كل السعادة الغبية من الجنون. ألكساندر غريبويدوف "كل الحزن الذكي من العقل".

مصير، رزبار شانونيا،
تحديد نفسها:
كل غبي - السعادة من الجنون،
كل الذكية - الحزن من العقل.

الصحف إلى كوميديا \u200b\u200bجريبوييدوف

كان من ست إلى ثمانية أشهر مضت. وقفت أمام خزانة صغيرة، والتي جعلت كل ثروة مكتبة الموظفين المؤسسين "مع أحد أكبر عدد لا يحصى من مكتب بطرسبرغ؛ تمت دعيتني للتسجيل في ذلك، لكنني لم أجرؤ على ذلك، ورؤية الكثير من الاختيار من الكتب.

ارحم، أنت لا تملك حتى Turgenev و Goncharov، وسأجد نفسها لنفس خمسين دولارا شهريا في أي مكتبة ... ما الغرض الذي يجب عليك تسجيله؟

شاب، مع كتالوج مكتوب بخط اليد في يده، وقفت.

مددت يدي إلى الجذر مع نقش غير واضح، ومع دهشة سحبت Lanky Tom Pisarev: لم أكن أعرف عن إصدار المنشور الجديد وتعتبر الفضول "أول توم، وسيرة سيرة وصورة من Gladkolobogo نقد. رؤية انتباهي، لقد لاحظت المولود:

نحن نتابع الكتب المغادرة ولا تفوت القضية. لقد ظهر المنشور، وليس أي سبب لأي سبب من الأسباب، من المستحيل الحصول على هذه المقالات ...

نظرت إلى مواجهة أمين المكتبة مرة أخرى؛ لم يستطع أن يعطي بشكل حاسم لأكثر من 21 عاما. "إذا لم تكن موجودة هنا، في المكتب، فكرت" سأذهب بحرية. هذه الآن الآلاف، حتى عشرات الآلاف، وليس perezing. في صالة الألعاب الرياضية "...

الاستماع، - سألت، - أنت لا تخلط pisemen مع pisarev؟ ..

لا، لأن الرسالة، يبدو، عندما "نوفي"، وإذا لم يكن مخطئا، الروائي؟ لماذا سوف الذئب الناقد ل التطبيقات؟ لدينا مكتبة تسلسلي.

قدمت نصف قصة وقررت أن أصبح عضوا في مكتبة "المسلسل".

لذلك من العمل Lepta
معابد الله تنمو
بجانب أرض أرض ...

حسنا، هذا من قبل، في أوقات غبية، نشأ "معابد الله"، والآن، عندما تساءل الناس، بفضل "التعلم الأصلي"، هناك شيء ينمو وأفضل.

وإعطاء، إعطاء المارة ...

نيك. Kareyev، Pavlekov، EVG. Solovyovi جمع "Lepts" ووضع في جيبه. في بعض الأحيان، ومع ذلك، فإن الاحتيال أيضا، وهذا هو، بالمعنى النبيل، والأدبي، والاحتيال، "غير الموضح إلى اتجاهات"؛ لذلك، في No. 337 "الأخبار"، من أول ديسمبر 1895، قرأت الإعلان، الذي أحضره بالكامل هنا:

"تم الاستلام الطبعه الخامسة
etude النفسية الفلسفية
نعم. Nootovich "الحب"،
مع تطبيق هؤله Etude Etude:
"جمال"

مع إيواء الممثلين المشهورين للمدرسة الفلسفية الإيطالية الحديثة C. Lombovrozo و Ferrero، استعراض مونتيجاتز (مؤلف "علم وظائف الأعضاء الحب") و "رسائل إلى المؤلف بأوليمبوس" D.L. mordovtseva.

سعر الكتاب (الحجم الأنيق لأكثر من 20 ورقة) 1 ص. 50 إلى. التوقيع على "الأخبار" دفع مقابل الكتاب فقط فرك واحد. يتم توجيه المتطلبات إلى متجر دفتر الصحف "News"، B. Marita، 33 ".

ولكن قبل شهرين فقط في نفس "الأخبار" طباعت أيضا إعلان:

"O.K. Nototovich. G. T. Shel. تاريخ الحضارة في إنجلترا في العرض الشهير. الطبعة العاشرة. سانت بطرسبرغ.، 1895. TS. 50 ك.".

وفي "نورث هيرالد" لشهر ديسمبر 1895، حتى أقرأ الاستعراض:

"لا يزال عمل Poklok المثيرة للاهتمام يستمتع بأوسع شهرة في روسيا. البيان الشعبي لهذا العمل. Notovich. في أقصر وقت ممكن اتضح العاشر الإصدار. يمكنك أن تفكر في ذلك، بفضل كتاب Notovich، بدأ المأوى في اختراق الطبقات الوسطى للقراءة الروسية، وبغض النظر عن كيفية مشاهدة أي شخص المزايا العلمية هذه الدراسة التاريخية، من المستحيل عدم الاعتراف بالعمل الذي السيد . Nototovich. تتميز بيان المؤلف بدقة التعبيرات العلمية. في موقف أدبي، يجب الاعتراف بالكتاب على أنه يشوه بشكل غير واضح وبحاسة النمط، وبمعنى وضوح نقل الأفكار الرئيسية للجلد من قبل اللغة التي يمكن الوصول إليها لأولئك الذين لا يتوفرون إلى الطبعة الكاملة له الشغل. ستكون نية المؤلف أكثر نجاحا إذا خفضت السعر للطبعة ال 11 المقبلة بسعر كتابه إلى 20 ك. للحصول على مثيل "(ديب. الثاني من كتاب مجلة ديسمبر، ص 87).

"تم الاستلام 11-20 ألف نسخنشر مرة أخرى. F. Pavlenov:

"تاريخ الحضارة في إنجلترا T. Side".

ترجمة A. Buynitsky. مع الملاحظات. C. 2 ص. نفس الترجمة دون ملاحظات - 1 ص. 50 ك. ".

أنا لا أعرف لماذا تحدثت عن الإعلانات. أردت بالفعل التحدث عن الكتاب الثالث "مكافحة الغرب في أدبنا" من صديقي الصالح والكبار، N.N. التأمين، الذي صدر للتو من المؤلف؛ اعتقدت أن أساعد "كتاب" المراجعة الجيدة. لكن كثيرا ما حصلت على عيون "الإعلانات" وأنا عن غير قصد "هزم قلبي" ... إلى رسولات أخرى.

