اليوم سنناقش إحدى مواضيعك المفضلة، وليس شعبية كبيرة كم هو المفضل لديك، لأنه في الجنة، حتى العيش الموجود في الخيال، يريدون الحصول على كل شيء.

هل يمكن أن يذهب المؤمن إلى هناك، لكن المجرم، أكثر دقة، هو الشخص الذي "يختبئ وراء" المسيح يقتل، آفة، خاطئة، أو غير مؤمن، ولكن شخص جيد؟ دعونا نحاول معرفة مقدار من وجهة نظر أرضية.

ولكن أولا حول ما هي الفردوس. سوف نأخذ المسيحية.

"الجنة - في الدين والفلسفة: الدولة (المكان) من الحياة المثالية الأبدية (وجود) في النعيم والوئام مع الله والطبيعة (الكون)، وفاة نهائية.

الجنة هي مكان ما بعد الفعاليات لمكافأة الصالحين، ولاية النعيم المثالية وبراودينا الأسطورية للبشرية. الموقع التقليدي للجنة السماء، على الرغم من وجود فكرة عن الجنة الدنيوية (عدن). معارض الجحيم ".

كيف تخيل شخصيا الفردوس؟ فكر، تغمض عينيك. على الأرجح - الغيوم، والقلعة البيضاء الرائعة ... أو العشب الصالاد، الأشجار مع الفاكهة، الصيف الأبدية، بالقرب من البحر، الفراشات تطير ... أو المملكة الذهبية مع البوابات، الكروب، المسارات، العروش، المذابح السماء.

نقدم ويمكننا أن يمثل الجنة إلا من خلال فهم محدود ووعي الشخص الدنيوي، ونحن نسجل ما اعتبرنا ممتعة وجيدة وجميلة في هذا العالم، لأن النور يرسم من هذه الجمعيات. ولكن كل ما يمكننا أن نتخيله هو هيئة ممتعة للقذيفة الجسدية، هل هناك فرق الروح - ينام الجسم على الوسائد أو على مرتبة رقيقة؟

ومع ذلك، بالطبع، عندما لا يكون الشخص في الفقر، وليس في الحرمان من كل شيء - والروح أكثر هدوءا. لكنها وكبيرة - كما يقولون "لأي فائدة الشخص، إذا حصل على العالم بأسره، وسوف تؤذ روحه" (عهد جديد).

في العالم، كتلة الناس الغنية، الذين لديهم كل شيء لسعادة الجسم، ولكن روحهم سعيدة؟ لا تضمن فوائد المال والأرض راحة البال، وكذلك العشب مع التفاح على الأشجار لن تعطي أي شيء إذا لم يكن هناك راحة إلى الروح. ومع ذلك، فإن الشخص عندما يمثل الجنة، وهو أولا وقبل كل شيء أنه قد يرغب في نقل راحة البال.

وعن جوهر الجوهر - الجنة ليست مكانا، هذه هي حالة الروح (وكذلك ضغط الدم). ربما هناك نوع من المكان (لذلك دعونا نقول - في العالم الروحي الموازي) حيث تكون الروح عبور تحسبا للمحكمة إما في مكان ما في مكان ما، وكذلك على الجحيم - بعد كل الكتاب المقدس حول بحر القتلى والبحيرة إطلاق النار. ولكن ما إذا كان سيكون هناك (بعد المحاكمة، على سبيل المثال)، فإن الناس يعيشون في الجسم المادي على الأرض غير معروفين.

بالطبع، في الوقت الحالي، الجنة بالنسبة للكثيرين هي الراحة وراحة البال والجسم. وبقية الروح مطابقة للخلاص ...

هو الحصول على الخلاص للمؤمنين - مؤشر دخول الجنة، المحفوظة - دخلت في الجنة، في الجنة - وهذا يعني أن المحفوظة. لذلك، فإن السؤال في سياق مقالتنا "لما يقع الناس في الجنة،" يمكن وضعها وغير ذلك: "كيفية الهروب، والتي يمكنك الحصول عليها."

لذلك، اكتشفنا أن الجنة ليس بالأحرى ليس مكانا، بل دولة. وليس على الإطلاق في المسرات التي لا نهاية لها، والألعاب النارية، والنشوة، فقد تكون بثقة في خلاصه. وحقيقة أن الشخص سوف يموت، كما يقول المؤمنون، ليس مخيفا، لأنه أمر فظيع، لأنه يمكن أن يموت غير قابل للنظر ... في الوقت نفسه، الخلاص عبارة عن عملية، وليس نتيجة مهمة دون تغيير، خلاص يمكن أن تضيع كل حياتي، وفقدان الحياة كلها، ويمكنك الحصول على بضع دقائق حتى الموت ...

