एक परी कथा जंगली भूस्वामी में हाइपरबोल। परी कथाओं में व्यंग्यात्मक तकनीक Saltykov-Shchedrin

एक परी कथा जंगली भूस्वामी में हाइपरबोल। परी कथाओं में व्यंग्यात्मक तकनीक Saltykov-Shchedrin
एक परी कथा जंगली भूस्वामी में हाइपरबोल। परी कथाओं में व्यंग्यात्मक तकनीक Saltykov-Shchedrin

] केंद्रीय रूप से, प्रारंभिक गोरकी है गर्व और मजबूत व्यक्तित्व, स्वतंत्रता के विचार को जोड़कर । इसलिए, लोगों की डंको का खातिर एक पंक्ति में है जिसमें श्लोक का शराबी और चोर है, किसी ऐसे व्यक्ति के लिए कोई काम नहीं करता है जो प्रतिबद्ध नहीं करता है। "ताकत पुण्य है," नीटज़्शे ने कहा, और गोरकी के लिए, किसी व्यक्ति की सुंदरता ताकत और एक उपलब्धि भी है: एक मजबूत व्यक्ति को "अच्छे और बुरे के दूसरी तरफ" होने का अधिकार है, नैतिक सिद्धांतों के बाहर, एक चेल्कैश की तरह, और इस दृष्टिकोण से, इस दृष्टिकोण से, जीवन के समग्र प्रवाह का प्रतिरोध है।
90 के दशक के रोमांटिक कार्यों की एक श्रृंखला के बाद, पूर्ण विद्रोही विचार, गोरकी एक नाटक बनाती है, जो लेखक की पूरी दार्शनिक और कलात्मक प्रणाली में सबसे महत्वपूर्ण लिंक बन गई - नाटक "नीचे" (1 9 02)। चलो देखते हैं कि नायकों "नीचे" और वे कैसे रहते हैं।

द्वितीय। "नीचे पर" नाटक की सामग्री पर बातचीत
- नाटक में कार्रवाई का स्थान कैसा है?
(कार्रवाई की जगह लेखक की टिप्पणी में वर्णित है। पहली कार्रवाई में यह "गुफा के समान बेसमेंट", "भारी, पत्थर के मेहराब, लपेटा, एक दलाली stucco के साथ"। यह महत्वपूर्ण है कि लेखक निर्देश बनाता है क्योंकि दृश्य प्रबुद्ध है: "दर्शक और ऊपर से नीचे" प्रकाश बेसमेंट विंडो से बेडरूम में आता है, जैसे कि बेसमेंट निवासियों के बीच की तलाश में - लोग। पतली विभाजन राख के कमरे से अलग होते हैं।
"हर जगह दीवारों पर - नारा"। Kwashny, बैरन और नास्त्य के अलावा, जो रसोई में रहते हैं, किसी से भी कोई नहीं है। उपस्थिति में एक दोस्त के सामने हर कोई, केवल स्टोव पर और मरने वाले अन्ना के दूसरे बिस्तर से अलग होने वाली चलनी चंदवा के पीछे एक अलग जगह (यह पहले से ही जीवन से अलग हो)। हर जगह गंदगी: "गंदा स्टेंट चंदवा", अनपैक्ड और गंदे टेबल, बेंच, मल, वोफ्ट कार्ड, तेल के टुकड़े, रैग्स।
तीसरा कार्रवाई यह बर्बाद शाम की शुरुआत में होता है, "अलग-अलग कचरे और उगने वाले बंजीन कोर्ट के लिए फटे"। इस स्थान के स्वाद पर ध्यान दें: बार्न या अस्तबल की डार्क वॉल "ग्रे, प्लास्टर अवशेषों के साथ कवर" रात की दीवार, ईंट फ़ायरवॉल की लाल दीवार, आकाश बंद, सेटिंग सूरज की लाल रंग की रोशनी, गुर्दे के बिना काले बंच।
चौथी सेटिंग में, महत्वपूर्ण परिवर्तन होते हैं: राख के पूर्व पक्ष के विभाजन टूट गए हैं, टिक एनील गायब हो गई। कार्रवाई रात में होती है, और बाहरी दुनिया से प्रकाश अब तहखाने के लिए नहीं बना है - दृश्य दीपक द्वारा जलाया जाता है, जो तालिका के बीच में खड़ा होता है। हालांकि, नाटक का अंतिम "अधिनियम" अभी भी बंजर भूमि पर प्रतिबद्ध है - एक अभिनेता वहां एकत्रित किया गया था।)

- रात के किस तरह के लोग निवासी हैं?
(लोग जो जीवन के निचले हिस्से में गिराए गए लोग रात में गिरते हैं। यह बोसिया, मार्जिनल, "पूर्व लोगों के लिए अंतिम परिष्करण है। यहां सभी सामाजिक स्तर हैं। , एक तालाब टिक, कार्टुबिन बुब्नेव, कार्टवीयर, साटन शूलर, एक वेश्या नास्त्य, स्पॉट ऐश। सभी समाज के समाज की स्थिति को बराबर करते हैं। यह बहुत युवा (supozhnik aleshka 20 साल पुराना) और अस्थिर अधिक लोगों (सबसे पुराना) रहता है (सबसे पुराना , बब्नेवया, 45 वर्ष पुराना)। हालांकि, उनका जीवन लगभग खत्म हो गया है। मरने वाले अन्ना को लगता है कि हम बूढ़े हैं, और यह 30 साल का हो गया।
रात में कई लोगों के पास कोई नाम नहीं है, वहां कुछ उपनाम थे, जो उनके वाहक को व्यक्त करते थे। यह क्वेशेन पकौड़ी व्यापार, टिक के चरित्र, बैरन के गोनोर की उपस्थिति को स्पष्ट करता है। अभिनेता ने एक बार क्रिकेट-ज़डुनेस्की का उपनाम पहना था, और अब भी लगभग छोड़ दिया जाता है - "मैं सबकुछ भूल गया।"

- नाटक में छवि का विषय क्या है?
(नाटक में "नीचे" नाटक में छवि का विषय "जीवन के नीचे" पर गहरी सामाजिक प्रक्रियाओं के परिणामस्वरूप फेंकने वाली चेतना है)।

- नाटक का संघर्ष क्या है?
(सामाजिक संघर्ष उसके पास नाटक में कई स्तर हैं। स्पष्ट रूप से चिह्नित सामाजिक ध्रुव: एक पर - कोस्टिलेव के मुख्य परिचर और उसकी शक्ति पुलिस मेदवेदेव का समर्थन करते हुए, दूसरी तरफ - रात में अनिवार्य रूप से अक्षम हो जाता है। इस प्रकार, स्पष्ट अधिकारियों के बीच संघर्ष और लोगों के अधिकारों से वंचित। यह संघर्ष लगभग विकसित नहीं हो रहा है, क्योंकि कोस्टिलेव और मेदवेदेव रात के निवासियों से अब तक नहीं हैं।
प्रत्येक बेडरूम अतीत में बचे उनका सामाजिक संघर्ष जिसके परिणामस्वरूप यह एक अपमानजनक स्थिति में निकला।)
संदर्भ:
दर्शकों के सामने एक तेज संघर्ष की स्थिति एक तरह के साहित्य के रूप में नाटक का एक आवश्यक ड्रॉ है।

- उसके निवासियों के निवास के लिए क्या हुआ - सैटिना, बैरन, टिक, बुब्नेवा, अभिनेता, नास्त्य, ऐश? इन पात्रों की प्रागैतिहासिक क्या है?

(साटन हत्या के लिए जेल में सेवा करने के बाद मुझे "नीचे" मिला: "अपनी मूल बहन के कारण" घुसपैठ और जलन में घुसपैठ की मौत हो गई "; बरोन तोड़ दिया; घुन खोया काम: "मैं एक कामकाजी व्यक्ति हूं ... मैं छोटे सालों के साथ काम कर रहा हूं।" बब्नेव पाप से घर छोड़ दिया ताकि उसकी पत्नी और उसके प्रेमी को न मार सके, हालांकि वह स्वयं स्वीकार करता है कि वह "आलसी" और एक घुमावदार नशे में है, "" एक कार्यशाला खोद जाएगा "; अभिनेता छिड़काव, "मैंने आत्मा खोद दी ... मर गया"; नसीब एश यह उनके जन्म पर पूर्व निर्धारित किया गया था: "मैं - सशोलेट्री - एक चोर ... सब, हमेशा मुझे बताया: वास्का के चोर, वास्का के पुत्र के चोर!"
दूसरों के बारे में अधिक जानकारी उनके पतन बैरन (चौथी कार्रवाई) के चरणों के बारे में बताती है: "ऐसा लगता है कि मैंने अभी अपना जीवन बदल दिया है ... और क्यों? कुछ समझा नहीं! उन्होंने अध्ययन किया - नोबल संस्थान की वर्दी पहनी ... और उसने क्या अध्ययन किया? मुझे याद नहीं है ... मैंने शादी की - कपड़े पहने हुए फ्रैक, फिर - एक स्नान वस्त्र ... और मैंने एक बुरी पत्नी ली और क्यों? मुझे समझ में नहीं आता ... मैं वह सब कुछ जीता था, - मैंने कुछ ग्रे जैकेट और लाल बालों वाली पैंट पहनी थी ... और कैसे हिचकिचाहट किया गया था? मैंने ध्यान नहीं दिया ... उन्होंने निष्पादन कक्ष में सेवा की ... मुंडीर, नाराजिया के साथ एक टोपी ... उसे स्टेटलेस पैसे से कुचल दिया गया, "गिरफ्तारी बाथरोब मुझे रखा गया था ... फिर उसने यहां कपड़े पहने .. । और सबकुछ ... एक सपने में। .. लेकिन? यह मजाकिया है? तीस-सिखाए गए बैरन के जीवन के प्रत्येक चरण को एक विशिष्ट पोशाक के साथ चिह्नित किया गया है। ये ड्रेसिंग सामाजिक स्थिति में धीरे-धीरे गिरावट का प्रतीक हैं, और इन "ड्रेसिंग" के पीछे कुछ भी नहीं है, जीवन "एक सपने में" पारित हो गया है।)

