माला और उनका अर्थ। प्राकृतिक पत्थर से बनी माला

धार्मिक माला

धार्मिक मोती

इस समूह में विभिन्न धर्मों के माला माला शामिल हैं: ईसाई, मुस्लिम, बौद्ध, हिंदू। इसमें नए बहाई सिद्धांत और कुछ अन्य की माला भी शामिल है।

1. ईसाई प्रार्थना सहायक उपकरणरूढ़िवादी, कैथोलिक, एंग्लिकन, लूथरन में विभाजित।

रूढ़िवादी माला

पुरानी विश्वासी सीढ़ी

सीढ़ी (सीढ़ी)- पुराने विश्वासियों की माला, एक ही विश्वास की। एक बहुत ही असामान्य प्रकार की सुरम्य वस्तु। यह नलिकाओं (चरणों) से युक्त एक विस्तृत टेप है। प्रत्येक बॉब में यीशु की प्रार्थना के साथ एक लुढ़का हुआ कागज़ की पट्टी होती है। रिबन एक सर्कल में बंद हो जाता है और संरचना चित्रित त्रिकोण (पंजे) के साथ समाप्त होती है। कदम आमतौर पर चमड़े से बने होते हैं। कपड़े या चमड़े को पंजे पर सिल दिया जाता है और सोने, मोतियों, सेक्विन से कढ़ाई की जाती है। सीढ़ियों में सौ (छोटे) और तीन (बड़े) कदम होने चाहिए।

वर्वित्सा(रस्सी) - पारंपरिक गांठदार माला। यह एक मोटे ठोस धागे, रस्सी से बुना जाता है। यहां कोई मोती नहीं हैं; समुद्री मील (तथाकथित "डायमंड नॉट्स") गिनती इकाइयों के रूप में कार्य करते हैं। अंत में एक क्रॉस बुना जाता है, उसके बाद एक लटकन (हमेशा नहीं)। कॉर्ड नोड्स की संख्या पचास से एक हजार तक होती है। दस या पच्चीस गांठों के बाद विभाजक होता है - एक मनका या एक बड़ी गाँठ। कलाई पर पहनी जाने वाली 33 गांठदार मालाएं भी हैं। एक 10-गाँठ वाली अंगूठी के आकार की भिन्नता (माला मोती) भी है।

नए विश्वासियों की माला और एक रूढ़िवादी माला।यह एक अधिक आधुनिक संस्करण है। ऐसी माला के बीजों को विभिन्न प्रकार के वृक्षों या रत्नों से उकेरा जा सकता है। मोतियों की संख्या दस से एक सौ साठ तक होती है, जहाँ हर दस को एक दूसरे से अलग किया जाता है। रूढ़िवादी माला में अक्सर 33 दाने होते हैं। यह संख्या सूली पर चढ़ाए गए ईसा मसीह के युग को दर्शाती है। अक्सर 30-अनाज की माला भी होती है। अलग करने वाले मोती कभी-कभी मौजूद होते हैं, कभी-कभी नहीं। माला को यीशु के क्रॉस और / या एक लटकन के साथ सबसे ऊपर रखा गया है। कभी-कभी "रूढ़िवादी माला" नाम मिलता है। आमतौर पर यह 50 दानों वाली माला होती है और अंत में एक क्रूस होता है। उन्हें कैथोलिक माला के साथ भ्रमित न करें, जिसकी चर्चा नीचे की जाएगी। क्रॉस की जांच करके रूढ़िवादी माला को कैथोलिक से अलग किया जा सकता है। पश्चिमी संस्करण में, मसीह के पैर हमेशा पार किए जाते हैं, और सूली पर चढ़ाया जाना अक्सर चतुष्कोणीय होता है (हमेशा नहीं)। जबकि रूढ़िवादी क्रॉस में अतिरिक्त क्रॉसबीम हो सकते हैं और हेक्स या अष्टकोणीय भी हो सकते हैं। रूढ़िवादी में एक माला की अवधारणा सरोवर के सेराफिम से जुड़ी है, जिन्होंने तथाकथित पेश किया। 50 अनाज की माला का उपयोग करके प्रार्थना पढ़ने का "थियोटोकोस नियम"। पवित्र वृद्ध को समान माला के मोतियों वाले चिह्नों पर दर्शाया गया है।

ब्रोयनित्सा- यह बाल्कन देशों में माला का नाम है। और फिर - बुनाई। यह एक कॉर्ड के समान है, केवल एक छोटे आकार का है। चतुर्भुज क्रॉस से जुड़े तैंतीस गाँठ तत्व एक ब्रेसलेट बनाते हैं। सामग्री, लोगों के बीच लोकप्रिय, - भेड़ की ऊन - बाल्कन माला के आधार के रूप में कार्य करती है। लेकिन ब्रेसलेट के सिंथेटिक और लेदर दोनों वर्जन हैं। संक्षिप्तता, सौंदर्य, शैली - ऐसा है ब्रॉडी का चरित्र।

कैथोलिक गुलाब उद्यान

कैथोलिक गुलाब उद्यान

परंपरागत रूप से, कैथोलिक धर्म में माला को माला कहा जाता है, जिसका अर्थ है "गुलाब की माला", और इसका अर्थ है प्रार्थनाओं की माला। क्योंकि माला हार का नाम और विशिष्ट क्रम दोनों है, प्रार्थना के उच्चारण की प्रणाली। संरचना में, ये पांच दर्जन अनाज होते हैं, जो एक श्रृंखला या एक बड़े मनके द्वारा सीमांकित होते हैं। प्रत्येक दस ईसा मसीह और वर्जिन मैरी के जीवन के पांच रहस्यों में से एक को पढ़ने के लिए है। अंगूठी बंद हो जाती है, उसके बाद पवित्र छवियों या संस्कारों के साथ एक पदक होता है। इसके बाद पाँच और मनके (तीन छोटे और दो बड़े) आते हैं। ये मनके नमाज़ खोलने के लिए हैं। प्रत्येक बड़ा मनका एक अलग प्रार्थना से मेल खाता है। छोटे एक मंत्र के तीन दोहराव के लिए काम करते हैं। निर्माण को कैथोलिक वॉल्यूमेट्रिक क्रूसीफिक्स के साथ ताज पहनाया गया है। हाथ पर माला धारण करें, कलाई में लपेटे; गर्दन पर, साथ ही एक बेल्ट, बेल्ट के पीछे, या बस एक जेब में छिपा हुआ।
माला का एक दिलचस्प संस्करण है, जिसे सचमुच गुलाब से एकत्र किया जाता है। यह पोप जॉन पॉल द्वितीय की स्मृति में वेटिकन में जारी किया गया एक बहुत ही सीमित संस्करण है। मोतियों की जगह फूलों की रानी की सूखी कलियाँ हैं, जो एक अद्भुत सुगंध बिखेरती हैं। उन्हें "हमेशा सुगंधित माला" कहा जाता है।
सेराफिक (स्वर्गदूत) माला एक अन्य प्रकार का कैथोलिक चर्च संबद्धता है। यह फ्रांसिस्कन भिक्षुओं की माला का नाम है। इनमें सत्तर मनके (सात दशक की माला) होते हैं और धन्य वर्जिन के सात खुशियों का प्रतीक हैं।

आयरिश एक दशक का रोज़ गार्डनया सेंट पैट्रिक की माला - कैथोलिक माला का "छोटा" संस्करण। इसमें दस दाने होते हैं, जिसके एक तरफ क्रॉस और दूसरी तरफ एक अंगूठी होती है। प्रारंभ में, ये मोती हमेशा गोलाकार नहीं, बल्कि रैखिक होते थे। ऐतिहासिक रूप से ऐसा हुआ कि गुलाब का बगीचा आयरिश कैथोलिकों का एक गुप्त गुण था। चुभती आँखों के लिए अदृश्य होने के लिए, इसे इस तरह के एक कॉम्पैक्ट डिज़ाइन से सम्मानित किया गया है। अब हमारे आधुनिक समय में एक और प्रकार की एक दशक की माला है, जो उंगली में नहीं पहनी जाती है, बल्कि हाथ पर कंगन की तरह पहनने के लिए एक अकवार से बनाई जाती है। यह ध्यान देने योग्य है कि समय के साथ, एक दशक की माला की उपस्थिति लगातार बदल रही है, हर बार अधिक से अधिक दिलचस्प विविधताएं दिखाई देती हैं। और यह हमेशा एक रैखिक माला नहीं होती है। कंगन विकल्प गोलाकार हो सकते हैं।

और भी छोटा देखो बास्क माला... उनके पास दस मनके और एक क्रॉस भी है। केवल यह पहले से ही एक दशक का गुलाब उद्यान है। इसकी सुविधा और संक्षिप्तता के लिए इसे "सैनिकों का गुलाब का बगीचा" भी कहा जाता है, जो सैन्य क्षेत्र की स्थितियों में आवश्यक है।
एक बेहतर एनालॉग है, जिसमें एक आंतरिक फिक्स्ड रिंग और सतह पर उभरे हुए ट्यूबरकल के साथ एक बाहरी स्लाइडिंग है।

एंग्लिकन माला- ईसाई धार्मिक विशेषताओं में "सबसे छोटा"। उनका दूसरा नाम विश्वव्यापी है (सार्वभौमिकता सभी ईसाई एकता है)। वे बीसवीं शताब्दी के 80 के दशक में दिखाई दिए। माला कैथोलिकों की माला और रूढ़िवादी की माला से कुछ समानता रखती है। ये 33 दाने वाले छोटे मोती हैं। मुख्य मोतियों को "साप्ताहिक" मोती कहा जाता है क्योंकि उन्हें 7 टुकड़ों में बांटा गया है। क्रॉस-आकार की स्पेसर गेंदें "सप्ताह" के बीच स्थित होती हैं। सर्कल एक "निमंत्रण" मनका और एक क्रॉस (सेल्टिक या सैन डेमियन) द्वारा पूरा किया गया है। इस तरह के मोतियों का उपयोग लूथरन, प्रोटेस्टेंट बैपटिस्ट, प्रेस्बिटेरियन, इवेंजेलिकल और अन्य गैर-सांप्रदायिक ईसाइयों द्वारा किया जाता है।
बीसवीं शताब्दी के अंत में, स्वीडिश लूथरन ने अपने व्यक्तिगत आविष्कार - "जीवन के मोती" से खुद को प्रतिष्ठित किया। स्वीडिश मालाअभिव्यंजक और प्रभावी। इनमें विभिन्न आकृतियों और सामग्रियों के अठारह दाने होते हैं। प्रत्येक मनका अपने अर्थ और नाम से पुरस्कृत होता है: मौन, रात, प्रेम, ईश्वर, आदि। "मोती ऑफ लाइफ" प्रार्थना के लिए इतना अधिक नहीं है जितना कि उच्च पर दार्शनिक ध्यान के लिए।

मुस्लिम माला - तस्बीह

2. मुस्लिम (इस्लामी) माला। रूप और संरचना में, ये मनके एक माला के समान हैं, लेकिन वे नहीं हैं। एक इस्लामी विशेषता में 99, 33 या 11 मनके हो सकते हैं। लेकिन तत्वों की संख्या हमेशा ग्यारह की गुणज होगी। एक विशेष लम्बी मनके-लटकन (इमाम) सर्कल को बंद कर देता है। माला के अंत में एक लटकन है। कभी-कभी प्रत्येक 33 दानों को एक फ्लैट रोंडेल (निसान) द्वारा अलग किया जाता है। मुस्लिम माला के कई पर्यायवाची नाम हैं:
- सुभा (शुद्ध, सुबह-सुबह);
- तस्बीह (दोहराना, याद रखना, "शैतान के लिए कोड़ा");
- मिस्बाहा (प्रकाश उत्सर्जित करना)।

बौद्ध माला

3. बौद्ध माला उनका विशिष्ट नाम है, संस्कृत में "माला" और तिब्बती बोली में "ट्रेनबा"। यानी "माला"। बौद्ध धर्म में पारंपरिक संख्या - 108 - माला में परिलक्षित होती है। लेकिन 32, 21 और 18 अनाज के साथ-साथ 54 और 27 (108 का आधा और एक चौथाई) के विकल्प हैं। वे दो किस्में के एक छोटे से लटकन के साथ समाप्त होते हैं, जिनमें से प्रत्येक पर एक निश्चित संख्या में मोतियों की माला होती है - दो बटा छह या दो ग्यारह। बौद्ध अपनी माला के लिए सामग्री के चुनाव में सबसे जटिल हैं। ये लकड़ी, फल, बीज, रत्न, गोले, हड्डियाँ, चीनी मिट्टी की चीज़ें, कांच, अलौह धातुएँ हैं। विभिन्न प्रथाओं के प्रतिनिधि अपने विशिष्ट प्रतीकों को माला में जोड़ते हैं - दर्पण, खंजर, दरांती, आंकड़े, dZi मोती।
दिखने में सबसे "गंभीर" - तांत्रिक माला... वे जानवर या मानव हड्डियों से बने होते हैं। अनाज को डिस्क या खोपड़ी के रूप में उकेरा गया है। कभी-कभी खोपड़ी को लकड़ी से तराशा जाता है। तांत्रिक माला में आधार धागा और लटकन लाल रंग का होता है। ऐसी माला का प्रदर्शन नहीं करना चाहिए, उन्हें एकांत स्थान पर रखना चाहिए।
सबसे "शांतिपूर्ण" - कृष्ण प्रार्थना माला जप-माला... लकड़ी के मनकों ने किसी पेड़ को नुकसान नहीं पहुंचाया। वे गिरी हुई लकड़ी से बने होते हैं। माला हमेशा गले की थैली में होती है। माला के दानों को बैग के अंदर "आँख बंद करके" हाथ से उठाया जाता है।
सबसे प्रभावशाली आकार चीनी ("प्रार्थना गेंद") और जापानी ("स्मृति गेंद") माला हैं। ज्यादातर अर्द्ध कीमती पत्थरों से बना है। कभी-कभी वे लटकन की संरचना में भिन्न होते हैं, जब फीता के एक छोर में 22, 13, 12 दाने होते हैं, और दूसरा पूरी तरह से मुक्त होता है। यह उल्लेखनीय है कि युद्धरत भिक्षुओं के बीच, इस तरह की मालाओं ने न केवल गिनती की, बल्कि रक्षात्मक उद्देश्यों को भी पूरा किया।

