नदी एडा STIX और AHERONT। - वाहक Charon। "दिल का देवता (प्लूटो) और पर्सेफोन की देवी (अभोग्य)।" - एडा मिनोस, ईएक्स और रेडामेंट के राज्य के न्यायाधीश। - हेकात की शिक्षण देवी। - देवी दासता। - बहुभुज के मृत प्राचीन यूनानी कलाकार का राज्य। - सिस्फर्स काम, टैंटलम आटा, आइसियन व्हील। - डानाइड बैरल। - चैंप्स एलिसेस (एलिसियम) के बारे में मिथक।

नदी एडा STIX और AHERONT

प्राचीन ग्रीस की मिथकों के मुताबिक, दुनिया के ऐसे देश थे, जहां शाश्वत रात ने शासन किया और सूर्य कभी भी उन पर नहीं था। ऐसे देश में, प्राचीन यूनानी को सौंपा गया टैटरस - देवता एडा (प्लूटो) का भूमिगत साम्राज्य, मृत ग्रीक पौराणिक कथाओं का राज्य।

भगवान एडा के राज्य ने दो नदियों को धोया: AHERONT तथा वैतरणी नदी। नदी की योजनाओं के नाम देवताओं ने शपथों का उच्चारण किया। शपथ रिवर स्टिक्स प्रभावशाली और भयानक बरामद।

नदी के विज्ञप्ति ने मूक घाटी के बीच अपनी काली लहरें और एडा के राज्य नौ बार घुमाए।

वाहक खारोन

Ahernontt, गंदा और मैड्डी नदी, वाहक द्वारा संरक्षित किया गया था खारोन। प्राचीन ग्रीस की मिथक इस रूप में चरन का वर्णन करते हैं: गंदे कपड़ों में, एक अनजान लंबे सफेद दाढ़ी के साथ, चीरॉन वन पिघला हुआ उसकी नाव को नियंत्रित करता है, जिसमें मृतकों की छायाएं होती हैं, जिनके शरीर पहले से ही पृथ्वी पर दफन होते हैं; हारून ने दफन को बेरहमों से वंचित कर दिया, और इन छाया को कभी भी मशाल दिया जाता है, शांति (वर्जीली) नहीं ढूँढना।

प्राचीन कला ने शायद ही कभी चरन के वाहक को चित्रित किया है, कि चरन का प्रकार केवल कवियों के लिए धन्यवाद दिया गया। लेकिन मध्य युग में, उदास वाहक चरन कला के कुछ स्मारकों पर दिखाई देता है। मिशेलेंगलो ने अपने प्रसिद्ध काम "भयानक अदालत के दिन" को अपने प्रसिद्ध काम में रखा, जो पापियों को ले जाने वाले करों को दर्शाते हैं।

अहर्न नदी के पार खरीद के लिए, एक शॉवर वाहक का भुगतान करना आवश्यक था। मान्यताओं यह प्राचीन यूनानियों के बीच इतनी निहित है कि मृतक मुंह में एक छोटा ग्रीक सिक्का था ओबोल हारून बोर्ड के लिए। प्राचीन यूनानी लेखक लुसियन मजाक करते हुए नोटिस: "लोग लोगों के लिए नहीं होते, चाहे यह सिक्का एडा के भूमिगत साम्राज्य में न हो, साथ ही उन्होंने यह नहीं सोचा था कि यह सिक्का मृत नहीं देना बेहतर होगा, क्योंकि उनके पास नहीं होगा चैरॉन परिवहन करना चाहता था, और वे जीवित रह सकते थे। "

जैसे ही मृतकों की छायाएं अहेर्न अहरट के माध्यम से पहुंचीं, वे दूसरी तरफ अपने कुत्ते के ऐडा से मिले थे Cerberus (केर्बर), जिसमें तीन सिर हैं। लाई चेरीबेरी ने इतनी गोली मार दी कि उसने उनसे दूर ले लिया जहां वे वहां पहुंचने की संभावना के बारे में भी सोचते थे, जहां से वे पहुंचे।

ईश्वर सहायता (प्लूटो) और पर्सेफोन की देवी (अभोग्य)

एडा मिनोस, ईक और रेडामेंट के राज्य के न्यायाधीश

फिर मृतकों की छायाएं एआईडीए की पत्नी, टार्टारा किंग और पर्सेफोन (प्रोसेलिना) की देवी के समर्पण से पहले उपस्थित होंगी। लेकिन सहायता के देवता (प्लूटो) ने मरे हुओं का न्याय नहीं किया, यह टार्टारा के न्यायाधीशों द्वारा किया गया था: मिनोस, ईएक्स और रेडामेंट। प्लेटो के मुताबिक, ओक ने यूरोपीय लोगों, राडामंत का न्याय किया - एशियाई (राडामंता हमेशा एशियाई पोशाक में चित्रित किया गया था), और मिनीस को ज़ीउस के आदेश पर, संदिग्ध मामलों का न्याय करने और हल करने के लिए किया गया था।

एक प्राचीन फूलदान पर खूबसूरती से संरक्षित पेंटिंग एडा (प्लूटो) के राज्य को दर्शाती है। घर के बीच में एडा। सहायता के देवता, अंडरवर्ल्ड का भगवान, सिंहासन पर बैठता है, अपने हाथ में एक राजदंड रखता है। एआईडीए के पास एक जलती हुई मशाल के साथ पर्सेफोन (अभ्यारणप) खड़ा है। एडा हाउस के दोनों किनारों पर, धर्मी को चित्रित किया गया है, और नीचे: दाएं - मिनोस, ईक और रेडामेंट, बाएं - ऑर्फीस लीरा पर खेलता है, नीचे पापी हैं, जिनमें से आप अपने फ्रिगियन कपड़ों और सिसिफ़ा पर टैंटलम सीख सकते हैं एक चट्टान पर, जिसे वह काटित करता है।

शिक्षण देवी हेकता

प्राचीन ग्रीस की मिथकों के मुताबिक, फारफोन (प्रोसेपाइन) की देवी नहीं थी, को एडा के राज्य में सक्रिय भूमिका निभाई गई थी। टार्टारा हेकता की देवी ने मस्क फ्यूरी (यूरिमिन) की देवी पर बुलाया, जिन्होंने पापियों को पकड़ लिया और महारत हासिल की।

हेकात की देवी जादू और मंत्र का संरक्षण था। हेकाटो की देवी को एक साथ जुड़ी तीन महिलाओं के रूप में चित्रित किया गया था। यह, जैसा कि, दृढ़ता से बताता है कि कक्षों की देवी की शक्ति आकाश, पृथ्वी और एडा के राज्य में फैल गई।

प्रारंभ में, हेकेट एडा की देवी नहीं थीं, लेकिन उन्होंने यूरोप को यूरोप में प्रस्तुत किया और ज़ीउस (बृहस्पति) के प्रशंसा और प्रेम का कारण कैसे होगा। हेरा (जूनून) की ईर्ष्या की देवी हेक्टिस बन गई है। हेकात की देवी दफन कपड़ों के नीचे गेर से छिपाना था और वे अशुद्ध हो गए। ज़ीउस ने एहेरोंटा नदी के पानी में हेकाटो को देवी को साफ़ करने का आदेश दिया, और तब से हेकाटा देवी टार्टारा बन गया है - एडा का भूमिगत साम्राज्य।

देवी नेमेसिडा

नेमिसिस, प्रतिशोध की देवी, ईश्वर के राज्य में एडा हेकात की देवी के रूप में लगभग एक ही भूमिका निभाई।

देवी नेमिसिस को कोहनी पर संकेत देने की तुलना में, उसकी कोहनी पर झुका हुआ था - पुरातनता में लंबाई की लंबाई: "मैं, दासता, कोहनी पकड़ो। तुमने क्यों पूछा? क्योंकि मैं हर किसी को याद दिलाता हूं कि उपायों को पार करने के लिए आवश्यक नहीं है। "

