एक आत्मकथात्मक कृति एक टॉल्स्टॉय की कहानी है। एल.एन. के काम के उदाहरण पर एक आत्मकथात्मक कहानी की शैली की विशेषताएं।

29 दिसंबर, 1882 (10 जनवरी, 1883) को समारा प्रांत के निकोलेवस्क शहर में पैदा हुआ, जो अब एक जमींदार के परिवार में सेराटोव क्षेत्र के पुगाचेव शहर है। टॉल्स्टॉय के पिता काउंट निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच टॉल्स्टॉय हैं, उनकी माँ बच्चों की लेखिका एलेक्जेंड्रा लेओन्टिवना बोस्ट्रोम, नी तुर्गनेवा, डीसेम्ब्रिस्ट एन.आई. तुर्गनेव। उनका पालन-पोषण उनके सौतेले पिता एलेक्सी अपोलोनोविच बोस्ट्रोम ने किया, जो एक उदारवादी और "साठ के दशक" के उत्तराधिकारी थे। बचपन के साल समारा के पास सोसनोव्का के खेत में बीता, जो उनके सौतेले पिता का था। उन्होंने अपनी प्राथमिक शिक्षा घर पर एक अतिथि शिक्षक के मार्गदर्शन में प्राप्त की।

टॉल्स्टॉय के युवा

माता ए.एन. टालस्टाय

सौतेले पिता ए.ए. Bostrom

1897 में, टॉल्स्टॉय ने सिज़रान असली स्कूल में प्रवेश किया, और अगले वर्ष उन्हें समारा असली स्कूल में स्थानांतरित कर दिया गया, जिसे उन्होंने 1901 में स्नातक किया। उसी वर्ष उन्होंने यांत्रिकी विभाग में प्रवेश किया। इस समय तक, उनकी पहली कविताएँ नेक्रासोव और नाडसन की नकल से मुक्त नहीं हैं। टॉल्स्टॉय छात्र हड़तालों और प्रदर्शनों में भाग लेते हैं। 1907 में, अपने डिप्लोमा का बचाव करने से कुछ समय पहले, टॉल्स्टॉय ने खुद को साहित्य के लिए समर्पित करने का फैसला करते हुए संस्थान छोड़ दिया।

1908 में उन्होंने कविता की एक पुस्तक "बियॉन्ड द ब्लू रिवर" लिखी - रूसी लोककथाओं के साथ उनके पहले परिचित का परिणाम। पहले अभियोगात्मक प्रयोग - "मैगपीज़ टेल्स" भी इसी समय के हैं।

टॉल्स्टॉय का प्रारंभिक कार्य एम। वोलोशिन से प्रभावित था, जो उन वर्षों में उनके मित्र थे। 1909 में उन्होंने पहली कहानी "वीक इन तुर्गनेव" लिखी, जिसे बाद में "ट्रांस-वोल्गा" पुस्तक में शामिल किया गया। फिर दो उपन्यास प्रकाशित हुए - "फ्रीक्स" और "लंगड़ा मास्टर"। टॉल्स्टॉय के कार्यों ने एम। गोर्की का ध्यान आकर्षित किया, जिन्होंने उनमें देखा "... एक लेखक, निस्संदेह बड़ा, मजबूत ..." आलोचकों ने भी उनके पहले प्रकाशनों का अनुकूल मूल्यांकन किया।

लेखक के भाग्य में अक्टूबर क्रांति

1921 में, लेखक बर्लिन चले गए और स्मेनोवेखोव समूह "ऑन द ईव" (रूसी प्रवासी बुद्धिजीवियों का सामाजिक और राजनीतिक आंदोलन, जिसने सोवियत सत्ता के खिलाफ संघर्ष को छोड़ दिया और अपनी वास्तविक मान्यता पर चला गया) का सदस्य बन गया। पूर्व अप्रवासी मित्रों ने ए टॉल्स्टॉय से मुंह मोड़ लिया। 1922 में, टॉल्स्टॉय ने "एन ओपन लेटर टू एन.वी. त्चिकोवस्की" प्रकाशित किया, जिसमें उन्हें श्वेत प्रवास के साथ उनके टूटने के कारणों की व्याख्या की गई और सोवियत शासन को रूस को बचाने में सक्षम एकमात्र बल के रूप में मान्यता दी गई।

ए.एन. की शैली टालस्टाय

काम पर लेखक

एक दशक के गहन रचनात्मक कार्य के दौरान, लेखक अपनी शैली विकसित करता है। इसकी विशिष्ट विशेषताएं एक ऊंचा भूखंड है, एक पूर्ण शरीर और रसदार शब्द का स्वाद, लोक भाषण की गहराई से निकाला गया है। अंत में, अपने कार्यों, कर्मों की एक विशेष व्याख्या के माध्यम से नायक की आंतरिक दुनिया का विश्लेषण करने की उत्कृष्ट कला, जिसे लेखक स्वयं "शब्द का इशारा" कहता है। उदाहरण के लिए, "पीटर द ग्रेट" में एक दृश्य है जब युवा ज़ार, अपने दोस्त और सहयोगी फ्रांज लेफोर्ट की मृत्यु के बारे में जानने के बाद, वोरोनिश को तुरंत छोड़ देता है और "चौकियों को इशारा करते हुए", मास्को जाता है। हैरान पीटर की स्थिति, उसकी मूक सिसकियाँ, त्रुटिहीन रूप से व्यक्त की जाती हैं: "मैं बहुत देर तक खड़ा रहा, अपना हाथ ताबूत के किनारे पर रखा ... कंधे हरे रंग के दुपट्टे के नीचे, सिर के पीछे चलने लगे कड़ा।"

1920 के दशक में, कलाकार ने विभिन्न प्रकार की शैली और विषयगत क्षेत्रों की ओर रुख किया। पूरी तरह से संयुक्त XVIII सदी। ("काउंट कैग्लियोस्ट्रो", पीटर I के बारे में कार्यों का एक चक्र) और दूर का भविष्य - इंटरप्लेनेटरी फ्लाइट्स का युग ("एलिटा", 1922), साइंस फिक्शन यूटोपिया (उपन्यास "द हाइपरबोलॉइड ऑफ इंजीनियर गारिन", 1927) और ए एनईपी युग से नैतिक और रोजमर्रा की कहानी ("ब्लू सिटीज", 1925; "वाइपर", 1928), अंत में, व्यंग्य, कभी-कभी एक अभियोगात्मक पैम्फलेट ("द एडवेंचर ऑफ नेवज़ोरोव, या इबिकस", 1924; कार्यों का एक चक्र) में बदल जाता है। प्रवासियों के बारे में), और एक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक महाकाव्य ("वॉकिंग इन एगनी", 1921-1941)। कोई फर्क नहीं पड़ता कि ए। टॉल्स्टॉय क्या लिखते हैं, उनकी अनूठी शैली के संकेत अडिग रहते हैं: सुरम्य प्रकृति की चमक, शब्दांश की मूर्तिकला शैली, जो भौतिक बनावट को फिर से बनाने में मदद करती है, वह ताजगी और होने की मौलिकता, जब क्या है ऐसा लगता है कि लिखा गायब हो गया है, और पाठक एक पूर्ण-रक्त और तीखे जीवन के बहुत मोटे हिस्से में डूबा हुआ है। ...

यूएसएसआर को लौटें

1923 में ए.एन. टॉल्स्टॉय यूएसएसआर में लौटते हैं, जहां उन्होंने विदेश में बनाई गई अंतिम रचना - विज्ञान कथा उपन्यास ऐलिटा और उपन्यास सिस्टर्स (1922, दूसरा संस्करण। 1925, त्रयी का पहला भाग वॉकिंग ऑन पेन) प्रकाशित किया। मातृभूमि से अस्थायी अस्वीकृति की कड़वाहट का अनुभव करने के बाद, लेखक ने स्वीकार किया: “निर्वासन में जीवन मेरे जीवन का सबसे कठिन दौर था। वहां मुझे समझ में आया कि एक परिया होने का क्या मतलब है, एक आदमी अपनी मातृभूमि से कटा हुआ, भारहीन, ईथर, किसी की जरूरत नहीं, किसी भी परिस्थिति में। ”

1937 में, टॉल्स्टॉय ने रिपब्लिकन स्पेन का दौरा किया, पेरिस, लंदन, मैड्रिड में अंतर्राष्ट्रीय फासीवाद-विरोधी सम्मेलनों में बात की।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, अलेक्सी टॉल्स्टॉय ने तीन दिशाओं में गहनता से काम करना जारी रखा। ये गद्य हैं - "इवान सुदारेव की कहानियां", लोगों के सैन्य पराक्रम के बारे में एक बड़े महाकाव्य उपन्यास का विचार "द फायर रिवर (ऑन द राइट पाथ)", नाटक - इवान द के बारे में दो नाटकों की एक नाटकीय कहानी भयानक - "ईगल और ईगल" और "कठिन वर्ष"। वह पत्रकारिता की शैली में बहुत काम करते हैं। ए टॉल्स्टॉय की सैन्य पत्रकारिता की एक उल्लेखनीय विशेषता हमारी मातृभूमि के वीर अतीत, इसके सदियों पुराने इतिहास के विचारों और छवियों का सक्रिय उपयोग है।

23 फरवरी, 1945 को, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में रूसी लोगों के पराक्रम के बारे में एक लेखक के रूप में अपनी योजना को पूरा करने से पहले, अलेक्सी निकोलाइविच टॉल्स्टॉय की मास्को में मृत्यु हो गई।

व्यक्तिगत जीवन

टॉल्स्टॉय की चार बार शादी हुई थी।

लेखक के बच्चे

बेटों के साथ लेखक

पुरस्कार

टॉल्स्टॉय को 1941 में उपन्यास "पीटर I" के लिए स्टालिन पुरस्कार से सम्मानित किया गया था।

डिलॉजी "इवान द टेरिबल" ("द ईगल एंड द ईगल", 1941, और "डिफिकल्ट इयर्स", 1943)

निबंध, पत्रकारिता ("इवान सुदारेव की कहानियां", 1942-44)

बच्चों की किताब "द गोल्डन की, या द एडवेंचर्स ऑफ पिनोचियो" (1936)

साहित्यिक रचना के बारे में लेख

एल एन टॉल्स्टॉय के सभी कार्यों की तरह, त्रयी "बचपन। किशोरावस्था। यौवन "वास्तव में, बड़ी संख्या में विचारों और उपक्रमों का अवतार था। काम पर काम के दौरान, लेखक ने प्रत्येक वाक्यांश, प्रत्येक साजिश संयोजन को ध्यान से सम्मानित किया, सभी कलात्मक साधनों को एक सामान्य विचार के स्पष्ट पालन के अधीन करने का प्रयास किया। टॉल्स्टॉय के कार्यों के पाठ में सब कुछ महत्वपूर्ण है, कोई छोटी बात नहीं है। प्रत्येक शब्द संयोग से उपयोग नहीं किया जाता है, प्रत्येक एपिसोड को सोचा जाता है।

एलएन टॉल्स्टॉय का मुख्य लक्ष्य एक व्यक्ति के विकास को उसके बचपन, किशोरावस्था और युवावस्था के दौरान व्यक्तित्व के रूप में दिखाना है, अर्थात जीवन के उन दौरों में जब कोई व्यक्ति दुनिया में खुद को पूरी तरह से महसूस करता है, उसके साथ उसकी अटूटता, और फिर, जब खुद का अलगाव दुनिया से शुरू होता है और उसके परिवेश को समझना शुरू कर देता है। व्यक्तिगत कहानियां एक त्रयी बनाती हैं, लेकिन उनमें कार्रवाई विचार के अनुसार होती है, पहले इरटेनेव्स की संपत्ति ("बचपन") में, फिर दुनिया काफी फैलती है ("किशोरावस्था")। "युवा" कहानी में, घर पर परिवार का विषय कई गुना अधिक मौन लगता है, जो बाहरी दुनिया के साथ निकोलेंका के संबंधों के विषय को रास्ता देता है। यह कोई संयोग नहीं है कि पहले भाग में माँ की मृत्यु के साथ, परिवार में संबंधों का सामंजस्य नष्ट हो जाता है, दूसरे में, दादी की मृत्यु हो जाती है, उसकी अत्यधिक नैतिक शक्ति के साथ, और तीसरे में, पिता का विवाह होता है दूसरी बार महिला, जिसकी मुस्कान भी हमेशा एक जैसी होती है। पिछले पारिवारिक सुख की वापसी पूरी तरह से असंभव हो जाती है। कहानियों के बीच एक तार्किक संबंध है, जो मुख्य रूप से लेखक के तर्क द्वारा उचित है: हालांकि किसी व्यक्ति का गठन कुछ चरणों में विभाजित है, यह वास्तव में निरंतर है।

त्रयी में प्रथम-व्यक्ति कथा उस समय के काम और साहित्यिक परंपराओं के बीच एक संबंध स्थापित करती है। इसके अलावा, यह मनोवैज्ञानिक रूप से पाठक को नायक के करीब लाता है। और अंत में, घटनाओं की ऐसी प्रस्तुति काम की आत्मकथा की एक निश्चित डिग्री को इंगित करती है। हालाँकि, यह नहीं कहा जा सकता है कि आत्मकथा किसी काम में एक निश्चित विचार को मूर्त रूप देने का सबसे सुविधाजनक तरीका था, क्योंकि यह वह था, जो स्वयं लेखक के बयानों को देखते हुए, मूल विचार को महसूस करने की अनुमति नहीं देता था। एल। "एन। टॉल्स्टॉय ने एक टेट्रालॉजी के रूप में काम की कल्पना की, अर्थात, वह मानव व्यक्तित्व के विकास के चार चरणों को दिखाना चाहते थे, लेकिन उस समय के लेखक के दार्शनिक विचार स्वयं के ढांचे में फिट नहीं थे। साजिश। आखिर क्यों, एक आत्मकथा? मुद्दा यह है कि, जैसा कि उन्होंने एनजी चेर्नशेव्स्की ने कहा, एलएन टॉल्स्टॉय ने "अपने आप में मानव आत्मा के जीवन के प्रकारों का बहुत ध्यान से अध्ययन किया," जिसने उन्हें "चित्रों को चित्रित करने का अवसर दिया" एक व्यक्ति के आंतरिक आंदोलनों। ”हालांकि, यह महत्वपूर्ण है कि त्रयी में वास्तव में दो मुख्य पात्र हैं: निकोलेंका इरटेनिव और एक वयस्क अपने बचपन, किशोरावस्था, किशोरावस्था को याद करते हुए। एक बच्चे और एक वयस्क व्यक्ति के विचारों की तुलना हमेशा से रही है एलएन टॉल्स्टॉय के हितों की एक वस्तु। और समय में दूरी बस आवश्यक है: एलएन टॉल्स्टॉय ने हर उस चीज के बारे में अपनी रचनाएँ लिखीं जो उन्हें चिंतित करती थीं, जिसका अर्थ था कि त्रयी को सामान्य रूप से रूसी जीवन के विश्लेषण के लिए एक जगह मिलनी चाहिए थी।

यहाँ, रूसी जीवन का विश्लेषण उसके अपने जीवन का एक प्रकार का प्रक्षेपण है। इसे देखने के लिए, उनके जीवन के उन क्षणों की ओर मुड़ना आवश्यक है, जिनमें लेव निकोलाइविच की त्रयी और अन्य कार्यों के साथ एक संबंध है।

टॉल्स्टॉय एक बड़े कुलीन परिवार में चौथे बच्चे थे। उनकी मां, नी राजकुमारी वोल्कोन्सकाया, की मृत्यु हो गई, जब टॉल्स्टॉय अभी दो साल के नहीं थे, लेकिन परिवार के सदस्यों की कहानियों के अनुसार उन्हें "उनकी आध्यात्मिक उपस्थिति" का एक अच्छा विचार था: कुछ माँ की विशेषताएं (शानदार शिक्षा, कला के प्रति संवेदनशीलता, प्रतिबिंब की प्रवृत्ति और यहां तक ​​​​कि चित्र समानता टॉल्स्टॉय ने राजकुमारी मरिया निकोलेवना बोल्कोन्सकाया ("युद्ध और शांति") को दिया। टॉल्स्टॉय के पिता, देशभक्ति युद्ध में एक भागीदार, लेखक द्वारा उनके अच्छे स्वभाव, मजाकिया चरित्र, पढ़ने के प्यार के लिए याद किया जाता है। शिकार (निकोलाई रोस्तोव के लिए एक प्रोटोटाइप के रूप में सेवा की), भी जल्दी (1837) मृत्यु हो गई। टीए एर्गोल्स्काया का एक दूर का रिश्तेदार, जिसका टॉल्स्टॉय पर बहुत प्रभाव था, अध्ययन कर रहा था: "उसने मुझे प्यार का आध्यात्मिक आनंद सिखाया।" बचपन टॉल्स्टॉय के लिए यादें हमेशा सबसे हर्षित रही हैं: पारिवारिक किंवदंतियां, एक महान संपत्ति के जीवन के पहले छापों ने उनके कार्यों के लिए समृद्ध सामग्री के रूप में कार्य किया, आत्मकथात्मक कहानी "बचपन" में परिलक्षित हुआ।

जब टॉल्स्टॉय 13 साल के थे, तो परिवार कज़ान में बच्चों के एक रिश्तेदार और अभिभावक पीआई युशकोवा के घर चला गया। 1844 में, टॉल्स्टॉय ने कज़ान विश्वविद्यालय, दर्शनशास्त्र संकाय के प्राच्य भाषाओं के विभाग में प्रवेश किया, फिर विधि संकाय में स्थानांतरित कर दिया, जहाँ उन्होंने दो साल से कम समय तक अध्ययन किया: उनकी कक्षाओं में उनकी गहरी रुचि नहीं थी और उन्होंने जोश के साथ समर्पित किया खुद को धर्मनिरपेक्ष मनोरंजन के लिए। 1847 के वसंत में, "स्वास्थ्य और घरेलू कारणों से" विश्वविद्यालय से इस्तीफे का एक पत्र दायर करने के बाद, टॉल्स्टॉय न्यायशास्त्र के पूरे पाठ्यक्रम का अध्ययन करने के दृढ़ इरादे से यास्नया पोलीना के लिए रवाना हुए (एक बाहरी छात्र के रूप में परीक्षा पास करने के लिए), "व्यावहारिक चिकित्सा", भाषाएं, कृषि, इतिहास, भौगोलिक सांख्यिकी, एक थीसिस लिखें और "संगीत और चित्रकला में उत्कृष्टता की उच्चतम डिग्री प्राप्त करें।"

ग्रामीण इलाकों में गर्मियों के बाद, नए, अनुकूल परिस्थितियों के प्रबंधन के असफल अनुभव से निराश होकर, 1847 के पतन में, टॉल्स्टॉय ने पहली बार मॉस्को के लिए प्रस्थान किया, फिर सेंट पीटर्सबर्ग के लिए विश्वविद्यालय में अपने उम्मीदवार की परीक्षा देने के लिए। इस अवधि के दौरान उनकी जीवनशैली अक्सर बदल गई: उन्होंने परीक्षा की तैयारी और परीक्षा देने में दिन बिताए, फिर उन्होंने खुद को संगीत के लिए समर्पित कर दिया, फिर उन्होंने एक आधिकारिक करियर शुरू करने का इरादा किया, फिर उन्होंने एक कैडेट के रूप में हॉर्स गार्ड्स रेजिमेंट में शामिल होने का सपना देखा। धार्मिक मनोदशा, तपस्या तक पहुँचना, बारी-बारी से हिंडोला, कार्ड, जिप्सियों की यात्रा। परिवार में उन्हें "सबसे तुच्छ साथी" माना जाता था, और वह अपने द्वारा किए गए ऋणों को चुकाने में सक्षम थे, केवल कई वर्षों बाद। हालाँकि, यह वे वर्ष थे जो गहन आत्म-विश्लेषण और स्वयं के साथ संघर्ष से रंगे थे, जो उस डायरी में परिलक्षित होता है जिसे टॉल्स्टॉय ने अपने पूरे जीवन में रखा था। यह तब था जब उन्होंने लिखने की गंभीर इच्छा विकसित की और पहले अधूरे कला रेखाचित्र सामने आए।

1851 में, निकोलाई के बड़े भाई, सेना में एक अधिकारी, ने टॉल्स्टॉय को एक साथ काकेशस जाने के लिए राजी किया। लगभग तीन वर्षों तक टॉल्स्टॉय टेरेक के तट पर एक कोसैक गाँव में रहे, किज़लीर, तिफ़्लिस, व्लादिकाव्काज़ के लिए रवाना हुए और शत्रुता में भाग लिया (पहले स्वेच्छा से, फिर उन्हें भर्ती किया गया)। कोकेशियान प्रकृति और कोसैक जीवन की पितृसत्तात्मक सादगी, जिसने टॉल्स्टॉय को महान सर्कल के जीवन के विपरीत और एक शिक्षित समाज में एक व्यक्ति के दर्दनाक प्रतिबिंब के साथ चकित कर दिया, आत्मकथात्मक कहानी "कोसैक" (1852-63) के लिए सामग्री प्रदान की। ) कोकेशियान छापें "द रेड" (1853), "द फीलिंग ऑफ द फॉरेस्ट" (1855) की कहानियों के साथ-साथ बाद की कहानी "हाडजी मुराद" (1896-1904, 1912 में प्रकाशित) में भी परिलक्षित हुईं। रूस लौटकर, टॉल्स्टॉय ने अपनी डायरी में लिखा कि उन्हें इस "जंगली भूमि से प्यार हो गया, जिसमें इतनी अजीब और काव्यात्मक रूप से दो बहुत विपरीत चीजें संयुक्त हैं - युद्ध और स्वतंत्रता।" काकेशस में, टॉल्स्टॉय ने "बचपन" कहानी लिखी और अपने नाम का खुलासा किए बिना इसे "सोवरमेनिक" पत्रिका में भेज दिया (1852 में प्रारंभिक एलएन के तहत प्रकाशित; बाद की कहानियों "किशोरावस्था", 1852-54, और "युवा" के साथ। ", 1855-57, एक आत्मकथात्मक त्रयी संकलित)। उनके साहित्यिक पदार्पण ने तुरंत टॉल्स्टॉय को वास्तविक पहचान दिलाई।

