مع ما هو gogol سخرية المسؤولين. ما يضحك N.V.

مع ما هو gogol سخرية المسؤولين. ما يضحك N.V.

على ما ضحك غوغول. حول الشعور الروحي للكوميديا \u200b\u200b"مدقق الحسابات"

voropaev v. A.

كن فنانا من الكلمة، وليس السمع فقط، خداع أنفسهم. لمن يستمع إلى الكلمة ولا تفي، فهو يشبه الشخص الذي يعتبر السمات الطبيعية لوجهه في المرآة. نظر إلى نفسه، انتقل بعيدا، ونسى على الفور ما كان عليه.

جاك. 1، 22 - 24

قلبي يؤلمني عندما أرى كيف يخطئ الناس. دفعوا حول الفضيلة، والله، وفي الوقت نفسه لا شيء.

من خطاب gogol إلى الأم. 1833.

"المراجع" هو أفضل الكوميديا \u200b\u200bالروسية. وفي القراءة، وفي المرحلة على المسرح، فهي مثيرة للاهتمام دائما. لذلك، من الصعب عموما التحدث عن أي فشل "المراجع". ولكن من ناحية أخرى، من الصعب وإنشاء أداء GoGol الحقيقي، لإجبار Gogol المرير على الجلوس في القاعة. كقاعدة عامة، شيء أساسي، عميق، على ما يزوله شعور اللعب كله عن الممثل أو المشاهد.

وكان العرض الأول للكوميديا، الذي عقد في 19 أبريل 1836 على مسرح مسرح ألكساندرينسكي في سان بطرسبرج، وفقا لشهادة المعاصرين، نجاح هائل. يحكم إيفان سوسنيتسكي، خليجاكوفا نيكولاي دور - أفضل الجهات الفاعلة في الوقت. "الانتباه العام للجمهور، التصفيق، الضحك الصادق والإجماعي، تحدي المؤلف ... - الأمير بيتر أندريهيفيتش فيازيمسكي،" لم يكن هناك نقص في أي شيء ".

في الوقت نفسه، حتى أن أشد المشجعين من Gogol لم يفهمون تماما معنى وقيمة الكوميديا؛ معظم الجمهور ينظر إليها على أنها مهزلة. ورأى الكثيرون في مسرحية كاريكاتورية على المسؤولين الروس، وفي مؤلفيها - مجرفة. وفقا ل Sergey Timofeevich Aksakov، كان هناك أشخاص يكرهون GoGol منذ لحظة ظهر "المراجع". لذلك، تكلم عدد فودور إيفانوفيتش Tolstoy (على اللقب الأمريكي) في اجتماع مزدحم أن GoGol هو "عدو روسيا وأنه ينبغي إرساله إلى سيبيريا في أغلال". سجلت تيزنور ألكساندر فاسيليفيتش نيكيتينكو في يومياته في 28 أبريل 1836: "صنع الكوميديا \u200b\u200bمن Gogol" المراجع "الكثير من الضوضاء ... يعتقد الكثيرون أن الحكومة توافق على هذه المسرحية عبثا سعيدة للغاية".

وفي الوقت نفسه، من المعروف أن الكوميديا \u200b\u200bقد سمح للكوميديا \u200b\u200bبأداء المرحلة (وبالتالي، وبالتالي إلى الصحافة) بأعلى إذن. Emperor Nikolai Pavlovich قراءة كوميديا \u200b\u200bفي المخطوطة والوافق عليها. في 29 أبريل، 1836، كتبت GoGol ميخائيل سيمينوفيتش شفكين: "إذا لم تكن لالعمة عالية في السيادة، فلن يكون لعبتي على خشبة المسرح، وكان هناك بالفعل أشخاص لديهم صعوبة في حظرها". لم يحضر الإمبراطور السيادي بروليدا فقط، لكنه أخبر الوزراء بمشاهدة "المراجع". خلال العرض التقديمي، انتقد وضحك كثيرا، وغادر النزل، وقال: "حسنا، المسرحية! الجميع حصل على الجميع، لكنني أكثر!".

تأمل غوغول في تلبية دعم الملك ولم يكن مخطئا. بعد فترة وجيزة من وضع الكوميديا، أجاب في "حملة المسرحية" إلى مرئاته السيئة: "إن حكومة الكرم أعمق منك، فإن الذكاء العالي للهدف كتب".

على التباين المذهل على ما يبدو النجاح الذي لا شك فيه أن النجاح الذي لا شك فيه المسرحية يبدو الاعتراف المرير في GoGol: "المراجع" قد لعبت - ولدي غامضة للغاية، غريبة جدا ... كنت أتوقع، كنت أعرف الطريق، كيف ستذهب القضية، و مع كل ما يشعر به حزين ومثيرة مؤلمة مضيعة لي. يبدو لي مخلوقي جدا لي للاشمئزاز، بعنف، وكما إذا لم يكن لي "(مقتطف من خطاب كتبه المؤلف بعد فترة وجيزة من الفكرة الأولى من" المراجع "إلى تجربة واحدة).

كان GoGol، يبدو أن الشخص الوحيد الذي ينظر إلى أول صياغة ل "المراجع" كأشخاص. ما هو الحال، ماذا لم ترضيه؟ جزئيا، كان هناك تباين بين تقنيات المياه القديمة في تصميم المسرحية بروح جديدة تماما من المسرحية، غير مكدسة في إطار كوميديا \u200b\u200bمنتظمة. حذرت Gogol باستمرار: "فمن الأكثر فاعقا للخوف، حتى لا تقع في كاريكاتير. يجب أن يكون هناك شيء مبالغ فيه أو تافهة حتى في الأدوار الحديثة" (تداول لأولئك الذين يرغبون في اللعب ك "مدقق").

تخلق صور Bobchinsky و Dobchinsky، تخيلها GoGol "في الجلد" (وفقا للتعبير عنه) Shchepkin و Vasily Ryazantsev الممثلين الهزلي الشهير في هذا العصر. في الأداء، وفقا له، "خرج الكرتون". "بالفعل قبل بداية العرض التقديمي،" يشارك انطباعاته، "نراهم أزياء، خرجت. هؤلاء الرجلان الصغار، في جوهر أنيق جدا، ممتلئون، مع شعر مفاجأ لائق، وجدت أنفسهم في بعض رهيبة ، الباروكات الرمادية المستقرة، الاستنتاجات، ufectant، تم رفضها، مع المانيميون الضخمون المخفيون؛ وعلى المسرح تحولت إلى حد ما مثل السحق، والتي كانت ببساطة لا يطاق ".

وفي الوقت نفسه، فإن التثبيت الرئيسي ل GoGol هو الطبيعة الكاملة للشخصيات واحتمال ما يحدث في مكان الحادث. "أصغر الممثل يفكر في مزيج ويكون مضحكا، كلما تم الكشف عن دور مضحك معهم. سوف تجد مضحك نفسه في نفسه في الاستمرار، مع ما يعمل عليه كل من الأشخاص المصابين بالكوميديا."

يمكن أن يكون مثالا على هذه الطريقة الأداء "الطبيعية" هي قراءة "المراجع" من Gogol. يقول إيفان سيرجيفيتش تورجينيف، الذي كان حاضرا مرة واحدة في هذه القراءة،: "غوغول ... ضربني ببساطة شديدة وضبط النفس، بعض الأهمية، وفي الوقت نفسه صدق ساذج، وهذا ليس مثل أي شيء - هل هناك أي مستمعين وما رأوه. يبدو أن جوجول يهتم فقط بكيفية الخوض في هذا الموضوع، بالنسبة له أحدث، ومع ذلك، سيكون من الأفضل أن تعطي انطباعه الخاص. خرج التأثير غير عادي - خاصة في أماكن هزلية، مضحكة؛ لم تكن هناك فرصة لعدم الضحك - ضحك جيد وصحي؛ ودولي كل هذا المرح استمر، وليس مجوهرات في البهجة المشتركة، كما كان، للغوص فيه، كل شيء أكثر وأكثر للغوص في الوجهة - وفقط في بعض الأحيان، على الشفاه وبالقرب من العيون، ترفرف بشكل ملحوظ بشكل ملحوظ معالج ابتسامة بشكل ملحوظ. مع أي حيرة، مع كيفية دهشة Gogol فعلت العبارة الشهيرة من Gogol عن الفئران (في بداية الباغة): "لقد جاءوا، استنزيعهم ذهب بعيدا! "- نظرنا ببطء إلى الولايات المتحدة، كما لو أن طلب التفسيرات. الذي حادث مذهل. لقد فهمت هنا فقط، بشكل عام بشكل عام، بشكل غير رسمي، مع أي رغبة تزين فقط، وعادة ما يتم لعبها عادة على مرحلة المراجع.