- सामाजिक संघर्ष नाटक के साथ कैसे पारित किया जाता है?
(सामाजिक संघर्ष दृश्य के लिए प्रस्तुत किया गया है, अतीत में चले गए, यह नाटकीय संघर्ष का आधार नहीं बनता है। हम केवल निर्जलित संघर्षों का परिणाम देख रहे हैं।)

- सामाजिक को छोड़कर, किस तरह के संघर्ष खेलते हैं?
(नाटक में एक नाटक है पारंपरिक प्रेम संघर्ष । यह रात के मालिक, कोस्टाइलवा और नताशा, बहनों के मालिक वास्का सुसीली, वासिलिसा के बीच संबंधों द्वारा निर्धारित किया जाता है।
इस संघर्ष का विस्तार - नाइटनेल की वार्तालाप, जिसमें से यह स्पष्ट है कि कोस्टिलेव अपनी पत्नी को वासिलिस की तलाश में है, जो उन्हें वसीली राख में बदल देता है।
इस संघर्ष की टाई - नताशा में उपस्थिति, जिसके लिए राख वासिलिस छोड़ देता है।
कोर्स में प्रेम संघर्ष का विकास यह स्पष्ट हो जाता है कि नताशा के साथ संबंध राख को पुनर्जीवित करते हैं, वह उसे छोड़ना और एक नया जीवन शुरू करना चाहता है।
संघर्ष की समाप्ति इसे दृश्य के लिए सारांशित किया गया था: तीसरी कार्रवाई के अंत में, हम क्वेशणी के शब्दों से सीखते हैं कि "पैर को उबलते हुए पानी को वेल्डेड किया गया था" - वासिलिसा ने समोवर को उलटा और नताशा पैरों को फेंक दिया।
कोस्टाइलवा वस्का राख की हत्या बाहर निकलता है प्यार संघर्ष का दुखद जंक्शन। नताशा राख पर विश्वास करना बंद कर देता है: "वह एक ही समय में है! तुम शाप दे दो! तुम दोनों…")

- एक प्रेम संघर्ष की मौलिकता क्या है?
(प्रेम संघर्ष बन जाता है भव्य सामाजिक संघर्ष । वह दिखाता है कि anticheloval की स्थिति अपंग आदमी हैं, और यहां तक \u200b\u200bकि प्यार भी एक व्यक्ति को नहीं बचाता है, लेकिन त्रासदी की ओर जाता है: मौत, चोट, हत्या, Katorga के लिए। नतीजतन, एक वासिलिसा अपने सभी लक्ष्यों तक पहुंचता है: एशेज और उनकी बहन प्रतिद्वंद्वी नताशा के पूर्व प्रेमी को संकोच करता है, अनदेखा और उसके पति में सुधार करता है और रात का एक परिचारिका बन जाता है। Vasilisa के पास कुछ भी मानव नहीं है, और यह सामाजिक परिस्थितियों की राक्षसीता दिखाता है जो दूरदर्शी और रात के निवासियों और उसके मालिकों को दिखाते हैं। नाइट्सिट्स सीधे इस संघर्ष में शामिल नहीं हैं, वे केवल तृतीय-पक्ष दर्शक हैं।)

तृतीय। शिक्षक का अंतिम शब्द
संघर्ष जिसमें सभी वर्ण शामिल हैं - एक और प्रकार। गोरकी लोगों की चेतना "नीचे" दर्शाती है। नायकों के संवादों के रूप में, साजिश बाहरी कार्रवाई में इतना नहीं है - रोजमर्रा की जिंदगी में। बिल्कुल सही नाइटनामन की वार्ता नाटकीय संघर्ष का विकास . कार्रवाई को निष्कर्षण श्रृंखला में अनुवादित किया गया है। यह शैली के लिए विशिष्ट है दार्शनिक नाटक .
इसलिए, नाटक की शैली को एक सामाजिक-दार्शनिक नाटक के रूप में परिभाषित किया जा सकता है .

शिक्षक के लिए अतिरिक्त सामग्री
पाठ की शुरुआत में रिकॉर्ड करने के लिए, आप निम्नलिखित की पेशकश कर सकते हैं नाटकीय कार्य विश्लेषण योजना:
1. नाटक बनाने और प्रकाशित करने के लिए समय।
2. नाटककार के काम में कब्जा कर लिया।
3. नाटक का विषय और इसमें एक निश्चित जीवन सामग्री का प्रतिबिंब।
4. अभिनय चेहरे और उनके समूह।
5. नाटकीय काम, इसकी मौलिकता, नवीनता और तीव्र की डिग्री, इसकी गहराई का संघर्ष।
6. नाटकीय कार्रवाई और उसके चरण का विकास। एक्सपोजर, टाई, पेरिपेटिया, चरमोत्कर्ष, जंक्शन।
7. नाटक की संरचना। प्रत्येक अधिनियम की भूमिका और मूल्य।
8. नाटकीय पात्र और कार्रवाई के साथ उनके संबंध।
9. पात्रों की विशिष्ट विशेषता। चरित्र कनेक्शन और शब्द।
10. नाटक में संवाद और एकालाप की भूमिका। शब्द और कार्रवाई।
11. लेखक की स्थिति का पता लगाना। नाटक में टिप्पणियों की भूमिका।
12. नाटक और प्रजाति खेल की विशिष्टता। लेखक की प्राथमिकताओं और प्राथमिकताओं द्वारा शैली के साथ अनुपालन।
13. कॉमेडी (यदि यह कॉमेडी है)।
14. दुखद स्वाद (त्रासदी का विश्लेषण करने के मामले में)।
15. लेखक की सौंदर्य पदों और रंगमंच पर उनके विचारों के साथ अनुपात खेलता है। एक विशिष्ट दृश्य के लिए टुकड़े का उद्देश्य।
16. अपने सृजन के समय और बाद के समय में नाटक की नाटकीय व्याख्या। सबसे अच्छा अभिनय ensembles, उत्कृष्ट भूमिकाओं के उत्कृष्ट निर्देशक निर्णय, यादगार अवतार।
17. टुकड़ा और इसकी नाटकीय परंपराएं।

होम वर्क
खेल में ल्यूक की भूमिका को हटा दें। लोगों के बारे में अपने बयान, जीवन के बारे में, सच्चाई के बारे में, विश्वास के बारे में लिखने के लिए।

पाठ 2. "आप क्या मानते हैं - यही है।" नाटक में ल्यूक की भूमिका "नीचे पर"
पाठ का उद्देश्य: एक समस्या की स्थिति बनाएं और छात्रों को ल्यूक और उनकी जीवन की स्थिति पर अपना दृष्टिकोण व्यक्त करने के लिए प्रोत्साहित करें।
विधिवत तकनीक: चर्चा, विश्लेषणात्मक वार्तालाप।

कक्षाओं के दौरान
I. विश्लेषणात्मक वार्तालाप

आइए हम नाटक के योगदान की ओर मुड़ें और देखें कि संघर्ष यहां कैसे विकसित होता है।

- ल्यूक की उपस्थिति से पहले सर्जरी के निवासियों को उनकी स्थिति कैसे मिलती है?
(में) प्रदर्शनी हम लोगों को, संक्षेप में देखते हैं, उनकी अपमानजनक स्थिति से चूक गए। नाइट्सिट्स सुस्त हैं, वे परिचित हैं, और अभिनेता सैटिना कहता है: "एक बार जब आप पूरी तरह से मारे जाएंगे ... मौत के लिए ..." और आप एक बोलन हैं, "साटन फंस। "क्यूं कर?" - अभिनेता आश्चर्यचकित है। "क्योंकि दो बार मारना असंभव है।"
ये शब्द साटन उस अस्तित्व के प्रति अपना दृष्टिकोण दिखाते हैं कि वे रात में सभी नेतृत्व करते हैं। यह जीवन नहीं है, वे सभी मर चुके हैं। ऐसा लगता है कि सब कुछ स्पष्ट है।
लेकिन अभिनेता की प्रतिक्रिया प्रतिकृति दिलचस्प है: "मुझे समझ में नहीं आता ... क्यों नहीं कर सकता?" शायद यह अभिनेता है जो एक दृश्य में रहा है, जो दूसरों की तुलना में गहराई से स्थिति के डरावनी समझते हैं। आखिरकार, वह वह है जो नाटकों के अंत में आत्महत्या के जीवन को समाप्त कर देगा।)

- उपयोग का क्या मतलब है भूतकाल आत्म-विशिष्ट नायकों में?
(लोग ऐसा महसूस करते हैं "पूर्व":
"साटन। मैं था शिक्षित व्यक्ति"(विरोधाभास यह है कि इस मामले में पिछले समय असंभव है)।
"बुब्नेव। मैं गर्म हूँ था ».
Bubnov उच्चारण दार्शनिक केंद्र: "यह पता चला - बाहर कैसे खुद को पेंट करने के लिए, सभी मिटा दिया ... सब मिटा दिया, हाँ!")

