تجزیه و تحلیل 2 فصل استاد و مارگاریتا به طور خلاصه. تجزیه و تحلیل رئیس "Pontius pilate" از رومی M.A.

تجزیه و تحلیل 2 فصل استاد و مارگاریتا به طور خلاصه. تجزیه و تحلیل رئیس "Pontius pilate" از رومی M.A.

بخش ها: ادبیات

(شماره اسلاید 2)

هدف: برای نظارت بر جزئیات متن هنری، در حالی که همزمان به طور همزمان احساسات خود را که به عنوان پاسخی به رویدادهایی که با قهرمانان اتفاق می افتد، تجزیه و تحلیل می کنند.

(شماره شماره 3)

وظایف:

  • توضیح علل ایالت های Pontia Pilate از طریق مشاهده تجربیات ذهنی او؛ تمام ظرافت ها را در رفتار، گفتار، انسولین خود، تناقض احساسات خود را توضیح دهید.
  • احساسات خود را تجزیه و تحلیل کنید که هنگام خواندن متن ظاهر می شود.
  • فرهنگ لغت روانشناختی احساسات خود را ایجاد کنید.

تجهیزات: ارائه مایکروسافت قدرت نقطه (ضمیمه 1)، دو ورق Watman، Felt Fans

در طول کلاس ها

کلمه مقدماتی معلم

بنابراین امروز ما به تجزیه و تحلیل 2 فصل از Roman Ma ادامه می دهیم. Bulgakov "استاد و مارگاریتا"، که بر اساس مشکلات ابدی از وجود انسان است: خوب و بد، ایمان و چالش برانگیز، خیانت و عشق، قدرت و آزادی، مشکل توبه و مجازات عادلانه.

قبل از اینکه ما یک پانورامای کامل از اخلاق انسانی را به نمایش بگذارد، قدیمی به عنوان جهان، و ابدی، به عنوان زندگی خود، سوالات. یک مرد چیست؟ آیا او مسئول امور خود است؟ آیا حتی می تواند شرایط شدید به عنوان بهانه ای از یک قانون غیر اخلاقی خدمت کند؟ شما می دانید که بخشی از Bulgakov رومی Bulgakov "استاد و مارگاریتا"، فصل های فردی او رمان قهرمان او، استاد، رویدادها در تقریبا دو هزار سال سابقه است، اما داشتن ارتباط مستقیم با وقایع رخ داده در مسکو در 30s طرح این رمان شبیه به افسانه کتاب مقدس مصلوب شدن عیسی مسیح و تصور یک ارائه مستند از حوادثی است که واقعا اتفاق افتاده است، زیرا قهرمانان تقریبا تاریخی هستند. با این حال، چیزی است که رمان کارشناسی را متمایز می کند.

در انجیل متیوز، گفته شده است که 12 دانش آموز را در شب های مخفی در آستانه تعطیلات عید پاک جمع آوری کرد، عیسی مسیح، مرگ خود را از خیانت یکی از آنها پیش بینی کرد ...

(اسلاید شماره 4)

پیام یک دانش آموز در مورد طرح کتاب مقدس مصلوب شدن مسیح (او به افسانه مصلوب شدن مسیح می گوید، تکمیل داستان های بعدی از کتاب مقدس را تکمیل می کند):

"- درست است که به شما می گویم: یکی از شما مرا خیانت خواهد کرد.

دانش آموزان مهر و موم شده بودند، و آنها شروع به درخواست تنها پس از دیگری:

- آیا من نیستم، خداوند؟

سپس یهودا، که او را به او تحمیل کرد، همچنین پرسید:

- البته من نه، معلم؟

عیسی پاسخ داد:

- بله تو ... "

(Matthew Gospel، CH.26 (20-22، 25، 46-52،) CH.27 (1-5)

معلم: شکی نیست که Yeshua Ga-Nochri - نوعی از دوقلو عیسی مسیح است. علاوه بر این، Yeshua در زبان Aramaist به معنای خداوند (رستگاری)، و Ga-Nochri - از ناصره. عیسی مسیح، متولد Voflyema، قبل از شروع فعالیت او، به طور مداوم در ناصره زندگی می کرد، به این دلیل که عیسی ناظرین اغلب او را نام برد. شما فکر می کنید ویژگی تفسیر طرح انجیلی چیست؟

(نویسنده به طور قابل ملاحظه ای طرح های کتاب مقدس را عمیق تر کرد، بیش از طیف وسیعی از احساسات و تجربیات قهرمانان را به دست آورد، او آنها را "راه می رفت"، که باعث می شود خوانندگان به همدمان و محبت آنها را به هم متصل کنند. او آنها را قبل از انتخاب اخلاقی قرار می دهد، و به نظر می رسد، بلغاکوف تجدید نظر به همه: "من می توانم شما نیز شجاعانه، بد، مانند Yeshua، به پذیرفتن رنج به نام ایده شما، به پایان، حفظ ایمان به یک شروع خوب در یک فرد، نه در iota بدون اجازه دادن به احساسات بیت ها و ناراحتی برای سرنوشت خود؟ ")

در درس دوم، مطالعه جدید M.A. Bulgakov "Master and Margarita" شما این کار را انجام دادید: مجددا خواندن 2 فصل "Pontius pilate" و پاسخ به سوالات:

  1. آیا می توانیم صادقانه با Yeshua همدردی کنیم، درک بی عدالتی مجازات او، به طور قطعی به پیلاتت برای ظلم و ستم او محکوم می شود؟ پیلاتس واقعی شراب چیست؟
  2. چرا شرایط بالاتر از تمایل پروژکتور واعظ بود؟ چرا Yeshua بالاتر از این شرایط بود؟
  3. آیا پیلاتیت این فرصت را انتخاب کرد که چرا پس از همه او را انتخاب کرد؟
شما می توانید به این سوالات پاسخ دهید، در حال اجرا بر روی محتوای، اما برای چیزی توصیف MA. Bulgakov تجارب پیلات؟ احتمالا، همه چیز خیلی ساده نیست، زیرا به نظر می رسد؟

تکالیف فردی (گزارش 2 دانش آموزان با ارائه اسلاید او)

1 دانش آموز این کار را انجام داد: برای ردیابی نحوه خلق و خوی پونتیم پیلاتوم در حال تغییر است. یک فرهنگ لغت از احساسات خود را که در طول خواندن 2 فصل رخ داده است، ایجاد کنید.

2 دانش آموز رفتار Yeshua Ga-Nochri را تجزیه و تحلیل می کند و غم و اندوه احساسات خود را تشکیل می دهد.

(شماره 5)

سخنرانی 1 دانشجو:

به محض اینکه Bulgakov ما را به قصر Herod از بزرگ معرفی می کند و یک پیلات را با پیلاتز معرفی می کند، بلافاصله با توجه به فضای برخی از نگرانی ها. وضعیت دردناک پیلاتیت این را تایید می کند ("دوباره حمله همییران را آغاز کرد، زمانی که او به halfolons آسیب می رساند").

بنابراین، برای اولین بار ملاقات با Procurator، ما را می بینیم تحریک شده. احساس می شود که ساکنان کاخ و تقریب به عادت به ظلم و وضوح شخصیت آن عادت کرده اند. صحبت کردن با دستگیرتی به او، او را به نصف کلمه، زمانی که Yeshua به او تجدید نظر کرد، قطع می کند: "مرد خوب ..." پیلاتس اعلام می کند که هر کس در مورد او در yerschlaim: "هیولا شدید"، "و آن است کاملا درست "در تایید کلمات آنها پیلاتیت، Kenturion، نام تجاری وحشتناک موش صحرایی:" جنایتکار من را "مرد خوب" می نامد ... به او توضیح دهید که چگونه با من صحبت کنید. اما فلج نکنید. "

(برخی از احساسات وحشتناک ترس و ناراحتی و سوال وجود دارد: "برای چه؟")

اما بعدا به نظر می رسد، و خود پیلعت علاقه مند به صحبت کردن با این مرد شد. پس از همه، "ساده ترین راه برای اخراج از بالکن این دزد عجیب و غریب، تنها دو کلمه را بیان کرد:" آن را قطع کنید ". با این حال، Procurator آن را نمی کند. و هنگامی که Yeshua دادستان را به دلیل رنج هایش روشن می کند ("حقیقت در درجه اول است که شما یک سردرد دارید ... شما نه تنها قادر به صحبت با من هستید، بلکه برای شما سخت است که به من نگاه کنید ...") پیلاتیت فقط مبارزه می کند

این پروژراتور آرام می شود، زمانی که Yeshua همچنان در مورد این واقعیت صحبت می کند که "مردم شرور در جهان نیستند" و در سر خود، یک فرمول وجود داشت: "Inemon از این مورد فیلسوف محرمانه Ishua، به نام Ga-Nochri، و ترکیب جرم را در آن پیدا نکرد. به طور خاص، من کوچکترین ارتباط بین اقدامات Yeshua و ناآرامی ها را که اخیرا در Yerschlaima رخ داده بود پیدا نکردم. فیلسوف محرمانه تبدیل به ذهنی بیمار شد. به عنوان یک نتیجه، حکم اعدام ... Procurator تایید نمی کند ... "

(در اینجا خواننده به طور غیرمستقیم برای Procurator و برای Yeshua خوشحال است و منتظر یک اتصال خوشحال است.) و ناگهان معلوم می شود که همه چیز اشتباه است.

- همه چیز در مورد او؟ - پرسیدن پیلاتس در دبیر.

نه، متأسفانه، او به طور ناگهانی به وزیر امور خارجه پاسخ داد و پرونده های مختلفی از پراکنده را ثبت کرد.

- چه چیز دیگری آنجاست؟ - پرسیدن پیلاتیت و خرد شده.

(در اینجا واقعا می خواهد این پرچم دوم را نداشته باشد، آن را ترسناک می کند که همه چیز را خراب می کند.)

Procurator خود احساس می کند، که در تلاش است تا از خطر به کل موجودات جلوگیری کند، حتی قبل از نشانه های Yeshua. (بنابراین احساس هیجان و اضطراب افزایش می یابد) علاوه بر این، پیلاتس توهمات وحشتناکی را مطرح می کند، که به نظر می رسد پیش بینی شده است: "بنابراین، به او هدف بود که سرپرستی در جایی نجات یافت و به جای دیگری ظاهر شد. در این سر طلسم، یک تاج طلایی نادر بود نشسته بود؛ در پیشانی، یک زخم دور وجود داشت، پوست را تغذیه کرد و پوست را روغن زد، ... دور، به طوری که، به عنوان یک شوالیه و نگرانی را از دست داد، و به وضوح صدای بینی را شنیده بود، و کلمه ای را به دست آورد: "قانون توهین به عظمت ... "داستان Yeshua درباره چگونگی صحبت کردن با یهودا از CariAfF موجب خلط خلط خلأ ناامیدی می شود. او احساس می کند که شانس نجات یک نافرمانی را از دست می دهد. (احساس اضطراب افزایش می یابد)

(شماره شماره 6)

سخنرانی 2 دانشجو:

به نظر می رسد، مجازات ناعادلانه، به نظر می رسد، حتی باعث خشم دستگیری نشد. او درست مثل یک کودک است، از Kenturion در پاسخ به تن قدرتمند خود می پرسد: "من شما را درک کردم. به من ضربه نزنید. " (این مورد علاقه او و احترام است)

(شماره اسلاید 7)

در آینده، صداقت و سهولت گفتگو خود را با پیلاتس به سادگی ضبط می کند.

(شماره اسلاید 8)

به همین دلیل، مستقیما از این پاسخ، پیلاتس را با Audacity خود تحسین کرد: "آیا شما فکر می کنید که شما را مشکوک به او، inemon؟ اگر چنین است، شما واقعا اشتباه " (در این مرحله ترس وجود دارد که Yeshua می تواند خود را آسیب برساند) پیلاتس "از طریق دندان هایش پاسخ داد:" من می توانم این موها را قطع کنم. "

"" و شما به من اجازه می دهید، Interrestant به طور غیر منتظره پرسید، و صدای او مزاحم بود، "من می بینم که می خواهم من را بکش".

(در زمان حکم، خواننده به معنای جدی از اختلاف نظر با آنچه اتفاق می افتد مطرح می شود: به طوری که ظاهرا ظلم و ستم از procurator و ناتوانی او را نشان می دهد.)

