تغييرات مهمة: صلاة البيت من أسبوع مشرق والاستعداد للمناولة. عن الصلاة القاعدة في أيام الاحتفال بعيد الفصح
تمتلئ خدمة عيد الفصح بالفرح والبهجة للمخلص القائم من بين الأموات. وربما يكون الجزء الأكثر لفتًا للنظر هو ساعات عيد الفصح بالتحديد ، لكن معناها ، ربما ، ليس واضحًا دائمًا لكل واحد منا.
"أيها الإخوة والأخوات المحبوبون في المسيح ، أصدقائي! لقد لاحظت ، بالطبع ، أنه من بين العديد من أعيادنا المسيحية العظيمة والمبهجة ، تبرز عطلة قيامة المسيح المشرقة باحتفال خاص وفرح خاص - عطلة والاحتفال بالاحتفالات! "
أرشمندريت جون (كريستيانكين)
في ليلة عيد الفصح ، يتم تقديم الخدمة الإلهية الاحتفالية الأكثر بهجة. في هذا اليوم لا نسمع المزامير ، ولا يُقرأ أي شيء تقريبًا ، بل نغني المزيد بفرح وبهجة تمجيدًا للمخلص القائم من بين الأموات.
نسمع أكثر من مرة في أيام عيد الفصح المقدس ساعة عيد الفصح، ولكن يحدث أننا لم نلاحظها حتى ، لأنها لا تُقرأ كالمعتاد ، ولكنها تُغنى ، وتتألف من ترانيم عيد الفصح المختارة ، والتي يمكن التعرف عليها بسهولة عن طريق الأذن. هذه ليست الساعات المعتادة التي تُقرأ في أيام السنة الأخرى وتضبط الصلوات في مزاج تائب. ليس لهم صلاة توبة (إلا الله رحيم) ، إنهم ممتلئون بالفرح والشكر للمسيح الله.
تبدأ ساعة عيد الفصح بدعوة الكاهن المعتادة لتمجيد الله - وهي علامة تعجب تُلفظ قبل بدء معظم الخدمات: "طوبى لإلهنا على الدوام ، الآن وإلى الأبد ، وإلى أبد الآبدين".
كلمة الدوس- صفة قصيرة تتشكل من الفعل الداس ، معناه محفوظ في اللغة الروسية الحديثة ، على الرغم من أنها تنتمي إلى مفردات قديمة وعالية - "تدوس ، ارفض ، احتقر". الكلمة المميزة هي المشاركة сhy ("الكائن ، الالتزام") ، المكونة من الفعل bhtn والحصول على لاحقة -ش-بجميع صوره ماعدا هو. حالة المفرد الذكر.
هكذا، قام المسيح من بين الأموات ، منتصرًا الموت بالموت ، ووهب الحياة لمن في القبور.
بعد تروباريون عيد الفصح ، يتبع أغنية Sunday Canto بصوت 6 ثلاث مرات: "بعد أن رأينا قيامة المسيح ، دعونا نعبد الرب يسوع ، الوحيد الذي بلا خطيئة ، وننحني لصليبك ، المسيح ، ونغني ونسبح قيامتك المقدسة: أنت إلهنا ، لا نعرف غير ذلك ، نسمي اسمك. تعالوا ، أيها المؤمنون ، لنعبد قيامة المسيح المقدسة: انظروا إلى فرح العالم كله بالصليب. نبارك الرب دائمًا ، ونرنم قيامته: بعد أن احتمل الصلب ، حطم الموت بالموت ".
هذه هي دعوتنا لعبادة الرب الواحد بلا خطية بعد رؤية قيامته. نصرخ للمسيح: "نحن نغني ونمجد قيامتك المقدسة ، لأنك (" بو ") أنت إلهنا ، لا نعرف شيئًا غيرك."لا تتوافق كلمة الكنيسة السلافية مع اليونانية πλήν ويتم ترجمتها إلى الروسية على أنها "إلا".وهي موجودة أيضًا ، على سبيل المثال ، في إنجيل مرقس: "وانسوا تلاميذه ، خذوا خبزا وليس معي خبز واحد في السفن"- نسي تلاميذه أن يأخذوا أرغفة ، وباستثناء رغيف واحد ، لم يكن معهم في القارب (مرقس 8:14).
نسمع مرارًا وتكرارًا نداء للمؤمنين لعبادة قيامة المسيح المقدسة ، "هوذا الصليب ، فرح العالم كله"، هذا هو "لأنه الآن (" انظروا ") قد أتى الفرح إلى العالم كله من خلال الصليب."
ها هي ترجمة هذه الأغنية: بعد أن رأينا قيامة المسيح ، دعونا نعبد الرب يسوع ، الوحيد الذي بلا خطيئة. نحن نعبد صليبك ، المسيح ، وقيامتك المقدسة نرنم ونسبح ، لأنك أنت إلهنا ، ولا نعرف غير ذلك ، نحن ندعو باسمك. تعالوا أيها المؤمنين ، لنعبد قيامة المسيح المقدسة ، لأن الفرح قد أتى عبر الصليب إلى العالم أجمع. ونبارك الرب دائمًا ، ونحمده على قيامته ، لأنه احتمل الصلب وسحق الموت بالموت.
بعد أغنية الأحد ، تغني الجوقة ipakoi، الذي يحكي عن لقاء زوجات الملاك المقدسات اللواتي يحملن المر في قبر المسيح القائم من بين الأموات: "قبل الصباح ، حتى حول مريم ، والحجر الذي تم العثور عليه قد دحرج بعيدًا عن القبر ، أسمع من الملاك: في ضوء الوجود الأبدي ، مع الأموات ، ما الذي تبحث عنه مثل الرجل؟ أنت ترى كفن القبر ، تكرز وتكرز للعالم ، كما قام الرب ، يقتل الموت ، كابن الله الذي ينقذ الجنس البشري ".
كلمة ipakoi- من أصل يوناني ، مرتبط بالفعل ύπακούω ، مما يعني "اسمع ، أجب ، استجب ، وكن مطيعًا."في الكنيسة القديمة ، استُخدمت هذه الكلمة لوصف طريقة أداء المزامير ، حيث بدأ أحد الشماسات في ترديد آية المزمور ، وكان الحاضرون إما أنهوا الآية أو غنوا مع العزف. في أغلب الأحيان ، كما في حالتنا ، في ipakoi يُروى كيف أعلن الملاك للزوجات اللواتي يحملن المر ، وحاملي المر للرسل ، وكلاهما للعالم كله عن قيامة المسيح.
إن الجمع بين حرف الجر المميز والاسم - حول مريم - يتوافق مع الكلمة اليونانية περί Μαρίάμ. يحتوي حرف الجر في الكنيسة السلافية o على عدة معانٍ ، يعود كل منها إلى النسخة اليونانية. نحن نتعامل مع حرف الجر اليوناني περί ، بمعنى "حول ، حول ، في ، حول ، فيما يتعلق بما"، هذا هو وكذلك عن مريم- هؤلاء هم أولئك الذين كانوا مع مريم ، في حين أن ضمير الوصل يشير إلى أن هؤلاء كانوا نساء ، فإن هذا يشير أيضًا إلى المشاركات التي سبقت ، وردت. معنى العبارة "قبل الصباح"يتم الكشف عنها من خلال البحث عن كلمات ذات جذر واحد في اللغة الروسية ، على سبيل المثال ، أولية، هذا هو شيء يسبق. قبل الصباح- يتعلق الأمر بالمرأة الحاملة للمر ، التي جاءت مع مريم المجدلية إلى قبر المخلص قبل الصباح بوقت طويل ووجدت (وجدت) حجرًا مدحرجًا بعيدًا عن القبر في الصخرة حيث دفن يسوع المسيح.
قال الملاك الجالس على هذا الحجر للنساء الحوامل: "ما الذي تبحث عنه ، كشخص ، من بين الأموات (مع الأموات) ، الذي يسكن في النور الأبدي الدائم؟ انظر إلى الكفن (القبر) ، والمفارش ، واذهب سريعًا ، وركض (tezite) وابشر ، وأعلن للعالم أن الرب قد قام ... "الفعل tezite- هذا هو شكل المزاج الإلزامي لحمات فعل الكنيسة السلافية ، صعودًا إلى Proto-Slavic * tekti ، والتي نشأت: تسرب الفعل الروسي القديم "تدفق ، نقل ، تشغيل"، الكنيسة السلافية القديمة - تشتي ، الروسية - تدفقوإلخ.
لذلك ، يخبر الملاك النساء القديسات الحاملات لمر أن الرب قد قام ، بعد أن قتل (ميتًا) موتًا ، أي بقتله ، لأنه ابن الله الذي يخلص الجنس البشري.
النسخة الروسية من نص ipakoi هي كما يلي: الزوجات اللواتي أتين مع مريم قبل الفجر ووجدن الحجر مدحرجًا عن القبر ، سمعن من الملاك: "في النور الأبدي للمقيم ، ما الذي تبحث عنه بين الأموات كرجل؟ انظر إلى كفن الدفن ، اركض وأعلن للعالم أن الرب قد قام وقد مات ، لأنه ابن الله الذي يخلص الجنس البشري! "
بعد ipakoya ، تؤدي الجوقة كونتاكيون عيد الفصح: "حتى لو نزلت إلى القبر ، أيها الخالدة ، لكنك دمرت قوة الجحيم ، وقمت مثل المنتصر ، المسيح الإله ، الذي تنبأ للزوجات اللواتي يحملن المر: افرحوا! وبواسطة رسلك أعط السلام القيامة للساقطين.
كلمة لوفي الكنيسة السلافية معاني عدة: 1) إذا ، إذا ؛ 2) متى ؛ 3) منذ ذلك الحين ؛ 4) ما هو ليس كذلك ؛ 5) على الرغم من ؛ 6) سواء ؛ 7) ربما.ومع ذلك ، بالاشتراك مع الاتحاد و (حتى في) يظهر فقط المعنى "رغم" ، لذلك ستكون ترجمة بداية kontakion على النحو التالي: "على الرغم من أنك نزلت إلى القبر ، أيها الخالدة ، فقد دمرت قوة الجحيم."يتكون النعت المذكر من النبوية من الفعل إذاعة، بمعنى آخر. "التحدث ، الوعظ ، النطق"، لكن لا "توقع ، تحدث بنبرة رسمية لا جدال فيها"ما معنى الفعل إذاعةفي اللغة الروسية.
