बिना कपड़ों के जंगली जनजाति। जंगली अमेज़ॅन जनजाति: फिल्में, फोटो, वीडियो घड़ी ऑनलाइन

• जाओ:; दक्षिण अमेरिका

आदिवासी अमेज़ोनिया

जंगल में अमेज़ॅन को भारतीयों का एक अज्ञात जनजाति मिली

ब्राजीलियाई अधिकारी इस तथ्य की पुष्टि करने में सक्षम थे कि जंगल में, पेरू के साथ सभ्य सीमा के पास, एक प्राचीन जनजाति एक सभ्य दुनिया, लगभग 200 लोगों से रहता है।

और वैज्ञानिकों द्वारा बसाए गए ब्राजीलियाई आदिवासी जहां अंतरिक्ष से चित्रों पर विचार करते हुए सावधानीपूर्वक सीखने में कामयाब रहे। और फिर वेले के आरक्षण में यारारी (वेले डो जावरी आरक्षण) के आरक्षण में, वर्षावन के बड़े क्षेत्र, लकड़ी की वनस्पति से अलग, देखे गए थे। हवा से, अभियान प्रतिभागियों ने आवास और उनके आदिवासी खुद को चित्रित करने में कामयाब रहे। इस जनजाति के पुरुष खुद को लाल रंग में पेंट करते हैं, और सिर पर बाल सामने भरे हुए हैं, उन्हें लंबे पीछे छोड़कर। हालांकि, संपर्क में प्रवेश करने का प्रयास, आदिवासी के साथ आधुनिक सभ्यता के प्रतिनिधियों ने नहीं किया, यह डर था कि यह आदिम लोगों को नुकसान पहुंचा सकता है।

वर्तमान में, ब्राजील में ब्राजील में एक विशेष सरकारी संगठन संलग्न है - नेशनल इंडियन फाउंडेशन (फनई)। इसके कार्यों में मुख्य रूप से बाहरी हस्तक्षेप से और अतिक्रमणों के सभी प्रकार के अतिक्रमणों से बचाने के प्रयास शामिल हैं, किसानों, वन कटाई करने वालों के साथ-साथ शिकारियों, मिशनरियों, और निश्चित रूप से उन डेल्टोव जो नशीले पदार्थों के जंगली व्यंजनों में बढ़ते हैं पौधे। संक्षेप में, राष्ट्रीय भारतीय नींव किसी भी बाहरी हस्तक्षेप से आदिग्यताओं की रक्षा और सुरक्षा करता है।

ब्राजीलियाई सरकार की आधुनिक आधिकारिक नीति का हिस्सा अमेज़ॅन जंगल में पृथक आदिवासी समूहों का पता लगाने और संरक्षण है। अब इसे सभ्यता समूहों से तलाकशुदा 68 द्वारा पता चला है, और यारारी को वेले के आरक्षण में शामिल किया गया है, वे पहले से ही पंद्रह हैं। हवा से, अभियान के प्रतिभागी निवासियों और उनके आदिवासी खुद को अंतिम पता लगाए गए समूह को चित्रित करने में सक्षम थे। वे खिड़कियों के बिना बड़े स्ट्रॉ बैरकों में रहते हैं, आदिम कपड़े पहनते हैं, हालांकि उनमें से कई कुछ भी नहीं पहनते हैं। वन वनस्पति, सब्जियों और फलों से अलग किए गए क्षेत्रों में बढ़ रहे हैं: यह मुख्य रूप से मकई, सेम और केले है।

सम्मानित आदिवासी समूह के अलावा, अंतरिक्ष से बचत की संभावित आदत की 8 सीटों का पता लगाया गया, जो फनई नेशनल इंडियन फाउंडेशन के कर्मचारियों को निकट भविष्य में "रजिस्टर पर रखे" के लिए किया गया। इसके लिए, वे निश्चित रूप से वहां उड़ रहे हैं और हर कोई चित्र लेगा। इस उद्देश्य के लिए, वे संभवतः आदिम भारतीयों और उनके जीवन की विशेषताओं को देखने के लिए हेलीकॉप्टरों का उपयोग करेंगे।

अमेज़ॅन इंडियंस की लगभग अज्ञात विज्ञान जंगली जनजाति बाहरी दुनिया के साथ निरंतर अवांछित संपर्कों के कारण खतरे में प्रतीत होती है। ये भारतीय एक बार एक बड़े जनजाति के प्रतिनिधियों के प्रतिनिधि हैं, जिन्हें पहले उनके निपटारे में स्थायी आक्रमणों के कारण जंगल में गहराई से छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा था। पिछले कुछ वर्षों में, अमेज़ॅन के इन निवासियों को अक्सर आदिवासी के अन्य जनजातियों के साथ सामना करना पड़ा था। इसलिए, वर्तमान में मौजूदा जातीय प्रश्न को हल करना मुश्किल है, और, दुर्भाग्यवश, जल्द ही इन जनजातियों को बनाए रखना असंभव होगा, वास्तव में "जंगली" हैं और उन्हें सभी बाहरी संपर्कों से बचाएंगे। और अधिकांश जंगली बस्तियों पेरू और ब्राजील की सीमा पर केंद्रित हैं, जहां 50 से अधिक जनजातियां हैं जिन्होंने बाहरी दुनिया या अन्य जनजातियों से कभी संपर्क नहीं किया है। वैज्ञानिकों का मानना \u200b\u200bहै कि जंगली जनजातियों को इतनी अधिक संभवतः "जंगली" बचाया जाना चाहिए, हालांकि आदिवासी अब और अधिक जोखिम के संपर्क में आ रहे हैं, क्योंकि पेरूवियन क्षेत्र में, वर्षावन का विकास अपना कारोबार प्राप्त कर रहा है ...

मिथक और किंवदंतियों जंगली अमेज़ॅन के बारे में - महिलाएं जिन्होंने एक अलग जनजाति का गठन किया, मैट्रिर्चेत के नियमों के अनुसार रहता था और पुरुषों के साथ लड़ा जाता था, प्राचीन काल से मौजूद थे। पुरातात्विक उत्खनन इस तथ्य की पुष्टि करते हैं, हालांकि, एक आतंकवादी समाज के अस्तित्व की विश्वसनीयता पर विवाद, जो विशेष रूप से कमजोर लिंग के प्रतिनिधियों से युक्त होते हैं, कम नहीं होते हैं।

मिथकों और किंवदंतियों

प्राचीन यूनानी पौराणिक कथाओं के अनुसार, अमेज़ॅन का राज्य, महिला योद्धा, भूमध्य सागर के तट पर लीबिया के क्षेत्र में कुछ समय थे। किस कारण से वे पुरुषों से अलग रहते थे, यह समझ में नहीं आया था, लेकिन लंबे समय तक वे अपनी ताकतें थीं। कुछ स्रोत महिलाओं के गोत्र के नामांकन के बारे में बताते हैं, अन्य - अमेज़ॅन की रानी के नेतृत्व में राज्य के अस्तित्व के बारे में।

मुख्य वर्ग थे: भोजन के शिकार के उद्देश्य के लिए शिकार, समृद्धि के लिए पड़ोसी जनजातियों के साथ युद्ध। प्राचीन किंवदंतियों के अनुसार, अमेज़ॅन की उत्पत्ति ईश्वर के संघ (या मंगल) और सद्भाव की उनकी बेटी से हुई थी, और वारंटी ने खुद को देवी आर्टिमिस की पूजा की, एक कुंवारी शिकार।

हरक्यूलिस की करतबों में से एक एक कार्य था, जिसके दौरान उन्हें युद्ध की लड़कियों से जादू बेल्ट लेना पड़ा, जिसका उद्देश्य रानी एंटीपा की बेटी की वापसी के लिए मोचन के लिए किया गया था।

महिला अमेज़ॅन जनजाति: जीवन और प्रजनन

5 सी में व्यक्त किए गए अनुसार। बीसी। प्राचीन यूनानी इतिहासकार हेरोडोटस, मातृसेंट की ऐसी स्थिति ओज के किनारे पर मौजूद थी। Meotids (Crimea का आधुनिक क्षेत्र)। उन्होंने स्मरना, सिनोप, इफिसस और पाफोस समेत कई शहरों का निर्माण किया।

अमेज़ॅन का मुख्य व्यवसाय अपने पड़ोसियों पर युद्धों और छापे में भाग लेना था, और महान निपुण स्वामित्व वाले प्याज के साथ, एक डबल बैटल कुल्हाड़ी (लैबर्स), एक छोटा तलवार। हेलमेट और वारंटी के कवच अपने दम पर किए गए।

लेकिन प्रजनन के उद्देश्य से बच्चों को रखने के लिए, वसंत ऋषि में सालाना महिला अमेज़ॅन के गोत्र ने सीमा भूमि के पुरुषों के साथ बैठक की व्यवस्था की, जिसके साथ उन्हें 9 महीने के महीने के बाद भुगतान किया गया। लड़के।