1854 में टॉल्स्टॉय को बुखारेस्ट में डेन्यूब सेना को सौंपा गया था। उबाऊ कर्मचारियों के जीवन ने जल्द ही उन्हें सेवस्तोपोल को घेरने के लिए क्रीमियन सेना में स्थानांतरित करने के लिए मजबूर कर दिया, जहां उन्होंने दुर्लभ व्यक्तिगत साहस दिखाते हुए 4 वें गढ़ पर एक बैटरी की कमान संभाली (सेंट अन्ना और पदक के आदेश से सम्मानित)। क्रीमिया में, टॉल्स्टॉय को नए छापों और साहित्यिक योजनाओं द्वारा कब्जा कर लिया गया था (वह अन्य बातों के अलावा, सैनिकों के लिए एक पत्रिका प्रकाशित करने जा रहे थे), यहां उन्होंने "सेवस्तोपोल कहानियों" की एक श्रृंखला लिखना शुरू किया, जो जल्द ही प्रकाशित हुईं और उन्हें बड़ी सफलता मिली ( यहां तक ​​​​कि अलेक्जेंडर II ने निबंध "दिसंबर में सेवस्तोपोल" पढ़ा)। टॉल्स्टॉय की पहली कृतियों ने साहित्यिक आलोचकों को मनोवैज्ञानिक विश्लेषण की निर्भीकता और "आत्मा की द्वंद्वात्मकता" (एन। जी। चेर्नशेव्स्की) की एक विस्तृत तस्वीर से चकित कर दिया। इन वर्षों में सामने आए कुछ विचार युवा तोपखाने अधिकारी दिवंगत टॉल्स्टॉय उपदेशक में अनुमान लगाना संभव बनाते हैं: उन्होंने "एक नए धर्म की स्थापना" का सपना देखा - "मसीह का धर्म, लेकिन विश्वास और रहस्य से शुद्ध, एक व्यावहारिक धर्म।"

नवंबर 1855 में, टॉल्स्टॉय सेंट पीटर्सबर्ग पहुंचे और तुरंत "समकालीन" सर्कल (एन। ए। नेक्रासोव, आई। एस। तुर्गनेव, ए। एन। ओस्ट्रोव्स्की, आई। ए। गोंचारोव, आदि) में प्रवेश किया, जहां उन्हें "रूसी साहित्य की महान आशा" (नेक्रासोव) के रूप में बधाई दी गई थी। ) टॉल्स्टॉय ने डिनर और रीडिंग में हिस्सा लिया, साहित्य कोष की स्थापना में, लेखकों के विवादों और संघर्षों में शामिल हो गए, हालांकि, उन्हें इस माहौल में एक अजनबी की तरह महसूस हुआ, जिसका उन्होंने बाद में कन्फेशन (1879-82) में विस्तार से वर्णन किया। : "ये लोग मुझ से बीमार हैं, और मुझे अपने आप से घिन आती है।" 1856 के पतन में, टॉल्स्टॉय सेवानिवृत्त होने के बाद, यास्नया पोलीना के लिए रवाना हुए, और 1857 की शुरुआत में - विदेश में। उन्होंने फ्रांस, इटली, स्विटजरलैंड, जर्मनी का दौरा किया (स्विस छापें "ल्यूसर्न" कहानी में परिलक्षित होती हैं), गिरावट में वे मास्को लौट आए, फिर यास्नाया पोलीना में।

1859 में, टॉल्स्टॉय ने गाँव में किसान बच्चों के लिए एक स्कूल खोला, यास्नाया पोलीना के आसपास के क्षेत्र में 20 से अधिक स्कूल स्थापित करने में मदद की, और इस व्यवसाय ने टॉल्स्टॉय को इतना मोहित किया कि 1860 में वे यूरोपीय स्कूलों से परिचित होने के लिए दूसरी बार विदेश गए। . टॉल्स्टॉय ने बहुत यात्रा की, लंदन में डेढ़ महीने बिताए (जहां उन्होंने अक्सर एआई हर्ज़ेन को देखा), जर्मनी, फ्रांस, स्विट्जरलैंड, बेल्जियम में थे, लोकप्रिय शैक्षणिक प्रणालियों का अध्ययन किया, जो मूल रूप से लेखक को संतुष्ट नहीं करते थे। टॉल्स्टॉय ने विशेष लेखों में अपने विचारों को रेखांकित किया, यह तर्क देते हुए कि शिक्षण का आधार "छात्र की स्वतंत्रता" और शिक्षण में हिंसा की अस्वीकृति होना चाहिए। 1862 में उन्होंने एक परिशिष्ट के रूप में पढ़ने के लिए पुस्तकों के साथ शैक्षणिक पत्रिका "यास्नाया पोलीना" प्रकाशित की, जो रूस में बच्चों और लोक साहित्य के वही उत्कृष्ट उदाहरण बन गए जो 1870 के दशक की शुरुआत में उनके द्वारा संकलित किए गए थे। "एबीसी" और "न्यू एबीसी"। 1862 में, टॉल्स्टॉय की अनुपस्थिति में, यास्नया पोलीना (वे एक गुप्त प्रिंटिंग हाउस की तलाश में थे) में एक खोज की गई थी।

हालांकि, त्रयी के बारे में।

लेखक के विचार के अनुसार, "बचपन", "किशोरावस्था" और "युवा", साथ ही कहानी "युवा", जो, हालांकि, नहीं लिखी गई थी, उपन्यास "विकास के चार युग" की रचना करने वाले थे। निकोलाई इरटेनिव के चरित्र के गठन को कदम से कदम दिखाते हुए, लेखक ध्यान से जांचता है कि पर्यावरण ने उसके नायक को कैसे प्रभावित किया - पहले एक संकीर्ण पारिवारिक मंडल, और फिर अपने नए परिचितों, साथियों, दोस्तों और प्रतिद्वंद्वियों का एक व्यापक चक्र। टॉल्स्टॉय ने तर्क दिया कि प्रारंभिक और सबसे पहले पूर्ण किए गए कार्य में, मानव जीवन का सबसे अच्छा, सबसे काव्य काल - बचपन, वह गहरे दुख के साथ लिखते हैं कि लोगों के बीच कठोर अवरोध खड़े किए गए हैं, उन्हें कई समूहों, श्रेणियों में विभाजित किया गया है, मंडलियां और मंडलियां। पाठक को इसमें कोई संदेह नहीं है कि टॉल्स्टॉय के युवा नायक के लिए अलगाव के नियमों के अनुसार रहने वाली दुनिया में जगह और व्यवसाय खोजना आसान नहीं होगा। कथा का आगे का क्रम इस धारणा की पुष्टि करता है। इरटेनिव के लिए किशोरावस्था कई बार विशेष रूप से कठिन साबित हुई। नायक के जीवन में इस "युग" को चित्रित करते हुए, लेखक ने "शिक्षकों के घमंड और परिवार के हितों के टकराव" के इरटेनिव पर "बुरा प्रभाव दिखाने" का फैसला किया। कहानी "युवा" से इरटेनिव के विश्वविद्यालय जीवन के दृश्यों में, उनके नए परिचितों और दोस्तों - आम लोगों के छात्रों - को सहानुभूतिपूर्वक चित्रित किया गया है, नायक-अभिजात वर्ग पर उनकी मानसिक और नैतिक श्रेष्ठता पर जोर दिया गया है, जिन्होंने एक धर्मनिरपेक्ष व्यक्ति के कोड को स्वीकार किया था।

युवा नेखिलुदोव की ईमानदार इच्छा, जो "द मॉर्निंग ऑफ़ द लैंडऑनर" कहानी में मुख्य पात्र है, अपने सर्फ़ों के लिए अच्छा करने के लिए एक अर्ध-शिक्षित छात्र के भोले सपने की तरह दिखता है, जिसने अपने जीवन में पहली बार देखा उसकी "बपतिस्मा प्राप्त संपत्ति" कितनी कठिन रहती है।

एक लेखक के रूप में टॉल्स्टॉय के करियर की शुरुआत में, लोगों की एकता का विषय उनके काम पर आक्रमण करता है। त्रयी में "बचपन", "किशोरावस्था", "युवा", एक धर्मनिरपेक्ष व्यक्ति के आदर्शों की नैतिक असंगति, एक अभिजात "विरासत द्वारा" स्पष्ट रूप से प्रकट होता है। लेखक की कोकेशियान युद्ध की कहानियां ("छापे", "जंगल काटना", "डिमोटेड") और सेवस्तोपोल रक्षा के बारे में कहानियों ने न केवल युद्ध के बारे में कठोर सच्चाई के साथ, बल्कि अभिजात वर्ग के अधिकारियों की एक साहसिक निंदा के साथ पाठकों को चकित कर दिया। रैंक, रूबल और पुरस्कार के लिए सक्रिय सेना में ... "जमींदार की सुबह" और "पोलिकुष्का" में रूसी पूर्व-सुधार गांव की त्रासदी को इतनी ताकत से दिखाया गया है कि ईमानदार लोगों के लिए दासता की अनैतिकता और भी स्पष्ट हो गई।

त्रयी में, प्रत्येक अध्याय में एक निश्चित विचार होता है, एक व्यक्ति के जीवन से एक प्रकरण। इसलिए, अध्यायों के भीतर संरचना आंतरिक विकास, नायक के राज्य के हस्तांतरण के अधीन है। लंबे टॉल्स्टॉयन वाक्यांश, परत दर परत, स्तर दर स्तर, मानवीय संवेदनाओं और अनुभवों का एक टॉवर बनाते हैं। एलएन टॉल्स्टॉय अपने नायकों को उन परिस्थितियों में और उन परिस्थितियों में दिखाते हैं जहां उनका व्यक्तित्व खुद को सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट कर सकता है। त्रयी का नायक खुद को मौत के सामने पाता है, और यहाँ सभी परंपराएँ अब कोई मायने नहीं रखती हैं। सामान्य लोगों के साथ नायक के संबंध को दिखाया गया है, अर्थात व्यक्ति को "राष्ट्रीयता" द्वारा परखा गया है। कथा के ताने-बाने में छोटे लेकिन अविश्वसनीय रूप से उज्ज्वल समावेशन उन क्षणों के साथ जुड़े हुए हैं जिनमें हम उन चीजों के बारे में बात कर रहे हैं जो बच्चे की समझ से परे हैं, जिसे केवल अन्य लोगों की कहानियों से नायक को ही जाना जा सकता है, उदाहरण के लिए, युद्ध। कुछ अज्ञात के साथ संपर्क, एक नियम के रूप में, बच्चे के लिए लगभग एक त्रासदी में बदल जाता है, और ऐसे क्षणों की यादें दिमाग में आती हैं, खासकर निराशा के क्षणों में। उदाहरण के लिए, सेंट जर्मे के साथ झगड़े के बाद, निकोलेंका ईमानदारी से खुद को नाजायज मानने लगती है, अन्य लोगों की बातचीत को याद करते हुए।

बेशक, एलएन टॉल्स्टॉय ने रूसी साहित्य के लिए इस तरह की पारंपरिक तकनीकों का उपयोग किसी व्यक्ति की विशेषताओं को प्रस्तुत करने के लिए किया है, जैसे कि नायक के चित्र का वर्णन, उसके हावभाव की छवि और आचरण, क्योंकि ये सभी आंतरिक दुनिया की बाहरी अभिव्यक्तियाँ हैं। . त्रयी के नायकों की भाषण विशेषताएँ अत्यंत महत्वपूर्ण हैं। परिष्कृत फ्रेंच सोम्मे इल फॉट के लोगों के लिए अच्छा है, जर्मन और टूटे हुए रूसी का मिश्रण कार्ल इवानोविच की विशेषता है। यह भी आश्चर्य की बात नहीं है कि एक जर्मन की ईमानदार कहानी रूसी में जर्मन वाक्यांशों के कुछ छींटे के साथ लिखी गई है।

तो, हम देखते हैं कि लियो टॉल्स्टॉय की त्रयी "बचपन। किशोरावस्था। यौवन "एक व्यक्ति की आंतरिक और बाहरी दुनिया की निरंतर तुलना पर बनाया गया है। चेहरे पर त्रयी की आत्मकथा है।

लेखक का मुख्य लक्ष्य, निश्चित रूप से, विश्लेषण था कि प्रत्येक व्यक्ति का सार क्या है। और इस तरह के विश्लेषण को करने के कौशल में, मेरी राय में, एल एन टॉल्स्टॉय को कोई समान नहीं जानता।

एलेक्सी निकोलाइविच टॉल्स्टॉय, जिनकी जीवनी पर इस लेख में विचार किया जाएगा, एक उज्ज्वल और बहुमुखी प्रतिभा के लेखक हैं। उन्होंने रूस के ऐतिहासिक अतीत और वर्तमान, नाटकों और कहानियों, राजनीतिक पर्चे और लिपियों, बच्चों के लिए परियों की कहानियों और एक आत्मकथात्मक कहानी के बारे में उपन्यास लिखे हैं। इस अद्भुत व्यक्ति के भाग्य के बारे में जानना सभी के लिए उपयोगी होगा।

मूल

अलेक्सी निकोलाइविच टॉल्स्टॉय की जीवनी 1883 में वापस शुरू हुई। उनका जन्म 29 दिसंबर को समारा प्रांत के निकोलेवस्क में हुआ था। भविष्य के लेखक का पालन-पोषण एक जमींदार के परिवार में हुआ था। उनके सौतेले पिता - ए। Bostrom - साठ के दशक के उत्तराधिकारी और एक उदारवादी थे। टॉल्स्टॉय की मां, एलेक्जेंड्रा लियोन्टीवना, अपने कानूनी पति से उनके पास गईं। वे कुलीन जन्म की शिक्षित महिला थीं। उसका पहला नाम तुर्गनेव है, वह डिसमब्रिस्ट निकोलाई तुर्गनेव की पोती थी। लेखक के मूल पिता काउंट निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच टॉल्स्टॉय थे। हालांकि, कुछ विशेषता पितृत्व लड़के के सौतेले पिता - एलेक्सी अपोलोनोविच बोस्ट्रोम को। अलेक्सी निकोलाइविच की उत्पत्ति का यह क्षण अभी भी जीवनीकारों के लिए एक रहस्य है।

बचपन

लड़के के शुरुआती साल सोसनोव्का में बीता, जो उसके सौतेले पिता का एक खेत था। भविष्य के लेखक ने अपनी प्राथमिक शिक्षा घर पर प्राप्त की, एक अतिथि शिक्षक के मार्गदर्शन में अध्ययन किया। इसके अलावा, अलेक्सी टॉल्स्टॉय की जीवनी समारा में जारी रही, जहां वे 1897 में अपने माता-पिता के साथ चले गए। वहाँ लड़के ने एक वास्तविक स्कूल में प्रवेश किया और 1901 में स्नातक किया। फिर वह अपनी शिक्षा जारी रखने के लिए सेंट पीटर्सबर्ग चले गए। वहां एलेक्सी निकोलाइविच ने यांत्रिकी विभाग में तकनीकी संस्थान में प्रवेश किया। नाडसन और नेक्रासोव के काम के प्रभाव में बनाए गए उनके पहले काव्य प्रयोग उसी समय के हैं।

प्रारंभिक रचनात्मकता

लेखन ने युवक को इतना मोहित किया कि 1907 में, अपने डिप्लोमा का बचाव करने से पहले, उन्होंने संस्थान छोड़ दिया और खुद को पूरी तरह से साहित्यिक निर्माण के लिए समर्पित करने का फैसला किया। अलेक्सी टॉल्स्टॉय की एक लघु जीवनी कहती है कि 1908 में उन्होंने बियॉन्ड द ब्लू रिवर नामक कविता की एक पुस्तक की रचना की, जो रूसी लोककथाओं से उनके परिचित होने का परिणाम थी। एक साल बाद, उन्होंने अपनी पहली कहानी लिखी - "तुर्गनेव में एक सप्ताह"। फिर लेखक के दो उपन्यासों में प्रकाश दिखाई दिया - "द लंगड़ा मास्टर" और "फ्रीक्स"। एम। गोर्की ने खुद अलेक्सी टॉल्स्टॉय के कार्यों की ओर ध्यान आकर्षित किया। उन्होंने उन्हें निस्संदेह एक महान और शक्तिशाली लेखक की रचना के रूप में वर्णित किया। आलोचकों ने भी लेखक के पहले प्रकाशनों का पक्ष लिया है।

युद्ध के वर्ष

प्रथम विश्व युद्ध के दौरान अलेक्सी टॉल्स्टॉय की जीवनी विशेष ध्यान देने योग्य है। लेखक ने "रूसी वेडोमोस्टी" प्रकाशन के लिए एक युद्ध संवाददाता के रूप में काम किया, जो सबसे आगे था, फ्रांस और इंग्लैंड का दौरा किया। इस समय, उन्होंने युद्ध के बारे में कई कहानियाँ और निबंध लिखे: "ऑन द माउंटेन", "द ब्यूटीफुल लेडी", "अंडर द वॉटर"। अलेक्सी निकोलाइविच ने भी नाटक की ओर रुख किया और दो नाटकों - "किलर व्हेल" और "अनक्लीन पावर" की रचना की। फरवरी क्रांति की घटनाओं ने रूसी राज्य की समस्याओं में लेखक की रुचि जगाई। वह पीटर द ग्रेट के समय के इतिहास में गंभीरता से दिलचस्पी लेने लगा। लेखक ने अभिलेखागार में कई दिन बिताए, उस कठिन समय के सार में उतरने की कोशिश की।

अलेक्सी निकोलाइविच ने अक्टूबर क्रांति को शत्रुता के साथ लिया। सामान्य उथल-पुथल के दौरान, उनके भाई मारे गए और अन्य रिश्तेदारों को गोली मार दी गई, कुछ की बीमारी और भूख से मृत्यु हो गई। लेखक ने हर चीज के लिए बोल्शेविकों को दोषी ठहराया। उन्होंने अभी भी काम करना जारी रखा, उनके काम में ऐतिहासिक विषय दिखाई दिए (कहानियां "पीटर का दिन", "जुनून"), लेकिन 1918 में वह अपने परिवार के साथ ओडेसा चले गए, और वहां से वे विदेश चले गए।

प्रवासी

अलेक्सी टॉल्स्टॉय की जीवनी पेरिस में जारी रही। लेखक ने इस अवधि को अपने जीवन का सबसे कठिन हिस्सा बताया। अपनी मातृभूमि से दूर, उनके पास कठिन समय था। घरेलू अव्यवस्था इस तथ्य से बढ़ गई थी कि टॉल्स्टॉय को समान विचारधारा वाले लोगों को प्रवासी वातावरण में नहीं मिला। किसी ने भी रूसी लोगों में अपने असीम विश्वास को साझा नहीं किया। मातृभूमि के लिए दमनकारी लालसा पर काबू पाने के लिए, अलेक्सी निकोलाइविच ने कई कार्यों की रचना की, जो एक मधुर बचपन की यादों से ओत-प्रोत थे। 1920 में उन्होंने "निकिता का बचपन" कहानी लिखी, और दो साल बाद उन्होंने "द एडवेंचर्स ऑफ निकिता रोशिन" पुस्तक प्रकाशित की। 1921 में टॉल्स्टॉय बर्लिन चले गए। यहां वह स्मेनोवखोव समूह "ऑन द ईव" में शामिल हो गए। रूसी प्रवासियों के इस सामाजिक और राजनीतिक संघ ने सोवियत संघ की शक्ति के खिलाफ संघर्ष को त्याग दिया और अपनी वास्तविक मान्यता के लिए आगे बढ़े। नतीजतन, निर्वासन में पूर्व मित्र एलेक्सी निकोलाइविच से दूर हो गए। 1922 में गोर्की ने बर्लिन का दौरा किया। लेखक ने उनके साथ घनिष्ठ मैत्रीपूर्ण संबंध स्थापित किए। अलेक्सी मक्सिमोविच के प्रभाव में, लेखक ने 1922 में एन.वी. त्चिकोवस्की को एक खुला पत्र प्रकाशित किया, जिसमें उन्होंने श्वेत प्रवास और बिना शर्त मान्यता प्राप्त सोवियत सत्ता के साथ अपने ब्रेक के कारणों की व्याख्या की। विदेश में अपने जीवन के दौरान, टॉल्स्टॉय ने कई गद्य रचनाएँ लिखीं: "पांडुलिपि बिस्तर के नीचे मिली", "ब्लैक फ्राइडे", उपन्यास "ऐलिटा" और त्रयी का पहला भाग "वॉकिंग इन एगोनी" - "सिस्टर्स"।

