Ανάλυση πατεράδων και παιδιών από απόσπασμα. "Δίκη με θάνατο"

Το μυθιστόρημα «Πατέρες και γιοι» του Ι.Σ. Ο Τουργκένιεφ καταλήγει στο θάνατο του κύριου χαρακτήρα. Η κατανόηση των λόγων για τους οποίους ο συγγραφέας τελειώνει το έργο του με αυτόν τον τρόπο είναι δυνατή μέσω της ανάλυσης του επεισοδίου «Ο θάνατος του Μπαζάροφ». Το Fathers and Sons είναι ένα μυθιστόρημα στο οποίο ο θάνατος του πρωταγωνιστή δεν είναι σίγουρα τυχαίος. Ίσως αυτό το τέλος μιλά για την ασυνέπεια και τις πεποιθήσεις αυτού του χαρακτήρα. Λοιπόν, ας προσπαθήσουμε να το καταλάβουμε.

Ποιος είναι ο Μπαζάροφ;

Η ανάλυση του επεισοδίου του θανάτου του Μπαζάροφ είναι αδύνατη χωρίς να καταλάβουμε τι είναι αυτός ο χαρακτήρας. Χάρη σε όσα λέγονται για τον Ευγένιο στο μυθιστόρημα, φανταζόμαστε έναν έξυπνο, με αυτοπεποίθηση, κυνικό νεαρό άνδρα που αρνείται τις γενικά αποδεκτές ηθικές αρχές και ιδανικά. Θεωρεί την αγάπη «φυσιολογία», κατά τη γνώμη του, ένα άτομο δεν πρέπει να εξαρτάται από κανέναν.

Στη συνέχεια, ωστόσο, ο Τουργκένιεφ μας αποκαλύπτει στον ήρωά του ιδιότητες όπως η ευαισθησία, η ευγένεια, η ικανότητα για βαθιά συναισθήματα.

Ο Μπαζάροφ είναι μηδενιστής, δηλαδή ένα άτομο που αρνείται όλες τις γενικά αποδεκτές αξίες, συμπεριλαμβανομένου του δεν συμμερίζεται τον ενθουσιασμό των ερασιτεχνών. Κατά τη γνώμη του, μόνο αυτό που φέρνει πρακτικό όφελος είναι σημαντικό. Θεωρεί οτιδήποτε όμορφο δεν έχει νόημα. Ο Ευγένιος σημαίνει «εργασία προς όφελος της κοινωνίας» ως κύρια. Το καθήκον του είναι «να ζει για τον μεγάλο στόχο της ανανέωσης του κόσμου».

Στάση απέναντι στους άλλους

Μια ανάλυση του επεισοδίου του θανάτου του Μπαζάροφ στο μυθιστόρημα του Τουργκένιεφ "Πατέρες και γιοι" δεν μπορεί να πραγματοποιηθεί χωρίς να κατανοήσουμε πώς οικοδομήθηκε η σχέση του πρωταγωνιστή με τους ανθρώπους που αποτελούσαν τον κοινωνικό του κύκλο. Πρέπει να σημειωθεί ότι ο Μπαζάροφ αντιμετώπιζε τους άλλους με περιφρόνηση, έβαζε τους άλλους χαμηλότερα από τον εαυτό του. Αυτό φάνηκε, για παράδειγμα, στα πράγματα που είπε στον Arkady για τον εαυτό του και τους συγγενείς του. Στοργή, συμπάθεια, τρυφερότητα - όλα αυτά τα συναισθήματα που ο Eugene θεωρεί απαράδεκτα.

Λιούμποφ Μπαζάροβα

Η ανάλυση του επεισοδίου του θανάτου του Μπαζάροφ απαιτεί να αναφέρουμε ότι, με όλη του την περιφρόνηση των υψηλών συναισθημάτων, εκείνος, κατά ειρωνικό τρόπο, ερωτεύεται. Η αγάπη του είναι ασυνήθιστα βαθιά, όπως αποδεικνύεται από μια εξήγηση με την Anna Sergeevna Odintsova. Συνειδητοποιώντας ότι είναι ικανός για ένα τέτοιο συναίσθημα, ο Bazarov παύει να τον αντιμετωπίζει ως φυσιολογία. Αρχίζει να θεωρεί πιθανή την ύπαρξη της αγάπης. Μια τέτοια αλλαγή απόψεων δεν θα μπορούσε να περάσει χωρίς να αφήσει ίχνη στον Ευγένιο, που έζησε με τις ιδέες του μηδενισμού. Η παλιά του ζωή έχει καταστραφεί.

Η εξήγηση της αγάπης του Μπαζάροφ δεν είναι μόνο λόγια, είναι μια παραδοχή της δικής του ήττας. Οι μηδενιστικές θεωρίες του Ευγένιου καταρρίπτονται.

Ο Τουργκένιεφ θεωρεί ακατάλληλο να τελειώσει το μυθιστόρημα με μια αλλαγή στις απόψεις του πρωταγωνιστή και αποφασίζει να τελειώσει το έργο με το θάνατό του.

Είναι ατύχημα ο θάνατος του Μπαζάροφ;

Έτσι, στο φινάλε του μυθιστορήματος, το κύριο γεγονός είναι ο θάνατος του Bazarov. Η ανάλυση του επεισοδίου απαιτεί να θυμηθούμε τον λόγο για τον οποίο, σύμφωνα με το κείμενο του έργου, ο κύριος χαρακτήρας πεθαίνει.

Η ζωή του γίνεται αδύνατη λόγω ενός ενοχλητικού ατυχήματος - μιας μικρής περικοπής, την οποία έλαβε ο Μπαζάροφ όταν άνοιξε το σώμα ενός αγρότη που πέθανε από τύφο. Κατά ειρωνικό τρόπο, ως γιατρός που κάνει μια χρήσιμη δουλειά, δεν μπορεί να κάνει τίποτα για να σώσει τη ζωή του. Η συνειδητοποίηση ότι επρόκειτο να πεθάνει έδωσε στον κύριο χαρακτήρα χρόνο να αξιολογήσει τα επιτεύγματά του. Ο Μπαζάροφ, έχοντας επίγνωση του αναπόφευκτου του θανάτου του, είναι ήρεμος και δυνατός, αν και, φυσικά, ως νέος και ενεργητικός άνθρωπος, λυπάται που μένουν τόσα λίγα για να ζήσει.

Η στάση του Μπαζάροφ στον θάνατο και στον εαυτό του

Η ανάλυση του επεισοδίου του θανάτου του Μπαζάροφ είναι αδύνατη χωρίς μια βαθύτερη κατανόηση του τρόπου με τον οποίο ο ήρωας σχετίζεται με την εγγύτητα του τέλους και του θανάτου του γενικά.

Ούτε ένας άνθρωπος δεν μπορεί να συνειδητοποιήσει ήρεμα την προσέγγιση του φινάλε της ζωής του. Ο Ευγένιος, όντας ένας άνθρωπος που είναι σίγουρα δυνατός και με αυτοπεποίθηση, δεν αποτελεί εξαίρεση. Λυπάται που δεν εκπλήρωσε το κύριο καθήκον του. Καταλαβαίνει τη δύναμη του θανάτου και μιλάει για τα τελευταία λεπτά που πλησιάζουν με πικρή ειρωνεία: "Ναι, πήγαινε και προσπάθησε να αρνηθείς τον θάνατο. Σε αρνείται, και τέλος!"

Πλησιάζει λοιπόν ο θάνατος του Μπαζάροφ. Η ανάλυση του επεισοδίου, που είναι ένα από τα βασικά του μυθιστορήματος, χρειάζεται κατανόηση του πώς έχει αλλάξει ο χαρακτήρας του πρωταγωνιστή. Ο Ευγένιος γίνεται πιο ευγενικός και πιο συναισθηματικός. Θέλει να συναντηθεί με την αγαπημένη του, να μιλήσει για άλλη μια φορά για τα συναισθήματά του. Ο Bazarov είναι πιο μαλακός από πριν, αντιμετωπίζει τους γονείς, κατανοώντας τώρα τη σημασία τους.

Μια ανάλυση του επεισοδίου του θανάτου του Μπαζάροφ δείχνει πόσο μόνος είναι ο πρωταγωνιστής του έργου. Δεν έχει κάποιο αγαπημένο του πρόσωπο στο οποίο θα μπορούσε να μεταφέρει τις πεποιθήσεις του, επομένως, δεν υπάρχει μέλλον για τις απόψεις του.

Κατανόηση αληθινών αξιών

Μπροστά στον θάνατο αλλάζουν. Η κατανόηση έρχεται για το τι είναι πραγματικά σημαντικό στη ζωή.

Η ανάλυση του επεισοδίου "Ο θάνατος του Μπαζάροφ" που βασίζεται στο μυθιστόρημα του I. S. Turgenev απαιτεί κατανόηση του ποιες αξίες ο πρωταγωνιστής θεωρεί τώρα ότι είναι αληθινές.

Το πιο σημαντικό πράγμα για αυτόν τώρα είναι οι γονείς του, η αγάπη τους για εκείνον, καθώς και τα συναισθήματά του για την Μαντάμ Οντίντσοβα. Θέλει να την αποχαιρετήσει και η Άννα, χωρίς να φοβάται να μολυνθεί, έρχεται στον Ευγένιο. Ο Μπαζάροφ μοιράζεται μαζί της τις ενδόμυχες σκέψεις του. Καταλαβαίνει ότι η Ρωσία δεν το χρειάζεται καθόλου, χρειάζεται αυτούς που κάνουν τη συνηθισμένη τους δουλειά κάθε μέρα.

Ο Μπαζάροφ δυσκολεύεται να συμβιβαστεί με τον θάνατό του από οποιοδήποτε άλλο άτομο, γιατί είναι άθεος και δεν πιστεύει στη μετά θάνατον ζωή.

Ο Τουργκένιεφ τελειώνει το μυθιστόρημά του με το θάνατο του Μπαζάροφ. Οι αρχές με τις οποίες έζησε ο ήρωας καταστρέφονται. Ο Μπαζάροφ δεν είχε ισχυρότερα, νέα ιδανικά. Ο Τουργκένιεφ σημειώνει ότι ήταν η βαθιά προσκόλληση στον μηδενισμό που σκότωσε τον πρωταγωνιστή, που τον ανάγκασε να εγκαταλείψει τις καθολικές αξίες που του επιτρέπουν να ζήσει σε αυτόν τον κόσμο.

