"नोबल नेस्ट": निर्माण का इतिहास, शैली, नाम का अर्थ। उपन्यास "नोबल नेस्ट" आई.एस.

"नोबल नेस्ट": निर्माण का इतिहास, शैली, नाम का अर्थ। उपन्यास "नोबल नेस्ट" आई.एस.

यह उपन्यास मेरे द्वारा "हाथ से बाहर" पढ़ा गया था, क्योंकि कार्यक्रम, क्योंकि यह आवश्यक है। हालाँकि, पुस्तक ने एक अच्छी छाप छोड़ी, यहाँ तक कि एक ऐसा स्वाद भी छोड़ दिया जिसने आपको इसके निर्माण के इतिहास में गहराई से खोद दिया। मेरा सुझाव है कि आप खुद को परिचित करें। मैंने इसे अपनी गाय की जीभ से जितना हो सके उतना अच्छा रखा

निर्माण का इतिहास

उपन्यास पहली बार 1859 में सोवरमेनिक पत्रिका में प्रकाशित हुआ था, लेकिन तुर्गनेव ने इसे पहले करने की योजना बनाई, 1856 में, जब वास्तव में, उनके पास "नोबल नेस्ट" का विचार था। इस देरी के कारण स्पष्ट नहीं हैं। तुर्गनेव खुद अपने पत्रों में बीमारी या कुछ दृश्यों की अपूर्णता की ओर इशारा करते हैं। 1858 की गर्मियों में, लेखक सेंट पीटर्सबर्ग में अपने साहित्यिक मित्रों को काम प्रस्तुत करता है। उसके बाद ही, पाठ में कुछ बदलाव करने के बाद (उदाहरण के लिए, नानी आगफ्या के बारे में एक अध्याय जोड़कर), उपन्यास प्रकाशित होता है। दर्शकों ने उत्साहपूर्वक "नोबल नेस्ट" को स्वीकार किया। इसे साल्टीकोव-शेड्रिन और दोस्तोवस्की से विशेष अंक मिले। यहाँ साल्टीकोव-शेड्रिन ने लिखा है:

उनके कार्यों को उनके अपने शब्दों द्वारा चित्रित किया जा सकता है, जिसके साथ उन्होंने अपना उपन्यास समाप्त किया: उन्हें केवल इंगित किया जा सकता है और पारित किया जा सकता है। मैं लंबे समय से इतना चौंक गया नहीं हूं, लेकिन वास्तव में - मैं खुद को एक खाता नहीं दे सकता।

और यहाँ वही है जो दोस्तोवस्की ने द राइटर्स डायरी में लिखा है:

तुर्गनेव का नोबल नेस्ट एक शाश्वत कार्य है। क्योंकि यहां पहली बार, असाधारण समझ और पूर्णता के साथ, हमारे सभी कवियों और विचार से पीड़ित सभी रूसी लोगों का भविष्यसूचक सपना, भविष्य के बारे में सोच रहा था, सच हुआ, एक सपना - आत्मा के साथ एक अलग रूसी समाज का संलयन और लोगों की ताकत। भले ही यह साहित्य में सच हो गया ... इस काम का पूरा काव्य विचार एक निर्दोष, आत्मा और शरीर में मजबूत, नम्र और शांत व्यक्ति, ईमानदार और पवित्र, अगले रक्त संघर्ष में हर चीज की छवि में संलग्न है। नैतिक रूप से गंदा, टूटा हुआ, नकली, सतही, उधार लिया हुआ और लोगों की सच्चाई से फाड़ा गया।

वैसे, वहाँ के सभी साहित्यिक विद्वानों के अनुसार, लवरेत्स्की की छवि ने दोस्तोवस्की को एलोशा करमाज़ोव बनाने के लिए प्रेरित किया, जैसा कि वह द ब्रदर्स करमाज़ोव में है, और द नोबल नेस्ट ने इस उपन्यास को बनाने में दोस्तोवस्की की "मदद" की।

सामान्य तौर पर, लेखकों की बातचीत और पारस्परिक प्रभाव एक बहुत ही रोचक विषय है। इस आधार पर, तुर्गनेव और गोंचारोव का इतना गंभीर संघर्ष था।

गोंचारोव और तुर्गनेव के बीच संघर्ष

गोंचारोव एक संदिग्ध व्यक्ति था, लंबे समय तक और लगातार खुद की आलोचना करते हुए उसने काम पर काम किया, जो उसे दोस्तों के साथ अपने रेखाचित्र साझा करने से नहीं रोकता था। तो यह "क्लिफ" के साथ हुआ, जिस पर गोंचारोव ने 20 साल तक काम किया। 1855 में, गोंचारोव ने तुर्गनेव के साथ अपने नोट्स साझा किए, और 1858 में, सेंट पीटर्सबर्ग की एक बैठक में, उन्होंने "द नोबल नेस्ट" सुना। फिर एक अदालत थी, जिसने साहित्यिक चोरी का खुलासा नहीं किया। हालाँकि, तुर्गनेव ने फिर भी उपन्यास के पाठ में कुछ संपादन किए।

विषय, समस्याएं, मेरा विनम्र प्रभाव

अब मुझे "द ब्रेक" याद है, और किसी तरह मुझे साहित्यिक चोरी भी नहीं मिलती। लेखकों ने एक बात के बारे में लिखा, लेकिन पूरी तरह से अलग तरीके से। "नोबल नेस्ट" के लिए केंद्रीय समस्या कर्तव्य और व्यक्तिगत खुशी के बीच चयन है, जिसने हमेशा तुर्गनेव पर कब्जा कर लिया है। बाकी सब कुछ पृष्ठभूमि में फीका पड़ जाता है। लेखक मानता है कि कोई अमूर्त "लोग" नहीं है, लोग अस्तित्व के माध्यम से मौजूद हैं हर एक व्यक्ति, "लोगों के भाग्य" को नहीं बल्कि लोगों के भाग्य को देखना आवश्यक है, यह लोग बनते हैं। लेकिन तुर्गनेव के नायक क्या चुनाव करते हैं? लिज़ा और लावरेत्स्की दोनों "कर्तव्य" का चयन करते हुए अपनी व्यक्तिगत खुशी का त्याग करते हैं - वह नैतिक और नैतिक आदर्श जो उनके भीतर मौजूद है। यह आत्म-बलिदान, आत्म-दंड और आत्म-निषेध लेखक के इरादे के केंद्र में है। (दूसरा क्यों?)यह आकर्षित करता है, और प्रसन्न करता है, और कभी-कभी आपको आश्चर्यचकित करता है। यहाँ यह मायावी है, जो चिपकता है। तो यह जाता है।

तुर्गनेव ने 1855 में "नोबल नेस्ट" उपन्यास की कल्पना की थी। हालांकि, उस समय के लेखक को अपनी प्रतिभा की ताकत के बारे में संदेह था, और जीवन में व्यक्तिगत विकार की छाप भी लगाई गई थी। तुर्गनेव ने 1858 में पेरिस से आने पर उपन्यास पर काम फिर से शुरू किया। उपन्यास 1859 के लिए जनवरी की किताब "समकालीन" में दिखाई दिया। लेखक ने खुद बाद में उल्लेख किया कि "नोबल नेस्ट" को सबसे बड़ी सफलता मिली थी जो कभी भी उसके बहुत गिर गई थी।

तुर्गनेव, जो नए, उभरते हुए, और इस उपन्यास में उस समय के महान बुद्धिजीवियों के जीवन के मुख्य क्षणों, आधुनिकता को प्रतिबिंबित करने और चित्रित करने की उनकी क्षमता से प्रतिष्ठित थे। Lavretsky, Panshin, Liza मुख्य मार्ग द्वारा बनाई गई अमूर्त छवियां नहीं हैं, बल्कि जीवित लोग हैं - 19 वीं शताब्दी के 40 के दशक की पीढ़ियों के प्रतिनिधि। तुर्गनेव के उपन्यास में न केवल कविता, बल्कि आलोचनात्मक अभिविन्यास भी है। लेखक का यह काम रूस में निरंकुश दासता की निंदा है, जो "महान घोंसले" के लिए एक बेकार गीत है।

तुर्गनेव के कार्यों में कार्रवाई का पसंदीदा स्थान "महान घोंसले" है, जिसमें उदात्त अनुभवों का वातावरण है। उनका भाग्य तुर्गनेव को चिंतित करता है और उनका एक उपन्यास, जिसे "द नोबल नेस्ट" कहा जाता है, उनके भाग्य के लिए चिंता की भावना से ओत-प्रोत है।

यह उपन्यास इस ज्ञान से भरा हुआ है कि "कुलीनता के घोंसले" पतित हो रहे हैं। तुर्गनेव गंभीर रूप से लावरेत्स्की और कालिटिन की महान वंशावली को प्रकाशित करते हैं, उनमें सामंती अत्याचार का एक क्रॉनिकल, "बर्बर प्रभुत्व" का एक विचित्र मिश्रण और पश्चिमी यूरोप के लिए अभिजात प्रशंसा।

आइए "नोबल नेस्ट" की वैचारिक सामग्री और छवियों की प्रणाली पर विचार करें। तुर्गनेव ने उपन्यास के केंद्र में कुलीन वर्ग के प्रतिनिधियों को रखा। उपन्यास का कालानुक्रमिक ढांचा 40 के दशक का है। कार्रवाई 1842 में शुरू होती है, और उपसंहार 8 साल बाद हुई घटनाओं के बारे में बताता है।

लेखक ने रूस के जीवन में उस अवधि को पकड़ने का फैसला किया, जब कुलीन बुद्धिजीवियों के सबसे अच्छे प्रतिनिधि अपने लोगों और अपने लोगों के भाग्य के लिए चिंता बढ़ा रहे हैं। तुर्गनेव ने अपने काम की साजिश और रचना योजना को दिलचस्प रूप से तय किया। वह अपने पात्रों को उनके जीवन के सबसे गहन मोड़ पर दिखाता है।

आठ साल तक विदेश में रहने के बाद, फ्योडोर लावरेत्स्की अपनी पारिवारिक संपत्ति में लौट आए। उन्हें एक बड़ा झटका लगा - उनकी पत्नी वरवरा पावलोवना के साथ विश्वासघात। थके हुए, लेकिन पीड़ा से नहीं टूटे, फ्योडोर इवानोविच अपने किसानों के जीवन को बेहतर बनाने के लिए गाँव आए। एक पड़ोसी शहर में, उसकी चचेरी बहन मरिया दिमित्रिग्ना कलितिना के घर में, वह अपनी बेटी लिसा से मिलता है।

लवरेत्स्की को उसके साथ शुद्ध प्रेम से प्यार हो गया, लिज़ा ने प्रतिशोध किया।

उपन्यास "ए नोबल नेस्ट" में लेखक प्रेम के विषय पर बहुत ध्यान देता है, क्योंकि यह भावना नायकों के सभी सर्वोत्तम गुणों को उजागर करने, उनके पात्रों में मुख्य बात देखने, उनकी आत्मा को समझने में मदद करती है। तुर्गनेव द्वारा प्रेम को सबसे सुंदर, उज्ज्वल और शुद्ध भावना के रूप में दर्शाया गया है जो लोगों में सभी को जगाता है। इस उपन्यास में, तुर्गनेव के किसी अन्य उपन्यास की तरह, सबसे मार्मिक, रोमांटिक, उदात्त पृष्ठ नायकों के प्रेम को समर्पित हैं।

Lavretsky और Liza Kalitina का प्यार तुरंत प्रकट नहीं होता है, वह कई प्रतिबिंबों और शंकाओं के माध्यम से धीरे-धीरे उनके पास आती है, और फिर अचानक अपनी अप्रतिरोध्य शक्ति के साथ उन पर गिर जाती है। Lavretsky, जिसने अपने जीवनकाल में बहुत कुछ अनुभव किया: शौक, निराशा और जीवन के सभी लक्ष्यों का नुकसान, सबसे पहले वह केवल लिज़ा, उसकी मासूमियत, पवित्रता, सहजता, ईमानदारी की प्रशंसा करता है - वे सभी गुण जो वरवरा पावलोवना, पाखंडी, ने लवरेत्स्की की पत्नी को वंचित कर दिया। , जिसने उसे छोड़ दिया। लिज़ा आत्मा में उसके करीब है: "कभी-कभी ऐसा होता है कि दो लोग जो पहले से ही परिचित हैं, लेकिन एक-दूसरे के करीब नहीं हैं, अचानक और जल्दी से कुछ ही क्षणों में एक साथ आते हैं, - और इस निकटता की चेतना तुरंत उनके रूप में व्यक्त की जाती है। , उनकी मिलनसार और शांत मुस्कान में, अपने आप में उनकी हरकतों में। ठीक यही लावरेत्स्की और लिज़ा के साथ हुआ। " वे बहुत बात करते हैं और समझते हैं कि उनमें बहुत कुछ समान है। Lavretsky जीवन के प्रति गंभीर है, अन्य लोगों के प्रति, रूस के प्रति, Liza भी अपने स्वयं के आदर्शों और विश्वासों के साथ एक गहरी और मजबूत लड़की है। लिसा की संगीत शिक्षिका लेम्मा के अनुसार, वह "उच्च भावनाओं वाली एक निष्पक्ष, गंभीर लड़की है।" लिज़ा की देखभाल एक युवा व्यक्ति द्वारा की जाती है, जो एक शानदार भविष्य के साथ एक राजधानी अधिकारी है। लिसा की मां उसे उससे शादी करने में खुश होगी, वह इसे लिसा के लिए एक शानदार पार्टी मानती है। लेकिन लिजा उससे प्यार नहीं कर सकती, वह उसके प्रति उसके रवैये में झूठा महसूस करती है, पानशिन एक सतही व्यक्ति है, वह लोगों में बाहरी प्रतिभा की सराहना करता है, न कि भावनाओं की गहराई की। उपन्यास में आगे की घटनाएं पानशिन के बारे में इस राय की पुष्टि करती हैं।

केवल जब लेवरत्स्की को पेरिस में अपनी पत्नी की मृत्यु की खबर मिलती है, तो वह व्यक्तिगत खुशी के विचार को स्वीकार करना शुरू कर देता है।

वे खुशी के करीब थे, लावरेत्स्की ने लिसा को एक फ्रांसीसी पत्रिका दिखाई जिसमें उनकी पत्नी वरवरा पावलोवना की मृत्यु की सूचना मिली थी।

तुर्गनेव, अपने पसंदीदा तरीके से, शर्म और अपमान से मुक्त व्यक्ति की भावनाओं का वर्णन नहीं करते हैं, वह "गुप्त मनोविज्ञान" की तकनीक का उपयोग करते हैं, अपने पात्रों के अनुभवों को आंदोलनों, इशारों, चेहरे के भावों के माध्यम से दर्शाते हैं। अपनी पत्नी की मृत्यु की खबर पढ़ने के बाद, लावरेत्स्की ने "कपड़े पहने, बगीचे में चला गया और सुबह तक उसी गली से ऊपर और नीचे चला गया।" थोड़ी देर के बाद, लवरेत्स्की आश्वस्त हो जाता है कि वह लिसा से प्यार करता है। वह इस भावना से खुश नहीं है, क्योंकि वह पहले से ही इसका अनुभव कर चुका है, और इससे उसे निराशा ही हुई है। वह अपनी पत्नी की मृत्यु की खबर की पुष्टि खोजने की कोशिश कर रहा है, वह अनिश्चितता से तड़प रहा है। और लिज़ा के लिए प्यार बढ़ रहा है: "वह एक लड़के की तरह प्यार नहीं करता था, यह उसके चेहरे पर आहें भरने और सुस्त होने के लिए नहीं था, और लिज़ा ने खुद इस तरह की भावना को उत्तेजित नहीं किया था, लेकिन हर उम्र के लिए प्यार की अपनी पीड़ा होती है - और उसने अनुभव किया उन्हें पूरी तरह से।" लेखक प्रकृति के वर्णन के माध्यम से नायकों की भावनाओं को व्यक्त करता है, जो उनके स्पष्टीकरण से पहले विशेष रूप से सुंदर है: "उनमें से प्रत्येक के सीने में दिल बढ़ रहा था, और उनके लिए कुछ भी गायब नहीं था: कोकिला ने उनके लिए गाया, और सितारे जल गए , और पेड़ चुपचाप फुसफुसाए, नींद से सुस्त, और गर्मी का आनंद, और गर्मी। " लवरेत्स्की और लिसा के बीच प्रेम की घोषणा का दृश्य तुर्गनेव द्वारा आश्चर्यजनक रूप से काव्यात्मक और मार्मिक तरीके से लिखा गया था, लेखक को नायकों की भावनाओं को व्यक्त करने के लिए सबसे सरल और एक ही समय में सबसे कोमल शब्द मिलते हैं। लावरेत्स्की रात में लिज़ा के घर के चारों ओर घूमता है, उसकी खिड़की को देखता है, जिसमें एक मोमबत्ती जल रही है: "लावरेत्स्की ने कुछ नहीं सोचा, कुछ भी उम्मीद नहीं की; वह लिसा के करीब महसूस करने के लिए खुश था, अपने बगीचे में एक बेंच पर बैठने के लिए जहां वह थी एक से अधिक बार बैठी ... "इस समय, लिज़ा बगीचे में चली जाती है, जैसे कि यह महसूस करते हुए कि लवरेत्स्की वहाँ था:" एक सफेद पोशाक में, उसके कंधों पर ढीली चोटी के साथ, वह चुपचाप मेज पर चली गई, उस पर झुक गई , मोमबत्ती लगाई और कुछ ढूंढा; फिर, बगीचे की ओर मुड़कर, वह खुले दरवाजे के पास पहुंची और, सभी सफेद, हल्के, पतले, दहलीज पर रुक गए। "

