الجمعيات الدينية. الجمعية الدينية ككيان قانوني: ميزات النشاط في روسيا

ينص دستور الاتحاد الروسي على أن الاتحاد الروسي دولة علمانية مفصولة فيه الكنيسة عن الدولة. لكن العلاقة بين المؤسسات المؤمنين والدولة تحكمها اليمين وتستند إلى المبادئ القانونية.

الجمعيات الدينية

في عام 1997، اعتمدت قانون "حرية الضمير والجمعيات الدينية"، التي يحق لها حق المواطنين في الاعتراف بأي دين، بما في ذلك - ولا يعترفون بأي الحق في تغيير المعتقدات الدينية وتوزيعها وتوزيعها.

أيضا، يحظر هذا القانون إشراك الأطفال في الجمعيات الدينية على الرغم من إرادتهم أو دون موافقة الوالدين.
يشير أكثر من نصف المجتمعات الدينية في الاتحاد الروسي إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية - وهذا حوالي 75٪ من المؤمنين. الروس.

18٪ من الاعتقاد الروس تتعلق مسلم المجتمعات، وفي روسيا، هناك 43 الإدارة الروحية للمسلمين. أيضا في بلدنا هناك 113 بوذي المجتمعات التي تعمل فيها إدارتها المركزية منذ عام 1946.

تشمل المنظمات الدينية الأخرى في الاتحاد الروسي ما يلي: المؤمنون القدامى، الكنيسة الكاثوليكية الرومانية، المعمدانية المسيحية، المسيحية إيفانجيلسكايا الإيمان.

تقدير الجمعية الدينية

في الاتحاد الروسي، تفهم الجمعية الدينية الرابطة الطوعية للمواطنين والأشخاص الآخرين الذين يعيشون على أراضي الاتحاد الروسي، الذي تم تشكيله بهدف اعتراف مشترك بالإيمان، وكذلك توزيعه. تعتبر علامات الرابطة الدينية:

دين؛

تدريب الدين، التعليم الديني؛

حمل، الطقوس، الاحتفالات.

أشكال الجمعيات الدينية هي الجماعات الدينية والمنظمات. لكن إنشاء هذه الجمعيات محظورا في إطار سلطات الدولة وفي الوكالات الحكومية.

لإنشاء مجموعة دينية أو منظمة، هناك حاجة إلى تسجيل الدولة، والتي يتم تنفيذها ككيان قانوني. يتم إجراء هذا التسجيل من قبل سلطات العدالة.

لهذا، هناك حاجة إلى بعض الوثائق، اعتمادا على نوع المنظمة المسجلة، تتغير قائمة المستندات. يمكنك تسجيل منظمة محلية ومركانية.

المنظمات المحلية والوسطى

محلي يشمل التسجيل الديني عشرة مشاركين على الأقل وصلوا إلى سن الأغلبية. وفي ميثاق مثل هذه المنظمة يجب الإشارة إلى الأساس: اسم ونوع المنظمة الدينية والموقع والدين والأهداف والأشكال الرئيسية للمنظمة، وإجراءات الخلق والإنهاء، هيئات الإدارة في المنظمة و هيكلها.

مركزية يجب أن تشمل منظمة دينية ثلاث منظمات محلية على الأقل.

خطر الطوائف الاستمتاع

تمثل العديد من المنظمات الدينية غير التقليدية التي برزت مؤخرا نظام هرمي جامد مع زعيم استبدادي.

بالنسبة لمثل هذه المجتمعات، هناك عبادة زعيمة، وهي خلق أساليب نفسية للتأثير والتلاعب الماهر.

هناك حالات عندما قادت هذه المجتمعات الأشخاص إلى سلوك غير كافية وتدمير حياتهم وإنفاذ القانون العام. كثير من الناس الذين يقعون تحت تأثير هذه المنظمات، وإلقاء دراساتهم، والعمل، والأسرة وستانهم تماما لعبادة زعيم المجتمع.

