ولادة الصراع بين المكنسة الجديدة والتقليدية. صراعات كبيرة في روايات غونشاروف

ولادة الصراع بين المكنسة الجديدة والتقليدية. صراعات كبيرة في روايات غونشاروف

في كل هذه الميزات، فإن بناء المؤامرات المتأثرة، بلا شك، الرأي العام للكاتب في الحياة، والتي أعرب فيها أحيانا عن حملة السرد. لذلك، في الانضمام إلى الجزء الرابع من Oblomov، يتحدث Goncharov عن التغيير في العالم لسنة مرض أوتوموف. إنه يشير بسعادة إلى حد ما إلى أحداث الحياة العامة ("لقد جلب الكثير من التغيير هذا العام في أماكن مختلفة في العالم: هناك متحمس الحافة، وهناك طمأنت؛ هناك، كان هناك بعض اللامعة للعالم، كان هناك آخر ... "إلخ)، ثم مع الفائدة عناوين صورة حياة oblomov والقمح. تغيرت هذه الحياة "مع هذه بطيئة بما فيه الكفاية، بما أن التغييرات الجيولوجية لكوكبنا يحدث مع التغييرات الجيولوجية". إن حركة الحياة المنزلية البطيئة "العضوية"، التي تجذب حياتها اليومية في حياتها اليومية، أكثر من "العواصف الرعدية" و "العواصف" للعواطف الشخصية والنزاعات السياسية.

هذه الخاصية من أسلوب غونشاروفا مشرق بشكل خاص في رواياته الناضجة - "oblomov" و "cliff"، وخاصة في صور الأبطال المرتبطة بأسلوب الحياة الأبوية. لذلك، في صورة Oblomov، ليس فقط صورة وجهه ذو الطيار الطيني والوماي، جسمه الكامل، ولكن أيضا رداء حمام، وأحذية، وتقليل أرجلهم دون النظر، وملكيته على الأريكة، و الميول تكذب، والمحاولات العاجزة واللباس والأطباق غير المدعومة حولها، وجميع الأكفاءات والسخرية غرفته، وما إلى ذلك، لذلك، لا تشمل سمة صورة Berezhkovaya فقط شعرها الرمادي لفترة وجيزة وإلقاء نظرة جيدة، وأشعة التجاعيد حول الشفاه، ولكن أيضا أخلاق الطاقة الخاصة بها، وعصيها المشي وكتب وصولها، والمنزل كلها الحياة اليومية للحياة في الطريق الريفي، مع الضيافة والمعاملات.

لكن الحلقات، التي تنمية الصراع، لا تسبق فقط التعرضات الكبيرة، فهي كذلك، ما يصل إلى نهاية الروايات، يتم توسيع نطاق المشاهد المزمنة، حيث يتم تعميق سمة نمط حياة وأبطال الأبطال. في أول روماني غونشاروفا، بالتوازي مع اجتماعات حب ألكساندر، يجري اجتماعاته مع العم والعمة ونزاعاتها حول موضوع "الحد من الحية" متابعة. في "Oblomov"، تنتهي قصص الحب إلى الفصل الرابع من الجزء الأخير من الجزء الأخير، ويتم تكريس الفصول السبعة التالية لصورة المعيشة - أن تكون oblomov في القمح والبطولة في كوخهم. في حلقات "الهاوية" التي تكشف عن علاقة الإيمان بالجنة وفولوكهوف، البديل مع المشاهد المزمنة للحياة المنزلية في مالينوفكا، نزاعات الجنة مع الجدة، Kozlov، Volokhov، إلخ.

بنى روايةها الأولى امتدت وغير موظفة على عدد من المؤامرات، لا تتعلق ببعضها البعض، وكان هذا محروم من القصص أنفسهم، وشخصيات ذات أهمية كافية فيها. في اثنين من الروايات الأخرى تضارب تختلف كلها كاملة. هنا، يتنافس الأبطال الذين يعارضون بعضهم البعض في حب فتاة واحدة، ويجب أن توج حبها أحدهم يستحق المؤلف.

لكن النزاعات حب جونشاروف غريبة. إذا دعت أبطال هيرزين و Turgenev إلى نساء Lovenday خارج المصالح الأسرية والأسرة، فإن أبطال غونشاروف، حتى "إيجابي"، لا يمكن ولا نريد القيام بذلك. فقط Volokhov يدعو الإيمان لتصبح صديقا في قضيته. لكن هذا أمر فقط في سمة عامة، وفي مشاهد علامة المؤامرة تحقق فقط حب الإيمان. لذلك، فإن بطلات غونشاروف، على الرغم من أنهم في آرائهم يقفون على مستوى بيئتهم، فمن الأسهل اكتشاف التفوق الأخلاقي على المشجعين، بدلا من بطلة Turgenev و Herzen. ليزا آسودوفا، وحتى المزيد من أولغا وإيمان مع استيائه، كما لو كانوا يطلبون حدود مجال الحياة، والأفكار الحادة التي أخرجها المؤلف.

في كل هذه الميزات، فإن بناء المؤامرات المتأثرة، بلا شك، الرأي العام للكاتب في الحياة، والتي أعرب فيها أحيانا عن حملة السرد. لذلك، في الانضمام إلى الجزء الرابع من Oblomov، يتحدث Goncharov عن التغيير في العالم لسنة مرض أوتوموف. إنه يشير بسعادة إلى حد ما إلى أحداث الحياة العامة ("لقد جلب الكثير من التغيير هذا العام في أماكن مختلفة في العالم: هناك متحمس الحافة، وهناك طمأنت؛ هناك، كان هناك بعض اللامعة للعالم، كان هناك آخر ... "إلخ)، ثم مع الفائدة عناوين صورة حياة oblomov والقمح. تغيرت هذه الحياة "مع هذه بطيئة بما فيه الكفاية، بما أن التغييرات الجيولوجية لكوكبنا يحدث مع التغييرات الجيولوجية". إن حركة الحياة المنزلية البطيئة "العضوية"، التي تجذب حياتها اليومية في حياتها اليومية، أكثر من "العواصف الرعدية" و "العواصف" للعواطف الشخصية والنزاعات السياسية.

كل هذا وجد تعبيرا وفي تكوين روايات جونشاروف. تتميز بالبطء والرفاهية لتطوير العمل والسرد عنه. حلقات المؤامرة، تطوير النزاعات الحب والتسبب في اتصال مؤقت، من جميع الأطراف المحاطة ب Goncharov العديد من الحلقات المرتبطة ببعضها البعض فقط بواسطة تسلسل مؤقت وقائع. مثل هذه الحلقات بمثابة كاتب إلى وسيلة لتحديد نمط الحياة وفكر الأبطال وبالتالي ناقش بالتفصيل وبعناية.

لا سيما مكان كبير يحتل حلقات المؤامرة في نص الروايات، والتي تلعب دور التعرض للجهات الفاعلة. حتى في "التاريخ العادي" الذي لم يتم فيه تطوير أسلوب الكاتب بالكامل بالكامل، تحتل معرض Aduews أكثر من ربع النص بأكمله من الرواية، وفقط بعد أن تبدأ صورة اجتماعات حب ألكساندر. في "Oblomov"، عرض Oblomov و Stolz، جنبا إلى جنب مع "ما قبل التاريخ" لفترة أطول. يحتل 3/8 من نص العمل - معارف Oblomov و Olga يحدث فقط في منتصف رأس الجزء الثاني. في "الهاوية"، فإن العلاقة الكمية للحلقات من التعرض وحلقات الصراع هي نفسها بالضبط، - عودة الإيمان والقصر، الذي تبدأ في الكشف عن النزاعات الحب، في منتصف الجزء الثاني من الرواية وبعد

لكن الحلقات، التي تنمية الصراع، لا تسبق فقط التعرضات الكبيرة، فهي كذلك، ما يصل إلى نهاية الروايات، يتم توسيع نطاق المشاهد المزمنة، حيث يتم تعميق سمة نمط حياة وأبطال الأبطال. في أول روماني غونشاروفا، بالتوازي مع اجتماعات حب ألكساندر، يجري اجتماعاته مع العم والعمة ونزاعاتها حول موضوع "الحد من الحية" متابعة. في "Oblomov"، تنتهي قصص الحب إلى الفصل الرابع من الجزء الأخير من الجزء الأخير، ويتم تكريس الفصول السبعة التالية لصورة المعيشة - أن تكون oblomov في القمح والبطولة في كوخهم. في حلقات "الهاوية" التي تكشف عن علاقة الإيمان بالجنة وفولوكهوف، البديل مع المشاهد المزمنة للحياة المنزلية في مالينوفكا، نزاعات الجنة مع الجدة، Kozlov، Volokhov، إلخ.

ولكن في مشاهد النزاع الحب، فإن تطوير العمل يخلط من المنعطفات السريعة والانحدار وغير المتوقع. إذا كان في روايات Turgenev و Herzen، فإن الشخصيات الرئيسية التي تدخل في علاقات شخصية تعني أن تتجاوز معنى حبها بسرعة وسرعان ما تصل إلى ذروة لحظات التوصيل، ثم في علاقات حب Romanov Goncharov من الأبطال، خالية من الباثوس المدني، بطيئة. إنهم ناضجوا بشكل عاجل في تبادل الآراء والانطباعات اليومية اليومية، وأحيانا يمر نزاعات حول "نقصان" و "قلة الخبرة" للعيش. لذلك تتطلب صورتهم عددا كبيرا من الحلقات والتفاصيل التي توصيف الإجراءات والكلمات والأفكار للأبطال. على وجه الخصوص، يتجلى كل هذا في مشاهد التقارب OLGA مع مكنسة، ثم مع معرض، في محاولات الجنة الاقتراب من الإيمان.

وإذا كان Turgenev في الكشف عن المشاعر الرومانسية المحبة، فإن الأبطال ذو أهمية كبيرة يلعبون المناظر الطبيعية، ثم غونشاروف، يحصلون على دور مختلف وأصغر بكثير. حتى في "الهاوية" - رواية القصر الوحيدة ل Goncharov - صورة ذات طبيعة لا تعمل كوسيلة تجسيد مباشرة من تجارب الجهات الفاعلة. هنا، كما هو الحال في ما قبل التاريخ، أبلوموف و Aduyev، فإن الطبيعة ليست سوى ملحق في سمة الأسرة في حياة نوبل مرسومة وتؤكد فقط عن أصالة المدعى عليه الأبوي. لذلك، فإن صورة الطبيعة محرومة تقريبا من Goncharov في الواقع التعبير العاطفي والمغنائي.

هذه الخاصية من أسلوب غونشاروفا مشرق بشكل خاص في رواياته الناضجة - "oblomov" و "cliff"، وخاصة في صور الأبطال المرتبطة بأسلوب الحياة الأبوية. لذلك، في صورة Oblomov، ليس فقط صورة وجهه ذو الطيار الطيني والوماي، جسمه الكامل، ولكن أيضا رداء حمام، وأحذية، وتقليل أرجلهم دون النظر، وملكيته على الأريكة، و الميول تكذب، والمحاولات العاجزة واللباس والأطباق غير المدعومة حولها، وجميع الأكفاءات والسخرية غرفته، وما إلى ذلك، لذلك، لا تشمل سمة صورة Berezhkovaya فقط شعرها الرمادي لفترة وجيزة وإلقاء نظرة جيدة، وأشعة التجاعيد حول الشفاه، ولكن أيضا أخلاق الطاقة الخاصة بها، وعصيها المشي وكتب وصولها، والمنزل كلها الحياة اليومية للحياة في الطريق الريفي، مع الضيافة والمعاملات.

