Δεν μπορώ να μετανοήσω για τις αμαρτίες μου γιατί φοβάμαι ότι ο ιερέας θα με σκεφτεί άσχημα. Τι πρέπει να κάνω? Στην εξομολόγηση μετανοώ τακτικά για το γεγονός ότι ζω σε πορνεία, αλλά συνεχίζω να ζω έτσι - φοβάμαι ότι ο αγαπημένος μου δεν θα με καταλάβει

Πώς πρέπει να προετοιμαστείτε για την πρώτη σας εξομολόγηση; Ξένια

Αγαπητή Ksenia! Το πιο σημαντικό είναι να μην αλλάξεις γνώμη και να μην αναβάλεις για αργότερα αυτό που ζητάει η ψυχή σου και ό,τι επιδιώκει η ψυχή σου. Η εξωτερική προετοιμασία μπορεί να είναι διαφορετική, και στη συνέχεια θα καθορίσετε την έκτασή της μαζί με τον ιερέα που μια μέρα θα γίνει ο πνευματικός σας μέντορας· μην το σκέφτεστε καν τώρα. Και προσπάθησε να θυμάσαι προσεκτικά τη ζωή σου από την εφηβεία, από την εποχή που άρχισες να ξεχωρίζεις το άσπρο από το μαύρο, το κακό από το καλό - και όλα όσα σε κατηγορεί η συνείδησή σου, όλες εκείνες τις σελίδες που θέλεις να γυρίσεις όσο πιο γρήγορα γίνεται, όλα όσα θα μιλήσει ο κακός ψιθυρίζοντας: «Μα μην το λες αυτό, είναι πολύ καιρό πριν, είναι πολύ ντροπιαστικό, είναι πολύ αδύνατο να το προφέρεις και να το εξηγήσεις», αυτό ακριβώς φέρνεις στην ομολογία μαζί με την αποφασιστικότητα να μην επιστροφή σε κάποιες αμαρτίες, αλλά με άλλες, μάλλον, δεξιότητες, πάθη, αμαρτωλές συνήθειες να διεξάγεις έναν αγώνα χωρίς συμβιβασμούς.

Μια άλλη πρακτική συμβουλή είναι να προσπαθήσετε να μάθετε εκ των προτέρων για την εκκλησία όπου θα πάτε για εξομολόγηση, όταν υπάρχει η ευκαιρία να εξομολογηθείτε λεπτομερώς. Είναι ακόμη καλύτερο να συμφωνήσετε με τον ιερέα εκ των προτέρων, προειδοποιώντας τον ότι αυτή θα είναι η πρώτη σας φορά στην εξομολόγηση. Ιερέας Μαξίμ Κοζλόφ

Πώς πρέπει να προετοιμαστείτε για την εξομολόγηση; Με ποια αρχή πρέπει να συντάσσεται μια ομολογία - σύμφωνα με τις εντολές ή σύμφωνα με τη χρονολογία των αμαρτιών που έχω διαπράξει; Πόσα να πει κανείς; Αρκεί απλώς να παραδεχτείς ότι αμάρτησες; Όλγα

Αγαπητή Όλγα. Πρέπει να έρθετε στην εκκλησία για εξομολόγηση, ακολουθώντας τη συμβουλή που σας έχει ήδη δώσει ο ιερέας. Μπορείτε να ηχογραφήσετε την εξομολόγηση εκ των προτέρων, ξεκινώντας από την ηλικία των 7 ετών. Οι επαναλαμβανόμενες αμαρτίες μπορούν απλά να ονομαστούν ή να περιγραφούν οι καταστάσεις που οδήγησαν στην αμαρτία. Μερικές φορές ένα άτομο αισθάνεται οδυνηρά ότι υπό ορισμένες συνθήκες η ψυχή του ακρωτηριάστηκε σοβαρά από την αμαρτία και παρέμειναν πληγές στην καρδιά του, το άγγιγμα των οποίων προκαλεί οξύ πόνο ή πόνο που εξασθενεί από τον χρόνο.

Τότε θέλει πραγματικά θάρρος να αποκαλύψει στον ιερέα αυτό για το οποίο μερικές φορές είναι επώδυνο και ντροπιαστικό να μιλάς. Αλλά αν δεν αποκαλυφθεί, τότε η κρυμμένη αμαρτία θα συνεχίσει να καταστρέφει την ψυχή και την καρδιά από μέσα. Συμβαίνει ότι ορισμένες αμαρτίες δεν μπορούν να θυμηθούν και ορισμένες ενέργειες ή σκέψεις μπορεί να μην φαινόταν αμαρτία, τότε οι τακτικές περαιτέρω εξομολογήσεις και η θερμή προσευχή θα τους οδηγήσουν έξω από το σκοτάδι της λήθης.

Πρέπει να έρθετε στην εξομολόγηση, ειδικά στην πρώτη, όταν ο ιερέας έχει αρκετό χρόνο να μιλήσει μαζί σας, δηλ. στην απογευματινή λειτουργία. Έχοντας αποδεχτεί την ομολογία σας, ο ιερέας θα αποφασίσει εάν είστε έτοιμοι να λάβετε κοινωνία ή εάν χρειάζεται να νηστεύετε, να προσευχηθείτε ή να πάτε στην εκκλησία. Αλλά μπορείτε να τα λύσετε όλα αυτά μαζί του απευθείας στη συνομιλία. Όσο για τα δάκρυα κατά την εξομολόγηση, είναι φυσικά για έναν μετανοημένο. Είθε ο Κύριος και ο Φύλακας Άγγελός σας να σας βοηθήσουν να ξεπεράσετε όλα τα εμπόδια που εμποδίζουν τον εξαγνισμό της ψυχής σας. Ο Θεός βοηθός, ιερέα Alexander Ilyashenko

Μπορώ να εξομολογηθώ μέσω αλληλογραφίας χωρίς να πάω στην εκκλησία; Η Τατιάνα.
Γεια σου Τατιάνα, η εξομολόγηση είναι ένα μυστήριο που τελείται από τον ίδιο τον Κύριο και ο ιερέας είναι μάρτυρας ότι έχει γίνει μετάνοια. Ένας μετανοημένος ξεπερνά τον πιο τρομερό και συνεχή εχθρό - τον εαυτό του. Κερδίζει μια μεγάλη νίκη επί του εαυτού του και ο ιερέας μαρτυρεί ότι πραγματικά συνέβη. Μετανοούμε για να αλλάξουμε εσωτερικά, να διορθώσουμε τον εαυτό μας με τη βοήθεια του Θεού. Κύριε να σε βοηθήσει να βρεις έναν εξομολογητή στον οποίο η ψυχή σου θα έτρεφε, ιερέας Alexander Ilyashenko

Το ομολόγησα μέσω email, είναι σωστό; Η Ιρίνα.
Γεια σου Ιρίνα. Κατά τη γνώμη μου, η ομολογία μέσω Διαδικτύου είναι απαράδεκτη. Φυσικά, η εξομολόγηση αμαρτιών μπορεί να είναι και πικρή και επαίσχυντη. Η εξομολόγηση είναι ένα μυστήριο στο οποίο ο ιερέας είναι μάρτυρας της μετάνοιάς σας για την αμαρτία. Η μετάνοια διαχωρίζει την αμαρτία από τον άνθρωπο· είναι μια αλλαγή στην κατάσταση της ψυχής γεμάτη χάρη.

Γιατί είναι κακό όταν ένας ιερέας είναι μάρτυρας πώς διαχωρίζεται μια επαίσχυντη αμαρτία από έναν μετανοημένο; Εάν κάποιος μετανοήσει πραγματικά, τότε ο ιερέας θα χαρεί γι 'αυτόν και θα ευχαριστήσει τον Θεό. Και αν δεν υπάρχει μετάνοια, τότε δεν είναι εύκολο να ανοιχτεί κανείς στην εξομολόγηση. Η μετάνοια είναι δώρο Θεού· πρέπει να το ζητήσει κανείς από τον Κύριο. Υπήρξαν περιπτώσεις στην ιστορία που ένα άτομο δεν μπόρεσε, λόγω συνθηκών, να εξομολογηθεί σε έναν ιερέα. Αλλά αυτές ήταν ακραίες καταστάσεις. Για παράδειγμα, ένας άνθρωπος πεθαίνει μακριά από την εκκλησία και μεταφέρει την τελευταία του εξομολόγηση σε έναν φίλο του, ώστε όταν του δοθεί η ευκαιρία να την ξαναπεί στον ιερέα. Υπήρχε μια περίπτωση που περιέγραψε ο επίσκοπος Veniamin (Fedchenkov), όταν ο Γενικός Κυβερνήτης Bünting, ο οποίος βρισκόταν σε θανάσιμο κίνδυνο, είχε την ευκαιρία να ομολογήσει για τελευταία φορά στη ζωή του μέσω τηλεφώνου. Πρέπει όμως να ξεπεράσεις την αμηχανία σου. Η μετάνοια υπάρχει για αυτό το σκοπό, για να φέρει στο φως αυτό που εμποδίζει την ένωση της ψυχής με τον Θεό. Ο Θεός να σε βοηθήσει! Ιερέας Alexander Ilyashenko

Όσο πιο κοντά στην εξομολόγηση, τόσο πιο ισχυρή είναι η «συστροφή». Τέτοιες σκέψεις σέρνονται στο κεφάλι μου, φαίνεται, από ντροπή και Φοβάμαι ότι θα πεθάνω... Τι να κάνω, τι προσευχή να διαβάσω για να επιβιώσω; Σας ευχαριστώ από τα βάθη της καρδιάς μου εκ των προτέρων! Μαρίνα.

Γεια σου Μαρίνα.
Μπορείτε να προσευχηθείτε με τα δικά σας λόγια ώστε ο Κύριος να σας βοηθήσει να αντισταθείτε σε όλες αυτές τις σκέψεις. Αλλά πρέπει ακόμα να έρθετε στην εξομολόγηση σε κάθε περίπτωση και σε οποιαδήποτε συνθήκη. Ο Θεός να σε βοηθήσει, ιερέα Μιχαήλ Νεμνόνοφ.

Πήγα να εξομολογηθώ πολλές φορές και δεν ένιωσα καμία ανακούφιση. Συχνά συναντώ ανθρώπους που λένε ότι μετά την εξομολόγηση νιώθουν τέτοια χαρά και ελαφρότητα. Εάν δεν αισθάνεστε ανακούφιση, χαρά και ελαφρότητα, σημαίνει αυτό ότι οι αμαρτίες σας έχουν ακόμη συγχωρεθεί; Η Ιρίνα

Αγαπητή Ιρίνα!
Ο Άγιος Θεοφάνης ο Ερημνιστής λέει ότι σε όποιον είναι χρήσιμη η χαρά, δίνεται η χαρά, και σε όποιον είναι χρήσιμη η λύπη, δίνεται η λύπη, εφόσον αυτή η λύπη είναι κατά Θεόν. Αυτό σημαίνει ότι η μετάνοιά μας πρέπει να γίνει πιο σοβαρή και η δοκιμασία των σχέσεών μας με τους άλλους ανθρώπους πιο σκληρή.
Ο μοναχός Μακάριος ο Μέγας μαρτυρεί ότι γνώριζε πολλούς που στην αρχή του μονοπατιού ήταν εξαιρετικά ευλογημένοι, αλλά μετά έπεσαν με τον πιο αξιολύπητο τρόπο. Και είναι ακόμη περισσότεροι αυτοί που εργάστηκαν όλη τους τη ζωή με ταπεινή υπακοή στην πίστη, χωρίς καμία ιδιαίτερη παρηγοριά, και πέτυχαν τη σωτηρία στο αιώνιο Πάσχα. Με την ειλικρινή μετάνοια των αμαρτιών, ένα άτομο λαμβάνει συγχώρεση από τον Κύριο στο μυστήριο της εξομολόγησης, ακόμα κι αν μετά την εξομολόγηση δεν υπάρχει αίσθημα ιδιαίτερης χαράς.

Με εκτίμηση, ιερέας Alexander Ilyashenko

Κατά την εξομολόγηση ξέχασα πολλά από ενθουσιασμό. Μήπως αυτό σημαίνει ότι η ομολογία μου είναι άκυρη και δεν το κάνω;Όταν ετοιμάζομαι για εξομολόγηση, γράφω πάντα τις αμαρτίες μου σε χαρτί. Και ακόμα, από ενθουσιασμό, θα ξεχάσω κάτι. Μετά την τελευταία ομολογία δεν υπήρχε αίσθημα ελαφρότητας, υπήρχε αίσθημα ενόχλησης. Τζούλια

Αγαπητή Γιούλια! Οι ξεχασμένες αμαρτίες δεν είναι τρομακτικές, συγχωρούνται. Προσπάθησε να γράψεις περαιτέρω τις αμαρτίες σου, και εκείνες τις αμαρτίες που ξέχασες να πεις, θα τις πεις στην εξομολόγηση την επόμενη φορά.
Ο Θεός να σε βοηθήσει, ιερέα Alexander Ilyashenko

Πόσο συχνά πρέπει να πηγαίνει κάποιος να εξομολογηθεί σε ιερέα; Σβετλάνα.
Γεια σου Σβετλάνα! Καλύτερα να συζητήσετε την κανονικότητα της εξομολόγησης και της κοινωνίας με τον εξομολογητή σας. Κατά τη γνώμη μου, η καλύτερη επιλογή είναι μία φορά κάθε δύο έως τρεις εβδομάδες, συν τις μεγάλες εκκλησιαστικές αργίες. Ιερέας Alexander Ilyashenko

Στην ομολογία της είπε για το αμάρτημα της νιότης της: «Αμάρτησα με πορνεία». Αρκεί αυτή η ομολογία ή πρέπει ακόμα να πούμε κάτι πιο συγκεκριμένα; Η Ιρίνα.

Αγαπητή Ιρίνα! Ναι, πράγματι, κατά τη διάρκεια της εξομολόγησης δεν χρειάζεται να περιγράψεις τις αμαρτίες λεπτομερώς, επομένως εξομολογήθηκες σωστά, δεν βλέπω το λάθος σου. Αλλά η πορνεία είναι ένα από τα βαριά αμαρτήματα, επομένως η εξομολόγηση από μόνη της δεν αρκεί. Είναι απαραίτητο να μετανοείτε συνεχώς και ένθερμα ενώπιον του Κυρίου για την αμαρτία που κάποτε διαπράξατε και να προσεύχεστε σε αυτόν για συγχώρεση, για να παρακολουθείτε την κατάσταση της ψυχής σας. Να εξομολογείτε τακτικά τις αμαρτίες σας, ακόμα και τις καθημερινές. Εμπιστεύσου το έλεος του Θεού, ο Θεός να σε βοηθήσει.
Ιερέας Alexander Ilyashenko

Θέλω να εξομολογηθώ και δεν ξέρω αν αυτό θεωρείται αμαρτία; Όταν ήμουν 8-9 χρονών, και ο αδερφός μου 7-8 χρονών, είδαμε μια κακή ταινία και από τη βλακεία μας αρχίσαμε να επαναλαμβάνουμε αυτό που είδαμε. Η συνείδησή μου με βασανίζει πολύ. Ν.

Αγαπητέ Ν.!
Η πρόσκαιρη ντροπή σε αυτή την παροδική ζωή δεν σημαίνει τίποτα σε σύγκριση με τη δόξα που περιμένει όσους έχουν καταφύγει στην Ιερά Μετάνοια! Ομολογήστε το τόσο απλά όσο ρωτήσατε τώρα - δεν χρειάζονται ονόματα εδώ: απλώς πείτε τα πάντα στον ιερέα ειλικρινά, προσευχόμενοι στον Κύριο για συγχώρεση και το έλεος του Θεού θα είναι μαζί σας! Θυμηθείτε: δεν υπάρχει αμαρτία που να μην καθαρίζεται με τη μετάνοια! Θυμηθείτε τη χαρά που συμβαίνει στον Παράδεισο για τους μετανοημένους αμαρτωλούς - μετανοήστε και αυτή η χαρά θα αγγίξει και την καρδιά σας!
Δύναμη σε σένα και πίστη στον Κύριο! Ιερέας Alexy Kolosov

Χρειάζεται να εξομολογηθώ ξανά με μεγαλύτερη ειλικρίνεια το αμάρτημα της πορνείας; Το εξομολογήθηκα πολλές φορές, αλλά χωρίς λεπτομέρειες, φείδοντας τα αυτιά του ιερέα. Έλενα

Αγαπητή Έλενα!
Μια αμαρτία που εξομολογήθηκε δεν χρειάζεται να εξομολογηθεί ξανά, εκτός αν την διαπράξεις ξανά. Όταν εξομολογείτε άσωτα αμαρτήματα, συνήθως δεν συνιστάται να περιγράψετε λεπτομερώς τι διαπράχθηκε, επομένως εάν δεν αναφέρατε ορισμένες λεπτομέρειες, τότε αυτό δεν είναι «μη αποκάλυψη», πολύ λιγότερο «απόκρυψη». Σας συμβουλεύω να μην ομολογήσετε τις αμαρτίες σας για δεύτερη ή τρίτη φορά, αλλά εάν οι σκέψεις σας σας μπερδεύουν, τότε πρέπει να προσευχηθείτε και να μετανοήσετε ενώπιον του Κυρίου και να Του ζητήσετε συγχώρεση. Από εσάς - ειλικρίνεια και σταθερότητα, και το αποτέλεσμα - από τον Κύριο.

