साबित करें कि मत्स्येरी एक रोमांटिक हीरो है। "मत्स्यरी" - कविता के रोमांटिक नायक

कविता "मत्स्यरी" मिखाइल यूरीविच लेर्मोंटोव के सक्रिय और गहन रचनात्मक कार्यों का फल है। अपनी युवावस्था में भी, कवि की कल्पना ने मृत्यु के कगार पर अपने श्रोता के सामने एक क्रोधित, विरोध भाषण का उच्चारण करते हुए एक युवक की छवि खींची "- एक वरिष्ठ भिक्षु। कविता" स्वीकारोक्ति "(1830 में, कार्रवाई होती है) स्पेन में), नायक, जेल में कैद, प्यार के अधिकार की घोषणा करता है, काकेशस के लिए जुनून, उन स्थितियों को चित्रित करने की इच्छा जिसमें नायक के साहसी चरित्र को पूरी तरह से प्रकट किया जा सकता है, लेर्मोंटोव को उच्चतम फूल के समय ले जाता है कविता "मत्स्यरी" (1840) बनाने की उनकी प्रतिभा, एक ही छवि पर काम के पिछले चरणों के कई छंदों को दोहराते हुए। बेलिंस्की वी। जी। लेर्मोंटोव के बारे में लेख। - एम।, 1986। - पी। 85

"मत्स्यरी" से पहले "द फ्यूजिटिव" कविता लिखी गई थी। इसमें, लेर्मोंटोव कायरता और विश्वासघात के लिए सजा का विषय विकसित करता है। लघुकथा: कर्तव्य के प्रति गद्दार, अपनी मातृभूमि को भूलकर, हारून अपने पिता और भाइयों की मृत्यु के लिए अपने दुश्मनों से बदला लिए बिना युद्ध के मैदान से भाग गया। लेकिन न तो दोस्त, न प्यारी, न माँ भगोड़े को स्वीकार करेगी, यहाँ तक कि सभी उसकी लाश से दूर हो जाएंगे, और कोई उसे कब्रिस्तान में नहीं ले जाएगा। कविता ने वीरता का आह्वान किया, पितृभूमि की स्वतंत्रता के संघर्ष के लिए। कविता "मत्स्यरी" में लेर्मोंटोव साहस और विरोध के विचार को विकसित करता है, जो "कन्फेशन" और "द फ्यूजिटिव" कविता में सन्निहित है। "मत्स्यरी" में कवि ने प्रेम के मकसद को लगभग पूरी तरह से बाहर कर दिया, जिसने "कन्फेशन" (नन के लिए नायक-भिक्षु का प्यार) में इतनी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। यह मकसद केवल एक पहाड़ी धारा के पास मत्सिरी और जॉर्जियाई महिला के बीच एक संक्षिप्त बैठक में परिलक्षित हुआ। बेल्स्काया एल.एल. रूसी कविता में अकेलेपन का मकसद: लेर्मोंटोव से मायाकोवस्की तक। - एम .: रूसी भाषण, 2001. - एस। 163

नायक, युवा हृदय की अनैच्छिक आवेग को हराकर, स्वतंत्रता के आदर्श के नाम पर व्यक्तिगत सुख का त्याग करता है। देशभक्ति के विचार को कविता में स्वतंत्रता के विषय के साथ जोड़ा गया है, जैसा कि डिसमब्रिस्ट कवियों के काम में है। लेर्मोंटोव इन अवधारणाओं को साझा नहीं करते हैं: मातृभूमि के लिए प्यार और प्यास एक में विलीन हो जाएगी, लेकिन "उग्र जुनून"। मठ मत्स्यरी के लिए एक जेल बन जाता है, कोशिकाएं उसे भरी हुई लगती हैं, दीवारें उदास और बहरी होती हैं, पहरेदार-भिक्षु कायर और दुखी होते हैं, वह खुद गुलाम और कैदी होता है। यह जानने की उनकी इच्छा, "हम इस दुनिया में इच्छा या जेल के लिए पैदा हुए थे," स्वतंत्रता के लिए एक भावुक आवेग के कारण है। बचने के लिए कम दिन ही उसकी मर्जी है। वह केवल मठ के बाहर रहता था, और वनस्पति नहीं करता था। केवल इन दिनों वह आनंद कहते हैं।

