Άφθαρτη Αγία Μπερναντέτ. Άφθαρτοι άγιοι, αλήθεια ή παραποίηση; Αγία Τερέζα Μαργαρίτα

27.11.2023

Διαβάστε επίσης

Ονειρεύτηκα ότι με ταπείνωσαν σε ένα όνειρο Γιατί ονειρεύεσαι ότι ταπεινώθηκε ο άντρας σου

Ερμηνεία ονείρου: χρώμα κόκκινο, λευκό, μαύρο

Στόμα χωρίς δόντια σε ένα όνειρο Γιατί ονειρεύονται οι χαμογελαστοί χωρίς δόντια;

Η Bernadette Soubirous εισήλθε στο μοναστήρι στο Nevers το 1866 και παρέμεινε εκεί μέχρι το θάνατό της στις 16 Απριλίου 1879. Το Σάββατο, 19 Απριλίου (1879), το σώμα της Bernadette τοποθετήθηκε σε ένα γαλβανισμένο και σφραγισμένο δρύινο φέρετρο, το οποίο τοποθετήθηκε σε έναν τάφο στο μοναστηριακός κήπος. Από τότε η σορός του Αγ. Η Bernadette, σε αντίθεση με όλους τους νόμους της φύσης, δεν υπόκειται στο ελάχιστο σε διαδικασίες αποσύνθεσης -ούτε εξωτερικές ούτε εσωτερικές- και μέχρι σήμερα διατηρεί εκπληκτική φρεσκάδα και ομορφιά. Οι προσκυνητές που επισκέπτονται το παρεκκλήσι της μονής Saint-Gildar στο Nevers βλέπουν το σώμα του Αγίου ανέγγιχτο από τη φθορά. Bernadette, ντυμένη με μοναστηριακή ενδυμασία. Η Μπερναντέτ μοιάζει να κοιμάται. Πολλοί ρωτούν: «Είναι όντως αυτή; Αλήθεια το σώμα της δεν έχει υποστεί αποσύνθεση; Ας προσπαθήσουμε να απαντήσουμε σε αυτές τις ερωτήσεις.
Η διαδικασία συλλογής πληροφοριών σε επίπεδο επισκοπής ολοκληρώθηκε το φθινόπωρο του 1909. Λόγω υποχρεωτικών εκκλησιαστικών κανόνων, χρειάστηκε να πραγματοποιηθούν τα λεγόμενα. κανονική εξέταση του σώματος του νεκρού, που έγινε στις 22 Σεπτεμβρίου 1909. Λεπτομερής επίσημη αναφορά για την πρώτη εκταφή βρίσκεται στα αρχεία της μονής Saint-Gildar. Λέει ότι στις 8.30 το φέρετρο άνοιξε παρουσία του κ.κ. Gautier, Επίσκοπος Νεβέρ, καθώς και μέλη του επισκοπικού δικαστηρίου. Όταν αφαιρέθηκε το καπάκι του φέρετρου, βρέθηκε το τέλεια διατηρημένο σώμα της Bernadette. Το πρόσωπό της έλαμπε από κοριτσίστικη ομορφιά, τα μάτια της ήταν κλειστά, σαν να ήταν βυθισμένη σε έναν ήρεμο ύπνο και τα χείλη της ήταν ελαφρώς ανοιχτά. Το κεφάλι ήταν ελαφρώς σκυμμένο προς τα αριστερά, τα χέρια διπλωμένα στο στήθος και μπλεγμένα με έντονα σκουριασμένα κομπολόγια. Το δέρμα της, κάτω από το οποίο ήταν ορατές οι φλέβες, προσκολλήθηκε στους ιστούς σε τέλεια κατάσταση. Ομοίως, τα νύχια των χεριών και των ποδιών ήταν σε άριστη κατάσταση.

Διενεργήθηκε λεπτομερής εξέταση της σορού από δύο γιατρούς. Αφού έβγαλε τα άμφια, ολόκληρο το σώμα της Bernadette έμοιαζε σαν να ήταν ζωντανό, ελαστικό και άθικτο σε κάθε σημείο. Μετά τη μελέτη συντάχθηκε πρωτόκολλο με υπογραφές γιατρών και μαρτύρων. Οι αδερφές μοναχές έπλυναν και έντυσαν το σώμα με νέα άμφια και στη συνέχεια το τοποθέτησαν σε ένα νέο, διπλό φέρετρο, το οποίο έκλεισε, σφράγισε και τοποθέτησε ξανά στον αρχικό τάφο.
Από επιστημονική άποψη, το γεγονός ότι το σώμα της Bernadette διατηρήθηκε πλήρως μετά από 30 χρόνια σε έναν υγρό τάφο - που θα έπρεπε να συνέβαλε στην ταχεία αποσύνθεσή του, ειδικά αφού η Bernadette υπέφερε από πολλές ασθένειες κατά τη διάρκεια της ζωής της - είναι εξαιρετικό και ανεξήγητο.
Η δεύτερη εξέταση της σορού της Μπερναντέτ έγινε στις 3 Απριλίου 1919, παρουσία του Επισκόπου του Νεβέρ, του Επιτρόπου της Αστυνομίας, εκπροσώπων του τοπικού συμβουλίου και μελών του επισκοπικού δικαστηρίου. Η εξέταση διεξήχθη με την ίδια σχολαστικότητα όπως πριν από δέκα χρόνια, με τη μόνη διαφορά ότι καθένας από τους δύο γιατρούς, Talon και Comte, συνέταξε τις εκθέσεις τους χωριστά και χωρίς αμοιβαία συνεννόηση. Και οι δύο εκθέσεις τους συμφωνούν απόλυτα μεταξύ τους, καθώς και με την προηγούμενη ιατρική έκθεση που συντάχθηκε 10 χρόνια νωρίτερα από τους γιατρούς Ντέιβιντ και Τζόρνταν.
Το 1923, ο Πάπας Πίος ΙΔ' ανακήρυξε τη Μπερναντέτ Σουμπιρούς ως «ηρωικής αρετής», ανοίγοντας το δρόμο για την αγιοποίησή της. Χρειάστηκε να γίνει μια τρίτη και τελευταία εξέταση του σώματος, η οποία πραγματοποιήθηκε στις 18 Απριλίου 1925, δηλαδή 46 χρόνια και δύο ημέρες μετά το θάνατο της Μπερναντέτ. Παρόντες ο επίσκοπος Νεβέρ, ο αστυνομικός επίτροπος, ο δήμαρχος της πόλης και η ιατρική επιτροπή. Αφού έδωσε τον απαιτούμενο όρκο, το φέρετρο μεταφέρθηκε στο παρεκκλήσι του Αγ. Έλενα και το άνοιξε.

Προς έκπληξη όλων των παρευρισκομένων, το σώμα της Bernadette διατηρήθηκε σε άψογη κατάσταση! Ας παρουσιάσουμε εδώ ένα απόσπασμα της τελικής έκθεσης που συνέταξε ο επικεφαλής της ιατρικής επιτροπής, Δρ. φυσικό μετά από τόσο καιρό σε ένα φέρετρο, βγαλμένο από το έδαφος...». Στη συνέχεια, ο Δρ Comte δημοσίευσε ένα άρθρο σε ένα επιστημονικό περιοδικό, όπου παρείχε ακόμη περισσότερες ιατρικές λεπτομέρειες: «Κατά την εξέταση του σώματος, εξεπλάγην από τον τέλεια διατηρημένο σκελετό, όλους τους συνδέσμους, το δέρμα, καθώς και την ελαστικότητα και τη σφριγηλότητα των μυών ιστός... Αλλά πάνω από όλα, η έκπληξή μου προκλήθηκε από την κατάσταση του ήπατος μετά από 46 χρόνια μετά τον θάνατο. Αυτό το όργανο, τόσο εύθραυστο και ευαίσθητο, πολύ σύντομα θα υποστεί αποσύνθεση ή θα ασβεστοποιηθεί και θα σκληρύνει. Εν τω μεταξύ, αφού το εξήγαγα με σκοπό την απόκτηση λειψάνων, ανακάλυψα ότι είχε μια ελαστική, κανονική σύσταση. Το έδειξα αμέσως στους βοηθούς μου, λέγοντάς τους ότι αυτό το γεγονός ξεπερνούσε τη φυσική τάξη των πραγμάτων».
Θραύσματα του ήπατος, των μυών και των δύο πλευρών ελήφθησαν ως λείψανα. Το σώμα της Bernadette παρέμεινε στο παρεκκλήσι του St. Ελένης μέχρι τη στιγμή της αγιοποίησης από τον Πίο ΙΕ στις 14 Ιουνίου 1925. Στις 18 Ιουλίου 1925 τοποθετήθηκε σε μια διαφανή σαρκοφάγο, η οποία ήταν τοποθετημένη στο παρεκκλήσι της μονής, στα δεξιά του κυρίως βωμού. Η αγιοποίηση της μακαρίας Μπερναντέτ έγινε το 1933 στο Βατικανό.

