखक की पसंदीदा है। टॉल्स्टॉय ने हमें 1805 से 1820 तक 15 साल की उम्र में अपनी नायिका के विकास के साथ प्रस्तुत किया।

उपन्यास वॉर एंड पीस में मेरा पसंदीदा एपिसोड
युद्ध और शांति में, सबसे महत्वपूर्ण प्रकरण, मेरी राय में, परिषद का प्रकरण है, जहां मास्को के भाग्य का फैसला किया जाता है - रूस का भाग्य। कार्रवाई आदमी आंद्रेई सावोस्त्यानोव की सबसे अच्छी झोपड़ी में होती है

युद्ध और शांति उपन्यास के पन्नों में युद्ध
एल.एन. टॉल्स्टॉय ने युद्ध के राष्ट्रीय महत्व को प्रकट करने के लिए अपने काम में प्रयास किया, जिसने पूरे समाज, सभी रूसी लोगों को एक आम आवेग में एकजुट किया, यह दिखाने के लिए कि अभियान का भाग्य मुख्यालय और सौ में तय नहीं किया गया था

कड़वे सच का अंधेरा हमें प्यारा है
एक धोखा जो हमें ऊपर उठाता है।
ए. एस. पुश्किन

एक ही चीज को देखने पर हम सभी अलग-अलग चीजें देखते हैं। इसके बारे में एक मजाक है:

- आशावादी और निराशावादी में क्या अंतर है?

- एक आशावादी कहता है कि हॉल आधा भरा हुआ है, और निराशावादी कहता है कि वह आधा खाली है।

यहाँ एक नज़र है कि डोब्रोलीबोव ने नाटक "थंडरस्टॉर्म" की नायिका में क्या देखा: "इस चरित्र की असाधारण मौलिकता हड़ताली है। इसमें कुछ भी बाहरी, पराया नहीं है, लेकिन किसी तरह उसके भीतर से निकलता है; प्रत्येक छाप उसमें संसाधित होती है और फिर उसके साथ व्यवस्थित रूप से विलीन हो जाती है। उदाहरण के लिए, हम इसे देखते हैं, उदाहरण के लिए, कतेरीना की अपने बचपन और अपनी माँ के घर में जीवन के बारे में सरल-दिमाग वाली कहानी में। यह पता चला कि उसकी परवरिश और युवा जीवन ने उसे कुछ नहीं दिया; अपनी माँ के घर में यह कबीखा के समान था: वे चर्च गए, मखमल पर सोने की सिलाई की, तीर्थयात्रियों की कहानियाँ सुनीं, भोजन किया, बगीचे में टहले, फिर से तीर्थयात्रियों से बात की और खुद प्रार्थना की।<...>कतेरीना हिंसक पात्रों से संबंधित नहीं है, कभी भी संतुष्ट नहीं है, हर कीमत पर नष्ट करने के लिए प्यार करती है ... इसके विपरीत, यह चरित्र मुख्य रूप से रचनात्मक, प्रेमपूर्ण, आदर्श है। "

जब मैंने इसे दूर तक पढ़ा, तो मैं आलोचक से सबूत मांगना चाहता था। दिखाएँ कि इस "रचनात्मक" चरित्र द्वारा क्या बनाया गया है! और मैं दिखाऊंगा कि क्या नष्ट हो गया है! उसने अपने परिवार और अपने पति को कुचल दिया। भले ही यह बेहतरीन मॉडल न भी हो, तो बदले में क्या? मैडम बोवरी की थीम पर रूसी बदलाव। व्यभिचार और बेटी की आत्महत्या से कलंकित उसके माता-पिता के परिवार को देखना दिलचस्प होगा। हालाँकि, डोब्रोलीबॉव तीर्थयात्रियों की कहानियों के बाद काव्य दर्शन के बारे में कुछ लिखते हैं - भयावह नहीं, बल्कि स्पष्ट और दयालु। जैसा कि मैं इसे समझता हूं, यहां हम एक महिला के आतंक के बारे में बात कर रहे हैं, भगवान के क्रोध (तूफान) और उग्र नरक के डर से। यह सही है, हम वही देखते हैं जो हम चाहते हैं।