4. हिंदू या ब्राह्मण माला।
ये विश्व के सभी मालाओं के जनक हैं। जप-माला, जैसा कि उन्हें कहा जाता है, रुद्राक्ष के दानों से 32 या 64 टुकड़ों की मात्रा में एकत्र किया जाता है। 108 तुलसी लकड़ी के मनकों के साथ एक किस्म है। माला के अंत में एक गाँठ और दो समान नारंगी ब्रश होते हैं। ब्राह्मणों की माला एक पंथ चीज है, जो सूर्य पूजा के विचारों को दर्शाती है।

5. बहाई मालादो संस्करणों में पाए जाते हैं:
- 95 मोतियों का एक गोलाकार हार, जिनमें से 19 आकार, आकार या अलग कम में भिन्न होते हैं;
- रैखिक (गोलाकार नहीं) माला। वे पाँच बड़े मोतियों से शुरू करते हैं, फिर - 19 छोटे मोतियों के लिए एक मनका संक्रमण। वे नौ-बिंदु वाले तारे के साथ एक लटकन (सैय्यद) के साथ समाप्त होते हैं - बहाई सिद्धांत का प्रतीक।
भगवान के नाम के 95 दोहराव के लिए उपयोग किया जाता है।

यह ध्यान देने योग्य है कि वर्तमान में पूर्व में माला के प्रकारों का भी कुछ मिश्रण है, जब जप-माला तिब्बती शैली में की जाती है या बौद्ध मनके जप के तत्वों को उधार लेते हैं। लेकिन, यह अब इतना महत्वपूर्ण नहीं रहा। अधिक महत्वपूर्ण वह ऊर्जा है जो मास्टर अपने उत्पाद में डालते हैं और जिसे बाद में जादू की माला के साथ उनके भविष्य के मालिक को हस्तांतरित कर दिया जाएगा।

एक माला क्या है? इस आइटम को कैसे मोड़ें? उन्हें किस लिए चाहिए? कई सवाल हैं। आइए इसका पता लगाते हैं।

तो माला किसके लिए है और यह सब क्या है? यह विभिन्न धार्मिक और आध्यात्मिक प्रथाओं में जाना जाने वाला एक विशेष उपकरण है जिसका उपयोग इसके मालिक की आध्यात्मिक ऊर्जा को केंद्रित करने के लिए किया जाता है। इतने गहरे रहस्यमय अर्थ के साथ, यह आइटम मामूली दिखता है: रेशम के धागे या स्ट्रिंग पर बंधे मोती।

माला खरीदते समय आपको किन बातों का ध्यान रखना चाहिए? इस विषय के प्रकार ठीक वही हैं जिन पर आपको अपने लिए उन्हें चुनते समय ध्यान देने की आवश्यकता है। मोतियों की संख्या और उनके आकार इस बात पर निर्भर करते हैं कि इस वस्तु का स्वामी किस धार्मिक परंपरा से है।

माला इतिहास

अब हम जानते हैं कि माला क्या है। सही तरीके से कैसे मुड़ें, हम इसे थोड़ी देर बाद समझेंगे। अब बात करते हैं इनके इतिहास की। यह विषय पूर्व से हमारे पास आया था। दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की भारतीय किंवदंतियों में माला के मोतियों का पहला उल्लेख मिलता है। फिर भी, उनका उपयोग पवित्र छंदों या अन्य पवित्र ग्रंथों को पढ़ने पर ध्यान केंद्रित करने में मदद के लिए किया जाता था।

पहली माला चमड़े की रस्सी से बनी होती थी, जिस पर गांठें एक दूसरे से समान दूरी पर बंधी होती थीं, प्रायः यह एक उंगली की चौड़ाई की होती थी, ताकि एक हाथ से ऐसी रस्सी को छांटने में सुविधा हो।

थोड़ी देर बाद, उन्होंने बेरी के बीज, लकड़ी के ब्लॉक, अनाज को एक रस्सी पर बांधना शुरू कर दिया। अंत में, स्टील के मोतियों को बनाने के लिए मुख्य सामग्री, और आकार को गोलाकार चुना गया था, क्योंकि यह ठीक ऐसी माला है जो मोड़ने के लिए सबसे सुविधाजनक है। मोतियों को विभिन्न प्रकार की लकड़ी से बनाया जाता था या पत्थर, अर्ध-कीमती खनिजों से बनाया जाता था।

रूसी में यह नाम "सम" मूल से आया है, जैसा कि "पढ़ें" और "गिनती" शब्दों में है। इस मद का उपयोग करने की परंपरा मध्य युग के अंत में मठवासी रूढ़िवादी परंपरा के माध्यम से रूस में आई थी।

हिंदू माला

इस माला में 108 मनके होते हैं। लेकिन उनकी रचना एक समान नहीं है। तो, एक पंक्ति में 36 मोतियों के बाद, एक गाँठ बाँधी जा सकती है जो एक विभाजक की भूमिका निभाती है, या 36 वाँ मनका आकार में दूसरों से भिन्न होगा। 72वें मनके के बाद पंक्ति में माला के "अनाज" को भी अलग कर दिया जाता है। आखिरी मनका भी दूसरों से अलग है। यह सर्कल को बंद कर देता है, और इसमें से फीते के छोटे-छोटे टैसल्स निकलते हैं।

माला किसके लिए है? भारत में साधना का यह विषय कई देवताओं का गुण है, और सबसे बढ़कर ब्रह्मा और शिव। मनके बनाने की मुख्य सामग्री विभिन्न प्रकार की लकड़ी है। वे इन लंबी मालाओं को अपने गले में धारण करते हैं, उन्हें एक अंगूठी में जोड़ते हैं, और यदि संभव हो, तो तीन बार मोतियों के साथ स्ट्रिंग को गले में लपेटने का प्रयास करें।

बौद्ध माला

शास्त्रीय संस्करण में, पढ़ने के लिए आवश्यक मंत्रों की संख्या के अनुसार, ये माला फिर से 108 मनकों की होती है। हिंदू से मुख्य अंतर:

• अंतिम मनका सोना है, बुद्ध को व्यक्त करता है;
• कॉर्ड धागों से बने ब्रश उपलब्ध नहीं हैं;
• कॉर्ड में ही पांच प्रकार के धागे होते हैं, जो 5 तत्वों का प्रतीक है, जैसा कि पूर्वी रहस्यवाद में प्रथागत है।

साथ ही बौद्ध धर्म में इसे कम "अनाज" वाली माला पहनने की अनुमति है। इनमें 54, 27 या 21 मनके हो सकते हैं। अत्यंत दुर्लभ - 18 मनके। इसके अलावा बौद्ध धर्म में, एक विशेष बैग में लंबे गहने पहनने और कलाई पर छोटे गहने पहनने की प्रथा है। उन्हें मेटाकार्पल्स कहा जाता है। बौद्ध धर्म में, माला की माला लकड़ी, हड्डी से बनाई जा सकती है, या अर्ध-कीमती पत्थरों से उकेरी जा सकती है।

माला का ईसाई संस्करण

माला इस धार्मिक परंपरा में पूर्वी धर्मों की तुलना में बहुत बाद में आई। वे चौथी शताब्दी ई. में प्रकट हुए। "अनाज" की संख्या और उपयोग का अर्थ इस बात पर निर्भर करता है कि माला के मालिक किस चर्च परंपरा से संबंधित हैं। कैथोलिक में क्या अंतर है और दोनों में कितने मनके हैं? अब हम इस बारे में बात करेंगे।

रूढ़िवादी माला

एक रूढ़िवादी माला में कितने मनके होते हैं? उनकी अलग-अलग संख्या है। क्लासिक संस्करण 33 टुकड़े है, यह उन वर्षों की संख्या है जब मसीह पृथ्वी पर रहते थे। लेकिन अनाज की एक अलग संख्या हो सकती है, जो 12 से विभाज्य है। तो, 24 या 36 भागों में मनके हैं। प्रत्येक 12 दानों को एक गांठ के रूप में एक सीमा से अलग किया जाता है। हालाँकि, माला के प्रारंभिक संस्करण में, जिसे रस्सी कहा जाता था और इसमें केवल नोड्स होते थे, 103 तत्व होने चाहिए थे।

बाद में, जंक्शन को एक क्रॉस या एक संत के छोटे चिह्न के साथ सजाने की परंपरा बन गई जो किसी व्यक्ति को संरक्षण देता है। पढ़ी हुई नमाज़ गिनने के लिए ऐसी माला चाहिए।

कैथोलिक विकल्प

कैथोलिक माला को "माला" कहते हैं, इसमें 50 मनके होते हैं, जो दस टुकड़ों से विभाजित होते हैं। भिक्षुओं ने उन्हें कमर पर पहना। आइटम को क्रॉस या टैसल से भी सजाया गया था। कैथोलिक परंपरा में मोतियों की संख्या के लिए अन्य विकल्प हैं। मुख्य बात यह है कि यह दस का गुणक होना चाहिए। सबसे छोटी माला माला हैं। एक अंगूठी में केवल 10 मनके जुड़े होते हैं जिन्हें आप अपनी उंगली पर रख सकते हैं।

इस्लाम में माला मोती

इस परंपरा में, अनाज की संख्या 11 की एक गुणक होनी चाहिए, क्योंकि यह मुस्लिम प्रार्थना में शामिल भागों की संख्या है। माला एक अंगूठी में बंद होती है, जंक्शन पर एक आयताकार मनका होता है, अक्सर एक लटकन के साथ। यदि उनके पास 33 या 99 मनके हैं, और यह अधिकतम अनुमत राशि है, क्योंकि अल्लाह के नामों की संख्या समान है, तो प्रत्येक 11 मोतियों को अलग किया जाता है, उदाहरण के लिए, छोटे अनाजों द्वारा।

धर्मनिरपेक्ष माला

पिछली दो शताब्दियों में, माला का उपयोग न केवल प्रार्थना और पवित्र ग्रंथों की पुनरावृत्ति के लिए किया जाने लगा है। आज यह है:

• स्टाइलिश सजावट;
• ध्यान में मदद;
• पारंपरिक चिकित्सा पद्धतियों के उपचार में एक उपकरण;
• एक महत्वपूर्ण मुद्दे पर ध्यान केंद्रित करने का एक तरीका।

वास्तव में, दुनिया में आने के बाद, माला ने अपना मूल अर्थ नहीं खोया है - उन्हें अभी भी अपने मालिक को किसी चीज़ पर ध्यान केंद्रित करने में मदद करने की आवश्यकता है: व्यवसाय, आराम या उपचार पर।

ग्रीक माला

यह बहुत ही खास किस्म की माला है। वे विशेष रूप से हाथों में फेंकने के लिए उपयोग किए जाते हैं और उन्हें "कोम्बोलोई" कहा जाता है। ये 20 मनके हैं जो एक सर्कल में जुड़े हुए हैं, लेकिन इनमें कोई भी सजावट हो सकती है। कभी-कभी कोम्बोलोई एक श्रृंखला से जुड़े होते हैं या उनकी स्ट्रिंग मोतियों की एक पंक्ति की तुलना में बहुत लंबी होती है। ग्रीक माला को कैसे मोड़ना है, इसकी व्याख्या करना आसान नहीं है, क्योंकि कॉम्बोलोई को फेंकने के लिए कई अलग-अलग प्रथाएं हैं। विभिन्न प्रकार के जटिल तरीकों से मोतियों को स्ट्रिंग के मुक्त भाग पर उछालना महत्वपूर्ण है।

कंबोलोई अपने मालिक का दर्जा देते हैं, और इसलिए वे महंगी सामग्री से बने होते हैं, अक्सर अर्ध-कीमती पत्थरों, मोती या एम्बर से।

कुछ रोचक तथ्य

कोई भी माला सामान्य मोतियों से ठीक इस मायने में भिन्न होती है कि "अनाज" नाल के साथ स्वतंत्र रूप से स्थित होते हैं, ताकि उन्हें छांटना अधिक सुविधाजनक हो।

क्या आपने स्वयं को मोतियों का यह सेट प्राप्त किया है? दुनिया में आमतौर पर माला के मोतियों को एक हाथ से उँगलियों में रखा जाता है। ऐसा करने के लिए, हथेली के किनारे पर मोतियों के साथ एक स्ट्रिंग डालें, और अंगूठे के साथ "अनाज" फेंक दें, उनमें से प्रत्येक को तर्जनी के किनारे पर थोड़ा आराम दें। और प्रार्थना पढ़ते समय, माला को दो हाथों से घुमाया जाता है, प्रत्येक मनके पर लंबे समय तक ध्यान केंद्रित किया जाता है, जबकि पवित्र पाठ का पाठ किया जाता है।

मध्य युग में, एक पुजारी जिसने अभी-अभी मुंडन समारोह पास किया था, उसे विश्वास के प्रतीकात्मक हथियार के रूप में एक माला दी गई थी। और सामान्य ईसाई परंपरा में, बिना काटे भिक्षु से, यानी उस पादरी से, जिसने क्रॉस के साथ, सेवा करने से इनकार कर दिया था, माला ले ली गई थी।

अब आप जानते हैं कि माला क्या है। कैसे मोड़ें, या यों कहें, छाँटें और वे किस लिए हैं, हमने भी विस्तार से बताने की कोशिश की। अब आप खरीदारी करने जा सकते हैं!

