مصير الإنسان والقوم القائم. البدء في العلوم مجردة مصير مصير الإنسان

مبدأ حيوية الشخصيات في الرومانسية الحقيقية، وفقا لتعريف بوشكين، والأساس في الدراما الواقعية، تقدم الشاعر بدلا من جماليات الكلاسيكية. وتسبب المقاومة الخاصة في أسلوب المأساة الكلاسيكية في بوشكين. "ما عدا هذا الاربع الثلاثي السهلك، في الاعتبار وحدة الوقت والأماكن والأفعال - هناك وحدة لا تذكر النقد الفرنسي (ربما لا يشير إلى أنه من الممكن تحدي ضرورةه) وحدة مقطع لفظي - هذا 4 - الحالة اللازمة للمأساة الفرنسية، والتي يسعدها المسرح الإسباني، {90} الإنجليزية والألمانية »75. من المهم للغاية أن تولي بوشكين اهتماما بهذا الجانب بلغة الدراما.

إن وحدة المقطع لا تزال في المأساة القديمة تشكل الأساس اللازم للعمل الدائري. كانت الأبطال: في الدفاع عن مواقفهم لتكون نفس "الذكاء" وبالتالي قال نفس الطريقة. هذا ينطبق ليس فقط على الدراما القديمة. بعد كل شيء، كان شكسبير سخية للغاية، مما يوفر خطبا مختلفا، في المرتبة الأولى في مجال مختلف التطوير الشعري. في الشعرية من المسرح الكلاسيكي، كانت وحدة مقطع لفظي قد ارتبطت أيضا بطبيعة العمل الدرامي، وكان مفهوم الشخصيات مسؤولا. لذلك لم يكن هذا الكتاب المسرحيين لا ذكي فردية خطاب الشخصيات. بوشكين، ورفض وحدة مقطع لفظي، والقلق ليس من قبل اللحظات الخارجية للدراما الكلاسيكية. بعد كل شيء، فإن سلف بوشكين، Griboedov، يقترب للغاية من آية الكوميديا \u200b\u200bباللغة المنطوقة التعبيرية، لم يرفض وحدة مقطع لفظي.

"يجب أن يحكم كاتب دراماتيكي على القانون، يتم الاعتراف به على أنفسهم"، كتب بوشكين فيما يتعلق ب "الحزن من العقل". - لذلك، لا يدينها خطة، لا توجد سلاسل أو خالصات من كوميديا \u200b\u200bجريبويدوف. الغرض منه هو الشخصيات والصورة الحادة للأخلاق "76.

حددت كلمة "شارب" بوشكين النهج الغريب، Griboedov إلى السمة الدرامية للمجتمع، الزاوية السياسية للعرض على الأخلاق. نوع العمل الدرامي نفسه ("الغرض - الشخصيات و ... صورة الأخلاق") كانت غير مقبولة له.

لقد فقدت ثلاث وحدة، في النموذج، الذي جادل فيه شعريه الكلاسيكي، مصداقيتها، وبشكل بوشكين: محدود هنا مع عبارة مفارقة واحدة، وليس عد الحاجة إلى تطوير هذا الموضوع. لكن مشكلة النمط يتم تسليط الضوء عليها على وجه التحديد، في حد ذاتها مخصصة للرسالة المذكورة أعلاه إلى ناشر نشرة موسكو، وهو أمر عرفي للنظر في مقدمة لبوريس جودونوف. تصر الشاعر على أنه في خطاب الجهات الفاعلة في المأساة لا يوجد نظام لالوزي، تلميحات مباشرة في ظروف معينة من الحداثة. {91} سعى بوشكين إلى الدقة الوطنية التاريخية للصور، وكانت أكثر أهمية بالنسبة للمأساة، بالنسبة لمفهومها الأيديولوجي والفني والسياسي أكثر من أي تلميحات حادة وجريئة، والتي لا يزال بإمكان الشاعر أن يقاوم. سعى عمدا لإعادة بناء الهيكل اللغوي للدراما. "في رأيي،" ملاحظات بوشكين في خضم العمل على "بوريس جودونوف"، "لا يمكن أن يكون هناك شيء عديم الفائدة من التعديلات الصغيرة على القواعد المعمول بها: مندهش الأيره خطابات سخيفة للغاية. إلى الجانب، يلغيهم، لكن مونولوجين الأموال، اعتقادوا أنه أنتج انقلابا كاملا في نظام المأساة: أي نوع من الطفولة!

معقولية الأحكام وصدق الحوار هي القاعدة الحقيقية للمأساة "77.

يستفيد بوشكين الانتباه باستمرار إلى الحوار غير الحساسة للدراما الكلاسيكية. في نفس الرسالة، يلاحظ: "Lamagrap PhiliKTT، بعد سماع تيراد بيبرا، في أنقى الفرنسية:" للأسف! أسمع الأصوات الحلوة لخطاب إيلين ". في حالة أخرى، يكتب: "في Rasin، يتحدث IPPolit شبه SKEF لغة ماركيز الشابة الشابة." 78

في بوريس جودونوف، يتم استبدال آية الإسكندرية التقليدية بحماما بيضاء خمسة ألوان. تتم كتابة بعض المشاهد بواسطة النثر ("حتى النثر المصمم مهينة"). لكنها ليست فقط في هذه الانقطاع، لم يكن هناك شيء غير مرغوب فيه هنا. لا عجب بوشكين يتذكر الدراما الإنجليزية والإسبانية. على شكل الآية، المأساة هي بالأحرى. بناء على هذه الوحدة وهو الفرق في الإطارات التي تكتشف الميزات النموذجية. Pushkin، كما هو موضح من قبل G. A. A. Gukovsky، في كلمات الكلمات قررت "مشكلة الأساس هدف الهدف للفرد" 79. هذه الطريقة انتقل إلى المأساة.

"... مفهوم الأنواع التاريخية والوطنية من الثقافة"، يكتب GA Gukovsky حول مأساة Pushkin، - يحدد فيه والإجراءات والأفكار والأشخاص، ومعظم العواطف، ومشهد الأبطال " 80. في عمل G. A. Gukovsky "Pushkin ومشاكل واقعية {92} الأنماط »تبين أن المقارنة، مقارنة بين نوعين من الثقافات - الروسية، دوبريروفسكايا، النهضة الأوروبية في النسخة البولندية - تمر عبر اللعب بأكمله. في مثل هذه المقارنة والأفعال كمثانية هيكزية مهمة للوطنية والتاريخية.

