المقال هو شخص صغير في قصة غوغول سينيل. موضوع الرحمة في عمل "شينيل" (N.V.

تحليل القصة N. Gogol "شينيل: صورة" رجل صغير "

موضوع قصة "شينيل" جوجول هي قصة عن مصير "رجل صغير"، وهذا أمر ضئيل في مجتمع الشخصية. البطل الرئيسي للقصة "شينيل"، باشماشكين الرسمي، يبدو شخصا ضئيلا، لأنه ليس لديه قوة، لا مال، ولا شهرة. لكن "الشخص الصغير" في الواقع ليس غير مؤلف - هذا هو نفس الشخص مثل الجميع. إنه قادر على الشعور والمعاناة ومشاعره ومشاكله والفرح ليس أقل أهمية من بعض البطل الشجاع أو الفكرية أو الأرستقراطية.

بطل قصة GoGol "Shinel" هو مسؤول عن الرتبة السفلية - Akakia Akakievich Bashmachkin. يعيش في سان بطرسبرغ، في فقر. بعد كل شيء، لا يسمح له رتبته الهزيلة به أي شيء في الحياة. ليس لديه أي عائلة، لأنه ببساطة لن تكون قادرة على الاحتفاظ بها، لا يعرف المرح والترفيه. ومع ذلك، فإن Bashmachkin راض عن مثل هذا بسيطة، متواضعة محدودة من جميع الجوانب عن طريق الوجود، لأنه لا يعرف الآخر.

إن سمة Akakia Akakiyevich في "Sineli" ستكون غير مكتملة إذا لم نلاحظ هذه الميزات مثل التقليل والتخفيض. انه لا يستخدم للتفكير والجدول حول أي شيء. لذلك، إنه غير قادر على أي خدمة أخرى، باستثناء إعادة كتابة الورق.

دور سينيلي في قصة GoGol رمزية، لأن الاستحواذ على شير جديد أصبح ل Bashmachkina كما لو كانت خطوة لحياة جديدة. شينل هو رمز فرحة الحياة وكرامة الإنسان.

عندما أصبح شراء شيل جديد هدفا ضروريا لبطلها، بالنسبة لها، فهو يعرض نفسه الزاهد: يحفظ على غسل الملابس، فإنه لا يسمح لنفسه الشاي، لا يضيء الشموع، حتى يسير على Tiptoe، لا تمحى الأحذية. وعندما تكون شينيل الجديدة جاهزة، يبدو أن البطل يستيقظ ويبدأ في الشعور باحترام الذات. عندما تسرق، فإنه يسبب أكاكيفيتش ضعيف اكيا مثل هذا الاحتجاج، مثل هذه الصدمة، كما لو أن العالم يتحول. لأول مرة، يسمح Akaki Akakieichichiich المتمرف والتخويف نفسه المتمردين.

تحولت "رجل صغير" مع حزنه لا يحتاج إلى أحد. العجلة والشخصيات الغنية لا ترغب في مساعدته عندما يستخلص عتباتهم، وتطلب أن تجد اللصوص. عندما يموت باشماشكين، لا أحد يلاحظ وفاته، ويأتي مسؤول بسيط آخر إلى مكانه.

إن مشكلة تحويل "شينل" من GoGol هي صياغة مشكلة كرامة الإنسان من "رجل صغير". بطل "سينيلي"، لأنه يستطيع، يدخل في المعركة وتحاول الدفاع عن كرامته والحق في أفضل حياة.

فكرة GoGol "Sineli" هي أن الكاتب أظهر الظلم وقسوة المجتمع فيما يتعلق بأنه "صغير"، ولكنه صادق وضمير. يذكر بأن جميع الناس يستحقون الاحترام، على الرغم من حالتهم الاجتماعية.

مشكلة "رجل صغير" في الأدبيات الروسية أصوات في أعمال A. S. Pushkin "Stationander" و "الفارس النحاس". بعد ذلك، كتب N. V. Gogol عمله "شينيل"، حيث يتم الكشف عن هذا الموضوع بشكل متقطع للغاية. كان لديه تأثير كبير على مزيد من حركة الأدب الروسي. وكتب Dostoevsky: "لقد خرجنا جميعا من سينيلي جوجول". المؤلف غير راض عن عدم المساواة في النبيلة والأغنية وبسيطة الفقراء. أقوى الإساءة وسخر ضعيف ولا تتحمل أي عقوبة. إنه يعتبر الخطأ ويعرب عن سخطه في القصة.

دعونا أولا معرفة ذلك، مما يعني تعبير "رجل صغير". كقاعدة عامة، عادة ما يطلق على الأدب عادة الشخص الفقراء والمحرومين والمزيد من الشخص التاثر، مما يؤدي إلى صورة متواضعة وحياتية وإهانات مستمرة من قوية.

في قصة "شينيل" هو بطل الرواية - باشماشين أكاكي أكاكيفيتش.

وهو رجل خجول ومضطهده من قبل وضعه الاجتماعي، "مخلوق مسجل قصير الحجم، الذي يخمره الزملاء"، كما يقول المؤلف. يعمل Bashmachkin في الإدارة في إعادة كتابة المستندات. لا أحد يحترمه في العمل ولا تولي اهتماما، ولا الرئيس، لا تعاون، ولا حتى الحارس. "إنهم لم يستيقظوا فقط من الأماكن عندما مروا به، لكنهم لم ينظروا إليه، كما لو حلقت الذباب البسيط عبر حفل الاستقبال،" بسبب هذه العبارة NV Gogol، فإن الموقف تجاه Akaky Akakiyevich يصبح على الفور صافي. حياة البطل مملة للغاية. الفرح الوحيد فيه هو توضيح الأوراق. يحب سحب الحروف وهو مغمورة تماما في العمل، نسيان الاستياء والحاجة. حتى في المنزل يفكر فقط في ذلك "سوف يرسل الله لإعادة كتابة غدا". أكاكي أكاكيفيتش لا يريد أن يتغير في حياته، حتى يبدو أنه لا يفهم لماذا يعيش.

المعنى يصبح شينيل جديد. لخياطة شيء تحتاج إلى جمع المبلغ المطلوب من المال. بطل نصف السنة يرفض نفسه في كل شيء. أخيرا يتم تجميع الأموال. شينيل هي عطلة حقيقية لباشماشكينا. لكن سرقةها تتحول حول المأساة، لم يعد "الشخص الصغير" يريد أن يعيش ولا يظل لا شيء يفعله، وكيفية الموت، لأن مصحته لم يحاول أحد فهمه.

من خلال إنهاء القصة، نحن نفهم أنه حتى "لا يمكن للإهانة" الشعب الصغير "، فلا يزال بإمكانهم الوقوف لأنفسهم، كحل أخير، بعد الموت، كما في هذا العمل. لكن العدالة بعد كل شيء، جاء عندما سحب المرفق معطف مع أكتاف الجنرال. بعد ذلك هدأت.

حكاية "شينيل" ذات صلة والآن، لأنه في وقتنا هناك مشكلة في "رجل صغير". إنها تدرسنا التفكير في أفعالهم، لأن الناس في كثير من الأحيان لا يعتقدون أنهم يفعلون ويقولون، وبسبب هذا، يعانون آخرون. من الضروري مساعدة أولئك الذين يحتاجون إلى هذا ولا يكون بلا قلب.

