साहित्य मोटी जीवनी। टॉल्स्टॉय लेव निकोलाइविच

23 सितंबर, 1862 लेव निकोलायेविच टॉल्स्टॉयविवाहित सोफिया एंड्रीवाना बर्सो. वह उस समय 18 वर्ष की थी, गिनती 34 थी। टॉल्स्टॉय की मृत्यु तक वे 48 वर्षों तक एक साथ रहे, और इस विवाह को आसान या अस्पष्ट रूप से खुश नहीं कहा जा सकता है। फिर भी, सोफिया एंड्रीवाना ने 13 बच्चों की गिनती की, उनके कार्यों का एक जीवन भर का संग्रह और उनके पत्रों का एक मरणोपरांत संस्करण प्रकाशित किया। टॉल्स्टॉय ने अपनी पत्नी को झगड़े के बाद और घर छोड़ने से पहले, अस्तापोवो स्टेशन की अपनी अंतिम यात्रा पर लिखे अंतिम संदेश में स्वीकार किया कि वह उससे प्यार करता था, चाहे जो भी हो - केवल इतना कि वह उसके साथ नहीं रह सकता। AiF.ru काउंट और काउंटेस टॉल्स्ट्यख की प्रेम कहानी और जीवन को याद करता है।

कलाकार इल्या रेपिन द्वारा "लियो निकोलायेविच टॉल्स्टॉय और सोफिया एंड्रीवाना टॉल्स्टया एट द टेबल" का पुनरुत्पादन। फोटो: आरआईए नोवोस्ती

सोफिया एंड्रीवाना, दोनों अपने पति के जीवनकाल के दौरान और उनकी मृत्यु के बाद, अपने पति को न समझने, अपने विचारों को साझा नहीं करने, बहुत अधिक सांसारिक और गिनती के दार्शनिक विचारों से दूर होने का आरोप लगाया गया था। उसने खुद उस पर इसका आरोप लगाया, और यह, वास्तव में, कई असहमति का कारण बन गया, जिसने उनके जीवन के अंतिम 20 वर्षों को एक साथ देखा। फिर भी, सोफिया एंड्रीवाना को एक बुरी पत्नी होने के लिए फटकार नहीं लगाई जा सकती। अपना पूरा जीवन न केवल कई बच्चों के जन्म और पालन-पोषण के लिए समर्पित कर दिया, बल्कि घर, गृहस्थी की देखभाल, किसान और आर्थिक समस्याओं को हल करने के साथ-साथ अपने महान पति की रचनात्मक विरासत को संरक्षित करने के लिए, वह कपड़े के बारे में भूल गई और सामाजिक जीवन।

लेखक लेव निकोलायेविच टॉल्स्टॉय अपनी पत्नी सोफिया के साथ। गैसप्रा। क्रीमिया। 1902 की एक तस्वीर का पुनरुत्पादन। फोटो: आरआईए नोवोस्ती अपनी पहली और एकमात्र पत्नी, काउंट टॉल्स्टॉय से मिलने से पहले, एक प्राचीन कुलीन परिवार के वंशज, जिसमें कई कुलीन परिवारों का खून एक साथ मिलाया गया था, पहले से ही एक सैन्य और एक शिक्षण कैरियर दोनों बनाने में कामयाब रहे थे, एक प्रसिद्ध लेखक। टॉल्स्टॉय काकेशस में अपनी सेवा से पहले ही बर्सोव परिवार से परिचित थे और 50 के दशक में यूरोप की यात्रा करते थे। सोफिया मास्को पैलेस कार्यालय में एक डॉक्टर की तीन बेटियों में से दूसरी थी। एंड्री बर्सोऔर उसकी पत्नी लुबोव बर्सोनी इसलाविना. बेर्स मॉस्को में क्रेमलिन के एक अपार्टमेंट में रहते थे, लेकिन वे अक्सर यास्नाया पोलीना से दूर, इवित्सी गांव में इस्लाविन्स के तुला एस्टेट का दौरा करते थे। कोंगोव अलेक्जेंड्रोवना लेव निकोलाइविच की बहन के साथ दोस्त थे मारिया, उसकी भाई Konstantinखुद काउंट के साथ। उन्होंने सोफिया और उनकी बहनों को पहली बार बच्चों के रूप में देखा, उन्होंने यास्नया पोलीना और मॉस्को दोनों में एक साथ समय बिताया, पियानो बजाया, गाया और एक बार ओपेरा हाउस का मंचन भी किया।

लेखक लेव निकोलायेविच टॉल्स्टॉय अपनी पत्नी सोफिया एंड्रीवाना के साथ, 1910। फोटो: आरआईए नोवोस्ती

सोफिया ने एक उत्कृष्ट गृह शिक्षा प्राप्त की - उसकी माँ ने अपने बच्चों में बचपन से ही साहित्य के प्रति प्रेम पैदा किया, और बाद में मास्को विश्वविद्यालय में एक गृह शिक्षक के रूप में डिप्लोमा किया और लघु कथाएँ लिखीं। इसके अलावा, भविष्य की काउंटेस टॉल्स्टया को अपनी युवावस्था से कहानियाँ लिखने का शौक था और उन्होंने एक डायरी रखी, जिसे बाद में संस्मरण शैली के उत्कृष्ट उदाहरणों में से एक के रूप में पहचाना जाएगा। मॉस्को लौटकर, टॉल्स्टॉय को अब एक छोटी लड़की नहीं मिली, जिसके साथ उन्होंने एक बार घरेलू प्रदर्शन किया, बल्कि एक आकर्षक लड़की थी। परिवार फिर से एक-दूसरे से मिलने लगे, और बेर्स ने स्पष्ट रूप से अपनी एक बेटी में गिनती की रुचि को देखा, लेकिन लंबे समय तक उनका मानना ​​​​था कि टॉल्स्टॉय बड़ी एलिजाबेथ से शादी करेंगे। कुछ समय के लिए, जैसा कि आप जानते हैं, उन्होंने खुद पर संदेह किया, लेकिन अगस्त 1862 में यास्नाया पोलीना में बेर्स के साथ बिताए एक और दिन के बाद, उन्होंने एक अंतिम निर्णय लिया। सोफिया ने अपनी सहजता, सरलता और निर्णय की स्पष्टता से उसे जीत लिया। वे कुछ दिनों के लिए अलग हो गए, जिसके बाद गिनती खुद इवित्सी के पास आई - गेंद के लिए, जिसे बर्स द्वारा व्यवस्थित किया गया था और जिस पर सोफिया ने नृत्य किया था ताकि टॉल्स्टॉय के दिल में कोई संदेह न रह जाए। यह भी माना जाता है कि लेखक ने उस समय युद्ध और शांति में अपनी भावनाओं को व्यक्त किया, उस दृश्य में जहां प्रिंस आंद्रेई नताशा रोस्तोवा को अपनी पहली गेंद पर देख रहे थे। 16 सितंबर को, लेव निकोलायेविच ने सोफिया को एक पत्र भेजने के बाद अपनी बेटी का हाथ मांगा, यह सुनिश्चित करने के लिए कि वह सहमत हो: "मुझे बताओ, एक ईमानदार व्यक्ति के रूप में, क्या आप मेरी पत्नी बनना चाहते हैं? यदि आप पूरे मन से साहसपूर्वक कह ​​सकते हैं: हाँ, अन्यथा यह कहना बेहतर है: नहीं, यदि आप में आत्म-संदेह की छाया है। भगवान के लिए, अपने आप से अच्छा पूछो। मेरे लिए यह सुनना भयानक होगा: नहीं, लेकिन मैं इसे देखता हूं और इसे सहन करने की शक्ति पाता हूं। लेकिन अगर मैं अपने पति से कभी प्यार नहीं करूंगी, जिस तरह से मैं प्यार करती हूं, तो यह भयानक होगा! सोफिया तुरंत मान गई।

अपनी भावी पत्नी के साथ ईमानदार होने के लिए, टॉल्स्टॉय ने उसे अपनी डायरी पढ़ने के लिए दी - इस तरह लड़की ने मंगेतर के अशांत अतीत के बारे में, जुए के बारे में, कई उपन्यासों और जुनून के बारे में सीखा, जिसमें एक किसान लड़की के साथ संबंध भी शामिल थे। अक्षिन्याजो उससे एक बच्चे की उम्मीद कर रहा था। सोफिया एंड्रीवाना चौंक गई थी, लेकिन उसने अपनी भावनाओं को जितना हो सके छुपाया, फिर भी, वह अपने पूरे जीवन में इन खुलासे की स्मृति को ले जाएगी।

सगाई के ठीक एक हफ्ते बाद खेली गई शादी - माता-पिता गिनती के दबाव का विरोध नहीं कर सके, जो जल्द से जल्द शादी करना चाहते थे। उसे ऐसा लग रहा था कि इतने सालों के बाद उसे आखिरकार वह मिल गया जिसका उसने बचपन में सपना देखा था। अपनी माँ को जल्दी खो देने के बाद, वह उनके बारे में कहानियाँ सुनते हुए बड़े हुए, और उन्होंने सोचा कि उनकी भावी पत्नी भी एक वफादार, प्यार करने वाली साथी, माँ और सहायक होनी चाहिए, जो अपने विचारों को पूरी तरह से साझा करती हो, सरल और साथ ही सुंदरता की सराहना करने में सक्षम हो। साहित्य और उसके पति का उपहार। ठीक इसी तरह से सोफिया एंड्रीवाना ने उसे देखा - एक 18 वर्षीय लड़की जिसने अपने देश की संपत्ति में अपने पति के बगल में रहने के लिए शहर के जीवन, धर्मनिरपेक्ष रिसेप्शन और सुंदर पोशाक को त्याग दिया। लड़की ने गृहस्थी की देखभाल की, धीरे-धीरे ग्रामीण जीवन की अभ्यस्त हो रही थी, जिससे वह आदी हो गई थी।

लियो टॉल्स्टॉय अपनी पत्नी सोफिया (बीच में) के साथ ट्रिनिटी डे, 1909 पर यास्नया पोलीना हाउस के बरामदे पर। फोटो: आरआईए नोवोस्ती

1863 में शेरोज़ा सोफिया एंड्रीवाना ने अपने पहले बच्चे को जन्म दिया। टॉल्स्टॉय ने तब युद्ध और शांति का लेखन शुरू किया। कठिन गर्भावस्था के बावजूद, उनकी पत्नी ने न केवल घर के काम करना जारी रखा, बल्कि अपने पति को उनके काम में भी मदद की - उन्होंने ड्राफ्ट फिर से लिखा।

लेखक लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय और उनकी पत्नी सोफिया एंड्रीवाना, 1908 में यास्नया पोलीना में घर पर चाय पीते हैं। फोटो: आरआईए नोवोस्ती

