तटबंध पर घर। दिसंबर निबंध थीम हाउस - रूसी भाषा नीतिवचन और बातें में परीक्षा की तैयारी के लिए सामग्री

यूरी ट्रिफोनोव की कहानी "हाउस ऑन द एम्बैंकमेंट" संग्रह "मॉस्को टेल्स" में शामिल है, जिस पर लेखक ने 1970 के दशक में काम किया था। इस समय रूस में मानव जीवन में बड़े पैमाने पर, वैश्विक के बारे में लिखना फैशनेबल था। और सामाजिक व्यवस्था को पूरा करने वाले लेखक हमेशा राज्य द्वारा मांग में थे, उनके काम बड़े संस्करणों में बेचे गए, उन्हें एक आरामदायक जीवन पर भरोसा करने का अधिकार था। ट्रिफोनोव को सामाजिक व्यवस्था में कोई दिलचस्पी नहीं थी, वह कभी भी अवसरवादी नहीं थे। ए.पी. चेखव, एफ.एम.दोस्तोवस्की और रूसी साहित्य के कई अन्य रचनाकारों के साथ, वह दार्शनिक समस्याओं के बारे में चिंतित हैं।

साल बीत जाते हैं, सदियां बीत जाती हैं - ये सवाल अनुत्तरित रह जाते हैं, लोगों के सामने बार-बार उठते हैं। एक व्यक्ति और एक युग ... एक व्यक्ति और समय ... यह वह समय है जो एक व्यक्ति को अधीनता में ले जाता है, जैसा कि वह था, एक व्यक्ति को जिम्मेदारी से मुक्त करता है, एक ऐसा समय जिसके लिए हर चीज को दोष देना सुविधाजनक होता है। "यह ग्लीबोव की गलती नहीं है, और लोगों की नहीं," कहानी के नायक ग्लीबोव का क्रूर आंतरिक एकालाप है, "लेकिन समय। उसे समय-समय पर अभिवादन न करने दें ”। यह समय किसी व्यक्ति के भाग्य को अचानक बदलने में सक्षम है, उसे उठा रहा है या उसे अभी तक छोड़ रहा है, स्कूल में उसके "शासनकाल" के पैंतीस साल बाद, एक आदमी जो नीचे तक डूब गया है, अपने कूबड़ पर बैठता है। ट्रिफोनोव 1930 के दशक के उत्तरार्ध से लेकर 1950 के दशक की शुरुआत तक के समय को न केवल एक विशिष्ट युग के रूप में मानते हैं, बल्कि एक उपजाऊ मिट्टी के रूप में भी मानते हैं जिसने हमारे समय की ऐसी घटना को वादिम ग्लीबोव के रूप में बनाया है। लेखक निराशावादी नहीं है, लेकिन आशावादी भी नहीं है: एक व्यक्ति, उसकी राय में, एक वस्तु है और साथ ही एक युग का विषय है, जो इसे बनाता है। इन समस्याओं ने कई रूसी क्लासिक्स को चिंतित किया। वे ट्रिफोनोव के काम में केंद्रीय स्थानों में से एक पर कब्जा करते हैं। लेखक ने स्वयं अपने कार्यों के बारे में यह कहा: "मेरा गद्य किसी पूंजीपति वर्ग के बारे में नहीं है, बल्कि आपके और मेरे बारे में है। यह इस बारे में है कि प्रत्येक व्यक्ति समय के साथ कैसे जुड़ा है।" यूरी वैलेंटाइनोविच मानव आत्मा की स्थिति का विश्लेषण करना चाहता है। जीवन भर अपने विचारों के साथ एक व्यक्ति के साथ क्या होता है, इसकी समस्या वादिम ग्लीबोव के उदाहरण पर "हाउस ऑन द एम्बैंकमेंट" कहानी में सामने आई है।

ग्लीबोव के बचपन ने उनके भविष्य के भाग्य को निर्धारित किया। वादिम का जन्म और पालन-पोषण एक छोटे से दो मंजिला घर में हुआ था, जो उसी सड़क पर था जहां तटबंध पर घर था - "एक ग्रे हूपर, पूरे शहर या पूरे देश की तरह।" उन दूर के समय में भी, ग्लीबोव ने "अपर्याप्तता की पीड़ा" का अनुभव करना शुरू कर दिया, इस घर के निवासियों से ईर्ष्या। अपनी पूरी ताकत से वह उनके पास पहुंचा, खुश करने की कोशिश की। नतीजतन, लेवका शुलेपनिकोव भी उसका सबसे अच्छा दोस्त बन गया, सभी ने स्वेच्छा से उसे अपनी कंपनी में स्वीकार कर लिया।

दूसरों को खुश करने, खुद को अच्छा साबित करने, ग्लीबोव को प्रभावित करने की एक व्यक्ति की स्वाभाविक इच्छा धीरे-धीरे वास्तविक अनुरूपता में विकसित हो रही है। "वह सभी के लिए उपयुक्त कुछ था। और ऐसे, और ऐसे, और उनके साथ, और इनके साथ, और बुराई नहीं, और दयालु नहीं, और बहुत लालची नहीं, और बहुत उदार नहीं, और कायर नहीं, और साहसी नहीं, और ऐसा लगता है कि वह चालाक नहीं है, लेकिन उस समय एक साधारण व्यक्ति नहीं है। लेवका और मन्युन्या के साथ उसकी दोस्ती हो सकती थी, हालाँकि लेवका और मन्युन्या एक-दूसरे को बर्दाश्त नहीं कर सकते थे।"

बचपन से, वादिम आत्मा की विशेष दृढ़ता में भिन्न नहीं था, वह एक कायर और अनिर्णायक व्यक्ति था। बचपन में कई बार उनकी कायरता, घटिया हरकतें उनसे दूर हो जाती थीं। और शुलेपनिकोव की पिटाई के मामले में, और जब वादिम ने भालू को धोखा दिया, और जब उसने सोन्या को रेलिंग पर चलने के बारे में बताया ताकि वह उसे बचा सके, ग्लीबोव ने हमेशा एक कायर और बदमाश की तरह काम किया, और वह हमेशा सूखा निकला .अविश्वसनीय शक्ति के साथ उनमें ये गुण विकसित हुए। अपने जीवन में उन्होंने कभी भी एक साहसिक कार्य नहीं किया, वे हमेशा एक औसत दर्जे के व्यक्ति थे, एक व्यक्ति के रूप में खुद का प्रतिनिधित्व नहीं करते थे। वह अन्य लोगों की पीठ के पीछे छिपने के लिए उपयोग किया जाता है, जिम्मेदारी और निर्णय का पूरा बोझ दूसरों पर स्थानांतरित कर देता है, उसे चीजों को जाने देने की आदत होती है। बच्चों का अनिर्णय अत्यधिक रीढ़विहीनता, रीढ़विहीनता में बदल जाता है।

अपने छात्र वर्षों में, समृद्ध, धनी गणचुक, शुलेपनिकोव की ईर्ष्या, उसकी आत्मा को खा जाती है, नैतिकता, प्रेम और करुणा के अंतिम अवशेषों को विस्थापित करती है। ग्लीबोव अधिक से अधिक अपमानजनक हो रहा है। इन वर्षों के दौरान, पहले की तरह, वह सभी को और विशेष रूप से गणचुकों को खुश करने के लिए आत्मविश्वास हासिल करने की कोशिश करता है। वह इसे अच्छी तरह से करता है: बचपन के सबक व्यर्थ नहीं थे। ग्लीबोव उनके घर में लगातार मेहमान बन गए, सभी को उनकी आदत हो गई, उन्हें परिवार का दोस्त माना। सोन्या को उसके साथ पूरे दिल से प्यार हो गया और उससे क्रूर गलती हुई: अहंकारी की आत्मा में प्यार के लिए कोई जगह नहीं है। शुद्ध, ईमानदार प्यार, दोस्ती जैसी अवधारणाएं ग्लीबोव के लिए विदेशी थीं: सामग्री की खोज ने उनमें सब कुछ आध्यात्मिक रूप से नष्ट कर दिया। बहुत पीड़ा के बिना, वह गणचुक को धोखा देता है, सोन्या को छोड़ देता है, उसे अपने पूरे जीवन के लिए बर्बाद कर देता है।

लेकिन वादिम ग्लीबोव ने अभी भी अपना रास्ता बना लिया है। "जो लोग सबसे सरल तरीके से होना जानते हैं वे किसी भी तरह से आगे नहीं बढ़ते हैं। पूरी बात यह है कि जो लोग उनसे निपटते हैं वे फिर से कल्पना करते हैं और बिना किसी पृष्ठभूमि के वह सब कुछ खींचते हैं जो उनकी इच्छाएं और उनका डर उन्हें बताता है। वे कभी भाग्यशाली नहीं होते।" वह एक आदमी बन गया, भाषा विज्ञान के डॉक्टर बन गया। अब उसके पास सब कुछ है: एक अच्छा अपार्टमेंट, महंगा, दुर्लभ फर्नीचर, उच्च सामाजिक स्थिति। मुख्य बात गायब है: परिवार में गर्म, कोमल संबंध, प्रियजनों के साथ आपसी समझ। लेकिन ग्लीबोव खुश नजर आ रहा है। सच है, कभी-कभी विवेक जाग जाता है। उसने वादिम को उसकी नीच, नीच, कायरतापूर्ण हरकतों की यादों से छुरा घोंपा। अतीत, जिसे ग्लीबोव भूलना चाहता था, खुद से दूर जाने के लिए, जिससे वह खुद को अस्वीकार करना चाहता था, फिर भी उसकी याद में उभर आता है। लेकिन ऐसा लगता है कि ग्लीबोव ने अपने विवेक के अनुकूल होना सीख लिया। वह हमेशा कुछ ऐसा कहने का अधिकार सुरक्षित रखता है: “वास्तव में, मैं क्या दोषी हूँ? हालात ऐसे निकले, मैंने वह सब कुछ किया जो मैं कर सकता था।" या: "कोई आश्चर्य नहीं कि वह अस्पताल में है, क्योंकि उसके पास इतनी खराब विरासत है।"

लेकिन बचपन में भी, वादिक ग्लीबोव के बिल्कुल बिना रीढ़-विहीन बदमाश-अनुरूपतावादी में परिवर्तन की शुरुआत हुई थी, जो अब आराम से रहता है और विभिन्न अंतरराष्ट्रीय कांग्रेसों की यात्रा करता है। वह लंबे समय तक अपने लक्ष्य की ओर चला और हठपूर्वक, या शायद, इसके विपरीत, कोई नैतिक और स्वैच्छिक गुण नहीं दिखाया ...

यूरी ट्रिफोनोव ने अपनी कहानी "हाउस ऑन द एम्बैंकमेंट" में उल्लेखनीय रूप से मनुष्य और समय की समस्या को प्रकट करने में कामयाबी हासिल की। लेखक समय, अतीत और वर्तमान को जोड़ना पसंद करता है, यह दर्शाता है कि अतीत को काटा नहीं जा सकता: पूरा व्यक्ति वहां से निकलता है, और कोई अदृश्य धागा हमेशा व्यक्ति के अतीत को वर्तमान से जोड़ता है, उसके भविष्य को परिभाषित करता है।
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"तटबंध पर घर" 20वीं सदी की सबसे मार्मिक और सामयिक कृतियों में से एक है। कहानी भय की प्रकृति, अधिनायकवादी व्यवस्था के जुए के तहत लोगों के पतन का गहन विश्लेषण प्रदान करती है। एक व्यक्ति में वास्तविक रुचि, उसे अपने जीवन की सबसे नाटकीय घटनाओं में दिखाने की इच्छा और इतिहास के महत्वपूर्ण मोड़ ने यूरी ट्रिफोनोव की कहानी को विश्व साहित्य के सर्वश्रेष्ठ कार्यों में डाल दिया।

1976 में, द्रुज़बा नारोदोव पत्रिका ने ट्रिफ़ोनोव की कहानी प्रकाशित की " तटबंध पर घर", 1970 के दशक के सबसे उल्लेखनीय मार्मिक कार्यों में से एक। कहानी ने भय की प्रकृति, अधिनायकवादी व्यवस्था के जुए के तहत लोगों के पतन की प्रकृति का गहन मनोवैज्ञानिक विश्लेषण दिया। "समय ऐसा ही था, भले ही वे कभी-कभी अभिवादन न करें," कहानी के "विरोधी नायकों" में से एक, वादिम ग्लीबोव सोचते हैं। कई ट्रिफोनोव पात्रों के लिए समय और परिस्थितियों का औचित्य विशिष्ट है। ट्रिफोनोव इस बात पर जोर देता है कि ग्लीबोव उन उद्देश्यों से प्रेरित होते हैं जो उतने ही व्यक्तिगत होते हैं जितने कि वे युग की मुहर को धारण करते हैं: शक्ति की प्यास, वर्चस्व, जो भौतिक वस्तुओं, ईर्ष्या, भय आदि के कब्जे से जुड़ा है। लेखक इसके कारणों को देखता है उनका विश्वासघात और नैतिक पतन न केवल इस डर से कि उनका करियर बाधित हो सकता है, बल्कि इस डर में भी कि स्टालिन के आतंक से पूरा देश डूब गया था।

इसका प्रकाशन साहित्यिक और सामाजिक जीवन में एक घटना बन गया। प्रसिद्ध मॉस्को हाउस के निवासियों में से एक के भाग्य के उदाहरण से, जहां पार्टी कार्यकर्ताओं के परिवार रहते थे (बचपन के दौरान ट्रिफोनोव परिवार सहित), लेखक ने अनुरूपवादी सार्वजनिक चेतना के गठन के तंत्र को दिखाया। सफल आलोचक ग्लीबोव की कहानी, जो एक बार अपने शिक्षक-प्रोफेसर के लिए खड़े नहीं हुए, उपन्यास में विश्वासघात के मनोवैज्ञानिक आत्म-औचित्य की कहानी बन गई। नायक के विपरीत, लेखक ने 1930 - 1940 के दशक की क्रूर ऐतिहासिक परिस्थितियों द्वारा विश्वासघात को सही ठहराने से इनकार कर दिया।