प्यार की घोषणा होती है, जिसके बाद लवरेत्स्की खुशी से अभिभूत हो जाता है: "अचानक उसे ऐसा लगा कि उसके सिर पर कुछ चमत्कारिक, विजयी ध्वनियाँ बिखरी हुई हैं; वह रुक गया: ध्वनियाँ और भी शानदार हो गईं; वे एक मधुर, मजबूत धारा में बह गए , - और उन्हीं में उसकी सारी खुशियाँ बोलती और गाती लगती थीं।" यह लेम द्वारा रचित संगीत था, और यह पूरी तरह से लवरेत्स्की के मूड के अनुरूप था: "लावरेत्स्की ने ऐसा कुछ भी सुना था, एक लंबा समय हो गया है: पहली ध्वनि से एक मधुर, भावुक राग ने दिल को ढँक दिया; उसने वह सब कुछ छुआ जो प्रिय है , गुप्त, पृथ्वी पर पवित्र; उसने अमर दुख की सांस ली और स्वर्ग में मरने के लिए चली गई। ” संगीत नायकों के जीवन में दुखद घटनाओं का पूर्वाभास करता है: जब खुशी पहले से ही इतनी करीब थी, तो लवरेत्स्की की पत्नी की मृत्यु की खबर झूठी निकली, फ्रांस से वरवरा पावलोवना लावरेत्स्की लौट आई, क्योंकि वह बिना पैसे के रह गई थी।

Lavretsky इस घटना को दृढ़ता से सहन करता है, वह भाग्य के अधीन है, लेकिन वह इस बारे में चिंतित है कि लिज़ा का क्या होगा, क्योंकि वह समझता है कि यह उसके लिए कैसा है, जिसे पहली बार प्यार हुआ था, इस तरह का अनुभव करने के लिए। वह ईश्वर में गहरी, निस्वार्थ आस्था से भयानक निराशा से बच जाती है। लिज़ा मठ के लिए छोड़ देता है, केवल एक ही चीज चाहता है - कि लवरेत्स्की अपनी पत्नी को माफ कर देगा। लवरेत्स्की ने माफ कर दिया, लेकिन उसका जीवन खत्म हो गया था, वह अपनी पत्नी के साथ फिर से शुरू करने के लिए लिजा से बहुत प्यार करता था। उपन्यास के अंत में, लावरेत्स्की, एक बूढ़ा आदमी होने से बहुत दूर, एक बूढ़े आदमी की तरह दिखता है, और वह खुद को एक ऐसा व्यक्ति मानता है जिसने अपना समय व्यतीत कर दिया है। लेकिन वीरों का प्यार यहीं खत्म नहीं हुआ। यह वह भावना है जो वे जीवन भर साथ रखेंगे। Lavretsky और Lisa के बीच आखिरी मुलाकात इस बात की गवाही देती है। "वे कहते हैं कि लावरेत्स्की ने उस दूर के मठ का दौरा किया, जहां लिज़ा गायब हो गई थी," उसने उसे देखा। क्लिरोस से क्लिरोस की ओर बढ़ते हुए, वह उसके करीब चली गई, एक नन की सम, जल्दबाजी-विनम्र चाल के साथ चली - और उसकी ओर नहीं देखा ; केवल आंख की पलकें उसकी ओर मुड़ गईं, वे थोड़ा कांप गईं, केवल उसने अपने क्षीण चेहरे को और भी नीचे झुका दिया - और उसके बंद हाथों की उंगलियां, माला के मोतियों से जुड़ी हुई, एक दूसरे के करीब भी दब गईं। वह अपने प्यार को नहीं भूली, लवरेत्स्की से प्यार करना बंद नहीं किया और मठ में उसका जाना इस बात की पुष्टि करता है। और पानशिन, जिसने लिज़ा के लिए अपने प्यार का प्रदर्शन किया, पूरी तरह से वरवरा पावलोवना के जादू में गिर गया और उसका दास बन गया।

उपन्यास में एक प्रेम कहानी आई.एस. तुर्गनेव का "नोबल नेस्ट" बहुत दुखद और एक ही समय में सुंदर, सुंदर है क्योंकि यह भावना न तो समय या जीवन की परिस्थितियों के अधीन है, यह एक व्यक्ति को उसके चारों ओर की अश्लीलता और दिनचर्या से ऊपर उठने में मदद करती है, यह भावना समृद्ध करती है और इंसान को इंसान बनाता है।

फ्योडोर लाव्रेत्स्की खुद लावेर्त्स्की के धीरे-धीरे पतित परिवार के वंशज थे, कभी इस उपनाम के मजबूत, उत्कृष्ट प्रतिनिधि - आंद्रेई (फ्योडोर के परदादा), पीटर, फिर इवान।

पहले Lavretskys की समानता अज्ञानता में थी।

तुर्गनेव लावरेत्स्क परिवार में पीढ़ियों के परिवर्तन, उनके संबंध - ऐतिहासिक विकास की विभिन्न अवधियों को बहुत सटीक रूप से दर्शाता है। एक क्रूर और जंगली अत्याचारी जमींदार, लाव्रेत्स्की के परदादा ("मास्टर जो चाहता था, उसने किया, उसने किसानों को पसलियों से लटका दिया ... वह नहीं जानता था कि प्रभारी कौन था"); उनके दादा, जिन्होंने कभी "पूरे गांव को बर्बाद कर दिया", एक लापरवाह और मेहमाननवाज "स्टेपी मास्टर" थे; वोल्टेयर और "कट्टर" डाइडरोट के लिए घृणा से भरे हुए, ये रूसी "जंगली बड़प्पन" के विशिष्ट प्रतिनिधि हैं। उन्हें संस्कृति के ढोंगों से बदल दिया जाता है, या तो "फ्रांसीसी" या एंग्लोमेनिज्म के दावे, जो हम तुच्छ बूढ़ी राजकुमारी कुबेन्स्काया की छवियों में देखते हैं, जिन्होंने बहुत बुढ़ापे में एक युवा फ्रांसीसी और नायक के पिता इवान पेट्रोविच से शादी की थी। मानवाधिकारों और डिडरोट की घोषणा के जुनून के साथ शुरुआत करते हुए, उन्होंने प्रार्थना सेवाओं और स्नानागार के साथ समाप्त किया। "एक स्वतंत्र विचारक ने चर्च जाना शुरू किया और प्रार्थना सेवाओं का आदेश दिया; एक यूरोपीय ने दो बजे भाप लेना और भोजन करना शुरू कर दिया, नौ बजे बिस्तर पर जाना, एक बटलर की बकबक में सो गया; एक राजनेता ने अपनी सारी योजनाओं को जला दिया, सभी पत्राचार, राज्यपाल के सामने कांप गया और पुलिस अधिकारी के सामने लड़ा।" ऐसा रूसी कुलीनों के परिवारों में से एक का इतिहास था।

पीटर एंड्रीविच के पत्रों में, पोते को एकमात्र जीर्ण-शीर्ण पुस्तक मिली, जिसमें उन्होंने या तो प्रवेश किया "सुलह के सेंट पीटर्सबर्ग शहर में उत्सव का समापन उनके महामहिम राजकुमार अलेक्जेंडर एंड्रीविच प्रोज़ोरोव्स्की द्वारा तुर्की साम्राज्य के साथ संपन्न हुआ", फिर स्तन के लिए एक नुस्खा एक नोट के साथ decohta; "यह निर्देश जनरल प्रस्कोव्या फ्योदोरोव्ना साल्टीकोवा को चर्च ऑफ द लाइफ-गिविंग ट्रिनिटी फ्योडोर अवक्सेंटिविच" के प्रोटोप्रेस्बीटर से दिया गया था, आदि; कैलेंडर, एक सपने की किताब, और अबमोदिक के एक काम को छोड़कर, बूढ़े आदमी के पास कोई किताब नहीं थी। और इस अवसर पर, तुर्गनेव ने विडंबनापूर्ण टिप्पणी की: "यह पढ़ने का उनका हिस्सा नहीं था।" जैसे कि गुजरते समय, तुर्गनेव प्रख्यात बड़प्पन की विलासिता की ओर इशारा करते हैं। तो, राजकुमारी कुबेंस्काया की मृत्यु को निम्नलिखित रंगों में व्यक्त किया गया है: राजकुमारी "लाल हो गई, एम्बरग्रीस ए ला रिशेल्यू के साथ लाद दी गई, जो कि बंदरों, पतले पैरों वाले कुत्तों और ऊंचे तोतों से घिरी हुई थी, लुई XV के समय से एक रेशम कुटिल सोफे पर मर गई थी। , पेटीटो द्वारा अपने हाथों में बनाए गए इनेमल स्नफ़बॉक्स के साथ।"

सब कुछ फ्रेंच को निहारते हुए, कुबेन्स्काया ने इवान पेट्रोविच में समान स्वाद डाला, उसे एक फ्रांसीसी परवरिश दी। लेखक लावेर्त्स्की जैसे रईसों के लिए 1812 के युद्ध के महत्व को बढ़ा-चढ़ाकर पेश नहीं करता है। उन्होंने केवल अस्थायी रूप से "महसूस किया कि रूसी रक्त उनकी नसों में बह रहा था।" "पीटर एंड्रीविच ने अपने खर्च पर योद्धाओं की एक पूरी रेजिमेंट लगाई।" केवल। फ्योडोर इवानोविच के पूर्वज, विशेष रूप से उनके पिता, रूसी से अधिक विदेशी चीजों से प्यार करते थे। यूरोपीय शिक्षित इवान पेट्रोविच ने विदेश से लौटते हुए, आंगन में एक नई पोशाक पेश की, सब कुछ छोड़ दिया, जिसके बारे में तुर्गनेव लिखते हैं, विडंबना के बिना नहीं: "सब कुछ वैसा ही रहता है, केवल इधर-उधर की वृद्धि हुई है, लेकिन कोरवी भारी हो गया है, हाँ किसानों को सीधे मालिक से बात करने की मनाही थी: देशभक्त वास्तव में अपने साथी नागरिकों का बहुत तिरस्कार करता था।"

और इवान पेट्रोविच ने अपने बेटे को विदेशी तरीके से पालने का फैसला किया। और इससे सब कुछ रूसी से अलग हो गया, मातृभूमि से विदा हो गया। "एक एंग्लोमेनियाक ने अपने बेटे के साथ एक निर्दयी मजाक किया।" बचपन से ही अपने मूल लोगों से दूर हो गए, फेडर ने अपना समर्थन खो दिया, एक वास्तविक कारण। यह कोई संयोग नहीं था कि लेखक ने इवान पेट्रोविच को एक अपमानजनक मौत के लिए प्रेरित किया: बूढ़ा एक असहनीय अहंकारी बन गया, जिसने अपनी सनक से, अपने आस-पास के सभी लोगों को रहने से रोका, एक दयनीय अंधा, संदिग्ध। उनकी मृत्यु फ्योडोर इवानोविच के लिए एक मुक्ति थी। उसके सामने जीवन अचानक खुल गया। 23 साल की उम्र में, उन्होंने जीवन में इसे लागू करने के लिए, कम से कम अपने गांवों के किसानों को लाभ पहुंचाने के लिए, ज्ञान में महारत हासिल करने के दृढ़ इरादे से एक छात्र बेंच पर बैठने में संकोच नहीं किया। फेडर को अपना अलगाव और असामाजिकता कहाँ से मिलती है? ये गुण "स्पार्टन पालन-पोषण" का परिणाम थे। उन्होंने युवक को जीवन की गाथा में लाने के बजाय, "उसे कृत्रिम एकांत में रखा," उन्होंने उसे जीवन की उथल-पुथल से बचाया।

Lavretskys की वंशावली पाठक को लोगों से जमींदारों के क्रमिक प्रस्थान का पता लगाने में मदद करने के लिए डिज़ाइन की गई है, यह समझाने के लिए कि कैसे फ्योडोर इवानोविच जीवन से "अव्यवस्थित" हुआ; यह साबित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है कि बड़प्पन की सामाजिक मृत्यु अपरिहार्य है। किसी और की कीमत पर जीने की क्षमता व्यक्ति के क्रमिक पतन की ओर ले जाती है।

कलिटिन परिवार का एक विचार भी दिया गया है, जहां माता-पिता अपने बच्चों की परवाह नहीं करते, जब तक कि उन्हें खिलाया और पहनाया जाता है।

यह पूरी तस्वीर पुराने आधिकारिक गेदोनोव के गपशप और जस्टर के आंकड़ों के पूरक है, जो सेवानिवृत्त स्टाफ कप्तान और प्रसिद्ध खिलाड़ी - पानिगिन के पिता, राज्य के पैसे के प्रेमी - सेवानिवृत्त जनरल कोरोबिन, भविष्य के पिता-इन हैं। -लावरेत्स्की का कानून, आदि "महान घोंसलों" के सुखद जीवन के चित्रण से बहुत दूर एक चित्र। वह एक मोटिवेट रूस दिखाता है, जिसके लोग पूरी तरह से पश्चिम से पश्चिम तक अपनी संपत्ति पर सचमुच घनी वनस्पतियों को मार रहे हैं।

और सभी "घोंसले" जो तुर्गनेव के लिए देश का मुख्य आधार थे, वह स्थान जहाँ इसकी शक्ति केंद्रित और विकसित हुई थी, क्षय और विनाश की प्रक्रिया से गुजर रहे हैं। लोगों के होठों (आंगन आदमी एंटोन द्वारा प्रतिनिधित्व) के माध्यम से लावरेत्स्की के पूर्वजों का वर्णन करते हुए, लेखक ने दिखाया कि महान घोंसलों का इतिहास उनके कई पीड़ितों के आंसुओं से धोया गया था।

उनमें से एक - लावरेत्स्की की माँ - एक साधारण सर्फ़ लड़की है, जो दुर्भाग्य से, बहुत सुंदर निकली, जो बारिच का ध्यान आकर्षित करती है, जिसने अपने पिता को नाराज करने की इच्छा से शादी की, पीटर्सबर्ग चली गई, जहां वह दूसरे द्वारा ले जाया गया। और बेचारी मलाशा, इस तथ्य को भी सहन करने में असमर्थ थी कि उसके बेटे को शिक्षा के उद्देश्य से उससे छीन लिया गया था, "बिना बड़बड़ाहट के, कुछ ही दिनों में मर गया।"

Fyodor Lavretsky को मानव व्यक्ति के दुरुपयोग की स्थितियों में लाया गया था। उसने देखा कि कैसे उसकी माँ, पूर्व सर्फ़ मालन्या, एक अस्पष्ट स्थिति में थी: एक ओर, उसे आधिकारिक तौर पर इवान पेट्रोविच की पत्नी माना जाता था, आधे मालिकों को हस्तांतरित, दूसरी ओर, उन्होंने उसका तिरस्कार किया, विशेष रूप से उसकी भाभी ग्लैफिरा पेत्रोव्ना। पेट्र एंड्रीविच ने मलन्या को "कच्चा-हथौड़ा वाला रईस" कहा। बचपन में खुद फेड्या ने अपनी विशेष स्थिति महसूस की, अपमान की भावना ने उन्हें सताया। ग्लेफिरा ने उस पर सर्वोच्च शासन किया, उसकी माँ को उसे देखने की अनुमति नहीं थी। जब फेड्या आठ साल की थी, तब उसकी माँ की मृत्यु हो गई। "उसकी याद," तुर्गनेव लिखते हैं, "उसके शांत और पीले चेहरे की, उसके उदास रूप और डरपोक दुलार की, हमेशा के लिए उसके दिल में अंकित है।"