Εάν κάνετε ποτέ προσκύνημα στη Λούρδη ή στη Νεβέρ, θυμηθείτε ότι σε μια γυάλινη σαρκοφάγο υπάρχει ένα θαυματουργό διατηρημένο σώμα του Αγ. Μπερναντέτ Σουμπιρούς. Αυτό είναι το ίδιο πρόσωπο και τα ίδια μάτια που είδαν την εμφάνιση της Μητέρας του Θεού 18 φορές στη Λούρδη. τα ίδια χέρια που, κατά τις εμφανίσεις, δάχτυλωναν τις χάντρες του κομποσκοίνου και που τσουγκράνιζαν τη βρεγμένη γη, ανοίγοντας το δρόμο για τη θαυματουργή πηγή. τα ίδια τα χείλη που μετέφεραν στον δύσπιστο κουρέα το όνομα της Παναγίας - «Άμωμη Σύλληψη». την ίδια αγνή καρδιά ερωτευμένη με την Αγάπη. Όπως λέει η Αγία Γραφή: «Μακάριοι οι καθαροί στην καρδιά, γιατί αυτοί θα δουν τον Θεό» (Ματθαίος 5:8).
Το ατελείωτο θαύμα της διατήρησης του σώματος του Αγ. Η Μπερναντέτ στην άφθαρτη κατάστασή της μας καλεί σε μεταστροφή, ώστε να ακούσουμε και να δεχτούμε τα χαρμόσυνα νέα ότι τίποτα δεν είναι αδύνατο για τον Θεό, και κάθε άτομο χρειάζεται να δεχτεί το δώρο της ελεήμων αγάπης Του. Το θαυματουργικά διατηρημένο σώμα του Αγ. Η Bernadette είναι ένα σημάδι ότι τα σώματά μας θα αναστηθούν την Ημέρα της Κρίσης, ότι ο θάνατος είναι η αρχή της ζωής στην αιωνιότητα. Πρέπει να θυμόμαστε ότι η αιώνια ζωή μας δίνεται ως δώρο από τον Χριστό στην Ευχαριστία: «Εκείνος που τρώει τη σάρκα Μου και πίνει το αίμα Μου έχει αιώνια ζωή, και εγώ θα τον αναστήσω την έσχατη ημέρα» (Ιωάννης 6:54). . Δεν πρέπει να κλείνουμε τις καρδιές μας και να αρνούμαστε το δώρο της αιώνιας ζωής, δεν πρέπει να συνεχίσουμε να ζούμε σαν να μην υπάρχει Θεός, παραμελώντας τα μυστήρια της μετάνοιας και της Θείας Ευχαριστίας, μένοντας στάσιμοι στις αμαρτίες μας. Η Αγία Γραφή προειδοποιεί: «Μην εξαπατηθείτε: ο Θεός δεν μπορεί να κοροϊδευτεί. Ό,τι σπείρει ο άνθρωπος, αυτό και θα θερίσει· αυτός που σπέρνει στη σάρκα του θα θερίσει φθορά από τη σάρκα, αλλά αυτός που σπέρνει για το Πνεύμα θα θερίσει από το Πνεύμα αιώνια ζωή» (Γαλ 6:7-8).

Εάν ζείτε στο σκοτάδι της απιστίας και της αμαρτίας, να θυμάστε ότι έχετε πάντα τη δυνατότητα της μεταστροφής. Εάν εμπιστεύεστε στο άπειρο έλεος του Θεού, το θαύμα της άφεσης των αμαρτιών θα συμβεί στη ζωή σας. «Για να αξίζεις αυτό το θαύμα», λέει ο Κύριος Ιησούς, «δεν χρειάζεται να κάνεις μακρύ προσκύνημα ή εξωτερικές τελετουργίες - αρκεί να πέσεις με πίστη στα πόδια του Εφημέριου Μου και να του πεις για την ατυχία σου και το θαύμα του ελέους του Θεού θα εμφανιστεί στο σύνολό του. Ακόμα κι αν η ψυχή είναι σαν ένα πτώμα σε αποσύνθεση, και στην ανθρώπινη κατανόηση η ανάσταση είναι αδύνατη, και όλα έχουν χαθεί, για τον Θεό δεν είναι έτσι. Το θαύμα του ελέους του Θεού ανασταίνει εντελώς τέτοιες ψυχές. Δυστυχισμένοι είναι όσοι δεν χρησιμοποιούν αυτό το θαύμα του ελέους του Θεού. Μάταια θα κλάψεις - θα είναι πολύ αργά» («Ημερολόγιο» Αγίας Φαυστίνας, 1448).

Σώμα του Αγ. Η Bernadette, σε αντίθεση με όλους τους νόμους της φύσης, δεν υπόκειται στο ελάχιστο σε διαδικασίες αποσύνθεσης -ούτε εξωτερικές ούτε εσωτερικές- και μέχρι σήμερα διατηρεί εκπληκτική φρεσκάδα και ομορφιά.

O. Mieczyslaw Petrovsky SChr

Μετάφραση της πολωνικής έκδοσης του περιοδικού Milujce się: ιερέας Henri Martin
Υλικό από τον ιστότοπο

Η φαντασία της Μπερναντέτ ήταν τόσο φτωχή που δεν ήξερε καν πώς να εξηγήσει τι είχε συμβεί. Νόμιζε ότι οι φίλοι της είδαν το ίδιο πράγμα που έβλεπε και εκείνη, αλλά όταν μίλησε για αυτό, συνειδητοποίησε ότι δεν έβλεπαν τίποτα. Μετάνιωσε που ξεκίνησε τη συζήτηση, αλλά ήταν πολύ αργά και η είδηση διαδόθηκε σαν κεραυνός εν αιθρία. Μεταξύ 11 Φεβρουαρίου και 16 Ιουλίου 1858, η Παναγία εμφανίστηκε δεκαοκτώ φορές: κατά τη διάρκεια των εμφανίσεών της, η Bernadette έμπαινε συχνά σε κατάσταση έκστασης και δεν αντιδρούσε σε ό,τι συνέβαινε γύρω της, ακόμα κι αν η φωτιά του κεριού της έκαιγε τα χέρια. Όλοι είδαν ότι το κορίτσι μιλούσε με ένα όραμα που της είχε παρουσιαστεί, ότι στο πρόσωπό της φαινόταν είτε μια έκφραση ευτυχίας και ένα χαρούμενο χαμόγελο, είτε μια έκφραση βαθιάς λύπης και σχεδόν δακρύων, προφανώς, ανάλογα με το τι άκουγε . Στη σπηλιά που εμφανίστηκε η Παναγία άνοιξε μια πηγή νερού που αποδείχτηκε θεραπευτική. Πλήθος προσκυνητών συνέρρεαν στη Λούρδη. Στην αρχή η παρθένος από το σπήλαιο δεν είπε το όνομά της, αλλά στο τέλος είπε: «Εγώ είμαι η Άμωμη Σύλληψη».

Το 1868, η Bernadette μπήκε στο μοναστήρι των Sisters of Charity στο Nevers, όπου περνούσε τις υπόλοιπες μέρες της φροντίζοντας τους άρρωστους και κάνοντας κεντήματα. Στις 16 Απριλίου 1879, σε ηλικία 35 ετών, πέθανε από φυματίωση.
Μετά το θάνατο, το σώμα της παρέμεινε άφθαρτο. Στις 8 Δεκεμβρίου 1933, 54 χρόνια μετά τον θάνατό της, η Μπερναντέτ Σουμπιρούς αναγνωρίστηκε ως αγία από την Καθολική Εκκλησία.

Έως και πέντε εκατομμύρια προσκυνητές έρχονται στη Λούρδη κάθε χρόνο. Πηγές της Καθολικής Εκκλησίας υποστηρίζουν ότι μόνο στα πρώτα 50 χρόνια του προσκυνήματος, τουλάχιστον 4.000 άνθρωποι έλαβαν πλήρεις θεραπείες για διάφορες ασθένειες.

