Ανάλυση ερυθρού βιβούρνου Shukshin. Μεθοδική ανάπτυξη ενός μαθήματος στη λογοτεχνία "Η απεικόνιση των ηθικών ιδιοτήτων ενός ατόμου στην ιστορία του V.M.

Ανάλυση ερυθρού βιβούρνου Shukshin.  Μεθοδική ανάπτυξη ενός μαθήματος στη λογοτεχνία
Ανάλυση ερυθρού βιβούρνου Shukshin. Μεθοδική ανάπτυξη ενός μαθήματος στη λογοτεχνία "Η απεικόνιση των ηθικών ιδιοτήτων ενός ατόμου στην ιστορία του V.M.

Όλοι όσοι έγραψαν και μίλησαν για το έργο του Vasily Shukshin δεν μπορούσαν, χωρίς έκπληξη και κάποια αίσθηση σύγχυσης, να μην πουν για την σχεδόν απίστευτη ευελιξία του. Ο Shukshin ο κινηματογραφιστής διεισδύει οργανικά στον Shukshin τον συγγραφέα, η πεζογραφία του είναι ορατή, η ταινία του είναι λογοτεχνική με την καλύτερη έννοια της λέξης, δεν μπορεί να γίνει αντιληπτή «σε ενότητες». διαβάζοντας τα βιβλία του, βλέπουμε τον συγγραφέα στην οθόνη και κοιτάζοντας την οθόνη, θυμόμαστε την πεζογραφία του. Αυτή η συγχώνευση διαφόρων ιδιοτήτων και ταλέντων, όχι μόνο σε ένα σύνολο, αλλά και σε ένα πολύ σαφές, τελείως τελειωμένο, μας ευχαριστεί και μας εκπλήσσει σήμερα, πάντα θα ευχαριστεί και θα εκπλήσσει. Ο Σούκσιν ανήκε στη ρωσική τέχνη σε εκείνη την παράδοση, εξαιτίας της οποίας δεν ταπείνωσε πραγματικά τον εαυτό του, αλλά δεν πρόσεξε τον εαυτό του μπροστά στο πρόβλημα που έθεσε στο έργο του, μπροστά στο αντικείμενο που έγινε για αυτόν αντικείμενο τέχνη. Ο Shukshin όχι μόνο δεν ήταν περίεργος, αλλά αντενδείκνυε και οποιαδήποτε επίδειξη του εαυτού του, οποιαδήποτε ένδειξη του εαυτού του, αν και σε ποιον, αλλά είχε κάτι να επιδείξει. Αυτή η στάση απέναντι στον εαυτό του ήταν που τον έκανε αξέχαστο στους άλλους. Τα τελευταία χρόνια της ζωής του Shukshin ήταν μια τέτοια περίοδος που όλα όσα τον περιέβαλλαν έγιναν αντικείμενο τέχνης γι 'αυτόν - είτε αφορούσε μια διαμάχη με έναν φύλακα σε ένα νοσοκομείο είτε μελέτη της βιογραφίας και των πράξεων του Stepan Razin.

Ένα πράγμα μπορεί να ειπωθεί: να ζεις ανάμεσα σε ανθρώπους, περιστατικά, εντυπώσεις, που το καθένα απαιτεί τη δική του, και μια θεμιτή θέση στην τέχνη, που το καθένα, πιέζοντας οτιδήποτε άλλο, σε σκίζει στο χαρτί, στη σκηνή, στην οθόνη. , επίμονα απαιτητικός και γκρινιάρης, - Είναι πολύ δύσκολο. Εδώ είναι η κινηματογραφική ιστορία του V. Shukshin "Kalina Krasnaya", που γράφτηκε το 1973. Ο κύριος χαρακτήρας είναι ο Yegor Prokudin. Ο Έγκορ είναι ασυνεπής: τώρα είναι συναισθηματικά λυρικός και αγκαλιάζει τη μια σημύδα μετά την άλλη, τώρα αγενής, τώρα ροφός, τώρα αλήτης, λάτρης του ποτού, τώρα ένας ευγενικός άνθρωπος, τώρα ένας ληστής. Και τώρα μερικοί κριτικοί μπερδεύτηκαν πολύ από αυτή την ασυνέπεια, και το πήραν για την έλλειψη χαρακτήρα και την «αλήθεια της ζωής».

Οι κριτικοί δεν παρατήρησαν αμέσως ότι μια τέτοια εικόνα μέχρι τώρα δεν ήταν δυνατή, ίσως, να δημιουργήσει κανέναν - ούτε έναν συγγραφέα, ούτε έναν σκηνοθέτη, ούτε έναν ηθοποιό, και ο Shukshin πέτυχε επομένως επειδή είναι ο Shukshin, που είδε διαπεραστικά τους ανθρώπους γύρω του, η μοίρα τους, η ζωή τους ανατρέπεται, γιατί είναι και σκηνοθέτης και ηθοποιός όλα σε ένα. Η ασυνέπεια του Prokudin δεν είναι καθόλου τόσο απλή, αυθόρμητη και δεν εξαρτάται από τίποτα, δεν είναι σε καμία περίπτωση κενός χώρος και όχι έλλειψη χαρακτήρα. Ο Prokudin είναι σταθερά ασυνεπής, και αυτό είναι κάτι άλλο. Αυτό είναι ήδη λογική. Η λογική του δεν είναι η λογική μας, δεν μπορεί, και μάλλον δεν πρέπει να την αποδεχθούμε και να τη διχάσουμε, αλλά αυτό δεν σημαίνει καθόλου ότι δεν υπάρχει, ότι δεν μπορεί να ανοιχτεί και να γίνει κατανοητή. Όχι γρήγορα και όχι αθόρυβα, αλλά με ένα ομοιόμορφο βήμα, ο Yegor κινείται κατά μήκος της καλλιεργήσιμης γης που μόλις όργωσε προς το θάνατό του.

Περπατάει, γνωρίζοντας πού πηγαίνει. Πάει, στέλνοντας πρώτα τον κολλητό του στο όργωμα, για να μην είναι μάρτυρας αυτού που αναπόφευκτα θα συμβεί τώρα, έτσι ώστε ένα άτομο που δεν έχει καμία σχέση με τη μοίρα του Prokudin να μην αντιμετωπίσει κανέναν κίνδυνο, κάποιου είδους προβλήματα μάρτυρα. Ο χτύπος των μπότες μουσαμά του Prokudin στους ξύλινους διαδρόμους ακούγεται δυνατά και για πολλή ώρα, όταν βγαίνει από τη φυλακή στην ελευθερία, αλλά τώρα δεν ακούγεται σχεδόν, αλλά στον ίδιο ρυθμό περπατά στην καλλιεργήσιμη γη από ελεύθερος μέχρι θανάτου , και ο κύκλος κλείνει, και όλα μας γίνονται ξεκάθαρα. Τότε είναι που καταλαβαίνουμε ότι αυτό είναι το μόνο πράγμα που έπρεπε να κάνει αυτό το άτομο - σε αυτό άρχισαν να μιλούν όλες οι προηγούμενες ασυνέπειές του. Ο Prokudin ούτε οίκτο, ούτε αγάπη, ούτε προστασία, ούτε βοήθεια - δεν θα δεχόταν τίποτα από εμάς, αλλά χρειάζεται την κατανόησή μας. Είναι απαραίτητο με τον δικό του τρόπο - εξάλλου, αντιστέκεται σε αυτήν την κατανόηση όλη την ώρα, δεν είναι για τίποτα που ήταν τόσο ασυνεπής και πέταξε τα γόνατά του. Όλα αυτά όμως γιατί του ήταν απαραίτητη η κατανόησή μας.

Και τότε αρχίζεις άθελά σου να σκέφτεσαι ότι ο Prokudin μας δίνει την κατανόηση όχι μόνο του εαυτού του, αλλά και του καλλιτέχνη του - Vasily Shukshin. Ο χρόνος δεν σταματά και όσοι γεννήθηκαν το έτος του θανάτου του Shukshin σήμερα γίνονται αναγνώστες του. Για αυτούς είναι το όνομα της κλασικής σειράς. Όμως τα χρόνια που πέρασαν από τον θάνατό του δεν έσβησαν καθόλου την αρχική σημασία των λέξεων που έγραψε με κεφαλαίο γράμμα: Άνθρωποι, Αληθινή, Ζωή Ζωή.

Το έργο είναι ένα από τα πιο πολύχρωμα στο έργο του συγγραφέα και αφηγείται τη ζωή των απλών χωριανών με την πρωτότυπη και απίστευτα δύσκολη μοίρα τους.

Ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας είναι ο Yegor Prokudin, που παρουσιάζεται από τον συγγραφέα με την εικόνα ενός υποτροπιαστή κλέφτη που απελευθερώθηκε από τη φυλακή, του οποίου τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα είναι η εσωτερική πνευματική του δύναμη, η αγάπη για την πατρίδα του και μια ειλικρινής στάση απέναντι σε μια γυναίκα.

Η ιστορία του έργου μιλά για την απόφαση που πήρε ο πρωταγωνιστής να ξεκινήσει μια νέα ζωή, που δεν σχετίζεται με το εγκληματικό παρελθόν του. Ο Yegor φτάνει σε ένα μικρό χωριό για να δει τη Lyuba Baikalova, μια γυναίκα την οποία συναντά ως αποτέλεσμα αλληλογραφίας ενώ βρίσκεται στην αποικία.

