Σοφία της Ρώμης. Βίοι των μαρτύρων Πίστη, Ελπίδα, Αγάπη

Η Σοφία είναι ένα πολύ όμορφο αρχαίο όνομα ελληνικής προέλευσης. Στην εκκλησιαστική παράδοση, συνδέεται με τη Σοφία - τη Σοφία του Θεού (η έννοια του ονόματος Σοφία είναι σοφία), καθώς και με έναν αριθμό αγίων, οι οποίοι θα συζητηθούν παρακάτω σε σχέση με το ζήτημα του καθορισμού των ονομάτων.

Η ονομαστική εορτή είναι μια προσωπική εορτή ενός ατόμου, που τοποθετείται σε έναν εκκλησιαστικό εορτασμό προς τιμήν ενός συγκεκριμένου αγίου και προβάλλεται από αυτόν τον εορτασμό. Στην πραγματικότητα, η ονομαστική εορτή ενός ατόμου γιορτάζεται την ημέρα που η εκκλησία τιμά τη μνήμη του αγίου προς τιμή του οποίου του δόθηκε το βαπτιστικό του όνομα. Έτσι, η ονομαστική εορτή (συμπεριλαμβανομένης της Σόφιας) είναι μια αμιγώς εκκλησιαστική γιορτή και μόνο όσοι βαφτίζονται στη χριστιανική εκκλησία έχουν δικαίωμα να τη γιορτάσουν.

Σχετικά με την επιλογή ονομαστικής εορτής

Ένας άνθρωπος που πηγαίνει να βαφτιστεί σε συνειδητή ηλικία επιλέγει ένα νέο όνομα για τον εαυτό του. Μπορεί να είναι το ίδιο με το όνομα στο διαβατήριό σας ή μπορεί να είναι διαφορετικό. Η μόνη προϋπόθεση είναι το όνομα να αναγράφεται στο ημερολόγιο, δηλαδή να ανήκει σε έναν από τους αγίους της εκκλησίας. Ο επιλεγμένος συνονόματος άγιος γίνεται ο προστάτης άγιος του ατόμου. Φυσικά, όταν ένα παιδί βαφτίζεται, οι γονείς κάνουν αυτή την επιλογή για αυτό. Ως εκ τούτου, συχνά όταν ένα μωρό μεγαλώνει, χάνει πληροφορίες για τον προστάτη του και τον επιλέγει ξανά. Σε αυτή την περίπτωση, η εκκλησία επιτρέπεται να επιλέξει τον συνονόματο άγιο της, με γνώμονα απλώς τις προτιμήσεις της. Εάν ένα άτομο έχει δυσκολίες με αυτό, τότε πραγματοποιείται μια επίσημη διαδικασία υπολογισμού ημερολογίου, σύμφωνα με την οποία ο προστάτης άγιος θα θεωρείται αυτός του οποίου η ημέρα μνήμης σύμφωνα με το ημερολόγιο είναι πιο κοντά στα γενέθλια του ατόμου. Όλα αυτά είναι το κόστος της παραδοσιακής εκκλησίας, στην οποία τα μυστήρια, συμπεριλαμβανομένης της βάπτισης, διδάσκονται σχεδόν σε όλους σύμφωνα με την παράδοση. Συχνά, οι άνθρωποι αποδεικνύονται ότι δεν είναι καθόλου πιστοί και, φυσικά, δεν σκέφτονται να επιλέξουν έναν προστάτη άγιο. Οι πιστοί, οι εκκλησιαζόμενοι, το παίρνουν αυτό πιο σοβαρά και πολύ πιο συνειδητά.

Παρακάτω θα μιλήσουμε για μερικούς από τους αγίους στη μνήμη των οποίων γιορτάζεται η ονομαστική εορτή της Σοφίας. Εκτός από τις ημερομηνίες εορτασμού σύμφωνα με το ημερολόγιο, θα θίξουμε πολύ συνοπτικά τη ζωή τους. Αξίζει να πούμε αμέσως ότι πολλές γυναίκες που δοξάζονται από την εκκλησία δεν θα αναφερθούν εδώ, καθώς δεν υπάρχει πλήρης λεπτομερής κατάλογος αγίων.

28 Φεβρουαρίου. Σεβασμιώτατη Μάρτυς Σοφία (Σελιβέστροβα)

Ο Πρπμχτς γεννήθηκε. Σόφια το 1871 στην επαρχία Σαράτοφ. Η μητέρα της πέθανε νωρίς και μέχρι την ηλικία των 20 ετών το κορίτσι μεγάλωσε σε ένα ορφανοτροφείο σε ένα μοναστήρι. Στη συνέχεια μετακόμισε στην Αγία Πετρούπολη, όπου παρακολούθησε μαθήματα τέχνης και κέρδιζε το ψωμί της δουλεύοντας ως υπηρέτρια. Το 1989 αποφάσισε να μπει σε ένα μοναστήρι, το οποίο και έγινε, καθώς έγινε μια από τις αδερφές του μοναστηριού Strastnoy στη Μόσχα. Όταν το μοναστήρι διαλύθηκε το 1926, αυτή και τρεις μοναχές εγκαταστάθηκαν σε ένα από τα υπόγεια της οδού Tikhvinskaya. Ωστόσο, το 1938, συνελήφθη και καταδικάστηκε σε θάνατο με την κατηγορία της αντεπαναστατικής δράσης. Η ποινή εκτελέστηκε την ίδια χρονιά. Δοξάστηκε το 2001. Σύμφωνα με το εκκλησιαστικό ημερολόγιο, η ονομαστική εορτή της Σόφιας γιορτάζεται επίσης στις 26 Ιανουαρίου. Αυτή η ημερομηνία, ωστόσο, δεν είναι η οικεία της μνήμη, αλλά ανήκει σε όλους τους Ρώσους νεομάρτυρες και εξομολογητές.

1η Απριλίου. Πριγκίπισσα Σοφία Σλούτσκαγια

Την 1η Απριλίου γιορτάζεται η ονομαστική εορτή της Σόφιας, που ονομάστηκε προς τιμήν της ομώνυμης πριγκίπισσας, η οποία γεννήθηκε το 1585 στην οικογένεια του πρίγκιπα Σλούτσκ Γιούρι Γιούριεβιτς. Ένα χρόνο μετά τη γέννησή της, έμεινε ορφανή και έγινε επίσημα πριγκίπισσα του Σλούτσκ. Στη ζωή της είχε τη φήμη ως αντίπαλος του Ουνιατισμού και εναντιώθηκε ενεργά στο κήρυγμα των υποστηρικτών της Ρώμης. Πέθανε σε ηλικία 26 ετών κατά τη διάρκεια του τοκετού. Η κόρη της Σοφίας γεννήθηκε επίσης νεκρή. Σύμφωνα με το εκκλησιαστικό ημερολόγιο, η ονομαστική εορτή της Σόφιας γιορτάζεται επίσης στις 15 Ιουνίου, την Ημέρα Μνήμης των Λευκορώσων Αγίων.

4 Ιουνίου. μάρτυς Σοφία

Μια μάρτυς που ήταν γιατρός κατά τη διάρκεια της ζωής της. Η ονομαστική εορτή της Σοφίας γιορτάζεται από γυναίκες που ονομάζονται προς τιμήν της. Ωστόσο, δεν υπάρχει τίποτα να πούμε για τη ζωή της, δεν υπάρχουν στοιχεία, παρά μόνο ότι αποδέχτηκε τον θάνατο για την πίστη της.

17 Ιουνίου. Σεβασμιώτατη Σοφία

Ελάχιστα γνωστή σεβαστή Σοφία. Τα ορθόδοξα κορίτσια σπάνια γιορτάζουν τις ονομαστικές γιορτές προς τιμήν της, γιατί ουσιαστικά τίποτα δεν είναι γνωστό για το ποια ήταν αυτή η γυναίκα. Γνωρίζουμε μόνο ότι στη μοναστική της ζωή διακρινόταν από αυστηρή ασκητική και εγκράτεια.