बहुभुज के मृत प्राचीन ग्रीक कलाकार का राज्य

Pausani के प्राचीन ग्रीक लेखक polygnostic कलाकार की तस्वीर का वर्णन करता है जो मृतकों के राज्य को दर्शाते हैं: "सबसे पहले, आप अहर्न नदी देखते हैं। अहेरोंट के किनारे रीड्स से ढके हुए हैं; मछली पानी में दिखाई दे रही है, लेकिन यह जीवित मछली की तुलना में मछली की छाया है। नदी की नाव पर, नाव में वाहक Charon। किसी ऐसे व्यक्ति को अलग करना असंभव है जिसे चरन द्वारा ले जाया जाता है। लेकिन बहुभिन्न भूमिका से दूर नहीं, उस यातना को चित्रित किया गया था, जो क्रूर पुत्र का खुलासा किया गया था, अपने पिता पर अपना हाथ बढ़ाने की हिम्मत रखता है: यह है कि उसका खुद का पिता ऊर्जावान है। बेईमानी के लायक इस पापी के बगल में, देवताओं के मंदिरों को लूटने की हिम्मत; कुछ महिला जहरों को मिलाती है कि भयानक पीड़ा का अनुभव करते समय उन्हें हमेशा पीना चाहिए। उन दिनों में, लोगों को सम्मानित और देवताओं से डर गए; इसलिए, कलाकार ने एडा दुष्टों के राज्य में रखा, सबसे भयानक पापियों में से एक के रूप में। "

Sisyphers काम, टैंटलम आटा, आइसियन व्हील

मृतकों के राज्य की पुरातनता छवि की कला में लगभग कोई संरक्षित नहीं है। केवल प्राचीन कवियों के विवरणों से हम कुछ पापियों और यातना के बारे में जानते हैं, जिसके साथ उन्हें अपने अपराधों के लिए मृतकों के राज्य के अधीन किया गया था। उदाहरण के लिए,

• Ixion (आइसियन व्हील),
• Sisif (Sisyphers काम),
• टैंटलम (टैंटलोव आटा),
• दचा बेटी - दानादा (दानाइड बैरल)।

IXion ने गेरू (जूनो) की देवी का अपमान किया, जिसके लिए एडा के राज्य में सांपों के साथ पहिया के साथ बंधे थे, जो हमेशा लक्ष्य रखता है ( पहिया आइसियन।).

डाकू सिसिफ़ को माउंटेन के शीर्ष पर एक विशाल चट्टान की सहायता के राज्य में लूटना चाहिए था, लेकिन केवल चट्टानों ने इस शीर्ष को छुआ, क्योंकि एक अदृश्य बल ने इसे घाटी में गिरा दिया, और दुर्भाग्यपूर्ण पापी सिसिफ, अपने कठिन, बेकार का पीछा कर रहा था फिर से काम करो ( Sisyphers काम करते हैं).

टैंटलम, ज़ार लिडिया, देवताओं के सर्वव्यापी का अनुभव करने के लिए सोचा। टैल्तल ने दावत पर देवताओं को आमंत्रित किया, अपने मूल बेटे पेलोप्स को मारा और पेलोप्स से कुशान तैयार किया, यह सोचकर कि देवताओं को यह नहीं पता कि उनके सामने एक भयानक पकवान क्या खड़ा है। लेकिन पर्सेफोन (प्रोसेपाइन्स) की बेटी के गायब होने के कारण दुःख से निराश होने वाले डेमेटर (सेरेचर) की केवल एक देवी, पेलोप्स के कंधे का अनजाने में टुकड़ा खाया। ज़ीउस (बृहस्पति) ने पेलोप्स के टुकड़े इकट्ठा करने के लिए भगवान हर्मीस (बुध) का आदेश दिया, उन्हें फिर से गठबंधन और बच्चे को पुनर्जीवित किया, और पेलोप्स के लापता कंधे एक हाथीदांत बनाते हैं। उनके नरभक्षी दावत के लिए ताल्टल को पानी में गले में खड़े होने के लिए एडा के राज्य में सजा सुनाई गई थी, लेकिन - केवल केवल टैंटलम, प्यास से पीड़ित, नशे में होना चाहता था - पानी उसे छोड़ दिया। इडा के साम्राज्य में टैंटलम के सिर के माध्यम से खूबसूरत फलों के साथ शाखाओं को लटका दिया, लेकिन यह टैंतालु के लायक था, भूख लगी, उसका हाथ खींचो, क्योंकि वे स्वर्ग में पहुंचे ( टैंटलोव आटा।).

डानाइड बैरल

एडा के राज्य में सबसे दिलचस्प यातना में से एक, जिसका आविष्कार प्राचीन यूनानियों की एक समृद्ध कल्पना द्वारा किया गया था, जिसे दाना (दानादा) की बेटी के अधीन किया गया था।

दो भाई, दुर्भाग्यपूर्ण आईओ, मिस्र और दानाई के वंशज थे: पहला पचास पुत्र, और दूसरी पचास बेटियां। एक दुखी और अपमानित लोग, मिस्र के पुत्रों द्वारा उकस गए, जिससे यह आर्गोस में सेवानिवृत्त हो गया, जहां उन्होंने कुओं को खोदने के लोगों को सिखाया, जिसके लिए वह राजा चुने गए थे। जल्द ही अपने भाई के पुत्र आर्गोस आए। मिस्र के पुत्रों ने चाचा के साथ सुलह की तलाश शुरू कर दी, और अपनी बेटियों (डैनियड) को अपनी पत्नी को ले जाने की कामना की। दान्या, इस अवसर को तुरंत अपने दुश्मनों पर बदला लेने के लिए, सहमत हुए, लेकिन अपनी बेटियों को शादी की रात में पतियों को मारने के लिए राजी किया।

एक के अलावा, सभी दानाइड्स, हाइपरमेंटर्स ने दाना के आदेश किए, उन्हें एक गंभीर पति के सिर लाए और उन्हें लालर्न में दफनाया। इसके लिए, दानादा के अपराध को सहायता में सजा सुनाई गई थी, हमेशा एक बैरल में पानी डालना, नीचे नहीं।

ऐसा माना जाता है कि दाण्ड बैरल की मिथक को संकेत मिलता है कि दानाइड हर गर्मियों में सूखने वाले देश के नदियों और स्रोतों को व्यक्त करते हैं। प्राचीन बेस-रिलीफ, इस दिन तक संरक्षित, यातना को दर्शाता है कि दानादा का खुलासा किया गया है।

चैंप के बारे में मिथक (एलिसियम)

एडा के भयानक साम्राज्य के विपरीत एलिसिस फ़ील्ड (एलिसियम), पापहीन स्थान है।

रोमन कवि वर्गील के विवरण के अनुसार, चैंप्स एलिसियम (एलिसियम में) पर, जंगल हमेशा के लिए हरे रंग के होते हैं, खेतों को शानदार कटाई के साथ कवर किया जाता है, हवा साफ और पारदर्शी होती है।

एलिसे खेतों के नरम हरी घास पर कुछ आनंदमय छायाएं लड़ाई और खेल में अपनी निपुणता और शक्ति का प्रयोग करती हैं; अन्य, लयबद्ध रूप से भूमि की छड़ें, मंत्र कविताओं को मारते हैं।

ऑर्फीस, एलिसियस में लाइ पर खेलते हुए, इससे सामंजस्यपूर्ण आवाज़ें निकालती हैं। छाया भी लॉरेल पेड़ों की छत के नीचे स्थित है और एलिसे फ़ील्ड (एलिसियम) के पारदर्शी स्रोतों के मेरी मर्मर को सुनती है। वहां, इन आनंदमय स्थानों में, उन घायल योद्धाओं की छायाएं हैं जिन्होंने पितृभूमि के लिए लड़े, पुजारी जिन्होंने शुद्धता, कवियों के सभी जीवन को बरकरार रखा है, जिन्हें भगवान अपोलो प्रेरित किया गया है, जो सभी, कला के माध्यम से लोगों को संबोधित करते हैं, और जिनके आशीर्वाद ने खुद की याददाश्त छोड़ी, और उन सभी को बर्फ-सफेद ड्रेसिंग पापी के साथ ताज पहनाया गया।

