Η Λευκή Φρουρά λευκή φρουρά

Το μυθιστόρημα "Τι να κάνω;" Ο Τσερνισέφσκι έγραψε το 1862-1863. Το έργο δημιουργήθηκε στα πλαίσια της λογοτεχνικής κατεύθυνσης «κοινωνιολογικός ρεαλισμός». Οι ιστορικοί της λογοτεχνίας αποδίδουν το μυθιστόρημα στο είδος της ουτοπίας.

Η κεντρική ιστορία του βιβλίου είναι μια ιστορία αγάπης με θετικό τέλος. Παράλληλα, το έργο θίγει τις κοινωνικές, οικονομικές και φιλοσοφικές ιδέες εκείνης της εποχής, τα θέματα της αγάπης, τη σχέση πατέρων και παιδιών, τη φώτιση, τη σημασία της ανθρώπινης θέλησης. Επιπλέον, υπάρχουν πολλές νύξεις για την επερχόμενη επανάσταση στο μυθιστόρημα.

κύριοι χαρακτήρες

Βέρα Παβλόβνα Ροζάλσκαγια- μια σκόπιμη, φιλελεύθερη κοπέλα, «με νότιο τύπο προσώπου». Σκέφτηκε με έναν νέο τρόπο, δεν ήθελε να είναι απλώς σύζυγος, αλλά να κάνει το δικό της. άνοιξε εργαστήρια ραπτικής.

Ντμίτρι Σεργκέγιεβιτς Λοπούχοφ- γιατρός, ο πρώτος σύζυγος της Βέρα Παβλόβνα. Μετά από μια σκηνοθετημένη αυτοκτονία, πήρε το όνομα Charles Beaumont.

Alexander Matveich Kirsanov- ένας φίλος του Lopukhov, ένας ταλαντούχος γιατρός, ο δεύτερος σύζυγος της Vera Pavlovna.

Άλλοι χαρακτήρες

Μαρία Αλεξέβνα Ροζάλσκαγια- η μητέρα της Vera Pavlovna, μιας πολύ επιχειρηματικής γυναίκας που πάντα αναζητούσε το κέρδος σε όλα.

Πάβελ Κωνσταντίνοβιτς Ροζάλσκι- διευθυντής του σπιτιού των Storeshnikov, πατέρας της Vera Pavlovna.

Μιχαήλ Ιβάνοβιτς Στορέσνικοφ- «Ένας επιφανής και όμορφος αξιωματικός», γυναικείος άνδρας, απαίτησε η Βέρα Παβλόβνα.

Τζούλι- μια Γαλλίδα, μια γυναίκα με δύσκολο παρελθόν, βρέθηκε Ρώσος εραστής, βοήθησε και συμπονούσε τη Βέρα.

Μερτσάλοφ Αλεξέι Πέτροβιτς- ένας καλός φίλος του Lopukhov, ενός ιερέα που παντρεύτηκε τον Lopukhov και τη Vera.

Mertsalova Natalya Andreevna- Η γυναίκα του Μερτσάλοφ και μετά η κοπέλα της Βέρα.

Ραχμέτοφ- Η φίλη του Lopukhov, Kirsanova, ήταν ευθύς, με τολμηρές απόψεις.

Κατερίνα Βασιλίεβνα Πολοζόβα- Σύζυγος του Beaumont (Lopukhov).

Βασίλι Πολοζόφ- πατέρας της Κατερίνας Βασιλίεβνα.

Ι. Ανόητος

«Το πρωί της 11ης Ιουλίου 1856, οι υπηρέτες ενός από τα μεγάλα ξενοδοχεία της Αγίας Πετρούπολης κοντά στο σιδηροδρομικό σταθμό της Μόσχας ήταν χαμένοι». Την προηγούμενη μέρα, στις 9 το βράδυ, κάποιος κύριος σταμάτησε δίπλα τους. Δεν απάντησε το πρωί. Αφού έσπασαν τις πόρτες, βρήκαν ένα σημείωμα: «Φεύγω στις 11 το βράδυ και δεν θα επιστρέψω. Θα με ακούσουν στη γέφυρα Liteiny, μεταξύ 2 και 3 το πρωί. Μην έχετε καμία υποψία».

Ο αστυνομικός είπε ότι το βράδυ ακούστηκε ένας πυροβολισμός με πιστόλι στη γέφυρα και βρέθηκε το καπέλο του αγνοούμενου κυρίου. Οι κουτσομπολιά αποφάσισαν ότι το έκανε επειδή ήταν «απλά ανόητος».

II. Η πρώτη συνέπεια μιας ανόητης πράξης

Το ίδιο πρωί, στις 12 η ώρα, μια δεσποινίδα έραβε και βουίζει ένα γαλλικό τραγούδι σε έναν υποτονικό. Της έφεραν ένα γράμμα που την έκανε να κλάψει. Ο νεαρός άνδρας που μπήκε στο δωμάτιο διάβασε το γράμμα: «Τάραξα την ηρεμία σου. Φεύγω από τη σκηνή. Μην λυπάσαι. Σας αγαπώ και τους δύο τόσο πολύ που είμαι πολύ χαρούμενος με την αποφασιστικότητά μου. Αποχαιρετισμός". Τα χέρια του έτρεμαν. Η γυναίκα αναφώνησε: «Έχεις το αίμα του πάνω σου!» «Και έχω το αίμα του πάνω μου!» .

III. Πρόλογος

Ο συγγραφέας υποστηρίζει ότι «χρησιμοποίησε τη συνηθισμένη πονηριά των μυθιστοριογράφων: ξεκίνησε την ιστορία με θεαματικές σκηνές σκισμένες από τη μέση ή το τέλος της». Αντικατοπτρίζει ότι ανάμεσα στο κοινό του υπάρχει ένα μερίδιο ανθρώπων που σέβεται - «ευγενικοί και δυνατοί, έντιμοι και ικανοί», επομένως «χρειάζεται ακόμα» και «ήδη» να γράψει.

Κεφάλαιο 1. Η ζωή της Βέρα Παβλόβνα στη γονική οικογένεια

Εγώ

Η Vera Pavlovna μεγάλωσε σε ένα πολυώροφο κτίριο στην Gorokhovaya, το οποίο ανήκε στους Storeshnikovs. Ο Rozalsky - ο διευθυντής του σπιτιού Pavel Konstantinych, η σύζυγός του Marya Aleksevna, η κόρη του Vera και ο "9χρονος γιος Fedya" ζούσαν στον 4ο όροφο. Στο τμήμα υπηρέτησε και ο Πάβελ Κωνσταντίνοβιτς.

Από την ηλικία των 12 ετών, η Verochka πήγε σε ένα οικοτροφείο, σπούδασε με έναν δάσκαλο πιάνου. Έραβε καλά, οπότε σύντομα έραψε όλη την οικογένεια. Εξαιτίας του μαλακού, «σαν τσιγγάνου» δέρματός της, η μητέρα της την αποκαλούσε «γεμιστό ζώο», έτσι η Βέρα συνήθιζε να θεωρεί τον εαυτό της άσχημο κορίτσι. Αλλά μετά από λίγο καιρό, η μητέρα σταμάτησε να την οδηγεί σχεδόν κουρελιασμένη και άρχισε να ντύνεται, ελπίζοντας να βρει την κόρη ενός πλούσιου συζύγου. Σε ηλικία 16 ετών, η Βέρα άρχισε να δίνει μαθήματα η ίδια.

Ο επικεφαλής του Pavel Konstantinych αποφάσισε να προσελκύσει το κορίτσι, αλλά πήγαινε πάρα πολύ. Σύντομα, ο γιος του πλοιάρχου Storeshnikov άρχισε να πηγαίνει στους Rozalskys και άρχισε να δίνει μεγάλη προσοχή στη Verochka. Για να κανονίσει το γάμο τους, η Marya Aleksevna πήρε ακόμη και ακριβά εισιτήρια για την όπερα στο ίδιο κουτί όπου ήταν ο γιος της ερωμένης με φίλους, συζητούσαν έντονα κάτι στα γαλλικά. Η Verochka ντράπηκε και, επικαλούμενη έναν πονοκέφαλο, έφυγε νωρίτερα.

