राजनीतिक शासन से विभाजित है। राज्य के प्रकार (राजनीतिक) शासन
राजनीतिक शासन समाज में राजनीतिक शक्ति को लागू करने के तरीके हैं।
राजनीतिक शासन: प्रजाति और सार
कोई भी राजनीतिक शासन यह है या लोगों के बीच विपरीत संबंधों का संयोजन: लोकतांत्रिकता और आधिकारिकतावाद।
राज्य और साम्राज्यवाद के प्रकार
कुलवादवाद के साथ सत्तावाद की समानता के तहत, पहले मामले में, कुछ ध्रुवीकरण और रुचियों और बलों की नियुक्ति की अनुमति है। संघर्ष के कुछ तत्व, चुनाव और कुछ सीमाओं में कानूनी विपक्ष और असंतोष को यहां शामिल नहीं किया गया है। लेकिन साथ ही, सार्वजनिक राजनीतिक संगठनों और नागरिकों के अधिकार कुछ हद तक सीमित हैं, प्रतिबंध के तहत कानूनी गंभीर विपक्ष, संगठनों के राजनीतिक व्यवहार और व्यक्तिगत नागरिकों को नियमों द्वारा सख्ती से विनियमित किया जाता है। विनाशकारी, बाधा, जो लोकतांत्रिक सुधारों और हितों को सामंजस्य बनाने के लिए कुछ शर्तों को बनाता है।
राजनीतिक शासन, प्रकार: लोकतंत्र
लोकतंत्र के तहत, मुख्य रूप से राज्य के प्रबंधन में जनता की भागीदारी का तात्पर्य है, साथ ही लोकतांत्रिक स्वतंत्रता और अधिकारों के देश की उपस्थिति, आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त और कानून और संविधान द्वारा स्थापित। एक सामाजिक-राजनीतिक घटना के रूप में, अपने अस्तित्व के पूरे इतिहास में लोकतंत्र, कुछ मूल्यों और सिद्धांतों को विकसित करता है जिनमें शामिल हैं:
- शक्ति की गतिविधियों में प्रचार;
- समाज के प्रबंधन में राज्य के नागरिकों के समान कानून;
- न्यायिक, विधायी और कार्यकारी के लिए अधिकारियों का विभाजन;
- राज्य राज्य की संवैधानिक पंजीकरण;
- नागरिक, राजनीतिक, सामाजिक और आर्थिक स्वतंत्रता और मानवाधिकारों का एक परिसर।
इन मूल्यों, निश्चित रूप से, आदर्श प्रणाली का वर्णन करते हैं जिसमें कहीं और नहीं है। यह संभव है, सिद्धांत रूप में, अटूट। हालांकि, संस्थानों को लोकतंत्र के मूल्यों को बनाए रखने के लिए संस्थान अपनी सभी कमियों के साथ मौजूद हैं।
1. राजनीतिक शासन की अवधारणा
2. कुलवादी राजनीतिक शासन
4. लोकतांत्रिक राजनीतिक शासन।
1. राजनीतिक शासन - यह समाज में राजनीतिक संबंधों के तरीकों, तकनीकों और रूपों का एक संयोजन है, यानी, इसकी राजनीतिक व्यवस्था को काम करने की विधि है।
राजनीतिक शासन निम्नलिखित कारकों द्वारा निर्धारित किया जाता है:
राजनीतिक नेतृत्व प्रणाली में राज्य के प्रमुख की भूमिका, कार्य और स्थान;
प्रतिनिधि अधिकारियों (चुनावी प्रणाली) के गठन के लिए विधि और प्रक्रिया;
विधायी और कार्यकारी शक्ति के संबंध;
पार्टियों के प्रावधान और स्थिति, राजनीतिक व्यवस्था में नागरिकों के जन समुदाय संगठनों, आंदोलनों, सार्वजनिक संघ;
कानूनी स्थिति, मानव अधिकारों और स्वतंत्रता की गारंटी, राजनीतिक शक्ति के गठन में लोगों की भागीदारी की डिग्री, राजनीतिक जीवन में लोगों की वास्तविक भागीदारी की डिग्री, प्रत्यक्ष लोकतंत्र के तंत्र की उपस्थिति;
दंडात्मक और कानून प्रवर्तन एजेंसियों के कामकाज की प्रक्रिया;
मीडिया की स्थिति, समाज में प्रचार की डिग्री और राज्य उपकरण की पारदर्शिता;
राजनीतिक निर्णय लेने में अल्पसंख्यक हितों का लेखांकन;
- अधिकारियों की राजनीतिक और कानूनी जिम्मेदारी के तंत्र की उपलब्धता, उच्चतम सहित।
राजनीतिक शासन की स्थिति प्रभावित होती है: समाज की राजनीतिक स्थिरता, सामाजिक बलों का अनुपात और उनके बीच संघर्ष की अवधि, ऐतिहासिक, संसदीय, सामाजिक-सांस्कृतिक परंपराओं और अन्य कारकों के बीच संघर्ष की डिग्री। राजनीतिक शासन समाज के सामाजिक-आर्थिक और सांस्कृतिक विकास के लिए उद्देश्य स्थितियों के लिए राजनीतिक व्यवस्था के अनुकूलन को दर्शाता है। बदले में, यह इसकी प्रभावशीलता के मानदंडों में से एक है।
राजनीतिक विज्ञान में राजनीतिक शासनों की विभिन्न टाइपोग्राफी हैं। निम्न में से एक निम्नानुसार है:
कुलवादी।
ऐसे दृष्टिकोण हैं जिनके अनुसार लोकतांत्रिक और गैर-लोकतांत्रिक (सत्तावादी और कुलवादी) के तरीके हैं। निम्नलिखित टाइपोग्राफी के मुताबिक, लोकतांत्रिक और सत्तावादी शासनों को आवंटित किया जाता है, और साम्राज्यवादी को सत्तावादी शासन के अभिव्यक्ति के एक चरम रूप के रूप में माना जाता है। अन्य दृष्टिकोण हैं। हालांकि, हम पहले वर्गीकरण पर ध्यान केंद्रित करेंगे।
2. कुलपति राजनीतिक शासन - राजनीतिक शासन जो पूरी तरह से समाज के जीवन के सभी क्षेत्रों पर व्यापक नियंत्रण करता है और प्रत्येक व्यक्ति के जीवन को व्यक्तिगत रूप से हिंसा के व्यवस्थित उपयोग या धमकी देने के आधार पर। कुलवादवाद सभी सामाजिक जीवन को व्यवस्थित करने का एक राजनीतिक तरीका है, जो समाज और व्यक्तित्व पर अधिकारियों द्वारा व्यापक नियंत्रण, सामूहिक लक्ष्यों और आधिकारिक विचारधारा के लिए संपूर्ण सामाजिक प्रणाली को जमा करने के लिए विशेषता है। कुलवादी राज्य में, राजनीतिक दलों को एक पार्टी की संरचना में नष्ट या समन्वित किया गया था और कक्षाओं के बीच संघर्ष राज्य में कार्बनिक एकता पर जोर देकर छिपा हुआ है। "कुलतावाद" शब्द लैटिन शब्द कुलिटा (पूर्णता, अखंडता) से हुआ और 1 9 25 में अपने गति बेनिटो मुसोलिनी (इटली) की विशेषता के लिए व्यापक राजनीतिक लेक्सिकॉन में पहली बार पेश किया गया था। कुलवादवाद 20 वीं शताब्दी की घटना है। हालांकि, राज्य से समाज के पूर्ण, सार्वभौमिक प्रबंधन की संभावना के बारे में विचार पुरातनता में मौजूद थे।
वैज्ञानिकों द्वारा अध्ययन-राजनीतिक वैज्ञानिकों ने पिछली शताब्दी के कुलवादी शासनों को अपने निम्नलिखित आवंटित करना संभव बना दिया विशिष्ट लक्षण:
1. एक विचारधारा की उपस्थिति जो सभी महत्वपूर्ण पार्टियों को मानव के लिए कवर करती है, जो समाज के समुदाय से सभी संभावित उभरते प्रश्नों का उत्तर देने की मांग करती है और जो संभवतः इस समाज में रहने वाले सभी का पालन करती है।
2. एकमात्र सामूहिक पार्टी आमतौर पर एक व्यक्ति, करिश्माई गोदाम के नेता की अध्यक्षता में होती है और आबादी के अपेक्षाकृत छोटे हिस्से को अवशोषित करती है; पार्टी, जिसका मूल विचारधारा के लिए प्रतिबद्ध है और इसके व्यापक रूप से योगदान करने के लिए तैयार है; एक पार्टी जिसे पदानुक्रमित सिद्धांत द्वारा आयोजित किया जाता है और, एक नियम के रूप में, या तो एक नौकरशाही राज्य संगठन के लायक है, या इसके साथ पूरी तरह से सूखा है।
8. कुलवादी समाज में, सत्तारूढ़ पार्टी राज्य उपकरण के साथ स्पर्स करती है, जो आर्थिक क्षेत्र पर एकाधिकार नियंत्रण की ओर ले जाती है।
