Για πολύ καιρό, το δομικό ωροσκόπιο αρνιόταν να μιλήσει για θέματα γάμου με ανύπαντρες κυρίες - με το μόνο επιχείρημα ότι αν δεν υπάρχει γάμος, δεν υπάρχει συζήτηση. Ωστόσο, το παράδοξο της κατάστασης είναι ακριβώς ότι όσοι δεν το έχουν ενδιαφέρονται περισσότερο για τον γάμο. Έτσι λειτουργεί ένας άνθρωπος - θέλει να ξέρει τι τον περιμένει, τι είναι προορισμένο για αυτόν. Και ως εκ τούτου, ανίκανη να αντισταθεί, η θεωρία του γάμου αποφάσισε ωστόσο να εκδώσει μια νέα ενότητα - σκοπούς γάμου.

ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΓΑΜΟΙ ΚΑΙ ΜΙΑ ΕΞΑΙΡΕΣΗ

Πριν μιλήσουμε για προορισμούς, θα ήθελα να σας υπενθυμίσω ότι το δομικό ωροσκόπιο κάνει λόγο για τέσσερα είδη γάμου και μία εξαίρεση.
Πατριαρχικός γάμος. Οι σύζυγοι σε αυτό είναι ενός έτους ή η διαφορά μεταξύ των ετών γέννησης είναι πολλαπλάσιο των τεσσάρων. Και οι δύο σύζυγοι πρέπει να ανήκουν στην ίδια τρόικα: είτε είναι στην τρόικα «Άλογο, Τίγρη, Σκύλος», είτε στην τρόικα «Γάτα, Κατσίκα, Κάπρο», στην τρόικα «Κόκορας, Φίδι, Ταύρος»· τέλος, η επιλογή ενός πατριαρχικού γάμου εντός της τρόικας είναι πιθανή "Rat, Monkey, Dragon". Εξαίρεση: η ένωση "Mimkey - Rat".
Ρομαντικός γάμος. Η διαφορά στα χρόνια γέννησης των συζύγων είναι πολλαπλάσιο του δύο, αλλά όχι πολλαπλάσιο του τεσσάρου. Εάν ένας από τους συζύγους είναι Άλογο, Σκύλος ή Τίγρης, τότε ο άλλος είναι από το τρίο "Rat, Monkey, Dragon". Και αν ένας από τους συζύγους είναι Κόκορας, Φίδι ή Ταύρος, τότε ο άλλος είναι Κατσίκα, Γάτα ή Κάπρος. Εξαιρέσεις: Ενώσεις αλόγων - αρουραίων. Κατσίκα - Φίδι; Κόκορας - Κατ.
Ισότιμος γάμος. Εδώ ο αριθμητικός υπολογισμός δεν είναι βολικός. Εάν ένας από τους συζύγους είναι Άλογο, Τίγρη ή Σκύλος, τότε ο άλλος είναι από το τρίο "Κόκορας, Φίδι, Ταύρος". Εάν ένας από τους συζύγους είναι Αρουραίος, Πίθηκος, Δράκος, τότε ο άλλος είναι από το τρίο "Γάτα, Κάπρος, Κατσίκα". Υπάρχουν πολλές εξαιρέσεις: Τίγρης - Ταύρος, Σκύλος - Ταύρος, Σκύλος - Κόκορας, Γάτα - Δράκος, Κάπρος - Δράκος.
Πνευματικός γάμος. Μπορούμε να πούμε ότι εδώ είναι όλοι οι υπόλοιποι συνδυασμοί. Εάν ο ένας από τους συζύγους είναι Άλογο, Τίγρη, Σκύλος, τότε ο άλλος είναι Γάτα, Κάπρος ή Κατσίκα. Αν ένας από τους συζύγους είναι Αρουραίος, Πίθηκος, Δράκος, τότε ο άλλος είναι σίγουρα Ταύρος, Πετεινός ή Φίδι. Εξαιρέσεις: Τίγρης - Κατσίκα, Άλογο - Κάπρος, Φίδι - Πίθηκος.
Ένας διανυσματικός γάμος, στην πραγματικότητα, δεν είναι γάμος, αλλά ένα είδος μαγικής δράσης με απρόβλεπτο σενάριο. Όλες οι παραπάνω εξαιρέσεις συλλέγονται σε μια διανυσματική ένωση: Άλογο - Αρουραίος, Αρουραίος - Πίθηκος, Πίθηκος - Φίδι, Φίδι - Κατσίκα, Κατσίκα - Τίγρη, Τίγρη - Ταύρος, Ταύρος - Σκύλος, Σκύλος - Κόκορας, Κόκορας - Γάτα, Γάτα - Δράκος, Δράκος - Κάπρος, Κάπρος - Άλογο. Ζώδια δηλαδή που βρίσκονται σε σχέση «κύριο-υπηρέτη» μεταξύ τους.

ΓΟΝΙΚΗ ΕΥΛΟΓΙΑ

Το νόημα αυτού του σκοπού γάμου είναι ότι τα παιδιά αντιγράφουν τον γάμο των γονιών τους1. Ναι, ένα παιδί, έχοντας ωριμάσει, προσπαθεί να επαναλάβει τη σχέση των γονιών του, να αναπαράγει την ατμόσφαιρα στην οποία μεγάλωσε, ωρίμασε και έγινε άνθρωπος.
Έτσι, ένα παιδί που μεγάλωσε σε έναν πατριαρχικό γάμο, στην περίπτωση ευχάριστων αναμνήσεων, θα προσπαθήσει συνειδητά ή ασυνείδητα να επαναλάβει τον γάμο των γονιών του. Ένας άλλος μηχανισμός είναι επίσης δυνατός: σε έναν πατριαρχικό γάμο ανατρέφεται ένα άτομο ειδικού τύπου, οικονομικό, εύθυμο, απλό, φιλόπαιδο, φίλος ζώων και φυτών. Ασυνείδητα θα έλκεται προς έναν πατριαρχικό γάμο.
Ομοίως: ένα παιδί που θα μεγαλώσει οι σύζυγοι ενός ρομαντικού γάμου θα γίνει ονειροπόλος, ρομαντικός, ιππότης αν είναι νέος ή, κατά συνέπεια, ένα πολύ τρυφερό και εφήμερο κορίτσι. Αυτός είναι ο άμεσος δρόμος για έναν ρομαντικό γάμο.
Είναι εύκολο να μαντέψει κανείς τι θα συζητηθεί στη συνέχεια. Σε έναν ισότιμο γάμο, τα παιδιά μεγαλώνουν σε ένα πιο επιθετικό περιβάλλον, ωριμάζουν νωρίς και προσπαθούν για υλικό πλούτο. Με μια τέτοια στάση, είναι πολύ εύκολο, ως ενήλικας, να βιαστείς σε έναν ισότιμο γάμο.
Συνεχίζοντας την ιδέα που εκφράζεται, σημειώνουμε ότι ένα παιδί που μεγαλώνει σε έναν επιτυχημένο, ολοκληρωμένο πνευματικό γάμο αναπόφευκτα θα ονειρεύεται να αναδημιουργήσει το πνευματικό περιβάλλον στην οικογένειά του. Και επομένως, το καλύτερο για αυτόν είναι να μπει σε έναν πνευματικό γάμο.
Δεν βρέθηκε καμία σχέση μεταξύ του διανυσματικού γάμου των γονέων και του γάμου των παιδιών. Επομένως, μπορούμε να υποθέσουμε ότι τα παιδιά των διανυσματικών γάμων έχουν μια ελεύθερη συζυγική μοίρα.
Θα ήθελα να σας υπενθυμίσω για άλλη μια φορά πώς μπορεί να υπολογιστεί αριθμητικά ο σκοπός του γάμου. Πρώτα απ 'όλα, το είδος του γάμου καθορίζεται από τα χρόνια γέννησης (ζώδια) του πατέρα και της μητέρας. Με βάση αυτό, «υπολογίζεται» το αναμενόμενο πρόσημο του συζύγου. Επιτρέψτε μου επίσης να σας υπενθυμίσω ότι το ζώδιο που λαμβάνεται με αυτόν τον τρόπο μπορεί να μην συμπίπτει ούτε με το ζώδιο του πατέρα ούτε με το ζώδιο της μητέρας.
Για παράδειγμα, εάν οι γονείς έχουν έναν πατριαρχικό γάμο Αλόγου - Σκύλου και η κόρη γεννήθηκε το έτος του Δράκου, τότε προορίζεται για πατριαρχικό σύζυγο των ζωδίων του αρουραίου, του δράκου ή του πιθήκου, με ένα μικρό πλεονέκτημα του Αρουραίος.
Εάν ο γάμος των γονιών είναι ανεπιτυχής, τότε δύσκολα αξίζει να περιμένουμε πάρα πολλά από αυτό το πεπρωμένο για την κόρη.

ΟΙΔΙΠΟΔΕΙΟ ΣΥΜΠΛΕΓΜΑ

Για πολλά κορίτσια, ο πατέρας είναι ο ιδανικός άντρας και ονειρεύονται έναν σύζυγο που μοιάζει με τον πατέρα τους. Ομοίως, ένας γιος μπορεί να μεταφέρει την αγάπη του για την εικόνα της μητέρας του στη φανταστική εικόνα της νύφης και της μέλλουσας συζύγου του.
Είναι εύκολο να υπολογιστεί αυτός ο σκοπός. Για ένα κορίτσι, ο άντρας της πρέπει να έχει το σημάδι του πατέρα του. η νύφη πρέπει να έχει το σημάδι του έτους γέννησης της μητέρας του γαμπρού. Ωστόσο, εκτός από ένα κύριο ζώδιο, αναφέρονται ένα ή δύο ζώδια από την ίδια ιδεολογική τριάδα, γιατί για το γάμο αυτά τα ζώδια είναι πανομοιότυπα.
Έτσι, εάν ο πατέρας είναι ένας σοφός και ισχυρός εκπρόσωπος της τρόικας "Horse - Tiger - Dog", τότε ο μελλοντικός σύζυγος της κόρης θα επαναλάβει την εικόνα του εάν αντιπροσωπεύει οποιοδήποτε από τα τρία υποδεικνυόμενα σημάδια. Φυσικά, οι διανυσματικές επιλογές δεν μετράνε.
Με τον ίδιο τρόπο, ο στοργικός και μυστηριώδης πατέρας από το τρίο «Rat-Dragon-Monkey» μπορεί να αντικατασταθεί στην καρδιά μιας γυναίκας από τον σύζυγο οποιουδήποτε από τα τρία ζώδια, και σε καμία περίπτωση μόνο το ζώδιο του πατέρα.
Η ίδια κατάσταση είναι και με τα μαχητικά και θαρραλέα σημάδια από τα τρία «Κόκορας - Φίδι - Ταύρος». Ο σύζυγος μπορεί να είναι οποιοσδήποτε από τους τρεις.
Τέλος, οι όμορφοι και αρμονικοί, πολυμήχανοι και πρακτικοί άνδρες της τρόικας «Γάτα - Κάπρος - Κατσίκα» είναι εντελώς εναλλάξιμοι στη συνείδηση ​​και το υποσυνείδητο μιας κοπέλας που έχει γίνει νύφη.
Η κατάσταση είναι απολύτως παρόμοια με τους νεαρούς άντρες να γίνονται σύζυγοι. Η εικόνα της μητέρας, κολλημένης στον φλοιό και τον υποφλοιό από τις πρώτες μέρες της ζωής, είναι πάντα μαζί τους. Θέλοντας ή άθελά τους, πάντα θα συγκρίνουν τη νύφη (σύζυγο) με τη μητέρα τους. Και όχι τόσο με τον τωρινό, όσο με αυτόν από το παρελθόν, από παιδικές αναμνήσεις. Η μητέρα έχει αλλάξει, αλλά το σημάδι παραμένει ίδιο.
Έτσι, εάν η μητέρα είναι ένας έξυπνος, μαχητικός και αποφασιστικός εκπρόσωπος της τρόικας «Άλογο - Σκύλος - Τίγρης», τότε ο γιος θα αναζητήσει τα ίδια χαρακτηριστικά στους διεκδικητές της καρδιάς και του χεριού του.
Η συμπεριφορά των ανδρών που έχουν γοητευτεί από την παιδική τους ηλικία από την ομορφιά της μητέρας τους από το τρίο "Dragon - Monkey - Rat" είναι παρόμοια: σίγουρα θα τους αρέσουν οι εκπρόσωποι ενός από αυτά τα τρία ζώδια.
Αν η μητέρα σου σε φρόντιζε από την παιδική σου ηλικία και σε αγαπούσε με τον τρόπο που μπορούν να κάνουν πολύ δυνατές και τρυφερές γυναίκες από την τριάδα «Κόκορας - Φίδι - Ταύρος», τότε αναπόφευκτα θα αναζητήσεις αγάπη και φροντίδα αυτού του βαθμού, και επομένως εσύ θα τραβηχτεί σε ένα από τα τρία υποδεικνυόμενα σημάδια.
Τέλος, αν η μαγεία και η μαγεία των γυναικών της τρόικας "Γίδα - Γάτα - Κάπρος" διείσδυσε στην ψυχή από την παιδική ηλικία, τότε πού πρέπει να αναζητήσει κανείς σύζυγο αν όχι μεταξύ των εκπροσώπων αυτών των τριών ζωδίων.
Αυτός ο σκοπός είναι ισχυρότερος, όσο ισχυρότερη είναι η προσκόλληση μιας κόρης στον πατέρα της ή ενός γιου με τη μητέρα του. Εάν η κόρη είναι πιο κοντά στη μητέρα παρά στον πατέρα, και ο γιος είναι φιλικός με τον πατέρα και όχι με τη μητέρα, τότε αυτός ο σκοπός δεν λειτουργεί καθόλου.

