जीवनी सोफोकला संक्षेप में। एसआई।

) गाना बजानेवालों के प्रमुख के रूप में एक लोक त्यौहार में भाग लिया। दो बार रणनीति की स्थिति के लिए चुने गए और एक बार सहयोगी कैसर द्वारा किए गए कोलेगियम के एक सदस्य की जिम्मेदारियों का प्रदर्शन किया। एथेनियंस ने 440 ईसा पूर्व में रणनीतियों में सोफोकला चुना। इ। आत्म-युद्ध के दौरान, अपनी त्रासदी "एंटीगोन" की छाप के दौरान, दृश्य पर अनुशासन का निर्माण, इस प्रकार, 441 ईसा पूर्व द्वारा संदर्भित करता है। इ।

इसका मुख्य व्यवसाय एथेनियन रंगमंच के लिए त्रासदियों को आकर्षित करना था। पहली Tetralogy, 469 ईसा पूर्व में सोफोक्ल द्वारा आपूर्ति की गई। इ। उन्होंने उन्हें एस्किल पर जीत दर्ज की और अन्य ट्रगिक्स के साथ प्रतियोगिताओं में मंच पर जीते कई जीत खोली। आलोचक अरिस्टोफेन बीजान्टिन सोफोक्ला 123 त्रासदी (एंटीगोन समेत) के लिए जिम्मेदार है।

सोफोक्ल को एक हंसमुख, मिलनसार चरित्र से प्रतिष्ठित किया गया था, जीवन की खुशियों के लिए विदेशी नहीं था, जैसा कि प्लेटोनोव "राज्य" (मैं, 3) में कुछ केफाला के शब्दों से देखा जा सकता है। यह इतिहासकार हेरोदोट से निकटता से परिचित था। 405 ईसा पूर्व में 90 वें वर्ष के जीवन में सोफोकल की मृत्यु हो गई। इ। एथेंस शहर में। नागरिकों ने वेदी के लिए संघर्ष किया और सालाना नायक के रूप में सम्मानित किया।

विश्वकोश यूट्यूब।

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  सफलताओं के अनुसार, जो त्रासदी को सोफोकला द्वारा बाध्य किया गया था, उन्होंने नाटकों के चरण चरण में नवाचार किए। इसलिए, उन्होंने तीन तक के अभिनेताओं की संख्या में वृद्धि की, और 12 से 15 तक कोरेंट्स की संख्या, एक ही समय में त्रासदी के कोरल भागों को कम करने, दृश्यों, मास्क, सामान्य रूप से रंगमंच के पोटफल पक्ष में सुधार हुआ, टेट्रल के रूप में त्रासदी के उत्पादन में बदलाव, हालांकि इस परिवर्तन में वास्तव में ज्ञात नहीं है। अंत में, उन्होंने चित्रित दृश्यों को भी पेश किया। सभी परिवर्तनों का उद्देश्य मंच पर नाटक की रिपोर्ट करने, दर्शकों के भ्रम और त्रासदी से प्राप्त इंप्रेशन को मजबूत करने के उद्देश्य से किया गया था। दिव्य, पुजारी के भेद की प्रकृति को रखते हुए, जो मूल रूप से त्रासदी थी, इसकी उत्पत्ति के अनुसार, डायोनिसस की पंथ से, सोफोक्ल ने इसे एसिशिल से ज्यादा सोचा। देवताओं और नायकों की पौराणिक और पौराणिक दुनिया के संरेखण अनिवार्य रूप से अनिवार्य रूप से अनिवार्य रूप से थे, जैसे ही कवि ने नायकों की मानसिक राज्यों के गहरे विश्लेषण पर अपना ध्यान केंद्रित किया, जो अब तक केवल बाहरी रूपांतरणों पर जनता के लिए जाना जाता था उनकी सांसारिक जीवन। सामान्य प्राणियों की विशेषताओं के रूप में, demigods की आध्यात्मिक दुनिया को चित्रित करने के लिए अन्यथा नहीं हो सकता है। पौराणिक सामग्री के साथ इस तरह की अपील की शुरुआत त्रासदी के पिता द्वारा रखी गई थी, एसिशिल: यह उनके द्वारा बनाई गई छवियों को प्रोमेथियस या ऑरस्टे को याद दिलाने के लिए पर्याप्त है; सोफोकल पूर्ववर्ती के चरणों में आगे बढ़ गया।

  नाटक की विशेषता विशेषताएं

  सोफोक्ल को विभिन्न जीवन सिद्धांतों (creonh और antigone, odyssey और necopolis, आदि) के साथ नायकों का सामना करना पसंद था या एक ही विचार के साथ एक दूसरे के लोगों का विरोध करने के लिए, लेकिन विभिन्न पात्रों के साथ - एक की प्रकृति की प्रकृति को रेखांकित करने के लिए जब यह टकराता है एक और, कमजोर रूप से अधिग्रहण (एंटीजन और आइसमैन, इलेक्ट्रा और क्रिस्टहेमाइड) के साथ। वह प्यार करता है और जानता है कि नायकों के मूड में मतभेदों को कैसे चित्रित किया जाए - जुनून के उच्चतम मार्ग से संक्रमण बलों की गिरावट की स्थिति में, जब कोई व्यक्ति अपनी कमजोरी और असहायता के कड़वी जागरूकता के लिए आता है। यह फ्रैक्चर त्रासदी "किंग एडिप", और क्रेटे के फाइनल में ईडीआईपीए से देखा जा सकता है, जिन्होंने अपनी पत्नी और बेटे की मौत, और अजाक्स की चेतना (त्रासदी "अजाक्स") की चेतना के बारे में सीखा जा सकता है। त्रासदियों के लिए, सोफोक्ला को दुर्लभ संवाद, गतिशीलता की गतिशीलता, जटिल नाटकीय नोड्स को उजागर में प्राकृतिकता की विशेषता है।

  भूखंड त्रासदी

  सभी त्रासदियों में यह संभवतः संभव है कि हमारे पास प्रावधानों या बाहरी घटनाओं की एक श्रृंखला नहीं है, दर्शकों का ध्यान आकर्षित नहीं कर रही है, लेकिन संबंधों के प्रभाव में नायकों द्वारा अनुभव किए गए मानसिक राज्यों का अनुक्रम तुरंत स्पष्ट रूप से और अंत में वितरित किया जाता है शोकपूर्ण घटना। "ईडीआईपीए" की सामग्री हीरो के आंतरिक जीवन से एक पल की सेवा करती है: त्रासदी की शुरुआत से पहले, अपराधों का पता लगाने, उन्होंने प्रतिबद्ध किया।

  संरक्षित नाटक

  • "Trachinsy" (लगभग 450-435 ईसा पूर्व। ई।)
  • AJAX ("EAN", "Biechosets") (Ser.450-X और SER.440-X BC के बीच)।
  • "एंटीगोना" (लगभग। 442-441 ईसा पूर्व। ई।)
  • "किंग एडिप" ("ईडीआईपी-ट्रायंट") (लगभग 42 9-426 ईसा पूर्व। एर)
  
  

  (ठीक 496/5 ईसा पूर्व, रंग के एथेनियन उपनगर - 406 बीसी ईआर, एथेंस)

  
  

  ru.wikipedia.org।

  जीवनी

  495 ईसा पूर्व में पैदा हुआ ई।, कोलन के एथेनियन उपनगर में। अपने जन्म की जगह, मंदिरों और पोसीडॉन, एथेंस, EvmenID, डेमेटर, प्रोमेथियस, कवि की वेदियों, कवि ने त्रासदी में 'ईडआईपी "की आदतों से महिमा की है। यह सोफिला के सुरक्षित परिवार से लिया गया, एक अच्छी शिक्षा मिली।

  सैलामिना युद्ध (480 ईसा पूर्व ई) के बाद एक लोक त्यौहार में गाना बजानेवालों के प्रमुख के रूप में भाग लिया। दो बार सैन्य व्यक्ति धारक की स्थिति के लिए चुने गए और एक बार सहयोगी कज़ना द्वारा किए गए कोलेगियम के सदस्य की जिम्मेदारियों का प्रदर्शन किया। एथेनियंस ने 440 ईसा पूर्व में सोफोकला को कमांडर को चुना। इ। आत्म-युद्ध के दौरान, अपनी त्रासदी "एंटीगोना" की छाप के दौरान, दृश्य पर अनुशासन का निर्माण, इस प्रकार, 441 ईसा पूर्व द्वारा संदर्भित करता है। इ।

  इसका मुख्य व्यवसाय एथेनियन रंगमंच के लिए त्रासदियों को आकर्षित करना था। पहली Tetralogy, 469 ईसा पूर्व में सोफोक्ल द्वारा आपूर्ति की गई। ई।, उन्होंने उन्हें एस्किल पर जीत दर्ज की और अन्य ट्रगिक्स के साथ प्रतियोगिताओं में मंच पर जीते कई जीत खोली। आलोचना एरिस्टोफेन बीजान्टिन सोफोक्ला 123 त्रासदियों को जिम्मेदार ठहराया।

  सोफोक्ल को एक हंसमुख, मिलनसार चरित्र से प्रतिष्ठित किया गया था, जीवन की खुशी के लिए विदेशी नहीं था, जैसा कि प्लेटोनोवा "राज्य" (मैं, 3) में कुछ केफाला के शब्दों से देखा जा सकता था। यह इतिहासकार हेरोदोट से निकटता से परिचित था। 405 ईसा पूर्व में 90 वें वर्ष के जीवन में सोफोकल की मृत्यु हो गई। इ। एथेंस शहर में। नागरिकों ने वेदी के लिए संघर्ष किया और सालाना नायक के रूप में सम्मानित किया।

  कार्रवाई में परिवर्तन

  सफलताओं के अनुसार, जो त्रासदी को सोफोकला द्वारा बाध्य किया गया था, उन्होंने नाटकों के चरण चरण में नवाचार किए। इसलिए, उन्होंने तीन तक के अभिनेताओं की संख्या में वृद्धि की, और 12 से 15 तक कोरेंट्स की संख्या, एक ही समय में त्रासदी के कोरल भागों को कम करने, दृश्यों, मास्क, सामान्य रूप से रंगमंच के पोटफल पक्ष में सुधार हुआ, टेट्रल के रूप में त्रासदी के उत्पादन में बदलाव, हालांकि इस परिवर्तन में वास्तव में ज्ञात नहीं है। अंत में, उन्होंने चित्रित दृश्यों को भी पेश किया। सभी परिवर्तनों का उद्देश्य मंच पर नाटक की रिपोर्ट करने, दर्शकों के भ्रम और त्रासदी से प्राप्त इंप्रेशन को मजबूत करने के उद्देश्य से किया गया था। दिव्य, पुजारी के भेद की प्रकृति को रखते हुए, जो मूल रूप से त्रासदी थी, इसकी उत्पत्ति के अनुसार, डायोनिसस की पंथ से, सोफोक्ल ने इसे एसिशिल से ज्यादा सोचा। देवताओं और नायकों की पौराणिक और पौराणिक दुनिया के संरेखण अनिवार्य रूप से अनिवार्य रूप से अनिवार्य रूप से थे, जैसे ही कवि ने नायकों की मानसिक राज्यों के गहरे विश्लेषण पर अपना ध्यान केंद्रित किया, जो अब तक केवल बाहरी रूपांतरणों पर जनता के लिए जाना जाता था उनकी सांसारिक जीवन। सामान्य प्राणियों की विशेषताओं के रूप में, demigods की आध्यात्मिक दुनिया को चित्रित करने के लिए अन्यथा नहीं हो सकता है। पौराणिक सामग्री के साथ इस तरह की अपील की शुरुआत त्रासदी के पिता द्वारा रखी गई थी, एसिशिल: यह उनके द्वारा बनाई गई छवियों को प्रोमेथियस या ऑरस्टे को याद दिलाने के लिए पर्याप्त है; सोफोकल पूर्ववर्ती के चरणों में आगे बढ़ गया।

  नाटक की विशेषता विशेषताएं

  सोफोक्ल को विभिन्न जीवन सिद्धांतों (creonh और antigone, odyssey और necopolis, आदि) के साथ नायकों का सामना करना पसंद है या एक ही विचार के साथ एक दूसरे के लोगों का विरोध करने के लिए, लेकिन विभिन्न पात्रों के साथ - एक की प्रकृति की प्रकृति को रेखांकित करने के लिए जब यह टकराता है एक और, कमजोर सटीकता (एंटीजन और आइसमैन, इलेक्ट्र्रा और ईसाईमाइड) के साथ। वह प्यार करता है और जानता है कि नायकों के मूड में मतभेदों को कैसे चित्रित किया जाए - जुनून के उच्चतम मार्ग से संक्रमण बलों की गिरावट की स्थिति में, जब कोई व्यक्ति अपनी कमजोरी और असहायता के कड़वी जागरूकता के लिए आता है। यह फ्रैक्चर त्रासदी "किंग एडिप", और क्रेटे के फाइनल में ईडीआईपीए से देखा जा सकता है, जिन्होंने अपनी पत्नी और बेटे की मौत, और अजाक्स की चेतना (त्रासदी "अजाक्स") की चेतना के बारे में सीखा जा सकता है। त्रासदियों के लिए, सोफोक्ला को दुर्लभ संवाद, गतिशीलता की गतिशीलता, जटिल नाटकीय नोड्स को उजागर में प्राकृतिकता की विशेषता है।

  भूखंड त्रासदी

  सभी त्रासदियों में यह संभवतः संभव है कि हमारे पास प्रावधानों या बाहरी घटनाओं की एक श्रृंखला नहीं है, दर्शकों का ध्यान आकर्षित नहीं कर रही है, लेकिन संबंधों के प्रभाव में नायकों द्वारा अनुभव किए गए मानसिक राज्यों का अनुक्रम तुरंत स्पष्ट रूप से और अंत में वितरित किया जाता है शोकपूर्ण घटना। "ईडीआईपीए" की सामग्री हीरो के आंतरिक जीवन से एक पल की सेवा करती है: त्रासदी की शुरुआत से पहले, अपराधों का पता लगाने, उन्होंने प्रतिबद्ध किया।

  एंटीगोनिया में, त्रासदी की कार्रवाई इस पल से शुरू होती है, जो पोलिनिकॉन को दफनाने के लिए तस्कारी निषेध को गर्म करने के लिए फेवर्स घोषित करता है, और एंटीगोन ने इस निषेध को बाधित करने का फैसला किया। दोनों त्रासदियों में, दर्शक नाटक की शुरुआत में निर्धारित उद्देश्यों के विकास पर नज़र रखता है, और एक या किसी अन्य नाटक के बाहरी इंटरचेंज को दर्शक द्वारा आसानी से भविष्यवाणी की जा सकती है। कोई आश्चर्य, भ्रमित जटिलताओं, लेखक को त्रासदी में पेश नहीं किया गया है। लेकिन साथ ही, सोफोक्ल हमें एक या किसी अन्य जुनून या झुकाव के अव्यवस्थित नहीं करता है; उनके नायकों - मानव प्रकृति के साथ जीवित लोग निहित कमजोरियों, परिचित हर भावनाओं के साथ, यहां अपरिहार्य उतार-चढ़ाव, गलतियों, अपराध, आदि से कार्रवाई में भाग लेने वाले अन्य व्यक्ति प्रत्येक व्यक्तिगत सुविधाओं के साथ संपन्न होते हैं।

  इनेटर में, नायक की मानसिक स्थिति त्रासदी की कार्रवाई से पहले की गई घटना से निर्धारित होती है, और इसकी सामग्री का गठन होता है, यह आत्महत्या के लिए ईएएनटीए का निर्धारण होता है जब उन्हें राज्य में उनके द्वारा किए गए कृत्यों की पूरी शर्म आती है पागलपन।

