صوفيا رومان. حياة الشهداء الإيمان والرجاء والمحبة

صوفيا رومان.  حياة الشهداء الإيمان والرجاء والمحبة
صوفيا رومان. حياة الشهداء الإيمان والرجاء والمحبة

صوفيا اسم قديم جميل جدًا من أصل يوناني. في تقليد الكنيسة، يرتبط بصوفيا - حكمة الله (معنى اسم صوفيا هو الحكمة)، وكذلك مع عدد من القديسين، والتي سيتم مناقشتها أدناه فيما يتعلق بمسألة تحديد أيام الأسماء.

يوم الاسم هو يوم عطلة شخصية للشخص، يتم فرضه على احتفال الكنيسة على شرف قديس معين ويتوقعه هذا الاحتفال. في الواقع، يتم الاحتفال بيوم اسم الشخص في اليوم الذي يتم فيه تكريم ذكرى القديس في الكنيسة، تكريما له باسم المعمودية. وبالتالي، فإن يوم الاسم (بما في ذلك صوفيا) هو عطلة كنيسة بحتة، ولا يحق الاحتفال به إلا لأولئك الذين تعمدوا في الكنيسة المسيحية.

حول اختيار عيد ميلاد

الشخص الذي يذهب للتعميد في سن واعية يختار اسمًا جديدًا لنفسه. وقد يتطابق مع الاسم الموجود في جواز السفر، أو قد يختلف عنه. الشرط الوحيد هو أن يكون الاسم مدرجًا في التقويم، أي أن ينتمي إلى أحد قديسي الكنيسة. يصبح القديس الذي يحمل الاسم نفسه هو القديس الراعي للشخص. بالطبع، عندما يتم تعميد الطفل، يتم اتخاذ هذا الاختيار من قبل الوالدين. لذلك، في كثير من الأحيان، عندما يكبر الطفل، يفقد معلومات حول راعيه ويختاره مرة أخرى. في هذه الحالة، يُسمح للكنيسة باختيار قديس يحمل الاسم نفسه، مسترشدًا ببساطة بتفضيلاتهم الخاصة. إذا كان لدى الشخص صعوبات في ذلك، فسيتم تنفيذ إجراء رسمي لحساب التقويم، والذي بموجبه سيتم اعتبار القديس الراعي هو الشخص الذي يكون يومه التذكاري وفقا للتقويم هو الأقرب إلى عيد ميلاد الشخص. كل هذا هو تكلفة الكنيسة التقليدية، حيث يتم تدريس الأسرار، بما في ذلك المعمودية، للجميع تقريبا على التوالي وفقا للتقاليد. في كثير من الأحيان، يتبين أن الناس ليسوا مؤمنين على الإطلاق، وبالطبع، لا يفكرون في اختيار القديس الراعي. ومن ناحية أخرى، فإن المؤمنين، الذين هم في الكنيسة، يأخذون هذا الأمر على محمل الجد وأكثر وعيًا.

أدناه سنتحدث عن بعض القديسين الذين يتم الاحتفال بيوم اسم صوفيا في ذاكرتهم. بالإضافة إلى مواعيد الاحتفال حسب التقويم، سنتطرق بإيجاز شديد إلى حياتهم. يجب أن يقال على الفور أنه لن يتم ذكر العديد من النساء اللاتي تمجدهن الكنيسة هنا، حيث لا توجد قائمة مفصلة كاملة بالقديسين.

28 فبراير. الشهيدة صوفيا (سيليفيستروفا)

ولدت prpmchts. صوفيا عام 1871 في مقاطعة ساراتوف. توفيت والدتها في وقت مبكر، وحتى سن العشرين تربت الفتاة في ملجأ في الدير. ثم انتقلت بعد ذلك إلى سانت بطرسبرغ، حيث أخذت دروس الرسم أثناء عملها كخادمة لكسب لقمة العيش. وفي عام 1989 قررت دخول الدير، وهو ما فعلته، وانضمت إلى راهبات دير الآلام في موسكو. عندما تم حل الدير في عام 1926، استقرت مع ثلاث راهبات في أحد الأقبية في شارع تيخفينسكايا. ومع ذلك، في عام 1938، بتهمة الأنشطة المضادة للثورة، ألقي القبض عليها وحكم عليها بالإعدام. وفي نفس العام تم تنفيذ الحكم. تم تكريمه في عام 2001. يتم أيضًا الاحتفال بيوم اسم صوفيا وفقًا لتقويم الكنيسة في 26 يناير. ومع ذلك، فإن هذا التاريخ ليس ذاكرتها الدائمة، بل ينتمي إلى جميع الشهداء والمعترفين الجدد في روسيا.

1 أبريل. الأميرة صوفيا سلوتسكايا

1 أبريل هو يوم اسم صوفيا، الذي سمي على اسم الأميرة التي تحمل الاسم نفسه، والتي ولدت عام 1585 في عائلة سلوتسك الأمير يوري يوريفيتش. بعد عام من ولادتها، أصبحت يتيمة وأصبحت رسميا الأميرة سلوتسكايا. اشتهرت في حياتها بأنها معارضة للتوحيد وعارضت بنشاط خطب أنصار روما. توفيت عن عمر يناهز 26 عامًا أثناء الولادة. كما ولدت ابنة صوفيا ميتة. يتم أيضًا الاحتفال بيوم اسم صوفيا وفقًا لتقويم الكنيسة في 15 يونيو في يوم ذكرى القديسين البيلاروسيين.

4 يونيو. الشهيدة صوفيا

شهيدة كانت طبيبة في حياتها. يتم الاحتفال بيوم اسم صوفيا في هذا اليوم من قبل النساء اللاتي تم تسميتهن على شرفها. لكن ليس هناك ما يقال عن حياتها، ولا توجد بيانات، إلا أنها قبلت الموت من أجل إيمانها.