تعدد اللغات "بوريس غودونوفا" ملحوظ بشكل خاص في اللون الوطني للكلام. الكلمات الألمانية الصوت في واحدة من الكواليس. إنسوجستور يدل على العبارة في اللاتينية. ولكن هذه هي فقط علامات تؤكد على الاختلافات. وجد G. A. A. A. Gukovsky أن الدجال يتحدث كما كان في لغتين، في بعض الحالات - باللغة الروسية، في بلدان أخرى - في البولندية، مثل أسلوب أسلوب الآية 14 في مكان الحادث "كراكوف" كراكوف. منزل vishenetsky "يمكن أن يسمع الدجال أحرف أخرى. مع تشيرنيكوف، وهو موضح إلى حد ما من قبل اللاتينية. يتغير خطابه عندما يتحول إلى Kurbsky، إلى القطب، إلى كاريل، الذي جاء من دون، للشاعر البولندي. لا يتغير الكلام فقط، - الإستيراب، الذي يتحدث إلى كل لغته، يحاول، في محاولة لفهم بناء خطوط الفكر والثقافية والأسرية لكل محاورين. لذلك تؤكد بوشكين أيضا على الاختلافات في الأنواع الوطنية والثقافية. في معظم التدابيع، يكتشف أحكام المحتال الفردية وعامة. مع كل شيء يظل الروسية، يتم الحفاظ على الحبوب الوطنية، مما يجعل نفسه مع جميع المنعطفات. هذا هو جوهر الطابع الدرامي.

انضم بوشكين إلى أنواع مختلفة من الأبطال وأنواع مختلفة من المواقف الدرامية في مأساة واحدة. لقد بنى مسرحية على مبدأ تكوين شكسبير، حيث يكون كل مشهد مستقل نسبيا في سلسلة دراماتيكية. في مصير بوريس غودونوفا، فإن بوشكين لديه الكثير من ميزات شكسبير. المشهد في النافورة هو اختلاف في مواضيع Rasinsky. لكن من خلال هذه النظافة التي تتصرف بفهم مختلف تماما عن الطبيعة الدرامية، فإنهية تاريخية، اليقين الوطني الثقافي. لا يمكن إدراك جدة قرار pushkinsky على الفور. وحتى بيلينسكي رفض الاعتراف بداية دراماتيكية في بوريس جودونوف، ويعتقد أن مأساة ملحمية. ولكن، تقديم نسخة محتملة أخرى من التفسير المأساوي لمصير Godunov، عاد الناقد إلى مبادئ المأساة الرومانسية، المرفقة بطله بوشكين من نوع مختلف تماما من الدراما.

{93} بدا بيلينسكي أن بوشكين ارتكبت خطأ، بعد كارامزين في شرح أسباب وفاة جودونوف. إن الدافع وراء القتل الشرير من تساريفيتش يعلق المأساة، التي تعتبر الناقد، ميلودريماتية. لكن بوشكين ليس شيئا لم تشرحوبعد الجريمة السابقة ترمي طية ومصير godunov. ومن خلال هذا الموضوع، يتم تقديم وجهة نظر الشعبية مع Pathos الأخلاقية العميقة في جميع محيطات المأساة. هناك مجتمع معروف من الشخصيات، من صافرة إلى الملك، على أساس الحوار هو ممكن، اتصالات دراماتيكية. بعد كل شيء، يحمل Godunov جسيما من الوعي الشعبي، والتفكير في الفئات الأخلاقية الشائعة. لم تخيل بوشكين بحق الوحدة الأبوية في دوباريروفسكي روس. لكنها كانت بالضبط من هذه الأوهام التاريخية للشاعر أن المفهوم الدرامي نما، مما أدى سياسيا إلى رفض الاستبداد، في الفهم الفني للشخصية في الدراما. حقيقة أن Godunov لم يتم إيقاف تشغيله تماما من وجهة نظر البلاد ويجعلها شخصية درامية. أمسك دجال الدجال الثقافة الغربية، لكنه يشعر ويعمل بأنه روسي. إنه يكشف نفس المنطق الدرامي، على الرغم من أنه يبدو أنه ميل تاريخي مختلف.

اعتقد بلنسي أن "الدراما، كعنصر شعري في الحياة، هو تصادم وكذب (تصادم) معاد للغاية وأفكار بعضهم البعض الذي يتجلى بشغف مثل بافوس" 81. من وجهة النظر هذه، فإن التاريخ الروسي للوقت المضطرب، يعتقد الناقد، لا يمنح أسباب الدراما. يمكن أن تتكون مأساة بوريس جودونوفا، كما بدا له، في الحادث مرتفعة فوق جميع الأفراد، والتي، ومع ذلك، لا تخلو من العبقرية، فمن غير قادر على طرح فكرة تاريخية جديدة تماما، بدوره إلى الدولة بطريقة مختلفة بشكل أساسي، كما بيتر الأول.

في الواقع، واجه بوشكين أبطال الأفكار التاريخية المختلفة. يمثل الدجال النسخة الغربية من المطلق. في الوقت نفسه، قام بوريس بإيجاد تدعم فئة جديدة لقوته، لديه خطط مماثلة ل {94} إصلاحات بتروفسكي. هذا هو معنى خط basmanov. لكن حقيقة الأمر هي أن هذه الخطوة تأكدت مرة أخرى المنطق العام للعمل الهائل الذي تم العثور عليه من خلاله البداية الوطنية. من تناقضات وعي الشعب وكان هناك تصادم كبير للمأساة، والتي تنعكس بطريقته الخاصة في كل شخص من الشخصيات.

belinsky جادل مع بوشكين. لكنه كان ينظر إلى المنطق الدرامي لبوريس غودونوفا، عندما انتقل إلى تقييم الكلام الشعري للمأساة، تعميق بأسلوبها.

"... هيرميت بيمين"، كتب الناقد، تفكيك مونولوج الراهب القديم، "لا يمكن أن تبدو مرتفعة للغاية على مهنته كممارسة ميرونكلر؛ ولكن إذا كان هذا النظرة ممكنا، فلن يتم التعبير عن pimen بشكل مختلف، أي كيف جعله يعبر عنه Pushkin "82.