يعترف دستور الاتحاد الروسي بالاتحاد الروسي من قبل دولة علمانية، مما يعني الانفصال الكامل للجمعيات الدينية من الدولة وهيئاتها. يتم التعبير عن الطبيعة العلمانية للدولة في المقام الأول في حقيقة أن الجمعيات الدينية لا تتداخل مع أنشطة هيئات الدولة في تنفيذ العدالة وتسجيل أعمال الأحكام المدنية، ليست جزءا من هيئات الدولة مثل جيش الدولة و المؤسسات التعليمية البلدية! بدوره، لا تتداخل الدولة مع الأنشطة القانونية للجمعيات الدينية والمشاركين.
كما تظهر الممارسة، فإن الدولة غير قادرة على الاستغناء عن مساعدة الجمعيات الدينية. تأثير غير كاف للأحزاب السياسية في وعي وعقول السكان، قوة الدولة الحالية تحاول التعويض عن الكنيسة، والتي تنفذ العديد من الصفات الأخلاقية في عصفيتها، وفرض الدولة البرجوازية. هذا هو مقاوم للقانون، مقاومة بعدم الأمور للعنف والقوة، والتواضع، ورفض العالم المادي، إلخ.
كان التحالف المناهض للكنيسة وسلطات الدولة أكثر وضوحا في توفير الراديو والتلفزيون للدعاية الدينية، والبث التلفزيوني لخدمات العبادة، وتمويل بناء الكنائس، والمساعدة المالية والمادية الأخرى، ومشاركة الشخصيات الدينية في الدول التي عقدتها الدولة. بدوره، تعهد الكنيسة بالإجراءات النشطة لإدخال تخصصات خاصة في المؤسسات التعليمية، وكذلك إنشاء منظمات دينية في الوحدات والوحدات العسكرية.
تم تكثيفها بشكل ملحوظ من قبل المبشرين الأجانب، الذين أعربوا عن رغبتهم الحاد في تقديم عدد سكان روسيا إلى القيم الدينية للغرب، لمساعدة المواطنين الروس في التخلص أخيرا من بقايا الاشتراكية في الوعي والسلوك. بحلول نهاية عام 1993، سجلت وزارة العدل في الاتحاد الروسي أكثر من مائة منظمة مباحلية، من بينها التقسيم الأوروبي الآسيوي للمؤتمر السابع في Adventist Adventist، المهمة العالمية للإخوان المسيح، الروسية المهمة الكريمانية المسيحية من التبشير والخيرية "كل منزل للمسيح".
من أجل ضمان العمل الحقيقي للمبدأ الدستوري الذي حصل على الطبيعة العلمانية للدولة، بالإضافة إلى خلق الظروف التي تمنع الأنشطة غير المنضبط للمنظمات التبشيرية الأجنبية، الدولة دوما 19
اعتمد تشرين الثاني / نوفمبر 1997 القانون الاتحادي "بشأن حرية الضمير والجمعيات الدينية".
وفقا للجمعية الدينية المسماة بموجب القانون، والرابطة الطوعية لمواطني الاتحاد الروسي، والأشخاص الآخرين، باستمرار وأسباب قانونية تعيش في الاتحاد الروسي، شكلت من أجل اعتراف مشترك ونشر الإيمان. وهكذا، فإن الفرق الرئيسي بين الجمعيات الدينية من الجمعيات العامة تتميز بحقيقة أن أساس أنشطته هو دين معين (المسيحية والبوذية والإسلام وما إلى ذلك)، أي أن العقيدة الدينية وطقسها. في الوقت نفسه، يتم منح الجمعية الدينية الحق في ارتكاب العبادة، والطقوس الدينية الأخرى والاحتفالات، وكذلك تعليم الدين وعقد التعليم الديني لأتباعهم. بالإضافة إلى ذلك، يسمح للجمعية الدينية بإنشاء مؤسسات تعليمية خاصة بها، بموافقة الأطفال والحكومات المحلية إجراء فصول اختيارية في المؤسسات التعليمية.
يمكن إنشاء الجمعيات الدينية والتصرف في نماذج تنظيمية - الجماعات الدينية والمنظمات الدينية.
المجموعة الدينية هي رابطة تطوعية للمواطنين الذين يعترفون ويوزعون الإيمان دون تسجيل الدولة والاستحواذ على الكيان القانوني. المباني وغيرها من الممتلكات اللازمة للأنشطة؛ المجموعات الدينية توفر المشاركين.