Ο Εβγκένι Μπαζάροφ προτίμησε να υπερασπιστεί τις ιδέες του μηδενισμού. Ο κύριος χαρακτήρας του μυθιστορήματος του I.S. Οι «Πατέρες και γιοι» του Τουργκένιεφ είναι ένας νεαρός μηδενιστής Yevgeny Bazarov. Στην πορεία της ανάγνωσης, μαθαίνουμε τις ιδέες αυτής της κίνησης.

Ο ήρωάς μας ακολούθησε τα βήματα του πατέρα του, ενός επαρχιακού γιατρού. Ζώντας όμως στα μέσα του δέκατου ένατου αιώνα, ήταν υποστηρικτής, όπως όλοι οι νέοι, των ιδεών του μηδενισμού. Εμμένει στην πεποίθηση ότι ένα άτομο πρέπει να γνωρίζει μόνο την επιστήμη που φέρνει νόημα. Για παράδειγμα, ακριβείς επιστήμες: μαθηματικά, χημεία. Υπερασπίζεται την άποψή του ότι ένας αξιοπρεπής μαθηματικός ή χημικός είναι πιο χρήσιμος από κάποιον ποιητή! Και η ποίηση είναι η ψυχαγωγία και η φαντασίωση των πλουσίων αλητών. Δείχνει ξεκάθαρα την άρνηση της αγάπης για τα ζωντανά αντικείμενα της φύσης. Και απομακρύνεται όλο και περισσότερο από την οικογένεια και τους καλούς φίλους.

Πιστεύει ότι υπάρχουν φυσιολογικές διεργασίες που οδηγούνται από τη συμπεριφορά όλων των ανθρώπων. Ιδέες ανθίζουν στο μυαλό του ότι

Στη δουλειά είναι επίμονος, δουλεύει συνέχεια, τα δίνει όλα στους αρρώστους. Κατά την εκτέλεση των εργασιακών του καθηκόντων, βιώνει μια αίσθηση χαράς. Μεταξύ των ανθρώπων που τον συνάντησαν στο νοσοκομείο, απολάμβανε εξουσίας και σεβασμού. Ήταν συμπαθής στους γύρω του, άρρωστα παιδιά.

Και μετά έρχεται η τραγική στιγμή - ο θάνατος του Μπαζάροφ. Υπάρχει μια μεγάλη αίσθηση του τρέχοντος γεγονότος εδώ. Η αιτία θανάτου είναι μόλυνση του αίματος. Και τώρα, όντας εντελώς μόνος, αρχίζει να βιώνει άγχος. Βασανίζεται από εσωτερικά αντιφατικά συναισθήματα σε σχέση με την άρνηση ιδεών. Και άρχισε να κατανοεί τη σημασία της υποστήριξης και της συμμετοχής των γονέων. Ότι γερνούν και χρειάζονται βοήθεια και αγάπη από τον γιο τους.

Κοίταξε με τόλμη τον θάνατο στο πρόσωπο. Έδειξε ισχυρή αυτοπεποίθηση. Ένιωθε τόσο φόβο όσο και έλλειψη ανθρώπινης προσοχής. Οι επιστημονικές ανακαλύψεις, οι γνώσεις του στην ιατρική δεν τον βοήθησαν. Οι φυσικοί ιοί και η ανίατη εξέλιξή τους κυρίευσαν τη ζωή του.

Ένας καλός άνθρωπος που βοηθά τους ανθρώπους ανέλαβε την ασθένεια. Τον βασανίζουν οι αμφιβολίες ότι δεν ολοκλήρωσε τα πάντα στη γη. Στο έργο αυτό παλεύει ηρωικά για τη ζωή. Εξαιρετικός γιατρός και ευγενικός άνθρωπος.

Μου αρέσει αυτός ο χαρακτήρας. Πριν από το θάνατό του, αναθεωρεί τη στάση του απέναντι στη φύση, την οικογένεια, το αγαπημένο του πρόσωπο. Συνειδητοποιεί ότι ακόμα δεν είναι παντρεμένος. Η Odintsova έρχεται κοντά του και της εξομολογείται τον έρωτά του. Ζητά συγχώρεση από τους γονείς του, αρχίζει να σκέφτεται τον Θεό. Δεν θέλει να πεθάνει, πιστεύει ότι θα μπορούσε ακόμα να υπηρετήσει τη Ρωσία. Αλλά, δυστυχώς, το ιδανικό του είναι ότι η ιατρική είναι ανίσχυρη.

Σύνθεση Ανάλυση επεισοδίου Death of Bazarov

Ο πρωταγωνιστής του μυθιστορήματος του Ιβάν Τουργκένεφ «Πατέρες και γιοι» είναι ένας νεαρός και μορφωμένος Εβγκένι Μπαζάροφ. Ο τύπος θεωρεί τον εαυτό του μηδενιστή, αρνείται την ύπαρξη του Θεού και οποιαδήποτε ανθρώπινα συναισθήματα. Ο Bazarov σπούδασε φυσικές επιστήμες, πίστευε ότι οι άνθρωποι πρέπει να αφιερώνουν περισσότερο χρόνο σε επιστήμες όπως η φυσική, η χημεία και τα μαθηματικά, και στους ποιητές έβλεπε μόνο τεμπέληδες και όχι ενδιαφέροντες ανθρώπους.

Ο Evgeny Vasilievich Bazarov γεννήθηκε σε μια οικογένεια όπου ο πατέρας του εργάστηκε όλη του τη ζωή ως περιφερειακός γιατρός. Ο Μπαζάροφ πιστεύει ότι ο άνθρωπος έχει απεριόριστη δύναμη, επομένως πίστευε ότι υπόκειται στην απόρριψη όλης της προηγούμενης εμπειρίας της ανθρωπότητας και να ζει σύμφωνα με τη δική του κατανόηση. Ο Μπαζάροφ θεώρησε τον κύριο σκοπό των μηδενιστών να καταστρέψουν όλες τις αυταπάτες των προγόνων τους. Χωρίς καμία αμφιβολία, είναι σαφές ότι ο Bazarov είναι αρκετά έξυπνος και έχει μεγάλες δυνατότητες, σύμφωνα με τον ίδιο τον συγγραφέα, οι πεποιθήσεις του ήρωα είναι εσφαλμένες και ακόμη και επικίνδυνες, έρχονται σε αντίθεση με τους νόμους της ζωής.

Με την πάροδο του χρόνου, ο Bazarov αρχίζει να πείθεται ότι για πολύ καιρό έκανε λάθος στις πεποιθήσεις του. Το πρώτο χτύπημα γι 'αυτόν ήταν ξαφνικά φουντωμένα συναισθήματα για τη νεαρή και όμορφη Άννα Σεργκέεβνα, στην αρχή ο τύπος απλώς θαύμασε την ομορφιά του κοριτσιού και στη συνέχεια έπιασε τον εαυτό του να σκέφτεται ότι είχε κάποιο είδος συναισθημάτων για αυτήν. Ο ήρωας φοβόταν το ανεξήγητο, δεν καταλάβαινε τι του συνέβαινε, γιατί ο πεπεισμένος μηδενιστής απέρριψε την ύπαρξη της αγάπης. Η αγάπη τον έκανε να ξανασκεφτεί την πίστη του, απογοητεύτηκε με τον εαυτό του, συνειδητοποίησε ότι είναι ένα απλό άτομο που μπορεί να ελεγχθεί από τα συναισθήματα. Αυτή η ανακάλυψη γκρέμισε τον Bazarov, δεν ήξερε πώς να συνεχίσει να ζει, ο τύπος φεύγει από το σπίτι για να προσπαθήσει να ξεχάσει το κορίτσι.

Στο γονικό σπίτι γίνεται ένα μοιραίο γεγονός μαζί του. Ο Μπαζάροφ έκανε αυτοψία σε έναν ασθενή που πέθανε από μια τρομερή ασθένεια που ονομάζεται τύφος και στη συνέχεια μολύνθηκε ο ίδιος. Ξαπλωμένος στο κρεβάτι, ο Μπαζάροφ συνειδητοποίησε ότι του έμειναν αρκετές μέρες. Πριν πεθάνει, ο τύπος πείθει εντελώς τον εαυτό του ότι, τελικά, έκανε λάθος σε όλα, ότι είναι η αγάπη που δίνει μεγάλο νόημα στη ζωή ενός ανθρώπου. Καταλαβαίνει ότι σε όλη του τη ζωή δεν έχει κάνει τίποτα χρήσιμο για τη Ρωσία και ότι ένας συνηθισμένος εργάτης, χασάπης, τσαγκάρης ή φούρναρης έχει φέρει περισσότερα οφέλη στη χώρα. Ο Ευγένιος ζητά από την Άννα να έρθει να τον αποχαιρετήσει. Παρά την επικίνδυνη ασθένεια, το κορίτσι πηγαίνει αμέσως στον αγαπημένο της.

Ο Bazarov είναι ένας έξυπνος, δυνατός και προικισμένος άνθρωπος που προσπάθησε να ζήσει και να εργαστεί για το καλό της χώρας. Ωστόσο, με τις λανθασμένες πεποιθήσεις του, την πίστη στον μηδενισμό, απαρνήθηκε όλες τις κύριες αξίες της ανθρωπότητας, καταστρέφοντας έτσι τον εαυτό του.

Επιλογή 3

Πατέρες και γιοι είναι ένα μυθιστόρημα που εκδόθηκε το 1861. Δεν ήταν εύκολη εποχή για τη Ρωσία. Στη χώρα γίνονταν αλλαγές και ο κόσμος χωρίστηκε στα δύο. Υπήρχαν Δημοκρατικοί από τη μια πλευρά και φιλελεύθεροι από την άλλη. Όμως, ανεξάρτητα από την ιδέα της κάθε πλευράς, κατάλαβαν ότι η Ρωσία απαιτούσε αλλαγές σε κάθε περίπτωση.