كيف نقول الكتاب المقدس - في العهد الجديد، الخلاص ممكن من خلال الإيمان، أي شخص يأخذ الإيمان بأن المسيح هو ابن الله، ويأخذ تضحيه ويحصل على الخلاص. ومع ذلك، تحتاج إلى وظيفة. هذا لا يعني أنه يمكنك أن تأخذ المسيح والذهاب، والسرقة، بلطف. هذا يعني أنك تحتاج إلى توفير الخلاص. ولكن من الممكن التوبيد قبل خمس دقائق من الموت، وبالتالي الحصول على الخلاص، أصبح من الممكن بفضل وصول المسيح، وقبل العهد الجديد، ذهب الناس إلى الجحيم (إما في بحيرة الموتى) واثقين هناك في انتظار التحرير وبعد مثال حي هو مجرم معلق مع المسيح على الصليب القريب خلال الصلب في كالفاري، وقال المسيح وقال إنه سيكون في الجنة الآن.

ولكن هنا هناك هذه اللحظة ضد المؤمنين - كل شيء ليس بالأمر السهل بالنسبة لهم، وأشار أكثر من المرحلة المذكنة احتلال الرتب العالية، وكذلك عددا من الاعترافات بمشاركة هذا الرأي - أن المحكمة للمؤمنين وغير المؤمنين ستكون مختلفة. لماذا ا؟ لأن المتطلبات مختلفة بناء على مستوى المعرفة والفرص.

سمع المؤمنون، حتى جزء من أولئك الذين كانوا في الطوائف عن الله، قراءة الكتاب المقدس، وإذا ذهب الطائفيون ضد جميع المبادئ، على الرغم من أنهم أتيحوا لهم الفرصة "سانغ"، لكنهم ذهبوا إلى المعلمين الأعمى، - حتى عرفوا عن الله وصاياه. سؤال آخر هو ما بقي تحت ختم الهذيان من معلميهم. ولكن بعد كل شيء، قرأوا نفس الكتاب المقدس الذي قرأوا مؤمنين الطوائف الذكية، الأرثوذكس، وما زالوا "سحقهم" تحت أنفسهم، رأوا كل شيء في ضوء العمى التعاليم.

وهناك خيارات للآخرين: على سبيل المثال، في الفقرة المذكورة أعلاه، ذكرنا عن "الأغنام"، والتي ستطيع إرادة المعلمين، وهناك هؤلاء معظم المعلمين، وهناك مخادعين، وحتى المجرمين الذين يقتلون ويوبقون نفسه زمن. بدرجات متفاوتة من المجرمين. إنهم يحافظون على الحشد من هنا "الأغنام"، بعد فوائد مختلفة من هذا - المواد والنفسية وغيرها. إن تحقيق أهدافهم السوداء المكسورة، حتى تنفيذ حركة المرور المخدرات. لكنهم يعرفون الكتاب المقدس بالقلب، وانتشروا اقتباسات على اليمين واليسار الناس الذين يتلاعبون بمهارة. إنهم يعرفون أحيانا المسيحية أفضل من الكثيرين، لكنهم لا يقبلون ذلك، فإنهم لا يؤمنون بأي مسيح ... هل يمكنهم الهروب؟ سيكون من الغباء أن نقول أنه يمكن أن يوافق؟

الطائفية، التي من الحشد، من المرؤوسين إلى إرادة المعلمين - يمكن إنقاذها، وليس الجميع، ولكن إذا كانوا في الجهل، الجهل، الثقة بالسذاجة إلى القادة، اعتقادا بصدق أن آخر رسل لله. ومع ذلك، الذي فكر في الواقع، والذين يستحقون ما المصير - أن الله سيحكم.

أولئك الذين يستطيعون فهم أين هم الذين يفعلونه، وإن كان ذلك في الفصل الدراسي للمعلمين، أولئك الذين لم يكن لديهم حصة مفرطة من السذاجة، وكان هناك انسوا ويمبا واحدا - سيكون الطلب أكثر منهم. إذا كان الشخص، فدع مؤشر الرئيسية، عملت من أجل الفوضى، - سوف يجيب هو نفسه وموجهوه.

لدي رابطات مرتبطة بالعديد من الجمعيات المتعلقة برفع يونا عالم اللاهوتي (الكتاب الأخير من العهد الجديد) حول علامات الاقتباس حول متى سكبت الأطباق من الغضب على الناس ولم تقسم - إنها مجرد مهنة خاطئة للكلمة وشوهده ، احتفالا في أيام الحزن الذين يعيشون على دم القديسين، التي ضحية الله، إلخ. وعلى الرغم من جميع التحذيرات والعقاب، فإن الناس لم يتوبوا.

ولكن حتى المؤمنين "الحق" الطوائف والاتجاهات - القيمة - هي غير دائم وتغيير والناس هي ناقصة، لذلك اليوم يمكنهم المؤمنين، والمجرمين غدا، وعلى العكس من ذلك، يمكنهم، حتى على الرغم من المعلمين الجميلين لإظهارهم كل شيء بطريقته الخاصة، ولكن لا يزال إذا كانوا يفعلون بطرق عديدة وفهم كيف يريدون، حقيقة أن الموجهين ينصحون بهم - إنهم في وضع أفضل بكثير من أولئك الذين يتبعون الأنبياء الكاذبة.

