اللصقات تلعب حديقة الكرز. ملامح تدريس عمل دراماتيكي في المدرسة على مثال المسرحية A.P.Hekhov "Cherry Garden"

القسم الثالث. انتقاد أدبي

UDC 82-2 BBK 74.268.0

S. A. Garmash.

أ. الشيخوف. كوميديا \u200b\u200b"حديقة الكرز" (تجربة قراءة القطعة)

حاشية. ملاحظة. يوضح المقال تجربة قراءة كوميديا \u200b\u200bأ. صخوف "حديقة الكرز". صور مضيئة، الصراع، رمزية، يلعب المرسل.

الكلمات المفتاحية: Chekhov، كوميديا \u200b\u200bحديقة الكرز، الصراع، الصور، البقعية، الرمز.

أ. الشيخوف. الكوميديا \u200b\u200b"البستان الكرز" (تجربة الانتباه)

نبذة مختصرة. تظهر هذه الورقة تجربة الإطلاع على أ. ص كوميديا \u200b\u200b"S cherry cherry". الشخصيات، والتواصل، والرمزية، وتأثير اللعب مغطاة.

الكلمات الرئيسية: Chekhov، الكوميديا \u200b\u200b"The Cherry Orchard"، الصراع، الصور، الزيادة، الرمزية.

كنت أبحث عن طريقي إلى المسرحية الأخيرة من A. P. Chekhov لفترة طويلة جدا. شهد وسيلة جديدة للتعبير عن نفسه. أراد التخلي عن المعتاد في الدراما، والعثور على وسائل جديدة لإنشاء نظام للصور، وبناء مؤامرة، حذر من نهاية غير عادية للعب.

رفض الشيخوف بناء "حديقة الكرز" تلعب على الاشتباكات المباشرة والصراع بين الشخصيات. بدلا من النزاعات الخارجية، قدم صراعات داخلية، معبرا عنها في التجارب الروحية للأبطال. بالنسبة للنسخ المتماثلة الخاصة بهم، تتبع الإجراءات "إيقاف المجموع" تطوير العمل. كان تعديل أشكال النماذج الهيكلية والنوعية تابعة للهدف الرئيسي - للكشف عن التخمير الروحي في مجتمع نقطة تحول. كانت فترة الصم الخالدة من الثمانينيات من الثمانينات، عندما تم إجراء كسر مؤلم مثيري في Worldview of the Russian Stabhlesia.

لذلك، من المهم للغاية تجربة الدول الداخلية المتغيرة لأبطال "حديقة الكرز" الكوميدية من أول إلى آخر مشهد. هذا اللعب يتخلل، في رأينا، جو غير عالمي المحرومين، لا يوجد أشخاص سعداء فيه.

إن وعي الفجوة بين الماضي، الحاضر والمستقبل في لعب Chekhov متأصل في معظم الأبطال. يطور كل واحد منهم في هذا الصدد حالته العاطفية: من إحساس مصيره مصيره - إلى معدلات متفائلة من الآخرين. تأكد من كيفية التعبير عن فكرة الاتصال بالمرات المكسورة في المسرحية "حديقة الكرز".

لذا، فإن "الكبد الطويل" من التنوب، شاهد حياة المدمن، يعارض باستمرار الوقت "قبل" و "الآن": قبل "الرجال الذين يعانون من السادة، السادة في الرجال، والآن كل ببات يفعل لم افهم شيء." "سابقا، الجنرالات، البارونات، الأميرجان رقصت على بلاس لدينا. "في الوقت القديم، سنوات الخمسين الخلفي والأربعين، تم تجفيف الكرز، إلحاحا ...، أرسلنا إلى موسكو إلى موسكو وخاركوف. كان هناك المال! "، كنت أعرف" الطريقة "كيفية تلقي الدخل من الحديقة واحتواء العقارات - والآن" نسي. لا أحد يتذكر ". أو مثال آخر: تعطى ملاحظته للمؤلف حول صوت السلسلة المجمعة، ثم يتم وصف رد الفعل على هذا الصوت "الكامل والحزن":

firs. قبل سوء الحظ، كان الأمر كذلك: وأصبحت البومة، وساموفار طنين Unvertrate.

جيف. قبل أي سوء الحظ؟

firs. قبل الإرادة.

