أنا شخص سيء للغاية: أتوب ، أعاني ، لكن لا يمكنني مساعدتي.

أنا شخص سيء للغاية: أتوب ، أعاني ، لكن لا يمكنني مساعدتي.
أنا شخص سيء للغاية: أتوب ، أعاني ، لكن لا يمكنني مساعدتي.

لماذا لا يستطيع كل شخص أن يعيش بسلام ، بعد أن قام بعمل سيئ أو لم يفعل شيئًا جيدًا؟ لماذا نندم؟ كيف يمكن التعامل معهم؟ لفترة طويلة ، لم يتمكن العلماء من العثور على إجابات لهذه الأسئلة.

في البداية ، كان يعتقد أن آلام الضمير هي نتاج نشاط منطقة معينة من الدماغ البشري ، والتي من المفترض أنها تقع في الجبهة. كما اتضح ، السبب يكمن حقًا في أجسامنا: ليس فقط في المادة الرمادية ، ولكن أيضًا في الجينات. بالإضافة إلى ذلك ، فإن تربية الفرد ، وشخصيته ، لها تأثير قوي. لكن الجميع ، دون استثناء ، قادرون على الشعور بتوبيخ الضمير بطريقة أو بأخرى. موافق ، بدأ كل واحد منا مرة واحدة على الأقل في حياته يوبخ نفسه على أي فعل. لقد رددنا الموقف المؤسف مرارًا وتكرارًا في رؤوسنا من أجل إيجاد طريقة أكثر قبولًا للخروج منه.

ما هو الضمير؟

الضمير ، أو ، كما يقولون ، الندم لاحقًا ، يلحق بنا في لحظات عندما ندرك أننا فعلنا شيئًا سيئًا ، لقد تصرفنا بشكل خاطئ. إنه يأتي في شكل تيار لا نهاية له من الأفكار. لكن هذه ليست مجرد أفكار عادية تصاحبنا طوال اليوم. هذه عبارات تأكل وكآبة ومزعجة: "لو تصرفت بشكل مختلف ، لما حدث شيء سيء" ، "هذه ليست مشاكلي ، يمكن للجميع بذل قصارى جهدهم ، ولست مضطرًا للمساعدة" ، "وإذا كان هناك فرصة لإصلاحها؟ " إلخ. بالطبع ، كل شخص يعاني من آلام ضميره بطرق مختلفة ، لأن تفكير كل شخص مختلف.

نعم ، التوبة ليست أكثر من صوت العقل الذي أرسته الطبيعة الأم في المراحل الأولى من تكوين الوعي البشري. إنه "يعيش" فينا حتى نتمكن من التمييز بين السيئ والخير ، والصواب من الخطأ. فقط الطبيعة لم تأخذ في الحسبان: نبدأ في التفكير في العواقب فقط بعد أن نفعل شيئًا.

ربما هذه ليست منارة على الإطلاق تعطينا فرصة لاتخاذ القرار الصحيح ، ولكن عقاب للخطأ؟ بعد كل شيء ، يسبب الندم أحيانًا الكثير من الإزعاج. وأحدها هو عدم القدرة على التفكير في أي شيء آخر غير إهانتك غير النزيهة. يساعدنا الضمير في المستقبل على التفكير أولاً ثم القيام بذلك. ومع ذلك ، لا يعرف الجميع كيف يتعلمون من أخطائهم.

هل الخجل والضمير نفس الشيء؟

دعونا نتذكر اللحظة التي احمرنا فيها خجلًا في طفولتنا لأننا اضطررنا للاستماع إلى توبيخ آبائنا حول مزحة أخرى. في تلك اللحظات ، امتلأ الوجه على الفور بالطلاء. كنا نخجل. لقد أعربنا عن أسفنا لعملنا في الوقت الحالي - هنا والآن. في كثير من الأحيان ، حدث هذا فقط تحت ضغط أشخاص آخرين ، حاولوا تعليم الحكمة ، وألحقوا العار بنا.

ماذا تلا بعد ذلك؟ لا تهتم! لقد نسينا تمامًا كل المشاكل وإساءة معاملة والدينا. لم يبق أي أثر للمشاعر السلبية. مر الانزعاج بسرعة كافية. بعد كل شيء ، كما تعلم ، نخجل أمام الآخرين ونخجل أمام أنفسنا. في حالة الوالدين ، تم ارتكاب خطأ. الكبار فقط خجلوا ، بدلا من أن يشرحوا. ربما ، إذا وضعوا كل شيء على الرفوف بالتفصيل ، فلن نشعر بالخجل فحسب ، بل نشعر أيضًا بالضمير. وفي المستقبل لن يفعلوا أي شيء من هذا القبيل.

بناءً على ذلك ، يمكنك العثور على عدد من الاختلافات بين هذين المفهومين. عادة ما يصبح عارًا بعد الفعل مباشرة. الرجل يحاول تصحيح نفسه باعتذار. يفعل كل شيء لحل الموقف ، وبعد ذلك يبدأ الهدوء أو حتى الكبرياء. تأتي التوبة بشكل غير محسوس وأحيانًا بشكل غير متوقع. أحيانًا يبدأ الشخص في المضايقة بألم ضمير بسبب موقف حدث قبل أسبوع. لماذا يحدث ذلك؟

كما ذكرنا سابقًا ، فإن المجتمع هو الذي يجبر الفرد على الاعتراف بذنبه. وفقًا لقواعد الآداب ، يعتذر وينسى المشكلة ، حيث تم إرسال الإشارة إلى الدماغ - "أغلق الهاتف". يلعب الغفران دور الرضا عن النفس بالنسبة لنا: بعد كل شيء ، لا توجد شكاوى. يظهر الندم فقط عندما "لم يفهم" الدماغ أن هناك اعتذارًا وتسامحًا ، أو لم يتبعوا حقًا.

"إقامة" الضمير في جسم الإنسان

قلة من الناس يعرفون ، ولكن هناك نظرية مثيرة للاهتمام للغاية. وفقًا لها ، لكل عضو أيضًا وظيفة روحية ، بالإضافة إلى الوظيفة الفسيولوجية. على سبيل المثال ، القلب مسؤول عن الألم العقلي. تنشأ أمراض الأذن ، كما اتضح ، بسبب حقيقة أن الشخص يتصور بشكل مؤلم الرفض والتوبيخ من الآخرين. في نفس الوقت ، المعدة ، وهضم الطعام ، جنبا إلى جنب معها "تمتص" الانطباعات. ومن المفترض أن الكلى مسؤولة عن الضمير في جسم الإنسان.

تتشابه الوظائف الروحية والفسيولوجية لهذا العضو المقترن. على المستوى الجسدي ، تقوم الكلى بتطهير الجسم من السموم والسموم. على المستوى الروحي ، يحاولون بالمثل "إخراج" كل الأسوأ ، مما يسمم وعينا. صحيح ، هذا لا ينجح دائمًا.

لماذا ينخر الضمير؟

من الواضح تمامًا أننا نشعر بالندم بعد ارتكاب جرم وحتى نسمع المطمعين: "أنا أسامحك". ولكن لماذا يجب على الإنسان أن يختلق الأعذار لنفسه؟ لماذا لا يمكننا أن ننسى الصراع باعتباره حلمًا سيئًا ولا نتعب نفسه بكل أنواع الهراء؟ يمكن شرح كل شيء بسهولة: آلام الضمير ليست أعذارًا نخترعها لأنفسنا من أجل التهدئة. إنه يتعلق بالمسؤولية تجاه أولئك الذين تعرضوا للإهانة.