المنظمة الدينية هي جمعية تطوعية للمواطنين في الاتحاد الروسي، والأشخاص الآخرين، باستمرار، وأسباب قانونية تعيش في الاتحاد الروسي، المتعلمين من أجل اعتراف النفايات ونشر الإيمان والتسجيل ككيان قانوني. وبالتالي، تتميز منظمة دينية من الجماعة الدينية بعلامات: 1) تتكون من أشخاص، باستمرار وأسباب قانونية تعيش في الاتحاد الروسي. لا يمكن لمؤسسيها أن يكونون سكان الدول الأخرى، الذين يحدون بشكل كبير من إمكانيات الأنشطة التبشيرية للجمعيات الدينية للبلدان الأجنبية؛ 2) لديه حقوق كيان قانوني وقد يعمل كموضوع لجميع العلاقات التي ينظمها القانون المدني.
يسمح القانون الفيدرالي بتحويل المجموعة الدينية إلى شكل تنظيمي آخر وفقا للشروط التالية. يمكن أن يكون مؤسسي المنظمة الدينية عشرة مواطنين على الأقل من الاتحاد الروسي. يجب أن توجد الجماعة الدينية، التي يتكون أعضاؤها من المؤسسين في هذه المنطقة لمدة خمسة عشر عاما وتؤكد وجودها الصادرة عن الحكومات المحلية أو منظمة دينية مركزة.
يشير القانون الفيدرالي بشأن حرية الضمير والجمعيات الدينية باستمرار إلى مبدأ دستوري على الطبيعة العلمانية للدولة والانفصال الكامل عنها من المنظمات الدينية. على وجه الخصوص، من المعترف به أن الدولة لا تستطيع: 1) فرض على الجمعيات الدينية لتحقيق مهام الهيئات الحكومية، وهيئات الدولة الأخرى، والوكالات الحكومية والهيئات ذاتية الحكم الذاتي المحلي: 2) للتدخل في أنشطة الجمعيات الدينية التي لا يتعارض مع التشريعات الحالية؛ 3) توافق على إنشاء جمعيات دينية في الهيئات الحكومية، وهيئات الدولة الأخرى والوكالات الحكومية والوحدات العسكرية؛ 4) تقديم التعليم الديني في المؤسسات التعليمية الحكومية والبلدية.
يحظر القانون الاتحادي المصاحب لأنشطة سلطات الدولة والهيئات الحكومية المحلية ذات الطقوس الدينية والاحتفالات العامة، ومسؤولو هيئات الدولة والحكومات المحلية، على استخدام موقفها الرسمي لتشكيل علاقة خاصة بالدين.
يحق للدولة تقديم المساعدة المالية والمادية وغيرها من المساعدة للاتصالات الدينية في استعادة المباني والأشياء الدينية، وهي آثار التاريخ والثقافة، ونقل مباني موثوقة وهياكل مع الأرض المتعلقة بالأراضي وممتلكات الكنيسة أغراض، وكذلك تقديم الجمعيات الضريبية والممتلكات فوائد أخرى. جميع أشكال المساعدة المادية الأخرى للدولة ذات الجمعيات الدينية، بما في ذلك تمويل بناء معابد جديدة، غير قانوني، انتهاكات إجمالية للقشرية.
بدورها، تلتزم الجمعيات الدينية بما يتوافق باستمرار مع مبدأ الفصل عن الدولة، بما في ذلك: 1) عدم فرض مهام الهيئات الحكومية، وهيئات الدولة الأخرى، والوكالات الحكومية
الحكومات المحلية 2) لا تشارك في انتخابات الهيئات الحكومية والحكومات المحلية، وكذلك في أنشطة الأحزاب السياسية والحركات السياسية، وليس لتزويدهم بالمواد والمساعدة الأخرى.
يمكن للجمعيات الدينية أن تتصرف بشكل مستقل، دون تدخل الدولة، رهنا باحترام التشريعات الحالية والامتثال الصارم لحقوق وحريات المواطنين. في حالة الانتهاكات الجسيمة لدستور الاتحاد الروسي أو التشريعات الفيدرالية أو التنفيذ المنهجي للأنشطة على عكس أهداف خلقها، يجوز القضاء على منظمة دينية لقرار المحكمة. للأعمال المماثلة، قد يحظر المحكمة أنشطة الجماعة الدينية.
يمكن لأسباب الحظر القضائي لأنشطة الجماعة الدينية أو القضاء على منظمة دينية أن تخدم هذه الأعمال غير القانونية كخلق جماعات مسلحة، دعاية الحرب، تحريض روزيتي الاجتماعية أو العنصرية أو الوطنية أو الدينية، القصر ، التعدي على هوية وحقوق وحرية المواطنين، الأضرار التي لحقت الأخلاق، صحة المواطنين، بما في ذلك استخدام الأدوية المخدرة والنفسية، التنويم المغناطيسي، الالتزام بالفساد وغيرها من الإجراءات غير القانونية الأخرى.
:. الحكومات المحلية