Έχω προβλήματα με την εξομολόγηση και με την πνευματική ζωή...Κάποτε πήγαινα στην εκκλησία τακτικά. Διάβασα ότι πρέπει να μισείς αυτόν τον κόσμο, αλλά δεν θέλω να τον μισείς. Ο άντρας μου με ζηλεύει πολύ. Μπορώ να φανταστώ τι σκάνδαλο θα ήταν αν πήγαινα στην εκκλησία και αργούσα να εξομολογηθώ, ακόμα κι αν πηγαίναμε μαζί, θα έπαιρνα μια άλλη ερώτηση: «Τι εξομολογήθηκα τόσο καιρό; Βικτώρια.

Αγαπητή Βικτώρια. Πρέπει να μισείς το κακό στον κόσμο, και όχι τον ίδιο τον κόσμο, και σε αυτό έχεις απόλυτο δίκιο. Η καταδίκη είναι αμαρτία, παραβίαση της εντολής του Θεού: «Μην κρίνετε, για να μην κριθείτε». Αυτή η αμαρτία είναι εκδήλωση υπερηφάνειας. Ο Απόστολος Ιωάννης ο Θεολόγος λέει: «Δεν υπάρχει φόβος στην αγάπη, αλλά η τέλεια αγάπη διώχνει τον φόβο». Μου φαίνεται ότι το ελάττωμα του άντρα σου που λες μπορεί να το ξεπεράσεις με αγάπη. Όσο πιο ευγενικός, στοργικός, φιλικός και ευαίσθητος είσαι απέναντί ​​του, τόσο πιο γρήγορα θα περάσει αυτό το μειονέκτημα. Προσπαθήστε να είστε ειλικρινείς και ανοιχτοί με τον άντρα σας. Πρέπει να πας στην εξομολόγηση, αλλά προειδοποίησε τον άντρα σου ότι θα αργήσεις για να μην ανησυχεί.
Ο Θεός βοηθός, ιερέα Alexander Ilyashenko

Με βασανίζουν οι αμφιβολίες ότι δεν εξομολογήθηκα πλήρως στη γενική ομολογία! Δεν κατονόμασα μεμονωμένα επεισόδια και τώρα δεν θα μπορώ να θυμηθώ τι εξομολογήθηκε και τι όχι. Όλγα
Αγαπητή Όλγα!
Αυτό που είναι σημαντικό για τον Κύριο δεν είναι η σχολαστική απαρίθμηση των αμαρτιών, αλλά το βάθος και η ειλικρίνεια του αισθήματος μετανοίας. Ο Κύριος είναι ακροατής, όχι λογιστής. Αλλά αν κάποια αμαρτία βασανίζει τη συνείδησή σας, μπορείτε να την ονομάσετε στην επόμενη εξομολόγηση.
Με εκτίμηση, ιερέας Alexander Ilyashenko

Έκανα την πρώτη μου εξομολόγηση στον ιερέα μεθυσμένος, αλλά ήταν για θάρρος. Αυτό θεωρείται ομολογία; Γιούρι.
Αγαπητέ Γιούρι!
Τα Μυστήρια πρέπει να προσεγγίζονται με διακοσμητική και αγνότητα - φυσικά, το μυστήριο έχει ολοκληρωθεί, αλλά πρέπει να μετανοήσει κανείς για το γεγονός ότι ήταν μεθυσμένοι κατά την εξομολόγηση. Και να θυμάστε: η μεθυσμένη «ανδρεία» είναι ελάχιστη χρησιμότητα! Και ο ιερέας πιθανότατα το παρατήρησε, αλλά, διαισθανόμενος την κατάσταση και το άγχος σου, έδειξε διακριτικότητα και κατανόηση.
Με εκτίμηση, ιερέας Alexy Kolosov

Ο πατέρας κοιμήθηκε για μερικές στιγμές κατά τη διάρκεια της εξομολόγησής μου. Η ομολογία μου θεωρείται τέλεια ή όχι; Λάρισας

Ναι, Λάρισα, η ομολογία σου θεωρείται τέλεια, γιατί στην εξομολόγηση μετανοείς όχι στον ιερέα, αλλά στον Κύριο, ο ιερέας είναι μόνο μάρτυρας της μετάνοιάς σου. Ο Θεός να σε βοηθήσει! Ιερέας Alexander Ilyashenko

Μπορώ να μετανοήσω για την αμαρτία, συνειδητοποιώντας ότι δεν είμαι ακόμη σε θέση να απαλλαγώ από αυτήν; Η σκέψη αυτής της αμαρτίας μου προκαλεί ταλαιπωρία. Κατερίνα.
Γεια σου Κατερίνα!
Δεν υπάρχει υποκρισία στο ότι μετανοώ συνεχώς για την υπερηφάνεια, τον φθόνο, την ιδιοσυγκρασία μου...; Νομίζω ότι καταλαβαίνετε ότι τέτοιες αμαρτίες δεν εξαλείφονται αμέσως και αμετάκλητα. Γιατί λοιπόν να μην μετανοήσουμε;
Δείτε πόσο συχνά πλένουμε το σώμα μας, ακόμα κι αν δεν είμαστε ιδιαίτερα βρώμικες. Και ξέρουμε, συνειδητοποιούμε ότι πρέπει να πλένουμε συνεχώς και σε όλη μας τη ζωή. Ίσως να μην το πλύνετε τότε;
Κατερίνα λοιπόν, πήγαινε στην εξομολόγηση και μετάνοια για όσα βαραίνουν τη συνείδησή σου. Θυμηθείτε, όπως είπε ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, ότι ο Κύριος όχι μόνο δέχεται καρπούς, αλλά φιλάει και προθέσεις. Προσευχήσου με θέρμη από την καρδιά σου: Κύριε, βλέπεις πώς με καταπιέζει αυτή η αμαρτία, πώς υποφέρω από αυτήν! Βοήθεια, δώσε μου τη δύναμη να τον ξεφορτωθώ! Και ούτω καθεξής, όπως συμβουλεύει ο εξομολογητής. Ζητήστε του προσευχές και συμβουλές για το πώς να αντιμετωπίσετε την κατάστασή σας.
Ο Θεός να σε βοηθήσει! Ιερέας Πάβελ Ιλιίνσκι.

Έχει νόημα η ακόλουθη εξομολόγηση εάν δεν έχετε απαλλαγεί από την αμαρτία εξαιτίας της οποίας δεν σας επετράπη να κοινωνήσετε; Ρίτα
Ρίτα, γεια!
Υπάρχει πάντα ένα σημείο στην εξομολόγηση, εκτός από εκείνες τις περιπτώσεις που δεν θέλουμε να απαλλαγούμε από την αμαρτία που ομολογούμε. Αλλά αν εξακολουθείτε να θέλετε να αποχωριστείτε αυτήν την αμαρτία, αλλά δεν έχετε καταφέρει ακόμα να το κάνετε, τότε πρέπει να εξομολογηθείτε.
Με εκτίμηση, ιερέας Mikhail Nemnonov

Θέλω να ομολογήσω, ντρέπομαι που ένας ιερέας μπορεί να έχει αρνητική στάση απέναντι σε αμαρτίες όπως: βλασφημία κατά της Εκκλησίας και του κλήρου, αμφιβολία για τη δύναμη και γελοιοποίηση του Θεού, ακρόαση τραγουδιών με σατανικό περιεχόμενο. Ευγένιος

Γεια σου, Evgeniy!
Μη φοβάστε ότι ο ιερέας θα σας φερθεί αρνητικά. Είναι αυτός, περισσότερο από οποιοσδήποτε άλλος, που γνωρίζει καλά πόσο αδύναμος είναι ένας άνθρωπος, πόσο συχνά είναι ικανός να κάνει λάθη. Συνειδητοποιώντας τόσο τις ελλείψεις του όσο και το γεγονός ότι δεν υπάρχουν αναμάρτητοι άνθρωποι, οποιοσδήποτε ιερέας υποδέχεται πάντα με μεγάλη χαρά αν κάποιος έχει αποκτήσει πίστη και έχει πάρει το δρόμο της σωτηρίας.
Επομένως, δεν υπάρχει λόγος να φοβόμαστε ούτε την καταδίκη, ούτε την περιφρόνηση, ούτε, κυρίως, τον θυμό. Πες του στην εξομολόγηση απλά και άτεχνα, ό,τι υπάρχει στην ψυχή σου και ότι τώρα σκοπεύεις να ζήσεις σύμφωνα με τις Εντολές, και για αυτό ζητάς τις προσευχές και τις οδηγίες του.
Ο πατέρας θα σας δώσει συμβουλές για πνευματική ζωή και θα σας ευλογήσει στο όνομα του Χριστού.
Ο Θεός να σε βοηθήσει! Ιερέας Πάβελ Ιλίνσκι

Πρόσφατα εξομολογήθηκα το αμάρτημα της πορνείας. Έκανα εξωσυζυγική σχέση με έναν τύπο που αγαπώ και με τον οποίο πρόκειται να νομιμοποιήσουμε τη σχέση μας στο μέλλον. Προηγουμένως, δεν καταλάβαινα τι ήταν αμαρτωλό σε μια εξωσυζυγική σχέση, και επομένως δεν πήγα να εξομολογηθώ, απλώς δεν ήθελα να μετανοήσω για όσα δεν καταλάβαινα, μόνο και μόνο επειδή το είπε η Εκκλησία. Εξάλλου, μετά την εξομολόγηση δεν πρέπει να επιστρέψει κανείς στην αμαρτία. Είναι δύσκολο όταν δεν καταλαβαίνεις το νόημα. Περίμενα και σκεφτόμουν. Τότε ήρθε η κατανόηση των πάντων, και ήταν σαν να είχε ανοίξει μια άβυσσος μπροστά στα πόδια μου. Αν και μετάνιωσα στην εξομολόγηση, η ψυχή μου είναι βαριά και ζοφερή. Όλα πονάνε μέσα.

Κάποτε, μετά την εξομολόγηση, έφευγες από την εκκλησία και ο κόσμος γύρω σου φαινόταν να γίνεται πιο φωτεινός και πιο χαρούμενος, και όλα μέσα τραγουδούσαν. Και τώρα έφευγα από τον ναό σαν να έβγαινα από χειρουργείο - με το ίδιο βαρύ αίσθημα πόνου και απώλειας. Η κατάθλιψη δεν με άφησε να φύγω από τότε· δεν μπορώ να την αντιμετωπίσω μόνη μου. Τι να κάνω, μου φαίνεται ότι ο Θεός δεν με αγαπάει όπως πριν - άλλωστε δεν είμαι πια τόσο αγνός. Πώς γίνεται η μετάνοια για την πορνεία, αφού θεωρείται θανάσιμο αμάρτημα; Ξέρω ότι πολλοί άγιοι βασανίστηκαν για χρόνια για ένα τέτοιο αμάρτημα. Έτσι πρέπει να είναι; Πόσο πρέπει να υποφέρω για να ανακτήσω την προηγούμενη πνευματική μου κατάσταση που ήταν πριν από την πτώση μου;

Καίτη

Αγαπητή Αικατερίνη, καταρχάς, είναι πολύ καλό που ο Κύριος σου έδωσε το θάρρος να μετανοήσεις για το βαρύ θανάσιμο αμάρτημά σου ενώπιον του σταυρού και του Ευαγγελίου στο μυστήριο της εξομολόγησης, να το αναγνωρίσεις ως αμαρτία και όχι απλώς ως κανόνα της καθημερινότητας. συμπεριφορά, που είναι χαρακτηριστικό τόσο πολλών ανθρώπων σήμερα. Ρωτάς γιατί δεν υπάρχει ανακούφιση στην ψυχή σου, γιατί δεν έγινε αμέσως ανάλαφρη και ξεκάθαρη. Αλλά η Katya, η αμαρτία διαφέρει από την αμαρτία, μερικές φορές ένα άτομο σκοντάφτει, κάνει κάποιο βρώμικο κόλπο, το μετανοεί - και αυτό είναι, ακριβώς όπως έπλυνε το πρόσωπό του με νερό, αυτό είναι το μόνο που υπάρχει. Και συμβαίνει, όπως συμβαίνει με μια σοβαρή ασθένεια: ένα άτομο υποβάλλεται σε μια εγχείρηση, του κόβουν την σκωληκοειδή απόφυση ή κάποιους κακοήθεις όγκους - ω, πόσο καιρό ακόμα πονάει ολόκληρο το σώμα. Έτσι είναι και με τις αμαρτίες. Όταν αποφασίσουμε να κόψουμε κάτι κακόηθες, επώδυνο, που μας παραμορφώνει πολύ, τότε μετά την επέμβαση θα χρειαστεί πολύς χρόνος για να συνέλθουμε. Ο ίδιος ασθενής - αισθάνεται άρρωστος, και δεν θέλει να ζήσει, και για την πρώτη εβδομάδα φαίνεται ότι θα πεθάνει τώρα, αλλά ακόμα η ογκολογία δεν είναι πια εκεί, αυτό που τον δηλητηρίασε και του στέρησε την ευκαιρία να ζήσει στο μέλλον δεν υπάρχει πια. Έτσι, με μια τέτοια αμαρτία - στην αρχή θα είναι δύσκολο, και στη συνέχεια περαιτέρω, διορθώνοντας τη ζωή σας και μην επιστρέψετε σε αυτήν την αμαρτία, θα καταθέσετε στον Θεό ότι η μετάνοιά σας ήταν πραγματική, και σε αυτήν την προσπάθεια ζωής ο Κύριος θα δώσει σταδιακά εσύ ειρήνη, χαρά και περαιτέρω ευθύτητα του μονοπατιού σου προς τη σωτηρία.

ιερέας Μαξίμ Κοζλόφ

_________________________________________

Γειά σου. Έχω κάποιες αμαρτίες στην ψυχή μου που πραγματικά ροκανίζουν τη συνείδησή μου! Τα έκανα στην παιδική ηλικία (τα χειρότερα), αλλά συνεχίζω να κάνω κάποια από αυτά τώρα (λίγο πιο εύκολα), αλλά όταν φτάνω να εξομολογηθώ, ντρέπομαι για τον εαυτό μου και δεν μπορώ καν να ομολογήσω αυτά τα «σοβαρά εγκλήματα». Φοβάμαι τι θα σκεφτεί ο παπάς για μένα (και η σκέψη ότι μπορεί να το πει σε κάποιον με κάνει να ανατριχιάζω). Τι πρέπει να κάνω? ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ χρειάζομαι συμβουλές. Ευχαριστώ εκ των προτέρων. Με όλο τον σεβασμό, Andrew.

Ο αρχιερέας Mikhail Samokhin απαντά:

Γεια σου Αντρέι!

Οποιοσδήποτε κανονικός ιερέας χαίρεται για τη μετάνοια ενός ατόμου, ειδικά αν μιλάμε για σοβαρές ή επαίσχυντες αμαρτίες, γιατί από τη δική του εμπειρία πιθανότατα ξέρει πόσο δύσκολο είναι να μετανοήσουμε για τέτοιες αμαρτίες και πόσο αυτές οι αμαρτίες επηρεάζουν τη μελλοντική αιώνια ζωή μας. Επομένως, μην φοβάστε - ο ιερέας δεν θα σκεφτεί τίποτα κακό για εσάς. Εάν δεν μπορείτε να ξεπεράσετε την ντροπή σας, δοκιμάστε να γράψετε το κείμενο της εξομολόγησης σε χαρτί και να ζητήσετε από τον ιερέα να το διαβάσει. Ένας άλλος τρόπος για να ανακουφιστείτε από τη ντροπή μπορεί να είναι να εξομολογηθείτε σε έναν άγνωστο ιερέα σε μια νέα εκκλησία. Ταυτόχρονα, θέλω να σας υπενθυμίσω ότι η ντροπή είναι ένα σωτήριο πικρό φάρμακο που μας προστατεύει από την επανάληψη των εξομολογημένων αμαρτιών.

Με εκτίμηση, Αρχιερέας Mikhail Samokhin.

Συμμερίζομαι την κοσμοθεωρία του Βουδισμού.
Για να ανοίξεις την ψυχή σου με μετάνοια, πρέπει να διεισδύσεις μέσα στην ψυχή σου με τη συνείδησή σου, να αναγνωρίσεις το εγωιστικό, βλαβερό κίνητρο της ψυχής, να ξανασκεφτείς και να αλλάξεις τρόπο σκέψης, να αλλάξεις τρόπο ζωής. . Αυτή η βαθιά βύθιση απαιτεί χρόνια ζωής, χρόνια ή δεκαετίες πνευματικής πρακτικής. Και θέλεις ένα άτομο, χωρίς καμία προετοιμασία, να μπει σε βαθιά συνείδηση ​​σε 5 λεπτά και να μετανοήσει. Αυτό είναι αδύνατο.

Υπάρχουν δύο δρόμοι - ο πρώτος δρόμος είναι σταδιακός - από το απλό στο σύνθετο, βήμα προς βήμα ο άνθρωπος εξαγνίζει τις πράξεις, τα λόγια και τις σκέψεις του, πλησιάζοντας έτσι την αγιότητα.
Υπάρχει και άλλος τρόπος, όταν ένας άνθρωπος βρίσκεται σε κατάσταση ανωτέρας βίας, όταν έχει φτάσει στο Peak της ταλαιπωρίας, τότε στο Super Effort μετανοεί και αλλάζει αμέσως τρόπο ζωής. . Αλλά και σε αυτή την περίπτωση, χρειάζεται χρόνος - μήνες τουλάχιστον.