मत्स्यरी की स्वतंत्रता-प्रेमी देशभक्ति कम से कम अपने मूल सुंदर परिदृश्य और महंगी कब्रों के लिए एक स्वप्निल प्रेम की तरह है, हालांकि नायक भी उनके लिए तरसता है। ठीक है क्योंकि वह वास्तव में अपनी मातृभूमि से प्यार करता है, वह अपनी मातृभूमि की स्वतंत्रता के लिए लड़ना चाहता है। लेकिन साथ ही, कवि निस्संदेह सहानुभूति के साथ एक जवान आदमी के युद्ध के सपने गाता है। कविता पूरी तरह से नायक की आकांक्षाओं को प्रकट नहीं करती है, लेकिन वे संकेतों में स्पष्ट हैं। मत्स्यी अपने पिता और परिचितों को मुख्य रूप से योद्धाओं के रूप में याद करते हैं; यह कोई संयोग नहीं है कि वह उन लड़ाइयों के सपने देखता है जिनमें वह है। जीतता है, यह व्यर्थ नहीं है कि सपने उसे "चिंताओं और लड़ाइयों की अद्भुत दुनिया" में खींच लेते हैं। वह आश्वस्त है कि वह "पिताओं की भूमि में अंतिम साहसी लोगों में से नहीं" हो सकता है। हालाँकि भाग्य ने मत्सिरी को युद्ध के उत्साह का स्वाद लेने की अनुमति नहीं दी, लेकिन वह अपनी भावनाओं की सभी प्रणाली के साथ एक योद्धा है। वह बचपन से ही कठोर संयम से प्रतिष्ठित थे। इस पर गर्व करते हुए युवक कहता है; "क्या तुम्हें याद है, बचपन में मैं कभी आँसू नहीं जानता था।" वह भागने के दौरान ही आंसू बहाता है, क्योंकि उन्हें कोई नहीं देखता। लेर्मोंटोव के बारे में बेलिंस्की वी। जी। लेख। - एम।, 1986। - एस। 98

मठ में दुखद अकेलेपन ने मत्स्यरी की इच्छा को कठोर कर दिया। यह कोई संयोग नहीं है कि वह एक तूफानी रात में मठ से भाग गया: डरपोक भिक्षुओं ने किस बात से भयभीत होकर तूफान से भाईचारे की भावना से भर दिया। मत्स्यरी का साहस और सहनशक्ति तेंदुए के साथ लड़ाई में सबसे बड़ी ताकत के साथ प्रकट होती है। वह कब्र से नहीं डरता था, क्योंकि वह जानता था; मठ में वापसी पूर्व कष्टों की निरंतरता है। दुखद अंत इस बात की गवाही देता है कि मृत्यु का दृष्टिकोण नायक की भावना और उसकी स्वतंत्रता-प्रेमी देशभक्ति की शक्ति को कमजोर नहीं करता है। बूढ़े साधु की नसीहतें उसे पछताने नहीं देतीं। अब भी वह प्रियजनों के बीच रहने के कुछ मिनटों के लिए "स्वर्ग और अनंत काल का व्यापार" करेंगे (छंद जो सेंसर के असंतोष का कारण बने)। यह उसकी गलती नहीं है अगर वह अपने पवित्र कर्तव्य के लिए सेनानियों के रैंक में शामिल होने में विफल रहा: परिस्थितियां दुर्गम हो गईं, और उन्होंने व्यर्थ में "भाग्य के साथ बहस" की। पराजित, वह आध्यात्मिक रूप से टूटा नहीं है और हमारे साहित्य की एक सकारात्मक छवि बना हुआ है, और उसकी मर्दानगी, अखंडता, वीरता महान समाज के डरपोक और निष्क्रिय समकालीनों के खंडित दिलों के लिए एक तिरस्कार थी। कोकेशियान परिदृश्य को मुख्य रूप से नायक की छवि को प्रकट करने के साधन के रूप में कविता में पेश किया गया है। ब्लागॉय डी.डी. लेर्मोंटोव और पुश्किन: एम.यू. का जीवन और कार्य। लेर्मोंटोव।- एम।, 1941। - पृष्ठ 35