المؤسسين والمديرين والمشاركين في الجمعية الدينية، ارتكب عنف ضد المواطنين أو غيرها من التسبب في | ضرر بصحتهم، مسؤولين في الإجراء الجنائي.
يتم انتخاب الحكومات المحلية من قبل سكان سوتا: بلديةك - المستوطنات الحضرية والريفية، العديد من المستوطنات، المتحدة من خلال الأراضي العامة، والأراضي المأهولة السكنية، التي يتم من خلالها تنفيذ الحكم الذاتي المحلي. هيكل السلطات المسماة متنوعة للغاية. قد تكون هذه هيئات تمثيلية للبلدية ورئيس الإدارة وغيرها من المسؤولين والحكومات المحلية، معتمدة بحل القضايا ذات الأهمية المحلية وليس جزءا من نظام سلطات الدولة.
يتم تحديد اسم الحكومات المحلية في كل منطقة بشكل مستقل، بناء على الوطنية،

الميزات التاريخية وغيرها من الميزات المحلية. يتم تحديد هيكل هذه الأعضاء من قبل السكان وحدهم.
إن خصوصية الحكومات المحلية كعنصر مستقل للنظام السياسي للاتحاد الروسي هو أنه يجمع بين الميزات المتأصلة في كل من المنظمات العامة وسلطات الدولة.
لا يتم تضمين الحكومات المحلية في نظام الهيئات الحكومية، ويتم تشكيلها مباشرة من قبل السكان لحل المحليين المؤثرين على مصالحهم للمهام. لا يخضع تكوين وهياكل هذه الجثث للتنسيق مع هيئات الدولة المتفوقة والمزيد منهم الموافقة عليها من قبلهم. أي تدخل في هذه العملية من قبل هيئات الدولة تعني انتهاكا إجمالي لدستور الاتحاد الروسي، المنصوص عليه في مجال حقوق السكان بشأن الحكم الذاتي المحلي.
شكلت الحكومات المحلية مباشرة من قبل السكان ضمن حدود الصلاحيات الممنوحة لهم بموجب مبادئ الحكم الذاتي والحكم الذاتي. الجهات الحكومية المحلية ملزمة بالامتثال للدستور والقوانين الفيدرالية القائمة والأعمال القانونية التنظيمية، ولكنها ليست تابعة لسلطات الدولة وقد لا تفي بتعليمات إدارتها التشغيلية.
استقلال منظمة وأنشطة الهيئات الحكومية الذاتية المحلية نسبة إلى الجمعيات العامة والأحزاب السياسية. علاوة على ذلك، غالبا ما تعمل المكونات المسماة للنظام السياسي في تعاون وثيق مع بعضها البعض، مما يخلق الظروف المناسبة لمشاركة السكان في حل مهام الأهمية المحلية، وتشكيل الحكومات المحلية، في الاستفتاءات المحلية والتجمعات وغيرها من أشكال الإرادة المباشرة لسكان البلدية. في الوقت نفسه، فإن الحكومات المحلية ليست نوعا من الجمعيات العامة. يحافظون على العديد من ميزات الحكومة والبقاء في نظام علاقات الدولة في الدولة. على وجه الخصوص، يقومون بتنظيم تنظيم تنظيمي للعلاقات الاجتماعية ويعتمدون لوائح تنظيمية ملزمة عموما، وتنفيذ أنشطة إنفاذ القانون، واتخاذ أعمال تطبيق القانون التي لديها قوة مجتمعية لكل من هيئات الدولة. من أجل حماية النظام العام، يمكن للحكومات المحلية إنشاء شرطة البلدية.
حقوق واسعة للغاية هي الحكومات المحلية في عملية حل القضايا المحلية. هذه ملكية في المقام الأول للممتلكات المحددة. وفقا للقانون الاتحادي "حول المبادئ العامة للمنظمة الذاتية المحلية في الاتحاد الروسي"، تشمل الممتلكات البلدية الأرض وغيرها من الموارد الطبيعية، والمؤسسات البلدية والمنظمات، البنوك البلدية، صناديق الإسكان، المؤسسات التعليمية، الرعاية الصحية، الثقافة والرياضة، وغيرها من المنقولة والعقارات.
يتم تنفيذ الحكم الذاتي المحلي على أساس ديمقراطي حقيقي مع المشاركة المباشرة للسكان في جميع شؤونه. هي الأشكال التنظيمية الرئيسية للحكومة المحلية هي أشكال الإرادة المباشرة للناس - الاستفتاءات المحلية، والانتخابات البلدية، والاجتماعات (التجمع) للمواطنين، ومبادرة وطنية لإجراء القوانين، وأنواع مختلفة من الحكم الذاتي الإقليمي، نفذت من قبل المواطنين في مكان إقامتهم (Microdistrics، الأحياء، الشوارع، إلخ).
إدارة الحكومات المحلية بشكل مستقل بإدارة الممتلكات البلدية والموافقة والموافقة عليها والوفاء بها، وإنشاء الضرائب والرسوم المحلية، وتنفيذ حماية النظام العام، والآثار التاريخية والثقافة، وتنظيم خدمة النقل للسكان، وتنفيذ المنظمة والمحتوى من مؤسسات التعليم العام والمهني، والطب، وخلق شروط عمل التجارة والطعام والخدمات المنزلية، وحل القضايا الأخرى ذات الأهمية المحلية.
وفقا لبعض القضايا، يمكن للحكومات المحلية تحمل السلطة العامة. لذلك، حاليا، تشارك هذه الهيئات نيابة عن الدولة في حماية البيئة، وحل قضايا الضمان الاجتماعي للمواطنين، يمكن أن تنسق مشاركة المؤسسات والمنظمات والمؤسسات التي لم تكن في الممتلكات البلدية، في التنمية الاجتماعية والاقتصادية المعقدة لل الإقليم، إلخ.
في حالة نقل الحكومة المحلية إلى أي سلطة دولة، تلتزم الدولة بتقديم الحكومات المحلية بالموارد المادية والمالية اللازمة. في الوقت نفسه، وهب الدولة
الحق في السيطرة على أنشطة الهيئات الحكومية الذاتية المحلية في إطار القوى المنقولة إليهم.
من أجل حماية الهيئات الحكومية الذاتية المحلية من التدخل غير القانوني في أنشطتها في أنشطتها أو المسؤولين، تمكن دستور الاتحاد الروسي سلطات الحكم المحلي بموجب القانون بشأن الحماية القضائية، للتعويض عن النفقات الإضافية الناشئة في عملية تنفيذ الحلول للدولة سلطات. في الوقت نفسه، يحظر دستور الاتحاد الروسي أي شخص يحد من حقوق الحكم الذاتي المحلي المنشأ من قبل الدستور والقوانين الفيدرالية.
ليس للحكومات المحلية الحق في تطبيق تدابير الإكراه الحكومية للأشخاص الذين لا يؤدون مؤسساتهم التنظيمية والقانونية. في جميع حقائق عدم الوفاء بهذه الوصفات الطبية، يجوز للحكومات المحلية أن تنطبق على المحكمة، وهي مخولة بإلزام الجاني بالوفاء بالقرار المناسب للجسم الحكومي المحلي.
يجوز للمحكمة فقط إلغاء قرار الحكومات المحلية، التي تتعارض مع دستور الاتحاد الروسي والقوانين والأعمال التنظيمية القانونية. لا يمكن لدول الدول والمسؤولين قبول مثل هذه القرارات، لأن هذا سيعني تدخلهم في شؤون الحكومات المحلية، وسيقوم بإنشاء شروط حقيقية للحفاظ على الممارسة غير القانونية للقيادة الدولة من قبل هذه الهيئات.
تضمن التشريع الحالي بشكل موثوق أنشطة هيئات الحكومة المحلية المحلية من إنهاء صلاحياتها غير المعقولة. ينص الحق في اتخاذ القرارات بشأن هذه المسألة فقط للجسم التشريعي (الممثل) موضوع الاتحاد الروسي بحضور انتهاكات من قبل سلطة الحكومة الإقليمية لدستور الاتحاد الروسي، وميثاق الاتحاد من الاتحاد، القانون الفيدرالي، الفعل التنظيمي لموضوع الاتحاد أو ميثاق البلدية.