صورة "رجل صغير" في قصة H. V. Gogol "Shinel". في أعماله N. V. Gogol يشير كثيرا إلى موضوع "رجل صغير". كما تعلمون، أي شخص واثق من نفسها هو، كقاعدة عامة، في الاعتبار. كما أنه يمثل الألغاز للآخرين، يتم اختياره من قبل النذل أو على العكس من ذلك، شخص نبيل، لأن أفعاله تعلن بنفسه. شيء آخر هو ما يسمى "الشعب الصغير" الذي يدركه أنفسهم باهتمامهم، وبالتالي فإنهم يحاولون مرة أخرى عدم التقاط العينين. إنهم يعيشون بهدوء مع اهتماماتهم وتطلعاتهم الصغيرة، ولكنهم أكثر إثارة للاهتمام أن نعرف، وما في روح هذا الشخص، ما يعيش، ولماذا انسداد في حوضه ولا يسمح له به. ربما، سئل نفس الأسئلة Gogol، وخلق عمله. يحاول معرفة ما الذي يسبب الطابع الرئيسي للحفاظ على مثل هذا الوجود المحزن، في محاولة للنظر في روحه أي نبضات وأحلام نبيلة.

عقد باشموشكين أكاكي أكاكيفيتش من شينيلز أدنى مسؤول في إحدى الإدارات. كان هذا الرجل غير مرئي حتى لا يتذكر الزملاء "متى وفي أي وقت دخل القسم والذين يعرفونه". بمرور الوقت، حتى أنه تحول إلى نوع من بقايا هذه المؤسسة: "كم عدد المديرين وجميع أنواع القادة، ورأى كل شيء في نفس المكان، في نفس الموقف، في نفس الموقف، نفس المسؤول رسالة، لذلك أكدوا أنه كان مرئيا، ولدت في ضوء جاهز تماما، في فيتزميلير ومع Lysina على رأسه ". كان هذا الرجل غير ضار تماما ولم يحاول حتى الدفاع عن حقوقه أمام أي شخص. الشعور بالعديد من نواح كثيرة الضحية، والعمل بالمثل، أكاكي أكاكيفيتش إلى حد ما هو المسؤول عن نفسه في موقف مستبد بشكل خاص من رؤساء رؤساء شخصه، وفي سخرية على عنوان المسؤولين الشباب.

استيقظ عجزه وموثوقيته بطريقة مذهلة في الآخرين، وحتى في أكثر المناطق غير الحكومية المتعلمة ومتطورة و "وقاحة شرسة". الشيء الوحيد الذي كان لديه ما يكفي من المسؤول الفقراء مع النكات المؤلمة بشكل خاص في عنوانه هو في العبارة: "اتركني، لماذا تسيءني؟" ومع ذلك، قال إنه بصوت تخترق هذا حتى أحد المسؤولين يتذكرون فيما بعد بالزميل الفقراء واخترق التعاطف والشفقة. توفي الشاب فجأة دخره فوق الأكاكية أكاكيفيتش، مما يدرك بشكل غير متوقع أن هذه المخلوقات الرملية كان لها روح يمكن أن تكون مريضة، مثل أي شخص آخر. لطالما لمست ظهور باشماكينا من المحيطين المحيطين، إذا لم يكن ضده، بالنسبة إلى العلاقة مع بعض الكسر من القشاشة والازدراء: "... نمو منخفض، ممزق إلى حد ما، محمر إلى حد ما، حتى على مشهد البصر مع Lycin صغير على الجبين، مع التجاعيد على كلا الجانبين الخدين ولون الوجه مثل البواسير ... ". لم يتبع المسؤول اللباس الخاص: "... Vitzmunder لم يكن لديه أخضر، وبعض أنواع الطحين المحمر"، بالإضافة إلى ذلك، فإنه يستمر باستمرار شيء له، ثم خيط، ثم قطعة من القش. بدا أن هذا الرجل جذبت فقط مشكلة صغيرة لنفسه. لذلك، على سبيل المثال، اتضح دائما تحت النوافذ في الوقت الحالي عندما تم إلقاء شيء ما. بالطبع، تعلق مظهره بعض الرأي القذرة.

لم يكن لدى المسؤول أصدقاء أو حبيب. في المساء، جاء إلى شقته الوحيد، ويؤكل حساءه ولحم البقر مع القوس، ثم إعادة كتابة العمل الذي اتخذت إلى المنزل. إذا لم يتم إعادة كتابة شيء، ذهبت إلى السرير. لم يكن لهذا الرجل أي ترفيه، ولا يمكن أن يكون، لأن أي أنشطة ترفيه تتطلب بعض الأموال. لم يتجاوز راتب المسؤول أربعمائة روبل في السنة. ومع ذلك، على الرغم من موقفها غير القابل للحد، كان هذا الرجل سعيدا بطريقته الخاصة. كان يحب عمله، يوما ما يدور إعادة كتابة المعتاد في عالم متنوع وممتع: "... بعض الحروف التي كان لديه المفضلة، لمن لم يكن، لم يكن بلده: وكنت خائفة، وغمز، وساعدت شفتيها، لذلك في وجهها بدا أنها تقرأ كل حرف أخذ ريشه ". ولعل وجود جهد مماثل، كان بطل الرواية قادرا على المزيد، لكن انعدام الأمن في جميع المبالين منعت للغاية باشماشين للتطوير. لذلك قررت إحدى الرؤوس إذشار الأكاكية Akakiyevich المهمة أكثر تعقيدا، ومع ذلك، يمكن أن تعامل صالة الألعاب الرياضية معها. رفض مسؤول، تعرق من الجهد والإثارة،. منذ ذلك الحين، بالإضافة إلى إعادة كتابة، لم يتم تكليف أي شيء آخر. ربما كان هذا الرجل قد عاش في سن الشيخوخة العميقة، يرجى إظهار الصغار، إذا لم يأت شينيل له مثل هذا القطب حتى لم يكن هناك مكان لوضع المرقعة عليه. اقترب Bashmachkin من الذيل عدة مرات، لكنه لم يوافق على إصلاح فستان قديم. أخيرا، قرر المسؤول طلب شيل جديد.

كان نصف المبلغ بالفعل بالفعل، لكن الشوط الثاني كان يجب أن يأخذ في مكان ما في مكان ما. قرر أكاكي أكاكيفيتش المزيد من خفض النفقات الشحيحة. رفض الشاي المسائي، وليس للضوء في أمسيات الشموع، والسير في الشارع قدر الإمكان لتوسيع نطاق حياة الحزم على الأحذية، وأقل غالبا ما تأخذ الأمور في الغسيل، وبالتالي في المساء يسقطهم تماما المشي فقط في المعطف القديم. بالطبع، جعلت مثل هذه التضحيات شراء المعاطفين الشيء هو نوع خاص. الملابس الشتوية المكتسبة ل Bashmachkina معنى مختلف تماما: "من الآن كما لو كان معظم الوجود فعل ذلك بطريقة أو بأخرى، كما لو كان قد تزوج، كما لو كان شخص آخر كان موجودا معه، كما لو لم يكن وحده، ولكن ماذا" وافقت صديقته اللطيفة معه من خلال طريق الحياة ". كل أسبوع، جاء المسؤول إلى الخياط للحديث عن معطفه في المستقبل. هذا الشخص لديه هدف كان قادرا على تغيير الأكاكيا أكاكيفيتش تماما. أصبح التعبير عن وجهه أصعب وأكثر حيوية، في عيون حتى في بعض الأحيان تم عرض النار، وبعض الأفكار الجريئة والشجاعة تعطلت. كل هذا قال إنه بغض النظر عن مدى عدم انسداد الشخص بالحاجة والظروف، مع رغبة قوية يمكنه التأثير على حياته الخاصة. بحكم علم الشعور بالوحدة، فإن ضابط عبادة Chinned Chinned ليس شخصا حي، ولكن الشيء، ومع ذلك، جعلته ينمو من النوم وأداء أي إجراءات، على الرغم من أن أفعاله لم تعد في وضع خاطئ، وبالإضافة إلى ذلك، حتى أكثر تفاقم موقفه غير قابل للحد. ذهبت عدة أشهر لجمع المبلغ المطلوب. بعد ذلك، اختار Bashmachkin، جنبا إلى جنب مع خياط، قطعة قماش وقطة على ذوي الياقات البيضاء.