जहाँ तक "प्यार करने वाले" चरित्र का सवाल है ... यह समझना मुश्किल है कि एक व्यक्ति इसे क्यों प्यार करता है और दूसरे को नहीं। "प्यार अंधा होता है"। लेकिन सभी संभावित "बकरियों" में से कतेरीना सबसे अश्लील और तुच्छ चुनती है - बोरिस। वह नम्र लेकिन निस्वार्थ तिखोन से आगे निकल गई, जिसने मेरी राय में, विलक्षण पत्नी को क्षमा करने में दुर्लभ उदारता दिखाई। उसने हिंसक, साहसी और अपने तरीके से महान घुंघराले (उसने अपने वरवर को धोखा नहीं दिया, लेकिन उसे ले लिया) ... उसने बोरिस को चुना, जो धैर्यपूर्वक जंगली की अशिष्टता को सहन करता है, अपने पैरों के नीचे अपनी गरिमा फैलाता है। सच है, उसके पास एक निर्विवाद "मूल्य" है: वह पश्चिमी तरीके से "पैक" है, रूसी में पहने हुए अन्य पात्रों के विपरीत। कतेरीना को उनकी तारीखों के मामले में क्या खतरा है, इस बारे में पहले से और एक से अधिक बार घोषणा की, वह वास्तव में उसे बर्बाद कर देता है, पाखंडी रूप से कहता है: "कौन जानता था कि ऐसा होगा!"

डोब्रोलीबोव ने घोषणा की कि "कतेरीना हिंसक पात्रों से संबंधित नहीं है ..." इस बीच, एक ऐसे घर में रहना जहां उसे मजबूर नहीं किया गया था या उसे वह करने के लिए मजबूर नहीं किया गया था जो उसे पसंद नहीं था, वह एक बच्चे के रूप में वोल्गा चली गई, बैठ गई नाव और किनारे से धकेल दिया। सुबह ही यह "विनम्र महिला" नीचे की ओर मिली। और अब उसे अपनी नाराजगी का कारण भी याद नहीं है, जिससे कि, सबसे अधिक संभावना है, महत्वहीन था। फिर वह बड़ी हुई, शादी की और अपनी सास को "आप" कहा, जो परिवार में स्वीकार किए गए "आप" के विपरीत है। और वह इस बात को सहना नहीं चाहती कि उसे अपने पिता के घर में इतना अच्छा लगा। साइट से सामग्री

शायद, अपने दिन की वास्तविकता से नफरत करते हुए, डोब्रोलीबोव ने युवा व्यापारी कतेरीना कबानोवा में भविष्य के उज्ज्वल और सुंदर अंकुर देखे। क्लासिक्स के सम्मान में, हम वास्तव में उसका खंडन नहीं करते हैं। इसके अलावा, "द थंडरस्टॉर्म" हमें एक लंबे समय से पुराना काम लगता है। लेकिन कतेरीना वास्तव में भविष्य से है, जो वास्तव में हुआ था। हम इसमें रहते हैं।

मॉडर्न वाइल्ड्स आधुनिक मेयरों को कंधे पर थपथपाते हैं ताकि अधिकारियों को पता चले कि बॉस कौन है। एक आयातित पोशाक के बिना, यहां तक ​​​​कि एक दूसरे हाथ के बिना, आधुनिक कतेरीनास भी आपकी ओर नहीं देखेगा। लेकिन डोब्रोलीबोव यह नहीं चाहते थे, मुझे लगता है, "अंधेरे साम्राज्य" से भी ज्यादा। और मैंने बेतुके स्वार्थ में प्रकाश और आशा की किरण देखी।

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• कतेरीना के बारे में प्यार और उसके प्रति मेरा रवैया
• संक्षेप में कतेरीना आंधी के प्रति मेरा रवैया
• कतेरीना के बारे में डोब्रोलीबोव क्या कहते हैं?
• कैथरीन द स्टॉर्म के बारे में बयान
• कतेरीना . के बारे में drbrolubov

दिमित्री इवानोविच पिसारेव ने अलेक्जेंडर निकोलाइविच ओस्ट्रोव्स्की द्वारा "द थंडरस्टॉर्म" के बारे में जो लिखा है, उसे फिर से पढ़ने पर आप क्या सोचते हैं? शायद यह तथ्य कि साहित्य प्रतिभाओं का अनुसरण करता है ... 19 वीं शताब्दी का स्वर्ण रूसी साहित्य, कविता में अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर एक सफलता के साथ शुरू हुआ, सदी के मध्य तक इसे गद्य में भी महसूस किया गया, जो "प्रकाश की किरण" के रूप में सेवा कर रहा था। पूरे रूसी समाज के लिए। यह, ज़ाहिर है, पुश्किन, गोगोल, ओस्ट्रोव्स्की के काव्य कार्यों के बारे में नहीं है।