बिल्कुल " तटबंध पर घर"यूरी ट्रिफोनोव को बहुत प्रसिद्धि मिली - उन्होंने 1930 के दशक के सरकारी घर के निवासियों के जीवन और रीति-रिवाजों का वर्णन किया, जिनमें से कई, आरामदायक अपार्टमेंट में चले गए (उस समय, लगभग सभी मस्कोवाइट बिना सुविधाओं के सांप्रदायिक अपार्टमेंट में रहते थे), सीधे वहाँ से स्टालिनवादी शिविरों में गिर गए और उन्हें गोली मार दी गई। लेखक का परिवार भी उसी घर में रहता था, जो चालीस से अधिक वर्षों के बाद पूरी दुनिया में "हाउस ऑन द एम्बैंकमेंट" (ट्रिफोनोव की कहानी के शीर्षक के बाद) के रूप में जाना जाने लगा। 2003 में, घर पर एक स्मारक पट्टिका स्थापित की गई थी: "उत्कृष्ट लेखक यूरी वैलेंटाइनोविच ट्रिफोनोव 1931 से 1939 तक इस घर में रहते थे और इसके बारे में" हाउस ऑन द एम्बैंकमेंट "उपन्यास लिखा था।"
पुस्तक मॉस्को में सेट है और कई समयसीमा में सामने आती है: 1930 के दशक के मध्य में, 1940 के दशक के उत्तरार्ध में, 1970 के दशक की शुरुआत में। ट्रिफोनोव का गद्य अक्सर आत्मकथात्मक होता है (1937-1938 में यूरी ट्रिफोनोव के माता-पिता और चाचा दमित थे, लेखक की दादी, बोल्शेविकों के "पुराने रक्षक" की प्रतिनिधि, ने अपने परिवार के साथ जो कुछ भी हो रहा था, उसके बावजूद अपनी मान्यताओं को नहीं बदला, अंतहीन समर्पित रही लेनिन-स्टालिन के कारण)।
मुख्य विषय स्टालिन के शासन के वर्षों के दौरान बुद्धिजीवियों का भाग्य है, राष्ट्र की नैतिकता के लिए इन वर्षों के परिणामों की समझ। ट्रिफोनोव की कहानियां, लगभग बिना कुछ सीधे कहे, सादे पाठ में, फिर भी, दुर्लभ सटीकता और कौशल के साथ, 1960 के दशक के उत्तरार्ध के सोवियत नागरिक की दुनिया को प्रतिबिंबित करती हैं - 1970 के दशक के मध्य में। ट्रिफोनोव की लेखन शैली तेज, चिंतनशील है, वह अक्सर पूर्वव्यापी और परिप्रेक्ष्य के परिवर्तन का उपयोग करता है; लेखक किसी भी स्पष्ट रूप से व्यक्त सामाजिक-राजनीतिक मूल्यांकन से इनकार करते हुए, अपनी कमियों और शंकाओं वाले व्यक्ति पर मुख्य जोर देता है।
जलती हुई ईर्ष्या, विश्वासघात, विवेक, भय, सत्ता की प्यास, भौतिक वस्तुओं पर कब्जा - सब कुछ पात्रों के उद्देश्यों में अंतर्निहित है, जो व्यक्तिगत दोनों हैं और पूरे स्टालिन युग की मुहर को सहन करते हैं। यह इस तरह से निकलता है - जीवन काफी अच्छी तरह से विकसित हो रहा है, लेकिन जो कुछ भी सपना देखा और जो नायक के पास आया वह खुशी नहीं लाया, "क्योंकि इसमें इतनी ऊर्जा और जीवन नामक अपूरणीय चीज थी।"

एलिसैवेटा अलेक्जेंड्रोवा

"हाउस ऑन द एम्बैंकमेंट" कहानी का शीर्षक मोस्कवा नदी के बेर्सनेव्स्काया तटबंध पर 2 सेराफिमोविच स्ट्रीट पर स्थित वास्तव में मौजूदा घर का साहित्यिक नाम है। 24 जून, 1927 को, यह ज्ञात हो गया कि राज्य तंत्र के कर्मचारियों द्वारा कब्जा किए गए सभी रहने वाले स्थान अधिक आबादी वाले थे। इस स्थिति से बाहर निकलने का एकमात्र तरीका निर्माण था, जो युग के पैमाने को दर्शाता है और खुद राजनेता, एक घर, एक सरकारी घर। 12-मंजिला इमारत के परिसर में 505 अपार्टमेंट के अलावा, कई दुकानें, एक कपड़े धोने, एक क्लिनिक, एक बालवाड़ी, एक डाकघर, एक बचत बैंक और एक उदारनिक सिनेमा शामिल है। अपार्टमेंट में ओक लकड़ी की छत फर्श, छत पर कला चित्र थे। भित्तिचित्रों को विशेष रूप से हर्मिटेज से आमंत्रित चित्रकारों-पुनर्स्थापनाकर्ताओं द्वारा बनाया गया था। गैर आवासीय भवन का ग्यारहवां प्रवेश द्वार। इसमें एक भी अपार्टमेंट नहीं है। सीढ़ी में लिफ्ट नहीं है। यह माना जाता है कि अन्य प्रवेश द्वारों के निवासियों के अपार्टमेंट या तो यहां से टैप किए गए थे, या कुछ गुप्त कमरे दीवारों के पीछे छिपे हुए थे। इस प्रवेश द्वार के अलावा, घर में चेकिस्टों के लिए गुप्त अपार्टमेंट थे। सुरक्षा अधिकारियों ने कमांडेंट, दरबान, लिफ्ट की आड़ में घर में काम किया और अपने अपार्टमेंट में वे अपने मुखबिरों से मिले या रहस्यमय किरायेदारों को छिपा दिया। घर के कई निवासियों को उनके परिवारों द्वारा प्रताड़ित किया गया था।

तथ्य यह है कि लेखक की कई रचनाएँ आत्मकथात्मक हैं, इसे नज़रअंदाज़ नहीं किया जाना चाहिए। एक बच्चे के रूप में, ट्रिफोनोव के चार दोस्तों की एक कंपनी थी - लेवा फेडोटोव, ओलेग साल्कोव्स्की, मिखाइल कोर्शनोव और यूरी ट्रिफोनोव। उनमें से प्रत्येक ने "हाउस ऑन द एम्बैंकमेंट" कहानी के नायकों के लिए एक प्रोटोटाइप के रूप में कार्य किया। लेवा फेडोटोव, "इस जगह की प्रतिभा" थे, और बाद में प्रोटोटाइप बन गए एंटोन ओविचिनिकोव... लेव ट्रिफोनोव के बचपन के दोस्त थे। यूरी ट्रिफोनोव ने फेडोटोव के बारे में लिखा: "वह बाकी सभी से बहुत अलग था! अपने बचपन के वर्षों से, उन्होंने सभी दिशाओं में अपने व्यक्तित्व को तेजी से, जुनून से विकसित किया है, जल्दबाजी में सभी विज्ञानों, सभी कलाओं, सभी पुस्तकों, सभी संगीत, पूरी दुनिया को अवशोषित कर लिया है, जैसे कि उन्हें कहीं देर होने का डर था। बारह साल की उम्र में, वह इस भावना के साथ रहता था कि उसके पास बहुत कम समय है, और उसके पास करने के लिए अविश्वसनीय समय है।" वह विशेष रूप से खनिज विज्ञान, जीवाश्म विज्ञान, समुद्र विज्ञान के शौकीन थे, खूबसूरती से चित्रित किए गए थे, उनके जल रंग प्रदर्शन पर थे, उन्हें सिम्फोनिक संगीत से प्यार था, केलिको बाइंडिंग के साथ मोटी नोटबुक में उपन्यास लिखे। उन्हें स्कूल में स्थानीय हम्बोल्ट के रूप में जाना जाता था, 7 वें "बी" से लियोनार्डो के रूप में। फेडोटोव ने युवा ट्रिफोनोव के साथ शब्द की महारत में प्रतिस्पर्धा करते हुए, साहित्यिक प्रतियोगिताओं की भी व्यवस्था की। इसके अलावा, उन्होंने एक आंगन सीक्रेट सोसाइटी फॉर द टेस्ट ऑफ विल (TOIV) की स्थापना की, जिसमें केवल दसवीं मंजिल की बालकनी की रेलिंग के साथ चलकर ही प्रवेश किया जा सकता था। अन्य पागल चीजें भी थीं। रेलिंग पर चलने के अलावा, उन्होंने सर्दियों में छोटी ब्रीच में चलकर भी अपनी इच्छा को शांत किया। लेवा फेडोटोव अपनी डायरियों के लिए प्रसिद्ध हो गए, जिन्हें युद्ध के बाद खोजा गया था। कुल 15 सामान्य क्रमांकित नोटबुक हैं। यूएसएसआर पर जर्मन हमले से 17 दिन पहले, उन्होंने अपनी डायरी में वर्णित किया कि युद्ध कब और कैसे शुरू होगा, जर्मन सेना किस गति से आगे बढ़ेगी और उन्हें कहाँ रोका जाएगा।

कहानी में एंटोन ओविचिनिकोव फेडोटोव के भाग्य को पूरी तरह से दोहराता है। "एंटोन एक संगीतकार थे, वेर्डी के प्रशंसक थे, वह स्मृति से पूरे ओपेरा को गा सकते थे ... वह एक कलाकार थे, स्कूल में सर्वश्रेष्ठ ... वे गुफाओं के अध्ययन के लिए समर्पित विज्ञान कथा उपन्यासों के लेखक भी थे और पुरातात्विक पुरावशेष, वह जीवाश्म विज्ञान, समुद्र विज्ञान, भूगोल और आंशिक रूप से खनिज विज्ञान में भी रुचि रखते थे ... एंटोन मामूली रूप से रहते थे, साधारण सरकारी फर्नीचर से सुसज्जित एक कमरे के अपार्टमेंट में "; "वह चुस्त, छोटा, कक्षा में सबसे छोटा था, और इसके अलावा, उसने अपने शरीर को तड़का लगाते हुए, देर से ठंड के मौसम तक छोटी पैंट पहनी थी।"

प्रोटोटाइप खिमियसामिखाइल कोर्शुनोव दिखाई दिए, जिन्होंने गवर्नमेंट हाउस के बारे में कई रचनाएँ भी लिखीं। प्रोटोटाइप वालरस- ओलेग साल्कोव्स्की, जो काम की तरह, एक ढीले मोटे आदमी थे और TOIV समाज के परीक्षणों में भाग नहीं ले सकते थे। लेखक की पत्नी ओल्गा ट्रिफोनोवा के अनुसार, कहानी के एक अन्य नायक का प्रोटोटाइप है लेवका शुलेपनिकोवा, यह शेरोज़ा सावित्स्की हो सकता है, जो शुलेपा की तरह एक समृद्ध परिवार से था, लेकिन एक बेघर व्यक्ति के रूप में समाप्त हो गया। लेवका शुलेपनिकोव की माँ, अलीना फेडोरोवना, का एक वास्तविक प्रोटोटाइप भी है। "अलीना फेडोरोवना लंबी, गहरे रंग की चमड़ी वाली, सख्ती से बोली जाने वाली, गर्व से देखने वाली थी। ... बॉयरीन्या मोरोज़ोवा और हुकुम की रानी के बीच कुछ, ”कहानी में ट्रिफोनोव लिखते हैं। "यूरी वैलेंटाइनोविच ऐसी महिला को जानता था - एक सौंदर्य, एक अभिजात, एक श्वेत सेनापति की बेटी। उसने लगातार एनकेवीडी के कर्मचारियों से शादी की - जो उसके अगले पति के मामले की जांच कर रहे थे, "- ओल्गा ट्रिफोनोवा के शब्दों को साबित करें।

तीसरे व्यक्ति से वादिम ग्लीबोव की कहानी में, लेखक एक निश्चित नायक-कथाकार के जीवन में क्षणभंगुर क्षणों की यादें बुनता है, जो हर चीज का अपना व्यक्तिगत मूल्यांकन देता है और जो उसके आसपास होता है, उसकी धारणा के चश्मे के माध्यम से सब कुछ का विश्लेषण करता है। .

