इतालवी रंगमंच में अवंत-गार्डे। भविष्यवादियों

रंगमंच अगर दो वार्ता, और तीसरा उनकी वार्तालाप सुनता है, - यह पहले से ही थिएटर है। होलीबेक (आर। 1 9 23), पोलिश अभिनेता * * * रंगमंच सावधान है कि संग्रहालय: हम वहां नहीं जाते हैं, लेकिन यह जानकर अच्छा लगा, लेकिन यह जानकर अच्छा लगा यह है। ग्लैंड जैक्सन (आर। 1 9 36), अंग्रेजी अभिनेत्री * * * रंगमंच में जीवन सिर्फ एक है

हम राजनीतिक रंगमंच और बाएं आंदोलन के आदी हैं - जुड़वां भाइयों। इस बीच, इस रंगमंच की उत्पत्ति लोग थे, जिनमें से कई ने बाद में अपने जीवन को अल्ट्रा-राइट आंदोलन के साथ बांध दिया। "रंगमंच।" याद दिलाता है कि एक भविष्यवादी आंदोलन के पैर के पहले कदम क्या थे, पाठकों को अपने नाटकों से मार्गों के साथ पेश करता है और इस बारे में एक दुखद कहानी बताता है कि इतालवी भविष्यवाद कैसे फासीवाद का सौंदर्य अखबार बन गया।

महान usach marinetti

1 9 10 के इटली। सामान्य सस्ते शहरी कैबरे। उन्नति पर - कैफे-कॉन्सर्ट से परिचित, एक नामांकित दृश्य: रात, सड़क, लालटेन ... फार्मेसी का कोण। दृश्य छोटा है। इसके अलावा, केवल एक कदम इसे एक शोर, धुएं, हॉल ऑफ द हॉल ऑफ द हॉल ऑफ द हॉल से अलग करता है।

प्रस्तुति शुरू होती है! सही कंकाल के कारण, थोड़ा कुत्ता बाहर आ रहा है। पूरी तरह से बाएं दृश्य के लिए मंच और पत्तियों पर गुजरता है। भारी विराम के बाद, एक सुरुचिपूर्ण युवा सज्जन घुमावदार मूंछ के साथ प्रकट होता है। मंच पर अस्पष्ट टैगिंग, उन्होंने जनता से एक निर्दोष रूप से पूछा: "ठीक है, किस तरह के कुत्तों ने नहीं देखा?" यह वास्तव में पूरा प्रदर्शन है। हॉल में, सहानुभूति गोगोट सुना जाता है - यह मोबाइल, आम, मजदूर वर्ग में हंसता है। वे अनदेखी करने के लिए मजेदार हैं: यहां वह क्या है, Marinetti! लेकिन आज यहां और ज़िनर की एक पूरी टीम - एक ही, घुमावदार जरूरी के साथ। वे हंसते नहीं हैं, इसके विपरीत, वे बाहर गए और दृश्य में चलाने के लिए समारोहों के बिना तैयार होने लगते हैं और अभिमानी अभिनेता को कैसे खिलाते हैं। अब तक, संतरे इसके लिए उड़ान भरते हैं। उनसे चुपचाप चकमा, मैरिनेटी इशारा करता है, जिसे रंगमंच के इतिहास में प्रवेश करने के लिए नियत किया जाएगा: नारंगी पकड़ना, वह, चकमा देने के बिना, इसे साफ करता है, इसे साफ करता है और धूम्रपान करता है, धूम्रपान करता है, उसकी हड्डियों को हॉल में छिड़कता है।

इतालवी भविष्यवाद के थियेटर के सावधानीपूर्वक छात्र जियोवानी शीट ने नोट किया कि "कैबरे में भविष्यवादियों के पहले प्रतिनिधित्व हेफेनिंग और सूक्ष्मदर्शी के बीच के माध्यम से थे ... और प्रचार के साथ उत्तेजना को जोड़ते हुए, अक्सर घोटाले के साथ समाप्त हो गए पुलिस का आगमन। " तो अब साइनोरा की गर्दन शफल हो गई है और उत्तम सफेद कॉलर के तहत बस गई है: वह और एक ही समय देखो! लेकिन - एक चमत्कार के बारे में! - मैरिनेटी की रक्षा के लिए, काम करने वाले लोग उगते हैं। मोबाइल पर्स बुर्जुआ जो खलनायक सिखाने और असली इतालवी दृश्य के सम्मान की रक्षा करने के लिए आए थे। और मैरिनेटी ग्रिन, संतुष्टि को छिपाने की कोशिश कर रहे हैं, क्योंकि यह वही है जो उसे चाहिए: घोटाला, चौंकाने वाला।

उस समय Futurists Filippo Tommazo Marinetti के नेता अभी तक एक अशुभ नाटकीय उत्तेजक नहीं था। अपने माइक्रोकेट के साथ भविष्यवादी शाम कई प्रमुख इतालवी शहरों की उबचिनी में पहुंचे। और वह खुद नाटककार और उपन्यास "माफार्क-फ्यूचरिस्ट" के लेखक के लिए प्रसिद्ध हो गया। महिमा, ज़ाहिर है, भी घृणित।

उन वर्षों का इतालवी रंगमंच काफी प्रांतीय है। लेकिन साथ ही यह पैन-यूरोपीय के समान प्रक्रियाओं में होता है। XIX शताब्दी के अंत तक, सत्यापन माना जाता है। एक नया नाटक और रंगमंच सफलता का आनंद लेता है, जो देर से आलोचना में गिरावट कहा जाएगा। Ibsen, Gamsuuna, Meterlinka और एक और युवा, लेकिन पहले से ही प्रसिद्ध अभिजात वर्ग लेखक गेब्रियल डी 'Annunzio - वह सैलून और हार्टब्रेकिंग, पूरी तरह से इतालवी बुर्जुआ प्यार मेलोड्रामा में nietzsheansky पंथ बनाने में कामयाब रहे और बुरे लोक किंवदंती के लत के अलावा, कुशलतापूर्वक उनमें से एक को क्लासिक रंगमंच के दृश्य पर स्थानांतरित कर दिया गया, जिसमें एलेनोर डुज़ उसके परिष्कृत सौंदर्य और विध्वंस के साथ चमक गया। प्रतीकात्मकता और दशकों की चुनौतियां छिपाने में सक्षम नहीं हैं कि इस रंगमंच को कई तरीकों से पिछली शताब्दी के शास्त्रीय रंगमंच का उत्तराधिकारी है, इससे बाहर हो गया है और राजनीतिक टैंक पर किसी भी चौंकाने वाला, और इससे भी ज्यादा दावा नहीं करता है।

उस समय, मैंने अपने आधुनिकतावादी नाटक "किंग पिरुष्का" लिखा था। Nerundyeev के त्वरित लोगों ने राजा पिरुष्का के महल को घेर लिया। Zhardkos के कूड़े क्रांति के लिए बकवास के लिए कहते हैं। कवि बेवकूफ़, अपने बेवकूफ बनाम पढ़ने, और राजा बेईमेल (व्हाइट सॉस का नाम), "सार्वभौमिक खुशी के पाक" के वफादार सेवक, पिरुष्की के राजा ने भीड़ वाले विषयों के अकाल को मार डाला ... गैर तूफान भूख। राजा की मौत हो गई है, लेकिन भोजन अभी भी नहीं है, और वे पेट के इंडेंटेशन से मरने के रूप में अपनी लाश को भस्म करते हैं। लेकिन लोगों की अमर आत्मा को पुनर्जीवित किया जाना चाहिए - और अब रॉयल कैसल के आस-पास सेंट रनिल के दलदल में बकवास के लोगों को पुनर्जन्म दिया जाता है। यहां रहस्यवादी रूप से जीवन और राजा के पास आता है - और इस प्रकार कहानी अपने सर्कल, भयानक और हास्यास्पद को पूरा करती है, उसी बिंदु पर शुरू हुई। समय चक्रीय है। लोगों की क्रांतिकारी भीड़ प्राकृतिक है, लेकिन अर्थहीन है क्योंकि इससे कोई उत्पादक परिवर्तन नहीं होता है। हालांकि, नाटक का अर्थ एक रूप के रूप में इतना महत्वपूर्ण नहीं है, और वह, बुर्जुआ रंगमंच के नियमित रूप से दृष्टिकोण से, वास्तव में असामान्य था। और उन गर्म usachi सभ्य Blagovospitable परिवारों से सफेद कॉलर में, कि वे marineti अच्छी तरह से हरा करने के लिए पहुंचे, बस इस तरह के रंगमंच के दर्शक थे।

हम मानते हैं कि स्थगित रक्षा अधिकारी के खिलाफ उनके रूढ़िवादी क्रोध आज समझने में काफी सक्षम है: कुत्ते के साथ एक छोटा स्केच वास्तव में एक मूर्ख-लिपिबल की छाप बनाता है। लेकिन, सबसे पहले, यह अभी भी इसे समय के संदर्भ से फाड़ना नहीं है, आगे कैसे बढ़ें। और दूसरी बात, सौंदर्यशास्त्र गुंडवाद प्रारंभिक भविष्यवादी की एक अनिवार्य विशेषता थी। कम से कम युवा व्लादिमीर मायाकोव्स्की को याद करें, जिन्होंने एक मोनोकल की बजाय आंखों में सूरज डालने की धमकी दी और सड़क पर इतनी दौड़ की, "एक पग की तरह एक श्रृंखला पर", नेपोलियन के बोनेपार्ट के सामने अग्रणी।

अतिमानव

बैठक कक्ष। गहराई में - एक बड़ी बालकनी। गर्मी की शाम।

अतिमानव
हाँ ... संघर्ष खत्म हो गया है! कानून स्वीकार किया जाता है! .. और अब से, मेरे लिए बनी हुई हर चीज मेरे कामों के फल काटनी है।

स्वामिनी
और आप मेरे लिए अधिक समय समर्पित करते हैं, है ना? उसी तरह स्वीकार करें कि हाल के दिनों में आप अक्सर उपेक्षित ...

अतिमानव
मैं कबूल करता हूँ! .. लेकिन तुम क्या चाहते हो! आखिरकार, हम सभी तरफ से घिरे हुए थे ... विरोध करना असंभव था! .. और फिर नीति इतनी आसान नहीं है, जैसा कि आप सोचते हैं ...

स्वामिनी
ऐसा लगता है कि यह व्यवसाय काफी अजीब है! ..

सड़क से अचानक भीड़ की बहरा गर्जन आता है।

अतिमानव
वो क्या है? यह क्या शोर हो रहा है?

स्वामिनी
ये लोग हैं ... (बालकनी में जाना।) अभिव्यक्ति।

अतिमानव
ओह हाँ, अभिव्यक्ति ...

भीड़
लांग लाइव सेरगो वैलेवस्की! लांग लाइव सर्गो वैलेवस्की! .. लंबे समय तक प्रगतिशील कर! .. यहाँ! यहाँ! Valevski कहने दो! उन्हें हमारे पास आने दो!

स्वामिनी
वे आपको बुलाते हैं ... चाहते हैं कि आप बात करें ...

अतिमानव
कितने लोग! .. सभी क्षेत्र brazed है! .. हाँ, वे हजारों हैं! ..

सचिव।
महामहिम! भीड़ महत्वपूर्ण है: यह आपको बाहर आने की आवश्यकता है ... घटनाओं से बचने के लिए, आपको उनके सामने बात करने की आवश्यकता है।

स्वामिनी
हाँ, मैं प्रदर्शन करूंगा! .. मुझे कुछ बताओ! ..

अतिमानव
मैं उन्हें बताऊंगा ... मोमबत्तियों को लाने का आदेश दिया ...

सचिव।
इस मिनट। (बाहर चला जाता है।)

भीड़
खिड़की के लिए! खिड़की के लिए, सर्जीओ Valevski! .. बोलो! बात क! लंबे समय तक प्रगतिशील कर! ..

स्वामिनी
बोलो, सर्गे! .. बोलो! ..

अतिमानव
मैं खर्च करूंगा ... मैं आपको वादा करता हूं ...

नौकर मोमबत्तियां बनाते हैं।

स्वामिनी
भीड़ एक ही सुंदर राक्षस है! .. सभी पीढ़ियों की अवंगार्ड। और केवल आपकी प्रतिभा आने के लिए अपना रास्ता ले जाने में सक्षम है। यह कितना सुंदर है! .. कितना सुंदर! ..

अतिमानव (घबराहट).
हां, वहां से दूर जाओ, भीख मांगो, ठीक है! .. (वह बालकनी में जाता है। डरावना ओवेशन। सर्गे झुका हुआ है, फिर हाथ का संकेत देता है: यह बात करेगा। पूर्ण चुप्पी आती है।) धन्यवाद! डिप्टी असेंबली की तुलना में मुक्त लोगों की भीड़ से संपर्क करना कितना अच्छा है! (Deafening Applause।) प्रगतिशील कर न्याय के लिए एक छोटा सा कक्ष है। लेकिन वह इसे हमारे करीब लाया! (Ovations।) मैं पूरी तरह से कसम खाता हूं, जो हमेशा आपके साथ अनुमान लगाता है! और दिन कभी नहीं आता जब मैं आपको बताता हूं: पर्याप्त, बंद करो! हम हमेशा आगे बढ़ेंगे! .. और अब से पूरे देश के साथ ... यह हमारे लिए है कि वह उत्तेजित हो गई और एकजुट होने के लिए तैयार हो गई! .. राजधानी को पूरे राष्ट्र की जीत की प्रशंसा करने दें!। ।

लंबा ओवेशन। सर्जीओ धनुष और खिड़की से निकलता है। तालियाँ और चीखें: "फिर भी! अभी तक! "। सर्जीओ पत्तियां, भीड़ का स्वागत करती हैं और लिविंग रूम में लौटती हैं।

अतिमानव (कर्मचारियों को कॉल करना).
यहां से मोमबत्तियों को बाहर ले जाओ ...

स्वामिनी
यह कितना सुंदर है, भीड़! आज शाम मुझे लगा कि हमारे देश के मालिक - आप! .. मुझे आपकी ताकत महसूस हुई! .. वे एक के रूप में जाने के लिए तैयार हैं! मैं तुम्हें बेकार हूँ, सर्जीओ। (इसे गले में निचोड़ता है।)

अतिमानव
हाँ, ऐलेना! .. कोई भी मेरा विरोध नहीं कर सकता! .. मैं भविष्य में सभी लोगों का नेतृत्व करता हूं! ..

स्वामिनी
मेरे पास एक विचार है, सेर्गो ... और क्या हम जा सकते हैं ... अभी: मैं इस चूरा शहर के तमाचन का आनंद लेना चाहता हूं। मैं ड्रेस अप जाऊंगा ... आप चाहते हैं? ..

अतिमानव
हाँ ... चलो चलें ... बाहर आओ। (थक गया, कुर्सी में उतर गया। विराम। उगता है, बालकनी में जाता है।)

अचानक, दरवाजे से एक शक्तिशाली और अशिष्ट संगीत दिखाई देता है, कमरे के चारों ओर जाता है, गले के लिए सर्गा पकड़ता है और बालकनी से नीचे फेंकता है। फिर, ध्यान से और जल्दबाजी में चारों ओर देखकर, एक ही दरवाजे से दूर चला जाता है।

टुकड़ा भविष्यवादी setimelly 1 9 15 में लिखा गया था। सुपरहुमन और राजनीतिक देशभक्त की अपनी पंथ के साथ denuncianism पर उपहास इतालवी राजनीतिक जीवन - आबादी की बिल्कुल जब्त सुविधाओं के समीप है, एक भयानक और उत्तेजित भीड़ के साथ छेड़छाड़ और अन्य राजनीतिक ताकतों के प्रशंसक या अन्य राजनीतिक ताकतों के कट्टरपंथियों के साथ। सुपरमैन की उत्सुक और अत्यधिक निश्चित छवि: डी'एन्ज़ियो का आदर्श, अभिजात वर्ग-राजनेता, जिसे लोग प्यार करता है, स्मॉग बाल्बे के इस स्केच में दिखाई देता है। फैशनेबल साहित्य और एक बुर्जुआ रंगमंच की एक पैरोडी एक स्पष्ट राजनीतिक मजाक में बदल जाती है। हालांकि, इन दोनों भयानक महिलाएं परिष्कृत-राष्ट्रवादी संगीतकार डी 'एनीन्यूसियो और मुश्किल, स्पष्ट, भविष्यवादियों के संगीत को परिभाषित करने वाली हैं - केवल सौंदर्यशास्त्र असंगत प्रतीत होती हैं। पहले से ही बहुत जल्द ही वे देशभक्ति के उत्साह में जीवित हैं, लेकिन थोड़ी देर बाद, और राजनीतिक: फासीवाद, जो दोनों को रोक दिया जाएगा, दोनों eustomed हो जाएगा। और भविष्यवाणी पहले ही इसके सौंदर्य शोकेस बन जाएगा। इस बीच, दो ग्रह एक सभ्य समृद्ध दुनिया और आम की दुनिया हैं, जिसमें सर्वहारा, और घटाए गए तत्व, और कैबरे के नियमित और अपने सभी बोहेमियन वायुमंडल के साथ सस्ते संगीत हॉल हैं, शपथ ग्रहण करते हैं। इसलिए, कम्युनिस्ट एंटोनियो ग्रामशी सहानुभूतिपूर्वक विद्रोही भविष्यवाद का जवाब देती है, जो सरल लोगों के प्रति अपनी निकटता को देखते हुए, यह याद दिलाती है कि कैसे जेनोज़ सराय में श्रमिकों ने अभिनेता-भविष्यवादियों का बचाव किया, "सभ्य सार्वजनिक" के साथ अपने घोटाले के दौरान, "सूखापन और" मन और निंदक निचोड़ने की प्रवृत्ति "इतालवी बुद्धिजीवियों:" भविष्यवाद मुख्य समस्याओं के अविकल्प की प्रतिक्रिया के रूप में उभरा। " आज, ग्राम की सहानुभूति, यूरोपीय संस्कृति का एक अनगिनत गुणक और आम तौर पर उच्चतम नमूने का बौद्धिक, शिक्षार्थी भविष्यवादियों को अकादमिक बौद्धिकों की नफरत और ट्रम्प नारे के साथ "अपने जूते से पिछले सदियों की धूल को dejachening"। लेकिन, सार्वजनिक परिवर्तनों की गर्म इच्छा के कम्युनिस्टों और भविष्यवादियों को एकजुट करने के अलावा, उनके पास एक आम मजबूत दुश्मन भी था।

अतीत के खिलाफ भविष्य

उदाहरण के लिए, इस तरह:

बेनेडेटो क्रॉस
सोलह संख्या का आधा, पहली बार अपनी प्रारंभिक एकता से दो घटकों में अलग हो गया, दो इकाइयों के योग से व्युत्पन्न के बराबर है, जो चार केंद्रों को जोड़कर प्राप्त परिणाम से गुणा किया जाता है।

सतही रूप से विचारशील व्यक्ति
क्या आप कहना चाहते हैं कि दो बार दो चार हैं?