وبين هؤلاء المؤمنين سوف يرتفعون أيضا مسألة من سينقذ، ومن لا.

من الأفضل عدم معرفة ما يجب معرفته ... حرفيا: "سيكون من الأفضل لهم معرفة مسارات الحقيقة أكثر من، تفكك، العودة من الوصايا المقدسة المكرسة لهم،" 2 بطرس 2:21

أولئك الذين اعترفوا ذات يوم بالإيمان الحقيقي، ولكن بعد ذلك انتقلوا - منهم يطلبون أكثر من أولئك الذين لم يأتووا أبدا بالإيمان.

لذلك، أشارت السفن إلى - المؤمنين وغير المؤمنين. غير الكافرين إذا تم إنقاذهم في بعض الأحيان كرئيس للنيران، بنعمة، إذا كانوا في نزهات مع الضمير، ثم أولئك الذين كانوا من المؤمنين حقا، ثم انتقلوا - ليس حقيقة، على الرغم من أن المعرفة الثانية من الله قد يكون أكثر من ذلك بكثير وبعد

في العهد الجديد يقال - لا يمكن لأحد أن يأتي إلى الآب في أقرب وقت يتعلق بالابن، ويقال الكثير عن حقيقة أنه لا يمكنك الهروب إلا من خلال اعتماد ضحية المسيح. من خلاله القانون هو الحال - أولئك الذين لم يتلقوا المسيح - لا يمكنهم الوصول إلى الجنة.

ومع ذلك، فمن القاسي، أنت لا تجد؟بعد كل شيء، هناك أشخاص جيدون جدا غير مؤمنين، لكنهم كانوا أفضل من العديد من المؤمنين ما يسمى، كيندر، أكثر حكمة، لائق. له، ماذا، في الجحيم للذهاب؟ وهذا هو خيرية الله؟ أعطيتني هذه النسخة الأساسية من الخلاص في اعترافات مسيحية، أصروا على أن كل من لم يقبل المسيح سيذهب إلى الجحيم، والذي أغضبني شخصيا.

لا أعتقد أن هذا عدالة. حسنا، إن الناس مكسورين مثل هذه الأرض هنا أنت تعرف أن الله سيوفر، من ليس كذلك؟

في الوحي I.B. هناك عبارات حول حقيقة أن الكافرين سيتم رفع دعوى قضائية للأعمال التجارية - الشر ونوع ... ولكن سيتم إنقاذهم كرئيس للنار.

بالطبع، المعايير العامة للحصول على الخلاص هي أداء الوصايا الرئيسية.

"هذه الوصايا التي أعطت الرب الله سافا إلى الشعب من خلال المنتخب من الرسول والنبي موسى على جبل سيناء (السابقين 20، 2-17):

1. أنا الرب، إلهك ... لذلك لن يكون لديك أي آلهة أخرى قبل الوجه.

1. لا تجعل نفسك أيدول وأي صورة لما هو في السماء في الأعلى، وأن ذلك على الأرض أدناه، وهذا في الماء تحت الأرض.

1. لا تنطق اسم الرب، إلهك، دون جدوى، لأن الرب لن يغادر دون عقوبة ينطق باسمه عبثا.

1. ستة أيام العمل، والقيام بكل أنواع شؤونك؛ ويوم السابع - السبت للرب الله.

1. اقرأ والدك وأمك تضحك أيامك على الأرض.

1. لا تقتل.

1. لا ترتكب الزنا.

1. لا تسرق.

1. لا تنطق شهادة كاذبة على جارك.

1. لا تريد منزلك لجارك؛ لا أتمنى جار زوجتك؛ لا عبده، ولا عبدا، ولا إراقةه، ولا حمار له، لا شيء أن جارك القريب. "

لا تزال هذه الوصايا من العهد القديم، حيث أصبح وصول المسيح والعهد جديدا، وأصبح من الممكن أن تكون قادرا على أن تكون قادرا على أن تكون ممكنة لأنه لم يلغى أحد الوصايا.

تحدث المسيح نفسه عن قادمه

"لا تعتقد أنني جئت لكسر القانون أو الأنبياء - لم أفترض، ولكن للوفاء".

المسيح فقط، كما أعتقد أنني أردت أن أعرب عن ذلك قبل أفعال الوصايا والوفاء بها (وهناك مثل "المؤمنين" كفريسيين وكثب، أنهم أجروا قانون الرسالة، لكنهم كانوا يتمايلون للصلاة بجانب من المواضيعيين وتخيلوا أنفسهم) لقد كان الإيمان، والإيمان الحيوي، وليس الحياة بحرف القانون، عندما يذهب الجميع إلى الصلاة، لأن الله قال إنه يجب أن يكون قبل كل شيء.

وأظهر المسيح أنه من الممكن إنقاذ الأغنام ضرب من القطيع، وفي يوم السبت، وكن أكثر رحيمة ونضجة، من مجرد اتباع مراعاة الوصايا.

في العهد الجديد، أعلن المسيح الوصايا الرئيسية: لامين رب الله بقلبي كل من قلبي، مع كل الذكاء الخاص بي والثاني مثلها - أحب جارها بنفسه. "في هذه الوصية، تتم الموافقة على القانون والأنبياء بأكمله".