लेख का नागरिक संदेश

पिसारेव के "द थंडरस्टॉर्म" के बारे में लेख पिछली सदी के ऐतिहासिक नाटक के लिए एक नागरिक की प्रतिक्रिया है। 1859 में अलेक्जेंडर निकोलाइविच ओस्ट्रोव्स्की द्वारा पांच कृत्यों में लिखा गया नाटक स्वर्ण रूसी साहित्य में एक विशेष स्थान रखता है। इस नाटकीय कार्य ने यथार्थवाद के आगे विकास के लिए एक शक्तिशाली प्रोत्साहन के रूप में कार्य किया। यह आलोचकों द्वारा नाटक को दिए गए आकलन से प्रमाणित होता है। यह राय के वास्तविक बहुलवाद की गवाही देता है। और विवाद में सच का जन्म हुआ! इसे समझने में, यह जानना मौलिक है कि लेख "रूसी नाटक के उद्देश्य", जिसमें पिसारेव ने "द थंडर" के बारे में अपनी समीक्षा पोस्ट की, प्रसिद्ध साहित्यिक आलोचक निकोलाई डोब्रोलीबोव द्वारा एक अन्य महत्वपूर्ण लेख की प्रतिक्रिया के रूप में लिखा गया था। जिस लेख के साथ पिसारेव ने ध्रुवीकरण किया उसे उज्ज्वल कहा गया - "अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण।" हम पाठकों को दिमित्री पिसारेव द्वारा उपर्युक्त कार्य के हमारे विश्लेषण को प्रस्तुत करने का प्रयास करेंगे। यह रूसी साहित्य में एक विशेष स्थान रखता है। ओस्ट्रोव्स्की रूसी नाटक में पर्याप्त रूप से जारी रखने में कामयाब रहे, विट से विट में ग्रिबॉयडोव द्वारा निर्धारित यथार्थवाद।

"द थंडरस्टॉर्म" नाटक पर डोब्रोलीबोव के साथ मौलिक असहमति

दिमित्री इवानोविच, निस्संदेह, एक सूक्ष्म पारखी थे और निस्संदेह, काम करना शुरू करते हुए, उन्होंने उत्कृष्ट साहित्यिक आलोचक डोब्रोलीबोव के लेख से खुद को गहराई से परिचित किया, जिन्हें वे जानते थे और उनका सम्मान करते थे। हालांकि, जाहिर है, पूर्वजों के ज्ञान के बाद (अर्थात्, "सुकरात मेरा दोस्त है, लेकिन सच्चाई प्रिय है"), पिसारेव ने ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" के बारे में अपनी समीक्षा लिखी।

उन्होंने अपनी बात व्यक्त करने की आवश्यकता को महसूस किया, क्योंकि उन्होंने महसूस किया: डोब्रोलीबोव ने कतेरीना को "उस समय का नायक" दिखाने की कोशिश की। दिमित्री इवानोविच मूल रूप से इस स्थिति से असहमत थे, और इसके अलावा, वह काफी प्रेरित थे। इसलिए, उन्होंने अपना लेख "द मोटिव्स ऑफ द रशियन ड्रामा" लिखा, जहां उन्होंने निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच डोब्रोलीबोव के काम में मुख्य थीसिस की आलोचना की कि कतेरीना कबानोवा "अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण है।"

रूस के मॉडल के रूप में कलिनोव

निस्संदेह, लेख में पिसारेव ने "थंडरस्टॉर्म" के बारे में अपने विचार रखे, स्पष्ट रूप से यह महसूस करते हुए कि डोब्रोलीबॉव्स को औपचारिक रूप से एक जिला शहर के लिए ऐसी "अंधेरा" विशेषता दी गई थी, लेकिन वास्तव में पूरे रूस को 19 वीं शताब्दी के मध्य में . कलिनोव एक विशाल देश का एक छोटा मॉडल है। इसमें, जनता की राय और शहर के जीवन के पूरे पाठ्यक्रम में दो लोगों द्वारा छेड़छाड़ की जाती है: एक व्यापारी, संवर्धन के तरीकों में अंधाधुंध, सेवेल प्रोकोफिच डिकोय, और शेक्सपियर के दायरे का एक बड़ा, व्यापारी कबानोवा मारफा इग्नाटिवना (आम लोगों में - कबनिखा) .

