साहित्यिक आलोचना, साहित्यिक आलोचना। साहित्यिक आलोचना, साहित्यिक आलोचना पेचोरिन की मृत्यु कहाँ और क्यों हुई?
और उनकी पीढ़ी (एम। यू। लेर्मोंटोव के उपन्यास "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" पर आधारित)
उपन्यास "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" को शायद ही शिक्षाप्रद और शिक्षाप्रद साहित्य के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। बल्कि, इसमें रुचि पैदा होती है कि लेखक दार्शनिक प्रश्न पूछता है, लेकिन स्वयं उनका उत्तर नहीं देता है, जिससे पाठक को स्वयं निर्णय लेने का अवसर मिलता है कि क्या सत्य है और क्या नहीं। उपन्यास का नायक, एक ओर, "पूरी पीढ़ी के उनके पूर्ण विकास में दोष" का ध्यान केंद्रित करता है, और दूसरी ओर, एक व्यक्ति, जो कई मामलों में, अधिकांश प्रतिनिधियों की तुलना में एक कदम ऊपर खड़ा था। उस समय के युवाओं की पीढ़ी। इसलिए Pechorin अकेला है। उसे एक ऐसे शख्स की तलाश है जो किसी तरह उसका विरोध कर सके, उसे समझे।
Pechorin जन्म से एक कुलीन था, एक धर्मनिरपेक्ष परवरिश प्राप्त की। रिश्तेदारों की देखभाल से बाहर आकर, "बड़ी दुनिया में चले गए" और "पागलपन से सभी सुखों का आनंद लेने लगे।" आरिस टोकराट का तुच्छ जीवन जल्द ही उसके लिए बीमार हो गया, और किताबें पढ़ना, जैसे कि वनगिन, ऊब गया। "सेंट पीटर्सबर्ग में इतिहास के विस्फोट" के बाद, पेचोरिन को काकेशस में निर्वासित कर दिया गया था।
अपने नायक की उपस्थिति को चित्रित करते हुए, लेखक कुछ स्ट्रोक के साथ अपने कुलीन मूल पर जोर देता है: "पीला, महान माथा", "छोटा अभिजात हाथ", "चमकदार शुद्ध सफेद"। Pechorin एक शारीरिक रूप से मजबूत और साहसी व्यक्ति है: "व्यापक कंधे एक मजबूत निर्माण साबित हुए, खानाबदोश जीवन की सभी कठिनाइयों को सहन करने में सक्षम ... न तो महानगरीय जीवन की दुर्बलता से, न ही भावनात्मक तूफानों से अजेय।" नायक के चित्र में, आंतरिक गुण भी परिलक्षित होते हैं: विरोधाभास और गोपनीयता। क्या यह आश्चर्य की बात नहीं है कि, "बालों के हल्के रंग के बावजूद, उसकी मूंछें और भौहें काली हैं"? हंसने पर उनकी आंखें नहीं हंसीं।
"एक ऊँचे लक्ष्य के लिए पैदा हुआ," उसे पीड़ादायक निष्क्रियता में जीने के लिए या अपनी ऊर्जा को उन कार्यों पर बर्बाद करने के लिए मजबूर किया जाता है जो एक वास्तविक व्यक्ति के योग्य नहीं हैं। तीखे कारनामे भी उसे संतुष्ट नहीं कर सकते। प्रेम केवल निराशा और दुःख लाता है। वह अपने आस-पास के लोगों को दुःख पहुँचाता है, और इससे उसका दुख गहराता है। बेला, ग्रुश्नित्सकी, राजकुमारी मैरी और वेरा, मैक्सिम मैक्सिमिच के भाग्य को याद रखें।
Pechorin अपने आस-पास के लोगों को अपने साथ उसी स्तर पर रखने की कोशिश कर रहा है। लेकिन वे इस तरह की तुलना के लिए खड़े नहीं होते हैं: पीढ़ी बस तैयार नहीं है, किसी भी बदलाव के लिए सक्षम नहीं है, और सभी अंधेरे मानवीय पक्ष प्रकट होते हैं। लोगों का परीक्षण करते हुए, नायक उनकी नीचता, नेक काम करने में असमर्थता देखता है, और यह उस पर अत्याचार करता है और उसकी आत्मा को नष्ट कर देता है। Pechorin, अपनी आत्मा की गहराई में, एक व्यक्ति में विश्वास करता है, उसका अध्ययन करता है और, अपने विश्वास के लिए समर्थन नहीं पाकर, पीड़ित होता है। यह एक ऐसा व्यक्ति है जिसने अपने लिए कोई ऊंचा लक्ष्य नहीं पाया है। सटीक रूप से उच्च, क्योंकि इस तरह के मजबूत, मजबूत इरादों वाले स्वभाव सामान्य रोजमर्रा के लक्ष्यों को आकर्षित नहीं करते हैं। केवल एक चीज जिसमें उन्हें महारत हासिल थी, वह थी लोगों के माध्यम से देखने की क्षमता। और वह इस दुनिया को बदलना चाहता है। Pechorin "पीड़ा के साथ संचार" में पूर्णता का मार्ग देखता है। हर कोई जो उससे मिलता है उसे कठोर, समझौता न करने वाली परीक्षा का सामना करना पड़ता है।
Pechorin न केवल लोगों को आध्यात्मिक विकास में ऊंचा उठाता है, बल्कि खुद को समझने की भी कोशिश करता है। वह पवित्रता, बड़प्पन, आध्यात्मिक सौंदर्य के आदर्श की तलाश में है। शायद यह आदर्श बेला में सन्निहित है? काश। फिर से निराशा। लड़की Pechorin के लिए दास प्रेम से ऊपर नहीं उठ सकी। Pechorin एक अहंकारी प्रतीत होता है, केवल अपनी भावनाओं के बारे में सोच रहा है - बेला ने उसे जल्दी से ऊब दिया, प्यार सूख गया। फिर भी, लड़की की मौत ने नायक को गंभीर रूप से घायल कर दिया, उसका जीवन बदल दिया। शायद, उसने अब डायरी में प्रविष्टियाँ नहीं रखीं और शायद ही किसी और से प्यार हुआ हो।
धीरे-धीरे हम Pechorin के तरीके को समझने लगते हैं, हम देखते हैं कि वह बाकी नायकों से कितना अलग है, उसकी भावनाएँ कितनी गहरी हैं। Pechorin की छवि अन्य लोगों की धारणा के माध्यम से सबसे व्यापक रूप से प्रस्तुत की जाती है: मैक्सिम मैक्सिमिच, राजकुमारी मैरी, आदि। Pechorin और Maxim Maksimych में आपसी समझ नहीं है। उनके बीच लगाव की सच्ची भावना नहीं है और न ही हो सकती है। एक की मर्यादा और दूसरे के अकेलेपन की कयामत के कारण उनके बीच मित्रता असंभव है। यदि सब कुछ जो बीत गया वह मैक्सिम मैक्सिमिच के लिए मीठा है, तो पेचोरिन के लिए यह दर्दनाक है। Pecho-rin छोड़ देता है, यह महसूस करते हुए कि बातचीत उन्हें करीब नहीं लाएगी, लेकिन इसके विपरीत, कड़वाहट को तेज करेगी जो अभी तक कम नहीं हुई है।
लेकिन Pechorin के सभी प्रतिनिधियों, और इसलिए Lermontov पीढ़ी ने महसूस करने की क्षमता खो दी है, सभी ग्रे और अनैतिक नहीं बन गए हैं। पेचोरिन ने राजकुमारी मैरी की आत्मा को जगाया, जो ग्रुश्नित्सकी के चेहरे की कमी के कारण दूर हो सकती थी। लड़की को Pechorin से प्यार हो गया, लेकिन वह उसकी भावनाओं को स्वीकार नहीं करता, धोखा नहीं देना चाहता। वह शांति से, शांति से, शांतिपूर्ण खुशियों से संतुष्ट नहीं रह सकता है और न ही चाहता है। यहाँ एक बार फिर Pechorin का अहंकार प्रकट हुआ, जिसने मैरी को एक निष्प्राण समाज के साथ अकेला छोड़ दिया। लेकिन इस लड़की को कभी भी धर्मी बांका खींचे जाने से प्यार नहीं होगा।
सामाजिक रूप से करीबी दायरे में, Pechorin को प्यार नहीं किया जाता है, और कुछ बस नफरत करते हैं। वे उसकी श्रेष्ठता और उसका विरोध करने में असमर्थता महसूस करते हैं। समाज अपनी भ्रष्टता और छल को छुपाता है। लेकिन खुद को छिपाने की सभी तरकीबें व्यर्थ हैं: Pechorin उसी Grushnitsky की मिथ्यात्व को देखता है, एक तुच्छ और बेईमान आदमी। Pechorin भी उसकी परीक्षा ले रहा है, उम्मीद है कि उसकी आत्मा की गहराई में कम से कम ईमानदारी और बड़प्पन की एक बूंद है। लेकिन ग्रुश्नित्सकी अपने क्षुद्र अभिमान को दूर नहीं कर सका। यही कारण है कि एक द्वंद्वयुद्ध में Pechorin इतना क्रूर है। समाज की अस्वीकृति पेचोरिन को दर्दनाक रूप से घायल करती है। वह शत्रुता के लिए प्रयास नहीं करता है, सामाजिक स्थिति में अपने करीबी लोगों के घेरे में प्रवेश करने की कोशिश करता है। लेकिन वे लेर्मोंटोव के नायक को नहीं समझ सकते, ठीक वैसे ही जैसे अन्य लोग इस मंडली से संबंधित नहीं हैं। लेकिन हर कोई जो फिर भी पेचो-रिन के करीब निकला, वह अपना जीवन छोड़ देता है। इनमें से वर्नर बहुत भोला है, हालाँकि दोस्ती को नहीं पहचानने वाले Pechorin के अहंकार ने उनके रिश्ते में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। वे दोस्त नहीं बने। भाग्य की इच्छा से, वह वेरा के बिना रहता है। Pechorin का एकमात्र "योग्य वार्ताकार" उनकी डायरी है। उसके साथ, वह पूरी तरह से स्पष्ट हो सकता है, न कि अपने दोषों और गुणों को छिपा सकता है। पुस्तक के अंत में, नायक लोगों के साथ नहीं, बल्कि भाग्य के साथ संघर्ष में प्रवेश करता है। और वह विजयी होकर निकलता है, अज्ञात के लिए साहस, इच्छा और प्यास के लिए धन्यवाद।
