زیبایی عجیب و غریب جهان را نجات خواهد داد. aphorisms معروف Dostoevsky

Dostoevsky گفت: زیبایی روزنامه تمبر روزنامه است ": زیبایی جهان را نجات خواهد داد." خدا می داند که این چه چیزی درک می شود. برخی معتقدند که این به شهرت هنر یا زیبایی زنانه گفته می شود، دیگران اطمینان می دهند که داستایفسکی زیبایی الهی، زیبایی ایمان و مسیح را در نظر داشت.

در حقیقت، هیچ پاسخی به این سوال وجود ندارد. اول از همه، چون داستونفسکی چیزی شبیه به آن نگفت. این واژه ها مرد جوان نیمه تربیتی Terentyev را نشان می دهند، با اشاره به کلمات که توسط نیکولای به او منتقل می شود، کلمات شاهزاده Myshkin، و Herifies: آنها می گویند، شاهزاده در عشق افتاد. شاهزاده، توجه، سکوت. سکوت و داستونفسکی

من حتی حدس نمی زنم که حس به این کلمات یک قهرمان وارد شده بود، به عنوان یک قهرمان دیگر از سوم، نویسنده "idiot" منتقل شد. با این حال، ارزش آن را برای تأثیر زیبایی به زندگی ما ارزش دارد. من نمی دانم آیا این رابطه با فلسفه دارد، اما زندگی روزمره دارد. مرد بی نهایت بستگی به آنچه او را احاطه کرده است، به ویژه، به ویژه، چگونه خود را درک می کند.

دوستان من یک آپارتمان را در یک زمان در بلوک ساختمان های جدید دریافت کردند. چشم انداز افسرده، اتوبوس های نادر برجسته خیابان را با لامپ های تلخ، تحت پاها از دریاهای باران و خاک. به معنای واقعی کلمه در چند ماه در چشم او یک ملانوی باور نکردنی بود. هنگامی که او بسیار نوشیدنی دیدار از همسایگان بود. پس از جشن گرفتن همسرش، چکمه ها به امتناع قطعی پاسخ دادند: "چرا؟ من به خانه میروم. " چخوف، دهان قهرمان خود را یادآور می کند که "نابودی ساختمان های دانشگاه، غم و اندوه راهروها، دود از دیوارها، کمبود نور، ضعف از مراحل، لباسی و نیمکت در تاریخ بدبینی روسیه، یکی از اولین مکان ها را اشغال می کند . " بر همه عزیزانش، این بیانیه ارزشش را از بین نمی برد.

جامعه شناسان خاطرنشان کردند که پرونده های خرابکاری در سنت پترزبورگ متعلق به جوانانی است که در مناطق به اصطلاح خواب بزرگ شده اند. زیبایی سنت پترزبورگ تاریخی آنها به شدت درک می کنند. در تمام این pilasters و ستون ها، کارایتید ها، پورتیکا و شبکه های بازپرداخت، آنها نشانه ای از امتیازات را می بینند و تقریبا طبقه ای را از بین می برند و آنها را از بین می برد.

حتی چنین حسادت وحشی به زیبایی بسیار مهم است. فرد به آن بستگی دارد، او به آن بی تفاوت نیست.

با ادبیات ما، ما به زیبایی به طرز وحشیانه ای عادت کردیم. "من را به زیبایی" - شعار بدبختی بورژوازی. Gorky پس از Chekhov متعلق به تحقیر آمیز به Geranium در پنجره پنجره. زندگی مشکوکی اما خواننده به نظر می رسید آنها را شنیده اند. و Gerani رشد کرده در پنجره پنجره، و مجسمه های چینی در بازار خریداری شد. و چرا دهقانان در ارتفاع زندگی خود خانه را با کرکره های حک شده و اسکیت تزئین کرد؟ نه، این تمایل غیر قابل خراب شدن است.

آیا زیبایی می تواند فرد را تحمل کند، Kinder؟ آیا او می تواند از شر جلوگیری کند؟ بعید. تمبر سینما داستان عمومی فاشیستی بود که بتهوون را دوست داشت. با این وجود، حداقل برخی از تظاهرات تهاجمی زیبایی را مخلوط کنید.

من اخیرا سخنرانی ها را در یک دانشگاه پلی تکنیک در سنت پترزبورگ خواندم. مراحل دو صد به ورود به ساختمان اصلی، موسیقی کلاسیک شنیده می شود. از کجا او کجاست؟ سخنرانان پنهان هستند دانش آموزان احتمالا استفاده می شوند. نقطه چیست؟

پس از شومان یا ورق، من آسان تر بود. واضح است. اما دانش آموزان، سیگار کشیدن، آغوش گرفتن، متوجه شده اند که به این زمینه عادت کرده اند. برای جلوگیری از پس زمینه شوپن چیزی نیست که غیر ممکن بود، اما به نحوی ناخوشایند. کلاهبرداری بود و به سادگی حذف شد.

دوست من، مجسمه ساز شناخته شده، در زمان دانش آموز، خلاصه ای درباره یک سرویس بی نام نوشت. ظاهر او تقریبا او را به یک افسردگی طبیعی معرفی کرد. یک ایده در سرویس تکرار شد. فنجان پایین کتری بود، کاسه شکر - وسط او. در پس زمینه سفید، مربع های سیاه و سفید به طور متقارن قرار گرفتند، از پایین به پایین همه این ها با خطوط موازی عبور کردند. تماشاگر به نظر می رسید در قفس بود. پایین سنگین بود، بالا تعجب است. او همه را توصیف کرد. معلوم شد که این سرویس متعلق به سرامیک از محیط هیتلر است. بنابراین، زیبایی می تواند عواقب اخلاقی داشته باشد.

ما چیزها را در فروشگاه انتخاب می کنیم. نکته اصلی مناسب، مفید، بسیار گران نیست. اما (در این و رمز و راز) ما آماده پرداخت، اگر آن را نیز زیبا است. از آنجا که ما مردم هستیم البته توانایی سخنرانی ما، البته از حیوانات دیگر، بلکه تمایل به زیبایی را نیز متمایز می کند. برای طاووس، او، بگوئیم، فقط مانور منحرف و ابریشم جنسی، و برای ما، شاید معنی. در هر صورت، به عنوان یکی از دوستان من گفت، زیبایی، شاید، و جهان را نجات نخواهد داد، اما من قطعا آسیب نخواهم کرد.

جهان زیبایی را نجات خواهد داد *

11.11.2014 - 193
فدور داستوفسکی

من فدرال Mikhailovich هستم
و من آن را همه زیبا برای نوشتن:
- و در غیر این صورت، دسته، در غیر این صورت
این زیبایی جهان را نجات ندهید.

واقعا به زیبایی نوشتن
آیا اکنون امکان پذیر است؟
- زیبایی نیروی اصلی است
چه چیزی باعث می شود معجزات بر روی زمین.

چه معجزاتی می گویند
اگر مردم در شرارت فرو می ریزند؟
- اما زمانی که زیبایی را انتخاب می کنید -
شما همه چیز را بر روی زمین سرگرم خواهید کرد.

زیبایی مهربانی آرامش نیست،
این شور نیست، آن را تکان نمی خورد ...
زیبایی دور و نه شکوه نیست -
این زیبا است، جایی که وجدان فریاد می زند!

اگر روح رنج در قلب سوگند
و گرفتن ارتفاع عشق!
این بدان معنی است که خدا به زیبایی ظاهر شد -
و سپس جهان زیبایی را نجات خواهد داد!

و افتخار کافی نخواهد بود
زنده ماندن شما یک باغ ...

بنابراین به من در رویا داستوفسکی گفتم
به مردم در مورد آن گفتند.

فدور داستوفسکی، ولادیس کولکوف.
در موضوع Dostoevsky - شعر "Dostoevsky، مانند یک واکسن ..."

اوکراین در گسل چه باید بکنید؟ (Kulakov Vladis) و "نبوت داستوفسکی در مورد اسلاوها".