1. تعترف منظمة دينية بالجمعية التطوعية لمواطني الاتحاد الروسي وأشخاص آخرين وأسباب قانونية تعيش في الاتحاد الروسي، من أجل الاعتراف المشترك ونشر الإيمان والطريقة التي يحددها القانون باعتبارها قانونية شخصية. يتم تحديد أسئلة مشاركة المؤسسين وغيرهم من القانونيين أو الأفراد في أنشطة المنظمات الدينية من قبل الميثاق و (أو) المؤسسات الداخلية للمنظمات الدينية. يمكن للمؤسس (المؤسسون) من منظمة دينية أن تؤدي وظائف جسم منظمة دينية أو أعضاء في الهيئة الجماعية للمنظمة الدينية بالطريقة المنصوص عليها في الميثاق والمؤسسات الداخلية لمنظمة دينية.

2. تنقسم المنظمات الدينية اعتمادا على المجال الإقليمي لأنشطتها إلى محلية ومركزة.

3- تعترف المنظمة الدينية المحلية بمنظمة دينية، تتألف من عشرة مشاركين على الأقل وصلت إلى سن الثامنة عشرة ومقولة بشكل دائم في منطقة واحدة أو في مدينة واحدة أو تسوية ريفية.

4 - تدرك المنظمة الدينية المركزية منظمة دينية، تتكون وفقا لميثاقها ثلاث منظمات دينية محلية على الأقل.

5. منظمة دينية مركزية تم تشغيل هيكلها على إقليم الاتحاد الروسي على أساس قانوني لمدة خمسين عاما على الأقل في وقت استئناف المنظمة الدينية المحددة مع بيان تسجيل الدولة، يحق له استخدام الكلمات "روسيا"، "الروسية" ومشتقاتها في أسمائها.