यह किरदार भी उन्हीं की कंपनी का था, उनका नाम नहीं है। नायक-कथाकार के मित्रों के प्रोटोटाइप स्वयं ट्रिफोनोव के मित्र थे। ट्रिफोनोव कुछ समय के लिए तटबंध पर एक ही घर में नायक-कथाकार की तरह रहता था, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि उसी महीने और वर्ष में इस घर से चला गया। यह माना जा सकता है कि यह खुद लेखक यूरी ट्रिफोनोव की आवाज है।

लेखक एक विशेष स्पेस-टाइम रचना का उपयोग करता है: वह सभी एपिसोड को क्रम में नहीं देता है, लेकिन अलग-अलग समय, दृष्टि के कोणों के बीच वैकल्पिक होता है। काम में रचना का एक गोलाकार चरित्र है, यह उस समय के साथ शुरू और समाप्त होता है जब "इन लड़कों में से कोई भी अब इस दुनिया में नहीं है। युद्ध में कौन मारा गया, कौन बीमारी से मर गया, अन्य अज्ञात गायब हो गए। और कुछ, हालांकि वे रहते हैं, अन्य लोगों में बदल गए हैं।" कहानी को शब्दार्थ भागों में विभाजित किया गया है, जिनमें से प्रत्येक को तीन अवधियों में से एक के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है - लगभग 1937, 1947 या 1972। ये स्कूल के वर्ष, छात्र वर्ष और "वर्तमान" समय हैं।

इस प्रकार, ट्रिफोनोव दोनों नायकों के जीवन के एपिसोड के बीच समानताएं खींचता है। वह कुछ घटनाओं को अलग-अलग दृष्टिकोणों से दिखाता है, पहले व्यक्ति से बता रहा है - "आई" -हीरो की आंखों के माध्यम से, फिर तीसरे से, वादिम ग्लीबोव के जीवन का वर्णन करता है।

सबसे अधिक संभावना है, एक नायक की ओर से कथा की व्यक्तिपरकता से बचने के लिए, वह पाठकों को यथासंभव व्यापक रूप से उस युग को दिखाने की कोशिश करता है जिसमें नायक रहते हैं, उनके जीवन का तरीका, स्थितियां। लगभग मायावी पतला धागा, लोगों पर दबाव की यह "सीसा" भावना पूरे काम के माध्यम से फैली हुई है। वह सामूहिक दमन जैसे हिंसक राजनीतिक दृश्यों का वर्णन किए बिना, लेकिन केवल रोजमर्रा, रोजमर्रा की जिंदगी का वर्णन किए बिना, अधिनायकवादी शासन के दौरान शासन करने वाले मूड को व्यक्त करने का प्रबंधन करता है।

ट्रिफोनोव "आई" - नायक के विपरीत ग्लीबोव के चरित्र को भी दिखाता है। नायक एक स्टेटस हाउस का निवासी है, जिसके लिए वडका बैटन अपने "डेरियुगिन आंगन" से बहुत उत्सुक है, लेकिन साथ ही नायक इसका घमंड नहीं करता है, इसे नहीं दिखाता है। ग्लीबोव को लगातार इस घर का दौरा करना पड़ता है, पर्यावरण के सभी विलासिता, जीवन स्तर को देखें: "अलीना फेडोरोवना, लेवका शुलेपा की मां, केक के एक टुकड़े में एक कांटा पोक कर सकती हैं और कह सकती हैं:" मेरी राय में, केक बासी है, "और केक ले लिया गया" ... इससे गलतफहमी हुई, वादिम का आक्रोश। वह इस तिरस्कार को नहीं समझ सके। उसके लिए सब कुछ नया, जंगली, अप्रत्याशित था, और, अपने जीर्ण-शीर्ण घर में लौटते हुए, उसने अन्याय को और भी मजबूत, गहरा महसूस किया। फिर, पहली बार, ग्लीबोव की गहरी भावनाओं, उसके अंधेरे पक्ष को पाठक के सामने प्रकट किया गया है। उसमें ईर्ष्या पैदा हुई, वह दर्दनाक भावना जिसे वह अपने पूरे जीवन में ले जाएगा।

गेय नायक की नकल का एक उदाहरण एंटोन ओविचिनिकोव था। व्यापक हितों, प्रतिभाशाली और मेहनती व्यक्ति। और ग्लीबोव ने लेवका शुलेपनिकोव की आकांक्षा की, जो झूठ बोलना पसंद करता था, तुच्छ था, लेकिन साथ ही दयालु, खुला, मिलनसार व्यक्ति था। यह उन्हें विभिन्न वैचारिक विचारों के लोगों के रूप में दर्शाता है और इसलिए, एंटीपोड। वही सोन्या, जो निस्वार्थ रूप से ग्लीबोव से प्यार करती थी, उन्हें अलग तरह से माना जाता था। "मैंने" उसे आदर्श माना: "मैं सोन्या जैसे व्यक्ति से और कहाँ मिल सकता हूँ? हां, बिल्कुल, पूरी दुनिया में कहीं नहीं। किसी चीज की तलाश और आशा करना भी व्यर्थ है। बेशक, ऐसे लोग हैं, शायद सोन्या से ज्यादा खूबसूरत, उनके पास लंबी चोटी, नीली आंखें, कुछ विशेष पलकें हैं, लेकिन यह सब बकवास है। क्योंकि वे सोन्या के लिए उपयुक्त नहीं हैं।" ग्लीबोव के लिए, "सोन्या उस धूप, बहुआयामी, विविधतापूर्ण के लिए सिर्फ एक अतिरिक्त थी, जिसे बचपन कहा जाता था।" उसने सोन्या की खूबियों को कम नहीं किया, लेकिन साथ ही साथ उसके लिए उसकी भावनाओं की ठीक से सराहना नहीं की, उनके साथ खेला, खुद को समायोजित किया। और यद्यपि तब वह उसके प्रति आकर्षण महसूस करने लगता है, लेकिन यह आत्म-सम्मोहन के परिणाम के अलावा और कुछ नहीं है। बचपन में, गेय नायक को ईर्ष्या के कारण ग्लीबोव के लिए नापसंद था। वह महसूस करता है कि ग्लीबोव सोन्या के प्यार के योग्य नहीं है, उसमें खामियों की तलाश करता है, लेकिन कभी-कभी वादिम के व्यवहार के बारे में काफी निष्पक्ष रूप से बोलता है: "वह बिल्कुल कुछ भी नहीं था, वादिक बैटन। लेकिन यह, जैसा कि मैंने बाद में महसूस किया, एक दुर्लभ उपहार है: कुछ भी नहीं होना। जो लोग सबसे सरल तरीके से होना जानते हैं वे किसी भी तरह से आगे नहीं बढ़ते हैं। पूरी बात यह है कि जो लोग उनसे निपटते हैं, वे फिर से कल्पना करते हैं और बिना किसी पृष्ठभूमि के वह सब कुछ खींचते हैं जो उनकी इच्छाएं और उनका डर उन्हें बताता है। ” यह एक अच्छी तरह से स्थापित दृष्टिकोण है। पिता ने "ट्राम नियम" पर ग्लीबोव को उठाया: "उन्होंने क्या कहा, हंसते हुए, मजाक के रूप में -" मेरे बच्चे, ट्राम नियम का पालन करें - अपना सिर बाहर मत करो! - सिर्फ मजाक नहीं था। एक गुप्त ज्ञान था कि वह धीरे-धीरे, शरमा रहा था और जैसे कि अनजाने में पैदा करने की कोशिश कर रहा था। ” यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि ग्लीबोव को मूल रूप से इस तरह से लाया गया था: जीवन भर उनके कार्यों में अनुरूपता महसूस की जाती है। बचपन की तरह - अपने बेटे पर हमले के बारे में लेवका के सौतेले पिता से पूछताछ के साथ प्रकरण, जब उसने कई अपराधियों का नाम लिया, हालांकि वह खुद आंशिक रूप से भड़काने वाला था, लेकिन उसने इसे स्वीकार नहीं किया, इसलिए उसकी परिपक्वता में, जब उसने अपनी रक्षा नहीं की गुरु, अच्छे दोस्त, प्रोफेसर गणचुक ... तब उत्तेजक ड्रूज़ेव और शिरिको ने ग्लीबोव की इस क्षमता में खेलते हुए उसे एक तरह के विश्वासघात के लिए राजी किया। हालाँकि उनके पास एक विकल्प था, उनकी अनुरूपता के कारण, ग्लीबोव किनारे पर रहे और न तो प्रोफेसर का बचाव किया, न ही ग्रिबॉयडोव छात्रवृत्ति प्राप्त करने के डर से, और न ही उनके खिलाफ गए, क्योंकि उन्हें एहसास हुआ कि वह गणचुक परिवार के साथ मैत्रीपूर्ण संबंधों को बर्बाद कर देंगे, लेकिन बस नहीं आया और न बोला। किसी प्रियजन की मृत्यु के द्वारा खुद को सही ठहराते हुए। वह अपने अयोग्य कार्यों के लिए लगातार बहाने ढूंढता रहता है।

वादिम ग्लीबोव बाद में अतीत के क्षणों को याद नहीं करना चाहते हैं। उसे उम्मीद है कि अगर उसे याद नहीं रहेगा, तो उसके दिमाग में उसका वजूद खत्म हो जाएगा। लेकिन "मैं" - नायक यादों से डरता नहीं है, उसे यकीन है कि वे एक उपयोगी अनुभव लाए हैं, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि अगर उन्हें याद नहीं किया जाता है, तो वे कहीं भी गायब नहीं होंगे।

ट्रिफोनोव का काम उस समय के माहौल को फिर से बनाने में कामयाब रहा, एक स्वतंत्र दुनिया के रूप में गवर्नमेंट हाउस की महानता दिखाने के लिए, पाठकों को नायकों के भाग्य में अपनी भूमिका से अवगत कराने के लिए, और ग्लीबोव के लिए, एक व्यक्ति को दिखाने के लिए। युग की पृष्ठभूमि के खिलाफ व्यक्ति, अपने कार्यों को पाठकों के निर्णय पर छोड़ देता है।

ग्रंथ सूची।

1. ट्रिफोनोव वाई। तटबंध पर घर। एम।: बाल साहित्य, 1991।

2. ओक्लिंस्की यू। यूरी ट्रिफोनोव। एम।, सोवियत रूस, 1987।

3. वरिष्ठ वर्ग में वुकोलोव गद्य। एम।: शिक्षा, 2002।

लिखना

यूरी ट्रिफोनोव (1925 - 1981) की कलात्मक दुनिया में, एक विशेष स्थान पर हमेशा बचपन की छवियों का कब्जा रहा है - व्यक्तित्व निर्माण का समय। पहली कहानियों से शुरू होकर, बचपन और किशोरावस्था वे मानदंड थे जिनके द्वारा लेखक मानवता और न्याय के लिए वास्तविकता का परीक्षण करता था, या बल्कि, अमानवीयता और अन्याय के लिए। दोस्तोवस्की के "बच्चे की अश्रु" के बारे में प्रसिद्ध शब्दों को ट्रिफोनोव के सभी कार्यों के लिए एक एपिग्राफ के रूप में रखा जा सकता है: "बचपन का लाल, उफनता मांस" - यही कहानी "हाउस ऑन द एम्बैंकमेंट" कहती है। कमजोर, हम जोड़ते हैं। 1975 के कोम्सोमोल्स्काया प्रावदा प्रश्नावली के सवाल पर कि सोलह साल की उम्र में सबसे खराब नुकसान क्या था, ट्रिफोनोव ने जवाब दिया: "माता-पिता का नुकसान।"

कहानी से कहानी तक, उपन्यास से उपन्यास तक, यह आघात, यह आघात, उनके युवा नायकों की यह दर्दनाक दहलीज गुजरती है - माता-पिता का नुकसान, उनके जीवन को असमान भागों में विभाजित करना: एक अलग और समृद्ध बचपन और आम पीड़ा में विसर्जन " वयस्कता"।

उन्होंने जल्दी प्रकाशित करना शुरू किया, जल्दी एक पेशेवर लेखक बन गए; लेकिन पाठक ने वास्तव में 70 के दशक की शुरुआत से ट्रिफोनोव की खोज की है। मैंने इसे खोला और स्वीकार किया, क्योंकि मैंने खुद को पहचान लिया था - और मुझे चोट लगी थी। ट्रिफोनोव ने गद्य में अपनी दुनिया बनाई, जो उस शहर की दुनिया के इतने करीब थी जिसमें हम रहते हैं कि कभी-कभी पाठक और आलोचक भूल जाते हैं कि यह साहित्य था, न कि वास्तविक वास्तविकता, और अपने नायकों को अपने तत्काल समकालीन के रूप में माना।

ट्रिफोनोव का गद्य एक आंतरिक एकता द्वारा प्रतिष्ठित है। विविधताओं के साथ थीम। उदाहरण के लिए, एक्सचेंज का विषय ट्रिफोनोव की सभी चीजों के माध्यम से, द ओल्ड मैन तक चलता है। उपन्यास "टाइम एंड प्लेस" में ट्रिफोनोव के सभी गद्य को रेखांकित किया गया है - "छात्रों" से "एक्सचेंज", "लॉन्ग फेयरवेल", "प्रारंभिक परिणाम" तक; सभी ट्रिफोनोव उद्देश्यों को वहां पाया जा सकता है। "विषयों की पुनरावृत्ति कार्य का विकास है, इसकी वृद्धि," मरीना स्वेतेवा ने कहा। वह ट्रिफोनोव के लिए - विषय गहरा हुआ, हलकों में चला गया, लौटा, लेकिन एक अलग स्तर पर। "मुझे गद्य की क्षैतिज रेखाओं में दिलचस्पी नहीं है, लेकिन इसके लंबवत में," ट्रिफोनोव ने अपनी आखिरी कहानियों में से एक में उल्लेख किया है।