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कैरन

(यूनानी) मिस्र के कु-एन-उआ, हॉक-हेड स्टीयरिंग बरका, काले पानी के माध्यम से आत्माओं को मौत से अलग करने के लिए काले पानी के माध्यम से साक्षात्कार। एरेब और नोक्स के पुत्र चैरॉन कू-एन-यूए के लिए एक विकल्प है। मृतकों को ओबोल, थोड़ी सी राशि, यह अनजान स्टीकेस नौका और बादरन का भुगतान करना पड़ा, क्योंकि पूर्वजों ने हमेशा सिक्के के नीचे मृतकों को रखा था। इस कस्टम को वर्तमान दिन तक संरक्षित किया गया है, क्योंकि रूस में अधिकांश निम्न वर्गों में तांबे के सिक्कों को मरणोपरांत व्यय के लिए मृतक के सिर के नीचे ताबूत में डाल दिया जाता है।

एक स्रोत: "Theosophical शब्दकोश"

समानार्थक शब्द:

देखें अन्य शब्दकोशों में "Charon" क्या है:

- (Charon, άάρων)। एरेब एंड नाइट का पुत्र, भूमिगत दुनिया में पुराना, गंदे वाहक, जो नरक नदियों के माध्यम से मृतकों की छाया ले रहा है। परिवहन के लिए, उन्हें एक ओबोल मिला, जिसे उसके मुंह में मृत रखा गया था। (स्रोत: "पौराणिक कथाओं और पुरातनता का संक्षिप्त शब्दकोश।" ... ... एनसाइक्लोपीडिया पौराणिक कथाओं

ग्रेच में। मिथक, ईरब और रात का बेटा, भूमिगत राज्य की नदी, स्टाइक्स के माध्यम से मृत्यु के वाहक की मृत्यु हो गई। रूसी भाषा में शामिल विदेशी शब्दों का एक शब्दकोश। Pavlenkov एफ, 1 9 07. Charon ग्रीक। चरन पूर्वजों में: नरक नदियों के माध्यम से मृत शावर का वाहक ... रूसी भाषा के विदेशी शब्दों का शब्दकोश

1 9 78 में चैरॉन, प्लूटो सैटेलाइट खोला गया। इसके व्यास 1270 किमी है, जिसमें ग्रह (प्लूटो) के संबंध में सौर मंडल में उपग्रहों में से सबसे बड़ा है। विभिन्न अनुमानों के मुताबिक, चारोनन का द्रव्यमान प्लूटो के द्रव्यमान के 8% से 16% तक है। चारॉन ... ... वैज्ञानिक और तकनीकी विश्वकोश शब्दकोश

Charon: Charon (उपग्रह) ग्रीक पौराणिक कथाओं में प्लूटो Charon का सबसे बड़ा उपग्रह (पौराणिक कथाओं) आत्माओं के शावर वाहक जो एडिक्स नदी में सहायता में मर गए थे। Charon: Charon (ब्राउज़र) Inferno ऑपरेटिंग सिस्टम ब्राउज़र। Charon (समूह) ... ... विकिपीडिया

रूसी समानार्थी शब्द का वाहक शब्दकोश। Charon South।, समानार्थी शब्द: 3 वाहक (15) ... समानार्थी शब्द

ग्रीक पौराणिक कथाओं में, उन लोगों के वाहक जो अंडरग्राउंड किंगडम की नदियों के माध्यम से एडा के द्वार तक मर गए; परिवहन के लिए भुगतान के लिए, धोखे को सिक्का के मुंह में रखा गया था ... बिग एनसाइक्लोपीडिक शब्दकोश

प्राचीन यूनानियों की मिथकों में, अंडरग्राउंड नदियों का वाहक एडा के पानी के साथ मृत; मुझे इसके लिए एक अपमान में एक शुल्क मिला (जीभ के नीचे मृतकों के अंतिम संस्कार के अनुसार)। मुझे एक उदास बूढ़े से एक उदासीन द्वारा चित्रित किया गया था ... ऐतिहासिक शब्दकोश

कैरन - (ग्रीक। Άάρων Charon) ग्रीक पौराणिक कथाओं में, Ereb और रात के पुत्र, एक बुजुर्ग, मृतकों के माध्यम से मृत के शावर का वाहक, मृतकों के राज्य में नदी। यूनानियों ने एक छोटे से सिक्के के साथ अपने मुंह में मृतकों को रखने के लिए कस्टम भाग लिया ताकि वह एच। \u200b\u200bEtrusca से भुगतान कर सके ... प्राचीन दुनिया। शब्दकोश-निर्देशिका।

कैरन पौराणिक कथाओं द्वारा प्राचीन ग्रीस और रोम पर कुछ हैंडबुक

कैरन - ग्रीक पौराणिक कथाओं में, एआईडीए में आराओंट नदी में मृतकों की आत्माओं का वाहक; साथ ही, एक अंतिम संस्कार संस्कार और एक ओबोल (छोटे सिक्का) का शुल्क, मृत व्यक्ति के नीचे रखी गई थी, मनाया जाना चाहिए था। चारॉन को होमर के लिए जाना जाता था, लेकिन 6 वीं शताब्दी के अंत तक। बीसी ... ... प्राचीन ग्रीक नामों की सूची

नदी के पार मृतकों की आत्माओं को ले जाना। (ग्रीक। मिथक।) बुध प्लूटो के अंधेरे में मेरा शब्द कौन है, शब्द इसे ले जाएगा? हमेशा चेलना चरन द्वारा चलता है, लेकिन केवल छाया जो वह लेता है। झुकोव्स्की। सेरेस की शिकायतें। सी एफ हताश जीवनसाथी वोदका में नशे में है, जो ... ... ... मिकेल्सन का बड़ा मोटा-फ्रैज़ोलॉजिकल डिक्शनरी

पुस्तकें

• चॉन, बोकोव वैलेरी बोरिसोविच। वे कहते हैं कि चारा - सहायता में मृतकों की आत्माओं का वाहक - क्रूर नीली आंखों से प्रतिष्ठित है। अमेरिकन कॉमंडो निक ग्रीटर, वह रूसी अनाथ निकोलाई कोरोलेव, टोज़ुलब, और भयंकर और भी ...

चरन (पौराणिक कथाओं)

मुझे एक बग में एक उदास बूढ़े में चित्रित किया गया था। चारॉन भूमिगत नदियों के पानी पर मृतकों को परिवहन करता है, एक ओएल में एक शुल्क (नौसेना) (भाषा में मृतकों पर बंधक संस्कार पर) प्राप्त करता है। वह केवल उन decers को ले जाता है जिनकी हड्डियों को कब्र में शांति मिली। पर्सेफोन के ग्रोव में फेंकने वाली गोल्डन शाखा, मृत्यु के राज्य में एक जीवित व्यक्ति खुलती है। किसी भी परिस्थिति में किसी भी परिस्थिति में नहीं।

व्युत्पत्ति का नाम

यारॉन नाम को अक्सर समझाया जाता है जैसा कि άάρων ( कैरन), शब्द का काव्य रूप χαρωπός ( हारोपोस) "एक तेज दिखने वाला" के रूप में अनुवादित किया जा सकता है। उसे क्रूर, चमकदार या बुखार वाली आंखों, या नीली-भूरे रंग की आंखों के साथ भी संदर्भित किया गया। शब्द मौत के लिए भी उदारता हो सकता है। चमकती आंखों का अर्थ चक्रन विज्ञान की क्रोध या चमक का हो सकता है, जिसे अक्सर साहित्य में वर्णित किया जाता है, लेकिन व्युत्पत्ति पूरी तरह से परिभाषित नहीं होती है। प्राचीन इतिहासकार डायोडर सिसिलियन का मानना \u200b\u200bथा कि नाविक और उसका नाम मिस्र से आया था।

कला में

पहली शताब्दी में, बीसी, रोमन कवि वर्जीली ने एनी के वंशजों को भूमिगत दुनिया (एनीडा, पुस्तक 6) के वंशज के दौरान वर्णित किया, कुमा ने एक सुनहरी शाखा के लिए एक नायक भेजा, जो उसे दुनिया में लौटने की अनुमति देगा जीने की:

उदास और गंदे हारून। Klocheted ग्रे दाढ़ी
पूरे चेहरे को कवर किया - केवल आंखें गतिहीन जल रही हैं,
कंधों पर क्लोक एक नोड से बंधा हुआ है और बदसूरत लटका हुआ है।
वह नाव छठे और नियम खुद को पालता है,
अंधेरे धारा परिवहन के माध्यम से उपयोगी पर मृत।
भगवान पहले से ही पुराना है, लेकिन वह रखता है और वृद्धावस्था में सावधान रहना।