(انظر النص في الطبعة السابقة)

6 - تقر المنظمة الدينية أيضا بإنشاء أو منظمة تنشأها منظمة دينية مركزة وفقا لميثاقها، والتي تهدف والميزات المنصوص عليها في الفقرة 1 من المادة 6 من هذا القانون الاتحادي، بما في ذلك هيئة قيادية أو تنسيقية أو مؤسسة، وكذلك منظمة تعليمية روحية..

(انظر النص في الطبعة السابقة)

7. السلطات العامة عند النظر في القضايا التي تؤثر على أنشطة المنظمات الدينية في المجتمع، تأخذ في الاعتبار النطاق الإقليمي للمنظمة الدينية وتوفير المنظمات الدينية ذات الصلة الفرصة للمشاركة في النظر في هذه القضايا.

8. يجب أن يحتوي اسم المنظمة الدينية على معلومات حول دينه. منظمة دينية ملزمة بالإشارة إلى اسمها الكامل في تنفيذ الأنشطة.

8.1. إن إجراء تكوين أجهزة المنظمة الدينية وتفتصاصها، وإجراءات اتخاذ القرارات من قبل هذه الهيئات، وكذلك العلاقة بين المنظمة الدينية والأشخاص الذين ينتمون إلى أجسادها يتم تحديدها من خلال الميثاق والمؤسسات الداخلية المنظمة الدينية.

9 - تلتزم التنظيم الديني بإبلاغ السلطة باتخاذ قرار بشأن تسجيل الدولة للمنظمة الدينية، حول تغيير المعلومات المحددة في الفقرة 1 من المادة 5 من القانون الاتحادي في 8 أغسطس 2001 N 129-FZ "بشأن تسجيل الدولة الكيانات القانونية ورجال الأعمال الفرديين "(فيما يلي القانون الاتحادي - القانون الاتحادي" بشأن تسجيل الدولة للكيانات القانونية ورجال الأعمال الفرديين ")، باستثناء المعلومات حول التراخيص الواردة، في غضون ثلاثة أيام من تاريخ هذه التغييرات. قرار بشأن اتجاه الوثائق ذات الصلة إلى المفوض وفقا للمادة 2 من القانون الاتحادي "بشأن تسجيل الدولة للكيانات القانونية ورجال الأعمال الفرديين" هي السلطة التنفيذية الفيدرالية (فيما يلي - سلطة التسجيل المعتمدة) بنفس الطريقة وفي الوقت نفسه كقرار بشأن تسجيل الدولة لمنظمة دينية.

شريحة 1.

الدين في العالم الحديث. الجمعيات الدينية والمنظمات في الاتحاد الروسي

كليد 2.

خطة الدرس 1. الدين كواحد من أشكال الثقافة 2. رولي الدين في المجتمع 3. الديانات العالمية 4. حرية الضمير 5. المنظمات الدينية والجمعيات في الاتحاد الروسي

الشريحة 3.

واحدة من أقدم أشكال الثقافة هي الدين. الدين هو عالم World نظرة عامة، وكذلك السلوك المناسب بناء على الإيمان بوجود الله أو الآلهة، خارق للطبيعة. خلال وجود البشرية، كان هناك عدد قليل من الديانات. المعروف: وحدة الوجود (اليونانية. - عالمية) - تحديد الله مع العالم بأسره، وهو تأليه الطبيعة. polytezes (اليونانية - كثيرون) - متعدد Leta (اليونان العتيقة، روما، سلافس القديمة، الهند) التوحيد (اليونانية. - واحد) التوحيد، نظام ديني يعترف بالله الوحيد. الإلحاد (اليونانية - الإنكار) - إنكار وجود الله. علامات مميزة للدين المعتقدات طقوس ETOS (المركز الأخلاقي) منظر للنظام العالمي للشخصيات

الشريحة 4.

أقر الدين في تنميتها طريقا طويلا وصعبا. الطاطرة هي عبادة القيود، قبيلة الحيوان، المصنع، الموضوع الذي كان يعتبر سلفا. الرسوم المتحركة - فيرا في وجود الروح، المنشطة الأرواح - فيرا في الخصائص الخارقة للعناصر الخاصة السحر - الإيمان في فعالية الطقوس، الطقوس الأديان الوطنية: اليهودية الهندوسية الكونفوشيوسية الأديان العالمية البوذية المسيحية الإسلامية Hynyana DENTRISM Lamaism تشنج المنحدر

الشريحة 5.

الشريحة 6.

الشريحة 7.

الشريحة 8.

الطاولة. الأديان الحديثة (العمل العملي) اسم الدين الأحكام الأساسية 1 البوذية: تانتريس الملاهي 2 المسيحية: القتلى الأرثوذكسية البروتستانتية 3 الإسلام: Sunnism shiism

الشريحة 9.