सर्फ़ किसान की "गैरजिम्मेदारी" का विषय लावेरेत्स्की परिवार के अतीत के बारे में तुर्गनेव की पूरी कहानी के साथ है। लाव्रेत्स्की की दुष्ट और दबंग चाची, ग्लैफिरा पेत्रोव्ना की छवि, एक जीर्ण-शीर्ण अभावग्रस्त एंटोन और बूढ़ी औरत अप्रासेया की छवियों से पूरित है, जो प्रभु की सेवा में वृद्ध हैं। ये छवियां "महान घोंसले" से अविभाज्य हैं।

बचपन में, फेड्या को लोगों की स्थिति, दासता के बारे में सोचना पड़ा। हालाँकि, उनके शिक्षकों ने उन्हें जीवन से दूर करने के लिए हर संभव कोशिश की। उसकी इच्छा को ग्लैफिरा ने दबा दिया था, लेकिन "... कई बार एक जंगली जिद ने उसे पाया।" फेड्या को खुद पिता ने पाला था। उसने उसे स्पार्टन बनाने का फैसला किया। "इवान पेट्रोविच" की प्रणाली ने लड़के को भ्रमित किया, उसके सिर में भ्रम पैदा किया, उसे निचोड़ा। फेड्या को सटीक विज्ञान और "शूरवीर भावनाओं को बनाए रखने के लिए हेरलड्री" के साथ प्रस्तुत किया गया था। पिता युवक की आत्मा को एक विदेशी मॉडल पर आकार देना चाहता था, उसे हर चीज के लिए अंग्रेजी से प्यार करना चाहता था। यह इस तरह के पालन-पोषण के प्रभाव में था कि फेडर जीवन से, लोगों से कटा हुआ व्यक्ति निकला। लेखक अपने नायक के आध्यात्मिक हितों की समृद्धि पर जोर देता है। फ्योडोर मोचलोव के नाटक ("एक भी प्रदर्शन को याद नहीं किया") का एक भावुक प्रशंसक है, वह संगीत, प्रकृति की सुंदरता को गहराई से महसूस करता है, एक शब्द में, सब कुछ सौंदर्य की दृष्टि से सुंदर है। Lavretsky को परिश्रम से वंचित नहीं किया जा सकता है। उन्होंने विश्वविद्यालय में बहुत लगन से अध्ययन किया। अपनी शादी के बाद भी, जिसने उनकी पढ़ाई को लगभग दो साल तक बाधित किया, फ्योडोर इवानोविच स्वतंत्र अध्ययन में लौट आए। "यह देखना अजीब था," तुर्गनेव लिखते हैं, "उनकी शक्तिशाली, व्यापक कंधों वाली आकृति, हमेशा लेखन की मेज पर झुकी हुई थी। वह हर सुबह काम पर बिताते थे।" और अपनी पत्नी के विश्वासघात के बाद, फेडर ने खुद को एक साथ खींच लिया और "अध्ययन कर सकता था, काम कर सकता था," हालांकि जीवन, शिक्षा के अनुभवों से तैयार संदेह, अंततः उसकी आत्मा में आ गया। वह हर चीज के प्रति बहुत उदासीन हो गया। यह लोगों से, अपनी जन्मभूमि से उनके अलगाव का परिणाम था। आखिरकार, वरवर पावलोवना ने उसे न केवल अपनी पढ़ाई, अपने काम से, बल्कि अपनी मातृभूमि से भी फाड़ दिया, जिससे वह पश्चिमी देशों में घूमने के लिए मजबूर हो गया और अपने किसानों, लोगों के प्रति अपने कर्तव्य को भूल गया। सच है, बचपन से ही वह व्यवस्थित काम करने के आदी नहीं थे, इसलिए कई बार वे निष्क्रियता की स्थिति में रहते थे।

"नोबल नेस्ट" से पहले तुर्गनेव द्वारा बनाए गए नायकों से लवरेत्स्की बहुत अलग है। रुडिन (उनकी उन्नति, रोमांटिक आकांक्षा) और लेज़नेव (चीजों पर विचारों की संयम, व्यावहारिकता) के सकारात्मक लक्षण उनके पास गए। जीवन में अपनी भूमिका के बारे में उनका दृढ़ दृष्टिकोण है - किसानों के जीवन को बेहतर बनाने के लिए, वह खुद को व्यक्तिगत हितों के ढांचे तक सीमित नहीं रखते हैं। डोब्रोलीबोव ने लाव्रेत्स्की के बारे में लिखा: "... उनकी स्थिति का नाटक अब अपनी नपुंसकता के साथ संघर्ष में नहीं है, बल्कि ऐसी अवधारणाओं और नैतिकता के टकराव में है, जिसके साथ संघर्ष वास्तव में एक ऊर्जावान और साहसी व्यक्ति को भी डराना चाहिए।" और आगे आलोचक ने कहा कि लेखक "लावरेत्स्की को इस तरह से रखना जानता था कि उसके लिए विडंबनापूर्ण होना शर्मनाक है।"

तुर्गनेव ने बड़ी काव्यात्मक भावना के साथ लवरेत्स्की में प्रेम के उद्भव का वर्णन किया। यह महसूस करते हुए कि वह गहराई से प्यार में था, फ्योडोर इवानोविच ने मिखलेविच के सार्थक शब्दों को दोहराया:

और जो कुछ मैं दण्डवत करता था, उसे मैं ने जला दिया;

मैंने जो कुछ भी जलाया, उसके आगे झुक गया ...

लिज़ा के लिए प्यार उनके आध्यात्मिक पुनर्जन्म का क्षण है, जो उनके रूस लौटने पर आया था। लिजा वरवरा पावलोवना के विपरीत है। वह लवरेत्स्की की क्षमताओं को विकसित करने में मदद कर सकती थी, वह उसे एक मेहनती बनने से नहीं रोक सकती थी। फ्योडोर इवानोविच ने खुद इसके बारे में सोचा: "... वह मुझे मेरी पढ़ाई से विचलित नहीं करेगी; वह खुद मुझे ईमानदार, सख्त काम करने के लिए प्रेरित करेगी, और हम दोनों एक अद्भुत लक्ष्य की ओर आगे बढ़ेंगे।" Lavretsky और Panshin के बीच विवाद में, उनकी असीम देशभक्ति और उनके लोगों के उज्ज्वल भविष्य में विश्वास प्रकट होता है। फ्योडोर इवानोविच "नए लोगों के लिए, उनकी मान्यताओं और इच्छाओं के लिए खड़े हुए।"

दूसरी बार अपनी व्यक्तिगत खुशी खो देने के बाद, लावरेत्स्की ने अपने सामाजिक कर्तव्य को पूरा करने का फैसला किया (जैसा कि वह इसे समझता है) - अपने किसानों के जीवन को बेहतर बनाने के लिए। टर्गेनेव लिखते हैं, "लावरेत्स्की को संतुष्ट होने का अधिकार था," वह वास्तव में एक अच्छा मालिक बन गया, वास्तव में जमीन की जुताई करना सीख गया और खुद के लिए काम नहीं किया। हालाँकि, यह आधा था, इसने उनके पूरे जीवन को नहीं भरा। कालिटिन के घर पहुंचने पर, वह अपने जीवन के "व्यवसाय" के बारे में सोचता है और स्वीकार करता है कि यह बेकार था।

लेखक ने अपने जीवन के दुखद परिणाम के लिए लवरेत्स्की की निंदा की। अपने सभी अच्छे, सकारात्मक गुणों के लिए, "नोबल नेस्ट" के नायक ने अपनी बुलाहट नहीं पाई, अपने लोगों को लाभ नहीं पहुंचाया और व्यक्तिगत खुशी भी हासिल नहीं की।

45 साल की उम्र में, Lavretsky बूढ़ा महसूस करता है, आध्यात्मिक गतिविधि में असमर्थ है, Lavretskys का "घोंसला" लगभग अस्तित्व में नहीं है।

उपन्यास के उपसंहार में नायक वृद्ध दिखाई देता है। Lavretsky अतीत से शर्मिंदा नहीं है, वह भविष्य से कुछ भी उम्मीद नहीं करता है। "नमस्कार, अकेला बुढ़ापा! जल जाओ, बेकार जीवन!" वह कहते हैं।

"घोंसला" एक घर है, परिवार का प्रतीक है, जहां पीढ़ियों के बीच संबंध बाधित नहीं होता है। नोबल नेस्ट उपन्यास में "यह संबंध टूट गया है, जो विनाश का प्रतीक है, जो कि दासत्व के प्रभाव में पारिवारिक सम्पदा से दूर हो रहा है। इसका परिणाम हम देख सकते हैं, उदाहरण के लिए, एनए नेक्रासोव की कविता" फॉरगॉटन विलेज "में। तुर्गनेव उपन्यास का सर्फ प्रकाशन

लेकिन तुर्गनेव को उम्मीद है कि सब कुछ खो नहीं गया है, और उपन्यास में, अतीत को अलविदा कहते हुए, वह एक नई पीढ़ी की ओर मुड़ता है जिसमें वह रूस का भविष्य देखता है।

सबसे प्रसिद्ध रूसी प्रेम उपन्यासों में से एक, जिसने व्यंग्य के लिए आदर्शवाद का विरोध किया और संस्कृति में तुर्गनेव लड़की के आदर्श को मजबूत किया।

टिप्पणियाँ: किरिल जुबकोव

यह क़िताब किस बारे में है?

"नोबल नेस्ट", तुर्गनेव के कई उपन्यासों की तरह, दुखी प्रेम के इर्द-गिर्द बनाया गया है - दो मुख्य पात्र, जो एक असफल विवाह से बच गए, फ्योडोर लावरेत्स्की और युवा लिज़ा कलितिना, मिलते हैं, एक-दूसरे के लिए मजबूत भावनाएं रखते हैं, लेकिन छोड़ने के लिए मजबूर होते हैं : यह पता चला है कि लावरेत्स्की की पत्नी वरवरा पावलोवना की मृत्यु नहीं हुई है। उसकी वापसी से हैरान, लिज़ा एक मठ के लिए रवाना हो जाती है, जबकि लावरेत्स्की अपनी पत्नी के साथ नहीं रहना चाहता और अपने शेष जीवन के लिए अपनी संपत्ति पर खेती में लगा हुआ है। साथ ही, उपन्यास में व्यवस्थित रूप से रूसी कुलीनता के जीवन के बारे में एक वर्णन शामिल है, जो पिछले कई सौ वर्षों में विकसित हुआ है, रूस और पश्चिम के बीच विभिन्न संपत्तियों के बीच संबंधों का विवरण, संभावित सुधारों के तरीकों के बारे में विवाद रूस में, कर्तव्य की प्रकृति, आत्म-इनकार और नैतिक जिम्मेदारी पर दार्शनिक प्रवचन।

इवान तुर्गनेव। डागुएरियोटाइप ओ। बाइसन। पेरिस, 1847-1850

यह कब लिखा गया?

1856 में प्रकाशित उनके पहले उपन्यास "रुडिन" पर काम खत्म करने के तुरंत बाद तुर्गनेव ने एक नई "कहानी" (लेखक ने हमेशा कहानियों और उपन्यासों के बीच अंतर नहीं किया) की कल्पना की। विचार तुरंत लागू नहीं किया गया था: तुर्गनेव ने अपने रिवाज के विपरीत, कई वर्षों तक एक नए बड़े काम पर काम किया। मुख्य काम 1858 में किया गया था, और पहले से ही 1859 की शुरुआत में "द नोबल नेस्ट" नेक्रासोव्स्की में प्रकाशित हुआ था। "समकालीन".

उपन्यास "नोबल नेस्ट" की पांडुलिपि का शीर्षक पृष्ठ। 1858 वर्ष

यह कैसे लिखा जाता है?

अब तुर्गनेव का गद्य उनके कई समकालीनों के कार्यों जितना प्रभावी नहीं लग सकता है। यह प्रभाव साहित्य में तुर्गनेव के उपन्यास के विशेष स्थान के कारण होता है। उदाहरण के लिए, टॉल्स्टॉय के पात्रों के सबसे विस्तृत आंतरिक मोनोलॉग या टॉल्स्टॉय की रचना की विशिष्टता पर ध्यान देना, जो कई केंद्रीय पात्रों की विशेषता है, पाठक कुछ "सामान्य" उपन्यास के विचार से आगे बढ़ता है, जहां एक केंद्रीय है चरित्र जिसे अक्सर "बाहर से" दिखाया जाता है, न कि अंदर से। यह तुर्गनेव का उपन्यास है जो अब ऐसे "शुरुआती बिंदु" के रूप में कार्य करता है, जो 19 वीं शताब्दी के साहित्य के मूल्यांकन के लिए बहुत सुविधाजनक है।

- यहाँ आप हैं, रूस लौट आए - आप क्या करने का इरादा रखते हैं?
- भूमि की जुताई करने के लिए, - लैवरेत्स्की ने उत्तर दिया, - और इसे यथासंभव सर्वोत्तम रूप से हल करने का प्रयास करें

इवान तुर्गनेव

हालाँकि, समकालीनों ने तुर्गनेव के उपन्यास को रूसी गद्य के विकास में एक बहुत ही अजीबोगरीब कदम के रूप में माना, जो अपने समय के विशिष्ट कथा साहित्य की पृष्ठभूमि के खिलाफ तेजी से खड़ा था। तुर्गनेव का गद्य साहित्यिक "आदर्शवाद" का एक शानदार उदाहरण प्रतीत होता है: यह व्यंग्य निबंध परंपरा के विपरीत था, जो कि साल्टीकोव-शेड्रिन की तारीख है और गहरे रंगों में चित्रित किया गया है कि कैसे सामान्य रूप से नौकरशाही, नौकरशाही भ्रष्टाचार और सामाजिक परिस्थितियां लोगों के जीवन को नष्ट कर देती हैं। और उत्पीड़ितों और उत्पीड़कों के मानस को समान रूप से पंगु बना देते हैं। तुर्गनेव इन विषयों से दूर होने की कोशिश नहीं करता है, लेकिन वह उन्हें पूरी तरह से अलग भावना में प्रस्तुत करता है: लेखक मुख्य रूप से परिस्थितियों के प्रभाव में किसी व्यक्ति के गठन में नहीं, बल्कि इन परिस्थितियों और प्रतिक्रिया की अपनी समझ में रुचि रखता है। उनको।

उसी समय, यहां तक ​​​​कि खुद शेड्रिन - एक कोमल आलोचक से दूर और आदर्शवाद से ग्रस्त नहीं - एक पत्र में एनेनकोवतुर्गनेव के गीतवाद की प्रशंसा की और इसके सामाजिक लाभों को मान्यता दी:

अब मैंने द नोबल नेस्ट, प्रिय पावेल वासिलीविच को पढ़ा है, और मैं आपको इस बारे में अपनी राय बताना चाहता हूं। लेकिन मैं निश्चित रूप से नहीं कर सकता।<…>और सामान्य रूप से तुर्गनेव के सभी कार्यों के बारे में क्या कहा जा सकता है? क्या उन्हें पढ़ने के बाद सांस लेना आसान है, विश्वास करना आसान है, आपको गर्मी महसूस होती है? आप स्पष्ट रूप से क्या महसूस करते हैं, आप में नैतिक स्तर कैसे बढ़ता है, कि आप मानसिक रूप से लेखक को आशीर्वाद और प्यार करते हैं? लेकिन आखिरकार, ये केवल सामान्य मार्ग होंगे, और यह, यही छाप इन पारदर्शीों द्वारा पीछे छोड़ दी जाती है, जैसे कि हवा से बुनी गई छवियां, यह प्रेम और प्रकाश की शुरुआत है, हर पंक्ति में एक जीवित कुंजी के साथ धड़कता है और, हालांकि, अभी भी खाली जगह में गायब हो रहा है ... लेकिन इन सामान्यताओं को शालीनता से व्यक्त करने के लिए, व्यक्ति को स्वयं कवि होना चाहिए और गीतकारिता में पड़ना चाहिए।

अलेक्जेंडर ड्रूज़िनिन। 1856 वर्ष। सर्गेई लेवित्स्की द्वारा फोटो। ड्रुज़िनिन सोवरमेनिक पत्रिका में तुर्गनेव और उनके सहयोगी के मित्र हैं