طوال العمل على المسرحية، طرد جوجول بلا رحمة جميع عناصر الكومية الخارجية. ضحك جوجول يتناقض بين ما يقوله البطل وكيف يقول ذلك. هنا في الإجراء الأول Bobchinsky و Dobchinsky يجادل، والتي بدأت منهم أن يخبروا الأخبار. لا ينبغي خلط هذا المشهد الهزلي فقط. للأبطال، من المهم جدا أن يقول. كل حياتهم هي نشر جميع أنواع القيل والقال والشائعات. وفجأة اثنين حصلت على نفس الأخبار. هذه مأساة. يجادلون بسبب القضية. Bobchinsky كل شيء يحتاج إلى إخباره، لا تفوت أي شيء. خلاف ذلك، سوف يكمل dobchinsky.

لماذا - اسأل مرة أخرى - ظل جوجول غير راض عن العرض الأول؟ السبب الرئيسي لم يكن حتى في الطابع المهزز للأداء - لرفع الجمهور، ولكن في حقيقة أنه مع طريقة كاريكاتير لعبة الجهات الفاعلة التي تجلس في القاعة المتصورة ما كان يحدث على المسرح دون التقدم إلى أنفسهم، كما كانت الشخصيات مبالغ فيها. وفي الوقت نفسه، تم تصميم فكرة Gogol للتصور المعاكس: إشراك المشاهد في الأداء، واتركه أن تشعر أن المدينة التي تحمل علامة الكوميديا \u200b\u200bموجودة في مكان ما، ولكن بطريقة أو بأخرى في أي مكان في روسيا، وهناك مشاعر وعيوب المسؤولون في روح كل واحد منا. جوجول يناشد الجميع والجميع. وخلص هذا إلى الأهمية العامة الضخمة ل "المراجع". في هذا ومعنى النسخة المتماثلة الشهيرة الحكم: "ماذا تضحك على نفسك!" - تواجه القاعة (فقط إلى القاعة، حيث لا أحد يضحك في هذا الوقت). يشار أيضا بالصباح بالصباح: "تعاقب مرآة Necha، إذا كان Ryg منحنى". في التعليقات المسرحية الغريبة على المسرحية - "المسار المسرحي" و "المراجع"، حيث يناقش الجمهور والجهات الفاعلة الكوميديا، يسعى Gogol إلى تدمير الجدار غير المرئي، ويفصل المشهد والقاعة.

فيما يتعلق بالصباح، الذي ظهر لاحقا، في نشر عام 1842، دعنا نقول أن هذا المثل الشعبي يعني تحت مرآة الإنجيل، التي ينتمي إليها معاصرون GoGol، ينتمون روحيا إلى الكنيسة الأرثوذكسية، والتي يمكنها تحديثها فهم هذا المثل، على سبيل المثال، كيريلوف باسني الشهير "مرآة والقرد". هنا قرد، تبحث في المرآة، يتحول إلى الدب:

"انظر"، يقول، "بلدي لطيف هو بلدي!

ما هو هناك لهذا الوجه؟

أي نوع من الملاجئ والقفز!

أود أن أساعد في الشوق،

كلما كان ذلك على الأقل قليلا مثل ذلك.

ولكن، اعترف، هناك

من أخاديد كسارة بلدي خمسة إلى ستة؛

يمكنني حتى عدها على أصابعي. "-

لا شيء أفضل عن نفسك، كوما، الدوران؟ "-

أجبت الدب.

لكن نصيحة ميشنكين اختفت فقط.

Bishop Varnava (Belyaev) في عمل رأس المال له، "أساسيات أساسيات الفنية المقدسة" (1920s) يربط معنى هذا الخرافة مع الهجمات على الإنجيل، وهذا شعور بالتحديد (إلى جانب الآخرين). من النظرة الروحية للإنجيل بأنها مرآة قد منذ فترة طويلة وتوجد بقوة في الوعي الأرثوذكسي. لذلك، على سبيل المثال، يعد Saint Tikhon Zadonsky أحد الكتاب المفضلين من GoGol، الذي أعاد كتاباته مرارا وتكرارا ". . إنهم ينظرون إلى المرايا وتصحيح جسمهم والنكهات الموجودة على الوجه تنظيفها ... سوف نقدم فوضى ولدينا تعريف أعيننا مع سيدي نظيف من المرآة والنظر إلينا: هل حياتنا من حياة المسيح؟ "

يلاحظ جون كرونستاد المقدس في اليوميات الصادرة تحت اسم "حياتي في المسيح"، "إن الإنجيل غير قابل للقراءة": "هل أنت تشيستي، لي المقدسة والكمال، وليس قراءة الإنجيل، ولا تحتاج إلى إلقاء نظرة على هذا رعي؟ أم أنك عقلاني قبيح للغاية وخائف من عارك؟ .. "

في تصريحات GoGol من الآباء المقدسين ومعلمي الكنيسة، سنجد سجل: "أولئك الذين يرغبون في تنظيف وإزالة وجههم، وعادة ما ينظرون في المرآة. كريستيان! المرآة الخاصة بك هي جوهر الوصايا؛ إذا لقد وضعتهم أمامك، وأنت تنظر إليهم باهتمام، ثم سيفتح لك جميع البقع، كل السود، كل الحزي لروحك ".

من الجدير بالذكر أن كل من جوجول تناول هذه الصورة. لذلك، في 20 ديسمبر (ن. الفن) 1844، كتب ميخائيل بتروفيتش إلى انتهازي من فرانكفورت: "... احتفظ دائما بحجز على الطاولة التي ستكون بمثابة مرآة روحية"؛ بعد أسبوع، ألكساندر أوسيبوفنا سماكرنوفا: "إلقاء نظرة على نفسك. هل لديك مرآة روحية على الطاولة، وهذا هو، بعض كتاب أن روحك يمكن أن تشاهد ..."

كما تعلمون، سيتم الحكم على مسيحي من قبل قانون الإنجيل. في "معرفة المراجع"، تستثمر Gogol في فم الممثل الهزلي الأول الذي في يوم المحكمة الرهيبة، سنكون جميعا مع "منحنيات ريس": "... نلقي نظرة على الأقل بنفسي عيون الشخص الذي سيدعو إلى معدل بدوام كامل لجميع الناس، أمامهم أفضل منا، لا ينسون ذلك، سوف يمسح عينيك من العار إلى الأرض، ودعونا نرى ما إذا كان شخص ما منا ثم اسأله الروح أن تسأل: "هل لدي صرخة منحنى؟".

من المعروف أن GoGol لم ينفصل أبدا بالإنجيل. وقال "ما سبق لا يخترع، وهو بالفعل في الإنجيل". "كم مرة علمت منه الجنس البشري وعدد مرات اتضح".

من المستحيل، بالطبع، لإنشاء بعض "المرآة" الأخرى، على غرار الإنجيل. ولكن كمسيحية ملزمة بالعيش في وصايا الإنجيل، تقليد المسيح (كقوة بشرية)، وكاتب GoGol-Playight في مقياس موهبته يرتب مرآته على خشبة المسرح. قرد Krylov يمكن أن يكون أي من الجمهور. ومع ذلك، اتضح أن هذا المشاهد رأى "المشاغب ... خمسة إلى ستة"، ولكن ليس على الإطلاق. نفس الشيء لاحقا gogol في معالجة القراء في "النفوس الميتة": "يمكنك حتى الروح على chikchiki، وربما حتى الثناء المؤلف ... وسوف تضيف:" ولكن يجب أن توافق، الشاطئ والشعب المكمل في بعض المقاطعات، والغمود كبيرة! "وأي منكم، مليء بالتواضع المسيحي ... سوف تعميق روح الروح الخاصة بهذا طلب القبر:" ولكن هل هناك أي جزء من تشيتشيكوف؟ "نعم، أيا كان!"

النسخة المتماثلة من اخدود، والتي ظهرت، مثل الصحف، في عام 1842، لديها أيضا موازية خاصة بها في "النفوس الميتة". في الفصل العاشر، يعكس الأخطاء والمفاهيم الخاطئة لجميع البشرية، ويلاحظ المؤلف: "الآن كل شيء واضح الجيل الحالي، يتم تسليمه إلى المفاهيم الخاطئة، وهو يضحك في نيرازومسا؛ ولكن الجيل الحالي يضحك وتبدأ بفخر الفخر عدد من الأوهام الجديدة، ثم النزولين سيضحك أيضا ".

في "المراجع"، جعلت GoGol معاصرا تضحك على ما اعتادوا عليه وما يتوقفون عنهم. ولكن الأهم من ذلك، اعتادوا على الإهمال في الحياة الروحية. المشاهدين يضحكون على الأبطال الذين يموتون بالضبط. دعونا نتحول إلى أمثلة المسرحية، والتي تظهر مثل هذه الوفاة.