घर वापसी

1923 में टॉल्स्टॉय अलेक्सी निकोलाइविच की जीवनी ने एक नया घातक दौर बनाया - लेखक रूस लौट आया। बाद के वर्षों में अपनी मातृभूमि में, अनगिनत कहानियों और कहानियों के साथ, उन्होंने "वॉकिंग थ्रू द एगोनी" का दूसरा और तीसरा भाग लिखा: "द अठारहवां वर्ष" और "ग्लॉमी मॉर्निंग"। तब लेखक ने एक खुले तौर पर असफल वफादार कहानी "ब्रेड" बनाई, जिसमें उन्होंने स्टालिन के नेतृत्व में ज़ारित्सिन की रक्षा और "द वे टू विक्ट्री" के शानदार नाटक का महिमामंडन किया। हालांकि, अलेक्सी निकोलाइविच के दिमाग में जल्द ही एक बहुत ही शानदार विचार आता है। वह ऐतिहासिक उपन्यास "पीटर द फर्स्ट" की रचना करना शुरू करता है, जिसमें वह हर संभव तरीके से महान सुधारक के काम को मंजूरी देता है। स्टालिन के कठोर तरीकों को रूसी इतिहास में गहराई से निहित माना गया था। अधिकारियों के इस कदम की सराहना की गई। एलेक्सी टॉल्स्टॉय, जिनकी संक्षिप्त जीवनी इस लेख में दी गई है, को सभी प्रकार के एहसानों से नवाजा गया और उन्होंने "कॉमरेड काउंट" उपनाम अर्जित किया। उपन्यास "पीटर द फर्स्ट" लेखक द्वारा लगभग सोलह वर्षों तक बनाया गया था, और यह अधूरा रहा।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के वर्षों के दौरान अलेक्सी निकोलाइविच टॉल्स्टॉय, जिनकी जीवनी दिलचस्प और शिक्षाप्रद है, अक्सर कहानियों, निबंधों, लेखों के साथ बात करते थे, जिनमें से मुख्य पात्र सामान्य लोग थे जो कठिन परीक्षणों में खुद को दिखाने में कामयाब रहे। युद्ध के वर्षों के दौरान वह अपने प्रचारक उपहार को शानदार ढंग से दिखाने में कामयाब रहे। अलेक्सी निकोलाइविच ने साठ से अधिक देशभक्ति लेख लिखे, जिसमें "मातृभूमि" नामक प्रसिद्ध निबंध (1941, 7 नवंबर) शामिल है। इसके अलावा, उन्होंने फ्रंट-लाइन निबंध "द स्टोरीज़ ऑफ़ इवान सुदारेव" और नाटकीय डाइलॉजी "इवान द टेरिबल" के एक चक्र की रचना की। अपने कार्यों में, अलेक्सी टॉल्स्टॉय ने अपने हमवतन की अविनाशी भावना को व्यक्त करने का प्रयास किया। "रूसी चरित्र" एक ऐसी कहानी है जो पाठकों को उन लोगों के बारे में सोचने पर मजबूर करती है जो पितृभूमि की स्वतंत्रता के लिए अपना जीवन देने में कामयाब रहे। इसके बाद, लेखक महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान रूसी लोगों के पराक्रम के बारे में एक उपन्यास लिखना चाहता था, लेकिन यह योजना अधूरी रही।

जीवन के अंतिम वर्ष

लेखक के मेहमाननवाज और खुले घर में हमेशा मेहमान आते थे। दिलचस्प लोग यहां एकत्र हुए: संगीतकार, अभिनेता, लेखक। अलेक्सी टॉल्स्टॉय, जिनके रूसी चरित्र ने उन्हें चार दीवारों के भीतर खुद को बंद करने और खुद को पूरी तरह से रचनात्मकता के लिए समर्पित करने की अनुमति नहीं दी, वे जानते थे कि कैसे भव्य शैली में रहना है और उदारता से उन्हें प्राप्त होने वाले लाभों को दोस्तों के साथ साझा किया। लेखक की कई बार शादी हुई थी, महिलाएं उसके असामान्य रूप से हल्के स्वभाव और प्रकृति की चौड़ाई के लिए उससे प्यार करती थीं।

एलेक्सी टॉल्स्टॉय की जीवनी 1945 में, 23 फरवरी को मास्को में समाप्त हुई। वह केवल कुछ महीनों के लिए विजय को देखने के लिए जीवित नहीं रहा। लेखक को मास्को में नोवोडेविच कब्रिस्तान में बड़े सम्मान के साथ दफनाया गया था।

टॉल्स्टॉय एलेक्सी कोन्स्टेंटिनोविच। बचपन

यह सर्वविदित है कि अलेक्सी टॉल्स्टॉय अकेले नहीं हैं जिन्होंने रूसी साहित्य में खुद को घोषित किया है। उनमें से एक की संक्षिप्त जीवनी ऊपर उल्लिखित की गई है, लेकिन एक अन्य प्रसिद्ध रूसी लेखक कम ध्यान देने योग्य नहीं है। टॉल्स्टॉय कोंस्टेंटिन अलेक्सेविच का जन्म 28 सितंबर, 1878 को चेर्निगोव प्रांत के कस्नी रोग गांव में हुआ था। उनके पिता काउंट टॉल्स्टॉय कोन्स्टेंटिन पेट्रोविच थे, और उनकी माँ काउंट रज़ुमोव्स्की, अन्ना अलेक्सेवना पेरोव्स्काया की नाजायज बेटी थीं। अज्ञात कारणों से, महिला ने लड़के के जन्म के तुरंत बाद अपने पति के साथ संबंध तोड़ लिया और अपने पिता के बजाय, भविष्य के लेखक को उसके मामा ए.ए. पेरोव्स्की ने पाला। यह आदमी छद्म नाम एंथोनी पोगोरेल्स्की के तहत रूसी साहित्य में प्रसिद्ध हुआ।

एलेक्सी ने अपने शुरुआती साल यूक्रेन में अपने चाचा की संपत्ति - पोगोरेल्ट्सी गांव में बिताए। दस साल की उम्र से, लड़के को लगातार विदेश ले जाया गया। भविष्य का लेखक सिंहासन के उत्तराधिकारी, भविष्य के सम्राट अलेक्जेंडर II के करीबी सर्कल का सदस्य था।

करियर और रचनात्मकता

परिपक्व होने के बाद, अलेक्सी कोन्स्टेंटिनोविच टॉल्स्टॉय ने एक सफल नागरिक कैरियर बनाया। पहले (1934 में) उन्हें विदेश मंत्रालय में मास्को संग्रह के "छात्रों" को सौंपा गया था, फिर उन्होंने जर्मनी में रूसी राजनयिक मिशन में सेवा की, और 1940 में उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग में अदालत में सेवा में प्रवेश किया, जहां 1943 में उन्हें चैंबर जंकर का दर्जा मिला ...

अलेक्सी टॉल्स्टॉय की एक छोटी जीवनी उनके जीवन की सभी महत्वपूर्ण घटनाओं को प्रकट नहीं कर सकती है। यह ज्ञात है कि 1830-1840 के दशक में उन्होंने फ्रेंच में दो शानदार रचनाओं की रचना की: "मीटिंग इन थ्री हंड्रेड इयर्स" और "द घोल्स फैमिली" कहानियाँ। 1941 में, मई में, लेखक ने पहली बार अपनी पुस्तक - शानदार कहानी "द घोल" प्रकाशित की। बेलिंस्की ने इस काम के लिए बहुत अनुकूल प्रतिक्रिया व्यक्त की और इसमें उल्लेखनीय प्रतिभा की झलक देखी।

व्यक्तिगत जीवन

1850 में टॉल्स्टॉय एलेक्सी कोन्स्टेंटिनोविच की जीवनी को एक महत्वपूर्ण घटना द्वारा चिह्नित किया गया था - उन्हें कर्नल मिलर की पत्नी सोफिया एंड्रीवाना से प्यार हो गया। यह विवाह आधिकारिक तौर पर केवल 1863 में पंजीकृत किया गया था, क्योंकि प्रेमियों के रिश्तेदारों ने इसे रोक दिया था। एक ओर, सोफिया एंड्रीवाना के पूर्व पति ने किसी भी तरह से तलाक नहीं दिया, और दूसरी ओर, लेखक की माँ ने अपने बेटे के रिश्ते को हर संभव तरीके से बाधित किया।

एलेक्सी टॉल्स्टॉय, जिनका काम और जीवन इस लेख में शामिल है, 1861 में सेवानिवृत्त हुए। वह सेंट पीटर्सबर्ग के पास, टेस्ना नदी के तट पर "पुस्टिंका" एस्टेट में बस गए, और केवल कभी-कभी राजधानी का दौरा किया। अपने जीवन के अगले दशक (1860-1870) में, उन्होंने अक्सर विदेश यात्रा की और इंग्लैंड, फ्रांस, जर्मनी, इटली की यात्रा की। लेखक ने अपनी रचनात्मकता को नहीं छोड़ा और लगातार वेस्टनिक एवरोपी, रस्की वेस्टनिक और सोवरमेनिक पत्रिकाओं में प्रकाशित हुआ। 1867 में, अलेक्सी कोन्स्टेंटिनोविच टॉल्स्टॉय ने उनकी कविताओं का एक संग्रह प्रकाशित किया। इस आदमी की जीवनी दिलचस्प घटनाओं से भरी थी। उन्होंने रूसी साहित्य पर अपनी छाप छोड़ी।

मृत्यु

लेखक की मृत्यु 1975 में, 28 सितंबर को, एक गंभीर सिरदर्द के एक और हमले के दौरान हुई। टॉल्स्टॉय कॉन्स्टेंटिन अलेक्सेविच की जीवनी समाप्त हो गई क्योंकि उन्होंने खुद को बहुत अधिक मॉर्फिन के साथ इंजेक्ट किया, जो उन्हें एक डॉक्टर द्वारा निर्धारित किया गया था। इस उल्लेखनीय व्यक्ति का संपत्ति संग्रहालय क्रास्नी रोग (ब्रायांस्क क्षेत्र) में स्थित है। यहाँ लेखक ने अपना बचपन बिताया और कई बार यहाँ लौटे। इस संपत्ति में, अलेक्सी कोन्स्टेंटिनोविच टॉल्स्टॉय, जिनकी जीवनी कई लोगों के लिए दिलचस्प है, ने खुद को अंतिम शरण पाया। लेखक ने बच्चों को पीछे नहीं छोड़ा। उन्होंने केवल अपनी दत्तक बेटी - बख्मेतेवा सोफिया पेत्रोव्ना की परवरिश की।

टॉल्स्टॉय एलेक्सी कोन्स्टेंटिनोविच। रचनात्मक विरासत

अलेक्सी टॉल्स्टॉय के कार्यों को ध्यान देने योग्य मौलिकता द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था। लेखक ने कई व्यंग्य कविताओं और गाथागीतों की रचना की। वह प्रसिद्ध ऐतिहासिक उपन्यास "प्रिंस ऑफ सिल्वर" के लेखक भी हैं। अलेक्सी कोन्स्टेंटिनोविच टॉल्स्टॉय की रचनात्मक जीवनी भी इवान द टेरिबल के बारे में एक नाटकीय त्रयी के लेखन से जुड़ी है। इसके अलावा, गीत कविताएँ इस अद्भुत लेखक की कलम से संबंधित हैं। अलेक्सी कोन्स्टेंटिनोविच की साहित्यिक प्रतिभा की पूरी शक्ति की सराहना करने के लिए लोकप्रिय रोमांस "एमिड द नॉइज़ बॉल ..." की पंक्तियों को याद करना पर्याप्त है। टॉल्स्टॉय अभी भी एक अच्छे नाटककार थे। 1898 में, मॉस्को आर्ट थिएटर के उद्घाटन को उनके ऐतिहासिक नाटक ज़ार फ्योडोर इयानोविच के मंचन द्वारा चिह्नित किया गया था।

और इस अद्भुत लेखक की हास्य प्रतिभा को कोई नजरअंदाज नहीं कर सकता। एलेक्सी कोन्स्टेंटिनोविच टॉल्स्टॉय, जिनकी जीवनी बहुत समृद्ध है, ने ज़ेमचुज़नी भाइयों के साथ कोज़मा प्रुतकोव की अमर छवि बनाई। इस मजाकिया चरित्र के आधे से अधिक लेखन उनके लेखकत्व के हैं।

अब आप दो उत्कृष्ट रूसी लेखकों की जीवनी जानते हैं। टॉल्स्टॉय एक उपनाम है जो हमेशा के लिए रूसी साहित्य में सर्वोच्च साहित्यिक प्रतिभा के प्रतीक के रूप में स्थापित है, जिसे पार करने के लिए हर किसी को नहीं दिया जाता है।

कहानी "बचपन" एल.एन. टॉल्स्टॉय (बचपन का मनोविज्ञान, आत्मकथात्मक गद्य)

परिचय

एल.एन. का जीवन टालस्टाय

1 बचपन और किशोरावस्था

2 युवा और काकेशस में जीवन

JI.H की कहानी टॉल्स्टॉय का "बचपन"

निष्कर्ष

परिचय

टॉल्स्टॉय के काम के लिए बचपन का विषय गहरा जैविक है और मनुष्य और समाज पर उनके विचारों की विशिष्ट विशेषताओं को व्यक्त करता है। यह कोई संयोग नहीं है कि टॉल्स्टॉय ने अपना पहला उपन्यास इस विषय को समर्पित किया। निकोलेंका इरटेनिएव के आध्यात्मिक विकास में अग्रणी, मौलिक सिद्धांत उनकी भलाई के लिए, सत्य के लिए, सत्य के लिए, प्रेम के लिए, सौंदर्य के लिए उनका प्रयास है। उनकी इन उच्च आध्यात्मिक आकांक्षाओं का मूल स्रोत उनकी माँ की छवि है, जिन्होंने उनके लिए सबसे सुंदर व्यक्ति बनाया। एक साधारण रूसी महिला नताल्या सविशना ने निकोलेंका के आध्यात्मिक विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

टॉल्स्टॉय ने अपनी कहानी में बचपन को मानव जीवन का सबसे सुखद समय बताया है। इससे बेहतर समय और क्या हो सकता है जब दो सर्वोत्तम गुण - निर्दोष उल्लास और प्रेम की असीम आवश्यकता - जीवन में एकमात्र मकसद थे?" और जो उनके सबसे करीबी हैं, वे खुद में निराशा हैं।

इस अध्ययन की प्रासंगिकता एल.एन. के पूर्ण कार्यों के आधार पर टॉल्स्टॉय की रचनात्मक विरासत के अध्ययन के आधुनिक चरण की ख़ासियत से निर्धारित होती है। टॉल्स्टॉय एक सौ खंडों में।

लेखक के शुरुआती कार्यों सहित प्रकाशित संस्करणों ने वैज्ञानिक संचलन में नए सत्यापित ग्रंथों और टॉल्स्टॉय की कहानियों "बचपन", "किशोरावस्था", "युवा" के मोटे संस्करणों और संस्करणों को पेश किया, उनके इतिहास का एक नया पाठ संबंधी प्रमाण दिया। त्रयी

कहानी "बचपन" की कलात्मक बारीकियों का सवाल, इसकी शैली की विशेषताएं, और अंत में, लेखक कलात्मक सामान्यीकरण की डिग्री के संदर्भ में बचपन की इतनी विशाल छवि कैसे बनाने में कामयाब रहा, इस पर अधिक विस्तृत विचार की आवश्यकता है।

कहानी के अध्ययन का इतिहास एल.एन. टॉल्स्टॉय लंबा है और इसमें कई आधिकारिक नाम शामिल हैं (N.G. Chernyshevsky, N.H. Gusev, B.M. L.D. Gromova-Opulskaya), इसकी कलात्मक पूर्णता और वैचारिक सामग्री की गहराई स्पष्ट रूप से सिद्ध होती है। हालांकि, बचपन के बारे में समकालीन कहानियों की एक श्रृंखला में, साहित्यिक संदर्भ में कहानी का विश्लेषण करने के लिए कार्य निर्धारित नहीं किया गया था। बेशक, इस दृष्टिकोण ने टॉल्स्टॉय की उत्कृष्ट कृति के ऐतिहासिक, साहित्यिक और कलात्मक विश्लेषण की संभावनाओं को सीमित कर दिया।

इसके अनुसार शोध का विषय बाल्यावस्था का मनोविज्ञान है।

शोध का विषय "बचपन" कहानी है।

पाठ्यक्रम कार्य का उद्देश्य: "बचपन" कार्य में "आत्मा की द्वंद्वात्मकता" पद्धति की भूमिका को समझना।

पाठ्यक्रम के उद्देश्य:

एल.एन. के जीवन पर विचार करें। टॉल्स्टॉय;

साहित्यिक पाठ का विश्लेषण;

एल.एन. के काम में "आत्मा की द्वंद्वात्मकता" की विधि की गुणात्मक विशेषताओं को निर्धारित करने के लिए। टॉल्स्टॉय;

एल.एन. द्वारा उपयोग की जाने वाली मुख्य विधि के रूप में "आत्मा की द्वंद्वात्मकता" की भूमिका का विश्लेषण करने के लिए। टॉल्स्टॉय ने "बचपन" कहानी में मुख्य पात्र निकोलेंका के चरित्र को प्रकट करने के लिए।

किए गए शोध का सैद्धांतिक महत्व विभिन्न साहित्यिक विधियों के उपयोग में देखा जाता है, जिससे अध्ययन के तहत समस्या को पूरी तरह से और व्यापक रूप से प्रस्तुत करना संभव हो गया।

कार्य का पद्धतिगत आधार परस्पर पूरक दृष्टिकोण और विधियों का एक जटिल है: साहित्यिक विश्लेषण के सिस्टम-टाइपोलॉजिकल और तुलनात्मक-तुलनात्मक तरीके।

1. एल.एन. का जीवन टालस्टाय

1 बचपन और किशोरावस्था

मोटी कला लेखक बचपन

लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय का जन्म 28 अगस्त (9 सितंबर, नई शैली), 1828 को तुला प्रांत के यास्नाया पोलीना एस्टेट में सबसे प्रतिष्ठित रूसी कुलीन परिवारों में से एक में हुआ था।

टॉल्स्टॉय परिवार रूस में छह सौ वर्षों तक अस्तित्व में रहा। लियो टॉल्स्टॉय के परदादा, आंद्रेई इवानोविच, प्योत्र एंड्रीविच टॉल्स्टॉय के पोते थे, जो राजकुमारी सोफिया के तहत राइफल विद्रोह के मुख्य भड़काने वालों में से एक थे। सोफिया के पतन के बाद, वह पतरस के पास गया। पीए 1701 में टॉल्स्टॉय, रूसी-तुर्की संबंधों के तेज वृद्धि की अवधि के दौरान, पीटर I द्वारा कॉन्स्टेंटिनोपल में दूत के महत्वपूर्ण और कठिन पद पर नियुक्त किया गया था। उन्हें दो बार सेवन-टॉवर कैसल में बैठना पड़ा, जो कि महान पूर्वज के विशेष राजनयिक गुणों के सम्मान में टॉल्स्टॉय परिवार के हथियारों के कोट पर चित्रित किया गया था। 1717 में पी.ए. टॉल्स्टॉय ने नेपल्स से रूस लौटने के लिए त्सारेविच एलेक्सी को राजी करके ज़ार को एक विशेष रूप से महत्वपूर्ण सेवा प्रदान की। विद्रोही पीटर त्सारेविच पी.ए. की जांच, परीक्षण और गुप्त निष्पादन में भाग लेने के लिए। टॉल्स्टॉय को सम्पदा से सम्मानित किया गया और उन्हें गुप्त सरकारी कुलाधिपति के प्रमुख के रूप में रखा गया।

कैथरीन I के राज्याभिषेक के दिन, उन्होंने गिनती की उपाधि प्राप्त की, क्योंकि, मेन्शिकोव के साथ, उन्होंने सिंहासन पर उनके प्रवेश में ऊर्जावान योगदान दिया। लेकिन पीटर द्वितीय के तहत, तारेविच एलेक्सी के बेटे, पी.ए. टॉल्स्टॉय अपमान में पड़ गए और 82 वर्ष की आयु में उन्हें सोलोवेट्स्की मठ में निर्वासित कर दिया गया, जहाँ उनकी जल्द ही मृत्यु हो गई। केवल 1760 में, महारानी एलिजाबेथ पेत्रोव्ना के शासनकाल के दौरान, गिनती की गरिमा प्योत्र आंद्रेयेविच की संतानों को वापस कर दी गई थी।

लेखक के दादा, इल्या एंड्रीविच टॉल्स्टॉय, एक हंसमुख, भरोसेमंद, लेकिन उच्छृंखल व्यक्ति थे। उसने अपना सारा भाग्य बर्बाद कर दिया और प्रभावशाली रिश्तेदारों की मदद से कज़ान में गवर्नर का पद हासिल करने के लिए मजबूर हो गया। युद्ध के सर्वशक्तिमान मंत्री निकोलाई इवानोविच गोरचकोव के संरक्षण में, जिनकी बेटी पेलागेया निकोलेवना से उनकी शादी हुई थी, ने मदद की। गोरचकोव परिवार में सबसे बड़े के रूप में, लेव निकोलाइविच की दादी ने उनके विशेष सम्मान और सम्मान का आनंद लिया (लेव टॉल्स्टॉय ने बाद में इन संबंधों को बहाल करने की कोशिश की, दक्षिणी सेना के कमांडर-इन-चीफ मिखाइल दिमित्रिच गोरचकोव के तहत सहायक के पद की मांग की- सेवस्तोपोल)।