3. पुलिस नियंत्रण की एक प्रणाली जो पार्टी का समर्थन करती है, और साथ ही साथ इसे अपने नेताओं के हित में देखती है।
7. सभी सशस्त्र बलों पर पूर्ण नियंत्रण।
5. सभी बड़े पैमाने पर संचार और सूचना पर व्यापक नियंत्रण - किसी भी रूप में असंतोष के लिए प्रेस, रेडियो, सिनेमा और असहिष्णुता। व्यक्तित्व, विचारों, व्यवहार, और यहां तक \u200b\u200bकि कपड़ों में मौलिकता को प्रोत्साहित नहीं किया जाता है। इसके विपरीत, इच्छा उत्पन्न नहीं हुई है, सब कुछ, समानता, संदेह, व्यक्त करने की इच्छा की तरह हो।
6. लोगों की चेतना में, दुश्मन की छवि अनिवार्य है, जिसके साथ कोई सुलह नहीं हो सकता है। एक लड़ाकू मनोदशा समाज में समर्थित है, गोपनीयता का माहौल, आपातकालीन, ताकि कोई भी सतर्कता खो न जाए। यह सब प्रबंधन और दमन के प्रबंधन विधियों को न्यायसंगत बना रहा है।
9. राजनीतिक प्रक्रियाओं से नागरिकों का पूर्ण अलगाव, अधिकारों और नागरिकों के स्वतंत्रता का उल्लंघन।
10. कुलवादी शासन की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक नींव अनुरूपतावाद है। सामाजिक अनुरूपता एक गैर-महत्वपूर्ण गोद लेने और प्रमुख विचारों और मानकों, सामूहिक चेतना और परंपराओं के रूढ़िवादों के बाद है। अनुरूपता के उद्भव के लिए शर्तें डर, प्रचार, उच्चतम और केवल सत्य, समूह मानक की अनिवार्यताओं में कट्टरपंथी विश्वास हैं।
कुलवादवाद के पास निम्नलिखित ऐतिहासिक रूप हैं: साम्यवाद (यूएसएसआर), फासीवाद (इटली में बी मुसोलिनी बोर्ड का समय), राष्ट्रीय समाजवाद (हिटलर में जर्मनी - तीसरा रैच)।
शुरू साम्यवाद सैन्य कम्युनिस्ट सिस्टम रखो, जो 1 9 18 में रूस में था। कम्युनिस्ट कुलवादवाद अपनी अन्य प्रजातियों से अधिक है, इस इमारत की मुख्य विशेषताओं को व्यक्त करता है, क्योंकि इसका उद्देश्य निजी संपत्ति के पूर्ण विनाश के उद्देश्य से है, और इसके परिणामस्वरूप, व्यक्ति की कोई स्वायत्तता और राज्य की पूर्ण सरकार का प्रतिनिधित्व करती है।
फ़ासिस्ट यह मोड पहली बार 1 9 22 में इटली में स्थापित किया गया था। इसमें, कुलवादी लक्षण पूरी तरह से व्यक्त नहीं किए गए थे। इतालवी फासीवाद के मुकाबले एक नए समाज के कट्टरपंथी निर्माण का प्रचार करने के उद्देश्य से, इतालवी राष्ट्र का पुनरुत्थान और रोमन साम्राज्य की महानता, एक प्रक्रिया की स्थापना, ठोस राज्य शक्ति का पुनरुत्थान।
राष्ट्रीय समाजवाद 1 9 33 में जर्मनी में एक राजनीतिक और सार्वजनिक प्रणाली की स्थापना की गई थी। उन्हें कुलवाद की लगभग सभी सामान्य विशेषताओं की विशेषता है। राष्ट्रीय समाजवाद के पास फासीवाद के साथ रिश्तेदार हैं, हालांकि सोवियत अतीत से बहुत कुछ लेता है: सबसे पहले, क्रांतिकारी और समाजवादी घटक, पार्टी के संगठन और राज्य के संगठन और यहां तक \u200b\u200bकि अपील "कॉमरेड" भी। उसी समय, कक्षा की जगह राष्ट्र ले जाती है, कक्षा नफरत की जगह राष्ट्रीय और जाति है। मुख्य लक्ष्य को आर्यन दौड़ के विश्व वर्चस्व को घोषित किया गया था, जिससे सैन्यकरण (सैन्य शक्ति को मजबूत करना) और सैन्य विस्तार, पीपुल्स (स्लाव, रोमा, यहूदियों) के विकास के निचले स्तर पर खड़े नरसंहार।
3. सत्तावादी शासन इसमें कुलवादी और लोकतांत्रिक तरीकों के बीच एक मध्यवर्ती स्थिति है। सत्तावादी अधिकार की तानाशाही प्रकृति उन्हें कुलवादवाद के साथ देती है (इस मामले में, सत्तावाद कुलवादवाद के लिए एक तरह का विकल्प है), और लोकतांत्रिक शासन के साथ यह स्वायत्त, गैर-सरकारी सार्वजनिक क्षेत्रों, विशेष रूप से, आर्थिक और निजी की उपस्थिति लाता है जीवन, नागरिक समाज तत्वों का संरक्षण। इस प्रकार, सत्तावादी शासन (प्राधिकरणवाद) एक व्यक्ति या व्यक्तियों के समूह की शक्ति पर एकाधिकार पर आधारित एक आदर्श है, जबकि गैर-राजनीतिक क्षेत्रों में कुछ स्वतंत्रता बनाए रखता है।
· इस तथ्य के कारण बिजली से जनता का अलगाव है कि एक व्यक्ति (सम्राट, ट्रायंट) या व्यक्तियों का एक छोटा समूह (सैन्य जुंटा) शक्ति के वाहक द्वारा कार्य करता है;
राजनीतिक पदों और निर्णय लेने की क्रियाकलाशन की प्रक्रिया से राजनीतिक विपक्ष (यदि ऐसा मौजूद है) को बाहर करने की इच्छा। बिजली और नीतियों का एकाधिकार, जिसके परिणामस्वरूप राजनीतिक विपक्षी, स्वतंत्र कानूनी राजनीतिक गतिविधियों की रोकथाम है। सीमित संख्या में पार्टियों, व्यापार संघों और कुछ अन्य सार्वजनिक संगठनों का अस्तित्व संभव है, लेकिन उनके अधिकारियों के अधीन;
नागरिकों और इसकी असीमितता के लिए गैर-सरकारी शक्ति। शक्ति कानूनों की मदद से शासन कर सकती है, लेकिन यह उन्हें अपने विवेकानुसार ले जाती है;
· सभी संभावित विपक्षी सार्वजनिक संस्थानों पर नियंत्रण रखने की इच्छा - परिवार, परंपराओं, हितों के समूह, मीडिया और संचार;
सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग की सापेक्ष निकटता, जो इसके भीतर असहमति की उपस्थिति और समूहों की शक्ति के लिए लड़ने के साथ संयुक्त है;
गैर-राजनीतिक क्षेत्रों में गैर हस्तक्षेप या सीमित हस्तक्षेप। अधिकारियों के मुख्य स्थलों मुख्य रूप से अपनी सुरक्षा, सामाजिक आदेश, रक्षा और विदेशी नीति सुनिश्चित करने के लिए संबंधित हैं। साथ ही, सक्रिय सामाजिक नीति के कार्यान्वयन, आर्थिक विकास रणनीति पर असर की संभावना है;
सत्तावादी राजनीतिक शासन काफी विविध हैं। इन्हें पूर्ण राजशाही, और सामंती अभिजात वर्ग, और बोनपार्टिस्ट प्रकार के मोड, और सैन्य तानाशाही, और कठिनाई परिभाषा के साथ कई अन्य मिश्रित रूपों के इतिहास में गिना जा सकता है और प्रसिद्ध किया जा सकता है। लेकिन राजनीतिक शोधकर्ता सत्ताधारी समूह के रूप में इस तरह के मानदंड के आधार पर सत्तावादी राजनीतिक शासनों की किस्मों के निम्नलिखित तीन समूहों को आवंटित करते हैं, इसकी मुख्य विशेषताओं और समाज के साथ बातचीत के तरीके:
1. सिंगल पार्टी सिस्टम। या तो एक राजनीतिक दल की उपस्थिति (बाकी निषिद्ध है) या प्रमुख स्थिति (शेष दलों की गतिविधियां सत्तारूढ़ प्राधिकरण द्वारा सीमित हैं)। ज्यादातर मामलों में, सिंगल-पार्टी सिस्टम या तो क्रांति के परिणामस्वरूप स्थापित होते हैं, या बाहर पर लगाया जाता है। तो यह उदाहरण के लिए, पूर्वी यूरोप के देशों के साथ, जिसमें एक-पक्ष प्रणाली यूएसएसआर की खोज के बाद युद्ध के परिणाम बन गई है। यहां, बोर्ड के कम्युनिस्ट शासन वाले देशों के अलावा, ताइवान और मेक्सिको को जिम्मेदार ठहराया जा सकता है।
2. सैन्य शासन। अक्सर नागरिकों के प्रबंधन के खिलाफ राज्य कूप के परिणामस्वरूप उत्पन्न होता है (लैटिन अमेरिका, अफ्रीका, ग्रीस, तुर्की, पाकिस्तान, आदि) में सैन्य सरकारें)।