على الرغم من أنك نزلت إلى القبر ، أيها الخالد ، إلا أنك دمرت قوة الجحيم وقمت مرة أخرى كمنتصر ، أيها المسيح الإله ، صرختًا للزوجات اللاتي يحملن المر: "افرحوا!" وتعطي السلام لرسلك الذين يحيون الساقطين.
يتبع kontakion ثلاثة طوائف: "في قبر الجسد ، في جهنم مع النفس مثل الله ، في الفردوس مع السارق ، وعلى العرش كنتم ، المسيح ، مع الآب والروح ، افعلوا كل شيء لا يوصف".
المسيح كإله كان في جسد القبر ، في جهنم - نفس ، في الجنة - مع السارق(لوقا 23: 39-43) وعلى العرش مع الآب والروح القدس.طرف الانصياعمشتق من الفعل نفذ، والتي لا تتوافق من الناحية اللغوية مع اللغة الروسية وترجمتها "ملء ، تشبع ، ممتلئ الجسم": السيد المسيح، غير محدد وغير محدود- هذا هو معنى الكلمة التي تم إبرازها ، فهي تملأ كل شيء بنفسه.
مثل حامل الحياة ، مثل الجنة الأكثر احمرارًا ، حقًا وقصر كل ملك ، ظهر المسيح الأكثر إشراقًا ، قبرك ، مصدر قيامتنا.
حاملة الحياة- هذا هو الشخص الذي يحمل الحياة - المسيح ، أي أن قبر المخلص ظهر بحق ("ظهر") أجمل من الجنة وأكثر إشراقًا من أي قصر ملكي. صفات الكنيسة السلافية احمرارو لوردليتظهر في شكل ليس الدرجة التفضيلية ، كما في اللغة الروسية ، ولكن في الشكل المقارن.
افرحي يا قريتك الإلهية المقدسة العلي: لقد فرحت بوالدة الإله ، التي تنادي: طوبى لك في زوجاتك ، السيدة الطاهرة.
التروباريون الثالث مكرس لوالدة الإله: "افرحي ، لأنه من خلالك ، يا والدة الإله ، يمنح الفرح لأولئك الذين يصرخون: طوبى لك بين النساء (" في الزوجات ") ، السيدة الأكثر طهارة."كلمة مستوطنةفي الكنيسة السلافية يعني "البيت ، المسكن ، المعبد" ،لذلك ، والدة الإله تسمى المسكن الإلهي المكرس من العلي.
دعونا نشير إلى ترجمة جميع التروباريا الثلاثة:
المسيح ، أنت كإله كنت في القبر - في الجسد ، في الجحيم - في النفس ، في الفردوس - مع السارق وعلى العرش - مع الآب والروح القدس ، ملأين كل شيء ، بلا حدود.
إن حامل الحياة ، حقًا أجمل من الفردوس وأكثر إشراقًا من أي قصر ملكي ، هو قبرك ، المسيح ، مصدر قيامتنا.
افرحوا يا بيت العلي المقدّس! لأنه من خلالك ، يا والدة الإله ، يمنح الفرح لأولئك الذين يصرخون: "طوبى لك بين النساء ، أيتها السيدة الطاهرة!"
ويتبع ذلك صلاة الختام وانصراف الكاهن: "المسيح القائم من بين الأموات ، إلهنا الحقيقي ، من خلال صلوات أمه الطاهرة ، أبينا الموقر والمحلى لله وجميع القديسين ، سوف يرحمنا ويخلصنا ، كما هو صالح وإنساني".
هذه هي الطريقة ساعات في الأيام المقدسة لعيد الفصح... بالإضافة إلى ذلك ، خلال الأسبوع المشرق بأكمله حتى صباح السبت ، ضمناً ، من المفترض أن يتم أداء طقوس الترانيم هذه بدلاً من صلاة الصباح والمساء.
"بقيامته ، انتصر المسيح على الخطيئة والموت ، وسحق مملكة الشيطان المظلمة ، وحرر الجنس البشري المستعبِد ، وكشف أعظم أسرار الله والإنسان. الشرف والمجد يليق به ، مع الآب والروح القدس - الثالوث الذي لا ينفصل في الجوهر ، الآن وإلى الأبد ، في جميع الأوقات وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين"(القديس نيكولاس الصربي).
في أسبوع مشرق ، بدلاً من صلاة الصباح والمساء ، تُغنى ساعات عيد الفصح. قبل المناولة في هذه الأيام ، تتم قراءة ما يلي المناولة المقدسة (بدون المزامير) وقانون عيد الفصح بدلاً من جميع القوانين الأخرى.
تسبق جميع الصلوات (بما في ذلك صلاة الشكر على المناولة المقدسة) قراءة ثلاثية لتروباريون عيد الفصح: "قام المسيح من بين الأموات ، ويدوس الموت بالموت ، ويعطي الحياة لمن في القبر". المزامير والصلوات من Trisagion ("الله القدوس ...") إلى "أبانا" لا تقرأ في نفس الوقت.
من الأسبوع الثاني بعد عيد الفصح ، تصبح القاعدة كما هي ، ولكن قبل عيد الصعود تظهر بعض الميزات:
- بدلاً من صلاة "الملك السماوي" ، تتم قراءة طروبارة عيد الفصح ثلاث مرات ،
- بدلاً من صلاة "إنها تستحق الأكل" ، تُقرأ جوقة قانون الفصح "يصرخ ملاك برشاقة أكثر" مع "تألق ، تألق ، أورشليم الجديدة".
وثيقة "حول مشاركة المؤمنين في القربان المقدس" ، التي أقرها مجلس أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في شباط / فبراير 2016 ، تُذكّر بأن الناس العاديين الذين يرغبون في الحصول على القربان المقدس في ليتورجيا الأسبوع المشرق يمكنهم قصر الصيام على عدم تناول الطعام. بعد منتصف الليل ومراقبة أنفسهم من الإفراط في تناول الطعام والشراب.
حكم للمناولة المقدسة في أسبوع مشرق
بصلوات القديسين ، أبانا ، الرب يسوع المسيح ، إلهنا ، يرحمنا. آمين.
ساعات عيد الفصح المقدس
قام المسيح من بين الأموات ، وداس الموت بالموت ، واهب الحياة لمن في القبر. (ثلاث مرات)
بعد أن رأينا قيامة المسيح ، دعونا نعبد الرب يسوع القدوس ، الذي بلا خطيئة. نحن نعبد صليبك ، المسيح ، ونغني ونسبح قيامتك المقدسة: أنت إلهنا ، ألا نعرفك بخلاف ذلك ، فنحن نسمي اسمك. تعالوا ، أيها المؤمنون ، لنعبد قيامة المسيح المقدسة: هوذا تعال عبر الصليب ، فرح العالم أجمع. نبارك الرب دائمًا ، ونرنم قيامته: بعد أن أحتمل الصلب ، دمر الموت بالموت. (ثلاث مرات)
إيباكوي ، صوت 8
قبل الصباح بقليل ، حتى حول مريم ، والحجر الذي تم العثور عليه قد دحرج بعيدًا عن القبر ، أسمع من ملاك: في ضوء الوجود الأبدي ، مع الموتى ، ما الذي تبحث عنه مثل الرجل؟ أنت ترى كفن القبر ، تبشر وتكرز للعالم ، كما قام الرب ، الذي قتل الموت ، كابن الله ، مخلصًا الجنس البشري.
Kontakion ، صوت 8
حتى لو كنت قد نزلت إلى القبر ، أيها الخالدة ، لكنك دمرت قوة الجحيم ، وقمت منتصرا ، أيها المسيح الله ، الذي تنبأ للنساء الحاملات لمر: افرحي ، وامنحي السلام لرسولك ، فامنح القيامة للساقطين.
تروباري ، صوت 8
في قبر الجسد ، في الجحيم مع الروح مثل الله ، في الفردوس مع السارق ، وعلى العرش كنت أنت المسيح ، مع الآب والروح ، أتمم كل شيء غير موصوف.
المجد للآب والابن والروح القدس.
مثل حامل الحياة ، مثل الجنة الأكثر احمرارًا ، سيظهر حقًا قصر كل ملك ، المسيح الأكثر إشراقًا ، قبرك ، مصدر قيامتنا.
والآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.
أفرح القرية الإلهية الأكثر تكريسًا في الأعلى: لقد فرحت والدة الإله ، داعية: طوبى لك في زوجاتك ، سيدة بلا لوم.
الله رحيم. (40 مرة)
نغمة كانون عيد الفصح 1
أغنية 1
إيرموس: يوم القيامة ، دعونا نكون مستنيرين: عيد الفصح ، عيد الفصح الرب! من الموت إلى الحياة ، ومن الأرض إلى السماء ، سيقودنا المسيح الله منتصراً.
المسيح قام من الأموات.
لنطهر حواسنا ، وسنرى قيامة المسيح مشرقة بنور لا يقترب ، ونفرح في النهر بوضوح ، فنسمع ترنيمة منتصرة.
المسيح قام من الأموات.
يجب أن تكون الجنة مستحقة ، فلتبتهج الأرض ، وليحتفل العالم ، كل ذلك مرئي وغير مرئي: المسيح هو الفرح الشرقي الأبدي.
والدة الإله [∗]:
(الشرب من اليوم الثاني من الفصح ثم العطاء).
لقد كسرت حد الإماتة ، الحياة الأبدية التي ولدت المسيح ، من القبر الذي قام في ذلك اليوم ، أيتها العذراء الكاملة ، وأنارت العالم.
يا والدة الله ، احفظنا.
بعد أن رأيت ابنك والله قد قام من الموت ، ابتهج من الرسل ، طاهر الله الرحيم: وابتهج القنفذ أولاً ، كما لو كان كل فرح الخمر ، أدركت كل الله بلا لوم.
أغنية 3
إيرموس:تعال ، نشرب بيرة جديدة ، عمل المعجزات ليس عاقرا من الحجر ، لكن المصدر غير القابل للفساد ، من القبر الذي ولد المسيح ، نحن ثابتون في نمزه.