लेकिन एक और संस्करण के अनुसार, नवजात पुरुष सेक्स ने एक और दुखी भाग्य की उम्मीद की: वे या तो नदी में इलाज कर रहे थे, या गुलामों के रूप में आगे के उपयोग के लिए रोया। नवजात लड़कियों को जनजाति में छोड़ दिया गया था और भविष्य के योद्धाओं के रूप में लाया गया था जिन्हें सभी उपलब्ध हथियारों का मालिक होना था। उन्हें शिकार शिल्प और कृषि करने की क्षमता में भी प्रशिक्षित किया गया था।

भविष्य में प्याज खींचते समय, उन्होंने सही स्तन में हस्तक्षेप नहीं किया, उन्हें बचपन में वापस जला दिया गया। एक संस्करण के मुताबिक, जनजाति का नाम एक माज़ोस से हुआ, यानी, "हानिकारक", दूसरे पर, हे-माज़ान से, कि ईरानी भाषा से "योद्धाओं" के रूप में अनुवाद किया जाता है, तीसरे स्थान पर - मसो से , "अविश्वसनीय" को दर्शाते हुए।

डायोनिसॉम के साथ युद्ध

अमेज़ॅन जनजाति की मुकाबला की जीत ने उन्हें बहुत महिमा दी कि ईश्वर डायोनिसिस ने भी उनके साथ गठबंधन समाप्त करने का फैसला किया ताकि वे उसे टाइटन्स से लड़ने में मदद करेंगे। जीत के बाद, उसने चालाकी से युद्ध शुरू कर दिया और उन्हें हरा दिया।

कुछ जीवित महिलाएं आर्टेमिस के मंदिर में छिपाने में सक्षम थीं, फिर छोटे एशिया में जाती हैं। वहां वे एक विशाल साम्राज्य बनाकर, फर्मोडोंट नदी पर बस गए। कई युद्धों में भाग लेने से, अमेज़ॅन महिलाओं ने सीरिया पर कब्जा कर लिया और Crimea द्वीप पर पहुंचा। उनमें से कई ने प्रसिद्ध ट्रॉय की घेराबंदी में हिस्सा लिया, जिसके दौरान प्राचीन यूनानी नायक अचिल ने उन्हें रानी को मार डाला।

यूनानियों के साथ लड़ने के दौरान, प्रतिद्वंद्वी कई लड़कियों को पकड़ने में सक्षम था और जहाज पर सिप्स, उन्हें अपनी मातृभूमि का प्रदर्शन करने के लिए लेना चाहता था। हालांकि, महिला के मार्ग के साथ, योद्धाओं ने जहाज पर हमला किया और हर किसी को मार डाला। लेकिन अमेज़ॅन शिपमेंट्स के कौशल की कमी के कारण, केवल हवा में तैरने में सक्षम थे, और आखिरकार वे प्राचीन विज्ञान के किनारों के लिए नाखुश थे।

सरमेटियन जनजाति की शिक्षा

एक नई जगह में बसने, वारंटी ने बस्तियों को लूटना शुरू कर दिया और स्थानीय निवासियों की हत्या कर दिया। साइथियन सैनिकों को बहुत गर्व था, क्योंकि वे योद्धाओं के साथ योद्धाओं को अयोग्य वर्गों के साथ माना जाता था। उन्होंने अन्यथा अभिनय किया: अपने सर्वश्रेष्ठ योद्धाओं को इकट्ठा किया और उन्हें जंगली महिलाओं को पकड़ने के लिए भेजा ताकि उनसे अच्छी तरह से संतान प्राप्त हो सके। वे भाग्य से इंतजार कर रहे थे, जिसके बाद Savramites या Sarmatov के नए लोग, एक Bogatyr शरीर दिखाई दिया।

मादा अमेज़ॅन के गोत्र का जीवन सक्रिय रूप से सैन्य अभियानों और शिकार में था, और उन्होंने पुरुषों के कपड़ों में पहना। और स्थानीय पुरुष घरेलू कर्तव्यों से जुड़े थे: खाना पकाने, सफाई इत्यादि। सरमाटियन की एक दिलचस्प परंपरा थी: लड़कियां एक मजबूत आधे के किसी भी प्रतिनिधि की हत्या के बाद ही शादी कर सकती थीं, लेकिन वे आमतौर पर पड़ोसी जनजातियों में पाए जाते थे।

अमेज़न के बारे में होमर और हेरोडोटस

इतिहासकारों के मुताबिक, महान प्राचीन विचारक होमर, जिसने "इलियाड" और "ओडिसी" के प्रसिद्ध कार्यों का निर्माण किया, ने अमेज़ोनिया के देश के बारे में भी लिखा। हालांकि, इस कविता को संरक्षित नहीं किया गया है। यूनानी मिथकों की पुष्टि प्राचीन एम्फोरस और बेस-रिलीफ हैं, जो महिला अमेज़ॅन (नीचे फोटो) के चित्रों से सजाए गए हैं। केवल सभी छवियों पर, सुंदर योद्धाओं में दोनों स्तन और काफी अच्छी तरह से विकसित मांसपेशियां होती हैं। इसके अलावा, Argonauts की बात में अमेज़ॅन का उल्लेख किया गया है, लेकिन वहाँ होमर उन्हें घृणित रोष दिखाता है।

हेरोदोटा के मुताबिक, ट्रोजन युद्ध में भाग लेने के बाद, अमेज़ॅन ने स्किथियों के लिए गिर गया और सरर्मातोव का एक गोत्र बनाया, जिसमें महिलाओं और पुरुषों के बराबर अधिकार थे। किंवदंतियों ने उन्हें न केवल हथियारों के उत्कृष्ट कब्जे, बल्कि सैडल और अविश्वसनीय कंपोजर में रहने की क्षमता का श्रेय भी दिया। हेरोदोटस के अनुसार, स्किथियन और सरमती, संयुक्त रूप से 5 सी में लड़े। ईसा पूर्व इ। ज़ार डारिया के खिलाफ।

रोमन इतिहासकार डिओडोर ने इस राय का पालन किया कि अमेज़ॅन महिलाएं प्राचीन अटलांटा के वंशज थे और पश्चिमी लीबिया के क्षेत्र में रहती थीं।

डेटा पुरातत्त्वविज्ञानी

दुनिया के विभिन्न हिस्सों में इतिहासकारों के कई निष्कर्षों को न केवल ग्रीस में, बल्कि अन्य देशों और महाद्वीपों में महिला अमेज़ॅन के अस्तित्व पर प्राचीन किंवदंतियों द्वारा पुष्टि की जाती है।

तो, 1 9 28 में, ब्लैक सागर के किनारे, कवच में प्राचीन शासक का दफन और हथियारों के साथ अजेल के निपटारे में पाया गया था। अध्ययन के बाद, वह एक महिला बन गई, जिसके बाद कई ने अमेज़ॅन की रानी की खोज की धारणा की।

1 9 71 में, एक महिला के साथ एक महिला का दफन, जो मुक्त रूप से कपड़े पहने हुए और यूक्रेन के क्षेत्र में सजाए गए थे। कब्र में सोने, हथियारों, साथ ही 2 पुरुषों के कंकाल रखो, स्पष्ट रूप से बीमारी से नहीं। वैज्ञानिकों के मुताबिक, अवशेष उसकी बेटी और गुलामों के साथ एक और रानी से संबंधित थे जिन्हें बलिदान दिया गया था।

1990 में। जब कज़ाखस्तान में उत्खनन, महिला योद्धाओं की समान प्राचीन कब्रों की खोज की गई, जो 2.5 हजार साल से अधिक पुरानी थीं।

विज्ञान की दुनिया में अगली सनसनी ब्रिटेन में आखिरी खोज थी, जब महिला सैनिकों के अवशेष ब्रूम (कुम्ब्रिया काउंटी) में पाए गए थे। वे यहां यूरोप से यहां पहुंचे। अंग्रेजी वैज्ञानिकों के अनुसार, महिलाएं रोमन सेना के रैंक में लड़ीं। उनके आंकड़ों के अनुसार, मादा अमेज़ॅन जनजाति 220-300 की अवधि में पूर्वी यूरोप में रहते थे। इ। मृत्यु के बाद, वे उपकरण और युद्ध घोड़ों के साथ आग पर गंभीर रूप से जला दिए गए थे। उनकी उत्पत्ति ऑस्ट्रिया, हंगरी और पूर्व युगोस्लाविया के मौजूदा राज्यों के क्षेत्र से आती है।

अमेरिका: महिला अमेज़ॅन की जनजातियों का जीवन

जंगली योद्धाओं के बारे में कहानियां महिला महाद्वीप के उद्घाटन के बाद उन्हें क्रिस्टोफर कोलंबस खोजने के बारे में भी बात करती हैं। महिला आतंकवादी जनजाति के बारे में स्थानीय भारतीयों की कहानियों को सुनकर, महान नेविगेटर ने उन्हें द्वीपों में से एक पर पकड़ने की कोशिश की, लेकिन ऐसा नहीं कर सका। इस मामले की याद में, वर्जिन द्वीप समूह का नाम दिया गया था ("वी। के द्वीप" में अनुवादित)।