I.A के परिवार में टॉल्स्टॉय एक छात्र रहते थे, पी.एन. का दूर का रिश्तेदार। गोरचकोवा तात्याना अलेक्जेंड्रोवना एर्गोल्स्काया और चुपके से अपने बेटे निकोलाई इलिच के साथ प्यार में थी। 1812 में, एक सत्रह वर्षीय लड़के के रूप में, निकोलाई इलिच ने अपने माता-पिता के डरावने, भय और बेकार अनुनय के बावजूद, प्रिंस आंद्रेई इवानोविच गोरचकोव के सहायक के रूप में सैन्य सेवा में सेवा करने का फैसला किया, 1813 के सैन्य अभियानों में भाग लिया- 1814, फ्रांसीसी द्वारा कब्जा कर लिया गया था और 1815 में पेरिस में प्रवेश करने वाले रूसी सैनिकों को रिहा कर दिया गया था।

द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, वह सेवानिवृत्त हुए, कज़ान आए, लेकिन उनके पिता की मृत्यु ने उन्हें अपनी बूढ़ी मां, बहन और चचेरे भाई टी.ए. के साथ एक भिखारी छोड़ दिया, जो विलासिता के आदी थे। उसकी बाहों में एर्गोल्स्काया। यह तब परिवार परिषद में था कि एक निर्णय किया गया था: पेलागेया निकोलेवन्ना ने अपने बेटे को अमीर और कुलीन राजकुमारी मारिया निकोलेवना वोल्कोन्सकाया से शादी करने का आशीर्वाद दिया, और उसके चचेरे भाई ने ईसाई विनम्रता के साथ यह निर्णय लिया। तो टॉल्स्टॉय राजकुमारी की संपत्ति में चले गए - यास्नया पोलीना।

किंवदंती सर्गेई फेडोरोविच वोल्कॉन्स्की की मां पर टॉल्स्टॉय के परदादा की छवि की पारिवारिक यादों में घिरी हुई थी। एक प्रमुख सेनापति के रूप में, उन्होंने सात साल के युद्ध में भाग लिया। उनकी तड़पती पत्नी ने एक बार सपना देखा कि एक आवाज उन्हें अपने पति को पहनने योग्य पर एक आइकन भेजने का आदेश दे रही है। आइकन को तुरंत फील्ड मार्शल अप्राक्सिन के माध्यम से वितरित किया गया। और लड़ाई में, एक दुश्मन की गोली सर्गेई फेडोरोविच के सीने में लगी, लेकिन आइकन उसकी जान बचाता है। तब से, पवित्र अवशेष के रूप में चिह्न एल टॉल्स्टॉय के दादा, निकोलाई सर्गेइविच द्वारा रखा गया था। लेखक युद्ध और शांति में पारिवारिक परंपरा का लाभ उठाएगा, जहां राजकुमारी मरिया आंद्रेई से विनती करती है, जो युद्ध के लिए जा रही है, एक छोटा आइकन लगाने के लिए: "सोचो कि तुम क्या चाहते हो," वह कहती है, "लेकिन मेरे लिए करो । कृपया इसे करें! उनके पिता अभी भी मेरे पिता हैं," हमारे दादाजी, सभी युद्धों में पहने थे ... "।

लेखक के दादा निकोलाई सर्गेइविच वोल्कोन्स्की महारानी कैथरीन द्वितीय के करीबी राजनेता थे। लेकिन, अपने पसंदीदा पोटेमकिन का सामना करते हुए, गर्वित राजकुमार ने अपने अदालती करियर के साथ भुगतान किया और राज्यपाल द्वारा आर्कान्जेस्क को निर्वासित कर दिया गया। सेवानिवृत्त होने के बाद, उन्होंने राजकुमारी एकातेरिना दिमित्रिग्ना ट्रुबेत्सोय से शादी की और यास्नया पोलीना एस्टेट में बस गए। एकातेरिना दिमित्रिग्ना की मृत्यु जल्दी हो गई, जिससे उनकी इकलौती बेटी मारिया रह गई। अपनी प्यारी बेटी और उसके फ्रांसीसी साथी के साथ, अपमानित राजकुमार 1821 तक यास्नाया पोलीना में रहता था और उसे ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में दफनाया गया था। किसान और आंगन अपने महत्वपूर्ण और समझदार स्वामी का सम्मान करते थे, जो उनके कल्याण की परवाह करते थे। उन्होंने संपत्ति पर एक समृद्ध मनोर घर बनाया, एक पार्क बिछाया, यास्नया पोलीना में एक बड़ा तालाब खोदा।

1822 में, अनाथ यास्नया पोलीना जीवन में आया, एक नया मालिक, निकोलाई इलिच टॉल्स्टॉय, इसमें बस गया। पहले उनका पारिवारिक जीवन सुखी था। मध्यम कद, जीवंत, मिलनसार चेहरे और हमेशा उदास आँखों वाला, एन.आई. टॉल्स्टॉय ने अपना जीवन हाउसकीपिंग में, राइफल और हाउंड शिकार में, अपने उच्छृंखल पिता से विरासत में मिली मुकदमेबाजी में बिताया। बच्चे गए: 1823 में, पहले जन्मे निकोलाई, फिर सर्गेई (1826), दिमित्री (1827), लियो और अंत में, लंबे समय से प्रतीक्षित बेटी मारिया (1830)। हालांकि, उनका जन्म एन.आई. टॉल्स्टॉय असहनीय दु: ख के साथ: प्रसव के दौरान, मारिया निकोलेवन्ना की मृत्यु हो गई, और टॉल्स्टॉय परिवार अनाथ हो गया।

लेवुष्का तब दो साल का भी नहीं था, जब उसने अपनी माँ को खो दिया था, लेकिन करीबी लोगों की कहानियों के अनुसार, टॉल्स्टॉय ने जीवन भर अपनी आध्यात्मिक छवि को ध्यान से संरक्षित किया। "वह मुझे इतनी लंबी, शुद्ध, आध्यात्मिक लगती थी कि अक्सर ... मैंने उसकी आत्मा से प्रार्थना की, उसे मेरी मदद करने के लिए कहा, और इस प्रार्थना ने हमेशा बहुत मदद की है।" टॉल्स्टॉय के प्यारे भाई निकोलेंका अपनी मां के समान थे: "अन्य लोगों के निर्णयों और शील के प्रति उदासीनता, इस बिंदु पर पहुंचकर कि उन्होंने अन्य लोगों पर उनके मानसिक, शैक्षिक और नैतिक लाभों को छिपाने की कोशिश की। उन्हें इन पर शर्म आ रही थी। फायदे।" और इन प्यारे जीवों में एक और आश्चर्यजनक विशेषता ने टॉल्स्टॉय को आकर्षित किया - उन्होंने कभी किसी की निंदा नहीं की। एक बार, रोस्तोव के डेमेट्रियस द्वारा "संतों के जीवन" में, टॉल्स्टॉय ने एक भिक्षु के बारे में एक कहानी पढ़ी, जिसमें कई कमियां थीं, लेकिन उनकी मृत्यु के बाद संतों के बीच समाप्त हो गया। वह इस बात के हकदार थे कि अपने पूरे जीवन में उन्होंने कभी किसी की निंदा नहीं की। नौकरों ने याद किया कि जब अन्याय का सामना करना पड़ता था, तो मारिया निकोलेवन्ना "हर तरफ शरमा जाती थी, यहाँ तक कि रोती थी, लेकिन कभी भी कठोर शब्द नहीं कहती थी।"

माँ को बच्चों के लिए एक असाधारण महिला, चाची तात्याना अलेक्जेंड्रोवना एर्गोल्स्काया द्वारा बदल दिया गया था, जो एक निर्णायक और निस्वार्थ चरित्र की व्यक्ति थीं। एल टॉल्स्टॉय के अनुसार, वह अभी भी अपने पिता से प्यार करती थी, "लेकिन उससे शादी नहीं की क्योंकि वह उसके साथ और हमारे साथ अपने शुद्ध, काव्यात्मक संबंध को खराब नहीं करना चाहती थी।" एल टॉल्स्टॉय के जीवन पर तात्याना अलेक्जेंड्रोवना का सबसे बड़ा प्रभाव था: "यह प्रभाव, सबसे पहले, इस तथ्य में था कि एक बच्चे के रूप में उसने मुझे प्यार का आध्यात्मिक आनंद सिखाया। उसने मुझे शब्दों से नहीं, बल्कि अपने पूरे के साथ सिखाया मुझे प्यार से संक्रमित किया जा रहा है। मैंने देखा, महसूस किया कि उसके लिए प्यार करना कितना अच्छा था, और प्यार की खुशी को समझा। "

पांच साल की उम्र तक एल.एन. टॉल्स्टॉय को लड़कियों के साथ लाया गया था - उनकी बहन माशा और टॉल्स्टॉय दुनेचका की दत्तक बेटी। बच्चों का "प्यारी" का पसंदीदा खेल था। प्रभावशाली और संवेदनशील लेवा-रेवा लगभग हमेशा "प्यारी" थीं जिन्होंने बच्चे की भूमिका निभाई। लड़कियों ने उसे दुलार किया, उसका इलाज किया, उसे बिस्तर पर लिटा दिया, और उसने नम्रता से आज्ञा का पालन किया। जब लड़का पाँच साल का था, तो उसे नर्सरी में, भाइयों को स्थानांतरित कर दिया गया।

एक बच्चे के रूप में, टॉल्स्टॉय एक गर्म, पारिवारिक माहौल से घिरा हुआ था। यहां उन्होंने पारिवारिक भावनाओं को महत्व दिया और स्वेच्छा से प्रियजनों को आश्रय दिया। उदाहरण के लिए, टॉल्स्टॉय परिवार में, उसके पिता एलेक्जेंड्रा इलिनिचना की बहन रहती थी, जिसने अपनी युवावस्था में एक कठिन नाटक का अनुभव किया: उसका पति पागल हो गया था। टॉल्स्टॉय के संस्मरणों के अनुसार, वह "वास्तव में एक धार्मिक महिला" थीं। "उनकी पसंदीदा गतिविधियाँ" "संतों के जीवन को पढ़ना, तीर्थयात्रियों, पवित्र मूर्खों, भिक्षुओं और ननों के साथ बात करना है, जिनमें से कुछ हमेशा हमारे घर में रहते हैं, और कुछ केवल मेरी चाची से मिलने जाते हैं।" एलेक्जेंड्रा इलिनिच्ना ने "वास्तव में एक ईसाई जीवन जिया, न केवल सभी विलासिता और सेवाओं से बचने की कोशिश कर रहा था, बल्कि जितना संभव हो सके, दूसरों की सेवा करने की कोशिश कर रहा था। उसके पास कभी पैसा नहीं था, क्योंकि उसने उन लोगों को दिया जो उसके पास सब कुछ मांगते थे।"

एक लड़के के रूप में, टॉल्स्टॉय ने लोगों, तीर्थयात्रियों, तीर्थयात्रियों, पवित्र मूर्खों के विश्वासियों को करीब से देखा। "... मुझे खुशी है," टॉल्स्टॉय ने लिखा, "कि बचपन से मैंने अनजाने में उनके शोषण की ऊंचाई को समझना सीखा।" और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि ये लोग टॉल्स्टॉय परिवार के अभिन्न अंग के रूप में थे, परिवार की करीबी सीमाओं को तोड़ते हुए और बच्चों की समान भावनाओं को न केवल "करीबी" तक फैलाते थे, बल्कि "दूर के लोगों" तक भी फैलाते थे। संपूर्ण दुनिया।

टॉल्स्टॉय ने क्राइस्टमास्टाइम मनोरंजन को याद किया जिसमें सज्जनों और आंगनों ने एक साथ भाग लिया था, "मुझे याद है कि कुछ मम्मर मुझे कितने सुंदर लगते थे और तुर्की की महिला माशा कितनी सुंदर थीं। कभी-कभी मेरी चाची ने भी हमें कपड़े पहनाए।" क्राइस्टमास्टाइड पर, अप्रत्याशित मेहमान, मेरे पिता के मित्र, यास्नाया पोलीना में भी आए। तो, एक बार इस्लेनेव्स का पूरा परिवार दिखाई दिया - एक पिता जिसके तीन बेटे और तीन बेटियां हैं। हम बर्फ से ढके मैदानों में त्रिकों में चालीस मील की सवारी करते हैं, गाँव में किसानों के साथ चुपके से कपड़े बदलते हैं और यास्नया पोलीना घर में मम्मर के रूप में दिखाई देते हैं।

टॉल्स्टॉय की आत्मा में बचपन से ही "लोगों की सोच" पक रही थी। "... मेरे बचपन के सभी चेहरे - मेरे पिता से लेकर कोच तक - मुझे असाधारण रूप से अच्छे लोग लगते हैं," टॉल्स्टॉय ने कहा। "शायद, मेरी शुद्ध, प्रेमपूर्ण भावना, एक उज्ज्वल किरण की तरह, मुझे लोगों में प्रकट हुई (वे हमेशा मौजूद हैं) उनके सर्वोत्तम गुण, और यह तथ्य कि ये सभी लोग मुझे असाधारण रूप से अच्छे लगते थे, सच्चाई के बहुत करीब थे जब मैंने केवल उनकी कमियों को देखा था।"

जनवरी 1837 में, टॉल्स्टॉय परिवार मास्को गया: विश्वविद्यालय में प्रवेश के लिए अपने सबसे बड़े बेटे निकोलेंका को तैयार करने का समय आ गया था। टॉल्स्टॉय के दिमाग में, ये परिवर्तन एक दुखद घटना के साथ मेल खाते हैं: 21 जून, 1837 को, उनके पिता, जो व्यक्तिगत व्यवसाय से वहां गए थे, अचानक तुला में मृत्यु हो गई। उनकी बहन एलेक्जेंड्रा इलिनिचना और उनके बड़े भाई निकोलाई ने उन्हें यास्नाया पोलीना में दफनाया था।

पहली बार, नौ वर्षीय ल्योवुष्का ने जीवन और मृत्यु के रहस्य पर डरावनी भावना का अनुभव किया। पिता की मृत्यु घर पर नहीं हुई, और लड़का बहुत देर तक विश्वास नहीं कर सका कि वह नहीं है। वह मास्को में अजनबियों के बीच घूमते हुए अपने पिता की तलाश कर रहा था और अक्सर खुद को धोखा देता था, राहगीरों की धारा में अपने ही चेहरे से मिलता था। अपूरणीय क्षति की बचपन की भावना जल्द ही मृत्यु में आशा और अविश्वास की भावना में बदल गई। जो हुआ था, उसकी दादी को समझ नहीं आ रहा था। शाम को, उसने अगले कमरे का दरवाजा खोला और सभी को आश्वासन दिया कि उसने उसे देखा है। लेकिन, अपने मतिभ्रम के भ्रम से आश्वस्त होकर, वह उन्माद में गिर गई, खुद को और अपने आस-पास के लोगों को, विशेष रूप से बच्चों को, और नौ महीने बाद, वह उस दुर्भाग्य को बर्दाश्त नहीं कर सकी जो उसके साथ हुई और मर गई। "गोल अनाथ," टॉल्स्टॉय भाइयों के साथ मिलने पर दयालु परिचितों ने शोक व्यक्त किया, "हाल ही में मेरे पिता की मृत्यु हो गई, और अब मेरी दादी।"

अनाथ बच्चों को अलग कर दिया गया: बड़े लोग मास्को में रहे, छोटे, लेवुष्का के साथ, टी.ए. की स्नेही देखभाल के तहत यास्नया पोलीना लौट आए। एर्गोल्स्काया और एलेक्जेंड्रा इलिनिचना, साथ ही जर्मन ट्यूटर फ्योडोर इवानोविच रेसेल, एक तरह के रूसी परिवार में लगभग एक मूल व्यक्ति।

1841 की गर्मियों में, ऑप्टिना पुस्टिन की तीर्थयात्रा के दौरान एलेक्जेंड्रा इलिनिचना की अचानक मृत्यु हो गई। बड़ी निकोलेंका ने अपनी आखिरी चाची, पिता की बहन पेलेग्या इलिनिचना युशकोवा की मदद की, जो कज़ान में रहती थीं। वह तुरंत पहुंची, यास्नया पोलीना में आवश्यक संपत्ति एकत्र की और बच्चों को लेकर उन्हें कज़ान ले गई। मास्को से कज़ान विश्वविद्यालय में उन्होंने दर्शनशास्त्र और निकोलेंका के गणितीय विभाग के दूसरे वर्ष में स्थानांतरित कर दिया - अनाथ परिवार की चाची के अभिभावक के बाद दूसरा। टीए के लिए यह कठिन था। एर्गोल्स्काया, अचानक खाली यास्नाया पोलीना घोंसले के रक्षक के रूप में शेष। ल्योवुष्का ने भी उसे याद किया: एकमात्र सांत्वना गर्मी के महीने थे, जब पेलेग्या इलिनिचना हर साल छुट्टियों के लिए बड़े होने वाले बच्चों को गाँव ले आती थी।

2 युवा और काकेशस में जीवन

1843 में, सर्गेई और दिमित्री ने कज़ान विश्वविद्यालय के दर्शनशास्त्र संकाय के गणित विभाग में निकोलेंका का अनुसरण किया। केवल ल्योवुष्का को गणित पसंद नहीं था। 1842-1844 में, उन्होंने प्राच्य भाषाओं के संकाय के लिए हठपूर्वक तैयारी की: व्यायामशाला पाठ्यक्रम के बुनियादी विषयों को जानने के अलावा, उन्हें तातार, तुर्की और अरबी भाषाओं में विशेष प्रशिक्षण की आवश्यकता थी। 1844 में, टॉल्स्टॉय ने बिना किसी कठिनाई के कठोर प्रवेश परीक्षा उत्तीर्ण की और उन्हें "प्राच्य" संकाय के छात्र के रूप में नामांकित किया गया, लेकिन वे विश्वविद्यालय में अपनी पढ़ाई के लिए गैर-जिम्मेदार थे। इस समय, वह कुलीन कुलीन बच्चों के साथ दोस्त बन गए, गेंदों में नियमित थे, कज़ान "उच्च" समाज के शौकिया मनोरंजन और "कॉमे इल फ़ॉट" के आदर्शों को स्वीकार करते थे - एक धर्मनिरपेक्ष युवा, सबसे ऊपर सुंदर कुलीन शिष्टाचार और "नॉनकोमिलफुट" लोगों का तिरस्कार करना।

इसके बाद, टॉल्स्टॉय ने शर्म के साथ इन शौकों को याद किया, जिसके कारण उन्हें प्रथम वर्ष की परीक्षा में असफल होना पड़ा। कज़ान के पूर्व गवर्नर की बेटी, अपनी चाची के संरक्षण में, वह विश्वविद्यालय के कानून संकाय में स्थानांतरित करने में कामयाब रहे। यहां प्रोफेसर डी.आई. मेयर। वह उसे कैथरीन द्वितीय के प्रसिद्ध "निर्देश" और फ्रांसीसी दार्शनिक और लेखक मोंटेस्क्यू के ग्रंथ "कानून की भावना पर" के तुलनात्मक अध्ययन पर काम करने की पेशकश करता है। टॉल्स्टॉय ने अपनी सामान्य विशेषता में जुनून और दृढ़ता के साथ खुद को इस अध्ययन के लिए समर्पित कर दिया। मोंटेस्क्यू से, उनका ध्यान रूसो के कार्यों पर जाता है, जिसने दृढ़ संकल्पित युवक को इतना मोहित कर लिया कि, एक छोटे से प्रतिबिंब के बाद, उसने "विश्वविद्यालय को ठीक से छोड़ दिया क्योंकि वह अध्ययन करना चाहता था।"

वह कज़ान छोड़ देता है, यास्नया पोलीना के लिए छोड़ देता है, जो उसे युवा टॉल्स्टॉय भाइयों द्वारा आपस में वोल्कॉन्स्की राजकुमारों की समृद्ध विरासत साझा करने के बाद विरासत में मिला था। टॉल्स्टॉय ने रूसो के पूर्ण कार्यों के सभी बीस खंडों का अध्ययन किया और आत्म-सुधार के माध्यम से अपने आसपास की दुनिया को ठीक करने के विचार में आए। रूसो युवा विचारक को आश्वस्त करता है कि यह नहीं है कि चेतना निर्धारित करती है, बल्कि वह चेतना होती है। जीवन को बदलने के लिए मुख्य प्रेरणा आत्मनिरीक्षण है, प्रत्येक के अपने व्यक्तित्व का परिवर्तन।