Αυτό το έργο του Turgenev έχει ένα θλιβερό τέλος, ο κύριος χαρακτήρας πεθαίνει. Σε αυτό το έργο, ο συγγραφέας ένιωσε νέα χαρακτηριστικά στους ανθρώπους, αλλά δεν μπορούσε να καταλάβει ένα πράγμα, πώς θα ενεργούσαν αυτοί οι χαρακτήρες. Ο βασικός χαρακτήρας Μπαζάροφ συναντά τον θάνατο σε πολύ νεαρή ηλικία. Ο Μπαζάροφ είναι ένα άμεσο άτομο και πάντα σε θέση να βάλει ένα ορισμένο ποσό σαρκασμού στην ομιλία. Όταν όμως ο ήρωας ένιωσε ότι πέθαινε, άλλαξε. Βρήκε καλοσύνη, έγινε ευγενικός, αντέκρουε εντελώς τις πεποιθήσεις του.

Γίνεται αντιληπτό ότι ο Bazarov είναι πολύ συμπαθητικός με τον συγγραφέα του έργου. Αυτό γίνεται ιδιαίτερα εμφανές όταν έρθει η ώρα να πεθάνει ο Μπαζάροφ. Κατά τον θάνατο του ήρωα, η ουσία του, ο πραγματικός του χαρακτήρας, γίνεται ορατός. Ο Bazarov είναι ερωτευμένος με τον Odintsov, αλλά αυτό δεν τον επηρεάζει με κανέναν τρόπο πριν από το θάνατό του. Είναι ακόμα γενναίος, ανιδιοτελής, ο ήρωας δεν φοβάται τον θάνατο. Ο Μπαζάροφ ξέρει ότι σύντομα θα φύγει για έναν άλλο κόσμο και δεν ανησυχεί καθόλου για τους ανθρώπους που θα παραμείνουν. Δεν ανησυχεί για ημιτελείς εργασίες ή ερωτήσεις. Γιατί ο συγγραφέας δείχνει στον αναγνώστη τον θάνατο του ήρωα; Το κύριο πράγμα για τον Turgenev ήταν να δείξει ότι ο Bazarov είναι ένα μη τυποποιημένο άτομο.

Η κύρια ιδέα του συγγραφέα είναι η αγάπη και η αφοβία πριν από τη στιγμή του θανάτου. Επίσης, ο Τουργκένιεφ δεν έχασε το θέμα του σεβασμού των γιων προς τους γονείς τους. Το κυριότερο είναι ότι ο Bazarov είναι στα πρόθυρα του σκραπ, αλλά δεν νικιέται. Είναι ενδιαφέρον ότι ακόμη και μετά το θάνατό του, ο κύριος χαρακτήρας δεν έχει αλλάξει ορισμένες από τις αρχές του. Είναι νεκρός και ακόμα δεν μπορεί να αντιληφθεί τη θρησκεία με κανέναν τρόπο, δεν είναι αποδεκτή από αυτόν.

Η στιγμή του αποχαιρετισμού του Μπαζάροφ στη μαντάμ Οντίντσοβα είναι κατασκευασμένη πολύ καθαρά και σε αντίθεση. Ο συγγραφέας δίνει έμφαση σε μια ζωντανή γυναίκα και έναν άντρα που πεθαίνει. Ο Τουργκένιεφ τονίζει την οξύτητα της σκηνής. Η Άννα είναι νέα, όμορφη, ανάλαφρη και ο Μπαζάροφ είναι σαν μισοθλιμμένο σκουλήκι.

Το τέλος του έργου είναι πραγματικά τραγικό. Άλλωστε δεν υπάρχει άλλο όνομα, ένας πολύ νέος πεθαίνει και εξάλλου είναι ερωτευμένος. Είναι λυπηρό, βέβαια, ότι ο θάνατος δεν μπορεί να εξαπατηθεί ή να αποφευχθεί· τίποτα δεν εξαρτάται από το ίδιο το άτομο. Είναι πολύ δύσκολο για την ψυχή σου όταν διαβάζεις την τελευταία σκηνή του έργου του Τουργκένιεφ.

Σύνθεση του Bazarov μπροστά στο θάνατο Βαθμός 10

Ο Ivan Sergeevich Turgenev είναι ένας κλασικός της ρωσικής λογοτεχνίας και ένας πραγματικός δεξιοτέχνης της πένας. Μόνο ο Ναμπόκοφ και ο Τολστόι μπορούν να συγκριθούν μαζί του σε ομορφιά και γραφικές περιγραφές. Το έργο ολόκληρης της ζωής του Τουργκένιεφ είναι το μυθιστόρημα «Πατέρες και γιοι», ο πρωταγωνιστής του οποίου ο Μπαζάροφ Ευγένιος είναι μια αντανάκλαση ενός νέου, μόλις αναδυόμενου τύπου ανθρώπων στη Ρωσική Αυτοκρατορία. Ο κύριος χαρακτήρας του μυθιστορήματος πεθαίνει στο τέλος του έργου. Γιατί; Θα απαντήσω σε αυτό το ερώτημα στο δοκίμιό μου.

Άρα, ο Μπαζάροφ είναι μηδενιστής (άτομο που δεν αναγνωρίζει αρχές και αρνείται οτιδήποτε παλιό, παραδοσιακό). Σπουδάζει στο πανεπιστήμιο της Σχολής Φυσικών Επιστημών, για να μελετήσει τον κόσμο γύρω του. Ο Μπαζάροφ αρνείται τα πάντα: την τέχνη, την αγάπη, τον Θεό, την αριστοκρατία της οικογένειας Κιρσάνοφ και τα θεμέλια της κοινωνίας.

Η ιστορία του έργου έρχεται αντιμέτωπη με τον Μπαζάροφ με τον Πάβελ Πέτροβιτς Κίρσανοφς - έναν άνθρωπο με πραγματικά φιλελεύθερες απόψεις, αυτό δεν έγινε τυχαία: έτσι δείχνει ο Τουργκένιεφ τον πολιτικό αγώνα της επαναστατικής δημοκρατίας (στο πρόσωπο του Μπαζάροφ) και του φιλελεύθερου στρατοπέδου (στο το πρόσωπο της οικογένειας Kirsanov).

Στη συνέχεια, ο Μπαζάροφ συναντά την Άννα Σεργκέεβνα Οντίντσοβα, ένα πολύ διαβασμένο κορίτσι που γνωρίζει καλά θέματα όχι μόνο της μόδας, αλλά και της επιστήμης, αλλά και με ισχυρό χαρακτήρα. Αυτό εκπλήσσει τον Μπαζάροφ, ερωτεύεται. Και αφού τον αρνείται, φεύγει για τους γονείς του στο κτήμα και πεθαίνει εκεί από δηλητηρίαση αίματος. Θα φαινόταν μια συνηθισμένη ιστορία, αλλά εξακολουθεί να είναι η κλασική ρωσική λογοτεχνία και ο θάνατος του Μπαζάροφ είναι κατανοητός. Ο Μπαζάροφ, ένας άνθρωπος που αρνήθηκε τα πάντα, συμπεριλαμβανομένης της αγάπης, βρίσκεται σε τέτοια θέση που ο ίδιος αγαπά ένα άλλο άτομο: βασανίζεται από αντιφάσεις, αρχίζει να βλέπει την πραγματικότητα όπως είναι στην πραγματικότητα.

Ήταν η καταστροφή της βασικής αρχής του Μπαζάροφ - η άρνηση της αγάπης - που σκότωσε τον Μπαζάροφ. Ένα άτομο που κυριολεκτικά ανέπνευσε μηδενισμό δεν μπορεί πλέον να ζήσει στην ψευδαίσθησή του, έχοντας συναντήσει ένα τόσο δυνατό συναίσθημα. Ο Τουργκένιεφ χρειάζεται την καταστροφή των αρχών του Μπαζάροφ και τον ξαφνικό θάνατό του για να δείξει ότι ο Μπαζάροφ είναι άχρηστος σε αυτή την κοινωνία.

Εν κατακλείδι, θα ήθελα να πω ότι η καταστροφή των αρχών του Μπαζάροφ από την πλευρά του Τουργκένιεφ μπορεί να γίνει αντιληπτή με δύο τρόπους: αφενός, αυτή είναι μια αντανάκλαση της πραγματικότητας όπως την είδε ο Τουργκένιεφ, αφετέρου είναι του Τουργκένιεφ. πολιτική φύση, επειδή ο ίδιος ο Turgenev ήταν φιλελεύθερος και έχοντας χαράξει μια τέτοια γραμμή που ο φιλελεύθερος Arkady ζει ευτυχισμένος και ο επαναστάτης δημοκράτης Bazarov πέθανε, αυτό υποδηλώνει ότι ο Turgenev, μέσω της αντιπολίτευσης, εξέφρασε την πολιτική του θέση, αποκαλώντας τον εαυτό του δίκιο. Για ποιον σκοπό ήταν να σκοτωθεί ο Μπαζάροφ, μόνο η ιστορία γνωρίζει την απάντηση σε αυτό το ερώτημα ...

Αρκετές ενδιαφέρουσες συνθέσεις

• Σύνθεση βασισμένη στο ποίημα του Borodino για λογαριασμό ενός στρατιώτη (Lermontov)

  Τρεις μέρες περιμέναμε μια πραγματική μάχη. Ήδη η Μόσχα είναι πίσω μας, πού να υποχωρήσουμε; Ήταν ήσυχο εκείνο το βράδυ. Χάσαμε, ξεκουραστήκαμε, πήραμε δυνάμεις. Ακονίστηκα τη ξιφολόγχη μου, καλά, και γκρίνιαξα, φυσικά. Και πώς να μην αγανακτούμε όταν αυτός ο εχθρός, ο Γάλλος, γιορτάζει ήδη τη νίκη;

• Συγκριτικά χαρακτηριστικά του Chatsky και του Molchalin στην κωμωδία Woe from Wit Griboyedov

  Αυτοί οι ήρωες είναι τελείως διαφορετικοί από όλες τις απόψεις. Με κοσμοθεωρία, ανατροφή, χαρακτήρα, σε μια προσπάθεια να κερδίσουν τη θέση τους κάτω από τον ήλιο. Το Molchalin είναι αποδεκτό στην κολακεία, την ταπείνωση και όλες τις βασικές ιδιότητες ενός ατόμου

• Σύνθεση Ο ρόλος της μουσικής στη ζωή του ανθρώπου

  Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η μουσική είναι αναπόσπαστο κομμάτι της ζωής μας. Καταπληκτική και μαγευτική, διεισδύει στις πιο ήσυχες και μυστικές γωνιές της ανθρώπινης ψυχής

• Ανάλυση της ιστορίας του Kasyan με τα όμορφα ξίφη του Turgenev

  Το έργο είναι ένα από τα μέρη της πεζογραφικής συλλογής του συγγραφέα με τίτλο «Σημειώσεις ενός κυνηγού», που ως κύριο θέμα εξετάζει τη ρωσική ζωή στο πλαίσιο της σχέσης ενός ανθρώπου με την πατρίδα του.