بالإضافة إلى النسخة المتماثلة من التنوب، كل ذلك من جميع الأطراف وفي التعبير عن ليوبارد حول "حياتنا المحرجة"، وفي ملاحظ مؤلف تكرار حول سلسلة الانفجار، وفي النسخ المتماثلة من الشخصيات الأخرى. فكرة عدم الكفاءة، يتم التعبير عن الزوجات في اللعب Chekhov ليس فقط معجميا، ولكن أيضا تكوين. نحن قريبون من وجهة نظر الباحث A. P. Skaftimov، الذين جادلوا بأن "النسيج الحاسوري للعب يتميز بالمرض، عدم التناقض والانكماش في الخطوط المواضيعية".

العيب العالمي معقد وتعزز شعور الشعور بالوحدة العالمية. في الكوميديا \u200b\u200bChekhov يسود أجواء خاصة من الصمم النفسي. يتم امتصاص أبطال المسرحية من خلال مشاكلهم وإخفاقاتهم، وبالتالي فإنهم لا يسمعون بعضهم البعض بشكل سيء، من الصعب الدخول في التواصل بينهما في الحوار. هناك شعور بأن الجميع قد ولدت في درجة واحدة أو آخر بشكل فردي وجميع مجتمعة. الناقل المباشر للشر الجمهور في الآنسة

الانحناء، وبالتالي، يكمن الشر في أساسيات حياة المجتمع. إنها تؤدي إلى إحساس خاص بالدراما في الحياة.

في الصراع الكوميدي "حديقة الكرز"، لا يوجد قسم للأبطال على الإيجابية والسلبية، غائبة في الدراما الكلاسيكية. تشيكس، بادئ ذي بدء، يدمر تأثير نهاية إلى نهاية (الحدث الرئيسي)، وتنظيم وحدة مؤامرة، مع اختفاء خطوط الأرض للأبطال الفردية في المسرحية اللامركزية.

موضوع الصورة في المسرحية ليست إجراء، تطوير كصراع، ولكن التهرب من الأحرف الرئيسية من العمل. يقوم Chekhov ببناء لعبهم على مواقف الحياة هذه التي تحتوي على جميع الظروف اللازمة للنزاع والعمل المتوتر، ولكن الأبطال غير نشطين. على سبيل المثال، من المعروف أن Ranenevskaya و Gaevva أنه في 22 أغسطس، سيتم بيع حديقة الكرز للديون، لذلك، كان عليهم أن يصنعوا نوعا من الإجراءات النشطة لإنقاذ الحديقة وجميع العقارات. تقدم Lopahin حتى لهم خطا معينا من النضال، لكنهم يخجلون من هذا الصراع.

إذن ما هي العقدة الرئيسية للنزاع الدرامي؟ على ما يبدو، ليس في الإفلاس الاقتصادي من رانفسكايا وجيبا. بعد كل شيء، عرض لوباهين لهم خيار الرخاء الاقتصادي: استئجار حديقة لإعطاء. لماذا يرفضه الأبطال؟ من الواضح أن دراما وجودها أعمق من الخراب الابتدائي.

نعم، ولوباهين نفسه، بعد أن اشترى حديقة الكرز، ينتصر قريبا. هذا الاستحواذ لا يلغي الصراع العميق في هذا البطل مع العالم. وكما إذا كان في انسجام الجميع مع جميع الشخصيات، يقول: "أوه، أفضل أن كل هذا تمرير، أفضل أن أتغير بطريقة أو بأخرى حياتنا المحرجة، غير راضة".

في رأينا، لم يتم سجن كبير المصدر (المخفي) في النضال من أجل حديقة الكرز، ولكن في السخط الذاتي مع حياة جميع الشخصيات من مسرحية "حديقة الكرز". التغييرات في الحياة العامة قادمة، والتي انتصارها انتصار مشروط، مثل هزيمة غايفا رينفسكايا - هزيمة مشروطة. الشيء الرئيسي الذي يستغرق وقتا بالنسبة لأولئك وغيرهم. جميع أبطال المسرحية لديهم شعور بالقتل التدريجي لأولئك أشكال الحياة، والتي بدا ذات يوم غير قابلة للشفاء والأبدية. تقع دراما الحياة في عيوب أسسها الأساسية.