بعد أسبوعين، كان السينيل جاهزا وجاءت فقط مناسبا. وضعها المسؤول عليها على الفور في القسم: "شعر كل لحظة من الدقائق التي كان شينيلها الجديد على كتفيه، وحتى ابتسعا من المتعة الداخلية عدة مرات." يبدو أن الشيء الجديد يحول Akakia Akakievich، وهذا لاحظ جميع الزملاء. لقد سكبوا في السويسريين وبدأوا في الثناء على الملابس الجديدة، بالحرج تماما من قبل هذا المالك السعيد.

في الوقت نفسه، كان الانكماش جميلا. لقد شعر نفسه فجأة بمختلف بعض الشيء ووافق حتى على الدعوة، ثم سمح لنفسه بمشروب من عدة نظارات من الشمبانيا. العودة من الضيوف، حتى بدأ التفكير في النساء، والتي لم تلاحظها أمامه. في البداية، نظر إلى صورة مع فتاة جميلة، ثم "حتى ركضت فجأة، من غير المعروف لماذا، لبعض أنواع Lammo،، حيث مرت البرق من قبل ...". كان Akaki Akakievich في أفضل مزاج، يمكن للمرء أن يقول على رأس السعادة، عندما أخذ اثنين من اللصوص شينيل.

كان المسؤول في ارتباك كامل، لأنه فقد أكثر من شينيل في الليل. فقد صديقته، برأره، رجمت ومتوقع لشهر طويل. كانت الرغبة في إرجاع الأفعية قوية للغاية بحيث أظهر باشماشكين شخصيته، تحطمت في مكتب الاستقبال لشخص خاص مهم.

مفخلة عدم اللامبالاة ومحاضرة شخص مهم عن وردية ضد الرؤوس والأعلى، Akaki Akakievich لا يمكن أن تتحملها. شيء يأتي إلى المنزل، وسقط مريضا وتوفي. بالتأكيد، فإن أكاكي Akakievich يلوم إلى حد كبير على كل ما يحدث. سمح للشيء المعتاد إتقان كل مشاعره ورغباته على أن خسارتها أدت إلى وفاة البطل. من ناحية أخرى، يشير المؤلف بجزء بسيط من التعاطف إلى بطله، منذ دور كبير في المأساة التي لعبت والبيئة التي كان عليها باشماشينا أن تنجوها، والشعب المحيط به، حصة هدية من الاحتقار المتعلق مشاكل "رجل صغير".

ربما هذا هو السبب في أن شبح الشخصية الرئيسية ظهرت في القصة، وتعطيل سينيلي والذين درسوا أكثر وجه مرة واحدة.

1. نداء إلى موضوع "رجل صغير".
2. الحلم العزيزة من Akakia Akakievich.
3. مأساة في حياة البطل.

في أعماله N. V. Gogol يشير كثيرا إلى موضوع "رجل صغير". كما تعلمون، أي شخص واثق من نفسها هو، كقاعدة عامة، في الاعتبار. إنه لا يمثل الألغاز للآخرين، أن تكون النذل المحجوزة أو على العكس من ذلك، شخص نبيل، لأن أفعاله تعلن بنفسه. شيء آخر هو ما يسمى "الشعب الصغير" الذي يدركه أنفسهم باهتمامهم، وبالتالي فإنهم يحاولون مرة أخرى عدم التقاط العينين. إنهم يعيشون بهدوء مع اهتماماتهم وتطلعاتهم الصغيرة، ولكنهم أكثر إثارة للاهتمام أن نعرف، وما في روح هذا الشخص، ما يعيش، ولماذا انسداد في حوضه ولا يسمح له به. ربما، سئل نفس الأسئلة Gogol، وخلق عمله. يحاول معرفة ما الذي يسبب الطابع الرئيسي للحفاظ على مثل هذا الوجود المحزن، في محاولة للنظر في روحه أي نبضات وأحلام نبيلة.

عقد باشموشكين أكاكي أكاكيفيتش من شينيلز أدنى مسؤول في إحدى الإدارات. كان هذا الرجل غير مرئي حتى لا يتذكر الزملاء "متى وفي أي وقت دخل القسم والذين يعرفونه". بمرور الوقت، حتى أنه تحول إلى نوع من بقايا هذه المؤسسة: "كم عدد المديرين وجميع أنواع القادة، ورأى كل شيء في نفس المكان، في نفس الموقف، في نفس الموقف، نفس المسؤول رسالة، لذلك أكدوا أنه كان مرئيا، ولدت في ضوء جاهز تماما، في فيتزميلير ومع Lysina على رأسه ". كان هذا الرجل غير ضار تماما ولم يحاول حتى الدفاع عن حقوقه أمام أي شخص. الشعور بالعديد من نواح كثيرة الضحية، والعمل بالمثل، أكاكي أكاكيفيتش إلى حد ما هو المسؤول عن نفسه في موقف مستبد بشكل خاص من رؤساء رؤساء شخصه، وفي سخرية على عنوان المسؤولين الشباب.

استيقظ عزله وموثوقيته بطريقة مذهلة في الآخرين، وحتى في معظم الأكثر تعليما وغير متطورا غير إنسانية رهيبة و "وقاحة شرسة". الشيء الوحيد الذي كان لديه ما يكفي من المسؤول الفقراء مع النكات المؤلمة بشكل خاص في عنوانه هو في العبارة: "اتركني، لماذا تسيءني؟" ومع ذلك، قال إنه بصوت تخترق هذا حتى أحد المسؤولين يتذكرون فيما بعد بالزميل الفقراء واخترق التعاطف والشفقة. توفي الشاب فجأة دخره فوق الأكاكية أكاكيفيتش، مما يدرك بشكل غير متوقع أن هذه المخلوقات الرملية كان لها روح يمكن أن تكون مريضة، مثل أي شخص آخر. لطالما لمست ظهور باشماشكينا الناس المحيطين المحيطين، إن لم يكن ضده، فبالئك إلى العلاقة مع بعض الأسهم من التبشير والازدراء: "... نمو منخفض، تمزيق إلى حد ما، محمر إلى حد ما، حتى في المنظر، مع صغير Lycin على الجبين، مع التجاعيد من قبل كلا الجانبين من الخد ولون الوجه مثل البواسير ... ". لم يتبع المسؤول اللباس الخاص: "... Vitzmunder لم يكن لديه أخضر، وبعض أنواع الطحين المحمر"، بالإضافة إلى ذلك، فإنه يستمر باستمرار شيء له، ثم خيط، ثم قطعة من القش. بدا أن هذا الرجل جذبت فقط مشكلة صغيرة لنفسه. لذلك، على سبيل المثال، اتضح دائما تحت النوافذ في الوقت الحالي عندما تم إلقاء شيء ما. بالطبع، تعلق مظهره بعض الرأي القذرة. لم يكن لدى المسؤول أصدقاء أو حبيب. في المساء، جاء إلى شقته الوحيد، ويؤكل حساءه ولحم البقر مع القوس، ثم إعادة كتابة العمل الذي اتخذت إلى المنزل. إذا لم يتم إعادة كتابة شيء، ذهبت إلى السرير. لم يكن لهذا الرجل أي ترفيه، ولا يمكن أن يكون، لأن أي أنشطة ترفيه تتطلب بعض الأموال. لم يتجاوز راتب المسؤول أربعمائة روبل في السنة. ومع ذلك، على الرغم من موقفها غير القابل للحد، كان هذا الرجل سعيدا بطريقته الخاصة. كان يحب عمله، يوما ما يحول إعادة كتابة المعتاد في عالم متنوع وممتع: "... بعض الحروف التي كان لديه المفضلة، والتي إذا حصل، لم يكن بلده: وكان خائفا، وغمز، وساعد شفتيها، لذلك في وجهه، يبدو أن القراءة كل حرف أخذ ريشه ". ولعل وجود جهد مماثل، كان بطل الرواية قادرا على المزيد، لكن انعدام الأمن في جميع المبالين منعت للغاية باشماشين للتطوير. لذلك قررت إحدى الرؤوس إذشار الأكاكية Akakiyevich المهمة أكثر تعقيدا، ومع ذلك، يمكن أن تعامل صالة الألعاب الرياضية معها. رفض مسؤول، تعرق من الجهد والإثارة،. منذ ذلك الحين، بالإضافة إلى إعادة كتابة، لم يتم تكليف أي شيء آخر. ربما كان هذا الرجل قد عاش في سن الشيخوخة العميقة، يرجى إظهار الصغار، إذا لم يأت شينيل له مثل هذا القطب حتى لم يكن هناك مكان لوضع المرقعة عليه. اقترب Bashmachkin من الذيل عدة مرات، لكنه لم يوافق على إصلاح فستان قديم. أخيرا، قرر المسؤول طلب شيل جديد.