هيكل وظيفة الدين - الوعي الديني - عبادة الدينية - التنظيم الديني - WorldView - التنظيم - العلاجي - التواصل - الترجمة الثقافية - دمج - إضفاء الشرعية

كليد 10.

دور الدين في حياة مجتمع الدين هو إحدى طرق العثور على إجابات للأسئلة الفلسفية: "هل هناك روح؟" ، "ما هو أساس تصرفات الشخص؟"، "ما الفرق بين الخير والشر؟" يجادل البعض بأن القوات الإضافية لشخص تعلق على الثقة بأنه ليس هو الوحيد الذي لديه رعاة إلهية تأتي إليه في لحظة صعبة. يعتقد البعض الآخر أن العديد من الأشياء غير المعروفة لا تزال في العالم، سر الشخص الذي يشتهي الشخص، ولكن لا يمكن القيام بذلك، وعندما لا توجد إجابات علمية للأسئلة، يتم العثور عليها في وجهات النظر الدينية. ينتمون إلى أشخاص لإيمان ديني واحد، رحيل مشترك لطقوسهم الدينية، أشعلواهم في واحدة. الدين العام والأنشطة الدينية المشتركة كان عاملا موحدا قويا، ساهم في توحيد وطني. الوعظ الوصايا الأخلاقية (الأخلاقية)، كان الدين تأثير كبير على تطوير الثقافة الروحية - الكتب المقدسة (Vedas، الكتاب المقدس، القرآن) هي مصادر الحكمة، اللطف. العمارة والموسيقى والرسم والانتشار لمحو الأمية؛ مصدر قوي للوطنية (Sergius Radonezh، الحرب الوطنية العظيمة)

كليد 11.

وفقا للكتاب المرجعي "الجمعيات الدينية للاتحاد الروسي"، تمثل حصة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية أكثر من نصف المجتمعات الدينية (6709 من 12 ألف)، والتي توحد حوالي 75٪ من المؤمنين بالروس. المجتمعات الإسلامية 2349، وهي تتكون من 18٪ من المؤمنين. الروس. تقود الحياة الدينية لدعم الإسلام 43 الإدارة الروحية للمسلمين. بالإضافة إلى ذلك، تعمل 113 مجتمعات بوذية في روسيا (Kalmykia، Tyva، Moscow، Krasnodar، St. Petersburg، Kazan، Anapa، إلخ) مسجل في روسيا من المنظمات وغيرها من الطوائف: الكنيسة الكاثوليكية الرومانية، المؤمنين القدامى، المسيحيين الإنجيليين من المعمدانيين والمسيحيون في إيفانجلسك -Tyattecnikov، Adventists اليوم السابع، اليهود، اللوثري، إلخ. يتم تسجيل الدولة للمنظمات الدينية من قبل سلطات العدالة على أساس الوثائق المقدمة. تحتفظ الدولة بالحق في رفض تسجيل منظمة دينية. في الفن. 12 من القانون الاتحادي "بشأن حرية الضمير والجمعيات الدينية" يشير إلى أسباب رفض تناقض أهداف وأهداف التنظيم الديني لدستور الاتحاد الروسي والتشريعات الروسية؛ مانع من النظام الأساسي والوثائق الأخرى بمتطلبات التشريعات أو عدم موثوقية المعلومات الواردة. (1996 في موسكو، بدأت قضية جنائية ضد فرع AUM Sinicone بتهم النشاط المعادي للمجتمع)

الشريحة 12.

قانون الاتحاد الروسي (المادة 14) القانون الاتحادي "بشأن حرية الضمير والجمعيات الدينية" يتفقان معهم. تعترف الجمعية الدينية في روسيا بالرابطة التطوعية للمواطنين والأشخاص الآخرين، باستمرار وأسباب قانونية تعيش في إقليم البلاد تشكلت من أجل اعتراف وتوزيع الإيمان المشترك. الجمعيات الدينية الجماعة الدينية التنظيم الديني تطبع جمعية الكنيسة التطوعية للمواطنين، باستمرار وأسباب مشروعة تعيش في بلدنا يعمل دون تسجيل الدولة

الاختلافات في الحقوق والالتزامات بين المنظمات الدينية والجماعات الدينية.

أولا، دعونا نلقي نظرة على ما هي الرابطة الدينية.

الجمعية الدينية - هذا هو رابطة تطوعية للمواطنين في الاتحاد الروسي، والأشخاص الآخرين، باستمرار، وأسباب قانونية تعيش في الاتحاد الروسي، من أجل اعتراف وتوزيع الإيمان المشترك وتوزيع الأهداف ذات الصلة علامات 1:

دين؛

ارتكاب العبادة، الطقوس الدينية الأخرى والاحتفالات؛

تدريب الدين والتعليم الديني لأتباعها.