पिछली सदी के 60 के दशक में, रूस अपने आप में चालीस मिलियन की आबादी वाला एक विशाल देश था और विकसित कृषि था। रेलवे नेटवर्क पहले से ही चालू था। निकट भविष्य में, ओस्ट्रोव्स्की ने नाटक लिखने के बाद (अधिक सटीक रूप से, 1861 के बाद से, सम्राट अलेक्जेंडर II ने "घोषणापत्र" पर हस्ताक्षर करने के बाद दासत्व को समाप्त कर दिया), सर्वहारा वर्ग की संख्या में वृद्धि हुई और, तदनुसार, औद्योगिक उभार शुरू हुआ।

हालाँकि, ओस्ट्रोव्स्की के नाटक में दिखाया गया पूर्व-सुधार समाज का घुटन भरा माहौल वास्तव में सच था। काम मांग में था, के माध्यम से भुगतना पड़ा ...

नाटक के विचारों की प्रासंगिकता

सरल तर्क का प्रयोग करते हुए, पाठक के लिए समझने योग्य भाषा में, पिसारेव "थंडरस्टॉर्म" की अपनी समीक्षा बनाता है। वह अपने आलोचनात्मक लेख में नाटक के सारांश को सटीक रूप से पुन: प्रस्तुत करता है। यह अन्यथा कैसे हो सकता है? आखिरकार, नाटक की समस्याएं जरूरी हैं। और ओस्त्रोव्स्की ने एक महान काम किया, अपने पूरे दिल से अपने काम के साथ "अंधेरे साम्राज्य" के बजाय एक नागरिक समाज का निर्माण करने की इच्छा रखते हुए।

हालाँकि, प्रिय पाठकों ... अपने दिल पर हाथ रखिए, तो बोलिए ... क्या हमारे समाज को आज "प्रकाश, अच्छाई और तर्क का राज्य" कहा जा सकता है? क्या ओस्त्रोव्स्की ने कुलिगिन के एकालाप को शून्य में लिखा था: “क्योंकि ईमानदार श्रम हमें कभी अधिक नहीं कमाएगा। कड़वे, निष्पक्ष शब्द ...

कतेरीना "प्रकाश की किरण" नहीं है

पिसारेव की "थंडरस्टॉर्म" की आलोचना डोब्रोलीबॉव के निष्कर्ष की उतावलापन के बारे में एक निष्कर्ष के निर्माण के साथ शुरू होती है। वह नाटक के लेखक के पाठ से तर्क देकर उसे प्रेरित करता है। निकोलाई डोब्रोलीबॉव के साथ उनका विवाद एक आशावादी द्वारा किए गए निष्कर्षों के बारे में एक बुद्धिमान निराशावादी के सारांश की याद दिलाता है। दिमित्री इवानोविच के तर्क के अनुसार, कतेरीना का सार उदासी है, उसमें कोई वास्तविक गुण नहीं है, जो "उज्ज्वल" कहे जाने वाले लोगों की विशेषता है। पिसारेव के अनुसार, डोब्रोलीबोव ने नाटक के मुख्य पात्र की छवि का विश्लेषण करने में एक व्यवस्थित गलती की। उन्होंने कमियों को नजरअंदाज करते हुए उसके सभी सकारात्मक गुणों को एक सकारात्मक छवि में एकत्र किया। दिमित्री इवानोविच की राय में, नायिका का एक द्वंद्वात्मक दृष्टिकोण महत्वपूर्ण है।

अंधेरे साम्राज्य के पीड़ित हिस्से के रूप में मुख्य पात्र

एक युवा महिला अपने पति तिखोन के साथ अपनी सास के साथ रहती है, एक धनी व्यापारी जिसके पास (जैसा कि वे अब कहते हैं) "भारी ऊर्जा" है, जिसे पिसारेव के आलोचनात्मक लेख द्वारा सूक्ष्मता से बल दिया गया है। थंडरस्टॉर्म, एक दुखद नाटक के रूप में, मुख्य रूप से इस छवि के कारण है। सूअर (वह उसकी गली का नाम है) दूसरों के नैतिक उत्पीड़न पर पैथोलॉजिकल रूप से ठीक हो जाता है, लगातार फटकार लगाता है, उन्हें खाता है, "जंगली लोहे की तरह।" वह इसे पवित्र तरीके से करती है: यानी, वह लगातार आग्रह करती है कि घर "क्रम में करें" (अधिक सटीक रूप से, उसके निर्देशों का पालन करते हुए)।

तिखोन और उसकी बहन वरवरा ने अपनी माँ के भाषणों को अपना लिया। उसकी बहू, कतेरीना, विशेष रूप से उसकी सता और अपमान के प्रति संवेदनशील है। वह, जिसके पास एक रोमांटिक, उदासीन मानस है, वास्तव में दुखी है। उसके रंगीन सपने और सपने पूरी तरह से बचकाना विश्वदृष्टि प्रकट करते हैं। यह मीठा है, लेकिन गुण नहीं है!