يعتقد الزنجبيل بإخلاص أنه "لا يوجد رجل كان لديه أي خطايا لنفسه. هذا هو بالفعل إله نفسك مرتبة، والنساء الستراتية تتحدث ضدها." ما القاضي ammos Fedorovich Lyapkin-Tipkin كائنات: "ما رأيك، أنتون أنتونوفيتش، الخطايا؟ sinwhi الخطاة - عودة. أقول للجميع بصراحة أنني أخذ رشوة، ولكن ما الرشاوى الجراء مملة. هذا عمل مختلف تماما. "

القاضي واثق من أن الرشاوى مع الجراء وعلى الرشاوى لا يمكن النظر فيها، "ولكن، على سبيل المثال، إذا كان شخص ما لديه معطف الفرو يكلف خمسمائة روبل، وزوج شال ..." هنا هي المدينة، التي أدركت التلميح، باري: "لكنك لست في الله يعتقد؛ أنت لا تذهب أبدا إلى الكنيسة؛ وعلى الأقل في الإيمان، أنا في الكنيسة وكل يوم الأحد أنا في الكنيسة. وأنت ... أوه، أنا أعرفك : إذا بدأت الحديث عن إنشاء العالم، فقط ينتهي الشعر ". التي يرد عليها Ammos Fedorovich: "ولكن بعد كل شيء، خرج بنفسه، عقله الخاص".

Gogol هو أفضل معلق لأعماله. في "التداول ..." يلاحظ عن القاضي: "إنه ليس صيادا لإنشاء كذبة، ولكن الكثير من العاطفة للبحث عن الكلب ... إنه مشغول وعقله، وجنعة فقط بسبب هذا الحقل هناك مجال لإظهار نفسه ".

يعتقد الزنجبيل أنه ثابت في الإيمان؛ الصادق الذي يعبر عنه، أكثر تسلية. الذهاب إلى خليستاكوف، وهو يمنح التخلص من المرؤوس: "نعم، إذا سألت لماذا لم يتم بناء الكنيسة في مؤسسة حرق، والتي كان المبلغ الذي كان عليه كل خمس سنوات، فلا تنس أن يقول إنه بدأ بناء، لكن أحرقت. أنا حول هذا وتقرير أجاب. وبعد ذلك، ربما شخص ما، نسي، سيقول SDURU أنها لم تبدأ ".

شرح صورة Gogol، يقول جوجول: "إنه يشعر بأنه يخطئ؛ يذهب إلى الكنيسة، حتى يفكر في الإيمان، حتى يفكر حتى التوبة. لكن الإغراء حزين للغاية، وإغراء حسن الحياة أمر رائع.، و الاستيلاء على كل شيء، أنا لا أفتقد أي شيء، لقد حدث بالفعل، لأنها ستكون مجرد عادة ".

وهنا، فإن الذهاب إلى المراجع الخيالي، يتم سحق الزنجبيل: "الخطيئة، من نواح كثيرة خاطئة ... تعطي الله فقط، حتى أترك الأيدي في أقرب وقت ممكن، وهناك سأضع مثل هذه الشمعة لم يضع أي شخص ما: لكل وليمة سوف تتاجر تاجر في الشمع الثلاثة الفارغ. " نرى أن الزنجبيل ضرب كما كانت في دائرة مغلقة من خذته: في تأملاته النهائية، تنشأ براعم الخطايا الجديدة دون أن يلاحظها أحد بالنسبة له (سوف يدفع التجار ثمن الشموع، وليس هو).

كما لا يشعر التحريز بخط دعم أفعاله، لأن كل شيء يجعل العادة الشمسية، والأبطال الآخرين في "المراجع". على سبيل المثال، كشف Epolester Ivan Kuzmich Shpekin على رسائل أشخاص أخرى خارج الفضول بشكل حصري: "الموت الذي أحب أن أعرف ما هو الجديد في العالم. سأخبرك أن هذه قراءة ناجحة. رسالة أخرى تتمتع بالسرور - هذا هو كيف يتم وصف تصاريح مختلفة. .. أفضل مما كانت عليه في "موسكو vedomosti"!

يلاحظه القاضي: "انظر، إنك على الإطلاق." Shpekin مع الهدايا السذاجة للأطفال: "آه، باتوس!" لم يتبادر إلى الذهن أنه يشارك في أعمال غير قانونية. يوضح GoGol: "البريد الإلكتروني - غير مبال لسذاجة، شخص يبحث عن الحياة كاجتماع لقصص مثيرة للاهتمام لنقل الوقت الذي يقرأ في الحروف المطبوعة. لا يزال لا شيء آخر لجعل ممثل، وكيفية تناول الطعام كم هو ممكن. "

البساطة والفضول والمعتاد القيام بجميع أنواع الموظفين غير المناسبين في ظهور خليزكوف، وهذا هو، وفقا لمفاهيمها، يستبدل المراجع، فجأة للحظة من هجوم الخوف الكامنة في مجرمين في انتظار الانتقام القاسي. نفس الحمالة قصيرة الأجل في الفيدوروفيتش فيدوروفيتش لابكين، كونه قبل كلايساكوف، يقول لنفسه: "الرب الله! أنا لا أعرف من أين أجلس. بالتأكيد الفحم الساخنة تحت أنت". والزنجبيل، في نفس الموقف، يسأل عن العفو: "لا تدمر! زوجة، الأطفال صغيرة ... لا تجعل شخص مؤسف". ومزيد من: "وفقا لناد الخبرة، من قبل الله من أجل الخبرة. قصور الدولة ... عفوا عن سو: لا يزال هناك الكثير من الشاي والسكر".

كان GoGol غير راض بشكل خاص حول كيفية لعب Khlezkov. "تم اختفاء الدور الرئيسي"، يكتب، "لذلك اعتقدت. Dur لم يفهم ما هو Khlekakov هو". khlestakov ليس مجرد سيارة. هو نفسه لا يعرف ما يقول وماذا سيقول في اللحظة القادمة. كما لو أنه يقول لشخص يجلس عليه، فإن إغراء جميع أبطال المسرحية من خلاله. أليس الأب يكذب نفسه، أي الشيطان؟ يبدو أن GoGol هو بالضبط وميحق. أبطال المسرحية استجابة لهؤلاء الإغراءات، دون ملاحظة، مكفوضة في جميع شرطتهم.

يبدو أن إغراء حضانة Khlestakov نفسه يكتسب الأجهزة. 16 مايو (ن. الفن).) 1844 كتب GoGol Aksakov: "كل هذا هو الإثارة والكفاح العقلي، لا يوجد شيء أكثر، كصديق مشترك، الجميع معروف، إنه أطع. لكنك لا تفوت أنه هو يتكون التدخين والكل من التضخم ... تغلبت على هذه الماشية على الوجه ولا تحرج أي شيء. وهو - بالضبط مسؤول صغير صعد إلى المدينة كما لو كان على التحقيق. سوف الغبار تشغيل كل شيء، وسوف يكون الخور، يستقر لأعلى. إنه ليس فقط قليلا للانضمام والعودة - هنا - سوف يذهب إلى الشجاعة. وبمجرد أن تأتي إليه، سوف ينتظر ذلك. نحن أنفسنا مصنوعون منه ... المثل ليس هدية، لكن المثل يقول: انخفض تشورت إلى العالم كله، والله لم يعطيه على قوة الخنزير ". في هذا الوصف، يبدو أن إيفان ألكساندروفيتش خلاستاكوف ذلك.

إن أبطال المسرحية أكثر وأكثر شعورا بالشعور بالخوف، كما يتضح من النسخ المتماثلة وملاحظات المؤلف (تمتد وتراجع مع كل الجسم). هذا الخوف هو أن تنطبق على القاعة. بعد كل شيء، كان أولئك الذين كانوا خائفين من مراجعي الحسابات كانوا يجلسون في القاعة، ولكن السيادات الحقيقية فقط. وفي الوقت نفسه، اتصل بهم GoGol، مع العلم، بشكل عام، المسيحيون، الخوف من الله، لتنقية الضمير، والتي لن يكون هناك مدقق حسابات، ولكن حتى محكمة فظيعة. المسؤولون، كما لو أعمى الخوف، لا يمكن أن نرى الشخص الحالي من كلازيلكوف. انهم دائما ينظرون إلى أنفسهم تحت أقدامهم وليس في السماء. في "تخفيف الحياة في العالم"، شرح جوجول سبب هذا الخوف: "... كل شيء يبالغ في أعيننا ويخيفنا. لأننا نحتفظ ولا ترغب في رفعها. لأنه أثيرت لهم لبضع دقائق، سترى فقط الله فقط والضوء، منه المنتهية ولايته، يضيء كل شيء في النموذج الحالي، وكان سيضحك أنفسهم بتعميةها ".