भविष्यवादी शाम के सभी आगंतुकों को प्रोग्राम वितरित किया जाना निश्चित था जहां नाटक के नाम संकेत दिए गए थे। दिए गए नाटक को "एक प्रकाश के तहत मिनर्वा" कहा जाता था - कानूनी सर्वेक्षणों का एक संकेत, जो बेनेडेटो क्रॉस में भी लगी हुई थी। यह 1913 का एक स्केच है। युद्ध अभी भी विशेष रूप से सौंदर्य के स्तर पर आयोजित किया जाता है, नाटकीय साधनों के साथ इस संघर्ष। यह स्केच द्वारा विशेषता है, जिसे "passeism के खिलाफ भविष्यवाद" कहा जाता है। लेफ्टिनेंट कैबरे के दृश्य में आता है। एक कैफे में टेबल पर बैठकर एक लंबा और उदास देखो, वह कहता है: "दुश्मन? .. यहाँ दुश्मन है? .. मशीन गन तैयार हैं! आग!" कई भविष्यवादी, मशीन गनर्स को दर्शाते हुए, चल रहे हैं, और मशीन गन को पीसते हैं, और हॉल में यूनिसन मशीन-गन कतारों में और छोटे सुगंधित छिद्र होते हैं, मीठी गंध के साथ एक कैफे भरते हैं। भीड़ भयभीत और प्रशंसा की गई थी। "सभी जोर से ध्वनि को समाप्त करता है - ये एक ही समय में हजारों नाक हैं जो कि इत्र में हैं" - इस तरह की टिप्पणी उनके मंच "मजेदार" लेखक के साथ पूरी की गई है, स्पष्ट रूप से शांतिप्रिय और शाकाहारी ट्यून किया गया है।

और समय शाकाहारी नहीं है। लगभग एक साल के लिए, यूरोप में एक युद्ध है, लेकिन इतालवी सरकार, हालांकि ऑस्ट्रिया-हंगरी के साथ राजनयिक दायित्वों से जुड़ा हुआ है, इसे दर्ज नहीं करना चाहता है। लड़ने से इंकार करने का औपचारिक कारण यह है कि ऑस्ट्रिया-हंगरी पर हमला नहीं किया गया था, और खुद ने सर्बिया के युद्ध की घोषणा की, और इसलिए इटली का दायित्व पारस्परिक रक्षा पर तीन-तरफा संघ के सदस्य के रूप में दायित्व। वास्तव में, हालांकि, मामला पूरी तरह से अलग है। कोई भी साम्राज्य के पक्ष में लड़ना नहीं चाहता - लोग अभी भी महानगर और रिसोनन की यादों की जिंदा हैं। सरकार, बड़ी बुर्जुआ और रूढ़िवादी बुद्धिजीवियों - न्यूट्रल, पेस्टिस्ट - पटिबिरों को कॉन्फ़िगर किया गया है। लेकिन समाज का एक महत्वपूर्ण हिस्सा राष्ट्रीय बदला की इच्छा से ढका हुआ है, यानी, प्रदेशों का वर्तमान गठबंधन एक बार इटली से संबंधित था। लेकिन फिर आपको ट्रिपल यूनियन के विरोधियों, एंटेंटे के पक्ष में लड़ना होगा! सरकार संदेह से भरा है। लेकिन यहां मुसोलिनी के नेतृत्व में डैनंटियों, भविष्यवादी और समाजवादियों के नारे सिर्फ मेल खाते हैं - उनमें से सभी इटली के अग्रदूत देशभक्त हैं और ऑस्ट्रिया-हंगरी के साथ युद्ध चाहते हैं। भविष्यवादी अब सत्ता की पंथ को कबूल कर रहे हैं: युद्ध में जीत इटली को महिमा और आधुनिकीकरण की सफलता के लिए लाएगी, और जीतने वाले इटली में, भविष्य में निरंतरता को हराया जाएगा! और यहां भविष्यवादी कैनजिलरो (वैसे, वह था जो एक कुत्ते के साथ एक कमरे के साथ आया था!) \u200b\u200bएक दुष्ट कार्टून बनाता है, शत्रुता की पूरी उत्सुकता अब एक पेरिको के लिए नहीं है, लेकिन पूरे मुलायम तटस्थ बुद्धिविदों के लिए, जो देश को शत्रुता में नहीं रखना चाहता था। दृश्य और पोस्टर कहा जाता है - "शांतिवादी":

गली। शिलालेख "पैदल यात्री" के साथ एक स्तंभ। दोपहर। दोपहर के बारे में दो बजे।

प्रोफ़ेसर (50 साल पुराना, कम, पेट के साथ, एक कोट और चश्मे में, सिलेंडर के सिर पर; बुरा, पीसने। चलते समय मेरी नाक पर फट जाएगा)
हाँ ... फू! .. एफआईएफ !. पीएएफ! युद्ध ... वे युद्ध चाहते थे। तो हम अंततः एक दूसरे को नष्ट कर देते हैं ... और वे अभी भी कहते हैं कि सब कुछ तेल की तरह चला जाता है ... ओह! उह! .. तो उसके अंत में और हस्तक्षेप ...

इतालवी सुंदर है, यन, सिलन - अचानक प्रोफेसर के सामने बढ़ता है, उसके पास आता है, डर को हिचकिचा देता है और उसकी मुट्ठी को हिट करता है। और उस समय, एक अपमानजनक शूटिंग सुनाई गई, जो तुरंत प्रोफेसर गिरने के तुरंत बाद कम हो जाती है।

प्रोफ़ेसर (पृथ्वी पर, अपमानजनक में)
और अब ... मुझे अपना परिचय दें ... (थोड़ा कांपने वाला हाथ फैलाता है।) मैं एक तटस्थ प्रोफेसर हूं। और आप?
इतालवी (गर्व से)
और मैं एक लड़ाकू इतालवी कैप्रल हूं। पफ! (उसे हाथ में थूकता है और एक देशभक्ति गीत गा रहा है)। "पहाड़ों में, ट्रेंटाइन पहाड़ों में ..."
प्रोफ़ेसर (एक रूमाल बाहर खींचता है, थूक और उगता है, यह ध्यान देने योग्य है)
पुफ! .. Paf! .. हाँ, उह। वे युद्ध चाहते थे। खैर, अब वे उसे प्राप्त करेंगे ... (वह धीरे-धीरे भाग नहीं सकता, पर्दे उसके सिर पर ठीक हो जाता है।)

यदि आप कल्पना करते हैं कि संगीत हॉल दृश्य पर खेला गया यह खेल, यह विद्रोह के लिए एक सीधी कॉल प्रतीत हो सकता है। हालांकि, यह इस तरह नहीं है: पाठ 1 9 16 के विपरीत, इसके विपरीत, यह परिभाषित करता है कि समाज में मूड कितनी जल्दी बदल गए हैं, क्योंकि इसकी सैन्य-राज्य देशभक्ति तेजी से बह गई है, जिससे फासीवाद बढ़ेगा। दरअसल, 23 \u200b\u200bमई, 1 9 15 को, भविष्यवादी, मुसोलिनी और डी'नॉन्ज़ियो का सपना सच हुआ: इटली ने एंटेंटे के पक्ष में युद्ध में प्रवेश किया और पूर्व गठबंधन के खिलाफ सैनिकों को भेजा।

इटालिया फ़्यूचरिस्टा।

इटली इस युद्ध को निष्कासित कर देगा, जो एक वर्ष से तीन साल तक चला। लगभग दो मिलियन सैनिक और अधिकारियों को वह खो देगा - मारे गए, घायल, कब्जा कर लिया। यह भारी घावों की कड़वाहट का अनुभव करेगा, जिनमें से पहला ट्रेंटिनो की लड़ाई की लड़ाई होगी, जो इतालवी कैप्रल, माननीय प्रोफेसर-शांतिवादी को मारता है, इसलिए जीत। कई युवा सैनिक जो लड़ने गए थे, देशभक्ति भावनाओं और इच्छाओं से भरे ऑस्ट्रिया-हंगरी से पुराने इतालवी क्षेत्रों को लेने के लिए, अप्राप्य के लिए लौट आए, अन्य लोग अपनी सरकार में निराश होंगे और भविष्य के फासीवादियों के रैंकों को भर देंगे।

और यहां मंच पर फिर से मैरिनेटी। यह समय अकेला नहीं है, लेकिन एक साथी के साथ, भविष्यवादी बोकोनी भी। उनके अनुसार, पेरू, नाटक काफी देशभक्ति के लिए गुजर सकता है - इसकी कार्रवाई सामने की रेखा पर होती है, - अगर यह बहुत ही नाम से शुरू होने वाली मजाकिया मजाकिया की उसकी छिपी हुई भावना पर चोट नहीं पहुंची - "सुरकी"। भगवान द्वारा, यह अमान्य युगल प्रसिद्ध फिल्म "ब्लफ" के पात्रों की याद दिलाता है:

सर्दियों में पहाड़ परिदृश्य। रात। बर्फ, चट्टानों। बोल्डर। टेंट, अंदर से एक मोमबत्ती द्वारा प्रकाशित। Marinetti - एक सैनिक, एक डाकू में लेपित, एक हुडेड सिर में, एक घड़ी के रूप में तम्बू के चारों ओर चलता है; तम्बू में - बोकोनी, सैनिक भी। यह दिखाई नहीं दे रहा है।

मैरिनेटी (लगभग चुप)
हाँ तुम ...

बोकोनी। (तम्बू से)
क्या अधिक! हां, वे पूरी तरह से अच्छी तरह से जानते हैं कि हम कहां हैं। अगर वे चाहते थे, तो वे दोपहर में शूट करेंगे।

मैरिनेटी
काम के माध्यम से! बोतल में अभी भी शहद था। चाहते हैं - वहां दबाएं, वह सही है ...

बोकोनी। (तम्बू से)
हां, पूरे घंटे को गर्दन के लिए शहद के डंठल तक इंतजार करना होगा! नहीं, मैं सोने के बैग से हाथ भी नहीं लेना चाहता। और मुझे वहां अच्छा नहीं होना चाहिए! यहां यह निर्णय लिया गया है कि उन्हें यहां आवश्यकता है ... आओ और कतार के तम्बू को शक्ति दें ... और मैं भी कम नहीं करूँगा! एक और पांच मिनट के लिए, यह गर्म में गर्म करने के लिए है ...

मैरिनेटी
शांत ... सुनो ... क्या ये पत्थर गिरते हैं?

बोकोनी।
और मैं कुछ भी नहीं सुनता ... ऐसा लगता है ... हाँ, इसकी जांच की जाती है। चलो सुनते हैं ...

इस समय, दर्शक देखता है कि घड़ियों द्वारा कैसे देखा गया ऑस्ट्रियाई सैनिक दांतों में एक राइफल पकड़कर चट्टानों और पत्थरों पर पेट पर तम्बू की ओर धीरे-धीरे रेंग रहा है। बारचोनी अंत में तम्बू, हुड में और उसके हाथों में बंदूक के साथ छोड़ देता है।

मैरिनेटी
शांत ... यहाँ फिर से ...

बोकोनी।
हाँ, कुछ भी नहीं है ... (दर्शक को।) इहा, मूर्ख मूर्खतापूर्ण, लेकिन स्मार्ट दिख रहा है, आह? अब यह कहेंगे कि मैं एक सतही सोच और सामान्य बेवकूफ हूं, लेकिन वह सबकुछ जानता है, वह सबकुछ देखता है, सबकुछ आता है। कोई बात नहीं… (एक और स्वर के लिए।) हाँ, वे यहाँ हैं। फिर भी देखो ... पूरे तीन। हाँ, क्या सुंदर है! प्रोटीन के समान।

मैरिनेटी
नहीं कि प्रोटीन, चूहे नहीं ... हमें अपने तूफान बर्फ पर रखना चाहिए, थोड़ी सी रोटी है ... वे यहां आएंगे, आप देखेंगे ... शांत ... सुनो! कुछ भी तो नहीं। (एक और स्वर के लिए।) वैसे, अगर हम युद्ध में मरने के लिए नियत नहीं हैं, तो हम इन सभी उजागर शिक्षाविदों के खिलाफ लड़ना जारी रखेंगे! और हम आर्क लैंप की सभी आधुनिक ज्वलनशीलता को पुनः प्राप्त करेंगे।

वे बर्फ पर सैनिक तूफान डंप करते हैं और तम्बू में लौटते हैं। इस समय, ऑस्ट्रियाई उनमें क्रॉल करना जारी रखता है, हर समय रुक रहा है, बहुत धीरे-धीरे। अचानक दूर से, "ट्रा-ता-ता-ता" आ रहा है - यह मशीन-गन कतार है। दृश्य की गहराई में, क्लोक में लेपित अधिकारी प्रकट होता है।

एक अधिकारी
कप्तान का आदेश: सभी आने के लिए। उपयोग। निर्माण के लिए राइफल्स, हटाने के लिए फ़्यूज़।

वह धीरे-धीरे दृश्यों के लिए नीचे चला जाता है, दोनों सैनिकों को भागते हुए भागते हुए, रेंगने के लिए तैयार होते थे। ऑस्ट्रियाई, अभी भी अनजान, अभी भी पत्थरों के बीच झूठ है। प्रकाश पूरी तरह से बाहर चला जाता है। अंधेरे में - ग्रेनेड ब्रेक। प्रकाश फिर से चमकता है। धुआं में दृश्य। टेंट झुका हुआ। अभी भी झूठ बोलने वाले ऑस्ट्रियाई - पत्थरों के ढेर। दोनों सैनिक वापस आ गए हैं।

मैरिनेटी (देखने)
कोई और तंबू नहीं हैं ... ध्वस्त! और तूफान खाली है, ठीक है, बिल्कुल ... (ऑस्ट्रियन नोट्स) वाह! लाश ... बाहर निकलना ... ऑस्ट्रिया! लगता है, हाँ, उसके पास दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर की तरह चेहरा है! .. कितना अच्छा, धन्यवाद, अच्छा ग्रेनेड!

दृश्य: युद्ध का मंदिर।

युद्ध, कांसे की मूर्ति।

जनतंत्र, पुरानी मेगेरा, एक युवा युवती के रूप में पहने हुए; माउस के नीचे एक छोटी हरी स्कर्ट, "मवेशियों के अधिकार" नाम के साथ एक मोटी पाठ्यपुस्तक। हड्डी के हाथों में त्रिभुज हड्डियों का एक गुलाबी है।

समाजवाद, तुर्टुरा के सिर के साथ पियरो का असीमित प्रकार और उसकी पीठ पीठ वाली धूप वाली डिस्क पर खींची गई। एक भटक लाल टोपी के सिर पर।

क्लैरिकलीज़्म, एक स्टिकर में, एक स्टिकर में, शिलालेख "आत्मा की मेलिंग" के साथ काले स्कीफी के सिर पर।

शांतिवाद, Askta के चेहरे और एक विशाल पेट के साथ, जो कहता है: "मैं एक pofigist हूँ।" पृथ्वी रेडिंगट के लिए संपत्ति। सिलेंडर। जैतून की शाखा के हाथों में।

जनतंत्र, युद्ध की मूर्ति के सामने क्रैंकशेक, इस्तिवो प्रार्थना करता है, बिंदु खतरनाक रूप से दरवाजे को देख रहा है।

समाजवाद (प्रवेश)
क्या आप लोकतंत्र हैं?

जनतंत्र (पेडस्टल मूर्ति के पीछे छिपा हुआ)
मदद!

समाजवाद (उसका हाथ पकड़ना)
तुम मुझसे क्यों चलते हो?

जनतंत्र (जारी)
मुझे अकेला छोड़ दो।

समाजवाद
सौ लीर दें।

जनतंत्र
मेरे पास कोई पैसा नहीं है! सभी राज्य देते हैं।

समाजवाद
ई-समलैंगिक!