في صور الأبطال، أقل متعلقة بأنماط الحياة الأبوية النبيلة، فإن مبدأ هذه الصورة أقل أهمية.

النقاد حول الرواية. "Oblomov" - الرابط المركزي للرومانسية "ثلاثية" جونشاروف - شهد الضوء في الغرف الأربعة الأولى من مجلة "الملاحظات المحلية" في يناير - أبريل 1859. العمل الجديد الذي طال انتظاره مؤلف مؤلف الكاتب " التاريخ العادي "و" Fregate "بالادا" (1858) تم الاعتراف بالإجماع تقريبا باعتبارها ظاهرة فنية رائعة. في الوقت نفسه، في فهم Pathos الرئيسية للرواية ومعنى المعاصرين التي تم إنشاؤها فيه، فإن المعاصرين ذوبون على الفور بولارلي تقريبا.

استدعاء الرواية "oblomov" "اقتراح العاصمة، منذ فترة طويلة، لم يكن هناك منذ فترة طويلة، L.H. كتب Tolstoy A.B. Druzhinina: "أخبر جونشاروف، أنني مسرور مع" Oblomov "وإعادة قراءة ذلك مرة أخرى. لكن سيكون أكثر متعة له - هذا هو ماهية "المكنسة" النجاح ليس عرضي، وليس مع تدقطة، ولكن صحية ورأس المال ومع ذلك في هذا الجمهور ". كما ثمرة التعميم الإبداعي الضخم للواقع تقدير "oblomov" أيضا. Turgenev و V.P. بوتكين. إذن، بادئ ذي بدء، شهدت "المهمة النفسية الشاملة الشاملة" فيها والشباب D.I. pisarev.

كان يورون رأي مؤلف المادة "ما هو انهيار؟" ("المعاصرة". 1859. رقم 5) والنقد الثوري N.a. dobrolyubov. في المنتج الجديد من جونشاروفا، اعتبر "النوع الروسي الحديث، أن يثبت بتصنيفه ولا يرحم وتصحيحه"، والرواية نفسه "علامة" للحالة الاجتماعية والسياسية الحالية في روسيا.

الوصول مع ظهور النزاعات "Oblomov" حوله لا يتلاشى حتى يومنا هذا. يدافع بعض النقاد والباحثين بموضوعية عن وجهة نظر DobroLyaux، وتطوير آخرون Tolstovskaya. يرى الأول في شخصيات وصراقات "Oblomov" معنى ميزة الاجتماعية والوقتية، والبعض الآخر - أولا وقبل كل شيء Incredit، عالمي. من هو أقرب إلى الحقيقة؟ للإجابة على هذا السؤال، من الضروري إلقاء نظرة على تكوين العمل، ومع مراعاة تاريخه الإبداعي، وكذلك التعرف على فلسفة الحب Goncharovsky وانعكاسها في الرواية.

تكوين، نموذج. oblomov و oblomovshchyna. Olga Ilinskaya و Galley. مؤامرة "oblomov" هي قصة الحب الدرامي، وفي الوقت نفسه مصير بطل العنوان - التفكير في النبلاء وفي الوقت نفسه مالك الأرض - إلى أولغا Ilinskaya، طبيعة حقيقية وخفيفة الوزن، التي تتمتع بالتعاطف غير القبطي المؤلف. تكرس علاقات إيليا إيليتش وأولغا في الرواية لأجزاءها الثانية والثالثة من إجمالي أربعة. سبق لهم صورة مفصلة لحياة سانت بطرسبرغ الثابتة من إيليا إيليتش وترتيبها في ظروف سحق أبوي عام، وهو الجزء الأول من العمل.

كان الشيء الرئيسي في الرواية هو مسألة حقيقة أن بطله كان سميكا، وهب بطبيعة "الرأس المتقدمة، القلب الإنساني"، وليس أجنبي "الأفكار المرتفعة" و "آسف عالمي آسف". لماذا لا تحب الصداقة، ولا تحب نفسها، لفترة من الوقت كان التحويل هو إيليا إيليتش، لا يمكن أن تهزم اللامبالاة في حياته، بقيادة أبلوموف في النهاية على جانب فيبورغ من سانت بطرسبرغ - هذه السحق الحضرية، حيث غمر أخيرا في الروحية وفي النهاية والنوم الأبدية؟ وما لعبت دورا حاسما في هذه النتيجة: التنويق والوضع الاجتماعي لأبلوموف أو بعض شخصية روحانية معادية لقانون الواقع الحديث؟ في ما، التحدث خلاف ذلك، يجب أن تبحث أجزاء من الرواية عن إجابة على هذا السؤال: في الأول، مع صورتها الشهيرة لطفولة إيليا إيليتش، أو في الثانية والثالثة، تصور "القصيدة" و "الدراما" "من حبه؟

من النظرة الأولى، يتم إبرام شرح للشخصية وسلوك إيليا إيليتش أيضا في المفاهيم التربوية والنبيلة التي قدمها البطل، والتي تجتمع القارئ في الجزء الأول من العمل. بعد فورا عن كلمات oblomov: "ومع ذلك ... سيكون الأمر فضوليا ... لماذا أنا كذلك؟" - صورة طفولته، يبدو، ويعطي إجابة واضحة وشاملة له. "إفشاء الرواية بأكملها" تسمى "Sleep Oblomov" في مقالته البداية "متأخرة أفضل من أي وقت مضى" و Goncharov نفسه. ومع ذلك، فإن الروائي لديه تقييمات معاكسة مباشرة للعمل الأولي للعمل. "إذا كان أي شخص مهتما بالكتاب الجديد، فقد كتب في 1858 أخي في سيمبيرسك، - ثم ينصح بعدم قراءة الجزء الأول: لقد كتب في عام 1849 وبطء للغاية، ضعيف ولا يلبي بقية اثنين مكتوبة في عام 1857 و 58، هذا هو الآن العام ". "لا تقرأ الجزء الأول من" Oblomov "- توصي Goncharov L. Tolstoy، - وإذا كنت مضاعفا، ثم اقرأ الثاني والثالث." تسبب سخط الكاتب في الترجمة الفرنسية ل "Oblomov"، حيث تم استبدال الرواية بشكل تعسفي بجزئها الأول. "النقطة هي"، أوضح جونشار في "تاريخ غير عادي" (1875، 1878) - أن مقدمة فقط، وهي مقدمة إلى الرواية، وفقط، والرواية ليست كذلك! لا Olga، ولا غالليز، ولا تطور طبيعة Oblomov إضافية! "

في الواقع: الكذب على الأريكة أو المرجعية مع زخار إيليا إيليتش لا يزال ليس الشخص الذي نتعلمه في علاقته مع Olga Ilinskaya. هناك كل سبب للاعتقاد بأنه أثناء العمل على رومان جونشاروف تعميق بشكل أساسي صورة بطل عنوانه. إن نشر "التاريخ العادي"، "oblomov"، الذي تم تصوره من قبل المنشور، قد تم إنشاؤه، بشكل أساسي، في فترتيهما قصيرة نسبيا، فصل الفكرة الأولية للعمل من النهائي. في البداية، فكر الكاتب في التصوير في الرواية، ودعا في ذلك الوقت "مكسورة واحدة"، و "oblomovochina"، وتاريخ مالك الأرض الروسي، من مهد القبر، في قريته والحياة الحضرية مع أحدث المفاهيم والإغاثة. يرد رسم مقال من نوع الاجتماع الاجتماعي والسياحة الروسي في نهاية الفصل الأول "Fregat Pallada". لاحظ أن فكرة "ملاك الأراضي الروماني الروسي" تضع في منتصف الخمسينيات. و l. tolstoy. يصعد إلى Heravo-West Haleies من المدرسة الأصلية، رومان جونشاروفا، في نفس الوقت، سيمان منهم الظروف و "دراسة" اللوحات، مبدأ الطبيعي الذي كانت صورة تعليم البطل في المنزل واليوم المعتاد. هذا الجزء "Oblomov" الأولي وأصبح أول جزء منه، تم إنشاؤه في عام 1849

ومع ذلك، فإن مدير الحياة النبيلة التي قدمتها، أو الأحرف المحدودة لا يمكن أن تمر، ولكنها ستمر في غونشاروف لفترة طويلة. طالب بوشكين، ليرمونتوف، غوغول، فنان كريستيان، غونشاروف لا يقتصر أبدا هوية الظروف المعيشية الخارجية المعاصرة المحيطة التي لم تحجب منه "الرجل نفسه" كظاهرة، إلى نفس المدى العالمي، الإلهية، الجمهور. تبدأ فكرة "الدراسة" حول البطروركية الروسية في بارينا قريبا من حيث "oblomov" فكرة مصير شخصية متطورة روحيا تم تكوينها بشكل مثالي في العالم الحديث. "لقد قرأت مكتوبة بعناية"، ذكرت بوتشاروف بعد الانتهاء من الجزء الأول من الرواية A.A. كريفسكي، - رأيت أن كل هذا ذهبت إلى التطرف الذي لم أحذفه في الموضوع الذي يجب تغييره، والآخر للإفراج عن ذلك، في كلمة واحدة، هذا العمل ليس جيدا في أي مكان "(مائل. - VH) وبعد

تم تنفيذ مفهوم Oblomov الجديد أخيرا في يوليو-أغسطس 1857، عندما يكون غونشاروف في مدينة مارينباد الألمانية بسرعة بشكل لا يصدق، "كما لو كان في الإملاء"، أنشأ الجزء الثاني والثالث من الرواية، التي دخلت في علاقة إيليا إيلييتش مع Olga Ilinskaya و Agafeja Pshenitsy.

الآن تكوين العمل، وفقا للكاتب، فإن "المهمة الرئيسية" تتحرك الآن هنا. بعد كل شيء، فقط مع اعتراف Ilya Ilyich في بداية الجزء الثاني من "Oblomov" في حب OLGA، هناك ربط، ثم الإجراء الرومانسي الذي كان غائبا في الرابط الأول من العمل. كما يبدو مختلفا تماما عن ذي قبل، وتحفز اللامبالاة الحيوية للبطل. يشرح ايليا ايليتش: "بدأت حياته" التي "حياته" مع الفداء "، تشرح إيليا إيليتش:" لقد بدأت الخروج على الكتاب المقدس للأوراق في المكتب؛ ثم تقلص، وقراءة الحقيقة في الكتب، التي لم أكن أعرف ماذا أفعل في الحياة، ذهبت مع رفاقا، والاستماع إلى الحقل، والثروم، والغضب، والشرف والشرف والبارد، والفراغ ... "وفقا ل Oblomov، خلال حياته التي تبلغ من العمر 12 عاما في سان بطرسبرغ في روحه، "تم تأمين الضوء، الذي كان يبحث عن مخرج، لكنه خاض سوى سجنه، لم يندلع في الإرادة والأحكام". وبالتالي فإن غالبية الذنب من أجل الجمجمة وعلم البطل الآن، لذلك، تتحول من إيليا إلييتش إلى المجتمع الحكيم.

يشجع المظهر الجديد من البطل Goncharov في عام 1858 محاولة إطلاق سراح جزئيا على الأقل الانهيار الأولي من تلك المفاهيم البورتيكية التي بدا، على سبيل المثال، في مونولوج ايليا ايليتش عن الآخرين. يغير الكاتب واسم العمل: لا "المكنسة"، ولكن "المانيا".