- कौन से पात्रों ने खुद को बाकी का विरोध किया?
(केवल एक टिक अधिक स्वीकार नहीं किया अपने भाग्य के साथ। वह खुद को बाकी रातों से अलग करता है: "वे लोग क्या हैं? रावण, गोल्डन रोटा ... लोग! मैं एक कार्यकर्ता हूं ... मैं उन्हें शर्मिंदा देखता हूं ... मैं छोटे सालों के साथ काम कर रहा हूं ... आपको लगता है कि मैं यहां से बाहर नहीं निकलेगा? मैं बाहर निकल जाऊंगा ... उदासी चमड़ा, और बाहर निकलो ... यहाँ, अगर मेरी पत्नी मर जाती है तो प्रतीक्षा करें ... "
एक और जीवन का सपना मुक्ति के साथ एक टिक से जुड़ा हुआ है कि उसकी पत्नी की मौत उसे लाएगी। वह अपने बयान की नोकता महसूस नहीं करता है। हाँ, और सपना काल्पनिक होगा।)

- कौन सा दृश्य एक मजबूत संघर्ष है?
(संबंधित संघर्ष ल्यूक की उपस्थिति है। वह तुरंत जीवन पर अपने विचार घोषित करता है: "मैं - सभी एक ही! मैं और झुलिकोव सम्मान, मेरी राय में, एक भी पिस्सू नहीं - बुरा नहीं: सबकुछ काला है, हर कोई कूद रहा है ... तो। " और फिर भी: "बूढ़ा आदमी - जहां गर्म है, एक मातृभूमि है ..."
ल्यूक बाहर निकलता है मेहमानों के ध्यान के केंद्र में: "क्या एक मनोरंजक पुराने हाथ के बूढ़े आदमी ने नेतृत्व किया है, नताशा ..." - और साजिश के सभी विकास इस पर केंद्रित है।)

- प्याज रात के प्रत्येक निवासियों के साथ कैसे व्यवहार करता है?
(ल्यूक जल्दी से बिताए गए कमरे के लिए एक दृष्टिकोण पाता है: "मैं तुम्हारे लिए देखूंगा, भाइयों, - आपका जीवन - ओह! .."
वह Aleshka पछतावा करता है: "ओह, एक लड़का, तुम उलझन में ..."।
वह अशिष्टता का जवाब नहीं देता है, कुशलतापूर्वक उनके लिए अप्रिय प्रश्नों को छोड़कर, रात के बजाय फर्श फिट करने के लिए तैयार है।
लुका आवश्यक अन्ना बन जाता है, उसे पछतावा करता है: "क्या यह किसी व्यक्ति को फेंकना संभव है?"
लुका कुशलतापूर्वक मेदवेदेव को चापलूसी करता है, उसे "अनटेरा" कहता है, और उसने तुरंत इस छड़ी पर पकड़ा।)

- ल्यूक के बारे में हम क्या जानते हैं?
(अपने बारे में प्याज लगभग कुछ भी रिपोर्ट नहीं करता है, हम केवल सीखेंगे: "मिल्स, इसलिए, और नरम ...")

- रात में लुका कैसे कार्य करता है?
(प्रत्येक आउटडोर आउटडोर में, आदमी एक आदमी को देखता है, उज्ज्वल पार्टियों को खोलता है, व्यक्तित्व का सार और यह पैदा करता है जीवन में कूप नायकों।
यह पता चला है कि एक वेश्या नास्त्य सुंदर और उज्ज्वल प्यार के सपने;
एक बोला अभिनेता शराब से एक इलाज के लिए आशा करता है - लुका उसे बताता है: "एक व्यक्ति - सबकुछ कर सकता है, अगर वह केवल वह चाहती थी ...";
वास्का ऐश का चोर साइबेरिया जाने के लिए सोचता है और नताशा के साथ एक नया जीवन शुरू करता है, एक मजबूत मालिक बन गया।
ऐनी लुका सांत्वना देता है: "कुछ नहीं, हनी! आप - नाद्या ... तो, इसका मतलब है, आप मर जाएंगे, और यह शांत हो जाएगा ... मेरे पास कुछ और नहीं होगा, और आपको डरना होगा - कुछ भी नहीं है! मौन, शांत - खुद को झूठ बोल रहा है! "
ल्यूक हर व्यक्ति में अच्छा खुलता है और सबसे अच्छे में विश्वास पैदा करता है।)

- रात में लेटेड ल्यूक?
(इस पर अलग-अलग राय हो सकती हैं।
ल्यूक निराशाजनक रूप से लोगों की मदद करने की कोशिश कर रहा है, उनमें विश्वास दान करें, प्रकृति के सर्वोत्तम पक्षों को जागृत करें।
वह ईमानदारी से शुभकामनाएं देता है, एक नया, बेहतर जीवन प्राप्त करने के लिए वास्तविक तरीके दिखाता है । आखिरकार, अल्कोहलिक्स के लिए देखभाल करने वाले वास्तव में मौजूद हैं, वास्तव में साइबेरिया - "गोल्डन साइड", न केवल संदर्भ और कॉर्टिक्स की जगह।
बाद के जीवन के बारे में, जिसे वह अन्ना का मानता है, सवाल अधिक कठिन है; यह विश्वास और धार्मिक मान्यताओं का सवाल है।
उसने क्या झूठ बोला? जब ल्यूक नास्त्य को आश्वस्त करता है कि वह अपनी भावनाओं में विश्वास करता है, तो उसके प्यार में: "यदि आप मानते हैं, तो आपके पास असली प्यार था ... तो वह उसकी थी! था! " "वह केवल उसे वास्तविक के लिए जीवन के लिए ताकत खोजने में मदद करता है, न कि काल्पनिक प्यार।)

- सर्ज के निवासियों को ल्यूक शब्द कैसे संदर्भित करते हैं?
(पहली बार में हानिकारक अविश्वसनीय रूप से ल्यूक के शब्दों से संबंधित हैं: "आप सबकुछ क्यों कर रहे हैं? ल्यूक इससे इनकार नहीं करता है, वह सवाल के सवाल का जवाब देता है:" और ... आप वास्तव में क्या परवाह करते हैं ... सोचो! वह, सच, शायद, आप के लिए volat ... "
भगवान ल्यूक के बारे में सीधे सवाल पर भी स्पष्ट रूप से जवाब देते हैं: "यदि आप विश्वास करते हैं - वहां; आप विश्वास नहीं करते - नहीं ... आप क्या मानते हैं, तो वहाँ है ... ")

- आप किस समूह को नाटक के नायकों को विभाजित कर सकते हैं?
(नाटक के नायकों को विभाजित किया जा सकता है "विश्वासियों" और "अविश्वासियों" .
अन्ना भगवान, टाटर - अल्लाह में, नास्त्य में विश्वास करती है - "घातक" प्यार, बैरन में - अपने अतीत में, संभवतः आविष्कार किया गया। टिक अब कुछ भी नहीं माना जाता है, और बुब्नेव ने कभी विश्वास नहीं किया और कुछ भी नहीं।)

- "लुका" नाम का पवित्र अर्थ क्या है?
("लुका" नाम पर दोहरा अर्थ: यह नाम याद दिलाता है इंजीलवादी लुका।बोले तो "हल्के रंग", और उसी समय शब्द से जुड़े "स्ली" (युग्मत्व शब्द "हेक").)

- ल्यूक के संबंध में लेखक की स्थिति क्या है?

