"مغامرات فتى ما قبل التاريخ" لإرنست ديهيرفيلي. مغامرات فتى ما قبل التاريخ مؤلف قصة مغامرات فتى ما قبل التاريخ

كان إريست ديرفيلي كاتبًا مسرحيًا وكاتبًا نثريًا وشاعرًا فرنسيًا عاش في الفترة من 1839 إلى 1911. ومن أشهر قصصه "مغامرات فتى ما قبل التاريخ". سيسمح الملخص للقارئ بالتعرف على هذا العمل في بضع دقائق، بينما قد يستغرق الأمر أكثر من ساعة لدراسة العمل الأصلي.

أبطال القصة

في السطور الأولى من العمل يقدم الكاتب للقارئ الشخصية الرئيسية واسمها كريك. جلس على ضفة النهر في صباح بارد غائم وشاهد جدول المياه يندفع مع الحجارة والفروع والجليد الطافي.

كان أمامه الحطب الذي جمعه كريك للمدفأة. كان عمر الطفل 9 سنوات فقط، لكنه كان يعمل بالفعل مثل جميع أفراد القبيلة. حصل على هذا الاسم لأنه كان صائدًا ممتازًا للطيور، لأن كلمة "krek" في اللغة البدائية تعني "صائد الطيور".

خرج رجل عجوز اسمه الشيخ من الكهف الذي كان يعيش فيه الطفل مع أقارب آخرين ودعا الطفل. هذا هو المكان الذي يبدأ فيه كتاب "مغامرات فتى ما قبل التاريخ"، والشخصيات الرئيسية التي ليست فقط الشيخ، كريك، ولكن أيضا رجال القبائل الآخرين. ويعرض المؤلف أيضاً بعضاً منها في الفصل الأول.

كان جل أكبر الأطفال، وكان عمره 15 عاما بالفعل. كانت مهارته الرئيسية هي أن الشاب كان صيادًا ممتازًا. مراهق آخر، ريوك، كان لديه حاسة شم وسمع ممتازة. كان بإمكانه شم رائحة المكان الذي نما فيه الفطر أو مكان نضج التوت.

كل هذه الشخصيات هي إحدى الشخصيات الرئيسية في قصة "مغامرات فتى ما قبل التاريخ"، وسيخبرنا ملخص موجز عن المزيد من الأحداث.

الرجل العجوز والأطفال يذهبون لحجر الصوان

اتصل به الشيخ كريك وقال إن الأولاد الآن سيذهبون لأحجار الصوان، والتي سيقطعونها بعد ذلك لعمل نصائح للفؤوس والسهام. وضع جميع رفاق العجوز الصغار السلال على ظهورهم وتبعوا الرجل العجوز إلى وايت هيلز. كان هناك كريك وجيل وريوك وغيرهم من الرجال. شاهدتهم أمهاتهم وبناتهم - هو وماب - وهم يغادرون، واقفين بالقرب من الكهف. وكان فيها أصغر طفل في هذه القبيلة - أوجو البالغ من العمر ست سنوات. أُمر بإبقاء النار مشتعلة، لذلك كان يضيف بشكل دوري أعوادًا جافة إلى حفرة النار. كان الصبي منزعجًا لأنه لم يتم اصطحابه معهم، بل كان أكثر من ذلك لأنه كان جائعًا، لذلك كان يتطلع إلى عودة إخوته ورجال القبيلة البالغين الذين سبق لهم أن ذهبوا للصيد.

لم يكن الطفل فقط هو الذي يريد أن يأكل. المراهقون الذين غادروا مع الشيخ كانوا جائعين أيضًا. لكن كان عليهم أن يضعوا كل ما وجدوه على طول الطريق في حقائبهم، بحيث يقوم الرجل العجوز، عند عودته إلى المنزل أو في فترة راحة، بفحص ما إذا كان التوت صالحًا للأكل، ثم يقسم الغنائم بين جميع أفراد القبيلة.

حادث مروع على النهر

وأخيرا، تقرر أخذ استراحة طويلة. أظهر الأطفال للشيخ ما حصلوا عليه. قال لهم أن يبدأوا في تناول الطعام. رفض الرجل العجوز الثعبان الذي قدمه له كريك قائلاً إنه مخصص للأطفال.

وفجأة سمع ضجيج من اتجاه النهر، فخاف الجميع. وما تم وصفه في كتاب "مغامرات فتى ما قبل التاريخ". سيسمح لك الملخص بمعرفة ما حدث في دقيقة واحدة.

قال كريك إن سربًا من الطيور كان يحوم فوق النهر. رأى ريوك أن شيئًا أسود كان مرئيًا من مسافة بعيدة على كتلة بيضاء. اتضح أنه كانت هناك معركة على طوف جليدي ضخم، حيث أصيب فيل ماموث عملاق ووحيد القرن الأشعث ببعضهما البعض، لكنهما واصلا القتال. عندما رأى الأطفال ذلك، بدأوا في التمسك بالشيخ في خوف. لكن المعركة انتهت، ولم يظهر الأعداء المصابون بجروح قاتلة أي علامات على الحياة، وحملهم طوف الجليد أبعد وأبعد.

في كهف

عادت البعثة إلى منزلها في الكهف قبل حلول الظلام. أخبر المراهقون النساء والأخوات عن الحادث المروع. هنا شعروا بالهدوء والأمان. لن يتمكن حيوان كبير رهيب من اختراق المدخل الصغير.

ولكن لا يزال لدى أفراد القبيلة عدو رهيب واحد، وكان اسمه الجوع. لم يعد الرجال الأكبر سناً من الصيد لمدة 4 أيام. أولئك الذين بقوا في الكهف أكلوا كل شيء تقريبًا. تقرر حتى غلي الجلد من الجلود التي تم فصل الفراء عنها.

في تلك الأيام لم يكن هناك فخار بعد، يتحدث إرفيلي عن هذا. "مغامرات فتى ما قبل التاريخ" هو كتاب فريد يمكنك من خلاله التعرف على حياة القدماء. كان الهواء في الكهف قديمًا وكانت هناك رائحة كريهة. وبطبيعة الحال، لم يكن هناك أثاث هنا. كانوا ينامون على كومة من الطحالب وأوراق الشجر المغطاة بالجلود. تتكون من أوعية مصنوعة من جماجم حيوانات كبيرة وأصداف واسعة وسلال منسوجة من لحاء الأشجار. تم سكب الماء في هذه السلة، ثم تم تخفيض الفحم الساخن - تم تسخين السائل تدريجيا.

وهكذا تم تحضير حساء الجلود. كان لا طعم له، لكنه ساعد في تخفيف الشعور بالجوع قليلاً. اصطاد جل السمكة التي تم تقسيمها على الفور بين الجميع. لم أستطع الحصول على ما يكفي من هذه الفتات. لذلك اتخذ الشيخ قرارًا - أرسل جميع رجال القبائل تقريبًا بحثًا عن شيء صالح للأكل. وكان لا بد من الانتهاء من البحث قبل غروب الشمس. غادر الجميع، ولم يتبق سوى كريك في الكهف، الذي كان عليه أن يراقب الموقد بيقظة، ويرمي الحطب فيه.

وبهذا ينتهي الفصل الثالث من كتاب «مغامرات فتى ما قبل التاريخ». سيتم عرض ملخص للأحداث الأخرى أدناه.

البيستروشكي

حتى قبل أن يغادر الجميع الكهف تقريبًا، ذهب أوجي لجمع الجوز. كان كريك ينتظر شقيقه الأصغر، فقد جاء راكضًا مبتهجًا ومتحمسًا. أظهر لكريك حيوانًا يشبه فأرًا كبيرًا، وكان مدقة. صرخ أوجي بسعادة أنه هو نفسه أمسك بها وقتلها وسيصبح بالتأكيد صيادًا جيدًا. بدأ الطفل البهيج في استدعاء أخيه الأكبر معه، مؤكدًا أنه لا يزال هناك الكثير من الفطائر هناك، وسوف يصطادونهم بسرعة، وستتناول القبيلة عشاءً فاخرًا.

