Χαρακτηριστικά της πλοκής και της σύνθεσης. Εικόνες μεσολαβητών ανθρώπων στο ποίημα

Παραμύθι του Saltykov-Shchedrin "The Wise Gudgeon".
1. Χαρακτηριστικά της πλοκής. Πώς αποκαλύπτεται η κύρια ιδέα του παραμυθιού στο σύστημα των χαρακτήρων;
2. Η θέση ενός παραμυθιού στην ταξινόμηση του ιδεολογικού και θεματικού περιεχομένου των παραμυθιών.
3. Χαρακτηριστικά των εικόνων ενός παραμυθιού.
4. Εικόνες-σύμβολα.
5. Η πρωτοτυπία των ζώων.
6. Εγγύτητα με τα λαϊκά παραμύθια.
7. Σατιρικές τεχνικές που χρησιμοποιεί ο συγγραφέας.
8. Χαρακτηριστικά της σύνθεσης: παρεμβαλλόμενα επεισόδια, τοπίο, πορτρέτα, εσωτερικό.
9. Συνδυασμός λαογραφίας, φανταστικού και πραγματικού.

• 
  Γεια σας, "Vladislavastyles" μπορείτε να δείτε στο http://www.ucheba.ru/referats/30612.html...
  Το 1883, εμφανίστηκε το περίφημο "Wise Gudgeon", το οποίο τα τελευταία εκατό χρόνια έγινε η ιστορία του σχολικού βιβλίου του Shchedrin. Η πλοκή αυτής της ιστορίας είναι γνωστή σε όλους: μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένα minnow, που στην αρχή δεν διέφερε από το δικό του είδος. Μα, δειλός από τη φύση του, αποφάσισε να ζήσει όλη του τη ζωή, χωρίς να βγαίνει έξω, στην τρύπα του, τρέμοντας από κάθε θρόισμα, από κάθε σκιά που τρεμοπαίζει δίπλα στην τρύπα του. Έτσι πέρασε η ζωή - ούτε οικογένεια, ούτε παιδιά. Και έτσι εξαφανίστηκε - είτε μόνος του, είτε κάποια τούρνα την κατάπιε. Λίγο πριν το θάνατό του, ο μινόου σκέφτεται τη ζωή του: «Ποιον βοήθησε; Ποιον μετάνιωσε που έκανε καλά πράγματα στη ζωή; - Έζησε - έτρεμε και πέθανε - έτρεμε. Μόνο πριν τον θάνατο ο κάτοικος συνειδητοποιεί ότι κανείς δεν τον χρειάζεται, κανείς δεν τον ξέρει και δεν θα τον θυμάται.
  Αλλά αυτή είναι η πλοκή, η εξωτερική πλευρά του παραμυθιού, αυτό που υπάρχει στην επιφάνεια. Και το υποκείμενο της καρικατούρας του Shchedrin σε αυτό το παραμύθι με τα ήθη της σύγχρονης φιλισταικής Ρωσίας εξηγήθηκε καλά από τον καλλιτέχνη A. Kanevsky, ο οποίος έκανε εικονογραφήσεις για το παραμύθι "The Wise Gudgeon": "... όλοι καταλαβαίνουν ότι ο Shchedrin δεν είναι μιλώντας για ψάρια. Ο Minnow είναι ένας δειλός λαϊκός, που τρέμει για το δέρμα του. Είναι άνθρωπος, αλλά και καραγκιόζης, ο συγγραφέας του έδωσε αυτή τη μορφή και εγώ ο καλλιτέχνης πρέπει να τη διατηρήσω. Το καθήκον μου είναι να συνδυάσω την εικόνα ενός φοβισμένου λαϊκού και ενός μιννοού, να συνδυάσω ψάρια και ανθρώπινες ιδιότητες. Είναι πολύ δύσκολο να «καταλάβεις» ένα ψάρι, να του δώσεις μια πόζα, μια κίνηση, μια χειρονομία. Πώς να εμφανίσετε στο ψάρι «πρόσωπο» για πάντα παγωμένο φόβο; Το ειδώλιο ενός αξιωματούχου του μινιού μου έκανε πολύ κόπο ....».
  Τρομερή στενόμυαλη αποξένωση, απομόνωση στον εαυτό του δείχνει ο συγγραφέας στο The Wise Gudgeon. Ο M.E. Saltykov-Shchedrin είναι πικρός και οδυνηρός για τον ρωσικό λαό. Η ανάγνωση του Saltykov-Shchedrin δεν είναι εύκολη. Επομένως, ίσως, πολλοί δεν κατάλαβαν το νόημα των παραμυθιών του. Αλλά τα περισσότερα από τα «παιδιά μιας δίκαιης ηλικίας» εκτίμησαν το έργο του μεγάλου σατιρικού αξιοκρατικά.
  Εν κατακλείδι, θα ήθελα να προσθέσω ότι οι σκέψεις που εκφράζει ο συγγραφέας στα παραμύθια είναι σύγχρονες σήμερα. Η σάτιρα του Shchedrin έχει αντέξει στη δοκιμασία του χρόνου και είναι ιδιαίτερα οδυνηρή σε μια περίοδο κοινωνικής αναταραχής, όπως αυτή που βιώνει η Ρωσία σήμερα.