  विशेष रूप से कवि का एक उज्ज्वल नमूना तरीका "इलेक्ट्र्रा" परोसता है। माताओं को अपोलो द्वारा पूर्व निर्धारित किया जाता है, और कलाकार को आपराधिक क्लिप्स, अरेस्ट के पुत्र के चेहरे पर दिखना चाहिए; लेकिन त्रासदी के नायिकाओं ने इलेक्ट्र्रा चुना; वह एक समाधान की बात आती है, भगवान की इच्छा के साथ व्यंजन, भले ही ओरेकल के अपने बच्चे के व्यवहार में गहराई से नाराज हो गई। हम फाइलोटेट और "फोचिनंका" में एक ही चीज़ देखते हैं। इस तरह के भूखंडों और मुख्य विषयों के समान विकास का चयन करने से अलौकिक कारकों, देवताओं या भाग्य की भूमिका कम हो गई: उनके लिए कुछ स्थान हैं; पौराणिक नायकों के साथ, सुपरफ्लोरनेस लगभग हटा दिया गया है, जिसने उन्हें प्रारंभिक किंवदंतियों में उनके बारे में प्रतिष्ठित किया है। सॉक्रेटीस के रूप में, आकाश से पृथ्वी तक एक दर्शन है, इसलिए ट्रैगिक्स पहले अपने पैडस्टल के साथ डेमिगोड्स को हेन करते हैं, और देवता मानव संबंधों में सीधे हस्तक्षेप को खत्म करते हैं, जिससे उन्हें मानव भाग्य के सर्वोच्च प्रमुखों की भूमिका छोड़ दी जाती है। एक आपदा, एक व्यापक नायक, आसपास की परिस्थितियों के आधार पर अपने व्यक्तिगत गुणों द्वारा पर्याप्त रूप से तैयार किया गया है; लेकिन जब आपदा टूट गई, तो दर्शक को यह समझने के लिए दिया जाता है कि वह देवताओं की इच्छा से सहमत हैं, जो उच्चतम सत्य की मांगों के साथ, दिव्य परिभाषा के साथ, और नायक की मृत्यु के बाद, जैसे, उनके पूर्वजों, जैसा कि एडिप या "एंटीग्यू" में है। मानव जुनून और संघर्ष से मानव हलचल से दूरी के साथ, देवताओं अधिक आध्यात्मिक बन जाते हैं, और एक व्यक्ति अपने निर्णयों और कार्यों में अधिक स्वतंत्र होता है और उनके लिए अधिक जिम्मेदार होता है। दूसरी तरफ, किसी व्यक्ति के दोषी की सजा उसकी चेतना और प्रीमेडिएशन की डिग्री पर, अपने उद्देश्यों पर निर्भर करती है। खुद में, अपनी चेतना और विवेक में, नायक पहनता है या निंदा, या खुद के लिए बहाना, और विवेक की आवश्यकता देवताओं की सजा के साथ मेल खाती है, कम से कम यह स्पष्ट रूप से विरोधाभास और सकारात्मक कानून के साथ, और साथ ही बाहर निकला मूल मान्यताओं। ओईडीआईपी - अपराध पिता का पुत्र, और उसे माता-पिता के अपराध के लिए एक कारा को सहन करना पड़ रहा है; माता-पिता और मां के उपचार दोनों देवताओं द्वारा पूर्व-स्थापित होते हैं और उन्हें ओरेकल की भविष्यवाणी की जाती है। लेकिन वह व्यक्तिगत रूप से अपने गुणों के अनुसार, इतनी गंभीर हिस्सेदारी के लायक नहीं है; अपराध अज्ञानता में किए जाते हैं, और इसके अलावा कई अपमान और मानसिक परीक्षण को भुनाया जाता है। और यह बहुत ईडिप देवताओं की दयालु भागीदारी को बचाता है; वह न केवल एक पूर्ण क्षमा प्राप्त करता है, बल्कि धर्मी की महिमा भी प्राप्त करता है, जिसे देवताओं के मेजबान में शामिल होने के लिए सम्मानित किया जाता है। इसके अलावा, घर, अत्याचारों से दाग, एंटीगोन से संबंधित है; वह शाही इच्छा का उल्लंघन करती है और इसे निष्पादन का दोषी ठहराया जाता है। लेकिन उन्होंने शुद्ध प्रेरणा से कानून का उल्लंघन किया, मृत भाई के भाग्य को कम करना और उस दुर्भाग्यपूर्ण के बिना, और आश्वस्त किया कि उनका निर्णय देवताओं को खुश करेगा कि यह सदी से मौजूद उनके प्रतिष्ठानों के अनुरूप है और लोगों के लिए अधिक अनिवार्य है। जो कुछ भी कानून है, लोगों ने आविष्कार किया। एंटीगोन मर जाता है, लेकिन क्रेटे के भ्रम के बलिदान के रूप में, मानव प्रकृति की आवश्यकता के प्रति कम संवेदनशील। वह, मृतक, एक सभ्य महिला की स्मृति छोड़ देती है; इसकी उदारता, सही बात यह है कि सभी प्रशंसक नागरिकों की मौत के बाद, देवताओं और क्रेटे के देवताओं द्वारा देखा गया है। गलत यूनानियों की आंखों में, एंटागेना की मौत जीवन के लायक है, मृत्यु के डर से, किस तरह की बहन की बहन बर्बाद हो गई थी, उस पर झूठ बोलने वाले ऋण के निष्पादन में भागीदारी से गिर रही थी, और जीवन के बारे में और भी अधिक , जिसे क्रियोन को पकड़ने की निंदा की जाती है, न तो दूसरों में न तो बहाने नहीं, न ही अपने स्वयं के विवेक में, उसकी गलती से, जिन्होंने अपने प्रिय पति / पत्नी के अभिशाप के बोझ के नीचे, उनके करीब उन सभी को खो दिया, क्योंकि उसके कारण, उसके कारण मरे हुए। तो लोक कल्पना और कवियों के अन्य प्रयोजनों के लिए, एक अलग मनोदशा में उनके नाम और प्रावधानों के साथ कवि का इस्तेमाल किया गया। नायकों के उच्च प्रोफ़ाइल एक्सपोजर के बारे में कहानियों में जो कई पीढ़ियों की कल्पना पर कार्य करते हैं, डेमीगोड्स के साथ अद्भुत रोमांचों के बारे में, उन्होंने एक नया जीवन सांस लिया, उनके समकालीन लोगों और बाद की पीढ़ियों, उनके अवलोकन और कलात्मक की शक्ति को समझ लिया प्रतिभा ने एक सक्रिय अभिव्यक्ति के लिए गहरी आध्यात्मिक भावनाओं को जन्म दिया और अपने समकालीन लोगों में उत्साहित किया। विचार और प्रश्न।

  लेखक द्वारा उठाए गए सवालों के एक नवीनता और साहस के रूप में, सोफिनोमी त्रासदी की समग्र विशेषता को नए नाटक की तुलना में समझाया गया है, अर्थात्: त्रासदी का मुख्य विषय दो विरोधियों के बीच मौखिक प्रतिस्पर्धा में विकसित हो रहा है, और प्रत्येक पक्ष लाता है स्थिति के अपने चरम परिणामों द्वारा संरक्षित, अपने अधिकार का बचाव; इसके कारण, जब प्रतिस्पर्धा चलती है, तो पाठक को एक इंप्रेशन मिलता है जैसे कि सापेक्ष केवल न्याय या अन्य स्थिति की गलतता; आम तौर पर, पक्षियों को विवादास्पद मुद्दे के कई विवरण ढूंढकर अलग-अलग होते हैं, लेकिन एक तैयार किए गए कारावास की एक अजीब गवाह की पेशकश नहीं करते हैं। इस बाद को पूरे नाटक से पाठक या दर्शक द्वारा निकाला जाना चाहिए। यही कारण है कि नए फिलोलॉजिकल साहित्य में प्रश्न का उत्तर देने के लिए कई और अपमानजनक प्रयास हैं: कवि के विषय पर कैसे देख रहे हैं, प्रतिस्पर्धी पार्टियों को सत्य या पूरी सच्चाई को पहचानने के लिए कवि के साथ होना चाहिए; Cereonh है, जो पोलिनिक के अवशेषों को प्रतिबंधित करते हैं, या एंटीगोन के अधिकार को प्रतिबंधित करते हैं, जो भाई के शरीर पर दफन दफन करने वाले शाही निषेध के विपरीत हैं? क्या यह उन अपराधों में ओईडीआईपी का दोषी नहीं है या नहीं, और इसलिए आपदा के योग्य, उसकी समझ में? हालांकि, सोफोक्ला के नायकों न केवल प्रतिस्पर्धा करते हैं, वे आपदा व्यापक से दृश्य पर भारी आत्मा आटे का अनुभव कर रहे हैं और केवल अपनी चेतना की चेतना में पीड़ा से राहत पाएंगे, या उनके अपराध को अज्ञात या पूर्व निर्धारित द्वारा किया जाता है भगवान। गहरे पथों, रोमांचक और नए पाठकों द्वारा किए गए दृश्य, सभी सोफोक्ला त्रासदियों में उपलब्ध हैं, और इन दृश्यों में कोई पोर्च नहीं है, न ही बयानबाजी। इस तरह के कृत्यों, एंटीगोंग्स, ईएएनटीए की शानदार रोता है, फिलोक्टे, सबसे बुरे दुश्मनों का एक धोखे जो सबसे बुरे दुश्मनों के हाथों में गिर गया, एडिप, जो इस बात से आश्वस्त था कि वह स्वयं देवताओं के क्रोध का दुष्ट क्रोध था Fvan भूमि के लिए। एक उच्च वीरता के समान चेहरे में यह यौगिक, जब सच्चे सत्य की रक्षा करना या एक शानदार उपलब्धि बनाने के लिए जरूरी है, और आपदा को पूरा करने की संवेदनशीलता को पूरा किया गया है, जब ऋण पहले ही निष्पादित किया जाता है या रॉक त्रुटि अपरिवर्तनीय होती है , सोफोक का यह यौगिक उच्चतम प्रभाव तक पहुंचता है, इसकी परिमाण में सुविधाओं को खोलता है जो उन्हें सामान्य लोगों से संबंधित करता है और उन्हें अधिक भागीदारी का कारण बनता है।

  शोकपूर्ण घटना

  सोफोकला की सात त्रासदी हमारे पास आईं, जिनमें से तीन सामग्री एफवीवी एलईडी चक्र से संबंधित हैं: "ईडीआईपी", "ओईडीआईपी इन कॉलन" और "एंटीगोन"; हरक्यूलिस चक्र में से एक - "मामलों", और तीन से ट्रोजन: "ईएनटी", सोफोक्ला, "इलेक्ट्रा" और "फिलोक्ट" की त्रासदियों की सबसे जल्दी। इसके अलावा, विभिन्न लेखकों पर लगभग 1000 टुकड़े संरक्षित किए गए हैं। त्रासदियों के अलावा, पुरातनता ने गाना बजानेवालों के बारे में सुली, पीना और अभियोजन तर्क के सोफोक्ला को जिम्मेदार ठहराया।

  "Trachinok" का आधार प्रतिवाद के बारे में गिर गया। पति / पत्नी की प्रत्याशा में एक प्रेमपूर्ण महिला का कल, जहरीले हरक्यूलिस की पीड़ा के खबर के अवलोकन के ईर्ष्या और निराशाजनक दुःख का आटा "ट्रेचिनास" की मुख्य सामग्री का गठन करता है।

  Philock ट्वीट में, 409 ईसा पूर्व में मंच पर डाल दिया। ई।, अद्भुत कला के साथ कवि तीन अलग-अलग पात्रों की टकराव द्वारा बनाई गई दुखद स्थिति को विकसित करता है: फिलोक्टे, ओडिसी और नियोपोपे। त्रासदी की कार्रवाई ट्रोजन युद्ध के दसवें वर्ष से संबंधित है, और कार्रवाई की जगह लेमनोस का द्वीप है, जहां ग्रीक अभी भी तीन के रास्ते पर थे, फिलोक्टे के पिस्साली नेता को छोड़ने के बाद छोड़ दिया गया था जहरीला सांप, और काटने से प्राप्त घाव, बदबू फैल रहा है, उसे सैन्य व्यापार में भाग लेने में असमर्थ बना दिया। वह सलाह पर ओडिसी छोड़ देगा। अकेला, सभी द्वारा भुला दिया गया, असहनीय रूप से घाव से पीड़ित, फिलोक्ट्स ने शिकार करने के लिए एक दुखी भोजन खान किया: वह कुशलतापूर्वक उसके प्याज और हरक्यूलिस के तीर का मालिक है। हालांकि, ओरेकल के अनुसार, इस अद्भुत धनुष की मदद से, ग्रीक लोगों में ट्रॉय को अन्यथा लिया जा सकता है। फिर केवल यूनानियों को दुर्भाग्यपूर्ण पीड़ित याद है, और ओडिसी खुद को किसी भी तरह से वितरित करने के लिए काम लेती है कि फिलाटी ट्रॉय के तहत है या कम से कम अपने हथियारों का कब्जा करने के लिए है। लेकिन वह जानता है कि फिलोक्तेट ने अपने सबसे बुरे दुश्मन के रूप में उससे नफरत की है कि वह स्वयं यूनानियों के साथ सुलह के लिए फिलोक्टे को सीखने या इसे मास्टर करने में सक्षम नहीं होगा कि यह एक चालाक और धोखे को कार्य करना आवश्यक होगा, और वह युवा व्यक्ति को समाप्त करता है बंदूक, जो अपमान में हिस्सा नहीं लिया था, Achilla के बेटे के अलावा में, FyloTte पसंदीदा है। यूनानी जहाज पहले से ही लेमनोस द्वारा टैप किया गया है, और यूनानियों ने एशोर उतरा। दर्शक गुफा खोलता है, गौरवशाली नायक के आवास को जगाने, फिर नायक, बीमारी से थका हुआ, अकेलापन और वंचितता: इसका बिस्तर - पेड़ नंगे पृथ्वी पर पत्तियां, ठीक है पीने के लिए एक लकड़ी का जुगाड़ है, बिजली और फटे खून और बकवास धक्का। महान युवक और Achilla साथी के साथ कोरस गहरा दुर्भाग्यपूर्ण को देखते से छुआ। लेकिन नीत, इस ओडिसी शब्द से भी संबंधित है, झूठ बोलने और धोखे की मदद से, और अपने वादे की मदद से फिलोक्टॉम को मास्टर करने के लिए। लेकिन अगर पीड़ितों की एक दयनीय उपस्थिति युवा व्यक्ति में शामिल है, तो पूर्ण आत्मविश्वास, प्रेम और सहवास, पुराने पहिया फिलोक्ट के साथ क्या है और उसे हाथ देता है, उससे उसके अंत की प्रतीक्षा कर रहा है पीड़ा, अपने आप में खुद के साथ एक भारी लड़ाई में neopolem बदल जाता है। लेकिन साथ ही, फिलोक्ट छद्म है: वह किखाह अपराध को माफ नहीं कर सकता, उसने उसे लागू किया; वह कभी भी ट्रॉय के नीचे नहीं जाएगा, युद्ध को पूरा करने के लिए विजयी के यूनानियों की मदद नहीं करेगा; वह घर वापस आ जाएगी, और netopolit उसे अपने पैतृक प्रिय देश के लिए ले जाएगा। केवल मातृभूमि के विचार उसे शक्ति जीवन का बोझ सहन करने के लिए दे दिया। Neopolmem की प्रकृति धोखाधड़ी करने वाले कपटी कार्यों के खिलाफ क्रोधित है, और ओडिसी का केवल व्यक्तिगत हस्तक्षेप इसे फाइलोट हथियारों का मालिक बनाता है: युवा व्यक्ति इसे नष्ट करने के लिए आत्मविश्वास रखता है। अंत में, ग्रीक महिमा की आवश्यकता के बारे में सभी विचार हरक्यूलिस हथियार निकालने के लिए, उन्होंने खुद को ओडिसी के वादे के साथ भी जोड़ा, कि वह फिलोक्टे नहीं है, और वह, नियोपास, यूनानियों का दुश्मन होगा, हीन है, युवक में गेंद। धोखा और हिंसा के खिलाफ सीमित करने से। वह धनुष देता है, विश्वास फिर से प्राप्त कर लेता है और अपने देश को phylotte साथ देने के लिए तैयार है। केवल मंच (देवस पूर्व माचिना) पर हरक्यूलिस की उपस्थिति और उनके अनुस्मारक कि ज़ीउस और भाग्य ने फिलोक्ट्तु को ट्रॉय के नीचे जाने के लिए आदेश दिया और ग्रीक को संघर्ष पूरा करने में मदद की, नायक गिरावट और उसके साथ नियोपोफेम यूनानियों का पालन करता है। त्रासदी का मुख्य अभिनय चेहरा - नियोप्लास। यदि एंटीगोन, अपने विवेक के अनुरोध पर, अपने लिए राजा की इच्छा को अपने लिए बाधित करने के लिए विचार करता है, फिर, एक ही आवेग पर, नियोपोकम पर जाता है: वह इस वादे का उल्लंघन करता है और ग्रीक के हितों में कार्य करने से इनकार करता है सैनिकों है कि उसे कबूल कर लिया। किसी भी त्रासदियों ने किसी व्यक्ति को उच्चतम सत्य की अवधारणा के साथ अपने व्यवहार पर सहमत होने के अधिकार के लिए इस तरह के बल के साथ कवि नहीं बोला, कम से कम यह सबसे चालाक स्पष्टीकरण (ग्रीक ???? ?? ?? ???? ??? ???? ??? ??????? ????)। यह महत्वपूर्ण है कि कविता की सहानुभूति और उदार और सच्चे युवा व्यक्ति के लिए दर्शक निर्विवाद हैं, जबकि चालाक और अनजान ओडिसी को अनाकर्षक रूप में खींचा जाता है। विनियमन इस त्रासदी निर्णायक निंदा में उच्चारण किए गए धन को न्यायसंगत बनाने का उद्देश्य है।

  इनेटर में, नाटक टाई यह है कि अछिआ के हथियार के कारण इनेटे (अजाक्स) और ओडिसेम के बीच विवाद बाद के पक्ष में अहसीआनियों द्वारा हल किया गया। उन्होंने दुर्व्यवहार के लिए कसम खाई, ओडिसी और एट्रिज, लेकिन एथेना, अहमदी के मध्यस्थता, उन्हें मन से वंचित कर दिया, और वह दुश्मनों में पालतू जानवर लेता है और उन्हें हरा देता है। दिमाग एंटा लौट आया, और नायक को कड़ी मेहनत की जाती है। इस बिंदु से, त्रासदी शुरू होती है, जो नायक की आत्महत्या के साथ समाप्त होती है, जो ईएएनटीए के प्रसिद्ध मोनोलॉग से पहले, अपने जीवन और उसकी खुशी के लिए विदाई से पहले होती है। इल्टा टीक्रोम के हमलों और एकमात्र भाई के बीच विवाद है। मृतक के अवशेषों को दफनाने के लिए, या उन्हें पीएसएएम के बलिदान के लिए छोड़ दें, विवाद, जिसे दफन के पक्ष में हल किया गया है।

