आईए की कहानी बुनिन का "एंटोनोव सेब" उनके कार्यों में से एक को संदर्भित करता है, जहां लेखक उदास प्रेम के साथ अपरिवर्तनीय रूप से "सुनहरे" दिनों को याद करता है। लेखक ने समाज में मूलभूत परिवर्तनों के युग में काम किया: बीसवीं सदी की पूरी शुरुआत खून से लथपथ है। सबसे अच्छे पलों की यादों में ही आक्रामक माहौल से बचना संभव था।

कहानी का विचार लेखक को 1891 में आया, जब वह अपने भाई यूजीन के साथ एस्टेट में जा रहा था। एंटोनोव सेब की गंध, जो शरद ऋतु के दिनों को भरती थी, ने बुनिन को उस समय की याद दिला दी थी जब सम्पदा फलती-फूलती थी, जमींदार गरीब नहीं होते थे, और किसान हर उस चीज के लिए श्रद्धा रखते थे जो कि प्रभु थी। लेखक कुलीनों की संस्कृति और पुराने स्थानीय जीवन के बारे में चिंतित था, उनके पतन के बारे में गहराई से चिंतित था। यही कारण है कि उनके काम में एपिटाफ कहानियों का एक चक्र खड़ा होता है, जो लंबे समय से चले गए, "मृत", लेकिन अभी भी इतनी प्यारी पुरानी दुनिया के बारे में बताता है।

लेखक ने अपने काम को 9 साल तक पोषित किया। पहली बार "एंटोनोव्स्की सेब" 1900 में प्रकाशित हुए थे। हालाँकि, कहानी को परिष्कृत और परिवर्तित करना जारी रखा, बुनिन ने साहित्यिक भाषा को पॉलिश किया, पाठ को और भी अधिक कल्पनाशील बना दिया, और सभी अनावश्यक को हटा दिया।

काम किस बारे में है?

"एंटोनोव सेब" एक गेय नायक की यादों से एकजुट, महान जीवन की तस्वीरों का एक विकल्प है। सबसे पहले, वह शुरुआती शरद ऋतु को याद करता है, एक सुनहरा बगीचा, सेब उठा रहा है। यह सब मालिकों द्वारा नियंत्रित किया जाता है जो बगीचे में एक झोपड़ी में रहते थे, छुट्टियों पर वहां एक पूरे मेले का आयोजन करते थे। बाग किसानों के विभिन्न चेहरों से भरा है, जो संतोष से विस्मित हैं: पुरुष, महिलाएं, बच्चे - वे सभी एक दूसरे के साथ और जमींदारों के साथ सबसे अच्छे संबंध में हैं। सुखद जीवन की तस्वीर प्रकृति के चित्रों से पूरित है, एपिसोड के अंत में मुख्य पात्र कहता है: "कितना ठंडा, ओस वाला और दुनिया में रहना कितना अच्छा है!"

नायक वैसेल्की के पैतृक गांव में फसल वर्ष आंख को प्रसन्न करता है: हर जगह संतोष, खुशी, धन, पुरुषों की साधारण खुशी। इस हिस्से में कोई समस्या नहीं देखकर, कथाकार खुद एक आदमी बनना चाहेगा, लेकिन केवल स्वास्थ्य, स्वाभाविकता और प्रकृति से निकटता, और गरीबी, भूमि की कमी और अपमान बिल्कुल नहीं। किसान से, वह पहले के समय के महान जीवन में जाता है: दासता और उसके तुरंत बाद, जब जमींदारों ने अभी भी मुख्य भूमिका निभाई थी। एक उदाहरण अन्ना गेरासिमोव्ना की चाची की संपत्ति है, जहां एक ने समृद्धि, और गंभीरता, और नौकरों की आज्ञाकारिता महसूस की। घर का माहौल भी अतीत में जम गया लगता है, यहां तक ​​कि केवल अतीत की बात करते हुए, लेकिन इसकी भी अपनी कविता है।

शिकार, बड़प्पन के मुख्य मनोरंजनों में से एक, अलग से बोली जाती है। नायक के बहनोई आर्सेनी सेमेनोविच ने बड़े पैमाने पर शिकार की व्यवस्था की, कभी-कभी कई दिनों तक। पूरा घर लोगों, वोदका, सिगरेट के धुएं, कुत्तों से भर गया। इसकी बातचीत और यादें उल्लेखनीय हैं। कथाकार ने इन मनोरंजनों को सपने में भी देखा, छवियों के नीचे किसी कोने के कमरे में नरम पंखों पर एक दर्जन से अधिक बार गिर गया। लेकिन शिकार की निगरानी करना भी सुखद है, क्योंकि पुरानी संपत्ति में चारों ओर किताबें, चित्र, पत्रिकाएं हैं, जिन्हें देखते ही "मीठा और अजीब उदासी" जब्त हो जाती है।

लेकिन जिंदगी बदल गई है, "भिखारी", "छोटे पैमाने" की हो गई है। लेकिन इसमें इसकी पूर्व महानता के अवशेष भी शामिल हैं - पूर्व महान सुख की काव्य गूँज। तो बदलाव की सदी की दहलीज पर जमींदारों के पास सिर्फ लापरवाह दिनों की यादें हैं।

मुख्य पात्र और उनकी विशेषताएं

1. बिखरे हुए चित्र एक गेय नायक के माध्यम से जुड़े हुए हैं जो काम में लेखक की स्थिति का प्रतिनिधित्व करता है। वह हमारे सामने एक अच्छे मानसिक संगठन, स्वप्निल, ग्रहणशील, वास्तविकता से तलाकशुदा व्यक्ति के रूप में प्रकट होता है। वह अतीत में रहता है, उसके लिए शोक मनाता है और यह नहीं देखता कि उसके आसपास वास्तव में क्या हो रहा है, जिसमें गाँव का वातावरण भी शामिल है।
2. नायक की चाची अन्ना गेरासिमोव्ना भी अतीत में रहती है। उसके घर में व्यवस्था और साफ-सफाई का राज है, प्राचीन फर्नीचर आदर्श रूप से संरक्षित है। बुढ़िया अपनी जवानी के समय और अपनी विरासत के बारे में भी बात करती है।
3. शूरिन आर्सेनी शिमोनोविच एक युवा, तेजतर्रार आत्मा द्वारा प्रतिष्ठित हैं, शिकार की स्थितियों में, ये लापरवाह गुण बहुत जैविक हैं, लेकिन वह खेत पर रोजमर्रा की जिंदगी में क्या पसंद करते हैं? यह एक रहस्य बना हुआ है, क्योंकि उनके व्यक्ति में पिछली नायिका की तरह महान संस्कृति काव्य है।
4. कहानी में कई किसान हैं, लेकिन उन सभी में समान गुण हैं: लोक ज्ञान, जमींदारों के लिए सम्मान, निपुणता और मितव्ययिता। वे कम झुकते हैं, पहली कॉल पर दौड़ते हैं, सामान्य तौर पर, एक खुशहाल जीवन को बनाए रखते हैं।

समस्या

कहानी "एंटोनोव सेब" की समस्या मुख्य रूप से बड़प्पन की दरिद्रता, उनके पूर्व अधिकार के नुकसान के विषय पर केंद्रित है। लेखक के अनुसार, जमींदार का जीवन सुंदर, काव्यात्मक है, ग्रामीण जीवन में ऊब, अश्लीलता और क्रूरता के लिए कोई जगह नहीं है, मालिक और किसान एक-दूसरे के साथ पूरी तरह से सह-अस्तित्व में हैं और अलग-अलग अकल्पनीय हैं। बुनिन का दासत्व का काव्यीकरण स्पष्ट रूप से दिखाई देता है, क्योंकि यह तब था जब ये सुंदर सम्पदाएँ फली-फूली थीं।

लेखक द्वारा उठाया गया एक और मुद्दा भी महत्वपूर्ण है - यह स्मृति की समस्या है। एक मोड़ पर, संकट के दौर में, जिसमें कहानी लिखी गई थी, मुझे शांति चाहिए, गर्मजोशी। बचपन की यादों में जो हमेशा खुशियों के रंग में रंगी होती है, वो उसका ही शख्स होता है, उस दौर से अक्सर याद में अच्छी बातें ही पैदा होती हैं। यह सुंदर है और बुनिन अपने पाठकों के दिलों में हमेशा के लिए छोड़ना चाहता है।