स्पेनिश विजय। 1542 में डी ओरलियाना दक्षिण अमेरिका में एक विशाल नदी के किनारे पर उतरा, जहां वह जंगली महिला अमेज़ॅन के गोत्र से मुलाकात की। उनके साथ लड़ाई में, यूरोपीय लोगों को हार का सामना करना पड़ा। कुछ वैज्ञानिकों से पता चलता है कि स्थानीय भारतीयों के लंबे बाल के कारण गलती हुई। हालांकि, यह इस घटना की याद में था कि इस घटना को अमेरिकी महाद्वीप - अमेज़ॅन की सबसे राजसी नदी का गर्व नाम दिया गया था।

अफ्रीकी अमेज़ॅन

यह विश्व इतिहास में एक अनूठी घटना है - दागीमी मादा टर्मिनेटर की जनजाति - आधुनिक राज्य बेनिन के क्षेत्र में सहारा के दक्षिण में अफ्रीकी महाद्वीप पर निवास करती है। उन्हें एन'नोनमिटन या "हमारी मां" कहा जाता था।

अफ्रीकी अमेज़ॅन, महिला योद्धाओं ने कुलीन सैनिकों का इलाज किया जिन्होंने अपने शासक को डगमी के राज्य में बचाव किया, जिसके लिए यूरोपीय उपनिवेशवादियों ने उन्हें डगामी को बुलाया। 17 वीं शताब्दी में ऐसी जनजाति थी। हाथियों के शिकार के लिए।

डैगॉमी के राजा ने अपने कौशल और सफलताओं से प्रशंसा की, उन्हें अपने अंगरक्षकों के साथ नियुक्त किया। N'nonmiton सेना 2 शताब्दियों, 19 वी के लिए मौजूद थी महिलाओं के सैन्य कोर ने 6 हजार सैनिकों की गणना की।

महिलाओं के सैनिकों के रैंकों में चयन 8 वर्षीय लड़कियों के बीच पारित किया गया जिन्हें मजबूत और निर्दयी होने के लिए सिखाया गया था, साथ ही साथ किसी भी दर्द का सामना करने में सक्षम था। हथियार उन्हें माचे और डच कस्तूरी से बना था। कई वर्षों के प्रशिक्षण के बाद, अफ्रीकी अमेज़ॅन "लड़ाकू मशीनें" बन गए, सफलतापूर्वक लड़ने में सक्षम, और हराया - सिर काट दिया।

सेना में सेवा अवधि के दौरान, वे शादी नहीं कर सके और बच्चों को जन्म दे सकते थे और राजा के साथ विवाह पर विचार करते हुए शुद्ध रह सकें। एक योद्धा महिला पर एक आदमी के अतिक्रमण के साथ उसे मार डाला।

पश्चिम अफ्रीका के क्षेत्र में ब्रिटिश मिशन की स्थापना 1863 में हुई थी, वैज्ञानिक आर। बार्टन डगोम्य आए, जो स्थानीय प्राधिकरण के साथ शांति समाप्त करने जा रहा था। वह पहली बार मादा अमेज़ॅन (नीचे फोटो) के डागोमेस्की जनजाति के जीवन का विवरण था। उनकी जानकारी के अनुसार, कुछ योद्धा के लिए, इसने प्रभाव और धन प्राप्त करने का अवसर प्रदान किया। अंग्रेजी शोधकर्ता एस अल्परन ने अमेज़ॅन के जीवन के बारे में एक बड़ा ग्रंथ लिखा।

19 वीं सदी के अंत में इस क्षेत्र को फ्रांसीसी उपनिवेशवादियों द्वारा कब्जा कर लिया गया था, सैनिकों को अक्सर सुबह में मृतकों में एक कटा हुआ सिर के साथ पाया जाता था। दूसरा फ्रैंको-डैगॉमी युद्ध राजा की सेना के आत्मसमर्पण के साथ समाप्त हुआ, और अधिकांश अमेज़ॅन मारे गए। उनके प्रतिनिधि के अंतिम प्रतिनिधि - नवी नाम की एक महिला, जो 100 साल से अधिक पुरानी थी, - 1 9 7 9 में उनकी मृत्यु हो गई

आधुनिक जंगली महिला जनजाति

अब तक, अमेज़ॅन नदी के अपरिवर्तनीय जंगल में क्षेत्र हैं, जो जीवन आधुनिक सभ्यता से बहुत अलग है। ब्राजील के पूर्वी हिस्से में समय का समय उन लोगों को जीवित करता है जो बाहरी दुनिया से फाड़े गए हैं, जिन्होंने अपने रीति-रिवाजों और कौशल को संरक्षित किया है।

वैज्ञानिकों ने नियमित रूप से यहां न केवल नए प्रकार के जानवरों और पौधों को ढूंढते हैं, बल्कि जंगली जनजातियों के बस्तियों को भी ढूंढते हैं, जो अब, फनई संगठन के शोध के अनुसार, 70 से अधिक हैं। वे शिकार, मछली पकड़ने, फलों के संग्रह में लगे हुए हैं और जामुन, जबकि सभी एक सभ्य दुनिया से संपर्क नहीं करना चाहते हैं, अज्ञात बीमारियों से संक्रमित होने से डरते हैं। आखिरकार, उनके लिए सामान्य फ्लू भी घातक है।

जंगली अमेज़ॅन जनजातियों की महिलाएं आमतौर पर सभी मादा काम को पूरा करती हैं, जीवन में लगी हुई हैं और बच्चों को बढ़ाती हैं। कभी-कभी वे जंगल में जामुन या फल इकट्ठा करते हैं। हालांकि, आक्रामक जनजातियां भी हैं जिनमें महिलाएं अपने पड़ोसियों पर छापे में पुरुषों की तलाश या भाग लेने के बराबर होती हैं, जो स्थानीय पौधों या सांपों के जहर से जहर वाले बैटन और स्पीयर्स के साथ सशस्त्र हैं।

ब्राजील के क्षेत्र के पास सैन ब्लास द्वीप पर कुन का एक जंगली जनजाति भी है, मुख्य भूमि से रीसेट और मैट्रिर्चेत के नियमों के अनुसार जीता है। परंपराओं को सर्गो और अस्थिर के निपटारे के निवासियों द्वारा संरक्षित और समर्थित किया गया है। 14 साल की उम्र में, लड़कियों को पहले ही आधा रास्ता माना जाता है और उन्हें अपने दूल्हे को चुनना होगा। एक आदमी आमतौर पर दुल्हन के घर जाता है। द्वीप पर जनजाति की मुख्य आय नारियल (लगभग 25 मिलियन यूनिट सालाना) इकट्ठा करने और निर्यात करने लाती है, वे चीनी गन्ना, केले, कोको और संतरे भी उगाए जाते हैं। लेकिन ताजा पानी के लिए मुख्य भूमि की सवारी के लिए।

कला और सिनेमा में अमेज़ॅन

प्राचीन ग्रीस और रोम की कला में, योद्धा एक महत्वपूर्ण जगह पर कब्जा कर रहा है, उनकी छवियां सिरेमिक्स, मूर्तिकला और वास्तुकला में पाई जा सकती हैं। इस प्रकार, एथेनियंस और अमेज़ॅन की लड़ाई परफेनन की संगमरमर बेस-रिलीफ के साथ-साथ गैलिकर्कस से मकबरे से मूर्तियों में भी कब्जा कर लिया गया है।

महिला योद्धाओं के पसंदीदा कक्षाएं - शिकार और युद्ध, और हथियार - प्याज, भाला, कुल्हाड़ी। दुश्मन के खिलाफ सुरक्षा के लिए, वे एक हेलमेट डालते हैं, और उनके हाथों में उन्होंने एक अर्धचंद्र आकार की ढाल ली। जैसा कि उपर्युक्त तस्वीरों में देखा जा सकता है, प्राचीन स्वामी घोड़े पर चित्रित किए गए थे या एक सेंटौर या योद्धाओं के साथ युद्ध में लड़ाई में चलते थे।

पुनर्जागरण की अवधि में, वे फिर से पेंटिंग्स और मूर्तियों में कविता में क्लासिकवाद और बारोक के कार्यों में पुनरुत्थान हुए। प्राचीन योद्धाओं के साथ लड़ाइयों के भूखंडों को हां के कार्यों में प्रस्तुत किया जाता है। पाल्मा, हां। टिंटोरेटो, रेनी और अन्य कलाकार। रूबेन्स की तस्वीर "अमेज़ॅन के साथ यूनानियों की लड़ाई" उन्हें पुरुषों के साथ खूनी घुड़सवार बैटरी में दिखाती है। और मूर्तिकला के मूल से प्रतियां "घायल अमेज़ॅन" पूरी दुनिया के लिए प्रसिद्ध हैं और वेटिकन और संयुक्त राज्य अमेरिका के संग्रहालयों में संग्रहित हैं।