هنا - "الجمال" يذهب، هنا - "الحب" يساعد. أريد أن أقول إن لدينا معك، وهو صديق قديم ليس له جمال، ولا، في هذا المعنى الخاص، "الحب"، سوف تكذب الكتب على أرفف المتجر، والتي ليست ضرورية لأي شخص، ليس من الضروري لأي شخص وبعد سوف يكذبون أيضا، وكذلك لا يزال "كذبة" كتب الأصدقاء المتوفين لأصدقائنا، الخاص بك. Grigoriev، نشرت في عام 1876، و My - K. Leontiev، نشرت في 1885-1886، لم يتم شراؤها بعد؛ ك "الكذب" Omnia Omnia من اثنين من أساتذة لا تنسى من جامعة موسكو، ما يسمى. Granovsky، لذلك "صاخبة" قد احتفلت في الصحافة ولم تكن مقروءة بصمت، وطالبه - Kudryavtseva؛ كيف "الأكاذيب" بهدوء "المدرسة الريفية" في راشينسكي، نشرت في عام 1892 ولا تطالب بنشر جديد. "الأكاذيب" كل شيء ذكي ونبيل في روسيا وصاخبة "المضي قدما" كل وقح وغبي ...

لسبب ما أعتقد أنني أتحدث عن جدا حقيقة مهمة من الأدبيات الحديثة هي أكثر أهمية وقادرة على التسبب في انعكاسات مما كانت عليه كما لو كانت هناك "حرب وسلام"، لا يزال "آباؤ وأطفال" ... من أجل، في جوهرها، هو سلفا ... يظهر تلك اللعبة المؤلفاتالذي يعتقدون أن هناك العديد من المثاليين القدامى، العديد من الباروكات الرمادية، مغلقة من الماضي، - أن هذا الأدب ... ليسليس على الإطلاق: إنه ليس في هذا الروحية والكمال، لطيف، عزيزي المعنى العزيز، الذي نصل إليه تاريخيا باسمها، وفي شيء، سوء الفهم، استمر في الحفاظ عليه ولا يزال.

هذا هو الحقل المفقود - مجال الأدب؛ مجال الحضارة والثقافة والروح - فقدت. لقد كان الآن اليوم، عندما تكون، على ما يبدو، قبل ذلك، جميع الأبواب مفتوحة لهم، اسمها موضع ترحيب في كل مكان - في المبدئات، في انفتاح جميع المداخل والمخارج، في أكثر صرخات النصر يسمع رنين الجنازة ...

فازت وتوفي.

تبدو وكأنها تهمة في دولي بندقية مكسورة مكسورة. دع المسحوق ينفصل، لعبة سوف دودج - المناطق المحيطة التي تقف فقط ...

دع النبي الجديد يسمع الكلمة؛ سترش Dante Terstanven أيضا - سوف ينام "المجتمع" للنوم للطبعة الخامسة من "الحب والجمال"، والطبعة التاسعة من الكتاب المختصر، وهو التاسع عشر ألف "تاريخ الحضارة في إنجلترا" ...

على هذا الحقل المرتبط، صديقي القديم، سيتم وضع كتابك من العظام ... سيكذب بجانب "العظام النبيلة"؛ هذا هو الحقل لم يضيع فقط، ولكن، في جوهره، ونسي. وقت جديد - أي ليس فقط "وقت جديد". Suvorin، ولكن بشكل عام، والوقت الجديد، الذي يخرجه Suvorinskoe فقط، يمضي له، لقط "من الأنف المفهوم - إلى وسائل الراحة الأخرى، إلى أفراح أخرى - وبالتالي معنى في" الإعلانات ".

صديقي العزيز، على ما أعتقد - يمكننا أن تموت فقط. روسيا، التي دافعنا بها، والتي نحبها، والتي "قاتلت مع الغرب" - تبقى للموت.

أن روسيا، التي تعيش - لن نحب هذه روسيا.

هذه القرى الفقيرة،
هذا خافت ...
لن أفهم وليس تقدير
حدائق فخور
ما يتسلل ويضيء سرا
في جمال الخاص بك المتواضع ...

تأخذ هذه "القرى الفقيرة" جديدة وحيوية للغاية، ولكن أيضا نظرة غير متوقعة للغاية:

من قدم واحدة لمس الكلمة،
آخر - تدور ببطء،
وفجأة - القفز، وفجأة - الذباب،
الذباب مثل زغب من فم EOL ...

لا يمكننا أن نتمنى لها، في هذه الرحلة الجديدة، - ليس جيدا؛ نتمنى لها أي شر.

الاكتئاب من النظرة
جميعكم، الأرض أصلية،
في شكل البعد الملك السماوي
وشرع، المباركة ...

أريد البكاء؛ ومع ذلك، لماذا لا تضحك:

الذباب مثل زغب من فم EOL،
ثم مجلس ستان، سوف يتطور
والساق السريعة يدق الساق.

أوه، ونحن نكرهك، مرتكبي التغييرات المحزنة؛ أنت وحتى - تلك العظيمة، التي، مثل، مثل وزن صغير، في نهاية رافعة طويلة، قدمت انقلابا: كل منهم، من Chanatera، لا يزال ساذجا، وإلى كرم الشر، دون إيقاف، ولكن والوسيطة.

"الحزن من العقل"، قالت الأشياء العظيمة؛ "لا يوجد شيء للرغوة على المرآة، إذا رايوج كيريفا،" لقد هدأوا. وآلاف القرد الكعك، تعويذة على "المرآة" اللفظية - تم سكبهم ضحك تذكاري؛ وقال الآلاف من الحمقى، بعد أن قبول تشكل مأساوي، أنهم كانوا يختنقون "في وطنهم" أنهم "خانقون" أن "الدموع غير المرئية" حرق قلبهم "من خلال الضحك المرئي" ...

المصروفات القديمة ضوايا، تم إحياء القبور القديمة.

جاء وقت جديد، وجاء العصر الجديد، والتي لا نعرف كيف تضحك، والتي أكثر غير اخترع أشكال الضحك. هناك "حب" و "الجمال".

ليس مهما جدا "الجمال" - وليس أفروديت طبي، وليس الحب النادر جدا - على مارين كبير، منزل 33، يكلف روبل واحد فقط. لكن على اي حال...

ربما ومع ذلك، سوف تضطر إلى القيام بالطبيب ثم دفع ثلاثة روبل؟ ..

"بدون خطر - لا يسعده،" كصديق مجزز للسيد آرسنيف سيشغل.

ولكن لا مخاطر مقاومة؛ حول هذا G. N. N. Mikhailovsky، عندما كتب "الأدب والحياة"، وما زال "الأدب والحياة" مرارا وتكرارا في وقت لاحق "الأدب والحياة" - حذر القراء الشباب من قواتهم والصحة المتفوقين، قائلا إن "سيأتي قريبا، في حالة جيدة جدا ، على الرغم من أن الترجمة القديمة لبيويتسكي، فإن المفكر الإنجليزي، في مقدمة يشبه الأمراض اليابانية السيئة السياسية. " ومدينة Skabichevsky تؤكد هذا، - إنه، تحت سن السنوات القديمة التي نقرت عليها تحت الحلق، على بحر كبير، د. 33، حيث يأتي الملجأ من وإنهم يشاركون في "الحب" و "الحب" جمال."