30 Σεπτεμβρίου. Ρωμαιομάρτυς Σοφία

Αυτό είναι ίσως το πιο διάσημο από την Αγία Σοφία. Η Σοφία, ονομαστική εορτή, γιορτή αγγέλου και απλώς τη μνήμη της οποίας σέβεται ολόκληρος ο ορθόδοξος κόσμος, ήταν η μητέρα των αγίων μαρτύρων Πίστη, Ελπίδα και Αγάπη. Για την ομολογία του Χριστού, οι κόρες της εκτελέστηκαν μπροστά στα μάτια της. Η ίδια της σώθηκε η ζωή, αλλά τρεις μέρες αργότερα πέθανε στον τάφο των κορών της.

1η Οκτωβρίου. Αιγύπτια μάρτυς Σοφία

Αυτή η γυναίκα αποκεφαλίστηκε υπό τον αυτοκράτορα Αυρηλιανό. Αιτία της τραγωδίας ήταν η ίδια ομολογία του Χριστιανισμού.

Ποια είναι η Αγία Σοφία;

Σοφία- μια Ιταλίδα που έζησε στη Ρώμη τον 2ο αιώνα, είναι γνωστή όχι μόνο ως σοφή γυναίκα, αλλά και ως ειλικρινά πιστή Χριστιανή, που οδηγεί έναν δίκαιο, θεοσεβή τρόπο ζωής. Ενώ ήταν παντρεμένη, γέννησε τρεις κόρες, οι οποίες πήραν το όνομά τους από τις κύριες ανθρώπινες αρετές - Πίστη αγάπη ελπίδα. Σε όλη της τη ζωή η Σοφία προσευχόταν, μελετούσε τον Λόγο του Θεού και το δίδασκε στα παιδιά της. Λίγο αργότερα μετά τη γέννηση της μικρότερης κόρης της, η γυναίκα έμεινε χήρα, αλλά συνέχισε να κάνει δίκαιη ζωή στην προσευχή και τη μελέτη του Λόγου του Θεού. Τα παιδιά της μεγάλωσαν με αγάπη για τον Κύριο, προσευχές, τηρώντας νηστείες και Εντολές του Θεού, μελετώντας τη χριστιανική γραμματεία και επιδεικνύοντας αρετή.

Η οικογένεια των δικαίων γυναικών έγινε γνωστή σε όλους γύρω και οι φήμες για αυτές έφτασαν στον Αντίοχο. Αφού τους γνώρισε, έμαθε ότι κηρύττουν τη χριστιανική πίστη χωρίς να την κρύβουν και περιφρονούν τον παγανισμό. Ο Αντίοχος είπε στον Αδριανό, τον ηγεμόνα της Ρώμης, για τη Σοφία και τις κόρες της, η οποία έστειλε αμέσως τους υπηρέτες του πίσω τους. Βλέποντάς τους η γυναίκα κατάλαβε τι την περίμενε και τις κόρες της. Όλη η οικογένεια άρχισε να προσεύχεται, παρακαλώντας τον Κύριο να μην τους αφήσει να φοβηθούν μπροστά στο θάνατο και να απαρνηθούν την πίστη τους. Έχοντας πει μια προσευχή, η Σοφία, η Βέρα, η Ναντέζντα και η Αγάπη ένωσαν τα χέρια και πήγαν στον μονάρχη, στρέφοντας συχνά το βλέμμα τους στον ουρανό, παρακαλώντας να μην τους εγκαταλείψει ο Θεός.

Όταν ρωτήθηκε από τον ηγεμόνα πώς τη λένε, η Σοφία απάντησε ότι το όνομά της ήταν χριστιανικό, γεγονός που εξόργισε τον μονάρχη, αλλά τον εντυπωσίασε ως σοφή και ακλόνητη γυναίκα. Διέταξε τους υπηρέτες να στείλουν αυτήν και τις κόρες της σε μια γυναίκα που λεγόταν Παλλάδια. Της δόθηκε εντολή να παρακολουθεί την οικογένεια για τρεις ημέρες. Όταν έληξε αυτή η περίοδος, η Σοφία και τα παιδιά της ξαναφέρθηκαν στον Άντριαν.

Ο Βίος της Αγίας Σοφίας και των Θυγατέρων της (Πίστη, Ελπίδα, Αγάπη)

Ενώ βρισκόταν στο σπίτι της Παλλάδιας, η Σοφία έδινε ακούραστη μέρα και νύχτα οδηγίες στις κόρες της για να μην φοβούνται το σωματικό μαρτύριο που θα έπρεπε να υποστούν από τους δήμιους του αυτοκράτορα. Τους δίδαξε ότι η προσευχή θα τους βοηθούσε να μην παρατηρήσουν πόνο αν υπήρχε προσευχή στα χείλη τους και αγάπη για τον Κύριο στις καρδιές τους, και ότι μετά το μαρτύριο θα συναντούσαν τον Ιησού Χριστό. Η μητέρα έδωσε επίσης οδηγίες στην Πίστη, την Ελπίδα και την Αγάπη ότι ο αυτοκράτορας θα τους υποσχεθεί κοσμικές ευλογίες σε αντάλλαγμα για την απάρνηση τους από τη χριστιανική πίστη και την αναγνώριση των παγανιστικών ειδώλων, αλλά σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να γίνει αυτό.

Όταν τρεις μέρες αργότερα η Σοφία και οι κόρες της εμφανίστηκαν ξανά στον Adrian, άρχισε να ζητά την αναγνώριση των ειδωλολατρικών θεών από αυτούς, και όταν αρνήθηκαν, διέταξε να βασανίσουν πρώτα τη μεγαλύτερη κόρη της Σοφίας, τη Βέρα, μετά τη μεσαία κόρη Nadezhda και μετά τη μικρότερη. κόρη Λιούμποφ. Ενώ βίωναν τις δοκιμασίες που τους είχε αναθέσει ο σκληρός αυτοκράτορας, οι παρθένες δεν σταμάτησαν να προσεύχονται και να τραγουδούν ύμνους προς τον Κύριο, χωρίς να αισθάνονται κανέναν σωματικό πόνο. Θυμωμένος και εκνευρισμένος, ο Άντριαν διέταξε να σκοτώσουν τη μια αδελφή μετά την άλλη με ένα σπαθί και ευχαρίστησαν μόνο τον Θεό που δεν τους απαρνήθηκε και τους έδωσε δύναμη να αντέξουν το μαρτύριο. Η Σοφία, καταπνίγοντας τα αισθήματα συμπόνιας για τις κόρες της, προσευχόταν και χάρηκε που τα παιδιά της δεν τη φοβήθηκαν και δεν εγκατέλειψαν την πίστη τους στον Χριστό. Το μόνο που φοβόταν ήταν εκδηλώσεις δειλίας από την πλευρά των παιδιών της και αυτό δεν συνέβη.

Ο αυτοκράτορας δεν διέταξε να σκοτωθεί η Σοφία, κάτι που ήταν μέρος της σκληρής τιμωρίας του για ανυπακοή. Σύμφωνα με το σχέδιό του, υποτίθεται ότι υπέφερε, όχι μόνο βλέποντας τα βασανιστήρια των κορών της, αλλά και θάβοντάς τες. Έχοντας πάρει τα πτώματα της Βέρα, της Ναντέζντα και του Λιούμποφ, η Σοφία τα πήρε μακριά από την πόλη και τα έθαψε εκεί. Δάκρυα κυλούσαν από τα μάτια της, αλλά όχι λυπημένα, αλλά χαρούμενα - ήξερε ότι τα παιδιά της είχαν ήδη γνωρίσει τον Χριστό. Επί τρεις ημέρες η γυναίκα προσευχόταν στους τάφους των παιδιών της, πέθανε εκεί και θάφτηκε στο ίδιο μέρος. Αυτή ήταν η παρηγοριά του Κυρίου στην αγία και σοφή γυναίκα.