Το 1942, ο διάσημος Αυστριακός συγγραφέας Franz Werfel έγραψε το μυθιστόρημα «Το τραγούδι της Bernadette», αφιερωμένο στην Bernadette Soubirous. Ένα χρόνο αργότερα, βασισμένη στο βιβλίο γυρίστηκε μια ομώνυμη ταινία, με την Τζένιφερ Τζόουνς να παίζει τον κύριο ρόλο.

Αφίσα για την ταινία "The Song of Bernadette"

Στις 16 Απριλίου, η Καθολική Εκκλησία τιμά τη μνήμη της Αγίας Μπερναντέτ Σουμπιρούς (7 Ιανουαρίου 1844 - 16 Απριλίου 1879), η οποία φημίζεται για το γεγονός ότι η Παναγία της εμφανίστηκε 18 φορές.
Η Bernadette Soubirous ήταν κόρη ενός χρεοκοπημένου μυλωνά από την πόλη της Λούρδης (Γαλλία). Στις 11 Φεβρουαρίου 1858, η δεκατετράχρονη Μπερναντέτ πήγε με την αδερφή και τη φίλη της για να αγοράσουν καυσόξυλα. Έφτασαν στο μέρος όπου το κανάλι του μύλου συγχωνεύεται με το ρέμα του Γκάβ: εδώ έπρεπε να το διασχίσουν και η Μπερναντέτ σταμάτησε μπερδεμένη, γιατί το νερό ήταν κρύο σαν πάγος. Όταν έβγαλε τις κάλτσες της για να μην τις βραχεί, άκουσε έναν θόρυβο, σαν από ορμητικό άνεμο. Γύρισε και κοίταξε τα δέντρα που φύτρωναν στο λιβάδι, αλλά στάθηκαν ακίνητα, μετά γύρισε το κεφάλι της προς το σπήλαιο, στην είσοδο του οποίου φύτρωσε ένας θάμνος τριανταφυλλιάς που φαινόταν να ταλαντεύεται στον άνεμο. Το σπήλαιο φωτίστηκε με ένα «ευγενικό, ζωντανό φως», όπως είπε αργότερα η Bernadette, όταν αναγκάστηκε να μιλήσει λεπτομερώς για το τι είχε συμβεί, και υπό αυτό το φως είδε κάτι σαν ένα κορίτσι στα λευκά.

Μπερναντέτ Σουμπιρούς. φωτογραφία

Η Μπερναντέτ, που τράβηξε και τρόμαξε το όραμα, έκανε το μόνο πράγμα που μπορούσε να της δώσει κουράγιο: έβγαλε το φτωχό κομπολόι της από την τσέπη της και προσπάθησε να ξεκινήσει το κομπολόι. Αλλά δεν μπορούσε να κάνει ούτε το σημείο του σταυρού μέχρι που η «νεαρά» που είδε μπροστά της σταυρώθηκε με μια πλατιά, επίσημη, όμορφη κίνηση.
Η κοπέλα άρχισε να απαγγέλλει το κομπολόι της, το όραμα δάχτυλο σιωπηλά στους κόκκους του κομποσκοίνιου της.
Όταν τελείωσε το κομπολόι, η Μπερναντέτ έλαβε εντολή να πλησιάσει, αλλά δεν τόλμησε να το κάνει. Το όραμα εξαφανίστηκε.

Εμφάνιση της Παναγίας στη Μπερναντέτ. Υαλογράφημα

Αγία Μπερναντέτ, προσευχήσου για εμάς.

Νότια πόλη
Θρησκεία: Καθολικισμός

"ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ Η ΑΜΩΜΗ ΕΝΝΟΙΑ"

Στεκόμενος μπροστά στο Σπήλαιο της Λούρδης, ακούγοντας τον ήχο της ρέουσας Γκάβα πίσω σου και κοιτάζοντας την ισχυρή βασιλική που υψώνεται πάνω από τους κατάφυτους θάμνους βράχους, σκέφτεσαι άθελά σου: πριν από εκατόν πενήντα χρόνια υπήρχαν μόνο αυτοί οι βράχοι, θάμνοι και ο ήχος του ρέματος. Σήμερα εδώ βρίσκεται ένα από τα πιο σεβαστά, μεγαλοπρεπή και επισκέψιμα ιερά στη γη. Από που προέκυψε αυτό; – «Από το τίποτα δεν θα υπάρχει τίποτα!»: δεν μπορείτε να διαφωνήσετε με μια τόσο προφανή αρχή. Αυτό που έχει προκύψει σε αυτόν τον τόπο με τόσο ξεκάθαρα στοιχεία: μεγαλοπρεπείς βασιλικές, από τρία έως τέσσερα εκατομμύρια προσκυνητές ετησίως, χιλιάδες καθημερινές πομπές - μαρτυρεί αδιαμφισβήτητα: κάτι, κάτι συνέβη που έδωσε ζωή σε όλα αυτά!

...Και στην αρχή υπήρχε μόνο ένα μικρό, άρρωστο έφηβο κορίτσι από μια φτωχή οικογένεια που ονομαζόταν Μπερναντέτ Σουμπιρούς. Εδώ, στην ακτή της Γκαβά, ήρθε με την αδερφή και την ξαδέρφη της για να πάρουν καυσόξυλα. Τα κορίτσια συνέλεξαν όχι μόνο θαμνόξυλο: το ποτάμι έπλενε συχνά τα οστά των νεκρών ζώων στην ξηρά και πήγαιναν επίσης στη δουλειά - τα έκαιγαν για αιθάλη για να φτιάξουν χρώμα. Είναι ασήμαντο, αλλά είναι κέρδος! (Παρεμπιπτόντως, η οικογένεια Σουμπίρους εξαθλιώθηκε τόσο πολύ που έζησε σε μια πρώην δημοτική φυλακή - «πρώην» επειδή οι συνθήκες εκεί θεωρούνταν ακατάλληλες για την κράτηση κρατουμένων).

Εκείνη η μέρα, η 11η Φεβρουαρίου 1858, αποδείχτηκε ανεπιτυχής για τους τροφοδότες· τίποτα το ιδιαίτερο δεν μπορούσε να βρεθεί και τα κορίτσια ετοιμάζονταν ήδη να φύγουν. Ανάμεσα στο σπήλαιο και τον Γκάβα εκείνες τις μέρες υπήρχε ένα ρηχό κανάλι και οι σύντροφοι της Μπερναντέτ το έσκασαν με τόλμη, αλλά η Μπερναντέτ δίστασε - φοβόταν μην βρέξει τις κάλτσες της και κρυώσει. Στάθηκε πίσω, έσκυψε να βγάλει τις κάλτσες της και μετά, κοιτάζοντας πίσω, είδε... Όχι, η Μπερναντέτ δεν ήξερε τι ακριβώς ή ποιον είδε. Συνειδητοποίησα μόνο ότι έβλεπα κάτι ασυνήθιστο: μια Κυρία εξαιρετικής ομορφιάς.
Η κυρία στεκόταν σε μια υπερυψωμένη πλατφόρμα στο σπήλαιο, σαν σε ένα βάθρο: σήμερα ένα άγαλμα της Παναγίας της Λούρδης είναι εγκατεστημένο σε αυτό το μέρος. Στους πρόποδες του αγάλματος είναι χαραγμένα τα λόγια που άκουσε κάποτε η Μπερναντέτ: «Que soy era Immaculada Counceptiou». Στην τοπική διάλεκτο αυτό σημαίνει: «Είμαι η Άμωμη Σύλληψη». Αλλά αυτά τα λόγια δεν ειπώθηκαν την πρώτη μέρα των εμφανίσεων, όχι στις 11 Φεβρουαρίου, αλλά αργότερα. Γι' αυτό η Μπερναντέτ την αποκαλούσε «Κυρία». Το κορίτσι δεν αναγνώρισε αμέσως την Κυρία ως την Υπεραγία Θεοτόκο.
Την πρώτη στιγμή τρόμαξε κιόλας, και ως εκ τούτου, όταν μια εβδομάδα αργότερα ήρθε τελικά ξανά εδώ, έφερε μαζί της ένα μπουκάλι αγιασμό. αλλά όταν σήκωσε το χέρι της με αυτό το μπουκάλι για να ραντίσει το όραμα, η Κυρία χαμογέλασε, σήκωσε το χέρι της ως απάντηση, στο οποίο κράτησε το κομπολόι, και έκανε το σημείο του σταυρού.