बौद्ध माला। "बुद्ध शाक्यमुनि का स्वर्ण निवास"

बौद्ध माला - उस पर लटके अनाज के साथ एक हार, प्रार्थनाओं की गिनती के लिए इस्तेमाल किया जाता है। सबसे आम बौद्ध माला में 108 दाने होते हैं (इस संख्या की पवित्रता प्राचीन भारतीय जादू की प्रथा पर वापस जाती है)।

लाल धागे और लटकन वाली माला तंत्र साधना के लिए अभिप्रेत है।

माला के मोतियों के विशेष नाम होते हैं और इसमें एक छिपा हुआ गूढ़ अर्थ होता है, जो केवल शिक्षण में दीक्षित लोगों के लिए प्रकट होता है। माला के मोतियों को कीमती पत्थरों से बनाया जा सकता है - लैपिस लजुली, मूंगा, ओपल; लकड़ी - लाल, काला, पीला चंदन और फलों के बीज; किसी व्यक्ति, हाथी या ऊंट की हड्डियों से, साथ ही कांच से भी।

सफेद मालादया और करुणा के देवता अवलोकितेश्वर को समर्पित थे, लाल - इदम हयग्रीव, पद्मसंभव, पीले - गुरु त्ज़ोनहवा को।

शीर्ष(माला की शुरुआत) में तीन आकार (बड़े, मध्यम, छोटे) के दाने होते हैं, जो बुद्ध के शरीर, वाणी और मन का प्रतीक हैं। मंत्रों की गिनती करते समय, आप उन पर कदम नहीं रख सकते हैं, आपको विपरीत दिशा में गिनना शुरू करना होगा।

माला को साफ जगह पर रखना जरूरी है। तांत्रिक माला को आंखों से दूर रखा जाता है, केवल देवता-इदाम के अभ्यास में प्रयोग किया जाता है।

ज़ोग्चेन केनपो चोगा रिनपोछे, जो तिब्बती बौद्ध धर्म की ज़ोग्चेन परंपरा के अनुयायी हैं, उनका जन्म 1966 में पूर्वी तिब्बत में हुआ था और उन्होंने तिब्बत के सबसे प्रसिद्ध मठवासी शैक्षणिक संस्थानों में से एक, जोगचेन श्री सिंघा विश्वविद्यालय में भाग लिया था। वर्तमान में वह नेपाल में रहता है, कानिंग शेडराब लिंग मठ में, बहुत यात्रा करता है, बौद्ध शिक्षाओं को प्रसारित करने के अपने जीवंत और प्रत्यक्ष तरीके के लिए जाना जाता है।

"पाथ टू मी" पत्रिका की सामग्री के आधार पर। लामा केनपो चोगा रिनपोछे के साथ बातचीत। मॉडरेटर लिदिया बोगदानोवा थीं।

अच्छे हाथों से माला

लिडिया बोगदानोवा:केनपोला, जैसा कि आप जानते हैं, तिब्बती बौद्ध धर्म की परंपरा में, विभिन्न अनुष्ठान सहायक उपकरण सक्रिय रूप से उपयोग किए जाते हैं। उनका उद्देश्य क्या है?

लामा केनपो:मैं एक उत्तर प्रश्न पूछ सकता हूं: आपके दृष्टिकोण से, किसी व्यक्ति को कपड़ों की आवश्यकता क्यों है? या, उस बात के लिए, शरीर ही? एक व्यक्ति भौतिक शरीर के बिना खुद की कल्पना नहीं कर सकता। हमारे पास आंखें हैं, जिसका अर्थ है कि हमें देखना चाहिए, कान हैं, जिसका अर्थ है कि हमें सुनना चाहिए। हमें हाथ दिए गए हैं, जिसका अर्थ है कि कुछ ऐसा होगा जिसे हम स्पर्श करेंगे और स्पर्श करेंगे। यह इस तरह काम करता है। इससे हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं: चूँकि हमें शिक्षण की आवश्यकता है, इसलिए हमें शिक्षण से संबंधित ऐसी चीजों की आवश्यकता है। यह कलम और कागज की तरह है। दोनों जरूरी हैं। कागज न हो तो हम हवा में कलम से लिखेंगे (हंसते हुए)। बौद्ध परंपरा में अनुष्ठान के सामान समान भूमिका निभाते हैं। मेरे लिए हमारे प्रश्न का भिन्न तरीके से उत्तर देना कठिन है। जो मैंने खुद कहा, उसके बारे में सोचो। सीधे शब्दों में कहें, अनुष्ठान के सामान बौद्ध धर्म के कार्यों और लक्ष्यों, इसके प्रतीकवाद से जुड़े हैं, और विभिन्न आध्यात्मिक प्रथाओं को करने के लिए उपयोग किए जाते हैं।

LB:क्या अनुष्ठान के सामान को पवित्र माना जाना चाहिए? उनका इलाज कैसे किया जाना चाहिए?

लामा केनपो:साधना का आपके जीवन में क्या स्थान है ? कल्पना कीजिए कि आपका प्यारा बच्चा फर्श पर पड़ा हुआ है और पैरों के नीचे कुचला जा रहा है, आपको कैसा लगेगा?

LB:यह मेरे लिए बहुत अप्रिय होगा।

लामा केनपो:आपने स्वयं अपने प्रश्न का उत्तर दिया है। अगर आपके लिए कुछ मायने रखता है, तो रवैया उचित रहेगा। उदाहरण के लिए, आप शायद अपने बच्चे की तस्वीर एक उपयुक्त स्थान पर रखेंगे, लेकिन किसी अजनबी की तस्वीर के साथ एक अखबार की कतरन को फेंक दिया जा सकता है। बड़े पैमाने पर, इस या उस वस्तु को कहाँ संग्रहीत किया जाए, इसके बारे में कोई विशेष कानून या नियम नहीं हैं। इस प्रकार का निर्णय केवल आप पर निर्भर हो सकता है। यदि आपको शिक्षण में विश्वास है, यदि आप ईमानदारी से इसके प्रति समर्पित हैं, तो आप निश्चित रूप से यह सुनिश्चित करने का प्रयास करेंगे कि लामाओं और देवताओं, पवित्र ग्रंथों और माला की माला को "स्वच्छ" स्थान पर रखा जाए (उदाहरण के लिए, एक वेदी पर) या उस स्थान पर जिसे आप स्वयं "स्वच्छ" मानते हैं), साथ ही यह सुनिश्चित करने के लिए कि वे कदम न रखें या स्पर्श न करें।

माला की विशिष्ट प्रकृति किए जा रहे अभ्यास के लक्ष्यों और विशेषताओं पर निर्भर करती है।... रंग के आधार पर माला का विभाजन होता है। उदाहरण के लिए, सफेद माला(चंदन, क्रिस्टल) का उपयोग शांतिपूर्ण देवताओं की प्रथाओं के साथ-साथ सफाई, रोगों से छुटकारा और बाधाओं को दूर करने के लिए किया जाता है।
पुण्य संचय करने के लिए उपयोग किया जाता है पीली माला(उदाहरण के लिए, एम्बर) और साथ ही दतसंबाला (धन बढ़ाने में मदद करने वाले देवता) का अभ्यास करने के लिए।
दीक्षा के दौरान, वे आवेदन करते हैं लाल माला(कोरल, चंदन)। उन्हें "गुप्त" माना जाता है, और उनका अर्थ, एक नियम के रूप में, पूरी तरह से अनजान के लिए खुलासा नहीं किया जाता है।
हरी माला(उदाहरण के लिए, जेडाइट से) धर्म के रक्षकों का आह्वान करने के साथ-साथ क्रोधी देवताओं की प्रथाओं को करने के लिए हैं।
क्रोधी देवताओं की प्रथाओं में, वे इसका भी उपयोग करते हैं काली माला(चंदन, मूंगा) और कांटों के साथ (रुद्राक्ष से)।
सामग्रियों के लिए, वे फिर से एक विशिष्ट अभ्यास के कार्यों द्वारा निर्धारित किए जाते हैं। उदाहरण के लिए, क्रिस्टल और सोने की मालाप्रसाद चढ़ाने के अभ्यास के लिए बहुत अनुकूल है, लेकिन केवल अगर व्यक्ति चीजों से जुड़ा नहीं है। बोधि वृक्ष बीज मोतीबोधिसत्व संवर लेने, बोधिचित्त, करुणा विकसित करने के लिए उपयोग किया जाता है। मूंगे की माला- बढ़ती गतिविधि का अभ्यास करते समय (कुरुकुल्ला और चेनरेज़िक जैसे देवताओं का अभ्यास)। बहुत से लोग पसंद करते हैं हड्डी से बनी मालायाक मुझे लगता है कि यह केवल इस तथ्य के कारण है कि लोग हड्डी को एक मूल्यवान सामग्री मानते हैं।

LB:माला पर हड्डियों की संख्या के बारे में आप क्या कह सकते हैं? क्या उनकी एक निश्चित संख्या होनी चाहिए?

लामा केनपो:परंपरागत रूप से, 100 बीज होने चाहिए, क्योंकि कई मंत्र (उदाहरण के लिए, बाधाओं को दूर करने के मंत्र) सौ बार पढ़े जाते हैं। लेकिन चूंकि हम गलत हो सकते हैं, एक के बजाय दो हड्डियों को पकड़कर, हमने 8 और जोड़ दिए (हंसते हुए)। दरअसल, 108 की संख्या ज्योतिष से जुड़ी है, एक परंपरा जो चीन से तिब्बत आई थी। सामान्य तौर पर, तिब्बती बौद्ध धर्म (आठ गुना पथ, आठ बोधिसत्व, आठ अच्छे प्रतीक) की परंपरा में संख्या 8 का बहुत महत्व है। अन्य आकार की मालाएं हैं, उदाहरण के लिए, अवलोकितेश्वर मंत्र (ओम मणि पद्मे हम) का पाठ करने के लिए, 6 बीजों की माला होना अच्छा है, देवी सिंहमुखी की साधना के लिए - 14 बीजों से। जहां तक ​​साष्टांग प्रणाम में उपयोग की जाने वाली छोटी माला की बात है, तब तक कितनी भी हड्डियाँ हो सकती हैं, जब तक यह आपके लिए सुविधाजनक हो।

LB:माला कैसे धारण करनी चाहिए?

लामा केनपो:यहां कोई विशेष नियम नहीं हैं। आमतौर पर चिकित्सक उन्हें अपने कपड़ों के नीचे पहनते हैं। लेकिन अगर आपकी माला को बड़े पैमाने पर सजाया गया है और आप इसे दूसरों को दिखाना चाहते हैं, तो आप इसे अपनी पोशाक के ऊपर या अपनी कलाई पर पहन सकते हैं (हंसते हुए)।

LB:माला का अभिषेक क्यों किया जा रहा है?