टॉल्स्टॉय को मानवता के नैतिक पुनर्जन्म के विचार से दूर किया जाता है, जिसकी शुरुआत वह खुद से करता है: वह एक डायरी रखता है, जहां रूसो का अनुसरण करते हुए, वह अपने चरित्र के नकारात्मक पहलुओं का अत्यंत ईमानदारी और प्रत्यक्षता के साथ विश्लेषण करता है। युवक खुद को नहीं बख्शता, वह न केवल अपने शर्मनाक कार्यों का पीछा करता है, बल्कि एक उच्च नैतिक व्यक्ति के लिए अयोग्य विचार भी करता है। इस तरह से अद्वितीय आध्यात्मिक श्रम शुरू होता है, जो टॉल्स्टॉय अपने पूरे जीवन में लगे रहेंगे। टॉल्स्टॉय की डायरी उनके लेखक के विचारों का एक प्रकार का मोटा मसौदा है: वे हर दिन जिद्दी आत्म-ज्ञान और आत्मनिरीक्षण करते हैं, कला के कार्यों के लिए सामग्री जमा करते हैं।

टॉल्स्टॉय की डायरी को सही ढंग से पढ़ने और समझने में सक्षम होना चाहिए। उनमें, लेखक न केवल वास्तविक, बल्कि कभी-कभी काल्पनिक, दोषों और कमियों पर मुख्य ध्यान देता है। डायरी में, आत्म-शुद्धि का दर्दनाक मानसिक कार्य किया जाता है: रूसो की तरह, टॉल्स्टॉय आश्वस्त हैं कि उनकी कमजोरियों की समझ एक ही समय में उनसे मुक्ति है, उनके ऊपर एक निरंतर ऊंचाई है। वहीं, टॉल्स्टॉय और रूसो के बीच शुरू से ही एक महत्वपूर्ण अंतर है। रूसो हर समय अपने बारे में सोचता है, अपने दोषों के साथ भागता है और अंत में, अपने "मैं" का एक अनैच्छिक कैदी बन जाता है। दूसरी ओर, टॉल्स्टॉय का आत्मनिरीक्षण दूसरों के लिए खुला है। युवक को याद है कि उसके निपटान में 530 आत्माएं हैं। "क्या आनंद और महत्वाकांक्षा की योजनाओं के कारण उन्हें असभ्य बड़ों और प्रबंधकों की दया पर छोड़ना पाप नहीं है ... मैं एक अच्छा गुरु होने में सक्षम महसूस करता हूं; और एक होने के लिए, जैसा कि इस शब्द से मेरा मतलब है , किसी को पीएचडी की डिग्री की जरूरत नहीं है, न ही रैंक की ... "

और टॉल्स्टॉय वास्तव में किसानों के बारे में अपने सबसे अच्छे भोले विचारों के लिए, किसी तरह लोगों के जीवन को बदलने की कोशिश कर रहे हैं। इस रास्ते पर विफलताएं अधूरी कहानी "द मॉर्निंग ऑफ द लैंडऑनर" में दिखाई देंगी। लेकिन हमारे लिए यह इतना महत्वपूर्ण नहीं है जितना कि खोज की दिशा हमारे लिए महत्वपूर्ण है। रूसो के विपरीत, टॉल्स्टॉय का मानना ​​​​है कि एक व्यक्ति को दिए गए नैतिक विकास के अंतहीन अवसरों के मार्ग पर, "एक भयानक ब्रेक लगाया जाता है - स्वयं के लिए प्यार, या स्वयं की स्मृति, जो नपुंसकता पैदा करती है। लेकिन जैसे ही एक व्यक्ति टूट जाता है इस ब्रेक से, वह सर्वशक्तिमान प्राप्त करता है। ”…

मेरी जवानी में इस "भयानक ब्रेक" से छुटकारा पाना बहुत मुश्किल था। टॉल्स्टॉय दौड़ता है, चरम पर जाता है। आर्थिक सुधारों में असफल होने के बाद, वह सेंट पीटर्सबर्ग गए, विश्वविद्यालय के कानून संकाय में सफलतापूर्वक दो उम्मीदवारों की परीक्षा उत्तीर्ण की, लेकिन जो उन्होंने शुरू किया था उसे छोड़ दिया। 1850 में, उन्हें तुला प्रांतीय सरकार के कार्यालय में सेवा करने के लिए नियुक्त किया गया था, लेकिन सेवा ने उन्हें भी संतुष्ट नहीं किया।

1851 की गर्मियों में, निकोलेंका काकेशस में अपनी अधिकारी सेवा से छुट्टी पर आए और अपने भाई को मानसिक भ्रम से बचाने का फैसला किया, जिससे उनका जीवन काफी बदल गया। वह टॉल्स्टॉय को अपने साथ काकेशस ले जाता है।

भाई स्टारोग्लाडकोवस्काया गाँव में पहुँचे, जहाँ टॉल्स्टॉय ने पहली बार मुक्त कोसैक्स की दुनिया का सामना किया, जिसने उसे मोहित और जीत लिया। Cossack गाँव, जो कि दासत्व को नहीं जानता था, एक पूर्ण सांप्रदायिक जीवन जीता था।

उन्होंने कोसैक्स के गर्व और स्वतंत्र पात्रों की प्रशंसा की, उनमें से एक के साथ घनिष्ठ मित्र बन गए - एपिशका, एक भावुक शिकारी और किसान बुद्धिमान व्यक्ति। कभी-कभी वह सब कुछ त्याग कर उनकी तरह एक सरल, प्राकृतिक जीवन जीने की इच्छा से अभिभूत हो जाता था। लेकिन इस एकता के रास्ते में कुछ बाधाएँ खड़ी थीं। Cossacks ने युवा कैडेट को "स्वामी" की एक विदेशी दुनिया के एक व्यक्ति के रूप में देखा और उससे सावधान थे। एपिशका ने कृपालु रूप से नैतिक आत्म-सुधार के बारे में टॉल्स्टॉय के तर्कों को सुना, उनमें एक साधारण जीवन के लिए मास्टर की सनक और अनावश्यक "बौद्धिकता" को देखकर। टॉल्स्टॉय ने बाद में अपने पाठकों को बताया कि सभ्यता के व्यक्ति के लिए अपनी कहानी "कोसैक्स" में पितृसत्तात्मक सादगी पर वापस लौटना कितना मुश्किल है, जिसका विचार काकेशस में पैदा हुआ और परिपक्व हुआ।

3 एल.एन. का दूसरा जन्म। टालस्टाय

टॉल्स्टॉय का सचेत जीवन - यदि हम मान लें कि यह 18 वर्ष की आयु में शुरू हुआ था - 32 वर्ष के दो बराबर हिस्सों में विभाजित है, जिनमें से दूसरा दिन से रात के रूप में पहले से अलग है। हम एक बदलाव के बारे में बात कर रहे हैं, जो एक ही समय में आध्यात्मिक ज्ञान है - जीवन की नैतिक नींव में आमूल-चूल परिवर्तन के बारे में।

हालाँकि कहानियों और कहानियों ने टॉल्स्टॉय को प्रसिद्धि दिलाई, और बड़ी फीस ने उनके भाग्य को मजबूत किया, फिर भी, उनकी साहित्यिक आस्था कम होने लगी। उन्होंने देखा कि लेखक अपनी भूमिका नहीं निभाते हैं: वे सिखाते हैं, यह नहीं जानते कि क्या पढ़ाना है, और लगातार आपस में बहस करते हैं कि किसकी सच्चाई अधिक है, अपने काम में वे सामान्य लोगों की तुलना में अधिक हद तक स्वार्थी उद्देश्यों से प्रेरित होते हैं जो नहीं करते हैं समाज में गुरु की भूमिका का ढोंग करते हैं। टॉल्स्टॉय को कुछ भी पूर्ण संतुष्टि नहीं मिली। उसकी हर गतिविधि के साथ आने वाली कुंठा बढ़ती आंतरिक उथल-पुथल का स्रोत बन गई, जिससे कोई नहीं बचा सकता था। बढ़ते आध्यात्मिक संकट ने टॉल्स्टॉय के विश्वदृष्टि में एक तेज और अपरिवर्तनीय उथल-पुथल को जन्म दिया। यह तख्तापलट जीवन के दूसरे भाग की शुरुआत थी।

एल.एन. की दूसरी छमाही। टॉल्स्टॉय को सबसे पहले नकारा गया था। वह इस निष्कर्ष पर पहुंचा कि वह, अधिकांश लोगों की तरह, अर्थ से रहित जीवन जिया - वह अपने लिए जिया। वह जो कुछ भी मूल्यवान था - सुख, प्रसिद्धि, धन - क्षय और विस्मरण के अधीन है।

टॉल्स्टॉय एक नए जीवन के लिए जाग गए हैं। दिल, दिमाग और इच्छा, उन्होंने मसीह के कार्यक्रम को स्वीकार कर लिया और अपनी ऊर्जा पूरी तरह से इसका पालन करने, इसे सही ठहराने और प्रचार करने के लिए समर्पित कर दिया।

व्यक्तित्व का आध्यात्मिक नवीनीकरण टॉल्स्टॉय के अंतिम उपन्यास पुनरुत्थान (1899) के केंद्रीय विषयों में से एक है, जो उनके द्वारा ऐसे समय में लिखा गया था जब वे पूरी तरह से ईसाई और गैर-प्रतिरोध बन गए थे। नायक, प्रिंस नेखिलुडोव, हत्या के आरोपी एक लड़की के मामले में जूरी बन जाता है, जिसमें वह कत्युशा मास्लोवा को पहचानता है - उसकी चाची की नौकरानी जिसे एक बार उसके द्वारा बहकाया गया था और छोड़ दिया गया था। इस तथ्य ने नेखिलुदोव के जीवन को उल्टा कर दिया। उन्होंने कत्यूषा मस्लोवा के पतन में अपने स्वयं के अपराध और ऐसे लाखों कत्यूषाओं के पतन में अपने वर्ग के अपराध को देखा। उसमें रहने वाला परमेश्वर उसके मन में जाग उठा , और नेखिलुदोव ने उस दृष्टिकोण को हासिल कर लिया, जिसने उन्हें अपने जीवन और अपने आस-पास के लोगों पर नए सिरे से विचार करने और इसके पूर्ण आंतरिक झूठ को प्रकट करने की अनुमति दी। हिल गया, Nekhlyudov अपने परिवेश के साथ टूट गया और कठिन परिश्रम के लिए मास्लोवा का पीछा किया। नेखिलुदोव का एक सज्जन से अचानक परिवर्तन, एक ईमानदार ईसाई में जीवन का एक तुच्छ बर्नर, गहरे पश्चाताप, एक जागृत विवेक के रूप में शुरू हुआ, और गहन मानसिक कार्य के साथ था। इसके अलावा, नेखिलुडोव के व्यक्तित्व में, टॉल्स्टॉय कम से कम दो पूर्वापेक्षाओं की पहचान करते हैं जो इस तरह के परिवर्तन का समर्थन करते हैं - एक तेज, जिज्ञासु दिमाग, मानवीय संबंधों में झूठ और पाखंड को संवेदनशील रूप से ठीक करना, साथ ही साथ बदलने की एक स्पष्ट प्रवृत्ति। दूसरा विशेष रूप से महत्वपूर्ण है: प्रत्येक व्यक्ति अपने आप में सभी मानवीय गुणों की मूल बातें रखता है और कभी-कभी कुछ को प्रकट करता है, कभी-कभी दूसरों को प्रकट करता है और अक्सर खुद से पूरी तरह से अलग होता है, सब कुछ एक और खुद के बीच रहता है। कुछ लोगों के लिए, ये परिवर्तन विशेष रूप से नाटकीय होते हैं। और नेखिलुदोव ऐसे लोगों के थे।

यदि हम टॉल्स्टॉय के नेखिलुदोव की आध्यात्मिक क्रांति के विश्लेषण को स्वयं टॉल्स्टॉय को स्थानांतरित करते हैं, तो हम बहुत सी समानताएं देख सकते हैं। टॉल्स्टॉय को अचानक परिवर्तन की प्रवृत्ति की भी विशेषता थी, उन्होंने विभिन्न क्षेत्रों में खुद को आजमाया। अपने जीवन में, उन्होंने सुख के बारे में सांसारिक विचारों से जुड़े सभी बुनियादी उद्देश्यों का अनुभव किया, और इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि वे आत्मा को शांति नहीं लाते हैं। यह अनुभव की परिपूर्णता थी, जिसने यह भ्रम नहीं छोड़ा कि कुछ नया जीवन को अर्थ दे सकता है, जो आध्यात्मिक क्रांति के लिए एक महत्वपूर्ण शर्त बन गया।

एक योग्य स्थिति प्राप्त करने के लिए जीवन विकल्प के लिए, टॉल्स्टॉय की दृष्टि में इसे तर्क से पहले उचित ठहराया जाना था। मन की ऐसी निरंतर जागृति के साथ, धोखे और आत्म-धोखे के लिए कुछ खामियां थीं, जो प्रारंभिक अनैतिकता, जीवन के तथाकथित सभ्य रूपों की अमानवीयता को ढकती थीं। उनके प्रदर्शन में, टॉल्स्टॉय निर्दयी थे।

इसके अलावा, टॉल्स्टॉय के आध्यात्मिक परिवर्तन के लिए एक बाहरी प्रेरणा 50 साल की जीवन रेखा के रूप में काम कर सकती है। 50वीं वर्षगांठ हर व्यक्ति के जीवन में एक विशेष उम्र होती है, यह याद दिलाती है कि जीवन का अंत हो गया है। और इसने टॉल्स्टॉय को वही बात याद दिला दी। मृत्यु की समस्या ने पहले टॉल्स्टॉय को चिंतित कर दिया। टॉल्स्टॉय हमेशा मौत से हैरान थे, विशेष रूप से वैध हत्याओं के रूप में मौत। पहले, यह एक पक्ष विषय था, अब यह मुख्य बन गया है, अब मृत्यु को एक आसन्न और अपरिहार्य अंत के रूप में माना जाता था। मृत्यु के प्रति अपने व्यक्तिगत दृष्टिकोण का पता लगाने की आवश्यकता का सामना करते हुए, टॉल्स्टॉय ने पाया कि उनका जीवन, उनके मूल्य मृत्यु की परीक्षा का सामना नहीं कर सकते। मैं किसी भी कार्य या अपने पूरे जीवन को कोई उचित अर्थ नहीं दे सका। मैं केवल इस बात से चकित था कि मैं इसे शुरू में ही कैसे समझ नहीं पाया। यह सब इतने लंबे समय से सभी को पता है। आज नहीं, कल बीमारी आएगी, अपनों पर मौत (और आ चुकी है) मुझ पर, और कुछ नहीं बचेगा सिर्फ बदबू और कीड़े। मेरे कर्म, चाहे वे कुछ भी हों, सब भुला दिए जाएँगे - देर-सबेर, और मैं वहाँ भी नहीं रहूँगा। तो क्या फ़र्क पड़े? ... टॉल्स्टॉय के ये शब्द बयान उसकी आध्यात्मिक बीमारी की प्रकृति और तत्काल स्रोत दोनों को प्रकट करता है, जिसे मृत्यु से पहले घबराहट के रूप में नामित किया जा सकता है। उन्होंने स्पष्ट रूप से समझा कि केवल ऐसे जीवन को ही सार्थक माना जा सकता है, जो अपरिहार्य मृत्यु का सामना करने में सक्षम है, प्रश्न की परीक्षा का सामना करने के लिए: क्यों परेशान हो, क्यों जीओ, अगर सब कुछ मौत से निगल लिया है? ... टॉल्स्टॉय ने खुद को कुछ ऐसा खोजने का लक्ष्य रखा जो मृत्यु के अधीन न हो।

4 लियो निकोलाइविच टॉल्स्टॉय का प्रस्थान और मृत्यु

अपने जीवन के अंतिम वर्षों में, टॉल्स्टॉय ने गहन मानसिक कार्य के भारी क्रॉस को झेला। यह महसूस करते हुए कि "काम के बिना विश्वास मर चुका है," उन्होंने अपने शिक्षण को जीवन के उस तरीके से समेटने की कोशिश की, जिसका उन्होंने खुद नेतृत्व किया और जिसका उनके परिवार ने पालन किया। 2 जुलाई, 1908 की अपनी डायरी में उन्होंने लिखा: "मुझे इस बारे में संदेह था कि क्या मैं अच्छा कर रहा था, कि मैं चुप था, और क्या मेरे लिए छोड़ना, छिपना बेहतर होगा। मैं ऐसा मुख्य रूप से नहीं करता क्योंकि यह मेरे लिए है, सभी पक्षों से जहरीली जिंदगी से छुटकारा पाने के लिए। और मुझे विश्वास है कि यह इस जीवन का स्थानांतरण है जिसकी मुझे आवश्यकता है। " एक बार, जंगल में एकांत सैर से लौटते हुए, टॉल्स्टॉय एक हर्षित, प्रेरित चेहरे के साथ अपने मित्र वी.जी. चेर्टकोव: "और मैंने बहुत अच्छा और बहुत अच्छा सोचा। और यह मेरे लिए इतना स्पष्ट हो गया कि जब आप एक चौराहे पर खड़े होते हैं और नहीं जानते कि क्या करना है, तो आपको हमेशा उस निर्णय को वरीयता देनी चाहिए जिसमें अधिक आत्म- इनकार।" उनके रिश्तेदारों को यास्नया पोलीना से उनके जाने से बचाया जाएगा, और अपनी पत्नी और बच्चों के लिए प्यार के लिए, जिन्होंने अपनी धार्मिक मान्यताओं को पूरी तरह से साझा नहीं किया, टॉल्स्टॉय ने खुद को विनम्र किया, व्यक्तिगत जरूरतों और इच्छाओं का त्याग किया। यह निस्वार्थता थी जिसने उन्हें यास्नया पोलीना जीवन शैली को धैर्यपूर्वक सहन करने के लिए मजबूर किया, जो कई मायनों में उनके विश्वासों के विपरीत था। हमें टॉल्स्टॉय की पत्नी सोफिया एंड्रीवाना को भी श्रद्धांजलि देनी चाहिए, जिन्होंने समझदारी और धैर्य के साथ उनकी आध्यात्मिक खोज से संबंधित होने की कोशिश की और अपनी पूरी ताकत से उनकी भावनाओं की तीक्ष्णता को नरम करने की कोशिश की।

लेकिन जितनी तेजी से उनके दिन अंत की ओर बढ़े, उतनी ही पीड़ा से उन्होंने सभी अन्याय को महसूस किया, यास्नया पोलीना को घेरने वाली गरीबी के बीच एक महान जीवन का पूरा पाप। वह किसानों के सामने एक झूठी स्थिति की चेतना से पीड़ित था, जिसमें उसके जीवन की बाहरी परिस्थितियों को रखा गया था। वह जानता था कि उसके अधिकांश छात्र और अनुयायी अपने शिक्षक के जीवन के "शानदार" तरीके की निंदा करते हैं। 21 अक्टूबर, 1910 को टॉल्स्टॉय ने अपने मित्र किसान एम.पी. नोविकोव: "मैंने तुमसे कभी नहीं छिपाया कि मैं इस घर में नरक की तरह उबल रहा था, और मैंने हमेशा सोचा और जंगल में, झोपड़ी में, या गांव में एक बीन में जाना चाहता था, जहां हम एक दूसरे की मदद करेंगे। लेकिन भगवान ने मुझे अपने परिवार, मेरी कमजोरी, शायद एक पाप के साथ तोड़ने की ताकत नहीं दी, लेकिन अपने निजी सुख के लिए मैं दूसरों को, यहां तक ​​​​कि परिवार को भी पीड़ित नहीं कर सका। ”

टॉल्स्टॉय ने 1894 की शुरुआत में अपने लिए सारी संपत्ति छोड़ दी, यह अभिनय करते हुए कि उनकी मृत्यु हो गई है, और सभी संपत्ति का स्वामित्व अपनी पत्नी और बच्चों पर छोड़ दिया। अब वह इस सवाल से परेशान था कि क्या उसने जमीन को वारिसों को हस्तांतरित करके गलती की है, न कि स्थानीय किसानों को। समकालीनों ने याद किया कि कैसे टॉल्स्टॉय ने फूट-फूट कर रोया जब वह गलती से एक घोड़े के रेंजर पर ठोकर खा गया, जो मास्टर के जंगल में पकड़े गए यास्नया पोलीना के एक बूढ़े किसान को खींच रहा था, जिसे वह अच्छी तरह से जानता था और उसका सम्मान करता था।

अपने परिवार के साथ लेव निकोलाइविच के संबंध विशेष रूप से बढ़ गए जब लेखक ने आधिकारिक तौर पर आध्यात्मिक विराम के बाद उनके द्वारा लिखे गए सभी कार्यों के लिए रॉयल्टी से इनकार कर दिया।

इस सब ने टॉल्स्टॉय को छोड़ने के लिए और अधिक इच्छुक बना दिया। अंत में, 27-28 अक्टूबर, 1910 की रात को, उन्होंने गुप्त रूप से अपनी समर्पित बेटी एलेक्जेंड्रा लावोवना और डॉक्टर दुसान माकोवित्स्की के साथ यास्नया पोलीना को छोड़ दिया। रास्ते में उसे सर्दी लग गई और निमोनिया हो गया। मुझे ट्रेन से उतरना पड़ा और रियाज़ान रेलवे के अस्तापोवो स्टेशन पर रुकना पड़ा। टॉल्स्टॉय की स्थिति हर गुजरते घंटे के साथ बिगड़ती गई। आने वाले रिश्तेदारों की परेशानियों के जवाब में, मरने वाले टॉल्स्टॉय ने कहा: "नहीं, नहीं। केवल एक बात मैं आपको याद रखने की सलाह देता हूं कि दुनिया में लियो टॉल्स्टॉय के अलावा कई लोग हैं, और आप एक लियो को देख रहे हैं।"