Ο Λιούμπα είναι ένα λαμπερό, ευγενικό, ευσυνείδητο άτομο, με ψυχή που δέχεται έναν πρώην εγκληματία και ελπίζει ειλικρινά για την περαιτέρω διόρθωσή του. Ο συγγραφέας απεικονίζει την ηρωίδα με τη μορφή τυπικών εκπροσώπων των Ρωσίδων, των οποίων το χαρακτηριστικό εθνικό χαρακτηριστικό είναι τα συναισθήματα συμπόνιας και οίκτου.

Η γυναίκα δέχεται τον Yegor στην οικογένειά της, που αποτελείται από ηλικιωμένους γονείς και τον αδερφό του Peter, ο οποίος ζει σε μια γειτονική καλύβα με την οικογένειά του, και βοηθά επίσης στην εύρεση εργασίας σε μια αγροτική συλλογική φάρμα. Η εικόνα του Πέτρου στην ιστορία παρουσιάζεται ως ένας πραγματικός Ρώσος αγρότης, λακωνικός, ενδελεχής στις πράξεις, δίκαιος.

Ωστόσο, η σωστή, γεμάτη και ήρεμη ζωή που έχει ξεκινήσει διαταράσσεται από την άφιξη των πρώην συνεργών του Yegor σε υποθέσεις κλεφτών, που κατέληξε στον τραγικό θάνατο του πρωταγωνιστή, αφού οι εγκληματίες δεν συγχωρούν την απόφαση του Prokudin να εγκαταλείψει τη γκάνγκστερ ζωή.

Ξεχωριστό χαρακτηριστικό της ιστορίας είναι η εικόνα της φύσης, η οποία παρουσιάζεται ως αναπόσπαστο στοιχείο της αφήγησης, επιβεβαιωμένη από τον τίτλο του έργου, συμβολίζοντας το έντονο κόκκινο χρώμα του viburnum, ένα προαίσθημα ενός επικείμενου και αναπόφευκτου τέλους. Αποκαλύπτοντας την εικόνα του Yegor Prokudin, ο συγγραφέας σε ολόκληρη την αφήγηση χρησιμοποιεί μια περιγραφή της φύσης με τη μορφή ανοιξιάτικου αέρα την ημέρα της απελευθέρωσής του, που γύρισε το κεφάλι του, νεαρές σημύδες, προσωποποιώντας την πατρίδα, το ζουμερό άρωμα της γης τη στιγμή του οργώματος του, που κάνει τον Yegor να εντρυφήσει σε παιδικές αναμνήσεις.

Παρά τη δραματική φύση της ιστορίας, η οποία βρίσκεται στην τραγική μοίρα του πρωταγωνιστή, το έργο, έχοντας μια θλιβερή, λυρική χροιά, είναι γεμάτη με την πίστη του συγγραφέα σε ένα Ρώσο άτομο που διακρίνεται από αληθινό πατριωτισμό, αγάπη για την πατρίδα του , μια ανοιχτή, μη μοχθηρή ψυχή που αγωνίζεται για αγροτικά θεμέλια και ζωή σύμφωνα με τους ανθρώπινους νόμους σύμφωνα με τη συνείδηση.

Αρκετές ενδιαφέρουσες συνθέσεις

  • Σύνθεση 100 χρόνια από τη γέννηση του Σολζενίτσιν

    Στις 11 Δεκεμβρίου 2018, ο Ρώσος συγγραφέας, θεατρικός συγγραφέας και δημόσιο πρόσωπο Alexander Solzhenitsyn γίνεται 100 ετών. Ακριβώς εκατό χρόνια πριν, γεννήθηκε αυτός ο καταπληκτικός άνθρωπος, ο οποίος κέρδισε τη φήμη όχι μόνο στη Ρωσία, αλλά και στο εξωτερικό.

  • Τα λουλούδια είναι το φυτό που σχεδόν όλοι οι άνθρωποι συνδέουν με τη λέξη ρομαντισμός. Δίνονται σε κορίτσια για τις γιορτές, στα ραντεβού και μάλιστα έτσι.

  • Δοκίμιο Υγιεινός τρόπος ζωής

    Ο υγιεινός τρόπος ζωής είναι ο αληθινός δρόμος προς τη μακροζωία. Για να είστε υγιείς, δυνατοί και όμορφοι, πρέπει να έχετε σιδερένια θέληση και να δουλέψετε πολύ σκληρά, δηλαδή να δουλέψετε πρώτα από όλα στον εαυτό σας. Ο υγιεινός τρόπος ζωής ενσταλάζεται από την πρώιμη παιδική ηλικία.

  • Πιθανώς, ο καθένας από εμάς έχει κάποιες αναμνήσεις που άθελά μας μας κάνουν να σκεφτούμε κάτι, να προβληματιστούμε ή απλώς να μας προκαλούν ένα χαμόγελο. Έτσι συνδέω το καλοκαίρι

  • Ανάλυση του παραμυθιού της παράστασης Snow Maiden του Ostrovsky

    Όσον αφορά το είδος, το έργο ανήκει στο λυρικό παραμύθι, που ονομάζεται ανοιξιάτικο παραμύθι από τον συγγραφέα, τη βάση της πλοκής του οποίου ο συγγραφέας δανείζεται από λαϊκούς θρύλους.

Έγκορ Προκούντιν(παρατσούκλι κλέφτη - Θλίψη) - ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας, ένας "σαραντάχρονος, ξυρισμένος" εγκληματίας, αφού εκτίσει άλλη μια (πενταετή) θητεία, αποφυλακίζεται και, κατά σύμπτωση, αναγκάζεται να πάει στο χωριό για να δει το κορίτσι Lyuba, το οποίο γνώρισε με αλληλογραφία. Πηγαίνει με σκοπό να ξεκουραστεί μετά τη φυλάκιση. Ναι. Δεν είναι σοβαρός για το ταξίδι του και τι είπε όταν χώρισε με τον επικεφαλής της αποικίας («Θα φροντίσω τη γεωργία, παντρευτώ»). «Δεν μπορώ να είμαι κανένας άλλος σε αυτή τη γη - μόνο ένας κλέφτης», λέει για τον εαυτό του σχεδόν με περηφάνια. Σχετικά με τον Lyuba, στον οποίο πηγαίνει, σκέφτεται ως εξής: «Ω, εσύ, αγαπητέ μου! Και θα το πιω με φεγγαρόφωτο. Τα παντα!" Αλλά, βρίσκοντας τον εαυτό του σε μια ζωή του χωριού οικεία από την παιδική ηλικία, ανάμεσα σε - αγνώστους πριν, αλλά που αποδείχθηκαν απροσδόκητα συγγενείς - ανθρώπων (Λιούμπα, οι γονείς της, Πέτρος), ανακαλύπτοντας απροσδόκητη δύναμη πάνω στον ίδιο τον τρόπο ζωής και τις σχέσεις του χωριού, Ο Ε. ένιωσε ξαφνικά αφόρητο πόνο από αυτό που η ζωή του δεν πήγε όπως έπρεπε. Κάνει μια απέλπιδα προσπάθεια να αλλάξει τη μοίρα - γίνεται οδηγός τρακτέρ, ζει στο σπίτι της Lyuba όπως ο σύζυγός της. Εμφανίζονται όμως οι πρώην φίλοι του μπλάταρι, που δεν του έχουν συγχωρήσει την προδοσία της επιχείρησης των κλεφτών, και σκοτώνουν τον Ε.

Το κύριο θέμα όχι μόνο αυτής της ιστορίας, αλλά, ίσως, όλου του έργου του Σούκσιν συνδέεται με την εικόνα του Ε. - το δράμα των ανθρώπινων πεπρωμένων σε μια χώρα που διαλύεται από τον πόλεμο και τα κοινωνικά πειράματα. έλλειψη στέγης ενός ατόμου που έχει χάσει τον φυσικό του τρόπο ζωής και ενδιαίτημα. Το συναισθηματικό υπόβαθρο της ανάπτυξης αυτού του θέματος: "προσβολή" για τον Ρώσο αγρότη, και ευρύτερα - "προσβολή για ένα άτομο γενικά", για ένα άτομο που έχει σπάσει από τις περιστάσεις. («Ο Σούκσιν της δεκαετίας του '60 ριζοβολούσε για τον αγρότη. Ο Σούκσιν της δεκαετίας του '70 ριζοβολούσε για έναν άντρα» - Λ. ​​Αννίνσκι.)

Η Ε. μεγάλωσε σε ένα χωριό χωρίς πατέρα, με μητέρα και πέντε αδέρφια και αδερφές. Σε καιρό λιμού, ως έφηβος, ο Ε. φεύγει για την πόλη. Φεύγει με μια φοβερή μνησικακία απέναντι στους ανθρώπους, για την παράλογη σκληρότητά τους. Μια μέρα η μοναδική τους αγελάδα, η νοσοκόμα Μάνκα, γύρισε στο σπίτι με μια πλάγια μαστίγωση από ένα πιρούνι. Κάποιος ακριβώς έτσι, από κακία, στέρησε έξι ορφανά μια βρεγμένη νοσοκόμα. Ο πρώτος που συνάντησε ο Ε. στην πόλη και από τον οποίο έμαθε να κάνει το δρόμο του για μια αληθινή, όμορφη ζωή ήταν ο κλέφτης Γκούμποσλεπ. Και φαίνεται ότι ο Ε. έκανε το δρόμο του. «Μερικές φορές είμαι φανταστικά πλούσιος», λέει στη Lyuba. Η ψυχή του Ε. θέλει διακοπές, θέληση και ομορφιά. «Δεν άντεχε τη νωθρότητα στους ανθρώπους, τον υφέρποντο λήθαργο. Γι' αυτό, ίσως, ο δρόμος της ζωής του τον οδήγησε τόσο λοξά, που πάντα, και από τα νιάτα του, τον τραβούσαν οι άνθρωποι, σκιαγραφημένοι απότομα, τουλάχιστον μερικές φορές με στραβά γραμμή, αλλά απότομα, σίγουρα».