  आचार विचार

  sofocla की त्रासदियों में आयोजित धार्मिक और नैतिक विचारों का सवाल है, वे Eschilov से थोड़ा भिन्न होते हैं; उनमें से प्रचलित विशेषता आध्यात्मिकता है, जो देवताओं के बारे में उन विचारों की तुलना में, जो सबसे पुराने कवियों से ग्रीक धर्मशास्त्र और थियोगोनिया के रचनाकारों से विरासत में मिली थीं। ज़ीउस एक सर्व-देख, सर्वव्यापी देवता, दुनिया का सर्वोच्च भगवान, आयोजक और प्रबंधक है। भाग्य ज़ीउस से ऊपर नहीं बढ़ता है, बल्कि, यह उनकी परिभाषाओं के साथ गरीब है। एक ज़ीउस के हाथों में भविष्य, लेकिन व्यक्ति को दिव्य समाधानों को समझने के लिए नहीं दिया गया है। परिणामी तथ्य दिव्य अनुमति के संकेतक के रूप में कार्य करता है। एक व्यक्ति एक कमजोर प्राणी है, जो देवताओं द्वारा भेजे गए आपदा को सशक्त करने के लिए बाध्य है। दिव्य पूर्वानुमान की अस्थिरता के कारण मनुष्य की शक्तिहीनता यह पूरी तरह से है कि ओरेल और गडल का कहना है अक्सर अस्पष्ट, अंधेरा, कभी-कभी गलत और झूठा होता है, और इसके अलावा, व्यक्ति भ्रम के लिए इच्छुक है। Sofokla का देवता भी बहुत कुछ तामसिक और एक रोकथाम या बचत से दंडित है। देवताओं को जन्म से दिमाग के साथ एक व्यक्ति को समाप्त होता है, लेकिन वे पाप या अपराध को भी पॉप्युलेट करते हैं, कभी-कभी वे इस कारण के बारे में गायब हो जाते हैं जिसके कारण उन्होंने बारी करने का फैसला किया, लेकिन दोषी की सजा के इस उपाय से और उसके वंशजों को कम नहीं किया जाता है। यद्यपि ये देवताओं के प्रचलित संबंध हैं, लेकिन ऐसे मामले हैं जब देवता अनैच्छिक पीड़ितों के लिए अपनी दया दिखाते हैं: इस अंतिम विचार पर "कोलन के ईडीआईपी" की पूरी त्रासदी बनाई गई थी; इसी प्रकार, अरेस्ट, मां, एथेना और ज़ीउस में बदला एरिनिया के खिलाफ सुरक्षा पाती है। अधिकारियों का इरादा जब उसने अपने प्यारे पति / पत्नी को उत्सव के बागे को भेजा, तो गाना बजानेवालों को ईमानदार और प्रशंसा कहते हैं, और गिल हरक्यूलिस के सामने मां को सही ठहराता है। संक्षेप में, नि: शुल्क और अनचर्मी रोगियों के बीच का अंतर स्थापित किया गया है, आवेग दोषी को ध्यान में रखा गया है। इस तरह, यह अक्सर कुछ अभिव्यक्तियों में होता है, पूरे दोषी के लिए वितरित दिव्य विंटेज की विफलता, यदि उनके व्यक्तिगत गुणों पर पीड़ित अपराध के इच्छुक नहीं हैं। यही कारण है कि ज़ीउस को कभी-कभी दयालु कहा जाता है, लोगों का अस्तित्व, दुर्भाग्य से घृणित, दुर्भाग्य, अन्य देवताओं की तरह बचत होती है। आध्यात्मिक देवता ईएसईसी से अधिक है, जो मनुष्य से हटा दी गई है; उसकी अपनी हठ, इरादों और लक्ष्यों को बहुत अधिक स्थान मिलता है। सोफोकला के नायकों को ऐसे व्यक्तिगत गुणों के साथ संपन्न किया जाता है और उन्हें ऐसी स्थितियों में पहुंचाया जाता है जो उनके प्रत्येक चरण, नाटक का हर पल पूरी तरह से प्राकृतिक कारणों से काफी उचित रूप से प्रेरित होता है। नायकों के सभी मामलों को सोफोक्लॉम द्वारा कई कानून-आकार की घटना के रूप में चित्रित किया गया है, जो स्वयं या कम से कम संभवतः एक संभावित अनुक्रम के बीच कारण कनेक्शन में हैं। सोफोक्लास की त्रासदी एस्किला की तुलना में प्रकृति में अधिक धर्मनिरपेक्ष है, क्योंकि कोई भी दो कवियों से एक ही साजिश की प्रसंस्करण का न्याय कर सकता है: "इलेक्ट्र्रा" सोफोक्लास एस्चिलोव "लड़कियों को सीमा लेकर" ("होपर्स"), और फ्लोट की त्रासदी से मेल खाता है। उसी नाम और eschyl के साथ था; यह बाद में हम नहीं पहुंचे, लेकिन हमारे पास क्रिस्टोमॉम के डायन में दो त्रासदियों का तुलनात्मक मूल्यांकन है, जो ईशिल के सामने सोफोक्ला को पसंद करता है। एस्किल की तरह एक बेटा नहीं, लेकिन बेटी सोफोक्लोवा "इलेक्ट्र्रा" में मुख्य अभिनय व्यक्ति है। वह एक दुष्परिणाम मां द्वारा नाइस एगामेमोन के मूल घर पर फसल का निरंतर गवाह है; वह खुद को लगातार मां और उसके अवैध हास्य और साथी को अत्याचारों में नाराजगी से नाराज कर रही है, वह एक महान माता-पिता के खून के हाथों से हिंसक मौत की प्रतीक्षा कर रही है। इन सभी आदर्शों को मारे गए पिता के लिए प्यार और सम्मान के साथ, यह सुनिश्चित करने के लिए पर्याप्त है कि इलेक्ट्र्रा दोषी को डॉर्मिट करने का कठिन निर्णय लेता है; दिव्य का हस्तक्षेप कुछ भी नहीं बदलता है और नाटक के घरेलू विकास में जोड़ा नहीं जाता है। एस्किला में क्लिनेशनर इनफाइडन के लिए एगामेमन की एक काफी सजा है, सोफोक्ला का एक उदारता है, जिसके पास अपने मूल बच्चों के लिए निर्दयी होने का क्रूर है, उनसे मुक्त करने के लिए तैयार हिंसा है। उसने याद किया कि इलेक्ट्रा के पिता की महंगी स्मृति का अपमान करता है, उसे माता-पिता के घर में दास की स्थिति में देता है, उसे अरेस्ट के उद्धार के लिए धक्का देता है; वह अपोलन को पुत्र की मौत के बारे में प्रार्थना करती है, खुले तौर पर उनकी मृत्यु की खबरों पर कोशिश करती है, और केवल एक एगिस्फा नफरत वाली बेटी को खत्म करने, उसकी विवेक को शर्मिंदा करने का इंतजार कर रही है। नाटक का धार्मिक तत्व काफी कमजोर है; पौराणिक या पौराणिक फैब्रुलस को केवल स्रोत बिंदु या सीमाओं का मूल्य प्राप्त हुआ जिसमें बाहरी घटना प्रतिबद्ध थी; व्यक्तिगत अनुभव का डेटा, मानव प्रकृति पर अवलोकन का अपेक्षाकृत समृद्ध मार्जिन त्रासदी मानसिक रूपों को समृद्ध करता है और इसे वास्तविक जीवन के करीब लाया जाता है। इस सब के अनुसार, गाना बजानेवालों की भूमिका, धर्म के अर्थ में एक नाटकीय घटना की प्रगति पर सामान्य निर्णयों का एक व्यक्तकर्ता और आम तौर पर नैतिकता स्वीकार्य; वह एस्किला के बजाय अधिक व्यवस्थित रूप से है, त्रासदी के सर्कल में प्रवेश करता है, जैसे कि चौथे अभिनेता में बदल जाता है।

  साहित्य

  सोफोक्लास की जीवनी के लिए मुख्य स्रोत नामहीन जीवन-कानून है, आमतौर पर उसकी त्रासदियों के प्रकाशनों में रखा जाता है। सोफोकला की त्रासदी की सबसे महत्वपूर्ण सूची फ्लोरेंस में लैवेरेंटियन लाइब्रेरी में संग्रहीत है: एस। लॉरेनियंसस, xxxii, 9, एक्स या जीआई शताब्दी को संदर्भित करता है; विभिन्न पुस्तकालयों में उपलब्ध अन्य सभी सूचियां इस सूची से प्रतियों का प्रतिनिधित्व करती हैं, अपवाद के साथ, शायद XIV शताब्दी की एक और फ्लोरेंटाइन सूची। एक ही लाइब्रेरी में № 2725। वी। डिंडोर्फ के बाद से, पहली सूची पत्र एल, द सेकेंड-जी द्वारा दर्शाया गया है। सर्वश्रेष्ठ विद्वान को एल की सूची से भी निकाला जाता है। विद्वान के सर्वश्रेष्ठ संस्करण डिंडोर्फ (ऑक्सफोर्ड, 1852) और पापागॉर्गियोसा (1888) से संबंधित हैं । पहली बार, त्रासदी को वेनिस में एल्डामी द्वारा प्रकाशित किया गया था, जो एक्सवीआई शताब्दी के बीच से 1502। और XVIII शताब्दी के अंत तक। प्रचलित संपादक टूरनेब का पेरिस संस्करण थे। ब्रुक (1786-178 9) ने संपादकीय बोर्ड का लाभ बहाल कर दिया। वी। डिंडोर्फ (ऑक्सफोर्ड, 1832-1849, 1860), 1832-1849, 1860), वंडर (एल।, 1831-78), शडेडेविन, टर्नरी, साइंस, और कैंपबेल, लिनवुड, जेबी, वी। डिंडोर्फ द्वारा प्रदान किए गए थे।

  सोफोकला के सम्मान में, बुध पर एक क्रेटर (अक्षांश: -6.5; देशांतर: 146.5; व्यास (किमी): 145)।

  साहित्य

  ग्रंथों और अनुवाद

  निबंध Loeb क्लासिकल लाइब्रेरी में प्रकाशित हुए थे: टी में पहुंचे नाटकों। 1-2 (संख्या 20, 21), नंबर 483 के तहत टुकड़े।
  खंड। मैं ओडिप-किंग। कोलन में एडिप। एंटीगोन।
  खंड। II AJAX। इलेक्ट्रा कमबख्त फिल्टे।
  संग्रह बड श्रृंखला में, 7 त्रासदियों को 3 खंडों में प्रकाशित किया गया था (देखें)।

  रूसी अनुवाद (यहां केवल बैठक, व्यक्तिगत त्रासदियों के बारे में, उनके बारे में लेख देखें)
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  भाग 1. ओईडिप ज़ार। कोलन में एडिप। 1823. 244 पीपी।
  भाग 2. एंटीगोन। कमबख्त 1823. 1 9 4 पी।
  भाग 3. अजाक्स उन्मत्त। फिल्टे। 1825. 201 पी।
  भाग 4. इलेक्ट्रा। 1825. 200 पी।
  सोफोकिल। नाटक। / गली और प्रवेश सुविधा लेख। एफ एफ। Zelinsky। टी। 1-3। एम।: सबश्निकोव, 1 914-19 15।
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  टी। 2. किंग ओडिप। कोलन में एडिप। एंटीगोन। 1915. 435 पीपी।
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  सोफोकिल। शोकपूर्ण घटना। / गली वी ओ। नीलेंडर और एस वी। शेर्विंस्की। एम-एल।: अकादमी। (केवल एच। 1)
  भाग 1. ओडिप-किंग। कोलन में एडिप। एंटीगोन। 1 9 36. 231 पी। 5300 प्रतियां।
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  reisside: (श्रृंखला "प्राचीन नाटकीय")। एम।: आर्ट, 1 9 7 9. 456 पीपी 60000 पूर्व।
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  Schulz जी एफ। सोफोक्ला "किंग एडिप" की त्रासदी के पाठ के लिए महत्वपूर्ण नोट्स। खार्कोव, 18 9 1. 118 पी।
  यर्हो वी.एन. त्रासदी सोफोकला "एंटीगोना": यूसीएच। फायदा। मीटर।: उच्च। शॉ।, 1 9 86. 109 पी। 12000 प्रतियां।
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  Markantonatos, एंड्रियास टैजिक कथा: सोफहोकल्स का एक कथा विज्ञान "उपनिवेशों पर ओडिपस। बर्लिन; न्यूयॉर्क: डी ग्रूटर, 2002 - XIV, 2 9 6 पी।; 24 सेमी। - (Untersuchungen Zur Antiken Literatur und Geschichte Bd। 63)। - डिक्री .. - BIBLIOGR: पी 227-289। - आईएसबीएन 3-11-017401-4

  Scholia से Sofoklu

  ब्रुन्का के प्रकाशन पर Scholia से Sofoklu (1801)
  Scholimi के साथ सोफोक्ला त्रासदी: वॉल्यूम I (1825) वॉल्यूम II (1852)

  जीवनी

  
  
  

  सोफोक्ल का जन्म एक समृद्ध उद्यमी के परिवार में एथेंस के तहत कोलन के गांव में हुआ था। अथेनियन सागर यूनियन के खजाने के रखरखाव को बेच दिया, रणनीतिकार (पेरिकल्स में ऐसी स्थिति थी), सोफोकल की मौत के बाद उसके पति के रूप में सम्मानित किया गया था।

  दुनिया के लिए, सोफोकल मूल्यवान है, सबसे पहले, तीन महान प्राचीन ट्रैगिक्स - एसिशिल, सोफोक्ल, यूरिपिड में से एक के रूप में।

  सोफोक्ल ने 123 नाटक लिखे, उनमें से केवल सात ही हमसे पूरी तरह से पहुंचे। हमारे लिए विशेष रुचि "एंटीगोन", "ईडीआईपी-ज़ार", "इलेक्ट्रा" हैं।

  "एंटीगोना" नेस्टी एंटीगोन की साजिश ने पोलिकिनिक के अपने हत्या वाले भाई के पृथ्वी के शरीर को धोखा दिया, जिसे मातृभूमि के प्रस्थान के रूप में मौत के डर के तहत दफनाने के लिए पांच क्रेटे के शासक पर प्रतिबंध लगा दिया गया। अवज्ञा के लिए, एंटीगोना को दोषी ठहराया जाता है, जिसके बाद उसके मंगेतर, क्रेटे के पुत्र, और दूल्हे की मां, क्रेटे की पत्नी, आत्महत्या के सह।

  कुछ ने सोफोक्लोवस्क त्रासदी को विवेक के कानून और राज्य के कानून के बीच संघर्ष के रूप में व्याख्या की, अन्य ने इसे जीनस और राज्य के संघर्ष में देखा। गोएथे का मानना \u200b\u200bथा कि व्यक्तिगत नफरत से क्रेओन ने अंतिम संस्कार को मना कर दिया।

  एंटीगोन ने देवताओं के कानून को जलाने में क्रेटे का आरोप लगाया, और क्रियोनह जवाब देता है कि सरकार को अस्थिर होना चाहिए, अन्यथा सबकुछ अराजकता को नष्ट कर देगा।

  शासक को मानना \u200b\u200bचाहिए
  सभी - वैध, अवैध के रूप में।

  घटनाओं से पता चलता है कि creonh गलत है। पुजारी तिरस्की ने अपनी "सम्मान की मौत, स्पर्श नहीं किया। खत्म करने के लिए बहादुर मृत। " राजा बनी रहती है। तब टिरसेस ने उन्हें देवताओं के मिशन की भविष्यवाणी की। और वास्तव में, क्रेन्टन के पुर्जर के शासक पर एक और बदतर होने के बाद, वह पीड़ित और राजनीतिक हार, और नैतिकता।

  क्रियोन
  हां!
  एआईडीए का अप्पली, मैं क्यों
  आप बर्बाद हो रहे हैं। कट्टर विरोधी
  पूर्व भयानक परेशानियों के फोरमैन के बारे में
  आप हमें क्या मानते हैं
  दूसरी बार आप की मौत हो गई!
  क्या, मेरा बेटा, मुझे नया बताओ
  मौत के लिए मौत, हां!
  मेरे बेटे के बाद, मेरी पत्नी की मृत्यु हो गई!
  खोर।
  देख लेना। क्रियोन
  हां!
  दूसरी आपदा अब है, चमक, मैं देखता हूँ!
  क्या दुर्भाग्य अभी भी तैयारी कर रहा है
  अब मैंने अपने बेटे को अपनी बाहों में रखा -
  और मैं उसके सामने दूसरे की लाश देखता हूं!
  अलास, माँ के बारे में दुखी है, बेटे के बारे में!
  बुलेटिन
  संघर्ष वेदियों में निहित है;
  उसे भर दिया और आँखें बंद कर दी;
  मौत megaray अच्छा शोक,
  उसके पीछे एक और बेटा - आप पर
  बिस्तर खींचा, पता लगा रहा है।
  क्रियोन
  हां! हां!
  डर से कांपना। मेरी छाती क्या है
  दो-बीम तलवार के साथ कोई भी छेदा नहीं
  मैं दुखी हूँ, हां!
  और क्रूर मूर्ख मैं दुःख हूँ!
  बुलेटिन
  हाल ही में आइसोट किया गया
  आप दोष और उस मृत्यु में हैं।

  ग्रीक त्रासदी को "रॉक त्रासदी" कहा जाता है। हर किसी का जीवन भाग्य से पूर्व निर्धारित है। उससे चल रहा है, आदमी सिर्फ उससे मिलने जाता है। यह ओईडीआईपी ("ईडीआईपी-ज़ार") के साथ हुआ है।

  मिथक के अनुसार, ओईडीआईपी अपने पिता को मारता है, यह नहीं जानता कि यह उसका पिता है, सिंहासन लेता है, उनकी मां में, विधवा से शादी करता है। सोफोक ने मिथक का पालन किया, लेकिन नायकों के रिश्ते के मनोवैज्ञानिक पक्ष पर विशेष ध्यान दिया। यह भाग्य के मुद्दों को दर्शाता है - ओईडीआईपी स्वयं जो हुआ उसके लिए दोष नहीं है। सोफोकला आदमी के लिए दोषी नहीं है, लेकिन देवताओं। जेईयू की पत्नी गेरा के दोषी के ओडिपो के मामले में, जिन्होंने जीनस के लिए एक अभिशाप भेजा, जिससे ओईडीआईपी होता है।

  लेकिन ओईडीआईपी खुद से अपराध को दूर नहीं करता है - वह खुद को अंधा करता है और पीड़ा के माध्यम से दोष लेना चाहता है।