مع تعميق المديرية للمشكلة الإبداعية عن الرواية، تستمر ميزات تصميمه الأولي في النص النهائي "Oblomov" مع ذلك - إلى جانب الجزء الأول - للاستمرار. تركت صورة طفولة البطل فيها ("النوم Oblomov")، حيث رأى دوبروليوبوف مراكز الهبوط النبيلة "oblomopshchina" كحياة على حساب هدية الفلاحين القلعة. عادة منتقديها وأوضح في مقاله جميع السلوك اللاحق ومصير إيليا إيلييتش. ما هو "Oblomovshchina" ليس في Dobrolyubovsky، ولكن في محتوى Goncharovsky لهذا المفهوم الفني؟ يقودنا هذا السؤال إلى خصوصية الكتابة في الرواية ومباشرة - كصورة للحياة في التكسير.

يبدو أن غونشاروف وصف ببساطة الحوزة النبيلة، أحد آلاف هؤلاء في روسيا قبل الإصلاح. في مقالات مفصلة، \u200b\u200bيتم إعادة إنتاج طبيعة هذه "الزاوية"، والأخلاق ومفاهيم السكان، ودورة يومهم العادي والحياة كلها بشكل عام. جميع أنواع مظاهر Misshestations of Oblombovsky Life - ليكون (الجمارك اليومية والتربية والتعليم والمعتقدات والمعتقدات) على الفور في نفس الوقت يدمج الكاتب في "صورة واحدة" عن طريق تخليق الصورة بأكملها دافع الصمت والتجاهل، أو النوم، تحت "قوة ساحرة في السحق والبار، والرجال القلعة، والخدم، وأخيرا، الطبيعة المحلية نفسها. "كيف النعاس بهدوء في القرى التي تشكل هذا الموقع"، تلاحظ غونشاروف في بداية الفصل، كرر إذن: "نفس الصمت العميق والعالم يكمن في الحقول ..."؛ "... الصمت وعهد الهدوء الهادئ وفي نادر الناس في هذه الحافة". يصل هذا الدافع إلى ذروتها في فترة ما بعد الظهر "جميع المستهلكة، لا عجائب النوم، التشابه الحقيقي للوفاة".

إن وجوه مختلفة من "الحافة الرائعة" مشبوهة بفكر واحد بسبب هذا الوحدة ليس فقط، ولكن أيضا تعميم، نهاية واحدة مستدامة من أنماط الحياة الوطنية والوطنية في جميع أنحاء العالم. إنها حياة المثالية الأبوية، والخصائص المميزة التي تركز عليها الاحتياجات الفسيولوجية (الطعام، والنوم، واستمرار الفروع) في غياب الروحية، كليكلاليكية دائرة المعيشة في لحظاتها البيولوجية الرئيسية من "رودين، حفلات الزفاف والجنايزون "، مرفق الناس إلى مكان واحد والخوف من التحرك والإغلاق واللامبالاة لبقية العالم. Goncharovsky obtoplic oblomoptsians في نفس الوقت الكامنة في النعومة والهداية وبشكل إنسانية معنى لهذه الإحساس.

لا يحرم من Goncharovskaya "oblomovshchya" و استقباله الاجتماعي والمحلي (اعتماد القلعة من الفلاحين من مالكي الأراضي). ومع ذلك، فإن Goncharov، فهي غير صامتة للغاية، ولكنها تضعفت إلى المحتوى الإيفيسول والنموذجي للمفهوم. يظهر مثال على نوع من "الرفان" في جميع أنحاء العالم في عمل روائي إغلاق الإقطاع، كما لو توقف في تطوير اليابان، كما هو موضح على صفحات "فرقاطة بالادادا". الرغبة المستمرة والقدرة على التأكيد في الظروف المحلية "المحلية" و "الأنواع" الخاصة "و" الأنواع الخاصة "من الدوافع البشرية لجميع البشرية والشخصيات هي ميزة مميزة لفن Goncharovsk Art of Typification، وهي تقدم في المقام الأول أعمال الفنان. كان يتجلى تماما وعند إنشاء صورة Oblomov.

الطفولة والمراهقة، إيليا إيليتش، الذي أمضى الوجود المثالي في وقت متأخر، وسوف يهدد رجل بالغ الكثير مما يعتمد على نفوذه. بالإشارة إلى الانشغال الروحية وغير المعروفة ("ملاحظات والكتب والبيانو")، ولكن بشكل عام، في الروح البطريركية المثالية، على سبيل المثال، يرسم مثاليا للحياة الأسرية مع المعرض: هم وزوجته في قرية، من بين الطبيعة "التعاطف". بعد وجبة إفطار مرضية ("المفرقعات، كريم، الزيت الطازج ...") ويمشي معا في "الزقاق الداخلي والمظلم" ينتظرون الأصدقاء الذين يقودونها من قبل محادثة غير مدعومة، واستبدال المساء "الحلوى في بيرش بستان، وليس هذا المجال، على العشب المشطوف ". لا ينسي هنا و "barskaya caress"، والتي تدافع منها المرأة الفلاح فقط عن الأنظار فقط.

ومع ذلك، فإنه لن يكون هذا مثاليا من المحالين في Oblomov في الجزء الثاني من الرواية، لكن الحاجة، في عيون غونشاروف، هي حقا إنسان، والذي يلتقط روح البطل مع شعوره العميق والمستهلك نحو Olga Ilinskaya. هذه هي الحاجة إلى "القاعدة" المتناغمة "للسلوك الذي لا يعارضه أحلام الشخص العزيزة للشخص شواغله وواجباته الاجتماعية والعملية، بل واضحا روحيا وتسيونا.

كما لو كانت الطبيعة قريبة من هذه "القاعدة"، وفقا لأفكار الروائيين، أولغا إيلينسكايا، التي تم تشكيل الشخصية التي تم تشكيلها بموجب شروط التحرر من نوع ما من بيئة محدودة. OLGA - الشخصية في نفس أقصى حد ممكن، من قبل الفنان، وكذلك حقيقية. في المظهر الصلب للبطلة، تم دمج الميزات عضويا مع البداية الأبدية لعهد كريستيان - الإنجيل. كانت المشاركة المسيحية مدفوعة باهتمام أولغا في oblomov في معارف الأبطال، فهي ترافق شعور أولغا وفي علاقاتها الإضافية. إن أولغا يفسد حبه في إيليا إيليتش دولجوف: "كما أن الله أرسلها ... وأمر بالحب". يشبه دور أولغا في "روايتها" مع Ilya Illichi "نجمة دليل، شعاع من الضوء"؛ هي نفسها - ملاك، ثم أسيء سوء الفهم وعلى استعداد للتقاعد، ثم الملتزمون حديثا بمهمته الروحية لعميلر أوبلوموف. "هو"، وقال البطلة في نهاية الجزء الثاني من الرواية "، ران أن يجد أولغا. ترى، وهي كذلك، حيث تعود الملاك إلى الجنة، يذهب إلى الجبل ... إنه يقف وراءها، لكنها بالكاد تلامس الأعشاب وفي الواقع، كما لو كانت الطيران ".

عالية مهمة أولغا لفترة من الوقت نجحت تماما. بعد أن أسقطت اللامبالاة في الرباط في وقت متأخر، تؤدي Ilya Ilyich إلى أسلوب حياة نشط إلى حد ما، مما ينعكس بشكل مذهل عليه، قبل النوم، والمظهر: "يستيقظ في سبع ساعات، يقرأ، يرتدي كتابا في مكان ما. على أي من النوم ولا التعب، ولا الملل. حتى الدهانات ظهرت على ذلك، في نظر التألق، شيء مثل الشجاعة أو الثقة بالنفس على الأقل ".

Oblbilling مع OLGA "قصيدة الحب رشيقة"، ويكشف أبلوموف، وفقا لأفكار الروائي، أفضل ما يبدأ في كل من الطبيعة الخاصة بهم والطبيعة المشتركة للشخص: غريزة خفية ومخلصة من الجمال (الفن، النساء، الطبيعة) مع وجود وئام مؤمن على أساس نظرة على "الموقف ... الأرضيات بين سوبودي"، مصممة لإنهاء اتحاد الأسرة المتناغم، واحترام عميق للمرأة والعبادة لها.

لقد تقدير في نهاية الجزء الثاني oblomov "اشتعلت مع الحياة، أي تعلم كل شيء مرة أخرى، من ما كان وراء ذلك لفترة طويلة،" جونشار، في نفس الوقت، يوضح: "لقد تعلم فقط ما تم تدويره في دائرة المحادثات اليومية في منزل Olga، الذي تم قراءته في المستلم هناك صحف، بجد، بفضل مثابر Olga، تابع الأدب الأجنبي الحالي. كل شيء آخر غرق في مجال الحب النقي ".

يستمر الجانب العملي للحياة (بناء منزل في سحق، يقوم بتنفيذ طريق منه إلى قرية كبيرة، إلخ) تناول إيليا إيليتش. علاوة على ذلك، يبدأ في متابعة الكفر في قوته، ومعهم وشعور أولغا، أخيرا، في القدرة على تحقيق "القاعدة" الحقيقية للحب والعائلة في الحياة. وكأن، في حالة وجود إرادة القضية، من خلال إرادة القضية، في الجانب فيبورغ من سانت بطرسبرغ، تذكير بطل سحق مثالي، ومع ذلك، فإنه أقل في كثير من الأحيان يحضر أولغا وتتزوج في نهاية المطاف استضافة شقتته agafier wentytsyna.

عانى من قبل كلا من الأبطال (أولغا شهدت صدمة عميقة؛ oblomova "كان هناك الكثير") انهيار حبهم يظهر مع ذلك من قبل بوعاء باعتباره عشوائيا، ولكن أعدها مصير المصير نفسه وبالتالي الدراما الشائعة وسيحافظ إيليا إيليتش إلى الأبد على الصورة الخفيفة لأولغا وحبها، ولن تتوقف البطلة أبدا عن الحب "القلب الصادق المؤمن" oblomov. في نهاية أولغا رومانية سوف تتفق تماما مع خاصية إيليا إيلييتش، التي ستمنحها جالي هنا لصديقتها: "هذه هي روح كريستال وشفافة؛ هناك عدد قليل من هؤلاء الناس؛ انهم نادرة هذه هي اللآلئ في الحشد! " ليس هناك شك في أن هذا الرأي ينقسم إلى مؤلف "Oblomov".

