المهام للتحضير لمهام "رقاقة" المنافسة الأولمبية حول هذا الموضوع. الأبراج للفنانين

مع نهاية "البرنامج الإلزامي". سيبدأ المنشور التالي بأحد مفضلاتك.

يوم الصيف 1945 أنا في المعرض في شلالات كبيرة، شمال مونتانا. أمامي، فإن Comrruer النسر من الطب يزعج القوى الطبية لختمها في زجاجات البضائع. من وقت لآخر، يشير إلى الإعلان الحي الذي يقف أمامه - شاب أبيض عالي ومتوسط، الذي رن طلاء الطلاء الذي خرج من الريش. تم إغلاق جسم الرجل الشاب في القميص المطلي، و Leggins و Loin Landage، رسمت في لون البشرة. يتكون الجمهور بشكل رئيسي من حجز هنود مونتانا يرتدي الملابس الأوروبية العادية: السراويل والقمصان. كنت مهتما بحقيقة أن رمز شاحب للمصطلح الهندي الأمريكي أمامنا في بدلة، مما يشبه الكثير منهم الكثيرون فيه مستمعيه سوداء ومصابون ومجمد - يعملون للسياح في المعرض الهندي.

ما هي الطريقة التي أصبحت فيها الزي الخلابة رمز "IndystoSti" ولهن الهنود أنفسهم ولماين؟ ما هي الطريقة على أساس ثقافة السهول شكلت صورة شعبية للهند؟ لماذا وفي أوروبا وأمريكا وفي أمريكا، يفكر الناس في الهنود، ناقلات الريش الساقط، سكان البيانات المطبعية المخروطية، أمطار الحصان وصيادين بيسون؟ ليس هناك شك في أن آبائنا المؤسسين في الأيام التي تقع فيها المستوطنات الأمامية لم تقع غربا كبيرا من الجبال البيضاء، وكان الناس على دراية بالهنود - سكان الغابات، الذين يسكنون في اللحاء المغطى بالمساكن، الذين سافروا إلى زوارق البتولا أو الإغلاق الذين قاتلوا ومخاتلون ومخاتلون ولا نتهك من القبعات المتساقطة، لم يكن هذا العرض التقديمي غير موجود. كيف وعندما نشأت؟

بالنظر إلى أسفل في التاريخ، نكتشف أن إنشاء وتشكيل هذه الصورة كانت عملية طويلة، والتي تأثرت بالعديد من العوامل. سنحاول تتبع تطوير الصورة من اللحظة التي تبدو أكثر الأولي.

من الواضح، قبل أن يبدأ عدد غير الهنود بتصوير السهول الهندي الهندي، لم يكن لديهم فكرة واضحة عن الهنود من السهود الكبرى وحول جوانب ثقافتهم، والتي كتبت طريقة حياتهم. لمدة قرون ونصف بين سفر Koronado إلى مدينة كيويرا الرائعة في السهول في كانساس في عام 1541 وشراء Louisiana الولايات المتحدة في عام 1803. عبر الباحثون والتجار الأوروبيون أجزاء كبيرة من السهول. ومع ذلك، فإن هؤلاء الإسبان والفرنسيين والبريطانيون لم يخلق الأدبيات الشعبية ولم يرسم صورا مشهورة حول الهنود - ولا صور، ولا مشاهد الحياة. قبل شراء لويزيانا، ظل هؤلاء الهنود مجهولون بشكل أساسي إما إلى الأوروبيين أو السكان الأمريكيين (على الرغم من أن بعض التقارير عن الباحثين والتجار الأوائل تم نشرها بالفعل).

صنعت أول صور مجددة للهنداء في المدن الشرقية في العقد الأول من القرن التاسع عشر. قاموا بتصوير الهنود الذين لويس وكلارك، بعد تعليمات الرئيس جيفرسون، أرسلوا إلى واشنطن. تم إجراء الرسومات في الملف الشخصي، الفنانين المختصون للغاية الذين استخدموا الاستقبال الميكانيكي، والمعروف باسم "Physionotrais" لتحديد مواقع عملائهم بدقة بدقة. الفنان الفرنسي تشارلز باليزير فريج دي سانت مينين دقق صورا من 12 رجلا واثنان من الأولاد الذين يتكونون أول وفد من الهنود الذين وصلوا بسبب ميسيسيبي. رحب توماس جيفرسون هؤلاء الهنود في القصر الرئاسي في صيف عام 1804 ودعاهم بحماس "العمالقة وأفضل الناس التقينا على الإطلاق".

شوه تشارلز ويلسون، فنان فيلادلفيك بارز مالك ومالك المتحف، قطع الصور الظلية المصغرة لعشرة أعضاء من وفد من الهنود الثاني من الغرب. في 8 فبراير 1806، أرسل العديد من الملفات الشخصية للرئيس جيفرسون مع تعليق: "خطوط الأفراد من بعض هؤلاء الهنود مثيرة للاهتمام للغاية".