  यहाँ राजा का आखिरी मोनोलॉग है

  ईडिपस
  ओह, धन्य हो! हाँ Fucks
  आप सभी सड़कों पर दानव, सबसे अच्छा,
  मेरी तुलना में! बच्चों के बारे में जहां आप आते हैं ...
  तो ... हाथ ले लो ... भाई, - वह एक शराब है,
  आप एक बार चमकदार क्या देखते हैं
  प्लाजा उसे ... जैसे ... पिता पिता,
  जो, और नहीं देख रहा है और नहीं
  आपने अपनी माँ को जन्म दिया।
  मैं तुम्हें नहीं देखता ... लेकिन मैं तुम्हारे बारे में रो रहा हूँ,
  कड़वा दिन आराम,
  जो आपको लोगों के साथ रहना है।
  जिन साथी नागरिकों से आप एकत्र में बैठते हैं
  जहां से आप घर से उत्सव हैं
  मज़ा के साथ वापस किया जाएगा, और रोने के साथ नहीं
  आप शादी की उम्र कब दर्ज करेंगे
  ओ, उस समय कौन सहमत हो जाएगा, बेटियों,
  एक शर्म करो जो मैंने नोट किया
  और आप और आप निराश हो रहे हैं
  आपको और क्या परेशानी की कमी है
  पिता ने अपने पिता को मार डाला; वह अपनी माँ से प्यार करता था
  पैदा हुआ और उससे
  उन्होंने आपको जन्म दिया, यह स्वयं सावधानी बरतता है ...
  इसलिए सॉर्ट किया जाए ... आप कौन हैं
  लागू होता है यह अस्तित्व में नहीं है।
  अनाथ रद्द करेगा, अनाथ।
  बेटा मेरीकी! अब आपके साथ कोई नहीं है
  उनके लिए, पिताजी। और मैं और माँ हम दोनों
  मर गए। वे उन्हें भटकने की अनुमति नहीं देते हैं -
  नाजुक, भिखारी और बिस्तरों से रहित,
  उन्हें मेरे जैसे दुखी मत होने दें
  वे उन्हें पछतावा करते हैं - इतने युवा वे हैं! -
  आप उनका समर्थन करते हैं। एक शपथ दे,
  महान, और स्पर्श! ..
  और आप, बच्चों के बारे में, - क्या आप परिपक्व हो सकते हैं,
  सोवियतें बहुत कुछ दे देंगे ... मैं आपकी कामना करता हूं
  लियेट लाइक फेट की अनुमति देगा ... लेकिन भाग्य के लिए
  मैं पिता से खुश हूं।
  खोर।
  साथी नागरिकों के बारे में Favans! यहां आपके लिए एक ओडिप का एक उदाहरण है,
  और पहेलियों एकमात्र, और एक शक्तिशाली राजा है,
  वह, जिसका लक्ष्य, हुआ, सभी ने ईर्ष्या के साथ देखा,
  वह आपदाओं के समुद्र में उखाड़ फेंक देगा, पागल में डरावना गिर गया!
  इसलिए हमारे दिन के आखिरी के बारे में मौत को याद किया जाना चाहिए,
  और खुश, स्पष्ट रूप से, केवल कॉल करना संभव है
  जो जीवन की सीमा तक पहुंच गया, इसमें निराश नहीं हुआ।

  ए एफ। लोजव सोफोक्ला नायकों के लचीले प्रतिरोध को नोट करता है। वे अपने "i", सब कुछ के बावजूद अपनी असली प्रकृति रखते हैं। उनके लिए एक वास्तविक दुर्भाग्य कुछ ऐसा नहीं है जो उन्हें भाग्य लाता है, लेकिन अपने नैतिक मार्ग को छोड़ने के लिए।

  हाँ, सब कुछ sobs, क्योंकि आप खुद को बदलते हैं
  और आप आत्मा करते हैं।
  नहीं, और संकट में
  स्वच्छ हृदय दाग नहीं चाहता
  आपका खुद का नाम।

  इच्छा की शक्ति के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति चीजों के ऐतिहासिक क्रम से बाहर आता है और हमेशा के लिए रहता है।

  मैं मीठा मर जाता हूं, एक कर्ज को पूरा करता हूं ...
  आखिरकार, मुझे करना है
  जीवित से अधिक लंबे समय तक सेवा करें,
  हमेशा के लिए रहो।

  एस्किला में एसिशिल के सोफोकल्स के बीच यह अंतर है, दुखद संपत्ति इस तथ्य से हुई थी कि लोगों को पता था कि वे अंधेरे से न्याय योग्य दिव्य योजना का पालन करते हैं, जो न्याय के उत्सव की ओर जाता है। सोफोक्ला के पास इस तथ्य में त्रासदी का स्रोत है कि वे जानबूझकर और साहसपूर्वक जीवन परिस्थितियों को बदलने के लिए अनुकूलन करने से इनकार करते हैं।

  सोफोक्ल - एथेनियन नाटककार, एस्किल और यूरिपिड के साथ शास्त्रीय पुरातनता के तीन महान दुखद कवियों में से एक माना जाता है। सोफोक्ल का जन्म कोलन गांव (अपने आखिरी नाटक की जगह) में हुआ था, जो एक्रोपोलिस के लगभग 2.5 किमी उत्तर था। उनके पिता, सोफिल, एक अमीर व्यक्ति थे। सोफोक्ल ने सीनियर स्कूल के एक उत्कृष्ट प्रतिनिधि लैंप से संगीत का अध्ययन किया, और एथलेटिक प्रतियोगिताओं में पुरस्कार भी लिया। युवाओं में, सोफोक्ल को एक असाधारण सुंदरता से प्रतिष्ठित किया गया था, इसलिए, इसलिए उन्हें उन युवा पुरुषों के गाना बजानेवालों का नेतृत्व करने का निर्देश दिया गया था, जिन्होंने सैलामिन (480 ईसा पूर्व) के दौरान फारसियों पर जीत के बाद देवताओं के शानदार भजनों का नेतृत्व करने का निर्देश दिया था। बारह साल बाद (468 ईसा पूर्व) सोफोकल ने पहली बार नाटकीय त्यौहारों में हिस्सा लिया और एस्किल के अपने महान पूर्ववर्ती को पार करते हुए पहला पुरस्कार जीता। दो कवियों की प्रतियोगिता ने सार्वजनिक रूप से एक जीवित रुचि पैदा की। इस बिंदु से, जब तक सोफोक की मौत एथेनियन नाटककारों से सबसे लोकप्रिय नहीं रही: 20 से अधिक बार वह प्रतियोगिता में पहले, कई बार दूसरे स्थान पर थे और कभी तीसरे स्थान पर कब्जा नहीं किया (हमेशा तीन प्रतिभागी थे)। यह उनके बराबर नहीं था और लिखी गई मात्रा के संदर्भ में: यह बताया गया है कि 123 नाटक सोफोक्ला से संबंधित थे। सोफोकल ने न केवल नाटककार के रूप में सफलता का आनंद लिया, वह आम तौर पर एथेंस में एक लोकप्रिय व्यक्ति था। सोफोकल, 5 वीं शताब्दी में सभी एथेनियंस की तरह, सक्रिय रूप से सार्वजनिक जीवन में भाग लिया। शायद उन्होंने 443-442 ईसा पूर्व में एथेनियन यूनियन के कॉलेज ऑफ ट्रेजरर्स की सटीक भूमिका के सदस्य के रूप में शामिल किया, और यह पता है कि सोफोकल को दस रणनीतिकारों में से एक निर्वाचित किया गया था जिन्होंने सैमोस 440 ईसा पूर्व के खिलाफ दंडात्मक अभियान का आदेश दिया था। शायद दो बार सोफोकला ने एक रणनीतिकार चुने। पहले से ही एक बहुत ही बुढ़ापे में, जब एथेंस हार और निराशा के युग के माध्यम से पारित हुए, सोफोक्ला ने दस "चाल" (ग्रीक "(ग्रीक" सलाहकार "चुने गए, जिन्हें एक आपदा के बाद एथेंस के भाग्य से सौंपा गया था, द्वारा समझा गया था सिसिली के लिए अभियान (413 ईसा पूर्व)। इस प्रकार, राज्य क्षेत्र में सोफोक्ला की सफलता इसकी काव्य उपलब्धियों से कम नहीं है, जो एथेंस 5 में और सोफोक्ला के लिए दोनों की काफी विशेषता है।

  सोफोकल न केवल एथेंस की भक्ति, बल्कि पवित्रता के लिए प्रसिद्ध था। यह बताया गया है कि उन्होंने हरक्यूलिस की अभयारण्य की स्थापना की और एसिलपिया की पंथ से जुड़े द्वितीयक देवताओं-चिकित्सकों, हेलोन या एल्कोना में से एक का पुजारी था, और जब तक उनका मंदिर एथेंस में पूरा नहीं हुआ तब तक उन्होंने एसिलपिया का अपना घर लिया। (एसिलपिया की पंथ 420 ईसा पूर्व में एथेंस में अनुमोदित है। क्योंकि देवता ने अपने स्वयं के सोफोक को लिया, लगभग निश्चित रूप से एक पवित्र सांप था।) सोफोकल की मौत के बाद "डेक्सियन हीरो" नाम के तहत निर्धारित किया गया था (यह नाम रूट "डेक्स-" से बने, ग्रेच में। "ले" को याद दिलाया जा सकता है कि उसने "असक्कल" कैसे लिया)।

  सोफोकला ने अपने बेटे जोफॉन को कैसे उत्तेजित किया, इस बारे में एक प्रसिद्ध उपेक्षा, जो साबित करना चाहता था कि बुजुर्ग पिता अब परिवार की संपत्ति का प्रबंधन करने में सक्षम नहीं थे। और फिर सोफोकल ने न्यायाधीशों को अपनी मानसिक परिपूर्णता में आश्वस्त किया, ओडीयू को एथेंस से कोलन में एथेंस के सम्मान में आदान-प्रदान किया। यह कहानी निश्चित रूप से काल्पनिक है क्योंकि समकालीन लोगों की पुष्टि करती है कि सोफोक्ला के हाल के वर्षों ने अपने जीवन की शुरुआत के रूप में गंभीर रूप से पारित किया, और उन्होंने पूरी तरह से आईसीओएमए के साथ सबसे अच्छा रिश्ता बरकरार रखा। सोफोकल के बारे में हम जो आखिरी चीज जानते हैं, वह यूरिपिड (वसंत 406 ईसा पूर्व में) की मौत की खबर प्राप्त करते समय उनका कार्य है। फिर सोफोक्ल ने शोक में गाना बजाने वालों के प्रतिभागियों को पहना और उन्हें त्यौहार पुष्पांजलि के बिना "प्रोगोना" (एक प्रकार का सामान्य रिहर्सल) के लिए नेतृत्व किया। जनवरी 405 ईसा पूर्व में, जब कॉमेडी अरिस्टोफान मेंढक द्वारा सेट की गई थी, सोफोकला अब जीवित नहीं था।

  समकालीन लोगों ने अपने जीवन में अच्छी किस्मत की एक सतत ट्रेन में देखा। "धन्य सोफोकल," ने कहा कि म्यूज़ (जनवरी 405 ईसा पूर्व में वितरित) में कॉमेडाइज्ड फ्रिरी ने कहा। "वह मर गया, एक लंबा जीवन जीता, वह खुश था, स्मार्ट, कई खूबसूरत त्रासदियों की रचना और सुरक्षित रूप से मर गया, कोई दुर्भाग्य नहीं किया।"

  हमारे पास आने वाली सात त्रासदियां आम तौर पर सोफोक्ला की रचनात्मकता की देर से अवधि से संबंधित होती हैं। (इसके अलावा, 1 9 12 में, पापीरस प्रकाशित किया गया था, जो डॉस सैटिरोवस्काया नाटक ट्रेव से 300 से अधिक पूर्ण लाइनों को बरकरार रखा गया था।) प्राचीन स्रोतों के आधार पर, फ्लोट त्रासदियों की तिथियां विश्वसनीय रूप से स्थापित (40 9 ईसा पूर्व), कोलन में ओईडीआईपी ( स्थगन 401 बीसी .e।) और एंटीगोन (वर्ष या दो से 440 ईसा पूर्व के लिए)। राजा ओईडीआईपी की त्रासदी आमतौर पर 42 9 ईसा पूर्व को संदर्भित करती है, क्योंकि समुद्र के संदर्भ में एथेंस में एक समान आपदा से जुड़ा हो सकता है। स्टाइलिस्ट संकेतों पर अजाक्स की त्रासदी को एंटीगोन की तुलना में पहले की अवधि के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए, अपेक्षाकृत दो शेष दंगीविदों ने एक आम राय में नहीं आया, हालांकि अधिकांश त्रासदियों की त्रासदी (431 ईसा पूर्व तक) के लिए काफी प्रारंभिक तारीख का सुझाव देते हैं - एलर्ट के लिए (लगभग 431 ईसा पूर्व)। तो सात जीवित टुकड़े इस आदेश के बारे में बनाया जा सकता है: अजाक्स, एंटीगोन, ट्रेचिन्स, किंग ईडिप, इलेक्ट्रा, फिलोक्ट, ओईडीआईपी कोलन में। यह ज्ञात है कि सोफोक को एडिप के राजा के लिए फिलाट और दूसरे के लिए पहला पुरस्कार प्राप्त हुआ। शायद पहली जगह एंटीगोन से सम्मानित की गई थी, क्योंकि यह ज्ञात है कि इस त्रासदी के लिए धन्यवाद सोफोकल 440 ईसा पूर्व में रणनीतिकार चुने गए थे। अन्य त्रासदियों के बारे में कोई जानकारी नहीं है, यह केवल ज्ञात है कि उन्हें सभी को पहले या दूसरी जगह से सम्मानित किया गया था।

  तकनीक।

  अटारी त्रासदी की शैली में सोफोकला का सबसे हड़ताली नवाचार त्रयी के रूप के त्याग के कारण नाटक के दायरे को कम करना था। जहां तक \u200b\u200bहम जानते हैं, वार्षिक प्रतिस्पर्धा पर प्रतिनिधित्व किए गए तीन त्रासदी हमेशा तीन स्वतंत्र कार्य थे, उनके बीच किसी भी साजिश कनेक्शन के बिना (इसलिए, एंटीगोन की त्रासदियों के बारे में बात करते हुए, ईडीआईपी और ओईडीआईपी के राजा को कोलन में "प्रशंसक" के बारे में " Trilogy "एक मोटा गलती करने का मतलब है)। एसिशिल की त्रासदी (त्रयी के अपवाद के साथ, जिसमें फारसियों को शामिल किया गया था) ने हमेशा शब्द की शाब्दिक अर्थ में त्रयी में संयुक्त किया - एक आम कहानी, सामान्य पात्रों और आदर्शों से जुड़े तीन हिस्सों में नाटकीय काम में। संकट और रहस्योद्घाटन के इस पल के संकुचित प्रतिनिधित्व के संकटपूर्ण प्रतिनिधित्व के लिए सोफोकला का नाटक हमें एक्शन के लौकिक परिप्रेक्ष्य से ले जाता है (दिव्य की इच्छाओं और पीढ़ी के पीढ़ी के लोगों की पीड़ा) में किया जाता है। यह एस्किल के ऑरस्टे की तुलना करने के लिए पर्याप्त है, जहां केंद्रीय घटना, माताओं ने अपने कारणों (एगामेमोन) की छवि से पहले की है, और फिर उसके बाद के (यूरोन) द्वारा एक रहस्यमय विद्युत सोफोक्ला के साथ दिखाया गया है, जिसमें नाटकीय संचरण में एक त्रासदी है मुख्य कार्यक्रम आत्मनिर्भर होने के लिए निकलता है। नई तकनीक ने इतनी महत्वपूर्ण दिव्य इच्छा नहीं की, जिसे एस्किला ने नायकों के मानव उद्देश्यों को हराया, और मानव इच्छा के महत्व पर जोर दिया। लहजे की इस बदलाव के परिणाम दो हो गए। एक तरफ, सोफोकल अपने नायकों के चरित्र पर पूरी तरह से ध्यान केंद्रित कर सकता है, मंच पर कई आश्चर्यजनक रूप से अजीब पात्र पात्रों को बाहर निकालने के लिए (इसलिए, इलेक्ट्र्रा में, हम एक शानदार पाठ्यक्रम से निपट रहे हैं, जब लगभग एक चरित्र का चरित्र जो लगभग कार्रवाई में भाग नहीं लेता है पूर्ण पैमाने और सूक्ष्म विश्लेषण के संपर्क में है)। दूसरी तरफ, सर्वोत्तम नमूनों में सोफोक्ल की साजिश के विकास के लिए धन की अभूतपूर्व बचत पर (उदाहरण के लिए, ईडीआईपी के राजा) को पश्चिमी साहित्य के पूरे इतिहास में बराबर नहीं पता है।

  यह उम्मीद की जानी चाहिए कि त्रयी को अस्वीकार करने से गाना बजानेवालों की भूमिका में कमी आएगी, जो एस्चििल के नाटकों में हमेशा एक व्यक्ति के कार्यों और पीड़ा को दिव्य मत्स्य की एक टुकड़ा तस्वीर के साथ सहसंबंधित करता है, जो वर्तमान को जोड़ता है अतीत और भविष्य। और वास्तव में, सोफोकला में गाना बजानेवालों की गीतात्मक पार्टी अेशिल की तुलना में काफी कम है। Phylotte में (यदि आप एक चरम मामले लेते हैं) कोरस पूरी तरह से एक पूर्ण चरित्र के रूप में पूरी तरह से शामिल हो जाता है, और लगभग हर चीज जो वे कहते हैं, नाटक की विशिष्ट स्थिति के आसपास घूमती है। फिर भी, अधिकांश त्रासदी सोफोकल अभी भी कुशलतापूर्वक और सावधानीपूर्वक गाना बजानेवालों का उपयोग करते हैं ताकि वे कार्रवाई से उत्पन्न नैतिक और धार्मिक दुविधा का बड़ा पैमाने दे सकें।

  लेकिन अधिकांश सोफोक्ला ने एक और तकनीकी नवाचार की महिमा की: तीसरे अभिनेता की उपस्थिति। यह 458 ईसा पूर्व से पहले हुआ था, इस साल से, एसिशिल ऑरस्टे में तीसरे अभिनेता का उपयोग करता है, हालांकि अपने आप, एस्चिलोव्स्की, एलएडी पर। तीसरे अभिनेता को पेश करने के दौरान उसने सोफोकिल द्वारा पीछा किया, जो तीन प्रतिभागियों के साथ शानदार दृश्यों के सोफोक्लोवस्क नाटक के लगभग चूतड़ को पढ़ते समय स्पष्ट हो जाता है। उदाहरण के लिए, ओईडीआईपी के बीच वार्तालाप, कुरिंथ और शेफर्ड (किंग ओईडीआईपी) के साथ-साथ एक ही त्रासदी में पहले के दृश्य के बीच बातचीत - जहां ओडिपस ने मैसेंजर से पूछा, ओकास्टा पहले से ही भयानक सत्य को घुमा रहा है। ट्रैचिन्स में लाजा के क्रॉस-पूछताछ पर भी लागू होता है, जो बुलेटिन और मामलों से संतुष्ट है। Aristotle का एक संकेत है कि सोफोकएल ने अधिक "दृश्योग्राफी" की शुरुआत की, यानी ग्रीक "दृश्य के दृश्यों" से शाब्दिक अनुवाद में, अभी भी विशेषज्ञों के बीच विवाद हैं जिन्हें 5 वी में नाटकीय प्रदर्शन के तकनीकी पक्ष के बारे में जानकारी के बारे में चरम के कारण शायद ही हल किया जा सकता है।