17 يونيو. القس صوفيا

القديسة صوفيا غير المعروفة. نادرا ما تحتفل الفتيات الأرثوذكسية بأعياد الميلاد على شرفها، لأنه لا يعرف أي شيء تقريبا عن من كانت هذه المرأة. كل ما نعرفه هو أنها تميزت بالزهد الصارم والامتناع عن ممارسة حياتها الرهبانية.

30 سبتمبر. الشهيدة الرومانية صوفيا

ربما تكون هذه أشهر القديسات صوفيا. صوفيا، يوم الاسم، يوم الملاك والتي يتم تكريم ذكراها من قبل العالم الأرثوذكسي بأكمله، كانت أم الشهداء القديسين الإيمان والأمل والمحبة. ومن أجل اعترافها بالمسيح أُعدمت بناتها أمام عينيها. تم إنقاذها هي نفسها، ولكن بعد ثلاثة أيام ماتت عند قبر بناتها.

1 أكتوبر. الشهيدة المصرية صوفيا

تم قطع رأس هذه المرأة في عهد الإمبراطور أوريليان. كان سبب المأساة هو نفس الاعتراف بالمسيحية.

من هي القديسة صوفيا؟

صوفيا- تُعرف الإيطالية التي عاشت في روما في القرن الثاني بأنها امرأة ليست حكيمة فحسب، بل أيضًا كمسيحية مؤمنة مخلصة، تعيش أسلوب حياة صالحًا وخيريًا. تزوجت وأنجبت ثلاث بنات سميت بأسماء الفضائل الإنسانية الرئيسية - الإيمان الأمل الحب. طوال حياتها، صلت صوفيا، ودرست كلمة الله، وعلمت ذلك لأطفالها. وبعد وقت قصير من ولادة الابنة الصغرى، أصبحت المرأة أرملة، لكنها استمرت في عيش حياة صالحة في الصلاة ودراسة كلمة الله. وقد نشأ أولادها على محبة الرب، على الصلاة، وحفظ الأصوام ووصايا الله، ودراسة الأدب المسيحي، وإظهار الفضيلة.

أصبح الجميع على علم بعائلة الصالحين، ووصلت الشائعات عنهم إلى أنطيوخس. فلما التقى بهم علم أنهم يبشرون بالإيمان المسيحي دون أن يخفوا ذلك ويحتقرون الوثنية. أخبر أنطيوخس أدريان، حاكم روما، عن صوفيا وبناتها، الذي أرسل على الفور خدمه وراءهم. وعندما رأتهم أدركت المرأة ما ينتظرها هي وبناتها. بدأت العائلة كلها بالصلاة، طالبة من الرب ألا يخافوا من الموت، وأن ينكروا إيمانهم. بعد تلاوة الصلاة، تعاونت صوفيا والإيمان والأمل والحب وذهبت إلى الملك، وكثيرًا ما وجهت أعينها إلى السماء، متوسلة الله ألا يتركهم.

عندما سألها الحاكم عن اسمها، أجابت صوفيا أن اسمها مسيحي، مما أثار غضب الملك، لكنه أعجب به كامرأة حكيمة لا تتزعزع. فأمر الخدم أن يرسلوها مع بناتها إلى امرأة اسمها بالاديا. وأمرت بمراقبة الأسرة لمدة ثلاثة أيام. عندما انتهت هذه الفترة، تم إحضار صوفيا وأطفالها مرة أخرى إلى أدريان.

حياة القديسة صوفيا وبناتها (إيمان، رجاء، حب)

أثناء وجودها في منزل بالاديا، قامت صوفيا بلا كلل بتعليم بناتها ليلًا ونهارًا حتى لا يخافوا من العذاب الجسدي الذي سيتعين عليهم قبوله من جلادي الإمبراطور. علمتهم أن الصلاة تساعدهم على عدم ملاحظة الألم إذا كانت الصلاة على شفاههم ومحبة الرب في قلوبهم، وأنهم بعد الاستشهاد سيجتمعون مع يسوع المسيح. كما أصدرت الأم تعليمات إلى الإيمان والأمل والحب بأن يعدهم الإمبراطور بالسلع الدنيوية مقابل تخليهم عن الإيمان المسيحي والاعتراف بالأصنام الوثنية، لكن لا ينبغي القيام بذلك بأي حال من الأحوال.

عندما ظهرت صوفيا وبناتها مرة أخرى أمام أدريان، بعد ثلاثة أيام، بدأ يطالبهم بالاعتراف بالآلهة الوثنية، وعندما رفضوا، أمر بتعذيب ابنة صوفيا الكبرى فيرا أولاً، ثم الابنة الوسطى ناديجدا، وبعد ذلك لها - الابنة الصغرى للحب. بعد أن نجت العذارى من التجارب التي فرضها عليهم الإمبراطور القاسي، لم تتوقف العذارى عن الصلاة وترنم ترانيم تسبيح الرب، دون أن يشعرن بألم جسدي. غاضبًا ومنزعجًا، أمر أدريان بقتل الأخوات الواحدة تلو الأخرى بالسيف، وشكروا الله فقط لأنه لم ينبذهم ومنحهم القوة لتحمل العذاب. صليت صوفيا، وقمع الشعور بالرحمة على بناتها، وفرحت لأن أطفالها لم يخافوا منها ولم يتخلوا عن إيمانهم بالمسيح. الشيء الوحيد الذي كانت تخاف منه هو ظهور الجبن من جانب أبنائها، وهذا لم يحدث.