• Είναι ο άνθρωπος ο βασιλιάς της φύσης; Γραφή

  Ο άνθρωπος είναι το μόνο έξυπνο πλάσμα στον φυσικό κόσμο. Είναι τέλειο δημιούργημα της φύσης. Είναι πράγματι ο άνθρωπος ο βασιλιάς της φύσης;

Θάνατος του Μπαζάροφ

Ο πρωταγωνιστής του μυθιστορήματος του Ιβάν Τουργκένεφ "Πατέρες και γιοι" - Εβγένι Βασίλιεβιτς Μπαζάροφ - πεθαίνει στο φινάλε του έργου. Ο Μπαζάροφ είναι γιος ενός φτωχού γιατρού της περιοχής που συνεχίζει το έργο του πατέρα του. Η θέση του Ευγένιου στη ζωή είναι ότι αρνείται τα πάντα: απόψεις για τη ζωή, συναισθήματα αγάπης, ζωγραφική, λογοτεχνία και άλλα είδη τέχνης. Ο Μπαζάροφ είναι μηδενιστής.

Στην αρχή του μυθιστορήματος, υπάρχει μια σύγκρουση μεταξύ του Μπαζάροφ και των αδελφών Κιρσάνοφ, μεταξύ ενός μηδενιστή και των αριστοκρατών. Οι απόψεις του Μπαζάροφ διαφέρουν έντονα από αυτές των αδελφών Κιρσάνοφ. Σε διαφωνίες με τον Pavel Petrovich Kirsanov, ο Bazarov κερδίζει. Επομένως, υπάρχει ένα κενό για ιδεολογικούς λόγους.

Ο Evgeny συναντά την Anna Sergeevna Odintsova, μια έξυπνη, όμορφη, ήρεμη, αλλά δυστυχισμένη γυναίκα. Ο Μπαζάροφ ερωτεύεται και, έχοντας ερωτευτεί, συνειδητοποιεί ότι η αγάπη δεν εμφανίζεται μπροστά του ως «φυσιολογία», αλλά ως ένα πραγματικό, ειλικρινές συναίσθημα. Ο ήρωας βλέπει ότι η Odintsova εκτιμά πολύ τη δική της ηρεμία και τη μετρημένη τάξη ζωής της. Η απόφαση να χωρίσει με την Άννα Σεργκέεβνα αφήνει ένα βαρύ σημάδι στην ψυχή του Μπαζάροφ. Αγάπη χωρίς ανταπόκριση.

Στους «φανταστικούς» οπαδούς του Μπαζάροφ συγκαταλέγονται οι Σίτνικοφ και Κουκσίνα. Σε αντίθεση με αυτούς, για τους οποίους η άρνηση είναι απλώς μια μάσκα που τους επιτρέπει να κρύβουν την εσωτερική χυδαιότητα και την ασυνέπειά τους, ο Μπαζάροφ υπερασπίζεται με σιγουριά τις απόψεις που βρίσκονται κοντά του. Χυδαιότητα και ασημαντότητα.

Ο Μπαζάροφ, έχοντας φτάσει στους γονείς του, παρατηρεί ότι τους βαριέται: ούτε με τον πατέρα του ούτε με τη μητέρα του, ο Μπαζάροφ δεν μπορεί να μιλήσει με τον τρόπο που μιλάει με τον Αρκάντι, ακόμη και να μαλώσει όπως μαλώνει με τον Πάβελ Πέτροβιτς, οπότε αποφασίζει να φύγει. . Σύντομα όμως επιστρέφει, όπου βοηθά τον πατέρα του να περιθάλψει άρρωστους αγρότες. Άνθρωποι διαφορετικών γενεών, διαφορετικής εξέλιξης.

Ο Μπαζάροφ του αρέσει να εργάζεται, γι' αυτόν η δουλειά είναι ικανοποίηση και αυτοσεβασμός, επομένως είναι κοντά στους ανθρώπους. Ο Μπαζάροφ αγαπιέται από παιδιά, υπηρέτες και αγρότες, γιατί τον βλέπουν ως απλό και έξυπνο άτομο. Ο λαός είναι η κατανόησή του.

Ο Τουργκένιεφ θεωρεί τον ήρωά του καταδικασμένο. Ο Μπαζάροφ έχει δύο λόγους: τη μοναξιά στην κοινωνία και την εσωτερική σύγκρουση. Ο συγγραφέας δείχνει πώς ο Μπαζάροφ παραμένει μόνος.

Ο θάνατος του Μπαζάροφ ήταν το αποτέλεσμα μιας μικρής κοπής που έλαβε όταν άνοιξε το σώμα ενός αγρότη που πέθανε από τύφο. Ο Ευγένιος περιμένει μια συνάντηση με την αγαπημένη του γυναίκα για να της εξομολογηθεί για άλλη μια φορά τον έρωτά του, γίνεται επίσης πιο μαλακός με τους γονείς του, στα βάθη της ψυχής του, πιθανότατα, ωστόσο, συνειδητοποιώντας ότι πάντα κατείχαν σημαντική θέση στην ζωή του και αξίζουν μια πολύ πιο προσεκτική και ειλικρινή στάση. Πριν από το θάνατό του, είναι δυνατός, ήρεμος και ατάραχος. Ο θάνατος του ήρωα του έδωσε χρόνο να αξιολογήσει τι είχε κάνει και να συνειδητοποιήσει τη ζωή του. Ο μηδενισμός του αποδείχτηκε ακατανόητος - εξάλλου, ο ίδιος πλέον αρνείται και τη ζωή και τον θάνατο. Δεν νιώθουμε οίκτο για τον Μπαζάροφ, αλλά σεβασμό και ταυτόχρονα θυμόμαστε ότι αντιμετωπίζουμε έναν συνηθισμένο άνθρωπο με τους δικούς του φόβους και αδυναμίες.

Ο Μπαζάροφ είναι ρομαντικός στην καρδιά, αλλά πιστεύει ότι ο ρομαντισμός δεν έχει πλέον θέση στη ζωή του. Ωστόσο, η μοίρα έκανε μια επανάσταση στη ζωή του Yevgeny και ο Bazarov αρχίζει να καταλαβαίνει τι απέρριψε κάποτε. Ο Τουργκένιεφ τον βλέπει ως έναν απραγματοποίητο ποιητή, ικανό για τα πιο δυνατά συναισθήματα, που διαθέτει τη δύναμη του πνεύματος.

DI. Ο Πισάρεφ ισχυρίζεται ότι «είναι ακόμα κακό για τους Μπαζάροφ να ζουν στον κόσμο, παρόλο που βουίζουν και σφυρίζουν. Δεν υπάρχει δραστηριότητα, δεν υπάρχει αγάπη - επομένως, δεν υπάρχει ούτε ευχαρίστηση». Ο κριτικός υποστηρίζει επίσης ότι πρέπει κανείς να ζει «όσο ζει, να τρώει ξερό ψωμί, όταν δεν υπάρχει ψητό μοσχάρι, να είναι με γυναίκες, όταν δεν μπορεί να αγαπήσει μια γυναίκα και γενικά να μην ονειρεύεται πορτοκαλιές και φοίνικες όταν έχει χιονοστιβάδες και κρύο. τούνδρα κάτω από τα πόδια».

Ο θάνατος του Bazarov είναι συμβολικός: η ιατρική και οι φυσικές επιστήμες, στις οποίες τόσο ήλπιζε ο Bazarov, αποδείχθηκαν ανεπαρκείς για τη ζωή. Αλλά από τη σκοπιά του συγγραφέα, ο θάνατος είναι φυσικός. Ο Turgenev ορίζει τη φιγούρα του Bazarov ως τραγική και «καταδικασμένη σε θάνατο». Ο συγγραφέας αγαπούσε τον Μπαζάροφ και είπε πολλές φορές ότι ήταν «έξυπνος» και «ήρωας». Ο Τουργκένιεφ ήθελε ο αναγνώστης να ερωτευτεί τον Μπαζάροφ με την αγένεια, την άκαρδη, την ανελέητη ξηρότητά του.

Μετανιώνει για τη δύναμη που δεν ξόδεψε, για το ανεκπλήρωτο έργο. Ο Μπαζάροφ αφιέρωσε ολόκληρη τη ζωή του στην προσπάθεια να ωφελήσει τη χώρα και την επιστήμη. Τον φανταζόμαστε ως έναν έξυπνο, λογικό, αλλά στο βάθος της ψυχής μας, έναν ευαίσθητο, προσεκτικό και ευγενικό άνθρωπο.

Σύμφωνα με τις ηθικές του πεποιθήσεις, ο Πάβελ Πέτροβιτς προκαλεί τον Μπαζάροφ σε μονομαχία. Νιώθοντας άβολα και συνειδητοποιώντας ότι συμβιβάζεται με τις αρχές του, ο Μπαζάροφ δέχεται να πυροβολήσει με τον Kirsanov Sr. Ο Μπαζάροφ τραυματίζει ελαφρά τον εχθρό και ο ίδιος του δίνει τις πρώτες βοήθειες. Ο Πάβελ Πέτροβιτς αντέχει καλά, κοροϊδεύει τον εαυτό του, αλλά ταυτόχρονα αυτός και ο Μπαζάροφ ντρέπονται / Ο Νικολάι Πέτροβιτς, από τον οποίο ήταν κρυμμένος ο αληθινός λόγος της μονομαχίας, συμπεριφέρεται επίσης με τον πιο ευγενή τρόπο, βρίσκοντας δικαιολογία για τις πράξεις και των δύο αντιπάλων.

Ο «μηδενισμός», σύμφωνα με τον Τουργκένιεφ, αμφισβητεί τις διαρκείς αξίες του πνεύματος και τα φυσικά θεμέλια της ζωής. Αυτό θεωρείται ως η τραγική ενοχή του ήρωα, ο λόγος για τον αναπόφευκτο θάνατό του.