  विश्वव्यापी।

  तथ्य यह है कि नाटककार का ध्यान लोगों के कार्यों पर केंद्रित है, और दिव्य पृष्ठभूमि में चलता है, टीएच। एक नियम के रूप में, एक भविष्यवाणी के रूप में नाटक में खुद को प्रकट करता है, न कि मूल कारण या प्रत्यक्ष हस्तक्षेप, इससे यह प्रेरित होता है कि लेखक ने "मानववादी" दृष्टिकोण का पालन किया (हालांकि, विशेषता के लिए एक सुंदर प्रयास किया गया था सोफोक्ला का विश्वव्यापी "वीर वीरता" के रूप में)। हालांकि, अधिकांश पाठक sofocl एक अलग प्रभाव बनाता है। उनके जीवन के कुछ ज्ञात विवरण गहरी धार्मिकता को इंगित करते हैं, और त्रासदी इसकी पुष्टि करती है। उनमें से कई में, एक व्यक्ति को ब्रह्मांड के रहस्य के साथ अनुभवी संकट के दौरान सामना करना पड़ता है, और यह रहस्य, सभी मानव चाल और अंतर्दृष्टि गायब होने के कारण, अनिवार्य रूप से हार, पीड़ा और मृत्यु को आकर्षित कर रहा है। सोफोक्लास का ठेठ नायक पूरी तरह से त्रासदी की शुरुआत में अपने ज्ञान पर निर्भर है, और पूर्ण प्रेम या संदेह की सभी मान्यता के साथ समाप्त होता है।

  मानव अज्ञानता सोफोक्ला का निरंतर विषय है। वह Tsar Edipe में अपनी क्लासिक और सबसे डरावनी अभिव्यक्ति प्राप्त करती है, लेकिन अन्य नाटकों में भी मौजूद है, यहां तक \u200b\u200bकि वीर उत्साह एंटीगोना भी अपने अंतिम मोनोलॉग्यू में संदेह में जहर में पाता है। मानव अज्ञानता और पीड़ा दिव्य के ज्ञान की सभी पूर्णता के साथ रहस्य का विरोध करती है (उनकी भविष्यवाणियां लगातार सच होती हैं)। यह देवता मानव दिमाग और शायद न्याय के लिए एक आदर्श आदेश की एक निश्चित समझदार छवि है। सोफोक्ला की त्रासदी का डूडल मकसद - समझदार बलों से पहले विनम्रता जो किसी व्यक्ति के भाग्य, महानता और रहस्यमयता में भाग्य भेजती है।

  इस विश्व व्यवस्था के साथ, पूरी तरह से गायब होने पर मानव की कार्रवाई को ढीला करना होगा, लेकिन सोफोक्ला के नायक कार्रवाई पर या संज्ञान में जिद्दी फोकस को अलग करते हैं, उन्हें अपनी आजादी के भयंकर बयान की विशेषता है। राजा ओईडीआईपी लगातार और असमान रूप से अपने बारे में सच्चाई की तलाश में है, इस तथ्य के बावजूद कि उन्हें सत्य के लिए अपनी प्रतिष्ठा, और आखिरकार दृष्टि का भुगतान करना होगा। अजाक्स, अंत में, मानव अस्तित्व की अविश्वसनीयता को महसूस करते हुए, उसे मना कर देता है और निडरता से तलवार पर दौड़ता है। फिलोक्ट, अपने दोस्त के व्यक्तियों को छोड़कर, ओरेकल का एक निहित आदेश और दर्दनाक बीमारी से उपचार का वादा, जिद्दी रूप से अपनी वीर नियुक्ति को खारिज कर देता है; उसे समझाने के लिए, निर्धारित हेराक्ला की घटना की आवश्यकता है। इसी प्रकार, एंटीगोना ने जनता की राय और राज्य से मृत्युदंड के खतरे को तुच्छ जाना। कोई नाटककार मानव भावना की शक्ति को हीरोष में सक्षम नहीं था। देवताओं की सर्वज्ञानी मत्स्य पालन और मानव के वीर नटियस के बीच कमजोर संतुलन नाटकीय तनाव के स्रोत द्वारा किया जाता है, धन्यवाद जिसके लिए सोफोक्ला के नाटकों अभी भी जीवन से भरे हुए हैं, न केवल पढ़ते हैं, बल्कि थिएटर पर भी दृश्य।

  शोकपूर्ण घटना

  अजाक्स।

  त्रासदी की कार्रवाई इस समय शुरू होती है कि एक इनाम अजाक्स (मृतक अलील के बहादुर हीरो कवच द्वारा डिजाइन किया गया था ओडिसी से सम्मानित किया गया था) ने एट्राइड और ओडिसीम के दोनों राजाओं के साथ समाप्त होने का फैसला किया, लेकिन देवता एथेना द्वारा भेजे गए पागलपन में, उन्होंने नष्ट कर दिया मवेशियों ने ट्रॉयन से कब्जा कर लिया। एथेना के प्रस्ताव में अजाक्स के पागलपन को उनके दुश्मन, ओडिसी का प्रदर्शन करता है। ओडिसी अजाक्स को पछतावा करती है, लेकिन देवी को करुणा नहीं पता है। अगले चरण में, मन AJAX में वापस आ गया है और कैदी की मदद से, नायक के temers उनके लिए जाना जाता है। सच्चाई को समझते हुए, AJAX स्पर्श करने वाले temers के बावजूद आत्महत्या करने का फैसला करता है। यह प्रसिद्ध दृश्य का पालन करता है जिसमें अजाक्स अपनी कल्पना के बारे में चिंतित हो जाएगा, उसका भाषण अस्पष्टता से भरा है, और उसके गाना बजानेवालों के अंत में, मानते हुए कि अयकों ने आत्महत्या के विचार से इनकार कर दिया, एक सुखद गीत गाता है। हालांकि, अगले चरण में (अटारी त्रासदी में समानांतर नहीं), दर्शकों के सामने अजाक्स चुनौतियां। अजाक्स के जीवन को बचाने के लिए उनके भाई तेवकर बहुत देर हो चुकी हैं, लेकिन वह मृतक के शरीर की रक्षा करने में कामयाब रहे, जो अपने दुश्मन को दफन के बिना छोड़ना चाहते थे। एक भयंकर विवाद के दो दृश्य विरोधियों को एक मृत अंत में चला रहे हैं, लेकिन ओडिसी के आगमन के साथ, स्थिति की अनुमति है: वह माननीय दफन की अनुमति देने के लिए Agamemnon को मनाने के लिए प्रबंधन करता है।

  एंटीगोन।

  पोलिकोव के भाई को दफनाने के लिए एंटीगोन हल किया जाता है, जो अपने मूल शहर को जीतने का प्रयास करते समय मर गया। वह क्रेटे के क्रम के विपरीत, एफआईवी के नए शासक के आदेश के विपरीत, जिसके अनुसार पोलिनिक के शरीर को पक्षियों और पीएसएएम द्वारा फेंक दिया जाना चाहिए। अभिभावक एक लड़की को पकड़ लेता है और उसे creonh की ओर ले जाता है; एंटीगोन शासक के खतरे को तुच्छ समझता है, और वह इसे मौत की सजा देता है। क्रेटे हेमस (एंटीगोनस की दुल्हन) का बेटा पिता को नरम करने की कोशिश कर रहा है। भूमिगत अंधेरे में एंटीगोनस लीड और शार्प (क्रियोनह ने अपने प्रारंभिक वाक्य को नरम कर दिया - पत्थरों से तोड़ने), और अपने अद्भुत मोनोलॉग में, हालांकि, कुछ प्रकाशकों को वास्तव में सोफोकलोव्स्की के रूप में पहचाना नहीं जाता है, एंटीगोन अपने अधिनियम के उद्देश्यों का विश्लेषण करने की कोशिश कर रहा है, उन्हें अपने भाई के लिए शुद्ध व्यक्तिगत लगाव के परिणामस्वरूप लाएं और धार्मिक और पारिवारिक कर्तव्य के बारे में भूल जाए, जिस पर उसने शुरुआत में संदर्भित किया था। पैगंबर टिर्सियोस ने क्रिएन को पोलिनिका को दफनाने के लिए आदेश दिया, क्रेटे ऑब्जेक्ट करने की कोशिश कर रहा है, लेकिन अंत में यह हार मानता है और मृतकों को दफनाने के साथ-साथ एंटीगोनस को छोड़ने के लिए जा रहा है, लेकिन बुलेटिन को रिपोर्ट करता है कि जब वह डंगऑन में दिखाई दिया तो भेजा गया कि , एंटीजन ने पहले ही खुद को फांसी दी थी। हेलेमन तलवार का खुलासा करते हैं, अपने पिता को धमकी देते हैं, लेकिन फिर हथियार को अपने खिलाफ बदल देता है। इसके बारे में सीखा है, माउंट में क्रेना युरीडिक की पत्नी को घर से हटा दिया जाता है और यह भी हो जाता है। त्रासदी क्रेटे की मुद्रास्फीति में असंगत द्वारा पूरा हो गया है, जिसने अपने बेटे के शरीर को दृश्य पर रखा है।

  ज़ार ओडिप।

  पांच के लोग ईडीआईपीए को प्लेग से बचाने के लिए बहुत कुछ के साथ आता है। Creonh ने घोषणा की कि पहले हत्यारे Laya को दंडित करना आवश्यक है, जो ओडिप के लिए राजा था। OEDIP एक अपराधी की खोज शुरू कर रहा है। टायर, क्रेन्टे की सलाह के कारण, ईडीआईपीए को खुद को मारने का आरोप लगाता है। ईडीआईपी क्रोनह से प्रेरित, इस सब में एक षड्यंत्र देखता है, और उसे मौत के लिए प्रेरित करता है, लेकिन अपने फैसले को रद्द कर देता है, जो ओकाएस्ट की मौत की पेशकश करता है। बाद में जटिल साजिश खराब रीटेलिंग है। ईडीआईपी एक हत्यारे की खोज लाता है और दुखद निष्कर्ष से पहले सच्चाई को छुपाता है कि हत्यारा लेआ वह खुद है कि लाई उनके पिता थे, और ओकास्टा की उनकी पत्नी उनकी मां है। ओकास्ट के भयानक दृश्य में, ईडीआईपीए से पहले सच्चाई, अपनी जिद्दी खोजों को रोकने की कोशिश कर रही थी, और जब वह सफल नहीं हो सका, तो उसे रॉयल पैलेस में वहां लटकने के लिए हटा दिया गया। अगले दृश्य में, सच्चाई ईडीआईपी के बारे में जागरूक है, वह महल में भी दौड़ता है, जिसके बाद वह वहां से रिपोर्ट करने के लिए बाहर निकलता है: राजा ने खुद को वंचित कर दिया। रक्त से भरे चेहरे के साथ दर्शकों के तुरंत बाद, ओईडीआईपी स्वयं प्रकट होता है। यह पूरी त्रासदी में सबसे दिल की धड़कन दृश्य का पालन करता है। क्रियोन के साथ अपने अंतिम वार्ता में, एफआईवी के नए शासक, ओईडीआईपी उनके साथ सामना करेगा और आंशिक रूप से फिर से पूर्व आत्मविश्वास प्राप्त करता है।

  इलेक्ट्रा

  एक सलाहकार के साथ निवासी आर्गोस लौटता है जो निर्वासन में उसके साथ। युवा व्यक्ति एक अजनबी की नींव के तहत महल में प्रवेश करने का इरादा रखता है, जिसने रथ के प्रतियोगिताओं पर कथित रूप से मृतक, अरेस्ट की राख के साथ उर किया। इस पल से, एक इलेक्ट्रा मंच पर एक प्रमुख चेहरा बन रहा है, जिसके बाद से हत्यारों ने अपने पिता के साथ निपटाया, गरीबी और अपमान में रहता है, आत्मा में घृणा करता है। बहन, ईसाईमिड और मां के कपड़ों के साथ संवाद में, इलेक्ट्र्रा ने बदला लेने के लिए अपनी घृणा और दृढ़ संकल्प के पूरे उपाय का पता लगाया। एक सलाहकार पूरी तरह से मौत के बारे में एक संदेश के साथ प्रकट होता है। इलेक्ट्रा को आखिरी उम्मीद से वंचित किया गया है, लेकिन अभी भी क्राइफमाइड को क्लिकमैन और एगिस्फा पर हमला करने के लिए और एक साथ मिलकर एक साथ शामिल होने की कोशिश कर रहा है, जब बहन ने इनकार किया, इलेक्ट्र्रा स्विंगिंग कर रहा है, जो सब कुछ खुद को बना देगा। यहां अंतिम संस्कार के साथ दृश्य पर अरेस्ट में आता है। इलेक्ट्र्रा ने उस पर छूने वाले विदाई भाषण का उच्चारण किया है, और इस पर सबसे अमूर्त पाया गया, जो एक महिला बहन के चीर में पहने हुए थे, एक अंश खो देता है, अपनी मूल योजना भूल जाता है और सत्य खोलता है। भाई और बहनों के आनंदमय आलिंगन को एक सलाहकार के आगमन के साथ बाधित किया जाता है जो वास्तविकता के लिए अयस्कों को लौटाता है: वह अपनी मां को मारने का समय है। महल से बाहर आने का पालन कर रहा है, वह अंधेरे, संदिग्ध भाषणों से बिजली के सभी ingrowth का जवाब देता है। त्रासदी एक बेहद नाटकीय दृश्य समाप्त होता है जब उदाहरण के लिए, एक क्लीनिक अवकाश के शरीर पर झुकता है और विश्वास करता है कि यह अयस्कों की एक मस्तिष्क है, उसका चेहरा मार डाला और इसे पहचानता है। अयस्क द्वारा अनुकूलित, वह घर में मौत की ओर जाता है।

  फिल्टे।

  ट्रॉय के रास्ते पर, ग्रीक ने O.losnos पर सर्पिनस काटने के परिणामों से पीड़ित, फीलोटेट छोड़ दिया। पिछले साल, यूनानियों की घेराबंदी से पता चलता है कि ट्रॉय केवल द फिलोक्टु को जीत देगा, जो हेराकला का मालिक है। ओडिसी और नियोपोकैम, अचिला के युवा पुत्र, फीलोट को तीन तक पहुंचाने के लिए लेमनोस जाते हैं। नायक - शक्ति, दृढ़ विश्वास, धोखे के लिए तीन तरीकों में से - वे बाद में चुनते हैं। साज़िश ग्रीक त्रासदी में शायद ही कभी भ्रमित नहीं है, और इसलिए इसे संक्षिप्त रूप में रखना आसान नहीं है। हालांकि, हम देखते हैं कि साजिश की साजिश धीरे-धीरे धीरे-धीरे झूठ बोलने से इनकार कर दी जाती है, जिसमें वह गहन था, इसलिए पिता का चरित्र बढ़ती शक्ति के साथ कहता है। अंत में, नेस्टोफेम सत्य खोलता है, लेकिन यह ओडिसी के साथ हस्तक्षेप करता है, और फिलीट को एक द्वारा फेंक दिया जाता है, जिसने अपने धनुष पर मूर्ख बनाया। हालांकि, नियोपोपोलिस रिटर्न और ओडिसी के खतरे के बावजूद, फिल्टे के प्याज लौटाता है। तब नेस्टोपोलिट उनके साथ ट्रोई के तहत जाने के लिए फिलाोट को मनाने की कोशिश कर रहा है। लेकिन Phylotte केवल आश्वस्त किया जा सकता है जब वह एक अलग हरक्यूलिस है और कहता है कि धनुष उसे एक वीर काम की उपलब्धि के लिए दिया गया था।

  कोलन में एडिप।

  एडिप, पांच से निष्कासित अपने बेटों और क्रेमोन के साथ निष्कासित, एंटीगॉन के हाथ पर झुकाव, एक कोलन में आता है। जब उसे इस जगह के नाम से सूचित किया जाता है, तो कुछ असामान्य आत्मविश्वास ने उन्हें प्रेरित किया: उनका मानना \u200b\u200bहै कि यह यहां है कि उसे मरना है। इस्केन को यह चेतावनी देने के लिए पिता के लिए है: देवताओं ने घोषणा की कि उसकी कब्र एक अजेय होगा जो उस भूमि में है जिसमें वह झूठ बोलता है। ईडीआईपी एथेंस के लाभ के लिए इसे प्रदान करने का फैसला करता है, क्रेटे और मूल बेटों पर एक अभिशाप लगा रहा है। क्रियोन, वैन में एडिप को मनाने की कोशिश कर रहे, एंटीगोनस को बलपूर्वक ले जाता है, लेकिन टेशन का राजा ईडीआईपीए की सहायता के लिए आता है और उसे अपनी बेटी को लौटाता है। पोलिक अपने पिता के खिलाफ अपने पिता की मदद के लिए पूछना है जिन्होंने फिलास में बिजली पर कब्जा कर लिया है, लेकिन ओईडीआईपी को उससे उलट दिया गया है और दोनों बेटों को शाप दिया है। थंडर सुना जाता है, और मौत को पूरा करने के लिए ओईडीआईपी हटा दिया जाता है। वह रहस्यमय तरीके से गायब हो जाता है, और केवल एक टेक्स को पता है कि ओईडीआईपी को कहाँ दफनाया जाता है।

  यह असामान्य नाटक, जिसे युद्ध के मैदानों के पर्दे के तहत लिखा गया था, एथेंस के संबंध में देशभक्ति की एक काव्यात्मक भावना से भरा हुआ है और अपने गृहनगर की अमरत्व में सोफोक्ला के आत्मविश्वास का सबूत है। ईडीआईपीए का अंत एक धार्मिक रहस्य है, शायद ही आधुनिक दिमाग की तुलना करके: निकटतम ओईडीआईपी दिव्यता के करीब है, एक कठिन, तेजी से और भयंकर है। तो, लीरा के राजा के विपरीत, जिसके साथ इस त्रासदी की तुलना अक्सर की गई थी, कोलन में ओईडीआईपी धर्मी के लिए प्रस्तावना में भाग्य के विनम्र स्वागत से मार्गदर्शन करता है, लेकिन लगभग अतिमानता क्रोध और राजसी आत्मविश्वास, जो नायक का अनुभव कर रहा है सांसारिक जीवन के अंतिम मिनट।