لم يأمر الإمبراطور بقتل صوفيا، وهو جزء من عقوبته القاسية على العصيان. وفقا لخطته، كان ينبغي أن تتلقى المعاناة، ليس فقط رؤية عذاب بناتها، ولكن أيضا دفنهن. بعد أن أخذت جثث فيرا وناديجدا وليوبوف، أخذتهم صوفيا إلى خارج المدينة ودفنتهم هناك. تدفقت الدموع من عينيها، ولكن ليست حزينة، بل فرحة - لقد عرفت أن أطفالها قد التقوا بالفعل بالمسيح. صليت المرأة لمدة ثلاثة أيام عند قبور أطفالها، وماتت هناك، ودُفنت في نفس المكان. هكذا كانت تعزية الرب للمرأة القديسة الحكيمة.

قبلت الإيمان الموت في سن الثانية عشرة، ناديجدا في سن العاشرة، والحب في سن التاسعة.

أظهر الشهداء القديسون بمثالهم أن الإيمان يساعد على التغلب على أي تجارب، وقوته أكبر بكثير من القوى والتجارب الجسدية. بالنسبة لجميع الأمهات، أصبحت صوفيا نموذجا للحكمة، والرغبة في تربية الأطفال على الإيمان والطاعة والشرف. أصبحت بناتها نموذجًا لتجلي الفضائل الأساسية للروح البشرية.

توجد آثار العذارى القديسات وأمهن منذ عام 777 في جزيرة إيشو، في الدير، الذي سمي على اسم آيا صوفيا، حيث يوجد دائمًا العديد من الحجاج الذين يكرمون ذكراهم وإنجازهم.

صوفيا هو اسم يوناني قديم جميل جدًا. في الإيمان المسيحي، يرتبط هذا الاسم بصوفيا - حكمة الرب (اسم صوفيا يعني الحكمة)، وكذلك مع بعض الشهداء العظماء، الذين خصصنا لهم مقالتنا المتعلقة بتعريف مفهوم يوم الاسم.

حول أيام الأسماء

ملاك النهارهو احتفال شخصي بحت لأي شخص، والذي يعتمد على عطلة الكنيسة باسم بعض مرضي الله ويتم الاحتفال به في هذه العطلة. عمليا، يتم الاحتفال بيوم ملاك الشخص في اليوم الذي يتم فيه تكريم اسم القديس في الهيكل، الذي تم تكريمه باسم الشخص أثناء طقوس المعمودية. وعلى هذا فإن يوم الملاك (بما في ذلك صوفيا) يعتبر احتفالاً إلهياً خاصاً، ولا يستطيع الاحتفال به إلا من اعتمد في الكنيسة الأرثوذكسية.

حول اختيار عيد ميلاد

الناس، بعد أن اجتازوا سر المعمودية في مرحلة البلوغ، يقومون باختيار اسم جديد بأنفسهم. قد يكون هذا الاسم هو نفسه الموجود في المستندات الرسمية وقد لا يكون كذلك. هناك شرط واحد فقط يجب أن يكون الاسم مقدسا به، وهو أن يسمى أي قديس من قديس الله بهذا الاسم. مثل هذا القديس بعد طقوس المعمودية يعتبر حاميًا للإنسان. وبالطبع في حالات معمودية الأطفال يختار لهم الأقارب. ولهذا السبب، عندما يكبر الأطفال، لا يتذكرون حاميهم المقدس ويختارونه مرة أخرى. في مثل هذه الحالات، من المعتاد في المسيحية أن تختار راعيك، باتباع قناعاتك الشخصية فقط. في الحالة عندما لا يستطيع الشخص الاختيار، فإنه يلجأ إلى إجراء بسيط يتم تنفيذه باستخدام تقويم الكنيسة. وبموجبه يكون الحامي السماوي هو الذي يتم الاحتفال بيوم تبجيله حسب التقويم في عيد ميلاد الناس أو قبل يومين أو ثلاثة أيام أو بعد ذلك. يتم النظر في مثل هذا الإجراء من قبل حراس الإيمان المسيحي، حيث يتم تنفيذ الطقوس، بما في ذلك طقوس المعمودية، مع الجميع تقريبًا وفقًا للعادات. في كثير من الأحيان، مع مثل هذه الطقوس، لا يتم إحياء المعمد على الإطلاق، وبالطبع، لا يدرك الجوهر الكامل لاختيار المدافع السماوي. حسنًا، إن المؤمنين الحقيقيين والأبرار يتعاملون مع هذا الاختيار بشكل أكثر تعمدًا وجدية. علاوة على ذلك، يوجد في المقالة عدد قليل من قديسي الله، الذين يحتفلون بيوم الملاك المسمى صوفيا. بالإضافة إلى يوم التبجيل حسب تقويمات الكنيسة سنتحدث قليلاً عن وجودهم. تجدر الإشارة إلى أنه لن يتم الإشارة إلى عدد كبير إلى حد ما من النساء المحترمين من قبل المسيحيين في مقالتنا، لأنه لا توجد قائمة كاملة من قديسي الله.

28 فبراير. الشهيدة صوفيا (سيليفيستروفا)

ولدت الشهيدة العظيمة صوفيا في نهاية القرن الثامن عشر في مقاطعة ساراتوف. لقد فقدت والدتها مبكرًا، وبالتالي نشأت صوفيا حتى سن العشرين في دار للأيتام تقع على أراضي الدير. ثم ذهبت الفتاة إلى سان بطرسبرج حيث درست الرسم أثناء عملها كخادمة. وفي نهاية القرن الثامن عشر قررت صوفيا أن تكرس حياتها لخدمة الرب، وقد حققت نيتها، وانضمت الفتاة إلى راهبات الدير المقدس بالعاصمة. ولكن في نهاية العشرينات، تم إغلاق الدير، وبدأت صوفيا وثلاث أخوات أخريات في العيش في الطابق السفلي، الواقع في حارة تيخفينسكايا. ولكن في نهاية الثلاثينيات، للاشتباه في النشاط الثوري، تم اعتقال صوفيا وحكم عليها بالإعدام. وسرعان ما تم إعدامها. تم رفعه على الوجه في بداية العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. يتم الاحتفال بيوم تبجيل صوفيا في المسيحية في السادس والعشرين من يناير. لكن هذا اليوم لا يعتبر شخصيا يوم اسم صوفيا، بل يعتبر تاريخ تبجيل جميع الشهداء الجدد والأبرار الروس.