كيف كانوا مرتبكين، الديدان؛ ولن تفهم أين يبدأ منظمة الصحة العالمية وفي أي مكان ينتهي به. ميخائيلوفسكي نوصي الكتاب؛ notovich له populating. وينشر في تسع منشورات؛ في نفس الوقت وقال انه يحتفل "الجمال" الأصلي و "الحب"؛ له يتعاون "الناقد الستينيات"، Skabichevsky، قلب لطيف N. Mikhailovsky؛ نفس الجانب من pavlenkov ينشر، و evg. يكتب Solovyov له "مقدمة". كل شيء، من الواضح أن "التعاطف ينتمي إلى بعضنا البعض".

قال الرجل العجوز من ابنته: "يكلف هذا الجمال" "، قال الرجل العجوز من ماركالادز عن ابنته: أحتاج إلى حلوى، وهذا وسيو؛ لا نقاء - في هذا الموقف أمر مستحيل ".

في عام 1891، سألني N. Mikhailovsky، ردا على المقالة "لماذا نرفض ميراث الستينيات أو السبعينيات؟" - "لماذا أنت شديد ال رولوتون رد فعل، وليس القيادة بشكل حاسم لا احد حقيقة ". كتب بعد ذلك:

"في مقالته، تطور روزانوف فكرة أننا، الجيل الأكبر سنا، فهم هذا المخلوق الصعب كشخص - الفقراء، شقة، وقح. لا يعزز فكرته عن أي دليل فعلي، ولا اقتباس واحد أو حكاية واحدة حتى. حتى الكتابة سهلة للغاية، ولكن لإقناع شخص ما وفي شيء مثل الكاتب صعب. أستطيع، والآن، ربما، أكتب عن أي، على سبيل المثال، معرض الفنون لندن، الذي لم أره مطلقا أنه يتم عرض الفن بشكل سيء، مسطح، وقح. يمكنني أن أفعل الشيء نفسه مع الأدب الدنماركي، مع الصناعة الإسبانية، في كلمة واحدة - مع أي مجموعة من الظواهر، أنا لا أعرف معروفة كثيرا أو على الإطلاق. وأنا أميل إلى الاعتقاد بأن مدينة روزانوف معروفة للغاية بأن الميراث الذي يرفض منه رسميا. غير مألوف رأي مدينة روزانوف يمكنني معارضته بنفس القدر من الصحة. أبدا في تاريخنا، لم يكن الشخص مفهوما شديدا وذاخيا، كما هو الحال في تلك الستينيات. كان هناك، بالطبع، الهوايات والأخطاء ... "، إلخ. (" Vedomosti الروسية "، 1891، رقم 202).

الآن، رميه في مواجهة هذه الديدان KOM، حيث وهو نفسه "مع طفرة" بالقرب من الحب "و" الجمال "الحفر - يمكنني الإجابة، على الرغم من التأخر، ولكن أخيرا عن دوافع" الرفض "في الثمانينيات "من الميراث 60-70s":

حلوة، السادة، نسي، - نظيفة غير طاعة: ترتدي كثيرا.

ويمكنني أن أضيف، إذا نظرنا إلى الأدب الروسي بأكمله، من القنمير القديم و ... إلى "الكتاب الثالث" "" West West "* جيد وعميل صديقي، - كتاب، وهو، صحيح، يجب أن يكذب على رفوف المكتبات.

______________________

* بالمناسبة، في مكان واحد، أعلن أن "واحدة من قطيع مجيد"، أعلن G. N. Mikhailovsky مؤلفها، I.E. G. N. التأمين، "غير الضروري"؛ هو، صحيح، كان يبحث عن "الحب" في بلدها ووجدت وصفة الدكتوراه. لقد تذكرت نفسه، كما قرأت في مكان ما في "الأدب والحياة"، سخر من حقيقة أن "زاريا"، وهي مجلة تم فيها طباعة في وقت واحد. Grigoriev، N.YA. Danilevsky و N. Strakhov - "لم يكن يعرف في جميع المشتركين"، وكثف المحررون هذا للاختباء من الجمهور "لإغراء شخص ما على الأقل للاشتراك في العام الجديد ... حتى إعلانات حول اشتراك مجلة العدائية لم تنسى؛ حتى أنهم وضعهم في Poppin يموتون بالفعل من عدم ملاءمة المجتمع جسم الأدب، حيث تم طباعة أفضل الأعمال التسلسلية على النقد والتاريخ، والآن المعترف بها الآن. يقول منتقد سخي من 70s: "أنت تصور"، "أنت متجمد - وجرأت على التظاهر بأن لديك الهواء الخفيف" ...

______________________

لمن "الحزن من العقل" - في حياة صالحة! و "إلى"، على العكس من ذلك، "في روسيا تعيش جيدا"؟ والذي، أخيرا، ينعكس الوجه القليل من الإنسان في "عدم منحنى المرآة" من Satirik العظيم والحزن؟ ..

الذي هو محدد،بواسطة اسم و pathoungic دعا، حول من هم غير شخصي مكتوبة في أدبنا؟ كوم. بالضبط

فولجود، والمرح
يعيش في روسيا؟

ومن هو "تدفق بشكل غير مرئي" في دموعها، حولهم الفنان الكبير كتبه ونسي الإشتراك اسم؟..

ما هي المأساة، ما هي مأساة غير تعبيرية هناك حياتنا، قصتنا، إذا كان ذلك قبل أن يعانون من المرضى، وبكاء الوجه، وضع مرآة هجاء، مخطوطات الأدب لدينا صفيق في حالة سكر

نيكا على المرآة
- إذا Ryzh Kriva

وسكب، سكب مع ضحك لا يمكن القضاء عليها، أكثر برية وأكثر احتمالا من، في أفضل أيام الاحتفال به، ضحك على الباليه الحاكم التذكاري للرب "شامل واحد" و "مستمرا آخرين".

الظلال المتوفاة وأنت تعيش الصالحين، المنتشرة في زوايا الدب الروسية - أنت تدعو الشهود: هل هو كذلك؟

Vasily Vasilyevich Rozanov (1856 - 1919) - الفيلسوف الديني الروسي، الناقد الأدبي والمعلم، أحد أكثر الفلالات الروسية المثيرة للجدل في القرن العشرين.