अमेज़ॅन के जीवन और करतब लेखकों और कवियों के लिए एक प्रेरणा बन गए: तिरिस्तो डी मोलिना, लोप डी वेगा, आर ग्रैंडसिया और क्लेस्टा। 20-21 सदियों में, उन्होंने सामूहिक संस्कृति में स्विच किया: फंतासी शैली में सिनेमा, कार्टून और कॉमिक्स।

आधुनिक सिनेमा महिला-अमेज़ॅन थीम की लोकप्रियता की पुष्टि है। सुंदर और बोल्ड महिला योद्धाओं का प्रतिनिधित्व फिल्मों में किया जाता है: "अमेज़ॅन रोम" (1 9 61), "पाना - रानी अमेज़ॅन" (1 9 64), "देवी ऑफ वार" (1 9 73), "लीजेंडरी अमेज़ॅन" (2011), "महिला-योद्धा" (2017), आदि

2017 में स्क्रीन पर आने वाली आखिरी फिल्म को "वंडर-वूमन" कहा जाता है और अमेज़ॅन की रानी डायना नाम की नायिका के बारे में बताता है, जो शानदार ताकत, गति और धीरज के साथ संपन्न होता है। यह स्वतंत्र रूप से जानवरों के साथ संवाद करता है, और सुरक्षा के लिए विशेष कंगन पहनता है, लेकिन पुरुषों को परिवर्तनीय और गलत माना जाता है।

आधुनिक महिलाओं में "अमेज़ॅन" भी मिल सकते हैं, जो दुनिया को जीतने के स्मार्ट, शिक्षित और सपने हैं। वे एक बड़े निगम का प्रबंधन कर सकते हैं और साथ ही साथ बच्चों को लाया जा सकता है, और पुरुष कृपालु हैं, जिससे खुद को प्यार करने की इजाजत मिलती है।

एकाधिक अफ्रीका, 61 देशों में, जो एक अरब से अधिक लोगों की आबादी के साथ सभ्य देशों के शहरों से घिरा हुआ है, 5 मिलियन से अधिक लोग अभी भी इस महाद्वीप के निर्बाध कोनों में रह रहे हैं।

इन जनजातियों के सदस्य सभ्य दुनिया की उपलब्धियों को नहीं पहचानते हैं और उनके पूर्वजों से प्राप्त मामूली लाभों के साथ सामग्री हैं। बुद्धिमान झोपड़ियां, मामूली भोजन और न्यूनतम कपड़े संतुष्ट हैं, और वे इस तरह से बदलने के लिए नहीं जा रहे हैं।

अफ्रीकी बी ...

अफ्रीका में विभिन्न जनजातियों और राष्ट्रीयताओं के बारे में 3 हजार, लेकिन उनमें से सटीक राशि को कॉल करना मुश्किल है, क्योंकि अक्सर वे एक-दूसरे के साथ कसकर मिश्रित होते हैं, या इसके विपरीत मूल रूप से अलग होते हैं। कुछ जनजातियों की आबादी केवल कुछ हज़ार या यहां तक \u200b\u200bकि सैकड़ों लोगों की है, और अक्सर कुल 1-2 गांवों में निवास करती है। इस वजह से, अफ्रीकी महाद्वीप के क्षेत्र में क्रिया विशेषण और बोलीभाषाएं हैं, जो कभी-कभी किसी विशेष जनजाति के केवल प्रतिनिधियों का उपयोग करने में सक्षम होती हैं। और अनुष्ठानों, सांस्कृतिक प्रणालियों, नृत्य, सीमा शुल्क और बलिदान की विविधता विशाल और आश्चर्यजनक है। इसके अलावा, कुछ जनजातियों के लोगों की उपस्थिति सिर्फ आश्चर्यचकित होती है।

हालांकि, चूंकि वे सभी एक महाद्वीप पर रहते हैं, इसलिए सभी अफ्रीकी जनजातियों में अभी भी कुछ सामान्य है। संस्कृति के कुछ तत्व इस क्षेत्र में रहने वाली सभी राष्ट्रीयताओं की विशेषता हैं। अफ्रीकी जनजातियों की मुख्य परिभाषित विशेषताओं में से एक अतीत के लिए अभिविन्यास है, यानी, पूर्वजों की संस्कृति और जीवन का निर्माण।

अधिकांश अफ्रीकी लोग सभी नए और आधुनिक से इनकार करते हैं, खुद को बंद कर देते हैं। उन सभी में से सबसे मजबूत, जो रोजमर्रा की जिंदगी, परंपराओं और रीति-रिवाजों से संबंधित सब कुछ शामिल है, जिसमें महान दादा से उनके अस्तित्व का नेतृत्व किया जाता है।

कल्पना करना मुश्किल है, लेकिन उनमें से व्यावहारिक रूप से ऐसा नहीं है जो प्राकृतिक अर्थव्यवस्था या मवेशी प्रजनन में व्यस्त नहीं होंगे। शिकार, मछली पकड़ने या सभा उनके लिए पूरी तरह से सामान्य वर्ग है। बस कई शताब्दियों पहले, अफ्रीकी जनजाति अपने आप में लड़ रहे हैं, विवाह में अक्सर एक जनजाति के अंदर, उनके बीच व्याख्या करने योग्य विवाह दुर्लभ हैं। बेशक, इस तरह के जीवन को एक पीढ़ी नहीं रखा जाता है, प्रत्येक नए बच्चे को जन्म से भाग्य के रूप में रहना पड़ता है।

जनजाति एक दूसरे से अलग हैं, जीवन, सीमा शुल्क और अनुष्ठानों, मान्यताओं और निषेध प्रणाली में अंतर्निहित हैं। अधिकांश जनजाति अपने फैशन का आविष्कार करते हैं, अक्सर आश्चर्यजनक रूप से उज्ज्वल, जिनकी पहचान अक्सर आसानी से चकित होती है।

सबसे मशहूर और कई आज से, जनजातियों पर विचार किया जा सकता है: मसाई, बंटू, ज़ुलस, संबुरु और बुशमेन।

मसाई

सबसे प्रसिद्ध अफ्रीकी जनजातियों में से एक। वे केन्या और तंजानिया में रहते हैं। प्रतिनिधियों की संख्या 100 हजार लोगों तक पहुंच जाती है। अक्सर, वे पहाड़ी पर पाए जा सकते हैं, जो मसायवे की पौराणिक कथाओं में एक प्रमुख स्थान पर है। हो सकता है कि इस पहाड़ की परिमाण ने जनजाति के सदस्यों के विश्वव्यापी को प्रभावित किया - वे खुद को देवताओं, उच्चतम लोगों के पालतू जानवरों पर विचार करते हैं और ईमानदारी से विश्वास करते हैं कि अफ्रीका में कोई और खूबसूरत लोग नहीं हैं।

खुद के बारे में इस तरह की राय ने एक अवमानना \u200b\u200bको जन्म दिया, अक्सर अन्य जनजातियों के प्रति भी अपमानजनक रवैया, जो जनजातियों के बीच लगातार युद्धों का कारण था। इसके अलावा, मेमेव के रिवाज में, अन्य जनजातियों से जानवरों को चुराएं, जो उनकी प्रतिष्ठा में भी सुधार नहीं करता है।

मसायवे का निवास शाखाओं से बना है, खाद से ढका हुआ है। वे मुख्य महिलाओं में लगे हुए हैं जिन्हें पैक जानवरों के कर्तव्यों की भी आवश्यकता होती है। पोषण का मुख्य हिस्सा दूध या पशु रक्त है, अक्सर मांस। इस जनजाति की सुंदरता की विशिष्ट विशेषता को विस्तारित uches माना जाता है। वर्तमान में, जनजाति लगभग पूरी तरह से खत्म हो गई है या फैल गई है, केवल तंजानिया में देश के दूरस्थ कोनों में, अभी भी मसायन के व्यक्तिगत नामांकित लोगों द्वारा संरक्षित हैं।

बंतू

बैंटियन जनजाति मध्य, दक्षिण और पूर्वी अफ्रीका में रहता है। सच में, बंटू भी एक जनजाति नहीं है, बल्कि एक संपूर्ण राष्ट्र, जिसमें कई लोग शामिल हैं, उदाहरण के लिए, रवांडा, शोनो, काँग और अन्य। उनमें से सभी समान भाषाएं और रीति-रिवाज हैं, वे एक बड़े जनजाति में क्यों संयुक्त थे। धनुष के अधिकांश प्रतिनिधियों ने दो या अधिक भाषाओं को बोलते हैं, सबसे अधिक बार उपयोग किया जाता है जिसमें सुकीली है। लोगों के बंटम के सदस्यों की संख्या 200 मिलियन तक पहुंच जाती है। वैज्ञानिकों के अनुसार, शोधकर्ताओं, यह बंटू है, साथ ही बुशमेन और गॉटेंटे के साथ, दक्षिण अफ़्रीकी रंग की दौड़ के प्रजनकों थे।

