Η σβάστικα είναι σλαβική και φασιστική. Η πραγματική προέλευση της σβάστικας

Μήνυμα προσφοράς Η σβάστικα είναι ένα αρχαίο σλαβικό σύμβολο.

χαρακτήρας "卐" ή "卍", Skt.. स्वस्तिक από स्वस्ति αγώνας- χαιρετισμός, ευχή καλής τύχης, ευημερίας) - ένας σταυρός με κυρτά άκρα ("περιστρεφόμενος"), στραμμένος είτε δεξιόστροφα είτε εναντίον του. - Η ΣΒΑΣΤΙΚΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΚΑΜΙΑ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΟΝ ΦΑΣΙΣΜΟ ΜΕΧΡΙ ΤΟ 1941

Η Σβάστικα ήταν δημοφιλής στους σλαβικούς λαούς, αναμφίβολα η πιο ευημερούσα στον αρχαίο κόσμο. Η κατοχή των πιο αχανών και πλουσιότερων εδαφών και ο μεγαλύτερος πληθυσμός είναι η κληρονομιά αυτής της ευημερίας. Η σβάστικα συνόδευε τους Σλάβους από την πρώτη έως την τελευταία μέρα της ζωής τους, επιδεικνύοντας φυλαχτά, ρούχα, κούνιες, θρησκευτικά αντικείμενα και κατασκευές, όπλα, πανό, οικόσημα κ.λπ. Παίρνει τη μορφή του από την πιο παγκόσμια, πιο εντυπωσιακή ανθρώπινη ουσία - την κοσμική, που αντιγράφει το προφίλ των γαλαξιών (ο γαλαξίας μας ονομάζεται Swati), των κομητών και της τροχιάς του πολικού αστερισμού - της Μικρής Άρκτου.

Η σβάστικα αντικατοπτρίζει τον κύριο τύπο κίνησης στο Σύμπαν - περιστροφική με το παράγωγό της - μεταφραστικό, είναι σε θέση να συμβολίσει οποιεσδήποτε φιλοσοφικές κατηγορίες και, το πιο σημαντικό - μην προσβάλλετε τον εαυτό σας .

Ως εκ τούτου, οι Σλάβοι χρησιμοποιούσαν τουλάχιστον 144 ποικιλίες της Σβάστικα. Ακολουθούν μερικά από αυτά ακολουθούμενα από μια σύντομη περιγραφή:

Η σβάστικα, δηλαδή ένας σταυρός με καμπύλες άκρες, είναι γνωστή σε πολλούς λαούς, συμπεριλαμβανομένων των Σλάβων, από πολύ παλιά. Τα άκρα της σβάστικας μπορούν να λυγίσουν τόσο δεξιόστροφα όσο και αριστερόστροφα. Το χρώμα του μπορεί να είναι διαφορετικό, υπάρχουν διαφορετικές επιλογές για σχήματα και τοποθεσία. Η φασιστική σβάστικα απαγορεύτηκε στις δίκες της Νυρεμβέργης ως ναζιστικά σύμβολα. Οι στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού μας φορούσαν επίσης μια σβάστικα στις στολές τους.

Αυτό το σύμβολο - η σβάστικα χρησιμοποιήθηκε από τους αρχαίους Άριους, Σλάβους και άλλους λαούς από αμνημονεύτων χρόνων. Απλώς ο Χίτλερ έκανε τη σβάστικα σύμβολο του κόμματός του και όταν ήρθε στην εξουσία σύμβολο του Τρίτου Ράιχ.

Δηλώνει το σύμβολο του Ήλιου, το Ηλιοστάσιο.

Η σβάστικα είναι ένα από τα πιο ευρέως χρησιμοποιούμενα γραφικά σύμβολα που χρησιμοποιείται από πολλούς λαούς του κόσμου από την αρχαιότητα. Αυτό το σύμβολο υπήρχε σε ρούχα, οικόσημα, όπλα, είδη οικιακής χρήσης. Στα σανσκριτικά swasti σημαίνει ευτυχία. Στην Αμερική, αυτά είναι τέσσερα γράμματα L τέσσερις λέξεις Love - αγάπη, Life -life, Luck - μοίρα, τύχη, Light - φως.

Ο Χίτλερ έκανε τη σβάστικα σύμβολο της ναζιστικής Γερμανίας και από τότε η στάση απέναντί ​​της άλλαξε. Έγινε σύμβολο του ναζισμού, της βαρβαρότητας, της μισανθρωπίας. Η ναζιστική σβάστικα ήταν ένας μαύρος σταυρός σε σχήμα τσάπας με τα άκρα να δείχνουν προς τη δεξιά πλευρά και να περιστρέφεται υπό γωνία 45 μοιρών.Μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, η εικόνα της σβάστικας απαγορεύτηκε σε πολλές χώρες.

Η γερμανική σβάστικα εμφανίστηκε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Χίτλερ. Το ενέκρινε ως σύμβολο του Άριου έθνους.

Αλλά η σβάστικα εμφανίστηκε πριν από τη Γερμανία του Χίτλερ και για πολλούς λαούς σήμαινε το σύμβολο του Ήλιου, την ηλιακή ενέργεια. Είναι αλήθεια ότι αυτές οι δύο σβάστικες διαφέρουν στο ότι οι γωνίες του σταυρού στρέφονται προς την άλλη κατεύθυνση.

Η σβάστικα είναι ένας σταυρός με συνεχόμενες πλευρές, τόσο δεξιόστροφα όσο και αριστερόστροφα.

Κέρδισε μεγάλη δημοτικότητα μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, όταν οι Ναζί έφτιαξαν τη σβάστικα με τις πλευρές γυρισμένες δεξιόστροφα ως σύμβολο τους και έγιναν διάσημοι σε όλο τον κόσμο...

Στην πραγματικότητα, η σβάστικα εμφανίστηκε πριν από πολύ καιρό και ήταν σύμβολο πολλών λαών, κυρίως από τη θετική πλευρά - σήμαινε κίνηση, τον ήλιο ή μαζί: την κίνηση του ήλιου, καθώς και το φως και από πολλές απόψεις καλά- να εισαι ...

Η Γερμανία απέκτησε αυτό το σύμβολο το καλοκαίρι του 1920, τότε ο Χίτλερ το ενέκρινε ως σύμβολο του κόμματος στο οποίο ήταν αρχηγός ...

Παρεμπιπτόντως, ο Χίτλερ σκέφτηκε ότι αυτό το σύμβολο - η σβάστικα αντανακλούσε στην πραγματικότητα τον αγώνα των Αρίων και ως θρίαμβο της νίκης της Άριας φυλής ...

Είναι η σβάστικα ένα αρχαίο γραφικό σύμβολο; ή ?, που χρησιμοποιούσαν σχεδόν όλα τα έθνη του κόσμου, αλλά η ναζιστική Γερμανία χρησιμοποίησε το σήμα της σβάστικα ως σημάδι του ναζισμού και λόγω αυτής της σύμπτωσης, όλοι πιστεύουν ότι απαγορεύεται.

Η γερμανική σβάστικα δεν είναι μια οποιαδήποτε σβάστικα που χρησιμοποιείται από όλους τους λαούς ως σύμβολο του Ήλιου και της ευημερίας.

Η ναζιστική σβάστικα έχει διακριτικά χαρακτηριστικά - είναι ένας τετράγωνος σταυρός με γωνίες λυγισμένες στις 45 μοίρες και στραμμένες προς τα δεξιά. Για σύγκριση, το Suasti (Kolovrat μεταξύ των Σλάβων) είναι στραμμένο προς τα αριστερά. Λοιπόν, ο συνδυασμός χρωμάτων διαφορετικών λαών για τον προσδιορισμό του συμβόλου του ήλιου είναι διαφορετικός

Οι Ναζί πήραν την ιδέα της σβάστικας από την ινδική κουλτούρα.

Στην Ινδία, σβάστικα - αυτή είναι μια οπτική ενσάρκωση του ήχου Omquot ;:



Οι Ναζί, εν αγνοία των Ινδών, πήραν την ιδέα αυτού του σημείου από αυτούς και παραμόρφωσαν την έννοια του συμβόλου.

Ακόμα και η λέξη Άριοι παρμένο από το ινδικό απόφθεγμα Arya, που σημαίνει το υψηλότερο, αγνό.

Στην Ινδία, αυτή η λέξη χρησιμοποιήθηκε με θετική έννοια: ευγενικός, εκλεπτυσμένος, μορφωμένος και οι Ναζί αποκαλούσαν τους Άριους την υψηλότερη τάξη ανθρώπων.

Πολλοί Γερμανοί συμπεριφέρθηκαν κάπως σαν Ινδουιστές. Ο Χίμλερ έκανε γιόγκα, αποκαλούσε τον εαυτό του kshatriya (η δεύτερη πιο σημαντική κάστα στην Ινδία) και ισχυρίστηκε ότι διεξήγαγε έναν δίκαιο πόλεμο.



Οι Ναζί έλαβαν νέα πνευματική γνώση από την Ινδία από τον κατάσκοπο Savitri Devi. Έδωσε στον Χίτλερ όλες τις πληροφορίες για τα έθιμα της Ινδίας και ο αρχηγός των SS τα ξαναέφτιαξε όλα σύμφωνα με τον δικό του ρυθμό.



Επαναλαμβάνοντας τις παραδόσεις των Ινδουιστών στη χώρα του, ο Χίτλερ ήθελε να γίνει το τελευταίο avatar του Βισνού - Κάλκι. Ο Θεός σε αυτή την ενσάρκωση έπρεπε να καταστρέψει τα πάντα ακάθαρτα και να ξανακατοικήσει τον πλανήτη. Αυτή ήταν η βασική ιδέα του Χίτλερ - ήθελε να αφαιρέσει το ανάξιο και αφήστε στον πλανήτη ανθρώπους της υψηλότερης βαθμίδας - τους Άριους.

Απαγορεύεται η σβάστικα;

Η σβάστικα απαγορεύεται πλέον μόνο στη χιτλερική εκδοχή. Είμαι από το Κίεβο και κατά κάποιο τρόπο είδα πόσο απέναντι από το κτίριο Verkhovna Rada περίεργοι άνθρωποι συγκεντρώθηκαν με πανομοιότυπα ρούχα με μια εικόνα που μοιάζει πολύ με μια σβάστικα. Αποδείχθηκε ότι ήταν Ινδουιστές. Έτσι, έδειξαν ότι μπορείς να τα βάλεις με τα πάντα και ότι πρέπει να είσαι πιο σοφός (μίλησα μαζί τους).

Και ποτέ μην πιστεύεις τυφλά σε τίποτα! Οι Γερμανοί πίστεψαν τον Χίτλερ και σε τι οδήγησε αυτό; Αναλύστε, μην ξεγελιέστε και να είστε δίκαιοι. Καμία φιλοσοφία ή ιδέα δεν είναι άξια ύπαρξης αν διχάζει τους ανθρώπους.

Η γερμανική σβάστικα είναι το αντίθετο του ήλιου. Απαγορεύεται παντού. Ξέρω σίγουρα ότι στη Γερμανία είναι ακόμα απαγορευμένο. Σε πολλά παιχνίδια στον υπολογιστή, η σβάστικα αντικαταστάθηκε από ένα άλλο σύμβολο, ειδικά για τη Γερμανία.

Γενικά, η σβάστικα είναι σύμβολο του Ήλιου, της καλής τύχης, της ευτυχίας και της δημιουργίας. Χρησιμοποιήθηκε σε όλες τις εποχές και από όλους τους λαούς και μάλλον άρχισαν να το απαγορεύουν αφού άρχισαν να το χρησιμοποιούν οι Ναζί.