विषय

• बुनिन के एंटोनोव सेब का मुख्य विषय बड़प्पन और उनके जीवन का तरीका है। यह तुरंत स्पष्ट है कि लेखक को अपने वर्ग पर गर्व है, इसलिए वह इसे बहुत ऊंचा रखता है। लेखक द्वारा गाँव के जमींदारों का महिमामंडन किया जाता है क्योंकि उनका किसानों के साथ संबंध, स्वच्छ, उच्च नैतिक, नैतिक रूप से स्वस्थ है। ग्रामीण चिंताओं में उदासी, उदासी और बुरी आदतों के लिए कोई जगह नहीं है। यह इन दूरस्थ सम्पदाओं में है कि रूमानियत की भावना, नैतिक मूल्य और सम्मान की अवधारणाएं जीवित हैं।
• प्रकृति का विषय एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है। जन्मभूमि के चित्र ताजा, स्वच्छ और सम्मानजनक हैं। इन सभी क्षेत्रों, बगीचों, सड़कों, सम्पदाओं के प्रति लेखक का प्रेम तत्काल दृष्टिगोचर होता है। उनमें, बुनिन के अनुसार, वास्तविक, वास्तविक रूस है। गेय नायक के आसपास की प्रकृति वास्तव में आत्मा को चंगा करती है, विनाशकारी विचारों को प्रेरित करती है।

अर्थ

नॉस्टैल्जिया मुख्य भावना है जो एंटोनोव सेब को पढ़ने के बाद लेखक और उस समय के कई पाठकों दोनों को पकड़ लेती है। बुनिन शब्दों के सच्चे कलाकार हैं, इसलिए उनका ग्रामीण जीवन एक सुखद चित्र है। लेखक ने परिश्रम से सभी तीखे कोनों को दरकिनार कर दिया, उनकी कहानी में जीवन सुंदर और समस्याओं से रहित है, सामाजिक अंतर्विरोधों, जो वास्तव में बीसवीं शताब्दी की शुरुआत तक जमा हुए और अनिवार्य रूप से रूस को परिवर्तन के लिए प्रेरित किया।

बुनिन की इस कहानी का अर्थ एक सुरम्य कैनवास बनाना, एक दिवंगत, लेकिन शांति और समृद्धि की आकर्षक दुनिया में डुबकी लगाना है। कई लोगों के लिए, वास्तविकता से प्रस्थान एक रास्ता बन गया है, लेकिन यह अल्पकालिक है। फिर भी, "एंटोनोव सेब" कलात्मक दृष्टि से एक अनुकरणीय कार्य है, और आप बुनिन से उनकी शैली और कल्पना की सुंदरता सीख सकते हैं।

दिलचस्प? इसे अपनी दीवार पर रखो!

19वीं और 20वीं सदी के मोड़ पर नेक घोंसलों को बर्बाद करने का विषय सबसे लोकप्रिय में से एक था। (याद रखें, उदाहरण के लिए, ए.पी. चेखव का नाटक "द चेरी ऑर्चर्ड"।) बुनिन के लिए, यह बहुत करीब है, क्योंकि उनका परिवार उन लोगों में से था जिनके "घोंसले" बर्बाद हो गए थे। 1891 में वापस, उन्होंने "एंटोनोव्स्की सेब" कहानी की कल्पना की, लेकिन इसे केवल 1900 में लिखा और प्रकाशित किया। कहानी में एपिटाफ की पुस्तक से उपशीर्षक चित्र थे। क्यों? इस उपशीर्षक के साथ लेखक किस बात पर जोर देना चाहता है? शायद मरते हुए "महान घोंसले" के बारे में कड़वाहट उसके दिल को प्रिय है ... कहानी किस बारे में है? शरद ऋतु के बारे में, एंटोनोव के सेब के बारे में - यह प्रकृति के जीवन का एक क्रॉनिकल है, जिसे महीनों (अगस्त से नवंबर तक) द्वारा चिह्नित किया जाता है। इसमें चार छोटे अध्याय होते हैं, जिनमें से प्रत्येक एक विशिष्ट महीने को समर्पित होता है और वह कार्य जो उस महीने गाँव में किया जाता है।

कथन पहले व्यक्ति में है: "मुझे एक शुरुआती हल्की शरद ऋतु की याद दिला दी गई है", "मुझे एक फलदायी वर्ष की याद दिला दी गई है", "अब मैं खुद को फिर से गांव में देखता हूं ..."। अक्सर एक वाक्यांश "याद रखें" शब्द से शुरू होता है। "मुझे एक शुरुआती, ताजा, शांत सुबह याद है ... मुझे एक बड़ा, पूरा सुनहरा, सूखा और पतला बगीचा याद है, मुझे मेपल की गलियां याद हैं, गिरे हुए पत्तों की नाजुक गंध और - एंटोनोव सेब की गंध, शहद की गंध और शरद ऋतु ताजगी।" कहानी में स्मृति का विषय मुख्य में से एक है। स्मृति इतनी उत्सुक है कि कथन अक्सर वर्तमान काल में आयोजित किया जाता है: "हवा इतनी साफ है, जैसे कि वह बिल्कुल नहीं है, आवाजें और गाड़ियों की आवाज़ पूरे बगीचे में सुनाई देती है," "एक मजबूत है हर जगह सेब की महक।" लेकिन अतीत की तीव्र लालसा समय को बदल देती है, और नायक-कथाकार हाल के अतीत के बारे में एक दूर के रूप में बताता है: "ये दिन इतने हाल ही में थे, लेकिन इस बीच मुझे ऐसा लगता है कि तब से लगभग एक पूरी सदी बीत चुकी है"।

बुनिन जमींदार के जीवन के आकर्षक पहलुओं पर आधारित है: रईसों और किसानों की निकटता, प्रकृति के साथ मानव जीवन का संलयन, इसकी स्वाभाविकता। मजबूत झोपड़ियां, उद्यान, गृहस्थी, शिकार के दृश्य, दंगा भोज, किसान श्रम, किताबों के साथ कंपकंपी संचार, प्राचीन फर्नीचर, मेहमाननवाज रात्रिभोज के साथ आतिथ्य का प्रेमपूर्वक वर्णन किया गया है। पितृसत्तात्मक जीवन अपने स्पष्ट सौंदर्यीकरण और काव्यीकरण में एक सुखद जीवन की रोशनी में प्रकट होता है। लेखक उस सद्भाव और सुंदरता पर पछतावा करता है जो बीत चुका है, दिनों के शांतिपूर्ण प्रवाह के बारे में, वर्तमान के बारे में, जहां एंटोनोव के सेब की गंध गायब हो जाती है, जहां कोई शिकारी नहीं है, कोई आंगन नहीं है और खुद मालिक - जमींदार- शिकारी। अक्सर घटनाओं और चित्रों को याद नहीं किया जाता है, लेकिन छापें: "कई लोग हैं - सभी लोग तनावग्रस्त हैं, अनुभवी चेहरों के साथ ... और यार्ड में कुत्ते की अलग-अलग आवाज़ों पर हॉर्न बजता है और चिल्लाता है ... मैं अभी भी महसूस करें कि शाम को एक स्पष्ट और नम दिन की ठंड में युवा स्तन कितनी लालच और क्षमता से सांस ले रहा था, जब आप आर्सेनी सेमोनिच के शोर बैंड के साथ जाते थे, कुछ में काले जंगल में फेंके गए कुत्तों के संगीतमय सरपट से उत्साहित थे। रेड बुगोर या ग्रेमाची द्वीप, जो अपने नाम से ही शिकारी को उत्साहित करता है।" वास्तविकता में परिवर्तन स्पष्ट हैं - एक परित्यक्त कब्रिस्तान की तस्वीर और वायसेलकोवस्की निवासियों की मृत्यु उदासी को जन्म देती है, अलविदा की भावना, महान घोंसलों की वीरानी के बारे में तुर्गनेव के पन्नों के समान एक एपिटाफ जैसा दिखता है।

कहानी में स्पष्ट कथानक नहीं है, यह कई "खंडित" चित्रों, छापों, यादों से बना है। उनका परिवर्तन जीवन के पुराने तरीके के धीरे-धीरे गायब होने को दर्शाता है। जीवन के इन टुकड़ों में से प्रत्येक का एक विशिष्ट रंग है: "बैंगनी धुंध से भरा एक ठंडा बगीचा"; "कभी-कभी शाम को, उदास कम बादलों के बीच, कम सूरज की कांपती हुई सुनहरी रोशनी ने पश्चिम में अपना रास्ता बना लिया।"