كان نصف المبلغ بالفعل بالفعل، لكن الشوط الثاني كان يجب أن يأخذ في مكان ما في مكان ما. قرر أكاكي أكاكيفيتش المزيد من خفض النفقات الشحيحة. رفض الشاي المسائي، وليس للضوء في أمسيات الشموع، والسير في الشارع قدر الإمكان لتوسيع نطاق حياة الحزم على الأحذية، وأقل غالبا ما تأخذ الأمور في الغسيل، وبالتالي في المساء يسقطهم تماما المشي فقط في المعطف القديم. بالطبع، جعلت مثل هذه التضحيات شراء المعاطفين الشيء هو نوع خاص. الملابس الشتوية المكتسبة ل Bashmachkina معنى مختلف تماما: "من الآن كما لو كان معظم الوجود فعل ذلك بطريقة أو بأخرى، كما لو كان قد تزوج، كما لو كان شخص آخر كان موجودا معه، كما لو لم يكن وحده، ولكن ماذا" وافقت صديقته اللطيفة معه من خلال طريق الحياة ". كل أسبوع، جاء المسؤول إلى الخياط للحديث عن معطفه في المستقبل. هذا الشخص لديه هدف كان قادرا على تغيير الأكاكيا أكاكيفيتش تماما. أصبح التعبير عن وجهه أصعب وأكثر حيوية، في عيون حتى في بعض الأحيان تم عرض النار، وبعض الأفكار الجريئة والشجاعة تعطلت. كل هذا قال إنه بغض النظر عن مدى عدم انسداد الشخص بالحاجة والظروف، مع رغبة قوية يمكنه التأثير على حياته الخاصة. بحكم علم الشعور بالوحدة، فإن ضابط عبادة Chinned Chinned ليس شخصا حي، ولكن الشيء، ومع ذلك، جعلته ينمو من النوم وأداء أي إجراءات، على الرغم من أن أفعاله لم تعد في وضع خاطئ، وبالإضافة إلى ذلك، حتى أكثر تفاقم موقفه غير قابل للحد. ذهب عدة أشهر، لجمع المبلغ اللازم. بعد ذلك، اختار Bashmachkin، جنبا إلى جنب مع خياط، قطعة قماش وقطة على ذوي الياقات البيضاء.

بعد أسبوعين، كان السينيل جاهزا وجاءت فقط مناسبا. وضعها المسؤول عليها على الفور في القسم: "شعر كل لحظة من الدقائق التي كان شينيلها الجديد على كتفيه، وحتى ابتسعا من المتعة الداخلية عدة مرات." يبدو أن الشيء الجديد يحول Akakia Akakievich، وهذا لاحظ جميع الزملاء. لقد سكبوا في السويسريين وبدأوا في الثناء على الملابس الجديدة، بالحرج تماما من قبل هذا المالك السعيد.

في الوقت نفسه، كان الانكماش جميلا. لقد شعر نفسه فجأة بمختلف بعض الشيء ووافق حتى على الدعوة، ثم سمح لنفسه بمشروب من عدة نظارات من الشمبانيا. العودة من الضيوف، حتى بدأ التفكير في النساء، والتي لم تلاحظها أمامه. في البداية، نظر إلى صورة مع فتاة جميلة، ثم "حتى ركضت فجأة، من غير المعروف لماذا، لبعض أنواع Lammo،، حيث مرت البرق من قبل ...". كان Akaki Akakievich في أفضل مزاج، يمكن للمرء أن يقول على رأس السعادة، عندما أخذ اثنين من اللصوص شينيل.

كان المسؤول في ارتباك كامل، لأنه فقد أكثر من شينيل في الليل. فقد صديقته، برأره، رجمت ومتوقع لشهر طويل. كانت الرغبة في إرجاع الأفعية قوية للغاية بحيث أظهر باشماشكين شخصيته، تحطمت في مكتب الاستقبال لشخص خاص مهم.

الحصول على اللامبالاة ومحاضرة لشخص مهم حول الثراء ضد الرؤوس والأعلى، لم يستطع Akaki Akakievich تحمله. شيء يأتي إلى المنزل، وسقط مريضا وتوفي. بالتأكيد، فإن أكاكي Akakievich يلوم إلى حد كبير على كل ما يحدث. سمح للأشياء المعتادة بكثير إتقان كل مشاعره ورغباته على أن خسارتها أدت إلى وفاة البطل. من ناحية أخرى، يشير المؤلف بجزء بسيط من التعاطف إلى بطله، منذ دور كبير في المأساة التي لعبت والبيئة التي كان عليها باشماشينا أن تنجوها، والشعب المحيط به، حصة هدية من الاحتقار المتعلق مشاكل "رجل صغير".

ربما هذا هو السبب في أن شبح الشخصية الرئيسية ظهرت في القصة، وتعطيل سينيلي والذين درسوا أكثر وجه مرة واحدة.

ما الحداد والذين يصنعون غوغول في قصته؟

هذه هي وصيةي،

نعم، أحب بعضنا البعض،

ياكو أزهار أحبك.

الأنانية والجواه - ربما تكون هذه السمات المميزة للشخص الحديث. رعاية نفسك والإفادة الجنائية لأحبائهم، مواطنها - ظاهرة غير مسبوقة في تاريخ روسيا.

هذا المجتمع محكوم به تاريخيا؛ يمكن رؤية الكثير من الأمثلة في حقائق وفاة الحضارات المتقدمة للغاية، التي بدأ ممثلوها في الاعتناء فقط بأكمله فقط لتلبية احتياجاتهم. اليوم، أكثر من أي وقت مضى، نحتاج إلى الاستيقاظ من تلك السبات الروحي، حيث سقطنا، أصبحنا نظمت من قبل المستهلكين والمستخدمين، لتحقيق مستوى التدهور الأخلاقي، والشلل المجتمع، ومحاولة إحياء كل العالم!

مفاتيح نهضة روسيا - في الروح الخالدة من كل واحد منا، في بلدها لم تضيع بعد تماما القدرة على الاعتقاد، نأمل أن تقارن، الحب! اليوم من الضروري أن تتعلم مرة أخرى، وتعلم من Azov ... تعلم في Lona of the Church، الآباء الأقدس من الأرثوذكسية، الكلاسيكية الروسية لدينا.