صُمم عقل الإنسان بطريقة تجعله متأكدًا من كل شيء ، حتى في صحة "سيده". لذلك فإن التفكير فيما حدث ليس أكثر من طريقة للتخلص من عتاب الضمير المزعج والممل أحيانًا. لسوء الحظ ، لا يمكن إنقاذ المرء من خلال اختلاق الأعذار والبحث عن دليل على براءته.

كيف تتعامل مع آلام الضمير؟

اتضح أنه لا يمكنك حتى الاستماع إلى ما يسمى بصوت العقل ، تجاهله. دماغنا يفعل ذلك بالضبط في بعض الحالات. على سبيل المثال ، عندما تكون هناك أفكار في رأس الشخص أكثر أهمية من جلد الذات حول فضول معين. كيف نتخلص من آلام الضمير؟ تحتاج فقط إلى تعلم احترام نفسك. بعد كل شيء ، إذا كان الشخص يعاني من تدني احترام الذات ، فسيخشى أن يفعل شيئًا خاطئًا. وبالتالي ، فإن الفرد سيذكر نفسه باستمرار لا إراديًا بالثغرات.

يميل البعض إلى اختلاق أعذار كاذبة لأنفسهم يعتقدون أنها قد تحررهم من الندم. لكنها لم تكن هناك! بعد كل شيء ، أولئك الذين يبحثون عن الأعذار لن يكونوا على حق أبدًا في النهاية. لذلك ، من الضروري استبعاد اختراع أسباب البراءة وكيفية تأنيب نفسك لما فعلته.

ولك ضمير ...

إن آلام الضمير في مصير أبطال الأدب المشهورين أمر متكرر إلى حد ما. كثير منهم ، بدرجة أو بأخرى ، فكروا في صحة أفعالهم ، وقدموا الأعذار لأنفسهم ، أو استمروا في قضم أنفسهم. يعتبر راسكولينكوف بحق أكثر الشخصيات ضميرًا في الأدب الروسي. على المرء فقط أن يتذكر كيف كان في البداية يهذي بحقيقة أنهم يريدون القبض عليه وسجنه والقبض عليه. البطل لم يخجل حتى. مثل ، امرأة عجوز مرتهن هي المسؤولة عن ذلك. لم يعتبر راسكولينكوف نفسه "مخلوقًا يرتجف". وأكد لنفسه أنه "من حقه" قتل أولئك الذين يُزعم أنهم يتدخلون في حياة الأشخاص المحترمين. لكن بعد الفعل ، تغير كل شيء. دفعته آلام الضمير إلى الزاوية لدرجة أنه بدأ حرفيا ولم يهدأ حتى حصل على ما يستحقه من قتل المرأة العجوز.

آنا كارنينا هي بطلة أخرى ذات ضمير حي. لكنها لم تلوم نفسها على القتل ، بل على الخيانة لزوجها. اختارت المرأة عقابها - ألقت بنفسها تحت القطار.

لذلك ، في أعمالهم القائمة على علم النفس ، أظهر المؤلفون ما هو الشيء الرهيب في الضمير. توبيخها قادر على أن يتألق بجنون ، وينتحر. لذلك ، لا داعي لارتكاب تلك الأفعال التي تخجل منها بشدة.

أصدقائي الأعزاء! نحن نتفهم أن الندم مألوف لدى الجميع ، ويسعدنا جدًا أنك تريد التعامل مع هذه المشكلة. بعد كل شيء ، يمكن أن يكون الندم صديقًا لنا ، ولكن يمكن أن يكون هناك أيضًا عدو غير مرئي يقلل من قيمتك وكرامتك. عندما تشعر بوخز تأنيب يطاردك ، تعلم أن تعرف ما إذا كنت تتعامل مع صديق أو عدو. ما الذي يحدث حقًا - هل تشعر بالتوبة الحقيقية عن الخطايا أو الاضطراب الروحي الذي يثيره عدو داخلي؟ نأمل أن تكون موادنا مفيدة لك على الأقل.

ما هو الندم الحقيقي؟ - يركز هذا المفهوم على الذنب الحقيقي ، ويمثل الخطيئة ضد الله. الندم ، مثل الذنب الحقيقي ، هو نتيجة الخطيئة. لنتذكر أن الله في البداية خلق الرجل والمرأة على صورته ومثاله. هذا يعني أننا يجب أن نعكس شخصية الله في كل ما نقوم به. يصاحب الشعور بالذنب أي فعل يشوه حقيقة الله. مثل هذه الأعمال إهانة لله وخطيئة في عينيه. إن الضمير يعذبنا جميعًا عندما نكون مذنبين. يخبرنا الكتاب المقدس بالتأكيد أن كل واحد منا مسؤول عن سلوكه الخاص وسيقدم حسابًا عنه لله. "من أخطأ وعمل ضد وصايا الرب شيئًا ما لم يكن ، وبسبب الجهل يذنب ويحمل الخطيئة على نفسه" (لاويين 5:17). "... كل واحد منا سيقدم حسابًا عن نفسه إلى الله" (رومية 14: 12). "لذلك من يأكل هذا الخبز أو يشرب كأس الرب بغير استحقاق يكون مذنباً بجسد الرب ودمه" (1 كو 11: 27).

نحن جميعًا خطاة ، وبالتالي لا أحد منا نحن البشر قادر على افتداء أنفسنا أو افتداء أي شخص آخر. وكان من الضروري أن يأتي ابن الله ، يسوع المسيح ، إلى الأرض ، ليعيش بيننا ، وأن يضحي بنفسه من أجل جميع الناس حتى يُصالحنا مع الله. أصدقائي الأعزاء ، إن الله لم يغفر لكم فقط ، بل أزال عنكم الخطيئة. "حتى المشرق من المغرب هكذا أزال عنا آثامنا" (مزمور 12: 102). فكر - هل يمكن أن يلتقي الشرق والغرب؟ أم أن هناك المزيد من الكلمات في جير. 31:34 ... - "ولن يعودوا يعلمون بعضهم بعضًا ، أيها الأخ ، ويقولون:" اعرف الرب "، لأنهم جميعًا سيعرفونني ، من الصغير إلى الكبير ، يقول الرب ، لأنني سأغفر لا اذكر اثمهم وخطاياهم بعد ". ومزيد عن هذا في عبرانيين 8:12 - "... لأنني سأكون رحيمًا مع إثمهم ، ولن أذكر خطاياهم وآثامهم فيما بعد." وكم مرة لا نغفر لأنفسنا ونعذب أنفسنا سنين لما نلناه مغفرة من الله منذ زمن بعيد ؟! ماذا يحدث لنا في هذه الحالة؟ - هناك مثل هذا المفهوم - الذنب الباطل. ما هذا؟ - يرتكز الشعور بالذنب الكاذب على الحكم على أنفسنا بأننا لم نرق إلى مستوى توقعاتنا أو توقعات أي شخص آخر. لكننا نحتاج إلى معرفة ذلك - ما هي هذه التوقعات؟ غالبًا ما تكون بلا أساس على الإطلاق! أحيانًا ينشأ شعور زائف بالذنب الكاذب عندما تلوم نفسك حتى لو لم تفعل شيئًا خاطئًا ، أو عندما تستمر في لوم نفسك حتى بعد أن تعترف بخطيتك وتوبتها إلى الله وغفر لك الرب. حتى الاعتراف لا يزيل الذنب دائمًا. يقول رؤيا ١٢:١٠ أن الشيطان يفتري على المسيحيين ، ويحب أن يثقل كاهل المؤمنين بالذنب الكاذب وإدانة الذات. تتمثل إحدى خطواته المفضلة في إعادة ماضينا ، وتذكيرنا بإخفاقاتنا ، وجعلك تشعر بأنك غير مرحب به ورفضه الله.