जनतंत्र
हाँ, तुम्हें छोड़ दो! मैं इस तरह के कुत्ते के जीवन से थक गया हूं, जो आपके लिए मेरा शोषण करने के लिए पर्याप्त है। हमारे बीच बोलते हुए, सब कुछ अंत है। या मुझसे दूर जाओ, या अब पुलिस कॉल करें।

समाजवाद तुरंत बाउंस, शिथिल रूप से चारों ओर देख रहे हैं। जनतंत्र मंदिर के दरवाजे में भागने के लिए इसका आनंद लें। एक पल पर दहलीज पर चारों ओर मुड़ता है, टिप्स को भेजता है, भेजता है समाजवाद एरियल चुंबन और मंदिर में छुपा।

समाजवाद
युद्ध के बाद, हम अभी भी उसे समझेंगे। (मूर्ति।) युद्ध के बारे में, शापित, चूंकि आपको किसी भी चीज़ से निष्कासित नहीं किया जाएगा, कम से कम किसी को कम से कम कुछ उपयोगी करें! हां, सामाजिक क्रांति आपके नट्रा से पैदा होती है, ताकि हमारे जेब में, अंत में, सूरज आ रहा है! (अपने चेहरे की टोपी को उसके सिर से हटा देता है और चेहरे पर एक मूर्ति फेंकता है। दरवाजे पर जा रहे हैं। दरवाजा स्वच्छता के लिए उगता है, जो अभी दर्ज किया गया है, और स्पष्ट अवमानना \u200b\u200bके साथ उसे देखता है।) झील!

क्लैरिकलीज़्म (एलाइन आवाज)
क्षमा करना! (समाजवाद, उसे पकड़कर, उसके साथ वॉल्ट शुरू होता है, सीधे मूर्ति के पेडस्टल और प्रार्थना के हाथों के साथ पत्तियों को लाता है, जो दरवाजे पर यात्रा करते थे। क्लैरिकलीज़्म, मूर्ति का जिक्र करते हुए, हेन्स्या और कांपती आवाज कहते हैं।) पवित्र युद्ध के बारे में, मुझे आपके सामने घुटने को झुकाव करने के लिए यहां नेतृत्व करने की आवश्यकता है, दया से इंकार न करें! हमें अपनी आंखों को शुद्ध करने के लिए! क्या आप इस लापरवाही की दृष्टि से खुद को नहीं पी सकते हैं? लोग और लड़कियां अभी भी अपने प्रेमी पर चल रही हैं, जैसे कि आवश्यक हो! पवित्र युद्ध, इस शर्म को रोकें!

एक अंजीर के पत्ते दृश्य से निकल जाते हैं और इसे मूर्ति के घनिष्ठ स्थान पर जोड़ते हैं। उस समय जनतंत्र, दरवाजे से बाहर पीकर, गंदे चेहरे का निर्माण करता है समाजवाद, हर तरह से उसे अपमानित करने की कोशिश कर रहा है। टेकता में वह। क्लैरिकलीज़्म ईस्टो प्रार्थना करता है। इसमें शामिल है शांतिवाद, सिलेंडर सिर को हटा रहा है। अपने मार्ग पर तीनों एक सम्मानजनक धनुष में इच्छुक हैं।

शांतिवाद
धर्म युद्द! चमत्कार से वही चमत्कार स्क्रॉलिम जो मुझे पूरा करने में सक्षम नहीं है! युद्ध बन रहा है! (एक मूर्ति के हाथों में एक जैतून की शाखा रखती है।)

भयानक विस्फोट। फ्रिगियन कैप, अंजीर का पत्ता, जैतून की शाखा हवा के माध्यम से उड़ती है। लोकतंत्र, समाजवाद, लिपिकवाद, शांतिवाद फर्श पर गिरता है। कांस्य मूर्ति अचानक चट्टाई, पहले हरा, फिर यह पूरी तरह से सफेद हो जाता है और, अंत में, उज्ज्वल लाल - उसके विशाल स्तन पर, सर्चलाइट शिलालेख "भविष्यवादी इटली" द्वारा हाइलाइट किया जाता है।

यह क्या होगा, यह इटालिया फ़्यूचरिस्टा - भविष्य की इटली, जिसके बारे में ऐसे अलग-अलग आंकड़े अलग-अलग सपने देखते हैं? सफेद, लाल, हरा (इतालवी tricolor का रंग)?

1 9 22 में, बेनिटो मुसोलिनी सत्ता में आती है। थोड़ा और - और पूरे देश में ब्लैक ग्रीकन की मेजबानी शुरू कर देगा। सस्ते कैफे में भविष्यवादी के पहले भाषणों से, केवल दस साल वापस आ जाएंगे, और कहानी स्वयं राष्ट्रीय संस्कृति के इन तीन प्रमुख आंकड़ों में से प्रत्येक की जगह लेगी।

राष्ट्रवादी-superholesale d'annzio राष्ट्रीय अभियान का नेतृत्व करेगा, जिन्होंने रिजेका शहर पर कब्जा कर लिया था, और स्थानीय भीड़ के लिए महत्वपूर्ण समर्थन के साथ एक तानाशाही स्थापित करेगा, एक कमांडेंट बन गया है। यह एक भविष्यवादी नाटक से सुपरहुमन से अधिक सफल होगा, और लगभग मुसोलिनी के लिए प्रतिस्पर्धा होगी, जो असीमित शक्ति तक पहुंची, लेकिन फासीवादी इटली से रियासत शीर्षक और अन्य विशेषाधिकारों को कम कर देगा।

लेकिन "माननीय प्रोफेसर" बौद्धिक बेनेडेटो क्रॉस है - एक दुर्लभ मोती होगी। तो इटली में अपना पूरा जीवन जीने के बाद, वह रचनात्मक काम करना बंद नहीं करेगा, 1 9 25 में आने वाले फासीवादी युग का खुलासा करने से डर नहीं होगा, 1 9 25 में वह "घोषणापत्र विरोधी फासीवादी बुद्धिजीवियों" को जारी करेगा और चैंपियन की ओर अपनी शत्रुता को छुपाएगा उसे छूने के लिए। मैं एक अन्य विचारधारात्मक प्रतिद्वंद्वी के लिए एक रेखांकित सम्मान व्यक्त करने का अवसर याद नहीं करता - कम्युनिस्ट एंटोनियो ग्रामशी। सात सालों तक, क्रॉस जीवित रहेंगे और मुसोलिनी, और फासीवाद। वह अपने पुराने और प्यारे बारोक हाउस में मर जाएगा, पांडुलिपि पर झुकता है।

लेकिन मैरिनेटी, जो उत्सुकता से दृश्य पर शुरू हुए थे, जो "निंदक निचोड़ने" से ग्रस्त थे, व्यक्तिगत रूप से अश्वेतों के पोग्राम शेयरों में भाग लेंगे, अंततः "अवांछित शिक्षाविदों की नफरत के साथ छोटी" लड़ाकू टोपी "की तुलना में। पसंदीदा मस्तिष्क - भविष्यवाद - वह उच्चतम ऊंचाई को बढ़ावा देगा, जिससे फासीवाद का राष्ट्रीय सौंदर्य सिद्धांत, जिससे उसे और उसका नाम विस्थापित किया जा सकेगा।

1 9 2 9 में, मैरीनेटी भाग्य के साथियों में से एक जर्मनी में प्रवेश करता है, जहां वह इरविन पिस्कर के साथ मिलते हैं। राजनीतिक रंगमंच के कम्युनिस्ट और महान निदेशक ने उन्हें अपने आक्रोश व्यक्त किया: "मारिनेटी ने हमारे वर्तमान प्रकार के राजनीतिक रंगमंच बनाए। कला के माध्यम से राजनीतिक कार्रवाई - क्योंकि यह मैरिनेटी का विचार था! वह उसे पूरा करने वाला पहला व्यक्ति था, और अब वह इसे धोखा देता है! मैरिनेटी ने खुद को त्याग दिया! " जवाब मारिनेटी का जवाब है: "मैं पिसिटर का जवाब दे रहा हूं, बीस साल पहले की राजनीति के हमारे घोषणापत्रों के सिद्धांतों का पालन करने से इंकार कर रहा हूं। उन वर्षों में, भविष्यवाद हस्तक्षेपवादी और क्रांतिकारी इटली की आत्मा थी, फिर उसके पास निश्चित रूप से कुछ कार्य थे। आज, विजेता फासीवाद के लिए पूर्ण राजनीतिक अधीनस्थता की आवश्यकता होती है, साथ ही साथ भविष्य में जीतने के लिए रचनात्मकता की अंतहीन स्वतंत्रता की आवश्यकता होती है, और ये आवश्यकताएं सद्भाव में एकजुट होती हैं। "

"फासीवादी मोड में पूरे आंदोलन का यह आधिकारिक आदर्श वाक्य," शोधकर्ता जियोवानी शीट नोट्स, शक्तिहीनता की घुमावदार मान्यता से अधिक कुछ नहीं है और साथ ही समझौते का विरोधाभासी बहाना है। " उसी 1 9 2 9 में, दार्शनिकों के दाढ़ी वाले प्रमुखों के पूर्व विद्रोह और नफरत मैरिनेटी, एक फासीवादी शिक्षाविद बन गए, आधिकारिक मान्यता प्राप्त कर सकें और इतिहास की चक्रीयता और क्रांतिकारी परिवर्तनों की अर्थहीनता पर अपने शुरुआती खेल "किंग पिरुष्का" को परिवर्तित कर दिया। यह कहना संभव होगा कि, उम्र के साथ, एक मान्यता प्राप्त वैज्ञानिक पति में बदल गया, उन्होंने सभी सफल जोखिमों के भाग्य को विभाजित किया। लेकिन कहानी ने खुद को "मोहक अकादमिक" की छवि में पेश किया, जो कि युवा मैरिनेटी में खेले जाने वाले सैनिक-ग्राउंडहोग भूमिका की भूमिकाओं में पढ़ा गया था, जो कि गड़बड़ी हास्यास्पद उपहास की स्पष्ट छाया को पढ़ा गया था। सनकी लेखक के भाग्य ने बड़े पैमाने पर पूरे आंदोलन के भाग्य को निर्धारित किया। "दूसरा भविष्यवाद" राजनीति के बिना होगा, लेकिन गीतों और अजीबोगरीब "प्रौद्योगिकी की कविता" के साथ, लेकिन आधिकारिक विचारधारा के रूप में, अब वे उन तेजी से अप्स के लिए नियत नहीं हैं, प्रारंभिक युवा और बुनर के भविष्य में क्या थे।

Kazimir Malevich। ओपेरा एम। मात्युशिन और ए को सिखाने के दृश्यों का स्केच "सूर्य पर विजय"। II डेमिमो, 5 पिक्चर, 1 9 13

कागज, पेंसिल

पहले भविष्यवादी थिएटर। छवि सेंट पीटर्सबर्ग राज्य संग्रहालय नाटकीय और संगीत कला द्वारा प्रदान की जाती है

अलेक्जेंडर Meebrs द्वारा लिखी गई प्रत्यक्षदर्शी के रूप में: "विवाद, चीखें, उत्तेजना" थे मैं।। जब वे हॉल से चिल्लाए: "लेखक!", थिएटर के मुख्य प्रशासक ने जवाब दिया: "वह पहले से ही मैडहाउस में ले जाया गया था।" लेकिन Alexei Kratoyny खुश था! उन्होंने कहा: "क्या सफलता"! उन्होंने अपना लक्ष्य हासिल किया - एक पूर्ण एलोगोम्बमा और कार्रवाई की पागलपन। लेकिन दिलचस्प क्या है:जब आपने "लेखक" चिल्लाया! - निहित मुड़! ऐसा लगता है कि कलाकार प्रदर्शन के लेखक हो सकता है। जनता पारंपरिक रूप से सामग्री की धारणा पर केंद्रित थी, यानी नाटकरी।

जब वे हॉल से चिल्लाए: "लेखक!", थिएटर के मुख्य प्रशासक ने जवाब दिया: "वह पहले से ही पागल घर ले जाया गया था"

बेनेडिक्ट Livshitsa की यादों से प्रसिद्ध उद्धरण इस नाटक का वर्णन करता है: "चमकती फोकस" सूर्य पर विजय "एक अप्रत्याशित जगह में, अपने संगीत पाठ से अलग, और निश्चित रूप से, लिब्रेटो से खगोलीय दूरी में" मैं।। इस हत्यारे "बेशक" ने कई सालों से "जीत" के पाठ पर जोर दिया। लेकिन हर किसी के लिए नहीं। Memoirov Livvitz डैनियल हार्म्स से पहले थोड़ा सा, जो मालिविच के हाथों से लिया गया और बेतुकावादी खेल के उनके साथी उपहार "एलिजाबेथ बाम" लिखते हैं। तथ्य यह है कि "विजय" में livshitsu "अराजकता, rashlyabanity, मध्यस्थता" लग रहा था मैं।, यह न्यू ड्रामा का सिद्धांत था, जिसने अपने आधुनिक राज्य में शांति व्यक्त करने की मांग की। शायद यह इस बारे में था जिसने सोचा था कि अलेक्जेंडर ने उस नाटक पर ब्लॉक किया जो दृश्य को नहीं देखा?

हालांकि, बाद में मूल्यांकन, इन लिववित्ज़ ने थिएटर के ऐसे इतिहासकारों को भी कोवटन और रुडनित्स्की के रूप में अनुमति दी, बस परिपत्र के पाठ को खारिज करने के लिए, मान्यता प्राप्त सरल स्केच से "खगोलीय हटाने" में उड़ने वाली कष्टप्रद मक्खियों से। साथ ही, जानकारी को उस परिधि पर लिया गया था कि मालविच (साथ ही मिखाइल मातुशिन) इस अपरिचित पाठ को बनाने में एक प्रतिभागी था। रुडनिट्स्की ने लिखा: "मुड़ का खेल - भाषा में किसी न किसी तरह" (जो, वैसे, मुड़ के लेक्सिकॉन में - एक सकारात्मक मूल्यांकन में, घोषित रूप से नई कविता के संकेत के रूप में घोषित किया गया)। नीतिवचन-यूटोपिया का पाठ "आदिम" लगता है। रुडनिट्स्की के मुताबिक, "सुस्त" प्रकार की विशेषताएं यहां लागू होती हैं, लेकिन सुस्ती के साथ "उत्तेजना उत्तेजना ..." को जोड़ती है। वह भावनाओं की नकल, "कृत्रिमता" देखता है, क्योंकि "छवियों को तर्कसंगत रूप से डिजाइन किया गया है" मैं।। इस फैसले में, परिचित livshitsa intonation ध्वनि।

उन शोधकर्ताओं से "विजय" की गुणवत्ता का आकलन जिन्होंने 1 9 86 तक बात की थी ("जीत" के पुनर्निर्माण पर मेरे काम की शुरुआत), लिव्सर के पाठ पर निर्भर थी, उन्हें सत्य के रूप में माना जाता था। और कई ने मुझे बताया: "आप इसे बिना पाठ के रखेंगे? हाँ ... पाठ खराब है ... लेकिन स्केच ... "और मुझे विश्वास था, अभी तक पढ़ना नहीं। लेकिन फिर मैं हँसे - अगर मुझे वहाँ कुछ अच्छा लगता है? मैंने पढ़ा है। यह बेतुका के नाटकीय तत्व था, एक बड़ी लहर पर सर्फिंग। नाटक में दुनिया पूरी तरह से अलग थी। तो, वास्तव में। उस पल में livshits इस मुद्दे पर एक विश्वसनीय विशेषज्ञ बन गया।

ऐसे Livshitsov के बयान के कारण क्या हैं? संभावित कारण - एक पुस्तक लिखने का समय, 1 9 2 9। यदि हम पूरी तरह से "आधा-अर्ध-चेन तीरंदाजी" के बारे में बात करते हैं, तो प्रवेश की उत्साही स्वर खतरनाक है, जो खुद को यादों के पाठ से अलग अलग कर रही है। मालविच एक प्रसिद्ध मिस्टिफायर है। उन्होंने सक्रिय रूप से काले वर्ग की एक बड़ी जीवनी बनाई। इसलिए, शेष कैसिमिर के प्रतिभा और वजन बढ़ाने, शेष परियोजना प्रतिभागियों की अपनी महानता के साथ फ्लैशिंग, स्वचालित रूप से 1 9 13 में स्थानांतरित कर दिया गया था, जहां उसके पास पहले से ही एक काला वर्ग था। लेकिन तथ्य यह है कि ब्लैक स्क्वायर, कला का बहकाया इतिहास, किंवदंती पर किसी भी तरह 1 9 13 में आंखों के विचारों से कोई भी ध्यान नहीं दिया गया। समग्र ज्यामितीय भ्रम के बीच वर्ग खो गया था, और दर्शक ने विषय पहलू पहलू का पालन किया, भविष्य में अपमान के साथ मेल करने की कोशिश की, इसे शानदार कारों और भापों को बुलाया। यहां एक तंत्र में से एक है, जो देर से अनुमानों में स्वचालित रूप से अधिक रेटेड लेखकों को समूह परियोजनाओं को बनाने में बड़ी भूमिका दर्शाता है। तब मालेविच - एक मान्यता प्राप्त मास्टर, 1 9 2 9 में यह भी बस उसे सताते हुए शुरू हो रहा है। और पहले से ही मुड़ गया - पारिया, सामाजिक यथार्थवाद के शहरी पागल साहित्य। इसी प्रकार, मातुशिन युग का एक महान संगीतकार नहीं बन गया, और इस कलात्मक संकेत में, भविष्य में संयुक्त स्टॉक प्रोजेक्ट में उनकी पूरी तरह से शेयरों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा था, इसकी लेखिका शब्द की व्यापक समझ में, इस कलात्मक इशारे में। Livseru के आकलन में परिपत्र लगभग सभी शेयर खो दिया और, बोलने के लिए, अभी भी बने रहे। लेकिन यह अवांछित से सिर्फ एक रिफाइनर नहीं है। कारणों में से एक यह था कि लिविश्स - कवि, लेकिन उन्होंने शब्द को बहुत अलग तरीके से समझा। वह उन सभी के लिए विदेशी था जो बताया गया था। फ्रांसीसी "शापित" के शानदार अनुवादों के लेखक, लिविज अभी भी "रूसी शापित" के सौंदर्यशास्त्र से दूर थे।

Kazimir Malevich। कई और एक। ओपेरा एम। Matyushin और ए के लिए एक सूट का स्केच "सूर्य पर विजय"। मैं देमो, 1 पिक्चर, 1 9 13

पेपर, पेंसिल, वॉटरकलर

पहले भविष्यवादी थिएटर। छवि सेंट पीटर्सबर्ग राज्य संग्रहालय नाटकीय और संगीत कला द्वारा प्रदान की जाती है

"Chukovsky, लंबे समय के बावजूद प्रशिक्षण उसकी मुड़ हमारी खुशी के लिए, अविश्वसनीय, पलिश्ती बकवास "

लिववित्ज़ ने लिखा: "हमने हंसी से लिखा था, जब खखनिकोव के उचित प्रतिभा को पार करके, चुकोव्स्की ने एक अप्रत्याशित क्रांति की और रूसी भविष्यवाद की आकृति घोषित की ... एलेक्सी क्रतिनीख" मैं।। लेकिन, Matyushin की यादों पर, भविष्यवादी एक और अवसर पर हँसे: "Chukovsky, लंबे समय के बावजूद प्रशिक्षण उसकी मुड़ विवाद से पहले, और एक "बूढ़ा आदमी," नए को समझ नहीं रहा, और रिपोर्ट पर बात की, हमारी खुशी के लिए, अविश्वसनीय, पलिश्ती बकवास " मैं।। Livshitz - प्रारंभिक शब्दों के मास्टर। तो एक मायाकोव्स्की होने: "मायाकोव्स्की त्रासदी, जैसे, ठीक है, ठीक है, "मैंने मौखिक के मामले में" सबसे पहले रखा ... "। अच्छी तरह से, ठीक है! मायाकोव्स्की अपनी गलतफहमी से परेशान थी। अभी भी एक साथी! Livvitz के अनुसार, "वह, जैसे बच्चे, शर्करा खिलौनों से enensited, और जब मैंने एक हास्यास्पद लेने के लिए विडंबनात्मक रूप से कोशिश की, मेरी राय में, Butaforia, उसका चेहरा overshadowed था।" मैं।.