Η σβάστικα είναι ένα γραφικό σύμβολο. Διαφορετικά έθνη σε διαφορετικές εποχές είχαν τις δικές τους εικόνες της σβάστικας. Η πιο συχνά χρησιμοποιούμενη σβάστικα 4 ακτίνων. Ο ίδιος ο Χίτλερ ενέκρινε τη γερμανική σβάστικα ως σύμβολο του εργατικού κόμματος. Εκπροσώπησε

Τα σύμβολα ήταν ισχυρά όπλα στον ναζιστικό μετασχηματισμό της κοινωνίας. Ποτέ πριν ή μετά στην ιστορία τα σύμβολα δεν έπαιξαν τόσο σημαντικό ρόλο στην πολιτική ζωή και δεν χρησιμοποιήθηκαν τόσο συνειδητά. Η εθνική επανάσταση, σύμφωνα με τους Ναζί, όχι μόνο έπρεπε να πραγματοποιηθεί - έπρεπε να φανεί.

Οι Ναζί όχι μόνο κατέστρεψαν όλους εκείνους τους δημοκρατικούς δημόσιους θεσμούς που θεσπίστηκαν κατά τη διάρκεια της Δημοκρατίας της Βαϊμάρης, αλλά και ακύρωσαν όλα τα εξωτερικά σημάδια δημοκρατίας στη χώρα. Οι εθνικοσοσιαλιστές απορρόφησαν το κράτος ακόμη περισσότερο από ό,τι ο Μουσολίνι στην Ιταλία, και τα κομματικά σύμβολα έγιναν μέρος των κρατικών συμβόλων. Το μαύρο-κόκκινο-κίτρινο πανό της Δημοκρατίας της Βαϊμάρης αντικαταστάθηκε από το ναζιστικό κόκκινο-άσπρο-μαύρο με μια σβάστικα. Το γερμανικό κρατικό έμβλημα αντικαταστάθηκε από ένα νέο και η σβάστικα πήρε το επίκεντρο σε αυτό.

Η ζωή της κοινωνίας σε όλα τα επίπεδα ήταν κορεσμένη από ναζιστικά σύμβολα. Δεν είναι περίεργο που ο Χίτλερ ενδιαφερόταν για μεθόδους επηρεασμού της μαζικής συνείδησης. Βασισμένος στη γνώμη του Γάλλου κοινωνιολόγου Gustave Le Bon ότι ο καλύτερος τρόπος για να ελέγξεις μεγάλες ομάδες ανθρώπων είναι μέσω της προπαγάνδας που στοχεύει στις αισθήσεις και όχι στη διάνοια, δημιούργησε έναν τεράστιο μηχανισμό προπαγάνδας που υποτίθεται ότι θα μεταφέρει στις μάζες τις ιδέες Εθνικοσοσιαλισμός σε ένα απλό, κατανοητό και συναισθηματικό. Εμφανίστηκαν πολλά επίσημα σύμβολα, καθένα από τα οποία αντανακλούσε ένα μέρος της ναζιστικής ιδεολογίας. Τα σύμβολα λειτουργούσαν όπως η υπόλοιπη προπαγάνδα: ομοιομορφία, επανάληψη και μαζική παραγωγή.

Η επιθυμία των Ναζί για απόλυτη εξουσία στους πολίτες εκδηλώθηκε και στα διακριτικά που έπρεπε να φορούν άνθρωποι από διάφορους τομείς. Τα μέλη πολιτικών οργανώσεων ή διοικήσεων φορούσαν υφασμάτινα μπαλώματα, τιμητικές κονκάρδες και καρφιτσωμένα κονκάρδες με σύμβολα εγκεκριμένα από το Υπουργείο Προπαγάνδας του Γκέμπελς.

Το διακριτικό χρησιμοποιήθηκε επίσης για να χωρίσει τους «ανάξιους» να συμμετάσχουν στην κατασκευή του νέου Ράιχ. Οι Εβραίοι, για παράδειγμα, είχαν σφραγίδα με το γράμμα J (Jude, Jew) στα διαβατήριά τους για να ελέγχουν την είσοδο και την έξοδό τους από τη χώρα. Οι Εβραίοι είχαν επίσης διαταχθεί να φορούν ρίγες στα ρούχα τους - ένα κίτρινο εξάκτινο «αστέρι του Δαβίδ» με τη λέξη Ιούδας («Εβραίος»). Ένα τέτοιο σύστημα ήταν πιο διαδεδομένο στα στρατόπεδα συγκέντρωσης, όπου οι κρατούμενοι χωρίζονταν σε κατηγορίες και αναγκάζονταν να φορούν ρίγες που έδειχναν ότι ανήκουν σε μια συγκεκριμένη ομάδα. Συχνά οι ρίγες ήταν τριγωνικές, σαν προειδοποιητικές πινακίδες. Διαφορετικές κατηγορίες κρατουμένων αντιστοιχούσαν σε διαφορετικά χρώματα λωρίδων. Μαύρα φορούσαν άτομα με νοητική υστέρηση, αλκοολικοί, τεμπέληδες, τσιγγάνοι και γυναίκες που στέλνονταν σε στρατόπεδα συγκέντρωσης για τη λεγόμενη αντικοινωνική συμπεριφορά: πορνεία, λεσβία ή για χρήση αντισυλληπτικών. Οι ομοφυλόφιλοι άνδρες έπρεπε να φορούν ροζ τρίγωνα, μέλη των Μαρτύρων του Ιεχωβά - μωβ. Το κόκκινο, το τόσο μισητό από τους Ναζί χρώμα του σοσιαλισμού, το φορούσαν «εχθροί του κράτους»: πολιτικοί κρατούμενοι, σοσιαλιστές, αναρχικοί και μασόνοι. Τα μπαλώματα μπορούσαν να συνδυαστούν. Για παράδειγμα, ένας ομοφυλόφιλος Εβραίος αναγκάστηκε να φορέσει ένα ροζ τρίγωνο σε ένα κίτρινο τρίγωνο. Μαζί δημιούργησαν ένα δίχρωμο «Star of David».

Σβάστικα

Η σβάστικα είναι το πιο διάσημο σύμβολο του γερμανικού εθνικοσοσιαλισμού. Αυτό είναι ένα από τα παλαιότερα και πιο κοινά σύμβολα στην ιστορία της ανθρωπότητας, το οποίο χρησιμοποιήθηκε σε πολλούς πολιτισμούς, σε διαφορετικές εποχές και σε διαφορετικά μέρη του κόσμου. Η προέλευσή του είναι αμφισβητήσιμη.

Τα αρχαιότερα αρχαιολογικά ευρήματα με την εικόνα της σβάστικας είναι βραχογραφίες σε κεραμικά θραύσματα που βρέθηκαν στη νοτιοανατολική Ευρώπη, η ηλικία τους είναι πάνω από 7 χιλιάδες χρόνια. Η σβάστικα βρίσκεται εκεί ως μέρος του «αλφαβήτου» που χρησιμοποιήθηκε στην κοιλάδα του Ινδού κατά την Εποχή του Χαλκού, δηλαδή 2600-1900 π.Χ. Παρόμοια ευρήματα της Εποχής του Χαλκού και της Πρώιμης Εποχής του Σιδήρου έχουν επίσης ανακαλυφθεί κατά τη διάρκεια ανασκαφών στον Καύκασο.

Οι αρχαιολόγοι έχουν βρει τη σβάστικα όχι μόνο στην Ευρώπη, αλλά και σε αντικείμενα που βρέθηκαν στην Αφρική, τη Νότια και τη Βόρεια Αμερική. Πιθανότατα, σε διαφορετικές περιοχές αυτό το σύμβολο χρησιμοποιήθηκε εντελώς ανεξάρτητα.

Η σημασία της σβάστικας μπορεί να είναι διαφορετική ανάλογα με τον πολιτισμό. Στην αρχαία Κίνα, για παράδειγμα, η σβάστικα υποδήλωνε τον αριθμό 10.000 και μετά το άπειρο. Στον Ινδικό Τζαϊνισμό, υποδηλώνει τέσσερα επίπεδα ύπαρξης. Στον Ινδουισμό, η σβάστικα, συγκεκριμένα, συμβόλιζε τον θεό της φωτιάς Agni και τον θεό του ουρανού Diaus.

Τα ονόματά του είναι επίσης πολλά. Στην Ευρώπη, το σύμβολο ονομαζόταν «τετράποδος», ή σταυρός γαμαδιον, ή ακόμα και απλώς γαμαδιον. Η ίδια η λέξη «σβάστικα» προέρχεται από τα σανσκριτικά και μπορεί να μεταφραστεί ως «κάτι που φέρνει ευτυχία».

Η σβάστικα ως άρια σύμβολο

Η μεταμόρφωση της σβάστικας από αρχαίο σύμβολο του ήλιου και της καλής τύχης σε ένα από τα πιο μισητά ζώδια του δυτικού κόσμου ξεκίνησε με τις ανασκαφές του Γερμανού αρχαιολόγου Heinrich Schliemann. Στη δεκαετία του '70 του 19ου αιώνα, ο Σλήμαν άρχισε τις ανασκαφές στα ερείπια της αρχαίας Τροίας κοντά στο Χισαρλίκ στα βόρεια της σύγχρονης Τουρκίας. Σε πολλά ευρήματα, ο αρχαιολόγος ανακάλυψε μια σβάστικα, ένα σύμβολο γνώριμο σε αυτόν από την αρχαία κεραμική που βρέθηκε κατά τις ανασκαφές στο Köningswalde στη Γερμανία. Ως εκ τούτου, ο Σλήμαν αποφάσισε ότι είχε βρει τον κρίκο που έλειπε που ένωνε τους Γερμανούς προγόνους, την Ελλάδα της ομηρικής εποχής και τη μυθική Ινδία, που τραγουδιόταν στη Μαχαμπαράτα και τη Ραμαγιάνα.

Ο Σλήμαν συμβουλεύτηκε τον ανατολίτη και θεωρητικό της φυλής Emil Burnauf, ο οποίος υποστήριξε ότι η σβάστικα είναι μια στυλιζαρισμένη εικόνα (άποψη από ψηλά) του φλεγόμενου βωμού των αρχαίων Αρίων. Εφόσον οι Άριοι λάτρευαν τη φωτιά, η σβάστικα ήταν το κύριο θρησκευτικό τους σύμβολο, κατέληξε ο Μπουρνάουφ.

Η ανακάλυψη προκάλεσε αίσθηση στην Ευρώπη, ειδικά στην πρόσφατα ενοποιημένη Γερμανία, όπου οι ιδέες του Μπουρνάουφ και του Σλήμαν γνώρισαν θερμή ανταπόκριση. Σταδιακά, η σβάστικα έχασε το αρχικό της νόημα και άρχισε να θεωρείται αποκλειστικά άρια σύμβολο. Η κατανομή του θεωρήθηκε γεωγραφική ένδειξη για το πού ακριβώς βρίσκονταν οι αρχαίοι «υπεράνθρωποι» στη μία ή την άλλη ιστορική περίοδο. Πιο νηφάλιοι επιστήμονες αντιστάθηκαν σε μια τέτοια απλοποίηση και επεσήμαναν περιπτώσεις όπου η σβάστικα βρέθηκε επίσης εκτός της περιοχής όπου διανεμήθηκαν οι ινδοευρωπαϊκές γλώσσες.

Σταδιακά, η σβάστικα άρχισε να αποκτά όλο και πιο αντισημιτικό νόημα. Ο Μπουρνάουφ υποστήριξε ότι οι Εβραίοι δεν δέχονταν τη σβάστικα. Ο Πολωνός συγγραφέας Mikael Zmigrodsky δημοσίευσε το Die Mutter bei den Völkern des arischen Stammes το 1889, το οποίο απεικόνιζε τους Άριους ως μια καθαρή φυλή που δεν επέτρεπε την ανάμειξη με τους Εβραίους. Την ίδια χρονιά, στην Παγκόσμια Έκθεση στο Παρίσι, ο Zmigrodsky οργάνωσε μια έκθεση αρχαιολογικών ευρημάτων με μια σβάστικα. Δύο χρόνια αργότερα, ο Γερμανός λόγιος Ernst Ludwig Krause έγραψε το Tuisko-Land, der arischen Stämme und Götter Urheimat, στο οποίο η σβάστικα εμφανιζόταν ως προφανώς αντισημιτικό σύμβολο του λαϊκού εθνικισμού.