ΗΛΙΚΙΑ ΑΝΤΙΘΕΣΗ

Πολλά έχουν γραφτεί για την ηλικιακή θεωρία του δομικού ωροσκοπίου, που πρόσφατα ονομάστηκε κινεζικό ηλικιακό ωροσκόπιο σε πολλές δημοσιεύσεις (φυσικά, όχι στο "Science and Religion") (ορκίζομαι ότι δεν είμαι Κινέζος), συμπεριλαμβανομένου του «Επιστήμη και θρησκεία». Αλλά όταν μιλάμε για τον σκοπό του γάμου, πρέπει να επαναλάβουμε κάποιες ιδέες.
Ο γάμος στην ηλικία του αρουραίου (17 - 24) θα ήταν λάθος τόσο για τους άνδρες όσο και για τις γυναίκες. Αυτή είναι περισσότερο η εποχή του ραντεβού παρά της πραγματικής επιθυμίας να ζήσετε μαζί. Εάν είστε εντελώς ανυπόφοροι, τότε, φυσικά, σας ελκύει ένας ρομαντικός γάμος - με τις ψευδαισθήσεις, τις αδικίες και την αγάπη του για τα αντίθετα.
Η ηλικία του χοίρου (24 - 31) είναι πιο κατάλληλη για γάμο, αλλά δεν ακυρώνει τον προσανατολισμό προς τον ρομαντικό γάμο. Όπως και πριν, η συμβίωση ενός άνδρα και μιας γυναίκας απεικονίζεται κάπως ιδανικά· η ζωή παρουσιάζεται ως μια σειρά από διασκεδάσεις και πάρτι, επίσκεψη και υποδοχή καλεσμένων. Εδώ η επιθυμία δεν είναι τόσο για την πραγματική ποιότητα της οικογενειακής ζωής, αλλά για λίγη από την ομορφιά (ή την ομορφιά της). Σε αυτή την ηλικία, τα ταξίδια ή ο χορός μαζί μπορεί να είναι πιο σημαντικά από τα οικιακά προβλήματα.
Η ηλικία του Σκύλου (31 - 40) είναι ιδανική για γάμο, όχι όμως για όλους, αλλά για πατριαρχικό. Σε μια γυναίκα, σε αιχμηρή μορφή, σε έναν άντρα, το ένστικτο της τεκνοποίησης ξυπνά λίγο πιο αδύναμο. Με ελκύει ειδικά η γεωργία και η καθημερινότητα, θέλω να αγοράσω εξοχική κατοικία και να έχω κτηνοτροφία. Όλα αυτά, διαπλεκόμενα και εναρμονισμένα, γεννούν ένα στερεότυπο μιας πατριαρχικής ένωσης.
Η ηλικία του φιδιού (40 - 55) ανατρέπει όλες τις προηγούμενες ιδέες για το γάμο. Ένας άντρας στην τρομερή και τρομερή «κρίση της μέσης ζωής» του χάνει την προηγούμενη θέλησή του, πανικοβάλλεται και ρίχνεται σε κάθε είδους προβλήματα. Μερικές φορές αφήνει το γάμο, μερικές φορές μένει, αλλά χάνει το παλιό του ενδιαφέρον για το νοικοκυριό και τα παιδιά. Και μερικές φορές απλώς γλιστράει στην κατάθλιψη. Μια γυναίκα, αντίθετα, ανθίζει, αποκτά θέληση και ανεξαρτησία, υψώνει και ξεδιπλώνει τα λάβαρα της δύναμής της. Τουλάχιστον στην οικογένειά μου.
Το περιβόητο κάστρο συμβαίνει: ο σύζυγος παραχωρεί την εξουσία στη γυναίκα του. Ωστόσο, πού και πότε παραδόθηκε οικειοθελώς η εξουσία; Φυσικά, γίνονται μάχες και αγώνες και αρχίζει ο ανταγωνισμός. Ο άντρας προσπαθεί να αποδείξει ότι είναι ακόμα αρκετά αρρενωπός και η γυναίκα προσπαθεί να αποδείξει ότι η νέα της δύναμη δεν είναι ψευδαίσθηση, αλλά πραγματικότητα. Και αυτά είναι ήδη σημάδια ενός ισότιμου γάμου, με την ανταγωνιστικότητά του, τις επαγγελματικές του παρορμήσεις και την επιδείνωση των σεξουαλικών προβλημάτων.
Προς το τέλος της εποχής του Φιδιού και στην ηλικία του Δράκου (55 - 70), η αγνή αγάπη φουντώνει ξανά στις καρδιές των γυναικών και ιδιαίτερα των ανδρών. Είναι ήδη απαλλαγμένη από τις προηγούμενες σεξουαλικές της προφορές, πνευματική και μεγαλειώδης. Τέλος, κουρασμένοι από τη μάχη και τον ανταγωνισμό, ένας άντρας και μια γυναίκα μπορούν απλώς να μιλήσουν. Αποδεικνύεται ότι απλά δεν είχαν χρόνο να μιλήσουν. Ή χορός και καλεσμένοι, μετά παιδιά και νοικοκυριό, μετά αμοιβαίες διεκδικήσεις και γκρίνια. Και έτσι περίμεναν, είχε έρθει η ώρα για αληθινή επικοινωνία μεταξύ αυτών που δημιούργησαν και αγωνίστηκαν, και εκείνων που πίστεψαν και περίμεναν. Μιλάμε φυσικά για πνευματικό γάμο.
Όπως λένε, όλα είναι ξεκάθαρα, αλλά για κάθε ενδεχόμενο, ας διευκρινίσουμε: πριν από τα 31 είναι προορισμένος να συνάψει ρομαντικό γάμο, από 31 έως 40 ετών προορίζεται να συνάψει πατριαρχικό γάμο, μετά τα 40 - σε έναν ίσο γάμο, και μετά από αυτό - μόνο σε έναν πνευματικό.
Αυτός είναι ο μόνος σκοπός που αλλάζει με την ηλικία και δεν μπαίνει σε διαφωνία μεταξύ σκοπών με μια ξεκάθαρη σύσταση. Προβλέπει επίσης σε ένα άτομο στιγμές αποδυνάμωσης και ενίσχυσης του γάμου του. Είναι πολύ σημαντικό όταν ένας άνθρωπος διστάζει μεταξύ πολλών προορισμών και απλώς περιμένει την επόμενη ηλικία για να αποφασίσει για κάτι.

ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΟ ΚΑΘΗΚΟΝ

Το γεγονός ότι ο γάμος και το επάγγελμα είναι δίδυμα αδέρφια δύσκολα χρειάζεται να αποδειχθεί. Ποια είναι η αιτία και ποιο το αποτέλεσμα είναι πολύ δύσκολο να προσδιοριστεί. Ένα άτομο που βρίσκεται σε έναν πατριαρχικό γάμο έλκεται αναπόφευκτα από την αγροτική εργασία, τη φύση, τη δουλειά με ζώα και φυτά. Ωστόσο, η αντίστροφη σχέση λειτουργεί επίσης: ο αρχικός αγρότης έχει μια άμεση διαδρομή προς την πατριαρχική ένωση, επειδή ο καταμερισμός της εργασίας είναι χαρακτηριστικός αυτού του γάμου, η διάκριση μεταξύ των γυναικείων και ανδρικών υποθέσεων, ο σύντομος χρόνος άμεσης επαφής - όλα αυτά προέρχονται από τον αγροτικό τρόπο ζωής.
Ομοίως, ένας ισότιμος γάμος ωθεί ένα άτομο προς μια καριέρα - πολιτική, επιστημονική ή οικονομική, δεν έχει σημασία. Αλλά λειτουργεί και η αντίθετη κατάσταση: ένα άτομο που τείνει προς μια επαγγελματική ζωή θα αισθάνεται πολύ πιο άνετα σε έναν ισότιμο γάμο, όπου θα αποκτήσει επιπλέον δύναμη, ενθουσιασμό και επιθετικότητα που είναι απαραίτητη για μια καριέρα.
Μια ρομαντική ένωση ισιώνει τους ώμους ενός άνδρα, κάνοντάς τον πολύ πιο θαρραλέο. Ένας ρομαντικός γάμος, αντίθετα, κάνει μια γυναίκα τρυφερή, σοφιστικέ, σαν να υφαίνεται από κάθε τι ροζ, διάφανη και αφράτη. Και εδώ λειτουργεί και ο αντίθετος νόμος: άνδρες αντρικών επαγγελμάτων, στρατιωτικοί, ναυτικοί, αθλητές παρασύρονται σε μια ρομαντική ένωση. Οι γυναίκες που δίνουν αυξημένη προσοχή στην εμφάνιση, τη μόδα, τη χάρη τους κ.λπ. από την παιδική τους ηλικία, έλκονται επίσης από μια ρομαντική ένωση.
Με παρόμοιο τρόπο εδραιώνεται μια ταυτότητα ανάμεσα στα δημιουργικά επαγγέλματα και τον πνευματικό γάμο. Ένας τέτοιος γάμος αφυπνίζει δημιουργικές ικανότητες σε έναν άνθρωπο, αλλά η ίδια η δημιουργικότητα οδηγεί τον άνθρωπο προς τον πνευματικό γάμο, γιατί ο δημιουργός είναι αυτός που θέλει να εκφραστεί, να μιλήσει. Και πού αλλού να μιλήσεις, αν όχι σε έναν πνευματικό γάμο;
Είναι λοιπόν πολύ εύκολο να καταλάβει κανείς ποιος προορίζεται για τι γάμο: για τους στρατιωτικούς - ρομαντικούς, για καριερίστες και επιχειρηματίες - ίσους, για αγρότες και ερημίτες - πατριαρχικούς, για δημιουργούς - πνευματικούς.