(شماره 9 اسلاید 9)

"شما اعتقاد دارید ناراضی است که Procurator رومی یک فرد را منتشر خواهد کرد که آنچه را که گفتید صحبت می کند؟ من افکار شما را به اشتراک نمی گذارم! "

جالب توجه است، پیلاتات آرام نیست، اما تاریخ را با رئیس جمهور Sandrion برگزار می کند. گفتگو با او آخرین امید برای نجات یوشوا بود، و پیلاتات تمام تلاش ها را به آن متصل کرد.

پس از آن، آن را پوشش می دهد، در حال توسعه، در حال توسعه در خشم وحشتناک از ناتوانی. Procurator از گناه او آگاه است و احساس می کند وعده های وحشتناک وجدان را احساس می کند، و پس از آن که تقریبا خشمگین به او برای این واقعیت است که او آخرین امید را تحسین کرد. Procurator دستگیر شد:

"شما به یاد داشته باشید و سپس Var Ravan و پشیمانی را نجات داد." اما کشیش بالا آدمتنده است:

"... شما می خواستید او را آزاد کنید تا او توسط مردم خجالت زده شود، ایمان مورد سوء استفاده قرار گرفت و مردم را تحت شمشیرهای رومی رهبری کرد! اما من، کشیش بالا یهودی، تا زمانی که من زنده بودم، من جمعیت ایمان را نخواهم گذاشت و از مردم محافظت می کنم! "

(خواندن این صحنه احساس چنین خشم، از این واقعیت است که هیچ قدرتی وجود ندارد که بتواند این بی عدالتی مضحک و هیولا را از بین ببرد.)

رفتن به پلت فرم و گفتن کلمات این جمله، پیلاتت حتی به جنایتکاران نگاه نمی کند. "او هیچ چیز را دید. او به آن نیازی نداشت. او همچنین می دانست که برای پشت سر او کاروان در حال حاضر منجر به کوه طاس از Ga-Nozri، که خود را Procurator خود را حکم اعدام را تلفظ می کند و او می خواست زنده بماند

(هنگامی که این خطوط را بخوانید، احساس خشم و وحشت شما را پوشش می دهد. و هنوز ناتوانی جنسی است. این تنها برای مشاهده آنچه اتفاق می افتد، باقی می ماند.)

(شماره 10 شماره 10)

شعار، منعکس کننده احساسات و تجربیات هنگام خواندن فصل

pontius pilate

یوشوا

ترس (ظلم غیر قابل درک)

همدردی (ایستادن به سادگی)

ناامید کننده (که برای آنها ضرب و شتم)

علاقه (صادقانه مانند یک کودک)

کنجکاوی (نتیجه گفتگو)

احترام (مقاومت، بدون تردید)

هیجان (پریشانی از مشکل)

ترس (می تواند به خود آسیب برساند)

اضطراب (حکم)

شادی (منتظر یک اتصال خوشحال)

ناامیدی (نوشت)

ترس (حداقل همه چیز را خراب نکرد)

ناتوانی جنسی (هیچ کس کمک نخواهد کرد)

اضطراب (Unshakable Yeshua)

خشم (از بی عدالتی)

مخالفت (با تصمیم پروکور کننده)

انزجار (بدبختی - صفات پایین دست)

ترسناک (حکم اعدام)

معلم:بنابراین، ما می بینیم که شکل Pontium pilate واقعا پیچیده و متناقض است. او می خواست Yeshua را نجات دهد، درک ناعادلانه بودن حکم که توسط سدرین را درک کند. اما حتی پروکور قدرتمند، فردی که یک نگاه خود را به یکپارچه پرتاب می کند، تبدیل به ناتوانی برای نجات Yeshua از مرگ شد. چرا شرایط بالاتر از تمایل پیلاتات بود؟ چرا Yeshua بالاتر از این شرایط بود؟ دادستان با این فرصت برای انتخاب بود؟ و چرا او هرگز را انتخاب کرد؟

کار گروهی(انجام شده بر روی کامپیوترها یا ورق های واتمن)

گروه 1 یک خوشه ای از شخصیت شخصیت Yeshua Ga-Nozri ایجاد کنید که در فصل 2 رمان ظاهر می شود

گروه 2 یک خوشه ای از شخصیت شخصیت Pontia Pilate ایجاد کنید که در فصل 2 رمان ظاهر می شود

سخنرانی نمایندگان گروه ها با حفاظت از کار خود.

(اسلاید شماره 11)

مقایسه:این پیشنهاد به طیف رنگ دانشجویی شخصیت شخصیت قهرمانان، انجام شده توسط معلم پیشنهاد شده است. توضیحات معلم:

Yeshua ایده آل آزادی فردی است. ویژگی اصلی بشریت است.

(شماره شماره 12)

هدف اصلی در مورد موعظه صلح آمیز زمین - صلح آمیز پادشاهی حقیقت و عدالت. و بنابراین هیچ نیرویی نمی تواند او را به اعتماد به نفس به خوبی تحمیل کند. (به یاد بیاورید که قبل از مرگ اعدام نه برای خود، بلکه برای دیگری: "اجازه دهید او را بنوشید"). او تصمیم را برای همیشه به دست نمی آورد - حقیقت او. این در داخل یک هاله از احساسات نور محاصره شده است: عشق، آزادی، خوب است.

پیلات همیشه مزاحم، تلخ، باور نکردنی، بی رحمانه است. علاوه بر این، او باید در شهر زندگی کند که از او متنفر است، او افرادی را که دوست ندارند مدیریت می کند. او نمی تواند با اراده ی یک مقام روحانی بالاتر در برابر سزار بزرگ، کشیش های بزرگ و تمام ساندرین، مخالف باشد. بنابراین، بسته به موقعیت آن، پیلات به طور داخلی متصل می شود.

او دائما یک اختلال داخلی را تجربه می کند.

در Yeshua، Pilate احساس چیزی را که به اندازه کافی برای خود نیست: درک، صداقت، حساسیت، قدرت روح. علاوه بر این، این فیلسوف قادر به حدس زدن نه تنها تنهایی خود، رنج، بلکه درد فیزیکی خود را از دست داد، احساسات فراموش نشدنی را بیدار کرد. او می خواهد به Yeshua کمک کند.

پروکور به صورت چهره به نظر می رسد انتخاب می شود: یا یک قدم به سوی نجات Yeshua بروید و در نتیجه خوب باشید؛ یا آن را نابود کنید و شر را بسازید.

پیلاتیت کاملا درک می شود، بی عدالتی مجازات Yeshua و کل قدرت روح او می خواست انتخاب خوب

اما از سوی دیگر، Procurator یک حاکم قدرتمند است. او نمیتواند فردی را که در مورد قدرت سخنرانی کرد، بگذارد و آنچه را نه تنها در گزارش یهودا، بلکه همچنین در پروتکل دبیر دادگستری ثبت شده است. سپس شغلی و موقعیت نابود خواهند شد. آی تی - سزار برده، دفتر او و حرفه او. پیلاتات شیطانی را انتخاب می کند، وجدان خود را خیانت می کند.

او منتظر بود تا سرنوشت دیگران را حل کند، اما نمی تواند، معلوم شود که توسط اقدامات و اقدامات او مدیریت می شود. بنابراین، قاتل به آرد ذهنی ابدی محکوم شده است، سرزنش، که تقریبا دو هزار سال او قادر به استفاده از آن نیست، زیرا هیچ چیز بزرگتر از آن نیست بزدل

خروجی: Yeshua برگ می شود، و Procurator برای هزاره در اتاق تنهایی خود باقی می ماند، جایی که او رویاهای جاده ماه، بر اساس آن او می رود و با دستگیری Ga-Nozri صحبت می کند، زیرا او ادعا می کند، او صحبت نکرده است چیزی در تعداد چهاردهم ماه بهار نیسان. و او منتظر است و امیدوار است که او را ببخشد و اجازه دهد.

نقاشی ادبی به طور کامل با الگوی تاریخی، حتی در بی نظیر و ظرافت ها همخوانی دارد. و نام پیلاتس - و به عنوان یک شخص انجیل، و به عنوان شخصیت Bulgakovsky - همیشه با نام Yeshua-Jesus، در مجازات برای بی عدالتی وجود دارد. جاودانگی در قرن ها لعنت او است.

پیلاتس، سرنوشت او، مگس های روح او از بلگکوف ما را متقاعد می کند که یک فرد مسئول امور خود است. به عنوان یک موجود زنده، او می تواند در برابر تحقق بدهی های مدنی خود را در تمام خود مقاومت کند و توجیهی را در تشنگی از زندگی، عادت، به موجب تمایل طبیعی به استراحت، در ترس از رنج و یا قبل از مقامات، قبل از گرسنگی، فقر، اخراج، مرگ. اما به عنوان یک ذات معنوی، داشتن آگاهی اخلاقی، او همیشه قبل از وجدانش مسئول است. در اینجا او هیچ عربی ندارد که بتواند حداقل بخشی از مسئولیت خود را تغییر دهد و هیچ شرایط و شرایط خارجی نمی تواند به آن عادت کند.

چنین نتیجه گیری ها، تجزیه و تحلیل تناقض احساسات تجربه شده توسط پیلاتات می آیند. به سخنان خود، چشم ها، رای ها از احساسات متنوعی برخوردار هستند: ناامیدی، اشتیاق، خشم، ناامیدی. و به نظر می رسد که پیلاتیت یک فرد رنج می برد، یک بیماری شدید و سوء تفاهم، با اقتدار خود، کوش می کند. اما نکته اصلی تنها، هوشمندانه و عمیق است.

در زندگی همیشه یک انتخاب وجود دارد، حتی در بیشتر، به نظر می رسید، باید تصمیم گیری در مورد موقعیت های ناامید وجود داشته باشد. و تنها آن بستگی به این دارد که چگونه طول خواهد کشید: در Lada یا در فاجعه با وجدان خود.

(اسلاید شماره 13، 14)

خلاصه درس: چرا Bulgakov به چنین پذیرایی هنری نیاز داشت - به موازات روایت مدرنیته رومی نوشته شده توسط استاد و گفتگو درباره رویدادهایی که دو هزار سال پیش انجام شد؟ ( این رمان به مشکلات ابدی اختصاص داده شده است، آنها در حال حاضر فقط مانند هزاران سال پیش وجود دارد. بشر طولانی به حقیقت می رود و به دانش او می آید - ناشناخته است).

برآورد درس.

مشق شب:مواد مربوط به تاریخ استاد، ب) کل فضای زندگی 30s قرن بیستم را انتخاب کنید، با استفاده از فصل های 5، 6، 7، 9، 13، 27.

ادبیات:

  1. "م Bulgakov "استاد و مارگاریتا" مسکو "Olymp" 1997
  2. ادبیات روسیه قرن 20th Part 2 "ویرایش شده توسط V.P. Zhuravleva Moscow "روشنگری" 2006.
  3. "ادبیات روسیه قرن بیستم. خواننده "کامپایلر A.V. Barannikov، TA Kalganov Moscow "روشنگری" 1993 P.332.
  4. نماینده Zhigalova "ادبیات روسیه از قرن بیستم در دبیرستان" M Bulgakov و رومی خود را "استاد و مارگاریتا" در مطالعات علمی و روش شناختی ص. 10-9 مینسک 2003.
  5. مجله "ادبیات در مدرسه" شماره 7 2002، ص 11-20.
  6. هنگام ایجاد یک ارائه، منابع اینترنتی استفاده می شود.

قسمت "بازجویی در کاخ هرود بزرگ" هسته بخش دوم فصل رومی است. Bulgakov "استاد و مارگاریتا" "Pontius Pilate". این فصل به طور منطقی فصل های اول و سوم را تقسیم می کند، که در آن توصیف های مختلف مدرنیته به نظر می رسد: از طریق نمایندگی عقلایی از جهان (برلیوز، بی خانمان) و دیدگاه جهان به عنوان کل پیچیده، از جمله پدیده های فوقالعاده و غیر قابل پیش بینی، و عمیق ایده فلسفی را که آنها را متصل می کند، عمیق تر می کند، به خواننده کمک می کند تا مشکل کل رمان را تشکیل دهد. به طور خاص، صحنه بازجویی توسط Procurator Judea Pontiya توسط پیلات از شهر پوشیدن به شهر فیلسوف Ishua Ga-Nozri می تواند در مورد آنچه که جهان که در آن ما زندگی می کنند، فکر می کند که موقعیت و نقش یک است شخص در این دنیا.