अपने परिवेश से घृणा करते हुए, मत्स्यी केवल प्रकृति के साथ एक रिश्तेदारी महसूस करता है। एक मठ में कैद, वह खुद की तुलना एक विशिष्ट पीले पत्ते से करता है जो नम झंडे के बीच उग आया है। मुक्त होकर, वह नींद के फूलों के साथ, पूर्व के समृद्ध होने पर अपना सिर उठाता है। प्रकृति का एक बच्चा, वह जमीन पर गिर जाता है और सीखता है, एक परी कथा नायक की तरह, पक्षी गीतों का रहस्य, उनकी भविष्यवाणी की चहकती पहेलियों। वह पत्थरों से धारा के विवाद को समझता है, अलग हो चुकी चट्टानों का विचार, मिलने को आतुर। उसकी टकटकी तेज हो गई है: वह तेंदुए के फर पर सांप के तराजू और चांदी के रंग की चमक को देखता है, वह दूर के पहाड़ों के दांत और "अंधेरे आकाश और पृथ्वी के बीच" पीली पट्टी देखता है, ऐसा लगता है कि उसका "गंभीर निगाहें" आकाश के पारदर्शी नीले रंग के माध्यम से स्वर्गदूतों की उड़ान का अनुसरण कर सकती हैं। (कविता का छंद भी नायक के चरित्र से मेल खाता है)। लेर्मोंटोव की कविता उन्नत रोमांटिकतावाद की परंपराओं को जारी रखती है, मत्स्यरी, उग्र जुनून से भरा, उदास और अकेला, एक स्वीकारोक्ति कहानी में अपनी "आत्मा" को प्रकट करते हुए, रोमांटिक कविताओं के नायक के रूप में माना जाता है।

हालांकि, लेर्मोंटोव, जिन्होंने उन वर्षों में "मत्स्यरी" बनाया, जब यथार्थवादी उपन्यास "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" भी बनाया जा रहा था, ने अपने काम में ऐसी विशेषताओं का परिचय दिया जो उनकी पिछली कविताओं में नहीं हैं। यदि "कन्फेशन" और "बोयारिन ओरशा" के नायकों का अतीत पूरी तरह से अज्ञात रहता है, और हम उन सामाजिक परिस्थितियों को नहीं जानते हैं जिन्होंने उनके पात्रों को आकार दिया है, तो मत्स्यरी के दुखी बचपन और पितृभूमि के बारे में रेखाएं उनकी भावनाओं और विचारों को बेहतर ढंग से समझने में मदद करती हैं। हीरो। स्वीकारोक्ति का बहुत ही रूप, रोमांटिक कविताओं की विशेषता, और अधिक गहराई से प्रकट करने की इच्छा से जुड़ा है - "आत्मा को बताने के लिए।" काम का यह मनोविज्ञान, नायक के अनुभवों का विवरण कवि के लिए स्वाभाविक है, जिसने एक ही समय में एक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक उपन्यास बनाया। परिचय के वास्तविक रूप से सटीक और काव्यात्मक रूप से कंजूस भाषण के साथ स्वीकारोक्ति (आग, उग्रता की छवियां) में एक रोमांटिक प्रकृति के प्रचुर रूपकों का संयोजन अभिव्यंजक है। ("एक बार एक रूसी जनरल ...") बेलिंस्की वीजी लेख लेर्मोंटोव के बारे में। - एम।, 1986। - एस। 85 - 126

रोमांटिक कविता ने लेर्मोंटोव के काम में यथार्थवादी प्रवृत्तियों के विकास की गवाही दी। लेर्मोंटोव ने रूसी साहित्य में पुश्किन और डिसमब्रिस्ट कवियों की परंपराओं के उत्तराधिकारी के रूप में प्रवेश किया, और साथ ही साथ राष्ट्रीय संस्कृति के विकास की श्रृंखला में एक नई कड़ी के रूप में। बेलिंस्की के अनुसार, उन्होंने अपने स्वयं के, "लेर्मोंटोव के तत्व" को राष्ट्रीय साहित्य में पेश किया। इस परिभाषा में क्या निवेश किया जाना चाहिए, इसकी संक्षिप्त व्याख्या करते हुए, आलोचक ने अपनी कविताओं में "मूल जीवित विचार" को कवि की रचनात्मक विरासत की पहली विशेषता के रूप में नोट किया। बेलिंस्की ने दोहराया "सब कुछ मूल और रचनात्मक विचार के साथ सांस लेता है।" 19 वीं शताब्दी का रूसी साहित्य: एक बड़ा शैक्षिक मार्गदर्शक। एम .: ड्रोफा, 2004. - एस। 325