बुनिन, जैसा कि यह था, एल.एन. टॉल्स्टॉय, जंगलों और घास के मैदानों के बीच रहने वाले व्यक्ति को आदर्श बनाते हैं। उन्होंने प्राकृतिक घटनाओं का काव्यीकरण किया है। क्यों भगवान, दुख के साथ, कहानी में आनंद का मकसद, प्रकाश स्वीकृति और जीवन की स्वीकृति शामिल है। प्रकृति का वर्णन पढ़ें। शिकार के समय एक वन परिदृश्य, एक खुला मैदान, स्टेपी का एक चित्रमाला, एक सेब के बाग के रेखाचित्र, हीरा नक्षत्र स्टोज़र। रंगों और लेखक के मूड के सूक्ष्म हस्तांतरण में परिदृश्य गतिशीलता में प्रस्तुत किए जाते हैं। बुनिन दिन के समय के परिवर्तन, ऋतुओं की लय, रोजमर्रा की जिंदगी के नवीनीकरण, युगों के संघर्ष, समय की अपरिवर्तनीय दौड़ को पुन: पेश करता है, जिसके साथ बुनिन के चरित्र और लेखक के विचार जुड़े हुए हैं। एंटोनोव सेब में, बुनिन ने न केवल एक कुलीन संपत्ति की लालित्य दिखाई, बल्कि पुराने रूसी जीवन शैली - महान और किसान की गायब कविता भी, जिस तरह से रूस सदियों से खड़ा था। लेखक ने उन मूल्यों को प्रकट किया जिन पर जीवन का यह तरीका आधारित था - पृथ्वी से लगाव, इसे सुनने और समझने की क्षमता: "हम लंबे समय तक सुनते हैं और पृथ्वी में कंपन को अलग करते हैं। कंपन शोर में बदल जाता है, बढ़ता है ... "

कहानी एक विशेष गेय भावना द्वारा प्रतिष्ठित है, जिसे एक प्रकार की शब्दावली, अभिव्यंजक उपाख्यानों, लय और बुनिन पाठ के वाक्य-विन्यास द्वारा व्यक्त किया गया है। आलोचक वाई। आइचेनवाल्ड ने कहा कि बुनिन "निराशाजनक रूप से नहीं, बल्कि दर्द से रूसी ग्रामीण गरीबी को चित्रित करता है ... दुख के साथ हमारे इतिहास के युग को देखता है, इन सभी बर्बाद महान घोंसलों पर।" अगर आपको कहानी की शुरुआत याद आती है, तो यह हर्षित हर्षोल्लास से भरा होता है: "कितना ठंडा, नीरस और कितना अच्छा है इस दुनिया में रहना!" धीरे-धीरे, स्वर बदल जाता है, उदासीन नोट दिखाई देते हैं: "हाल के वर्षों में, एक चीज ने जमींदारों की लुप्त होती भावना का समर्थन किया है - शिकार।" अन्त में शरद ऋतु के वर्णन में एकमुश्त उदासी है।

आधुनिक साहित्यिक आलोचक के अनुसार वी.ए. Keldysh, "कहानी का असली नायक अपने सभी रंगों, ध्वनियों और गंधों के साथ शानदार रूसी शरद ऋतु है। प्रकृति के साथ संपर्क, आनंद और अस्तित्व की परिपूर्णता की भावना देना - यह मुख्य दृष्टिकोण है, कलात्मक दृष्टिकोण।

और फिर भी ... पढ़ने वाली जनता अभी भी बुनिन को एक कवि के रूप में मानती है। 1909 में उन्हें रूसी विज्ञान अकादमी का मानद सदस्य चुना गया: "बेशक, एक कवि के रूप में, IA बुनिन अकादमी, - आलोचक ए। इस्माइलोव ने नोट किया। "एक कहानीकार के रूप में, वह अपने लेखन में धारणा की वही महत्वपूर्ण कोमलता, आत्मा की वही उदासी, शुरुआती शरद ऋतु का अनुभव करता है।"

1905-1907 की पहली रूसी क्रांति का आकलन करने में, बुनिन को रोक दिया गया था। अपनी राजनीतिक उदासीनता पर जोर देते हुए, 1907 में वह अपनी पत्नी, वेरा निकोलेवना मुरोम्त्सेवा, एक बुद्धिमान और शिक्षित महिला के साथ यात्रा करने के लिए चले गए, जो जीवन के लिए उनकी समर्पित और निस्वार्थ मित्र बन गई। वे कई वर्षों तक एक साथ रहे, और बुनिन की मृत्यु के बाद, उन्होंने अपनी पांडुलिपि के प्रकाशन के लिए तैयार किया और जीवनी "लाइफ ऑफ बुनिन" लिखी।

लेखक के काम में, एक विशेष स्थान पर निबंधों का कब्जा है - "यात्रा कविताएँ", जर्मनी, फ्रांस, स्विट्जरलैंड, इटली, सीलोन, भारत, तुर्की, ग्रीस, उत्तरी अफ्रीका, मिस्र, सीरिया, फिलिस्तीन में भटकने के परिणामस्वरूप पैदा हुई। "शैडो ऑफ़ द बर्ड" (1907-1911) - यह उन कार्यों के चक्र का नाम है जिसमें डायरी प्रविष्टियाँ, देखे गए स्थानों के छाप, सांस्कृतिक स्मारक प्राचीन लोगों की किंवदंतियों के साथ जुड़े हुए हैं। साहित्यिक आलोचना में, इस चक्र को अलग तरह से कहा जाता है - गीत कविताएँ, कहानियाँ, यात्रा कविताएँ, यात्रा नोट्स, यात्रा रेखाचित्र। (इन कार्यों को पढ़कर, विचार करें कि कौन सी शैली की परिभाषा बुनिन के कार्यों को पूरी तरह से चित्रित करती है। क्यों?)

इस चक्र में, लेखक ने पहली बार "दुनिया के नागरिक" के दृष्टिकोण से अपने आसपास क्या हो रहा था, यह देखा कि "वह सभी देशों और हर समय की उदासी को जानने के लिए अभिशप्त है।" इस स्थिति ने उन्हें रूस में सदी की शुरुआत की घटनाओं का अलग-अलग मूल्यांकन करने की अनुमति दी।

लरिसा वासिलिवेना टोरोपचिना - मॉस्को व्यायामशाला संख्या 1549 के शिक्षक; रूस के सम्मानित शिक्षक।

"एंटोनोव के सेब की गंध जागीर घरों से गायब हो जाती है ..."

बिकता है चेरी का बाग, अब नहीं रहा, सच है...
वे मेरे बारे में भूल गए ...
ए.पी. चेखोव

साहित्य में क्रॉस-कटिंग विषयों के बारे में बोलते हुए, मैं इस विषय पर प्रकाश डालना चाहूंगा जमींदारों के घोंसलों का विलुप्त होनादिलचस्प और गहरे में से एक के रूप में। इसे ध्यान में रखते हुए, कक्षा 10-11 के छात्र XIX-XX सदियों के कार्यों की ओर मुड़ते हैं।

कई शताब्दियों के लिए, रूसी कुलीनता राज्य सत्ता का गढ़ था, रूस में शासक वर्ग, "राष्ट्र का रंग", जो निश्चित रूप से साहित्य में परिलक्षित होता था। बेशक, साहित्यिक कार्यों के पात्र न केवल ईमानदार और महान स्टारोडम और प्रवीदीन थे, खुले, नैतिक रूप से शुद्ध चैट्स्की, वनगिन और पेचोरिन के प्रकाश में एक निष्क्रिय अस्तित्व से संतुष्ट नहीं थे, जो जीवन के अर्थ की तलाश में कई परीक्षणों से गुजरे थे। आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव, लेकिन असभ्य और अज्ञानी प्रोस्ताकोव्स और स्कोटिनिन, जो विशेष रूप से "प्रिय छोटे आदमी" फेमसोव, प्रोजेक्टर मैनिलोव और लापरवाह "ऐतिहासिक आदमी" नोज़ड्रीव (उत्तरार्द्ध, वैसे, बहुत अधिक हैं) को प्रसन्न करते हैं। , जीवन के रूप में)।

18 वीं - 19 वीं शताब्दी की पहली छमाही की कला के कार्यों को पढ़ते हुए, हम नायक-स्वामी देखते हैं - चाहे वह श्रीमती प्रोस्ताकोवा हों, जो अपने आसपास के लोगों की इच्छा के प्रति अंध आज्ञाकारिता की आदी हों, या दिमित्री लारिन की पत्नी, अकेले, " अपने पति से पूछे बिना," जो संपत्ति का प्रबंधन करता है, या "शैतान की मुट्ठी" सोबकेविच, एक मजबूत मालिक, जो न केवल अपने सर्फ़ों के नाम जानता था, बल्कि उनके पात्रों की ख़ासियत, उनके कौशल और शिल्प और, वैध के साथ एक जमींदार पिता का गौरव, "मृत आत्माओं" की प्रशंसा की।