في مثل هذه التسوية التاريخية والوطنية، نظام الشخصيات هو حقيقة الحوار. من خلال المنطق التاريخي للتفكير في الجهات الفاعلة، تم افتتاح المحتوى الدرامي الخاص للمأساة. لم يكن من أجل أي شيء أجبرت لعبة Pushkin Belinsky على صياغة مفهوم الدراما كصماد للحيوية المتعددة الاتجاهات، أي معنى تاريخي وثوري في فئات Gegelian. في الوقت نفسه، لم ينظر إليه على الفور تاريخية القرار، الذي عرض بوشكين. ولكن في الأساس درسه في تعريفه.

اقترب بلنسي بوريس جودونوف مع رؤية سائدة للدراما. دخلت مأساة بوشكين التناقض مع هذه الأفكار. منذ الناقد، لم يقارن نظريته فقط بإنشاء الشاعر، لكنه قام بتحليله، ونقطة بيلينسكي في سياق تغيير المنطق، على الرغم من أنه لم يذهب ممتلئا بموقف الكاتب المسرحي. هذا جعل من الممكن انتقاد ليس فقط لفتح الدراما الخاصة المأساوية بوشكين، ولكن للقبض على تناقضاتها. ولدت الحقيقة في العلاقة الدرامية للنقد والكاتب في طبيعتها. لذلك، اكتسبت إبداع بلنسي لأول مرة في التاريخ آثارا فنية، غسلها مباشرة مع العملية الأدبية.

{95} نظرا لأن صيغة Belinsky تتابع، فإن عداء الأفكار الواردة في حد ذاته لا يشكل دراما، على الرغم من أنه من المؤكد أنها نقطة ضرورية. من أجل كفاح الاتجاهات الإيديولوجية كصراع دراماتيكي، يجب عليهم "إظهار أنفسهم كشغف مثل بافوس". يكتسب تصادم الأضداد التاريخية شخصية دراماتيكية عندما تنعكس في كفاح المشاعر البشرية والإرادة، عندما تشق الاتجاهات التاريخية العامة للوقت في طريقها إلى السطح في شكل علاقة الناس، تتخلل تماما الإجراءات، سلوك الحياة البشرية، يكبرون بطبيعتها. وفي الوقت نفسه، "حقيقة العاطفة، احتمال وجود مشاعر في الظروف المزعومة" هي جوهر الدراماتيكية لبرنامج بوشكين. رفض بوشكين الأساليب القديمة إلى البطل الكامنة في الدراما الكلاسيكية، فتحت شخصية اكتشف المحتوى التاريخي جوهره الدرامي. وكان الطريق العام للتنمية المستقبلية للدراما. كان التعقيد أن بوشكين كان لا يزال يفكر في المأساة كشكل يميز دراماتيكي من الاتصالات الحقيقية، والتناقض المستنير الفني. أجبرت هذه المؤشرات على حديث بلنسكي عن ميلودنيغمية.

حدث الأدب بالفعل إعادة هيكلة نظام الأنواع. اخترقت الرواية تناقض الحياة على مستوى التدفق العادي. في الوقت نفسه لم يمر الجوانب الدرامية. اعتقد بلنسي أن الأدبيات الحديثة لا يمكن أن تفعل بدون عنصر دراماتيكي.

تراجعت الدراما في نظام النوع في الخلفية. لكنها لم تفقد قيمتها كأشكال رئيسية للكشف عن المحتوى الدرامي. تأثير النثر لم ينتقل ولها. تحضن بوشكين التربة لهذا. قدم تعدد اللغات، دمر المراقبة الكلاسيكية لتطوير العمل، "shakespirized" الدراما.

تم اتخاذ خطوة حاسمة في "التفاظاهر" للدراما من قبل Ostrovsky. لكنه انتقل في نهر بوشكين. يظل أساس العلاقات الفعالة والجزيرة خطابا. الأفعال الدراما تعمل في نظام الصورة، فقط فيما يتعلق بحرف آخر بالكشف عن نفسها على أنها نموذجية ودرامية.

ماجستير مرت شولوكهوف الحرب الوطنية العظمى من البداية إلى النهاية - كان مراسلا عسكريا. بناء على الملاحظات الأمامية، خلق الكاتب رؤساء الكتاب "لقد قاتلوا على وطنهم"، قصص "علم الكراهية"، "مصير الإنسان".

"مصير الشخص" ليس مجرد وصف للأحداث العسكرية، ودراسة فنية عميقة للمأساة الداخلية للشخص، وروحها التي عبرت بها الحرب. بطل شولوكهوف، الذي هو النموذج الأولي هو الشخص الحقيقي، الذي التقى شوليكوف منذ عشر سنوات قبل خلق عمل، - أندريه سوكولوف، يحكي عن مصيره الصعب.

الاختبار الأول الذي يمر Sokolov هو الأسر الفاشي. هنا، يلاحظ بطل الهامش كيف تتجلى كل التوفيق والأسوأ الصفات الإنسانية في الظروف القاسية، وعددها عن كثب الشجاعة والجلد، والمتانة واليأس، والبطولة والخيانة للخيانة مصممة خصيصا. أهم ما في هذا الصدد هو الحلقة الليلية في الكنيسة المدمرة، حيث كانت سجناء الحرب الروس مدفوعة.

لذلك، قبل أن تنشأنا، من ناحية، لا تفقد صورة الطبيب، حتى في مثل هذا الوضع اليائس، وجود الروح، في محاولة لمساعدة الجرحى، في النهاية، مع الحفاظ على الولاء لأهمه المهني والواجب الأخلاقي. من ناحية أخرى، نرى خائن سوف يصدر الملاحين من Kryzhneva الشيوعي الصوتي، في أعقاب منطق التكيف والفشل والفشل "أن" الرفاق ظلوا وراء الخط الأمامي "و" قميصهم إلى الجسم أقرب " هذا الشخص ويصبح الشخص الذي لأول مرة في حياته يقتل سوكولوف (حتى ذلك الوقت من قبل سائق عسكري) على أساس أن الخائن "أسوأ من شخص آخر".

الأوصاف المتعلقة بوجود أسرى الحرب على العمل القسري مروع: الجوع المستمر، والعمل غير المحتمل، والضرب القاسي، والكلاب الصدمة، والشيء الرئيسي - الإذلال المستمر ... لكن بطل شوليكوف هو مع هذا الاختبار، والدليل الرمزي على ما هي مباراته المعنوية مع مولات كامب يمكن أن تخدم عندما يرفض سوكولوف الشراب من أجل انتصار الأسلحة الألمانية، ورفض الخبز مع شحم الخنزير، ويوضح "كرامته الروسية وفخره". تمكن اندريه سوكولوف من البقاء على قيد الحياة في مثل هذه الظروف اللاإنسانية - وهذا يشهد على شجاعته.