लामा केनपो:आप शायद अच्छी और बुरी ऊर्जाओं के अस्तित्व के बारे में जानते हैं। सभी घटनाओं और वस्तुओं के अपने-अपने स्पंदन होते हैं। कुछ तरंगें मानव विचार से भी निकलती हैं। ज्यादातर लोग इसे अपने अनुभव से जानते हैं। ऐसा होता है कि आप किसी अजनबी से मिलते हैं, और एक सुखद एहसास पैदा होता है। ऐसा इसलिए हो सकता है क्योंकि आप उसके मन में एक हर्षित मूड महसूस करते हैं। या, यदि हम किसी बुरे व्यक्ति के कपड़े पहनते हैं, तो सबसे अधिक संभावना है कि हम बीमार पड़ेंगे। यह सब सूक्ष्म ऊर्जाओं से संबंधित है। लामाओं को माला की माला क्यों दी जाती है? यदि कोई लामा विकास के उच्च स्तर पर पहुँच गया है और जागृति की स्थिति में है, तो वह माला को छूकर, उन पर फूंक मारकर अपनी अच्छी ऊर्जा उनमें स्थानांतरित करता है। इस मामले में, उनके द्वारा शुभ मंत्रों का पाठ करना महत्वपूर्ण है (मैं यहां "अनुकूल" शब्द को हाइलाइट करना चाहता हूं, क्योंकि हर कोई नहीं जानता कि बुरे मंत्र भी हैं, उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति को मारने के लिए)। वहीं अगर बुरा व्यक्ति माला को छू ले या गलत जगह लगा दे तो आशीर्वाद की ऊर्जा चली जाती है। सच है, अगर अभिषेक करने वाला गुरु आदिम ज्ञान की स्थिति में पहुंच गया, तो उसका आशीर्वाद कभी भी माला नहीं छोड़ेगा।

LB:माला कैसे प्राप्त करनी चाहिए? क्या मैं उन्हें उपहार के रूप में स्वीकार कर सकता हूं?

लामा केनपो:यह आप पर निर्भर करता है। मुख्य बात यह है कि वे अच्छे हाथों से आपके पास आते हैं।

लामा केनपो चोगा रिनपोछे। अच्छे हाथों से माला।

[लामा केनपो चोगा रिनपोछे / वेला एल. बोगदानोवा के साथ साक्षात्कार] // स्वयं के लिए पथ। - 2006। - नंबर 6। - पी .10-11।

लगभग सभी धार्मिक प्रणालियों के अनुयायियों द्वारा माला का उपयोग प्रार्थनाओं और मंत्रों की संख्या, अनुष्ठानों और धनुषों की गणना करने के लिए किया जाता है। हालाँकि, बौद्ध धर्म में, माला भी एक वस्तु की भूमिका निभाती है जिसमें बुद्ध की शिक्षाओं के मुख्य दार्शनिक और व्यावहारिक पहलुओं से संबंधित जानकारी को संहिताबद्ध किया जाता है।

बौद्ध माला (संस्कृत में: माला; तिब्बती में: प्रेनवा) लकड़ी, हड्डी, पत्थर या धातु से बनी होती है। इस मामले में, सामग्री को अक्सर किसी व्यक्ति या पर्यावरण पर उसके एक या दूसरे ऊर्जावान या रहस्यमय प्रभाव के संबंध में चुना जाता है।

उदाहरण के लिए, जुनिपर मालाबुरी आत्माओं को डराने और हानिकारक प्रभावों को खत्म करने की क्षमता है; लाल मूंगा और गहरे नीले रंग की लैपिस लाजुली से बनी माला में समान गुण होते हैं।

चंदन की माला, मोतियों में रॉक क्रिस्टलशांत करने, बाधाओं और रोगों को दूर करने की सेवा करें।

कमल के बीज या बोधि वृक्ष से बना सोना, चांदी, तांबा, एम्बर- जीवन प्रत्याशा में वृद्धि, ज्ञान के विकास में योगदान और आध्यात्मिक योग्यता में वृद्धि।

क्रिस्टल, चंदन, कमल के बीज या बोधि बीज से बनी प्रार्थना मालासभी सौम्य (शांतिपूर्ण) यदम (ज्ञान के पहलू) और गुरु-योग के लिए पूजा-पूजा का अभ्यास करते समय भी सिफारिश की जाती है।

रहस्यमय प्रथाओं के लिए, विशेष रूप से क्रोधित यदमों से जुड़े, वे जुनिपर, आबनूस या महोगनी, हड्डी, काले क्रिस्टल, अगेट, काले मूंगा से बनी माला का उपयोग करते हैं।

अतीत में, योद्धा भिक्षु अक्सर धातु (कांस्य, लोहा या चांदी) की माला पहनते थे, यदि आवश्यक हो, तो उनका उपयोग एक तात्कालिक हथियार के रूप में करते थे।

खास तरीके से बंधी गांठों से बनी मालाएं भी होती हैं। इसके अलावा, प्रत्येक गाँठ कुछ मंत्रों के पाठ, प्रार्थना और विशेष चिंतन के प्रदर्शन से बंधी होती है।

वज्रयान ("डायमंड" या गुप्त रथ) की बौद्ध परंपरा के अनुयायियों को विशेष रूप से मानव खोपड़ी के ललाट भाग की हड्डी से बनी माला द्वारा सराहा जाता है। ऐसी माला बनाने के लिए 108 खोपड़ियों का उपयोग किया जाता है, जो केवल तिब्बत में ही संभव है, जहां परंपरागत रूप से मृतकों की लाशों को जमीन में दफन नहीं किया जाता है (पहाड़ों में ऐसी अनुपस्थिति के कारण) और जला नहीं जाता है (अनुपस्थिति के कारण) एक पेड़ का), लेकिन विशेष स्थानों पर छोड़ दिया जाता है जहां पहाड़ों द्वारा लाशों को जल्दी से खोल दिया जाता है। गिद्ध, जिसके बाद केवल खोपड़ी और लाश की हड्डियां रह जाती हैं। चूंकि ऐसी माला बहुत दुर्लभ है, इसलिए एक साधारण हड्डी की माला (मानव या जानवरों की हड्डियों से बनी) मिलना अधिक आम है, जिसका प्रत्येक मनका लघु खोपड़ी के रूप में बनाया गया है।

बौद्ध माला में मोतियों की शास्त्रीय संख्या 108 है।हालाँकि, वहाँ भी मोतियों की एक अलग संख्या के साथ मालाएँ हैं। किसी भी मामले में, मोतियों की संख्या शिक्षण के कुछ प्रावधानों को संहिताबद्ध करती है। इसलिए, उदाहरण के लिए, 108 क्लासिक माला की माला 108 प्रकार की इच्छाओं का प्रतीक है (Skt।: तन्हा) जो मानव आत्मा को काला करती है:

ए) छह इंद्रियों से जुड़ी इच्छाएं: दृष्टि, स्पर्श, गंध, स्वाद, श्रवण और मन (6);
बी) अतीत, वर्तमान और भविष्य की वस्तुओं के संबंध में (3);
ग) आंतरिक और बाहरी वस्तुओं के लिए (2);
डी) अभिव्यक्ति के तीन तरीके: विचारों में, शब्दों में और कार्यों में (3)।

इसलिए - बौद्ध धर्म की विहित संख्याएँ:
- 6x3 = 18;
- 18x2 = 36;
- 36x3 = 108।

108 नंबर के अन्य डिक्रिप्शन हैं, हालांकि, यह सबसे आम है। माला को एक अतिरिक्त बड़े मनके (109वें) से विभाजित किया जाता है, जिसे शंकु के आकार या बेलनाकार मनका के साथ ताज पहनाया जाता है। बड़ा मनका प्रज्ञा ज्ञान का प्रतीक है, और शंकु उपया विधि का प्रतीक है। प्राय: 36वें और 72वें मनकों को भी थोड़े बड़े आकार में या अलग आकार में बनाया जाता है। एक बेलनाकार मनके से धागों की एक "पूंछ" आती है, जिसका रंग अक्सर एक या दूसरे बौद्ध स्कूल की परंपरा में ली गई प्रतिज्ञाओं से जुड़ा होता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, काले रंग का अर्थ सांसारिक प्रतिज्ञा लेना हो सकता है ( स्कट।: उपासक, टैब।: जीन), लाल - प्रारंभिक मठवासी व्रत, श्रवण ( स्कट।: श्रमनेरा, तिब।: गेटज़ुली), पीला - मठवाद की पूर्ण प्रतिज्ञा ( स्कट।: भिक्षु, तिब।: जेलोंग) "पूंछ" दोहरी हो सकती है - इस मामले में, इसका एक भाग योग्यता के अभ्यास का प्रतीक है, और दूसरा - ज्ञान का अभ्यास; या वे क्रमशः, स्पष्टता की स्थिति - शमथ और अंतर्दृष्टि - विपश्यना का प्रतीक हो सकते हैं। तथ्य यह है कि दोनों भाग एक मनके से निकलते हैं, उनकी एकता-अद्वैत का प्रतीक है।

वज्रयान निपुणों द्वारा उपयोग की जाने वाली माला अक्सर अपने प्रतीकवाद और निर्माण प्रक्रिया दोनों में बहुत अधिक जटिल होती है। अक्सर, ऐसे माला के मोती दीक्षा के लिए एक तरह के पहचान चिह्न की भूमिका निभाते हैं, जो माला मालिक के स्तर और प्रकार की साधना को दर्शाता है।

शास्त्रीय माला के सामान्य प्रतीकवाद के अलावा, वज्रयान माला, विशेष रूप से क्रोधी यदमों के अभ्यास में शुरू किए गए लोगों के बीच, अक्सर खोपड़ी के रूप में किया जाता है, जो इस दुनिया की क्षणभंगुरता या क्षणिकता के अभ्यास का प्रतीक है। सभी मनके और केवल विभाजित मनके खोपड़ी के आकार में हो सकते हैं - 36वें, 72वें और 109वें। इसे ट्रिपल खोपड़ी और केवल एक बड़े, 109वें, मनके के रूप में बनाया जा सकता है। इन मामलों में, तीन खोपड़ी तीन मुख्य अस्पष्टताओं को भी दर्शाती हैं - चेतना का "जहर": जुनून, क्रोध और अज्ञान।

माला का आधार ("पूंछ" के क्षेत्र में या इसके बजाय) अक्सर लोहे, कांस्य, चांदी या सोने के तांत्रिक प्रतीकों में से एक से सजाया जाता है। इस प्रतीक से, आप मोटे तौर पर यह निर्धारित कर सकते हैं कि माला का स्वामी किस प्रकार के तंत्र का अभ्यास कर रहा है। वज्र को अक्सर ऐसे प्रतीक के रूप में पाया जाता है, वज्रयान या धर्मचक्र के सामान्य प्रतीक के रूप में - सामान्य रूप से बुद्ध की शिक्षाओं के प्रतीक के रूप में। ग्रिडग अक्सर लामाओं द्वारा पहना जाता है (किसी भी गंदगी को काटने के प्रतीक के रूप में) और क्रोधित यिदम के अभ्यास में शुरू किया जाता है; धातु दर्पण - Dzogchen प्रणाली के अभ्यास; पुरबु - वज्रकिलय यिदम, आदि के अभ्यास में आरंभ करता है।

वज्रयान माला 5 बहुरंगी धागों से बुनी गई रस्सी पर बंधी होती है: सफेद, नीला, पीला, लाल और हरा। ये धागे पांच प्रबुद्ध तथागतों के आंकड़ों द्वारा व्यक्त ज्ञान के पांच पहलुओं का प्रतीक हैं: वैरोचन, अक्षोभ्य, रत्नसंभव, अमिताभ और अमोघसिद्ध। रस्सी की बुनाई के दौरान, बीजी अक्षरों को पढ़ा जाता है और इन तथागतों का एक विशेष दृश्य किया जाता है। इस प्रकार, कॉर्ड, जैसा कि यह था, उनकी ऊर्जा से चार्ज होता है। पांच सूत्र किसी न किसी यदम के अभ्यास-मंडल से जुड़े हो सकते हैं - इस मामले में, तदनुसार, मंत्र और दृश्य बदल जाते हैं। कभी-कभी रस्सी में 9 धागे होते हैं - इस मामले में, वे यिदम वज्रधारा और आठ मुख्य बोधिसत्वों का प्रतीक हैं।

केंद्रीय "पूंछ" के अलावा, वज्रयान माला में दो और हैं - 36 वें और 72 वें मोतियों के बाद (इस मामले में, ये मोती दूसरों से आकार या आकार में भिन्न नहीं होते हैं)। इनमें से प्रत्येक "पूंछ" को पांच छोटे मोतियों या डिस्क के माध्यम से पिरोया गया है। दो "पूंछ" योग्यता के अभ्यास और ज्ञान के अभ्यास का प्रतीक हैं, और छोटे मोती - दस सिद्धियां-परमिताएं, जिनमें से पहले पांच गुणों का उल्लेख करते हैं, और अगले पांच - बुद्धि के लिए। एक अन्य विकल्प अक्सर पाया जाता है, जब सभी दस छोटे मोती मुख्य "पूंछ" पर बंधे होते हैं।

माला बनाने के बाद, इसे शिक्षक-लामा द्वारा या एक विशेष समारोह आयोजित करके स्वयं निपुण द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता है। ऐसे मोती विशेष जादुई और ऊर्जावान गुण प्राप्त करते हैं जो उनके मालिक की रक्षा करते हैं और उनकी तांत्रिक प्रथाओं में योगदान करते हैं। इन मालाओं को अजनबियों को नहीं देना चाहिए, लापरवाही या अनादर के साथ व्यवहार किया जाना चाहिए। यदि माला अनुपयोगी हो जाती है (मोती या एक रस्सी मिटा दी जाती है), तो मरम्मत के दौरान उनका पुन: अभिषेक किया जाता है, या उन्हें मंत्रों के उच्चारण से जला दिया जाता है। अक्सर तीर्थयात्री अपनी माला छोड़ जाते हैं जिस पर वे पवित्र स्थानों में 108, 000 या अधिक मंत्रों का पाठ करते हैं। ऐसा माना जाता है कि इस मामले में किए गए अभ्यासों के फल में वृद्धि होती है, जो कि व्यवस्थित प्रथाओं के परिणामस्वरूप माला और उनके मालिक के बीच स्थापित संबंध को देखते हुए समझ में आता है।