हालाँकि, 19 वीं शताब्दी के मध्य तक, रूसी जीवन की तस्वीर बदल गई थी: समाज में सुधार परिपक्व थे, और लेखक अपने कार्यों में इन परिवर्तनों को प्रतिबिंबित करने में धीमे नहीं थे। और अब पाठक को पहले से ही सर्फ आत्माओं के मालिकों पर भरोसा नहीं है, जिन्होंने हाल ही में गर्व से कहा: "कानून मेरी इच्छा है, मुट्ठी मेरी पुलिस है," और मैरीनो एस्टेट के भ्रमित मालिक निकोलाई पेट्रोविच किरसानोव, एक बुद्धिमान , दयालु व्यक्ति जो एक कठिन परिस्थिति में सर्फ़ अधिकारों के उन्मूलन की पूर्व संध्या पर निकला, जब किसान लगभग अपने स्वामी का पालन करना बंद कर देते हैं, और वह केवल कड़वाहट के साथ कह सकता है: "मेरी ताकत अब नहीं है! " सच है, उपन्यास के अंत में, हम सीखते हैं कि अरकडी किरसानोव, जिन्होंने अतीत में शून्यवाद के विचारों की पूजा को छोड़ दिया था, "एक उत्साही मालिक बन गए" और उन्होंने जो "खेत" बनाया, वह पहले से ही काफी महत्वपूर्ण आय लाता है, "और निकोलाई पेत्रोविच"विश्व मध्यस्थों में शामिल हो गए और कड़ी मेहनत कर रहे हैं"। जैसा कि तुर्गनेव कहते हैं, "उनके मामले बेहतर होने लगे हैं" - लेकिन कब तक? एक और तीन या चार दशक बीत जाएंगे - और रानेवस्की और गेव्स ("ए.पी. चेखव द्वारा "द चेरी ऑर्चर्ड"), आर्सेनिएव्स और ख्रुश्चेव्स ("द लाइफ ऑफ आर्सेनेव" और "सुखोडोल") किरसानोव्स को बदलने के लिए आएंगे। और इन नायकों के बारे में, उनके जीवन के तरीके, चरित्रों, आदतों, कार्यों के बारे में, आप अधिक विस्तार से बात कर सकते हैं।

सबसे पहले, बातचीत के लिए कला के कार्यों का चयन करना आवश्यक है: यह कहानी "द फ्लावर्स बेलेटेड", नाटक "द चेरी ऑर्चर्ड", "थ्री सिस्टर्स", "अंकल वान्या" ए.पी. चेखव, उपन्यास "द लाइफ ऑफ आर्सेनिएव", उपन्यास "सुखोडोल", "एंटोनोव्स्की सेब", कहानियां "नताली", "स्नोड्रॉप", "रूस" आई.ए. बुनिन। इन कार्यों में से, आप विस्तृत विश्लेषण के लिए दो या तीन चुन सकते हैं, जबकि अन्य को टुकड़ों में संबोधित किया जा सकता है।

छात्र कक्षा में "द चेरी ऑर्चर्ड" का विश्लेषण करते हैं; नाटक के लिए बहुत सारे साहित्यिक अध्ययन समर्पित हैं। और फिर भी हर कोई - पाठ को ध्यान से पढ़ने के साथ - इस कॉमेडी में कुछ नया खोज सकता है। इसलिए, 19 वीं शताब्दी के अंत में बड़प्पन के जीवन के विलुप्त होने के बारे में बोलते हुए, छात्रों ने नोटिस किया कि चेरी ऑर्चर्ड, राणेवस्काया और गेव के नायक, संपत्ति की बिक्री के बावजूद, जहां उनके जीवन के सर्वोत्तम वर्ष बीत गए, अतीत के कष्टों और दुखों के बावजूद जीवित हैं और अंतिम में भी अपेक्षाकृत सुरक्षित हैं। कोंगोव एंड्रीवाना, यारोस्लाव दादी द्वारा भेजे गए पंद्रह हजार लेते हुए, विदेश चला जाता है, हालांकि उसे पता चलता है कि यह पैसा - उसकी अपव्यय के साथ - लंबे समय तक नहीं रहेगा। गेव भी रोटी का आखिरी टुकड़ा नहीं खाता: उसके लिए बैंक में एक जगह प्रदान की जाती है; यह एक और बात है कि क्या वह, श्रीमान, एक कुलीन, कृपालु रूप से एक समर्पित कमीनी से कहते हैं: “तुम चले जाओ, फिर। मैं खुद को अनड्रेस करूंगा, ऐसा ही हो, ”-“ बैंकर ” की स्थिति के साथ। हां, और हमेशा पैसे उधार लेने के बारे में हलचल, नाटक के अंत में गरीब शिमोनोव-पिस्चिक परेशान हो जाएगा: अंग्रेज उसकी संपत्ति में आए और जमीन में किसी प्रकार की सफेद मिट्टी मिली "और उसने" उन्हें एक भूखंड दिया चौबीस साल के लिए मिट्टी"। अब यह उधम मचाने वाला, सरल-दिमाग वाला व्यक्ति अपने कर्ज का कुछ हिस्सा ("सभी का कर्जदार") वितरित करता है और अच्छे की उम्मीद करता है।

लेकिन समर्पित फ़िर के लिए, जो, दासता के उन्मूलन के बाद, "स्वतंत्रता के लिए सहमत नहीं थे, स्वामी के साथ बने रहे" और जो धन्य समय को याद करते हैं जब बगीचे से चेरी "सूखे, भीगे, अचार, जाम पकाया जाता था", जीवन खत्म हो गया है: वह आज नहीं है या कल मर जाएगा - बुढ़ापे से, निराशा से, बेकार से किसी के लिए। उनके शब्द कड़वे लगते हैं: "वे मेरे बारे में भूल गए ..." सज्जनों ने, पुराने फ़िर की तरह, पुराने चेरी के बाग को छोड़ दिया, जो कि राणेवस्काया के अनुसार, उनका "जीवन", "युवा", "खुशी" था। पूर्व सर्फ़, और अब जीवन के नए स्वामी, यरमोलई लोपाखिन, पहले से ही "चेरी के बाग में एक कुल्हाड़ी पकड़ चुके हैं"। राणेवस्काया रोता है, लेकिन बगीचे, संपत्ति को बचाने के लिए कुछ नहीं करता है, और आन्या, एक बार अमीर और कुलीन परिवार की एक युवा प्रतिनिधि, खुशी के साथ अपने मूल स्थान को छोड़ देती है: "तुमने मेरे साथ क्या किया है, पेट्या, मैं क्यों नहीं चेरी के बाग की तरह लंबे समय तक, पहले की तरह?" लेकिन "प्यार करना मत छोड़ो"! इसका मतलब है कि वह इतना प्यार नहीं करती थी। यह कड़वा है कि जीवन के अर्थ को छोड़ना इतना आसान है: चेरी के बाग की बिक्री के बाद, "सब शांत हो गए, यहां तक ​​​​कि खुश हो गए ... वास्तव में, अब सब कुछ ठीक है"। और नाटक के समापन में केवल लेखक की टिप्पणी: अकेला लग रहा है और दुखी"(इटैलिक मेरा। - एल.टी.) - ऐसा कहते हैं दुखीचेखव स्वयं बन जाता है, मानो अपने नायकों को उनके पूर्व जीवन को भूलने के लिए चेतावनी दे रहा हो।

चेखव के नाटक के पात्रों का क्या हुआ? अपने जीवन, चरित्र, व्यवहार का विश्लेषण करते हुए, छात्र इस निष्कर्ष पर पहुंचते हैं: यह अध: पतन,नैतिक नहीं ("डंबलिंग" - रईस, संक्षेप में, बुरे लोग नहीं हैं: दयालु, निःस्वार्थ, बुरे को भूलने के लिए तैयार, किसी तरह से एक-दूसरे की मदद करने के लिए), भौतिक नहीं (नायक - प्राथमिकी को छोड़कर सभी - जीवित और अच्छी तरह से हैं ), बल्कि - मनोवैज्ञानिक, भाग्य द्वारा भेजी गई कठिनाइयों को दूर करने के लिए पूर्ण अक्षमता और अनिच्छा से मिलकर। "बेवकूफ" की मदद करने की लोपाखिन की ईमानदार इच्छा राणेवस्काया और गेव की सरासर उदासीनता के खिलाफ टूट गई है। "मैं आप जैसे तुच्छ लोगों से कभी नहीं मिला, सज्जनों, ऐसे गैर-व्यावसायिक, अजीब," - वह कड़वी विडंबना के साथ कहते हैं। और जवाब में वह असहाय सुनता है: "दचा और गर्मियों के निवासी - यह बहुत अश्लील है, मुझे क्षमा करें।" अनी के लिए, यहाँ शायद इस बारे में बात करना अधिक उपयुक्त है पुनर्जन्म, पिछले जीवन मूल्यों के स्वैच्छिक परित्याग के बारे में। यह अच्छा है या बुरा है? चेखव, एक संवेदनशील, बुद्धिमान व्यक्ति, कोई उत्तर नहीं देता। समय ही बताएगा…