उन्होंने जिस भी सामग्री की ओर रुख किया, चाहे वह आधुनिकता हो, गृहयुद्ध का समय हो, बीसवीं सदी के 30 के दशक या उन्नीसवीं के 70 के दशक में, उन्होंने सबसे पहले व्यक्ति और समाज के बीच संबंधों की समस्या का सामना किया, और इसलिए उनकी पारस्परिक जिम्मेदारी। ट्रिफोनोव एक नैतिकतावादी थे - लेकिन शब्द के आदिम अर्थ में नहीं; विवेकपूर्ण या हठधर्मी नहीं, नहीं - उनका मानना ​​​​था कि एक व्यक्ति अपने कार्यों के लिए जिम्मेदार है, जो एक लोगों, एक देश का इतिहास बनाते हैं; और समाज, सामूहिक रूप से, किसी व्यक्ति के भाग्य की उपेक्षा करने का अधिकार नहीं रखता है। ट्रिफोनोव ने आधुनिक वास्तविकता को एक युग के रूप में माना और लगातार सार्वजनिक चेतना में बदलाव के कारणों की तलाश की, धागे को आगे और आगे बढ़ाया - समय की गहराई में। ऐतिहासिक सोच ट्रिफोनोव के लिए अजीब थी; उन्होंने प्रत्येक विशिष्ट सामाजिक घटना का विश्लेषण किया, वास्तविकता का जिक्र करते हुए, हमारे समय के गवाह और इतिहासकार के रूप में और एक ऐसे व्यक्ति के रूप में जो रूसी इतिहास में गहराई से निहित है, इससे अलग नहीं है। जहां "गांव" गद्य अपनी जड़ों और मूल की तलाश में था, वहीं ट्रिफोनोव भी अपनी "मिट्टी" की तलाश में था। "मेरी धरती वह सब है जिसे रूस ने झेला है!" - ट्रिफोनोव खुद अपने नायक के इन शब्दों पर हस्ताक्षर कर सकते थे। दरअसल, यह उनकी मिट्टी थी, देश के भाग्य और पीड़ा में उनके भाग्य ने आकार दिया था। इसके अलावा, इस मिट्टी ने उनकी किताबों की जड़ प्रणाली को पोषित करना शुरू कर दिया। ऐतिहासिक स्मृति की खोज कई समकालीन रूसी लेखकों के साथ ट्रिफोनोव को एकजुट करती है। उसी समय, उनकी स्मृति भी उनका "घर", पारिवारिक स्मृति - विशुद्ध रूप से मास्को विशेषता - देश की स्मृति से अविभाज्य थी।

यूरी ट्रिफोनोव, अन्य लेखकों की तरह, साथ ही साथ संपूर्ण साहित्यिक प्रक्रिया, निश्चित रूप से, समय से प्रभावित थी। लेकिन अपने काम में, उन्होंने न केवल ईमानदारी और सच्चाई से हमारे समय के कुछ तथ्यों, हमारी वास्तविकता को प्रतिबिंबित किया, बल्कि इन तथ्यों के कारणों की तह तक जाने की कोशिश की।

सहिष्णुता और असहिष्णुता की समस्या, शायद, लगभग सभी ट्रिफोनोव के "देर से" गद्य में व्याप्त है। मुकदमे और दोषसिद्धि की समस्या, इसके अलावा, नैतिक आतंक छात्रों, एक्सचेंज, हाउस ऑन द एम्बैंकमेंट और उपन्यास द ओल्ड मैन में सामने आया है।

"फ्रेंडशिप ऑफ पीपल्स" (1976, नंबर 1) पत्रिका द्वारा प्रकाशित ट्रिफोनोव की कहानी "हाउस ऑन द एम्बैंकमेंट", शायद उनकी सबसे सामाजिक चीज है। इस कहानी में, इसकी मार्मिक सामग्री में, कई सूजन वाले बहु-पृष्ठ कार्यों की तुलना में अधिक "उपन्यास" था, जिसे उनके लेखकों द्वारा "उपन्यास" के रूप में गर्व से नामित किया गया था।

ट्रिफोनोव की नई कहानी में उपन्यास, सबसे पहले, सामाजिक और कलात्मक विकास और अतीत और वर्तमान की समझ एक परस्पर प्रक्रिया के रूप में थी। तटबंध पर सदनों के प्रकाशन के बाद एक साक्षात्कार में, लेखक ने स्वयं अपने रचनात्मक कार्य को इस प्रकार समझाया: "देखने के लिए, समय के चलने को चित्रित करने के लिए, यह समझने के लिए कि यह लोगों के लिए क्या करता है, इसके आसपास सब कुछ कैसे बदलता है ... समय एक रहस्यमय घटना है, इसे इस तरह समझना और कल्पना करना मुश्किल है कि अनंत की कल्पना कैसे की जाए ... लेकिन समय वह है जिसे हम हर दिन, हर मिनट में नहाते हैं ... समय "आपके और मेरे बीच से गुजरता है, कि यह इतिहास की नस है"। आर श्रोएडर के साथ बातचीत में, ट्रिफोनोव ने जोर दिया: "मैं जानता हूं कि इतिहास हर दिन, हर मानव भाग्य में मौजूद है। यह वर्तमान बनाने वाली हर चीज में विस्तृत, अदृश्य और कभी-कभी काफी स्पष्ट रूप से दिखाई देने वाली परतों में निहित है ... अतीत वर्तमान और भविष्य दोनों में मौजूद है। "

"हाउस ऑन द एम्बैंकमेंट" में समय कथानक के विकास और पात्रों के विकास को निर्धारित और निर्देशित करता है, लोग समय में खुद को प्रकट करते हैं; समय घटनाओं का मुख्य निदेशक है। कहानी की प्रस्तावना स्पष्ट रूप से प्रतीकात्मक है और तुरंत दूरी निर्धारित करती है: "... किनारे बदल रहे हैं, पहाड़ घट रहे हैं, जंगल पतले हो रहे हैं और चारों ओर उड़ रहे हैं, आकाश काला हो रहा है, ठंड आ रही है, जल्दी करना चाहिए, जल्दी करो - और किसी चीज को वापस देखने की ताकत नहीं है जो रुक गई और जम गई, जैसे आकाश के किनारे पर बादल। ” यह एक महाकाव्य समय है, जो इस बात से निष्पक्ष है कि क्या "रेकिंग हैंड्स" अपनी उदासीन धारा में उभरेंगे।

कहानी का मुख्य समय वह सामाजिक समय है जिस पर कहानी के नायक अपनी निर्भरता महसूस करते हैं। यह वह समय है जब किसी व्यक्ति को अधीनता में लेना, व्यक्ति को जिम्मेदारी से मुक्त करता है, जैसा कि वह समय था जिसके लिए हर चीज को दोष देना सुविधाजनक है। "यह ग्लीबोव की गलती नहीं है, और लोगों की नहीं," कहानी के नायक ग्लीबोव का क्रूर आंतरिक एकालाप है, "लेकिन समय। उसे समय-समय पर अभिवादन न करने दें ”। यह सामाजिक समय किसी व्यक्ति के भाग्य को पूरी तरह से बदलने में सक्षम है, उसे ऊपर उठाकर या उसे वहां तक ​​ले जाने में सक्षम है, स्कूल में उसके "शासनकाल" के पैंतीस साल बाद, एक आदमी जो नीचे तक डूब गया है, अपने कूबड़ पर बैठ जाता है, वस्तुत: और लाक्षणिक रूप से। ट्रिफोनोव 30 के दशक के अंत से 50 के दशक की शुरुआत तक के समय को न केवल एक विशिष्ट युग के रूप में मानता है, बल्कि एक उपजाऊ मिट्टी के रूप में भी मानता है जिसने हमारे समय की ऐसी घटना को वादिम ग्लीबोव के रूप में बनाया है। लेखक निराशावाद से बहुत दूर है, वह गुलाबी आशावाद में भी नहीं आता है: एक व्यक्ति, उसकी राय में, एक वस्तु है और - एक ही समय में - एक युग का विषय, अर्थात इसे बनाता है।

1972 की जलती हुई गर्मी से, ट्रिफोनोव ग्लीबोव को उस समय में वापस लाता है जिसके साथ शुलेपनिकोव अभी भी "अभिवादन" करता है।

ट्रिफोनोव कहानी को वर्तमान से अतीत की ओर ले जाता है, और आधुनिक ग्लीबोव से वह पच्चीस साल पहले ग्लीबोव को पुनर्स्थापित करता है; लेकिन एक परत के माध्यम से दूसरी जानबूझकर चमकती है। ग्लीबोव का चित्र लेखक द्वारा जानबूझकर दोगुना किया गया है: "लगभग एक चौथाई सदी पहले, जब वादिम अलेक्जेंड्रोविच ग्लीबोव अभी तक गंजे नहीं थे, भरे हुए थे, एक महिला की तरह स्तनों के साथ, मोटी जांघों के साथ, एक बड़े पेट और ढीले कंधों के साथ .. जब वह सुबह में नाराज़गी से पीड़ित नहीं था, चक्कर आना, पूरे शरीर में कमजोरी की भावना, जब उसका जिगर सामान्य रूप से काम कर रहा था और वह वसायुक्त भोजन खा सकता था, बहुत ताजा मांस नहीं, उतनी ही शराब और वोदका पी सकता था जितना वह चाहता था, परिणामों के डर के बिना ... जब वह अपने पैर पर तेज था, बोनी, लंबे बालों के साथ, गोल चश्मे में, उसका रूप सत्तर के दशक के एक आम जैसा था ... उन दिनों ... वह खुद से अलग था और अगोचर, कैटरपिलर की तरह।"

ट्रिफोनोव स्पष्ट रूप से, विस्तार से, शरीर विज्ञान और शरीर रचना विज्ञान के ठीक नीचे, "लीवर" तक, दिखाता है कि एक व्यक्ति के माध्यम से एक भारी तरल के साथ समय कैसे बहता है, जो एक लापता तल के साथ एक पोत की तरह दिखता है, जो सिस्टम से जुड़ा हुआ है; यह अपनी संरचना को कैसे बदलता है; उस कैटरपिलर के माध्यम से चमकता है, जिसमें से आज के ग्लीबोव - विज्ञान के डॉक्टर, जीवन में आराम से बस गए, का पोषण हुआ। और, एक चौथाई सदी पहले की कार्रवाई को उलटते हुए, लेखक, जैसा कि था, पल को रोक देता है।

परिणाम से, ट्रिफोनोव "ग्लेबोविस्म" की उत्पत्ति के कारण, जड़ों की ओर लौटता है। वह नायक को वह लौटाता है जो वह, ग्लीबोव, अपने जीवन में सबसे अधिक नफरत करता है और जिसे वह अब याद नहीं रखना चाहता - बचपन और किशोरावस्था में। और 70 के दशक से "यहां से" देखो, आपको दूरस्थ रूप से यादृच्छिक नहीं, बल्कि नियमित विशेषताओं पर विचार करने की अनुमति देता है, जिससे लेखक अपना ध्यान 30 के दशक - 40 के समय की छवि पर केंद्रित कर सकता है।

ट्रिफोनोव कलात्मक स्थान को सीमित करता है। मूल रूप से, कार्रवाई बर्सनेव्स्काया तटबंध पर एक लंबे ग्रे हाउस के बीच एक छोटे से पैच पर होती है, एक आधुनिक गढ़ के समान एक उदास, उदास इमारत, जिम्मेदार श्रमिकों के लिए 1920 के दशक के अंत में बनाया गया था (शुलेपनिकोव अपने सौतेले पिता के साथ वहां रहता है, जहां प्रोफेसर गणचुक के अपार्टमेंट स्थित है), - और डेरियुगिन्स्की आंगन में एक दो मंजिला घर, जहां ग्लीब परिवार रहता है।

दो घर और उनके बीच एक खेल का मैदान उनके नायकों, जुनून, रिश्तों, विषम सामाजिक जीवन के साथ एक पूरी दुनिया बनाता है। गली को काला करने वाला एक बड़ा ग्रे हाउस बहुमंजिला है। इसमें जीवन, जैसा कि यह था, फर्श-दर-मंजिल पदानुक्रम का पालन करते हुए स्तरीकृत होता है। आधुनिक जीवन - पारिवारिक झगड़ों और परेशानियों, गर्भधारण, स्कार्फ, किराना स्टोर और किराने की दुकानों के साथ न केवल अतीत को उजागर करता है, बल्कि इसे समृद्ध भी करता है, जीवन के वास्तविक प्रवाह की भावना देता है। एक वायुहीन अंतरिक्ष में ऐतिहासिक, "रोजमर्रा की" समस्याएं असंभव हैं; और रोजमर्रा की जिंदगी वह हवा है जिसमें स्मृति रहती है, इतिहास रहता है; आधुनिक जीवन का दैनिक जीवन केवल स्मृतियों का स्प्रिंगबोर्ड नहीं है।

तटबंध पर स्थित घर बाहरी रूप से अचल है, लेकिन स्थिर नहीं है। उसके भीतर सब कुछ तीव्र आंतरिक गति, संघर्ष की स्थिति में है। "हर कोई घर से, हर दिशा में बिखरा हुआ है," - शुलेपनिकोव ने ग्लीबोव से कहा, युद्ध के बाद उससे मुलाकात की। कुछ को कहानी के गीतात्मक नायक के रूप में उनके घरों से बेदखल कर दिया जाता है: प्रस्थान दृश्य कहानी के प्रमुख दृश्यों में से एक है: यह सामाजिक स्थिति में बदलाव है, और बचपन से विदाई, बड़ा होना; एक मोड़, दूसरी दुनिया में संक्रमण - नायक अब घर में नहीं है, लेकिन अभी तक एक नई जगह पर, बारिश में, ट्रक में नहीं है।

बड़ा घर और छोटा घर ग्लीबोव के सामाजिक दावों और पलायन की सीमाओं को परिभाषित करता है। वह बचपन से ही एक अलग मुकाम हासिल करने की प्यास में डूबा रहता है - मेहमान नहीं। और मालिक एक बड़े घर में है। कहानी के युवा नायक जिन यादों से गुजरते हैं, वे तटबंध पर घर और डेरियुगिन्स्की प्रांगण से जुड़ी हैं। परीक्षण, जैसा कि यह था, उस गंभीर का पूर्वाभास देता है जिसे बच्चों को बाद में अनुभव करना होगा: अपने माता-पिता से अलगाव, सैन्य जीवन की कठिन परिस्थितियाँ, सामने मृत्यु।