Pondi در پنهان سفید با یک رویکرد خونین ظاهر می شود. سفید - نماد خلوص، نور، حقیقت؛ خونریزی - خون، ظلم و ستم، شک و تردید، زندگی در تناقضات. Procurator از بوی روغن گل رز متنفر بود (بعدها یاد گرفت که گل رز گل های مورد علاقه ای از استادان و مارگاریتا) است. این قطعات هشدار دهنده هستند و هنوز هم در مورد "بیماری هیمیران شکست ناپذیر، وحشتناک، وحشتناک" یاد می گیرند. بنابراین، Pontius Pilate یک رأی از سرنوشت های انسانی، تمرکز مقامات، برای تحقق حکم اعدام SanheDriion است، اما در حال حاضر روشن است که این فرد چنین گام ای نخواهد داشت. و به همین ترتیب قبل از او جنایتکار، دستان خود را متصل، تحت چشم چپ یک کبودی بزرگ، در گوشه ای از دهان - سایش با خون پخته شده است. اما دیدگاه او پر از ترس نیست، اما کنجکاوی مضطرب، او افسرده نیست، اعتماد به نفس در بی گناهی او. او یک مرد آزاد است شاید داوطلب، اعلام اتهام اول، یهودی که یشووا به مردم دعوت کرد تا معبد را از بین ببرد، احساس قدرت دستگیرتی را که پیش از او ظاهر شد، احساس می کند. به همین دلیل است که او سخت است، نشسته مانند یک سنگ، لب ها کمی حرکت می کنند زمانی که کلمات تلفظ می شوند، و سر سوزان "درد جهنم" است. جهنم در آن مبارزه با حاکم، قلب با محاسبه سرد است. پیوندهای کراوات - کلمات دستگیر شده، به این بازی آدرس داده شده: "مرد خوب ..." این کلمات Pittia Pilate را از بین برد، او نمی فهمد که چگونه او، "هیولا شدید"، شما می توانید این راه را فراخوانی کنید. او عصبانی است. قدرت بالا می رود، اما این لحظه من نمی توانم گفتگو را ادامه دهم، از موش میپرسد تا خود را به ایهو برسانند و توضیح دهند که چگونه با او صحبت کنند، اما در عین حال فلج نمی شوند. با این وجود، کلمات "مرد خوب" به نظر می رسد پیروزی. موش به شدت دستگیر نشد، اما او فورا زمین را فرو ریخت.

از درد؟ از درد، اما بیشتر از تحقیر، زیرا او می پرسد که او را ضرب و شتم نمی کند. در مکالمه زیر، Dilate Ememon را می خواند، به طوری که این تحقیر دیگر تکرار نمی شود. بقیه فیلسوف آدمتنده است. نمی خواهم از آنچه که من مرتکب نشده ام آگاه باشم. پیلاتیت "ساده ترین راه برای اخراج از بالکن این دزد عجیب و غریب، تنها دو کلمه را بیان کرد:" آن را قطع کنید ". اما گفتگو ادامه می یابد، ما ماهیت جرم یوشوا را یاد می گیریم.

"من، INEMON، در مورد این واقعیت صحبت کرد که معبد ایمان قدیمی سقوط می کند و یک معبد جدید از حقیقت ایجاد خواهد شد." این در مورد ایجاد یک ایمان جدید نیست - ایمان کور. از ایمان به حقیقت، ماهیت انسان است و تاریخ بشر است. برای پروکور بزرگ، این دیوانه است. یک فرد به حقیقت نمی داند، و حتی حقیقت چیست. اما ذهن به Pontia Pilate گوش نمی دهد. او نمی تواند یک سوال بپرسد، هرچند لحن عجیب است. این یک پاسخ غیر منتظره است: "حقیقت عمدتا است که سردرد شما آسیب می زند، و آن را بسیار آسیب می رساند که شما ناخوشایند از مرگ فکر می کنید." او شگفت انگیز این واقعیت است که مفهوم انتزاعی "حقیقت" زنده می شود، واقعی، در اینجا آن را در درد فراوان است. حقیقت تبدیل به یک مفهوم انسانی شد، از انسان می آید و بر آن بسته می شود. اما پیلاتات قادر به فورا ساختن ساختمان معمولی اندیشه نیست. او نمیتواند باور کند که او مشارکت انسان را از درد نجات داد. شفقت از درد و رنج نجات یافت.

و سپس او به این واقعیت بازگشته است که او در ابتدا باعث تحریک شد: "و اکنون به من بگویید، چه چیزی از کلمات" افراد خوب "همیشه استفاده می کنید؟ همه شما، چه چیزی نامیده می شود؟ " "همه،" دستستانه پاسخ داد: "مردم شرور در جهان وجود ندارد." به احتمال زیاد این بیانیه ma Bulgakov، همراه با قهرمان خود، می خواهد بگوید که شر این واقعیت است که آن را باعث ناراحتی انسان است. مارک موشها "تبدیل به بی رحمانه و عزیزان"، زیرا "مردم خوب به او عجله مانند سگ ها در خرس." داوطلبان یهودیان با دستگیری موافق نیستند، بلکه با او مخالفت نمی کنند. و در "نور" سر در حال حاضر فرمول را تشکیل می دهد: "Inemon از این مورد فیلسوف محرمانه Yeshua، به نام Ga-Nochri، و ترکیب جرم را پیدا نکرد." او حکم اعدام را تصویب نمی کند، به رسمیت شناختن Yeshua بی وقفه، اگر فرد متهم او را امضا نکند. پس از همه، او متهم به اتهام دوم شد، جدی تر، به عنوان آن را به امپراتور روم. Ga-Nozri "قانون عظمت عظمت" را نقض کرد.

متهم به رسمیت شناخته شده است که با یهودا از کیرف، دیدگاه خود را از قدرت دولت ابراز کرد. صحنه قابل توجه است که در آن پیلاتیت باعث می شود که از دست رفته، فرار، اجتناب از اعدام، اگر او از کلمات خود را رد کرد در مورد Caesare. او او را پیشنهاد می کند که در حقیقت، توسط این مرد موعظه شده، رستگاری روح او. "مرگ!"، پس از آن: "مرگ! .." "- گوش دادن، Ga-Nozri،" Procurator صحبت کرد، به دنبال Yeshua به نحوی عجیب و غریب: چهره پروکور کننده وحشتناک بود، اما چشم ها مزاحم، - شما تا به حال گفت که این در مورد Caesare بزرگ است؟ پاسخ! صحبت کرد؟ .. یا ... نه ... گفت؟ "Pilate" کلمه "نه" تا حدودی بیشتر از آن بود که به دادگاه متکی بود و به فکر Yeshua، که من می خواستم الهام بخش احیای را به عهده بگیرم. " اما Yeshua مزایای توانایی های داده شده به او توسط پیلاتس استفاده نمی کرد. او می گوید: "حقیقت این است که به راحتی و دلپذیر صحبت کنیم، و ایده خود را در مورد آن تایید می کند" که هر قدرت خشونت علیه مردم است و زمان آن زمان خواهد آمد، زمانی که هیچ سزارین و قدرت دیگری وجود ندارد. یک فرد به پادشاهی حقیقت و عدالت وارد خواهد شد، جایی که هیچ قدرت لازم نخواهد بود. "

پیلاتس شوکه شده و ترسناک است. اگر او Yeshua را آزاد کند، او روابط معمولی را بین او و مقامات حاکم بر آنها شکست خواهد داد، او سزار، موقعیت خود را، حرفه ای، و هرچند که واقعا می خواهد Yeshua را نجات دهد، از زنجیرهای این برده داری بالاتر از قدرت خود عبور می کند. به نظر می رسد که به نظر می رسد سخنان پروکور: "شما اعتقاد دارید، ناراضی است که Procurator رومی یک فرد را منتشر خواهد کرد که آنچه را که گفته اید صحبت می کند؟ خدایان خدایان، خدایان! یا فکر می کنید من آماده هستم که جای خود را بگیرم؟ " Yeshua، دانستن، که برای محکومیت آنها به مرگ برسد، حقیقت را به عنوان مخالفت با پیلاتت رد نمی کند، بدبختی با حکم صلاحدیرین موافقت می کند. در مواجهه با دو مخالف در ماهیت فلسفی جهان. یکی از دنیای پیلات، آشنا، راحت است، که در آن مردم خود را در تاسف آور تیز، در آن رنج می برند، اما ترس از قدرت قوی تر است. یکی دیگر از دنیای خوب، رحمت، آزادی، جهان است که در آن فرد حق دارد شک داشته باشد، بگو چه فکر می کند به قلب او گوش دهد. و داوطلب وحشتناک واقعیت این جهان را احساس کرد و همه چیز که به نظر غیر قابل انعطاف، ابدی، سقوط کرد. Ga-Nochri رفت تا برای همیشه، و کل موجودات پیلاتات به "اشتیاق غیر قابل درک" نفوذ کرد. انتخاب قهرمانان رمان، پس از خواننده.

قسمت "بازجویی در کاخ هرود بزرگ" هسته بخش دوم فصل رومی است. Bulgakov "استاد و مارگاریتا" "Pontius Pilate". این فصل به طور منطقی فصل های اول و سوم را تقسیم می کند، که در آن توصیف های مختلف مدرنیته به نظر می رسد: از طریق نمایندگی عقلایی از جهان (برلیوز، بی خانمان) و دیدگاه جهان به عنوان کل پیچیده، از جمله پدیده های فوقالعاده و غیر قابل پیش بینی، و عمیق ایده فلسفی را که آنها را متصل می کند، عمیق تر می کند، به خواننده کمک می کند تا مشکل کل رمان را تشکیل دهد. به طور خاص، صحنه بازجویی توسط Procurator Judea Pontiya توسط پیلات از شهر پوشیدن به شهر فیلسوف Ishua Ga-Nozri می تواند در مورد آنچه که جهان که در آن ما زندگی می کنند، فکر می کند که موقعیت و نقش یک است شخص در این دنیا.

Pondi در پنهان سفید با یک رویکرد خونین ظاهر می شود. سفید - نماد خلوص، نور، حقیقت؛ خونریزی - خون، ظلم و ستم، شک و تردید، زندگی در تناقضات. Procurator از بوی روغن گل رز متنفر بود (بعدها یاد گرفت که گل رز گل های مورد علاقه ای از استادان و مارگاریتا) است. این قطعات هشدار دهنده هستند و هنوز هم در مورد "بیماری هیمیران شکست ناپذیر، وحشتناک، وحشتناک" یاد می گیرند. بنابراین، Pontius Pilate یک رأی از سرنوشت های انسانی، تمرکز مقامات، برای تحقق حکم اعدام SanheDriion است، اما در حال حاضر روشن است که این فرد چنین گام ای نخواهد داشت. و به همین ترتیب قبل از او جنایتکار، دستان خود را متصل، تحت چشم چپ یک کبودی بزرگ، در گوشه ای از دهان - سایش با خون پخته شده است. اما دیدگاه او پر از ترس نیست، اما کنجکاوی مضطرب، او افسرده نیست، اعتماد به نفس در بی گناهی او. او یک مرد آزاد است شاید داوطلب، اعلام اتهام اول، یهودی که یشووا به مردم دعوت کرد تا معبد را از بین ببرد، احساس قدرت دستگیرتی را که پیش از او ظاهر شد، احساس می کند. به همین دلیل است که او سخت است، نشسته مانند یک سنگ، لب ها کمی حرکت می کنند زمانی که کلمات تلفظ می شوند، و سر سوزان "درد جهنم" است. جهنم در آن مبارزه با حاکم، قلب با محاسبه سرد است. پیوندهای کراوات - کلمات دستگیر شده، به این بازی آدرس داده شده: "مرد خوب ..." این کلمات Pittia Pilate را از بین برد، او نمی فهمد که چگونه او، "هیولا شدید"، شما می توانید این راه را فراخوانی کنید. او عصبانی است. قدرت بالا می رود، اما این لحظه من نمی توانم گفتگو را ادامه دهم، از موش میپرسد تا خود را به ایهو برسانند و توضیح دهند که چگونه با او صحبت کنند، اما در عین حال فلج نمی شوند. با این وجود، کلمات "مرد خوب" به نظر می رسد پیروزی. موش به شدت دستگیر نشد، اما او فورا زمین را فرو ریخت.