يأتي Chekhov في مسرحية "حديقة الكرز" للإفصاح الجديد لشخصية دراماتيكية. في الدراما الكلاسيكية، كشفت صور الأبطال من خلال الأعمال والإجراءات التي تهدف إلى تحقيق الأهداف المحددة، وكتب الكاتب المسرحي فتح ميزات جديدة لصورة الشخصية: تم الكشف عن حرف الطابع ليس في المعركة من أجل تحقيق الهدف، ولكن في تجربة التناقضات في الوجود. يتم استبدال عمل بافوس بمرض التأمل. هناك دراما كلاسيكية غير معروف تشيخوف "Subtext". هنا هي الحسية الروحية المخفية التي تستثمر الأبطال في الكلمات. على سبيل المثال، في الفعل الثاني للعب في أعماق المشهد، يخضع iPaths - التجسيد الحي من غير المرجح والمحنة. يحدث الحوار التالي:

الحب Andreevna (مدروس). epiphans يذهب ...

أنيا (مدروس). epiphans يذهب ...

جيف. قرية الشمس، السادة.

تروفيموف. نعم.

كما ترون، يتحدث الأبطال عن عيد الغطاس وحول غروب الشمس، ولكن فقط رسميا - حول هذا الموضوع، والأساس عن الصديق. من خلال قصاصات هذه العبارات، تنتقل الحالة الداخلية للأبطال، عدم إظهارها وإثبات حياتها غير المستنفدة.

نحن نقدم مثالا على "Subtext" آخر. Ranevskaya يأتي إلى حوزته حيث لم يكن هناك خمس سنوات. في الدقائق القليلة الأولى في المنزل ... إنها طبيعية للغاية وفرحة الاعتراف، والإثارة الاجتماع مع الماضي. ولكن على الفور النسخ المتماثلة من غايفا، شارلوت، موشيكا:

جيف. كان القطار متأخر لمدة ساعتين. لما؟ ما هي النظام؟

شارلوت. (مينيك). كلبي والمكسرات يأكل.

منتقي (فوجئت). أتظن!

سقطت هذه النسخ المتماثلة من المزاج الغنائي، هذه النسخ المتماثلة تقلل من مشاعرها، وإعداد القارئ والمشاهد لفهم أن تجاربها ليست عميقة للغاية، وما يبدو بعد ذلك.

بالنسبة ل Chekhov Potetics تتميز أيضا برمزية خفية، مما يؤدي إلى تجاوز اللعب. كمثال، فكر في رمز الصورة المركزي لحديقة الكرز في مسرحية نفس الاسم A. P. Chekhov، والاعتماد على نص المسرحية، وسنحاول إعطاء تفسيرات مختلفة من رمز الصورة هذه.

لذلك، ماذا ترمز حديقة الكرز؟

1. ذهب لا رجعة فيه الماضي Ranevskaya و Gaeva.

Love Andreevna (النظر إلى النافذة إلى الحديقة). يا طفولتي، نظافة بلدي!

يا يا عزيزي، حديقتي الجميلة بلدي! ..

حياتي، شبابي، سعادتي وداعا!

2. الشعر العالي للحياة.

الطبخ (تبين بهدوء النافذة). إلقاء نظرة ... ما الأشجار الرائعة! إلهي، هواء! Skvortsy الغناء!

الحب أندرريزنا. ما حديقة مذهلة! الجماهير البيضاء من الألوان والأزرق

3. السعادة.

الحب أندرريزنا. ... أوه، حديقتي! بعد الظلام، الخريف الممطر والشتاء البارد مرة أخرى أنت شاب، مليئة بالسعادة، لم تتركك الملائكة السماء ...

4. رمز تدمير القاتم الماضي روسيا.

تروفيموف. . هل سيكون أسلافك الأقنان والذين حقا من كل الكرز في الحديقة، مع كل قطعة، كل جذع لا ينظر إليك البشر ...

5. رمز النجاح التجاري للحياة.

لوباخين. حديقة الكرز الآن لي!

6. روسيا.

تروفيموف. كل روسيا هي حديقتنا.