Δεν εξομολογούνται τακτικά όλοι οι άνθρωποι, ακόμη και αυτοί που βαφτίζονται στην εκκλησία. Τις περισσότερες φορές, αυτό αποτρέπεται από ένα αίσθημα αμηχανίας, αμηχανίας ή υπερηφάνειας που σταματάει κάποιον. Πολλοί, που δεν έχουν συνηθίσει να εξομολογούνται από μικρή ηλικία, σε μια πιο ώριμη ηλικία αναβάλλουν συνεχώς τη στιγμή που χρειάζεται να πουν για τις αμαρτίες τους για πρώτη φορά. Κάθε χρόνο γίνεται όλο και πιο δύσκολο να αποφασίσεις να πας στην εξομολόγηση. Για να αφαιρέσετε το βάρος από την ψυχή σας, να αρχίσετε να μιλάτε με τον Θεό και να μετανοείτε ειλικρινά για τις αμαρτίες σας, θα πρέπει να μάθετε πώς να εξομολογείτε σωστά. Το να πάτε στην εξομολόγηση σίγουρα θα σας βοηθήσει: εσείς οι ίδιοι θα νιώσετε πώς φωτίζει η ψυχή σας.

Η εξομολόγηση είναι μια από τις πιο σημαντικές τελετές στη χριστιανική εκκλησία. Η ικανότητα να συνειδητοποιεί κανείς τις αμαρτίες του και να λέει στον Θεό για αυτές, να μετανοεί για ό,τι έχει κάνει, είναι πολύ σημαντική για έναν πιστό.

Τι είναι για εμάς εξομολόγηση;
Πρώτα απ 'όλα, είναι σημαντικό να κατανοήσουμε την ουσία της εξομολόγησης, τον ρόλο της στη ζωή μας.

Συζήτηση με τον Θεό. Μπορείτε να εξομολογηθείτε στο σπίτι, μπροστά σε μια εικόνα, βυθισμένη στην προσευχή.

Σε κάθε στάδιο της ζωής, ένα άτομο συναντά πολλά εμπόδια. Ο δρόμος προς τη Βασιλεία των Ουρανών είναι ακανθώδης και απαιτεί τεράστια προσπάθεια. Και αν δεν δείξετε δύναμη πνεύματος και δύναμη θέλησης, τότε θα υπάρχουν πάντα αρκετοί λόγοι για να μην πηγαίνετε στην εκκλησία, να μην προσεύχεστε, να μην νηστεύετε. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι ήρθαμε σε αυτόν τον κόσμο γυμνοί και παραμένουμε πάντα έτσι ενώπιον του Κυρίου. Το ράσο μας είναι μόνο η χάρη του Θεού. Αν δεν ντυθούμε με αυτό και δεν δεχθούμε τον Χριστό στις καρδιές μας, μπορούμε εύκολα να γίνουμε θύμα του αιώνιου εχθρού του ανθρώπου - του διαβόλου που περιφέρεται παντού. Πρέπει να θυμόμαστε ότι σε αυτή τη δύσκολη ζωή εμείς οι Χριστιανοί είμαστε σαν αρνιά ανάμεσα σε λύκους.Το Ευαγγέλιο λέει ότι όποιος υπομείνει μέχρι τέλους θα σωθεί. Ωστόσο, η υπομονή είναι διαφορετική. Ο χριστιανός πρέπει να είναι υπομονετικός, αλλά ταυτόχρονα ενεργός αντίπαλος κάθε αδικίας και κακίας.

Ο Χριστιανισμός είναι πρώτα απ' όλα τρόπος ζωής και σκέψης. Εάν αγωνιζόμαστε για την αριστεία, δεν πρέπει να κοιτάμε πίσω.

Μετάνοια

Μετάνοια είναι η επίγνωση της αμαρτίας, η θλίψη για αυτήν και η αποφασιστικότητα να μην την επαναλάβει κανείς στο μέλλον· είναι η διόρθωση των αμαρτιών του με πράξεις και σκέψεις.

1. Τι είναι μετάνοια
2. Η μετάνοια έχει αρχή, αλλά δεν έχει τέλος, διαρκεί μια ζωή
3. Η μετάνοια μπορεί να εκφραστεί με διάφορους τρόπους.
4. Όποιος εσκεμμένα διαπράττει αμαρτία, καθυστερώντας τη διόρθωση και τη μετάνοια, αμαρτάνει κατά του Αγίου Πνεύματος και μπορεί να πεθάνει χωρίς μετάνοια
5. Δεν υπάρχει μετά θάνατον μετάνοια
6. Ο διάβολος δεν μπορεί πλέον να μετανοήσει και να αλλάξει για τα καλά

Για να υπηρετήσουμε το έλεος του Θεού, πρέπει να ελεήσουμε τους άλλους με κάθε δυνατό τρόπο.
ΚΡΙΣΗ ΧΩΡΙΣ ΕΛΕΟΣ – ΣΕ ΑΥΤΟΝ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΔΟΥΛΕΨΕΙ ΕΛΕΟΣ!

Αυτός είναι ο σκληρός νόμος της ανταπόδοσης στη γη που θέσπισε ο Κύριος. Όλα επιστρέφουν σε εμάς σε αυτή τη ζωή. Επομένως, δεν είναι μάταια που λένε: «Ό,τι σπέρνει ο άνθρωπος, αυτό θα θερίσει!».

Δεν μετάνιωσες και δεν λυπήθηκες, και εσύ ΔΕΝ ΘΑ λυπηθείς και δεν θα γλυτώσεις!
Είπες ΨΕΜΑΤΑ για έναν άνθρωπο και θα κυκλοφορήσουν και κουτσομπολιά για σένα!
Δεν βοήθησες, ΔΕΝ ΘΑ σε ΒΟΗΘΗΣΟΥΝ!
Προσέβαλες και ταπείνωσες έναν άνθρωπο, θα προσβληθείς και θα ταπεινώσεις κι εσύ!
Πήρες και οικειοποιήθηκες ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ, θα σε ΚΛΕΨΟΥΝ και θα οικειοποιηθούν ότι είναι δικό σου!
Έκανες άσχημα πράγματα στους ανθρώπους - και θα σου ΚΑΝΟΥΝ ΚΑΚΑ!
Εξαπάτησες και πρόδωσες έναν άνθρωπο, και θα ΠΑΡΑΠΑΝΗΣΕΙΣ και θα προδοθείς!

Κάνει καλές πράξεις - θερίζει το καλό, και κάνει κακές πράξεις - θερίζει το κακό!

Είτε πιστεύουν οι άνθρωποι στον Θεό είτε όχι, αυτός ο νόμος της ανταπόδοσης λειτουργούσε πάντα και τιμωρεί όλους τους ανθρώπους που κάνουν το κακό.

Ομολογία. Πώς να μετανοήσετε σωστά.

Πώς να μετανοήσετε σωστά

Πρέπει να μετανοήσετε - σε παρελθόντα χρόνο. Εννιά στους δέκα που έρχονται να εξομολογηθούν δεν ξέρουν να εξομολογηθούν... Πράγματι, έτσι είναι. Ακόμη και οι άνθρωποι που πηγαίνουν τακτικά στην εκκλησία δεν ξέρουν πώς να κάνουν πολλά πράγματα σε αυτήν, αλλά το χειρότερο είναι με την εξομολόγηση. Πολύ σπάνια ένας ενορίτης εξομολογείται σωστά. Πρέπει να μάθεις να ομολογείς. Ας μιλήσουμε για τις πιο κοινές παρανοήσεις, παρανοήσεις και λάθη. Ένα άτομο πηγαίνει στην εξομολόγηση για πρώτη φορά. άκουσε ότι πριν κοινωνήσει κανείς πρέπει να εξομολογηθεί. Και ότι στην εξομολόγηση χρειάζεται να πεις τις αμαρτίες σου. Αμέσως έχει μια ερώτηση: για ποια περίοδο πρέπει να «αναφέρεται»; Σε όλη σας τη ζωή, ξεκινώντας από την παιδική ηλικία; Μπορείς όμως να τα ξαναπείς όλα αυτά; Ή δεν χρειάζεται να τα ξαναπείτε όλα, αλλά απλώς να πείτε: «Στην παιδική ηλικία και τη νεότητα έδειξα εγωισμό πολλές φορές» ή «Στα νιάτα μου ήμουν πολύ περήφανος και ματαιόδοξος και ακόμη και τώρα, στην πραγματικότητα, παραμένω ο ίδιος»;

Απαραίτητη. όχι δόλος. Δεν ήρθε στους υγιείς, αλλά στους αρρώστους - είπε ο Κύριος, η αμαρτία είναι μια ασθένεια, μια από τις εκδηλώσεις της οποίας είναι μια πετρωμένη κατάσταση της ψυχής. Αλλά μόνο αυτά που βλέπετε μόνοι σας, και δεν είστε σε τυφλή εικασία και δεν είστε καν απολύτως σίγουροι ότι αυτό είναι αμαρτία... Διαφορετικά, διαβάζετε βιβλία με κάθε είδους ταξινομήσεις και μετά χάνεστε όταν ο Θεός αποκαλύπτει την αμαρτία - αυτό δεν προκαλεί απόγνωση ή αμηχανία, είναι ακόμη και μια χαρούμενη κατάσταση, όταν τελικά καταλαβαίνεις κάτι που δεν μπορούσες να καταλάβεις, εύρηκα, απλά ένας άνθρωπος καταλαβαίνει ήσυχα ότι αυτό που κάνει τον βλάπτει

Αν και αυτό μπορεί να μην είναι καν αμαρτία, αλλά για να μην σας βασανίσει ο διάβολος με αμφιβολίες και αμηχανία, είναι καλύτερο να το εξομολογηθείτε και μετά θα το καταλάβετε, ο χρόνος θα δείξει αν είναι δικό σας ή κάποιου άλλου...

Τότε ο Θεός δεν απαιτεί να απαλλαγούμε αμέσως από αυτό, απλώς απαιτεί να κάνετε κάτι εναντίον του· μερικές φορές είναι αδύνατο να απαλλαγούμε από την αμαρτία αμέσως. Μην τον σκέφτεσαι και πολύ. απλά κάνεις πνευματική ζωή, προσεύχεσαι, νηστεύεις 2 φορές την εβδομάδα και κατά τη διάρκεια της νηστείας, αυτό θα σε φωτίσει.

Μερικές φορές ένας νεαρός εξομολογητής δυσκολεύεται να απαριθμήσει αμαρτίες, δηλ. Απλώς δεν μπορεί να θυμηθεί τις πιο σημαντικές και πιο συχνά διαπραχθείσες αμαρτίες. Δυστυχώς, συχνά κρατώντας μπροστά στα μάτια τους λειτουργικά βιβλία, οι θεολόγοι μας και οι κληρικοί μας σπάνια προσέχουν τι είναι τυπωμένο εκεί με κόκκινο ή ακόμα και μαύρο, εκτός από τα ίδια τα βιβλία προσευχής, από τα οποία τα μισά δεν διαβάζονται ποτέ.

Έτσι, μια αρκετά πλήρης απαρίθμηση όλων των ειδών αμαρτιών μπορεί να συνταχθεί σύμφωνα με τις ακόλουθες τελετουργίες της επιστολής και του κανόνα: 1) σύμφωνα με την ιεροτελεστία της εξομολόγησης, 2) σύμφωνα με την απογευματινή προσευχή προς το Άγιο Πνεύμα, 3) σύμφωνα με η τελευταία βραδινή προσευχή: Ομολογώ σε σένα τον μοναδικό Θεό, δοξασμένο στην Τριάδα, κ.λπ., που τοποθετήθηκε στους τακτικούς του Κιέβου-Πετσέρσκ και του Ποτσάεφσκι, 4) σύμφωνα με την τέταρτη προσευχή για τη Θεία Κοινωνία: «Γιατί στο φοβερό και αμερόληπτό σου έρχεται η κρίση»· Δυστυχώς, τα τελευταία 30 χρόνια αυτή η προσευχή έχει πάψει να περιλαμβάνεται στα σωστά βιβλία, αλλά περιλαμβάνεται στο Ψαλτήρι που ακολουθεί, 5).

Πώς να μετανοήσετε που διαπράξατε μια άμβλωση Ανθρώπινα μιλώντας, αυτή η αμαρτία δεν μπορεί να συγχωρηθεί. Και μόνο ο Κύριος, τον οποίο καρφώσαμε στον Σταυρό με τις πολλαπλές και τρομερές αμαρτίες μας, μόνο ο Ένας Κύριος, που είναι όχι μόνο άνθρωπος, αλλά και Παντοδύναμος Θεός, μπορεί να ξεπλύνει αυτή τη φοβερή -ίσως την πιο τρομερή- ανθρώπινη αμαρτία. Το δικό του ζωογόνο αίμα. Κάθε γυναίκα που έχει αρχίσει να μετανοεί για ό,τι έκανε λόγω της νιότης της, λόγω της αδυναμίας της, λόγω άγνοιας, λόγω της βίας των συγγενών της, λόγω του σκότους της ψυχής της, πρέπει να ξέρει ακριβώς πώς να μετανοήσει γι' αυτό. την αμαρτία, για να τη συγχωρήσει ο Θεός και να τη σβήσει, για να είναι η φοβερή μια σκισμένη πληγή στην ψυχή, για να αναζητήσουμε έλεος για τα παιδιά που σκοτώσαμε. έγινε, πρέπει στο μέλλον να απορρίψουμε ένα τέτοιο αμάρτημα και τη δυνατότητα να το διαπράξουμε. Επιπλέον, είναι σκόπιμο να καταδικάσουμε τους εαυτούς μας, και όχι τις περιστάσεις, όχι την ετυμηγορία των γιατρών, ούτε τις συνδυασμένες προσπάθειες των συγγενών μας που μας ώθησαν να σκοτώσουμε.

Καταρχήν, όπως η Βάπτιση, ο Γάμος, η Κοινωνία είναι ΜΥΣΤΗΡΙΟ. Αυτή είναι η συμφιλίωση με τον Θεό. Όλοι έχουμε μια συνείδηση ​​που δεν είναι καθαρή, η ψυχή καταπιέζεται από τις αμαρτίες και εκπέμπει το κάλεσμα της - ένα άτομο αισθάνεται την ανάγκη να εξομολογηθεί, ώστε η ψυχή του, η συνείδησή του, να γίνει πιο ήρεμη και καθαρή. Υπάρχει μια τέτοια μεταφορική σύγκριση: οι δαίμονες καταγράφουν με κόπο όλες τις αμαρτίες μας στα βιβλία τους και θα κατηγορήσουν ένα άτομο μεταθανάτια, δείχνοντας ότι είναι δικός τους, ότι η θέση του είναι στην κόλαση και οι αμαρτίες που συγχωρούνται στην εξομολόγηση διαγράφονται από αυτούς για πάντα.

Είναι πολύ σημαντικό να καταλάβουμε ότι στο Μυστήριο της Εξομολόγησης συγχωρούνται ακριβώς εκείνες οι αμαρτίες για τις οποίες ένα άτομο έχει ειλικρινά μετανοήσει και δεν θέλει να τις επαναλάβει και θέλει να απαλλαγεί από αυτήν την αμαρτία. Αν καταλάβει ότι θα του είναι δύσκολο να μην ξανααμαρτήσει, παρακαλεί τον Θεό όχι μόνο να τον ζητήσει, αλλά και να τον βοηθήσει στον αγώνα ενάντια σε αυτό το πάθος. Το να έρθετε να μετανοήσετε, ας πούμε, για μοιχεία με τη σταθερή πεποίθηση ότι έχετε «πετάξει» τις αμαρτίες σας—«επαναφέρετε τον πάγκο» και μπορείτε να αμαρτήσετε ξανά—είναι μια άγρια ​​βεβήλωση του Μυστηρίου της Μετάνοιας.

Αγαπητέ πατέρα, καλημέρα. Σας ευχαριστώ πολύ για τις ευγενικές απαντήσεις σας. Και πάλι ζητώ τη βοήθειά σας.
Δεν μπορώ να μετανοήσω για μια αμαρτία. Αυτή είναι μια από τις κακές μου συνήθειες. Διανοητικά καταλαβαίνω ότι αυτό είναι αμαρτία, αλλά δεν μπορώ να το μισήσω μέσα μου, αντίθετα, μου φαίνεται ότι αν το αρνηθώ, δεν θα μπορέσω να είμαι ο εαυτός μου, θα χάσω την αυτοπεποίθησή μου, δεν θα να μπορώ να επικοινωνώ με ανθρώπους, δεν θα ξέρω πώς να ξεφύγω από κουραστική δουλειά και βαριές σκέψεις κλπ. Μερικές φορές φαίνεται ότι αυτή είναι η μόνη χαρά στη ζωή μου. Γενικά, φαίνεται να είμαι καλύτερα με αυτή τη συνήθεια, αλλά χωρίς αυτό φαίνεται ότι δεν είμαι τίποτα από τον εαυτό μου. Και λυπάμαι πάρα πολύ που την χάνω.
Καταλαβαίνω ότι πρέπει να ζητήσω από τον Κύριο να με βοηθήσει να μισήσω αυτήν την αμαρτία και να αγαπήσω τον εαυτό μου χωρίς αυτήν, αλλά εξακολουθώ να επιστρέφω σε αυτήν μετά από κάποιο χρονικό διάστημα μετά την προσευχή.