मूल लेख (LAT।)

पोर्टिटर में ड्रेन्डस एक्वा एट फ्लुमिना सर्विसेज है
Terribili स्क्वालोर Charon, कुई प्लुरिमा मेन्टो
कैनिटी अस्टा इएसेट; स्टैंट लुमिना फ्लैमा,
Sordidus पूर्व उमेरिस नोडो पर निर्भर amictus।
आईपीएसई रेटम कंटो सब्जिट, वेलिस्क मिनिस्ट्रेट,
एट फेरुगिनिया सबवेक्टैट कॉर्पोरेशन सिंबा,
आईएएम सीनियर, एसईडी क्रुडा डीओ विरिडिस्क सेकेंडस।

अन्य रोमन लेखकों ने भी उनके बीच हारून का वर्णन किया - उनकी त्रासदी में सेनेका हरक्यूलिस फर्नेस।जहां 762-777 स्ट्रोक में चैरॉन का वर्णन किया गया है, जैसे एक बूढ़े आदमी को एक गंदे बागे में पहने हुए, एक गड़बड़ी गाल और एक बेकार दाढ़ी, एक क्रूर नौका के साथ, एक लंबे पेडेज़ के साथ अपने जहाज का प्रबंधन किया। जब फेरीमैन हरक्यूलिस को रोकता है, तो उसे किनारे पर जाने के बिना, ग्रीक नायक गुजरने का अधिकार साबित करता है, हारून को अपने ध्रुव के साथ पराजित करता है।

हमारे युग की दूसरी शताब्दी में, लुकियान के काम में "मृतकों के राज्य में वार्तालाप" हारून मुख्य रूप से भागों 4 और 10 में दिखाई दिए ( "हर्मीस और चरन" तथा "Charon और Hermes") .

फोकी मिनियाड से प्रीडिका की कविता में उल्लेख किया गया। आरेट के माध्यम से वाहक, डेल्फ़्स, वाहक में polygnostum की पेंटिंग पर चित्र। कॉमेडी अरिस्टोफैन "मेंढक" का अभिनय चेहरा।

भूमिगत भूगोल

ज्यादातर मामलों में, पासानिया से विवरण और बाद में, दांते, चेरॉन पासर नदी में स्थित है। पिंडर, एसिशिल, यूरिपाइड, प्लेटो और कॉलिमा जैसे प्राचीन यूनानी स्रोत, पासरॉन पर हारून के कार्यों में भी रखा जाता है। प्रस्ताव, प्रकाशन, और स्टेशन सहित रोमन कवियों को स्टाइक्स नदी कहा जाता है, शायद एनीडा में वर्गील में भूमिगत दुनिया के विवरण के बाद, जहां वह दोनों नदियों से जुड़ा हुआ था।

खगोल विज्ञान में

यह सभी देखें

• मृत द्वीप - चित्र।
• मनोचिकित्सक - द गार्ड के गार्ड को अगले दुनिया में दर्शाते हुए शब्द।

लेख "Charon (पौराणिक कथाओं) के बारे में एक समीक्षा लिखें

टिप्पणियाँ

1. दुनिया के लोगों की मिथक। एम, 1 991-9 2। 2 टन 2 में। S.584।
2. Euripid। ALKESTIDE 254; वर्जीली एनीडा VI 298-304
3. क्लासिक पुरातनता के लाइकर एफ। रीयल डिक्शनरी। एम, 2001. 3 टी में। टी .1। पी 322।
4. लिडेल और स्कॉट, एक ग्रीक-अंग्रेजी लेक्सिकॉन (ऑक्सफोर्ड: क्लेरेंडन प्रेस 1843, 1 9 85 प्रिंटिंग), χαροπός पर प्रविष्टियां और χάρων, पीपी। 1980-1981; ब्रिल का नया था (लीडेन और बोस्टन 2003), वॉल्यूम। 3, "Charon," पीपी पर प्रवेश। 202-203।
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7. विविधता एनीड 6.298-301, रूसी में अंग्रेजी जॉन ड्रायन में अनुवाद - सर्गेई ओवरोव (अंग्रेजी लाइनें 413-417)
8. Ronnie H. Terpening देखें Charon और क्रॉसिंग: एक मिथक के प्राचीन, मध्ययुगीन, और पुनर्जागरण परिवर्तन (Lewisburg: Bucknell विश्वविद्यालय प्रेस, 1 9 85 और लंदन और टोरंटो: एसोसिएटेड यूनिवर्सिटी प्रेस, 1 9 85), पी। 97-98।
9. इन संवादों के विश्लेषण के लिए, टेपेनिंग, पी। 107-116 देखें।)
10. प्राचीन काल और इटली में 17 वीं शताब्दी तक साहित्य में चैरॉन दांते और इसके अन्य उपस्थितियों का विश्लेषण करने के लिए, त्रिपेनिन, रॉन देखें, चरन और क्रॉसिंग.
11. Pausania। विवरण Elfla x 28, 2; मिनीड, एफआर 1 बर्नबे
12. Pausania। एल्डला एक्स 28, 1
13. कार्य और रेखा एनोटेशन के साथ एकत्रित स्रोत मार्गों के साथ-साथ वेस पेंटिंग्स से छवियों के साथ देखें।

15. ओलेग इगोरिन के दो किनारे

एक अंश विशेषता चरन (पौराणिक कथाओं)

"बीमार, राजकुमारी ... राजकुमार ..." Dunyasov अपनी आवाज कहा।
"अब, मैं जाता हूं, मैं जाता हूं," राजकुमारी ने उनसे बात की, बिना उसे खत्म करने के लिए, उसे खत्म करने के लिए, और, दुनीशी को देखने की कोशिश नहीं कर रहा था, घर में भाग गया।
नेता ने कहा, "राजकुमारी, भगवान की इच्छा प्रतिबद्ध है, आपको हर किसी के लिए तैयार रहना चाहिए।"
- मुझे छोड़ दो। यह सच नहीं है! उसने उस पर शपथ ली। डॉक्टर उसे रोकना चाहता था। उसने उसे नीचे धकेल दिया और दरवाजे पर भाग गया। "और इन लोगों को भयभीत करने वालों ने मुझे क्यों रोक दिया? मुझे किसी की जरूरत नहीं है! और वे यहाँ क्या करते हैं? "उसने दरवाजा खोला, और एक विशाल कमरे से पहले एक उज्ज्वल दिन का उजाला। कमरे में महिलाएं और नानी थीं। वे सभी ने बिस्तर से दूर खींच लिया, उसे सड़क दे दी। वह अभी भी बिस्तर पर रखता है; लेकिन उनके शांत चेहरे की कठोर उपस्थिति ने राजकुमारी मारी को कमरे की दहलीज पर रोक दिया।
"नहीं, वह मर नहीं गया, यह नहीं हो सकता! - उसने खुद को मैरी की राजकुमारी को बताया, उसके पास गया और, उस डरावनी पर काबू पाने वाले डरावनी पर काबू पाये, ने अपने होंठ को अपने गाल में दबा दिया। लेकिन वह तुरंत उससे दूर खींच लिया। तुरंत उसे कोमलता की सारी शक्ति, जिसे वह खुद में महसूस करती थी, गायब हो गई और उसके सामने क्या था, उसके लिए डरावनी भावना से बदल दिया गया। "नहीं, और नहीं है! वह नहीं है, लेकिन तुरंत एक ही स्थान पर, वह कुछ विदेशी और शत्रुतापूर्ण, कुछ प्रकार का भयानक, भयानक और पुनर्विकास रहस्य था ... - और, अपने चेहरे के साथ अपने चेहरे को बंद कर दिया, राजकुमारी मारा पर गिर गया डॉक्टर के हाथ जिन्होंने उसका समर्थन किया।
टखन और डॉ। महिलाओं की उपस्थिति में, उन्हें एक स्कार्फ सिर से बांधा गया था, ताकि खुले मुंह को स्थापित न किया जा सके, और दूसरे हाथ से बने पैर के साथ बंधे हुए थे। फिर उन्होंने आदेशों के साथ एक समान रूप से कपड़े पहने और मेज पर एक छोटा पीछा शरीर डाल दिया। भगवान जानता है कि किसने और कब इसका ख्याल रखा, लेकिन सब कुछ स्वयं ही किया गया था। रात तक, ताबूत को ताबूत के चारों ओर जला दिया गया, ताबूत ढका हुआ था, जूनिपर को मंजिल पर छिड़क दिया गया था, एक मुद्रित प्रार्थना एक मृत सिर पर रखी गई थी, और एक मस्तिष्क कोने में बैठा था, एक भजन पढ़ रहा था।
चूंकि घोड़ों को शेक, भीड़ और मृत घोड़े पर झुकाव, तो ताबूत के चारों ओर रहने वाले कमरे में, किसी और के लोगों और अपने ही - नेता, और बूढ़े, और महिलाएं, और जो लोग भयभीत आंखों को रोकते थे वे थे बपतिस्मा और झुके, और पुराने राजकुमार की ठंड और crustaceous हाथ चूमा।