Η Βέρα πέθανε σε ηλικία 12 ετών, η Nadezhda σε ηλικία 10 ετών και η Love σε ηλικία 9 ετών.

Οι άγιοι μάρτυρες έδειξαν με το παράδειγμά τους ότι η πίστη βοηθά στην αντιμετώπιση οποιωνδήποτε δοκιμασιών και η δύναμή της είναι πολύ μεγαλύτερη από τη δύναμη και τις δοκιμασίες του σώματος. Για όλες τις μητέρες, η Σοφία έγινε πρότυπο σοφίας, της επιθυμίας να μεγαλώσουν τα παιδιά με πίστη, υπακοή και τιμή. Οι κόρες της έγιναν παραδείγματα εκδήλωσης των κύριων αρετών της ανθρώπινης ψυχής.

Τα λείψανα των αγίων παρθένων και της μητέρας τους βρίσκονται στο νησί Esho από το 777, στο μοναστήρι, που φέρει το όνομα της Αγίας Σοφίας, όπου υπάρχουν πάντα πολλοί προσκυνητές που τιμούν τη μνήμη και τον άθλο τους.

Η Σοφία είναι ένα πολύ όμορφο αρχαιοελληνικό όνομα. Στη χριστιανική πίστη, αυτό το όνομα συνδέεται με τη Σοφία - τη Σοφία του Κυρίου (το όνομα Σοφία σημαίνει σοφία), καθώς και με ορισμένους μεγάλους μάρτυρες, στους οποίους είναι αφιερωμένο το άρθρο μας, που σχετίζεται με τον ορισμό της έννοιας της ονομαστικής εορτής.

Περί ονομαστικών εορτών

Άγγελος της ημέραςείναι μια καθαρά προσωπική γιορτή οποιουδήποτε προσώπου, η οποία βασίζεται σε εκκλησιαστική γιορτή στο όνομα κάποιου αγίου του Θεού και γιορτάζεται με αυτή τη γιορτή. Σχεδόν η ημέρα του αγγέλου ενός ατόμου γιορτάζεται την ημέρα που τιμάται στο ναό το όνομα του αγίου προς τιμήν του οποίου δόθηκε ένα όνομα στο άτομο κατά την τελετή του βαπτίσματος. Με βάση αυτό, η ημέρα του αγγέλου (και συμπεριλαμβανομένης της Σοφίας) θεωρείται ειδική θεία γιορτή και μόνο όσοι έχουν βαπτιστεί σε ορθόδοξη εκκλησία μπορούν να τη γιορτάσουν.

Σχετικά με την επιλογή ονομαστικής εορτής

Οι άνθρωποι, υποβάλλοντας το μυστήριο του βαπτίσματος στην ενηλικίωση, κάνουν οι ίδιοι την επιλογή ενός νέου ονόματος. Αυτό το όνομα μπορεί να είναι το ίδιο όπως στα επίσημα έγγραφα ή διαφορετικό από αυτά. Υπάρχει μόνο μία προϋπόθεση σύμφωνα με την οποία το όνομα πρέπει να είναι ιερό, δηλαδή να αποκαλείται οποιοσδήποτε άγιος του Θεού με αυτό το όνομα. Ένας τέτοιος άγιος του Θεού μετά την ιεροτελεστία του βαπτίσματος θεωρείται προστάτης του ανθρώπου. Φυσικά, σε περιπτώσεις βάπτισης παιδιών, οι συγγενείς επιλέγουν για αυτά. Γι' αυτό, όταν τα παιδιά μεγαλώνουν, δεν θυμούνται τον άγιο προστάτη τους και τον ξαναεπιλέγουν. Σε τέτοιες περιπτώσεις, συνηθίζεται στον Χριστιανισμό να επιλέγει κανείς τον προστάτη του, ακολουθώντας μόνο τις προσωπικές του πεποιθήσεις. Στην περίπτωση που ένα άτομο δεν μπορεί να κάνει μια επιλογή, στρέφεται σε μια απλή διαδικασία που εκτελείται χρησιμοποιώντας το εκκλησιαστικό ημερολόγιο. Και σύμφωνα με την οποία ο ουράνιος προστάτης θα είναι εκείνος του οποίου η ημέρα λατρείας, σύμφωνα με το ημερολόγιο, γιορτάζεται στα γενέθλια των ανθρώπων ή δύο ή τρεις ημέρες νωρίτερα ή αργότερα. Αυτή η διαδικασία θεωρείται το πρωτότυπο της χριστιανικής πίστης, στην οποία οι τελετουργίες, συμπεριλαμβανομένου του βαπτίσματος, πραγματοποιούνται σχεδόν με όλους σύμφωνα με τα έθιμα. Πολύ συχνά, κατά τη διάρκεια μιας τέτοιας τελετής, ο βαπτισμένος δεν εκκλησιάζεται καθόλου και, φυσικά, δεν αντιλαμβάνεται ολόκληρη την ουσία της εκλογής ενός ουράνιου προστάτη. Οι δίκαιοι, οι αληθινοί πιστοί, προσεγγίζουν αυτή την επιλογή πιο στοχαστικά και σοβαρά. Περαιτέρω στο άρθρο υπάρχουν αρκετοί άγιοι του Θεού, προς τιμή των οποίων γιορτάζεται η ημέρα του αγγέλου που ονομάζεται Σοφία. Εκτός από την ημέρα της προσκύνησης σύμφωνα με τα εκκλησιαστικά ημερολόγια, θα σας πούμε λίγα λόγια για την ύπαρξή τους. Είναι απαραίτητο να σημειωθεί το γεγονός ότι ένας αρκετά μεγάλος αριθμός γυναικών που τιμούνται από τους Χριστιανούς δεν θα καταγραφεί στο άρθρο μας, επειδή δεν υπάρχει τέτοιος πλήρης κατάλογος των αγίων του Θεού.

28 Φεβρουαρίου. Σεβασμιώτατη Μάρτυς Σοφία (Σελιβέστροβα)

Η Μεγαλομάρτυς Σοφία γεννήθηκε στα τέλη του δέκατου όγδοου αιώνα στην επαρχία Σαράτοφ. Έχασε νωρίς τη μητέρα της και ως εκ τούτου, μέχρι να φτάσει τα είκοσι, η Σοφία μεγάλωσε σε ένα ορφανοτροφείο που βρίσκεται στην περιοχή ενός μοναστηριού. Στη συνέχεια, η κοπέλα πήγε στην Αγία Πετρούπολη, όπου σπούδασε σχέδιο ενώ εργαζόταν ως υπηρέτρια. Στα τέλη του δέκατου όγδοου αιώνα, η Σοφία αποφάσισε να αφιερώσει τη ζωή της στην υπηρεσία του Κυρίου, εκπλήρωσε την πρόθεσή της, το κορίτσι εντάχθηκε στις αδερφές του Passionate Convent στην πρωτεύουσα. Αλλά στα τέλη της δεκαετίας του '20 το μοναστήρι έκλεισε και η Σοφία και τρεις άλλες αδερφές άρχισαν να ζουν σε ένα υπόγειο που βρίσκεται στη λωρίδα Tikhvinskaya. Αλλά στα τέλη της δεκαετίας του τριάντα, ως ύποπτη για επαναστατική δράση, η Σοφία συνελήφθη και καταδικάστηκε σε εκτέλεση. Και σύντομα την εκτέλεσαν. Καθαγιάστηκε στις αρχές της δεκαετίας του 2000. Η ημέρα της λατρείας της Σοφίας στον Χριστιανισμό γιορτάζεται στις είκοσι έξι Ιανουαρίου. Αλλά αυτή η ημέρα δεν θεωρείται προσωπικά η ονομαστική εορτή της Σοφίας, αλλά θεωρείται η ημερομηνία λατρείας όλων των νεομαρτύρων και των Ρώσων δικαίων ανθρώπων.