अपनी पवित्रता और आध्यात्मिक शक्तियों के लिए प्रसिद्ध महान शिक्षक-लामाओं की माला को उनके निर्माण के दौरान स्तूपों या मंदिरों की नींव में बांध दिया जाता है, बुद्ध और यिदम की मूर्तियों में डाल दिया जाता है, और अवशेषों के रूप में वेदियों पर रखा जाता है। आध्यात्मिक निरंतरता के संकेत के रूप में प्रार्थना की माला अक्सर पीढ़ी से पीढ़ी तक शिक्षक से छात्र तक पहुंचाई जाती है।

चोकी न्यिमा रिनपोछे संघ की साइट से पूरक (http://rangjungyeshe.ru/):

गुरु रिनपोछे ने कहा:
“माला का सबसे अच्छा प्रकार गहनों (रिनचेन) से बनी माला मानी जाती है।
मध्यम प्रकार की माला पेड़ या फल के बीज से बनती है, और निम्न प्रकार की लकड़ी, मिट्टी, पत्थर या औषधि से बनाई जाती है।"
शंख, मिट्टी, लकड़ी, पेड़ के बीज या फल से बनी माला का प्रयोग शांतिपूर्ण साधना के लिए किया जाता है।
बोधि बीज से बनी माला सभी धर्मों को पूर्ण करती है।
बोधि वृक्ष माला शांत करने वाली गतिविधियाँ करती है
शहतूत की माला वशीकरण क्रिया करती है।
महोगनी माला का उपयोग क्रोधी प्रथाओं के लिए किया जाता है।
हाथी दांत की माला किसी भी देखभाल गतिविधि को अंजाम देगी।
पत्थर से बनी छोटी-छोटी मालाएं साधना को बढ़ाने के लिए अच्छी होती हैं।
औषधि से बने मनके क्रोधी अभ्यासों के लिए अच्छे होते हैं।
सफेद रंग पूर्व दिशा (?) से जुड़ा होता है, जो बदले में शांत प्रभाव डालता है।
पीला रंग छोटा होता है, उदाहरण के लिए आलूबुखारा, सोना, खूबानी के बीज से बना - यह ऊर्जा बढ़ाता है, धन, सफलता और चेतना को बढ़ाने के लिए उपयोग किया जाता है।
दक्षिण की ओर मुख करके बैठें मध्यमा अंगुली को नाभि के स्तर पर रखें।
आंखों के इलाज के लिए अंबर माला बहुत अच्छी होती है।

माला लाल हो सकती है, उदाहरण के लिए मूंगा या लाल चंदन से - लाल रंग दूसरों पर नियंत्रण का रंग है। हम पश्चिम की ओर मुख करके बैठते हुए अनामिका पर जननांगों के स्तर पर पकड़ते हैं।

काला, धातु, फ़िरोज़ा- का उपयोग तब किया जाता है जब विनाशकारी गतिविधि को लागू करना आवश्यक होता है (मुझे लगता है कि बातचीत ज्यादातर लौह माला के बारे में है)। हम उत्तर की ओर मुख करके बैठते हैं, दाहिने हाथ की छोटी उंगली पर माला धारण करते हैं, ब्रश घुटने पर टिका होता है।
एक विकल्प है कि स्टील की माला पुण्य को बढ़ाती है।

हड्डी की खराबी- बहुत शक्तिशाली और अभ्यासी से उच्च स्तर की क्षमता की आवश्यकता होती है।
नीला मालाअंतरिक्ष से जुड़ा हुआ है।
छोटे रत्नों का उपयोग करना सबसे अच्छा है। आपके द्वारा किए जाने वाले किसी भी कर्म गतिविधि को करते समय उनका उपयोग किया जाता है।

रुद्राक्ष के बीज से माला- हिंदू साधुओं में आम। ऐसे छोटे को खतरनाक माना जाता है क्योंकि इसमें जबरदस्त ताकत होती है और इसका इस्तेमाल करने वाले के पास उच्च क्षमताएं होनी चाहिए। तुलना के लिए - इतने छोटे घोड़े का उपयोग करना एक समान है - कि एक जंगली घोड़े के चारों ओर घूमना ... जंगली घोड़े के गुणों की सराहना करने के लिए, आपको एक अच्छा सवार होना होगा।

सिर छोटा या स्तूप होता है - इसमें तीन मनके होते हैं। तीन काई के मिलन का प्रतीक।
सबसे छोटा, सबसे ऊपर वाला, ध्वनि स्रोत माना जाता है। वह नीली है - परम सत्य के अपरिवर्तनीय मन का प्रतीक।
दो अंतिम वाले (निचले मनके पर चढ़ते हुए आकार) दो प्रकार की ऊर्जा का प्रतिनिधित्व करते हैं - नर और मादा, इस प्रकार। यह मर्दाना और स्त्री सिद्धांत के मिलन का प्रतीक है। छोटी-छोटी बातों में इनका बहुत महत्व होता है, इनके बिना छोटा काम नहीं चलेगा।
स्तूप मोतियों की व्याख्या का एक संस्करण भी है - मध्य मनका - लाल - वजर भाषण का प्रतीक भी।
अंतिम मनका सफेद है, इसे पवित्र माना जाता है, क्योंकि यह वजर शरीर का प्रतीक है।
एक माला में तीन, पांच या नौ तार होने चाहिए। तीन धागे प्रतीक हैं - तीन काय, पांच धागे प्रतीक हैं - पांच बुद्ध, नौ धागे - नौ रथ।

सफेद तारा अभ्यास के लिएऔर श्वेत महाकाल को मोती की माला चाहिए।
हरी तारा के अभ्यास के लिए- जेडाइट।
चिकित्सा बुद्ध के अभ्यास के लिए- लापीस लापीस या फ़िरोज़ा।
अमिताभ के अभ्यास के लिए- लाल जैस्पर।
शाक्यमुनि साधना के लिए- अंबर।
गुरु रिनपोछे का अभ्यासपद्मसंभव के रूप में - खोपड़ी के आकार में जानवरों की हड्डियाँ या मनके।
वज्रसत्व और चेनरेज़िग का अभ्यास- रॉक क्रिस्टल।

मंत्र पढ़ते समय, वे दाहिने हाथ का उपयोग करते हैं, लेकिन दृश्य के साथ अभ्यास में, केवल बाएं।
मंत्रों का जाप करते समय उंगलियों की सही स्थिति महत्वपूर्ण होती है। अधिकांश मंत्र बाएं हाथ से पढ़े जाते हैं, माला को अंगूठे और तर्जनी के बीच पकड़कर, मोतियों को "हथेली के अंदर" छूते हुए। अंगूठा मोतियों को अंदर की ओर इकट्ठा करता है, और दूसरी दिशा ऊर्जा को नष्ट कर देती है। "छोटे सिर" पर पहुंचने के बाद, दिशा बदल दी जाती है ताकि ऊर्जा का प्रसार न हो।

1) । हृदय के स्तर पर शांतिपूर्ण मंत्रों का पाठ किया जाता है।
2))। शक्ति, मन और धन को बढ़ाने के लिए मंत्र-माला को मध्यमा उंगली से नाभि के स्तर पर उँगलियाँ दी जाती हैं। ये हैं मंजुश्री, दजाम्बला, अमितायस आदि के मन्त्र।
3))। जननांग केंद्र के स्तर पर अनामिका के माध्यम से गतिविधि को वश में करने के क्रोधी मंत्र हैं। ये हैं मन्त्र- गरुड़, हयग्रीव, गुरु ड्रैगपो आदि।
4))। डराने वाले मंत्र - बायें घुटने के स्तर पर छोटी उंगली से। ये हैं वज्रकिलय, वज्रकुमार, सिंह सिर वाली डाकिनी के मंत्र। वहीं - आप इसे अपने दाहिने हाथ से दाहिने घुटने के स्तर पर अनामिका के माध्यम से स्पर्श कर सकते हैं।

या फिर इस तरह:
गिल्टरुला रिनपोछे की पुस्तक "एक्सप्लेंशंस ऑफ़ द जेनरेशन स्टेज इन द साधना प्रैक्टिस जिसे" द कोर ऑफ़ नॉनड्यूअल क्लैरिटी "कहा जाता है, से:

इसके अलावा, पाठ माला का उपयोग करके मंत्रों की गिनती पर चर्चा करता है। दूसरे बुद्ध, पद्मसंभव का एक अन्य उद्धरण कहता है: "पुनरावृत्ति की संख्या बढ़ाने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली माला का सबसे अच्छा प्रकार किसी प्रकार के आभूषण (तिब। रिनपोछे) से बनी माला है। एक मध्यवर्ती प्रकार की माला पेड़ के बीज से बनाई जाती है या फल, और निम्न प्रकार की माला पेड़, पृथ्वी, पत्थर या औषधि से बनाई जाती है।"

समुद्र के खोल, पृथ्वी, वृक्ष या वृक्ष के बीज या फल से बनी मालाशांतिपूर्ण साधना और शांतिपूर्ण कार्य करते थे।
सोने से बनी माला- व्यापक कार्रवाई करने के लिए।
लाल मूंगे की माला- प्रबल साधना करने के लिए उत्तम है।
स्टील या फ़िरोज़ा छोटा- गुस्से वाली गतिविधि के लिए अच्छा है।
"ज़ी" पत्थर से बनी मालाया अन्य कीमती पत्थरों का उपयोग आपके द्वारा किए गए किसी भी कर्म गतिविधि को करते समय किया जा सकता है।
खूबानी के बीज से बनी मालाव्यापक गतिविधियों का प्रदर्शन करेंगे।
"लॉट टोन" से बनी माला(फल का छोटा, गोल काला बीज) बहुत सक्रिय होता है।
रक्षा मोतियों से बनी माला, क्रोधित प्रथाओं में प्रयोग किया जाता है।
बोधि बीज से बनी माला, सभी धर्मों को पूरा करता है।
बोधिवृक्ष की लकड़ी से बनी मालाशांतिपूर्ण कर्मों को पूरा करता है।
शहतूत मनका मालाशक्ति कर्म करता है।
लकड़ी माला महोगनीक्रोधी व्यवहार में उपयोग किया जाता है।
हाथी की हड्डियों से बनी मालाऔर, विशेष रूप से उसके दाँत, देखभाल संबंधी सभी गतिविधियाँ करेंगे।

पत्थर से बने मोती- सामान्य प्रथाओं के लिए अच्छा है। दवा से बने मोती- क्रोधी प्रथाओं के लिए अच्छा है। कई अलग-अलग तरह के कीमती मूल्यों वाली मालाकिसी भी अभ्यास के लिए अच्छा है। हालांकि, मैं आपको सलाह देता हूं कि आप उन पर बहुत सारे अलग-अलग मोतियों के साथ छोटे बनाने की कोशिश न करें, क्योंकि यदि आप नहीं जानते कि कौन से संयोजन प्रभावी हैं, तो आप गैर-सकारात्मक परिणाम प्राप्त कर सकते हैं।

इसके अलावा, पाठ में विभिन्न प्रकार की मालाओं के उपयोग से प्राप्त होने वाले विभिन्न प्रकार के लाभों का उल्लेख है।
लोहा या स्टील छोटे होते हैंप्रत्येक पुनरावृत्ति के साथ सामान्य तरीके से जमा होने वाले गुण को गुणा करें। कॉपर मालाप्रत्येक पुनरावृत्ति को चार गुना से गुणा करता है। माला रक्षाप्रत्येक पुनरावृत्ति को 20 मिलियन से गुणा करता है, और मोती माला 100 मिलियन बार गुणा करता है। चांदी की माला 100000 से गुणा करता है, और माणिक माला 100 मिलियन बार। बोधि बीज मालाकिसी भी प्रकार के अभ्यास के लिए असीमित लाभ प्रकट करता है, चाहे वह शांतिपूर्ण हो, व्यापक हो, मजबूत हो, या क्रोधित हो।
आपको छोटे का अर्थ और उन्हें जोड़ने का सबसे अच्छा तरीका पता होना चाहिए। आपकी माला में तीन, पांच या नौ तार हो सकते हैं, और कोई संख्या नहीं। तीन तार तीन काय का प्रतीक हैं, पांच तार पांच बुद्धों के प्रतीक हैं, और नौ तार नौ रथों का प्रतीक हैं।