الفكرة الرئيسية ل "المراجع" هي فكرة الانتقام الروحي لا مفر منه، والذي يجب أن يتوقعه كل شخص. غوغول، غير راض عن كيفية وضع المراجع على المسرح وكيفية أخذ جمهوره، حاول هذه الفكرة تكشف عن "اتحاد المراجع".

"نظير كا باهتمام في هذه المدينة، والذي يتم بلوغه في المسرحية! - يقول جوجول مع فم الممثل الهزلي الأول. - كل شيء متفق عليه تماما على أنه لا توجد مثل هذه المدينة في جميع روسيا ... حسنا، ماذا لو هذه هي مدينتنا الروحية وهي جالسة في أي منا؟ .. ماذا لا تقل، لكن التضاريس الذي ينتظرنا عند باب التابوت. كما لو كنت لا تعرف من هو هذا المراجع؟ ماذا يتظاهر؟ هذا المدقق هو ضميرنا Wokeered الذي سيتطلع إلينا فجأة في جميع العيون على أنفسهم. أمام هذا المدقق، لن يكون هناك شيء قفص الاتهام، لأنه من خلال اسم أعلى أمر، أرسل وسوف ينتهي به عندما بالفعل و الخطوة لا يمكن أن تفعل مرة أخرى. فجأة سوف تفتح قبلكم، فيكم، لذلك من الرعب سوف يؤخذ الشعر بعيدا. من الأفضل جعل الصوت إلى كل ما هو في الولايات المتحدة، في بداية الحياة، وليس في نهاية ذلك ".

هذا هنا عن المحكمة الرهيبة. والآن يصبح واضح المشهد النهائي ل "المراجع". إنها صورة رمزية للمحكمة الرهيبة. ظهور الدرك الذي يعلن عن وصول سانت بطرسبرغ "على القيادة الاسمية" من مراجع هذا الحالي، ينتج تأثيرا مذهلا على أبطال المسرحية. ريماريكا جوجول: "الكلمات المنطوقة مذهلة مثل الرعد للجميع. صوت مندهشة بالإجماع من فم السيدات؛ المجموعة بأكملها، وتغيير الموقف فجأة، لا يزال في البنزين".

تعلق Gogol القيمة الاستثنائية لهذا "المشهد الصامت". يحدد مدةها لمدة دقيقة ونصف، وفي "مرور الرسالة ..." يقول حتى دقيقتين أو ثلاث دقائق من "الالتماس" للأبطال. يبدو أن كل شخص من الشخصيات التي تحتوي على الرقم بأكملها تظهر أنه لم يعد بإمكانه تغيير أي شيء في مصيره، لتحريك إصبعا على الأقل - وهو قبل الحكم. وفقا ل GoGol، في هذه المرحلة في القاعة، يجب أن يكون هناك صمت من التفكير العالمي.

في "تقاطع" GoGol اقترح ليس تفسيرا جديدا ل "المراجع"، كما يعتقدون في بعض الأحيان، لكنهم يتعرضون له الفكرة الرئيسية فقط. 2 نوفمبر (ن. الفن.) المشهد ولماذا هو مهم بالنسبة لي أن يكون له تأثير كامل. أنا متأكد من أنك ستنظر إلى العيون الأخرى على "المراجع" بعد هذا الاستنتاج، الذي أنا، كثير أسباب، لا يمكن أن تعطى والآن فقط ربما ".

من هذه الكلمات، يتبع أن "التقاطع" لم يربط معنى جديدا ل "المرحلة البكمية"، لكن فقط أوضح معناها. في الواقع، في وقت إنشاء "مدقق الحسابات" في ملاحظات بطرسبرغ لعام 1836، يظهر صهر GoGol، ويتوقع مباشرة "تقاطع": "خياطة وجرزدن، يبدو أن الوظيفة الرائعة سمعت:" توقف، مسيحيا؛ انظر إلى حياتك. "

ومع ذلك، فإن هذا GoGol هو تفسير مدينة المقاطعة باعتباره "مدينة روحانية"، ومسؤولوه، كتجسد من مشاعر التقاليد المقدسة، التي تم إجراؤها بروح التقاليد الستولوفية، كانت مفاجأة للمعاصرين وتسببت الرفض. رفض Shchepkin، الذي كان من المقصود أن يكون دور الممثل الهزلي الأول، قراءة مسرحية جديدة، للعب فيها. في 22 أيار / مايو 1847، كتب جوجول: "... حتى الآن لقد درست جميع أبطال" المراجع "كأشخاص العيش ... لا تعطيني أي تلميحات أن هذا هو عدم وجود مسؤولين، ولكن شغفنا؛ لا، لا أريد مثل هذه إعادة العمل: هؤلاء الناس، والأشخاص العيش الحقيقي، الذين تتواصل بينهم الذين تتواصل بينهم ... لقد جمعت عدة أشخاص من العالم بأسره إلى مكان واحد جاهز، في مجموعة واحدة، مع هؤلاء الناس عشر سنوات قد سقطت تماما، وتريدهم يأخذون بعيدا عني ".

وفي الوقت نفسه، فإن نية جوجول لم تنوي القيام به من "الناس العيش" - الصور الفنية الكاملة - بعض الليزري. وكشف المؤلف فقط الفكر الرئيسي في الكوميديا، والذي يبدو أنه يشبه ضعف أخلاقي بسيط. "مدقق الحسابات" - "مدقق الحسابات" - أجاب Gogol Schepke في حوالي 10 يوليو (ن. الفن) 1847، - والتطبيق لنفسه هو الشيء الذي لا غنى عنه يجب أن يفعله الجمهور كل شيء، حتى لا "المراجع"، ولكن هذا هو لائقة له القيام به حيال "المراجع".

في الطبعة الثانية من نهاية "تقاطع" غوغول يوضح تفكيره. إليكم أول ممثل هزلي (ميشال ميخالش) يشك في مسألة أحد الأبطال أن تفسير بيتن الذي اقترحهه يستجيب له على خطة المؤلف، يقول: "المؤلف، إذا كان لديه حتى هذه الفكرة، فسيكون سيئا إذا تم اكتشافه بوضوح. سوف يأتي الكوميديا \u200b\u200bبعد ذلك إلى الرمز، يمكن أن يترك الأمر بعض الوعظ الأخلاقي الشاحب. لا، كان عمله مجرد رعب من اضطرابات حقيقية ليس في المدينة المثالية، ولكن في حقيقة أنه على الأرض ... عمله هو تصويره الظلام كثيرا حتى تشعر أن كل شيء للقتال معه، من أجل إلقاء متفرج في التشويق - وسوف تحمله رعب الشغب من خلال كل شيء. هذا ما كان عليه القيام به . وهذا هو عملنا لجلب الأخلاق. نحن، الحمد لله، وليس الأطفال. فكرت في أي نوع من الأخلاق التي يمكن أن تنسحب لنفسي، وهاجمت الشخص الذي أخبرته الآن ".

ومزيد من الأسئلة المتعلقة بالآخرين، لماذا جلبت فقط جهاز التحكم عن بعد في مفاهيمها للأخلاقية، ميخري ميخالش إجابات: "أولا، لماذا تعرف أن هذه الأخلاق جلبت واحدة لي؟ وثانيا، لماذا تعتبرها عن بعد؟ أنا فكر، على العكس من ذلك، الأقرب لنا روحنا. كان لي روحي ثم في ذهني، فكرت في نفسي، لأنه جلبت ذلك مثل الأخلاق. إذا كان الآخرون في الاعتبار قبل أنفسهم ربما، فإنهم سيحضرونهم نفس الأخلاق، الذي أحضرته. لكن ما لم يكن الأمر الأمريكي يبدأ في اتخاذ كاتب، كحجة إلى الزهرة، إذن، لاستخراج منه من الضروري بنفسي؟ لا، نحن نبحث عن أخلاق للآخرين، وليس لنفسك. نحن على استعداد للتصديق وحماية جميع المجتمع وأغلى أخلاق بعناية للآخرين ونساؤك. بعد كل شيء، نحن نحب أننا نحب الآخرين، وليس على نفسك ... "

من المستحيل ألا تلاحظ أن هذه الانعكاسات للشخص الذي يتصرف الرئيسي في "تقاطع" لا يتعارض مع محتوى "المراجع"، ولكن في الدقة تتوافق معه. علاوة على ذلك، فإن الأفكار التي أعربت عنها هي العضوية بالكامل لجوجول.