सोफिया एंड्रीवाना ने पहली बार शेरोज़ा के जन्म के बाद अपना चरित्र दिखाया। खुद को खिलाने में असमर्थ, उसने मांग की कि गिनती एक नर्स लाए, हालांकि वह स्पष्ट रूप से इसके खिलाफ था, यह कहते हुए कि इस महिला के बच्चों को दूध के बिना छोड़ दिया जाएगा। अन्यथा, उसने अपने पति द्वारा निर्धारित नियमों का पूरी तरह से पालन किया, आसपास के गांवों में किसानों की समस्याओं को हल किया, उनका इलाज भी किया। उसने घर पर सभी बच्चों को पढ़ाया और पाला: कुल मिलाकर, सोफिया एंड्रीवाना ने टॉल्स्टॉय को 13 बच्चों को जन्म दिया, जिनमें से पांच की कम उम्र में मृत्यु हो गई।

रूसी लेखक लेव निकोलायेविच टॉल्स्टॉय (बाएं) अपने पोते सोन्या (दाएं) और इल्या (केंद्र) के साथ क्रेक्शिनो, 1909 में। फोटो: आरआईए नोवोस्ती पहले बीस साल लगभग बिना बादल के बीत गए, लेकिन आक्रोश जमा हो गया। 1877 में, टॉल्स्टॉय ने अन्ना करेनिना पर काम करना समाप्त कर दिया और जीवन से गहरा असंतोष महसूस किया, जिसने सोफिया एंड्रीवाना को परेशान और नाराज भी किया। वह, जिसने उसके लिए अपना सब कुछ बलिदान कर दिया, बदले में उसे जीवन से असंतोष प्राप्त हुआ कि उसने उसके लिए इतनी लगन से व्यवस्था की। टॉल्स्टॉय की नैतिक खोजों ने उन्हें आज्ञाओं के गठन के लिए प्रेरित किया, जिसके अनुसार उनके परिवार को अब रहना था। गिनती, अन्य बातों के अलावा, सबसे सरल अस्तित्व के लिए, मांस, शराब और धूम्रपान की अस्वीकृति कहा जाता है। उसने किसान कपड़े पहने, उसने अपने, अपनी पत्नी और बच्चों के लिए कपड़े और जूते बनाए, यहाँ तक कि वह अपनी सारी संपत्ति ग्रामीणों के पक्ष में छोड़ देना चाहता था - सोफिया एंड्रीवाना को अपने पति को इस कृत्य से रोकने के लिए कड़ी मेहनत करनी पड़ी। वह ईमानदारी से इस बात से आहत थी कि उसका पति, जो अचानक पूरी मानवता के सामने दोषी महसूस करता था, उसके प्रति दोषी महसूस नहीं करता था और इतने सालों तक उसने जो कुछ भी हासिल किया और उसकी रक्षा की थी, वह सब कुछ देने के लिए तैयार था। उन्हें अपनी पत्नी से उम्मीद थी कि वह न केवल उनकी सामग्री, बल्कि उनके आध्यात्मिक जीवन, उनके दार्शनिक विचारों को भी साझा करेगी। पहली बार, सोफिया एंड्रीवाना के साथ एक बड़े झगड़े के बाद, टॉल्स्टॉय ने घर छोड़ दिया, और जब वह वापस लौटा, तो उसे उसकी पांडुलिपियों पर भरोसा नहीं रहा - अब ड्राफ्ट की नकल करने का कर्तव्य उसकी बेटियों पर आ गया, जिसके लिए टॉल्स्टया को बहुत जलन हुई। उसे नीचे गिरा दिया और आखिरी बच्चे की मौत हो गई, वाणी, 1888 में पैदा हुआ - वह सात साल तक जीवित नहीं रहा। इस दुःख ने पहले पति-पत्नी को एक साथ लाया, लेकिन लंबे समय तक नहीं - रसातल जिसने उन्हें अलग कर दिया, आपसी अपमान और गलतफहमी, इस सब ने सोफिया एंड्रीवाना को एकांत की तलाश करने के लिए प्रेरित किया। उसने संगीत लिया, एक शिक्षक से सबक लेने के लिए मास्को की यात्रा करने लगी एलेक्जेंड्रा तनीवा. संगीतकार के लिए उसकी रोमांटिक भावनाएं या तो खुद तन्यव के लिए या टॉल्स्टॉय के लिए कोई रहस्य नहीं थीं, लेकिन रिश्ता दोस्ताना बना रहा। लेकिन काउंट, जो ईर्ष्यालु और क्रोधित था, इस "अर्ध-देशद्रोह" को माफ नहीं कर सका।

सोफिया टॉल्स्टया एस्टापोवो स्टेशन के प्रमुख के घर की खिड़की पर आई। एम। ओज़ोलिन, जहाँ मरने वाले लियो टॉल्स्टॉय हैं, 1910। फोटो: आरआईए नोवोस्ती। हाल के वर्षों में, आपसी संदेह और आक्रोश लगभग एक उन्मत्त जुनून में विकसित हो गए हैं: सोफिया एंड्रीवाना ने टॉल्स्टॉय की डायरी को फिर से पढ़ा, कुछ बुरा खोज रहे थे जो वह उसके बारे में लिख सके। उसने अपनी पत्नी को बहुत अधिक संदिग्ध होने के लिए डांटा: आखिरी, घातक झगड़ा 27-28 अक्टूबर, 1910 को हुआ। टॉल्स्टॉय ने अपना सामान पैक किया और घर छोड़ दिया, सोफिया एंड्रीवाना को एक विदाई पत्र छोड़कर: "यह मत सोचो कि मैंने छोड़ दिया क्योंकि मैं तुमसे प्यार नहीं करता। मैं तुमसे प्यार करता हूं और पूरे दिल से आप पर दया करता हूं, लेकिन मैं इसके अलावा कुछ नहीं कर सकता। परिवार की कहानियों के अनुसार, नोट पढ़ने के बाद, टॉल्स्टया खुद को डूबने के लिए दौड़ा - चमत्कारिक रूप से उसे तालाब से बाहर निकालने में कामयाब रहा। जल्द ही जानकारी आई कि एस्टापोवो स्टेशन पर काउंट को सर्दी लग गई, निमोनिया से मर रहा था - बच्चे और उसकी पत्नी, जिसे वह तब भी नहीं देखना चाहता था, स्टेशनमास्टर के घर में बीमार व्यक्ति के पास आया। लेव निकोलाइविच और सोफिया एंड्रीवाना के बीच आखिरी मुलाकात लेखक की मृत्यु से ठीक पहले हुई थी, जिनकी मृत्यु 7 नवंबर, 1910 को हुई थी। काउंटेस ने अपने पति को 9 साल तक जीवित रखा, अपनी डायरी प्रकाशित करने में लगी हुई थी और अपने दिनों के अंत तक उसने फटकार सुनी कि वह एक पत्नी थी जो एक प्रतिभा के योग्य नहीं थी।

जीवन के वर्ष: 09/09/1828 से 11/20/1910 तक

महान रूसी लेखक। ग्राफ। प्रबुद्ध, प्रचारक, धार्मिक विचारक, जिनकी आधिकारिक राय ने एक नई धार्मिक और नैतिक प्रवृत्ति - टॉल्स्टॉयवाद के उद्भव को उकसाया।

लियो निकोलायेविच टॉल्स्टॉय का जन्म 9 सितंबर (28 अगस्त), 1828 को तुला प्रांत के क्रापिवेन्स्की जिले में उनकी मां - यास्नाया पोलीना की वंशानुगत संपत्ति में हुआ था। लियो एक बड़े कुलीन परिवार में चौथा बच्चा था। टॉल्स्टॉय अभी दो साल के नहीं थे, जब उनकी मां, नी राजकुमारी वोल्कोन्सकाया की मृत्यु हो गई। एक दूर के रिश्तेदार, टी। ए। एर्गोल्स्काया ने अनाथ बच्चों की परवरिश की। 1837 में, परिवार मास्को चला गया, प्लायुशिखा पर बस गया, क्योंकि सबसे बड़े बेटे को विश्वविद्यालय में प्रवेश करने की तैयारी करनी थी, लेकिन जल्द ही उसके पिता की अचानक मृत्यु हो गई, उसके मामलों (परिवार की संपत्ति से संबंधित कुछ मुकदमे सहित) को एक अधूरी स्थिति में छोड़कर, और तीन छोटे बच्चे फिर से यास्नाया पोलीना में येर्गोल्स्काया और उसकी चाची, काउंटेस ए.एम. ओस्टेन-साकेन की देखरेख में बस गए, जिन्हें बच्चों का संरक्षक नियुक्त किया गया था। यहां लेव निकोलाइविच 1840 तक रहे, जब काउंटेस ओस्टेन-साकेन की मृत्यु हो गई और बच्चे कज़ान चले गए, एक नए अभिभावक के पास - पिता की बहन पी। आई। युशकोवा।

टॉल्स्टॉय की शिक्षा सबसे पहले एक असभ्य फ्रांसीसी शिक्षक, सेंट-थॉमस के मार्गदर्शन में हुई। 15 साल की उम्र से, टॉल्स्टॉय उस समय के प्रमुख विश्वविद्यालयों में से एक, कज़ान विश्वविद्यालय में छात्र बन गए।

विश्वविद्यालय छोड़ने के बाद, टॉल्स्टॉय 1847 के वसंत से यास्नया पोलीना में रहते थे। 1851 में, अपने अस्तित्व की लक्ष्यहीनता को महसूस करते हुए और खुद को बहुत तुच्छ समझते हुए, वह सेना में शामिल होने के लिए काकेशस गए। क्रीमिया में, टॉल्स्टॉय को नए छापों और साहित्यिक योजनाओं द्वारा पकड़ लिया गया था। वहां उन्होंने अपने पहले उपन्यास बचपन पर काम करना शुरू किया। किशोरावस्था। युवा"। साहित्यिक शुरुआत ने तुरंत टॉल्स्टॉय को वास्तविक पहचान दिलाई।

1854 में टॉल्स्टॉय को बुखारेस्ट में डेन्यूब सेना को सौंपा गया था। उबाऊ कर्मचारियों के जीवन ने जल्द ही उन्हें क्रीमियन सेना में, घिरे हुए सेवस्तोपोल में स्थानांतरित करने के लिए मजबूर कर दिया, जहां उन्होंने दुर्लभ व्यक्तिगत साहस दिखाते हुए, 4 वें गढ़ पर एक बैटरी की कमान संभाली (उन्हें ऑर्डर ऑफ सेंट ऐनी और पदक से सम्मानित किया गया)। क्रीमिया में, टॉल्स्टॉय को नए छापों और साहित्यिक योजनाओं द्वारा कब्जा कर लिया गया था, यहां उन्होंने "सेवस्तोपोल कहानियों" का एक चक्र लिखना शुरू किया, जो जल्द ही प्रकाशित हुए और उन्हें बड़ी सफलता मिली।