Ο Χίτλερ και η σημαία της σβάστικας

Το Εθνικοσοσιαλιστικό Κόμμα της Γερμανίας (NSDAP) υιοθέτησε επίσημα τη σβάστικα ως σύμβολο του κόμματος το 1920. Ο Χίτλερ δεν ήταν ακόμη πρόεδρος του κόμματος εκείνη την εποχή, αλλά ήταν υπεύθυνος για θέματα προπαγάνδας σε αυτό. Καταλάβαινε ότι το κόμμα χρειαζόταν κάτι που θα το ξεχώριζε από τις ανταγωνιστικές ομάδες και ταυτόχρονα θα προσέλκυε τις μάζες.

Έχοντας κάνει πολλά σκίτσα του πανό, ο Χίτλερ επέλεξε το εξής: μια μαύρη σβάστικα σε λευκό κύκλο σε κόκκινο φόντο. Τα χρώματα δανείστηκαν από το παλιό αυτοκρατορικό λάβαρο, αλλά εξέφραζαν τα δόγματα του εθνικοσοσιαλισμού. Στην αυτοβιογραφία του Mein Kampf, ο Χίτλερ εξήγησε στη συνέχεια: «Το κόκκινο είναι η κοινωνική σκέψη σε κίνηση, το λευκό αντιπροσωπεύει τον εθνικισμό και η σβάστικα είναι σύμβολο του αγώνα των Αρίων και της νίκης τους, που είναι έτσι η νίκη της ιδέας της δημιουργικότητας. έργο, το οποίο από μόνο του ήταν πάντα αντισημιτικό και θα είναι πάντα αντισημιτικό».

Η σβάστικα ως εθνικό σύμβολο

Τον Μάιο του 1933, λίγους μόλις μήνες μετά την άνοδο του Χίτλερ στην εξουσία, ψηφίστηκε νόμος για την προστασία των «εθνικών συμβόλων». Σύμφωνα με αυτόν τον νόμο, η σβάστικα δεν έπρεπε να απεικονίζεται σε ξένα αντικείμενα, ενώ επίσης απαγορευόταν η εμπορική χρήση της πινακίδας.

Τον Ιούλιο του 1935, το γερμανικό εμπορικό πλοίο Bremen μπήκε στο λιμάνι της Νέας Υόρκης. Η ναζιστική σημαία με τη σβάστικα κυμάτιζε δίπλα στη γερμανική εθνική σημαία. Εκατοντάδες μέλη του συνδικάτου και του Αμερικανικού Κομμουνιστικού Κόμματος συγκεντρώθηκαν στην αποβάθρα για μια αντιναζιστική συγκέντρωση. Η διαδήλωση εξελίχθηκε σε ταραχές, ενθουσιασμένοι εργάτες επιβιβάστηκαν στη Βρέμη, έσκισαν τη σημαία της σβάστικας και την πέταξαν στο νερό. Το περιστατικό οδήγησε τον Γερμανό πρεσβευτή στην Ουάσιγκτον να απαιτήσει επίσημη συγγνώμη από την αμερικανική κυβέρνηση τέσσερις ημέρες αργότερα. Οι Αμερικανοί αρνήθηκαν να ζητήσουν συγγνώμη, λέγοντας ότι η ασέβεια δεν δόθηκε στην εθνική σημαία, αλλά μόνο στη σημαία του Ναζιστικού Κόμματος.

Οι Ναζί μπόρεσαν να χρησιμοποιήσουν αυτό το περιστατικό προς όφελός τους. Ο Χίτλερ το ονόμασε «ταπείνωση του γερμανικού λαού». Και για να μην συμβεί αυτό στο μέλλον, το καθεστώς της σβάστικας ανυψώθηκε σε επίπεδο εθνικού συμβόλου.

Στις 15 Σεπτεμβρίου 1935 τέθηκε σε ισχύ ο πρώτος από τους λεγόμενους νόμους της Νυρεμβέργης. Νομιμοποίησε τα χρώματα του γερμανικού κράτους: κόκκινο, λευκό και μαύρο, και η σημαία με μια σβάστικα έγινε η κρατική σημαία της Γερμανίας. Τον Νοέμβριο του ίδιου έτους, αυτό το πανό εισήχθη στον στρατό. Κατά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο εξαπλώθηκε σε όλες τις χώρες που κατέλαβαν οι Ναζί.

Η λατρεία της σβάστικας

Ωστόσο, στο Τρίτο Ράιχ, η σβάστικα δεν ήταν σύμβολο κρατικής εξουσίας, αλλά πρωτίστως έκφραση της κοσμοθεωρίας του εθνικοσοσιαλισμού. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας τους, οι Ναζί δημιούργησαν μια λατρεία για τη σβάστικα που έμοιαζε περισσότερο με θρησκεία παρά με τη συνήθη πολιτική χρήση των συμβόλων. Οι μεγαλειώδεις μαζικές συγκεντρώσεις που οργάνωσαν οι Ναζί έμοιαζαν με θρησκευτικές τελετές, όπου ο Χίτλερ έλαβε τον ρόλο του αρχιερέα. Κατά τη διάρκεια των ημερών του πάρτι στη Νυρεμβέργη, για παράδειγμα, ο Χίτλερ αναφώνησε "Χάιλ!" - και εκατοντάδες χιλιάδες Ναζί απάντησαν χορωδιακά: «Χάιλ, Φύρερ μου»! Με κομμένη την ανάσα, το τεράστιο πλήθος παρακολούθησε καθώς τεράστια πανό με σβάστικες ξεδιπλώνονταν αργά στο επίσημο τύμπανο.

Αυτή η λατρεία περιλάμβανε επίσης μια ιδιαίτερη λατρεία για το πανό, που διατηρήθηκε από την εποχή του «πραξικοπήματος της μπύρας» στο Μόναχο το 1923, όταν αρκετοί Ναζί πυροβολήθηκαν από την αστυνομία. Ο μύθος υποστήριζε ότι μερικές σταγόνες αίματος έπεσαν πάνω στο ύφασμα. Δέκα χρόνια αργότερα, αφού ανέβηκε στην εξουσία, ο Χίτλερ διέταξε την παράδοση αυτής της σημαίας από τα αρχεία της βαυαρικής αστυνομίας. Και από τότε, κάθε νέο πρότυπο στρατού ή σημαία με μια σβάστικα περνούσε από μια ειδική τελετή, κατά την οποία το νέο ύφασμα άγγιξε αυτό το αιματοβαμμένο πανό, που έγινε λείψανο των Ναζί.

Η λατρεία της σβάστικας ως σύμβολο της άριας φυλής επρόκειτο να αντικαταστήσει τελικά τον Χριστιανισμό. Δεδομένου ότι η ναζιστική ιδεολογία παρουσίαζε τον κόσμο ως αγώνα μεταξύ φυλών και λαών, ο Χριστιανισμός με τις εβραϊκές του ρίζες ήταν στα μάτια τους μια άλλη απόδειξη ότι οι προηγούμενες άριες περιοχές είχαν «κατακτηθεί» από τους Εβραίους. Προς το τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, οι Ναζί ανέπτυξαν μακροπρόθεσμα σχέδια για τη μετατροπή της γερμανικής εκκλησίας σε «εθνική» εκκλησία. Όλα τα χριστιανικά σύμβολα έπρεπε να αντικατασταθούν σε αυτό με ναζιστικά. Ο ιδεολόγος του κόμματος Άλφρεντ Ρόζενμπεργκ έγραψε ότι όλοι οι σταυροί, οι Βίβλοι και οι εικόνες των αγίων πρέπει να αφαιρεθούν από τις εκκλησίες. Αντί για Βίβλο, το Mein Kampf πρέπει να βρίσκεται στο βωμό και ένα σπαθί στα αριστερά του βωμού. Οι σταυροί σε όλες τις εκκλησίες πρέπει να αντικατασταθούν από «το μόνο αήττητο σύμβολο - τη σβάστικα».

μεταπολεμική περίοδος

Μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, η σβάστικα στον δυτικό κόσμο συνδέθηκε τόσο με τις φρικαλεότητες και τα εγκλήματα του ναζισμού που επισκίασε εντελώς όλες τις άλλες ερμηνείες. Σήμερα στη Δύση, η σβάστικα συνδέεται κυρίως με τον ναζισμό και τον δεξιό εξτρεμισμό. Στην Ασία, το σημάδι της σβάστικας εξακολουθεί να θεωρείται θετικό, αν και, από τα μέσα του 20ου αιώνα, ορισμένοι βουδιστικοί ναοί έχουν διακοσμηθεί μόνο με αριστερόχειρες σβάστικες, αν και προηγουμένως χρησιμοποιήθηκαν σημάδια και των δύο κατευθύνσεων.

Εθνικά σύμβολα

Ακριβώς όπως οι Ιταλοί φασίστες παρουσιάστηκαν ως οι σύγχρονοι κληρονόμοι της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, οι Ναζί προσπάθησαν να αποδείξουν τη σύνδεσή τους με την αρχαία γερμανική ιστορία. Δεν ήταν τυχαίο που ο Χίτλερ ονόμασε το κράτος που συνέλαβε το Τρίτο Ράιχ. Ο πρώτος μεγάλης κλίμακας κρατικός σχηματισμός ήταν η Γερμανο-Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, η οποία υπήρχε με τη μια ή την άλλη μορφή για σχεδόν χίλια χρόνια, από το 843 έως το 1806. Μια δεύτερη προσπάθεια σε μια γερμανική αυτοκρατορία, που έγινε το 1871, όταν ο Βίσμαρκ ένωσε τα εδάφη της Βόρειας Γερμανίας υπό την πρωσική κυριαρχία, απέτυχε με την ήττα της Γερμανίας στον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο.

Ο γερμανικός εθνικοσοσιαλισμός, όπως και ο ιταλικός φασισμός, ήταν μια ακραία μορφή εθνικισμού. Αυτό εκφράστηκε με τον δανεισμό σημείων και συμβόλων από την πρώιμη ιστορία των Γερμανών. Αυτά περιλαμβάνουν τον συνδυασμό κόκκινων, λευκών και μαύρων χρωμάτων, καθώς και τα σύμβολα που χρησιμοποιούσε η μιλιταριστική δύναμη κατά τη διάρκεια της Πρωσικής Αυτοκρατορίας.

Κωπή

Η εικόνα του κρανίου είναι ένα από τα πιο κοινά σύμβολα στην ιστορία της ανθρωπότητας. Έχει διαφορετικές σημασίες σε διαφορετικούς πολιτισμούς. Στη Δύση, το κρανίο συνδέεται παραδοσιακά με τον θάνατο, με το πέρασμα του χρόνου, με το πεπερασμένο της ζωής. Σχέδια κρανίων υπήρχαν στην αρχαιότητα, αλλά έγιναν πιο αισθητά τον 15ο αιώνα: εμφανίστηκαν σε αφθονία σε όλα τα νεκροταφεία και τους ομαδικούς τάφους που σχετίζονται με την επιδημία πανώλης. Στη Σουηδία, οι εκκλησιαστικές αγιογραφίες απεικονίζουν τον θάνατο ως σκελετό.