Livshits सक्रिय रूप से मुड़ और malevich के बीच abyss फैलता है: "यह एक सुरम्य इंतजार था जो सुप्रीमिज्म की पवित्र निःशुल्क से पहले था, लेकिन जैसा कि यह उस तरह से भटक गया था, जिसे लोगों को याद किया गया था और त्रि-उंगलियों और गोले में गाया गया था! यहां एक उच्च संगठित सामग्री, वोल्टेज, होगा, कुछ भी दुर्घटना नहीं है, अराजकता, दांत, मध्यस्थता, मिर्गी ऐंठन है ... "। फिर भी लिविशिट्स पहेली के पाठ के रास्ते में अपने काम में चलता है, मिखाइल गैसपरोव ने उनके बारे में लिखा था। लेकिन असंगत, असंगत, अपरिवर्तनीय पाठ "विजय" livshits की पहेलियों को हल नहीं करना था - कमजोरी, प्रगति के रूप में माना जाता है। भविष्य में थियेटर Livvitz के मूल्यांकन के साथ यह सभी स्थिति इस बात को संदर्भ से उद्धरण के खतरे को बहुत चेतावनी नहीं देती है और उन्हें कर्तव्य में बदल देती है, यह आपको उभरने और नए गठन के साथ रहने की स्थिति को देखने की अनुमति देता है 1913 की एक भविष्यवादी परियोजना में रंगमंच के सिद्धांत।

शायद, "सूर्य पर विजय" को ग्रंथों के प्रकार के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, जो बख्तिन के अनुसार, भविष्य में भी भविष्य के साथ संतोषित होते हैं। भविष्य पाठ विशिष्ट "बहु-आयामी" देता है और इन कार्यों और लेखकों के समृद्ध और विविध मरणोपम इतिहास को निर्धारित करता है। यह उनके असामान्य बताता है, जो मिखाइल बख्तिन "स्पष्ट राक्षसी" के रूप में वर्णित करता है और "कैनन की असंगतता और सभी पूर्ण, आधिकारिक और स्थमापीय युग" के मानदंडों द्वारा इस धारणा को समझाता है। मैं।। निर्देशक-अवंग्रेडिस्ट इगोर टेरेविएव ने कहा कि एक सपने में "जीत" को देखना बेहतर था, क्योंकि किसी भी निदेशक के सिर में से सुस्त हो जाएगा।

"सूर्य पर विजय" नहीं पढ़ा जा सकता है: बहुत अधिक परेशानियों को आकर्षक रूप से मनोरंजक, ग्रोनिंग संभावनाएं, असफल घटनाएं, जिनसे यह किसी भी निदेशक के प्रमुख में सुस्त हो जाती है। "सूर्य पर विजय" को एक सपने में या कम से कम मंच पर देखा जाना चाहिए

"विजय" को नाटक, संगीत और स्केच साझा करके समझा नहीं जा सकता है। "विजय" में चित्रमय, संगीत और पाठ पंक्ति अंतर्मुखी कोड के रूप में फैलती है, और इसलिए एक परत का डिक्रिप्शन दूसरे के माध्यम से प्रोग्राम किया जाता है। "द सन पर विजय" एक क्यूबफ्यूटुरिस्टिक प्ले है, जो अपने घनत्व डिजाइन में खुद को प्रकट करने के लिए प्रकट होता है। जैसा कि आप जानते हैं, मैं सिंथेटिक कला के सिद्धांतों द्वारा विकसित किया जाएगा, जो कि उनकी राय में, सामूहिक विधि द्वारा बनाया जाना चाहिए था, जिसने इसे जल्द से जल्द स्तर पर सामग्री के जन्म में synanthesia के सिद्धांतों को बनाना संभव बना दिया, और इस प्रकार इसकी अधिक अखंडता सुनिश्चित है।

भविष्यवादियों में लेखन की समस्या को बहुत ही असाधारण हल किया गया था। पाठ लेना संभव था और सह-लेखक की सहमति के बिना, बीच में विचारपूर्वक सोचना शुरू कर दिया। उदाहरण के लिए, 1 9 12 में, मालेविच क्रैश और रोटी "नरक में गेम" की पुस्तक को दर्शाता है, जहां तीनों पहले सह-लेखक बन जाते हैं। बाद में, ट्विस्ट ने याद किया: "नरक में गेम" इस तरह लिखा गया था: मेरे पास पहले से ही 40-50 की एक स्ट्रिंग थी, जो खलेबिकोव में रुचि रखते थे और मुख्य रूप से मध्य में, न्यू स्टंजा "में उनकी विशेषता शुरू कर दी थीं" मैं।। मालेविच के लिए, जो, "द गेम इन नर्क" के लिए, "हस्तशिल्प पुस्तक" के साथ काम करते थे, गैर-अनुमान की शैली में उनके काम की एक प्राकृतिक निरंतरता थी। ओपेरा का निर्माण सहयोग के दौरान सामूहिक मजेदार, अनियंत्रित हंसी के साथ था। "सूर्य पर विजय" आंतरिक आत्म-हिच से भरा है, उनकी कंपनी की कहानियां - उदाहरण के लिए, हवाई जहाज के साथ कमन्स्की के पतन और जो वह मर नहीं गया वह एक गिरने वाले एविएटर के साथ साजिश में दिखाई देता है। मजाक, संकेत, लोनेट, खलेबनिक हर समय यात्रा करते हैं। ऐसा लगता है कि यह अभिनय अभियानों के रूप में लिखा गया था, एक अविभाज्य कनेक्शन में, टाइप द्वारा मंथन.

यह दूरदर्शी लोगों का एक त्रिकोणीय था, और उन्होंने सपने को देखा, जिन्होंने उन्हें व्यक्ति और ब्रह्मांड का एक नया विचार दिया। सपना एक सर्वनाश था, जहां फोकस "शुरुआत" की अवधारणा पर था (जैसा कि वास्तव में यह एक सभ्य ईसाई पर होना चाहिए जो भगवान के साम्राज्यों की शुरुआत के रूप में दुनिया के अंत को पूरा करता है)। यह निश्चित रूप से, नई कला और भविष्यवादी सुसमाचार के मंदिर के बारे में था। यहां तक \u200b\u200bकि दूरी सह-लेखकों को काम करने से नहीं रोका। Khlebnikov, जो "अन्य समुद्र" में थे, ने काम में भाग लिया। "सूर्य पर विजय" के लिए उन्होंने एक प्रस्तावना लिखा - "ब्लैक-मेकर वेस्टचुक"। 20 जुलाई, 1 9 13 तक, भविष्य में "डीमो" का नाम था - "सूर्य पर विजय"। "Deimo" लेखकों द्वारा आविष्कार किया गया शब्द है जो एक विशेष प्रकार की नाटकीय प्रस्तुति को नामित करने के लिए कार्य करता है। इस शब्द में पारंपरिक नाटकीय शब्दावली में कोई अनुरूप नहीं है और दर्शकों को रहस्य, कार्रवाई इत्यादि को संबोधित करता है।

साथ ही "जीत", मालेविच, मुड़ और खलेबनिकोव पुस्तक "ट्रॉय" पर काम करते हैं। परिपत्र ने अक्टूबर 1 9 13 में मतिशिन के पत्र में जीत चरित्र की उपस्थिति के फैसले के बारे में लिखा: "मैंने अकेले नाटक के बारे में सोचा और यह मुझे लग रहा था: ठीक है, शायद यह था कि अगर अभिनेताओं को कवर पर आकृति को याद दिलाया गया था "तीन", और मोटे तौर पर और नीचे बात की, लेकिन मुझे नहीं पता कि यह सब कैसे आता है, और इसलिए मैं आप और मालिविच पर भरोसा करता हूं " मैं।। कवर के साथ यह आंकड़ा और चांदी का प्रोटोटाइप बन गया, और मुड़ पत्र में दर्ज कुल स्थापना, बड़े पैमाने पर "सूर्य पर जीत" की स्टाइलिस्ट्री निर्धारित करती है। यही है, मोड़ प्रदर्शन की एक दृश्य छवि बनाने पर सलाह देता है। इसके अलावा, मुख्य निर्णय मालीविच के हाथों में नहीं है, बल्कि मालेविच और मतिशिन के संयुक्त प्रयासों में है। हम यह भी ध्यान देते हैं कि वह पात्रों के व्यवहार के तरीके को व्यक्त करते हैं और इसके बारे में व्यक्त करते हैं - "किसी न किसी और नीचे" बोलते हैं ", यह निदेशक के मुद्दों को संदर्भित करता है। तीनों को अपने आप को निर्देशक के कार्यों में विभाजित किया गया था, मतिशिन ने उन कलाकारों को समझाया जिनमें अर्थ ने गायन, मालविच के साथ काम किया - एक आम निदेशक के साथ - हल्के, मुड़ के साथ।

Kazimir Malevich। चौकस कार्यकर्ता। ओपेरा एम। Matyushin और ए के लिए एक सूट का स्केच "सूर्य पर विजय"। मैं देमो, 1 पिक्चर, 1 9 13

छवि सेंट पीटर्सबर्ग राज्य संग्रहालय नाटकीय और संगीत कला द्वारा प्रदान की जाती है

रास्ता वास्तव में नया था। यह सामूहिक रचनात्मकता थी, जिसे मैटुशिन ने बाद में लिखा था: "सर्कलिंग, मालेविच और मैंने एक साथ काम किया। और हम में से प्रत्येक, अपने रचनात्मक तरीके से, उठाया और एक शुरू किया। ओपेरा कलाकार की शब्द, संगीत और स्थानिक छवि के माध्यम से पूरी टीम के प्रयासों को बड़ा हुआ। " और लेखकों ने एक निश्चित समग्र विचार, एकजुट पाठ, संगीत और दृश्य छवियों को एकजुट करने के लिए बहुत अच्छी तरह से कल्पना की, फिर "सामान्य अर्थ" (मातुशिन को इसे बुलाया), जिसने भविष्य के प्रदर्शन के अर्थ और रूप को निर्धारित किया। मतिशिन ने याद किया: "मैंने संगीत लिखा, मुड़ - पाठ, मालेविच ने दृश्यों और परिधानों को आकर्षित किया। हमें हर चीज के बारे में सलाह दी गई है। परिपत्र ने पाठ को फिर से काम किया जब मैं और मालेविच ने कमजोरियों पर उसे बताया। मैंने तुरंत उन स्थानों को बदल दिया जिन्होंने जवाब नहीं दिया सामान्य मूल्य मैं। (इटालिक्स यहाँ और फिर मेरा - जी जी)।

सामान्य रूप से, सभी भविष्यवादी, लिव्सर को छोड़कर, पेंट किए गए, जैसे कि बर्लम ने याद किया। परिपत्र में एक कला शिक्षा भी थी। "विजय" के लेखकों से विभिन्न प्रकार की कला आयोजित करना लोककथाओं के प्रकार से सामूहिक रचनात्मकता के लिए पूर्वापेक्षाएँ बनाई गई। फिर भी, "विजय" की विशिष्टता मूल रूप से इस तथ्य में थी कि प्रत्येक तीन सह-लेखक भी एक सिद्धांतवादी थे, और दो प्रकार में मोड़ और मतिशिन के लिए, और तीन कलाओं में मालेविच, पेंटिंग, कविता, संगीत। उन्होंने जो प्रदर्शन किया वे एक साथ बनाए गए सैद्धांतिक कलाकारों की एक कार्रवाई थी जिन्होंने अपनी नाटक घोषणा में कला और रचनात्मकता के नए सिद्धांतों की घोषणा की थी। इस अर्थ में, उन्हें बेनोआ - सिद्धांतवादी और कलाकार, नए रूसी बैले के रचनाकारों में से एक की तुलना की जा सकती है, यदि आप एक सामाजिक पहलू में उनके बीच एक बड़ा अंतर भूल जाते हैं।

मालिविच न केवल नाटक "जीत" के कलाकार के रूप में खुद को प्रकट करता है। Omnipresent Casimir कवियों के साथ साहित्यिक मोर्चे पर फैला हुआ है। लेकिन 1 9 13 में, मालेविच के नेतृत्व को भविष्यवादी रंगमंच में आवंटित नहीं किया गया था। उन्होंने सामूहिक इशारा, सामूहिक रचनात्मकता का आनंद लिया। प्रदर्शन के घटकों को बराबर महसूस किया गया। सभी परतों को नई, क्रांतिकारी रिफ्यूटिंग ओल्ड आर्ट बनाने के लिए बनाना महत्वपूर्ण था। यह माध्यमिक घटकों द्वारा नाटक के दृश्य पक्ष का रखरखाव नहीं था।

इस तथ्य पर कोई झगड़ा नहीं था कि पोस्टर में, प्रत्येक केवल एक हाइपोस्टेसिस में निर्दिष्ट किया गया था। झगड़ा करने वाले जैसी कोई स्थितियाँ नहीं थीं इवान Ivanovich और इवान Nikiforovich रूसी मौसम - इस तथ्य के कारण कि शाहरज़ादा पॉसी में, डायगिलिव ने परिदृश्य के बेनौआआ सह-लेखक को इंगित नहीं किया। "विजय" के लेखकों के पास एक अतिरिक्त एकीकृत ब्रांड था - वे "थिएटर के पहले भविष्यवादी" थे।

बाद में कार्यकर्ताओं के रंगमंच में यह कैसे संबंधित था, बाद में शब्द, कलाकार रंगमंच, जिन्होंने पहले से ही डायगिलिव परियोजनाओं में पल्सिंग शुरू की थी? Dyagilev बैले में, एक कहानी थी, लेकिन कोई पाठ नहीं था। और प्लास्टिक ने शासन किया। और "विजय" में पाठ था। नाटकीयता ने खुद को स्थिर, फैशन डिफाइल के करीब निर्धारित किया। अक्षर-अवधारणाएं दिखाई दीं, उनके सार को घोषित और उनके विचारों को हटा दिया और हटा दिए गए (हालांकि, समझ में नहीं आता है)। अपने प्लास्टिक और विचलन की ओर जोर देने की शिफ्ट एक साथ नाटक में परिचित कारण संबंधों के बजाय आवाज पेश कर रही थी। खालीपन और एक बेतुका क्षेत्र था। विजुअलिटी और एलोगिक एक्शन एक ही पदक के दो पक्ष थे। नायकों के समझने योग्य प्रतिकृतियों के साथ तनावपूर्ण साजिश एक दृश्य छवि से प्रदर्शन के मामले में ध्यान में रखेगी। विजुअल को शून्यता की आवश्यकता थी, खालीपन की आवश्यकता थी, चेहरे और कपड़ों पर एक मानव-अदृश्य आवश्यक पट्टियों के रूप में उनके अस्तित्व की रूपरेखा तैयार करने के लिए। इस खालीपन में अक्षर-रूपकों को भटक \u200b\u200bदिया गया। वे भी कम स्पष्ट थे क्योंकि 1 9 13 के प्रदर्शन में पात्रों के नाम (जो खेल में थे और स्केच के हस्ताक्षर पर थे) दर्शकों के लिए आवाज नहीं उठाई गईं, और इसे पात्रों के चरित्र के बारे में अनुमान लगाना पड़ा, उनके कार्यों का अर्थ, प्रदर्शन में रंग मायने रखता है। एक सफेद और नीले सूट में एक चरित्र एक हरे रंग के मुखौटा और पीले और बैंगनी टुकड़ों के साथ पोशाक में उन लोगों के साथ हैकिंग क्यों है?