في هذا السياق، يبدو أن بعض العقائد من الأرثوذكسية كما يبدو لي عهد قديم قديم، على سبيل المثال، القواعد التي تصلي من أجل المتوفى، إذا لم يتم تعميدها، يمكنك فقط في المنزل، ولا يمكنك وضع شمعة لذلك وبعد لا تزال هناك في معابد المتجر، وهنا تعلم النساء من البائعين بالضبط من سيذهب إلى حيث، وأنه إذا لم يتم حلها ثم في الجحيم ...

الحمد لله، كافية أكثر. أكثر بكثير من شمعة المحبة باس وضع ميتا لم تحل، والتحدث أننا لا نطلب من معرفة من سيذهب.

ومع ذلك، واحدة من شروط الخلاص في الأرثوذكسية هي المعمودية.لكن منطق الأشخاص، في بعض الأحيان يزور الكنيسة، بانال: إذا كنت تعمدا، وحتى إذا تم حفظ المجرم، وإذا لم يتم حفظ شخص جيد، فلن يتم حفظ شخص جيد.

ولكن هذا هو سبب المعارضين، والناس أقرب إلى الإيمان - فمن المؤكد أن الله سيحدد أين المكان.

من وجهة نظر الإنسان الهارزة إلى الجنة، يمكنك الحصول عليها، وتلبية الوصايا (على الأقل أساسية)، في حين ليس عن طريق خطاب القانون، ولكن بإخلاص، أن تكون جيدا، مما يساعد الآخرين، بالقرب من الأعمال الصالحة، إذا نتحدث في الإيمان المعلمات - ثم إن لم يكن لوضع الدين فوق الإيمان والضمير، وليس البقاء في Liautses.

في الواقع، القائمة ليست كبيرة جدا، وليس معقدة كثيرا. لا يمكنك أن تكون مؤمنا عاديا - من الأفضل عدم أن تصبح من الأفضل، من الأفضل أن تفعل أعمال جيدة على مستوى البشر العاديين. وإذا أصبح مؤمنا - فسيكون ذلك حتى النهاية ...

بالطبع، ليس لدينا أدلة صريحة ولا لبس فيها أن الجنة، وكذلك تدفق الدم، ولكن أيضا لا يوجد دليل مماثل على أنهم غير موجودين. ومحاولة العيش بحيث بعد الموت، كان من الممكن الدخول في الجنة، لن يخسر الشخص أي شيء بالتأكيد.



من الرسالة:

"... أنا معذب بالسؤال الذي قتل فيه الناس الذين قتلوا في وفاة عنيفة، لأن الشخص الذي قتل، لم يكن لديه وقت للاعتراف، وهل صحيح أنهم في إجازات جميع الخطايا؟ الحقيقة هي أنه منذ ما يقرب من عامين قتل زوجي (لم نلوج معه)، وأفكر دائما فيما إذا كانت روحه وجدت السلام؟ أردت أن أسألك عندما يكون هناك المقاول الثاني للمسيح، لقد سئمت بالفعل من كل شيء. أنا جدا بدونه حزين وسوء، لا يوجد دعم ".

حول سؤالك: "هل صحيح أن جميع الخطايا تقول وداعا إلى الرجل الذي قتل؟" أعتقد أن الرب فقط يمكن أن يعرف الله الإجابة على هذا السؤال. إنه واحد ليقرر من ينظر، والذين ينفذون. القاضي، على سبيل المثال، الشخص الذي قتل الناس نفسه وقتلوا في تبادل لإطلاق النار أو في قتال، كما تقول، ما إذا كان خطاياه ستواجه، إذا لم يكن كذلك في إرادته، لم يكن لديه وقت ل الاعتراف والخروج قبل وفاته. من ناحية أخرى، هناك رأي مفاده أن هؤلاء الأشخاص الذين ماتوا من أجل عيد الفصح يغفرون لجميع الخطايا. كل من الناس يريدون الاعتقاد بأن خطايانا تتمتع بذريعة، ربما، ولكن، ومع ذلك، فإن الله فقط يقرر الخطيئة أو غير المسامحة أو لا يغفر. يمكنك فقط تخفيف مصير زوجك المتوفى. هل الأشياء الجيدة والأفعال في ذاكرته. اقرأ المزامير والصلاة على روحه. اسأل أم الله أن نحمي روحه وعذره ورحمة ابنها يسوع المسيح، وعدم ترك عملك دون جائزة الله.

ليس أنت فقط، لكن الكثير من القراء الذين يسألونني عن مصير أرواح القتلى. لا أحد يعرف كل شيء، لكنني سأقول ما وأوضحت لي جدتي، ما قاله كبار السن، على سبيل المثال، سانت جون لارش: "عندما يعترف شخص، يتم تدمير التوبة الخطايا المألوفة وليس في أي مكان غير مذكورة، ولا على theaten (بعد ثلاثة أيام من الموت)، ولا في محكمة الله. على الفور، بمجرد وفاة الشخص، تأتي الملائكة المشرقة والظلام، من أجل تحديد من يجب أن يذهب الشخص (روحه) لمن. الملائكة خفيفة تعلن أعماله الصالحة في الحياة الدنيوية، والظلام سوف يرتفع في الخطايا.