पावेल एनेनकोव। 1887 वर्ष। सर्गेई लेवित्स्की की एक तस्वीर से यूरी बारानोव्स्की द्वारा उत्कीर्णन। एनेनकोव तुर्गनेव के मित्र थे, और पुश्किन के काम के पहले जीवनी लेखक और शोधकर्ता भी थे

"द नोबल नेस्ट" तुर्गनेव की आखिरी महान कृति थी, जो में प्रकाशित हुई थी "समकालीन" पुष्किन द्वारा स्थापित साहित्यिक पत्रिका (1836-1866)। 1847 के बाद से, सोवरमेनिक को नेक्रासोव और पानाव द्वारा निर्देशित किया गया था, बाद में चेर्नशेव्स्की और डोब्रोलीबोव संपादकीय बोर्ड में शामिल हो गए। 60 के दशक में, सोवरमेनिक में एक वैचारिक विभाजन हुआ: संपादकीय बोर्ड ने एक किसान क्रांति की आवश्यकता को समझा, जबकि पत्रिका के कई लेखकों (तुर्गनेव, टॉल्स्टॉय, गोंचारोव, ड्रुज़िनिन) ने धीमे और क्रमिक सुधारों की वकालत की। दासता के उन्मूलन के पांच साल बाद, सिकंदर द्वितीय के व्यक्तिगत आदेश पर सोवरमेनिक को बंद कर दिया गया था।... इस समय के कई उपन्यासों के विपरीत, यह पूरी तरह से एक अंक में फिट बैठता है - पाठकों को निरंतरता की प्रतीक्षा नहीं करनी पड़ती। तुर्गनेव का अगला उपन्यास, "ऑन द ईव", पत्रिका में प्रकाशित होगा मिखाइल काटकोव मिखाइल निकिफोरोविच काटकोव (1818-1887) - साहित्यिक पत्रिका "रूसी बुलेटिन" और समाचार पत्र "मोस्कोवस्की वेदोमोस्टी" के प्रकाशक और संपादक। अपनी युवावस्था में, काटकोव को एक उदारवादी और पश्चिमीतावादी के रूप में जाना जाता है, वह बेलिंस्की के मित्र हैं। अलेक्जेंडर II के सुधारों की शुरुआत के साथ, काटकोव के विचार अधिक रूढ़िवादी हो गए। 1880 के दशक में, उन्होंने अलेक्जेंडर III के प्रति-सुधारों का सक्रिय रूप से समर्थन किया, गैर-शीर्षक राष्ट्रीयता के मंत्रियों के खिलाफ एक अभियान का नेतृत्व किया और आम तौर पर एक प्रभावशाली राजनीतिक व्यक्ति बन गए - और सम्राट स्वयं अपना समाचार पत्र पढ़ता है। "रूसी बुलेटिन" मिखाइल काटकोव द्वारा स्थापित साहित्यिक और राजनीतिक पत्रिका (1856-1906)। 50 के दशक के अंत में, संपादकीय बोर्ड ने मामूली उदार स्थिति ली; 60 के दशक की शुरुआत से, रस्की वेस्टनिक अधिक से अधिक रूढ़िवादी और प्रतिक्रियावादी भी बन गए। अलग-अलग वर्षों में, पत्रिका ने रूसी क्लासिक्स के केंद्रीय कार्यों को प्रकाशित किया: टॉल्स्टॉय द्वारा "अन्ना करेनिना" और "वॉर एंड पीस", "क्राइम एंड पनिशमेंट" और "द ब्रदर्स करमाज़ोव", दोस्तोवस्की द्वारा "ऑन द ईव" और "फादर्स एंड संस" तुर्गनेव द्वारा, "कैथेड्रल" लेसकोव।, जो आर्थिक रूप से "सोवरमेनिक" का प्रतियोगी था, और राजनीतिक और साहित्यिक - एक राजसी दुश्मन।

सोवरमेनिक के साथ तुर्गनेव का ब्रेक और उनके पुराने दोस्त नेक्रासोव के साथ उनका मौलिक संघर्ष (जो संयोगवश, दोनों लेखकों के कई जीवनी लेखक अत्यधिक नाटक करते हैं) जुड़े हुए हैं, जाहिरा तौर पर, तुर्गनेव की अनिच्छा के साथ "निहिलिस्ट्स" डोब्रोलीउबोव और चेर्नशेव्स्की के साथ कुछ भी सामान्य नहीं है। जो सोवरमेनिक के पन्नों पर प्रकाशित हुए थे। हालांकि दोनों कट्टरपंथी आलोचकों ने द नोबल नेस्ट के बारे में कभी भी बुरी तरह से बात नहीं की, लेकिन अंतराल के कारण आमतौर पर तुर्गनेव के उपन्यास के पाठ से स्पष्ट होते हैं। तुर्गनेव आमतौर पर मानते थे कि यह सौंदर्य गुण थे जिन्होंने साहित्य को सामाजिक शिक्षा का साधन बनाया, जबकि उनके विरोधियों ने कला में प्रत्यक्ष प्रचार का एक साधन देखा, जिसे किसी भी कलात्मक तरीकों का सहारा लिए बिना सीधे किया जा सकता था। इसके अलावा, चेर्नशेव्स्की को शायद ही यह तथ्य पसंद आया कि तुर्गनेव ने फिर से जीवन में निराश होकर एक महान नायक की छवि की ओर रुख किया। कहानी "अस्या" को समर्पित "रशियन मैन ऑन रेंडेज़-वूस" लेख में, चेर्नशेव्स्की ने पहले ही समझाया है कि वह ऐसे नायकों की सामाजिक और सांस्कृतिक भूमिका को पूरी तरह से समाप्त मानते हैं, और वे खुद केवल कृपालु दया के पात्र हैं।

नोबल नेस्ट का पहला संस्करण। पुस्तक विक्रेता ए.आई. ग्लेज़ुनोव का प्रकाशन गृह, 1859

185 9 के लिए पत्रिका "सोवरमेनिक", जहां उपन्यास "नोबल नेस्ट" पहली बार प्रकाशित हुआ था

उसे क्या प्रभावित किया?

यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि, सबसे पहले, तुर्गनेव पुश्किन के कार्यों से प्रभावित थे। "नोबल नेस्ट" के कथानक की बार-बार इतिहास से तुलना की गई। दोनों कार्यों में, प्रांतों में आए एक यूरोपीय रईस का सामना एक मूल और स्वतंत्र लड़की से होता है, जिसकी परवरिश कुलीन और आम लोगों की संस्कृति दोनों से प्रभावित थी (वैसे, पुश्किन की तातियाना और तुर्गनेव की लिज़ा दोनों एक नानी के साथ संचार के माध्यम से किसान संस्कृति का सामना करती हैं) . दोनों में ही नायकों के बीच प्रेम की भावना पैदा होती है, हालांकि संयोगवश परिस्थितियों के कारण उनका साथ रहना नसीब नहीं होता।

साहित्यिक संदर्भ में इन समानताओं के अर्थ को समझना आसान है। 1850 के आलोचकों ने रूसी साहित्य में "गोगोल" और "पुश्किन" प्रवृत्तियों के विपरीत होने का प्रयास किया। पुश्किन और गोगोल की विरासत इस युग में विशेष रूप से प्रासंगिक हो गई, यह देखते हुए कि 1850 के दशक के मध्य में, नरम सेंसरशिप के लिए धन्यवाद, दोनों लेखकों के कार्यों के काफी पूर्ण संस्करण प्रकाशित करना संभव हो गया, जिसमें समकालीनों के पहले के कई अज्ञात कार्य शामिल थे। . इस टकराव में गोगोल की तरफ, दूसरों के बीच, चेर्नशेव्स्की, जिन्होंने लेखक में देखा, सबसे पहले, एक व्यंग्यकार, जिसने सामाजिक दोषों को उजागर किया, और बेलिंस्की में - अपने काम का सबसे अच्छा दुभाषिया। तदनुसार, साल्टीकोव-शेड्रिन और उनके कई अनुकरणकर्ताओं जैसे लेखकों को "गोगोल" दिशा में गिना जाता था। "पुश्किन" दिशा के समर्थक तुर्गनेव के बहुत करीब थे: यह कोई संयोग नहीं है कि पुश्किन की एकत्रित रचनाएँ प्रकाशित हुईं एनेनकोव पावेल वासिलिविच एनेनकोव (1813-1887) - साहित्यिक आलोचक और प्रचारक, पुश्किन अध्ययन के संस्थापक, पुश्किन के पहले जीवनी लेखक और शोधकर्ता। उन्होंने बेलिंस्की के साथ दोस्ती की, एनेनकोव की उपस्थिति में बेलिंस्की ने अपना वास्तविक वसीयतनामा लिखा - "लेटर टू गोगोल", गोगोल के श्रुतलेख के तहत, एनेनकोव ने "डेड सोल्स" को फिर से लिखा। 1840 के दशक के साहित्यिक और राजनीतिक जीवन और उसके नायकों के संस्मरणों के लेखक: हर्ज़ेन, स्टेनकेविच, बाकुनिन। तुर्गनेव के करीबी दोस्तों में से एक - लेखक ने प्रकाशन से पहले अपने सभी अंतिम कार्यों को एनेनकोव को भेज दिया।, तुर्गनेव के एक मित्र और इस संस्करण की सबसे प्रसिद्ध समीक्षा किसके द्वारा लिखी गई थी एलेक्ज़ेंडर ड्रुज़िनिन अलेक्जेंडर वासिलीविच ड्रुज़िनिन (1824-1864) - आलोचक, लेखक, अनुवादक। 1847 के बाद से उन्होंने सोवरमेनिक में कहानियां, उपन्यास, सामंत, अनुवाद प्रकाशित किए; उनकी शुरुआत "पोलिंका सैक्स" कहानी थी। 1856 से 1860 तक द्रुज़िनिन लाइब्रेरी फॉर रीडिंग के संपादक थे। 1859 में उन्होंने जरूरतमंद लेखकों और वैज्ञानिकों को लाभ प्रदान करने के लिए सोसायटी का गठन किया। ड्रुजिनिन ने कला के लिए वैचारिक दृष्टिकोण की आलोचना की और "शुद्ध कला" की वकालत की, जो किसी भी उपदेश से मुक्त थी।एक और लेखक हैं जिन्होंने सोवरमेनिक को छोड़ दिया, जो तुर्गनेव के साथ अच्छे संबंधों में थे। इस अवधि के दौरान, तुर्गनेव स्पष्ट रूप से अपने गद्य को "पुश्किन" सिद्धांत की ओर उन्मुख करते हैं, जैसा कि उस समय के आलोचक ने इसे समझा: साहित्य को सीधे सामाजिक-राजनीतिक समस्याओं को संबोधित नहीं करना चाहिए, लेकिन धीरे-धीरे जनता को प्रभावित करना चाहिए, जो कि गठित और लाया गया है सौंदर्य संबंधी छापों का प्रभाव और अंततः सामाजिक और राजनीतिक सहित विभिन्न क्षेत्रों में जिम्मेदार और सम्मानजनक कार्यों के लिए सक्षम हो जाता है। साहित्य का व्यवसाय प्रचार करना है, जैसा कि शिलर कहते हैं, "सौंदर्य शिक्षा।"

"नोबल नेस्ट"। एंड्री कोंचलोव्स्की द्वारा निर्देशित। 1969 वर्ष

वह कैसे प्राप्त हुई?

अधिकांश लेखक और आलोचक तुर्गनेव के उपन्यास से प्रसन्न थे, जिसमें काव्य सिद्धांतों और सामाजिक प्रासंगिकता को जोड़ा गया था। एनेनकोव ने उपन्यास की अपनी समीक्षा इस प्रकार शुरू की: "यह कहना मुश्किल है, श्री तुर्गनेव के नए काम का विश्लेषण शुरू करना, जो अधिक ध्यान देने योग्य है: चाहे वह स्वयं अपने सभी गुणों के साथ हो, या असाधारण सफलता जो उन्हें सभी में मिली हो हमारे समाज के तबके। किसी भी मामले में, उस एकमात्र सहानुभूति और अनुमोदन के कारणों के बारे में गंभीरता से सोचने योग्य है, वह खुशी और उत्साह जो "नोबल नेस्ट" की उपस्थिति के कारण हुआ था। लेखक के नए उपन्यास पर, विपरीत पक्षों के लोग एक आम फैसले में एक साथ आए; भिन्न प्रणालियों और विचारों के प्रतिनिधियों ने हाथ मिलाया और वही राय व्यक्त की।" कवि और आलोचक की प्रतिक्रिया विशेष रूप से प्रभावशाली थी। अपोलो ग्रिगोरिएव, जिन्होंने तुर्गनेव के उपन्यास के लिए लेखों की एक श्रृंखला को समर्पित किया और "मिट्टी से लगाव" और "लोगों की सच्चाई से पहले विनम्रता" को चित्रित करने के लिए नायक के व्यक्ति में लेखक के प्रयास की प्रशंसा की।

हालाँकि, कुछ समकालीनों की राय अलग थी। उदाहरण के लिए, लेखक निकोलाई लुज़ेनोव्स्की के संस्मरणों के अनुसार, अलेक्जेंडर ओस्ट्रोव्स्की ने टिप्पणी की: "महान घोंसला", उदाहरण के लिए [इमर], एक बहुत अच्छी बात है, लेकिन लिज़ा मेरे लिए असहनीय है: यह लड़की निश्चित रूप से अंदर से संचालित स्क्रोफुला से पीड़ित है । "

अपोलोन ग्रिगोरिएव। 19वीं सदी का दूसरा भाग। ग्रिगोरिएव ने तुर्गनेव के उपन्यास के लिए मानार्थ लेखों का एक पूरा चक्र समर्पित किया

अलेक्जेंडर ओस्ट्रोव्स्की। 1870 के आसपास। ओस्ट्रोव्स्की ने "नोबल नेस्ट" की प्रशंसा की, लेकिन नायिका लीज़ा को "असहनीय" पाया

एक दिलचस्प तरीके से, तुर्गनेव के उपन्यास को एक सामयिक और सामयिक काम के रूप में माना जाना बंद हो गया और तब इसे अक्सर "शुद्ध कला" के उदाहरण के रूप में माना जाता था। शायद यह उन लोगों से प्रभावित था जिन्होंने बहुत अधिक प्रतिध्वनि पैदा की, जिसकी बदौलत एक "शून्यवादी" की छवि रूसी साहित्य में प्रवेश कर गई, जो कई दशकों तक गर्म विवादों और विभिन्न साहित्यिक व्याख्याओं का विषय बन गया। फिर भी, उपन्यास सफल रहा: पहले से ही 1861 में एक अधिकृत फ्रेंच अनुवाद प्रकाशित हुआ था, 1862 में - जर्मन में, 1869 में - अंग्रेजी में। इसके लिए धन्यवाद, 19 वीं शताब्दी के अंत तक तुर्गनेव का उपन्यास विदेशों में रूसी साहित्य के सबसे चर्चित कार्यों में से एक था। शोधकर्ता इसके प्रभाव के बारे में लिखते हैं, उदाहरण के लिए, हेनरी जेम्स और जोसेफ कॉनराड पर।

"नोबल्स नेस्ट" इतना सामयिक उपन्यास क्यों था?