في الواقع، ما إذا كان الضعف الشخصي ل Ilya Ilyich لم يسمح له بإدراك "القاعدة" الحقيقية للحياة، التي فتحها بطل بعد معارفه مع Olga Ilinskaya؟ وإذا كان "الانهيار" المثالي كان هذا الذنب؟

يمكنك الإجابة على هذه الأسئلة مع مراعاة فهم Goncharovsky فقط لمصير "نمط الحياة" التوافقي في ظروف الواقع الحديث. إلى الاستنتاج المرير حول عدم توافق هذا المثالي مع الكاتب الحالي "قرن" جاء بالفعل في "التاريخ العادي". في العداء العميق، فإنه مقتنع به، والتعرف على المفاهيم والغرابة التي تسيطر عليها في سان بطرسبرغ، وبطل Oblomov. يتمثل جمعية العاصمة التراكمي في الزوار الرواية في إيليا إيلييتش في الجزء الأول، في وقت لاحق - المضيفين وضيوف هذه الغرف والمعيشة هذه، حيث يجلب Oblomov Stolz. إن معنى الحياة هنا يأتي إلى مهنة مع شقة مملوكة للدولة وزواج مربح (مسؤول سكيبينسكي) أو لارتياح الغرور العلماني الفارغ (الذئاب)، للكتابة في الخيانة وعلى أي موضوع (البنسة )، تراكم ومثل "المشاعر" والأهداف ". الجمع، بدوره بدوره، من قبل الدافع المعمم للالتصاق الخاطئ وصخب المشهد وأرقام "حياة بطرسبرغ" في النهاية، إنشاء صورة وجود، فقط للوهلة الأولى ليست مشابهة لحياة سحق غبار ثابتة. في الأساس، هذا، في دوره، الحياة السيئة تماما هي نفس "كسر"، ولكن فقط على الطريقة المتحضرة الحضرية. "أين هو الشخص هنا؟ - هتف مع الموافقة الكاملة للمؤلف ايليا ايليتش. - أين هو منشأته؟ أين اختفى، كيف تعاملت في كل تافه؟ .. كل هذا هو الموتى، والنوم الناس ... "

إن تحقيق "قاعدة" بشرية حقيقية "من الصعب، وفقا ل Goncharov، ليس فقط ارتفاع هذا المثالي. عوائق قوية في الطريق إليها أيضا وضع الواقع الحديث في مواجهة الأنواع النقدية الرئيسية في الحياة: بصمت بارد، من ناحية، وليس محرومين من السحر الشهير، خاصة بالنسبة للعزبت من الروح، ولكن فقط في الجميل المثالي الماضي - من ناحية أخرى. وفقط نجاح أو هزيمة المثالية في أقدم صراعه مع هذه العقبات يحدد في النهاية مصير الشخصية الروحية الأخرى في المجتمع الحالي.

وبالمثل، يتم تعريف مصير حبها. من الضروري هنا، ترك Oblomov في ذلك الوقت، وتوضيح فلسفة الحب Goncharov ومكان النزاعات في روايته.

مثل "التاريخ العادي"، "Cliff"، "Oblomov" - الرواية ليست فقط مع مؤامرة حب، ولكن عن أنواع مختلفة من الحب. هذا لأن الحب نفسه ل Goncharov هو المبدأ الرئيسي لكونه، وليس فقط فرد، ولكن أيضا عائلة عامة، حتى الفضاء الطبيعي. فكرة أن "الحب، مع قوة رافعة أركان، يدفع العالم؛ أنه في الواقع الكثير من الحقيقة غير القابلة للإعجاب عالمية وجيدة، وعدد الأكاذيب والاشجر في سوء فهمها وسوء استخدامها، "في" Oblomov "المستثمرة في فم المعرض. لقد كان "رأس المال" والكاتب نفسه. "... أنت على حق،" potcharov s.a. Nikitenko، - سهشتني ... بالإيمان بشكل عام، حب شامل وأن هذه القوة فقط يمكن أن تتحرك العالم، لإدارة عجلة الحوت وتوجيهها إلى الأنشطة ... ربما أنا بوعي وعدم وعي، لكنني سعى إلى هذا النار يتم تسخينها من قبل كل الطبيعة ... "

في "oblomov" أعلن غونشاروف نفسه كحليل في استقبال علاقة المحبة. "هي، - كتبت عن Olga Ilinskaya Contemporary Goncharova Critic ND. Ahsharumov، - كلية الحب كلها تمر معه، وفقا لجميع القواعد والقوانين، مع كل أدنى مراحل هذا الشعور: القلق، سوء الفهم، اعترافات، الشكوك، التفسيرات، الرسائل، المصالحة، القبلات، إلخ "

"مدرسة الحب" ل Goncharov هي المدرسة الرئيسية للشخص. الحب يكمل التشكيل الروحي للشخص، وخاصة أنثى، يفتح المعنى الحقيقي والغرض من الوجود. "نظر أولغا في الحياة ... - تقارير الكاتب في الجزء الثاني من" Oblomov "، - أصبح أكثر وضوحا، بالتأكيد". مع شعور إيليا إيلييتش للقمح أغافيا "إلى الأبد، كانت حياتها إلى الأبد". يقع Halfstone نفسه، لفترة طويلة من الأنشطة المتحمسة، بعد تلقي موافقة OLGA على أن تصبح زوجته: "انتظر! كم سنة تعطش للمشاعر والصبر والمدخرات للروح! كم من الوقت انتظرت - حصل كل شيء على: هنا هو السعادة الأخيرة للرجل! "

يتم تفسير هذه المهلة في الحب من خلال أهم القدرة على إهمال جونشارها. مع فهمها الصحيح، لا يغلق الحب فقط مع سعادة المحبة، ولكن الإنسانية علاقات أخرى من الناس، حتى الصف. لذلك، في وجهه قريب من حقيقة حب كاتب الحب Olga Ilinskaya، لم يكن مجرد "زوجة محبة عاطفية"، صديقة المؤمنة لزوجها، ولكن "والدة الخالق ومشارك الحياة الأخلاقية والحياة العامة بالكامل جيل سعيد. "

محور الحياة، والحب في "المكنسة" يميز مباشرة جوهر الإنسان واحد أو آخر نوع من الوجود. لفهم obtomovtsy المثالي، لاحظت مفهمة على عدم وجود مشاعر القلب العميقة، والتي كانت خائفة من النار "كانت الأكثر أهمية يتعرض المعنى الذهبي ل "petersburg ادعاء" للمصالح الحميمة المفهومة للذئاب الفطرية.

دعنا نعود إلى الأسباب الرئيسية للحب، وبالتالي، ودراما حياة البطل المركزي للرواية. هل وجدت ايلز إيليتش حقا "قاعدة" الحب والأسرة والحياة؟ بعد كل شيء، يبدو أن Stolz و Olga تمكن من تجسيدها في اتحاد الأسرة. ولكن هل هذا؟

بدءا من Dobrolyubov، ينتمي النقاد والباحثون إلى المعرض بشكل سلبي في الغالب. تم توبيخ البطل بالعقلانية والجفاف والهوية. في تشكيل المعرض، من الضروري أن يميز النية وإعدامها.

صديق Ilya Ilyich هو شخصية مثيرة ومخطط لها للغاية. نمت ستولز ونشأ المجاور إلى السحق، ولكن الظروف التي تشكلها طبيعتها كانت مختلفة تماما. والد البطل هو مدير ألماني في الحوزة النبيلة، غرس في نجل العمل المستقل والعمل الشاق، والقدرة على الاعتماد على قوتها الخاصة. الأم هي نبيلة روسية مع قلب رقيق وروح شعرية - سلمت روحانية له إلى أندري. أخذ المعرض والانطباعات الجمالية المفيدة من معرض فنون غني في الأمير المجاور "القلعة".

العناصر الثقافية والاجتماعية الوطنية المتنوعة، من البطريركية إلى البرغر، التي تم إنشاؤها، متحدها في شخصية المعرض، الشخصية، الأجنبي، على رأي الروائي، أي قيود وواحد من جانب واحد. من المؤشرات على إجابة البطل الشاب على مجلس الآب لاختيار أي "مهنة": "خدمة، تجارة، على الأقل تؤكل، ربما". وقال أندريه "- نعم، سأرى ما إذا كان ذلك ليس فجأة".

إن خيبة الأمل بين العقل والقلب والوعي والتشغيل والمعرض "في الحركة باستمرار"، وهذا الدافع مهم للغاية. بعد كل شيء، فقط مع الحركة غير المنضبط للأمام، وليس الحلم الروحي والسلام قادرة على هزيمة تلك "الآمال الخادعة والعقبات المؤلمة"، والتي تضعه الحياة نحو "على الهدف المقصود". وستولز، تبحث عن توازن حياته "من الجوانب العملية مع الاحتياجات الدقيقة للروح،" يسعى لها، يستجيب تماما للمؤلف المثالي للمؤلف.

بعد أن تستحق الثقة العميقة، ثم الشعور المتبادل لأولغا، استقر المعرض مع زوجته وليس في سان بطرسبرغ وليس في القرية، ولكن في شبه جزيرة القرم، في منزله في شاطئ البحر. يختار هذا المكان أبعد ما يكون من أحيانا: عن بعد بنفس القدر من الشمال القاسي، ومن الجنوب الاستوائي، فإن شبه جزيرة القرم هو نوع من "القاعدة" في الطبيعة. من الضروري ومثل هذه التفاصيل: من معرض معرض المعرض "كان مرئيا للبحر، من ناحية أخرى - الطريق إلى المدينة". مسكن جاليز وأولغا مع "محيطه من كتبه وملاحظاته"، وجود "الفكر غير الأساسي" والأشياء الأنيقة، ومع ذلك، وجدت من بينهم مكانهم "ومكتب عالي، ما كان والد أندرري"، كما لو كنت توصيل الطبيعة مع "جمالها الأبدية"، مع أفضل إنجازات الحضارة. يحرم Goby Galley تماما من أقصى درجات الجميل والدفاع الحضري المدخن. يجادل مؤلف الروماني بأن الأبطال سعداء. صحيح أن OLGA زار أحيانا الحزن والاستاضار. لكن ستولز تهدئ زوجته بالإشارة إلى تطلعات "العقل المتهيج العيش ... من أجل حياة حياة الرجل الروحي في المطلق.

أعلنت سعادة المعارين والأولغا السعادة، ومع ذلك، لا تقنع القارئ. وليس فقط لأن الروائي يخبر عنه أكثر مما يظهر. من الأهم من ذلك أن أبطال Soyuz اتضح بالفعل أن تكون مغلقة، خالية من النقطة الرئيسية للحب الحقيقي - نتائجها الاجتماعية الإنسانية. لم تتلق فكرة الاهتمام بالشخصية الحقيقية الحقيقية في شخصية غاليز تجسيدا فائضا كافيا في الرواية.

إن إعلان شكل المعرض و "السعادة الأخيرة"، المعترف بها نتيجة لذلك، وتكريم نفسه ("غير حي، ولكن مجرد فكرة")، موضح من قبل بعض سوء التقدير الإبداعي. كما اتضح مع تطور العمل، فإن معظم الأمل في غونشاروفا لإنشاء صورة لشخص متناغم ونفس الحب على مواد الواقع الحديث كان يوتوبيا. في السنة المؤرخة في نهاية الرواية، صرحت الرسالة إلى أحد مراسلكين من جونشاروف: "بين الفعل والأكاذيب المثالية ... الهاوية، من خلالها لم يتم العثور على الجسر بعد، بالكاد بناء "

يحدد وعي هذا النمط المحزن المعنى النهائي للصورة وإلى ilya ilyich oblomov.

قبل وقت طويل من نهائيات عمل Ilya Ilyich في محادثة مع معرض لاحظ: "أو لم أفهم هذه الحياة، أو أنها ليست جيدة في أي مكان". وفقا ل Goncharov، فإن الأخطاء لا تفهم حقا الحياة عندما يتصرف بها كورثة لينة القلب، ولكن في وقت متأخر "oblomovshchina". عندما، تخمين الهدف العزيزة لشخص - غير معقول، روحانية وروحي كل شيء حول الحب والأسرة، لا يظهر أن الطاقة الروحية والعملية، والتي بدونها تحقيق هذا الهدف مستحيل. ومع ذلك، فإن الهدف لم يعط في الأساس في "هذه الحياة" والكائدة لها، والمعرض الطوفي، وأولغا Ilinskaya نفسها. هذه الحقيقة ترمي ضوءا مختلفا على oblomov. النبيذ الشخصي البطل يغادر بشكل متزايد مشكلته. يتم نقل السبب الرئيسي للدراما المعروضة في الرواية إلى إيليا إيليتش، الذي فضل في نهاية المطاف بقية التحكيم الدائم، على الواقع العام المتفشي والروح الإنساني، الذي "ليس جيدا في أي مكان".