يعتقد الكثير من الناس أن الندم والعار هما نفس الشيء ، لكنهما ليسا كذلك. بعد أن شعرت بالندم على ما فعلته ، تبدأ في الشعور بالخجل من نفسك ، أي أنك تشعر بالخزي. يخلق هذا الإحساس المستمر بنقص المرء إحساسًا قويًا بعدم استحقاقه وخوفًا دائمًا من الرفض والهجران. غالبًا ما تبقى آثار الخزي العميقة في الروح مدى الحياة. يؤدي الخجل إلى نشوء حاجة داخلية للسيطرة على عواطفك وسلوكك ؛ يخلق الشعور بالوحدة الداخلية التي تعزز التعلق غير الصحي. إذا كنت تعيش مع الخوف من الرفض أو الشعور بالوحدة أو عدم الجدوى أو عدم القيمة ، فسوف تصبح في النهاية شخصًا مهووسًا بالخوف. يمكنك ارتداء ملابس النجاح الشخصي ، لكن الخوف العميق من التعرض لـ "المحتاج" يخلق رغبة في إخفاء نفسك الحقيقية عن الناس. هذا يقلل من القدرة على الحب والألفة في العلاقات مع الناس. يصعب علينا التعبير عن مشاعرنا ، والتعاطف مع الآخرين ، ومواجهة الفشل ، وقبول النقد ، والبقاء وحدنا ، واتخاذ القرارات وتحمل المسؤولية ... دعونا نتذكر كلمات الكتاب المقدس - "الله محبة ، ومن يثبت في الحب. يثبت في الله والله فيه ...<…>لا خوف في المحبة ، لكن المحبة الكاملة تطرد الخوف ، لأنه في الخوف يكون الضيق. من يخاف ليس كاملاً في المحبة "(1 يوحنا 4:16 ، 18). وكلام الرب الذي سجله النبي إشعياء - "لا تخف ، لأني معك. لا تستحي لاني انا الهك. أقويك وأعينك وأعززك بيمين بري "(إشعياء 41: 10).

عندما تشعر بالخجل من فعل سيء ، يرتفع الخوف من الرفض إلى السطح ، ويصبح الغضب أبسط سلاح ضد الشخص الذي يعرضك - "في الغضب ، لا تخطئ ؛ تأمل بقلوبك وعلى أريكتك واهدأ "(مز 4 ، 5). إذا أخذنا استراحة ، وأمضينا هذا الوقت في التأمل ، ونفحص قلوبنا ونلجأ إلى الرب طلباً للمساعدة ، فلن يكون هناك أي تشوهات في موقفنا تجاه أنفسنا وتجاه الناس من حولنا.
معظم الناس لا يفهمون إلى أي مدى يمكن أن يكون شعور زائف بالذنب مدمرًا في العلاقات بين الناس.

"كيف ترد على الندم الكاذب؟" - عندما تبدأ مرة أخرى في إعادة سرد الذنوب القديمة التي تبت عنها في رأسك ، افهم أن هذه هي مكائد الشيطان ، الذي يريد أن يغرقك في اليأس. اسأل نفسك ، "ما الذي أسمعه؟" - (وإذا رددت الذنوب القديمة في ذهنك - تسمع الاتهام!) "بماذا أشعر؟" (بطبيعة الحال ، أثناء القيام بذلك ، غالبًا ما تشعر بالندم.) والسؤال الأهم !!! لا تنسى ذلك !!! - "أين الحقيقة؟" (والحقيقة هي أنك غفرت لك تمامًا !!!) وبالطبع ، استخدم دائمًا الكتاب المقدس كدليل. نظرًا لأنك قبلت المسيح كمخلصك ، ومات المخلص للتكفير عن خطاياك ، فحاول التركيز على حق الله: "إذن الآن لا توجد إدانة على أولئك الذين يعيشون في المسيح يسوع ليس حسب الجسد ، بل وفقًا للروح. ”(رومية 8: 1). نصيحة أخرى هي تضمين هذه الآية في صلاتك. على عكس الشيطان ، الذي يوجه اتهامات كاذبة ، فإن الروح القدس لا يلوم المسيحيين الحقيقيين أبدًا. بصفتنا أبًا ضميرًا ، يسمح لنا الله أحيانًا أن نختبر عواقب خطايانا حتى نتمكن من التغيير. (اقرأ عبرانيين ١٢: ٤- ١١.) ولكنه يخلق في قلبك الرغبة في فعل مشيئته. (فيلبي 2:13) "لأن الله يعمل فيك إرادته وعمله حسب رضاه".

إذن ، هناك نوعان من الذنب: الأول هو الصديق الذي يقول الحقيقة ويقودك بلطف إلى التوبة والمغفرة. والآخر هو عدو خفي يسخر ويدين الشخص ويخزيه
وشعور بالذل. يحذرنا الرسول بطرس من أننا يجب ألا نسمح للشيطان أن يضلنا - "كونوا يقظين ، انظروا ، لأن إبليس خصمكم يمشي كأسد زائر طالبًا من يبتلعه" (1 بط 5: 8). يقول الكتاب المقدس أن الشيطان قذر ومخادع ... لذلك ، من المهم بالنسبة لنا أن نفهم جيدًا ما هي الاختلافات المحددة بين الذنب الحقيقي والخطأ. سيساعدنا هذا على معرفة متى نعذب أنفسنا عبثًا ... الذنب الحقيقي قائم على الحقائق ويؤدي إلى التوبة ، ويقبل المغفرة ، ويتصالح مع الله والناس. "وَتَعْرِفُونَ الْحَقَّ وَيُحْرِرُكَ الْحَقُّ" (يوحنا 8: 32). يرتكز الذنب الكاذب على المشاعر ويؤدي إلى خوف دنيوي بحت من العواقب الوخيمة. يملأ الإنسان بالشفقة على نفسه ويؤدي إلى الاكتئاب ويؤدي إلى الاغتراب عن الله والآخرين.

"إذا شعرت في الخطيئة بالندم ، فلماذا أشعر بالسعادة (عندما أخطئ)؟" - لا يقول الكتاب المقدس أن الخطيئة غير جذابة. سحر وجمال الخطيئة يكمن في حقيقة أنها تعد بالسعادة حقًا. إذا كانت الخطيئة غير جذابة وغير جذابة ، فمن يخطئ؟ لكن الكتاب المقدس يحذر من أن اللذة التي تجلبها الخطيئة تزول - "إن فرح الشرير قصير العمر وفرح المنافق لحظي ..." (أيوب 20: 5). في كثير من الأحيان ينتهي الشعور بالسعادة هذا بأقوى ندم واكتئاب شديد ...

نظرًا لأن المشاعر الزائفة بالذنب يمكن أن تمر دون أن يلاحظها أحد طوال حياتهم ، فإن قلة من الناس يرونها على أنهم "مجرمون" يضر بالعلاقات ويدمر العلاقة الحميمة.