मुख्य गुरु मनकातीन मोतियों से मिलकर बना हो सकता है, जो तीन वज्र अवस्थाओं का प्रतीक है, तीन काया। शीर्ष पर सबसे छोटा मनका नीला होना चाहिए, संभवतः लैपिस लाजुली। नीला रंग परम सत्य के अपरिवर्तनीय मन का प्रतीक है। बीच का मनका लाल होना चाहिए, जो वज्र वाणी का प्रतीक है, और अंतरतम मनका सफेद होना चाहिए, जो वज्र शरीर का प्रतीक है।

आपकी माला पर एक लामा का आशीर्वाद होना चाहिए, और आपको अपनी माला को ऊर्जा से संतृप्त करके लगातार आशीर्वाद देना चाहिए। वास्तविक लाभ के लिए मंत्रों को गिनने से पहले आपको अपनी माला में ऊर्जा लगानी चाहिए।
आपको इसे इस्तेमाल करने से पहले अपना मुंह और हाथ और फिर अपनी माला को साफ करना चाहिए। आप इसे चंदन के तेल से भी संतृप्त कर सकते हैं।
फिर अपने बाएं हाथ में माला लेकर और गुरु मनका को केंद्र में लंबवत रखकर स्वयं को देवता के रूप में उत्पन्न करें। मंत्र को दोहराएं जो सभी धर्मों को उनके वास्तविक स्वरूप के बारे में जागरूकता में बदल देता है: "OM स्वाबावा शुद्दो सर्व धर्म स्वाबावा शुद्दो हम"। यह मंत्र अशुद्ध धारणा को शुद्ध करता है और शून्यता की जागरूकता में बदल देता है।

शून्य से, गुरु मनका मंडल में केंद्रीय देवता के रूप में प्रकट होता है, और अन्य मनके उनके अनुचर के रूप में प्रकट होते हैं। अभ्यास का यह हिस्सा समसत्व ध्यान है। इसके बाद, ज्ञानसत्व का आह्वान करें। आदिम ज्ञान को आने के लिए आमंत्रित करें, आकर्षित होकर, वे समसत्व में विलीन हो जाते हैं, जैसा कि साधना में होता है। ज्ञान के प्राणियों को अपनी शुद्ध भूमि से अपने सामने अंतरिक्ष में आने के लिए आमंत्रित करें। फिर वे आपकी माला में विलीन हो जाते हैं और वहीं रहते हैं। इस तरह आपकी माला का हर अंग एक संपूर्ण मंडल है। इसमें केंद्रीय देवता, रेटिन्यू, कमल आसन, आभूषण, हाथ के गुण, रंग और बहुत कुछ शामिल हैं। आपकी धन्य माला इस प्रकार मंत्र के प्रत्येक शब्दांश को गुणा करती है, जिसे आप फिर 100,000 बार दोहराते हैं, और यह अच्छे कर्म भी बनाता है। इसलिए, बस यही करना बहुत जरूरी है।

आपकी माला न केवल देवता के रूप का प्रतिनिधित्व करती है, बल्कि देवता के भाषण का भी प्रतिनिधित्व करती है। उदाहरण के लिए, यदि आप सौ-अक्षर मंत्र का जाप कर रहे हैं, तो गुरु मनका शब्दांश "OM" का प्रतिनिधित्व करता है और अन्य मनके शेष अक्षरों का प्रतिनिधित्व करते हैं।

गुरु पद्मसंभव ने कहा, "जब भी आप शांति मंत्रों का जाप कर रहे हों, माला को घुमाने के लिए अपने अंगूठे की नोक का उपयोग करें। बड़े मंत्रों का जाप करते समय, अपनी मध्यमा उंगली का प्रयोग करें। मजबूत मंत्रों का जाप करते समय अपनी अंगूठी और अंगूठे का प्रयोग करें, और जप करते समय अंगूठी का प्रयोग करें। क्रोधित मंत्र।" मंत्रों की गिनती के लिए केवल अपने बाएं हाथ का प्रयोग करें। दाहिने हाथ का प्रयोग बहुत कम ही किया जाता है; उदाहरण के लिए, कुछ क्रोधित प्रथाओं में। कुछ किताबें आपको दोनों हाथों का इस्तेमाल करना सिखाती हैं, लेकिन सिर्फ दाहिने हाथ का इस्तेमाल न करें।
आप जो भी अभ्यास करते हैं, चाहे वह शांतिपूर्ण, क्रोधित, मजबूत या व्यापक हो, हमेशा जागरूक रहें कि अंगूठा एक वज्र हुक है जो आध्यात्मिक शक्तियों, देवताओं और अन्य आशीर्वादों को पकड़ लेता है। अपने अंगूठे से मोतियों को हिलाना भी बहुत आसान है।

पाठ विस्तार से व्याख्या नहीं करता है, लेकिन कुछ अभ्यास किए जाने पर छोटे मोतियों को कैसे स्थानांतरित किया जाए, इस पर कुछ व्यापक शिक्षाएं हैं। कुछ क्रोधित अभ्यासों में आप दोनों हाथों से मोतियों आदि को खींचते हैं।
निम्नलिखित शिक्षाएँ, जो बताती हैं कि जब आप अपनी माला का उपयोग नहीं कर रहे हैं, तो उसकी देखभाल कैसे करें, यह सीधे गुरु पद्मसंभव के मुख से आया है। यदि आपकी माला को बार-बार महान लामाओं, आपके अपने शिक्षक और आपके देवता के अभ्यास के दौरान आपके साथ आशीर्वाद दिया गया है, तो यह आपके साथ छाया की तरह होना चाहिए। आप वज्र माला की जड़ को कभी भी अपने शरीर से बाहर न आने दें।

उचित देखभाल और उपयोग से संबंधित कई अलग-अलग सिफारिशें छोटी हैं, लेकिन यहां केवल कुछ का ही उल्लेख किया गया है। इसे कभी भी अपने शरीर की गर्मी से ठंडा न होने दें। अपनी गुप्त वज्र माला कभी भी दूसरों को न दिखाएं। अपनी माला कभी भी दूसरों के हाथ में न दें। उसे कहीं न भेजें और उसकी देखभाल का जिम्मा दूसरों पर न डालें। और अपनी माला उन लोगों के हाथ में कभी न दें जिन्होंने अपनी मन्नतें तोड़ी हैं, या जिनके आध्यात्मिक विचार आपसे बिल्कुल अलग हैं।
जब आप मंत्र जाप कर रहे हों तब ही अपनी माला को अपने हाथों में पकड़ें। व्यर्थ में उसके साथ मत खेलो या खिलवाड़ मत करो। इस पर अनुमान न लगाएं और इसे अबेकस की तरह इस्तेमाल न करें।

एक माला एक निश्चित संख्या में गांठ या मोतियों की एक धागे पर बंधी होती है, जो अक्सर एक गोल आकार की होती है, जो एक धागे पर बंधी होती है, जिसके सिरे बंधे होते हैं। नमाज़ पढ़ते समय गिनने के लिए माला का उपयोग इस्लाम, बौद्ध, ईसाई धर्म में अच्छी तरह से जाना जाता है। इस्लाम में, 99 मोतियों की एक माला का उपयोग कुरान में पाए जाने वाले अल्लाह के विशेषणों की संख्या के अनुसार किया जाता है (अब आमतौर पर 33 मनके होते हैं), बौद्धों के बीच - 108 मोतियों से, प्रार्थना के दौरान उच्चारण किए गए मंत्रों की संख्या के अनुसार, ईसाई धर्म में - 33 मोतियों से, यीशु मसीह द्वारा जीते गए सांसारिक वर्षों की संख्या के अनुसार ...

माला की माला आमतौर पर फलों, लकड़ी, जीवाश्मों, जानवरों की हड्डियों और विभिन्न पत्थरों के बीजों से बनाई जाती थी (ईसाई धर्म में, इस्लाम के विपरीत, सर्पेन्टाइन का उपयोग माला बनाने के लिए नहीं किया जाता है - "सर्प टेम्पर का पत्थर"। मुसलमानों के लिए, सर्पेंटाइन माला को पवित्रा किया जाता है। सबसे अच्छा उपहार है) ...

माला की सरल उँगलियों से आप तंत्रिका तंत्र को व्यवस्थित कर सकते हैं, अनिद्रा, अवसाद से छुटकारा पा सकते हैं, चिंता से छुटकारा पा सकते हैं; उंगलियों के आंदोलनों की संवेदनशीलता और सटीकता विकसित करना; माला के माध्यम से छांटते समय, जानकारी बेहतर अवशोषित होती है और "फिट" होती है; उंगलियों की चिकित्सीय मालिश के रूप में, यह शरीर के विभिन्न अंगों और प्रणालियों से जुड़े बिंदुओं को सक्रिय करता है।

माला का उपयोग करने का जादुई पहलू यह है कि माला प्रार्थना, मंत्रों, कुछ ग्रंथों, प्रतीकों, मानसिक अवस्थाओं की ऊर्जा को संचित करती है, मौखिक, मानसिक और अन्य ऊर्जा प्राप्त करती है, अंततः शक्ति की वस्तु बन जाती है और क्षेत्र के साथ अनुनाद में प्रवेश करती है। "मालिक", अपने क्षेत्र की संरचना को सकारात्मक रूप से बदल देता है।
गूढ़तावाद में, मोतियों का उपयोग, अपने मूल अर्थ को खोए बिना, जटिल जादू कार्यक्रमों और सुधारों को ठीक करने के लिए किया जाता है। आप जो भी ताबीज बनाते हैं वह एक सन्यासी है जिसे तोड़ा जा सकता है। दूसरी ओर, माला में कई होते हैं, लेकिन वे संपूर्ण बनाते हैं। यह एक ऐसी चीज है जो निरंतर सफाई करती है, लगातार ऊर्जा को पंप करती है, निरंतर प्रवाह को बनाए रखती है, यह एक ताबीज है जो निरंतर गति में है।
मोतियों के लिए सही पत्थरों का चयन करके, आप न केवल शरीर, व्यक्तिगत अंगों और चक्रों की ऊर्जा की सफाई कर सकते हैं, बल्कि उनकी ऊर्जा पंपिंग भी कर सकते हैं, जो मोतियों को लिथोथेरेपी और जैव सुधार में व्यापक रूप से उपयोग करने की अनुमति देता है। उदाहरण के लिए, भारत में हर कोई जानता है कि जिस माला पर एक निश्चित मंत्र का जाप लंबे समय तक किया जाता है, उसमें जादुई शक्तियां होती हैं, घावों को ठीक करता है और रोगों को ठीक करता है।

मोतियों की संख्या या तो प्रार्थना, षडयंत्र, कार्यक्रम (मनका = शब्द) में शब्दों की संख्या से संकलित होती है, वहाँ सार्वभौमिक, रहस्यमय - 11, 22, 33, 40 मनके हो सकते हैं। माला पर एक चित्रलिपि संरचना बनाई जा सकती है, उदाहरण के लिए, प्रत्येक मनका पर एक लासो प्रतीक (उदाहरण के लिए शक्ति) खींचा (उत्कीर्ण) - और पंप किया जाता है।
नाम के मोतियों पर मनके हो सकते हैं - आप और आपके प्रिय, यदि यह नहीं है - आप, प्रेम, युगल - कोई विचार रूप।
आप कंपनी का नाम और उसकी आय, उदाहरण के लिए, एक वर्ष के लिए तय कर सकते हैं।
माला मोनोस्ट्रक्चर हो सकती है, और विभिन्न पत्थरों से एकत्र की जा सकती है।
जादू की माला विषयगत होनी चाहिए।
ज्योतिषीय: कार्य के अनुसार व्यक्तिगत रूप से चयनित (उदाहरण के लिए, कमजोर ग्रहों की ऊर्जा को पंप करना, ग्रहों के नकारात्मक प्रभाव को कमजोर करना या तनावपूर्ण पहलू, आदि)।
नकद: हरे पत्थर - मैलाकाइट, जैस्पर, शायद हरा गार्नेट - उवरोवाइट, सकल; गोमेद, चैलेडोनी।
प्यार: गुलाब क्वार्ट्ज, स्ट्रॉबेरी क्वार्ट्ज, रोडोक्रोसाइट, शुद्ध रोडोनाइट, गुलाबी टूमलाइन - रूबेलाइट (यांग रंग ऊर्जा प्राथमिकता है); अनार, गुलाबी माणिक।
वैवाहिक: गुलाबी पत्थरों को हरे पत्थरों के साथ मिलाएं; उदाहरण के लिए, प्यार में समृद्धि के लिए मैलाकाइट के साथ रोडोक्रोसाइट।
कैरियर, समाज: नीला - लापीस लाजुली, फ़िरोज़ा, नीलम, सोडालाइट। समाज, शक्ति की उपलब्धि - शायद गहरा नीलम, गहरा बैंगनी फ्लोराइट।
स्वास्थ्य: फ्लोराइट - हरा (कायाकल्प), पीला, बहुरंगा; एगेट्स, गोमेद, चैलेडोनी। पीले, हरे पत्थर बहुत अच्छे होते हैं; यूनिवर्सल कारेलियन (अधिमानतः नारंगी), रक्त की सफाई के लिए - कारेलियन।
कैचोलॉन्ग स्वास्थ्य के लिए प्रयोग किया जाता है - महिलाएं, बच्चे, बूढ़े (उम्र की समस्या)।