"सच ... मैं बहुत प्यार करता हूँ ... वे कैसे ..." - ये उनके लेखक के अंतिम शब्द थे, जो 7 नवंबर (20), 1910 को बोले गए थे।

टॉल्स्टॉय के जाने के बारे में वी.जी. चेरतकोव ने लिखा है: "टॉल्स्टॉय के लिए सब कुछ मूल और अप्रत्याशित था। उनकी मृत्यु की स्थिति ऐसी थी। जिन परिस्थितियों में उन्हें रखा गया था और प्राप्त छापों के प्रति उस अद्भुत संवेदनशीलता और जवाबदेही के साथ, जिसने उनकी पहचान की। असाधारण प्रकृति - और कुछ नहीं हो सकता था और नहीं होना चाहिए था, जैसा कि वास्तव में हुआ था। जो हुआ वह वास्तव में बाहरी परिस्थितियों और लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय की आंतरिक आध्यात्मिक उपस्थिति दोनों के अनुरूप था। उनके पारिवारिक संबंधों का कोई अन्य परिणाम, कोई अन्य शर्तें उनकी मृत्यु, चाहे वे एक या दूसरे पारंपरिक टेम्पलेट से कैसे मेल खाते हों, इस मामले में झूठ और झूठ होगा। वह कैसे रहते थे - सच्चाई से, ईमानदारी से और सरलता से। और उनके जीवन के लिए एक बेहतर, अधिक उपयुक्त अंत का आविष्कार नहीं किया जा सकता था ; मी और अपरिहार्य।"

2. एल.एन. की कहानी टॉल्स्टॉय का "बचपन"

1 साहित्यिक पाठ का विश्लेषण

कहानी "बचपन" रूसी यथार्थवादी लेखक एल.एन. की आत्मकथात्मक त्रयी का पहला भाग है। टॉल्स्टॉय। यह काम मानव जीवन के सबसे सुखद समय के बारे में है, इस बारे में कि कैसे एक व्यक्ति दुनिया में प्रवेश करता है और यह दुनिया उससे कैसे मिलती है - असाधारण खुशियों और अंतहीन चिंताओं के साथ।

काम का मुख्य पात्र, निकोलेंका इरटेनिव, किसी भी बच्चे की तरह, अपने आसपास की दुनिया को उत्सुकता से देखता है, उसका अध्ययन करता है, पहली बार उसके लिए बहुत कुछ पता चलता है। लेखक ने अपने नायक को एक बेचैन विवेक और निरंतर भावनात्मक चिंता के साथ संपन्न किया। संसार को जानकर वह दूसरों के कार्यों और अपने आप को समझने का प्रयास करता है। पहले ही एपिसोड में दिखाया गया है कि इस दस साल के लड़के की आध्यात्मिक दुनिया कितनी जटिल है।

कहानी बच्चों के कमरे में एक तुच्छ, तुच्छ घटना से शुरू होती है। शिक्षक कार्ल इवानोविच ने एक छड़ी पर चीनी-पेपर पटाखे के साथ अपने सिर के ऊपर मक्खी मारकर निकोलेंका को जगाया। लेकिन उसने इसे इतनी अजीब तरह से किया कि उसने हेडबोर्ड पर लटके हुए छोटे आइकन को छू लिया, और मरी हुई मक्खी निकोलेंका के चेहरे पर गिर गई। इस अजीब हरकत ने लड़के को तुरंत नाराज कर दिया। वह सोचने लगता है कि कार्ल इवानोविच ने ऐसा क्यों किया। उसने अपने भाई वोलोडा के बिस्तर पर नहीं, बल्कि अपने बिस्तर पर एक मक्खी को क्यों मारा? क्या यह वास्तव में सिर्फ इसलिए है क्योंकि निकोलेंका सबसे छोटी है, हर कोई उसे पीड़ा देगा और उसे दण्ड से मुक्ति दिलाएगा? परेशान होकर, निकोलेंका ने फैसला किया कि कार्ल इवानोविच जीवन भर इस बारे में सोचता रहा है कि कैसे उसके लिए परेशानी पैदा की जाए, कि कार्ल इवानोविच एक दुष्ट, "घृणित व्यक्ति" है। लेकिन कुछ ही मिनट बीत जाते हैं, और कार्ल इवानिच निकोलेंका के बिस्तर पर जाता है और हंसता है, उसकी एड़ी को गुदगुदी करता है, प्यार से जर्मन में कहता है: "ठीक है, ठीक है, तुम आलसी हो!" और लड़के की आत्मा में पहले से ही नई भावनाएँ उमड़ रही हैं। "वह कितना दयालु है और वह हमसे कैसे प्यार करता है," निकोलेंका सोचता है। वह खुद से और कार्ल इवानोविच से नाराज हो जाता है, वह एक ही समय में हंसना और रोना चाहता है। वह शर्मिंदा है, वह समझ नहीं पा रहा है कि कैसे कुछ मिनट पहले वह "कार्ल इवानिच को नापसंद करता था और अपने ड्रेसिंग गाउन, टोपी और लटकन को घृणित पाता था।" अब यह सब निकोलेंका को लग रहा था "बेहद मीठा, और यहाँ तक कि लटकन भी उसकी दयालुता का स्पष्ट प्रमाण लग रहा था।" गहराई से महसूस करते हुए, लड़का रोने लगा। और शिक्षक का दयालु चेहरा, उसके ऊपर झुकते हुए, जिस सहानुभूति के साथ उसने बच्चों के आंसुओं के कारण का अनुमान लगाने की कोशिश की, "उन्हें और भी अधिक प्रवाहित किया।"

कक्षा में कार्ल इवानोविच "एक पूरी तरह से अलग व्यक्ति थे: वह एक संरक्षक थे।" उसकी आवाज़ कठोर हो गई और उसमें दया की वह अभिव्यक्ति नहीं रह गई जिसने निकोलेंका को आंसू बहाए। लड़का ध्यान से कक्षा की जांच कर रहा है, जिसमें कार्ल इवानोविच की कई बातें हैं, और वे अपने गुरु के बारे में बहुत कुछ कह सकते हैं। निकोलेंका खुद कार्ल इवानिच को एक लंबे गद्देदार बागे और एक लाल टोपी में देखता है, जिसके नीचे से विरल भूरे बाल देखे जा सकते हैं। शिक्षक एक मेज पर बैठता है जिस पर "कार्डन से बना एक चक्र, लकड़ी के पैर में डाला जाता है" (इस सर्कल को "अपनी कमजोर आंखों को तेज रोशनी से बचाने के लिए खुद कार्ल इवानिच द्वारा आविष्कार और बनाया गया था")। एक घड़ी, एक चेकर वाला रूमाल, एक काला गोल स्नफ़बॉक्स, एक हरे रंग का तमाशा केस, और एक ट्रे पर चिमटे उसके पास पड़े हैं। सभी चीजें अपने-अपने स्थान पर सुंदर और साफ-सुथरी हैं। इसलिए, निकोलेंका इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि "कार्ल इवानोविच के पास एक स्पष्ट विवेक और एक शांत आत्मा है।"

कभी-कभी निकोलेंका कार्ल इवानिच को ऐसे क्षणों में पाता जब उसकी "नीली, आधी बंद आँखें एक अजीबोगरीब अभिव्यक्ति के साथ दिखती थीं, और उसके होंठ उदास रूप से मुस्कुराते थे।" और फिर लड़के ने सोचा: “बेचारा, बेचारा बूढ़ा! हम में से बहुत से हैं, हम खेलते हैं, हम मस्ती करते हैं, लेकिन वह अकेला है, और कोई उसे दुलार नहीं करेगा ... "। वह दौड़ा, उसका हाथ थाम लिया और कहा: "प्रिय कार्ल इवानोविच!" इन ईमानदार शब्दों ने हमेशा शिक्षक को गहराई से छुआ है। लेकिन ऐसे क्षण थे जब निकोलेंका, विचारों में खोई हुई थी, उसने शिक्षक के शब्दों को नहीं सुना, और इस तरह उसे नाराज कर दिया।

अकेले यह अध्याय, जिसमें नायक शिक्षक कार्ल इवानोविच के प्रति अपने रवैये को याद करता है, यह दर्शाता है कि निकोलेंका इरटेनिव के बचपन के वर्ष लापरवाह नहीं थे। उन्होंने लगातार देखा, प्रतिबिंबित किया, विश्लेषण करना सीखा। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात बचपन से ही उनमें अच्छाई, सच्चाई, सच्चाई, प्रेम और सुंदरता की चाहत थी।

2 एल.एन. द्वारा उपयोग की जाने वाली मुख्य कलात्मक पद्धति के रूप में "आत्मा की द्वंद्वात्मकता" की भूमिका। टॉल्स्टॉय "बचपन" कहानी में मुख्य पात्र निकोलेंका के चरित्र को प्रकट करने के लिए

कहानी "बचपन" उस समय की सबसे उन्नत पत्रिका में प्रकाशित हुई थी - 1852 में "सोवरमेनिक" में। इस पत्रिका के संपादक महान कवि एन.ए. नेक्रासोव ने कहा कि कहानी के लेखक में एक प्रतिभा है, कि कहानी अपनी सादगी और सामग्री की सच्चाई से अलग है।

टॉल्स्टॉय के अनुसार, मानव जीवन के प्रत्येक युग की कुछ विशेषताएं होती हैं। प्राचीन आध्यात्मिक पवित्रता में, भावनाओं की सहजता और ताजगी में, अनुभवहीन हृदय की विश्वसनीयता में, टॉल्स्टॉय बचपन की खुशी देखते हैं।

कलात्मक शब्द में जीवन की सच्चाई का अवतार - यह टॉल्स्टॉय के लिए सामान्य रचनात्मकता का कार्य है, जिसे उन्होंने अपने पूरे जीवन में हल किया और जो वर्षों और अनुभव में आसान हो गया - केवल अधिक परिचित हो सकता है। जब उन्होंने बचपन लिखा, तो यह असामान्य रूप से कठिन था। कहानी में पात्र: माँ, पिताजी, पुराने शिक्षक कार्ल इवानोविच, भाई वोलोडा, बहन हुबोचका, कटेंका - एक नौकर मिमि की बेटी। कहानी का मुख्य पात्र निकोलेंका इरटेनिव है - एक कुलीन परिवार का एक लड़का, वह रहता है और स्थापित नियमों के अनुसार लाया जाता है, एक ही परिवार के बच्चों के साथ दोस्त है। वह प्यार करता है और अपने माता-पिता पर गर्व करता है। लेकिन निकोलेंका के बचपन के साल बेचैन थे। उन्होंने अपने आस-पास के लोगों सहित अपने सबसे करीबी लोगों में कई निराशाओं का अनुभव किया।

एक बच्चे के रूप में, निकोलेंका ने विशेष रूप से अच्छाई, सच्चाई, प्रेम और सुंदरता के लिए प्रयास किया। और उसके लिए इन वर्षों में सबसे सुंदर का स्रोत उसकी माँ थी। वह किस प्यार से उसकी आवाज़ की आवाज़ों को याद करता है, जो "इतनी प्यारी और स्वागत करने वाली", उसके हाथों का कोमल स्पर्श, "एक उदास, आकर्षक मुस्कान" थी। निकोलेंका का अपनी माँ के लिए प्यार और भगवान के लिए प्यार "किसी तरह अजीब तरह से एक भावना में विलीन हो गया," और इसने उन्हें "हल्का, हल्का और संतुष्टिदायक" महसूस कराया, और उन्होंने यह सपना देखना शुरू कर दिया कि "भगवान सभी को खुशी देंगे, ताकि हर कोई खुश रहे। ..."।

एक साधारण रूसी महिला, नताल्या सविष्णा ने लड़के के आध्यात्मिक विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। "उनका पूरा जीवन शुद्ध, निस्वार्थ प्रेम और निस्वार्थ था," उन्होंने निकोलेंका में यह विचार डाला कि दया मानव जीवन के मुख्य गुणों में से एक है। निकोलेंका के बचपन के वर्ष सर्फ़ों के मजदूरों की कीमत पर संतोष और विलासिता में रहते थे। उनका पालन-पोषण इस विश्वास के साथ हुआ कि वे एक गुरु, गुरु हैं। नौकर और किसान सम्मानपूर्वक उसे नाम और संरक्षक नाम से बुलाते हैं। यहां तक ​​​​कि बूढ़े, सम्मानित गृहस्वामी नताल्या सविशना, जिन्होंने घर में सम्मान का आनंद लिया, जिसे निकोलेंका प्यार करता था, उनकी राय में, न केवल उसे उसके शरारत के लिए दंडित करने की हिम्मत करता है, बल्कि उसे "आप" भी बताता है। "नताल्या सविशना की तरह, सिर्फ नताल्या, तुम मुझे बताओ, और वह भी मेरे चेहरे पर एक गीले मेज़पोश के साथ, एक यार्ड लड़के की तरह हिट करती है। नहीं, यह भयानक है!" - उसने आक्रोश और द्वेष के साथ कहा।

निकोलेंका को झूठ और धोखे की तीव्र अनुभूति होती है, इन गुणों को अपने आप में देखने के लिए खुद को दंडित करता है। एक दिन उसने अपनी दादी के जन्मदिन के लिए कविताएँ लिखीं, जिसमें एक पंक्ति थी जिसमें कहा गया था कि वह अपनी दादी को अपनी माँ की तरह प्यार करता है। उस समय तक उसकी माँ की मृत्यु हो चुकी थी, और निकोलेंका ने इस प्रकार तर्क दिया: यदि यह पंक्ति ईमानदार है, तो इसका मतलब है कि उसने अपनी माँ से प्यार करना बंद कर दिया है; और यदि वह अपनी माँ से पहले की तरह प्यार करता है, तो इसका मतलब है कि उसने अपनी दादी के संबंध में झूठ बोला। इससे लड़का काफी परेशान है।

कहानी में एक महत्वपूर्ण स्थान लोगों के लिए प्यार की भावना का वर्णन है, और बच्चे की दूसरों से प्यार करने की क्षमता टॉल्स्टॉय को प्रसन्न करती है। लेकिन साथ ही लेखक यह भी दिखाता है कि कैसे बड़े लोगों की दुनिया, वयस्कों की दुनिया, इस भावना को नष्ट कर देती है। निकोलेंका लड़के शेरोज़ा इविन से जुड़ी हुई थी, लेकिन उसने उसे अपने स्नेह के बारे में बताने की हिम्मत नहीं की, उसका हाथ लेने की हिम्मत नहीं की, कहो कि वह उसे देखकर कितना खुश था, "उसे शेरोज़ा कहने की हिम्मत भी नहीं हुई, लेकिन निश्चित रूप से सर्गेई "" क्योंकि "हर अभिव्यक्ति संवेदनशीलता बचपन से साबित हुई थी और तथ्य यह है कि जिसने खुद को इसकी अनुमति दी थी वह अभी भी एक लड़का था।" बड़े होकर, नायक ने एक से अधिक बार खेद व्यक्त किया कि बचपन में, "उन कड़वे परीक्षणों से गुजरे बिना, जो वयस्कों को रिश्तों में सावधानी और शीतलता लाते हैं," उन्होंने खुद को "केवल एक अजीब इच्छा के लिए कोमल बचकाने स्नेह के शुद्ध सुखों से वंचित कर दिया" बड़े लोगों की नकल करें। ”…

इलेन्का ग्रैप के प्रति निकोलेंका के रवैये से उनके चरित्र में एक और विशेषता का पता चलता है, जो उस पर "बड़ी" दुनिया के बुरे प्रभाव को भी दर्शाता है। इलेन्का ग्रैप एक गरीब परिवार से था, वह निकोलेंका इरटेनिव के सर्कल के लड़कों से उपहास और उपहास का विषय बन गया, और निकोलेंका ने भी इसमें भाग लिया। लेकिन वहीं, हमेशा की तरह, मुझे शर्म और पछतावे का अहसास हुआ। निकोलेंका इरटेनिव अक्सर अपने बुरे कामों पर गहरा पछतावा करती है और अपनी विफलताओं के बारे में बहुत चिंतित होती है। यह उसे एक विचारशील व्यक्ति के रूप में दर्शाता है, जो अपने व्यवहार का विश्लेषण करने में सक्षम है और एक व्यक्ति जो बड़ा होना शुरू कर रहा है।

"बचपन" कहानी में बहुत सारी आत्मकथाएँ हैं: नायक के व्यक्तिगत विचार, भावनाएँ, अनुभव और मनोदशाएँ - निकोलेंका इरटेनिव, उनके जीवन की कई घटनाएँ: बच्चों के खेल, शिकार, मास्को की यात्रा, कक्षा में कक्षाएं, पढ़ना शायरी। कहानी के कई पात्र बचपन में टॉल्स्टॉय को घेरने वाले लोगों से मिलते जुलते हैं। लेकिन कहानी केवल लेखक की आत्मकथा नहीं है। यह कल्पना का एक काम है, जो सारांशित करता है कि लेखक ने क्या देखा और सुना - यह 19 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध के एक पुराने कुलीन परिवार के एक बच्चे के जीवन को दर्शाता है।

लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय इस कहानी के बारे में अपनी डायरी में लिखते हैं: "मेरा इरादा कहानी का वर्णन करने का नहीं था, बल्कि मेरे बचपन के दोस्तों का था।" असाधारण अवलोकन, भावनाओं और घटनाओं के चित्रण में सच्चाई, टॉल्स्टॉय की विशेषता, उनके इस पहले काम में पहले ही प्रकट हो गई थी।

लेकिन मूड जल्दी बदल जाता है। आश्चर्यजनक रूप से सच्चाई से टॉल्स्टॉय इन बचकाने, तात्कालिक, भोले और ईमानदार अनुभवों को धोखा देते हैं, बच्चे की दुनिया को प्रकट करते हैं, खुशियों और दुखों से भरे हुए हैं, और अपनी माँ के लिए एक बच्चे की कोमल भावनाओं को प्रकट करते हैं, और अपने आस-पास की हर चीज के लिए प्यार करते हैं। टॉल्स्टॉय ने निकोलेंका की भावनाओं में बचपन की तुलना में हर तरह का अच्छा चित्रण किया है।

टॉल्स्टॉय की चित्रात्मक अभिव्यक्ति के माध्यम से निकोलेंका के व्यवहार के उद्देश्यों को समझा जा सकता है।

"द हंट" दृश्य में, भावनाओं और कार्यों का विश्लेषण कहानी के नायक निकोलेंका के दृष्टिकोण से आता है।

“अचानक गिरन चिल्लाया और इतनी ताकत से उछला कि मैं लगभग गिर गया। मैं हर तरफ देखा। जंगल के किनारे पर, एक कान लगाकर दूसरे को उठाकर, एक खरगोश कूद गया। खून मेरे सिर पर लगा, और मैं उस पल सब कुछ भूल गया: मैंने उन्मत्त स्वर में कुछ चिल्लाया, कुत्ते को जाने दो और दौड़ने लगा। लेकिन इससे पहले कि मेरे पास ऐसा करने का समय होता, मुझे इसका पछतावा होने लगा: खरगोश नीचे बैठ गया, एक छलांग लगाई, और मैंने उसे फिर कभी नहीं देखा।

लेकिन मेरी शर्म की बात क्या थी, जब एक आवाज में तोप की ओर ले जाने वाले हाउंड्स का पीछा करते हुए, तुर्क झाड़ियों के पीछे से दिखाई दिया! उसने मेरी गलती देखी (जिसमें यह तथ्य शामिल था कि मैं इसे बर्दाश्त नहीं कर सका) और, मुझे तिरस्कारपूर्वक देखते हुए, केवल कहा: "एह, मास्टर!" लेकिन आपको यह जानने की जरूरत है कि यह कैसे कहा गया था! मेरे लिए यह आसान होगा अगर उसने मुझे काठी पर एक खरगोश की तरह लटका दिया। बहुत देर तक मैं एक ही जगह बड़ी मायूसी में खड़ा रहा, कुत्ते को नहीं बुलाया और सिर्फ जाँघों पर मारते हुए दोहराता रहा।

मेरे भगवान, मैंने क्या किया है!