Προβλήματα και ποιητική των παραμυθιών
ΜΟΥ. Saltykov-Shchedrin

Το «Tales» είναι ένα είδος περίληψης
καλλιτεχνική δραστηριότητα του συγγραφέα,
αφού δημιουργήθηκαν στον τελικό
στάδια ζωής και καριέρας.
Από τα 32 παραμύθια, τα 28 δημιουργήθηκαν κατά τη διάρκεια
τέσσερα χρόνια, από το 1882 έως το 1886.
02.04.2017
2

Παραμύθια "για παιδιά μιας καλής ηλικίας"

Τα «παραμύθια» είναι η αναλογία των κοινωνικών
και καθολική στο έργο του Saltykov Shchedrin M.E.
Εργασία για την τάξη:
- Εξηγήστε αυτή τη δήλωση
κοινωνικό και καθολικό);
Ποια τεχνική χρησιμοποιεί ο συγγραφέας για να προσδιορίσει
αναγνωστικό κοινό παραμυθιών «για παιδιά
καλή ηλικία»; Γιατί;

Παραμύθια «για παιδιά καλής ηλικίας» και ρωσικά λαϊκά παραμύθια

Συγκριτική ανάλυση.
- Κοινά χαρακτηριστικά?
- Διακριτικά χαρακτηριστικά;

Κοινά χαρακτηριστικά

Ιστορίες του Saltykov Shchedrin
Ζαχίν
Παραμύθι
λαογραφία
εκφράσεις
Λαϊκό λεξιλόγιο
χαρακτήρες παραμυθιού
κατάληξη
Ρωσικά παραμύθια
Ανθρωποι
Ζαχίν
Παραμύθι
λαογραφία
εκφράσεις
Λαϊκό λεξιλόγιο
χαρακτήρες παραμυθιού
κατάληξη

Χαρακτηριστικά γνωρίσματα

Ιστορίες του Saltykov Shchedrin
Σάτυρα
Σαρκασμός
σύγχυση κατηγορίας
Καλό και κακό
Κανένα θετικό
ήρωας
παρομοιάζοντας ένα άτομο
ζώο
Ρωσικά παραμύθια
Ανθρωποι
Χιούμορ
Υπερβολή
νίκη του καλού επί
κακό
Θετικός ήρωας
εξανθρωπισμός
των ζώων

ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ ΤΟΥ M. E. SALTYKOV-SHCHEDRIN
Θέματα
Η αυτοκρατορία και ο καταπιεσμένος λαός
("Bear in the Voivodeship", "Orelpatron")
Η σχέση ενός άντρα και ενός κυρίου
("The Wild Landowner", "The Tale of
σαν ένας άνθρωπος δύο στρατηγοί
τάισα")
Η κατάσταση του λαού ("Konyaga",
"Kissel")
Η κακία της αστικής τάξης ("Φιλελεύθερος",
"Καράς-ιδεαλιστής")
Η δειλία του λαϊκού ("Σοφ
piskar")
αναζήτηση της αλήθειας ("Fool",
"Νύχτα του Χριστού"
Καλλιτεχνικός
ιδιαιτερότητες
λαογραφικά μοτίβα
(παραμύθι, λαϊκό
λεξιλόγιο)
γκροτέσκο (ύφανση
φαντασίας και πραγματικότητας
Αισώπεια γλώσσα (αλληγορία
και μεταφορά)
Κοινωνική σάτιρα (σαρκασμός
και πραγματική φαντασία
Καταδίκη μέσω άρνησης
(επίδειξη αγριότητας
και αδιαφορία)
υπερβολή

Σατιρικές τεχνικές που χρησιμοποιεί ο συγγραφέας στα παραμύθια.

χρησιμοποιήθηκαν σατιρικές συσκευές
στα παραμύθια του συγγραφέα.
ειρωνεία - χλευασμός, που έχει διπλή σημασία, όπου
αλήθεια δεν είναι μια άμεση δήλωση,
αλλα το αντιθετο?
ο σαρκασμός είναι μια καυστική και δηλητηριώδης ειρωνεία που εκθέτει έντονα
φαινόμενα που είναι ιδιαίτερα επικίνδυνα για ένα άτομο και την κοινωνία.
γκροτέσκο - εξαιρετικά αιχμηρή υπερβολή, συνδυασμός
αληθινό και φανταστικό, σπάζοντας τα όρια
αξιοπιστία;
αλληγορία, αλληγορία - μια διαφορετική έννοια, κρυμμένη
πίσω από την εξωτερική μορφή. Αισώπεια γλώσσα - καλλιτεχνικός λόγος,
βασίζεται σε αναγκαστική αλληγορία·
η υπερβολή είναι υπερβολή.

Ένα κατά προσέγγιση σχέδιο για την ανάλυση ενός παραμυθιού

Ένα κατά προσέγγιση σχέδιο για την ανάλυση ενός παραμυθιού
Ποιο είναι το κύριο θέμα της ιστορίας;
Η κύρια ιδέα του παραμυθιού (γιατί;).
Χαρακτηριστικά οικοπέδου. Όπως και στο σύστημα των ηθοποιών
αποκαλύπτει την κύρια ιδέα της ιστορίας;
Χαρακτηριστικά των εικόνων παραμυθιού:
α) εικόνες-σύμβολα?
β) την πρωτοτυπία των ζώων·
γ) εγγύτητα με τα λαϊκά παραμύθια.
Σατιρικές τεχνικές που χρησιμοποιεί ο συγγραφέας.
Χαρακτηριστικά της σύνθεσης: παρεμβαλλόμενα επεισόδια, τοπίο,
πορτραίτο, εσωτερικό.
Συνδυασμός λαογραφίας, φανταστικού και πραγματικού

Σε αυτό το παραμύθι, ο Saltykov-Shchedrin στοχάζεται στην απεριόριστη δύναμη των γαιοκτημόνων, που με κάθε τρόπο βασανίζουν τους αγρότες, φανταζόμενοι τον εαυτό τους σχεδόν ως θεούς. Ο συγγραφέας μιλά επίσης για τη βλακεία και την αμόρφωτη του γαιοκτήμονα: «αυτός ο γαιοκτήμονας ήταν ηλίθιος, διάβαζε την εφημερίδα Vest και το σώμα του ήταν απαλό, λευκό και εύθρυπτο». Η απαξιωμένη θέση της αγροτιάς στην τσαρική Ρωσία, ο Στσέντριν αντικατοπτρίζεται επίσης σε αυτή την ιστορία: «Η δάδα δεν άναψε τον αγρότη στο φως, δεν υπήρχε άλλη ράβδος από το να σκουπίσει την καλύβα». Η κύρια ιδέα του παραμυθιού ήταν ότι ο γαιοκτήμονας δεν μπορεί και δεν ξέρει πώς να ζήσει χωρίς έναν αγρότη, και η δουλειά του γαιοκτήμονα την ονειρευόταν μόνο σε εφιάλτες. Έτσι σε αυτό το παραμύθι, ο γαιοκτήμονας, που δεν είχε ιδέα για την εργασία, γίνεται ένα βρώμικο και άγριο θηρίο. Αφού τον εγκατέλειψαν όλοι οι χωρικοί, ο γαιοκτήμονας δεν του έπλυνε ποτέ καν το πρόσωπό του: «Ναι, περπατάω άπλυτος εδώ και πολλές μέρες! ".