ज़ अल और चेखव के अन्य नायक, स्मार्ट, सभ्य, दयालु, लेकिन सक्रिय रचनात्मक गतिविधि में पूरी तरह से अक्षम, कठिन परिस्थितियों में जीवित रहने के लिए। आखिरकार, जब इवान पेट्रोविच वोयनित्स्की, एक रईस, एक प्रिवी काउंसलर का बेटा, जिसने "चार दीवारों के भीतर एक तिल की तरह ..." कई साल बिताए और भेजने के लिए अपनी दिवंगत बहन की संपत्ति से सावधानीपूर्वक आय एकत्र की
अपने पूर्व पति, प्रोफेसर सेरेब्रीकोव को पैसे, निराशा में कहते हैं: "मैं प्रतिभाशाली, स्मार्ट, बहादुर हूं ... अगर मैं सामान्य रूप से रहती, तो शोपेनहावर, दोस्तोवस्की मुझसे बाहर आ सकते थे ..." - तो आप वास्तव में नहीं हैं उस पर विश्वास करो। वोनित्स्की को पूर्ण जीवन जीने से किसने रोका? शायद घटनाओं के भंवर में डूबने का डर, कठिनाइयों से निपटने में असमर्थता, वास्तविकता का अपर्याप्त मूल्यांकन। आखिरकार, उसने वास्तव में, खुद को प्रोफेसर सेरेब्रीकोव ("हमारे सभी विचार और भावनाएँ अकेले आपके थे ... उसकी जींदगी। सोन्या, एक प्रोफेसर की बेटी, जो अपनी माँ की मृत्यु के बाद औपचारिक रूप सेसंपत्ति का मालिक है, अपने अधिकारों की रक्षा नहीं कर सकता और केवल अपने पिता से भीख माँगता है: “आपको दयालु होना चाहिए, पिताजी! चाचा वान्या और मैं बहुत दुखी हैं! ” तो क्या आपको खुश रहने से रोकता है? मुझे लगता है कि यह अभी भी वही है मानसिक उदासीनता, कोमलता, जिसने राणेवस्काया और गेव को चेरी के बाग को बचाने से रोका।

और प्रोज़ोरोव बहनें, सामान्य की बेटियाँ, पूरे नाटक ("थ्री सिस्टर्स"), एक मंत्र की तरह, दोहराते हुए: "मास्को के लिए! मास्को के लिए! मास्को के लिए!" इरीना जाने वाली है, लेकिन नाटक के समापन में वह अभी भी यहाँ है, इस "परोपकारी, नीच जीवन" में। क्या वह चला जाएगा? चेखव एक दीर्घवृत्त डालता है ...

यदि चेखव के नायक-रईस निष्क्रिय हैं, लेकिन साथ ही वे दयालु, बुद्धिमान, परोपकारी हैं, तो आई.ए. के नायक। बुनिन विषय हैं नैतिक और शारीरिक दोनों का पतन।छात्र, निश्चित रूप से, भेदी दुखद कहानी "सुखोडोल" के पात्रों को याद करेंगे: पागल दादा प्योत्र किरिलिच, जो युवा ख्रुश्चेव के "अपने नाजायज बेटे गेर्वस्का, पिता के एक दोस्त" द्वारा "मारे गए थे ..."; मनहूस, उन्मादी चाची टोन्या, जो "दुखी प्यार से" पागल हो गई थी, "जो गरीब सुखोडोलस्क एस्टेट के पास पुराने आंगन की झोपड़ियों में से एक में रहती थी"; पीटर किरिलिच का बेटा - पीटर पेट्रोविच, जिसके आंगन में नतालिया निस्वार्थ रूप से प्यार में पड़ गई और जिसने उसे "निर्वासन में, खेत एस में" के लिए निर्वासित कर दिया। हेशकी "; और नतालिया खुद, प्योत्र किरिलिच के एक और बेटे की पालक बहन - अर्कडी पेत्रोविच, जिसके पिता को "भगवान ख्रुश्चेव" द्वारा "सैनिकों में भगाया गया", और "माँ इतनी विस्मय में थी कि उसे देखते ही उसका दिल टूट गया। मृत टर्की ”। यह आश्चर्यजनक है कि एक ही समय में पूर्व सेरफ मालिकों के खिलाफ कोई शिकायत नहीं रखता है, इसके अलावा, वह मानती है कि "यह पूरे ब्रह्मांड में सुखोडोल स्वामी की तुलना में सरल, दयालु था"।

दासता द्वारा विकृत चेतना के उदाहरण के रूप में (आखिरकार, दुर्भाग्यपूर्ण महिला ने सचमुच अपनी मां के दूध के साथ गुलामी की आज्ञाकारिता में चूसा!), छात्र एक प्रकरण का हवाला देंगे जब एक अर्ध-पागल युवा महिला, जिसे नताल्या को "होने के लिए" सौंपा गया है। एक सदस्य," "क्रूरता से और खुशी के साथ उसके बाल फाड़ दिए" सिर्फ इस तथ्य के लिए कि नौकरानी ने महिला के पैर से मोजा "अजीब तरह से खींच लिया"। नतालिया चुप रही, अनुचित क्रोध के हमले का विरोध नहीं किया, और केवल, अपने आँसुओं से मुस्कुराते हुए, खुद के लिए फैसला किया: "यह मेरे लिए मुश्किल होगा"। फ़िर ("द चेरी ऑर्चर्ड") को कैसे याद न करें, प्रस्थान की हलचल में सभी द्वारा भुला दिया गया, एक बच्चे के रूप में आनन्दित हुआ कि उसकी "महिला ... आ गई है" विदेश से, और मृत्यु के कगार पर (शाब्दिक अर्थ में) शब्द का!) कौन अपने बारे में शोक नहीं कर रहा है, लेकिन "लियोनिद एंड्रीविच ... एक फर कोट नहीं लगाया, वह एक ओवरकोट में चला गया," लेकिन वह, बूढ़ा कमीने, "देखा भी नहीं"!

कहानी के पाठ के साथ काम करते हुए, छात्र ध्यान देंगे कि कथाकार, जिसमें निस्संदेह स्वयं बुनिन की विशेषताएं हैं, जो एक बार कुलीन और धनी के वंशज हैं, और 19 वीं शताब्दी के अंत तक, एक पूरी तरह से गरीब कुलीन परिवार, याद करते हैं दुख के साथ पूर्व सुखोडोल, क्योंकि उनके लिए और सभी ख्रुश्चेवों के लिए, "सुखोडोल अतीत का एक काव्य स्मारक था।" हालाँकि, युवा ख्रुश्चेव (और उसके साथ, निश्चित रूप से, लेखक स्वयं) उद्देश्यपूर्ण है: वह उस क्रूरता के बारे में भी बात करता है जिसके साथ जमींदारों ने न केवल नौकरों पर, बल्कि एक-दूसरे पर भी अपना गुस्सा उतारा। तो, उसी नताल्या की यादों के अनुसार, संपत्ति में "वे मेज पर बैठ गए ... अर्पनिकों के साथ" और "युद्ध के बिना एक दिन भी नहीं बीता! वे सभी गर्म थे - शुद्ध बारूद।"

हां, एक तरफ, कथाकार कहता है, "बर्बाद सुखोडोल एस्टेट में एक आकर्षण था ...": इसमें चमेली की गंध थी, बड़बेरी और यूरोपियनस बगीचे में पनप रहे थे, "हवा, बगीचे के माध्यम से चल रही थी, लाया ... साटन-सफेद चड्डी के साथ सन्टी की एक रेशमी सरसराहट काले रंग के धब्बेदार ... हरे-सोने की ओरिओल तेजी से और खुशी से चिल्लाया "(याद रखें नेक्रासोव की" प्रकृति में कोई अपमान नहीं है "), और दूसरी ओर, ए" नॉनडेस्क्रिप्ट "जले हुए घर के बजाय" दादा का ओक "घर, बगीचे से छोड़े गए कई पुराने बर्च और पोप्लर," वर्मवुड और पॉडबेकोलनिक "खलिहान और ग्लेशियर के साथ उग आया। सब कुछ उजड़ गया है, उजाड़ है। एक दुखद छाप, और आखिरकार, एक बार, किंवदंती के अनुसार, युवा ख्रुश्चेव, उनके परदादा, नोटिस, "एक अमीर आदमी, केवल अपने बुढ़ापे में कुर्स्क से सुखोडोल चले गए", सुखोडोल जंगल को पसंद नहीं करते थे। और अब उसके वंशज लगभग गरीबी में यहाँ वनस्पति के लिए बर्बाद हैं, हालाँकि "पैसा, नतालिया के अनुसार, यह नहीं जानता था कि क्या करना है"। प्योत्र पेत्रोविच की विधवा, "मोटी, छोटी, ग्रे दाढ़ी के साथ", क्लावडिया मार्कोवना, "सूती मोजे" बुनने में समय बिताती है, और "आंटी टोन्या" फटे हुए ड्रेसिंग गाउन में, सीधे उसके नग्न शरीर पर, एक उच्च स्लैब के साथ रखती है उसके सिर पर, गंदा चीर ”, बाबू यगा जैसा दिखता है और वास्तव में दयनीय दृश्य है।