(लेखक की स्थिति साजिश के विकास में व्यक्त की जाती है।
ल्यूक छोड़ने के बाद सब कुछ ठीक उसी तरह होता है कि मैं लुका को कैसे आश्वस्त करता हूं और कैसे नायकों को गिना जाता था .
वस्का राख वास्तव में साइबेरिया में हो जाता है, लेकिन केवल कोस्टाइलवा की हत्या के लिए सतर्कता पर, और एक मुफ्त बसने वाला नहीं है।
अभिनेता जिन्होंने खुद को अपनी ताकत में विश्वास खो दिया, वास्तव में धर्मी भूमि पर ल्यूक के दृष्टांत के नायक के भाग्य को दोहराता है। ल्यूक ने उस व्यक्ति के दृष्टांत को बताया, जो, धर्मी भूमि के अस्तित्व में उड़ाए गए थे, को पहना जाता था, मानते हैं कि एक व्यक्ति को सपने, आशा, भी काल्पनिक रूप से वंचित नहीं किया जा सकता है। गोरकी, अभिनेता का भाग्य दिखा रहा है, उसमें पाठक और दर्शक को आश्वस्त करता है यह झूठी उम्मीद है कि एक व्यक्ति को आत्महत्या करने के लिए नेतृत्व कर सकते हैं .)
गोरकी ने खुद को अपनी योजना के बारे में लिखा: " मैं जो मुख्य प्रश्न रखना चाहता था, यह बेहतर, सत्य या करुणा है। जिसकी आपको जरूरत है। धनुष की तरह झूठ का उपयोग करने से पहले करुणा लाने की आवश्यकता है? यह एक व्यक्तिपरक प्रश्न नहीं है, लेकिन एक सामान्य दार्शनिक है। "

- गोर्की सच्चाई और झूठ नहीं, बल्कि सच्चाई और करुणा का विरोध करता है। इस तरह के विपक्ष को कितना उचित है?
(चर्चा।)

- बिस्तरों पर ल्यूक के प्रभाव का अर्थ क्या है?
(सभी नायकों इस तथ्य पर आते हैं कि लुका उनमें उजागर झूठी आशा । लेकिन उन्होंने उन्हें जीवन के निचले भाग से उठाने का वादा नहीं किया, उन्होंने अपने अवसरों को दिखाया, यह दिखाया कि एक रास्ता है, और अब यह सब उन पर निर्भर करता है।)

- लुका द्वारा जागृत, अपने आप में विश्वास कितना मजबूत है?
(नाइटनामोन के दिमाग में इस विश्वास में समेकित करने का समय नहीं था, यह एक नाजुक और असुरक्षित साबित हुआ, ल्यूक नादेज़दा के गायब होने के साथ बाहर निकल गया)

- विश्वास की तीव्र लुप्तप्राय का कारण क्या है?
(शायद मामला नायकों की कमजोरी में , नई योजनाओं के कार्यान्वयन के लिए कम से कम कुछ बनाने के लिए उनकी अक्षमता और अनिच्छा में। वास्तविकता के साथ असंतोष, इस वास्तविकता को बदलने के लिए इस वास्तविकता को बदलने के लिए कुछ भी करने के लिए इसके प्रति पूर्ण नकारात्मक दृष्टिकोण को पूर्ण बातचीत के साथ संयुक्त किया जाता है।)

- लुका रातों के जीवन की विफलताओं की व्याख्या कैसे करता है?
(लुका बताते हैं बाहरी परिस्थितियों से रात के ट्रकों के जीवन की विफलता , यह नायकों को एक असफल जीवन में दोषी नहीं है। इसलिए, वह इतनी निराश और इतनी निराश हो गई, जिससे ल्यूक छोड़ने के साथ बाहरी समर्थन खो दिया गया।)

द्वितीय। शिक्षक का अंतिम शब्द
गोर्की निष्क्रिय चेतना को स्वीकार नहीं करता है, विचारविज्ञानी जिसमें वह लुका मानता है.
लेखक के अनुसार, यह यह केवल बाहरी दुनिया वाले व्यक्ति को सुलझ सकता है, लेकिन उसे इस दुनिया को नहीं बदला जाएगा।
हालांकि कड़वा लूका की स्थिति को स्वीकार नहीं करता है, यह छवि लेखक के नियंत्रण से बाहर है।
I. M. Moskvina की यादों के अनुसार, 1 9 02 के बयान में, लुका एक महान कॉम्फोर्टर के रूप में दिखाई दिया, लगभग रात के कई बेताब निवासियों के उद्धारकर्ता। ल्यूक "डंको, जिनके लिए केवल वास्तविक विशेषताओं" में कुछ आलोचकों को देखा गया था, "सर्वोच्च सत्य का व्यक्तकर्ता", बेरंत के छंदों में ल्यूक के तत्वों के तत्व पाए गए, जिन्होंने अभिनेता चिल्लाया:
भगवान! अगर पवित्र सत्य है
दुनिया को नहीं पता कि सड़क कैसे ढूंढें -
सम्मान मैडमैन जो होगा
मानवता सोने की नींद!
के। एस स्टैनिस्लावस्की, प्रदर्शन के निर्माता में से एक, रूपरेखा मार्ग "कमी" नायक। "लुका चालाक है", "पूरी तरह से चमकता हुआ", "कपटपूर्ण रूप से मुस्कुराते हुए", "गंभीर रूप से, धीरे-धीरे", "यह देखा जा सकता है कि यह झूठ बोल रहा है।"
ल्यूक - लाइव छवि ठीक है क्योंकि वह विवादास्पद और संदिग्ध है।

होम वर्क
पता लगाएं कि नाटक में सच्चाई के बारे में सवाल कैसे हल किया जाता है। सच्चाई के बारे में विभिन्न नायकों के बयान खोजें।

पाठ 3. गोरकी के नाटक में सत्य का सवाल "नीचे पर"
पाठ का उद्देश्य:नाटक के नायकों और सच्चाई के सवाल की ओर लेखक की स्थिति की पहचान करने के लिए।
विधिवत तकनीक: विश्लेषणात्मक बातचीत, चर्चा।

कक्षाओं के दौरान
I. शिक्षक का शब्द

दार्शनिक सवाल जो कड़वा डालता है: क्या बेहतर है - सत्य या करुणा? सवाल यह है कि, सत्य बहुमुखी है। प्रत्येक व्यक्ति अपने तरीके से सत्य को समझता है, किसी भी तरह के अंतिम, उच्चतम सत्य को ध्यान में रखते हुए। चलो देखते हैं कि नाटक में "नीचे" कैसे सच है और झूठ बोलता है।

द्वितीय। शब्दकोश के साथ काम करें
- वे नाटक के "सत्य" नायकों को क्या समझते हैं?
(चर्चा। यह बहु-मूल्यवान शब्द है। हम आपको स्पष्टीकरणपूर्ण शब्दकोश को देखने और "सत्य" शब्द के अर्थों की पहचान करने की सलाह देते हैं।

शिक्षक की टिप्पणी:
आप हाइलाइट कर सकते हैं "सत्य" के दो स्तर.
कोई है " निजी सत्यहीरो बचाव करता है जो नायक को असाधारण, उज्ज्वल प्रेम के अस्तित्व में सभी को आश्वस्त करता है, और सबसे ऊपर है। बैरन - अपने समृद्ध अतीत के अस्तित्व में। टिक यह है कि सत्य अपनी स्थिति को बुलाता है, जो निराशाजनक साबित हुआ और उसकी पत्नी की मौत के बाद: "कोई काम नहीं है ... कोई ताकत नहीं है! यहाँ सच है! Reinters ... जरूरत है! मुझे फेंकने की जरूरत है ... यहाँ यह सच है! " वासिलिसा के लिए "सत्य", तथ्य यह है कि वह वस्का राख से "थक गई" है, तथ्य यह है कि वह अपनी बहन का मजाक उड़ा देती है: "मैं ब्रैग नहीं करता - मैं सच कहता हूं।" इस तथ्य के तथ्य पर ऐसा "निजी" सच है: यह नहीं था।
"सत्य" का एक और स्तर, "विश्व" - प्रतिकृति ल्यूक में। सच है, ल्यूक और उनके "झूठ" सूत्र द्वारा व्यक्त किए जाते हैं: "आप क्या मानते हैं - वह है।"

तृतीय। वार्तालाप
- क्या यह बिल्कुल सही है?
(चर्चा।)

- किस चरित्र की स्थिति ल्यूक की स्थिति का विरोध किया जाता है?
(ल्यूक की स्थिति, समझौता, सांत्वना, बब्नेव की स्थिति का सामना करता है .
यह नाटक में सबसे उदासीन व्यक्ति है। Bubnov विवाद में प्रवेश करता है मानो अपने साथ बात कर रहा हो नाटक के एक बहु-बीम (पॉलिलॉग) का समर्थन करना।
पहला कार्य, अन्ना मरने के बिस्तर में दृश्य:
नताशा (प्लसटर)। आप चाय करेंगे, अब मुझे उसके साथ एक स्वर्ग मिला है .., क्योंकि मैं बहुत लंबा नहीं हूं ...
पतंग। मैं जनता ...
नताशा। आप जानते हैं ... मैं थोड़ा जानता हूं, आप समझते हैं। आखिरकार, मरना डरावना है ...
ऐश। और यहाँ मैं डर नहीं हूँ ...
नताशा। कैसे! .. साहस ...
Bubnov (whistling)। और धागे सड़े हुए हैं ...
इस वाक्यांश को कई बार प्ले पर दोहराया जाता है जैसे कि