हालांकि, नायक की मानसिक शक्ति और प्रतिभा के धन के साथ, लेर्मोंटोव ने पेचोरिन में ऐसे गुणों का खुलासा किया जो उनकी छवि को तेजी से कम करते हैं। Pechorin एक ठंडा अहंकारी है, वह दूसरों की पीड़ा के प्रति उदासीन है। लेकिन लेखक का पेचोरिन के खिलाफ सबसे गंभीर आरोप यह है कि उसके नायक का कोई जीवन उद्देश्य नहीं है। अपने जीवन के उद्देश्य के प्रश्न के बारे में सोचते हुए, उन्होंने "जर्नल" में लिखा: "और, यह सच है, यह अस्तित्व में था और, यह सच है, मुझे एक उच्च कार्य सौंपा गया था, क्योंकि मैं अपनी आत्मा में बहुत ताकत महसूस करता हूं।"
हर समय, Pechorin के प्रति रवैया स्पष्ट नहीं था। कुछ ने देखा, दूसरों ने उनमें "उस समय का नायक" नहीं देखा। लेकिन इस तस्वीर में एक रहस्य छिपा है। Pechorin की भविष्यवाणी या समझ नहीं की जा सकती है। इसकी विशिष्ट विशेषता यह है कि वह अपने आसपास की दुनिया की शून्यता को समझकर खुद को विनम्र नहीं करता, बल्कि लड़ता है, खोजता है। अकेलापन उसे बाकियों की तरह बेरंग इंसान बनाता है। उसमें कई नकारात्मक विशेषताएं हैं: वह क्रूर, स्वार्थी, लोगों के प्रति दयाहीन है। लेकिन साथ ही (जो महत्वपूर्ण है!) किसी को जज नहीं करता, बल्कि सभी को अपनी आत्मा खोलने, अच्छे गुण दिखाने का मौका देता है। लेकिन अगर ऐसा नहीं होता है, तो वह निर्दयी है।
पेचोरिन दुर्लभ हैं। हर कोई दुनिया को शांति से नहीं देख सकता, उसकी सराहना नहीं कर सकता और ... उसे वैसे ही स्वीकार नहीं कर सकता जैसे वह है। सभी बुराई, क्रूरता, हृदयहीनता और मानवता के अन्य दोषों को स्वीकार न करें। बहुत से लोग उठ नहीं सकते, लड़ सकते हैं और खोज सकते हैं। यह सभी को नहीं दिया जाता है।
Pechorin की त्रासदी यह है कि वह अपनी आध्यात्मिक और शारीरिक शक्ति का एहसास नहीं कर सका, उसका जीवन बर्बाद हो गया।
Pechorin की छवि का विश्लेषण करते हुए, वीजी बेलिंस्की ने कहा: "यह हमारे समय का वनगिन है, हमारे समय का नायक है। उनकी असमानता वनगो और पिकोरा के बीच की दूरी से बहुत कम है।" वनगिन 20 के दशक का प्रतिबिंब है, डीसमब्रिस्ट का युग; Pecho-rin "क्रूर सदी" के तीसरे दशक के नायक हैं। ये दोनों अपने समय के बुद्धिजीवी सोच रहे हैं। लेकिन Pechorin सामाजिक उत्पीड़न और निष्क्रियता के एक कठिन युग में रहते थे, और Onegin - सामाजिक पुनरुत्थान की अवधि में और एक Decembrist हो सकता था। Pechorin के पास यह अवसर नहीं था। इसलिए बेलिंस्की कहते हैं: "वनगिन ऊब गया है, लेकिन पेचोरिन पीड़ित है।"
फारस से लौटकर उनकी मृत्यु हो गई।
में इस पर चर्चा की गई है। यही कारण था कि लेखक को सभी उचित नामों के स्थान पर अपनी पत्रिका प्रकाशित करने की अनुमति मिली।
मृत्यु का सटीक कारण निर्दिष्ट नहीं है, लेकिन यह तीन विकल्पों का सुझाव दे सकता है:
1. रोग
19वीं शताब्दी में, दवा अपनी प्रारंभिक अवस्था में थी, एंटीबायोटिक्स और अन्य गंभीर दवाओं का अभी तक आविष्कार नहीं हुआ था। इसलिए, किसी भी व्यक्ति के पास किसी संक्रामक बीमारी से जल्दी मरने का मौका था। यह विशेष रूप से फारस की यात्रा के संबंध में वास्तविक है, स्थानीय रोगजनकों के लिए, जिनमें से पेचोरिन में प्रतिरक्षा नहीं थी।
हालाँकि, यह Pechorin की मृत्यु का सबसे कम संभावित कारण है, क्योंकि वह छोटा था, लगभग 30 वर्ष का था, और फिर कमजोर प्रतिरक्षा वाले बच्चे और बूढ़े लोग अक्सर बीमारियों से मर जाते थे।
इसके अलावा, पूरे उपन्यास में, लेर्मोंटोव ने कभी भी अपने नायक के साथ किसी भी स्वास्थ्य समस्या का उल्लेख नहीं किया, और यहां तक कि पेचोरिन की कुछ पीलापन और सूक्ष्मता को उनकी कुलीन नस्ल के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था।
और, अंत में, एक और तर्क जो इस संस्करण के पक्ष में नहीं है, वह यह है कि Pechorin अक्सर महिलाओं के ध्यान का विषय था और इसे बहुत आकर्षक माना जाता था। यह अच्छे स्वास्थ्य का तर्क है, क्योंकि स्वस्थ लोग हमेशा सुंदर दिखते हैं।
2. दुष्ट हमला
पक्ष और विपक्ष के तर्कों के साथ एक और संस्करण। उन दिनों, अब कोई पर्यटन मार्ग नहीं था, खासकर एशिया में, जहां पेचोरिन यात्रा करता था। इसलिए, गाड़ियां आमतौर पर सुरक्षा, या "अवसर" के साथ चलती हैं, जैसा कि उपन्यास में कहा जाता है। हालांकि, इसने पूरी सुरक्षा नहीं दी, और यात्री ने अभी भी इसे जोखिम में डाल दिया, विशेष रूप से पेचोरिन जैसी महंगी गाड़ी होने पर।
और फिर भी इस संस्करण में एक दोष है: लेखक लिखता है कि पेचोरिन की मृत्यु हो गई, और बिना किसी निशान के गायब नहीं हुआ, जिसका अर्थ है कि ऐसे लोग थे जो उसके साथ यात्रा करते थे और जो हुआ उसके बारे में बताने के लिए वापस जाने में सक्षम थे। लेकिन हमले की स्थिति में, वे गवाहों को नहीं छोड़ने की कोशिश करते हैं।
3. Pechorin की प्रकृति
यह उनकी मृत्यु का सबसे संभावित कारण है। Pechorin को अपना जीवन पसंद नहीं था, उसने इसमें कोई लक्ष्य नहीं देखा और लगातार ऊब गया। इसलिए, उन्होंने अक्सर अपने जीवन को जोखिम में डाला, विशेष रूप से इसे पोषित नहीं किया। यह संभावना है कि यात्रा के दौरान Pechorin को कुछ जोखिम भरा सामना करना पड़ा और, हमेशा की तरह, हार नहीं मानी, हालांकि, इस बार वह बदकिस्मत था।
उपन्यास इस सिद्धांत का समर्थन करने के लिए कई उदाहरण प्रदान करता है:
- Pechorin शिकार करना पसंद करता था और अक्सर जानवरों के खिलाफ एक-एक करके जाता था।
- वह बेला के अपहरण का बदला लेने से नहीं डरता था।
- वह तमन में लगभग डूब चुका था।
- Pechorin ने ग्रुश्नित्सकी को पहले खुद को एक द्वंद्वयुद्ध में गोली मारने की अनुमति दी, यह विश्वास करते हुए कि वह उसे मारने में सक्षम नहीं होगा।
- अध्याय में, Pechorin ने भाग्य को लुभाने का फैसला किया और खिड़की से बाहर कूदकर हत्यारे के पास गया, लेकिन वह चूक गया।
इनमें से प्रत्येक मामले में, Pechorin मर सकता था, लेकिन हर बार भाग्य उसके अनुकूल था। द्वंद्व से पहले, वह खुद मानता था कि देर-सबेर वह बदकिस्मत होगा। और यह शायद किया!
कुलीनों की सभा में यह बैठक मेरे लिए अप्रत्याशित थी। काउंट टी., जो हाल ही में फारस से आया था, ने मुझे गैलरी में रेलिंग के पास रोका, जब मैं पोल्का नृत्य करने वाले जोड़ों को निहार रहा था। मेरी किताब की ओर इशारा करते हुए काउंट झुक गया और बात करने के लिए कुछ मिनटों के लिए माफी मांगी।
मैं वास्तव में इन वार्तालापों से थक गया हूँ। सभी सर्दियों में मैंने आलोचकों से लड़ाई लड़ी, जिन्होंने एक के रूप में इस बात पर जोर दिया कि मेरे द्वारा वर्णित पात्रों से निपटना लगभग अनैतिक था, और ऐसे "नायक" हमारे समाज के लिए विशिष्ट नहीं हैं। लेकिन मैंने मिस्टर पेचोरिन के बारे में वह सब कुछ बताया जिसकी शालीनता ने अनुमति दी थी। और भी बहुत कुछ। वास्तव में, मुझे पहले से ही संदेह था कि क्या मेरे अलावा किसी को भी इस "मानव आत्मा के इतिहास" में दिलचस्पी थी, क्या इसने मुझे इस तथ्य से चकित कर दिया कि यह सच में एक बाहरी पर्यवेक्षक द्वारा लिखा गया था।
जाहिर है, मेरे चेहरे पर विचार झलक रहे थे, और गिनती ने मुझे शांत करने के लिए जल्दबाजी की:
- मुझे मिस्टर पेचोरिन से मिलने का सम्मान मिला और यहां तक कि उनके जीवन के अंतिम क्षणों में भी उनके साथ था ...