المسيح قام من الأموات.
الآن تمتلئ جميعها بالنور والسماء والأرض والجحيم: فليحتفل كل الخليقة بصعود المسيح ، فهذا مؤكد في نمزه.
المسيح قام من الأموات.
بالأمس دفنت فيك يا المسيح ، سأقوم اليوم لأجلك ، صلبت فيك بالأمس ، مجدني ، أيها المخلص ، في ملكوتك.
ام الاله:
يا والدة الله ، احفظنا.
لقد جئت إلى الحياة الأبدية هذا اليوم ، بصلاح المولود منك ، الصافي ، وكل نهاية النور الذي غطاك.
يا والدة الله ، احفظنا.
الله الذي ولدته في الجسد من الأموات ، كما لو كان يتكلم ، قد رأى ، طاهرًا ، افرح ، وهذا ، مثل الله ، الأكثر نقاءً ، تعظم.
إيباكوي ، الصوت الرابع:
قبل الصباح بقليل ، حتى حول مريم ، والحجر الذي تم العثور عليه قد دحرج بعيدًا عن القبر ، أسمع من الملاك: في ضوء الوجود الأبدي ، مع الأموات ، ما الذي تبحث عنه ، مثل الرجل؟ أنت ترى كفن القبر ، tetsyte ، وتكرز للعالم أن الرب قد قام ، الذي قتل الموت ، أنه ابن الله الذي ينقذ الجنس البشري.
أغنية 4
إيرموس:على الحرس الإلهي ، دع حبقوق الناطق بالله يقف معنا ويظهر ملاكًا منيرًا ، قائلاً بوضوح: اليوم هو خلاص العالم ، كما لو أن المسيح قد قام ، كقدير.
المسيح قام من الأموات.
يظهر السيد المسيح ، مثل فتح رحم عذراء: مثل الرجل ، سيُطلق على الحمل: بلا لوم ، مثل قذر القذارة ، عيد الفصح ، وكما أن الله حق ، يتم التحدث بالكمال.
المسيح قام من الأموات.
مثل حمل يبلغ من العمر عامًا واحدًا ، المسيح التاج المبارك لنا ، بإرادة الجميع ذبح ، عيد الفصح هو التطهير ، وقد أشرق إلينا عبوات من نعش بر الشمس الأحمر.
المسيح قام من الأموات.
العراب أوبو ديفيد ، يلعب أمام تابوت القش ، يركض أمام تابوت التبن ، شعب قداسة الله ، صور من أجل الرؤية ، نفرح إلهياً ، كما لو أن المسيح قد قام ، كقدير.
ام الاله:
يا والدة الله ، احفظنا.
بعد أن خلقت آدم ، فإن جدك ، الخالق ، يقوم عليك ، ويدمر المسكن الفاني بموتك هذا اليوم ، وينير كل شيء بهج القيامة الإلهي.
يا والدة الله ، احفظنا.
لقد ولد المسيح أيضًا ، أشرق بشكل جميل من الأموات ، نقيًا ، بصريًا ، لطيفًا وبلا لوم في الزوجات والأحمر ، اليوم من أجل خلاص الجميع ، مبتهجًا مع الرسل ، تمجده.
أغنية 5
إيرموس:لنجعل الصباح عميقًا في الصباح ، وبدلاً من السلام سنجلب ترنيمة للرب ، وسنرى المسيح ، حقيقة الشمس ، الحياة تضيء للجميع.
المسيح قام من الأموات.
إحسانك الذي لا يقاس مع روابط الجحيم ، حفظًا في الأفق ، إلى النور اذهب إلى المسيح ، بأقدام مبتهجة ، عيد الفصح يمدح الأبدي.
المسيح قام من الأموات.
لنبدأ ، بالإضاءة ، بالمجيء إلى المسيح من القبر مثل العريس ، وسنحتفل بعيد الفصح الخلاصي لجميع طقوس الأعياد.
ام الاله:
يا والدة الله ، احفظنا.
إنه مستنير بالأشعة الإلهية وإحياء قيامة ابنك ، البوغوماتي الأكثر نقاءً ، ويمتلئ التجمع التقوى بالفرح.
يا والدة الله ، احفظنا.
أنت لم تفتح أبواب العذرية في التجسد ، ولم تكسر قبر الأختام ، ملك الخلق: من أنت ، كما ترى ، الأم سعيدة.
أغنية 6
إرموس: لقد نزلت إلى العالم السفلي للأرض وسحقت الإيمان الأبدي الذي يتضمن ارتباطًا بالمسيح ، وثلاثة أيام ، مثل يونان الحوت ، قمت من القبر.
المسيح قام من الأموات.
بعد أن احتفظت بالعلامة الكاملة ، أيها المسيح ، لقد قمت من القبر ، ومفاتيح العذراء سليمة في ولادتك ، وفتحت أبواب السماء لنا.
المسيح قام من الأموات.
مخلصي ، الذبح الحي وغير الذبيحة ، كما لو أن الله بنفسه قد أحضر نفسه إلى الآب بإرادته ، لقد قمت من بين الأموات من بين الأموات من الموت.
ام الاله:
يا والدة الله ، احفظنا.
نشأت قديماً بالموت والفساد ، متجسدة من أحشائك الأكثر نقاءً ، إلى الحياة الأبدية التي لا تفسد ، العذراء مريم.
يا والدة الله ، احفظنا.
انزل إلى العالم السفلي للأرض ، إلى سريرك ، طاهرًا ، نزلًا ، وسكنًا وتجسدًا أكثر من العقل ، ورفع آدم معه ، قام من القبر.
Kontakion ، صوت 8
حتى لو كنت قد نزلت إلى القبر ، أيها الخالدة ، لكنك دمرت قوة الجحيم ، وقمت منتصرا ، أيها المسيح الله ، الذي تنبأ للنساء الحاملات لمر: افرحي ، وامنحي السلام لرسولك ، فامنح القيامة للساقطين.
ايكوس
حتى قبل الشمس ، كانت الشمس تغرب أحيانًا إلى القبر ، متوقعة الصباح ، وتبدو مثل اليوم لحامل المر للعذراء ، وبالنسبة لصديق لأصدقائي ، أبكي: يا صديقي! تعالوا ، سنمسح الجسد المحيي المدفون بالرائحة النتنة ، لحم آدم المقام الساقط في القبر. لنذهب نتعرق كالسحر وننحن ونأتي بالسلام كهدية ، لا بالقمط ، بل في الكفن ، ونبكي ونصرخ: يا رب ، قم ، وهب القيامة للساقطين.
بعد أن رأينا قيامة المسيح ، دعونا نعبد الرب القدوس يسوع ، الذي بلا خطيئة ، ونعبد صليبك ، المسيح ، ونغني ونسبح قيامتك المقدسة: أنت إلهنا ، لا نعرف غير ذلك ، نحن نسميك. اسم. تعالوا ، أيها المؤمنون ، لنعبد قيامة المسيح المقدسة: هوذا الصليب قد أتى فرح العالم كله. نبارك الرب دائمًا ، ونرنم قيامته: بعد أن أحتمل الصلب ، دمر الموت بالموت. (ثلاث مرات)
لقد قام يسوع من القبر ، مثل نبوة ، أعطنا بطنًا أبديًا ورحمة عظيمة. (ثلاث مرات)
كانتو 7
إيرموس: بعد أن افتدى الشاب من الكهف ، كونه رجلاً ، فإنه يعاني كما لو كان مميتًا ، والعاطفة المميتة في عدم الفساد سوف تكسو النعمة ، فالله لا يبارك إلا من الآباء ويمجده.
المسيح قام من الأموات.
النساء من عوالم الله الحكيم على خطىك يتعرضن للإغراء: إنه أيضًا مثل ميت بالدموع أبحث عنه ، خاضعًا للإله الحي المبتهج ، وسر عيد الفصح ، المسيح ، يعلن البشارة.
المسيح قام من الأموات.
نحتفل بالموت ، ودمار الجحيم ، وبداية حياة أبدية أخرى ، ونغني بشكل هزلي للمذنب ، وهو أب الله المبارك والممجد مسبقًا.
المسيح قام من الأموات.
كما لو كانت مقدسة حقًا وكلها احتفالية ، فهذه ليلة إنقاذ ، ويوم مشع مضيء ، نذير صعود الحاضر: في داخلها ، يرتفع الضوء الذي لا يطير من نعش الجسد إلى الجميع.
ام الاله:
يا والدة الله ، احفظنا.
بعد أن قتلت ابنك ، موتك الطاهر ، اليوم ، لجميع البشر ، عطية ثابتة إلى الأبد ، هي إله واحد ، باركه الآباء ومجدهم.
يا والدة الله ، احفظنا.
سلط على كل الخليقة ، كونه إنسانًا ، سكن في رحمك ، رحمة الله ، وبعد أن تحمل الصلب والموت ، قام إلهًا ، مما جعلنا معًا كقادرون.
كانتو 8
إيرموس: هذا هو اليوم المحدد والمقدس ، هناك سبت واحد ، ملك ورب ، الأعياد أعياد ، والانتصارات هي احتفالات: في onzha دعونا نبارك المسيح إلى الأبد.
المسيح قام من الأموات.
تعال ، أيها العنب الجديد للولادة ، الفرح الإلهي ، في أيام القيامة المتعمدة ، فلنشترك في ملكوت المسيح ، ونغني له مثل الله إلى الأبد.
المسيح قام من الأموات.
ارفعي عينيك حولك يا صهيون وانظري. ها انا قد جئت اليك كنور مضيء من الغرب والشمال والبحر وشرق اولادك في انت تبارك المسيح الى الابد.
ثلاثي: أيها الثالوث الأقدس إلهنا المجد لك.
أيها الآب للقدير ، الكلمة والنفس ، الثلاثة المتحدون في أقنوم الطبيعة ، الأكثر جوهرية والأكثر إلهية ، فيك الذين عمدوا ، وسوف نباركك إلى الأبد.
ام الاله:
يا والدة الله ، احفظنا.