माला - माला का अर्थ और उनकी संरचना। माला का प्रयोग
बौद्ध मंत्र पवित्र वाक्यांश और भाव हैं जिनमें विशिष्ट ऊर्जा होती है और मानव चेतना पर सकारात्मक प्रभाव पड़ता है। उनकी शक्ति हमें चेतना की ऊंचाइयों तक ले जाती है, हमें आंतरिक पूर्णता और सद्भाव के क्षण के करीब लाती है, जिसे हम पर्यावरण में साझा कर सकते हैं और सच्ची खुशी का आनंद ले सकते हैं। ऐसी खुशी किसी बाहरी कारकों पर निर्भर नहीं करती है, और इसलिए किसी के द्वारा या कुछ भी नष्ट नहीं किया जा सकता है। तिब्बती शब्द "मंत्र" मोटे तौर पर "मन की सुरक्षा" के रूप में अनुवाद करता है।

माला का प्रयोग
माला की माला प्रार्थना और आध्यात्मिक कार्यों में एक प्राचीन और शक्तिशाली सहायता है। उनका उपयोग इस बात का एक उत्कृष्ट उदाहरण है कि कैसे बाहरी, भौतिक दुनिया की वस्तुएं आंतरिक, आध्यात्मिक दुनिया के लिए हमारा मार्गदर्शक बन सकती हैं। अधिकांश आधुनिक धर्मों और आध्यात्मिक आंदोलनों में उनका उपयोग किया जाता है, और इस सरल और सरल आविष्कार को आध्यात्मिक ज्ञान के प्रतीकों में से एक माना जाता है।
माला बनाने की कई मुख्य परंपराएं हैं, जिनमें सबसे प्रसिद्ध हिंदू बौद्ध, मुस्लिम और ईसाई हैं। यह माना जा सकता है कि पूर्वी परंपराओं (हिंदू, तांत्रिक और बौद्ध) ने पश्चिम की यात्रा की, जहां उन्हें आत्मसात किया गया और ईसाई परंपराओं का हिस्सा बन गया। क्लासिक भारतीय माला को माला कहा जाता है और इसमें 108 मनके और एक और - सुमेरु होता है। उत्तरार्द्ध दुनिया के आध्यात्मिक शिखर, मेरु पर्वत का प्रतीक है, और साथ ही एक माला पर प्रार्थना दोहराते समय एक संदर्भ बिंदु है। हिंदू और बौद्ध मंत्रों को भी सुमिरनी का उपयोग करके दोहराया जाता है - कम मोतियों वाली माला। यह संख्या प्रायः 108 (अर्थात, 54 या 27 मनकों) का गुणज होती है।
सबसे आम ईसाई माला में 54 मनके भी होते हैं - पाँच दशक, चार बड़े मोतियों से अलग, और अन्य 5 मोतियों को सूली पर चढ़ाने या पदक से पहले। माला का यह रूप कैथोलिक माला की संरचना के कारण है, जो अभी भी कैथोलिकों के लिए प्रार्थना का मुख्य रूप है।
बेशक, ईसाई धर्म में अन्य प्रकार की माला का उपयोग किया जाता है, लेकिन वे सभी सामान्य सिद्धांत के अनुसार निर्मित होते हैं: एक क्रूस या एक पदक के लिए एक अलग शाखा और एक दशक (दर्जनों) मोतियों (वे मुख्य रूप से "थियोटोकोस" पढ़ने के लिए उपयोग किए जाते हैं) ), बड़े या मुख्य मोतियों से अलग ("हमारे पिता" और लिटनी के लिए)। 15 दशकों से बड़ी माला हैं, जो एक ही बार में माला के सभी संस्कारों को पढ़ने के लिए डिज़ाइन की गई हैं। दस मनकों के लिए बहुत छोटी मालाएँ भी हैं, जो एक दर्जन "भगवान की माँ" के लिए अभिप्रेत हैं।
कुछ माला मोतियों में, माला के संगत संस्कारों को दर्शाने वाले पदकों द्वारा दशकों को अलग किया जाता है, जिससे भक्त के लिए ध्यान करना आसान हो जाता है। अच्छा, अच्छी तरह से तैयार किया गया और एक सुंदर क्रूस या पदक से सजाया गया (वे अक्सर संरक्षक संतों को चित्रित करते हैं), माला आध्यात्मिक अभ्यास में एक विश्वसनीय सहायता बन जाती है।
मनका सामग्री विविध हैं। अर्ध कीमती खनिजों या क्रिस्टल से विभिन्न प्रकार की लकड़ी से बने माला के मोती सबसे आम हैं। हिंदुओं के लिए, सबसे मूल्यवान चंदन और रुद्राक्ष (पवित्र अनाज, पौराणिक कथाओं के अनुसार, शिव के आशीर्वाद से संपन्न) की माला हैं। विशेष रूप से संसाधित गुलाब की पंखुड़ियों से बनी और वर्जिन मैरी की छवि से सजी हुई माला बहुत परिष्कृत लगती है। मोतियों की सामग्री महत्वपूर्ण है क्योंकि यह आध्यात्मिक ऊर्जा को संचित करने में सक्षम है, जिसे हम हमेशा प्रार्थना या मंत्र पढ़ते समय माला में स्थानांतरित करते हैं, अनजाने में उन्हें हमारे विश्वास के प्रतीक के रूप में पवित्र करते हैं। यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि महान संतों की माला के साथ बड़ी संख्या में चमत्कार जुड़े हुए हैं, जिन्हें छूना सबसे भयानक बीमारियों को भी ठीक कर सकता है।
माला केवल बार-बार की गई प्रार्थनाओं को गिनने का साधन नहीं है। वे मन को एकाग्र करने में हमारी सहायता करते हैं, हमारे हाथों पर कब्जा कर लेते हैं जबकि हमारी चेतना ईश्वर के विचारों में व्यस्त रहती है। कोई आश्चर्य नहीं कि कई घटनाओं में वर्जिन मैरी की छवि ने अपने हाथों में एक माला धारण की, लोगों को इस साधारण वस्तु की मदद से बुलाया और मृत्यु और नरक की ताकतों को हराने के लिए प्रार्थना की।
स्वतंत्रता की किसी भी चमत्कारी माला का पाठ करते समय माला का उपयोग करना काफी आसान होता है। इस प्रकार, चमत्कारी माला पढ़ते समय, आप दशक के नौ मोतियों पर "भगवान की माँ" और दसवें पर "आंतरिक मसीह की पुष्टि" दोहरा सकते हैं। अन्य माला पढ़ते समय जिसमें "थियोटोकोस" पुष्टि के साथ वैकल्पिक होता है, बस एक मनका पर पुष्टि और "थियोटोकोस" दें और दसवें को छोड़ दें, बड़े मनके पर एक बड़ा बयान पढ़ें। यह काफी सरल है। माला के ऊपर माला पढ़ने का तरीका खोजने में कुछ मिनट लगते हैं।
यदि दिन में आपको आध्यात्मिक सहायता की आवश्यकता है, लेकिन माला पढ़ना संभव नहीं है, तो माला पर "भगवान की माँ" के आवश्यक संस्करण को दोहराएं, जिसे आप कई बार माला पढ़ने के बाद सहजता से याद करेंगे। यह दोहराव आपको पूरे दिन माला की भावना में रहने देगा, कभी भी एक पल के लिए भी आपकी साधना और आध्यात्मिक विकास को नहीं रोकेगा।

एक माला उपकरण पर विचार करें।
माला केवल एक "पूर्ण" निर्माण है जब मोतियों, कंकड़, पासा (या अन्य लगाव की वस्तुओं, सुविधा के लिए, मैं उन्हें अनाज कहूंगा) के साथ ताना (धागा या रस्सी) के सिरों को एक साथ जोड़ दिया जाता है, जिससे रिंग (सर्कल) बनाना। पिछले पाठों में, हमने पहले ही चर्चा की है कि जादू में, अंगूठी एक मजबूत पर्याप्त तत्व है जो आपको किसी वस्तु में शक्ति जमा करने की अनुमति देता है। अंगूठी का अलंकारिक अर्थ विश्वास का मुकुट है।
इसके अलावा, माला समय की चक्रीय प्रकृति, अंतहीन दोहराव, तपस्या को व्यक्त करती है। वे निरंतरता और स्वर्ग की सीढ़ी दोनों से जुड़े हुए हैं।
लेकिन क्रम में। माला के मोतियों ने ईसाई धर्म (रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म दोनों में), पुराने विश्वासियों, इस्लाम, बौद्ध धर्म, शेमस के बीच, आदि में अपना आवेदन पाया है। और प्रत्येक धर्म में कड़ाई से निर्दिष्ट मानकों के मोती थे। विशिष्ट माला को देखते हुए, आप हमेशा बता सकते हैं कि वे वास्तव में किसके हैं, एक बौद्ध या, उदाहरण के लिए, एक ईसाई। इसके अलावा, माला के प्रकार से, कोई भी मालिक की तैयारी की डिग्री और शिक्षण की एक या दूसरी शाखा से संबंधित दोनों को निर्धारित कर सकता है (यदि कोई नौसिखिया माला में मोतियों की एक छोटी संख्या से संतुष्ट है, तो पर आगे के चरणों में यह राशि पहले से ही छोटी होगी)।

रूसी नृवंशविज्ञान संग्रहालय (आरईएम) में सेंट पीटर्सबर्ग में आयोजित प्रदर्शनी "रोज़री" से माला के मोतियों की विविधता का अंदाजा लगाया जा सकता है। नतालिया ज़ुकोवा के संग्रह में विभिन्न धार्मिक संप्रदायों, लोगों और युगों की माला के 470 संस्करणों से परिचित हो सकते हैं।

विशेषता विशेषताएं क्या हैं?

माला के अंत में आइटम:
एक वस्तु आमतौर पर उस स्थान से जुड़ी होती है जहां धागे एक गाँठ में बंधे होते हैं।
रूढ़िवादी: एक क्रॉस और एक लटकन (एक लटकन और तीन अनाज, एक क्रॉस और तीन अनाज)।
कैथोलिक धर्म: क्रॉस।
बौद्ध धर्म: दो लटकन या कई मनके। लाल धागे और लटकन वाली माला तंत्र साधना के लिए अभिप्रेत है। कुछ बौद्ध माला में, एक बड़ा और अक्सर, दूसरों के विपरीत, एक सुनहरा मोती बुद्ध का चिन्ह होता है। ब्रह्म माला धागे के सिरों के जंक्शन पर दो समान नारंगी लटकन के साथ समाप्त होती है, अर्थात वे एक ही गाँठ से निकलती हैं।

हिंदू धर्म: दो समान लटकन।
पुराना विश्वास: एक चमड़े की पट्टी जिसमें चार त्रिकोणीय चमड़े के ब्लेड होते हैं। ब्लेड का ऐसा त्रिकोण पवित्र त्रिमूर्ति का प्रतीक है, ब्लेड का आवरण सुसमाचार की शिक्षा है।
इस्लाम: एक तिरछी हड्डी या कंकड़ (टासल के सामने) के साथ समाप्त होता है, जो एक ईश्वर में विश्वास का प्रतीक है।

माला प्रतीकवाद:
बौद्ध धर्म: कानून का पहिया, साथ ही संसार का पहिया, जिस पर घटना की माला बंधी होती है।
ईसाई धर्म: वर्जिन का रहस्यमय गुलाब का बगीचा
हिंदू धर्म: धागा अव्यक्त, अंगूठी - समय की चक्रीय प्रकृति का प्रतीक है।

स्मरण करो कि पहली माला की माला भारत में उत्पन्न हुई थी और वहाँ एक पंथ सहायक के रूप में मौजूद थी। माला जीवन के चक्र के सिद्धांत का एक दृश्य चित्रण है, जिसमें असंख्य पुनर्जन्म शामिल हैं, जो बौद्ध शिक्षाओं के अनुरूप है। हालाँकि, बौद्ध धर्म ब्राह्मणवाद से उभरा। और ब्राह्मण माला बाद में आने वाली अन्य सभी किस्मों से काफी अलग है।
कई सदियों पहले (लगभग 15,000 वर्ष) ब्राह्मणों ने एक माला बनाई, जो सूर्य की पूजा का प्रतीक थी। इसके अलावा, अगर देवता अपनी छाती पर सूर्य का प्रतीक पहन सकते हैं, तो ब्राह्मणों ने यह महसूस किया कि किसी को देवताओं और खुद की बराबरी नहीं करनी चाहिए, इस प्रतीक को अपने हाथों पर पहनना पसंद करते हैं। ब्राह्मणों की माला काली थी और उन्हें "रुद्राक्ष" कहा जाता था, अर्थात "रुद्र की आंखें।"
तदनुसार, अधीनस्थ पुजारियों के साथ खुद की बराबरी नहीं कर सकते थे और इस प्रतीक को अन्य स्थानों पर पहना था (या शायद उन्होंने इसे बिल्कुल भी नहीं पहना था)। ब्राह्मणों की माला सूर्य के मॉडल और ब्रह्मांड में इसके घूर्णन को दर्शाती है, और पूजा का एक धार्मिक प्रतीक है। शिक्षकों ने शिक्षण में उच्च स्तर तक पहुंचने के विशेष संकेत के रूप में अपने छात्रों को माला भेंट की।