यहां तक ​​​​कि कहानीकार के पिता, एक "लापरवाह आदमी" जिसके लिए "कोई लगाव नहीं था", अपने परिवार की पूर्व संपत्ति और शक्ति के नुकसान पर दुखी है, उसकी मृत्यु तक शिकायत करते हुए: "अकेला, ख्रुश्चेव अब दुनिया में छोड़ दिया गया है . और वो सुखोडोल में नहीं है!" बेशक, "प्राचीन भाई-भतीजावाद की शक्ति बहुत महान है," प्रियजनों की मृत्यु के बारे में बात करना कठिन है, लेकिन कथाकार और लेखक दोनों निश्चित हैं: संपत्ति में हास्यास्पद मौतों की एक श्रृंखला पूर्व निर्धारित है। और गेर्वसियस के हाथ से "दादा" का अंत (बूढ़ा आदमी झटका से फिसल गया, "अपने हाथों को लहराया और बस अपने मंदिर को मेज के तेज कोने पर मारा"), और नशे में धुत प्योत्र पेट्रोविच की रहस्यमय, समझ से बाहर मौत , लुनेवो से अपनी मालकिन से लौट रहा है (या वास्तव में "घोड़ा मारा गया ... संलग्न", या जो आंगन से है, पिटाई के लिए मास्टर पर शर्मिंदा है)। ख्रुश्चेव का परिवार, एक बार इतिहास में याद किया गया और पितृभूमि को दिया गया "और प्रबंधक, और राज्यपाल, और प्रतिष्ठित पुरुष", समाप्त हो गए। कुछ भी नहीं बचा था: "कोई चित्र नहीं, कोई पत्र नहीं, साधारण सामान भी नहीं ... रोजमर्रा की जिंदगी।"

जी ओरेक और पुराने सुखोडोल घर का समापन: यह धीमी गति से मरने के लिए बर्बाद है, और एक बार शानदार बगीचे के अवशेषों को संपत्ति के अंतिम मालिक, प्योत्र पेट्रोविच के बेटे द्वारा काट दिया गया था, जिन्होंने सुखोडोल को छोड़ दिया और रेलवे में प्रवेश किया एक कंडक्टर के रूप में। चेरी के बाग की मौत के समान ही, एकमात्र अंतर यह है कि सुखोडोल में सब कुछ सरल और अधिक भयानक है। "एंटोनोव के सेब की गंध" जमींदारों की संपत्ति से हमेशा के लिए गायब हो गई, जीवन चला गया। बुनिन कड़वाहट के साथ लिखते हैं: "और कभी-कभी आप सोचते हैं: हाँ यह काफी है, क्या वे दुनिया में रहते थे?"

कहानी में " एंटोनोव सेब"मैं एक। बुनिन एक रूसी संपत्ति की दुनिया को फिर से बनाता है.

सी अमा कहानी लिखने की तिथि सांकेतिक है: 1900 - सदी की बारी... यह अतीत और वर्तमान की दुनिया को जोड़ता है।

घटने का दुख महान घोंसले- न केवल इस कहानी का लेटमोटिफ, बल्कि बनिन की कई कविताएँ भी .

"शाम"

हम हमेशा खुशी के बारे में ही याद करते हैं।
रुकनातुम सभी जगह हो। हो सकता है यह
खलिहान के पीछे यह शरद ऋतु उद्यान
और खिड़की से साफ हवा बह रही है।

एक हल्के सफेद किनारे के साथ अथाह आकाश में
एक बादल उठता है, चमकता है। कब का
मैं उसका अनुसरण करता हूं ... हम बहुत कम देखते हैं, हम जानते हैं
और खुशी तो उन्हें ही दी जाती है जो जानते हैं।

खिड़की खुली है। चीखा और बैठ गया
खिड़की पर एक पक्षी है। और किताबों से
मैं एक पल के लिए दूर देखता हूँ, थका हुआ।

दिन ढल रहा है, आसमान खाली है।
थ्रेसिंग फ्लोर में एक थ्रेसर की गड़गड़ाहट सुनाई देती है ...
मैं देखता हूं, सुनता हूं, मैं खुश हूं। सब कुछ मुझमें है। (14.08.09)

प्रशन:

1. कविता का विषय निर्धारित करें।

2. कविता में समय और स्थान की भावना को कैसे व्यक्त किया गया है?

3. भावनात्मक रूप से चार्ज किए गए विशेषण क्या हैं?

4. पंक्ति का अर्थ स्पष्ट करें: "मैं देखता हूं, सुनता हूं, मैं खुश हूं ...".

पर ध्यान दें:

- कवि द्वारा चित्रित परिदृश्य चित्रकला की विषय वास्तविकताएं;

- परिदृश्य को "लगने" के लिए तकनीकें;

- कवि द्वारा प्रयुक्त रंग, प्रकाश और छाया का खेल;

- शब्दावली विशेषताएं (शब्द चयन, ट्रेल्स);

- उनकी कविता की पसंदीदा छवियां (आकाश, हवा, स्टेपी की छवियां);

- "बुनिन" परिदृश्य में गीत नायक के अकेलेपन की प्रार्थना।

काम के पहले शब्द"... मुझे एक शुरुआती ठीक शरद ऋतु की याद आ रही है"हमें नायक की यादों की दुनिया में डुबो दें, औरभूखंड उनसे जुड़ी संवेदनाओं की एक श्रृंखला के रूप में विकसित होने लगती है।
प्लॉट की कमी, अर्थात। घटना की गतिशीलता. साथकहानी के दक्षिण पश्चिमगेय , यानी घटनाओं (महाकाव्य) पर नहीं, बल्कि नायक के अनुभव पर आधारित है।

कहानी में शामिल है अतीत का काव्यीकरण. हालाँकि, दुनिया की काव्य दृष्टि बुनिन की कहानी में जीवन की वास्तविकता के साथ संघर्ष नहीं करती है।

लेखक शरद ऋतु और ग्रामीण जीवन की निर्विवाद प्रशंसा के साथ बोलता है, बहुत सटीक परिदृश्य रेखाचित्र बनाता है।

बुनिन कहानी में न केवल परिदृश्य बनाता है, बल्कि चित्र रेखाचित्र भी बनाता है। पाठक कई लोगों से मिलता है जिनके चित्र बहुत सटीक रूप से चित्रित किए गए हैं, विशेषणों और तुलनाओं के लिए धन्यवाद:

जीवंत लड़कियां-एक गज,
उनके सुंदर और खुरदुरे, बर्बर परिधानों में भव्य रूप से
सफेद पोशाक शर्ट में लड़के
बूढ़ों... लंबा, बड़ाऔर एक बाधा के रूप में सफेद

• पहले अध्याय में:« अंधेरे में, गहरे बगीचे में - शानदार तस्वीर: बिल्कुल नरक के कोने में, एक झोंपड़ी में एक लाल रंग की लौ जल रही है। अंधेरे से घिरा हुआ है, और किसी का काला, जैसे आबनूस सिल्हूट से उकेरा गया है, आग के चारों ओर घूमता है, जबकि उनसे विशाल छाया सेब के पेड़ों पर चलती है " .
• दूसरे अध्याय में:“लगभग सभी छोटे पत्ते तटीय लताओं से बह गए हैं, और टहनियाँ फ़िरोज़ा आकाश में दिखाई दे रही हैं। विलो के नीचे पानी पारदर्शी, बर्फीले और मानो भारी हो गया... जब आप सुबह की धूप में गाँव में घूमते थे, तो आप सोचते रहते हैं कि क्या अच्छा है ओमेट्स में थ्रेसिंग फ्लोर पर घास काटना, थ्रेश करना, सोना, और छुट्टी पर सूरज के साथ उगने के लिए ... " .
• तीसरे में:« हवा दिन भर पेड़ों को फाड़ती और चकनाचूर करती रही, सुबह से रात तक बारिश बरसती रही ... हवा थमी नहीं। उन्होंने बगीचे को उत्तेजित कर चिमनी से लगातार चल रहे मानव धुएँ की धारा को फाड़ दिया और फिर से राख के बादलों की अशुभ धुंध के साथ पकड़ लिया। वे कम और तेज दौड़े - और जल्द ही, धुएं की तरह, सूरज पर बादल छा गए। उसकी चमक बुझ गई खिड़की बंद हो रही थीनीले आकाश में, और बगीचे में बन गया सुनसान और उबाऊ, और अधिक से अधिक बार बारिश बोने लगे ... "।
• और चौथे अध्याय में : "दिन नीले हैं, बादल छाए हुए हैं ... सारा दिन मैं खाली मैदानों में घूमता हूं ..." .

निष्कर्ष
शरद ऋतु का वर्णन कथावाचक द्वारा के माध्यम से व्यक्त किया गया है रंग और ध्वनि धारणा. कहानी पढ़कर आप खुद सेब, राई के भूसे, आग के सुगंधित धुएं की महक महसूस करते हैं ...
शरद ऋतु का परिदृश्य अध्याय से अध्याय में बदलता है: रंग फीके पड़ जाते हैं, धूप कम होती है... अर्थात्, कहानी एक वर्ष नहीं, बल्कि कई वर्षों के पतन का वर्णन करती है, और इस पर पाठ में लगातार जोर दिया जाता है: "मुझे एक फलदायी वर्ष की याद दिला दी गई है"; "ये हाल ही में थे, और फिर भी ऐसा लगता है कि तब से लगभग एक सदी बीत चुकी है।".