بدأ شعوران يتقاتلان في كريك - الواجب والجوع. لقد فهم أن الموقد يحتاج إلى صيانة مستمرة، لكن إغراء جلب الكثير من الطعام لنفسه ولرفاقه من رجال القبائل الجائعين كان أقوى. إليكم حبكة من الممكن أن تكون حقيقية جدًا، اخترعها إرفيلي د. وتستمر مغامرات فتى ما قبل التاريخ.

بعد إلقاء المزيد من الفروع في النار، سارع هو وأوجي للحصول على الفريسة. وعندما وصلوا إلى المكان، رأوا أن العشب المحيط كان في حركة غير طبيعية. وبحلول الوقت الذي أدركوا فيه السبب، كان الأوان قد فات بالفعل. اتضح أن هذا تم تسهيله من خلال تدفق لا نهاية له من البقدونس الذي انتقل إلى مكان جديد. بدأت الفئران في عض الأولاد، وكانوا محظوظين بوجود أشجار الصنوبر المجففة في مكان قريب. بدأ الرجال، بمساعدة العصي، في شق الطريق. ثم تسلقوا شجرة وناموا.

الحكم القبلي

وفي هذا الوقت عاد رجال القبيلة بغنيمة جيدة. لقد التقوا بأطفالهم ونسائهم قبل أن يصلوا إلى الكهف. كان الناس جائعين للغاية لدرجة أن الشيخ قرر أن يمنح الجميع قطعة من اللحم تؤكل نيئة مباشرة. قدم الصيادون محتويات معدة الغزال للرجل العجوز نفسه كدليل على الاحترام.

بعد الوجبة، ذهب الجميع إلى الكهف وكانوا مرعوبين: النار لم تحترق. وهذا ما هدد القبيلة بالانقراض، مع اقتراب فصل الشتاء، وبدون نار لا يوجد شيء لتدفئة المنزل. بالإضافة إلى ذلك، يمكن للضباع البرية، التي تخاف من النار، أن تهاجم الناس ليلاً وتدمرهم.

عندما عاد كريك وأوزي، وفقا لقوانين ذلك الوقت القاسي، تقرر إعدامهما لمثل هذه الجريمة الوحشية. كان أحد الصيادين قد رفع الفأس فوقهم بالفعل، لكن كريك تحرر وسقط على ركبتيه أمام الشيخ. قال كيف يمكنك إرجاع النار. وكان الكاتب إرفيلي د. على علم بهذا الأمر، ويعتبر كتاب "مغامرات فتى ما قبل التاريخ" كتابًا مثيرًا للاهتمام أيضًا لأن الحقائق الواردة فيه كان من الممكن أن تحدث.

كنز الغريب ونفي صائد الطيور

ذات مرة، قامت قبيلة بإيواء شخص غريب جريح. وامتنانًا له، أراد أن يُظهر للشيخ ما يملكه، لكن لم يكن لديه الوقت، حيث مات متأثرًا بجراحه. ومع ذلك، تمكن كريك من معرفة سره. ذات مرة، كان صبي يقلب الحجارة، على أمل العثور على يرقات صالحة للأكل أو ثعبان تحتها، ورأى عصيًا خشبية. في البداية، كان فو الغريب غاضبًا من الطفل، لكنه كشف السر بعد ذلك. اتضح أنه إذا أدخلت عصا في ثقب آخر وفركتها، سيخرج الدخان أولاً، ثم ستظهر النار. وبهذا أنهى كريك قصته. تستمر مغامرات فتى ما قبل التاريخ.

ذهب الرجل العجوز وأبناؤه إلى الكهف الذي أشار إليه الطفل. لقد عثروا بالفعل على هذه العصي. ولفرحة القبيلة، سرعان ما تمكنوا من إشعال النار. لهذا، غفر أوجي تماما، وأعطي كريك الحياة. ولكن لهذه الجريمة تقرر طرد الصبي من القبيلة. كان يعتقد أن الشخص الذي فعل شيئًا سيئًا مرة واحدة يمكنه أن يفعله مرة أخرى.

تم إعطاء صائد الطيور الطعام والأسلحة والملابس. قال الشيخ للصبي أن يتذكر كل ما علمه إياه - فهذا سيساعده على البقاء. أُمر كريك بالمغادرة قبل غروب الشمس.

أصدقاء

استقر كريك ليلاً في الشجرة التي اختارها الوشق بالفعل. فاز الصبي في المعركة مع الحيوان. وقبل أن يلتقط أنفاسه، سمع أحدهم يناديه. لقد كان جل وريوك. بجانبهم رأى الشيخ. وقال إنه ترك القبيلة لمرافقة كريك، وذكره بحادثة النهر. بعد كل شيء، لم يهرب كريك بعد ذلك، لكنه بقي مع الرجل العجوز لحمايته. وطلب جيل وريوك الذهاب معه فأخذهما الشيخ معه.

وبطبيعة الحال، كان السفر مع أربعة منا أكثر متعة وأكثر هدوءا. لكن مغامرات فتى ما قبل التاريخ لم تنته عند هذا الحد. انطلقت الشخصيات الرئيسية في رحلتهم معًا. كان من الضروري العثور على كهف حيث يمكنهم البقاء على قيد الحياة في فصل الشتاء. بفضل ريوك، وجدنا واحدًا وأمضينا بقية الشتاء هناك.

سكان البحيرة

بعد أن صنعوا طوفًا، انطلق الأصدقاء للسباحة. فجأة رأوا الناس في القوارب. أظهر الرجل العجوز مزاجه السلمي بالإيماءات والابتسامة.

عندما جرفت الأمواج الجميع إلى الشاطئ، كان لدى الشيخ والشبان الثلاثة ما يدعوهم للدهشة. بعد كل شيء، عرفت هذه القبيلة كيفية بناء منازل غير مسبوقة في الماء على ركائز متينة من الأشجار. وكان الطعام يُطهى على مواقد مصنوعة من الحجارة والطمي. عندما جلس الجميع لتناول العشاء، رأى كريك حيوانين. كان هؤلاء هم أسلاف الكلاب الحديثة، لكن الصبي كان متفاجئًا للغاية، لأن الحيوانات لم تكن مستأنسة في قبيلته.

رد كريك الجميل لأنه لم يطرده سكان الغابة. لقد حذر في الوقت المناسب من أنهم يريدون مهاجمتهم، وقاتل بشجاعة إلى جانب أصدقائه الجدد.

توصل المؤلف ديرفيلي إلى نهاية إيجابية وغير متوقعة للكتاب. تنتهي مغامرات صبي ما قبل التاريخ عندما يلتقي كريك بأخيه البالغ أوجو وأخواته أون وماب. لقد كانوا تقريبًا الناجين الوحيدين في القبيلة. بقي الشاب والفتيات للعيش على البحيرة، وكان كريك مقدرا أن يصبح قائدا.

* * *

الجزء التمهيدي المحدد من الكتاب مغامرات صبي ما قبل التاريخ (إرنست دي هيرفيللي)مقدمة من شريكنا في الكتاب - شركة لتر.

الفصل الأول. على ضفة النهر

في صباح يوم بارد وغائم وممطر، جلس صبي صغير يبلغ من العمر تسع سنوات على ضفة نهر ضخم.

اندفع تيار عظيم إلى الأمام بشكل لا يمكن السيطرة عليه: في أمواجه الصفراء حمل الفروع والعشب المتراكم في أكوام، واقتلع الأشجار وطوف الجليد الضخم مع الحجارة الثقيلة المتجمدة فيها.