التراث الإبداعي N.V. جوجول، الكاتب المسيحي الروسي، يجب أن يكون حقا في الطلب، والقراءة، فكرت. اليوم، يجب أن تكون قصته "شينل" كتاب مكتبنا وتعليمنا بمقارنة وحب جارك. فقط الحب الأخوي لبعضهم البعض سوف يساعدنا على البقاء على قيد الحياة والزراعة كأمة ...

1. موضوع الرحمة والحب في قصة "شينيل"

1.1.biography القصة الأخيرة N.V. غوغول.

شهدت "شينل" الضوء في عام 1842. الفكرة الأولى من هذه "القصة الرائعة" نشأت في الثلاثينات. شغلت كقصة واحدة، على غرار حكاية، سمعت Gogol في أحد أطراف سانت بطرسبرغ.

كان الأمر يتعلق بمسؤول واحد، كل حياتي أحلمت بندقية للصيد ونسخها من إيراداتي الفضائية. أخيرا، أشتري المرغوبة والذي غادرت لأول مطاردة في الخليج الفنلندي، فقد كنزه: تم سحب البندقية إلى الماء مع قصب سميك ... العودة إلى المنزل، ولم يعد بعد الآن كان المعذبة الساخنة. فقط عندما رفاق، جمع المال، اشترى له بندقية جديدة، كان أدى إلى الحياة. "لقد ضحك الجميع بمزاح، الذي كان لديه الحادث الحقيقي، باستثناء GoGol، الذي استمع إلى رأسه بعناية وخفض رأسه"، يكتب إحدى السيرة الذاتية من Gogol P.Anv.annenkov.

عاد جوجول إلى هذه القصة بعد بضع سنوات، والقيام بالخارج، في إيطاليا، على قيد الحياة أزمة فيينا لعام 1840، ويجري على وشك الحياة والموت. بعد ذلك، ناشد الله صلاة ساخنة، وتطلب من حياته لمدة عامين على الأقل لاستكمال عمله.

في "Sineles" لعام 1842، نرى جوجول جديد، قبلنا غير معروف. مؤلف MIRGOD و "المراجع"، حيث قدم متهم بلا رحمة للرذيف البشرية، في قصةه الجديدة مواتية بعمق إلى البطل الرئيسي. في هذا العمل من الكاتب الروسي العظيم، هناك حزن وحزن حول النقص الأخلاقي للرجل.

شعرت F.M.Dostoevsky بروح البكاء لمعلمه البغيض في بلدها: "إنه (غوغول) من مزحة حول سينيلي المفقود كان له مأساة فظيعة".

"ضحك غوغول قد انحنى من الشفقة"، كتب الباحث I.P. ذهبي، - تقع هذه القصة الأخيرة من GoGol في منتصف الطريق من الحجم الأول من "النفوس الميتة" للثاني وهو مكتب بريد عقدي على طريق الأدب الروسي ".

1.2. صورة Bashmachkina ودافع المبتذلة في قصة "شينيل".

ما الحداد والذين يصنعون غوغول في قصته؟

الرسمي Akaki Akakievich Bashmachkin يقدم في واحدة من أقسام سانت بطرسبرغ. المؤلف، ورسم صورته، يؤكد له بأي شيء ملحوظ: "... نمو منخفض، تمزيق إلى حد ما، محمر إلى حد ما، إلى حد ما على مشهد حمامات الشمس ...". وهذا الرجل من أكثر مظاهرة متواضعة يحتل موقف أكثر تواضعا: إعادة كتابة أوراق الأعمال. ولكن كيف نسخ! "أقول قليلا، يخدم حالته،" لا، إنه يخدم الحب ". لذلك في هذا إعادة كتابة، يرى نوعا ما من العالم المتنوع والممتع "، يكتب Gogol. نرى أنه بالنسبة ل Akakia Akakievich كان هذا النشاط مصدر المتعة والفرح والعزان، حتى، يمكن أن يقال، إلهام؛ تقول: "إنها بالنسبة له تقريبا" الوزارة "وتقديمها بالكاد ليس عزاء روحيا"، يقول I. A. A. Vinogradov في المقال "أنا أخيك ...".

تفاصيل صورة البطل في وقت "القانون الإبداعي": "... بعض الحروف التي كان لديه المفضلة، والتي، إذا حصلت، لم تكن خاصة به: وضحك، وغمز، وساعد شفتيها، لذلك وجهه بدا، كان من الممكن قراءة كل رسالة من ريشةه "

كل الحياة، كل معنىها، كل قوة بطل الروح تركز على فصول صحفه - المراسلات: "أكاكي أكاكيفيتش، إذا نظرت إلى ما، ثم رأى سلاسله النظيفة على جميع خط اليد النقي والناعم."

"هذا التركيز الديني تقريبا من Bashmachkina في أعماله غير القانونية على ما يبدو من GoGol، وليس فقط خطا هزليا للشخصية، لكنه فاحص أكثر بجدية - كمحرك من القدرة الكامنة ذات الاكتفاء الذاتي في الاقتراح الذاتي".

تهتم GoGol في "Petersburg Hands" بمشكلة المواهب أو ذروته أو الموت في روح الإنسان. في "سينيلي"، بالنظر إلى حب بطل مكرسة لاحتلاله الرسمي، يخبرنا جوجول عن وفاة موهبة "الفنان" في أكاكيفيتش، ولكن بمعنى القدرة البشرية على "الفن"، خدمة نكران الذات في مجالها نشاط.

موضوع الديون هو مفتاح خطة "السنيلي". "الواجب هو ضريح"، لاحظ جوجول في رسم منفصل. "الرجل سعيد عند تنفيذ الديون". كان نيكولاي فاسيليفيتش نفسه يشعر بالملل من الغيرة لصالح الوطن. غادر Nezhinsky Lyceum مع هذه الأفكار الجيدة وذهبت إلى العاصمة الشمالية.

بعد بيئة نووية طويلة، تم قبول الشاب في قسم البيع، حيث، منذ سبتمبر 1829، قال القرطاسية. إن انطباعات شاب دقيق من المهن الرسمية والتواصل مع الزملاء ستخدمه من قبل تلك المواد التي لا تقدر بثمن، على أساس أن أهم الاستنتاج بشأن دور وأهمية أنشطة موظفة الخدمة المدنية سيتم وضعها.

في المقالة "مشهد بطرسبرغ في عام 1835 - 36، مكتوبا في عام 1836، في حديثه عن الأبطال يستحق السحق في المرحلة الروسية، يذكر جوجول مسؤول المكتب، الذي، بدلا من أداء الواجب المقدس المفروض عليه، يفكر فقط الورقة هو مكتوب بشكل جميل.

وهكذا، في "Shinels"، كما هو الحال في الأعمال الأخرى في GoGol، حيث نتحدث عن قرارات وإحراف الروح، حول الأهمية وإفراغ حركاتها بحضور قوى أخرى يمكنها رفع شخص "، أ وتر قوي الأصوات الدافع المبتذلةوبعد "في كل مكان، حيث نتحدث عن الادوءات، يكتب الحزن الفازيلي زينكوفسكي،" سمع حزن الكاتب السري للمؤلف، "إذا لم تكن دموعا حقيقيا من خلال الضحك،" ثم الشعور الحزن بالثنيات من كل شيء، وهو في الواقع حياة شخص وهو معقد ".