بعد عودته من ساحل المحيط الهادئ، اشترى M. Lewis العديد من النسخ الأصلية ونسخ من الصور الهندية من القديس مينين. ليس هناك شك في أنه يعتزم تضمين نسخ مصنوعة منهم، في تقرير موضح بثريا عن أبحاث لويس وكلارك، التي لم تتحقق بسبب وفاته المفاجئة في عام 1809. وهو بلا شك رسم دقيق للأزياء وغيرها من الأشياء من فن الهند ستدخل السهول، عبر عن طريق لويس وكلارك، الذي أظهر مناشير في متحف فيلادلفيا الشهير.

عامل أكثر أهمية في الانتشار المبكر لصورة الهندي المسطح أصبحت صورا للعديد من أعضاء الوفد الهندي من ميسوري السفلى وادي بلات، الذين وصلوا إلى واشنطن في نهاية عام 1821. على الرغم من أن تشارلز الملك الملك رسم صور هؤلاء الهنود ل Thomas Mackennai، قام المشرف والعديد من تكرار صورهم الذين انتبوا على نطاق واسع - تم إرساله إلى الدنمارك والآخر في لندن. شكلت الصور الأصلية جوهر معرض الصور الوطني للهنود، والتي أصبحت واحدة من أكثر السياح الحبيب في واشنطن. في عام 1865، تم تدميرها بالكامل تقريبا أثناء حريق في معهد سميثسونيان.

وكان الوفد الهندي الأكثر شعبية لعام 1821 بيتاليشارو، وهو محارب شاب باونتي. خلال رحلته إلى الشرق، اعتمده كأبطال بسبب حقيقة أنه يعكس بشجاعة الفتاة الفريقية، التي كانت تضحي بالنجوم الصباحي خلال حفل البولور السنوي. تم استخلاص صورة بيتاليشارو في فيلادلفيا جون نيجل، وكذلك الملك، ووضعه صموئيل في مورس أمام معرض الزوار على طلاءه الشهير "بيت التمثيلي القديم"، الذي تم استخلاصه في عام 1822. جميع اللوحات الثلاث تصور هذا البطل الهندي الريش الساقط القبعي. بقدر ما أعرف، فهي الأولى من الملايين من الصور من الديكور الهندي الخلوي هذا مصنوع من الفنانين والمصورين.

خلال هذا السفر الشرقي، التقى الهنود ب Petalesharro كاتب شهير جيمس فينيمور كوبر. كان هذا الاجتماع مصدر إلهام في كتابة البراري، الرواية الوحيدة من سلسلة "جورب الجلد" المرتبطة بالسهول العظيمة. في الهنود، وجد كوبر الفضائل التي احتل بها أبطاله - هنود غابات ( الغابات- تقريبا. لكل.) فترة مبكرة في "آخر من المغني". يلزم الهنود بعد عامين من نشر هذه الرواية الشعبية، ويلاحظ: "معظمهم الذين يعيشون في المستوطنات أو بالقرب من المستوطنات - إذلال وعكس المتدهورة بشدة. كما أزال من ميسيسيبي وأحزاب أكثر صحية في حياة الوحوش سيكون مرئيا".

اعتقد كوبر أن قادة الهنود يسعدون "جلالة الروح والمقاومة والبطولة البرية ..." وقاد بيتاليشارو كمثال لأول مرة.

حتى عام 1840، تم إحضار بعض السمات المميزة للهنود في كتب ومجلات مصورة. كانت الصورة المنشورة الأولى للجلود المخروطية Tipi من القبائل الهندية البدوية هي نقش وقحا في رسم ميداني لرؤية تيتيان خلال فترة إكسبيديشن طويل 1819-20، والتي ظهرت في تقرير إدوينا جيمس حول هذه الدراسات.

رأت أننا ملتزمون أيضا بنشر صورة السهول الهندي العالية، مما يقتل البيسون من القوس. ظهرت كطبيعة طهرية في "مجلس الوزراء من التاريخ الطبيعي والرياضات الريفية"، فيلادلفيا، 1832

كانت الصورة الأولى لأعلى Winnin، على ما يبدو، من البرمجيات من Piter Rindesbacher "هجوم Siu"، نشرت في أكتوبر 1829 في "سجل العشب الأمريكي والمجازين الرياضي" ومرافقة المادة "الصور من الهنود من أمريكا الشمالية". كان لدى Rindisbacher العديد من الفرص لمراقبة المحاربين والصيادين على سهل بيزونون خلال خمس سنوات تقريبا من الإقامة في مستوطنة اللورد سيلكريك في نهر شمال أحمر في عام 1821-26. ليس هناك شك في أن pyl و rindisbacher حافد الاهتمام المتزايد بين ضباط الجيش والخيول والرياضيين في الفنون الرائعة من الهنود السهول مثل المحاربين المرسومين حصان وصيادين بيسون.