Για κάθε Χριστιανό, τα θέματα της σχέσης με τον Θεό και την Εκκλησία είναι πολύ σημαντικά στη ζωή. Στην πραγματικότητα, για έναν αληθινό πιστό, είναι τα πιο σημαντικά! Αλλά δεν γνωρίζουν όλοι πώς, πότε και γιατί ένας Ορθόδοξος Χριστιανός χρειάζεται να το κάνει αυτό. Υπάρχουν πολλές τέτοιες πτυχές. Ένα από τα πιο αμφιλεγόμενα, ειδικά μεταξύ της νεότερης γενιάς, είναι το ζήτημα της ανάγκης για κοινωνία και εξομολόγηση. Η ανταποκρίτρια της LG Vita Lemekh συναντήθηκε με τον αρχιερέα της Εκκλησίας της Μεταμόρφωσης του Κυρίου στην πόλη Lyubertsy Gennady Khanykin και του έκανε ερωτήσεις που απασχολούν πολλούς ανθρώπους. Σήμερα είναι το πρώτο μέρος της συζήτησης, το οποίο αποδείχθηκε πολύ κατατοπιστικό.

– Πατέρα, είναι δυνατή η πνευματική ζωή ενός ανθρώπου χωρίς εξομολόγηση;

– Ο άνθρωπος δεν μπορεί να ζήσει πνευματική ζωή χωρίς την εκκλησία, χωρίς τα μυστήρια της εκκλησίας, και η εξομολόγηση είναι ένα από τα μυστήρια της εκκλησίας. Όποιος νομίζει ότι κάνει πνευματική ζωή χωρίς να πηγαίνει στην εκκλησία ή να τρέχει να ανάψει ένα κερί στις γιορτές, αυταπατάται.

Συχνά από πολλούς ανθρώπους που πρέπει να μιλήσουν για τη σωτηρία της ψυχής, ακούς την εξής απάντηση: «Ω, έχω ακόμα χρόνο να μετανοήσω για τις αμαρτίες μου και να συμφιλιωθώ με τον Θεό... Δεν πρόκειται να πεθάνω!» Αλλά στη Βίβλο υπάρχει μόνο μία περίπτωση στροφής στον Θεό την τελευταία ώρα της ζωής: αυτή είναι η μετάνοια του κλέφτη στον σταυρό.
Αγαπητέ αναγνώστη, αν δεν έχεις κάνει ειρήνη με τον Θεό, μην υπολογίζεις την τελευταία ώρα. Η ζωή κάθε ανθρώπου μπορεί να τελειώσει ξαφνικά. Μια ασθένεια μπορεί να αφαιρέσει τη συνείδηση ​​ενός ατόμου και η ταλαιπωρία μπορεί να είναι τέτοια που δεν επιτρέπει καν να σκεφτεί την ψυχή. Αν τώρα αδιαφορείς για τη σωτηρία σου, μπορείς να είσαι σίγουρος ότι εκείνη τη στιγμή θα έχεις την επιθυμία να αναζητήσεις τη σωτηρία στον Χριστό; Μην ξεχνάτε ότι «τώρα είναι η αποδεκτή ώρα, τώρα είναι η ημέρα της σωτηρίας». Μην περιμένετε άλλη ευκαιρία. Δεν ξέρεις τι σου επιφυλάσσει η επόμενη ώρα. Ο Σατανάς, ο εχθρός των ανθρώπινων ψυχών, αναγκάζει τους ανθρώπους να αναβάλουν για αργότερα αυτή τη σημαντική απόφαση, από την οποία θα εξαρτηθεί το μέλλον σας στη γη.

Ένα άτομο αρρωσταίνει κατά τη διάρκεια μιας υπηρεσίας - γιατί συμβαίνει αυτό;

Συνήθως, όλοι όσοι δεν έχουν ακόμη μετανιώσει πλήρως και δεν έχουν κάνει γενική εξομολόγηση περνάνε άσχημα στην εκκλησία. Η χάρη του Θεού ενεργεί, αλλά η ψυχή είναι βρώμικη και δεν μπορεί να τη χωρέσει, και έτσι ο άνθρωπος αρρωσταίνει. Αυτό συμβαίνει ιδιαίτερα συχνά κατά τη διάρκεια των γάμων. Ο ναός είναι ελεύθερος, φωτεινός, ο αέρας είναι καθαρός. ο γάμος αρχίζει? Η γυναίκα αισθάνεται άρρωστη, χάνει τις αισθήσεις της, πέφτει... Για όσους μετανοούν ειλικρινά για όλες τις αμαρτίες τους και αρχίζουν να προσεύχονται, η χάρη του Θεού τους βοηθά να αναπτυχθούν πνευματικά. ένα τέτοιο άτομο αισθάνεται καλά στο ναό. Ακούγοντας την εκκλησία να τραγουδάει και να διαβάζει, βυθίζεται στον ωκεανό της Αγάπης. Και η Θεία Αγάπη είναι τέτοια που ένα άτομο πνίγεται σε αυτό, ξεχνώντας πού βρίσκεται - στον Παράδεισο ή στη γη. Και η πολύωρη υπηρεσία (και στο Άγιο Όρος διαρκεί 14-15 ώρες) πετάει για αυτόν σε μια στιγμή, απαρατήρητη. Μόλις μπήκε στο ναό, ξύπνησε από την προσευχή - και η λειτουργία τελείωσε! Αλλά αυτό ισχύει μόνο για εκείνους που είναι συνεχώς σε προσευχή, που προετοιμάζονται για την προσευχή το πρωί. Έρχεται στο ναό και η εσωτερική του προσευχή συλλαμβάνεται από έναν αδύναμο...

Πόσες λεπτομέρειες πρέπει να μιλήσεις για τις αμαρτίες σου στην εξομολόγηση;

Όταν εσείς και εγώ αμαρτάνουμε, οι αμαρτίες μπορούν να εισέλθουν μέσα μας μέσω των σκέψεων, της γλώσσας, των ματιών, των αυτιών και του σώματός μας. Μπορούμε να αμαρτήσουμε ενώπιον του Θεού, ενώπιον των γειτόνων μας, εναντίον του εαυτού μας και κατά της φύσης. Ας πούμε ότι οι σκέψεις πάνε. Αν βγούμε έξω και φυσάει ο άνεμος, τότε δεν θα σταματήσουμε αυτόν τον άνεμο με αδιάβροχο. Το ίδιο συμβαίνει και με τις σκέψεις: πάνε, αλλά πρέπει να μπορείς να ελέγχεις τις σκέψεις σου. Όταν η ψυχή μας διαστρεβλώνεται τελείως από την αμαρτία, τότε στο κεφάλι μας συρρέουν αμαρτωλοί λογισμοί. Σκεφτόμαστε κακό για τον πλησίον μας, βλασφημούμε ακόμη και τον Θεό και τους αγίους. Αν αντιστεκόμαστε σε αυτές τις σκέψεις, πολεμήστε τις - θυμηθείτε, η αμαρτία δεν πέφτει στην ψυχή! Μας αναγκάζουν τον εαυτό τους, αλλά εμείς δεν το θέλουμε! Θα ανταμειφθούμε για αυτόν τον αγώνα. Και αν είμαστε κολλημένοι στις σκέψεις μας σαν βάλτος, απολαμβάνοντας αυτή τη βρωμιά, τότε πρέπει ήδη να μετανοήσουμε γι' αυτό. Αυτή είναι η βρωμιά της ψυχής μας. Πώς να μετανοήσω; Απλώς: «Πατέρα, έχω βλάσφημες σκέψεις εναντίον του Θεού». Όλα είναι ξεκάθαρα και αρκετά έχουν ειπωθεί. "Πατέρα, έχω κακές σκέψεις" - αυτό είναι αρκετό. Τα πάθη μπορούν επίσης να σας ταράξουν από λάγνες σκέψεις - πείτε μας και γι' αυτό...

Έρχεται ένας άντρας και λέει; «Ιδού, αμάρτησα—διέπραξα πορνεία». Δεν χρειάζεται να πούμε λεπτομερώς στον ιερέα πώς απολάμβανε αυτό το πάθος, αλλά πρέπει να πει, αν υπήρξε διαστροφή, με πόσους ανθρώπους συνέβη. Ας πούμε ότι ένα άτομο ορκίστηκε, θα έπρεπε να πω: «Ορκίστηκα», «Μέθυσα», «Έπαιξα χαρτιά», «Πάλεψα». Υπάρχουν πολλές αμαρτίες, και αν μιλήσεις για αυτές λεπτομερώς, τότε ο ιερέας θα έχει αρκετό χρόνο μόνο για να σε ακούσει μόνος σου.

Είμαι ηλικιωμένος, η μνήμη μου είναι αδύναμη, δεν μπορώ να θυμηθώ όλες τις αμαρτίες μου. Πώς μπορώ να μετανοήσω;

Τότε μια μέρα ήρθε μια γυναίκα, ήταν ήδη πάνω από 80 χρονών. Δεν έχει εξομολογηθεί ποτέ, δεν αισθάνεται τις αμαρτίες της, δεν τη βλέπει, δηλ. η ψυχή έγινε νεκρή. Της είπα με αγάπη, για οικοδόμηση: "Γιατί δεν τιμάς τις αμαρτίες σου; Γιατί το σώμα σου είναι ένα φέρετρο και η ψυχή σου ένας νεκρός σε ένα φέρετρο. Είσαι ένα πτώμα που περπατάει!" Και δεν ήξερε τι να απαντήσει. Και είχε τόσες αμαρτίες! Άρχισα να τη βοηθάω να εξομολογηθεί, είπα:

Δεν μπορείς να το κάνεις μόνος σου;

Δεν μπορώ.

Παρακαλώ?

Όλη σου τη ζωή δεν πήγες στην εκκλησία, δεν προσευχήθηκες στον Θεό…

Δεν προσευχήθηκα...

Δεν κρατήσατε τις νηστείες σας.

Δεν συμμορφώθηκε...

Ζούσε ανύπαντρη και έβγαινε με άλλους.

Ήταν αμαρτωλός.

Αμβλωση? Δεν μετάνιωσες;

Λοιπόν, και πολλές άλλες αμαρτίες.

Δεν θυμάμαι πια.

Λοιπόν, επειδή αυτός είναι ένας γέρος, ρωτάω:

Δεν κατέστρεψε εκκλησίες; Δεν το έκλεισες;

Υπήρχε κάτι τέτοιο. Στο Ιβάνοβο, οι άνθρωποι περπατούσαν στα διαμερίσματά μας με λίστες: «Χρειαζόμαστε εκκλησία ή όχι;» Έγραψα: «Δεν χρειαζόμαστε ναό». Και είπε σε όλους: «Γράψτε έτσι». Και τώρα γέρασα, πρέπει να μετανοήσω. Δεν ήθελα να ενοχλήσω τον ιερέα καλώντας τον σπίτι, σκέφτηκα να πάω και να μετανοήσω.

Ολόκληρη η ζωή σας έχει περάσει στην υπηρεσία του Σατανά.

Πώς μπορώ να σώσω τον εαυτό μου τώρα;

Όσο έχεις ακόμα χρόνο, αναπνέεις και η καρδιά σου χτυπάει. Αλλά θα έρθει η ώρα και θα υπάρξει το τελευταίο του χτύπημα. Προσωπικά, πρέπει να βρίσκεστε στην εκκλησία κάθε πρωί και βράδυ.

Ούτε ο Κύριος απορρίπτει τέτοιους ανθρώπους. Αν και την ενδέκατη ώρα, τους δέχεται.

Χρειάζεται να μετανοήσω για μια αμαρτία στην εξομολόγηση αν ξέρω ότι θα συμβεί ξανά;

Πρέπει να μετανοήσουμε. Όταν ένα άτομο έρχεται να εξομολογηθεί και μετανοήσει ενώπιον του Κυρίου, τότε ο Κύριος δίνει δύναμη γεμάτη χάρη για να πολεμήσει την αμαρτία και μετά την εξομολόγηση αυτή η αμαρτία μπορεί να μην επαναληφθεί. Ξέρω έναν άνθρωπο που ήταν πολύ πότης για 15 χρόνια. Η γυναίκα του δεν τον θυμόταν να είναι νηφάλιος· αυτό του συνέβαινε πολύ σπάνια. Έπινε συνέχεια. Και κάπως μετάνιωσε, μετά πάλι... Μετάνιωσε δέκα φορές, στην ομολογία είπε: «Εδώ, πάτερ, πίνω - αυτό είναι όλο. Πίνω - και αυτό είναι όλο». Αλλά η γυναίκα του προσευχήθηκε θερμά για αυτόν. Το έδωσα σε μοναστήρια, σε εκκλησίες παντού... Αλλά η πίστη του είναι ακόμα αδύναμη... Έρχεται: «Πάτερ, πάλι αμάρτησα, ήπια». Και ξαφνικά κάποια στιγμή σταμάτησε. Για δεύτερο χρόνο δεν έχω πάρει ούτε μια ουγγιά - μια πλήρη αποστροφή για το κρασί. Και δεν χρειάζεται κωδικοποίηση! Η χάρη του Θεού τον βοήθησε. Ο Κύριος τον προστατεύει. Ρωτάω: «Τι λένε αυτοί με τους οποίους έπινα;!» «Και μπερδεύονται γιατί τα παράτησα τόσο απότομα, έπινα πάντα μαζί τους, αλλά μετά σταμάτησα να πίνω. Με προσκαλούν, και τους λέω ότι όλο μου το όριο έχει τελειώσει. Έχω ήδη πιει τα πάντα εδώ και 15 χρόνια».

Γιατί μερικές φορές δεν νιώθω άνετα μετά την εξομολόγηση;

Ελάχιστη προετοιμασία έγινε. Πριν από την εξομολόγηση, πρέπει να νιώσεις τις αμαρτίες σου και να καταδικάσεις τον εαυτό σου.

Είναι δυνατόν να λάβουμε κοινωνία μετά από γενική εξομολόγηση; Δεν υπάρχει ιδιωτική εξομολόγηση στην εκκλησία μας· ο Κύριος βλέπει την πρόθεσή μας να μετανοήσουμε λεπτομερώς, αλλά δεν υπάρχει τέτοια ευκαιρία.

Χρειάζεται να βρεις έναν εξομολογητή για να μπορείς να του εξομολογηθείς διεξοδικά, σε όλη σου τη ζωή. Δεν υπάρχει γενική ομολογία στην Ορθόδοξη Εκκλησία, δεν υπήρξε ούτε θα υπάρξει ποτέ. Και το ότι τώρα σε κάποιες εκκλησίες δεν υπάρχει πραγματική εξομολόγηση οφείλεται στην παρακμή του ανθρώπινου πνεύματος. Πολλοί «Ορθόδοξοι» είναι τόσο συνηθισμένοι στη γενική εξομολόγηση, τόσο κορεσμένοι με αμαρτία μέχρι το τελευταίο κελί, που δεν ξέρουν καν για τι να μετανοήσουν. Πηγαίνουν, για παράδειγμα, να κοινωνήσουν, αλλά πριν από αυτό μπορούν να έχουν μια σειρά στο σπίτι, να πετάξουν ένα σίδερο στον άντρα τους και να μην αισθάνονται την αμαρτία πίσω τους, να μην το ομολογούν. Όλα δείχνουν να είναι καλά. Έχουμε συνηθίσει τόσο πολύ σε μια αμαρτωλή ζωή που έχει γίνει συνήθεια· η ψυχή έχει γίνει νεκρή και αναίσθητη. Η ίδια ψυχή που καθαρίζεται συνεχώς με την εξομολόγηση αισθάνεται αμέσως έστω και μια μικρή αμαρτία... Νομίζω ότι ούτε ένας ιερέας δεν θα αρνηθεί να σε ακούσει χωριστά. Πρέπει να περιμένουμε τον τελευταίο, όταν φύγει από τον ιερέα, να έρθει και να πει: «Πατέρα, έχω μια αμαρτία... Καταδίκασα το άτομο, προκάλεσα σκάνδαλο, μάλωνα, φώναξα, προσβλήθηκα, γκρίνιαζα, ήμουν περήφανος, καμάρωνα· έφαγα, ήπια, κοιμήθηκα πολύ, προσευχήθηκα, κακώς, δεν πήγαινα πάντα στην εκκλησία...» Για να το πω συνοπτικά και συνοπτικά, ο παπάς θα ακούει πάντα.

Η ετοιμοθάνατη ηλικιωμένη ήταν 89 ετών και παράλυτη. Μια εβδομάδα πριν από τον θάνατό της άρχισε να βαφτίζει τον εαυτό της και τους τοίχους ξαπλωμένη. Δεν μπορούσε να μιλήσει. Ήταν περίεργο να το βλέπεις.

Όταν έρχεται ο θάνατος σε έναν άνθρωπο, αισθάνεται πώς η ψυχή αρχίζει να χωρίζει. Έχω γνωρίσει πολλούς τέτοιους ανθρώπους. Ένας από τους συγγενείς μου ξάπλωσε εκεί και είπε: "Τι θαύμα! Μόλις τώρα ήμουν στην περιοχή της Μόσχας, ήμουν στο σπίτι, είδα όλους τους συγγενείς μου." Και ο ίδιος ξάπλωσε και πέθανε στη Σιβηρία. Δηλαδή, ο Κύριος του έδειξε τελικά τέτοιο έλεος - του επέτρεψε να αποχαιρετήσει εκείνα τα μέρη και να δει τους πάντες. Την επόμενη μέρα πέθανε.

Στο τέλος, ακάθαρτα πνεύματα ακολουθούν την αμαρτωλή ψυχή. Ξέρουν ότι η ψυχή πρέπει να φύγει, τη φυλάνε. Ίσως γι' αυτό η γιαγιά βάφτισε τον εαυτό της και τους τοίχους - για να φύγουν τα κακά πνεύματα.