Την επόμενη φορά, στις 24 Φεβρουαρίου, η Κυρία είπε στη Μπερναντέτ «να πιει και να κάνει μπάνιο από την πηγή» και έδειξε ένα εντελώς στεγνό μέρος στο πάτωμα της σπηλιά.
Το κορίτσι γονάτισε και άρχισε να τσουγκρίζει το ξηρό, σκληρό χώμα με τα νύχια της, και μετά η τρύπα γέμισε λασπωμένο νερό, και η Μπερναντέτ άρχισε να το ρουφάει και να το πίνει με τη χούφτα. Η εισροή του νερού εντάθηκε, σύντομα άρχισε μια στάλα, μετά μεγάλωσε σε σταγόνα και μετά σε ρέμα. Αυτό το ρέμα ρέει ακόμα εκεί και χιλιάδες άνθρωποι από όλο τον κόσμο -έως και 60 χιλιάδες άρρωστοι το χρόνο- βρίσκουν βοήθεια και ενίσχυση στο νερό του. Εδώ δίνεται πνευματική βοήθεια σε όλους, κερδίζεται η σωματική υγεία, όχι, όχι όλοι, αλλά οι θεραπείες είναι χιλιάδες. Μια σχολαστική ιατρική επιτροπή, αφού τους εξέτασε σύμφωνα με ειδική αυστηρή διαδικασία, αναγνώρισε περίπου εξήντα θεραπείες ως θαυματουργές. Στην πραγματικότητα, υπάρχουν πολλά περισσότερα από αυτά, αλλά δεν βιάζεται κάθε ασθενής να εγγραφεί σύμφωνα με μια αυστηρή διαδικασία. (Από φωτογραφίες θυμάμαι ότι υπήρχαν δεκάδες δεκανίκια κρεμασμένα στο σπήλαιο, που άφησαν εκεί οι θεραπευμένοι. Όταν έφτασα για πρώτη φορά στη Λούρδη, είχαν μείνει μόνο τρία ή τέσσερα δεκανίκια, αλλά τώρα δεν κρέμεται ούτε ένα. περίεργης «πολιτικά ορθής» δειλίας...) .

Οι φήμες για εκπληκτικά φαινόμενα και την πηγή διαδόθηκαν αμέσως σε όλη την πόλη. Ήδη στις 4 Μαρτίου, οκτώ χιλιάδες άνθρωποι συγκεντρώθηκαν στο σπήλαιο. Μόνο η Μπερναντέτ είδε την «κυρία», αλλά οι άλλοι είδαν τη Μπερναντέτ και αυτό ήταν αρκετό. Η Μπερναντέτ άλλαξε, μεταμορφώθηκε. Ήξεραν αυτό το κορίτσι - φτωχό, αναλφάβητο - δεν μιλούσε καν γαλλικά, γι' αυτό αποκαλούσε τον εαυτό της "Κυρία" στην τοπική διάλεκτο! Και αυτοπροσδιορίστηκε ως απάντηση στο αίτημα της Μπερναντέτ, και η Μπερναντέτ Της ζήτησε να ταυτιστεί με την επιμονή του επιμελητή της Λούρδης, του αββά Πέιραμαλ, ο οποίος στην αρχή ήταν πολύ δύσπιστος για τα πάντα. Και έτσι, ακούγοντας πώς αποκαλούσε τον εαυτό της η κυρία, η Μπερναντέτ όρμησε στην πόλη, σε ένα απότομο μονοπάτι, για να πει την απάντηση στον Monsieur curé, και για να μην ξεχάσει τα ακατανόητα λόγια, επαναλάμβανε συνεχώς καθώς έτρεχε: «Que soy era Immaculada Counceptiou!.. Que soy era Immaculada Counceptiou!..” – “Είμαι η Άμωμη Σύλληψη.”

Τι σημαίνουν όμως αυτά τα ακατανόητα, αδιανόητα λόγια στο στόμα μιας αγράμματης βοσκοπούλας: «Εγώ είμαι η Άμωμη Σύλληψη»;
Αυτή η ιδέα ξεκίνησε πριν από πολύ καιρό, πεντακόσια χρόνια πριν από την Bern-detta, τον 13ο αιώνα. Ακόμη και τότε, ο εξαίρετος Φραγκισκανός θεολόγος εκείνης της εποχής, Duns Scotus, εξέφρασε την πεποίθησή του ότι η Αγνή Παναγία, η Μητέρα του Σωτήρα μας Ιησού Χριστού, δεν θα μπορούσε να είχε εμπλακεί ούτε μια στιγμή στη διαφθορά και την κακία που έχουν επιβαρύνει. σε κάθε άτομο από τον Αδάμ και την Εύα, τους απογόνους τους ως αποτέλεσμα του προπατορικού αμαρτήματος. Ο Υιός του Θεού, ο Ιησούς Χριστός, που συνελήφθη από το Άγιο Πνεύμα, δεν μπορούσε με κανέναν τρόπο να ενσαρκωθεί σε ένα ον έστω και για μια στιγμή υποκείμενο στην αμαρτία και τη μόλυνση. Αυτό σημαίνει ότι για χάρη του πεπρωμένου Της να είναι η Μητέρα του Σωτήρος, η Υπεραγνή Παναγία προστατεύτηκε, με μια ειδική δράση της χάρης του Θεού, από τη βρωμιά του προπατορικού αμαρτήματος και όλες τις άλλες αμαρτίες από την ίδια τη σύλληψή Της. Οι λέξεις «Άμωμη Σύλληψη» σημαίνουν ακριβώς αυτό. (Δεν πρέπει να σκεφτεί κανείς ότι η καθαρότητα της σύλληψης προϋποθέτει κάποιου είδους παραβίαση της φυσικής, φυσιολογικής πλευράς του πράγματος. Σε αντίθεση με την άσπερη σύλληψη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, η Υπεραγία Θεοτόκος συνελήφθη από τους γονείς Της σε μια συνηθισμένη, φυσικό τρόπο.Μόνο η πνευματική πλευρά αυτού του γεγονότος ήταν εξαιρετική: η καθαρότητά του).

Το σκεπτικό του Duns Scotus φαινόταν άψογο. αλλά η Εκκλησία δεν βιάζεται να προσφέρει ως δόγμα και τον πιο άψογο συλλογισμό των θεολόγων της, που σημαίνει την αλήθεια της πίστης, υποχρεωτική για κάθε χριστιανό, χωρίς ενδελεχή, ενδελεχή έρευνα. Εν προκειμένω, η έρευνα και οι συζητήσεις των επισκόπων και των θεολόγων κράτησαν πεντακόσια καλά χρόνια. Ο Πάπας Κλήμης ΙΑ' (ποντίφικας 1700-1721) καθιέρωσε την υποχρεωτική εορτή της Αμόλυντης Σύλληψης της Υπεραγίας Θεοτόκου στις 8 Δεκεμβρίου, που σήμαινε την πραγματική αναγνώριση αυτής της θέσης από την Εκκλησία. Αλλά η τελική, κανονική αναγνώριση έγινε στις 8 Δεκεμβρίου 1854, όταν ο Πάπας Πίος Θ΄, με τον ταύρο Ineffabilis («Άμωμος»), διακήρυξε την Άμωμη Σύλληψη της Υπεραγίας Θεοτόκου ως δόγμα της Καθολικής πίστης. Και τώρα, τέσσερα χρόνια αργότερα, αυτό το δόγμα έλαβε μια τόσο απροσδόκητη και σημαντική επιβεβαίωση.

Η Μπερναντέτ δεν διάβαζε θεολογικά βιβλία. εκείνη την εποχή δεν μπορούσε να διαβάσει καθόλου. Αλλά τα καθολικά δόγματα και οι θεολογικές συζητήσεις απείχαν πολύ πέρα από την προσοχή όχι μόνο της αγράμματης βοσκοπούλας. Πόσοι άνθρωποι, τόσο τότε όσο και στις μέρες μας, οι πιο μορφωμένοι, και μάλιστα πιστοί, θεωρούσαν και θεωρούν τη θεολογία περιττό διανοητισμό, και τους θεολόγους σχεδόν αδρανείς; - Σε μια σπάνια συζήτηση για τους σχολαστικούς, δεν μπορεί κανείς να κάνει χωρίς μια ειρωνική αναφορά στις πολύ-έξυπνες συζητήσεις για το πόσοι άγγελοι χωράνε στην άκρη μιας βελόνας... Εν τω μεταξύ, ακόμη και αυτή η πιο αφηρημένη ερώτηση δεν ήταν καθόλου άχρηστη όπως νομίζουν οι χλευαστές: τελικά, μόνο από τη συζήτηση τέτοιων ερωτημάτων αναπτύχθηκε η επίσημη λογική, η βάση των θεμελίων κάθε επιστήμης.
Το δόγμα της Αμόλυντης Σύλληψης δεν αποτελεί εξαίρεση: πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι για να σωθούν δεν είναι καθόλου απαραίτητο να μπουν σε τέτοιες λεπτότητες. Λοιπόν, ας ρωτήσουν αυτούς που άφησαν τα δεκανίκια τους στη Λούρδη για αυτό. Ή αυτοί που άφησαν εκεί τις αμαρτίες τους: είναι πολύ περισσότεροι.