3. व्यक्तिगत शक्ति शास्र। उनकी सामान्य विशेषता यह है कि प्राधिकरण का मुख्य स्रोत व्यक्तिगत नेता है और वह शक्ति और बिजली की पहुंच नेता के लिए पहुंच पर निर्भर करती है, इसके आधार पर इसके आधार पर। सालाजार में पुर्तगाल, फ्रैंको के साथ स्पेन, मार्कोस के दौरान फिलीपींस, इंदिरा गांधी के साथ भारत, सेप्रेसिसिस के साथ रोमानिया व्यक्तिगत पावर मोड के अधिक या कम दृढ़ उदाहरण हैं।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि आधुनिकता की अधिकांश राजनीतिक प्रणालियों को सत्तावादी राजनीतिक शासन की विशेषताओं की उपस्थिति से विशेषता है।
4. लोकतांत्रिक शासन। आधुनिक राजनीति विज्ञान में, "लोकतंत्र" की अवधारणा काफी आम है, लेकिन इसका प्रारंभिक अर्थ (डेमो - लोग, क्रेटोस- पावर) ने अपनी सीमाओं का विस्तार किया। प्रारंभ में, लोकतंत्र शब्द को लोगों की शक्ति के रूप में परिभाषित किया गया था। उदाहरण के लिए, लोकतंत्र के इस तरह के एक स्पष्टीकरण ने हेरोदोटस दिया, जिसमें यह अवधारणा पहली बार मिलती है। हेरोदोटस के लोकतंत्र में, शक्ति उन सभी नागरिकों से संबंधित है जिनके पास राज्य के प्रबंधन के बराबर अधिकार हैं, न कि एक व्यक्ति या व्यक्तियों के समूह नहीं। यह लोकतंत्र की यह सुविधा थी जो प्राचीन राजनीतिक विचारों के अन्य प्रतिनिधियों को पसंद नहीं करती थी - प्लेटोन और अरिस्टोटल, जिन्होंने लोकतंत्र को सरकार के नकारात्मक (गलत) रूपों में जिम्मेदार ठहराया था। इसलिए, लोकतंत्र के तहत अरिस्टोटल ने इस तरह की एक प्रणाली को समझा जब नि: शुल्क पैदा हुए और गरीब, बहुमत का गठन करते हुए, उनके हाथों में सर्वोच्च शक्ति है। अरिस्टोटल के लिए, सबसे अच्छा राज्य ऐसा समाज है जो औसत तत्व (यानी, दास मालिकों और दासों के बीच "मध्य" तत्व के माध्यम से हासिल किया जाता है, और उन राज्यों में सबसे अच्छी प्रणाली होती है जहां औसत तत्व को अधिक संख्या में दर्शाया जाता है , जहां यह उससे अधिक है कि यह अत्यधिक तत्वों की तुलना में अपेक्षाकृत तुलना में है। अरिस्टोटल ने नोट किया कि जब राज्य में कई लोग राजनीतिक अधिकारों से वंचित होते हैं जब इसमें कई गरीब लोग होते हैं, तो ऐसे राज्य में, शत्रुतापूर्ण तत्व अपरिहार्य होते हैं।
लोकतंत्र के आदर्श मॉडल की आधुनिक समझ का आधार स्वतंत्रता, समानता, मानवाधिकार, राष्ट्रीय संप्रभुता, प्रबंधन में नागरिकों की भागीदारी इत्यादि के मूल्य है, लोकतंत्र की व्यापक भावना में, इसे एक रूप के रूप में माना जाता है किसी भी संगठन के एक उपकरण के अपने सदस्यों की समानता के सिद्धांतों के आधार पर, प्रबंधन और गोद लेने के अधिकारियों के चुनाव के आधार पर। युवती समाधान। जनतंत्र - यह लोक वरीयताओं के अनुसार राज्य का प्रबंधन है। राजनीतिक शक्ति के एक विशेष संगठन के रूप में लोकतंत्र अपने विशिष्ट हितों को लागू करने के लिए आबादी के विभिन्न समूहों की क्षमता निर्धारित करता है। इस प्रकार, लोकतंत्र को राज्य के राजनीतिक शासन के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, जिसमें बिजली प्रत्यक्ष लोकतंत्र के माध्यम से या लोगों द्वारा निर्वाचित प्रतिनिधियों या इसके कुछ हिस्से के माध्यम से की जाती है।
लोकतांत्रिक शासन के संकेत:
1. एक बहु-पार्टी प्रणाली की उपस्थिति।
2. सार्वजनिक संगठनों और आंदोलनों की गतिविधि की स्वतंत्रता।
3. यूनिवर्सल योग्य कानून और मुफ्त चुनाव प्रणाली।
4. अधिकारियों को अलग करने का सिद्धांत।
5. विकसित संसदीय प्रणाली।
6. नागरिकों और राज्य की पारस्परिक जिम्मेदारी का सिद्धांत।
7. आधिकारिक विचारधारा वैचारिक बहुलवाद के साथ सामंजस्यपूर्ण रूप से सहवास करती है।
8. मीडिया स्वतंत्र और स्वतंत्र है।
9. नागरिकों के अधिकार और स्वतंत्रता कानून द्वारा गारंटीकृत हैं। कानून उनके कार्यान्वयन के तंत्र को निर्धारित करता है।
10. मुख्य अधिकारियों का चुनाव।
राजनीतिक जीवन में नागरिकों की भागीदारी की डिग्री के आधार पर, निम्नलिखित मॉडललोकतंत्र:
· भागी (प्रतिभागी - भाग लें)। इस अवधारणा के ढांचे के भीतर, निर्णय लेने के साथ-साथ सीधे राजनीतिक प्रक्रिया में और निर्णय के कार्यान्वयन की निगरानी में, अपने प्रतिनिधियों के चुनावों में समाज के विस्तृत वर्गों में भाग लेने की आवश्यकता है;
· पीड़ा। यह उस स्थिति से प्रतिष्ठित है कि प्रतिनिधि निकायों को नागरिकों द्वारा नियंत्रित किया जाना चाहिए, और इसलिए, उन्हें कम करना आवश्यक है, और लोगों और राज्य शक्ति की इच्छा समान या समान होना चाहिए। लोगों को सबसे महत्वपूर्ण राजनीतिक निर्णयों को अपनाने में सीधे भाग लेना चाहिए। समाज के विकास के इतिहास में, यह प्राचीन लोकतंत्र था जो plebiscitarian था;
· प्रतिनिधि। यह अवधारणा शक्ति और सरकार की जिम्मेदारी के सिद्धांत पर आधारित है। लोगों को एक स्रोत और शक्ति के नियंत्रक के रूप में पहचाना जाता है। लोगों की इच्छा चुनाव में व्यक्त की जाती है, यह deputies और अन्य प्रतिनिधि निकायों के लिए भी प्रतिनिधि है। वास्तविक प्रतिनिधि लोकतंत्र आमतौर पर संसदत्व में शामिल है। इसका सार यह है कि नागरिक अपने प्रतिनिधियों को उन अधिकारियों को चुनते हैं जो कानून बनाने और सामाजिक और अन्य कार्यक्रमों को लागू करने में राजनीतिक निर्णय लेने में अपनी रुचियों को व्यक्त करने का इरादा रखते हैं;
· अभिजात वर्ग। इस अवधारणा में, प्रबंधन में जनता की प्रत्यक्ष भागीदारी को प्रतिबंधित करने का सिद्धांत प्राप्त किया गया था। इस मॉडल में, लोकतांत्रिक मूल्यों के वाहक सामान्य नागरिक नहीं हैं, लेकिन अभिजात वर्ग, जो समाज को अधिक कुशलतापूर्वक प्रबंधित करने और लोकतंत्र के मूल्यों की रक्षा करने में सक्षम है। बड़े पैमाने पर चुनाव का उपयोग करके अभिजात वर्ग को समय-समय पर नियंत्रित करने का अधिकार होना चाहिए, इसकी संरचना को प्रभावित करना चाहिए।
लोकतंत्र में संक्रमण की प्रक्रिया यूनिडायरेक्शनल और रैखिक नहीं है, यही कारण है कि यह मध्यवर्ती चरणों को आवंटित करने के लिए प्रथागत है, जो इस प्रक्रिया को निर्दिष्ट करता है। पहले चरण में राजनीतिक व्यवस्था और आर्थिक स्थिरता का एक परिवर्तन होता है। इस चरण को प्रमुख लोकतांत्रिक संस्थानों की स्थापना, मीडिया की मुक्ति, पुलिस राज्य को खत्म करने, लोकतांत्रिक परिवर्तनों के लिए वकालत करने वाली नई राजनीतिक ताकतों के उद्भव की विशेषता है। दूसरे चरण में आर्थिक क्षेत्र में एक परिवर्तन होता है, जबकि राजनीतिक प्रणाली धीरे-धीरे नए संविधान के रूप में स्थिर हो जाती है, चुनावों पर कानून, लोकतांत्रिक चुनाव कानून, अपनाया जाता है। और तीसरे चरण में, अर्थव्यवस्था राज्य से अत्यधिक हस्तक्षेप के बिना, आत्मनिर्भर विकास के आधार पर विकास शुरू होती है।