ومع ذلك، على الرغم من حقيقة أن البطل قد احتفظ بحياته بمعنى جسدي، كانت روحه مدمرة من قبل الحرب، والتي أخذت منزله وجميع أقاربه: "كانت هناك عائلة، منزله، وكان كل شيء حتى الآن، و لقد انهار كل شيء في لحظة واحدة ... ". تتأثر سوكولوفا المألوفة المألوفة، الذي يشرف عليه قصة مصيره الصعب، في المقام الأول من مظهر محاوره: "هل سبق لك أن رأيت عيون، مثل رماد الرش، مليئة بمثل هذه الموت ineveless من الصعب النظر إليهم؟ " وحده معه Sokolov وعود عقلي: "لأما أنت، الحياة، أنا شل جدا؟ ماذا فعلت انزعاج؟

نرى أن الاختبارات الأكثر قاسية ل Andrei Sokolova كانت حياة سلمية وما بعد الحرب، والتي لم يتمكن فيها العثور على مكان، تحولت إلى أن تكون مائلة ومجددة روحيا: "ألم تحلم بي حياتي الشديد؟" في حلم، يرى البطل باستمرار أولاده، يبكي زوجته مفصولة عن معسكر تركيز الأسلاك الشائكة.

وبالتالي، في كمية صغيرة من العمل، يتم الكشف عن شخصية مجمعية غامضة للكاتب لأحداث الوقت العسكري، والحقيقة الرهيبة في وقت ما بعد الحرب يتعرض: الحرب لم تمر دون تتبع، وترك أكثر لوحات مؤلمة من العنف والقتل في أذهان كل مشارك، وفي القلب - جرح فقدان أقارب الأقارب والأصدقاء، زملائهم الجنود. يشير صاحب البلاغ إلى الحرب على وطنه كحقي صحي له، بالنظر إلى أن الشخص الذي يحمي بلاده يعرض أعلى درجة من الشجاعة. ومع ذلك، يؤكد صاحب البلاغ أن الحرب نفسها كحدث يجعل ملايين الأشخاص الذين يعانون من التشطارات البدنية والأخلاقية طبيعة إنسانية غير طبيعية وسيئة.

ساعد سوكولوف روحيا في صبي فانوشكا قليلا، وذلك بفضله أن أندريه سوكولوف لم يبقى وحيدا. بعد كل شيء وحيدا، سيكون معادلا الموت. لكنه وجد رجلا صغيرا يحتاج إلى الحب والرعاية والعناق. إنه يحفظ البطل، "قلبه" يترك تدريجيا، يصبح أكثر ليونة ".

مصير أبطال شولوكهوف هو "شعبين يتيمين، رمالان، مهجورون في حواف الآخرين من الإعصار العسكري للقوة غير المسبوقة،" وحده نجا وبعد كل شيء من ذوي الخبرة معا "المشي على طول الأرض الروسية"، هو ملخص خيالي لل مصير الملايين من مواطنينا، الذين سقطت حياتهم الحرب. يستخدم المؤلف استقبال الاستقبال الأقصى للنقد، مما يعكس السمات الأكثر مميزة للطبيعة الوطنية الروسية في مصير الطابع الرئيسي لقصة الشخصية الرئيسية.

تستحق التغلب على الاختبارات الصعبة الساقطة، وتجربة الأحداث الرهيبة - وفاة تدميرها وثيقا وتدميره وعوده إلى حياة كاملة، تتحدث عن الشجاعة الاستثنائية، وسوف ستعمل الحديد والطاقة القصوى للبطل وبعد

وفي هذا الصدد، فإن الاعتراف بالعائلة المألوفة أندريه سوكولوف هو أنه هو حرفيا أب فقدت أيضا عائلة فانيوشكي، يكتسب معنى رمزي. حرب، كما كانت، تسمع الأبطال في انخفاض قيمةها، وفي الوقت نفسه، تسمح لهم بملء الخسارة الروحية، للتغلب على الشعور بالوحدة، "تاركة" في فورونيج بعيدة معطف الأب الجلود، الذي تذكره فانيا عن طريق الخطأ.

ثقب كل عمل صورة الطريق بمثابة رمز للحركة الأبدي، مما يؤدي إلى تغيير الحياة، القدر الإنساني. كما أنه ليس عرضي أن الراوي يجتمع مع البطل الذي هو في الربيع - هذا المرة من السنة يرمز أيضا إلى التحديث الثابت، وإحياء الحياة.

تعد الحرب الوطنية العظيمة واحدة من أهم صفحات تاريخ روسيا في نفس الوقت. وهذا يعني أن الكتب المكتوبة حول هذه الحرب، بما في ذلك "مصير الشخص"، لن تفقد أبدا قوى التأثير الأيديولوجي والفني على القارئ، ستبقى كلاسيكيا أدبية لأوقات طويلة.

جذبت عصر الوقت الغامض (نهاية السادس عشر - بداية القرون السادسة عشر) انتباه الكاتب المسرحي الروسي كمرحلة دراماتيكية حصرية من التاريخ المحلي. تم الوفاء بشخصيات الممثلين الرئيسيين - Godunov، FalseDmitria، Shuisky - مع الدراما الأصلية، التناقضات الحادة. إن التفكير الأكثر حيوية في الدراما الروسية في الثلث الأول من القرن التاسع عشر، وجد هذا الموضوع، كما تعلمون، في مأساة بوشكين "بوريس جودونوف" (1825).

نظر بوشكين في هجاء هذه المأساة مع عمله الأدبي، وفهمت معناها السياسي وقال: "لا يمكن أن يكون حدوث كل أذني تحت سكين الصدق - الخروج". الفائدة في تاريخ بوشكين طبيعي وعميق. إن التأمل المرير على مصير روسيا لم يولد التشاؤم التاريخي. بحلول هذا الوقت، خرجت أحجام X و XI من "تاريخ الدولة الروسية" من كارمزين، وهذا يؤدي إلى تفاقم الانتباه إلى عصر "الوقت المضطرب". كان وقت التحول، وهو أمر بالغ الأهمية في تاريخ روسيا: التدخل البولندي، السخط الوطني، قوة المحتالين. ولد بوريس جودونوف كخطة، من الحاجة إلى فهم العالم من خلال التاريخ، وتاريخ روسيا. البقاء في Mikhailovsky، اتصل مع حياة شعبية لعبت دورا هنا لا يقل عن خلق كارمزين الكبير - "تاريخ الدولة الروسية". محاولات فهم "آلية" التاريخ البشري ليست مهمة فلسفية مجردة، لكن الحاجة الشخصية المحترقة من بوشكين، والتي تبدأ في تحقيق نفسه بشاعر اجتماعي، وهب مع مهمة نبوية معينة؛ "هذه المحاولة تخترق سر المصير التاريخي للاتحاد الروسي، لفهم علميا كشخص فريد، لاستعادة النسب التاريخية والروحية، التي" ألغيت "ثورة بيتر.