नवंबर 1855 में, टॉल्स्टॉय सेंट पीटर्सबर्ग पहुंचे और तुरंत सोवरमेनिक सर्कल (N. A. Nekrasov, I. S. Turgenev, A. N. Ostrovsky, I. A. Goncharov, आदि) में प्रवेश किया, जहां उनका स्वागत "रूसी साहित्य की महान आशा" के रूप में किया गया।

1856 की शरद ऋतु में, सेवानिवृत्त होने के बाद, टॉल्स्टॉय यास्नया पोलीना गए, और 1857 की शुरुआत में विदेश चले गए। उन्होंने फ्रांस, इटली, स्विट्जरलैंड, जर्मनी का दौरा किया, गिरावट में मास्को लौट आए, फिर यास्नया पोलीना में। 1859 में, टॉल्स्टॉय ने गाँव में किसान बच्चों के लिए एक स्कूल खोला, यास्नया पोलीना के आसपास के क्षेत्र में 20 से अधिक स्कूलों की स्थापना में मदद की, और टॉल्स्टॉय इस व्यवसाय से इतने मोहित हो गए कि 1860 में वे दूसरी बार विदेश गए। यूरोप के स्कूल।

1862 में टॉल्स्टॉय ने सोफिया एंड्रीवाना बेर्स से शादी की। अपनी शादी के पहले 10-12 वर्षों के दौरान, वह "युद्ध और शांति" और "अन्ना करेनिना" बनाता है। इन कार्यों के लिए लेखक द्वारा व्यापक रूप से ज्ञात, मान्यता प्राप्त और प्रिय होने के कारण, लियो टॉल्स्टॉय ने स्वयं उन्हें मौलिक महत्व नहीं दिया। उनके लिए अधिक महत्वपूर्ण उनकी दार्शनिक प्रणाली थी।

लियो टॉल्स्टॉय टॉल्स्टॉय आंदोलन के संस्थापक थे, जिनमें से एक मूलभूत सिद्धांत "बल द्वारा बुराई का अप्रतिरोध" सुसमाचार है। 1925 में रूसी प्रवासी वातावरण में इस विषय के आसपास, विवाद अभी भी भड़क गए जो कम नहीं हुए, जिसमें उस समय के कई रूसी दार्शनिकों ने भाग लिया।

1910 के उत्तरार्ध में, रात में, गुप्त रूप से अपने परिवार से, 82 वर्षीय टॉल्स्टॉय, केवल अपने निजी चिकित्सक डी.पी. माकोवित्स्की के साथ, यास्नया पोलीना छोड़ दिया। सड़क उसके लिए असहनीय हो गई: रास्ते में, टॉल्स्टॉय बीमार पड़ गए और उन्हें छोटे एस्टापोवो रेलवे स्टेशन (अब लियो टॉल्स्टॉय, लिपेत्स्क क्षेत्र) में ट्रेन से उतरना पड़ा। यहां उन्होंने स्टेशन मास्टर के घर में अपने जीवन के अंतिम सात दिन बिताए। 7 नवंबर (20) लियो टॉल्स्टॉय की मृत्यु हो गई।

कार्यों की जानकारी :

पूर्व संपत्ति "यास्नाया पोलीना" में अब लियो टॉल्स्टॉय के जीवन और कार्य को समर्पित एक संग्रहालय है। इस संग्रहालय के अलावा, उनके जीवन और कार्य के बारे में मुख्य प्रदर्शनी लियो टॉल्स्टॉय के राज्य संग्रहालय में, लोपुखिन्स-स्टैनित्सकाया (मॉस्को, प्रीचिस्टेन्का 11) के पूर्व घर में देखी जा सकती है। इसकी शाखाएं भी हैं: लेव टॉल्स्टॉय स्टेशन (पूर्व एस्टापोवो स्टेशन) पर, एल.एन. टॉल्स्टॉय "खामोव्निकी" (लियो टॉल्स्टॉय स्ट्रीट, 21) का स्मारक संग्रहालय-संपदा, प्यटनित्सकाया पर प्रदर्शनी हॉल।

कई लेखकों और आलोचकों को आश्चर्य हुआ कि यह लियो टॉल्स्टॉय नहीं थे जिन्हें साहित्य में पहला नोबेल पुरस्कार मिला था, क्योंकि तब वह न केवल रूस में, बल्कि विदेशों में भी प्रसिद्ध थे। पूरे यूरोप में कई प्रकाशन प्रकाशित हुए हैं। लेकिन उस टॉल्स्टॉय ने निम्नलिखित अपील के साथ उत्तर दिया: "प्रिय और सम्मानित भाइयों! मुझे बहुत खुशी हुई कि मुझे नोबेल पुरस्कार नहीं दिया गया। सबसे पहले, इसने मुझे एक बड़ी कठिनाई से बचाया - इस पैसे का निपटान करने के लिए, जो किसी भी पैसे की तरह, मेरी राय में, केवल बुराई ला सकता है; और दूसरी बात, इसने मुझे इतने सारे लोगों से सहानुभूति की अभिव्यक्ति प्राप्त करने का सम्मान और बहुत खुशी दी, हालांकि मेरे लिए अज्ञात, लेकिन फिर भी मेरे द्वारा गहरा सम्मान किया गया। कृपया स्वीकार करें, प्रिय भाइयों, मेरी हार्दिक कृतज्ञता और सर्वोत्तम भावनाओं की अभिव्यक्ति। लेव टॉल्स्टॉय"।
लेकिन लेखक के जीवन में नोबेल पुरस्कार की कहानी यहीं खत्म नहीं हुई। 1905 में, टॉल्स्टॉय का नया काम, द ग्रेट सिन, प्रकाशित हुआ था। यह, अब लगभग भुला दिया गया, तेजी से प्रचारित पुस्तक ने रूसी किसानों की कड़ी मेहनत के बारे में बताया। रूसी विज्ञान अकादमी ने लियो टॉल्स्टॉय को नोबेल पुरस्कार के लिए नामित करने का विचार रखा। यह जानने पर, लियो टॉल्स्टॉय ने फिनिश लेखक और अनुवादक अरविद जर्नफेल्ट को एक पत्र भेजा। इसमें, टॉल्स्टॉय ने अपने स्वीडिश सहयोगियों के माध्यम से अपने परिचित को "यह सुनिश्चित करने की कोशिश करने के लिए कहा कि यह पुरस्कार मुझे प्रदान नहीं किया गया है", क्योंकि "अगर ऐसा हुआ, तो मेरे लिए मना करना बहुत अप्रिय होगा।" जर्नफेल्ट ने इस नाजुक कार्य को पूरा किया, और पुरस्कार इतालवी कवि गियोसु कार्डुची को प्रदान किया गया।

लेव निकोलाइविच, अन्य बातों के अलावा, संगीत की दृष्टि से उपहार में दिया गया था। वह संगीत से प्यार करता था, इसे सूक्ष्मता से महसूस करता था, खुद संगीत बजाता था। इसलिए, अपनी युवावस्था में, उन्होंने पियानो पर एक वाल्ट्ज उठाया, जिसे अलेक्जेंडर गोल्डनवाइज़र ने बाद में एक शाम यास्नाया पोलीना में कान से रिकॉर्ड किया। अब एफ मेजर में यह वाल्ट्ज अक्सर टॉल्स्टॉय से संबंधित घटनाओं में किया जाता है, दोनों पियानो संस्करण में और छोटे तारों के लिए ऑर्केस्ट्रेटेड।

ग्रन्थसूची

कहानियों:
कहानियों की सूची -

शैक्षिक साहित्य और उपदेशात्मक सहायता:
एबीसी (1872)
न्यू एबीसी (1875)
अंकगणित (1875)
पढ़ने के लिए पहली रूसी किताब (1875)
पढ़ने के लिए दूसरी रूसी किताब (1875)
पढ़ने के लिए तीसरी रूसी किताब (1875)
पढ़ने के लिए चौथी रूसी किताब (1875)

नाटक:
संक्रमित परिवार (1864)
निहिलिस्ट (1866)
अंधेरे की शक्ति (1886)
हाग्गै की कथा का नाटकीय उपचार (1886)
पहला डिस्टिलर, या हाउ एन इंप ब्रेड के एक टुकड़े का हकदार था (1886)
(1890)
पीटर खलेबनिक (1894)
जीवित लाश (1900)
और प्रकाश अँधेरे में चमकता है (1900)
सभी गुण उससे आते हैं (1910)

धार्मिक और दार्शनिक कार्य:
, 1880-1881
, 1882
ईश्वर का राज्य तुम्हारे भीतर है - एक ग्रंथ, 1890-1893।