Ο Εβγκένι Μπαζάροφ δεν μπορεί σε καμία περίπτωση να χαρακτηριστεί «έξτρα άτομο». Σε αντίθεση με τον Onegin και τον Pechorin, δεν βαριέται, αλλά δουλεύει πολύ. Μπροστά μας είναι ένας πολύ δραστήριος άνθρωπος, έχει «απεριόριστη δύναμη στην ψυχή του». Δεν του αρκεί μια δουλειά. Για να ζήσει πραγματικά και να μην τραβήξει μια άθλια ύπαρξη, όπως ο Onegin και ο Pechorin, ένα τέτοιο άτομο χρειάζεται μια φιλοσοφία ζωής, τον σκοπό της. Και το έχει.

Οι κοσμοθεωρίες των δύο πολιτικών τάσεων των φιλελεύθερων ευγενών και των επαναστατών δημοκρατών. Η πλοκή του μυθιστορήματος βασίζεται στην αντίθεση των πιο ενεργών εκπροσώπων αυτών των τάσεων, του απλού Μπαζάροφ και του ευγενή Πάβελ Πέτροβιτς Κιρσάνοφ. Σύμφωνα με τον Μπαζάροφ, οι αριστοκράτες είναι ανίκανοι να δράσουν, δεν ωφελούν. Ο Μπαζάροφ απορρίπτει τον φιλελευθερισμό, αρνείται την ικανότητα των ευγενών να οδηγήσει τη Ρωσία στο μέλλον.

Ο αναγνώστης καταλαβαίνει ότι ο Μπαζάροφ δεν έχει κανέναν να μεταφέρει αυτό το λίγο, αλλά το πιο πολύτιμο πράγμα που έχει - τις πεποιθήσεις του. Δεν έχει ένα στενό και αγαπημένο πρόσωπο, και ως εκ τούτου, δεν υπάρχει μέλλον. Δεν θεωρεί τον εαυτό του ως επαρχιακό γιατρό, αλλά και δεν μπορεί να ξαναγεννηθεί, να γίνει σαν τον Αρκάδι. Δεν έχει θέση στη Ρωσία, και ίσως και στο εξωτερικό. Ο Μπαζάροφ πεθαίνει και μαζί του πεθαίνει η ιδιοφυΐα του, ο αξιοσημείωτος, δυνατός χαρακτήρας του, οι ιδέες και οι πεποιθήσεις του. Αλλά η αληθινή ζωή είναι ατελείωτη, τα λουλούδια στον τάφο του Ευγένιου το επιβεβαιώνουν. Η ζωή είναι ατελείωτη, αλλά μόνο αληθινή...

Ο Turgenev μπορούσε να δείξει πώς ο Bazarov θα εγκατέλειπε σταδιακά τις απόψεις του, δεν το έκανε αυτό, αλλά απλώς «σκότωσε» τον πρωταγωνιστή του. Ο Μπαζάροφ πεθαίνει από δηλητηρίαση αίματος και, πριν από το θάνατό του, αναγνωρίζει τον εαυτό του ως περιττό για τη Ρωσία. Ο Bazarov είναι ακόμα μόνος, επομένως είναι καταδικασμένος, αλλά το σθένος, το θάρρος, η αντοχή, η επιμονή στην επίτευξη του στόχου τον κάνουν ήρωα.

Ο Μπαζάροφ δεν χρειάζεται κανέναν, είναι μόνος σε αυτόν τον κόσμο, αλλά δεν νιώθει καθόλου τη μοναξιά του. Ο Πισάρεφ έγραψε σχετικά: "Ο Μπαζάροφ μόνος του, μόνος του, στέκεται στο κρύο ύψος της νηφάλιας σκέψης και δεν του είναι δύσκολο από αυτή τη μοναξιά, είναι εντελώς απορροφημένος από τον εαυτό του και τη δουλειά."

Μπροστά στο θάνατο, ακόμη και οι πιο ισχυροί άνθρωποι αρχίζουν να εξαπατούν τον εαυτό τους, να επιδίδονται σε απραγματοποίητες ελπίδες. Αλλά ο Bazarov κοιτάζει με τόλμη στα μάτια του αναπόφευκτου και δεν το φοβάται. Λυπάται μόνο που η ζωή του ήταν άχρηστη, γιατί δεν έφερε κανένα όφελος στην Πατρίδα. Και αυτή η σκέψη του προκαλεί πολλά βάσανα πριν από το θάνατό του: «Η Ρωσία με χρειάζεται... Όχι, προφανώς, δεν χρειάζεται. Και ποιος χρειάζεται; Ζητείται τσαγκάρης, χρειάζεται ράφτης, χασάπης…»

Ας θυμηθούμε τα λόγια του Μπαζάροφ: «Όταν συναντήσω ένα άτομο που δεν θα περνούσε από μπροστά μου, τότε θα αλλάξω τη γνώμη μου για τον εαυτό μου». Υπάρχει μια λατρεία της δύναμης. "Μαλλιαρό" - έτσι είπε ο Πάβελ Πέτροβιτς για τον φίλο του Αρκάδι. Είναι ξεκάθαρα ταραγμένος από την εμφάνιση ενός μηδενιστή: μακριά μαλλιά, κουκούλα με φούντες, κόκκινα απεριποίητα χέρια. Φυσικά, ο Bazarov είναι ένας εργάτης που δεν έχει χρόνο να φροντίσει την εμφάνισή του. Φαίνεται να είναι έτσι. Λοιπόν, τι γίνεται αν αυτό είναι «εσκεμμένο σοκ του καλού γούστου»; Και αν αυτό είναι πρόκληση: Ντύνομαι και χτενίζω τα μαλλιά μου όπως θέλω. Τότε είναι κακό, άσεμνο. Η αρρώστια της κωμωδίας, η ειρωνεία για τον συνομιλητή, η ασέβεια ...

Συλλογίζοντας καθαρά ανθρώπινα, ο Μπαζάροφ κάνει λάθος. Στο σπίτι ενός φίλου τον υποδέχτηκαν εγκάρδια, αν και ο Πάβελ Πέτροβιτς δεν έδωσε τα χέρια. Αλλά ο Bazarov δεν στέκεται στην τελετή, μπαίνει αμέσως σε μια έντονη διαμάχη. Η κρίση του είναι αδιάλλακτη. "Γιατί να αρχίσω να αναγνωρίζω αρχές;" «Ένας αξιοπρεπής χημικός είναι είκοσι φορές πιο χρήσιμος από έναν ποιητή». ανάγει την υψηλή τέχνη στην «τέχνη του να βγάζεις χρήματα». Αργότερα θα το πάρουν ο Πούσκιν και ο Σούμπερτ και ο Ραφαέλ. Ακόμη και ο Αρκάντι παρατήρησε σε έναν φίλο του για τον θείο του: «Τον προσέβαλες». Αλλά ο μηδενιστής δεν κατάλαβε, δεν ζήτησε συγγνώμη, δεν αμφέβαλλε ότι συμπεριφέρθηκε υπερβολικά αυθάδη, αλλά καταδίκασε: "Φαντάζεται τον εαυτό του ως λογικό άτομο!" Τι είδους σχέση είναι "μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας ...

Στο X κεφάλαιο του μυθιστορήματος, κατά τη διάρκεια ενός διαλόγου με τον Pavel Petrovich, ο Bazarov κατάφερε να μιλήσει για όλα τα θεμελιώδη ζητήματα της ζωής. Αυτός ο διάλογος αξίζει ιδιαίτερης προσοχής. Εδώ ο Μπαζάροφ ισχυρίζεται ότι το κοινωνικό σύστημα είναι τρομερό και δεν μπορεί κανείς παρά να συμφωνήσει με αυτό. Επιπλέον: δεν υπάρχει Θεός ως το υψηλότερο κριτήριο της αλήθειας, που σημαίνει, κάνε ό,τι θέλεις, όλα επιτρέπονται! Αλλά δεν θα συμφωνήσουν όλοι με αυτό.

Υπάρχει η αίσθηση ότι ο ίδιος ο Turgenev ήταν σε απώλεια, εξετάζοντας τον χαρακτήρα ενός μηδενιστή. Κάτω από την πίεση της δύναμης και της σταθερότητας του Μπαζάροφ, ο συγγραφέας ήταν κάπως αμήχανος και άρχισε να σκέφτεται: "Ίσως είναι απαραίτητο; Ή μήπως είμαι ένας γέρος που έχει πάψει να κατανοεί τους νόμους της προόδου;" Ο Τουργκένιεφ συμπάσχει ξεκάθαρα με τον ήρωά του και ήδη αντιμετωπίζει τους ευγενείς συγκαταβατικά, και μερικές φορές ακόμη και σατιρικά.

Άλλο όμως η υποκειμενική άποψη των ηρώων, άλλο η αντικειμενική σκέψη όλου του έργου. Περί τίνος πρόκειται? Σχετικά με την τραγωδία. Οι τραγωδίες του Μπαζάροφ, που στη δίψα του για «πολύ καιρό», στον ενθουσιασμό του για τη θεοεπιστήμη του, πάτησε οικουμενικές αξίες. Και αυτές οι αξίες είναι η αγάπη για ένα άλλο άτομο, η εντολή «Μη σκοτώσεις» (πολέμησε σε μονομαχία), η αγάπη για τους γονείς, η τέρψη στη φιλία. Είναι κυνικός σε σχέση με μια γυναίκα, κοροϊδεύει τον Sitnikov και τον Kukshina, ανθρώπους στενόμυαλους, άπληστους για τη μόδα, φτωχούς, αλλά ακόμα ανθρώπους. Ο Ευγένιος απέκλεισε από τη ζωή του υψηλές σκέψεις και συναισθήματα για τις «ρίζες» που μας τρέφουν, για τον Θεό. Λέει: "Κοιτάζω τον ουρανό όταν θέλω να φτερνιστώ!"