التشريع الروسي يسمح بتشكيل الجمعيات الدينية في شكلين 2:

الجماعات الدينية؛

المنظمات الدينية.

دعنا نبدأ مع الجماعات الدينية، منذ ذلك الحين، بناء على القانون الاتحادي، يمكن الإشارة إلى أن الجماعات الدينية في عملية إنشاء أكثر تبسيطا وليس لديها مثل هذه الإجراءات كمنظمات دينية.

جماعة دينية - هذا هو جمعية تطوعية للمواطنين، المتعلمين من أجل اعتراف المشترك وانتشار الإيمان، إجراء أنشطة دون تسجيل الدولة والاستحواذ على الكيان القانوني للكيان القانونيوبعد يتم تقديم المباني والخاصية اللازمة لأنشطة ملكية المجموعة الدينية على استخدام المجموعة من قبل المشاركين.

لدى الجماعات الدينية الحق في الالتزام بالعبادة، والطقوس والاحتفالات الدينية الأخرى، وكذلك تدريب الدين والتعليم الديني لأتباعهم.

أما بالنسبة لإنشاء مجموعة دينية، فإن FZ على وجه التحديد لا ينظم الإجراءات الخاصة بعملية التعليم للمجموعة. لذلك، اضطررت إلى التحول إلى الممارسة. باختصار، يتطلب إنشاء مجموعة دينية:

بيان القالب

ما لا يقل عن 10 أشخاص يقدمون أسمائهم وتوقيعاتهم بموجب البيان؛

اختيار الحكومات المحلية.

هذا هو ما يتعلق بالجماعات الدينية، الآن

دعونا ننظر إلى ما الدينية

المنظمات وميزاتها.

أما بالنسبة للمنظمة الدينية، تجدر الإشارة إلى أن الكلمة يجب أن تلاحظ "منظمة" في القانون الروسي يعني كيان قانوني. تعريف "متدين" لا يمكن تطبيقها إلا إذا اعترفت هذه المنظمة بالدولة أثناء الفحص. في هذه الحالة، يحق للاتحاد الحصول على فوائد من الدولة، بما في ذلك الضريبة، والمشاركة في الأنشطة الخيرية.

وبالمزيد من التفاصيل.

المنظمات الدينية - هذا هو جمعية تطوعية للمواطنين في الاتحاد الروسي، والأشخاص الآخرين، باستمرار وأسباب قانونية تعيش في أراضي الاتحاد الروسي، المتعلمون من أجل الاعتراف المشترك ونشر الإيمان ووفقا للقانون المحدد كقانونية شخصية.

الفرق الرئيسي بين المنظمة الدينية من الجماعة الدينية - وجود الأول حالة كيان قانونيوبعد وفقا للجزء 1 من الفن. 48 قانون مدني للاتحاد الروسي شخصية - هذه منظمة مملوكة للإدارة الاقتصادية أو الإدارة التشغيلية. الملكية المنفصلة هي المسؤولة عن التزاماتها، قد تكتسب وتنفيذ الممتلكات والحقوق الشخصية غير الملكية، لتحقيق الالتزامات بأن تكون المدعي والمدعى عليه في المحكمة.

تنقسم المنظمات الدينية إلى محلية ومركزة:

محلي - هذه منظمة دينية، تتألف من عشرة مشاركين على الأقل وصلت إلى سن الثامنة عشر ومقولة بشكل دائم في منطقة واحدة أو في مدينة واحدة أو تسوية ريفية.

مركزية - هذه هي المنظمات الدينية تتكون وفقا لميثاقها ثلاث منظمات دينية محلية على الأقل.

تعتبر منظمة دينية تم إنشاؤها منذ تسجيل الدولة. يتم تحديد إجراء هذا التسجيل من قبل القانون الاتحادي ل 8 أغسطس 2001 "بشأن تسجيل الدولة للكيانات القانونية ورجال الأعمال الفرديين".

واسمحوا لي أن أذكركم أن مؤسسي المنظمة الدينية المحلية قد يكونون على الأقل عشرة مواطنين في الاتحاد الروسي، إلى جانب جماعة دينية، ولديها تأكيد لوجودها على هذه المنطقة خلال السنوات الخمس عشرة على الأقل صادرة عن الحكومات المحلية.

أيضا، وهي منظمة دينية صالحة على أساس الميثاق، والتي تمت الموافقة عليها من قبل مؤسسيها أو منظمة دينية مركزة ويجب أن تفي بمتطلبات القانون المدني للاتحاد الروسي.