क्वित्को लेव मोइसेविच जीवन के प्यार में युद्ध के वर्षों की रचनात्मकता
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लेव (लीब) मोइसेविच क्वित्को - यहूदी (येदिश) कवि। 11 नवंबर, 1890 - दस्तावेजों के अनुसार, गोलोस्कोव, पोडॉल्स्क प्रांत (अब गोलोस्कोव, यूक्रेन के खमेलनित्सकी क्षेत्र के गांव) में पैदा हुए। वह कम उम्र में अनाथ हो गया था, उसकी दादी ने उसका पालन-पोषण किया, कुछ समय के लिए एक चेडर में अध्ययन किया, और उसे बचपन से ही काम करने के लिए मजबूर किया गया। उन्होंने 1902 में कविता लिखना शुरू किया। पहला प्रकाशन मई 1917 में समाजवादी अखबार डॉस फ्रे वर्थ (फ्री वर्ड) में हुआ था। पहला संग्रह "लिदेलेख" ("गाने", कीव, 1917) है।
1921 के मध्य से वे बर्लिन में रहे और प्रकाशित हुए, फिर हैम्बर्ग में, जहाँ उन्होंने सोवियत व्यापार मिशन में काम किया, जो सोवियत और पश्चिमी दोनों पत्रिकाओं में प्रकाशित हुआ। यहां वे कम्युनिस्ट पार्टी में शामिल हो गए, मजदूरों के बीच कम्युनिस्ट आंदोलन का नेतृत्व किया। 1925 में, गिरफ्तारी के डर से, वह यूएसएसआर में चले गए। उन्होंने बच्चों के लिए कई किताबें प्रकाशित कीं (17 किताबें अकेले 1928 में प्रकाशित हुईं)। बच्चों के कामों की बदौलत उन्हें प्रसिद्धि मिली।
पत्रिका "दी रोइट वेल्ट" ("रेड वर्ल्ड") में प्रकाशित कास्टिक व्यंग्यात्मक छंदों के लिए, उन पर "सही विचलन" का आरोप लगाया गया और पत्रिका के संपादकीय कार्यालय से निष्कासित कर दिया गया। 1931 में उन्होंने एक कार्यकर्ता के रूप में खार्कोव ट्रैक्टर प्लांट में प्रवेश किया। फिर उन्होंने अपनी पेशेवर साहित्यिक गतिविधि जारी रखी। लेव क्वित्को ने कविता "जुंज यार्न" ("यंग इयर्स") में आत्मकथात्मक उपन्यास माना, जिस पर उन्होंने तेरह साल (1928-1941) तक काम किया, जो उनके जीवन का काम था। उपन्यास का पहला प्रकाशन 1941 में कौनास में हुआ था उपन्यास केवल 1968 में रूसी में प्रकाशित हुआ था।
1936 से वह मास्को में रहते थे। 1939 में वे सीपीएसयू (बी) में शामिल हुए।
युद्ध के वर्षों के दौरान, वह 1947-1948 में यहूदी विरोधी फासीवादी समिति (JAC) के प्रेसिडियम और JAC अखबार "इनिकैट" ("एकता") के संपादकीय बोर्ड के सदस्य थे - साहित्यिक और कलात्मक पंचांग " मातृभूमि"। 1944 के वसंत में, जेएसी के निर्देश पर, उन्हें क्रीमिया भेजा गया।
जेएसी के प्रमुख व्यक्तियों में, लेव क्वित्को को 23 जनवरी, 1949 को गिरफ्तार किया गया था। 18 जुलाई, 1952 को, यूएसएसआर के सर्वोच्च न्यायालय के सैन्य कॉलेजियम ने उन पर राजद्रोह का आरोप लगाया और सामाजिक सुरक्षा के उच्चतम उपाय की सजा सुनाई। 12 अगस्त 1952 को उन्हें गोली मार दी गई थी। उन्हें मास्को में डोंस्कॉय कब्रिस्तान में दफनाया गया था। उन्हें मरणोपरांत 22 नवंबर, 1955 को यूएसएसआर के वीकेवीएस द्वारा पुनर्वासित किया गया था।
एक सिंह (लीबो) मोइसेविच क्वित्को(לייב ) - यहूदी (येहुदी) कवि।
जीवनी
दस्तावेजों के अनुसार - 11 नवंबर, 1890 - गोलोस्कोव, पोडॉल्स्क प्रांत (अब गोलोस्कोव, यूक्रेन के खमेलनित्सकी क्षेत्र के गांव) में जन्मे, लेकिन उनके जन्म की सही तारीख नहीं पता थी और संभवतः 1893 या 1895 कहा जाता था। वह कम उम्र में अनाथ हो गया था, उसकी दादी ने उसका पालन-पोषण किया, कुछ समय के लिए एक चेडर में अध्ययन किया, और उसे बचपन से ही काम करने के लिए मजबूर किया गया। उन्होंने 12 साल की उम्र में (या, शायद, पहले - अपने जन्म की तारीख के साथ भ्रम के कारण) कविता लिखना शुरू कर दिया था। पहला प्रकाशन मई 1917 में समाजवादी अखबार डॉस फ्रे वर्थ (फ्री वर्ड) में हुआ था। पहला संग्रह "लिदेलेख" ("गाने", कीव, 1917) है।
1921 के मध्य से वे बर्लिन में रहे और प्रकाशित हुए, फिर हैम्बर्ग में, जहाँ उन्होंने सोवियत व्यापार मिशन में काम किया, जो सोवियत और पश्चिमी दोनों पत्रिकाओं में प्रकाशित हुआ। यहां वे कम्युनिस्ट पार्टी में शामिल हो गए, मजदूरों के बीच कम्युनिस्ट आंदोलन का नेतृत्व किया। 1925 में, गिरफ्तारी के डर से, वह यूएसएसआर में चले गए। उन्होंने बच्चों के लिए कई किताबें प्रकाशित कीं (17 किताबें अकेले 1928 में प्रकाशित हुईं)।
पत्रिका "दी रोइट वेल्ट" ("रेड वर्ल्ड") में प्रकाशित कास्टिक व्यंग्यात्मक छंदों के लिए, उन पर "सही विचलन" का आरोप लगाया गया और पत्रिका के संपादकीय कार्यालय से निष्कासित कर दिया गया। 1931 में उन्होंने एक कार्यकर्ता के रूप में खार्कोव ट्रैक्टर प्लांट में प्रवेश किया। फिर उन्होंने अपनी पेशेवर साहित्यिक गतिविधि जारी रखी। लेव क्वित्को ने "जुंज जोर्न" ("यंग इयर्स") कविता में आत्मकथात्मक उपन्यास माना, जिस पर उन्होंने तेरह वर्षों तक काम किया (1928-1941, पहला प्रकाशन: कौनास, 1941, रूसी में, केवल 1968 में प्रकाशित हुआ था) जीवन के रूप में काम।
1936 से वह मास्को में सड़क पर रहते थे। मारोसेका, 13, उपयुक्त। 9. 1939 में वे सीपीएसयू (बी) में शामिल हुए।
युद्ध के वर्षों के दौरान, वह 1947-1948 - साहित्यिक और कलात्मक पंचांग हेमलैंड (मातृभूमि) में यहूदी विरोधी फासीवादी समिति (JAC) के प्रेसिडियम और JAC अखबार इनिकैट (एकता) के संपादकीय बोर्ड के सदस्य थे। 1944 के वसंत में, जेएसी के निर्देश पर, उन्हें क्रीमिया भेजा गया।
23 जनवरी 1949 को जेएसी के प्रमुख व्यक्तियों में गिरफ्तार किया गया। 18 जुलाई 1952 को, उन पर यूएसएसआर के सर्वोच्च न्यायालय के सैन्य कॉलेजियम द्वारा देशद्रोह का आरोप लगाया गया, सामाजिक सुरक्षा के उच्चतम उपाय की सजा सुनाई गई, और 12 अगस्त, 1952 को उन्हें गोली मार दी गई। दफनाने का स्थान - मास्को, डोंस्कॉय कब्रिस्तान। उन्हें मरणोपरांत 22 नवंबर, 1955 को यूएसएसआर के वीकेवीएस द्वारा पुनर्वासित किया गया था।
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एलएम KVITKO के बारे में नोट्स
साधु बनकर बालक रह गए...
लेव ओज़ेरोव
"मैं पोडॉल्स्क प्रांत के गोलोस्कोव गांव में पैदा हुआ था ... मेरे पिता एक बुकबाइंडर और एक शिक्षक थे। परिवार गरीबी में था, और कम उम्र में सभी बच्चों को काम पर जाने के लिए मजबूर किया गया था। एक भाई डायर बना, दूसरा लोडर, दो बहनें कपड़े बनाने वाली, तीसरी शिक्षिका। तो अक्टूबर 1943 में यहूदी कवि लेव मोइसेविच क्वित्को ने अपनी आत्मकथा में लिखा।
भूख, गरीबी, तपेदिक - पेल ऑफ सेटलमेंट के निवासियों का यह क्रूर संकट क्वित्को परिवार के बहुत से गिर गया। "पिता और माता, बहनों और भाइयों की तपेदिक से जल्दी मृत्यु हो गई ... दस साल की उम्र से उन्होंने अपने लिए पैसा कमाना शुरू कर दिया ... वह एक डायर, एक घर का पेंटर, एक कुली, एक कटर, एक शुद्ध करने वाला था ... वह कभी स्कूल नहीं गया ... उन्होंने स्व-सिखाया पढ़ना और लिखना सीखा। ” लेकिन कठिन बचपन ने न केवल उन्हें क्रोधित किया, बल्कि उन्हें समझदार, दयालु भी बनाया। "ऐसे लोग हैं जो प्रकाश को विकीर्ण करते हैं," रूसी लेखक एल। पेंटेलेव ने क्वित्को के बारे में लिखा है। लेव मोइसेविच को जानने वाले सभी लोगों ने कहा कि सद्भावना और जीवन का प्यार उससे आता है। उनसे मिलने वाले सभी लोगों को ऐसा लग रहा था कि वह हमेशा जीवित रहेंगे। चुकोवस्की ने कहा, "वह निश्चित रूप से सौ साल का होगा।" "यह कल्पना करना और भी अजीब था कि वह कभी बीमार हो सकता है।"
15 मई, 1952 को मुकदमे में, पूछताछ और यातना से थककर, वह अपने बारे में कहेगा: “क्रांति से पहले, मैंने एक पीटे हुए आवारा कुत्ते का जीवन जिया, इस जीवन की कीमत बेकार थी। महान अक्टूबर क्रांति से शुरू होकर, मैंने तीस साल एक अद्भुत, प्रेरित कामकाजी जीवन जिया।" और फिर, इस वाक्यांश के तुरंत बाद: "मेरे जीवन का अंत यहाँ तुम्हारे सामने है!"
कविताएँ, अपने स्वयं के प्रवेश द्वारा, लेव क्वित्को ने ऐसे समय में रचना करना शुरू किया जब वे अभी भी नहीं लिख सकते थे। बचपन में जो आविष्कार किया गया था वह स्मृति में बना रहा और बाद में कागज पर "उड़ाया" गया, बच्चों के लिए उनकी कविताओं के पहले संग्रह में शामिल किया गया, जो 1917 में सामने आया। "लिडेला" ("गीत") इस पुस्तक का नाम था। उस समय युवा लेखक की आयु कितनी थी? "मैं अपने जन्म की सही तारीख नहीं जानता - 1890 या 1893"…
पेल ऑफ़ सेटलमेंट के कई अन्य हाल के निवासियों की तरह, लेव क्वित्को ने अक्टूबर क्रांति का उत्साह के साथ स्वागत किया। उनकी शुरुआती कविताओं में कुछ चिंताएं हैं, लेकिन क्रांतिकारी रोमांटिक कवि ओशर श्वार्ट्समैन की परंपराओं के लिए सच है, वे क्रांति का गाते हैं। उनकी कविता "राउटर स्टॉर्म" ("रेड स्टॉर्म") येहुदी में क्रांति के बारे में पहला काम था, जिसे ग्रेट कहा जाता है। ऐसा हुआ कि उनकी पहली पुस्तक का प्रकाशन क्रांति के साथ हुआ। "क्रांति ने मुझे लाखों लोगों की तरह निराशा से बाहर निकाला और मुझे अपने पैरों पर खड़ा कर दिया। उन्होंने मुझे अखबारों, संग्रहों में प्रकाशित करना शुरू किया और क्रांति को समर्पित मेरी पहली कविता कीव में तत्कालीन बोल्शेविक अखबार कोम्फॉन में प्रकाशित हुई।
इस बारे में वे अपनी कविताओं में लिखते हैं:
बचपन में हमने बचपन नहीं देखा,
हम दुनिया घूमे, विपत्ति के बच्चे।
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
और अब हम अनमोल शब्द सुनते हैं:
आओ, जिनका बचपन दुश्मनों ने चुरा लिया है,
जो बेसहारा था, भुला दिया गया, लूट लिया गया,
प्रतिशोध के साथ, जीवन आपके ऋणों को लौटा देता है।
इसी अवधि में लिखी गई क्वित्को की सर्वश्रेष्ठ कविताओं में से एक में शाश्वत यहूदी उदासी है:
आप सुबह जल्दी निकल गए
और केवल शाहबलूत के पत्तों में
एक तेज दौड़ कांपता है।
थोड़ा छोड़कर भाग गए:
दहलीज पर केवल धूल और धुआं,
हमेशा के लिए छोड़ दिया।
. . . . . . . . . . . . . . .