Σταδιακά ο Ε. διαπιστώνει ότι η ψυχή του δεν το ζητούσε. «Μυρίζω αυτά τα χρήματα... τα περιφρονώ εντελώς». Η πληρωμή για την ελευθερία των κλεφτών αποδείχτηκε υπερβολική για τον Ε. ένα αίσθημα παρίας μεταξύ των κανονικών ανθρώπων, η ανάγκη για ψέματα. «Δεν θα ήθελα να πω ψέματα<...>Μισώ να λέω ψέματα σε όλη μου τη ζωή<...>Λέω ψέματα, φυσικά, αλλά από αυτό<...>είναι μόνο πιο δύσκολο να ζεις. Λέω ψέματα και περιφρονώ τον εαυτό μου. Και η επιθυμία να τελειώσει τελείως τη ζωή του, να τα χαλάσει, έστω και πιο διασκεδαστικά και κατά προτίμηση με βότκα». Η πιο σκληρή δοκιμασία ήταν η συνάντηση με την εγκαταλελειμμένη μητέρα του, μια ημιτυφλή ηλικιωμένη Kudelikha. Ο Ε. δεν πρόφερε λέξη, παρακολούθησε μόνο τη συνομιλία μεταξύ της Λιούμπα και της μητέρας. Από όλη τη λαμπερή, ριψοκίνδυνη, κατά καιρούς πλούσια και ελεύθερη ζωή του, τίποτα δεν έμεινε στην ψυχή του, παρά μόνο μελαγχολία. Στην εμφάνιση του Ε. τονίζει διαρκώς τον «ζήλο» του τη ζωή: «είσαι σαν άλογο στην ανηφόρα<...>μόνο που δεν πέφτεις ακόμα στο πλάι. Ναι, ο αφρός βγαίνει από το στόμα. Θα πέσεις. Θα ανάψεις και θα πέσεις», του λέει ο Λιούμπα. Η διασκέδαση, που η Ε. επιδίδεται στα βατόμουρα των κλεφτών, υστερική, υστερική. Μια προσπάθεια να κανονίσει ένα μεθυσμένο, δυνατό ξεφάντωμα στην πόλη με δικά του έξοδα, τελειώνει με τη νυχτερινή του πτήση στο χωριό, στη Λιούμπα και τον αδερφό της Πέτρο - πολύ άθλιο και αηδιαστικό για τον Ε. το θέαμα των ανθρώπων που ήταν συγκεντρωμένοι "για ασέβεια". Στην Αίγυπτο, το χωρικό προζύμι και η φύση του, στριμμένα από τη ζωή του κλέφτη, παλεύουν. Το πιο δύσκολο πράγμα για εκείνον είναι να βρει ηρεμία: «Η ψυχή μου είναι ... κάποιο είδος νέφτι». Σύμφωνα με τον Shukshin, ο Yegor πέθανε επειδή συνειδητοποίησε ότι δεν θα συγχωρεθεί ούτε από τους ανθρώπους ούτε από τον εαυτό του. Η ιστορία έπρεπε να τελειώσει με την αυτοκτονία του Ε., αλλά ο συγγραφέας δεν είχε αρκετή αποφασιστικότητα για ένα τέτοιο τέλος.

Έχετε παρατηρήσει ότι ορισμένοι συγγραφείς γράφουν τα έργα τους τόσο μεταφορικά, αλλά ταυτόχρονα ακομπλεξάριστα, που ακόμα και μετά από πολλά χρόνια, αναμνήσεις από τις δημιουργίες τους ξεπροβάλλουν στο μυαλό σε ολόκληρες ταινίες. Φανταστείτε τόσο έντονα τον ήρωα της ιστορίας ενώ διαβάζετε, που στη συνέχεια, όταν αντιμετωπίζετε τη διασκευή, κυριολεκτικά ουρλιάζετε: «Ακριβώς, έτσι ακριβώς μοιάζει!» Αυτό ακριβώς συμβαίνει κατά την παρακολούθηση της ταινίας "Kalina Krasnaya" (Shukshin). Η περίληψη αυτής της ιστορίας μπορεί να διαρκέσει αρκετά λεπτά, αλλά οι εμπειρίες παραμένουν μαζί μας για πάντα.

Vasily Shukshin - ο μεγάλος τραγικός

Οι κριτικοί λογοτεχνίας υποστηρίζουν ομόφωνα ότι μια τέτοια συγχώνευση διαφορετικών ταλέντων και ιδιοτήτων σε ένα ενιαίο σύνολο θα εκπλήξει και θα κάνει περισσότερες από μία γενιές αναγνωστών να θαυμάσουν. Ακόμη και παρά το γεγονός ότι το έργο του Βασίλι Μακάροβιτς ανήκει στη σοβιετική εποχή. Το "Kalina krasnaya" (θα αναλύσουμε μια περίληψη των κεφαλαίων λίγο αργότερα) είναι το πιο ξεκάθαρο παράδειγμα του πώς ο συγγραφέας διαλύεται, δεν παρατηρεί τον εαυτό του μπροστά στα προβλήματα που εγείρει στους αναγνώστες. Το Shukshin ανήκε κυριολεκτικά στην τέχνη.

Μερικές φορές οι κριτικοί ισχυρίζονται ότι ο Βασίλι Μακάροβιτς «επέδειξε» τον εαυτό του, παρέλασε τον εαυτό του, για να κερδίσει ακόμη μεγαλύτερη αναγνώριση. Αλλά οι φίλοι και οι συγγενείς του, καθώς και πολλοί λογοτεχνικοί, λένε το αντίθετο: οποιαδήποτε ένδειξη του εαυτού του, οποιαδήποτε επίδειξη του «εγώ» του ήταν εντελώς ξένη γι' αυτόν. Γι' αυτό και έγινε αξέχαστο.

Κινηματογραφική ιστορία

Ας πάρουμε, για παράδειγμα, σχεδόν το πιο διάσημο έργο του - "Kalina Krasnaya". Ο Shukshin (μια περίληψη δεν θα μεταφέρει τη συναισθηματική ένταση, αλλά τουλάχιστον θα θυμίζει την ιστορία) έγραψε αυτήν την κινηματογραφική ιστορία το 1973. Ο δυναμισμός της πλοκής, οι πολλοί διάλογοι και η τριτοπρόσωπη αφήγηση είναι τα κύρια λογοτεχνικά χαρακτηριστικά του έργου.

Οι κριτικοί παρατήρησαν αμέσως ότι δεν υπήρχε ακόμα τέτοια εικόνα του κύριου χαρακτήρα - Yegor Prokudin - στην τέχνη. Είναι αυτός που ξεχωρίζει την ταινία "Kalina Krasnaya" από τη γενική σειρά. Μια σύντομη περιγραφή της φύσης του είναι η εξής: είτε είναι ευγενικός και συναισθηματικός, αγκαλιάζει σχεδόν κάθε σημύδα που συναντά, μετά είναι αγενής και «φωνάζει για μπελάδες». Το ένα λεπτό ο Yegor είναι χαρούμενος και ευγενικός και το επόμενο είναι ήδη ληστής και πότης. Σε ορισμένους λογοτεχνικούς μελετητές φάνηκε ότι μια τέτοια ασυνέπεια μιλά για έλλειψη χαρακτήρα και επομένως δεν μεταφέρει ολόκληρη την αλήθεια της ζωής "Kalina Krasnaya".

Διαδοχική ασυνέπεια

Η φαινομενική ασυνέπεια των ενεργειών του Prokudin δεν είναι στην πραγματικότητα απλή, ούτε αυθόρμητη. Ο Shukshin κατάφερε να μεταφέρει μια λογική εξωγήινη σε έναν απλό άνθρωπο. Δεν καταλαβαίνουμε και, πιθανότατα, δεν πρέπει να κατανοήσουμε και να αποδεχθούμε τις ενέργειες αυτού του ατόμου. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι μια τέτοια ζωή δεν έχει κατ' αρχήν δικαίωμα ύπαρξης.

Έτσι, "Kalina Krasnaya", Shukshin. Ας ξεκινήσουμε με το γεγονός ότι ο Yegor, ένας υποτροπιαστής κλέφτης, δέχεται αποχωριστικά λόγια από τον επικεφαλής της ζώνης όπου εξέτιε την ποινή του ο Prokudin. Το πρωί πρέπει να φύγει ελεύθερος και συνειδητοποιούμε μερικά από τα όνειρα αυτού του ανθρώπου: να έχει μια αγελάδα και να παντρευτεί. Ο Yegor δεν έχει δει ποτέ τον εκλεκτό του στη ζωή του. Συναντήθηκαν με αλληλογραφία.