هناك عشرون أقلام من الروح على وفاة شخص ما. إليك كيف تحكي عن هذه الخطوات المؤلمة، Rev. ثيودور: "بعد الفراق مع الجسم، في الطريق إلى الرب، فإن الروح تلبي العاظر الأولحيث يتم تقديمها إلى الخطايا: متعدد الأطباق، الفراغ، الزمالة، البرامج الثابتة، السخرية، التجديف، غناء الأغاني الفاحشة، التراتيل العاطفي، تعاوض غير مسمدة، ضحك جريء، إلخ.

ثم نجارية الثانية: اليمين، والفشل في الوفاء بهذه الشبكات، والبيانات إلى الله، ذكر NGU من الله، إلخ.

NAITARIA الثالث: الصعود الافتران والبحرية في جارك، وكذلك الإذلال، تحلية المياه والسخرية والبلطجة على أشخاص آخرين، إلخ.

العيطارية الرابعة: انتهاك الوظائف والسكر والجشع إلى الشبع والشراهات والمعاملة والأكل دون صلاة وما إلى ذلك.

ناباني الخامس: ترك الصلوات (لا تصلي لله)، الإلحاح في خدمة الله، والألوان، الكسل، إلخ.

العايتارية السادسة: السرقة سرية ومخفية، سرقة وإلغاء تأمين من سرقةها، إلخ.

Litterry السابع: تجريد، والرحمة، srebrolubie، إلخ.

Naitaria الثامن: Lychihimens، أردج سرقت، روشوفششيكي، Mtzompuitsa، الخصوصيات الغريبة، إلخ.

natharding التاسع: المحاكم اللامع، عشاق لمناقشة خطايا الآخرين الذين زرعوا الظلم، والتحريض على المشاجرات، إلخ.

العاشرة Natarism: كراهية حسود أولئك الذين يعيشون بشكل أفضل ضارة من شرهم، إلخ.

الحادي عشر ناتريا: الغرور، فخر، محمية ذاتية ذاتية، وليس مجزية الشرف الواجب لوالديك، وليس قراءة السلطات الروحية والمدنية، كونسيت الذاتي (أولئك الذين لا يعتبرون آخرون)، عصيان الشيوخ.

Twelfth naparage: الغاء والحيوية والعجز عن المسامحة بالقرب من الغضب والغضب و حولا، الخبث، إلخ.

الشقي الثالث عشر: سر سر مفتوح لجارهم، الخبيثة، تهديدات، إلخ.

ناديج الرابع عشر: جرائم القتل والإجهاض والإحضار الإنساني إلى الانتحار، إلخ.

الخفقية الخمسين: العنصر، الإغواء، مقدمة في الخطيئة، إلخ.

السادس عشر المشاغب: الرد الحلو، والاشتياع من الزوجين في الزواج، وزيت الناس الذين لا يلزمون سر الزواج، لأن الأفكار في الأفكار والفؤوس والأفعال والأفعال، والتدفئة باللمس وهلم جرا.

Natarism السابع عشر: يقع السقوط المعجزة لأولئك الذين كرسوا أنفسهم لله، في إيمانهم بالله، إلخ.

ناتريا الثامن عشر: السلوك غير الطبيعي والمعزلي، السلوك Sodomskoye (DEMAVED)، الشفاء (الزواج بين قرية الدم ذات الصلة)، الإغواء مقابل المتزايد وما إلى ذلك.

Ninitenth Naitaria.: التجديف والردة من الإيمان الأرثوذكسي، المؤقتة في الإيمان والدعوة ضد الإيمان، انتشار الكفر في الله، إلخ.

العشرون ناتاريا: بلا رحمة لضعف، السخرية على الفقراء والضعفاء وغير الديل والقسوة، واستخدام قوتها ضد الضعيف، SIERY وعزل، إلخ. "