عندما أتيت إلى العالم ، أيها الرب ، العذراء مريم ، وطلقت رحم الجحيم ، قيامة الهبة لنا نحن البشر: فلنباركه إلى الأبد.
يا والدة الله ، احفظنا.
ابنك ، العذراء ، يسقط كل قوة الموت بقيامته ، كإله عظيم سيصعد إلينا ويعبدنا: وهو نفسه نحمده إلى الأبد.
كانتو 9
جوقة: ستعظم روحي القيامة ثلاثة أيام من قبر المسيح المحيي.
إيرموس:تألق ، أشرق ، أورشليم الجديدة: مجد الرب يصعد عليك ، ابتهج الآن ، وافرح يا صهيون! تباهي يا نقية يا والدة الرب بقيام ميلادك.
جوقة: المسيح هو عيد فصح جديد ، ذبيحة حية ، حمل الله ، يرفع خطايا العالم.
أوه ، إلهي! آه يا عزيزي! يا أحلى صوتك! لقد وعدت معنا ، على نحو زائف ، بأن نكون ، حتى نهاية القرن ، المسيح ، وأمانة الله ، وتأكيد رجاء الملكية ، نبتهج.
جوقة:يصرخ ملاك برشاقة: أيتها العذراء النقية ، افرحي ، واحزمي النهر ، افرحي! قام ابنك ثلاثة أيام من القبر ، وأقام الموتى ، افرحوا.
أوه ، عيد الفصح هو أعظم وأقدس أيها المسيح! عن الحكمة ، وكلمة الله ، والقوة! أعطنا حقيقة شركتك في غير أيام ملكوتك.
ام الاله:
يا والدة الله ، احفظنا.
وفقًا للعذراء ، فإن المؤمنين مباركون لك: افرحي يا باب الرب ، افرحي في المدينة المتحركة ؛ افرحوا ، من أجلنا اليوم ، اصعدوا النور منك ، المولود من الأموات ، القيامة.
يا والدة الله ، احفظنا.
ابتهج وابتهج ، أيها الإلهي إلى باب النور: عندما دخل يسوع القبر ، رفع ، وأضاء الشمس أكثر إشراقًا ، وأضاء جميع المؤمنين ، السيدة المبتهجة بالله.
Exapostilarius متفق عليه
بعد أن نمت في الجسد ، كما لو كنت ميتًا ، للملك والرب ، قمت قبل ثلاثة أيام ، أقام آدم من حشرات المن ، وألغى الموت: عيد الفصح الخالي من الفساد ، خلاص العالم. (ثلاث مرات)
عيد الفصح stichera ، صوت 5:
قصيدة: يقوم الله وتشتت عليه.
لقد ظهر لنا الفصح المقدس اليوم: عيد الفصح المقدس الجديد ، عيد الفصح الغامض ، عيد الفصح المجيد ، المسيح الفادي الفصح: عيد الفصح الطاهر ، عيد الفصح العظيم ، عيد الفصح للمؤمنين ، عيد الفصح ، فتح أبواب الفردوس لنا ، عيد الفصح يقدس كل البشر. مخلص.
قصيدة: دخان ياكو يختفي ، نعم تختفي.
تعال من رؤيا زوجة المبشر ، واصرخ إلى صهيون. تقبل منا أفراح البشارة بقيامة المسيح. ابتهجي وابتهجي وابتهجي يا أورشليم التي ترى ملك المسيح من القبر وكأن العريس يحدث.
قصيدةفَلْيُبِيدَ الْخُصَّاةُ مِنَ حُضُورِ اللهِ ، وَلْيُفْرَحُ الْبَارُّونَ.
حاملو المر للزوجة ، في الصباح الباكر ، يقدمون أنفسهم إلى قبر المانح ، ويجدون ملاكًا ، يجلسون على حجر ، ويخبرونهم ، بنفس الفعل: ما الذي تبحثون عنه حيًا مع الموتى؟ لماذا يبكي Netlennago في حشرات المن؟ تعال تعال كأنك تلميذ له.
قصيدة: هذا اليوم الذي خلقه الرب فلنفرح به ونفرح به.
عيد الفصح الأحمر ، عيد الفصح ، عيد الفصح الرب! عيد الفصح شرف لنا. عيد الفصح! سوف نحتضن بعضنا البعض من أجل الفرح. يا عيد الفصح! خلاص الحزن ، لأنه من القبر هذا اليوم كأن المسيح قد قام من القصر ، تمم فرح النساء قائلاً: اكرزوا الرسول.
المجد للآب والابن والروح القدس. والآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.
الأحد هو اليوم ، وسوف نستنير بالانتصار ، وسوف نحتضن بعضنا البعض. رتز ، أيها الإخوة ، ولمن يكرهوننا ، فلنغفر للجميع بالقيامة ، ونصرخ: قام المسيح من بين الأموات ، ويدوس الموت بالموت ، ويعطي الحياة لمن في القبر.
ملاحظاتتصحيح
[*] الكورس لهم: "والدة الإله ، خلصنا" ، أو "المجد ..." ، "والآن ..."
قام المسيح من بين الأموات ، وداس الموت بالموت ، واهب الحياة لمن في القبر. ( ثلاث مرات)
الله رحيم. (40 مرة)
صلاة من أجل القربان المقدس
والقصائد:
على الرغم من أن الإنسان ، جسد الرب ،
ابدأ بالخوف ، لكن لا تحرق: هناك المزيد من النار.
مشروب الدم الإلهي من أجل الشركة ،
أولا ، صلح لمن يحزن.
نفس السم الجريء والغامض.
آيات أخرى:
قبل سر الذبيحة الرهيبة ،
جسد الرب المحيي ،
سيم يصلي على نحو يرتجف:
الصلاة 1 ، باسل الكبير
الرب يسوع المسيح ، إلهنا ، مصدر الحياة والخلود ، لجميع المخلوقات المرئية وغير المرئية للخالق ، من الآب الذي لا يبدأ ، الذي يشارك الابن والأصل ، من أجل الخير في الأيام الأخيرة في العالم. لُبسَ اللحم وصلب ودُفن خلفنا جاحدين وأشرار متجددًا بدم طبيعتنا التي أفسدتها الخطيئة ، هو نفسه ، الملك الخالد ، اقبل توبتي الخاطئة ، وأمِل أذنك إليّ ، واسمع أفعالي. أولئك الذين أخطأوا ، يا رب ، الذين أخطأوا إلى السماء وقدامك ، وأنا مستحق أن أنظر إلى ذروة مجدك: بغضب لطفك ، بعد أن تجاوزت وصاياك ، وعصيت وصاياك. لكن أنت ، يا رب ، أنت لست خبيثًا ، طويل الأناة ورحيمًا ، أنت لم تخونني لأهلك مع آثامي ، منتظرًا بكل طريقة ممكنة ارتدائي. أنت أكثر ، أنت رجل محب ، نبيك: كأنني أريد لا أريد موت الخاطئ ، لكن القنفذ سوف يحيا ويعيش ليكون هو. لا تريد ، يا سيد ، تدمير يدك ، وتقليل حظك على موت البشرية ، ولكن تريد أن يخلص الجميع ، ويتبادر إلى ذهن الحق. هو نفسه وأنا ، إن لم أكن مستحقًا للسماء والأرض ، وأبذر حياة مؤقتة ، وأطيع الخطية تمامًا ، واستعبد الحلاوة ، ودنس صورتك ؛ لكن عندما كان خليقتك وخلقك ، لا يأس من خلاصي الملعون ، فأنا أتجرأ على القدوم إلى إحسانك الذي لا يقاس. اقبلني يا رب من تحبني ، مثل الزانية ، مثل السارق ، مثل العشار والزنى ، وتحمل عبء خطاياي الثقيل ، وتحمل عالم الخطيئة ، وشفاء ضعف البشر ، الذين يعملون ويعملون. مثقل بك فادعوا ولا تستريحوا بل التوبة الذنوب. وطهرني من كل قذارة الجسد والروح ، وعلمني أن أكمل القداسة في آلامك: كما لو أني بمعرفة ضميري النقية ، أتلقى أقداسك ، وسأتحد بجسدك ودمك المقدسين ، وأنا أملك حيّتك وثباتك فيّ ومع الآب وبروحك القدوس. بالنسبة لها ، أيها الرب يسوع المسيح ، إلهي ، وقد لا يكون هناك في الأحكام ، شركة أسرارك الأكثر نقاءً ووهبًا للحياة ، وأقل قد أكون ضعيفًا في النفس والجسد ، من قنفذ لا يستحق أن يأخذ الشركة ، ولكن منح أنا ، حتى أنفاسي الأخيرة ، أقبل بدون إدانة جزءًا من أشياءك المقدسة ، في شركة الروح القدس ، في طريق الحياة الأبدية ، وفي استجابة مواتية لديونتك الرهيبة: كما لو كنت أنا وجميع مختاريك سيكونون رفيق بركاتك التي لا تفسد ، حتى أنت مهيأ لأولئك الذين يحبونك يا رب ، فيهم تمجد في جفونك. آمين.