از درد؟ از درد، اما بیشتر از تحقیر، زیرا او می پرسد که او را ضرب و شتم نمی کند. در مکالمه زیر، Dilate Ememon را می خواند، به طوری که این تحقیر دیگر تکرار نمی شود. بقیه فیلسوف آدمتنده است. نمی خواهم از آنچه که من مرتکب نشده ام آگاه باشم. پیلاتیت "ساده ترین راه برای اخراج از بالکن این دزد عجیب و غریب، تنها دو کلمه را بیان کرد:" آن را قطع کنید ". اما گفتگو ادامه می یابد، ما ماهیت جرم یوشوا را یاد می گیریم.

"من، INEMON، در مورد این واقعیت صحبت کرد که معبد ایمان قدیمی سقوط می کند و یک معبد جدید از حقیقت ایجاد خواهد شد." این در مورد ایجاد یک ایمان جدید نیست - ایمان کور. از ایمان به حقیقت، ماهیت انسان است و تاریخ بشر است. برای پروکور بزرگ، این دیوانه است. یک فرد به حقیقت نمی داند، و حتی حقیقت چیست. اما ذهن به Pontia Pilate گوش نمی دهد. او نمی تواند یک سوال بپرسد، هرچند لحن عجیب است. این یک پاسخ غیر منتظره است: "حقیقت عمدتا است که سردرد شما آسیب می زند، و آن را بسیار آسیب می رساند که شما ناخوشایند از مرگ فکر می کنید." او شگفت انگیز این واقعیت است که مفهوم انتزاعی "حقیقت" زنده می شود، واقعی، در اینجا آن را در درد فراوان است. حقیقت تبدیل به یک مفهوم انسانی شد، از انسان می آید و بر آن بسته می شود. اما پیلاتات قادر به فورا ساختن ساختمان معمولی اندیشه نیست. او نمیتواند باور کند که او مشارکت انسان را از درد نجات داد. شفقت از درد و رنج نجات یافت.

و سپس او به این واقعیت بازگشته است که او در ابتدا باعث تحریک شد: "و اکنون به من بگویید، چه چیزی از کلمات" افراد خوب "همیشه استفاده می کنید؟ همه شما، چه چیزی نامیده می شود؟ " "همه،" دستستانه پاسخ داد: "مردم شرور در جهان وجود ندارد." به احتمال زیاد این بیانیه ma Bulgakov، همراه با قهرمان خود، می خواهد بگوید که شر این واقعیت است که آن را باعث ناراحتی انسان است. مارک موشها "تبدیل به بی رحمانه و عزیزان"، زیرا "مردم خوب به او عجله مانند سگ ها در خرس." داوطلبان یهودیان با دستگیری موافق نیستند، بلکه با او مخالفت نمی کنند. و در "نور" سر در حال حاضر فرمول را تشکیل می دهد: "Inemon از این مورد فیلسوف محرمانه Yeshua، به نام Ga-Nochri، و ترکیب جرم را پیدا نکرد." او حکم اعدام را تصویب نمی کند، به رسمیت شناختن Yeshua بی وقفه، اگر فرد متهم او را امضا نکند. پس از همه، او متهم به اتهام دوم شد، جدی تر، به عنوان آن را به امپراتور روم. Ga-Nozri "قانون عظمت عظمت" را نقض کرد.

متهم به رسمیت شناخته شده است که با یهودا از کیرف، دیدگاه خود را از قدرت دولت ابراز کرد. صحنه قابل توجه است که در آن پیلاتیت باعث می شود که از دست رفته، فرار، اجتناب از اعدام، اگر او از کلمات خود را رد کرد در مورد Caesare. او او را پیشنهاد می کند که در حقیقت، توسط این مرد موعظه شده، رستگاری روح او. "مرگ!"، پس از آن: "مرگ! .." "- گوش دادن، Ga-Nozri،" Procurator صحبت کرد، به دنبال Yeshua به نحوی عجیب و غریب: چهره پروکور کننده وحشتناک بود، اما چشم ها مزاحم، - شما تا به حال گفت که این در مورد Caesare بزرگ است؟ پاسخ! صحبت کرد؟ .. یا ... نه ... گفت؟ "Pilate" کلمه "نه" تا حدودی بیشتر از آن بود که به دادگاه متکی بود و به فکر Yeshua، که من می خواستم الهام بخش احیای را به عهده بگیرم. " اما Yeshua مزایای توانایی های داده شده به او توسط پیلاتس استفاده نمی کرد. او می گوید: "حقیقت این است که به راحتی و دلپذیر صحبت کنیم، و ایده خود را در مورد آن تایید می کند" که هر قدرت خشونت علیه مردم است و زمان آن زمان خواهد آمد، زمانی که هیچ سزارین و قدرت دیگری وجود ندارد. یک فرد به پادشاهی حقیقت و عدالت وارد خواهد شد، جایی که هیچ قدرت لازم نخواهد بود. "

پیلاتس شوکه شده و ترسناک است. اگر او Yeshua را آزاد کند، او روابط معمولی را بین او و مقامات حاکم بر آنها شکست خواهد داد، او سزار، موقعیت خود را، حرفه ای، و هرچند که واقعا می خواهد Yeshua را نجات دهد، از زنجیرهای این برده داری بالاتر از قدرت خود عبور می کند. به نظر می رسد که به نظر می رسد سخنان پروکور: "شما اعتقاد دارید، ناراضی است که Procurator رومی یک فرد را منتشر خواهد کرد که آنچه را که گفته اید صحبت می کند؟ خدایان خدایان، خدایان! یا فکر می کنید من آماده هستم که جای خود را بگیرم؟ " Yeshua، دانستن، که برای محکومیت آنها به مرگ برسد، حقیقت را به عنوان مخالفت با پیلاتت رد نمی کند، بدبختی با حکم صلاحدیرین موافقت می کند. در مواجهه با دو مخالف در ماهیت فلسفی جهان. یکی از دنیای پیلات، آشنا، راحت است، که در آن مردم خود را در تاسف آور تیز، در آن رنج می برند، اما ترس از قدرت قوی تر است. یکی دیگر از دنیای خوب، رحمت، آزادی، جهان است که در آن فرد حق دارد شک داشته باشد، بگو چه فکر می کند به قلب او گوش دهد. و داوطلب وحشتناک واقعیت این جهان را احساس کرد و همه چیز که به نظر غیر قابل انعطاف، ابدی، سقوط کرد. Ga-Nochri رفت تا برای همیشه، و کل موجودات پیلاتات به "اشتیاق غیر قابل درک" نفوذ کرد. انتخاب قهرمانان رمان، پس از خواننده.

EPISODE "بازجویی در کاخ Herod از بزرگ" هسته بخش دوم بخش دوم از رومی M. Bulgakov "استاد و مارگاریتا" "Pontius Pilate" است. این فصل به لحاظ منطقی فصل های اول و سوم را تقسیم می کند، که در آن توصیف های مختلف مدرنیته به نظر می رسد: از طریق نمایندگی عقلایی از جهان و دیدگاه جهان به عنوان مجموعه ای از پیچیده، از جمله پدیده های فوق العاده و غیر قابل پیش بینی، و ایده های فلسفی را عمیق تر می کند اتصال آنها، به خواننده کمک می کند تا کل مشکل را تشکیل دهد. به طور خاص، صحنه بازجویی توسط Procurator

Judea Pontiya Pilate پوشیدن از شهر به شهر فیلسوف Yeshua Ga-Nozri می تواند در مورد آنچه که جهان که در آن ما زندگی می کنند، موضع و نقش یک فرد در این دنیا فکر می کند.

Pondi در پنهان سفید با یک رویکرد خونین ظاهر می شود. سفید - نماد خلوص، نور، حقیقت؛ خونریزی - خون، ظلم و ستم، شک و تردید، زندگی در تناقضات. Procurator از بوی روغن گل رز متنفر بود.

این جزئیات هشدار دهنده است، و هنوز در مورد "بیماری هیمیراس شکست ناپذیر، وحشتناک، وحشتناک" یاد می گیرند. بنابراین، Pontius Pilate یک رأی از سرنوشت های انسانی، تمرکز مقامات، برای تحقق حکم اعدام SanheDriion است، اما در حال حاضر روشن است که این فرد چنین گام ای نخواهد داشت. و به همین ترتیب قبل از او جنایتکار، دستان خود را متصل، تحت چشم چپ یک کبودی بزرگ، در گوشه ای از دهان - سایش با خون پخته شده است.

اما دیدگاه او پر از ترس نیست، اما کنجکاوی مضطرب، او افسرده نیست، اعتماد به نفس در بی گناهی او. او یک فرد آزاد است شاید داوطلب، اعلام اتهام اول، یهودی که یشووا به مردم دعوت کرد تا معبد را از بین ببرد، احساس قدرت دستگیرتی را که پیش از او ظاهر شد، احساس می کند. به همین دلیل است که او خشن است، مانند یک سنگ نشسته است، لب ها کمی حرکت می کنند زمانی که کلمات تلفظ می شوند، و سر سوزش "درد جهنمی" است. Shelovka در حال مبارزه با حاکم، قلب با محاسبه سرد است.

گفتگو کراوات - کلمات دستگیر شده، آدرس داده شده به بازی: "مرد خوب ..." این کلمات Pontius Pilate را از بین برد، او نمی فهمد که چگونه او، "هیولا شدید" را می توان به این شیوه نامید. او عصبانی است. قدرت بالا می رود، اما این لحظه من نمی توانم گفتگو را ادامه دهم، از موش میپرسد تا خود را به ایهو برسانند و توضیح دهند که چگونه با او صحبت کنند، اما در عین حال فلج نمی شوند.

با این حال، کلمات "مرد خوب" به نظر می رسد پیروزی. موش به شدت دستگیر نشد، اما او فورا زمین را فرو ریخت.

از درد؟ از درد، اما بیشتر از تحقیر، زیرا او می پرسد که او را ضرب و شتم نمی کند. در مکالمه زیر، Dilate Ememon را می خواند، به طوری که این تحقیر دیگر تکرار نمی شود. بقیه فیلسوف آدمتنده است.

نمی خواهم از آنچه که من مرتکب نشده ام آگاه باشم. پیلاتیت "ساده ترین راه از بالکن این دزد عجیب و غریب اخراج می شود، تنها دو کلمه را بیان کرد:" آن را قطع کنید ". اما گفتگو ادامه می یابد، ما ماهیت جرم یوشوا را یاد می گیریم.

"من، INEMON، در مورد این واقعیت صحبت کرد که معبد ایمان قدیمی سقوط می کند و یک معبد جدید از حقیقت ایجاد خواهد شد." این در مورد ایجاد یک ایمان جدید نیست - ایمان کور. از ایمان به حقیقت، ماهیت انسان است و تاریخ بشر است. برای پروکور بزرگ، این دیوانه است.

یک فرد به حقیقت نمی داند، و حتی حقیقت چیست. اما ذهن به Pontia Pilate گوش نمی دهد. او نمی تواند یک سوال بپرسد، هرچند لحن عجیب است.

این یک پاسخ غیر منتظره است: "حقیقت در درجه اول است که شما یک سردرد دارید، و آن را به شدت آسیب می رساند که شما بی وقفه از مرگ فکر می کنید." او شگفت انگیز این واقعیت است که مفهوم انتزاعی "حقیقت" زنده می شود، واقعی، در اینجا آن را در درد فراوان است. حقیقت تبدیل به یک مفهوم انسانی شد، از انسان می آید و بر آن بسته می شود. اما پیلاتات قادر به فورا ساختن ساختمان معمولی اندیشه نیست.

او نمیتواند باور کند که او مشارکت انسان را از درد نجات داد. شفقت از درد و رنج نجات یافت.