كانت فكرة محاكمة رهيبة هي الحصول على التطوير في "النفوس الميتة"، حيث يلي من محتوى القصيدة. واحد من مشاريع الرسومات (من الواضح، إلى الثالث) توجه صورة مباشرة للمحاكمة الرهيبة: "لماذا لم تتذكرني أنني أنظر إليك، ما أنا لك؟ لماذا أنت من الناس، وليس مني المتوقع المكافآت والاهتمام، وتشجيع؟ والذي بعد ذلك ماذا سيتعين عليك الاهتمام بكيفية إفتراض أموالك على Earchher، متى يكون لديك مالك الأرض السماوي؟ من يدري ما كان قد انتهى، إذا كان عليك الانتهاء، دون خوف؟ كنت مفاجأة عظمة الشخصية، وسوف تأخذ في النهاية القمة والأجبر على الدهيل؛ سوف تترك الاسم، مثل النصب الأبدية إلى Valor، وإسقاط تدفقات الدموع، والجداول المسيل للدموع عنك، وكيف سارت فيخهور في قلوب الدفء من الخير. "بوعاء رأسي، وموت، ومساعدت، و لم يكن يعرف كم كان يعرف نفسه. والكثير يتبعه، والمسؤولون والنبيل، والأشخاص الجميلين الذين بدأوا في الخدمة، ثم استقال من المجال، عانوا من رؤساء ".

في الختام، دعنا نقول أن موضوع التجربة الرهيبة تتخلل كل عمل GoGol، الذي يتوافق مع حياته الروحية، ورغبته في الملاكمة. والراهب هو الشخص الذي غادر العالم الذي يستعد نفسه للإجابة على محكمة المسيح. ظل GoGol كاتبا وكما إذا كان inkom في العالم. في كتاباته، يظهر أن الرجل ليس سيئا، ولكن الخطيئة التي تعمل فيه. وافق الشيء نفسه دائما من قبل الرهبنة الأرثوذكسية. يعتقد جوجول بسبب الكلمة الفنية التي يمكن أن تشير إلى الطريق إلى الإحياء الأخلاقي. مع هذا الإيمان، أنشأ "المراجع".

فهرس

لإعداد هذا العمل، تم استخدام المواد من الموقع http://www.portal-slovo.ru/

فلاديمير alekseevich voropaev.

على ما ضحك غوغول.

على الشعور الروحي للكوميديا \u200b\u200b"مدقق الحسابات"


كن فنانا من الكلمة، وليس السمع فقط، خداع أنفسهم. لمن يستمع إلى الكلمة ولا تفي، فهو يشبه الشخص الذي يعتبر السمات الطبيعية لوجهه في المرآة: نظر إلى نفسه، انتقل بعيدا ونسى على الفور ما كان عليه.


جاك. 1.22-24.

قلبي يؤلمني عندما أرى كيف يخطئ الناس. دفعوا حول الفضيلة، والله، وفي الوقت نفسه لا شيء.


من الرسالة N. V. Gogol إلى الأم. 1833.


"المراجع" هو أفضل الكوميديا \u200b\u200bالروسية. وفي القراءة، وفي المرحلة على المسرح، فهي مثيرة للاهتمام دائما. لذلك، من الصعب عموما التحدث عن أي فشل "المراجع". ولكن من ناحية أخرى، من الصعب وإنشاء أداء GoGol الحقيقي، لإجبار Gogol المرير على الجلوس في القاعة. كقاعدة عامة، شيء أساسي، عميق، على ما يزوله شعور اللعب كله عن الممثل أو المشاهد.

بروليد الكوميديا، الذي عقد في 19 أبريل 1836 على مرحلة مسرح الإسكندرية في سان بطرسبرج، وفقا لشهادة المعاصرين، هائل نجاح. لعبت Gullary Ivan Sosnitsky، Klezlekova - Nikolai Dur، أفضل الجهات الفاعلة في الوقت. "... الاهتمام العام للجمهور، تصفيق، الضحك الصادق والإجماعي، تحدي المؤلف ... - الأمير بيتر أندريهيفيتش فيازيمسكي، - لم يكن هناك نقص في أي شيء".

في الوقت نفسه، حتى أن أشد المشجعين من Gogol لم يفهمون تماما معنى وقيمة الكوميديا؛ معظم الجمهور ينظر إليها على أنها مهزلة. ورأى الكثيرون في مسرحية كاريكاتورية على المسؤولين الروس، وفي مؤلفيها - مجرفة. وفقا ل Sergey Timofeevich Aksakov، كان هناك أشخاص يكرهون Gogol من مظهر "المراجع". لذلك، احتجلى Fyodor Ivanovich Tolstoy (على نيك أمريكا) تحدث مع اجتماع مزدحم أن Gogol هو "عدو روسيا وأنه ينبغي إرساله إلى سيبيريا في أغلال". سجلت الرقائى ألكساندر فاسيليفيتش نيكيتينكو في مذكراته في 28 أبريل 1836: "المراجع الكوميدي من جوجول" جعل الكثير من الضوضاء.<...> يعتقد الكثيرون أن الحكومة توافق على هذه المسرحية التي هي قاسية للغاية ".

وفي الوقت نفسه، من المعروف أن الكوميديا \u200b\u200bقد سمح للكوميديا \u200b\u200bبالأداء على خشبة المسرح (وبالتالي، وبالتالي إلى الصحافة) بسبب أعلى إذن. Emperor Nikolai Pavlovich قراءة كوميديا \u200b\u200bفي المخطوطة والوافق عليها؛ وفقا لإصدار آخر، تم قراءة "المراجع" الملك في القصر. في 29 أبريل، 1836، كتبت GoGol إلى الممثل الشهير ميخائيل سيمينوفيتش شفكين: "إذا لم يكن الأمر يتعلق بالشفاعة العالية في السيادة، فلن يكون لعبتي على المسرح، وكان هناك بالفعل أشخاص لديهم مشكلة في حظرها. " كان سيادة الإمبراطور ليس بنفسه فقط في العرض الأول، لكنه أخبر الوزراء بمشاهدة "المراجع". خلال العرض التقديمي، انتقد وضحك كثيرا، وترك النزل، وقال: "حسنا، المسرحية! الجميع حصل على الجميع، وأنا - أكثر من الجميع!"

تأمل غوغول في تلبية دعم الملك ولم يكن مخطئا. بعد فترة وجيزة من وضع الكوميديا، أجاب في "حملة المسرحية" إلى مرئاته السيئة: "إن حكومة الكرم أعمق منك، فإن الذكاء العالي للهدف كتب".

التباين المذهل على ما يبدو النجاح الذي لا شك فيه أن النجاح الذي لا شك فيه اللعب يبدو التعرف المرير على GoGol: "... إن مراجع الحسابات" - ولدي غامض للغاية، غريبة للغاية ... كنت أتوقع، كنت أعرف مقدما كيف ستحصل، وفي كل ما يشعر به حزين ومزعج يختارني. بدا لي خلقي للاشمئزاز، بعنف، وكما لو لم يكن لي "(" مرور من الرسالة التي كتبها صاحب البلاغ بعد فترة وجيزة من الفكرة الأولى من "المراجع" إلى تجربة واحدة ").

كان GoGol، يبدو أن الشخص الوحيد الذي ينظر إلى أول صياغة ل "المراجع" كأشخاص. ما هو الحال، ماذا لم ترضيه؟ جزئيا عدم تناسق تقنيات المياه القديمة في تصميم المسرحية مع روح جديدة تماما من المسرحية، غير مكدسة في إطار الكوميديا \u200b\u200bالمعتادة. يحذر GoGol باستمرار: "فمن الأكثر فاعلا عن الخوف، حتى لا تقع في الكاريكاتورية. لا ينبغي أن يكون هناك شيء مبالغ فيه أو تافهة حتى في الأدوار الأخيرة" ("(" ("القديسين لأولئك الذين يرغبون في اللعب ك" مدقق ").

لماذا، اسأل مرة أخرى، بقي جوجول غير راض عن العرض الأول؟ السبب الرئيسي لم يكن حتى في الطابع المهزوم للأداء - الرغبة في الضحك في الجمهور، وفي حقيقة أنه مع طريقة كاريكاتير اللعبة التي تجلس في القاعة المتصورة ما كان يحدث على المسرح دون التقدم إلى أنفسهم، منذ أن كانت الشخصيات مبالغ فيها. وفي الوقت نفسه، تم تصميم فكرة Gogol للتصور المعاكس: إشراك المشاهد في الأداء، واتركه أن تشعر أن المدينة التي تحمل علامة الكوميديا \u200b\u200bموجودة في مكان ما، ولكن بطريقة أو بأخرى في أي مكان في روسيا، وهناك مشاعر وعيوب المسؤولون في روح كل واحد منا. جوجول يناشد الجميع والجميع. وخلص هذا إلى الأهمية العامة الضخمة ل "المراجع". في هذا ومعنى النسخة المتماثلة الشهيرة الحكم: "ماذا تضحك على نفسك!" - تواجه القاعة (فقط إلى القاعة، حيث لا أحد يضحك في هذا الوقت). يشار أيضا بالصباح بالصباح: "تعاقب مرآة Necha، إذا كان Ryg منحنى". في تعليقات مسرحية غريبة على المسرحية - "قطرات مسرحية" و "مدقق الحسابات"، "حيث يناقش الجمهور والجهات الفاعلة الكوميديا، تسعى غوغول إلى تدمير الجدار، ويفصل المشهد والقاعة.