Οι συσχετισμοί που σχετίζονται με το κρανίο ήταν πάντα ένα κατάλληλο σύμβολο για εκείνες τις ομάδες που ήθελαν είτε να τρομάξουν τους ανθρώπους είτε να τονίσουν τη δική τους περιφρόνηση για το θάνατο. Γνωστό παράδειγμα είναι οι πειρατές των Δυτικών Ινδιών του 17ου και 18ου αιώνα, οι οποίοι χρησιμοποιούσαν μαύρες σημαίες με την εικόνα ενός κρανίου, συχνά συνδυάζοντάς το με άλλα σύμβολα: σπαθί, κλεψύδρα ή οστά. Για τους ίδιους λόγους, το κρανίο και τα οστά άρχισαν να χρησιμοποιούνται για να υποδηλώνουν κίνδυνο σε άλλες περιοχές. Για παράδειγμα, στη χημεία και την ιατρική, ένα κρανίο και τα οστά σε μια ετικέτα σημαίνει ότι το φάρμακο είναι δηλητηριώδες και απειλητικό για τη ζωή.

Οι άνδρες των SS φορούσαν μεταλλικές κονκάρδες με κρανία στις κόμμές τους. Το ίδιο σημάδι χρησιμοποιήθηκε στο Life Hussars των Πρωσικών Φρουρών την εποχή του Φρειδερίκου του Μεγάλου, το 1741. Το 1809, το «Black Corps» του Δούκα του Brunswick φορούσε μια μαύρη στολή που απεικόνιζε ένα κρανίο χωρίς κάτω γνάθο.

Και οι δύο αυτές επιλογές - ένα κρανίο και οστά ή ένα κρανίο χωρίς κάτω γνάθο - υπήρχαν στον γερμανικό στρατό κατά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Στις ελίτ μονάδες, αυτά τα σύμβολα σήμαιναν την καταπολέμηση του θάρρους και την περιφρόνηση του θανάτου. Όταν τον Ιούνιο του 1916 το σύνταγμα σάρων της Πρώτης Φρουράς έλαβε το δικαίωμα να φορέσει ένα λευκό κρανίο στο μανίκι, ο διοικητής απευθύνθηκε στους στρατιώτες με την εξής ομιλία: «Είμαι πεπεισμένος ότι αυτό το διακριτικό του νέου αποσπάσματος θα φοριέται πάντα ως σημάδι περιφρόνησης για το θάνατο και το μαχητικό πνεύμα».

Μετά τον πόλεμο, οι γερμανικές μονάδες που αρνήθηκαν να αναγνωρίσουν τη Συνθήκη των Βερσαλλιών επέλεξαν το κρανίο ως σύμβολό τους. Μερικοί από αυτούς μπήκαν στην προσωπική φρουρά του Χίτλερ, η οποία αργότερα έγινε SS. Το 1934, η ηγεσία των SS ενέκρινε επίσημα την έκδοση του κρανίου, η οποία χρησιμοποιείται ακόμα και σήμερα από τους νεοναζί. Το κρανίο ήταν επίσης το σύμβολο της SS Panzer Division "Totenkopf". Αυτό το τμήμα αρχικά στρατολογήθηκε από φρουρούς στρατοπέδων συγκέντρωσης. Το δαχτυλίδι με «νεκρό κεφάλι», δηλαδή με κρανίο, ήταν επίσης τιμητικό βραβείο που απένειμε ο Χίμλερ σε διακεκριμένους και άξιους άνδρες των SS.

Τόσο για τον πρωσικό στρατό όσο και για τους στρατιώτες των αυτοκρατορικών μονάδων, το κρανίο ήταν σύμβολο τυφλής πίστης στον διοικητή και ετοιμότητας να τον ακολουθήσουν μέχρι θανάτου. Αυτή η έννοια έχει επίσης μεταφερθεί στο σύμβολο SS. «Φοράμε ένα κρανίο σε μαύρα καπέλα ως προειδοποίηση προς τον εχθρό και ως ένδειξη ετοιμότητας να θυσιάσουμε τη ζωή μας για τον Φύρερ και τα ιδανικά του», μια τέτοια δήλωση ανήκει στον Αλόις Ρόζενβινκ, άνδρα των SS.

Δεδομένου ότι η εικόνα του κρανίου χρησιμοποιήθηκε ευρέως σε διάφορους τομείς, στην εποχή μας αποδείχθηκε ότι ήταν το λιγότερο σύμβολο που σχετίζεται με τη ναζιστική ιδεολογία. Η πιο διάσημη σύγχρονη ναζιστική οργάνωση που χρησιμοποιεί το κρανίο στον συμβολισμό της είναι η British Combat 18.

σιδερένιος Σταυρός

Αρχικά, ο «Σιδερένιος Σταυρός» ήταν το όνομα ενός στρατιωτικού τάγματος που ιδρύθηκε από τον Πρώσο βασιλιά Friedrich Wilhelm III τον Μάρτιο του 1813. Τώρα τόσο η ίδια η παραγγελία όσο και η εικόνα του σταυρού πάνω της ονομάζονται έτσι.

Ο «Σιδηρούν Σταυρός» διαφόρων βαθμών απονεμήθηκε σε στρατιώτες και αξιωματικούς τεσσάρων πολέμων. Πρώτα στον Πρωσικό πόλεμο εναντίον του Ναπολέοντα το 1813, στη συνέχεια στον Γαλλο-Πρωσικό πόλεμο του 1870-1871 και στη συνέχεια στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Το τάγμα συμβόλιζε όχι μόνο το θάρρος και την τιμή, αλλά συνδέθηκε στενά με τη γερμανική πολιτιστική παράδοση. Για παράδειγμα, κατά τον Πρωσοαυστριακό πόλεμο του 1866, δεν απονεμήθηκε ο Σιδηρούν Σταυρός, αφού θεωρήθηκε πόλεμος μεταξύ δύο αδελφικών λαών.

Με το ξέσπασμα του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, ο Χίτλερ αναβίωσε την τάξη. Στο κέντρο του σταυρού προστέθηκε, τα χρώματα της κορδέλας άλλαξαν σε μαύρο, κόκκινο και λευκό. Ωστόσο, η παράδοση έχει διατηρηθεί για να αναφέρεται το έτος έκδοσης. Ως εκ τούτου, στις ναζιστικές εκδόσεις του Σιδηρού Σταυρού είναι σφραγισμένο το έτος 1939. Κατά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο απονεμήθηκαν περίπου 3,5 εκατομμύρια Σιδηρούν Σταυροί. Το 1957, όταν απαγορεύτηκε η χρήση ναζιστικών συμβόλων στη Δυτική Γερμανία, δόθηκε η ευκαιρία στους βετεράνους πολέμου να δώσουν εντολές και να πάρουν πίσω τις ίδιες, αλλά χωρίς τη σβάστικα.

Ο συμβολισμός της παραγγελίας έχει μακρά ιστορία. Ο χριστιανικός σταυρός, που άρχισε να χρησιμοποιείται στην Αρχαία Ρώμη τον 4ο αιώνα π.Χ., σήμαινε αρχικά τη σωτηρία της ανθρωπότητας μέσω του μαρτυρίου του Χριστού στον σταυρό και την ανάσταση του Χριστού. Όταν ο Χριστιανισμός στρατιωτικοποιήθηκε την εποχή των Σταυροφοριών τον 12ο και 13ο αιώνα, η έννοια του συμβόλου επεκτάθηκε και άρχισε να καλύπτει τέτοιες αρετές των σταυροφόρων όπως το θάρρος, η πίστη και η τιμή.

Ένα από τα πολλά ιπποτικά τάγματα που προέκυψαν εκείνη την εποχή ήταν το Τευτονικό Τάγμα. Το 1190, κατά τη διάρκεια της πολιορκίας της Άκρας στην Παλαιστίνη, έμποροι από τη Βρέμη και το Λίμπεκ ίδρυσαν ένα νοσοκομείο αγρού. Δύο χρόνια αργότερα, το Τευτονικό Τάγμα έλαβε επίσημο καθεστώς από τον Πάπα, ο οποίος το προίκισε με ένα σύμβολο: έναν μαύρο σταυρό σε λευκό φόντο, που ονομάζεται cross patte. Ο σταυρός είναι ισόπλευρος, οι εγκάρσιες ράβδοι του είναι κυρτές και εκτείνονται από το κέντρο προς τα άκρα.

Με τον καιρό, το Τεύτονο Τάγμα αυξήθηκε σε αριθμούς και η σημασία του αυξήθηκε. Κατά τη διάρκεια των Σταυροφοριών προς την Ανατολική Ευρώπη τον 13ο και 14ο αιώνα, οι Τεύτονες Ιππότες κατέκτησαν σημαντικά εδάφη στη θέση της σύγχρονης Πολωνίας και της Γερμανίας. Το 1525, το τάγμα υπέστη εκκοσμίκευση και τα εδάφη που του ανήκαν έγιναν μέρος του Δουκάτου της Πρωσίας. Ο ασπρόμαυρος σταυρός των ιπποτών υπήρχε στην Πρωσική εραλδική μέχρι το 1871, όταν η στυλιζαρισμένη εκδοχή του με ευθείες γραμμές έγινε το σύμβολο της γερμανικής πολεμικής μηχανής.

Έτσι, ο σιδερένιος σταυρός, όπως και πολλά άλλα σύμβολα που χρησιμοποιήθηκαν στη ναζιστική Γερμανία, δεν είναι ναζιστικό πολιτικό σύμβολο, αλλά στρατιωτικό. Επομένως, δεν είναι απαγορευμένο στη σύγχρονη Γερμανία, σε αντίθεση με τα αμιγώς φασιστικά σύμβολα, και εξακολουθεί να χρησιμοποιείται στον στρατό της Μπούντεσβερ. Ωστόσο, οι νεοναζί άρχισαν να το χρησιμοποιούν κατά τις συγκεντρώσεις τους αντί για την απαγορευμένη σβάστικα. Και αντί για το απαγορευμένο πανό του Τρίτου Ράιχ, χρησιμοποιείται η πολεμική σημαία της Αυτοκρατορικής Γερμανίας.

Ο σιδερένιος σταυρός είναι επίσης κοινός μεταξύ των ομάδων ποδηλατών. Βρίσκεται επίσης σε δημοφιλείς υποκουλτούρες, για παράδειγμα, μεταξύ των σέρφερ. Παραλλαγές του σιδερένιου σταυρού βρίσκονται σε λογότυπα διαφόρων εταιρειών.

γάντζος λύκου

Το 1910, ο Γερμανός συγγραφέας Hermann Löns δημοσίευσε ένα ιστορικό μυθιστόρημα με το όνομα Werwolf (Λυκάνθρωπος). Η δράση του βιβλίου διαδραματίζεται σε ένα γερμανικό χωριό κατά τη διάρκεια του Τριακονταετούς Πολέμου. Μιλάμε για τον αγώνα του χωρικού γιου του Γκαρμ Γουλφ ενάντια στους λεγεωνάριους, που σαν αχόρταγοι λύκοι τρομοκρατούν τον πληθυσμό. Ο ήρωας του μυθιστορήματος κάνει το σύμβολό του "γάντζος λύκου" - μια εγκάρσια εγκάρσια ράβδος με δύο αιχμηρά άγκιστρα στα άκρα. Το μυθιστόρημα έγινε εξαιρετικά δημοφιλές, ειδικά στους εθνικιστικούς κύκλους, λόγω της ρομαντικής εικόνας των Γερμανών αγροτών.

Ο Löns σκοτώθηκε στη Γαλλία κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου. Ωστόσο, η δημοτικότητά του συνεχίστηκε στο Τρίτο Ράιχ. Με εντολή του Χίτλερ το 1935, τα λείψανα του συγγραφέα μεταφέρθηκαν και θάφτηκαν σε γερμανικό έδαφος. Το μυθιστόρημα του Λυκάνθρωπος επανατυπώθηκε πολλές φορές και το εξώφυλλο συχνά περιείχε αυτό το σημάδι, το οποίο περιλαμβανόταν στον αριθμό των συμβόλων που εγκρίθηκαν από το κράτος.