"सूर्य पर विजय" में नवीनता दृश्य की प्रावधान में नहीं थी, लेकिन गैर-मौखिक के प्रावधान में

दर्शकों को मंच पर अपनी उपस्थिति के समय इन रहस्यमय और अनाड़ी रंग जीवों के मजाकिया उपनाम सीखने की खुशी से वंचित थे। 1 9 88 के परिदृश्य में, मैंने अतिरिक्त प्रतिकृतियां (टिप्पणियां, मुड़ के अन्य ग्रंथ) बनाए और उन्हें पाठक को सौंप दिया। साथ ही, मुझे उस पाठ में जोड़ना पड़ा कि मैं मुड़ के अन्य छंदों से "ध्वनि" था, क्योंकि 1 9 88 में यह लगभग होलीव के असली पाठ से लगभग सुदृढ़ था: "हमने अतीत में गोली मार दी। क्या बचा है? ट्रेस नहीं। शून्य उद्यम पूरे शहर " मैं।। मुझे खालीपन के नकारात्मक द्रव्यमान को बढ़ाना पड़ा, ताकि आधुनिक दर्शक उसे एक अदृश्य व्यक्ति के रूप में महसूस कर सकें, जो उसके हाथ से लाए। लेकिन क्या महत्वपूर्ण है: लेखकत्व के अलावा, एक काम बनाने के कार्यों और तरीकों के रूप में, कलाकार के रंगमंच का एक और पक्ष है। नहीं who बनाया था। क्या भ बनाया था? एक आइटम के रूप में कलाकार का रंगमंच। नतीजतन। एक नए रंगमंच के रूप में।

यहां मैं "कलाकार रंगमंच" (वी। बेरेज़किन द्वारा प्रस्तावित) शब्द को पसंद नहीं करता, और एक और विकल्प (यदि हम थिएटर के बारे में बात करते हैं, जहां टेक्स्ट होता है, और प्लास्टिक या बैले प्रदर्शन के बारे में नहीं)। "सूर्य पर विजय" में नवीनता दृश्य के प्रावधान में नहीं थी, लेकिन गैर मौखिक के प्रावधान में। वहां, न केवल इस भूमिका के लिए दृश्य छवि से संपर्क नहीं किया गया था, लेकिन कुटिल-खलेबनिकोवस्काया के एलोगिचिक पाठ ने दृश्य साक्ष्य के साथ चल रहे संगीत के "ध्वनि" और प्लास्टिक के लोगों की हत्या कर दी। मैं गैर-मौखिक जानकारी के रंगमंच की पहचान करता। और यदि हम विशिष्ट संकेत आवंटित करने का प्रयास करते हैं, और एंजिलेव के उद्यमियों को देखते हैं, जिसमें कला की दुनिया के एसोसिएशन के उत्कृष्ट कलाकार और सिद्धांतकार, जिन्होंने असाधारण रंगता और अभिव्यक्ति की विशेषताओं को संलग्न किया है, इसे कलाकार रंगमंच कहते हैं, फिर चालू इस तरह के तर्क - एक अच्छा कलाकार रंगमंच - यह "कलाकार रंगमंच" है। और एक बुरे कलाकार का रंगमंच सिर्फ रंगमंच है?!शायद ऐसा नहीं।

ऐसा लगता है कि प्रदर्शन में गैर-मौखिक अनुपात एक स्पष्ट मानदंड है। यदि गैर-क्रियाशीलता प्रचलित होती है - यह गैर-मौखिक जानकारी का रंगमंच है, उसके लिए अक्सर सपनों के कविताओं की विशेषता होती है। बाहरी रूप से, यह एक मौजूदा विचलन की तरह दिखता है, जिसकी भाषा प्रदर्शन की अवधारणा से सामने आई है, फिर हम आमतौर पर कहते हैं - कलाकार रंगमंच। समेशीस्टेसिया - विभिन्न इंद्रियों की संवेदनाओं की अंतःस्थापितता - कलाकार के उभरते रंगमंच (या संगीतकार के कलाकार के रंगमंच के लिए एक महत्वपूर्ण अवधारणा, क्योंकि यह स्क्रैबिन की इस अवधारणा को विकसित कर रही थी, जिसने रंगीन सुनवाई की थी)। कंदिंस्की की "पीली ध्वनि" का निर्माण सबसे महत्वपूर्ण मील का पत्थर है।

थिएटर में कामुक और प्रतीकात्मक का विचार स्टालिन के समय के बरमूडा त्रिभुज में गिर गया। लेकिन बाद में वह उभरा और टैग्का पर रंगमंच में यूरी ल्यूबिमोव "हैमलेट" के प्रदर्शन के लिए "लाइव पर्दे" डेविड बोरोव्स्की के रूप में खुद को इस तरह के सरल निर्णय घोषित कर दिया, और नाम - "लाइव दृश्योग्राफी" पाया। उन्होंने कैंटोर, जोजेफ चेनए के तादौच थिएटर में जवाब दिया - क्या यह प्रसिद्ध नामों द्वारा सूचीबद्ध मूल्यवान है! अभिनेता ने खुद को मंच पर नहीं दिया है I-saspelo, मौखिक (मौखिक) गंभीरता की आवश्यकता है, और कैसे मैं स्लीमैन हूं। एक सेंसर वाहक के रूप में कैल्सीता रंग, प्रकाश, रूपों, वास्तविक समय की दुनिया में दृश्य स्थान तक पहुंच गई है। हालांकि, अभिनेता, वस्तुओं या "आंकड़े स्केटिंगर्स" के बजाय "विजय" के अपने संस्करण में एल लिसिट्स्की की तरह दिखाई दे सकते हैं। शर्तें - मामला आंतरिक है। और थिएटर जिसके बारे में पहले से ही लगभग सौ साल हैं। लेकिन हम कह सकते हैं कि वह अभी भी बहुत छोटा है, क्योंकि सभी दर्शक उसे समझने के लिए तैयार नहीं हैं, अक्सर आप सुन सकते हैं: "और मुझे कुछ भी समझ नहीं आया।" और यहां, पर्दे की वजह से, स्ट्रेट शर्ट में घुमाए गए विजयी की छाया दी जाती है और खुशी से चिल्लाती है: "क्या सफलता!"।

गैलिना गुबानोवा रंगमंच "ब्लैक स्क्वायर" का प्रदर्शन

गैलिना गुबानोवा और "टॉल्स्टिक" द्वारा निर्देशित। नाटक का अभ्यास "द सन ओवर द सन", 1 9 88

"थियेटर की पहली भविष्यवादी दुनिया" के दो प्रदर्शन 3 दिसंबर और 5 दिसंबर, 1 9 13 को एक अधिकारी स्ट्रीट पर सेंट पीटर्सबर्ग चंद्रमा पार्क में हुए थे। स्केच के लेखक काज़िमिर मालेविच, टेक्स्ट - एलेक्सी क्रतिनीह और वेलिमिरा खलेबिकोव, संगीत - मिखाइल मातुशिन। प्रदर्शन का पूरा पुनर्निर्माण 1 9 88 के पतन में लेनिनग्राद में पूरा हुआ था, लेकिन नाटकीय मालिकों द्वारा निषिद्ध था। प्रदर्शन के टुकड़ों ने 1 9 8 9 में ट्रेटाकोव गैलरी में प्रदर्शनी मालिविच खोला, और उन्हें उसी वर्ष फरवरी में स्टैनिस्लावस्की रंगमंच में दिखाया गया और बड़े दृश्यों (टैगका, आदि पर रंगमंच) पर खेला गया। पुनर्निर्माण और निदेशक गैलिना गुबानोवा के लेखक ने "पुनर्जीवित स्केच" की अवधारणा बनाई। वेशभूषा मूल स्केच पर तैयारी कर रही थी, सटीक रूप से रंग और अन्य सभी बारीकियों को पुन: उत्पन्न किया गया था। यहां तक \u200b\u200bकि स्ट्रोक भी मालिविच को पुन: उत्पन्न किया गया था।

गुड़िया "कई और एक (सूर्य वाहक)"; फर्श पर - "यात्री"; मास्क के बिना - "पाठक"। "सूर्य पर विजय।" थिएटर "ब्लैक स्क्वायर" का प्रदर्शन,1989

गैलिना गुबानोवा के संग्रह से फोटो। गैलिना हुबानोवा द्वारा प्रदान की गई छवि

गैलिना गैबनोवा रंगमंच "ब्लैक स्क्वायर" का प्रदर्शन पैलेस स्क्वायर पर और 1 9 13, उल का प्रदर्शन करने की ऐतिहासिक साइट पर हुआ था। डीकम्प्रिस्ट (पूर्व अधिकारी)। पांच मीटर के क्यूबोलिक दृश्य रूसी संग्रहालय के हॉल में और पुल से पानी धोने के लिए बाहर लटक रहे थे। सिलाल-कवि, नाटक का मुख्य पात्र, पुरानी कला के सूर्य को जीतता है। छाती पर एक काले वर्ग के साथ बर्नर दुनिया के अंत की भविष्यवाणी करता है। वसा वाला आदमी और चौकस कार्यकर्ता नई दुनिया के उच्च विचारों को नहीं समझता है। हर समय यात्री जीवन के लिए एक जगह की तलाश में है। मुखौटा के बिना चेहरा केवल पाठक के चरित्र से था, जिसने प्रदर्शन का नेतृत्व किया।

सांस्कृतिक और ऐतिहासिक संदर्भ "सूर्य पर विजय"।

§ 1. 1910 के दशक की सांस्कृतिक और ऐतिहासिक स्थिति। और रूसी थिएटरहोमेटिक अवंत-गार्डे।

§2। एक नाटकीय परियोजना बनाना। सामूहिक रचनात्मकता लेखकों

§3। चरित्र प्रणाली का अवलोकन (परंपराओं, वास्तविकताओं, प्रोटोटाइप)।

§ 4. 1 9 13 के प्रदर्शन में प्रकाश, रंग और "कुंजी ध्वनि" का सिंटेज।

§ 5. "सूर्य पर विजय" में सांस्कृतिक कोड

"सूर्य पर विजय" में छवियां।

परिचयात्मक टिप्पणियां।

§ 1. प्रस्तावना।

§2.mimo 1।

मोलान्स्की सिलिका।

सभी सदियों के लिए यात्री।

कुछ दुर्भावनापूर्ण।

धमकाना।

दुश्मन।

तुर्क की वेशभूषा में दुश्मन योद्धा।

वेशभूषा एथलीटों में horists।

डीजल।

फोन पर स्प्लिटर।

सूरज को कई और एक।

§ 3 डेमिमो 2।

दसवां देश।

मोटली आई। परंतु।

नया और कायर।

पहिया पर घर।

टोल।

घिरा हुआ।

चौकस कार्यकर्ता।

नव युवक।

एविएटर।

घर घन।

संगठन की पौराणिक नींव "सूर्य पर विजय"

§ 1. एक श्रृंखला "क्यूब-स्क्वायर सर्कल" का कामकाज।

§ 2. ईमानदारी के लिए खोज के रूप में सांस्कृतिक रेंगना रूपक।

§ 3. "सूर्य पर विजय" में अर्थशास्त्र मास्क।

§ 4. भविष्यवादी पौराणिक कथाओं के ऐतिहासिक और भौगोलिक स्रोत।

शोध प्रबंध का परिचय 2000, कला इतिहासकार, गुबानोवा, गैलिना इगोरवना पर लेखक का सार

इस अध्ययन का विषय "सूर्य पर विजय" है, भविष्यवादी रंगमंच का प्रदर्शन, जो दिसंबर 1 9 13 में सेंट पीटर्सबर्ग में हुआ था, जो एक भव्य रंगमंच रूपक का एक एलोगिकिक सपना था। प्रदर्शन रूसी घन गिरने की घोषणा थी, कला के नए सिद्धांतों की घोषणा की। इस अध्ययन का विषय इस नाटकीय उपक्रम की विशिष्टता है, जिसने एचसी की कला के विकास पर प्रभाव को शामिल किया है।

अध्ययन का विषय, लेखक न केवल 1 9 13 के प्रदर्शन का चयन करता है, और पूरी नाटकीय परियोजना: और प्रदर्शन, और लेखक की अवधारणा (v.hlebnikov, ए क्रचनी, kmalevich, एम Matyushin), और सामग्री (प्ले, स्केच, संगीत) उनकी एकता में।

सिक्स-एक्सएक्स सदियों की एक मुश्किल अवधि के अंत में नाटकीय कला का सामना करना पड़ रहा है। नैतिक और नैतिक और धार्मिक क्षेत्र में मूल्यों की पारंपरिक प्रणाली का पुनर्विवर्ती है, शास्त्रीय दर्शन का इनकार, नई विचारधारात्मक प्रणालियों की खोज, चेतना के व्यक्ति के लिए एक नए व्यक्ति के उद्भव के साथ अपने खुद के भीतर का विखंडन। दुनिया के किसी व्यक्ति के नुकसान की भावना, अपोकैल्पिक उद्देश्यों की वास्तविकता ने क्रिएटिव इंटेलिजेंसिया के सर्कल में रहस्यवाद, गुप्त, धर्म, दर्शन, मनोविज्ञान में रुचि को जन्म दिया।

इस पृष्ठभूमि के खिलाफ, रूसी रंगमंच अवंत-गार्डे के प्रतिनिधियों, जिन्होंने मूल्यों की पारंपरिक प्रणाली के सापेक्ष बाएं पंख स्थिति ली। कलंट-गार्डे की भाषा में, विभिन्न सांस्कृतिक परतों को मिलाकर, कलात्मक कार्य की विशेषताओं का निर्धारण। उनके पास अलग उत्पत्ति है, विभिन्न सांस्कृतिक परंपराओं से जुड़े हुए हैं। नई क्रिएटिव क्वेस्ट के उज्ज्वल प्रतिनिधि के। मलेविच, 1 9 13 के "द सन पर विजय" के लेखकों में से एक थे। "मैं शून्य रूपों में बदल गया और अकादमिक कला की ड्रिबानी के ओमट से खुद को पकड़ा," मैंने लिखा । "क्यूबिज्म से सुप्रीमिज्म तक" लेख में मालिविच (मालविच, 1 99 5: 35)।

सूर्य पर जीत "न केवल एक हंसमुख भविष्यवादी कार्रवाई है, बल्कि मोड़ बिंदु का प्रतिबिंब, भविष्य के झटके का पूर्वानुमान भी है। यह संभावना है कि इस काम को कार्यों के प्रकार के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, जो एमएम के अनुसार, भविष्य के लिए चिंता में निष्पक्ष रूप से संतृप्त होते हैं। भविष्य भौतिक विशिष्ट "बहु-आयामी" देता है और इन कार्यों और लेखकों के समृद्ध और विविध मरणोपम इतिहास को निर्धारित करता है। यह भविष्य की पारगम्यता है कि भविष्य को उनके असामान्य द्वारा समझाया गया है, जो एमएम बख्तिन "स्पष्ट राक्षसी" के रूप में दर्शाता है और इस इंप्रेशन को समझाता है "अनुचित कैनन और सभी पूर्ण, आधिकारिक और स्थगित युग के मानकों" (बखटिन, 1 9 65: 9 0) ।

जैसा कि आप जानते हैं, मैं सिंथेटिक कला के सिद्धांतों द्वारा विकसित किया जाएगा, जो कि उनकी राय में, सामूहिक विधि द्वारा बनाया जाना चाहिए था, जिसने इसे जल्द से जल्द स्तर पर सामग्री के जन्म में synanthesia के सिद्धांतों को बनाना संभव बना दिया, और इस प्रकार इसकी अधिक अखंडता सुनिश्चित है। "सूर्य पर विजय" - एक क्यूबफ्यूटुरिस्टिक प्ले, जो अपने डिजाइन में प्रकट होता है, जो क्यूबिज्म के सिद्धांतों में व्यक्त होता है, जो अपूर्ण है। ट्रैकिंग, एक तरफ, विभिन्न कला तत्वों का संबंध और प्रत्येक विशेष छवि के भीतर synesthesia के सिद्धांत के कार्यान्वयन, हम, दूसरी तरफ, इस उत्पाद की छवियों का गहराई से खुलासा कर सकते हैं।

हमारे कई पूर्ववर्तियों ने सूर्य पर जीत की सादगी को महसूस किया और, मंच पर जो हो रहा था उसके बाहरी एलोगरीरी द्वारा कब्जा कर लिया गया, इस भव्य प्रदर्शन की धारणा की प्रक्रिया में उत्पन्न होने वाली अपनी सनसनीखेज और अनुभवों को सटीक रूप से व्यक्त किया गया। उदाहरण के लिए, इगोर टेरेसीव ने लिखा: "सूर्य पर विजय" नहीं पढ़ा जा सकता है: इतनी ज्यादा परेशानियों को आकर्षित करके स्वीकार किया जाता है, संभावनाएं, असफल घटनाएं, असफल घटनाएं, जिससे यह किसी भी निदेशक के प्रमुख में गंदे हो जाता है। "सूर्य पर जीत" को एक सपने में या कम से कम मंच पर देखा जाना चाहिए "(साइट। पबानोवा, 1 9 8 9: 42)। यह विशेषता न केवल बयान के लेखक पर" विजय "के गहरे प्रभाव के बारे में गवाही देती है , लेकिन विमान की असंभवता पर भी, इस काम को पढ़ने को सरल बना दिया।