يقترح Rindisbahherova رسم الهنود للفروسية الذين يتابعون البيسون، كرم حجر رمادي ملون غلاف المجلد الثاني من توماس ماكندري وجيمس قاعة "تاريخ القبائل الهندية لأمريكا الشمالية". ومع ذلك، فإن جزءا صغيرا فقط من 120 من الطباعة البرمجية الملونة المطبوعة تماما لهذا العمل كان في الواقع هو بالفعل الهنود السهود. وكانت جميعها تقريبا صور لأعضاء الوفود الغربية إلى واشنطن، التي خلقت النسخ الأصلية من قبل سانت مينين، الملك أو طالبه، جورج كوك.

في عام 1839، اعتبر صموئيل جورج مورتون من فيلادلفيا، والده من أنثروبولوجيا الأنثروبولوجيا الفيزيائية في أمريكا، نشر عمله الرئيسي "Crania Americana". شرح مورتون من طراز الطباعة الحجرية، التي كتبها John Nigl من الزعيم الأعلى في أوماها، الأيائل الكبيرة، أحد أعضاء كبيرة في الوفد من السهول العظيمة في عام 1821، خياره كما يلي: "بين العديد من الأشخاص الذين درستهم الهندي صور، لا يوجد أحد يصور المزيد من الميزات المميزة: الطابق السفلي، حواجب منخفضة، انس النسر الكبير، عالية الخف، الجبهة واسعة الذقن والوجه الزاوي.

كان الكتاب المدرسي المصور الأول في التاريخ الأمريكي هو كتاب "تاريخ الولايات المتحدة" تشارلز أ. جودريش. لأول مرة نشرت في عام 1823، بحلول عام 1843 أعيد طبعها 150 مرة. ومع ذلك، أصبح نوفمبر نوفوس Werster منافسها الشعبي. إن النقوش الصغيرة والأحيانا غير المفهومة في هذا الكتاب لم يكن العديد منهم. ومع ذلك، فإن بعضهم يصور الهنود. في تاريخ Webcant، تم نسخ بعض المشاهد مع رسومات الهنود من ساحل شمال كاليفورنيا من جون وايت في القرن السابع عشر. لكن الكواليس التي تصور اجتماعات الباحثين المبكرين مع الهنود، استنتاج الاتفاقات الهندية والحروب الهندية أساسا أساسا على أعمال المؤلفين المجهولين. كان الهنود سهول غائبة. لم يتمكنوا بعد من ترك علامة مشرقة في تاريخ أمريكا مع مقاومتهم العنيدة لغزو المستوطنات البيضاء في السهود الأصلية.

لكن كتب الفنان الأمريكي J. Kathlin والعلماء الألماني، الأمير ألكسندر فيليب وعالم ألماني، الأمير ألكسندر فيليبا ماكسيميليان، وكذلك لوحات كاتلين والفنان السويدي كارل بوير، الذي رافق الأمير في الحملة على القمة كانت البعثات، رافق الأمير على الإبحار إلى الأعلى للمخارف في عام 1833 هي الأكثر نفوذا

مستوحاة من وجهة نظر وفد الهنود الغربيين، الذين مروا من خلال فيلادلفيا في طريقهم إلى واشنطن، واستنتاجه الخاص بأن الهنود الخلوي من السهود محكوم عليهم في الدمار الثقافي كما يتحرك الحدود إلى الغرب، قرر كاثلين أن ينقذ هؤلاء الهنود من النسيان وليس بعد فوات الأوان "تصبح مؤرخهم"وبعد في صيف عام 1832 وفي صيف عام 1834، سافر بين قبائل العلوي من ميسوري وجنوب السهول، وجمع المعلومات وإعداد الصور للمعرض الهندي، مما تسبب في حماسة الجمهور في مدن كبيرة من أمريكا. في عام 1840، أظهر معرض 4 سنوات في إنجلترا، في لندن. ثم انتقلت إلى باريس وتم تقديمها على وجه التحديد في اللوفر الملك لويس فيليب. بالإضافة إلى الصور، تم إظهار المعرض يرتدي ملابس العارضات، وكان هناك كراك تيبي وتمشيا الرقصات الهندية والاحتفالات (chippev و Iowa). كان كاثلين الذي قدم "الغرب الوحشي" للحضارة، وعلى المعرض انطباعا لا يمحى على الأوروبيين والأمريكيين.

نوجري، وكانت كتب كاتلين تأثير أكبر. شملت "أخلاقهم، عاداتك، ولاية ولاية أمريكا الشمالية، نشروا في عام 1841 في لندن، على حد سواء على وصف حي للسفر والملاحظات الخاصة به و 312 نسخة من نسخ مع نقوش معدنية من رسوماتها. تسبب العمل في ردود متحمسة وفي الولايات المتحدة وخارجها وأعاد إصدارها 5 مرات في 5 سنوات. على الرغم من أن كاثلين قد شملت أوصاف موجزة وزيادة الرسوم التوضيحية، فإن أساسا أساسا لبعض قبائل الغابات نصف الحضارية، ركزت أساسا على القبائل البرية من السهول العظيمة. يمكن القول أن الهنود سهول كانوا حيواناته الأليفة. في كثير من الأحيان، إن لم يكن باستمرار، كاثلين غمرتهم. وذكر أن أعلى قبائل ميسوري كانت "أجمل أمثلة من الهنود من القارة ... في حالة من الوقاحة والوحشية الكاملة، وبالتالي خلابة وجميلة لدرجة أنه من المستحيل وصفها"وبعد كان كراين "شعب جميل ومطوي جيدا وفقا لمعايير أي جزء من العالم"وبعد Assinibus - "سباق جميل وفخور". "سيو تبدو جميلة" ويتم استخدام نفس الكلمات تقريبا في وصف Chainov. العديد من رؤساء الكتب كرس أربعة الدببة، الزعيم الثاني من ماندانانوف، الذي اتصل به "الشخص غير العادي الذي يعيش في أيامنا بين الطبيعة البكر".