Η τραγωδία του ήρωα είναι επίσης εντελώς μόνη, τόσο μεταξύ των δικών του ανθρώπων όσο και μεταξύ αγνώστων, αν και η Fenichka και ο χειραφετημένος υπηρέτης Peter τον συμπονούν. Δεν τους χρειάζεται! Οι χωρικοί που τον αποκαλούσαν «ο γελωτοποιός του αρακά» νιώθουν την εσωτερική του περιφρόνηση για αυτούς. Η τραγωδία του έγκειται στο γεγονός ότι είναι ασυνεπής στη στάση του απέναντι στον λαό, το όνομα του οποίου κρύβει πίσω του: «... μισούσα αυτόν τον τελευταίο άνθρωπο, τον Φίλιππο ή τον Σιντόρ, για τον οποίο πρέπει να βγω από το δέρμα μου και που θα ούτε καν να με ευχαριστήσω… Και γιατί να τον ευχαριστήσω; Λοιπόν, θα ζήσει σε μια άσπρη καλύβα, και μια κολλιτσίδα θα μεγαλώσει από μέσα μου - καλά, και μετά;»

Είναι ενδιαφέρον ότι ο Μπαζάροφ, πριν πεθάνει, θυμάται το δάσος, δηλαδή τον φυσικό κόσμο που ουσιαστικά είχε αρνηθεί νωρίτερα. Ακόμη και η θρησκεία τώρα ζητά βοήθεια. Και αποδεικνύεται ότι ο ήρωας του Τουργκένιεφ στη σύντομη ζωή του πέρασε από όλα όσα είναι τόσο όμορφα. Και τώρα αυτές οι εκδηλώσεις γνήσιας ζωής μοιάζουν να θριαμβεύουν πάνω από τον Μπαζάροφ, γύρω του και να υψώνονται μέσα του.

Πρώτα, ο ήρωας του μυθιστορήματος κάνει μια αδύναμη προσπάθεια να πολεμήσει την ασθένεια και ζητά από τον πατέρα του μια πέτρα της κόλασης. Στη συνέχεια, όμως, συνειδητοποιώντας ότι πεθαίνει, παύει να προσκολλάται στη ζωή και μάλλον παραδίδεται παθητικά στα χέρια του θανάτου. Του είναι ξεκάθαρο ότι είναι μάταιο να παρηγορεί τον εαυτό του και τους άλλους με την ελπίδα της θεραπείας. Το κύριο πράγμα τώρα είναι να πεθάνεις με αξιοπρέπεια. Και αυτό σημαίνει να μην γκρινιάζετε, να μην χαλαρώνετε, να μην πανικοβάλλεστε, να μην απελπίζεστε, να κάνετε τα πάντα για να απαλύνετε τα βάσανα των ηλικιωμένων γονιών. Χωρίς να εξαπατήσει καθόλου τις ελπίδες του πατέρα του, υπενθυμίζοντάς του ότι όλα εξαρτώνται πλέον μόνο από τον χρόνο και τον ρυθμό της ασθένειας, εντούτοις αναζωογονεί τον γέρο με τη δική του επιμονή, συζητώντας σε μια επαγγελματική ιατρική γλώσσα, συμβουλές να στραφεί στη φιλοσοφία ή ακόμα και στη θρησκεία. Και για τη μητέρα, την Arina Vlasyevna, υποστηρίζεται η υπόθεση της για το κρυολόγημα του γιου της. Αυτή η ανησυχία πριν από το θάνατο για τα αγαπημένα πρόσωπα εξυψώνει πολύ τον Μπαζάροφ.

Ο ήρωας του μυθιστορήματος δεν φοβάται τον θάνατο, δεν φοβάται να αποχωριστεί τη ζωή, είναι πολύ θαρραλέος αυτές τις ώρες και τα λεπτά: «Παρόλα αυτά: δεν θα κουνήσω την ουρά μου», λέει. Δεν αφήνει όμως την προσβολή για το γεγονός ότι οι ηρωικές του δυνάμεις πεθαίνουν μάταια. Σε αυτή τη σκηνή, τονίζεται ιδιαίτερα το κίνητρο της δύναμης του Μπαζάροφ. Στην αρχή, μεταφέρθηκε με το επιφώνημα του Βασίλι Ιβάνοβιτς, όταν ο Μπαζάροφ έβγαλε ένα δόντι από έναν επισκέπτη μικροπωλητή: "Ο Ευγένιος έχει τέτοια δύναμη!" Τότε ο ίδιος ο ήρωας του βιβλίου επιδεικνύει τη δύναμή του. Αποδυναμωμένος και ξεθωριασμένος, σηκώνει ξαφνικά την καρέκλα από το πόδι: "Η δύναμη, η δύναμη είναι ακόμα εδώ, αλλά πρέπει να πεθάνουμε!" Ξεπέρασε αυτοκρατορικά τη μισή λήθη του και μιλά για τον τιτανισμό του. Αλλά αυτές οι δυνάμεις δεν είναι προορισμένες να αποδείξουν τον εαυτό τους. «Θα σπάσω πολλά πράγματα» - αυτό το καθήκον του γίγαντα έχει μείνει στο παρελθόν ως ανεκπλήρωτη πρόθεση.

Πολύ εκφραστική είναι και η αποχαιρετιστήρια συνάντηση με την κυρία Οντίντσοβα. Ο Ευγένιος δεν συγκρατείται πλέον και λέει τα λόγια απόλαυσης: «ένδοξο», «τόσο όμορφο», «γενναιόδωρο», «νέος, φρέσκος, καθαρός». Μιλάει ακόμη και για τον έρωτά του για εκείνη, για τα φιλιά. Επιδίδεται σε ένα είδος «ρομαντισμού» που προηγουμένως θα τον εξόργιζε. Και η υψηλότερη έκφραση αυτού είναι η τελευταία φράση του ήρωα: «Φύσηξε στο λαμπάκι που πεθαίνει και άφησέ το να σβήσει».

Η φύση, η ποίηση, η θρησκεία, τα γονικά συναισθήματα και η υιική στοργή, η ομορφιά μιας γυναίκας και η αγάπη, η φιλία και ο ρομαντισμός - όλα αυτά κυριαρχούν, θριαμβεύουν.

Και εδώ τίθεται το ερώτημα: γιατί ο Τουργκένιεφ «σκοτώνει» τον ήρωά του;

Όμως ο λόγος είναι πολύ βαθύτερος. Η απάντηση βρίσκεται στην ίδια τη ζωή, στην κοινωνική και πολιτική κατάσταση εκείνων των χρόνων. Οι κοινωνικές συνθήκες στη Ρωσία δεν έδωσαν ευκαιρία για την υλοποίηση των φιλοδοξιών των απλών πολιτών για δημοκρατικούς μετασχηματισμούς. Επιπλέον, παρέμεινε η απομόνωσή τους από τον λαό, στον οποίο έλκονταν και για τον οποίο πολέμησαν. Δεν μπορούσαν να εκπληρώσουν το τιτάνιο καθήκον που έθεσαν στον εαυτό τους. Θα μπορούσαν να πολεμήσουν, αλλά όχι να κερδίσουν. Η σφραγίδα της καταστροφής ήταν πάνω τους. Γίνεται σαφές ότι ο Bazarov ήταν καταδικασμένος στο ανέφικτο των υποθέσεων του, σε ήττα και θάνατο.

Ο Τουργκένιεφ είναι βαθιά πεπεισμένος ότι οι Μπαζάροφ έχουν έρθει, αλλά η ώρα τους δεν έχει έρθει ακόμα. Τι μένει στον αετό όταν δεν μπορεί να πετάξει; Σκεφτείτε την καταστροφή. Ο Ευγένιος σκέφτεται συχνά τον θάνατο στη μέση της καθημερινότητάς του. Συγκρίνει απροσδόκητα το άπειρο του χώρου και την αιωνιότητα του χρόνου με τη σύντομη ζωή του και καταλήγει στο συμπέρασμα για τη «δική του ασημαντότητα». Είναι εκπληκτικό ότι ο συγγραφέας του μυθιστορήματος έκλαψε όταν τελείωσε το βιβλίο του με το θάνατο του Μπαζάροφ.

Σύμφωνα με τον Πισάρεφ, «το να πεθάνεις όπως πέθανε ο Μπαζάροφ είναι σαν να κάνεις ένα μεγάλο κατόρθωμα». Και αυτό το τελευταίο κατόρθωμα εκτελεί ο ήρωας του Τουργκένιεφ. Τέλος, σημειώνουμε ότι στη σκηνή του θανάτου αναδύεται η σκέψη της Ρωσίας. Τραγικά, η πατρίδα χάνει τον μεγάλο της γιο, έναν πραγματικό τιτάνα.

Και εδώ θυμάμαι τα λόγια του Τουργκένιεφ, που είπε για τον θάνατο του Ντομπρολιούμποφ: «Είναι κρίμα για τη χαμένη, χαμένη δύναμη». Η λύπη του ίδιου συγγραφέα γίνεται αισθητή στη σκηνή του θανάτου του Μπαζάροφ. Και το γεγονός ότι χάθηκαν δυνατές ευκαιρίες κάνει τον θάνατο του ήρωα ιδιαίτερα τραγικό.

Φροντιστήριο

Χρειάζεστε βοήθεια για να εξερευνήσετε ένα θέμα;

Οι ειδικοί μας θα συμβουλεύσουν ή θα παρέχουν υπηρεσίες διδασκαλίας σε θέματα που σας ενδιαφέρουν.
Στείλτε ένα αίτημαμε την ένδειξη του θέματος αυτή τη στιγμή για να ενημερωθείτε για τη δυνατότητα απόκτησης διαβούλευσης.

Το επεισόδιο του θανάτου του Μπαζάροφ είναι ένα από τα πιο σημαντικά στο έργο. Όντας η κατάργηση της ιδέας του έργου, αυτό το επεισόδιο παίζει βασικό ρόλο στο μυθιστόρημα, όντας μια απάντηση στο ερώτημα: "Είναι δυνατόν να ζεις, απορρίπτοντας όλα τα ανθρώπινα συναισθήματα και αναγνωρίζοντας μόνο το μυαλό;"

Ο Μπαζάροφ επιστρέφει σπίτι στους γονείς του ως άτομο διαφορετικό από αυτό που ήταν πριν. Αρχίζει να αποφεύγει τη μοναξιά που ήταν αναπόσπαστο κομμάτι της ζωής του και τον βοηθούσε να εργαστεί.

Οι ειδικοί μας μπορούν να ελέγξουν το δοκίμιό σας σύμφωνα με τα κριτήρια ΧΡΗΣΗΣ

Οι ειδικοί του ιστότοπου Kritika24.ru
Δάσκαλοι κορυφαίων σχολείων και ενεργοί εμπειρογνώμονες του Υπουργείου Παιδείας της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Πάντα ψάχνει για παρέα: πίνει τσάι στο σαλόνι, κάνει βόλτες στο δάσος με τον πατέρα του, γιατί του γίνεται αφόρητο να είναι μόνος του. Μόνος του, τις σκέψεις του αρπάζει η Οντίντσοβα, η γυναίκα που αγαπά, που έχει καταστρέψει την ακλόνητη πίστη του ελλείψει ρομαντικών συναισθημάτων. Εξαιτίας αυτού, ο Bazarov γίνεται λιγότερο προσεκτικός και λιγότερο επικεντρωμένος στη δουλειά. Και, εξαιτίας αυτής ακριβώς της απροσεξίας, δέχεται ένα ελαφρύ κόψιμο, που αργότερα έγινε μοιραίο για αυτόν.