Μόλις ελευθερωθεί, ο Προκούντιν πηγαίνει στους γνωστούς του (όπως καταλαβαίνετε, επίσης «άτιμος»). Η παρέα που συγκεντρώθηκε εκεί περιμένει νέα για το πώς πήγε η επόμενη ληστεία. Όλοι προσπαθούν να ρωτήσουν τον Γκορ (έτσι αποκαλούν οι φίλοι του τον Γιέγκορ) για τη φυλακή, αλλά δεν θέλει να μιλήσει για αυτήν. Έξω είναι άνοιξη και ο Prokudin απολαμβάνει τη ζωή.

Το τηλεφώνημα που χτυπάει διακόπτει τις συγκεντρώσεις: η αστυνομία έχει καλύψει τους συνεργούς και όλοι πρέπει να σκορπίσουν. Συνειδητοποιώντας ότι τίποτα δεν τον απειλεί, τρέχει και ο Προκούντιν. Τέτοια είναι η δύναμη της συνήθειας...

Ο δρόμος για την κανονική ζωή

Πώς εξελίσσονται τα γεγονότα στην ιστορία "Kalina Krasnaya"; Ο Shukshin (η περίληψη δεν μεταφέρει όλες τις αποχρώσεις της στάσης του Prokudin στη ζωή) στέλνει τον ήρωά του σε μια συνάντηση με τη μελλοντική σύζυγό του - Οποιαδήποτε. Τον συναντά και οδηγεί να τον συστήσει στους γονείς του.

Για να μην τρομάξει τους ηλικιωμένους, η Lyuba λέει ότι ο επιλεγμένος της είναι πρώην λογιστής. Όμως, μένοντας μόνος με τους γονείς του και απαντώντας σε ερωτήσεις, ο Yegor λέει: «Σκότωσα επτά, δεν κατάφερα να τελειώσω τον όγδοο…». Είναι σίγουρος ότι ένα άτομο έχει δικαίωμα αποκατάστασης και αφού έχει λάβει τιμωρία, δεν μπορεί να επιστρέψει. Και δεν μπορείς να τον κρίνεις. Επικρίνει τους «οπισθοδρομικούς» γέρους και την κοσμοθεωρία τους, δοκιμάζοντας τον ρόλο του δημόσιου προσώπου.

Προκατάληψη

Η δημόσια ηθική διατυπώνεται ξεκάθαρα στην ιστορία "Kalina Krasnaya". Το περιεχόμενο (ο Shukshin δείχνει επανειλημμένα την επιρροή της κοινωνίας στο άτομο) των συνομιλιών της Lyuba, της μητέρας και της νύφης της για μια νέα γνωριμία καταλήγει σε δυσαρέσκεια μόνο για έναν λόγο: ο Yegor μόλις αποφυλακίστηκε. Οι γυναίκες μεταφέρουν τη γνώμη των συγχωριανών τους.

Και ο ίδιος ο Yegor περνά χρόνο σε ένα λουτρό με τον αδελφό της Lyuba, Peter. Αυτός ο λιγομίλητος άνθρωπος αδιαφορεί απόλυτα για το τι συμβαίνει. Είναι πολύ τεμπέλης για να γνωρίσει τον Yegor και να κάνει ειλικρινείς συζητήσεις μαζί του. Ο Vasily Shukshin περιέγραψε πολύ παραστατικά σκηνές με τη δυσαρέσκεια του Yegor εναντίον του Peter, με την επακόλουθη κατανόηση του τι δεν υποκινήθηκε από αυτόν, αλλά τη συνηθισμένη σιωπή. Το "Kalina krasnaya" (προσπαθούμε να θυμηθούμε μια σύντομη περίληψη) συνεχίζει με την κραυγή του Πέτρου από το λουτρό, όλοι αρπάζουν "το βαρύ" και τρέχουν να σώσουν. Αλλά στην πραγματικότητα, ο Yegor έριξε κατά λάθος βραστό νερό στον Peter. Το περιστατικό γίνεται αστείο, και το υπόλοιπο της βραδιάς περνά σε «ζεστή, φιλική ατμόσφαιρα».

Λεπτομέριες

Η φίλη της Lyuba, Varya, προσφέρεται να χωρίσει τον Yegor και να πάρει πίσω τον πρώην σύζυγό της, Kolka. Είναι ασήμαντο ότι είναι μεθυσμένος. Η Βάρυα μιλάει γελώντας για την ευτυχισμένη ζωή της με τον αλκοολικό σύζυγό της. Η ιστορία της ότι ο ξυλοδαρμός ενός μεθυσμένου με τον πλάστη είναι ο κανόνας, κάτι που ενοχλεί τη Lyuba. Η Lyuba δεν θέλει να είναι "όπως όλοι οι άλλοι", και αυτό είναι πολύ ενοχλητικό για τους συγχωριανούς της.

Και ο Prokudin, στο μεταξύ, σκέφτεται τους συντρόφους με τους οποίους κατάφερε να δει μετά την αποφυλάκισή του. Στέλνει ακόμη και χρήματα σε έναν από αυτούς (Guboshlep). Γιατί ο Shukshin τα δείχνει όλα αυτά; Το «Kalina krasnaya», μια περίληψη του οποίου είναι το σημερινό μας ενδιαφέρον, μεταφέρει τη διάθεση της κοινωνίας σε σχέση με τους υποτροπιάζοντες, σε όσους πάνε ενάντια στα αποδεκτά πρότυπα. Ο Shukshin δεν μπορούσε παρά να θίξει αυτό το θέμα στο έργο του.

Γλεντζές

Ο Yegor κάνει παρέα σε ένα εστιατόριο με άγνωστους χωρικούς. Ρίχνει λεφτά και με κάθε δυνατό τρόπο «πηδάει» (όπως το αποκαλούσε ο ίδιος ο Shukshin): τραγουδάει, χορεύει, πίνει και κάνει προσχηματικούς λόγους. Αλλά πιο κοντά στο βράδυ, θυμάται τη Λιούμπα, την τηλεφωνεί και λέει ότι οι επιχειρήσεις τον κράτησαν στην πόλη. Η μητέρα δεν πιστεύει έναν τέτοιο «θρύλο», αλλά η Λιούμπα σώζεται από τον πατέρα της και τη βοηθά να εξηγήσει τον εαυτό της στη μητέρα της. Είναι η υποστήριξη του πατέρα που τονίζει επίμονα ο Shukshin.

Το "Kalina Krasnaya" - η περίληψη και πάλι δεν περιέχει όλα τα γεγονότα και τους διαλόγους - συνεχίζει με το γεγονός ότι ο Prokudin παίρνει ένα ταξί και επιστρέφει στη Lyuba. Αλλά πηγαίνει στον αδερφό της και στο λουτρό (σε έναν σκοτεινό, στενό κόσμο, όπως ονόμασε αυτό το μέρος ο Shukshin) συνεχίζουν να πίνουν.

Νέα δουλειά

Βλέποντας τη Λιούμπα στη φάρμα όπου εργάζεται το πρωί, ο Γιέγκορ θυμάται τα παιδικά του χρόνια - τη μητέρα του, τη Μάνκα την αγελάδα και την αγορίστικη ανεμελιά. Η Lyuba αναφέρει επιπόλαια τον μεθυσμένο - τον πρώην σύζυγό της. Έτσι, για περιστασιακή κουβέντα, φτάνουν στη φάρμα, όπου ο Yegor συναντά τον διευθυντή και αμέσως πιάνει δουλειά ως οδηγός. Έχοντας ολοκληρώσει την πρώτη εργασία, ο Prokudin αρνείται να εργαστεί και λέει ότι είναι πιο εύκολο γι 'αυτόν σε ένα τρακτέρ.

Το βράδυ, σε ένα δανεικό ανατρεπόμενο φορτηγό, ο Γκορ πηγαίνει τη Λιούμπα σε ένα γειτονικό χωριό. Της ζητά να συστηθεί ως κοινωνική λειτουργός και να μιλήσει με τη γριά Kudelikha. Κατά τη διάρκεια αυτής της επίσκεψης, ο ίδιος φαίνεται πολύ σοβαρός και δεν βγάζει τα σκούρα γυαλιά του. Στο δρόμο για το σπίτι, αποδεικνύεται ότι επισκέφτηκαν τη μητέρα του Yegor.

Ακόμη και μια σύντομη περίληψη της ιστορίας του Shukshin "Kalina Krasnaya" δεν μπορεί να μεταφερθεί χωρίς να περιγράψει τη στιγμή που, για πρώτη φορά καθισμένος πίσω από το τιμόνι ενός τρακτέρ, ο Prokudin κάνει το πρώτο αυλάκι. Τον κυριεύει η χαρά και η περηφάνια, δεν μπορεί να αναπνεύσει τη μυρωδιά της οργωμένης γης.

Όχι χωρίς κόμπους

Όταν ο πρώτος εμφανίζεται στο σπίτι της Λιούμπα και προσπαθεί να αντλήσει την άδεια του, ο Γιέγκορ σπρώχνει όλη την εταιρεία έξω από την πύλη με τις γροθιές του. Η περίληψη της ιστορίας "Kalina Krasnaya" Shukshina δεν μπορεί να μεταφέρει την ολότητα της κινηματογραφικής σκηνής αυτού του αγώνα. Άλλωστε, τελείωσε γιατί, κάτω από το βαρύ βλέμμα του Γιέγκορ, ο Κόλκα, περπατώντας προς το μέρος του με ένα πάσσαλο, σταμάτησε.