Υπήρχε ένας τέτοιος αρχιμανδρίτης στην Τριάδα-Σεργίου Λαύρα, ο π. Tikhon (Agrikov). Αυτός ήταν ένας πραγματικός έξυπνος βοσκός. Δίδαξε ποιμαντικό δόγμα. Μεγάλο όφελος είχαν όσοι μαθητές άκουσαν τις διαλέξεις του. Μια μέρα τον κάλεσαν να δει μια ετοιμοθάνατη γυναίκα στο Sergiev Posad. Έφτασε, μπήκε στο διαμέρισμα και είδε πολύ κόσμο. Ο πρόεδρος της εκτελεστικής επιτροπής της πόλης πέθανε, όντας μέλος του κόμματος. Αυτή την ώρα που ο κόσμος συγκεντρώθηκε γύρω της, ο π. Tikhon. Πήγε κοντά της, ομολόγησε και μετάνιωσε. Και μετά μιλάει πιάνοντάς του το χέρι. "Δεν θα σε αφήσω να φύγεις!" - "Τι συμβαίνει?" - «Τώρα μαζεύτηκαν πολλοί μαύροι, τρομακτικοί και λένε: «Είσαι δικός μας!» Θα σε πάρουμε!" Με βασάνιζαν μια ολόκληρη μέρα. Και όταν μπήκες, όλοι έφυγαν. Τώρα, μαζί σου, δεν φοβάμαι. Έχουν φύγει όλοι. Μην άσε με." Ο ιερέας μπήκε - οι δαίμονες εξαφανίστηκαν όλοι...

Πώς να συνοδεύσετε σωστά ένα άτομο στο τελευταίο του ταξίδι;

Φανταστείτε: ένας άντρας ήταν καλεσμένος σε ένα γαμήλιο γλέντι, όπου μαζεύονταν οι κοντινοί του άνθρωποι. Πριν έρθει εκεί, ένα άτομο πρέπει να προετοιμαστεί: να πλύνει το σώμα του, να φορέσει τα καλύτερα ρούχα, να εφοδιαστεί με δώρα και το πιο σημαντικό, να έρθει στη συνάντηση με καλή διάθεση, με ένα χαρούμενο πρόσωπο. Και αφού ζούμε εδώ προσωρινά, ολόκληρη η επίγεια ζωή μας είναι μόνο μια προετοιμασία για την αιωνιότητα, πρέπει να προετοιμαστούμε για να μην ντρεπόμαστε να εμφανιστούμε στη σύναξη των αγίων ανθρώπων. Μερικοί ευσεβείς Χριστιανοί προετοιμάζονται από μικροί, κάθε ώρα, γιατί δεν ξέρουμε πότε θα μας καλέσει ο Κύριος. Σήμερα δεν θα μιλήσουμε για ξαφνικό θάνατο, θα μιλήσουμε για αναμενόμενο θάνατο, για εκείνους τους ανθρώπους που είναι ήδη γκριζομάλληδες, που είναι ξαπλωμένοι στο κρεβάτι του νοσοκομείου. Πώς μπορώ να τους βοηθήσω; Τι καλό μπορούν να τους κάνουν τα αγαπημένα τους πρόσωπα;

Η κηδεία και η ταφή δεν είναι το πιο σημαντικό πράγμα. Το κύριο πράγμα είναι με ποια ψυχή θα πάει ένας άνθρωπος στην αιωνιότητα, επομένως ένας ηλικιωμένος, άρρωστος πρέπει να κάνει μια γενική εξομολόγηση. Όσο επιτρέπει η μνήμη, πες όλες τις αμαρτίες της νιότης μου. Τότε πρέπει να λάβετε άρωμα (όχι μόνο οι ετοιμοθάνατοι, αλλά και οι άρρωστοι συγκεντρώνονται για θεραπεία, γιατί στο Μυστήριο της Ενέργειας συγχωρούνται όλα τα ξεχασμένα αμαρτήματά του). Μετά την εξομολόγηση και την αφαίρεση, είναι απαραίτητο να λάβουμε κοινωνία - να λάβουμε μέσα μας το Σώμα και το Αίμα του Χριστού. Όταν έρθει η ώρα του θανάτου για το αγαπημένο σας πρόσωπο, πρέπει να προσκαλέσετε έναν ιερέα να διαβάσει τον κανόνα για τον χωρισμό της ψυχής από το σώμα. αν δεν υπάρχει ιερέας, οι πιστοί συγγενείς πρέπει να το διαβάσουν οι ίδιοι (είναι στο βιβλίο προσευχής). Είναι απαραίτητο για τον ετοιμοθάνατο να έχει χρόνο να συμφιλιωθεί με όλους τους συγγενείς του, προσπαθήστε να τον βοηθήσετε σε αυτό. Είναι πολύ χρήσιμο για κάθε χριστιανό να είναι άρρωστος για 2-3 χρόνια, να υποφέρει και να στεγνώνει πριν από το θάνατο. Αν κάποιος δεν γκρινιάζει όταν είναι άρρωστος, η ψυχή του θα καθαριστεί και θα είναι ευκολότερο για αυτόν να βγει στον άλλο κόσμο. Όταν πεθαίνει κάποιος, αν ήταν χριστιανός ορθόδοξος, δηλ. δόξαζε σωστά τον Θεό (πήγαινε συνεχώς στην εκκλησία, εξομολογήθηκε, κοινωνούσε), πρέπει να τον φέρουν στην εκκλησία το βράδυ, την παραμονή της ταφής, να συμφωνηθεί εκ των προτέρων με τον ιερέα και η κηδεία να τελείται την ίδια ημέρα της ταφής. Τεράστια βοήθεια για τον εκλιπόντα είναι η προσευχή της Εκκλησίας για την ανάπαυσή του, καρακάξα, δηλ. σαρανταήμερο μνημόσυνο στη Θεία Λειτουργία. Είναι καλό να παραγγείλετε sorokoust σε πολλές εκκλησίες και μοναστήρια. Το μνημόσυνο, η ελεημοσύνη και η ανάγνωση του ψαλτηρίου για τον αποθανόντα θα φέρουν επίσης ανεκτίμητα οφέλη στην ψυχή του. Οι νεκροί δεν μπορούν πλέον να προσεύχονται για τον εαυτό τους· περιμένουν με ανυπομονησία τις προσευχές των συγγενών και των αγαπημένων τους προσώπων. Μιλάμε για ανθρώπους της εκκλησίας, αλλά τι γίνεται αν κάποιος σπάνια πήγαινε στην εκκλησία; Σε τέτοιους ανθρώπους, το μάτι της συνείδησης κλείνει, η πίστη στην ψυχή σκοτίζεται, ο νους σκοτίζεται και ο άνθρωπος παύει να αισθάνεται τις αμαρτίες του, του φαίνεται ότι είναι καλός: δεν σκότωσε κανέναν, δεν λήστεψε. Ένα τέτοιο άτομο χρειάζεται βοήθεια. Σύμφωνα με τους αποστολικούς κανόνες, όποιος δεν έχει πάει στην εκκλησία για 3 συνεχόμενες Κυριακές. Διώχνεται από την Εκκλησία από το Άγιο Πνεύμα και βρίσκεται στο σκοτάδι, στη δύναμη του διαβόλου. Όσοι δεν τηρούν νηστείες, Τετάρτες, Παρασκευές, μένουν άγαμοι, έκαναν εκτρώσεις, δεν προσεύχονταν στον Θεό, παραμένουν επίσης στο σκοτάδι... πολλοί έχουν κάνει αμαρτίες, αλλά δεν τις αισθάνονται. Εάν βάλετε ένα μαύρο σημείο σε μαύρο υλικό, θα είναι αόρατο. Το ίδιο συμβαίνει και στον πνευματικό κόσμο: όταν η ψυχή είναι πλήρως κορεσμένη με αμαρτίες, κάθε νέα αμαρτία δεν είναι πλέον αισθητή και ένα άτομο πιστεύει ότι όλα είναι καλά μαζί του. Και μόνο όταν αρχίσει να ζει πνευματικά ανακαλύπτει πολλές αμαρτίες. Και ο Κύριος είπε: σε ό,τι σε βρω, θα σε κρίνω (Ματθ. 24:42). Ο Κύριος θα μας συγχωρήσει όλες τις αμαρτίες μας, αλλά δεν θα συγχωρήσει ένα πράγμα - αν δεν μετανοήσουμε. Επομένως, εάν έχετε τη δύναμη, πρέπει να έρθετε στον ιερέα (ο σταυρός και το Ευαγγέλιο είναι ορατά σημάδια της αόρατης παρουσίας του Θεού) και να μετανοήσετε. Και δεν μετανοούμε στον ιερέα - είναι μόνο μεσολαβητής μεταξύ του Θεού και της συνείδησής μας, μετανοούμε στον ίδιο τον Θεό. Και αν μετανοούσαμε ειλικρινά για όλα και δεν κρύψαμε ούτε μια αμαρτία, τότε ο Κύριος, μέσω του ιερέα, μας συγχωρεί όλες τις αμαρτίες μας, το άτομο συμφιλιώνεται με τον Θεό και αποκτά δύναμη γεμάτη χάρη για να πολεμήσει την αμαρτία. Αυτό συνέβαινε σε όλες τις εποχές της Εκκλησίας του Χριστού.

Η Ρωσία περνάει δύσκολες στιγμές αυτή τη στιγμή. Φαίνεται ότι ο λαός της πολύπαθης Ρωσίας μας πρέπει να μετανοήσει. Καλό θα ήταν να γονατίσουμε όλοι μαζί και να ζητήσουμε έλεος από τον Θεό.

Για να γίνει αυτό είναι απαραίτητο οι ιεράρχες να μπορούν να απευθύνονται στον λαό στην τηλεόραση ή στο ραδιόφωνο, ώστε κάποια στιγμή όλοι να γονατίζουν και να μετανοούν.

Υπάρχει όμως μια δυσκολία: μια τεράστια μάζα ανθρώπων δεν ξέρει τι να μετανοήσει. Αυτό είναι το χειρότερο πράγμα.

Σήμερα το εξομολογήθηκα σε μια ηλικιωμένη. Ρωτάω:

Λοιπόν, πες μου, ποιες είναι οι αμαρτίες σου;

Αλλά δεν έχω ιδιαίτερες αμαρτίες!

Πόσες φορές πηγαίνετε στην εκκλησία;

Λοιπόν, δύο ή τρεις φορές το χρόνο.

Και αν ένας μαθητής πηγαίνει στο σχολείο δύο ή τρεις φορές το χρόνο, περνούν δέκα χρόνια με ένα βιβλίο ABC και πάλι δεν θα μάθει τίποτα. Έτσι δεν βλέπετε τις αμαρτίες σας. Κοίτα, υπάρχουν άνθρωποι στο ναό;

Ναι, υπάρχει πολύς κόσμος. Το πήρε και της κάλυψε τα μάτια με το χέρι του:

Τις βλέπεις τώρα;

Όχι, δεν το βλέπω.

Και κάλυψες τα μάτια μου με τα χέρια σου.

Υπάρχουν όμως άνθρωποι στο ναό;

Ναι, απλά δεν το βλέπω.

Με τον ίδιο τρόπο, δεν βλέπετε ούτε αισθάνεστε τις αμαρτίες σας, επειδή τα πνευματικά σας μάτια είναι κλειστά.

Πολλοί έχουν πεθάνει στην ψυχή. Από τι? Από συνεχείς κακίες και πάθη. Δεν πηγαίνουμε στην εκκλησία, δεν προσευχόμαστε στον Θεό. Είμαστε βυθισμένοι στις αμαρτίες και δεν τις νιώθουμε στην καρδιά μας.

Οι Άγιοι Πατέρες λένε ότι ο άνθρωπος αρχίζει να ζει πνευματικά μόνο όταν ανοίξουν τα πνευματικά του μάτια. Βλέπει πολλές αμαρτίες στην ψυχή του. Αυτή είναι η αρχή της μετάνοιας.

Οι άνθρωποι πρέπει να προετοιμαστούν για μετάνοια. Πρέπει να ξέρουν για ποιες αμαρτίες να μετανοήσουν. Στις ενορίες, οι ιερείς πρέπει να εξηγούν την έννοια της εξομολόγησης. Για παράδειγμα, κάλεσαν τους ανθρώπους να μετανοήσουν για την αυτοκτονία. Τώρα έρχεται μια νέα γενιά. Οι άνθρωποι που γεννήθηκαν πρόσφατα δεν σκότωσαν τον βασιλιά. Ο πατέρας Artemy Vladimirov λέει ότι "δεν είμαστε ένοχοι για αυτές τις αμαρτίες, αλλά όσοι σκότωσαν ή συμφώνησαν με τον φόνο πρέπει να μετανοήσουν. Εσωτερικά, συμφώνησαν με τον φόνο, δηλαδή ήταν σαν να αυτοκτονούσαν". Αυτό είναι που πρέπει να μετανοήσουν.

Κάθε Χριστιανός, αν δεν έχει ακόμη μετανοήσει αληθινά, πρέπει να θυμάται, όσο του επιτρέπει η μνήμη του, όλες τις αμαρτίες από τη νιότη του, από την ημέρα του βαπτίσματος, να τις γράψει εν συντομία στη μνήμη, να έρθει στον εξομολογητή στην εκκλησία και να πει. για τις αμαρτίες του εκεί. Ειδικά στα μοναστήρια, οι άνθρωποι μπορούν πραγματικά να ανοίξουν την ψυχή τους σε έναν ιερέα, γιατί δεν εξομολογείται μόνο ένας ιερέας, αλλά αρκετοί. Και στην ενορία, ο ιερέας πρέπει να υπηρετήσει τη λειτουργία, να εξομολογηθεί και να εκπληρώσει τις απαιτήσεις. Πρέπει να διαλέξεις έναν ιερέα που σου αρέσει, να έρθεις και να εξομολογηθείς. Αυτό θα είναι μεγάλο όφελος για την ψυχή όλων, και συνεπώς για ολόκληρη τη Ρωσία.

Τι να κάνω: Εξομολογούμαι συχνά, αλλά οι αμαρτίες μου συσσωρεύονται μέχρι και εξήντα. Κατά την εξομολόγηση, αν γράψω λεπτομερώς μια αμαρτία, μου δημιουργείται ένα αίσθημα ντροπής και με βοηθάει να καταπολεμήσω την αμαρτία. Κι αν το γράψω με μια λέξη, τότε είναι σαν να σκιάζω την αμαρτία μου, να την κρύβω. Και τώρα αμφιβάλλω: τι γίνεται αν αυτές οι αμαρτίες δεν συγχωρηθούν από τον Θεό;

Εάν έχετε αμφιβολίες, πρέπει να θυμάστε όλες τις αμαρτίες σας, να τις γράψετε και να τις αποκαλύψετε στον ιερέα.

Στο βιβλίο των Αγίων Βαρσανούφιου και Ιωάννη για την εξομολόγηση λέγεται έτσι: κατά τη διάρκεια της ημέρας συχνά αμαρτάνουμε - με σκέψεις, πράξεις ή λόγια. Μόλις αμαρτήσετε, πρέπει να φωνάξετε αμέσως στον Κύριο: "Κύριε, συγχώρεσέ μας, αμαρτήσαμε! Σε κρίναμε, κοιμηθήκαμε πάρα πολύ, είπαμε το λάθος πράγμα." Και ο Κύριος, με το Άγιο Πνεύμα, μας συγχωρεί αυτές τις καθημερινές αμαρτίες.

Εκατομμύρια σκέψεις πετούν μέσα σε μια μέρα, αλλά αν τις θεωρήσουμε όλες αμαρτία και δεν τις πολεμήσουμε οι ίδιοι, δεν τις ξεπεράσουμε με καλές σκέψεις και δεν διαβάσουμε τα πάντα στον ιερέα, θα εξαντλήσουμε τον ιερέα σε τίποτα. Πρέπει να μάθουμε να μην δεχόμαστε σκέψεις. Άλλωστε ο δαίμονας είναι που μας τα βάζει στο κεφάλι, δεν είναι αυτές οι κακές σκέψεις μας. Η αμαρτία γεννιέται στις καρδιές μας όταν δεχόμαστε αυτές τις σκέψεις, τις ακούμε και παραβιάζουμε τα καλά μας συναισθήματα προς τον πλησίον με εχθρότητα, θυμό και εκνευρισμό. Χωρίς λόγο, χωρίς λόγο, θα του απαντήσουμε κοφτά και θα είμαστε αγενείς. Το κακό μπαίνει στις καρδιές μας. Γιατί; Γιατί δεν διαφοροποίησαν έγκαιρα τη σκέψη από τη δική τους σκέψη. Αυτή η ικανότητα έρχεται με την εμπειρία, όταν εμείς οι ίδιοι κουραζόμαστε από τις αμαρτίες μας. Τότε θα ελέγχουμε συνεχώς τον εαυτό μας. Θα υπάρξουν οι ίδιοι πειρασμοί, αλλά πολύ λιγότερες αμαρτίες από εξήντα...

Για την εξομολόγηση, πρέπει να προετοιμάσετε τις αμαρτίες σας με αυτόν τον τρόπο: θυμηθείτε, συνοψίστε όλες τις παρόμοιες (ήταν θυμωμένοι δύο φορές, πείτε στην εξομολόγηση «Θύμωσα με τον πλησίον σου») και γράψτε τις εν συντομία. Πείτε στον ιερέα, για παράδειγμα, έτσι:

Πατέρα, αυτή την εβδομάδα αμάρτησα: αγανάκτησα, μάλωνα, εξαπατήθηκα, έφαγα πάρα πολύ, κοιμήθηκα πάρα πολύ, προσευχήθηκα ερήμην, δέχτηκα σκέψεις και μέσω αυτών παραβίασα την πνευματική μου γαλήνη, βεβήλωσα την ψυχή μου με ακάθαρτες αναμνήσεις, στάθηκα απαρατήρητος στην εκκλησία...