"كيف أعرف ما هي الذنوب المخبأة في أعماق روحي ، إذا لم أدرك حتى أين هي الحقيقة؟" - يمكنك سؤال الأصدقاء ، وكبح رغبتك الطبيعية في الدفاع عن النفس والاستماع إلى الحقيقة التي سيكشفها الله لك. ثق بالله. إنه يعرف أسرار قلبك وسيكشفها لمن يبحثون عن الحقيقة بصدق. سيكون صوته محبًا وناعمًا مطمئنًا ومطمئنًا. "إذا قلنا أنه ليس لنا خطية ، فإننا نخدع أنفسنا ، والحق ليس فينا. إذا اعترفنا بخطايانا ، فهو ، إذ هو أمين وعادل ، يغفر لنا خطايانا ويطهرنا من كل إثم "(1 يوحنا 1: 8-9).

لا يوجد شعور يتغلغل بعمق في الروح مثل الشعور بالذنب ، ولكن هذا تحديدًا هو الأكثر صعوبة في اكتشافه وفهمه. لقد قلنا بالفعل أن الشخص يمكن أن يشعر بالذنب - دون الشعور بالذنب. تذكر؟ - الشعور بالذنب الكاذب. الشعور بالذنب لا يعني أنك قد عصيت الله أو انتهكت قوانينه الأخلاقية. الذنب الحقيقي هو نتيجة معرفة الذات الصادقة والكشف عن التعديات والخطايا السرية التي تكون مسؤولاً عنها أمام الله. "من يميز عيوبه؟ طهرني من أسراري ، واحفظ عبدك من المتعمدين لئلا يقووا عليّ "(مز 18 ، 13 - 14). لذلك نحن بحاجة إلى إجراء بحث روحي .. كيف نفعل هذا؟ - اسأل نفسك: "هل عليّ إثم لا توبة؟" - إذا وجدت مثل هذه الخطيئة - فتوب عنها أمام الله والشخص الذي أخطأت أمامه (إن أمكن). اطلب من الله أن يغفر لك ويبتعد عن خطيتك ... للقيام بذلك ، اطلب من الله أن يمنحك قوة الروح القدس حتى لا ترتكب مثل هذه الخطيئة في المستقبل. افهموا ، أيها الأصدقاء ، أن الرب يمكن أن يستخدم ذنبك لأغراض إيجابية ليأخذك إلى نور حقيقته. الندم الحقيقي ذو قيمة لأن الله يستخدمه لإقناعك بتغيير السلبي إلى الإيجابي.

يخبرنا الضمير ما هو الخير وما هو الشر. إنها قادرة على معرفة إرادة الله وتمييزها عن إرادة الإنسان. توافق على الخير وتدين الشر. "يُظهرون (الأمم) أن عمل الناموس مكتوب في قلوبهم ، كما يتضح من ضميرهم وأفكارهم ، وهم الآن يتهمون بعضهم بعضاً ويبررون بعضهم البعض" (رو 2: 15). كثيرا ما نتحدث عن "ضمير مرتاح". يمكن للضمير المطهر أن يخدم الله بحرية. "... دم المسيح ، الذي بالروح القدس أحضر نفسه بلا لوم إلى الله ، سيطهر ضميرنا من الأعمال الميتة ، لخدمة الله الحي والحق!" (عب 9:14). الضمير الصالح يمكن أن يصمد أمام هجمات العدو. "ليكن ضميرًا صالحًا حتى يخجل الذين يوبخونك على أنك فاعلون شر لأن يعيروا حياتك الصالحة في المسيح" (1 بط 3: 16). ولكن يوجد أيضًا ضمير فاسد - أي ، ضمير سيئ لم يتم تربيته أو الخضوع لتأثير شخص آخر. "لأن كل شيء طاهر. أما بالنسبة للنجسين وغير المؤمنين فلا شيء طاهر ، بل يتنجس ذهنهم وضميرهم "(تيطس 1: 15). يمكن أن يصبح الضمير غير حساس وحتى منهك. ضمير محترق - مات ، أصبح غير حساس لعمل الروح القدس بسبب الانتهاك المتعمد والمتكرر لإرادة الله ، لذلك تتحدث 1 تيم 4: 2 عن مؤمنين كذبة منافقين ، "محترقين في ضميرهم"

ولكن ماذا لو كان لدى الشخص عقدة الذنب (عقدة الذنب الزائفة - ستكون أكثر دقة)؟ - تعود جذور الشعور بالذنب الزائف إلى الطفولة المبكرة. إذا سمعت عتابًا متكررًا بأنك "شقي" أو "شرير" ، بدأ صوت في قلبك: "ألا تخجل!" ثم بدأت مشاعرك تقنعك: "حب الآخرين يتحدد بسلوكي". "سلوكي لا يتماشى مع توقعات الآخرين." "يمكن أن يتم رفضي والتخلي عني". هذا هو كيف يخلق الكثير منا موقفًا سلبيًا تجاه أنفسنا ، تبدأ الصور النمطية الخاطئة للمواقف تجاه الآخرين في التبلور ، والتي تتجذر وتبقى معنا حتى في مرحلة البلوغ. ثم يتحول الندم الحقيقي (حزن حقيقي على الخطيئة) بعد الأفعال التي تؤذي الآخرين بسرعة كبيرة ، على الفور تقريبًا إلى شعور زائف بالذنب (الخوف من الرفض من قبل الآخرين).

للتوقف عن تكوين عقدة الذنب الزائفة في أنفسنا ، نحتاج إلى تعلم التمييز بين صوت الذنب الحقيقي. يذكرنا بأننا جميعًا مذنبون بارتكاب خطايا مختلفة. - تحقق - "هل تشعر أنك فاشل ولا قيمة لك على عكس الآخرين؟" إذا كان هناك ، فهذا ليس صوت الذنب الحقيقي ... صوت الذنب الحقيقي يشكل شخصيتك - "هل تهتم كيف تنظر في عيون الآخرين؟" أجب على نفسك بصدق. يتحدث عن محبة الله ويشجعنا ، ويعترف بالفشل - "هل تشعر بالإهانة والارتباك عندما تفعل شيئًا خاطئًا؟" "هل لديك شعور بأنك لا تستطيع أن تلتئم ، وأنك مجرد ضحية لماضيك؟" إذا كان هناك شعور خاطئ. يرفع صوت الذنب الحقيقي الروح ويفرح عندما تتواصل مع الله وتتحدث عن المستقبل بتفاؤل. - "لأني فقط أعرف النوايا التي لديّ لك ، يقول الرب ، النوايا للخير لا للشر ، لأعطيك مستقبلًا ورجاء" (إرميا 29: 11).

للتخلص من عقدة الذنب الكاذبة ، يجب على المرء أن يتعلم التعرف على صوت العدو. يحب الشيطان أن يختبئ تحت ستار عبد الله. أثناء لوم وإدانة الناس بضمير شديد ، يستخدم سلاحه القوي ، الذنب الكاذب ، مستخدماً الشعور بالذنب والخوف لإحداث إحباط روحي شديد فيهم. تعلم التعرف على الأكاذيب الشيطانية. غالبًا ما يخاطبك باستخدام عبارة غير معقولة: "يجب عليك ..." - "يجب أن تكون أكثر نشاطًا وقدرة." "عليك أن تتغلب على خسارتك بشكل أسرع." "يجب أن تفعل المزيد للفقراء". "يجب ألا تظهر أبدًا الغضب والإحباط". "يجب ألا تصرخ أو تظهر الضعف". "يجب أن تكون صديقًا لا تشوبه شائبة أو زوجًا (أو زوجة) أو والدًا أو تابعًا."