और शाम की ओर बढ़ रहा है।
आप कहाँ धीमा करेंगे?
सवार किसके दरवाजे पर दस्तक देगा,
और कौन उसे रात भर रहने का ठिकाना देगा?
क्या वह जानता है कि वे उसके लिए कैसे तरसते हैं -
मैं, मेरा घर!
टी. स्पेंडियारोवा द्वारा अनुवाद
क्रांतिकारी बाद के पहले वर्षों को याद करते हुए, लेव मोइसेविच ने स्वीकार किया कि उन्होंने क्रांति को सचेत रूप से अधिक सहज रूप से माना, लेकिन इसने उनके जीवन में बहुत कुछ बदल दिया। 1921 में, उन्हें, कुछ अन्य यहूदी लेखकों (ए। बर्गेलसन, डी। गोफ्शेटिन, पी। मार्किश) की तरह, कीव प्रकाशन गृह द्वारा विदेश जाने, जर्मनी जाने, अध्ययन करने और शिक्षा प्राप्त करने की पेशकश की गई थी। यह क्वित्को का एक पुराना सपना था, और निश्चित रूप से, वह सहमत हो गया।
कई साल बाद, लुब्यंका के जेसुइट्स ने इस अवसर पर क्वित्को से पूरी तरह से अलग स्वीकारोक्ति को खारिज कर दिया: उन्होंने उसे देश से उड़ान के रूप में जर्मनी के लिए अपने प्रस्थान को पहचानने के लिए मजबूर किया, क्योंकि "यहूदियों के बारे में राष्ट्रीय प्रश्न सोवियत द्वारा हल किया गया था। सरकार गलत. यहूदियों को एक राष्ट्र के रूप में मान्यता नहीं दी गई थी, जो मेरी राय में, किसी भी स्वतंत्रता से वंचित करने और अन्य राष्ट्रीयताओं की तुलना में कानूनी अधिकारों का उल्लंघन करने का कारण बना।
विदेश में जीवन आसान से बहुत दूर था। "बर्लिन में, मैं मुश्किल से बच पाया" ... फिर भी, बर्लिन में, उनकी दो कविताओं का संग्रह प्रकाशित हुआ - "ग्रीन ग्रास" और "1919"। दूसरा उन लोगों की स्मृति को समर्पित था जो क्रांति से पहले और बाद में यूक्रेन में पोग्रोम्स में मारे गए थे।
"1923 की शुरुआत में मैं हैम्बर्ग चला गया और बंदरगाह पर काम करना शुरू कर दिया, सोवियत संघ के लिए दक्षिण अमेरिकी खाल को नमकीन और छांटना," उन्होंने अपनी आत्मकथा में लिखा। "उसी स्थान पर, हैम्बर्ग में, मुझे जिम्मेदार सोवियत कार्य सौंपा गया था, जिसे मैंने 1925 में अपनी मातृभूमि में लौटने तक किया।"
हम उस प्रचार कार्य के बारे में बात कर रहे हैं जो उन्होंने जर्मन कम्युनिस्ट पार्टी के सदस्य के रूप में जर्मन कार्यकर्ताओं के बीच किया था। गिरफ्तारी की धमकी के कारण वह वहां से चला गया।
एल क्वित्को और आई। मछुआरा। बर्लिन, 1922
1952 में ट्रायल में, क्वित्को बताएगी कि कैसे चियांग काई-शेक के लिए चीन को व्यंजन की आड़ में हैम्बर्ग के बंदरगाह से हथियार भेजे गए थे।
कवि दूसरी बार 1940 में कम्युनिस्ट पार्टी, सीपीएसयू (बी) में शामिल हुए। लेकिन यह एक अलग पार्टी है और एक अलग, पूरी तरह से अलग कहानी है ...
अपनी मातृभूमि में लौटकर, लेव क्वित्को ने साहित्यिक कार्य किया। 20 के दशक के अंत में - 30 के दशक की शुरुआत में, न केवल कविता में, बल्कि गद्य में भी, विशेष रूप से, "ल्याम और पेट्रिक" कहानी में, उनकी सर्वश्रेष्ठ रचनाएँ बनाई गईं।
उस समय तक, वह पहले से ही न केवल प्रिय, बल्कि सार्वभौमिक रूप से पहचाने जाने वाले कवि बन गए थे। इसका यूक्रेनी में कवि पावलो टाइचिना, मैक्सिम रिल्स्की, वलोडिमिर सोसिउरा द्वारा अनुवाद किया गया था। ए. अखमतोवा, एस. मार्शक, के. चुकोवस्की, वाई. हेलेम्स्की, एम. श्वेतलोव, बी. स्लट्स्की, एस. मिखाल्कोव, एन. नायदेनोवा, ई. ब्लागिनिना, एन. उशाकोव द्वारा इसका अलग-अलग वर्षों में रूसी में अनुवाद किया गया था। उन्होंने इसका इस तरह अनुवाद किया कि उनकी कविताएँ रूसी कविता की घटना बन गईं।
1936 में, एस। मार्शक ने के। चुकोवस्की को एल। क्वित्को के बारे में लिखा: "यह अच्छा होगा यदि आप, केरोनी इवानोविच, कुछ अनुवाद करते हैं (उदाहरण के लिए, "अन्ना-वन्ना ...")"। एस मिखाल्कोव ने कुछ समय बाद इसका अनुवाद किया, और उनकी बदौलत यह कविता विश्व बाल साहित्य के संकलन में प्रवेश कर गई।
यहां यह याद रखना उचित होगा कि 2 जुलाई, 1952 को, उन्हें सजा सुनाए जाने से कुछ दिन पहले, लेव मोइसेविच क्वित्को ने यूएसएसआर के सर्वोच्च न्यायालय के सैन्य कॉलेजियम में गवाह के रूप में अदालत में आमंत्रित करने का अनुरोध किया था जो बता सकते थे कि उसके बारे में सच्चा सच, केआई। चुकोवस्की, के.एफ. पिस्कुनोव, पीजी टाइचिन, एस.वी. मिखाल्कोव.अदालत ने याचिका को खारिज कर दिया और निश्चित रूप से, इसे क्वित्को के दोस्तों के ध्यान में नहीं लाया, जिनके समर्थन में उन्हें आखिरी मिनट तक विश्वास था।
हाल ही में, मेरे साथ टेलीफोन पर बातचीत में, सर्गेई व्लादिमीरोविच मिखाल्कोव ने कहा कि उन्हें इस बारे में कुछ नहीं पता था। "लेकिन वह आज भी जीवित रह सकता है," उन्होंने कहा। - वे एक चतुर और अच्छे कवि थे। फंतासी, मस्ती, कल्पना के साथ, उन्होंने न केवल बच्चों को, बल्कि वयस्कों को भी अपनी कविता में शामिल किया। मैं अक्सर उसे याद करता हूं, उसके बारे में सोचता हूं।"
... जर्मनी से, लेव क्वित्को यूक्रेन लौट आए, और बाद में, 1937 में, वे मास्को चले गए। वे कहते हैं कि यूक्रेनी कवियों, विशेष रूप से पावलो ग्रिगोरीविच टाइचिना ने क्वित्को को नहीं छोड़ने के लिए राजी किया। मास्को में उनके आगमन के वर्ष में, कवि "चयनित कार्य" का एक काव्य संग्रह प्रकाशित हुआ, जो समाजवादी यथार्थवाद का एक उदाहरण था। संग्रह में, निश्चित रूप से, अद्भुत गेय बच्चों की कविताएँ भी थीं, लेकिन "समय को श्रद्धांजलि" (याद रखें, वर्ष 1937 था) ने इसमें एक "योग्य प्रतिबिंब" पाया।
लगभग उसी समय, क्वित्को ने अपनी प्रसिद्ध कविता "पुश्किन एंड हेइन" लिखी। एस मिखाल्कोव द्वारा अनुवादित इसका एक अंश नीचे दिया गया है:
और मुझे एक युवा जनजाति दिखाई देती है
और विचार दुस्साहसिक उड़ान।
जैसा पहले कभी नहीं था, मेरी कविता जीवित है।
धन्य है इस बार
और तुम, मेरे मुक्त लोग!
काल कोठरी में आज़ादी नहीं सड़ती,
लोगों को गुलाम मत बनाओ!
लड़ाई मुझे घर बुला रही है!
मैं जा रहा हूँ, लोगों का भाग्य -
लोगों के भाग्य के गायक!
देशभक्तिपूर्ण युद्ध से कुछ समय पहले, क्वित्को ने "यंग इयर्स" कविता में उपन्यास समाप्त किया, युद्ध की शुरुआत में उन्हें अल्मा-अता में ले जाया गया। उनकी आत्मकथा में लिखा है: “मैंने कुकरीनिकसी को छोड़ दिया। हम वहाँ एक नई किताब बनाने के उद्देश्य से अल्मा-अता गए थे जो उस समय के अनुरूप हो। वहाँ कुछ भी काम नहीं किया ... मैं लामबंदी बिंदु पर गया, उन्होंने मेरी जांच की और मुझे प्रतीक्षा करने के लिए छोड़ दिया ..."
एल क्वित्को अपनी पत्नी और बेटी के साथ। बर्लिन, 1924
युद्ध के दौरान चिस्तोपोल में एल। क्वित्को के रहने के बारे में संस्मरणों के दिलचस्प पन्नों में से एक लिडा कोर्निवना चुकोवस्काया द्वारा उनकी डायरी में छोड़ा गया था:
"क्वित्को मेरे पास आता है ... मैं क्वित्को को बाकी स्थानीय मस्कोवाइट्स से बेहतर जानता हूं: वह मेरे पिता का दोस्त है। केविन इवानोविच बच्चों के लिए क्वित्को की कविताओं के साथ प्यार में पड़ने वाले पहले लोगों में से एक थे, उन्होंने यिडिश से रूसी में अपना अनुवाद हासिल किया ... अब उन्होंने चिस्तोपोल में दो या तीन दिन बिताए हैं: उनकी पत्नी और बेटी यहां हैं। अपने जाने की पूर्व संध्या पर वह मेरे पास आया, और विस्तार से पूछने के लिए कि मेरे पिता को मुझसे क्या कहना है अगर वे कहीं मिलते हैं ...
उन्होंने स्वेतेवा के बारे में बात की, साहित्यिक कोष द्वारा बनाए गए अपमान के बारे में। आखिरकार, वह निर्वासित नहीं है, लेकिन हम में से बाकी लोगों की तरह, उसे वहां रहने की इजाजत क्यों नहीं है जहां वह चाहती है …”
बदमाशी के बारे में, मरीना इवानोव्ना को चिस्तोपोल में सहना पड़ा, उन अपमानों के बारे में जो उनके बहुत गिरे थे, "लेखक के नेताओं" की ओर से स्वेतेवा के भाग्य के लिए शर्मनाक, अक्षम्य उदासीनता के बारे में - मरीना इवानोव्ना का नेतृत्व करने वाली हर चीज के बारे में आत्महत्या करने के लिए, हम आज पर्याप्त जानते हैं। लेव क्वित्को को छोड़कर किसी भी लेखक ने स्वेतेवा के लिए खड़े होने की हिम्मत नहीं की। लिडिया चुकोवस्काया ने उससे संपर्क करने के बाद, वह निकोलाई एसेव के पास गया। उन्होंने बाकी "लेखक के पदाधिकारियों" से संपर्क करने का वादा किया और अपनी विशिष्ट आशावाद के साथ आश्वासन दिया: "सब ठीक हो जाएगा। अब सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि प्रत्येक व्यक्ति को विशेष रूप से याद रखना चाहिए: सब कुछ अच्छी तरह से समाप्त होता है। इस दयालु, सहानुभूतिपूर्ण व्यक्ति ने सबसे कठिन समय में यही कहा है। उसने सांत्वना दी और उन सभी की मदद की जो उसकी ओर मुड़े थे।
इसका एक और प्रमाण कवयित्री ऐलेना ब्लागिनिना के संस्मरण हैं: "युद्ध ने सभी को अलग-अलग दिशाओं में बिखेर दिया ... मेरे पति, येगोर निकोलायेविच, कुइबिशेव में रहते थे, काफी आपदाओं से पीड़ित थे। वे कभी-कभी मिलते थे, और, मेरे पति के अनुसार, लेव मोइसेविच ने उनकी मदद की, कभी-कभी काम दिया, या यहां तक कि सिर्फ रोटी का एक टुकड़ा साझा किया ... "
और फिर से "स्वेतेवा-क्वित्को" विषय पर।
लिडा बोरिसोव्ना लिबेडिंस्काया के अनुसार, चिस्तोपोल में मरीना स्वेतेवा के भाग्य के बारे में चिंतित एकमात्र प्रमुख लेखक क्वित्को थे। और उसकी परेशानी खाली नहीं थी, हालाँकि असेव उस आयोग की बैठक में भी नहीं आए, जिसने स्वेतेवा के अनुरोध को लेखकों की कैंटीन में डिशवॉशर के रूप में रखने के अनुरोध पर विचार किया। असेव "बीमार हो गया", त्रेनेव (कुख्यात नाटक "लव यारोवाया" के लेखक) स्पष्ट रूप से इसके खिलाफ थे। मैं मानता हूं कि लेव मोइसेविच ने पहली बार लिडिया चुकोवस्काया से स्वेतेवा का नाम सुना था, लेकिन किसी व्यक्ति की मदद करने, उसकी रक्षा करने की इच्छा उसका जैविक गुण था।
... तो, "लोगों का युद्ध चल रहा है।" जीवन पूरी तरह से अलग हो गया है और कविताएँ - अन्य, उनके विपरीत जो उन्होंने लिखीं क्वित्कोमयूर काल में, और फिर भी - फासीवाद के शिकार बच्चों के बारे में:
यहाँ के जंगलों से, कहाँ से झाड़ियों में
वे अपने भूखे होठों को बंद करके जाते हैं,
उमान के बच्चे...