وبالتالي، ليس من المستغرب جدا أن شينيل، الذي تم نسخ الباشماشكين منذ فترة طويلة، ويرفض نفسه في الضروري وحتى الوحش، والذي بعد اكتسابها أصبح "صديقة حياة ممتعة"، أصبحت "زوجة"، الغرض الوحيد من المعنى "العالي"، مضاءة مثل حياة البطل البائس والمحدودة. وبالتالي فإن العاطفة الأكثر أهمية في حياة باشماشكرية ولد - شغف الشيء، الذي حدد اسم القصة.

ومتى، نتيجة للحالة المأساوية الشهيرة، يختفي شينيل، يصبح هذا الحدث سبب توضيحي لوفاته، لأن كلمات المنقذ عادلة في جميع الأوقات: "أين هي كنوزك، قلبك" (مات . 6، 21).

في عام 1847، في حياة بلنسي، الذي رأى في شكل باشماشكينا، نوع الرجل "الصغير" الاجتماعي المظلل، الناقد أبولو غريغورييف في عمله "GoGol وكتابه الأخير" كتب: "... في الصورة من Akakia Akakievich، تعادل الشاعر السطر الأخير من الصلبان من الصلبان من خلق الله إلى الحد الذي يكون فيه الشيء والشيء الأكثر أهمية، يصبح مصدرا للبهجة التي لا ينبض بها لشخص وتدمير الحرق لحقيقة أن شينيل مصنوعة من الفطيرة المأساوية في حياة المخلوق الذي تم إنشاؤه في الصورة وشهادة الأبدية ... ".

لذلك في منتصف القرن التاسع عشر، تم الإعلان عن المستوى الديني لفهم القصة، لكن صوت النقد لم يسمع تقريبا. في الوقت الحاضر، محمد دونيف في كتابه "الأدب الأرثوذكسي والروسي" يكتب ذلك الاداءبالنسبة ل GoGol، هناك "مفهوم ديني"، والعديد من شخصياتهم، جوجول، القضاة، مقارنة تصرفاتهم مع الكشف عن الكتاب المقدس.

غوغول أبطال ينتهك إنجيل حب الحب، الرحمة، والتنازل إلى الجار. انتهاك الوصايا، يرتكبون العظمة، ونتيجة لها أن تكون أرواحهم ميتة، والحياة فارغة ولا معنى لها. روح الرجل تصبح عديمة الحدة أمام القوى الشريرة ويمكن أن تتعرض لمختلف الدول المشنقة: من خوف الحيوان إلى اليأس المميت، على عكس روح عالية صلبة، والتي، وفقا للتعبير عن سانت سيرافيم من ساروف العجائب، " لا يائسة تحت أي مصائب».

1.3.Vangeli الحقائق في عمل N.V. غوغول.

ولكن هل تجعل GoGol بطله من جملة قاسية وخيرية؟

ما هو أساس هذا الرحمة؟ يكتب M. M. Dunaev، - في المكان الشهير الذي تحدث كثيرا، لكن الحقيقة التي خلصت في ذلك يبدو أنه يبدو أنه لم يتم العثور عليه ". يذكر غوغول، أطول حول جو علاقة غير إنسانية غير إنسانية تماما، الزملاء إلى أكسي أكاكييفيتش، يذكر شاب واحد، في مثال الآخرين، يسمح بالضحك عليه، توقف فجأة، كما لو كان مثقوبا.ومنذ ذلك الحين، تغير كل شيء أمامه ويبدو في شكل آخر. دفعت له بعض القوة غير الطبيعية من رفاقه الذي التقى به، بعد أن قبلها من أجل الناس العلمانيين الكريم، لفترة طويلة، من بين أكثر دقائق ممتعة، قدم له مسؤول منخفض مع ليسينا على جبينه، مع له تخلخل الكلمات: "اتركني، لماذا تسيء لي؟" - وفي هذه الكلمات اختراق، رن كلمات أخرى: " أنا أخوك ".

أنا أخيك ... "مفهوم الأخوة"، كما يكتب م. دونيف، لا معنى له دون مفهوم الأبوة. نحن نتحدث عن العلاقة الروحية: "Akaki Akakievich Bashmachkin أخي كل واحد منا، لأن لدينا أب واحد السماوي. جوجول لا يجعل ضحية الاضطهاد الاجتماعي، لكن إنشاء الله، الذي فشل في إظهاره في حبه صورة وشبه الآب، عليه، في خبرته. "

أنا أخيك ... في هذه الكلمات الرئيسية الشهيرة، ليس فقط الكثير من التنازل لشخص ضعيف وعزل، والرحمة لموقفه الخطير، ولكن أيضا دعوة مباشرة لمساعدة المواهب الموت. دليل على ذلك هو موقف صاحب البلاغ نفسه إلى بطله ليس ك "غبي" ميؤوس منها "و" غريب "، ولكن" قد يكون "شائبة كاملة وحتى شخص موهوب ببراعة".

أنا أخيك ... هنا يعتمد GoGol على حقائق الإنجيل: "إذا كنا نحب بعضنا البعض، فإن الله في الولايات المتحدة. سنحبه، لأنه أحب الولايات المتحدة لأول مرة. من يقول: "أحب الله"، يكره شقيقه، هذا الكذاب: ليس محبوبا شقيقه، الذي يراه كيف يمكن أن يحب الله، الذي لا يرى؟ ولدينا مثل هذه الوصية منه حتى أحب الله المحبة شقيقه "(1 يوحنا 4: 11-12، 19-21).

حب الجار، من قبل المسيح المنقذ، هو أعلى فضيلة للمسيحي. وقال سانت تيخون زادسونسكي: "... حول رجل، كما يتعلق الأمر بأخيك ... واحد معك الإيمان، إله واحد وأب يسمى، آسف وتعزية". من المثير للاهتمام ومهمة للغاية بالنسبة لبيانات القديس على حالة قلب الإنسان، مما قد لا يكون الخمول: "إذا كان الحب في القلب يعيش، فإن الفواكه بلطف ... والنبيل، الناس ممتعة. إذا كان العداء مشغولا، فإنه يجلب المشاجرات أو العكازات ... الإدانة والإدانة والازدراء والسخرية وغيرها .... "[13، 494].

هذا الجو من العداء تجاه الشخص الذي يمهد في القسم، وكان مندهش شاب. الكلمة الرهيبة "المرتفعة" (للروح كانت مرعبة في مشهد الفوضى) تضع GoGol عقوبة يرحمها أي إذلال للشخص الذي تم إنشاؤه في صورة وشبه الله.

1.4. N.V. GoGol عن معنى الرحمة والحب إلى الجار.

رجل، "أخيك،" قد يكون في وضع صعب للغاية، والدخول في ورطة، ليكون على وشك وفاة الجياع. مستشار الراكار باشماشكين، يجري في سن عادل ("تم تسلق أكاكية أكاكيفيتش في خمسين") في العزلة الكاملة، نجا من اللحظات الرهيبة من اليأس في المحنة حدث له. لكن لم يساعد أحد المعاناة، لم يمد أحد يد المساعدة، ولم يسمع من كلمة واحدة بسيطة لأي شخص آخر، وفقا ل St. Tikhon Zadonsky، "وحدة تحلل". وزعمت متروبوليتان من موسكو ماكاريوس في خطاب ابنته الروحية أن "حب الجار ليس لغة، ولكن القضية" [14، 25]. يكتب: "مهما كان الجليد في قلوب الإنسان، حب، مثل الشمس، سوف يذوب كل شيء".

تعاملت غوغول، على مذكرات الرفاق في صالة الألعاب الرياضية نزينسكايا، تعاملوا باهتمام كبير، قلقين للغاية، لقائها، قدم دائما الصدقات، ويمر من قبل الفقراء، ورفض شراء حساسية مفضلة.