يساعد الفهم المناسب للنوع الذي تم إنشاؤه الممثلة في الوجه الاعتراف الذي أدلى به غونشاروف في عدد من رسائل البريد الإلكتروني الستينيات. إلى المعجبين الساخن لعمله، صديق ومساعد Sophier Alexandrovna Nikitenko. "سأخبرك - اقرأك في أحدهم - ما لم يقل أي شخص: مع هذه اللحظة بالذات، عندما بدأت في الكتابة للطباعة ... كان لدي واحدة مثالية فنية: إنه توضيح صادق، نوع طبيعة جميلة، في أعلى درجة من المثالي، فإن الحياة كلها تكافح، تبحث عن الحقيقة التي تلبي كذبة في كل خطوة، تخدع، وأخيرا، يتلاشى أخيرا ويتدفق إلى اللامبالاة والعجز عن وعي ضعفه وشخص آخر وهذا هو طبيعة إنسانية عموما. "

في اتصال مباشرة مع هذا المثالي هنا ذكر بطل "الهاوية"، "الفنان" بوريس باريسيسي. ومع ذلك، بالكاد سيتم تمييز نفس الكلمات في نهاية "oblomov" و iilya iilyich. يقول بطل أندري ستولز هنا عن "القلب الصادق المؤمن": "هذا هو". ليس لديه السلبي لحمله من خلال الحياة. سقط من Jolts، وسقط نائما، قتل أخيرا، بخيبة أمل، وفقدان قوة المعيشة، لكنها لم تفقد الصدق والولاء ".

بداية "المثالية للغاية" هي نموذجية حقا بطل "Oblomov"، على الرغم من وجود ميزات مع ميزات البطريركية المثالية. أعلن، على وجه الخصوص، والتوازي عن إيليا إيليتش مع أفلاطون، هاملت، دون كيشوت، فإنه يشرح لنا لماذا المعرض أصدقاء ولما أحببت أولغا ايلينسكايا. تلميح من رجل مكسور بالحياة، وليس فقط تقريب (من كرمة سلافونيك "oblom") وشظية (أي ممثل الحارس القديم)، يحتوي على اسم بطل Goncharovsky نفسه.

يعطي السبب الصامت للغاية للدراما Oblomovskovskaya معنى غامضا وتعاطفا مثانيا في إيليا إيليتش، الذي قاده إلى نماذج متروبوليتان. ليس نقطة ضعف وغبيهة البطل قبل أعلى مهمة للشخص، ولكن أيضا احتجاج - دعونا سلبيا - ضد وجود سودرينسكي لينكينز عبروا عن أنفسهم في حل إيليا إيليتش للبقاء على جانب فيبورج من سانت بطرسبرغ. وإذا كان "Donkoyota النضال ... مع الحياة" - في مظهره النشط - بالكاد يقتصر على oblomov بالكاد من قبل الفعل الوحيد - "الأشعة البصمة الشكل" التي تجرأت على تشويه العلاقة بين البطل مع Olga Ilinskaya ثم رد فعل Ilya Ilyich نفسه ("- WON، Bastard! - مكنسة صاح، شاحب، هز من الغضب") حقا في روح دون كيشوت.

أصبحت جميع الرسومات الكبيرة مع تطوير "Oblomov" من صورة رأس المال له النتيجة المباشرة لإعادة التفكير في تصميم Goncharov الأولي للعمل. من خلال ميزات هذه الأنواع البشرية "الأصلية"، مثل الأبطال الكلاسيكية لشكسبير وعندرات الرحم، ظهرت من خلال مظهر بارين الروس البطريركي الرائع. hamletovsky "يكون أو لا تكون" أصوات ل Oblomov: "المضي قدما أو البقاء" في الراحة؟ مع Don Quixote، يتحد إليا إيليتش ليس فقط نقاء النفوس والمثالية، ولكن أيضا علاقة مع خادمه الزخار. عن طريق الامتناع عن "العلامات الاجتماعية والمحلية" المحلية والمنزعة بشكل غريب تجميع تطلعات عالية في شخصيتها، بالإضافة إلى مزيج ومأساة هذه النماذج الأولية "، اكتسبت بطل" Oblomov "في النهاية معنى فريدهم الحديث والوطني" خليفة". في كلمة، شخصية، في نفس المدورة التي تنتمي إلى عصره، مثل الأبدية.

صور أنثى في الرواية. هذا، وفقا للكاتب، "الخصائص الابتدائية للرجل الروسي" يعتبر رئيس ملكية الوجه هو النجاح الإبداعي الوحيد في "Oblomov". "شخصية ممتازة محددة" معاصرين يسمى Olga Ilinskaya، مع التأكيد على وحدة المثالية مع الإقناع النفسي. تماما "شخص حي" (Dobrolyubov)، أولغا تتميز حقا نسبيا في هذا الصدد من جالر، على الرغم من أننا نعرف عمليا أي شيء عن طفولة أو شباب البطلة. علاوة على ذلك: يتم إعطاء أولغا في الرواية، كما كان، بشكل عام خارج الحياة. الجوهر الروحي للبطلة معقولة جدا - ولكن ليس خارجي، ولكن الظروف الداخلية. يتم إطلاق سراحه في بيت العمة من "الإدارة المستبد من إرادتها وعقلها"، أولغا أولا، "الكثير من التخمين، يفهم" بفضل "طبيعته السعيدة"، والتي "لم تؤذي أي شيء،" وأخيرا تطور شخصية تحت تأثير الحياة القلبية - في العلاقات مع مكنسة، ثم مع جوللي.

مستقلة في اختيارها وقراراتها، أولغا في نفس الوقت حساس بشكل غير عادي لحقيقة الحب. الحب من أجلها ليس شغفا، بغض النظر عن مدى قوة الأمر، ولكن الشعور بالدين، تعاطف، يرافقه الرسوم الأخلاقية لأولئك الذين يحبون حملها إلى نهاية الحياة. "نعم ... لدي"، كما تقول oblomov، "يبدو أن الحصول على القوة للعيش ووضع كل حياتي". ومن هنا فإن صلاحية البطلة لنفسه وحبيب: أولغا لا متواضع مع عبء إيليا إيليتش إلى السلام، كما يعلم: "تعطى القاعدة" للحب فقط من قبل الحركة "إلى الأمام، إلى الأمام".

تبدو عكس OLGA المباشرة مثل مضيفة سكنية، ثم زوجة إيليا إيليتش أغافيا Pshetitsyn، كما لو كان دون بقايا كانت مذابة في دورة المخاوف اليومية حول الطعام والخياطة والغسيل والكي، إلخ. تم التأكيد على المظهر الروحي ل Ilinskaya، في ميزات "وجود الفكر الحديث"، ثروة الحياة الداخلية، تباين الصورة في الهواء الطلق للقمح معها "المرفقين الكاملين، مستدير"، "قوي، مثل وسادة أريكة، لا تقلق أبدا مع الثديين "وبساطة" الحركات الروحية. أيضا "ببساطة"، دون المشاغب في التعيينات العامة المرتفعة لهذا الشعور والوقوف في طريقه للعقبات، أحب Agafia Matveevna Oblomov و "مرت تحت هذا النير الحلو بالتأكيد دون مقاومة وهوايات، دون سوء التبول الغامض واللغات، دون اللعب والعصب الموسيقي ".

بعيدا عن حققتها، لكن نكران الذات، مشبع ببداية الأم، حب ماتيفنيا ovaveyan، إلى جانب حقيقة أنه في "Oblomov" في تعاطف بحقوق النشر العميق. بعد كل شيء، معها وفي هذه المرأة العادية، استيقظت الروح الحية والمعنى البشري والضوء في وجودها التلقائي تقريبا تقريبا. أهم مبدأ إبداعي للفنان للكشف عن أكثر "الشخص المعاصر" الأكثر بساطة "لشخص نفسه" صورة "الرسمية" المتواضعة "Agafia Pshetitsyna أصبحت غزو كبير من Goncharov والنثر الروسي ككل.

أصالة النمط. تم تقديم الكشف عن المعنى النهائي ل "Oblomov" جنبا إلى جنب مع الشخصيات الواسعة النطاق من عمل الفكاهة المشرقة والسياق الأدبي والثقافي، "الرسم" و "الموسيقى"، وكذلك عنصر فني وأسلوب "الشعر".

كانت الفائدة الخاصة ل Goncharov لحظات "الشعرية" في صورة الصورة كانت فيما يتعلق ب "التاريخ العادي" تم وضع علامة على Belinsky. "في موهبة إسكندر (A.I. Herzen. - v.h.)،" كتب الناقد، "الشعر هو وكيل ثانوي ... في موهبة Goncharov، أول وكيل واحد فقط". "Soku Roman" تسمى "الشعر" من قبل المؤلف "Oblomov"، الذي اعتقد أن "الروايات ... بدون شعر - لا يعمل مؤلفيهم" ولم يكن مؤلفيهم "فنانيون"، ولكن فقط أكثر أو أقل من الموهوبين من قبل العالم. لكن ماذا فعل الكاتب تحت رواية "الشعر"؟

لم يكن الأمر يتعلق فقط بالمرتفع، في الواقع التطلعات المثالية للمعاصرين، ولكن أيضا حول هؤلاء "العالمين ... العواطف ... الحداد والفرح"، والتي روحيا وجماليا ("الشعرية") إثراء حياتنا كأفضل ما، لا تنسى مظاهر.

في "رفة" أهم "الشعرية" والشاعرية، تم إجراء العمل من قبل "الحب الأنيق"، "القصيدة" و "الدراما" التي تزامنها في عيون غونشارج مع اللحظات الرئيسية في مصير الناس. وحتى مع المنعطفات الطبيعية، فإن الدول الرئيسية التي في "oblomov" متوازية مع الولادة والتطوير والدرس، وأخيرا، فإن ضجة الشعور إيليا إيليتش وأولغا إيلينسكايا. ولد حب الأبطال في جو الربيع مع بارك مشمس، وادي فرع الأرجواني الشهير، وأزهرت في فترة ما بعد الظهر في الصيف الساخن، مليئة بالعواصف الرعدية والنعيم، ثم جاسلاو مع أمطار الخريف، والذين خلطوا بواحنات المدينة، وأخيرا اندلعت مع جسور مطلقة فوق نيفا وجميع الثلوج الصيام.

"الرسوم المتحركة الشاعرية" (A.B. Nikitenko) "Oblomov" الصورة المرفقة والروحانية ل Olga Ilinskaya، الذي عكست أفكار الكاتب حول التعيين العالي للمرأة في التحسن الأخلاقي والجمالي للرجل. تصاعدا، بدوره، يمكن تفسير التقاليد الثقافية والفلسفية العميقة من اعتذار جونشاروفسك من الأنوثة الروحية بالكلمات التالية "الفنان" بورديسك باراديس في "كليف": "نحن لسنا متساوين: أنت أعلى منا، أنت القوة نحن سلاحك. لا تأخذ بعيدا عنا ... لا فول الصويا، ولا اللباس، لا سيف من الأيدي. سنأخذ الأراضي لك، تزيينها، تنخفض في هاتها، ورمي البحر، عد النجوم، - وأنت، تلدنا، رعاية، وكيفية الجائزة، طفولتنا والشباب، تثقيفنا صادقة، تعلم العمل والإنسانية والجيدة وهذا الحب، ما الذي استثمرت الخالق في قلوبك - وسنحضر بقوة معركة الحياة وتذهب لك بعدك، حيث كل شيء تماما، حيث - الجمال الأبدية ".