ينظر إليه أقرانه في طبيعة الدولة الروسية المرتبطة بطبيعة الناس، بفحص عصر أحد تلك الصدمات التي خضعتها هذه الدولة ". عثر Karamzina Pushkin على نسخة من تورط بوريس في مقتل تساريفيش ديمتري، ابن إيفان جروزني، في Uglich. العلوم الحديثة يترك هذا السؤال مفتوح. Pushkin، يساعد هذا الإصدار مع العمق النفسي عرض دقيق ضمير بوريس. كانت الشكوك حول تورط بوريس في الجريمة شائعة جدا. في رسالة إلى S. Shevyrev، كتب بوجودين: "الكتابة بالتأكيد مأساة" بوريس جودونوف ". هو عدم إلقاء اللوم على وفاة ديمتري: أنا مقتنع بهذا ...

من الضروري إزالة الأوبال منه، وفرضت، باستثناء قرون، كارامزين وبشكين. تخيل الشخص الذي يلوم فيه الزجاج في جميع الظروف، ويرى أنه يرتجف من اللعنات المستقبلية ". هذا التفسير الذي التفسير الذي التفسير فيه ووضعه على أساس الدراما الخاصة بي حول بوريس جودونوف، معارضة لها بدفعك سكينيا. في عام 1831. استكملوا من قبل الدراما "التاريخ في أشخاص حول القيصر بوريس فيدوروفيتش جودونوف". إن العنوان "التاريخ بالأشخاص ..." في طريقته الخاصة يشدد على وجهة نظر المؤلف حول تاريخ وميزات التطوير الفني للموضوع التاريخي. يتم الكشف عن الماضي من قبله من خلال نضال القوى الاجتماعية، ولكن من خلال تصادم الأشخاص الفاضلين والشرح. بوغودين يأتي إلى الإدانة: الغرض من التاريخ هو "تعليم الناس كبح العاطفة"، والذي يبدو تماما بروح كارامزين، وهذا محددة، ستستمر الأخلاقية المعقولة للغاية في مواصلة واحدة من السمات المميزة لوجهات نظره. لكن Pushkin تختلف في العديد من النواحي ومع كارامزين في تفسير هذه المواد. مشكلة نسبة الدراما "بوريس جودونوف" مع تاريخ كارمزين أمر صعب للغاية، لا يمكن تبسيطها. من الضروري أن ترى ما يرتبط بها مع كارامزين، وتميز عميق بينهما.

والحقيقة هي أن "تاريخ" كارامزين هو أيضا عمل علمي تاريخي، وفي الوقت نفسه عمل فني. أعاد Karamzin الماضي في اللوحات والصور، والعديد من الكتاب، باستخدام المواد الفعلية، تباعدوا مع Karamzin في التقديرات. أراد كارامزين في الماضي التاريخي لروسيا أن يرى الاتحاد الكامل والموافقة بين الملوك والشعب) "القصة ملك الملك")، ورأى بوشكين فجوة عميقة بين استبداد الملك والناس. تتميز الدراما بجودة جديدة تماما جديدة. حتى pushkin لا الكلاسيكية، لا يمكن لأي رومانسية إعادة إصدار الحقبة التاريخية الدقيقة. لقد أخذوا فقط أسماء أبطال الماضي ووصفوا بأفكارهم في القرن التاسع عشر. قبل pushkin، لا يمكن للكتاب إظهار القصة في حركتها، قاموا بتطويرها، زاروا. تاريخ تفكير بوشكين هو أنه رأى قصة في التنمية، وتغيير العصر. وفقا لنشكين، من أجل جعل المواد من الماضي مع الموضة، فليس من الضروري التكيف بشكل مصطنع مع الحداثة. شعار بوشكين: "يجب أن نتخذ الحقيقة التاريخية ثم الماضي في حد ذاته وثيقا، لأن الماضي والحداثة مرتبطة بوحدة التاريخ".

بوشكين بدقة بشكل مدهش إعادة إنشاء الماضي التاريخي. ينشأ القراء الدراما بوشكين عصر الوقت الغامض: هنا والأمراض المتمردة من PIMEN، Boyars، "Wilderness"، وما إلى ذلك. لا ينشئ بوشكين فقط الميزات الخارجية للعصر، لكنه يكشف عن النزاعات الاجتماعية الرئيسية. يتم تجميع كل شيء حول المشكلة الرئيسية: الملك والناس. بادئ ذي بدء، يوضح بوشكين مأساة بوريس جودونوف ويعطينا تفسيره. إنه في فهم بوريس جودونوف ومصيره المأساوي، قبل كل شيء، تباين بوشكين مع كارامزين. وفقا لكارامزين، فإن مأساة بوريس متجذرة تماما في جريمته الشخصية، وهذا الملك هو مجرم انضم إلى العرش بطريقة غير قانونية. لهذا، يعاقب عليه محكمة الله، دقيق الضمير. إدانة بوريس كملك - مجرم، ألقي دماء بريء، دافع كارامزين عن مشروعية المخلفات. لكارامزين، فهي مأساة نفسية أخلاقيا. مأساة بوريس تنظر في دينيا مطلة. الكثير في هذا الفهم للحياة، كان مصير بوريس قريبا من بوشكين.