عند الوصول إلى سان بطرسبرغ في نهاية عام 1829، اختبر نفسه حاجة قوية بسبب ارتفاع تكلفة العاصمة والشتاء. في رسائل إلى الأم، انه الحزن حول ارتفاع الأسعار لشقة، على الملابس. في واحدة من الحروف، تم ذكر شينيل، والتي كانت ضرورية لإعادة انطباع، استبدال الياقة. "هذه الانطباعات كانت المادة اليومية، المواد اليومية، التي استخدمتها GoGol عند تصور حالة مادية خطيرة لبطله"، كتب I. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A.

في وقت لاحق، كونها كاتبة مشهورة بالفعل ومواصلة تجربة الصعوبات المالية، في عام 1844 خصصت أموالا مأخوذة من بيع "كتابات"، الطلاب الفقراء في جامعات سانت بطرسبرغ وموسكو. تتألف الممتلكات الشخصية التي ظلت بعد وفاة غوغول من عدة عشرات من الروبل مع الفضة والكتب والأشياء القديمة، وفي الوقت نفسه أن الأساس الذي أنشأههم "للمساعدين للشباب الفقراء الذين يشاركون في العلوم والفن" كان أكثر من نصفين ونصف ألف روبل.

في الاستحقاق الروحي، يأتي GoGol، دراسة إبداعات الآباء المقدسين للكنيسة، لفهم أن المساعدة الخارجية ليست كافية. "الحب ... أخبرنا أكثر من ذلك بكثير أن تحب جارك وشقيقك أكثر مما نحبنا، فهي تخبرنا بمساعدة حقيقية واحدة فقط، ولكن أيضا روحانية، ليس فقط لرعاية جسده، ولكن أيضا الروح ... "- يكتب GoGol في" تخفيف الحياة في العالم ".

وتعليقا على هذه التصريحات، يكتب IA Vinogradov: "مشكلة تقديم راحة البال مع معاصرة - مشكلة إحياء روحه الميتة Gogol مرتبطة مباشرة بوزارة الوطن - على مكان عمل معين لكل منهما ..." في نهاية المطاف، فإن أداء الواجبات الرسمية - في الأصل، لا يحل محله سيجارة الورق الميت، - من شأنه أن يحل، من Gogol، ومشكلة المواطنين، ومشكلة الثروة المادية ".

ممثل النقد الديمقراطي الثوري، NG Chernyshevsky في المقال "لا تتغير؟"، تبرر Akakia Akakievich، كتب: "... تعزى مشكلة كاملة إلى عدم التجزع، وقاحة الأشخاص الذين يعتمدهم مصيره. "

لكن موقف GoGol، رجل من المؤمنين العميق، تقلص، "الذهاب وفي الحياة، وفي الإبداع هو الأصعب، الأكثر صعوبة - عن طريق تنقية، استعادة صور الله،" لا يتزامن مع رأي الراديكالي نقد. البيئة الاجتماعية غير المواتية - يزعم أن الجاني الوحيد في نمو "البلهاء الحديثين" - شرح GoGol لا يؤثر ... الأشخاص الضارون، لكنهم رأوا من مظاهر الطبيعة البشرية المتأصلة في كل رجل متأصل في كل شخص - الدولة المختلة من روح كل عضو من أعضاء هذه البيئة. يتناقض "الأمل الأمل في الأجانب للإصلاحات الاجتماعية والثورات جوجول من فهم الرصين للتثقيف الروحي الضروري لكل عضو في المجتمع"، "يجعل أهم استنتاجات من IA Vinogradov، وكشف عن المعنى الحقيقي لدور شينل إلى كل قراءة والتفكير المعاصرة وبعد "لا يوجد أي حكماء قديم، ولا يزال الطلب الذاتي في روسيا، لا يزال هناك أي احترام للرجل، لكرامة الإنسان، لحقوق الإنسان،" الفيلسوف N.A. بردييف في مقال "عطر الثورة الروسية".

كم تنجو روسيا من الثورات والإصلاحات الاجتماعية، كما رأيت والحزن البشري العظيم والمعاناة، وهي تعاني والآن على الإطلاق ليس وقتا بسيطا.

واليوم، أكثر من أي وقت مضى، فإن المشاكل التي أثارتها Gogol في قصة أخيرة، لأن "الحالة غير المواتية للوساطة" لا تختفي بسبب حالة روح كل واحد منا وموقفنا تجاه واجباتهم الرسمية. مع قوة خاصة عنيفة بدا اليوم، في عصر أزمة أخلاقية عميقة في روسيا، والكلمات N.V. GoGol: "نحن بحاجة إلى تذكر الشخص الذي هو مواطن عالي من الجنسية السماوية العالية. طالما أنه لن يعيش في حياة الجنسية السماوية، حتى يتعلق الأمر بالترتيب والمواطنة الدنيوية ".

رجل مستنير بالحقيقة الإلهية وإدراك معناه في حياته الأرضية، تقدر كنوز روحه، من بينهم حب الله وجيرانه ووزارة الوطن الوطن.

في وقت لاحق من "الأماكن المختارة من المراسلات مع الأصدقاء" سوف تطلب Gogol السؤال العاجل: "ولكن كيف نحب الإخوة، كيف تحب الناس؟ - الروح تريد أن تحب واحدة جميلة، والفقراء هي غير كاملة جدا وجميلة جدا جدا منهم! " وبعد الحب هو النار، وهذا لهب الذي اجتاح قلب الإنسان، ولدت من الشعارة الأولى - الرحمة. كومنولث إلى روسيا، ذبابها، مشاكلها، مسارها المعبر. وروسيا في المقام الأول الأشخاص الذين يشاركونها مصيرها غير العادي معها. يكتب M.M: "Bed Bashmachina هو أحد الأشخاص الخاصين من الناس". نهر الدانوب ونقلت مقتطفات من المقالة N.V. GoGol "أنت بحاجة إلى حب روسيا": "الحمد لله أولا وقبل كل شيء عن حقيقة أنك روسي. بالنسبة للروسية الآن، يفتح هذا المسار، وهذا المسار هو كل روسيا. إذا كان يحب فقط روسيا الروسية والحب وكل ما ليس في روسيا. الله يقود الآن إلى هذا. بدون الأمراض والمعاناة، والتي تتراكم في مثل هذه التعددية داخلها ولن نشعر منا أنفسنا إلى تعاطفها. والرحمة هي بالفعل بداية الحب. "

وبالتالي، فإن المعنى العظيم ل "سينيلي" يفتحنا في "الأماكن المختارة من الإحصاء مع الأصدقاء"، تحفة النثر الروحي من GoGol. هنا، في أهم نتيجة للماجستير الناضج، يجدون إنجازهم من الاتجاهات الرئيسية لإبداع الكاتب، بدايةها في جميع النثر الفني. تم إجراء الاستنتاجات النهائية هنا، هنا روح الفنان تهدئ في إله الحقائق المفتوحة لها.

مشكلة الاغتراب في قصة "شينيل" والحالة الحالية للمجتمع في روسيا.

حكاية السلاط مثيرة للاهتمام اليوم بالنسبة لنا مشكلة أخرى - مشكلة الاغتراب. يرد جوهر المفهوم في كتاب كاهن أندريه غوربونوف "للجميع والجميع": "الأبجدية ليست دولة طبيعية للناس، فإنها تتناقض مع الطبيعة المصيبة للإنسان. الاغتراب هو عدم الاعتراف الداخلي للشخص في الآخر ... القتل الداخلي لآخر. هذا هو السبب في أنه في الكتاب المقدس يقال: "الجميع، أكره أخيه، هناك دراجة بشرية".