बंटू की एक तरह की उपस्थिति है। उनके पास बहुत ही अंधेरा त्वचा और एक अद्भुत बाल संरचना है - हर बाल सर्पिल currens। नाक के चौड़े और पंख, कम नाक और उच्च वृद्धि - अक्सर 180 सेमी से ऊपर - एक बैंटले जनजाति से लोगों की विशेषताओं को भी अलग कर रहे हैं। मसेव के विपरीत, एक कटोरा सभ्यता नहीं मनाया जाएगा और अपने गांवों में चलने के लिए पर्यटकों को स्वेच्छा से आमंत्रित करेगा।

किसी भी अफ्रीकी जनजाति की तरह, एक कटोरे के जीवन का एक संपूर्ण हिस्सा एक धर्म है, अर्थात् अफ्रीका के लिए पारंपरिक एनीमिस्टिक मान्यताओं, साथ ही इस्लाम और ईसाई धर्म भी। धनुष का निवास मसाई के घर को याद दिलाता है - एक ही दौर के रूप में, शाखाओं के एक फ्रेम के साथ, मुकुट। सच है, घर के कुछ क्षेत्रों में, धनुष आयताकार, चित्रित, डबल, सिंगल-पक्षीय या फ्लैट छतों के साथ है। जनजाति के सदस्य मुख्य कृषि में लगे हुए हैं। धनुष की एक विशिष्ट विशेषता को होंठ के एक विस्तृत तल कहा जा सकता है जिसमें छोटी डिस्क डाली जाती हैं।

जुकुली

ज़ुलस के लोग, पूर्व का सबसे बड़ा जातीय समूह, अब केवल 10 मिलियन लोग हैं। जुकुली अपनी भाषा का आनंद लें - जूलू, बंटिया परिवार से उत्पन्न हुआ और दक्षिण अफ्रीका में सबसे आम है। इसके अलावा, लोगों के सदस्यों के बीच अंग्रेजी, पुर्तगाली, सात और अन्य अफ्रीकी भाषाएं चल रही हैं।

जूलस जनजाति को दक्षिण अफ्रीका में नस्लवाद के युग में एक कठिन अवधि का सामना करना पड़ा, जब, सबसे अधिक लोगों के होने पर, दूसरी किस्म की आबादी के रूप में परिभाषित किया गया था।

जनजाति की मान्यताओं के लिए, अधिकांश ज़ुलस राष्ट्रीय मान्यताओं के प्रति वफादार बने रहे, लेकिन उनमें से ईसाई हैं। ज़ुलुसियन धर्म निर्माता के भगवान में विश्वास पर आधारित है, उच्च और आकस्मिक दिनचर्या से त्याग दिया गया है। जनजाति के प्रतिनिधियों का मानना \u200b\u200bहै कि आप भविष्यवाणियों के माध्यम से आत्माओं की ओर मुड़ सकते हैं। बीमारियों या मृत्यु सहित दुनिया में सभी नकारात्मक अभिव्यक्तियों को दुष्ट आत्माओं या निर्दयी जादू टोना के परिणाम माना जाता है। जुलुसियन धर्म में, मुख्य स्थान शुद्धता से कब्जा कर लिया जाता है, लोगों के प्रतिनिधियों के प्रति कस्टम में लगातार ablutions।

सैमबर

साम्बुरी जनजाति तलहटी और उत्तरी रेगिस्तान की सीमा पर केन्या के उत्तरी क्षेत्रों में रहती है। लगभग पांच सौ साल पहले, संबुरा के लोग इस क्षेत्र में बस गए और जल्दी ही मैदान को सुलझाया। इस जनजाति को स्वतंत्रता और आत्मविश्वास से मसाई से कहीं अधिक आत्मविश्वास की विशेषता है। जनजाति का जीवन पशुधन पर निर्भर करता है, लेकिन, मसाई के विपरीत, संबूरी स्वयं अपने मवेशियों को और साथ में बढ़ाते हैं, वे जगह से जाते हैं। सीमा शुल्क और समारोह जनजाति के जीवन में एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा करते हैं और पेंट्स और रूपों की महिमा से प्रतिष्ठित हैं।

संबूरी झोपड़ियों में मिट्टी और खाल शामिल हैं, निवास के बाहर जंगली जानवरों से सिलवा के लिए एक बार्बेड हेज द्वारा अलग किया जाता है। जनजाति के प्रतिनिधियों ने अपने घरों को उनके साथ लाया, हर पार्किंग स्थल में फिर से इकट्ठा किया।

संबुरु को पुरुषों और महिलाओं के बीच श्रम साझा करने के लिए बनाया गया है, यह बच्चों से संबंधित है। महिलाओं की जिम्मेदारियों में गायों और पानी की डिलीवरी की बेटी, साथ ही कटाई की कटाई, खाना पकाने और बच्चों के लिए छोड़ना शामिल है। बेशक, जनजाति के आधे महिला के अधिकार क्षेत्र में एक सामान्य आदेश और स्थिरता है। पुरुष संबुरा चराई के लिए जिम्मेदार है, जो उनके अस्तित्व का मुख्य साधन है।

लोगों के लोगों का सबसे महत्वपूर्ण विवरण प्रसन्नता है, बाँझ महिलाओं को क्रूर उत्पीड़न और धमकाने के अधीन किया जाता है। आम तौर पर जनजाति में पूर्वजों की आत्माओं, साथ ही जादू टोना की पूजा करने के लिए। संबुरु मंत्र, मंत्र और अनुष्ठानों में विश्वास करते हैं, उन्हें प्रजनन और सुरक्षा बढ़ाने के लिए उन्हें लागू करते हैं।

बुशमैन

प्राचीन काल से, यूरोपीय लोगों के पास एक अफ्रीकी जनजाति है - यह बुशमेन है। जनजाति के नाम में अंग्रेजी "बुश" - "बुश" और "मैन" - "मैन" शामिल हैं, लेकिन जनजाति के प्रतिनिधियों को कॉल करना खतरनाक है - इसे आक्रामक माना जाता है। उन्हें "SAN" को कॉल करने के लिए यह अधिक सही है, जो गोटेंटोटोव की भाषा में "किसी और का" है। बाहरी रूप से, बुशमैन अफ्रीका के अन्य जनजातियों से थोड़ा अलग होते हैं, उनके पास उज्ज्वल त्वचा होती है, और होंठ पतले होते हैं। इसके अलावा, वे अकेले हैं जो चींटी लार्वा का उपयोग करते हैं। उनके व्यंजन को इस लोगों के राष्ट्रीय व्यंजनों की एक विशेषता माना जाता है। बुशमेन के समाज का निर्माण आम जनजातीय से भी अलग है। नेताओं और जादूगर के बजाय, सानाई जनजाति के सबसे अनुभवी और सम्मानित सदस्यों में से बुजुर्गों का चयन करते हैं। बुजुर्ग लोग लोगों के जीवन का नेतृत्व करते हैं, जबकि किसी और के खाते के लिए किसी भी लाभ का उपयोग नहीं करते हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि बुशमेन भी अन्य अफ्रीकी जनजातियों की तरह बाद के जीवन में विश्वास करते हैं, लेकिन उनके पास बाकी जनजातियों में उनके द्वारा किए गए पूर्वजों की पंथ नहीं है।

अन्य चीजों के अलावा, सैनोव की कहानियों, गीतों और नृत्य के लिए दुर्लभ प्रतिभा है। संगीत वाद्ययंत्र वे लगभग सभी कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, कंकड़ के साथ कंकड़ के साथ सूखे कीट कोकून से बने पशु बाल या कंगन के साथ धनुष किया गया है, जिसका उपयोग नृत्य के दौरान लय को हराया जाता है। लगभग हर किसी के पास बुशमेन के संगीत प्रयोगों का पालन करने का अवसर है, उन्हें भविष्य की पीढ़ियों को व्यक्त करने के लिए लिखने की कोशिश करें। यह सब प्रासंगिक है कि वर्तमान शताब्दी अपने नियमों को निर्देशित करती है और कई बुशमेन को सदियों पुरानी परंपराओं से पीछे हटना पड़ता है और परिवार और जनजाति के लिए खेतों के लिए श्रमिकों के पास जाता है।

यह अफ्रीका में रहने वाली जनजातियों की एक बहुत छोटी संख्या है। उनमें से कई चीजों का वर्णन करने के लिए कई चीजों की आवश्यकता होगी, लेकिन उनमें से प्रत्येक में मूल्यों और जीवनशैली की एक अद्वितीय प्रणाली है, जो अनुष्ठानों, सीमा शुल्क और परिधानों का उल्लेख नहीं करती है।

वीडियो: अफ्रीका की जंगली जनजाति: ...

राष्ट्रीय उद्यान अफ्रीका जाने का सपना, जंगली जानवरों को अपने प्राकृतिक आवास में देखें और हमारे ग्रह के नवीनतम बरकरार कोनों का आनंद लें? तंजानिया में सफारी - अफ्रीकी सवाना के लिए एक अविस्मरणीय यात्रा!