किसी और के जीवन का पतन ग्लीबोव के लिए बुरी खुशी लाता है: हालाँकि उसने खुद अभी तक कुछ हासिल नहीं किया है, दूसरों ने पहले ही अपना घर खो दिया है। इसका मतलब है कि इस जीवन में सब कुछ इतनी दृढ़ता से तय नहीं है, और ग्लीबोव को आशा है! यह वह घर है जो ग्लीबोव के लिए मानव जीवन के मूल्यों को निर्धारित करता है। और कहानी में ग्लीबोव जो रास्ता अपनाता है, वह घर का रास्ता है, उस महत्वपूर्ण क्षेत्र तक, जिस पर वह कब्जा करना चाहता है, एक उच्च सामाजिक स्थिति के लिए जिसे वह हासिल करना चाहता है। वह एक बड़े घर की दुर्गमता को बेहद दर्द से महसूस करता है: "ग्लीबोव बड़े घर में रहने वाले लोगों से मिलने के लिए बहुत उत्सुक नहीं था, अनिच्छा से नहीं, वह उत्सुकता से, बल्कि आशंका के साथ भी चला, क्योंकि सीढ़ी में लिफ्ट हमेशा साथ दिखती थी आशंकित और पूछा: "आप किसके पास जा रहे हैं?" ग्लीबोव को लगा जैसे कोई घुसपैठिया रंगेहाथ पकड़ा गया हो। और यह जानना लगभग कभी संभव नहीं था कि अपार्टमेंट में क्या जवाब होगा ... "

अपने स्थान पर लौटते हुए, डेरियुगिनस्कॉय प्रांगण में, ग्लीबोव, "उत्साहित, ने वर्णन किया कि शुलेपनिकोव के अपार्टमेंट के भोजन कक्ष में किस तरह का झूमर था, और कौन सा गलियारा जिसके साथ कोई साइकिल चला सकता था।"

ग्लीबोव के पिता, एक महान और अनुभवी व्यक्ति, एक आश्वस्त अनुरूपवादी हैं। जीवन का मुख्य नियम, जिसे वह ग्लीबोव सिखाता है, - सावधानी - में "स्थानिक आत्म-संयम" का चरित्र भी है: "मेरे बच्चे, ट्राम नियम का पालन करें - अपना सिर बाहर न रखें!" पिता के उपदेशात्मक ज्ञान का जन्म जीवन के "लंबे समय से चले आ रहे और अनसुलझे भय" से हुआ था।

"सभ्य" गणचुक के बीच "तटबंध पर घर" में संघर्ष, जो "गुप्त श्रेष्ठता के रंग" के साथ सब कुछ मानते हैं, और ड्रुज़ेव-शिरेइको, जिसे ग्लीबोव आंतरिक रूप से जोड़ता है, गणचुक को ड्रुज़ेव में बदल रहा है, जैसे कि एक नए दौर में दिमित्री और लुक्यानोव्स के बीच - "एक्सचेंज" संघर्ष लौटाता है। इस संघर्ष में, ऐसा प्रतीत होता है, ग्लीबोव बिल्कुल बीच में स्थित है, एक चौराहे पर, वह इस तरह और उस तरफ मुड़ सकता है। लेकिन ग्लीबोव कुछ भी तय नहीं करना चाहता; उसके लिए सब कुछ भाग्य द्वारा तय किया गया प्रतीत होता है: प्रदर्शन की पूर्व संध्या पर, जो ड्रुज़ेव ग्लीबोव से मांगता है, नीला की दादी मर जाती है - एक अगोचर, शांत बूढ़ी महिला जिसके सिर के पीछे पीले बालों का एक गुच्छा होता है। और सब कुछ अपने आप तय हो जाता है: ग्लीबोव को कहीं जाने की जरूरत नहीं है।

तटबंध पर घर ग्लीबोव के जीवन से गायब हो जाता है, घर, जो इतना मजबूत लग रहा था, वास्तव में नाजुक निकला, किसी भी चीज से सुरक्षित नहीं, यह तटबंध पर खड़ा है, जमीन के किनारे पर, पानी से ; और यह केवल एक यादृच्छिक स्थान नहीं है, बल्कि लेखक द्वारा जानबूझकर चुना गया प्रतीक है। घर समय के पानी के नीचे चला जाता है, जैसे अटलांटिस, अपने नायकों, जुनून, संघर्षों के साथ: "लहरें इसके ऊपर बंद हो गईं" - लेखक द्वारा लेवका शुलेपनिकोव को संबोधित इन शब्दों को पूरे घर पर लागू किया जा सकता है। एक के बाद एक, इसके निवासी जीवन से गायब हो जाते हैं: युद्ध में एंटोन और खिमियस की मृत्यु हो गई; बड़े शुलेपनिकोव अस्पष्ट परिस्थितियों में मृत पाए गए; यूलिया मिखाइलोव्ना की मृत्यु हो गई, सोन्या पहले मानसिक रूप से बीमार होने के लिए घर गई और उसकी भी मृत्यु हो गई ... "घर ढह गया।"

घर के गायब होने के साथ, ग्लीबोव भी जानबूझकर सब कुछ भूल जाता है, न केवल इस बाढ़ से बचता है, बल्कि नई प्रतिष्ठित ऊंचाइयों तक भी पहुंचता है क्योंकि उसने "याद न रखने की कोशिश की। जो याद नहीं था उसका अस्तित्व समाप्त हो गया। ” उन्होंने तब "एक ऐसा जीवन जीया जो अस्तित्व में नहीं था," - ट्रिफोनोव पर जोर देता है।

कहानी "हाउस ऑन द एम्बैंकमेंट" कई मायनों में लेखक के लिए एक महत्वपूर्ण मोड़ बन गई। ट्रिफोनोव पिछले उद्देश्यों पर तेजी से जोर देता है, एक नया प्रकार पाता है, जो पहले साहित्य में अध्ययन नहीं किया गया था, "ग्लेबोविज्म" की सामाजिक घटना को सामान्य करते हुए, एक एकल मानव व्यक्तित्व के माध्यम से सामाजिक परिवर्तनों का विश्लेषण करता है। इस विचार को अंततः अपनी कलात्मक अभिव्यक्ति मिली। आखिरकार, इतिहास के एक धागे के रूप में मनुष्य के बारे में सर्गेई ट्रॉट्स्की के तर्क को भी ग्लीबोव के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है: वह वह धागा है जो 30 के दशक से 70 के दशक तक फैला था। अधीरता में लेखक द्वारा विकसित चीजों का ऐतिहासिक दृष्टिकोण, आधुनिकता के करीब सामग्री पर, एक नया कलात्मक परिणाम देता है: ट्रिफोनोव एक इतिहासकार - इतिहासकार बन जाता है, जो आधुनिकता की गवाही देता है।

लेकिन ट्रिफोनोव के काम में यह "तटबंध पर घर" की एकमात्र भूमिका नहीं है। इस कहानी में, लेखक ने अपनी "शुरुआत" - कहानी "छात्र" के बारे में एक महत्वपूर्ण पुनर्विचार किया।

स्मृति या विस्मरण - इस तरह आप "द ओल्ड मैन" उपन्यास के गहरे संघर्ष को परिभाषित कर सकते हैं, जिसने "हाउस ऑन द एम्बैंकमेंट" कहानी का पालन किया। उपन्यास "द ओल्ड मैन" में ट्रिफोनोव ने शहरी कहानी की शैली और ऐतिहासिक वर्णन की शैली को एक पूरे में जोड़ा। इकलिक कहानी सुनाना।

स्मृति, जिसे प्रोफेसर गणचुक ने मना कर दिया, उपन्यास "द ओल्ड मैन" के नायक पावेल एवग्राफोविच लेटुनोव के जीवन की मुख्य सामग्री बन जाती है। स्मृति 1972 की भीषण गर्मी से लेकर क्रांति और गृहयुद्ध की गर्मी तक एक सूत्र खींचती है। आनंद और आत्म-यातना, दर्द और अमरता - यह सब स्मृति में संयुक्त है, अगर यह विवेक के प्रकाश के साथ आता है। पावेल एवग्राफोविच पहले से ही रसातल के किनारे पर है, अपने जीवन के अंत में आ गया है, और उसकी स्मृति से पता चलता है कि चालाक चेतना पहले क्या छिपा या छिपा सकती थी। समय की दो परतों में, शैली की दो धाराओं में सन्निहित उपन्यास की कथा चलती है। कार्रवाई एक ग्रीष्मकालीन कॉटेज गांव में होती है, एक पुराने लकड़ी के घर में जहां पावेल एवग्राफोविच लेटुनोव अपने विशाल परिवार के साथ रहता है। वर्तमान काल में उपन्यास का रोजमर्रा का संघर्ष एक दचा सहकारी में पड़ोसियों के साथ संघर्ष है, जो एक खाली दचा घर प्राप्त करने से जुड़ा है। पचास वर्षीय बच्चे जोर देकर कहते हैं कि पावेल एवग्राफोविच नए "रहने की जगह" में महारत हासिल करने के लिए कुछ प्रयास दिखाते हैं। "हम अपने शाश्वत आनंदमय भीख माँगते थक चुके हैं। हमें सबसे बुरा क्यों जीना चाहिए, सबसे करीब, सबसे तरस खाकर?” सवाल लगभग "नैतिक" ऊंचाइयों तक पहुंच जाता है। “ध्यान रखो,” बच्चे धमकाते हैं, “तुम्हारे विवेक पर पाप होगा। आप मन की शांति के बारे में सोचते हैं, अपने पोते-पोतियों के बारे में नहीं। लेकिन यह उनके लिए जीना है, आपके और मेरे लिए नहीं।" यह सब इसलिए होता है क्योंकि पावेल एवग्राफोविच ने अपने आदेश को पूरा करने से इनकार कर दिया "बोर्ड के अध्यक्ष से अग्रफेना लुकिनिचना के इस दुर्भाग्यपूर्ण घर के बारे में बात करने के लिए। लेकिन वह नहीं कर सकता था, नहीं कर सकता था, पूरी तरह से और अपरिवर्तनीय रूप से नहीं कर सकता था। वह कैसे? .. गली की याद के खिलाफ? उन्हें लगता है कि अगर मां जीवित नहीं है, तो इसका मतलब है कि उनका विवेक चला गया है। और सब कुछ खरोंच से शुरू होता है।"

"सबसे गहरी गहराई से स्मृति", जो आसिया से एक पत्र प्राप्त करने के बाद अचानक लेटुनोव में बाढ़ आ गई, जिसके साथ वह एक गर्म क्रांतिकारी समय में प्यार में था, - यह स्मृति एक अत्यधिक सामयिक और बहुत लोकप्रिय जीवन अवधारणा का विरोध करती है जैसे "सब कुछ खरोंच से शुरू होता है" " नहीं, कुछ नहीं गुजरता, कुछ भी नहीं मिटता। याद करने का कार्य एक नैतिक, नैतिक कार्य बन जाता है। हालाँकि इस स्मृति की अपनी विशिष्ट समस्याएं और विशिष्ट विफलताएँ होंगी - लेकिन उस पर और बाद में।

चूंकि उपन्यास की दो मुख्य पंक्तियाँ लेटुनोव के जीवन और स्मृति से जुड़ी हुई हैं, उपन्यास उनकी स्मृति के मोड़ और मोड़ का अनुसरण करता प्रतीत होता है; महाकाव्य की शुरुआत अतीत के बारे में लेटुनोव के आंतरिक एकालाप के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई है, और उनकी ओर से, प्रमुख गीतात्मक विषयांतर।

ट्रिफोनोव, जैसा कि यह था, उपन्यास में "मॉस्को" कहानी की आजमाई हुई और परखी हुई शैली को अपने सभी उद्देश्यों, समस्याओं के पुराने परिसर के साथ सम्मिलित करता है, लेकिन उस दुखद ऐतिहासिक पृष्ठभूमि के साथ सब कुछ रोशन करता है जिसके खिलाफ वर्तमान मेलोड्रामैटिक जुनून चारों ओर उबलता है बदकिस्मत छोटा सा घर। मॉस्को के पास सेरेब्रनी बोर उपनगरीय क्षेत्र ट्रिफोनोव के गद्य के लिए एक पसंदीदा सेटिंग है। बच्चों का डर और बच्चों का प्यार, पहला परीक्षण और जीवन का नुकसान - यह सब ट्रिफोनोव के दिमाग में उपनगरीय गांव सोकोलिनी बोर, कसीनी पार्टिज़न सहकारी की छवि में तय किया गया है, जो कहीं सोकोल मेट्रो स्टेशन से दूर नहीं है; एक जगह जहां आप ट्रॉलीबस से आ सकते हैं - ट्रिफोनोव को यहां एक सटीक स्थलाकृति की जरूरत है, जैसे कि उदर्निक सिनेमा के पास बेर्सनेव्स्काया तटबंध पर ग्रे हाउस के मामले में।

गाँव में समय वर्षों और युगों के अनुसार नहीं, बल्कि घंटों और मिनटों के अनुसार जाता है। लेटुनोव के बच्चों और पोते-पोतियों की कक्षाएं क्षणिक हैं, और वह खुद देर से आने के डर से रात के खाने पर जाता है, उसे प्राप्त करता है, चाय पीता है, सुनता है कि बच्चे कैसे समय मारते हैं, ताश खेलते हैं, बेकार में व्यस्त रहते हैं और कहीं नहीं जाते - अपना जीवन जीते हैं . कभी-कभी किसी ऐतिहासिक विषय पर विवाद छिड़ जाते हैं जो विवाद करने वालों के लिए महत्वपूर्ण नहीं होते हैं - उदाहरण के लिए, जीभ खुजलाना, समय की बर्बादी में एक और दौर।

क्या कभी-कभी किसी व्यक्ति के कार्यों को सही ठहराना संभव है? यही है, क्या समय के पीछे छिपना संभव है, और फिर, जब वे गुजरते हैं, "उन्हें नमस्कार न करें," जैसा कि साधन संपन्न ग्लीबोव ने सुझाव दिया था?