2 صلاة القديس يوحنا الذهبي الفم
يا رب إلهي ، لأنني مستحق ، أنا مسرور أدناه ، لكن تحت سقف معبد روحي ، الآن أنا فارغ وسقطت لتناول الطعام ، ولا أستحق مكانًا في من أجل رأس قنفذ: ولكن كما لو كنت من فوق ذللت نفسك من أجلك ، تواضع نفسك والآن لتواضعي. وكأنك رأيت في مغارة الميلاد وفي المذود الغبي بالقرب من الحي ، تدرك روحي الخالية من الروح في المذود وفي جسدي المدنس. وكأنك لست مستحقًا أن تدخل وتضيء الخطاة في بيت سمعان الأبرص ، لذا من فضلك خذ نفسي المتواضعة ، الأبرص والخاطئ ، إلى المنزل ؛ وكأنك لم ترفض عاهرة مثلي وخاطئ جاء ولمسك. وكأنك لم تكره شفتيها الكريحتين والنجستين اللتين تقبلكما ، كرهت الشفتين القذرة والنجسة التي تحت شفتي ، تحت شفتي القذرة والنجسة ، ولسانتي القذرة والنجسة. لكن ليكن هناك فحم من جسدك الأقدس ، ودمك الصادق ، لتقديس واستنارة وصحة روحي وجسدي المتواضع ، لتخفيف عبء العديد من خطاياي ، وحمايتي من كل عمل شيطاني ، من أجل طرد وعادتي الشريرة والشرّة ، من أجل إهانة الأهواء ، ولتوفير وصاياك ، ولتطبيق نعمتك الإلهية ، ولتملك مملكتك. ليس كما لو كنت أحتقر أني آتي إليك ، أيها السيد المسيح ، ولكن كما لو كنت أتجرأ على صلاحك الذي لا يوصف ، وقد لا أتحرك بعيدًا عن اتصالاتك ، فسألتقطني الوحوش من الذئب العقلي. كما أصلي لك: كقدوس ، يا سيدي ، قدس روحي وجسدي وعقلي وقلبي وبطني ورحمي ، وجددني جميعًا ، وجذر خوفك في ثروتي الطيبة ، وتقديسك لا ينتزع مني ؛ ويوقظني مساعدًا وشفيعًا ، يغذي بطني في العالم ، ويجعلني ويدك اليمنى نقف مع قديسيك ، صلوات وصلوات أمك الأكثر نقاوة ، وخدامك غير الماديين والقوى الأكثر نقاء ، وجميع القديسين الذين سعدوا أنت من زمن سحيق. آمين.
الصلاة 3 ، سمعان ميتافراستوس
ربّ وحيدًا طاهرًا وغير قابل للفساد ، من أجل رحمة الإنسانية التي لا توصف ، كل ارتباكنا المتصور ، من دم نقي وبكر أكثر من طبيعة ميلادك ، والروح الإلهي من خلال الغزو ، ونعمة الأب الحاضر دائمًا ، المسيح. يا يسوع حكمة الله وسلام وقوة. من خلال إدراكك ، يُنظر إلى المعاناة التي تمنح الحياة والإنقاذ ، مثل الصليب ، والمسامير ، والحربة ، والموت ، وقتل عواطف الجسدية الروحية. بدفنك للجحيم ، أسير المملكة ، ادفن أفكاري الطيبة ، مشورتي الماكرة ، وأفسد أرواح المحتالين. بعد أن أقمت أجدادك الساقط بقيامتك التي استمرت ثلاثة أيام وحيوية ، أقمني بالخطيئة التي زحفت ، وقدم لي صور التوبة. من خلال صعودك المجيد ، والإدراك الجسدي ، وهذا الشيب الرائع ليد الآب اليمنى ، امنحني الجزء الأيمن من أولئك الذين يتم خلاصهم من خلال سر أسرارك المقدسة. بخيط روحك المعزي ، فإن الأواني المقدسة هي مقدسة قام بها تلاميذك ، أيها الأصدقاء ، وأظهر لي ذلك المجيء. على الرغم من أن العبوات تأتي للحكم على الكون بالبر ، كن مسرورًا وأجدك على السحابة ، القاضي وخالقي ، مع جميع قديسيك: نعم ، أنا أمدحك وأمدحك بلا نهاية ، مع أبيك الذي لا يبدأ في البداية ، والقدس والأقدس. روحك خير وهاب الحياة ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.
صلاة 4 له
كأنك تواجه الدينونة الرهيبة والنزيهة ، أيها المسيح الله ، وترفع الدينونة ، وتخلق كلمة عن الشر الذي فعلته ؛ ولكن اليوم ، قبل أن أسكن في أيام إدانتي ، في مذبحك المقدس ، وأنا أقف أمامك وأمام ملائكتك الرهيبين والمقدسين ، وانحنى من ضميري ، أحضر أعمالي المخادعة وغير القانونية ، وأظهر هذا وأدين. انظر يا رب اتضاعي واغفر كل ذنوبي. انظروا ان اثمي قد تضاعف اكثر من شعر راسي. شخص ما لا يفعل الشر؟ جديلة الخطيئة لم ترتكب؟ أي شر لم أتخيله في روحي؟ الأفعال بالفعل أفعال: الزنا ، الزنا ، الكبرياء ، التباهي ، اللوم ، الكفر ، الكلام الفارغ ، الضحك غير اللائق ، السكر ، الضحك الحلقي ، الجشع ، الكراهية ، الحسد ، الجشع ، الطمع ، الطمع ، الكبرياء ، الشعبية ، الخبث ، السرقة ، الإثم ، القذف والخروج على القانون. كل شعوري وكل عود من الفاسدين ، الفاسدين ، الفاحش ، فعلوا الشيطان بكل طريقة. ونحن يا رب قد تجاوز إثم رأسي. ولكن هناك عدد لا يُحصى من شفقاتك ، ورحمتك لا يمكن وصفها ، ولطفك من صلاحك ، ولا توجد خطيئة تتغلب على عملك الخيري. نفس الملك الرائع أيها الرب اللطيف ، فاجئني برحمتك ، أيها الخاطئ ، أظهر لطفك قوتك ، واكشف عن قوة رحمتك الكريمة ، واستسلامك ، اقبلني آثم. اقبلني كما استقبلت الزاني السارق الزانية. اقبلني ، بلا حدود ، بالقول والفعل ، وشهوة باطلة ، وفكر طائش ، بعد أن أخطأت إليك. وكأنك في الساعة الحادية عشرة ، استقبلت أولئك الذين جاءوا ، ولم يفعلوا شيئًا مستحقًا ، فاقبلني أنا الخاطئ: لقد أخطأ الكثيرون ونجسوا وأحزنوا روحك القدوس ، وأحزنوا رحمك المحب للإنسان في العمل ، أيامًا بالكلام والفكر ، ظاهرية وغير ظاهرة ، عن طيب خاطر وعن غير قصد. ونحن ، كما لو تخيلت خطاياي قبلي ، هذا ما فعلته بواسطتي ، ونعذب معي كلمة عن أذهانهم التي أخطأت دون أن تغفر. ولكن يا رب ، يا رب ، لا تدع حُكمك العادل يوبخني بغضبك ، ويعاقبني بغضبك. ارحمني يا رب لاني لست ضعيفا فقط بل خليقتك ايضا. أنت ، يا رب ، لقد أثبتت خوفك عليّ ، لكني فعلت الشر قدامك. تخاف من الذي أخطأ ، لكني أصلي لك ، لا تدخل في الدينونة مع عبدك. إذا كان الفوضى نزريشي ، يا رب ، يا رب ، فمن يقف؟ أنا هاوية الخطيئة ، وأنا مستحق ، فيما يلي أنا راضٍ عن التحديق ورؤية ارتفاع السماء ، من كثرة خطاياي ، فهي لا تعد ولا تحصى: كل عمل شرير وخداع ، وخدعة الشيطان ، وفساده ، وخبثه. ، نصيحة للخطيئة وغيرها من العواطف العديدة لا تنضب مني. كيمي بو لم تغريه الخطايا؟ لم يتم احتواء Kiimi بالشر؟ كل خطيئة حقنتها ، وضعت كل قذارة في روحي ، فاحشة لك يا إلهي وللإنسان. من سيرفعني قليلا من الشر وقليلا من الخطيئة الساقطة؟ الرب الهي فيك رجاء. إذا كان هناك رجاء في الخلاص ، وإذا انتصر حبك للبشرية على آثامي الكثيرة ، فأيقظني مخلصًا ، وبحسب رحمتك ورحمتك ، ضعيف ، غادر ، اغفر لي ، يا كل الأشجار التي أخطأت ، من أجل روحي. سوف تمتلئ من شرور كثيرة ولا يكون فيّ خلاص رجاء. ارحمني يا الله حسب رحمتك العظيمة ولا تجازيني حسب أعمالي ، ولا تدينني حسب أعمالي ، بل استدر وتشفع وأنقذ روحي من الشرور والأفكار الشرسة التي تنمو معًا. معها. خلّصني من أجل رحمتك ، حتى حيث تكثر الخطيئة تكثر نعمتك. وسأحمدك وأمجدك كل أيام حياتي. أنت إله التائبين ومخلص الذين يخطئون. ولك نمجد مع أبيك الأول والقدس والخير والروح المحيي لك الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.
5 صلاة القديس يوحنا الدمشقي
أيها الرب يسوع المسيح ، إلهنا ، وحده الذي يملك قوة الإنسان للتخلي عن الخطايا ، فهو خير ومحب للإنسان ، احتقر كل ما عندي في المعرفة وليس في معرفة الخطيئة ، وامنحني شركة اللاهوت التي لا تقضي عليها ، و أسرارك المجيدة والأكثر نقاء وحيوية ، لا في الثقل ، لا في العذاب ، ولا في تطبيق الخطايا ، بل في التطهير والتقديس ، وخطبة البطن والملك المستقبلي ، في الجدار والمساعدة ، وفي اعتراض أولئك الذين يقاومون ، في تدمير العديد من خطاياي. أنت إله الرحمة والكرم والمحبة للبشرية ، ونمجدك مع الآب والروح القدس الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.
6 صلاة القديس باسيليوس الكبير
نحن ، يا رب ، كما لو أنني لا أستحق أن أشارك في أنقى جسدك ودمك الصادق ، وأنا مذنب ، وأشرب الدينونة على نفسي ، دون أن أحكم على جسد ودم مسيحك وإلهي ، ولكن من أجلك. الشفقة أجرؤ على المجيء إليك الذي يسترد: جسدي سام. وأشرب دمي ، فهو يثبت في ، وأنا فيه. ارحم يا رب ولا تعرضني كخاطئ بل اصنع بي حسب رحمتك. وليكن هذا القدوس لي للشفاء والتطهير والاستنارة والحفظ والخلاص ولتقديس النفس والجسد ؛ أن أطرد كل الأحلام ، والشر ، وأعمال الشيطان ، متعمقًا في نجاحي ، بجرأة ومحبة ، حتى إليك ؛ لتصحيح الحياة والتثبيت ، من أجل عودة الفضيلة والكمال ؛ إتمامًا للوصايا ، في الروح القدس ، الشركة ، في طريق البطن الأبدي ، استجابةً ، مواتية لديونتك الرهيبة: لا في الدينونة أو الإدانة.