अफ्रीका के देश के मुख्य भाग में कई हजार, और कभी-कभी सैकड़ों लोगों के समूह शामिल हैं, लेकिन साथ ही - इस महाद्वीप की कुल आबादी का 10% से अधिक नहीं है। एक नियम के रूप में, ऐसे छोटे जातीय समूह जंगली जनजाति हैं।

यह ऐसे समूह के लिए है जो संदर्भित करता है, उदाहरण के लिए, मुर्सी जनजाति।

इथियोपियाई जनजाति मुर्सी - सबसे आक्रामक जातीय समूह

इथियोपिया दुनिया का प्राचीन देश है। यह इथियोपिया है जो मानव जाति के पूर्वजों को मानता है, यह यहां था कि हमारे पूर्वजों के अवशेष, विनम्र रूप से लुसी नामक हैं।
80 से अधिक जातीय समूह देश में रहते हैं।

दक्षिण-पश्चिमी इथियोपिया में रहने के लिए, केनिया और सूडान के साथ सीमा पर, जो मगो पार्क में बस गए, मुर्सी जनजाति को असामान्य रूप से कठिन सीमा शुल्क से अलग किया जाता है। वे सबसे आक्रामक जातीय समूह के शीर्षक से मनोनीत हैं।

बार शराब की खपत और अनियंत्रित हथियारों से प्रभावित। रोजमर्रा की जिंदगी में, पुरुषों जनजाति का मुख्य हथियार कलाशिकोव के ऑटोमेटन है, जिसे वे सूडान में खरीदते हैं।

झगड़े में, वे अक्सर जनजाति में अपनी प्राथमिकता साबित करने की कोशिश कर, एक दूसरे को आत्महत्या की स्थिति में स्कोर कर सकते हैं।

वैज्ञानिकों ने इस जनजाति को एक उत्परिवर्तन विकार में संदर्भित किया, कम वृद्धि, विस्तृत हड्डियों और घटता, कम और दृढ़ता से संपीड़ित एलबीएस, चपटा नाक और कम गर्दन पंप किए गए विशिष्ट विशेषताओं के साथ विशिष्ट विशेषताएं।

मुर्सि में महिला निकाय अक्सर फ्लैबी और दर्दनाक, पेट और छाती की छाल के साथ दिखती हैं, और पीठ डरते हैं। व्यावहारिक रूप से कोई बाल नहीं है, जो अक्सर एक बहुत ही फंतासी प्रकार के जटिल मुख्यालय के तहत छिपा हुआ था, जिसमें एक सामग्री के रूप में सबकुछ के उपयोग के साथ जो आप उठा सकते हैं या पास कर सकते हैं: मोटे चमड़े, शाखाएं, सूखे फल, मार्श मोलस्क, किसी की पूंछ, मृत कीड़े और यहां तक \u200b\u200bकि समझ में नहीं आता बदबूदार गिर गया।

मुर्सी जनजाति की सबसे प्रसिद्ध विशेषता लड़कियों को होंठों पर प्लेटों को सम्मिलित करने की परंपरा है।

सभ्यता के संपर्क में आने वाले अधिक सार्वजनिक रूप से, मुर्सी हमेशा इन सभी विशेषताओं के गुणों को नहीं देख सकते हैं, लेकिन उनके निचले होंठ की विदेशी उपस्थिति जनजाति का एक व्यापार कार्ड है।

प्लेटें लकड़ी या मिट्टी से विभिन्न आकारों से बने होते हैं, आकार गोल या ट्रैपेज़ॉयड हो सकता है, कभी-कभी बीच में एक छेद के साथ। सौंदर्य के लिए, प्लेटें एक पैटर्न के साथ कवर की जाती हैं।

निचले होंठ को बचपन में वापस कर दिया जाता है, जंगल वहां डालते हैं, धीरे-धीरे अपने व्यास को बढ़ाते हैं।

मुर्सी लड़कियां शादी से छह महीने पहले 20 वर्ष की प्लेटें पहनने लगती हैं। निचले होंठ छेड़छाड़ की जाती है और होंठ फैलाने के बाद, एक छोटी डिस्क डाली जाती है, डिस्क को एक बड़े और इसलिए के साथ बदल दिया जाता है जब तक वांछित व्यास (30 सेंटीमीटर तक !!) के नीचे तक।

प्लेट का आकार महत्वपूर्ण है: व्यास जितना अधिक होता है, उतना ही लड़की की सराहना की जाती है और अधिक मवेशी उसके दूल्हे के लिए भुगतान करेंगे। लड़कियों को इन प्लेटों को पहनना चाहिए। नींद और भोजन के समय को जारी रखना, अगर कोई पुरुष पुरुष नहीं हैं तो वे उन्हें भी बाहर ले जा सकते हैं।

जब प्लेट खींची जाती है, तो होंठ लंबे परिपत्र दोहन को रद्द कर देगी। लगभग सभी मुर्सी में सामने वाले दांतों की कमी होती है, जीभ-रक्त से पहले क्रैक किया गया।

महिला मुर्सी की दूसरी अजीब और डरावनी सजावट मोनिसा हैं, जो मानव फालिंग उंगलियों (एनईसी) से बनाई गई हैं। एक व्यक्ति के हाथों में केवल 28 ऐसी हड्डियां होती हैं। प्रत्येक हार में आमतौर पर पांच-छः ब्रश के फल्य होते हैं, कुछ पंक्तियों में "गहने" के कुछ गहने लपेटते हैं।

धीरे-धीरे चमकता है और अंतिम संस्कार मानव वसा की एक मीठी घूर्णन गंध बनाता है, हर हड्डी दैनिक रगड़ जाती है। मोती के लिए स्रोत कभी समर्पित नहीं होता है: लगभग हर दुर्व्यवहार के लिए जनजाति का एक पुजारी एक आदमी के हाथों के हाथों से वंचित करने के लिए तैयार है जिसने कानून का उल्लंघन किया है।

यह जनजाति स्कारिफिकेशन (निशान लगाने) बनाने के लिए बनाई गई है।

पुरुष अपने दुश्मनों या बीमार इच्छाशासियों के पहले हत्या के बाद ही खर्च कर सकते हैं। अगर वे एक आदमी को मारते हैं, तो वे दाहिने हाथ को सजाते हैं, अगर एक महिला, तो छोड़ दी गई।

उनका धर्म - एनीमिज्म, एक लंबी और चौंकाने वाली कहानी का हकदार है।
कम: महिलाएं मौत के कपड़े हैं, इसलिए वे अपने पति को अपने पतियों और जहरों को प्रतिदिन देते हैं।

एंटीडोट सुप्रीम पुजारी को वितरित करता है, लेकिन कभी-कभी मोक्ष सभी को नहीं आता है। ऐसे मामलों में, विधवाओं की एक प्लेट पर एक सफेद क्रॉस खींचा जाता है, और यह जनजाति का एक बहुत ही विशिष्ट सदस्य बन जाता है, जो मृत्यु के बाद नहीं खाया जाता है, और विशेष अनुष्ठान पेड़ों के चड्डी में दफन नहीं होता है। मुख्य मिशन की पूर्ति के कारण इस तरह के एक पुजारी में सम्मान किया जाता है - यामाडा की मौत की मृत्यु की इच्छा, जो वे भौतिक शरीर को नष्ट करने और अपने आदमी से उच्चतम आध्यात्मिक सार को मुक्त करने में सक्षम थे।

बाकी मृत पूरे जनजाति को सामूहिक खाने की प्रतीक्षा कर रहे हैं। सॉफ्ट कपड़े बॉयलर में वेल्डेड होते हैं, खतरनाक स्थानों को इंगित करने के लिए हड्डियों का उपयोग अपल-ताबीज और शीर्ष पर फेंकने के लिए किया जाता है।

मुर्सी के लिए यूरोपीय लोगों के लिए बहुत जंगली क्या लगता है आम और परंपरा है।

बुशमेन जनजाति

अफ्रीकी बुशमेन मानव जाति के सबसे प्राचीन प्रतिनिधि हैं। और यह सभी मान्यताओं पर नहीं है, लेकिन एक वैज्ञानिक रूप से सिद्ध तथ्य है। ये प्राचीन लोग कौन हैं?