كان الصبي وحده. كان يجلس القرفصاء أمام مجموعة من العصي المقطوعة حديثًا. كان جسده النحيف معتادًا على البرد: ولم ينتبه للضوضاء المرعبة وهدير الجليد الطافي.

كانت ضفاف النهر المنحدرة مغطاة بكثافة بالقصب العالي، وبعيدًا قليلاً ارتفعت المنحدرات شديدة الانحدار لتلال الطباشير مثل الجدران البيضاء العالية، التي جرفها النهر.

ضاعت سلسلة هذه التلال في المسافة، في شفق ضبابي مزرق؛ غطتها الغابات الكثيفة.

ليس بعيدًا عن الصبي، على منحدر التل، فوق المكان الذي يغسل فيه النهر التل مباشرةً، تثاءب ثقب أسود واسع مثل فم ضخم مفتوح، أدى إلى كهف عميق.

ولد صبي هنا منذ تسع سنوات. كما عاش أسلاف أسلافه هنا لفترة طويلة.

فقط من خلال هذه الفتحة المظلمة كان سكان الكهف القاسيين يدخلون ويخرجون، ومن خلالها يتلقون الهواء والضوء؛ وانسكب منها دخان الموقد الذي كانت النار تشتعل فيه ليلا ونهارا.

عند سفح الحفرة كانت هناك حجارة ضخمة، كانت بمثابة سلم.

ظهر رجل عجوز طويل القامة ذو بشرة سمراء متجعدة عند عتبة الكهف. تم رفع شعره الرمادي الطويل وربطه في كعكة عند تاج رأسه. كانت جفونه الحمراء الوامضة ملتهبة من الدخان اللاذع الذي ملأ الكهف إلى الأبد. رفع الرجل العجوز يده، وغطى عينيه بكفه تحت حواجب كثيفة متدلية، ونظر نحو النهر. ثم صرخ:

- كسر! - كانت هذه الصرخة المبحوحة والمفاجئة مثل صرخة طائر جارح خائف.

كلمة "كريك" تعني "صائد الطيور". حصل الصبي على هذا اللقب لسبب ما: منذ الطفولة كان يتميز ببراعته غير العادية في اصطياد الطيور ليلاً: لقد أسرهم نعسانًا في أعشاشهم وأحضرهم منتصرًا إلى الكهف. وحدث أن مثل هذه النجاحات تمت مكافأتها على العشاء بقطعة ضخمة من نخاع العظم الخام - وهو طبق مشرف مخصص عادة لكبار السن وآباء العائلة.

كان كريك فخورًا بلقبه: فهو يذكره بمآثره الليلية.

استدار الصبي عند الصراخ، وقفز على الفور من الأرض، وأمسك بمجموعة من القصب، وركض نحو الرجل العجوز.

عند السلم الحجري وضع حمله ورفع يديه إلى جبهته كعلامة احترام وقال:

- أنا هنا يا شيخ! ماذا تريد مني

أجاب الرجل العجوز: "يا طفلي، لقد غادرنا جميعًا قبل الفجر في الغابات لاصطياد الغزلان والثيران ذات القرون العريضة". لن يعودوا إلا في المساء، لأن - تذكر ذلك - يغسل المطر آثار الحيوانات، ويدمر رائحتها ويحمل خصلات الفراء التي تتركها على الأغصان وجذوع الأشجار العقدية. سيتعين على الصيادين العمل بجد قبل أن يلتقوا بفرائسهم. هذا يعني أنه يمكننا الاستمرار في أعمالنا حتى المساء. اترك قصبك. لدينا ما يكفي من الأعمدة للسهام، ولكن القليل من النقاط الحجرية والأزاميل والسكاكين الجيدة: كلها مسنونة ومسننة ومكسورة.

– ماذا تأمرني أن أفعل أيها الشيخ؟

"مع إخوتك وأنا سوف نسير على طول التلال البيضاء." سنقوم بتخزين الصوان الكبير. غالبًا ما يتم العثور عليها عند سفح المنحدرات الساحلية. سأخبرك اليوم بسر كيفية تقليمها. لقد حان الوقت، كريك. لقد كبرت وأصبحت قوية وجميلة وتستحق أن تحمل سلاحًا مصنوعًا بيديك. انتظرني، سأذهب لإحضار الأطفال الآخرين.

أجاب كريك وهو ينحني أمام الرجل العجوز ويكاد لا يستطيع احتواء فرحته: "أنا أسمع وأطيع".

ذهب الرجل العجوز إلى الكهف، حيث سمعت فجأة تعجبات حلقية غريبة، أشبه بصرخات الحيوانات الصغيرة المنزعجة من الأصوات البشرية.

كان الرجل العجوز يدعى كريك وسيمًا وكبيرًا وقويًا. لا بد أنه أراد أن يهتف الصبي؛ بعد كل شيء، في الواقع، كان كريك صغيرًا، وحتى صغيرًا جدًا، ونحيفًا جدًا.

كان وجه كريك العريض مغطى بسمرة حمراء، وشعر أحمر رقيق بارز فوق جبهته، دهني، متشابك، مغطى بالرماد وجميع أنواع القمامة. لم يكن وسيمًا جدًا، هذا الطفل البدائي المثير للشفقة. لكن عقلًا حيًا أشرق في عينيه. كانت تحركاته بارعة وسريعة.

لقد حاول السير على الطريق بأسرع ما يمكن وضرب الأرض بفارغ الصبر بقدمه العريضة بأصابع كبيرة، وبكل يديه الخمس شد شفتيه بقوة.

أخيرًا، خرج الرجل العجوز من الكهف وبدأ ينزل الدرجات الحجرية العالية برشاقة غير متوقعة بالنسبة لعمره المتقدم. تبعه حشد كامل من الأولاد المتوحشين. كلهم، مثل كريك، بالكاد كانوا مغطى من البرد بعباءات بائسة مصنوعة من جلود الحيوانات.

أقدمهم جل. يبلغ من العمر خمسة عشر عامًا بالفعل. أثناء انتظاره لذلك اليوم العظيم الذي سيصطحبه فيه الصيادون أخيرًا للصيد معهم، تمكن من أن يصبح مشهورًا كصياد لا مثيل له.

علمه الشيخ أن يقطع الخطافات القاتلة من القذائف بطرف شظية الصوان. باستخدام حربة محلية الصنع ذات طرف عظمي خشن، ضرب الجل حتى سمك السلمون الضخم.

وخلفه كان ريوغ ذو الأذنين الكبيرة. إذا كان الشخص قد قام بالفعل بترويض كلب في الوقت الذي عاش فيه ريوغ، فمن المؤكد أنه سيقول عن ريوغ: "لديه سمع ورائحة كلب".

تعرف ريوغ على الرائحة حيث تنضج الثمار في الشجيرات الكثيفة، حيث ظهر الفطر الصغير من تحت الأرض؛ وعيناه مغمضتان، تعرف على الأشجار من خلال حفيف أوراقها.

أعطى الشيخ إشارة، وانطلق الجميع. وقف جيل وريوغ بفخر في المقدمة، وتبعهما الجميع بجدية وصمت.

كان جميع رفاق الرجل العجوز الصغار يحملون سلالًا على ظهورهم، منسوجة تقريبًا من شرائح ضيقة من لحاء الأشجار؛ كان البعض يحمل في أيديهم هراوة قصيرة برأس ثقيل، والبعض الآخر رمحًا برأس حجري، والبعض الآخر يشبه المطرقة الحجرية.