1 أبريل. الأميرة صوفيا سلوتسكايا

في أوائل أبريل، يتم الاحتفال بيوم اسم الفتاة، التي سميت باسم الأميرة صوفيا، ولدت في نهاية القرن الخامس عشر في عائلة يوري يوريفيتش سلوتسكي الأميرية. ومع ذلك، بعد عام من الولادة، فقدت الفتاة والديها ورثت لقب الأميرة سلوتسكايا. عُرفت بأنها معارضة للديانة الكاثوليكية اليونانية وعارضت بشدة تعاليم أتباع الديانة الرومانية. توفيت صوفيا عن عمر يناهز السادسة والعشرين أثناء الولادة. وكان طفل الفتاة ميتا. يتم الاحتفال بيوم ذكرى صوفيا، وفقًا لتقويم الكنيسة، في الخامس عشر من يونيو، حيث يتم أيضًا تبجيل القديسين البيلاروسيين.

4 يونيو. الشهيدة صوفيا

القديس، في العالم كان طبيبا. تحتفل الفتيات بيوم الملاك في الرابع من يونيو باسمها تخليداً لذكراها. لكن عملياً لا يُعرف أي شيء عن حياة هذه الشهيدة، باستثناء حقيقة واحدة وهي أنها ماتت في سبيل دينها.

17 يونيو. القس صوفيا

في الواقع القديسة صوفيا غير معروفة. نادرا ما تحتفل النساء المسيحيات بيوم الملاك في ذكرىها، لأنه في الواقع لا توجد بيانات عن الحياة وعن الفتاة نفسها. ومن المعروف أن هذا الشهيد كان متمسكًا بالزهد الصارم ويعيش أسلوب حياة رهبانيًا متواضعًا.

30 سبتمبر. الشهيدة الرومانية صوفيا

هذه الشهيدة العظيمة هي بلا شك أشهر الشهداء صوفيا. هذه القديسة، التي تُسمى على شرفها الفتيات، ويُحتفل بأيام الأسماء ويُكرم جميع المؤمنين المسيحيين، كانت أم النساء الصالحات الجليلات الإيمان والرجاء والمحبة. بالنسبة للإيمان المسيحي، حكم على أطفالها بالإعدام وحرمانهم من الحياة أمام صوفيا. أعطيت صوفيا نفسها الحياة، ولكن بعد ثلاثة أيام ماتت صوفيا على قبور أطفالها.

1 أكتوبر. الشهيدة المصرية صوفيا

تم إعدام هذا الشهيد بحضور القيصر أوريليان. لقد تم إعدامها لاعترافها بالمسيح.

يعتبر اسم صوفيا الاسم الأنثوي الأكثر شعبية لعدة قرون. يتميز اسم صوفيا بتاريخ قديم جدًا ومعنى ترفيهي. يتم الاحتفال بيوم الاسم في يوم إجراء مراسم المعمودية. لمعرفة ذلك، يمكنك أن تسأل العرابين عن موعد إجراء هذه الطقوس، وفي كل عام في هذا التاريخ، قم بالصلاة إلى حاميك السماوي. تأخذ صوفيا الحصبة من اليونانية وتعني الحكمة "الذكية". في البداية، تم استدعاء أطفال الدماء النبيلة فقط بهذا الاسم. ومع ذلك، منذ القرن التاسع عشر، بدأ اسم صوفيا يسمى أبناء الفلاحين العاديين. لبضع سنوات، يتصدر هذا الاسم قائمة الأسماء النسائية التي تُعطى للأطفال في الدول الأوروبية.

صفات اسم صوفيا


تعيش النساء اللاتي يحملن هذا الاسم أسلوب حياة نشطًا في العالم ويحبن أن يكونوا وسط الحشد. تحب صوفيا أن تكون في مركز الاهتمام وغالبًا ما تكون محاطة باهتمام الرجال. تتميز صوفيا بعالم روحي غني، لكن صوفيا تتعلم بصعوبة كبيرة. طوال حياتهم، يحددون ويحققون أهدافهم دون أي صعوبات. في الصداقة، تتميز صوفيا بأنها شخص منفتح ومتعاطف. ومع ذلك، في بعض الأحيان، تحظى صوفيا بثقة مفرطة من قبل الناس، وهذا هو سبب وقوع الحوادث. في حياة صوفيا الزوجية، فإنهم مخلصون ومتطلبون، وبالتالي يظلون غير متزوجين لفترة طويلة. ومع ذلك، بعد أن أنشأت عائلة، فإنها تكرس لها كل وقتها تقريبًا وتتحول إلى مضيفة وأم يقظتين.

في العمل، يتم تقدير صوفيا لاجتهادها. الفتيات اللاتي يحملن هذا الاسم مناسبات للمهن الأكثر ارتباطًا بالتواصل مع الآخرين، مثل الصحافة.

يوم اسم صوفيا حسب تقويم الكنيسة

صوفيا في الإيمان المسيحي هي واحدة من أكثر القديسين احتراما. وأشهر الشهيدات صوفيا كانت أم الإيمان والرجاء والمحبة، وكانوا الثالوث الصالح في الأرثوذكسية. ويصادف يوم الملاك صوفي، حسب العقيدة الأرثوذكسية، عشر مرات في السنة.