"नोबल नेस्ट" के प्रकाशन का समय शाही रूस के लिए एक असाधारण अवधि थी, जिसे फ्योडोर टुटेचेव (ख्रुश्चेव के समय से बहुत पहले) ने "पिघलना" कहा था। अलेक्जेंडर II के शासनकाल के पहले वर्ष, जो 1855 के अंत में सिंहासन पर चढ़े थे, "ग्लासनोस्ट" (एक और अभिव्यक्ति जो अब पूरी तरह से अलग युग से जुड़ी हुई है) के विकास के साथ थे, जिसने उनके समकालीनों को चकित कर दिया। क्रीमियन युद्ध में हार को सरकारी अधिकारियों और शिक्षित समाज दोनों के बीच देश में व्याप्त सबसे गहरे संकट के लक्षण के रूप में माना जाता था। "आधिकारिक राष्ट्रीयता" के प्रसिद्ध सिद्धांत के आधार पर निकोलेव के वर्षों में अपनाई गई रूसी लोगों और साम्राज्य की परिभाषाएं पूरी तरह से अपर्याप्त लग रही थीं। एक नए युग में राष्ट्र और राज्य की फिर से व्याख्या करना आवश्यक था।

कई समकालीनों को विश्वास था कि साहित्य इसमें मदद कर सकता है, वास्तव में, सरकार द्वारा शुरू किए गए सुधारों में योगदान देता है। यह कोई संयोग नहीं है कि इन वर्षों के दौरान सरकार ने लेखकों की पेशकश की, उदाहरण के लिए, राज्य थिएटरों के प्रदर्शनों की सूची के संकलन में भाग लेने के लिए या वोल्गा क्षेत्र के सांख्यिकीय और नृवंशविज्ञान विवरण को संकलित करने के लिए। यद्यपि द नोबल नेस्ट की कार्रवाई 1840 के दशक में होती है, उपन्यास इसके निर्माण के युग की वास्तविक समस्याओं को दर्शाता है। उदाहरण के लिए, लवरेत्स्की और पानशिन के बीच विवाद में, उपन्यास का नायक "नौकरशाही चेतना की ऊंचाई से छलांग और अभिमानी परिवर्तनों की असंभवता को साबित करता है - ऐसे परिवर्तन जो या तो अपनी जन्मभूमि के ज्ञान से, या वास्तविक विश्वास द्वारा उचित नहीं हैं। एक आदर्श, यहां तक ​​कि एक नकारात्मक भी," - जाहिर है, ये शब्द सरकारी सुधारों की योजनाओं को संदर्भित करते हैं। दासता के उन्मूलन की तैयारी ने सम्पदा के बीच संबंधों के विषय को बहुत प्रासंगिक बना दिया, जो काफी हद तक लावरेत्स्की और लिसा के प्रागितिहास को निर्धारित करता है: तुर्गनेव जनता के सामने एक उपन्यास पेश करने की कोशिश कर रहे हैं कि एक व्यक्ति रूसी समाज में अपनी जगह को कैसे समझ और अनुभव कर सकता है और इतिहास। उनके अन्य कार्यों की तरह, "कहानी चरित्र में प्रवेश कर गई है और भीतर से काम करती है। इसके गुण किसी दिए गए ऐतिहासिक स्थिति से उत्पन्न होते हैं, और इसके बाहर उनके पास नहीं होता है अर्थ " 1 गिन्ज़बर्ग एल। हां। मनोवैज्ञानिक गद्य पर। ईडी। दूसरा। एल., 1976.एस. 295..

"नोबल नेस्ट"। एंड्री कोंचलोव्स्की द्वारा निर्देशित। 1969 वर्ष। लियोनिद कुलगिन Lavretsky के रूप में

कोनराड ग्राफ द्वारा पियानो। ऑस्ट्रिया, लगभग 1838। "नोबल नेस्ट" में पियानो एक महत्वपूर्ण प्रतीक है: इसके पास परिचित होते हैं, विवाद होते हैं, प्रेम पैदा होता है, एक लंबे समय से प्रतीक्षित कृति बनाई जाती है। संगीतमयता, संगीत के प्रति दृष्टिकोण तुर्गनेव के नायकों की एक महत्वपूर्ण विशेषता है

तुर्गनेव पर साहित्यिक चोरी का आरोप किसने और क्यों लगाया?

उपन्यास पर काम के अंत में, तुर्गनेव ने इसे अपने कुछ दोस्तों को पढ़ा और उनकी टिप्पणियों का लाभ उठाया, सोवरमेनिक के लिए अपने काम को अंतिम रूप दिया, और उन्होंने विशेष रूप से एनेनकोव की राय को महत्व दिया (जो, इवान गोंचारोव की यादों के अनुसार, जो इस पठन में उपस्थित थे, तुर्गनेव ने मुख्य चरित्र लिसा कलितिना के प्रागितिहास को कथा में शामिल करने की सिफारिश की, जिसमें उनके धार्मिक विश्वासों की उत्पत्ति की व्याख्या की गई थी। शोधकर्ताओं ने पाया कि संबंधित अध्याय बाद में पांडुलिपि में लिखा गया था)।

इवान गोंचारोव तुर्गनेव के उपन्यास से खुश नहीं थे। कई साल पहले, उन्होंने द नोबल नेस्ट के लेखक को एक शौकिया कलाकार को समर्पित अपने काम के विचार के बारे में बताया था, जो खुद को रूसी आउटबैक में पाया था। लेखक के पढ़ने में "द नोबल नेस्ट" सुनकर, गोंचारोव क्रोधित हो गए: तुर्गनेव के पांशिन (अन्य बातों के अलावा, एक शौकिया कलाकार), जैसा कि उन्हें लग रहा था, उनके भविष्य के उपन्यास "द ब्रेक" के "कार्यक्रम" से "उधार" लिया गया था। इसके अलावा, उनकी छवि विकृत थी; नायक के पूर्वजों के बारे में अध्याय भी उसे साहित्यिक चोरी का परिणाम लग रहा था, साथ ही सख्त बूढ़ी महिला मारफा टिमोफीवना की छवि भी। इन आरोपों के बाद, तुर्गनेव ने पांडुलिपि में कुछ बदलाव किए, विशेष रूप से, मारफा टिमोफीवना और लिसा के बीच संवाद को बदलते हुए, जो लिसा और लावरेत्स्की के बीच एक रात की बैठक के बाद होता है। गोंचारोव, ऐसा लग रहा था, संतुष्ट था, लेकिन तुर्गनेव के अगले बड़े काम में - उपन्यास "ऑन द ईव" - उन्होंने फिर से एक शौकिया कलाकार की छवि की खोज की। गोंचारोव और तुर्गनेव के बीच संघर्ष ने साहित्यिक हलकों में एक बड़ा घोटाला किया। उनकी अनुमति के लिए एकत्र किया गया "एरिओपैगस" प्राचीन एथेंस में अधिकार, जिसमें आदिवासी अभिजात वर्ग के प्रतिनिधि शामिल थे। एक लाक्षणिक अर्थ में, एक महत्वपूर्ण मुद्दे को हल करने के लिए अधिकारियों की बैठक।आधिकारिक लेखकों और आलोचकों से, उन्होंने तुर्गनेव को बरी कर दिया, लेकिन गोंचारोव ने कई दशकों तक साहित्यिक चोरी के नोबल नेस्ट के लेखक पर संदेह किया। "द ब्रेक" केवल 1869 में सामने आया और गोंचारोव के पहले उपन्यासों के समान सफलता का आनंद नहीं लिया, जिन्होंने इसके लिए तुर्गनेव को दोषी ठहराया। धीरे-धीरे, गोंचारोव का तुर्गनेव की बेईमानी का विश्वास एक वास्तविक उन्माद में बदल गया: उदाहरण के लिए, लेखक को यकीन था कि तुर्गनेव के एजेंट उसके ड्राफ्ट की नकल कर रहे थे और उन्हें गुस्ताव फ्लेबर्ट को दे रहे थे, जिन्होंने गोंचारोव के कार्यों के लिए खुद का नाम बनाया।

स्पैस्कोय-लुटोविनोवो, तुर्गनेव की पारिवारिक संपत्ति। विलियम कैरिक की एक तस्वीर के आधार पर एम. राशेव्स्की द्वारा उत्कीर्णन। मूल रूप से 1883 . के लिए "निवा" पत्रिका में प्रकाशित हुआ

हल्टन आर्काइव / गेट्टी छवियां

तुर्गनेव के उपन्यासों और कहानियों के नायकों में क्या समानता है?

प्रसिद्ध भाषाशास्त्री लेव पम्प्यान्स्की लेव वासिलिविच पम्प्यान्स्की (1891-1940) - साहित्यिक आलोचक, संगीतज्ञ। क्रांति के बाद वह नेवेल में रहे, मिखाइल बख्तिन और मैटवे कगन के साथ मिलकर उन्होंने नेवेल फिलॉसॉफिकल सर्कल का गठन किया। 1920 के दशक में उन्होंने टेनिशेव्स्की स्कूल में पढ़ाया, फ्री फिलॉसॉफिकल एसोसिएशन के सदस्य थे। उन्होंने लेनिनग्राद विश्वविद्यालय में रूसी साहित्य पढ़ाया। पुश्किन, दोस्तोवस्की, गोगोल और तुर्गनेव के बारे में क्लासिक कार्यों के लेखक।लिखा है कि पहले चार तुर्गनेव उपन्यास ("रुडिन", "द नोबल नेस्ट", "ऑन द ईव" और) "परीक्षण के उपन्यास" का एक उदाहरण हैं: उनकी साजिश एक ऐतिहासिक रूप से स्थापित प्रकार के नायक के आसपास बनाई गई है जो किया जा रहा है एक ऐतिहासिक व्यक्ति की भूमिका के अनुपालन के लिए परीक्षण किया गया। नायक का परीक्षण करने के लिए न केवल, उदाहरण के लिए, विरोधियों या सामाजिक गतिविधियों के साथ वैचारिक विवाद, बल्कि प्रेम संबंध भी हैं। पम्पियन्स्की, आधुनिक शोधकर्ताओं के अनुसार, काफी हद तक अतिरंजित है, लेकिन कुल मिलाकर उनकी परिभाषा स्पष्ट रूप से सही है। दरअसल, मुख्य पात्र उपन्यास के केंद्र में है, और इस चरित्र के साथ होने वाली घटनाएं हमें यह तय करने की अनुमति देती हैं कि क्या उसे एक योग्य व्यक्ति कहा जा सकता है। द नोबल नेस्ट में, यह शाब्दिक रूप से व्यक्त किया गया है: मारफा टिमोफीवना ने लवरेत्स्की से यह पुष्टि करने की मांग की कि वह एक "ईमानदार व्यक्ति" है, लिज़ा के भाग्य के डर से - और लावरेत्स्की साबित करता है कि वह कुछ भी अपमानजनक करने में असमर्थ है।

उसने अपनी आत्मा में कड़वा महसूस किया; वह इस तरह के अपमान के लायक नहीं थी। प्यार ने उसे खुशी से प्रभावित नहीं किया: कल शाम से वह दूसरी बार रोया

इवान तुर्गनेव

एक व्यक्ति के सबसे महत्वपूर्ण गुणों के रूप में माना जाने वाला खुशी, आत्म-इनकार और प्रेम के विषय, तुर्गनेव ने 1850 के दशक की अपनी कहानियों में पहले ही उठाया था। उदाहरण के लिए, कहानी "फॉस्ट" (1856) में, मुख्य पात्र सचमुच एक प्रेम भावना के जागरण से मारा जाता है, जिसे वह स्वयं एक पाप के रूप में व्याख्या करती है। एक तर्कहीन, समझ से बाहर, लगभग अलौकिक शक्ति के रूप में प्रेम की व्याख्या, जो अक्सर मानवीय गरिमा को खतरा देती है, या कम से कम किसी के विश्वासों का पालन करने की क्षमता, विशिष्ट है, उदाहरण के लिए, "पत्राचार" (1856) और "पहला प्यार" कहानियों के लिए ( 1860)। द नोबल नेस्ट में, लिज़ा और लावरेत्स्की को छोड़कर लगभग सभी नायकों के रिश्ते को इस तरह से चित्रित किया गया है - यह पंशिन और लावरेत्स्की की पत्नी के बीच संबंध की विशेषताओं को याद करने के लिए पर्याप्त है: "वरवरा पावलोवना ने उसे गुलाम बनाया, ठीक गुलाम बनाया। उसे: कोई अन्य शब्द उसके ऊपर असीमित, अपरिवर्तनीय, एकतरफा शक्ति को व्यक्त नहीं कर सकता है।"

अंत में, एक रईस और एक किसान महिला के बेटे, लवरेत्स्की का प्रागितिहास, कहानी "अस्या" (1858) के मुख्य चरित्र को याद करता है। उपन्यास शैली के ढांचे के भीतर, तुर्गनेव इन विषयों को सामाजिक-ऐतिहासिक समस्याओं के साथ जोड़ने में सक्षम थे।

"नोबल नेस्ट"। एंड्री कोंचलोव्स्की द्वारा निर्देशित। 1969 वर्ष

व्लादिमीर पानोव। उपन्यास "नोबल नेस्ट" के लिए चित्रण। 1988 वर्ष

नोबल नेस्ट में Cervantes के संदर्भ कहाँ हैं?

"नोबल नेस्ट" में महत्वपूर्ण तुर्गनेव प्रकारों में से एक नायक मिखलेविच द्वारा दर्शाया गया है - "एक उत्साही और एक कवि" जो "अभी भी तीस के दशक के वाक्यांशविज्ञान का पालन करता है।" उपन्यास में इस नायक को उचित मात्रा में विडंबना के साथ प्रस्तुत किया गया है; लाव्रेत्स्की के साथ अपने अंतहीन निशाचर विवाद के विवरण को याद करने के लिए पर्याप्त है, जब मिखलेविच अपने दोस्त को परिभाषित करने की कोशिश करता है और हर घंटे अपने स्वयं के फॉर्मूलेशन को खारिज कर देता है: "आप एक संशयवादी नहीं हैं, निराश नहीं हैं, एक वोल्टेरियन नहीं हैं, आप हैं बोबाकी स्टेपी मर्मोट। लाक्षणिक अर्थ में - अनाड़ी, आलसी व्यक्ति।, और आप एक हार्ड-कोर बूबक हैं, चेतना के साथ एक बोबक, एक भोले बोबक नहीं। " Lavretsky और Mikhaleevich के बीच विवाद में, सामयिक मुद्दे विशेष रूप से प्रकट होते हैं: उपन्यास उस अवधि में लिखा गया था जिसे समकालीनों ने इतिहास में एक संक्रमणकालीन युग के रूप में मूल्यांकन किया था।

और कब, लोगों ने इसे अपने सिर में कहाँ ले लिया? वह सुबह चार बजे चिल्लाया, लेकिन कुछ कर्कश आवाज में। - हमारे पास है! अभी! रूस में! जब प्रत्येक व्यक्ति का एक कर्तव्य है, भगवान के सामने, लोगों के सामने, खुद के सामने बड़ी जिम्मेदारी है! हम सोते हैं और समय समाप्त हो रहा है; हम सो रहे हैं…

हास्य यह है कि लैवेट्स्की एक आधुनिक रईस के मुख्य लक्ष्य को पूरी तरह से व्यावहारिक मामला मानता है - यह जानने के लिए कि "भूमि की जुताई" कैसे करें, जबकि मिखलेविच, जो उसे आलस्य के लिए फटकार लगाता है, उसे अपने दम पर कोई व्यवसाय नहीं मिला।

तुम मेरे साथ व्यर्थ मजाक करते हो; मेरे परदादा ने आदमियों को पसलियों से लटका दिया था, और मेरे दादा खुद एक आदमी थे

इवान तुर्गनेव

इस प्रकार, 1830-40 के दशक के आदर्शवादियों की पीढ़ी का एक प्रतिनिधि, एक ऐसा व्यक्ति जिसकी सबसे बड़ी प्रतिभा वर्तमान दार्शनिक और सामाजिक विचारों को समझने की क्षमता थी, ईमानदारी से उनके साथ सहानुभूति रखते थे और उन्हें दूसरों तक पहुंचाते थे, तुर्गनेव ने अपने उपन्यास में इसका अनुमान लगाया था। रुडिन। रुडिन की तरह, मिखलेविच एक शाश्वत पथिक है, जो स्पष्ट रूप से "एक उदास छवि के शूरवीर" जैसा दिखता है: "यहां तक ​​​​कि एक टारेंटस में बैठे, जहां उन्होंने अपना फ्लैट, पीला, अजीब तरह से हल्का सूटकेस ले लिया, वह अभी भी बोलता था; लाल रंग के कॉलर और फास्टनरों के बजाय शेर के पंजे के साथ किसी प्रकार के स्पेनिश लबादे में लिपटे हुए, उन्होंने अभी भी रूस के भाग्य पर अपने विचार विकसित किए और हवा के माध्यम से अपना गहरा हाथ चलाया, जैसे कि भविष्य की समृद्धि के बीज बिखेर रहे हों। ” लेखक के लिए, मिखलेविच सुंदर-दिल और भोला डॉन क्विक्सोट है (तुर्गनेव का प्रसिद्ध भाषण "हेमलेट और डॉन क्विक्सोट" "नोबल नेस्ट" के तुरंत बाद लिखा गया था)। मिखलेविच "बिना गिनती के प्यार में पड़ गए और अपने सभी प्रिय लोगों को कविताएँ लिखीं; उन्होंने विशेष रूप से एक रहस्यमय काले बालों वाला "पन्ना" गाया, जो स्पष्ट रूप से आसान गुण की महिला थी। किसान महिला डुलसीनिया के लिए डॉन क्विक्सोट के जुनून के साथ समानता स्पष्ट है: सर्वेंटिस का नायक यह समझने में समान रूप से अक्षम है कि उसका प्रिय उसके आदर्श के अनुरूप नहीं है। हालाँकि, इस बार उपन्यास के केंद्र में एक भोले आदर्शवादी नहीं, बल्कि एक पूरी तरह से अलग नायक रखा गया है।

लवरेत्स्की को किसान के प्रति इतनी सहानुभूति क्यों है?