Τι γίνεται με την Bernadette; – Από μια συνηθισμένη ανθρώπινη σκοπιά, δεν μπορεί παρά να λυπηθεί κανείς το κορίτσι. Έχοντας λάβει δεκαέξι εμφανίσεις από τις 11 Φεβρουαρίου έως τις 6 Ιουλίου 1858, βρίσκοντας τον εαυτό της στο κέντρο της ενθουσιώδους προσοχής, στη συνέχεια δεν γνώρισε άλλες ιδιαίτερες ευεργεσίες, αντίθετα. Η ίδια περιέγραψε καλύτερα τη μοίρα της: «Είμαι σαν σκούπα μετά το καθάρισμα. Όταν το σκουπίζουν, το βάζουν σε μια γωνία και δεν το ξανασκέφτονται». Η Μπερναντέτ τοποθετήθηκε «σε μια γωνία» για το υπόλοιπο της ζωής της, ωστόσο, βραχύβια: στα τριάντα πέντε, στις 16 Απριλίου 1879, πέθανε από φυματίωση. Η φυματίωση δεν αντιμετωπίστηκε τότε, υπέφερε τρομερά πριν από το θάνατό της, αλλά ίσως υπέφερε ακόμη περισσότερο εκείνα τα χρόνια πριν από το θάνατό της, όταν οι αδελφές του μοναστηριού Saint-Gildar στο Nevers, όπου εισήλθε το 1866, της φέρθηκαν εξαιρετικά σκληρά, προφανώς για προληπτικούς λόγους, ώστε αυτή η μικρή οραματίστρια να μην φαντάζεται πολύ τον εαυτό της.

Όχι, δεν φανταζόταν τίποτα για τον εαυτό της. Θεωρούσε τον εαυτό της μια σεμνή σκούπα στη γωνία.
Αλλά αποδείχθηκε ότι όπου οι άνθρωποι γνωρίζουν την πραγματική τιμή, το έκριναν διαφορετικά.
Το σώμα της Bernadette θάφτηκε σε ένα γαλβανισμένο δρύινο φέρετρο στις 19 Απριλίου 1879. Στις 22 Σεπτεμβρίου 1909, σύμφωνα με τη διαδικασία για τη διαδικασία του αγιασμού που είχε ξεκινήσει, έγινε κανονική εξέταση του σώματος. Το φέρετρο αφαιρέθηκε, άνοιξε και αποδείχθηκε ότι «το σώμα της Bernadette, σε αντίθεση με όλους τους νόμους της φύσης, δεν υπόκειται καθόλου σε διαδικασίες αποσύνθεσης και διατήρησε εντελώς την εκπληκτική φρεσκάδα και ομορφιά του.

Αναλυτική επίσημη αναφορά για την εκταφή βρίσκεται στα αρχεία της μονής Saint-Gildar. Εκεί, στο μοναστήρι, σε μια γυάλινη σαρκοφάγο, το σώμα του Αγ. Bernadette, η οποία έχει παραμείνει εντελώς αδιάφθορη μέχρι σήμερα. Τα άφθαρτα λείψανα των αγίων ήταν διαθέσιμα και σεβάστηκαν στην Εκκλησία εδώ και πολύ καιρό. Αλλά η μικρή Bernadette φαίνεται εξαιρετική ακόμα και σε αυτό το υπέροχο φόντο.

Αγία Βερναντέτ, που κράτησε την ελπίδα στη φτώχεια, την ταπείνωση στη δόξα και την υποταγή στις δοκιμασίες! Τώρα, στην Ουράνια Δόξα, ζητήστε μας τη χάρη της αγνότητας και της αφθαρσίας από την όμορφη Κυρία, που είπε για τον εαυτό της: «Εγώ είμαι η Άμωμη Σύλληψη»!

Η Θεία Λειτουργία (Missa) επειδή η λειτουργία στην οποία τελείται το μυστήριο της σωτηρίας τελειώνει με τους πιστούς να αποστέλλονται σε αποστολή (missio) για να εκτελέσουν το θέλημα του Θεού στην καθημερινή τους ζωή. (KCC)

Πόλη της Μόσχας
Θρησκεία: Καθολικισμός

« Παρέμεινε αδιάφθορο. Τρεις φορές στον αιώνα μας αφαιρέθηκαν οι στάχτες της από τον τάφο και κάθε φορά έβρισκαν ανέγγιχτες, λες και η Παναγία είχε αφήσει πάνω του ένα σημάδι ότι κράτησε την υπόσχεσή της: «Υπόσχομαι να σε κάνω ευτυχισμένο όχι σε αυτή τη ζωή. αλλά στο επόμενο". catholic.ru

Αναφέρονται οι εκθέσεις των γιατρών που έκαναν τη νεκροτομή. Δίνονται τα θραύσματά τους. Όμως κάτι παραμένει στα παρασκήνια.

« Μόλις ολοκληρώθηκε το χειρουργικό μέρος, ο Δρ Comte τύλιξε το σώμα με επίδεσμους, αφήνοντας εκτεθειμένα μόνο το πρόσωπο και τα χέρια. Στη συνέχεια, το σώμα της Bernadette τοποθετήθηκε σε ένα φέρετρο, αλλά το άφησαν ανοιχτό. Σε αυτό το σημείο, έγινε ένα ακριβές εκμαγείο του προσώπου έτσι ώστε η παριζιάνικη εταιρεία Pierre Imans να μπορέσει να φτιάξει μια λεπτή κερί μάσκα με βάση αυτό το γύψο και τις σωζόμενες φωτογραφίες. Υπήρχε φόβος ότι, παρόλο που το σώμα ήταν μουμιοποιημένο, η μαύρη επιδερμίδα, τα βαθουλωμένα μάτια και η μύτη θα έκαναν δυσάρεστη εντύπωση στο κοινό» http://www.ewtn.com/...ry/bernbody.htm

Νότια πόλη
Θρησκεία: Καθολικισμός

Υπήρχε ένα θέμα για τα λείψανα κάπου εδώ. Διαβασέ το.

Πόλη της Μόσχας
Θρησκεία: Καθολικισμός

Αν αυτή είναι πραγματικά μια πραγματική φωτογραφία, τότε απλά δεν υπάρχουν λόγια. Αλλά ακόμα κι αν υποθέσουμε ότι αυτό είναι το λεγόμενο. μάσκα (ερώτηση: κάλυπταν και τα χέρια τους με μάσκα; Άλλωστε, είναι σε εξίσου τέλεια κατάσταση), τότε είναι ακόμα μια μούμια της οποίας μόνο ελαφρώς μια μαύρη επιδερμίδα, τα βουλωμένα μάτια και η μύτη δύσκολα θα έκαναν αρνητική εντύπωση, γιατί... Υπάρχουν λείψανα σε χειρότερη διατήρηση, και αυτό δεν προκαλεί καμία απόρριψη μεταξύ των πιστών.

Νότια πόλη
Θρησκεία: Καθολικισμός

Θαύμα Μπερναντέτ

Το σώμα της Αγίας Μπερναντέτ παρέμεινε άφθαρτο Το Σάββατο, 19 Απριλίου, το σώμα της Μπερναντέτ κλείστηκε σε ένα γαλβανισμένο δρύινο φέρετρο, σφραγίστηκε και θάφτηκε στον κήπο του μοναστηριού. Από τότε, παρά όλους τους νόμους της φύσης, το σώμα της Αγίας Μπερναντέτ έχει παραμείνει άφθαρτο και μέχρι σήμερα διατηρεί εκπληκτική φρεσκάδα και ομορφιά.