جهان زیبایی را نجات خواهد داد.
(از رمان "idiot" F. M. Dostoevsky)

در رمان (قسمت 3، ch. v) این کلمات، مرد جوان Ippolit Terentyev را نشان می دهد، با اشاره به کلمات منتقل شده به او توسط نیکولای Ivolgin، کلمات شاهزاده Myshkin: "درست است، شاهزاده ای که یک بار گفت که جهان" زیبایی "را نجات خواهد داد؟ آقایان، او با صدای بلند فریاد زد: "شاهزاده ادعا می کند که جهان زیبایی را نجات خواهد داد! و من استدلال می کنم که او به این دلیل است که او چنین افکار شاداب است که او در حال حاضر در عشق است.
آقایان، شاهزاده عشق؛ Livecha، فقط وارد شد، من از این متقاعد شدم. دست نخورده، شاهزاده، من برای من متاسفم. چه زیبایی جهان را نجات خواهد داد؟ من به این کللیا گفتم ... آیا شما یک مسیحی مشتاق هستید؟ Kolya می گوید که شما خود را یک مسیحی می نامید.
شاهزاده او را با دقت دانست و به او پاسخ نداد. "

F. M. Dostoevsky دور از قضاوت های زیبایی شناختی بود - او درباره زیبایی معنوی، در مورد زیبایی روح نوشت. این طرح اصلی رمان را برآورده می کند - یک تصویر ایجاد کنید "مرد زیبا زیبا". بنابراین، در پیش نویس های خود، نویسنده Myshkin "شاهزاده مسیح" را می خواند، به این ترتیب شبیه خودش است که شاهزاده Myshkin باید تا آنجا که ممکن است با مسیح - مهربانی، انسان، آرامش، فقدان کامل از خودگرایی، توانایی مقایسه مشکلات انسانی و بدبختی بنابراین، "زیبایی"، که شاهزاده می گوید (و F. M. Dostoevsky خود)، مجموع ویژگی های اخلاقی یک "شخص مثبت زیبا" است.
چنین، صرفا شخصی، تفسیر زیبایی مشخصه نویسنده است. او معتقد بود که "مردم می توانند زیبا و خوشحال باشند نه تنها در زندگی پس از مرگ. آنها ممکن است چنین باشند و "بدون از دست دادن توانایی زندگی بر روی زمین". برای انجام این کار، آنها باید با این ایده موافق باشند که بد "نمی تواند وضعیت عادی مردم باشد"، که در قدرت برای خلاص شدن از شر آن است. و پس از آن، هنگامی که مردم به بهترین وجه هدایت می شوند، که در روح، حافظه و نیت خود (خوب) است، آنها واقعا زیبا خواهند بود. و جهان نجات خواهد یافت، و او را نجات خواهد داد که "زیبایی" (یعنی بهترین چیز در مردم).
البته، یک شبه آن اتفاق نخواهد افتاد - کار معنوی مورد نیاز، آزمایش و حتی رنج، پس از آن یک فرد از شر بد و تجدید نظر به خوب، شروع به قدردانی از او. این نویسنده در بسیاری از آثار او، از جمله در رمان "idiot" صحبت می کند.
نویسنده در تفسیر خود از زیبایی به عنوان یک فرد متمادی از فیلسوف آلمانی Immanowila Kant (1724-1804)، که از "قانون اخلاقی درون ما" صحبت کرد، اعمال کرد که "زیبایی نماد خوب اخلاقی است". همان فکر F. M. Dostoevsky در سایر آثار توسعه می یابد. بنابراین، اگر در رمان "idiot" او می نویسد که زیبایی زیبایی صرفه جویی خواهد کرد، پس از آن در رمان "شیاطین" منطقی به این نتیجه می رساند که "عدم قطعیت (بدبختی، بی تفاوتی، خودخواهانه .) کشتن ... "

زیبایی فرهنگ لغت جهان / دایره المعارف کلمات بالدار را نجات دهد ...

فدور داستوفسکی. حکاکی ولادیمیر فاوورسکی. سال 1929 دولت Tretyakov گالری / Diomedia

"زیبایی جهان را نجات خواهد داد"

"درست است، شاهزاده [Myshkin]، شما چه گفتید که جهان" Kra-Hofty "را نجات خواهد داد؟ آقایان، او [IPPOLIT] را با صدای بلند فریاد زد: "شاهزاده تصویب کرد که جهان زیبایی را نجات خواهد داد! و من استدلال می کنم که او به این دلیل است که او چنین افکار شاداب است که او در حال حاضر در عشق است. آقایان، شاهزاده عشق؛ Livecha، فقط وارد شد، من از این متقاعد شدم. دست نخورده، شاهزاده، من برای من متاسفم. چه زیبایی جهان را نجات خواهد داد؟ این یک ساقه من دوباره گفت ... آیا شما یک مسیحی مشتاق هستید؟ Kolya می گوید شما خود را به یک مسیحی دعوت می کنید.
شاهزاده او را به دقت دانست و به او پاسخ نداد. "

"Idiot" (1868)

عبارت زیبایی که جهان را نجات خواهد داد، یک شخصیت ثانویه را بیان می کند - یک مرد مراقبت جوان IPPOLIT. او می پرسد آیا شاهزاده Myshkin واقعا گفت، و بدون دریافت پاسخ، شروع به توسعه این پایان نامه می کند. اما شخصیت اصلی رمان در چنین فرمولاسیون ها درباره کروسا بحث نمی کند، و تنها یک بار در مورد نستازیا فیلیپوانا روشن می شود، او خوب است: "آه، کابا خوب است! همه چیز نجات خواهد یافت! "

در زمینه "ادم سفیه و احمق"، معمول است که به طور عمده در مورد قدرت زیبایی درونی صحبت کنید - این همان چیزی است که نویسنده خود این عبارت را ارائه داد. در حالی که کار بر روی رمان، او به شاعر و آغشته Apollo Mikikov نوشت، که پس از آن خود را مجبور به ایجاد تصویر کامل از "مرد کاملا زیبا"، به معنی شاهزاده Myshkin. در عین حال در پیش نویس های این رمان در هر نامه زیر وجود دارد: "جهان زیبایی ذخیره خواهد شد. دو نمونه زیبایی، "پس از آن نویسنده متولد شد - در مورد زیبایی Nastasya Filippovna می گوید. بنابراین، برای Dostoevsky، مهم است که Oce-thread نیروی ذخیره شده از هر دو زیبایی داخلی، معنوی انسان و ظاهر آن مهم است. با این حال، در طرح "idiot"، ما یک پاسخ منفی را پیدا می کنیم: زیبایی نستازیا فیلیپوانا، مانند خلوص شاهزاده Myshkin، زندگی شخصیت های دیگر را بهتر نمی کند و از تراژدی جلوگیری نمی کند.

بعدها، در رمان "برادران Karamazov"، قهرمانان دوباره درباره قدرت زیبایی صحبت خواهند کرد. برادر Mitya دیگر قدرت خود را صرفه جویی نمی کند: او می داند و احساس می کند که زیبایی می تواند جهان را بهتر کند. اما در درک او، دارای هر دو قدرت مخرب است. و قهرمان به دلیل این واقعیت است که او دقیقا درک نمی کند که مرز بین خیر و شر پرواز کرد.