Ένα άλλο πρόβλημα συνέβη στη ζωή του Prokudin. Ένας πρώην φίλος του Σούρα ήρθε σε αυτόν από την πόλη. Έφερε χρήματα από το Guboshlep, το οποίο υποτίθεται ότι θα βοηθούσε τον Yegor να επιστρέψει στην παλιά του ζωή. Όμως ο Prokudin αρνείται μια τέτοια προσφορά, ρίχνοντας χρήματα στα μούτρα του επισκέπτη. Ο Έγκορ καταφέρνει να ηρεμήσει τον ταραγμένο Λιούμπα, αλλά είναι ξεκάθαρο ότι ο ίδιος τα πάει.

Τραγικός χαμός

Ενώ εργαζόταν στο χωράφι, ο Yegor παρατηρεί τον Βόλγα με τους πρώην φίλους του στην άκρη του δάσους. Πηγαίνει κοντά τους και στο μεταξύ μαθαίνουμε ότι ο Γκούμπσλεπ αποφάσισε να τα βγάλει πέρα ​​με τη Θλίψη για το γεγονός ότι άφησε τη ζωή των κλεφτών.

Όταν η ανήσυχη Λιούμπα κατάλαβε τι συνέβαινε και έφυγε με τον αδερφό της στην άκρη του δάσους, οι επισκέπτες της πόλης είχαν ήδη φύγει. Η Lyuba βρήκε έναν βαριά τραυματισμένο Yegor και αυτή και ο Peter προσπάθησαν να βοηθήσουν τον Prokudin. Αλλά κάποια στιγμή, ένιωσε έναν επικείμενο θάνατο και ζήτησε να τον βάλουν στο έδαφος για να τον ακούσουν ... Με την τελευταία του δύναμη, ο Yegor Prokudin ζητά να δώσει τα χρήματά του στη μητέρα του.

«Και αυτός, ένας Ρώσος αγρότης, ξάπλωσε στη γενέτειρά του στέπα, όχι μακριά από το σπίτι…»

Υπουργείο Παιδείας και Επιστημών της Δημοκρατίας του Ουντμούρτ

ΓΟΥ ΣΠΟ "Debessky Polytechnic"


Με θέμα: "Red viburnum"

Ολοκληρώθηκε: μαθητής 2ου έτους ομάδας «Β»

Βόμπλοφ Άντον Ιγκόρεβιτς

Δάσκαλος: Ivshina Natalya Vladimirovna

S. Debesy, 2009


Εισαγωγή

1. Κύριο μέρος

1.1 Βιογραφία συγγραφέα: Vasily Makarovich Shukshin (25.07.29 - 2.10 74)

1.4 Ανάλυση της επιλεγμένης εργασίας. (Η ιστορία "Kalina red")

συμπέρασμα

Βιβλιογραφία

παράρτημα


Εισαγωγή

Το δημιουργικό αστέρι του Vasily Makarovich Shukshin εμφανίστηκε στον ορίζοντα της σημερινής ρωσικής κουλτούρας γρήγορα και, όπως ήταν, εντελώς απροσδόκητα. Καίει ακόμα και τώρα, εντυπωσιακό στη φωτεινότητα και την ποικιλία χρωματικών υπερχείλισης. Ωστόσο, ο ίδιος ο Βασίλι Μακάροβιτς δεν είναι πια ... Με ένα άτακτο χαμόγελο Shukshin προς τους δημιουργούς του πολιτισμού, εξαφανίστηκε από τη Μόσχα με την ίδια περίεργη έκπληξη με την οποία εμφανίστηκε σε αυτό.

Έζησε μόνο σαράντα πέντε χρόνια. Επιπλέον, η ζωή του ήταν τόσο δύσκολη και δυσμενής (πρώιμη ορφάνια, άστεγη νεολαία, ασθένειες, καθυστερημένες σπουδές, ώριμα χρόνια χωρίς στέγη κ.λπ.) που μόνο δέκα με δώδεκα χρόνια, και από αυτόν τον μικρό αριθμό έζησε στη γη, - αυτό είναι όλο! - μπορούμε να το αποδώσουμε στα πραγματικά δημιουργικά χρόνια. Αλλά και αυτό αποδεικνύεται αρκετό για να γράψει πάνω από εκατόν είκοσι διηγήματα, δύο μυθιστορήματα, πολλές ιστορίες, σενάρια και θεατρικά έργα, για να ανεβάσει πέντε μεγάλου μήκους ταινίες βασισμένες στα δικά του σενάρια («Ένας τέτοιος τύπος ζει» , «Ο γιος και ο αδερφός σου», «Παράξενοι άνθρωποι», «Σόμπα-πάγκοι», «Kalina krasnaya»), να παίξουν περισσότερους από είκοσι ρόλους. Αυτό θα ήταν αρκετό για αρκετές μακροχρόνιες και ολόσωμες δημιουργικές ζωές, αλλά την παραμονή του πρόωρου θανάτου του ο ίδιος πίστευε ότι μόλις άρχιζε να δημιουργεί στην πραγματική ζωή, σε γενικές γραμμές ...

Γεννημένος σε ένα χωριό της Σιβηρίας, δηλαδή ρωσικό, δεν χρειαζόταν καθόλου να μελετήσει ή να κατανοήσει τον εθνικό χαρακτήρα. Πίσω του κρυβόταν μια αιωνόβια, από πολλές απόψεις τραγική ιστορία, η πλουσιότερη κουλτούρα της λαϊκής τέχνης καταβρέχτηκε.

«Και εδώ είσαι!» - η φωνή του ακούγεται κωφή, γεμάτη πικρία και εσωτερική δύναμη. «Έτσι πρέπει να δουλέψεις». Και πολλοί "μεσαίοι αγρότες" από τον κινηματογράφο και τη λογοτεχνία, μπερδεμένοι από το "φαινόμενο Shukshin", είτε συνεχίζουν να μπερδεύονται, είτε βιάζονται να μιμηθούν, είτε προσποιούνται ότι δεν συνέβη τίποτα ...

Τα έργα του Shukshin είναι ένα φωτεινό καλειδοσκόπιο της λογοτεχνίας. Καθένα από αυτά έχει το δικό του «ζεστό», μοναδικότητα, ανομοιότητα με τους άλλους. Ένα από τα λαμπρότερα έργα του ήταν η ιστορία "Kalina Krasnaya", η οποία έγινε ένα από τα λαμπρότερα σκηνοθετικά του έργα.


1. Το κύριο μέρος 1.1 Βιογραφία του συγγραφέα: Vasily Makarovich Shukshin (25.07.29 - 2.10.74)

V.M. Ο Shukshin γεννήθηκε στις 25 Ιουλίου 1929 στο χωριό Srostki, στην επικράτεια Altai. Μετά από οκτώ μαθήματα μπήκε στην Τεχνική Σχολή Αυτοκινήτων του Biysk, αλλά σύντομα την άφησε. Εργάστηκε σε εργοτάξια, σε συλλογικό αγρόκτημα. Αποφοίτησε από τη δέκατη τάξη της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης ως εξωτερικός μαθητής. Εργάστηκε ως αρματιστής στην Καλούγκα του Βλαντιμίρ. Υπηρέτησε στο ναυτικό (1949-1952), επιστρέφοντας στο χωριό του, ήταν γραμματέας της περιφερειακής επιτροπής του χωριού της Komsomol, εργάστηκε ως διευθυντής στο βραδινό σχολείο στο χωριό Srostki. Το 1954 εισήλθε στο τμήμα σκηνοθεσίας του Πανενωσιακού Κρατικού Ινστιτούτου Κινηματογράφου. Πρωτοεμφανίστηκε σε έντυπη μορφή το 1959 στο περιοδικό Smena.

Για μεγάλο χρονικό διάστημα ο Shukshin θεωρούσε τον κινηματογράφο την κύρια επαγγελματική του δραστηριότητα και εργάστηκε ως σκηνοθέτης και ηθοποιός. Ταινίες με τη συμμετοχή του ως σκηνοθέτη, σεναριογράφου, ηθοποιού - "Ένας τέτοιος τύπος ζει", "Παράξενοι άνθρωποι", "Σόμπες-Πάγκοι", "Kalina Krasnaya", "Αγωνίστηκαν για την Πατρίδα" - έχουν γίνει ένα σημαντικό γεγονός στη Σοβιετική κινηματογράφος τις τελευταίες δεκαετίες. Το 1964. η ταινία "Such a Guy Lives" έλαβε βραβείο του Διεθνούς Φεστιβάλ Βενετίας "Golden Lion of St. Mark".

Shukshin - ο συγγραφέας των μυθιστορημάτων "Lyubavins" και "I Came to Give You Free" - για τον Stepan Razin. Έγραψε τις ιστορίες «Εκεί, σε απόσταση», «Κόκκινη Καλίνα», «Μέχρι τους τρίτους πετεινούς», το έργο «Ενεργετικοί άνθρωποι», πολλές ιστορίες που έχουν συγκεντρώσει συλλογές - «Επαρχιώτες», «Επαρχιώτες», «Χαρακτήρες», «Συνομιλίες στην Καθαρή Σελήνη». Το ταλέντο του Σούκσιν ως συγγραφέα αποκαλύφθηκε πιο έντονα στις σύντομες, εξαιρετικά εκτεταμένες ιστορίες του, εμποτισμένες με αγάπη για έναν εργαζόμενο άνθρωπο και περιφρόνηση και μίσος για τα παράσιτα, τους αστούς και τους αρπαχτές.