1η Απριλίου. Πριγκίπισσα Σοφία Σλούτσκαγια

Στις αρχές Απριλίου, γιορτάζεται η ονομαστική εορτή ενός κοριτσιού που ονομάζεται στο όνομα της πριγκίπισσας Σοφίας· γεννήθηκε στα τέλη του δέκατου πέμπτου αιώνα στην πριγκιπική οικογένεια του Slutsky Yuri Yuryevich. Ωστόσο, ένα χρόνο μετά τη γέννησή της, το κορίτσι έχασε τους γονείς της και κληρονόμησε τον τίτλο της πριγκίπισσας Slutskaya. Ήταν γνωστή ως πολέμιος της ελληνοκαθολικής θρησκείας και αντιτάχθηκε σθεναρά στις διδασκαλίες των οπαδών της ρωμαϊκής θρησκείας. Η Σοφία πέθανε στα είκοσι έξι της κατά τη διάρκεια του τοκετού. Το παιδί του κοριτσιού γεννήθηκε νεκρό. Σύμφωνα με το εκκλησιαστικό ημερολόγιο, η Ημέρα Μνήμης της Σόφιας γιορτάζεται στις δεκαπέντε Ιουνίου, όταν τιμούνται και οι Λευκορώσοι άγιοι.

4 Ιουνίου. μάρτυς Σοφία

Αγία, ήταν γιατρός στον κόσμο. Η Ημέρα του Αγγέλου στις τέταρτη Ιουνίου γιορτάζεται από κορίτσια που ονομάζονται στη μνήμη της. Αλλά πρακτικά τίποτα δεν είναι γνωστό για τη ζωή αυτής της μάρτυρα, εκτός από ένα γεγονός ότι πέθανε για τη θρησκεία της.

17 Ιουνίου. Σεβασμιώτατη Σοφία

Σχεδόν άγνωστη Αγία Σοφία. Οι χριστιανές γυναίκες πολύ σπάνια γιορτάζουν την Ημέρα του Αγγέλου στη μνήμη της, επειδή ουσιαστικά δεν υπάρχουν πληροφορίες για τη ζωή της και για το ίδιο το κορίτσι. Αυτό που είναι γνωστό είναι ότι ο μάρτυρας αυτός τηρούσε αυστηρά τον ασκητισμό και ακολουθούσε έναν σεμνό μοναστικό τρόπο ζωής.

30 Σεπτεμβρίου. Ρωμαιομάρτυς Σοφία

Αυτή η Μεγαλομάρτυς είναι αναμφίβολα η πιο γνωστή από όλες τις μάρτυρες Σοφία. Αυτή η αγία, προς τιμήν της οποίας ονομάζονται τα κορίτσια, γιορτάζονται ονομαστικές εορτές και τιμούν όλους τους χριστιανούς πιστούς, ήταν η μητέρα των αξιοσέβαστων δικαίων γυναικών Πίστη, Ελπίδα και Αγάπη. Για τη χριστιανική τους πίστη, τα παιδιά της καταδικάστηκαν σε θάνατο και αφαιρέθηκαν από τη ζωή μπροστά στη Σόφια. Στην ίδια τη Σοφία δόθηκε ζωή, αλλά τρεις μέρες αργότερα η Σοφία πέθανε στους τάφους των παιδιών της.

1η Οκτωβρίου. Αιγύπτια μάρτυς Σοφία

Ο μάρτυς αυτός εκτελέστηκε παρουσία του βασιλιά Αυρηλιανού. Στέρησε τη ζωή της επειδή εξομολογήθηκε τον Χριστό.

Το όνομα Σοφία θεωρείται το πιο δημοφιλές γυναικείο όνομα εδώ και μερικούς αιώνες. Το όνομα Σοφία έχει πολύ παλιά ιστορία και ενδιαφέρουσα σημασία. Η ονομαστική εορτή γιορτάζεται την ημέρα που έγινε η τελετή της βάπτισης. Για να μάθετε, μπορείτε να ρωτήσετε τους νονούς σας πότε τελέστηκε αυτό το τελετουργικό και κάθε χρόνο αυτήν την ημερομηνία, να προσεύχεστε στον ουράνιο προστάτη σας. Η Σοφία παίρνει την κόρη της από την ελληνική γλώσσα και σημαίνει «έξυπνη, «σοφία». Στην αρχή, μόνο τα παιδιά ευγενούς αίματος ονομάζονταν με αυτό το όνομα. Ωστόσο, ήδη από τον δέκατο ένατο αιώνα, τα παιδιά των απλών αγροτών άρχισαν να ονομάζονται Σόφια. Για μερικά χρόνια, αυτό το όνομα βρίσκεται στην κορυφή της λίστας με τα γυναικεία ονόματα που δίνονται σε μωρά στις ευρωπαϊκές χώρες.

Χαρακτηριστικά του ονόματος Σοφία

Οι γυναίκες που φέρουν αυτό το όνομα ακολουθούν έναν ενεργό τρόπο ζωής στον κόσμο και τους αρέσει να βρίσκονται στο πλήθος. Η Σοφία λατρεύει να βρίσκεται στο επίκεντρο της προσοχής και τις περισσότερες φορές περιβάλλεται από την προσοχή των ανδρών. Οι Σοφίες χαρακτηρίζονται από πλούσιο πνευματικό κόσμο, αλλά η Σοφία μαθαίνει με μεγάλη δυσκολία. Σε όλη τους τη ζωή θέτουν και πετυχαίνουν τους στόχους τους χωρίς καμία δυσκολία. Στη φιλία, η Σοφία χαρακτηρίζεται ως άνθρωποι ανοιχτοί και ανταποκρινόμενοι. Ωστόσο, μερικές φορές η Σόφια εμπιστεύεται υπερβολικά τους ανθρώπους, γεγονός που προκαλεί ατυχήματα. Στον έγγαμο βίο, η Σοφία είναι πιστή και απαιτητική και ως εκ τούτου παραμένει ανύπαντρη για πολύ καιρό. Ωστόσο, έχοντας δημιουργήσει μια οικογένεια, αφιερώνει σχεδόν όλο το χρόνο της σε αυτήν και μετατρέπεται σε προσεκτική νοικοκυρά και μητέρα.

Στη δουλειά, η Σοφία εκτιμάται για την εργατικότητά της. Τα κορίτσια που έχουν αυτό το όνομα είναι κατάλληλα για επαγγέλματα που περιλαμβάνουν περισσότερη επικοινωνία με άλλα άτομα, για παράδειγμα τη δημοσιογραφία.

Η ονομαστική εορτή της Σόφιας σύμφωνα με το εκκλησιαστικό ημερολόγιο

Η Σοφία στη χριστιανική πίστη είναι ένας από τους πιο σεβαστούς αγίους. η πιο διάσημη μάρτυς Σοφία ήταν η μητέρα της Πίστης, της Ελπίδας και της Αγάπης, ήταν η δίκαιη τριάδα στην Ορθοδοξία. Σύμφωνα με την Ορθόδοξη πίστη, η Ημέρα της Αγγέλου Σοφίας πέφτει δέκα φορές το χρόνο.