"آیا من لرزش یا درست است که من دارم"

"و نه پول، مهمتر از همه، من نیاز به سونیا، زمانی که من کشته شدم؛ نه خیلی پول مورد نیاز بود، به عنوان یکی دیگر ... من اکنون آن را می دانم ... من می دانم من: شاید، به هر حال، من تا به حال قتل را تکرار کرده ام. من یکی دیگر را یاد گرفتم، دیگر من را تحت فشار خود قرار داد: من نیاز به دانستن پس از آن، و به دنبال پیدا کردن اگر من انجام، مانند همه چیز، و یا یک فرد؟ آیا می توانم از آن عبور کنم یا نمی توانم! آیا شما جرات سوزاندن و گرفتن یا نه؟ آیا من لرزش یا درست من دارم ... "

"جرم و جنایت" (1866)

برای اولین بار، Raskolnikov در مورد "موجودی لرزان" پس از ملاقات با معامله گر صحبت می کند، که او را "هوشمندانه" می نامد. قهرمان در استدلال در مورد چگونگی پاسخ دادن به برخی از "نئولون" - یک نماینده از بالاترین "تخلیه"، که به آرامی خود را به خاطر هدف و یا هذیان خود به من می دهد، غوطه ور و غوطه ور شده است ، حقوق "Pro-Rock"، زمانی که آن را در جایی در خیابان Chorus-R-Ryosha خیابان قرار می دهد و ضربات در سمت راست و گناه، نه افتخار برای توضیح! مطالعه، موجودی لرزش، و - آرزو نکنید، زیرا این کسب و کار شما نیست! .. "این تصویر از شکافها، به احتمال زیاد، از تقلید از" تقلید از قرآن "قرض گرفته شده است، جایی که سارا 93 به سرعت مشخص شده است:

خنده، فریب فریب،
حقیقت سفر شاد
عشق یتیمان و قرآن من
موجودی لرزش موعظه می کند

در متن اصلی، آدرس خطبه نباید "موجودات" باشد، اما افرادی که باید در مورد این مزایا صحبت کنند که خداوند می تواند بدهد "بنابراین، Siroto را سرکوب نکنید! و درایو نکنید و ما فضل پروردگار ما را اعلام می کنیم "(قرآن 93: 9-11).. Raskolnikov به طور آگاهانه تصویر را از "تقلید قرآن" و قسمت های بیوگرافی ناپلئون مخلوط می کند. البته، نه ماومت پیامبر، و لهستان لهستان فرانسوی "در سراسر خیابان یک باتری خوب" قرار داده است. بنابراین او قیام سلطنتی را در سال 1795 سرکوب کرد. برای Raskolnikov، آنها هر دو بزرگ هستند، و هر یک از آنها، به نظر او، حق رسیدن به اهداف خود را به هر راهی به دست آورد. همه چیزهایی که ناپلئون انجام می شود، می تواند توسط Magomet و هر نماینده دیگری از بالاترین "تخلیه" اجرا شود.

آخرین اشاره به "موجودات لرزان" در "جرم و مجازات" همان سوال لعنتی از Skolnikov "موجودی لی من لرز و یا راست ...". او این عبارت را در پایان یک توضیح طولانی با سونا مرما-لادووا اعلام می کند، در نهایت توجیه گول های نجیب و سنگین را در بر می گیرد و به طور مستقیم اعلام کرد که او برای خود کشته شده است تا درک کند که "رده" چیست؟ بنابراین آخرین مونوآن خود را به پایان می رساند؛ صدها و هزاران کلمه، او در نهایت به ماهیت رسید. دانش این عبارت نه تنها یک اصطلاح خوب است، بلکه این واقعیت است که دور گردن طرفدار با قهرمان است. پس از آن، اسپلیت ها دیگر طول دوره ها را تلفظ نمی کنند: فقط کپی های کوتاه او را به او نشان می دهد. در مورد مارهای داخلی Raskolnikov، که در نهایت آن را با شناخت به جاده سنت و در ایستگاه پلیس هدایت می کند، خوانندگان از شلاق نویسنده به رسمیت شناخته خواهند شد. قهرمان خودش دیگر به چیزی نمی گوید - پس از همه، او قبلا از سوال اصلی خواسته است.

"نور به شکست، و یا من چای نوشیدنی"

"... در واقع من نیاز دارم، شما می دانید چه چیزی: به طوری که شما شکست خورده، این چیزی است! من به آرامش نیاز دارم بله، من نگران نیستم، کل نور اکنون برای یک پنی فروش می شود. نور به شکست، و یا در اینجا من چای نوشیدم؟ من می گویم که نور نتواند، و به طوری که من همیشه چای نوشیدم. آیا شما آن را می دانید، یا نه؟ خوب، در اینجا من می دانم که من یک بدبخت هستم، خودم، خودم، لن تایلندی هستم. "

"یادداشت های زیرزمینی" (1864)

این بخشی از مونولون قهرمان بی نام "یادداشت های زیرزمینی" است، که او یک فاحشه را اعلام می کند، به طور غیر منتظره به خانه برگشت. عبارت در مورد چای تقلب صدا به عنوان اثبات ناچیز و خودخواهی فرد زیرزمینی. این کلمات یک زمینه تاریخی کنجکاو دارند. چای به عنوان ME-RIOHLO، برای اولین بار از Dostoevsky در "فقیر لوز" ظاهر می شود. این است که چگونه قهرمان دختران جدید Makar در مورد موقعیت مادی خود صحبت می کند:

"و آپارتمان من برای من هفت روبل به تخصیص می ایستد، بله جدول پنج نفر از شهودارها است: در اینجا بیست و چهار با نیمی از آنها و قبل از دقیقا سی سی پرداخت می شود، اما بسیاری از خود من رد شد؛ چای همیشه چشم نبود، و در حال حاضر آن را برای چای بود و قند افتاد. این، شما می دانید، بومی من، چای نوشیدنی به نوعی شرم نیست؛ در اینجا همه مردم کافی و شرمنده هستند. "

تجربیات مشابه در جوانان خود و خود داستوفسکی تجربه کرده اند. در سال 1839، او از سنت پترزبورگ به روستای روستا نوشت:

"چی؛ چای آبجو نیست، شما از گرسنگی نمی میرید! زنده به نحوی!<…> زندگی اردوگاه هر دانش آموز از موسسات آموزشی نظامی-آموزش، حداقل 40 ر. پول<…> در این مقدار، من چنین الزاماتی را شامل نمی شود، مانند: چای، شکر و غیره. این دیگر ضروری نیست، و از یک شایستگی لازم نیست، بلکه از نیاز ضروری نیست. هنگامی که شما در آب و هوای خام در باران در یک چادر کتانی خیس می کنید، یا در آب و هوای Teaju، به خستگی، سرد، بدون چای، می توانید تماس بگیرید؛ چه اتفاقی برای من در سال گذشته در این کمپین اتفاق افتاد. اما پس از همه، من، احترام به نیاز شما، چای نوشیدم. "

چای در Tsarist روسیه واقعا گران بود. او به طور مستقیم از چین از طریق مسیر زمین حمل می شود، و این مسیر در نه -------- در حدود یک سال است. به دلیل هزینه حمل و نقل، و همچنین چای بزرگ لین لین در مرکز مرکزی روسیه هزینه چند برابر گران تر از اروپا است. طبق گفته "Vedomosti St. Petersburg پلیس شهر"، در سال 1845، در فروشگاه چای چینی Merchant Pisperation، قیمت یک پوند (0.45 کیلوگرم) محصول از 5 تا 6.5 روبل توسط مونتاژ، و هزینه چای سبز به 50 روبل رسید. در عین حال، یک پوند گوشت گاو ابتدایی می تواند برای 6-7 روبل خریداری شود. در سال 1850، "یادداشت های داخلی" نوشت که اولین مصرف چای در روسیه 8 میلیون پوند است - حقیقت، غیرممکن است که به عنوان یک فرد غیرممکن باشد، زیرا این محصول به طور عمده در شهرها و در میان افراد دیگر محبوب بود مردم.

"اگر هیچ خدایی وجود ندارد، همه چیز مجاز است"

"... او از این بیانیه فارغ التحصیل شد که برای هر شخص خصوصی، به عنوان مثال، به عنوان آن، هیچ اعتقاد به خدا، و نه در جاودانگی خودشان، قانون اخلاقی طبیعت باید بلافاصله در مخالفت با یکسان تغییر کند مذهبی، و این خودخواهانه حتی قبل از شر است --- اعمال نه تنها باید توسط یک فرد مجاز باشد، بلکه حتی در S-NAN لازم است، معقول ترین و تقریبا نجیب ترین نتیجه آن در موقعیت خود باشد. "

"برادران Karamazov" (1880)

مهمترین کلمات Dostoevsky معمولا شخصیت های اصلی را بیان می کنند. بنابراین، تئوری تقسیم بشریت برای دو تخلیه در "کریمه لی و ناکا زانی" اولین کسی است که پتروفیری پتروویچ را می گوید و تنها پس از آن Ras-Kol-Ni-Cove؛ مسئله صرفه جویی در انرژی صرفه جویی در زیبایی در "Idiot" توسط IPPO-LIT داده می شود، و جنس نام مستعار Karamazovy Peter Aleksandrovich Miusov اشاره می کند که خدا و هر دو خود را نجات - تنها ضامن رعایت رعایت مردم اخلاق. در همان زمان، میوزوف به برادر ایوان اشاره می کند، و تنها پس از آن شخصیت های دیگر بحث در مورد این نظریه تحریک آمیز، استدلال می کنند که آیا Karamazov می تواند آن را اختراع کند. برادر متیا، یک سمیناریس جالب و کرک قلع را در نظر می گیرد - پیشگام، آلشا ماک - نادرست است. اما عبارت "اگر هیچ خدایی وجود ندارد، پس همه کسانی که هیچ کس در رمان نمی گویند. این "نقل قول" بعدا منتقدان ادبی و خوانندگان را از کپی های مختلف ساخت می کند.