इस कड़ी में, निकोलेंका गति में कई भावनाओं का अनुभव करती है: शर्म से आत्म-अवमानना ​​​​और कुछ भी ठीक करने में असमर्थता। एक गरीब परिवार के लड़के के साथ दृश्य में - इल्का ग्रैप, अवचेतन इच्छा की अनैच्छिक ईमानदारी खुद को बेहतर देखने और सहज रूप से आत्म-औचित्य की तलाश करने के लिए प्रकट होती है।

"निकोलेंका बचपन से जानता है कि वह न केवल आंगन के लड़कों के लिए, बल्कि गरीब लोगों के बच्चों के लिए भी, रईसों के लिए कोई मुकाबला नहीं है। एक गरीब परिवार के लड़के इलेन्का ग्रैप ने भी इस निर्भरता और असमानता को महसूस किया। इसलिए, वह लड़कों इरटेनिव और इविंस के संबंध में इतना डरपोक था। उन्होंने उसका उपहास किया। और यहां तक ​​​​कि एक स्वाभाविक रूप से दयालु लड़के निकोलेंका को भी, "वह इतना नीच प्राणी लग रहा था कि किसी को न तो पछतावा होना चाहिए और न ही इसके बारे में सोचना चाहिए।" लेकिन निकोलेंका इसके लिए खुद की निंदा करती है। वह लगातार अपने कार्यों, भावनाओं का पता लगाने की कोशिश कर रहा है। प्यार, खुशी और आनंद से भरे उनके उज्ज्वल बच्चों की दुनिया में अक्सर दुख आते हैं। निकोलेंका पीड़ित होती है जब वह अपने आप में बुरे लक्षणों को देखती है: जिद, घमंड, हृदयहीनता।

इस मार्ग में, निकोलेंका को शर्म और पश्चाताप की भावना महसूस हुई। निकोलेंका इरटेनिव अक्सर अपने बुरे कामों पर गहरा पछतावा करती है और अपनी विफलताओं के बारे में बहुत चिंतित होती है। यह उसे एक विचारशील व्यक्ति के रूप में दर्शाता है, जो अपने व्यवहार का विश्लेषण करने में सक्षम है और एक व्यक्ति जो बड़ा होना शुरू कर रहा है।

अध्याय "अध्ययन और रहने वाले कमरे में कक्षाएं" में नायक की भावनाओं को सपनों के माध्यम से प्रकट किया जाता है। उसने फील्ड, उसके शिक्षक द्वारा एक संगीत कार्यक्रम खेला। मैं सो गया, और मेरी कल्पना में कुछ हल्की, उज्ज्वल और पारदर्शी यादें उठीं। उसने बीथोवेन की दयनीय सोनाटा की भूमिका निभाई, और मुझे कुछ उदास, भारी और उदास याद है। मामन अक्सर ये दो टुकड़े बजाते थे; इसलिए, मुझे वह भावना अच्छी तरह याद है जो मुझमें पैदा हुई थी। एहसास एक याद जैसा था; लेकिन किसकी यादें? ऐसा लग रहा था कि आपको कुछ ऐसा याद आ रहा है जो कभी हुआ ही नहीं।"

यह एपिसोड निकोलेंका में विभिन्न भावनाओं की एक श्रृंखला को उद्घाटित करता है: उज्ज्वल और गर्म यादों से लेकर भारी और उदास तक। अध्याय "द हंट" एल.एन. टॉल्स्टॉय ने निकोलेंका की बाहरी दुनिया की छाप को दिखाया।

"दिन गर्म था। सुबह क्षितिज पर विचित्र आकार के सफेद बादल दिखाई दिए; फिर एक छोटी सी हवा ने उन्हें और करीब ले जाना शुरू कर दिया, ताकि समय-समय पर वे सूरज को ढक सकें। कितने भी बादल चले और काले हो गए, यह स्पष्ट था कि गरज के साथ इकट्ठा होना और आखिरी बार हमारी खुशी में हस्तक्षेप करना उनकी किस्मत में नहीं था। शाम को वे फिर से तितर-बितर होने लगे: कुछ पीला, प्रामाणिक और क्षितिज की ओर भागे; अन्य, सिर के ठीक ऊपर, सफेद पारदर्शी तराजू में बदल गए; केवल एक बड़ा काला बादल पूरब में रुका। कार्ल इवानोविच हमेशा जानता था कि कोई बादल कहाँ जाएगा; उन्होंने घोषणा की कि यह बादल मास्लोवका जाएगा, कि बारिश नहीं होगी और मौसम बहुत अच्छा होगा।"

उनके पास प्रकृति की काव्यात्मक धारणा है। वह न केवल हवा को महसूस करता है, बल्कि थोड़ी हवा भी; उसके लिए कुछ बादल "पीले पड़ गए, प्रामाणिक हो गए और क्षितिज की ओर भाग गए; अन्य उनके सिर के ठीक ऊपर पारदर्शी तराजू में बदल गए।" इस कड़ी में, निकोलेंका प्रकृति के साथ एक संबंध महसूस करती है: आनंद और आनंद।

निष्कर्ष

एल.एच. टॉल्स्टॉय ने कहानी में समस्याओं की एक विस्तृत श्रृंखला को छुआ है। किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के निर्माण की प्रक्रिया कैसे होती है, इस पर चिंतन करते हुए, बच्चे के बड़े होने के मील के पत्थर क्या हैं, एल.एन. टॉल्स्टॉय एक आत्मकथात्मक त्रयी लिखते हैं। त्रयी कहानी "बचपन" से शुरू होती है, जो मानव जीवन में "सबसे खुशी के समय" को दर्शाती है।

"बचपन" कहानी में एल.एन. टॉल्स्टॉय विभिन्न समस्याओं को छूते हैं: लोगों के बीच संबंध, नैतिक पसंद की समस्या, सत्य के प्रति व्यक्ति का दृष्टिकोण, कृतज्ञता की समस्या और अन्य। नायक, निकोलेंका इरटेनिव का अपने पिता के साथ संबंध आसान नहीं था। निकोलेंका ने अपने पिता को पिछली सदी के एक ऐसे व्यक्ति के रूप में चित्रित किया, जो कई मायनों में आधुनिक लोगों को नहीं समझते थे; अपना अधिकांश जीवन मनोरंजन में बिताया। उनके पूरे जीवन में मुख्य जुनून कार्ड और महिलाएं थीं। उन्होंने आज्ञा मानी और अपने पिता से डरते थे। वह एक विरोधाभासी व्यक्ति था: "वह बहुत ही आकर्षक ढंग से बोलता था, और यह क्षमता, मुझे ऐसा लगता है, उसके नियमों के लचीलेपन में वृद्धि हुई: वह उसी कार्य को सबसे मधुर शरारत और सबसे कम मतलबी के रूप में बताने में सक्षम था।" इरटेनेव्स के घर में मां के प्रति रवैया बिल्कुल अलग था। यह वह थी जिसने घर में एक गर्म, ईमानदार माहौल बनाया, जिसके बिना एक सामान्य जीवन असंभव है: “अगर जीवन के कठिन क्षणों में मैं इस मुस्कान की एक झलक भी देख पाता, तो मुझे नहीं पता होता कि दुःख क्या है। मुझे ऐसा लगता है कि एक मुस्कान में ही चेहरे की खूबसूरती कहलाती है..."। एक ईमानदार, दयालु मुस्कान ने माँ के चेहरे को बदल दिया और उसके आसपास की दुनिया को स्वच्छ और बेहतर बना दिया। कितनी ईमानदार दयालुता और जवाबदेही, प्रत्येक व्यक्ति को सुनने और समझने की क्षमता एक व्यक्ति के जीवन में बहुत मायने रखती है।

एल.एच. टॉल्स्टॉय ने इरटेनिव परिवार में लड़कों के जर्मन शिक्षक कार्ल इवानोविच के प्रति दृष्टिकोण के माध्यम से कृतज्ञता की समस्या की कहानी में विस्तार से जांच की है। "मामन" अध्याय में सुबह की चाय में कार्ल इवानोविच का बेहद सम्मानजनक व्यवहार उन्हें एक सम्मानित, अच्छे व्यवहार वाले, अच्छे व्यवहार वाले व्यक्ति के रूप में दर्शाता है।

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लियो निकोलाइविच टॉल्स्टॉय की साहित्यिक गतिविधि लगभग साठ वर्षों तक चली। प्रिंट में उनकी पहली उपस्थिति 1852 की है, जब टॉल्स्टॉय की कहानी "बचपन" उस युग की प्रमुख पत्रिका सोवरमेनिक में छपी थी, जिसे नेक्रासोव द्वारा संपादित किया गया था। कहानी के लेखक उस समय चौबीस वर्ष के थे। साहित्य में उनका नाम अभी तक किसी को नहीं पता था। टॉल्स्टॉय ने अपने पहले काम पर अपने पूरे नाम के साथ हस्ताक्षर करने की हिम्मत नहीं की और इसे पत्रों में हस्ताक्षरित किया: एल.एन.टी.

इस बीच, "बचपन" ने न केवल ताकत, बल्कि युवा लेखक की प्रतिभा की परिपक्वता की भी गवाही दी। यह एक स्थापित गुरु का काम था, इसने पाठकों और साहित्यिक हलकों का ध्यान आकर्षित किया। प्रिंट में "बचपन" के प्रकाशन के तुरंत बाद (उसी "समकालीन" में), टॉल्स्टॉय द्वारा नए काम - "लड़कपन", काकेशस के बारे में कहानियां, और फिर प्रसिद्ध सेवस्तोपोल कहानियां दिखाई दीं।

टॉल्स्टॉय ने उस समय के सबसे प्रमुख लेखकों में उनका स्थान लिया, वे उनके बारे में रूसी साहित्य की महान आशा के रूप में बात करने लगे। टॉल्स्टॉय को नेक्रासोव और तुर्गनेव ने बधाई दी थी; चेर्नशेव्स्की ने उनके बारे में एक अद्भुत लेख लिखा, जो आज तक टॉल्स्टॉय के बारे में साहित्य में एक उत्कृष्ट काम है।

टॉल्स्टॉय ने जनवरी 1851 में बचपन पर काम करना शुरू किया और जुलाई 1852 में समाप्त हुआ। बचपन पर काम की शुरुआत और अंत के बीच के अंतराल में, टॉल्स्टॉय के जीवन में एक गंभीर बदलाव आया: अप्रैल 1851 में, वह अपने बड़े भाई निकोलाई के साथ काकेशस के लिए रवाना हुए, जहां उन्होंने एक अधिकारी के रूप में सेना में सेवा की। कुछ महीने बाद, टॉल्स्टॉय को सैन्य सेवा में भर्ती कराया गया। वह 1855 की शरद ऋतु तक सेना में था, सेवस्तोपोल की वीर रक्षा में सक्रिय भाग लिया।

टॉल्स्टॉय का काकेशस जाना उनके आध्यात्मिक जीवन में गहरे संकट के कारण हुआ। यह संकट उनके छात्र वर्षों में शुरू हुआ। टॉल्स्टॉय ने बहुत पहले ही अपने आस-पास के लोगों में, अपने आप में, उन परिस्थितियों में नकारात्मक पहलुओं को नोटिस करना शुरू कर दिया था, जिनमें उन्हें रहना था। आलस्य, घमंड, किसी भी गंभीर आध्यात्मिक हितों की अनुपस्थिति, जिद और झूठ - ये कमियां हैं जो टॉल्स्टॉय के युवक ने अपने करीबी लोगों में और आंशिक रूप से खुद में नोट किया। टॉल्स्टॉय मनुष्य के उच्च उद्देश्य के प्रश्न पर विचार करते हैं, वह अपने आप को जीवन में एक वास्तविक व्यवसाय खोजने की कोशिश करता है। विश्वविद्यालय में अध्ययन करना उसे संतुष्ट नहीं करता है, वह 1847 में विश्वविद्यालय छोड़ देता है, तीन साल के प्रवास के बाद, और कज़ान से अपनी संपत्ति - यास्नया पोलीना जाता है। यहां वह मुख्य रूप से सर्फ़ों की स्थिति को कम करने के उद्देश्य से अपनी संपत्ति का प्रबंधन स्वयं करने का प्रयास करता है। इन कोशिशों से कुछ नहीं आता। किसानों को उस पर भरोसा नहीं है, उनकी मदद करने के उनके प्रयासों को जमींदार की चालाक चाल के रूप में देखा जाता है।

अपने इरादों की अव्यवहारिकता से आश्वस्त, टॉल्स्टॉय युवाओं ने अपना समय मुख्य रूप से मॉस्को में, आंशिक रूप से सेंट पीटर्सबर्ग में बिताना शुरू कर दिया। बाह्य रूप से, उन्होंने एक धनी कुलीन परिवार के एक युवक की जीवन शैली का नेतृत्व किया। कुछ भी वास्तव में उसे संतुष्ट नहीं करता था। उन्होंने जीवन के उद्देश्य और अर्थ के बारे में अधिक से अधिक गहराई से सोचा। युवा टॉल्स्टॉय का यह गहन विचार उस समय की डायरी में परिलक्षित होता था। डायरी प्रविष्टियां अधिक से अधिक बढ़ती गईं, जिससे वह अपने साहित्यिक इरादों के करीब और करीब आ गए।

टॉल्स्टॉय की विश्वदृष्टि एक ऐसे व्यक्ति के विश्वदृष्टि के रूप में बनाई गई थी जिसने अपनी समकालीन वास्तविकता में होने वाली सबसे गहरी प्रक्रियाओं को समझने का प्रयास किया था। इसका दस्तावेजी प्रमाण युवा टॉल्स्टॉय की डायरी है। डायरी ने लेखक के लिए स्कूल के रूप में कार्य किया, जिसमें उनके साहित्यिक कौशल का निर्माण हुआ।

काकेशस में, और फिर सेवस्तोपोल में, रूसी सैनिकों के साथ निरंतर संचार में, सरल और एक ही समय में राजसी, लोगों के लिए टॉल्स्टॉय की सहानुभूति मजबूत हुई, शोषण प्रणाली के प्रति उनका नकारात्मक रवैया गहरा गया।

टॉल्स्टॉय की साहित्यिक गतिविधि की शुरुआत रूस में मुक्ति आंदोलन के एक नए उत्थान की शुरुआत के साथ मेल खाती है। उसी समय, टॉल्स्टॉय के समान उम्र के महान क्रांतिकारी लोकतांत्रिक चेर्नशेव्स्की ने अपनी गतिविधि शुरू की। चेर्नशेव्स्की और टॉल्स्टॉय अलग-अलग वैचारिक पदों पर खड़े थे: चेर्नशेव्स्की किसान क्रांति के विचारक थे, और टॉल्स्टॉय, 70 के दशक के अंत तक, कुलीनता की विचारधारा और जीवन स्थितियों से जुड़े थे, लेकिन साथ ही साथ उनकी गहरी सहानुभूति थी लोगों के लिए, वह अपनी स्थिति की भयावहता को समझता था, लगातार सोच रहा था कि उसके भाग्य को कम करने के लिए क्या साधन इस्तेमाल किए जा सकते हैं। लोगों के लिए टॉल्स्टॉय की सहानुभूति और लोगों की स्थिति के बारे में कलाकार की समझ उनके पहले कार्यों में दृढ़ता से और स्पष्ट रूप से परिलक्षित होती थी। युवा टॉल्स्टॉय का काम उस समय के सभी उन्नत रूसी साहित्य के विकास के साथ देश में लोकतांत्रिक उभार की शुरुआत के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। इसलिए टॉल्स्टॉय का रूसी लोकतंत्र ने इतना गर्मजोशी से स्वागत किया।

लोगों के साथ संबंध, जो टॉल्स्टॉय के जीवन के प्रारंभिक काल में स्थापित हुआ, ने उनकी सभी रचनात्मक गतिविधियों के लिए शुरुआती बिंदु के रूप में कार्य किया। टॉल्स्टॉय के सभी कार्यों की मुख्य समस्या लोगों की समस्या है।

लेख में "एल। एन। टॉल्स्टॉय और आधुनिक श्रम आंदोलन "वी। आई। लेनिन ने लिखा:

"टॉल्स्टॉय पूरी तरह से ग्रामीण रूस, जमींदार और किसान के जीवन को जानते थे। उन्होंने अपनी कला के कार्यों में इस जीवन के ऐसे चित्र दिए, जो विश्व साहित्य के सर्वश्रेष्ठ कार्यों से संबंधित हैं। ग्रामीण रूस की सभी "पुरानी नींव" के तेज टूटने से उनका ध्यान तेज हुआ, उनके आसपास जो हो रहा था, उसमें उनकी रुचि गहरी हुई, जिससे उनके पूरे विश्व दृष्टिकोण में एक महत्वपूर्ण मोड़ आया। जन्म और पालन-पोषण से, टॉल्स्टॉय रूस में सर्वोच्च जमींदार कुलीन वर्ग के थे - उन्होंने इस वातावरण के सभी सामान्य विचारों को तोड़ दिया - और, अपने अंतिम कार्यों में, उन्होंने सभी आधुनिक राज्य, चर्च, सामाजिक, आर्थिक आदेशों के आधार पर भावुक आलोचना के साथ हमला किया। जनता की दासता, उनकी गरीबी पर, सामान्य रूप से किसानों और छोटे मालिकों की बर्बादी पर, उस हिंसा और पाखंड पर जो ऊपर से नीचे तक सभी आधुनिक जीवन में व्याप्त है ”।

टॉल्स्टॉय के काम में, उनकी कहानियों, उपन्यासों, नाटकों, उपन्यासों में - "युद्ध और शांति", "अन्ना कारेनिना", "रविवार" - जैसा कि VI लेनिन बताते हैं, रूस के इतिहास में एक संपूर्ण युग परिलक्षित होता था, रूसी लोगों का जीवन, 1861 से 1905 तक का युग। लेनिन इस युग को पहली रूसी क्रांति, 1905 की क्रांति की तैयारी का युग कहते हैं। इस अर्थ में, लेनिन टॉल्स्टॉय को रूसी क्रांति के दर्पण के रूप में बोलते हैं। लेनिन इस बात पर जोर देते हैं कि टॉल्स्टॉय ने उनके काम में उनकी ताकत और उनकी कमजोरी दोनों को दर्शाया।

लेनिन ने टॉल्स्टॉय को सबसे महान यथार्थवादी कलाकार के रूप में चित्रित किया, जिसका काम सभी मानव जाति के कलात्मक विकास में एक कदम आगे था।

टॉल्स्टॉय का यथार्थवाद उनके पूरे करियर में लगातार विकसित हुआ, लेकिन महान शक्ति और मौलिकता के साथ यह उनके शुरुआती कार्यों में पहले ही प्रकट हो गया।

बचपन के अंत के तुरंत बाद, टॉल्स्टॉय ने चार भागों में एक काम की कल्पना की - विकास के चार युग। इस काम के पहले भाग का अर्थ "बचपन" था, दूसरे के तहत - "किशोरावस्था", तीसरे के तहत - "युवा", चौथे के तहत - "युवा"। टॉल्स्टॉय ने पूरे विचार को पूरा नहीं किया: "युवा" बिल्कुल नहीं लिखा गया था, और "युवा" पूरा नहीं हुआ था, कहानी के दूसरे भाग के लिए केवल पहला अध्याय मसौदे में लिखा गया था। टॉल्स्टॉय ने 1852 के अंत से मार्च 1854 तक "किशोरावस्था" पर काम किया। "युवा" मार्च 1855 में शुरू हुआ - सितंबर 1856 में समाप्त हुआ, जब टॉल्स्टॉय को सेना छोड़ने के लगभग एक साल बीत चुका था।

अपने काम "विकास के चार युग" में टॉल्स्टॉय का इरादा बचपन से ही मानव चरित्र के निर्माण की प्रक्रिया को दिखाने का था, जब आध्यात्मिक जीवन का जन्म होता है, युवावस्था में, जब यह पूरी तरह से स्व-निर्धारित होता है।

नायक टॉल्स्टॉय का चरित्र काफी हद तक स्वयं लेखक के व्यक्तित्व लक्षणों को दर्शाता है। इसलिए "बचपन", "लड़कपन" और "युवा" को आमतौर पर आत्मकथात्मक कहानियाँ कहा जाता है। यह कलात्मक सामान्यीकरण की महान शक्ति की कहानी है। वही छवि; निकोलेंकी इरतेनेवा गहराई से विशिष्ट हैं। निकोलेंका इरटेनिव की छवि में, कुलीन परिवेश के सर्वश्रेष्ठ प्रतिनिधि की विशेषताएं शामिल हैं, जिन्होंने उसके साथ एक अपूरणीय कलह में प्रवेश किया। टॉल्स्टॉय दोनों को दिखाता है कि जिस वातावरण में उसका नायक रहता था उसका उस पर नकारात्मक प्रभाव पड़ता है, और नायक कैसे पर्यावरण का विरोध करने, उससे ऊपर उठने की कोशिश करता है।

टॉल्स्टॉय का नायक मजबूत चरित्र और उत्कृष्ट क्षमताओं का व्यक्ति है। वह अन्यथा नहीं हो सकता। टॉल्स्टॉय ने इस तरह के नायक की छवि के निर्माण को इस तथ्य से सुगम बनाया कि उन्होंने अपनी जीवनी पर भरोसा किया।

कहानी "बचपन", समग्र रूप से आत्मकथात्मक त्रयी की तरह, अक्सर एक महान इतिहास कहा जाता था। टॉल्स्टॉय की आत्मकथात्मक त्रयी गोर्की की आत्मकथात्मक रचनाओं के विपरीत थी। गोर्की के काम के कुछ शोधकर्ताओं ने बताया कि टॉल्स्टॉय ने एक "खुश बचपन" का वर्णन किया, एक ऐसा बचपन जो चिंताओं और कठिनाइयों को नहीं जानता, एक महान बच्चे का बचपन, और गोर्की, इन शोधकर्ताओं के अनुसार, टॉल्स्टॉय का एक ऐसे कलाकार के रूप में विरोध करते हैं, जो एक दुखी व्यक्ति का वर्णन करता है। बचपन, एक बचपन पूरी चिंता और कठिनाइयाँ, एक ऐसा बचपन जो कोई खुशियाँ नहीं जानता। टॉल्स्टॉय के साथ गोर्की की तुलना करना अवैध है; यह टॉल्स्टॉय की आत्मकथात्मक त्रयी को विकृत करता है। टॉल्स्टॉय द्वारा वर्णित निकोलेंका इरटेनिव का बचपन, एलोशा पेशकोव के बचपन जैसा नहीं है, लेकिन यह किसी भी तरह से एक सुखद, खुशहाल बचपन नहीं है। टॉल्स्टॉय कम से कम उस संतोष की प्रशंसा करने में रुचि रखते थे जिसके साथ निकोलेंका इरटेनिव घिरा हुआ था। टॉल्स्टॉय अपने नायक के पूरी तरह से अलग पक्ष में रुचि रखते हैं।

बचपन, किशोरावस्था और किशोरावस्था के दौरान निकोलेंका इरटेनिव के आध्यात्मिक विकास में अग्रणी, मौलिक सिद्धांत उनकी अच्छाई के लिए, सत्य के लिए, सत्य के लिए, प्रेम के लिए, सौंदर्य के लिए प्रयास है।

क्या कारण हैं, निकोलेंका इरटेनिव की इन आकांक्षाओं का स्रोत क्या है?