Μετά την ήττα στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο και την κατάρρευση της αυτοκρατορίας, ο «γάντζος του λύκου» έγινε σύμβολο εθνικής αντίστασης ενάντια στις πολιτικές των νικητών. Χρησιμοποιήθηκε από διάφορες εθνικιστικές ομάδες - Jungnationalen Bundes και Deutschen Pfadfinderbundes, και ένα σώμα εθελοντών πήρε ακόμη και το όνομα του μυθιστορήματος "Werwolf".

Το σήμα "wolf hook" (Wolfsangel) υπήρχε στη Γερμανία για πολλές εκατοντάδες χρόνια. Η προέλευσή του δεν είναι απολύτως σαφής. Οι Ναζί ισχυρίζονται ότι το ζώδιο είναι ειδωλολατρικό, επικαλούμενοι την ομοιότητά του με το Old Norse i Rune, αλλά δεν υπάρχουν στοιχεία για αυτό. Ο «γάντζος του λύκου» σκαλίστηκε στα κτίρια από μέλη της μεσαιωνικής συντεχνίας των μασόνων, που ταξίδεψαν σε όλη την Ευρώπη και έχτισαν καθεδρικούς ναούς ήδη από τον 14ο αιώνα (αυτοί οι τεχνίτες στη συνέχεια διαμορφώθηκαν σε τέκτονες ή «ελεύθερους τέκτονες»). Αργότερα, ξεκινώντας από τον 17ο αιώνα, το σήμα συμπεριλήφθηκε στην εραλδική πολλών οικογενειών ευγενών και των οικόσημων πόλεων. Σύμφωνα με ορισμένες εκδοχές, το σχήμα του σημείου μοιάζει με ένα εργαλείο που χρησιμοποιούνταν για να κρεμάσουν σφάγια λύκου μετά το κυνήγι, αλλά αυτή η θεωρία βασίζεται πιθανώς στο όνομα του συμβόλου. Η ίδια η λέξη Wolfsangel αναφέρεται για πρώτη φορά στο εραλδικό λεξικό Wapenkunst του 1714, αλλά υποδηλώνει ένα εντελώς διαφορετικό σύμβολο.

Διαφορετικές εκδοχές του συμβόλου χρησιμοποιήθηκαν από νεαρά «λυκάκια» από τη νεολαία του Χίτλερ και στον στρατιωτικό εξοπλισμό. Τα πιο γνωστά παραδείγματα χρήσης αυτού του συμβόλου είναι: τα μπαλώματα «wolf hook» φορέθηκαν από τη 2η SS Panzer Division Das Reich, το Eighth Panzer Regiment, την 4th Motorized Infantry Division SS, την Ολλανδική SS Volunteer Grenadier Division Landstorm Nederland . Στη Σουηδία, αυτό το σύμβολο χρησιμοποιήθηκε τη δεκαετία του 1930 από την πτέρυγα νεολαίας της Νεολαίας του Βορρά του Λίντχολμ (Nordisk Ungdom).

Στο τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, το ναζιστικό καθεστώς άρχισε να δημιουργεί ένα είδος παρτιζανικών ομάδων που υποτίθεται ότι θα πολεμούσαν τον εχθρό που είχε εισέλθει στο γερμανικό έδαφος. Επηρεασμένοι από τα μυθιστορήματα του Löns, αυτές οι ομάδες άρχισαν επίσης να αποκαλούνται "Werwolf" και το 1945 το "wolf hook" έγινε το χαρακτηριστικό τους. Μερικές από αυτές τις ομάδες συνέχισαν να πολεμούν ενάντια στις συμμαχικές δυνάμεις ακόμη και μετά την παράδοση της Γερμανίας, για την οποία οι σημερινοί νεοναζί άρχισαν να τις μυθοποιούν.

Ο «γάντζος του λύκου» μπορεί επίσης να απεικονιστεί κάθετα, με σημεία στραμμένα προς τα πάνω και προς τα κάτω. Σε αυτή την περίπτωση, το σύμβολο ονομάζεται Donnerkeil - "κεραυνός".

Σύμβολα της εργατικής τάξης

Πριν ο Χίτλερ ξεφορτωθεί τη σοσιαλιστική φατρία του NSDAP κατά τη διάρκεια της Νύχτας των Μακριών Μαχαιριών, το κόμμα χρησιμοποίησε επίσης τα σύμβολα του εργατικού κινήματος - κυρίως στις ομάδες εφόδου των SA. Συγκεκριμένα, όπως και με τους Ιταλούς φασίστες αγωνιστές μια δεκαετία νωρίτερα, στις αρχές της δεκαετίας του '30, ένα επαναστατικό μαύρο πανό συναντήθηκε στη Γερμανία. Μερικές φορές ήταν εντελώς μαύρο, μερικές φορές συνδυαζόταν με σύμβολα όπως η σβάστικα, ο «γάντζος του λύκου» ή το κρανίο. Προς το παρόν, μαύρα πανό βρίσκονται σχεδόν αποκλειστικά μεταξύ των αναρχικών.

Σφυρί και σπαθί

Στη Δημοκρατία της Βαϊμάρης της δεκαετίας του 1920, υπήρχαν πολιτικές ομάδες που προσπάθησαν να συνδυάσουν τις σοσιαλιστικές ιδέες με την ιδεολογία völkisch. Αυτό αντικατοπτρίστηκε στις προσπάθειες δημιουργίας συμβόλων που συνδύαζαν στοιχεία αυτών των δύο ιδεολογιών. Τις περισσότερες φορές ανάμεσά τους υπήρχαν ένα σφυρί και ένα σπαθί.

Το σφυρί αντλήθηκε από τον συμβολισμό του αναπτυσσόμενου εργατικού κινήματος στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ου αιώνα. Τα σύμβολα που δόξαζαν τους εργαζόμενους προέρχονται από ένα σύνολο κοινών εργαλείων. Τα πιο διάσημα ήταν φυσικά το σφυροδρέπανο, που το 1922 υιοθετήθηκαν ως σύμβολα της νεοσύστατης Σοβιετικής Ένωσης.

Το ξίφος χρησίμευε παραδοσιακά ως σύμβολο αγώνα και δύναμης, και σε πολλούς πολιτισμούς ήταν επίσης αναπόσπαστο μέρος διάφορων θεών του πολέμου, για παράδειγμα, του θεού Άρη στη ρωμαϊκή μυθολογία. Στον εθνικοσοσιαλισμό, το σπαθί έγινε σύμβολο του αγώνα για την αγνότητα ενός έθνους ή μιας φυλής και υπήρχε σε πολλές παραλλαγές.

Το σύμβολο του ξίφους περιείχε την ιδέα της μελλοντικής «ενότητας του λαού», την οποία επρόκειτο να επιτύχουν οι εργάτες και οι στρατιώτες μετά την επανάσταση. Για αρκετούς μήνες το 1924, ο ριζοσπαστικός αριστερός και αργότερα εθνικιστής Sepp Erter δημοσίευσε μια εφημερίδα με το όνομα Hammer and Sword, το λογότυπο της οποίας χρησιμοποιούσε το σύμβολο δύο σταυρωτών σφυριών που τέμνονται με ένα ξίφος.

Και στο NSDAP του Χίτλερ υπήρχαν αριστερά κινήματα - που εκπροσωπούνταν κυρίως από τους αδελφούς Γκρέγκορ και Ότο Στράσερ. Οι αδερφοί Strasser εξέδωσαν βιβλία στους εκδοτικούς οίκους Rhein-Ruhr και Kampf. Και οι δύο εταιρείες χρησιμοποίησαν το σφυρί και το σπαθί ως εμβλήματα. Το σύμβολο βρέθηκε επίσης στα πρώτα στάδια της ύπαρξης της Χιτλερικής Νεολαίας, πριν ο Χίτλερ καταστρέψει όλα τα σοσιαλιστικά στοιχεία του ναζιστικού κινήματος το 1934.

Μηχανισμός

Τα περισσότερα από τα σύμβολα που χρησιμοποιήθηκαν στο Τρίτο Ράιχ υπάρχουν με τη μια ή την άλλη μορφή για εκατοντάδες, μερικές φορές χιλιάδες χρόνια. Αλλά το γρανάζι αναφέρεται σε πολύ μεταγενέστερα σύμβολα. Άρχισε να χρησιμοποιείται μόνο μετά τη βιομηχανική επανάσταση του 18ου και 18ου αιώνα. Το σύμβολο υποδήλωνε την τεχνολογία γενικά, την τεχνική πρόοδο και την κινητικότητα. Λόγω της άμεσης σύνδεσης με τη βιομηχανική ανάπτυξη, το εργαλείο έχει γίνει σύμβολο των εργαζομένων στο εργοστάσιο.

Το πρώτο στη Ναζιστική Γερμανία που χρησιμοποίησε τον εξοπλισμό ως σύμβολό του ήταν το Τεχνικό Τμήμα (Technische Nothilfe, TENO, TENO), που ιδρύθηκε το 1919. Αυτή η οργάνωση, όπου το γράμμα Τ σε σχήμα σφυριού και το γράμμα Ν τοποθετούνταν μέσα στο γρανάζι, παρείχε τεχνική υποστήριξη σε διάφορες δεξιές εξτρεμιστικές ομάδες. Η TENO ήταν υπεύθυνη για τη λειτουργία και την προστασία σημαντικών βιομηχανιών όπως το νερό και το φυσικό αέριο. Με την πάροδο του χρόνου, η TENO εντάχθηκε στη γερμανική πολεμική μηχανή και έγινε άμεσα υποχείριο του Χίμλερ.

Μετά την άνοδο του Χίτλερ στην εξουσία το 1933, όλα τα συνδικάτα απαγορεύτηκαν στη χώρα. Αντί για συνδικάτα, οι εργάτες ενώθηκαν στο Γερμανικό Εργατικό Μέτωπο (DAF, DAF). Το ίδιο εργαλείο επιλέχθηκε ως σύμβολο, αλλά με μια σβάστικα μέσα, και οι εργάτες ήταν υποχρεωμένοι να φορούν αυτά τα διακριτικά στα ρούχα τους. Παρόμοια σήματα, ένα εργαλείο με έναν αετό, απονεμήθηκαν σε εργαζόμενους στη συντήρηση της αεροπορίας - τη Luftwaffe.

Ο ίδιος ο εξοπλισμός δεν είναι σύμβολο των Ναζί. Χρησιμοποιείται από οργανώσεις εργαζομένων από διαφορετικές χώρες - τόσο σοσιαλιστικές όσο και μη. Μεταξύ του κινήματος των σκίνχεντ, που χρονολογείται από το βρετανικό εργατικό κίνημα της δεκαετίας του 1960, είναι επίσης ένα κοινό σύμβολο.

Οι σύγχρονοι νεοναζί χρησιμοποιούν τον εξοπλισμό όταν θέλουν να τονίσουν την εργασιακή τους καταγωγή και να εναντιωθούν στις «σφαλιάρες», δηλαδή στους καθαρούς υπαλλήλους. Για να μην μπερδεύονται με την αριστερά, οι νεοναζί συνδυάζουν τον εξοπλισμό με αμιγώς φασιστικά, δεξιά σύμβολα.

Εντυπωσιακό παράδειγμα είναι ο διεθνής οργανισμός σκίνχεντ «Hammerskins» (Hammerskins). Στο κέντρο του γραναζιού βάζουν τους αριθμούς 88 ή 14, που χρησιμοποιούνται αποκλειστικά στους ναζιστικούς κύκλους.