Ο Μπαζάροφ, ως έμπειρος γιατρός, καταλαβαίνει πολύ καλά ότι έχει λίγα να ζήσει. Η κατανόηση του επικείμενου αναπόφευκτου θανάτου του αφαιρεί τη μάσκα της αναισθησίας. Ανησυχεί για τους γονείς του και προσπαθεί να τους προστατεύσει από τις ανησυχίες, κρύβοντάς τους την ασθένεια μέχρι το τέλος. Όταν η κατάσταση του Μπαζάροφ επιδεινώνεται εντελώς και σταματά να σηκώνεται από το κρεβάτι, δεν του περνάει καν από το μυαλό να παραπονεθεί για πόνο. Αναλογίζεται τη ζωή, ενίοτε παρεμβάλλοντας τα χαρακτηριστικά του ειρωνικά αστεία.

Συνειδητοποιώντας ότι του απομένει πολύ λίγος χρόνος, ο Μπαζάροφ ζητά να στείλει την Οντίντσοβα να τη δει για τελευταία φορά πριν από το θάνατό του. Φτάνει ντυμένη εντελώς στα μαύρα, σαν σε κηδεία. Βλέποντας τον ετοιμοθάνατο Bazarov, ο A.S. συνειδητοποιεί τελικά ότι δεν τον αγαπά. Ο Μπαζάροφ της λέει τα πάντα για αυτό που έχει στην ψυχή του. Ακόμα δεν παραπονιέται, αλλά μιλάει μόνο για τη ζωή και τον ρόλο του σε αυτήν. Όταν η EB ζητά από τον Odintsov να του δώσει ένα ποτήρι νερό, δεν βγάζει καν τα γάντια της και αναπνέει έντρομη φοβούμενη τη μόλυνση. Αυτό αποδεικνύει για άλλη μια φορά την έλλειψη ρομαντικών συναισθημάτων σε αυτήν σε σχέση με τον Bazarov. Ο ετοιμοθάνατος Μπαζάροφ έχει ωστόσο μια μικρή σπίθα ελπίδας για την αμοιβαιότητα της αγάπης και ζητά το φιλί της. Ο Α. Σ. εκπληρώνει το αίτημά του, αλλά τον φιλά μόνο στο μέτωπο, δηλαδή με τον ίδιο τρόπο που συνήθως φιλάει τον νεκρό. Για αυτήν, ο θάνατος του Bazarov δεν είναι σημαντικό γεγονός και τον έχει ήδη αποχαιρετήσει ψυχικά.

Αναλύοντας αυτό το επεισόδιο, βλέπουμε ότι η ασθένεια και η κατανόηση του επικείμενου θανάτου τελικά μεταμορφώνει τον Bazarov από έναν ανεξάρτητο μηδενιστή σε ένα συνηθισμένο άτομο με τις δικές του αδυναμίες. Στις τελευταίες του μέρες δεν τρέφει πια συναισθήματα και ανοίγει την ψυχή του. Και πεθαίνει δυνατός χωρίς να παραπονιέται και να δείχνει πόνο. Η συμπεριφορά της Odintsova δείχνει την έλλειψη αγάπης της για τον Bazarov. Η επίσκεψή της στον ετοιμοθάνατο είναι απλώς μια ευγένεια, αλλά όχι μια επιθυμία να δει τον ήρωα για τελευταία φορά και να την αποχαιρετήσει.

Αυτό το επεισόδιο είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με άλλα σε αυτό το έργο. Είναι η κατάργηση της κύριας σύγκρουσης του έργου, συνεχίζοντας λογικά την όλη ιδέα του μυθιστορήματος, και ειδικά το κεφάλαιο 24. Σε αυτό το κεφάλαιο, λαμβάνει χώρα μια μονομαχία μεταξύ του Kirsanov και του Bazarov, εξαιτίας της οποίας ο τελευταίος πρέπει να επιστρέψει στο σπίτι στους γονείς του.

Από όλα τα παραπάνω, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι αυτό το επεισόδιο παίζει έναν από τους βασικούς ρόλους στο έργο. Ως απόσυρση, φέρνει στο τέλος την ιστορία ενός ανθρώπου που απέρριψε όλα τα συναισθήματα και δείχνει ότι είναι ακόμα αδύνατο να ζήσει, αρνούμενος τις ανθρώπινες χαρές και καθοδηγούμενος μόνο από τη λογική.

Ενημερώθηκε: 16-11-2017

Προσοχή!
Εάν παρατηρήσετε κάποιο λάθος ή τυπογραφικό λάθος, επιλέξτε το κείμενο και πατήστε Ctrl + Enter.
Έτσι, θα προσφέρετε ανεκτίμητα οφέλη στο έργο και σε άλλους αναγνώστες.

Ευχαριστώ για την προσοχή.

Δημοτικό εκπαιδευτικό ίδρυμα δευτεροβάθμια εκπαίδευση Νο. 25 με εις βάθος μελέτη μεμονωμένων μαθημάτων της δημοτικής περιφέρειας Rossosh Rossosh της περιοχής Voronezh

Θέμα:

Προγραμματιστής μαθήματος:

Καθηγητής ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας

Ivleva L.E.

2012 r.

Θέμα:

"Ο ρόλος του επεισοδίου του θανάτου του Μπαζάροφ στο μυθιστόρημα του Ιβάν Τουργκένεφ" Πατέρες και γιοι "

«... Και σκέφτηκα κι εγώ: θα σπάσω πολλά, δεν θα πεθάνω, πού! υπάρχει ένα έργο, γιατί είμαι γίγαντας! Και τώρα όλο το έργο του γίγαντα είναι πώς να πεθάνει αξιοπρεπώς, αν και κανείς δεν νοιάζεται για αυτό .. "
ΕΙΝΑΙ. Τουργκένεφ

Στόχοι:

1. Οδηγώντας τους μαθητές στην απάντηση στο ερώτημα: γιατί ο Τουργκένιεφ τελειώνει το μυθιστόρημα με μια σκηνή του θανάτου του πρωταγωνιστή;
2. Δείτε τον πνευματικό πλούτο και τη δύναμη του μυαλού του Bazarov.
3. Αποσαφηνίστε τις ιδιαιτερότητες της θέσης του συγγραφέα σε σχέση με τον κεντρικό χαρακτήρα.
4. Μέσω καλλιτεχνικής ανάλυσης, καταλήξτε σε ένα συμπέρασμα για τον ρόλο του επεισοδίου στο μυθιστόρημα.
5. Συσχετίστε τα ευρήματα των μαθητών με αυτά των κριτικών.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων

1. Μήνυμα του θέματος του μαθήματος.

2. Εργασία με κείμενο.

(Έλεγχος εργασιών για το σπίτι)

Επιλογή φράσεων και κειμένου που αποδεικνύουν τη μοναξιά του Μπαζάροφ, την καταδίκη του στην κοινωνία.

Πρώτη ομάδα.

Μπαζάροφ και οι αδερφοί Κιρσάνοφ (διάλειμμα για ιδεολογικούς λόγους).

Κεφάλαιο 10, 6 : - Καταστρέφεις τα πάντα «Γιατί, πρέπει και να χτίσεις».

- Αυτό δεν είναι πια δουλειά μας. Πρώτα πρέπει να καθαρίσετε το μέρος.

- Δεν καταλαβαίνω πώς μπορείς να μην αναγνωρίζεις τις αρχές!

- Η άρνηση είναι πιο χρήσιμη αυτή τη στιγμή.

Δεύτερη ομάδα.

Μπαζάροφ και Οντίντσοβα (απλήρωτη αγάπη).

Κεφάλαιο 26: «Είναι προφανές ότι ο Bazarov έχει δίκιο, η περιέργεια, η περιέργεια και μόνο και η αγάπη για την ειρήνη, ο εγωισμός...

Τρίτη ομάδα.

Kukshina και Sitnikov - Bazarov (χυδαιότητα και ασημαντότητα).

Κεφάλαιο 19: «Χρειάζομαι τέτοιες φήμες. Οι θεοί δεν καίνε τις γλάστρες!».

Τέταρτη ομάδα.

Bazarov και Arkady (άρνηση φιλίας - η απαλότητα του Arkady).

Κεφάλαιο 26: «Λέμε αντίο για πάντα, και εσύ ο ίδιος το ξέρεις, είσαι καλός τύπος, αλλά εξακολουθείς να είσαι ένας απαλός, φιλελεύθερος κύριος».

Πέμπτη ομάδα.

Bazarov και γονείς (άνθρωποι διαφορετικών γενεών, διαφορετική ανάπτυξη).

Κεφάλαιο 21:

«Θα φύγω αύριο. Είναι βαρετό, θέλεις να δουλέψεις, αλλά δεν μπορείς να δουλέψεις εδώ».
«Μας βαρέθηκε. Το ένα είναι τώρα σαν δάχτυλο, ένα!»

- Με ποιον ο Μπαζάροφ θεωρεί τον εαυτό του στενό; Σε ποιον βρίσκει κατανόηση, κατά τη γνώμη του (με τον κόσμο).

- Είναι αλήθεια;

3. Ανάγνωση δημιουργικών έργων - μινιατούρες «Ο Μπαζάροφ και οι άνθρωποι».

(Ατομική εργασία)

Ο Μπαζάροφ πιστεύει ότι μιλάει την ίδια γλώσσα με τους ανθρώπους, θεωρεί τον εαυτό του κοντά τους. «Ο παππούς μου όργωσε τη γη». Ωστόσο, ο ίδιος είναι κύριος για τους άνδρες του, και δεν καταλαβαίνουν και δεν θέλουν να τον καταλάβουν.

Ο Μπαζάροφ κοιτάζει τους ανθρώπους από ψηλά, κάπου τους περιφρονεί, με τέτοια συναισθήματα δεν μπορεί να υπάρξει αμοιβαία κατανόηση.