Στις είκοσι οκτώ Φεβρουαρίου τιμούμε τη μνήμη της Μεγαλομάρτυρος Σοφίας Σελιβερστόβα

Η 1η Απριλίου είναι η ημέρα μνήμης της Αγίας Σοφίας της Σλούτσκ

6η Μαΐου Αγία Σοφία Χοτοκουρίδου

Την τέταρτη Ιουνίου, η Σεβασμιώτατη Σοφία, Δρ.

Στις δέκατη έβδομη Ιουνίου η Μεγαλομάρτυς Σοφία

Στις 14 Αυγούστου γιορτάζουμε την ημέρα μνήμης της Σοφίας του Σούζνταλ (στη ζωή - η δίκαιη πριγκίπισσα Σολομώνια)

Τριακοστή Σεπτεμβρίου Αγία Σοφία Ρώμης

Την 1η Οκτωβρίου τιμάται η μνήμη της Μεγαλομάρτυρος Σοφίας της Αιγύπτου

Στις είκοσι εννέα Δεκεμβρίου, η Αγία Σοφία του Σούζνταλ (στη ζωή - η δίκαιη πριγκίπισσα Σολομωνία)

Στις τριακοστή πρώτη Δεκεμβρίου τιμάται η Σοφία η Θαυματουργή

Το όνομα Σοφία είναι αρκετά αρχαίο και όμορφο όνομα. Ένα υπέροχο δώρο για την ημέρα του αγγέλου της Σόφιας θα είναι ένα αντικείμενο που σχετίζεται με την Ορθόδοξη Εκκλησία, το οποίο μπορεί να γίνει κόσμημα και να μετατραπεί σε οικογενειακό κειμήλιο.

Πιο πρόσφατα, οι άνθρωποι άρχισαν να γιορτάζουν μια μεγάλη εκκλησιαστική γιορτή, η οποία γιορτάζεται την ημέρα της μνήμης των Αγίων Πίστης, Nadezhda, Lyubov και της μητέρας τους Σοφίας. Σε αυτήν την εορτή, οι πιστοί πηγαίνουν στην εκκλησία και υποβάλλουν αιτήματα προσευχής μπροστά στους μεγαλομάρτυρες και προσεύχονται για διάφορα είδη βοήθειας και καθοδήγησης στο αληθινό μονοπάτι.

Η ιστορία της ζωής των αγίων

Οι μάρτυρες αυτοί έζησαν στα τέλη του δεύτερου αιώνα μετά τη γέννηση του Χριστού. Ένα κορίτσι γεννήθηκε σε μια πλούσια χριστιανική οικογένεια και ονομάστηκε Σοφία. Όταν η Σοφία μεγάλωσε, έγινε σύζυγος ενός ειδωλολάτρη. Ο σύζυγος αγαπούσε πολύ τη Σοφία και δεν την ανάγκασε να απαρνηθεί την πίστη της. Σύντομα παιδιά εμφανίστηκαν στη νεαρή οικογένεια. Και ονομάστηκαν Πίστης, Άλαπε και Ελπίς. Σε μετάφραση, ακούγονταν σαν Πίστη, Αγάπη, Ελπίδα.

Η μητέρα των κοριτσιών Σοφία τα μεγάλωσε με χριστιανικές παραδόσεις. Η Σοφία έμαθε στις κόρες της να αγαπούν τον Παντοδύναμο από μικρή ηλικία. Ωστόσο, μετά τη γέννηση του τρίτου παιδιού της, ο σύζυγος της Σοφίας πέθανε απροσδόκητα και μεγάλωσε μόνη της τρία παιδιά. Γιατί ο πλούτος στην οικογένεια ήταν μεγάλος: η Σοφία και τα κορίτσια. Η Σοφία μεγάλωσε τις κόρες της με αγάπη και φροντίδα. Τους διάβασε τη Βίβλο. Σύντομα τα κορίτσια μεγάλωσαν και οι περισσότεροι παρατήρησαν ότι ήταν πολύ έξυπνα και όμορφα.

Εκείνη την εποχή, ο βασιλιάς Αδριανός κυβέρνησε τη Ρώμη. Και όταν ενημερώθηκε για την Ορθόδοξη οικογένεια, εξέδωσε διάταγμα να του τις φέρουν αμέσως. Η Σοφία το έμαθε και της έγινε σαφές γιατί τα χρειαζόταν. Η Σοφία άρχισε αμέσως να προσεύχεται στον Παντοδύναμο να της δώσει υπομονή να περάσει όλο το τρομερό μαρτύριο.

Η Σοφία και οι κόρες της οδηγήθηκαν στον αυτοκράτορα. Όλοι οι παρευρισκόμενοι έμειναν έκπληκτοι με τη σταθερότητα και την ηρεμία τους. Εκείνη την εποχή, η Βέρα ήταν μόλις δώδεκα ετών, η Nadya δέκα και ο Lyubov ήταν μόνο εννέα ετών. Ο βασιλιάς κάλεσε τα κορίτσια ένα προς ένα και προσφέρθηκε να αποκηρύξουν τον Χριστιανισμό και να προσηλυτίσουν στον παγανισμό, αλλά οι αδερφές δεν συμφώνησαν. Ο ηγεμόνας πρόσφερε στα κορίτσια ό,τι μπορούσαν για να απαρνηθούν την πίστη τους, συμπεριλαμβανομένων γλυκών και δώρων, αλλά οι αδερφές ήταν σταθερές.

Η πρώτη που εκτελέστηκε ήταν η μεγαλύτερη κόρη Βέρα. Ο Άντριαν διέταξε να την κόψουν με ένα μαστίγιο, στη συνέχεια να την περιχώσουν με πίσσα και να την πυρπολήσουν. Ωστόσο, ο Παντοδύναμος προστάτευσε την κοπέλα και έμεινε αλώβητη. Ο βασιλιάς θύμωσε και διέταξε να της κόψουν το κεφάλι.

Η Nadezhda ήταν η επόμενη. Πέρασε όλα τα βασανιστήρια όπως και η αδερφή της και στο τέλος της έκοψαν το κεφάλι. Ο τελευταίος που εκτελέστηκε ήταν η Αγάπη. Την ξυλοκόπησαν μέχρι θανάτου με μαστίγια και στη συνέχεια την αποκεφάλισαν. Η μητέρα τους Σοφία προοριζόταν για το πιο τρομερό μαρτύριο. Οι κόρες της βασανίστηκαν μπροστά της και μετά την εκτέλεσή τους, της έδωσαν τα σώματά τους. Η Σοφία έθαψε τις κόρες της σε έναν ορεινό λόφο έξω από την πόλη. Για αρκετές μέρες υπέφερε εκούσια κακουχίες πάνω από τους τάφους των κορών της και τρεις μέρες αργότερα πέθανε στους τάφους τους.

Ιερά εικόνα της Πίστεως, της Ελπίδας, της Αγάπης και της Μητέρας Σοφίας

Έχοντας επιζήσει από τέτοια βάσανα, τρία κορίτσια και η μητέρα τους Σοφία αγιοποιήθηκαν. Φυσικά, οι περισσότεροι πιστοί γνωρίζουν το νόημα αυτής της ιερής εικόνας. Αυτό το πρόσωπο θεωρείται οικογένεια. Γιατί κάθε άνθρωπος είναι προικισμένος με πίστη, ελπίδα και αγάπη. Χωρίς αυτές τις τρεις αισθήσεις, οι άνθρωποι δεν μπορούν να ζήσουν τη ζωή στο έπακρο.

Στην ιερή εικόνα οι άγιοι μάρτυρες απεικονίζονται ως μια ισχυρή και φιλική οικογένεια. Σίγουρα, λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν την έννοια αυτού του εικονιδίου. Σοφία σημαίνει σοφία, Ελπίδα σημαίνει πίστη στον Παντοδύναμο, Αγάπη στον Χριστιανισμό σημαίνει ανιδιοτελής αγάπη.