चेहरे पीलेपन की छाया हैं।
हाथ - हड्डियाँ और नसें।
छह से सात साल के बच्चेबड़ों,
कब्र से भगोड़ा।
एल ओज़ेरोव द्वारा अनुवाद
क्वित्को, जैसा कि कहा गया था, सक्रिय सेना में नहीं लिया गया था, उन्हें यहूदी विरोधी फासीवादी समिति में काम करने के लिए कुइबिशेव को बुलाया गया था। जाहिर तौर पर यह एक दुखद दुर्घटना थी। इट्ज़िक फ़ेफ़र, पेरेज़ मार्किश और यहाँ तक कि मिखोल्स के विपरीत, क्वित्को राजनीति से बहुत दूर थे। "मैं, भगवान का शुक्र है, नाटक नहीं लिखता, और भगवान ने मुझे थिएटर और मिखोल्स के साथ संचार से बचाया," वह परीक्षण में कहेंगे। और पूछताछ के दौरान, जेएसी के काम के बारे में बात करते हुए: “मिखोल्स ने सबसे ज्यादा शराब पी। एपस्टीन और फेफर द्वारा व्यावहारिक कार्य किया गया था, हालांकि बाद वाला यहूदी फासिस्ट विरोधी समिति का सदस्य नहीं था। और फिर वह आई. फ़ेफ़र के सार की एक आश्चर्यजनक रूप से सटीक परिभाषा देगा: “वह एक ऐसा व्यक्ति है कि भले ही उसे एक कूरियर के रूप में नियुक्त किया गया हो, . . वास्तव में, वह मालिक बन जाएगा ... प्रेसीडियम द्वारा चर्चा के लिए फेफर ने केवल उन मुद्दों को रखा जो उनके लिए फायदेमंद थे ... "
जेएसी की बैठकों में क्वित्को के भाषणों को जाना जाता है, उनमें से एक, III प्लेनम में निम्नलिखित शब्द शामिल हैं: "फासीवाद की मृत्यु का दिन सभी स्वतंत्रता-प्रेमी मानव जाति के लिए एक छुट्टी बन जाएगा।" लेकिन इस भाषण में भी, मुख्य विचार बच्चों के बारे में है: "हमारे बच्चों की अनसुनी यातना और विनाश - ये जर्मन मुख्यालय में विकसित शिक्षा के तरीके हैं। एक रोज़मर्रा की घटना के रूप में शिशुहत्या - ऐसी बर्बर योजना है कि जर्मनों ने सोवियत क्षेत्र पर अस्थायी रूप से कब्जा कर लिया ... जर्मन यहूदी बच्चों को अंतिम रूप से नष्ट कर देते हैं ... "क्वित्को यहूदी, रूसी के भाग्य के बारे में चिंतित है , यूक्रेनी बच्चे: "लाल सेना।"
L. Kvitko III JAC प्लेनम में बोलते हैं
और फिर भी, जेएसी में काम करना, राजनीति में शामिल होना कवि लेव क्वित्को का भाग्य नहीं है। वह लेखन में लौट आया। 1946 में, क्वित्को को युवाओं और बच्चों के लेखकों की ट्रेड यूनियन कमेटी का अध्यक्ष चुना गया। उस समय उनके संपर्क में आने वाले सभी लोगों को याद है कि उन्होंने किस इच्छा और उत्साह से युद्ध से लौटे लेखकों और इस युद्ध में मारे गए लेखकों के परिवारों की मदद की थी। उन्होंने बच्चों की किताबें प्रकाशित करने और उनके प्रकाशन से प्राप्त धन से उन लेखकों के लिए एक घर बनाने का सपना देखा, जो युद्ध के कारण खुद को बेघर पाते थे।
उस समय के क्वित्को के बारे में, केविन इवानोविच लिखते हैं: “युद्ध के बाद के इन वर्षों में, हम अक्सर मिलते थे। उनमें उदासीन काव्य मित्रता की प्रतिभा थी। वह हमेशा दोस्तों के एक घनिष्ठ समूह से घिरा रहता था, और मुझे गर्व के साथ याद है कि उसने मुझे इस दल में शामिल किया था।
पहले से ही भूरे बालों वाले, वृद्ध, लेकिन अभी भी उज्ज्वल आंखों और दयालु, क्वित्को अपने पसंदीदा विषयों पर लौट आए और नई कविताओं में वसंत की बारिश और पक्षियों की सुबह की चिड़ियों का महिमामंडन करना शुरू कर दिया।
इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि न तो एक उदास भिखारी बचपन, न ही चिंताओं और कठिनाइयों से भरा युवा, और न ही युद्ध के दुखद वर्ष जीवन के लिए सुखद दृष्टिकोण को नष्ट कर सकते हैं, आशावाद स्वर्ग द्वारा क्वित्को को भेजा गया है। लेकिन केरोनी इवानोविच चुकोवस्की सही थे जब उन्होंने कहा: "कभी-कभी क्वित्को ने खुद महसूस किया कि उनके आसपास की दुनिया के लिए उनका बचपन का प्यार उन्हें दर्दनाक और क्रूर वास्तविकता से बहुत दूर ले जाता है, और उनके ऊपर अच्छे स्वभाव वाली विडंबना के साथ उनकी प्रशंसा और ओड्स को रोकने की कोशिश की। , उन्हें मजाकिया अंदाज में पेश करने के लिए।"
यदि कोई तर्क दे सकता है, क्वित्को के आशावाद के बारे में भी तर्क दे सकता है, तो देशभक्ति की भावना, वह सच, नकली नहीं, झूठी नहीं, बल्कि उच्च देशभक्ति, न केवल उनमें निहित थी, बल्कि काफी हद तक कवि और मनुष्य का सार था क्वित्को। इन शब्दों को पुष्टि की आवश्यकता नहीं है, और फिर भी 1946 में उनके द्वारा लिखी गई कविता "विद माय कंट्री" का पूरा पाठ देना उचित लगता है, जिसका अद्भुत अनुवाद अन्ना एंड्रीवाना अखमतोवा ने किया था:
मेरे लोगों को देश से अलग करने की हिम्मत कौन करता है,
इसमें खून नहीं है - इसे पानी से बदल दिया गया था।
कौन मेरी कविता को देश से अलग करता है,
वह भरा और खाली खोल होगा।
आपके साथ, देश, लोग महान हैं।
सभी आनन्दित होते हैं - माँ और बच्चे दोनों,
और तुम्हारे बिना - लोगों के अंधेरे में,
सब रो रहे हैं - माँ और बच्चे दोनों।
देश की खुशी के लिए काम करने वाले लोग,
मेरी कविताओं को एक फ्रेम देता है।
मेरी कविता एक हथियार है, मेरी कविता देश का सेवक है,
और अधिकार उसी का है।
मातृभूमि के बिना मेरी कविता मर जाएगी,
माँ और बच्चों दोनों के लिए विदेशी।
तुम्हारे साथ, देश, मेरी कविता दृढ़ है,
और उसकी माँ अपने बच्चों को पढ़ती है।
1947, 1946 की तरह, सोवियत संघ के यहूदियों के लिए अच्छा नहीं रहा। GOSET में नए प्रदर्शन हुए, और हालांकि दर्शक छोटे होते जा रहे थे, थिएटर मौजूद था, एक समाचार पत्र यिडिश में प्रकाशित हुआ था। फिर, 1947 में, कुछ यहूदियों ने इज़राइल राज्य के पुनरुद्धार की संभावना में विश्वास किया (या विश्वास करने से डरते थे)। दूसरों ने यह कल्पना करना जारी रखा कि यहूदियों का भविष्य क्रीमिया में यहूदी स्वायत्तता के निर्माण में था, यह महसूस नहीं कर रहा था और यह नहीं मान रहा था कि इस विचार के आसपास पहले से ही एक त्रासदी क्या मँडरा रही थी ...
लेव क्वित्को एक सच्चे कवि थे, और यह कोई संयोग नहीं था कि उनके दोस्त और अनुवादक एलेना ब्लागिनिना ने उनके बारे में कहा: “वह जादुई परिवर्तनों की जादुई दुनिया में रहते हैं। लेव क्वित्को बाल कवि हैं। इतना भोला आदमी ही अपनी गिरफ्तारी से कुछ हफ्ते पहले लिख सकता था:
इनके साथ कैसे काम न करें
हथेलियों में खुजली होने पर वे जल जाती हैं।
एक मजबूत धारा की तरह
पत्थर ले जाता है
काम की लहर चलेगी
झरने की तरह तुरही!
काम से धन्य
आपके लिए काम करना कितना अच्छा है!
बी. स्लटस्की द्वारा अनुवाद
20 नवंबर, 1948 को ऑल-यूनियन कम्युनिस्ट पार्टी ऑफ बोल्शेविकों की केंद्रीय समिति के पोलित ब्यूरो का फरमान जारी किया गया था, जिसमें यूएसएसआर के मंत्रिपरिषद के निर्णय को मंजूरी दी गई थी, जिसके अनुसार यूएसएसआर राज्य सुरक्षा मंत्रालय को निर्देश दिया गया था। : "यहूदी विरोधी फासीवादी समिति को भंग करने में संकोच न करें, क्योंकि यह समिति सोवियत विरोधी प्रचार का केंद्र है और नियमित रूप से विदेशी खुफिया एजेंसियों को सोवियत विरोधी जानकारी प्रदान करती है"। इस संकल्प में एक संकेत है: "फिलहाल किसी को गिरफ्तार नहीं किया जाना चाहिए।" लेकिन तब तक वे पहले ही गिरफ्तार हो चुके थे। इनमें कवि डेविड गोफ्शेटिन हैं। उसी वर्ष दिसंबर में, इत्ज़िक फ़ेफ़र को गिरफ्तार किया गया था, और कुछ दिनों बाद, गंभीर रूप से बीमार वेनियामिन ज़ुस्किन को बोटकिन अस्पताल से लुब्यंका लाया गया था। 1949 में नए साल की पूर्व संध्या पर ऐसी ही स्थिति थी।
वैलेन्टिन दिमित्रिच ने चुकोवस्की की कविताओं को स्मृति से पढ़ा, चेतावनी दी कि वह सटीकता की गारंटी नहीं दे सकता, लेकिन सार संरक्षित था:
मैं कितना अमीर होता
यदि पैसे का भुगतान डेटिज़दत द्वारा किया गया था।
मैं दोस्तों को भेजूंगा
एक लाख टेलीग्राम
लेकिन अब मैं त्वचा के लिए बर्बाद हो गया हूँ -
बच्चों का पब्लिशिंग हाउस ही लाता है नुकसान,
और यह आवश्यक है, प्रिय क्वितकी,
आपको पोस्टकार्ड में बधाई भेजें।
मूड जो भी हो, जनवरी 1949 में, जैसा कि ऐलेना ब्लागिनिना ने अपने संस्मरणों में लिखा है, सेंट्रल हाउस ऑफ राइटर्स में क्वित्को की 60वीं वर्षगांठ मनाई गई। 49वीं में 60वीं सालगिरह क्यों है? स्मरण करो कि लेव मोइसेविच खुद अपने जन्म के वर्ष को ठीक से नहीं जानते थे। "मेहमान राइटर्स क्लब के ओक हॉल में एकत्र हुए। बहुत सारे लोग आए, दिन के नायक का गर्मजोशी से स्वागत किया गया, लेकिन वह ऐसा लग रहा था (प्रतीत नहीं था, लेकिन था) व्यस्त और उदास था, ”ऐलेना ब्लागिनिना लिखती हैं। शाम की अध्यक्षता वैलेंटाइन कटाव ने की।
जो पार्टी में थे उनमें से कुछ आज रात जीवित हैं। लेकिन मैं भाग्यशाली था - मैं शिमोन ग्रिगोरिविच सिम्किन से मिला। उस समय वे गोसेट के थिएटर कॉलेज में छात्र थे। यहाँ उन्होंने कहा है: “सेंट्रल हाउस ऑफ़ राइटर्स का ओक हॉल भीड़भाड़ वाला था। उस समय के पूरे साहित्यिक अभिजात वर्ग - फादेव, मार्शक, सिमोनोव, कटाव - ने न केवल उस दिन के नायक को उनके अभिवादन से सम्मानित किया, बल्कि उनके बारे में सबसे गर्म शब्द भी बोले। मुझे जो सबसे ज्यादा याद है, वह था केरोनी इवानोविच चुकोवस्की का प्रदर्शन। उन्होंने न केवल क्वित्को के बारे में हमारे समय के सर्वश्रेष्ठ कवियों में से एक के रूप में कहा, उन्होंने मूल में भी पढ़ा, यानी येदिश में, क्वित्को की कई कविताएं, उनमें से "अन्ना-वन्ना"।
एल क्वित्को। मॉस्को, 1944
22 जनवरी को क्वित्को को गिरफ्तार किया गया था। "वे आ रहे हैं। वाक़ई?.. /यह एक गलती है। / लेकिन, अफसोस, यह गिरफ्तारी से नहीं बचाता / निर्दोषता में विश्वास, / और विचारों और कार्यों की शुद्धता / अधिकारों की कमी के युग में तर्क नहीं। / ज्ञान के साथ सरलता / न तो अन्वेषक के लिए, न ही असंबद्धता के लिए, / और न ही जल्लाद ”(लेव ओज़ेरोव)। यदि इस दिन, 22 जनवरी की दोपहर को, कवि लेव क्वित्को की जीवनी समाप्त करना संभव था, तो उनके और मेरे लिए, जो इन पंक्तियों को लिख रहे हैं, दोनों के लिए क्या खुशी होगी। लेकिन उस दिन से कवि के जीवन का सबसे दुखद हिस्सा शुरू होता है, और यह लगभग 1300 दिनों तक चला।
लुब्यंका के कालकोठरी में
(अध्याय लगभग वृत्तचित्र)
यूएसएसआर के सर्वोच्च न्यायालय के सैन्य कॉलेजियम के एक बंद अदालत सत्र के प्रोटोकॉल से।
कोर्ट के सचिव सीनियर लेफ्टिनेंट एम. अफानासेव ने बताया कि सभी आरोपियों को एस्कॉर्ट में कोर्ट सेशन में लाया गया.