لا توجد خطايا كبيرة وصغيرة في عيني الله. غفرانه يغطي كل الذنوب ، لكن البعض منا لا يستطيع أن يغفر لأنفسنا بأي شكل من الأشكال ، غير مدركين أنهم بهذا وضعوا أنفسنا فوق الله. يجب على هذه النفوس المعذبة أن ترفض افتراء الشيطان وتذكره: "إني افتديت بدم المسيح!" في الكتاب المقدس ، لا يقول الله أبدًا أنه يغفر كل ذنوبنا ، إلا ... (كذب ، غش ، غضب). احفظ المقاطع الكتابية التالية: 1 يوحنا 1: 9 - "إذا اعترفنا بخطايانا ، فإنه ، كونه أمينًا وبارًا ، يغفر لنا (لنا) خطايانا ويطهرنا من كل إثم". Isa 1:18 - "... إذا كانت خطاياك مثل القرمزي ، فسأبيضك كالثلج. إذا كانت حمراء مثل اللون الأرجواني ، سأبيض مثل الموجة ". روم 8: 33-34 "من سيلوم مختاري الله؟ الله يبررهم. من يدين؟ مات المسيح يسوع ، ولكنه قام أيضًا: إنه عن يمين الله ، وهو أيضًا يتشفع فينا ".

لذلك - 1) ابحث عن المصدر الحقيقي لشعورك بالذنب: قم بتحليل سبب تعذبك بالندم وحدد ما إذا كان ذنبك صحيحًا أم خطأ. 2) تحمل المسؤولية عن خطيئتك: اتفق مع الله أنك مذنب بارتكاب خطيئة وتعويض أولئك الذين أخطأت في حقهم. "إن اعترفنا بخطايانا ، فإنه إذ هو أمين وعادل يغفر لنا خطايانا ويطهرنا من كل إثم" (1 يوحنا 1: 9). 3) افهم أن الله يتحدث معك بجدية: حاول أن تصدق ما يقوله الله واشكره على مسامحته إلى ما لا نهاية. 4) توقف عن التركيز على الماضي: لا تتشبث بألم الماضي ، وتوقف عن الحكم على نفسك ، وحاول مسامحة الآخرين. 5) خذ الوقت الكافي لتجديد ذهنك: احفظ الكتب المقدسة التي تتحدث عن مغفرة الله وتذكر أنه "في المسيح أنت خليقة جديدة". "تخلَّ عن طريقة حياة الشيخ القديم ؛ وتجدد بروح ذهنك" (أف 4: 22-23). 6) تعلم التمييز بين صوت الروح القدس وصوت الشيطان: أجب الشيطان بكلمات الكتاب المقدس. 7) ارجع إلى الله بدعاء لقبول مغفرته ودع المسيح يغيرك. "ولست أنا من أحيا ، بل المسيح يحيا فيّ. وما أعيشه الآن في الجسد ، فإني أعيشه بالإيمان بابن الله الذي أحبني وأسلم نفسه من أجلي "(غل 2: 20). افهم أن مشاعرك لن تتغير بين عشية وضحاها ، وأن مشاعرك دائمًا تتبع أفكارك. "تحتاج إلى الصبر حتى تنال الوعد ، بعد أن صنعت مشيئة الله" (عبرانيين 10:36).

الصلاة - "الله القدوس ، الآب السماوي ، ساعدني في التخلص من الشعور بالذنب الكاذب. علمني أن أميز أكاذيب الشيطان القاسية وأن أعتمد على كلمتك التي لا رجوع عنها. اجعلني حساسًا تجاه لمسة روحك. أشكرك أيها الآب على حبك الكامل ومغفرة لا تنتهي. أصلي باسم ابنك يسوع المسيح. آمين".

كل خريف هو فرصة لتعلم شيء ما ، وإلقاء نظرة قيمة على عالمك الخاص ، وتحمل مسؤولية كبيرة في حياتك. ومع ذلك ، فإن تجربة خيبة الأمل المتكررة من خلال سقوطنا الأخلاقي تسبب الشعور بالذنب لعدم تركنا ، ونحن ندين أنفسنا. في مثل هذه المواقف ، تكون مشاعر الذنب ضارة: فهي تصبح عذابًا بدلاً من أن تكون حافزًا. ترافقنا مشاعر الذنب في الحياة ، والندم تجربة طبيعية لمعظمنا.

كيف ندرك الشعور بالذنب يؤثر على تطورنا العاطفي والروحي. فقط السيكوباتي يدعي أنه ليس لديه أي ذنب ، لكن هذا النوع من الشخصية ليس موضوع تأملاتنا. سنتحدث عن أولئك الذين يعانون من شعور طبيعي بالذنب في حياتهم. إنه لمن السخف أن نقول إننا يجب ألا نشعر بالذنب حيال أي شيء. إذا كان هذا صحيحًا ، فسيكون مجتمعنا سيكوباتيًا حقًا. لن يكون أي منا في مأمن في وجود شخص ما.

إن الشعور الطبيعي والصحي بالذنب هو ما يحافظ على صحة المجتمع. يمكن أن يكون الشعور بالذنب محفزًا ، وهزة سريعة ومؤلمة تدفعنا إلى التغيير. يساعدنا الندم على الاعتراف بأننا أخطأنا - وهذا ما ينبغي أن يكون. يجب أن تساعدنا هذه المشاعر أيضًا على التعلم من أخطائنا. هل توقفنا يومًا عن إدراك كم عدد السقوط والأخطاء والخطايا في حياتنا؟ كيف نتعامل مع عواقب كل هذا - بمشاعر الذنب ، ونتعلم من التجربة؟ أحيانًا نسجن أنفسنا - خلف قضبان الندم.

تسمى هذه الحالة بالذنب المزمن. ولا يترك الإنسان بعد مغفرة ، ومغفرة للذنوب ، وندم ، حتى بعد التعويض عن مخالفة ، فهو ينجذب باستمرار إلى الإنسان ويشلّه. هذه هي الطريقة التي تصبح بها مشاعر الذنب عصبية وتتعارض مع الأداء الطبيعي. في بعض الأحيان نرى مثل هذه العقوبة الذاتية بسبب طلاق الزوجين ، أو وفاة أحد الأحباء ، أو فقدان الوظيفة ، أو بسبب خيبة الأمل ؛ أيضًا في الحالة التي نؤذي فيها شخصًا عن عمد ، عندما نكون انتقاميًا. في مثل هذه الحالات ، يقوم الطرف المذنب بتعذيب نفسه دون داع على عيوبه وأخطائه.

بوعي أو لا شعوري ، يتسبب الناس أحيانًا في إحداث جروح لأنفسهم من أجل تحديد عقابهم. من المهم للغاية أن تكون على اتصال بمشاعر الذنب الخفية والخفية وإخراجها إلى السطح - وإلا فإنها ستشوش حياتنا. سيطاردنا شعور مكتوم بالذنب في شكل مختلف: القلق ، والاكتئاب ، والتهيج ، أو في شكل العديد من الاضطرابات النفسية الجسدية. أحيانًا نشعر بالندم دون سبب واضح. نحن لم نرتكب أي خطأ عمدا. نقول: "أنا عندي ندم ، لكني لا أستطيع أن أصيغ لماذا". مثل هذا الشعور السخيف يمكن أن يخلق القلق والتعذيب اللانهائي. من وقت لآخر ، يمكن لمثل هذه المشاعر أن تعذبنا. إذا سمحنا لهم "بالحصول" على أنفسهم ، فسيكونون قادرين على تولي حياتنا. في الغالب هذا غير منطقي ولا أساس له.