खुद से निपटने में असमर्थता

उसी समय, पिसारेव की "द थंडर" की आलोचना उद्देश्यपूर्ण रूप से कतेरीना के शिशुवाद और आवेग की ओर इशारा करती है। वह प्यार के लिए शादी नहीं कर रही है। केवल डिकी व्यापारी के भतीजे, महान बोरिस ग्रिगोरिविच, उस पर मुस्कुराए, और काम तैयार था: कात्या एक गुप्त मुलाकात पर जाने की जल्दी में थी। उसी समय, वह, सिद्धांत रूप में, एक अजनबी के करीब हो जाने के बाद, परिणामों के बारे में बिल्कुल नहीं सोचती है। "क्या लेखक वास्तव में" प्रकाश किरण "का चित्रण कर रहा है? - पिसारेव का आलोचनात्मक लेख पाठक से पूछता है। "थंडरस्टॉर्म" में एक अत्यंत अतार्किक नायिका को दर्शाया गया है, जो न केवल परिस्थितियों का सामना करने में असमर्थ है, बल्कि खुद का सामना करने में भी असमर्थ है। अपने पति को धोखा देने के बाद, उदास होने के बाद, गरज से बचकाना डर ​​और एक पागल महिला की उन्माद, वह कबूल करती है कि उसने क्या किया है और तुरंत पीड़ित के साथ खुद को पहचानती है। यह ट्राइट है, है ना?

मम्मा की सलाह पर, तिखोन उसे "थोड़ा", "आदेश के लिए" पीटता है। हालांकि, खुद सास-बहू का धमकाना और अधिक परिष्कृत होता जा रहा है। कतेरीना को पता चलने के बाद कि बोरिस ग्रिगोरिविच कयाखता (ट्रांसबाइकलिया) जा रहा है, उसके पास न तो इच्छाशक्ति है और न ही चरित्र, आत्महत्या करने का फैसला करता है: वह नदी में जाती है और डूब जाती है।

कतेरीना "उस समय की हीरो" नहीं हैं

पिसारेव ओस्ट्रोव्स्की के "थंडरस्टॉर्म" के बारे में दार्शनिक रूप से सोचते हैं। वह यह प्रश्न पूछता है कि क्या गुलाम समाज में जो व्यक्ति गहन मन से संपन्न नहीं है, जिसके पास इच्छाशक्ति नहीं है, जो खुद को शिक्षित नहीं करता है, जो लोगों को नहीं समझता है, वह सिद्धांत रूप में प्रकाश की किरण बन सकता है या नहीं। . हां, यह महिला बहुत ही नम्र, दयालु और ईमानदार है, वह नहीं जानती कि अपनी बात का बचाव कैसे किया जाए। ("उसने मुझे कुचल दिया," कतेरीना कबनिखा के बारे में कहती है)। हां, उसका रचनात्मक, प्रभावशाली स्वभाव है। और यह प्रकार वास्तव में आकर्षक हो सकता है (जैसा कि डोब्रोलीबोव के साथ हुआ)। लेकिन यह सार नहीं बदलता है ... "नाटक में निर्धारित परिस्थितियों में, एक व्यक्ति - एक" प्रकाश की किरण "उठ नहीं सकता!" - दिमित्री इवानोविच का दावा है।

आत्मा की परिपक्वता वयस्कता की शर्त है

इसके अलावा, आलोचक अपने विचार को जारी रखता है, क्या जीवन की क्षुद्र, पूरी तरह से पार करने योग्य कठिनाइयों को स्वीकार करना एक गुण है? यह स्पष्ट, तार्किक प्रश्न पिसारेव से ओस्त्रोव्स्की के "थंडरस्टॉर्म" के बारे में पूछता है। क्या यह उस पीढ़ी के लिए एक उदाहरण हो सकता है जिसकी नियति गुलाम रूस को बदलना है, जिसे कबनिखा और जंगली जैसे स्थानीय "राजकुमारों" द्वारा उत्पीड़ित किया गया है? सबसे अच्छे मामले में, ऐसी आत्महत्या केवल कारण हो सकती है। हालांकि, परिणामस्वरूप, मजबूत इरादों वाले और शिक्षित लोगों को अमीरों और जोड़तोड़ करने वालों के सामाजिक समूह के खिलाफ लड़ना चाहिए!