Σε ποιες περιπτώσεις υποβάλλονται αιτήματα προσευχής σε αυτούς τους μάρτυρες;

Η προσευχή μπροστά σε αυτό το θεϊκό πρόσωπο μπορεί να βοηθήσει στη δημιουργία μιας ισχυρής, αξιόπιστης οικογενειακής ένωσης και στην εύρεση ενός πιστού συντρόφου ζωής.

Ακόμη και πριν από την εικόνα προσεύχονται:

Σχετικά με τη γέννηση ενός παιδιού,

Σχετικά με την υγεία των παιδιών,

Σχετικά με την απαλλαγή από τις ασθένειες των γυναικών,

Σχετικά με τη θεραπεία της νόσου των ποδιών.

Ένα ειλικρινές αίτημα μπορεί να φέρει αρμονία, αγάπη και εμπιστοσύνη στην οικογένεια.Απλά πρέπει να το πεις με όλη σου την καρδιά.

Στην Ορθοδοξία, η ονομαστική εορτή της Σοφίας γιορτάζεται την ημέρα που η εκκλησία τιμά τη μνήμη αυτής της αγίας.

Μόνο όσες γυναίκες με αυτό το όνομα έχουν βαπτιστεί σε χριστιανική εκκλησία μπορούν να γιορτάσουν την ονομαστική εορτή της Σόφιας.

Το όνομα Σοφία στην Ορθοδοξία

Σοφία είναι ένα ελληνικό όνομα που σημαίνει σοφός. Όταν έγινε το βάπτισμα της Ρωσίας, εξαπλώθηκε ευρέως σε όλη την επικράτεια της υιοθέτησης του Χριστιανισμού. Αυτό το όνομα είναι ένα από τα πιο σεβαστά στην Ορθοδοξία.

Συνδέεται με τη μάρτυρα Σοφία της Ρώμης και άλλους αγίους που δόξασαν αυτό το όνομα.Ο δρόμος της ζωής της Σοφίας ήταν γεμάτος βάσανα, αλλά κατάφερε να επιβιώσει με αξιοπρέπεια σε όλες τις κακουχίες και τις κακουχίες.

Καθεδρικός ναός της Αγίας Σοφίας στο Βελίκι Νόβγκοροντ

Πολλοί ναοί χτίστηκαν προς τιμήν της Σοφίας της Σοφίας του Θεού. Αλλά αυτό το όνομα δεν σημαίνει έναν συγκεκριμένο άγιο, αλλά τη Σοφία και τη Δύναμη του Θεού.

Ονομαστικές εορτές της Σόφιας, που γιορτάζει η εκκλησία

Η Ημέρα της Αγγέλου Σοφίας γιορτάζεται από την εκκλησία πολλές φορές το χρόνο. Ο άγιος, που τιμάται πιο κοντά στην ημερομηνία γέννησης μιας γυναίκας, είναι ο φύλακας άγγελός της.

Λατρευόταν τις ακόλουθες ημέρες:

• Στις 28 Φεβρουαρίου μνημονεύεται η Σεβασμιώτατη Μάρτυς Σοφία (Σελιβερστόβα).
• Η 1η Απριλίου είναι η ημέρα μνήμης της Σοφίας Σλούτσκαγια.
• Στις 4 Ιουνίου, τιμάται η θεραπεύτρια Σοφία.
• Η 17η Ιουνίου είναι η ημέρα μνήμης της Αγίας Σοφίας.
• 30 Σεπτεμβρίου - τιμάται η Σοφία της Ρώμης και οι κόρες της.
• Την 1η Οκτωβρίου μνημονεύεται η Σοφία της Αιγύπτου.
• 29 Δεκεμβρίου - Sofia Suzdal;
• Στις 31 Δεκεμβρίου τιμάται η Σοφία η Θαυματουργή.

Οι πιο γνωστές είναι η μάρτυς Σοφία της Αιγύπτου και η Αγία Μάρτυς Σοφία της Ρώμης.

Σοφία η Αιγυπτιομάρτυς

Η Σοφία, που έζησε στην Αίγυπτο τον 3ο αιώνα, κήρυττε τις διδασκαλίες του Ιησού Χριστού. Βασανίστηκε για αυτή την πράξη και στη συνέχεια κόπηκε το κεφάλι της με εντολή του Κλαύδιου, που κυβέρνησε την Αίγυπτο εκείνη την εποχή.

Λίγο καιρό αργότερα, επί Μεγάλου Κωνσταντίνου, τα λείψανά της μεταφέρθηκαν στην Κωνσταντινούπολη. Ο Κωνσταντίνος ήταν ο πρώτος χριστιανός αυτοκράτορας, υπό τον οποίο σταμάτησε ο διωγμός των οπαδών του Ιησού Χριστού.

Η Αγία Μάρτυς Σοφία της Ρώμης

Η μάρτυς Σοφία της Ρώμης είναι περισσότερο γνωστή στην Ορθοδοξία. Έζησε τον 2ο αιώνα στη Ρώμη, ήταν χήρα και ακολουθούσε ευσεβή τρόπο ζωής. Είχε τρεις κόρες - τη Βέρα, τη Ναντέζντα, την Αγάπη, την οποία μεγάλωσε για να είναι ενάρετη και να αγαπά τον Χριστό.

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία κήρυττε τον παγανισμό και καταδίωκε ανελέητα τους πιστούς στον Ιησού Χριστό. Ο αυτοκράτορας Ανδριανός έμαθε για μια οικογένεια που δεν έκρυψε την πίστη της και διέταξε να του την φέρουν.

Συνειδητοποιώντας ότι δεν τους περίμενε τίποτα καλό, η μητέρα και τα παιδιά προσευχήθηκαν και ζήτησαν από τον Θεό να τους δώσει δύναμη να αντέξουν τα επερχόμενα δεινά. Όταν έφεραν την οικογένεια στον ηγεμόνα, εκείνος έμεινε κατάπληκτος που συμπεριφέρθηκαν σαν να είχαν έρθει σε πανηγύρι. Δεν υπήρχε σκιά φόβου στα μάτια τους.

Ο ηγεμόνας έπεισε τα κορίτσια να θυσιάσουν στη θεά Άρτεμη. Όμως, παρόλο που οι αδερφές ήταν μικρές (12, 10 και 9 ετών), δεν ενέδωσαν στην πειθώ. Μετά από πολλή πειθώ, ο αυτοκράτορας Ανδριανός διέταξε να βασανιστούν οι αδελφές και στη συνέχεια να σκοτωθούν.

Η Σοφία προοριζόταν για, αν και όχι σωματικά βασανιστήρια, αλλά όχι λιγότερο τρομερά. Της δόθηκε εντολή να παρακολουθεί τα παιδιά της να υποφέρουν. Οι δήμιοι περίμεναν ότι θα πείσει τα κορίτσια να απαρνηθούν τον Χριστό. Αλλά η μητέρα, αντίθετα, ενθάρρυνε τα παιδιά της, τα έπεισε να υπομείνουν μαρτύρια στο όνομα του Ουράνιου Νυμφίου. Οι κόρες υπέμειναν υπομονετικά σωματικά βάσανα.

Αφού σκότωσε τα κορίτσια, ο αυτοκράτορας επέτρεψε στη Σοφία να τα πάρει μακριά. Η μητέρα έβαλε τα άψυχα σώματα των κορών της στην κιβωτό και τα έθαψε έξω από την πόλη. Τρεις μέρες η Σοφία θρήνησε τις κόρες της χωρίς να βγει από τον τάφο. Και τελικά, μη μπορώντας να αντέξει την ψυχική ταλαιπωρία, πέθανε εκεί. Οι κάτοικοι την έθαψαν δίπλα στις κόρες τους.