Bogucharovo हमेशा, इसके निपटारे से पहले, प्रिंस एंड्रयू, गैलाज़िक Imbey, और पुरुषों Bogucharovsky Lisogorsk से एक पूरी तरह से अलग चरित्र था। वे उनसे अलग थे और बात करते थे, और कपड़े, और nravami में। उन्हें स्टेपी कहा जाता था। पुराने राजकुमार ने उन्हें काम में अपनी चिंता के लिए प्रशंसा की, जब वे गंजा पहाड़ों में सफाई या खोदने वाले तालाबों और खाई को निकालने के लिए आए, लेकिन उन्हें उनकी जंगलीपन के लिए पसंद नहीं आया।
बोगुचारोव राजकुमार आंद्रेई में अपने नवाचारों के साथ आखिरी प्रवास - अस्पतालों, स्कूलों और जीवनशैली के लाइटनिंग ने अपने नैतिकता को नरम नहीं किया, लेकिन इसके विपरीत, उन्होंने चरित्र के उन लक्षणों को मजबूत किया कि पुराने राजकुमार को जंगलीपन कहा जाता है। उनके बीच हमेशा कोई अस्पष्ट समझ में चला गया, फिर सभी कोसाक्स में उनकी सूची के बारे में, फिर नए विश्वास के बारे में, जिसमें वे बदल जाएंगे, फिर कुछ की शाही चादरें के बारे में, फिर 17 9 7 में पावेल पेट्रोविच की शपथ पर (जो उन्होंने कहा कि तब बाहर निकल जाएगा, लेकिन सज्जनों को हटा दिया गया), फिर मौजूदा सात वर्षों के बारे में पीटर फूडोरोविच शासन करने के लिए, जिसमें सबकुछ स्वेच्छा से होगा और इसलिए यह सिर्फ इतना होगा कि कुछ भी नहीं होगा। बोनापार्ट में युद्ध के बारे में अफवाहें और उनके आक्रमण विरोधी के बारे में एक ही अस्पष्ट विचारों के साथ जुड़े थे, दुनिया के अंत और साफ इच्छाशक्ति।
Bogucarov के पड़ोस में सभी बड़े गांव, स्टेटलेस और ग्रामीण मकान मालिक थे। भूमि मालिकों के इस क्षेत्र में रहना बहुत छोटा था; बहुत कम यार्ड और सक्षम भी था, और इस क्षेत्र के किसानों के जीवन में दूसरों की तुलना में अधिक ध्यान देने योग्य और मजबूत थे, लोगों के रूसी जीवन के उन रहस्यमय जेट, जिनके कारण और महत्व समकालीन लोगों के लिए अतुलनीय हैं। इन घटनाओं में से एक बीस साल पहले प्रकट हुआ था, इस क्षेत्र के किसानों के बीच कुछ गर्म नदियों पर पुनर्वास के लिए आंदोलन। बोगचरोवस्की समेत सैकड़ों किसानों ने अचानक अपने मवेशियों को बेचना शुरू कर दिया और परिवारों को पूर्व में कहीं भी छोड़ दिया। चूंकि पोल्ट्री समुद्र के पीछे कहीं उड़ती है, इसलिए इन लोगों को पत्नियों और बच्चों के साथ, दक्षिण-पूर्व, जहां उनमें से कोई भी नहीं था। वे कारवां, मिल्ड, भाग गए, और चले गए, और गर्म नदियों पर वहां गए। कई लोगों को दंडित किया गया था, सिबेरिया के लिए निर्वासित किया गया था, कई सर्दी और भूख से कई सड़क के साथ मर गए, कई लोग खुद लौट आए, और आंदोलन स्वयं ही इसी तरह से कम हो गया जैसा कि यह एक स्पष्ट कारण के बिना शुरू हुआ था। लेकिन पानी के भीतर जेट्स ने इस लोगों में प्रवाह नहीं किया और किसी तरह की नई शक्ति के लिए जा रहे थे, जो अजीब, अप्रत्याशित रूप से और एक ही समय में, स्वाभाविक रूप से और दृढ़ता से प्रकट होते हैं। अब, 1812 में, लोगों के साथ रहने वाले व्यक्ति के लिए, यह ध्यान देने योग्य था कि इन पानी के नीचे जेट विमानों ने एक मजबूत काम किया और अभिव्यक्ति के करीब थे।
पुराने राजकुमार की मृत्यु से पहले कई बार Bogucharov पहुंचे Alpatych ने देखा कि लोगों के बीच उत्साह था, और, घृणित, एक छठा त्रिज्या पर गंजा पहाड़ लेन में क्या हुआ, जहां सभी किसानों को छोड़ दिया (देने (देने) कोसैक्स अपने गांवों को बर्बाद करने के लिए), स्टेपी स्ट्रिप में, बोगुचारोवस्काया में, किसानों ने सुना, फ्रांसीसी के साथ संभोग किया, उनके बीच कुछ कागजात प्राप्त हुए, और जमीन पर बने रहे। वह आंगन के भक्तों के माध्यम से जानता था जिन्होंने इलाज किए गए गड्ढे के साथ दूसरे दिन की यात्रा की, जिसने दुनिया पर बड़ा असर पड़ा, खबरों पर लौट आया कि कोसाक्स उन गांवों को बर्बाद कर रहा है जिनसे निवासी बाहर आते हैं, लेकिन फ्रांसीसी करते हैं उन्हें स्पर्श न करें। वह जानता था कि एक और आदमी कल वोलुखोव के गांव से भी लाया गया था - जहां फ्रांसीसी खड़े थे - फ्रांसीसी जनरल से पेपर, जिसमें निवासियों ने घोषणा की थी कि वे हानिकारक नहीं होंगे और उन्हें कुछ भी लिया जाएगा, वे भुगतान करेंगे , अगर वे रहते हैं। उस व्यक्ति के सबूत में Volukhov से असाइनमेंट के लिए एक सौ rubles लाया (वह नहीं पता था कि वे नकली थे), उसे घास के लिए आगे जारी किया।
अंत में, सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि अल्पाथिच को पता था कि दिन में, जैसा कि उन्होंने बोगुचरोवा के प्रिंसेस प्रिंसेस के निर्यात के लिए प्रशिक्षण एकत्र करने का आदेश दिया था, सुबह में एक प्रेमिका थी, जिस पर इसे निर्यात नहीं किया गया था और प्रतीक्षा नहीं किया गया था। इस बीच, समय बर्दाश्त नहीं किया। नेता, 15 अगस्त को राजकुमार की मृत्यु के दिन, राजकुमारी मैरी ने इस तथ्य पर जोर दिया कि वह उसी दिन छोड़ी गई, क्योंकि यह खतरनाक हो गई। उन्होंने कहा कि 16 वें के बाद वह कुछ भी जवाब नहीं देता है। राजकुमार की मृत्यु के दिन वह शाम को छोड़ दिया, लेकिन उन्होंने एक और दिन के लिए अंतिम संस्कार में आने का वादा किया। लेकिन अगले दिन वह नहीं आ सका, क्योंकि, खुद समाचार के अनुसार, फ्रांसीसी अचानक चले गए, और वह केवल अपने परिवार को अपनी संपत्ति और सभी मूल्यवान से दूर करने में कामयाब रहा।
लगभग तीस बोगुकारोव ने डॉन के बड़े पैमाने पर प्रबंधित किया, जिसे पुराने राजकुमार ने ड्रोन कहा।
डॉन उन मजबूत शारीरिक रूप से और नैतिक रूप से पुरुषों में से एक था, जो जैसे ही वे वर्ष में प्रवेश करते थे, दाढ़ी को बदल देंगे, इसलिए बिना बदलाव के, साठ-सत्तर वर्ष तक, एक भूरे बालों या दांत की कमी के बिना, वही तीस साल में सीधे और मजबूत, तीस की तरह।
डॉन, गर्म नदियों के स्थानांतरण के कुछ ही समय बाद, जिसमें उन्होंने भाग लिया, दूसरों की तरह, बोगुचारोव में पुराने जमाने वाले बर्मिस्ट्रोम द्वारा बनाया गया था और तब से तेईस साल बाद वह इस स्थिति में परिपूर्ण हो गया है। पुरुष उसे बारिन से ज्यादा डरते थे। सज्जनो, और पुराने राजकुमार, और युवा, और प्रबंधक ने सम्मानित किया और मंत्री को मजाकिया कहा। उनकी सेवा के हर समय, डॉन एनएन नशे में नहीं था, न ही बीमार; कभी भी किसी की नींद की रातों के बाद, न ही किसी भी काम के बाद, मामूली थकान नहीं दिखाया, और प्रमाण पत्र को नहीं जानता, कभी भी बेचे गए विशाल ड्राइव पर पैसे और आटे के पाउंड के एक खाते को कभी नहीं भूलना, और हर किसी पर कोई डिक रोटी नहीं Bogucharovsky फ़ील्ड tithing।