"Reise in Das Innere Nord Amerika in der Jahren 1832 BIS 1834" Prince Maximilian، نشر لأول مرة في Koblenz (1839-41) كان وصفا علميا أكثر تقييدا \u200b\u200bمن الهنود في ميسوري العلوي. ومع ذلك، لعدة سنوات أعيد طابعتها في باريس ولندن، وتجاوز الطلب على الاقتراح. إنها تحظى بشعبية كبيرة مع نسخ ممتازة من رسومات حقل لا تضاهى من الهنود العادي كارل بوير، والتي ظهرت في "الأطلس" المرفقة.

أعمال كاتين وكوسيميليان - بودر، والتي بدا تقريبا في وقت واحد أثرت على الصورة الخارجية للهنود، والتي تم تظاهرها في منتصف القرن التاسع عشر، في اتجاهين. أولا، دفع مثال هؤلاء الباحثين الفنانين الآخرين للسفر إلى الغرب ورسم السهود الهنود في هذا المجال. من بين هؤلاء الفنانين هم الأكثر شهرة في أمريكا جون ميكس ستانلي، الألمانية الأمريكية تشارلز دامار، الكندي بول كين، والسويد رودولف فريدريك كيرز.

ثانيا، بدأت الرسام الأكثر قدرة لم يكن في الغرب في رسم، باستخدام Katlin و Boder للإشارة. في عام 1843، بعد عامين من النشر الأول للكتاب الشهير في كاتلين، اقترح الناشر من فيلادلفيا المغامرة "مشاهد الحياة الهندية: سلسلة من الرسومات الأصلية تصور الأحداث من حياة الزعيم الهندي. مرسومة ومحوتة على حجر فيليكس OS Darlem وبعد تصور العمل حلقات من حياة الزعيم الخيالي SIU. كان الفنان بعد ذلك "رجل محلي محلي معروف تماما، 20 عاما؛ لكنه يمتلك فن الرصيد الرائع. أصبح دارلي مصورا رائعا للكتب والمجلات. على الرغم من أن معظم الرسوم التوضيحية تصور غير الهنود، إلا أن رصف عملية صيد بيسون وأطراف أخرى في حياة الهنود سهول عدة مرات. أعد غطاءا واصلاطا أوضح للطبعة الأولى من "طرق إلى كاليفورنيا وأوريغون" فرانسيس باركمان. في نهاية حياته، جعل طهرا اللون من "العودة من الصيد"، والذي تميزت من خلال الواقعية الخاطئة، والتي، مع الجهل الكامل للكائن، يمكن أن تحقق فنانا ماهرا فقط. في المقدمة يظهر زورق الأزيز، في المتوسط \u200b\u200b- Typi، قرية، في الجزء الخلفي - الجبال العالية. بدا دارلي مضغوطا في جغرافيا ومشهد واحد خاصية للمنطقة بأكملها من البحيرات الكبرى إلى جبال روكي.

كان دارلي أقرب إلى الحقيقة، عندما يتبع Katlin و Bodmer بشكل أكثر دقة. بعض الرسوم التوضيحية له على الكتب مصحوبة بصدق مذكرة "على كاتين".

كانت بعض من أكثر أجهزة Ltdiszov الأكثر شعبية Kerie و ives (1850-60s) مشاهد غربية، ليثوغرافيا مع رسومات واقعية للغاية، مصنوعة بالاشتراك من قبل ألمانيا من قبل Louis Maurer و Arthur Fitziilliam، الذي ولد في إنجلترا. لا أحد منهم شخصيا لم ير السهول الهنود. اعترف مورير بأنهم حصلوا على معرفته بالهنود، مع مراعاة نسخ أعمال بودر وكاتلين في المكتبة الإستونية في نيويورك.

أخيرا، تأثر كاثلين و Bodmer إلى حد كبير في تلك الفنانين الأقل مدفوعة الرخيصة الذين يوضحون العديد من الكتب الشعبية حول الهنود، وكذلك الفوائد المدرسية؛ بدأوا في الظهور بعد سنوات قليلة من نشر أعمال كاتلين والدعم. يمكنك تتبع تنكس الواقعية في توضيح نسخ من هذه الكتب المشهورة بمجرد تخزينها الآن في قاعة الكتب النادرة من مكتبة المؤتمرات.