मुझे इस तरह के मोड़ की उम्मीद नहीं थी, और इसलिए बातचीत के विषय में ईमानदारी से दिलचस्पी व्यक्त की, जिसने गिनती को पूरी तरह से संतुष्ट किया।
- चलो एक तरफ हटो। मुझे लगता है कि मैं आपका समय नहीं लूंगा।
- निश्चित होना। मुझे इस तरह की कोई भी गवाही सुनना अच्छा लगेगा। इसके अलावा, मुझे उनके जीवन के अंतिम घंटों के बारे में कोई विश्वसनीय जानकारी नहीं है।
हम जैकोट की प्रतिभा द्वारा बनाए गए दिखावा हॉल से ऊपरी गैलरी को घेरने वाले कटघरे से दूर चले गए। वहाँ नृत्य जारी रहा, लेकिन मैंने उनमें सारी रुचि खो दी।
हम एक कोने में लाल मखमल में असबाबवाला एक छोटे से सोफे पर बैठ गए, जहां संगीत इतना श्रव्य नहीं है।
यह पता चला कि गिनती एक महत्वपूर्ण राजनयिक मामले पर वसंत ऋतु में फारस से पीटर्सबर्ग आई थी। महामहिम द्वारा व्यक्तिगत रूप से पूर्णाधिकारी मंत्री अलेक्जेंडर ओसिपोविच [दयुगामेल] द्वारा निर्देशित, गिनती महत्वपूर्ण समाचार लेकर आई। वह दो बार पेचोरिन से मिले: बाकू में, शेमाखा प्रांत के एक जिला शहर में, और डर्बेंट के रास्ते में।
"बाकू कमांडेंट के कार्यालय में मुझे शहर के एकमात्र होटल में भेजा गया था जहाँ मुझे रात बितानी थी। इसके अलावा, मेरे साथ कई Cossacks को सौंपा गया था। मुझे सूचित किया गया था, चेचन यहां देखे गए थे, जो पहले कभी नहीं हुआ। हाइलैंडर्स हाल ही में यहां स्पष्ट रूप से दिखाई दिए हैं, लेकिन किन उद्देश्यों के लिए यह पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है।
रास्ते में, बाकू के सामने ही, मेरे दल के साथ कुछ हुआ, हम मुश्किल से शहर तक गए। सुबह यह पता चला कि जिस छात्रावास में मुझे अपनी यात्रा जारी रखने की आवश्यकता थी, उसकी मरम्मत नहीं की जा सकी।
मैं झुंझलाहट के साथ बाहर गली में गया और फिर एक विशेष पोशाक में एक सुंदर, लेकिन चौड़े कंधों वाले सज्जन को देखा। वह बिल्कुल स्वस्थ नहीं लग रहा था: वह पीला था। और वह स्पष्ट रूप से तिल्ली से अभिभूत था। उसने मुझे देखा, अपनी टकटकी लगाए और आलसी चाल के साथ चला गया। हम मिले।
यह पता चला कि Pechorin - वह अजनबी का नाम था - भी फारस से यात्रा कर रहा था, जहां वह अपने व्यवसाय पर था। वह पहले से ही दूसरे दिन बाकू में है, और वह इस शहर से एक अजीब एम्बर के साथ बहुत थक गया है। वह उन पुरावशेषों को देखने की आशा रखता था जिनके बारे में उसने सुना था। लेकिन महल की मस्जिद और बाकी दोनों की हालत दयनीय थी। जाहिर है, फारस के उत्तर में रूसी शासन ने इस क्षेत्र के विकास में योगदान नहीं दिया।
मैंने पेचोरिन पर आपत्ति जताई कि अब तक यह प्रांत सीमावर्ती क्षेत्र है। इसके अलावा, इसे शमील के विद्रोही पर्वतारोहियों द्वारा रूस से काट दिया गया था। लेकिन आने वाले समय में यह शहर भी काफी कायापलट हो सकता है। मेरे वार्ताकार ने केवल उसकी मूंछों में संदेह से मुस्कुराया।
इस तरह बातें करते हुए हम थाने के पास एक बड़े पोखर में चले गए। उसने मुझे श्री गोगोल की कहानी की याद दिला दी, जिसमें पेचोरिन ने व्यंग्यात्मक रूप से बताया कि कैसे सूअरों ने पुलिस विभाग के इस प्रवेश द्वार को खोदा था और इसके और सूअरों के मालिक, एक रूढ़िवादी पुजारी के बीच मुकदमे के बारे में।
इस किस्से से मैं बहुत खुश हुआ। हालाँकि, यह होटल लौटने का समय था।
वहाँ, अप्रिय समाचार ने मेरा इंतजार किया: छात्रावास की मरम्मत की जा रही थी, कि उन्होंने एक और लोहार के लिए भेजा था, कि ... सामान्य तौर पर, समाचार मेरे लिए महत्वहीन निकला। और मैं क्यूबा के लिए राज्य की आवश्यकता के लिए जल्दी में था। गाड़ी चलाने के लिए नहीं!
मिस्टर पेचोरिन ने मुझे तुरंत अपने दल की पेशकश की। बेशक, मैं इससे सहमत नहीं हो सकता था, लेकिन उन्होंने जोर दिया। मुझे उनकी जिम्मेदारी का अहसास पसंद आया, लेकिन उन्होंने मुझे आश्वस्त किया:
- यह तुम्हारे लिए होगा, गिनती। मैं कल तक जाने की आशा नहीं रखता, क्योंकि आज रात एक महत्वपूर्ण बैठक मेरी प्रतीक्षा कर रही है। आपको जल्दी करने की जरूरत है।
वह फारस को कोकेशियान संघर्ष में हस्तक्षेप करने से रोकने के हमारे राजनयिक प्रयासों से अच्छी तरह वाकिफ थे। हाइलैंडर्स लगन से ओटोमन साम्राज्य को दंगों के लिए उकसा रहे थे, जिसका मोहम्मद शाह फायदा उठा सकते थे। अंग्रेजों ने भी इस आंदोलन में प्रवेश किया, फारसियों को धन और हथियार प्रदान किए और यहां तक कि अपने सैन्य सलाहकारों को भी भेजा। उनके प्रयास अभी भी उचित हैं। मोहम्मद शाह हेरात से पीछे हट गए, और अधिक अनुनय के लिए एक अंग्रेजी स्क्वाड्रन फारस की खाड़ी में तैनात किया गया था।
Pechorin और मैं सहमत थे कि हम डर्बेंट में मिलेंगे, जहां हम फिर से क्रू का आदान-प्रदान करेंगे। और मैं तुरंत चला गया। मुझे क्यूबा में एक दिन रुकना था, और अगले दिन दोपहर में मैं अपने Cossacks के साथ आगे चला गया।
बाकू से डर्बेंट तक की सड़क शबरन के बाद निकलती है और कुसर-चाई नदी में मिलती है। जाहिर है, Pechorin ने क्यूबा को दरकिनार करते हुए एक छोटा रास्ता तय किया। नहीं तो मैं उससे मिल जाता। समूर नदी के पार, मैंने एक युवा अधिकारी की कमान में रूसी सैनिकों की एक छोटी टुकड़ी को देखा। स्थानीय टाटार और रूसी बसने वाले भी थे।
मैंने रुकने का आदेश दिया और चला गया। अधिकारी तुरंत मेरे पास गया और अपना परिचय दिया।
- यहाँ क्या हुआ?
- उन्होंने राजनयिक के छात्रावास पर हमला किया।
और अधिकारी ने कहा कि चेचन हमले के दोषी थे। कोई नहीं जानता कि वे कहां से आए हैं। उन्हें पीटा गया, एक को पकड़ लिया गया और पूछताछ भी की गई। यह पता चला है कि वे फारस के एक महत्वपूर्ण अधिकारी के लिए घात लगाकर इंतजार कर रहे थे। हालांकि, एक अधिकारी गाड़ी में सवार हो गया, जिसने उन्हें गंभीर प्रतिरोध की पेशकश की। और फिर हमारा दस्ता समय पर आ गया।
- क्या कोई नुकसान हुआ?
- अधिकारी गंभीर रूप से घायल हो गया, उसे डर्बेंट ले जाया गया। आधे घंटे से ज्यादा पहले नहीं।
और तब मुझे एहसास हुआ कि Pechorin के साथ हमारे कैरिज एक्सचेंज ने उसे नुकसान पहुंचाया था। मैंने तुरंत शुरू करने का आदेश दिया, और जल्द ही हमने डॉर्महाउस को पकड़ लिया, जिसे मैंने तुरंत पहचान लिया।
Pechorin बहुत खराब था: एक गोली उसके पेट में लगी। लेकिन वह होश में था। वह उन पट्टियों में लेटा हुआ था जिनमें खून दिख रहा था। अर्दली उसे गोद में लिए हुए थी। मुझे देखकर Pechorin मुस्कुराया। मैं उसके पास गया, और फिर हम सब एक साथ चले गए। उसके लिए बोलना मुश्किल था, वह विलाप नहीं करता था, लेकिन बस अपनी आँखें बंद कर लेता था। और अचानक उसने कहा:
- इसलिए चट्टान ने मुझसे पहले मौत का हाथ थाम लिया! आपको गोली से बचाने के लिए और आपको अपना आदेश पूरा करने की अनुमति देने के लिए ...
"कम बात करने की कोशिश करो," मैंने उसके साथ तर्क करने की कोशिश की। लेकिन, जाहिरा तौर पर, उसे एक आसन्न मौत की उपस्थिति थी और हर समय वह कुछ अस्पष्ट रूप से बड़बड़ाता था।
"आप जानते हैं, महामहिम," पेचोरिन ने अचानक कहा, "किसी कारण से भाग्य का विरोध करने के मेरे सभी प्रयासों ने केवल दूसरों को परेशान किया। आप भाग्यशाली अपवाद हैं। इसलिए मैंने कोशिश की कि मैं दोस्ती न करूं और महिलाओं से संयम बरतूं। हालाँकि ... - वह दर्द से जीत गया, - एक व्यक्ति है जिससे मैं वास्तव में जुड़ गया हूँ ...
वह रुका, विश्राम किया।
"लेकिन मुझे बस उसे दूर धकेलना पड़ा। हालाँकि, मैंने इसे पहले भी किया है, लेकिन उस समय मैं इसे बड़ी मुश्किल से करने में कामयाब रहा ... मैं समझ नहीं सकता ... यह मेरे सिर में रेंगने वाले शाश्वत के विचार बिल्कुल नहीं हैं ...
तब इन खुलासों को सुनना मेरे लिए अजीब था। Dormez धीरे और धीरे चलाई, हालांकि यह Pechorin लाया, अगर पीड़ित नहीं है, तो स्पष्ट असुविधा है। किसी समय, वह अचानक चुप हो गया, उठ गया, खिड़की से पश्चिम की ओर पहाड़ों पर देखा और मर गया। ”
गिनती ने इस दुखद कहानी को समाप्त कर दिया:
- सेंट पीटर्सबर्ग में मुझे एक किताब मिली जो आपकी भागीदारी से प्रकाशित हुई थी। और तभी मुझे समझ में आया कि Pechorin के मन में कौन है। क्या यह मक्सिम मक्सिमोविच नहीं है?
मुझे नहीं मिला कि मैं क्या जवाब दूं। हम चुप थे। मेरे पास कोई सवाल नहीं बचा था। एक साहित्यिक नायक का मेरा प्रोटोटाइप अपना सम्मान खोए बिना मर गया, और यह मुख्य बात है। मुझे नहीं पता था कि क्या करना है। एक तरफ, मैं इस कहानी के लिए गिनती के लिए आभारी था। दूसरी ओर, पेचोरिन के जीवन के अंतिम दिनों का ज्ञान उस राय में कुछ भी नहीं जोड़ सका जो मेरे पास उसके लिए थी।
- यह पता चला कि यह मैं था जिसने हमारे समय के नायक की आँखें बंद कर दी थीं ... - गिनती बुदबुदाती थी, और मैं उसके गालों पर आँसू देखकर हैरान था, जिसे वह छिपाने की कोशिश कर रहा था। मैं उसकी स्थिति को पूरी तरह से समझ नहीं पाया, लेकिन मैंने यह नहीं दिखाया।
हम तब भी चुप थे। फिर, यह देखते हुए कि बातचीत समाप्त हो गई है, मैंने गिनती को धन्यवाद दिया और हम झुक गए।
गेंद ने फ़्रैंचाइज़ को जारी रखा; दूसरे आंकड़े की घोषणा की। लेकिन मैं सोफे पर बैठ गया और Pechorin के अजीब भाग्य के बारे में सोचा। वह सोमनाबुल की तरह जीवन की जड़ता से गुजरा। यह किसी तरह समझाना असंभव है, मैंने सोचा, यदि आप उस समाज के रीति-रिवाजों को ध्यान में नहीं रखते हैं जिसमें उनका पालन-पोषण हुआ और उन्हें रहने के लिए मजबूर किया गया। शायद, गिनती ने उसकी आँखें मेरे नायक के लिए इतनी बंद नहीं की, लेकिन ... हम, वास्तव में, उसी तरह से मौजूद हैं जैसे उसने किया था, विशेष रूप से कोशिश नहीं कर रहा था, एक मैला बैटमैन की तरह, गंदे जूते के शीर्ष को चमकाने के लिए . शायद सौ साल में हम पूरी तरह मर जाएंगे। बदले में क्या पैदा होगा? क्या हमसे भी बुरा कोई है?