Ο συγγραφέας ειρωνεύεται καυστικά όλη αυτή την αμέλεια του master class. Η ζωή ενός γαιοκτήμονα χωρίς αγρότη κάθε άλλο παρά θυμίζει μια κανονική ανθρώπινη ζωή.

Η ιστορία της δημιουργίας Οι τρεις πρώτες ιστορίες ("The Tale of How One Man Feed Two Generals", "The Conscience Lost" και "The Wild Landowner") γράφτηκαν από τον M.E. Saltykov-Shchedrin το 1886. Μέχρι το 1886 ο αριθμός τους είχε αυξηθεί σε τριάντα δύο. Κάποια σχέδια (τουλάχιστον έξι παραμύθια) έμειναν απραγματοποίητα.

Πρωτοτυπία του είδους Όσον αφορά το είδος, οι ιστορίες του M.E. Saltykov-Shchedrin είναι παρόμοιες με τις ρωσικές λαϊκές ιστορίες. Είναι αλληγορικά, σε αυτά δρουν χαρακτήρες ζώων, χρησιμοποιούνται παραδοσιακές τεχνικές παραμυθιού: αρχές, παροιμίες και ρήσεις, σταθερά επίθετα, τριπλές επαναλήψεις. Ταυτόχρονα, ο Saltykov-Shchedrin διευρύνει σημαντικά τον κύκλο των χαρακτήρων του παραμυθιού και επίσης «τους εξατομικεύει. Επιπλέον, η ηθική παίζει σημαντικό ρόλο στην ιστορία του M.E. Saltykov-Shchedrin - σε αυτό είναι κοντά στο είδος του μύθου. Η ιστορία του πώς ένας άντρας τάισε δύο στρατηγούς

Αλληγορία - αλληγορία Αρχή - Ένα ρυθμικά οργανωμένο αστείο που προηγείται της αρχής στα παραμύθια. "Ζούσαν - ήταν ...", "Σε ένα συγκεκριμένο βασίλειο, σε ένα συγκεκριμένο κράτος ..."). Παροιμίες και ρητά - ("η γιαγιά είπε στα δύο", "χωρίς να δώσεις λέξη - να είσαι δυνατός, αλλά έχοντας το δώσει - κρατήσου"). Επίθετο - Στην ποιητική: μεταφορικός, καλλιτεχνικός ορισμός. Μόνιμη ε. (στη λαϊκή λογοτεχνία, για παράδειγμα, «χρυσή καρδιά», «λευκό σώμα»).

Τα κύρια θέματα Οι ιστορίες του M.E. Saltykov-Shchedrin ενώνονται όχι μόνο από το είδος, αλλά και από κοινά θέματα. 1) Το θέμα της εξουσίας ("Ο άγριος γαιοκτήμονας", "Η αρκούδα στο βοεβοδάτο", "Ο αετός-Μαικένας" κ.λπ.) 2) Το θέμα της διανόησης ("The Wise Minnow", "The Selfless Hare" , κ.λπ.) 3) Το θέμα των ανθρώπων («Η ιστορία για το πώς ένας άντρας τάισε δύο στρατηγούς», «Ανόητος», κ.λπ.) 4) Το θέμα των καθολικών κακών («Η νύχτα του Χριστού») Αετός-φιλάνθρωπος