उसी समय, पिसारेव कतेरीना के बारे में अपमानजनक रूप से नहीं बोलते हैं। "थंडरस्टॉर्म", आलोचक का मानना ​​​​है, यह व्यर्थ नहीं है कि वह बचपन से ही उसकी छवि को इतनी लगातार चित्रित करता है। इस अर्थ में कतेरीना की छवि इल्या इलिच ओब्लोमोव की अविस्मरणीय छवि के समान है! उसके विकृत व्यक्तित्व की समस्या उसके पूर्णतः आरामदायक बचपन और किशोरावस्था में है। उसके माता-पिता ने उसे वयस्कता के लिए तैयार नहीं किया! इसके अलावा, उन्होंने उसे उचित शिक्षा नहीं दी।

हालांकि, यह स्वीकार किया जाना चाहिए कि, इल्या इलिच के विपरीत, अगर कतेरीना कबानोव परिवार की तुलना में अधिक अनुकूल वातावरण में आती, तो वह सबसे अधिक संभावना एक व्यक्ति के रूप में होती। ओस्त्रोव्स्की इसके लिए औचित्य देता है ...

क्या है मुख्य किरदार की छवि की सकारात्मकता

यह एक कलात्मक रूप से समग्र, सकारात्मक छवि है - पिसारेव कतेरीना के बारे में बताता है। अपने पढ़ने के दौरान "द थंडरस्टॉर्म" पाठक को इस अहसास की ओर ले जाता है कि मुख्य चरित्र में वास्तव में एक आंतरिक भावनात्मक आवेश होता है, जो एक रचनात्मक व्यक्ति की विशेषता होती है। वह वास्तविकता के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण की क्षमता रखती है। वह सहज रूप से रूसी समाज की मुख्य आवश्यकता - मानव स्वतंत्रता को महसूस करती है। उसके पास एक गुप्त ऊर्जा है (जिसे वह महसूस करती है, लेकिन उसे नियंत्रित करना नहीं सीखा है)। इसलिए, कात्या ने कहा: "लोग पक्षी क्यों नहीं हैं?" लेखक ने गलती से ऐसी तुलना की कल्पना नहीं की थी, क्योंकि नायिका अवचेतन रूप से स्वतंत्रता चाहती है, उसी तरह जो एक पक्षी उड़ान में महसूस करता है। वो आज़ादी, जिसके लिए लड़ने के लिए उसके पास मानसिक शक्ति का अभाव है...

निष्कर्ष

पिसारेव ने अपने लेख से "रूसी नाटक के उद्देश्य" क्या निष्कर्ष निकाले हैं? "थंडरस्टॉर्म" "उस समय के नायक" को चित्रित नहीं करता है, न कि "प्रकाश की किरण"। यह छवि बहुत कमजोर है, लेकिन कलात्मक रूप से नहीं (यहां सब कुछ क्रम में है), लेकिन आत्मा की परिपक्वता से। "समय का नायक" एक व्यक्ति के रूप में "टूट" नहीं सकता है। आखिर "प्रकाश की किरणें" कहे जाने वाले लोगों को तोड़े जाने की बजाय मारा जा सकता है। और कतेरीना कमजोर है ...

दोनों आलोचकों के विचार भी एक समान हैं: पिसारेव के "द थंडरस्टॉर्म" के बारे में लेख, डोब्रोलीबॉव के लेख की तरह, नाटक के शीर्षक की उसी तरह व्याख्या करता है। यह न केवल एक वायुमंडलीय घटना है जिसने कतेरीना को मौत के घाट उतार दिया। बल्कि, यह एक पिछड़े हुए असभ्य समाज का सामाजिक संघर्ष है जो विकास की जरूरतों के साथ संघर्ष में आ गया है।

ओस्त्रोव्स्की का नाटक एक तरह का अभियोग है। दोनों आलोचकों ने अलेक्जेंडर निकोलाइविच का अनुसरण करते हुए दिखाया है कि लोग शक्तिहीन हैं, वे स्वतंत्र नहीं हैं, वास्तव में, वे "कबानिखा" और "जंगली" के अधीन हैं। डोब्रोलीबोव और पिसारेव ने द स्टॉर्म के बारे में इतना अलग क्यों लिखा?