صلاة 7 ، القديس سمعان اللاهوتي الجديد
من شفاه رديئة ، من قلب دنيء ، من لسان نجس ، من الروح المدنس ، اقبل الصلاة يا مسيحي ، ولا تحتقر كلامي ، تحت الصور ، ولا تحت البراءة. أعطني فعلًا جريئًا ، أريده ، يا مسيحي ، لكن علمني أنه من المناسب لي أن أخلق وفعلًا. أولئك الذين أخطأوا أكثر من الزانية ، سآخذك أيضًا حيث تسكن ، بعد أن اشتريت مرهمًا ، تعال بجرأة لدهن أنفك وإلهي وربّي والمسيح. كأنه لم يرفض الشخص الذي جاء من القلب ، يمقتني أدناه ، الكلمة: أعطني أنف ، وتمسك وقبلة ، وتيارات الدموع ، كأنها بسلام ثمين ، لأدهن هذا بوقاحة. اغسلني بدموعي ، طهرني بها ، الكلمة. اتركوا خطاياي ايضا واغفروا لي. زنوا الكثير من الشرور ، ووزنتوا جلبي ، وألموا قروحي ، لكن وزنتوا الإيمان ، وإرادة الزريشة ، واسمعوا تنهدات. أنت ، يا إلهي ، خالقي ، خلاصي لا يخفي ، أدناه قطرة دامعة ، أسفل قطرة جزء معين. ترى عيناك عملي غير المكتمل ، لكن في أعماقك وما زالت غير مكتملة ، الجوهر مكتوب إليك. انظر إلى تواضعي ، وانظر إلى عملي ، وتجاهل كل الذنوب ، يا إله الكل: نعم ، بقلب نقي ، وأفكار مرتجفة ، وروح تالفة ، أشارك في أسرارك النجسة والمقدسة ، كل واحد سام يُحيى ويعبد فيه. يتم إحياء الصورة وكل ما هو سام ويشرب بقلب نقي ؛ أنت يا ربي ، كل من يسمم جسدي ويشرب دمي ، فيَّ ، هذا يسكن فيه وأنا. كلمة كل سيد وإلهي حق: شاركوا في الشركة الإلهية ونعم الأوثان ، ليس لأني واحد ، بل معك ، يا مسيحي ، النور ذو الثلاث شمسيات الذي ينير العالم. نعم ، لن أكون الوحيد إلى جانب أنت المعطي الحياة ، أنفاسي ، بطني ، فرحتي ، خلاص العالم. لهذا السبب ، من أجل أولئك الذين يأتون إليك ، كما لو كنت ترى ، بالدموع ، وبروح منكسرة ، أطلب النجاة من خطاياي ، وأن أشارك في أسرار عطاءك الطاهرة دون إدانة ، قد أكمل ، كما تعلن ، معي غادرًا: قد لا تستقبلني إلى جانب ذلك ، سوف يسعدني المحبوب بالإطراء ، وسيبعد المخادع أولئك الذين يعبدون كلماتك. من أجل هذا ، من أجلك ، أسقط ، ودفء الصراخ: كما استقبلت الضال ، والزانية التي أتت ، فاقبلني الضال والقذر ، الكريم. مع روح تالفة ، تأتي إليك الآن ، أيها المخلص ، كآخر ، مثلي ، لا أخطئك ، أقل من فعل الأفعال ، حتى كما أفعل. لكن هذا نحن نحزمه ، لأنه ليس عظمة الذنوب ، ولا كثرة الخطايا التي تفوق إلهي ، والكثير من الصبر ، والعمل الخيري الشديد ؛ ولكن برحمة الرحمة ، والتوبة الحارة ، والتطهير ، والنجوم ، وخلق النور ، يقوم المشاركون ، المرتبطون بألوهيتك ، بالعمل دون حسد ، والغريب مع كل من الملاك والفكر البشري ، تحدث لهم مرات عديدة ، مثل صديقك الحقيقي. هذا يخلقني بوقاحة ، هذا الشخص ينظر إلي ، يا مسيحي. ونتجرأ ببركتك الغنية لنا ، ونفرح معًا ونرتجف ، ونار ونشترك في هذا العشب ، ومعجزة غريبة ، نسقي دون فتح ، كما لو كانت الشجيرة تحترق بطريقة قديمة. الآن ، بفكر ممتن ، بقلب ممتن ، ممتن لثروتي وروحي وجسدي ، أنحني وأعظم ، وأمدح لك ، يا إلهي ، لأن الإنسان المبارك موجود الآن وإلى الأبد.
8 صلاة القديس يوحنا الذهبي الفم
يا الله ، ضعيف ، اترك ، اغفر لي خطاياي ، وشجرة خطيتك ، إذا كانت بالكلام ، إذا كانت في فعل ، إذا في الفكر ، عن طيب خاطر أو عن غير قصد ، العقل أو الحماقة ، كل ذلك يغفر لي كخير ومحب للإنسان ، ومع صلوات أمك الطاهرة ، وخدامك الأذكياء وقواك المقدسة ، وجميع القديسين الذين أسعدوك منذ الأزل ، واقبلوا بلا هوادة جسدك المقدس والأكثر نقاءً ودمك الصادق ، من أجل شفاء الروح والجسد ، والتطهير. من افكاري الشريرة. ملكك وقوتك ومجدك ، مع الآب والروح القدس ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.
التاسع له
يسرني يا سيد الرب أنك تحت سقف روحي. لكنك ما زلت تريد ، مثل عاشق الرجل ، أن تعيش في ، جرأة على البدء ؛ أمر ، لذلك سأفتح الأبواب ، حتى أنت وحدك من خلقك ، ودخلت بالعمل الخيري كما أنت ، أدخل وتفكر في تفكيري المظلمة. أعتقد أنك فعلت هذا: لا تطرد الزانية التي أتت إليك بالدموع ؛ تحت العشار رفضتم من تاب. تحت اللص ، بعد أن عرفت مملكتك ، طردت. تحت المضطهد الذي تاب ، تركت أيها القنفذ: ولكن من التوبة إليك ، كل من أتى إليك ، في شخص أصدقائك ، تابت ، الذي باركه دائمًا ، الآن وإلى الأبد. آمين.
العاشر له
الرب يسوع المسيح ، إلهي ، يضعف ، يترك ، ويطهر ويغفر لي للخاطئ ، وللمهيب ، وغير المستحق لعبدك ، وخطاياك وخطاياك ، وسقوطي ، شجرتى ، منذ شبابي ، حتى الآن. يوم وساعة الذين أخطأوا: إذا كان في الفكر والغباء ، حتى في الأقوال أو الأفعال ، أو الأفكار والأفكار ، والتعهدات ، وكل مشاعري. وبصلوات ولادة مريم العذراء الخالية من البذور ، أمك ، التي توحد الأمل والشفاعة بلا خجل وخلاصي ، امنحني الشركة غير المنقوصة لأسرارك المقدسة الأكثر نقاءً وخالداً وحيوية ورهيبة ، من أجل مغفرة الخطايا والتقديس وللحياة الأبدية: القوة والشفاء وصحة الروح والجسد ، وفي الاستهلاك والتدمير الكامل لأفكاري الشريرة وأفكاري ومشروعاتي ، وأحلام الليل ، والظلام ، أرواح شريرة لأن لك الملك والقوة والمجد والكرامة والعبادة مع الآب وروحك القدوس الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.
صلاة 11 القديس يوحنا الدمشقي
أنا أقف أمام أبواب هيكلك ولا أتراجع عن الأفكار الشرسة. أما أنت ، أيها المسيح الله ، فتبرر العشار وترحم الكنعاني وتفتح الباب للسارق الجنة ، افتح لي رحم إنسانيتك ، واقبلني الذي يأتي ويمسك ، مثل الزانية ، تنزف: Ova ، ملامسة حافة رداءك ، عزِّي شفاءها ، لكن بعد أن قيّدت أنفك الصافية ، تحملت حل الخطايا. لكني ، أيها الملعون ، أتجرأ على إدراك جسدك كله ، فلا أسمح لي بالعار ؛ لكن اقبلني كما كان ، ونوّر مشاعري الروحية ، وحرق ذنبي الخاطئ ، بصلوات بلا بذور لميلادك والقوى السماوية ؛ كما أنت مبارك إلى أبد الآبدين. آمين.
صلاة القديس يوحنا الذهبي الفم
أنا أؤمن يا رب ، وأعترف بأنك حقًا المسيح ، ابن الله الحي ، الذي أتيت إلى عالم الخطاة لتخلص منهم ، فأنا الأول. ما زلت أعتقد أن هذا هو جسدك الأكثر نقاء ، وهذا هو دمك الأكثر صدقًا. أصلي لك: ارحمني ، واغفر خطاياي ، طوعيًا ولا إراديًا ، حتى بالقول ، وحتى في الفعل ، حتى في المعرفة والجهل ، وامنحني شركة بلا قيود من أسرارك المقدسة النقية ، من أجل مغفرة الخطايا ، وفي الحياة الأبدية. آمين.
عندما تأتي إلى الشركة ، اقرأ هذه الآيات من الميتافراست في ذهنك:
ها أنا أنتقل إلى المناولة الإلهية.
إلى الكاتب ، لا تحرقني بالمقدمة:
انت نار لا تستحق ان تحترق.
لكن طهرني من كل قذارة.
ثم:
والقصائد:
أرهب الدم العبادة أيها الإنسان عبثا:
هناك نار ، حرق لا يستحق.
إن الجسد الإلهي يعشقني ويغذي:
يحب الروح ولكن العقل يتغذى بغرابة.
ثم التروباريا:
لقد أسعدتني بالحب يا المسيح ، وغيرتني بجهدك الإلهي ؛ لكن خطاياي سقطت في نار غير جوهرية ، وأعطيت السرور للقنفذ الذي فيك: نعم ، أبتهج ، أعظم ، أفضل ، مجيئك.
في أنوار قديسيك ، كيف يمكنني أن أدخل من لا يستحق؟ إذا تجرأت على أخذه إلى القصر ، فإن الملابس تندد بي ، وكأنني لست زواجًا ، وسأكون ملزماً بمنبوذ من الملائكة. طهر يا رب قذارة روحي ، وخلصني مثل محب البشر.