في الثامن والعشرين من فبراير، إحياء ذكرى الشهيدة العظيمة صوفيا سيليفرستوفا

الأول من أبريل هو يوم ذكرى القديسة صوفيا سلوتسك

6 مايو آيا صوفيا هوتوكوريدو

الرابع من يونيو القس صوفيا د.

17 حزيران الشهيدة العظيمة صوفيا

في الرابع عشر من أغسطس يتم الاحتفال بيوم ذكرى صوفيا سوزدال (في الحياة - الأميرة الصالحة سليمونيا)

30 سبتمبر القديسة صوفيا الرومية

في الأول من أكتوبر، يتم تكريم ذكرى الشهيدة العظيمة صوفيا المصرية

في التاسع والعشرين من شهر كانون الأول تنيَّحت القديسة صوفيا سوزدال (في الحياة - الأميرة الصالحة سليمونيا)

في الحادي والثلاثين من شهر كانون الأول (ديسمبر)، يتم تكريم صوفيا العجائبية

اسم صوفيا اسم قديم وجميل إلى حد ما. الهدية الرائعة ليوم الملاك صوفيا ستكون شيئًا مرتبطًا بالكنيسة الأرثوذكسية، والتي يمكن أن تصبح جوهرة وتتحول إلى إرث عائلي.

في الآونة الأخيرة، بدأ الناس في الاحتفال بعطلة الكنيسة العظيمة، التي يتم الاحتفال بها في يوم ذكرى القديسين الإيمان والأمل والحب وأمهم صوفيا. في هذا العيد يذهب المؤمنون إلى الكنيسة ويقدمون طلبات الصلاة أمام وجه الشهداء العظماء ويصلون من أجل أنواع مختلفة من المساعدة والإرشاد على الطريق الصحيح.

تاريخ القديسين

وعاش هؤلاء الشهداء في نهاية القرن الثاني بعد ميلاد المسيح. ولدت فتاة في عائلة مسيحية ثرية وكان اسمها صوفيا. ولما كبرت صوفيا أصبحت زوجة لوثني. أحب الزوج صوفيا كثيرا، ولم يجبرها على التخلي عن إيمانها. قريبا ظهر الأطفال في الأسرة الشابة. وسموا بيستيس وألابي وإلبيس. في الترجمة، بدت مثل الإيمان والحب والأمل.

قامت والدة الفتيات صوفيا بتربيتهن على التقاليد المسيحية. علمت صوفيا بناتها حب الله تعالى منذ صغرهن. ومع ذلك، بعد ولادة طفلها الثالث، توفي زوج صوفيا بشكل غير متوقع، وربت ثلاثة أطفال بمفردها. لأن ثروة الأسرة كانت كبيرة بالنسبة لصوفيا مع البنات. قامت صوفيا بتربية بناتها في الحب والرعاية. قرأت لهم الكتاب المقدس. وسرعان ما كبرت الفتيات ولاحظ معظم الناس أنهن أذكياء وجميلات للغاية.

في ذلك الوقت، حكم الملك أدريان في روما. ولما علم بأمر العائلة الأرثوذكسية أصدر قراراً بتسليمهم إليه فوراً. اكتشفت صوفيا ذلك وأصبح من الواضح لها سبب حاجته إليها. بدأت صوفيا على الفور بالصلاة إلى الله تعالى أن يمنحها الصبر لتتحمل كل العذاب الرهيب.


تم نقل صوفيا وبناتها إلى الإمبراطور. واندهش جميع الحاضرين من ثباتهم وهدوئهم. في ذلك الوقت، كانت فيرا تبلغ من العمر اثني عشر عامًا فقط، وكانت نادية في العاشرة من عمرها، وكان ليوبوف في التاسعة من عمره فقط. دعا الملك الفتيات واحدة تلو الأخرى وعرض عليهم التخلي عن المسيحية والتحول إلى الوثنية، لكن الأخوات لم يوافقن. ومهما كان الحاكم فلم يقدم للفتيات أن ينكرن الإيمان والحلويات والهدايا، إلا أن الأخوات كن ثابتات.

أول من تم إعدامهما كانت ابنتهما الكبرى فيرا. أمر أندريان بضربها بالسوط، ثم غمرها بالقار وإشعال النار فيها. إلا أن الله تعالى حمى الفتاة ولم تصب بأذى. فغضب الملك وأمر بقطع رأسها.

وكان الأمل التالي. لقد مرت بكل العذاب مثل أختها، وفي النهاية تم قطع رأسها. وكان آخر من أُعدم هو الحب. لقد تعرضت للضرب بالسياط حتى الموت ثم قطعت رأسها أيضًا. كان مصير أمهم صوفيا أن تتعرض لأفظع عذاب. وتعرضت بناتها للتعذيب أمامها وبعد إعدامهن سلمت جثثهن لها. دفنت صوفيا بناتها على تلة جبلية خارج المدينة. وحملت عدة أيام مشقات طوعية على قبور بناتها، وبعد ثلاثة أيام ماتت على قبورهن.

الصورة المقدسة للإيمان والأمل والحب والأم صوفيا

بعد أن شهدت هذه المعاناة، تم تطويب ثلاث فتيات وأمهن صوفيا. وبالطبع فإن معظم المؤمنين يعرفون معنى هذه الصورة المقدسة. يعتبر هذا الوجه عائليا. لأن كل إنسان قد وهب الإيمان والرجاء والمحبة. وبدون هذه الحواس الثلاث، لا يستطيع الإنسان أن يعيش الحياة على أكمل وجه.

يصور على الصورة المقدسة الشهداء القديسين كعائلة قوية ودودة. بالتأكيد قليل من الناس يعرفون معنى هذه الأيقونة. صوفيا تعني الحكمة، الأمل - الإيمان بالله تعالى، الحب في المسيحية يعني الحب المتفاني.