ΩΡΟΣΚΟΠΙΟ ΤΟΥ ΜΕΓΕΛΕΙΟΥ

Παρά όλα τα προφανή αυτών των σκοπών, δεν επαρκούν. Υπάρχει επίσης ένας σκοπός που κρύβεται στο ωροσκόπιο ενός ατόμου. Και παρόλο που αυτό το πεπρωμένο δεν έχει περισσότερα δικαιώματα από άλλα, είναι πιο ενδιαφέρον γιατί σας επιτρέπει να εξετάσετε τη μοίρα του γάμου των μεγάλων αυτού του κόσμου.
Το ετήσιο ζώδιο του επιδιωκόμενου συζύγου καταγράφεται στο ωροσκόπιο του ατόμου με τη μορφή ζωδίου. Εάν είστε Αιγόκερως, τότε σας ορίζεται σύζυγος γεννημένος το έτος του Πετεινού. Αν είστε Υδροχόος, τότε προορίζετε για τον Σκύλο. Και ούτω καθεξής: Ιχθείς - Κάπροι, Κριοί - Αρουραίοι, Ταύροι - Ταύροι. Όταν επιλέγετε σύζυγο, οι Δίδυμοι πρέπει να κοιτάζουν προσεκτικά τις Τίγρες, τους Καρκίνους τις Γάτες, τους Λέοντες τους Δράκους. Τα ζώδια του φθινοπώρου έλκονται προς τα συμπονετικά ζώδια. Ο Παρθένος χρειάζεται ένα φίδι, ο Ζυγός χρειάζεται ένα άλογο, ο Σκορπιός χρειάζεται μια κατσίκα. Οι πίθηκοι θα ήταν κατάλληλοι για τον Τοξότη στο γάμο. Η αντικατάσταση είναι δυνατή μέσα σε ιδεολογικές τριπλέτες, αρκεί να μην εμφανίζονται ή εξαφανίζονται συνδυασμοί διανυσμάτων.
Για τη θεωρία του γάμου, που δεν έχει αλλάξει εδώ και 12 χρόνια, αυτή είναι μια επανάσταση. Και όπως πάντα, το πιο εντυπωσιακό μέρος αυτής της επανάστασης είναι το διανυσματικό δαχτυλίδι. Τώρα αποδεικνύεται ότι ένα άτομο με εσωτερικό διάνυσμα μπορεί να μην φοβάται έναν διανυσματικό γάμο. Αλίμονο, πρέπει να ομολογήσω ότι ειδικά για τους λυσσασμένους ιδιοκτήτες εσωτερικής διανυσματικής φωτιάς, ένας διανυσματικός γάμος (στη θέση του υπηρέτη) θα ήταν ακόμη και ευεργετικός.
Τώρα ήρθε η ώρα να εφαρμόσουμε την τελευταία θεωρητική τροποποίηση στους πιο διάσημους γάμους.
Αν και ο ποιητής προειδοποίησε: «Καλύτερα να σιωπήσουμε για ό,τι είναι κοντά», εξακολουθώ να σημειώνω ότι οι δύο πιο δημοφιλείς πολιτικοί σήμερα - ο Πρόεδρος Πούτιν και ο δήμαρχος Λουζκόφ - έχουν σίγουρα εκπληρώσει τη μοίρα του γάμου τους.
Ο V.V. Putin (Dragon, Libra) έχει έναν ρομαντικό γάμο (το ζώδιο της συζύγου του είναι Σκύλος), ο Yu.M. Luzhkov (Rat, Virgo) έχει έναν πνευματικό γάμο (το ζώδιο της συζύγου του είναι Snake).
Αλλά για τον Μπιλ Κλίντον (Σκύλος, Λέων), το ωροσκόπιο έδειχνε έναν ρομαντικό γάμο, αλλά κατέληξε σε έναν πνευματικό γάμο (Χίλαρι - Γουρούνι) και δεν τον κράτησε στο σωστό ύψος.
Ας στραφούμε τώρα στους αυτοκράτορες και τις αυτοκράτειρες. Ο Παύλος Α' (Σκύλος, Ζυγός) έπρεπε να εγκατασταθεί στο πατριαρχικό, αλλά ήταν δύο φορές σε πνευματικό γάμο. Υπήρχε όμως και η εκπληκτική μακροχρόνια φιλία του με την Ekaterina Nelidova (Άλογο), που γέμισε το κενό της ζωής του.
Ο πατριαρχικός γάμος προοριζόταν για την Elizaveta Petrovna (Τύρος, Αιγόκερως) και η ένωσή της με τον Razumovsky (Ταύρος) ήταν αρμονική με αυτή την έννοια.
Ο Peter I (Rat, Gemini) υποτίθεται ότι θα είχε έναν ρομαντικό γάμο σύμφωνα με το ωροσκόπιό του. Αυτός ο βασιλιάς ήταν πραγματικά ρομαντικός - όλη του η ζωή μιλά για αυτό. Ωστόσο, ο γάμος του ήταν πατριαρχικός, γιατί η Αικατερίνη γεννήθηκε το έτος του αρουραίου.
Όταν εξοικειώνεσαι με τις τύχες των ποιητών και των συγγραφέων, πείθεσαι για άλλη μια φορά ότι οι γάμοι τους δεν είναι πολύ καλές. Ο Nikolai Gumilyov (Σκύλος, Κριός) ήταν ρομαντικός στο ωροσκόπιο, ρομαντικός από τον τρόπο ζωής, αλλά αντί για ρομαντικό γάμο καταλήγει σε έναν διανυσματικό γάμο. Η σύζυγός του Άννα Αχμάτοβα (Βόδι, Καρκίνος) είχε επίσης ένα ρομαντικό ωροσκόπιο, ωστόσο, στο μέλλον είχε ρομαντικές ενώσεις.
Ο ποιητής Vladislav Khodasevich (Σκύλος, Δίδυμος) προοριζόταν για έναν πατριαρχικό γάμο, στον οποίο παρέμεινε. Αλλά μια τέτοια ζωή του φαινόταν βαρετή και κατέληξε επίσης σε μια διανυσματική ένωση - με τη Nina Berberova (Bull). Δεν τελείωσε καλά.
Ο ρομαντικός ποιητής Nikolai Zabolotsky (Γάτα, Ταύρος) έζησε για πολλά χρόνια σε έναν πατριαρχικό γάμο. Και αυτή η ένωση δεν θα μπορούσε να είναι επιτυχημένη γι 'αυτόν.
Η μοίρα ενός άλλου ρομαντικού, του Βλαντιμίρ Μαγιακόφσκι (Φίδι, Καρκίνος), θα μπορούσε να ήταν πιο ευημερούσα. Η μούσα του ήταν η γυναίκα γάτα. Και τη βρήκε - αυτή είναι, φυσικά, η Λίλια Μπρικ. Όμως δεν μπόρεσε να ανταποκριθεί σε αυτόν τον ρόλο· ο ποιητής όρμησε στη λίμνη των διανυσματικών παθών, που μπορεί να τον κατέστρεψαν.
Ο μεγάλος ρομαντικός Μιχαήλ Μπουλγκάκοφ (Γάτα, Ταύρος), μετά από αρκετές ανεπιτυχείς ενώσεις, βρήκε ακόμα το πεπρωμένο του - ακριβώς σε έναν ρομαντικό γάμο, σε πλήρη συμφωνία με τον σκοπό του ωροσκοπίου. Αυτή η ένωση τον βοήθησε τόσο στη ζωή όσο και στη δουλειά του. Όλα έγιναν αρμονικά. Ο άνθρωπος βρήκε τον εαυτό του και όλοι βρήκαμε το λαμπρό μυθιστόρημά του.
Υπάρχουν στιγμές που ένας άνθρωπος χάνει τη μοίρα του. Ο Σεργκέι Γιεσένιν (Γίδα, Ζυγός) έπρεπε να παντρευτεί ένα Άλογο. Αυτό ακριβώς είναι το σημάδι της Zinaida Reich. Όμως δεν κατάφεραν να σώσουν τον γάμο. Ο Ράιχ παντρεύτηκε τον μεταρρυθμιστή του θεάτρου Vsevolod Meyerhold (Σκύλος, Υδροχόος) - και αυτός ο γάμος, σε πλήρη συμφωνία με το ωροσκόπιο, ήταν πραγματικά αρμονικός.
Ο τιτάνας του πνεύματος Λέων Τολστόι (Rat, Παρθένος) προοριζόταν για έναν πνευματικό γάμο, αλλά έζησε ολόκληρη τη ζωή του σε έναν πατριαρχικό γάμο. Ίσως γι' αυτό υπήρξαν τόσες πολλές ανατροπές στη ζωή του. Ο ωροσκόπος (και αυτή είναι η ουσία της προσωπικότητας) άλλο ζητούσε, ο γάμος άλλο.
Ο γάμος του Kirkorov (Gaat) και της Pugacheva (Bull), που εξέπληξε πολλούς, όπως αποδεικνύεται, καταχωρήθηκε στο ωροσκόπιο του δημοφιλούς τραγουδιστή, γιατί είναι επίσης Ταύρος.
Η θεωρία επιτρέπει στους ιδιοκτήτες του λεγόμενου εσωτερικού φορέα οποιαδήποτε εκδοχή της ζωής τους. Ο Πούσκιν (Γίδα, Δίδυμοι) επέλεξε έναν ισότιμο γάμο και ήταν ευτυχισμένος σε αυτό. Ο Osip Mandelstam (Γάτα, Αιγόκερως) επέλεξε έναν πατριαρχικό γάμο. Ο Ντοστογιέφσκι (Φίδι, Σκορπιός), όπως και ο Πούσκιν, έζησε και εργάστηκε σε ισότιμο γάμο. Ο Καρλ Μαρξ (Τυφοειδής, Ταύρος) επέλεξε μια πατριαρχική ένωση. Αλλά όπως έχει ήδη ειπωθεί, ο διανυσματικός γάμος δεν είναι ξένος σε αυτούς τους ανθρώπους. Η Maria Mironova (Σκύλος, Αιγόκερως) έζησε τη ζωή της σε έναν ακριβώς τέτοιο γάμο (Menaker - Ox). Μέσα στην καταιγίδα, ο μεγάλος τενίστας Αντρέ Αγκάσι (Σκύλος, Ταύρος), που συνέδεσε τη μοίρα του με τη Στέφι Γκραφ (Κόκορας), αναζητά την ειρήνη.
Ας συνοψίσουμε το απογοητευτικό συμπέρασμα: κάθε άτομο έχει τουλάχιστον πέντε σκοπούς γάμου. Είναι καλό αν συμπίπτουν όλα (υπάρχουν πολλές τέτοιες περιπτώσεις), αλλά τι γίνεται αν οι σκοποί των συζύγων είναι εντελώς διαφορετικοί; Δεν είναι αυτός ο λόγος για τους ανεπιτυχείς γάμους, τα διαζύγια, την πραγματική πολυγαμία (σύζυγος, ερωμένη, φιλία με την υπηρεσία κ.λπ.) Ή μήπως αυτό είναι το πρόβλημα: ένας άνθρωπος ζει, ακούει προσεκτικά την καρδιά του, τη μοίρα και τελικά βρίσκει το μόνο και αγαπημένο που προορίζεται για αυτόν από κάθε άποψη (επαγγελματική και ηλικιακή καταλληλότητα, αγάπη κ.λπ.). Είναι μια φαινομενικά χαρούμενη στιγμή, και μετά αποδεικνύεται ότι αυτός (αυτή - αυτός) δεν προορίζεται γι 'αυτήν, ούτε από τον πατέρα, ούτε από γονείς, ούτε από ωροσκόπιο, το τρεμάμενο θεμέλιο εξαφανίζεται από κάτω από τα πόδια της, ο γάμος κρέμεται από μια Νήμα. Φυσικά, μπορούν να αναφερθούν πολλές τέτοιες και πολλές παρόμοιες καταστάσεις.
Δεν θέλω να βάλω ένα τέλος σε αυτήν την ιστορία σχετικά με τους σκοπούς του γάμου. Θα ήθελα η ιστορία να γίνει αντιληπτή από τους αναγνώστες ως η αρχή μιας συζήτησης. Θα χαρώ να ανταποκριθώ στις προσπάθειές σας να αναλύσετε τους σκοπούς του γάμου σας, τις επιτυχίες και τις αποτυχίες σας.

Το δομικό ωροσκόπιο είναι αυτή τη στιγμή μια αρκετά μεγάλη κοινότητα ανθρώπων. Η διαχείριση της κοινότητας γίνεται μέσω του International College of Structural Horoscope Specialists, με επικεφαλής τον G.S. Kvasha.

Σήμερα, ειδικοί αυτής της κοινωνίας συμβουλεύουν τους ανθρώπους σε θέματα που σχετίζονται με την οικογένεια, το γάμο, την προσωπικότητα, διεξάγουν επιχειρηματικές διαβουλεύσεις και ασχολούνται με την ανάπτυξη μιας τέτοιας επιστήμης όπως η θεωρητική ιστορία. Οι διαβουλεύσεις πραγματοποιούνται με βάση τη γνώση του δομικού ωροσκοπίου σχετικά με την αλληλεπίδραση ανθρώπων και χρόνου, την κοινωνία με ένα άτομο και το άτομο με ένα άτομο.

Ενδιαφέρον γεγονός: τα μέλη της κοινότητας δεν έχουν καμία σχέση με την αστρολογία, αν και πρέπει να εργαστούν με την ημερομηνία γέννησης ενός ατόμου, καθώς αυτό είναι το σημείο εκκίνησης στη διαδικασία διαβούλευσης.

Τι λέει το δομικό ωροσκόπιο του Kvasha για την Κατσίκα, τον Πετεινό, το Γουρούνι (πρωτοπόροι)

Υπάρχουν δύο όψεις του νομίσματος: από τη μια πλευρά, τα ζώδια πρέπει να ξεκινούν συνεχώς ένδοξες πράξεις, αλλά από την άλλη, δεν μπορούν να ολοκληρώσουν τίποτα. Η δίψα για πρωτοπόρους ξεσπά από πρωτοπόρους, αλλά εξακολουθούν να στερούνται ευθύνης. Είναι πιο εύκολο για τους Πετεινούς, τις Κατσίκες και τα Γουρούνια να αναλάβουν νέα πράγματα παρά να «αποτελέσουν» εκείνα που έχουν ήδη ξεκινήσει. Επιπλέον, οι πρωτοπόροι δεν τα πάνε και τόσο καλά με τις περιουσίες τους. Θέλουν πολύ την τύχη να τους συνοδεύει σε κάθε δουλειά που κάνουν, αλλά, δυστυχώς, με τη μεγάλη τους επιθυμία το μόνο που κάνουν είναι να την τρομάζουν. Αν και ταυτόχρονα, όπως και άλλα περίεργα ζώδια, είναι σε θέση να ρισκάρουν και να κερδίσουν.

Σημάδια μοιρολατρών (αρουραίοι, σκύλοι και τίγρεις)

Μπορούν εύκολα να ονομαστούν υπάκουα παιδιά της μοίρας. Η πορεία ζωής των μοιρολατρών δεν μπορεί να ονομαστεί προφανής και συνεπής. Έχει κανείς την αίσθηση ότι κάποιος προέγραψε τη μοίρα αυτών των ζωδίων εκ των προτέρων. Οι ίδιοι οι μοιρολατρείς δεν έχουν την τάση να πολεμούν τη μοίρα.