مشوا بهدوء، وصعدوا بخفة وبصمت. لم يكن من قبيل الصدفة أن يخبر كبار السن الأطفال باستمرار أنهم بحاجة إلى التعود على التحرك بصمت وحذر ، حتى لا يخيفوا اللعبة عند الصيد في الغابة ، أو يقعوا في مخالب الحيوانات البرية ، أو يقعوا في كمين من قبل الأشرار والغادرين.

اقتربت الأمهات من مخرج الكهف واعتنوا بالمغادرين بابتسامة.

وقفت هناك فتاتان، نحيفتان وطويلتان، ماب وأون. لقد اعتنوا بالأولاد بحسد.

بقي واحد فقط، أصغر ممثل للإنسانية البدائية، في الكهف المدخن؛ كان راكعًا بالقرب من الموقد، حيث وسط كومة ضخمة من الرماد والفحم المنقرض، طقطقة ضوء بصوت خافت.

لقد كان أصغر فتى - أوجو.

كان حزينا. من وقت لآخر كان يتنهد بهدوء: لقد أراد حقًا الذهاب مع الشيخ. لكنه حبس دموعه وقام بواجبه بشجاعة.

اليوم جاء دوره ليبقي النار مشتعلة من الفجر حتى الليل.

كان أوجو فخوراً بهذا. كان يعلم أن النار هي أعظم كنز في الكهف؛ إذا انطفأت النار ينتظره عقاب رهيب. لذلك، بمجرد أن لاحظ الصبي أن اللهب يتضاءل ويهدد بالانطفاء، بدأ بسرعة في رمي أغصان شجرة راتنجية في النار لإحياء النار من جديد.

وإذا كانت عيون أوجو تغمرها الدموع في بعض الأحيان، فإن السبب الوحيد لهذه الدموع هو الدخان اللاذع المنبعث من النار.

وسرعان ما توقف عن التفكير فيما يفعله إخوته الآن. مخاوف أخرى أصابت أوجو الصغير بالاكتئاب: كان جائعا، ولم يتجاوز السادسة من عمره...

كان يعتقد أنه إذا عاد الكبار والآباء من الغابة هذا المساء خاليي الوفاض، فلن يحصل إلا على اثنين أو ثلاثة من براعم السرخس المثيرة للشفقة مشوية على الفحم لتناول العشاء.

عندما كنت تلميذا، وقع هذا الكتاب بطريقة أو بأخرى في يدي. أتذكر كيف أسرتني منذ الصفحات الأولى، وبأي حماس تابعت مغامرات كريك، الصبي الذي عاش منذ آلاف السنين. لقد تأثرت بشكل خاص بهذا الحدث في حياة كريك، والذي كان له تأثير كبير على حياته اللاحقة بأكملها. هذا هو الحال عندما فشل كريك، الذي عهد إليه أقاربه بأعظم كنزهم - النار، في الحفاظ عليه، وانطفأت النار، ومعها، يبدو أن كل الحياة ماتت. بعد كل شيء، لم يعرف الناس كيفية إشعال النار - يمكنهم فقط الحفاظ عليها والحفاظ عليها. لقد مررت بهذا الحدث الرهيب مع كريك في حياته وفي حياة عائلته وأصدقائه. وبأي فرحة قرأتها لاحقًا أن كل شيء لم يضيع، وأن كريك تعلم بالصدفة من فو الغريب، وهو رجل من قبيلة أخرى، طريقة لإشعال النار - وبدأت النار تشتعل مرة أخرى!...

كان من المؤسف أن أغلق الصفحة الأخيرة من الكتاب وأفترق عن أبطاله، فقد أردت أن أعرف المزيد عن حياتهم، الصعبة جدًا، المليئة بالمخاطر، والمختلفة تمامًا عن حياتنا. ( ستساعدك هذه المادة على الكتابة بكفاءة حول موضوع "مغامرات فتى ما قبل التاريخ إي دي هيرفيلي". الملخص لا يجعل من الممكن فهم المعنى الكامل للعمل، لذا ستكون هذه المادة مفيدة لفهم عميق لعمل الكتاب والشعراء، وكذلك رواياتهم ورواياتهم وقصصهم القصيرة ومسرحياتهم وقصائدهم.) ولكن بعد ذلك اتضح أن هذا ممكن وأنك تحتاج إلى قراءة كتب التاريخ لهذا الغرض - وسيخبرونك كيف عاش الناس في تلك الأوقات البعيدة. اتضح أن نفس الحياة التي عاشها كريك وأصدقاؤه، والتي عاشها أسلافنا البعيدون، لا يزال يعيشها الناس في الغابات الاستوائية في أفريقيا والجنوب. أمريكا وجنوب شرق آسيا في صحاري أستراليا. يروي المسافرون والعلماء الذين زاروهم قصصًا عن حياة هؤلاء الأشخاص. "صحيح أنهم يعيشون في ظروف طبيعية مختلفة، في مناخ مختلف،" إنهم محاطون بنباتات أخرى، وغاباتهم تسكنها حيوانات أخرى، ومع ذلك فإن حياتهم تشبه إلى حد كبير حياة هؤلاء الأشخاص الذين يحكي عنهم هذا الكتاب، التي تحكيها كتب التاريخ.

سأخبركم قليلاً عن حياة إحدى هذه القبائل. تم اكتشافه في صحاري وسط أستراليا منذ عدة سنوات. سترى أنه على الرغم من أن أهل هذه القبيلة يعيشون في بيئة مختلفة تمامًا - ليس في الغابات، ولكن في الصحراء، وليس في المناخات الباردة، ولكن في المناخات الحارة، فإنهم لا يصطادون الرنة، بل الكنغر - لا يزال هناك الكثير في حياتهم حياة تذكرنا بما يدور حوله هذا الكتاب - كتاب عن حياة صبي من عصور ما قبل التاريخ. وهذا يعني أنه من خلال دراسة حياة هذه القبائل، يمكننا أن نتعلم الكثير عن حياة أسلافنا البعيدين.

القبيلة التي أريد أن أتحدث عنها تسمى بينديبو، وقد اكتشفها علماء أستراليون ذهبوا إلى صحاري وسط أستراليا بحثاً عن قبائل بدائية لم يعرفها العلم بعد. وبعد عدة أيام من السفر الشاق عبر الصحراء التي تحرقها الشمس، اكتشف المسافرون جدولاً يتدفق في وادٍ عميق بين الصخور العالية. نمت هنا عدة أشجار، وبينها كانت هناك أكواخ صغيرة مصنوعة من الفروع والأوراق والعشب - مأوى من الشمس والطقس السيئ. تحت كل ملجأ من هذا القبيل، تم حفر منخفض صغير في الأرض - مكان للنوم لشخص واحد، وبالقرب كانت هناك بقايا حرائق، حيث كان الناس يدفئون أنفسهم في الليالي الباردة. كان معسكر قبيلة صغيرة.

وسرعان ما ظهر الناس. عاد الرجال من الصيد حاملين في أيديهم صيد الصيد. منذ الفجر، تجولوا عبر الصحراء بحثًا عن السحالي، وطردوا الطيور بالعصي، وأحيانًا صادفوا حيوانات أكبر - الكنغر أو طيور الإيمو الكبيرة التي لا تطير. لقد قتلوا الكنغر والإيمو برماح خشبية بسيطة.

كما عادت النساء مع أطفالهن الصغار. لقد حملوا الصغار بين أذرعهم، وسار الأطفال الأكبر سنًا بمفردهم. كما تجولت النساء والأطفال في الصحراء بحثًا عن الجذور الصالحة للأكل والبذور والمكسرات وجميع أنواع الحشرات والحيوانات الصغيرة، التي يأكلها هؤلاء الأشخاص بعد تحميصها في الرماد الساخن أو على جمر النار.