• आई लेविटन की पेंटिंग के साथ बुनिन की कहानी में स्वर्ण शरद ऋतु के विवरण की तुलना करें।

• संयोजन
  

कहानी चार अध्यायों में विभाजित है:

I. एक पतले बगीचे में। झोंपड़ी में: दोपहर में, छुट्टी पर, रात में, देर रात में। छैया छैया। एक रेल। गोली मार दी। द्वितीय. एक अच्छे वर्ष में गाँव। मेरी चाची की संपत्ति पर। III. पहले शिकार करो। ख़राब मौसम। जाने से पहले। काले जंगल में। एक कुंवारे जमींदार की संपत्ति पर। पुरानी किताबों के लिए। चतुर्थ। छोटे पैमाने का जीवन। रीगा में थ्रेसिंग। अभी शिकार करो। शाम को किसी दूर के खेत में। गाना।

प्रत्येक अध्याय अतीत की एक अलग तस्वीर है, और वे एक साथ एक पूरी दुनिया बनाते हैं जिसकी लेखक ने बहुत प्रशंसा की।

चित्रों और प्रसंगों का यह परिवर्तन प्रकृति में परिवर्तन के क्रमिक संदर्भों के साथ है - भारतीय गर्मी से लेकर सर्दियों की शुरुआत तक।

• जीवन का तरीका और नहीं अतीत के लिए पुरानी यादें

वासिली मैक्सिमोव "एवरीथिंग इज द पास्ट" (1889)

• अंतरिक्ष और समय का संगठन

कहानी लिखने की तारीखप्रतीकात्मक ... यह वह तारीख है जो यह समझने में मदद करती है कि कहानी क्यों शुरू होती है। ("... मुझे एक शुरुआती ठीक शरद ऋतु याद है")और समाप्त होता है ("सफ़ेद बर्फ़ ने रास्ता-सड़क को ढक दिया ...")।इस प्रकार, एक प्रकार का "अंगूठी" बनता है, जो कथा को निरंतर बनाता है। वास्तव में, कहानी, अनन्त जीवन की तरह, न तो शुरू हुई है और न ही समाप्त हुई है। यह स्मृति के स्थान में लगता है, क्योंकि एक व्यक्ति की आत्मा, एक दूषण लोग, इसमें सन्निहित है।

मेरे द्वार चौड़े खोल दिए

सफेद बर्फ से ढका रास्ता-सड़क...

• गंध, रंग, ध्वनि ...

"चेरी की टहनियों के सुगन्धित धुएँ से कस कर खींचता है",

"नए भूसे और भूसी की राई की सुगंध",

"सेब की गंध, और फिर अन्य: पुराने महोगनी फर्नीचर, सूखे चूने का रंग, जो जून से खिड़कियों पर है ...",

"ये किताबें, चर्च मिसल किताबों के समान, अच्छी गंध आती हैं ... किसी प्रकार का सुखद खट्टा साँचा, पुराना इत्र ...",

"धुएं की गंध, आश्रय","गिरे हुए पत्तों की नाजुक सुगंध और - एंटोनोव सेब की गंध, शहद की गंध और शरद ऋतु की ताजगी",

"मशरूम नमी, सड़ी हुई पत्तियों और गीले पेड़ की छाल के खड्डों से तेज गंध आती है".

"बड़ा, सभी सुनहरा ... बगीचा", "अनाज का सुनहरा शहर", "सुनहरा फ्रेम", "सूरज की सुनहरी रोशनी"।

इस छवि का शब्दार्थ अत्यंत व्यापक है: यह भी प्रत्यक्ष अर्थ है ("गोल्डन फ्रेम"), तथा गिर पत्ते रंग पदनाम, और संचरण नायक की भावनात्मक स्थिति, शाम के सूर्यास्त के मिनटों की गंभीरता, और बहुतायत का संकेत(अनाज, सेब), एक बार रूस में निहित, और युवाओं का प्रतीक, नायक के जीवन का "सुनहरा" काल। इ पीट "सोना" बुनिन अतीत काल को संदर्भित करता है, जो कुलीन, निवर्तमान रूस की विशेषता है। पाठक इस प्रसंग को एक अन्य अवधारणा से जोड़ता है: "स्वर्ण युग"रूसी जीवन, सापेक्ष समृद्धि की सदी, प्रचुरता, दृढ़ता और अस्तित्व की दृढ़ता। इस प्रकार आई.ए. बुनिन का शतक जा रहा है।

लेकिन दुनिया की धारणा में बदलाव के साथ, आसपास की दुनिया के रंग भी बदलते हैं, रंग धीरे-धीरे उससे गायब हो जाते हैं: "दिन नीले, बादल छाए रहते हैं ... सारा दिन मैं खाली मैदानों में घूमता रहता हूं"," कम उदास आकाश ", "ग्रे मास्टर". हाफ़टोन और शेड्स ("फ़िरोज़ा", "बकाइन"और अन्य), जो काम के पहले भागों में मौजूद हैं, उन्हें बदल दिया जाता है काले और सफेद के विपरीत("ब्लैक गार्डन", "खेत कृषि योग्य भूमि के साथ काले हो रहे हैं ... खेत सफेद हो जाएंगे", "बर्फीले क्षेत्र")।

दृश्य चित्रकाम में यथासंभव स्पष्ट और ग्राफिक हैं: "काले आकाश में शूटिंग सितारों की ज्वलंत धारियों का पता लगाया जाता है", "छोटे पत्ते लगभग सभी तटीय लताओं से उड़ गए हैं, और फ़िरोज़ा आकाश में टहनियाँ दिखाई दे रही हैं", "तरल नीला आकाश ऊपर उत्तर में ठंडा और चमकीला चमक रहा था" भारी सीसे के बादल", "ब्लैक गार्डन ठंडे फ़िरोज़ा आकाश पर देखेगा और विनम्रतापूर्वक सर्दियों की प्रतीक्षा करेगा ... और खेत पहले से ही कृषि योग्य भूमि के साथ काले और अंकुरित सर्दियों की फसलों के साथ चमकीले हरे रंग में बदल रहे हैं"।

एक समान “सिनेमाई” विरोधाभासों पर आधारित एक छवि पाठक के लिए आंखों के सामने होने वाली या कलाकार के कैनवास पर कैद की गई कार्रवाई का भ्रम पैदा करती है:

"अंधेरे में, बगीचे की गहराई में, एक शानदार तस्वीर है: मानो नरक के एक कोने में, अंधेरे से घिरी एक लाल रंग की लौ, झोपड़ी के पास जलती है, और किसी के काले सिल्हूट, जैसे कि आबनूस से खुदी हुई हो, आग के चारों ओर घूमें, जबकि सेब के पेड़ों पर उनकी विशाल छाया चल रही है। या तो कई अर्शिन का एक काला हाथ पूरे पेड़ पर पड़ा होगा, फिर दो पैर स्पष्ट रूप से खींचे जाएंगे - दो काले स्तंभ। और अचानक यह सब सेब के पेड़ से फिसल जाता है - और छाया पूरी गली में झोंपड़ी से लेकर गेट तक गिर जाएगी ... "

"सुबह की ठंडी खामोशी तो सिर्फ अच्छे खाने वालों से ही टूटती है" थ्रश का अकड़ना... आवाज़ें और सेब की गूँजती गड़गड़ाहट उपायों और टबों में डाली गई ”,

“हम बहुत देर तक सुनते रहते हैं, और भूमि में कांपते हुए देखते हैं। कांपना शोर में बदल जाता है, यह बढ़ता है, और अब, जैसे कि पहले से ही बगीचे के पीछे, पहियों की शोर की धड़कन जल्दी से बाहर हो जाती है, गड़गड़ाहट और तेज़, ट्रेन दौड़ती है ... करीब, करीब, जोर से और जोर से ... और अचानक शुरू हो जाती है मर जाओ, बहरे जाओ, मानो जमीन में जा रहा हो ... ”,

"यार्ड में एक हॉर्न बजता है और अलग-अलग आवाज़ों में हाउलकुत्ते",

“आप सुन सकते हैं कि कैसे माली सावधानी से कमरों में घूमता है, चूल्हे जलाता है, और जलाऊ लकड़ी कैसे चटकती है और गोली मारती है ”, सुना है कि "कितनी सावधानी से यह चरमराती है ... उच्च सड़क के साथ एक लंबी ट्रेन", लोगों की आवाज सुनाई देती है। कहानी के अंत में, कोई अधिक से अधिक आग्रहपूर्वक सुन सकता है "सुखद थ्रेसिंग शोर", तथा "नीरस रोना और चालक की सीटी"एक ढोल की गड़गड़ाहट के साथ विलय। और फिर गिटार बजता है और कोई गाना शुरू करता है जिसे हर कोई उठाता है "दुखद, निराशाजनक कौशल के साथ".