कार्यों का स्क्रीन रूपांतरण, नाट्य प्रदर्शन

"पुनरुत्थान" (इंग्लैंड। पुनरुत्थान, 1909, यूके)। इसी नाम के उपन्यास पर आधारित 12 मिनट की मूक फिल्म (लेखक के जीवनकाल में फिल्माई गई)।
"द पावर ऑफ डार्कनेस" (1909, रूस)। बिना आवाज का चलचित्र।
"अन्ना करेनिना" (1910, जर्मनी)। बिना आवाज का चलचित्र।
"अन्ना करेनिना" (1911, रूस)। बिना आवाज का चलचित्र। दिर. - मौरिस मीटर
"द लिविंग कॉर्प्स" (1911, रूस)। बिना आवाज का चलचित्र।
"युद्ध और शांति" (1913, रूस)। बिना आवाज का चलचित्र।
"अन्ना करेनिना" (1914, रूस)। बिना आवाज का चलचित्र। दिर. - वी गार्डिन
"अन्ना करेनिना" (1915, यूएसए)। बिना आवाज का चलचित्र।
"द पावर ऑफ डार्कनेस" (1915, रूस)। बिना आवाज का चलचित्र।
"युद्ध और शांति" (1915, रूस)। बिना आवाज का चलचित्र। दिर. - वाई। प्रोटाज़ानोव, वी। गार्डिन
"नताशा रोस्तोवा" (1915, रूस)। बिना आवाज का चलचित्र। निर्माता - ए खानज़ोनकोव। कास्ट - वी। पोलोन्स्की, आई। मोज़ुखिन
"द लिविंग कॉर्प्स" (1916)। बिना आवाज का चलचित्र।
"अन्ना करेनिना" (1918, हंगरी)। बिना आवाज का चलचित्र।
"द पावर ऑफ डार्कनेस" (1918, रूस)। बिना आवाज का चलचित्र।
"द लिविंग कॉर्प्स" (1918)। बिना आवाज का चलचित्र।
"फादर सर्जियस" (1918, RSFSR)। याकोव प्रोटाज़ानोव द्वारा मूक फिल्म फिल्म, इवान मोजुखिन अभिनीत
"अन्ना करेनिना" (1919, जर्मनी)। बिना आवाज का चलचित्र।
पोलिकुश्का (1919, यूएसएसआर)। बिना आवाज का चलचित्र।
"लव" (1927, यूएसए। "अन्ना करेनिना" उपन्यास पर आधारित)। बिना आवाज का चलचित्र। अन्ना ग्रेटा गार्बो के रूप में
"द लिविंग कॉर्प्स" (1929, यूएसएसआर)। कास्ट - वी। पुडोवकिन
"अन्ना करेनिना" (अन्ना करेनिना, 1935, यूएसए)। ध्वनि फिल्म। अन्ना ग्रेटा गार्बो के रूप में
"अन्ना करेनिना" (अन्ना करेनिना, 1948, यूके)। विवियन लेघ के रूप में अन्ना
"वॉर एंड पीस" (वॉर एंड पीस, 1956, यूएसए, इटली)। नताशा रोस्तोवा की भूमिका में - ऑड्रे हेपबर्न
"अगी मुराद इल डियावोलो बियांको" (1959, इटली, यूगोस्लाविया)। हाजी मूरत के रूप में - स्टीव रीव्स
"वे भी लोग हैं" (1959, यूएसएसआर, "युद्ध और शांति" के एक टुकड़े पर आधारित)। दिर. जी डानेलिया, कास्ट - वी। सानेव, एल। डुरोव
"पुनरुत्थान" (1960, यूएसएसआर)। दिर. - एम। श्वित्ज़र
"अन्ना करेनिना" (अन्ना करेनिना, 1961, यूएसए)। शॉन कॉनरी के रूप में व्रोन्स्की
"कोसैक्स" (1961, यूएसएसआर)। दिर. - वी. प्रोनिन
"अन्ना करेनिना" (1967, यूएसएसआर)। अन्ना की भूमिका में - तात्याना समोइलोवा
"युद्ध और शांति" (1968, यूएसएसआर)। दिर. - एस बॉन्डार्चुक
"द लिविंग कॉर्प्स" (1968, यूएसएसआर)। इंच। भूमिकाएँ - ए। बटलोवी
"वॉर एंड पीस" (वॉर एंड पीस, 1972, यूके)। श्रृंखला। पियरे - एंथोनी हॉपकिंस
"फादर सर्जियस" (1978, यूएसएसआर)। सर्गेई बॉन्डार्चुक अभिनीत इगोर तलंकिन की फीचर फिल्म
"द कोकेशियान टेल" (1978, यूएसएसआर, कहानी "कोसैक्स" पर आधारित)। इंच। भूमिकाएँ - वी. कोंकिन
"मनी" (1983, फ्रांस-स्विट्जरलैंड, "नकली कूपन" कहानी पर आधारित)। दिर. — रॉबर्ट ब्रेसन
"टू हुसर्स" (1984, यूएसएसआर)। दिर. -व्याचेस्लाव क्रिस्टोफोविच
"अन्ना करेनिना" (अन्ना करेनिना, 1985, यूएसए)। जैकलीन बिसेट के रूप में अन्ना
"सिंपल डेथ" (1985, यूएसएसआर, "द डेथ ऑफ इवान इलिच" कहानी पर आधारित)। दिर. - ए. कैदानोव्स्की
"क्रुट्ज़र सोनाटा" (1987, यूएसएसआर)। कास्ट - ओलेग यांकोवस्की
"किस लिए?" (ज़ा सह?, 1996, पोलैंड / रूस)। दिर. - जेरज़ी कवलेरोविच
"अन्ना करेनिना" (अन्ना करेनिना, 1997, यूएसए)। अन्ना की भूमिका में - सोफी मार्सेउ, व्रोन्स्की - सीन बीन
"अन्ना करेनिना" (2007, रूस)। अन्ना की भूमिका में - तात्याना द्रुबिचो
अधिक जानकारी के लिए, देखें: अन्ना करेनिना 1910-2007 के फिल्म रूपांतरणों की सूची।
"युद्ध और शांति" (2007, जर्मनी, रूस, पोलैंड, फ्रांस, इटली)। श्रृंखला। आंद्रेई बोल्कॉन्स्की की भूमिका में - एलेसियो बोनी।

रूसी और विश्व साहित्य के एक क्लासिक काउंट लियो टॉल्स्टॉय को मनोविज्ञान का मास्टर, महाकाव्य उपन्यास शैली का निर्माता, एक मूल विचारक और जीवन का शिक्षक कहा जाता है। प्रतिभाशाली लेखक की कृतियाँ रूस की सबसे बड़ी संपत्ति हैं।

अगस्त 1828 में, रूसी साहित्य का एक क्लासिक तुला प्रांत में यास्नाया पोलीना एस्टेट में पैदा हुआ था। "वॉर एंड पीस" के भविष्य के लेखक प्रख्यात रईसों के परिवार में चौथे बच्चे बन गए। पैतृक पक्ष में, वह काउंट्स टॉल्स्टॉय के प्राचीन परिवार से थे, जिन्होंने सेवा की और। मातृ पक्ष पर, लेव निकोलाइविच रुरिक के वंशज हैं। यह उल्लेखनीय है कि लियो टॉल्स्टॉय का एक सामान्य पूर्वज भी है - एडमिरल इवान मिखाइलोविच गोलोविन।

लेव निकोलायेविच की मां, नी राजकुमारी वोल्कोन्सकाया, उनकी बेटी के जन्म के बाद बच्चे के बुखार से मर गई। उस समय लियो की उम्र दो साल भी नहीं थी। सात साल बाद, परिवार के मुखिया काउंट निकोलाई टॉल्स्टॉय की मृत्यु हो गई।

चाइल्डकैअर लेखक की चाची, टी.ए. एर्गोल्स्काया के कंधों पर गिर गया। बाद में, दूसरी चाची, काउंटेस ए.एम. ओस्टेन-साकेन, अनाथ बच्चों की संरक्षक बन गईं। 1840 में उनकी मृत्यु के बाद, बच्चे कज़ान चले गए, एक नए अभिभावक के पास - पिता की बहन पी। आई। युशकोवा। चाची ने अपने भतीजे को प्रभावित किया, और लेखक ने अपने बचपन को अपने घर में बुलाया, जिसे शहर में सबसे हंसमुख और मेहमाननवाज माना जाता था, खुश। बाद में, लियो टॉल्स्टॉय ने "बचपन" कहानी में युशकोव एस्टेट में जीवन के अपने छापों का वर्णन किया।

लियो टॉल्स्टॉय के माता-पिता का सिल्हूट और चित्र

क्लासिक ने अपनी प्राथमिक शिक्षा जर्मन और फ्रांसीसी शिक्षकों से घर पर प्राप्त की। 1843 में, लियो टॉल्स्टॉय ने प्राच्य भाषाओं के संकाय का चयन करते हुए, कज़ान विश्वविद्यालय में प्रवेश किया। जल्द ही, कम अकादमिक प्रदर्शन के कारण, वह दूसरे संकाय - कानून में चले गए। लेकिन यहां भी उन्हें सफलता नहीं मिली: दो साल बाद उन्होंने बिना डिग्री प्राप्त किए ही विश्वविद्यालय छोड़ दिया।

लेव निकोलाइविच यास्नया पोलीना लौट आए, जो किसानों के साथ नए तरीके से संबंध स्थापित करना चाहते थे। विचार विफल हो गया, लेकिन युवक नियमित रूप से एक डायरी रखता था, धर्मनिरपेक्ष मनोरंजन से प्यार करता था और संगीत में रुचि रखता था। टॉल्स्टॉय ने घंटों तक सुना, और।

ग्रामीण इलाकों में गर्मी बिताने के बाद जमींदार के जीवन से मोहभंग हो गया, 20 वर्षीय लियो टॉल्स्टॉय ने संपत्ति छोड़ दी और मास्को चले गए, और वहां से सेंट पीटर्सबर्ग चले गए। युवक विश्वविद्यालय में उम्मीदवार की परीक्षा की तैयारी, संगीत की शिक्षा, कार्ड और जिप्सी के साथ हिंडोला, और एक अधिकारी या एक हॉर्स गार्ड रेजिमेंट का कैडेट बनने के सपने के बीच दौड़ा। रिश्तेदारों ने लियो को "सबसे तुच्छ साथी" कहा, और उसके द्वारा किए गए ऋणों को वितरित करने में वर्षों लग गए।

साहित्य

1851 में, लेखक के भाई, अधिकारी निकोलाई टॉल्स्टॉय ने लियो को काकेशस जाने के लिए राजी किया। तीन साल तक लेव निकोलाइविच टेरेक के तट पर एक गाँव में रहे। काकेशस की प्रकृति और कोसैक गांव के पितृसत्तात्मक जीवन को बाद में "कोसैक" और "हादजी मुराद", "रेड" और "कटिंग द फॉरेस्ट" कहानियों में परिलक्षित किया गया था।

काकेशस में, लियो टॉल्स्टॉय ने "बचपन" कहानी की रचना की, जिसे उन्होंने "सोवरमेनिक" पत्रिका में प्रारंभिक एल. साहित्यिक शुरुआत शानदार रही और लेव निकोलायेविच को उनकी पहली पहचान दिलाई।

लियो टॉल्स्टॉय की रचनात्मक जीवनी तेजी से विकसित हो रही है: बुखारेस्ट की नियुक्ति, घिरे सेवस्तोपोल में स्थानांतरण, बैटरी की कमान ने लेखक को छापों से समृद्ध किया। लेव निकोलाइविच की कलम से "सेवस्तोपोल कहानियों" का एक चक्र निकला। युवा लेखक के लेखन ने आलोचकों को एक साहसिक मनोवैज्ञानिक विश्लेषण से प्रभावित किया। निकोलाई चेर्नशेव्स्की ने उनमें "आत्मा की द्वंद्वात्मकता" पाई, और सम्राट ने "दिसंबर के महीने में सेवस्तोपोल" निबंध पढ़ा और टॉल्स्टॉय की प्रतिभा के लिए प्रशंसा व्यक्त की।

1855 की सर्दियों में, 28 वर्षीय लियो टॉल्स्टॉय सेंट पीटर्सबर्ग पहुंचे और सोवरमेनिक सर्कल में प्रवेश किया, जहां उनका गर्मजोशी से स्वागत किया गया, उन्हें "रूसी साहित्य की महान आशा" कहा गया। लेकिन एक साल में ही लेखक का वातावरण अपने विवादों और संघर्षों, पठन-पाठन और साहित्यिक भोजों से थक गया। बाद में, स्वीकारोक्ति में, टॉल्स्टॉय ने स्वीकार किया:

"इन लोगों ने मुझ से घृणा की, और मैं ने अपने आप से घृणा की।"