على الرغم من أن Bindiboos لم يروا أشخاصًا بيضًا من قبل، فقد تبين أنهم أناس طيبون ومضيافون وودودون. لقد قبلوا المسافرين البيض كأصدقائهم، وليس كأعداء يخافونهم أو يثقون بهم. وقد أحب المسافرون حقًا هؤلاء الأشخاص البسطاء والصادقين والمباشرين.

تتكون قبيلة بينديبو من بضع عشرات من الأشخاص فقط. في الصباح عند الفجر ذهبوا جميعًا للصيد والبحث عن الطعام النباتي باستثناء كبار السن والمرضى العاجزين فقط ، وفي المساء عادوا إلى المخيم مع الفريسة. لقد عرفوا الصحراء المحيطة بهم تمامًا - فكل جوف وشجيرة ونهر كان معروفًا لهم منذ الطفولة.

وبينما كان المسافرون البيض يموتون في كثير من الأحيان بين الرمال والصخور من العطش، فإن قبيلة بينديبو تجد بسهولة مصادر للمياه ولا تفتقر إليها أبدًا.

لا تعرف قبيلة بينديبو ولا القبائل الأخرى في أستراليا الزراعة وتربية الماشية بعد. إنهم يعيشون فقط عن طريق الصيد وصيد الأسماك وجمع النباتات البرية الصالحة للأكل - تمامًا كما عاش أسلافنا البعيدون، كما عاش كريك وأهل قبيلته.

للصيد يستخدمون الرماح وعصي الرمي البسيطة. ويقومون برمي الرماح باستخدام قاذف رمح خاص مصنوع من الخشب، يبلغ طوله حوالي نصف متر. في أحد طرفيه يوجد توقف الرمح. عند رمي الرمح، يبدو أن قاذف الرمح يطيل ذراعه ويزيد من تأرجحه ويرسل الرمح إلى الأمام لمسافة طويلة. وفي الطرف الآخر من قاذف الرمح، يتم تثبيت سكين حجري باستخدام مادة صمغية صلبة. وبمساعدتها، يصنع بينديبوس الرماح والمنتجات الخشبية الأخرى، ويقطع جثث الحيوانات التي تُقتل أثناء الصيد. تمتلك بينديبو مجموعة صغيرة من الأسلحة، لكن بعضها (مثل قاذف الرمح) يخدم مجموعة متنوعة من الأغراض.

في أحد الأيام، أراد أحد الصيادين بينديب أن يُظهر للمسافرين البيض عدد مصادر المياه التي يعرفها في الصحراء. ومن ثم تحول رامي الرمح إلى خريطة جغرافية. وباستخدام حجر حاد، نحت عليه دوائر عديدة متصلة بخطوط مستقيمة. كانت كل دائرة تعني مسطحًا مائيًا - بئرًا أو بحيرة أو جدولًا - وكانت الخطوط المستقيمة تعني الطرق في الصحراء من مسطح مائي إلى آخر. ففي نهاية المطاف، الماء بالنسبة لشعب بينديبو، سكان الصحراء، هو الحياة نفسها. إنهم يمجدون الماء، ويكتبون الأغاني عنه، وفي أغلب الأحيان يغنون تلك الأغاني التي تتحدث عن قوة الماء الواهبة للحياة.

في حين أن الصيادين الذكور لا يفترقون أبدًا برماحهم، فإن النساء، عند مغادرة المخيم، لا يفترقن بالعصي الطويلة المدببة. منهم إلى كيف عاش الناس منذ مئات وآلاف السنين. وهي تدرس ذلك من خلال بقايا الأدوات والمساكن والأشياء الفنية المحفوظة في الأرض أو في الكهوف التي يعيش فيها الناس البدائيون.

لكن ليس كل ما في هذا الكتاب على مستوى العلم الحديث. بعد كل شيء، فإن العلم يتطور، ويتعلم الناس المزيد والمزيد عن الماضي، والكثير مما بدا صحيحًا الآن لم يعد يتوافق مع مستوى معرفتنا.

لنبدأ بما تحدثنا عنه بالفعل - بالنار. يصور الكتاب بوضوح شديد موت النار - تلك الساعة الرهيبة للناس عندما انطفأت النار. لقد قبلوا ذلك باعتباره موت أعز كائن لديهم. وكان هذا حدثًا فظيعًا حقًا بالنسبة لهم إذا كانوا لا يعرفون كيفية إشعال النار. لكننا نعلم بالفعل أن الأستراليين، الذين يعيشون أيضًا في العصر الحجري، يعرفون كيفية إشعال النار، بل ويفعلون ذلك بطريقتين - عن طريق الحفر، باستخدام عصي خشبية، وإشعال شرارة عن طريق ضرب الحجر بالحجر. ولدينا شك معقول في أن أبطال كتابنا لم يعرفوا بعد أيًا من هذه الأساليب، وأن هذه الأساليب لم تكن معروفة في ذلك الوقت إلا لعدد قليل من الناس. على الأرجح، كانت طرق إطلاق النار بشكل مصطنع في هذا الوقت منتشرة بالفعل ومعروفة لدى الكثيرين.

هناك خطأ آخر، وهو أكثر أهمية، ويجب ذكره هنا أيضًا. كان العصر الحجري حقبة طويلة جدًا في تاريخ البشرية، فقد استمرت عدة آلاف من السنين. لم تقف ثقافة البشرية ثابتة طوال هذا الوقت، بل تطورت. تم إنشاء أسلحة جديدة وأكثر تقدمًا. إذا كان الناس في البداية يعرفون فقط كيفية ضرب الحجر وتقسيمه، فقد تعلموا تدريجيًا تلميعه، ثم ظهرت أدوات حجرية رائعة ومسطحة بسلاسة ومتينة وحادة للغاية. تم إجراء جميع الاكتشافات والاختراعات الجديدة، ويحكي هذا الكتاب كيف اخترع أبطاله طوفًا بالصدفة. تم إنشاء المزيد والمزيد من أنواع المساكن المتقدمة: إذا عاش الناس في البداية بشكل رئيسي في الكهوف، فقد تعلموا تدريجياً بناء منازل حقيقية، بما في ذلك حتى على ركائز متينة. إذا عاش الناس في البداية فقط على الصيد وصيد الأسماك وجمع النباتات البرية، فقد تعلموا تدريجيًا زراعة النباتات المفيدة بأنفسهم - ظهرت الزراعة، وتم ترويض الحيوانات - ظهرت تربية الماشية. إذا كان الناس في البداية يخبزون ويقلون طعامهم فقط على الرماد الساخن والفحم، كما يفعل الأستراليون اليوم، فقد اخترعوا بمرور الوقت الفخار - لقد تعلموا صنع الأطباق من الطين المحترق، وكل هذا حدث خلال العصر الحجري.

ولهذا فإن تاريخ العصر الحجري - هذه الفترة الضخمة في تاريخ البشرية - ينقسم عادة إلى قسمين: العصر الحجري القديم (يسمى العصر الحجري القديم) والعصر الحجري الجديد (العصر الحجري الحديث)، - وكل منهما استمر أيضًا لآلاف السنين. في العصر الحجري القديم، لم يكن الناس يعرفون بعد كيفية تلميع الحجر، ولكن في العصر الجديد تعلموا بالفعل كيفية القيام بذلك. في العصر الحجري القديم، لم يعرفوا بعد كيفية صنع قوارب كبيرة مجوفة من جذوع الأشجار، ولكن في العصر الجديد كان لديهم بالفعل مثل هذه القوارب. في العصر الحجري القديم، لم يكن لدى الناس بعد منازل جيدة، ولكن في العصر الجديد كان لديهم بالفعل. في العصر الحجري القديم، لم يعرف الناس الزراعة ولا تربية الماشية. وكان الحيوان الوحيد الذي استأنسه الإنسان في ذلك الوقت هو الكلب. تتم مرافقة الصيادين الأستراليين في كل مكان، كما تساعدهم مجموعات من كلاب الدنغو في الصيد. وفي العصر الحجري الجديد ظهرت الزراعة وتربية الماشية. في العصر الحجري القديم، لم يكن الناس قد تعلموا بعد كيفية صنع الأطباق من الطين المخبوز، ولكن في العصر الجديد عرفوا كيفية صنع مثل هذه الأطباق وعرفوا كيفية طهي الطعام فيها.