उपन्यास के नायक के पिता एक यूरोपीय सज्जन व्यक्ति हैं जिन्होंने अपने बेटे को अपनी "प्रणाली" के अनुसार उठाया, जाहिर तौर पर रूसो के लेखन से उधार लिया गया; उनकी मां एक साधारण किसान महिला हैं। परिणाम काफी असामान्य है। पाठक का सामना एक शिक्षित रूसी रईस से होता है, जो समाज में शालीनता और गरिमा के साथ व्यवहार करना जानता है (मैरिया दिमित्रिग्ना लगातार लवरेत्स्की के शिष्टाचार का बुरी तरह से मूल्यांकन करती है, लेकिन लेखक लगातार संकेत देता है कि वह खुद नहीं जानती कि वास्तव में एक अच्छे समाज में कैसे व्यवहार किया जाए)। वह विभिन्न भाषाओं में पत्रिकाएँ पढ़ता है, लेकिन साथ ही वह रूसी जीवन, विशेषकर आम लोगों के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। इस संबंध में, उनके दो प्रेम हित उल्लेखनीय हैं: पेरिस की "शेरनी" वरवरा पावलोवना और गहरी धार्मिक लिज़ा कलितिना, एक साधारण रूसी नानी द्वारा लाई गई। तुर्गनेव के नायक प्रसन्न अपोलो ग्रिगोरिएव अपोलोन अलेक्जेंड्रोविच ग्रिगोरिएव (1822-1864) - कवि, साहित्यिक आलोचक, अनुवादक। 1845 में उन्होंने साहित्य का अध्ययन करना शुरू किया: उन्होंने कविता की एक पुस्तक प्रकाशित की, शेक्सपियर और बायरन का अनुवाद किया, ओटेकेस्टवेनी ज़ापिस्की के लिए साहित्यिक समीक्षा लिखी। 1950 के दशक के उत्तरार्ध से, ग्रिगोरिएव ने मोस्कविटानिन के लिए लिखा और अपने युवा लेखकों के सर्कल का नेतृत्व किया। पत्रिका बंद होने के बाद, उन्होंने लाइब्रेरी फॉर रीडिंग, रस्कोय स्लोवो और वर्मा में काम किया। शराब की लत के कारण, ग्रिगोरिएव ने धीरे-धीरे अपना प्रभाव खो दिया और व्यावहारिक रूप से प्रकाशन बंद कर दिया।, रचनाकारों में से एक मिट्टी की खेती 1860 के दशक में रूस में सामाजिक और दार्शनिक रुझान। मिट्टी की खेती के बुनियादी सिद्धांत "टाइम" और "एपोच" पत्रिकाओं के कर्मचारियों द्वारा तैयार किए गए थे: अपोलो ग्रिगोरिएव, निकोलाई स्ट्राखोव और दोस्तोवस्की भाइयों। मिट्टी के मजदूरों ने पश्चिमी देशों और स्लावोफाइल्स के शिविरों के बीच एक निश्चित मध्य स्थिति पर कब्जा कर लिया। फ्योडोर दोस्तोवस्की ने अपनी "1861 के लिए वर्मा पत्रिका की सदस्यता की घोषणा" में, जिसे मिट्टी का घोषणापत्र माना जाता है, ने लिखा: कि, शायद, इन विचारों में शत्रुतापूर्ण हर चीज रूसी राष्ट्रीयता में अपने सामंजस्य और आगे के विकास को पाएगी। ”: लावरेत्स्की वास्तव में उस किसान के साथ सहानुभूति रखने में सक्षम है जिसने अपने बेटे को खो दिया है, और जब वह खुद अपनी सभी आशाओं को विफल कर देता है, तो वह खुद को इस तथ्य से सांत्वना देता है कि उसके आस-पास के सामान्य लोग कम नहीं होते हैं। सामान्य तौर पर, "आम लोगों" और पुराने, न कि यूरोपीय प्रभुत्व के साथ लैवेट्स्की के संबंध पर उपन्यास में लगातार जोर दिया गया है। यह सीखते हुए कि उसकी पत्नी, जो नवीनतम फ्रांसीसी फैशन के अनुसार रहती है, उसे धोखा दे रही है, वह कोई धर्मनिरपेक्ष क्रोध का अनुभव नहीं करता है: "उसने महसूस किया कि उस समय वह उसे यातना देने में सक्षम था, उसे एक किसान की तरह आधा मौत के घाट उतार दिया, गला घोंट दिया। उसे अपने हाथों से"। अपनी पत्नी के साथ बातचीत में, वह गुस्से से कहता है: “तुमने मेरे साथ व्यर्थ मज़ाक किया; मेरे परदादा ने आदमियों को पसलियों से लटका दिया था, और मेरे दादा खुद एक आदमी थे।" तुर्गनेव के गद्य के पिछले केंद्रीय पात्रों के विपरीत, लाव्रेत्स्की का "स्वस्थ स्वभाव" है, वह एक अच्छा मालिक है, एक ऐसा व्यक्ति जिसे सचमुच घर पर रहने और अपने परिवार और घर की देखभाल करने के लिए लिखा गया था।

एंड्री राकोविच। आंतरिक भाग। 1845 निजी संग्रह

लवरेत्स्की और पानशिन के बीच राजनीतिक विवाद का क्या अर्थ है?

नायक की मान्यताएँ उसकी उत्पत्ति के अनुरूप हैं। राजधानी के आधिकारिक पानशिन के साथ संघर्ष में, लावरेत्स्की ने सुधार परियोजना का विरोध किया, जिसके अनुसार यूरोपीय सार्वजनिक "संस्थाएं" (आधुनिक भाषा में - "संस्थाएं") लोगों के जीवन को ही बदलने में सक्षम हैं। लावरेत्स्की ने "मांग की, सबसे पहले, लोगों की सच्चाई और उसके सामने विनम्रता की पहचान - वह विनम्रता जिसके बिना झूठ के खिलाफ साहस असंभव है; अंत में, वह योग्य से विचलित नहीं हुआ, उनकी राय में, समय और ऊर्जा की व्यर्थ बर्बादी का आरोप। ” उपन्यास के लेखक ने स्पष्ट रूप से लाव्रेत्स्की के साथ सहानुभूति व्यक्त की: तुर्गनेव ने, निश्चित रूप से, पश्चिमी "संस्थाओं" के बारे में एक उच्च राय थी, लेकिन, "नोबल नेस्ट" को देखते हुए, उन्होंने घरेलू अधिकारियों की सराहना नहीं की जिन्होंने इन "संस्थानों" को पेश करने की कोशिश की। " बहुत अच्छी तरह से।

"नोबल नेस्ट"। एंड्री कोंचलोव्स्की द्वारा निर्देशित। 1969 वर्ष

कोच। 1838 गाड़ी धर्मनिरपेक्ष यूरोपीय जीवन की विशेषताओं में से एक है, जिसका आनंद वरवरा पावलोवना आनंद लेता है।

विज्ञान संग्रहालय, लंदन के न्यासी मंडल

नायकों का पारिवारिक इतिहास उनके भाग्य को कैसे प्रभावित करता है?

तुर्गनेव के सभी नायकों में से, लाव्रेत्स्की के पास सबसे विस्तृत वंशावली है: पाठक न केवल अपने माता-पिता के बारे में सीखता है, बल्कि अपने परदादा से शुरू होने वाले पूरे लावरेत्स्की परिवार के बारे में भी सीखता है। बेशक, इस विषयांतर का उद्देश्य इतिहास में नायक की जड़ता, अतीत के साथ उसके जीवित संबंध को दिखाना है। उसी समय, तुर्गनेव का "अतीत" बहुत अंधेरा और क्रूर निकला - वास्तव में, यह रूस और कुलीनता का इतिहास है। वस्तुतः लवरेत्स्की परिवार का पूरा इतिहास हिंसा पर आधारित है। उनके परदादा आंद्रेई की पत्नी की तुलना सीधे शिकार के पक्षी से की जाती है (तुर्गनेव के लिए यह हमेशा एक महत्वपूर्ण तुलना है - बस "स्प्रिंग वाटर्स" कहानी का अंत याद रखें), और पाठक सचमुच उनके रिश्ते के बारे में कुछ भी नहीं जानता है , सिवाय इसके कि पति-पत्नी हर समय एक-दूसरे के साथ युद्ध में रहते थे। दोस्त: "गोगल-आंखों वाली, बाज की नाक वाली, गोल पीले चेहरे वाली, जन्म से जिप्सी, गर्म स्वभाव वाली और प्रतिशोधी, वह किसी भी तरह से कमतर नहीं थी। अपने पति के लिए, जिसने उसे लगभग मार डाला और जिसे वह जीवित नहीं रही, हालाँकि वह हमेशा उसके साथ लड़ती थी।" उनके बेटे प्योत्र एंड्रीविच की पत्नी, एक "विनम्र महिला", अपने पति के अधीन थी: "वह ट्रॉटर्स पर सवारी करना पसंद करती थी, वह सुबह से शाम तक ताश खेलने के लिए तैयार रहती थी और हमेशा, ऐसा होता था, उसके साथ अपनी पैसा जीतता था हाथ जब उसका पति जुआघर के पास पहुंचा। और उसका सारा दहेज, वह सारा पैसा जो उसने उसे बिना बदले में दिया था।" Lavretsky के पिता इवान को एक "शर्मीली लड़की" सेरफ मालन्या से प्यार हो गया, जिसने अपने पति और उसके रिश्तेदारों की हर बात मानी और अपने बेटे को पालने से पूरी तरह से हटा दिया, जिससे उसकी मृत्यु हो गई:

इवान पेट्रोविच की गरीब पत्नी ने इस आघात को सहन नहीं किया, दूसरी बिदाई को सहन नहीं किया: नम्रता से, कुछ ही दिनों में, वह मर गई। अपने पूरे जीवन में, वह नहीं जानती थी कि किसी भी चीज़ का विरोध कैसे किया जाए, और वह इस बीमारी से नहीं लड़ी। वह अब और नहीं बोल सकती थी, उसके चेहरे पर कब्र की छाया पहले से ही पड़ रही थी, लेकिन उसकी विशेषताओं ने अभी भी धैर्यपूर्ण विस्मय और विनम्रता की निरंतर नम्रता व्यक्त की।

अपने बेटे के प्रेम संबंध के बारे में जानने वाले प्योत्र एंड्रीविच की तुलना शिकार के पक्षी से भी की जाती है: "उसने अपने बेटे पर बाज की तरह हमला किया, उसे अनैतिकता के लिए, ईश्वरविहीनता के लिए, ढोंग के लिए ..." उसकी पत्नी की शक्ति। सबसे पहले, Lavretsky एक विशिष्ट माता-पिता की परवरिश का एक उत्पाद है, जिसके कारण वह - स्वभाव से मूर्ख नहीं, भोले व्यक्ति से दूर - पूरी तरह से यह समझे बिना शादी कर ली कि उसकी पत्नी किस तरह का व्यक्ति है। दूसरे, पारिवारिक असमानता का विषय तुर्गनेव नायक और उनके पूर्वजों को जोड़ता है। नायक ने शादी की क्योंकि उसका पारिवारिक अतीत उसे जाने नहीं देगा - भविष्य में, उसकी पत्नी इस अतीत का हिस्सा बन जाएगी, जो एक दुर्भाग्यपूर्ण क्षण में वापस आ जाएगी और लिसा के साथ उसके रिश्ते को बर्बाद कर देगी। Lavretsky का भाग्य, जिसे घर खोजने के लिए किस्मत में नहीं था, उसकी चाची ग्लैफिरा के अभिशाप से जुड़ा हुआ है, जिसे Lavretsky की पत्नी की इच्छा से निष्कासित कर दिया गया है: "मुझे पता है कि कौन मुझे यहां से निकाल रहा है, मेरे पुश्तैनी घोंसले से। बस तुझे ही मेरी बात याद आती है भतीजे : तू कहीं घोंसला नहीं बना सकता, तू सदा भटकता रहेगा।" उपन्यास के समापन में, लैवेट्स्की अपने बारे में सोचता है कि वह "एक अकेला, बेघर पथिक" है। रोजमर्रा के अर्थों में, यह गलत है: हमें एक धनी जमींदार के विचारों का सामना करना पड़ता है - हालांकि, आंतरिक अकेलापन और जीवन में खुशी पाने में असमर्थता लाव्रेत्स्की परिवार के इतिहास से एक तार्किक निष्कर्ष निकलता है।

सिर सब भूरा है, और वह अपना मुंह खोलेगा, वह झूठ बोलेगा या गपशप करेगा। और एक राज्य पार्षद भी!

इवान तुर्गनेव

लिसा की पृष्ठभूमि के साथ समानताएं यहां दिलचस्प हैं। उसके पिता भी एक क्रूर, "शिकारी" व्यक्ति थे, जिन्होंने उसकी माँ को अपने अधीन कर लिया था। इसके अतीत में लोक नैतिकता का प्रत्यक्ष प्रभाव भी है। उसी समय, लिजा लावरेत्स्की की तुलना में अधिक तीव्रता से महसूस करती है कि वह अतीत के लिए जिम्मेदार है। विनम्रता और पीड़ा के लिए लिज़िन की तत्परता किसी प्रकार की आंतरिक कमजोरी या बलिदान से नहीं जुड़ी है, बल्कि पापों का प्रायश्चित करने के लिए एक सचेत, जानबूझकर इच्छा के साथ है, और न केवल अपने, बल्कि दूसरों के लिए भी: "खुशी मेरे पास नहीं आई; जब मुझे खुशी की उम्मीद थी, तब भी मेरा दिल दुखा। मैं सब कुछ जानता हूं, और मेरे पाप, और दूसरों के पाप, और कैसे पापा ने हमारी संपत्ति जमा की; मुझे सब पता है। यह सब जमीन होना चाहिए, पीसना जरूरी है।"

1705 में एम्स्टर्डम में और 1719 में सेंट पीटर्सबर्ग में प्रकाशित "प्रतीक और प्रतीक" संग्रह के पृष्ठ

संग्रह में प्रतीकों और रूपक के साथ 840 उत्कीर्णन शामिल थे। यह रहस्यमयी किताब प्रभावशाली और पीला बच्चा फेड्या लावरेत्स्की का एकमात्र पठन था। नेस्टर मक्सिमोविच-अंबोडिक द्वारा संशोधित 19 वीं शताब्दी के शुरुआती संस्करणों में से लावेरेत्स्की के पास एक पुन: संस्करण था: तुर्गनेव ने खुद इस पुस्तक को एक बच्चे के रूप में पढ़ा था

एक कुलीन घोंसला क्या है?

तुर्गनेव ने खुद "मेरे पड़ोसी रेडिलोव" कहानी में "महान घोंसले" के बारे में एक सुंदर स्वर में लिखा था: "हमारे परदादा, जब रहने के लिए जगह चुनते हैं, तो निश्चित रूप से लिंडन गलियों के साथ एक बाग के लिए दो अच्छी भूमि के दशमांश को हरा देते हैं। पचास साल बाद, कई सत्तर साल बाद, ये सम्पदा, "महान घोंसले", धीरे-धीरे पृथ्वी के चेहरे से गायब हो गए, घर सड़ गए या बिक्री के लिए बेचे गए, पत्थर की सेवाएं खंडहरों के ढेर में बदल गईं, सेब के पेड़ मर गए और चले गए जलाऊ लकड़ी, बाड़ और मवेशियों की बाड़ को नष्ट कर दिया गया। कुछ लिंडन के पेड़ अभी भी अपनी महिमा में बढ़े हैं और अब, जोते हुए खेतों से घिरे हुए हैं, वे हमारे हवादार जनजाति को "पूर्व में दिवंगत पिता और भाइयों" के बारे में बताते हैं। "नोबल नेस्ट" के साथ समानताएं नोटिस करना मुश्किल नहीं है: एक तरफ, पाठक के सामने ओब्लोमोवका नहीं है, लेकिन एक सांस्कृतिक, यूरोपीयकृत संपत्ति की छवि है, जहां गलियों को लगाया जाता है और संगीत सुना जाता है; दूसरी ओर, यह संपत्ति धीरे-धीरे विनाश और विस्मरण के लिए बर्बाद है। "नोबल नेस्ट" में, जाहिरा तौर पर, बस इस तरह के भाग्य को लवरेत्स्की की संपत्ति का इंतजार है, जिसका परिवार मुख्य चरित्र (उनकी बेटी, उपन्यास के उपसंहार को देखते हुए, लंबे समय तक नहीं रहेगा) से बाधित होगा।

शबल्किनो का गाँव, जहाँ तुर्गनेव अक्सर शिकार करते थे। रुडोल्फ ज़ुकोवस्की द्वारा अपने स्वयं के चित्र के बाद लिथोग्राफ। 1840 स्टेट मेमोरियल एंड नेचुरल म्यूजियम-आई.एस. तुर्गनेव का रिजर्व "स्पासकोय-लुटोविनोवो"

ललित कला छवियां / विरासत छवियां / गेट्टी छवियां

क्या लिज़ा कलितिना "तुर्गनेव गर्ल" के स्टीरियोटाइप की तरह दिखती है?