فيما يتعلق بالصباح، الذي ظهر لاحقا، في نشر عام 1842، دعنا نقول أن هذا المثل الشعبي يعني تحت مرآة الإنجيل، التي ينتمي إليها معاصرون GoGol، ينتمون روحيا إلى الكنيسة الأرثوذكسية، والتي يمكنها تحديثها فهم هذا المثل، على سبيل المثال، كيريلوف باسني الشهير "مرآة والقرد".

Bishop Varnava (Belyaev) في عمل رأس المال له، "أساسيات أساسيات الفنية المقدسة" (1920s) يربط معنى هذا الخرافة مع الهجمات على الإنجيل، وهذا شعور بالتحديد (إلى جانب الآخرين). من النظرة الروحية للإنجيل بأنها مرآة قد منذ فترة طويلة وتوجد بقوة في الوعي الأرثوذكسي. لذلك، على سبيل المثال، تعد سانت تيهون زادونسكي أحد الكتاب المفضلين من GoGol، والكتابات التي أعيد قراءةها مرارا وتكرارا "، كما تقول:" كريستيان! أن أبناء قرن هذه المرآة، سيكون هذا هو الإنجيل والحياة الحمالة من المسيح. ينظرون في المرايا، وتصحيح الجسم ينظف الخاصة به ورذائل على الوجه.<...> سنقدم ضريبة ولنا قبل قلوبنا في أعيننا سيدي نظيفة من المرآة والنظر إلينا: هل حياتنا في حياة المسيح يقول؟ "

يلاحظ جون كرونستاد المقدس في اليوميات الصادرة تحت اسم "حياتي في المسيح"، "إن الإنجيل غير قابل للقراءة": "هل أنت تشيستي، لي المقدسة والكمال، وليس قراءة الإنجيل، ولا تحتاج إلى إلقاء نظرة على هذا رعي؟ أم أنك عقلاني قبيح للغاية وخائف من عارك؟ .. "

يتم كتابة المسرحية "مدقق الحسابات" منذ حوالي 180 عاما، ولكن كما يمكن تخمينها بسهولة في الوجوه، في الإجراءات وفي حوارات أبطالها ميزة واقعنا. ربما تصبح أسماء الشخصيات طويلة؟ جاء خامسا - قامت GoGol بتصنيع المعاصرين والأحفاد أن تضحك على ما اعتادوا وما يتوقفون عن الملاحظين. أراد الخطيئة البشرية أن يسخر من GoGol في عمله. هذه الخطيئة التي تحولت إلى عادي.

كتب الباحث الشهير الإبداع N. V. Gogol فلاديمير ألكسينيفيتش فوروباييف أن العرض الأول للكوميديا، الذي عقد في 19 أبريل 1836 على مرحلة مسرح ألكساندرينسكي، وفقا لشهادة المعاصرين، كان له نجاح هائل. "الاهتمام العام للجمهور، التصفيق، الضحك الصادق والإجماعي، تحدي المؤلف ... - أتذكر الأمير P. A. Vyazemsky،" لم يكن هناك نقص في أي شيء ". حتى أن نيكولاي بافلوفيتش السيادي انتقد وضحك كثيرا، وترك النزل، وقال: "حسنا، المسرحية! الجميع حصل على الجميع، وأنا - أكثر! ". لكن المؤلف نفسه ينظر إلى هذه الفكرة كأشخاص. لماذا، مع النجاح الصريح، كتب نيكولاي فاسيليفيتش نيكولاي فاسيليفيتش مثل هذه الخطوط: "تم تشغيل" المراجع "- ولدي غامضة جدا، غريبة جدا ... يبدو لي خلقي مثير للاشمئزاز، بعنف، وكأنه لم يكن لي"؟

من الصعب للغاية فهم ما أردت إظهار المؤلف في عملي. مع دراسة أكثر جدية، يمكننا أن نرى أن GoGol تمكنت من تجسيد في صور الأبطال العديد من الرذائل والمشاعر. يؤكد العديد من الباحثين على أن المدينة، التي يتم وصفها في المسرحية، لا تحتوي على نموذج أولي، والمؤلف نفسه يشير إليه في "إزالة المراجع" ":" قشر كا باهتمام في هذه المدينة، والذي يتم بلوغه قطعة: كل شيء متفق عليه تماما، لا توجد مثل هذه المدينة في جميع أنحاء روسيا<…> حسنا، ماذا لو كانت هذه مدينة روحنا، ويجلس بعيدا عنا؟ "

يقول فوروبايف إن التعسف من "المسؤولين المحليين"، وهو رعب الاجتماع مع "المراجع" متأصل أيضا في كل شخص، يقول فوروبايف: "وفي الوقت نفسه، تم تصميم نية Gogol للتصور المعاكس: لإشراك المشاهد في الأداء، واتركه يشعر أن المدينة ملحوظ في كوميديا، لا يوجد مكان ما، ولكن بطريقة أو بأخرى في أي مكان في روسيا، ورذيات المسؤولين في روح كل واحد منا. جوجول يناشد الجميع والجميع. وخلص هذا إلى الأهمية العامة الضخمة ل "المراجع". هذا هو معنى النسخة المتماثلة الشهيرة الحكم: "ماذا تضحك؟ يضحك! " - موجهة إلى القاعة (كان في القاعة، حيث لا أحد يضحك في هذا الوقت). "

خلق Gogol مؤامرة تسمح لك بتعلم أو تذكير المشاهدين بهذه المسرحين بنفسك. يتم ملء المسرحية بأكملها مع تلميحات تحمل المشاهد في مؤلف الواقع الحديث. قال إنه لم يخترع أي شيء في كوميديا.

"على مرآة مربى نشي ..."

في "المراجع"، جعلت Gogol معاصرا تضحك على ما اعتادوا عليه وأنهم توقفوا عن الملاحظات - على الإهمال في الحياة الروحية. تذكر كيف الزنجبيل و Ammos Fedorovich ردت على الخطيئة؟ يشدد الزنجبيل على أن الشخص الذي بدون خطايا لا يحدث: لذلك يتم ترتيب الله نفسه، ولا ذنب في الرجل ليس أحد. عندما أكون في المدينة، أشعر بتلميحات في خطاياه، فإنه يتذكر على الفور عن الإيمان، وحول الله، وحتى وقت لاحظنا وإدانة أن حمامات فيدوروفيتش نادرا ما يحدث في الكنيسة.

من خلال خدمة المدينة تشير رسميا. هي بالنسبة له - أداة لإذلال المرؤوسين، تلقي MZD غير المستحق. لكن يتم إعطاء الناس لقوة الله ألا تفعل ما يريدون. خطر! فقط خطر يجعل من الجيد أن نتذكر ما نسيه بالفعل. حقيقة أنه في الواقع مسؤول عن سياردي فقط يجب أن يخدم الناس، وليس لأهواءهم. ولكن هل يفكر الزنجبيل حول التوبة، هل تجلب، دعها في القلب، نأسف بإخلاص الفعل؟ يلاحظ فوروبايف أن جوجول أراد أن يظهر لنا كيوداولا، التي سقطت في دائرة مغلقة من شرحته: في تأفيره النهائية، تنشأ براعم الخطايا الجديدة في توبه (سيدفع التجار لشمعة، وليس هو).

وصف Nikolai Vasilyevich بتفصيل كبير ما هو للأشخاص الذين يحبون القوة والاحترام والخوف الوهمي والخوف من الرؤساء. ما هي التدابير التي لا تسير على أبطال المسرحية، من أجل تصحيح موقفها بطريقة أو بأخرى في عيون مدقق حسابات وهمية. قرر الزنجبيل حتى أن تقدم لهورستاكوف، الذي يعرف يوم واحد فقط، ابنته الأصلية. وهيلكلوف، الذي تولى أخيرا دور المراجع، يعين سعر "الدين"، الذي "يحفظ" المسؤولين الحضريين من العقوبة وهمية.

صورت جوجول هولكلوفا مع أحمق، الذي يتحدث أولا، ثم يبدأ في التفكير. الأشياء الغريبة الذئبة تحدث إلى Khlestakov. عندما يبدأ في سرد \u200b\u200bالحقيقة، فهو لا يصدقه على الإطلاق أو على الإطلاق حاول عدم الاستماع. ولكن عندما يبدأ في الاستلقاء في وجه الجميع، فمن المهم جدا له. Voropaev يقارن المكوك الإغلاق، وهو محراث ضحل. مسؤول صغير عن هيلكلوف، أصبح بمثابة مدرب كبير بطريق الخطأ وتلقى شرفا غير مشدود، تم إدخاله جميعا ويدين الجميع في رسالة إلى صديقه.