पुराना विश्वास: एक अंगूठी निरंतर प्रार्थना का प्रतीक है, स्वर्ग में आध्यात्मिक चढ़ाई की सीढ़ी है।
सामग्री:
किस चीज से उन्होंने अभी माला नहीं बनाई। वे लकड़ी से, बीज या फलों के बीज, मूंगा और मोती, धातुओं और खनिजों से, यहाँ तक कि जानवरों के सींग या कशेरुक से भी बनाए गए थे।
हिंदू धर्म: जैसा कि ऊपर बताया गया है - रुद्राक्ष के पेड़ के जामुन, तुलसी की लकड़ी।
इस्लाम: माला को समर्पित प्रदर्शनियों में से एक में, एक प्रदर्शनी का प्रदर्शन किया गया था - कबरदा के मुल्लाओं की माला, एक पेड़ की जड़ों पर विकास से बनी, इन मालाओं में प्रत्येक दाना अद्वितीय, गैर-दोहराव था।
बौद्ध धर्म: मूंगा, पेड़, खनिज, धातु, हड्डी। वज्रयान बौद्ध परंपरा ("डायमंड" या गुप्त रथ) के अनुयायी विशेष रूप से मानव खोपड़ी के ललाट भाग की हड्डी से बनी माला की सराहना करते हैं। तिब्बत में, मृतकों को जमीन में दफन नहीं किया जाता है, यह वहां व्यावहारिक रूप से असंभव है, और उन्हें जलाया नहीं जाता है (जलाऊ लकड़ी की कमी प्रभावित करती है), लेकिन विशेष स्थानों पर छोड़ दिया जाता है जहां पहाड़ी गिद्ध सक्रिय रूप से लाशों में लगे होते हैं, और उनके बाद ही खोपड़ी और हड्डियां रहती हैं। यह स्पष्ट है कि ऐसे मोती दुर्लभ हैं, और अधिक बार आप केवल नकल देख सकते हैं - एक लघु खोपड़ी के रूप में पशु या मानव हड्डियों से बने मोती।
बौद्ध धर्म में धागे, पोमेल, टैसल और डिवाइडर के विशेष नाम और अर्थ हैं। सामग्री और रंग इस बात पर निर्भर करता था कि वे इन मालाओं की मदद से किन देवताओं की पूजा करने जा रहे हैं: "गोरे अवलोकितेश्वर को समर्पित थे, लाल वाले हयग्रीव या पद्मसंभव को, पीले वाले गेलुग्पा स्कूल के अनुयायियों द्वारा पसंद किए गए थे, आदि।" (एन. एल. ज़ुकोवस्काया)

सामग्री का चयन स्वामी द्वारा निर्धारित कार्यों के आधार पर किया जाता है। जुनिपर, गहरा नीला लैपिस लाजुली, लाल मूंगा बुरी आत्माओं को दूर भगाने के लिए, माला के मालिक पर हानिकारक प्रभाव को खत्म करने के लिए सबसे उपयुक्त हैं। बाधाओं को दूर करने, शांत करने और रोग प्रतिरोधक क्षमता में सुधार के लिए चंदन, मोती, या रॉक क्रिस्टल से प्रार्थना की माला सबसे अच्छी तरह से बनाई जाती है।
जीवन प्रत्याशा बढ़ाने के लिए, ज्ञान के विकास को बढ़ावा देने और आध्यात्मिक विकास को बढ़ाने के लिए, कमल के बीज, एम्बर, बोधि वृक्ष के बीज, साथ ही सोने, तांबे या चांदी से मोतियों का चयन किया जाता है।
रहस्यमय प्रथाओं के लिए, वे जुनिपर, आबनूस या महोगनी, हड्डी, काले क्रिस्टल, अगेट, काले मूंगा से बनी माला का उपयोग करते हैं।
देवदार की माला सिरदर्द (मस्तिष्क में तनाव) को दूर करने, रक्तचाप को कम करने, नींद और सपनों में सुधार करने में मदद करेगी। और इसके अलावा, वे आपको बुरे लोगों, जादूगरों, बुरे सपने से बचाएंगे। हाथों से फड़फड़ाने के अलावा, ऐसे मोतियों को नियमित रूप से सिर और गले में खराश पर रात को सोने से पहले लगाना चाहिए और रात को तकिए के नीचे रखना चाहिए।
वैसे, काली ताकतों के खिलाफ "आध्यात्मिक हथियार" के अलावा, माला को एक वास्तविक हथियार के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है। प्राच्य हथियारों की विदेशी किस्मों में, धातु के अनाज (आमतौर पर लोहे) के साथ मोती होते हैं, जो शॉक-क्रशिंग क्रिया के लचीले ठंडे हथियार होते हैं, जो कि जंजीरों से निपटने के लिए उनकी आवेदन तकनीक के समान होते हैं।
यह ज्ञात है कि तंत्रिका अंत उंगलियों में केंद्रित होते हैं, जो सीधे मस्तिष्क केंद्रों से जुड़े होते हैं। बच्चों को देखें: हाथों के ठीक मोटर कौशल विकसित करके, उन्हें मटर, सेम देकर, हम न केवल हाथ विकसित करते हैं, हम मस्तिष्क की गतिविधि भी विकसित करते हैं। स्मार्ट चीनी प्राचीन काल में तनाव और थकान को दूर करने के लिए अखरोट का इस्तेमाल करते थे। उन्हें घुमाते हुए, आप सीधे मस्तिष्क पर उंगलियों पर अंत के माध्यम से कार्य करते हैं। माला उसी सिद्धांत से काम करती है। अलग-अलग उंगलियों से उन्हें छूकर, आप अपने शरीर के जीवन के सबसे विविध पहलुओं को प्रभावित कर सकते हैं, और सबसे पहले, आपकी भावनात्मक स्थिति।
कोई कम बुद्धिमान जापानी हमें वैज्ञानिक टोकू-हिरो नामिकोशी "शियात्सू - जापानी फिंगर प्रेशर थेरेपी" के प्रसिद्ध काम में हमारे शरीर पर माला के प्रभाव के बारे में नहीं बताते हैं। यह कहता है कि अपनी उंगलियों पर साधारण दबाव और रगड़ने से भी आपको शांत और आराम करने में मदद मिलती है।
उदाहरण के लिए, अपने अंगूठे और तर्जनी को जोड़ने से सिरदर्द और सांस की तकलीफ को दूर करने में मदद मिल सकती है। मध्यमा अंगुली को जोड़कर आप क्रोध को दूर कर सकते हैं, अवसाद को प्रभावित कर सकते हैं। अनामिका दबाव की बूंदों और चुंबकीय तूफानों के लिए शरीर के प्रतिरोध को बढ़ाने में मदद करेगी।
यदि आप अपनी हथेली का उपयोग करते हैं (माला को अपनी मुट्ठी में पकड़कर सिकोड़ें), तो सभी आंतरिक अंगों का काम सामान्य हो जाता है।
इसके अलावा, मोतियों के साथ यह काम गले के जोड़ों को भी प्रभावित करता है, उन्हें विकसित करता है और दर्द से राहत देता है, उदाहरण के लिए, गठिया के साथ।
यह न केवल उन लोगों के लिए अनुशंसित है जो पहले से ही बीमार हैं, बल्कि उन लोगों के लिए भी जो इसके प्रति झुकाव (व्यावसायिक बीमारी) के कारण बीमारी के जोखिम में हो सकते हैं। और हमारे लिए, कीबोर्ड पर बैठना और अपनी उंगलियों से उस पर टैप करना, यह सबसे पहले लागू होता है। माला से अभ्यास करने से आप अंगुलियों की अल्पविकसित मांसपेशियों को काम करने और व्यायाम करने के लिए मजबूर करते हैं, जो जीवन की प्रक्रिया में शोष करते हैं।
और हमारे शरीर पर माला के प्रभाव का एक पहलू उनकी एकाग्रता में मदद करना है। यदि आपको किसी महत्वपूर्ण जानकारी को बड़ी मात्रा में (ग्रंथों, कविताओं, एक विदेशी भाषा के शब्द) याद रखने की आवश्यकता है, तो आपको हर बार एक अनाज को स्थानांतरित करते हुए, एक या दूसरी सूचना इकाई को दोहराते हुए, माला के मोतियों को लगातार छांटने की आवश्यकता होती है।
सामग्री का प्रभाव सीधे तंत्रिका अंत पर अनाज के प्रभाव में भी जोड़ा जाएगा।
शुंगाइट माला थायरॉयड ग्रंथि के रोगों में मदद करती है, इसके कामकाज को सामान्य करती है; वनस्पति-संवहनी डिस्टोनिया, जीवन शक्ति में कमी। कारेलियन माला सिरदर्द में मदद करेगी।
माला एक बहुत अच्छा आकर्षण उपहार हो सकता है जो आप अपने दोस्तों को दे सकते हैं।

और अंत में, सपनों में माला।
अगर कोई सिर्फ माला को छूता है - यह खुशी या आपकी संतुष्टि के लिए है। लेकिन अगर कोई पुजारी उन्हें उठाता है, तो यह दुर्भाग्यपूर्ण है। यदि आप स्वयं माला में ऊँगली कर रहे हैं तो यह एक संकेत है कि आप अपनी योजना के सफल समापन में पूर्ण विश्वास के बिना जोखिम लेने से डरते हैं।
माला या माला को धागे में बांधना - धनवानों की सहायता करना। तितर बितर - दोस्तों और परिचितों के बीच अपनी स्थिति के नुकसान के लिए। माला खरीदना इस बात का संकेत है कि वास्तव में आपको अपनी योजना को पूरा करने के लिए किसी की मदद की जरूरत है।

विभिन्न राज्यों में विसर्जन के लिए माला एक सार्वभौमिक "उपकरण" है। किसी भी मौखिक सूत्र का सहारा लिए बिना, माला आपको अपने विचारों में डुबो सकती है, यदि आपने अपने आप में सभी "लार्वा" को मार दिया है, तो आपके निर्णय बहुत उत्पादक होंगे। माला को बाएं हाथ से "स्पर्श" करना बेहतर है। यदि आप सूक्ष्म में जाना चाहते हैं, तो अपने बाएं हाथ से माला को घुमाएं, और अपने दाहिने हाथ से "Z" चिन्ह - ज़ेट (अंगूठे की नोक को स्पर्श करें, छोटी उंगली अनामिका पर टिकी हुई है) , तर्जनी मध्यमा के चारों ओर झुकती है)। और अगर आप एस्ट्रल में जाने के लिए एक नौसिखिया हैं, तो ऐसा "फोल्डिंग" आपके लिए बस आवश्यक है। अब बात करते हैं "मौखिक सूत्रों" की। प्रत्येक मौखिक सूत्र को अपनी स्वयं की माला की आवश्यकता होती है (अर्थात, आपको उसी माला का उपयोग सूक्ष्म तल में प्रवेश करने और पुस्तक पर ध्यान केंद्रित करने के लिए नहीं करना चाहिए ...) यह इस तथ्य के कारण है कि समय के साथ (कई चक्रों के पूरा होने के बाद) माला अपने मैट्रिक्स में एक सूत्र को अवशोषित (लिखती है) और केवल उस क्रिया को बढ़ाती है जिसके लिए सूत्र तैयार किया गया था। आदर्श सूत्र को "तीन-भाग सूत्र" माना जाता है, अर्थात। वाक्य (सूत्र) को तीन भागों में विभाजित किया गया है (जरूरी नहीं कि बराबर), उदाहरण के लिए:

1. "जल्द ही"
2. "मैं बाहर जाऊंगा"
3. "सूक्ष्म में"

आदर्श माला बिना निशान के "99" हड्डियों की माला मानी जाती है (यदि कोई हैं, तो उन्हें हटा देना बेहतर है, अन्यथा आप खो जाएंगे, या आपको प्रशिक्षण के लिए समय आवंटित करना होगा)। किसी न किसी रूप में प्रशिक्षण आवश्यक है, आपको माला की आदत डाल लेनी चाहिए और साथ ही साथ "मौखिक सूत्र" के बारे में मत भूलना। प्रशिक्षण को "मोबाइल ध्यान" माना जाता है, अर्थात। आपको चलना है और "पढ़ना" है। पहले जोड़ों में, आपको अभी भी "चिह्न हड्डियों" की आवश्यकता है, वे दिखाएंगे कि क्या आप खो गए हैं या खो गए हैं (फिलहाल आप मुझे नहीं समझ सकते हैं, लेकिन जब आप शुरू करेंगे, तो आप निश्चित रूप से समझेंगे)। सामान्य तौर पर, इसके लिए जाएं।

नोट: मृत्यु के जादू में मोतियों का उपयोग न करें और मृत्यु पर ध्यान दें, आप बस उनका सामना नहीं कर पाएंगे, वे आपको एक त्वरित "ढलान" प्रदान करेंगे, और बाद में आपकी मृत्यु।