II

Ο Μιχαήλ Ιβάνοβιτς δείπνησε με άλλους κυρίους σε ένα μοντέρνο εστιατόριο. Ανάμεσά τους ήταν μια κυρία - η Mademoiselle Julie. Ο Storeshnikov είπε ότι η Vera ήταν η ερωμένη του. Η Τζούλι, που είδε τη Βέρα στην όπερα, σημείωσε ότι ήταν «υπέροχη», αλλά σαφώς όχι η ερωμένη του Μιχαήλ - «θέλει να την αγοράσει».

III

Όταν ο Storeshnikov ήρθε στους Rozalskys την επόμενη μέρα, η Vera του μίλησε επίτηδες στα γαλλικά για να μην καταλάβει τίποτα η μητέρα της. Είπε ότι ήξερε - χθες αποφάσισε να την «εκθέσει» στους φίλους του ως ερωμένη. Η Βέρα ζήτησε να μην τους επισκεφτεί και να φύγει το συντομότερο δυνατό.

IV

Η Τζούλι, μαζί με τον Στόρεσνικοφ, ήρθαν στη Βέρα, καθώς η κυρία χρειαζόταν έναν δάσκαλο πιάνου για την ανιψιά της (αλλά αυτό ήταν απλώς ένας πλασματικός λόγος). Η Τζούλι είπε στη Marya Aleksevna ότι ο Μιχαήλ έβαλε ένα στοίχημα με φίλους στη Βέρα.

V-IX

Η Τζούλι θεώρησε τη Βέρα ένα καλό πάθος για τον Στόρεσνικοφ: «Το να την παντρευτείς, παρά τη χαμηλή γέννησή της και, σε σύγκριση με εσένα, τη φτώχεια, θα είχε προχωρήσει πολύ την καριέρα σου». Η Τζούλι συμβούλεψε επίσης τη Βέρα να γίνει σύζυγος του Στορέσνικοφ για να απαλλαγεί από τη δίωξη της μητέρας της. Αλλά ο Στόρεσνικοφ ήταν δυσάρεστος για τη Βέρα.

Μετά από λίγη σκέψη, ο Storeshnikov παντρεύτηκε πραγματικά. Οι γονείς της Βέρα ήταν ευχαριστημένοι, αλλά η ίδια η κοπέλα είπε ότι δεν ήθελε να παντρευτεί τον Μιχαήλ. Ωστόσο, ο Storeshnikov παρ' όλα αυτά ικέτευσε για καθυστέρηση στην απάντηση αντί για άρνηση. Ερχόμενος να επισκεφτεί το κορίτσι, ο Μιχαήλ «ήταν υπάκουος σε αυτήν, σαν παιδί». «Έτσι πέρασαν τρεις ή τέσσερις μήνες».

Κεφάλαιο 2

Εγώ

Για να προετοιμάσει τον μικρότερο αδερφό της Βέρα για την είσοδο στο γυμνάσιο, ο πατέρας του προσέλαβε έναν φοιτητή ιατρικής, τον Lopukhov. Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων, η 9χρονη Fedya είπε στη δασκάλα τα πάντα για τη Βέρα και τον πιθανό αρραβωνιαστικό της.

II

Ο Lopukhov δεν έζησε με κρατική υποστήριξη και επομένως δεν λιμοκτονούσε και δεν κρύωσε. Από τα 15 του έδινε μαθήματα. Ο Lopukhov νοίκιασε ένα διαμέρισμα με τον φίλο του Kirsanov. Στο εγγύς μέλλον, επρόκειτο να γίνει οικότροφος (γιατρός) σε ένα από τα «στρατιωτικά νοσοκομεία της Πετρούπολης», για να λάβει σύντομα μια έδρα στην Ακαδημία.

III-VI

Η Marya Aleksevna κάλεσε τον Lopukhov σε μια "βραδιά" - για τα γενέθλια της κόρης της. Το βράδυ, κατά τη διάρκεια του χορού, ο Lopukhov άρχισε μια συνομιλία με τη Vera. Υποσχέθηκε να τη βοηθήσει «να ξεφύγει από αυτή την ταπεινωτική κατάσταση» που σχετίζεται με τον επερχόμενο γάμο.

Στο τέλος της βραδιάς, η Verochka σκέφτηκε πόσο περίεργο ήταν που μίλησαν για πρώτη φορά "και έγιναν τόσο κοντά". Ερωτεύτηκε τον Lopukhov, χωρίς να συνειδητοποιήσει ακόμη ότι τα συναισθήματά της ήταν αμοιβαία.

VII - IX

Κάπως έτσι, για να ελέγξει τελικά τον Lopukhov, αν είχε απόψεις για τη Vera, η Marya Aleksevna άκουσε τη συνομιλία μεταξύ της Vera και του Dmitry. Άκουσε τον Lopukhov να λέει στη Vera ότι οι ψυχροί, πρακτικοί άνθρωποι έχουν δίκιο: «μόνο ο υπολογισμός του κέρδους ελέγχει έναν άνθρωπο». Το κορίτσι απάντησε ότι συμφωνεί απόλυτα μαζί του. Ο Λοπούχοφ τη συμβούλεψε να παντρευτεί τον Μιχαήλ Ιβάνοβιτς. Αυτό που άκουσε έπεισε πλήρως τη Marya Aleksevna ότι οι συνομιλίες με τον Dmitri Sergeyevich ήταν χρήσιμες για τη Vera.

X-XI

Ο Λοπούχοφ και η Βέρα ήξεραν ότι τους παρακολουθούσαν. Μετά από αίτημα της Βέρας, ο Lopukhov έψαχνε για μια θέση για αυτήν ως γκουβερνάντα. Ο Kirsanov βοήθησε να βρεθεί η σωστή επιλογή.

XII. Το πρώτο όνειρο της Verochka

Η Βέρα ονειρεύτηκε ότι ήταν κλειδωμένη σε ένα υγρό, σκοτεινό υπόγειο. Ξαφνικά άνοιξε η πόρτα και ήταν σε ένα χωράφι. Άρχισε να ονειρεύεται ότι ήταν παράλυτη. Κάποιος την άγγιξε και η ασθένειά της εξαφανίστηκε. Η Βέρα είδε ότι μια όμορφη κοπέλα με αλλαγμένη εμφάνιση περπατούσε στο γήπεδο - Αγγλικά, Γαλλικά, Γερμανικά, Πολωνικά, Ρώσικα, και η διάθεσή της άλλαζε συνεχώς. Η κοπέλα παρουσιάστηκε ως η νύφη των μνηστήρων της και ζήτησε να την αποκαλούν «αγάπη για τους ανθρώπους». Τότε η Βέρα ονειρεύτηκε ότι περπατούσε στην πόλη και ελευθερώνει τα κορίτσια που ήταν κλεισμένα στο υπόγειο και περιέθαλψε κορίτσια που ήταν παράλυτα.

XIII-XVI

Η γυναίκα, στην οποία έπρεπε να πάει η Verochka ως γκουβερνάντα, αρνήθηκε, επειδή δεν ήθελε να πάει ενάντια στη θέληση των γονιών του κοριτσιού. Απογοητευμένη, η Βέρα σκέφτηκε ότι αν ήταν πραγματικά δύσκολο, θα πετούσε τον εαυτό της από το παράθυρο.

XVII - XVIII

Η Βέρα και ο Ντμίτρι αποφασίζουν να παντρευτούν και να συζητήσουν τη μελλοντική τους ζωή. Η κοπέλα θέλει να κερδίσει τα δικά της χρήματα για να μην είναι σκλάβα του άντρα της. Θέλει να ζήσουν σαν φίλοι, έχουν χωριστά δωμάτια και κοινό σαλόνι.