एक पारंपरिक यथार्थवादी रंगमंच सौंदर्यशास्त्र के हिस्से के रूप में कठोर तर्क का समर्थक यह फॉर्मूलेशन संवेदनशील असंगत कार्यों के संबंध में प्रतीत हो सकता है। फिर भी, रूसी अवंत-गार्डे 1 910-1920 के युग के रंगमंच के रंगमंच के रंगों और आंकड़ों के कार्यों में सांस्कृतिक अतीत से त्याग की घोषणा। मेरे पास उनकी पूर्ण स्वतंत्रता का मतलब नहीं था, हालांकि समाचार पत्र उन वर्षों की आलोचना को प्रस्तुत किया गया था।

लंबे समय तक, "विजय" को संस्कृति के मुख्य चैनल से एक विदेशी नाटकीय और कलात्मक पदार्थ के रूप में अलगाव में माना जाता था। इस धारणा को मुख्य रूप से भविष्यवादियों की सैद्धांतिक घोषणाओं द्वारा सुविधा प्रदान की गई, ने XIX शताब्दी की रूसी संस्कृति के लिए यथार्थवाद पारंपरिक से इनकार कर दिया।

चुनी थीम की प्रासंगिकता। इस तथ्य के बावजूद कि हाल के दशकों में रूसी संस्कृति में अवंत-गार्डे के अग्रभाग और सैद्धांतिक, सामान्य प्रकृति के कार्यों में दिखाई दिया, और काम की संख्या लगातार बढ़ रही है, जहां की डिग्री और प्रभाव का रूप है हमारे समय की संस्कृति पर अवंत-गार्डे, विभिन्न सांस्कृतिक परंपराओं के चौराहे में "सूर्य पर विजय", छवियों के छिपे अर्थशास्त्र के अध्ययन के साथ-साथ कलात्मक घोषणा के सार की पहचान करने के लिए एक विस्तृत व्यापक विश्लेषण की आवश्यकता है रूसी भविष्यवादियों और अभिव्यक्तिपूर्ण धन की मौलिकता।

पात्रों, छवियों, आदर्श, भूखंड स्ट्रोक के उत्पत्ति और अर्थशास्त्र को परिभाषित करना;

पौराणिक कथाओं, लोकगीत, सांस्कृतिक इतिहास से डेटा का उपयोग करके कुंजी टेक्स्ट कोड की पहचान करना;

थिएटर परियोजना की कलात्मक अखंडता को व्यवस्थित करने वाले अभिव्यक्तिपूर्ण एजेंटों की मौलिकता का निर्धारण।

उपरोक्त कार्यों के समाधान के कारण लेखक द्वारा प्राप्त इस कार्य का मुख्य लक्ष्य थियेटर, पौराणिक कथाओं के इतिहास की भागीदारी के साथ एक विस्तृत रंगमंच, सांस्कृतिक और कला ऐतिहासिक संदर्भ में रंगमंच परियोजना का व्यापक विश्लेषण करना है, नृवंशविज्ञान, और भाषा, संरचना, अर्थशास्त्र, अभिव्यक्ति की पहचान पर डेटा का सामान्यीकरण इस परियोजना का अर्थ है।

अनुसंधान क्रियाविधि। इस पेपर में, लेखक अध्ययन के तहत सामग्री के लिए नए पद्धतिगत दृष्टिकोण लागू करते हैं। वे सामग्री की पहचान से निर्धारित होते हैं और विभिन्न पद्धतिगत तकनीकों के संयोजन में निष्कर्ष निकाला जाता है। ये थिएटरडिक विश्लेषण और पुनर्निर्माण, सांस्कृतिक विश्लेषण, "सूर्य पर जीत" के साथ-साथ वर्णनात्मक विधि में उपयोग की जाने वाली रूसी संस्कृति की प्रमुख अवधारणाओं (अवधारणाओं) के लिए एक प्रासंगिक दृष्टिकोण हैं।

लेखक के लिए, नाटकीय कार्रवाई के विकास के हर विशिष्ट क्षण पर नाटकीय, छवियों, संगीत श्रृंखला, वेशभूषा के बीच संबंधों के लिए मूल रूप से महत्वपूर्ण है। 1 9 13 के साजिश और चरित्र पात्रों की विशेषताओं को प्रकट करना, लेखक न केवल रंगमंच निष्पादन के दृष्टिकोण से विश्लेषण करते हैं, बल्कि विचार को संदर्भित करते हैं, उत्पादन के तत्वों के संबंधों का पता लगाते हैं, जो भविष्यवादी के रचनाकारों द्वारा घोषित किए जाते हैं सिंथेटिक कला की इच्छा के संदर्भ में विशेष रूप से आवश्यक थिएटर।

चित्रमय, संगीत और नाटकीय परतें, लेखक दोनों परस्पर परिभाषित तत्वों का खुलासा करते हैं, और इसलिए दूसरे के माध्यम से एक के डिक्रिप्शन के सिद्धांत को लागू करता है।

एक सहायक सामग्री के रूप में "सूर्य पर विजय" के लेखकों द्वारा बाद में काम करने के लिए काम का अभ्यास किया जाता है, जिसमें 1 9 13 के प्रदर्शन में प्रस्तुत अवधारणाएं तैनात और विकसित रूप में मौजूद हैं। उसी उद्देश्य के साथ, लेखक कामों में अवधारणाओं और छवियों के उपयोग और विकास का पता लगाता है, "सूर्य पर विजय" (एंड्री व्हाइट, वी। माकोव्स्की, एसएएसएनस्टीन, आदि) के करीब। इस प्रकार, लेखक इस अध्ययन में एक पद्धतिपरक दृष्टिकोण पैदा करता है, जिसका उपयोग ऐसी सामग्री और अन्य मामलों में विश्लेषण करने में किया जा सकता है।

थीसिस को सामान्यीकरण के स्तर में धीरे-धीरे वृद्धि के रूप में बनाया गया था, जो पौराणिक छवियों के क्रमिक अभिव्यक्ति को व्यक्त करने की इच्छा के कारण है, जो व्यक्तिगत विवरण, संदर्भ, प्रदर्शन के तत्वों, प्रदर्शन के तत्वों से जुड़े हुए हैं, जिनमें स्केच और लिबरेटो में निष्कर्ष निकाला गया है ।

अध्ययन में महत्वपूर्ण सहायता 1 9 13 के प्रसिद्ध प्रदर्शन के पुनर्निर्माण का अनुभव था, जो 1 9 88 में थिएटर "ब्लैक स्क्वायर", सेंट पीटर्सबर्ग (सामग्री के लिए पहली अपील 1 9 86 में की गई थी) में लागू किया गया था। यह सेटिंग हमारे निर्देशक परिदृश्य के आधार पर की गई थी, जिसमें अतिरिक्त सामग्री शामिल थी। प्रदर्शन के निर्माण के लिए तैयारी ने हमें "सूर्य पर जीत" के वैचारिक असाधारणता को निर्धारित करने की अनुमति दी, साथ ही साथ इस अवंत-गार्डे परियोजना के विनिर्देशों को नाटकीय घटना के रूप में भी अनुमति दी। इस पर प्रतिबिंब प्रदर्शन के आलंकारिक तत्वों में व्यक्त किए गए थे (संगीत, दृश्योग्राफी, प्लास्टिक, लय, शब्द में)। इन अतिरिक्त तत्व, फिक्शन-पुनर्निर्माण कपड़े में बुने हुए और एक और परत बनाने के लिए, दर्शकों को पौराणिक कथाओं, प्राचीन संस्कृतियों, अनुष्ठान के लिए, लेखकों के सैद्धांतिक पार्सल के लिए, आदि को प्रेषित करते हैं। 1 9 88 के "विजय ओवर द सन" का विचार 1 9 13 की उत्पादन सामग्री की टक्कर में था ("ब्लैक स्क्वायर" रंगमंच द्वारा प्रमाणित) और अंतिम सांस्कृतिक संदर्भ। यह छवियों की मुख्य पंक्ति को पूरा करता है, जिसके माध्यम से अर्थ दिखाया गया था और प्रस्तावित पौराणिक विज्ञानी का सार एक एन्क्रिप्टेड रूप में शामिल किया जाएगा।

नवीनता अनुसंधान। पहली बार, अध्ययन की वस्तु को 1 9 13 के "द सन पर जीत" का प्रदर्शन न ही चुना गया था, लेकिन पूरी नाटकीय परियोजना। इस प्रकार, एक समग्र सांस्कृतिक कार्यक्रम के एक हिस्से के रूप में नाटक के विश्लेषण के एक नए स्तर तक पहुंच की जाती है। पहली बार, नाटकीय रूप से विस्तार से विश्लेषण किया जाता है, जो अध्ययन सूत्रों का आधार बन गया है। यह थिएटर परियोजना के सभी हिस्सों के साथ पहली बार और समग्र विचार भी है। सिस्टम का एक बहु-स्तर विश्लेषण एक उभरा विचार अवधारणा है। पौराणिक और लोकगीत चेतना के साथ पाठ के लिंक में पता लगाया गया। इस दृष्टिकोण के लिए धन्यवाद, सामान्यीकरण का स्तर प्रकट होता है: चरित्र-अवधारणा।

सामग्री का विश्लेषण करने के लिए एक सांस्कृतिक कुंजी प्रणाली का उपयोग आम तौर पर सेमियोटिक की एक आम तौर पर मान्यता प्राप्त उपलब्धि है, लेकिन भविष्यवाणियों की रंगमंच परियोजना के आधार पर सांस्कृतिक परतों के लेखक द्वारा प्रकटीकरण इस सामग्री के लिए मूल रूप से नए दृष्टिकोण को चिह्नित करता है, साथ ही साथ कनेक्शन भी रूसी संस्कृति की प्रमुख अवधारणाओं के साथ एक भविष्यवादी परियोजना का रूप।

भविष्यवादी कला के फायदों के इनकार करने का युग लंबे समय से पूरा हो गया है, लेकिन हाल के दशकों में इस कला के लिए नए दृष्टिकोणों को पूरा करने की आवश्यकता है। नतीजतन, रूसी अवंत-बागरों के काम के लिए वैज्ञानिकों के हित में वृद्धि हुई।

इस काम का सैद्धांतिक आधार घरेलू और विदेशी सिनेमाघरों, कला इतिहासकारों, साहित्यिक समूह, सांस्कृतिक वैज्ञानिकों का कार्य है। लेखक प्रतिष्ठित सिस्टम पर काम करता है, पौराणिक कथाओं, धार्मिक परीक्षा पर काम करता है, एक्सएक्स सेंचुरी थिएटर, कॉमेडी डेल आर्ट, अवंत-गार्डे कला के इतिहास पर जानकारी को आकर्षित करता है। विशेष रूप से महत्वपूर्ण लेखकों के कार्यों को के.एस. स्टैनिस्लावस्की, वी.आई. मायेरिरोविच-दंचेन्को, वीई। मेयरहोल्ड, बी.वी. अल्परज़, वी। यप्र्रोप, वी। मार्कोव, एलए। जाडोवा, .m.lotman, साथ ही, एएफ नेकेरीलोवा, वीपीपीओआरओवी , एनवीब्रिंस्काया, एमबी मेलाह, आदि विदेशी लेखकों से, चलो जी। क्रागा, लेवी-स्ट्रॉस, एम। ईलियड, पी। तद्दीना, ए गोलन, शेडग्लास कहते हैं। इस काम के लेखक ने इस तथ्य को ध्यान में रखा है कि शोधकर्ताओं ने सामान्य रूप से प्रसिद्ध "सूर्य पर विजय" के इतिहास का अध्ययन किया, ने के। मालेविच के क्रिएटिव इवोल्यूशन में सुप्रीमिज्म के निर्माता के रूप में अपनी जगह निर्धारित की, की समस्या की ओर इशारा किया नई कला के पत्रकारिता औचित्य के साथ इस लेखक की कलात्मक रचनात्मकता का रिश्ता।

इसे g.g.pozozodova के कार्यों के इस अध्ययन के लिए विधिवत, सैद्धांतिक और तथ्यात्मक महत्व को नोट करने के लिए चुना जाना चाहिए, डी.वी. सरबीहिंहोवा, ए.एस. शाहतस्की, आई.पी.वारोवा।

अध्ययन के परिणामों का परीक्षण सम्मेलनों में रिपोर्ट और संचार में किया गया था: के। मालेविच (पीटर्सबर्ग, 1 9 88 और मॉस्को, 1 9 8 9) की 110 वीं वर्षगांठ के लिए डीकोडेड; "रूसी अवंगार्ड 1 910-19 20 के दशक और रंगमंच" (मॉस्को, 1 99 7); "अवंगार्ड एक्सएक्स शताब्दी: भाग्य और परिणाम" (मॉस्को, 1 99 7); "प्रतीकात्मकता और एक marionette" (सेंट पीटर्सबर्ग, 1998); "मालेविच। क्लासिक अवंत-गार्डे। VITEBSK "(VITEBSK, 1998); "रूसी क्यूब्यूटुरिज्म" (मॉस्को, 1 999); "सबसे फोरफ्रंट में प्रतीकवाद" (मॉस्को, 2000)।

शोध प्रबंध के मुख्य प्रावधान लेखक के प्रकाशनों में 4.5 मुद्रित शीट की कुल मात्रा के साथ निर्धारित किए जाते हैं।

इस काम में एक परिचय, तीन अध्याय, निष्कर्ष, प्रयुक्त साहित्य, अंकों और चित्रों की एक सूची शामिल है: स्केच के। मालेविच "विजय" के लिए, प्राचीन संकेतों की छवियां (पश्चिमी यूरोप, त्रिपोली-कुकूटी, डैगेस्टन और ड्रू-)

वैज्ञानिक कार्य का निष्कर्ष "रूसी भविष्यवादियों के रंगमंच" पर थीसिस

निष्कर्ष

"विजय" बनाने की प्रक्रिया लोककथा के प्रकार के अनुसार एक सामूहिक काम है। "विजय" की विशिष्टता शुरुआत में इस तथ्य में थी कि प्रत्येक सह-लेखक भी विभिन्न प्रकार की कला के सैद्धांतिक विकास से संबंधित थे (एम। Matushin - संगीत और चित्रकला, a.krucheny- चिह्न और कविता, के। Malevich- साइन, कविता, संगीत)। ओपेरा "विजय ओवर द सन", जिसे उन्होंने एक साथ बनाया वह सैद्धांतिक कलाकारों की एक क्रिया थी, जिन्होंने अपनी नाटक-घोषणा में कला और रचनात्मकता के नए सिद्धांतों की घोषणा की थी।

कार्य के लेखक ने कलात्मक और ऐतिहासिक प्रक्रिया में अपनी जगह का एहसास करने के लिए एक समग्र कलात्मक प्रणाली के रूप में "जीत" जमा करने की मांग की, और इस प्रकार 1 9 10 के कलात्मक और ऐतिहासिक प्रक्रिया की स्पष्ट समझ मिलती है।

प्रतीकवाद के साथ भविष्यवाद से लड़ना, कभी-कभी आंशिक उधार के साथ प्रतीकात्मकता को अस्वीकार करने के रूप में समझा जाता है, यह हमें कुछ हद तक अलग प्रक्रिया प्रतीत होता है। "सूर्य पर विजय" के उदाहरण का उपयोग करके आप देख सकते हैं कि यह एक प्रक्रिया है, जो लोककथा की जीभ से बात करती है, "भक्त" के माध्यम से महारत हासिल करती है, अगर हम हंसते हुए संस्कृति की प्रणाली में भविष्यवादियों के विचारों और कार्यों पर विचार करते हैं।

पूरा पाठ पढ़ें, यानी इसके सभी स्तर, केवल सभी मुहरों को बदले में हटाने के लिए, "विजय" द्वारा एन्क्रिप्ट किए गए सभी कोड ढूंढना संभव है। "विजय" में, लेखकों की मिथोपोएटिक सोच विशेष रूप से प्रकट होती है: यह पौराणिक उद्देश्यों से संतृप्त है।

प्रत्येक आकृति, प्रत्येक चरित्र पारंपरिक पौराणिक कथाओं के आधार पर भविष्यवादी द्वारा बनाई गई एक तरह का नया पौराणिक विज्ञानी है, और इसे एक चरित्र - अवधारणा (चरित्र-पौराणिक कथाओं) के रूप में माना जा सकता है।

प्रत्येक चरित्र-अवधारणा (चरित्र-पौराणिक कथाओं) एक कलात्मक और दार्शनिक घोषणा के हिस्से के रूप में दूसरों के साथ अवधारणात्मक रूप से सहसंबंधित होती है।

अर्थात् संतृप्त दृष्टिकोणों की एक श्रृंखला के रूप में कार्यान्वित घोषणा की संरचना पात्रों की अवधारणाओं (वर्ण-पौराणिक कथाओं) को जोड़ती है और साजिश के साथ "विजय" पाठ का आयोजन करती है, जो संघर्ष और जीत से संबंधित घटनाओं के विवरण के रूप में विकसित होती है सूरज के ऊपर, और फिर एक यूटोपियन दुनिया का निर्माण।

"विजय" के सपने कविताओं, जो पहली बार इगोर टेरेविएव की ओर इशारा करते हैं, निश्चित रूप से प्रकाशन के कविताओं से जुड़े हुए हैं और उन दृश्यों की एक श्रृंखला को याद दिलाते हैं जो सेंट जॉन की टकटकी लाते हैं।

प्राचीन मिथकों के उद्देश्यों को प्राथमिक स्रोत के रूप में महसूस किया जाता है, उनमें से कई अपने घटकों के रूप में सर्वनाश की कहानी के माध्यम से "विजय" दर्ज करते हैं। इसलिए, साजिश "विजय" के लिए एन्क्रिप्शन ग्रंथों में से एक सर्वनाश का साजिश है।