Σύμβολα των αρχαίων Γερμανών

Πολλά ναζιστικά σύμβολα δανείστηκαν από το νεοπαγανιστικό αποκρυφιστικό κίνημα που υπήρχε με τη μορφή αντισημιτικών αιρέσεων ακόμη και πριν από τη σύσταση των ναζιστικών κομμάτων στη Γερμανία και την Αυστρία. Εκτός από τη σβάστικα, αυτός ο συμβολισμός περιλάμβανε σημάδια από την προχριστιανική εποχή της ιστορίας των αρχαίων Γερμανών, όπως το "irminsul" και "το σφυρί του θεού Thor".

Ιρμινσούλ

Στην προχριστιανική εποχή, πολλοί ειδωλολάτρες είχαν ένα δέντρο ή κολώνα στο κέντρο του χωριού, γύρω από το οποίο τελούνταν θρησκευτικές τελετές. Μεταξύ των αρχαίων Γερμανών, ένας τέτοιος πυλώνας ονομαζόταν "irminsul". Αυτή η λέξη αποτελείται από το όνομα του αρχαίου γερμανικού θεού Irmin και τη λέξη "sul", που δηλώνει μια κολόνα. Στη βόρεια Ευρώπη, το όνομα Jörmun, σύμφωνο με το "Irmin", ήταν ένα από τα ονόματα του θεού Odin, και πολλοί μελετητές προτείνουν ότι το γερμανικό "irminsul" συνδέεται με το Παγκόσμιο Δέντρο Yggdrasil στη σκανδιναβική μυθολογία.

Το 772, ο χριστιανός Καρλομάγνος ισοπέδωσε το κέντρο λατρείας των ειδωλολατρών στο ιερό άλσος Externsteine ​​στη σημερινή Σαξονία. Στη δεκαετία του 20 του ΧΧ αιώνα, μετά από πρόταση του Γερμανού Wilhelm Teudt, προέκυψε μια θεωρία ότι εκεί βρισκόταν το σημαντικότερο Irminsul των αρχαίων Γερμανών. Ως απόδειξη αναφέρθηκε ένα ανάγλυφο λαξευμένο σε πέτρα από μοναχούς του 12ου αιώνα. Το ανάγλυφο δείχνει το ιρμινσούλ, λυγισμένο κάτω από την εικόνα του Αγίου Νικόδημου και τον σταυρό - σύμβολο της νίκης του Χριστιανισμού επί του παγανισμού.

Το 1928 ο Teudt ίδρυσε την Εταιρεία για τη Μελέτη της Αρχαίας Γερμανικής Ιστορίας, που συμβολίζεται από το «ισιωμένο» Irminsul από το ανάγλυφο του Externstein. Μετά την άνοδο των Ναζί στην εξουσία το 1933, η Εταιρεία έπεσε στη σφαίρα των συμφερόντων του Χίμλερ και το 1940 έγινε μέρος της Γερμανικής Εταιρείας για τη Μελέτη της Αρχαίας Γερμανικής Ιστορίας και της Κληρονομιάς των Προγόνων (Ahnenerbe).

Το "Ahnenerbe", που δημιουργήθηκε από τον Himmler το 1935, ασχολήθηκε με τη μελέτη της ιστορίας των γερμανικών φυλών, αλλά τα αποτελέσματα των μελετών που δεν ταιριάζουν στο εθνικοσοσιαλιστικό δόγμα της καθαρότητας της φυλής δεν μπόρεσαν να δημοσιευτούν. Το irminsul έγινε το σύμβολο του Ahnenerbe και πολλοί υπάλληλοι του ινστιτούτου φορούσαν μικρά ασημένια κοσμήματα που αναπαρήγαγαν την ανάγλυφη εικόνα. Αυτό το σημάδι εξακολουθεί να χρησιμοποιείται από νεοναζί και νεοπαγανιστές μέχρι σήμερα.

Ρούνους

Οι Ναζί θεωρούσαν το Τρίτο Ράιχ άμεσο διάδοχο του αρχαίου γερμανικού πολιτισμού και ήταν σημαντικό για αυτούς να αποδείξουν το δικαίωμα να αποκαλούνται κληρονόμοι των Αρίων. Στην αναζήτηση αποδεικτικών στοιχείων, οι ρούνοι τράβηξαν την προσοχή τους.

Οι ρούνοι είναι σημάδια της γραφής της προχριστιανικής εποχής των λαών που κατοικούσαν στη βόρεια Ευρώπη. Όπως τα γράμματα του λατινικού αλφαβήτου αντιστοιχούν σε ήχους, κάθε ρουνικό σημάδι αντιστοιχούσε σε έναν συγκεκριμένο ήχο. Ρουνικές γραφές διαφόρων παραλλαγών έχουν διατηρηθεί, λαξευμένες σε πέτρες σε διαφορετικές εποχές και σε διαφορετικές περιοχές. Υποτίθεται ότι κάθε ρούνος, όπως και κάθε γράμμα του αλφαβήτου, είχε το δικό του όνομα. Ωστόσο, όλα όσα γνωρίζουμε για τη ρουνική γραφή δεν προέρχονται από πρωτογενείς πηγές, αλλά από μεταγενέστερα μεσαιωνικά αρχεία και μια ακόμη μεταγενέστερη γοτθική γραφή, επομένως δεν είναι γνωστό εάν αυτές οι πληροφορίες είναι σωστές.

Ένα από τα προβλήματα για την έρευνα των Ναζί για τα ρουνικά σημάδια ήταν ότι δεν υπήρχαν πάρα πολλές από αυτές τις πέτρες στην ίδια τη Γερμανία. Η έρευνα βασίστηκε κυρίως στη μελέτη λίθων με ρουνικές επιγραφές που βρέθηκαν στον Ευρωπαϊκό Βορρά, πιο συχνά στη Σκανδιναβία. Οι επιστήμονες που υποστήριζαν οι Ναζί βρήκαν μια διέξοδο: υποστήριξαν ότι τα μισόξυλα κτίρια, διαδεδομένα στη Γερμανία, με τους ξύλινους στύλους και τα στηρίγματα που δίνουν στο κτίριο μια διακοσμητική και εκφραστική εμφάνιση, επαναλαμβάνουν τον τρόπο που γράφτηκαν οι ρούνες. Έγινε κατανοητό ότι με τέτοιο «αρχιτεκτονικό και κατασκευαστικό τρόπο» οι άνθρωποι κρατούσαν δήθεν το μυστικό των ρουνικών επιγραφών. Ένα τέτοιο τέχνασμα οδήγησε στην ανακάλυψη στη Γερμανία ενός τεράστιου αριθμού "ρούνων", η έννοια των οποίων θα μπορούσε να ερμηνευτεί με τον πιο φανταστικό τρόπο. Ωστόσο, τα δοκάρια ή τα κούτσουρα σε κατασκευές με μισό ξύλο, φυσικά, δεν μπορούν να «διαβαστούν» ως κείμενο. Οι Ναζί έλυσαν και αυτό το πρόβλημα. Χωρίς κανένα λόγο, ανακοινώθηκε ότι στην αρχαιότητα κάθε μεμονωμένος ρούνος είχε κάποιο κρυφό νόημα, μια «εικόνα», την οποία μόνο οι μυημένοι μπορούσαν να διαβάσουν και να κατανοήσουν.

Σοβαροί ερευνητές που μελετούσαν τους ρούνους μόνο ως γραφή έχασαν τις επιδοτήσεις τους γιατί έγιναν «αποστάτες», αποστάτες της ναζιστικής ιδεολογίας. Ταυτόχρονα, οι οιονεί επιστήμονες που συμμετείχαν στην άνωθεν εγκεκριμένη θεωρία έλαβαν σημαντικά κεφάλαια στη διάθεσή τους. Ως αποτέλεσμα, σχεδόν όλη η ερευνητική εργασία κατευθύνθηκε προς την εύρεση στοιχείων της ναζιστικής άποψης για την ιστορία και, ειδικότερα, την αναζήτηση της τελετουργικής σημασίας των ρουνικών ζωδίων. Το 1942, οι ρούνοι έγιναν τα επίσημα εορταστικά σύμβολα του Τρίτου Ράιχ.

Guido von List

Ο κύριος εκπρόσωπος αυτών των ιδεών ήταν ο Αυστριακός Guido von List. Υποστηρικτής του αποκρυφισμού, αφιέρωσε τη μισή του ζωή στην αναβίωση του «αριο-γερμανικού» παρελθόντος και στις αρχές του 20ου αιώνα ήταν κεντρικό πρόσωπο μεταξύ αντισημιτικών κοινωνιών και ενώσεων που ασχολούνταν με την αστρολογία, τη θεοσοφία και άλλες αποκρυφιστικές δραστηριότητες. .

Ο Von List ασχολήθηκε με αυτό που στους αποκρυφιστικούς κύκλους ονομαζόταν «μέση γραφή»: με ​​τη βοήθεια του διαλογισμού, βυθίστηκε σε έκσταση και σε αυτή την κατάσταση «είδε» θραύσματα της αρχαίας γερμανικής ιστορίας. Βγαίνοντας από έκσταση, έγραψε τα «οράματά» του. Ο Von List υποστήριξε ότι η πίστη των γερμανικών φυλών ήταν ένα είδος μυστικιστικής «φυσικής θρησκείας» - ο Wotanism, που υπηρετούσε μια ειδική κάστα ιερέων - «Armans». Κατά τη γνώμη του, αυτοί οι ιερείς χρησιμοποιούσαν ρουνικά σημάδια ως μαγικά σύμβολα.

Περαιτέρω, το «μέσο» περιέγραψε τον εκχριστιανισμό της Βόρειας Ευρώπης και την εκδίωξη των Αρμάν, που αναγκάστηκαν να κρύψουν την πίστη τους. Ωστόσο, οι γνώσεις τους δεν εξαφανίστηκαν και τα μυστικά των ρουνικών ζωδίων διατηρήθηκαν από τον γερμανικό λαό για αιώνες. Με τη βοήθεια των «υπερφυσικών» του ικανοτήτων, ο von List μπορούσε να βρει και να «διαβάσει» αυτά τα κρυμμένα σύμβολα παντού: από ονόματα γερμανικών οικισμών, οικόσημα, γοτθική αρχιτεκτονική, ακόμη και ονόματα διαφορετικών τύπων αρτοσκευασμάτων.

Μετά από μια οφθαλμική επέμβαση το 1902, ο von List δεν είδε τίποτα για έντεκα μήνες. Ήταν εκείνη τη στιγμή που τον επισκέφθηκαν τα πιο ισχυρά οράματα και δημιούργησε το δικό του «αλφάβητο» ή ρουνική σειρά 18 χαρακτήρων. Αυτή η σειρά, που δεν είχε τίποτα κοινό με την επιστημονικά αποδεκτή, περιελάμβανε ρούνους από διαφορετικές εποχές και μέρη. Όμως, παρά την αντι-επιστήμη του, επηρέασε πολύ την αντίληψη των ρουνικών ζωδίων όχι μόνο από τους Γερμανούς γενικά, αλλά και από τους Ναζί «επιστήμονες» που μελέτησαν ρούνους στο Ahnenerbe.

Το μαγικό νόημα που απέδωσε ο φον Λιστ στη ρουνική γραφή χρησιμοποιείται από τους Ναζί από την εποχή του Τρίτου Ράιχ μέχρι σήμερα.

Ρούνος της ζωής

"Rune of Life" - το ναζιστικό όνομα για το δέκατο πέμπτο στη σειρά Old Norse και το δέκατο τέταρτο στη σειρά των ρουνικών ρούνων Viking. Μεταξύ των αρχαίων Σκανδιναβών, το σημάδι ονομαζόταν "mannar" και δήλωνε έναν άνδρα ή ένα άτομο.