इसका कारण निस्संदेह कार्य की गहराई है, जिसमें एक से अधिक शब्दार्थ "नीचे" हैं। इसमें मनोविज्ञान और सामाजिकता दोनों हैं। प्रत्येक साहित्यिक आलोचक ने उनकी अपने तरीके से व्याख्या की, विभिन्न तरीकों से प्राथमिकताएं निर्धारित कीं। इसके अलावा, एक और दूसरे दोनों ने इसे प्रतिभा के साथ किया, और रूसी साहित्य को केवल इससे लाभ हुआ। इसलिए, यह सवाल पूछना बिल्कुल बेवकूफी है: "क्या पिसारेव ने नाटक" द थंडरस्टॉर्म "के बारे में लिखा था, या डोब्रोलीबोव ने अधिक सटीक रूप से लिखा था?" दोनों लेख अवश्य पढ़े जाने चाहिए...

एक आकलन में कतेरीना की छवि ना डोबरोलुबोव द्वारा।नाटक "द थंडरस्टॉर्म" ओस्ट्रोव्स्की की वोल्गा यात्रा (1856-1857) से प्रेरित था, लेकिन 1859 में लिखा गया था।

"द थंडरस्टॉर्म," जैसा कि डोब्रोलीबॉव ने लिखा है, "निस्संदेह ओस्ट्रोव्स्की का सबसे निर्णायक काम है।" इस आकलन ने आज तक अपनी ताकत नहीं खोई है। ओस्ट्रोव्स्की ने जो कुछ भी लिखा है, उनमें से, द थंडरस्टॉर्म निस्संदेह सबसे अच्छा काम है, उनके काम का शिखर है। यह रूसी नाटक का एक वास्तविक मोती है, जो "द माइनर", "वो फ्रॉम विट", "द इंस्पेक्टर जनरल", "बोरिस गोडुनोव", आदि जैसे कार्यों के बराबर खड़ा है। अद्भुत शक्ति के साथ ओस्ट्रोव्स्की के कोने को दर्शाया गया है "डार्क किंगडम", जहां लोगों में मानवीय गरिमा को रौंद डाला जाता है। यहाँ जीवन के स्वामी अत्याचारी हैं। वे लोगों पर अत्याचार करते हैं, उनके परिवारों में अत्याचार करते हैं और जीवित और स्वस्थ मानव विचार की हर अभिव्यक्ति को दबाते हैं। नाटक के नायकों में, मुख्य स्थान पर कतेरीना का कब्जा है, जो इस दलदली दलदल में दम तोड़ देती है। चरित्र और रुचियों के मामले में, कतेरीना अपने परिवेश से बहुत अलग है। दुर्भाग्य से, कतेरीना का भाग्य उस समय की हजारों रूसी महिलाओं के भाग्य का एक ज्वलंत और विशिष्ट उदाहरण है।

कतेरीना एक युवा महिला है, जो व्यापारी के बेटे तिखोन कबानोव की पत्नी है। उसने हाल ही में अपना घर छोड़ दिया और अपने पति के घर चली गई, जहां वह अपनी सास कबानोवा के साथ रहती है, जो कि संप्रभु मालकिन है। परिवार में, कतेरीना का कोई अधिकार नहीं है, वह खुद को निपटाने के लिए भी स्वतंत्र नहीं है। गर्मजोशी और प्यार के साथ, वह अपने पैतृक घर, अपने पहले जीवन को याद करती है। वहाँ वह आराम से रहती थी, अपनी माँ के स्नेह और देखभाल से घिरी हुई थी। अपने खाली समय में वह पानी के लिए झरने में जाती थी, फूलों की देखभाल करती थी, मखमल पर कढ़ाई करती थी, चर्च जाती थी, तीर्थयात्रियों की कहानियाँ और गायन सुनती थी। परिवार में उन्हें जो धार्मिक परवरिश मिली, वह उनकी प्रभाव क्षमता, स्वप्नदोष, मृत्यु के बाद के जीवन में विश्वास और मनुष्य के पापों के प्रतिशोध में विकसित हुई।