यह उपन्यास "द ओल्ड मैन" की मुख्य, महत्वपूर्ण विषय और मुख्य समस्या है। एक व्यक्ति क्या है - परिस्थितियों का एक टुकड़ा, तत्वों का एक खेल का मैदान, या एक सक्रिय व्यक्तित्व, जो कम से कम कुछ हद तक "समय सीमा" का विस्तार करने और ऐतिहासिक प्रक्रिया को प्रभावित करने में सक्षम है? "मनुष्य बर्बाद हो गया है, समय की जीत है," ट्रिफोनोव ने कटु टिप्पणी की। "लेकिन सब वही, सब वही!" यह "सब वही" है, हठपूर्वक दो बार दोहराया जाता है, यह "लेकिन", हठपूर्वक विरोध करता है! क्या - "सब वही"? "... खतरों के बावजूद, किसी को याद रखना चाहिए - यहां समय के साथ प्रतिस्पर्धा की एकमात्र संभावना है" - इस तरह लेखक ने मानव प्रयासों के विनाश के प्रश्न का उत्तर दिया।

इतिहास और समय लेटुनोव पर हावी हैं, उनकी इच्छा को निर्धारित करते हुए, लेकिन भाग्य, जैसा कि लेटुनोव को लगता है, पूरी तरह से अलग हो सकता है: "एक तुच्छ छोटी चीज, एक तीर के एक मामूली मोड़ की तरह, एक लोकोमोटिव को एक रास्ते से दूसरे रास्ते पर फेंकती है, और रोस्तोव के बजाय आप वारसॉ में समाप्त हो जाते हैं ... मैं एक लड़का था जो शक्तिशाली समय के साथ नशे में था। "

ध्यान दें कि यहाँ एक ट्रेन का मकसद दिखाई देता है, जो ट्रिफोनोव के गद्य के लिए आग्रह करता है, जो नायक के भाग्य का प्रतीक है। "ट्रेन वाई। ट्रिफोनोव के लिए जीवन का एक रूपक है। यदि नायक ट्रेन में कूद गया, तो इसका मतलब है कि उसके पास समय था, जीवन अच्छा था, ”आई। ज़ोलोटोगस्की लिखते हैं। लेकिन यह ट्रेन अभी भी जीवन का रूपक नहीं है, बल्कि पसंद का भ्रम है, जिसके साथ इसके नायक खुद को सांत्वना देते हैं। तो यह लेटुनोव को लगता है कि ट्रेन वारसॉ की ओर मुड़ सकती है; वास्तव में, वह अनिवार्य रूप से ("लावा", "धारा") अपने सहज पथ का अनुसरण करता है, नायक को अपने साथ खींचता है।

लेटुनोव जलती हुई धारा के प्रति अपनी अधीनता महसूस करता है। यह अधीनता उसे मृत्यु से पहले शक्तिहीनता की याद दिलाती है - वह भी तत्वों द्वारा नियंत्रित। अपनी माँ के बिस्तर पर, जनवरी 1918 में भूख में निमोनिया से मरते हुए, वह सोचता है: “कुछ नहीं किया जा सकता। आप एक लाख लोगों को मार सकते हैं, ज़ार को उखाड़ फेंक सकते हैं, एक महान क्रांति की व्यवस्था कर सकते हैं, आधी दुनिया को डायनामाइट से उड़ा सकते हैं, लेकिन आप एक व्यक्ति को नहीं बचा सकते।" और, फिर भी, लोगों ने क्रांति का रास्ता और क्रांति का रास्ता चुना; और ट्रिफोनोव अलग-अलग सड़कों, अलग-अलग नियति, सामान्य रूप से, और आकार के समय को दिखाता है - जो एक तत्व, एक धारा प्रतीत होता है। ट्रिफोनोव ऐतिहासिक प्रक्रिया के भीतर मानव व्यवहार और क्षमताओं का विश्लेषण करता है, व्यक्तित्व और इतिहास के बीच संबंधों की द्वंद्वात्मकता का पता लगाता है।

शूरा, अलेक्जेंडर डेनिलोविच पिमेनोव, एक क्रिस्टल स्पष्ट बोल्शेविक (ट्रिफोनोव के लिए एक क्रांतिकारी का आदर्श), लोगों के जीवन से जुड़े मामले के सार में सावधानी से उतरता है। "शूरा आपत्ति करने की कोशिश कर रहा है: यह पता लगाना आसान नहीं है कि कौन प्रति-क्रांतिकारी है और कौन नहीं ... प्रत्येक मामले की सावधानीपूर्वक जाँच की जानी चाहिए, क्योंकि यह लोगों के भाग्य के बारे में है ..." लेकिन शूरा जैसे लोग हैं पूरी तरह से अलग लोगों से घिरा हुआ है: शिगोंत्सेव, एक खोपड़ी वाला आदमी, जो बिना पकी हुई रोटी जैसा दिखता है; ब्रास्लाव्स्की, जो गर्म भूमि पर "कार्थेज से गुजरना" चाहता है: "क्या आप जानते हैं कि क्रांतिकारी अदालत की स्थापना क्यों की गई थी? लोगों के दुश्मनों की सजा के लिए, न कि संदेह और परीक्षणों के लिए। ” शिगोंत्सेव और ब्रास्लाव्स्की भी इतिहास पर "भरोसा" करते हैं, खुद को ऐतिहासिक शख्सियतों के रूप में देखते हैं: "खून से डरने की कोई जरूरत नहीं है! दूध बच्चों के लिए भोजन के रूप में कार्य करता है, और रक्त स्वतंत्रता के बच्चों के लिए भोजन है, डिप्टी जूलियन ने कहा ... "

लेकिन शूरा और उसके साथ ट्रिफोनोव, एक व्यक्ति के जीवन की कीमत पर ऐतिहासिक न्याय की जाँच करता है। इसलिए शूरा बंधकों और स्थानीय शिक्षक स्लैबोसेर्डोव की शूटिंग को रद्द करने की कोशिश कर रहा है, जो क्रांतिकारियों को जारी निर्देश को पूरा करने के लिए लापरवाह कार्यों के खिलाफ चेतावनी देता है। ब्रास्लाव्स्की और उनके जैसे अन्य लोगों ने तुरंत स्लैबोसेर्डोव को बहने देने का फैसला किया; शूरा सहमत नहीं है।

क्रांतिकारी और ऐतिहासिक न्याय की परीक्षा कमजोर दिल वालों पर होती है। "शूरा फुसफुसाता है:" तुम क्यों नहीं देखते, दुर्भाग्यपूर्ण मूर्ख, कल क्या होगा? आज माथा ठनका। और हमारी पीड़ा किसी और चीज के लिए है, कल के लिए ... "सच्ची ऐतिहासिक चेतना शूरा में निहित है; शिगोंत्सेव और ब्रास्लाव्स्की अपने कार्यों के लिए संभावनाएं नहीं देखते हैं, और इसलिए बर्बाद हो जाते हैं। वे, कंदौरोव (अपने तरीके से, निश्चित रूप से) की तरह, केवल वर्तमान क्षण में तय होते हैं और अब "सभी तरह से" जा रहे हैं, अतीत के बारे में सोचे बिना (कोसैक्स के इतिहास के बारे में, जिसे नहीं भूलना चाहिए, स्लैबोसेर्डोव क्या कहता है।

इतिहास और मनुष्य, क्रांतिकारी आवश्यकता - और मानव जीवन की कीमत। ट्रिफोनोव के नायक, जो सीधे क्रांति और गृहयुद्ध में शामिल हैं, नायक हैं - विचारक जो मनुष्य और इतिहास की अवधारणा का निर्माण करते हैं, सिद्धांतवादी जो अपने विचार को व्यवहार में लाते हैं।

मिगुलिन एक बहुत ही रंगीन व्यक्ति है, और ट्रिफोनोव उसे उपन्यास के केंद्र में रख सकता था। वह वास्तव में उपन्यास का नायक है - अपने दुखद भाग्य के साथ, सैंतालीस साल का एक "बूढ़ा आदमी", उन्नीस वर्षीय आसिया का प्रिय, जिसे जीवन भर उसके साथ प्यार हो गया। एक भावुक, अदम्य व्यक्ति मिगुलिन का जीवन, कंदौरोव के उपन्यास की संरचना में विरोध करता है। उपन्यास में कंदौरोव वर्तमान का केंद्र है; मिगुलिन अतीत का केंद्र है। क्रूर लेखक की अदालत और कंदौरोव के खिलाफ मौत की सजा मिगुलिन के मुकदमे का विरोध करती है, जिसका व्यक्तित्व, इतिहास से पैदा हुआ, इतिहास से संबंधित है: मिगुलिन का विवादास्पद आंकड़ा उसमें रहा, हालांकि व्यक्ति की मृत्यु हो गई। जीवन की दुखद विडंबना, हालांकि, इस तथ्य में निहित है कि यह मिगुलिन हैं जो नष्ट हो जाते हैं, और कंदौरोव जीवित हैं और बहुत अच्छा महसूस करते हैं। कंदौरोव का कयामत, आखिरकार, जीवन की सच्चाई पर कलाकार की कुछ हिंसा है; इच्छा, जिसे ट्रिफोनोव वास्तविकता के रूप में पारित करने की कोशिश कर रहा है।

उपन्यास लगातार "बूढ़े आदमी" की परिभाषा को दोहराता है: मिगुलिन को एक बूढ़ा आदमी कहा जाता है, 30 साल का बूढ़ा एक अपराधी है; बूढ़ा आदमी वह उम्र है जो लगातार ट्रिफोनोव का ध्यान आकर्षित करती है; वृद्ध लोगों में, उनकी राय में, अनुभव और समय संघनित होते हैं। पुराने लोगों में, ऐतिहासिक समय वर्तमान में बहता है: पुराने लोगों की "जीवन की यादों" के माध्यम से, ट्रिफोनोव को इतिहास और आधुनिकता के संश्लेषण का एहसास होता है: मृत्यु के कगार पर एक एकल अस्तित्व के माध्यम से, वह ऐतिहासिक घटनाओं और परिवर्तनों का सार प्रकट करता है। "इतने साल ... लेकिन यह केवल इसके लिए है, शायद, कि दिन बढ़ाए गए थे, इसके लिए मुझे बचाया गया था, एक फूलदान की तरह, और शराब से भरने के लिए, सबसे प्यारी। कहा जाता है: सत्य। सारा सच, ज़ाहिर है, जितने साल घसीटे गए, उड़ गए ... मेरे सारे नुकसान, मजदूर, सभी टर्बाइन, खाइयाँ, बगीचे में पेड़, खोदे गए गड्ढे, आसपास के लोग; सब कुछ सच है, लेकिन बादल हैं जो आपके बगीचे को बिखेरते हैं, और देश में तूफान गरजते हैं, आधी दुनिया को घेर लेते हैं। सब कुछ एक बार बवंडर की तरह बवंडर की तरह, आकाश में फेंक दिया, और फिर कभी मैं उन ऊंचाइयों में तैर नहीं पाया ... और फिर क्या? समय की कमी, निरीक्षण, पलायन की कमी ... यौवन, लालच, गलतफहमी, पल का आनंद ... मेरे भगवान, लेकिन कभी समय नहीं था! " एस। एरेमिना और वी। पिस्कुनोव ने इस मकसद के दूसरे के साथ संबंध को नोट किया: "कोई समय नहीं है" - कंदौरोव के लेटमोटिफ; मिगुलिन के भाग्य के संतुलित निर्णय के लिए समय नहीं है; और यह केवल बुढ़ापे में है कि लेटुनोव (समय की विडंबना!) कर्तव्यनिष्ठा के काम के लिए समय पाता है - न केवल मिगुलिन पर: पावेल एवग्राफोविच के लिए खुद को अंत तक समझने के लिए यह केवल एक बहाना (यद्यपि दुखद) है। लेटुनोव आश्वस्त है कि वह मिगुलिन मामले से निपट रहा है, और वह लेटुनोव मामले की जांच कर रहा है। उपन्यास के उपसंहार में - लेटुनोव की मृत्यु के बाद - एक निश्चित स्नातक छात्र दिखाई देता है - एक इतिहासकार जो मिगुलिन पर एक शोध प्रबंध लिख रहा है। और यही वह है जिसके बारे में वह सोचता है (सच्चाई के बारे में सवालों के जवाब देना जो लेटुनोव लगातार पूछता है, इतिहास पूछता है): "सच्चाई यह है कि इक्कीसवीं में सबसे दयालु पावेल एवग्राफोविच, जब अन्वेषक ने पूछा कि क्या वह इसमें भाग लेने की संभावना को स्वीकार करता है। एक प्रति-क्रांतिकारी विद्रोह, ने ईमानदारी से उत्तर दिया: "मैं इसे स्वीकार करता हूं," लेकिन, निश्चित रूप से, मैं इसके बारे में भूल गया, आश्चर्य की बात नहीं है, फिर सभी या लगभग सभी ने ऐसा सोचा ... "

1972 की जलती हुई गर्मी, उपन्यास में इतनी यथार्थवादी और विस्तृत, एक प्रतीक के रूप में विकसित होती है: “कच्चा लोहा दबाया गया, जंगल जल रहे थे। मॉस्को घुटन में मर रहा था, ग्रे, राख, भूरा, लाल, काला - अलग-अलग रंगों के दिन के अलग-अलग घंटों में घुटन से - धुंध जिसने सड़कों और घरों को धीरे-धीरे बहने वाले बादल से भर दिया, कोहरे या जहरीली गैस की तरह रेंगते हुए, गंध जलना हर जगह घुस गया, यह असंभव था, झीलें उथली थीं, नदी में पत्थर थे, नलों से मुश्किल से पानी निकलता था, पक्षी गा नहीं रहे थे, इस ग्रह पर जीवन का अंत हो गया, सूरज ने मार डाला। ” चित्र प्रामाणिक, लगभग वृत्तचित्र, और सामान्यीकरण, लगभग प्रतीकात्मक दोनों है। बूढ़ा आदमी मृत्यु से पहले, शून्यता के कगार पर है, और "काले और लाल", उसके लिए इस गर्मी की शोक धुंध दोनों छोड़ने का अग्रदूत है, और एक नारकीय आग जो तीन बार धोखा देने वाली आत्मा को झुलसाती है। जलन, आग, धुआं, हवा की कमी - ये प्राकृतिक-प्रतीकात्मक चित्र उन्नीसवें वर्ष के परिदृश्य में लगातार हैं: "स्टेप में एक अलग रात का आतंक, जहां जड़ी-बूटियों का जलना और कीड़ा जड़ी की गंध है।" "और पानी कीड़ा जड़ी की तरह हो गया है, और लोग कड़वाहट से मर रहे हैं," पागल सेमिनरी बड़बड़ाता है