  प्राचीन युग के प्रसिद्ध लेखकों के सोफोकल्स)। इसका जन्म 496 ईसा पूर्व था। इ। कोलन में, एक्रोपोलिस के उत्तर में एक छोटा सा गांव उत्तर में कुछ किलोमीटर। वह एक समृद्ध परिवार में पैदा हुआ, उन्हें एक अद्भुत शिक्षा मिली। सोफोक्ल एक व्यक्तित्व बहुमुखी उपहार था, प्रसिद्ध दीपक संगीतकार के मार्गदर्शन में संगीत का अध्ययन किया, एथलीट प्रतियोगिताओं में उत्कृष्ट परिणाम प्रदर्शित किया। सूत्र बताते हैं कि युवा सोफोक्ल बेहद सुंदर थे, यह संभव था कि इस कारण से सैलामिना युद्ध (480 ईसा पूर्व) में जीत के बाद उन्हें जूनियर गाना बजानेवालों की अध्यक्षता हुई थी, जिन्होंने देवताओं के जिमनास्टों का बचाव किया था।

  468 ईसा पूर्व में इ। सोफोक्ल ने कवियों की साहित्यिक प्रतियोगिताओं पर अपनी शुरुआत की, और तुरंत विजेता बन गया, जिससे एक उत्कृष्ट एस्किला से पुरस्कार आश्वासन दिया गया। सोफोक्लू महिमा आया, जिसने उसे जीवन के अंत तक नहीं छोड़ा। यह ज्ञात है कि उन्होंने नियमित रूप से एथेनियन नाटककारों की प्रतियोगिताओं में भाग लिया, दो दर्जन से अधिक बार विजेता बन गए, बार-बार - "रजत पुरस्कार विजेता", और कभी भी उसके नाटकों को तीसरे, आखिरी, स्थान से सम्मानित नहीं किया गया। ऐसा माना जाता है कि सोफोक ने सैकड़ों नाटकों से अधिक लिखा था, और त्रासदी लिखना उनके जीवन का मुख्य व्यवसाय था।

  फिर भी, उन्होंने न केवल नाटककार के रूप में समकालीन लोगों से प्रसिद्धि प्राप्त की। एथेंस के सार्वजनिक जीवन में एक सक्रिय प्रतिभागी होने के नाते, उन्होंने विभिन्न पदों पर कब्जा कर लिया। यह संभव है कि 1443-1442 में। ईसा पूर्व इ। उन्होंने एथेनियन यूनियन के ट्रेचनियर कॉलेज में प्रवेश किया। 44 जी बीसी में समोस युद्ध के दौरान। इ। सोफोक्ल शीर्ष दस रणनीतिकारों के लिए चुने गए थे जिन्होंने दंडात्मक अभियान का नेतृत्व किया था। सबसे अधिक संभावना है, एक रणनीतिकार के रूप में, उन्होंने दो बार दौरा किया; वह एथेंस रणनीति पेरिकला के करीब व्यक्तियों की संख्या में आया। एथेंस के लिए मुश्किल में, अवधि (413 ईसा पूर्व में असफल अभियान के बाद सिसिली में), सोफोकल ने शीर्ष दस यात्राओं में प्रवेश किया, जो पॉलिसी का भाग्य सौंपा गया। समकालीन लोगों की यादों में, सोफोक्ल एक बहुत ही पवित्र व्यक्ति बने रहे, जिन्होंने हरक्यूलिस के अभयारण्य की स्थापना की। उसी समय, वह मिलनसार, हंसमुख था, हालांकि वह दुखद कार्यों की संरचना के लिए प्रसिद्ध हो गया।

  हमारे समय तक, सात त्रासदियों को संरक्षित किया गया, कौन से विशेषज्ञ सोफोक्ला की जीवनी की देर से अवधि के हैं; उनमें से प्रसिद्ध "ईडीआईपी", "एंटीगोना", "इलेक्ट्रा", "मामलों" और अन्य हैं। प्राचीन यूनानी नाटककार त्रासदियों के उत्पादन में कई नवाचारों की शुरूआत की योग्यता के स्वामित्व में हैं। विशेष रूप से, उन्होंने तीन संख्या के खेल के अभिनेताओं में वृद्धि की, प्रस्तुति के बुटीस पक्ष में सुधार हुआ। साथ ही, न केवल तकनीकी पक्ष द्वारा परिवर्तनों को छुआ गया: सामग्री के दृष्टिकोण से सोफोक्ला की त्रासदी, वादा ने एसिशिल के काम की तुलना में एक और "मानव" चेहरे का अधिग्रहण किया।

  406 ग्राम ईसा पूर्व वृद्धावस्था में प्रतिष्ठित। इ। मृत्यु के बाद, सोफोकल एथेंस में अपनी याददाश्त के संकेत के रूप में विलेख था, एक वेदी बनाई गई थी।

  विकिपीडिया से जीवनी

  सोफोक्ल (डॉ ग्रीक। Σοφοκλῆς, 496/5 - 406 ईसा पूर्व। ई) - एथेंस नाटककार, दुखद।

  495 ईसा पूर्व में पैदा हुआ ई।, कोलन के एथेनियन उपनगर में। अपने जन्म की जगह, मंदिरों और पोसीडॉन, एथेंस, EvmenID, डेमेटर, प्रोमेथियस, कवि की वेदियों, कवि ने त्रासदी में 'ईडआईपी "की आदतों से महिमा की है। यह सोफिला के सुरक्षित परिवार से लिया गया, एक अच्छी शिक्षा मिली।

  सलामीन युद्ध (480, बीसी। एर) के बाद एक लोक त्यौहार में गाना बजानेवालों के प्रमुख के रूप में भाग लिया। दो बार रणनीति की स्थिति के लिए चुने गए और एक बार सहयोगी कैसर द्वारा किए गए कोलेगियम के एक सदस्य की जिम्मेदारियों का प्रदर्शन किया। एथेनियंस ने 440 ईसा पूर्व में रणनीतियों में सोफोकला चुना। इ। आत्म-युद्ध के दौरान, अपनी त्रासदी "एंटीगोन" की छाप के दौरान, दृश्य पर अनुशासन का निर्माण, इस प्रकार, 441 ईसा पूर्व द्वारा संदर्भित करता है। इ।

  इसका मुख्य व्यवसाय एथेनियन रंगमंच के लिए त्रासदियों को आकर्षित करना था। पहली Tetralogy, 469 ईसा पूर्व में सोफोक्ल द्वारा आपूर्ति की गई। ई।, उन्होंने उन्हें एस्किल पर जीत दर्ज की और अन्य ट्रगिक्स के साथ प्रतियोगिताओं में मंच पर जीते कई जीत खोली। आलोचक अरिस्टोफेन बीजान्टिन सोफोक्ला 123 त्रासदी (एंटीगोन समेत) के लिए जिम्मेदार है।

  एक कवि का चित्रण संभवत:

  सोफोक्ल को एक हंसमुख, मिलनसार चरित्र से प्रतिष्ठित किया गया था, जीवन की खुशियों के लिए विदेशी नहीं था, जैसा कि प्लेटोनोव "राज्य" (मैं, 3) में कुछ केफाला के शब्दों से देखा जा सकता है। यह इतिहासकार हेरोदोट से निकटता से परिचित था। 405 ईसा पूर्व में 90 वें वर्ष के जीवन में सोफोकल की मृत्यु हो गई। इ। एथेंस शहर में। नागरिकों ने वेदी के लिए संघर्ष किया और सालाना नायक के रूप में सम्मानित किया।

  सोन सोफोकला - जोफॉन खुद एथेनियन दुखद बने।

  कार्रवाई में परिवर्तन

  सफलताओं के अनुसार, जो त्रासदी को सोफोकला द्वारा बाध्य किया गया था, उन्होंने नाटकों के चरण चरण में नवाचार किए। इसलिए, उन्होंने तीन तक के अभिनेताओं की संख्या में वृद्धि की, और 12 से 15 तक कोरेंट्स की संख्या, एक ही समय में त्रासदी के कोरल भागों को कम करने, दृश्यों, मास्क, सामान्य रूप से रंगमंच के पोटफल पक्ष में सुधार हुआ, टेट्रल के रूप में त्रासदी के उत्पादन में बदलाव, हालांकि इस परिवर्तन में वास्तव में ज्ञात नहीं है। अंत में, उन्होंने चित्रित दृश्यों को भी पेश किया। सभी परिवर्तनों का उद्देश्य मंच पर नाटक की रिपोर्ट करने, दर्शकों के भ्रम और त्रासदी से प्राप्त इंप्रेशन को मजबूत करने के उद्देश्य से किया गया था। दिव्य, पुजारी के भेद की प्रकृति को रखते हुए, जो मूल रूप से त्रासदी थी, इसकी उत्पत्ति के अनुसार, डायोनिसस की पंथ से, सोफोक्ल ने इसे एसिशिल से ज्यादा सोचा। देवताओं और नायकों की पौराणिक और पौराणिक दुनिया के संरेखण अनिवार्य रूप से अनिवार्य रूप से अनिवार्य रूप से थे, जैसे ही कवि ने नायकों की मानसिक राज्यों के गहरे विश्लेषण पर अपना ध्यान केंद्रित किया, जो अब तक केवल बाहरी रूपांतरणों पर जनता के लिए जाना जाता था उनकी सांसारिक जीवन। सामान्य प्राणियों की विशेषताओं के रूप में, demigods की आध्यात्मिक दुनिया को चित्रित करने के लिए अन्यथा नहीं हो सकता है। पौराणिक सामग्री के साथ इस तरह की अपील की शुरुआत त्रासदी के पिता द्वारा रखी गई थी, एसिशिल: यह उनके द्वारा बनाई गई छवियों को प्रोमेथियस या ऑरस्टे को याद दिलाने के लिए पर्याप्त है; सोफोकल पूर्ववर्ती के चरणों में आगे बढ़ गया।

  नाटक की विशेषता विशेषताएं

  सोफोक्ल को विभिन्न जीवन सिद्धांतों (creonh और antigone, odyssey और necopolis, आदि) के साथ नायकों का सामना करना पसंद था या एक ही विचार के साथ एक दूसरे के लोगों का विरोध करने के लिए, लेकिन विभिन्न पात्रों के साथ - एक की प्रकृति की प्रकृति को रेखांकित करने के लिए जब यह टकराता है एक और, कमजोर रूप से अधिग्रहण (एंटीजन और आइसमैन, इलेक्ट्रा और क्रिस्टहेमाइड) के साथ। वह प्यार करता है और जानता है कि नायकों के मूड में मतभेदों को कैसे चित्रित किया जाए - जुनून के उच्चतम मार्ग से संक्रमण बलों की गिरावट की स्थिति में, जब कोई व्यक्ति अपनी कमजोरी और असहायता के कड़वी जागरूकता के लिए आता है। यह फ्रैक्चर त्रासदी "किंग एडिप", और क्रेटे के फाइनल में ईडीआईपीए से देखा जा सकता है, जिन्होंने अपनी पत्नी और बेटे की मौत, और अजाक्स की चेतना (त्रासदी "अजाक्स") की चेतना के बारे में सीखा जा सकता है। त्रासदियों के लिए, सोफोक्ला को दुर्लभ संवाद, गतिशीलता की गतिशीलता, जटिल नाटकीय नोड्स को उजागर में प्राकृतिकता की विशेषता है।

  भूखंड त्रासदी

  सभी त्रासदियों में यह संभवतः संभव है कि हमारे पास प्रावधानों या बाहरी घटनाओं की एक श्रृंखला नहीं है, दर्शकों का ध्यान आकर्षित नहीं कर रही है, लेकिन संबंधों के प्रभाव में नायकों द्वारा अनुभव किए गए मानसिक राज्यों का अनुक्रम तुरंत स्पष्ट रूप से और अंत में वितरित किया जाता है शोकपूर्ण घटना। "ईडीआईपीए" की सामग्री हीरो के आंतरिक जीवन से एक पल की सेवा करती है: त्रासदी की शुरुआत से पहले, अपराधों का पता लगाने, उन्होंने प्रतिबद्ध किया।

  एंटीगोनिया में, त्रासदी की कार्रवाई इस पल से शुरू होती है, जो पोलिनिकॉन को दफनाने के लिए तस्कारी निषेध को गर्म करने के लिए फेवर्स घोषित करता है, और एंटीगोन ने इस निषेध को बाधित करने का फैसला किया। दोनों त्रासदियों में, दर्शक नाटक की शुरुआत में निर्धारित उद्देश्यों के विकास पर नज़र रखता है, और एक या किसी अन्य नाटक के बाहरी इंटरचेंज को दर्शक द्वारा आसानी से भविष्यवाणी की जा सकती है। कोई आश्चर्य, भ्रमित जटिलताओं, लेखक को त्रासदी में पेश नहीं किया गया है। लेकिन साथ ही, सोफोक्ल हमें एक या किसी अन्य जुनून या झुकाव के अव्यवस्थित नहीं करता है; उनके नायकों - मानव प्रकृति के साथ जीवित लोग निहित कमजोरियों, परिचित हर भावनाओं के साथ, यहां अपरिहार्य उतार-चढ़ाव, गलतियों, अपराध, आदि से कार्रवाई में भाग लेने वाले अन्य व्यक्ति प्रत्येक व्यक्तिगत सुविधाओं के साथ संपन्न होते हैं।

  इनेटर में, नायक की मानसिक स्थिति त्रासदी की कार्रवाई से पहले की गई घटना से निर्धारित होती है, और इसकी सामग्री का गठन होता है, यह आत्महत्या के लिए ईएएनटीए का निर्धारण होता है जब उन्हें राज्य में उनके द्वारा किए गए कृत्यों की पूरी शर्म आती है पागलपन।

  विशेष रूप से कवि का एक उज्ज्वल नमूना तरीका "इलेक्ट्र्रा" परोसता है। माताओं को अपोलो द्वारा पूर्व निर्धारित किया जाता है, और कलाकार को आपराधिक ग्राहकों के पुत्र, अरीज के चेहरे पर दिखाई देना चाहिए; लेकिन त्रासदी के नायिकाओं ने इलेक्ट्र्रा चुना; वह एक समाधान की बात आती है, भगवान की इच्छा के साथ व्यंजन, भले ही ओरेकल के अपने बच्चे के व्यवहार में गहराई से नाराज हो गई। हम फाइलोटेट और "फोचिनंका" में एक ही चीज़ देखते हैं। इस तरह के भूखंडों और मुख्य विषयों के समान विकास का चयन करने से अलौकिक कारकों, देवताओं या भाग्य की भूमिका कम हो गई: उनके लिए कुछ स्थान हैं; पौराणिक नायकों के साथ, सुपरफ्लोरनेस लगभग हटा दिया गया है, जिसने उन्हें प्रारंभिक किंवदंतियों में उनके बारे में प्रतिष्ठित किया है। सॉक्रेटीस के रूप में, आकाश से पृथ्वी तक एक दर्शन है, इसलिए ट्रैगिक्स पहले अपने पैडस्टल के साथ डेमिगोड्स को हेन करते हैं, और देवता मानव संबंधों में सीधे हस्तक्षेप को खत्म करते हैं, जिससे उन्हें मानव भाग्य के सर्वोच्च प्रमुखों की भूमिका छोड़ दी जाती है। एक आपदा, एक व्यापक नायक, आसपास की परिस्थितियों के आधार पर अपने व्यक्तिगत गुणों द्वारा पर्याप्त रूप से तैयार किया गया है; लेकिन जब आपदा टूट गई, तो दर्शक को यह समझने के लिए दिया जाता है कि वह देवताओं की इच्छा से सहमत हैं, जो उच्चतम सत्य की मांगों के साथ, दिव्य परिभाषा के साथ, और नायक की मृत्यु के बाद, जैसे, उनके पूर्वजों, जैसा कि एडिप या "एंटीग्यू" में है। मानव जुनून और संघर्ष से मानव हलचल से दूरी के साथ, देवताओं अधिक आध्यात्मिक बन जाते हैं, और एक व्यक्ति अपने निर्णयों और कार्यों में अधिक स्वतंत्र होता है और उनके लिए अधिक जिम्मेदार होता है। दूसरी तरफ, किसी व्यक्ति के दोषी की सजा उसकी चेतना और प्रीमेडिएशन की डिग्री पर, अपने उद्देश्यों पर निर्भर करती है। खुद में, अपनी चेतना और विवेक में, नायक पहनता है या निंदा, या खुद के लिए बहाना, और विवेक की आवश्यकता देवताओं की सजा के साथ मेल खाती है, कम से कम यह स्पष्ट रूप से विरोधाभास और सकारात्मक कानून के साथ, और साथ ही बाहर निकला मूल मान्यताओं। ओईडीआईपी - अपराध पिता का पुत्र, और उसे माता-पिता के अपराध के लिए एक कारा को सहन करना पड़ रहा है; माता-पिता और मां के उपचार दोनों देवताओं द्वारा पूर्व-स्थापित होते हैं और उन्हें ओरेकल की भविष्यवाणी की जाती है। लेकिन वह व्यक्तिगत रूप से अपने गुणों के अनुसार, इतनी गंभीर हिस्सेदारी के लायक नहीं है; अपराध अज्ञानता में किए जाते हैं, और इसके अलावा कई अपमान और मानसिक परीक्षण को भुनाया जाता है। और यह बहुत ईडिप देवताओं की दयालु भागीदारी को बचाता है; वह न केवल एक पूर्ण क्षमा प्राप्त करता है, बल्कि धर्मी की महिमा भी प्राप्त करता है, जिसे देवताओं के मेजबान में शामिल होने के लिए सम्मानित किया जाता है। इसके अलावा, घर, अत्याचारों से दाग, एंटीगोन से संबंधित है; वह शाही इच्छा का उल्लंघन करती है और इसे निष्पादन का दोषी ठहराया जाता है। लेकिन उन्होंने शुद्ध प्रेरणा से कानून का उल्लंघन किया, मृत भाई के भाग्य को कम करना और उस दुर्भाग्यपूर्ण के बिना, और आश्वस्त किया कि उनका निर्णय देवताओं को खुश करेगा कि यह सदी से मौजूद उनके प्रतिष्ठानों के अनुरूप है और लोगों के लिए अधिक अनिवार्य है। जो कुछ भी कानून है, लोगों ने आविष्कार किया। एंटीगोन मर जाता है, लेकिन क्रेटे के भ्रम के बलिदान के रूप में, मानव प्रकृति की आवश्यकता के प्रति कम संवेदनशील। वह, मृतक, एक सभ्य महिला की स्मृति छोड़ देती है; इसकी उदारता, सही बात यह है कि सभी प्रशंसक नागरिकों की मौत के बाद, देवताओं और क्रेटे के देवताओं द्वारा देखा गया है। गलत यूनानियों की आंखों में, एंटागेना की मौत जीवन के लायक है, मृत्यु के डर से, किस तरह की बहन की बहन बर्बाद हो गई थी, उस पर झूठ बोलने वाले ऋण के निष्पादन में भागीदारी से गिर रही थी, और जीवन के बारे में और भी अधिक , जिसे क्रियोन को पकड़ने की निंदा की जाती है, न तो दूसरों में न तो बहाने नहीं, न ही अपने स्वयं के विवेक में, उसकी गलती से, जिन्होंने अपने प्रिय पति / पत्नी के अभिशाप के बोझ के नीचे, उनके करीब उन सभी को खो दिया, क्योंकि उसके कारण, उसके कारण मरे हुए। तो लोक कल्पना और कवियों के अन्य प्रयोजनों के लिए, एक अलग मनोदशा में उनके नाम और प्रावधानों के साथ कवि का इस्तेमाल किया गया। नायकों के उच्च प्रोफ़ाइल एक्सपोजर के बारे में कहानियों में जो कई पीढ़ियों की कल्पना पर कार्य करते हैं, डेमीगोड्स के साथ अद्भुत रोमांचों के बारे में, उन्होंने एक नया जीवन सांस लिया, उनके समकालीन लोगों और बाद की पीढ़ियों, उनके अवलोकन और कलात्मक की शक्ति को समझ लिया प्रतिभा ने एक सक्रिय अभिव्यक्ति के लिए गहरी आध्यात्मिक भावनाओं को जन्म दिया और अपने समकालीन लोगों में उत्साहित किया। विचार और प्रश्न।