عدم الاعتراف في بطل قصة شينل، عدم وجود موقف بشري ابتدائي تجاهه من الزملاء و "الرسمية"، عدم القدرة على مساعدة شخص في ورطة - كل هذه النتيجة عن الاغتراب، الذي "كان نتيجة سقوط الناس ... ".

يؤدي فقدان الحب إلى الموت: "... وظل بطرسبرغ بدون أكاكيا أكاكيفيتش، كما لو لم يكن عليه أبدا". يعد تعليق المؤلف على هذا الحدث كبيرا ويؤدي القارئ إلى التفكير بعمق: "اختفى المخلوق واختفى، مع أي شخص غير مكلف لأي شخص أو ضروري لأي شخص." وفي الموقع الفرعي، الموافقة: "يجب حماية كل إنسان، شخص مكلف ومثيرة للاهتمام".

قصة H في GoGol "Shinel" هي منتج نبوي حقيقي من الأدبيات الكلاسيكية الروسية، ومشكلة الاغتراب اليوم هي الأكثر إلحاحا مشكلتنا. مع أعلى مستوى من مجموعة متنوعة من التقنيات، مع عبادة السعادة المهيمنة باعتبارها معنى الحياة ورغبة شخص حديث، وهو مستوى كارثي من الانخفاض في الأخلاق وتمزق العلاقات بين الناس - متعلقة بصدق، صديقة، أخوي ولوحظت لإرضاء جميع الاحتياجات بالكامل في العالم الحديث.

نتيجة لمثل هذه الحالة في روسيا الحديثة، يتم ترقيم أكثر من نصف مليون يتيم رسميا، وعدد كبير من الأشخاص القدامى والمرضى الذين يموتون غالبا دون أي رعاية، وكذلك الشباب يموتون من الكحول والمخدرات.

الخطيئة الرهيبة هي خطيئة اللامبالاة والرحمة، كما لو أن الجذام، ضرب أرواحنا. رفض التعاطف والحب لبعضنا البعض، ونحن نخاطر بفقداننا "وحدنا" وتختفي كأشخاص.

وكيف إن إن إنجاز اليوم للعودة إلى جذوره الروحية، إلى التراث الكلاسيكي الأدبي الذي لا يقدر بثمن، وهو مكان يستحق يحتل أعمال NVGOGOL، وهي باتريوت حقيقي، وأحبما بشكل لا نهاية له، وانضمت إلى هذا الحب لنا: "يبدو لي أن كل شيء يدور حول الحلق Cotk ونجادل، وهناك مجرد ضجة، وحب واحد فقط نحتاج أن يهمني ... أوه، سوف يساعدنا الله، وأنت، وأنا يكبر هذا الحب في قلوبنا ".

سيبدأ النهج الحقيقي لروسيا إحياء روح كل شخص، يجب أن يكون حب الله يجب الاشمئزاز في القط، ثم لن يترك سيد يسوع المسيح لنا ولا يمكن لأحد أن يتغلب بنا من حب الله.

درس جوجول الحب في القديسين الذين اهتموا ليس فقط عن أتللاند السماوية. "الذي يرتدي روح الروح القدس"، يشهد القس القس الروح الرياضي، "يحيط باليوم والليل عن الناس بأكمله، وندم قلبه كل خلق الله ...". إن العجائب العظيمة والزاهد، جيغومين من الأرض الروسية، القس سيرجيوس رادونج مورمت مع كل أطفاله: "النظر إلى وحدة الثالوث المقدس، لهزيمة التقسيم الكراسي لهذا العالم ...".

تمكن طالب لائق من مدرسيه العظيمين، جوجول، الفذ من حياته وإبداعهم من تحويل الأدب الروسي من "جماليات الدين"، مما يكرس حقائق الإنجيل الأبدية لها. تميز قصة "شينيل" اتجاها جديدا في تطوير الفن اللفظي، ودعا إليه على طريق التعليم في مجتمع فضائل المسيحية الأساسية مثل الرحمة والحب للجار. لقد كان موضع تقدير كبير من F.M.Dostoevsky، عندما قال: "لقد خرجنا جميعا من GoGol" Sineli ".

المؤلفات

الكتاب المقدس للعهد القديم والجديد.

1. annenkov p.v. N.V. غوغول في روما في صيف عام 1841. الأدب الروسي في القرن التاسع عشر. النصف الاول. م، - 1981

2. berdyaev n.a. أرواح الثورة الروسية. دراسات أدبية. الكتاب الثاني. - 1990.

3. Vinogradov I.A. "أنا أخوك." عن قصة N.V. GoGol "شينيل". في السبت: النص الإنجيلي في الأدب الروسي 19-20 قرون. بيتروزافودسك. - 2001.

4. voropaev v.a. جزء ميدست من التراث الإبداعي N.V. غوغول. في السبت: النص الإنجيلي في الأدب الروسي 19-20 قرون. بيتروزافودسك. - 2001.

5. gogol n.v. تم جمعها في 2 أحجام. المجلد 1. موسكو كييف - باريس - 2002

6. gogol n.v. تحتاج إلى حب روسيا. سان بطرسبرج. - 2007.

7. gogol n.v. من الحروف. "ماذا يمكن أن تسلم الروح". م. - 2007.

8. Danilseva z.m. حكاية n.v. GoGol "شينيل". الأدب في المدرسة. -2004 №4.

9. داونيف م. الأرثوذكسية والأدب. المجلد 2. M. 1996

10. Golden I.P. جوجول م. - 1984

11. كاهن أندريه غوربونوف "للجميع والجميع" M. - 2006

12. موسوعة الأرثوذكسية، ت 11 م - 2006

13. إنشاء القديس تيخون زادسونكي، المجلد 1. م. - 2004

14 Metropolitan Moskovsky المعاكذ "رسائل إلى الابنة الروحية"، م. 2006.

Schliknova سفيتلانا aleksandrovna. ، مدرسة أدب المعلمين №22 (Sergiev Posad)

المنظمات المحظورة في إقليم الاتحاد الروسي: "الدولة الإسلامية" ("ISIL")؛ Jebhat An-Nusra (Instory Front)؛ القاعدة ("قاعدة")؛ "جماعة الإخوان المسلمين" (الميافان المسلمون)؛ "حركة طالبان"؛ "الحرب المقدسة" (الجهاد أو "الجهاد الإسلامي المصري")؛ "المجموعة الإسلامية" (الجماعة الإسلامية)؛ "أسباط الأنصار"؛ "حزب التحرير الإسلامي" (حزب التحرير الإسلام)؛ "قوقاز imarat" ("الإمارة القوقازية")؛ "الكونغرس لشعوب إيشكيريا ودغستان"؛ "الحزب الإسلامي التركستان" (الحركة الإسلامية السابقة لأوزبكستان "السابقة)؛ "MAJLIS من شعب القرم التتاري"؛ الجمعية الدينية الدولية "Taljamaat"؛ "جيش المتمردين الأوكراني" (UPA)؛ "الجمعية الوطنية الأوكرانية - الدفاع عن النفس الشعب الأوكراني" (UNO - UNO)؛ "Truzub لهم. ستيكانا بانديرا "؛ منظمة الأوكرانية "الإخوان"؛ منظمة الأوكرانية "القطاع الصحيح"؛ الرابطة الدينية الدولية "آوم سينيني"؛ يهوه يشهد؛ Aumsinric (Aumshinrikyo، Aum، ALEPH)؛ "حزب البلاشفة الوطني"؛ حركة "الاتحاد السلافي"؛ حركة "الوحدة الوطنية الروسية"؛ "حركة ضد الهجرة غير الشرعية".

قائمة كاملة بالمنظمات المحظورة في الاتحاد الروسي، انظر الروابط.