أهداف المشروع: 1. دراسة شخصيات أبطال الكوميديا \u200b\u200bهي موقفهم من التقدم. 2. إزالة أمثلة من الاحتراق من العقل على أمثلة القرن XX -XXI. 3. مجموعة مختارة من التوائم من أبطال القرن الإثلاثي XIX-XX-XXI من خلال سلسلة مشاهمة من الأشخاص المعروفين والأعمال والأفلام.

famuses - النبلاء الغنية؛ famuses - النبلاء الغنية؛ مولشانين - سكرتير فاموسوف؛ مولشانين - سكرتير فاموسوف؛ العقيد روكوزوب؛ العقيد روكوزوب؛ gori الأسرة؛ gori الأسرة؛ الأمير والأميرة توجوهوفسكي مع ست بنات؛ الأمير والأميرة توجوهوفسكي مع ست بنات؛ الجدة العدالة وحفيدة الحبر الجدة العدالة وحفيدة الحبر Zagoretsky وإعادة تأهيل؛ Zagoretsky وإعادة تأهيل؛ قديم ويست هاوس - بريليمينيتسا فاموسوف أولد هيرسيزوفا - Preelimenic Famusov

ممثل نموذجي لنبل موسكو. هورت التنوير الغاضب. إنه ينتمي إلى الكلمات حول "جنون" تشاتسكي: "الدراسة هي الطاعون، الباحث هو السبب". "منخفض الديديل، يتيح"، شخص، محروم من الكرامة الأصلية والشرف، الزواحف أمام أعلى لاستلام الرتب والثروة. يشير إلى فلاحته دون أدنى احترام. إنه يدعوهم و "الديوك"، و "البومبياء"، و "سكومسان"، والكسل "تيترا". يدرك مالك الأرض بشكل مثالي من موقعه المميز، ولكنه لا يزال هادئا وطويلا، يحيط نفسه مع الأشخاص المعالين. ممثل نموذجي لنبل موسكو. هورت التنوير الغاضب. إنه ينتمي إلى الكلمات حول "جنون" تشاتسكي: "الدراسة هي الطاعون، الباحث هو السبب". "منخفض الديديل، يتيح"، شخص، محروم من الكرامة الأصلية والشرف، الزواحف أمام أعلى لاستلام الرتب والثروة. يشير إلى فلاحته دون أدنى احترام. إنه يدعوهم و "الديوك"، و "البومبياء"، و "سكومسان"، والكسل "تيترا". يدرك مالك الأرض بشكل مثالي من موقعه المميز، ولكنه لا يزال هادئا وطويلا، يحيط نفسه مع الأشخاص المعالين.

ممثل نموذجي لبيئة Arakcheev الجيش. في مظهره، لا يوجد شيء كاريكاتير: تاريخيا، هو صادق جدا. الغرض من خدمته لا يراه في الدفاع عن الوطن الوطن من تعدي العدو، ولكن لتحقيق الثروة والمعرفة. ممثل نموذجي لبيئة Arakcheev الجيش. في مظهره، لا يوجد شيء كاريكاتير: تاريخيا، هو صادق جدا. الغرض من خدمته لا يراه في الدفاع عن الوطن الوطن من تعدي العدو، ولكن لتحقيق الثروة والمعرفة.

كشك بائسة ويتيح، نعمة ورصيف، يحاول تزويد بالتزود بالكميل إلى السادة، ويصور "الحب" إلى أريكة. انه يأتي في النظام، لكنه هو نفسه لا يلاحظ هذا القول. إنه ليس كافيا ليس فقط حب الفتاة، ولكن حتى احترامها. هذا هو شخص منخفض وغير سارة، لا أحد يلهم أي ثقة. كشك بائسة ويتيح، نعمة ورصيف، يحاول تزويد بالتزود بالكميل إلى السادة، ويصور "الحب" إلى أريكة. انه يأتي في النظام، لكنه هو نفسه لا يلاحظ هذا القول. إنه ليس كافيا ليس فقط حب الفتاة، ولكن حتى احترامها. هذا هو شخص منخفض وغير سارة، لا أحد يلهم أي ثقة.

Chatsky Smart، متحمس، عاطفي، حاسم، "حساس، مبهج ومؤسع"، يضغط، "نزيهة، طبيعة نشطة، علاوة على ذلك، مقاتل، صحيفة في المستقبل، ممثل" قرن الحاضر ". الذكية، المتحمس، العاطفي، الحاسم "الحساسة، البهجة ومؤسمة"، يضغط على الجميع، يجادل، "الطبيعة الصادقة، النشطة، علاوة على ذلك، مقاتل آخر"، والديكبريست المستقبلي، ممثل "قرن الحاضر".

صوفيا ذكية، قراءة، أحب، يحميه، معاناة. في عمق الروح اللطيف، الجرحى، نظيفة، ولكن مدلل من قبل التعليم Famovsky ... ذكي، حسنا، أحببت أنه لا يستحق، يحميه، معاناة. عميق الدش لطيف، الجرحى، نظيفة، ولكن مدلل من قبل تعليم فاموفسكي ...

خاتمة الاستنتاج الأول هو أول أبطال الكوميديا \u200b\u200bيمثلون "القرن قرن" و "الماضي القرن الماضي"، فقط صورة صوفيا الوسطية، حيث أن طبيعتها نموذجية للفتيات في كل العصور. تمثل أبطال الكوميديا \u200b\u200b"قرن القرن" و "الماضي القرن الماضي"، فقط صورة صوفيا الوسطية، لأن طبيعتها نموذجية للفتيات في كل العصور.

تم العثور على اختتام الشخصيات الثانية من الأبطال وأفعالهم وعلاقتهم الموصوفة في الكوميديا \u200b\u200bاليوم، وبالتالي فإن الكوميديا \u200b\u200bخالدة. تم العثور على شخصيات الأبطال وأفعالهم وعلاقتهم الموصوفة في الكوميديا \u200b\u200bاليوم، وبالتالي فإن الكوميديا \u200b\u200bخالدة.

ويل من العقل؟ أشعل. ũmas "معنى" ربما استعار. من المجد. مضاءة sniply Aumuõ "العقل"، المناسبة، المرتبطة بالفن. - العبد. Aviti "من الواضح". أشعل. ũmas "معنى" ربما استعار. من المجد. مضاءة sniply Aumuõ "العقل"، المناسبة، المرتبطة بالفن. - العبد. Aviti "من الواضح". lith.mmaslit.aumuõst. - العبد. Evanuõht.ũmaslit.aumuõst .- الرقيق.

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

37

38

الاستنتاج الثالث 39 كل منتج من نشاط العقل يحمل الجانبين الإيجابي والسلبي، لذلك، يحدث حقا للحزن من العقل. يحمل كل منتج نشاط المنتج الجانبين الإيجابي والسلبي، لذلك، يحدث حقا للعقل.