कतेरीना ने अपने पति के घर में खुद को पूरी तरह से अलग परिस्थितियों में पाया। बाहर से सब कुछ वैसा ही लग रहा था, लेकिन पैतृक घर की आजादी की जगह गुलामी ने ले ली। हर कदम पर वह अपनी सास पर निर्भरता महसूस करती थी, अपमान और अपमान सहती थी। तिखोन की ओर से, उसे कोई समर्थन नहीं मिलता, बहुत कम समझ, क्योंकि वह खुद कबनिखा के शासन में है। अपनी दया से, कतेरीना कबनिखा को अपनी माँ की तरह मानने के लिए तैयार है। वह कबनिखा से कहती है: "मेरे लिए, मम्मा, सब कुछ मेरी अपनी माँ के समान है और तुम क्या हो।" लेकिन कतेरीना की ईमानदार भावनाओं को कबानीखा या तिखोन ने समर्थन नहीं दिया। ऐसे माहौल में जीवन ने कतेरीना के चरित्र को बदल दिया: "मैं कितना डरावना था, लेकिन तुम्हारा पूरी तरह से मुरझा गया ... क्या मैं ऐसा था?" कतेरीना की ईमानदारी और सच्चाई कबनिखा के घर में झूठ, पाखंड, पाखंड, अशिष्टता से टकराती है। जब कतेरीना में बोरिस के लिए प्यार पैदा होता है, तो यह उसे एक अपराध लगता है, और वह उस भावना से जूझती है जिसने उसे धो दिया है। कतेरीना की सच्चाई और ईमानदारी उसे इतनी पीड़ा देती है कि उसे अपने पति के सामने पछताना पड़ता है। कतेरीना की ईमानदारी, उसकी सच्चाई "अंधेरे साम्राज्य" के जीवन के साथ असंगत है। यह सब कतेरीना की त्रासदी का कारण था। तिखोन की वापसी के बाद कतेरीना की भावनाओं का तनाव विशेष रूप से स्पष्ट रूप से दिखाई देता है: "सब कुछ कांप रहा है, जैसे उसका बुखार धड़क रहा था: वह पीला था, घर के बारे में भाग रहा था, जैसे कि वह क्या ढूंढ रहा था। आज सुबह पागलों की तरह आंखें रोने लगीं और अब भी रो रही हैं।"

कतेरीना का सार्वजनिक पश्चाताप उसकी पीड़ा, नैतिक महानता और दृढ़ संकल्प की गहराई को दर्शाता है। लेकिन उसके पश्चाताप के बाद, उसकी स्थिति असहनीय हो गई। उसका पति उसे नहीं समझता, बोरिस कमजोर इरादों वाला है और उसकी सहायता के लिए नहीं जाता है। स्थिति निराशाजनक हो गई है - कतेरीना मर रही है। कतेरीना की मौत के लिए कोई एक शख्स जिम्मेदार नहीं है। उसकी मृत्यु नैतिकता की असंगति और जीवन के उस तरीके का परिणाम है जिसमें उसे अस्तित्व में रहने के लिए मजबूर किया गया था। कतेरीना की छवि ओस्ट्रोव्स्की के समकालीनों और बाद की पीढ़ियों के लिए महान शैक्षिक मूल्य की थी। उन्होंने मानव व्यक्ति के सभी प्रकार के निरंकुशता और उत्पीड़न के खिलाफ लड़ाई का आह्वान किया। यह सभी प्रकार की गुलामी के खिलाफ जनता के बढ़ते विरोध की अभिव्यक्ति है। उसकी मृत्यु से, कतेरीना निरंकुशता और अत्याचार के खिलाफ विरोध करती है, उसकी मृत्यु "अंधेरे साम्राज्य" के अंत की ओर इशारा करती है।

कतेरीना की छवि रूसी कथा साहित्य की सर्वश्रेष्ठ छवियों से संबंधित है। 1860 के दशक में रूसी वास्तविकता में कतेरीना एक नए प्रकार के लोग हैं। डोब्रोलीबोव ने लिखा है कि कतेरीना का चरित्र "नए आदर्शों में विश्वास से भरा है और इस अर्थ में निस्वार्थ है कि मृत्यु उसके लिए उन सिद्धांतों के साथ जीवन से बेहतर है जो उसके प्रतिकूल हैं। जंगली और कबानोव के बीच अभिनय करने वाला एक निर्णायक, अभिन्न चरित्र, ओस्ट्रोव्स्की की महिला प्रकार में है, और यह इसके गंभीर महत्व से रहित नहीं है। " इसके अलावा, डोब्रोलीबॉव ने कतेरीना को "अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण" कहा। वह कहता है कि उसकी आत्महत्या, जैसा कि वह थी, एक पल के लिए "अंधेरे साम्राज्य" के अनर्गल अंधेरे को रोशन कर दिया। इसके दुखद अंत में, आलोचक के अनुसार, "अत्याचारी बल को एक भयानक चुनौती दी गई है।" कतेरीना में हम काबन की नैतिकता की धारणाओं के खिलाफ एक विरोध देखते हैं, एक विरोध अंत तक लाया गया, दोनों को घरेलू यातना के तहत घोषित किया गया, और उस रसातल पर जिसमें गरीब महिला ने खुद को फेंक दिया।