पीठासीन न्यायाधीश, लेफ्टिनेंट जनरल ऑफ जस्टिस ए। चेप्टसोव, प्रतिवादियों की पहचान का पता लगाते हैं, और उनमें से प्रत्येक अपने बारे में बताता है।
क्वित्को की गवाही से: "मैं, क्वित्को लीब मोइसेविच, 1890 में पैदा हुआ, गोलोस्कोवो, ओडेसा क्षेत्र के एक मूल निवासी, राष्ट्रीयता से एक यहूदी, 1941 से पार्टी में है, इससे पहले मैं किसी भी पार्टी में नहीं था। पहले (जैसा कि आप जानते हैं, क्वित्को इससे पहले जर्मनी की कम्युनिस्ट पार्टी - एम.जी.) के सदस्य थे। पेशा - कवि, वैवाहिक स्थिति - विवाहित, एक वयस्क बेटी है, गृह शिक्षा। मेरे पास पुरस्कार हैं: श्रम के लाल बैनर का आदेश और पदक "1941-1945 के महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में बहादुर श्रम के लिए।" 25 जनवरी 1949 को गिरफ्तार किया गया (ज्यादातर स्रोतों में 22 जनवरी को।- एमजी)। मुझे 3 मई, 1952 को अभियोग की एक प्रति प्राप्त हुई।"
अभियोग की घोषणा के बाद पीठासीनपता लगाता है कि क्या प्रत्येक प्रतिवादी अपने अपराध को समझता है। सभी ने उत्तर दिया "समझ गया"। कुछ ने दोषी ठहराया (फेफर, ट्यूमिन), अन्य ने पूरी तरह से आरोप से इनकार किया (लोज़ोवस्की, मार्किश, शिमेलिओविच।डॉक्टर शिमेलिओविच कहेगा: "मैंने कभी नहीं पहचाना है और न ही पहचानूंगा!")।ऐसे लोग थे जिन्होंने आंशिक रूप से अपना अपराध स्वीकार किया। इनमें क्वित्को भी शामिल है।
अध्यक्ष : प्रतिवादी क्वित्को, आप किसका दोष स्वीकार करते हैं?
क्वित्को: मैं खुद को पहचानता हूं पार्टी के सामने दोषीऔर सोवियत लोगों के सामने मैंने उस समिति में काम किया, जिसने मातृभूमि के लिए बहुत सारी बुराई लाई। मैं इस तथ्य के लिए भी दोषी हूं कि, युद्ध के बाद कुछ समय के लिए कार्यकारी सचिव या सोवियत संघ के यहूदी खंड के प्रमुख होने के नाते, मैंने इस खंड को बंद करने का सवाल नहीं उठाया, मदद करने का सवाल नहीं उठाया यहूदियों को आत्मसात करने की प्रक्रिया में तेजी लाने के लिए।
सभापति महोदय : क्या आप इस अपराध से इनकार करते हैं कि आपने अतीत में राष्ट्रवादी गतिविधियां की हैं?
क्वित्को: हाँ। मैं इससे इनकार करता हूं। मुझे यह दोष नहीं लगता। मुझे लगता है कि मैंने अपने पूरे दिल से और अपने सभी विचारों के साथ उस भूमि के लिए खुशी की कामना की, जिस पर मैं पैदा हुआ था, जिसे मैं अपनी मातृभूमि मानता हूं, इन सभी मामलों की सामग्री और मेरे बारे में गवाही के बावजूद ... मेरे उद्देश्यों को सुना जाना चाहिए, जैसा कि मैं तथ्यों के साथ उनकी पुष्टि करेंगे।
सभापति महोदय : हम यहां पहले ही सुन चुके हैं कि आपकी साहित्यिक गतिविधि पूरी तरह से पार्टी को समर्पित थी।
Kvitko: यदि केवल मुझे उन सभी तथ्यों को शांति से प्रतिबिंबित करने का अवसर दिया गया जो मेरे जीवन में हुए हैं और जो मुझे उचित ठहराते हैं। मुझे यकीन है कि अगर यहां कोई व्यक्ति होता जो विचारों और भावनाओं को अच्छी तरह से पढ़ सकता था, तो वह मेरे बारे में सच बताता। अपने पूरे जीवन में मैं खुद को एक सोवियत व्यक्ति मानता था, इसके अलावा, भले ही यह अडिग लगता है, यह सच है - मुझे हमेशा पार्टी से प्यार रहा है।
पीठासीन: यह सब जांच के दौरान आपकी गवाही के विपरीत है। आप खुद को पार्टी से प्यार करने वाले समझते हैं, लेकिन फिर झूठ क्यों बोल रहे हैं। आप खुद को एक ईमानदार लेखक मानते हैं, लेकिन आप जो कहते हैं उससे आपका मूड बहुत दूर था।
क्वित्को: मैं कहता हूं कि पार्टी को मेरे झूठ की जरूरत नहीं है, और मैं वही दिखाता हूं जो तथ्यों द्वारा समर्थित हो सकता है। जांच के दौरान, मेरी सारी गवाही विकृत हो गई थी, और सब कुछ उल्टा दिखाया गया था। यह मेरी विदेश यात्रा पर भी लागू होता है, जैसे कि यह एक हानिकारक उद्देश्य के लिए था, और यह इस तथ्य पर भी लागू होता है कि मैं पार्टी में फिसल गया। मेरी कविताएं 1920-1921 को लें। इन छंदों को अन्वेषक से एक फ़ोल्डर में एकत्र किया जाता है। वे पूरी तरह से कुछ अलग बात कर रहे हैं। 1919-1921 में प्रकाशित मेरी रचनाएँ एक कम्युनिस्ट अखबार में प्रकाशित हुईं। जब मैंने इस बारे में अन्वेषक को बताया, तो उन्होंने मुझे उत्तर दिया: "हमें इसकी आवश्यकता नहीं है।"
अध्यक्षता: संक्षेप में, आप इस गवाही का खंडन करते हैं। तुमने झूठ क्यों बोला?
Kvitko: मेरे लिए अन्वेषक से लड़ना बहुत मुश्किल था ...
सभापति महोदय : और आपने प्रोटोकॉल पर हस्ताक्षर क्यों किए?
Kvitko: क्योंकि इस पर हस्ताक्षर नहीं करना मुश्किल था।
प्रतिवादी बी.ए. बोटकिन अस्पताल के पूर्व मुख्य चिकित्सक शिमेलिओविच ने कहा: "प्रोटोकॉल ... मेरे द्वारा हस्ताक्षरित किया गया था ... अस्पष्ट दिमाग से। मेरी यह अवस्था एक महीने, हर दिन, दिन और रात के लिए एक व्यवस्थित पिटाई का परिणाम है…”
जाहिर है, लुब्यंका में न केवल शिमेलीोविच को प्रताड़ित किया गया था।
लेकिन वापस पूछताछ के लिए क्वित्कोउस दिन:
पीठासीन: तो क्या आप अपनी गवाही का खंडन करते हैं?
Kvitko: मैं बिल्कुल इनकार करता हूँ ...
यहां अन्ना अखमतोवा के शब्दों को कैसे याद नहीं किया जा सकता है? "जो आतंक के दौर में नहीं जीया वो ये कभी नहीं समझेगा"...
पीठासीन न्यायाधीश विदेश में क्वित्को की "उड़ान" के कारणों पर लौटते हैं।
अध्यक्षता: उड़ान के लिए उद्देश्यों को दिखाएं।
Kvitko: मैं नहीं जानता कि कैसे तुम मुझ पर विश्वास करने के लिए कहना है। अगर कोई धार्मिक अपराधी अदालत के सामने खड़ा होता है और खुद को गलत तरीके से दोषी या गलत तरीके से दोषी मानता है, तो वह सोचता है: ठीक है, वे मुझ पर विश्वास नहीं करते, मेरी निंदा की जाती है, लेकिन कम से कम जी-डी सच जानता है। बेशक, मेरे पास कोई भगवान नहीं है, और मैंने कभी भी भगवान में विश्वास नहीं किया। मेरे पास एकमात्र ईश्वर है - बोल्शेविकों की शक्ति, यह मेरा ईश्वर है। और मैं इस विश्वास से पहले कहता हूं कि बचपन और युवावस्था में मैंने सबसे कठिन काम किया। किस प्रकार का कार्य है? मैं यह नहीं कहना चाहता कि मैंने 12 साल की उम्र में क्या किया। लेकिन सबसे मुश्किल काम कोर्ट के सामने होना है। मैं आपको उड़ान के बारे में, कारणों के बारे में बताऊंगा, लेकिन मुझे बताने का अवसर दें।
मैं दो साल से एक कोठरी में अकेला बैठा हूँ, यह मेरी अपनी मर्जी से है और इसके लिए मेरे पास एक कारण है। मेरे पास किसी से परामर्श करने के लिए जीवित आत्मा नहीं है, न्यायिक मामलों में अधिक अनुभवी व्यक्ति नहीं है। मैं अकेला हूं, सोचता हूं और खुद से परेशान हूं...
थोड़ी देर बाद, क्वित्को "उड़ान" के मुद्दे पर अपनी गवाही जारी रखेगा:
मैं मानता हूं कि आप मुझ पर विश्वास नहीं करते हैं, लेकिन वास्तविक स्थिति उपरोक्त राष्ट्रवादी मकसद को छोड़ने का खंडन करती है। उस समय, सोवियत संघ में कई यहूदी स्कूल, अनाथालय, गायक मंडली, संस्थान, समाचार पत्र, प्रकाशन और पूरी संस्था बनाई गई थी। संस्कृति लीग”सोवियत अधिकारियों द्वारा प्रचुर मात्रा में आपूर्ति की गई थी। संस्कृति के नए केंद्र स्थापित किए गए। मुझे जाने की जरूरत क्यों पड़ी? और मैं पोलैंड नहीं गया, जहां टेरी यहूदी राष्ट्रवाद फला-फूला, और अमेरिका नहीं, जहां कई यहूदी रहते हैं, लेकिन मैं जर्मनी गया, जहां कोई यहूदी स्कूल नहीं थे, कोई समाचार पत्र नहीं था, और कुछ भी नहीं था। तो यह मकसद व्यर्थ है ... अगर मैं अपनी मूल सोवियत भूमि से भाग गया, तो क्या मैं "इन ए फॉरेन लैंड" लिख सकता था - ऐसी कविताएँ जो जीवन के अशांत ठहराव को शाप देती हैं, मातृभूमि के लिए गहरी लालसा की कविताएँ, इसके सितारों के लिए और इसके लिए उसके कर्म? अगर मैं एक सोवियत व्यक्ति नहीं होता, तो क्या मेरे पास हैम्बर्ग के बंदरगाह में काम पर तोड़फोड़ से लड़ने की ताकत होती, "ईमानदार चाचा" द्वारा मजाक और दुर्व्यवहार किया जाता, जिन्होंने खुद को शालीनता और नैतिकता के साथ, शिकारियों को कवर किया? अगर मैं पार्टी के प्रति वफादार नहीं होता, तो क्या मैं स्वेच्छा से जोखिम और उत्पीड़न के गुप्त कार्यभार को लेने के लिए तैयार होता? कोई इनाम नहीं, कड़ी मेहनत के बाद कम भुगतानकार्य दिवस, मैंने सोवियत लोगों द्वारा आवश्यक कार्यों को पूरा किया। यह केवल तथ्यों का एक हिस्सा है, क्रांति के पहले वर्षों से 1925 तक मेरी गतिविधियों के भौतिक साक्ष्य का हिस्सा है, अर्थात। जब तक मैं यूएसएसआर में वापस नहीं आया।
पीठासीन न्यायाधीश बार-बार प्रश्न पर लौटते हैं विरोधी आत्मसातईएसी की गतिविधियों। ("रक्त का आरोप है" - अलेक्जेंडर मिखाइलोविच बोर्शचागोव्स्की इस प्रक्रिया के बारे में अपनी उत्कृष्ट पुस्तक का नाम देंगे और, शायद, इस परीक्षण में हुई हर चीज की सबसे सटीक परिभाषा देंगे।) आत्मसात करने के बारे में और विरोधी आत्मसातक्वित्को की गवाही देता है:
मैं खुद को क्या दोष दूं? मैं किस बारे में दोषी महसूस करता हूं? पहला यह कि मैंने यह नहीं देखा और नहीं समझा कि समिति, अपनी गतिविधियों से, सोवियत राज्य को बहुत नुकसान पहुंचाती है, और मैंने भी इस समिति में काम किया है। दूसरी चीज जिसका मैं स्वयं को दोषी मानता हूं, वह मेरे ऊपर लटकी हुई है, और मुझे लगता है कि यह मेरा आरोप है। सोवियत यहूदी साहित्य को वैचारिक रूप से मजबूत मानते हुए, सोवियत, हम यहूदी लेखकों, जिनमें मैं भी शामिल हूं (शायद मैं उनके लिए अधिक दोषी हूं), साथ ही साथ आत्मसात करने की प्रक्रिया को सुविधाजनक बनाने का सवाल नहीं उठाया। मैं यहूदी जनता के आत्मसात करने की बात कर रहा हूं। यहूदी में लिखना जारी रखते हुए, हम अनजाने में यहूदी आबादी को आत्मसात करने की प्रक्रिया पर ब्रेक बन गए। हाल के वर्षों में, हिब्रू भाषा ने जनता की सेवा करना बंद कर दिया है, क्योंकि उन्होंने - जनता - ने इस भाषा को छोड़ दिया है, और यह एक बाधा बन गई है। सोवियत लेखकों के संघ के यहूदी खंड के प्रमुख के रूप में, मैंने खंड को बंद करने का सवाल नहीं उठाया। यह मेरी गलती है। उस भाषा का उपयोग करने के लिए जिसे जनता ने त्याग दिया है, जिसने अपना समय व्यतीत कर दिया है, जो हमें न केवल सोवियत संघ के सभी महान जीवन से अलग करता है, बल्कि उन यहूदियों के थोक से भी, जो पहले से ही आत्मसात कर चुके हैं, ऐसी भाषा का उपयोग करने के लिए, मेरी राय में, राष्ट्रवाद की एक तरह की अभिव्यक्ति है।
इसके अलावा, मैं दोषी महसूस नहीं करता।
अध्यक्षता: सब?