في أي الحالات يتم تقديم طلبات الصلاة لهؤلاء الشهداء؟

يمكن أن يساعد نداء الصلاة أمام هذا الوجه الإلهي في إنشاء اتحاد عائلي قوي وموثوق وإيجاد شريك حياة مخلص.

حتى قبل الأيقونة يصلون:

عن ولادة طفل

حول صحة الأطفال

حول التخلص من مرض الإناث ،

حول الشفاء من مرض الساق.

الطلب الصادق يمكن أن يمنح الأسرة الانسجام والحب والثقة في الأسرة.عليك فقط أن تقول ذلك من القلب.

في الأرثوذكسية، يتم الاحتفال بيوم اسم صوفيا في اليوم الذي تكرم فيه الكنيسة ذكرى هذا القديس.

لا يمكن الاحتفال بيوم اسم صوفيا إلا من قبل هؤلاء النساء بهذا الاسم اللاتي تم تعميدهن في الكنيسة المسيحية.

اسم صوفيا في الأرثوذكسية

صوفيا اسم يوناني معناه الحكمة. عندما حدثت معمودية روس، انتشرت على نطاق واسع في جميع أنحاء أراضي اعتماد المسيحية. هذا الاسم هو واحد من أكثر الأسماء احتراما في الأرثوذكسية.

ويرتبط بالشهيدة صوفيا الرومانية والقديسين الآخرين الذين مجدوا هذا الاسم.كان مسار حياة صوفيا مليئا بالمعاناة، لكنها كانت قادرة على البقاء على قيد الحياة بشكل كاف جميع المصاعب والمصاعب.

آيا صوفيا في فيليكي نوفغورود

تم بناء العديد من المعابد تكريما لصوفيا، حكمة الله. لكن هذا الاسم لا يعني قديساً محدداً، بل حكمة الله وقوته.

تحتفل الكنيسة بيوم اسم صوفيا

تحتفل الكنيسة بيوم الملاك صوفيا عدة مرات في السنة. القديس، الذي يتم الاحتفال به بالقرب من تاريخ ميلاد المرأة، هو ملاكها الحارس.

تكريم في أيام:

  • في 28 فبراير، يتم تذكر الراهب الشهيدة صوفيا (سيليفيرستوفا)؛
  • 1 أبريل - يوم ذكرى صوفيا سلوتسكايا؛
  • في 4 يونيو، يتم تبجيل المعالج صوفيا؛
  • 17 يونيو - يوم ذكرى القديسة صوفيا؛
  • 30 سبتمبر - تكريم صوفيا روما وبناتها؛
  • 1 أكتوبر، يتم تذكر صوفيا مصر؛
  • 29 ديسمبر - صوفيا سوزدال؛
  • في 31 ديسمبر، يتم تكريم صوفيا العجائب.

وأشهرها الشهيدة صوفيا المصرية والقديسة الشهيدة صوفيا الرومانية.

صوفيا الشهيدة المصرية

صوفيا، التي عاشت في مصر في القرن الثالث، بشرت بتعاليم يسوع المسيح. وبسبب هذا الفعل، تم تعذيبها ثم قطع رأسها بأمر من كلوديوس الذي كان يحكم مصر في ذلك الوقت.

وبعد مرور بعض الوقت، في عهد قسطنطين الكبير، تم نقل رفاتها إلى القسطنطينية. كان قسطنطين أول إمبراطور مسيحي، توقف خلاله اضطهاد أتباع يسوع المسيح.

القديسة الشهيدة صوفيا الرومانية

الأكثر شهرة في الأرثوذكسية هي الشهيدة صوفيا الرومانية. عاشت في روما في القرن الثاني، وكانت أرملة وقادت أسلوب حياة متدين. كان لديها ثلاث بنات - الإيمان والأمل والحب، الذين ربتهم المسيح الفاضل والمحب.

خلال هذه الفترة، بشرت الإمبراطورية الرومانية بالوثنية، وتعرض أولئك الذين آمنوا بيسوع المسيح للاضطهاد بلا رحمة. اكتشف الإمبراطور أندريان وجود عائلة لم تخف إيمانها، وأمر بإحضارها إليه.

أدركت الأم والأطفال أن لا شيء جيد ينتظرهم، صلوا وطلبوا من الله أن يمنحهم القوة لتحمل المعاناة القادمة. وعندما تم نقل الأسرة إلى الحاكم، فاجأه أنهم يتصرفون وكأنهم جاءوا إلى مهرجان. ولم يكن هناك ظل من الخوف في عيونهم.

وحث الحاكم الفتيات على التضحية للإلهة أرتميس. ولكن على الرغم من أن الأخوات كانت صغيرة (12 و 10 و 9 سنوات)، إلا أنها لم تستسلم للإقناع. وبعد الكثير من الوعظ، أمر الإمبراطور أندريان بتعذيب الأخوات ثم قتلهن.

تم إعداد صوفيا، وإن لم يكن التعذيب الجسدي، ولكن ليس أقل فظاعة. وأمرت بالنظر إلى معاناة أطفالها. وتوقع الجلادون منها أن تقنع الفتيات بالتخلي عن المسيح. لكن الأم، على العكس من ذلك، شجعت أطفالها، وأقنعتهم بتحمل العذاب باسم العريس السماوي. لقد تحملت البنات المعاناة الجسدية بصبر.

بعد أن قتل الفتيات، سمح الإمبراطور لصوفيا بأخذهن بعيدًا. ووضعت الأم جثث بناتها في الفلك ودفنتهن خارج المدينة. لمدة ثلاثة أيام حزنت صوفيا على بناتها دون مغادرة القبر. وأخيرا، غير قادرة على تحمل المعاناة العقلية، ماتت هناك. ودفنها السكان بجوار بناتها.