Το 137 η Σοφία αγιοποιήθηκε. Μαζί με τις κόρες της υπέμεινε βαριά μαρτύρια, αλλά η θέληση και η πίστη τους δεν έσπασαν. Πλήρωσαν με τη ζωή τους, αλλά έμειναν πιστοί στον Ιησού Χριστό. Αυτό είναι ένα παράδειγμα για τους Ορθοδόξους ότι η πίστη στον Κύριο είναι ισχυρότερη από τον φόβο των βασανιστηρίων.

Εικόνα με τη Μάρτυρα Σοφία

Υπάρχει μια εικόνα που απεικονίζει τη μάρτυρα Σοφία σε πολλές εκκλησίες και οικιακά εικονοστάσια. Πριν από την εικόνα, οι χριστιανοί ζητούν ειρήνη και ηρεμία στο σπίτι, προστασία από εχθρούς και άλλες κακοτυχίες. Η Αγία Σοφία βοηθά τις μητέρες στην ανατροφή των παιδιών τους.

Στην εικόνα, η Σοφία συνήθως απεικονίζεται με τα παιδιά της. Στέκονται μπροστά, και πίσω τους στο κέντρο είναι η μητέρα τους. Το βασικό μήνυμα της εικόνας είναι ότι κάθε χριστιανός πρέπει να θυμάται το σύστημα αξιών και να το καλλιεργεί στην οικογένειά του.

Υπάρχουν πολλές εικόνες της Σοφίας, ένα από τα ενδιαφέροντα εικονίδια είναι «Σοφία η Σοφία του Θεού». Σε αυτή την εικόνα, η Παναγία φαίνεται ως σοφία. Εδώ το κυριότερο δεν είναι καν το άτομο, αλλά η ποιότητα, η οποία προσωποποιείται μέσω του ανθρώπου.

Τι να χαρίσετε στη Σοφία για την Ημέρα του Αγγέλου

Την ημέρα που γιορτάζεται η ημέρα της αγγέλου Σοφίας, συνιστάται να επισκεφθείτε την εκκλησία, να εξομολογηθείτε και να κοινωνήσετε. Οι ονομαστικές εορτές, κατά κανόνα, περνούν ήσυχα, χωρίς μεγάλα γλέντια. Οι διακοπές πρέπει να είναι ευνοϊκές για πνευματικές συνομιλίες.

Όσο για το δώρο για το κορίτσι γενεθλίων, δεν πρέπει να είναι ίδιο με αυτό που δίνεται για γενέθλια.Μετά από όλα, αυτή είναι, πρώτα απ 'όλα, μια θρησκευτική γιορτή. Το δώρο πρέπει να τονίζει τη θρησκευτικότητα και τις χριστιανικές παραδόσεις.

Αυτό θα μπορούσε να είναι, για παράδειγμα, ένα μικρό κόσμημα - μια εικόνα με την εικόνα της Αγίας Σοφίας. Στο μέλλον, μπορεί να μεταδοθεί από γενιά σε γενιά. Έτσι, η εικόνα θα γίνει ιδιοκτησία της οικογένειας και θα διατηρήσει τη μνήμη των προγόνων τους.

Η ιδέα της οικοδόμησης του κυρίως ναού προς τιμή της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη ανήκε στον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο τον Μέγα (περ. 285–337), κάτω από τον οποίο χτίστηκε ένας μικρός ναός, που καθαγιάστηκε το 330 και καταστράφηκε από πυρκαγιά το 532 Με εντολή του αυτοκράτορα Ιουστινιανού Α' (482/83–565) άρχισε να κτίζει νέο ναό προς τιμήν της Αγίας Σοφίας.

Κατασκευαστές του ναού ήταν οι Μικρασιάτες αρχιτέκτονες Ανθίμιος από τη Θράλ και Ισίδωρος από τη Μίλητο, οι οποίοι δημιούργησαν έναν καθεδρικό ναό μεγαλοπρεπών διαστάσεων.

Αρχιτεκτονική.

Η συνθετική βάση του ναού βασίζεται στην κάτοψη μιας τρίκλιτης βασιλικής σε συνδυασμό με τον τύπο του κεντρικού κτηρίου. Η κεντρική προέλευση του καθεδρικού ναού κυριαρχεί, δημιουργώντας την εντύπωση ότι ο τρούλος του επιπλέει στο διάστημα. Ο σχεδιασμός της Αγίας Σοφίας βασίζεται σε ακριβείς υπολογισμούς· οι αρχιτέκτονες του ναού επινόησαν ένα σύστημα ημιθόλων που συνέδεε τον κύριο τρούλο με τη βάση της βασιλικής. Αυτό το σύστημα περιλαμβάνει δύο ημιθόλους και πέντε μικρούς θόλους. Αρχικά υπήρχαν έξι μικροί ημιθόλοι, αλλά ένας από αυτούς αντικαταστάθηκε από μια καμάρα πάνω από την κύρια είσοδο στο κεντρικό τμήμα του εσωτερικού από τον νάρθηκα (νάρθηκα). Αυτό τονίζει την κύρια πύλη εισόδου και δύο μικρότερες πύλες στις πλευρές της.

Τέσσερις ισχυροί κεντρικοί πυλώνες που στηρίζουν τον τρούλο χωρίζουν τον εσωτερικό χώρο σε τρεις κλίτους, μεταξύ των οποίων δεσπόζει ο κεντρικός, με το μεσαίο τμήμα κάτω από τον τρούλο να δεσπόζει σε αυτόν. Το μεσαίο τμήμα του κεντρικού σηκού καλύπτεται με μεγαλοπρεπή τρούλο (διάμετρος 31,5 μ., ύψος 65 μ.), το πλαίσιο του οποίου σχηματίζεται από 40 ακτινωτά τόξα, τα κενά μεταξύ των οποίων στη βάση του τρούλου κόβονται από 40 τοξωτά παράθυρα. - η φωτεινή ζώνη του κάτω μέρους του θόλου. Ο καθεδρικός ναός χρησιμοποίησε ένα νέο σύστημα για τη σύνδεση του τρούλου με τον τετράγωνο χώρο που επικαλύπτει. Το δομικό σύστημα μετέφερε το φορτίο της ώθησης του θόλου σε ελαφρά πανιά (κοίλα σφαιρικά τρίγωνα), με τη βοήθεια των οποίων έγινε η μετάβαση από την περιφέρεια του θόλου στο τετράγωνο του σηκού, σε τόξα ευρείας περιφέρειας και τέσσερις ογκώδεις πυλώνες που ενισχύθηκαν το εξωτερικό με αντηρίδες. Από τα δυτικά και τα ανατολικά, ο τρούλος στηρίζεται σε δύο ημιτρούλους, οι οποίοι, με τη σειρά τους, στηρίζονται στους θόλους μικρότερων εξέδρων, που εφάπτονται ανά τρεις και στις δύο πλευρές και δίνουν την ψευδαίσθηση της ελαφρότητας.

Ο κεντρικός χώρος με τρούλο περιβάλλεται από διώροφη παρακαμπτήριο στοά των πλαϊνών κλίτων και νάρθηκα. Οι πλαϊνοί κλίτες είναι μια σουίτα τοξωτών ανοιγμάτων που καλύπτονται με σταυροθόλια.