أيضا الصلاة:
سيد محب الإنسان ، الرب يسوع المسيح ، إلهي ، لا يكون هذا القدوس في الأحكام ، من أجل القنفذ الذي لا يستحق الوجود: ولكن من أجل تطهير وتقديس النفس والجسد ، وخطوبة الحياة المستقبلية و مملكة. لكن بالنسبة لي ، القنفذ الذي يلتصق بالله ، هناك الخير ، يكمن في الرب على أمل خلاصي.
و كذلك:
عشاءك السري هو اليوم ، يا ابن الله ، خذني شريكًا ؛ لن نعطيك سرًا كعدو لك ، ولن أقدم لك قبلة ، مثل يهوذا ، ولكن مثل لص أعترف بك: تذكرني يا رب في مملكتك.
تم تأسيس تقليد الاحتفال بعيد الفصح لمدة أربعين يومًا في ذكرى إقامة يسوع المسيح على الأرض بعد قيامته . إن الفترة الممتدة من يوم المسيح المشرق إلى الصعود ، الذي يكمل التجسد الأرضي للمخلص ، هي فترة خاصة جدًا في الدورة الليتورجية للكنيسة الأرثوذكسية وفي الحياة اليومية للمسيحيين. تمتلئ الطقوس والصور والطقوس الرمزية لخدمة المعبد بمحتوى جديد ، يكشف للعلمانيين عن المسافات اللامتناهية للكمال الروحي. في هذه الأيام المشرقة ، بدلاً من الصلاة من أجل مغفرة الخطايا ، تُسمع كلمات عن انتصار المخلص على الموت.
يتم عقد الفترة بأكملها من قيامة المسيح إلى صعود الخدمات الإلهية وفقًا لقواعد خاصة محددة في Triodi - كتاب الكنيسة للقوانين المكونة من ثلاث ترانيم. تنص قائمة بعض النصوص المدرجة في كتاب الصلاة ، أو قاعدة الصلاة ، في أسبوع عيد الفصح على قراءة ساعات عيد الفصح بدلاً من صلاة الصبح ، وصلاة العشاء ، ومكتب منتصف الليل.
ميزات أخرى للصلاة والخدمات لأسبوع الفصح الأول.
- أولئك الذين يستعدون للمناولة بدلاً من شرائع التوبة للرب يسوع المسيح ، والدة الإله الأقدس ، يقرؤون قانون عيد الفصح ، متابعة المناولة المقدسة.
- تسبق قراءة طروباريون الفصح ثلاث مرات جميع الصلوات ، بما في ذلك الشكر على الشركة ، بينما لا يُقرأ سفر المزامير.
- لا ينبغي أن يسجد المرء على الأرض سواء في الكنيسة أو أثناء الصلاة المنزلية (هذه القاعدة قائمة حتى الثالوث).
تستأنف القراءة يوم الاثنين من الأسبوع الثاني:
- صلاة الفجر والمساء العادية.
- شرائع للرب يسوع المسيح ، والدة الإله ، الملاك الحارس ؛
- يتبع الشركة المقدسة.
حتى الصعود ، استمروا في قراءة التروباريون في عيد الفصح ثلاث مرات بدلاً من الصلاة إلى الروح القدس ، وهي لازمة ومراسم القانون التاسع لقانون عيد الفصح ("يصرخ الملاك") بدلاً من "إنه يستحق الأكل. " وفقًا للمذكرات ، تشير كل الأسابيع التي سبقت بداية الصعود إلى تمجيد المسيح القائم من بين الأموات ، الذي أرسل الروح القدس إلى الرسل والتابعين.
حكم صلاة الصباح
إن مجيء يوم المسيح المشرق ، الذي يغير طريقة حياة الشخص العادي الأرثوذكسي ، يصنع اختلافات في العبادة اليومية المعتادة ، أو في العبادة المنزلية. يتم تعديل الصلوات العادية ، التي تحتوي على التسبيح والشكر والتوبة والعريضة ، للتعبير عن أعمق احترام للعيد المقدس وفهمنا للأحداث الكتابية التي تلت قيامة المسيح.
في الأرثوذكسية ، يتكون أساس الصلاة في الساعات (خدمة إلهية قصيرة أنشأتها شرائع الكنيسة) من المزامير ، وكذلك التروباريا والكونتاكيون (الترانيم التي تكشف معنى العطلة) المقابلة لليوم الحالي.
عندما يتم تنفيذ الساعات تقليديا
لا تُقرأ قاعدة صباح عيد الفصح (الساعات التي تفصل بين يوميات عيد الفصح عن الليتورجيا) كالمعتاد ، ولكنها تُغنى. في هذه الحالة ، لا تؤخذ المزامير كأساس ، بل ترانيم احتفالية: ثلاث مرات يغنون "المسيح قام" ، "المسيح قام".
القاعدة الصباحية من عيد الفصح إلى الصعود لها سمات مميزة فقط خلال الأسبوع المشرق. مع بداية الأسبوع الثاني بعد قيامة المسيح ، يعود الأرثوذكس لتحقيق قاعدة صلاة الصباح المعتادة ، والتي تتضمن ثلاثة نصوص: قرأوا أبينا ثلاث مرات ، وابتهجوا مريم العذراء ، مرة واحدة - قانون الإيمان.
حكم صلاة العشاء
وفقًا للتقاليد الأرثوذكسية ، من الضروري الصلاة على انفراد في المساء كل يوم. توصي الكنيسة المقدسة بقراءة أهم تمجيدات الليلة القادمة: "أبانا" ، صلاة لوالدة الإله ، صلوات إلى الملاك الحارس ، القديس. القديس مقاريوس الكبير إلى الله الآب ، القديس. يوانكيا.
لقاعدة صلاة عيد الفصح خصائصها الخاصة: يتم استبدالها بساعات عيد الفصح لتمييز وإبراز هذه الفترة الأكثر أهمية بالنسبة للمؤمنين. في الوقت نفسه ، يتطابق النص وتسلسل القراءة تمامًا مع قاعدة صباح عيد الفصح. بعد الأسبوع المشرق ، تستأنف الصلوات المعتادة في نهاية اليوم.
ومع ذلك ، يجب الانتباه إلى الميزة التالية: تتضمن القاعدة المسائية من عيد الفصح إلى الصعود مناشدة للروح القدس ، بينما تم استبدال "الملك السماوي" بالتروباريون "المسيح قام" ، على الرغم من حقيقة أن كلا الصلاتين هما موجهة إلى نفس أقنوم الله. يفسر ذلك حقيقة أن أي قاعدة صلاة مبنية على خبرة الكنيسة التي يجب الاستماع إليها: يعتقد الآباء القديسون أن الصلاة إلى الروح القدس كتحويل حر لروح الإنسان إلى الله لها طابع شخصي أكثر. ، و "ملك السماء" كان دائمًا بداية عبادة مشتركة.
يستمر الاحتفال بالقيامة المشرقة للرب ، وإن كان ذلك بوقار أقل ، حتى عيد الفصح - الخدمة الإلهية عشية الصعود. في هذا اليوم ، يتم تقديم صلاة الغروب والصلوات في الكنائس في ضوء كامل ، وتقام الليتورجيا عند البوابات الملكية المفتوحة ، والاستشيرا ، والتسبيح والتحية لصوت طقوس عيد الفصح ، وكذلك الترانيم المخصصة للاحتفال المسبق بالصعود.
تقليديا ، عشية الصعود ، يقام موكب عيد الفصح الأخير في الدورة. هكذا تنتهي فترة الأربعين يومًا من العيد العظيم ، من أجل الكشف للعالم عن رمز الحياة الأبدية مرة أخرى في غضون عام.
من المعروف منذ فترة طويلة أن صلاة عيد الفصح تتمتع بقوة وطاقة لا تصدق ، وتساعد في العثور على رفيقة الروح ، والعثور على السعادة ، والنجاح ، وتطبيع الصحة. علاوة على ذلك ، للشفاء من مرض خطير ، يمكن قراءة الصلاة من قبل أقارب المريض.
يمكن قراءة النص المقدس ليس فقط في الكنيسة ، ولكن أيضًا في المنزل.
الدعاء
يُعتقد أن الصلاة القوية لعيد الفصح تساعد المؤمن على العثور على السعادة والسلام وتحقيق ما يريد.
تنص صلاة الفصح "المسيح قام" على النحو التالي:
"المسيح قام من بين الأموات ، وسحق الموت بالموت ، ووهب الحياة لمن في القبور. (ثلاث مرات) بعد أن رأينا قيامة المسيح ، دعونا نعبد الرب القدوس يسوع ، بلا خطيئة. نحن نعبد صليبك ، المسيح ، ونغني ونسبح قيامتك المقدسة: أنت إلهنا ، ألا نعرفك بخلاف ذلك ، فنحن نسمي اسمك. تعالوا ، أيها المؤمنون ، لنعبد قيامة المسيح المقدسة: هوذا تعال عبر الصليب ، فرح العالم أجمع. نبارك الرب دائمًا ، ونرنم قيامته: بعد أن أحتمل الصلب ، دمر الموت بالموت. (ثلاث مرات) قبل الصباح ، حتى حول مريم ، ودحرج الحجر الذي تم العثور عليه بعيدًا عن القبر ، أسمع من ملاك: في ضوء الوجود الأبدي ، مع الموتى ، ما الذي تبحث عنه مثل الرجل؟ أنت ترى كفن القبر ، تبشر وتكرز للعالم ، كما قام الرب ، الذي قتل الموت ، كابن الله ، مخلصًا الجنس البشري. حتى لو كنت قد نزلت إلى القبر ، أيها الخالدة ، لكنك دمرت قوة الجحيم ، وقمت منتصرا ، أيها المسيح الله ، الذي تنبأ للنساء الحاملات لمر: افرحي ، وامنحي السلام لرسولك ، فامنح القيامة للساقطين. في قبر الجسد ، في الجحيم مع الروح مثل الله ، في الفردوس مع السارق ، وعلى العرش كنت أنت المسيح ، مع الآب والروح ، أتمم كل شيء غير موصوف. المجد للآب والابن والروح القدس كحامل الحياة ، كأحمر الفردوس ،
حقًا ، المسيح الأكثر إشراقًا ، قبرك ، مصدر قيامتنا ، قد ظهر في قصر كل ملك. والآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.أفرح القرية الإلهية الأكثر تكريسًا في الأعلى: لقد فرحت والدة الإله ، داعية: طوبى لك في زوجاتك ، سيدة بلا لوم. الله رحيم. (40 مرة) المجد للآب والابن والروح القدس ، الآن وإلى الأبد ، وإلى الأبد ، آمين. الكروب الأكثر صدقًا وأمجد السيرافيم بدون مقارنة ، الذي ولد الله الكلمة بدون فساد ، نحن نعظم والدة الإله. بارك في اسم الرب يا ابي. الكاهن: بصلوات القديسين يرحمنا أبونا الرب يسوع المسيح إلهنا. آمين. قام المسيح من بين الأموات ، وداس الموت بالموت ، وأعطي الحياة لمن في القبر (ثلاث مرات) المجد للآب والابن والروح القدس ، الآن وإلى الأبد ، وإلى الأبد وإلى الأبد ، آمين. الله رحيم. (ثلاث مرات) ".