बुशमेन को दक्षिण अफ्रीका शिकार जनजातियों का एक समूह कहा जाता है। अब यह कई प्राचीन अफ्रीकी आबादी से पहले से ही अवशेष है। बुशमेन कम वृद्धि, चौड़े गालियों, संकीर्ण आंखों में कटौती और बहुत सूजन सदियों से प्रतिष्ठित हैं। त्वचा के असली रंग को निर्धारित करना मुश्किल है, क्योंकि कैलाही में, इसे धोने पर पानी खर्च करने की अनुमति नहीं है। लेकिन यह ध्यान दिया जा सकता है कि वे अपने पड़ोसियों को बहुत उज्ज्वल कर रहे हैं। उनकी त्वचा की छाया थोड़ा पीला है, जो दक्षिण एशिया के निवासियों की अधिक विशेषता है।

अफ्रीका की महिला आबादी के बीच युवा कलियों को सबसे खूबसूरत माना जाता है।

लेकिन जैसे ही वे यौन परिपक्वता तक पहुंचते हैं और माताओं बन जाते हैं, इन सुंदरियों को अभी नहीं पता। महिलाओं में, कलियों, जांघों और नितंबों में अत्यधिक विकसित होते हैं, और पेट लगातार टूट जाएगा। यह अनुचित पोषण का एक परिणाम है।

जनजाति की बाकी महिलाओं से गर्भवती कली को अलग करने के लिए, यह राख या ओकरा से वंचित है, क्योंकि इसे उपस्थिति में करना बहुत मुश्किल है। बुशमेन पुरुष पहले से ही 35 साल की उम्र से पहले अस्सी वर्ष के समान हो जाते हैं, इस तथ्य के कारण कि उनकी त्वचा बचाती है और शरीर गहरी झुर्रियों से ढका हुआ है।

कालाहारा में जीवन बहुत सुरोव है, लेकिन यहां तक \u200b\u200bकि यहां भी उनके कानून और नियम हैं। रेगिस्तान में सबसे महत्वपूर्ण धन पानी है। जनजाति में बूढ़े लोग हैं जो पानी पा सकते हैं। इस स्थान पर कि वे जनजाति या रूट कुओं के प्रतिनिधियों को इंगित करेंगे या पौधों के डंठल का उपयोग करके पानी लाएंगे।

प्रत्येक बुशमेन जनजाति के पास एक गुप्त अच्छी तरह से होता है, जो पत्थरों से पूरी तरह से रखी जाती है या रेत से ढकी हुई होती है। मौसम में, सूखे बुशमेन एक सूखे अच्छी तरह से एक छेद खोदते हैं, पौधे का डंठल लेते हैं, पानी के माध्यम से, मुंह में डायल करते हैं, और फिर इसे एक शुतुरमुर्ग अंडे के खोल में स्पिन करते हैं

बुशमेन के दक्षिण अफ़्रीकी जनजाति पृथ्वी पर एकमात्र लोग हैं, जिनके पुरुषों में निरंतर निर्माण होता है, यह घटना किसी भी अप्रिय संवेदनाओं या असुविधा का कारण नहीं बनती है, इस तथ्य को छोड़कर कि शिकार पुरुषों के चलने के दौरान एक लिंग संलग्न करना होगा शाखाओं के लिए उनसे चिपकने के लिए बेल्ट।

बुशमेन को नहीं पता कि निजी संपत्ति क्या है। उनके क्षेत्र में बढ़ रहे सभी जानवरों और पौधों को आम माना जाता है। इसलिए, वे जंगली जानवरों और खेत गायों दोनों का शिकार करते हैं। इसके लिए, वे अक्सर पूरी तरह से दंडनीय और पूरे जनजातियों के साथ नष्ट हो जाते हैं। कोई भी ऐसे पड़ोसी नहीं चाहता है।

बुशमेन जनजातियों में शमनवाद के साथ बहुत लोकप्रिय है। उनके पास कोई नेता नहीं है, लेकिन वहां बुजुर्ग और एक ऐसे संकेत हैं जिनका न केवल इलाज किया जाता है, बल्कि आत्माओं के साथ भी संवाद किया जाता है। बुशमेन मृतकों से बहुत डरते हैं, और वे बाद के जीवन में विश्वास करते हैं। वे सूर्य, चंद्रमा, सितारों के लिए प्रार्थना करते हैं। लेकिन वे स्वास्थ्य या खुशी नहीं पूछते हैं, लेकिन शिकार में सफलता।

बुशमेन जनजाति कोइसन की भाषाएं बोलते हैं, जो यूरोपीय लोगों के लिए बहुत मुश्किल हैं। इन भाषाओं की विशेषता विशेषता व्यंजनों पर क्लिक कर रही है। वे खुद के बीच जनजाति के प्रतिनिधियों को बहुत चुपचाप कहते हैं। यह शिकारियों की पुरानी आदत है - ताकि खेल को डरा न जाए।

पुष्टि की गई है कि एक और सौ साल पहले वे ड्राइंग कर रहे थे। गुफाओं को अभी भी लोगों और विभिन्न जानवरों को चित्रित करने वाली रॉक पेंटिंग मिलती है: भैंस, गज़ेल, पक्षियों, शुतुरमुर्ग, एंटेलोप, मगरमच्छ।

उनके चित्रों में असामान्य शानदार पात्र हैं: बंदर लोग, कान वाले सांप, मगरमच्छ थूथन वाले लोग। रेगिस्तान में एक खुली हवा में एक पूरी गैलरी है, जो अज्ञात कलाकारों के इन अद्भुत चित्र प्रस्तुत करती है।

लेकिन अब बुशमेन पेंटिंग में शामिल नहीं हैं, वे नृत्य संगीत, पैंटोमाइम और किंवदंतियों में भव्य हैं।

वीडियो: बुशमेन जनजाति को ठीक करने के शमनिक अनुष्ठान अनुष्ठान। भाग 1

बुशमेन जनजाति के उपचार के शमन का अनुष्ठान संस्कार। भाग 2

फोटोग्राफर जिमी नेल्सन दुनिया भर में यात्रा करता है और जंगली और अर्ध-जनजातीय जनजातियों को हटा देता है, जो आधुनिक दुनिया में पारंपरिक जीवन जीवनशैली को बनाए रखने का प्रबंधन करता है। हर साल यह लोग अधिक कठिन और कठिन होते जा रहे हैं, लेकिन वे आत्मसमर्पण नहीं करते हैं और अपने पूर्वजों के क्षेत्रों को नहीं छोड़ते हैं, साथ ही साथ रहते हैं।

जनजाति आसार

स्थान: इंडोनेशिया और पापुआ न्यू गिनी। 2010 में गोली मार दी। असारो मुडमेन ("असारो नदी के लोग, मिट्टी के साथ ढके") पहली बार 20 वीं शताब्दी के मध्य में पश्चिमी दुनिया से मुलाकात की। प्राचीन काल से, ये लोग मिट्टी के साथ smeared हैं और अन्य गांवों के डर को पकड़ने के लिए मास्क डाल दिया जाता है।

"इसके अलावा, वे सभी बहुत मील हैं, लेकिन चूंकि उनकी संस्कृति खतरे में है, इसलिए उन्हें खुद के लिए खड़े होने के लिए मजबूर होना पड़ता है" - जिमी नेल्सन।

चीनी मछुआरों की जनजाति।

स्थान: Guanxi, चीन। 2010 में गोली मार दी। कॉर्मोरेंट के साथ मत्स्य पालन - वाटरफॉल के साथ मछली पकड़ने के सबसे प्राचीन तरीकों में से एक। ताकि वे पकड़ को निगल सकें, मछुआरों ने अपनी गर्दन बांध ली। छोटे मछली पकड़ने के कॉर्मोरेंट आसानी से निगल जाते हैं, और बड़े मालिकों को लाते हैं।

मसाई

स्थान: केन्या और तंजानिया। 2010 में गोली मार दी। यह सबसे प्रसिद्ध अफ्रीकी जनजातियों में से एक है। युवा मसाई जिम्मेदारी विकसित करने, पुरुषों और योद्धाओं बनने के लिए कई अनुष्ठानों के माध्यम से गुजरती हैं, शिकारियों से मवेशियों की रक्षा करना और अपने परिवारों की सुरक्षा सुनिश्चित करना सीखते हैं। अनुष्ठानों, संस्कारों और बुजुर्गों के निर्देशों के लिए धन्यवाद, वे असली ब्रेनेस्ट द्वारा बढ़ते हैं।

मसायेव की संस्कृति में केंद्रीय स्थान मवेशियों पर कब्जा कर लेता है।

नाइट्स

स्थान: साइबेरिया - यामल। 2011 में गोली मार दी। नेनेट्स का पारंपरिक सबक हिरन हेरिंग है। वे एक भयानक जीवनशैली का नेतृत्व करते हैं, जो यामल प्रायद्वीप के माध्यम से आगे बढ़ते हैं। सहस्राब्दी से अधिक के लिए, वे 50 डिग्री सेल्सियस तक तापमान पर जीवित रहते हैं। 1000 किमी लंबी के वार्षिक प्रवासन का मार्ग जमे हुए नदी ओबी के माध्यम से स्थित है।

"यदि आप गर्म रक्त नहीं पीते हैं और ताजा मांस नहीं खाते हैं, तो आप टुंड्रा में मौत के लिए बर्बाद हो जाते हैं।"