मैंने इन विचारों को दूर फेंक दिया और नीचे हॉल में चला गया, जहां तुरंत, एक जोड़े के लिए एक महिला को पाकर, मैं एक सरपट के भँवर में शामिल हो गया। वह मज़ेदार था।
वी.एस. क्रिवोनोस
M.YU के रोमन में नायक की मृत्यु। लेर्मोंटोव "हमारे समय के नायक"
हमारे समय के नायक में, मैक्सिम मैक्सिमिच ने कथाकार को बताया कि कैसे आज़मत ने घोड़े के लिए काज़िच से अनुरोध किया: "मैं मर जाऊंगा, काज़िच, अगर तुम उसे मुझे नहीं बेचते! - आज़मत ने कांपती आवाज़ में कहा "1. काज़िच से उसके द्वारा चुराया गया घोड़ा उसकी संभावित मौत का कारण बन जाता है: “तो वह तब से गायब हो गया है; निश्चित रूप से, वह विद्रोहियों के कुछ गिरोह में शामिल हो गया, और यहां तक कि टेरेक से परे या क्यूबन से परे अपना हिंसक सिर भी रख दिया: वहाँ और सड़क! .. ”(IV, 197)। बुध संतरी की व्याख्या जिसने काज़िच को गोली मारी और चूक गया: “आपका सम्मान! वह मरने के लिए चला गया, - उसने उत्तर दिया: - ऐसे शापित लोग, आप तुरंत नहीं मार सकते ”(IV, 208)। अज़मत के बारे में बोलते हुए, मैक्सिम मैक्सिमिच विशिष्ट वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों का सहारा लेते हैं जो उनके अंतर्निहित "स्पष्ट सामान्य ज्ञान" (IV, 201) के तर्क को दर्शाते हैं। आज़मत ने, सबसे अधिक संभावना है, वास्तव में अपना हिंसक सिर नीचे कर दिया था; यह हताश पर्वतारोही इस तरह की मौत का हकदार है: एक सड़क है।
पेचोरिन, बेला को अपने प्यार के बारे में आश्वस्त करते हुए, मौत के लिए उसी तर्क का उपयोग करता है जैसे आज़मत: "... और अगर तुम फिर से दुखी हो, तो मैं मर जाऊंगा" (IV, 200)। इसके अलावा, यहाँ, जैसा कि अज़मत के साथ स्थिति में है, शब्द को एक साजिश में महसूस किया जा सकता है: "मैं तुम्हारे सामने दोषी हूं और मुझे खुद को दंडित करना चाहिए; अलविदा, मैं जा रहा हूँ - कहाँ? मुझे क्यों पता है! शायद मैं लंबे समय तक एक गोली या चेकर हड़ताल का पीछा नहीं करूंगा; फिर मुझे याद करो और मुझे माफ कर दो ”(IV, 200)। लड़ाई में मौत Pechorin को न केवल संभावित लगती है, बल्कि, जैसा कि यह लग सकता है, वांछनीय है। मैक्सिम मैक्सिमिच, जिन्होंने दृश्य देखा, आश्वस्त हैं: "मुझे लगता है कि वह वह करने में सक्षम था जो वह मजाक में बात कर रहा था" (IV, 201)। Pechorin का मजाक एक सचेत विकल्प में बदलने के लिए तैयार है
भाग्य की रम: बोले गए शब्द के साथ, वह खुद को मृत्यु कह सकता है और इसकी प्रकृति की भविष्यवाणी कर सकता है।
मृत्यु उतनी ही संभावित हो सकती है जितनी कि यह आकस्मिक है, क्योंकि पेचोरिन के पास जो ऊब है वह उसे खतरे की उपेक्षा करना सिखाती है: "मुझे आशा थी कि बोरियत चेचन गोलियों के नीचे नहीं रहती - व्यर्थ: एक महीने के बाद मुझे उनकी आदत हो गई गुलजार और मृत्यु की निकटता के लिए, कि, वास्तव में, उसने मच्छरों पर अधिक ध्यान दिया ... ”(IV, 209)। इसलिए यात्रा के बारे में सोचा जाना बोरियत को दूर करने के लिए इतना नहीं है कि अपरिहार्य अंत को करीब लाया जाए: “और मेरा जीवन दिन-ब-दिन खाली होता जाता है; मेरे पास एक ही उपाय बचा है: यात्रा करना। जितनी जल्दी हो सके, मैं जाऊंगा - यूरोप नहीं, भगवान न करे! - मैं अमेरिका जाऊंगा, अरब जाऊंगा, भारत जाऊंगा - शायद मैं कहीं सड़क पर मर जाऊं! " (चतुर्थ, 210)। विदेशी देशों की यात्रा नए अनुभवों की खोज से जुड़ी नहीं है, बल्कि सड़क पर मरने के शुरुआती अवसर से जुड़ी है।
मृत्यु के प्रति दृष्टिकोण उद्देश्य और अर्थ से रहित अस्तित्व के लिए Pechorin की प्रतिक्रिया व्यक्त करता है; वह अपने दिमाग में मृत्यु की छवि खींचता है, जो उसकी मनःस्थिति को समझने के लिए महत्वपूर्ण है। यह रोमांटिक "मृत्यु का आनंद" नहीं है जैसे "भागना, मुक्ति, दूसरी दुनिया की अनंतता में उड़ान।" Pechorin द्वारा मृत्यु को शून्यता के विचार से जोड़ा जाता है जो उसके व्यक्तिगत स्थान पर कब्जा कर लेता है, और यदि यह उड़ान के मकसद से जुड़ा है, तो यह भ्रामक है; वह नायक को इस शून्यता से कोई वास्तविक मुक्ति नहीं दिला सकती, सिवाय इसके कि यह उसे हमेशा के लिए ऊब से मुक्त कर देगी।
सड़क पर चलते हुए, पेचोरिन ने मैक्सिम मैक्सिमिच से उसके पास छोड़े गए नोटों को लेने से इनकार कर दिया:
"- क्या करूँ मैं इनका? ..
आप क्या चाहते हैं! - जवाब दिया Pechorin। - अलविदा।
तो आप फारस में हैं? .. और कब लौटेंगे? .. मैक्सिम मैक्सिमिच के बाद चिल्लाया।
गाड़ी पहले से ही दूर थी; लेकिन Pechorin ने अपने हाथ से एक चिन्ह बनाया, जिसका अनुवाद इस प्रकार किया जा सकता है: शायद ही! और क्यों? .. ”(IV, 222)।
लेर्मोंटोव के गीतों के नायक की तरह, पेचोरिन ने अपनी मृत्यु का अनुभव पहले ही कर लिया था और इसलिए वह उसके प्रति उदासीनता महसूस करता है। और यह उदासीनता ऊब की स्थिति से निर्धारित होती है, जो शून्यता का अग्रदूत है; जहां वे नहीं लौटते हैं, वहां नोटों की जरूरत नहीं है। तुलना करें: "किसी क्षण अपनी डायरी के भाग्य के प्रति पूर्ण उदासीनता का अनुभव करते हुए, उसी क्षण" समय का नायक "अपने स्वयं के जीवन के प्रति उसी उदासीनता का अनुभव करता है। और वास्तव में, Pechorin ने अपनी पत्रिका के साथ भाग लिया और। जल्द ही मर जाता है ”4। हालाँकि, ये दो घटनाएँ (नोट्स के साथ बिदाई और जीवन के साथ बिदाई) उपन्यास में एक कारण संबंध से जुड़ी नहीं हैं; पहली घटना दूसरे की व्याख्या या भविष्यवाणी नहीं करती है।
कथाकार मैक्सिम मैक्सिमिच से पेचोरिन के नोट्स के लिए भीख माँगता है; नोट्स के लेखक की मृत्यु की रिपोर्ट करते हुए, वह यह निर्दिष्ट नहीं करता कि यह संदेश उस तक कैसे पहुंचा: "हाल ही में मुझे पता चला कि पेचोरिन, फारस से लौट रहा था, मर गया था। इस खबर ने मुझे बहुत खुश किया: इसने मुझे इन नोटों को छापने का अधिकार दिया, और मैंने अपना नाम किसी और के काम से ऊपर रखने का अवसर लिया ”(IV, 224)। कथाकार की प्रतिक्रिया न केवल अजीब लग सकती है, बल्कि किसी ऐसे व्यक्ति में मानसिक दोष की उपस्थिति का संकेत देती है जो इस तरह की खबरों का आनंद लेने में सक्षम है। वह मृतक के नोट्स को प्रकाशित करने का अवसर पाकर खुश हैं, यानी "एक व्यक्ति जिसका अब इस दुनिया से कोई लेना-देना नहीं है।" (चतुर्थ, 225); हालांकि, "मृतक" शब्द की जगह व्यंजना किसी और के काम की झूठी कुंजी के रूप में कार्य करती है, क्योंकि इसका लेखक मृत्यु के बाद भी इस दुनिया से जुड़ा हुआ है।
Pechorin एक नायक से पूरी तरह से अलग तरीके से मर जाता है जो एक उपन्यास के कथानक के विकास को निर्धारित करता है; उनकी मृत्यु को कथा की परिधि में धकेल दिया जाता है - और इसके बारे में किसी भी तरह से लापरवाही से, बिना कारण बताए और बिना विवरण के कहा जाता है, जैसे कि यह "घटना के लिए" दृष्टिकोण के बारे में नहीं था।
मृत्यु "5. सच है, कथाकार के लिए, Pechorin की मृत्यु फिर भी, यदि एक कथानक नहीं है, तो एक कथात्मक घटना बन जाती है, जिससे अन्य लोगों के नोट्स को अपने नाम से प्रिंट करना संभव हो जाता है। Pechorin के लिए, सड़क पर मरने की संभावना, जिसके बारे में वह बोलता है, अभी तक मरने की इच्छा व्यक्त नहीं करता है, और इससे भी अधिक भाग्य पर जीत का संकेत नहीं देता है, क्योंकि यह एक यादृच्छिक परिणाम का एक स्वतंत्र विकल्प नहीं दर्शाता है जीवन की साजिश 6.