ईयू देशों, यूएसए, कनाडा, ऑस्ट्रेलिया इत्यादि के राजनीतिक प्रणालियों में लोकतंत्र की विशेषताएं निहित हैं।
रूसी फेडियॉगी की शिक्षा मंत्रालय
यूनिवर्सल इंस्टीट्यूट ऑफ इनोवेशन टेक्नोलॉजीज
संकाय: न्यायशास्र
कोर्स काम
राजनीतिक शासनों के प्रकार
प्रदर्शन किया
2 बसें, दिन की शाखा
न्यायशास्त्र संकाय
वैज्ञानिक सलाहकार:
मॉस्को, 2008
योजना:
1। परिचय,
2. राजनीतिक शासनों की टाइपोग्राफी ,
1. निराशाजनक मोड
2. अत्याचारी मोड
3. कुलवादी शासन
4. फासीवादी (जातिवादी) मोड
6. लिबरल शासन
7. लोकतांत्रिक शासन
8. फोडलिज्म
9. लोकतंत्रात्मक
10. विचारधारा
11. कॉर्पोरेटोक्रिटिया
12. मापपत्र
13.Iligarchy
14. ग्लोहासिया
15. अराजकतावाद
3. निष्कर्ष
4. संदर्भ।
परिचय
मानवता सहस्राब्दी के लिए सबसे सही रूपों की तलाश में है
समाज का राज्य संगठन। ये रूप के विकास के साथ बदल रहे हैं
समाज। सरकार का रूप, राज्य का उपकरण, राजनीतिक शासन है
प्रभुत्व की विधि, जो सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग और आबादी के बीच संबंधों को दर्शाती है और राज्य शक्ति के व्यावहारिक कार्यान्वयन के एक सेट का प्रतिनिधित्व करती है।
राजनीतिक शासन समाज में राजनीतिक स्वतंत्रता के स्तर, व्यक्ति की कानूनी स्थिति निर्धारित करता है, इस बारे में सवालों के जवाब देता है कि सार्वजनिक अधिकारियों को कैसे किया जा रहा है, जिस पर जनसंख्या को कानून-संचालन सहित कंपनी के मामलों का प्रबंधन करने की अनुमति है।
"राजनीतिक शासन" शब्द 60 के दशक में वैज्ञानिक परिसंचरण में दिखाई देता है। कुछ वैज्ञानिकों के अनुसार, एक्सएक्स शताब्दी, श्रेणी, "राजनीतिक शासन"; सिंथेटिक प्रकृति के कारण, इसे राज्य के रूप के लिए समानार्थी माना जाना चाहिए था। दूसरों के मुताबिक, राजनीतिक शासन को आम तौर पर राज्य के राज्य के रूप से बाहर रखा जाना चाहिए, क्योंकि राज्य के कामकाज को राजनीतिक, बल्कि राज्य शासन की विशेषता नहीं है।
उस अवधि की चर्चा राजनीतिक (राज्य) शासन को समझने के लिए व्यापक और संकीर्ण दृष्टिकोण की शुरुआत थी।
एक विस्तृत दृष्टिकोण राजनीतिक शासन को राजनीतिक शासन और पूरी तरह से समाज की राजनीतिक व्यवस्था के लिए संदर्भित करता है। संकीर्ण - इसे केवल सार्वजनिक जीवन और राज्य की संपत्ति बनाता है, क्योंकि यह राज्य के रूप के अन्य तत्वों को निर्दिष्ट करता है: सरकार का रूप और राज्य डिवाइस का रूप, साथ ही साथ उनके राज्य के रूप और विधियों के रूप में कार्य। इस प्रकार, राज्य के रूप की विशेषताओं के लिए, राजनीतिक शासन शब्द की संकीर्ण भावना (तकनीक और राज्य नेतृत्व के तरीकों) और व्यापक रूप से (लोकतांत्रिक अधिकारों और राजनीतिक स्वतंत्रताओं की गारंटी देने का स्तर) दोनों महत्वपूर्ण है। व्यक्ति, आधिकारिक संवैधानिक और राजनीतिक वास्तविकताओं के कानूनी रूपों के अनुपालन की डिग्री, राज्य और सार्वजनिक जीवन की कानूनी मूलभूत बातों के लिए बिजली संरचनाओं के रिश्ते की प्रकृति)।
एक सामाजिक घटना के रूप में राज्य के अस्तित्व के सदियों के पुराने इतिहास, कई प्रकार के राजनीतिक शासन का उपयोग।
1. निराकार शासन (ग्रीक से। असीमित शक्ति)। यह मोड एक पूर्ण राजशाही की विशेषता है। जब निराशा, शक्ति पूरी तरह से एक व्यक्ति द्वारा की जाती है। लेकिन चूंकि यह वास्तव में एक निराशाजनक है, जिसे कोई प्रबंधित नहीं कर सकता है, उसे किसी अन्य व्यक्ति को कुछ प्रबंधकीय मामलों की प्रतिपूर्ति करने के लिए मजबूर होना पड़ता है, जिसकी विशेष आत्मविश्वास है (रूस में यह थोड़ा सा whims, menshikov, arakcheev) था। पूर्व में, इस व्यक्ति को विज़ीर कहा जाता था। उसके पीछे, निराशाजनक निश्चित रूप से दंडात्मक और कर कार्यों को छोड़ दिया। डस्पॉट की इच्छा मनमानी है और कभी-कभी स्वयं को केवल आत्म-गहराई के रूप में प्रकट करती है, बल्कि आत्म-तस्करी के रूप में भी प्रकट होती है। निराशाजनक राज्य में मुख्य बात आज्ञाकारिता है, शासक की इच्छा का निष्पादन। लेकिन एक बल है जो निराशाजनक इच्छा का सामना कर सकता है, यह धर्म है, यह संप्रभु के लिए अनिवार्य है।
निराशा किसी भी स्वतंत्रता, असंतोष, आक्रोश और विषय की असहमति के क्रूर दमन द्वारा विशेषता है। एक ही समय में लागू प्रतिबंधों ने अपनी गंभीरता को हिलाकर, और वे एक नियम के रूप में, कार्य के अनुरूप नहीं हैं, और मनमाने ढंग से निर्धारित किए जाते हैं। मुख्य रूप से उपयोग की जाने वाली मुख्य स्वीकृति मृत्युदंड है। साथ ही, लोगों को डरने और उनकी आज्ञाकारिता सुनिश्चित करने के लिए शक्ति उनकी दृश्यता की मांग करती है।
निराशाजनक शासन को सबसे अधिक अवसर वाले इलाज की विशेषता है। प्राथमिक अधिकारों और स्वतंत्रता की कमी उन्हें मवेशियों की स्थिति में कम कर देती है। हम केवल शारीरिक जरूरतों को संतुष्ट करने के बारे में बात कर सकते हैं, और यह पूरी तरह से नहीं है।
Despotus ज्यादातर ऐतिहासिक अतीत है। आधुनिक दुनिया उसे स्वीकार नहीं करती है।
2. अत्याचारी मोड (यूनानी से। - टुनेटर) एक नियम के रूप में स्थापित किया गया है, जो सेना में सैन्य विजय से गुजर रहा है। यह एकमात्र प्रशासक पर आधारित है, लेकिन गवर्नर संस्थान की उपस्थिति की विशेषता है, न कि एक विश्वसनीय व्यक्ति (विज़ीर) की संस्था। तिराना शक्ति क्रूर है। प्रतिरोध को दबाने के प्रयास में, उन्होंने न केवल स्पष्ट अवज्ञा के लिए निष्पादित किया, बल्कि इस मामले पर पाए गए इरादे के लिए भी, यानी, जनसंख्या के बीच डर बोने का निवारक है।
किसी अन्य देश की क्षेत्र और आबादी को महारत हासिल करना, एक नियम के रूप में, भौतिक और नैतिक हिंसा न केवल लोगों पर बल्कि लोगों के रीति-रिवाजों पर भी जुड़ा हुआ है। जब नए शासक आदेश, बुरा जीवन शैली और लोगों के विचारों में प्रवेश करते हैं, खासकर यदि वे अन्य धार्मिक मानकों को लागू करते हैं, तो लोगों को Tyrannoe शक्ति बहुत कठिन (ottoman साम्राज्य) का सामना कर रहे हैं। कानून कार्य नहीं करते हैं, क्योंकि एक नियम के रूप में अत्याचार शक्ति के बाद, उन्हें बनाने का समय नहीं है।
अत्याचारी बोर्ड लोगों द्वारा उत्पीड़न के रूप में माना जाता है, और तीरों को एक उत्पीड़क के रूप में माना जाता है। ऐसा शासन भी मानव विकास (प्राचीन दुनिया, प्रारंभिक मध्य युग) के शुरुआती चरणों में अस्तित्व में था। अत्याचार की निराशा की तुलना में, यह अभी भी थोड़ा कम गंभीर शासन है। "माइटिगेटिंग परिस्थिति" यहां दमन का तथ्य नहीं है, लेकिन किसी और के लोग।