Αυτό αρκεί για να μας συγχωρήσει ο Κύριος τις αμαρτίες μας. Αν ζεις στα μάτια του Θεού, περπατάς ενώπιον του Θεού και Τον θυμάσαι συνεχώς, τότε ξέρεις ότι ο Κύριος βλέπει τη μετάνοιά σου, τον αγώνα σου με την αμαρτία, την επιθυμία σου για κάθαρση. Και στην εξομολόγηση αρκεί να μαρτυρήσουμε ότι «μετανοώ για αυτό και για αυτήν την αμαρτία». Ο Θεός συγχωρεί τις αμαρτίες μέσω του Αγίου Πνεύματος. Είναι σημαντικό όχι μόνο να απαριθμείτε τις αμαρτίες, είναι σημαντικό να διορθώνετε τον εαυτό σας, να απαλλαγείτε από τις αμαρτίες. Διαφορετικά, κατά την εξομολόγηση, κάποιοι αναφέρουν κάθε φορά: «Αγανακτούσα, ξέσπασα...», αλλά απομακρύνονται από την εξομολόγηση, κάνοντας πάλι τα δικά τους.

Η πάλη με τις σκέψεις είναι πιο μοναστική δραστηριότητα. Προηγουμένως, ο γέροντας είχε δύο-τρεις αρχάριους, του έρχονταν και του φανέρωναν τις σκέψεις τους. Και χωρίς την ευλογία του γέροντα, εν αγνοία του, οι αρχάριοι δεν έκαναν τίποτα. Ακόμα κι αν η σκέψη τους φαινόταν ενάρετη, την αποκάλυπταν στον γέροντα, και ο γέροντας ήξερε πώς να αναγνωρίσει τις μηχανορραφίες των κακών πνευμάτων και η αμαρτία στην οποία ήθελαν να πείσουν τον αρχάριο δεν συνέβη. Τότε οι ίδιοι οι αρχάριοι έμαθαν γρήγορα να αναγνωρίζουν τις σκέψεις και απαλλάχτηκαν από πολλές αμαρτωλές συνήθειες.

Όπως συμβαίνει με εμάς: στην αρχή δεν φαινόταν καν να δίνουμε σημασία σε αυτή ή εκείνη τη σκέψη, το ξεχάσαμε. Αλλά ο δαίμονας, αφού το επένδυσε σε μας, υποχωρεί, δεν μας ενοχλεί και κρύβεται. Αργότερα θυμόμαστε τη σκέψη και, αποδεχόμενοι τη δική μας, αρχίζουμε να τη σκεφτόμαστε. Και εκεί οι σκέψεις μας είχαν ήδη αποσπαστεί από την προσευχή, και δεν προφέραμε το όνομα του Θεού, και γεννήθηκαν άσχημα συναισθήματα στην καρδιά, και εκνευρισμός... Η σκέψη, σαν σπόρος, φύτρωσε στην καρδιά μας και έφερε τον καρπό της - αμαρτία. Αποκαλύπτουμε τις σκέψεις μας στην εξομολόγηση - είναι σαν να τρομάζουμε ένα φίδι που κρύβεται εκεί κάτω από μια πέτρα: σήκωσαν την πέτρα και εξαφανίστηκε.

Σας συμβουλεύω να μετανοήσετε ενώπιον του Θεού για την αποδοχή των σκέψεών σας και στην εξομολόγηση να ονομάσετε εκείνες τις αμαρτίες που γεννήθηκαν στον κόσμο από αυτές τις σκέψεις. Αν κατάφερες να ξεπεράσεις τη σκέψη, δεν εκνευρίστηκες, δεν καταδίκασες, αλλά βρήκες τη σωστή σκέψη για να δικαιώσεις τον πλησίον σου, τότε νίκησες τον δαίμονα. Και οι βρισιές δεν είναι αμαρτία. Για τη μάχη σας, σας περιμένει μια ανταμοιβή από τον Θεό. Στη γη αυτή η ανταμοιβή είναι η χάρη του Θεού, και στον άλλο κόσμο - αιώνια ζωή, αιώνια χαρά.

Εάν ο ιερέας ρωτήσει για ένα συγκεκριμένο αμάρτημα, μπορεί να το εξηγήσει λεπτομερέστερα.

Πόσο θέλω να μετανοήσω και να μην επαναλάβω κάποια αμαρτία. Μπορεί να μάθει αυτό;

Η μετάνοια εξαρτάται από την ειλικρινή επιθυμία να απαλλαγούμε από την αμαρτία. Η μετάνοια αρχίζει όταν ο άνθρωπος συνειδητοποιεί ότι χάθηκε, ότι έζησε στη γη στην αμαρτία. Όταν κάποιος μετανοεί, υπόσχεται να μην ζει πλέον παράνομα. Μετάνιωσε και έστρεψε τη ζωή του ολοκληρωτικά στον Θεό. Είναι αδύνατο να υπηρετήσεις δύο κυρίους: δεν μπορείς να υποσχεθείς στον Θεό να βελτιωθεί και ταυτόχρονα να διαλυθείς ενώπιόν Του: «Θα βελτιωθώ λίγο περισσότερο... μετά, αργότερα».

Στην εξομολόγηση, μέσω του ιερέα, ο Κύριος συγχωρεί εμφανώς τις αμαρτίες και αυτή τη στιγμή δίνει δύναμη γεμάτη χάρη για την καταπολέμηση των παθών. Ένα άτομο σηκώνεται και παίρνει φτερά. Το κύριο θαύμα είναι ότι κατά τη διάρκεια της μετάνοιας ο Κύριος ανασταίνει την ψυχή, ένας άνθρωπος γεννιέται πνευματικά. Επομένως, η μετάνοια μοιάζει με δεύτερο βάπτισμα.

Έχοντας προετοιμαστεί, πηγαίνω στην εξομολόγηση, αλλά αρχίζω να ντρέπομαι και να βιάζομαι: "Ω, υπάρχουν ακόμα άνθρωποι πίσω μου!" Τι πρέπει να κάνω?

Ετοιμάστε μια γενική εξομολόγηση από την παιδική σας ηλικία, αλλά μην περιγράψετε τις αμαρτίες σας λεπτομερώς. Όλα μπορούν να ειπωθούν συνοπτικά και συνοπτικά.

Στη Λαύρα Pochaev, εκατό ή περισσότερα άτομα την ημέρα έπρεπε να πάνε για εξομολόγηση. Και τότε έπρεπε να αναπτύξουμε έναν κανόνα: να δεχτούμε μια συμπυκνωμένη, συγκεκριμένη ομολογία. Αυτό γίνεται για να συγχωρήσετε τις αμαρτίες κάποιου άλλου, να οδηγήσετε κάποιον άλλον στο μονοπάτι της σωτηρίας.

Εάν ένα άτομο δεν ξέρει ποιες αμαρτίες να ονομάσει, αλλά έχει φτάσει να μετανοήσει ειλικρινά ενώπιον του Θεού, τότε τον βοηθάτε. Ονομάζεις τις αμαρτίες σου, όλα του είναι ξεκάθαρα, απαντά ξεκάθαρα αν συνέβη ή δεν συνέβη. Δίνεις ώθηση σε ένα άτομο και μετά ο ίδιος ο Θεός τον βοηθά να θυμάται τις αμαρτίες που διέπραξε από την παιδική του ηλικία. Μας φαίνεται ότι όλα έχουν ήδη ξεχαστεί, ότι κάναμε κάτι λάθος στην παιδική ηλικία. Όμως η συνείδησή μας, ζωντανεύοντας με την πρώτη εξομολόγηση, προτείνει όλο και περισσότερα νέα αδικήματα, νέες αμαρτίες. Η ντροπή πνίγει, δάκρυα κυλούν από τα μάτια, αλλά θέλω να καθαριστώ στα μάτια του Θεού... Αυτή είναι αληθινή μετάνοια, πραγματική εξομολόγηση. Μετά από μια τέτοια εξομολόγηση, ένα άτομο αισθάνεται σωματικά ότι η ψυχή του έχει γίνει πιο ελαφριά και στη συνέχεια το άτομο αρχίζει να γράφει νέες τρέχουσες αμαρτίες σε ένα κομμάτι χαρτί και να προετοιμάζεται για εξομολόγηση. Πρώτα ελέγχει, λαμβάνει υπόψη του τις αμαρτίες που διαπράττονται και μετά προσπαθεί να τις αποφύγει. Θα είχε κάνει αυτό ή εκείνο το αμάρτημα πριν, αλλά τώρα θυμάται: "Θα πρέπει να το πω εξομολόγηση. Άρα, ίσως να μην το κάνω; Τελικά, είναι κρίμα - το έχω ήδη μετανοήσει .» Και δεν κάνει αμαρτία. Αυτή είναι ήδη η αρχή του πνευματικού πολέμου με τα κακά πνεύματα. Αυτή είναι η αρχή του ταξιδιού για τον Κύριο.

Η πνευματική ζωή πρέπει να εξελίσσεται υπό την καθοδήγηση ενός έμπειρου εξομολογητή. Σε ενορίες που υπάρχει μόνο ένας ιερέας, αλλά υπάρχουν πολλοί άνθρωποι και ανάγκες, αυτό είναι δύσκολο. Αλλά αν θέλεις να βελτιωθείς, να γίνεις στρατιώτης του Χριστού (ακόμα κι αν μείνεις να ζήσεις στον κόσμο), τότε βρες έναν εξομολόγο σε ένα μοναστήρι. Υπάρχουν πολλοί ιερείς εκεί και θα αφιερώσουν περισσότερο χρόνο σε εσάς.

Έγραψε όλες τις αμαρτίες της σε χαρτί, το έδωσε στον ιερέα και χωρίς να το διαβάσει, το έσκισε: «Ο Θεός ξέρει τις αμαρτίες σου». Ολοκληρώθηκε η ομολογία μου;

Εάν η εξομολόγησή σας δεν διαβάστηκε ούτε ακούστηκε, σημαίνει ότι αυτές οι αμαρτίες παρέμειναν μαζί σας. Η εξομολόγηση ως μυστήριο δεν έγινε, παρόλο που εκείνος ο ιερέας διάβασε μια προσευχή αδείας πάνω σου, αλλά δεν ήξερε τι σου επέτρεπε να κάνεις, τι συγχωρούσε. Ίσως έγραψες εκεί ότι σκότωσες εκατό ανθρώπους, πυροβόλησες ένα λεωφορείο, αλλά δεν το ξέρει καν. Ίσως να έβαλαν δυναμίτη κάτω από τη γέφυρα και να έκαναν δολιοφθορές, σκοτώνοντας ανθρώπους, και αυτός δεν το ξέρει. Είναι απαραίτητο κάθε φορά να διαβάζεται ή να ακούγεται η ομολογία σας και μόνο μετά από αυτό διαβάζεται μια προσευχή άδειας πάνω από το κεφάλι σας. Τότε οι αμαρτίες ενός ατόμου συγχωρούνται από τον Θεό.

Ειδικά τώρα, πολλοί άνθρωποι έρχονται να εξομολογηθούν που ήταν στο Αφγανιστάν, την Τσετσενία και το Νταγκεστάν. Όσοι απελευθερώνονται από τη φυλακή έρχονται και στη συνείδησή τους έχουν ληστείες, δολοφονίες και βία. Έρχονται επαγγελματίες κλέφτες, δολοφόνοι, ελεύθεροι σκοπευτές, όσοι διέπραξαν δολοφονίες επί πληρωμή και σαμποτάζ. Η συνείδησή τους τους βασανίζει και δεν τους αφήνει να ζήσουν ήσυχα. Ένας τέτοιος «ασθενής» θα έρθει σε έναν αρχάριο «γιατρό», θα δείξει τα τραύματα και θα πει: «Τίποτα, όλα είναι καλά». Και ένας έμπειρος «γιατρός» θα ανοίξει τις πληγές, θα καθαρίσει το πύον, θα τις επιδέσει, θα συνταγογραφήσει φάρμακα...

Βρείτε έναν εξομολογητή στον οποίο μπορείτε να μετανοήσετε αληθινά και καθαρίστε την ψυχή σας.

Ένα άτομο στην εξομολόγηση μετανοεί συνεχώς για τις ίδιες αμαρτίες. Μισεί τις αμαρτίες, πολεμά και τις επαναλαμβάνει ακόμα. Τι άλλο μπορείτε να κάνετε για να τους νικήσετε;

Το πιο σημαντικό είναι να μισεί ο άνθρωπος την αμαρτία. Αυτό είναι το πολύ κέντρο! Αν δεν αγαπάμε την αμαρτία, τότε γρήγορα θα απαλλαγούμε από αυτήν.

Ο Κύριος μας ευλόγησε με πολλά δώρα, για παράδειγμα, μας έδωσε το δώρο του θυμού. Ακούς? Δώρο! Για να είμαστε θυμωμένοι ενάντια στον διάβολο, ενάντια στα κακά πνεύματα, ώστε να στεκόμαστε δυνατοί στις επιθέσεις τους. Αλλά έχουμε διαστρεβλώσει αυτό το δώρο: αμαρτάμε, θυμώνουμε εναντίον του πλησίον μας. Μας έχει δοθεί το δώρο του ζήλου για τον Θεό. Όμως δεν ζηλεύουμε την αγιότητα, αλλά τον πλησίον μας. Αυτό είναι αμαρτία. Μας έχει δοθεί η απληστία ως δώρο δίψας για τον Θεό, για κάθε τι άγιο, και είμαστε άπληστοι για επίγειες απολαύσεις. Πρέπει να διορθώσουμε τον εαυτό μας και, κυρίως, να μισούμε την αμαρτία.

Και αυτό θέλει αποφασιστικότητα. Στα νιάτα του ο μακαριστός Αυγουστίνος δεν μπορούσε να απαλλαγεί από ένα αμάρτημα και μόνο όταν έγινε ώριμος πνευματικός άνθρωπος κατάλαβε γιατί δεν τον εγκατέλειψε η αμαρτία. Του έλειπε η αποφασιστικότητα, η ειλικρινής επιθυμία να ελευθερωθεί: «Προσευχήθηκα, ζήτησα να ελευθερωθώ από την αμαρτία, αλλά στα βάθη της ψυχής μου έμοιαζα να λέω: «Λύτρωσέ με, Κύριε, από την αμαρτία, αλλά όχι τώρα, αργότερα. Τώρα είμαι νέος, θέλω να ζήσω.» Δεν είπα αυτά τα λόγια δυνατά, αλλά κάπου στο μυαλό μου ήταν αυτή η σκέψη».

Προφανώς έχω ανάγκη να εξομολογηθώ από την παιδική μου ηλικία. Νιώθω την ανάγκη για αυτό. Πλησιάζω την εκκλησία και δεν μπορώ να μπω. Και αν πάω να εξομολογηθώ, δεν μπορώ να καθαρίσω εντελώς την ψυχή μου.

Ένας άντρας είπε πώς δεν μπορούσε να μετανοήσει για ένα θανάσιμο αμάρτημα. Ήρθε στο ναό, είδε έναν ιερέα στη χορωδία και του φάνηκε ότι εκείνος ο ιερέας τον κοιτούσε όλη την ώρα. Απλώς δεν μπορούσα να ετοιμάσω τον εαυτό μου για εξομολόγηση. Και αυτή ήταν μια δαιμονική πρόταση για να αποτρέψει την καθαριότητα της ψυχής από τις αμαρτίες. Πρέπει να ρυθμίσουμε τον εαυτό μας ώστε να πηγαίνουμε στην εκκλησία στον Θεό και όχι στον ιερέα και να μετανοούμε ενώπιον του Θεού.

Υπάρχουν περισσότεροι ιερείς στα μοναστήρια· πολλοί άνθρωποι πηγαίνουν να εξομολογηθούν ταυτόχρονα. Πρέπει να προσπαθήσουμε να επιλέξουμε κάποιον που θα μπορούσε να ακούσει όλες τις αμαρτίες μας. Για τη μνήμη σου, σημείωσε σε ένα χαρτί τις αμαρτίες που θυμάσαι από τα νιάτα σου, τις πιο επαίσχυντες, τις πιο αποκρουστικές, συνήθως τις θυμάσαι καλά.

Θυμηθείτε: θα έρθει η ημέρα της Εσχάτης Κρίσης, όταν οι αμετανόητες αμαρτίες μας θα αποκαλυφθούν σε ολόκληρο τον κόσμο, σε όλους τους αγγέλους, τους αγίους και τους ανθρώπους. Εδώ θα υπάρχει φρίκη, ντροπή και αίσχος! Εδώ θα είναι η ντροπή! Θα πέσουμε στην άβυσσο, θα κλάψουμε δάκρυα αίματος, θα ξεριζώσουμε τα μαλλιά στο κεφάλι μας, αλλά δεν θα επιστρέψουμε ποτέ στη γη σε αυτή τη ζωή, δεν θα μπορέσουμε να μετανοήσουμε και να φέρουμε τους άξιους καρπούς της μετανοίας.