Για τους Ναζί σήμαινε ζωή και χρησιμοποιήθηκε πάντα όταν επρόκειτο για υγεία, οικογενειακή ζωή ή γέννηση παιδιών. Ως εκ τούτου, ο «ρούνος της ζωής» έγινε το έμβλημα του γυναικείου κλάδου του NSDAP και άλλων γυναικείων συλλόγων. Σε συνδυασμό με έναν σταυρό εγγεγραμμένο σε κύκλο και έναν αετό, αυτό το σημάδι ήταν το έμβλημα του Συνδέσμου Γερμανικών Οικογενειών και μαζί με το γράμμα Α, το σύμβολο των φαρμακείων. Αυτός ο ρούνος έχει αντικαταστήσει το χριστιανικό αστέρι σε ανακοινώσεις εφημερίδων για τη γέννηση των παιδιών και κοντά στην ημερομηνία γέννησης στις ταφόπλακες.

Ο "Rune of Life" χρησιμοποιήθηκε ευρέως σε μπαλώματα, τα οποία βραβεύτηκαν για την αξία τους σε διάφορους οργανισμούς. Για παράδειγμα, τα κορίτσια της Υγειονομικής Υπηρεσίας φορούσαν αυτό το έμβλημα σε μορφή οβάλ μπαλώματος με κόκκινο ρούνο σε λευκό φόντο. Το ίδιο σήμα δόθηκε στα μέλη της Χιτλερικής Νεολαίας που είχαν παρακολουθήσει ιατρική εκπαίδευση. Όλοι οι γιατροί αρχικά χρησιμοποίησαν το διεθνές σύμβολο της θεραπείας: το φίδι και το μπολ. Ωστόσο, στην επιθυμία των Ναζί να μεταρρυθμίσουν την κοινωνία μέχρι την παραμικρή λεπτομέρεια το 1938, αυτό το σήμα αντικαταστάθηκε επίσης. Ο "Rune of Life", αλλά σε μαύρο φόντο, θα μπορούσε επίσης να ληφθεί από τα SS.

Ρούνος του θανάτου

Αυτό το ρουνικό ζώδιο, το δέκατο έκτο σε μια σειρά ρούνων Βίκινγκ, έγινε γνωστό στους Ναζί ως ο «ρούνος του θανάτου». Το σύμβολο χρησιμοποιήθηκε για να δοξάσει τους δολοφονημένους SS. Αντικατέστησε τον χριστιανικό σταυρό σε μοιρολόγια εφημερίδων και ανακοινώσεις θανάτου. Άρχισε να απεικονίζεται σε ταφόπλακες αντί για σταυρό. Το έβαλαν και στους ομαδικούς τάφους στα μέτωπα του Β' Παγκοσμίου Πολέμου.

Αυτό το σημάδι χρησιμοποιήθηκε επίσης από Σουηδούς ακροδεξιούς εξτρεμιστές στις δεκαετίες του '30 και του '40. Για παράδειγμα, ο «ρούνος του θανάτου» τυπώνεται στην ανακοίνωση του θανάτου κάποιου Χανς Λίντεν, ο οποίος πολέμησε στο πλευρό των Ναζί και σκοτώθηκε στο Ανατολικό Μέτωπο το 1942.

Οι σύγχρονοι νεοναζί, φυσικά, ακολουθούν τις παραδόσεις της ναζιστικής Γερμανίας. Το 1994, σε μια σουηδική εφημερίδα που ονομάζεται The Torch of Freedom, δημοσιεύτηκε ένα μοιρολόγι για το θάνατο του φασίστα Per Engdal με αυτόν τον ρούνο. Ένα χρόνο αργότερα, η εφημερίδα "Valhall and the Future", που κυκλοφόρησε από το ναζιστικό κίνημα της Δυτικής Σουηδίας NS Gothenburg, με αυτό το σύμβολο, δημοσίευσε ένα μοιρολόγι για το θάνατο του Eskil Ivarsson, ο οποίος τη δεκαετία του '30 ήταν ενεργό μέλος των Σουηδικών του Lindholm. φασιστικό κόμμα. Η ναζιστική οργάνωση του 21ου αιώνα, το Ίδρυμα Salem, εξακολουθεί να πουλάει μπαλώματα στη Στοκχόλμη με εικόνες του «ρούνου ζωής», του «ρούνου του θανάτου» και της δάδας.

Ρούνος Χάγκαλ

Ο ρούνος, που σημαίνει ο ήχος "x" ("h"), στην αρχαία ρουνική σειρά και στη νεότερη σκανδιναβική έμοιαζε διαφορετικά. Οι Ναζί χρησιμοποιούσαν και τα δύο σημάδια. Το "Hagal" είναι μια παλιά μορφή του σουηδικού "hagel" που σημαίνει "χαλάζι".

Ο ρούνος hagal ήταν ένα δημοφιλές σύμβολο του κινήματος völkisch. Ο Guido von List έβαλε ένα βαθύ συμβολικό νόημα σε αυτό το ζώδιο - τη σύνδεση του ανθρώπου με τους αιώνιους νόμους της φύσης. Κατά τη γνώμη του, το ζώδιο καλούσε ένα άτομο «να αγκαλιάσει το Σύμπαν για να το κυριαρχήσει». Αυτό το νόημα δανείστηκε από το Τρίτο Ράιχ, όπου ο ρούνος hagal αντιπροσώπευε την απόλυτη πίστη στη ναζιστική ιδεολογία. Επιπλέον, εκδόθηκε ένα αντισημιτικό περιοδικό με το όνομα Hagal.

Ο ρούνος χρησιμοποιήθηκε από την SS Panzer Division Hohenstaufen σε σημαίες και εμβλήματα. Στη σκανδιναβική μορφή, ο ρούνος απεικονίστηκε σε ένα υψηλό βραβείο - ένα δαχτυλίδι SS, και συνόδευε επίσης τους γάμους των SS.

Στη σύγχρονη εποχή, ο ρούνος έχει χρησιμοποιηθεί από το σουηδικό κόμμα Hembygd, τη δεξιά εξτρεμιστική ομάδα Heimdal και τη μικρή ναζιστική ομάδα Λαϊκοί Σοσιαλιστές.

Rune Odal

Ο ρούνος Odal είναι ο τελευταίος, 24ος ρούνος της σειράς Ρουνικών ζωδίων της Παλαιάς Νορβηγίας. Ο ήχος του αντιστοιχεί στην προφορά του λατινικού γράμματος Ο και η μορφή του ανάγεται στο γράμμα «ωμέγα» του ελληνικού αλφαβήτου. Το όνομα προέρχεται από το όνομα του αντίστοιχου σημείου στο γοτθικό αλφάβητο, το οποίο μοιάζει με το παλιό σκανδιναβικό «ιδιοκτησία, γη». Αυτό είναι ένα από τα πιο κοινά σημάδια στα ναζιστικά σύμβολα.

Ο εθνικιστικός ρομαντισμός του 19ου αιώνα εξιδανικεύει την απλή και οικεία στη φύση ζωή των αγροτών, τονίζοντας την αγάπη για το πατρικό τους χωριό και την πατρίδα γενικότερα. Οι Ναζί συνέχισαν αυτή τη ρομαντική γραμμή και ο ρούνος Odal απέκτησε ιδιαίτερη σημασία στην ιδεολογία τους «αίμα και χώμα».

Οι Ναζί πίστευαν ότι υπήρχε κάποιο είδος μυστικιστικής σύνδεσης μεταξύ των ανθρώπων και της γης όπου ζουν. Αυτή η ιδέα διατυπώθηκε και αναπτύχθηκε σε δύο βιβλία που γράφτηκαν από το μέλος των SS Walter Darre.

Μετά την άνοδο των Ναζί στην εξουσία το 1933, ο Darré διορίστηκε υπουργός Γεωργίας. Δύο χρόνια νωρίτερα, είχε ηγηθεί ενός υποτμήματος των SS, το οποίο το 1935 έγινε το κρατικό Κεντρικό Γραφείο για τη Φυλή και την Επανεγκατάσταση, το Rasse-und Siedlungshauptamt (RuSHA), του οποίου καθήκον ήταν να κάνει πράξη τη βασική ναζιστική ιδέα ​φυλετική καθαρότητα. Συγκεκριμένα, σε αυτό το ίδρυμα έλεγξαν την καθαρότητα της φυλής των μελών των SS και των μελλοντικών συζύγων τους, τη σεξουαλική σχέση με Γερμανίδα ή Γερμανίδα. Το σύμβολο αυτού του τμήματος ήταν ο ρούνος Odal.

Το οδάλ φορέθηκε στους γιακάδες από τους στρατιώτες της Εθελοντικής Ορεινής Μεραρχίας SS, όπου και οι δύο στρατολόγησαν εθελοντές και πήραν με τη βία «εθνικούς Γερμανούς» από τη Βαλκανική Χερσόνησο και από τη Ρουμανία. Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, το τμήμα αυτό λειτουργούσε στην Κροατία.

Rune Zig

Ο ρούνος Zig θεωρήθηκε από τους Ναζί σημάδι δύναμης και νίκης. Το αρχαίο γερμανικό όνομα του ρούνου ήταν sowlio, που σημαίνει «ήλιος». Το αγγλοσαξονικό όνομα για τον ρούνο sigel σημαίνει επίσης "ήλιος", αλλά ο Guido von List συνέδεσε εσφαλμένα αυτή τη λέξη με τη γερμανική λέξη για τη νίκη - "sieg" (Sieg). Από αυτό το λάθος προέκυψε η έννοια του ρούνου, που εξακολουθεί να υπάρχει μεταξύ των νεοναζί.

Το «Zig-rune», όπως λέγεται, είναι ένα από τα πιο διάσημα σημάδια στον συμβολισμό του ναζισμού. Πρώτα απ' όλα γιατί αυτό το διπλό σήμα το φορούσαν στους γιακάδες των SS. Το 1933, τα πρώτα τέτοια patches, που σχεδιάστηκαν στις αρχές της δεκαετίας του 1930 από τον άνδρα των SS Walter Heck, πουλήθηκαν από το εργοστάσιο κλωστοϋφαντουργίας του Ferdinand Hoffstatters σε μονάδες SS στην τιμή των 2,50 Reichsmarks το τεμάχιο. Η τιμή να φορέσει ένα διπλό «ζιγκ-ρούνι» στους γιακάδες της στολής απονεμήθηκε αρχικά σε μέρος της προσωπικής φρουράς του Αδόλφου Χίτλερ.

Φορούσαν διπλό «ζιγκ-ρούνο» σε συνδυασμό με την εικόνα κλειδιού και στην SS Panzer Division «Hitler Youth» που σχηματίστηκε το 1943, η οποία στρατολογούσε νέους από την ομώνυμη οργάνωση. Το single "zig-rune" ήταν το έμβλημα της οργάνωσης Jungfolk, που δίδασκε τα βασικά της ναζιστικής ιδεολογίας σε παιδιά από 10 έως 14 ετών.

Rune Tyr

Το Rune Tir είναι ένα άλλο σημάδι που δανείστηκαν οι Ναζί από την προχριστιανική εποχή. Ο ρούνος προφέρεται όπως το γράμμα Τ και υποδηλώνει επίσης το όνομα του θεού Tyr.

Ο θεός Tyr παραδοσιακά θεωρούνταν ο θεός του πολέμου, επομένως ο ρούνος συμβόλιζε τον αγώνα, τη μάχη και τη νίκη. Οι απόφοιτοι της σχολής αξιωματικών φορούσαν έναν επίδεσμο με την εικόνα αυτού του σημείου στο αριστερό τους χέρι. Το σύμβολο χρησιμοποιήθηκε επίσης από την Εθελοντική Μεραρχία Γρεναδιέρων Πάντσερ της 30ης Ιανουαρίου.