و سپس او به این واقعیت بازگشته است که او در ابتدا باعث تحریک شد: "و اکنون به من بگویید، چه چیزی از کلمات" افراد خوب "همیشه استفاده می کنید؟ همه شما، چه چیزی نامیده می شود؟ " "همه،" دستستانه پاسخ داد: "مردم شرور در جهان وجود ندارد." به احتمال زیاد، با این بیانیه، M.. Bulgakov، همراه با قهرمان خود، می خواهد بگوید که بد نسل ناسازگاری است، او باعث ناراحتی فرد می شود.

مارک موش "بی رحمانه و کرم" شد، زیرا "مردم خوب به او عجله داشتند مانند سگ ها در خرس." داوطلبان یهودیان با دستگیری موافق نیستند، بلکه با او مخالفت نمی کنند. و در "نور" سر در حال حاضر فرمول را تشکیل می دهد: "Inemon از این مورد فیلسوف محرمانه Yeshua، به نام Ga-Nochri، و ترکیب جرم را پیدا نکرد." او حکم اعدام را تصویب نمی کند، به رسمیت شناختن Yeshua بی وقفه، اگر فرد متهم او را امضا نکند.

پس از همه، او متهم به اتهام دوم شد، جدی تر، به عنوان آن را به امپراتور روم. Ga-Nozri "قانون عظمت عظمت" را نقض کرد.

متهم به رسمیت شناخته شده است که با یهودا از کیرف، دیدگاه خود را از قدرت دولت ابراز کرد. صحنه قابل توجه است که در آن پیلاتیت باعث می شود که از دست رفته، فرار، اجتناب از اعدام، اگر او از کلمات خود را رد کرد در مورد Caesare. او او را پیشنهاد می کند که در حقیقت، توسط این مرد موعظه شده، رستگاری روح او. "مرده!"، پس از آن: "مرگ! .." "- گوش دادن، Ga-Nochri، - دادستان، به دنبال یوشوا به نوعی عجیب و غریب بود: چهره پروکور وحشتناک بود، اما چشم ها نگران کننده بود - شما تا به حال گفت که این در مورد Caesare بزرگ است؟

پاسخ! صحبت کرد؟ .. یا ... نه ... گفت؟ "پلانات کلمه" نه "را به ندرت بیش از آنچه که قرار بود در دادگاه قرار گیرد، تحویل داد و به یشووا فرستاده شد، که من می خواستم الهام بخش احیای را الهام بخشم."

اما Yeshua مزایای توانایی های داده شده به او توسط پیلاتس استفاده نمی کرد. او می گوید: "حقیقت این است که به راحتی و دلپذیر صحبت کنیم،" او می گوید: "این ایده خود را تایید می کند که" هر گونه قدرت خشونت علیه مردم است و زمان آن زمان خواهد آمد، زمانی که هیچ سزارین و قدرت دیگری وجود ندارد. یک فرد به پادشاهی حقیقت و عدالت می رود، جایی که هیچ قدرتی به هیچ وجه نیاز نخواهد داشت. "

پیلاتس شوکه شده و ترسناک است. اگر او Yeshua را آزاد کند، او روابط معمولی را بین او و مقامات حاکم بر آنها شکست خواهد داد، او سزار، موقعیت خود را، حرفه ای، و هرچند که واقعا می خواهد Yeshua را نجات دهد، از زنجیرهای این برده داری بالاتر از قدرت خود عبور می کند. به نظر می رسد که به نظر می رسد سخنان پروکسیور: "شما معتقدید، متاسفم که پروکور رومی به یک فرد اجازه می دهد که شما گفت آنچه شما گفتید؟

خدایان خدایان، خدایان! یا فکر می کنید من آماده هستم که جای خود را بگیرم؟ " Yeshua، دانستن، که برای محکومیت آنها به مرگ برسد، حقیقت را به عنوان مخالفت با پیلاتت رد نمی کند، بدبختی با حکم صلاحدیرین موافقت می کند. در مواجهه با دو مخالف در ماهیت فلسفی جهان. یکی از دنیای پیلات، آشنا، راحت است، که در آن مردم خود را در تاسف آور تیز، در آن رنج می برند، اما ترس از قدرت قوی تر است.

یکی دیگر از دنیای خوب، رحمت، آزادی، جهان است که در آن فرد حق دارد شک داشته باشد، بگو چه فکر می کند به قلب او گوش دهد. و داوطلب وحشتناک واقعیت این جهان را احساس کرد و همه چیز که به نظر غیر قابل انعطاف، ابدی، سقوط کرد. Ga-Nochri رفت تا برای همیشه، و کل موجودی از پیلاتیت نفوذ ناپذیر "غیر قابل درک".

انتخاب قهرمانان رمان، پس از خواننده.


(2 رای، میانگین: 3.00 از 5)


پست های مرتبط:

  1. رومی M. A. Bulgakov "استاد و مارگاریتا" معنای عمیق اخلاقی و فلسفی دارد. مشکلات موجود در این کار با ارزش های انسانی ابدی مانند افتخار، عزت، وجدان، خوب و عشق برای همسایه همراه است. نویسنده همیشه عواقب اقدامات قهرمانان را به ما نشان می دهد تا یکی را متقاعد کند: بدبختی. اگر یک فرد به شدت بیرون آمد، او برای آن پاسخ خواهد داد. اول از همه […]...
  2. Episode "بازجویی در کاخ Herod از بزرگ" هسته فصل دوم "Pontius Pilate" رومی M.. Bulgakov "استاد و مارگاریتا" است. این فصل به طور منطقی فصل های اول و سوم را شکست می دهد، که در آن توصیف های مختلف مدرنیته به نظر می رسد: از طریق نمایندگی عقلایی از جهان (برلیوز، بی خانمان) و دیدگاه جهان به عنوان یک کل پیچیده، از جمله پدیده های فوق العاده و غیر قابل پیش بینی، و عمیق تر [...] ...
  3. "استاد و مارگاریتا"، همانطور که می دانید، یک رمان در رمان است. Bulgakov تنها در 30 سالگی در مسکو صحبت می کند، اما همچنین کار اصلی را در بر می گیرد - رمان درباره Pontius Pilate و Yeshua، که البته، مطمئنا طرح کتاب مقدس را می دهد. آغاز این رمان، رئیس دومین پلوت پیندوی است. Bulgakov مهم است برای نشان دادن یک روز از پروژکتور رومی: [...] ...
  4. رومی "استاد و مارگاریتا" - نتیجه زندگی خلاق یک استاد فوق العاده از کلمه Mikhail Bulgakov. A. Akhmatova، پس از خواندن این کار، او را یک نابغه نامید. پیچیدگی ترکیبات و طرح این رمان این است که شامل چندین روایت است: یک رمان در مورد مسکو از 30 سالگی قرن بیستم و رمان تاریخی درباره یخلالیا باستان. این فصل نام "پدیده قهرمان" را دارد. [...] ...
  5. 11 رئیس بخش اول Bulgakov رومی بلککوف "استاد و مارگاریتا" می گوید که چگونه شاعر ایوان بی خانمان، در یک کلینیک روانپزشکی، شخصیت تقسیم خاصی را تجربه می کند. فصل نامیده می شود - "Split Ivan." در خارج، این فصل ناچیز است. این بسیار کوچک است، بخش بزرگی از آن را می گیرد. شرح کمیک از چگونگی تغذیه بی خانمان برای نوشتن بیانیه ای به پلیس. شاعر [...] ...
  6. استادان روم در مورد Pontius Pilate دارای طرح خود و ساختار ترکیب آن است. او در روده Bulgakov "استاد و مارگاریتا" به عنوان یک داستان داخلی در چهار فصل ظاهر می شود. فصل دوم (Pontius pilate) طعم و توسعه عمل است. فصل شانزدهم ("اعدام") - اوج. فصل بیست و پنجم ("به عنوان دادستان سعی کرد یهودا را از کیریا نجات دهد") - توسعه بیشتر اقدام. [...] ...
  7. کار M. Bulgakov "استاد و مارگاریتا" یکی از عرفانی ترین ادبیات روسیه است. دشوار است یک رمان مشابهی پیدا کنید، جایی که به طرز ماهرانه ای، دوره ای را که در آن نویسنده خود را زندگی می کرد، و دوران باستان ترکیب کرد. نویسنده این اقدام را برای تقریبا بیست قرن پیش انتقال می دهد تا در مقابل خواننده، مشکلات نه تنها فلسفی، بلکه طبیعت اخلاقی را باز کند [...] ...
  8. یکی از مشکلات که M. Bulgakov مشکل "استاد و مارگاریتا" را مطرح می کند، مشکل رابطه بین قدرت و جامعه است، در حالی که این قدرت آن ارزش دارد. چه چیزی باعث می شود دولت توتالیتر، و یک فرد در آن غیر آزاد باشد؟ حاکم بی رحمانه، تصویب قوانین غیرانسانی قدرت خود را تأیید می کند؟ نویسنده معتقد است که مردم خود را سرزنش می کنند، اگر آنها غیر اخلاقی، بدبختانه، وسواس با Corondi، Valit. اقدامات […]...
  9. تفریح \u200b\u200bرویدادهای انجیلی یکی از مهمترین سنت های ادبیات جهان و روسیه است. تجدید نظر به حوادث مصلوب شدن و قیام عیسی مسیح ج. میلتون در شعر "بازگشت بهشت"، O. de Balzac در داستان "عیسی مسیح در فلاندر"، در ادبیات روسیه - NS Leskov ("مسیح بازدید از مردان" )، I. S. Turgenev (شعر در پرویز "مسیح")، L. [...] ...
  10. Mikhail Afanasyevich Bulgakov نه تنها یک نویسنده جالب، شخص متمایز، بلکه عمیق ترین فیلسوف است. آثار او با بازتاب های جدی در موضوعات مختلف پر شده است. یکپارچه عجیب و غریب خلاقیت او، بدون شک، می تواند رمان "استاد و مارگاریتا" در نظر گرفته شود. این کار در طول دوازده سال نوشته شده است. رومی نهایی در زندگی و کار Bulgakov بود. او ظاهر نویسنده را به خوبی نشان می دهد [...] ...
  11. بخش دوم Bulgakov رومی Bulgakov "استاد و مارگاریتا" وارد تصویر مارگاریتا، که بلافاصله "شروع" ابتکار داستان در دست خود را. با تشکر از این، تمام کار بلافاصله به روز شده است. در فصل نوزدهم رمان، که نامیده می شود - "مارگاریتا"، این قهرمان ظاهر شد، یک زن زیبا در گوشت. او الهام بخش یک شباهت فراری، نیمه حزب نیمه رول، در گفتگو از استاد عقب نشینی کرد [...] ...
  12. میخائیل Afanasyevich Bulgakov نوشت Mikhail Afanasyevich Bulgakov برای دوازده سال. با این کار، او به نظر می رسید که نتایج زندگی و خلاقیت خود را به دست آورد. این رمان ظاهر نویسنده را به خوبی و بد، نور و تاریکی، عشق و نفرت نشان می دهد. خواندن "کارشناسی ارشد و مارگاریتا" هر فردی را به طور معنوی غنی می کند، آن را با ایده های جدید و تازه پر می کند. خود نویسنده [...] ...
  13. رمان "استاد و مارگاریتا" در طول دوازده سال نوشته شده بود. این کار تبدیل شده است نهایی در زندگی و کار Mikhail Afanasyevich Bulgakov. این نشان می دهد که نویسنده به خوبی و شر، نور و تاریکی، عشق و نفرت را نشان می دهد. نام جدید Bulgakovsky رمان "استاد و مارگاریتا" کمی از طریق یک سفر مبتدی از طریق کار خواننده شگفت زده شده است. در اینجا ما رئیس Massolite Berlioz، در کنار [...] ...
  14. آماده سازی برای امتحان: Pontius Pilate در رمان "استاد و مارگاریتا". یک مقاله در مورد بزدلانه Pontius Pilate و مجازات او. در رمان "استاد و مارگاریتا"، داوطلبان یهودا Ponti Pilate، شخصیت اصلی داستان وولند در مورد معنای بودن می شود. Bulgakov موضوع توبه و عذاب معنوی Pontius Pilate را برای خیانت از فیلسوف محرمانه Ishua Ga-Nozri افزایش می دهد. Pondi Pilate نشان می دهد Gearardice [...] ...
  15. رومی "استاد و مارگاریتا" به مدت طولانی توسط خوانندگان به عنوان یک کار متشکل از دو بخش نابرابر درک شد، و حتی بسیاری از منتقدان منتقدان و منتقدان ادبی بلافاصله قدردانی نمی کردند و روابط عمیق بخش های "مسکو" و "ارشالایم" را دیدم . Bulgakov با دقت سنت های ادبیات اروپایی را با استفاده از انجمن ها و تصاویر کتاب مقدس، به ویژه تصویر شیطان بررسی کرد. اما Ershalaim Bulgakov باستانی و دقیق تر از همه کسانی است که قبل از آن انجام می شود [...] ...
  16. "استاد و مارگاریتا" دو کار در یک است: در داخل رومی بلککوف یک داستان مستقل در مورد Pontius Pilate وجود دارد، بنابراین ما به مسکو از 30s و در Yershalaim باستان می رویم. هر دو کار با هم مربوط می شود: Woland با Retinue و Master خود. با اولین بار ما در ابتدای رمان آشنا می شویم. بنابراین، "یک بار در بهار، در هر ساعت [...] ...
  17. کار M. Bulgakov "استاد و مارگاریتا" یکی از عرفانی ترین ادبیات روسیه است. دشوار است یک رمان مشابهی پیدا کنید، جایی که به طرز ماهرانه ای، دوره ای را که در آن نویسنده خود را زندگی می کرد (20-30 سالگی قرن بیستم) و دوران باستان ترکیب کرد. نویسنده این اقدام را برای تقریبا بیست قرن پیش انتقال می دهد تا مشکل مشکلات غیر فلسفی را در مقابل خواننده قرار دهد، اما [...] ...
  18. در رمان، M. Bulgakov "استاد و مارگاریتا" یک موسسه وجود دارد که مردم آزاد می شوند و خودشان تبدیل می شوند. این یک سازمان نویسنده نیست، همانطور که باید باشد، و کلینیک Stravinsky، یک خانه دیوانه. فقط در اینجا مردم خلاص شدن از غیر نوسانات، بهترین ویژگی های ذهنی خود را نشان می دهند. در عوض، همه چیز که خارج از کلینیک یک خانه دیوانه است، و از لحاظ ذهنی بیمار است - ... ...
  19. کار Bulgakov محل خاصی را در ادبیات روسیه و جهان اشغال می کند. خلاقیت های او عمیقا حیاتی و انسانی است، موعظه خوب، عشق و عدالت. دنیای فانتزی هایش شگفت آور جامد و رنگارنگ است. احساس آزادی درونی که نویسنده زندگی می کرد و نمایشنامه نویس در خلاقیت اصلی خود زندگی می کرد. علاقه رو به رشد به کتاب های او نشان دهنده نیاز فوری جامعه در یک پروسس هنری بسیار گرانبها، برداشتن [...] ...
  20. رومی مایکایل Afanasyevich Bulgakov "استاد و مارگاریتا" به درستی نه تنها بزرگترین کار ادبیات، بلکه در فروشگاه ها شگفت انگیز در عمق افکار فلسفی است. این رمان خود شامل دو بخش است. این یک رمان در مورد استاد و رمان است، نوشته شده توسط استاد خود. قهرمان اصلی کار Bulgakov یک کتاب از بیانگر روانشناختی بزرگ در مورد مواد تاریخی نوشت. این رمان [...] ...
  21. رومی M. Bulgakova "Master and Margarita" در فرم نشان دهنده رمان در رمان است. دو داستان که توسط نویسنده گفته شده است، همانطور که موازی با یکدیگر بودند، نه در تماس با شخصیت ها یا پاتو های ایدئولوژیک. اما تنها دید است. در واقع، اگر چه تاریخچه مسکو و بازیافت شده Bulgakov جدید می تواند از یکدیگر جدا شده بدون تعصب به هنرمند [...] ...
  22. با توجه به خودشان، قضات در کتاب نوشته شده بودند، به گفته خودشان ... M. Bulgakov رومی M. Bulgakov "استاد و مارگائین" یک محصول پیچیده و چند گانه است. نویسنده بر مشکلات بومی انسان تاثیر می گذارد: خوب و بد، زندگی و مرگ. علاوه بر این، نویسنده نمی تواند مشکل خود را از زمان خود را ترک کرد [...] ...
  23. Pontius Pilate واقعا یک فرد تاریخی است. با توجه به کتاب مقدس، او بود که مسیح را به مصلوب شدن محکوم کرد. در رمان، Bulgakov Pontius Pilate شخصیت اصلی نوشته شده توسط استاد روم است. از طریق تصویر پروکرار یهودیان، نویسنده، مشکل وجدان، بزدلانه، و همچنین وظایف هر فرد را بدون توجه به عنوان و پست اشغال، افشا می کند تا مسئولیت اشتباهات خود را بر عهده بگیرد. از گفتگو [...] ...
  24. با توجه به این واقعیت که رمان شامل دو بخش است، دو شخصیت اصلی در آن وجود دارد: استاد و یوشوا. آنها قهرمانان دوگانه هستند. بر این اساس، دو برابر بسیاری از کاراکترهای ثانویه هستند. بنابراین، ایوان بی خانمان و لوی ماتی عبارتند از پیروان معلمان خود، نام مستعار Mogarych و Judas از Kiriafa - خائنان خود هستند. استاد یک رمان در مورد Yeshua و Pontiya Pilate می نویسد. توسط رمان او [...] ...
  25. رومی "استاد و مارگاریتا" می تواند به طور همزمان در نظر گرفته شده هر دو فوق العاده و فلسفی، و دوست داشتنی Lyrical، و طنز. Bulgakov به ما یک رمان در رمان می دهد و هر دو آنها یک ایده متحد هستند - جستجو برای حقیقت اخلاقی و مبارزه برای او. در عهد کتاب مقدس جدید، چهار انجیل وجود دارد، چهار گزینه مختلف برای محکوم کردن و اعدام عیسی مسیح. Bulgakov یک نسخه پنجم را ایجاد می کند که [...] ...
  26. زمان، یک قاضی غیر قابل درک، یک مکان را به سزاوار هر کار هنری اختصاص می دهد. و امروز، Tomik Mikhail Afanasyevich Bulgakov، ایستاده در قفسه کتاب، شهادت به طعم خوب خواننده. و اگر نه مهم ترین، احتمالا، احتمالا، معروف ترین کار تبدیل به رمان "استاد و مارگاریتا" است. در آن زمان، بلککوف قبلا به طور جدی بیمار و فقیر بود: سالها ممنوعیت سانسور، [...] ...
  27. رومی میخائیل Bulgakov "استاد و مارگاریتا" خواندن و عشق را به روش های بسیاری دقیقا به لطف بخش "باستان" خود را. این نسخه اصلی این حوادثی است که انجیل به ما می گوید. شخصیت های اصلی فصل های ارشالایم - دادستان پنجم یهودا، سوار پیلات پیلات و گدای هشوا گاچری، که عیسی مسیح حدس زده است. چرا Bulgakov به ما در مورد آنها می گوید؟ من فکر می کنم [...] ...
  28. هر شخص معقول، به گفته M. Bulgakov، در مورد معنای زندگی، در مورد صحت اقدامات انجام شده، فکر می کند که آنها شک دارند که مشخصه ای از افراد هوشمند است که به دنبال شناختن جهان هستند، به بهبود خود. قهرمان اصلی این جدید "استاد و مارگاریتا" استاد دقیقا چنین شخصی بود: هوشمند، تحصیلکرده، سگم آزاد، زندگی بر قوانین اخلاقی انباشته شده توسط هزاره ها. در فصل "تقسیم ایوان" [...] ...] ...
  29. بدبختی - معاون وحشتناک ترین. M. Bulgakov طرح I. مشکلات جدید M. Bulgakov "استاد و مارگاریتا". دوم Pontius Pilate یک دادستان و یک قربانی است. 1. Pontius - شخصیت قدرت. 2. پیلاتس به عنوان یک فرد. 3. ضعف های انسانی پروکور. 4. انتخاب پیلاتات. III ارزش رمان "استاد و مارگاریتا" برای خواننده مدرن. رومی "استاد و مارگاریتا" - کار اصلی [...] ...
  30. فصل های اختصاص داده شده به Yeshua و Pontius Pilate، در رمان M. A. Bulgakov "استاد و مارگاریتا" به جای کمی نسبت به بقیه کتاب داده می شود. اینها تنها چهار فصل هستند، اما آنها فقط این محور هستند که بقیه روایت را می چرخاند. داستان پیلات و یوشوا ارزش صحبت در مورد درک اولیه، کنار بقیه فصل ها است. [...] ...
  31. "استاد و مارگاریتا" یک کار منحصر به فرد و غیر متعارف M. M. Bulgakov، به عنوان آن شامل دو رمان (استادان روم در مورد Pontius pilate و رومی در مورد سرنوشت استاد). محتوای این دو رمان مقایسه شده است و متضاد است، اما به عنوان یک کار واحد مرتبط با سرنوشت تمام بشریت درک شده است. "رومی درباره پلانات"، متشکل از 4 فصل، یک داستان است [...] ...
  32. رومی (کار جاویدان) M. Bulgakov "استاد و مارگاریتا" بارها و بارها فیلمبرداری شد و مرحله تئاتری کشورهای مختلف جهان را قرار داد. به عنوان مثال، اولین فیلم این کار متعلق به آندرتج وید، مدیر مشهور لهستانی است که فیلم "پیلاتات و دیگران" را در متن بلگاکوف در سال 1971 تنظیم کرد. در روسیه در سال 1994، فیلم مدیر محبوب یوری کارا [...] در رمان فیلمبرداری شد.
  33. رومی "استاد و مارگاریتا" یک کار شگفت انگیز و مرموز است، از جمله دو طرح روایت: Satirical (خانوار) \u200b\u200bو نمادین (کتاب مقدس). از بیست و شش سران رمان، چهار نفر به وقایع تاریخچه کتاب مقدس در تفسیر Bulgakov اختصاص داده شده اند. این یک نوع "رمان در رمان" است. در همان زمان، در طرح کتاب مقدس، نویسنده ایده های فلسفی خود را در مورد رویارویی خوب و بد بیان می کند. یکی [...] ...
  34. فصل هایی که رویدادها را در مسکو توصیف می کنند، با فرضیه ها، دو تانک طوفانی، نکات مهربان پر شده است که اغلب از "واقعیت" آنچه که اتفاق می افتد، منحرف می کند. بر خلاف نقاشی های دنیای فوق العاده، که در آن عجیب و غریب از شگفتی های بزرگ و کوچک در حال ظهور است، که گاهی اوقات چندین اثر تئاتری را می بیند، شرح وقایع در فصل های ارشالایم بسیار نزدیک و مانند یک زندگی است. Bulgakovsky Yeshua، با این حال، ویژگی های حفظ، [...] ...
  35. 1. پیلاتیت در منابع مختلف ادبی. 2. تصویر پیلاتس در رمان بلغاکوف. 3. مجازات و بخشش Procurator. این قهرمان به پرتگاه رفت، به طور غیرقابل برگشت، برای شب پسر پسر پادشاه، دادستان پنجم بی رحمانه یهودا، سوار Pondi Pilate. M.B. Bulgakov رومی رایدر، حاکم یهودا Pontius Pilate، Hero Roman M. A. Bulgakov "Master and Margarita" [...] ...
  36. هر نویسنده به موضوع خوب و بد درخواست می کند. این در آثار طیف گسترده ای از نویسندگان اعلام شده است: داخلی و خارجی، کلاسیک و معاصران، Prosaikov و شاعران، نویسندگان مدارس مختلف ... خوب و بد گفت: گوته و شیر Tolstoy، Dostoevsky و Golding، Gorky و بلوک، شیر Andreev و Tolstoy. آنها به این موضوع ابدی تجدید نظر می کنند [...] ...
  37. ایده های سنتی، کانونیک درباره عیسی مسیح، همانطور که در مورد ایده آل کمال اخلاقی، تا حدودی متفاوت از تصویر ایجاد شده توسط M. Bulgakov است. A. I. آلمانی ها در مورد آن چنین گفتند: "Yeshua تجسم نویسنده است ... یک فرد مثبت، که خواسته های قهرمانان رمان" هدایت می شود. در رومی Yeshua - یک فرد عادی: "او عادت نیست، نه یک ناوشکن، نه یک نجیب، او توسط aura احاطه نشده است [...] ...
  38. Levy Matvey یک قهرمان ثانویه از رومان Bulgakov "استاد و مارگاریتا"، یک دانشجوی اختصاص داده شده از Yeshua است. هنگامی که او یک کلکتور بود، اما زندگی دنیوی را رد کرد و فراتر از فیلسوف ولگرد بود. Levi Matvey در همه جا پس از Yeshua سخنرانی خود را می نویسد. با این حال، Ga-Nozri، نگاهی به یک بار در رکورد دانش آموزش، اشاره کرد که در همه چیز نوشته نشده است [...] ...
  39. رومی M. A. Bulgakov "استاد و مارگاریتا" می تواند شاهکار ادبیات جهان نامیده شود. این کار نوشته شده در ابتدای قرن گذشته متوقف نمی شود و ذهن میلیون ها خواننده را اشغال و اشغال می کند. هر فصل این رمان جالب، جالب و معنادار است. رشته رویدادهایی که در صفحات کار اتفاق می افتد، با بازتاب های فلسفی عمیق، کشش خواننده، بدون اجازه آن را به حواس خود را، مجبور کردن او را مجبور به منعکس کردن [...] ...
  40. بدون تردید، M.. Bulgakov یکی از نویسندگان فیلسوفان است که کاملا دنیای درونی انسان را احساس می کنند و بدون هیچ گونه مشکلی می توانند بسیاری از اقدامات انسانی را توضیح دهند. رومی "استاد و مارگاریتا" کار ویژه ای است که بسیاری از معایب و شرافت های انسانی را نشان می دهد. این کار نهایی است، همانطور که بود، خلاصه ایده های نویسنده در مورد معنای زندگی، درباره انسان، [...] ...
تجزیه و تحلیل فصل 2، قطعات 1 رومان Bulgakova "استاد و مارگاریتا"