هذا هو موضوع الجريمة والعقاب. Pushkin هذه الدراما الأخلاقية والنفسية تزداد أكثر من ذلك بالنسبة لبوريس بوليككين شخصية رائعة. يتم الكشف عن مأساة الضمير الجنائي في مونولوج بوريس، بوريس نفسه يعترف: "هذا، الذي ضمير النجس". على عكس مآسي الكلاسيكيين، يظهر طبيعة بوريس على نطاق واسع، متعدد الأوجه، حتى في التطور. إذا كان أول بوريس يشغل، فهذا يظهر كرجل مع إرادة مكسورة. يظهر كلاهما مثل شخص محب للسلام، الأب. سيكون من أجل التنوير في الدولة ويعلم الابن بمكتب البلد) "أولا تشديد، إضعاف")، وهو يذكرنا إلى حد ما بأبطال شكسبير (ماكب، غلوستر في ريتشارد الثالث). وحقيقة أنه ينطبق على الواضح بالاسم - نيكولكا ويستدعي التعيس، وكذلك نفسه، يتعلق بنفسه، وهذا ليس مجرد دليل على معاناة معاناة بوريس، ولكن أيضا الأمل في الاسترداد المحتمل لهذه المعاناة وبعد من المهم أن تنظر في أن بوشكين يظهر وجهة نظر شعبية على الفعل. بوريس ليس مجرد متوفرة القيصر.

تشدد بوشكين على أنه ليس منافسا بالغا قتل، بل طفل. صعد بوريس من دماء رضيع بريء - رمزا للنقاء الأخلاقي. هنا، وفقا لما قاله بوشكين، الإهانة المعنوية للشعب بالإهانة وتم التعبير عن فم يورودوي: "لن أصلي الملك، من أجل ملك هيرودس، العذراء ناروديا". بما أنه ليس عظيما، فإن معنى الدراما الأخلاقية والنفسية من بوريس، كل شيء هو الشيء الرئيسي لباستيج في الدراما هو مأساة بوريس كملك، الحاكم، رجل دولة ينظر من وجهة نظر سياسية. يلغفت لهجة بوشكين معاناة بوريس الشخصية حول عواقب جريمة للدولة والآثار الاجتماعية.

"مصير الإنسان والأشخاص المصير" في مأساة أ. س. بوشكين "بوريس جودونوف"

مقالات أخرى حول الموضوع:

1. وضع بوشكين مهمته لإنشاء مأساة شعبية بدلا من مأساة المحكمة وحملها ببراعة. "ما يطور في المأساة؟ ماذا او ما ...
2. يمثل "بوريس جودونوف" المرحلة الجديدة في الاستئناف إلى الموضوع التاريخي. من المرة السابقة، تتميز هذه المرحلة بمبدأ الولاء التاريخي. ل...
3. في الأدبيات في بوريس جودونوف، كرر اعتبارات حول حقيقة أنه بالتوازي مع "تاريخ الدولة الروسي" من كارمزين والروس ...
4. في 20 فبراير، 1598، لمدة شهر، كيف حصل بوريس جودونوف على جنبا إلى جنب مع أخته في الدير، وترك "جميع الدنيوية" و ...
5. في الرغبة في إحضار الهيكل اللغوي للمأساة إلى مبنى الأسرة، يقرر كلام الكلام المنطوق باستبدال التقليدية لمآسي الكلاسيكية Sixtop Shemed ...
6. "المآسي الصغيرة" هي الاسم الشرطي للدورة، والتي تشكل أربعة أعمال درامية: "فارس محيطي" (1830)، "موزارت وسلالييري" (1830)، "ضيف الحجر" ...
7. التصميم الأيديولوجي والأدبي والمحتوى الأيديولوجي للمأساة "بوريس جودونوف" حدد ميزاته الفنية: تكوين، واقعية الصور، تاريخية في الاستنساخ ...
8. مهام صورة الشعب الروسي الماضي والروسية الروسية بروح التاريخية وفهم الناس واقعي، بروح الواقعية مع كل الحدة ...
9. يمر موضوع الأشخاص من خلال جميع المسرحيات. ليس فقط يقولون عن الأشخاص في المسرحية، ولكن لأول مرة في دراما بوشكين جلب الناس ...
10. مصير مأساوي من موزارت، عبقرية، أجبر على خلق في المجتمع، حيث يسود الحسد، الغرور، حيث تنشأ الأفكار الجنائية وأشخاص جاهزين ...
11. في قاعدة مؤامرة المأساة "القيصر بوريس" - صراع بوريس غير المثمر مع شبح القتلى، النضال المؤدي إلى وفاة نوع جديد من الحاوية الذاتية ....
12. من المستحيل أن نتفق مع رأي بعض الباحثين الأوروبيين الغربيين الذين أعلنوا انخفاض المواهب الشاعرية في الشطرين في العشرينات. الشاعر أبدا ...
13. "حكاية بيلكين" يوميات روسيا المقاطعة. هنا و "الشهيد الصف الرابع عشر" كلية المسجل، قائمة واحدة من آلاف الآلاف من المحطات البريدية الصغيرة، الفقراء ...
14. منذ عام 1816، يبدأ الشاعر في التقارب مع كارامزين. في هذا الوقت، تصرف كارامزين بقراءات عامة لم تنشر التاريخ بعد ...

(373 كلمة) يعتمد مصير كل واحد منا على كيفية كان مصير شعوبنا. بناء على تاريخ القرون، هناك عقلية خاصة، والتي تحدد التقاليد والعادات والقيم من مواطن معين. لذلك، فإن تأثير المسار التاريخي الذي احتجز فيه الوطن الأم ينعكس كثيرا في أفعالنا وأفكارنا وقراراتنا.

هذه الأطروحة سهلة العثور على تأكيد في الأدب. في قصة Gorky Makar Mirara، الشخصية الرئيسية هي روما، لذلك في WorldView نرى أساسا مميزا - الاستقلال. بالنسبة له مثالي، يعتبر الرجل العجوز اتحاد رادد ووكو عاطفي، حيث لا يمكن أن الحب حتى الانتقراء الحرية. يدين اعتماد المواد على مكان واحد وتناقضها إرادة الجدول الزمني، الذي تم فصله عن المخاوف الدنيوية. فقط مثل هذا الشخص، في رأيه، سيعيش حياة مثيرة للاهتمام مشبعة بالألوان، وليس ركود حزين محاط بالأشياء. بالنسبة لمستمعه الروسي، فإن بيانات الوحي مذهلة، وقال انه لا يفكر في النظر إلى العالم بمثل هذه الزاوية. الشيء هو أنه غجر، الذي سماد أسلافهم دائما وسافروا، لوضع كل الحرية. تقول قصة شعبه أن هذا هو المسار الصحيح الوحيد. لذلك ماكار وعاش قرنه، لن مصير.