إن حل مشكلة الذنب لا يعني التحرر من عواقب إخفاقاتنا. سوف نتعايش مع هذا ونصحح ما فعلناه ، على سبيل المثال - ندفع ثمن اللوحة التي كسرناها برميها على شقيقنا ؛ دحض الأكاذيب التي قلتها عن شخص ما. تكون عواقب الصدمة مؤلمة بشكل خاص بالنسبة لنا عندما يتعلق الأمر بعلاقاتنا الوثيقة. لذلك ، على الرغم من المغفرة التي نتلقاها من المذنب ، على الرغم من الندم على الفعل ، فإن علاقتنا لم تستعد بشكلها السابق أو حتى تتفكك. هكذا تتفكك العائلات. عندما يتمكن أحد الشريكين من إقناع الآخر بالعودة ، فإن الأمر يتعلق بالطلاق. في مثل هذه الحالات ، يستغرق الأمر وقتًا أطول حتى يخرج الندم.

كثير من الناس يفتقرون إلى الشعور بالضمير والمسؤولية في حياتهم. بالنسبة للآخرين ، على العكس من ذلك ، فإن هذه المشاعر تتدخل في حياتهم وتحول حياتهم إلى معاناة مستمرة. لا يوجد خياران هو التصور الصحيح للحياة. يوصي جميع علماء النفس بـ "إبقاء" الضمير في حالة الضرورة.

أي عندما يكون ذلك ضروريًا - لإظهاره ، عندما لا يكون ضروريًا - فقط للنسيان. لأنه ، في الحياة ، هناك دائمًا مواقف يمكن للضمير أن يتصرف فيها "بأدوار" مختلفة تمامًا. في هذه المقالة سنحلل مسألة كيفية التخلص من الضمير.

ما مدى خطورة الضمير

قد يكون الضمير خطيرًا كما يبدو. غالبًا ما تكون هناك حالات يفسد فيها الناس ، تحت تأثير ضمائرهم ، حياتهم ببساطة ، مما يسمح للآخرين أو مواقف الحياة للسخرية منهم. لذلك ، يوجد قسم معين في علم النفس يتعامل مع هذه المشكلة بالذات - التأثير المتطرف للضمير على حياة الشخص. في كثير من الأحيان ، تحتاج فقط إلى التخلص منه.

فكيف تتخلص من ضميرك

  • بادئ ذي بدء ، عليك أن تفهم أن الحياة هيكل صعب للغاية ومعقد ، لذلك من المستحيل ببساطة أن تمر بها دون أي أخطاء. لا يمكنك حماية نفسك من الأفعال الخاطئة فيما يتعلق بالآخرين ، تمامًا كما لا يستطيع الآخرون حماية أنفسهم من نفس الإجراءات فيما يتعلق بك ، على سبيل المثال. لذلك ، فإن القاعدة الأولى ، بغض النظر عن مدى الخطأ الذي قد يبدو عليه ، هي ما يلي: لا تقلق كثيرًا إذا كنت قد فعلت شيئًا غير صحيح تمامًا. بالطبع ، لا ينبغي أن يكون هذا جزءًا من عاداتك.
  • إذا لم تفعل الشيء الصحيح ، فبدلاً من تعذيب وتوبيخ نفسك ، قم ببساطة بتحليل الموقف واتخاذ جميع الإجراءات اللازمة حتى لا يتكرر مثل هذا الموقف في حياتك. من الأفضل أن ترتكب الخطأ مرة واحدة ولا تسمح بمثل هذه المواقف من أن ترتكب خطأ وتعذب نفسك بالندم وفي النهاية ترتكب الخطأ مرة أخرى.
  • أحد العناصر المهمة في عملية التخلص من ضميرك هو اتخاذ إجراء بعد حدوث موقف مزعج. بدلًا من ذرف الدموع وشتم نفسك على هذا الفعل أو ذاك ، اتخذ ببساطة قرارات للقضاء عليه. سيكون مفيدًا وممتعًا أكثر للأشخاص الذين عانوا منك إذا ساعدت في حل هذا الموقف معهم أكثر مما ستندم عليه وسينزعك ضميرك.
  • تهدأ جسديا وروحيا. لطالما عرف الجميع أن العقل السليم في الجسم السليم. هذا صحيح ، لا يمكنك المجادلة معه. كلما كنت أقوى جسديًا ، كلما كانت نفسيتك ووعيك أكثر استقرارًا ، قل الاهتمام الذي ستوليه لضميرك. هذا لا يعني أنك بحاجة إلى أن تكون شخصًا فقيراً ، وقاسياً ، وقاسياً. لا على الاطلاق. تحتاج فقط إلى معرفة مشاعر الذنب والضمير لديك والقدرة على التحكم فيها.
  • حاول ألا تعود أبدًا. لا تندم على أي شيء قمت به. حتى لو كان هذا هو الشيء الخطأ الذي يجب القيام به. إذا كان بإمكانك إصلاح شيء ما - قم بإصلاحه ، إذا لم يكن كذلك وكان القطار قد غادر بالفعل ، فماذا يمكنك أن تفعل. لكن لا تفكر في الماضي. عش المستقبل ووجه قواك إلى إمكانات جسمك للتغلب على نفسه ومنع حدوث مشاكل مماثلة بعد ذلك.
  • في بعض الحالات ، من الممكن استخدام تقنية خداع الذات. إذا كنت بالفعل منزعجًا تمامًا وفقدت النوم والسلام (وهو ما يحدث غالبًا) ، فيمكنك أن تقول لنفسك أنك فعلت ذلك في ظل بعض الظروف المعينة ، والتي لا يمكنك فيها ببساطة القيام بأي شيء آخر. بدلاً من الانزعاج ، أخبر نفسك أنك كنت على صواب وأنه إذا لم تفعل ذلك ، فقد تكون العواقب مختلفة تمامًا. مرة أخرى ، أود أن أكرر مرة أخرى أن هذه التقنية مقبولة فقط في حالات منعزلة ولأغراض طبية فقط (بالمعنى الحرفي للكلمة ، لأن الضمير يمكن أن يكون مرضًا حقيقيًا يثقل كاهلك ويعذبك). إن الاستخدام المفرط لمثل هذا التنويم المغناطيسي الذاتي يهدد بمشاكل كبيرة في تشكيل شخصيتك ونظرتك إلى الحياة والعالم من حولك.
  • حاول إعادة التفكير في الموقف مرة أخرى. غالبًا ما تكون هناك مثل هذه الحالات عندما يعذب الناس أنفسهم بالندم ، وبعد ذلك ، بعد إعادة التفكير في الموقف ، يدركون أنهم لم يكونوا مخطئين. ها أنت ذا ، أعد التفكير في الوضع برمته وحلله (فقط هذا لا يجب أن يتم في ذروة أزمة ضميرك ، ولكن بعد قليل ، بعد أن هدأت) وانظر إذا كنت على حق تمامًا ولا ينبغي للضمير أن يعذبك ، لكنهم مختلفون تمامًا. إذا لزم الأمر ، اطلب المشورة من الأشخاص الذين يمكن أن يكونوا محايدين بشأن هذا الموقف.