پنج سال پیش از انتشار برادران Karamazov، Dostoevsky در حال حاضر سعی در فانتزی آنچه که بشریت بدون خدا انجام می دهد. قهرمان این رمان "نوجوان" (1875) آندره پتروویچ Versilov استدلال کرد که اثبات آشکاری از عدم وجود بالاترین قدرت و عدم امکان جاذب جاودانگی، برعکس، مردم فناوری شده به عشق و قدردانی از یکدیگر، به خاطر آن وجود دارد هیچکس دیگر. این تکرار ناپایدار لغزش در رمان بعدی به Theo-RIA افزایش می یابد و به نوبه خود، در آزمون در عمل است. برادر ایوان، از ایده های خدا خسته کننده خسته شده است و به قتل پدر اجازه می دهد. بدون مقاومت در برابر عواقب، او عملا دیوانه می شود. ایوان هرگز به خدا احترام نمی گذارم - نظریه او کار نمی کند، زیرا حتی خودش نمیتواند آن را اثبات کند.

"ماشا بر روی میز قرار دارد. آیا با ماشا را می بینید؟ "

init-beat یک مرد، مثل خودت با توجه به فرامین مسیح، غیر ممکن است. قانون شخصیت بر روی زمین متصل می شود. من جلوگیری می کند. یکی از مسیح می تواند، اما مسیح دشمن از قرن بود، ایده آل، که آن را هنوز و توسط قانون طبیعت باید تلاش برای یک فرد تلاش می کند. "

از نوت بوک (1864)

ماشا، یا ماریا دیمیترینا، در عظمت ثابت، و در اولین شوهر اسواوا، اولین همسر Dostoevsky است. آنها در سال 1857 در شهر سیبری Kuznetske ازدواج کردند و سپس به مرکز مرکزی روسیه نقل مکان کردند. در 15 آوریل 1864، ماریا دیمیترینا از Chakhotka جان خود را از دست داد. در سال های اخیر، همسران به طور جداگانه زندگی می کردند و کمی ارتباط برقرار کردند. ماریا Dmitrievna - در ولادیمیر و فدور مای هوی لاویچ - در سنت پترزبورگ. او توسط انتشارات مجلات جذب شد، جایی که در میان آنچه متون معشوقه خود را منتشر کرده اند - APOL Linaria Suslova نویسنده مبتدی. بیماری و مرگ همسر به شدت به او حمله کرد. چند ساعت پس از مرگ او، داستایوفسکی افکار خود را در مورد عشق، ازدواج و هدف توسعه انسانی در نوت بوک ثبت کرد. به طور خلاصه ماهیت آنها چنین. ایده آل که شما باید تلاش کنید، مسیح، تنها کسی است که توانست به خاطر دیگران قربانی شود. فرد خودخواه است و نمی خواهد همسایگی خود را به عنوان خودش بلند کند. با این وجود، بهشت \u200b\u200bبر روی زمین امکان پذیر است: با توجه به کار معنوی، هر نسل جدید بهتر از قبل خواهد بود. پس از رسیدن به بالاترین سطح توسعه، مردم برنج را رد می کنند، زیرا آنها با ایده آل مسیح مخالف هستند. اتحادیه خانواده انزوای خود را از این جفت ارز و در جهان است که مردم مایل به منافع شخصی خود را برای دیگران رد می کنند، لازم نیست و غیرممکن نیست. و علاوه بر این، از آنجا که شرایط کامل بشریت تنها در مرحله آخر توسعه به دست می آید، ممکن است متوقف شود.

"ماشا بر روی میز قرار دارد ..." - یک دفتر خاطرات صمیمی، و مانیفست نوشتن متفکرانه نیست. اما در این متن بود که ایده ها برنامه ریزی شده اند، که پس از آن Dostoevsky در رمان های خود توسعه خواهد یافت. رهبری خودآگاهی از یک فرد به او "من" در نظریه فرد گرایانه Skolnikov منعکس خواهد شد، و عدم دسترسی به ایده آل در شاهزاده Myshkin، Nazu-tagged در Chernivikov نکته مسیح، به عنوان مثال از خودکفایی و فروتنی

"قسطنطنیه - چه زودرس آیا باید ما باشد"

"Dopererovskaya روسیه فعال و قوی بود، هر چند به آرامی کمی از لحاظ سیاسی است؛ او یک وحدت را توسعه داد و آماده بود تا حومه های خود را بنوشد؛ من خودم را درک کردم که آن را در داخل ارزش Drago حمل می کند، که دیگر هیچ جای دیگری نیست، - ارتدکسسی، که این فروشگاه مسیح حقیقت است، اما در حال حاضر حقیقت واقعی، حقیقت واقعی، تصویر عزیزم در تمام کرایه های دیگر و در همه موارد دیگران.<…> و نه برای گرفتن، نه برای خشونت، نه برای خشونت، نه برای از بین بردن شخصیت های اسلاوی در مقابل کولوس روسیه، بلکه به منظور بازسازی آنها و نگرش مناسب نسبت به اروپا و بشریت، به آنها در نهایت فرصت را به آنها بدهد آرامش و - پس از قرن های بی شماری خود، ...<…> خود خود و برای همین هدف، قسطنطنیه - آیا آن را خیلی دیر اگر باید وجود داشته باشد ... "

"خاطرات نویسنده" (ژوئن 1876)

در سال های 1875-1876، مطبوعات روسیه و خارجی، این ایده ها را در مورد تشنج قسطنطنیها سیل کردند. در این زمان در قلمرو پورت ها پورت عثمانی یا بندر - نام دیگری از امپراتوری عثمانی. یکی از پشت صحنه های دیگر، ارزش های قیام مردم اسلاوی، که مقامات ترکیه به شدت اعمال می کردند. پرونده به جنگ رفت. هر کس منتظر روسیه بود که در سکوت کشورهای بالکان انجام شود: او به پیروزی پیش بینی شده بود، و عثمانی Impe-RII - پوسیدگی. و، با این حال، هر کس نگران این سوال است که چه کسی در این مورد پایتخت بیزانس باستانی است. گزینه های مختلف مورد بحث قرار گرفت: کنستانتینوپال به یک شهر بین المللی تبدیل خواهد شد که او یونانیان را اشغال می کند و یا آن را بخشی از امپراتوری روسیه خواهد بود. آخرین گزینه به اروپا نرسیده بود، اما من واقعا دوست داشتم محافظه کاران روسی، که در این اولین از همه مزایای سیاسی دیدند.

این سوالات و داستوفسکی را گذاشت. پس از وارد شدن به بحث، او بلافاصله همه شرکت کنندگان اختلاف را در اشتباه متهم کرد. در "خاطرات نویسنده" از تابستان سال 1876 و قبل از وزن سال 1877، او نیز به سوال شرقی بازمی گردد. در مقایسه با Kon-Ser-Vators، او معتقد بود که روسیه صادقانه می خواهد دفاع از یک برنده TSEV، توسعه آنها را از ظلم و ستم مسلمانان و به همین ترتیب، به عنوان قدرت ارتدوکس، حق استثنایی به قسطنطنیه دارد. "ما، روسیه، اعتبار نیاز به تمام مسیحیت شرقی و برای تمام سرنوشت آینده ارتدکس بر روی زمین، برای وحدت آن،" در دفتر خاطرات "در دفتر خاطرات" به Sheksky در خاطرات "می نویسد. نویسنده از یک ماموریت ویژه از ماموریت روسیه متقاعد شد. پیش از این، او این ایده را در "شیاطین" توسعه داد. یکی از قهرمانان این رمان، شاتوف، متقاعد شد که مردم روسیه یک گوگل هستند. همان ایده به معروف، منتشر شده در "خاطرات نویسنده" در سال 1880 اختصاص داده خواهد شد.