Αλλά η υπακοή στη μοίρα δεν είναι το ίδιο με την αδράνεια· τα μοιραία σημάδια είναι πολύ επίμονα και επίμονα όταν πρόκειται για την επίτευξη στόχων. Είναι πεπεισμένοι ότι χωρίς επιμονή, σκληρή δουλειά και επιμονή δεν θα επιβιώσουν. Αν και, αν η μοίρα το έχει φροντίσει, τότε ακόμη και οι πιο πεισματάρηδες μοιρολάτρες θα απομακρυνθούν από τις επιχειρήσεις για κάποιο χρονικό διάστημα, ή ακόμα και για ολόκληρη τη ζωή τους. Οι μοιρολατρείς είναι το υψηλότερο απόθεμα του Δημιουργού.

Το μοιραίο ξυπνά όταν αποφασιστεί η μοίρα ενός ατόμου (η λεγόμενη ηλικία στροφής): στα 17-24, 31-40 και, τέλος, στα 85-100 χρόνια.

Σχετικά με τα τυχερά ζώδια (πραγματοποιητές): Ταύροι, γάτες και φίδια

Τι λέει το ωροσκόπιο του Kvasha για αυτά τα ζώδια; Γνωρίζουν καλά τον νόμο της τύχης. Πώς καταφέρνουν να την δελεάσουν, κανείς δεν ξέρει. Αλλά είναι επίσης σαφές ότι «αυτός που δεν ρισκάρει είναι αυτός...» Αλλά δεν μπορεί να ειπωθεί για κανέναν ότι ο κίνδυνος του είναι απολύτως δικαιολογημένος (σε αντίθεση βέβαια με τους υλοποιητές). Απ' έξω, η ζωή τους μοιάζει σαν να έπιασαν ένα ψάρι σε μια λίμνη χωρίς καμία προσπάθεια. Ένα πρόωρο ξεκίνημα μιας καριέρας είναι μια ακόμη πιο συνηθισμένη κατάσταση για αυτούς από ό,τι για τους μοιρολατρείς. Δυστυχώς, αυτά τα ζώδια δεν μπορούν πάντα να κρατούν την τύχη από την ουρά. Συχνά, όταν τυχαίνει να απολαμβάνουν ένα σημαντικό τζάκποτ, πέφτουν αμέσως κάτω.

Πολλοί ζηλιάρηδες δεν μπορούν να ηρεμήσουν που αυτά τα ζώδια του ανατολικού ζωδιακού κύκλου κάνουν τόσα πολλά κατορθώματα, αλλά μάταια. Οι πραγματιστές τείνουν να φέρνουν κάτι τέλειο στη ζωή.

Η ηλικιακή κλίμακα των ζωδίων είναι η εξής: η εφαρμογή πραγματοποιείται όταν τελειώσουν τη σταδιοδρομία, το σχολείο και ούτω καθεξής (12-17, 40-55, 70-85 ετών).

Σχετικά με τα ερασιτεχνικά ζώδια (do-it-yourselfers): Πίθηκοι, Άλογα, Δράκοι

Σε αυτήν την περίπτωση, το δομικό ωροσκόπιο Kvasha λέει ότι οι λέξεις που ξεκινούν με "self-" είναι κατάλληλες εδώ. Αυτοί που το κάνετε μόνοι σας επιδίδονται σε αυτομαστίγωμα, αυτοεκπαίδευση, αυτοθεραπεία, αυτοεκπαίδευση και άλλα παρόμοια. Η πορεία ζωής τέτοιων ανθρώπων είναι εποικοδομητικά παραδείγματα από σχολικά εγχειρίδια. Δεν είναι δύσκολο να παρατηρήσετε κάθε βήμα στην πρόοδο των οικιακών εργαζομένων προς τα πάνω και προς τα εμπρός. Η αρχή είναι σχεδόν πάντα μέτρια, αλλά με κάθε επόμενο βήμα το DIYer ανεβαίνει ψηλότερα. Εάν ένα τέτοιο άτομο έχει αρκετό χρόνο, γίνεται μια αυτοδημιούργητη ιδιοφυΐα. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, τα άτομα των αναφερθέντων ανατολικών ζωδίων έχουν μόνο τον εαυτό τους ευθύνη για την κακή τους τύχη.

Η πρωτοβουλία αυτών των ανθρώπων δεν είναι ασεβής υπερηφάνεια και δυσπιστία στις δυνάμεις του ουρανού. Αυτά τα ζώδια πρέπει απλώς να εκπαιδεύσουν τη λογική τους.

Είναι σημαντικό να είσαι ανεξάρτητος ακόμα και στην παιδική ηλικία (1-3 ετών, 7-12 ετών) και όταν οι οργανωτικές δεξιότητες είναι καλά ανεπτυγμένες (αυτή είναι η λεγόμενη ηλικία «σκηνοθέτη»): 55-70 ετών.

Αυτό είναι το δομικό ωροσκόπιο του Gregory Kvasha για τα ανατολικά ζώδια.

Τρέχουσα σελίδα: 1 (το βιβλίο έχει συνολικά 51 σελίδες) [διαθέσιμο απόσπασμα ανάγνωσης: 34 σελίδες]

Γκριγκόρι Κβάσα
Πρακτικό μάθημα από τον Grigory Kvasha. Δομικό ωροσκόπιο

Μέρος πρώτο
Σημάδια έτους

Δομή ωροσκοπίου

Παρά την αφύσικη δημοτικότητα, ή ακριβέστερα, την προώθηση προσωπικών χαρακτηριστικών ανάλογα με τα ζώδια τους, οι βασικές, θεμελιώδεις ιδιότητες ενός ατόμου καθορίζονται από το ετήσιο (ανατολικό) ζώδιο. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για ανθρώπους που είναι δραστήριοι, δημιουργικοί και έτοιμοι να αποκαλυφθούν στο έπακρο. Αν θυμόμαστε άτομα παθητικά, δειλά και ληθαργικά, περιμένοντας πάντα οδηγίες και φροντίδα από την κοινωνία, τότε το ετήσιο ζώδιο φυσικά δεν είναι σημαντικό για αυτούς. Και δεν προτείνω να διαβάσετε το βιβλίο μου σε τέτοιους ανθρώπους· η τηλεόραση τους αρκεί.

Το ετήσιο ζώδιο είναι υπεύθυνο για τις πέντε κύριες ιδιότητες ενός ατόμου. Η μεγαλύτερη σημασία είναι η ικανότητα ενός ατόμου να σκέφτεται και να σκέφτεται με τέτοιο τρόπο ώστε να αναπτύσσει μια συγκεκριμένη ιδεολογία ζωής. Μια τέτοια ιδεολογία διαμορφώνει μια στρατηγική, εξασφαλίζει την αντίληψη του κόσμου με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, γεννά μάλιστα έναν τύπο σκέψης. Η ιδεολογία είναι ο μόνος τομέας στον οποίο διαφέρουν τα ανδρικά και γυναικεία ζώδια. Επομένως, στο βιβλίο αποκαλύπτεται η ιδεολογία χωριστά για γυναίκες και άνδρες.

Η επόμενη πιο βαθιά επιρροή θα πρέπει να αναγνωριστεί ως σημάδι της μοίρας. Και πώς γίνεται να μην καταλάβαμε πριν ότι αν υπάρχει μοίρα, τότε πρέπει να υπάρχουν διαφορετικοί τρόποι αλληλεπίδρασής της με ένα άτομο. Τώρα αυτό είναι απολύτως εντάξει, και πάλι όλα εξαρτώνται από το ζώδιο του έτους.

Στην τρίτη θέση μπορείτε να βάλετε την ιδιοσυγκρασία ενός ατόμου. Και όπως πριν, είναι το ετήσιο ζώδιο που καθορίζει το είδος της ιδιοσυγκρασίας. Σε αυτή την περίπτωση, δεν μιλάμε τόσο για την εξωτερική εικόνα, αλλά για βαθιές διαδικασίες. Εάν η ιδιοσυγκρασία βρεθεί σωστά, τότε επιλέγεται σωστά ο τύπος καυσίμου που πρέπει να ανεφοδιαστεί, και στη συνέχεια - αντίο στην κατάθλιψη!

Στην τέταρτη θέση έχουμε μεθόδους επικοινωνίας. Ταυτόχρονα, υπάρχει και ο προσανατολισμός ενός ατόμου στο χώρο. Στην πραγματικότητα, η επικοινωνία ενός ατόμου είναι η αντίληψή του για τη ζωή ως συγκεκριμένο χώρο. Θυμάμαι ότι ο Καρλ Γιουνγκ είπε κάτι για αυτό, χωρίζοντας τους ανθρώπους σε εσωστρεφείς και εξωστρεφείς... Αλήθεια, ο Γιουνγκ δεν ήξερε τα ζώδια του έτους, αυτό ήταν το λάθος του.

Η πέμπτη θέση πήγε στην ανθρώπινη ψυχολογία. Η ψυχολογία δικαίως μοιράζεται αυτό το μέρος με τη φυσιολογία, από την οποία είναι αδύνατο να το ξεκολλήσει, είναι τόσο σταθερά συγχωνευμένα.

Οι πέντε προβολές του ανθρώπου που προαναφέρθηκαν παρέχουν συνολικά 19 στοιχειώδεις ιδιότητες, τις οποίες είναι λογικό να παραθέσουμε, ώστε, όπως λένε, να ανακοινωθεί ολόκληρη η λίστα με τις δυνατότητες του ανθρώπου ως πλάσματος.

Η ψυχολογία έχει το μικρότερο μερίδιο στη δημιουργία ενός ολοκληρωμένου πορτρέτου ενός ατόμου. Ένας αρκετά μεγάλος αριθμός ανθρώπων δεν ενεργοποιεί καθόλου την ψυχολογία του, προτιμώντας να αναδείξει και να αναπτύξει εντελώς διαφορετικές ιδιότητες στον εαυτό του. Μερικές φορές οι ψυχολογικές ιδιότητες ενός ατόμου φτάνουν στο επίπεδο της καθαρής φυσιολογίας, χωρίς να επηρεάζουν την ψυχική του δραστηριότητα. Αλλά ακόμα κι αν η ψυχολογία εκδηλώνεται αρκετά έντονα, είναι, κατά κανόνα, καλυμμένη, και καλύπτεται σύμφωνα με την αρχή της συμπληρωματικότητας. Δηλαδή, τα αρσενικά ζώδια προσπαθούν να δείχνουν ευγενικά και επιδεικτικά να δείχνουν συναισθηματισμό. Τα ήπια ζώδια τείνουν να φαίνονται αρκετά αυστηρά και θαρραλέα. Οι ονειροπόλοι θέλουν να φαίνονται δραστήριοι και επιδέξιοι, ενώ ένας δραστήριος θέλει να φαίνεται στους γύρω του ως αφηρημένοι και όχι αυτού του κόσμου. Έτσι, ακόμη και έχοντας ξεδιαλύνει την ανθρώπινη ψυχολογία, θα πρέπει να θεωρείται μια οικεία και προσεκτικά κρυμμένη υπόθεση. Ίσως είναι ακριβώς λόγω της οικειότητας των ψυχολογικών ιδιοτήτων που η λεγόμενη κλασική επιστήμη δεν έχει ανακαλύψει ανάλογα αυτών των ιδιοτήτων.

Η ανθρώπινη ψυχολογία δίνει απαντήσεις σε δύο βασικά ερωτήματα. Το πρώτο ερώτημα: πώς να συμπεριφερθείς σε καθημερινό επίπεδο, δηλαδή να εκφραστείς στις πιο απλές και φυσικές συνθήκες για έναν άνθρωπο; Έτσι, από άποψη ψυχολογίας, ένα άτομο δεν απέχει τόσο πολύ από την ιδιότητα του ζώου. Δεύτερη ερώτηση και δεύτερη απάντηση: ποια είναι τα φυσιολογικά χαρακτηριστικά ενός ανθρώπου;

Σημάδια της γης(Μαϊμού, Πετεινός, Σκύλος). Πρέπει να ανακαλύψουν μέσα τους μια λαχτάρα για δράση και μια αγάπη για τον αντικειμενικό κόσμο, γιατί ο σκοπός των γήινων ζωδίων είναι να εισπνεύσουν ψυχή στη νεκρή ύλη. Πώς να το κάνετε αυτό για όσους έχουν τα πάντα να πέφτουν από τα χέρια τους ή δεν έχουν καμία επιθυμία να δουλέψουν; Αξίζει να κατακτήσετε κάποια τέχνη, δόξα τω Θεώ, η γκάμα είναι τεράστια - από ξυλουργική ή ζωγραφική μέχρι κοσμήματα, ωρολογοποιία ή κινηματογραφική παραγωγή.

Τα προσγειωμένα σημάδια δεν φαίνονται πάντα επαγγελματικά και μαζεμένα· μερικές φορές θέλουν ακόμη και να απεικονίζουν τεμπελιά και αφηρημάδα. Αυτή, όπως λένε, είναι η άλλη όψη του νομίσματος.