अत्याचार के प्रकार
कई ऐतिहासिक प्रकार के अत्याचार ज्ञात हैं:
· Rannegreic (या पुराने) अत्याचार;
मलाया एशिया के ग्रीक शहरों और एजियन सागर के द्वीपों पर विजय प्राप्त करने में प्रोपिरसाइड अत्याचार;
· Lategorical (या छोटा) अत्याचार।
जेनेरिक को जानने और डेमो के बीच एक भयंकर संघर्ष की प्रक्रिया में नीतियों (vii-vi सदियों। ग्रीस के आर्थिक रूप से विकसित क्षेत्रों में फैल गया। सशस्त्र बल की मदद से सत्ता में आने और डेमो के समर्थन पर निर्भर होने के बाद, टायराना ने कारीगरों, किसानों, सबसे गरीब शहरी और ग्रामीण परतों की स्थिति में सुधार के लिए महत्वपूर्ण परिवर्तन किए, शिल्प, व्यापार और प्रक्रिया के विकास में योगदान दिया उपनिवेशीकरण (उदाहरण के लिए, kipsiel और periagera कुरिंथ में; मेगारा में Fasegen; मील में Frasibul; एथेंस में Piscistratus; Gelon, Gieron I, Syracuse में Frasibul)। आम तौर पर सुधारों को सामान्य अभिजात वर्ग के खिलाफ निर्देशित किया गया था और कक्षा समाज और राज्य के तत्वों के समेकन में योगदान दिया गया था।
मुख्य रूप से सैन्य बल पर आधारित, जेनेरिक सिस्टम से कक्षा तक संक्रमण की विशेषताओं द्वारा उत्पन्न, अत्याचार एक ठोस शासन और 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य तक नहीं था। इ। पोलिस गणराज्य को रास्ता देते हुए ऐतिहासिक रूप से खुद को ठीक करते हैं।
मलाया एशिया और द्वीपों के ग्रीक शहरों (छठी सेंचुरी ईसा पूर्व के अंत) के ग्रीक शहरों के फारसियों को विजय की अवधि में प्रोपर्ससाइड अत्याचार का अस्तित्व में था; यूनानियों के तिराना को ओलिगार्किक सर्कल के प्रतिनिधियों से पर्सर के व्यक्तियों को बुलाया गया था (उदाहरण के लिए, समोस पर सिलोसोंट, जो माइटिललीन आदि में)।
Lategorical Tyranny वी सी के अंत में उभरा। ईसा पूर्व इ। डेमो की टूटी हुई परतों के साथ पॉलिसी के अमीर और महान शीर्ष के एक गंभीर सामाजिक संघर्ष की स्थितियों में और 2 वी तक मौजूद थे। ईसा पूर्व इ। उन्हें किराए के दासकों के नेताओं द्वारा किया गया था और पोलिस गणराज्यों को खत्म करने के लिए प्रेरित किया गया था (उदाहरण के लिए, डायोनिसियस I सीनियर, आगाफोक्ल और अन्य स्रीक्यूस में अन्य; आइसोफ्रॉन और जेसन फेसेल में; महिणिद और नरिस स्पार्टा में, आदि।
3. कुलवादी शासन (देर से। - पूर्ण, संपूर्ण, व्यापक) अन्यथा आप समावेशी शक्ति को कॉल कर सकते हैं। कुलवादवाद का आर्थिक आधार एक बड़ी संपत्ति है: सामंती, एकाधिकारवादी, राज्य। साम्राज्यवादी राज्य को एक आधिकारिक विचारधारा की उपस्थिति से विशेषता है। सामाजिक जीवन के बारे में विचारों का एक संयोजन सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग द्वारा निर्धारित किया जाता है। इन विचारों में से मुख्य "ऐतिहासिक" विचार आवंटित किया गया: धार्मिक (इराक, ईरान में), कम्युनिस्ट (पूर्व यूएसएसआर में: वर्तमान पीढ़ी साम्यवाद के साथ रहती है), आर्थिक (चीन में: पश्चिम से पकड़ने और अतिरंजित रूप से ), देशभक्ति या संचालित और डॉ। इसके अलावा, विचार इतना लोकप्रिय तैयार किया गया है, यह सिर्फ इतना है कि समाज के सभी वर्गों को समझा जा सकता है और इसे नेतृत्व में ले जाया जा सकता है, यहां तक \u200b\u200bकि सबसे अशिक्षित भी। आबादी की शक्ति के लिए ईमानदार समर्थन मीडिया के लिए राज्य के एकाधिकार में योगदान देता है। एक सत्तारूढ़ पार्टी है जो खुद को समाज की अग्रणी शक्ति घोषित करती है। चूंकि यह पार्टी "सबसे सही इंस्टॉलेशन" देती है, इसलिए बोर्ड के ब्राज़्ड्स उसे दिए जाते हैं: पार्टी और राज्य उपकरण का एक विभाजन होता है।
कुलवादवाद एक चरम मध्यवाद द्वारा विशेषता है। कुलवादी प्रणाली का केंद्र नेता है। उसकी स्थिति दिव्य के समान है। यह समझदार, कम, निष्पक्ष, निष्पक्ष, लोगों के अच्छे के बारे में सोचने की घोषणा की जाती है। इसके प्रति एक महत्वपूर्ण रवैया क्रूरता से पीछा किया जाता है। इसकी पृष्ठभूमि के खिलाफ, कार्यकारी निकायों की शक्ति होती है। राज्य निकायों में "बिजली सुरक्षा" (मिलिशिया, राज्य सुरक्षा निकायों, अभियोजक के कार्यालय, आदि) द्वारा आवंटित किया गया है। दंडात्मक अंग लगातार बढ़ रहे हैं, क्योंकि यह वास्तव में हिंसा है जो आतंक की प्रकृति - शारीरिक और मानसिक है। यह समाज के सभी क्षेत्रों में नियंत्रण स्थापित करता है: राजनीतिक, आर्थिक, व्यक्तिगत इत्यादि, और इसलिए इस तरह के राज्य में जीवन एक ग्लास विभाजन की तरह बन जाता है। व्यक्तित्व अधिकारों और स्वतंत्रताओं में सीमित है, हालांकि उन्हें भी घोषित किया जा सकता है।
- विशिष्ट उद्देश्यों, साधनों और कार्यान्वयन के तरीकों के साथ समाज की राजनीतिक व्यवस्था के रूपों में से एक।
राजनीतिक शासन अपने इतिहास की एक निश्चित अवधि में देश में स्थापित राज्य शक्ति के सार का एक विचार प्रदान करता है। इसलिए, एक राजनीतिक व्यवस्था या राज्य की संरचना इतनी महत्वपूर्ण नहीं है, समाज और राज्य, मानव अधिकारों और स्वतंत्रता की मात्रा, राजनीतिक संस्थानों, शैली और राजनीतिक शासन के तरीकों के तरीकों के बीच बातचीत के कितने तरीके हैं।
सरलीकृत या इसी तरह की सरकारी संरचनाएं विभिन्न राजनीतिक शासनों को उत्पन्न कर सकती हैं, और इसके विपरीत, विभिन्न प्रकार के राजनीतिक प्रणालियों को विभिन्न संरचनाओं में हो सकता है। उदाहरण के लिए, कई यूरोपीय देश संवैधानिक राजतंत्र (स्वीडन, नॉर्वे, बेल्जियम इत्यादि) हैं, लेकिन इन देशों में राजनीतिक शासन लोकतांत्रिक बोर्ड विधियों के साथ सत्ता की रिपब्लिकन संरचना से मेल खाता है। साथ ही, ईरान गणराज्य, राज्य के संगठन की पूरी तरह से लोकतांत्रिक राजनीतिक संरचना है, जो सत्तावादी राज्य पर रखी गई है।
सत्तावादी या कुलवादी से शक्ति के प्रामाणिक लोकतांत्रिक शासन को अलग करना आसान नहीं है। यूएसएसआर वास्तविक लोकतंत्र और लोकतांत्रिक स्वतंत्रता के नखलिस्तान के व्यक्तित्व द्वारा दुनिया के कई लोगों के लिए लंबे समय तक था। मानव जाति के इतिहास में सबसे खराब रहने वाले लोगों की सच्ची स्थिति केवल प्रचार की अवधि में ही खोली गई थी।
राजनीतिक शासन के चरित्र और संकेत
राजनीतिक शासन की महत्वपूर्ण विशेषताएं बिजली के संस्थानों, इच्छित राजनीतिक लक्ष्यों, विधियों और उनकी उपलब्धि के तरीकों के संगठन के सिद्धांत हैं। उदाहरण के लिए, नारे और स्थापना प्रकार कुलवादी मोड में बहुत लोकप्रिय हैं: "लक्ष्य धन को उचित ठहराता है", "सभी लागतों पर जीत" और इसी तरह।