هملت، یک بار توسط گیرنده ولادیمیر بازی کرد، جهان را از دروغ، خیانت، نفرت نجات داد. عکس: RIA Novosti

این عبارت - "زیبایی جهان را نجات خواهد داد" - که تمام مطالب را از استفاده بی پایان به محل و نه به محل از دست داد، به Dostoevsky نسبت داده می شود. در حقیقت، در رمان "idiot"، او یک مرد جوان 17 ساله Cahotochkaya جوان Ippolit Terentyev را به ارمغان می آورد: "درست، شاهزاده، شما چه گفت که جهان" زیبایی "را نجات خواهد داد؟ خداوند - او فریاد زد، با صدای بلند ، - شاهزاده ادعا می کند که جهان زیبایی را نجات خواهد داد! و من استدلال می کنم که او به این دلیل است که او چنین افکار بازیگری دارد که او در حال حاضر در عشق است. "

یک رمان و قسمت دیگری وجود دارد که ما را به این عبارت ارسال می کند. در طول نشست Myshkina با آگلیا، او هشدار می دهد: "گوش دادن، یک بار برای همیشه، ... اگر شما شروع به صحبت در مورد چیزی مانند مجازات اعدام، و یا در مورد وضعیت اقتصادی روسیه، و یا" جهان زیبایی را نجات خواهد داد " سپس .. من، البته، من خوشحال خواهم شد و خیلی خنده خواهم داشت، اما ... من به شما هشدار می دهم: بعدا به من اضافه نکن! " به این ترتیب، در مورد زیبایی که ادعا می کند جهان را نجات می دهد، آنها شخصیت های رمان را می گویند، و نه نویسنده او. تا چه حد به داستایوفسکی خود را محکوم به محکومیت شاهزاده Myshkin در این واقعیت که جهان زیبایی را نجات دهد؟ و مهمتر از همه - صرفه جویی خواهد کرد؟

اجازه دهید ما در مورد موضوع با مدیر هنری مرکز تئاتر دولت Pushkin و تئاتر مدرسه Pushkin، یک بازیگر، کارگردان، گیرنده ولادیمیر، بحث کنیم.

"من نقش مهربکین را تمرین کردم"

پس از بازتاب، من تصمیم گرفتم که یک مخاطب دیگر برای گفتگو در مورد این موضوع من، شاید متوجه شود باید توجه داشته باشید. شما یک رابطه شخصی طولانی مدت با شخصیت های داستوفسکی دارید.

گیرنده ولادیمیر: نقش نخستین من در تئاتر تاشکند به نام Gorky به عنوان خواننده Raskolnikov از "جرم و مجازات" بود. بعدها، در حال حاضر در Leningrad، برای انتصاب ژئونز الکساندروویچ تووتونوگوف، من نقش مهمی را تمرین کردم. او در سال 1958 توسط بی گناه Mikhailovich Smoktunovsky بازی کرد. اما او BDT را ترک کرد، و در ابتدای دهه شصت، زمانی که عملکرد تور خارجی برای از سرگیری نیاز داشت، توستونوووف من را به دفترش دعوت کرد و گفت: "ولدیا، ما به انگلیس با" ادمدی "دعوت شده ایم. شما نیاز دارید برای ایجاد بسیاری از ورودی ها. و ما شرایط بریتانیا را تعیین می کنیم: به طوری که Myskin بازی و Smoktunovsky، و یک بازیگر جوان. من می خواهم آن را! " بنابراین من یک شریک اسپارتینگ برای بازیگران که دوباره به بازی معرفی شد، تبدیل شد: یک استریر، اولخینا، دوروونینا، ژوراسیک ... قبل از ظهور جورج الکساندروویچ و Innokentia، Mikhailovich با ما کار می کرد. من به طور داخلی آماده بودم، و نقش Myshkina در من زندگی می کرد تا کنون. اما من از فیلمبرداری Smoktunovsky آمد، Tovstonogov وارد سالن شد، و تمام بازیگران در صحنه بودند، و من در این طرف پرده ماندیم. در دهه 1970 در یک صحنه کوچک BDT، من بازی "افراد" را در داستان های Dostoevsky "Bobok" و "خواب یک مرد خنده دار" منتشر کردم، جایی که، همانطور که در "Idiota"، زیبایی می گوید ... زمان همه چیز را تغییر می دهد ، سبک قدیمی را در جدید تغییر می دهد، اما اکنون "سریع": ما 8 ژوئن 2016 را ملاقات می کنیم. و در همان تاریخ، 8 ژوئن 1880، فودور Mikhailovich گزارش معروف خود را در مورد Pushkin ساخته است. و دیروز من دوباره به مرور Tomik Dostoevsky علاقه مند شدم، جایی که "رویای یک شخص خنده دار"، و "Bobok"، و سخنرانی پوشکین در زیر یک پوشش جمع شده بود.

"یک مرد زمینه ای است که شیطان برای روحش مبارزه می کند"

خود داستوفسکی، به نظر شما، محکومیت شاهزاده Myshkin را در این واقعیت به ارمغان آورد که جهان زیبایی را نجات خواهد داد؟

گیرنده ولادیمیر: قطعا. محققان در مورد تماس مستقیم شاهزاده Myshkin با عیسی مسیح می گویند. این کاملا نیست. اما فودور Mikhailovich می داند که MyShkin یک مرد نابینا، روسی و البته، به آرامی، عصبی، قوی و بلند با مسیح است. من می گویم این یک پیام رسان است که برخی از مأموریت را انجام می دهد و به شدت آن را احساس می کند. مرد در این دنیای معکوس رها شده است. یورنی و به این ترتیب مقدس

و به یاد داشته باشید، شاهزاده Myshkin پرتره نستاسیا فیلیپوا را در نظر می گیرد، تحسین را برای زیبایی او بیان می کند و می گوید: "در این صورت، رنج زیادی وجود دارد." زیبایی، Dostoevsky، در رنج ظاهر می شود؟

گیرنده ولادیمیر: تقدس ارتدکس، و بدون درد و رنج غیر ممکن است - بالاترین درجه توسعه معنوی انسان. زندگی مقدس به طور صحیح، یعنی به درستی، بدون مزاحمت فرمان های الهی، و به عنوان یک نتیجه، هنجارهای اخلاقی. مقدس مقدس تقریبا همیشه خود را گناهکار وحشتناکی می داند، که تنها خدا می تواند نجات دهد. خوب، قبل از زیبایی، این کیفیت فاسد است. Dostoevsky زن زیبا صحبت می کند: پس چین چروک می رود، و زیبایی شما هماهنگی خود را از دست خواهد داد.

بحث در مورد زیبایی و در رمان "برادران Karamazov" وجود دارد. دیمیتری Karamazov می گوید: "زیبایی یک چیز وحشتناک و وحشتناک است." - وحشتناک، به دلیل نامنظم، و غیر ممکن است که تعیین شود، زیرا خدا از برخی از معماهای پرسید. در اینجا سواحل بیرون می آیند، در اینجا تمام تناقض ها با هم زندگی می کنند. " دیمیتری می افزاید که در جستجوی مرد زیبایی "با ایده آل مدونا آغاز می شود، اما Cums ایده آل Sodomsky." و به این نتیجه گیری می آید: "این وحشتناک است که زیبایی نه تنها یک وحشتناک است، بلکه یک چیز مرموز است. در اینجا شیطان با خدا مبارزه می کند، اما زمینه نبرد قلب مردم است." اما، شاید هر دو هر دو شاهزاده Myshkin، و دیمیتری Karamazov؟ به این معنا که زیبایی دارای شخصیت دوگانه است: نه تنها صرفه جویی، بلکه همچنین قادر به فرو رفتن به وسوسه عمیق است.