लिज़ा कलितिना शायद अब सबसे प्रसिद्ध तुर्गनेव छवियों में से एक है। कुछ विशेष प्रोटोटाइप के अस्तित्व से इस नायिका की असामान्यता को बार-बार समझाने की कोशिश की गई - यहाँ उन्होंने काउंटेस की ओर भी इशारा किया एलिजाबेथ लैम्बर्टे एलिसैवेटा येगोरोव्ना लैम्बर्ट (नी कांकरीना; 1821-1883) - शाही दरबार की नौकरानी। वित्त मंत्री की बेटी, काउंट येगोर कांकरिन। 1843 में उसने काउंट जोसेफ लैम्बर्ट से शादी की। वह टुटेचेव के साथ दोस्त थी, तुर्गनेव के साथ एक लंबे पत्राचार में थी। समकालीनों के संस्मरणों के अनुसार, वह गहरी धार्मिक थीं। 29 अप्रैल, 1867 के तुर्गनेव के लैम्बर्ट के एक पत्र से: "उन सभी दरवाजों में से जिनमें मैं एक बुरा ईसाई हूं, लेकिन सुसमाचार के नियम का पालन करते हुए, मैंने धक्का दिया, आपके दरवाजे दूसरों की तुलना में आसान और अधिक बार खुले।", तुर्गनेव के एक धर्मनिरपेक्ष परिचित और दार्शनिक प्रवचनों से भरे उनके कई पत्रों के अभिभाषक, और पर वरवारा सोकोविनिन वरवरा मिखाइलोव्ना सोकोवनिना (सेराफिम के मठवाद में; 1779-1845) - नन। सोकोवनिना का जन्म एक धनी कुलीन परिवार में हुआ था, 20 साल की उम्र में उन्होंने सेवस्की ट्रिनिटी मठ के लिए घर छोड़ दिया, मठवासी प्रतिज्ञा ली, और फिर स्कीमा (उच्चतम मठवासी स्तर, गंभीर तपस्या की आवश्यकता थी)। वह 22 साल तक एकांत में रहीं। 1821 में उन्हें ओरिओल मठ के मठाधीश के पद पर पदोन्नत किया गया था, और अपनी मृत्यु तक इस पर शासन किया। 1837 में, सम्राट निकोलस प्रथम की पत्नी एलेक्जेंड्रा फेडोरोवना ने एब्स सेराफिमा का दौरा किया था।(सेराफिम के मठवाद में), जिसका भाग्य बहुत हद तक लिसा के समान है।

शायद, सबसे पहले, लिसा के चारों ओर "तुर्गनेव लड़की" की एक रूढ़िवादी छवि बनाई जा रही है, जिसे लोकप्रिय प्रकाशनों में लिखने की प्रथा है और जिसे अक्सर स्कूल में अलग किया जाता है। साथ ही, यह स्टीरियोटाइप तुर्गनेव के पाठ के साथ शायद ही संगत है। लिज़ा को शायद ही एक विशेष रूप से परिष्कृत प्रकृति या एक उत्कृष्ट आदर्शवादी कहा जा सकता है। उसे अत्यंत दृढ़ इच्छाशक्ति, निर्णायक, स्वतंत्र और आंतरिक रूप से स्वतंत्र व्यक्ति के रूप में दिखाया गया है। इस अर्थ में, उनकी छवि तुर्गनेव की एक आदर्श युवा महिला की छवि बनाने की इच्छा से नहीं, बल्कि मुक्ति की आवश्यकता के बारे में लेखक के विचारों और आंतरिक रूप से स्वतंत्र लड़की को दिखाने की इच्छा से प्रभावित थी ताकि यह आंतरिक स्वतंत्रता वंचित न हो। उसे कविता का। उस समय की एक लड़की के लिए बगीचे में लावरेत्स्की के साथ एक रात की बैठक पूरी तरह से अश्लील व्यवहार थी - यह तथ्य कि लिजा ने इस पर फैसला किया, दूसरों की राय से उसकी पूर्ण आंतरिक स्वतंत्रता का पता चलता है। उनकी छवि का "काव्यात्मक" प्रभाव बहुत ही अजीबोगरीब तरीके से वर्णन द्वारा दिया गया है। कथाकार आमतौर पर लयबद्ध गद्य के साथ लिज़ा की भावनाओं के बारे में सूचित करता है, बहुत रूपक, कभी-कभी ध्वनि दोहराव का भी उपयोग करता है: "कोई नहीं जानता, किसी ने नहीं देखा है और कभी नहीं देखेगा कि कैसे, सेजीवन और समृद्धि के लिए स्नान, यह डाला जाता है और देखोनहीं शून्यलेकिन छाती में ज़ीमिली"। नायिका के हृदय में बढ़ते प्रेम और एक प्राकृतिक प्रक्रिया के बीच समानता का उद्देश्य नायिका के किसी भी मनोवैज्ञानिक गुण की व्याख्या करना नहीं है, बल्कि किसी ऐसी चीज की ओर इशारा करना है जो सामान्य भाषा की क्षमताओं से परे है। यह कोई संयोग नहीं है कि लिज़ा खुद कहती है कि उसके पास "उसके अपने कोई शब्द नहीं हैं" - उसी तरह, उदाहरण के लिए, उपन्यास के समापन में, कथाकार ने उसके और लावरेत्स्की के अनुभवों के बारे में बात करने से इनकार कर दिया: "क्या किया वे सोचते हैं, उन दोनों ने क्या महसूस किया? कौन जानेगा? किससे कहना है? जिंदगी में ऐसे पल आते हैं, ऐसे एहसास... आप सिर्फ उनकी तरफ इशारा कर सकते हैं - और गुजर जाएं।"

"नोबल नेस्ट"। एंड्री कोंचलोव्स्की द्वारा निर्देशित। 1969 वर्ष

व्लादिमीर पानोव। उपन्यास "नोबल नेस्ट" के लिए चित्रण। 1988 वर्ष

तुर्गनेव के नायक हर समय पीड़ित क्यों होते हैं?

तुर्गनेव के पूरे जीवन में हिंसा और आक्रामकता व्याप्त है; एक जीवित प्राणी, ऐसा लगता है, लेकिन पीड़ित नहीं हो सकता। तुर्गनेव की कहानी "डायरी ऑफ़ ए एक्स्ट्रा मैन" (1850) में, नायक प्रकृति का विरोध करता था, क्योंकि वह आत्म-जागरूकता से संपन्न था और निकट मृत्यु को तीव्रता से महसूस करता था। द नोबल नेस्ट में, हालांकि, विनाश और आत्म-विनाश की इच्छा को न केवल लोगों की, बल्कि सभी प्रकृति की विशेषता के रूप में दिखाया गया है। मारफा टिमोफीवना ने लवरेत्स्की को बताया कि सिद्धांत रूप में एक जीवित प्राणी के लिए कोई खुशी संभव नहीं है: "क्यों, मैं मक्खियों से ईर्ष्या करता था: यहाँ, मैंने सोचा, दुनिया में रहने के लिए कौन अच्छा है; हां, एक बार रात में मैंने मकड़ी के पंजे में एक मक्खी की आवाज सुनी - नहीं, मुझे लगता है कि उनके पास गरज है।" अपने सरल स्तर पर, लाव्रेत्स्की के पुराने नौकर एंटोन, जो अपनी चाची ग्लैफिरा को जानते थे, जिन्होंने उसे शाप दिया था, आत्म-विनाश की बात करता है: "उन्होंने लाव्रेत्स्की को बताया कि कैसे ग्लेफिरा पेत्रोव्ना ने अपनी मृत्यु से पहले खुद को हाथ से काट लिया, - और एक विराम के बाद, साथ कहा एक आह: "हर आदमी, गुरु-पिता, वह अपने आप को खा जाने के लिए समर्पित है।" तुर्गनेव के नायक एक भयानक और उदासीन दुनिया में रहते हैं, और यहाँ, ऐतिहासिक परिस्थितियों के विपरीत, शायद कुछ भी ठीक करना संभव नहीं होगा।

शोफेनहॉवर्र आर्थर शोपेनहावर (1788-1860) - जर्मन दार्शनिक। उनके मुख्य कार्य "द वर्ल्ड ऐज़ विल एंड रिप्रेजेंटेशन" के अनुसार, दुनिया को मन से माना जाता है, इसलिए यह एक व्यक्तिपरक प्रतिनिधित्व है। इच्छा मनुष्य में वस्तुनिष्ठ वास्तविकता और आयोजन सिद्धांत है। लेकिन यह इच्छा अंधी और तर्कहीन है, इसलिए यह जीवन को दुखों की एक श्रृंखला में बदल देती है, और जिस दुनिया में हम रहते हैं - "दुनिया के सबसे बुरे" में।- और शोधकर्ताओं ने उपन्यास और जर्मन विचारक "द वर्ल्ड ऐज़ विल एंड रिप्रेजेंटेशन" की मुख्य पुस्तक के बीच कुछ समानताएं पर ध्यान दिया। वास्तव में, तुर्गनेव के उपन्यास में प्राकृतिक और ऐतिहासिक दोनों तरह के जीवन हिंसा और विनाश से भरे हुए हैं, जबकि कला की दुनिया बहुत अधिक उभयलिंगी हो गई है: संगीत जुनून की शक्ति और वास्तविक दुनिया की शक्ति से एक तरह की मुक्ति दोनों को वहन करता है।

एंड्री राकोविच। आंतरिक भाग। 1839 निजी संग्रह

तुर्गनेव खुशी और कर्तव्य के बारे में इतनी बात क्यों करते हैं?

लिज़ा और लावरेत्स्की के बीच प्रमुख विवाद खुशी के मानव अधिकार और विनम्रता और त्याग की आवश्यकता के बारे में हैं। उपन्यास के नायकों के लिए, धर्म का विषय असाधारण महत्व का है: अविश्वासी लवरेत्स्की ने लिज़ा से सहमत होने से इनकार कर दिया। तुर्गनेव यह तय करने की कोशिश नहीं करता है कि उनमें से कौन सही है, लेकिन वह दिखाता है कि कर्तव्य और विनम्रता न केवल एक धार्मिक व्यक्ति के लिए आवश्यक है - सार्वजनिक जीवन के लिए कर्तव्य भी महत्वपूर्ण है, खासकर ऐसे ऐतिहासिक पृष्ठभूमि वाले लोगों के लिए जो तुर्गनेव के नायकों के रूप में हैं: उपन्यास में रूसी कुलीनता को केवल उच्च संस्कृति के वाहक के रूप में नहीं, बल्कि एक संपत्ति के रूप में भी चित्रित किया गया है, जिसके प्रतिनिधियों ने सदियों से एक-दूसरे और उनके आसपास के लोगों पर अत्याचार किया है। हालाँकि, विवाद के निष्कर्ष मिश्रित हैं। एक ओर अतीत के भारी बोझ से मुक्त नई पीढ़ी आसानी से सुख को प्राप्त कर लेती है - शायद, ऐतिहासिक परिस्थितियों के अधिक भाग्यशाली संयोग के कारण यह सफल हो जाती है। उपन्यास के अंत में, लवरेत्स्की युवा पीढ़ी को एक मानसिक एकालाप के साथ संबोधित करते हैं: "खेलें, मज़े करें, बढ़ें, युवा ताकतें ... आपका जीवन आपके आगे है, और आपके लिए जीना आसान होगा: आप, जैसे हमें, अपना रास्ता खोजने, लड़ने, गिरने और अंधेरे के बीच में उठने की आवश्यकता नहीं होगी; हमने इस बारे में उपद्रव किया कि कैसे जीवित रहें - और हममें से कितने जीवित नहीं रहे! - और आपको व्यापार, काम करने की ज़रूरत है, और हमारे भाई, बूढ़े आदमी का आशीर्वाद आपके साथ रहेगा।" दूसरी ओर, Lavretsky खुद खुशी का दावा करने से इनकार करता है और काफी हद तक लिजा से सहमत है। यदि हम मानते हैं कि त्रासदी, तुर्गनेव के अनुसार, आम तौर पर मानव जीवन में निहित है, तो "नए लोगों" का मज़ा और खुशी कई तरह से उनके भोलेपन का संकेत है, और दुर्भाग्य का अनुभव जिसके माध्यम से लावरेत्स्की गुजरा, वह नहीं हो सकता है पाठक के लिए कम मूल्यवान।

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संदर्भों की पूरी सूची

एक उज्ज्वल वसंत का दिन शाम के करीब आ रहा था, छोटे गुलाबी बादल साफ आसमान में ऊंचे खड़े थे और ऐसा लग रहा था, अतीत में नहीं तैर रहा था, लेकिन नीला की बहुत गहराई में चला गया।

एक खूबसूरत घर की खुली खिड़की के सामने, ओ के प्रांतीय शहर की चरम सड़कों में से एक में ... (यह 1842 में हुआ), दो महिलाएं बैठी थीं: लगभग पचास में से एक, दूसरी पहले से ही एक बूढ़ी औरत है , सत्तर वर्ष।

उनमें से पहले को मरिया दिमित्रिग्ना कलितिना कहा जाता था। उनके पति, एक पूर्व प्रांतीय अभियोजक, अपने समय में एक प्रसिद्ध व्यवसायी - एक जीवंत और निर्णायक व्यक्ति, कटु और जिद्दी, - की दस साल पहले मृत्यु हो गई थी। उन्होंने एक निष्पक्ष शिक्षा प्राप्त की, विश्वविद्यालय में अध्ययन किया, लेकिन, एक गरीब वर्ग में पैदा हुए, उन्होंने अपना मार्ग प्रशस्त करने और पैसे भरने की आवश्यकता को जल्दी ही समझ लिया। मरिया दिमित्रिग्ना ने उससे प्यार के लिए शादी की: वह बुरा दिखने वाला, चतुर और जब वह चाहता था, बहुत मिलनसार नहीं था। मरिया दिमित्रिग्ना (पेस्टोवा की युवतियों में) ने एक बच्चे के रूप में अपने माता-पिता को खो दिया, मॉस्को में, संस्थान में कई साल बिताए, और वहां से लौटकर, ओ से पचास मील दूर रहती थी ..., पोक्रोवस्कॉय के अपने पैतृक गांव में, अपनी चाची के साथ और अपने बड़े भाई के साथ। यह भाई जल्द ही सेवा के लिए सेंट पीटर्सबर्ग चले गए और अपनी बहन और चाची दोनों को एक काले शरीर में तब तक रखा जब तक कि अचानक मृत्यु ने उनके क्षेत्र की सीमा नहीं लगा दी। मरिया दिमित्रिग्ना को पोक्रोव्स्की विरासत में मिली, लेकिन वह लंबे समय तक उसमें नहीं रहीं; कलिटिन के साथ उसकी शादी के बाद दूसरे वर्ष में, जो कुछ ही दिनों में उसका दिल जीतने में कामयाब हो गया, पोक्रोवस्कॉय को एक और संपत्ति के लिए आदान-प्रदान किया गया, बहुत अधिक लाभदायक, लेकिन बदसूरत और बिना जागीर के, और उसी समय कलितिन ने एक घर का अधिग्रहण किया ओ का शहर ..., जहां और अपनी पत्नी के साथ स्थायी निवास के लिए बस गए। घर में एक बड़ा बगीचा था; वह एक ओर सीधा नगर के बाहर मैदान में गया। "तो, - ग्रामीण चुप्पी के लिए एक बड़ी अनिच्छा, कलितिन का फैसला किया, - गांव में खींचने की कोई जरूरत नहीं है"। मरिया दिमित्रिग्ना ने अपने दिल में एक से अधिक बार अपने सुंदर पोक्रोवस्को को एक मीरा नदी, विस्तृत घास के मैदान और हरे पेड़ों के साथ पछतावा किया; लेकिन उसने अपने पति का किसी भी बात में खंडन नहीं किया और उसके मन और दुनिया के ज्ञान से विस्मय में थी। जब, पंद्रह साल की शादी के बाद, वह मर गया, एक बेटे और दो बेटियों को छोड़कर, मरिया दिमित्रिग्ना को पहले से ही अपने घर और शहर के जीवन की इतनी आदत थी कि वह खुद ओ को छोड़ना नहीं चाहती थी ...