1856 की शरद ऋतु में, युवा लेखक यास्नया पोलीना एस्टेट गए, और जनवरी 1857 में वे विदेश चले गए। छह महीने के लिए, लियो टॉल्स्टॉय ने यूरोप की यात्रा की। जर्मनी, इटली, फ्रांस और स्विटजरलैंड की यात्रा की। वह मास्को लौट आया, और वहाँ से यास्नया पोलीना। पारिवारिक संपत्ति में, उन्होंने किसान बच्चों के लिए स्कूलों की व्यवस्था की। यास्नया पोलीना के आसपास के क्षेत्र में, उनकी भागीदारी के साथ बीस शैक्षणिक संस्थान दिखाई दिए। 1860 में, लेखक ने बहुत यात्रा की: जर्मनी, स्विट्जरलैंड, बेल्जियम में, उन्होंने रूस में जो देखा, उसे लागू करने के लिए यूरोपीय देशों की शैक्षणिक प्रणालियों का अध्ययन किया।

लियो टॉल्स्टॉय के काम में एक विशेष स्थान पर बच्चों और किशोरों के लिए परियों की कहानियों और रचनाओं का कब्जा है। लेखक ने युवा पाठकों के लिए सैकड़ों रचनाएँ बनाईं, जिनमें दयालु और शिक्षाप्रद कहानियाँ "बिल्ली का बच्चा", "टू ब्रदर्स", "हेजहोग एंड हरे", "लायन एंड डॉग" शामिल हैं।

लियो टॉल्स्टॉय ने बच्चों को लिखना, पढ़ना और अंकगणित करना सिखाने के लिए एबीसी स्कूल मैनुअल लिखा था। साहित्यिक और शैक्षणिक कार्यों में चार पुस्तकें शामिल हैं। लेखक में शिक्षाप्रद कहानियाँ, महाकाव्य, दंतकथाएँ, साथ ही शिक्षकों को पद्धति संबंधी सलाह शामिल हैं। तीसरी पुस्तक में "काकेशस के कैदी" कहानी शामिल थी।

लियो टॉल्स्टॉय का उपन्यास "अन्ना करेनिना"

1870 में, लियो टॉल्स्टॉय ने किसान बच्चों को पढ़ाना जारी रखते हुए, अन्ना करेनिना उपन्यास लिखा, जिसमें उन्होंने दो कथानकों के विपरीत किया: कैरनिन परिवार का नाटक और युवा जमींदार लेविन की घरेलू मूर्ति, जिसके साथ उन्होंने अपनी पहचान बनाई। उपन्यास केवल पहली नज़र में एक प्रेम कहानी लग रहा था: क्लासिक ने "शिक्षित वर्ग" के अस्तित्व के अर्थ की समस्या को उठाया, किसान जीवन की सच्चाई का विरोध किया। "अन्ना करेनिना" की अत्यधिक सराहना की गई।

1880 के दशक में लिखी गई कृतियों में लेखक के मन में जो परिवर्तन आया वह परिलक्षित हुआ। जीवन बदलने वाली आध्यात्मिक अंतर्दृष्टि कहानियों और उपन्यासों के केंद्र में है। "इवान इलिच की मौत", "क्रुट्ज़र सोनाटा", "फादर सर्जियस" और कहानी "आफ्टर द बॉल" दिखाई देती है। रूसी साहित्य का क्लासिक सामाजिक असमानता के चित्र चित्रित करता है, रईसों की आलस्य को दर्शाता है।

जीवन के अर्थ के बारे में प्रश्न के उत्तर की तलाश में, लियो टॉल्स्टॉय ने रूसी रूढ़िवादी चर्च की ओर रुख किया, लेकिन उन्हें वहां भी संतुष्टि नहीं मिली। लेखक इस निष्कर्ष पर पहुंचा कि ईसाई चर्च भ्रष्ट है, और धर्म की आड़ में पुजारी झूठे सिद्धांत को बढ़ावा दे रहे हैं। 1883 में, लेव निकोलाइविच ने प्रकाशन पॉसरेडनिक की स्थापना की, जहां उन्होंने रूसी रूढ़िवादी चर्च की आलोचना के साथ अपने आध्यात्मिक विश्वासों को स्थापित किया। इसके लिए, टॉल्स्टॉय को चर्च से बहिष्कृत कर दिया गया था, गुप्त पुलिस ने लेखक को देखा।

1898 में, लियो टॉल्स्टॉय ने पुनरुत्थान उपन्यास लिखा, जिसे आलोचकों की प्रशंसा मिली। लेकिन काम की सफलता "अन्ना करेनिना" और "युद्ध और शांति" से नीच थी।

अपने जीवन के अंतिम 30 वर्षों के लिए, लियो टॉल्स्टॉय, बुराई के अहिंसक प्रतिरोध के अपने सिद्धांत के साथ, रूस के आध्यात्मिक और धार्मिक नेता के रूप में पहचाने जाते रहे हैं।

"युद्ध और शांति"

लियो टॉल्स्टॉय को उनका उपन्यास "वॉर एंड पीस" पसंद नहीं आया, जिसे महाकाव्य "वर्डी रबिश" कहा जाता है। क्लासिक ने 1860 के दशक में अपने परिवार के साथ यास्नया पोलीना में रहते हुए काम लिखा था। "1805" नामक पहले दो अध्याय, "रूसी मैसेंजर" द्वारा 1865 में प्रकाशित किए गए थे। तीन साल बाद, लियो टॉल्स्टॉय ने तीन और अध्याय लिखे और उपन्यास पूरा किया, जिससे आलोचकों के बीच गर्म बहस हुई।

लियो टॉल्स्टॉय लिखते हैं "युद्ध और शांति"

पारिवारिक सुख और आध्यात्मिक उत्थान के वर्षों में लिखे गए कार्यों के नायकों की विशेषताएं उपन्यासकार ने जीवन से लीं। राजकुमारी मरिया बोल्कोन्सकाया में, लेव निकोलायेविच की मां की विशेषताएं, प्रतिबिंब के लिए उनकी रुचि, शानदार शिक्षा और कला के लिए प्यार पहचानने योग्य हैं। उनके पिता के लक्षण - मजाक, पढ़ने और शिकार का प्यार - लेखक ने निकोलाई रोस्तोव को सम्मानित किया।

उपन्यास लिखते समय, लियो टॉल्स्टॉय ने अभिलेखागार में काम किया, टॉल्स्टॉय और वोल्कॉन्स्की, मेसोनिक पांडुलिपियों के पत्राचार का अध्ययन किया और बोरोडिनो क्षेत्र का दौरा किया। ड्राफ्ट को साफ-सुथरा कॉपी करते हुए युवा पत्नी ने उसकी मदद की।

महाकाव्य कैनवास की चौड़ाई और सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के साथ पाठकों को प्रभावित करते हुए उपन्यास को उत्सुकता से पढ़ा गया। लियो टॉल्स्टॉय ने काम को "लोगों के इतिहास को लिखने" के प्रयास के रूप में चित्रित किया।

साहित्यिक आलोचक लेव एनिन्स्की के अनुमानों के अनुसार, 1970 के दशक के अंत तक, रूसी क्लासिक के कार्यों को अकेले विदेश में 40 बार फिल्माया गया था। 1980 तक, महाकाव्य युद्ध और शांति को चार बार फिल्माया गया था। यूरोप, अमेरिका और रूस के निर्देशकों ने "अन्ना करेनिना" उपन्यास पर आधारित 16 फिल्में बनाईं, "पुनरुत्थान" को 22 बार फिल्माया गया।

पहली बार, "वॉर एंड पीस" को निर्देशक प्योत्र चार्डिनिन ने 1913 में फिल्माया था। सबसे प्रसिद्ध फिल्म 1965 में एक सोवियत निर्देशक द्वारा बनाई गई थी।

व्यक्तिगत जीवन

लियो टॉल्स्टॉय ने 18 वर्षीय लियो टॉल्स्टॉय से 1862 में शादी की, जब वह 34 साल के थे। गिनती 48 साल तक अपनी पत्नी के साथ रही, लेकिन युगल के जीवन को शायद ही बादल रहित कहा जा सकता है।

सोफिया बेर्स एंड्री बेर्स की तीन बेटियों में से दूसरी हैं, जो मॉस्को पैलेस ऑफिस में डॉक्टर हैं। परिवार राजधानी में रहता था, लेकिन गर्मियों में उन्होंने यास्नया पोलीना के पास तुला एस्टेट में आराम किया। लियो टॉल्स्टॉय ने पहली बार अपनी भावी पत्नी को एक बच्चे के रूप में देखा। सोफिया ने घर पर ही शिक्षा प्राप्त की, बहुत कुछ पढ़ा, कला समझी और मॉस्को विश्वविद्यालय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की। Bers-Tolstaya द्वारा रखी गई डायरी को संस्मरण शैली के एक मॉडल के रूप में मान्यता प्राप्त है।

अपने विवाहित जीवन की शुरुआत में, लियो टॉल्स्टॉय ने चाहा कि उनके और उनकी पत्नी के बीच कोई रहस्य न रहे, सोफिया को पढ़ने के लिए एक डायरी दी। हैरान पत्नी ने अपने पति की अशांत युवावस्था, जुए के लिए जुनून, जंगली जीवन और किसान लड़की अक्षिन्या के बारे में सीखा, जो लेव निकोलायेविच से एक बच्चे की उम्मीद कर रही थी।

पहले जन्मे सर्गेई का जन्म 1863 में हुआ था। 1860 के दशक की शुरुआत में, टॉल्स्टॉय ने वॉर एंड पीस उपन्यास लिखना शुरू किया। गर्भावस्था के बावजूद सोफिया एंड्रीवाना ने अपने पति की मदद की। महिला ने घर पर ही सभी बच्चों को पढ़ाया और पाला। 13 बच्चों में से पांच की मृत्यु शैशवावस्था में या बचपन में हो गई।

अन्ना करेनिना पर लियो टॉल्स्टॉय के काम की समाप्ति के बाद परिवार में समस्याएं शुरू हुईं। लेखक अवसाद में डूब गया, जीवन पर असंतोष व्यक्त किया कि सोफिया एंड्रीवाना ने परिवार के घोंसले में इतनी लगन से व्यवस्था की। गिनती के नैतिक फेंकने ने इस तथ्य को जन्म दिया कि लेव निकोलायेविच ने मांग की कि उनके रिश्तेदार मांस, शराब और धूम्रपान छोड़ दें। टॉल्स्टॉय ने अपनी पत्नी और बच्चों को किसानों के कपड़े पहनने के लिए मजबूर किया, जो उन्होंने खुद बनाए थे, और अर्जित संपत्ति को किसानों को देना चाहते थे।

सोफिया एंड्रीवाना ने अपने पति को अच्छा बांटने के विचार से दूर करने के लिए काफी प्रयास किए। लेकिन परिणामी झगड़े ने परिवार को विभाजित कर दिया: लियो टॉल्स्टॉय ने घर छोड़ दिया। लौटकर, लेखक ने अपनी बेटियों को मसौदे को फिर से लिखने का काम सौंपा।