بشكل عام ، كن أكثر ثقة في نفسك ، أحب نفسك ولا تهاجم الناس فحسب ، بل ضميرك أيضًا.

صدقني ، بعد أن تعلمت التحكم فيه ، ستنظر إلى الحياة بألوان مختلفة تمامًا. ستختفي كل المخاوف وستبدأ في العيش.

اقرأ أيضا:

الضمير هو أهم سمة شخصية للشخص الروحي. والشخصية هي جوهر الأنا ، وتنتقل من التجسد إلى التجسد. كم عدد الأرواح التي تحتاجها لتعيش لتكتسب هذه الصفة ؟! كم عدد الاختبارات التي تحتاج إلى اجتيازها ، لتجميع الخبرة الحياتية ، لاكتساب القدرة على قبول الالتزامات الأخلاقية بشكل مستقل ، بحيث يصبح الضمير جزءًا لا يتجزأ من شخص يمكن أن يطلق عليه بأمان رجلًا بحرف كبير ؟!

الضمير هو القانون الأخلاقي الداخلي لكل شخص ، ويمكن لأي شخص أن يعلن أنه لا يخلو من الضمير. يعكس ضميره العالم الداخلي وفهم حياته من خلال العديد من الأسباب: من خلال التنشئة ، من خلال الألم ، من خلال التجارب العاطفية ، من خلال كل ما جعل هذا الشخص بالضبط ما هو عليه الآن ، في هذه اللحظة. ولكن حتى بعد لحظة ، يمكن لأي شخص أن يدرك نفسه بطريقة مختلفة تمامًا. إنها إما رؤية داخلية أو حدث خارجي.

"القانون الذي يعيش فينا يسمى الضمير. "الضمير ، في الواقع ، هو تطبيق أفعالنا على هذا القانون ،" قال إيمانويل كانط ذات مرة. لكن متى كان لدى الناس شعور بالضمير؟ يظهر مثال من الكتاب المقدس بوضوح أنه لم يظهر بين الناس الأوائل. قتل قايين هابيل المقيم لله. كانت هذه أول جريمة قتل على الأرض. على الرغم من حقيقة أن قابيل استحق عقوبة الإعدام على الجريمة التي ارتكبها ، إلا أن الخالق الرحيم أنقذه وأعطاه فرصة للتوبة. لكن قايين فقط قسَّى قلبه أكثر فأكثر. حرض على التمرد على السلطة الإلهية ، وأصبح سلف الخطاة الوقحين الفاسقين. هذا المرتد ، بقيادة الشيطان ، أغوى الآخرين أيضًا. كان لمثاله وتأثيره تأثير مفسد قوي لدرجة أن الأرض كانت فاسدة ومليئة بالعنف لدرجة أنها صرخت من أجل الدمار. لا يوجد حتى أي تلميح عن أي ندم على ضمير قايين.

الندم ، آلام الضمير ، الندم ، الندم ، العذاب ، العذاب ، المعاناة ، التجارب العاطفية حول الشعور بالذنب - هذا هو كثير من الناس المعارضين لوعى قايين. أولئك الذين لديهم المعرفة المشتركة للهدف السامي للإنسان. مثل هؤلاء الناس لن يقولوا مازحا: " لدينا حرية الضمير: إذا أردت ، لديك ضمير - إذا أردت ، لا تملك(أندريه كنيشيف).

عانت تيريزا أوف أفيلا ، وهي راهبة إسبانية كرميلية ، وقديسة كاثوليكية ، ومؤلفة أعمال صوفية ، بشدة من الندم على حياتها الشابة في الماضي. كتبت: « لذلك ، من التشتت إلى التشتت ، ومن الغرور إلى الغرور ، ومن الخطيئة إلى الخطيئة ، وصلت إلى النقطة التي أشعر فيها بالخجل من اللجوء إلى الله بالصلاة: شعرت بعدم استحقاقي لدرجة أنني ، بحجة التواضع ، كنت خائفًا من الصلاة. .. ضمير يستنكرني والمعترفون يبررون ... روحي مسكينة! عندما أتذكر كيف حُرمت من كل مساعدة ، وانغمست بحرية في الترفيه والمتع التي كانت تعتبر مسموحًا بها ، لا يسعني إلا أن أشعر بالأسف على نفسي.» ... لكن وخز الضمير ساعدها على أن تصبح تلك التي تعبدها البشرية جمعاء. " أفضل للكسر من الانحناء "، - شعرت بذلك وكانت مخلصة له لبقية حياتها.

أنا شخصياً كنت أعاني من الندم. عملت لأكثر من عشرين عامًا كمؤرخة بالمدرسة. ما مقدار الكذب الذي جلبته إلى أذهان طلابي بالالتزام بالمنهج المدرسي! وقد تلقيت هذه المعرفة في المعهد. قرأت آلاف الكتب حتى تكون دروسي ممتعة ، بحيث يمكن مشاهدة كل فقرة من كتاب التاريخ المدرسي على نطاق واسع. كانت تعتبر معلمة جيدة. وبدأت هي نفسها تنظر إلى نفسها بهذه الطريقة ، بعد أن تقاعدت ، حتى اكتشفت "العقيدة السرية" لـ E.P. بلافاتسكي. قرأته ، وشعرت بالخوف - كيف كانت معرفتي شحيحة ، وحتى هؤلاء "ذهبوا إلى السهوب الخطأ" ... انغمست في تعاليم الحياة. لقد جرفت كل كتب الأخلاق الحية وتلك المصاحبة لها. لقد تعذبت من آلام الضمير لأنني أعطيت الطلاب معرفة خاطئة تمامًا. لكنهم أحبوني وصدقوا كل كلمة !!! من بين آلاف الأطفال الذين اضطررت إلى تعليمهم لمدة 30 عامًا ، هناك طفل واحد فقط من الصف العاشر لم يأخذ كل شيء على أساس الإيمان ، وكان له رأيه الخاص ويمكنه طرح أسئلة لم أتمكن من الإجابة عليها بشكل واضح. ولكن بعد ذلك لم يكن لدي مكان للحصول على المعرفة التي يمكنني تطبيقها في المحادثات معه ...

جاءت اللحظة التي لم أستطع فيها سوى مناشدة طلابي السابقين باعتذاري ورغبتي في إخبارهم بالحقيقة. كنت أبحث عن مخرج ، وتم العثور عليه. ذهبت إلى لجنة الإذاعة وطلبت منحي فرصة قراءة عدة محاضرات لمدة 20 دقيقة. لكن في لجنة الراديو ، قابلت شخصًا كان على دراية بالأخلاق الحية ، وعرض عليه التحضير للمحادثات بناءً على محاضراتي. وهكذا ، ولدت دورة من المحادثات حول التاريخ مع تطبيق "تعاليم الحياة". جذبت المحادثات في شكل مقابلات اهتمام الكثيرين. وأبلغت على الفور العديد من طلابي السابقين عن البرامج الإذاعية ، الذين كنت أعرف أنهم يهتمون بها. تمكنا من إجراء برنامجين تليفزيونيين بمشاركتي ، لكن على التلفزيون لم نتمكن من تطوير Live Ethics. قالوا إن المطالب من جميع الأديان والاعترافات تدفقت على الفور - لعمل برامج عنهم ، وليس عن "المارقين" ، كما يدعونا الأشرار. لكن هدأ ضميري قليلا. الروح فقط هي التي لم تتوقف عن الأذى - بعد كل شيء ، يتم ضرب الأطفال اليوم بسبب المعرفة الخاطئة التي يحتاجونها ، ولا يمكنني فعل أي شيء حيال ذلك ، رغم أنني لست صامتًا. هل سيختبر معلمو مدرسة اليوم شيئًا مشابهًا لندمي عندما يدركون أنهم علموا أطفالهم الشيء الخطأ والطريقة الخاطئة ؟!