وهكذا نقرأ في هذا الكتاب كيف التقى كريك المطرود من قبيلته ورفاقه الذين قرروا مرافقته طواعية، بسكان البحيرة. يعيش هؤلاء الأشخاص حياة مختلفة تمامًا - تختلف تمامًا عن الحياة التي عاشها كريك وإخوته والشيوخ في وطنهم. عرف سكان البحيرة بالفعل كيفية طحن الحجارة وحفر ثقوب لمقابض الأدوات الحجرية، مما يعني أنهم عاشوا بالفعل في العصر الحجري الحديث والعصر الحجري الجديد. لكن كريك وأصدقائه في وطنهم لم يعرفوا بعد كيفية القيام بكل هذا - وبالتالي فإن زملائهم من رجال القبائل ما زالوا يعيشون أسلوب حياة شعب العصر الحجري القديم - العصر الحجري القديم. بالمناسبة، لم تكن السهام مصقولة أبدًا، كما جاء في الكتاب، وحتى في العصر الحجري الحديث، كانت الأدوات المستخدمة في معالجة الأخشاب بشكل أساسي - الفؤوس والقدوم - تُصقل. كان لدى سكان البحيرة قوارب كبيرة مجوفة من جذوع الأشجار. كان لديهم أكواخ مغطاة بالطين تقف مباشرة في البحيرة على ركائز متينة - وهذه كلها أيضًا علامات على العصر الحجري الحديث، وكل هذا لم يكن معروفًا أيضًا للمجتمع الأصلي في كريك. صحيح أن سكان البحيرة لم يعرفوا كيفية زراعة الأرض وزراعة النباتات، وكان الحيوان الأليف الوحيد الذي قاموا بتدجينه هو الكلب، لكن حتى في العصر الحجري الحديث لم تظهر الزراعة وتربية الماشية على الفور، بل بشكل تدريجي. لم يكن سكان البحيرة قد تعلموا بعد كيفية صنع الفخار، لكن هذه المهارة لم تظهر على الفور في نفس العصر الحجري الحديث.

إن أسلوب حياة سكان البحيرة، كما يصوره المؤلف، هو أسلوب حياة أهل العصر الحجري الحديث المبكر، عندما لم تظهر بعد العديد من الإنجازات المميزة لمجتمع العصر الحجري الحديث المتقدم. لكن هذا لم يعد العصر الحجري القديم. وطريقة حياة سكان الكهف، الذين جاء من وسطهم كريك الأكبر وأقاربهم، هي طريقة حياة أهل العصر الحجري القديم - العصر الحجري القديم. هل كان من الممكن أن تعيش قبائل مختلفة جدًا في ثقافتها وأسلوب حياتها على نفس الأراضي الأوروبية في نفس الوقت؟ بعد كل شيء، بينهما لا يوجد حتى مئات، ولكن أسلوب حياة سكان البحيرة، كما هو موضح، هذا هو أسلوب حياة أهل العصر الحجري الحديث المبكر، عندما يتم تحقيق العديد من الإنجازات المميزة لمجتمع وفي وقت لاحق، لم يكن العصر الحجري الحديث المتقدم قد ظهر بعد. لكن هذا لم يعد العصر الحجري القديم. وطريقة حياة سكان الكهف، الذين جاء من وسطهم كريك الأكبر وأقاربهم، هي طريقة حياة أهل العصر الحجري القديم - العصر الحجري القديم. هل كان من الممكن أن تعيش قبائل مختلفة جدًا في ثقافتها وأسلوب حياتها على نفس الأراضي الأوروبية في نفس الوقت؟ بعد كل شيء، لا يوجد بينهما مئات، ولكن ربما آلاف السنين من التطور الثقافي. بعد كل شيء، بعد أن ترك سكان الكهف - صيادي الرنة من العصر الحجري القديم - وانضم إلى سكان البحيرة، دخل كريك وأصدقاؤه إلى عصر تاريخي مختلف تمامًا!

ثقافة البشرية لم تقف ساكنة في ذلك الوقت. لكنها تطورت ببطء شديد في ذلك الوقت. إذا كانت ثقافات العصر الحجري والذري تتعايش الآن في العالم، ففي عصر يورون الذي تمت مناقشته في الكتاب، لا يمكن أن يحدث بعد اجتماع للثقافات المختلفة جدًا في مستوى تطورها.

لماذا تعيش بعض القبائل التي عاشت في العصر الحجري على الأرض اليوم؟ ويفسر ذلك بأسباب مختلفة، أهمها بعد هذه القبائل عن مراكز الحضارة العالمية. فهم يعيشون في الغابات الاستوائية، في الجبال، وتحيط بهم البحار أو الصحارى، معزولين عن بقية العالم.

كان النضال من أجل الوجود في هذه الظروف صعبا للغاية بالنسبة للناس، مما أدى إلى تأخير تطورهم الثقافي.

ولكن بفضل هذا استطاع مؤلف الكتاب أن يعرفنا نحن قراءه بعصرين عظيمين في تاريخ البشرية - العصر الحجري القديم والحديث، وسنلتقي مع أبطال الكتاب أيضًا الناس في تلك الأوقات، تعلم أحزانهم وأفراحهم، انظر كيف عاشوا. سيعرّفنا هذا الكتاب الرائع على حياة أسلافنا البعيدين. وعندما نغلق الصفحة الأخيرة، فإن هذه الحياة وهؤلاء الأشخاص، الذين كانوا في السابق بعيدين جدًا وغريبين، سيصبحون الآن أقرب وأوضح إلينا.

في كابو.

إذا كان واجبك المنزلي يتعلق بالموضوع: "مغامرات فتى ما قبل التاريخ إي. دي هيرفيللي ملخص العمل.إذا وجدت ذلك مفيدًا، فسنكون ممتنين إذا قمت بنشر رابط لهذه الرسالة على صفحتك على شبكتك الاجتماعية.

الفصل الأول على ضفة النهر

في صباح يوم بارد وغائم وممطر، جلس صبي صغير يبلغ من العمر تسع سنوات على ضفة نهر ضخم.

اندفع تيار عظيم إلى الأمام بشكل لا يمكن السيطرة عليه: في أمواجه الصفراء حمل الفروع والعشب المتراكم في أكوام، واقتلع الأشجار وطوف الجليد الضخم مع الحجارة الثقيلة المتجمدة فيها.

كان الصبي وحده. كان يجلس القرفصاء أمام مجموعة من العصي المقطوعة حديثًا. كان جسده النحيف معتادًا على البرد: ولم ينتبه للضوضاء المرعبة وهدير الجليد الطافي.

كانت ضفاف النهر المنحدرة مغطاة بكثافة بالقصب العالي، وبعيدًا قليلاً ارتفعت المنحدرات شديدة الانحدار لتلال الطباشير مثل الجدران البيضاء العالية، التي جرفها النهر.

ضاعت سلسلة هذه التلال في المسافة، في شفق ضبابي مزرق؛ غطتها الغابات الكثيفة.

ليس بعيدًا عن الصبي، على منحدر التل، فوق المكان الذي يغسل فيه النهر التل مباشرةً، تثاءب ثقب أسود واسع مثل فم ضخم مفتوح، أدى إلى كهف عميق.