आखिरी बच्चे, सात वर्षीय वान्या की मौत ने कुछ समय के लिए जोड़े को करीब ला दिया। लेकिन जल्द ही आपसी अपमान और गलतफहमी ने उन्हें पूरी तरह से अलग कर दिया। सोफिया एंड्रीवाना ने संगीत में एकांत पाया। मॉस्को में, एक महिला ने एक शिक्षक से सबक लिया, जिससे रोमांटिक भावनाएं पैदा हुईं। उनका रिश्ता मैत्रीपूर्ण रहा, लेकिन गिनती ने उनकी पत्नी को "अर्ध-देशद्रोह" के लिए माफ नहीं किया।

पति-पत्नी का घातक झगड़ा अक्टूबर 1910 के अंत में हुआ। सोफिया को विदाई पत्र छोड़कर लियो टॉल्स्टॉय ने घर छोड़ दिया। उसने लिखा कि वह उससे प्यार करता था, लेकिन वह अन्यथा नहीं कर सकता था।

मौत

82 वर्षीय लियो टॉल्स्टॉय ने अपने निजी चिकित्सक डी.पी. माकोवित्स्की के साथ यास्नाया पोलीना को छोड़ दिया। रास्ते में लेखक बीमार पड़ गया और अस्तापोवो रेलवे स्टेशन पर ट्रेन से उतर गया। लेव निकोलाइविच ने अपने जीवन के अंतिम 7 दिन स्टेशन मास्टर के घर में बिताए। टॉल्स्टॉय के स्वास्थ्य की स्थिति के बारे में समाचारों का पूरा देश अनुसरण करता था।

बच्चे और पत्नी अस्तपोवो स्टेशन पहुंचे, लेकिन लियो टॉल्स्टॉय किसी को देखना नहीं चाहते थे। 7 नवंबर, 1910 को क्लासिक की मृत्यु हो गई: निमोनिया से उनकी मृत्यु हो गई। उनकी पत्नी उनसे 9 साल तक जीवित रहीं। टॉल्स्टॉय को यास्नाया पोलीना में दफनाया गया था।

लियो टॉल्स्टॉय के उद्धरण

• इंसानियत को हर कोई बदलना चाहता है, लेकिन खुद को कैसे बदला जाए यह कोई नहीं सोचता।
• सब कुछ उनके पास आता है जो इंतजार करना जानते हैं।
• सभी सुखी परिवार एक जैसे होते हैं, प्रत्येक दुखी परिवार अपने तरीके से दुखी होता है।
• सभी को उसके द्वार के सामने झाडू लगाने दें। अगर सभी ऐसा करेंगे तो पूरी गली साफ हो जाएगी।
• प्रेम के बिना जीवन आसान है। लेकिन इसके बिना कोई मतलब नहीं है।
• मेरे पास वह सब कुछ नहीं है जो मुझे प्रिय है। लेकिन मेरे पास जो कुछ भी है उससे मुझे प्यार है।
• पीड़ित लोगों की बदौलत दुनिया आगे बढ़ती है।
• सबसे बड़ा सत्य सबसे सरल है।
• हर कोई योजना बना रहा है, और कोई नहीं जानता कि वह शाम तक जीवित रहेगा या नहीं।

ग्रन्थसूची

• 1869 - "युद्ध और शांति"
• 1877 - "अन्ना करेनिना"
• 1899 - "पुनरुत्थान"
• 1852-1857 - "बचपन"। "किशोरावस्था"। "युवा"
• 1856 - "दो हुसर्स"
• 1856 - "जमींदार की सुबह"
• 1863 - "कोसैक्स"
• 1886 - "इवान इलिच की मृत्यु"
• 1903 - एक पागल के नोट्स
• 1889 - "क्रुट्ज़र सोनाटा"
• 1898 - "फादर सर्जियस"
• 1904 - "हाजी मुराद"

लियो टॉल्स्टॉय दुनिया के सबसे प्रसिद्ध और महान लेखकों में से एक हैं। अपने जीवनकाल के दौरान भी, उन्हें रूसी साहित्य के एक क्लासिक के रूप में पहचाना गया, उनके काम ने दो शताब्दियों की धाराओं के बीच सेतु का निर्माण किया।

टॉल्स्टॉय ने खुद को न केवल एक लेखक के रूप में दिखाया, वह एक शिक्षक और मानवतावादी थे, धर्म के बारे में सोचते थे, सेवस्तोपोल की रक्षा में प्रत्यक्ष भाग लेते थे। लेखक की विरासत इतनी महान है, और उसका जीवन ही इतना अस्पष्ट है कि वे उसका अध्ययन करना जारी रखते हैं और उसे समझने की कोशिश करते हैं।

टॉल्स्टॉय खुद एक जटिल व्यक्ति थे, जैसा कि कम से कम उनके पारिवारिक रिश्तों से पता चलता है। टॉल्स्टॉय के व्यक्तिगत गुणों, उनके कार्यों और रचनात्मकता और उसमें निवेश किए गए विचारों दोनों के बारे में इतने सारे मिथक दिखाई देते हैं। लेखक के बारे में कई किताबें लिखी गई हैं, लेकिन हम कम से कम उसके बारे में सबसे लोकप्रिय मिथकों को खत्म करने की कोशिश करेंगे।

टॉल्स्टॉय की उड़ान।एक सर्वविदित तथ्य - अपनी मृत्यु से 10 दिन पहले, टॉल्स्टॉय अपने घर से भाग गए, जो यास्नया पोलीना में था। लेखक ने ऐसा क्यों किया इसके कई संस्करण हैं। वे तुरंत कहने लगे कि पहले से ही बुजुर्ग ने आत्महत्या करने की कोशिश की। कम्युनिस्टों ने इस सिद्धांत को विकसित किया कि टॉल्स्टॉय ने इस तरह से tsarist शासन के खिलाफ अपना विरोध व्यक्त किया। वास्तव में, लेखक के अपने मूल और प्रिय घर से भागने के कारण काफी सांसारिक थे। इससे तीन महीने पहले, उन्होंने एक गुप्त वसीयत लिखी थी, जिसके अनुसार उन्होंने अपने कार्यों के सभी कॉपीराइट अपनी पत्नी, सोफिया एंड्रीवाना को नहीं, बल्कि अपनी बेटी एलेक्जेंड्रा और उनके दोस्त चेर्टकोव को हस्तांतरित कर दिए थे। लेकिन रहस्य स्पष्ट हो गया - पत्नी को चोरी की डायरी से सब कुछ पता चला। एक घोटाला तुरंत भड़क उठा, और टॉल्स्टॉय का अपना जीवन एक वास्तविक नरक बन गया। उनकी पत्नी के नखरे ने लेखक को वह करने के लिए प्रेरित किया जो उन्होंने 25 साल पहले योजना बनाई थी - भागने के लिए। इन कठिन दिनों के दौरान, टॉल्स्टॉय ने अपनी डायरी में लिखा कि वह अब और नहीं सह सकता था और अपनी पत्नी से नफरत करता था। सोफिया एंड्रीवाना खुद, लेव निकोलाइविच की उड़ान के बारे में जानने के बाद और भी उग्र हो गई - वह तालाब में डूबने के लिए दौड़ी, मोटी वस्तुओं से खुद को छाती में पीटा, कहीं भागने की कोशिश की और टॉल्स्टॉय को फिर कभी कहीं नहीं जाने की धमकी दी .

टॉल्स्टॉय की बहुत गुस्से वाली पत्नी थी।पिछले मिथक से, कई लोगों के लिए यह स्पष्ट हो जाता है कि एक प्रतिभा की मृत्यु के लिए केवल उसकी दुष्ट और सनकी पत्नी को ही दोषी ठहराया जाता है। वास्तव में, टॉल्स्टॉय का पारिवारिक जीवन इतना जटिल था कि कई अध्ययन आज भी इसका पता लगाने की कोशिश कर रहे हैं। और पत्नी खुद उसमें दुखी महसूस करती थी। उनकी आत्मकथा के अध्यायों में से एक को "शहीद और शहीद" कहा जाता है। सामान्य तौर पर, सोफिया एंड्रीवाना की प्रतिभा के बारे में बहुत कम जानकारी थी, वह पूरी तरह से अपने शक्तिशाली पति की छाया में थी। लेकिन हाल ही में उनकी कहानियों के प्रकाशन ने उनके बलिदान की पूरी गहराई को समझना संभव बना दिया। और नताशा रोस्तोवा "वॉर एंड पीस" से अपनी पत्नी की युवा पांडुलिपि से सीधे टॉल्स्टॉय के पास आई। इसके अलावा, सोफिया एंड्रीवाना ने एक उत्कृष्ट शिक्षा प्राप्त की, वह कुछ विदेशी भाषाओं को जानती थी और यहां तक ​​\u200b\u200bकि खुद अपने पति के जटिल कार्यों का अनुवाद भी करती थी। ऊर्जावान महिला के पास अभी भी पूरे घर का प्रबंधन करने, संपत्ति का लेखा-जोखा रखने के साथ-साथ पूरे परिवार को बांधने और बांधने का समय था। तमाम मुश्किलों के बावजूद टॉल्स्टॉय की पत्नी समझ गई कि वह एक जीनियस के साथ रह रही है। उसकी मृत्यु के बाद, उसने नोट किया कि लगभग आधी सदी तक साथ रहने के लिए, वह समझ नहीं पा रही थी कि वह किस तरह का व्यक्ति है।

टॉल्स्टॉय को बहिष्कृत और अचेतन किया गया था।दरअसल, 1910 में टॉल्स्टॉय को बिना अंतिम संस्कार के दफनाया गया था, जिसने बहिष्कार के मिथक को जन्म दिया। लेकिन 1901 के धर्मसभा के यादगार कार्य में, "बहिष्करण" शब्द सिद्धांत रूप में अनुपस्थित है। चर्च के अधिकारियों ने लिखा है कि अपने विचारों और झूठी शिक्षाओं के साथ, लेखक ने लंबे समय तक खुद को चर्च से बाहर रखा था और अब इसे एक सदस्य के रूप में नहीं माना जाता था। लेकिन समाज ने जटिल नौकरशाही दस्तावेज को अपने तरीके से एक फ्लोरिड भाषा के साथ समझा - सभी ने फैसला किया कि यह चर्च था जिसने टॉल्स्टॉय को त्याग दिया था। और धर्मसभा की परिभाषा वाली यह कहानी वास्तव में एक राजनीतिक व्यवस्था थी। इसलिए मुख्य अभियोजक पोबेडोनोस्त्सेव ने पुनरुत्थान में एक मानव-मशीन की छवि के लिए लेखक से बदला लिया।