इस कविता में, वास्तव में, एक रोमांटिक कथानक, और निश्चित रूप से, एक रोमांटिक और स्वप्निल नायक - मत्स्यरी।

वह मठ से भागने का सपना देखता है जहां वह मठ में कैद होने तक खुश था। मत्स्यरी को अपनी क्षमताओं पर बहुत भरोसा है और मठ से भागकर, वह अभी भी अपने परिवार, रिश्तेदारों को खोजने के लिए काकेशस पर्वत की गहराई तक पहुंचने की उम्मीद करता है। बचपन से ही यह उनका सपना था। बचपन से, वह अपने रिश्तेदारों के साथ एक साधु के रूप में बड़ा हुआ, और मठ में जीवन उसके लिए विदेशी था। स्वीकारोक्ति में, वह कहता है कि वह अभी भी बहुत छोटा है और जीवन को नहीं जानता था। उन्होंने स्वतंत्रता में एक साधारण मानव जीवन का सपना देखा, वे प्यार करना, नफरत करना, अपने मूल स्थानों की ताजी हवा में सांस लेना, खुले में घूमना चाहते थे।

जब वह दौड़ा और खुद को प्रकृति के बीच पाया, तो उसने अविश्वसनीय खुशी महसूस की। उन क्षणों में, वह प्रकृति के साथ एक पूरे में विलीन हो गया।

रोमांटिक काम के संकेत

एक शैली जिसमें कला का काम लिखा जा सकता है वह है रूमानियत। इस दिशा की मुख्य विशेषताओं को कहा जा सकता है:

• नायक के लिए असामान्य परिस्थितियों में कार्रवाई होती है;
• नायक उस समाज के आदर्शों और नींव को स्वीकार नहीं करता जिसमें वह रहता है;
• नायक और समाज के बीच एक संघर्ष है, जो दुखद रूप से हल हो गया है;
• नायक एक असाधारण व्यक्ति है जो बाकियों से अलग है;
• नायक और लेखक के बीच कोई दूरी नहीं है, जिसके लिए मुख्य बात विचारों और भावनाओं को दिखाना है, चरित्र की आंतरिक स्थिति।

एक सनकी चरित्र के साथ, एम.यू. लेर्मोंटोव दुनिया को वैसे ही स्वीकार नहीं कर सकता था, इसलिए रूमानियत कवि की पसंदीदा शैली बन जाती है। "मत्स्यरी" कविता में आप एक रोमांटिक काम के सभी संकेत पा सकते हैं।

"मत्स्यरी" - एक रोमांटिक नस में एक कविता

परिचित दुनिया से, मत्स्यरी खुद को एक मठ में पाता है, जहां वह एक युवा के रूप में समाप्त होता है। लेकिन न केवल मठ नायक के लिए एक असामान्य वातावरण है: भागने के दौरान, वह काकेशस की सुंदरता और विदेशी प्रकृति से प्रभावित होता है।

मठ कभी भी मत्स्यरी का घर नहीं बनेगा, नायक के नाम का अर्थ "विदेशी", "अजनबी" है। जिन व्यवसायों के लिए उन्हें अपना जीवन समर्पित करना चाहिए, वे उन्हें नीरस और अर्थहीन लगते हैं, वह उज्ज्वल घटनाओं से भरी एक और दुनिया से आकर्षित होते हैं, जिसमें भावनाएं रहती हैं, जुनून क्रोधित होता है।

भिक्षुओं के जीवन के तरीके से मत्सरी की अस्वीकृति एक सुंदर, मुक्त दुनिया में पलायन की ओर ले जाती है, लेकिन वह मत्स्यरी को भी स्वीकार नहीं करता है: भटकने के बाद, वह फिर से एक मठ में समाप्त होता है। नायक के लिए आंतरिक संघर्ष दुखद रूप से हल हो गया है: वह कैद में रहने की तुलना में मरना पसंद करता है।