Στις μεγάλες υπηρεσίες του V. Shukshin - συγγραφέα, σκηνοθέτη και ηθοποιό - απονεμήθηκαν οι τίτλοι του Επίτιμου Εργάτη Τέχνης της RSFSR, βραβευμένου με τα Κρατικά Βραβεία της ΕΣΣΔ και της RSFSR. Του απονεμήθηκε μετά θάνατον ο τίτλος του βραβείου Λένιν (1976).

1.2 Επισκόπηση του έργου του συγγραφέα, τα κύρια θέματα της δημιουργικότητας, τα κύρια έργα

Ο συγγραφέας πήρε το υλικό του για τα έργα του όπου κι αν ζουν άνθρωποι. Τι είδους υλικό είναι, τι είδους ήρωες; Εκείνο το υλικό και εκείνους τους ήρωες που σπάνια έπεφταν στο χώρο της τέχνης πριν. Προφανώς, ήταν τόσο απαραίτητο να εμφανιστεί ένα μεγάλο ταλέντο από τα βάθη των ανθρώπων, ώστε με αγάπη και σεβασμό έλεγε μια απλή, αυστηρή αλήθεια για τους συμπατριώτες του. Και αυτή η αλήθεια έγινε γεγονός τέχνης, προκάλεσε αγάπη και σεβασμό στον ίδιο τον συγγραφέα.

Οι λάτρεις της «αποσταγμένης» πεζογραφίας απαίτησαν έναν «όμορφο ήρωα», απαίτησαν από τον συγγραφέα να εφεύρει και να μην τους ενοχλεί με τη βαθιά του γνώση της πραγματικής ζωής. Οι ήρωες του Shukshin αποδείχτηκαν όχι μόνο άγνωστοι, αλλά και ακατανόητοι. Η πολικότητα των απόψεων, οι σκληρές εκτιμήσεις προέκυψαν, παραδόξως, ακριβώς επειδή οι ήρωες δεν εφευρέθηκαν. Όταν επινοείται ένας ήρωας, και συχνά για να ευχαριστήσει κάποιον, εδώ εκδηλώνεται η πλήρης ανηθικότητα. Και όταν ο ήρωας είναι υπαρκτό πρόσωπο, δεν μπορεί να είναι μόνο ηθικός ή μόνο ανήθικος. Δεν είναι από εδώ, από μια παρανόηση της δημιουργικής θέσης του Shukshin, που προέρχονται τα δημιουργικά σφάλματα αντίληψης των ηρώων του. Πράγματι, στους ήρωές του είναι εντυπωσιακή η αμεσότητα της δράσης, το λογικό απρόβλεπτο της δράσης: είτε κάνει ξαφνικά έναν άθλο, μετά ξαφνικά δραπετεύει από το στρατόπεδο τρεις μήνες πριν από τη λήξη της θητείας. Οι χαρακτήρες του συγγραφέα είναι πραγματικά παρορμητικοί και εξαιρετικά φυσικοί. Και το κάνουν λόγω εσωτερικών ηθικών εννοιών, τις οποίες οι ίδιοι μπορεί να μην έχουν συνειδητοποιήσει ακόμη. Έχουν έντονη αντίδραση στην ταπείνωση ενός ατόμου από ένα άτομο. Αυτή η αντίδραση παίρνει ποικίλες μορφές. Μερικές φορές οδηγεί στα πιο απροσδόκητα αποτελέσματα. Ο ίδιος ο Shukshin παραδέχτηκε: "Είναι πολύ ενδιαφέρον για μένα να διερευνήσω τον χαρακτήρα ενός μη δογματικού ατόμου, ενός ατόμου που δεν είναι εμφυτευμένο στην επιστήμη της συμπεριφοράς. Ένα τέτοιο άτομο είναι παρορμητικό, ενδίδει σε παρορμήσεις και, ως εκ τούτου, είναι εξαιρετικά φυσικό.Αλλά έχει πάντα λογική ψυχή».

Ο Shukshin δεν έψαξε ποτέ ειδικά για υλικό για δημιουργικότητα, όπως όλοι ζούμε, είδε και άκουσε το ίδιο πράγμα που βλέπουμε και ακούμε. Το περισσότερο που ούτε η ρευστότητα της ζωής, που τόσο μας καταπιέζει και μας αρπάζει, του έδωσε και «πλοκές» και «χαρακτήρες».

Για τον Shukshin, όλη η ιστορία είναι σημαντική, όλοι οι ήρωες και οι χαρακτήρες του.

Το θέμα ενός χωριανού, που ξεκόλλησε από το οικείο του περιβάλλον και δεν βρήκε νέα υποστήριξη στη ζωή, έγινε ένα από τα κύρια θέματα των ιστοριών του Shukshin.

Οι ιστορίες του Shukshin, που αναφέρονται στη "χωριάτικη πεζογραφία", διέφεραν από την κύρια ροή της στο ότι η προσοχή του συγγραφέα δεν εστιαζόταν τόσο στα θεμέλια της λαϊκής ηθικής, αλλά στις δύσκολες ψυχολογικές καταστάσεις στις οποίες βρέθηκαν οι ήρωες. Η πόλη προσέλκυσε τον ήρωα Shukshin, ως το κέντρο της πολιτιστικής ζωής, και απώθησε με την αδιαφορία της για τη μοίρα ενός ατόμου. Ο Shukshin ένιωσε αυτή την κατάσταση ως ένα προσωπικό δράμα. "Έτσι μου συνέβη στα σαράντα μου. Όχι αστική μέχρι το τέλος, ούτε αγροτική ήδη. Τρομερά δεν είναι μια άνετη θέση. Δεν είναι καν ανάμεσα σε δύο καρέκλες, αλλά μάλλον κάπως έτσι - το ένα πόδι στην ακτή, το άλλο στην ένα σκάφος. Και δεν μπορείς να μην κολυμπήσεις, και είναι τρομακτικό να μην κολυμπήσεις..."

Αυτή η δύσκολη ψυχολογική κατάσταση καθόρισε την ασυνήθιστη συμπεριφορά των ηρώων του Shukshin, τους οποίους αποκαλούσε «περίεργους, άτυχους ανθρώπους». Το όνομα «freak» έχει κολλήσει στο μυαλό αναγνωστών και κριτικών. Είναι τα «φρικιά» που είναι οι βασικοί χαρακτήρες των ιστοριών, τους οποίους ενώνει ο Shukshin σε μια από τις καλύτερες συλλογές «Χαρακτήρες».

"Ανθρώπινες θλίψεις και θλίψεις - ζωντανά και τρεμάμενα νήματα ..." Αυτές είναι γραμμές από την ιστορία του Shukshin "I Believe" - ​​γραμμές που αποτελούν τον πιο ακριβή ορισμό πολλών από τις καλλιτεχνικές μελέτες του Shukshin, μια μεγάλη, που εκτείνεται από την πρώτη συλλογή στην ιστορία «Οι φίλοι του παιχνιδιού και της διασκέδασης» (από την τελευταία δημοσίευση ζωής) τρόπο.

Η λαϊκή τέχνη αυτού του συγγραφέα εξηγεί τη φαινομενική φύση του ταλέντου του, τη φυσικότητα, την υψηλή απλότητα και την καλλιτεχνία του.

1.3 Η θέση του επιλεγμένου έργου στο έργο του συγγραφέα

Η παράδοση της ταινίας "Kalina Krasnaya" προκάλεσε μια σειρά από επιπλοκές. Η προκύπτουσα γενική δημιουργική και ανθρώπινη υπερένταση του Βασίλι Μακάροβιτς επηρέασε την υγεία του και στις αρχές του 1974 κατέληξε και πάλι στο νοσοκομείο.

Κάθε νοσοκομείο είναι, μεταξύ άλλων, και μια προειδοποίηση, μια συμβουλή που πρέπει να είστε προσεκτικοί, να αλλάξετε κατά κάποιο τρόπο τον ρυθμό της ζωής. Ωστόσο, ο Shukshin δεν μπορούσε να καθίσει αδρανής.

Όλοι όσοι έγραψαν και μίλησαν για το έργο του Vasily Shukshin δεν μπορούσαν, χωρίς έκπληξη και κάποια αίσθηση σύγχυσης, να μην πουν για την σχεδόν απίστευτη ευελιξία του.

Άλλωστε, ο Shukshin ο κινηματογραφιστής διεισδύει οργανικά στον Shukshin τον συγγραφέα, η πρόζα του είναι ορατή, η ταινία του είναι λογοτεχνική με την καλύτερη έννοια της λέξης, δεν μπορεί να γίνει αντιληπτή "σε ενότητες" και τώρα, διαβάζοντας τα βιβλία του, βλέπουμε τον συγγραφέα στην οθόνη, και κοιτάζοντας την οθόνη, θυμόμαστε την πρόζα του.

Αυτή η συγχώνευση των πιο ποικίλων ιδιοτήτων και ταλέντων, όχι μόνο σε ένα σύνολο, αλλά και σε ένα πολύ σαφές, τελείως τελειωμένο, όλο και περισσότερο μας ευχαριστεί και μας εκπλήσσει σήμερα, πάντα θα ευχαριστεί και θα εκπλήσσει.

Ο Shukshin ανήκε στη ρωσική τέχνη σε εκείνη την παράδοση, λόγω της οποίας ο καλλιτέχνης δεν ταπείνωσε πραγματικά τον εαυτό του, αλλά δεν τον παρατήρησε μπροστά στο πρόβλημα που έθεσε στο έργο του, μπροστά στο αντικείμενο που έγινε για αυτόν αντικείμενο της τέχνης.