XIX – XIX

Ενώ ο Lopukhov είχε δουλειές, η Vera ζούσε στο σπίτι. Κάποτε βγήκε με τη μητέρα της στο Gostiny Dvor. Απροσδόκητα, το κορίτσι είπε στη μητέρα της ότι είχε παντρευτεί τον Ντμίτρι Σεργκέγιεβιτς, μπήκε στο πρώτο ταξί που συνάντησε και έφυγε τρέχοντας.

XX- XIV

Τρεις μέρες πριν από αυτό, παντρεύτηκαν πραγματικά. Ο Λοπούχοφ κανόνισε να τους παντρευτεί ο φίλος του Μερτσάλοφ. Θυμήθηκε ότι φιλήθηκαν στην εκκλησία και, για να μην είναι πολύ ντροπιαστικό εκεί, φιλήθηκαν από πριν.

Έχοντας δραπετεύσει από τη μητέρα της, η Βέρα πήγε στο διαμέρισμα που τους είχε βρει ο Λοπούχοφ. Ο ίδιος ο Λοπούχοφ πήγε στους Ροζάλσκι και τους καθησύχασε για το τι είχε συμβεί.

κεφάλαιο 3

Εγώ

«Τα πράγματα πήγαιναν καλά για τους Lopukhovs». Η Βέρα έδωσε μαθήματα, ο Λοπούχοφ δούλεψε. Οι ιδιοκτήτες, με τους οποίους ζούσαν οι σύζυγοι, έμειναν έκπληκτοι από τον τρόπο ζωής τους - σαν να μην ήταν οικογένεια, αλλά αδελφός και αδελφή. Οι Lopukhov μπήκαν ο ένας στον άλλο μόνο χτυπώντας. Η Βέρα πίστευε ότι αυτό συμβάλλει μόνο σε έναν ισχυρό γάμο και αγάπη.

II

Η Βέρα Παβλόβνα άνοιξε ένα εργαστήριο ραπτικής. Η Τζούλι τη βοήθησε να βρει πελάτες. Έχοντας πάει στους γονείς της, εκείνη, επιστρέφοντας στο σπίτι, δεν κατάλαβε πώς μπορούσε να ζήσει σε «τόση αηδιαστική αμηχανία» και «να μεγαλώσει με αγάπη για τα καλά».

III. Το δεύτερο όνειρο της Βέρα Παβλόβνα

Η Βέρα ονειρεύτηκε ότι ο σύζυγός της και ο Αλεξέι Πέτροβιτς περπατούσαν στο χωράφι. Ο Lopukhov είπε σε έναν φίλο ότι υπάρχει "καθαρή βρωμιά", "πραγματική βρωμιά", από την οποία μεγαλώνει ένα αυτί. Και υπάρχει «σάπια βρωμιά» - «φανταστική βρωμιά», από την οποία δεν υπάρχει καμία εξέλιξη.

Τότε ονειρεύτηκε τη μητέρα της. Η Marya Aleksevna, με κακία στη φωνή της, είπε ότι φρόντιζε ένα κομμάτι ψωμί για την κόρη της, και αν δεν ήταν κακιά, η κόρη δεν θα ήταν ευγενική.

IV

«Το εργαστήριο της Βέρα Παβλόβνα εγκαταστάθηκε». Πρώτα είχε τρεις μοδίστρες, οι οποίες στη συνέχεια βρήκαν άλλες τέσσερις. Για τρία χρόνια, το εργαστήριό τους έχει αναπτυχθεί και επεκταθεί. «Ενάμιση χρόνο αργότερα, σχεδόν όλα τα κορίτσια ζούσαν ήδη σε ένα μεγάλο διαμέρισμα, είχαν ένα κοινό τραπέζι, εφοδιασμένο με προμήθειες με τον ίδιο τρόπο που γίνεται στις μεγάλες φάρμες».

5η–18η

Μια φορά, μετά από μια βόλτα, ο Ντμίτρι Σεργκέγιεβιτς αρρώστησε βαριά με πνευμονία. Ο Kirsanov και η Vera βρίσκονταν σε υπηρεσία στο κρεβάτι του ασθενούς μέχρι να αναρρώσει. Ο Kirsanov ήταν ερωτευμένος με τη Vera εδώ και πολύ καιρό, οπότε πριν από την ασθένεια του φίλου του, τους επισκεπτόταν πολύ σπάνια.

Τόσο ο Kirsanov όσο και ο Lopukhov «όργωσαν το δρόμο τους με το στήθος τους, χωρίς διασυνδέσεις, χωρίς γνωριμίες». Ο Kirsanov ήταν γιατρός, «είχε ήδη μια καρέκλα» και ήταν γνωστός ως «κύριος» της τέχνης του.

Όντας μαζί με τους Lopukhovs κατά τη διάρκεια της ασθένειας ενός φίλου, ο Kirsanov κατάλαβε ότι "βάδιζε σε ένα επικίνδυνο μονοπάτι για τον εαυτό του". Παρά το γεγονός ότι η προσκόλληση στη Βέρα ξανάρχισε με μεγαλύτερη δύναμη, κατάφερε να το αντιμετωπίσει.

XIX. Το τρίτο όνειρο της Βέρα Παβλόβνα

Η Βέρα ονειρεύτηκε ότι διάβαζε το δικό της ημερολόγιο. Από αυτόν, καταλαβαίνει ότι αγαπά τον Λοπούχοφ επειδή «την έβγαλε από το υπόγειο». Ότι πριν δεν ήξερε την ανάγκη για ένα ήσυχο, τρυφερό συναίσθημα, που δεν υπάρχει στον άντρα της.

XX – XXI

Η Βέρα είχε ένα προαίσθημα ότι δεν αγαπούσε τον άντρα της. Ο Λοπούχοφ άρχισε να σκέφτεται ότι δεν θα «κρατούσε την αγάπη της πίσω του». Αφού ανέλυσε τα τελευταία γεγονότα, ο Lopukhov συνειδητοποίησε ότι προέκυψαν συναισθήματα μεταξύ Kirsanov και Vera.

XXII-XXVIII

Ο Lopukhov ζήτησε από τον Kirsanov να τους επισκέπτεται πιο συχνά. Η Βέρα συνειδητοποίησε το πάθος της για τον Κιρσάνοφ και έγραψε ένα σημείωμα στον σύζυγό της ζητώντας συγγνώμη ότι αγαπούσε τον Αλέξανδρο. Την επόμενη μέρα, ο Λοπούχοφ πήγε σε συγγενείς στο Ριαζάν, ενάμιση μήνα αργότερα επέστρεψε, έζησε για τρεις εβδομάδες στην Αγία Πετρούπολη και μετά έφυγε για τη Μόσχα. Έφυγε στις 9 Ιουλίου και στις 11 Ιουλίου «το πρωί επικράτησε μια σύγχυση σε ένα ξενοδοχείο κοντά στο σταθμό του σιδηροδρόμου της Μόσχας».

XXIX-XXX

Ένας γνωστός του Lopukhovy Rakhmetov προσφέρθηκε εθελοντικά να βοηθήσει τη Vera. Ήξερε για τα σχέδια του Lopukhov και παρέδωσε ένα σημείωμα όπου έγραφε ότι επρόκειτο να «φύγει από τη σκηνή».

Ο Ραχμέτοφ είχε το παρατσούκλι Nikitushka Lomov, που πήρε το όνομά του από έναν μεταφορέα φορτηγίδας που περπάτησε κατά μήκος του Βόλγα, «έναν γίγαντα της Ηρακλείας δύναμης». Ο Ραχμέτοφ δούλεψε σκληρά με τον εαυτό του και απέκτησε «υπερβολική δύναμη». Ήταν αρκετά οξύς και ευθύς στην επικοινωνία. Κάποτε κοιμήθηκα ακόμη και στα νύχια για να δοκιμάσω τη δύναμη της θέλησής μου. Ο συγγραφέας πιστεύει ότι άνθρωποι όπως ο Rakhmetov, «η ζωή όλων ανθεί. χωρίς αυτούς, θα είχε πεθάνει.