Όταν κάποιος πάει να εξομολογηθεί, ο διάβολος του ενσταλάζει φόβο και του δημιουργεί κάθε λογής εμπόδια. Μη φοβάσαι! Να ξέρετε ότι αν μετανοήσουμε ειλικρινά, ο εξομολόγος σας θα έχει περισσότερο σεβασμό και αγάπη για εσάς. Αυτό το λέω από τη δική μου εμπειρία. Μερικές φορές σκέφτομαι: «Γιατί στέκομαι στην εξομολόγηση αν κανείς δεν λέει τίποτα;» Και όταν έρχεται ένας άνθρωπος και μετανοεί ειλικρινά, τότε αυτός και εγώ έχουμε χαρά. Τουλάχιστον ένα άτομο είναι ζωντανό!

Η Αγία Γραφή λέει αυτό: «Όλος ο ουρανός χαίρεται και χαίρεται για έναν μετανοημένο αμαρτωλό».

Πώς να μετανοήσετε για τις αμαρτίες των Σοδόμων;

Πάρτε τη συντομογραφία για τους κληρικούς. Υπάρχουν ερωτήσεις που πρέπει να κάνει ο εξομολογητής κατά την εξομολόγηση: είσαι παντρεμένος; παντρεύτηκες? πόσοι άντρες ήταν εκεί; τι έθνη; υπήρχαν στενοί συγγενείς; ποιες και ποσες ηταν?

Όταν η ανθρώπινη ψυχή φεύγει από το σώμα, περνά δοκιμασίες, είναι είκοσι συνολικά. Τα πιο τρομερά είναι το 16ο - πορνεία, το 17ο - μοιχεία, το 18ο - αμαρτήματα σοδομίας. Μόνο λίγοι περνούν από αυτές τις δοκιμασίες με επιτυχία.

Στην Παλαιστίνη υπήρχαν πέντε κοντινές πόλεις στις οποίες άκμασαν άσωτα αφύσικα αμαρτήματα. Δύο πόλεις ήταν ιδιαίτερα γνωστές για τις κακίες τους - τα Σόδομα και τα Γόμορρα. Οι κάτοικοί τους έπεσαν τόσο χαμηλά που δεν γνώριζαν απαγορεύσεις και φραγμούς για να ικανοποιήσουν τα πάθη τους. Τότε κατέβηκε θειάφι από τον ουρανό και οι πόλεις καταστράφηκαν. Τώρα βρίσκονται όλοι στον πάτο της Νεκράς Θάλασσας.

Στις όχθες αυτής της θάλασσας μεγαλώνει ένα ενδιαφέρον δέντρο - η μηλιά των Σοδόμων. Οι καρποί του είναι όμορφοι· όταν το δαγκώνεις, υπάρχει γλύκα στα χείλη σου. Και μετά τέτοια πίκρα! Δεν υπάρχει περίπτωση να το φτύσεις. Ήταν ο Κύριος που άφησε μια υπενθύμιση θανάτου από «γλυκές» αμαρτίες. Οι αμαρτίες των Σοδόμων δίνουν προσωρινή γλυκύτητα, αλλά σύντομα έρχεται η πίκρα και στα μαρτύρια της κόλασης δεν μπορείς να απαλλαγείς από αυτήν.

Είναι εύκολο να πέσεις σε αυτές τις αμαρτίες. Το πιο σημαντικό πρόσωπο σε αυτές τις δοκιμασίες είναι ο διάβολος Ασμοδαίος. Είναι ο αρχηγός των άσωτων δαιμόνων. Υπάρχουν πάρα πολλοί από αυτούς, και σε δοκιμασίες δείχνουν όλες τις αμαρτίες που διέπραξαν οι άνθρωποι. Καυχιούνται ότι σπάνια κάποιος ένοχος για αυτές τις αμαρτίες φέρνει μετάνοια. Λίγοι περνούν από αυτές τις δοκιμασίες, γιατί ντρέπονται να τις παραδεχτούν.

Και αυτός που μετανόησε γι' αυτές τις αμαρτίες πρέπει να υποφέρει κάποιο είδος λύπης και ασθένειας γι' αυτές. Μην γκρινιάζετε όταν κάποιος σας επιπλήττει, αλλά ευχαριστώ τον Θεό για όλα. Μόνο έτσι μπορεί να καθαριστεί η ψυχή.

Η συνείδησή μου είναι σιωπηλή, δεν με καταδικάζει για αμαρτίες ή πάθη. Πηγαίνω στην εκκλησία, μετανοώ, εξομολογούμαι, κοινωνώ, αλλά νιώθω ότι όλα δεν είναι όπως πρέπει. Τι πρέπει να κάνω?

Το πιο σημαντικό πράγμα που πρέπει να κάνετε είναι να κάνετε μια γενική ομολογία. Θυμηθείτε τα πάντα όσο σας επιτρέπει η μνήμη σας, για να μην μείνει τίποτα στη συνείδησή σας.

Εάν ένα άτομο ελέγχει συνεχώς όλα τα λόγια, τις πράξεις και τις σκέψεις του, θα εξαγνιστεί γρήγορα. Και η φωνή της συνείδησης θα του διακηρύξει δυνατά αν θέλει να κάνει κάτι που δεν είναι σύμφωνα με τον Θεό. Όταν ο άνθρωπος είναι αμετανόητος για αμαρτίες, ποδοπατάει τη συνείδησή του. Είστε στον σωστό δρόμο - ζείτε εκκλησιαστική ζωή: εξομολογείτε, μετανοείτε, κοινωνείτε, προσεύχεστε στον Θεό, πηγαίνετε σε λειτουργίες. Το κύριο πράγμα είναι ότι θέλετε βελτιώσεις και διορθώσεις. Ένας άλλος, που έχει πνίξει τη φωνή της συνείδησης μέσα του, συμπεριφέρεται διαφορετικά: «Και αν πιω ένα ποτήρι γάλα ή φάω ένα κομμάτι λουκάνικο κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής;» Ξεκινά από μικρά. Ο Κύριος λέει: «Σε λίγα ήσουν πιστός, αλλά θα σε κάνω κυρίαρχο σε πολλά» (Ματθαίος 25:20-22). Και αν δεν είσαι πιστός στον Θεό στα μικρά πράγματα, τότε η μικρή αμαρτία θα γεννήσει μεγάλη αμαρτία.

Πρέπει να βρεις έναν ιερέα που να μπορεί να σε ακούσει όταν έρχεσαι με γενική εξομολόγηση. Είναι λίγοι οι ιερείς στις ενορίες - ένας, δύο. Και στα μοναστήρια είναι περισσότεροι, και έχουν επίσης περισσότερο χρόνο να ακούσουν τους ενορίτες. Έχουν εξομολόγηση - ιδιαίτερη υπακοή. Και ίσως ακόμη, να βρεθείτε εξομολογητής για να σας καθοδηγήσει στο μονοπάτι της πνευματικής σωτηρίας. Θα μιλήσει μαζί σου, θα σε βοηθήσει να ανακαλύψεις κρυμμένα πάθη μέσα σου. Και απλά πρέπει να μάθεις να μην κρύβεις τίποτα. Η αμαρτία δεν είναι χρυσός για να ταφεί. Πρέπει να ανακαλυφθεί γρήγορα και να αφαιρεθεί από την ψυχή. Και τότε η φωνή της συνείδησης θα ακουστεί σε κάθε πειρασμό.

Διαβάστε τις ζωές των αγίων· η ψυχή σας θα μετανιώσει όταν συγκρίνετε τη ζωή σας με τα κατορθώματά τους. Θα δείτε πόσο άγιο ζούσαν και πόσο ακάθαρτα ζούμε εμείς. Κατηγορήστε τον εαυτό σας και όχι κάποιον άλλον για όλους τους πειρασμούς· θεωρήστε τον εαυτό σας χρέος στον Θεό. Όταν ο άνθρωπος νομίζει ότι βρίσκεται στο σωστό δρόμο, ότι σώζεται, ότι προσεύχεται καθαρά, αυτό είναι κακό. Μέχρι θανάτου πρέπει να θεωρούμε τον εαυτό μας ακατάλληλο για οτιδήποτε, όπως είπε ο Απόστολος Παύλος, «ανίκανοι να γίνουμε σκλάβοι». Ακόμα κι αν κάναμε καλές πράξεις από το πρωί μέχρι το βράδυ, ακόμα και τότε δεν μπορούμε να είμαστε σίγουροι για τη σωτηρία μας. Αυτό το ξέρει μόνο ο Κύριος.

Ντρέπομαι να πω μερικές από τις αμαρτίες μου ενώπιον του ιερέα. Μπορώ μόνο να φωνάζω καθημερινά: «Κύριε, συγχώρεσέ με, τον καταραμένο». Θα αφαιρέσει από μένα εκείνες τις αμαρτίες που ονομάζω ενώπιόν Του;

Φυσικά, πρέπει συνεχώς να μετανοούμε ενώπιον του Θεού και να ζητάμε συγχώρεση. Αλλά δεν ξέρουμε αν μας έχει συγχωρήσει ή όχι. Ο Κύριος μας άφησε τους κληρικούς στη γη, έδωσε στην πρώτη Εκκλησία -τους μαθητές-αποστόλους Του- τη δύναμη να συγχωρεί και να δεσμεύει αμαρτίες. Το μυστήριο της εξομολόγησης προέρχεται από τους αποστόλους.

Την Ημέρα της Εσχάτης Κρίσης, ο Κύριος θα μας συγχωρήσει όλες τις αμαρτίες, εκτός από τις αμετανόητες. Πρέπει να παραμερίσεις τη ντροπή και να εξομολογήσεις τις αμαρτίες σου στον ιερέα. Οι κακές μας πράξεις καίγονται από ντροπή. Πρέπει να ντρεπόμαστε για την αμαρτία, αλλά όχι να ντρεπόμαστε να μετανοήσουμε. Εάν είστε άρρωστοι και δεν μπορείτε να πάτε στην εκκλησία, καλέστε τον ιερέα στο σπίτι. Δεν ξέρουμε πότε θα έρθει η ώρα του θανάτου μας· πρέπει να είμαστε έτοιμοι να την συναντήσουμε κάθε λεπτό. Πρέπει να μετανοήσουμε με τόλμη. Εδώ ονομάζουμε τις αμαρτίες μας μόνο με την παρουσία ενός ιερέα - ενός ατόμου. Και στην Εσχάτη Κρίση, οι αμετανόητες αμαρτίες για τις οποίες ντρεπόμαστε θα ακουστούν ενώπιον όλων των αγίων, ενώπιον των Αγγέλων. Όλος ο κόσμος θα τους αναγνωρίσει. Γι' αυτό μας λέει ο διάβολος να τους ντρεπόμαστε, για να μη μετανοήσουμε. Ενώ το αίμα ρέει ακόμα στο σώμα, ενώ η καρδιά χτυπά, ενώ το έλεος του Κυρίου παραμένει μαζί μας, πρέπει να ομολογήσουμε αμετανόητες αμαρτίες.

Γιατί ντρεπόμαστε να αναφέρουμε μια επαίσχυντη αμαρτία; Η υπερηφάνεια και η περηφάνια μας εμποδίζουν: «Τι θα σκεφτεί ο Πατέρας για εμάς;» Ναι, ο παπάς έχει ένα ρεύμα ανθρώπων με τις ίδιες αμαρτίες κάθε μέρα! Και θα σκεφτεί: «Εδώ είναι άλλο ένα χαμένο πρόβατο του Χριστού που επέστρεψε στο ποίμνιο του Θεού».

Όταν ο άνθρωπος μιλά ελεύθερα για τις αμαρτίες του, δεν τις επανορθώνει, θρηνεί, κλαίει, ο ιερέας βιώνει μεγάλο σεβασμό για τον μετανοούντα. Εκτιμά την ειλικρίνεια του μετανοούντος.

Οι αμαρτίες δεν χρειάζεται να φυλάσσονται στην ψυχή, όπως σε έναν κουμπαρά. Ποιος τα χρειάζεται; Όταν η μετάνοια είναι πραγματική, είναι εύκολη και για τον άνθρωπο και για τον ιερέα. Και «θα υπάρχει περισσότερη χαρά στον ουρανό για έναν αμαρτωλό που μετανοεί» (Λουκάς 15:7). Εάν πηγαίναμε να δούμε έναν γιατρό και μας έλεγαν για μικρές ασθένειες, αλλά η πιο απειλητική για τη ζωή πληγή ήταν κρυμμένη, θα μπορούσαμε να πεθάνουμε. Οι πνευματικές πληγές δεν είναι λιγότερο επικίνδυνες για την πνευματική μας ζωή, την ψυχή μας, και η ψυχή είναι πιο πολύτιμη από το σώμα.

Εάν προηγουμένως κρύβαμε επαίσχυντες αμαρτίες, σιωπούσαμε εσκεμμένα, τότε όλες οι προηγούμενες εξομολογήσεις μας θεωρούνται άκυρες, το μυστήριο δεν τελέστηκε. Όλες οι αμαρτίες, ονομαστές και ανώνυμες, παρέμειναν στην ψυχή και προστέθηκε ακόμη πιο σοβαρή αμαρτία - απόκρυψη αμαρτιών στην εξομολόγηση. Αυτό αναφέρεται στη συντομογραφία: «Ιδού, παιδί μου, ο Χριστός στέκεται αόρατος, αποδεχόμενος την ομολογία σου· αν κρύψεις οποιαδήποτε αμαρτία, θα έχεις βαριά αμαρτία». Μπορείτε να εξαπατήσετε έναν ιερέα, αλλά δεν μπορείτε να εξαπατήσετε τον Θεό. Και αν μετά από τέτοιες «εξομολογήσεις» κοινωνήσεις και εσύ, τότε η κοινωνία θα είναι καταδίκη. Θα υπάρξει ειδική τιμωρία για αυτό στην Εσχάτη Κρίση.

Τι είναι η αδράνεια;

Η άνοιξη έφτασε, το καλοκαίρι θα είναι σύντομα ζεστό. Σε πολλούς ανθρώπους αρέσει να βγαίνουν σε ένα παγκάκι μπροστά από την είσοδο ή να πηγαίνουν στο σπίτι ενός γείτονα. Ήρθαν, κάθισαν, αλλά δεν υπήρχε τίποτα να μιλήσουμε αν η ψυχή δεν γέμιζε με προσευχή και ανησυχία για το καλό του πλησίον. Και αρχίζει η άσκοπη κουβέντα, μόνο και μόνο για να σκοτώσει γρήγορα τον χρόνο. Και ο χρόνος είναι τόσο πολύτιμος! Μας δίνεται λίγο από αυτό για να σώσουμε τις ψυχές μας. Κι έτσι κάθονται οι γιαγιάδες βλέποντας με τα μάτια όλους όσους περνούν. Όλοι ξέρουν: ποιος έχει παντρευτεί πόσες φορές, πόσες εκτρώσεις έχει κάνει, ποιος ασχολείται με τι είδους επιχείρηση. Και γιατί αυτή η «γνώση» να πάει χαμένη; Μοιράζονται μεταξύ τους. Και αυτό λέγεται ανεργία, καταδίκη, συκοφαντία, κουτσομπολιό.

Τα ανέκδοτα είναι και άσκοπες κουβέντες, άσκοπες κουβέντες, γελοιότητες, γιατί δεν φέρνουν κανένα όφελος. Το κενό γέλιο χωρίς πνευματική χαρά, το γέλιο και η ανεμελιά συμβαίνουν όταν δεν υπάρχει φόβος Θεού στην ψυχή.

Υπάρχουν λουλούδια στις μηλιές και υπάρχουν άδεια λουλούδια. Ο άνεμος φύσηξε, και μόνο το ένα τρίτο των λουλουδιών έμεινε στα κλαδιά· τα άγονα λουλούδια πέταξαν στο έδαφος. Έπεσαν κάτω.

Πρέπει να ρυθμίσουμε τον εαυτό μας ώστε κάθε λέξη που λέμε να φέρνει καλό, να μην είναι άδειο λουλούδι, αλλά να φέρει πνευματικούς καρπούς.

Ξέρω πολλούς πατεράδες. Όταν συναντιούνται, δεν μιλούν άπραγα, αλλά μιλούν για την πίστη, για την πρόνοια του Θεού, για τη σωτηρία, για το πώς να σωθούν καλύτερα. Πρέπει να πάρουμε ένα παράδειγμα από αυτούς.

Ενώ ζει τη ζωή του, ο άνθρωπος καταβάλλει μεγάλη προσπάθεια για να φροντίσει το σώμα του. Ξεπλένοντας τη σωματική βρωμιά, καθαρίζει το σώμα, το οποίο είναι στην πραγματικότητα φθαρτό. Αυτό είναι το προσωρινό μας καταφύγιο. Αλλά αν διατηρούμε το σώμα μας καθαρό, δεν αξίζει περισσότερο να φροντίζουμε την ψυχή μας, ξεπλένοντας από αυτήν την πνευματική βρωμιά; Πνευματική βρωμιά είναι οι αμαρτίες που αποκτά η ψυχή μας κατά τη διάρκεια της ζωής της. Οι ασθένειες και οι ακαθαρσίες της ψυχής θεραπεύονται με το μυστήριο της Μετανοίας.

Τι είναι η μετάνοια στον Κύριο;

Τι είναι αυτό το μυστήριο; Η μετάνοια είναι μια ιερή πράξη που φέρνει χάρη. Αφού ένας πιστός μετανοήσει για τις αμαρτίες του, λαμβάνει άφεση από αυτές. Ο ιερέας ενεργεί ως μεσολαβητής μεταξύ Θεού και ανθρώπου στο μυστήριο της μετάνοιας. Μέσω αυτού, ένας μετανοημένος λαμβάνει τη συγχώρεση των αμαρτιών του από τον ίδιο τον Ιησού Χριστό. Αυτό το μυστήριο περιέχει δύο κύριες ενέργειες:

1. Ομολογώντας όλες τις αμαρτίες σου στον ιερέα.
2. Επίλυση αμαρτιών, που εκφωνείται από τον ποιμένα της Εκκλησίας.