क्वित्को: सब कुछ।
अभियोग से:
प्रतिवादी क्वित्को, 1925 में विदेश भागकर यूएसएसआर में लौटकर, पहाड़ों में शामिल हो गए। ट्रॉट्स्कीवादियों की अध्यक्षता में राष्ट्रवादी यहूदी साहित्यिक समूह "बॉय" के लिए खार्कोव।
जेएसी के संगठन की शुरुआत में समिति के उप कार्यकारी सचिव होने के नाते, उन्होंने राष्ट्रवादियों मिखोल्स, एपस्टीन और फेफर के साथ एक आपराधिक साजिश में प्रवेश किया, उन्हें यूएसए भेजने के लिए यूएसएसआर की अर्थव्यवस्था पर सामग्री एकत्र करने में उनकी सहायता की। .
1944 में, जेएसी के नेतृत्व के आपराधिक निर्देशों का पालन करते हुए, उन्होंने क्षेत्र में आर्थिक स्थिति और यहूदी आबादी की स्थिति के बारे में जानकारी एकत्र करने के लिए क्रीमिया की यात्रा की। वह क्रीमिया में यहूदी आबादी के कथित भेदभाव के बारे में सरकारी निकायों के सामने इस मुद्दे को उठाने वालों में से एक थे।
समिति की राष्ट्रवादी गतिविधियों का विस्तार करने की मांग के साथ जेएसी के प्रेसिडियम की बैठकों में बार-बार बात की।
1946 में, उन्होंने अमेरिकी खुफिया अधिकारी गोल्डबर्ग के साथ एक व्यक्तिगत संबंध स्थापित किया, जिसे उन्होंने सोवियत लेखकों के संघ में मामलों की स्थिति के बारे में सूचित किया, और उन्हें सोवियत-अमेरिकी साहित्यिक वार्षिक पुस्तक प्रकाशित करने की सहमति दी।
क्वित्को के अंतिम शब्द से:
नागरिक अध्यक्ष, नागरिक न्यायाधीश!
सबसे हर्षित श्रोताओं के सामने, अग्रणी संबंधों के साथ, मैंने दशकों तक बात की और सोवियत व्यक्ति होने की खुशी गाई। मैं सोवियत लोगों के सर्वोच्च न्यायालय के समक्ष एक भाषण के साथ अपना जीवन समाप्त करता हूं। जघन्यतम अपराधों का आरोप लगाया।
यह मनगढ़ंत आरोप मुझ पर लगा है और मुझे भयानक पीड़ा दे रहा है।
कोर्ट में मेरे द्वारा कहे गए हर शब्द आंसुओं से क्यों लथपथ है?
क्योंकि राजद्रोह का भयानक आरोप मेरे लिए असहनीय है - एक सोवियत व्यक्ति। मैं अदालत में घोषणा करता हूं कि मैं किसी भी चीज का दोषी नहीं हूं - न जासूसी में, न ही राष्ट्रवाद में।
जबकि मेरा दिमाग अभी पूरी तरह से बादल नहीं हुआ है, मेरा मानना है कि देशद्रोह का आरोप लगाने के लिए, देशद्रोह का कुछ कार्य किया जाना चाहिए।
मैं अदालत से इस बात को ध्यान में रखने के लिए कहता हूं कि अभियोजन पक्ष में सीपीएसयू (बी) और सोवियत सरकार के खिलाफ मेरी कथित शत्रुतापूर्ण गतिविधियों का कोई दस्तावेजी सबूत नहीं है, और मिखोल्स और फेफर के साथ मेरे आपराधिक संबंध का कोई सबूत नहीं है। मैंने मातृभूमि के साथ विश्वासघात नहीं किया और मुझ पर लगे 5 आरोपों में से किसी को भी नहीं पहचानता...
किसी भी पूंजीवादी देश में "स्वतंत्र" होने की तुलना में मेरे लिए सोवियत धरती पर जेल में रहना आसान है।
मैं सोवियत संघ का नागरिक हूं, मेरी मातृभूमि पार्टी और मानवता, लेनिन और स्टालिन की प्रतिभाओं की मातृभूमि है, और मेरा मानना है कि बिना सबूत के मुझ पर गंभीर अपराधों का आरोप नहीं लगाया जा सकता है।
मुझे उम्मीद है कि मेरे तर्कों को अदालत द्वारा स्वीकार किया जाएगा जैसा उन्हें करना चाहिए।
मैं अदालत से महान सोवियत लोगों के ईमानदार काम के लिए मुझे वापस करने के लिए कहता हूं।
फैसला पता है। शिक्षाविद लीना स्टर्न को छोड़कर बाकी प्रतिवादियों की तरह क्वित्को को वीएमएन (उच्चतम दंड) की सजा सुनाई गई थी। अदालत ने क्वित्को को पहले प्राप्त सभी सरकारी पुरस्कारों से वंचित करने का फैसला किया। सजा दी जाती है, लेकिन किसी कारण से लुब्यंका में मौजूद परंपराओं के उल्लंघन में: इसे 18 जुलाई को पारित किया गया था, और 12 अगस्त को किया गया था। यह इस राक्षसी प्रहसन के अनसुलझे रहस्यों में से एक है।
मैं कवि क्वित्को के बारे में अपने लेख को इन शब्दों के साथ समाप्त नहीं कर सकता और न ही करना चाहता हूं। मैं पाठक को उनके जीवन के सबसे अच्छे दिनों और वर्षों में लौटा दूंगा।
एल क्वित्को। मॉस्को, 1948
चुकोवस्की-क्वित्को-मार्शाकी
यह संभावना नहीं है कि कोई भी इस विचार पर विवाद करेगा कि यहूदी कवि लेव क्वित्को को न केवल सोवियत संघ में मान्यता मिली होगी (उनकी कविताओं का रूसी और यूएसएसआर के लोगों की 34 अन्य भाषाओं में अनुवाद किया गया है), लेकिन पूरे समय में दुनिया, अगर उनकी कविताओं के शानदार अनुवादक नहीं होते। Korney Ivanovich Chukovsky ने रूसी पाठकों के लिए Kvitko की "खोज" की।
इस बात के पर्याप्त प्रमाण हैं कि चुकोवस्की ने क्वित्को की कविता को कितना महत्व दिया। अपनी पुस्तक "समकालीन (चित्र और रेखाचित्र)" में, कोर्नी इवानोविच ने गोर्की, कुप्रिन, लियोनिद एंड्रीव, मायाकोवस्की, ब्लोक जैसे प्रमुख लेखकों के चित्रों के साथ लेव क्वित्को का एक चित्र रखा: "सामान्य तौर पर, उन दूर के वर्षों में जब मैं उससे मिला, वह वास्तव में दुखी होना नहीं जानता था: उसके आस-पास की दुनिया असामान्य रूप से आरामदायक और आनंदमय थी ... उसके आस-पास की दुनिया के साथ इस आकर्षण ने उसे बच्चों का लेखक बना दिया: एक बच्चे की तरफ से, एक की आड़ में बच्चे, पाँच साल के, छह साल के, सात साल के बच्चों के होठों के माध्यम से, उसके लिए जीवन के अपने स्वयं के अतिप्रवाहित प्रेम, अपने स्वयं के सरल-दिल विश्वास को उँडेलना सबसे आसान था कि जीवन था अंतहीन आनंद के लिए बनाया गया ... एक और लेखक, बच्चों के लिए कविता लिखते समय, अपनी बचपन की भूली-बिसरी भावनाओं को एक लुप्त होती स्मृति के साथ बहाल करने की कोशिश करता है। लेव क्वित्को को इस तरह की बहाली की आवश्यकता नहीं थी: उनके और उनके बचपन के बीच कोई समय बाधा नहीं थी। फुसफुसाते हुए, किसी भी क्षण वह एक छोटे लड़के में बदल सकता था, बचकाना लापरवाह उत्साह और खुशी से भरा हुआ ... "
चुकोवस्की का हिब्रू भाषा में आरोहण उत्सुक था। यह क्वित्को की बदौलत हुआ। कवि की कविताओं को यिडिश में प्राप्त करने के बाद, केविन इवानोविच उन्हें मूल में पढ़ने की इच्छा को दूर नहीं कर सके। लेखक के नाम और चित्रों के नीचे कैप्शन की वर्तनी में, उन्होंने जल्द ही "गोदामों में व्यक्तिगत छंदों के शीर्षक पढ़ने के लिए सेट किया, और फिर स्वयं छंद" ... चुकोवस्की ने लेखक को इस बारे में सूचित किया। "जब मैंने आपको अपनी पुस्तक भेजी," क्वित्को ने उन्हें जवाब में लिखा, "मुझे दोहरी भावना थी: आपके द्वारा पढ़ने और समझने की इच्छा और इस बात से नाराज़गी कि पुस्तक आपके लिए बंद और दुर्गम रहेगी। और अब आपने अप्रत्याशित रूप से इतने शानदार तरीके से मेरी उम्मीदों को उलट दिया और मेरी झुंझलाहट को खुशी में बदल दिया।
कोरी इवानोविच, निश्चित रूप से समझ गए थे कि क्या परिचय देना है क्वित्कोमहान साहित्य में उनकी कविताओं का रूसी में एक अच्छा अनुवाद आयोजित करने से ही संभव है। एस। वाई। उस युद्ध-पूर्व काल में अनुवादकों के बीच एक मान्यता प्राप्त गुरु थे। मार्शल चुकोवस्की ने क्वित्को की कविताओं के साथ सैमुअल याकोवलेविच को न केवल एक अच्छे अनुवादक के रूप में, बल्कि एक ऐसे व्यक्ति के रूप में भी बदल दिया, जो येदिश को जानता था। मार्शक ने 28 अगस्त, 1936 को चुकोवस्की को लिखा, "मैंने वह सब कुछ किया जो मैं कर सकता था ताकि मेरे अनुवादों के अनुसार, जो पाठक मूल को नहीं जानता है, वह क्वित्को की कविताओं को पहचानेगा और प्यार में पड़ जाएगा।"
लेव क्वित्को, निश्चित रूप से, मार्शक के अनुवादों की "कीमत" को जानते थे। "मैं आपको जल्द ही कीव में देखने की उम्मीद करता हूं। आपको जरूर आना चाहिए। आप हमें खुश करेंगे, गुणवत्ता के संघर्ष में, बाल साहित्य के उत्थान के लिए हमारी बहुत मदद करेंगे। हम आपसे प्यार करते हैं," एल. क्वित्को ने 4 जनवरी, 1937 को मार्शक को लिखा।
मार्शक द्वारा अनुवादित क्वित्को की कविता "लेटर टू वोरोशिलोव" बन गई सुपर लोकप्रिय.