XXXI

Κεφάλαιο 4

Ι-ΙΙΙ

Βερολίνο, 20 Ιουλίου 1856. Επιστολή προς τη Βέρα Παβλόβνα από έναν «συνταξιούχο φοιτητή ιατρικής» στην οποία μεταφέρει τα λόγια του Ντμίτρι Σεργκέεβιτς. Ο Lopukhov κατάλαβε ότι η σχέση τους με τη Vera δεν θα ήταν πλέον η ίδια όπως πριν, σκέφτηκε τα λάθη του και είπε ότι ο Kirsanov θα έπρεπε να πάρει τη θέση του.

IV-XIII

Η Βέρα είναι ευχαριστημένη με τον Κιρσάνοφ. Διαβάζουν και συζητούν βιβλία μαζί. Κάποτε, κατά τη διάρκεια μιας συνομιλίας, η Βέρα είπε ότι «η οργάνωση μιας γυναίκας είναι σχεδόν υψηλότερη από αυτή των ανδρών», ότι οι γυναίκες είναι ισχυρότερες και πιο ανθεκτικές από τους άνδρες.

Η Βέρα πρότεινε ότι "πρέπει να έχεις κάτι τέτοιο που δεν μπορεί να εγκαταλειφθεί, το οποίο δεν μπορεί να αναβληθεί - τότε ένα άτομο είναι ασύγκριτα ισχυρότερο". Η Βέρα ανέφερε ως παράδειγμα τον Ραχμέτοφ, για τον οποίο μια κοινή υπόθεση αντικατέστησε την προσωπική, ενώ αυτοί, ο Αλέξανδρος και η Βέρα, χρειάζονται μόνο μια προσωπική ζωή.

Για να είναι ίση με τον άντρα της σε όλα, η Βέρα ασχολήθηκε με την ιατρική. Εκείνη την εποχή, δεν υπήρχαν ακόμη γυναίκες γιατροί, και για μια γυναίκα αυτό ήταν ένα συμβιβαστικό ζήτημα.

XIV

Η Βέρα και ο Αλέξανδρος σημειώνουν ότι με την πάροδο του χρόνου, τα συναισθήματά τους γίνονται μόνο πιο δυνατά. Ο Kirsanov πιστεύει ότι χωρίς τη σύζυγό του, θα είχε πάψει από καιρό να αναπτύσσεται στον επαγγελματικό τομέα.

XVI. Το τέταρτο όνειρο της Βέρα Παβλόβνα

Η Βέρα ονειρευόταν ένα χωράφι καλυμμένο με λουλούδια, ανθισμένους θάμνους, ένα δάσος, ένα πολυτελές παλάτι. Στη Βέρα παρουσιάζονται τρεις βασίλισσες, θεές που λατρεύονταν. Η πρώτη είναι η Αστάρτη, που ήταν σκλάβα του συζύγου της. Η δεύτερη είναι η Αφροδίτη, που εξυψώθηκε μόνο ως πηγή ηδονής. Το τρίτο - "Integrity", που δείχνει ένα τουρνουά jousting και έναν ιππότη που αγαπούσε μια απρόσιτη κυρία της καρδιάς. Οι ιππότες αγαπούσαν τις κυρίες τους μόνο όσο δεν γίνονταν σύζυγοι και υπήκοοί τους.

Ο οδηγός της πίστης είπε ότι τα βασίλεια αυτών των βασίλισσων πέφτουν, και τώρα ήρθε η ώρα της. Η Βέρα καταλαβαίνει ότι η ίδια είναι ο οδηγός και η νέα βασίλισσα. Ο μαέστρος λέει ότι μπορεί να εκφραστεί με μια λέξη - ισότητα. Η Βέρα ονειρεύεται τη Νέα Ρωσία, όπου οι άνθρωποι ζουν και εργάζονται ευτυχισμένοι.

XVII

Ένα χρόνο αργότερα, το νέο εργαστήριο της Βέρας «τακτοποιήθηκε πλήρως». Το πρώτο εργαστήριο διευθύνει η Mertsalova. Σύντομα άνοιξαν ένα κατάστημα στο Nevsky.

XVIII

Επιστολή από την Κατερίνα Βασιλίεβνα Πολοζόβα. Γράφει ότι γνώρισε τη Βέρα Παβλόβνα και είναι ενθουσιασμένη με το εργαστήριό της.

Κεφάλαιο 5

Εγώ

Η Polozova χρωστούσε πολλά στον Kirsanov. Ο πατέρας της ήταν «συνταξιούχος καπετάνιος ή επιτελάρχης». Μετά την παραίτησή του, άρχισε να ασχολείται με την επιχειρηματικότητα και σύντομα δημιούργησε ένα «γεμάτο κεφάλαιο». Η γυναίκα του πέθανε, αφήνοντάς του μια κόρη, την Κάτια. Με την πάροδο του χρόνου, το κεφάλαιό του έφτασε πολλά εκατομμύρια. Κάποια στιγμή όμως μάλωνε με τον «σωστό» και στα 60 του έμεινε ζητιάνος (σε σχέση με τον πρόσφατο, αλλιώς ζούσε καλά).

II-V

Όταν η Κάτια ήταν 17 ετών, άρχισε ξαφνικά να χάνει βάρος και πήγε στο κρεβάτι της. Μόλις ένα χρόνο πριν από το γάμο με τη Βέρα, ο Kirsanov ήταν μεταξύ των γιατρών που φρόντισαν την υγεία της Katya. Ο Αλέξανδρος μάντεψε ότι η αιτία της κακής υγείας του κοριτσιού ήταν η δυστυχισμένη αγάπη.

«Εκατοντάδες μνηστήρες ακολούθησαν τη κληρονόμο μιας τεράστιας περιουσίας». Ο Polozov παρατήρησε αμέσως ότι ο Solovtsov άρεσε στην κόρη του. Αλλά ήταν «πολύ κακός άνθρωπος». Ο Polozov είπε κάποτε ένα χλευασμό στον Solovtsov, ο οποίος άρχισε να τους επισκέπτεται σπάνια, αλλά άρχισε να στέλνει στην Katya απελπιστικά γράμματα. Ξαναδιαβάζοντάς τα, φαντάστηκε την αγάπη και αρρώστησε.

VI–VIII

Στην επόμενη ιατρική διαβούλευση, ο Kirsanov είπε ότι η ασθένεια της Polozova είναι ανίατη, επομένως η ταλαιπωρία της πρέπει να σταματήσει με τη λήψη μιας θανατηφόρας δόσης μορφίνης. Μόλις το έμαθε, ο Polozov επέτρεψε στο κορίτσι να κάνει ό,τι ήθελε. Ο γάμος είχε προγραμματιστεί τρεις μήνες αργότερα. Σύντομα η ίδια η κοπέλα κατάλαβε το λάθος της και διέκοψε τον αρραβώνα. Οι απόψεις της είχαν αλλάξει, τώρα μάλιστα χαιρόταν που ο πατέρας της είχε χάσει τα πλούτη του και «το χυδαίο, βαρετό, άσχημο πλήθος τους είχε εγκαταλείψει».

IX

Ο Polozov αποφάσισε να πουλήσει το εργοστάσιο στεαρίνης και, μετά από μακρά αναζήτηση, βρήκε έναν αγοραστή - τον Charles Beaumont, ο οποίος ήταν πράκτορας της λονδρέζικης εταιρείας Hodchson, Lauter and K.

Χ

Ο Beaumont είπε ότι ο πατέρας του ήρθε από την Αμερική, ήταν εδώ "αποσταγματοποιός σε ένα εργοστάσιο στην επαρχία Tambov", αλλά μετά το θάνατο της συζύγου του επέστρεψε στην Αμερική. Όταν πέθανε ο πατέρας του, ο Τσαρλς έπιασε δουλειά σε ένα γραφείο στο Λονδίνο που ασχολείται με την Αγία Πετρούπολη και ζήτησε δουλειά στη Ρωσία.