1 9 02 में, पाईज़ एम। गोर्की "निचले भाग में" म्यूनिख में मुद्रित किया गया था। लेखक के लिए महत्वपूर्ण अवलोकनों और दार्शनिक खोज के परिणामस्वरूप यह नाटक उभरा।
नाटक में दिखाया गया कोसिया उन्नीसवीं और बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में एक प्रमुख सामाजिक घटना थी। जैसा कि गोरकी ने खुद की ओर इशारा किया, उन्होंने निज़नी नोवगोरोड में नायकों के प्रोटोटाइप को देखा। लगभग हर नायक के अपने प्रोटोटाइप थे: कलाकार कोलोव्स्की-सोकोलोव्स्की ने अभिनेता के प्रोटोटाइप के रूप में कार्य किया; बुब्नेवा कड़वा ने न केवल अपने दोस्त बोसियाका से, बल्कि एक बौद्धिक, उसके शिक्षक से भी लिखा; नास्त्य की छवि क्लाउडिया सकल की कहानी से काफी हद तक उधार ली गई है। निज़नी नोवगोरोड में, और अन्य स्थानों पर, गोर्की ने बहुत सारे भटकने वाले लोगों को देखा, इसलिए लेखक ने एक ल्यूक छवि बनाने के लिए एक बड़ी सामग्री जमा की है। साटन भी एक विशिष्ट व्यक्ति के साथ लिखा गया था।
नाटक के नायकों "नीचे" सामान्यीकृत, सामूहिक छवियों, हालांकि, उन्हें कोई संदेह नहीं है, वे विशिष्ट हैं, वे परिचित और करीबी कड़वा हैं।
हां, गोरकी फिर से "पूर्व लोगों" के बारे में लिखती है, लेकिन अब वह रोमांस से बोसियाक की एक बेहोश भूमिका के साथ एक दार्शनिक में बदल गया, दर्दनाक रूप से अस्तित्व के अर्थ की तलाश में। उन्होंने एक बहुत सारे varikteric व्यक्तियों को इकट्ठा किया, उन्हें न्याय की इच्छा के रूप में एकजुट किया।
नाटक चमकदार पात्रों और छवियों को अभिभूत करता है। लेखक क्या कहना चाहता था? उसने नायकों को क्या देखा?
गोरकी ने खुद को खेल की मुख्य समस्या निर्धारित की: "... बेहतर क्या है: सत्य या करुणा? जिसकी आपको जरूरत है? धनुष की तरह झूठ का उपयोग करने से पहले करुणा लाने की आवश्यकता है? यह सवाल व्यक्तिपरक नहीं है, बल्कि सामान्य दार्शनिक है। " मैक्सिम गोर्की मानते हैं कि वह इस सवाल का पूरी तरह से जवाब देने में असफल रहा। क्यों? ऐसा करने के लिए, आपको दो छवियों पर विचार करने की आवश्यकता है: ल्यूक और साटन। साटन निश्चित रूप से लेखक की स्थिति को व्यक्त करता है। नायक ईसाई धैर्य के दर्शन से बहुत दूर है, उसके लिए एक गर्व से आवाज वाला शब्द है - एक आदमी जो सबकुछ के लिए भुगतान करता है: विश्वास के लिए, अविश्वास के लिए, प्यार के लिए, दिमाग के लिए - सब कुछ के लिए एक आदमी खुद को भुगतान करता है, और इसलिए यह मुफ़्त है। " इन शब्दों में, हम गोरकी की आवाज़ सुनते हैं। और कई, "नीचे" पढ़ना ", एक आरामदायक जीवन फेंक दिया और क्रांतिकारी barricades के लिए चला गया।
हालांकि, आलोचना ने अन्यथा नाटक को माना। नाटक की मुख्य दिशा लुकी छवि से जुड़ी थी। उन्होंने लिखा कि लुका ने प्रकाश के लिए सबकुछ बढ़ाया, जिसे अंधेरे से सपना देखा गया था। " मुख्य उद्देश्य को जीवन के साथ सुलह और किसी व्यक्ति के लिए दया की भावना के रूप में व्याख्या किया गया था। अक्सर, सामाजिक आधार को अनदेखा किया गया था: नायकों की मनोवैज्ञानिक कमजोरी को अपने पात्रों के आंतरिक विरोधाभासों के लिए नाटकों के संघर्ष को कम करने के प्रयास किए गए थे।
गोर्की ने इस तरह की एक व्याख्या के खिलाफ विरोध किया। उन्होंने लिखा कि ल्यूक किसी भी चीज में विश्वास नहीं करता है, लेकिन वह लोगों से पीड़ित दया है, इसलिए वह उन्हें विभिन्न आरामदायक शब्दों को बताता है।
लुका एक भटकने वाला प्रचारक है जो सभी आराम करता है, हर कोई पीड़ा से छुटकारा पाने का वादा करता है, हर कोई कहता है: "आप आशा करते हैं!", "आप विश्वास करते हैं!" लुका एक उत्कृष्ट व्यक्तित्व है, उनके पास महान जीवन अनुभव और लोगों में तीव्र रुचि है। यह सब व्यक्ति का दर्शन व्यक्त किया गया है मेंउनकी कहानियों में से एक: "तुम क्या मानते हो, तो वहाँ है।" वह निश्चित है कि वह कभी भी किसी भी आत्मा को ठीक नहीं करेगा, लेकिन दर्द को नरम किया जा सकता है। इस ल्यूक की पुष्टि में "धार्मिक भूमि" के दृष्टांत को बताता है, एक व्यक्ति जिसने आत्महत्या की है, उसके लिए कड़वा सच था।
"नीचे" पर रहने वाले लोगों के साथ बूढ़े व्यक्ति के संक्षिप्त संवाद, खेल आंतरिक आंदोलन की रिपोर्ट करें: भयानक दुखी उम्मीदें बढ़ रही हैं। वस्का सुस्का लुका साइबेरिया की यात्रा के विचार को प्रेरित करता है, जहां वह एक नया जीवन शुरू कर सकता है; अभिनेता शहर को फोन करने का वादा करता है जहां एक मादक अस्पताल होता है; मरने वाले अन्ना ने आशा व्यक्त की कि पृथ्वी पर अपने असहनीय आटे के लिए उसे आकाश में शांति और शाश्वत आनंद मिलेगा। बूढ़ा आदमी मानता है, क्योंकि वे "एक और सत्य" के अस्तित्व में विश्वास करना चाहते हैं, रात से बाहर निकलते हैं और दूसरे जीवन से गुजरते हैं, हालांकि पथ उसके लिए अस्पष्ट हैं।
ल्यूक सभी लोगों को कमजोर, दुखी, सहानुभूति और सांत्वना की आवश्यकता को मानता है। उनके शब्द लोगों को मौजूदा आदेश के लिए अनुकूलित करते हैं, व्यक्ति को पछतावा करने का आग्रह करते हैं, और अपने भाग्य को बदलने के लिए लड़ते नहीं हैं।
विपरीत दृश्य साटन व्यक्त करता है, जो कॉपीराइट स्थिति को व्यक्त करता है। साटन एक सकारात्मक नायक नहीं है, लेकिन वह एक स्मार्ट है, रातों से सम्मान का आनंद ले रहा है। स्पष्ट अन्य सामाजिक अन्याय को समझते हैं। यह सबसे बुद्धिमान व्यक्ति "नीचे" है। उनका तर्क है कि एक व्यक्ति को सत्य की जरूरत है, और इन शब्दों में अपने अधिकारों के लिए संघर्ष के लिए एक कॉल। "मानव! यह बहुत अच्छा है! यह लगता है ... गर्व! " लुका के बारे में वह इस तरह के दृष्टिकोण को व्यक्त करता है: "वह था ... लेकिन - यह आपके लिए दया से बाहर है! एक आरामदायक झूठ है, झूठ बोल रहा है ... "
सतीना भाषण गवाही देते हैं कि एक जीवित जीवन की चमक, आत्मा की चमक सामाजिक "दिन" पर नहीं गई थी। "हमें किसी व्यक्ति का सम्मान करना चाहिए! पछतावा मत करो ... उसकी दया को अपमानित नहीं करें ... मुझे सम्मान करने की ज़रूरत है! " - साटन कहते हैं।
दिवालियापन पर, लेखक के दृष्टिकोण से, ल्यूक का सिद्धांत रात की असफल भागी बोलता है। वह आया, उसने अपने दिल की उम्मीद में जलाया, लेकिन उन्हें बेहतर जीवन के लिए सड़क पर इंगित नहीं किया। इस प्रकार, ल्यूक सिर्फ एक निष्क्रिय पर्यवेक्षक और दिलासा देने वाला है। नाटकों का दुखद चूक धैर्य और विनम्रता के प्रचार के लिए एक प्रकार का फैसला है और साथ ही प्रति व्यक्ति सत्य के लिए संघर्ष करने की आवश्यकता के लिए अनुमोदन।
नाटकों के केंद्र में मानवता की समस्या डालने के बाद, लेखक का दावा है कि एक व्यक्ति को भ्रम की दुनिया में नहीं रहना चाहिए। "अगर दुनिया में वास्तव में पवित्र और महान कुछ है, तो यह लगातार बढ़ता हुआ व्यक्ति है," उसने कड़वा लिखा। इसलिए, वह मानवतावादी काल्पनिक, दयालु, जो व्यक्ति को पछतावा करने के लिए कहता है, और अपने भाग्य को बदलने के लिए लड़ता नहीं है। "झूठ - दासों और मालिकों का धर्म ... सच - एक मुक्त आदमी का भगवान!"