تنشأ جميع المصادر حول أرواح النفوس من الرسل، وتصبح من المعروف أن كل ممر النواتفارات في اليوم الثالث بعد الموت. هذا هو السبب في أن أقارب المتوفى التسرع في الكنيسة بحيث جلبت الصلوات إلى الروح، التي تمر بها ناتاريا، في محاولة لتسهيل تخفيف مراتها، والتنقل عن مغفوها من الرب. بعد كل الروح، تتلقى الروح إذن من الله لزيارة دير جميع القديسين ومعرفة جمال الجنة. تمر عبر الأماكن المقدسة والنظيفة مستمر ستة أيام بالضبط. يتم رفض الروح الصالحة والخلايا، الجنة المعاصرة والدير القديسين، ويخلص الخالق. في الوقت نفسه، تنسى الروح أن الحزن، الذي يمكن أن تعرفه، يجري في الجسم. نفس الروح التي كانت خطيئة ولم يكن لها وقت أو لا ترغب في التوبة، في مرأى من دواعي سروري وفرحة الدش والقديسين النظيف، يبدأ في الحزن الثابت والتجذير نفسه للعيش في الخطيئة، وليس في الخدمة حياة الله. في اليوم التاسع من الروح، بعد رحلته، من قبل الجنة، مرة أخرى، مع ملاكه، يتطلب الأمر عبادة الله الثانية. في نفسه، تاسع، يوم الأقارب والقربة من الشخص المتوفى يذهب إلى بوموم من روحه. يصليون من أجله وأن يطلب من الكنيسة الصلاة من أجل الروح المراسلة إلى تسع وجوه ملائكية. كان بعد العبادة الثانية أن ملك السماوي الخاص بنا والرائب يأمر الملائكة بإظهار روح الجحيم وكل الجحيم الدقيق. ترى الروح وسماع الصلبان من الأسنان والبكاء والآ من الخطاة، وبالتالي تمر على ثلاثين يوما. كل هذا الوقت، متجاوزا جميع دوائر الجحيم، ترتعش الروح في الخوف من أن تكون في هذا الجحيم. وعندما يأتي يوم الأربعين من فراق الأرواح مع الجسم، يجب أن تظهر للمرة الثالثة قبل القاضي السماوي. اليوم الأربعين هو يوم حاسم في تحديد مصير هذه الروح، حيث، في أي مكان قام بموجب الوعد بمحكمة رهيبة عالمية. ليوم الأربعين، يحدث رسول على الأرض. الخدمات التذكارية، صلوات الروح الخاطئة، ستذهب إلى الأقارب والأشخاص المقربين الذين يجب أن يكونوا بمثابة صلاة لروح الشخص الذي لديه الكثير. وجود صلوات هذه guodatayev، الرب الرحيم يمكن تنظيفه على الروح الخاطئة.

لذلك أجبت على أسئلتك بشأن الروح الجديدة التي ترويها، لم يكن لديك وقت للتوبة قبل الموت. مثال مذهل للغاية للرعاية حول روح المتوفى هو كينيا بيتربرغر، الذي، من أجل الحصول على مغفرة كاملة لروح زوجها، الذي المتوفى دون التوبة، حول حياته كلها إلى خدمة هذا الهدف المقدس. أعتقد أن الجميع يعرف عن الفذ المجيد.