तीन साल (1936-1939) के लिए कविता का रूसी से पहले ही यूएसएसआर के लोगों की 15 से अधिक भाषाओं में अनुवाद किया गया था, जो दर्जनों प्रकाशनों में प्रकाशित हुई थी। "प्रिय सैमुअल याकोवलेविच! आपके हल्के हाथ से, "लेटर टू वोरोशिलोव" आपके उत्कृष्ट अनुवाद में पूरे देश में चला गया ... ", लेव क्वित्को ने 30 जून, 1937 को लिखा था।
इस अनुवाद का इतिहास इस प्रकार है।
11 जनवरी, 1936 को केरोनी इवानोविच ने अपनी डायरी में लिखा था कि उस दिन क्वित्को और कवि-अनुवादक एम.ए. एक से। चुकोवस्की ने सोचा था कि फ्रोमन से बेहतर "लेटर टू वोरोशिलोव" का अनुवाद कोई नहीं करेगा। लेकिन हुआ कुछ और। 14 फरवरी, 1936 को मार्शल ने चुकोवस्की को फोन किया। केरोनी इवानोविच इसकी रिपोर्ट करते हैं: "यह पता चला है कि यह बिना किसी कारण के नहीं था कि उसने मास्को में मुझसे दो क्वित्को किताबें चुरा लीं - आधे घंटे के लिए। वह इन पुस्तकों को क्रीमिया ले गया और वहां उनका अनुवाद किया - जिसमें "कॉमरेड" भी शामिल है। वोरोशिलोव", हालाँकि मैंने उसे ऐसा न करने के लिए कहा, क्योंकि। फ्रोमन इस काम पर एक महीने से बैठे हैं - और फ्रोमन के लिए, इस कविता का अनुवाद जीवन और मृत्यु है, और मार्शक के लिए - एक हजार में से केवल एक प्रशंसा। मेरे हाथ अभी भी उत्साह से कांप रहे हैं।
तब लेव मोइसेविच और सैमुअल याकोवलेविच मुख्य रूप से रचनात्मक दोस्ती से जुड़े थे। वे, निश्चित रूप से, बच्चों के साहित्य की बैठकों में, बच्चों की किताबों की छुट्टियों में मिले। लेकिन मुख्य बात जो मार्शक ने की, वह यह थी कि उन्होंने अपने अनुवादों से रूसी पाठक को क्वित्को की कविता से परिचित कराया।
क्वित्को ने न केवल कविता के क्षेत्र में मार्शल के साथ सहयोग का सपना देखा। युद्ध से पहले भी, उन्होंने एक प्रस्ताव के साथ उनकी ओर रुख किया: "प्रिय सैमुअल याकोवलेविच, मैं यहूदी लोक कथाओं का एक संग्रह एकत्र करता हूं, मेरे पास पहले से ही बहुत कुछ है। यदि आपने अपना विचार नहीं बदला है, तो हम गिरावट में काम शुरू कर सकते हैं। तुम्हारे जवाब का इंतज़ार कर रहा हु"। मुझे इस पत्र का उत्तर मार्शक के अभिलेखागार में नहीं मिला। यह केवल ज्ञात है कि क्वित्को की योजना अधूरी रह गई।
यहूदी कवि के लिए सम्मान और प्रेम से भरे एलएम क्वित्को को सैमुअल याकोवलेविच के पत्र संरक्षित किए गए हैं।
मार्शक ने क्वित्को की केवल छह कविताओं का अनुवाद किया। उनकी वास्तविक दोस्ती, मानवीय और रचनात्मक, युद्ध के बाद की अवधि में आकार लेने लगी। क्वित्को ने उल्लुओं के साथ मार्शल की 60वीं वर्षगांठ पर अपनी बधाई समाप्त की: "मैं आपकी कामना करता हूं (जोर मेरा।- एम.जी.) कई वर्षों का स्वास्थ्य, हम सभी की खुशी के लिए रचनात्मक ताकतें। "आप" पर मार्शल ने बहुत कम लोगों को उसे संबोधित करने की अनुमति दी।
और क्वित्को की स्मृति के लिए मार्शक के रवैये के बारे में भी: "बेशक, मैं यह सुनिश्चित करने के लिए अपनी शक्ति में सब कुछ करूँगा कि प्रकाशन घर और प्रेस ऐसे अद्भुत कवि को अविस्मरणीय लेव मोइसेविच के रूप में श्रद्धांजलि दें ... क्वित्को की कविताएँ जीवित रहेंगी लंबे समय के लिए और कविता के सच्चे पारखी लोगों को प्रसन्न करते हैं ... मुझे आशा है कि मैं सक्षम हो जाऊंगा ... यह हासिल कर सकता हूं कि लेव क्वित्को की किताबें अपना सही स्थान लें ... "यह कवि के लिए सैमुअल याकोवलेविच के एक पत्र से है विधवा, बर्टा सोलोमोनोव्ना।
अक्टूबर 1960 में, एल क्वित्को की याद में एक शाम राइटर्स हाउस में आयोजित की गई थी। शाम को मार्शल स्वास्थ्य कारणों से मौजूद नहीं थे। इससे पहले, उन्होंने क्वित्को की विधवा को एक पत्र भेजा: "मैं वास्तव में शाम को अपने प्रिय मित्र और प्रिय कवि की स्मृति को समर्पित होना चाहता हूं ... और जब मैं बेहतर हो जाऊंगा (अब मैं बहुत कमजोर हूं), मैं निश्चित रूप से करूंगा एक बड़े आदमी के बारे में कम से कम कुछ पन्ने लिखिए जो एक कवि था और कविता में और जीवन में। मार्शल, अफसोस, ऐसा करने का समय नहीं था ...
इस तथ्य में कुछ भी आकस्मिक नहीं है कि चुकोवस्की ने मार्शक को क्वित्को को "दिया"। बेशक, कोई यह मान सकता है कि देर-सबेर मार्शक ने खुद क्वित्को की कविताओं पर ध्यान दिया होगा और शायद उनका अनुवाद किया होगा। मार्शल-क्वित्को युगल की सफलता इस बात से भी निर्धारित होती थी कि दोनों को बच्चों से प्यार था; शायद यही कारण है कि क्वित्को के मार्शाक के अनुवाद इतने सफल रहे। हालांकि, केवल "युगल" के बारे में बात करना अनुचित है: चुकोवस्की बच्चों के कवियों की तिकड़ी बनाने में कामयाब रहे।
एल. क्वित्को और एस. मार्शक। मास्को, 1938
"किसी तरह तीस के दशक में," के। चुकोवस्की ने क्वित्को के बारे में अपने संस्मरणों में लिखा, "कीव के दूर के बाहरी इलाके में उनके साथ चलते हुए, हम अचानक बारिश में फंस गए और एक विस्तृत पोखर देखा, जिसमें लड़के हर जगह से भागे, मानो यह कोई पोखर नहीं, बल्कि एक विनम्रता हो। वे अपने नंगे पैरों से पोखर में इतने उत्साह से छींटे मारते थे, मानो उन्होंने जानबूझकर अपने कानों तक खुद को सूंघने की कोशिश की हो।
क्वित्को ने उन्हें ईर्ष्या से देखा।
उन्होंने कहा, हर बच्चा मानता है कि पोखर विशेष रूप से उसकी खुशी के लिए बनाए जाते हैं।
और मैंने सोचा कि, संक्षेप में, वह अपने बारे में बात कर रहा था।"
तब, जाहिरा तौर पर, छंदों का जन्म हुआ:
कितना वसंत कीचड़
पोखर गहरे, अच्छा!
यहाँ पिटाई करना कितना अच्छा है
जूतों और गालियों में!
हर सुबह करीब हो रही है
वसंत हमारे पास आ रहा है।
हर दिन मजबूत हो रहा है
पोखरों में सूरज चमक रहा है।
मैंने छड़ी को पोखर में फेंक दिया -
पानी की खिड़की में;
सुनहरे शीशे की तरह
सूरज अचानक टूट गया!
महान यहूदी यहूदी साहित्य जो रूस में उत्पन्न हुआ, साहित्य मेंडल-मोयेर सेफोरिम, शोलोम एलेकेम से जुड़ा हुआ है और डेविड बर्गल्सन, पेरेट्ज़ मार्किश, लेव क्वित्को के नामों के साथ अपने अस्तित्व को समाप्त करता है, 12 अगस्त, 1952 को नष्ट हो गया।
यहूदी कवि नचमन बालिक द्वारा भविष्यवाणी के शब्द कहे गए थे: "भाषा एक क्रिस्टलीकृत आत्मा है" ... यहूदी साहित्य नष्ट हो गया, लेकिन रसातल में नहीं डूबा - इसकी प्रतिध्वनि, इसकी शाश्वत प्रतिध्वनि तब तक जीवित रहेगी जब तक यहूदी पृथ्वी पर जीवित हैं।
टिप्पणियों के बिना कविता
अंत में, आइए एल। क्वित्को की कविता को ही मंजिल दें, हम बिना किसी टिप्पणी के कवि के काम को उसके "शुद्ध रूप" में प्रस्तुत करेंगे।
सर्वश्रेष्ठ रूसी कवियों के अनुवादों में, यह रूसी कविता का एक अभिन्न अंग बन गया है। उल्लेखनीय लेखक रुविम फ्रायरमैन ने यहूदी कवि के बारे में सटीक रूप से कहा: "क्वित्को हमारे सबसे अच्छे कवियों में से एक थे, सोवियत साहित्य का गौरव और श्रंगार।"
जाहिर है, अनुवादकों के साथ क्वित्को बेहद भाग्यशाली थी। चयन में पाठकों का ध्यान आकर्षित करने के लिए - एस। मार्शक, एम। श्वेतलोव, एस। मिखालकोव और एन। नायडेनोवा द्वारा अनुवादित कवि की कविताएँ। पहले दो कवि यिडिश को जानते थे, लेकिन सर्गेई मिखाल्कोव और नीना नायडेनोवा ने एक चमत्कार किया: कवि की मूल भाषा को नहीं जानते हुए, वे न केवल उनकी कविताओं की सामग्री, बल्कि लेखक के स्वर को भी व्यक्त करने में कामयाब रहे।
तो, कविता।
घोड़ा
रात को नहीं सुना
पहिए के दरवाजे के पीछे
पता नहीं था पापा
घोड़ा ले आया
काला घोड़ा
लाल काठी के नीचे।
चार घोड़े की नाल
चमकीला चांदी।
कमरों में सुनाई नहीं देता
पापा गुजर गए
काला घोड़ा
मैंने इसे टेबल पर रख दिया।
मेज पर लिट
अकेली आग,
और बिस्तर में देखता है
काठी वाला घोड़ा।
लेकिन खिड़कियों के पीछे
यह उज्जवल हो गया
और लड़का जाग गया
उसके बिस्तर में।
उठे, उठे
हथेली पर झुकना
और देखता है: लायक
अद्भुत घोड़ा।
स्मार्ट और नया
लाल काठी के नीचे।
चार घोड़े की नाल
चमकीला चांदी।
कब और कहाँ
क्या वह यहाँ आया था?
और उसने कैसे मैनेज किया
मेज पर चढ़ो?
टिपटो बॉय
तालिका के लिए उपयुक्त
और अब घोड़ा
यह मंज़िल पर है।
वह उसके अयाल स्ट्रोक
पीठ और छाती दोनों
और फर्श पर बैठ जाता है -
पैरों को देखो।
लगाम लेता है -
और घोड़ा दौड़ रहा है।
उसे अपनी तरफ कर देता है
घोड़ा झूठ बोल रहा है।
घोड़े को देख रहे हैं
और वह सोचता है:
"मैं सो गया होगा
और मैं सपना देखता हूं।
घोड़ा कहाँ का है
मुझे दिखाई दिया?
शायद एक घोड़ा
सपने में देखता हूँ...
मैं अपनी माँ के साथ जाऊँगा
मैं अपना जगा दूंगा।
और अगर यह जाग गया
मैं तुम्हें घोड़ा दिखाऊंगा।
वह फिट बैठता है
बिस्तर धक्का
लेकिन माँ थक गई है -
वह सोना चाहती है।
"मैं पड़ोसी के पास जाऊंगा
पीटर कुज़्मिच,
मैं अपने पड़ोसी के पास जाऊंगा
और मैं दरवाजा खटखटाऊंगा!
मेरे लिए दरवाजे खोलो
मुझे अंदर आने दो!
मैं आपको दिखाऊँगा
रेवेन घोड़ा!
पड़ोसी जवाब देता है:
मैंने उसे देखा,
मैंने इसे लंबे समय से देखा है
आपका घोड़ा।
आपने देखा होगा
एक और घोड़ा।
आप हमारे साथ नहीं थे
कल से!
पड़ोसी जवाब देता है:
मैंने उसे देखा:
चार पैर
अपने घोड़े पर।
पर तुमने नहीं देखा
पड़ोसी, उसके पैर,
पर तुमने नहीं देखा
और मैं नहीं देख सका!
पड़ोसी जवाब देता है:
मैंने उसे देखा:
दो आंखें और एक पूंछ
अपने घोड़े पर।
पर तुमने नहीं देखा
कोई आँख नहीं, कोई पूंछ नहीं -
वह दरवाजे के बाहर खड़ा है
और दरवाजा बंद है!
आलसी जम्हाई
दरवाजे के पीछे पड़ोसी -
और कोई शब्द नहीं
प्रतिक्रिया में कोई आवाज नहीं।
कीड़ा
शहर में बारिश
रात भर।
गलियों में नदियाँ
गेट पर तालाब हैं।
पेड़ हिल रहे हैं
लगातार बारिश के तहत।
गीले कुत्ते
और वे घर मांगते हैं।
लेकिन पोखरों के माध्यम से
एक शीर्ष की तरह कताई
रेंगना अनाड़ी
सींग वाला भृंग।
यहाँ यह नीचे गिरता है
उठने की कोशिश करता है।
मेरे पैरों को लात मारी
और वह फिर उठा।
सूखी जगह पर
रेंगने की जल्दी में
लेकिन बार-बार
रास्ते में पानी।
वह एक पोखर में तैरता है
पता नहीं कहाँ।
उसे ले जाता है, मंडलियां
और पानी चलता है।
भारी बूँदें
उन्होंने खोल पर प्रहार किया,
और चाबुक मारो, और खटखटाओ,
और वे तुम्हें तैरने नहीं देते।
यह गला घोंटने वाला है -
घोल घोल! - और अंत...