Τραχιά σημάδια(Κάπρος, Αρουραίος, Βόδι). Πρέπει να είστε σκληραγωγημένοι, επίμονοι, με χοντρό δέρμα και να έχετε ισχυρό ανοσοποιητικό σύστημα. Δεν πρέπει να λυπάσαι πολύ τους άλλους και σίγουρα δεν πρέπει να λυπάσαι τον εαυτό σου. Αυτή η εκδοχή της ψυχολογίας φαίνεται να έχει δημιουργηθεί εκ των προτέρων για δύσκολες καταστάσεις, για κάθε είδους δυσφορία, είτε πρόκειται για ζωή κατασκήνωσης, κοινόχρηστο διαμέρισμα ή στρατώνα.

Το κύριο πρόγραμμα των ζωδίων είναι εύκολο να διαβαστεί - να ενθουσιάσει τους ανθρώπους, να τους ξυπνήσει από τον ψυχικό ύπνο, να τους απομακρύνει από την υπερβολική θηλυκότητα, να αποκαταστήσει τον τόνο τους. Για ένα άτομο, από μια πολύ άνετη ζωή και πολύ τρυφερό φαγητό, γίνεται αδύναμος και χάνει τη ζωτικότητα.

Η εσωτερική ακαμψία καλύπτεται από εκδηλώσεις επιδεικτικού συναισθηματισμού, την επιθυμία και την ικανότητα να κλαίς έντονα, να λυπάσαι κάποια γάτα ή πουλί. Για μια τραχιά ψυχή τέτοιες χειρονομίες είναι πάντα παρηγορητικές.

Σημάδια απογείωσης(Τίγρης, Γάτα, Δράκος). Ονειροπόληση, στοχαστικότητα, ένα ακουστό, απαλό βάδισμα, ένα είδος έλλειψης βαρύτητας, συν μια ορισμένη αηδία και καθαριότητα, με μια λέξη, όλα σε αντίθεση με τα γήινα ζώδια.

Το σούπερ καθήκον είναι η υλοποίηση των αισθητηριακών ιδεών. Κάτι σαν να ξαπλώνεις στον καναπέ και να ελέγχεις την κίνηση της ύλης. Σε πρωτόγονο επίπεδο, αυτό θα μπορούσε να είναι ένα φλιτζάνι καφέ στο κρεβάτι· στο επίπεδο της πραγματικής μαγείας, θα μπορούσε να είναι υπνωτικές παραγγελίες ή έλεγχος της διάθεσης του κοινού. Αλλά το κυριότερο είναι ότι, τελικά, η ύλη εκπληρώνει αυτό που επιθυμεί το πνεύμα.

Το φαινόμενο του μπαλέτου των πινακίδων απογείωσης απαιτεί προσεκτική και λεπτομερή εξέταση. Rudolf Nureyev, Vaslav Nijinsky (Tigers), Ekaterina Maksimova (Cat) και Vladimir Vasiliev (Dragon), Anastasia Volochkova (Dragon) και Nikolai Tsiskaridze (Τίγρης). Η λίστα θα μπορούσε να συνεχιστεί για πολύ καιρό. Τα σημάδια απογείωσης στην ποίηση είχαν εκπληκτική επιτυχία. Έχουμε τους Alexander Blok, Afanasy Fet, Marina Tsvetaeva, Joseph Brodsky (όλοι Dragons), Vasily Zhukovsky, Osip Mandelstam (και οι δύο Cats), Boris Pasternak (Tiger).

Συγκαλύπτοντας την πολυπλοκότητά τους, οι ονειροπόλοι της πολυθρόνας προσπαθούν να δείξουν τους εαυτούς τους κινητούς, ευκίνητους, δραστήριους και εύχρηστους. Ταυτόχρονα, τα πιο αδύναμα επιτεύγματα στη χειροτεχνία διαφημίζονται και επαινούνται πολύ πιο ενεργά από τα μεγάλα επιτεύγματα στην κύρια ψυχολογική τους «ειδικότητα».

Τρυφερά σημάδια(Φίδι, Άλογο, Κατσίκα). Αυτό απαιτεί ανάπτυξη ευαισθησίας στον εαυτό σας από κάθε άποψη. Ξεχωρίστε τις πιο λεπτές αποχρώσεις της γεύσης, της μυρωδιάς, του χρώματος. Με τον ίδιο τρόπο, πρέπει να νιώσετε τα πιο λεπτά συναισθήματα, τα δικά σας και των άλλων. Πρέπει πάντα να συμπονάς με τον εαυτό σου, αλλά και να μπορείς να συμπάσχεις με όλους τους άλλους, προσπαθώντας σε κάθε περίσταση να νιώσεις τον πόνο κάποιου άλλου σαν δικό σου.

Φυσικά, με μια τέτοια ψυχολογία, οι υψηλότερες απαιτήσεις επιβάλλονται στην άνεση και το φαγητό πρέπει να είναι ιδιαίτερα λεπτό. Είναι πολύ σημαντικό να ζεις σε ένα περιβάλλον γενικής καλής θέλησης. Εξ ου και οι ελάχιστες επαφές με σκληροτράχηλους ανθρώπους.

Η λεπτότητα της φύσης μπορεί να είναι χρήσιμη σε πολλούς τομείς, αλλά υπάρχει ένας όπου η ευαισθησία είναι σχεδόν αναντικατάστατη - αυτή είναι η ανθρωπιστική λογοτεχνία. Γιόχαν Βόλφγκανγκ Γκαίτε, Νικολάι Γκόγκολ, Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι, Γκουστάβ Φλωμπέρ (όλα τα φίδια), Μιγκέλ Θερβάντες, Αλεξάντερ Πούσκιν, Ονορέ ντε Μπαλζάκ, Τζόναθαν Σουίφτ, Φραντς Κάφκα, Μαρσέλ Προυστ (όλοι οι Κατσίκες), Ιβάν Μπουνίν, Ισαάκ Μπαμπέλ, Αλεξάντερ Σέλενγκερ Kuprin, James Joyce (όλα – Horses). Αυτή η λίστα μπορεί να συνεχιστεί και να συνεχιστεί. Στην πραγματικότητα, τα άλλα εννέα ζώδια δεν έχουν την ευκαιρία να κατανοήσουν την ψυχή ενός ατόμου, δεν μπορούν να μετανιώσουν όσο τα ευγενικά ζώδια.

Για καμουφλάζ - η επιθυμία να φαίνεστε ψύχραιμοι, να μιλάτε με τραχιά, σκληρή φωνή και, φυσικά, να ντρέπεστε για τα δάκρυά σας, που είναι πάντα πολύ κοντά στα μάτια σας. Θέλω πολύ να κρύψω την ανυπεράσπιστη μου, να μην δώσω τόπο σε μια ευγενική και ευγενική καρδιά.

Η ανθρώπινη επικοινωνία ή, επιστημονικά μιλώντας, ο κοινωνικός και χωρικός προσανατολισμός, μας παραπέμπει είτε στην κοινωνιολογία είτε στο κοινωνικό δόγμα του Γιουνγκ, που υπερεκτιμούν εξαιρετικά τη στιγμή της επικοινωνίας. Στην πραγματικότητα, ο κοινωνικός προσανατολισμός δεν έχει πολύ σαφείς εξωτερικές εκδηλώσεις και λειτουργεί σε περιορισμένο εύρος δημιουργικών δραστηριοτήτων. Επιπλέον, η κοινωνικότητα των ζωδίων είναι διαφορετική στην Ανατολή, στη Δύση και σε κράτη με αυτοκρατορικό ρυθμό. Αλλά με όλες αυτές τις επιφυλάξεις, η επικοινωνία είναι πιο σημαντική από την ψυχολογία, που από μόνη της δεν είναι μικρό πράγμα.

Αυτή η διάταξη εξηγεί πώς ένα άτομο αλληλεπιδρά με τον ζωτικό χώρο γύρω του (πηγαίνει στα βάθη, απλώνεται στην επιφάνεια ή θέλει να σταθεροποιήσει την κατάσταση). Και επίσης πώς σχετίζεται με την κοινωνία, προσπαθεί να την περιφρονήσει, να γίνει υψηλότερος, να γίνει υπάκουος υπηρέτης των κοινωνικών αιτημάτων ή να μπει στη σάρκα της κοινωνίας, να συγχωνευτεί μαζί της.

Τα κλασικά ονόματα εισήχθησαν από τον Jung και είναι γνωστά: εσωστρεφής και εξωστρεφής. Ωστόσο, ο Γιουνγκ έχασε την τρίτη επιλογή - την ορθοδοξία. Οι εσωστρεφείς είναι κλειστά ζώδια, οι εξωστρεφείς είναι ανοιχτά ζώδια. Ορθόδοξοι είναι εκείνοι που προστατεύουν μια περιορισμένη επικράτεια και τη σταθερότητα της θέσης τους.

Ανοιχτές πινακίδες (αρουραίος, γάτα, άλογο, κόκορας). Ο αρχικός προσανατολισμός των ζωδίων τα κατευθύνει προς την ατέρμονη επέκταση σε πλάτος. Τέτοιοι άνθρωποι πρέπει να προσπαθήσουν να μάθουν για τα πάντα στον κόσμο, αλλά δεν χρειάζεται να σκάβουμε πολύ βαθιά σε κανένα μέρος. Η πρόοδος εκλαμβάνεται από αυτούς ως μια μεγάλη επέκταση.

Ο κοινωνικός προσανατολισμός των ανοιχτών ζωδίων είναι τέτοιος που είναι σαν παιδιά και βρίσκονται σε υποδεέστερη θέση σε σχέση με την κοινωνία· υπηρετούν την κοινωνία, ενώ προσπαθούν να είναι κοινωνικά αγαπημένα. Επομένως, η διαφάνεια είναι που εξαρτάται περισσότερο από την επιτυχία στην κοινωνία.

Δεν υπάρχει πρακτικά καμία αμφιβολία ότι το εξωτερικό διάστημα, τόσο άβολο για τα ορθόδοξα σημάδια, για το ανοιχτό σημάδι ότι το σπίτι είναι εγγενές, αφού το Άλογο ο Αρουραίος και η Γάτα ενωθούν με τους ηγέτες του χώρου, δεν είναι τόσο κακό στο διάστημα για τους Πετεινός.

Το πιο γνωστό φαινόμενο των ανοιχτών πινακίδων είναι αυτό των συνθετών όπερας. Τζουζέπε Βέρντι και Ρίτσαρντ Βάγκνερ (και οι δύο Πετεινοί), Μιχαήλ Γκλίνκα και Πιοτρ Τσαϊκόφσκι (και οι δύο Αρουραίοι), Τζιάκομο Πουτσίνι, Ντμίτρι Σοστακόβιτς και Ιγκόρ Στραβίνσκι (όλα Άλογα), Σεργκέι Προκόφιεφ (Γάτα).

Κλειστά ζώδια (Κάπρος, Τίγρης, Φίδι, Πίθηκος). Ο χωρικός προσανατολισμός τους συνδέεται με την εύρεση καταφυγίου, την απόδραση από την καταδίωξη και το παιχνίδι κρυφτού. Αυτό δεν πρέπει να γίνει κατανοητό πολύ ευθέως, καθώς μπορείτε να κρυφθείτε σε ένα πλήθος. Σε κάθε περίπτωση, καλύτερα να είσαι αδιαφανής και μυστηριώδης, δηλώνοντας παντού την μυστικότητά σου.

Δεν πρέπει να προσπαθείτε να καταλάβετε όλα όσα υπάρχουν στον κόσμο, αλλά σε ορισμένες περιοχές πρέπει να φτάσετε στην ουσία, ανοίγοντας ένα πηγάδι μέχρι τον πυθμένα, αν, φυσικά, βρεθεί. Η πρόοδος με τέτοια σημάδια νοείται ως ομαλή εξέλιξη.

Έτσι, ό,τι κάνει ένα κλειστό ζώδιο πρέπει να είναι βαθύ και, όπως είναι της μόδας να λέμε τώρα, απόκρυφο. Το γεγονός ότι οι κλειστές ιδέες δεν είναι ξεκάθαρες δεν είναι τόσο σημαντικό. Σκάψε, σκάψε και σκάψε... Όπως έκανε ο Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι (Φίδι) στα μυθιστορήματά του, ο Άντον Τσέχοφ (Μαϊμού) στα έργα του, ο Μπόρις Πάστερνακ (Τίγρης) στα ποιήματά του και ο Μισέλ Νοστράδαμος (Κάπρος) στις προβλέψεις του.

Ορθόδοξα σημάδια (Βόδι, Δράκος, Κατσίκα, Σκύλος). Προστασία της επικράτειας, περπάτημα γύρω από την αλυσίδα, μη θέλοντας να επεκταθεί ή να εμβαθύνει, αλλά μόνο να προστατεύσει την καθορισμένη περιοχή. Σταθερότητα, τάξη, αμετάβλητο σε όλα.