हमने पहले ही एक उदास आकृति का उल्लेख किया है, जो दुनिया के कगार के बर्खास्तगी सार के चौराहे के लिए आवश्यक है। कई राष्ट्रों ने एक नदी के रूप में दुनिया का चेहरा देखा, अक्सर ज्वलंत (उदाहरण के लिए, स्लाविक नदी-स्मोरोडिंका, ग्रीक स्टाइक्स और आयन, आदि)। इस संबंध में, यह स्पष्ट है कि इस चेहरे के माध्यम से आत्मा का अनुवाद करने वाला प्राणी अक्सर छवि में माना जाता था नाविक वाहक .
यह नदी - नदी विलंबऔर इसके माध्यम से संक्रमण का मतलब है न केवल मृतकों की दुनिया में रहने की दुनिया से आत्मा का आंदोलन, बल्कि किसी भी कनेक्शन, स्मृति, उपर्युक्त दुनिया के लिए लगाव को तोड़ने का भी मतलब है। यही कारण है कि यह वापसी के बिना एक नदी है, क्योंकि इसके चौराहे के लिए कोई और उद्देश्य नहीं है। यह स्पष्ट है कि समारोह वाहक, इस बंधन को तोड़ने का अभ्यास, विश्राम की प्रक्रिया के लिए महत्वपूर्ण है। उनके काम के बिना, आत्मा बार-बार उन स्थानों और लोगों को आकर्षित करेगी, उसके लिए महंगी है, और इसलिए इसमें बदल जाएगी utukku।- आवारा मृत आदमी।

Etruscans ने पहले वाहक की भूमिका निभाई पर्यटन(यूनानी हर्मीस, जिन्होंने एक साइकोम्पोपी की इस सुविधा को बरकरार रखा - एक ड्राइवर का चालक और बाद में पौराणिक कथाओं में), और फिर - हरू (हरुन), जो स्पष्ट रूप से ग्रीक लोगों द्वारा चरन के रूप में माना जाता है। यूनानियों की क्लासिक पौराणिक कथाओं ने प्रकट दुनिया की आत्माओं को छोड़ने के लिए जिम्मेदार आत्माओं के मनोपम्पे ("कंडक्टर" पर विचारों को विभाजित किया, जिसके महत्व पर हमने पहले ही चर्चा की है) और वाहक अभिभावक - गेटकीपर के कार्य को लेकर। शास्त्रीय पौराणिक कथाओं में हर्मीस साइकोम्पॉम्प ने राडिया चरन में अपने वार्डों को बैठाया। दिलचस्प बात यह है कि हेमीज़-साइकोम्पोम्प्यूटर को अक्सर किनेनफाला की छवि में चित्रित किया जाता था।

बूढ़ा आदमी कैरन (Άάρων - "चमकदार आंखों" के अर्थ में "उज्ज्वल") - शास्त्रीय पौराणिक कथाओं में वाहक का सबसे प्रसिद्ध व्यक्तित्व। पहली बार, महाकाव्य चक्र की कविताओं में से एक में Xaron का नाम बताया गया है - लघु।
चारॉन भूमिगत नदियों के पानी पर मृत्यु हो गई, इसके लिए एक ओएल में शुल्क प्राप्त करने के लिए (जीभ के नीचे मृतकों के अंतिम संस्कार के अनुसार)। यह कस्टम न केवल हेलेन्स्की में ग्रीक लोगों के बीच व्यापक था, बल्कि यूनानी इतिहास की रोमन अवधि में भी मध्य युग में बनी हुई थी और यहां तक \u200b\u200bकि वर्तमान का अनुपालन भी किया जाता है। Charon केवल उन मृतकों का परिवहन करता है किसकी हड्डियों को कब्र में शांति मिली। वर्जिलिया Xaron में एक मिट्टी से ढके बूढ़ा आदमी है, एक निकास भूरे दाढ़ी, तेज आंखों, गंदे कपड़े में। बादन (या स्टिक्का) नदी के पानी की रक्षा करते हुए, वह शटल पर छाया को शून में ले जा रहा है, और वह इसे शटल में ले जाता है, अन्य लोगों को तट से दफन की गड़बड़ी नहीं मिली। पौराणिक कथा के अनुसार, गरॉन के माध्यम से हरक्यूलिस परिवहन के लिए जेरोन को चेन में एक साल तक जंजीर बनाया गया था। भूमिगत साम्राज्य के प्रतिनिधि के रूप में, बाद में Xaron को एक डेमोन मौत माना जाना शुरू कर दिया: वह आधुनिक ग्रीक के लिए चारो और चरनस के नाम पर इस अर्थ में पार हो गए, जो कि काले पक्षी के उतरने वाली छवि में इसका प्रतिनिधित्व करते हैं बलिदान, फिर हवा में हवा में पीछा करने वाले सवार की छवि में मृतकों की भीड़।

उत्तरी पौराणिक कथाओं, हालांकि यह दुनिया के आस-पास की नदी पर ध्यान केंद्रित नहीं करता है, हालांकि, इसके बारे में जानता है। इस नदी के माध्यम से पुल पर ( गिले), उदाहरण के लिए, हर्मोड विशाल मोडगड के साथ मिलते हैं, इसे हेल में गुजरते हैं, और जाहिर है, एक ही नदी के माध्यम से (हार्बर्ड) टोरस को परिवहन करने से इंकार कर देता है। दिलचस्प बात यह है कि, पिछले एपिसोड में, ग्रेट एसी स्वयं वाहक के कार्य पर लेता है, जो एक बार फिर इस आम तौर पर असंतुलित आकृति की उच्च स्थिति पर जोर देता है। इसके अलावा, तथ्य यह है कि टोरस ने खुद को नदी के विपरीत बैंक पर पाया, यह इंगित करता है कि, हार्बर्ड को छोड़कर, एक और था केवटजिसके लिए ऐसे क्रॉसवे आम थे।