سوف يسقط الناس الطيبون - وليس المسلمين في الجحيم؟ الإسلام دين حقيقي يتوافق مع الطبيعة الداخلية للشخص ويلبي جميع متطلبات العقل. الإسلام دين خفيف، فهم الحقيقة التي هي بسيطة للغاية وسهلة. من أجل معرفة حقيقة الدين الإسلامي، هناك حجما - داخلي وخارجي. وهذا هو، يمكن للشخص أن يأتي إلى الإسلام من خلال العقل والتفكير، وكذلك الاستجابة لدعوة الأنبياء والمبعوثين. قال إمام كاظم (قد العالم معه): "حقا، الله لديه حجدا على الناس - الحجج الخارجية والداخلية. تتضمن الحجة الخارجية الأنبياء والمبعوثين والأئمان. والحجة الداخلية هي العقل ". تلتزم الإسلام بمكانة سلبية فيما يتعلق بالتعددية الدينية، حيث يتم تقليل أساس التعددية الدينية إلى حقيقة أنه من دون استثناء ودين ومعتقدات دينية حقيقية بنفس القدر. الإسلام، المسيحية، اليهودية والهندوسية وغيرها من التعاليم هي نفسها وفي طريقتها الخاصة، يعتبر التعدديين. وفقا للتعددية في العالم، هناك العديد من الأديان المساواة والمستقلة، وليس هناك سبب للاعتقاد بأن البعض منهم خاطئ وخطأ. يدعي مؤيدو التعددية الدينية معرفة الحقيقة المطلقة ليست ممكنة وكل شخص، واختيار أي دين، يصل إلى فهم متأصل ومعفاة متأصلة. علاوة على ذلك، فإنهم يعتقدون أن هناك العديد من المسارات الحقيقية للخلاص والسعادة الأبدية. هذا التفكير في تناقض صارخ مع تعاليم الدين الإسلامي، وهو مزيج من أحكام العقيدة الطقوس العملية والمعايير الأخلاقية والأخلاقية. الإسلام يعلم أن الحقيقة هي واحدة وهناك طريقة واحدة فقط تؤدي إلى هذه الحقيقة. ولكن على الرغم من ذلك، يوضح الإسلام حصة ضبط النفس والاعتدال نحو أولئك الذين كانوا بعيدين عن الإسلام ولم يجد المسار الحقيقي. وبعبارة أخرى، ينقسم الأشخاص الذين لا يؤمنون بحقيقة الدين الإسلامي إلى مجموعتين: 1. المجموعة الأولى تشمل غير المؤمنين المستمرين، أي أولئك الذين سمعوا نداء الإسلام وفهم حقيقةه، ولكن بسبب عناد والفخر والمصالحة رفضها. هؤلاء الناس يستحقون العقوبة الأبدية والبقاء الأبدية في حريق الجحيم. وكيف يمكن أن تكون غير ذلك، إذا عانوا من الحقيقة، ولكن في إرادتهم الخاصة، عمدا ومع المعرفة عارضوها وتحولت بعيدا عن الطريق الصحيح. يمكن حفظها، وسوف تغزو الحقيقة. لكن الكافرين المستمرين اختاروا طريقهم في هذه الحياة، مما أدى إلى العقوبة الجهنمية الأبدية، حتى لو كانت في الحياة الدنيوية خارجيا، كانت أعمال جيدة وتنفذها إلى الإنسانية. هذه هي نتيجة للحرمان المتعمد للحقيقة ورفضها. 2. تتضمن المجموعة الثانية غير المؤمنين الجاهلين، أي أولئك الذين ليس لديهم الفرصة لأي سبب من الأسباب لمعرفة الحقيقة. أو أمامهم لم يصل إلى الإسلام، ولم يتمكنوا من فهم قوته الجذابة. أو، تم تقديم الإسلام في شكل غير مناسب ومتشوي، ونتيجة لذلك اعتبروها تعاليم دينية، مثل الهندوس والبوذية، أو في أحسن الأحوال، مثل اليهودية والمسيحية. لذلك، نقول أن الجاهل غير المؤمنين، لأسباب مستقلة عنهم، فشلوا في معرفة الحقيقة، لا تستحق العذاب الجهنيون الأبدية. هذا يهتم بنفس القدر مع أولئك الذين عاشوا في الزوايا النائية للأرض، وأولئك الذين عاشوا في مراكز الحضارة الحديثة، على سبيل المثال في أوروبا وأمريكا. ستفهم العقوبة الأبدية، كما ذكرنا سابقا، هؤلاء غير الكافرين الذين عرفوا الحقيقة، لكنهم تحولوا عن عمد. ولم يسمع الكافرون الجاهلون دعوة الإسلام أو تم إحضارهم إليهم في شكل مشوه، ونتيجة لذلك لم يرونه بالمسار الصحيح الوحيد. إلى الأسف الهائل، في عالم اليوم، فإن الدعاية المضادة للإسلام والمزاجين الإسلاميين قوية للغاية لدرجة أنهم يأخذون من معظم البشرية الفرصة للتفكير والتفكير. لذلك، فإن الأشخاص الذين يشاركون في مزاجين معادين إسلاميين، لا يستطيعون التمييز بين الحقيقة اليوم من الأكاذيب. لهذا السبب، نشهد التدهور الروحي للحضارة الحديثة، التي وصلت إلى مرتفعات غير مسبوقة في تنمية المواد، لكنها تدحرجت في أوم النائب والخطيئة والتحلل الأخلاقي. النبيذ الأنشطة الإعلامية الماهرة، التي انهارت، حسب ترتيب بعض الدوائر المؤثرة، كل قوامها وفرصها من أجل التحقيق في الدين الإسلامي في عيون المتوسطات لتصويرها، ما هو في الواقع ليس كذلك. ويحصدون ثمار أنشطتهم، حيث أن سكان الأرض في الجهل الكامل للمظهر الإسلامي الحقيقي، حول التدريس الحقيقي رسول الله والإمام من نوعه النقاص. علاوة على ذلك، يتم تقديم الدعوة الإسلامية والتعليم النبوي لهم في شكل مشوه أنهم يرعبونها من قبل "الغضب والعدوان والتعصب والظلم". على الرغم من أنه في الواقع الدين الإسلامي دين العدالة والرحمة والحب. وبالتالي، فإن المجموعة الثانية من غير المؤمنين، وهذا هو، غير المؤمنين غير المؤمنين لا يحكمون عقوبة الأبدية والزدرة. بحلول نعمة الله سيتم إنقاذها، بالطبع، إذا كانت في الحياة الدنيوية، فسوف يسترشدون بالقيم والتطلعات العالمية التي وضعت في البداية في طبيعة الشخص، على سبيل المثال، إذا لم تكن هناك أكاذيب وذات طبيعة. ينطبق كل ما سبق أيضا أيضا على العلماء والباحثين غير الروس المعلقة الذين لم يفهم الإسلام في النموذج الصحيح، وكذلك للسنة، والتي لم تدير الأسباب منها مستقلة عنها في التعرف على الرنجة الشيعية. لخص، دعنا نقول، الشخص الذي لم يصل إلى الحقيقة، والذين لم يكنوا مسؤولون عن حقيقة أنها لم تصل إليه، لن تصبح سؤالا أبديا من الجحيم. بحق الجحيم سيكون عيبا مدى الحياة للخاطئ، عن قصد ومع المعرفة عن ضبط الحقيقة .. Ustul Al-Kafi، T.1 P.25، الحديث 12 من كتاب العقل والجهل. العدالة الإلهية، آية الله مورتيز مطلقري، جزء من الثامن، P.319-427.