Η Bernadette Soubirous εισήλθε στο μοναστήρι στο Nevers το 1866 και παρέμεινε εκεί μέχρι το θάνατό της, στις 16 Απριλίου 1879. Το Σάββατο 19 Απριλίου, το σώμα της Μπερναντέτ κλείστηκε σε ένα γαλβανισμένο δρύινο φέρετρο, σφραγίστηκε και θάφτηκε στον κήπο του μοναστηριού. Από τότε, αντίθετα με όλους τους νόμους της φύσης, το σώμα της Αγίας Βερναντέττας παρέμεινε άφθαρτο, τόσο εξωτερικά όσο και εσωτερικά, και μέχρι σήμερα διατηρεί εκπληκτική φρεσκάδα και ομορφιά. Οι προσκυνητές που επισκέπτονται το παρεκκλήσι του μοναστηριού του Saint Gildard στο Nevers βλέπουν το άφθαρτο σώμα της Αγίας Bernadette Soubirous, ντυμένο με μοναστηριακά άμφια. Φαίνεται ότι το κορίτσι απλώς κοιμάται. Πολλοί ρωτούν: «Είναι αλήθεια αυτή; Δεν είχε αποσυντεθεί το σώμα της;» Σε αυτές τις ερωτήσεις θα προσπαθήσουμε να απαντήσουμε.

Η συλλογή πληροφοριών για τις αρετές της Μπερναντέτ σε επίπεδο επισκοπής έληξε το φθινόπωρο του 1909. Σύμφωνα με τους εκκλησιαστικούς κανονισμούς, ήταν απαραίτητο να γίνει η λεγόμενη κανονική αναγνώριση του σώματος του νεκρού, η οποία έγινε (έγινε) τον Σεπτέμβριο 22, 1909. Η επίσημη αναλυτική αναφορά για την πρώτη εκταφή φυλάσσεται στο αρχείο της μονής του αγίου Gildara. Αναφέρει ότι το φέρετρο άνοιξε στις 8.30 το πρωί παρουσία του επισκόπου Νεβέρ Γοτεί και εκπροσώπων του επισκοπικού δικαστηρίου. Το άψογα διατηρημένο σώμα της Μπερναντέτ αποκαλύφθηκε στο έκπληκτο βλέμμα των παρευρισκομένων. Το πρόσωπό της ακτινοβολούσε κοριτσίστικη ομορφιά, τα μάτια της ήταν κλειστά, σαν να κοιμόταν βαθιά το κορίτσι και το στόμα της ήταν ελαφρώς ανοιχτό. Το κεφάλι της ήταν ελαφρώς γυρισμένο προς τα αριστερά, τα χέρια της ήταν διπλωμένα στο στήθος της και μπλεγμένα με ένα αισθητά σκουριασμένο κομπολόι. Το δέρμα της, κάτω από το οποίο ήταν καθαρά ορατό το σχέδιο της φλέβας, ήταν ελαστικό και δεν ξεχώριζε από τους μαλακούς ιστούς. Επίσης τα νύχια των χεριών και των ποδιών της ήταν σε τέλεια κατάσταση.

Δύο γιατροί εξέτασαν προσεκτικά το σώμα. Κάτω από τη μοναστηριακή ρόμπα, το σώμα της Μπερναντέτ φαινόταν σαν να ήταν ζωντανό, όλα τα μέρη του ήταν ελαστικά και άθικτα. Ως αποτέλεσμα της έρευνας συντάχθηκε πρωτόκολλο υπογεγραμμένο από γιατρούς και μάρτυρες. Οι καλόγριες έπλυναν το σώμα της Μπερναντέτ και την έντυσαν με μια νέα μοναστηριακή στολή, στη συνέχεια το τοποθέτησαν σε ένα νέο, διπλό φέρετρο, το οποίο έκλεισε, σφράγισε και έθαψε ξανά στον ίδιο τάφο.

Από επιστημονική άποψη, το γεγονός ότι τα άφθαρτα λείψανα της Bernadette παρέμειναν σε έναν υγρό τάφο για τριάντα χρόνια, που θα έπρεπε να είχε επιταχύνει την αποσύνθεση, ειδικά επειδή η Bernadette ήταν ευπαθής σε πολλές ασθένειες κατά τη διάρκεια της ζωής της, είναι ένα υπερφυσικό και ανεξήγητο φαινόμενο.
Η δεύτερη αναγνώριση της σορού της Bernadette έγινε στις 3 Απριλίου 1919, παρουσία του επισκόπου Nevers, του Επιτρόπου της Αστυνομίας, εκπροσώπων του γραφείου του δημάρχου και μελών του επισκοπικού δικαστηρίου. Αυτή η ταύτιση έγινε με τον ίδιο τρόπο όπως πριν από 10 χρόνια, με τη μόνη διαφορά ότι οι γιατροί Talon και Comte έγραψαν τις εκθέσεις τους ανεξάρτητα ο ένας από τον άλλο και χωρίς προκαταρκτικές κοινές συναντήσεις. Και τα δύο αυτά συμπεράσματα συμπίπτουν απόλυτα μεταξύ τους, καθώς και με την ιατρική έκθεση που γράφτηκε 10 χρόνια νωρίτερα από τους γιατρούς David και Jordan.

Το 1923, ο Πάπας Πίος ΙΔ' διακήρυξε τις ηρωικές αρετές της Μπερναντέτ Σουμπιρούς, ανοίγοντας έτσι τον δρόμο για την αγιοποίησή της. Απαραίτητη ήταν η τρίτη και τελευταία ταυτοποίηση της σορού, η οποία έγινε στις 18 Απριλίου 1925, 46 χρόνια και δύο ημέρες μετά τον θάνατο της Μπερναντέτ. Σε αυτήν συμμετείχαν ο επίσκοπος Νεβέρ, ο αστυνομικός επίτροπος, ο δήμαρχος της πόλης και η ιατρική επιτροπή. Αφού δόθηκε ο απαιτούμενος όρκος, το φέρετρο μεταφέρθηκε και άνοιξε στο παρεκκλήσι της Αγίας Ελένης. Προς έκπληξη των συγκεντρωμένων, το σώμα της Bernadette ήταν σε άψογη κατάσταση! Ας παραθέσουμε εδώ ένα απόσπασμα της τελικής έκθεσης που έγραψε ο επικεφαλής της ιατρικής επιτροπής, Δρ. σήψη και αποσύνθεση καθόλου, που θα ήταν φυσικό για μια τόσο μεγάλη παραμονή στον τάφο, σκαμμένο στο έδαφος (...)». Στη συνέχεια, ο Δρ Comte δημοσίευσε ένα άρθρο σε ένα επιστημονικό περιοδικό στο οποίο παρουσίασε πολλές ιατρικές λεπτομέρειες: «Αυτό που με εξέπληξε κατά την εξέταση του σώματος ήταν ο τέλεια διατηρημένος σκελετός, όλοι οι σύνδεσμοι, το δέρμα, καθώς και η ελαστικότητα και σφριγηλότητα του οι μύες (...). Ήμουν πραγματικά απολιθωμένος από την κατάσταση του συκωτιού μου 46 χρόνια μετά τον θάνατό μου. Αυτό το όργανο, τόσο εύθραυστο και ευάλωτο, πρέπει γρήγορα να αποσυντεθεί ή να ασβεστοποιηθεί και να σκληρύνει. Αλλά, ανατέμνοντας το συκώτι για να πάρω ένα σωματίδιο από τα λείψανα, ανακάλυψα ότι διατήρησε την ελαστικότητά του και τη φυσιολογική του συνοχή. Εκείνη ακριβώς τη στιγμή το έδειξα στους βοηθούς μου, λέγοντας ότι αυτό το γεγονός ήταν υπερφυσικής τάξης».

Σωματίδια συκωτιού, μυών και δύο πλευρών ελήφθησαν για τα λείψανα. Το σώμα της Bernadette αφέθηκε στο παρεκκλήσι της Αγίας Ελένης, σφραγισμένο μέχρι την αγιοποίησή της από τον Πίο ΙΔ' στις 14 Ιουνίου 1925. Στις 18 Ιουλίου 1925 το σώμα του μακαριστού τοποθετήθηκε σε διάφανη σαρκοφάγο, η οποία τοποθετήθηκε στο παρεκκλήσι της μονής στα δεξιά του κυρίως βωμού. Ο αγιασμός της μακαρίας Βερναντέττας έγινε στηνΤο Βατικανό το 1933.