लिसा बहुत सत्य जानता है, और हेजहोग एक है, लेकिन अधिक।
Archlook।
टुकड़ा "नीचे" - सामाजिक-दार्शनिक नाटक। चूंकि काम का निर्माण सौ साल से अधिक बीत चुका है, इसलिए सामाजिक परिस्थितियां बदल गई हैं, जो कड़वा उजागर है, लेकिन नाटक अब तक पुराना नहीं है। क्यों? क्योंकि यह "शाश्वत" दार्शनिक विषय को उगता है जो कभी भी लोगों को चिंता नहीं करेगा। आम तौर पर, यह विषय आमतौर पर गोरकी नाटकों के लिए तैयार किया जाता है: सत्य और झूठ तर्क देता है। इस तरह के शब्द स्पष्ट रूप से अपर्याप्त हैं, क्योंकि खुद से सच्चाई और झूठ मौजूद नहीं है

- वे हमेशा आदमी से जुड़े होते हैं। इसलिए, यह एक अलग तरीके से एक दार्शनिक विषय "नीचे" एक अलग तरीके से तैयार करने के लिए और अधिक सटीक होगा: सही और झूठी मानवता के बारे में विवाद। चौथी कार्रवाई से प्रसिद्ध सैटिना मोनोलॉग में खुद को कड़वा सत्य को जोड़ता है और न केवल मानवतावाद के साथ, बल्कि मनुष्य की स्वतंत्रता के साथ भी झूठ बोलता है: "मनुष्य स्वतंत्र है ... वह सब कुछ के लिए भुगतान करता है: विश्वास के लिए, अविश्वास के लिए, के लिए, प्यार, दिमाग के लिए - सब कुछ के लिए एक आदमी खुद को भुगतान करता है, और इसलिए यह मुफ़्त है! आदमी सच है! "। यहां से यह इस प्रकार है कि नाटक में लेखक एक व्यक्ति के बारे में तर्क देते हैं - सच्चाई स्वतंत्रता है, यानी, दर्शन की मुख्य नैतिक श्रेणियों के बारे में है। चूंकि इन वर्ल्डव्यू श्रेणियों ("मानवता के अंतिम मुद्दों" को निर्धारित करने के लिए यह स्पष्ट है, क्योंकि उन्होंने एफ एम। डोस्टोवेस्की कहा था) यह असंभव है, गोरकी ने अपने नाटक में अपने नाटक में कई अंक देखने के लिए प्रस्तुत किया। नाटक पॉलीफोनिक बन गया (कलात्मक काम में पॉलीफोनिज्म का सिद्धांत "रचनात्मकता के कविताओं" की किताबों में विकसित "एम। बख्तिन)। दूसरे शब्दों में, नाटक में कई नायकों के विचारधाराएं हैं, प्रत्येक अपनी आवाज के साथ, यानी शांति और मनुष्य पर विशेष दृष्टिकोण के साथ है।
ऐसा माना जाता है कि गोरकी ने दो विचारधाराओं को चित्रित किया - सतीना और लुका, लेकिन वास्तव में उनके कम से कम चार: नामित बुब्नेव और कोस्टाइलवा को नामित किया जाना चाहिए। कोस्टिलेव के अनुसार, सत्य की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि यह "जीवन के मेजबान" के कल्याण को धमकाता है। तीसरी कार्रवाई में, कोस्टिलेव असली भटकने वालों के बारे में तर्क देता है और आगे सच्चाई के प्रति अपने दृष्टिकोण को व्यक्त करता है: "एक अजीब व्यक्ति ... दूसरों की तरह नहीं ... अगर वह वास्तव में भयानक है ... कुछ जानता है ... कुछ मैंने कुछ सीखा ... कुछ मैंने कुछ सीखा ... मुझे किसी की जरूरत नहीं है ... शायद वह और सच्चाई मैंने वहां सीखा ... अच्छा, हर कोई वास्तव में जरूरी नहीं है ... हाँ! वह - मैं उसे खुद रखता हूं ... और चुप्पी! अगर वह अजीब हो रहा है ... वह चुप है! और यह कहता है कि यह कहता है कि यह किसी के लिए स्पष्ट नहीं है ... और वह कुछ भी नहीं चाहता है, यह कुछ भी हस्तक्षेप नहीं करता है, mutte लोगों के लिए कुछ भी नहीं है ... "(iii)। दरअसल, क्रटर क्यों सच है? शब्दों में, वह ईमानदारी और श्रम के लिए है ("यह आवश्यक है कि किसी व्यक्ति से लाभ ... इसलिए उसने काम किया ..." iii), लेकिन व्यावहारिक रूप से यह राख से चोरी हो गया है।
बुब्नेव हमेशा सच्चाई बोलता है, लेकिन यह "तथ्य की सच्चाई" है, जो केवल मौजूदा दुनिया के अन्याय, अन्याय को रिकॉर्ड करता है। Bubnov विश्वास नहीं करता है कि लोग धर्मी भूमि में एक दूसरे की मदद, ईमानदार, एक दूसरे की मदद कर सकते हैं। इसलिए, इस तरह के जीवन के सभी सपने उन्होंने "परी कथाएं" (iii) कहते हैं। Bubnov स्पष्ट रूप से स्वीकार करता है: "मेरी राय में - वैली सभी सच के रूप में यह है! शर्मीली क्या है? " (Iii)। लेकिन एक व्यक्ति निराशाजनक "तथ्य की सच्चाई" को संतुष्ट नहीं कर सकता है। Bubnov की सच्चाई के खिलाफ चिल्लाते समय एक टिक है: "सच क्या है? सच्चाई कहाँ है? (...) कोई काम नहीं ... कोई ताकत नहीं है! यहाँ सच है! (...) मुझे फेंकने की जरूरत है ... यहां यह सच है! (...) वह वास्तव में क्या है? " (Iii)। "तथ्य की सच्चाई" के खिलाफ एक और नायक है, जो धर्मी भूमि में विश्वास करता था। यह विश्वास, जैसा कि ल्यूक बताता है, उसे जीने में मदद की। और जब बेहतर जीवन की संभावना में विश्वास नष्ट हो गया, तो आदमी सहायक था। कोई धार्मिक भूमि नहीं है - यह "तथ्य की सच्चाई" है, लेकिन यह कभी नहीं कहना है कि यह कभी नहीं होना चाहिए, एक झूठ है। यही कारण है कि नताशा इस तरह के दृष्टांत के नायक की मौत बताते हैं: "मैंने धोखे को निचोड़ नहीं किया" (iii)।
नाटक में सबसे दिलचस्प नायक विचारविज्ञानी, ज़ाहिर है, लुका। इस अजीब भटकने वाले आलोचकों के अनुमान अलग-अलग हैं - अपने हानिकारक आराम को उजागर करने से पहले बूढ़े आदमी की उदारता के लिए प्रशंसा से। जाहिर है, यह चरम अनुमान है, और इसलिए एक बिस्तर है। एक उद्देश्य, ल्यूक का शांत स्कोर अधिक दृढ़ लगता है, जो आई एम। मोस्कविन से संबंधित है, नाटकीय दृश्य पर एक बूढ़े आदमी की भूमिका का पहला कलाकार। अभिनेता ने प्याज को एक अच्छे और बुद्धिमान व्यक्ति के रूप में खेला, जिनकी सांत्वना में कोई कास्टिक नहीं है। बुब्नेव के नाटक में एक ही नोट्स: "यहां एक धनुष है, इसके बारे में, बहुत सी चीजें ... और बिना किसी लाभ के ... वह क्यों होगा?" (Iii)।
ल्यूक में व्यक्त अपमान, गंभीर आलोचना का सामना नहीं करते हैं। विशेष रूप से यह ध्यान रखना आवश्यक है कि बूढ़ा आदमी कहीं भी "झूठ बोल रहा है" नहीं है। वह एशेज को साइबेरिया जाने की सलाह देता है, जहां आप एक नया जीवन शुरू कर सकते हैं। और यह सच है। अल्कोहलिक्स के लिए एक मुफ्त अस्पताल के बारे में उनकी कहानी, जिसने अभिनेता पर एक मजबूत प्रभाव डाला, सच है, जैसा कि साहित्यिक आलोचना के विशेष स्थान (लेख सूर्य को देखें। ट्रिनिटी "ऐतिहासिक वास्तविकताओं को खेल एम। गोरकी में" नीचे "/ / स्कूल में साहित्य, 1 9 80, №6)। कौन कह सकता है कि, अन्ना को बाद के जीवन, लुका लुकाशिट का वर्णन करना? वह एक मरने वाले व्यक्ति को आराम देता है। उसे क्या अपमानित करना है? वह कहते हैं नास्त्या जो एक नोबल गैस्ट्रॉन राउल के साथ अपने उपन्यास में विश्वास करते हैं, क्योंकि वह कहानी में एक दुखी लड़की को न केवल बुब्नेव की तरह झूठ बोलता है, बल्कि एक काव्य सपना देखता है।