मध्य युग में, एक ब्रेकिंग शॉवर के विचार में एक विकास और निरंतरता मिली। गोथ्स युद्ध (छठी शताब्दी) के इतिहासकार प्रोकोकी सीज़ेरियन, इस बारे में एक कहानी की ओर अग्रसर हैं कि कैसे मृतकों की आत्माओं को समुद्र द्वारा ब्रिटिया द्वीप में भेजा जाता है: "मुख्य भूमि, मछुआरों, व्यापारियों और बंप के तट के साथ रहते हैं। वे फ्रैंक के विषय हैं, लेकिन फाइलिंग का भुगतान नहीं करते हैं, क्योंकि प्राचीन काल से, वे मृतकों की आत्माओं को परिवहन करने के लिए भारी कर्तव्य देते हैं। वाहक हर रात दरवाजे पर सशर्त दस्तक के अपने झोपड़ियों और अदृश्य प्राणियों की आवाज़ों में इंतजार कर रहे हैं जो उन्हें काम करने के लिए बुलाते हैं। फिर लोग तुरंत बिस्तर से बाहर निकलते हैं, जो एक अज्ञात बल से प्रेरित होते हैं, किनारे तक उतरते हैं और वहां नौकाओं को ढूंढते हैं, लेकिन स्वयं नहीं, और अन्य, पूरी तरह से सड़क पर जाने के लिए तैयार हैं। वाहक नौकाओं में बैठते हैं, उन्हें नसों के लिए लिया जाता है और देखते हैं कि नाव के कई अदृश्य यात्रियों की गंभीरता से पानी की उंगली पर पानी में गहरी बैठती है। एक घंटे बाद, वे विपरीत किनारे तक पहुंचते हैं, और इस बीच, उनकी नौकाओं में, वे शायद ही कभी इस मार्ग और पूरे दिन को दूर कर सकते हैं। द्वीप हासिल करने के बाद, नावों को उतार दिया जाता है और अकेले अकेले पानी को छूने में इतना आसान हो जाता है। वाहक किसी को भी अपने रास्ते और किनारे पर नहीं देखते हैं, लेकिन एक आवाज सुनते हैं जो नाम कहता है, प्रत्येक के शीर्षक और रिश्तेदारी आ गई, और यदि यह एक महिला है, तो उसके पति का खिताब। "

ईसाई धर्म मृत्यु के एक परी की छवि पेश करता है, जिसे अक्सर नाम के तहत जाना जाता है अजराइल (प्राचीन रूस। "भगवान ने मदद की"। ईसाई धर्म में, मृत्यु के परी को कभी-कभी महादूत गैब्रियल कहा जाता है। किसी भी मामले में, यह एक प्राणी के रूप में पहचाना जाता है जो जीवन और मृत्यु के बीच दहलीज को दूर करने में मदद करता है।

इस प्रकार, कंडक्टर के अलावा, आत्मा को जीवन से मृत्यु तक जाने में मदद करने में मदद करता है, इस प्रक्रिया पर एक आकृति की आवश्यकता होती है जो इस प्रक्रिया को अपरिवर्तनीय बनाती है। यह शॉवर के वाहक की यह सुविधा है जो इसे विश्राम की प्रक्रिया का सबसे बड़ा चरित्र बनाती है।

चॉन - प्लूटो सैटेलाइट

Charon (134340 I) (अंग्रेजी। ग्रीक से Charon। Άάρων) - 1 9 78 में प्लूटो उपग्रह (एक और संस्करण के अनुसार - डबल प्लैनेटरी सिस्टम प्लूटो Charon का एक छोटा घटक)। दो अन्य अन्य लूनों के उद्घाटन के साथ - हाइड्रा और निकती - हारून ने प्लूटो I के रूप में फोन करना शुरू किया। चैरॉन के सम्मान में नामित - प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं में स्टीस नदी में मृतकों के शावर का वाहक। मिशन "न्यू होरिजन" ("न्यू होरियन") जुलाई 2015 में प्लूटो और चैरॉन तक पहुंच जाएगा।

इसे चेरॉन के साथ चेरॉन द्वारा भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए - एक ग्रह-सेंटौर।

प्लूटो और चरन (ड्राइंग)।

परंपरागत रूप से, Charon को प्लूटो उपग्रह माना जाता है। हालांकि, एक राय है कि चूंकि प्लूटो चेरॉन सिस्टम के बड़े पैमाने पर केंद्र प्लूटो के बाहर है, प्लूटो और चरन को डबल ग्रह प्रणाली के रूप में माना जाना चाहिए।

एमएएस (2006) की जनरल असेंबली के मसौदे संकल्प के अनुसार 5 XXVI (CERENS और 2003 UB 313 के साथ) को ग्रह की स्थिति असाइन करने के लिए माना जाता था। मसौदे संकल्प के नोट में, यह संकेत दिया गया था कि, इस मामले में, प्लूटो Charon एक डबल ग्रह माना जाएगा।

हालांकि, संकल्प के अंतिम संस्करण में एक अलग समाधान था: बौने ग्रह की अवधारणा पेश की गई थी। प्लूटो, सेरेस और ऑब्जेक्ट 2003 यूबी 313 को ऑब्जेक्ट्स के इस नए वर्ग के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था। रक्षक को बौने ग्रहों की संख्या में शामिल नहीं किया गया था।

विशेषताएँ

हैरन प्लूटो के केंद्र से 1 9, 640 किमी दूर स्थित है; कक्षा 55 डिग्री ग्रहण करने के लिए झुकाव है। Charonel व्यास 1212 ± 16 किमी, वजन - 1.9 × 10 21 किलो, घनत्व - 1.72 ग्राम / सेमी³। चारॉन का एक कारोबार 6.387 दिन है (ज्वारीय ब्रेकिंग के कारण, यह प्लूटो के घूर्णन की अवधि के साथ मेल खाता है), इसलिए प्लूटो और चैरॉन को लगातार एक ही तरफ एक दूसरे को संबोधित किया जाता है।

चरनस के उद्घाटन ने खगोलविदों को प्लूटो के द्रव्यमान की सटीक गणना करने की अनुमति दी। बाहरी उपग्रहों की कक्षाओं की विशेषताएं बताती हैं कि हैरिन वजन प्लूटो के द्रव्यमान का लगभग 11.65% है।

Charon का उल्लेखनीय रूप से गहरा प्लूटो है। ऐसा लगता है कि ये वस्तुएं संरचना में काफी भिन्न होती हैं। जबकि प्लूटो को नाइट्रोजन बर्फ के साथ लेपित किया जाता है, जबकि चीरॉन पानी की बर्फ से ढका हुआ है, और इसकी सतह में अधिक तटस्थ रंग होता है। वर्तमान में, प्लूटो - Charon प्रणाली एक टकराव के परिणामस्वरूप स्वतंत्र रूप से संयंत्र और प्रोटो-चरन का गठन किया; एक प्लूटो के चारों ओर कक्षा में फेंकने वाले टुकड़ों से निर्मित आधुनिक चरन; उसी समय, कुइपर के बेल्ट की कुछ वस्तुएं भी बना सकती हैं।

हमारे हम पहले से ही एक उदास आंकड़े का उल्लेख कर चुके हैं, जो दुनिया के कगार के बर्खास्तगी सार के चौराहे के लिए आवश्यक है। कई राष्ट्रों ने एक नदी के रूप में दुनिया का चेहरा देखा, अक्सर ज्वलंत (उदाहरण के लिए, स्लाविक नदी-स्मोरोडिंका, ग्रीक स्टाइक्स और आयन, आदि)। इस संबंध में, यह स्पष्ट है कि इस चेहरे के माध्यम से आत्मा का अनुवाद करने वाला प्राणी अक्सर छवि में माना जाता था नाविक वाहक .
यह नदी - नदी विलंबऔर इसके माध्यम से संक्रमण का मतलब है न केवल मृतकों की दुनिया में रहने की दुनिया से आत्मा का आंदोलन, बल्कि किसी भी कनेक्शन, स्मृति, उपर्युक्त दुनिया के लिए लगाव को तोड़ने का भी मतलब है। यही कारण है कि यह वापसी के बिना एक नदी है, क्योंकि इसके चौराहे के लिए कोई और उद्देश्य नहीं है। यह स्पष्ट है कि समारोह वाहक, इस बंधन को तोड़ने का अभ्यास, विश्राम की प्रक्रिया के लिए महत्वपूर्ण है। उनके काम के बिना, आत्मा बार-बार उन स्थानों और लोगों को आकर्षित करेगी, उसके लिए महंगी है, और इसलिए इसमें बदल जाएगी utukku।- आवारा मृत आदमी।

एक शॉवर वाहक का एक अभिव्यक्ति होने के नाते - मौत के नाटक में आवश्यक प्रतिभागी। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि वाहक है एकतरफ़ाइंजन - वह केवल आत्मा को मृतकों के राज्य में ले जाता है, लेकिन कभी नहीं (दुर्लभ पौराणिक घटनाओं के अपवाद के साथ) वापस नहीं आताउन्हें वापस।