हम कह सकते हैं कि ट्रिफोनोव शब्द के सामान्य अर्थों में एक परिदृश्य को चित्रित नहीं करता है, बल्कि समय का एक परिदृश्य है। कहानी "एक्सचेंज" (नदी के किनारे) या "हाउस ऑन द एम्बैंकमेंट" में शहरी सामाजिक परिदृश्य में सामाजिक परिदृश्य उस समय के इस परिदृश्य से पहले, अधिक सटीक और - एक ही समय में - अधिक सामान्यीकृत। लेकिन द ओल्ड मैन का एक विशद सामाजिक परिदृश्य भी है। जैसा कि "एक्सचेंज" में है, यह नदी के किनारे एक दचा सहकारी गांव का परिदृश्य है। कठोर, अग्नि-श्वास का समय "गर्म अंगारों से भरा और गर्मी से धधकते हुए वर्षों" से गुजरता है, बच्चों की दचा की मूर्ति को नष्ट कर देता है, और ट्रिफोनोव परिदृश्य के माध्यम से समय बीतने को दर्शाता है: "पुराना जीवन ढह गया और ढह गया, जैसे रेतीला तट ढह गया - एक शांत शोर के साथ और अचानक। ... तट ढह गया। साथ में पाइन, बेंच, महीन ग्रे रेत, सफेद धूल, शंकु, सिगरेट बट्स, पाइन सुई, बस टिकटों के स्क्रैप, कंडोम, हेयरपिन, पेनी के साथ बिखरे हुए रास्ते जो उन लोगों की जेब से गिर गए जो गर्म शाम को यहां एक बार गले मिलते थे। पानी के दबाव में सब कुछ नीचे उड़ गया।"

नदी तट एक सतत ट्रिफोनोव छवि है - एक प्रतीक। एक नदी के किनारे एक घर, एक शहर में एक तटबंध पर, या मॉस्को क्षेत्र में एक डाचा, एक तत्व के तट पर खड़ा होता है जो अचानक सब कुछ ध्वस्त कर सकता है: घर और निवासी दोनों। एक नदी का तत्व, इतना भ्रामक रूप से शांत, जैसा कि उपनगरों में, या "काला पानी" मास्को में सर्दियों की भाप में सांस लेता है, विश्वासघाती रूप से कमजोर कर सकता है, एक अस्थिर बैंक को नीचे ला सकता है - और इसके साथ पिछला जीवन नष्ट हो जाएगा। "यह एक खोई हुई जगह थी, हालांकि यह कुछ खास नहीं लग रहा था: देवदार के पेड़, बकाइन, बाड़, पुराने गर्मियों के कॉटेज, बेंचों के साथ एक खड़ी बैंक जो हर दो साल में पानी से दूर चले गए थे, क्योंकि रेतीले तट ढह गए थे, और सड़क , खुरदुरा लुढ़का हुआ, छोटे कंकड़ में , टार; टार को तीस के दशक के मध्य में बिछाया गया था ... ग्रेट एली के दोनों किनारों पर विशाल नए डाचा के खंड फैले हुए थे, और देवदार के पेड़, जो अब व्यक्तिगत रूप से किसी के लिए गर्मी में चरमराते और रिसने वाली राल वाली आत्मा में घिरे हुए थे, जैसे संगीतकारों को एक शादी में खेलने के लिए आमंत्रित किया गया। ... हाँ, हाँ, यह एक खोई हुई जगह थी। या यों कहें, एक शापित जगह। अपने सभी आकर्षण के बावजूद। क्योंकि यहां लोग अजीब तरह से मरते थे: कुछ रात के स्नान के दौरान नदी में डूब गए, अन्य अचानक बीमारी की चपेट में आ गए, और कुछ ने अपने गर्मियों के कॉटेज के अटारी में अपनी जान ले ली। ”

ट्रिफोनोव, जैसा कि यह था, महसूस करता है, रोजमर्रा की जिंदगी में रूपक - "समय देखने के लिए" को प्रकट करता है। अंधे लोग हैं, लेकिन ऐसे लोग भी हैं जो उसे देखते हैं: "तुम क्यों नहीं देख सकते, अभागे मूर्ख, कल क्या होगा?" - शूरा कहते हैं; "यदि आप इसमें हैं तो समय कैसे देखें?" - लेटुनोव सोचता है, उस समय को याद करते हुए जब "लाल झाग आंखों को ढंकता है।" शिगोंत्सेव के लिए, "टकटकी अभी भी वही ज्वलंत, शैतानी है" - यानी, वास्तविक ऐतिहासिक प्रक्रिया के संबंध में अंधा, उन्मादी क्रोध से घिरा हुआ नहीं है; ट्रॉट्स्कीवादी ब्रास्लाव्स्की की मृत्यु के बारे में, जिसका (विस्तार से बताते हुए) "शाम तक उसकी दृष्टि खराब हो गई", शिगोंत्सेव कहते हैं: "यह उसकी अपनी गलती है, अंधे शैतान!" "एक उदास दूसरा" न केवल पाठ में एक आलंकारिक अभिव्यक्ति है, बल्कि इतिहास के पाठ्यक्रम से पहले किसी व्यक्ति की वास्तविक अंधापन, ऐतिहासिक परिवर्तनों के सार को पहचानने और समझने में असमर्थता है। : "यह मेरी अपनी गलती है, अंधे शैतान!" "एक उदास दूसरा" न केवल पाठ में एक आलंकारिक अभिव्यक्ति है, बल्कि इतिहास के पाठ्यक्रम से पहले किसी व्यक्ति की वास्तविक अंधापन, ऐतिहासिक परिवर्तनों के सार को पहचानने और समझने में असमर्थता है।

इतिहास में केवल रक्त की भागीदारी, उपन्यास "द ओल्ड मैन" को समग्र रूप से कहता है, एक व्यक्ति को एक-व्यक्ति, आत्म-निहित अस्तित्व की सीमा से परे ले जाने में सक्षम है; केवल जिम्मेदारी ही एक व्यक्ति को दैनिक रतौंधी से बचा सकती है, एक अंधे व्यक्ति को देख सकती है, अन्यथा वह "जीवन भर दलदल में मेंढक की तरह रेंगता है। और आधुनिक मनुष्य की इस ऐतिहासिक जिम्मेदारी की पुष्टि में, जो उसे सहज बेहोशी की चाल से दूर रखता है, उपन्यास का मार्ग है।

ट्रिफोनोव के गद्य के भाग्य को खुश कहा जा सकता है। यह उस देश द्वारा पढ़ा जाता है जहां ट्रिफोनोव की पुस्तकों ने तीस वर्षों के लिए प्रभावशाली संचलन एकत्र किया है; यह पूर्व और पश्चिम, लैटिन अमेरिका और अफ्रीका द्वारा अनुवादित और प्रकाशित किया गया है। उनके द्वारा चित्रित व्यक्ति की गहरी सामाजिक बारीकियों और रूसी इतिहास के महत्वपूर्ण क्षणों के कारण, वह दुनिया भर के पाठकों के लिए दिलचस्प बन गए। ट्रिफोनोव ने जो कुछ भी लिखा - पीपुल्स विल के बारे में या गृहयुद्ध के बारे में - वह हमारे समय को समझना चाहता था, इसकी समस्याओं को बताना चाहता था, आधुनिक सामाजिक घटनाओं के कारणों को प्रकट करना चाहता था। उन्होंने जीवन को एक एकल कलात्मक प्रक्रिया के रूप में देखा, जहां सब कुछ जुड़ा हुआ है, सब कुछ गाया जाता है। और "मनुष्य समय के साथ खिंचता एक धागा है, इतिहास की सबसे पतली नस..."। यूरी ट्रिफोनोव ने दर्द का जवाब देते हुए "इतिहास की तंत्रिका" महसूस किया और बना रहा।

दूसरी दिशा "होम" है।

FIPI वेबसाइट पर, निम्नलिखित परिभाषा दी गई है: "होम" - दिशा का उद्देश्य घर को सबसे महत्वपूर्ण मूल्य के रूप में सोचना है, जो कि सुदूर अतीत में निहित है और आज के जीवन में एक नैतिक समर्थन बना हुआ है। "घर" की अस्पष्ट अवधारणा हमें छोटे और बड़े की एकता, भौतिक और आध्यात्मिक, बाहरी और आंतरिक के अनुपात के बारे में बात करने की अनुमति देती है।

मकानबहुविकल्पी शब्द है...
यह एक पारिवारिक चूल्हा है। यह विश्वसनीयता और सुरक्षा, आराम और गर्मी का प्रतीक है। हम माता-पिता के घर में पैदा हुए थे, हमारे करीबी और प्यारे लोग यहाँ रहते हैं, हमारा बचपन यहाँ बीता, हम यहाँ परिपक्व हुए ... हम अपने पूरे जीवन में पैतृक घर में बिताए वर्षों की गर्म यादें रखते हैं। हमारे घर में हमें नैतिकता का पहला पाठ मिलता है। यह व्यर्थ नहीं है कि वे उसे पालना, गोदी, घाट कहते हैं। अपने घर में ही इंसान का असली "मैं" सामने आता है, यहीं वह अपने सारे मुखौटे उतार देता है, जिसके पीछे वह समाज में छिपा होता है। घर पर दिखावा करने का कोई मतलब नहीं है, क्योंकि इसमें आपको कुछ भी खतरा नहीं है।
यह एक छोटी सी मातृभूमि है। हमारे गृहनगर या गांव में, हम दुनिया की खोज करते हैं, हम प्रकृति से प्यार करना सीखते हैं, हम लोगों को जानते हैं।
यह मातृभूमि है। सभी लोगों के लिए एक अच्छा घर। यह मातृभूमि-माता है जो युद्ध के भयानक वर्षों के दौरान अपने बेटे और बेटियों को मदद के लिए बुलाती है।
यह आत्मा के लिए एक आश्रय स्थल है, क्योंकि घर की सुंदरता और गर्मी का उसके मालिकों की आत्मा की सुंदरता से गहरा संबंध है। यह हमारे विचारों की आध्यात्मिक शुरुआत है।
यह पृथ्वी है, और इसका हर कोना एक बड़े और सुंदर ग्रह का एक हिस्सा है, जिसे हमें माता-पिता के घर जितना ही प्यार करना चाहिए।

2 दिसंबर को निबंध के कौन से विषय हो सकते हैं?

हमारा घर रूस है।
"माता-पिता का घर - शुरुआत की शुरुआत।"
घर वह जगह है जहां आपका हमेशा स्वागत है।
घर एक द्वीप है, क्रांतिकारी, सैन्य घटनाओं की अराजकता में एक किला।
घर एक थकी हुई आत्मा के लिए एक आश्रय स्थल है, उसके विश्राम और स्वस्थ होने का स्थान है।
घर एक ऐसा स्थान है जहां आध्यात्मिक, नैतिक और सांस्कृतिक परंपराओं को संरक्षित किया जाता है।
घर अनंत काल, सुंदरता और जीवन की शक्ति की पुष्टि है।
घर मानव अस्तित्व की नींव है।
घर सुख का एक अद्भुत सपना है।
घर परिवार की आत्मा का एक चित्र है।
एक घर का नुकसान नैतिक आदर्शों का पतन है। (1970 और 80 के दशक में गांवों की बाढ़ पर)
घर खुद से और दुनिया से कलह है।

इस दिशा की तैयारी करते समय कौन सी पुस्तकें पढ़नी चाहिए:

एन.वी. गोगोल "मृत आत्माएं"।
मैं एक। गोंचारोव "ओब्लोमोव"।
एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"।
ए.आई. सोल्झेनित्सिन "मैट्रोनिन डावर"।

अतिरिक्त साहित्य:

MABulgakov "व्हाइट गार्ड", "हार्ट ऑफ़ ए डॉग"।
एफ.एम. दोस्तोवस्की "अपराध और सजा"। रस्कोलनिकोव के जीवन का विवरण।
एम। गोर्की "एट द बॉटम"।
यू.वी. ट्रिफोनोव "तटबंध पर घर"।
वी.एस. रासपुतिन "मटेरा को विदाई"।
ए.पी. चेखव। "चेरी बाग"।
जैसा। पुश्किन "यूजीन वनगिन"।
है। तुर्गनेव "पिता और पुत्र"।
एम.ए. शोलोखोव "शांत डॉन"।

उद्धरण सामग्री

नीतिवचन और कहावतें:

मेहमान बनना अच्छा है, लेकिन घर पर रहना बेहतर है।
घर मेहमान नहीं है: बैठने के बाद नहीं छोड़ेंगे।
आपका घर कोई अजनबी नहीं है: आप इसे छोड़ नहीं सकते।
बिना मालिक का घर अनाथ होता है।
घर पर प्यार करें कि आप क्या चाहते हैं, और लोगों में - वे क्या देते हैं।
झोपड़ी कोनों से लाल नहीं है, लेकिन पाई के साथ लाल है।
यह मालिक का घर नहीं है जो पेंट करता है, बल्कि घर का मालिक है।
उसके लिए अच्छा है जिसके पास घर में बहुत कुछ है।
अच्छा भाषण यह है कि झोपड़ी में चूल्हा है।
यहाँ घर के लिए धन्यवाद, चलो दूसरे में चलते हैं।
जिसके पास घर में कुछ नहीं है उसके लिए जीना बुरा है।
हर घर मालिक के पास रहता है।
एक अकेला व्यक्ति हर जगह घर होता है।

पहला नमूना संरचना

"माता-पिता का घर" विषय पर

1. निबंध का परिचय।
घर ... माता-पिता का घर। हम में से प्रत्येक के लिए, यह असाधारण महत्व का है। दरअसल, पिता के घर में, एक व्यक्ति न केवल पैदा होता है, बल्कि अपने शेष जीवन के लिए आध्यात्मिक और नैतिक प्रभार भी प्राप्त करता है, उसके घर और परिवार में नैतिक दिशा-निर्देश एक व्यक्ति में रखे जाते हैं जिसकी आवश्यकता उसके पूरे जीवन में होगी जिंदगी।

यह यहां है कि एक व्यक्ति जीवन की सभी शुरुआत को महसूस करता है और सीखता है। "एक व्यक्ति में सब कुछ बचपन से शुरू होता है," लेखक एस.वी. मिखाल्कोव. और हम जीवन में क्या होंगे - यह उस परिवार पर निर्भर करता है जिसमें हम बड़े हुए हैं, माता-पिता के घर में राज करने वाले आध्यात्मिक वातावरण पर।

घर का विषय विश्व कथा का एक क्रॉस-कटिंग विषय है। लेखकों ने अपनी रचनाओं में हमें उन विभिन्न परिवारों और घरों के बारे में बताया जिनमें ये परिवार रहते थे।

2. निबंध का मुख्य भाग - साहित्यिक तर्क (साहित्यिक कार्यों या कार्यों के विशिष्ट एपिसोड का विश्लेषण)।
तर्क 1.