यहां तक \u200b\u200bकि ल्यूक की आलोचकों ने घोषणा की कि पुराने व्यक्ति के आराम से नुकसान नाइटनेल की नियतियों पर दुखद रूप से प्रतिबिंबित था: बूढ़े व्यक्ति ने किसी को भी बचाया नहीं, ल्यूक की विवेक पर अभिनेता की मौत किसी की मदद नहीं की। सबकुछ में एक व्यक्ति पर आरोप लगाना कितना आसान है! वह वांछित लोगों के पास आया, जिसके लिए कोई भी कोई मामला नहीं है, और उन्हें सुलझाया गया है। न तो राज्य और न ही अधिकारियों और न ही खुद को यातना दी जाती है, - ल्यूक को दोष देना है! सच है, बूढ़े व्यक्ति ने किसी को भी बचाया नहीं था, लेकिन नष्ट नहीं किया, उसने अपनी शक्ति में क्या किया था: लोगों को लोगों की तरह महसूस करने में मदद मिली, शेष पहले से ही उन पर निर्भर थे। और अभिनेता अनुभव के साथ एक घुमावदार शराबी है - पीने को रोकने के लिए बिल्कुल कोई इच्छाशक्ति नहीं। तनावपूर्ण राज्य में वस्का ऐश ने सीखा कि वासिलिसा को नतालिया द्वारा कुचल दिया गया था, मौका से कोस्टाइलवा की हत्या कर दी गई थी। इस प्रकार, ल्यूक के लिए किए गए अप्राप्य असंबद्ध प्रतीत होते हैं: लुका कहीं भी "झूठ" नहीं होगा और नाइट्स के साथ होने वाली दुर्भाग्य में दोष नहीं है।
आम तौर पर लुका की निंदा करते हुए, इस बात से सहमत हैं कि एक वंडरलैंड के विरोध में साटन, स्वतंत्रता के बारे में वफादार विचार तैयार करता है - सत्य - मनुष्य: "झूठ - दासों और मालिकों का धर्म ... सच - एक स्वतंत्र व्यक्ति का भगवान!"। साटन झूठ के कारण बताते हैं: "कमजोर आत्मा कौन है ... और जो अन्य लोगों के रस में रहते हैं, - झूठ की जरूरत है ... वह समर्थन करती है, दूसरों को उसके साथ कवर किया जाता है ... और मालिक खुद को कौन है .. । कौन स्वतंत्र है और किसी और के झूठ नहीं खाता है? " (Iv)। यदि आप इस कथन को समझते हैं, तो यह निम्नलिखित निकलता है: कोस्टिलेव झूठ बोलता है क्योंकि "अन्य लोगों के रस में रहता है", और लुका - क्योंकि "कमजोर आत्मा"। कोस्टाइलवा की स्थिति, जाहिर है, तुरंत खारिज कर दी जानी चाहिए, ल्यूक की स्थिति के लिए एक गंभीर विश्लेषण की आवश्यकता होती है। साटन सीधे आंखों में जीवन को देखने की मांग करता है, और लुका एक आरामदायक धोखे की तलाश में देखता है। सच्ची सैटिना बुब्नेव की सच्चाई से अलग है: बुब्नेव का मानना \u200b\u200bनहीं है कि एक व्यक्ति खुद से ऊपर उठ सकता है; बब्नेव के विपरीत साटन, एक व्यक्ति में, अपने भविष्य में, अपने अवमानना \u200b\u200bप्रतिभा में विश्वास करता है। यही है, साटन नाटक में एकमात्र नायक है, जो सच जानता है।
सच्चाई के बारे में विवाद में लेखक की स्थिति क्या है - स्वतंत्रता - आदमी? कुछ साहित्यिक आलोचनात्मक तर्क देते हैं कि केवल सैटिना के शब्दों में लेखक की स्थिति निर्धारित की गई है, हालांकि, यह माना जा सकता है कि लेखक की स्थिति साटन और ल्यूक के विचारों को एकजुट करती है, लेकिन दो से पूरी तरह से समाप्त नहीं हुई है। दूसरे शब्दों में, गोरकी साटन और ल्यूक पर विचारविज्ञानी विरोध नहीं करते हैं, और एक दूसरे के पूरक हैं।
एक तरफ, साटन खुद मानते हैं कि ल्यूक ने उसे अपने व्यवहार और वार्तालापों (शिक्षित टेलीग्राफिस्ट के अतीत में, अब बोसियाका) के साथ एक व्यक्ति पर प्रतिबिंब के लिए धक्का दिया। दूसरी तरफ, लुका और साटन दोनों अच्छे के बारे में बात कर रहे हैं, सर्वश्रेष्ठ में विश्वास के बारे में, जो हमेशा मनुष्य की आत्मा में रहता है। साटन याद करता है कि लुका ने प्रश्न का उत्तर दिया: "लोग क्यों रहते हैं?"। बूढ़े ने कहा: "सर्वश्रेष्ठ के लिए!" (Iv)। क्या साटन, एक व्यक्ति के बारे में बहस कर रहा है, एक ही चीज़ को दोहराता नहीं है? लुका लोगों के बारे में कहता है: "लोग ... वे सब कुछ पाएंगे और साथ आएंगे! इसे केवल उनकी मदद करने की आवश्यकता है ... सम्मान यह आवश्यक है ... "(iii)। साटन इसी तरह के विचार को तैयार करता है: "हमें किसी व्यक्ति का सम्मान करना चाहिए! पछतावा मत करो ... उसकी दया को अपमानित नहीं करें ... मुझे सम्मान करने की ज़रूरत है! " (Iv)। इन बयानों के बीच का अंतर केवल इतना है कि लुका किसी विशेष व्यक्ति के प्रति सम्मान पर केंद्रित है, और साटन एक व्यक्ति है। निजी रूप से अव्यवस्थित, वे मुख्य बात में अभिसरण करते हैं - अनुमोदन में कि व्यक्ति दुनिया का सर्वोच्च सत्य और मूल्य है। सैटिना के मोनोलॉग में, सम्मान और दयालुता का विरोध किया जाता है, लेकिन शायद यह कहना असंभव है कि यह अंतिम लेखक की स्थिति है: दया, प्यार की तरह, सम्मान को बाहर नहीं करता है। एक तीसरे पक्ष से, लुका और साटन एक उत्कृष्ट व्यक्तित्व हैं, जो नाटक में विवाद में कभी सामना नहीं करते हैं। ल्यूक समझता है कि साटन को अपने सांत्वना, और साटन की आवश्यकता नहीं है, रात में बूढ़े आदमी को ध्यान से देखकर, कभी नहीं उठाया गया, उसे काट नहीं दिया।
इसे सारांशित करना, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सामाजिक-दार्शनिक नाटक "नीचे पर", मुख्य और सबसे दिलचस्प दार्शनिक सामग्री है। यह विचार एक गोरकी खेलने का निर्माण साबित करता है: लगभग सभी नायकों दार्शनिक समस्या की चर्चा में शामिल होते हैं। एक व्यक्ति सच है - स्वतंत्रता, जबकि घरेलू कहानी में, रिश्ते केवल चार (एशेज, नतालिया, चेत कोस्टाइलवॉय) हैं मिल गया। प्री-क्रांतिकारी रूस में गरीबों के निराशाजनक जीवन को दिखाते हुए टुकड़े कई ने कई लिखे हैं, लेकिन नाटक को छोड़कर, किसी अन्य नाटक को कॉल करना बहुत मुश्किल है, जिसमें सामाजिक समस्याओं के साथ, सेट किया गया होगा और "नवीनतम" दार्शनिक प्रश्नों को सफलतापूर्वक हल किया।
कॉपीराइट स्थिति (खाते में पांचवां, लेकिन, शायद, आखिरी नहीं) "नीचे पर" नाटक (कोस्टाइलवा और बबनोवा) और दो अन्य बिंदुओं के पूरक से प्रतिकृति के परिणामस्वरूप बनाई गई है देखें (ल्यूक और सैटिना)। एम एम बख्तिन की परिभाषा के आधार पर पॉलीफोनिक काम में लेखक, किसी भी उजागर बिंदुओं में शामिल नहीं होते हैं: दार्शनिक मुद्दों का समाधान एक नायक से संबंधित नहीं है, लेकिन कार्रवाई में सभी प्रतिभागियों की खोज का नतीजा है। लेखक, एक कंडक्टर के रूप में, नायकों के बहु-आवाज वाले गाना बजानेवालों का आयोजन करता है, अलग-अलग आवाजों द्वारा "गायन" एक ही विषय।
फिर भी, सच्चाई के सवाल का अंतिम समाधान स्वतंत्रता है - गोरकी के नाटक में कोई आदमी नहीं है। हालांकि, यह नाटक में होना चाहिए, जो "शाश्वत" दार्शनिक प्रश्न डालता है। ओपन फाइनल वर्क्स पाठक को स्वयं उनके बारे में सोचता है।


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मैक्सिम गोर्की की नाटक शैली "नीचे पर" को दार्शनिक नाटक के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। इस काम में, लेखक व्यक्ति के बारे में कई समस्याग्रस्त मुद्दों और इसके अस्तित्व के अर्थ को बढ़ाने में कामयाब रहे। हालांकि, "नीचे पर" नाटक में सच्चाई के बारे में विवाद महत्वपूर्ण हो गया।