टॉल्स्टॉय आंदोलन की स्थापना लियो टॉल्स्टॉय ने की थी।लेखक स्वयं बहुत सतर्क था, और कभी-कभी घृणा से भी, अपने अनुयायियों और प्रशंसकों के उन असंख्य संघों के बारे में। यास्नया पोलीना से भागने के बाद भी, टॉल्स्टॉय समुदाय वह स्थान नहीं निकला जहां टॉल्स्टॉय आश्रय खोजना चाहते थे।

टॉल्स्टॉय एक टीटोटलर थे।जैसा कि आप जानते हैं, वयस्कता में, लेखक ने शराब से इनकार कर दिया था। लेकिन वह पूरे देश में संयम समाजों के निर्माण को नहीं समझ पाया। जब पीने नहीं जा रहे हैं तो लोग क्यों इकट्ठा होते हैं? आखिर बड़ी कंपनियों का मतलब शराब पीना है।

टॉल्स्टॉय ने अपने सिद्धांतों का कट्टरता से पालन किया।टॉल्स्टॉय पर अपनी पुस्तक में इवान बुनिन ने लिखा है कि प्रतिभा खुद कभी-कभी अपने स्वयं के शिक्षण के प्रावधानों के बारे में बहुत शांत थी। एक दिन लेखक ने अपने परिवार और करीबी पारिवारिक मित्र व्लादिमीर चेर्टकोव (वह टॉल्स्टॉय के विचारों के मुख्य अनुयायी भी थे) के साथ छत पर खाना खाया। भीषण गर्मी का मौसम था, हर तरफ मच्छर उड़ रहे थे। एक विशेष रूप से परेशान व्यक्ति चेरतकोव के गंजे सिर पर बैठ गया, जहां लेखक ने उसे अपने हाथ की हथेली से मार डाला। हर कोई हँसा, और केवल पीड़ित पीड़ित ने ध्यान दिया कि लेव निकोलाइविच ने उसे शर्मिंदा करते हुए एक जीवित प्राणी की जान ले ली।

टॉल्स्टॉय एक बड़े नारीवादी थे।लेखक के यौन कारनामों को उसके अपने नोट्स से जाना जाता है। टॉल्स्टॉय ने कहा कि अपनी युवावस्था में उन्होंने बहुत खराब जीवन व्यतीत किया। लेकिन सबसे बढ़कर वह उस समय से दो घटनाओं से भ्रमित है। पहला शादी से पहले ही किसान महिला से संबंध और दूसरा अपनी मौसी की नौकरानी के साथ अपराध। टॉल्स्टॉय ने एक मासूम लड़की को बहकाया, जिसे बाद में यार्ड से बाहर निकाल दिया गया। वह किसान महिला अक्षिन्या बाज़ीकिना थी। टॉल्स्टॉय ने लिखा कि वह उससे उतना प्यार करते थे जितना उसने अपने जीवन में पहले कभी नहीं किया था। अपनी शादी से दो साल पहले, लेखक का एक बेटा तीमुथियुस था, जो वर्षों में अपने पिता की तरह एक बहुत बड़ा आदमी बन गया। Yasnaya Polyana में हर कोई गुरु के नाजायज बेटे के बारे में जानता था, कि वह एक शराबी था, और उसकी माँ के बारे में। सोफिया एंड्रीवाना यहां तक ​​\u200b\u200bकि अपने पति के पूर्व जुनून को देखने गई थी, उसमें कुछ भी दिलचस्प नहीं पाया। और टॉल्स्टॉय की अंतरंग कहानियाँ उनकी युवावस्था की डायरी का हिस्सा हैं। उन्होंने उस कामुकता के बारे में लिखा जिसने उन्हें पीड़ा दी, महिलाओं की इच्छा के बारे में। लेकिन उस समय के रूसी रईसों के लिए ऐसा कुछ आम था। और पिछले संबंधों के लिए पश्चाताप ने उन्हें कभी पीड़ा नहीं दी। सोफिया एंड्रीवाना के लिए, उसके पति के विपरीत, प्यार का शारीरिक पहलू बिल्कुल भी महत्वपूर्ण नहीं था। लेकिन वह टॉल्स्टॉय को पांच खोकर 13 बच्चों को जन्म देने में सफल रही। लेव निकोलाइविच उसका पहला और एकमात्र आदमी था। और वह उनके विवाह के 48 वर्षों के दौरान उनके प्रति वफादार रहा।

टॉल्स्टॉय ने तप का उपदेश दिया।यह मिथक लेखक की थीसिस के लिए धन्यवाद प्रकट हुआ कि एक व्यक्ति को जीवन के लिए थोड़ा चाहिए। लेकिन टॉल्स्टॉय स्वयं एक तपस्वी नहीं थे - उन्होंने केवल अनुपात की भावना का स्वागत किया। लेव निकोलायेविच ने खुद जीवन का पूरा आनंद लिया, उन्होंने सरल और सुलभ चीजों में आनंद और प्रकाश देखा।

टॉल्स्टॉय चिकित्सा और विज्ञान के विरोधी थे।लेखक कतई रूढ़िवादी नहीं था। इसके विपरीत, उन्होंने इस तथ्य के बारे में बात की कि प्रगति की अनिवार्यता के बारे में, हल पर लौटना असंभव है। घर पर, टॉल्स्टॉय के पास उनका पहला एडिसन फोनोग्राफ था, एक इलेक्ट्रिक पेंसिल। और लेखक इस तरह की वैज्ञानिक उपलब्धियों पर एक बच्चे की तरह आनन्दित हुआ। टॉल्स्टॉय एक बहुत ही सभ्य व्यक्ति थे, यह महसूस करते हुए कि मानवता सैकड़ों हजारों जीवन में प्रगति के लिए भुगतान करती है। और हिंसा और खून से जुड़े इस विकास को लेखक ने सैद्धांतिक रूप से स्वीकार नहीं किया। टॉल्स्टॉय मानवीय कमजोरियों के प्रति क्रूर नहीं थे, वे इस बात से नाराज थे कि डॉक्टरों द्वारा स्वयं दोषों को उचित ठहराया गया था।

टॉल्स्टॉय को कला से नफरत थी।टॉल्स्टॉय कला को समझते थे, उन्होंने इसका मूल्यांकन करने के लिए बस अपने स्वयं के मानदंडों का उपयोग किया। और क्या उसका अधिकार नहीं था? लेखक से असहमत होना मुश्किल है कि एक साधारण व्यक्ति को बीथोवेन की सिम्फनी को समझने की संभावना नहीं है। अप्रशिक्षित श्रोताओं के लिए, अधिकांश शास्त्रीय संगीत यातना की तरह लगता है। लेकिन एक ऐसी कला भी है जिसे साधारण ग्रामीणों और परिष्कृत पेटू दोनों द्वारा उत्कृष्ट माना जाता है।

टॉल्स्टॉय गर्व से प्रेरित थे।वे कहते हैं कि यह आंतरिक गुण था जो लेखक के दर्शन में और यहां तक ​​कि रोजमर्रा की जिंदगी में भी प्रकट हुआ था। लेकिन क्या यह सत्य की निरंतर खोज को गर्व के रूप में मानने लायक है? बहुत से लोग मानते हैं कि कुछ शिक्षण में शामिल होना और पहले से ही इसकी सेवा करना बहुत आसान है। लेकिन टॉल्स्टॉय खुद को नहीं बदल सके। और रोजमर्रा की जिंदगी में, लेखक बहुत चौकस था - उसने अपने बच्चों को गणित, खगोल विज्ञान पढ़ाया और शारीरिक शिक्षा कक्षाएं संचालित कीं। लिटिल टॉल्स्टॉय बच्चों को समारा प्रांत में ले गए, कि वे बेहतर जानते थे और उन्हें प्रकृति से प्यार हो गया। यह सिर्फ इतना है कि अपने जीवन के दूसरे भाग में, जीनियस बहुत सी चीजों में व्यस्त था। यह रचनात्मकता, दर्शन, पत्रों के साथ काम है। इसलिए टॉल्स्टॉय खुद को पहले की तरह अपने परिवार को नहीं दे सके। लेकिन यह रचनात्मकता और परिवार के बीच का संघर्ष था, न कि गर्व की अभिव्यक्ति।

टॉल्स्टॉय के कारण रूस में क्रांति हुई।यह कथन लेनिन के लेख "लियो टॉल्स्टॉय, रूसी क्रांति के दर्पण के रूप में" के लिए धन्यवाद प्रकट हुआ। वास्तव में, एक व्यक्ति, चाहे वह टॉल्स्टॉय हो या लेनिन, क्रांति के लिए केवल दोषी नहीं है। इसके कई कारण थे - बुद्धिजीवियों का व्यवहार, चर्च, राजा और दरबार, कुलीन वर्ग। यह वे सभी थे जिन्होंने टॉल्स्टॉय सहित बोल्शेविकों को पुराना रूस दिया था। एक विचारक के रूप में उनकी राय सुनी गई। लेकिन उन्होंने राज्य और सेना दोनों को नकार दिया। सच है, वह क्रांति के विरोधी थे। लेखक ने आम तौर पर नैतिकता को नरम करने के लिए बहुत कुछ किया, लोगों से दयालु होने का आग्रह किया, ईसाई मूल्यों की सेवा करने के लिए।

टॉल्स्टॉय एक अविश्वासी थे, उन्होंने विश्वास से इनकार किया और दूसरों को यह सिखाया।यह कथन कि टॉल्स्टॉय ने लोगों को विश्वास से दूर कर दिया और उन्हें बहुत नाराज किया। इसके विपरीत, उन्होंने कहा कि उनके कार्यों में मुख्य बात यह समझ है कि ईश्वर में विश्वास के बिना कोई जीवन नहीं है। टॉल्स्टॉय ने चर्च द्वारा लगाए गए विश्वास के रूप को स्वीकार नहीं किया। और ऐसे बहुत से लोग हैं जो ईश्वर में विश्वास करते हैं, लेकिन आधुनिक धार्मिक संस्थाओं को स्वीकार नहीं करते हैं। उनके लिए, टॉल्स्टॉय की खोजों को समझा जाता है और भयानक नहीं। बहुत से लोग आमतौर पर लेखक के विचारों में डूबे रहने के बाद चर्च आते हैं। यह विशेष रूप से अक्सर सोवियत काल में मनाया जाता था। इससे पहले भी, टॉल्स्टॉयन्स ने चर्च की ओर रुख किया।