मत्स्यरी के कार्यों, उनके विश्वदृष्टि और सपनों से संकेत मिलता है कि वह एक असाधारण व्यक्ति हैं। भिक्षुओं के बीच, वह "अनावश्यक" है, एक अजनबी है, इसलिए वह मानसिक पीड़ा, अकेलेपन और प्रारंभिक मृत्यु के लिए बर्बाद है।

मत्स्यरी मुक्त क्यों नहीं रहा, क्योंकि उसके घाव घातक नहीं थे? कारण कवि के विचार में निहित है: मत्स्यरी जैसे मजबूत व्यक्तित्व को दुखद रूप से मरना चाहिए। कविता की नाटकीय प्रकृति को लेखक की विश्वदृष्टि, उनकी व्यक्तिगत धारणा और जीवन के प्रति दृष्टिकोण द्वारा समझाया गया है।

लेर्मोंटोव को बचपन से ही काकेशस से प्यार था। पहाड़ों की महिमा, क्रिस्टल स्पष्टता और साथ ही नदियों की खतरनाक शक्ति, उज्ज्वल असामान्य हरियाली और लोग, स्वतंत्रता-प्रेमी और गर्व, बड़ी आंखों और प्रभावशाली बच्चे की कल्पना को झकझोर दिया। शायद इसीलिए, अपनी युवावस्था में भी, लेर्मोंटोव मृत्यु के कगार पर एक विद्रोही की छवि से इतना आकर्षित था, एक गुस्से में विरोध भाषण (कविता "कन्फेशन", 1830, स्पेन में कार्रवाई होती है) के सामने। एक वरिष्ठ साधु की। या हो सकता है कि यह किसी की अपनी मृत्यु का पूर्वाभास था और इस जीवन में भगवान द्वारा दी गई हर चीज का आनंद लेने पर मठवासी प्रतिबंध के खिलाफ एक अवचेतन विरोध था। काकेशस के बारे में सबसे उल्लेखनीय लेर्मोंटोव कविताओं में से एक (1839 - कवि के पास खुद बहुत कम समय बचा था) के नायक, युवा मत्स्यी के मरते हुए स्वीकारोक्ति में सामान्य मानव, सांसारिक खुशी का अनुभव करने की यह गहरी इच्छा है।

"मत्स्यरी" से पहले "द फ्यूजिटिव" कविता लिखी गई थी। इसमें, लेर्मोंटोव कायरता और विश्वासघात के लिए सजा का विषय विकसित करता है। लघु कहानी: कर्तव्य के प्रति गद्दार, अपनी मातृभूमि को भूलकर, हारून अपने पिता और भाइयों की मृत्यु के लिए अपने दुश्मनों से बदला लिए बिना युद्ध के मैदान से भाग गया। लेकिन न तो दोस्त, न प्यारी, न माँ भगोड़े को स्वीकार करेगी, यहाँ तक कि सभी उसकी लाश से दूर हो जाएंगे, और कोई उसे कब्रिस्तान में नहीं ले जाएगा। कविता ने वीरता का आह्वान किया, पितृभूमि की स्वतंत्रता के संघर्ष के लिए।

कविता "मत्स्यरी" में लेर्मोंटोव साहस और विरोध के विचार को विकसित करता है, जो "कन्फेशन" और कविता "द फ्यूजिटिव" में सन्निहित है। "मत्स्यरी" में कवि ने प्रेम के मकसद को लगभग पूरी तरह से बाहर कर दिया, जिसने इतनी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

"कन्फेशन" में (नन को नायक-भिक्षु का प्रेम)। यह मकसद केवल एक पहाड़ी धारा के पास मत्सिरी और जॉर्जियाई महिला के बीच एक संक्षिप्त बैठक में परिलक्षित हुआ। नायक, युवा हृदय की अनैच्छिक आवेग को हराकर, स्वतंत्रता के आदर्श के नाम पर व्यक्तिगत सुख का त्याग करता है। देशभक्ति के विचार को कविता में स्वतंत्रता के विषय के साथ जोड़ा गया है, जैसा कि डिसमब्रिस्ट कवियों के काम में है। लेर्मोंटोव इन अवधारणाओं को साझा नहीं करते हैं: मातृभूमि के लिए प्यार और प्यास एक में विलीन हो जाएगी, लेकिन "उग्र जुनून"।