इसी तरह के कविताओं को "विजय" के लेखकों द्वारा न केवल प्रकाशितवाक्य के माध्यम से, बल्कि अप्रत्यक्ष रूप से भी किया जा सकता है - यानी अन्य रूपों में शूटिंग - रहस्यों, कठपुतली प्रदर्शन, व्यक्तिगत घटनाओं-दृष्टि, कॉस्मोरमा और अन्य बोलेग्नेटेड शानदार विचारों की एक श्रृंखला के रूप में निर्मित, जहां से उन्होंने गोएथे की तरह प्रेरणा ली, जिन्होंने कठपुतली थियेटर में फास्ट देखा, और फिर अपना "फॉस्ट" बनाया । लेकिन मिथक और अनुष्ठान के आधार पर, मिथक और अनुष्ठान के आधार पर, जीवन के विचार पर, नींद के समान, शमनवाद का अनुभव, स्वाभाविक रूप से, यह कार्रवाई सपनों की एक श्रृंखला थी।

रहस्योद्घाटन के रूप में, "जीत" में, घटना का सार दृश्य और ध्वनि रूपकों में रूप से व्यक्त किया जाता है।

नाटक "रंगमंच में रंगमंच" के रूप में बनाया गया है। यही है, असली रंगमंच की पृष्ठभूमि के खिलाफ (उदाहरण के लिए, अधिकारी पर हॉल) थियेटर "विल्लरिन" की प्रस्तुति द्वारा खेला जाता है, जहां पाठक हमें बुलाते हैं।

पाठ के लिए हमारा दृष्टिकोण आपको नायकों की कार्यों और विशेषताओं की स्पष्ट रूप से कल्पना करने की अनुमति देता है। Mollyanskie सिलिका - नई दुनिया के बिल्डर्स, नई कला, नए समय के भविष्यवक्ताओं। सब कुछ उनकी इच्छा से पूरा किया जाता है। वे स्वयं सूर्य के साथ लड़ाई शुरू करते हैं और आकाश की खोज करते हैं।

एन ई और वें, जिसकी इच्छा से सर्वनाश में सभी घटनाएं निर्भर करती हैं - यह यीशु मसीह है। "विजय" में उन्हें समाप्त कर दिया गया है और कई भविष्यवादी पात्रों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है, जो स्वयं नई कला की दुनिया का निर्माण करते हैं। कुछ के कार्यात्मक संकेत पात्रों के बीच वितरित किए जाते हैं। वे खुद को खुद के साथ पहचानते हैं - कलाकार, कवियों, संगीतकारों।

पहले व्यक्ति के खिलाफ अपील न केवल एक फ्यूजित रिसेप्शन है, बल्कि लेखकों-विलो की प्रमुख स्थिति भी है, जिसने आम जनता के लिए बयान के रूप में गहराई से आत्मकथात्मक सामग्री प्रस्तुत की है।

मालेविच के स्केच पर सभी पर्दे का आधार - वर्ग, वर्ग में अंकित, घन का प्रक्षेपण, काल्पनिक घन। स्क्वायर आकार दोनों "बाबुल" का एक प्राचीन प्रतीक है, और विज्ञान के रूप, और कुंडली के दृष्टिकोण, और एक प्राचीन वेधशाला, ज़िकुराटा टॉवर की योजना है। " वर्ग, सार अंतरिक्ष सीमा, विमान के प्रतीक और एक दार्शनिक अर्थ में एक रूप है।

यह आश्चर्य की बात नहीं है कि जीवन का पेड़ एक ऐसी छवि है जो दूरस्थ (जैसा कि ऐसा प्रतीत हो सकता है) मालेविच का काम: आखिरकार, भविष्य के घन ईसाई मंदिर का केंद्र - जीवन का पेड़।

एक विश्व वृक्ष का विचार एक ट्रिपल सदस्यता है - मध्य और शीर्ष - "विजय" से हमें "चॉनिक जानवरों" की प्राचीन छवियों के लिए, पालीलिथिक युग में "जीत" से भी गहराई से ले जाता है - सांप, खुर और पक्षियों। विश्व वृक्ष की दुनिया की कला में, जैसा कि Vtoporov द्वारा उल्लेख किया गया है, पहले से ही एक स्पष्ट तीन स्ट्रोक सिस्टम है: सांप - नीचे, भूमिगत राज्य; पक्षियों - शीर्ष, आकाश; अनलॉक - मध्य भाग, भूमि (कुल्हाड़ी, 1 9 72: 9 3)। यह प्राचीन मॉडल, एक मिथोपोकेटिक आधार होने के नाते, निम्नलिखित उद्देश्यों के संयोजन के रूप में साजिश "विजय" में चमकता है:

स्मीरोबर क्षेत्र का मकसद (जैसा कि हम इसे बाद में मानते हैं, राक्षस का कार्य - अपोकैल्पिक जानवर, अंडरवर्ल्ड के साथ सहसंबंधित, चरित्र "एक व्यक्ति में" नीरो और कैलिगुला "का प्रदर्शन करता है);

मकसद घोड़ा (गर्म hooves के साथ लौह घोड़ा - भाप लोकोमोटिव); पक्षियों का मकसद (लौह पक्षी-हवाई जहाज, एंथ्रोपोमोर्फिक पक्षियों-वर्ण और पक्षी भाषा)।

द हाउस ऑन द व्हील "भी थिएटर है - समकालीन बेलैंड होगा। यह एक रंगमंच वैगन-सन्दूक है, जो अभिनेताओं को आधिकारिक जीवन के बोरियत से बचाता है, क्योंकि भटकने वाले कलाकारों के नाटकीय वैगन आमतौर पर "उनके चारों ओर एक उत्सव कार्निवल वातावरण फैलता है, जो कि अधिकांश अभिनेताओं में जीवन में शासन करता है" (बख्तिन , 1 9 65: 118)। थियेटर दुनिया के इस कार्निवल-यूटोपियन आकर्षण में। और थिएटर "विल्लारिन" में कार्रवाई दो दिशाओं में जारी है - साजिश के विकास और थिएटर के खेल के रूप में।

पथ आवश्यक "विजय" पौराणिक कथाओं में से एक है।

हम यहां लंबवत द्वारा निर्देशित एक आंदोलन के रूप में पथ का एक विचार नोट करते हैं। यह एक विशेष पौराणिक आंदोलन है जो एक शब्द में, एक अलग दुनिया में ऊपरी और निचले दुनिया की ओर जाता है। पथ का ऐसा विचार शमन यात्रा की विशेषता है: "शमन वर्टिकल" नामक मार्ग। स्वाभाविक रूप से, 2 कार्य चिंताओं में "जंगली भीड़"।

रास्ता समय में आंदोलन होगा। पथ अंतरिक्ष में कहीं भी नहीं जाता है। इसलिए, यह एक दुष्चक्र है, "भूत किंगडम"। "सूर्य पर विजय" मंत्रमुग्ध स्थान की मौत का मिथक है - शहर - दुनिया।

अपने तरीके से दसवें के पदों को सेंट पीटर्सबर्ग थीम का फैसला किया। विवाद के रूपों में, परंपरा के साथ सहसंबंध, एक उच्च स्तर पर जाने का प्रयास - "metametatext" प्रतीकात्मक मेटा-पाठ का वर्णन करता है। " एक भविष्यवादी मुझे-तामीर का निर्माण निकट मॉडल के साथ भी किया जाता है।

Y.lotman ने नोट किया कि प्रत्येक महत्वपूर्ण सांस्कृतिक वस्तु, "एक नियम के रूप में, दो बुराइयों में प्रदर्शन करती है: अपने तरीके से, विशिष्ट सामाजिक जरूरतों के एक निश्चित चक्र की सेवा, और रूपक में, जब संकेत सामाजिक तथ्यों की एक विस्तृत श्रृंखला में स्थानांतरित होते हैं, वह मॉडल जो वह बन जाता है। ऐसी कई अवधारणाओं को आवंटित करना संभव होगा: "हाउस", "रोड"। "दहलीज", "दृश्य", आदि इस संस्कृति की प्रणाली में अधिक महत्वपूर्ण, इस अवधारणा की सीधी भूमिका, जितना अधिक सक्रिय रूप से इसका रूपकला महत्वपूर्ण है, जो विशेष रूप से आक्रामक रूप से नहीं हो सकता है, कभी-कभी सभी चीजों का मार्ग बन सकता है "(लोटमैन, 1 99 2: 51)।

हमने कई अवधारणाओं की समीक्षा की जो सदी की शुरुआत के लिए और ब्रह्मांड के मॉडल के लिए रूपरेखा महत्व की समीक्षा करते थे, कि "सभी मौजूदा की छवि", जो घोषित की गई थी। ये पौराणिक कथाओं को "विजय" में बाइनरी विपक्ष की प्रणाली के रूप में बनाया गया है: हल्का अंधेरा, काला और सफेद, पुराना नया, आदि

सेंट की पौराणिक प्रणाली में जॉर्ज विजयी जिसके लिए चिड़िया जैसी इच्छा और पक्षी, जो सांप को हराते हैं, और सूर्य - सेंट जॉर्ज - यूरी - यरीलो, जिनके साथ वे संघर्ष कर रहे हैं। भविष्य के नए नायकों, पुरानी शैली की तुर्की पोशाक में तुर्क के विजेताओं के विजेता। विपक्ष पूर्व-पूर्व है? कुछ दुर्भावनापूर्ण खुद के साथ खींचता है।

इसका क्या मतलब है?

दीक्षा संस्कार में शरीर के संक्रमण भागों में शामिल हैं। इस पल में एक व्यक्ति क्या जानता है, जिसके बाद वह एक भविष्यद्वक्ता बन जाता है?

जुड़वां मिथक और जुड़वां के पंथ से जुड़े अफ्रीकी संस्कारों में, चेहरे के प्रत्येक पक्ष का रंग और विभिन्न रंगों में शरीर आम है। अक्सर काला एक जुड़वां से जुड़ा होता है, और दूसरे के साथ सफेद होता है।

न्योरो की अफ्रीकी मिथक में, जुड़वां mpuga एक तरफ सफेद रहा है, और एक और काले के साथ। हीरो mpugo का नाम अपने बहुआयामी नामित कर सकते हैं। इसलिए काले और सफेद सूट में जानवर कहा जाता है। डबल रंग अंधेरे प्रतीकों के साथ सहसंबंधित - प्रकाश: दिन और रात। Demiurges Mav और Lisa, एक दिन, सूर्य, दूसरी रात - रात, चंद्रमा। जुड़वां में से एक ज़ूमोर्फिक हो सकता है। दोहरीवादी जुड़वां मिथकों में, एक भाई दूसरे को मार सकता है। पीपुल्स जिनकी पौराणिक कथाओं को बाइनरी प्रतीकात्मक वर्गीकरण पर बनाया गया है, जुड़वां पात्रों की इन पंक्तियों के अवतारों की सेवा करते हैं।

दानवात्मक रूप से - सांस्कृतिक चरित्र के कॉमिक डुबलर को शरारती प्लूटो - ट्रिकरटर की विशेषताओं के साथ संपन्न किया जाता है।

जब सांस्कृतिक चरित्र में कोई भाई नहीं होता है, तो कॉमिक लक्षण उनके लिए जिम्मेदार होते हैं, परीक्षण के कार्यान्वयन, अपने स्वयं के शोषण की पैरोडी। ग्रीक पौराणिक कथाओं में, त्रिकस्टर निर्धारित हर्मीस के करीब है।

ट्राइकस्टर का सार्वभौमिक कॉमिक कार्निवल तत्वों के समान है - यह सबकुछ में फैलता है। दिव्य सांस्कृतिक नायक और दिव्य जेस्टर का यौगिक एक व्यक्ति की उपस्थिति के समय को सामाजिक होने के रूप में संदर्भित करता है। जंग को एक राय के रूप में देखता है, जिसे एक सामूहिक चेतना के दूरदराज के अतीत में छोड़ दिया गया है, अनिश्चितता के प्रतिबिंब के रूप में, मानव चेतना की पशु दुनिया के बारे में मुश्किल से थक गया है। के। कानून-स्ट्रॉस अपने मीडिया समारोह, विपक्ष, विरोधाभासों पर काबू पाने के कार्यों के बारे में लिखते हैं। चंद्रमा, एक चालक की तरह, अपने हिस्से को भेजता है - छाया, निबंध सूर्य। छाया इसे काले सूरज में बदल देती है। ग्रहण एक दूसरे का प्रतिस्थापन है।

विभिन्न संस्कृतियों, धर्मों, मान्यताओं में अलौकिक को समझने का तंत्र लगभग समान है, और इसके तत्व विभिन्न क्षेत्रों से एकत्र किए जा सकते हैं। और इसके विपरीत, कुछ सांस्कृतिक स्थान हमारी कल्पना में शामिल हो सकते हैं, क्योंकि वे इस तंत्र से जुड़े हुए हैं। लेकिन यह पौराणिक सोच के लिए विशिष्ट है।

हमारा अध्ययन हमें अध्ययन की जाने वाली सामग्री में अखंडता आयोजित करने के लिए विशिष्ट तकनीकों के बारे में भी निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है।

जैसा कि जंग ने लिखा, "माताओं के मूल ने भविष्य को एक पूरे पापी व्यक्ति को बहाल करने की इजाजत दी जो एक आधुनिक व्यक्ति द्वारा भुला दिया गया जो एकतरफा बंधन कर रहा था। यह बिल्कुल वही है जो लिफ्ट के दौरान स्वर्ग को तोड़ने के लिए मजबूर कर दिया, और इसे हमेशा दोहराया जाएगा। मानव प्रकृति की द्विपक्षता और विरोध या विरोधाभासों के जोड़ों की आवश्यकता का उद्घाटन। विरोधियों के सहयोग का उद्देश्य स्पष्ट रूप से उनके प्रत्यक्ष विपक्ष में प्रकट होता है "(जंग, 1 99 8: 424-425), लेकिन विरोधाभासों को सुलझाने का एक और तरीका है - मध्यस्थ के प्रकार से समझौता करना।

हम इस तालिका को "सूर्य पर जीत" विकल्प में विरोधाभासों को प्रकट करने के रूप में दिखा सकते हैं

यह कलात्मक काम की अखंडता को प्राप्त करने के स्तर में से एक है "सूर्य पर जीत", यूटोपियन, शांति के बावजूद, नए के मॉडल का समग्र विचार पैदा करता है।

पारंपरिक क्लच और पौराणिक विपक्षी विकल्प, विपक्षी संघ के माध्यम से इस विवाद को सुलझाने के लिए होगा।

सन-चंद्रमा ग्रहण (काला सूर्य चंद्रमा की छाया है)।

पूर्व और पश्चिम के बीच पश्चिम की स्थिति। पूर्व का चयन, पश्चिम को देखता है - "आधा आंखों वाला धनु।"

आकाश, शीर्ष, घर की ऊपरी दुनिया, नीचे, निचली दुनिया स्थानों में बदल जाती है, और यहां तक \u200b\u200bकि समाप्त भी होती है

पक्षी, (ऊपरी दुनिया का प्राणी) - पक्षी की तरह एक आदमी

लाइट - अंधेरा, छाया, रात, नायकों के अंदर प्रकाश जीतता है

हीरो - एक व्यक्ति में जेस्टर हीरो-जेस्टर

सफेद - काला डबल

महिलाएं - पुरुष और नायकों की

सागर - भूमि "झील लड़ाकू आयरन"

ट्रिस्कुट - दावत अवकाश, जुडोवो अंतिम संस्कार सूर्य, दुनिया का भस्म

पुराने - अनन्त युवा की तरह युवा अमूर्त

प्रकृति - तकनीकी प्रगति घोड़े-भाप लोकोमोटिव। पक्षी-हवाई जहाज

Belobog (अच्छा हिस्सा) -chernobogogo (अंडरफ्लोर) अश्वेत देवताओं को सकारात्मक नायकों के रूप में

झूठी - दूर दूर के दसवें देश अपने घर में बदल गए।

नई बार कहानी का अंत उसके साथ सहमत हो गया

एलियन - नया चरित्र - "एलियंस" की उपस्थिति के साथ "हमारा"

जीवन - मृत्यु अस्थायी मौत (मृत्यु और पुनरुद्धार)

दृष्टि (सूर्य-आंख, प्रकाश दृष्टि देता है) - अंधापन (सूरज की रोशनी नहीं)। आंतरिक दृष्टि (आंखों की आंख, दृष्टि-सब, ज़ोरवेड)

चेहरा (सूर्य - आंख, चेहरा, डेलाइट, मन, व्यक्तित्व) - शरीर (बेहोश, सामूहिक, पारस्परिक) मुखौटा

कमजोरी (एक निश्चित संदर्भ में शारीरिक बल की कमी - आध्यात्मिकता का संकेत) - सिलय-कवि ताकत

स्थिर - पहिया पर आंदोलन घर

सांस्कृतिक हीरो, डेमिग-ट्रिटर कॉमिक हीरो (एक व्यक्ति में सांस्कृतिक नायक और ट्राइकर का पुरातन संयोजन)

सही गधे से पहले रिवर्स (पिछड़ी दीवार) आँखें पीछे

जैसे ही भौतिक अध्ययन अनुसंधान के रूप में, हम इसकी संरचना के एक और स्तर को आवंटित कर सकते हैं, इसे अखंडता के रूप में व्यवस्थित कर सकते हैं। ये अंतरिक्ष के बारे में "विजय" लेखकों के विचार हैं।