इस चरित्र को प्राचीन सुचर्स की आवश्यकता को खोजने वाले पहले, जिन्होंने ऐसे कंडक्टर का कार्य किया था नर्मारू- मृत Ereshkigal के Tsaritsa साम्राज्य के राजदूत। यह उनके आदेश से था कि पित्त के राक्षसों ने आत्मा को मृतकों के राज्य में ले लिया। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि नररा बेटा और इरेशकिगल था, यानी, उसने देवताओं के पदानुक्रम में एक उच्च स्थिति पर कब्जा कर लिया था।

मिस्र के लोगों ने भी मरणोपम आत्मा दौरे के बारे में कहानियों में वाहक छवि का व्यापक रूप से उपयोग किया। यह सुविधा, दूसरों के बीच, जिम्मेदार Anubisu- Vladyka Duata, बाद में दुनिया का पहला भाग। Anubis और ग्रे भेड़िया के कुत्तों के बीच समानांतर दिलचस्प - स्लाव किंवदंतियों की अन्य दुनिया की दुनिया में कंडक्टर। इसके अलावा, कोई आश्चर्य नहीं और खुले द्वारों के देवता को पंख वाले कुत्ते की उपस्थिति में भी चित्रित किया गया था। दुनिया के निगरानी की उपस्थिति दहलीज की दोहरी प्रकृति के साथ सबसे प्राचीन टकराव अनुभवों में से एक है। कुत्ता अक्सर आत्मा की मार्गदर्शिका थी, और अक्सर मकबरे में बलिदान किया जाता था ताकि वह दुनिया की सड़क पर मृतकों के साथ हो। यूनानियों में गार्ड की यह सुविधा संभाली Cerberus.

Etruscans ने पहले वाहक की भूमिका निभाई पर्यटन(यूनानी हर्मीस, जिन्होंने एक साइकोम्पोपी की इस सुविधा को बरकरार रखा - एक ड्राइवर का चालक और बाद में पौराणिक कथाओं में), और फिर - हरू (हरुन), जो स्पष्ट रूप से ग्रीक लोगों द्वारा चरन के रूप में माना जाता है। यूनानियों की क्लासिक पौराणिक कथाओं ने प्रकट दुनिया की आत्माओं को छोड़ने के लिए जिम्मेदार आत्माओं के मनोपम्पे ("कंडक्टर" पर विचारों को विभाजित किया, जिसके महत्व पर हमने पहले ही चर्चा की है) और वाहक अभिभावक - गेटकीपर के कार्य को लेकर। शास्त्रीय पौराणिक कथाओं में हर्मीस साइकोम्पॉम्प ने राडिया चरन में अपने वार्डों को बैठाया। दिलचस्प बात यह है कि हेमीज़-साइकोम्पोम्प्यूटर को अक्सर किनेनफाला की छवि में चित्रित किया जाता था।

बूढ़ा आदमी कैरन (Άάρων - "चमकदार आंखों" के अर्थ में "उज्ज्वल") - शास्त्रीय पौराणिक कथाओं में वाहक का सबसे प्रसिद्ध व्यक्तित्व। पहली बार, महाकाव्य चक्र की कविताओं में से एक में Xaron का नाम बताया गया है - लघु।
चारॉन भूमिगत नदियों के पानी पर मृत्यु हो गई, इसके लिए एक ओएल में शुल्क प्राप्त करने के लिए (जीभ के नीचे मृतकों के अंतिम संस्कार के अनुसार)। यह कस्टम न केवल हेलेन्स्की में ग्रीक लोगों के बीच व्यापक था, बल्कि यूनानी इतिहास की रोमन अवधि में भी मध्य युग में बनी हुई थी और यहां तक \u200b\u200bकि वर्तमान का अनुपालन भी किया जाता है। Charon केवल उन मृतकों का परिवहन करता है किसकी हड्डियों को कब्र में शांति मिली। वर्जिलिया Xaron में एक मिट्टी से ढके बूढ़ा आदमी है, एक निकास भूरे दाढ़ी, तेज आंखों, गंदे कपड़े में। बादन (या स्टिक्का) नदी के पानी की रक्षा करते हुए, वह शटल पर छाया को शून में ले जा रहा है, और वह इसे शटल में ले जाता है, अन्य लोगों को तट से दफन की गड़बड़ी नहीं मिली। पौराणिक कथा के अनुसार, गरॉन के माध्यम से हरक्यूलिस परिवहन के लिए जेरोन को चेन में एक साल तक जंजीर बनाया गया था। भूमिगत साम्राज्य के प्रतिनिधि के रूप में, बाद में Xaron को एक डेमोन मौत माना जाना शुरू कर दिया: वह आधुनिक ग्रीक के लिए चारो और चरनस के नाम पर इस अर्थ में पार हो गए, जो कि काले पक्षी के उतरने वाली छवि में इसका प्रतिनिधित्व करते हैं बलिदान, फिर हवा में हवा में पीछा करने वाले सवार की छवि में मृतकों की भीड़।

उत्तरी पौराणिक कथाओं, हालांकि यह दुनिया के आस-पास की नदी पर ध्यान केंद्रित नहीं करता है, हालांकि, इसके बारे में जानता है। इस नदी के माध्यम से पुल पर ( गिले), उदाहरण के लिए, हर्मोड विशाल मोडगड के साथ मिलते हैं, इसे हेल में गुजरते हैं, और जाहिर है, एक ही नदी के माध्यम से (हार्बर्ड) टोरस को परिवहन करने से इंकार कर देता है। दिलचस्प बात यह है कि, पिछले एपिसोड में, ग्रेट एसी स्वयं वाहक के कार्य पर लेता है, जो एक बार फिर इस आम तौर पर असंतुलित आकृति की उच्च स्थिति पर जोर देता है। इसके अलावा, तथ्य यह है कि टोरस ने खुद को नदी के विपरीत बैंक पर पाया, यह इंगित करता है कि, हार्बर्ड को छोड़कर, एक और था केवटजिसके लिए ऐसे क्रॉसवे आम थे।

मध्य युग में, एक ब्रेकिंग शॉवर के विचार में एक विकास और निरंतरता मिली। गॉथिक युद्ध (छठी शताब्दी) के इतिहासकार प्रोकोकी सीज़ेरियन, इस बारे में एक कहानी की ओर अग्रसर हैं कि कैसे मृतकों की आत्माओं को समुद्र द्वारा ब्रिटिया द्वीप तक भेजा जाता है: " मुख्य भूमि, मछुआरों, व्यापारियों और बंप के तट के साथ रहते हैं। वे फ्रैंक के विषय हैं, लेकिन फाइलिंग का भुगतान नहीं करते हैं, क्योंकि प्राचीन काल से, वे मृतकों की आत्माओं को परिवहन करने के लिए भारी कर्तव्य देते हैं। वाहक हर रात दरवाजे पर सशर्त दस्तक के अपने झोपड़ियों और अदृश्य प्राणियों की आवाज़ों में इंतजार कर रहे हैं जो उन्हें काम करने के लिए बुलाते हैं। फिर लोग तुरंत बिस्तर से बाहर निकलते हैं, जो एक अज्ञात बल से प्रेरित होते हैं, किनारे तक उतरते हैं और वहां नौकाओं को ढूंढते हैं, लेकिन स्वयं नहीं, और अन्य, पूरी तरह से सड़क पर जाने के लिए तैयार हैं। वाहक नौकाओं में बैठते हैं, उन्हें नसों के लिए लिया जाता है और देखते हैं कि नाव के कई अदृश्य यात्रियों की गंभीरता से पानी की उंगली पर पानी में गहरी बैठती है। एक घंटे बाद, वे विपरीत किनारे तक पहुंचते हैं, और इस बीच, उनकी नौकाओं में, वे शायद ही कभी इस मार्ग और पूरे दिन को दूर कर सकते हैं। द्वीप हासिल करने के बाद, नावों को उतार दिया जाता है और अकेले अकेले पानी को छूने में इतना आसान हो जाता है। वाहक किसी को भी अपने रास्ते और किनारे पर नहीं देखते हैं, लेकिन एक आवाज सुनते हैं जो नाम कहता है, प्रत्येक के शीर्षक और संबंध आते हैं, और यदि यह एक महिला है, तो उसके पति का शीर्षक ».