Τηρώντας τις παραδόσεις, λαμβάνοντας την πιο παραδοσιακή εκπαίδευση και ανατροφή, όπως ο πατέρας σου, όπως ο παππούς και ο προπάππος σου. Η αντίληψη του κόσμου ως ένας αιώνια αμετάβλητος κύκλος. Όλα τα είδη μετενσάρκωσης και κύκλοι. Μια ξεκάθαρη απόρριψη της προόδου.

Τα μέγιστα επιτεύγματα του ζωδίου βρίσκονται σε ένα ιδιαίτερο είδος ποίησης, το πιο τακτικό, το πιο ομοιοκαταληκτό. Ας μην ξεχνάμε ότι σχεδόν όλα τα κύρια ονόματα της ρωσικής ποίησης βρίσκονται στο πλαίσιο της ορθοδοξίας - Αλεξάντερ Πούσκιν (Αίγα), Μιχαήλ Λέρμοντοφ (Σκύλος), Αλεξάντερ Μπλοκ, Αφανάσι Φετ (Δράκοι), Αλεξέι Κωνσταντίνοβιτς Τολστόι (Τύρος). Η παγκόσμια λίστα ξεκινά με τον Ταύρο: Dante Alighieri (Bull), Francesco Petrarca (Dragon), Garcia Lorca (Dog).

Είναι αδύνατο να υποτιμήσουμε την ενεργειακή κατάσταση ενός ατόμου· οι περισσότερες από τις αντιδράσεις της ζωής μας εξηγούνται ακριβώς από την ενεργειακή κατάσταση ενός ατόμου. Υπάρχει ενέργεια, και μετά είμαστε χαρούμενοι, χαρούμενοι και φιλικοί. Δεν υπάρχει ενέργεια, και αρχίζουμε να θυμώνουμε, να ξινίζουμε και να τα παρατάμε. Ωστόσο, το να ακολουθείς τη μόδα και να λύνεις όλα τα προβλήματα με την αναπλήρωση των αποθεμάτων ενέργειας είναι επίσης ανόητο. Χρειαζόμαστε ισορροπία, την ίδια ισορροπία που κάνει αυτή τη διάταξη μέσης σημασίας (πιο σημαντική από την ψυχολογία και την κοινωνιολογία, αλλά λιγότερο σημαντική από την ιδεολογία και τη μοίρα).

Ο τύπος της ανθρώπινης ιδιοσυγκρασίας έχει σχεδιαστεί για να δίνει απαντήσεις σε δύο βασικά ερωτήματα: πρώτον, πού, σε ποιο στοιχείο (φύση, χώρος, βιοπεδίο, πληροφορίες) αντλούν δύναμη ορισμένα ζώδια; Και δεύτερον, πώς βλέπουν τα ζώδια τον κόσμο: ελαφρύ και χαρούμενο ή σκοτεινό και άσχημο;

Τα κλασικά ονόματα των ιδιοσυγκρασιών βρίσκονται στην ακόλουθη αντιστοιχία: φυσικοί αισιόδοξοι - αισιόδοξοι, κοσμικοί αισιόδοξοι - φλεγματικοί, δραματικά ζώδια - χολερικοί, σκεπτικιστές ζώδια - μελαγχολικοί.

Φυσικοί αισιόδοξοι (κάπρος, άλογο, βόδι). Δεδομένου ότι είμαστε φυσικοί αισιόδοξοι, προκύπτει ότι τα άλογα, οι κάπροι και οι ταύροι πρέπει να πάρουν την ενέργειά τους απευθείας από τη φύση, κολυμπώντας σε ποτάμια, λίμνες και θάλασσες, περπατώντας μέσα από στέπες, δάση και ερήμους, σκαρφαλώνοντας βουνά, βυθίζοντας στην άβυσσο, διασχίζοντας μεσημβρινούς και παράλληλα.

Φυσικά, ο κάθε άνθρωπος είναι ελεύθερος να βρει τη δική του προσωπική ιδιαιτερότητα - για άλλους το δάσος δίνει περισσότερη ενέργεια, για άλλους η θάλασσα. Το πιο σημαντικό είναι να ξεχωρίσετε τις μύγες από τις κοτολέτες. Όχι η θάλασσα ως χώρος επικοινωνίας με τους ανθρώπους, αλλά η ίδια η θάλασσα, καθαρισμένη από ανθρώπους όσο γίνεται. Επίσης, ένα ταξίδι στο δάσος δεν πρέπει να έχει ως στόχο το πικνίκ με συναδέλφους, αλλά να επικοινωνεί με το δάσος.

Επιπλέον, είναι πολύ σημαντικό η φύση να είναι φασματικά καθαρή, καθαρές μυρωδιές, αμόλυντα τοπία, η γεύση του νερού της πηγής, οι ήχοι του ανέμου χωρίς καμία πρόσμιξη βιομηχανικού θορύβου κ.λπ. Είναι αυτή η αντίληψη που θα επιστρέψει ένα άτομο στις μνήμες της πρωτόγονης κατάστασης. Επομένως, σε επείγουσες περιπτώσεις εξάντλησης ενέργειας, είναι απαραίτητο να αγριέψεις για λίγο, να γίνεις καλικάντζαρος, γοργός ή χιονάνθρωπος.

Αυτό σημαίνει ότι οι φυσικοί αισιόδοξοι πρέπει να ζουν αποκλειστικά στη φύση; Καθόλου. Ένα αυτοκίνητο δεν κάθεται σε βενζινάδικο όλη μέρα. Έβαλα καύσιμα και οδήγησα. Ομοίως, ένας φυσικός αισιόδοξος θα πρέπει να στραφεί στη φύση ακριβώς όταν οι μπαταρίες είναι χαμηλές και είναι ώρα να επαναφορτιστεί.

Ο ρόλος των φυσικών αισιόδοξων στην ενεργειακή πυραμίδα της ανθρωπότητας είναι εξαιρετικά μεγάλος: παίρνουν ενέργεια όπου είναι άφθονη (ηλιοβασιλέματα, ανατολές, θαλάσσιο σέρφινγκ, ήχος βροχής, θρόισμα φύλλων...), οι αισιόδοξοι θα δώσουν ενέργεια σε δραματουργούς, οι οποίοι με τη σειρά του, θα «τροφοδοτήσει» τους σκεπτικιστές που θα δημιουργήσουν τη βάση για την ύπαρξη κοσμιστών.

Τα χρώματα με τα οποία οι αισιόδοξοι ζωγραφίζουν τον κόσμο είναι τα πιο χαρούμενα. Υπάρχουν συγκεκριμένα στοιχεία: Τα άλογα εκφράζουν πιο εύκολα την αγάπη τους για τη ζωή σε βιβλία για παιδιά και μουσικά έργα, για τους Ταύρους η ενέργεια ρέει πιο δυνατά από πίνακες και τα γουρούνια είναι ιδιαίτερα χαρούμενα στις ταινίες (κυρίως ηθοποιοί, αλλά και σκηνοθέτες).

Και, φυσικά, οι φυσικοί αισιόδοξοι είναι οι πιο ένθερμοι υποστηρικτές του φυσικού τρόπου ζωής, καθώς και οι κύριοι υποστηρικτές της φύσης και οδηγοί γύρω από αυτήν.

Για πολλά χρόνια, το "The Travelers Club" είχε επικεφαλής τον Yuri Senkevich (Bull), το "In the Animal World" φιλοξενήθηκε από τον Vasily Peskov (Horse) για πολύ καιρό και μετά ήρθε ο Nikolai Drozdov (Τύρος), ο οποίος φίλησε τον τα πιο τρομερά ερπετά στην οθόνη. Αλλά ο Ivan Zatevakhin, ο οποίος φιλοξενεί τους πολύ κατατοπιστικούς «Διάλογους για τα ζώα», γεννήθηκε τη χρονιά του Χοίρου.

Κοσμικοί αισιόδοξοι (Τίγρης, Κόκορας, Δράκος). Κοσμική αισιοδοξία στο κύριο ερώτημα - πού να πάρετε δύναμη; - απαντά πολύ αόριστα - στο κενό. Φυσικά, δεν μιλάμε για τον χώρο που πετούν οι πύραυλοι. Μιλάμε για τον κόσμο των ονείρων, των ψευδαισθήσεων, των προσευχών.

Κάποιοι θα διαλογιστούν, κάποιοι θα πάνε στην εκκλησία για να προσευχηθούν, άλλοι θα χρειαστούν υψηλή ποίηση για να συνδεθούν με το σύμπαν και για άλλους αρκεί να ξαπλώσουν στον καναπέ και να κοιμηθούν για μια ή δύο ώρες, ώστε το σώμα να αναπληρώσει τη δύναμή του πάλι.

Τι ξέρουμε πραγματικά για τον ύπνο, για αυτόν τον μαγικό μηχανισμό που μέσα σε λίγα λεπτά μας επιστρέφει σωματική δύναμη, φρεσκάδα του νου και το πιο σημαντικό, ενθουσιασμό και επιθυμία για νέα πράγματα; Όχι τόσο, είναι ξεκάθαρο μόνο ότι στον μηχανισμό ύπνου υπάρχει κάτι παρόμοιο με ένα υγρό πανί, που σβήνει πολυάριθμες επιγραφές από την επιφάνεια του πίνακα (εγκεφαλικός φλοιός), αφήνοντας χώρο για νέες πληροφορίες.

Έτσι, εάν η φυσική ενέργεια ρέει σε ένα άτομο τη στιγμή που τα συναισθήματά του είναι όσο το δυνατόν πιο ανοιχτά, τότε η κοσμική ενέργεια θα εισέλθει εάν κάποιος αποσυνδεθεί όσο το δυνατόν περισσότερο από τον έξω κόσμο και στραφεί στον ίδιο εσωτερικό κόσμο.

Οι ναοί και οι οίκοι λατρείας πρέπει να πληρούν αυτές τις προϋποθέσεις. Τα πάντα σε αυτά πρέπει να είναι αντιφυσικά - μυρίζει ξένη προς τη φύση, περίεργοι ήχοι, αφύσικο φως. Όσο πιο παχιά είναι τα τοιχώματα του ναού, τόσο πιο εύκολο είναι για τους κοσμιστές να συνδεθούν με τον τύπο καυσίμου τους.

Ο χρωματισμός του κόσμου που παράγεται από κοσμικούς αισιόδοξους είναι αρκετά ελαφρύς, αλλά όχι πολύ χαρούμενος. Υπάρχει ακόμα κάτι αδύνατο, νωθρό και σαν ζελέ στις θρησκευτικές και διαλογιστικές τεχνικές. Επιπλέον, η κοσμική ενέργεια είναι ακοινωνική. Καλεί σε απόσπαση από τη φασαρία του κόσμου. Όπως, η επίγεια ζωή μας είναι μια προσωρινή κατάσταση, και ως εκ τούτου αξίζει ιδιαίτερα να συσπάσουμε;

Εκτός από τα προφανή θρησκευτικά πλεονεκτήματα, οι κοσμικοί αισιόδοξοι έχουν ένα άλλο φλογερό πάθος - τη φιλοσοφία. Immanuel Kant (Dragon), Oswald Spengler (Dragon), Georg Hegel (Tiger), Søren Kierkegaard (Rooster)… Μια φιλοσοφική πινελιά υπάρχει σε ό,τι κάνουν οι Tigers, οι Dragons και οι Roosters. Γι' αυτό τα μυθιστορήματά τους είναι τόσο βαρετά, είτε είναι ο Ιβάν Τουργκένιεφ (Τίγρης) είτε ο Μπόρις Παστερνάκ (Τίγρης), ο Ρόναλντ Τόλκιν (Δράκος) είτε ο Ανατόλ Φρανς (Δράκος), ο Γουίλιαμ Φώκνερ (Κόκορας) είτε ο Λουί Αραγκόν (Κόκορας). Γι' αυτό η μουσική τους είναι τόσο μεγαλειώδης και αξιολύπητη, οι όπερες του Richard Wagner (Κόκορας), οι συμφωνίες του Ludwig van Beethoven (Τίγρης) ή του Sergei Rachmaninoff (Κόκορας).

Δραματικά ζώδια (Φίδι, Αρουραίος, Κατσίκα). Το κύριο πρόβλημα - πού να πάρετε την ενέργεια - λύνεται εύκολα, επειδή υπάρχουν τόσα πολλά "δέρματα" γύρω στα οποία εκτοξεύεται η ζωογόνος ενέργεια της ανθρώπινης επικοινωνίας. Ναι, καλά διαβάσατε, θα μιλήσουμε για βρικόλακες, παλιές καλές βδέλλες που ρουφούν το κακό αίμα, καθώς και για εκείνους τους κακούς που είναι ικανοί να αιμορραγήσουν εντελώς έναν άνθρωπο.

Όχι στη φύση και όχι στα παρεκκλήσια, αλλά μόνο στη ζωντανή ανθρώπινη επικοινωνία, τα δραματικά σημάδια θα ανακτήσουν τη χαμένη τους δύναμη, θα βελτιώσουν την κατεστραμμένη υγεία τους και θα δώσουν χρώμα στα μάγουλά τους.