सृजन का इतिहास

नाटक 1 9 02 में लिखा गया था। इस समय के परिणामस्वरूप गंभीरता की विशेषता है, जिसके परिणामस्वरूप, बंद कारखाने के श्रमिकों के कारण, मजदूर कर्म नहीं थे, और किसानों को गायब होने और पैदा होने के लिए मजबूर होना पड़ा। इन सभी लोगों, और उनके साथ और राज्य के साथ, खुद को जीवन के बहुत नीचे पाया। गिरावट की पूरी डिग्री को प्रतिबिंबित करने के लिए, मैक्सिम गोर्की ने अपने नायकों को आबादी के सभी हिस्सों के प्रतिनिधियों द्वारा बनाया। मैं एक साहसी, एक पूर्व अभिनेता, वेश्या, एक तालाब, एक चोर, एक चोर, एक शूमाकर, व्यापारी, रात के डीलरों, एक पुलिसकर्मी बन गया।

और ठीक है, गिरावट और गरीबी को जीवन के प्रमुख शाश्वत मुद्दों को दिया जाता है। और संघर्ष का आधार "नीचे पर" नाटक में सच्चाई के बारे में विवाद था। इस दार्शनिक समस्या को लंबे समय से रूसी साहित्य, पुष्किन, लर्मोंटोव, डोस्टोवेस्की, टॉल्स्टॉय, चेखोव और कई अन्य लोगों के लिए अनसुलझा किया गया है। हालांकि, गोर्की इस राज्य की इस स्थिति से डर नहीं थी, और उन्होंने एक काम बनाया, डोडैक्टवाद और नैतिकता से रहित। दर्शकों को नायकों को व्यक्त करने के विभिन्न बिंदुओं को सुनकर अपनी पसंद बनाने का अधिकार है।

विवाद सत्य के बारे में है

नाटक में "नीचे," जैसा ऊपर बताया गया है, कड़वा ने बस एक भयानक वास्तविकता को चित्रित नहीं किया, लेखक के लिए सबसे महत्वपूर्ण दार्शनिक मुद्दों के जवाब थे। और अंत में, वह एक अभिनव काम बनाने का प्रबंधन करता है जो खुद को साहित्य के इतिहास में बराबर नहीं जानता था। पहली नज़र में, कहानी खंडित, अपरिवर्तनीय और खंडित होती है, लेकिन धीरे-धीरे मोज़ेक के सभी टुकड़े जोड़ते हैं, और नायकों की टक्कर दर्शकों के सामने सामने आती है, जिनमें से प्रत्येक अपनी सच्चाई का वाहक है।

एक बहुआयामी, संदिग्ध और अविश्वसनीय इस तरह के एक विषय के बारे में सच्चाई के बारे में विवाद के रूप में "नीचे" नीचे "। एक सारणी जो अधिक समझ के लिए तैयार की जा सकती है, में तीन वर्ण शामिल होंगे: बुबनोवा, यह ये पात्र हैं जो सत्य की आवश्यकता के बारे में भुना हुआ चर्चा कर रहे हैं। इस सवाल की प्रतिक्रिया की असंभवता को समझना, कड़वा इन नायकों के मुंह में विभिन्न विचारों के बराबर और दर्शक के बराबर निवेश करता है। लेखक की स्थिति को निर्धारित करना असंभव है, इसलिए आलोचना की इन तीन छवियों को विभिन्न तरीकों से व्याख्या किया जाता है, और अभी भी कोई समान राय नहीं है कि दृष्टिकोण सत्य के बारे में सच है या नहीं।

बब्नेव

"नीचे पर" नाटक में सच्चाई के बारे में तर्क दर्ज करना, बुब्नेव ने राय का पालन किया कि सबकुछ की कुंजी तथ्य है। वह उच्चतम शक्ति और मनुष्य के उच्च उद्देश्य में विश्वास नहीं करता है। एक व्यक्ति पैदा होता है और केवल मरने के लिए रहता है: "सबकुछ इस तरह है: वे कॉल करेंगे, बाहर रहेंगे, मर जाएंगे। और मैं कताई करता हूं ... और आप ... क्या पछतावा करना है ... "यह चरित्र निराशाजनक रूप से जीवन में बेताब है और भविष्य में कुछ भी खुश नहीं दिखता है। सच्चाई यह है कि एक व्यक्ति दुनिया की परिस्थितियों और क्रूरता का विरोध नहीं कर सकता है।

बुबनोवा के लिए, झूठ अस्वीकार्य और समझ में नहीं आता है, उनका मानना \u200b\u200bहै कि यह केवल सत्य के लिए जरूरी है: "और लोग क्यों झूठ बोलते हैं?"; "मेरी राय में, वैली सभी सत्य जैसा है!" वह खुला है, बिना बाधा के दूसरों पर उनकी राय व्यक्त की। Tubnova का दर्शन एक व्यक्ति के लिए सच्चे और निर्दयी, वह पड़ोसी की मदद करने और उसकी देखभाल करने में अर्थ नहीं देखता है।

ल्यूक

ल्यूक के लिए, मुख्य बात सच नहीं है, लेकिन सांत्वना। रात के निवासियों के दैनिक जीवन की निराशा को कम करने के प्रयास में कम से कम कुछ अर्थ, वह उन्हें झूठी उम्मीद देता है। उसकी मदद झूठ में है। लुका लोगों को अच्छी तरह से समझता है और जानता है कि इस पर आधारित सभी को क्या चाहिए और वादे देता है। इसलिए, वह मरने वाले अन्ना को बताता है कि मृत्यु के बाद वह शांति की प्रतीक्षा कर रही थी, अभिनेता शराब से इलाज की आशा, साइबेरिया में सबसे अच्छे जीवन की राख को प्रेरित करता है।

ल्यूक इस तरह की समस्या में महत्वपूर्ण आंकड़ों में से एक दिखाई देता है क्योंकि नाटक "नीचे पर" खेल में सच्चाई के बारे में तर्क। प्रतिकृति उसे सहानुभूति से भरा हुआ है, शांत है, लेकिन उनके पास सत्य के शब्द नहीं हैं। यह छवि नाटक में सबसे अस्पष्ट है। लंबे समय तक, साहित्यिक मुकुट का मूल्यांकन केवल नकारात्मक पक्ष से किया गया था, लेकिन आज कई लोग ल्यूक और सकारात्मक क्षणों के कार्यों में देखे जाते हैं। उसका झूठ कमजोर, आसपास की वास्तविकता की क्रूरता का विरोध करने में असमर्थ है। दयालुता में इस चरित्र का दर्शन: "एक व्यक्ति एक अच्छा सिखा सकता है ... जबकि एक आदमी ने विश्वास किया - वह रहता था, लेकिन उसने अपना विश्वास खो दिया - और वह चली गई।" इस संबंध का एक संकेत यह कहानी है कि बूढ़े आदमी ने दो चोरों को कैसे बचाया जब उन्होंने उन्हें तरह से व्यवहार किया। सच्चे ल्यूक - मनुष्य के लिए दया और उसे आशा देने की इच्छा, यद्यपि भ्रम, बेहतर की संभावना पर, जो जीवित रहने में मदद करेगा।

साटन

सतीना को ल्यूक का मुख्य प्रतिद्वंद्वी माना जाता है। यह दो पात्र हैं जो "नीचे पर" नाटक में सच्चाई के बारे में मुख्य विवाद का नेतृत्व करते हैं। साटन उद्धरण ल्यूक के बयान के साथ तेजी से विपरीत: "गलत - दासों का धर्म", "सच - भगवान का नि: शुल्क आदमी!"

साटन के लिए, झूठी अस्वीकार्य है, क्योंकि मनुष्य में वह ताकत, प्रतिरोध और सबकुछ बदलने की क्षमता देखता है। दया और करुणा अर्थहीन है, उनमें लोगों की आवश्यकता नहीं है। यह यह चरित्र है जो एक आदमी-परमेश्वर के बारे में प्रसिद्ध एकाधिकार कहता है: "केवल एक व्यक्ति है, फिर भी बाकी अपने हाथों और उसके दिमाग का मामला है! यह बहुत अच्छा है! यह लगता है - गर्व! "

बुबनोवा के विपरीत, जो केवल सत्य को भी पहचानता है और झूठ को अस्वीकार करता है, साटन लोगों का सम्मान करता है, उनमें विश्वास करता है।

उत्पादन

इस प्रकार, "नीचे पर" नाटक में सच्चाई के बारे में तर्क साजिश बनाने वाला है। गोरकी इस संघर्ष का स्पष्ट समाधान नहीं देती है, यह निर्धारित करने के लिए कि कौन सही है, प्रत्येक दर्शक को खुद के लिए चाहिए। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सैटिना अंतिम मोनोलॉग एक ही समय में एक भजन आदमी और भयानक वास्तविकता को बदलने के उद्देश्य से कार्रवाई के लिए एक कॉल सुनाई जाती है।