كشفت GoGol عن هذا العدد من الصفات الإنسانية الفقيرة من أجل إعطاء الكوميديا \u200b\u200bله أنواع أكثر متعة، وترتيب الناس لرؤيتهم في حد ذاتها. وليس فقط لرؤية، ولكن فكر في حياتك، مع روحك.

"مرآة جوهر الوصاية"

أحب نيكولاي فاسيليفيتش والوترال وحاول أن ينقلوا إلى زملائه المواطنين، للأشخاص الذين يعتبرون أنفسهم أرثوذكسي، فكر في التوبة. أرادت جوجولا كثيرا أن نرى في مواطنه من المسيحيين الجيدين، وقال انه تعليم نفسه مرارا لأحبائه في الحاجة إلى مراقبة وصايا الله ومحاولة العيش حياة روحية. لكن كما نعلم، حتى أن أشد المشجعين من Gogol لم يفهمون تماما معنى وقيمة الكوميديا؛ معظم الجمهور ينظر إليها على أنها مهزلة. كان هناك أشخاص يكرهون gogol منذ اللحظة التي يظهر المراجع. قالوا إن جوجول - "عدو روسيا ويتبعه على أغلال سيبيريا".

تجدر الإشارة إلى أن الصحف الذي كتب لاحقا، يكشف من لنا أن تمثل الفكرة الإيديولوجية للمؤلف للعمل. غادر GoGol مثل هذه الكلمات في سجلاته: "أولئك الذين يرغبون في تنظيف وإزالة وجههم، عادة ما ينظرون إلى المرآة. مسيحي! مرآة الخاص بك جوهر سيد الوصية؛ إذا وضعتهم أمامك، وأنت تنظر إليهم باهتمام، فسوف يفتحونك جميع البقع، وكلهم من السود، وكلهم عاروا بروحك ".

من الواضح لمزاج معاصر GoGol المعتاد على العيش في الحياة الخاطئة والتي أشارت فجأة إلى عيوب طويلة المنساة. شخص يصعب حقا أن ندرك أخطائه، وحتى أصعب الاتفاق على رأي الآخرين هو الخطأ. أصبحت GoGol متناكا معينا خطايا معاصريه، لكن المؤلف يريد أن يتخيل الخطيئة، ولكن يكرر الناس. لكن "المراجع" ذات الصلة ليس فقط في القرن التاسع عشر. يتم وصف كل شيء في المسرحية، يمكننا أن نلاحظ في وقتنا. إن خذ الأشخاص، المسؤولين اللامبالاة، الصورة العامة للمدينة تسمح لنا بإنفاق بعض الموازي.

ربما فكر جميع القراء في المشهد النهائي. ماذا تفتح المشاهد في الواقع؟ لماذا الجهات الفاعلة في غضون دقيقة ونصف في الدتون الكامل؟ في ما يقرب عشر سنوات، يكتب Gogol "تبادل المراجع"، مما يدل على الفكرة الفعلية للعب بأكملها. في صمت، أرادت GoGol إظهار الجمهور صورة لمحكمة فظيعة. V. A. Voropaev توجه الانتباه إلى كلمات الممثل الهزلي الأول: "ما لا يقول، لكن المراجع الرهيب الذي ينتظرنا عند باب التابوت. هذا المدقق هو ضميرنا Wokeered. قبل هذا المراجع، لا شيء سوف قفص الاتهام ".

مما لا شك فيه أن جوجول أراد أن يستيقظ الشعور بالخوف في المسيحيين المفقودين أمام الله. كنت أرغب في الانتهاء من مشهدتي لكل من متفرج من الملعب، ولكن لم يستطيع الكثيرون أن يأخذوا موقف المؤلف. حتى أن بعض الجهات الفاعلة رفضت لعب مسرحية وتعلم بالمعنى الحقيقي للعمل بأكمله. أراد الجميع أن يروا في اللعب فقط الرسوم الكاريكاتورية فقط على المسؤولين، على الناس، ولكن ليس من أجل العالم الروحي من الرجل، لا يريد الاعتراف بمشاعرهم ورذائلهم في "المراجع". بعد كل شيء، فإن العاطفة والنائب، والخطيئة نفسها سخرية في العمل، ولكن ليس شخصا. إنها خطيئة تجعل الناس يتغيرون من أجل الأسوأ. والضحك في العمل ليس مجرد تعبير عن شعور الفرح من الأحداث التي تجري، ولكن صك المؤلف، بمساعدة أيها غوغول أرادت الوصول إلى قلوب متحجرة من معاصراته. GoGol كما لو أنه ذكر كل كلمات الكتاب المقدس: أو لا تعرف أن الممالك التي لا تؤخذ الله لا ترث؟ لا تخدع: لا كلودنيكي، ولا idolosmutyrs، ولا الزنا،<…> لا لصوص ولا lychihimens، ولا السكارى ولا القمر ولا الحيوانات المفترسة - ممالك الله لا يرثون (1 كو 6، 9-10). وكل منا بحاجة إلى تذكر هذه الكلمات في كثير من الأحيان.

أندريه قاسموف

القراء

للحصول على قارئ مدروس للأعمال من قبل NV GoGol، بالإضافة إلى مدرس من الأدب، نوصي بالتعرف على عمل إيفان أندريفيش إيساولوفا "عيد الفائدة في Gogol Poetics" (يمكن العثور عليه في البوابة التعليمية "Word" - HTTP : //portal-slovo.ru).

أولا - إيساولوف - أستاذ، عضو الجمعية الدولية ل F. M. Dostoevsky، رئيس قسم نظرية وتاريخ الأدبيات في الجامعة الأرثوذكسية الروسية، مدير مركز البحوث الأدبية. في كتاباته، تحاول إيفان أندرييفيتش فهم الأدب الروسي في سياق التقاليد المسيحية وتحولها في القرن العشرين، كما يتعامل مع الإثارة النظرية لهذا النهج.