اعتذار من آلية كوميديا \u200b\u200bمن كوميديا \u200b\u200bالدخان من الوطن الأمريكي الحلو وممتعا. دخان الوطن الحلو وممتع لنا. سيكون سعيدا لخدمة السحب. سيكون سعيدا لخدمة السحب. ومن هم القضاة؟ ومن هم القضاة؟ لغات الشر هي مسدس فظيع. لغات الشر هي مسدس فظيع. جبل امرأة الولايات المتحدة جميع المواد الغذائية، و barsky werring و barsky الحب. جبل امرأة الولايات المتحدة جميع المواد الغذائية، و barsky werring و barsky الحب. ساعات سعيدة لا تلاحظ. ساعات سعيدة لا تلاحظ.

والحزن ينتظر الزاوية. والحزن ينتظر الزاوية. بطل ... ليس روايتي. بطل ... ليس روايتي. أنا فقط حصلت على الجنرالات! أنا فقط حصلت على الجنرالات! اطلب من الأطفال الذين لا يأخذون بعيدا. اطلب من الأطفال الذين لا يأخذون بعيدا. careet me، النقل! careet me، النقل! با! المألوف جميع الأشخاص! با! المألوف جميع الأشخاص! على الرغم من الحيوانات، ولكن لا يزال الملوك! على الرغم من الحيوانات، ولكن لا يزال الملوك!

"كل شيء مذهل، السحر، يجذب الانتباه ...". وكتب حتى عن "الحزن من العقل" من قبل A.S.Griboyedov A.A. Kestuzhev. ممنوع للطباعة والوضع على مرحلة المسرح أو الكوميديا \u200b\u200bأو، بحكم تعريف صاحب البلاغ نفسه، تتمتع قصيدة المرحلة بشعبية مساربة. تم إعادة كتابة النص مرارا وتكرارا من اليد، وحفظ، تمت دعوة A.s.Griboyedov إلى "المساء" لقراءة تحفة لها. جادل النقاد به، معجب به، مدانا، مدح، انتقد ... شعبية "القصيدة ذات المناظر الخلابة" موضحة تماما: أفكار العرق في المجتمع الروسي، مواجهة "قرن الماضي الحالي والقرن"، بخلاف نظام الكلاسيكية للشخصيات .. لكن في بعض الأحيان يصعب شرح تلاميذ المدارس اليوم، ما هو الحزن بالضبط من كوميديا \u200b\u200bالشخصيات ولماذا يأخذ هذا الحزن أصوله من العقل. ولكن حاول أن تستحق كل هذا العناء. وبالتالي، جبل من أم أو "كل غبي - السعادة من الجنون، كل الذكاء - الحزن من العقل".

أول من يولي الانتباه إلى تلاميذ المدارس هو اسم العمل. يشير اسم الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل" بالفعل إلى أن أبطال الكوميديا \u200b\u200bتحمل الحزن من ذهنهم. ومع ذلك، فإن Griboedov الأصلي يسمى عمله "جبل مايو". ما معنى هذا التغيير؟ دعونا نستمع إلى إجابات الأطفال، وإذا أمكن، فنحن نقدم لهم "القاسم المشترك". أعطى الإصدار الأولي من العنوان لفهم أن الحزن فقط في الأشخاص الأذكياء. الحزن لا يمكن أن يكون إذا لم يكن هناك مانع. يركز النسخة النهائية من اسم الكوميديا \u200b\u200bاهتمام القارئ على أبطال قويين مع مفهوم العقل، ولكن الخضوع للحزن لأنهم لا يستطيعون التخلص منها بشكل صحيح عن أذهانهم.

أشار Griboedov في رسالة P.A. كاتينين: "في كوميديا \u200b\u200b25 حمقى على شخص واحد معقول". من يعني جريمويدوف؟ يبدو أن الجواب واضح: تشاتسكي. وبالتالي، فإن أبطال اللعب الآخرين هم الحمقى. ولكن هل هو حقا؟ تتجلى سويسي والعقل في تصرفات شخص. دعنا ننتقل إلى تصرفات الأبطال.

تشاتسكي - لم تكن هناك ثلاث سنوات، لم تكتب رسائل، فجأة تم نقله إلى بيت فاموسوف بالاعتراف في حب صوفيا (الانتباه إلى سن البطلة)؛ لا يقدم اقتراحا رسميا، الصراع مع فاموسوف (والد صوفيا)، يخلط عن القندما والصمت، وتوبيخ صوفيا في البرودة؛ التأكد من أن Molchalin فضله، يبدأ في انتقاد واستمتع بضيوف الشهير على الكرة، حيث يقع Chazzian نفسه ضيفا فقط؛ بطريق الخطأ أصبح شاهدا على الاعتراف بالصمت إلى ليزا، لا يغين مشاعر صوفيا (الحبيب)، والإهانة. إذن أي نوع من فعل ذكي فعل البطل؟ لا! ولكن يجب أن ترفض شاتكومة رأيه؟ طبعا لا وبعد بعد كل شيء، هو الشخص المتعلم، والتفكير في المتقدمة والتعرارية لوقته، فقط هو شاب، ساخن، في الحب، والإهانة .... وبالتالي سخافة الإجراءات، ولية الأعمال، والسلوك الغريب وبعد

على الرغم من رفض Pushkin chatskom في العقل، فاعتبر سلوكه غير مقبول لشخص ذكي، لأن الشخص الذكي لن "رمي الخرز قبل الخنازير"، لن يضع نفسه في وضع مضحك وغبي.

Famuses - المؤثرة، اللقب، رجل عزيز في المجتمع؛ إنه يكرم قواعد وقواعد السلوك في المجتمع، وتنمو تشاتسكي، عندما بقي بدون أولياء الأمور، ساعدته في وضع الروابط الصحيحة، التي تدرس الحياة، تعليمات. يعطي Chatsky Chatsky يقدم نصيحة معقولة وفرحة، أفضل طريقة للحصول عليها في هذه الحياة؛ تقيم شخصه الناجح وروافته. هل أنت أحمق أمامنا؟ لا. لكن الإجراءات. ... لا يرى ما يحدث تحت أنفه (اتصال صوفيا ومولشالين)، لا يفهم خطر النبوء من تشاتسكي، ويسمح ل فضيحة الأسرة بأن تصبح ملكية المجتمع. لماذا يتصرف رجل ذكي مثل الصبي؟