मिखाइल यूरीविच लेर्मोंटोव, एक प्रसिद्ध रूसी कवि, साहित्य में रूमानियत की प्रवृत्ति के सबसे प्रमुख प्रतिनिधियों में से एक है। उनकी रचनाएँ अक्सर निराशा और मानसिक बंधन की भावनाओं को समर्पित होती हैं, जो सांसारिक जीवन की गंभीरता और स्वतंत्र रूप से जीने में असमर्थता के कारण होती हैं।

Lermontov हमेशा मानव आत्मा के तत्वों की शक्ति और परिस्थितियों और परीक्षणों के बावजूद खुद को बने रहने की इच्छा से आकर्षित था। रोमांटिक कविता "मत्स्यरी" भी इस विषय के लिए समर्पित है। कवि नायक की रोमांटिक छवि देता है जो जलती हुई निराशा और स्वतंत्र इच्छा और जीवन की प्यास है, जो कविता को उदास निराशा और निराशा का माहौल देती है।

कविता में मत्स्यरा की छवि

मत्स्यरा का जीवन कठिन और असहनीय है - वह एक मठ में कैद है, और अपनी मातृभूमि में लौटने और इसके विस्तार और ताजी हवा का आनंद लेने के लिए बेताब है। कैद होने के कारण, वह बेहद कठिन परिश्रम करता है, और भागने का फैसला करता है, इस तथ्य के बावजूद कि इससे उसकी मृत्यु हो सकती है।

मानसिक पीड़ा असहनीय है, और मत्स्यी समझती है कि इस तरह जीने से मरना बेहतर है। लेर्मोंटोव काकेशस के विषय को उठाता है, जो उस अवधि के रूसी साहित्य के लिए विशिष्ट है। इस क्षेत्र की जंगली और सुंदर प्रकृति इसमें रहने वाले लोगों से मेल खाती है - वे स्वतंत्रता-प्रेमी, मजबूत और साहसी लोग हैं।

इस तरह से मत्स्यरी को प्रस्तुत किया जाता है, जो सबसे पहले, अपनी स्वतंत्रता और अपने आदर्शों को महत्व देता है, और वास्तविकता के साथ नहीं आता है। और काकेशस की राजसी और प्रभावशाली प्रकृति कविता के रोमांटिक मूड और नायक मत्स्यरी के चरित्र लक्षणों पर जोर देती है।

विपरीत सपने और वास्तविकता

प्रकृति का वर्णन एक रोमांटिक आदर्श और आध्यात्मिक रूप से समृद्ध बनने की इच्छा, मानव आत्मा में मौजूद जुनून की बात करता है और जो नायक को एक ऐसी दुनिया में ले जाता है जो उसे आदर्श और वास्तविक लगती है। नायक मत्सरी स्वयं पूरी दुनिया का विरोध है, इसलिए वह अन्य लोगों की तरह नहीं है, असली भावुक भावनाएं उसकी आत्मा में रहती हैं, जो उसे कारावास को सहन करने की अनुमति नहीं देती है।

वह कुछ असाधारण जानना चाहता है, और उसे अपने आसपास की दुनिया में देखने के लिए तैयार है। वह अपनी आत्मा में अकेला है, क्योंकि वह अन्य लोगों से अपने अलगाव को महसूस करता है। मत्स्यरी इच्छाशक्ति, साहस और सच्चे जुनून की एकाग्रता है। लेर्मोंटोव ने अपने नायक को ठीक उसी तरह बनाया, क्योंकि वह सपनों और वास्तविकता के विरोध पर जोर देना चाहता था।

उसका नायक मठ से भाग जाता है, और कई परीक्षणों से गुजरने के बाद, वह कभी अपने घर नहीं पहुंचा। वह मर जाता है, लेकिन यह महत्वपूर्ण है कि वास्तव में मत्स्यरी कैसे मर जाता है - खुश और शांतिपूर्ण। मत्सरी ने उन अद्भुत क्षणों के लिए भाग्य को धन्यवाद दिया जो उसने उसे प्रकृति में दिए थे, और समझती है कि इन क्षणों के लिए यह जोखिम के लायक था - मठ को छोड़ना और गरिमा के साथ मृत्यु का सामना करना।