XI-XII

Ο Polozov κάλεσε τον Beaumont σε δείπνο. Κατά τη διάρκεια της συνομιλίας, η Katya είπε ότι ήθελε να κάνει κάποια χρήσιμη δουλειά. Ο Μπομόν τη συμβούλεψε να γνωρίσει την κυρία Κιρσάνοβα, αλλά μετά να πει πώς ήταν οι υποθέσεις της.

XIII-XVIII

Ο Beaumont άρχισε να επισκέπτεται τους Polozovs πολύ συχνά. Ο Polozov τον θεώρησε καλό ταίρι για την Κατερίνα. Η Κατερίνα και ο Κάρολος ερωτεύτηκαν, αλλά δεν έδειξαν το πάθος τους, ήταν πολύ συγκρατημένοι.

Ο Κάρολος έκανε πρόταση γάμου στην Αικατερίνη, προειδοποιώντας ότι ήταν ήδη παντρεμένος. Το κορίτσι συνειδητοποίησε ότι ήταν η Βέρα. Η Κάθριν του έδωσε τη συγκατάθεσή της.

XIX – XXI

Την επόμενη μέρα, η Κατερίνα πήγε στη Βέρα και είπε ότι θα της συστήσει τον αρραβωνιαστικό της. Οι Kirsanov, έχοντας μάθει ότι ήταν ο Lopukhov, ήταν πολύ χαρούμενοι (ο Ντμίτρι αυτοκτόνησε, άλλαξε το όνομά του, έφυγε για την Αμερική, αλλά μετά επέστρεψε). «Το ίδιο βράδυ συμφωνήσαμε: και οι δύο οικογένειες να ψάξουν για διαμερίσματα που θα ήταν κοντά».

XXII

«Κάθε μια από τις δύο οικογένειες ζει με τον δικό της τρόπο, όπως θέλει ποια. Βλέπουν ο ένας τον άλλον σαν οικογένεια». «Το ράψιμο, συνεχίζοντας να μεγαλώνουν μαζί, συνεχίζουν να υπάρχουν. υπάρχουν τώρα τρεις από αυτούς? Η Katerina Vasilievna έχει κανονίσει τη δική της εδώ και πολύ καιρό.» Φέτος, η Βέρα Παβλόβνα θα «δώσει ήδη εξετάσεις για γιατρό».

XXIII

Πέρασαν αρκετά χρόνια, έζησαν το ίδιο φιλικά. Ο συγγραφέας απεικονίζει μια σκηνή εορτασμών. Ανάμεσα στους νέους υπάρχει μια κυρία σε πένθος που λέει ότι «μπορείς να ερωτευτείς και να παντρευτείς, μόνο με ανάλυση και χωρίς δόλο».

Κεφάλαιο 6

«- Στο Πέρασμα! - είπε η κυρία στο πένθος, μόνο που τώρα δεν θρηνούσε πια: ένα έντονο ροζ φόρεμα, ένα ροζ καπέλο, μια λευκή μαντίλα, μια ανθοδέσμη στο χέρι. Περίμενε αυτή τη μέρα για πάνω από δύο χρόνια. Όμως, ο συγγραφέας, μη θέλοντας να συνεχίσει, ολοκληρώνει την ιστορία του.

συμπέρασμα

Roman Chernyshevsky "Τι να κάνω;" ενδιαφέρουσα γκαλερί δυνατών, ισχυρών χαρακτήρων - «νέων» ανθρώπων. Αυτή είναι η Vera Pavlovna, ο Kirsanov, ο Lopukhov, πάνω από τους οποίους, σαν να στέκεται χωριστά, η εικόνα του Rakhmetov. Όλοι αυτοί οι άνθρωποι έφτιαξαν τον εαυτό τους και δεν σταμάτησαν να εργάζονται για την αυτο-ανάπτυξη, ενώ προσπαθούσαν να επενδύσουν όσο το δυνατόν περισσότερα στον «κοινό σκοπό». Στην πραγματικότητα, είναι επαναστάτες.

Ο κύριος χαρακτήρας του βιβλίου, η Βέρα Παβλόβνα, δεν είναι μια συνηθισμένη γυναίκα για εκείνη την εποχή. Αποφασίζει να πάει ενάντια στη θέληση των γονιών της, δεν φοβάται την καταδίκη της κοινωνίας, ανοίγοντας τα εργαστήριά της και μετά γίνεται γιατρός. Εμπνέει άλλες γυναίκες και ανθρώπους γύρω τους για αυτο-ανάπτυξη, υπηρεσία στον κοινό σκοπό.

Τεστ μυθιστορήματος

Ελέγξτε την απομνημόνευση της περίληψης με το τεστ:

Αναδιήγηση βαθμολογίας

Μέση βαθμολογία: 4.7. Συνολικές βαθμολογίες που ελήφθησαν: 925.

Το διάσημο μυθιστόρημα του Τσερνισέφσκι Τι πρέπει να γίνει; προσανατολίστηκε συνειδητά στην παράδοση της παγκόσμιας ουτοπικής λογοτεχνίας. Ο συγγραφέας εκθέτει με συνέπεια την άποψή του για το σοσιαλιστικό ιδεώδες. Η ουτοπία που δημιουργεί ο συγγραφέας λειτουργεί ως πρότυπο. Πριν...

Τα λόγια του Μ. Γκόρκι έγιναν το επίγραμμα του δοκιμίου μου. Και εγώ ο ίδιος, για αρχή, θα έλεγα πιο σεμνά: «Ο άνθρωπος είναι μέρος της άγριας ζωής». Φυσικά, ένα πολύ ιδιαίτερο κομμάτι. Τι κάνει έναν άνθρωπο ξεχωριστό; Μου φαίνεται μια αδιαμφισβήτητη αλήθεια: «Σκέφτομαι, άρα…

«Αηδιαστικός κόσμος! Άσχημοι άνθρωποι!.. Θεέ μου, με τον οποίο αναγκάζομαι να ζω στην κοινωνία! Όπου υπάρχει αδράνεια, υπάρχει βδελυγμία, όπου υπάρχει πολυτέλεια, υπάρχει βδελυγμία!..» N. G. Chernyshevsky. "Τι να κάνω?" Όταν ο N. G. Chernyshevsky συνέλαβε το μυθιστόρημα "Τι πρέπει να γίνει;", ...

Το μυθιστόρημα του Νικολάι Γκαβρίλοβιτς Τσερνισέφσκι "Τι να κάνω;" γράφτηκε από τον ίδιο στο Φρούριο Πέτρου και Παύλου. Δημιουργήθηκε την εποχή της ανόδου του επαναστατικού κινήματος. Ο Ραχμέτοφ είναι ένας από τους κύριους χαρακτήρες αυτού του μυθιστορήματος, ο οποίος εμφανίζεται μπροστά μας στο κεφάλαιο "Ένας ιδιαίτερος άνθρωπος". ...

Τι ώθησε τον Τσερνισέφσκι να στραφεί σε μια μορφή τέχνης ασυνήθιστη για εκείνον, έναν κριτικό και έναν δημοσιογράφο; Διατυπώθηκε η άποψη ότι τα κίνητρα που ώθησαν τον Τσερνισέφσκι στη μυθοπλασία συνδέονταν με τις ακραίες συνθήκες στις οποίες βρέθηκε. Βήμα...

Σύνθεση με θέμα: - «Οι μεγαλύτερες αλήθειες είναι οι πιο απλές». Λ. Ν. Τολστόι. (Σύμφωνα με έναν από αυτούς, λένε ότι η κλίμακα της ιδιοφυΐας έχει δύο κινδύνους που σηματοδοτούν αυτήν την ιδιοφυΐα - στην αρχή και στο τέλος της γραμμής. Πράγματι, οι βραχογραφίες των μακρινών μας ...