صوفيا - "الطبيعة القوية، العقل الحي، والشخصية والنعومة النسائية" وفقا ل I.A.Gongcharov. لفتاة بداية القرن التاسع عشر، فهي تقدمية للغاية وذكية. هي نفسها تختار حبيبه، وهذا ليس "كيس ذهبي" من النفقات، ولكن غير واضحة وبعيدا من Zerkollin غير ذي صلة (سكرتير فاموسوف)؛ لا تخجل صوفيا من اختياره، ولا يخفيه تقريبا، من أجل السعادة الشخصية، إنها مستعدة للذهاب إلى النهاية: لا تسمح للتدخل من قبل Chatcoma وحل مصيرها من Famowov. في جوهرها، روت أريكة، متمرد ضد قواعد وقوانين مجتمع موسكو، وعلى الرغم من أن أعمال الشغب الخاصة بها محدودة فقط على كرة الأسرة للشخص، إلا أن هذا لا يزال شغب. لكن صوفيا الذكية والمؤمنة مخطئة في أهم شيء: في اختيار الحبيب. إن القدرة على تكيف مولشالين تأخذ احترام الناس، ورغبته في إرضاءهم - من أجل التفاني، الفحمة - من أجل عمق ومشاعر المشاعر، وحتى الفقر والموقف التابع لمولتشانلين تزينها فقط في عيون صوفيا. خيبة الأمل سيكون مؤلمة. سيتم تفاقمها من قبل خيانة مولشالين (اعتراف حب ليزا).

مولشانين - "هنا هو على Tiptoe وليس غنيا بالكلمات" بحكم تعريف تشاتسكي، أمين فاموسوف الأم، الذي يحلم بالخروج من الناس. ولهذه، كل الوسائل جيدة. تشاتسي يسخر بصراحة وعلى الصمت نفسه، وفوق موقف حياته (يرجى جميع الناس دون توازن؛ العثور على رعاة). ولكن من السهل أن يسخر من شيء ما: شافسي نفسه - الشخص الأثرياء للغاية، تم توفيره من خلال الاتصالات اللازمة، وليس من الضروري أن الأمل في شخص صامت. سوف يتعين عليه أن يبحث فقط عن بلده، فهو يقاتل من أجل الثروة والقوة والسلطة. ولكن من الذي يمكن أن توبيخ الرغبة في "الوصول إلى درجات الشهيرة"؟ للحصول على صمت ذكي وماكر، كل الوسائل جيدة. وهو بالفعل قريب من هدفه الأول: أن تصبح لا غنى عنه للأشكال، "فشل" من قبل رعاة، أصبح عضوا كاملا في مجتمع فولمزي، بفضل زواج صوفي. والباقي هو "الأعمال التجارية للتكنولوجيا". وكيف بغباء، مولتشانين نفسه يدمر كل ما تم التوصل إليه بهذه الصعوبة. لا يعترف المعاون مع مشاعرهم وعواطفهم، في الحب ليزا. وليس شخص ذكي على بطاقة حب العاطفة كل جهوده؟! الآن فقدوا صوفيا، والمنزل الشهير والأحلام والخطط الطموحة.

ليزا - للوهلة الأولى فقط خادمة صوفيا، مما يساعد عشيقته في أسرار الحب. ولكن إذا نظرت إلى بعناية، فإن ليزا من خادمة بسيطة تتحول إلى وصية وصوفة صوفيا. انها ليست تحت فروع العنال، بل "بطلة مزدوجة". Brudantive Lisa يربط مستقبلها ليس مع فاموسوف ("جبل لنا طريق جميع الفلاحين والغضب البارزكي والحب البارككي")، وليس مع الصمت الوسيم، أي مع صوفيا. من صوفيا ليزا التي تتوقع الحصول على مزايا معينة، وبالتالي تخدم بحد حقيقي وحذر. لكن عقلانية ليسين لا يقوده إلى الهدف. تصبح "ضحية" هراء وأخطاء الآخرين.

اتضح أن الشخصيات الرئيسية للكوميديا \u200b\u200bهي الأشخاص الأذكياء، كل شخص لديه عقلهم، وفهمهم للعقل. يمكنك رسم الاستنتاجات. هذه التعاريف اقترحت الطلاب أنفسهم.

• صيدليات - عقل قوي؛
• تشاتسكي - العقل المستنير اجتماعيا؛
• صوفيا - العقل الهادف الحاسم؛
• مولتشانين عقل طموح؛
• ليزا - عقلاني وعقل معقول.

المشكلة هي فقط أن الشخصيات الذكية لا تجعل أفعال ذكية بحكم الظروف المختلفة وفي النهائي من المسرحيات هناك أي شيء.

إذن ماذا نحصل؟ جميع شركات النقل من 5 أنواع رائدة من العقول (بحكم تعريف تلاميذ المدارس) تعاني من الانهيار، وعقلهم لا يساعد في تحقيق الهدف واكتساب السعادة. يخرج، كان الهدف من Griboedov هو الرغبة في عدم فصل العقل كأساس للسعادة. ولكن بعد ذلك يجب أن يكون هناك شيء يعارض العقل. ومع ذلك، لا "المعارضة" ليست كذلك! يمكنك، بالطبع، بالطبع، افترض أن Graiboedov أراد الغزال إما أنواع العقل "القديمة" أو "جديدة"، ولكن في مؤامرة الكوميديا \u200b\u200bكلاهما مثل تحطم العقل.

لمعرفة ذلك، دعونا نقرر أنه يعتمد على تعارض اللعب. يقدم التلاميذ إجابات أن المعلم يصب.

- تصادم اثنين من المواقف الأيديولوجية: Decembrism (Chatsky) والنبلاء القديم (مجتمع Famusovskoe). ولكن أين بالضبط الاصطدام؟ هناك هجمات من تشاتسكي وثقة المجتمع بأنه مجنون.

- الحب الدراما صوفيا.ولكن هذا صغير جدا بالنسبة لهذه الكوميديا، إلى جانب ذلك، لا أحد يتلقى صوفيا، لا يزال النزاع غير مسموح به.

مشكلة السعادة الإنسانية وعلاقته مع العالم. كل من شركات نقل واحدة أو نوع آخر من العقل يسعى لحسن الحظ، فهو يفهمه بطريقته الخاصة ولا يكتسبه.

لماذا ا؟ هذه هي السؤال الرئيسي لمحادثاتنا. والإجابة على هذا السؤال يعطي تشاتسكي نفسه، وصليكها مناسبة لكل بطل مركزي وبعد "العقل مع القلب ليس في لادا." وإذا كانت المشكلة الرئيسية للكوميديا \u200b\u200b- مشكلة اكتساب السعادة، يصبح من الواضح لماذا العقل لا يساعد الأبطال لماذا الحزن فقط من العقل. لأن هذا العقل ليس في ورود مع القلب. وبالتالي، وفقا ل Griboedov، لتحقيق سعادة العقل لا يكفي، كما لا يكفي القلب، الشيء الرئيسي هو أن يؤدي إلى حالة الانسجام العقل والقلب. وئام العقل والقلوب - الشرط الرئيسي لتحقيق السعادة.