الصلاة تعني ما أظهره يسوع بالمثال - الموت ليس النهاية. بعد كل شيء ، بعد القيامة من الأموات ، أكد أن الروح أبدية ، لا يمكن أن تموت.
هذه هي الفكرة الرئيسية التي يحاول رجال الدين نقلها إلى أبناء الرعية. يكرر المؤمنون النص المقدس. صلاة مثل هذه من أجل عيد الفصح تساعدك على إدراك
أنه بعد موت القشرة الجسدية للمصلي ، ينتظر الرخاء والنعمة.
الشفاء من الأمراض
غالبًا ما يستخدم الناس صلاة عيد الفصح من أجل الصحة. علاوة على ذلك ، يمكنك نطق النص المقدس ليس فقط لنفسك ، ولكن أيضًا لطفلك ، من تحب. صلاة الكنيسة "من ثلاث موتات" تعتبر خلاصاً من كل الأمراض.
تُقرأ هذه الصلاة في المنزل خلال ساعات عيد الفصح حتى تدق الأجراس. رنينهم يرمز إلى وصول العطلة.
قبل الأكل يجب أن تصلي ثم تكسر البيضة بدون ملح. الشرط المهم هو عدم شرب أي شيء مع الطعام. حتى المساء ستشعر باندفاع غير مسبوق
الطاقة الحيوية ، سيمتلئ الجسم بالقوة والصحة.
بالنسبة للوالدين والحياة والرفاهية ، فإن حالة الطفل هي الشيء الرئيسي. إذا كان طفلك الصغير مريضًا ، فمن الأفضل استخدام طقوس عيد الفصح من أجل الشفاء العاجل.
اجمع بعض الماء المقدس عشية الطقوس. من الضروري الغطس فيه صليب صدري لشخص يحتاج إلى الشفاء من الأمراض. ثم قل
الدعاء ثلاث مرات.
بعد انتهاء الطقوس ، من الضروري إزالة الصليب ووضعه على صاحبه. يجب تشحيم جبين المريض بالماء المقدس ثم رش الجسم كله به.
كرر الإجراء 3 مرات خلال فترة الأيام السبعة من أسبوع الآلام.
ضع زجاجة من الماء المقدس بالقرب من الأيقونة. مثل هذا الاحتفال لا يساعد فقط في علاج الشخص من المرض ، ولكن أيضًا في إنقاذ الأسرة من الأمراض الدائمة.
زواج
تحلم الفتيات العازبات بالعثور على توأم روحهن ، الحب الحقيقي ، تكوين أسرة قوية مع رفيقهن. بعض ممثلي الجميل
لا يتحدث الأجناس أحيانًا بصراحة عن الرغبة في الزواج ، لكنهم يأملون بصدق ذلك.
تدعم الكنيسة مثل هذه المساعي للحياة العائلية التقية. يقول الكتاب المقدس أن الإنسان لا يجب أن يكون بمفرده ، بل يحتاج إلى زوجين.
تربط الكنيسة الأرثوذكسية العائلة بكنيسة صغيرة ، حيث يسود السلام والاحترام المتبادل والحب الصادق. في مثل هذه العائلة ، من المؤكد أن يكون هناك مكان للإيمان.
في الله.
خلال عطلة عيد الفصح ، يمكنك طلب المساعدة من القوات العليا. هناك عدد من الرموز التي يمكنك الاتصال بها بخصوص هذه الطلبات:
- إلى القديس نيكولاس العجائب ؛
- للزواج ، يلجأون إلى وجه القديسة القديسة كاثرين ؛
- يمكنك استخدام الصلاة للرسول المقدس أندرو البدائي ؛
- غالبًا ما يطلبون الزواج من الشهيد العظيم باراسكيفا الجمعة.
الشيء الرئيسي هو صدقك وإيمانك بخطوط الصلاة المنطوقة.
أيقونات العذراء المعروفة للفتيات غير المتزوجات. هذه هي "Fadeless Color" و "Kozelshchanskaya".
صلاة عيد الفصح من أجل الزواج تبدو هكذا:
"يا رب الرحمن ، أعلم أن سعادتي العظيمة تعتمد على حقيقة أنني أحبك من كل روحي ومن كل قلبي ، وأن أحقق إرادتك المقدسة في كل شيء. فاحكم يا إلهي روحي واملأ قلبي: أريد أن أرضيك وحدك ، فأنت الخالق وإلهي. خلصني من الكبرياء والكبرياء: ليزينني العقل والحياء والعفة. الكسل أمر مثير للاشمئزاز لك ويؤدي إلى الرذائل ، أعطني البحث عن الاجتهاد وبارك في عملي. بما أن شريعتك تأمر الناس بالعيش في زواج صادق ، إذن ، قودني ، أيها الأب الأقدس ، إلى هذا اللقب ، الذي قدسته ، ليس لإرضاء رغبتي ، ولكن لتحقيق مصيرك ، لأنك أنت قلت: أن يكون الرجل بمفرده ، وبعد أن خلق زوجته كمساعد ، باركهم لينمووا ويتكاثروا ويسكنوا الأرض. اسمع صلاتي المتواضعة التي تقدم لك من أعماق قلب الفتاة ؛ أعطني زوجًا أمينًا وتقويًا ، حتى نتمجد ، في محبة معه وانسجام ، أنت ، الإله الرحيم: الآب والابن والروح القدس ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد.
آمين".
بالإضافة إلى الصلاة ، يمكنك زيارة رفات القديسين ، ورؤية الرموز المعجزة.
يعتبر عيد الفصح للمسيح عطلة عظيمة. في هذا الوقت ، يجدر بك طلب لقاء مع توأم روحك. يجب أن تذهب إلى الخدمة ، وتعترف ، وتتلقى القربان. بعد الانتهاء من الطقوس ، ستفتح قلبك ، وتصبح جاهزًا لمقابلة خطيبتك. بعد ذلك دخلت العديد من الفتيات في زواج سعيد.
ثروة
في ليلة عيد الفصح ، بالإضافة إلى مدح قيامة المسيح ، يطلب منه المساعدة. بالإضافة إلى الصحة والحب الصادق ، يلجأ إليه الناس بالصلاة من أجل المال
الرفاه.
علاوة على ذلك ، يمكنك اللجوء إلى يسوع المسيح ليس فقط بمساعدة صلاة العشاء ، ولكن أيضًا بكلماتك الخاصة. الشيء الرئيسي في هذا هو صدق الإنسان ، الإيمان بالرب.
يجب أن تكون في صمت ، ركز على الطلب. من الأفضل تصورها بأدق التفاصيل ، ثم تلاوة النص المقدس.
لكي تكون الثروة في عائلتك ، من الضروري في اليوم الثالث من عيد الفصح أن تكرر بصوت عال الصلاة الموجهة إلى جميع القديسين.
بعد هذا الاستئناف ، يتم استعادة العلاقات الأسرية ، ويأتي الحظ إلى المنزل. خلال الصوم الكبير ، يجب وضع كمية صغيرة جانبًا يوميًا.
من المال. في ساعات الصباح ، من الضروري الذهاب إلى الكنيسة في عيد الفصح مع هذه المدخرات ومنحها للتبرع.
بعد هذه الطقوس ، سيأتي الرخاء بالتأكيد إلى عائلتك ، وستتجاوز المشاكل والمشاكل منزلك.
لمزيد من التأثير ، اقرأ الصلاة يوميًا قبل النوم. لكي يسود السلام والوئام في عائلتك ، يجب أن تقرأ الصلاة 12 مرة
اتفافية.
فيديو حول موضوع المسيح قام! قاعدة الصباح والمساء عيد الفصح
قواعد القراءة الأساسية
- يجب عليك التقاعد. يجب أن يكون المكان الذي ستتواصل فيه روحياً هادئًا وهادئًا. تأكد من أن لا أحد يضايقك خلال هذا الوقت.
- قبل البدء في الصلاة ، من الضروري وضع أيقونة ، كوب ماء مقدس على الطاولة.
- يجدر إضاءة ثلاث شموع.
- بعد ذلك يمكنك البدء في قراءة النص المقدس. خلال هذا ، يجب أن تنظر إلى الشموع المضاءة.
غالبًا ما يستخدم الأشخاص منتجات منفصلة للحصول على ما يريدون. هذا يتعلق بمؤامرة بيضة عيد الفصح.
لاستخدام هذه الطريقة في حل المشكلة ، عليك أن تأخذ بيضة مرسومة ، وتقول النص بهدوء ، وتطلب الحظ والرفاهية والصحة.
ثم تنافس مع شخص آخر ، اكسر بيضته. إذا فزت ، فسيكون الحظ إلى جانبك.
الاستنتاجات
بمساعدة الصلاة ، يمكنك حماية نفسك وعائلتك. يمكن للصلاة الصادقة لعيد الفصح أن تشفي الشخص وتجد الحب وتطبيع الحالة المالية.
الشيء الرئيسي هو أن يكون لديك نية صافية أثناء الاهتداء ، أن تؤمن بالرب وقدرته.