कविता का दुखद अंत- यह नायक की आंतरिक स्वतंत्रता की विजय है, जो मृत्यु और बाधाओं के बावजूद, वास्तव में खुश महसूस करता है। स्वतंत्रता की उनकी इच्छा मुख्य सबक है जिसे लेर्मोंटोव पाठकों के सामने प्रस्तुत करना चाहते हैं, कवि बताते हैं कि यह इसके लिए जीने और कठिनाइयों पर काबू पाने के लायक है।

मत्स्यरी का यह आंतरिक मील का पत्थर मानव जीवन के अर्थ का प्रतीक है। और उनका विद्रोही स्वभाव, जो खुद को गृहस्थी में प्रकट करता है, यह बताता है कि जीवन में यह कुछ असाधारण और असामान्य देखने लायक है, और कुछ ऐसा जो मानव अस्तित्व को सच्ची आध्यात्मिक भावनाओं से भर देगा।

हमें एक रोमांटिक नायक की विशिष्ट विशेषताओं के बारे में बताएं (मत्स्यरी कविता के नायक के उदाहरण का उपयोग करके)।

उत्तर

मेरी राय में, लेर्मोंटोव की कविता "मत्स्यरी" का लड़का एक बहुत ही रोमांटिक चरित्र है। जब उसने पुजारी को अपनी भागने की कहानी सुनाई, तो उसने बताया, अपना दर्द दिखाते हुए, उसने बताया कि कैसे वह इतनी ईमानदारी के साथ अपने वतन लौटने की लालसा रखता है, उसने यात्रा के दौरान अपनी आत्मा में जो कुछ भी जमा किया था, वह सब कुछ दे दिया।

रोमांटिक कविता के नायक की छवि की व्याख्या लेखक ने असामान्य तरीके से की है। मत्स्यरी विशिष्टता के बाहरी संकेतों से रहित है; यह एक कमजोर लड़का है। रहस्य और रहस्य का कोई प्रभामंडल नहीं है, टाइटैनिक व्यक्तिवादी विशेषताएं एक रोमांटिक नायक की विशेषता है। नायक का स्वीकारोक्ति ही उसे थोड़ी सी भी आध्यात्मिक गति को यथासंभव सटीक रूप से व्यक्त करने में मदद करता है। वह न केवल अपने कार्यों और कार्यों के बारे में बात करता है, बल्कि उन्हें प्रेरित भी करता है। मत्स्यरी समझना, सुनना चाहता है। अपने उद्देश्यों, इरादों, इच्छाओं, सफलताओं और हार के बारे में बात करते हुए, वह खुद के प्रति उतना ही ईमानदार और ईमानदार है। मत्सरी आत्मा को राहत देने या उसके भागने के पाप को दूर करने के लिए नहीं, बल्कि स्वतंत्रता में जीवन के तीन धन्य दिनों को फिर से जीने के लिए स्वीकार करता है:

क्या आप जानना चाहते हैं कि मैंने क्या किया
इच्छानुसार? जिया - और मेरी जान
इन तीन धन्य दिनों के बिना
यह दुखद और उदास होगा
आपका शक्तिहीन बुढ़ापा।

लेकिन रोमांटिक कविताओं को एक असाधारण, विरोधाभासी व्यक्तित्व की उपस्थिति की विशेषता है, जिसका आसपास की दुनिया के प्रति दृष्टिकोण अस्पष्ट है। Mtsyri की विशिष्टता और ताकत उन लक्ष्यों में व्यक्त की जाती है जो वह अपने लिए निर्धारित करता है:

बहुत समय पहले मैंने सोचा था
दूर के खेतों को देखो
पता करें कि क्या पृथ्वी सुंदर है
आजादी या जेल के बारे में पता करें
हम इस दुनिया में पैदा होंगे।

बचपन से, कब्जा कर लिया गया है। मत्स्यरी को कैद, अजनबियों के बीच जीवन के मामले में नहीं आ सका। वह अपने पैतृक गाँव के लिए तरसता है, रीति-रिवाजों में अपने करीबी लोगों के साथ संचार के लिए, आत्मा में, वह अपनी मातृभूमि में जाने का प्रयास करता है, जहाँ, उसकी राय में, "लोग स्वतंत्र हैं, जैसे चील" और जहाँ खुशी और स्वतंत्रता उसका इंतजार करती है:

मैं कम रहता था, और कैद में रहता था।
ऐसे दो एक में रहते हैं
लेकिन केवल चिंता से भरा
अगर मैं कर सकता तो मैं बदल जाता।
मैं केवल एक विचार शक्ति जानता था,
एक - लेकिन एक उग्र जुनून ...