في 1840-50s. وكان الخالق الغزير الكتب الشعبية صموئيل جريسوولد جودريتش، وعادة ما تستخدم اسم مستعار "بيتر بارلي". في عام 1856. جادل بأنه كتب 170 كتابا مع تداول إجمالي لعدة ملايين نسخة. بحلول عام 1844، افتتح جودريك كاتين عندما نشر "تاريخ الهنود في أمريكا الشمالية والجنوبية"؛ ونقل عن كاتلين في النص ونسخ "أربعة الدب" على أحد الرسوم التوضيحية. بعد عامين، قام كتاب جودريش "الأخلاق والجمارك وآثار الهنود في أمريكا الشمالية" باقترضوا جميع الرسوم التوضيحية 35 تصور الهنود من كاتين. وثمانية وعشرون منهم يمثلون الهنود السهود. أخيرا، في اليد المرسومة في تاريخ الولايات المتحدة للأطفال "Goodrich، نشرت لأول مرة في 1860 وخمس سنوات اعتمدت ككتب مدرسية لمدارس ماريلاند العامة، نيو إنجلترا وجزيل فرجينيا وورق جزيرة روانوك في تيبي وارتداء رؤوس المعيشة الساقطة يتم عرض الهنود في قرن فرجينيا السادس عشر ملفوفة في جلود بيسون رسمت ورقص Bieciony أمام تيبي.

كما شوهد القراء الشابون الذين يحصلون على القصص الشعبية حول الحروب الهندية المنشورة في القرن العشرين من القرن الماضي في السمات الشائعة في قبائل غابات الغابات. في "الحروب الهندية للولايات المتحدة من الفترة المبكرة جدا إلى اليوم الحالي" يصور الصيد جون فروست للفروسية ل Bizonon في الفصل عن الحروب الفرنسية الهندية، Katlinovsky Horse Warrior Crowe - في الفصل عن حرب 1812، في الفصل عن حرب 1812 ، و katlinovsky ونفس صورة الأشرار في أوريني، محارب الأسود - في الفصل عن الحرب مع الصراخ.

خضعت صور Katlinovsky و Bodmera للهنود الهنود أكثر في "حروب الولايات المتحدة الهندية منذ وقت الافتتاح وحتى الآن" William V. Mura. في هذا الكتاب، أصبح "أربعة دب" "بونتياك"، ومحارب الفروسية كرو - "محارب الصراخ"، وتحول حفل ماندانوف إلى "قرية سمينولول". تم تحديد صور Bodmery التي تم تحديدها من قادة ماندانوف ومقافدة وسيو "ساتاروفوي"، زعيم فلوريدي للقرن السابع عشر وقادة الحروب الهندية من الاستعمار الجديد إنجلترا.

في عام 1856، تم نشر النسخة الموضحة الأولى من "الأغنية حول Guyavate" Longfello في إنجلترا. جون جيلبرت، مؤلفه، لم ينسخ كاتلين بدقة، ولكن في كثير من النواحي كان يستند إليها وعرض أبطال قصيدة بحيرة Ojabweev القديمة من الهنود النموذجيين العليا في ميسوري العلوي. على سبيل المثال، صورته "pok-kivis" هي نسخة ممتازة قليلا فقط من بطني مانداني كاتلين، "أربعة الدببة".

ظهور هؤلاء الهنود غابات في ملابس الهنود ليس محدودا. يوجيكز يمزج الجدران عرفت قبائل السهول بشكل جيد، ومع ذلك، عندما حاول رسم "مراقبة شابة" (مهاجر من القرن السابع عشر) و "اختبار السترة الحمراء" (Seneca)، ثم أرتديها في أزياء قبائل السهود الغربية. وعندما خلق كارل فودر، جنبا إلى جنب مع الفنان الفرنسي جان ف. الدخن، سلسلة من واقعية، ولكن غني بالصور الشعرية للحرب الحدودية في وادي أوهايو خلال حرب الاستقلال، من الواضح أن الهنود يسهدون في رؤساء أظهر رؤساء عليها.

في عام 1860، ظهرت وسيلة جديدة للالتقاط خيال الأولاد الأمريكيين في المحارب الهندي. ارتفع عدد وتداول الروايات الرخيصة. كان هناك موضوع مفضل لهذه الأدبيات المثيرة للحرب مع الهنود على السهود الغربية، التي انخفضت فيها الفرق البرية والناخر أو الأسود أو سيو في الغبار "خلال مغامرات البطل الخطرة. تم إرسال أكوام هذه الكتب الرخيصة إلى مخيم الجنود أو في الميدان خلال الحرب الأهلية وقراءتهم سمح لهم الشباب في موحد رمادي أو أزرق على الأقل لفترة من الوقت لا ينسى كوارثهم ومعانينهم.