Pechorin की मृत्यु को पारित होने में कहा गया था, और यह एक ही समय में आकस्मिक लगता है, क्योंकि इसे किसी भी तरह से समझाया नहीं गया है और यह प्रेरित नहीं है, और आकस्मिक नहीं है, क्योंकि सड़क प्रतीकात्मकता के साथ और बहुत क्षेत्र के साथ निकटता से जुड़ी हुई है मौत। नायक के परीक्षण के कथानक में सड़क एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है: जीवन की दुनिया को छोड़कर, वह अपनी अंतिम यात्रा पर जाता प्रतीत होता है। ऐसा लगता है कि पेचोरिन ने एक प्रस्तुति दी है कि यह वास्तव में उनकी अंतिम यात्रा है, यही कारण है कि वह इस तरह से अपने नोट्स का निपटान करते हैं; स्पष्ट उदासीनता (नायक के इरादों की परवाह किए बिना) उनके भाग्य के लिए एक छिपी चिंता में बदल जाती है। मैक्सिम मैक्सिमिच को नोट्स छोड़कर, वह अंत में उन संपर्कों को तोड़ देता है जो अभी भी उसे जीवित दुनिया से जोड़ते हैं (पिकोरिन की कहानी, जैसा कि मैक्सिम मैक्सिमिक ने खुद वर्णित किया है, संपर्कों को तोड़ने की कहानी है 9), और खुद के भाग्य की भविष्यवाणी करता है, अगर नोटों के दिवंगत लेखक नहीं, फिर उनके नायक।
Pechorin न केवल उपन्यास में उन स्थितियों से बचता है जो उसके लिए नश्वर खतरे से भरी होती हैं, बल्कि लगातार उनकी तलाश करती हैं, कभी-कभी होशपूर्वक, और कभी-कभी सहज रूप से। सड़क, परिभाषा के अनुसार, इस तरह के खतरे से भरी हुई है, जो यात्री की तुलना दूसरी दुनिया के निवासी से करती है। Pechorin लगातार उस बोरियत को संदर्भित करता है जो उसके पास है, उसे जीने की उसकी इच्छा से वंचित करता है; वह, लेर्मोंटोव के गीतों के नायक की तरह, "जीवित मृत" 11 की विशेषताएं हैं। उदाहरण के लिए, वर्णनकर्ता आश्चर्यचकित है कि उसकी आँखें "जब वह हँसा तो हँसी नहीं!" (चतुर्थ, 220)। वह रोमांटिक पथिकों की तरह नहीं है जो एक उच्च दुनिया की खोज में और एक उच्च अर्थ की खोज में एक आंतरिक यात्रा को प्राथमिकता देते हैं।
बाहरी। विषयगत रूप से, उनकी जीवनी कहानी एक बाहरी यात्रा के रूप में बनाई गई है, जबकि ऊब एक आंतरिक पीड़ा बन जाती है जो नायक को परेशान करती है, क्योंकि एक दुष्ट भाग्य या भाग्य का पीछा कर सकता है; न तो सड़क ऊब से बचाती है (और बचा नहीं सकती), जिसकी छवि गैर-अस्तित्व के विचार से अविभाज्य है।
हत्या का विषय और मकसद उपन्यास में पेचोरिन से कसकर जुड़ा हुआ है; जिन पात्रों का वह सामना करते हैं, वे उसके संभावित शिकार होने के लिए नियत हैं। राजकुमारी मैरी खुद को ऐसी शिकार महसूस करती हैं:
"- मैं आपसे मजाक में नहीं पूछता: जब आप मेरे बारे में बुरा बोलना चाहते हैं, तो एक बेहतर चाकू लें और मुझे चाकू मारें - मुझे लगता है कि यह आपके लिए बहुत मुश्किल नहीं होगा।
क्या मैं हत्यारे की तरह दिखता हूं? ..
तुम बदतर हो ... ”(IV, 267)।
Pechorin एक हत्यारे से भी बदतर है क्योंकि वह अपने पीड़ितों को तुच्छ जानता है या खुद से नफरत करता है। ग्रुश्नित्सकी उसे पसंद नहीं करता, क्योंकि पेचोरिन ने उसकी "रोमांटिक कट्टरता" (IV, 238) की प्रकृति को समझा; चतुर वर्नर ने पेचोरिन की भविष्यवाणी व्यर्थ नहीं की: "गरीब ग्रुश्नित्सकी आपका शिकार होगा।" (चतुर्थ, 245)। और अभिमानी ग्रुश्नित्सकी अपनी इच्छित भूमिका से खुद को बचाना नहीं चाहता: “यदि तुम मुझे नहीं मारोगे, तो मैं तुम्हें रात में कोने से मार दूंगा। हमारे लिए पृथ्वी पर एक साथ कोई जगह नहीं है।" (चतुर्थ, 298)। तो डी-
वह राक्षसों, मौत के कगार पर, जानवर की आदतों कि प्रभाव मारा। ग्रुश्नित्सकी "भाग्य की शक्ति" से मर जाता है, जो उसके लिए उसके "प्रतिद्वंद्वी" 14 का प्रतीक है, लेकिन पेचोरिन खुद को भाग्य का साधन नहीं मानता है और द्वंद्व के परिणाम में एक घातक भविष्यवाणी नहीं देखता है।
अकेले खुद के साथ, Pechorin अक्सर मौत के बारे में बात करता है; नायक के परीक्षण का विषय मृत्यु के विषय के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है। बुध: "तमन रूस के सभी तटीय शहरों का सबसे गंदा शहर है। वहाँ मैं लगभग भूखा मर गया, और इसके अलावा वे मुझे डुबाना चाहते थे ”(IV, 225)। लगभग भूख से मौत की अभिव्यक्ति एक स्पष्ट अतिशयोक्ति है, निराशा को बाहर निकालने का एक तरीका है
खानाबदोश जीवन की कठिनाइयों पर; लेकिन जिस अस्पष्ट व्यक्तिगत मोड़ को वे डुबाना चाहते थे, उसका अर्थ है अनडाइन, जिसने वास्तव में उसे डुबाने की कोशिश की। ईमानदार तस्कर, "एक शांतिपूर्ण घेरे में" (IV, 235) जिन्हें भाग्य ने किसी कारण से Pechorin फेंक दिया, मृत्यु को स्पष्ट उदासीनता के साथ मानते हैं। अंधा आदमी अंडाइन को सांत्वना देता है, जिसे डर है कि यांको तूफान में डूब सकता है: "अच्छा तो? रविवार को आप एक नए रिबन के बिना चर्च जाएंगे ”(IV, 228)। लेकिन यांको, उसी उदासीनता के साथ, अंधों को फेंकता है: "लेकिन बूढ़ी औरत से कहो कि, वे कहते हैं, यह मरने का समय है, चंगा, आपको जानने और सम्मान करने की आवश्यकता है" (IV, 234)।
Pechorin, मृत्यु के विषय पर स्पर्श करते हुए, "प्राकृतिक" लोगों की तरह नहीं बन सकते15 जो एक प्राकृतिक जीवन जीते हैं और प्रतिबिंब के लिए इच्छुक नहीं हैं; उसके लिए, अपनी मृत्यु के प्रति उदासीनता एक मनोवैज्ञानिक मुखौटा के रूप में कार्य करती है। ग्रुश्नित्सकी के साथ एक द्वंद्व में, पेचोरिन ने अपने विरोधियों की साजिश को प्रकट करने के लिए वर्नर की सलाह को खारिज कर दिया: "आपको क्या परवाह है? शायद मैं मारा जाना चाहता हूँ।" (चतुर्थ, 296)। हालांकि, वह अभी भी मारे जाने की सीधी इच्छा व्यक्त नहीं करता है; Pechorinsky अपने आप में निश्चित नहीं हो सकता है। एक द्वंद्व की तैयारी और मौत के बारे में बात करते हुए, Pechorin एक ऐसे व्यक्ति की मुद्रा लेता है जो दुनिया से ऊबने में कामयाब रहा है: "अच्छा? मरने के लिए मरना: दुनिया के लिए एक छोटी सी क्षति; और मैं खुद पहले से ही काफी ऊब चुका हूं ”(IV, 289)। यह उन लोगों की ओर से उनके व्यक्तित्व की समझ की कमी के बारे में है जो बचे हुए हैं; स्वयं मृत्यु नहीं, बल्कि ठीक-ठीक गलतफहमी जो उसके साथ उसके जीवनकाल में होती है, उसे परेशान करती रहती है: "और शायद मैं कल मर जाऊं! .. और पृथ्वी पर एक भी प्राणी नहीं होगा जो मुझे पूरी तरह से समझ सके" (IV, 290) . तो वह अपने साथ एक शब्द का खेल खेल रहा है, जो भाग्य के साथ एक घातक खेल में बदल सकता है।
मैक्सिम मैक्सिमिच बेला की मृत्यु को उस पीड़ा से मुक्ति के रूप में मानता है जो पेचोरिन के संभावित कार्य के कारण होगी: "नहीं, उसने अच्छा किया कि वह मर गई: अगर ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच ने उसे छोड़ दिया होता तो उसका क्या होता? और यह देर-सबेर होता।" (चतुर्थ, 214)। उसके लिए Pechorin द्वारा छोड़े जाने का भाग्य, जैसा कि मैक्सिम का मानना है
मैक्सिमिच, काज़िच की गोली से मौत से भी बदतर। लेकिन बेला की मौत पर पेचोरिन की प्रतिक्रिया मैक्सिम मैक्सिमिक को भ्रमित करती है: “उसके चेहरे ने कुछ खास व्यक्त नहीं किया, और मुझे गुस्सा आया; मैं उसके स्थान पर शोक से मर जाऊंगा ”(IV, 214)। Pechorin के प्रति औपचारिक संवेदना व्यक्त करते हुए, Maxim Maksimych, अनिच्छा से, अपनी छिपी भावनाओं को ठेस पहुँचाते हैं: “मैं, तुम्हें पता है, शालीनता के लिए और अधिक उसे सांत्वना देना चाहता था, मैंने बोलना शुरू किया; उसने सिर उठाया और हँसा। इस हँसी से मेरी त्वचा में ठंडक आ गई। मैं एक ताबूत ऑर्डर करने गया था ”(IV, 214-215)।
Pechorin की हँसी, एक रक्षात्मक प्रतिक्रिया होने के कारण, मैक्सिम मैक्सिमिक के शालीनता के विचार को नष्ट कर देती है; उसके स्थान पर Pechorin दुःख से नहीं मरता, जिसका अर्थ यह नहीं है कि वह बेला की मृत्यु के प्रति उदासीन रहता है। अपनी आखिरी मुलाकात में, मैक्सिम मैक्सिमिच, बेला के पेचोरिन को याद दिलाते हुए, फिर से अनजाने में मनोवैज्ञानिक तनाव पैदा करता है:
"पेचोरिन थोड़ा पीला हो गया और दूर हो गया।
हाँ मैं मुझे याद है! उसने कहा, लगभग तुरंत ही जबरदस्ती जम्हाई लेते हुए।" (चतुर्थ,
Pechorin की शारीरिक प्रतिक्रिया इंगित करती है कि बेला की मृत्यु से उसे जो दुख हुआ है वह दूर नहीं हुआ।
मृत्यु के प्रति नायक के रवैये का परीक्षण और परीक्षण उन स्थितियों में किया जाता है जो उसके व्यक्तित्व के रहस्य को उजागर करते हैं।16 यह रहस्य दोनों से जुड़ा है उनके
क्षमता "असंगत सांस्कृतिक मॉडल को संयोजित करने के लिए", और किसी भी सम्मेलन को नष्ट करने के लिए जो तैयार अर्थों को लागू करता है और शुरू में उसके कार्यों पर कार्य-कारण निर्धारित करता है। वह अपने सामने पोज दे सकता है (उसके लिए नोट्स एक तरह का दर्पण है), या वह जानबूझकर अपनी सच्ची भावनाओं को छिपाते हुए मौन की आकृति का सहारा ले सकता है। कथाकार एक और नोटबुक की बात करता है, जिसे वह बाद में प्रकाशित करने का इरादा रखता है: "... मेरे हाथों में अभी भी एक मोटी नोटबुक है, जहां वह अपना पूरा जीवन बताता है" (IV, 225)। तो मुद्रित स्क्रैप से पता चलता है
"... उसकी आंतरिक दुनिया का केवल एक हिस्सा और, शायद, सबसे महत्वपूर्ण और सार्थक नहीं" 18.