Προβλήματα Οι ιστορίες του M.E. Saltykov-Shchedrin αντικατοπτρίζουν την «ειδική παθολογική κατάσταση» στην οποία βρισκόταν η ρωσική κοινωνία τη δεκαετία του '80 του XIX αιώνα. Ωστόσο, δεν θίγουν μόνο κοινωνικά προβλήματα (σχέσεις μεταξύ του λαού και των κυρίαρχων κύκλων, το φαινόμενο του ρωσικού φιλελευθερισμού, η μεταρρύθμιση της εκπαίδευσης), αλλά και τα καθολικά (καλό και κακό, ελευθερία και καθήκον, αλήθεια και ψέμα, δειλία και ηρωισμός). σοφός γκομενός

Καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά Τα πιο σημαντικά καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά των παραμυθιών του M.E. Saltykov-Shchedrin είναι η ειρωνεία, η υπερβολή και το γκροτέσκο. Σημαντικό ρόλο στα παραμύθια διαδραματίζει επίσης η λήψη αντιθέτων και φιλοσοφικών συλλογισμών (για παράδειγμα, το παραμύθι «Η αρκούδα στο βοεβοδισμό» ξεκινά με τον πρόλογο: «Οι μεγάλες και σοβαρές φρικαλεότητες συχνά αποκαλούνται λαμπρές. Η ιστορία δεν καθοδηγείται παραστρατημένοι, αλλά δεν λαμβάνουν επαίνους ούτε από συγχρόνους. Αρκούδα στην επαρχία

Η ειρωνεία είναι μια λεπτή, κρυφή κοροϊδία (για παράδειγμα, στο παραμύθι "The Wise Minnow": "Τι γλυκύτητα είναι για έναν λούτσο να καταπιεί ένα άρρωστο, ετοιμοθάνατο μωράκι, και επιπλέον, ένα σοφό;") Η υπερβολή είναι υπερβολή (για παράδειγμα, στο παραμύθι «Ο άγριος γαιοκτήμονας»: «Σκέφτεται τι είδους αγελάδες θα εκτρέφει, που ούτε δέρμα ούτε κρέας, αλλά ένα γάλα, όλο γάλα! τόσο επινοημένο που άρχισε να μαγειρεύει ακόμη και σούπα με μια χούφτα ") Αντίθεση - αντίθεση, απέναντι (πολλοί από αυτούς χτίζονται στη σχέση των ανταγωνιστών ηρώων: ένας άνθρωπος - ένας στρατηγός, ένας λαγός - ένας λύκος, ένας σταυρός - ένας λούτσος)

Τον 19ο αιώνα, πολλοί συγγραφείς στράφηκαν στο είδος του λογοτεχνικού παραμυθιού: L.N. Tolstoy, V.M. Prishvin, V.G. Korolenko, D.N. Mamin-Sibiryak. Το κύριο χαρακτηριστικό των παραμυθιών του M.E. Saltykov-Shchedrin είναι ότι χρησιμοποιούν το φολκλόρ είδος για να δημιουργήσουν μια «Αισώπη» αφήγηση για τη ζωή της ρωσικής κοινωνίας τη δεκαετία του 1880. Εξ ου και τα κύρια θέματα (εξουσία, διανόηση, λαός) και τα προβλήματά τους (η σχέση μεταξύ του λαού και των κυρίαρχων κύκλων, το φαινόμενο του ρωσικού φιλελευθερισμού, η μεταρρύθμιση της εκπαίδευσης). Δανειζόμενος από τις ρωσικές λαϊκές ιστορίες εικόνες (κυρίως ζώα) και τεχνικές (αρχές, παροιμίες και ρητά, σταθερά επίθετα, τριπλές επαναλήψεις), ο M.E. Saltykov-Shchedrin αναπτύσσει το σατιρικό περιεχόμενο που είναι εγγενές σε αυτά. Ταυτόχρονα, η ειρωνεία, η υπερβολή, το γκροτέσκο, καθώς και άλλα καλλιτεχνικά μέσα εξυπηρετούν τον συγγραφέα να καταγγέλλει όχι μόνο κοινωνικές, αλλά και οικουμενικές ανθρώπινες κακίες. Γι' αυτό τα παραμύθια του M.E. Saltykov-Shchedrin είναι δημοφιλή στον Ρώσο αναγνώστη εδώ και πολλές δεκαετίες.