लेकिन साहसपूर्वक खेलता है
मौत के तैराक के साथ!
हमेशा के लिए चला जाएगा
सींग वाले भृंग,
लेकिन फिर सामने आया
ओक गाँठ।
दूर के ग्रोव से
वह यहाँ रवाना हुए
लाया गया था
वर्षा का पानी।
और मौके पर करने से
नुकीला मोड़,
मदद के लिए बग के लिए
वह तेज चलता है।
हड़पने के लिए जल्दी करो
उसके लिए तैराक
अब डरना नहीं
बग कुछ भी नहीं।
वह ओक में तैरता है
आपका अपना शटल
तूफानी, गहरे से,
चौड़ी नदी।
लेकिन यहाँ वे आते हैं
घर और बाड़।
दरार के माध्यम से बग
यार्ड में चला गया।
और घर में रहता था
छोटा परिवार।
यह परिवार है पापा
माँ और मैं दोनों।
मैंने एक बग पकड़ा
एक बॉक्स में लगाया
Lyrics meaning: और रब की बात सुनी
बग की दीवारों के बारे में।
लेकिन बारिश खत्म हो गई है
बादल चले गए हैं।
और रास्ते में बगीचे में
मैंने भृंग ले लिया।
क्वित्कोमिखाइल श्वेतलोव द्वारा अनुवादित।
वायोलिन
मैंने बक्सा तोड़ दिया
प्लाईवुड छाती।
बहुत समान
वायलिन के लिए
बैरल बक्से।
मैं एक शाखा से जुड़ा हूँ
चार बाल -
अभी तक किसी ने नहीं देखा
ऐसा धनुष।
चिपके, समायोजित,
दिन भर काम किया...
ऐसा वायलिन निकला -
दुनिया में ऐसी कोई चीज नहीं है!
मेरे हाथों में आज्ञाकारी,
बजाना और गाना...
और मुर्गी ने सोचा
और दाना नहीं काटता।
इसे खेलें, इसे खेलें
वायोलिन!
त्रि-ला, त्रि-ला, त्रि-ला!
बगीचे में संगीत लगता है
खो गया।
और गौरैया चहकती हैं
वे एक दूसरे पर चिल्लाते हैं:
बहुत ख़ुशी हुई
ऐसे संगीत से!
बिल्ली का बच्चा अपना सिर उठा लिया
घोड़े सरपट दौड़ रहे हैं।
वह कहां से है? वह कहां से है,
अनदेखी वायलिन वादक?
त्रि-ला! खामोश
वायोलिन ...
चौदह मुर्गियां,
घोड़े और गौरैया
वे मुझे धन्यवाद देते हैं।
टूटा नहीं, दाग नहीं लगा
मैं ध्यान से ले जाता हूँ
थोड़ा वायलिन
मैं जंगल में छिप जाऊंगा।
ऊँचे पेड़ पर,
शाखाओं के बीच
चुपचाप सोता हुआ संगीत
मेरे वायलिन में।
जब मैं बड़ा हो जाऊँगा
वो घोड़े पागल हैं
गीली आँखों से
मेहराब की तरह गर्दन के साथ
मजबूत दांतों के साथ
वे घोड़े हल्के होते हैं
आज्ञाकारी क्या खड़ा है
अपने फीडर पर
एक उज्ज्वल स्थिर में
वे घोड़े होशियार हैं
कितना चिंताजनक:
केवल एक मक्खी बैठती है -
त्वचा कांपती है।
वो घोड़े तेज़ हैं
हल्के पैरों के साथ
बस दरवाजा खोलो
झुंड में कूदना
कूदना, भागना
अनियंत्रित चपलता…
वे घोड़े हल्के होते हैं
मैं नहीं भूल सकता!
शांत घोड़े
उन्होंने अपना जई चबाया
लेकिन, दूल्हे को देखकर,
वे खुशी से झूम उठे।
दूल्हे, दूल्हे,
सख्त मूंछों के साथ
रजाई बना हुआ जैकेट में,
गर्म हाथों से!
दूल्हे, दूल्हे
सख्त अभिव्यक्ति के साथ
दोस्तों को ओट्स दें
चार पैरों वाला।
घोड़े रौंदते हैं,
हर्षित और पूर्ण ...
दूल्हे बिल्कुल
खुर भयानक नहीं हैं।
वे चलते हैं, वे डरते नहीं हैं
ये सभी खतरनाक नहीं हैं...
ये वही दूल्हे
मैं बहुत प्यार करता हूँ!
और जब मैं बड़ा हो जाऊंगा -
लंबी पतलून में, महत्वपूर्ण
मैं अस्तबल में आऊँगा
और मैं साहसपूर्वक कहूंगा:
हमारे पांच बच्चे हैं
हर कोई काम करना चाहता है
एक कवि-भाई है,
मेरी एक पायलट बहन है
एक बुनकर है
एक छात्र है...
मैं सबसे छोटा हूं
मैं एक रेसिंग राइडर बनूंगा!
अच्छा, मजाकिया आदमी!
कहां? दूर से?
और क्या मांसपेशियां!
और क्या कंधे!
क्या आप कोम्सोमोल से हैं?
क्या आप एक पायनियर हैं?
अपना घोड़ा चुनें
घुड़सवार सेना में शामिल हों!
यहाँ मैं हवा की तरह भाग रहा हूँ ...
विगत - पाइंस, मेपल ...
यह किसके प्रति है?
मार्शल बुडायनी!
अगर मैं एक उत्कृष्ट छात्र हूँ
तो मैं उसे बताऊंगा:
"मुझे बताओ, घुड़सवार सेना के लिए"
क्या मुझे नामांकित किया जा सकता है?
मार्शल मुस्कुराया।
आत्मविश्वास से बोलता है:
"थोड़ा बड़ा हो जाओ -
आइए घुड़सवार सेना में भर्ती हों!
"आह, कॉमरेड मार्शल!
आप को कितनी प्रतीक्षा करनी होगी
समय!.." -
"क्या आप शूटिंग कर रहे हैं? आप पैर
क्या आप रकाब तक पहुँच सकते हैं?"
मैं घर वापस कूद रहा हूँ -
हवा नहीं चलेगी!
मैं सीख रहा हूँ, बड़ा हो रहा हूँ
मैं बुडायनी के साथ रहना चाहता हूं:
मैं बुडेनोवाइट बनूंगा!
क्वित्कोसर्गेई मिखाल्कोव द्वारा अनुवादित।
मजेदार बीट
वह खुशमिजाज और खुश है
पैर के अंगूठे से ऊपर तक -
वो सफल हो गया
मेंढक से दूर भागो।
उसके पास समय नहीं था
पक्षों से पकड़ो
और झाड़ी के नीचे खाओ
गोल्डन बीटल।
वह घने के माध्यम से चलाता है
मूंछें हिलाता है
वह अब चल रहा है
और दोस्तों से मिलता है
और छोटे कैटरपिलर
नोटिस नहीं करता है।
हरे तने,
जंगल में चीड़ की तरह
उसके पंखों पर
ओस से नहाया।
वह एक बड़ा चाहेगा
दोपहर के भोजन के लिए पकड़ो!
छोटे कैटरपिलर से
कोई तृप्ति नहीं है।
वह छोटे कैटरपिलर हैं
पंजा से मत छुओ,
वह सम्मान और दृढ़ता है
वह अपना नहीं छोड़ेगा।
आखिर उसे
दुख और परेशानी
सभी की अधिक लूट
दोपहर के भोजन के लिए चाहिए।
और अंत में
ऐसे मिलते है
और उसके पास दौड़ता है
खुशी से झूम रहा है।
मोटा और बेहतर
वह नहीं मिल सकता।
लेकिन यह ऐसे के लिए डरावना है
एक के पास आओ।
वह घूम रहा है
उसका रास्ता रोक रहा है,
भृंग गुजर
मदद के लिए पुकार रहा है।
शिकार के लिए लड़ो
यह आसान नहीं था:
वह विभाजित थी
चार भृंग।
बातचीत
डब ने कहा:
मैं बूढ़ा हूँ, मैं बुद्धिमान हूँ
मैं मजबूत हूँ, मैं सुंदर हूँ!
ओक से ओक -
मैं ताजी ऊर्जा से भरपूर हूं।
लेकिन फिर भी मैं ईर्ष्या करता हूँ
घोड़ा, जो
यह राजमार्ग के साथ भागता है
एक ट्रोट पर।
घोड़े ने कहा:
मैं तेज हूँ, मैं जवान हूँ
स्मार्ट और हॉट!
घोड़ों का घोड़ा -
मुझे दौड़ना पसंद है।
लेकिन फिर भी मैं ईर्ष्या करता हूँ
उड़ते पक्षी -
ईगल या यहां तक कि
छोटा तैसा।
ईगल ने कहा:
मेरी दुनिया ऊंची है
हवाएं मेरे नियंत्रण में हैं
मेरा घोंसला
एक भयानक ढलान पर।
लेकिन क्या तुलना
मनुष्य की शक्ति से
मुक्त और
उम्र से बुद्धिमान!
क्वित्कोनीना नायडेनोवा द्वारा अनुवादित।
लेमेले मेजबान
माँ जा रही है
दुकान के लिए जल्दी करो।
लेमेले, आप
तुम अकेले रहो।
माँ ने कहा:
आप मेरी सेवा करें
मेरी प्लेटें,
अपनी बहन को नीचे रखो।
जलाऊ लकड़ी काटना
मेरे बेटे को मत भूलना
मुर्गा पकड़ो
और ताला लगा दो।
बहन, थाली,
मुर्गा और जलाऊ लकड़ी ...
लेमेले के पास केवल
एक ही सर!
उसने अपनी बहन को पकड़ लिया
और एक शेड में बंद कर दिया।
उसने अपनी बहन से कहा:
तुम यहाँ खेलते हो!
जलाऊ लकड़ी वह लगन से
उबलते पानी से धो लें
चार प्लेट
हथौड़े से वार किया।
लेकिन इसमें बहुत समय लगा
मुर्गे से लड़ो -
वह नहीं चाहता था
बिस्तर में चलो।
सक्षम लड़का
लेमेले एक बार
घर भागा।
ओह, - मेरी माँ ने कहा, - तुम्हें क्या बात है?
आपको खून मिल गया है
लहूलुहान माथा!
आप अपने झगड़ों से
अपनी माँ को ताबूत में ले जाओ!
Lemele द्वारा उत्तर दिया गया,
टोपी खींचना:
यह मैं दुर्घटना से हूँ
उसने खुद को काटा।
यहाँ एक सक्षम लड़का है!
माँ हैरान रह गई। -
दांत कैसे हैं
क्या आपने माथा पाने का प्रबंधन किया?
ठीक है, मुझे मिल गया, जैसा कि आप देख सकते हैं, - लेमेले जवाब में। -
ऐसे मामले के लिए
स्टूल पर जाओ!