कोई सहमत हो सकता है: "पेचोरिन के लिए आत्म-अवलोकन" किसी अन्य व्यक्ति "के वस्तुनिष्ठ अवलोकन की समान प्रक्रिया है" 19। लेकिन Pechorin इस मायने में अपने लिए अलग है कि वह खुद से मेल नहीं खाता; वह अपने द्वारा चित्रित स्व-चित्र के समान नहीं है, जिसकी पुष्टि संभवतः नोटबुक द्वारा की जा सकती है, जो बच गई है, लेकिन पाठकों के लिए अज्ञात बनी हुई है। अपने नोट्स में अपने स्वयं के भाग्य के संभावित अंत की भविष्यवाणी करते हुए, वह एक ही समय में इसे करीब लाने या स्थगित करने या इसे पूरी तरह से बदलने का अधिकार सुरक्षित रखता है।
Pechorin की मृत्यु उसके जीवन की साजिश को पूरा करती है, लेकिन उपन्यास की साजिश को नहीं, जहां इस तरह के एक खंडन को केवल संभावित20 में से एक के रूप में देखा जाता है, जैसा कि भाग्यवादी में नायक के व्यवहार से संकेत मिलता है; महत्वपूर्ण अद्यतन
उनके तर्क में आकस्मिक मृत्यु का मकसद, जो "विशिष्ट" को वहन करता है
एक बहुत ही चंचल जीवन शैली।" ... Pechorin की आकांक्षा नोट की गई थी
स्वतंत्र रूप से ". मृत्यु के साथ खेलते हुए, अपना भाग्य स्वयं बनाने के लिए।" हालाँकि, यह नायक मामले को खेल से जोड़ता है; मृत्यु के प्रति उनके रवैये को खेल द्वारा समझाया गया है, जिसका परिणाम भाग्य पर इतना निर्भर नहीं करता है, जिसे "बचाया नहीं जा सकता" (IV, 312), जैसा कि मौका की इच्छा पर होता है, जिसे नजरअंदाज किया जा सकता है।
इस तथ्य में कुछ भी नहीं है कि Pechorin सड़क पर मर रहा है जो उसके भाग्य के पूर्वनिर्धारण पर संकेत देगा; जो कुछ भी हो सकता है, उसके संदर्भ में घातक अनिवार्यता के अर्थ से रहित है। Pechorin पहले Grunnits के हाथों मर सकता था, अगर उसने प्रतिद्वंद्वी के लिए अपने घातक शॉट के साथ घटनाओं के लिए एक अलग पाठ्यक्रम नहीं दिया होता। उपन्यास में परीक्षण की साजिश में सभी संभावनाएं सच नहीं होती हैं; भाग्य केवल Pechorin की मरने की तत्परता का परीक्षण करता है, लेकिन परिणामस्वरूप, मौका उसके आगे है। सड़क पर मौत एक ऐसा मामला है, जो बिना किसी प्रेरणा के और बिना किसी के छोड़ दिया जाता है
या एक स्पष्टीकरण, क्योंकि पेचोरिन को मरने की कोई घातक आवश्यकता नहीं थी।
अपने जन्म के उद्देश्य के बारे में पेचोरिन की अज्ञानता शायद ही "भाग्य की ओर से उसके प्रति पूर्ण उदासीनता" का प्रमाण है और नायक की मृत्यु "उसके जन्म के समान होगी, किसी भी अर्थ से रहित।
ला "। यह और बात है कि जन्म का उद्देश्य वास्तव में उसके लिए एक अघुलनशील समस्या है, जिसे वह एक डायरी लिखना शुरू करके समझने की कोशिश कर रहा है: “मैं क्यों जीया? मैं किस उद्देश्य से पैदा हुआ था? .. ”(IV, 289)। एक जीवनी व्यक्ति के रूप में पेचोरिन की अस्थायीता को प्रकट करते हुए, मृत्यु उनकी डायरी को एक विशेष अर्थपूर्ण आयाम देती है, जो कि
गैर-अस्तित्व के साथ संघर्ष का एक रूप। बुध: "। निकट और संभावित मौत के बारे में सोचकर, मैं अपने बारे में सोचता हूं; दूसरे भी ऐसा नहीं करते हैं।<.>मुझमें दो लोग हैं: एक शब्द के पूर्ण अर्थ में जीता है, दूसरा सोचता है और उसका न्याय करता है; पहला, शायद, एक घंटे में आपको और दुनिया को हमेशा के लिए अलविदा कह देगा, और दूसरा। दूसरा।" (चतुर्थ, 292)।
Pechorin के मन में मृत्यु के विचार उसके अपने द्वैत के विचारों से जुड़े हुए हैं; शब्द के पूर्ण अर्थों में जीने वाले के जीवन से भौतिक प्रस्थान का मतलब उस व्यक्ति का गायब होना नहीं है जो अपने पीछे छोड़ी गई डायरी के पन्नों पर दिवंगत के बारे में सोचता और उसका न्याय करता है। भाग्य, जैसा कि यह निकला, किसी भी तरह से नायक के प्रति उदासीन नहीं है, अगर मृत्यु उसे खोलने की अनुमति देती है
उनके व्यक्तित्व में शाश्वत। Pechorin की मृत्यु न केवल अन्य पात्रों की मृत्यु की तुलना में एक अलग तरीके से (और एक अलग प्रतिक्रिया का कारण बनती है) प्रकाशित होती है, बल्कि उनकी छवि में अस्थायीता और अनंत काल के विरोधाभासी संयोजन को भी उजागर करती है।
Pechorin की मृत्यु एक जीवनी व्यक्ति के जीवन का समापन है, नोट्स के लेखक, जहां वह खुद को अपने नाम के तहत प्रदर्शित करता है; मृत लेखक नोट्स में एक चित्रित व्यक्ति की स्थिति प्राप्त करता है, एक जीवनी व्यक्ति के समान (या पूरी तरह से समान नहीं) नहीं। बी.एम. ईचेनबाम ने "उपन्यास के खंडित निर्माण" की भूमिका का उल्लेख किया, जिसके लिए "कलात्मक (साजिश) अर्थ में नायक की मृत्यु नहीं होती है:
उपन्यास भविष्य के परिप्रेक्ष्य के साथ समाप्त होता है "और" मृत्यु पर विजय "26। लेकिन तथ्य यह है कि उपन्यास में जीवनी पर व्यक्ति की मृत्यु होती है, लेकिन नोटों के नायक की नहीं; नोट्स में हमारे पास Pechorin का एक अधूरा स्व-चित्र है, एक आत्मकथात्मक छवि जो उन्होंने बनाई थी। Pechorin के जीवन कथानक के पूरा होने का उद्देश्य नोटों के नायक की कथानक कहानी की अपूर्णता पर जोर देना है।
यह अपूर्णता एक महत्वपूर्ण संरचनात्मक अर्थ प्राप्त करती है: "खंडित निर्माण एक रहस्य में बदल जाता है, उसके नायक के चरित्र का सार, किसी को अपनी जीवनी की कल्पना करने की अनुमति नहीं देता है, कई घटनाओं को स्थापित करने और समझने के लिए जो उनके भाग्य के अनुभवजन्य स्पष्टीकरण के लिए महत्वपूर्ण हैं।
मनोवैज्ञानिक संबंध "। आइए हम केवल यह स्पष्ट करें कि उपन्यास में पेचोरिन के भाग्य का एक अनुभवजन्य स्पष्टीकरण नहीं माना जाता है, न केवल इसके निर्माण के कारण। कथाकार द्वारा प्रकाशित एक काम के लेखक की जीवनी एक आत्मकथात्मक नायक के इतिहास के समान नहीं हो सकती है,
जो इनसेट टेक्स्ट के रूप में स्टिकी नोट्स के कार्यों द्वारा बल दिया जाता है जब
"। पाठ का मुख्य स्थान वास्तविक माना जाता है।" इस वास्तविक स्थान में अभिनय करने वाले Pechorin के पास यह विश्वास करने का कारण है कि वह अपने नोट्स के समान नहीं है। साथ ही, उपन्यास का निर्माण सिमेंटिक चूक और रचनात्मक उलटा की संरचनात्मक भूमिका को बढ़ाता है; यह पता चला है कि लेखक Pechorin और नायक Pechorin को पूरी तरह से पहचाना नहीं जा सकता है, लेकिन उन्हें पूरी तरह से अलग करना असंभव है।
उसी तरह, Pechorin की मृत्यु की नियमितता या दुर्घटना के बारे में कोई निश्चित (और इससे भी अधिक स्पष्ट) निष्कर्ष देना असंभव है, जो साहित्यिक रहस्यवाद के बाहरी कारण के रूप में कार्य करता था। बुध: "फारस से वापस जाते समय एक नायक की मृत्यु का तथ्य आकस्मिक लग सकता है, लेकिन मृत्यु की ओर उसका स्थिर आंदोलन दुखद अनिवार्यता की मुहर द्वारा चिह्नित है। मृत्यु, जैसे भी हो, अपने स्थिरांक का ताज पहनाती है
स्वतंत्रता की इच्छा, किसी भी निर्भरता और कनेक्शन से बाहर निकलने का रास्ता।" इस
निष्कर्ष, हालांकि, उपन्यास में कथा और इसकी संरचना संरचना दोनों की व्याख्यात्मक संभावनाओं से अधिक है।
वास्तविक स्थान में कथाकार द्वारा मिले पेचोरिन की कहानी को नायक की डायरी में एक उपन्यास निरंतरता प्राप्त होती है; लेकिन अगर नोट्स पेचोरिन का काम है, जहां उनकी आत्मकथात्मक छवि बनाई गई थी, तो उनकी सामग्री को एक जीवनी व्यक्ति के जीवन के तथ्यों तक कम नहीं किया जा सकता है। Pechorin की मृत्यु की खबर की प्रतिक्रिया संरचनात्मक रूप से महत्वपूर्ण तथ्य को दर्शाती है कि "..." उद्देश्य "वास्तविकता के क्षेत्र और लेर्मोंटोव में रचनात्मक प्रक्रिया (उपन्यास का निर्माण), पुश्किन के उपन्यास के विपरीत, तीव्र विरोध कर रहे हैं। पहले क्षेत्र से दूसरे क्षेत्र में नायक का संक्रमण उसकी मृत्यु से जुड़ा है ”30। Pechorin की मृत्यु सीधे नोटों के भाग्य से संबंधित है, जहां नायक का दावा है कि उसके आगे एक लंबा जीवन है।
दोनों नोट्स के लेखक और उनके नायक के रूप में, Pechorin विभिन्न संभावनाओं को वहन करता है; जीवनी व्यक्ति के अस्तित्व को पूरा करते हुए मृत्यु उसके नोट्स पर अपूर्णता की मुहर लगाती है। सड़क पर मौत की संभावना के बारे में पेचोरिन के शब्दों पर टिप्पणी करते हुए, उपन्यास के शोधकर्ता ने नोट किया कि नायक का वाक्यांश "एक निश्चित प्रतीकात्मक अर्थ प्राप्त करता है - धारणा की तुलना एक स्वैच्छिक भविष्यवाणी से की जाती है"; चूंकि धारणा सच हो जाती है, और नायक वास्तव में मर जाता है, मृत्यु के कारण के बारे में सवाल उठता है: "। वह मर गया क्योंकि वह चाहता था