فصل 2، قسمت 1 رومی Bulgakov Master و Margarita

قسمت "بازجویی در کاخ هرود بزرگ" هسته بخش دوم فصل رومی است. Bulgakov "استاد و مارگاریتا" "Pontius Pilate". این فصل به طور منطقی فصل های اول و سوم را تقسیم می کند، که در آن توصیف های مختلف مدرنیته به نظر می رسد: از طریق نمایندگی عقلایی از جهان (برلیوز، بی خانمان) و دیدگاه جهان به عنوان کل پیچیده، از جمله پدیده های فوقالعاده و غیر قابل پیش بینی، و عمیق ایده فلسفی را که آنها را متصل می کند، عمیق تر می کند، به خواننده کمک می کند تا مشکل کل رمان را تشکیل دهد. به طور خاص، صحنه بازجویی توسط Procurator Judea Pontiya توسط پیلات از شهر پوشیدن به شهر فیلسوف Ishua Ga-Nozri می تواند در مورد آنچه که جهان که در آن ما زندگی می کنند، فکر می کند که موقعیت و نقش یک است شخص در این دنیا.

Pondi در پنهان سفید با یک رویکرد خونین ظاهر می شود. سفید - نماد خلوص، نور، حقیقت؛ خونریزی - خون، ظلم و ستم، شک و تردید، زندگی در تناقضات. Procurator از بوی روغن گل رز متنفر بود (بعدها یاد گرفت که گل رز گل های مورد علاقه ای از استادان و مارگاریتا) است. این قطعات هشدار دهنده هستند و هنوز هم در مورد "بیماری هیمیران شکست ناپذیر، وحشتناک، وحشتناک" یاد می گیرند. بنابراین، Pontius Pilate یک رأی از سرنوشت های انسانی، تمرکز مقامات، برای تحقق حکم اعدام SanheDriion است، اما در حال حاضر روشن است که این فرد چنین گام ای نخواهد داشت. و به همین ترتیب قبل از او جنایتکار، دستان خود را متصل، تحت چشم چپ یک کبودی بزرگ، در گوشه ای از دهان - سایش با خون پخته شده است. اما دیدگاه او پر از ترس نیست، اما کنجکاوی مضطرب، او افسرده نیست، اعتماد به نفس در بی گناهی او. او یک مرد آزاد است شاید داوطلب، اعلام اتهام اول، یهودی که یشووا به مردم دعوت کرد تا معبد را از بین ببرد، احساس قدرت دستگیرتی را که پیش از او ظاهر شد، احساس می کند. به همین دلیل است که او سخت است، نشسته مانند یک سنگ، لب ها کمی حرکت می کنند زمانی که کلمات تلفظ می شوند، و سر سوزان "درد جهنم" است. جهنم در آن مبارزه با حاکم، قلب با محاسبه سرد است. پیوندهای کراوات - کلمات دستگیر شده، به این بازی آدرس داده شده: "مرد خوب ..." این کلمات Pittia Pilate را از بین برد، او نمی فهمد که چگونه او، "هیولا شدید"، شما می توانید این راه را فراخوانی کنید. او عصبانی است. قدرت بالا می رود، اما این لحظه من نمی توانم گفتگو را ادامه دهم، از موش میپرسد تا خود را به ایهو برسانند و توضیح دهند که چگونه با او صحبت کنند، اما در عین حال فلج نمی شوند. با این وجود، کلمات "مرد خوب" به نظر می رسد پیروزی. موش به شدت دستگیر نشد، اما او فورا زمین را فرو ریخت.

از درد؟ از درد، اما بیشتر از تحقیر، زیرا او می پرسد که او را ضرب و شتم نمی کند. در مکالمه زیر، Dilate Ememon را می خواند، به طوری که این تحقیر دیگر تکرار نمی شود. بقیه فیلسوف آدمتنده است. نمی خواهم از آنچه که من مرتکب نشده ام آگاه باشم. پیلاتیت "ساده ترین راه برای اخراج از بالکن این دزد عجیب و غریب، تنها دو کلمه را بیان کرد:" آن را قطع کنید ". اما گفتگو ادامه می یابد، ما ماهیت جرم یوشوا را یاد می گیریم.

"من، INEMON، در مورد این واقعیت صحبت کرد که معبد ایمان قدیمی سقوط می کند و یک معبد جدید از حقیقت ایجاد خواهد شد." این در مورد ایجاد یک ایمان جدید نیست - ایمان کور. از ایمان به حقیقت، ماهیت انسان است و تاریخ بشر است. برای پروکور بزرگ، این دیوانه است. یک فرد به حقیقت نمی داند، و حتی حقیقت چیست. اما ذهن به Pontia Pilate گوش نمی دهد. او نمی تواند یک سوال بپرسد، هرچند لحن عجیب است. این یک پاسخ غیر منتظره است: "حقیقت عمدتا است که سردرد شما آسیب می زند، و آن را بسیار آسیب می رساند که شما ناخوشایند از مرگ فکر می کنید." او شگفت انگیز این واقعیت است که مفهوم انتزاعی "حقیقت" زنده می شود، واقعی، در اینجا آن را در درد فراوان است. حقیقت تبدیل به یک مفهوم انسانی شد، از انسان می آید و بر آن بسته می شود. اما پیلاتات قادر به فورا ساختن ساختمان معمولی اندیشه نیست. او نمیتواند باور کند که او مشارکت انسان را از درد نجات داد. شفقت از درد و رنج نجات یافت.

و سپس او به این واقعیت بازگشته است که او در ابتدا باعث تحریک شد: "و اکنون به من بگویید، چه چیزی از کلمات" افراد خوب "همیشه استفاده می کنید؟ همه شما، چه چیزی نامیده می شود؟ " "همه،" دستستانه پاسخ داد: "مردم شرور در جهان وجود ندارد." به احتمال زیاد این بیانیه ma Bulgakov، همراه با قهرمان خود، می خواهد بگوید که شر این واقعیت است که آن را باعث ناراحتی انسان است. مارک موشها "تبدیل به بی رحمانه و عزیزان"، زیرا "مردم خوب به او عجله مانند سگ ها در خرس." داوطلبان یهودیان با دستگیری موافق نیستند، بلکه با او مخالفت نمی کنند. و در "نور" سر در حال حاضر فرمول را تشکیل می دهد: "Inemon از این مورد فیلسوف محرمانه Yeshua، به نام Ga-Nochri، و ترکیب جرم را پیدا نکرد." او حکم اعدام را تصویب نمی کند، به رسمیت شناختن Yeshua بی وقفه، اگر فرد متهم او را امضا نکند. پس از همه، او متهم به اتهام دوم شد، جدی تر، به عنوان آن را به امپراتور روم. Ga-Nozri "قانون عظمت عظمت" را نقض کرد.

متهم به رسمیت شناخته شده است که با یهودا از کیرف، دیدگاه خود را از قدرت دولت ابراز کرد. صحنه قابل توجه است که در آن پیلاتیت باعث می شود که از دست رفته، فرار، اجتناب از اعدام، اگر او از کلمات خود را رد کرد در مورد Caesare. او او را پیشنهاد می کند که در حقیقت، توسط این مرد موعظه شده، رستگاری روح او. "مرگ!"، پس از آن: "مرگ! .." "- گوش دادن، Ga-Nozri،" Procurator صحبت کرد، به دنبال Yeshua به نحوی عجیب و غریب: چهره پروکور کننده وحشتناک بود، اما چشم ها مزاحم، - شما تا به حال گفت که این در مورد Caesare بزرگ است؟ پاسخ! صحبت کرد؟ .. یا ... نه ... گفت؟ "Pilate" کلمه "نه" تا حدودی بیشتر از آن بود که به دادگاه متکی بود و به فکر Yeshua، که من می خواستم الهام بخش احیای را به عهده بگیرم. " اما Yeshua مزایای توانایی های داده شده به او توسط پیلاتس استفاده نمی کرد. او می گوید: "حقیقت این است که به راحتی و دلپذیر صحبت کنیم، و ایده خود را در مورد آن تایید می کند" که هر قدرت خشونت علیه مردم است و زمان آن زمان خواهد آمد، زمانی که هیچ سزارین و قدرت دیگری وجود ندارد. یک فرد به پادشاهی حقیقت و عدالت وارد خواهد شد، جایی که هیچ قدرت لازم نخواهد بود. "

پیلاتس شوکه شده و ترسناک است. اگر او Yeshua را آزاد کند، او روابط معمولی را بین او و مقامات حاکم بر آنها شکست خواهد داد، او سزار، موقعیت خود را، حرفه ای، و هرچند که واقعا می خواهد Yeshua را نجات دهد، از زنجیرهای این برده داری بالاتر از قدرت خود عبور می کند. به نظر می رسد که به نظر می رسد سخنان پروکور: "شما اعتقاد دارید، ناراضی است که Procurator رومی یک فرد را منتشر خواهد کرد که آنچه را که گفته اید صحبت می کند؟ خدایان خدایان، خدایان! یا فکر می کنید من آماده هستم که جای خود را بگیرم؟ " Yeshua، دانستن، که برای محکومیت آنها به مرگ برسد، حقیقت را به عنوان مخالفت با پیلاتت رد نمی کند، بدبختی با حکم صلاحدیرین موافقت می کند. در مواجهه با دو مخالف در ماهیت فلسفی جهان. یکی از دنیای پیلات، آشنا، راحت است، که در آن مردم خود را در تاسف آور تیز، در آن رنج می برند، اما ترس از قدرت قوی تر است. یکی دیگر از دنیای خوب، رحمت، آزادی، جهان است که در آن فرد حق دارد شک داشته باشد، بگو چه فکر می کند به قلب او گوش دهد. و داوطلب وحشتناک واقعیت این جهان را احساس کرد و همه چیز که به نظر غیر قابل انعطاف، ابدی، سقوط کرد. Ga-Nochri رفت تا برای همیشه، و کل موجودات پیلاتات به "اشتیاق غیر قابل درک" نفوذ کرد. انتخاب قهرمانان رمان، پس از خواننده.

رومی Bulgakova "Master and Margarita" یک کار فوق العاده و جذاب است که چند بار ما می خواهیم دست های خود را به دست بیاوریم و با همان ترس، علاقه، به عنوان اولین بار، آن را بخوانیم.