Νικολάι Γκαβρίλοβιτς Τσερνισέφσκι - ο δημιουργός ενός έργου ειδικού είδους - του καλλιτεχνικού και δημοσιογραφικού μυθιστορήματος "Τι πρέπει να γίνει;". Σε αυτό, ο συγγραφέας προσπάθησε να απαντήσει στα αιώνια ερωτήματα της ρωσικής λογοτεχνίας. Τα όνειρα της ηρωίδας, Βέρα Παβλόβνα, συμβάλλουν στην αποκάλυψη της πρόθεσης του συγγραφέα, αφού το μυθιστόρημα γράφτηκε σε αλληγορική μορφή λόγω λογοκρισίας. Ο συγγραφέας σε πολυάριθμες δημοσιογραφικές παρεκβάσεις εξηγεί τις απόψεις του για τους άλλους, τον ρόλο της λογοτεχνίας στη διαμόρφωση της κοινής γνώμης.

Ο Τσερνισέφσκι, με τη δραστηριότητά του, προσπάθησε να φέρει πιο κοντά την οικοδόμηση ενός δίκαιου, λογικού συστήματος, σύμφωνα με το οποίο κάθε άτομο θα μπορούσε να αναπτύξει τις ικανότητές του, δουλεύοντας για τον εαυτό του και για το κράτος. Δεν φταίει ο συγγραφέας που στο πέρασμα των αιώνων πολλοί προσπάθησαν για αυτήν την ουτοπία. Ο Νικολάι Γκαβρίλοβιτς δίνει συγκεκριμένες συνταγές: τι πρέπει να γίνει για να γίνεις ευτυχισμένος και πλούσιος, να οικοδομηθεί αυτός ο κοινωνικός σχηματισμός που θα ήταν καθολικά αποδεκτός από όλους.

Στα όνειρα της ηρωίδας, ο συγγραφέας δείχνει την πορεία ενός σκεπτόμενου κοριτσιού στα ύψη του επαγγελματισμού. Πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι το μυθιστόρημα γράφτηκε σε μια εποχή που δεν υπήρχε σύστημα γυναικείας εκπαίδευσης στη Ρωσία. Στις γυναίκες ανατέθηκε ένας δευτερεύων ρόλος: φύλακες της εστίας, παιδαγωγοί των παιδιών που θα έδιναν να ζήσουν στον νέο κόσμο, αλλά οι μητέρες, οι σύζυγοι, οι αδερφές και οι κόρες δεν μπορούσαν να υπολογίζουν σε ένα ευρύτερο φάσμα κοινωνικών δραστηριοτήτων. Μόνο «ψίχουλα από το τραπέζι του αφέντη» μπορούσε να σηκώσει μια γυναίκα.

Οι ήρωες του Τσερνισέφσκι είναι νέοι άνθρωποι. Ρίχνουν μια διαφορετική ματιά στη γυναίκα και τον ρόλο της στη δημόσια ζωή. Δεν είναι τυχαίο ότι ο Lopukhov παρέχει στη Vera Pavlovna πλήρη ελευθερία μετά το γάμο. Την «απελευθέρωσε από το υπόγειο» της ζωής, τώρα έχει το δικαίωμα να διαλέξει τη δική της πορεία. Γίνεται η ιδρύτρια του γυναικείου εργαστηρίου artel. Αλλά σύντομα η Βέρα Παβλόβνα συνειδητοποιεί ότι αυτό δεν είναι το πράγμα στο οποίο θα ήθελε να αφιερώσει τη ζωή της. Τα πράγματα έχουν καθιερωθεί στο εργαστήριο ραπτικής, δίνει σταθερό εισόδημα τόσο στους ιδιοκτήτες όσο και στους εργάτες που συμμετέχουν στο μερίδιο των κερδών και η Βέρα Παβλόβνα γίνεται βοηθός του δεύτερου συζύγου της, του γιατρού Κιρσάνοφ. Δεν είναι ελεύθερη επιλογή μιας γυναίκας;!

Στα όνειρα της Βέρα Παβλόβνα, ο συγγραφέας εξηγεί ή προβλέπει τι θα ακολουθήσει αργότερα στη ζωή των ηρώων ή της Ρωσίας συνολικά. Το τέταρτο όνειρο της Βέρα Παβλόβνα είναι το ουτοπικό όραμα του Τσερνισέφσκι για το μέλλον μιας δίκαιης κοινωνικής τάξης της χώρας. Κατά κάποιο τρόπο, αυτή είναι μια κλασική περιγραφή της κομμουνιστικής δομής της χώρας, στην οποία η Ρωσία πήγε στη συνέχεια επί σειρά ετών.

Δεν φταίει ο συγγραφέας που τα όνειρα και τα σχέδιά του δεν δόθηκαν για να πραγματοποιηθούν. Ο καλλιτέχνης έχει το δικαίωμα να εφεύρει και ο Τσερνισέφσκι το κέρδισε αυτό το δικαίωμα με την ασκητική δραστηριότητα και τη ζωή που έβαλε στο βωμό ενός όμορφου μέλλοντος.

Πλέον, από την κορύφωση του 21ου αιώνα, είναι εύκολο να δίνεις εκτιμήσεις, να κρίνεις το παρελθόν και τους προγόνους, ειδικά που οι αντίπαλοι δεν μπορούν να απαντήσουν. Είναι εύκολο να τους κατηγορήσουμε για όλες τις αμαρτίες, ακόμα και τις δικές τους. Αλλά η ιστορία διατηρεί αδιάψευστα στοιχεία ότι ο Τσερνισέφσκι υπέταξε τις δραστηριότητές του όχι στο προσωπικό συμφέρον, τα ιδιοκτησιακά συμφέροντα, την καριέρα, τη μελλοντική δόξα, αλλά την υψηλή υπηρεσία στη Ρωσία. Δεν είναι τόσο σπουδαίος συγγραφέας όσο ένας ανιδιοτελής και έντιμος άνθρωπος που κατάφερε να ζήσει αρμονικά με τον εαυτό του και αυτό δεν είναι εύκολο και αξίζει τον σεβασμό των μεταγενέστερων.

Το πρώτο πράγμα που σε κάνει να δεις διαφορετικά την ουσία της σχέσης αυτών των ανθρώπων και να υποψιάζεσαι τον εαυτό σου για αδιαπέραστη είναι το γεγονός ότι ο Lopukhov φεύγει από την Ιατρική Ακαδημία δύο μήνες πριν την αποφοίτησή του, για να σώσει τη Verochka Rozalskaya από την καταπίεση στο γονικό σπίτι παντρεύοντας. Και αυτός είναι ο Lopukhov που εύλογα και ορθολογικά ισχυρίζεται ότι οι πράξεις του πάντα καθοδηγούνται από το κέρδος!

Τι εννοεί αυτό το άτομο με τη λέξη «όφελος» εάν είναι ικανό για ενέργειες που είναι σαφώς παράλογες ακριβώς από την άποψη της καθημερινής ευκολίας; Αυτή η ιδέα μας επιτρέπει να δούμε τη σχέση μεταξύ των «νέων ανθρώπων» - με τη βοήθειά τους, ο Τσερνισέφσκι παρουσιάζει τις ανθρώπινες σχέσεις στο μυθιστόρημα - με μια διαφορετική ματιά ...

Αρχίζεις να καταλαβαίνεις ότι ο μαθητής

Ο Lopukhov, αφήνοντας την Ακαδημία, ενεργεί πραγματικά σύμφωνα με τα δικά του συμφέροντα. Το θέμα είναι ότι τέτοια πράγματα είναι ωφέλιμα για ένα ευγενικό και αξιοπρεπές άτομο. Αλλά ακριβώς για τον Ντμίτρι Λοπουκόφ γράφει ο Τσερνισέφσκι: «Αυτοί οι άνθρωποι, όπως ο Λοπούχοφ, έχουν μαγικές λέξεις που προσελκύουν σε αυτούς κάθε στενοχωρημένο, προσβεβλημένο ον». Δεν είναι δύσκολο να μαντέψει κανείς ότι οι «μαγικές λέξεις» είναι έκφραση των υψηλών ιδιοτήτων της ανθρώπινης ψυχής. Ο Τσερνισέφσκι είναι σίγουρος ότι αυτός που δεν θαυμάζει τον εαυτό του αυτή τη στιγμή κάνει πραγματικά καλό. Αυτό το χαρακτηριστικό ταιριάζει καλύτερα στην προσωπικότητα του Lopukhov.