निकोलेंका इरटेनिव की इन उच्च आध्यात्मिक आकांक्षाओं का प्रारंभिक स्रोत उनकी मां की छवि है, जिन्होंने उनके लिए हर चीज को सुंदर बनाया। निकोलेंका इरटेनिव के आध्यात्मिक विकास में एक महत्वपूर्ण भूमिका एक साधारण रूसी महिला - नताल्या सविशना ने निभाई थी।

टॉल्स्टॉय ने अपनी कहानी में वास्तव में बचपन को मानव जीवन में एक सुखद समय बताया है। लेकिन किस मायने में? बचपन की खुशी से उनका क्या मतलब है? कहानी के अध्याय XV को "बचपन" कहा जाता है। यह शब्दों से शुरू होता है:

"बचपन का सुखद, सुखद, अपरिवर्तनीय समय! कैसे प्यार न करें, उसकी यादों को संजोएं नहीं? ये यादें ताज़ा करती हैं, मेरी आत्मा को ऊपर उठाती हैं और मेरे लिए सबसे अच्छे सुखों के स्रोत के रूप में काम करती हैं।"

अध्याय के अंत में, टॉल्स्टॉय फिर से मानव जीवन में एक सुखद समय के रूप में बचपन के चरित्र चित्रण की ओर मुड़ते हैं:

"क्या बचपन में आपके पास जो ताजगी, लापरवाही, प्यार की जरूरत और विश्वास की शक्ति है, क्या वह किसी दिन वापस आ जाएगी? इससे बेहतर समय और क्या हो सकता है जब दो सर्वोत्तम गुण - निर्दोष उल्लास और प्रेम की असीम आवश्यकता - जीवन में एकमात्र उद्देश्य थे?"

इस प्रकार, हम देखते हैं कि टॉल्स्टॉय बचपन को मानव जीवन में एक सुखद समय इस अर्थ में कहते हैं कि इस समय एक व्यक्ति दूसरों के लिए प्यार महसूस करने और उनके लिए अच्छा करने में सबसे अधिक सक्षम है। इस सीमित अर्थ में ही बचपन टॉल्स्टॉय को अपने जीवन का सबसे खुशी का समय लगता था।

वास्तव में, टॉल्स्टॉय द्वारा वर्णित निकोलेंका इरटेनिव का बचपन किसी भी तरह से खुश नहीं था। बचपन में, निकोलेंका इरटेनिव ने अपने आस-पास के लोगों में बहुत अधिक नैतिक पीड़ा, निराशा का अनुभव किया, जिसमें उनके सबसे करीबी लोग भी शामिल थे, खुद में निराशा।

कहानी "बचपन" बच्चों के कमरे में एक दृश्य से शुरू होती है, एक तुच्छ, तुच्छ घटना से शुरू होती है। शिक्षक कार्ल इवानोविच ने एक मक्खी को मार डाला, और मृत मक्खी निकोलेंका इरटेनिव के सिर पर गिर गई। निकोलेंका सोचने लगती है कि कार्ल इवानोविच ने ऐसा क्यों किया। कार्ल इवानिच ने अपने बिस्तर पर एक मक्खी को क्यों मारा? निकोलेंका, कार्ल इवानिच ने उसके लिए मुसीबत क्यों खड़ी की? कार्ल इवानोविच ने निकोलेंका के भाई वोलोडा के बिस्तर पर मक्खी को क्यों नहीं मारा? इन सवालों पर विचार करते हुए, निकोलेंका इरटेनिव को एक ऐसा उदास विचार आता है कि कार्ल इवानोविच के जीवन का उद्देश्य उसके लिए परेशानी पैदा करना है, निकोलेंका इरटेनिव; कि कार्ल इवानोविच एक दुष्ट, अप्रिय व्यक्ति है। लेकिन फिर कुछ मिनट बीत जाते हैं, और कार्ल इवानिच निकोलेंका के बिस्तर पर आता है और उसे गुदगुदी करना शुरू कर देता है। कार्ल इवानोविच का यह कार्य निकोलेंका को विचार के लिए नई सामग्री देता है। निकोलेंका कार्ल इवानिच द्वारा गुदगुदी होने से प्रसन्न था, और अब वह सोचता है कि वह बेहद अन्यायपूर्ण था, पहले कार्ल इवानिच (जब उसने अपने सिर पर एक मक्खी को मार डाला) को सबसे बुरे इरादों के लिए जिम्मेदार ठहराया था।

यह प्रसंग ही टॉल्स्टॉय को यह दिखाने का आधार देता है कि मनुष्य का आध्यात्मिक संसार कितना जटिल है।

टॉल्स्टॉय के अपने नायक के चित्रण की एक अनिवार्य विशेषता यह है कि टॉल्स्टॉय ने दिखाया कि कैसे धीरे-धीरे उसके आसपास की दुनिया के बाहरी आवरण और उसकी वास्तविक सामग्री के बीच विसंगति निकोलेंका इरटेनिव के सामने प्रकट होती है। निकोलेंका इरटेनिव को धीरे-धीरे पता चलता है कि जिन लोगों के साथ वह मिलते हैं, उन लोगों को छोड़कर जो उनके सबसे करीबी और प्रिय हैं, वास्तव में वे बिल्कुल भी नहीं हैं जो वे दिखना चाहते हैं। निकोलेंका इरटेनिव प्रत्येक व्यक्ति में अस्वाभाविकता और असत्यता को नोटिस करता है, और यह उनमें लोगों के साथ-साथ स्वयं के प्रति भी निर्ममता विकसित करता है, क्योंकि वह लोगों में निहित असत्य और अस्वाभाविकता को अपने आप में देखता है। अपने आप में इस गुण को देखते हुए, वह नैतिक रूप से खुद को दंडित करता है। इस संबंध में, अध्याय XVI - "कविता" विशेषता है। निकोलेंका ने अपनी दादी के जन्मदिन के अवसर पर कविताएँ लिखी थीं। उनकी एक पंक्ति है जिसमें कहा गया है कि वह अपनी दादी को अपनी मां की तरह प्यार करते हैं। यह पता लगाने के बाद, निकोलेंका इरटेनिव ने यह देखना शुरू कर दिया कि वह इस तरह की एक पंक्ति कैसे लिख सकता है। एक ओर वह इन शब्दों में अपनी माँ के प्रति देशद्रोह और दूसरी ओर अपनी दादी के प्रति कपट को देखता है। निकोलेंका का तर्क इस प्रकार है: यदि यह पंक्ति ईमानदार है, तो इसका मतलब है कि उसने अपनी माँ से प्यार करना बंद कर दिया है; और यदि वह अपनी माँ से पहले की तरह प्यार करता है, तो इसका मतलब है कि उसने अपनी दादी के साथ झूठ बोला है।

ये सभी प्रसंग नायक के आध्यात्मिक विकास की गवाही देते हैं। इसकी एक अभिव्यक्ति उनकी विश्लेषणात्मक क्षमता का विकास है। लेकिन यह वही विश्लेषणात्मक क्षमता, जो बच्चे की आध्यात्मिक दुनिया को समृद्ध करने में मदद करती है, उसमें भोलापन, हर चीज में बेहिसाब विश्वास को नष्ट कर देती है, जिसे टॉल्स्टॉय ने बचपन का "सर्वश्रेष्ठ उपहार" माना था। यह अध्याय आठवीं, खेलों में अच्छी तरह से चित्रित किया गया है। बच्चे खेलते हैं, और खेल उन्हें बहुत आनंद देता है। लेकिन ये खुशी उन्हें इस हद तक मिलती है कि ये खेल उन्हें असल जिंदगी का लगने लगता है. एक बार जब यह भोला विश्वास खो जाता है, तो बच्चों को प्रसन्न करने के लिए खेलना बंद हो जाता है। इस विचार को व्यक्त करने वाले पहले कि खेल वास्तविक नहीं है, वोलोडा निकोलेंका का बड़ा भाई है। निकोलेंका को पता चलता है कि वोलोडा सही है, लेकिन फिर भी, वोलोडा के शब्दों ने उसे बहुत दुखी किया।

निकोलेंका प्रतिबिंबित करता है: "यदि आप वास्तव में न्याय करते हैं, तो कोई खेल नहीं होगा। और कोई खेल नहीं होगा, फिर क्या रहता है? .. "

यह अंतिम वाक्य महत्वपूर्ण है। यह इस बात की गवाही देता है कि वास्तविक जीवन (खेल नहीं) निकोलेंका इरटेनिव के लिए थोड़ा आनंद लेकर आया। निकोलेंका के लिए, वास्तविक जीवन "बड़े", यानी वयस्कों, उनके करीबी लोगों का जीवन है। और अब निकोलेंका इरटेनिव रहता है, जैसा कि दो दुनियाओं में था - बच्चों की दुनिया में, जो अपने सामंजस्य से आकर्षित करता है, और वयस्कों की दुनिया में, आपसी अविश्वास से भरा हुआ है।

टॉल्स्टॉय की कहानी में एक महत्वपूर्ण स्थान लोगों के लिए प्यार की भावना का वर्णन है, और एक बच्चे की दूसरों से प्यार करने की क्षमता, शायद, सबसे अधिक टॉल्स्टॉय की प्रशंसा करता है। लेकिन एक बच्चे की इस भावना की प्रशंसा करते हुए, टॉल्स्टॉय ने दिखाया कि कैसे एक महान समाज में बड़े लोगों की दुनिया, वयस्कों की दुनिया इस भावना को नष्ट कर देती है, इसे अपनी सभी पवित्रता और सहजता में विकसित होने का अवसर नहीं देती है। निकोलेंका इरटेनिव लड़के शेरोज़ा इविन से जुड़ा हुआ था;

लेकिन वह वास्तव में अपने स्नेह, इस भावना के बारे में नहीं कह सका और उसमें मर गया।

इलिंका ग्रैप के लिए निकोलेंका इरटेनिव के रवैये से उनके चरित्र में एक और विशेषता का पता चलता है, जो फिर से उस पर "बड़ी" दुनिया के बुरे प्रभाव को दर्शाता है। टॉल्स्टॉय ने दिखाया कि उनका नायक न केवल प्यार करने में सक्षम था, बल्कि क्रूरता में भी सक्षम था। इलेन्का ग्रैप एक गरीब परिवार से था, और वह निकोलेंका इरटेनिव के सर्कल के लड़कों से उपहास और उपहास का विषय बन गया। निकोलेंका अपने दोस्तों के साथ रहती है। लेकिन वहीं, हमेशा की तरह, वह शर्म और पछतावे की भावना का अनुभव करता है।

कहानी के अंतिम अध्याय, नायक की माँ की मृत्यु के विवरण से जुड़े, संक्षेप में, बचपन में उनके आध्यात्मिक और नैतिक विकास के रूप में। इन अंतिम अध्यायों में, धर्मनिरपेक्ष लोगों की कपट, झूठ और पाखंड का शाब्दिक रूप से कोड़ा है। निकोलेंका इरटेनिव देखता है कि कैसे वह और उसके करीबी लोग अपनी मां की मृत्यु का अनुभव करते हैं। वह स्थापित करता है कि उनमें से कोई भी, एक साधारण रूसी महिला - नतालिया सविशना के अपवाद के साथ, अपनी भावनाओं को व्यक्त करने में पूरी तरह से ईमानदार नहीं था। पिता दुर्भाग्य से हैरान लग रहे थे, लेकिन निकोलेंका ने नोट किया कि पिता हमेशा की तरह प्रभावी थे। और यह कि वह अपने पिता के बारे में पसंद नहीं करता था, उसे लगता है कि उसके पिता का दुःख नहीं था, जैसा कि वह कहते हैं, "पूरी तरह से शुद्ध दुःख।" यहां तक ​​कि निकोलेंका को भी अपनी दादी की भावनाओं की ईमानदारी पर पूरा विश्वास नहीं है। निकोलेंका इस तथ्य के लिए खुद की कड़ी निंदा करता है कि वह केवल एक मिनट के लिए अपने दुःख में पूरी तरह से लीन था।

एकमात्र व्यक्ति जिसकी ईमानदारी पर निकोलेंका पूरी तरह से विश्वास करती थी, वह नताल्या सविष्णा थी। लेकिन वह सिर्फ धर्मनिरपेक्ष दायरे से संबंधित नहीं थी। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि कहानी के अंतिम पृष्ठ विशेष रूप से नतालिया सविशना की छवि को समर्पित हैं। यह अत्यधिक उल्लेखनीय है कि निकोलेंका इरटेनेव नतालिया सविशना की छवि को अपनी माँ की छवि के बगल में रखती है। इस प्रकार, वह स्वीकार करता है कि नताल्या सविशना ने उसके जीवन में वही महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जो उसकी माँ ने निभाई थी, और शायद उससे भी अधिक महत्वपूर्ण।

"बचपन" कहानी के अंतिम पन्ने गहरे दुख से ढके हुए हैं। निकोलेंका इरटेनिव अपनी मां और नतालिया सविशना की यादों में हावी हैं, जो उस समय तक पहले ही मर चुके थे। निकोलेंका को यकीन है कि उनकी मृत्यु के साथ उनके जीवन के सबसे चमकीले पृष्ठ अतीत में चले गए हैं।

"बचपन" कहानी में, "बचपन" के विपरीत, जो बच्चे की विश्लेषणात्मक क्षमता और अच्छे और सुंदर हर चीज में उसके विश्वास के बीच एक भोला संतुलन दिखाता है, विश्वास पर नायक में विश्लेषणात्मक क्षमता प्रबल होती है। "लड़कपन" एक बहुत ही काली कहानी है, यह इस संबंध में "बचपन" और "युवा" दोनों से अलग है।

बॉयहुड के पहले अध्याय में, निकोलेंका इरटेनिव अपने विकास के एक नए चरण में प्रवेश करने से पहले बचपन को अलविदा कहती प्रतीत होती है। बचपन की अंतिम विदाई कार्ल इवानोविच को समर्पित अध्यायों में होती है। निकोलेंका के साथ भाग लेते हुए, कार्ल इवानोविच ने उन्हें अपनी कहानी सुनाई। वह अपने बारे में एक गहरे दुखी व्यक्ति के रूप में बात करता है, और साथ ही कार्ल इवानोविच की कहानी से यह स्पष्ट है कि वह एक बहुत ही दयालु व्यक्ति है, कि उसने अपने जीवन में कभी किसी को नुकसान नहीं पहुंचाया है, इसके विपरीत, उन्होंने हमेशा लोगों का भला करने का प्रयास किया।

कार्ल इवानोविच के सभी दुस्साहस के परिणामस्वरूप, वह न केवल दुखी व्यक्ति बन गया, बल्कि दुनिया से अलग भी हो गया। और यह उनके चरित्र का यह पक्ष है कि कार्ल इवानोविच निकोलेंका इरटेनेव के करीब हैं, और यही उनके लिए दिलचस्प है। टॉल्स्टॉय कार्ल इवानोविच की कहानी की मदद से पाठक को अपने नायक के सार को समझने में मदद करते हैं। उन अध्यायों के बाद जिनमें कार्ल इवानोविच की कहानी बताई गई है, अध्याय हैं: "द यूनिट", "की", "ट्रेटर", "एक्लिप्स", "ड्रीम्स" - वे अध्याय जो खुद निकोलेंका इरटेनिव के दुस्साहस का वर्णन करते हैं .. में ये अध्याय निकोलेंका कभी-कभी, उम्र और स्थिति में अंतर के बावजूद, कार्ल इवानोविच के समान दिखते हैं। और यहाँ निकोलेंका सीधे अपने भाग्य की तुलना कार्ल इवानोविच के भाग्य से करती है।

कहानी के नायक की कार्ल इवानोविच के साथ इस तुलना का क्या अर्थ है? इसका अर्थ यह दिखाना है कि निकोलेंका इरटेनिव के आध्यात्मिक विकास के समय भी, कार्ल इवानोविच की तरह, उन्होंने खुद को उस दुनिया से अलग-थलग महसूस किया, जिसमें वे रहते थे।

कार्ल इवानोविच, जिनकी उपस्थिति निकोलेंका इरटेनिव की आध्यात्मिक दुनिया से मेल खाती थी, को एक नए शिक्षक - फ्रांसीसी जेरोम द्वारा बदल दिया गया था। निकोलेंका इरटेनिव के लिए, जेरोम दुनिया का अवतार है जो पहले से ही उसके लिए नफरत करता था, लेकिन उसे अपनी स्थिति के अनुसार सम्मान करना था। इस नाराज़ जमाने ने उसे अकेला कर दिया। और इस तरह के एक अभिव्यंजक शीर्षक वाले अध्याय के बाद - "नफरत" (यह अध्याय लोगबता को समर्पित है और अपने आसपास के लोगों को निकोलेंका इरटेनिव के रवैये की व्याख्या करता है), अध्याय "मेडेन" आता है। यह अध्याय इस तरह शुरू होता है:

"क्या मैं अधिक से अधिक अकेला और प्रभारी महसूस कर रहा था? मेरी प्रसन्नता एकान्त प्रतिबिंब और अवलोकन थी।"

इस अकेलेपन के परिणामस्वरूप, निकोलेंका ^ इरतेनेव ने दूसरे समाज की ओर, सामान्य लोगों की ओर रुख किया।

हालाँकि, टॉल्स्टॉय के नायक और आम लोगों की दुनिया के बीच का संबंध, जिसे इस अवधि में रेखांकित किया गया था, अभी भी बहुत नाजुक है। अब तक, ये संबंध प्रासंगिक और आकस्मिक हैं। लेकिन, फिर भी, इस अवधि में, निकोलेंका इरटेनिव के लिए आम लोगों की दुनिया का बहुत महत्व था।

टॉल्स्टॉय के नायक को आंदोलन और विकास में दिखाया गया है। शालीनता और शालीनता उसके लिए पूरी तरह से अलग है। अपनी आध्यात्मिक दुनिया को लगातार सुधारते और समृद्ध करते हुए, वह अपने आसपास के महान वातावरण के साथ और भी गहरे कलह में प्रवेश करता है। टॉल्स्टॉय की आत्मकथात्मक कहानियाँ सामाजिक आलोचना की भावना और प्रमुख अल्पसंख्यकों के सामाजिक प्रदर्शन से ओत-प्रोत हैं। निको-लेनका इरटेनिव में, टॉल्स्टॉय ने बाद में पियरे बेजुखोव (युद्ध और शांति), कॉन्स्टेंटिन लेविन (अन्ना कारेनिना), दिमित्री नेखिलुडोव (रविवार) जैसे अपने नायकों को जो गुण दिए थे, वे भ्रूण में पाए जाते हैं।

टॉल्स्टॉय की आत्मकथात्मक कहानियों के प्रकाशन को सौ साल बीत चुके हैं, लेकिन आज भी वे अपनी पूरी ताकत बरकरार रखते हैं। वे सोवियत पाठक के लिए उस समय के प्रगतिशील पाठक से कम प्रिय नहीं हैं जब वे लिखे और प्रकाशित हुए थे। वे हमारे सबसे करीब हैं, सबसे पहले, मनुष्य के लिए उनके प्रेम से, उनकी आध्यात्मिक दुनिया की सारी संपत्ति के साथ, मनुष्य के उच्च उद्देश्य के बारे में उनके विचार, मनुष्य में उनके विश्वास, सब कुछ कम और अयोग्य पर विजय प्राप्त करने की उनकी क्षमता में।

"बचपन" कहानी के साथ अपने साहित्यिक जीवन की शुरुआत करते हुए, टॉल्स्टॉय ने अपने पूरे करियर में बड़ी संख्या में कला के अद्भुत काम किए, जिनमें से उनके प्रतिभाशाली उपन्यास - "वॉर एंड पीस", "अन्ना करेनिना", "रविवार", बाहर खड़े हैं। टॉल्स्टॉय और उनके काम रूसी साहित्य और रूसी लोगों का गौरव हैं। गोर्की के साथ बातचीत में लेनिन ने कहा कि यूरोप में ऐसा कोई कलाकार नहीं है जिसे टॉल्स्टॉय के साथ रखा जा सके। गोर्की के अनुसार, टॉल्स्टॉय पूरी दुनिया है; और वह व्यक्ति जिसने टॉल्स्टॉय को नहीं पढ़ा है, वह खुद को एक संस्कारी व्यक्ति नहीं मान सकता, वह व्यक्ति जो अपनी मातृभूमि को जानता है।

बी बर्सोव

अपडेट किया गया: 2011-09-23

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