أصبحت تهديد الحروب مع سهو الهنود حقيقية للغاية عندما امتدت الحرب الأهلية والمهاجرين والمهاجرين والمحترفين والخطوط التلغراف من خلال السهول، وبدأ هذا الأمر وسيبيني وأراباهو وكايوف والفرق في الدفاع عن أرض الصيد من هذا الغزو وبعد في الغرب أرسلوا مراسلين للصحف والمجلات، والتي كان من شأنها أن أبلغت عن نتائج الحروب الهندية. Theodore R. Davis، الفنان والمراسل "Harper" الأسبوعية "سافر على إيفاد Butterfield Butterfand، هاجمت في 24 نوفمبر 1865. Chayennes (بالقرب من محطة Smoko Spring). هذه الصورة المشرقة لتجربة بلده الحقيقي أصبحت الحياة، التي نشرت في 21 أبريل 1866 جم - النموذج الأولي لأحد أكثر الرموز المستمرة للغرب البري - هجمات الهنود على الاجتهاد.

شنت على إبلاغ عالم متحضر حول طبيعة وطبيعة الحروب مع السهود الهنود، تم إرسال المجلات المصورة في مجال الأدراج الذين صوروا في الحياة الهندية والمجالس التعاقدية وجميع الأحداث من الوضع العسكري المتغير بسرعة، والتي كانوا شهودا أو هؤلاء المستفادة من المشاركين في هذه الأحداث. في عام 1867، سلطت ديفيس الضوء على حملة الجنرال هينكوك ضد شاينوف المعادي، سيو و كويو، التي تحولت على أراضي كانساس. جاء تايلور درو اتفاقية الطبية لودج، سجينا في نفس العام، ل "الصحف الأسبوعية المصورة فرانك ليزلي. جاء الفنانين والمراسلون من ألمانيا البعيدة، وانعكس هنودنا الغربيون في المجلات الكندية والإنجليزية، مثل "الأخبار الموضحة الكندية" و "أخبار لندن".

قاوم بشدة الهنود في الجيش الأمريكي مرة أخرى وأظهرت مرة أخرى شجاعتها والفن العسكري. 26 يونيو 1876، في القرن الكبير الصغير دمروا فرقة السبتلة، وتطبيق الهزيمة الأكثر حساسية للجيش الأمريكي في التاريخ الطويل بالكامل. حاول العديد من الفنانين، مقرها، أساسا، على خيالهم، أن يصور هذا العمل الدرامي. واحد إعادة إعمار فني للمرحلة الأخيرة من المعركة، الرفاه أوتو بيكر "آخر حارب العجلات"، في صورة كاسيلي آدمز، أصبحت واحدة من أكثر اللوحات الأمريكية الشهيرة. أكثر من 150 ألف نسخ من هذه الطباعة الحجرية الكبيرة كانت شائعة (نسخها شوسير بوفكا في عام 1896). لقد قدموا موضوعا للمحادثات إلى ملايين القضبان في جميع أنحاء البلاد.

منذ 4 سنوات من وفاته، نشر جورج أرمسترونغ المذكور في هيلاكي، مجلة محترمة من الطبقة الوسطى، "حياتي على السهول"، والتي أعجب فيها "الصياد غير القابل للخوف متسابق لا تضاهى ومحارب السهول". أعرب العديد من ضباط الجيش الذين حاربوا هؤلاء الهنود عن رأي مماثل، وانتشرت على كتب الطلب، والتي تم توضيح بعضها غني عن طريق نسخ الرسومات والصور الفوتوغرافية، بما في ذلك صور العديد من القادة الرائدين والمحاربين من الهنود المعاديين - السحب الحمراء، ساتانس، غاليوم، يجلس الثور وغيرها. أصبح المباحث العسكري لهؤلاء القادة معروفين لقراء القرن التاسع عشر أفضل من مآثر أبطال الغابات، مثل الملك فيليب، بونتياك، Tekums، أوول وهونج أسود.

في 20 يوليو 1881، عاد الثور الجلوس، آخر القادة البارزين في حروب الهنود العاديين، من كندا واستسلموا للسلطات الأمريكية، مرت بندقيته. ولكن في العامين المقبلين، William F. Kody، Rider Pony Express، Scout، المصارع مع الهنود وبطل مئات الرومان الرخيصة، الذين حصلوا على لقب فنون الصيد "بوفالو فاتورة"، نظمت على موضوع الحياة المنتهية ولايته من الغرب القديم، الذي كان واقعيا جدا، أن أيا من رأيته نسيت بالفعل. عرض "بيل وايلد غرب بوفالو" في أوماها، نبراسكا، في 17 مايو، 1883، كان موجودا أكثر من 3 عقود وتصرف أمام عيون الولايات المتحدة وكندا وإنجلترا وأوروبا. في عام 1885. من العرض الذي سافر من قبل الثور يجلس نفسه. لقد تضمنت دائما عددا من التمثيلات مع الهنود الحقيقيين من السهود - باوناي وسيو وتشاينا وأراباهو - أولئك الذين تم صاردهم في قطيع صغير من البيسون والرقص الرقصات العسكرية، والقفزات المرتبة وهاجمت كوخا لمهاجرين أو ل محادثة مهاجرة تعبر السهول. كان تتويج كل عرض تقديمي هو هجوم الهنود أمام الوكلاء البريديين القاعديين، خرج الركاب من بيل بوفالو نفسه وبركة رعاة البقر. جلب هذا المشهد بسرعة على غلاف البرنامج وعلى عروض الإعلانات الملصقات.