همه قهرمانان Bulgakov ایستاده در مقابل ما زنده است. چنین احساساتی که آنها جایی در نزدیکی هستند. ما با آنها همدردی می کنیم، همراه با آنها، ما می خندیم و گریه می کنیم. اما دو قهرمان وجود دارد که مانند کسی نیستند که به مشکلات و مشکلات مردم عادی مسکو بیگانه نیستند، زیرا آنها یک درخشان از زمان های مختلف هستند . این Yeshua و Pontius Pilate است. Yeshua در رومان Bulgakov مانند عیسی مسیح نیست، او از گرما با دست های بافتنی رنج می برد و به نظر می رسد مانند یک فرد معمولی: "... در یک چیتون آبی قدیمی و پاره شده ... زیر چشم چپ ... بزرگ کبودی، در گوشه ای از دهان - رها کردن با خون گیر ". Yeshua، مانند هر کسی، بسیار ترس از درد: "من شما را درک کردم، من را ضرب و شتم". پیلاتات Yeshua را متهم می کند که او معبد را نابود کرد. اما نه، نه معبد، که از آجر ساخته شده بود، و معبد ایمان قدیمی به روح انسان. او همه را به ایمان جدید دعوت کرد، منجر به نور و خوب شد. اما مردم از همه چیز می ترسند، و Yeshua آن را در تجربه تلخ او درک کرد.

اما چرا پیلاتس او را اجرا کرد؟ آیا او این فرصت را برای نجات زندگی انسان نداشت؟ علاوه بر این، Yeshua او را از درد وحشتناک نجات داد. پیلاتات می تواند او را زنده نگه دارد، دکتر شخصی خود را، دستیار. اما به نظر می رسد که ترس و شک و تردید او عذاب است. پس از همه، او، هر آنچه که به نظر می رسد وحشتناک و Grozny، در عمق روح - شخص عادی ترین. و همچنین همه مردم، او ترس ذاتی از جدید است، او نقاط ضعف خود را دارد. این واقعیت که سرنوشت مواجه شده است، Heshua نوعی گام در زندگی او است. یکی از سخت ترین مسائل، تصمیمات مهم. کشتن Yeshua، پیلیت اجرا و روح او. بله، او یک گام در جاودانگی گرفت، اما نه در یک روشن، مانند Yeshua، اما در تاریکی، وحشتناک، وحشتناک، مانند یک شب غیر قابل نفوذ. در ماه های کامل بی خوابی او را عذاب می کند: "در پا ... کرم از کوزه شکسته و مدفوع فله رنگی گسترش می یابد."

این داکور به شدت در مرگ یوشوا تکرار می شود، او تمام روح را به او می کشد، می خواهد بگوید آنچه که او زمان ندارد. و بهترین تکمیل تمام تاریخ تراژیک، کلمات اصلی استاد پلاتات است: "رایگان! او منتظر شماست! " وولند می گوید: "بله، او سزاوار نور بود!" Yeshua همه چیز را بخشد، به مردم صلح، نور و همه چیز که آنها در زندگی ندارند.

رومی "استاد و مارگاریتا" بالا از خلاقیت Bulgakov است. در رمان، نویسنده بر مشکلات بسیاری تاثیر می گذارد. یکی از آنها تراژدی نویسنده از فردی است که در 30 سالگی زندگی می کرد. برای این نویسنده، بدترین چیز این است که قادر به نوشتن در مورد آنچه شما فکر می کنید، به طور آزاد بیان افکار خود را. چنین مشکلی بر روی یکی از شخصیت های اصلی رمان - استاد لمس شد.

استاد به شدت از نویسندگان دیگر مسکو متفاوت است. تمام صفوف ماساولست، یکی از بزرگترین انجمن های ادبی مسکو، به سفارش ارسال می شود. مهمترین چیز برای آنها مزایای مادی است. ایوان بی خانمان به استاد اعتراف می کنند که اشعار او وحشتناک است. به منظور نوشتن چیزی خوب، شما باید روح را به کار بگذارید. و تم هایی که ایوان می نویسد کاملا علاقه مند به آن نیست. استاد یک رمان درباره Pontius Pilate می نویسد، در حالی که یکی از ویژگی های مشخصه 30S، انکار وجود خداست.

استاد می خواهد به رسمیت شناختن، معروف تبدیل شود تا زندگی خود را ترتیب دهد. اما پول چیزی اصلی برای استاد نیست. نویسنده رمان درباره Pontius Pilate خود را یک استاد می نامد. همچنین او را دوست دارد و عزیزان. نام استاد در رمان داده نشده است، زیرا این شخص در کار به عنوان یک نویسنده با استعداد، نویسنده خلقت هوشمندانه عمل می کند.

استاد زندگی می کند در یک زیرزمین کوچک در خانه، اما او را به او سرکوب نمی کند. در اینجا او می تواند به آرامی در کسب و کار دوست داشتنی خود شرکت کند. مارگاریتا به او کمک می کند. رومی درباره Pontius Pilate کار زندگی استاد است. او تمام روح خود را در نوشتن این رمان سرمایه گذاری کرد.

تراژدی اصلی این است که او سعی کرد اعترافات را در جامعه منافقان و شورت ها پیدا کند. رومی حاضر به چاپ نیست اما دستنوشته روشن بود که عاشقانه او خواندن و خواندن دوباره بود. چنین کاری نمی تواند باقی بماند. واکنش در محیط ادبی بلافاصله دنبال شد. مقالات این رمان را مورد انتقاد قرار دادند. در روح استادان، ترس و ناامیدی را حل کرد. او تصمیم گرفت که این رمان دلیلی برای همه بدبختی هایش بود و به همین دلیل او را سوزاند. مدت کوتاهی پس از انتشار این مقاله، کارشناسی ارشد Latunsky در یک بیمارستان روانپزشکی است. والند استاد رومی را باز می کند و او را می گیرد و مارگاریتا را با او می گیرد، زیرا آنها در میان افراد حریص، بزدل و ناچیز نیستند.

سرنوشت استاد، تراژدی او سرنوشت بلککوف را بازتاب می دهد. Bulgakov، مانند قهرمان خود، یک رمان را می نویسد، جایی که سوالاتی از مسیحیت مطرح می شود، اولین پیش نویس جدید او اولین پیش نویس را می سوزاند. رومی "استاد و مارگاریتا" باقی ماندند. تنها چند سال بعد، او معروف شد، به عنوان یک خلقت درخشان Bulgakov شناخته شد. واژگان معروف را دوباره تأیید کرد: "دستنوشته ها را نمی سوزانید!" شاهکار بدون ردیابی ناپدید شد، اما شناخت جهانی دریافت کرد.

سرنوشت غم انگیز استاد مشخصه بسیاری از نویسندگان است که در دهه 1930 زندگی می کنند. سانسور ادبی آثار را از دست ندهید که از جریان کل آنچه که باید در مورد آن نوشته شود، متفاوت باشد. شاهکارها نمیتوانند تشخیص پیدا کنند نویسندگان که به طور آزادانه افکار خود را بیان کردند، به بیمارستان های روانپزشکی افتادند، در فقر جان خود را از دست دادند، و بدون دستیابی به شهرت. در رمان خود، Bulgakov منعکس کننده موقعیت واقعی نویسندگان در این زمان دشوار است.

یکی از شخصیت های اصلی رومان Bulgakov "استاد و مارگاریتا" استاد است. زندگی این شخص، و همچنین شخصیت او، پیچیده و غیر معمول است. هر دوران تاریخی به بشریت افراد با استعداد جدید می پردازد، که فعالیت های آن در یک درجه یا یکی دیگر از واقعیت های خود منعکس شده است. چنین فردی استاد است که رمان بزرگ خود را در شرایطی که او را ارزیابی می کند، بر اساس شایستگی، نمی تواند و نمی خواهد، به عنوان خود را رومی بلگکوف نمی تواند قدردانی کند. در واقعیت "استاد و مارگاریتا" و فانتزی از یکدیگر جدا نیستند و یک تصویر فوق العاده ای از روسیه از قرن بیستم قرن بیستم ایجاد می کنند.

جو، که در آن استاد جدید خود را ایجاد می کند، موضوع غیر معمول را ندارد، که او او را اختصاص می دهد. اما نویسنده به طور مستقل در مورد آنچه که او و منافع را نگران می کند، می نویسد، الهام بخش کار است. تمایل او این بود که یک کار را ایجاد کند که تحسین شود. او خواستار افتخار شکر شد، شناخت. او علاقه مند به پولی نیست که می توان برای کتاب به دست آورد، اگر محبوب شود. او نوشت، صادقانه معتقد به آنچه که او ایجاد می کند، نمی پرسد هدف از دست دادن مزایای مادی. تنها کسی که آنها را تحسین می کرد، مارگاریتا بود. هنگامی که آنها سران رمان را خوانده اند، هنوز مظنون به ناامیدی نیستند، که منتظر آنها پیش رو بود، هیجان زده و واقعا خوشحال بود.

دلایلی که این رمان به درستی قدردانی نبود، تا حدودی بود. اولا، حسادت است که در منتقدان و نویسندگان بیطرفانه ظاهر شد. آنها متوجه شدند که کارشان در مقایسه با رمان کارشناسی ارشد ناچیز بود. آنها به رقیب نیازی نداشتند که نشان می دهد که هنر واقعی وجود دارد. ثانیا، این موضوع جدید است که ممنوع است. او می تواند دیدگاه ها را در جامعه نفوذ کند، نگرش را به دین تغییر دهد. کوچکترین اشاره به چیزی جدید، برای چیزی که به سانسور احتیاج دارد، تحت پوشش تخریب است.

البته سقوط ناگهانی همه امیدها، البته، نمی تواند کمک کند، اما بر وضعیت ذهنی استاد تاثیر می گذارد. او نادیده گرفته شد بی توجهی غیر منتظره و حتی تحقیر، با آنچه که تمام زندگی نویسنده واکنش نشان داد. این یک تراژدی برای یک فرد بود که متوجه شد که هدفش و رویای آن امکان پذیر نیست. اما Bulgakov یک حقیقت ساده را ذکر می کند، که این هنر واقعی را نمی توان نابود کرد. حتی چند سال بعد، اما هنوز هم جای خود را در تاریخ، خبرنگاران خود پیدا خواهید کرد. زمان صرفا Mediocre و خالی را پاک می کند، نه به سزاوار توجه.

مارگاریتا - Muscovite زیبا، استاد عزیزم. برای عشق آماده است برای همه چیز. او نقش مهمی در رمان ایفا می کند. با کمک مارگاریتا Bulgakov ما تصویر کامل از نبوغ را نشان داد. قبل از دیدار با استاد ازدواج کرد، شوهرش دوست نداشت و کاملا ناراضی بود. وقتی کارشناسی ارشد ملاقات کرد، متوجه شدم که سرنوشت من را پیدا کردم. او قادر به عشق عمیق است که شوهرش را پرتاب می کند، زمانی که او درک می کند که چه کارشناسی ارشد نیاز دارد، او بدون او ناپدید می شود.

این مارگارتا بود که به نام قهرمان قهرمان، خواندن رمان خود را. قهرمانان با هم خوشحال بودند در حالی که استاد یک گزیده ای از رمان خود را منتشر نکرد. منتقدان آنها را مسموم کردند. هنگامی که من استاد یکی را ترک می کنم، رمان را می سوزاند و به یک بیمارستان روانشناسی می رود. برای مدت طولانی Margarita Coriuse خود را برای ترک یکی از محبوب ترین خود را در لحظات سخت ترین برای او. او گریه می کند و تا زمانی که Asazello ملاقات می کند، رنج می برد. او می گوید او می داند که کجا استاد است. برای این اطلاعات، او موافق است که مرجانی در توپ بزرگ در شیطان باشد. مارگاریتا یک جادوگر می شود با فروش روح خود، او یک استاد می شود. در پایان رمان، او و کارشناسی ارشد سزاوار صلح هستند. مارگاریتا قوی تر است و راه خود را راه می اندازد. او آماده فروش روح خود را به خود و انجام آن است. مارگاریتا ایده آل عشق ابدی و غیرقابل برگشت است، او قدرت احساس را دارد.

این یک ایده آل برای Bulgakov است. بسیاری از مردم بر این باورند که نمونه اولیه از تصویر مارگاریتا به عنوان همسر نویسنده النا سرگئیونا Bulgakov خدمت کرده است.