"खुशी के साथ आप काठी की फिसलन वाली त्वचा को महसूस करते हैं",
"मोटा, खुरदरा कागज"

"मटर, भरवां चिकन, टर्की, अचार और लाल क्वास के साथ गुलाबी उबले हुए हैम के माध्यम से और सभी के माध्यम से - मजबूत और मीठा, मीठा ...",
"... एक ठंडा और गीला सेब ... किसी कारण से यह असामान्य रूप से स्वादिष्ट लगेगा, दूसरों की तरह बिल्कुल नहीं।"

इस प्रकार, बाहरी दुनिया के संपर्क से नायक की तत्काल संवेदनाओं को देखते हुए, बुनिन वह सब व्यक्त करना चाहता है "गहरा, अद्भुत, अकथनीय जो जीवन में है": "कितना ठंडा, ओस वाला, और दुनिया में रहना कितना अच्छा है!"

अपनी युवावस्था में एक नायक को आनंद और परिपूर्णता के तीव्र अनुभव की विशेषता होती है: "मेरी छाती ने उत्सुकता से और गहरी सांस ली", "आप सोचते रहते हैं कि आमलेट में थ्रेसिंग फ्लोर पर घास काटना, थ्रेस करना, सोना कितना अच्छा है ..."

हालांकि, बुनिन की कलात्मक दुनिया में, जीवन के आनंद को हमेशा उसके परिमितता की दुखद चेतना के साथ जोड़ा जाता है। और "एंटोनोव्स्की सेब" में विलुप्त होने का मकसद, नायक को जो कुछ भी प्रिय है, उसकी मृत्यु मुख्य में से एक है: "एंटोनोव के सेब की गंध ज़मींदारों की सम्पदा से गायब हो जाती है ... वायसेल्की में बूढ़े लोग अभिभूत थे, अन्ना गेरासिमोव्ना की मृत्यु हो गई, आर्सेनी सेमोनिच ने खुद को गोली मार ली ..."

यह केवल जीवन का पुराना तरीका नहीं है जो मर रहा है - रूसी इतिहास का एक पूरा युग, इस काम में बुनिन द्वारा काव्यात्मक महान युग, मर रहा है। कहानी के अंत तक, यह अधिक से अधिक विशिष्ट और स्थायी हो जाता है खालीपन और ठंड का मकसद.

यह एक बार बगीचे की छवि में विशेष बल के साथ दिखाया गया है "बड़ा, सुनहरा",ध्वनियों, सुगंधों से भरा, अब - "रात भर ठंडा, नग्न", "काला",साथ ही कलात्मक विवरण, जिनमें से सबसे अधिक अभिव्यंजक पाया गया है "गलती से भूल गए ठंडे और गीले सेब गीले पत्ते में"कौन "किसी कारण से यह असामान्य रूप से स्वादिष्ट लगेगा, दूसरों की तरह बिल्कुल नहीं"।

इस प्रकार, नायक की व्यक्तिगत भावनाओं और अनुभवों के स्तर पर, बुनिन रूस में होने वाली प्रक्रिया को दर्शाता है कुलीनता का पतन, अपने साथ आध्यात्मिक और सांस्कृतिक दृष्टि से अपूरणीय क्षति लाना:

"फिर आप किताबें पढ़ना शुरू कर देंगे - मोटे चमड़े की बाइंडिंग में दादाजी की किताबें, मोरक्को की रीढ़ पर सुनहरे सितारों के साथ ... अच्छा ... उनके हाशिये में नोट, बड़े और गोल नरम स्ट्रोक के साथ हंस कलम से बने होते हैं। आप किताब को खोलते हैं और पढ़ें:"एक विचार योग्य प्राचीन और नए दार्शनिक, कारण का रंग और दिल की भावनाएं"... और अनजाने में आप पुस्तक से ही दूर हो जाएंगे ... और धीरे-धीरे एक मीठी और अजीब लालसा रेंगने लगती है तुम्हारे दिल में...

... लेकिन ज़ुकोवस्की, बट्युशकोव, लिसेयुम छात्र पुश्किन के नाम वाली पत्रिकाएँ। और दुख के साथ आप अपनी दादी को याद करेंगे, क्लैविकॉर्ड पर उनके पोलोनाइज़, "यूजीन वनगिन" से कविता का उनका सुस्त वाचन। और पुराना स्वप्निल जीवन आपके सामने उठेगा ... "

नेक घोंसलों की क़ीमती गलियाँ। के। बालमोंट की कविता "इन मेमोरी ऑफ टर्गेनेव" के ये शब्द पूरी तरह से "एंटोनोव सेब" कहानी के मूड को व्यक्त करते हैं। जाहिर है, यह कोई संयोग नहीं है कि उनकी पहली कहानियों में से एक के पन्नों पर, जिसके निर्माण की तारीख बेहद प्रतीकात्मक है, आई.ए. बुनिन एक रूसी संपत्ति की दुनिया को फिर से बनाता है। यह इसमें है, लेखक के अनुसार, अतीत और वर्तमान, स्वर्ण युग की संस्कृति का इतिहास और सदी के मोड़ पर इसका भाग्य, कुलीन परिवार की पारिवारिक परंपराएं और व्यक्तिगत मानव जीवन एकजुट हैं। अतीत में घटते महान घोंसलों के बारे में दुख न केवल इस कहानी का लेटमोटिफ है, बल्कि कई कविताएं भी हैं, जैसे "एक उच्च सफेद हॉल, जहां एक काला पियानो है ...", "बगीचे के माध्यम से रहने वाले कमरे में और धूल भरे पर्दे ...", "एक शांत रात में, एक देर का महीना निकला ..."। हालाँकि, उनमें गिरावट और विनाश के लेटमोटिफ को "अतीत से मुक्ति के विषय से नहीं, बल्कि इसके विपरीत, इस अतीत के काव्यीकरण द्वारा दूर किया जाता है जो संस्कृति की स्मृति में रहता है ... संपत्ति के बारे में बुनिन की कविता है सुरम्यता की विशेषता है और साथ ही साथ भावुकता, उदात्तता और भावना की कविता को प्रेरित किया। गेय नायक के लिए संपत्ति उसके व्यक्तिगत जीवन का एक अभिन्न अंग बन जाती है और साथ ही मातृभूमि का प्रतीक, कबीले की जड़ें ”(एल। एर्शोव)।
नाटक "द चेरी ऑर्चर्ड" चेखव का आखिरी नाटकीय काम है, जो "महान घोंसले" के गुजरने के समय के बारे में एक दुखद शोक है। एनए को लिखे पत्र में चेखव ने लेइकिन को कबूल किया: "मुझे रूस में एक संपत्ति कहा जाने वाली हर चीज से बहुत प्यार है। इस शब्द ने अभी तक अपना काव्यात्मक अर्थ नहीं खोया है।" संपत्ति जीवन से जुड़ी हर चीज नाटककार को प्रिय थी, यह पारिवारिक संबंधों की गर्माहट का प्रतीक थी, जिसके लिए ए.पी. चेखव। और मेलिखोवो में, और याल्टा में, जहां वह रहने के लिए हुआ था।
चेरी बाग की छवि चेखव की कॉमेडी में केंद्रीय छवि है; इसे विभिन्न समय योजनाओं के लेटमोटिफ के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, जो अनजाने में अतीत को वर्तमान से जोड़ता है। लेकिन चेरी का बाग सिर्फ वर्तमान घटनाओं की पृष्ठभूमि नहीं है, यह संपत्ति में जीवन का प्रतीक है। संपत्ति का भाग्य साजिश द्वारा नाटक का आयोजन करता है। पहले अधिनियम में, राणेवस्काया की बैठक के तुरंत बाद, नीलामी से गिरवी रखी गई संपत्ति के उद्धार की चर्चा शुरू होती है। तीसरे अधिनियम में संपत्ति बेची जाती है, चौथे में - संपत्ति को विदाई और पिछले जीवन।
चेरी का बाग न केवल संपत्ति का प्रतिनिधित्व करता है: यह प्रकृति की एक अद्भुत रचना है, जिसे मनुष्य द्वारा संरक्षित किया जाना चाहिए। लेखक इस छवि पर बहुत ध्यान देता है, जिसकी पुष्टि नायकों की विस्तृत टिप्पणियों और प्रतिकृतियों से होती है। नाटक में चेरी के बाग की छवि के साथ जुड़ा हुआ पूरा वातावरण इसके स्थायी सौंदर्य मूल्य पर जोर देने का काम करता है, जिसका नुकसान लोगों के आध्यात्मिक जीवन को खराब नहीं कर सकता है। इसलिए शीर्षक में बगीचे की छवि शामिल है।

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