ولد صبي هنا منذ تسع سنوات. كما عاش أسلاف أسلافه هنا لفترة طويلة.

فقط من خلال هذه الفتحة المظلمة كان سكان الكهف القاسيين يدخلون ويخرجون، ومن خلالها يتلقون الهواء والضوء؛ وانسكب منها دخان الموقد الذي كانت النار تشتعل فيه ليلا ونهارا.

عند سفح الحفرة كانت هناك حجارة ضخمة، كانت بمثابة سلم.

ظهر رجل عجوز طويل القامة ذو بشرة سمراء متجعدة عند عتبة الكهف. تم رفع شعره الرمادي الطويل وربطه في كعكة عند تاج رأسه. كانت جفونه الحمراء الوامضة ملتهبة من الدخان اللاذع الذي ملأ الكهف إلى الأبد. رفع الرجل العجوز يده، وغطى عينيه بكفه تحت حواجب كثيفة متدلية، ونظر نحو النهر. ثم صرخ:

- كسر! - كانت هذه الصرخة المبحوحة والمفاجئة مثل صرخة طائر جارح خائف.

كلمة "كريك" تعني "صائد الطيور". حصل الصبي على هذا اللقب لسبب ما: منذ الطفولة كان يتميز ببراعته غير العادية في اصطياد الطيور ليلاً: لقد أسرهم نعسانًا في أعشاشهم وأحضرهم منتصرًا إلى الكهف. وحدث أن مثل هذه النجاحات تمت مكافأتها على العشاء بقطعة ضخمة من نخاع العظم الخام - وهو طبق مشرف مخصص عادة لكبار السن وآباء العائلة.

كان كريك فخورًا بلقبه: فهو يذكره بمآثره الليلية.

استدار الصبي عند الصراخ، وقفز على الفور من الأرض، وأمسك بمجموعة من القصب، وركض نحو الرجل العجوز.

عند السلم الحجري وضع حمله ورفع يديه إلى جبهته كعلامة احترام وقال:

- أنا هنا يا شيخ! ماذا تريد مني

أجاب الرجل العجوز: "يا طفلي، لقد غادرنا جميعًا قبل الفجر في الغابات لاصطياد الغزلان والثيران ذات القرون العريضة". لن يعودوا إلا في المساء، لأن - تذكر ذلك - يغسل المطر آثار الحيوانات، ويدمر رائحتها ويحمل خصلات الفراء التي تتركها على الأغصان وجذوع الأشجار العقدية. سيتعين على الصيادين العمل بجد قبل أن يلتقوا بفرائسهم. هذا يعني أنه يمكننا الاستمرار في أعمالنا حتى المساء. اترك قصبك. لدينا ما يكفي من الأعمدة للسهام، ولكن القليل من النقاط الحجرية والأزاميل والسكاكين الجيدة: كلها مسنونة ومسننة ومكسورة.

– ماذا تأمرني أن أفعل أيها الشيخ؟

"مع إخوتك وأنا سوف نسير على طول التلال البيضاء." سنقوم بتخزين الصوان الكبير. غالبًا ما يتم العثور عليها عند سفح المنحدرات الساحلية. سأخبرك اليوم بسر كيفية تقليمها. لقد حان الوقت، كريك. لقد كبرت وأصبحت قوية وجميلة وتستحق أن تحمل سلاحًا مصنوعًا بيديك. انتظرني، سأذهب لإحضار الأطفال الآخرين.

أجاب كريك وهو ينحني أمام الرجل العجوز ويكاد لا يستطيع احتواء فرحته: "أنا أسمع وأطيع".

ذهب الرجل العجوز إلى الكهف، حيث سمعت فجأة تعجبات حلقية غريبة، أشبه بصرخات الحيوانات الصغيرة المنزعجة من الأصوات البشرية.

كان الرجل العجوز يدعى كريك وسيمًا وكبيرًا وقويًا. لا بد أنه أراد أن يهتف الصبي؛ بعد كل شيء، في الواقع، كان كريك صغيرًا، وحتى صغيرًا جدًا، ونحيفًا جدًا.

كان وجه كريك العريض مغطى بسمرة حمراء، وشعر أحمر رقيق بارز فوق جبهته، دهني، متشابك، مغطى بالرماد وجميع أنواع القمامة. لم يكن وسيمًا جدًا، هذا الطفل البدائي المثير للشفقة. لكن عقلًا حيًا أشرق في عينيه. كانت تحركاته بارعة وسريعة.

لقد حاول السير على الطريق بأسرع ما يمكن وضرب الأرض بفارغ الصبر بقدمه العريضة بأصابع كبيرة، وبكل يديه الخمس شد شفتيه بقوة.

أخيرًا، خرج الرجل العجوز من الكهف وبدأ ينزل الدرجات الحجرية العالية برشاقة غير متوقعة بالنسبة لعمره المتقدم. تبعه حشد كامل من الأولاد المتوحشين. كلهم، مثل كريك، بالكاد كانوا مغطى من البرد بعباءات بائسة مصنوعة من جلود الحيوانات.

الفصل الأول على ضفة النهر

في صباح يوم بارد وغائم وممطر، جلس صبي صغير يبلغ من العمر تسع سنوات على ضفة نهر ضخم.

اندفع تيار عظيم إلى الأمام بشكل لا يمكن السيطرة عليه: في أمواجه الصفراء حمل الفروع والعشب المتراكم في أكوام، واقتلع الأشجار وطوف الجليد الضخم مع الحجارة الثقيلة المتجمدة فيها.

كان الصبي وحده. كان يجلس القرفصاء أمام مجموعة من العصي المقطوعة حديثًا. كان جسده النحيف معتادًا على البرد: ولم ينتبه للضوضاء المرعبة وهدير الجليد الطافي.

كانت ضفاف النهر المنحدرة مغطاة بكثافة بالقصب العالي، وبعيدًا قليلاً ارتفعت المنحدرات شديدة الانحدار لتلال الطباشير مثل الجدران البيضاء العالية، التي جرفها النهر.

ضاعت سلسلة هذه التلال في المسافة، في شفق ضبابي مزرق؛ غطتها الغابات الكثيفة.

ليس بعيدًا عن الصبي، على منحدر التل، فوق المكان الذي يغسل فيه النهر التل مباشرةً، تثاءب ثقب أسود واسع مثل فم ضخم مفتوح، أدى إلى كهف عميق.

ولد صبي هنا منذ تسع سنوات. كما عاش أسلاف أسلافه هنا لفترة طويلة.

فقط من خلال هذه الفتحة المظلمة كان سكان الكهف القاسيين يدخلون ويخرجون، ومن خلالها يتلقون الهواء والضوء؛ وانسكب منها دخان الموقد الذي كانت النار تشتعل فيه ليلا ونهارا.

عند سفح الحفرة كانت هناك حجارة ضخمة، كانت بمثابة سلم.

ظهر رجل عجوز طويل القامة ذو بشرة سمراء متجعدة عند عتبة الكهف. تم رفع شعره الرمادي الطويل وربطه في كعكة عند تاج رأسه. كانت جفونه الحمراء الوامضة ملتهبة من الدخان اللاذع الذي ملأ الكهف إلى الأبد. رفع الرجل العجوز يده، وغطى عينيه بكفه تحت حواجب كثيفة متدلية، ونظر نحو النهر. ثم صرخ:

- كسر! - كانت هذه الصرخة المبحوحة والمفاجئة مثل صرخة طائر جارح خائف.

كلمة "كريك" تعني "صائد الطيور". حصل الصبي على هذا اللقب لسبب ما: منذ الطفولة كان يتميز ببراعته غير العادية في اصطياد الطيور ليلاً: لقد أسرهم نعسانًا في أعشاشهم وأحضرهم منتصرًا إلى الكهف. وحدث أن مثل هذه النجاحات تمت مكافأتها على العشاء بقطعة ضخمة من نخاع العظم الخام - وهو طبق مشرف مخصص عادة لكبار السن وآباء العائلة.