گیرنده Vladimir: کاملا درست است. و شما همیشه باید از خودتان بپرسید: چه نوع زیبایی ما صحبت می کنیم. به یاد داشته باشید، پاسترناکا: "من حوزه نبرد شما هستم ... من تمام شب را می خوانم، و، مانند خستگی، به زندگی آمد ..." خواندن پیمانکار احیای، یعنی بازگشت زندگی. این همان چیزی است که رستگاری! و Fyodor Mikhailovich: یک فرد "میدان جنگ" است، که در آن شیطان برای روح او مبارزه می کند. شیطان گمراه کننده، این زیبایی را که در استخر مستلزم است، پرتاب می کند و پروردگار تلاش می کند تا کسی را نجات دهد و موجب صرفه جویی کند. این مرد بالاتر از روحانی است، بیشتر او از گناهکاری خود آگاه است. این مشکل است نیروهای تاریک و نور برای ما مبارزه می کنند. این مثل یک پری است. Dostoevsky در سخنرانی "Pushkin" گفت: "او اولین کسی است (این اولین کسی است، و هیچ کس) به ما انواع هنر زیبایی روسی ... نشان می دهد که انواع تاتیانا ... انواع تاریخی، مانند جوهر و دیگران در بوریس Godunov، انواع خانوار، مانند "کاپیتان دختر" و در انواع مختلف تصاویر، در اشعار خود، در داستان ها، در یادداشت ها، حتی در "تاریخ Pugachev Bunt" ... " . انتشار سخنرانی خود را درباره پوشکین در "دفتر خاطرات نویسنده"، داستوفسکی در مقدمه او یکی دیگر از "ویژه، مشخصه، و نه یافت نشد، به جز او، جایی که هیچ کدام از ویژگی های نابغه هنری" Pushkin: "توانایی پاسخگویی جهانی و تکرار کامل در نابغه کشورهای دیگر افراد، تناسخ تقریبا کامل ... بزرگترین نابغه های هنری هنری در اروپا وجود داشت - شکسپیر، سروانتس، شیلرها، اما هیچ کس این توانایی را نمی بینیم، بلکه فقط پوشکین را می بینیم. " داستوفسکی، صحبت از پوشکین، ما را "پاسخگویی جهان" خود را به ما می آموزد. درک و دوست داشتن دیگران - پس از همه، این میثاق مسیحی است. و Myshkin در بیهوده تردید نیست Nastasya Philippovna: او مطمئن نیست که زیبایی او ...

اگر ما به معنای تنها زیبایی فیزیکی یک فرد است، پس از رمان های داستوفسکی بدیهی است: برای از بین بردن آن می تواند به طور کامل ذخیره شود - تنها زمانی که آن را با حقیقت و خوب ترکیب می کند، و در جدایی از این زیبایی فیزیکی حتی خصمانه به جهان است . "آه، باعث شد او خوب بود! همه چیز نجات خواهد یافت ..." - شاهزاده Myshkin در ابتدای کار، به دنبال پرتره نستازیا فیلیپوانا، کشته شد، همانطور که ما می دانیم، همه چیز در اطراف خودمان. برای Myshkina، زیبایی از خوبی جدا نیست. بنابراین باید باشد؟ یا زیبایی و بد نیز کاملا ترکیب شده اند؟ آنها همانند "شیطان زیبا"، "زیبایی شیطانی" می گویند.

گیرنده ولادیمیر: در این مورد، ترکیب شده است. شیطان خود تصویر یک زن عالی را می گیرد و به عنوان پدر سرگیوس شروع می شود، شخص دیگری را شرم آور می کند. می آید و گیج می شود یا چنین زن را برای دیدار با زن فقیر می فرستد. به عنوان مثال، ماریا مگدالن چه کسی است؟ گذشته خود را به یاد بیاورید. اون چکار کرده؟ او مدتها و سیستماتیک مردان را با زیبایی او خراب کرد، سپس یکی، سپس یکی دیگر، سپس سومین ... و پس از آن، به مسیح اعتقاد داشت، تبدیل به یک شاهد مرگ او شد، اولین بار در آن جا بود که سنگ در آنجا بود نقل مکان کرد و از جایی که عیسی مسیح احیای شد. و بنابراین برای اصلاح او، برای ایمان جدید و بزرگ خود و به عنوان یک نتیجه نجات یافته و به رسمیت شناخته شده به عنوان Saint. شما می فهمید که قدرت یکپارچگی چیست و درجه خوبی است، که در تلاش است تا فدور مایکایلویچ را آموزش دهد! و از طریق قهرمانان خود، و صحبت در مورد پوشکین، و از طریق خود ارتدکس، و از طریق خود عیسی مسیح! ببینید نماز روسیه از آن تشکیل شده است. از توبه صادقانه و درخواست ها خود را ببخشید. آنها شامل اهداف صادقانه یک فرد برای غلبه بر ذات گناه خود و، با رفتن به خداوند، از او ایستادند، و نه در سمت چپ. زیبایی راه است مسیر انسان به خدا.

"پس از چه اتفاقی برای او افتاد، داستوفسکی نمیتواند کمک کند، اما به قدرت نجات زیبایی اعتقاد دارد"

زیبایی مردم را متحد می کند؟

گیرنده ولادیمیر: من می خواهم باور کنم که بله. آن را به عنوان متحد نامیده می شود. اما مردم، برای آنها، باید برای این اتحادیه آماده باشند. و در اینجا "پاسخگویی جهانی"، که داستونفسکی در پوشکین افتتاح شد، و من را به نصف هدف من در پوشکین، تلاش می کند تا او را هر بار برای خودم برای مخاطبان، برای بازیگران جوانم، برای دانش آموزانم، درک کنم. هنگامی که ما در این نوع فرآیند با هم ترکیب می کنیم، از آن خارج می شویم از آن تا حدودی متفاوت است. و این بزرگترین نقش تمام فرهنگ روسیه است؛ و فدور Mikhailovich، و الکساندر سرگئیچ به خصوص.

این ایده داستوفسکی - "زیبایی جهان را نجات خواهد داد" - او زیبایی شناسی و اخلاقی اخلاقی بود؟ آیا فکر می کنید او ناتوانی زیبایی را در تحول جهان درک کرد؟

گیرنده ولادیمیر: من فکر می کنم او به قدرت نجات زیبایی اعتقاد دارد. پس از چه اتفاقی برای او افتاد، او نمیتوانست کمک کند اما آن را باور کند. او آخرین ثانیه از زندگی خود را در نظر گرفت - و در چند لحظه قبل از آن نجات یافت، به نظر می رسید که اعدام اجتناب ناپذیر، مرگ است. قهرمان داستان Dostoevsky "خواب یک مرد خنده دار"، همانطور که می دانید، تصمیم به ساقه. و اسلحه آماده است، متهم به دروغ گفتن در مقابل او. و او به خواب رفته بود، و او رویای رویا را که خودش را شلیک کرد، رویایش بود، اما نمی میرد، اما او در بعضی دیگر بود که به کمال سیاره رسیده بود، جایی که مردم فوق العاده خوب و زیبا زندگی می کردند. او به خاطر "یک شخص خنده دار" است که در این رویا اعتقاد داشت. و در همان جذابیت: نشستن در صندلی خود، خواب درک می کند که این یک اتوپیایی است، خواب و آن را خنده دار است. اما بر اساس برخی از تصادفات عجیب و غریب، به این رویا اعتقاد دارد و در مورد او به عنوان یوی می گوید. دریای زمرد مهربان به آرامی در مورد ساحل پر شده بود و آنها را با عشق، آشکار، قابل مشاهده، تقریبا آگاهانه دروغ گفت. درختان بالا، درختان زیبا در کل لوکس از رنگ خود ایستاده بودند ... "او یک تصویر بهشت، کاملا utopian را ترسیم می کند. اما اتوپیایی از نقطه نظر واقع گرایان. و از دیدگاه مؤمنان، آن را به طور کامل نیست ، اما حقیقت خود را درست است. من، افسوس، من شروع به فکر کردن در مورد این، مهمترین چیزها، چیزها کردم. دیر - چرا که نه در مدرسه و نه در دانشگاه، و نه در موسسه تئاتر، این را در دوران شوروی تدریس نمی کرد. اما این بخشی از فرهنگ است که از روسیه به عنوان چیزی غیر ضروری اخراج شده است. فلسفه مذهبی روسیه برای یک بخار کاشته شده و فرستاده شده به مهاجرت، یعنی، در تبعید ... و درست مثل یک "شخص خنده دار"، می داند که او مضحک است ، اما هنوز به موعظه می رود و معتقد است که زیبایی جهان صرفه جویی خواهد کرد.