Μια ιδιαίτερη λατρεία γύρω από αυτόν τον ρούνο δημιουργήθηκε στη Νεολαία του Χίτλερ, όπου όλες οι δραστηριότητες στόχευαν στον ατομικό και ομαδικό ανταγωνισμό. Ο ρούνος Tyr αντανακλούσε αυτό το πνεύμα - και οι συναντήσεις των μελών της Νεολαίας του Χίτλερ κοσμούσαν κολοσσιαίους ρούνους Tyr. Το 1937 δημιουργήθηκαν τα λεγόμενα «Σχολεία Αδόλφου Χίτλερ», όπου προετοιμάζονταν οι ικανότεροι μαθητές για σημαντικές θέσεις στη διοίκηση του Τρίτου Ράιχ. Οι μαθητές των σχολείων αυτών έφεραν ως έμβλημα το διπλό «Tyr rune».

Στη Σουηδία τη δεκαετία του 1930, αυτό το σύμβολο χρησιμοποιήθηκε από τη Νεολαία του Βορρά, ένα παρακλάδι του Σουηδικού Ναζιστικού Κόμματος NSAP (NSAP).

Η έννοια της σβάστικας

Σήμερα η σβάστικα σύμβολο, που όλοι συνδέουν μόνο με το κακό και τον πόλεμο. Η σβάστικα πιστώνεται ψευδώς ότι συνδέεται με τον φασισμό. Αυτό το σύμβολο δεν έχει καμία σχέση με τον φασισμό ή τον πόλεμο ή τον Χίτλερ, και αυτό είναι μια αυταπάτη πολλών ανθρώπων!

Προέλευση της σβάστικας

Το σύμβολο της σβάστικας είναι δεκάδων χιλιάδων ετών. Αρχικά η σβάστικα σήμαινεο γαλαξίας μας, γιατί αν κοιτάξετε την περιστροφή του γαλαξία, τότε σχεδιάζεται μια σύνδεση με το σύμβολο της "σβάστικας". Αυτός ο συσχετισμός ήταν η αρχή για την περαιτέρω χρήση του σήματος της σβάστικας. Οι Σλάβοι χρησιμοποιούσαν τη σβάστικα ως φυλαχτά, διακοσμούσαν σπίτια και ναούς με αυτό το σημάδι, την εφάρμοζαν ως στολίδι σε ρούχα και όπλα. Για αυτούς, αυτό το σημάδι ήταν μια συμβολική εικόνα του ήλιου. Και για τους προγόνους μας αντιπροσώπευε όλα τα λαμπρότερα και αγνότερα στον κόσμο. Και όχι μόνο για τους Σλάβους, για πολλούς πολιτισμούς σήμαινε ειρήνη, καλοσύνη και πίστη. Πώς συνέβη λοιπόν που ένα τόσο καλό ζώδιο, που κουβαλά μια χιλιετή ιστορία, έγινε ξαφνικά η προσωποποίηση κάθε τι κακού και τρομερού στον κόσμο;

Στο Μεσαίωνα, το σύμβολο ξεχάστηκε και εμφανιζόταν μόνο περιστασιακά σε μοτίβα.
Και μόνο τη δεκαετία του 1920 η σβάστικα «είδε» ξανά τον κόσμο. Στη συνέχεια, η σβάστικα άρχισε να απεικονίζεται στα κράνη των αγωνιστών και τον επόμενο χρόνο αναγνωρίστηκε επίσημα ως το έμβλημα του φασιστικού κόμματος. Και αργότερα ο Χίτλερ έπαιξε κάτω από τα πανό με την εικόνα της σβάστικας.

Τι είναι η σβάστικα

Αλλά εδώ πρέπει να διευκρινίσετε και να σημαδέψετε όλα τα i. Η σβάστικα είναι διψήφιο σύμβολο, γιατί. μπορεί να απεικονιστεί όπως με καμπύλες δεξιόστροφοςτελειώνει, και κατά. Και οι δύο αυτές εικόνες φέρουν ένα εντελώς αντίθετο σημασιολογικό φορτίο, εξισορροπώντας η μία την άλλη. Η σβάστικα, οι ακτίνες της οποίας κατευθύνονται προς τα αριστερά (δηλαδή αριστερόστροφα) υποδηλώνει τον ανατέλλοντα ήλιο, την καλοσύνη και το φως. Η σβάστικα, η οποία απεικονίζεται δεξιόστροφα, έχει την αντίθετη σημασία και σημαίνει το κακό, την ατυχία και την ατυχία. Τώρα ας θυμηθούμε ποια σβάστικα ήταν το έμβλημα του Χίτλερ. Είναι το τελευταίο. Και αυτή η σβάστικα δεν έχει καμία σχέση με τα αρχαία σύμβολα της καλοσύνης και του φωτός.

Επομένως, αυτοί οι δύο χαρακτήρες δεν πρέπει να συγχέονται. Η σβάστικα μπορεί ακόμα να χρησιμεύσει ως φυλαχτό για εσάς αν τη σχεδιάσετε σωστά. Και οι άνθρωποι που στρογγυλεύουν τα μάτια τους με φόβο στη θέα αυτού του συμβόλου πρέπει να κάνουν μια εκδρομή στην ιστορία και να πουν για το αρχαίο σύμβολο των προγόνων μας, που έκανε τον κόσμο πιο ευγενικό και φωτεινότερο.

Ως ξεχωριστό σύμβολο, η σβάστικα έχει πολλές έννοιες και σε μεγάλο αριθμό λαών είναι θετικές. Έτσι, για τις αρχαίες φυλές είχε την έννοια της κίνησης, της δημιουργίας, του φωτός, του Ήλιου, της καλής τύχης, της ευτυχίας, της ζωής και της ευημερίας. Προσωποποιώντας περιστροφικές κινήσεις που μετατρέπονται σε μεταφραστικές, συμβολίζει τη φιλοσοφική ιδιαιτερότητα.
Η σβάστικα, ως ένα από τα παλαιότερα και αρχαϊκά ζώδια, υποδηλώνει την ορατή δραστηριότητα του Ήλιου, την περιστροφή του γύρω από τη Γη, λόγω της οποίας το γήινο έτος χωρίζεται σε τέσσερα μέρη - κλιματικές εποχές. Το σύμβολο χαρακτηρίζει επίσης το χειμερινό και θερινό ηλιοστάσιο στην ετήσια κίνηση του Ήλιου. Εκτός από τα ηλιακά σύμβολα, η σβάστικα έχει την έννοια της γονιμότητας της γης, μεταφέροντας την ιδέα των τεσσάρων μερών του κόσμου, με κέντρο γύρω από τον άξονά της. Υπονοεί επίσης μια αμφίδρομη κίνηση προς την κατεύθυνση του ωροδείκτη και εναντίον του, συμβολίζοντας τις αρσενικές και θηλυκές αρχές του Γιν και του Γιανγκ, αντίστοιχα. Στα γραπτά της αρχαίας Ινδίας, γίνεται διάκριση μεταξύ ανδρικής και γυναικείας ενέργειας, υπάρχουν εικόνες θεοτήτων που προσωποποιούνται από δύο αρσενικές και δύο θηλυκές σβάστικες.
Γενικά, παρά τη δημοφιλή και διαδεδομένη χρήση της σβάστικας στην τέχνη και τη ζωγραφική, και την αρχαία και μακρά κληρονομιά της σε πολλούς πολιτισμούς, μετά τη σύνδεση της ναζιστικής Γερμανίας με αυτήν, η σβάστικα άρχισε να έχει αρνητικό νόημα και η χρήση της θεωρήθηκε συνώνυμη με μίμηση ναζισμού. Δυστυχώς, πολλά άλλα σύμβολα, όπως οι ρούνοι, έλαβαν επίσης αρνητική χροιά μετά το τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου.
Η ιστορία γνωρίζει έναν μεγάλο αριθμό παρόμοιων φασιστικών κινημάτων, που εμφανίστηκαν κυρίως στην περίοδο μεταξύ δύο τρομακτικών πολέμων του εικοστού αιώνα, καθώς και έναν πολύ διαφορετικό συμβολισμό του ναζιστικού κινήματος. Ως σύμβολα χρησιμοποιήθηκαν τα εθνικά εμβλήματα, ως ένδειξη της ενότητας του έθνους, καθώς και διάφορες μορφές που είχαν ιστορική σημασία. Ορισμένες ναζιστικές οργανώσεις χρησιμοποίησαν συμβολικά ένοπλους χαιρετισμούς.
Η υιοθέτηση και η ευρεία χρήση συμβόλων που δημιουργήθηκαν από ολοκληρωτικές φασιστικές κυβερνήσεις θεωρούνταν μια από τις βασικές πτυχές της ναζιστικής προπαγάνδας.
Κατά την κατανόηση του ίδιου του Χίτλερ, προσωποποίησε με ακρίβεια τον θρίαμβο του αγώνα του για την ανωτερότητα της Άριας φυλής έναντι όλων των εθνών του κόσμου. Μια τέτοια επιλογή συνδύαζε τόσο μυστικιστική όσο και απόκρυφη έννοια, η έννοια της σβάστικας σχηματίστηκε ως σύμβολο της αρχαίας άριας φυλής. Επιπλέον, η ήδη καθιερωμένη χρήση του από ακροδεξιές πολιτικές δυνάμεις -χρησιμοποιήθηκε από ορισμένα αυστριακά ριζοσπαστικά κόμματα, χρησιμοποιήθηκε επίσης κατά τη διάρκεια του πραξικοπήματος Κάπ, όχι χωρίς την επιρροή των χωρών της Βαλτικής - υπηρέτησε έναν καλό προπαγανδιστικό ρόλο. Αλλά ήδη στη δεκαετία του '20, η σβάστικα συνδέθηκε άμεσα με τον ναζισμό και μετά τη δεκαετία του '30 έγινε αντιληπτή κυρίως ως σύμβολο των Ναζί, το αποτέλεσμα ήταν η πλήρης απαγόρευση της εικόνας της σβάστικας σε ορισμένες χώρες, και επίσης αποκλείστηκε από το εμβλήματα του παιδικού προσκοπικού κινήματος.
Οι Γερμανοί Ναζί δανείστηκαν την επίδειξη, τη χρήση τελετουργιών και χαιρετισμούς από τους Ιταλούς φασίστες. Ο ναζισμός διέφερε από τον φασισμό σε ένα έντονο ρατσιστικό διάνυσμα, έτσι η Γερμανία του Χίτλερ χρησιμοποίησε τη σβάστικα ως σύμβολο της άριας φυλής για να επιβεβαιώσει την ανωτερότητά της. Το Τρίτο Ράιχ χρησιμοποίησε μια συγκεκριμένη εκδοχή της σβάστικας - ένα εξάγωνο εγγεγραμμένο σε ένα τετράγωνο που περιστρέφεται υπό γωνία 45 μοιρών, με τις ακτίνες να κατευθύνονται δεξιόστροφα και να λυγίζουν σε ορθή γωνία. Απεικονίστηκε κυρίως με μαύρο χρώμα, σε λευκό ή κόκκινο κύκλο, μερικές φορές σε οποιοδήποτε άλλο φόντο (για παράδειγμα, σε καμουφλάζ). Επίσης, αυτή η σβάστικα βρισκόταν στην κρατική γερμανική σημαία, καθώς και στα εμβλήματα κρατικών και στρατιωτικών οργανισμών της χώρας. Η μπλε σβάστικα χρησιμοποιήθηκε από το φιλογερμανικό καθεστώς στη Φινλανδία, ένα παρόμοιο σημάδι, αλλά κόκκινο, χρησιμοποιήθηκε ως σύμβολο αναγνώρισης των λετονικών αεροπορικών δυνάμεων στην προπολεμική περίοδο. Επιπλέον, είναι γνωστό ότι ορισμένα τμήματα του Κόκκινου Στρατού κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου Πολέμου χρησιμοποίησαν αυτόν τον συγκεκριμένο τύπο σβάστικας σε ρίγες και πανό ακόμη και πριν από την υιοθέτηση του Ερυθρού Αστέρα ως εθνικού συμβόλου.