في عام 1877. كان المعرض نجاحا للمعرض الأمريكي في الاحتفال بالذكرى الذهبية للملكة فيكتوريا في إنجلترا، المقدمة إلى المحكمة المملوءة التي تستوعب 40 ألف متفرج، في ساحة كبيرة. 16 أبريل 1887 حاولت أخبار لندن المصورة شرح هذا: "فكرة رائعة، تسبب "Wild West" Furore في أمريكا، ومن السهل شرحه. بعد كل شيء، ليس سيرك، وليس على الإطلاق يمثل بالمعنى المسرحي، ولكن صورة دقيقة للمشاهد اليومية للحياة الحدودية، ذوي الخبرة وأصورها أشخاص من شركة "Wild West". "

باستثناء إسبانيا، حيث لا يمكن لأي تمثيل الشارع أن يتنافس مع قتال الثيران، وردت بيل بيلو إظهار اعتراف غير مسبوق على القارة بأكملها. خلال المحطة لمدة سبعة أشهر في معرض باريس (1899)، اجتذبت العديد من الفنانين المشهورين. وردة هندية الفرنسية الشهيرة بوني هي الهنود المشاركة في المعرض مع البيسون. علاوة على ذلك، ألهم الهنود سيروس دالينا، النحات الأمريكي، الذي تم تدريبه بعد ذلك في باريس، لإنشاء السلسلة الأولى من التماثيل البطولية التي تصورها الهنود السهود. "علامة في العالم"، انتهت في الوقت المناسب للفوز بميدية صالون باريس لعام 1890، والآن تقف الآن في حديقة لينكولن، شيكاغو. العمل الثاني، "شامان" (1899) في بارك فايمونت، فيلادلفيا. ينظر النحات الشهير لورادو تافت لها "أعظم إنجاز" داليا الأول "واحدة من أكثر الفواكه الرائعة وهامة من النحت الأمريكي"وبعد في "الاستئناف إلى الروح العظيمة"، صاحب الميدالية الذهبية صالون باريس 1909، هندي يجلس على ركوب حصان أمام متحف الفنون الجميلة في بوسطن. والوظائف الرابعة، يمكن رؤية "Scouta" على تل في مدينة كانساس. طوف يسمى الهنود الفروسية واقعية داليا "بعض المعالم العامة الأكثر إثارة للاهتمام في البلاد".

ألهم النجاح الهائل لإظهار "بيل بوفالو وايلد الغربي" الآخرين لتنظيم عروض مماثلة، والتي، إلى جانب "Medicine" الصغيرة من Shaw الهندي، في السنوات الأولى من قرننا ذهبنا إلى الولايات المتحدة وكندا، توفير العمل للعديد من الهنود الذين لم يكونوا أعضاء في القبائل العادية. لعبت هذه العروض دورا معينا في انتشار هذه السمات من ثقافة مسطحة، مثل الريش المنسدل، والرقصات العسكرية للقبائل العادية، بين الهنود الذين عاشوا على المسافة منها. بالفعل في 1890s، قدم شاين من برنامج Medicin-Show "غطاء الرأس العسكري" بين الهنود في جزيرة كيب بريتون. بفضل جهة الاتصال مع الهنود المشاركة في المعرض على المعرض الأمريكي عموم في بوفالو (1901)، حلت سينيكا، نيويورك، استبدال تاجها التقليدي من الريش لأسفل على غطاء رأس النوع المسطح وتعلم الركوب والرقص مثل الهنود الحصول على وظيفة في المعرض الهندي الشهير لهذه الفترة. قدم كارل الدائم الغزلان، السيرك المهنية الهندية، غطاء الرأس من السهول الهندي بين شعبه، شيروكي من شمال كارولينا (خريف 1911).

اعتماد زي نموذجي من السهول الهندي، Typi، بالإضافة إلى بعض السمات المميزة الأخرى للثقافة كمعدات قياسية للإظهار الهنود من المجالات الثقافية الأخرى بشكل واضح عند دراسة صور القرن XX. تشمل مجموعتي من الصور والبطاقات البريدية وأشكال الرسوم التوضيحية الصحفية المؤرخة من بداية القرن صورا لحالة Penobuston مين (والنساء والرجال)، وارتداء ملابس نموذجية للسهول، والرقص أمام تيبي في عطلة بانجور Yuma Brass Community Arizona، كل عضو يرتدي بدلة كاملة من السهول الهندي؛ الرقص ضياء بويبلو نيو مكسيكو في هبوط الريش رؤساء. Kayyusov Oregon يطرح في زي Plains نموذجي قبل Typi؛ والشباب الهندي يقف أمام تيبي في مستوطنة Cherkoe، وجذب السياح ويشحيمهم إلى متجر متجر نادر.