"زیبایی یک سرنگ یک بار نیست"

امروز باید جهان را نجات دهد؟

گیرنده ولادیمیر: از جنگ. از علم غیر مسئولانه. از مقدار. از سردرگمی از غرور از ناراحتی، بدبختی، تجاوز، حسادت، بی اهمیت، بدبختی ... برای ذخیره و ذخیره ...

شما می توانید مورد را به یاد داشته باشید زمانی که زیبایی به خوبی نجات داد اگر نه جهان، و سپس حداقل چیزی در این جهان؟

گیرنده Vladimir: زیبایی را نمی توان به یک سرنگ یکبار مصرف مقایسه کرد. این موجب صرفه جویی در نه خراش، اما پایداری تاثیر آن. هر کجا که Sicstinskaya Madonna ظاهر می شود، هر جا که جنگ و مشکل آن را پرتاب، او را بهبود می بخشد، موجب صرفه جویی و صرفه جویی در جهان است. او نماد زیبایی شد. نماد ایمان، خالق را متقاعد می کند که دعا به قیام مرده ها و زندگی قرن آینده اعتقاد دارد. من یک دوست، بازیگر معروف ولادیمیر Zamansky دارم. او نود بود، او مبارزه کرد، برنده شد، به دردسر افتاد، در تئاتر معاصر کار کرد، خیلی شلیک شد، بسیار رنج می برد، اما ایمان به زیبایی، خوب، هماهنگی جهان را تلف نکرد. و ما می توانیم بگوییم که همسرش ناتالیا Klimova، همچنین یک بازیگر، زیبایی نادر و معنوی خود را نجات داد و دوست من را نجات داد ...

آنها هر دو هستند، من عمیقا مؤمنان را می شناسم.

گیرنده ولادیمیر: بله من به شما راز بزرگ می گویم: من یک زن زیبایی شگفت انگیز دارم. او از Dnieper بیرون آمد. من می گویم چون ما او را در کیف ملاقات کردیم و آن را در Dnieper بود. و هر دو این ارزش ها را نگرفتند. من از او دعوت کردم تا در رستوران غذا بخورم. او گفت: من خیلی لباس پوشیدم تا به رستوران بروم، من در تی شرت هستم. من هم در تی شرت، به او گفتم. او گفت: خب، بله، اما شما یک گیرنده هستید، و من هنوز نیست ... و ما شروع به خنده هر دو. و آن را به پایان رسید ... نه، آن را ادامه داد زیرا از این روز در سال 1975 او موجب صرفه جویی در من ...

زیبایی برای متحد کردن مردم طراحی شده است. اما مردم، برای آنها، باید برای این اتحادیه آماده باشند. زیبایی راه است مسیر انسان به خدا

Destruction Palmyra ستیزه جویان داعش - آیا این نجیب زاده در مورد اعتقادات اتوپیایی به صرفه جویی در قدرت زیبایی عصبانی نیست؟ جهان توسط آنتاگونیسم و \u200b\u200bتناقضات، پر از تهدیدات، خشونت، درگیری های خونین، نفوذ می کند - و هیچ زیبایی در هر جای دیگری از هر چیزی ذخیره می شود. بنابراین، شاید به اندازه کافی برای دفع آن زیبایی جهان را نجات دهد؟ آیا وقت آن نیست که صادقانه به خودتان اعتراف کند که این شعله خود را خالی و ریاکاری است؟

گیرنده ولادیمیر: نه، من فکر نمی کنم. ارزش آن چگونگی آگلیا، از تصویب شاهزاده Myshkin اصلاح شده است. برای او، این یک سوال نیست و نه یک شعار، بلکه دانش و ایمان است. شما به درستی سوال Palmyra را تنظیم کنید. آن را دردناک درد می کند. هنگامی که بربر در تلاش است تا بوم یک هنرمند درخشان را نابود کند، دردناک است. او دشمن انسان را نمی بیند. بیهوده دقیقا دقیقا شیطان است. اما جای تعجب نیست که Sappers ما باقی مانده های Palmyra تمیز شد. آنها خود را نجات دادند. در ابتدای گفتگو ما، ما موافقت کردیم که این بیانیه نباید از زمینه آن فرار شود، یعنی از شرایطی که به نظر می رسید، توسط آنها گفته شد، به چه کسی ... اما هنوز زیر زیرنویس وجود دارد نشت ترین تمام کارهای فدور Mikhailovich Dostoevsky، سرنوشت او، که نویسنده را دقیقا به چنین قهرمانانه، قهرمانان هدایت کرد، وجود دارد. من فراموش نخواهم کرد که Dostoevsky بسیار طولانی بود به سادگی مجاز به صحنه نیست ... آینده به طور تصادفی در نماز "زندگی قرن آینده" نامگذاری نشده است. این بدان معناست که در اینجا دیگر قرن حقیقی نیست و سن به عنوان فضای فضایی یک فضای قدرتمند و بی نهایت است. اگر شما به تمام فاجعه هایی که بشر تحت تاثیر قرار گرفته است، ناامیدی و بدبختی، که از طریق آن روسیه گذشت، ما شاهد نجات مداوم قرار گرفتیم. بنابراین، زیبایی ذخیره شده، موجب صرفه جویی در جهان و نجات جهان خواهد شد.

کارت کسب و کار

گیرنده ولادیمیر - هنرمند مردم روسیه، برنده جایزه ایالتی روسیه، استاد موسسه ایالت سنت پترزبورگ صحنه هنر، شاعر، پرویز، پوشکین. او فارغ التحصیل از دانشکده فلسفه دانشگاه آسیای میانه در تاشکند (1957) و دانشکده عمل تئاتر تئاتر و هنر تشکست (1960) فارغ التحصیل شد. از سال 1959، او در مرحله تئاتر درام روسی تاشکند، شهرت را به دست آورد و دعوت به تئاتر بزرگ لنینگراد را به تشکر از نقش هملت دریافت کرد. در حال حاضر در Leningrad، او "هملت" یکپارچه سازی، که تقریبا کل اتحاد جماهیر شوروی و کشورهای نزدیک به خارج از کشور بود، ایجاد کرد. در مسکو، سالها در مرحله سالن به نام P. I. Tchaikovsky صحبت کرد. از سال 1964 او در فیلم ها و تلویزیون فیلمبرداری شد، مودبانه ها را در پوشکین، Griboedov، Dostoevsky قرار داد. از سال 1992، بنیانگذار و مدیر هنری هنری دائمی مرکز تئاتر دولت Pushkin در سنت پترزبورگ و تئاتر مدرسه پوشکین، جایی که آنها بیش از 20 عملکرد را گذاشتند. نویسنده کتاب: "فروشگاه بازی"، "نامه از Gamlet"، "بازگشت از پوشکین" پری دریایی "،" Farewell، BDT! "،" Nostalgia در ژاپن "،" در Fontanka Pill "،" Prince Pushkin یا Dramatic اقتصاد شاعر "،" روز، طولانی مدت روز "و بسیاری دیگر.

والری Vecutovich

سخنرانی نوشته شده برای رقابت سخنرانانی که در آن من نمی توانم شرکت کنم ...