राजनीतिक शासन की प्रकृति लोगों की ऐतिहासिक परंपराओं और समाज की राजनीतिक संस्कृति के स्तर का एक महत्वपूर्ण प्रभाव है। राजनीतिक तानाशाह या शासक राजनीतिक अभिजात वर्ग प्राधिकरण को उतना ही बढ़ा सकता है जितना कि इन लोगों के जनता और नागरिक समाज संस्थान उन्हें अनुमति देते हैं। यह कल्पना करना मुश्किल है कि लंबे समय से स्थायी लोकतांत्रिक परंपराओं और राजनीतिक संस्कृति के उच्च स्तर के देशों में सत्तावादी या कुलतावादी शासन के अधिकारियों द्वारा स्थापित किया जाएगा। लेकिन मुख्य रूप से पारंपरिक राजनीतिक संस्कृति वाले देशों में, सत्तावादी और कुलवादी शासनों को स्वाभाविक रूप से उत्पन्न होता है।
राजनीतिक शासनों के रूपों और प्रकार
राजनीतिक शासनों की किस्में अनगिनत हैं, लेकिन राजनीतिक अध्ययन में, राजनीतिक शासनों के तीन मुख्य रूप आमतौर पर आवंटित होते हैं: कुलवादी सत्तावादी तथा लोकतांत्रिक।
कुलपति राजनीतिक शासन
(लेट। कुलिस - सभी, पूरे, पूर्ण) - राजनीतिक शासन जिसमें राज्य समाज के सभी क्षेत्रों और एक अलग व्यक्ति को पूरी तरह अधीन करता है। यह पर्यवेक्षण को शामिल करने के लिए है कि साम्राज्ञता राज्य हिंसा के अन्य सभी रूपों से अलग है - निराशा, अत्याचार, सैन्य तानाशाही आदि।
"कुलवादवाद" शब्द 20 के दशक में पेश किया गया था। आलोचकों बी मुसोलिनी, लेकिन 1 9 25 से उन्होंने खुद को फासीवादी राज्य की विशेषताओं के लिए इसका इस्तेमाल करना शुरू किया। 1 9 2 9 से, यह शब्द उपयोग किया गया है और यूएसएसआर में स्थापित शासन के संबंध में।
एक्सएक्स शताब्दी में कुलवादवाद दिखाई दिया। राजनीतिक शासन के रूप में और सामाजिक-आर्थिक व्यवस्था के एक विशेष मॉडल के रूप में, औद्योगिक विकास के चरण की विशेषता, और एक विचारधारा के रूप में, जो "नए व्यक्ति", "नए आर्थिक और राजनीतिक व्यवस्था" के विकास के लिए स्पष्ट बेंचमार्क देता है। यह पारंपरिक संरचनाओं के त्वरित विनाश के लिए जनता की "प्रतिक्रिया" है, जो भयावह अस्पष्टता के चेहरे में एकता और समेकन की उनकी इच्छा है।
इस तरह के एक राज्य में, द्रव्यमान विभिन्न प्रकार के राजनीतिक साहसी (नेताओं, फ्यूरर्स, करिश्माई नेताओं) के आसान "खनन" बन रहा है, जो, अपने समान विचारधारा वाले लोगों के कट्टरतावाद पर निर्भर करता है, जनसंख्या के साथ अपनी विचारधारा, उनकी योजनाओं को लागू करता है उत्पन्न होने वाली समस्याओं को हल करने के लिए।
एक नियम के रूप में कुलवादवाद की राजनीतिक व्यवस्था, एक सख्ती से केंद्रीकृत पार्टी-राज्य संरचना है, जो सभी समाजों पर नियंत्रण करती है, जो इस नियंत्रण के बाहर किसी भी सार्वजनिक और राजनीतिक संगठनों को अनुमति नहीं देती है। उदाहरण के लिए, प्रत्येक उद्यम में यूएसएसआर में, प्रत्येक राज्य या सार्वजनिक संगठन में एक पार्टी सेल (सीपीएसयू) था।
कुलवादवाद में, नागरिक समाज राज्य द्वारा पूरी तरह से अवशोषित होता है, और सत्तारूढ़ पार्टी का वैचारिक नियंत्रण राज्य पर ही स्थापित होता है। प्रमुख विचारधारा समाज की एक शक्तिशाली एकीकृत और संगठित शक्ति बन जाती है। "हमारे साथ कौन नहीं है - हमारे खिलाफ एक!" - यहां नारे में से एक है, जिसने विचारों के किसी बहुलवाद की अनुमति नहीं दी।
वैचारिक प्रवाह के आधार पर, "बाएं" और "दाएं" पर योगदान करने के लिए कुलवादवाद माना जाता है। मार्क्सवाद-लेनिनवाद के विचारों के आधार पर "बाएं" कुलवादवाद, कम्युनिस्ट देशों (यूएसएसआर, पूर्वी यूरोप, एशिया और क्यूबा) में उभरा। फासीवादी जर्मनी में "सही" कुलवादवाद राष्ट्रीय समाजवाद की विचारधारा पर आधारित था, और इटली में - इतालवी फासीवाद के विचारों पर।
किसी भी कुलवादी शासन के लिए, विशेषता विशेषताएं हैं: कंपनी के सैन्य और अर्ध-रूसी संगठन; आंतरिक और बाहरी "दुश्मनों" के लिए निरंतर खोज, चरम स्थितियों के आवधिक निर्माण; अगले "तत्काल" कार्यों की पूर्ति के लिए जनता का स्थायी आंदोलन; अपस्ट्रीम मैनुअल के लिए निर्विवाद अधीनता की आवश्यकता; हार्ड वर्टिकल पावर।
आधिकारिक राजनीतिक शासन
(लेट से। auctoritas - शक्ति, प्रभाव; auctor - प्रगति, संस्थापक, लेखक) - एक राजनीतिक शासन एक व्यक्ति (सम्राट, तानाशाह) या शासक समूह में शक्ति की सभी पूर्णता की एकाग्रता द्वारा विशेषता है।
सत्तावाद के लिए, शक्ति का उच्च केंद्रीकरण विशेषता है; सार्वजनिक जीवन के कई पक्षों की आबादी; मैनुअल के कमांड-प्रशासनिक तरीके; बिना शर्त जमा; शक्ति से लोगों का अलगाव; एक वास्तविक राजनीतिक विपक्ष को रोकना; मुद्रण की स्वतंत्रता का प्रतिबंध।
सत्तावादी शासनों के साथ, संविधान बनी हुई है, लेकिन यह घोषणात्मक है। एक चुनाव प्रणाली भी है, लेकिन यह एक संकेतक-काल्पनिक कार्य करता है। चुनाव परिणाम आमतौर पर पूर्व निर्धारित होते हैं और राजनीतिक शासन की प्रकृति को प्रभावित नहीं कर सकते हैं।
अधिस्मायवाद के विपरीत, सत्तावाद के तहत, सभी सार्वजनिक संगठनों पर कोई कुल नियंत्रण नहीं है। विचारधारा में, सीमित बहुलवाद की अनुमति है यदि यह सिस्टम को नुकसान नहीं पहुंचाता है। दमन मुख्य रूप से शासन के सक्रिय विरोधियों हैं। तटस्थ पदों पर कब्जा करने वाले लोगों को दुश्मन नहीं माना जाता है। कुछ व्यक्तिगत अधिकार और स्वतंत्रताएं हैं, लेकिन वे सीमित हैं।
सत्तावाद राजनीतिक व्यवस्था के सबसे आम प्रकारों में से एक है। इसकी विशेषताओं के संदर्भ में, यह कुलवादवाद और लोकतंत्र के बीच एक मध्यवर्ती स्थिति पर है। इसलिए, साम्राज्यवाद से लोकतंत्र में जाने पर और इसके विपरीत, लोकतंत्र से साम्राज्यवाद के विपरीत, यह संभव है।
सत्तावादी शासन बहुत विविध हैं। वे बिजली के संगठन के रूप में समस्याओं को हल करने के उद्देश्यों और तरीकों में भिन्न होते हैं और प्रतिक्रियावादी, रूढ़िवादी या प्रगतिशील हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, चिली, ब्राजील, दक्षिण कोरिया जैसे देश, सत्तावादी धर्म के माध्यम से लोकतांत्रिक शासन के लोकतांत्रिक शासन में आए।
लोकतांत्रिक राजनीतिक शासन
(ग्रीक से। डेमो - लोग और क्रेटोस - पावर) - लोगों की शक्ति, या लोकतंत्र। यह राज्य का एक प्रकार है, इसका राजनीतिक शासन, जिसमें लोग या इसका बहुमत राज्य शक्ति के वाहक (माना जाता है) है।
"लोकतंत्र" की अवधारणा बहुमुखी है। लोकतंत्र के तहत, वे राज्य या संगठन, और प्रबंधन के सिद्धांतों, और लोकतंत्र के कार्यान्वयन से जुड़े सामाजिक आंदोलनों के प्रकार को समझते हैं, और एक सार्वजनिक उपकरण का आदर्श जिसमें नागरिक मुख्य शिखर होते हैं उनकी नियति।