تمت كتابة الكوميديا \u200b\u200bالعالمية الشهيرة من Gogol "مدقق الحسابات" "مع الإيداع" A.S. بوشكين. ويعتقد أنه كان هو الذي أخبر غوجول العظمى من هوجول، وهو إثم سجل سجل "المراجع".
يجب أن يقال أن الكوميديا \u200b\u200bلم يقبل على الفور - وفي الدوائر الأدبية في الوقت، وفي المحكمة الملكية. لذلك، رأى الإمبراطور في "الجامعة"، وانتقاد هيكل الدولة في روسيا في المراجع. وفقط بعد الطلبات الشخصية والتوضيح ل V. Zhukovsky Play، يسمح لأداء في المسرح.
ما كان "عدم موثوقية" المراجع "؟ صورت جوجول سيتي المقاطعة النموذجية لروسيا وأوامرها وقوانينها التي تم تثبيتها هناك مسؤولين. تم تصميم هذه "الناس" لتجهيز المدينة وتحسين الحياة وتسهيل وجود مواطنيها. ومع ذلك، في الواقع، نرى أن المسؤولين يسعون إلى تخفيف وتحسين الحياة إلا من تلقاء أنفسهم فقط، نسيان تماما "مسؤولياتهم الرسمية والبشرية".
في رأس مدينة المقاطعة، يوجد "أبيه" - الزنجبيل أنتون أنتون أنطونوفيتش Snovenik-dmukhanovsky. إنه يعتبر نفسه يحق له القيام بأي شيء - خذ الرشاوى، وسرقة أموال عديمة الجنسية، وإصلاح المذبحة غير العادلة على البلدة. نتيجة لذلك، تبين المدينة متسخة وتتسابق، فهناك تفاني وتأثير، لا عجب بالمدينة خائفة من أن الانسحاب ستعاني من وصول المراجع: "أوه، والناس الشر! وهكذا، فإن المحتالين، أعتقد أن هناك طلبا من تحت الأرضيات والتحضير ". حتى الأموال المرسلة إلى بناء الكنيسة، تمكن المسؤولون من النمو في جيوبهم: "نعم، إذا سألت، لماذا لا يتم بناء الكنيسة في مؤسسة حرق، والتي كان المبلغ قبل عام، ثم لا ننسى أن نقول أنه بدأ بناء، ولكن أحرقت. لقد مثلت حول هذا والتقرير. "
يلاحظ المؤلف أن الزنجبيل "غير مقطوع جدا بطريقته الخاصة". بدأ في جعل مهنة من أدنى، حقق موقفه من تلقاء نفسه. في هذا الصدد، نفهم أن أنطون أنطونوفيتش - "طفل" لنظام الفساد، الذي طور وجذابا بعمق في روسيا.
اعتقاد أن رئيسك ومسؤولين آخرين في مدينة المقاطعة - القاضي Lyapkin-Tipkin، جارديان المؤسسات الإلهية للفراولة، القائم بأعمال درجات من درجات الرقائق، إسبيمستر شيبكين. جميعهم ليسوا نكرروا لإطلاق يد في الخزانة "تجديد" مع رشوة من التاجر، وسرقة ما هو مخصص لعنادتهم وهلم جرا. بشكل عام، تشكل "المراجع" صورة للمسؤولين الروس، "عموما" تهرب من الوزارة الحقيقية للملك والوطن، والتي يجب أن تكون واجب ومسألة شرف النبيل.
لكن "الرذائل الاجتماعية" في أبطال "المراجع" - جزء فقط من مظهرهم البشري. تتمتع جميع الشخصيات بعيوب فردية تصبح شكلا من مظاهر عيوبهم الشاملة. يمكن القول أن معنى الشخصيات التي يصورها Gogol أكبر بكثير من حالتها العامة: لا يمثل الأبطال فقط مسؤولو المقاطعات أو البيروقراطية الروسية، ولكن أيضا "رجل بشكل عام"، وسهولة النسيان حول واجباته في الجبهة من الناس والله.
لذلك، في Gluorin نرى المنافق القوي، مع العلم بحزم ما هو مصلحته. Lapkin-Tipkin هو فيلسوف - ضرب، حب إظهار منحة دراسية، ولكن فقط كسول له، عقل قذرة. الفراولة هي "سماعة رأس" ويتيح أن يغطي "خطايا" خطايا الآخرين ". مسؤول مكتب البريد، "علاج" المسؤولين بحرف Klezlekov، هو عاشق لإعفاء "في ثقب المفتاح".
وهكذا، تظهر صورة للمسؤولين الروس في كوميديا \u200b\u200bمن جوجول "مدقق الحسابات". نرى أن هؤلاء الأشخاص المصممون ليكونوا يدعمون عن الوطن الأحد، في الواقع، مدمراتها، تمزيقهم. إنهم يخبزون فقط عن خيرهمين لهم، نسيان جميع القوانين الأخلاقية والأخلاقية.
يظهر جوجول أن المسؤولين - ضحايا النظام الاجتماعي الرهيب، الذي طور في روسيا. لا يلاحظ نفسه، فهم لا يفقدون فقط مؤهلاتهم المهنية، ولكن أيضا مظهر بشري - وتحول إلى وحوش، العبيد لنظام الفساد.
لسوء الحظ، في رأيي، في عصرنا، هذه الكوميديا \u200b\u200bGogol هي أيضا ذات صلة للغاية. من قبل وكبيرة، لم يتغير شيء في بلدنا - البيروقراطية، والمسؤولون لديهم نفس الشخص - نفس العيوب والعيوب - وهذا منذ مائتي عام. هذا هو السبب في ذلك، ربما، "المراجع" تحظى بشعبية كبيرة في روسيا ولا يزال لا يخرج من مشاهد مسرحية.

"النفوس الميتة" هي أعظم إنشاء GoGol، والتي لا تزال لديها العديد من الألغاز. كانت هذه القصيدة تفكر من قبل المؤلف في ثلاثة أحجام، لكن القارئ لا يمكن أن يرى إلا أولا، لأن الحجم الثالث، بسبب المرض، لم يكتب، على الرغم من وجود أفكار. كتب الحجم الثاني للكاتب الأصلي، ولكن قبل وفاته في حالة المعاناة، قام بطريق الخطأ أو محروق عمدا مخطوطة. لا تزال هناك عدة فصول من حجم Gogol هذا اليوم.

يحتوي عمل GoGol على نوع من القصيدة، والتي بموجبها مفهومة النص الملحمي دائما، والذي يتم كتابته في شكل قصيدة، ولكن مع الاتجاه الرومانسي. وجدت القصيدة التي كتبها Nikolai Gogol Retreat من هذه المبادئ، لذلك وجد بعض الكتاب استخدام النوع من القصيدة كمركزي للمؤلف، قرر آخرون أن الكاتب الأصلي استخدم استقبال مفارقة مخفية.

أعطى نيكولاي جوجول هذا النوع إلى منتجه الجديد ليس من أجل المفارقة، ولكن من أجل إعطائه معنى عميقا. من الواضح أن إنشاء Gogol يجسد المفارقة والعاطفة الفنية المميزة.

تتمتع نيكولاس جوجول في استقبال صورة ملاك الأراضي ومسؤولي المقاطعات هو هجاء. في صور GoGol، تظهر ملاك الأراضي عملية تطوير تدهور هذه الفئة، والتي تزرع جميع عيوبها وعيوبها. ساعدت المفارقة في قول صاحب البلاغ حول ما كان تحت الحظر الأدبي، وسمح بتجاوز كل عقبات الرقابة. يبدو ضحك الكاتب جيدا وجيدا، ولكن بعد كل شيء، لا يوجد رحمة منه. كل عبارة في القصيدة لديها حساب مخفي.

توجد مفارقة في نص Gogol في كل مكان: في خطاب المؤلف، في خطاب الأبطال. المفارقة - علامة الرئيسية على gogol potetics. يساعد القصة على إعادة إنتاج الصورة الحقيقية للواقع. بعد تحليل المجلد الأول من "النفوس الميتة"، يمكنك تحديد المعرض بأكمله من ملاك الأراضي الروس الذين يمنحون المميزات المفصلة للمؤلف. إن الشخصيات الرئيسية التي وصفها المؤلف مفصلة مفصلة للغاية بحيث يبدو أن القارئ مأياكل شخصيا لكل منها، خمسة فقط.

يوصف المؤلف من قبل المؤلف Gogolian Five Chalk من قبل المؤلف بحيث تبدو مختلفة، ولكن إذا كنت تفكر بشكل كبير في صورهم، فيمكننا أن نرى أن كل منهم لديه هذه الميزات من سمات جميع ملاك الأراضي في روسيا.

يبدأ القارئ بالتعريف بملاك Gogol من مانيلوف وينتهي بصف صورة نكهة من Plushin. هذا الوصف له منطقه الخاص، حيث يترجم المؤلف بسلاسة القارئ من مالك أرض واحد إلى آخر لإظهار الصورة الرهيبة تدريجيا من العبودية، والتي تتردد وتحلل. يؤدي نيكولاي جوجول من مانيلوف، الذي يبدو وفقا لوصف المؤلف أمام القارئ الحالم، حياةها دون تتبع، تتحرك بسلاسة إلى مربع ناستاسيا. المؤلف نفسه يدعوها "دوبينوغولوفا".

تواصل ملاك الأرض هذا المعرض، الذي يظهر في بطاقة Copyright Card Shuler، في متناول اليد والشعار. مالك الأرض التالي هو رفيق يحاول استخدام كل شيء في صالحه، وهو اقتصادي وحساب. نتيجة هذا التحلل الأخلاقي للمجتمع هو Plushkin، والتي في وصف GoGol يشبه "ركوب البشرية". تعزز قصة مالكي الأراضي في مثل هذا التسلسل لحقوق الطبع والنشر، وهو مصمم لفضح رذائل عالم المالك.

لكن معرض مالك الأرض لا ينتهي، كما يصف المؤلف مسؤولين في المدينة الذين زاروا. ليس لديهم تطور، العالم الداخلي في الراحة. العيوب الرئيسية للعالم الرسمي - القول، السيرة، الرشوة، الجهل والتعسف للسلطات.

بجانب Gogol Satira، الذي يدين الحياة الروسية عن طريق المكب، يقدم المؤلف عنصر تمجيد الأرض الروسية. تظهر التراجع الغنائي حزن المؤلف أن بعض مسار القطاع مرت. هنا هناك موضوع من الأسف والأمل في المستقبل. لذلك، تحتل هذه الانحرافات الغنائية مكانا خاصا وهاما في GoGol. تعكس نيكولاي غوغول عن الكثير: حول تعيين شخص عال من شخص، حول مصير الأشخاص والوطن الأم. لكن هذه الأفكار تعارض لوحات الحياة الروسية التي تضطئ الشخص. هم كئيب والظلام.

إن صورة روسيا هي حركة غنائية عالية أن المؤلف لديه مجموعة متنوعة من المشاعر: الحزن والحب والإعجاب. يظهر GoGol أن روسيا ليست فقط الملاك والمسؤولين، ولكن الشعب الروسي أيضا روحه المفتوحة، التي أظهرها في صورة غير عادية لأعلى الخيول، والتي بسرعة ودون التوقف عن التسرع إلى الأمام. يحتوي هذا الثلاثي على القوة الرئيسية للأراضي الأصلية.