Ο Antoine de Saint-Exupéry το είπε καλύτερα: «Η μόνη αληθινή πολυτέλεια είναι η πολυτέλεια της ανθρώπινης επικοινωνίας». Ήξερε τι έλεγε, γεννήθηκε τη χρονιά του Αρουραίο. Επικοινωνήστε λοιπόν και επικοινωνήστε ξανά, όπως κληροδότησε ο Saint-Exupéry. Χωρίς απομόνωση, χωρίς μοναξιά. Και στο δάσος, και στα βουνά, και στο ναό του Θεού, ο δραματουργός θα αναζητήσει μόνο την επικοινωνία, μια διαδικασία που συνδέεται με συναισθηματική ανταλλαγή.

Για να αποφευχθεί η σύγχυση και η ανάμειξη διαφορετικών τύπων καυσίμων, είναι απαραίτητο να επικοινωνείτε με τους ανθρώπους όχι σε ενημερωτικό, αλλά σε συναισθηματικό επίπεδο. Η ορθολογική συνείδηση ​​πρέπει να απενεργοποιηθεί και η συναισθηματική συνείδηση ​​πρέπει να μεγιστοποιηθεί.

Σε περιπτώσεις έκτακτης ανάγκης, όταν είναι απαραίτητο να ληφθεί μεγάλη ποσότητα ενέργειας, χρησιμοποιείται μια ειδική τεχνική βαμπίρ. Ένα ενεργειακά υπερβολικό αντικείμενο πρέπει να είναι χαλαρό και γαλήνιο, πρέπει να γοητεύεται και να κατευνάζεται, ίσως να ταΐζεται ή να του δίνεται ένα ποτό. Μετά ακολουθεί μια ξαφνική επίθεση, κάποια γελοία προσβολή (παρακέντηση). Ένα άπειρο αντικείμενο σίγουρα θα ανοίξει, θα εκραγεί από μέσα και θα αρχίσει να εκπέμπει την ενέργεια της επικοινωνίας σε μια γενναιόδωρη ροή. Μην χασμουριέστε εδώ - αντλήστε ενέργεια σε κουβάδες.

Ο χρωματισμός του κόσμου από τους περισσότερους δραματοποιούς είναι διπλός - το πολύ σκούρο μαύρο πάντα εναλλάσσεται με το έντονο λαμπρό. Ο William Shakespeare (Rat), για παράδειγμα, έζησε και εργάστηκε σε αυτό ακριβώς το πρόγραμμα. Είτε θα γράψει ένα ζοφερό "Μάκβεθ", είτε κάτι αστείο, για παράδειγμα, "The Taming of the Shrew", ή "Amlet", ή "Twelfth Night". Ο Pyotr Tchaikovsky (Rat) έζησε τη ζωή του σε εναλλασσόμενες πολύ σκοτεινή και πολύ ελαφριά μουσική. Ο Alexander Pushkin (Gaat) έδρασε στο ίδιο πνεύμα, εναλλάσσοντας σκούρα και φωτεινά χρώματα. Επιπλέον, αυτό που είναι σημαντικό είναι ότι τα χρώματα σπάνια αναμειγνύονταν σε ένα έργο. Ίσως «A Feast in the Time of Plague», το οποίο παρείχε ένα πολύ επιτυχημένο σλόγκαν για αυτό το είδος ιδιοσυγκρασίας.

Στο Snakes, η εναλλαγή των χρωμάτων είναι λιγότερο συχνή, συνήθως χρησιμοποιούνται μόνο σκούρα (Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι) ή μόνο ανοιχτά (Arkady Averchenko), ωστόσο, το μεγαλύτερο φίδι, ο Νικολάι Γκόγκολ, εναλλάσσει ακόμα φως και σκοτάδι, αντικαθιστώντας το χαρούμενο, ό,τι κι αν είναι λέτε, τόνος «Ο Γενικός Επιθεωρητής» ή «Γάμοι» στον ζοφερό κόσμο του «Το Πανωφόρι» ή τον απόκοσμο παραλογισμό του «Η Μύτη».

Η αφθονία των φιδιών, των κατσικιών ή των αρουραίων ανάμεσα σε μάγους, μάγους, μέντιουμ και απλά γιατρούς δεν πρέπει να μας τρομάζει. Ενώ αυτές οι βδέλλες μας αιμορραγούν, όλα πάνε καλά, παρατηρείται θεραπευτικό αποτέλεσμα. Αλλά η μακροχρόνια επαφή με τέτοιο φάρμακο θα πρέπει να είναι ανησυχητική, γιατί μαζί με την «κακή» ενέργεια, θα αρχίσει να ρέει και η «καλή» ενέργεια.

Σκεπτικιστικά σημάδια (Μαϊμού, Γάτα, Σκύλος). Το παράδοξο αυτής της ενεργειακής ομάδας είναι ότι, αφενός, είναι κοινωνικά παθητικές και δεν επηρεάζουν πολύ τα συγκεκριμένα ανθρώπινα προβλήματα και ανησυχίες των σκεπτικιστών. Από την άλλη, οι σκεπτικιστές καλούνται να επικοινωνήσουν πολύ με τους ανθρώπους, γιατί η πηγή της ενέργειάς τους είναι οι έξυπνες συζητήσεις.

Επομένως, είναι απαραίτητο να επικοινωνήσετε, αλλά προσπαθήστε να μην ξυπνήσετε συναισθηματικά σημαντικά θέματα στη συνομιλία· είναι απαραίτητο να μεταφέρετε τη συνομιλία στο κύριο ρεύμα του θεωρητικού, νοητικού συλλογισμού, με μεγάλο βαθμό αφαίρεσης.

Είναι εύκολο να καταλάβεις ότι για να ικανοποιήσεις μια ενεργειακή πείνα χαμηλού επιπέδου, δεν χρειάζεσαι καθόλου συνομιλητή· μπορείς να στραφείς σε ένα έξυπνο βιβλίο, να μιλήσεις (μέσω ενός βιβλίου) με τους μεγάλους στοχαστές του παρελθόντος.

Μπορεί να φαίνεται ότι αυτός είναι ο τύπος του ευφυούς ανθρώπου που είναι έτοιμος να τραφεί με βιβλία και έξυπνες συζητήσεις. Στην πραγματικότητα, οι σκεπτικιστές είναι επίσης βαμπίρ, μόνο πιο ήπιοι σε σύγκριση με τους δραματοποιούς. Με τις ατελείωτες, κουρασμένες συζητήσεις τους, αντλούν από τους ανθρώπους την ενέργεια της προσοχής, την ενέργεια του θαυμασμού για το μυαλό του ομιλητή. Επιπλέον, μια σκεπτικιστική προσέγγιση στη ζωή θα πρέπει να προκαλέσει αντίθεση στον συνομιλητή, μια επιθυμία να πείσει τον βαμπίρ που γκρινιάζει ότι όλα δεν είναι τόσο άσχημα. Είναι αυτή τη στιγμή που ένα ρεύμα θετικής ενέργειας θα ρέει έξω από το άτομο, το οποίο ο σκεπτικιστής θα μασήσει με χαρά.

Μπορεί να φαίνεται ότι ο βαμπιρισμός σκεπτικιστικού τύπου δεν είναι πολύ επικίνδυνος. Αυτό είναι αλήθεια, ένας σκεπτικιστής δεν θα παρασύρει πολλή ενέργεια. Όμως ο βαμπιρισμός του δεν έχει κανένα απολύτως θεραπευτικό αποτέλεσμα (όπως οι δραματουργοί), οπότε οι απώλειες, αν και μικρές, είναι εντελώς αναπόφευκτες.

Ο χρωματισμός του κόσμου από τους σκεπτικιστές τείνει προς τους γκρι-καφέ τόνους. Ωστόσο, μπορείτε πάντα να διώξετε την πλήξη και τη βαρετή με τη βοήθεια ενός καλού αστείου. Κανείς δεν χρειάζεται ένα αστείο περισσότερο από τους σκεπτικιστές. Είναι οι κύριοι πελάτες των κωμωδιών. Δεν μπορείς να ξεσηκώσεις έναν σκεπτικιστή με το δράμα, παρά μόνο με ένα έξυπνο αστείο. Ακριβώς με την κυριαρχία των σκεπτικιστικών σημείων μεταξύ των συγγραφέων χιουμοριστών συνδέεται η πεποίθηση ότι όλοι οι κωμικοί είναι θλιβεροί άνθρωποι.

Αυτό που τώρα ονομάζουμε «παράθυρο στον κόσμο» (τηλεόραση), χάρη σε ατελείωτα αναλυτικά προγράμματα, είναι στην πραγματικότητα ένα παράθυρο στο οποίο πετάει πολλή από την ενέργειά μας, επειδή όλοι οι αναλυτές γεννήθηκαν κάτω από το άστρο του σκεπτικισμού. Evgeny Kiselev («Αποτελέσματα») – Monkey, Vladimir Pozner («Times») – Dog, Mikhail Leontiev («Ωστόσο») – Dog, Vladimir Solovyov («To the Barrier») – Cat.

Γκριγκόρι Κβάσα

Βρείτε τον εαυτό σας από το ζώδιο γέννησής σας. Εγκυκλοπαίδεια Ωροσκοπίων

Κάθε φορά, ανοίγοντας ένα βιβλίο, ο αναγνώστης ελπίζει να βρει σε αυτό κάτι εναρμονισμένο με τις σκέψεις του, την πνευματική του δομή, αλλά είναι πάντα δυνατό να βρεις γραμμές στο κείμενο κάποιου άλλου που απευθύνονται απευθείας σε σένα; Νομίζω πως όχι. Η δομή αυτού του βιβλίου είναι τέτοια που εδώ ο καθένας θα βρει λέξεις αφιερωμένες σε αυτόν προσωπικά, και όχι μόνο λέξεις, αλλά όλες τις απαραίτητες πληροφορίες για να κατανοήσετε τις δυνατότητες που σας δίνονται κατά τη γέννηση. Σε αυτό το βιβλίο, ο συγγραφέας έχει συγκεντρώσει σχεδόν όλες τις ενότητες του δομικού ωροσκοπίου μαζί, σχηματίζοντας ΔΕΚΑ ωροσκόπια στη ΓΕΝΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Η ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ επαναλαμβάνει τη ΓΕΝΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ, αλλά για κάθε ζώδιο ξεχωριστά. Μπορείτε να στραφείτε αμέσως στην ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ, αλλά εάν χρειάζεστε μια πιο ακριβή και λεπτομερή κατανόηση του προβλήματος, θα πρέπει να επιστρέψετε στο ίδιο θέμα στη ΓΕΝΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ.

Πώς λοιπόν βρίσκετε τον εαυτό σας και επιτυγχάνετε επιτυχία στη ζωή; Ας στραφούμε στην ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Ετσι:

Πρώτα. Πρέπει να πιστεύετε στο ετήσιο ζώδιο σας, να κατανοήσετε την κύρια ιδέα του. Για αυτό υπάρχει ένα λεγόμενο κεφάλαιο τίτλου. Με αυτά τα κεφάλαια ξεκινούν και τα 12 μέρη των ΠΡΟΣΩΠΙΚΩΝ ΕΝΟΤΗΤΩΝ. Μερικές φορές το αναφερόμενο θέμα δείχνει ένα συγκεκριμένο ιδιωτικό σχέδιο του ζωδίου ("Ο κάπρος είναι ένας πανούργος προγνωστικός παράγοντας"), αλλά πιο συχνά είναι πραγματικά η πιο σημαντική, κύρια ιδέα για το ζώδιο ("Ο Ταύρος είναι ο δημιουργός του πίνακα των βαθμών") .

Δεύτερος. Το ίδιο ετήσιο ζώδιο, αλλά ήδη αποσυντεθειμένο σε συστατικά. Η ιδιοσυγκρασία ενός ζωδίου, η πηγή της ενέργειάς του, είναι το πρώτο συστατικό. Το δεύτερο συστατικό είναι ο ψυχολογικός σου τύπος. Το τρίτο είναι η σχέση του ζωδίου με τη μοίρα. Στην τέταρτη θέση βρίσκεται ο τύπος του χωρικού και κοινωνικού προσανατολισμού. Έχοντας μάθει όλα τα δομικά στοιχεία του ζωδίου σας, μπορείτε να δημιουργήσετε τη μέγιστη λίστα δυνατοτήτων που είναι εγγενείς στο ζώδιο της γέννησής σας.

Τρίτος. Αποδεικνύεται ότι τα αρσενικά και θηλυκά ζώδια διαφέρουν, και το πιο σημαντικό πράγμα - στη στρατηγική τους προσέγγιση στη ζωή. Αυτό είναι πολύ σημαντικό, ίσως το πιο σημαντικό πράγμα στο βιβλίο. Εδώ πρέπει να διαβάσετε πιο προσεκτικά, ειδικά επειδή, έχοντας χωρίσει, τα αρσενικά και θηλυκά ζώδια παραμένουν στο φάσμα τεσσάρων τύπων σκέψης - λογικοί, ρεαλιστές, μυστικιστές, άτομα με ισχυρή θέληση. Μάθετε το στοιχείο σας και πολλά πράγματα στη ζωή σας θα σας ξεκαθαρίσουν.