- Γιατί λοιπόν ο Τουργκένιεφ τον καταδικάζει σε θάνατο;

(Τον θεωρεί καταδικασμένο. Δύο λόγοι: η μοναξιά στην κοινωνία και η εσωτερική σύγκρουση του ήρωα. Ο συγγραφέας δείχνει πώς ο Μπαζάροφ παραμένει μοναχικός.)

- Αλλά ο Τουργκένιεφ δεν δηλώνει απλώς θάνατο, αποδίδει ιδιαίτερη σημασία στο επεισόδιο θανάτου. Οι οποίες? Θα το συζητήσουμε αφού διαβάσουμε το κείμενο.

4. Εκφραστική ανάγνωση του επεισοδίου.

5. Συνομιλία. Ανάλυση επεισοδίου.

6. Ποιες ιδιότητες του Μπαζάροφ εκδηλώθηκαν στο επεισόδιο;

Κεφάλαιο 27:

1. Θάρρος. «Είμαι μολυσμένος και σε λίγες μέρες θα με θάψετε», «Δεν περίμενα ότι θα πέθαινα τόσο σύντομα», «αύριο ο εγκέφαλός μου θα αποσυρθεί».
2. Δύναμη της θέλησης «Δεν είχε χάσει ακόμη τη μνήμη του και κατάλαβε τι του έλεγαν. πάλευε ακόμα». «Δεν θέλω να ξεκαρδιστώ», ψιθύρισε, σφίγγοντας τις γροθιές του, «τι ανοησίες!»
3. Ένας πεπεισμένος υλιστής. «Εξάλλου, κοινωνούν και στους ξεχασιάρηδες», «μη με ενοχλείς» (άρνηση εξομολογήσεως). «Έχετε δει ποτέ ότι άνθρωποι στη θέση μου δεν πάνε στα Ηλύσια;»
4. Κρίμα για τους γονείς. "Μητέρα? Καημένο! Ταΐσε κάποιον με το καταπληκτικό μπορς της;». «Δεν αρνούμαι, αν μπορεί να σε παρηγορήσει, αλλά μου φαίνεται ότι δεν χρειάζεται να βιαστείς ακόμα;»
5. Δυνατή αγάπη. Η ικανότητα της απόλαυσης, της αγάπης. "Γενναιόδωρος! Ω, πόσο κοντά, και πόσο νέος, φρέσκος, καθαρός σε αυτό το αποκρουστικό δωμάτιο! Ζήστε πολύ, αυτό είναι το καλύτερο και χρησιμοποιήστε όσο είναι καιρός.»
6. Ο ρομαντισμός της επιστήμης. Ποια μέσα καλλιτεχνικής έκφρασης χρησιμοποιεί ο Τουργκένιεφ για να δείξει τον ρομαντισμό του Μπαζάροφ;
   Μεταφορές: μισοθλιμμένο σκουλήκι, γίγαντας, λυχνάρι που πεθαίνει.
   Αφοριστικός.
   Επίθετα: νέος, φρέσκος, καθαρός, ετοιμοθάνατος.
   Γιατί υπάρχει τέτοια ποίηση στον λόγο του ήρωα; Τι μπορεί να ειπωθεί εδώ για τη θέση του Τουργκένιεφ; Ο Μπαζάροφ είναι ρομαντικός στην καρδιά, αλλά πιστεύει ότι ο ρομαντισμός δεν έχει θέση στη ζωή τώρα.
   Και η ζωή έκανε το δικό της. Ο Τουργκένιεφ τον βλέπει ως έναν απραγματοποίητο ποιητή, ικανό για δυνατά συναισθήματα, που διαθέτει τη δύναμη του πνεύματος.
7. Η αναφορά των κριτικών για το τελευταίο επεισόδιο. (Ατομική εργασία)
   «Όλο το ενδιαφέρον, όλο το νόημα του μυθιστορήματος βρίσκεται στον θάνατο του Μπαζάροφ… Η περιγραφή του θανάτου του Μπαζάροφ είναι η καλύτερη θέση στο μυθιστόρημα του Τουργκένιεφ, αμφιβάλλω ακόμη και αν σε όλα τα έργα του καλλιτέχνη μας υπήρχε κάτι πιο αξιόλογο ."
   «Το να πεθάνεις όπως πέθανε ο Μπαζάροφ είναι το ίδιο με το να πετύχεις ένα μεγάλο κατόρθωμα».
   DI. Πισάρεφ

Παραγωγή:

Γιατί, τελικά, ο Τουργκένιεφ τελειώνει το μυθιστόρημα με μια σκηνή του θανάτου του ήρωα, παρά την υπεροχή του έναντι των άλλων ηρώων;

Ο Μπαζάροφ πεθαίνει από τυχαίο κόψιμο στο δάχτυλό του, αλλά ο θάνατος, από την άποψη του συγγραφέα, είναι φυσικός. Ο Turgenev ορίζει τη φιγούρα του Bazarov ως τραγική και «καταδικασμένη σε θάνατο».

Ο Turgenev αγαπούσε πολύ τον Bazarov και επανέλαβε πολλές φορές ότι ο Bazarov ήταν ένα «έξυπνο κορίτσι» και ένας «ήρωας». Ο συγγραφέας ήθελε ο αναγνώστης να ερωτευτεί τον Μπαζαρόφ (αλλά σε καμία περίπτωση τον Μπαζαροβισμό) με την αγένεια, την άκαρδη και την ανελέητη ξηρότητά του.

Εργασία για το σπίτι.

Γράψτε δημιουργική εργασία.

Επιλογή Ι.

Ανάλυση επεισοδίου. Κεφάλαιο 27, από τις λέξεις "Ο Μπαζάροφ γύρισε ξαφνικά στον καναπέ ..."

Επιλογή II.

Ανάλυση επεισοδίου. Κεφάλαιο 27, από τις λέξεις "Έριξε μια ματιά στον Μπαζάροφ ... και σταμάτησε στην πόρτα ..."

Ανάλυση επεισοδίου.

Αλγόριθμος εργασίας στο μάθημα.

Ο ρόλος του επεισοδίου του θανάτου του Μπαζάροφ, ανάλυση του επεισοδίου από το μυθιστόρημα.

Turgenev "Πατέρες και γιοι".

Το επεισόδιο είναι ελληνική λέξη, έχει τρεις ερμηνείες: «Υπόθεση», «Εισαγωγή», «Ξένος». Στο επεξηγηματικό λεξικό ξεχωρίζουν δύο έννοιες:

1. Περίπτωση ζωής. Μόνο ένα επεισόδιο.
2. Ένα μέρος ενός έργου που έχει αυτοτελές νόημα. Επεισόδιο από το έργο. Έτσι, για να αναλυθεί ένα επεισόδιο, είναι απαραίτητο να καθοριστούν τα όριά του. Έχοντας ορίσει το θέμα, την κύρια ιδέα και την επικεφαλίδα, μπορείτε να ξεκινήσετε την ανάλυση σύμφωνα με το σχέδιο:

1. Ποιο μέρος του έργου καταλαμβάνει (δηλαδή τον ρόλο στη σύνθεση);
2. Συνοπτική αναδιήγηση. Ονομάστε τα πρώτα γεγονότα (αρχή), το κύριο γεγονός (κορύφωμα), το τελευταίο συμβάν (αποκλεισμός) του περιστατικού που συνέβη, εάν δεν επισημάνθηκαν από τους μαθητές κατά τη μετάβαση της πλοκής.
3. Στη συνέχεια, ας δούμε πώς χτίζεται το επεισόδιο. Ένα επεισόδιο είναι ένα ολόκληρο κομμάτι κειμένου, το οποίο προϋποθέτει την παρουσία μιας εισαγωγής (ένα μήνυμα για την εκδίκηση και την ώρα της δράσης) και ένα συμπέρασμα (μια συνέπεια). Έχοντας ορίσει το κύριο μέρος από τα όρια της γραβάτας, χωρίστε το σε μέρη (μπορείτε να κάνετε ένα σχέδιο). Μάθετε πού είναι η κορύφωση.
4. Ας θέσουμε το ερώτημα: Ποιες ιδιότητες του χαρακτήρα του ήρωα εμφανίστηκαν στο επεισόδιο;
5. Αν κοιτάξετε ολόκληρο το έργο, τότε τι ρόλο παίζει αυτό το περιστατικό (επεισόδιο) στη μοίρα του ήρωα, τι άλλαξε ή δεν άλλαξε σε αυτό, αλλά θα μπορούσε;
6. Αν κοιτάξετε την πλοκή ολόκληρου του έργου, τότε ποιος είναι ο ρόλος του επεισοδίου στην πλοκή (είναι η πλοκή, ένα από τα παροδικά γεγονότα της δράσης, το αποκορύφωμα, η κατάργηση);
7. Θέση συγγραφέα. Πώς συνδέεται ο συγγραφέας με τον ήρωα που συμβαίνει; Ποιες λέξεις ή εκφράσεις χαρακτηρίζουν τον ήρωα ή τι συμβαίνει; Ποια είναι η εκτίμηση του συγγραφέα σε αυτά;
8. Χαρακτηριστικά της γλώσσας του συγγραφέα. Μπορείτε να δώσετε προσοχή στη γλώσσα των χαρακτήρων, τη γλώσσα του συγγραφέα ή του αφηγητή (αν υπάρχει). Λεξικό, νεολογισμοί, συντακτική δομή, αφορισμός και άλλα.
9. Ποιες καλλιτεχνικές τεχνικές χρησιμοποιεί ο συγγραφέας σε αυτό το επεισόδιο;
10. Έτσι, ερχόμαστε στην προβληματική του επεισοδίου, στη σύνδεσή του με το καλλιτεχνικό σύνολο.

Όταν εργάζεστε με ένα επεισόδιο, η κύρια προσοχή πρέπει να δίνεται στην κατανόηση των καλλιτεχνικών του χαρακτηριστικών, με άλλα λόγια, να προτείνει μια διαδρομή από τα καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά στα προβλήματα και όχι το αντίστροφο. Με άλλα λόγια, με αυτό το μονοπάτι ανάλυσης, ο μαθητής διδάσκει τα πάντα να «διαβάζει» από το κείμενο και όχι να εικονογραφεί με το κείμενο από κάποια άγνωστη πηγή (στην καλύτερη περίπτωση, από τα λόγια του δασκάλου ή από το σχολικό βιβλίο).