  लेखक द्वारा उठाए गए सवालों के एक नवीनता और साहस के रूप में, सोफिनोमी त्रासदी की समग्र विशेषता को नए नाटक की तुलना में समझाया गया है, अर्थात्: त्रासदी का मुख्य विषय दो विरोधियों के बीच मौखिक प्रतिस्पर्धा में विकसित हो रहा है, और प्रत्येक पक्ष लाता है स्थिति के अपने चरम परिणामों द्वारा संरक्षित, अपने अधिकार का बचाव; इसके कारण, जब प्रतिस्पर्धा चलती है, तो पाठक को एक इंप्रेशन मिलता है जैसे कि सापेक्ष केवल न्याय या अन्य स्थिति की गलतता; आम तौर पर, पक्षियों को विवादास्पद मुद्दे के कई विवरण ढूंढकर अलग-अलग होते हैं, लेकिन एक तैयार किए गए कारावास की एक अजीब गवाह की पेशकश नहीं करते हैं। इस बाद को पूरे नाटक से पाठक या दर्शक द्वारा निकाला जाना चाहिए। यही कारण है कि नए फिलोलॉजिकल साहित्य में प्रश्न का उत्तर देने के लिए कई और अपमानजनक प्रयास हैं: कवि के विषय पर कैसे देख रहे हैं, प्रतिस्पर्धी पार्टियों को सत्य या पूरी सच्चाई को पहचानने के लिए कवि के साथ होना चाहिए; Cereonh है, जो पोलिनिक के अवशेषों को प्रतिबंधित करते हैं, या एंटीगोन के अधिकार को प्रतिबंधित करते हैं, जो भाई के शरीर पर दफन दफन करने वाले शाही निषेध के विपरीत हैं? क्या यह उन अपराधों में ओईडीआईपी का दोषी नहीं है या नहीं, और इसलिए आपदा के योग्य, उसकी समझ में? हालांकि, सोफोक्ला के नायकों न केवल प्रतिस्पर्धा करते हैं, वे आपदा व्यापक से दृश्य पर भारी आत्मा आटे का अनुभव कर रहे हैं और केवल अपनी चेतना की चेतना में पीड़ा से राहत पाएंगे, या उनके अपराध को अज्ञात या पूर्व निर्धारित द्वारा किया जाता है भगवान। गहरे पथों, रोमांचक और नए पाठकों द्वारा किए गए दृश्य, सभी सोफोक्ला त्रासदियों में उपलब्ध हैं, और इन दृश्यों में कोई पोर्च नहीं है, न ही बयानबाजी। इस तरह के कृत्यों, एंटीगोंग्स, ईएएनटीए की शानदार रोता है, फिलोक्टे, सबसे बुरे दुश्मनों का एक धोखे जो सबसे बुरे दुश्मनों के हाथों में गिर गया, एडिप, जो इस बात से आश्वस्त था कि वह स्वयं देवताओं के क्रोध का दुष्ट क्रोध था Fvan भूमि के लिए। एक उच्च वीरता के समान चेहरे में यह यौगिक, जब सच्चे सत्य की रक्षा करना या एक शानदार उपलब्धि बनाने के लिए जरूरी है, और आपदा को पूरा करने की संवेदनशीलता को पूरा किया गया है, जब ऋण पहले ही निष्पादित किया जाता है या रॉक त्रुटि अपरिवर्तनीय होती है , सोफोक का यह यौगिक उच्चतम प्रभाव तक पहुंचता है, इसकी परिमाण में सुविधाओं को खोलता है जो उन्हें सामान्य लोगों से संबंधित करता है और उन्हें अधिक भागीदारी का कारण बनता है।

  सोफोकला की सात त्रासदी हमारे पास आईं, जिनमें से तीन सामग्री एफवीवी एलईडी चक्र से संबंधित हैं: "ईडीआईपी", "ओईडीआईपी इन कॉलन" और "एंटीगोन"; हरक्यूलिस चक्र में से एक - "मामलों", और तीन से ट्रोजन: "ईएनटी", सोफोक्ला, "इलेक्ट्रा" और "फिलोक्ट" की त्रासदियों की सबसे जल्दी। इसके अलावा, विभिन्न लेखकों पर लगभग 1000 टुकड़े संरक्षित किए गए हैं। त्रासदियों के अलावा, पुरातनता ने गाना बजानेवालों के बारे में सुली, पीना और अभियोजन तर्क के सोफोक्ला को जिम्मेदार ठहराया।

  "Trachinok" का आधार प्रतिवाद के बारे में गिर गया। पति / पत्नी की प्रत्याशा में एक प्रेमपूर्ण महिला का कल, जहरीले हरक्यूलिस की पीड़ा के खबर के अवलोकन के ईर्ष्या और निराशाजनक दुःख का आटा "ट्रेचिनास" की मुख्य सामग्री का गठन करता है।

  फिलोक्टीटेट में, 40 9 ईसा पूर्व में मंच पर रखा गया। ई।, अद्भुत कला के साथ कवि तीन अलग-अलग पात्रों की टकराव द्वारा बनाई गई दुखद स्थिति को विकसित करता है: फिलोक्टे, ओडिसी और नियोपोपे। त्रासदी की कार्रवाई ट्रोजन युद्ध के दसवें वर्ष से संबंधित है, और कार्रवाई की जगह लेमनोस का द्वीप है, जहां ग्रीक अभी भी तीन के रास्ते पर थे, फिलोक्टे के पिस्साली नेता को छोड़ने के बाद छोड़ दिया गया था जहरीला सांप, और काटने से प्राप्त घाव, बदबू फैल रहा है, उसे सैन्य व्यापार में भाग लेने में असमर्थ बना दिया। उन्होंने सलाह पर ओडिसी छोड़ देंगे। अकेला, सभी द्वारा भुला दिया गया, असहनीय रूप से घाव से पीड़ित, फिलोक्ट्स ने शिकार करने के लिए एक दुखी भोजन खान किया: वह कुशलतापूर्वक उसके प्याज और हरक्यूलिस के तीर का मालिक है। हालांकि, ओरेकल के अनुसार, इस अद्भुत धनुष की मदद से, ग्रीक लोगों में ट्रॉय को अन्यथा लिया जा सकता है। फिर केवल यूनानियों को दुर्भाग्यपूर्ण पीड़ित याद है, और ओडिसी खुद को किसी भी तरह से वितरित करने के लिए काम लेती है कि फिलाटी ट्रॉय के तहत है या कम से कम अपने हथियारों का कब्जा करने के लिए है। लेकिन वह जानता है कि फिलोक्तेट ने अपने सबसे बुरे दुश्मन के रूप में उससे नफरत की है कि वह स्वयं यूनानियों के साथ सुलह के लिए फिलोक्टे को सीखने या इसे मास्टर करने में सक्षम नहीं होगा कि यह एक चालाक और धोखे को कार्य करना आवश्यक होगा, और वह युवा व्यक्ति को समाप्त करता है बंदूक, जो अपमान में हिस्सा नहीं लिया था, Achilla के बेटे के अलावा में, FyloTte पसंदीदा है। यूनानी जहाज पहले से ही लेमनोस द्वारा टैप किया गया है, और यूनानियों ने एशोर उतरा। दर्शक गुफा खोलता है, गौरवशाली नायक के आवास को जगाने, फिर नायक, बीमारी से थका हुआ, अकेलापन और वंचितता: इसका बिस्तर - पेड़ नंगे पृथ्वी पर पत्तियां, ठीक है पीने के लिए एक लकड़ी का जुगाड़ है, बिजली और फटे खून और बकवास धक्का। महान युवा व्यक्ति और अचिला साथी के साथ कोरस दुर्भाग्यपूर्ण के दृष्टिकोण से गहराई से छुआ। लेकिन नीत, इस ओडिसी शब्द से भी संबंधित है, झूठ बोलने और धोखे की मदद से, और अपने वादे की मदद से फिलोक्टॉम को मास्टर करने के लिए। लेकिन अगर पीड़ितों की एक दयनीय उपस्थिति युवा व्यक्ति में शामिल है, तो पूर्ण आत्मविश्वास, प्रेम और सहवास, पुराने पहिया फिलोक्ट के साथ क्या है और उसे हाथ देता है, उससे उसके अंत की प्रतीक्षा कर रहा है पीड़ा, अपने आप में खुद के साथ एक भारी लड़ाई में neopolem बदल जाता है। लेकिन साथ ही, फिलोक्ट छद्म है: वह किखाह अपराध को माफ नहीं कर सकता, उसने उसे लागू किया; वह कभी भी ट्रॉय के नीचे नहीं जाएगा, युद्ध को पूरा करने के लिए विजयी के यूनानियों की मदद नहीं करेगा; वह घर लौट आएगा, और नेटपोलिट उसे अपनी मूल प्रिय भूमि पर ले जाएगा। केवल मातृभूमि के विचार ने उन्हें जीवन के बोझ को सहन करने की ताकत दी। Neopolmem की प्रकृति धोखाधड़ी करने वाले कपटी कार्यों के खिलाफ क्रोधित है, और ओडिसी का केवल व्यक्तिगत हस्तक्षेप इसे फाइलोट हथियारों का मालिक बनाता है: युवा व्यक्ति इसे नष्ट करने के लिए आत्मविश्वास रखता है। अंत में, ग्रीक महिमा की आवश्यकता के बारे में सभी विचार हरक्यूलिस हथियार निकालने के लिए, उन्होंने खुद को ओडिसी के वादे के साथ भी जोड़ा, कि वह फिलोक्टे नहीं है, और वह, नियोपास, यूनानियों का दुश्मन होगा, हीन है, युवक में गेंद। धोखे और हिंसा के खिलाफ प्रतिबंधित। वह धनुष लौटाता है, फिर से आत्मविश्वास प्राप्त करता है और अपने मातृभूमि में फिलाोट के साथ तैयार है। केवल मंच (देवस पूर्व माचिना) पर हरक्यूलिस की उपस्थिति और उनके अनुस्मारक कि ज़ीउस और भाग्य आदेश द फिलोक्ट्टु ने ट्रॉय के नीचे जाने के लिए और ग्रीक को लॉन्च करने के लिए संघर्ष को पूरा करने में मदद की, नायक गिरावट (और उसके साथ नेटोपोलमे) का पालन करने के लिए ग्रीक। त्रासदी का मुख्य अभिनय चेहरा - नियोप्लास। यदि एंटीगोन, अपने विवेक के अनुरोध पर, अपने लिए राजा की इच्छा को अपने लिए बाधित करने के लिए विचार करता है, फिर, एक ही आवेग पर, नियोपोकम पर जाता है: वह इस वादे का उल्लंघन करता है और ग्रीक के हितों में कार्य करने से इनकार करता है सैनिकों ने उसे कबूल किया। किसी भी त्रासदियों में से किसी एक में, कवि ने किसी व्यक्ति के अधिकार के लिए उच्च सत्य की अवधारणा के साथ अपने व्यवहार पर सहमत होने के अधिकार के लिए इस तरह की बल से बात नहीं की थी, कम से कम यह सबसे चालाक राज्यों (ग्रीक। Άλλ? Ίί δικαια τών σοφών κρείσσω τάδε)। यह महत्वपूर्ण है कि कविता की सहानुभूति और उदार और सच्चे युवा व्यक्ति के लिए दर्शक निर्विवाद हैं, जबकि चालाक और अनजान ओडिसी को अनाकर्षक रूप में खींचा जाता है। विनियमन इस त्रासदी निर्णायक निंदा में उच्चारण किए गए धन को न्यायसंगत बनाने का उद्देश्य है।

  इनेटर में, नाटक टाई यह है कि अछिआ के हथियार के कारण इनेटे (अजाक्स) और ओडिसेम के बीच विवाद बाद के पक्ष में अहसीआनियों द्वारा हल किया गया। उन्होंने दुर्व्यवहार के लिए कसम खाई, ओडिसी और एट्रिज, लेकिन एथेना, अहमदी के मध्यस्थता, उन्हें मन से वंचित कर दिया, और वह दुश्मनों में पालतू जानवर लेता है और उन्हें हरा देता है। दिमाग एंटा लौट आया, और नायक को कड़ी मेहनत की जाती है। इस बिंदु से, त्रासदी शुरू होती है, जो नायक की आत्महत्या के साथ समाप्त होती है, जो ईएएनटीए के प्रसिद्ध मोनोलॉग से पहले, अपने जीवन और उसकी खुशी के लिए विदाई से पहले होती है। इल्टा टीक्रोम के हमलों और एकमात्र भाई के बीच विवाद है। मृतक के अवशेषों को दफनाने के लिए, या उन्हें पीएसएएम के बलिदान के लिए छोड़ दें, विवाद, जिसे दफन के पक्ष में हल किया गया है।

  आचार विचार

  sofocla की त्रासदियों में आयोजित धार्मिक और नैतिक विचारों का सवाल है, वे Eschilov से थोड़ा भिन्न होते हैं; उनमें से प्रचलित विशेषता आध्यात्मिकता है, जो देवताओं के बारे में उन विचारों की तुलना में, जो सबसे पुराने कवियों से ग्रीक धर्मशास्त्र और थियोगोनिया के रचनाकारों से विरासत में मिली थीं। ज़ीउस एक सर्व-देख, सर्वव्यापी देवता, दुनिया का सर्वोच्च भगवान, आयोजक और प्रबंधक है। भाग्य ज़ीउस से ऊपर उठ नहीं है, बल्कि वह अपने परिभाषा के साथ समान है। एक ज़ीउस के हाथों में भविष्य, लेकिन व्यक्ति को दिव्य समाधानों को समझने के लिए नहीं दिया गया है। परिणामी तथ्य दिव्य अनुमति के संकेतक के रूप में कार्य करता है। एक व्यक्ति एक कमजोर प्राणी है, जो देवताओं द्वारा भेजे गए आपदा को सशक्त करने के लिए बाध्य है। दिव्य पूर्वानुमान की अस्थिरता के कारण मनुष्य की शक्तिहीनता यह पूरी तरह से है कि ओरेल और गडल का कहना है अक्सर अस्पष्ट, अंधेरा, कभी-कभी गलत और झूठा होता है, और इसके अलावा, व्यक्ति भ्रम के लिए इच्छुक है। सोफोक्ला की देवता रोकथाम या बचत की तुलना में अधिक प्रतिशोधपूर्ण और दंडित है। देवताओं को जन्म से दिमाग के साथ एक व्यक्ति को समाप्त होता है, लेकिन वे पाप या अपराध को भी पॉप्युलेट करते हैं, कभी-कभी वे इस कारण के बारे में गायब हो जाते हैं जिसके कारण उन्होंने बारी करने का फैसला किया, लेकिन दोषी की सजा के इस उपाय से और उसके वंशजों को कम नहीं किया जाता है। यद्यपि ये देवताओं के प्रचलित संबंध हैं, लेकिन ऐसे मामले हैं जब देवता अनैच्छिक पीड़ितों के लिए अपनी दया दिखाते हैं: इस अंतिम विचार पर "कोलन के ईडीआईपी" की पूरी त्रासदी बनाई गई थी; इसी प्रकार, अरेस्ट, मां, एथेना और ज़ीउस में बदला एरिनिया के खिलाफ सुरक्षा पाती है। अधिकारियों का इरादा जब उसने अपने प्यारे पति / पत्नी को उत्सव के बागे को भेजा, तो गाना बजानेवालों को ईमानदार और प्रशंसा कहते हैं, और गिल हरक्यूलिस के सामने मां को सही ठहराता है। संक्षेप में, नि: शुल्क और बेखबर कीटाणुओं के बीच अंतर की स्थापना की, खाते में आवेग दोषी लिया जाता है। इस तरह, यह अक्सर कुछ अभिव्यक्तियों में होता है, पूरे दोषी के लिए वितरित दिव्य विंटेज की विफलता, यदि उनके व्यक्तिगत गुणों पर पीड़ित अपराध के इच्छुक नहीं हैं। यही कारण है कि ज़ीउस को कभी-कभी दयालु कहा जाता है, लोगों का अस्तित्व, दुर्भाग्य से घृणित, दुर्भाग्य, अन्य देवताओं की तरह बचत होती है। आध्यात्मिक देवता ईएसईसी से अधिक है, जो मनुष्य से हटा दी गई है; उनके स्वयं के झुकाव, इरादों और लक्ष्यों को बहुत अधिक जगह मिलती है। सोफोकला के नायकों को ऐसे व्यक्तिगत गुणों के साथ संपन्न किया जाता है और उन्हें ऐसी स्थितियों में पहुंचाया जाता है जो उनके प्रत्येक चरण, नाटक का हर पल पूरी तरह से प्राकृतिक कारणों से काफी उचित रूप से प्रेरित होता है। नायकों के सभी मामलों को सोफोक्लॉम द्वारा कई कानून-आकार की घटना के रूप में चित्रित किया गया है, जो स्वयं या कम से कम संभवतः एक संभावित अनुक्रम के बीच कारण कनेक्शन में हैं। सोफोक्लास की त्रासदी एस्किला की तुलना में प्रकृति में अधिक धर्मनिरपेक्ष है, क्योंकि कोई भी दो कवियों से एक ही साजिश की प्रसंस्करण का न्याय कर सकता है: "इलेक्ट्र्रा" सोफोक्लास एस्चिलोव "लड़कियों को सीमा लेकर" ("होपर्स"), और फ्लोट की त्रासदी से मेल खाता है। उसी नाम और eschyl के साथ था; यह बाद में हम नहीं पहुंचे, लेकिन हमारे पास क्रिस्टोमॉम के डायन में दो त्रासदियों का तुलनात्मक मूल्यांकन है, जो ईशिल के सामने सोफोक्ला को पसंद करता है। एस्किल की तरह एक बेटा नहीं, लेकिन बेटी सोफोक्लोवा "इलेक्ट्र्रा" में मुख्य अभिनय व्यक्ति है। वह एक दुष्परिणाम मां द्वारा नाइस एगामेमोन के मूल घर पर फसल का निरंतर गवाह है; वह खुद को लगातार मां और उसके अवैध हास्य और साथी को अत्याचारों में नाराजगी से नाराज कर रही है, वह एक महान माता-पिता के खून के हाथों से हिंसक मौत की प्रतीक्षा कर रही है। इन सभी आदर्शों को मारे गए पिता के लिए प्यार और सम्मान के साथ, यह सुनिश्चित करने के लिए पर्याप्त है कि इलेक्ट्र्रा दोषी को डॉर्मिट करने का कठिन निर्णय लेता है; दिव्य का हस्तक्षेप कुछ भी नहीं बदलता है और नाटक के घरेलू विकास में जोड़ा नहीं जाता है। एस्किला में क्लिनेशनर इनफाइडन के लिए एगामेमन की एक काफी सजा है, सोफोक्ला का एक उदारता है, जिसके पास अपने मूल बच्चों के लिए निर्दयी होने का क्रूर है, उनसे मुक्त करने के लिए तैयार हिंसा है। उसने याद किया कि इलेक्ट्रा के पिता की महंगी स्मृति का अपमान करता है, उसे माता-पिता के घर में दास की स्थिति में देता है, उसे अरेस्ट के उद्धार के लिए धक्का देता है; वह अपोलन को पुत्र की मौत के बारे में प्रार्थना करती है, खुले तौर पर उनकी मृत्यु की खबरों पर कोशिश करती है, और केवल एक एगिस्फा नफरत वाली बेटी को खत्म करने, उसकी विवेक को शर्मिंदा करने का इंतजार कर रही है। नाटक का धार्मिक तत्व काफी कमजोर है; पौराणिक या पौराणिक फैब्रुलस को केवल स्रोत बिंदु या सीमाओं का मूल्य प्राप्त हुआ जिसमें बाहरी घटना प्रतिबद्ध थी; व्यक्तिगत अनुभव का डेटा, मानव प्रकृति पर अवलोकन का अपेक्षाकृत समृद्ध मार्जिन त्रासदी मानसिक रूपों को समृद्ध करता है और इसे वास्तविक जीवन के करीब लाया जाता है। इस सब के अनुसार, गाना बजानेवालों की भूमिका, धर्म के अर्थ में एक नाटकीय घटना की प्रगति पर सामान्य निर्णयों का एक व्यक्तकर्ता और आम तौर पर नैतिकता स्वीकार्य; वह एस्किला के बजाय अधिक व्यवस्थित रूप से है, त्रासदी के सर्कल में प्रवेश करता है, जैसे कि चौथे अभिनेता में बदल जाता है।