कॉमेडी "द माइनर" में डेनिस इवानोविच फोंविज़िन ने रईस प्रोस्ताकोव्स के जमींदार घर को दिखाया। यह घर क्या है?
यह एक आदमी, परिवार के मुखिया, लेकिन श्रीमती प्रोस्ताकोवा का प्रभुत्व नहीं है।
इस घर में माहौल बहुत भारी है, क्योंकि सुबह से शाम तक आप चीख-पुकार, गाली-गलौज, अपशब्द सुन सकते हैं। जमींदार सबको देखता है, धोखा देता है, झूठ बोलता है, उसे कोई शांत नहीं कर सकता।
प्रोस्ताकोवा की कोई मानवीय गरिमा नहीं है। वह दर्जी तृष्का और उसके मुर्गी के पति को डांटती है, जो केवल उसे लिप्त करता है। पत्नी अपने पति के प्रति अत्याचारी है। वह अपने बेटे की खातिर अपने भाई पर हमला करती है। उसे अपने अधिक काम करने वाले बेटे पर तरस आया।
सोफिया ने मिलोना से प्रोस्ताकोव के घर में कठिन जीवन के बारे में शिकायत की।
इस महिला के घर में अधर्म हो रहा है। अज्ञानी, क्रूर, संकीर्णतावादी मालकिन ताकत की स्थिति से पारिवारिक संबंध बनाती है। निरंकुशता मनुष्य में मनुष्य की हर चीज को नष्ट और नष्ट कर देती है।
Starodum टिप्पणी करता है: "यहाँ बुराई योग्य फल है।" लेकिन यह शातिर और क्रूर महिला एक मां है। वह अपनी मित्रोफनुष्का से बहुत प्यार करती हैं। अपने घर के वातावरण में, अपनी माँ द्वारा शासित, बेटा अपनी माँ से कुछ भी अच्छा नहीं सीख सका, उसे एक मजबूत नैतिक प्रभार नहीं मिला, जो उसके लिए जीवन में इतना आवश्यक है।
पैतृक घर में ऐसी स्थिति मित्रोफन को अच्छा और मजबूत नैतिक पाठ नहीं दे सकती।

तर्क 2.

एक पूरी तरह से अलग घर, रोस्तोव परिवार का घर, हमें लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय ने अपने उपन्यास "वॉर एंड पीस" में दिखाया है।
हम मास्को के केंद्र में पोवार्स्काया स्ट्रीट पर एक बड़ा घर देखते हैं। काउंट इल्या निकोलाइविच रोस्तोव का एक बड़ा और मिलनसार परिवार यहाँ रहता है। इस घर के दरवाजे सबके लिए खुले थे, सभी के लिए पर्याप्त जगह थी।
घर का मुखिया काउंट इल्या निकोलाइविच रोस्तोव है, जिसे घर की छुट्टियां पसंद हैं। वह अपने परिवार से प्यार करता है और बच्चों के साथ एक भरोसेमंद रिश्ता रखता है। "वह स्वयं ढीली दयालुता है।" "सबसे सुंदर आदमी था," - इस तरह उसके परिचित उसकी मृत्यु के बाद उसके बारे में बात करते हैं। टॉल्स्टॉय इस बात पर जोर देते हैं कि एक शिक्षक का उपहार काउंटेस रोस्तोवा में निहित है। वह बेटियों के लिए पहली सलाहकार हैं, उदार, बच्चों के साथ व्यवहार करने में ईमानदार, मेहमाननवाज, खुली।
परिवार संगीतमय, कलात्मक है, वे घर में गायन और नृत्य को पसंद करते हैं। यह सब इस तथ्य में योगदान देता है कि पैतृक घर आध्यात्मिकता का एक विशेष वातावरण बन गया। रोस्तोव के घर में "लव एयर" का शासन था।
रोस्तोव में खुश घर! बच्चे माता-पिता की कोमलता और स्नेह महसूस करते हैं! मास्को के घर में शांति, सद्भाव और प्रेम नैतिक वातावरण है। रोस्तोव के माता-पिता के घर से लाए गए बच्चों के जीवन मूल्य सम्मान के योग्य हैं - वे उदारता, देशभक्ति, बड़प्पन, सम्मान, आपसी समझ और समर्थन हैं। सभी बच्चों को अपने माता-पिता से भाग लेने, सहानुभूति रखने, सहानुभूति, दया करने की क्षमता विरासत में मिली है।
रोस्तोव के लिए माता-पिता का घर और परिवार सभी नैतिक मूल्यों और नैतिक दिशानिर्देशों का स्रोत है, यह शुरुआत की शुरुआत है।

3. निष्कर्ष।

दो घर - फोनविज़िन में श्रीमती प्रोस्ताकोवा का घर और टॉल्स्टॉय में रोस्तोव का घर। और वे कितने अलग हैं! और यह स्वयं माता-पिता पर और माता-पिता के घर में, परिवार में बनने वाले नैतिक और आध्यात्मिक वातावरण पर निर्भर करता है। मैं वास्तव में विश्वास करना चाहता हूं कि हमारे समय में अधिक से अधिक माता-पिता होंगे जो अपने घर और उसमें एक मजबूत आध्यात्मिक वातावरण की देखभाल करेंगे। प्रत्येक घर को युवा लोगों के लिए नैतिक दिशा-निर्देशों का वास्तविक स्रोत बनने दें!

दूसरा नमूना संरचना

"उपन्यास में घर का विषय" शांत डॉन "एम.ए. शोलोखोव "

महाकाव्य उपन्यास "क्विट डॉन" में एम। शोलोखोव ने अपनी मौलिक परंपराओं, जीवन के अजीबोगरीब तरीके के साथ कोसैक डॉन के जीवन की एक भव्य तस्वीर चित्रित की। घर और परिवार का विषय उपन्यास में केंद्रीय विषयों में से एक है।
यह विषय रचना की शुरुआत से ही शक्तिशाली लगता है। "मेलेखोव्स्की डावर खेत के बहुत किनारे पर है" - इस तरह से महाकाव्य उपन्यास शुरू होता है, और पूरी कहानी के दौरान एम। शोलोखोव हमें इस आंगन के निवासियों के बारे में बताएंगे। मेलेखोव के आंगन के माध्यम से रक्षा की एक पंक्ति चलती है, यह या तो लाल या सफेद द्वारा कब्जा कर लिया जाता है, लेकिन नायकों के लिए, पैतृक घर हमेशा वह स्थान बना रहता है जहां निकटतम लोग रहते हैं, हमेशा प्राप्त करने और गर्म करने के लिए तैयार रहते हैं।
मेलेखोव के घर के निवासियों का जीवन अंतर्विरोधों, आकर्षण और संघर्ष के अंतर्विरोधों में प्रकट होता है। पहले अध्यायों में, यह दिखाया गया है कि कैसे एक सामान्य कारण, आर्थिक चिंताएं इन अलग-अलग लोगों को एक पूरे परिवार में एकजुट करती हैं। यही कारण है कि एम। शोलोखोव ने विभिन्न श्रम प्रक्रियाओं का इस तरह से विस्तार से वर्णन किया है - मछली पकड़ना, जुताई करना, आदि। पारस्परिक सहायता, एक-दूसरे की देखभाल करना, काम की खुशी - यही मेलेखोव परिवार को एकजुट करती है।
घर का संचालन बड़ों के नेतृत्व में होता है। Pantelei Prokofich, Ilyinichna वास्तव में परिवार का गढ़ है। Panteley Prokofich मेहनती, आर्थिक, बहुत गर्म स्वभाव वाला, लेकिन दयालु और दिल से संवेदनशील था। अंतर-पारिवारिक विभाजन के बावजूद, पेंटेली प्रोकोफिच पुराने जीवन के टुकड़ों को एक पूरे में मिलाने की कोशिश करता है - कम से कम अपने पोते और बच्चों की खातिर। वह लगातार घर में कुछ लाने, घर के लिए कुछ उपयोगी करने का प्रयास करता है। और यह तथ्य कि वह घर के बाहर मर जाता है, जिसे वह किसी और चीज से ज्यादा प्यार करता था, एक ऐसे व्यक्ति की त्रासदी है जिसके समय ने सबसे कीमती चीज - परिवार और आश्रय छीन लिया है।
एम। शोलोखोव ने इलिनिचना को "एक साहसी और गर्वित बूढ़ी महिला" कहा। उसके पास ज्ञान और न्याय है। जब वह अपने बच्चों को बुरा लगता है तो वह उन्हें दिलासा देती है, लेकिन जब वे अधर्म के काम करते हैं तो वह उनका कठोर न्याय भी करती हैं। उसके सभी विचार बच्चों के भाग्य से जुड़े हैं, खासकर सबसे छोटे - ग्रेगरी। और यह गहरा प्रतीकात्मक है कि उसकी मृत्यु से पहले अंतिम मिनट में, पहले से ही यह महसूस करते हुए कि ग्रेगरी को देखना उसकी किस्मत में नहीं था, वह घर छोड़ देती है और स्टेपी की ओर मुड़कर अपने बेटे को अलविदा कहती है: “ग्रिसेंका! मेरे प्रिय! मेरा खून! "
पूरे मेलेखोव परिवार ने खुद को प्रमुख ऐतिहासिक घटनाओं के चौराहे पर पाया। लेकिन इस परिवार की युवा पीढ़ी के दिलों में घर का ख्याल आज भी जिंदा है।
ग्रिगोरी मेलेखोव अपने घर, अपनी जन्मभूमि के साथ एक रक्त संबंध महसूस करता है। अक्षिन्या से प्यार करते हुए, उसे छोड़ने के लिए, सब कुछ छोड़ने के लिए, उसने मना कर दिया। बाद में ही वह खेत से बाहर जाने का फैसला करता है, और तब भी बहुत दूर नहीं। उनके घर और शांतिपूर्ण कार्य को वे जीवन के मुख्य मूल्यों के रूप में देखते हैं। युद्ध में, खून बहाते हुए, वह सपने देखता है कि वह बुवाई की तैयारी कैसे करेगा, और ये विचार उसकी आत्मा को गर्म करते हैं।
मेलेखोव्स और नतालिया के घर के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। यहां तक ​​​​कि यह महसूस करते हुए कि वह अप्राप्य है, यह जानते हुए भी कि ग्रेगरी अक्षिन्या के साथ है, वह अपने ससुर और सास के घर में रहती है। सहज रूप से, उसे पता चलता है कि केवल यहीं, उसके पति के घर में, वह उसका इंतजार कर सकती है और उसके साथ एक नया सुखी जीवन शुरू कर सकती है। और, शायद, यह ठीक है क्योंकि शुरू से ही अक्षिन्या और ग्रेगरी का प्यार बर्बाद हो गया है, क्योंकि वह बेघर है। वे घर के बाहर, स्थापित रीति-रिवाजों के बाहर मिलते हैं। और साथ रहने के लिए दोनों को घर छोड़ना होगा। यह गहरा प्रतीकात्मक है कि अक्षिन्या सड़क पर मर जाता है, और उपन्यास के समापन में ग्रेगरी खुद को अपने घर के सामने अपने बेटे के साथ अपनी बाहों में पाता है। और यही उसका एकमात्र उद्धार और आशा है कि वह टुकड़ों-टुकड़ों में बंटे एक टुकड़े-टुकड़े हुए संसार में जीवित रहने की आशा रखता है।
एम। शोलोखोव के लिए, एक व्यक्ति हमारे ग्रह पर सबसे मूल्यवान चीज है, और सबसे महत्वपूर्ण चीज जो किसी व्यक्ति की आत्मा के निर्माण में मदद करती है, वह उसका घर है, जिसमें वह पैदा हुआ, बड़ा हुआ, जहां उसका हमेशा स्वागत और प्यार किया जाएगा। और वह निश्चित रूप से कहाँ लौटेगा।