टॉल्स्टॉय ने लगातार सभी को सिखाया।इस निहित मिथक के लिए धन्यवाद, टॉल्स्टॉय एक आत्मविश्वासी उपदेशक के रूप में प्रकट होते हैं, यह बताते हुए कि किसे और कैसे जीना है। लेकिन जब लेखक की डायरियों का अध्ययन किया जाता है, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि उन्होंने जीवन भर खुद को संभाला। तो वह दूसरों को सिखाने वाला कहाँ था? टॉल्स्टॉय ने अपने विचार व्यक्त किए, लेकिन उन्हें कभी किसी पर थोपा नहीं। दूसरी बात यह है कि लेखक के इर्द-गिर्द अनुयायियों का एक समुदाय, टॉल्स्टॉयन्स विकसित हो गया है, जिन्होंने अपने नेता के विचारों को निरपेक्ष बनाने की कोशिश की। लेकिन स्वयं प्रतिभा के लिए, उनके विचार निश्चित नहीं थे। उन्होंने ईश्वर की पूर्ण उपस्थिति पर विचार किया, और बाकी सब कुछ परीक्षणों, पीड़ाओं, खोजों का परिणाम था।

टॉल्स्टॉय कट्टर शाकाहारी थे।अपने जीवन के एक निश्चित बिंदु पर, लेखक ने मांस और मछली को पूरी तरह से त्याग दिया, जीवित प्राणियों की क्षत-विक्षत लाशों को नहीं खाना चाहता था। लेकिन उसकी पत्नी ने उसकी देखभाल करते हुए उसके मशरूम शोरबा में मांस डाला। यह देखकर टॉल्स्टॉय नाराज नहीं हुए, लेकिन केवल मजाक में कहा कि वह हर दिन मांस शोरबा पीने के लिए तैयार हैं, अगर केवल उनकी पत्नी उनसे झूठ नहीं बोलती। लेखक के लिए भोजन के चुनाव सहित अन्य लोगों के विश्वास सबसे ऊपर थे। उनके पास हमेशा घर पर वही होते थे जो मांस खाते थे, वही सोफिया एंड्रीवाना। लेकिन इस वजह से कोई भयानक झगड़े नहीं हुए।

टॉल्स्टॉय को समझने के लिए, उनके कार्यों को पढ़ना पर्याप्त है, न कि उनके व्यक्तित्व का अध्ययन करना।यह मिथक टॉल्स्टॉय के काम को वास्तविक रूप से पढ़ने से रोकता है। वह जो रहता था उसे समझे बिना कोई उसके काम को नहीं समझ सकता। ऐसे लेखक हैं जो अपने ग्रंथों के साथ सब कुछ कहते हैं। लेकिन टॉल्स्टॉय को तभी समझा जा सकता है जब आप उनके विश्वदृष्टि, उनके व्यक्तिगत लक्षणों, राज्य, चर्च और रिश्तेदारों के साथ उनके संबंधों को जानते हों। टॉल्स्टॉय का जीवन अपने आप में एक रोमांचक उपन्यास है, जो कभी-कभी कागज के रूप में बिखर जाता है। इसका एक उदाहरण "युद्ध और शांति", "अन्ना करेनिना" है। दूसरी ओर, लेखक के काम ने उसके जीवन को भी प्रभावित किया, जिसमें पारिवारिक जीवन भी शामिल था। तो टॉल्स्टॉय के व्यक्तित्व और उनकी जीवनी के दिलचस्प पहलुओं का अध्ययन करने से कोई बच नहीं सकता है।

टॉल्स्टॉय के उपन्यासों का स्कूल में अध्ययन नहीं किया जा सकता है - वे हाई स्कूल के छात्रों के लिए बस समझ से बाहर हैं।आधुनिक स्कूली बच्चों के लिए लंबे कार्यों को पढ़ना आम तौर पर मुश्किल होता है, और "युद्ध और शांति" भी ऐतिहासिक खुदाई से भरा होता है। हमारे हाई स्कूल के छात्रों को उनकी बुद्धि के अनुकूल उपन्यासों के संक्षिप्त संस्करण दें। यह कहना मुश्किल है कि यह अच्छा है या बुरा, लेकिन किसी भी मामले में उन्हें कम से कम टॉल्स्टॉय के काम का अंदाजा हो जाएगा। यह सोचना कि स्कूल के बाद टॉल्स्टॉय को पढ़ना बेहतर है, खतरनाक है। आखिरकार, यदि आप उस उम्र में इसे पढ़ना शुरू नहीं करते हैं, तो बाद में बच्चे खुद को लेखक के काम में नहीं डुबाना चाहेंगे। इसलिए स्कूल सक्रिय रूप से काम करता है, जानबूझकर अधिक जटिल और स्मार्ट चीजें देता है जो बच्चे की बुद्धि समझ सकती है। शायद तब इस पर लौटने और अंत तक समझने की इच्छा होगी। और स्कूल में अध्ययन किए बिना, ऐसा "प्रलोभन" निश्चित रूप से प्रकट नहीं होगा।

टॉल्स्टॉय की शिक्षाशास्त्र ने अपनी प्रासंगिकता खो दी है।टॉल्स्टॉय शिक्षक के साथ अस्पष्ट व्यवहार किया जाता है। उनके शिक्षण विचारों को एक सज्जन की मस्ती के रूप में माना जाता था, जिन्होंने अपनी मूल पद्धति के अनुसार बच्चों को पढ़ाने का फैसला किया। वास्तव में बालक के आध्यात्मिक विकास का सीधा प्रभाव उसकी बुद्धि पर पड़ता है। आत्मा मन को विकसित करती है, न कि इसके विपरीत। और टॉल्स्टॉय की शिक्षाशास्त्र आधुनिक परिस्थितियों में काम करती है। यह प्रयोग के परिणामों से स्पष्ट होता है, जिसके दौरान 90% बच्चों ने उत्कृष्ट परिणाम प्राप्त किए। बच्चे "टॉल्स्टॉय के एबीसी" के अनुसार पढ़ना सीखते हैं, जो कई दृष्टांतों पर उनके रहस्यों और व्यवहार के कट्टरपंथियों के साथ बनाया गया है जो मनुष्य की प्रकृति को प्रकट करते हैं। धीरे-धीरे, कार्यक्रम और अधिक जटिल हो जाता है। एक मजबूत नैतिक सिद्धांत वाला एक सामंजस्यपूर्ण व्यक्ति स्कूल की दीवारों से निकलता है। और इस पद्धति के अनुसार, आज रूस में लगभग सौ स्कूल लगे हुए हैं।

लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय, रूसी लेखक, दार्शनिक, विचारक, का जन्म 1828 में तुला प्रांत में यास्नाया पोलीना परिवार की संपत्ति में हुआ था। एक बच्चे के रूप में, उन्होंने अपने माता-पिता को खो दिया और उनका पालन-पोषण उनके दूर के रिश्तेदार टी। ए। एर्गोल्स्काया ने किया। 16 साल की उम्र में, उन्होंने दर्शनशास्त्र के संकाय में कज़ान विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, लेकिन प्रशिक्षण उनके लिए उबाऊ हो गया, और 3 साल बाद वह बाहर हो गए। 23 साल की उम्र में, उन्होंने काकेशस में लड़ने के लिए छोड़ दिया, जिसके बारे में उन्होंने बाद में बहुत कुछ लिखा, इस अनुभव को उनके कार्यों "कोसैक्स", "रेड", "कटिंग द फॉरेस्ट", "हाडजी मुराद" में दर्शाया।
लड़ाई जारी रखते हुए, क्रीमियन युद्ध के बाद, टॉल्स्टॉय सेंट पीटर्सबर्ग गए, जहां वे प्रसिद्ध लेखकों नेक्रासोव, तुर्गनेव और अन्य के साथ सोवरमेनिक साहित्यिक मंडली के सदस्य बन गए। एक लेखक के रूप में पहले से ही एक निश्चित प्रसिद्धि होने के कारण, कई लोगों ने उत्साह के साथ सर्कल में उनके प्रवेश को माना, नेक्रासोव ने उन्हें "रूसी साहित्य की महान आशा" कहा। वहां उन्होंने क्रीमियन युद्ध के अनुभव के प्रभाव में लिखी गई अपनी "सेवस्तोपोल टेल्स" प्रकाशित की, जिसके बाद वे यूरोप के देशों की यात्रा पर गए, हालांकि, जल्द ही, उनसे मोहभंग हो गया।
1856 के अंत में, टॉल्स्टॉय ने इस्तीफा दे दिया और, अपने मूल यास्नाया पोलीना में लौटकर, एक जमींदार बन गया। टॉल्स्टॉय ने साहित्यिक गतिविधि से हटकर शैक्षिक गतिविधियाँ शुरू कीं। उन्होंने एक स्कूल खोला जो उनके द्वारा विकसित शिक्षाशास्त्र की प्रणाली का अभ्यास करता था। इन उद्देश्यों के लिए, वह विदेशी अनुभव का अध्ययन करने के लिए 1860 में यूरोप के लिए रवाना हुए।
1862 की शरद ऋतु में, टॉल्स्टॉय ने मास्को की एक युवा लड़की, एस.ए. बेर्स से शादी की, जो उसके साथ यास्नया पोलीना के लिए छोड़कर, एक पारिवारिक व्यक्ति के शांत जीवन का चयन करती है। लेकिन एक साल बाद, अचानक उनके दिमाग में एक नया विचार आया, जिसके परिणामस्वरूप प्रसिद्ध कार्य "युद्ध और शांति" का जन्म हुआ। उनका कोई कम प्रसिद्ध उपन्यास अन्ना करेनिना 1877 में पहले ही पूरा हो चुका था। लेखक के जीवन की इस अवधि के बारे में बोलते हुए, हम कह सकते हैं कि उस समय उनकी विश्वदृष्टि पहले ही बन चुकी थी और "टॉल्स्टॉयवाद" के रूप में जानी जाने लगी। उनका उपन्यास "संडे" 1899 में प्रकाशित हुआ था, लेकिन लेव निकोलाइविच के लिए अंतिम काम "फादर सर्जियस", "द लिविंग कॉर्प्स", "आफ्टर द बॉल" थे।
दुनिया भर में प्रसिद्धि के साथ, टॉल्स्टॉय दुनिया भर में कई लोगों के बीच लोकप्रिय थे। उनके लिए वास्तव में एक आध्यात्मिक गुरु और अधिकार होने के कारण, वह अक्सर अपनी संपत्ति पर मेहमानों को प्राप्त करते थे।
अपने विश्वदृष्टि के अनुसार, 1910 के अंत में, रात में, टॉल्स्टॉय चुपके से अपने निजी डॉक्टर के साथ अपना घर छोड़ देता है। बुल्गारिया या काकेशस के लिए रवाना होने का इरादा रखते हुए, उनकी आगे एक लंबी यात्रा थी, लेकिन एक गंभीर बीमारी के कारण, टॉल्स्टॉय को छोटे रेलवे स्टेशन एस्टापोवो (अब उनके नाम पर) पर रुकने के लिए मजबूर होना पड़ा, जहां एक गंभीर बीमारी से उनकी मृत्यु हो गई। 82 वर्ष की आयु।