المثال المعاكس الدقيق الذي نراه في رواية شولوكهوف "هادئة دون". يرتبط غريغوري بأرضه، بالنسبة له إنها جزء من الروح. يعود لها بعد القتال العنيف لاكتساب القوة والصبر للعيش فيه. يشغل شغفه بالخوتورا مع حب المحور، الذي يطلب منه أن يركض معها، مما يترك بيريزا وراءه. لكن ميليكهوف، مثل أسلافه، يكرمون أرضه الأصلية، كإرادة الآب، الذي أمر به إلى زواج غير سعيد. إنه يحمي بالغيرة تقاليد نوع: يذهب بجرأة إلى الهجوم، يتردد الأعداء، يبقى بحزم في السرج، كل ما يحدث. إنه صريح مع الجميع: يعترف بصدق زوجته بأنها لا تحبها، على سبيل المثال. إذا هدد القوزاق عدوا واحد، كما كان في قصة تاراس بولبا، فسيصبح البطل شخصا مثل Ostap. ومع ذلك، فإن كسر بين الأطراف بحثا عن الحقيقة، وأربط أخيرا وفقدت الاتصال بالجذور، ثم رفض القوة الملكية، ثم الدفاع عنها. ينعكس ذلك مصير الناس.

العلاقة بين الرجل وشعبه أقوى مما يبدو. التاريخ المحلي هو أن الأمر يجعل نفسه يشعر نفسه في تفاهات الحياة اليومية: من طابع طبيعة المواطنين إلى خصائص أسلوب حياتهم. لكن بصوت أعلى من جميع مكالمات الأجداد سمعت في مواقف مرهقة، عندما يبحث الشخص عن Poppoples تحت أقدامه - أرض أصلية.