Για τον Lopukhov, οι ανθρώπινες σχέσεις δεν είναι διαπραγματεύσεις σύμφωνα με την αρχή: «Εσύ - σε μένα, εγώ - σε σένα», αλλά μια σκυταλοδρομία: «Εσύ - σε μένα, εγώ - στους άλλους». Δεν είναι τυχαίο ότι η Verochka, μη νιώθοντας αγάπη για τον Lopukhov, επικοινωνώντας μαζί του με φιλικό τρόπο, αντιλαμβάνεται αμέσως αυτήν την ηθική αρχή. Το πρώτο της όνειρο, στο οποίο απελευθερώνει ανθρώπους από το υπόγειο, απλώς το μαρτυρεί.

Αξίζει να αισθανθείτε αυτήν την κύρια, εγγενώς εγγενή αρχή των ανθρώπινων σχέσεων, την οποία ομολογούν οι κύριοι χαρακτήρες, καθώς αρχίζετε να σκέφτεστε: ίσως δεν είναι τόσο σημαντικό πώς οργανώνουν την οικογενειακή τους ζωή; Συγκεκριμένα σημάδια της καθημερινότητας αλλάζουν ανάλογα με την ώρα, και το κυριότερο παραμένει το ίδιο... Για έναν σύγχρονο άνθρωπο, είναι σημαντικό να κατανοήσει το κύριο πράγμα που καθορίζει τη σχέση των «νέων ανθρώπων» στο μυθιστόρημα «What is to να γίνει;».

Οι σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων αποκαλύπτονται πλήρως όταν ο Alexander Kirsanov εμφανίζεται στη σκηνή. Από πολλές απόψεις, μοιάζει με τον Λοπούχοφ. Και οι δύο, σύμφωνα με τον συγγραφέα, με το στήθος τους, χωρίς διασυνδέσεις, χωρίς γνωριμίες, πήραν το δρόμο τους. Και οι δύο προσπάθησαν πολύ για να συνειδητοποιήσουν τις ικανότητές τους. Και όταν αναπτύχθηκε ένα άλυτο «τρίγωνο αγάπης» στη σχέση μεταξύ Kirsanov, Lopukhov και Vera Pavlovna, και οι δύο συμπεριφέρθηκαν με αξιοπρέπεια σε μια δύσκολη κατάσταση.

Ο Kirsanov προσπάθησε για πολύ καιρό να εγκαταλείψει οποιαδήποτε σχέση με τη γυναίκα του φίλου του. Αλλά το συναίσθημα αποδεικνύεται ισχυρότερο από τις λογικές κατασκευές, και οι ήρωες του μυθιστορήματος Τι πρέπει να γίνει; δεν θα ήταν ο εαυτός τους αν έχτιζαν τη ζωή τους μόνο σύμφωνα με τους νόμους της λογικής, αγνοώντας τα συναισθήματα.

Υπάρχουν όμως ακόμα συνθήκες της καθημερινότητας και ο καθένας αποφασίζει πώς θα συνδέσει τα συναισθήματά του μαζί τους. Ο Kirsanov και η Vera Pavlovna δεν μπορούν να συνδέσουν τις ζωές τους χωρίς να περάσουν από την ταπεινωτική διαδικασία διαζυγίου για όλους. Συνειδητοποιώντας αυτό, ο Lopukhov κάνει το μόνο δυνατό βήμα: αποφασίζει να φύγει από τη σκηνή. Αυτό το κάνει, υπακούοντας στις επιταγές του ίδιου του «όφελος» που καθορίζει γι' αυτόν τις ανθρώπινες σχέσεις γενικά και τις δικές του πράξεις ειδικότερα. Και για αυτό το όφελος, εάν προσπαθείτε να μεταμορφώσετε τη ζωή, ονειρεύεστε ένα μέλλον στο οποίο οι άνθρωποι θα είναι αρμονικοί και πνευματικά ελεύθεροι, τότε ακόμη και σήμερα πρέπει να είστε όχι μόνο μορφωμένοι, εργατικοί και ειλικρινείς, αλλά και ευτυχισμένοι, βασιζόμενοι σε αυτό πολύ για τη μοίρα όσο για τον εαυτό μου.

Ίσως κάποιος θα σκεφτεί ότι ο Lopukhov έκανε λάθος, κάποιος θα εγκρίνει την πράξη του - αυτό εξαρτάται ήδη από τον κώδικα τιμής του καθενός από εμάς. Ο Λοπούχοφ συμπεριφέρθηκε όπως έκρινε σκόπιμο: αυτοκτόνησε και έδωσε τη Βέρα Παβλόβνα και τον Κιρσάνοφ την ευκαιρία να είναι μαζί. Φεύγει στο εξωτερικό και επιστρέφει στην Αγία Πετρούπολη μόνο όταν έχει περάσει το προηγούμενο συναίσθημα.

Αλλά το πιο σημαντικό είναι ότι οι ανθρώπινες σχέσεις που χτίζονται σε μια τέτοια ηθική βάση δεν φαίνονται στον Τσερνισέφσκι κάτι το ασυνήθιστο. Γράφει ευθέως για αυτό στο μυθιστόρημα: «Στοιχηματίζω ότι μέχρι τις τελευταίες ενότητες αυτού του κεφαλαίου, η Βέρα Παβλόβνα, ο Κιρσάνοφ, ο Λοπούχοφ φαινόταν στην πλειοψηφία του κοινού ως ήρωες, πρόσωπα ανώτερης φύσης... Όχι, φίλοι μου, δεν στέκονται πολύ ψηλά, αλλά εσύ στέκεσαι πολύ χαμηλά... Στο ύψος στο οποίο στέκονται, πρέπει να σταθούν, όλοι οι άνθρωποι μπορούν να σταθούν.

Εδώ εκφράζεται το κύριο μάθημα που δίνουν οι ήρωες του μυθιστορήματος «Τι πρέπει να γίνει;». Τα πολιτικά συστήματα αλλάζουν, οι φιλοδοξίες της ζωής των ανθρώπων αλλάζουν, αλλά οι ηθικές αρχές των ανθρώπινων σχέσεων παραμένουν αναλλοίωτες ανά πάσα στιγμή. Μπορεί κανείς να είναι ευγνώμων στον συγγραφέα που το θυμίζει αυτό.

ΤΙ ΝΑ ΚΑΝΩ?

Από ιστορίες για νέους ανθρώπους

(Μυθιστόρημα, 1863)

Βέρα Παβλόβνα (Ροζάλσκαγια) - κύριος χαρακτήρας. «... Ένα ψηλό, αδύνατο κορίτσι, μάλλον μελαχρινό, με μαύρα μαλλιά - «χοντρά καλά μαλλιά», με μαύρα μάτια - «καλά μάτια, ακόμη και πολύ καλά», με νότιο τύπο προσώπου - «σαν από τη Μικρή Ρωσία ; ίσως ακόμη μάλλον Καυκάσιος τύπος, τίποτα, πολύ όμορφο πρόσωπο, μόνο πολύ κρύο, δεν είναι στο νότο. καλή υγεία ... "- αυτό βλέπει ο V. P. Lopukhov τη στιγμή της συνάντησης. Μεγάλωσε στην Αγία Πετρούπολη σε ένα πολυώροφο κτίριο στην Gorokhovaya. Από τα δώδεκα του φοιτά σε οικοτροφείο. Μαθαίνει να παίζει πιάνο. Από τα δεκατέσσερά της κάλυπτε όλη την οικογένεια. Στα δεκαέξι της παραδίδει η ίδια μαθήματα στο ίδιο οικοτροφείο. Χαρούμενη, κοινωνική διάθεση, λατρεύει τον χορό. Την φροντίζει ο γιος της σπιτονοικοκυράς Storeshnikov, καμαρώνοντας στους φίλους του ότι η V.P. είναι η ερωμένη του. Δεν τον πιστεύουν και υπόσχεται να το αποδείξει φέρνοντας τον V.P. σε δείπνο με φίλους, αλλά δέχεται μια σταθερή άρνηση από την ηρωίδα. Δεν αποδέχεται τον V.P. και την πρότασή του να τον παντρευτεί.