Αν ποτέ πάτε για προσκύνημα στη Λούρδη και στο Νεβέρ, θυμηθείτε ότι μέσα σε μια γυάλινη σαρκοφάγο βρίσκεται το άφθαρτο σώμα της Αγίας Μπερναντέτ Σουμπιρούς που διατηρήθηκε ως εκ θαύματος. Αυτό είναι το ίδιο πρόσωπο και τα ίδια μάτια που είδαν τις εμφανίσεις της Παναγίας 18 φορές στη Λούρδη. Αυτά είναι τα ίδια χέρια που, κατά τη διάρκεια αυτών των εμφανίσεων, τακτοποίησαν τις χάντρες του κομπολόι και έβγαλαν ένα υπέροχο ελατήριο στο λασπωμένο έδαφος. Αυτά είναι τα ίδια χείλη που μετέφεραν στον δύσπιστο ηγούμενο το όνομα της Μαρίας - η Άμωμη Σύλληψη. αυτή είναι αυτή η πολύ αγνή καρδιά που έχει αγαπήσει την Αγάπη. Όπως λέει η Αγία Γραφή: «Μακάριοι οι καθαροί στην καρδιά, γιατί αυτοί θα δουν τον Θεό» (Ματθαίος 5:8).

Το διαρκές θαύμα της αφθαρσίας του σώματος της Αγίας Βερναντέττας μας καλεί στη μεταστροφή, στην αποδοχή της χαρμόσυνης αλήθειας ότι για τον Θεό τίποτα δεν είναι αδύνατο και για να είναι κάθε άνθρωπος ευτυχισμένος, είναι απαραίτητο να δεχτεί το δώρο της φιλεύσπλαχνης αγάπης Του. . Το θαυματουργικά διατηρημένο σώμα της Αγίας Μπερναντέτ είναι επίσης ένα σημάδι ότι ο θάνατος είναι μόνο η αρχή της ζωής στην αιωνιότητα και ότι τα σώματά μας θα αναστηθούν την τελευταία ημέρα. Ας θυμηθούμε ότι ο Ιησούς Χριστός θυσιάζει την αιώνια ζωή στον καθένα μας ως δώρο στην Ευχαριστία: «Όποιος τρώει τη σάρκα Μου και πίνει το αίμα Μου έχει ζωή αιώνια, και εγώ θα τον αναστήσω την έσχατη ημέρα» (Ιωάννης 6:54). . Ας μην κλειστούμε από αυτό το δώρο της αιώνιας ζωής ζώντας σαν να μην υπάρχει Θεός, παραμελώντας τα μυστήρια της μετάνοιας και της Θείας Ευχαριστίας και ριζώνοντας στην αμαρτία. Ας θυμηθούμε τι λέει η Αγία Γραφή: «Μην πλανώνεστε: ο Θεός δεν μπορεί να κοροϊδευτεί. Ό,τι σπείρει ο άνθρωπος, αυτό και θα θερίσει· αυτός που σπέρνει στη σάρκα του θα θερίσει φθορά από τη σάρκα, αλλά αυτός που σπέρνει για το Πνεύμα θα θερίσει από το Πνεύμα αιώνια ζωή» (Γαλ 6:7-8).

Εάν ζείτε στο σκοτάδι της απιστίας και της αμαρτίας, να θυμάστε ότι έχετε πάντα την ευκαιρία να επιστρέψετε. Εάν εμπιστεύεστε στο απεριόριστο έλεος του Θεού, το θαύμα της άφεσης των αμαρτιών θα συμβεί στη ζωή σας. «Για να αξίζεις αυτό το θαύμα», λέει ο Κύριος, «δεν χρειάζεται να κάνεις μακρύ προσκύνημα ή κάποια εξωτερικά τελετουργικά - αρκεί να πέσεις με πίστη στα πόδια του αντιπάλου Μου και να του πεις για την ατυχία σου και το θαύμα του Το έλεος του Θεού θα εμφανιστεί στο σύνολό του. Ακόμα κι αν η ψυχή είναι σαν ένα πτώμα σε αποσύνθεση, και στην ανθρώπινη κατανόηση η ανάσταση είναι αδύνατη, και όλα έχουν χαθεί, για τον Θεό δεν είναι έτσι. Το θαύμα του ελέους του Θεού ανασταίνει τέτοιες ψυχές. Δυστυχισμένοι είναι όσοι δεν χρησιμοποιούν αυτό το θαύμα του ελέους του Θεού. Μάταια θα κλάψεις - θα είναι πολύ αργά» (Ημερολόγιο Αγίας Φαυστίνας, 1448).Ρουθηνία Καθολική

Θαύμα της Αγίας Βερναντέττας

O. Mieczyslaw Petrovsky SChr

Μετάφραση της πολωνικής έκδοσης του περιοδικού Milujce się: ιερέας Henri Martin
Υλικό από τον ιστότοπο

Πολλοί άνθρωποι αγιοποιήθηκαν μόνο επειδή τα λείψανά τους δεν αποσυντέθηκαν όπως απαιτούσε η ίδια η φύση και οι νόμοι της φυσικής και της βιολογίας. Οι εκκλησίες έχουν δει τα λείψανα των αγίων σε διάφορα στάδια μουμιοποίησης - αλλά αυτό το σώμα εξέπληξε τους πάντες. Όταν, 30 χρόνια μετά το θάνατο της Bernadette, άνοιξαν τον τάφο της, στους ερευνητές παρουσιάστηκαν τα λείψανα ενός κοριτσιού εξαιρετικής ομορφιάς. Ήταν δύσκολο να το ονομάσουμε ακόμη και λείψανα - φαινόταν ότι η γυναίκα απλώς αποκοιμήθηκε...

Η καθολική Αγία Μπερναντέτ έγινε διάσημη επειδή ισχυρίστηκε ότι της εμφανίστηκε η Παναγία. Οι εμφανίσεις αναγνωρίστηκαν ως αυθεντικές από την Καθολική Εκκλησία και μετέτρεψαν τη Λούρδη σε τόπο μαζικού προσκυνήματος.

Ο Μίλερ και η κόρη της πλύστρας

Η Μπερναντέτ Σουμπιρούς γεννήθηκε στις 7 Ιανουαρίου 1844 στη Λούρδη. Η Μαρία Μπερνάρντα, ή Μπερναντέτ όπως ήταν γνωστή, ήταν το μεγαλύτερο από τα πέντε παιδιά της οικογένειας που επέζησε της παιδικής ηλικίας. Ο πατέρας της ήταν μυλωνάς και η μητέρα της πλύστρα.

Η οικογένεια ήταν εξαιρετικά φτωχή, το κορίτσι δεν έλαβε καμία εκπαίδευση και σε ηλικία 12 ετών άρχισε να εργάζεται ως υπηρέτρια.

Η εμφάνιση μιας λευκής κυρίας

Στις 11 Φεβρουαρίου 1858, η Μπερναντέτ μάζευε καυσόξυλα και κόκαλα για έναν έμπορο σκουπιδιών κοντά στη Λούρδη, όταν ξαφνικά παρατήρησε ότι το κοντινό σπήλαιο φωτίστηκε με φως και ο θάμνος της τριανταφυλλιάς στην είσοδο ταλαντευόταν σαν από τον άνεμο. Στο φωτισμένο σπήλαιο, η Μπερναντέτ είδε, όπως είπε αργότερα, «κάτι λευκό, παρόμοιο με μια νεαρή κυρία».

Τους επόμενους μήνες, μέχρι τις 16 Ιουλίου, η Μπερναντέτ είδε το όραμα στο σπήλαιο άλλες 17 φορές. Κατά τις έντεκα εμφανίσεις, η φιγούρα που εμφανίστηκε στη Μπερναντέτ δεν είπε τίποτα, τότε εκείνη, σύμφωνα με τη Μπερναντέτ, κάλεσε σε μετάνοια και προσευχή για τους αμαρτωλούς και διέταξε να χτιστεί ένα παρεκκλήσι στη θέση των εμφανίσεων.

Απαντώντας στα επίμονα αιτήματα της κοπέλας να πει το όνομά της «νεαρή κυρία», όπως την αποκαλούσε η Μπερναντέτ, εκείνη απάντησε: «Είμαι η Άμωμη Σύλληψη». Η απάντηση μπέρδεψε τον τοπικό ιερέα, αφού, όπως πίστευε, η αγράμματη κοπέλα, που μόλις και μετά βίας ήξερε τα βασικά της πίστης, δεν μπορούσε να γνωρίζει για το Δόγμα της Αμόλυντης Σύλληψης της Παναγίας, που είχε διακηρύξει τέσσερα χρόνια νωρίτερα ο Πάπας Πίος Θ΄.

Ανακάλυψη της άνοιξης

Κατόπιν εντολής της εικόνας που εμφανίστηκε, η Μπερναντέτ, μπροστά σε μάρτυρες, έφαγε χόρτο και ήπιε βρώμικο νερό στη γωνία της σπηλιά, ως σύμβολο μετάνοιας για τη μεταστροφή των αμαρτωλών.