في هذه القصة، صور شولوكهوف مصير الرجل السوفيتي الخاص الذي عقد، أسير، الذي شهد الكثير من الألم والخسائر والخسائر والحرمان، ولكن ليس مكسورا من قبلهم وتمكنوا من الحفاظ على دفء الروح.
لأول مرة نلتقي بالشخصية الرئيسية ل Andrei Sokolov في المعبر. نحصل على فكرة عنه من خلال انطباع كواة القصص. سوكولوف، عالي، رجل خشن، لديه أيدي مظلمة كبيرة، عيون "مثل أسبن مع الرماد، مليئة بمثل هذا الموت غير المقاومة من الصعب النظر فيها". تركت الحياة آثار عميقة ورهيبة في مظهره. لكنه يتحدث عن حياته كانت عادية لها، على الرغم من أننا تعلمنا لاحقا، كانت في الواقع كانت مليئة بالصدمات الرهيبة. لكن أندري سوكولوف لا يعتقد أن الله يجب أن يعطيه أكثر من غيرها.
وخلال الحرب، عانى العديد من الشعب الروسي نفس المصير المأساوي. وقال أندريه سوكولوف، كما لو كان هذا الهراء، في التوجه العشوائي، الذي حدث معه، وأمامنا في أعيننا الصورة المعممة لرجل روسي، وهب مع ميزات البشرية الحقيقية والبطولة الحقيقية.
استخدم شولوكهوف التكوين "قصة في القصة" هنا. يخبر سوكولوف نفسه عن مصيره، وهذا الكاتب يسعى إلى أن كل شيء يبدو مخلصا وموثوقا، ونؤمن بالوجود الحقيقي للبطل. لقد تراكمت كثيرا، مكدسة في روحه، وهنا، لقاء مستمع عشوائي، أخبره عن حياته كلها. مرت أندريه سوكولوف طريقه، مثل العديد من الشعب السوفيتي: أصبح من الممكن أن تخدم في الجيش الأحمر، وجوع رهيب، من خلاله كل ما يقرب منه، واختباره، وعلى القبضات "للاستيقاظ". ثم ذهب إلى المصنع، أصبح عاملا.
عندما تزوج سوكولوف، ظهر قطاع خفيف في حياته. كانت سعادته في الأسرة. عن زوجة إيرينا، استجاب بالحب والحنان. كانت حارسا ماهرا من موقد عائبي، حاول خلق الراحة والجو الدافئ في المنزل، وقد عمل ذلك لأن زوجها ممتن للغاية. كان هناك فهم متبادل كامل بينهما. أندرو يدرك أنها تشعر أيضا بالملل الكثير من الحزن في الحياة، بالنسبة له في إيرينا لم يكن مظهرا؛ رأى كرامتها الرئيسية - روح رائعة. ولها، عندما جاءت ح غاضبة من العمل، لم تسمع ردا على ذلك، لم تنفجر جداره الشائك منه، لكنها سعت إلى تخفيف ضغط العنيف والحب، وإدراك أن زوجها كان لديه الكثير من الصعب العمل بجد لتزويدهم بوجود مريح. لقد خلقوا عالمهم الصغير لبعضهم البعض، حيث حاولت عدم السماح لشركة العالم الخارجي، والتي تمكنت، وكانوا سعداء معا. عندما يكون لديهم أطفال، انخرط سوكولوف الرفاق مع معززاتهم، بدأوا في إحضار كل مدفع المنزل. وقد أظهر ذلك بجودته من الغياب المطلق للأنوياء فيما يتعلق بالعائلة. وجد أندريه سوكولوف سعادتها البسيطة: زوجة الذكية، والأطفال ممتازة، منزلهم، ثروة متواضعة، وهذا كل ما يحتاجه. Sokolova لديها طلبات بسيطة للغاية. بالنسبة له، القيم الروحية مهمة، وليس المواد.
لكن الحرب دمرت حياته، مثل الآلاف من حياة الآخرين.
ذهب أندريه سوكولوف إلى الجبهة لتحقيق ديونه المدنية. بدا أنه بدا وداعا لعائلته. توقع قلب زوجته أن هذا الفصل إلى الأبد. ثم دفع للحظة، لقد كان غاضبا، بعد أن نظرت إنها "مدفونة على قيد الحياة"، وعلى عكس كل شيء: عاد، وتوفي الأسرة. هذه الخسارة بالنسبة له هي حزن فظيع، والآن يلوم نفسه لكل تافه، يتذكر كل خطوته: إذا لم تؤذيه زوجة إذا ارتكب أخطاء حيث وجد أحبائه. ومع ألم لاهذر، يقول: "حتى الموت للغاية، حتى الساعة الأخيرة، سأموت، ولن أسامح نفسي أنها دفعتها!" هذا لأنه لا يوجد شيء للعودة، لا شيء يمكن تغييره، وكل الجرح أغلى إلى الأبد. لكن سوكولوف يتهم نفسه بطريقة غير عادلة، لأنه فعل كل ما في وسعه، للعودة على قيد الحياة، وأدى بصراحة هذه الديون.
عندما كان من الضروري أن تأخذ بطارية الذخيرة، اتضح دون قذائف تحت حريق العدو، سأل قائد المؤلفين: "سورفات سوكولوف؟" ولكن بالنسبة له تم حل هذا السؤال في الأصل: "وليس هناك شيء يسأله. هناك، قد يموت رفاقي، وسأضر هنا؟ من أجل الرفاق، لم يفكر، وقال انه مستعد لفضح نفسه أي خطر، حتى التضحية بنفسه: "ما يمكن الحذر من هنا، عندما يقاتل الرجال بأيدي فارغة عندما يتم تسديد الطريق تماما في Arthogne بالكامل. " وصلت شل إلى سيارته، ويتضح سوكولوف سجينا. كان لديه الكثير من الألم، العبء، خضع في الأسر، ولكن في أي موقف احتفظ بكرامته الإنسانية. عندما أمرت الألمانية بتخفيف حذائه، سلمها إلى هذا وتمتد، مما وضع الفاشية في وضع غبي في عيون رفاقه. وضحك الأعداء عدم إذلال الجندي الروسي، ولكن بمفردهم.
تجلى هذه النوعية سوكولوف نفسها في مكان الحادث في الكنيسة، عندما سمع أن أحد الجنود هددوا بمنحه قائد شاب. سوكولوف يتعارض مع فكرة أن الرجل الروسي قادر على هذا الخيانة البيرة. إن أندريه خدع الشرير، وأصبح مثير للاشمئزاز "كما لو لم يكن رجلا، ووقف نوع من الزواحف". حاول سوكولوف الفرار من الأسر، أراد العودة إلى له. " ومع ذلك، لأول مرة فشل، تم العثور عليه مع الكلاب والضرب والتردد وزرعه إلى الكعكة لمدة شهر. لكنه لم يكسره، كان لديه حلم في إطلاق النار. وأيد فكرة أنه كان ينتظر وطنه، وينبغي أن ينتظر. في الأسر، شهد "دقيق غير طبيعي"، مثل الآلاف من أسرى الحرب الروس الآخرين. لقد تعرضوا للضرب الوحشي، الجوع الشاق، بنك الاحتياطي الفيدرالي بحيث - لن يتم الاحتفاظ فقط على أقدامهم، من العقل. أنهى الأخبار حول الانتصارات الألمانية. لكن هذا لم يكسر روح الجندي الروسي غير المصنح للجندي الروسي، اندلعت الكلمات المريرة للاحتجاج من صدره: "إنهم بحاجة إلى أربعة أمتار مكعبة للعمل، ولكل منا وكروم واحد يكفي من خلال العينين". ويحكي نوع من النغم قائد المخيم حول هذا الموضوع. دعا Sokolov إلى Lagerfürera، وهذا يعني تسديدة. مشى أندريه هرع مع العالم حول العالم، لكنه لم يندم على نفسه في هذه اللحظات، وزوجته إيرينا والأطفال، لكن أولا وقبل كل شيء فكر في الذهاب بالروح وبدون النظر إلى مواجهة الموت، وليس للإسقاط شرف الجندي الروسي أمام الأعداء.
ولكن قبله ما زال من المتوقع أن يختبر. اقترحت الألمانية أمام الإعدام أندري أن يكون لها مشروب لفوز السلاح الألماني وأعطى قطعة من الخبز مع شحم الخنزير. لقد كان تحديا خطيرا لمواعي كبير. لكن سوكولوفا كان لديه قوة غير مرنة وضربها في الوطنية. حتى قبل وفاته، جاء إلى استنفاد جسدي، لم يأت مع مبادئه، لم يشرب انتصار الأعداء، شرب عن وفاته، لم يأكل بعد الأول، وبعد الزجاج الثاني وفقط بعد ثالث قليلا قطعة صغيرة. حتى الألمان الذين لم يفكروا في السجناء الروس من دهشهم من مقاومة مذهلة والشعور بأعلى كرامة إنسانية للجندي الروسي. أنقذ شجاعته حياته، حتى أنه حصل حتى على الخبز والسيدات، وهو مقسم بصدق مع رفاقه.
في النهاية، تمكن سوكولوف من الهرب، ولكن بعد ذلك كان يفكر في الدين إلى وطنه وجلب معه مهندسا ألمانيا مع معلومات قيمة. أندريه سوكولوف وبالتالي هو نموذج للوطنية الكامنة في الشعب الروسي.
لكن الحياة لم تدخر أندرو، لم يكن استثناء بين الآلاف من المصير المأساوي. أخذت الحرب عائلته منه، وفي يوم النصر فخره هو الابن الوحيد. لكنها لم تستطع تدمير روح الرجل الروسي. تمكن اندريه من الحفاظ على الدفء لصبي صغير، الأيتام، الذي وجد الشاي وأصبح أبا له. لم يستطع سوكولوف أن يعيش فقط لنفسه فقط، بدا له بلا معنى، وهو بحاجة إلى رعاية شخص ما، لدفع ثمن شخص ما ليس حب جميلا ضائعه على الأسرة من أي وقت مضى. في هذا الصبي ركزت الآن حياة كلها من سوكولوفا. وحتى عندما تم نشره بسبب فشل آخر: ظهرت البقرة المشؤومة تحت السيارة على الطريق، وكان رخصة قيادة مختارة ظلمة، لم يخرج، لأنه كان لديه الآن رجل صغير من يستحق العيش والحفاظ على راحة البال.
لذلك قدم شوليفوف حياة صعبة من رجل روسي عادي أمامنا. إنه جندي عادي - عامل، وهو في الجيش السوفيتي كان هناك ملايين من. وحتى المأساة، التي شهدتها، ليست استثنائية: في سنوات غزو الفاشيين في بلدنا، فقد الكثير من الناس أغلى وأقاربهم.
وهكذا، نرى هذا المصير الشخصي الشخصي من مصير الشعب الروسي بأسره، وهو شعب البطل، الذي تعرضت جميع أهوال الحرب في أكتافهم، التي كانت في الكفاح الذي لا يطاق ضد حرية العدو في وطنهم وبعد