लोकतंत्र को व्यवस्थित करने के तरीके के रूप में और प्रबंधन का रूप किसी भी संगठन (परिवार, वैज्ञानिक विभाग, एक उत्पादन टीम, एक सार्वजनिक संगठन, आदि) में हो सकता है।
लोकतंत्र स्वतंत्रता, समानता, न्याय, मानवाधिकारों के अनुपालन, प्रबंधन में नागरिकों की भागीदारी से जुड़ा हुआ है। इसलिए, एक राजनीतिक शासन के रूप में लोकतंत्र सत्तावादी, साम्राज्यवादी और शक्ति के अन्य तानाशाही शासनों का विरोध करने के लिए लिया जाता है।
"लोकतंत्र" शब्द का प्रयोग अक्सर अन्य शब्दों के संयोजन के साथ किया जाता है, उदाहरण के लिए, जैसे सामाजिक डेमोक्रेट, क्रिश्चियन डेमोक्रेट, लिबरल डेमोक्रेट इत्यादि। यह लोकतांत्रिक मूल्यों द्वारा कुछ सामाजिक आंदोलनों की प्रतिबद्धता पर जोर देने के लिए किया जाता है।
सबसे महत्वपूर्ण लोकतंत्र के संकेत हैं:
- लोगों की सर्वोच्च शक्ति की कानूनी मान्यता;
- मुख्य अधिकारियों के आवधिक चुनाव;
- सार्वभौमिक योग्य कानून, जिसके अनुसार प्रत्येक नागरिक को सत्ता के प्रतिनिधि संस्थानों के गठन में भाग लेने का अधिकार है;
- राज्य के प्रबंधन में भाग लेने के नागरिकों के अधिकारों की समानता - प्रत्येक नागरिक को न केवल चुने जाने का अधिकार है, बल्कि किसी भी निर्वाचित स्थिति के लिए भी चुने जाए;
- बहुमत के लिए अल्पसंख्यक के बहुमत के वोट और अधीनता का निर्णय लेना;
- कार्यकारी शाखा की गतिविधियों के लिए प्रतिनिधि निकायों का नियंत्रण;
- उनके मतदाताओं को निर्वाचित निकायों की जवाबदेही।
इस पर निर्भर करता है कि लोग अपनी शक्ति का अधिकार कैसे बनाते हैं, लोकतंत्र को लागू करने के तीन मुख्य तरीकों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है।
प्रत्यक्ष लोकतंत्र - सभी लोग (वोट देने का अधिकार) सीधे निर्णय लेता है और उनके निष्पादन का पालन करता है। लोकतंत्र का यह रूप लोकतंत्र के शुरुआती रूपों की सबसे विशेषता है, उदाहरण के लिए, जेनेरिक समुदाय के लिए।
एथेंस में प्राचीन काल में प्रत्यक्ष लोकतंत्र भी अस्तित्व में था। वहां, सत्ता का मुख्य संस्थान राष्ट्रीय असेंबली था, जिसने निर्णय लिया और अक्सर उनके तत्काल निष्पादन को व्यवस्थित कर सकते थे। इस तरह के लोकतंत्र का एक रूप कभी-कभी मध्यस्थता और आत्म-डोसी भीड़ जैसा दिखता था। जाहिर है, यह तथ्य उन कारणों में से एक था कि प्लेटो और अरिस्टोटल ने लोकतंत्र का नकारात्मक व्यवहार किया, इसे सरकार का "गलत" रूप मानते हुए।
इस तरह का लोकतंत्र प्राचीन रोम में, मध्य युग नोवगोरोड, फ्लोरेंस में और कई अन्य शहरी गणराज्यों में मौजूद था।
Plebisitarian लोकतंत्र - लोग केवल कुछ मामलों में निर्णय लेते हैं, उदाहरण के लिए, कुछ प्रश्नों पर एक जनमत संग्रह के दौरान।
प्रतिनिधिक लोकतंत्र - लोग अपने प्रतिनिधियों का चुनाव करते हैं, और वे एक राज्य द्वारा अपनी ओर से या कुछ अधिकार से प्रबंधित होते हैं। प्रतिनिधि लोकतंत्र लोकतंत्र का सबसे आम और प्रभावी रूप है। प्रतिनिधि लोकतंत्र के नुकसान यह है कि लोगों के विकल्प, शक्तिशाली शक्तियां प्राप्त करते हैं, हमेशा उन लोगों की इच्छा को पूरा नहीं करते हैं जो वे प्रतिनिधित्व करते हैं।
राजनीतिक शासन एक शब्द है जो पहले सॉक्रेटीस, प्लेटो और अन्य प्राचीन यूनानी दार्शनिक वैज्ञानिकों के कार्यों में दिखाई देता है। अरिस्टोटल ने सही और गलत तरीके को हाइलाइट किया है। पहले प्रकार के लिए उसने एक राजशाही, अभिजात वर्ग, राजनीति को आकर्षित किया। दूसरे - अत्याचार, कुलीन वर्ग, लोकतंत्र द्वारा।
राजनीतिक शासन क्या है?
यह एक राजनीतिक व्यवस्था को व्यवस्थित करने का एक तरीका है। यह बिजली और समाज, स्वतंत्रता का स्तर, प्रचलित राजनीतिक ध्यान की प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण को दर्शाता है। ये विशेषताएं विभिन्न कारकों पर निर्भर करती हैं: परंपराओं, संस्कृतियों, स्थितियों, ऐतिहासिक घटक। इसलिए, विभिन्न राज्यों में दो बिल्कुल समान तरीके नहीं हो सकते हैं।
एक बड़ी संख्या में संस्थानों और प्रक्रियाओं की बातचीत के कारण एक राजनीतिक शासन का गठन:
- विभिन्न सामाजिक प्रक्रियाओं के प्रवाह की तीव्रता की डिग्री;
- एक प्रशासनिक और क्षेत्रीय उपकरण का रूप;
- शक्ति और प्रबंधन व्यवहार का प्रकार;
- सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग की व्यवस्थितता और संगठितता;
- समाज के साथ अधिकारियों के उपकरण की सही बातचीत की उपस्थिति।
परिभाषा के लिए संस्थागत और सामाजिक दृष्टिकोण
संस्थागत दृष्टिकोण करीब लाता है, राजनीतिक शासन को सरकार, राज्य प्रणाली के रूप में अवधारणा के साथ विलय करता है। इस वजह से, वह संवैधानिक कानून का हिस्सा बन गया। यह फ्रांसीसी राज्य की अधिक विशेषता है। पहले, इस दृष्टिकोण के ढांचे के भीतर, मोड के तीन मुख्य समूह आवंटित किए गए थे:
- विलय - पूर्ण राजशाही;
- डिवीजन - राष्ट्रपति गणराज्य;
- सहयोग - संसदीय गणराज्य।
समय के साथ, यह वर्गीकरण अतिरिक्त हो गया है, क्योंकि केवल सरकारी ढांचे को अधिक हद तक परिभाषित किया गया है।
सामाजिक कारणों पर ध्यान केंद्रित करने के द्वारा एक सामाजिक दृष्टिकोण की विशेषता है। इसके तहत, शासन की अवधारणा को और अधिक वोलो माना जाता है, जो राज्य और समाज के बीच संबंधों में संतुलन मानते हैं। मोड में सिस्टम के आधार पर सामाजिक कनेक्शन की एक प्रणाली है। इस कारण से, मोड बदल दिए जाते हैं और न केवल कागज पर मापा जाता है। प्रक्रिया के लिए, सामाजिक कारणों की बातचीत और आंदोलन।
राजनीतिक शासन की संरचना और मुख्य विशेषताएं
संरचना प्राधिकरण और राजनीतिक संगठन और इसके संरचनात्मक तत्व, राजनीतिक दलों, सार्वजनिक संगठन है। यह राजनीतिक मानदंडों, सांस्कृतिक विशेषताओं के प्रभाव के तहत उनके कार्यात्मक पहलू में बनाया गया है। राज्य के संबंध में, सामान्य संरचना के बारे में बात करना असंभव है। अपने तत्वों के बीच संबंधों, शक्ति बनाने के तरीके, सामान्य लोगों के साथ सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग का दृष्टिकोण, सामान्य लोगों के साथ सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग के दृष्टिकोण, प्रत्येक व्यक्ति के अधिकारों और स्वतंत्रताओं के अहसास के लिए पूर्व शर्त का निर्माण।
संरचनात्मक तत्वों के आधार पर, कानूनी शासन के मुख्य संकेत आवंटित करना संभव है:
- विभिन्न प्रकार की शक्ति, केंद्र सरकार और स्थानीय स्व-सरकार का अनुपात;
- विभिन्न सार्वजनिक संगठनों की स्थिति और भूमिका;
- समाज की राजनीतिक स्थिरता;