मरो? यहां जीवन की पहेलियों के साथ मौत की पहेली का ताज पहनाया गया है।" लेकिन Pechorin को शायद शाब्दिक रूप से नहीं समझा जा सकता है; नायक या तो अपने भाग्य या अपने नोट्स के भाग्य का पूर्वाभास नहीं करता है।
वुलीच ने पेचोरिन को "खुद पर प्रयास करने की पेशकश की, चाहे कोई व्यक्ति मनमाने ढंग से अपने जीवन का निपटान कर सकता है, या हम में से प्रत्येक के पास पहले से एक घातक क्षण है।" (चतुर्थ, 307)। पूर्वनियति के बारे में विवाद (यह क्या है: स्वतंत्र विकल्प या भाग्य) Pechorin को एक इच्छा और "अपनी किस्मत आजमाने" का प्रयास करेगा (IV, 313)। Vulich, Pecho . द्वारा किए गए परीक्षण का परिणाम
रिन भविष्यवाणी करता है: "मुझे लगा कि मैंने उसके पीले चेहरे पर मौत की मुहर पढ़ ली है।" (चतुर्थ, 308)। वुलिच की मृत्यु के बाद, वह वृत्ति द्वारा अपनी दूरदर्शिता की व्याख्या करेगा: "मेरी वृत्ति ने मुझे धोखा नहीं दिया, मैंने निश्चित रूप से उसके बदले हुए चेहरे पर आसन्न मृत्यु की मुहर पढ़ी" (IV, 311)। वृत्ति यहाँ पूर्वाभास के पर्याय के रूप में कार्य करती है।
वुलीच के चेहरे पर पेचोरिन द्वारा देखी गई अपरिहार्य भाग्य की छाप, घातक भविष्यवाणी का संकेत नहीं है। बेला, मर रही है, दुखी है कि उसकी आत्मा "अगली दुनिया में" (IV, 213) Pechorin की आत्मा से नहीं मिलेगी, लेकिन Pechorin, आंतरिक रूप से मृत्यु की तैयारी कर रही है, दूसरी दुनिया को याद नहीं करती है और वहां देखने की कोशिश नहीं करती है। Pechorin बिना किसी कयामत के अपनी मृत्यु की चर्चा करता है, अपने भाग्य और उसके जाने के बीच कोई कारण संबंध नहीं देखता है।
जिंदगी। दूसरी दुनिया की छवि, मृत्यु की छवि से अविभाज्य, उसकी चेतना से अनुपस्थित प्रतीत होती है।
मैक्सिम मैक्सिमिच ने निम्नलिखित तरीके से कथाकार के साथ बातचीत में पेचोरिन की विशेषता बताई: "आखिरकार, वास्तव में, ऐसे लोग हैं जिन्होंने अपने परिवार में यह लिखा है कि उनके साथ विभिन्न असाधारण चीजें होनी चाहिए" (IV, 190)। यह कहावत (वाक्यांशशास्त्रीय इकाई 'इट्स तरह लिखित' का उपयोग करते हुए, जिसका अर्थ है 'पहले से निर्धारित, नियत' 33) एक सामान्य व्यक्ति की ओर से पेचोरिन के व्यवहार की विचित्रता के लिए एक सरल व्याख्या प्रदान करता है,
जिनकी दृष्टि उनके "बौद्धिक बचपन" से सीमित है। लेकिन मैक्सिम मैक्सिमिच द्वारा इस्तेमाल किया गया भाषण शायद ही पेचोरिन के भाग्य को उजागर करने की कुंजी के रूप में काम कर सकता है, जिसकी सड़क पर मौत भी असाधारण चीजों की श्रेणी से संबंधित है।
Pechorin एक भाग्यवादी बनने में असमर्थता की बात करता है: "मुझे हर चीज पर संदेह करना पसंद है: मन का यह स्वभाव चरित्र की निर्णायकता में हस्तक्षेप नहीं करता है - इसके विपरीत; जहां तक मेरी बात है, मैं हमेशा और अधिक साहस के साथ आगे बढ़ता हूं जब मुझे नहीं पता कि मेरा क्या इंतजार है। आखिरकार, मृत्यु से बुरा कुछ नहीं होगा - और मृत्यु को टाला नहीं जा सकता!" (चतुर्थ, 313)। नायक का तर्क किसी भी तरह से नहीं है
पूर्वनियति में विश्वास की गवाही देता है और सड़क पर मरने की इच्छा का खंडन करता है: एक यात्रा पर जा रहा था, वह नहीं जानता था कि उसका क्या इंतजार है। सच है, अपनी डायरी में Pechorin खुद को आश्वस्त करता है: "मेरे पूर्वाभास ने मुझे कभी धोखा नहीं दिया" (IV, 247)। किले में, वह मृत्यु के बारे में विचारों पर लौटता है, जो द्वंद्व की पूर्व संध्या पर उससे मिलने आया था: “मैंने अंतिम पृष्ठ को फिर से पढ़ा: हास्यास्पद! - मैंने मरने के लिए सोचा; यह असंभव था: मैंने अभी तक दुख के कटोरे नहीं निकाले हैं, और अब मुझे लगता है कि मेरे पास जीने के लिए लंबा समय है ”(IV, 290)। आसन्न मौत की उपस्थिति सच नहीं होती है, लेकिन एक नया अनुमान भी उचित नहीं है: Pechorin लंबे समय तक जीने के लिए नियत नहीं है। हालाँकि, यह शाब्दिक रूप से सच नहीं है, लेकिन लाक्षणिक रूप से: आखिरकार, Pechorin अपने नोट्स में जीवित (और लंबे समय तक जीवित) रहता है।
उपन्यास मैक्सिम मैक्सिमिक की ओर से आध्यात्मिक बहस के लिए नापसंद के एक नोट पर समाप्त होता है, जो प्रतिबिंब के लिए विदेशी है और फिर से अपनी पसंदीदा वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई का उपयोग करता है (अब वुलिच को चित्रित करने के लिए):
"- हाँ, बेचारे के लिए खेद है। रात में एक शराबी से बात करने के लिए शैतान ने उसे खींच लिया!
अधिक मुझे उससे कुछ नहीं मिला: उसे आध्यात्मिक बहस बिल्कुल पसंद नहीं है ”(IV, 314)।
Pechorin खुद "अमूर्त विचार" के संकेतों के बारे में उलझन में है, लेकिन फिर भी "सहायक ज्योतिष" का पालन करने से बचता है: तत्वमीमांसा को एक तरफ फेंक दिया और अपने पैरों को देखना शुरू कर दिया ”(IV, 310)। इस बीच, जो वाक्यांश उपन्यास को समाप्त करता है, वह अंत के छिद्रपूर्ण अर्थ को प्राप्त करता है, कथा को समाचार में लौटाता है, जिसने कथाकार को बहुत प्रसन्न किया, और एक नायक की मृत्यु की घटना के अर्थ के बारे में आध्यात्मिक बहस के लिए जगह खोल दी। हमारा समय।
1 लेर्मोंटोव एम.यू. सोबर। सिट।: 4 खंडों में, दूसरा संस्करण।, रेव। और जोड़। टी. IV. एल।, 1981। एस। 195। इसके अलावा, इस संस्करण के सभी संदर्भ रोमन में मात्रा और अरबी अंकों में पृष्ठों के संकेत के साथ पाठ में दिए गए हैं।
2 मेष एफ। मृत्यु के चेहरे में आदमी / प्रति। फ्र के साथ एम., 1992.एस. 358.
3 देखें: केद्रोव के.ए. डेथ // लेर्मोंटोव एनसाइक्लोपीडिया। एम., 1981.एस. 311.
4 सविंकोव एस.वी. लेर्मोंटोव के लेखन के तत्वमीमांसा के लिए: पेचोरिन की पत्रिका // कोरमानोव्स्की रीडिंग। मुद्दा 4. इज़ेव्स्क, 2002. एस 35।
6 तुलना करें: "पेचोरिन की मृत्यु के रूप में वह चाहता था - रास्ते में, "बुरी पत्नी" से उसके लिए "इच्छित" मौत को त्यागना, उसके "अहंकार" के लिए कुछ बेतुका और विदेशी था। इस प्रकार, लेर्मोंटोव के नायक ने न केवल गैर-अस्तित्व के डर को हराया, बल्कि भाग्य भी। और इसका मतलब है, बदले में, उनकी स्वतंत्र पसंद का अधिकार - भगवान का सर्वोच्च उपहार - उनके द्वारा पूरी तरह से महसूस किया जाता है "(झारविना एल.वी. ए.एस. पुश्किन, एम.यू। लेर्मोंटोव, एन.वी. गोगोल: 1830 के साहित्यिक विकास के दार्शनिक और धार्मिक पहलू- 1840, वोल्गोग्राड, 1996, पृष्ठ 119)।
7 शेपान्स्काया टी.बी. 19 वीं -20 वीं शताब्दी की रूसी पौराणिक परंपरा में सड़क की संस्कृति। एम., 2003.एस. 40-41। मृत्यु के क्षेत्र के साथ सड़क के विषय के विलाप में संबंध के बारे में देखें: नेवस्काया एल.जी. सड़क के शब्दार्थ और अंतिम संस्कार में संबंधित अवधारणाएँ // पाठ संरचना। एम., 1980.एस. 230.
8 बुध मृतक की छवि एक पथिक के रूप में और पथ की छवि (अंतिम पथ) मृतक की परीक्षा के रूपक के रूप में: सेदाकोवा ओ.ए. संस्कार की कविताएँ: पूर्वी और दक्षिणी स्लावों का अंतिम संस्कार। एम., 2004.एस. 52, 56.
9 Cf .: "... मृत्यु के प्रति दृष्टिकोण पूर्ण होता है और एक व्यक्ति द्वारा पहले से हासिल किए गए संपर्कों को तोड़ने के सभी नकारात्मक अनुभव को सारांशित करता है" (एल। सेडोव, संस्कृतियों की टाइपोलॉजी ऑफ़ द क्राइटेरियन ऑफ़ डेथ टू डेथ // सिंटैक्स। 1989 संख्या 26, पृष्ठ 161)।
10 देखें: टी.बी. शेपान्स्काया। हुक्मनामा। ऑप। पी. 41.
11 बुध: देखें: केद्रोव के.ए. हुक्मनामा। ऑप। पी. 311.
12 देखें: एफ.आई. फेडोरोव। जर्मन स्वच्छंदतावाद की कलात्मक दुनिया: संरचना और शब्दार्थ। एम., 2004.एस. 197-198।
13 Cf ।: "लड़ने से इनकार करने की स्थिति में एक प्रतिद्वंद्वी को मारने की तत्परता," रात में कोने से मारने के लिए "(ग्रुश्नित्सकी - पेचोरिन) अक्सर सम्मान के कारण के विकास के शुरुआती चरणों में घोषित किया गया था, विशेष रूप से इन द ब्रदर एनवायरनमेंट" (वोस्त्रिकोव ए.वी. मर्डर एंड सुसाइड इन अफेयर // डेथ एज़ ए कल्चरल फिनोमिना, सिक्तिवकर, 1994, पृष्ठ 30)।
14 पम्पियांस्की एल.वी. लेर्मोंटोव // पम्प्यान्स्की एल.वी. शास्त्रीय परंपरा: सोबर। रूसी साहित्य के इतिहास पर काम करता है। एम., 2000.एस. 654।
15 देखें: डी.ई. मैक्सिमोव। लेर्मोंटोव की कविता। एम ।; एल., 1964.एस. 133.