في عام 137، تم تقديس صوفيا كقديسة. لقد تحملت مع بناتها عذابًا شديدًا، لكن إرادتهن وإيمانهن لم ينكسر. لقد دفعوا حياتهم ثمنا، لكنهم ظلوا مخلصين ليسوع المسيح. وهذا مثال للأرثوذكسيين أن الإيمان بالرب أقوى من الخوف من التعذيب.

صورة مع الشهيدة صوفيا

الأيقونة التي تصور الشهيدة صوفيا موجودة في العديد من الكنائس والأيقونات المنزلية. يطلب المسيحيون أمام الصورة السلام والهدوء في المنزل والحماية من الأعداء والمصائب الأخرى. تساعد القديسة صوفيا الأمهات في تربية الأبناء.

على الأيقونة، يتم رسم صوفيا عادة مع أطفالها. يقفون في الأمام، وخلفهم في الوسط أمهم. الرسالة الرئيسية للصورة هي أن كل مسيحي يجب أن يتذكر نظام القيم ويثقفهم في عائلته.

هناك العديد من صور صوفيا، إحدى الأيقونات المثيرة للاهتمام هي "صوفيا حكمة الله". في هذه الصورة تظهر مريم العذراء في صورة الحكمة. هنا الشيء الرئيسي ليس حتى في الشخص، ولكن في الجودة التي يتم تجسيدها من خلال الشخص.

ماذا نعطي صوفيا في يوم الملاك؟

في اليوم الذي يتم فيه الاحتفال بيوم الملاك صوفيا، يوصى بزيارة الكنيسة والاعتراف والتواصل. أيام الأسماء، كقاعدة عامة، تمر بهدوء، دون أعياد كبيرة. يجب أن تكون العطلة مواتية للمحادثات الروحية.

أما الهدية المقدمة لفتاة عيد الميلاد فلا ينبغي أن تكون مثل هدية عيد الميلاد.بعد كل شيء، هو، أولا وقبل كل شيء، عطلة دينية. يجب أن تؤكد الهدية على التدين والتقاليد المسيحية.

يمكن أن تكون، على سبيل المثال، قطعة صغيرة من المجوهرات - أيقونة تصور القديسة صوفيا. ويمكن بعد ذلك أن تنتقل من جيل إلى جيل. وبذلك تصبح الأيقونة ملكًا للعائلة وتحفظ ذكرى الأجداد.

تعود فكرة بناء المعبد الرئيسي في القسطنطينية تكريماً للقديسة صوفيا إلى الإمبراطور قسطنطين الكبير (حوالي 285-337)، والذي تم في عهده بناء معبد صغير، تم تكريسه عام 330 وتدميره في حريق عام 532. بأمر من الإمبراطور جستنيان الأول (482/83-565) بدأ ببناء معبد جديد تكريما للقديسة صوفيا.

كان بناة المعبد هم المهندسين المعماريين في آسيا الصغرى Anfimy من Thrall و Isidore من Miletus ، الذين أنشأوا كاتدرائية عظيمة.

بنيان.

يعتمد الأساس التركيبي للمعبد على مخطط بازيليكا ثلاثية الممرات مع نوع المبنى المركزي. تهيمن البداية المركزية للكاتدرائية، مما يعطي الانطباع بأن قبتها تطفو في الفضاء. يعتمد تصميم القديسة صوفيا على حساب دقيق، حيث اخترع مهندسو المعبد نظامًا من أنصاف القباب، يربط القبة الرئيسية بقاعدة البازيليكا. يشتمل هذا النظام على قبتين شبه قباب وخمس قباب صغيرة. في البداية، كان من المفترض وجود ستة أنصاف قباب صغيرة، ولكن تم استبدال إحداها بقبو أسطواني فوق المدخل الرئيسي للجزء المركزي من الداخل من الرواق. وقد سلط هذا الضوء على بوابة المدخل الرئيسية وبوابتين صغيرتين على جانبيها.

تقسم أربعة أعمدة مركزية قوية تدعم القبة المساحة الداخلية إلى ثلاث بلاطات، تهيمن البلاطة المركزية من بينها ويهيمن عليها الجزء الأوسط المقبب. الجزء الأوسط من الصحن المركزي مغطى بقبة فخمة (قطرها 31.5 م، ارتفاعها 65 م)، يتكون إطارها من 40 قوسًا شعاعيًا، يتم قطع الفجوات بينها عند قاعدة القبة بواسطة 40 نافذة مقوسة - الحزام الخفيف للجزء السفلي من القبة . وفي الكاتدرائية تم استخدام نظام جديد لربط القبة بالمساحة المربعة التي تغطيها. قام النظام الإنشائي بنقل حمولة مفرشة القبة إلى أشرعة خفيفة (مثلثات كروية مقعرة)، تم بواسطتها الانتقال من محيط القبة إلى مربع الصحن، إلى أقواس محيطية واسعة وأربعة أعمدة ضخمة، معززة من الخارج بدعامات. من الغرب والشرق، تدعم القبة نصف قبتين، ترتكزان بدورها على أقبية من الإكسيدراس الأصغر، والتي تتجاور في ثلاثات على كلا الجانبين وتؤدي إلى الوهم بالخفة.

المساحة المركزية ذات القبة محاطة بمعرض جانبي مكون من طابقين من الممرات الجانبية ورواق. البلاطات الجانبية عبارة عن مجموعة من الفتحات المقوسة المغطاة بأقبية متقاطعة.