Τέταρτος. Σημάδι παγκόσμια επιτεύγματα. Μάθετε ποιος από τους μεγάλους είναι πιο κοντά σας στο πνεύμα.

Πέμπτος. Πρόκειται για γάμο. Καθένας από τους 144 γάμους (12 αρσενικά ζώδια σε 12 γυναικείες) λαμβάνει το δικό του προσωπικό κείμενο. Είναι σαφές ότι αυτό το κείμενο δεν μπορεί να είναι πολύ λεπτομερές, και επομένως για λεπτομέρειες πρέπει κανείς να στραφεί στη ΓΕΝΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ, όπου τα βασικά των πέντε τύπων γάμου (πατριαρχικός, ισότιμος, ρομαντικός, πνευματικός, φορέας) περιγράφονται με τον πιο λεπτομερή τρόπο. , και δίνονται και οι αντίστοιχες εντολές.

Εκτος. Σκοπός γάμου. Εδώ υπάρχουν δύο βασικά ενδιαφέροντα. Το πρώτο ενδιαφέρον είναι για όσους δεν έχουν παντρευτεί ακόμα ή βρίσκονται ξανά σε σταυροδρόμι γάμου. Γιατί να μην μάθετε το ετήσιο ζώδιο του αρραβωνιασμένου σας σύμφωνα με το ωροσκόπιό σας; Το δεύτερο ενδιαφέρον είναι για όσους είναι παντρεμένοι και όλα καλά μαζί τους. Γιατί να μην δούμε ποιος σύζυγος είναι πιο προορισμένος για ποιον; Αυτό δεν είναι καθόλου περιττό, γιατί αποκαλύπτει την πραγματική ισορροπία δυνάμεων στην οικογένεια. Κάποιοι σύζυγοι τείνουν να υπερεκτιμούν την αξία τους, άλλοι να υποτιμούν. Μην ξεχνάτε ότι ολόκληρη η θεωρία της μοίρας του γάμου δίνεται στο ΓΕΝΙΚΟ ΕΝΟΤΗΤΑ, αλλά σε κάθε ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΕΝΟΤΗΤΑ δίνεται μόνο το πεπρωμένο σύμφωνα με το ωροσκόπιο.

Εβδομος. Έχοντας ασχοληθεί με την προσωπική σας ζωή, πρέπει να στρέψετε την προσοχή σας στα προβλήματα παραγωγής. Είτε είστε το αφεντικό είτε όχι, οι σχέσεις στην ομάδα πρέπει να χτίζονται σύμφωνα με ένα συγκεκριμένο σχέδιο και αυτό το σχήμα περιγράφεται με επαρκείς λεπτομέρειες για το ζώδιό σας. Από εδώ και στο εξής, τα 12 ετήσια ζώδια θα χωριστούν σε 6 κατηγορίες για εσάς: Υποτελής, Σύντροφος και Vector Servant θα ενισχύσουν τη θέση σας, αλλά με τον Vector Master, Clone και Advisor θα πρέπει να είστε πιο προσεκτικοί και να περιορίσετε όλες τις επαφές. Παρεμπιπτόντως, αυτές οι πληροφορίες δημοσιεύονται για πρώτη φορά.

Ογδοο. Εικονικό ωροσκόπιο και σημάδι εικόνας. Η σημασία αυτού του παράγοντα στη ζωή αυξάνεται ραγδαία, γιατί στον σύγχρονο, όλο και περισσότερο εικονικό κόσμο, ένα άτομο συναντιέται και συνοδεύεται από τα ρούχα του, δηλαδή από την εικόνα που έχει δημιουργήσει για τον εαυτό του. Αλλά είναι αδύνατο να δημιουργήσετε τη σωστή, δηλαδή, ωφέλιμη για εσάς εικόνα χωρίς εικονικό ωροσκόπιο. Ο μόνος τρόπος είναι μέσα από ατελείωτες δοκιμές και λάθη. Αλλά έχετε πραγματικά χρόνο για αυτό;

Ενατος. Επιτυχημένα και αποτυχημένα χρόνια, περίοδοι καταναγκαστικών γεγονότων και περίοδοι πλήρους άρνησης δραστηριότητας, και το πιο σημαντικό - ο χρόνος άφιξης αυτού του ανέμου του χρόνου, που σε μερικά χρόνια πρέπει να πιαστεί σηκώνοντας τα πανιά και σε άλλα χρόνια να ξεπεραστεί , κόβοντας ελαστικά ρεύματα με το μέτωπο. Όλα αυτά είναι επίσης πολύ σημαντικό να τα γνωρίζουμε.

Και κάτι τελευταίο. Απολύτως όλα τα υλικά του βιβλίου είναι ανοιχτά και επαληθευμένα από εμένα προσωπικά. Τα ωροσκόπια που παρουσιάζονται δεν έχουν καμία σχέση με την αστρολογία, τον εσωτερισμό, τους Κινέζους ή τους Βαβυλώνιους. Για όλα όσα ειπώθηκαν, αναλαμβάνω την πλήρη προσωπική ευθύνη. Το μόνο που θα ήθελα να σας υπενθυμίσω είναι ότι δεν δημιούργησα διανυσματικό δαχτυλίδι, στοιχεία γάμου ή εικονικά σημάδια. Μόλις τα ανακάλυψα όλα αυτά και είμαι υπεύθυνος για το αν παρουσίασα τη θεωρία μου καλύτερα ή χειρότερα. Ο Δημιουργός είναι υπεύθυνος για όλα τα άλλα.

Γενική ενότητα

ΠΙΝΑΚΑΣ ΕΤΗΣΙΩΝ ΣΗΜΕΙΩΝ ΠΙΝΑΚΑΣ

ΖΩΔΙΑ

ΠΙΝΑΚΑΣ «ΕΙΚΟΝΙΚΩΝ» ΣΗΜΑΤΩΝ

Εικονικό ωροσκόπιο

Ο καθένας μας έχει ένα ετήσιο ζώδιο και μας υπαγορεύει τις δικές του συνθήκες, τους δικούς του κανόνες συμπεριφοράς. Υπάρχει όμως και ένα ζώδιο, και έχει απαιτήσεις για τον φορέα του. Πώς τα πάνε αυτά τα δύο ζώδια μέσα σε ένα άτομο; Είναι φίλοι ή εχθροί, αλληλεπιδρούν ή δύσκολα ανέχονται το ένα το άλλο, όπως οι γείτονες σε ένα κοινόχρηστο διαμέρισμα;

Αυτή η ερώτηση έχει ενδιαφέρει πολλούς ερευνητές, αλλά όχι μόνο αυτούς. Κάθε άτομο που έχει μάθει τη σημασία ενός ωροσκοπίου δεν πρέπει να είναι αδιάφορο για την εσωτερική πάλη δύο ωροσκοπίων.

Ως ερευνητής, πέρασα δέκα χρόνια (1991–2001) λύνοντας αυτό το πρόβλημα και τώρα ξέρω την ακριβή απάντηση. Τα ζώδια αλληλεπιδρούν πολύ ενεργά μεταξύ τους, αλλά ταυτόχρονα τα ίδια δεν αλλάζουν με κανέναν τρόπο, παραμένουν ίδια όπως ήταν, αλλά από την αλληλεπίδρασή τους γεννιέται ένα τρίτο ζώδιο. Δεν είναι αλήθεια ότι κάτι αντίστοιχο συμβαίνει παντού στη φύση; Οι θηλυκές και οι αρσενικές αρχές αλληλοδιεισδύουν και γεννούν ένα νέο ον, μια νέα ουσία.

Πώς να προσδιορίσετε το προσωπικό σας εικονικό ζώδιο;

Αρχικά, ας ξεκαθαρίσουμε τα ετήσια και τα ζώδια (βλ. πίνακες στη σελίδα 6).

Άρα: το ζώδιο και το ανατολικό ζώδιο παραμένουν σε ένα άτομο μόνα τους, αλλά δίπλα τους εμφανίζεται ένα τρίτο ζώδιο, που γεννήθηκε από την αλληλεπίδρασή τους. Τώρα είναι τρεις από αυτούς. Το μόνο που μένει είναι να κατανεμηθούν οι ευθύνες στα τρία ζώδια, καθώς και να βρεθούν ονόματα για το νέο ωροσκόπιο και τα ζώδια του και να περιγραφούν οι ιδιότητές τους.

Όσο για την κατανομή των ευθυνών στα τρία ζώδια ενός ανθρώπου, δεν είναι όλα απλά. Κάθε ωροσκόπιο αντιγράφει τις λειτουργίες του άλλου, καταπατώντας εν μέρει την επικράτεια κάποιου άλλου. Κι όμως, αν αποφασίσεις για το πιο σημαντικό, τότε:

Το ωροσκόπιο είναι η υγεία, τα σχέδια ζωής, οι φιλοδοξίες, οι προθέσεις, καθώς και όλα τα χαρακτηριστικά ενός ατόμου στην παιδική ηλικία (έως 12 ετών).

Το ανατολικό (ετήσιο) ωροσκόπιο αφορά τους τύπους σκέψης, τους τύπους δημιουργικού προσανατολισμού - οτιδήποτε σχετίζεται με την ανθρώπινη συμπεριφορά μετά από 12 χρόνια, ειδικά τη συμπεριφορά στον έρωτα και στο γάμο. Και φυσικά, η υλοποίηση αυτών των σχεδίων και των φιλοδοξιών τους που έθεσε το ζώδιο σε έναν άνθρωπο.

Το τρίτο ωροσκόπιο, που γεννήθηκε στον αγώνα μεταξύ σχεδίων και υλοποίησης, δείχνει τον τύπο της ανθρώπινης αρμονίας. Η αντιστοιχία των σχεδίων και της εφαρμογής προκαλεί υψηλή αρμονία, αλλά κάνει ένα άτομο λιγότερο ενεργό. Η κακή αλληλογραφία μειώνει την αρμονία αλλά αυξάνει την ενέργεια. Έτσι γεννιέται η εικόνα ενός ανθρώπου, η βέλτιστη εικόνα. Δεδομένου ότι δεν μιλάμε για την πραγματική ουσία ενός ατόμου, αλλά μόνο για την εικόνα του, την εικόνα που δημιουργεί, το ωροσκόπιο ονομάζεται Εικονικό.

Δεν υπάρχουν 12 ή 144 ζώδια στο νέο ωροσκόπιο, αλλά επτά (Βασιλιάς, Διάνυσμα, Γελωτοποιός, Ιππότης, Αριστοκράτης, Καθηγητής, Αρχηγός). Όλα τα ονόματα των ζωδίων, καθώς και οι περιγραφές τους, καθορίστηκαν πειραματικά, ως αποτέλεσμα μακροχρόνιων μελετών για τη μοίρα των ανθρώπων που κατάφεραν να βρουν μια κερδοφόρα εικόνα και έκαναν καριέρα από αυτήν, καθώς και την πιο διάσημη ταινία εικόνες του εγχώριου και του παγκόσμιου κινηματογράφου.

Ο μηχανισμός σχηματισμού σημαδιών είναι ο εξής. Πρώτα πρέπει να γνωρίζετε το σύστημα αντιστοιχίας μεταξύ των ετήσιων και των ζωδίων. Εδώ είναι αυτή:

Αρουραίος - Κριός, Βόδι - Ταύρος, Τίγρης - Δίδυμος, Γάτα - Καρκίνος, Δράκος - Λέων, Φίδι - Παρθένος, Άλογο - Ζυγός, Κατσίκα - Σκορπιός, Πίθηκος - Τοξότης, Κόκορας - Αιγόκερως, Σκύλος - Υδροχόος, Κάπρος - Ιχθύς.

Αυτή η λίστα γίνεται η βάση για τον προσδιορισμό όλων των ζωδίων και ταυτόχρονα μια λίστα συνδυασμών για τον προσδιορισμό ενός από τα επτά ζώδια - του Βασιλιά.

Πρακτικό μάθημα από τον Grigory Kvasha. Δομικό ωροσκόπιο Kvasha Grigory Semenovich

Σκοπός γάμου και όλα τα άλλα

Για πολύ καιρό, το δομικό ωροσκόπιο αρνήθηκε να μιλήσει για θέματα γάμου με ανύπαντρες κυρίες με το μόνο λόγο ότι δεν υπάρχει γάμος, δεν υπάρχει συζήτηση. Ωστόσο, το παράδοξο της κατάστασης είναι ότι ο γάμος ενδιαφέρει περισσότερο από όλους αυτούς που δεν τον έχουν. Έτσι λειτουργεί ένας άνθρωπος - θέλει να ξέρει τι τον περιμένει, τι είναι προορισμένο για αυτόν. Και ως εκ τούτου, ανίκανη να αντισταθεί, η θεωρία του γάμου αποφάσισε ωστόσο να εκδώσει μια νέα ενότητα - σκοπούς γάμου.