معظمها جميعا تؤثر على هذه الحقيقة: كل الناس مريضون باللغة الإلامية، ولكن مع ذلك الجميع إلا أننا واثقون من أنهم سيقعون في الجنة.

تقييم

لا، أنا إنساني علماني، أعتقد أنه بعد وفاة الحياة لا يوجد، لذلك، لا أمل في الجنة وأنا لست خائفا من الجحيم. لكن سلوك المؤمنين الناس يفاجئونني. لا أرى الأشخاص الذين يراقبون الوصايا، لكن لا أحد يأتي إلى أي شخص، والذي سيتعين عليه دفع ثمن الخطايا. الجميع مقتنعون بأن الله سوف يغفر لهم، وسوف تخصصهم في الجنة.

في جميع الاحتمالات، تقريبا جميع الناس من قبل ومفائل كبير. قال لا أحد: "خطياتي أحصل على الجحيم على الدقيق الأبدي". لا، الناس مقتنعين بأن شخصا آخر يقع في الجحيم، وليس هو.

هذا غير مرجح. على الأرجح، الأغلبية تأمل في المطهر))) أنا نفسي أيضا غير مقتنع. على سبيل المثال، خيارك الذي أجده أنه ممكن، حتى يخضع لوجود الله و / أو العالم الآخر على هذا النحو. هذا هو، الله بشكل منفصل، والوجود بعد وفاته بشكل منفصل. وعلى العكس من ذلك، فمن الممكن خيار أن الله ليس كذلك، والعالم الآخر والوجود بعد وفاته.

إذا لم أكن مخطئا، فإن مفهوم "المطهر" ليس في الأرثوذكسية. إنه فقط في كاتاليكوف، ربما، البروتستانت. وبالتالي، لا يمكن للأرثوذكسية الاعتماد في المطهر. أمامهم فقط اثنين من الاحتمالات: الجنة أو الجحيم.

ولكن هناك فكرة من Ottarmi. مماثلة في المعنى. لكنني لا أتحدث عن الأرثوذكسية. المفاهيم الخيالية لأي دين هي في الواقع مصلحة القليل من المؤمنين العاديين. عادة ما يأتي الجميع بخيارها الخاص في المصارف الأخرى. أنا أعتبر هذا السؤال في سياق الفكر العالمي. في الارتباط حتى التحدث)))

يبلغ الجمهور اليومي لبوابة Prose.ru حوالي 100 ألف زائر يشاهدون إجمالي أكثر من نصف مليون صفحة وفقا لمكافحة الحضور، والذي يقع على يمين هذا النص. في كل عمود، يتم تحديد رقمين: عدد طرق العرض وعدد الزوار.

مساء الخير، ديمتري!

إذا كان الشخص مريضا عقليا، لكنه قبل المسيح يسوع ربه الشخصي والمخلص الذي توفي في خطاياه، لديه الفرصة لرث حياة الأبدية. ما مدى تعميقه كجزء من فهمه، كمريض عقلي، يجب أن يكون يدرك هذه الحقائق، لا نعرف. مشاعره وإيمانه سيقيم المسيح.

وبعبارة أخرى، على أي حال، فإن اعتماد الأخبار الإنجيلية مطلوبة، وإن كان بتعديل لمرضه، ولكن البعض مطلوب بوضوح.

أما بالنسبة للشفاء من الأمراض في مملكة الله، فإن الكتاب المقدس يقول بالتأكيد أن جميع الحفظ سوف تلتئم من الأمراض الناجمة عن الخطيئة، بغض النظر عما إذا كان الأمراض العقلية أو البعض الآخر.

"تعزيز الأيدي الضعيفة وضبط الركبتين يرتجف؛
أخبرني بروح خجولة: كن حازما، لا تخف؛ هذا هو إلهك، سيأتي إلى الاشتعال، ومكافأة الله؛ سيأتي ويوفرك.
ثم سوف تفتح عيون المكفوفين، ويتم رفض آذان الصم.
ثم الكروم سوف يقفز مثل الغزلان، واللسان سوف يغني؛ لكسر المياه في الصحراء، وفي السهوب - الجداول ". ()

"ورأيت سماء جديدة وأرضا جديدة، للسماء القديمة وأمرت الأرض السابقة، والبحر لم يعد.
وأنا، شاهد جون مدينة القدس المقدسة، وهي جديدة، قادم من الله من السماء، المطبوخة كعروس، مزينة لزوجها.
وسمعت صوتا بصوت عال من السماء، والتحدث: Thernacles من الله مع الناس، وسوف يسكن معهم؛ سيكونون شعبه، والله نفسه سيكون إلههم.
والله سيؤخر جميع الدموع بعيونهم، والموت لن يكون بالفعل؛ لا تبكي ولا تصرخ ولا الأمراض لن تكون، لأقدم مرت.
وقال إنه يجلس على العرش: CE، أفعل كل شيء جديد. ويحكي: اكتب؛ لهذه الكلمات صحيحة وصحيحة. "()

المخلص لك،
الإسكندر

اقرأ المزيد من خلال موضوع "الخلاص":