Η Αγία Σοφία ήταν χτισμένη από τούβλα με επενδύσεις από κομμένη πέτρα, οι ογκώδεις πυλώνες του τρούλου ήταν κατασκευασμένοι από μεγάλους ασβεστόλιθους. Τα τόξα κάτω από τον τρούλο είναι κατασκευασμένα από πολύ μεγάλα τετράγωνα τούβλα με πλευρά 70 εκ. Ο τρούλος είναι κατασκευασμένος από τούβλα σε παχιά στρώματα κονιάματος. Αλλά το βάρος των τοίχων και των πυλώνων στο ναό δεν γίνεται αισθητό· οι μορφές του φαίνονται αβαρείς. Ο κεντρικός χώρος του εσωτερικού, που αναπτύσσεται προς τον τρούλο, είναι ελαφρύς και ευάερος. Στο ναό με τις μεγαλειώδεις διαστάσεις του (έκταση - 75,5 × 70 μ.), λαμβάνει κανείς την εντύπωση ενός ενιαίου χώρου, πλημμυρισμένου από όλες τις πλευρές με φως, μέσα στον οποίο οι μάζες των τοίχων φαίνονται να εξαφανίζονται, οι υποστηρικτικοί στύλοι συγχωνεύονται μαζί τους. Δύο όροφοι από κολώνες και πάνω παράθυρα δίνουν στους τοίχους μια ελαφριά, διάτρητη εμφάνιση. Οι πυλώνες του τρούλου είναι μεταμφιεσμένοι με χρωματιστές μαρμάρινες πλάκες, ελαφριές, στιλβωμένες, ικανές να αντανακλούν το φως. Οι επιφάνειες καθρέφτη τους κρύβουν το βάρος των στηριγμάτων, όλοι οι τοίχοι του ναού γίνονται αντιληπτοί ως λεπτά χωρίσματα και οι εξωτερικοί φαίνονται ευαίσθητοι λόγω του μεγάλου αριθμού παραθύρων.

Μέσα στον καθεδρικό ναό, τα κάτω μέρη των τοίχων ήταν καλυμμένα με λαξευμένο γαλαζοπράσινο και ροζ μάρμαρο. Ο τρούλος του ναού, η αψίδα του βωμού, οι θόλοι, οι τοίχοι καλύφθηκαν με ψηφιδωτές ιερές εικόνες και υπήρχαν τοιχογραφίες στις επάνω στοές του ναού. Σύμφωνα με τους σύγχρονους, ο τρούλος ήταν διακοσμημένος με ψηφιδωτό που απεικόνιζε το πρόσωπο του Χριστού Παντοκράτορα. Τα ψηφιδωτά χαρακτηρίζονται από συμβατική αναπαράσταση, στατικές στάσεις και επιμήκεις αναλογίες μορφών. Για να διακοσμήσουν τον ναό της Αγίας Σοφίας, τεράστιες στήλες από μαλαχίτη και πορφυρίτη (πάνω από 100) μεταφέρθηκαν από τη Μικρά Ασία, την Ελλάδα και την Αίγυπτο. Η αρχαία τάξη πραγμάτων μεταμορφώθηκε: ο οριζόντιος θριγκός αντικαταστάθηκε από στοές, τα ερείπια του θριγκού σχημάτισαν μια επιβολή πάνω από το κιονόκρανο.

Στη δυτική πλευρά του ναού υπήρχε αίθριο με κρήνη στο κέντρο. Στην αυλή υπήρχε ένα έφιππο άγαλμα του αυτοκράτορα Ιουστινιανού. Η ανατολική πλευρά του αιθρίου βρισκόταν σε επαφή με τον νάρθηκα, το δωμάτιο εισόδου δίπλα στη δυτική πλευρά του ναού. Στους τέσσερις ογκώδεις πυλώνες που αποτελούν τη δυτική πύλη του ναού, βρισκόταν ένα τετράγωνο από χάλκινα άλογα, που ελήφθησαν από την Κόρινθο και τώρα κοσμούσαν τον καθεδρικό ναό του Αγίου Μάρκου στη Βενετία. Η είσοδος στον νάρθηκα γινόταν από τρεις από τις εννέα πόρτες που βρίσκονταν στο κτίριο. Η κεντρική πόρτα, που προοριζόταν για τον αυτοκράτορα, ήταν η μεγαλύτερη και καλυμμένη με χρυσό. Πάνω από την πόρτα του αυτοκράτορα υπήρχε ένα ψηφιδωτό που απεικονίζει τον Ιησού Χριστό, την Παναγία και τον Αρχάγγελο Γαβριήλ. Οι πλαϊνές πόρτες, επενδυμένες με ασήμι, χρησίμευαν ως είσοδος για την αυτοκρατορική ακολουθία. Τα χρυσά και ασημένια διακοσμητικά της πόρτας εξαφανίστηκαν κατά την άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Σταυροφόρους (1204). Η βόρεια και η νότια στοά χρησίμευαν ως σημεία εισόδου για τους υπόλοιπους πιστούς.

Ο άμβωνας στον καθεδρικό ναό ήταν ένα πολύ μεγάλο οικοδόμημα και ήταν ένα είδος άμβωνα, στο πάνω μέρος του οποίου υπήρχε μια σκηνή, η οποία υψωνόταν πάνω από το επίπεδο της χορωδίας. Ο άμβωνας κατασκευάστηκε από σπάνια είδη μαρμάρου και είχε κίονες με χρυσά κιονόκρανα πασπαλισμένα με πολύτιμους λίθους. Από πάνω υπήρχε ένας μεγάλος χρυσός σταυρός διακοσμημένος με πολύτιμους λίθους.

Το φράγμα του βωμού ήταν μια κιονοστοιχία σε μορφή χαμηλού τοίχου από πλάκες, οι οποίες στηρίζονταν σε 12 κίονες που συνδέονταν στην κορυφή με κοινό θριγκό. Το φράγμα του βωμού, οι κίονες και ο θριγκός ήταν επενδυμένοι με ασήμι.

Ο καθεδρικός ναός περιείχε αμέτρητους θησαυρούς και ιερά λείψανα, τα οποία στη συνέχεια αφαιρέθηκαν από τους σταυροφόρους που κατέλαβαν την Κωνσταντινούπολη (1204).

Η Αγία Σοφία μετά την Τουρκική κατάκτηση.

Το 1453, η Κωνσταντινούπολη κατακτήθηκε από τον Οθωμανικό στρατό υπό τον Σουλτάνο Μωάμεθ Β' (1432–1481) και μετονομάστηκε Κωνσταντινούπολη. Οι Τούρκοι διατήρησαν το κτίριο της εκκλησίας της Αγίας Σοφίας, αλλά το μετέτρεψαν σε τζαμί: αφαίρεσαν το εικονοστάσι, το φράγμα του βωμού, τον άμβωνα και τον πατριαρχικό θρόνο, τα ψηφιδωτά καλύφθηκαν με γύψο, ένα μισοφέγγαρο υψώθηκε πάνω από τον τρούλο. , προστέθηκαν τέσσερις μιναρέδες, ανεγέρθηκε μιχράμπ - κόγχη στον τοίχο, με προσανατολισμό στην πλαϊνή Μέκκα. Στους πλαϊνούς τοίχους και τις γωνίες του ναού υπάρχουν τεράστιες αφίσες (7,5 μ.) με επιγραφές στα αραβικά.

Το 1847–1849, πραγματοποιήθηκε μια σημαντική αποκατάσταση του καθεδρικού ναού: τα ψηφιδωτά εκτέθηκαν και αποκαταστάθηκαν, αλλά στη συνέχεια καλύφθηκαν ξανά με γύψο. Την επίβλεψη του έργου είχαν οι αδερφοί Φοσάτι (Γασπάρ και Τραντζιάνο).

Το 1931, με εντολή του πρώτου Προέδρου της Τουρκικής Δημοκρατίας, Μουσταφά Κεμάλ Ατατούρκ (1881–1938), το Αμερικανικό Βυζαντινό Ινστιτούτο, με την υποστήριξη του Ιδρύματος Henry Adams, πραγματοποίησε την ανακάλυψη και την επιστημονική αποκατάσταση των ψηφιδωτών.

Το 1934 η Αγία Σοφία έπαψε να λειτουργεί ως τζαμί και από το 1935 μετατράπηκε σε μουσείο.