Ο Shukshin όχι μόνο δεν ήταν περίεργος, αλλά αντενδείκνυε και οποιαδήποτε επίδειξη του εαυτού του, οποιαδήποτε ένδειξη του εαυτού του, αν και σε ποιον, αλλά είχε κάτι να επιδείξει. Χάρη σε αυτή τη συστολή σε σχέση με τον εαυτό του έγινε αξέχαστος στους άλλους.

1.4 Ανάλυση του επιλεγμένου έργου (ιστορία "Kalina Krasnaya")

Για το έργο του Shukshin, μπορεί κανείς να πει - να ζεις ανάμεσα σε ανθρώπους, περιστατικά, εντυπώσεις, καθένα από τα οποία απαιτεί τη δική του, και μια νόμιμη θέση στην τέχνη, το καθένα, σπρώχνοντας οτιδήποτε άλλο, σε σκίζει στο χαρτί, στη σκηνή, στην οθόνη , επίμονα απαιτητικός και γκρινιάρης, - Είναι πολύ δύσκολο.

Εδώ θυμόμαστε την κινηματογραφική ιστορία "Kalina Krasnaya" που γράφτηκε το 1973 από τον V. Shukshin. Ο κύριος χαρακτήρας είναι ο Yegor Prokudin. Ο Έγκορ είναι ασυνεπής: τώρα είναι συναισθηματικά λυρικός και αγκαλιάζει τη μια σημύδα μετά την άλλη, τώρα είναι αγενής, τώρα είναι ρωμαλέος και αλήτης, λάτρης του ποτού, τώρα είναι καλόκαρδος, τώρα ληστής. Και τώρα μερικοί κριτικοί μπερδεύτηκαν πολύ από αυτή την ασυνέπεια, και το πήραν για την έλλειψη χαρακτήρα και την «αλήθεια της ζωής».

Οι κριτικοί δεν παρατήρησαν αμέσως ότι ένας τέτοιος τρόπος ζωής μέχρι τώρα δεν ήταν δυνατός, ίσως, να δημιουργηθεί κανένας - ούτε ένας συγγραφέας, ούτε ένας σκηνοθέτης, ούτε ένας ηθοποιός, και ο Shukshin πέτυχε επομένως επειδή είναι ο Shukshin, ο οποίος διαπερνά είδε ανθρώπους γύρω του, τη μοίρα τους, τη ζωή τους να ανατρέπεται, γιατί είναι συγγραφέας, σκηνοθέτης και ηθοποιός, όλα σε ένα.

Η ασυνέπεια του Prokudin δεν είναι καθόλου τόσο απλή, αυθόρμητη και δεν εξαρτάται από τίποτα, δεν είναι σε καμία περίπτωση κενός χώρος και όχι έλλειψη χαρακτήρα.

Ο Prokudin είναι σταθερά ασυνεπής, και αυτό είναι κάτι άλλο. Αυτό είναι ήδη λογική. Η λογική του δεν είναι η λογική μας, δεν μπορεί, και μάλλον δεν πρέπει να την αποδεχθούμε και να τη διχάσουμε, αλλά αυτό δεν σημαίνει καθόλου ότι δεν υπάρχει, ότι δεν μπορεί να μας ανοιχτεί και να γίνει κατανοητή από εμάς.

Όχι γρήγορα και όχι αθόρυβα, αλλά με ένα ομοιόμορφο βήμα, ο Yegor κινείται κατά μήκος της καλλιεργήσιμης γης που μόλις όργωσε προς το θάνατό του.

Περπατάει, γνωρίζοντας πού πηγαίνει.

Πάει, στέλνοντας πρώτα τον κολλητό του στο όργωμα, για να μην είναι μάρτυρας αυτού που αναπόφευκτα θα συμβεί τώρα, έτσι ώστε ένα άτομο που δεν έχει καμία σχέση με τη μοίρα του Prokudin να μην αντιμετωπίσει κανέναν κίνδυνο, κάποιου είδους προβλήματα μάρτυρα.

Ο χτύπος των μπότες μουσαμά του Prokudin στους ξύλινους διαδρόμους ακούγεται δυνατά και για πολλή ώρα, όταν βγαίνει από τη φυλακή στην ελευθερία, αλλά τώρα δεν ακούγεται σχεδόν, αλλά στον ίδιο ρυθμό περπατά στην καλλιεργήσιμη γη από ελεύθερος μέχρι θανάτου , και ο κύκλος κλείνει, και όλα μας γίνονται ξεκάθαρα.

Αλλά τότε καταλαβαίνουμε ότι αυτό το άτομο έπρεπε να είχε κάνει ακριβώς αυτό - όλες οι προηγούμενες ασυνέπειές του άρχισαν να μιλούν γι 'αυτό.

Ο Prokudin ούτε οίκτο, ούτε αγάπη, ούτε προστασία, ούτε βοήθεια - δεν θα δεχόταν τίποτα από εμάς, αλλά χρειάζεται την κατανόησή μας. Είναι απαραίτητο με τον δικό του τρόπο - εξάλλου, αντιστέκεται σε αυτήν την κατανόηση όλη την ώρα, δεν ήταν για τίποτα που ήταν τόσο ασυνεπής και πέταξε τα γόνατά του, αλλά όλα αυτά επειδή η κατανόησή μας ήταν απαραίτητη γι 'αυτόν.

Και τότε αρχίζεις άθελά σου να σκέφτεσαι ότι ο Prokudin μας δίνει την κατανόηση όχι μόνο του εαυτού του, αλλά και του καλλιτέχνη του - Vasily Shukshin.

Ο χρόνος τρέχει. Όσοι γεννήθηκαν τη χρονιά του θανάτου του Shukshin γίνονται αναγνώστες του σήμερα. Γι' αυτούς, άθελά τους είναι το όνομα της κλασικής σειράς. Όμως τα χρόνια που πέρασαν από τον θάνατό του δεν έχουν χάσει το επιθυμητό νόημα στις λέξεις, τις οποίες έγραψε με κεφαλαίο γράμμα. Άνθρωποι, Αληθινοί, ζωντανοί. Κάθε λέξη είναι μια αντανάκλαση της ψυχής του Shukshin, της θέσης του στη ζωή - μην τα παρατάτε ποτέ, μην λυγίζετε κάτω από το βάρος της ζωής, αλλά, αντίθετα, πολεμήστε για τη θέση του κάτω από τον ήλιο.


συμπέρασμα

Τα τελευταία χρόνια της ζωής του Shukshin ήταν μια τέτοια περίοδος που όλα όσα τον περιέβαλλαν - όλοι οι άνθρωποι και τα γεγονότα - έγιναν αντικείμενο τέχνης γι 'αυτόν, είτε αφορούσε μια διαμάχη με έναν φύλακα σε ένα νοσοκομείο είτε τη μελέτη της βιογραφίας και των πράξεων του Stepan Razin.

Στη σύγχρονη ρωσική λογοτεχνία, τα έργα του Shukshin παρέμειναν ένα μοναδικό καλλιτεχνικό φαινόμενο. Διαβάζοντας τις ιστορίες του, πρέπει να αναλογιστείς την ουσία τους, να εμβαθύνεις σε κάθε λέξη, να νιώσεις και να ακούσεις τι νιώθουν οι χαρακτήρες του. Οι πρωταγωνιστές των περισσότερων ιστοριών του είναι απλοί άνθρωποι της υπαίθρου και της πόλης. Ο συγγραφέας σε αυτά θαυμάζει την ανομοιότητά τους, την πρωτοτυπία, την τραχύτητα, την αυτοεκτίμησή τους. Αυτές οι ιδιότητες είναι που κάνουν τους ήρωές του κοντά, αγαπητούς σε εμάς.

Στην ιστορία του "Kalina Krasnaya" ο Shukshin έδειξε μια άλλη ζωή. Η ζωή ενός «μικρού», αλλά ταυτόχρονα ενός μεγάλου ανθρώπου. Μεγάλος... βίωσε τις κακουχίες της ζωής, αλλά κατάφερε να μπει στον σωστό δρόμο, όχι στον «άνισο δρόμο».

Για μένα, τα έργα του Shukshin είναι ζωντανά παραδείγματα ζωής ... παραδείγματα που με μαθαίνουν να κατανοώ τη ζωή. Οι ιστορίες του ως οδηγός για τους αναγνώστες. Όλοι οι ήρωές του κάνουν λάθη, αλλά τελικά αυτά τα λάθη οδηγούν στον σωστό δρόμο, σε μια νέα ζωή. Χρησιμοποιώντας τον Yegor Prokudin ως παράδειγμα, ανακάλυψα μια νέα ιδιότητα ενός ανθρώπου - την ασυνέπεια που οδηγεί στην αλήθεια. Αποδεικνύεται ότι η σωστή διαδρομή δεν μπορεί πάντα να βρεθεί με τη βοήθεια κανόνων και παραδειγμάτων ζωής. Υπάρχουν επίσης τέτοια - ειδικά, που δεν μοιάζουν με κανέναν άλλο, αλλά επιτυγχάνουν επιτυχία στη ζωή.