قائمة المستندات المستخدمة

1. Griboedov A.S. جبل من العقل: المسرحيات. - م.: الخيال، 1974. - 829 S- (مكتبة الأدب العالمي).

2.Agapova I.A.O. كوميديا \u200b\u200bجريبوييدوف وبطلها الرئيسي. / / Agapova I.A. الألعاب المواضيعية والأعياد في الأدب. - M.- 2004. - P.6-14.

3. Petryeva L. I.، Prantsova G.V.Griboyedov A.S. دراسة في المدرسة: دراسات. - ميث. نقاط البيع. - م.: فلينت، 2001. - 2146c. : انا.

4. gribedov A.: الإبداع. سيرة شخصية. التقاليد. - ل.: العلم، 1977. -292C.

5.Griboyedov A.S: الحياة والإبداع. - م: الكتاب الروسي، 1994. - 162 ص .: IL.

6.Smolnikov I.F. الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل". - م.: التنوير، 1986-1112.

7. الشركة A.S. griboedov "الحزن من العقل". نهج جديدة للتعلم في المدرسة. // مكتبة "في 1 سبتمبر" الأدب، 2005 رقم 1- 30s.

8.Sabichevsky A. Life Griboedov. GRIBOEDOV A.S. جبل من العقل. / / دليل النجم -2004، رقم 2 - 92C.

9.Subes N. الفرس من كوميديا \u200b\u200bGRIBOEDOVSKAYA. // اللغة الروسية - 2005، №4 - S. 3-4.

10. a.i.pisarev في الجدل حول الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل". // الأدب 2005، رقم 18 - P.37-47.

11. Maksimova S. لعبة ذكية "Magniki و Mistnie" من قبل Comedy A. S. Griboyedov "جبل من العقل". // الأدب -2005، №18 - P.48-50.

12. Alpatova T. "سحر الكلمة" في العالم الفني "الحزن من العقل" A.S. griboedov. // الأدب في المدرسة - 2004، №8 - S. 2-7.

13.todorov l.v. الآية الدرامية من Griboedov. // الأدب في المدرسة - 2007، №9 - P.7- 11.

14.gaponenko P.A. النزاع درس من قبل الكوميديا \u200b\u200bA.S. griboedov "الحزن من العقل". // الأدب في المدرسة - 2007، №9. - P.27-30.

15. Chernysheva I. مهام التدريب للعب "جبل من الطرافة". : الصف 9.// الأدب - 2007، №22. - P.18-19.

16.Kunnarev A.A. الذي لديه Famuses المدعي // الأدب في المدرسة، 2011، رقم 2 -C.13-15.

17. Halfin Yu. الشاعر ألكسندر غريبويدوف ولعبه الشعرية. // الأدب، 2008، №5 - ص .15-19.

18. كوناريف أ. "لا تتصل. سنكتشف على صورة. // الأدب في المدرسة، 2011، رقم 9 ص .14 - 18.

19. Pensking E.N. أسطورة تشاتسي. // الأدب -2013، رقم 2. - C.15 - 17.

20. LEBEREV YU.V. العقل المتعجرف والقلب بلا قلب في الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل" A.S. Griboedov // الأدب في المدرسة - 2013، №9 - S. 2 - 7.

21. Mezentseva L.G.، Shtilman S. L.، Mendeleeva d.s. كوميديا \u200b\u200bGRIBOEDOVA A.S. جبل من العقل. بطل دون حب. // الأدب، 2005، رقم 1 - ص.

كل غبي - السعادة من الجنون،
كل الذكية - الحزن من العقل.

كلمة الوطنية يأتي من كلمة "Patris"، التي تترجم باسم "الوطن الأم"، الآباء، الحب للوطن، مرفق بالأرض الأصلية واللغة والثقافة والتقاليد.

الآباء لا يزالون وضعوا حب وطنهم فيي، حب شعبها. على الرغم من مدى صعود الفترات التي شهدت روسيا، إلا أن الناس الذين قاتلوا دائما من أجلها، أعطوا حياة في الحرب، وعملوا في مجالاتها - هذه الوطنية للشعب وتمكنت من أن تعتبر البلاد إلى قاعدة التمثال العالم المشرف، على الرغم من جميع محاولات تشويه هذه الحقيقة.

سيتم توزيع مساحات روسيا الهائلة بنسبة 17 ألف كيلومتر مربع. فيما يلي جميع جمال الأرض: الغابات العميقة، والحقول الواسعة، وأعلى الجبال، والأنهار السريعة، وزهرة مشرقة يهدأ، البحر الهائج والمحيطات. حاول الكثيرون هذه الأراضي، لكن الشعب الروسي لا يريد إعطاء أقاربهم وأرضهم المفضلة في حيازة شخص آخر. لذلك، كان هناك دائما صراع مدى الحياة. والآن، نعيش في بلد ضخم، تحت السماء السلمية الزرقاء المشرقة، لدينا كل شيء لحياة مريحة.

فخور روسيا ليس فقط بحجمها ومواردها الطبيعية، ولكن أيضا كبيرة، والتي قدمت مساهمة قاتمة في تنمية اللغة الروسية واللغة و "الكلمة الروسية المؤمنة".

وأنا، كممثل للجيل الصغار، مخلصا، أود أن أجعل مساهمتي في هذا البند. كانت المواد الأولى مخصصة، وأنا بدوره أود أن أقول عن A.S. GRIBOEDOV ومناقشة صحيح وكاذبة في العمل العظيم لهذا المؤلف "الحزن من العقل".

معلومات شخصية

ولد ألكساندر سيرجيفيتش جريبويدوف في 4 (15) 1795 يناير في عائلة مخبرية مضمونة. في مرحلة الطفولة، كان الكسندر مركبا للغاية ومقدور بشكل غير عادي. في سن 6، تملك بطلاقة ثلاثة لغات أجنبية، في شبابه، ستة، على وجه الخصوص، في اللغة الإنجليزية المثالية والفرنسية والألمانية والإيطالية. مفهومة جيدا جدا اللاتينية واللغة اليونانية القديمة.

في عام 1803 تم تقديمه إلى معاش جامعة موسكو نبيل؛ بعد ثلاث سنوات، دخل غريبويدوف الجامعة للفرع اللفظي بجامعة موسكو.

في عام 1808، حصل على لقب مرشح العلوم اللفظية، لكنه لم يمنع تعلمه، لكنه دخل الإدارة الأخلاقية والسياسية، ثم إلى قسم الرياضيات الفيزيائية.