هر یک از ما با داستان های پری آشناست، که در آن یک راه دیگر، خوب همیشه بدتر می شود؛ یک چیز پری داستان است، و دیگری دنیای واقعی است که دور از ابر است و اغلب به نظر می رسد قبل از ما در بهترین نور نیست. ما اغلب ما با چنین لحظات منفی زندگی به عنوان بی عدالتی، بلایای زیست محیطی، جنگ های شخصیت های مختلف و مقیاس ها، تخریب، که به نظر می رسد با فکر "این جهان محکوم شده است، ملاقات می کنیم.

آیا یک دارو وجود دارد که قادر به حفاظت از جهان است، نوسان مجدد را به معکوس تبدیل کنید؟

ما یک ارتفاع را ماندیم
متوسط \u200b\u200bدستگیر شده توسط تاریکی ارتفاع!
اگر جهان زیبایی را نجات ندهد -
بنابراین هیچ کس دیگر نجات نخواهد یافت!

(گذر از شعر نویسنده ناشناخته)

دارو به نام "زیبایی جهان را نجات خواهد داد" یکی دیگر از FM را باز کرد داستوفسکی و من معتقدم که تنها با تماس با زیبایی، شما می توانید نژاد دیوانه را برای قدرت و پول متوقف کنید، خشونت را متوقف کنید، برای تبدیل شدن به طبیعت و دوست صادقانه، غلبه بر جهل و ناراحتی.

بنابراین، زیبایی ... این کلمه برای شما چیست؟ شاید کسی بگوید که این بهداشت و یا ظاهر خوب است؟ برای برخی، زیبایی توسط ویژگی های داخلی یک فرد تعیین می شود. دنیای مدرن به سادگی پر از تبلیغات سرگرمی بیش از حد در ظاهر خود است، زمانی که معنای واقعی مفهوم "زیبایی" امروز بسیار تحریف شده است.

با توجه به اطلاعات قدیم، اعتقاد بر این بود که زمین بر روی فیل ها قرار گرفته است، که به نوبه خود بر روی لاک پشت ایستاده است. به طور مشابه با این، فیل ها می توانند به عنوان بخشی از مبنای دریافتی این جهان - زیبایی (لاک پشت) مورد توجه قرار گیرند.

یکی از اجزای زیبایی طبیعت است: گل های زیبا و وحشی در زمینه تمیز بی پایان، و محصولات زنگ، قطره های شفاف که در میان کوه های اورال راکی، و جنگل های تحت پوشش برف جریان داشت، در پرتوهای پر از برف زمستان خورشید، و بچه گربه قرمز، درخواست یک لبخند خنده دار چشم شگفت زده نگاه به جهان.
این همه زیبایی طبیعی طبیعت است، نگرش دقیق که به طور مستقیم با کامل زندگی مرتبط است. چند گازهای گلخانه ای در بیوسفر توسط شرکت های صنعتی انجام می شود؟ چند حیوان در آستانه انقراض قرار دارند؟ و تغییرات آب و هوایی شدید و ناهنجاری های طبیعی؟ آیا به زیبایی رفتار می کند؟!

دوم، اما اهمیتی ندارد، جزء زیبایی هنر است - نقاشی های هنرمندان برجسته، آثار معماری، شاهکارهای موسیقی عالی. زیبایی آنها برآورد شده و تایید شده توسط تاریخ، قرن ها، زندگی است. معیار اصلی اهمیت آثار زیبا و جاودانه، شکوه، نقاشی، فیض و بیانیه ای است که آنها دارند. آنها را می توان درک کرد یا درک نمی شود، اختلافات در مورد آنها وجود دارد، رساله های چند منظوره چند منظوره و ارزیابی ها را انجام می دهند. این غیرممکن است که به آنها بی تفاوت برسیم، زیرا آنها رشته های عمیق روح انسان را پنهان می کنند، آنها توسط مردم کشورهای مختلف و نسل ها ارزشمند هستند.

فرهنگ نیز با هنر همراه است. جهان همزیستی مردم مختلف است، احترام به فرهنگ دیگران (زیبایی). مهم است که به سنت ها و آداب و رسوم دیگران احترام بگذاریم، آماده تأیید اعتراف و رفتار، باورها و دیدگاه های دیگران باشیم، حتی اگر این اعتقادات و دیدگاه ها به شما تقسیم نشده باشد. نمونه های تاریخی فقدان احترام به آداب و رسوم دیگران و بوته ها می تواند به اندازه کافی داده شود. این تعصب عظیم مذهبی در اروپای قرون وسطایی، که منجر به جنگ های صلیبی شد، از بین بردن فرهنگ های دیگر مردم (نسل های کامل چنین متعصب ها در پدربزرگ و مخالفت، دنیای معنوی خود را تهدید کرده و سعی کرده اند از لحاظ جسمی همه کسانی را که تحت تعریف خود از مؤمن قرار نگرفتند، از بین ببرد ) از دستان متعصب، Geordano Bruno، Jeanne D'Ark، Jan Gus و بسیاری دیگر را کشت. این و شب Bartholomeev یک قتل عام وحشتناک از Huguenots (پروتستان فرانسه) است که توسط Catholic Catholic Catholic Medici در اوت 1572 تحریک شده است. بیش از 70 سال پیش، موجی از Pogroms یهودی، به نام "کریستال شب" به نام آلمان فاشیستی، که آغاز یکی از جرایم پرجمعیت ترین در برابر تحمل در تاریخ بشر (هولوکاست) را نشان می دهد ...

یک فرد فرهنگی مدرن نه تنها یک فرد تحصیلکرده است، بلکه فردی است که حس اعتماد به نفس دارد و توسط دیگران احترام می گذارد. تحمل - نشانه ای از توسعه معنوی و معنوی بالا. ما در یک کشور زندگی می کنیم که مرکز آن ادیان، فرهنگ ها و سنت های مختلف است که به جامعه می دهد نمونه ای از امکان اتحادیه نمایندگان مردم مختلف ...

کشور ما مرکز امیدهای مختلف، فرهنگ ها و سنت های مختلف است که به جامعه نمونه ای از امکان وحدت نمایندگان مردم مختلف می دهد. یک فرد فرهنگی مدرن فردی است که حس اعتماد به نفس دارد و دیگران احترام می گذارد. تحمل - نشانه ای از توسعه معنوی و معنوی بالا.

هر کس احتمالا نقل قول نقل قول چخوف را می داند: "در یک فرد، همه چیز باید خوب باشد: هر دو صورت، و لباس، و روح و افکار ...". موافقم، اغلب این است: ما یک فرد خارجی زیبا را می بینیم و به آن نگاه می کنیم، چیزی در آن هشدار دهنده است - چیزی غیر قابل تحمل و ناخوشایند است.
آیا می توانیم به زیبایی تنبل تماس بگیریم، تمام روزها را بی هدف می گذاریم، آن را بی فایده و در "Lurestania" بی فایده است؟ و بی تفاوت؟ آیا این واقعا زیباست؟ آیا این فکر بر روی چهره اش منعکس می شود، چگونه احساساتی سخنرانی او است؟ و شما را به یک مرد جذب می کند یک نگاه خالی و خستگی اثر انگشت روی صورت؟
اما حتی مودبانه ترین، غیر قابل ملاحظه ای که طبیعت زیبایی ایده آل را ندارد، اما بدون شک زیبا به زیبایی معنوی کمک می کند. خوب، قلب پاسخگو، چیزهای مفید تزئین شده و نور درونی را روشن می کند.

زیبایی با هماهنگی و کمال او اساسی است که عملا همه چیز احاطه شده است. او به عشق و ایجاد کمک می کند، او زیبایی را ایجاد می کند، به دلیل آنکه ما شاهد آن هستیم، به لطف زیبایی ما بهتر می شویم.

زیبایی همان موتور ابدی است که در سطح مواد غیرممکن است، به دلایل فیزیکدانان و شیمیدانان، اما در سطوح بالاتری از زندگی انسان کار می کند.
"چه کسی از خاک خسته شده است، منافع پنی کوچک، که خشمگین، متهم و خشمگین هستند، می توانند صلح و رضایت را تنها در زیبایی پیدا کنند." A.P. چخوف

تصویر متن با استفاده از یک منبع اینترنتی انتخاب شده است.