في عام 1958. لقد تحدثت مع ماتابوني الهندي على ساحل فرجينيا حول ريشة الرأس الجميلة لجولة هيئة المحلفين Succian من النوع، والتي ارتدىها، يرحب بها الزوار إلى المتحف الهندي الصغير الموجود في تحفظه. كان فخورا بما فعله نفسه، حتى مطرز الشريط الرأس. وأوضح: كما أوضح: يشرح: "من المنطق البسيط وغير القابل للإرتكاب والتي يمكن العثور عليها في التعليقات الهندية للثقافة الأمريكية"، أوضح: "نسخ نساءك قبعاتهم مع باريس، لأنهم يحبونهم. نحن، الهنود، يستخدمون أنماط القبائل الأخرى وكذلك نحن نحب".

انعكس اتجاه توحيد الأزياء الهندي، بناء على نماذج الهنود السهول، في فن بعض الفنانين الموهوبين تاوس من نيو مكسيكو، والتي كان التفسير الحسي ل "Indystostiy" أكثر أهمية من الدقة القبلية. وبالمثل، يتجلى هذا في لوحات بارزة مخصصة للأحداث التاريخية الهامة للفترة الاستعمارية للشرق. لا يصعب التعلم من أزياء الهنود العاديين على حزب شاي روبرت رائد بوسطن (هاوس أو بوسطن) أو "معاهدة مع الهنود ويليام بن" في مبنى الكونغرس في هاريسبورغ، كلاهما تم إنشاؤه في الربع الأول من قرننا. وعلى ما يبدو، ليس من المستغرب عن وجهة نظر الهنود في القرن التاسع عشر، والجلوس على المهرجان الذي يظهر في صورة "يوم الشكر الأول" في جيني براون، شنقا في قاعة الحجاج، بليموث، ماساتشوستس.

جميع العملات المعدنية الأمريكية التي يصورها الهنود ترتبط ارتباطا وثيقا بالهزائين. وبنسا واحدا مع رئيس الهندي، الذي صدر في عام 1856، وعقد العقد الذهبي لإعدادها غو Auguste Saint Graudence للإصدار في عام 1907، هي المفاهيم الفنية للحرية الإلهية في غطاء الرأس الأوبرا. جذبت العديد من الهنود أنهم كانوا نماذج من خمسة رؤوس هندية على "النيكل البيطوني" الشهير. لكن خالقه، جيمس إيلي Frener، في رسالة إلى المفوض عن الشؤون الهندية مؤرخة 10 يونيو 1931، ادعى: "لقد استخدمت ثلاثة رؤساء وتذكر شخصين، أحدهما ذيل حديدي، أفضل نوع هندي مني معروف كان الآخران من القمر، وأنا لا أتذكر الاسم الثالث.

من الجدير بالذكر أن اثنين من النماذج التي يتذكرها المؤلف هي الهنود السهود. ساعد قمران، زعيم Chinnov، "خياطة" ساسترتا تشكيلة في القرن الكبير الصغير. بعد أن كانت ميزات الوجه الواضحة، ترأس ذيل حديدي هجوم سيو في العناية القاعدية في معرض بوفالو بيل. منذ 25 عاما من إطلاق عملة العملة في عام 1913 - عندما يمكن أن يكون النيكل في حالة سكر في المترو في نيويورك، لشراء سيجار أو آيس كريم - رئيس مثير للإعجاب من الهندي، إلى جانب البيسون يظهر على الجانب الآخر من عملة معدنية، ذكر الأمريكيين حول السهول الهندي.

فقط، التي تنتجها باستمرار من العلامة التجارية الأمريكية التي ترتديها صورة الهند هي العلامة التجارية في القرن الرابع عشر، نشرت لأول مرة في 30 مايو 1923. سميت باللغة الأمريكية، وهي تصور دب دب دب، جميل هذا من حجز Rosebad، جنوب داكوتا، الذي المتوفى في واشنطن بعد المشاركة في العرض الذي أعقب تنصيب الرئيس وودرو ويلسون.

في حفل رسمي مخصص لجنازة جندي مجهول في الحرب العالمية الأولى، تم اختيار رجل خاص لارتكاب فرض رسمي لشد رأس ريشة على خوذة - كهدية من جميع الهنود الأمريكيين، جندي مجهول عاش لبلدهم. كان هذا الرجل العديد من الممرات، وكبار السن، والزعيم العسكري المهيب غراب مونتانا. حدث هذا منذ 100 عام، حتى صدفة الأشهر، بعد بطل Powani Young Powani، بترايشارو، ظهرت لأول مرة في العاصمة، مصممة بأغطية الرأس الريشية الخلابة. خلال القرن الماضي، أصبحت غطاء الرأس العسكري للهنود سهول سهول مقبولة عموما لأمريكا الشمالية الهندية.

J. yuers.
ترجمة Schetko A.
Ewers J.c. الحياة الهندية في الجزء العلوي من ميسوري. نورمان، 1968، ص. 187-203.