"أنا أحررك من الوهم المسمى الضمير"- قال أدولف هتلر. ماذا كان يعني؟ إبادة جماعية لليهود والسلاف؟ أنهار دماء الأبرياء؟ قصف المدن والقرى المسالمة اين اتى فاتحا؟ في العلاقات بين الأحباء ، تشجع بكلماتك الخاصة كل أنواع اللؤم والخيانة والنفاق وما شابه؟ يبدو لي - كل شيء! لكن فقط فيما يتعلق بالآخرين! ليس لنفسك !!! عشق نفسه وطالب بالكرامة والضمير واللياقة.

"القوة الكاملة للضمير الأخلاقي تكمن في تحقيق الشر الذي تم ارتكابه" - قال دينيس ديدرو ذات مرة. هل أدرك هتلر حتى قبل وفاته أعظم شر فعله ضد الإنسانية ؟!

على عكس مثال هتلر ، فإن مثال ستالين هو عكس ذلك. لقد رأيت مؤخرًا مقالًا على الإنترنت "الحقيقة القاسية حول إعدام Kosmodemyanskaya. نزوة ستالين الوحشية؟ "(بناءً على مواد من موقع svpressa.ru). تقول ، أقتبس منها: "SP" نشرت مقالاً بعنوان "الحقيقة حول Zoya Kosmodemyanskaya" ، نُشر فيه معلومات تفيد بأن البطلة الشابة لم تكن قط من الحزبية ، لكنها كانت جنديًا في الجيش الأحمر في لواء التخريب والاستطلاع التابع لأرتور سبروجيس. . في ليلة 27-28 نوفمبر 1941 ، في قرية بتريشيفو ، أضرمت النار في مبنى سكني كان يتمركز فيه ضباط الأركان الفاشيون ، ونقطة ميدانية للمخابرات الإذاعية والراديوية متخفية في هيئة إسطبل. والتي من أجلها تعرضت لانتهاكات وحشية ثم شنقت.

اقتبس المقال بإيجاز الأمر السري الصادر عن مقر GKO رقم 0428 بتاريخ 17 نوفمبر 1941 ، والذي بموجبه كان جنود Sprogis يتصرفون: جميع الغرف والملاجئ الدافئة وجعلها تتجمد في العراء ... تدمير وحرق جميع المستوطنات الموجودة في مؤخرة القوات الألمانية على مسافة 40-60 كم في العمق من الحافة الأمامية و 20 - 30 كم إلى اليمين واليسار من الطرق.... لتدمير المستوطنات داخل دائرة نصف قطرها المحددة للعمل ، والتخلي عن الطيران على الفور ، واستخدام نيران المدفعية وقذائف الهاون على نطاق واسع ، وفرق الكشافة والمتزلجين ومجموعات التخريب المزودة بزجاجات المولوتوف والقنابل اليدوية والوسائل التخريبية. مع الانسحاب القسري لوحداتنا ... لانتزاع السكان السوفييتومن الضروري تدمير كل المستوطنات دون استثناء حتى لا يتمكن العدو من استخدامها ".

الترتيب قاسي. لكن هل يمكن اتهام ستالين بارتكاب جريمة بسبب هذا الأمر؟ أقتبس كذلك: "يجب أن تكون لديك فكرة جيدة عن البيئة التي تم فيها توقيع هذا الأمر. تبين أن ميزان القوات بالقرب من موسكو بعيد كل البعد عن مصلحتنا: اعتبارًا من 30 سبتمبر ، كان لدى النازيين هنا حوالي 2 مليون حربة و 14 ألف مدفع وقذائف هاون و 1700 دبابة و 1390 طائرة. يجب ألا ننسى أن القوات الموحدة لجميع أوروبا هرعت إلى موسكو: فرق إيطالية ورومانية ، وأربعة ألوية مجرية ، كانت مدعومة من قبل الأسطول الجوي الرابع والطيران الروماني. بالإضافة إلى ذلك ، اعتبارًا من أكتوبر 1941 ، تم تشكيل فرقة المشاة رقم 250 من المتطوعين الإسبان (18 ألف شخص) ، وفوج المشاة رقم 638 للمتطوعين الفرنسيين ، بالإضافة إلى التشكيلات العسكرية البلجيكية والسويدية والكرواتية في الفيرماخت.

بحلول ذلك الوقت ، تم تركيز مليون و 250 ألف جندي و 7600 مدفع وهاون و 990 دبابة و 660 طائرة على جميع جبهات اتجاه موسكو. أي أن القوات الموحدة لأوروبا كانت تتمتع بميزة كبيرة. لإلحاق الهزيمة بهم ، كانت هناك حاجة إلى تدابير استثنائية. بل أقول: إجراءات غير مسبوقة في التاريخ. لم تكن دولة واحدة قادرة على ذلك. دعونا نتذكر أن أوروبا استسلمت تقريبًا دون قتال واندمجت بسهولة في الفاشية ".

دعونا نتذكر أيضًا ، لكن - في الحرب مع نابليون ، لم يحرق الفرنسيون موسكو! الروس أحرقوه! حذا ستالين حذو سكان موسكو الوطنيين ، لأنني أقتبس: "يجب ألا ننسى أيضًا أن النازيين شنوا حربًا في روسيا بشكل مختلف عن أوروبا. هنا عملوا لتدمير أمة بأكملها. سيكون فقدان الدولة في هذه الحالة مصحوبًا بموت جميع السكان تقريبًا. لذلك ، فإن "إنسانية ستالين" (للفاشيين ، نائبي) في مثل هذه الحالة ، إذا كان قد أظهرها ، لكان قد أسفر بلا شك عن تضحيات وخسائر جسيمة "(الشعب السوفياتي ؛ نائبي). بالقرب من موسكو كانت مسألة حياة وموت الدولة. كان النازيون أقوى ، وبأي ثمن كان من الضروري قطع خطوط الإمداد الخاصة بهم ، وحرمانهم من السكن المريح والراحة بشكل أو بآخر. تم تحديد هذه المهام من قبل الأمر. من غير المعروف كيف كانت المعركة الأكثر دموية في الحرب العالمية الثانية ستنتهي إذا تم منح النازيين الفرصة الكاملة للراحة في أكواخ القرية المدفأة وإطعام أنفسهم باليرقات الزراعية الجماعية. بالإضافة إلى ذلك ، فجر العديد من جنود لواء سبروجيس وأضرموا النيران في الأكواخ التي تم إيواء الفاشيين والمقر فيها ".

هل عانى ستالين من الندم عند تدمير هذه المستوطنات في منطقة موسكو؟ لا! أنقذ الوطن الأم!

في أوقاتنا الصعبة اليوم ، تنكشف أرواح الملايين من الناس بشكل مشرق. يفهم الكثير من الناس أن ضميرهم هو وعي وإحساس بالمسؤولية الأخلاقية عن سلوكهم ، ويعمل كدليل في اختيار الأفعال ومصدر لسلوك الحياة. ويقومون بالاختيار وفقًا لرؤيتهم لمواقف الحياة ، سواء الخاصة بهم أو تلك الخاصة بالدولة.