- कानून प्रवर्तन और दंडात्मक अंगों के काम की प्रक्रिया।
शासन की महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक इसकी वैधता है। यह किसी भी निर्णय लेने के आधार के रूप में समझा जाता है कानून, एक संविधान, कानूनी कृत्यों। इस विशेषता पर, किसी भी तरीके को अत्याचारी सहित आधारित किया जा सकता है। इसलिए, आज वैधता - जनता द्वारा शासन की मान्यता, उनके दृढ़ विश्वास के आधार पर समाज की राजनीतिक व्यवस्था अपनी मान्यताओं और हितों को अधिक हद तक पूरा करती है।
राजनीतिक शासनों के प्रकार
राजनीतिक शासन की किस्में एक बड़ी राशि। लेकिन आधुनिक अध्ययन में, जोर तीन मुख्य प्रकारों पर है:
- साम्राज्यवादी;
- सत्तावादी;
- लोकतांत्रिक।
सामूहिक
इसके साथ, ऐसी नीति बनाई गई है ताकि सभी पार्टियों पर पूरी तरह से समाज और मनुष्य के जीवन में पूर्ण नियंत्रण। वह, साथ ही साथ सत्तावादी प्रकार, एक गैर-लोकतांत्रिक समूह को संदर्भित करता है। शक्ति का मुख्य कार्य शक्ति को व्यवस्थित करने के लिए, एक निर्विवाद प्रभावशाली विचार वाले लोगों के जीवन के तरीके को कम करना है ताकि इसके लिए सभी स्थितियां राज्य में बनाई गई हों।
- कुलवादी शासन से सम्मान विचारधारा है। यह हमेशा अपनी "बाइबल" है। मुख्य विशेषताओं में शामिल हैं:
- आधिकारिक विचारधारा। यह पूरी तरह से देश में एक और आदेश से इनकार करता है। एक नया समाज बनाने, नागरिकों को गठबंधन करने के लिए इसकी आवश्यकता है।
- एक बड़े पैमाने पर बैच की शक्ति पर एकाधिकार। उत्तरार्द्ध व्यावहारिक रूप से अपने कार्यों को निष्पादित करने के लिए, किसी अन्य संरचना को अवशोषित करता है।
- मीडिया पर नियंत्रण। यह मुख्य नुकसानों में से एक है, क्योंकि सेंसर की गई जानकारी सेंसर की गई है। सभी संचार के संबंध में कुल नियंत्रण मनाया जाता है।
- केंद्रीकृत अर्थव्यवस्था नियंत्रण और नौकरशाही प्रबंधन प्रणाली।
कुलवादी मोड भिन्न हो सकते हैं, विकसित हो सकते हैं। यदि आखिरी बार दिखाई देता है, तो हम कुलतावादी मोड के साथ पोस्ट के बारे में बात कर रहे हैं, जब पहले मौजूदा संरचना अपने तत्वों का हिस्सा खो देती है, तो अधिक धुंधली और कमजोर हो जाती है। कुलवादवाद का एक उदाहरण इतालवी फासीवाद, चीनी माओवाद, जर्मन राष्ट्रीय समाजवाद है।
सत्तावादी
इस प्रकार को एक पार्टी, चेहरे, संस्थान की शक्ति पर एक एकाधिकार द्वारा विशेषता है। पिछली प्रजातियों के विपरीत, आधिकारिकतावाद सभी विचारधारा के लिए एक नहीं है। नागरिकों को केवल दमन के अधीन नहीं किया जाता है क्योंकि वे शासन के विरोधी हैं। आप मौजूदा प्रणाली की शक्ति का समर्थन नहीं कर सकते हैं, यह केवल सहन करने के लिए पर्याप्त है।
साथ ही, जीवन के विभिन्न पहलुओं का एक अलग विनियमन है। जनता के जानबूझकर depolitication द्वारा विशेषता। इसका मतलब यह है कि वे देश में राजनीतिक स्थिति के बारे में बहुत कम जानते हैं, व्यावहारिक रूप से भागीदारी के मुद्दों को संबोधित करने में भाग नहीं लेते हैं।
यदि कुलवादवाद के साथ सत्ता का केंद्र एक पार्टी है, उच्चतम मूल्य के आधिक्यवाद ने राज्य को मान्यता दी है। आम, संपत्ति और अन्य मतभेद लोगों के बीच बनाए रखा जाता है।
मुख्य विशेषताओं में शामिल हैं:
- विपक्ष के काम पर प्रतिबंध;
- शक्ति की केंद्रीकृत मोनिस्टिक संरचना;
- सीमित बहुलवाद का संरक्षण;
- शासक संरचनाओं के अहिंसक परिवर्तन की संभावना की अनुपस्थिति;
- बिजली रखने के लिए संरचनाओं का उपयोग।
कंपनी का मानना \u200b\u200bहै कि सत्तावादी शासन हमेशा कठोर राजनीतिक नियम प्रणालियों के उपयोग का तात्पर्य है, जो किसी भी प्रक्रिया को विनियमित करने के लिए मजबूर और पावर विधियों को लागू करता है। इसलिए, पर्यावरणीय प्राधिकरण और राजनीतिक स्थिरता सुनिश्चित करने के किसी भी माध्यम में महत्वपूर्ण राजनीतिक संस्थान हैं।
लोकतांत्रिक राजनीतिक शासन
यह स्वतंत्रता, समानता, न्याय से जुड़ा हुआ है। लोकतांत्रिक मोड के साथ, सभी मानवाधिकार मनाए जाते हैं। यह मुख्य प्लस है। लोकतंत्र - लोकतंत्र। यदि लोगों द्वारा विधायी शक्ति चुनी गई थी तो इसे केवल राजनीतिक शासन कहा जा सकता है।
राज्य अपने नागरिकों के व्यापक अधिकार और स्वतंत्रता प्रदान करता है। यह केवल घोषणा के लिए सीमित नहीं है, बल्कि उनके लिए आधार भी प्रदान करता है, संवैधानिक गारंटी स्थापित करता है। इसके लिए धन्यवाद, स्वतंत्रता न केवल औपचारिक, बल्कि असली भी बन जाती है।
लोकतांत्रिक राजनीतिक शासन के मुख्य संकेत:
- एक संविधान की उपस्थिति जो लोगों की आवश्यकताओं को पूरा करेगी।
- संप्रभुता: लोग अपने प्रतिनिधियों को चुनते हैं, उन्हें बदल सकते हैं, राज्य की गतिविधियों पर नियंत्रण कर सकते हैं। संरचनाएं।
- व्यक्तिगत व्यक्तित्वों और अल्पसंख्यक के अधिकार होते हैं। अधिकतर राय एक आवश्यक है, लेकिन पर्याप्त स्थिति नहीं है।
एक लोकतांत्रिक सख्ती में, राज्य के प्रबंधन में नागरिकों के अधिकारों की समानता है। सिस्टम। किसी भी राजनीतिक दलों और संघों को बनाया जा सकता है, जिससे उनकी इच्छा को व्यक्त करने की अनुमति मिलती है। इस मोड में, कानूनी राज्य को कानून की उच्चतम शक्ति के रूप में समझा जाता है। लोकतंत्र में, राजनीतिक निर्णय हमेशा वैकल्पिक होते हैं, और विधायी प्रक्रिया एक स्पष्ट और संतुलित होती है।
अन्य प्रकार के राजनीतिक शासन
माना जाता है कि तीन प्रकार सबसे लोकप्रिय हैं। आज आप गणराज्यों और देशों को पूरा कर सकते हैं जिनमें अन्य शासकों को संरक्षित और प्रबल किया गया है: सैन्य तानाशाही, डेमोक्रेट, अभिजात वर्ग, होलीटर, अत्याचार।
आधुनिक गैर-लोकतांत्रिक शासनों का वर्णन करने वाले कुछ राजनीतिक वैज्ञानिक, हाइब्रिड प्रजातियों पर ध्यान केंद्रित करते हैं। विशेष रूप से उन लोगों पर जो लोकतंत्र और आधिकारिकता को जोड़ते हैं। साथ ही, दिशा विभिन्न लोकतांत्रिक प्रक्रियाओं का उपयोग करके व्यक्तिगत प्रावधानों के प्रक्षेपण के अधीन है। विशिष्टता यह है कि उत्तरार्द्ध सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग के नियंत्रण में हैं। उप-पेशियों में विसोसिटीज और डेमोक्रेट शामिल हैं। पहला लोकतांत्रिककरण के बिना उदारीकरण आयोजित करते समय, समाज के लिए उत्तरदायित्व के बिना कुछ व्यक्तिगत और नागरिक अधिकारों के साथ सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग की विनम्रता होती है।
लोकतंत्र के दौरान, उदारीकरण के बिना लोकतांत्रिककरण होता है। इसका मतलब है कि चुनाव, मल्टीपार्टी और राजनीतिक प्रतिस्पर्धा केवल धमकी देने वाले शासक अभिजात वर्ग के उपाय के अनुसार संभव है