  जैसा कि एरिस्टोटल "कवेटिक्स" में लिखता है - सोफोकल ने लोगों को दिखाया कि वे होना चाहिए।

  सोफोक्लास की जीवनी के लिए मुख्य स्रोत नामहीन जीवन-कानून है, आमतौर पर उसकी त्रासदियों के प्रकाशनों में रखा जाता है। सोफोकला की त्रासदी की सबसे महत्वपूर्ण सूची फ्लोरेंस में लैवेरेंटियन लाइब्रेरी में संग्रहीत है: एस। लॉरेनियंसस, xxxii, 9, एक्स या जीआई शताब्दी को संदर्भित करता है; विभिन्न पुस्तकालयों में उपलब्ध अन्य सभी सूचियां इस सूची से प्रतियों का प्रतिनिधित्व करती हैं, अपवाद के साथ, शायद XIV शताब्दी की एक और फ्लोरेंटाइन सूची। एक ही लाइब्रेरी में № 2725। वी। डिंडोर्फ के बाद से, पहली सूची पत्र एल, द सेकेंड-जी द्वारा दर्शाया गया है। सर्वश्रेष्ठ विद्वान को एल की सूची से भी निकाला जाता है। विद्वान के सर्वश्रेष्ठ संस्करण डिंडोर्फ (ऑक्सफोर्ड, 1852) और पापागॉर्गियोसा (1888) से संबंधित हैं । पहली बार, त्रासदी को वेनिस में एल्डामी द्वारा प्रकाशित किया गया था, जो एक्सवीआई शताब्दी के बीच से 1502। और XVIII शताब्दी के अंत तक। प्रचलित संपादक टूरनेब का पेरिस संस्करण थे। ब्रुक (1786-178 9) ने संपादकीय बोर्ड का लाभ बहाल कर दिया। वी। डिंडोर्फ (ऑक्सफोर्ड, 1832-1849, 1860), 1832-1849, 1860), वंडर (एल।, 1831-78), शडेडेविन, टर्नरी, साइंस, और कैंपबेल, लिनवुड, जेबी, वी। डिंडोर्फ द्वारा प्रदान किए गए थे।

  सोफोक्ला के सम्मान में, बुध पर एक क्रेटर का नाम रखा गया था।

  संरक्षित नाटक

  • "Trachinsy" (लगभग 450-435 ईसा पूर्व। ई।)
  • AJAX ("EAN", "Biechosets") (Ser.450-X और SER.440-X BC के बीच)।
  • "एंटीगोना" (लगभग। 442-441 ईसा पूर्व। ई।)
  • "किंग एडिप" ("ईडीआईपी-ट्रायंट") (लगभग 42 9-426 ईसा पूर्व। एर)
  • "इलेक्ट्रा" (लगभग 415 ईसा पूर्व। ई)
  • "फिलोक्ट" (404 ईसा पूर्व ई।)
  • "इडिप इन कॉलन" (406 बीसी ईआर, सेटिंग: 401 ईसा पूर्व। एर)
  • "पाथफाइंडर"

  खोया और संरक्षित खंडित नाटकों

  • एक्रिविया
  • अलादाई।
  • सिकंदर
  • अलकमन
  • एम्फीराई
  • Amphitryon
  • एंड्रोमेडा
  • Antenoridai।
  • एटीआईआई
  • अमांती ए
  • अफ्मंत बी।
  • Achaion Syllogos।
  • Achileos Erastai।
  • एआईएएस लोकोस।
  • अत्यंत बलवान आदमी
  • Herakleiskos।
  • हरमाइन
  • हाइब्रिस।
  • हाइड्रोफोरोई।
  • हिपोना
  • दाना
  • डेडल
  • Dionysyskos।
  • डोलोप्स।
  • यूरोवेल
  • यूरोपिल
  • हेलेनेस एपिटिसिस
  • हेलेन्स Arpage।
  • हेलेनेस गामोस।
  • आइक्सियन
  • जोबट
  • इफिगेनिआ
  • Iflex
  • Ichneutai।
  • कामिकोई।
  • Kedalion।
  • केर्बेर
  • क्लाकीन
  • कोल्शिडियन
  • Kophoi।
  • Cres के
  • क्रिसिस।
  • Lankyianki
  • लाओकून
  • Larisaioi।
  • Lemniai।
  • मनो
  • मेला
  • मीनोस
  • Mysoi।
  • मोमोस।
  • अज्ञानता
  • नींद छील
  • Navykaya
  • निओबा
  • निप्टा।
  • ओडिसी मैड
  • ओडिसी स्पाइक द्वारा मारा गया
  • बांज
  • चक्कर
  • परामेड
  • भानुमती
  • छाल
  • कविता
  • पॉलीक्सेना
  • प्रियम
  • Princrida
  • रिज़ोटोमोई।
  • सल्मोनिया
  • सिसिफ
  • Skyroii।
  • Syndeipnoi।
  • Sotrazniki
  • सोननी
  • स्क्य्थिंस
  • टैंटलम
  • Tevkr।
  • TELEPHONE
  • टेलिफ़िया
  • बेलनाकार
  • Tympanists
  • तेंदैका
  • तिरो ए
  • तिरो बी।
  • ट्रिपलेट (468 ईसा पूर्व। एर)
  • उभरा
  • अमीराइड
  • Feaki।
  • फेड्रा
  • अचंभा
  • fiest
  • लिकी ए
  • फिनिया बी।
  • Frigiyanki
  • फ्राइक्स
  • Fthiotians
  • Evmel
  • Enomai
  • एपिगियंस
  • ईपीआई तेनारोई / एपिटेनारियो
  • एरिगोना
  • एरपिला
  • Aithiopes।
  • Aichmalotides।

  
  

  सोफोकल संक्षिप्त जीवनीइस आलेख में एथेनियन नाटककार, त्रासदी निर्धारित की गई है।

  सोफोकल संक्षिप्त जीवनी

  सोफोक का जन्म 496 ईसा पूर्व था। इ। कोलन में, एक्रोपोलिस के उत्तर में एक छोटा सा गांव उत्तर में कुछ किलोमीटर।

  अमीर परिवार से सोफोक्ल और एक अच्छी शिक्षा प्राप्त की। वह एक हंसमुख, मिलनसार चरित्र से प्रतिष्ठित था, जीवन की खुशी के लिए विदेशी नहीं था।

  सलामीन युद्ध (480, बीसी। एर) के बाद एक लोक त्यौहार में गाना बजानेवालों के प्रमुख के रूप में भाग लिया। दो बार रणनीति की स्थिति के लिए चुने गए और एक बार सहयोगी कैसर द्वारा किए गए कोलेगियम के एक सदस्य की जिम्मेदारियों का प्रदर्शन किया। एथेनियंस ने 440 ईसा पूर्व में रणनीतियों में सोफोकला चुना। इ।

  468 ईसा पूर्व में इ। सोफोक्ल ने कवियों की साहित्यिक प्रतियोगिताओं पर अपनी शुरुआत की, और तुरंत विजेता बन गया, जिससे एक उत्कृष्ट एस्किला से पुरस्कार आश्वासन दिया गया। सोफोक्लू महिमा आया, जिसने उसे जीवन के अंत तक नहीं छोड़ा।
  

  इसका मुख्य व्यवसाय एथेनियन रंगमंच के लिए त्रासदियों को आकर्षित करना था। प्राचीन साहित्यिक आलोचक ने लगभग 130 त्रासदियों को जिम्मेदार ठहराया।

  हमारे समय तक, सात त्रासदी को संरक्षित किया गया था, उनमें से प्रसिद्ध "ईडीआईपी", "एंटीगोना", "इलेक्ट्रा", "मामलों" और अन्य।

  प्राचीन यूनानी नाटककार त्रासदी के उत्पादन में कई नवाचारों की शुरूआत की योग्यता का स्वामित्व है:

  • वह तीन साल के खेल अभिनेताओं में वृद्धि हुई,
  • प्रस्तुति के बुटीस पक्ष में सुधार हुआ।
  • साथ ही, न केवल तकनीकी पक्ष द्वारा परिवर्तनों को छुआ गया: सामग्री के दृष्टिकोण से सोफोक्ला की त्रासदी, वादा ने एसिशिल के काम की तुलना में एक और "मानव" चेहरे का अधिग्रहण किया।
    

  सोफोकल की मृत्यु के 90 वें वर्ष में (406 से आर एच) की मृत्यु हो गई।

  (लगभग 496-406 ईसा पूर्व।) प्राचीन ग्रीक नाटककार

  एस्किल और यूरिपिड के साथ, सोफोक्ल को क्लासिक त्रासदी के एक मास्टर, प्राचीन ग्रीस की महान नाटककार माना जाता है। उनकी प्रसिद्धि और महिमा इतनी महान थी कि नाटककार की मौत के बाद, जिसे हेरोस डेक्सियन कहा जाता है ("पति दायां") कहा जाता है।

  सोफोकल का जन्म हथियार कार्यशालाओं के अमीर मालिक के परिवार में एथेनियन शहर कोलन में हुआ था। उच्च सामाजिक स्थिति भविष्य के नाटककार के भाग्य को पूर्व निर्धारित करती है। उन्हें एक उत्कृष्ट समग्र और कला शिक्षा मिली और नाटकीय विचारों के दौरान सबसे अच्छे एथेनियन चोरेंट्स - गाना बजानेवाले प्रबंधकों में से एक के रूप में पहले से ही प्रसिद्ध था। बाद में, सोफोकला एथेंस में सबसे महत्वपूर्ण स्थिति को सौंपा गया - एथेनियन सागर यूनियन के खजाने के रखरखाव, और इसके अलावा, वह रणनीतिकारों में से एक थे।

  पेरीकल्स के साथ उनकी दोस्ती के लिए धन्यवाद, एथेंस के शासक, साथ ही साथ प्रसिद्ध इतिहासकार हेरोदोटस और मूर्तिकार, फिडिया सोफोकल संयुक्त साहित्य सक्रिय राजनीतिक गतिविधियों के साथ।

  अन्य यूनानी नाटककारों की तरह, उन्होंने नियमित रूप से कवियों की प्रतियोगिताओं में भाग लिया। वैज्ञानिकों की गणना की गई थी कि उन्होंने तीस से अधिक बार काम किया, और उन्होंने चौबीस जीत जीती और केवल छह बार दूसरी जगह ले ली। पहली बार, सोफोकल ने 27 साल की उम्र में एस्किल पर जीता।

  समकालीन लोगों के मुताबिक, उन्होंने 123 त्रासदियों को लिखा, जिनमें से केवल सात ही हमारे समय तक पहुंच गए थे। वे सभी प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं के भूखंडों पर आधारित हैं। ज्यादातर सोफोक्ला के नायकों मजबूत और असंगत व्यक्तित्व हैं। तकोव अजाक्स, उसी नाम त्रासदी के नायक, नेताओं के अनुचित निर्णय से नाराज। एक समान चरित्र के पास प्यार और ईर्ष्या से पीड़ित होता है, हरक्यूलिस ओरे मनीरा की पत्नी, जो अनजाने में उनकी मृत्यु ("ट्रेचिन", 40 9 ईसा पूर्व) के अपराधी बन गईं।

  सोफोकला "ईडीआईपी-ज़ार" (42 9) और "एंटीगोन" (443) की सबसे महत्वपूर्ण त्रासदी। अपने राज्य से बहिष्कृत, ओईडीआईपी बुजुर्गों के इतने कठोर निर्णय के कारणों को समझने की कोशिश कर रहा है और मर जाता है, जिससे पता चला कि वह अपने पति के पति बन गए। इसी तरह के तेज नाटकीय संघर्ष बाद में क्लासिकवाद की अवधि के खेल के सौंदर्यशास्त्र का आधार बन गए, पी। कॉर्नेल और जे रासिन के कार्यों में भूखंडों का आधार।

  सोफोक्ल ने अपनी त्रासदी को अधिक गतिशील और अभिव्यक्तिपूर्ण बनाने की मांग की। इसके लिए, वह चित्रित नाटकीय दृश्यों के साथ आया, जिसने दर्शकों को क्या हो रहा है इसके नाटक को महसूस करने में मदद की। इससे पहले, सभी एक्शन ने इसी संकेत ("वन", "हाउस", "मंदिर") के साथ दिखने वाले गाना बजानेवालों को समझाया।

  इसके अलावा, सोफोक्ल ने पहले मंच पर दो नहीं लाया, लेकिन तीन अभिनय व्यक्ति, जिन्होंने अपनी संवाद को अधिक जीवंत और गहरे बनाने के लिए संभव बना दिया। अपने कार्यों में, अभिनेता कभी-कभी अमूर्त अवधारणाओं को चित्रित करते थे: उदाहरण के लिए, त्रासदी में "ईडिप-किंग" में एक विशेष अभिनेता ने रॉक की भूमिका निभाई, क्रूर भाग्य का व्यक्तित्व।

  सोफोकल ने अपने नाटकों की भाषा को भी सरलीकृत किया, केवल गाना बजानेवालों के लिए एक धीमी हेक्सामीटर छोड़ दिया। अब नायकों का भाषण लगातार बदल गया, प्राकृतिक मानव वार्तालाप के पास। सोफोक्ले का मानना \u200b\u200bथा कि नाटककार लोगों को लोगों को चित्रित करना चाहिए जैसा कि वे होना चाहिए, और जैसा कि वे वास्तव में नहीं हैं। उन्होंने नाटक और कोरल गायन के सिद्धांत पर ग्रंथ में अपने विचारों को रेखांकित किया। लेखक के जीवनकाल के दौरान, उनकी त्रासदी को अनुकरणीय के रूप में पहचाना गया था, और स्कूलों में उनका अध्ययन किया गया था। यहां तक \u200b\u200bकि सूर्यास्त में एक प्राचीन युग, पहले से ही प्राचीन रोम में, सोफोकला को नकल के लिए एक अप्राप्य मॉडल माना जाता था।

  जाहिर है, इसलिए, अन्य नाटककार अक्सर अपनी त्रासदियों का इस्तेमाल उनके कार्यों के स्रोत के रूप में करते थे। वे अपने समकालीन लोगों के नाटकों की तुलना में अधिक गतिशील और प्रशंसनीय थे। बेशक, विभिन्न युग के लेखकों ने अपने पाठ को कम कर दिया, लेकिन हमेशा मुख्य बात को बनाए रखा - उनके साहसी और निष्पक्ष नायकों।

  त्रासदियों के अलावा, सोफोक्ल ने लिखा और व्यंग्यात्मक नाटक। एक टुकड़ा उनमें से एक के रूप में जाना जाता है जिसे "पाथफाइंडर" कहा जाता है।