Βιβλιογραφία

1. Shukshin V.M. Ιστορίες. - L .: Lenizdat, 1983 .-- 477 p.

2. Shukshin V.M. Ιστορίες. - Μ .: Ντετ. Lit., 1990 .-- 254 p.


παράρτημα

Σκοτεινές σελίδες βιογραφίας

Το παλιό σχολείο είναι πλέον μουσείο. Κάποτε σπούδασε εδώ και αργότερα δίδαξε τον Βασίλι Μακάροβιτς. Όλα εδώ αναπνέουν με την ατμόσφαιρα στην οποία μεγάλωσε ο Shukshin. Παλιό θρανίο, χάρτες, στυλό, δείκτες, σχολικά βιβλία. Εδώ γνώρισε την πρώτη του σύζυγο, η οποία επίσης δίδασκε σε αυτό το σχολείο. Γνώρισα, γνώρισα, παντρεύτηκα. Και όταν έφυγε για σπουδές στη Μόσχα, δεν επέστρεψε στη γυναίκα του. Δεν γύρισε ούτε για να πάρει διαζύγιο. Δεν υπάρχει ακόμη εξήγηση για αυτή την πράξη. Ο Shukshin παντρεύτηκε για δεύτερη φορά στη Μόσχα. Η δεύτερη σύζυγός του ήταν η κόρη του διάσημου σοβιετικού συγγραφέα Anatoly Sofronov, ο οποίος εκείνη την εποχή ήταν επικεφαλής του περιοδικού Ogonyok. Ο Vasily Shukshin έκανε ακριβώς αυτό - είπε στην αστυνομία ότι έχασε το διαβατήριό του. Και του έδωσαν νέο διαβατήριο, χωρίς ένσημα για γάμο και διαζύγιο. Έζησε λοιπόν χωρίς διαζύγιο, αν και στη σύντομη ζωή του κατάφερε να παντρευτεί τρεις φορές. Η πρώτη γυναίκα περίμενε πολύ καιρό τον άντρα της. Τώρα έχει μια νέα οικογένεια, αλλά όταν θυμηθεί τον Shukshin, όχι, όχι, και θα κλάψει. Προφανώς, έχει πολλές αναμνήσεις που συνδέονται με τον Βασίλι Μακάροβιτς.

Αυτά τα λόγια μας ενδιέφεραν και ρωτήσαμε αν μπορούσαμε να πάμε κοντά της και να μιλήσουμε για τον Shukshin. Αλλά η ξεναγός της κούνησε το κεφάλι και της εξήγησε ότι τέτοιες συζητήσεις ήταν ασυνήθιστα δύσκολες για εκείνη και ο δεύτερος σύζυγός της θύμωσε όταν κάποιος ξεκίνησε μια συζήτηση για τον Shukshin. Εξακολουθεί να τον ζηλεύει, αν και ο Shukshin έχει πεθάνει εδώ και καιρό. Ίσως επειδή, στην πραγματικότητα, η σύζυγος εξακολουθεί να είναι σύζυγος του Shukshin.

Από το σχολείο περπατούσαμε χαλαρά στους δρόμους του χωριού, περνώντας από το πρώην σπίτι των Shukshin, από το μέρος όπου ο Vasily Shukshin πέρασε τα παιδικά του χρόνια, κατευθείαν στο όρος Piket. Εδώ στο βουνό, από καιρό σε καιρό, πραγματοποιούνται αναγνώσεις Shukshin, όπου έρχονται επισκέπτες από διαφορετικές πόλεις της Ρωσίας και συχνά ερμηνεύουν ντόπιοι ποιητές και πεζογράφοι. Οι βάρδοι έρχονται επίσης εδώ, σχηματίζουν μια πόλη σκηνή και τραγουδούν τραγούδια για το Shukshin, για τις πατρίδες τους, για τη Ρωσία. Αυτό είναι ένα καλό μέρος, δωρεάν. Και το βουνό Κατούν ρέει εκεί κοντά. Εδώ ο Βασίλι Μακάροβιτς αγόρασε ένα σπίτι για τη μητέρα του όταν έλαβε μια αμοιβή για τους Λιούμπαβιν. Οι σύζυγοι άλλαξαν, αλλά μόνο η μητέρα παρέμεινε αγαπημένη για μια ζωή. Ο Σούκσιν της φέρθηκε συγκινητικά, τρυφερά, με σεβασμό. Αν και και οι δύο ήταν τσιγκούνηδες στα συναισθήματα, δεν αγκαλιάστηκαν, δεν φιλήθηκαν μπροστά σε όλους, μίλησαν για τα κύρια και σοβαρά κατ' ιδίαν. Για όλα τα ζωτικά ζητήματα, ο Shukshin συμβουλεύτηκε μόνο μαζί της. Και όταν μπήκα στο κολέγιο, και πότε θα παντρευόμουν, και ίσως ακόμη και όταν θα ξεκινούσα την επόμενη νέα μου δουλειά. Το απογείωσε στο «Kalina Krasnaya», απαθανάτισε για πάντα την αγαπημένη του μητέρα. Το μνημείο του Shukshin βρίσκεται δίπλα στο σπίτι, σε έναν μικρό κήπο, δίπλα στο viburnum, το οποίο είναι στην πραγματικότητα κόκκινο. Η μητέρα επέζησε του γιου της, ο οποίος έζησε μόνο 45 χρόνια. Αν μετρήσετε πόσα χρόνια η ζωή του αφιερώθηκε στη δημιουργικότητα, τότε δεν θα υπάρχει τίποτα - 15 χρόνια. Για να γράψεις τόσα σε δεκαπέντε χρόνια, να γυρίσεις τόσα, να μπεις στην ιστορία του κινηματογράφου ως υπέροχος ηθοποιός και σκηνοθέτης, στη λογοτεχνία ως εθνικός συγγραφέας, μάλλον χρειαζόσουν πολλή δύναμη, ηθική και σωματική. Μπορούμε να πούμε ότι ο Shukshin κάηκε στη δημιουργικότητα και κάηκε πρόωρα, δεν εκτιμήθηκε κατά τη διάρκεια της ζωής του όπως θα έπρεπε, συμπεριλαμβανομένης της πατρίδας του.

Η πίστη σε έναν σπουδαίο άνθρωπο είναι δύσκολη. Η μητέρα του ήταν πιστή σε αυτόν. Η μητέρα δεν μπορούσε να πάει στην κηδεία, δεν ήρθε στη Μόσχα. Δεν μπορούσε να πιστέψει ότι ο γιος της δεν ήταν πια εκεί, και δεν είχε τη δύναμη να πάει στον τάφο. Αλλά ένας από τους θαυμαστές τους του Βασίλι Μακάροβιτς, άρχισε να της γράφει και περιέγραψε λεπτομερώς τι λουλούδια φυτεύει, πώς γέρνει το βιβούρνο προς το μνημείο, το ίδιο κόκκινο όπως στο μυθιστόρημα, όπως στον κήπο της μητέρας.

Ο Vasily Makarovich Shukshin κηδεύτηκε στο νεκροταφείο Novodevichy στη Μόσχα. Ο τάφος του είναι περιποιημένος και περιποιημένος, όπως φαίνεται, υπάρχουν ακόμα άνθρωποι που σέβονται το έργο του, που έρχονται να προσκυνήσουν τον τάφο του συγγραφέα και σκηνοθέτη. Όλα είναι όπως πρέπει, μόνο που τώρα πονάει η καρδιά μου από το πόσο γρήγορα συνήλθε η χήρα του από την απώλεια. Παντρεύτηκε το ένα, μετά το άλλο, όλα στο μάτι, μπροστά στον κόσμο. Είναι δύσκολο να καταλάβουμε πώς ο αρχηγός μιας μοντέρνας ποπ ομάδας μπορεί να αντικαταστήσει έναν σπουδαίο άνθρωπο στην καρδιά. Αν και το καθένα έχει τη δική του αλήθεια. Η ίδια η χήρα λέει ότι δεν της ήταν εύκολη η ζωή με τον συγγραφέα, ότι έπινε και μάλωσε και όταν ζήλευε μπορούσε να τον χτυπήσει. Είναι δύσκολο να ζεις δίπλα σε έναν πολύ ταλαντούχο άνθρωπο. Στη ζωή, δεν είναι τόσο καλοί και ξεκάθαροι, ωστόσο, όπως οι ήρωές τους.

... δεν είναι τα «ανθρωπάκια» της ρωσικής κλασικής λογοτεχνίας. Καθένας από αυτούς ο Shukshin κάνει σημαντικό με τον δικό του τρόπο, γιατί είναι ανθρώπινοι, φιλάνθρωποι. Και παρόλο που ο συγγραφέας γελάει μαζί τους, τους αντιμετωπίζει με σεβασμό. Οι ιστορίες του Shukshin είναι μια ολόκληρη εγκυκλοπαίδεια τύπων και προβλημάτων της εποχής. Συμπέρασμα Τη νύχτα της 2ας Οκτωβρίου 1974, ο Βασίλι Μακάροβιτς αρρώστησε. Πήρε φάρμακα, αλλά δεν του πέτυχε. Στο...

Αυτή η διαδικασία συνδέεται με τη γνωστή απώλεια προηγούμενων δεξιοτήτων, εργασιακών παραδόσεων και οικογενειακής ζωής. Η αντικατάσταση του παλιού με το νέο μπορεί να συνοδεύεται από αρνητικά φαινόμενα της ηθικής τάξης. Ο V. Shukshin τα βλέπει και τα αναλύει. Αναπαράγοντας την ενίοτε περίεργη συνένωση του αστείου και του δραματικού, ο συγγραφέας μας προειδοποιεί ενάντια σε μια επιπόλαιη στάση απέναντι σε αυτό που συμβαίνει, ενάντια στο απερίσκεπτο γέλιο. Ξεθώριασμα...