Το βιβλίο «Παραμύθια» δημιουργήθηκε το 1882-1886. Η συλλογή περιλαμβάνει τα κύρια σατιρικά θέματα που δούλεψε ο συγγραφέας σε διάφορες περιόδους του έργου του. Όλα τα έργα είναι θραύσματα ενός ενιαίου συνόλου και μπορούν να χωριστούν σε πολλές ομάδες: μια σάτιρα για την κυβέρνηση και τη ζωή της ανώτερης τάξης ("The Bear in the Voivodship", "The Wild Landowner", "The Tale of How One Man Feed Two Generals» κ.λπ.), σάτιρα για φιλελεύθερους διανοούμενους («Αιδιοτελής Λαγός», «Sane Hare», «Karas-Idealist» κ.λπ.), παραμύθια για τους ανθρώπους («Konyaga», «Kissel»). Το είδος του παραμυθιού επέτρεψε στον σατιρικό να παρουσιάσει γενικεύσεις ευρύτερες και πιο ευρύχωρες, να διευρύνει την κλίμακα του εικονιζόμενου και να του δώσει έναν επικό χαρακτήρα. Η χρήση της παράδοσης των λαϊκών παραμυθιών για τα ζώα βοηθά τον M.E. Saltykov-Shchedrin να δείξει την τυπικότητα των ανθρώπινων κακών χωρίς να υπεισέλθει σε λεπτομέρειες. Η «Αισώπεια γλώσσα» επιτρέπει στον σατιρικό να απευθυνθεί στα ευρύτερα στρώματα της κοινωνίας.

Κάθε παραμύθι του M. E. Saltykov-Shchedrin περιλαμβάνει τόσο παραδοσιακές συσκευές που βρίσκονται στην προφορική λαϊκή τέχνη όσο και ευρήματα συγγραφέα που μετατρέπουν το έργο σε μια καυστική κοινωνικοπολιτική σάτιρα.

Το παραμύθι «Ο άγριος γαιοκτήμονας» (1869) είναι μια σάτιρα για τους δασκάλους της ζωής. Το παραμύθι ξεκινά με ένα παραδοσιακό λαϊκό άνοιγμα: «Σε ένα συγκεκριμένο βασίλειο, σε μια συγκεκριμένη πολιτεία, κάποτε ζούσε…», αλλά ήδη στην πρώτη παράγραφο γίνεται σαφές ότι ο αναγνώστης έχει μια πολύ «μοντέρνα» ιστορία, γιατί ο ήρωας του παραμυθιού είναι ένας γαιοκτήμονας, επιπλέον, "αυτός ο γαιοκτήμονας ήταν ηλίθιος, διάβασε την εφημερίδα" Γιλέκο "και το σώμα του ήταν μαλακό, λευκό και εύθρυπτο". Ο ήρωας ήταν ευχαριστημένος με τα πάντα, αλλά μια ανησυχία τον ενόχλησε - "πολλοί χωρικοί χωρίστηκαν στο βασίλειό μας!" Οι προσπάθειες του γαιοκτήμονα να «μειώσει» τον αγρότη στέφθηκαν τελικά με επιτυχία: «Πού πήγε ο αγρότης - κανείς δεν το πρόσεξε, αλλά μόνο οι άνθρωποι είδαν, όταν ξαφνικά σηκώθηκε ένας ανεμοστρόβιλος και, σαν μαύρο σύννεφο, το παντελόνι του αγρότη σκούπισε μέσω του αέρα». Ωστόσο, όχι μόνο ο συγγραφέας, αλλά και όλοι οι γύρω από τον γαιοκτήμονα τον αποκαλούν «ανόητο»: οι αγρότες, ο ηθοποιός Σαντόφσκι, οι στρατηγοί, ο αρχηγός της αστυνομίας. Αυτό το επίθετο γίνεται σταθερό μέσα στο παραμύθι και επιτελεί μια λειτουργία leitmotif.