अपनी युवावस्था में मरिया दिमित्रिग्ना ने एक सुंदर गोरी की प्रतिष्ठा का आनंद लिया; और पचास की उम्र में भी उसके शरीर में सुख नहीं था, यद्यपि वे थोड़े सूजे हुए और पिघले हुए थे। वह दयालु से अधिक संवेदनशील थी, और अपने परिपक्व वर्षों तक उसने अपनी संस्थान की आदतों को बनाए रखा; वह खुद को लाड़-प्यार करती थी, आसानी से चिढ़ जाती थी और यहाँ तक कि रोती भी थी जब उसकी आदतें टूट जाती थीं; लेकिन वह बहुत स्नेही और मिलनसार थी जब उसकी सभी इच्छाएँ पूरी हुईं और किसी ने उसका खंडन नहीं किया। उसका घर शहर के सबसे अच्छे घरों में से एक था। उसकी स्थिति बहुत अच्छी थी, इतनी वंशानुगत नहीं, जितनी उसके पति ने प्राप्त की थी। दोनों बेटियाँ उसके साथ रहती थीं; बेटे को सेंट पीटर्सबर्ग में सबसे अच्छे राज्य संस्थानों में से एक में लाया गया था।

खिड़की के नीचे मरिया दिमित्रिग्ना के साथ बैठी बूढ़ी औरत वही चाची थी, उसके पिता की बहन, जिसके साथ उसने एक बार पोक्रोवस्कॉय में कई एकांत वर्ष बिताए थे। उसका नाम मार्था टिमोफीवना पेस्टोवा था। वह एक सनकी के रूप में प्रतिष्ठित थी, एक स्वतंत्र स्वभाव थी, सभी को चेहरे पर सच्चाई बताती थी और सबसे कम साधनों के साथ व्यवहार करती थी जैसे कि हजारों उसका पीछा कर रहे थे। वह स्वर्गीय कलितिन को बर्दाश्त नहीं कर सकी, और जैसे ही उसकी भतीजी ने उससे शादी की, वह अपने गाँव चली गई, जहाँ वह पूरे दस साल तक एक किसान के साथ मुर्गी की झोपड़ी में रही। मरिया दिमित्रिग्ना उससे डरती थी। काले बालों वाली और बुढ़ापे में भी तेज-तर्रार, छोटी, तेज-तर्रार, मार्फा टिमोफीवना तेज चलती थी, सीधी रहती थी और पतली और सुरीली आवाज में जल्दी और स्पष्ट रूप से बोलती थी। वह लगातार सफेद टोपी और सफेद ब्लाउज पहनती थी।

- तुम्हारी किस बारे में बोलने की इच्छा थी? उसने अचानक मरिया दिमित्रिग्ना से पूछा। - तुम किस लिए आह भर रही हो, मेरी माँ?

"तो," उसने कहा। - क्या शानदार बादल हैं!

- तो आप उनके लिए खेद महसूस करते हैं, या क्या?

मरिया दिमित्रिग्ना ने कोई जवाब नहीं दिया।

- गेदोनोवस्की क्या नहीं ढूंढ रहा है? - मारफा टिमोफीवना ने कहा, बुनाई की सुइयों को फुर्ती से हिलाते हुए (वह एक बड़ा ऊनी दुपट्टा बुन रही थी)। - वह तुम्हारे साथ आहें भरता, नहीं तो वह कुछ झूठ बोलता।

- आप हमेशा उसके बारे में सख्ती से कैसे बोलते हैं! सर्गेई पेट्रोविच एक सम्मानित व्यक्ति हैं।

- माननीय! बूढ़ी औरत ने तिरस्कारपूर्वक दोहराया।

- और कैसे वह अपने दिवंगत पति के प्रति समर्पित थे! - मरिया दिमित्रिग्ना ने कहा, - अब तक वह उसे उदासीनता से याद नहीं कर सकती।

- अभी भी होगा! उसने उसे कानों से कीचड़ से बाहर निकाला, ”मारफा टिमोफीवना बुदबुदाया, और बुनाई की सुई उसके हाथों में और भी तेज चली गई।

"वह बहुत विनम्र दिखता है," उसने फिर से शुरू किया। और एक राज्य पार्षद भी! अच्छा, और फिर कहो: पुजारी!

- पाप के बिना कौन है, चाची? बेशक उसमें यह कमजोरी है। सर्गेई पेट्रोविच, बेशक, परवरिश नहीं मिली, वह फ्रेंच नहीं बोलता; लेकिन वह, आप करेंगे, एक सुखद व्यक्ति है।

- हाँ, वह तुम्हारे हाथ चाटता है। वह फ्रेंच नहीं बोलता - क्या आपदा है! मैं खुद फ्रेंच डायलेक्ट में मजबूत नहीं हूं। बेहतर होगा कि वह किसी भी तरह से न बोले: वह झूठ नहीं बोलता। लेकिन यहाँ वह, वैसे, दृष्टि में प्रकाश है, ”मारफा टिमोफीवना ने गली की ओर देखते हुए कहा। "वहाँ वह चल रहा है, तुम्हारा सुखद आदमी। कब तक, सारस की तरह!

मरिया दिमित्रिग्ना ने अपने कर्ल को सीधा किया। मारफा टिमोफीवना ने मुस्कराहट के साथ उसकी ओर देखा।

- तुम्हारे पास क्या है, भूरे बाल नहीं, मेरी माँ? आप अपनी छड़ी को डांटते हैं। वह क्या देख रही है?

"ओह, आप, मौसी, हमेशा ..." मरिया दिमित्रिग्ना ने झुंझलाहट के साथ बुदबुदाया और कुर्सी की बांह पर अपनी उंगलियां थपथपाईं।

- सर्गेई पेट्रोविच गेदोनोव्स्की! - लाल गाल वाले कोसैक को चिल्लाया, दरवाजे के पीछे से कूद गया।

एक लंबा आदमी एक साफ फ्रॉक कोट, छोटी पतलून, ग्रे साबर दस्ताने और दो टाई में प्रवेश किया - एक काला ऊपर, दूसरा नीचे सफेद। उसके अंदर सब कुछ शालीनता और शालीनता की सांस लेता था, एक अच्छे चेहरे और सुचारू रूप से कंघी मंदिरों से लेकर बिना एड़ी के जूते तक और बिना क्रेक के। उसने पहले घर की परिचारिका को प्रणाम किया, फिर मारफा टिमोफीवना को, और धीरे-धीरे अपने दस्ताने उतारकर मरिया दिमित्रिग्ना के हाथ तक गया। उसे सम्मानपूर्वक और लगातार दो बार चूमने के बाद, वह धीरे से एक कुर्सी पर बैठ गया और एक मुस्कान के साथ अपनी उंगलियों के सुझावों को रगड़ते हुए कहा:

- क्या एलिसैवेटा मिखाइलोव्ना स्वस्थ है?

- हाँ, - मरिया दिमित्रिग्ना ने उत्तर दिया, - वह बगीचे में है।

- और ऐलेना मिखाइलोव्ना?

- हेलेन भी बगीचे में है। नया कुछ भी है क्या?

"कैसे नहीं हो, सर, कैसे नहीं, सर," अतिथि ने आपत्ति की, धीरे से पलक झपकते और अपने होंठ फैलाए। - हम्म! .. लेकिन कृपया, खबर है, और आश्चर्य की बात है: लावरेत्स्की फ्योडोर इवानोविच आ गया है।

- फेड्या! - मारफा टिमोफीवना ने कहा। - हाँ, तुम, पूरी तरह से, मेरे पिता, रचना नहीं करते?

- नहीं, सर, मैंने उन्हें खुद देखा था।

"ठीक है, यह अभी तक प्रमाण नहीं है।

"हम बहुत स्वस्थ हो गए हैं," गेदोनोवस्की ने जारी रखा, मार्फा टिमोफीवना की टिप्पणियों को न सुनने का नाटक करते हुए। "वे अपने कंधों में और भी चौड़े हो गए हैं, और गाल में एक फ्लश है।

"वह खुश है," मरिया दिमित्रिग्ना ने एक नक्षत्र के साथ कहा, "ऐसा लगता है, वह स्वस्थ क्यों होगा?

"हाँ, सर," गेदोनोवस्की ने आपत्ति जताई, "उसकी जगह किसी और को दुनिया में आने में शर्म आती।

- ऐसा क्यों है? - मारफा टिमोफीवना को बाधित किया, - यह क्या बकवास है? वह आदमी अपने वतन लौट आया - तुम उसे कहाँ जाने का आदेश देते हो? और जिस आशीष के लिए वह दोषी था!

- पति को हमेशा दोषी ठहराया जाता है, महोदया, जब पत्नी बुरी तरह से व्यवहार कर रही है तो मैं आपको रिपोर्ट करने की हिम्मत करता हूं।

"यह आप हैं, पिता, इसलिए आप कहते हैं कि आपने स्वयं शादी नहीं की है।"

गेदोनोवस्की जोर से मुस्कुराया।

"मुझे उत्सुक होने दो," उन्होंने एक छोटी सी चुप्पी के बाद पूछा, "यह प्यारा दुपट्टा किसे सौंपा गया है?

मारफा टिमोफीवना ने जल्दी से उसकी ओर देखा।

"और वह नियुक्त किया जाता है," उसने आपत्ति की, "जो कभी गपशप नहीं करता, धोखा नहीं देता और रचना नहीं करता, अगर दुनिया में ऐसा कोई व्यक्ति है। मैं फेड्या को अच्छी तरह जानता हूं; वह केवल अपनी पत्नी को बिगाड़ने के लिए दोषी है। खैर, हाँ, उसने प्यार के लिए शादी की, और इन प्रेम शादियों से कुछ भी सार्थक नहीं निकला, ”बूढ़ी औरत ने कहा, अप्रत्यक्ष रूप से मरिया दिमित्रिग्ना की ओर देखते हुए और उठकर। - और अब, हे मेरे पिता, तुम जिस किसी को चाहो उस पर दांत पाओगे, यहां तक ​​कि मुझ पर भी; मैं जाऊंगा, मैं हस्तक्षेप नहीं करूंगा। - और मारफा टिमोफीवना वापस ले लिया।

यह पोस्ट आई.एस. "नोबल नेस्ट"।

संदर्भ

पूरा नाम: "नोबल नेस्ट"
शैली: उपन्यास
मूल भाषा: रूसी
लेखन के वर्ष: 1856-1858
प्रकाशन वर्ष: 1859

पृष्ठों की संख्या (A4): 112

इवान सर्गेइविच तुर्गनेव के उपन्यास का सारांश "नोबल नेस्ट"
तुर्गनेव के उपन्यास "नोबल नेस्ट" का नायक एक युवा रईस लावरेत्स्की फ्योडोर इवानोविच है। उनकी वंशावली और भाग्य बेहद कठिन थे: उनके पूर्वज गंभीर और क्रूर जमींदार थे, जबकि उनकी मां एक किसान महिला थीं। फेडर इवानोविच को खुद एक चाची ने पाला था, जिसका चरित्र सख्त था।

फ्योडोर इवानोविच शिक्षित हुए, लेकिन दुनिया से बहुत दूर, उनके कुछ दोस्त थे, उन्हें सेना या सरकारी सेवा में कोई दिलचस्पी नहीं थी। दिल के मामलों में अनुभवहीन होने के कारण, उन्हें सुंदर वरवरा पावलोवना कोरोबिना से प्यार हो गया और इसके तुरंत बाद उन्होंने उससे शादी कर ली। उसने कई साल निर्मल सुख में बिताए, जब तक उसे पता नहीं चला कि उसकी पत्नी उसे धोखा दे रही है। इस खबर से हैरान होकर, वह पेरिस छोड़ देता है, जहां वे रहते थे, और रूस लौटकर अपनी संपत्ति में लौट आए। रूस में, वह अपने रिश्तेदार मरिया दिमित्रिग्ना कलितिना के घर जाता है, जो एक धनी विधवा है, जो दो बेटियों की परवरिश कर रही है।

फ्योडोर इवानोविच ने मरिया दिमित्रिग्ना लिसा की सबसे बड़ी बेटी की ओर ध्यान आकर्षित किया। वह उसे उसकी पवित्रता और गंभीरता से दिलचस्पी लेती थी। वह उसके साथ प्यार में पड़ जाता है, और वह उसके प्रति उदार उदासीनता महसूस करती है। फ्योडोर इवानोविच को गलती से एक फ्रांसीसी पत्रिका से पता चलता है कि उसकी पत्नी मर चुकी है। वह स्वतंत्र हो जाता है और लिसा से अपने प्यार को कबूल करता है, वह एक वापसी स्वीकार करती है। युवाओं की खुशी ज्यादा दिनों तक नहीं टिकी: वरवरा पावलोवना विदेश से जिंदा और सकुशल लौटीं। वह क्षमा किए जाने और रूस में बसने के उद्देश्य से लौटी।

फ्योडोर इवानोविच समझता है कि सब कुछ खत्म हो गया है और वह और लिसा का संयुक्त भविष्य नहीं हो सकता है। वह अपनी पत्नी को अपनी संपत्ति पर रहने की अनुमति देता है, जो, फिर भी, जल्द ही सेंट पीटर्सबर्ग के लिए रवाना होगा, और फिर पेरिस के लिए। लिजा, अनुनय के बावजूद, मठ में जाती है, और फ्योडोर इवानोविच यादों के साथ रहता है।

उपन्यास "ए नोबल नेस्ट" के उपसंहार में, फ्योडोर इवानोविच कालिटिन्स के घर का दौरा करते हैं, जहां 8 साल बाद व्यावहारिक रूप से कुछ भी अतीत की याद नहीं दिलाता है। फ्योडोर इवानोविच अतीत को जाने देता है और महसूस करता है कि जीवन चलता रहता है।

"इन आठ वर्षों के दौरान, आखिरकार, उनके जीवन में एक महत्वपूर्ण मोड़ आया, एक ऐसा मोड़ जो कई लोग अनुभव नहीं करते हैं, लेकिन जिसके बिना अंत तक एक सभ्य व्यक्ति बने रहना असंभव है, उन्होंने वास्तव में अपनी खुशी के बारे में सोचना बंद कर दिया, स्वार्थी लक्ष्यों के बारे में। सच्चाई क्यों छिपाएं? - उसने एक से अधिक चेहरे और शरीर को वृद्ध कर दिया है, आत्मा में वृद्ध है; बुढ़ापे तक युवा दिल रखना, जैसा कि अन्य कहते हैं, मुश्किल और लगभग हास्यास्पद है; वह पहले से ही संतुष्ट हो सकता है जिसने नहीं किया है अच्छाई में विश्वास खो दिया, इच्छा की निरंतरता, गतिविधि की इच्छा लाव्रेत्स्की को संतुष्ट होने का अधिकार था: वह वास्तव में एक अच्छा मालिक बन गया, वास्तव में जमीन की जुताई करना सीखा और अकेले अपने लिए काम नहीं किया; वह, जितना अच्छा वह कर सकता था, प्रदान किया और अपने किसानों के जीवन को मजबूत किया।"

अर्थ
उपन्यास "नोबल नेस्ट" रूसी रईस फ्योडोर इवानोविच लावरेत्स्की के भाग्य का वर्णन करता है। उनका जीवन आर्थिक संगठन के पुराने और नए रूपों के बीच, वास्तविक देशभक्ति और करियरवाद के बीच, विकास के यूरोपीय और स्लाव पथ के बीच एक स्पष्ट विकल्प है। फ्योडोर इवानोविच हर चीज की विशेषताओं का एक संग्रह है, और उसके लिए सबसे कठिन काम यह तय करना है कि वह कौन है, वह क्या चाहता है और क्या करेगा।

निष्कर्ष
मैंने स्कूल में रहते हुए तुर्गनेव का उपन्यास "ए नोबल नेस्ट" पढ़ा, लेकिन मुझे व्यावहारिक रूप से कुछ भी याद नहीं आया। इसे दोबारा पढ़कर बड़ा आनंद आया। मैं पढ़ने की सलाह देता हूं!