1893, गोलोस्कोवो गांव, खमेलनित्सकी क्षेत्र, यूक्रेन - 12.8.1952, मॉस्को), यहूदी कवि। उन्होंने यिडिश में लिखा। उन्होंने औपचारिक शिक्षा प्राप्त नहीं की। 10 साल की उम्र में अनाथ हो गए, उन्होंने काम करना शुरू कर दिया, कई पेशों को बदल दिया। क्वित्को डी. बर्गेलसन (1915) के साथ अपने परिचय से बहुत प्रभावित थे। उन्होंने 1917 में एक समाचार पत्र प्रकाशन के साथ एक कवि के रूप में अपनी शुरुआत की; उसी वर्ष, बच्चों की कविताओं "सॉन्ग्स" ("लिदेलेख", 1917) का पहला संग्रह प्रकाशित हुआ। 1918 से वे कीव में रहते थे, संग्रह इग्नेस (स्वयं, 1918, 1920), बैगिनन (एट डॉन, 1919), अखबार कोमुनिस्ती वॉन (कम्युनिस्ट बैनर) में प्रकाशित हुए। उन्होंने तथाकथित कीव समूह के प्रमुख कवियों के त्रय (पी। मार्किश और डी। गोफ्शेटिन के साथ) में प्रवेश किया। कविता "इन द रेड स्टॉर्म" ("इन रोइटन स्टूरम", 1918) यहूदी साहित्य में 1917 की अक्टूबर क्रांति के बारे में पहला काम है। संग्रह "स्टेप्स" ("ट्रिट" से कई कविताओं में प्रतीकात्मक कल्पना और बाइबिल के रूपांकनों ”, 1919) और “गीत। आत्मा" ("गीत। गीस्ट", 1921) युग की विरोधाभासी धारणा की गवाही देती है। 1921 में वह कोवनो के लिए रवाना हुए, फिर बर्लिन गए, जहाँ उन्होंने "ग्रीन ग्रास" ("ग्रीन थंडरस्टॉर्म", 1922) और "1919" (1923; यूक्रेन में यहूदी पोग्रोम्स के बारे में) कविताओं के संग्रह प्रकाशित किए, जो विदेशी पत्रिकाओं "मिलग्रोम" में प्रकाशित हुए। , सोवियत पत्रिका "श्ट्रोम" में "सुकुनफ़्ट"। 1923 से वह हैम्बर्ग में रहे, 1925 में वे यूएसएसआर में लौट आए। 1926-36 में खार्कोव में; पत्रिका "डी रोइट वेल्ट" ("रेड वर्ल्ड") में काम किया, जिसमें उन्होंने हैम्बर्ग में जीवन के बारे में कहानियां प्रकाशित कीं, एक आत्मकथात्मक ऐतिहासिक और क्रांतिकारी कहानी "ल्याम एंड पेट्रिक" (1928-29; अलग संस्करण - 1930; रूसी अनुवाद 1938) , 1990 में पूरी तरह से प्रकाशित) और व्यंग्यात्मक कविताएँ [संग्रह "फाइट" ("गेरांगल", 1929) में शामिल], जिसके लिए सर्वहाराओं द्वारा "सही विचलन" का आरोप लगाया गया था और संपादकीय बोर्ड से बाहर रखा गया था। 1931 में उन्होंने खार्कोव ट्रैक्टर प्लांट में एक टर्नर के रूप में काम किया, "इन द ट्रैक्टर शॉप" ("इन ट्रैक्टर शॉप", 1931) संग्रह प्रकाशित किया। संग्रह "द अटैक ऑन द डेजर्ट" ("ओन्ग्रिफ एफ़ विस्टेस", 1932) तुर्कसिब के उद्घाटन के लिए यात्रा के छापों को दर्शाता है।
1930 के दशक के मध्य में, के.आई. चुकोवस्की, एस. या. मार्शक और ए.एल. बार्टो के समर्थन के लिए धन्यवाद, वे प्रमुख यहूदी बच्चों के लेखकों में से एक बन गए। बच्चों की कविताओं के 60 से अधिक संग्रह के लेखक, विश्वदृष्टि की तात्कालिकता और ताजगी, छवियों की चमक, भाषा की समृद्धि द्वारा चिह्नित। क्वित्को की बच्चों की कविताओं को यूएसएसआर में लाखों प्रतियों में प्रकाशित किया गया था, उनका अनुवाद मार्शक, एम। ए। श्वेतलोव, एस। वी। मिखाल्कोव, ई। ए। ब्लागिनिना और अन्य ने किया था। "(" जुंज जोर्न ", 1928-1940, रूसी अनुवाद 1968) 1918 की घटनाओं के बारे में , जिसे उन्होंने अपना मुख्य कार्य माना। उन्होंने यूक्रेनी कवियों आई। फ्रेंको, पी। टायचीना और अन्य की कविताओं का अनुवाद यिडिश में किया; डी। फेल्डमैन के साथ मिलकर "यूक्रेनी गद्य का एक संकलन" प्रकाशित किया। 1921-1928" (1930)। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, वह यहूदी विरोधी फासीवादी समिति (JAC) के सदस्य थे। "दुश्मनों पर आग!" कविताओं का एक संग्रह प्रकाशित किया। ("फियर आफ दी सोनिम", 1941)। I. Nusinov और I. Katsnelson के साथ, उन्होंने "ब्लड कॉल्स फॉर रिवेंज" संग्रह तैयार किया। कब्जे वाले पोलैंड में फासीवादी अत्याचारों के शिकार लोगों की कहानियाँ" (1941); कविताएँ 1941-46 को सॉन्ग ऑफ़ माई सोल (गेज़ांग फन मीन जेमिट, 1947, रूसी अनुवाद 1956) संग्रह में शामिल किया गया था। 22 जनवरी 1949 को जेएसी मामले में गिरफ्तार, गोली मार दी। मरणोपरांत पुनर्वास (1954)।
सीट.: चयनित. एम।, 1978; पसंदीदा। कविताएँ। कहानी। एम।, 1990।
लिट।: रेमेनिक जी। क्रांतिकारी तीव्रता की कविता (एल। क्वित्को) // रेमेनिक जी। निबंध और चित्र। एम।, 1975; एल क्वित्को का जीवन और कार्य। [संग्रह]। एम।, 1976; एस्ट्राइख जी। इन हार्नेस: येदिश लेखकों का साम्यवाद के साथ रोमांस। एनवाई, 2005।
लेव (लीब) मोइसेविच क्वित्को- यहूदी (येदिश) कवि। उन्होंने यिडिश में लिखा। दस्तावेजों के अनुसार - 11 नवंबर, 1890 - गोलोस्कोव, पोडॉल्स्क प्रांत (अब गोलोस्कोवो, यूक्रेन के खमेलनित्सकी क्षेत्र के गांव) में जन्मे, लेकिन उनके जन्म की सही तारीख नहीं पता थी और संभवतः 1893 या 1895 कहा जाता था। वह कम उम्र में अनाथ हो गया था, उसकी दादी द्वारा लाया गया था, कुछ समय के लिए एक चेडर में अध्ययन किया गया था, बचपन से काम करने के लिए मजबूर किया गया था, कई व्यवसायों को बदल दिया, स्व-सिखाया रूसी साक्षरता में महारत हासिल की, आत्म-शिक्षा में लगी हुई थी। उन्होंने 12 साल की उम्र में (या, शायद, पहले - अपने जन्म की तारीख के साथ भ्रम के कारण) कविता लिखना शुरू कर दिया था। मई 1917 में समाजवादी अखबार डॉस फ्रे वर्थ (फ्री वर्ड) में पहला प्रकाशन। पहला संग्रह "लिदेलेख" ("गाने", कीव, 1917) है।
कीव कल्चर लीग के नेताओं के साथ संयुक्त के प्रतिनिधि। बैठे (बाएं से दाएं): कलाकार एम। एपशेटिन, कवि एल। क्वित्को, कलाकार आई.-बी। रयबक, कलाकार बी। एरोनसन, कलाकार आई। चाइकोव। स्थायी: साहित्यिक आलोचक बाल-महाशवत, अज्ञात, ई। वुर्जांगर (संयुक्त), भाषाविद् बाल-दिमियोन (एन। शतीफ), सी। स्पिवक (संयुक्त), भाषाविद् जेड। कलमनोविच, लेखक डी। बर्गेलसन, पूर्व मंत्री सेंट्रल राडा वी। लाट्स्की-बर्थोल्डी की सरकार में यहूदी मामलों पर। कीव मई-जून 1920। एम। बेइसर, एम। मित्सेल की पुस्तक से "अमेरिकन ब्रदर। रूस, यूएसएसआर, सीआईएस में संयुक्त ”(बिना वर्ष और प्रकाशन की जगह)।
क्रांति
1917 में क्वित्को कीव में बस गए। "एग्नेस" संग्रह में उनकी कविताओं के प्रकाशन ने उन्हें तथाकथित कीव समूह के प्रमुख कवियों के त्रय (डी। गोफ्शेटिन और पी। मार्किश के साथ) में डाल दिया। अक्टूबर 1918 में उनके द्वारा लिखी गई कविता रॉयटर स्टर्म (रेड स्टॉर्म, डॉस वोर्ट अखबार, 1918, और बैगिनन पत्रिका, 1919), अक्टूबर क्रांति के बारे में येहुदी में पहला काम था। हालाँकि, संग्रह "ट्रिट" ("स्टेप्स", 1919) और "गीत। Geist ”(“ गीत। आत्मा ”, 1921) क्रांति की युवा उत्कट धारणा के बगल में जीवन में उदास और रहस्यमय से पहले चिंताजनक भ्रम की आवाज़ सुनाई दी, जिसने एस। नाइजर के अनुसार, क्वित्को और डेर निस्टर के काम को संबंधित बना दिया।
इन वर्षों की क्वित्को की कविताओं में, दुनिया का एक सरल-दिल खुला दृश्य (जो बच्चों के लिए उनके सभी कामों को विशेष रूप से आकर्षक बनाता है), दुनिया की धारणा की एक परिष्कृत गहराई, काव्यात्मक नवाचार और अभिव्यक्तिवादी खोजों को पारदर्शी स्पष्टता के साथ जोड़ा गया था। एक लोक गीत। उनकी भाषा समृद्धि और मुहावरेदार रंग के साथ प्रहार करती है।
1921 के मध्य से वे बर्लिन में रहे और प्रकाशित हुए, फिर हैम्बर्ग में, जहाँ उन्होंने सोवियत व्यापार मिशन में काम किया, जो सोवियत और पश्चिमी दोनों पत्रिकाओं में प्रकाशित हुआ। यहां वे कम्युनिस्ट पार्टी में शामिल हो गए, मजदूरों के बीच कम्युनिस्ट आंदोलन का नेतृत्व किया। 1925 में, गिरफ्तारी के डर से, वह यूएसएसआर में चले गए। उन्होंने बच्चों के लिए कई किताबें प्रकाशित कीं (17 किताबें अकेले 1928 में प्रकाशित हुईं)।
1920 के दशक के अंत में, वह डि रोइट वेल्ट पत्रिका के संपादकीय बोर्ड के सदस्य बन गए, जिसमें हैम्बर्ग में जीवन के बारे में उनकी कहानियों का चक्र, रिओग्रैंडर फेल (रियोग्रैंड स्किन्स, 1926; अलग संस्करण 1928), उनकी आत्मकथात्मक कहानी लैम संयुक्त राष्ट्र पेट्रिक "("लियाम और पेट्रिक", 1928-29; अलग संस्करण 1930; रूसी अनुवाद 1958 में) और अन्य कार्य। अकेले 1928 में, बच्चों के लिए क्वित्को की 17 पुस्तकें प्रकाशित हुईं। क्वित्को की व्यंग्य कविताएँ "दी रोइट वेल्ट" में, जिसने तब उनके संग्रह "गेरांगल" ("फाइट", 1929) में "कैरिकेचर" ("कार्टून") खंड का गठन किया, और विशेष रूप से कविता "डेर स्टिंकल्फ़ोइगल मोइली" ("मोइली की स्टिंकी" बर्ड" , अर्थात्, मेरी[वह] ली[tvakov] / एम। लिट्वाकोव / देखें, इवेसेत्सिया के नेताओं के साहित्य में हुक्म के खिलाफ, एक विनाशकारी अभियान का कारण बना, जिसके दौरान "सर्वहारा" लेखकों ने क्वित्को पर आरोप लगाया "सही विचलन" और उन्हें संपादकीय बोर्ड पत्रिका से निकालने में सफल रहे। उसी समय, लेखक- "साथी यात्री" - डी। गोफ्शेटिन, राज्य प्रकाशन गृह के संपादक एच। काज़केविच (1883-1936) और अन्य को प्रशासनिक दमन के अधीन किया गया था।
30s
पत्रिका "दी रोइट वेल्ट" ("रेड वर्ल्ड") में प्रकाशित कास्टिक व्यंग्यात्मक छंदों के लिए, उन पर "सही विचलन" का आरोप लगाया गया और पत्रिका के संपादकीय कार्यालय से निष्कासित कर दिया गया। 1931 में उन्होंने एक कार्यकर्ता के रूप में खार्कोव ट्रैक्टर प्लांट में प्रवेश किया। फिर उन्होंने अपनी पेशेवर साहित्यिक गतिविधि जारी रखी। 1932 में साहित्यिक संघों और समूहों के परिसमापन के बाद ही क्वित्को ने मुख्य रूप से बच्चों के लेखक के रूप में यहूदी साहित्य में सोवियत साहित्य में प्रमुख स्थानों में से एक लिया। उनकी कविताएँ, जिन्होंने गेक्लिबिन वेर्क (चयनित कार्य, 1937) संग्रह संकलित किया, पहले से ही तथाकथित समाजवादी यथार्थवाद के मानकों को पूरी तरह से पूरा किया। ऑटो-सेंसरशिप ने "जुंज जोर्न" ("यंग इयर्स") कविता में उनके उपन्यास को भी प्रभावित किया, जिसकी सिग्नल प्रतियां सोवियत संघ के क्षेत्र में जर्मन सैनिकों के आक्रमण की पूर्व संध्या पर दिखाई दीं (उपन्यास रूसी अनुवाद में प्रकाशित हुआ था) 1968; 16 अध्याय यिडिश में 1956-63 में पेरिस के समाचार पत्र पेरिसर ज़ित्श्रीफ्ट में प्रकाशित हुए थे। 1936 से वे मास्को में रहते थे। 1939 में वे सीपीएसयू (बी) में शामिल हुए।
लेव क्वित्को ने अपने जीवन के काम को "जुंज जोर्न" ("यंग इयर्स") कविता में आत्मकथात्मक उपन्यास माना, जिस पर उन्होंने तेरह साल (1928-1941, पहला प्रकाशन: कौनास, 1941, 1968 में रूसी में प्रकाशित) के लिए काम किया।
युद्ध के वर्षों की रचनात्मकता
युद्ध के वर्षों के दौरान, वह 1947-1948 में यहूदी विरोधी फासीवादी समिति और EAK अखबार "इनिकैट" ("एकता") के संपादकीय बोर्ड के सदस्य थे। - साहित्यिक और कलात्मक पंचांग "हेमलैंड" ("मातृभूमि")। उनकी कविताओं के संग्रह फायर ओइफ डी सोनिम (दुश्मन पर आग, 1941) और अन्य ने नाजियों के खिलाफ लड़ाई का आह्वान किया। कविताएँ 1941-46 संग्रह "गेज़ांग फन में जेमिट" ("मेरी आत्मा का गीत", 1947; रूसी अनुवाद 1956 में) संकलित किया। बच्चों के लिए क्वित्को की कविताएँ व्यापक रूप से प्रकाशित और कई भाषाओं में अनुवादित हैं। उनका रूसी में अनुवाद किया गया था