في "Oblomov"، كانت قدرة جونشاروف تتجلى بشكل مشرق في بلاستيك تقريبا ومصدرا لرسم الحياة الروسية. Oblomovka، Side Vyborg، St. Petersburg Day Ilya Ilyich تشبه "الفلمنكية الصغيرة" أو الرسومات المحلية للفنان الروسي P.A. فيدوتوفا. بدون رفض مدح "اللوحة"، كان غونشاروف، في الوقت نفسه، نمت بعمق، عندما لم يشعر القراء في روايته من قبل "الموسيقى" الخاصة، والتي اخترقت في نهاية المطاف الوجوه المرئية للعمل.

تبين أن الموسيقى ذات المرتبطة بعمق أن تكون مجالا من "أحلام ورغبات وصلاة ورغبات" عزيزة "، والتركيز في المقام الأول في الحب وحولها. إن الشعور الجميل نفسه، في شاراته وخسائره، ويويتمايوت، ونقاطق غير مستخدمة، يتطور في "Oblomov" وفقا لقوانين مقال موسيقي وفعال كبير. لا تتصور علاقات الأبطال الرئيسيين للرواية كثيرا بقدر ما يلعبون "العصب الموسيقي". الاعتراف للغاية ب Ilya Ilyich: "لا، أشعر أنني ... لا الموسيقى ... الحب!"، تجريد "oblomov"، أثار من غناء أولغا ونطق بشكل متقطع و "بهدوء"، وهذا ليس في الكلمات، ولكن كما لو كانت روح البطل. يتم نقل التنمية الموسيقية والطيور الثرية للحب جيدا إلى Goncharov في رسالة Oblomov إلى OLGA، والتي لوحظ أنها مكتوبة "بسرعة، مع حرارة، مع متسرع محموم" و "الرسوم المتحركة". نشأت حب الأبطال "في شكل رؤية مبتسم خفيفة،" ولكن قريبا، يقول الأخطاء "، مرت المزح؛ أصبحت مريضا مع الحب، شعرت بأعراض العاطفة؛ لقد أصبحت مدروسا جادا؛ أعطيتني الترفيه الخاص بك. لقد تحدثت الأعصاب. لقد بدأت القلق ... ". استبدال البارات ("الحب والحب والحب!") "الانتفاضة من الشكوك" البطل "الأسف والحزن" من كل من "النار الروحية أنطونوف" المتبادلة حديثا، ثم لفتح وفي الوقت نفسه "الانتهاكات" المخيفة في الوقت نفسه "عاصفة". أخيرا، تم حل كل شيء "شوق عميق" وعرى "الخطأ" العام واستحالة السعادة.

ساعدت الهيمنة في الأجزاء الوسطى من الرواية، وساعدت "الموسيقى" القراء في الطريق لفهم Nomuzkal بالفعل، والطبيعة السيئة لتلك "أنماط الحياة"، والتي تم استبدالها بمجرد إيقاع خارجي - بيولوجي أو تاجر.

تم توسيع الجانب الإجمالي والأبدي للأشخاص والمواقف "Oblomov" بسبب السياق الأدبي والثقافي الواسع من الرواية. في وقت سابق قيل إنه ليس من المفارقات فقط من موازاة ايليا ايليتش لشخصيته مع أبطال شكسبير والخادم. لكن الشباب حلم Obfomov مع المعرض لرؤية لوحات Rafael، Titian، Corredago، جدارية Michelangelo وتمثال Apollo Belvedere، قراءة Rousseau، Schiller، Goethe، Byron. تشير كل من هذه الأسماء وكلها معا بدقة بدقة إلى الإمكانيات الروحية والمثل العليا للبطل "Oblomov". بعد كل شيء، فإن رافائيل في المقام الأول "Sicstinskaya Madonna"، حيث شهد معاصر غونشاروف التجسيد والرمز للأنوثة الأبدية؛ كان شيلر انتحالل بالمثالية والمثالين؛ عبر مؤلف "فاوست" عن العطش البشري لأول مرة بسبب هذه الدراما الفلسفية والشعرية هذه، وفي الوقت نفسه، وعي عدم قدرته، وروسيا الكثيرة - الحياة "الطبيعية" بين الطبيعة وبعيدا عن حضارة بدون روح. إيليا إيليتش، وبالتالي، قبل حب أولغا، كان على دراية جيدة مع الآمال ومع "الأحزان البشري العالمي" والانتفاضات. ومحادثات حقيقة أخرى حولها: حتى في حدة نصف سانت بطرسبرغ، لم يستطع البطل، وقال: "تذكر غير محفوظا كاستا ديفا،" أي أن الأنثى الأكثر إناثا من "القاعدة" V. Bellini، من، كما كانت، ظهور أولغا ايلينسكايا، وكذلك مع النتيجة الدرامية لحب oblomov لها. من المهم أن تفسيره ل Casta Diva Ilya Ilyich في الواقع يتوقع المزيد من المواعدة مع Olga هذه الدراما. "ما الحزن"، كما يقول: "وضعت في هذه الأصوات! .. ولا أحد يعرف أي شيء حولها ... إنها وحدها ... لغز لها ..."

لا مأساوية، ولكن يلقي الضوء الهزلي على خادم زاخرة oblomovsky، ورئاسه جيدا في الرواية الموازية مع Squire Don Quixote. مثل Sancho Press، يكرس زاخهار بإخلاص برينا له وفي نفس الوقت بالكاد لن يتحدث عنه في كل شيء. على وجه الخصوص، يختلف عن مفاهيم إيليا إيليتش، ومظهر زهرة على النساء، عبرت بالكامل في موقفه "بفخر" تجاه زوجته.

في الأساس، تحلم بمحافظة اتحاد الرجال والنساء العالي، الذي أحمدت إلي إيليا إيليتش، وعن محاولة خلق غاليز وأولغا إيلينسكايا في حياته، وزوجين زاخرة وزوجه "الاستغاري"، أصبح الزوجان في "Oblomov" الموارد الرئيسية من الفكاهة. وفيرة أيضا في وصف التكسير (اسمحوا لي أن أكرر "أوامر" اقتصادية على الأقل من مالكها العائد أو رد فعل oblomovtsy إلى الرسالة التي جاءت إليهم، إلخ)، يوم سانت بطرسبرغ يوم إيليا إيلييتش (تذكر منطق zakhara حول منظمة الصحة العالمية "اخترع" البق وشبكة الويب، وما إلى ذلك)، وحياة الجانب فيبورغ ومضيفة الشقة البطل، الفكاهة "Oblomov" في نفس الوقت المحروم عمليا من الأموال مثل المفارقة الغاضبة والسخرية ؛ إنه مصمم لعدم التنفيذ، ولكن "لتخفيف الشخص وتحسينه"، استبداله "المرآة البدوية لنفسه، القبيح، المشاعر، مع كل العواقب" بحيث مع وعيها، "المعرفة، كيف تضحك، كيف تضحك. " كائنه الرئيسي هو أي طرفي فيما يتعلق بالشخصية "الطبيعية" و "نمط الحياة"، سواء "النوم المستهلكة" من oblomovtsy أو حب "عديمي الجنسية" من Sudybinsky، ومخالد الأحلام والأفكار أو الفسيولوجية.

يتم رسم الفكاهة "Oblomov" بموقف جيد من غير المنغمس تجاه الشخص الذي لا يمنعه من أن يكون في حد ذاته في حد ذاته و "دموع غير مرئية" الناجمة عن وعي صاحب البلاغ ب "ضعف خاصة بهم وشخص آخر" طبيعة.

وفقا لشهادة غونشاروفا، I.S. وقال Turgenev بطريقة ما: "... بينما سيكون هناك روسية واحدة على الأقل - حتى يتم تذكر ادعاء". الآن أصبح بطل العنوان الكاتب الرواية المركزي بالقرب من العديد من الناس في جميع أنحاء العالم. هذا هو سحر الكتاب، في القرن الإبداعي الذي تم تحويل مستوى حياة بارينا الروسية إلى دراسة فنية للغاية لمصير أفضل إنسان نفسه.

الرومانية I.A. Goncharov "Oblomov" عالق الجمعية الروسية من 50-60s. Xix Century، دون شك، يمكن أن يسمى أحد أكبر الأحداث في الحياة الأدبية في البلاد. جذب انتباه القراء أولا وقبل كل شيء إن المشكلات الإشكالية الحادة الرواية، انقسام النخبة الأدبية إلى جزأين، واعتبر شخص ما Obblomov بطل إيجابي، شخص مقارنة بالمعرض. ولكن في المرء كان هناك جميع الكتاب والنقاد البارزين: تمكن جونشاروف من إيجاد قرار ناجح جديد من موضوع "الشخص الإضافي". كما تم التعرف على الرواية حديثا باعتبارها "موسوعة الحياة الروسية" ووضعها في صف واحد مع الأعمال الخالدة في بوشكين و Lermontov، ودخلت صورة Oblomov معرض الأبطال الكلاسيكي للأدبين الروسي، إلى جانب Evgenia OneGin و جريجي بيمورين.

واحدة من ميزات التمييز بين الرواية هي أصالة تطوير الصراع. جميع الأعمال مقسمة إلى أربعة أجزاء منطقية.

في الجزء الأول، يمثل المؤلف الولايات المتحدة إيليا إيليتشوف. يتم تكريس الصفحات الأولى تماما وصف البطل. من بداية Goncharov، تشكل صورة هذا الخير، الشخص العقلي. يصف هو مع مفارقة نمط حياة oblomov، لكنه فوجئ بنفسه على الفور كم هو مناسب بشكل ملحوظ لهذا الشخص. بشكل عام، فإن البطل المركزي للجزء الأول هو إيليا إيليتش، وهو جزء مهم إلى حد ما من العمل مخصص لتميزه العام. يتم الكشف عن شخصية البطل وعلى وسيلة وصف للحياة، وبمساعدة صورة زهار، ولكن في الغالب، بالطبع، من خلال اتصال Oblomov مع ضيوفها. وهكذا، فإن الصراع العام ينشأ، يصف المؤلف نسبة البطل إلى العالم من حوله كموقف شخص إلى عشوة كبيرة، حيث يتعجل الجميع في عجلة من امرنا إلى شؤونهم، وهو غير مهتم بمشاكلهم. يتم تشكيل الصراع العام أخيرا عندما يقدم المؤلف صورة المعرض. يظهر أولا مباشرة بعد نوم ابلوم، وبالتالي فإن شخصية إيليا إيليتش تعارض بالفعل طبيعة صديقه، وبالتالي فهي ليست مجرد شخصيات، ولكن الأنواع بأكملها، يتطلب النزاع العام نوع المعارضة إلى Oblomov و Stolz.

مع وصول المعرض، يبدو أن الإجراء يحصل على دفعة قوية. أندري يسحب صديقه من العزلة، وهذا يساهم في تطور أعمق بكثير لصورة البطل. الجزء الثاني مشبع بأحداث أكثر من الأول. البحز يبدأ في الظهور في المجتمع، والتواصل مع أشخاص آخرين، والأهم من ذلك، يلتقي Ilinski. يضرب Olga قلب Oblomov، حيث يطير أخيرا الشريط. هذا هو مشارك من صراع الحب.