Το μυστήριο της μετανοίας λέγεται και εξομολόγηση, αν και είναι μόνο ένα συστατικό. Ωστόσο, αυτό το στοιχείο είναι πραγματικά το πιο σημαντικό, αφού χωρίς επίγνωση των αμαρτιών κάποιου δεν θα υπάρξει συγχώρεση.

Το πιο σημαντικό πράγμα είναι να καταλάβουμε ότι η εξομολόγηση δεν είναι ανάκριση ή «βγάλιμο» αμαρτιών από την ψυχή με τη βία. Δεν κρίνει τον αμαρτωλό. Η μετάνοια δεν είναι επίσης μια συζήτηση για τις ελλείψεις κάποιου, το να μην ενημερώνει τον ιερέα για τις αμαρτίες του και όχι απλώς μια καλή παράδοση. Η εξομολόγηση είναι ειλικρινής μετάνοια για τις αμαρτίες κάποιου, είναι επείγουσα ανάγκη για κάθαρση της ψυχής, «θανάτωση» για την αμαρτία και ανάσταση για αγιότητα.

Είναι απαραίτητο να μετανοήσουμε ενώπιον ιερέα;

Με την εξομολόγηση, ο άνθρωπος φέρνει μετάνοια για τις αμαρτίες όχι στον ιερέα, αλλά στον Θεό. Ο ιερέας είναι επίσης άτομο, και κατά συνέπεια, δεν είναι επίσης αναμάρτητος. Σε αυτό το μυστήριο είναι μόνο μεσολαβητής μεταξύ του μετανοούντος και του Κυρίου. Ο πραγματικός εκτελεστής του μυστηρίου είναι μόνο ο ίδιος ο Θεός και κανείς άλλος. Ο Ποιμένας της Εκκλησίας ενεργεί ως μεσολαβητής ενώπιόν Του και διασφαλίζει ότι το μυστήριο τελείται σωστά.

Υπάρχει μια άλλη σημαντική πτυχή στην εξομολόγηση σε έναν ιερέα. Όταν παραδεχόμαστε τις αμαρτίες μας στον εαυτό μας, αυτό είναι, φυσικά, πολύ σημαντικό. Αλλά αυτό είναι πολύ πιο εύκολο να γίνει από ό,τι, για παράδειγμα, να πεις σε τρίτους για αυτά. Μετανοώντας για τις αμαρτίες του ενώπιον ενός λειτουργού της Εκκλησίας, ο άνθρωπος νικάει και την αμαρτία της υπερηφάνειας. Νικά την ντροπή, παραδέχεται την αμαρτωλότητά του, λέγοντας εκείνα τα πράγματα για τα οποία οι άνθρωποι συνήθως προσπαθούν να σιωπήσουν. Αυτή η ψυχική ταλαιπωρία κάνει την εξομολόγηση ακόμη πιο βαθιά και πιο ουσιαστική για την κάθαρση της ψυχής.

Είναι όλοι οι άνθρωποι αμαρτωλοί;

Μερικοί πιστεύουν ότι δεν έχουν τίποτα να μετανοήσουν. Δεν διαπράττουν φόνο, κλοπές ή άλλα σοβαρά εγκλήματα. Ωστόσο, αυτό είναι βασικά λάθος. Μόνιμοι σύντροφοι της ανθρώπινης ζωής είναι αισθήματα όπως η τεμπελιά, ο φθόνος, η εκδίκηση, ο θυμός, η ματαιοδοξία, η ευερεθιστότητα και άλλες καταστάσεις της ψυχής που είναι δυσάρεστες στον Θεό. Επιπλέον, ορισμένες γυναίκες διαπράττουν το αμάρτημα της βρεφοκτονίας (αποβολή), για το οποίο φταίει τόσο η γυναίκα όσο και ο άνδρας που τη στήριξε ή ακόμα και την έπεισε να πάρει αυτή την απόφαση. Τι γίνεται με τη μοιχεία, τη στροφή σε μάντεις και άλλες ενέργειες; Αν λάβουμε υπόψη όλα αυτά τα σημεία, αποδεικνύεται ότι είμαστε όλοι αμαρτωλοί ενώπιον του Θεού, και επομένως ο καθένας μας χρειάζεται μετάνοια και άφεση αμαρτιών.

Η μετάνοια είναι ο μόνος αληθινός δρόμος προς τον Κύριο. Αυτός που δεν θεωρεί τον εαυτό του αμαρτωλό είναι πιο αμαρτωλός από εκείνον που έχει επίγνωση των αμαρτιών του, ακόμα κι αν έχει περισσότερες από αυτές από έναν αμετανόητο.

Πώς να εξαλείψετε την αμαρτία μέσα σας

Η αμαρτία είναι η εκούσια παραβίαση των εντολών του Θεού. Έχει αυτή την ιδιότητα: αυξάνεται από μικρότερο σε μεγαλύτερο. Τι κακό φέρνει η αμαρτία; Οδηγεί σε εκφυλισμό, μπορεί να συντομεύσει την επίγεια ζωή και το χειρότερο είναι ότι μπορεί να στερήσει κάποιον την αιώνια ζωή. Η πηγή της αμαρτίας είναι ο έκπτωτος κόσμος. Και το άτομο σε αυτό είναι ο οδηγός.

Η αμαρτία έχει τις ακόλουθες φάσεις εμπλοκής:

• Το Prilog είναι η εμφάνιση μιας αμαρτωλής επιθυμίας ή σκέψης.
• Ο συνδυασμός εστιάζει την προσοχή σε μια αμαρτωλή σκέψη, την αποδοχή της στις σκέψεις κάποιου.
• Η αιχμαλωσία είναι μια εμμονή με μια δεδομένη επιθυμία, συμφωνία με αυτή τη σκέψη.
• Η πτώση στην αμαρτία είναι η ενσάρκωση στην πράξη αυτού που υπήρχε στην αμαρτωλή επιθυμία.

Η μετάνοια είναι η αρχή του αγώνα κατά της αμαρτίας. Για να νικήσεις την αμαρτία, πρέπει να το συνειδητοποιήσεις και να μετανοήσεις. Πρέπει να έχεις μια σταθερή πρόθεση να το πολεμήσεις για να το εξαφανίσεις τελικά μέσα σου. Για να εξιλεωθείς για την αμαρτία, πρέπει να κάνεις καλές πράξεις, καθώς και να χτίσεις τη ζωή σου σύμφωνα με τις εντολές του Θεού. Η ζωή πρέπει να δαπανηθεί με υπακοή στον Κύριο, στην Εκκλησία, αλλά και στον πνευματικό σας μέντορα.

Είναι δυνατόν να ζεις χωρίς μετάνοια;

Συχνά οι άνθρωποι ζουν χωρίς να σκέφτονται τι κάνουν. Τους φαίνεται ότι υπάρχει ακόμα αρκετός χρόνος μπροστά για να αλλάξουν προς το καλύτερο, να μετανοήσουν και να εξιλεωθούν για τις αμαρτίες τους. Ζουν για τη δική τους ευχαρίστηση, χωρίς να νοιάζονται ιδιαίτερα για την ψυχή. Αλλά στην πραγματικότητα, η μετάνοια είναι κάτι που δεν μπορεί να αναβληθεί για αργότερα. Τι συμβαίνει όταν δεν βιαζόμαστε να κατανοήσουμε τον εαυτό μας και να αναλύσουμε τις πράξεις μας, συσχετίζοντάς τες με τις εντολές του Θεού; Δεν έχει απομείνει ούτε ένα φωτεινό σημείο στην «πνευματική μας ενδυμασία». Και αυτό είναι γεμάτο με το γεγονός ότι η συνείδηση ​​- αυτή η Θεϊκή σπίθα - σταδιακά εξαφανίζεται. Θα αρχίσουμε να προχωράμε προς τον πνευματικό θάνατο.

Μεταφορικά μιλώντας, η ψυχή χωρίς μετάνοια γίνεται ανοιχτή σε αμαρτωλούς λογισμούς, πάθη και κακές πράξεις. Με τη σειρά του, εξαιτίας αυτού, μπορεί να ξεκινήσει μια δύσκολη περίοδος στην επίγεια ζωή ενός ατόμου. Και ακόμη κι αν κατά τη διάρκεια της ζωής ένα άτομο δεν βιώσει όλο το βάρος της αμαρτωλότητάς του, τότε μετά το θάνατο, όταν είναι πολύ αργά για να διορθωθεί κάτι, η συνέπεια μιας αμετανόητης ψυχής θα είναι ο θάνατός της.

Μπορεί η μετάνοια να είναι άκυρη;

Η ουσία της μετάνοιας είναι να μην πείτε επίσημα στον ιερέα για τα ελαττώματά σας. Η μετάνοια δεν μπορεί να γίνει αποδεκτή από τον Κύριο εάν δεν είναι ειλικρινής, γίνεται για να αποτίσει φόρο τιμής στη μόδα, για να φανεί καλύτερα στα μάτια κάποιου ή αν κάποιος μετανοήσει για να απαλύνει τη συνείδησή του, χωρίς σταθερή πρόθεση να διορθώσει τις αμαρτίες του. Η ψυχρή, ξηρή και μηχανική μετάνοια δεν θεωρείται έγκυρη. Δεν θα φέρει κανένα όφελος σε έναν μετανοημένο αμαρτωλό. Προκειμένου η μετάνοια να εξυπηρετήσει αληθινά το όφελος ενός ανθρώπου, πρέπει να προέρχεται από την ίδια την καρδιά, συνειδητή και φλογερή. Επιπλέον, η επίγνωση και η μετάνοια από μόνα τους δεν αρκούν επίσης. Ένα άτομο πρέπει να σκοπεύει να πολεμήσει την αμαρτία του. Πρέπει να καλέσει τον Κύριο να γίνει βοηθός του, γιατί η ανθρώπινη σάρκα είναι αδύναμη και είναι σχεδόν αδύνατο να πολεμήσει μόνος του την αμαρτωλή φύση του. Αλλά είναι ο Θεός που μας βοηθά σε αυτό το δύσκολο θέμα. Το πιο σημαντικό είναι να έχεις έντονη επιθυμία.

Πώς να προετοιμαστείτε για την εξομολόγηση

Για να προετοιμαστείτε για την εξομολόγηση, πρέπει πρώτα να αναλύσετε τη ζωή σας μόνοι με τον εαυτό σας και να συνειδητοποιήσετε όλες τις αμαρτίες σας. Συσχετίζοντας όλες τις σκέψεις και τις πράξεις μας με τις εντολές του Θεού, μπορούμε εύκολα να καταλάβουμε τι κάναμε λάθος, πού εξοργίσαμε τον Κύριο. Η μετάνοια της ψυχής πρέπει να συνίσταται στο να αναγνωρίζει κάθε αμάρτημα χωριστά, να το μετανοεί και να το εξομολογείται στον ιερέα. Για ευκολία, πριν από την εξομολόγηση, μπορείτε να γράψετε όλες τις αμαρτίες σας σε χαρτί για να μην ξεχάσετε τίποτα. Υπάρχουν ειδικά φυλλάδια που περιέχουν κατάλογο αμαρτιών. Συμβαίνει ότι ένα άτομο δεν υποπτεύεται καν ότι είναι αμαρτωλό σε ορισμένα θέματα και εκπλήσσεται πολύ όταν σε αυτόν τον κατάλογο υπάρχουν πολλές πράξεις αντίθετες προς τον Θεό που διέπραξε στη ζωή του. Ένα άτομο που αποφασίζει να εξομολογηθεί χρειάζεται:

• πιστεύετε ακράδαντα και ελπίζετε στον Κύριο.
• Λυπάμαι που εξόργισε τον Κύριο.
• συγχωρήστε τους παραβάτες για όλα τα αδικήματα και μην κρατάτε κακία σε κανέναν.
• Δηλώστε όλες τις αμαρτίες σας ενώπιον του ιερέα χωρίς απόκρυψη.
• Αποφασίστε σταθερά να μην θυμώσετε τον Κύριο στο μέλλον και να ζήσετε σύμφωνα με τις εντολές Του.

Το Σχολείο της Μετανοίας μπορεί να βοηθήσει έναν άνθρωπο που έχει αποφασίσει να εξομολογηθεί. Τα υλικά και οι διαλέξεις περιγράφουν την όλη διαδικασία με λεπτομέρεια· δεν χάνεται ούτε μια απόχρωση αυτής της ιερής ιεροτελεστίας.

Τι πρέπει να γνωρίζει κάποιος που προετοιμάζεται για εξομολόγηση

Μπορείτε να εξομολογηθείτε ανά πάσα στιγμή, όποτε είναι δυνατόν, στην εκκλησία. Αυτό πρέπει να γίνεται όσο πιο συχνά γίνεται. Η εξομολόγηση πριν από την κοινωνία είναι ιδιαίτερα απαραίτητη. Κατά τη διάρκεια της εξομολόγησης, πρέπει να θυμάστε ότι δεν πρόκειται για συνομιλία με ιερέα. Εάν έχετε οποιεσδήποτε ερωτήσεις για αυτόν, πρέπει να συζητηθούν κάποια άλλη στιγμή. Κατά τη διάρκεια της εξομολόγησης, πρέπει να αναφέρετε τις αμαρτίες σας, χωρίς να προσπαθείτε να δικαιολογήσετε τον εαυτό σας ή να κατηγορήσετε κάποιον. Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να προχωρήσετε σε εξομολόγηση και μετά σε κοινωνία αν δεν έχετε συνάψει ειρήνη με όλους και κρατάτε κακία ή κακία σε κάποιον. Αυτό θα ήταν μεγάλη αμαρτία. Εάν ο ιερέας δεν έχει χρόνο να ακούσει όλες τις αμαρτίες λεπτομερώς, δεν πειράζει, μπορείτε να τις πείτε εν συντομία. Ωστόσο, μπορείτε να πείτε στους ιδιαίτερα καταθλιπτικούς με περισσότερες λεπτομέρειες και να ζητήσετε από τον ιερέα να τους ακούσει. Σε κάθε περίπτωση, ο Κύριος γνωρίζει τις πραγματικές σας προθέσεις. Ας ανάψει το κερί της μετανοίας σου. Και ο Κύριος σίγουρα θα σε ακούσει.

Είναι δυνατόν να μην εξομολογηθούν όλες οι αμαρτίες;

Ο Κύριος μπορεί να δεχθεί τη μετάνοια μόνο αν είναι ειλικρινής. Ποιος λόγος θα μπορούσε να υπάρχει για να κρύψουμε κάποια αμαρτία; Άλλωστε, ο άνθρωπος που προσπαθεί να απαλλαγεί από το βάρος της αμαρτίας, αντίθετα, θα εμβαθύνει στον εαυτό του με ιδιαίτερη προσοχή για να μην αφήσει την παραμικρή αμαρτία. Η επιθυμία να καθαρίσει έναν ειλικρινά μετανοημένο αμαρτωλό είναι τόσο μεγάλη που χωρίς την παραμικρή ντροπή ή περηφάνια θα σπεύσει να τα πει όλα στον ιερέα εξομολογώντας. Εάν κάποιος κρύβει τις αμαρτίες του, σημαίνει ότι υποφέρει από το αμάρτημα της υπερηφάνειας, της έλλειψης πίστης, της ψεύτικης ντροπής ή δεν αντιλαμβάνεται την πλήρη σημασία αυτού του μυστηρίου. Η ανομολόγητη αμαρτία δεν συγχωρείται. Επιπλέον, αν κάποιος δεν ομολογήσει στον ιερέα οποιαδήποτε αδικοπραγία, τότε ίσως υποσυνείδητα δεν θέλει να τον αποχωριστεί. Μια τέτοια ομολογία δεν θα φέρει κανένα όφελος. Επιπλέον, μπορεί να προκαλέσει ακόμη μεγαλύτερη ζημιά, αφού εκτός από όλες τις άλλες αμαρτίες θα προστεθούν και τα επιπλέον που αναφέρονται παραπάνω.

Πόσο συχνά πρέπει να εξομολογείτε;

Συνιστάται να το κάνετε όσο πιο συχνά γίνεται. Ωστόσο, η μετάνοια πρέπει να προέρχεται από την ψυχή, δηλαδή η ποιότητα δεν πρέπει να μετατρέπεται σε ποσότητα. Ακούστε την καρδιά σας - θα σας πει πότε υπάρχει επείγουσα ανάγκη να καθαρίσετε τον εαυτό σας από το βάρος της αμαρτίας.

Ο Θεός συγχωρεί όλες τις αμαρτίες;

Μπορείτε να είστε βέβαιοι ότι ο Θεός θα συγχωρήσει όλες τις ειλικρινά ομολογημένες αμαρτίες σας. Εάν ακολουθήσετε όλες τις απαιτήσεις και τους κανόνες που περιγράφονται σε αυτό το άρθρο, ο Κύριος σίγουρα θα σας ακούσει. Δεν είναι τυχαίο ότι το πρώτο άτομο που μπήκε στη Βασιλεία του Θεού ήταν ένας ληστής.

Ακριβώς επειδή μετάνιωσε ειλικρινά για τις αμαρτίες του και πίστεψε στη Χάρη του Θεού ακούστηκε και συγχωρήθηκε.