Έχοντας χάσει χωρικούς, ο ήρωας σταδιακά υποβιβάζεται και μετατρέπεται σε θηρίο. Ο Saltykov-Shchedrin χρησιμοποιεί το γκροτέσκο στην περιγραφή του γαιοκτήμονα, φέρνοντάς τον στην συνειδητοποιημένη μεταφορά του «εντελώς ξέφρενου», που γίνεται το αποκορύφωμα της πλοκής: «Και έτσι αγρίεψε. Αν και το φθινόπωρο είχε ήδη έρθει εκείνη την ώρα, και οι παγετοί ήταν αξιοπρεπείς, δεν ένιωθε καν το κρύο. Όλος αυτός, από την κορυφή ως τα νύχια, ήταν καλυμμένος με μαλλιά, όπως ο αρχαίος Ησαύ, και τα νύχια του έγιναν σαν σίδερο. Είχε σταματήσει εδώ και πολύ καιρό να φυσάει μύτη, αλλά περπατούσε όλο και περισσότερο στα τέσσερα και εξεπλάγη που δεν είχε προσέξει πριν ότι αυτός ο τρόπος περπατήματος ήταν ο πιο αξιοπρεπής και πιο βολικός. Έχασε ακόμη και την ικανότητα να εκφέρει ήχους και απέκτησε για τον εαυτό του ένα ιδιαίτερο νικηφόρο κλικ, ένα μέσο όρο ανάμεσα σε ένα σφύριγμα, ένα σφύριγμα και το γάβγισμα. Αλλά η ουρά δεν έχει αποκτήσει ακόμα. υλικό από τον ιστότοπο

Η εικόνα των ανθρώπων σε ένα παραμύθι. Η εικόνα των χωρικών στο παραμύθι συνοδεύεται από τη συμπερίληψη μιας τεχνικής αλληγορίας: «Κατά την τύχη, εκείνη την ώρα ένα σμήνος αγροτών πέταξε μέσα από την επαρχιακή πόλη και έβρεξε ολόκληρη την πλατεία της αγοράς. Τώρα αυτή η χάρη αφαιρέθηκε, μπήκε σε ένα καλάθι και στάλθηκε στην κομητεία». Δεν είναι τυχαίο ότι ο συγγραφέας μιλά για ένα "σμήνος" αγροτών: εδώ υπάρχει ένας συσχετισμός με την εικόνα μιας μέλισσας, που παραδοσιακά θεωρείται σύμβολο σκληρής δουλειάς. Είναι ο απλός αγρότης, σύμφωνα με τον M.E. Saltykov-Shchedrin, που είναι η θεμελιώδης αρχή της ζωής, αφού με την «εγκατάστασή» του στο κτήμα ενός ηλίθιου γαιοκτήμονα, η ζωή του τελευταίου αποκτά ξανά ανθρώπινο χαρακτήρα.

Δεν βρήκατε αυτό που ψάχνατε; Χρησιμοποιήστε την αναζήτηση

Σε αυτή τη σελίδα, υλικό για τα θέματα:

• γκροτέσκο άγριο γαιοκτήμονα
• εικόνες-σύμβολα στο παραμύθι άγριος γαιοκτήμονας
• καλλιτεχνικά προβλήματα στο παραμύθι ο άγριος γαιοκτήμονας
• παραδείγματα επιθέτων στο παραμύθι άγριος γαιοκτήμονας
• παραμύθια των καλλιτεχνικών χαρακτηριστικών του άγριου γαιοκτήμονα Saltykov-Shchedrin