تم بناء القديسة صوفيا من الطوب مع بطانة حجرية منحوتة، وأعمدة ضخمة تحت القبة - من كتل كبيرة من الحجر الجيري. العقود الموجودة أسفل القبة مصنوعة من الطوب المربع الكبير جداً ويبلغ ضلعها 70 سم، والقبة مصنوعة من الطوب على طبقات سميكة من الملاط. لكن ثقل الجدران والأعمدة في المعبد لا يشعر به، وأشكاله تبدو عديمة الوزن. المساحة المركزية للداخل، والتي تنمو نحو القبة، خفيفة وجيدة التهوية. في المعبد بأبعاده الفخمة (المساحة - 75.5 × 70 م) يكون هناك انطباع بوجود مساحة واحدة مغمورة بالضوء من جميع الجوانب ، حيث يبدو أن كتل الجدران تختفي داخلها ، وتندمج الأعمدة الداعمة معها. طابقان من الأعمدة والنوافذ العلوية يمنحان الجدران مظهرًا خفيفًا ومخرمًا. الأعمدة الموجودة أسفل القبة مموهة بألواح رخامية ملونة فاتحة مصقولة قادرة على عكس الضوء. تخفي أسطحها المرآة ثقل الدعامات، ويُنظر إلى جميع جدران المعبد على أنها أقسام رقيقة، وتبدو الجدران الخارجية مفتوحة بسبب العدد الكبير من النوافذ.

داخل الكاتدرائية، كانت الأجزاء السفلية من الجدران مغطاة بالرخام المنحوت باللون الأزرق والأخضر والوردي. كانت قبة المعبد وحنية المذبح والأقبية والجدران مغطاة بصور مقدسة من الفسيفساء ، وفي الأروقة العلوية للمعبد كانت هناك لوحات جدارية. وبحسب المعاصرين، فقد زُينت القبة بفسيفساء تصور وجه المسيح عز وجل. تتميز الفسيفساء بالصور التقليدية والأوضاع الثابتة والنسب المطولة للأشكال. تم جلب أعمدة ضخمة من الملكيت والرخام السماقي (أكثر من 100) من آسيا الصغرى واليونان ومصر لتزيين كنيسة القديسة صوفيا. لقد تحول النظام القديم: تم استبدال السطح المسطح الأفقي بأروقة، وشكلت بقايا السطح المسطح دجالًا فوق العاصمة.

على الجانب الغربي، يوجد ردهة بها نافورة في الوسط تجاور المعبد. في الفناء كان هناك تمثال للفروسية للإمبراطور جستنيان. كان الجانب الشرقي من الردهة على اتصال بالرواق، وهي غرفة المدخل المجاورة للجانب الغربي للمعبد. على الأبراج الأربعة الضخمة التي تشكل البوابة الغربية للمعبد، كانت هناك كوادريجا من الخيول النحاسية، التي تم إخراجها من كورنثوس، وهي الآن تزين كاتدرائية القديس مرقس في البندقية. كان الدخول إلى الرواق من خلال ثلاثة من الأبواب التسعة الموجودة في المبنى. كان الباب المركزي المخصص للإمبراطور هو الأكبر ومغطى بالذهب. وكان فوق باب الإمبراطور فسيفساء تصور السيد المسيح ومريم العذراء ورئيس الملائكة جبرائيل. كانت الأبواب الجانبية المنجدة بالفضة بمثابة مدخل للحاشية الإمبراطورية. اختفت زخارف الأبواب الذهبية والفضية أثناء فتح القسطنطينية على يد الصليبيين (1204). وكان الرواقان الشمالي والجنوبي بمثابة مدخل لبقية المصلين.

كان المنبر في الكاتدرائية عبارة عن مبنى كبير جدًا وكان بمثابة منبر تعلوه خيمة ترتفع فوق مستوى الجوقة. وقد بني المنبر من أنواع نادرة من الرخام، وله أعمدة ذات تيجان ذهبية مرصعة بالأحجار الكريمة. في الأعلى كان هناك صليب ذهبي فخم مزين بالأحجار الكريمة.

كان حاجز المذبح عبارة عن صف أعمدة على شكل جدار منخفض من الألواح، والتي كانت مدعومة بـ 12 عمودًا متصلة في الأعلى بواسطة سطح مشترك. كان حاجز المذبح والأعمدة والسطح المسطح مبطنًا بالفضة.

احتفظت الكاتدرائية بعدد لا يحصى من الكنوز والآثار المقدسة، والتي تم إخراجها فيما بعد من قبل الصليبيين الذين احتلوا القسطنطينية (1204).

القديسة صوفيا بعد الفتح التركي.

في عام 1453، غزا الجيش العثماني القسطنطينية بقيادة السلطان محمد الثاني (1432-1481) وأعاد تسميتها بإسطنبول. حافظ الأتراك على بناء كنيسة القديسة صوفيا، لكنهم حولوها إلى مسجد: فقد أزالوا الأيقونسطاس وحاجز المذبح والمنبر والعرش البطريركي، وغُطيت الفسيفساء بالجص، ورُفع هلال فوق الكنيسة. قبة، وأضيفت أربع مآذن، وأقيم محراب - مكانة في الجدار موجهة إلى جانب مكة. توجد على الجدران الجانبية وزوايا المعبد ملصقات ضخمة (7.5 م) عليها كتابات باللغة العربية.

في عام 1847-1849، تم إجراء ترميم كبير للكاتدرائية: تم فتح الفسيفساء واستعادتها، ولكن بعد ذلك مغطاة بالجص مرة أخرى. أشرف على العمل الأخوان فوساتي (غاسبار وترانجانو).

في عام 1931، وبأمر من أول رئيس للجمهورية التركية، مصطفى كمال أتاتورك (1881-1938)، قام المعهد البيزنطي الأمريكي، بدعم من مؤسسة هنري آدامز، بالكشف عن الفسيفساء وترميمها علميًا.

في عام 1934 توقفت كنيسة القديسة صوفيا عن العمل كمسجد، ومنذ عام 1935 تم تحويلها إلى متحف.