स्वतंत्रता और शांति पाने की उम्मीद में मत्स्यरी अपने पर्यावरण से दूसरे में नहीं भागता है, लेकिन मठ की विदेशी दुनिया के साथ टूट जाता है - अपने पिता की भूमि तक पहुंचने के लिए, मुक्त जीवन का प्रतीक। मत्स्यरी के लिए मातृभूमि पूर्ण स्वतंत्रता का प्रतीक है, वह अपनी मातृभूमि में जीवन के कुछ मिनटों के लिए सब कुछ देने के लिए तैयार है। दुनिया के ज्ञान के साथ-साथ अपने वतन लौटना उनका एक लक्ष्य है।
भाग्य को धता बताते हुए, मत्स्यरी एक भयानक रात में मठ छोड़ देता है जब एक तूफान छिड़ जाता है, लेकिन यह उसे डराता नहीं है। वह प्रकृति के साथ अपनी पहचान बनाने लगता है:

"ओह, एक भाई के रूप में, मुझे तूफान को गले लगाने में खुशी होगी।"

जंगली में मत्स्यरी द्वारा बिताए गए "तीन धन्य दिनों" के दौरान, उनकी प्रकृति की सारी संपत्ति प्रकट हुई: स्वतंत्रता का प्यार, जीवन और संघर्ष की प्यास, लक्ष्य प्राप्त करने में दृढ़ता, दृढ़ इच्छाशक्ति, साहस, खतरे की अवमानना, के लिए प्यार प्रकृति, इसकी सुंदरता और अवशेषों की समझ:

…ओह, मैं एक भाई की तरह हूँ
मुझे तूफान को गले लगाने में खुशी होगी!
बादलों की आँखों से मैंने पीछा किया
मैंने अपने हाथ से बिजली पकड़ी ...

रोमांटिक कविताओं के नायक के व्यक्तित्व की असाधारण विशेषताएं इन कविताओं में एक प्रेम कथानक की उपस्थिति को प्रकट करने में मदद करती हैं। लेकिन लेर्मोंटोव ने इस मकसद को कविता से बाहर कर दिया, क्योंकि प्यार लक्ष्य को प्राप्त करने के रास्ते में नायक के लिए एक बाधा बन सकता है। धारा द्वारा एक युवा जॉर्जियाई महिला से मिलने के बाद, मत्स्यरी उसके गायन से मोहित हो गई। वह उसका अनुसरण कर सकता था और लोगों से जुड़ सकता था। रोमांटिक नायक के लिए खुद को एक बहुत ही महत्वपूर्ण स्थिति में ढूंढना - पसंद की स्थिति में, मत्स्यरी अपना लक्ष्य नहीं बदलता है: वह अपनी मातृभूमि में जाना चाहता है और शायद, अपने पिता और मां को ढूंढता है। प्रेम का परित्याग करने के बाद, नायक ने उसे स्वतंत्रता पसंद की।

और एक और परीक्षा को मत्स्यरी पास करना पड़ा - एक तेंदुए के साथ लड़ाई। वह इस लड़ाई में विजयी होकर उभरता है, लेकिन अब उसे अपने वतन पाने का मौका नहीं मिला है। वह एक विदेशी देश में, अजनबियों के बीच मर जाता है। भाग्य के साथ विवाद में मत्स्यरी हार गया था, लेकिन वह तीन दिन स्वतंत्रता में रहता था अगर वह घर पर बहता था तो अपने जीवन को व्यक्त करता था। लेर्मोंटोव की कविता का नायक अपनी हार को स्वीकार करने और मरने के लिए खुद में ताकत पाता है, किसी को कोसने के लिए नहीं और यह महसूस करता है कि विफलता का कारण खुद में है। मत्स्यरी मर जाता है, अपने आसपास के लोगों के साथ मेल-मिलाप करता है, लेकिन उसके लिए स्वतंत्रता सबसे ऊपर रहती है।