الجزء الثالث هو وصف فول للحب Oblomov و Olga. إن جهد الصراع العام يضعف، كما ذهب ستولز في الخارج، ويبدو أن الأخطاء "أعيد بناؤها". ينضم نشاطها إلى Apogee، وكشف تماما من قبل العالم الداخلي الغني غير معروف من Oblomov. في هذا الجزء، في الواقع، يحدث التوصي وإغفال الصراع الحب. Ilya Ilyich لم يستطع أن تتجه Olga أخيرا مع الماضي. إنه يفهم هذا ولن يقاتل كذلك. هذا يشير إلى أنه في الوقت نفسه تطور الصراع الداخلي في Oblomov نفسه.

تتويج التعارض الداخلي هو خيار صعب بين الحركة والركود، أولغا والقمح. يتم الاختيار، الفجوة النهائية مع OLGA والمعرض.

الجزء الرابع، النهائي، الجزء هو عودة oblomov في الكفاح المألوف. يتم تلخيص نتيجة المشكلة الرئيسية للرواية: عندما يتخلص الرجل الروسي من كشكش، يستيقظ من النوم الروحي والمضي قدما، تجاه الشمس. لذلك، أبدا. العالم الداخلي من إيليا إيليتش هدأ، الآن حتى النهاية. يتم تطبيق السكتات الدماغية النهائية على صورة Oblomov، وهي تظهر رجلا في المسنين في دائرة عائلية، حيث انخفض بالفعل في وضع السبات الروحي. ومع وفاة Oblomov، هناك نهاية مرئية للنزاع العام لتشكيل المؤامرة. يبدو أن المثل الأعلى للإنسان هو معرض، لكن لا يمكن اعتباره الفائز. لا يزال النهائي من الرواية مفتوحة، يستمر تعارض نوعين من الشخصية.

ينجذب عناية خاصة ديناميات العمل في هذه الأجزاء.

الجزء الأول ليس حتى الكثير من شعرية الصراع تشكيل المؤامرة، وكم من التعرض، وتمثيل الشخصية الرئيسية. السكتة الدماغية على مهل من السرد، وعدم وجود تغيير في مكان العمل - كل هذا يميز إيليا إيليتش وحياتها القياس. ومع ذلك، يتطور الإجراء مع وصول المعرض، تصبح الديناميات أكثر كثافة، والخلل "يستيقظ" وتوقف عن أن تدميرها، الفراش. يجتمع Olga، وهذا هو التعادل من صراع آخر تشكيل المؤامرة. وفي الجزء الثالث هناك ذروتها، تتويجي حياة أوبلوموف. منذ اختيار Oblomov، تباطؤ في العمل، يبدأ تراجع الإجهاد. إيليا إيليتش يعود إلى حمام الحمام الخاص به، ولا شيء يمكن أن يسحبه مرة أخرى.

بشكل عام، ترتبط ديناميات الأحداث الرئيسية للرواية بتغيير الفصول. يتم لعب المناظر الطبيعية دور مؤامرة مركبا خاصا.

لذلك، تطوير العمل هو ربيع الحب Oblomov، ربيع حياته المستقبلية، الصيف - وقت سعيد من حب نكران الذات لأولغا، رغبة في ربط مصيره معها، خريف الخريف، خريف الخريف إيلييتش، حبه "ضربات" ضرباته "بعيدا "الحياة تفقد معناها. بالطبع، أولا وقبل كل شيء ينجذب إلى الوصف الصيفي. تعرف جونشاروف بإتصال كيفية إظهار الذروة، ذروة الصيف - يوليو، والقياس، والطبيعة التنفس القياسية، والحرارة والغابات البرودة. الأوصاف مليئة بالدهانات، فإنها تلبي تماما مزاج الشخصيات الرئيسية.

بالطبع، دور المشهد في الكشف عن الشخصيات أمر رائع. يميز المناظر الطبيعية الصيفية Ilinskaya، الخريف - القمح. مما لا شك فيه، أولغا أدنى من القمح، ولكن الأوصاف البخمة والرمادية في الجانب فيبورغ، المضيفة نفسها لا تتحدث مصلحتها.

المناظر الطبيعية المثيرة للاهتمام ومن حيث فهم دور المؤامرة الخاصة "النوم Oblomov". المناظر الطبيعية في الحلم هو، بالطبع، اللوحة المثالية للسحق. من خلال النوم، فمن غير الواضح كيف في نصف يوم المال، والبق يرى اللوحات اللطيفة: الغابات، الحقول، المروج، النهر، قرى نادرة. كل شيء يتنفس السلام. تعامل عيون إيليا إيليتش. هذه اللحظة مهمة للغاية مهمة للغاية لفهم طبيعة الشخصية الرئيسية، وفي الوقت نفسه يحاول غونشاروف إظهار أي نوع من المكنسة.

في عنصر "Dream" مهم للغاية كوسيلة لوصف Oblomov و Oblomovochny. هذا في المقام الأول مسار واضح ومقياس الحياة: الطقوس خلع الملابس، شرب الشاي، النوم بعد الظهر. هذا الشرط، مثل هذا الموت الذي يسود في سحق أثناء النوم، والمعرض الانهيار والشرفة - كل هذا هو انهيار، يفضل الناس تذكر القديم، خوفا من بناء واحدة جديدة، وهذا الخوف يصور في شكل غروتي : ما يمنع من تحمل المعرض وبناء واحدة جديدة؟ لا شيء، ومع ذلك، بدلا من ذلك، هناك وحدة صارمة لا تذهب إلى مكان خطير. من ناحية أخرى، كل هذا يعمل على وصف الينوشي الصغير، حتى لم يكن مثل أي شخص آخر: لقد نفد المنزل أثناء النوم العالمي، أكلت من الجذور، وشاهدت الطبيعة والمعبد لزيارة معرض محظور. وهذا هو، في حين أن oblomovshchina لم توسع قوتها له.

بشكل عام، تتميز التفاصيل بشكل جيد ب Oblomov. إنه رداء حمام - رمزا للبقالة، وكتاب، وضعت سنوات عديدة في صفحة واحدة، مما يدل على ذلك الوقت توقف عن إيليا إيليتش. خطابه على مهل، عادة في كل شيء يعتمد على زهار، لأنه لا يمكن أن يكون مناسبا لصورة "بارين"، الذي يعيش ببساطة لأنه بارين. في أوصاف الانزلاق والمفارقة: على كراسي العاصفة المكنسة الكثير من الغبار أن أحد الضيوف يخشون أن يفسد الكسر الجديد.

ولكن الجزء في "مكنسة" لا يميز ليس فقط إيليا إيلييتش نفسه. فرع أرجواني هو أيضا أحد الرموز الرواية الشهيرة. هذا هو حب Olga و Oblomov، والاختباء بسرعة. أضعاف فوق الحاجب من Olga والحفر على أيدي القمح الكامل تلميح أيضا على ميزات شخصيات هذه الشخصيات.

الدور المركب للأحرف الثانوية أمر مهم بنفس القدر. ضيوف Oblomov، من ناحية، تؤكد على كسله، ولكن من ناحية أخرى - إظهار موقفه من حياة الجوهرة والبيانات. زاخهار عموما نسخة من البارين. تدريس السخرية ل Goncharova ينتشر فوقه ويليا إيليتش.

إن معارضة آباء أو جاللي أبلوموف تثير الصراع الرئيسي في العمل، وهو تضارب نوعين مشرقين. وبالتالي، فإن النقيضة في الرواية هي التقنية الفنية الرئيسية.

مثال حية آخر من النقيض يتعارض مع أولغا والقمح. لم يجيب المؤلف أبدا على مسألة أي منها أفضل. ولكن بمساعدة النبيط، تمكن من أن يكون بالكامل وأكثر إشرائما لعرض مزايا كليهما.

لذلك، فإن مؤامرة وتكوين الرواية "Oblomov" مثيرة للاهتمام للغاية، والعمل معقدة ومشبعة. استخدم Goncharov العديد من التقنيات لتنويع القصة. كل هذا يجعل الرواية فضولية للغاية مع وجهة نظر فنية وفلسفية.