كان كريك فخورًا بلقبه: فهو يذكره بمآثره الليلية.

استدار الصبي عند الصراخ، وقفز على الفور من الأرض، وأمسك بمجموعة من القصب، وركض نحو الرجل العجوز.

عند السلم الحجري وضع حمله ورفع يديه إلى جبهته كعلامة احترام وقال:

- أنا هنا يا شيخ! ماذا تريد مني

أجاب الرجل العجوز: "يا طفلي، لقد غادرنا جميعًا قبل الفجر في الغابات لاصطياد الغزلان والثيران ذات القرون العريضة". لن يعودوا إلا في المساء، لأن - تذكر ذلك - يغسل المطر آثار الحيوانات، ويدمر رائحتها ويحمل خصلات الفراء التي تتركها على الأغصان وجذوع الأشجار العقدية. سيتعين على الصيادين العمل بجد قبل أن يلتقوا بفرائسهم. هذا يعني أنه يمكننا الاستمرار في أعمالنا حتى المساء. اترك قصبك. لدينا ما يكفي من الأعمدة للسهام، ولكن القليل من النقاط الحجرية والأزاميل والسكاكين الجيدة: كلها مسنونة ومسننة ومكسورة.

– ماذا تأمرني أن أفعل أيها الشيخ؟

"مع إخوتك وأنا سوف نسير على طول التلال البيضاء." سنقوم بتخزين الصوان الكبير. غالبًا ما يتم العثور عليها عند سفح المنحدرات الساحلية. سأخبرك اليوم بسر كيفية تقليمها. لقد حان الوقت، كريك. لقد كبرت وأصبحت قوية وجميلة وتستحق أن تحمل سلاحًا مصنوعًا بيديك. انتظرني، سأذهب لإحضار الأطفال الآخرين.

أجاب كريك وهو ينحني أمام الرجل العجوز ويكاد لا يستطيع احتواء فرحته: "أنا أسمع وأطيع".

ذهب الرجل العجوز إلى الكهف، حيث سمعت فجأة تعجبات حلقية غريبة، أشبه بصرخات الحيوانات الصغيرة المنزعجة من الأصوات البشرية.

كان الرجل العجوز يدعى كريك وسيمًا وكبيرًا وقويًا. لا بد أنه أراد أن يهتف الصبي؛ بعد كل شيء، في الواقع، كان كريك صغيرًا، وحتى صغيرًا جدًا، ونحيفًا جدًا.

كان وجه كريك العريض مغطى بسمرة حمراء، وشعر أحمر رقيق بارز فوق جبهته، دهني، متشابك، مغطى بالرماد وجميع أنواع القمامة. لم يكن وسيمًا جدًا، هذا الطفل البدائي المثير للشفقة. لكن عقلًا حيًا أشرق في عينيه. كانت تحركاته بارعة وسريعة.

لقد حاول السير على الطريق بأسرع ما يمكن وضرب الأرض بفارغ الصبر بقدمه العريضة بأصابع كبيرة، وبكل يديه الخمس شد شفتيه بقوة.

أخيرًا، خرج الرجل العجوز من الكهف وبدأ ينزل الدرجات الحجرية العالية برشاقة غير متوقعة بالنسبة لعمره المتقدم. تبعه حشد كامل من الأولاد المتوحشين. كلهم، مثل كريك، بالكاد كانوا مغطى من البرد بعباءات بائسة مصنوعة من جلود الحيوانات.

أقدمهم جل. يبلغ من العمر خمسة عشر عامًا بالفعل. أثناء انتظاره لذلك اليوم العظيم الذي سيصطحبه فيه الصيادون أخيرًا للصيد معهم، تمكن من أن يصبح مشهورًا كصياد لا مثيل له.

علمه الشيخ أن يقطع الخطافات القاتلة من القذائف بطرف شظية الصوان. باستخدام حربة محلية الصنع ذات طرف عظمي خشن، ضرب الجل حتى سمك السلمون الضخم.

وخلفه كان ريوغ ذو الأذنين الكبيرة. إذا كان الشخص قد قام بالفعل بترويض كلب في الوقت الذي عاش فيه ريوغ، فمن المؤكد أنه سيقول عن ريوغ: "لديه سمع ورائحة كلب".

تعرف ريوغ على الرائحة حيث تنضج الثمار في الشجيرات الكثيفة، حيث ظهر الفطر الصغير من تحت الأرض؛ وعيناه مغمضتان، تعرف على الأشجار من خلال حفيف أوراقها.

أعطى الشيخ إشارة، وانطلق الجميع. وقف جيل وريوغ بفخر في المقدمة، وتبعهما الجميع بجدية وصمت.

كان جميع رفاق الرجل العجوز الصغار يحملون سلالًا على ظهورهم، منسوجة تقريبًا من شرائح ضيقة من لحاء الأشجار؛ كان البعض يحمل في أيديهم هراوة قصيرة برأس ثقيل، والبعض الآخر رمحًا برأس حجري، والبعض الآخر يشبه المطرقة الحجرية.

مشوا بهدوء، وصعدوا بخفة وبصمت. لم يكن من قبيل الصدفة أن يخبر كبار السن الأطفال باستمرار أنهم بحاجة إلى التعود على التحرك بصمت وحذر ، حتى لا يخيفوا اللعبة عند الصيد في الغابة ، أو يقعوا في مخالب الحيوانات البرية ، أو يقعوا في كمين من قبل الأشرار والغادرين.

اقتربت الأمهات من مخرج الكهف واعتنوا بالمغادرين بابتسامة.

وقفت هناك فتاتان، نحيفتان وطويلتان، ماب وأون. لقد اعتنوا بالأولاد بحسد.

بقي واحد فقط، أصغر ممثل للإنسانية البدائية، في الكهف المدخن؛ كان راكعًا بالقرب من الموقد، حيث وسط كومة ضخمة من الرماد والفحم المنقرض، طقطقة ضوء بصوت خافت.

لقد كان أصغر فتى - أوجو.

كان حزينا. من وقت لآخر كان يتنهد بهدوء: لقد أراد حقًا الذهاب مع الشيخ. لكنه حبس دموعه وقام بواجبه بشجاعة.

اليوم جاء دوره ليبقي النار مشتعلة من الفجر حتى الليل.

كان أوجو فخوراً بهذا. كان يعلم أن النار هي أعظم كنز في الكهف؛ إذا انطفأت النار ينتظره عقاب رهيب. لذلك، بمجرد أن لاحظ الصبي أن اللهب يتضاءل ويهدد بالانطفاء، بدأ بسرعة في رمي أغصان شجرة راتنجية في النار لإحياء النار من جديد.

وإذا كانت عيون أوجو تغمرها الدموع في بعض الأحيان، فإن السبب الوحيد لهذه الدموع هو الدخان اللاذع المنبعث من النار.

وسرعان ما توقف عن التفكير فيما يفعله إخوته الآن. مخاوف أخرى أصابت أوجو الصغير بالاكتئاب: كان جائعا، ولم يتجاوز السادسة من عمره...

كان يعتقد أنه إذا عاد الكبار والآباء من الغابة هذا المساء خاليي الوفاض، فلن يحصل إلا على اثنين أو ثلاثة من براعم السرخس المثيرة للشفقة مشوية على الفحم لتناول العشاء.

الفصل الثاني أحد أيام العصور البدائية

كان أوجو جائعًا، وكان إخوته أكثر جوعًا: ففي نهاية المطاف، كانوا يسيرون لفترة طويلة في مهب الريح الباردة.