خلال الحرب الوطنية لعام 1812، عندما ظهر العدو على أراضي روسيا، انضم إلى فوج موسكو غوزار (الانقسام الطوعي غير المنتظم) لعدد بيتر إيفانوفيتش سالتيكوف، الذي تلقى السماح بالسماح بتشكيله. الوصول إلى مكان الخدمة، وصل إلى الشركة "فورنيز شابة من أفضل الألقاب النبيلة" - الأمير Golitsyn، عدد EFIMOVSKY، الرسم البياني Tolstoy، Alyabyev، Sheremeteva، Lansky، Shatilov Brothers. مع بعض منهم، كان Griboedov مرتبطا. حتى عام 1815، تقدم Griboedov في رتبة كورنيت تحت قيادة الجنرال من الفرسان.

في ربيع عام 1816، غادر الكاتب المبتدئ خدمة عسكرية، وفي الصيف نشرت مقالة "على تحليل الترجمة المجانية ل Burger Ballery" Lenor "- مراجعة للتعليقات النقدية NI Galdich حول أغنية PA Katrenina "OLGA". في الوقت نفسه، يظهر اسم Griboedov في قوائم الأعضاء الحقيقيين في Masonic Lodge "Les Amis Reunis" ("United Friends").

في عام 1818، تم تعيينه سكرتيرة البعثة الروسية في طهران. منذ عام 1822 كان أمناء في تبليسي في تبليسي في قائد القوات الروسية في القوقاز أ. ب. ييرموف. هنا بدأ جريبويدوف كتابة كوميديا \u200b\u200b"حزن من العقل". مثل الأوراق المالية، كره Griboedov نظام استبدادي الأرق، ولكن يشار متشككا إلى إمكانية نجاح مؤامرة عسكرية خالصة.

"WoE From Wit" هو العمل الرئيسي لكسلدر Griboyedov. انعكست الحقبة التاريخية بأكملها. نية "الحزن من العقل"، محتوى الكوميديا \u200b\u200bمرتبط بأفكار العرقاء. كان الصراع المثدري في الكوميديا \u200b\u200bتعبيرا عن كفاح معسكرين عامين: رد فعل إقطاعي أفعواني والشباب المتقدمين، من بيئة البلزالين خرجوا. في الكوميديا، من المقرر أن نقول الكلمات بوشكين، "... صورة حادة للأخلاق" barskaya موسكو.

توجه جريبويدوف الموجه في أبريل 1828 من قبل وزير المفوضين المقيمين في إيران (السفير) في إيران، هذا التعيين كعلم سياسي. في الطريق إلى إيران، قضى غريبويدوف مرة أخرى عدة أشهر في جورجيا؛ متزوج تبليسي نينا Chavchavadze، ابنة صديقتها، الشاعر الجورجي A. Chavchavadze.

كسفير، أجرى جريبويدوف سياسة قوية. "... احترام روسيا ومتطلباتها - هنا أحتاج إليك"، "هو قال. خوفا من تعزيز النفوذ الروسي في إيران، وكلاء الدبلوماسية باللغة الإنجليزية ودورات طهران الرجعية، غير راضين عن العالم مع روسيا، ورسموا حشد ضبط مرعقلين في مهمة روسية. خلال هزيمة البعثة، قتل ألكسندر سيرجيفيتش جريبويدوف، تم تشويه كل جسده. تم دفنه في تبليسي على جبل ديفيد.

صحيحة وكاذبة الوطنية في الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل".

"WoE From Wit" هي كوميديا \u200b\u200bفريدة من نوعها للكاتب الرائع، ولكن خلال حياة Griboedov لم يتم نشرها بالكامل. تصميم الكوميديا \u200b\u200bهو الجمع بين كوميديا \u200b\u200bعلمانية مع الكوميديا \u200b\u200bللأخلاق. في هذا العمل هناك اثنين من النزاعات المؤامرة: الاجتماعية والحب.

الشخصية الرئيسية هي تشاتسكي. لكوميديا \u200b\u200bكله، نرى أن هذا البطل يدل على الصحة الروحية والبهجة والحيوية والصدق والأهم - "العقل التعليم".

هارونيمته في فامووف يقدر فقط المرتبة والمال. انه خاطئ ومضاعف. يرفض الكتب، قائلا: "التقاط كل الكتب سوف يحترق".

"النظر في خدمة
خدمة مريضة ... " - يقول A.A. شاكسكي. باتريوت الحقيقي تفعل كل شيء لها جيدة. كانت مأساة تشاتسكي بأكملها هو أنه دعا إلى المجتمع لتحقيق مرحلة جديدة من التنمية. لتغيير "القرن الماضي" جاء "قرن القرن". لقد كان مدافعا عن حرية الشخصية، وأزاد أولئك الذين يقلدون بطريقة أعمى بطريقة أجنبية. يدعو ألكسندر أندريفيتش إلى شعب "جيد وأذكياء"، وهو يعاني من مصير هذا الأصلي نفسه. أجبرت بشكل خاص على تعاني من النكهات وجمعية فاموسوف. إنه يعاني بسبب سخرية مالك الأرض على الفلاحين.

قضى كل قوته العقلي لجعل الأفكار النبيلة في مجتمع فاموسوفسكو، ولكن تحت تأثير القوة السائدة فشلت.

"هذه هي حقيقة أنك فخر كل فخر!
سوف تسأل كيف فعل الآباء؟
كنت قد تعلمت في كبار السن المظهر " - كلمات من المونولوج P.A. فاموسوف. يدين الشباب المتقدم، يدعوهم إلى الاستماع إلى الجيل الأكبر سنا. Pavel Afanasyevich لا يدافع عن تطور المجتمع، معتادا على ذلك كان موجودا منذ فترة طويلة. في مجتمع "Famówovsky"، يتم الاحتفاظ بكل شيء على العلاقات، ومثل هذا النموذج من الحياة مثاليا لأعضاء مجتمع موسكو، فهم يعتبرونه الحق الوحيد ولا يريدون أي تغييرات.

إذن ما هي الاستنتاجات التي يمكن إجراؤها؟

صورة Chatsky هي صورة مواطن في فهم مرتفع لهذه الكلمة. وهو باتريوت حقيقي، الذي يقف دائما لتطوير المجتمع، يرفض كل المناصب الخاطئة، لديه شعور بالعدالة والمساواة.

تعمل باتريوت الكاذبة بالضبط على الفور وتعتبرها بشكل صحيح. وطنيه هو فقط في الكلمات. إنه لا يريد الأفضل لبلاده، في إشارة إلى حقيقة أنه يعيش بشكل جيد، ولا يحتاج إلى أي شيء. وتسمى مثل هذه الوطنين الزائفة أيضا "kvass".