جميع رواياته الثلاثة الشهيرة، الكاتب نفسه أطلق على ثلاثية، مؤكدا على وحدة المشكلات ومجتمع معين من نظام الجهات الفاعلة. في الواقع، في قاعدة النزاع، فإن Goncharov دائما مواجهة مع بطل المستودع العملي، والمستودعات التجارية البعيدة عن الرعاية العملية، وحيوية حالم، الرومانسية، الروح الشعرية.
صورة العش العام لأبلاوبوف، سحق، ليس فقط مكان مسقط الرأس المادي للبطل، ولكن أيضا وطنه الروحي، المكان الذي يدور حول ميل ورغبات إيليا إيليتش، نشأ في خيال الكاتب قبل وقت طويل من ظهور الرواية. بالفعل في عام 1843، تم نشر الفصل الرئيسي - "النوم Oblomov". لسنوات عديدة، لم تسللت الكاتب فكرة عزيزة، تجسد في العمل وبطله من جزء كبير من انعكاسه حول الحياة، عالمه الروحي. حتى قال إنه في "oblomov" "كتب حياته الخاصة وما دخل فيه." نظر الكاتب ونفسها في العديد من الطرق ورقة الخبز: تحب السلام والراحة والحياة الهادئة. هذا، في رأيه، الظروف التي لا غنى عنها للسعادة، والإبداع، والفهم العميق من الوجود. "الإبداع يمكن أن يكون فقط عندما يتم تأسيس الحياة؛ مع واحدة جديدة، فمن السيئة بالحياة، لأنها لا تتجه نحو الظواهر بالكاد ضبابي وغير مستقر "، فكر جونشار في ذلك.
يعيد رأس الرواية الأولى التناقضات الرئيسية للبطل مع المجتمع الذي أجبر فيه أن يطيع اتجاهات الوقت. oblomov حضور معارفه والزعماء: Sudybinsky، فولكوف، قرك. يثبته الجميع في التناقض ويدعو نفسه، كما يبدو لهم، إلى حياة أكثر إثارة للاهتمام وكاملة. يرفض الطيور بحق كيف يعمل الخمول في سانت بطرسبرغ العاصف تحت ستار النشاط، فإن النشاط العاصف فارغ أساسا - لا يعطي أي نتائج ملموسة، يتم استبدال الإبداع بالكتابة لصالح الأذواق المتبادلة للحشد. oblomov يكتشف العقل والملاحظة وقدرة التقييم الأخلاقي العادل للأشخاص والمجتمع. إلى صديقي، أندريه غالليز، الذي تمكن من إثارةه وجعله يتحرك في جميع أنحاء المدينة، هل ممارسة الأعمال التجارية، والاستعمال، كما يقول بشكل معقول: "أنا لا أحب هذه الحياة سانت بطرسبرغ لي! ... تشغيل المدرج الأبدية، اللعبة الأبدية للمشاعر القمامة، خاصة الجشع، مقاطعة طريق بعضنا البعض، القيل والقال، بيريز، انقر فوق بعضها البعض، فإنه ينظر من الساقين إلى الرأس؛ الاستماع إلى ما يقولون، لذلك سوف يكون الرأس غزل، بائسة. يبدو أن الناس ذكية للغاية، مع هذه الكرامة على الوجه؛ فقط أسمع: "هذا أعطى أنه تلقى استئجار". - "ميل، لماذا؟" - الطلقات من قبل شخص ما. "تم لعب هذا بالأمس في النادي؛ يأخذ ثلاثمائة ألف! " الملل، الملل، الملل! .. أين هو الشخص هنا؟ أين هي سلامته؟ أين اختفى، كيف غيرت ضد كل تافه؟ "
في الوقت نفسه، فإن ظهور البطل في رداء البشكير الشرقي والنعال، والمساعدات الخالدية مع زاخهار، والتي كان في الاعتماد الكامل، كما هو، كما هو، يضطر في التفكير في تناقضات العالم الداخلي للشخصية. الطيور ليست خالية من العمق، في أسباب الطبيعة، والأفكار الجذور حول تفوقها على جميع الأشخاص الآخرين على أساس أنه بارين الروسي، وهو سليل من جنس قديم. يصور المؤلف مؤلف المؤلف من الفكاهة والأرستقراطية بالبطل. لكن باثوس أيديولوجي مضاد للتأخير جونشاروف ليس غريب. في قاعدة علاقته تكمن في فهم الرصين بأنه لم يتم إدخال Serfdom في روسيا من قبل شخص ما وبمجرد لمرة واحدة وقصد. تم إدراج الهيكل الاجتماعي للمجتمع في عملية الرعاية القديمة للأجزاء والمؤسسات الفردية لبعضها البعض. مع كل العيوب الواضحة وحتى الرذائل، التي كانت موجودة منذ عقود طويلة، كانت الحياة الفلاحية العامل اعتدت وقابلة للحياة.
ترى العلاقات الحقيقية للساحة والرب القارئ في الانكسار النفسي الداخلي الغريب اليومي، ومشاهدة علاقة الزخار وإيليا إلييتش. في جوهرها، فإن WorldView، احتياجات الحياة، والسمات النفسية للبارين والخادم تختلف قليلا. وكيف تقنع مزيدا من التطوير في العمل، بعد كل شيء، شعور لطيف وحتى الحب، ولكن المعتاد، السماح للنزاعات، الاستياء مع بعضهم البعض، تربية، يربطهم بقوة. كلاهما obtomovtsy، الأقارب، شعب جذر واحد.
الكاتب لا يظهر فقط حياة Oblomov وعلاقته مع الناس، لكن مونولوجيه الداخلي يؤدي أيضا، حيث بطل Coruse نفسه من أجل التقاعس، بارزيم، لينا. هو نفسه يفهم النقص الخاص به أكثر من غيرها. بعد الإدخال المنتشر، يبدأ المؤشرات دراسة بطيئة وشاملة لهذه الظاهرة، والتي يمثل الكاتب نفسه كلمة "oblomovshchina"، البطل، الذي يجسده إلى الأكثر اكتمالا.
"Sleep Oblomov" ضروري لفهم فلسفة الوجود وأسلوب الحياة، والتي تأسست أكثر من إيليا إيليتش. فعالة في Oblomov، كان الباروج القمعي ضعيفا من خطوات الحياة الأولى. الرعد والقطع، وحتى السياج بأكمله من المخاوف والقلق في الحياة الحقيقية مصحوبا بالخطوات الأولى للعيش، فضولي، نشط من طبيعة الطفل. في الوقت نفسه، في سحق الكثير من الشعرية. الحب واضح روحيا هنا علاقة بين الناس أكثر من أي مكان. مع شعور الحنين، يتحدث صاحب البلاغ عن نقاء الحمام والتحدي الأخلاقي المطلق في Obblomovtsy. صحيح أن مثل هذه الدولة الفقراء المنظمة غير ممكنة فقط في مغلقة، سقطت من حياة الأبوية العظيمة. صحيح أيضا أن الشخص هنا لا يستعد خصيصا للاختبار، والكفاح، قد يظل يؤثر الأبدية. لكن لا تنثني الانسجام غير المثاني السابق، لا أستطيع أن أسفر عن ترك الكاتب الذي لا رجعة فيه.
نلاحظ أيضا مثل هذا المهم لفهم الصورة المعممة لسحق العمل الذي من هناك فقط من هناك، سواء كنت لا تعرف الكثيرين، بانتظام أو مع تأخير أو يذهل بشكل كامل أو جزئيا من قبل مديري الماكرة والمصابيح الأمامية، ولكن يتدفقون إلى العاصمة إلى الابن Produde، حطام السحق، إيليا إيليتش، من خلاله - العديد من العملاء، رياض الأطفال، رقائق، المنظمين جيدا، المؤامرات، ويتحددون، وتحويل الأموال إلى زملائه هذه المدفوعات. هناك شغف من حولهم والنضال، مما يتطلب أي صفات، إلى جانب تلك اللازمة للعاملين الزراعيين في الهدوء، والحب، مركبات روحهم، مع القوانين الخارجية لليوم، في اليوم، الحياة. يبدو أن شخصا ما رتنايا ومملما، لكن الفنان يؤكد بشكل غير صحيح أنه هنا فقط، في هذه الحياة، هو المصدر الحقيقي وما زال غير مهتم، على الرغم من كل جهود القرية ومدينة تانيش، والثروة المادية، والرعاية الروحية السلام والرجل. هنا لا تزال تعرض للضرب من أعماق الخفية من القوة الأم الأرضية للأرض. يرتبط إنذار الكاتب بالتخفيف التدريجي، والقضاء على المستودع التقليدي من التوازن والعالم.
يحدد هذا المجمع المعقد للمواقف تجاه "الرفان" تقييمات المؤلف البطل.
بادئ ذي بدء، تجدر الإشارة إلى عدم القدرة العضوية على Oblomov إلى الشر، وهو الإجراءات غير المقبولة أخلاقيا. روحه لا تسمى عن طريق الخطأ "الحمام". المرة الوحيدة التي يصور فيها البطل غاضبا حقا، ولكن لهذا، لهذا، كان لدى Tarantyev الكثير للعمل بجد، ودمر Oblomov وأحبائه، وينشر كذبة، وبناء عنزة، مثيرة للاهتمام. نفسه من خلال وجود أوبكمل لا يعارضه الشر، كم يزيله له لا لبس فيه من أنفسهم، لا علاقة له به. وفقا لملاحظة عادلة لأحد النقاد، معاصرون للكاتب أ. يفتح Druzhinin، الطفولة والبساطة في رجل بالغ "مجال الحقيقة وفي بعض الأحيان وضعوا غريب الأطوار حالم عديم الخبرة وفوق التحامل في قرنهم، وفوق الحشد بأكمله من دلتوف، محيطه".
لذلك اتضح في رواية غونشاروف، ربما خلافا لإرادة المؤلف. أراد الكاتب نفسه معارضة أنشطته الغريبة بطل أندريه ستولز، رجل روسي جديد مع الوريد الألماني. من الأم الروسية، ورث اللطف والإنسانية والحساسية، من الآب الألماني - تقدير ورجال الأعمال. لكنه حقا ينفذ عضويا مزيج من هذه الصفات في صورة واحدة من الكاتب لا يزال فشل. ما هو التجفيف العالمي الوحيد والعاصف، ما هو الهدف؟ يحقق البطل الثروة والموقف في المجتمع، ما له إيليا إيليتش أبلوموف حق الولادة والميراث. هل كان الأمر يستحق كل هذا العناء بذل الجهود، ضجة، لما يسميه دائما صديقه؟ بعد أن حقق الأهداف المرجوة، راض ماللي تماما. الشكوك، والأفكار حول النقص الخاص بها ليست إزعاجه كما oblomov. لم يأتوا أبدا إلى رأسه غريب، غير مرغوب فيه، مؤلمة وكريمة حول معنى الوجود والغرض من الرجل. إنه على وجه التحديد لأنه في منزل محترم ومريح من الشوق غريب وغير قابل للتفسير. ويشعر أولغا لا يزال بعض الاستياء في زواج مزدهر تماما، فإنه يعذب بعض المرض الداخلي الغريب.
دور هذا البطلة، الذي تم تطويره وتعزيزه، في مصير Oblomov، سلوكه فيما يتعلق به غامضة. كان مصدر اهتمامه الأولي في Ilya Ilyich فكرة متجهة، والرغبة في إخراج الهواء إلى الهواء، وإزالة الرباط الأبدي والنعال منه. "لقد كانت تحب هذا الدور من النجم الدليل، شعاع الضوء، الذي سيفجبه على البحيرة الدائمة وسيعكس فيه". صحيح، في وقت لاحق أجبت على الشعور الصادق والمشرق في Oblomov، في وقت ما سحر روحه تكرس مهمتها، هدفها. ولكن حتى النهاية، لرفض دور معلمه والمخلص، من فكرة تحويله، لتغيير هوية عينة "تقدمية" معينة، لا يمكن أن تكون محاضرة ولم ترغب.
في هذا الصدد، فإن الشعور البسيط والعميق من القمح ماتييفنا في أغافا يفوز بجدية. أجبت الاهتمام الكسول من إيليا إيليتش، بعض شغفه بحب حقيقي وغير مهتم. أعطيته طوال حياتي. حتى بعد وفاة زوجها، تعتبر الأرملة نفسه ليس بالحق في استخدام العنوان وميراث Oblomov. في قلبها، وجد منزلها البطل، الذي اندلع من عالمنا الأصلي، في تلك الركن من السلام والحب، الذي حرمه من الشخص الذي يفرز في حياة بطرسبرغ المتعثرة.
إن مفهوم "Oblomovshchina" في سياق الرواية الفنية بأكمله مليئة Goncharov مليئة بالمعنى العميق والمطلية بشكل غامض للغاية. أثناء الرحلة الطويلة، مع ألم ينفصل مع منزلك وشعبك، تأمل إيليا إيليتش أبلوموف بشكل غامض في أنه في الحياة الجديدة، فإن القوى غير المعقولة، ستجد القدرات مجالا للاستخدام، فاقد الوعي، ولكن الرغبات الجيدة والحبة البشرية وسيتم الإعلان عن الأحلام والمزخرفة في الشؤون والإنجازات. بالنسبة للبطل، كان من الواضح أنه يفتقر إلى الأماكن اللطيفة، ولكن صغيرا وأغلقا على حياته من سحق. لذا فإن ابن الفلاحين الملحقيين في إيليا الرائحة الرائحة، سيدني sydned ثلاثين سنة وثلاث سنوات، ارتفع وذهب من العتبة الأصلية إلى أشياء رائعة، والحفاظ على الذاكرة، والحب للعالم الأيسر، الذي تم تخزينه من قبل نعمة الأم.
ليس الكثير من النبيذ، وكم مشكلة ومثواق البطل غونشاروف، أن العالم الذي حصل عليه، تحولت إلى المجمدة، غليان، ولكن ليس على قيد الحياة، ولكن العواطف الميتة. أماكن oblomov في لا يمكن العثور عليها. فهو يفهم مرة أخرى إيليا إيليتش نفسه: "بدأت في الخروج على الكتاب المقدس للأوراق في المكتب؛ ثم خرج، وقراءة الحقيقة في الكتب، التي لم أكن أعرفها ماذا أفعل في الحياة، ذهبت مع الأصدقاء، والاستماع إلى القيل والقال، إلغاء التثبيت ... أو أنني لم أفهم هذه الحياة، أو أنها ليست كذلك جيد في أي مكان ... اثنا عشر عاما في وجهي كان هناك ضوء مغلق كنت أبحث عن خروج، لكن فقط قاتل سجن بلدي، لم يندلع في الإرادة والأحكام ".
تم إدخال رومان جونشاروفا وبطله بحق في الأساس الكلاسيكي للأدب الروسي. إن شخصية الناس والروح الروسية والحياة تتجسد هنا الكاتب بعمق وأصلية وبراعة وشاعرية في نفس الوقت.