Παρά τη νιότη και την απειρία της, η ηρωίδα δείχνει μια ωριμότητα χαρακτήρα. Στη συμβουλή της Julie Le Tellier να παντρευτεί τον Storeshnikov, απαντά: «Θέλω να είμαι ανεξάρτητη και να ζω με τον δικό μου τρόπο. ό,τι χρειάζομαι εγώ, είμαι έτοιμος γι' αυτό. τι δεν χρειάζομαι, που δεν θέλω και δεν θέλω… Δεν θέλω να απαιτήσω τίποτα από κανέναν, δεν θέλω να περιορίσω την ελευθερία κανενός και ο ίδιος θέλω να είμαι ελεύθερος. Παρ 'όλα αυτά, ο V.P. πιστεύει αφελώς στην ειλικρίνεια της αγάπης του Storeshnikov για αυτήν και μόνο ο Lopukhov καταφέρνει να ανοίξει τα μάτια της. Η ηρωίδα του ζητά να της βρει μια θέση ως γκουβερνάντα, στην αρχή τα καταφέρνει, αλλά στη συνέχεια αρνούνται. Η V.P. σκέφτεται ακόμη και την αυτοκτονία, η ζωή στο σπίτι της γίνεται τόσο αφόρητη. Και τότε ο Lopukhov, που την ερωτεύτηκε, της προσφέρει μια άλλη διέξοδο - να τον παντρευτεί πλασματικά.

Συζητώντας ένα σχέδιο συμβίωσης με τον Lopukhov, ο V.P. του ζητά να την αντιμετωπίσει ως ξένο, καθώς αυτό αποτρέπει την αγένεια και ενισχύει την οικογενειακή αρμονία. Ζουν σαν αδερφός και αδερφή, σε ξεχωριστά δωμάτια, συναντιούνται σε «κανέναν γη» για ένα κοινό γεύμα ή συνομιλία. Η V.P. διοργανώνει ένα εργαστήριο-σύμπραξη με νέες οικονομικές αρχές (το κέρδος μοιράζεται στους εργαζόμενους), που γίνεται η κύρια υπόθεση της ζωής της. Σε κάποιο σημείο, η V.P. συνειδητοποιεί ότι, παρά την οικογενειακή αρμονία και την εξαιρετική σχέση με τον Lopukhov, δεν τον αγαπά, αλλά αγαπά τον Kirsanov. Προσπαθεί να εμβαθύνει τη σχέση της με τον σύζυγό της κάνοντας την πιο γήινη και παθιασμένη, αλλά αυτό είναι απλώς μια απόδραση από τον εαυτό της. Το ειδυλλιακό δεν λειτουργεί. Στο τέλος, ο Lopukhov εξαφανίζεται, προσποιούμενος ότι αυτοκτονεί για να ελευθερώσει τον V.P. για μια νέα ένωση. Η ηρωίδα βρίσκει την αληθινή ευτυχία με τον Kirsanov.

Στη δομή της εικόνας του V.P., αλλά και του μυθιστορήματος συνολικά, τα όνειρα κατέχουν σημαντική θέση. Αντικατοπτρίζουν την πνευματική και ηθική εξέλιξη της ηρωίδας. Το πρώτο όνειρο του V.P.: είναι κλειδωμένη σε ένα υγρό σκοτεινό υπόγειο, παράλυτη, ακούει μια άγνωστη φωνή, κάποιος αγγίζει το χέρι της και η ασθένεια περνά αμέσως, βλέπει ένα κορίτσι στο χωράφι, στο οποίο όλα αλλάζουν συνεχώς - και το πρόσωπό της, το βάδισμα, ακόμη και την εθνικότητα της. Όταν ρωτήθηκε από την ηρωίδα ποια είναι, η κοπέλα απαντά ότι είναι η νύφη του αρραβωνιαστικού της και, αν και έχει πολλά ονόματα, ο V.P. μπορεί να την αποκαλεί «αγάπη για τους ανθρώπους».

Το δεύτερο όνειρο του V.P .: και πάλι ένα χωράφι, ο Lopukhov και ο Mertsalov περπατούν κατά μήκος του και το πρώτο εξηγεί στον δεύτερο τη διαφορά μεταξύ καθαρής, δηλαδή πραγματικής, βρωμιάς από σάπια βρωμιά, δηλαδή φανταστική. Πραγματική βρωμιά είναι αυτή στην οποία υπάρχει κίνηση, ζωή (τα σημάδια της είναι η εργασία και η αποτελεσματικότητα). Στη σάπια λάσπη, αντίστοιχα, η ζωή και η εργασία απουσιάζουν. Ο V.P. βλέπει τη μητέρα του Marya Aleksevna σε μια ατμόσφαιρα φτώχειας, χλωμή και εξουθενωμένη, αλλά ευγενική, βλέπει τον εαυτό του στα γόνατα ενός αξιωματικού ή να προσλαμβάνεται και να του αρνούνται. «Η νύφη των μνηστήρων της, η αδερφή των αδερφών της», εξηγεί η V.P. ότι πρέπει να είναι ευγνώμων στη μητέρα της, γιατί της χρωστάει τα πάντα και θύμωσε λόγω των συνθηκών στις οποίες αναγκάστηκε να ζήσει. Αν αλλάξει η κατάσταση, τότε το κακό θα γίνει καλό.

Το τρίτο όνειρο της V.P.: ο τραγουδιστής Bosio διαβάζει το ημερολόγιό της μαζί της (αν και ο V.P. δεν το κράτησε ποτέ). Αυτό το ημερολόγιο περιέχει την ιστορία της σχέσης της με τον Lopukhov. Έντρομη, η V.P. αρνείται να διαβάσει την τελευταία σελίδα και μετά η μέντορά της διαβάζει τον εαυτό της. Η ουσία είναι ότι η V.P. αμφιβάλλει για την αλήθεια των συναισθημάτων του για τον Lopukhov: η αγάπη της γι 'αυτόν είναι μάλλον σεβασμός, εμπιστοσύνη, ετοιμότητα να δράσουμε μαζί, φιλία, ευγνωμοσύνη, αλλά όχι η αγάπη που χρειάζεται... Η V.P. θέλει να αγαπήσει τον Lopukhov και δεν θέλει να τον προσβάλει, αλλά η καρδιά της λαχταρά τον Kirsanov.

Το τέταρτο όνειρο του V.P .: βλέπει διαφορετικές εικόνες θηλυκών βασίλισσων, την ενσάρκωση της αγάπης - Αστάρτη, Αφροδίτη, "Ακεραιότητα". Τέλος, αναγνωρίζει στη λαμπερή ομορφιά που την οδηγεί σε διαφορετικές εποχές της ανθρώπινης ανάπτυξης, τον εαυτό της - μια ελεύθερη γυναίκα. Μια γυναίκα που αγαπά και που αγαπιέται. «... Είναι η ίδια, αλλά μια θεά». Βλέπει τον V.P. και το Crystal Palace-Garden, εύφορα χωράφια, να εργάζονται χαρούμενα και επίσης να ξεκουράζονται χαρούμενοι άνθρωποι - μια εικόνα του μέλλοντος, που είναι «φωτεινή και όμορφη». Η οικογενειακή της ευτυχία και το εργαστήριό της, σύμφωνα με τη συγγραφέα, είναι το πρωτότυπο αυτού του ευτυχισμένου μέλλοντος, το μικρόβιο του.