पहली कार्रवाई में "सूर्य पर विजय" एक दृश्य छवि है, दुनिया के पुरातन मॉडल के समान: लंबवत ऊपरी स्वर्ग हैं, जहां सूर्य और चंद्रमा टकराव में निकट हैं; आकाश के बीच, जहां लौह पक्षी उड़ता उड़ता है; मध्य शांति (पृथ्वी), जहां यह लायक है (और साथ ही साथ कूदता है, चलता है, तैरता है) आयरन हॉर्स-भाप जहाज-घर; और अंत में, निचली दुनिया - "झील" (पी 61)।

जीत के बाद दूसरी कार्रवाई में, दुनिया को दृश्य छवि के रूप में प्रस्तुत नहीं किया जा सकता है। इसे केवल आंतरिक दृष्टि में देखा जा सकता है, क्योंकि ऊपर और नीचे की अवधारणाएं गायब हो जाती हैं, इसलिए केन्द्रापसारक वेक्टर सेंट्रिपेटल (जहां भी जाते हैं - वापस आते हैं) के बराबर होता है, बाहरी के बराबर बाहरी, आदि।

पौराणिक छवियों के टुकड़े, 1 9 13 की वास्तविकताओं, लेखकों की जीवनी, प्रदर्शन के तत्व, अवधारणा के टुकड़े - यह सब रैंकों में बहने और भवन की प्रक्रिया में (और इस मामले में यह गेंद की अधिक संभावना है) एक ही लाइव और जंगम मामले में अंत में पहचान - एक रूपक जो काफी है, इसे सरल बनाया जाएगा।

चॉनिक पशु घोड़ा, दूसरी दुनिया में मृतकों का वाहक

पवित्र घोड़ा, आकाश भर में सूर्य वाहक - रोजमर्रा की जिंदगी में एक ब्रेक के साधन के रूप में एक घोड़ा - एक बैटल रथ, एक घोड़े को छुपाएं - आयरन हॉर्स स्टीम लोफस के साथ लोकोमोटिव - व्हील स्टीमर - स्पीड के प्रतीक के रूप में पहिया - सन-व्हील, जो आकाश की नाव पर घूमती है, निचली दुनिया में आकाश आकाश है, अंतिम संस्कार है, अन्य दुनिया में समुद्र द्वारा लोगों को ले जाना - ताबूत बॉक्स, जिसे नाव में रखा गया था - ताबूत (डोमिनिया यूफेमिज्म) - विचार पुनरुत्थान - पुनर्जीवित मृत फेडोरोव - सन्दूक के बचाव के साधन के रूप में आर्क - एआरके का घन रूप - घन स्क्वीज़ के ज्यामितीय आधार के रूप में मेलविच - एक घन और घर खगोलीय और ज्योतिषीय अवधारणाओं के रूप में - एक घर के रूप में एक "सूर्य पर विजय" में कार्रवाई का स्थान - पहिया पर भविष्य का एक मोबाइल घर - एक घोड़ा पहिया पर एक चलती निर्माण के रूप में - लौह घोड़ा भाप लोकोमोटिव - तांबा राइडर - खुर के नीचे मौत - खुर के नीचे घूर्णी - एक भयानक अदालत के रूप में ट्रम्पल - एक लोहे के पक्षी-विमान, मृत्यु ले जाने - एक घोड़ा पक्षी - लोहे के पंखों के साथ एक टिड्डी - पक्षियों की भाषा ज्ञान के प्रतीक के रूप में और - टुकड़े टुकड़े पूर्वजों - पक्षी की तरह नायकों-राक्षस - सांप नायकों - स्मकर - जॉर्जर विजयी, यूरी, यरहरो, सूरज - सूर्यास्त और सूर्योदय - पश्चिम और पूर्व की समस्या - काला सूरज - सूर्य का ग्रहण - पागलपन के रूप में दिमाग का ग्रहण - ज़ोमेम - उच्च ज्ञान - नई दृष्टि - चरित्र मोटी आंखें - आंखों के रूप में सूर्य - प्राचीन भ्रष्टाटी पर फूल की तरह सूरज - दुनिया के हिस्से के रूप में सूर्य ड्रेव - चिकनी जड़ों के साथ सूर्य, "विजय" पात्रों को खींचा - सूर्य घोड़े के रूप में - हेरोदोट: "देवताओं से भविष्य (सूर्य) सबसे तेज़ जानवर मजेदार है" (घोड़ा) - भविष्य की मूल अवधारणा के रूप में गति - एक गति छवि के रूप में पहिया - पहिया के रूप में सूर्य - 13 साल के हवाई जहाज के पहिये - 13 साल - "विजय" के आंदोलन के साधन के रूप में "विमान के पहियों" - लौह पक्षी हवाई जहाज - फ्लाइंग पौराणिक नाव - लोक नाटक "नाव" डाक के बारे में - लुटेरों, कोसाक्स, कोसाक्स - तुर्क के साथ युद्ध - जॉर्ज-विजयी का आदेश - स्मेकिंग - lerneyskaya हाइड्रा - गिलिया - मूवीलैंड-लुटेरों - डाकू और बेकरी ओ दीक्षा के समय - आदिम समाज का पुरुषों का घर - "विजय" में एक घर

दुनिया का केंद्र पवित्र पर्वत ज़िगरेट है, प्राचीन काल में तारों वाले आकाश के अवलोकन की जगह - वर्ग में वर्ग - स्केच "सूर्य पर जीत" आदि।

हम देखते हैं कि एक अलग गुणवत्ता में परिवर्तन, दूसरा रूप - विषय विविधता से सब कुछ से पहना जाता है। हम निम्नलिखित निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि परियोजना का केंद्रीय विषय "सूर्य पर विजय" रूपांतर है, दुनिया को एक नई दुनिया में बदलना, एक नए व्यक्ति में एक व्यक्ति आदि।

एक समान प्रक्रिया को प्रेषित करने के लिए सामग्री की क्षमता बाद में मंडेलशम को "काव्यात्मक पदार्थ की रीति" कहा जाता है।

हमारे काम के बुनियादी कोडों के बाहर, तैनात रूपक के मुख्य तत्वों को हाइलाइट करते हुए, जिसे "सूर्य पर विजय" के लेखकों कहा जाता है, हम देखने और महसूस करने में सक्षम थे कि कैसे बहने, परिवर्तन, रूपांतर की प्रक्रिया एक नया स्तर बन जाती है जिस पर एक नई अखंडता उत्पन्न होती है।

इस प्रकार, हम देखते हैं कि इस रंगमंच परियोजना में, जिस केंद्र में भाग और संपूर्ण दार्शनिक, अखंडता बनाने की विशिष्ट तकनीकें, जिनके लिए हम विशेषता का उपयोग कर सकते हैं:

1. रूपकों की सीमित संख्या की उपस्थिति (हालांकि वे बार-बार भिन्न होते हैं और एक कठोर रूप में प्रस्तुत किए जाते हैं, जो कि पहेलियों के कविताओं के लिए उत्पाद के ऊतक के पास पहुंचते हैं)।

2. परियोजना के विभिन्न हिस्सों को बनाते समय एक ही सैद्धांतिक और सौंदर्य पार्सल का उपयोग - एक मौखिक श्रृंखला, एक दृश्य श्रृंखला, संगीत इत्यादि।

3. अपने सृजन में पारंपरिक द्विआधारी विरोधों की कठोर संरचना को बदलने और विकसित करने के विकल्प के निर्माण के माध्यम से कार्य की संरचना करना।

4. दुनिया की एकल दृश्य छवि, ब्रह्मांड का एक प्रकार का मॉडल, ब्रह्मांड के पुरातन मॉडल की कठोर योजना को प्रतिबिंबित करने वाला एक असाधारण।

5. प्रोजेक्ट के विभिन्न स्तरों पर दोहराए गए और विकसित की गई प्रक्रिया के रूप में रूपांतर, एक प्रक्रिया के हिस्से के रूप में अलग-अलग तत्वों को जोड़ती है, जो कलात्मक सामग्री का "तरल चरण" बनाते हैं, यदि आप भविष्यवादी अभिव्यक्ति का उपयोग करते हैं।

यह रूसी भविष्यवादियों की थिएटर परियोजना की आंतरिक संरचना, ईमानदारी, मंथोपोएटिक अक्षांश के सामान्यीकरण के सामान्यीकरण के रूप में की तरह है, अभिव्यंजक उपकरण की मौलिकता, "सूर्य पर जीत" में केंद्रित कलात्मक ऊर्जा का एक शक्तिशाली समूह और इसकी आकर्षकता और महत्व निर्धारित करता है ।

इस अध्ययन का व्यावहारिक महत्व यह है कि लेखक को अध्ययन की गई वस्तु में छिपी सांस्कृतिक परतों का पता लगाने और सांस्कृतिक परतों की अपनी विशेषताओं का निर्धारण करने के लिए वास्तविक सामग्री के विस्तृत विवरण और विश्लेषण के माध्यम से प्रबंधित किया गया था, और इस प्रकार दार्शनिक विचारों के समग्र अवतार की पहचान की गई थी, अवंत-गार्डे थिएटर के रचनाकारों की सौंदर्य व्यसन और कलात्मक पंथ।

महत्वपूर्ण थियेटर परियोजनाओं में से एक के बारे में विशिष्ट जानकारी, छवियों के अर्थशास्त्र के विस्तृत विकास, अभिव्यक्तिपूर्ण एजेंटों की पहचान की पहचान करने और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत की कला के विकास की समग्र अवधारणा को समृद्ध करने वाले परिणामों के सामान्यीकरण को समृद्ध करने के बारे में विस्तृत जानकारी, आगे की मदद करें रूसी अवंत-गार्डे की दुनिया में पदोन्नति।

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रूस में भविष्यवाद ने एक नई कलात्मक अभिजात वर्ग की पहचान की। उनमें से Khlebnikov, Akmatov, Mayakovsky, Burluk और Satirikon पत्रिका के संपादकों के रूप में ऐसे प्रसिद्ध कवियों थे। सेंट पीटर्सबर्ग में, उनकी बैठकों और भाषणों की जगह कैफे "आवारा कुत्ता" थी।

उन सभी ने मैनिफेस्टोस के साथ प्रदर्शन किया, पुराने कला रूपों की दिशा में अल्सर टिप्पणियां फेंक दी। विक्टर Shklovsky एक रिपोर्ट के साथ "भाषा के इतिहास में भविष्यवाद की जगह", सभी की नई दिशा के साथ परिचित।

सार्वजनिक स्वाद पर हस्ताक्षर

उन्होंने अपने भविष्यवाद को जनता में पूरी तरह से ले जाया, सिलेंडरों और चित्रित व्यक्तियों के साथ कपड़े के साथ सड़कों पर चलते हुए। पेटीटिस में, मूली या चम्मच की एक बीम अक्सर चिंतित थी। Burluk आमतौर पर उसके साथ एक डंबेल पहना, Mayakovsky एक काले मखमल सूट और एक पीले शर्ट के साथ "schmelin" में चमक गया।

घोषणापत्र में, जो सेंट पीटर्सबर्ग जर्नल "Argus" में बाहर आया, उन्होंने अपनी उपस्थिति की तरह समझाया: "कला न केवल एक राजा है, बल्कि एक समाचार पत्र और एक सजावट है। हम सराहना करते हैं और फ़ॉन्ट, और समाचार। सजावट और चित्रों का संश्लेषण - हमारे रंग का आधार। हम जीवन और प्रचार को सजाते हैं - इसलिए हम चित्रित हैं। "

सिनेमा

"कबायर №13 में भविष्यवादियों का नाटक" पहली फिल्म बन गया, उन्हें उठाया। उन्होंने नई दिशा के अनुयायियों की दैनिक दिनचर्या के बारे में बात की। दूसरी फिल्म थी "मैं एक भविष्यवादी बनना चाहता हूं।" Mayakovsky ने इसमें मुख्य भूमिका निभाई, सर्कस क्लाउन और एक्रोबैट विटाली Lazarenko दूसरी भूमिका के रूप में बाहर निकला।

ये फिल्में सम्मेलनों से इनकार करने का एक साहसिक बयान बन गई हैं, यह दर्शाती है कि भविष्य के विचारों को पूरी तरह से कला के किसी भी क्षेत्र से जोड़ा जा सकता है।

रंगमंच और ओपेरा

समय के साथ, रूसी भविष्यवाद सीधे थिएटर में सड़क प्रदर्शन से स्विच किया गया। पीटर्सबर्ग "लुना पार्क" उनकी शरण बन गई। पहला ओपेरा मायाकोव्स्की त्रासदी पर "सूर्य पर जीत" होना चाहिए। समाचार पत्र ने प्रस्तुति में भाग लेने के लिए छात्रों के सेट के बारे में एक विज्ञापन पोस्ट किया।

इन छात्रों में से एक कॉन्स्टेंटिन टमाशेव ने लिखा, "एक सफल" एंजेज़ेंट "के लिए, यह असंभव है कि हम में से एक गंभीरता से उम्मीद की गई ... यह न केवल भविष्यवादी लोगों को देखने के लिए था, बल्कि उनसे मिलने के लिए, इसलिए बोलने के लिए, रचनात्मक सेटिंग। "

मायाकोव्स्की का टुकड़ा "व्लादिमीर मायाकोव्स्की" उसके नाम से पेडिल। यह उनकी प्रतिभा और प्रतिभा का भजन था। अपने नायकों में एक आदमी के बिना एक आदमी था, बिना कान के मैनवेवेक, आंखों और पैरों के बिना एक आदमी, एक महिला एक आंसू, एक बड़ी महिला और अन्य। उसकी पूर्ति के लिए, उन्होंने पहले कई कलाकारों को चुना।

कम सख्ती से और पिकली ट्विस्ट के अभिनेताओं का इलाज किया। अपने ओपेरा में, जो लोग मायाकोव्स्की ने अपनी त्रासदी खेलने के लिए नहीं लिया था। सुनने पर, उन्होंने उम्मीदवारों को "वो-ब्लू-ब्लू फैब-रिक के एक ही उस्ट में" वेर-ब्लू-ब्लू फैब-रिक के सिलेबल्स में गाया, "टमाशेव्स्की ने नोट किया कि मुड़ते हुए हमेशा नए विचारों का दौरा किया जिसके साथ उन्होंने अन्य सभी को लिया।

"सूर्य पर विजय" "मिसवान मजबूत" के बारे में बात करती है, जिन्होंने सूर्य को हराने का फैसला किया। युवा भविष्यवादी चंद्रमा पार्क में रिहर्सल में उड़ गए। संगीत ने मैटुशिन लिखा, पावेल फाइलोनोव एक पृष्ठभूमि को डिजाइन करने में लगी हुई थी।

मालविच वेशभूषा और सजावट में लगी हुई थी जो एक घन चित्रकला प्रस्तुत करती थीं। टॉमशेव्स्की ने लिखा: "यह एक विशिष्ट क्यूबिस्ट था, अनलिमिप्ड पेंटिंग: शंकु और सर्पिल के रूप में बैक, उसी पर्दे के बारे में (वह जो फट" "मिल" होगा)। ओपेरा के लिए वेशभूषा कार्डबोर्ड से बने थे और कई लोगों को एक क्यूबिस्ट शैली में पैक किया गया था। "

सभी अभिनेताओं ने पेपर-माशा से बने सिर पर बड़े सिर पहने थे, उनके इशारे कठपुतली के समान थे, और उन्होंने एक बहुत ही संकीर्ण दृश्य पर खेला।

कंपनी प्रतिक्रिया

और मायाकोव्स्की की त्रासदी, और ओपेरा ने एक अभूतपूर्व फुरर का निर्माण किया। थिएटर ने पुलिस के रैंक को बाहर निकालने से पहले, और विचारों के बाद व्याख्यान और बहस पर दर्शकों की भीड़ एकत्र की गई थी। हालांकि, प्रेस को नहीं पता था कि उन पर प्रतिक्रिया कैसे करें।

मतिशिन ने शिकायत की: "क्या यह वास्तव में स्टूडिटी है, इसलिए उनमें से सभी ने बंधे हैं कि उन्होंने संगीत और चित्रकला में साहित्य में वर्तमान में क्या प्रकट किया है, इस बारे में सोचने के लिए भी संभव नहीं बनाया है।"

जनता के इस तरह के परिवर्तन तुरंत स्वीकार करना मुश्किल था। रूढ़िवादों और सामान्य छवियों को तोड़ने, आसानी और गुरुत्वाकर्षण के बारे में नई अवधारणाओं का परिचय, रंग, सद्भाव, धुनों, शब्दों का अपरंपरागत उपयोग से संबंधित विचारों को आगे बढ़ाता है - सबकुछ नया था, विदेशी और हमेशा स्पष्ट नहीं था।

बाद में प्रदर्शन में पहले से ही यांत्रिक आंकड़े दिखाई देने लगे, जो तकनीकी प्रगति का परिणाम थे। मशीनीकरण के समान आदर्श किरणों और भविष्य के चित्रों में दिखाई दिए। आंकड़े प्रकाश की किरणों से दृष्टि से कटौती कर रहे थे, वे हाथों, पैरों, धड़ से वंचित थे, और कभी-कभी पूरी तरह से भंग भी थे। इन ज्यामितीय आकार और स्थानिक प्रतिनिधित्व ने बाद में रचनात्मकता मेलेविच को काफी प्रभावित किया।

पारंपरिक कला के साथ यह पूरा अंतर थिएटर और ओपेरा में नई शैली निर्धारित करने में सक्षम नहीं था। लेकिन वह एक संक्रमणकालीन क्षण बन गया जिसने एक नई कलात्मक दिशा देखी है।