Μια ισχυρή πηγή με καθαρό νερό άνοιξε στη συνέχεια στη γωνία του σπηλαίου, το οποίο τιμάται στην Καθολική Εκκλησία ως θεραπευτικό.

Αμφιβολίες: θαύμα ή καταληψία;

Οι ιστορίες της Μπερναντέτ για τις εμφανίσεις της Παναγίας έγιναν δεκτές αρχικά με πλήρη δυσπιστία, ειδικά επειδή κανείς εκτός από τη Μπερναντέτ δεν είχε δει τη θαυματουργή εικόνα. Οι τοπικές αρχές και ο ιερέας την ανέκριναν για πολλές ώρες και την απείλησαν με φυλάκιση, απαιτώντας να παραδεχτεί ότι έλεγε ψέματα· η τοπική εφημερίδα έγραψε για «ένα κορίτσι, από όλες τις ενδείξεις, επιρρεπές σε καταληψία, προκαλώντας την περιέργεια του πληθυσμού της Λούρδης. ”

Σύμφωνα με την Bernadette, η εικόνα που εμφανίστηκε σε αυτήν μιλούσε οξιτανικά, γεγονός που αύξανε μόνο τη δυσπιστία και την εχθρότητα, αφού στα μάτια των μορφωμένων ανθρώπων εκείνης της εποχής, η «διάλεκτος», δηλαδή η οξιτανική γλώσσα ήταν η γλώσσα των κατώτερων στρωμάτων. ο πληθυσμός.

Αναγνώριση από την Εκκλησία

Ωστόσο, στη συνέχεια η στάση της εκκλησίας απέναντι στις εμφανίσεις της Λούρδης άρχισε να αλλάζει και το 1862 αναγνωρίστηκαν επίσημα. Στις αρχές της δεκαετίας του 60 - 70 του 19ου αιώνα, άρχισαν τα προσκυνήματα στο σπήλαιο και την πηγή σε αυτό.

Η αυξανόμενη προσοχή σε αυτήν ήταν δυσάρεστη για τη Μπερναντέτ· τόνισε ότι δεν είχε κανένα πλεονέκτημα από το γεγονός ότι της εμφανίστηκε η Μητέρα του Θεού. Είπε: «Δεν είχα δικαίωμα σε αυτό το έλεος. Η Παναγία με πήρε, όπως μαζεύει κανείς ένα βότσαλο από το δρόμο... Αν η Παναγία με διάλεξε, ήταν γιατί ήμουν ο πιο αδαής. βρήκε κάποιον ακόμα πιο αδαή από μένα, θα την είχε επιλέξει».

Το 1868, η Bernadette μπήκε στο μοναστήρι των Sisters of Charity στο Nevers, όπου περνούσε τις υπόλοιπες μέρες της φροντίζοντας τους άρρωστους και κάνοντας κεντήματα.

Άφθαρτα λείψανα

Το σώμα της Αγίας Μπερναντέτ εκτάφηκε τρεις φορές. Την πρώτη φορά που έγινε αυτό το 1909, τα λείψανα βρέθηκαν αδιάφθορα, γεγονός που χρησίμευσε ως πρόσθετο επιχείρημα για την αγιοποίηση.

Λόγω υποχρεωτικών εκκλησιαστικών κανόνων, χρειάστηκε να πραγματοποιηθεί η λεγόμενη κανονική εξέταση του σώματος του νεκρού, η οποία έγινε στις 22 Σεπτεμβρίου 1909. Λεπτομερής επίσημη αναφορά για την πρώτη εκταφή βρίσκεται στα αρχεία του Αγίου- Μονή Gildar.

Αναφέρει ότι στις 8.30 π.μ. το φέρετρο άνοιξε παρουσία του Μονσινιόρ Γκοτιέ, Επισκόπου του Νεβέρ, καθώς και μελών του επισκοπικού δικαστηρίου. Όταν αφαιρέθηκε το καπάκι του φέρετρου, βρέθηκε το τέλεια διατηρημένο σώμα της Bernadette.

Το πρόσωπό της ακτινοβολούσε από κοριτσίστικη ομορφιά, τα μάτια της ήταν κλειστά, σαν να ήταν βυθισμένη σε έναν ήρεμο ύπνο και τα χείλη της ήταν ελαφρώς ανοιχτά. Το κεφάλι ήταν ελαφρώς σκυμμένο προς τα αριστερά, τα χέρια διπλωμένα στο στήθος και μπλεγμένα με έντονα σκουριασμένα κομπολόγια. Το δέρμα της, κάτω από το οποίο ήταν ορατές οι φλέβες, προσκολλήθηκε στους ιστούς σε τέλεια κατάσταση. Ομοίως, τα νύχια των χεριών και των ποδιών ήταν σε άριστη κατάσταση.

Διενεργήθηκε λεπτομερής εξέταση της σορού από δύο γιατρούς. Αφού έβγαλε τα άμφια, ολόκληρο το σώμα της Bernadette έμοιαζε σαν να ήταν ζωντανό, ελαστικό και άθικτο σε κάθε σημείο. Μετά τη μελέτη συντάχθηκε πρωτόκολλο με υπογραφές γιατρών και μαρτύρων. Οι αδερφές μοναχές έπλυναν και έντυσαν το σώμα με νέα άμφια και στη συνέχεια το τοποθέτησαν σε ένα νέο, διπλό φέρετρο, το οποίο έκλεισε, σφράγισε και τοποθέτησε ξανά στον αρχικό τάφο.

Από επιστημονική άποψη, το γεγονός ότι το σώμα της Bernadette διατηρήθηκε πλήρως μετά από 30 χρόνια σε έναν υγρό τάφο - που θα έπρεπε να συνέβαλε στην ταχεία αποσύνθεσή του, ειδικά αφού η Bernadette υπέφερε από πολλές ασθένειες κατά τη διάρκεια της ζωής της - είναι εξαιρετικό και ανεξήγητο.

Το σώμα εκτάφηκε για δεύτερη φορά το 1919. Η εξέταση της σορού της Μπερναντέτ έγινε στις 3 Απριλίου 1919 παρουσία του Επισκόπου του Νεβέρ, του Επιτρόπου της Αστυνομίας, εκπροσώπων του τοπικού συμβουλίου και μελών του επισκοπικού δικαστηρίου. Η εξέταση διεξήχθη με την ίδια σχολαστικότητα όπως πριν από δέκα χρόνια, με τη μόνη διαφορά ότι καθένας από τους δύο γιατρούς, Talon και Comte, συνέταξε τις εκθέσεις τους χωριστά και χωρίς αμοιβαία συνεννόηση. Και οι δύο εκθέσεις τους συμφωνούν απόλυτα μεταξύ τους, καθώς και με την προηγούμενη ιατρική έκθεση που συντάχθηκε 10 χρόνια νωρίτερα από τους γιατρούς Ντέιβιντ και Τζόρνταν.

Το 1923, ο Πάπας Πίος ΙΔ' ανακήρυξε τη Μπερναντέτ Σουμπιρούς ως «ηρωικής αρετής», ανοίγοντας το δρόμο για την αγιοποίησή της. Χρειάστηκε να γίνει μια τρίτη και τελευταία εξέταση του σώματος, η οποία πραγματοποιήθηκε στις 18 Απριλίου 1925, δηλαδή 46 χρόνια και δύο ημέρες μετά το θάνατο της Μπερναντέτ.

Παρόντες ο επίσκοπος Νεβέρ, ο αστυνομικός επίτροπος, ο δήμαρχος της πόλης και η ιατρική επιτροπή. Αφού έδωσε τον απαιτούμενο όρκο, το φέρετρο μεταφέρθηκε στο παρεκκλήσι του Αγ. Έλενα και το άνοιξε.

Ημέρα Μνήμης και Χώροι Προσκυνήματος

Τόπος εμφάνισης της Θεοτόκου Αγ. Η Bernadette έχει γίνει ένα από τα κύρια κέντρα του καθολικού προσκυνήματος. Έως και πέντε εκατομμύρια προσκυνητές έρχονται στη Λούρδη κάθε χρόνο. Πηγές της Καθολικής Εκκλησίας υποστηρίζουν ότι μόνο στα πρώτα 50 χρόνια του προσκυνήματος, τουλάχιστον 4.000 άνθρωποι έλαβαν πλήρεις θεραπείες για διάφορες ασθένειες.

Στη θέση της σπηλιάς της εμφανίσεως, ανεγέρθηκε ένα ιερό, ο ναός της Notre-Dame de Lourdes.

Η Αγία Βερναντέτ στην τέχνη