16 Cf .: "मृत्यु के संबंध में, मानव व्यक्तित्व के रहस्य प्रकट होते हैं" (गुरेविच ए.या। ऐतिहासिक नृविज्ञान की समस्या के रूप में मृत्यु: विदेशी इतिहासलेखन में एक नई दिशा // ओडीसियस। इतिहास में आदमी। 1989। एम। ।, 1989। पी। 114)।
17 लोटमैन यू.एम. "भाग्यवादी" और लेर्मोंटोव के काम में पूर्व और पश्चिम की समस्या // लोटमैन यू.एम. काव्य शब्द के स्कूल में: पुश्किन। लेर्मोंटोव। गोगोल। एम., 1988.एस. 227.
18 सरमन आई.जेड. मिखाइल लेर्मोंटोव: ए लाइफ इन लिटरेचर: 1836-1841। दूसरा संस्करण। एम., 2003.एस. 239.
19 विनोग्रादोव वी.वी. लेर्मोंटोव की गद्य शैली // लिट। विरासत। टी. 43-44. लेर्मोंटोव। मैं ..
एम., 1941.एस. 611.
"अनजान नायक" के बारे में देखें, जो "आंशिक रूप से लेर्मोंटोव में पेचोरिन" है, जो "साजिश के प्रोक्रस्टियन बिस्तर में पूरी तरह से फिट नहीं होता है": बख्तिन एम.एम. दोस्तोवस्की की कविताओं की समस्याएं। चौथा संस्करण। एम., 1979.एस. 96.
22 Durylin S. "हमारे समय का एक हीरो" M.Yu. Lermontov। एम., 1940.एस. 255.
23 सविंकोव एस.वी. लेर्मोंटोव का रचनात्मक तर्क। वोरोनिश, 2004.एस. 213.
24 Cf .: "जब मैं अपनी डायरी लिखता हूं, तो कोई मृत्यु नहीं होती है; डायरी का पाठ मुझे विश्वास दिलाता है कि मैं जीवित हूँ ”(डी। कुयुंडज़िच, जीभ की सूजन / अंग्रेजी से अनुवादित। एम।, 2003, पृष्ठ। 234)।
25 बुध: "। मृत्यु हमारी अल्पकालिकता को प्रकट नहीं करती है: यह हमारी अनंतता, हमारी अनंतता को खोलती है" (वासिलियाडिस एन। द सैक्रामेंट ऑफ डेथ / ट्रांसल। न्यू ग्रीक से। होली ट्रिनिटी सर्जियस लावरा, 1998। एस। 44)।
26 ईखेनबाम बी.एम. "अ हीरो ऑफ़ अवर टाइम" // एखेंबौम बी.एम. गद्य के बारे में। एल., 1969.एस. 302303।
27 मार्कोविच वी.एम. है। तुर्गनेव और 19 वीं शताब्दी का रूसी यथार्थवादी उपन्यास। (30-50 एस।) एल., 1982.एस. 43.
28 लोटमैन यू.एम. टेक्स्ट में टेक्स्ट // लोटमैन यू.एम. चयनित लेख: 3 खंडों में। खंड I. तेलिन, 1992। पी। 156।
29 मार्कोविच वी.एम. हुक्मनामा। ऑप। पी 56.
30 तामार्चेंको एन.डी. XIX सदी का रूसी क्लासिक उपन्यास: शैली की कविताओं और टाइपोलॉजी की समस्याएं। एम., 1997.एस.134.
31 गुरविच I. क्या पेचोरिन रहस्यमय है? // साहित्य के प्रश्न। 1983. नंबर 2. एस। 123।
32 Cf ।: "मृत्यु के प्रति दृष्टिकोण दूसरी दुनिया की छवि के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है" (ए। वाई। गुरेविच, सेशन। सीआईटी। पी। 132)।
रूसी भाषा का वाक्यांशविज्ञान शब्दकोश। दूसरा संस्करण, स्टीरियोटाइप। एम., 1968.एस. 267.
34 मैक्सिमोव डी.ई. हुक्मनामा। ऑप।
मिखाइल लेर्मोंटोव द्वारा चित्रित पेचोरिन की छवि, सबसे पहले, एक युवा व्यक्ति का व्यक्तित्व है जो अपनी बेचैनी से पीड़ित है और लगातार सवालों के घेरे में है: "मैं क्यों रहता था? मेरा जन्म किस उद्देश्य से हुआ है?"
वह क्या है, XIX सदी का नायक?
Pechorin अपने साथियों की तरह बिल्कुल नहीं है, उस समय के धर्मनिरपेक्ष युवाओं के पीटा पथ पर आगे बढ़ने की इच्छा की एक बूंद भी नहीं है। युवा अधिकारी सेवा करता है, लेकिन एहसान करने की कोशिश नहीं करता है। वह संगीत, दर्शनशास्त्र के शौकीन नहीं हैं, सैन्य शिल्प के अध्ययन की पेचीदगियों में नहीं जाना चाहते हैं। लेकिन पाठक तुरंत स्पष्ट हो जाता है कि Pechorin की छवि एक ऐसे व्यक्ति की छवि है जो अपने आसपास के लोगों के ऊपर सिर और कंधों पर है। वह काफी होशियार, शिक्षित और प्रतिभाशाली है, वह ऊर्जा और साहस से प्रतिष्ठित है। फिर भी, अन्य लोगों के प्रति Pechorin की उदासीनता, उनके स्वभाव का स्वार्थ, सहानुभूति की अक्षमता, दोस्ती और प्यार को दूर करता है। Pechorin की विवादास्पद छवि उनके अन्य गुणों से पूरित है: पूरी ताकत से जीने की प्यास, अपने कार्यों का गंभीर रूप से आकलन करने की क्षमता, सर्वश्रेष्ठ की इच्छा। चरित्र के "कार्यों की दया", ऊर्जा की व्यर्थ बर्बादी, उसके कार्य जो दूसरों को दर्द देते हैं - यह सब नायक को सबसे अच्छी रोशनी में नहीं दिखता है। हालांकि, साथ ही अधिकारी खुद भी गहरी पीड़ा का अनुभव कर रहे हैं।
प्रसिद्ध उपन्यास के नायक की जटिलता और विरोधाभासों को विशेष रूप से उनके शब्दों द्वारा स्पष्ट रूप से दर्शाया गया है कि एक ही समय में दो लोग इसमें रहते हैं: उनमें से एक शब्द के पूर्ण अर्थ में रहता है, और दूसरा सोचता है और कार्यों का न्याय करता है पहले का। यह उन कारणों के बारे में भी बताता है जिन्होंने इस "द्वैत" की नींव रखी: "मैंने सच कहा - उन्होंने मुझ पर विश्वास नहीं किया: मैं धोखा देने लगा ..." कुछ ही वर्षों में, एक युवा और आशा से भरा युवा मनुष्य एक कठोर, प्रतिशोधी, उभयलिंगी और महत्वाकांक्षी व्यक्ति में बदल गया; जैसा कि उन्होंने खुद इसे रखा - "एक नैतिक अपंग।" उपन्यास "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" में पेचोरिन की छवि ए। पुश्किन द्वारा बनाई गई वनगिन की छवि को गूँजती है: वह एक "अनिच्छुक अहंकारी" है, जीवन में निराश है, निराशावाद से ग्रस्त है, लगातार आंतरिक संघर्ष का अनुभव कर रहा है।
30s XIX सदी ने Pechorin को खुद को खोजने और प्रकट करने की अनुमति नहीं दी। वह बार-बार क्षुद्र कारनामों में खुद को भूलने की कोशिश करता है, प्यार करता है, खुद को चेचेन की गोलियों से उजागर करता है ... हालांकि, यह सब उसे वांछित राहत नहीं देता है और केवल खुद को विचलित करने का प्रयास रहता है।
फिर भी, Pechorin की छवि एक समृद्ध रूप से प्रतिभाशाली प्रकृति की छवि है। आखिरकार, उसमें एक तेज विश्लेषणात्मक दिमाग निहित है, वह लोगों और उनके द्वारा किए जाने वाले कार्यों का बेहद सटीक मूल्यांकन करता है। उन्होंने न केवल दूसरों के प्रति, बल्कि स्वयं के प्रति भी आलोचनात्मक रवैया विकसित किया। अपनी डायरी में, अधिकारी खुद को प्रकट करता है: एक गर्म दिल उसकी छाती में धड़कता है, जो गहराई से महसूस करना जानता है (बेला की मृत्यु, वेरा के साथ एक बैठक) और बेहद चिंतित होना, हालांकि यह उदासीनता के मुखौटे के नीचे छिपा हुआ है। हालांकि, यह उदासीनता आत्मरक्षा से ज्यादा कुछ नहीं है।
"हमारे समय का नायक", Pechorin की छवि जिसमें कथा का आधार है, आपको एक और एक ही व्यक्ति को पूरी तरह से अलग-अलग पक्षों से देखने की अनुमति देता है, उसकी आत्मा के विभिन्न कोनों में देखने के लिए। साथ ही उपरोक्त सभी के साथ, एक अधिकारी की आड़ में, हम एक मजबूत इरादों वाले, मजबूत और सक्रिय व्यक्ति को देखते हैं जिसमें "महत्वपूर्ण शक्तियां" निष्क्रिय हैं। वह अभिनय के लिए तैयार है। दुर्भाग्य से, उसके लगभग सभी कार्यों से खुद पेचोरिन और उसके आसपास के लोगों को चोट पहुँचती है, उसकी गतिविधि रचनात्मक नहीं है, बल्कि विनाशकारी है।
पेचोरिन की छवि लेर्मोंटोव के "द डेमन" से बहुत मिलती-जुलती है, खासकर उपन्यास की शुरुआत में, जब नायक में कुछ राक्षसी, अनसुलझी रहती है। युवक, भाग्य की इच्छा से, अन्य लोगों के जीवन को नष्ट करने वाला बन जाता है: यह वह है जो दोषी है कि बेला की मृत्यु हो गई, कि मैक्सिम मैक्सिमोविच अंततः दोस्ती में निराश था, कि वेरा और मैरी को कितना नुकसान हुआ। Pechorin के हाथ से, बदले में, Grushnitsky की मृत्यु हो जाती है। पेचोरिन ने एक और युवा अधिकारी, वुलीच की मृत्यु के साथ-साथ "ईमानदार तस्करों" को अपने घर छोड़ने के लिए मजबूर करने में एक भूमिका निभाई।
निष्कर्ष
Pechorin एक ऐसा व्यक्ति है जिसका अब कोई अतीत नहीं है और केवल भविष्य में कुछ बेहतर करने की आशा रखता है। वर्तमान में, वह एक आदर्श भूत बना हुआ है - इस तरह बेलिंस्की ने इस विरोधाभासी छवि का वर्णन किया।