गायों

स्थान: इंडोनेशिया और पापुआ न्यू गिनी। 2010 में गोली मार दी। गाय - कुछ पेपुएस जनजातियों में से एक जो लिंग के लिए कोपेक, असाधारण बक्से पहनते नहीं हैं। जनजाति के पुरुष अपने penises छुपाते हैं, कसकर अंडकोश के साथ अपनी पत्तियों को ले जाते हैं। गाय - पेड़ों पर घरों में रहने वाले गेटीटर शिकारी। इस राष्ट्र ने सख्ती से पुरुषों और महिलाओं के बीच अधिकार और दायित्वों को वितरित किया है। उनकी संख्या लगभग 3,000 लोगों पर अनुमानित है। 1 9 70 के दशक तक, गायों को विश्वास था कि दुनिया में अन्य लोग अस्तित्व में नहीं थे।

जनजाति याली

स्थान: इंडोनेशिया और पापुआ न्यू गिनी। 2010 में गोली मार दी। याली हाइलैंड्स के कुंवारी जंगलों में रहते हैं और आधिकारिक तौर पर वर्णक के रूप में मान्यता प्राप्त हैं, क्योंकि पुरुषों की वृद्धि केवल 150 सेंटीमीटर है। कोटका (एक लिंग के लिए एक कद्दू केस) पारंपरिक कपड़े के हिस्से के रूप में कार्य करता है। उस पर, आप किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व को जनजाति में निर्धारित कर सकते हैं। यली लंबे पतले कोपेक पसंद करते हैं।

जनजाति कारो।

स्थान: इथियोपिया। 2011 में गोली मार दी। अफ्रीका की महान रिफ्ट घाटी में स्थित ओमो घाटी को लगभग 200,000 स्वदेशी लोगों का जन्मस्थान कहा जाता है जो हजारों सालों से निवास करते थे।

यहां, जनजातियों के बाद से जनजाति ने कारोबार किया, एक दूसरे के मोती, भोजन, सींग वाले मवेशी और कपड़े की पेशकश की। बहुत पहले नहीं, कारोबार बंदूकें और गोला बारूद में प्रवेश किया।

जनजाति दासानेक

स्थान: इथियोपिया। 2011 में गोली मार दी। इस जनजाति के लिए कड़ाई से परिभाषित जातीयता की अनुपस्थिति से विशेषता है। Dasanech में स्वीकार करने के लिए एक व्यक्ति लगभग किसी भी मूल कर सकते हैं।

गुआरानी

स्थान: अर्जेंटीना और इक्वाडोर। 2011 में गोली मार दी। एक हजार सालों तक, इक्वाडोर की अमेज़ॅन रेनड्रॉप्स ने गुआरानी के लोगों के लिए एक घर के रूप में कार्य किया। वे खुद को अमेज़ॅन बेसिन में सबसे बहादुर स्वदेशी समूह मानते हैं।

जनजाति वानुअतु

स्थान: लावा द्वीप (बैनक्स द्वीप समूह), टोरबा प्रांत। 2011 में गोली मार दी। बहुत से लोग वानुअतु का मानना \u200b\u200bहै कि समारोहों द्वारा धन प्राप्त किया जा सकता है। नृत्य उनकी संस्कृति का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है, इसलिए कई गांवों में नज़र नामक एक नृत्य मंजिल है।

जनता लद्दाखी

स्थान: भारत। 2012 में गोली मार दी। लद्दाखी अपने तिब्बती पड़ोसियों की मान्यताओं को साझा करते हैं। तिब्बती बौद्ध धर्म, डॉबडी धर्म से भयंकर राक्षसों की छवियों के साथ मिश्रित बॉन एक हजार साल से अधिक के लिए लद्दाख मान्यताओं को रेखांकित करता है। लोग सिंधु घाटी में रहते हैं, यह मुख्य रूप से कृषि में लगे हुए हैं, पॉलींद्रिया का अभ्यास करते हैं।

जनजाति मुर्सी।

स्थान: इथियोपिया। 2011 में गोली मार दी। "यह मारने से बेहतर नहीं है।" मुर्सी - किसान - किसान और सफल योद्धाओं। पुरुषों को शरीर पर घोड़े की नाल के निशान से प्रतिष्ठित किया जाता है। महिलाएं सदमे का अभ्यास करती हैं, और निचले होंठ में एक प्लेट भी डालती हैं।

रबरी जनजाति

स्थान: भारत। 2012 में गोली मार दी। 1000 साल पहले, रबरी जनजाति के प्रतिनिधि पहले ही रेगिस्तान और मैदानों पर भटक चुके थे, जो आज पश्चिमी भारत से संबंधित हैं। इस लोगों की महिलाएं लंबे समय तक कढ़ाई के लिए समर्पित हैं। वे खेतों का प्रबंधन भी करते हैं और सभी नकद मुद्दों को हल करते हैं, और पुरुष झुंड झुंड।

जनजाति संबूर

स्थान: केन्या और तंजानिया। 2010 में गोली मार दी। संबुरु एक अर्ध-आत्मा लोग हैं, जो अपने मवेशी के चरागाहों को प्रदान करने के लिए हर 5-6 सप्ताह के स्थान पर स्थानांतरित हो गए हैं। वे मासाई की तुलना में स्वतंत्र और अधिक पारंपरिक हैं। समाज में संबुरा समानता का शासन करता है।

जनजाति मस्तंग

स्थान: नेपाल। 2011 में गोली मार दी। मस्तंग लोगों के अधिकांश प्रतिनिधियों को अभी भी विश्वास है कि दुनिया सपाट है। वे बहुत धार्मिक हैं। प्रार्थनाएं और छुट्टियां उनके जीवन का एक अभिन्न हिस्सा हैं। जनजाति एक हवेली है, क्योंकि पिछले ऑप्टिक्स में से एक आज तिब्बती संस्कृति से बच गया। 1 99 1 तक, उन्होंने बुधवार को किसी भी अजनबियों को अपने दम पर नहीं जाने दिया।

जनजाति माओरी।

स्थान: न्यूजीलैंड। 2011 में गोली मार दी। माओरी - मल्टीमिटेशंस के एडीप्ट, कई देवताओं, देवियों और आत्माओं की पूजा करते हैं। उनका मानना \u200b\u200bहै कि पूर्वजों और अलौकिक जीवों की आत्माओं सर्वव्यापी हैं और जनजाति को कठिन समय में मदद करते हैं। मोरी मिथकों और किंवदंतियों में दूर के समय में पैदा हुआ, उनके विचार ब्रह्मांड के निर्माण, देवताओं और लोगों की उत्पत्ति पर दिखाई देते थे।

"मेरी जीभ मेरी जागृति है, मेरी जीभ मेरी आत्मा की खिड़की है।"

जनजाति गोरोका

स्थान: इंडोनेशिया और पापुआ न्यू गिनी। 2011 में गोली मार दी। अल्पाइन गांवों में जीवन सरल है। निवासियों के बहुत सारे भोजन हैं, परिवार मित्रवत हैं, लोग प्रकृति के चमत्कारों को मानते हैं। वे शिकार, सभा और बढ़ती फसलों की कीमत पर रहते हैं। यहां अक्सर इंटरनेशनल टकराव होते हैं। दुश्मन को डराने के लिए, रॉड जनजाति के योद्धा युद्ध रंग और सजावट का उपयोग करते हैं।

"जब वे मांसपेशियों में होते हैं तो ज्ञान सिर्फ अफवाहें होती है।"

हुली जनजाति

स्थान: इंडोनेशिया और पापुआ न्यू गिनी। 2010 में गोली मार दी। यह स्वदेशी लोग भूमि, सूअरों और महिलाओं के लिए लड़ रहे हैं। प्रतिद्वंद्वी को प्रभावित करने के लिए वे बहुत अधिक प्रयास करते हैं। होली अपने चेहरे को पीले, लाल और सफेद रंगों के साथ पेंट करते हैं, और प्रसिद्ध परंपराओं को अपने बालों से सुरुचिपूर्ण विग बनाने के लिए भी करते हैं।

हिम्बा जनजाति

स्थान: नामीबिया। 2011 में गोली मार दी। जनजाति के प्रत्येक सदस्य पिता और माता के लिए दो कुलों से संबंधित है। विवाह को बढ़ाने के उद्देश्य से विवाह की व्यवस्था की जाती है। उपस्थिति यहां महत्वपूर्ण है। वह समूह के अंदर और उसके जीवन के अपने चरण के बारे में बात करता है। समूह में नियमों के लिए जिम्मेदारी बुजुर्ग है।

जनजाति कज़ाखोव

स्थान: मंगोलिया। 2011 में गोली मार दी। कज़ाख-नोमाड्स तुर्किक, मंगोलियाई, इंडोरन समूह और हंस के वंशज हैं, जिन्होंने साइबेरिया से ब्लैक सागर तक यूरेशिया के क्षेत्र में रहते थे।

ईगल शिकार की प्राचीन कला उन परंपराओं में से एक है जो कज़ाखों को वर्तमान दिन में सहेजने में कामयाब रहे। वे अपने कबीले पर भरोसा करते हैं, अपने झुंडों पर भरोसा करते हैं, आकाश, पूर्वजों, आग और अच्छी और दुष्ट आत्माओं के अलौकिक ताकतों में विश्वास करते हैं।