كما يجب أن تدفع لملاحظات Chekhov، بمساعدة صاحب البلاغ يعرب عن موقفها من المثل الأعلى، يقدم تقييما للأشخاص المتمثلين، ويوضح الوضع والبقع الفرعية المسرحيات. تشديد نجزها في "حديقة الكرز" الكوميدية، إلى جانب دورها المعتاد (ارسم موقفا، تشير إلى سلسلة من الإجراءات، يجب أن تكون هذه الأغنية الدقيقة للعب، تكمل خصائص الشخصيات، وكشف عن حالتها النفسية، وما إلى ذلك)، وغالبا ما تساعد لفهم العالم الداخلي للبطل وأفكاره ومشاعره. على سبيل المثال، ملاحظات تنتمي إلى صورة ANI ("إنها متعبة للغاية، حتى سرقة"، "بلطف"، "بهيجة"، "يقول المرح" بهيجة ""، كما أشر إلى روح نظيفة وغوست وصادقة من هذه الفتاة الصغيرة وبعد

عند تحليل صورة Ranevskaya، انتبهذه التصريحات، مما أدى إلى تغيير حالته المزاجية والمشاعر. فقط في إجراء أول واحد، نجد ملاحظات، ويشهد على التحولات المتناقضة في حالتها المزاجية من الحزن إلى الفرح، من البكاء إلى الضحك، من التفكير في متعة الهرة. على سبيل المثال، دخول الحضانة، يقول حب أندريفنا "بفرح، من خلال الدموع"، قائلا النسخة المتماثلة التالية، "البكاء"، ثم "قبلات" الآخرين. في الظاهرة التالية، "تضحك" القبلات "آه، وقريبا يقول بالفعل" من خلال الدموع ". بعد بضع لحظات، "تقفز وتمشي في الإثارة القوية"، "يقبل مجلس الوزراء" و "تجلس على الفور تقريبا" ومشروبات القهوة ". بعد القهوة هي "تبحث عن النافذة إلى الحديقة" و "يضحك من الفرح". لذلك، لفترة قصيرة من الزمن، فإن مزاج Ranevskaya يتغير بشكل كبير. كما نرى، أقنعنا التشيك بأكمله من رينفسكايا ذلك من أجلها، أما بالنسبة لشخص عاطفي فقط، مع عناصر حتى بعض الحثري، فمن الطبيعي تماما.

لكنني أنظر إلى الأسلوب المهيمنة. ديناميات النظام الأساسي قدر الإمكان، يتم التعبير عن نفسية نفسية. إن ملكية النمط الرائدة في الكوميديا \u200b\u200b"حديقة الكرز" هي الأوصاف، فقط غريبة: انتباه جمهور التشيكية لم ينجذب إلى عالم الموضوع، ولكن لأشكال سلوك الأشخاص الذين أصبحوا مألوفين بالفعل في هذه البيئة. وفقا لمفتراضات النوع الدرامي، يتم التركيز بشكل أساسي على وصف الأبطال.

النمط الثاني من تشريح المهيمنة، حيث يعارض أخلاق الكلام المختلفة بعضهما البعض؛ كما يعمل من أجل الوصف، مما يخلق صورة خطاب أنماط الحياة المختلفة. في كوميديا \u200b\u200b"حديقة الكرز"، هناك مشكلة اجتماعية ثقافية في مجمع مع الأوصاف، اهتمام الشيخوف ببعض ميزات الاتجار المستدامة.

النظر في الكلام المهيمنة "تشريح". في تصريحات أبطال المسرحية، يتم تنفيذ معظم أنواع سلوك الكلام: أ) خطاب الشخصيات هو بذر من الترحير، بدائي، غير صحيح في بعض الأحيان؛ ب) الكلام مشبعة بالاختصار. مثال على النوع الأول يمكن أن تخدم العبارات التسلسلية من غايفا، عبرت من حيث البلياردو، النسخة المتماثلة الفاحشة من لوبا هينا "كل شعار له حزما خاصته"، قائلا شارلوت، العشاء، Epodova.

مثال على النوع الثاني من الكلام هو عبارات Gaeva: "عزيزي خزانة ملابس متعددة! مرحبا بكم في وجودك، الذي تم إرساله لأكثر من مائة عام إلى المثل العليا الصالحة والعدالة. "،" أوه، الطبيعة، الجناح، تزهر عن طريق الإغراء الأبدية ... "، مونتولوجي رانفسكايا" أوه، طفولتي، طهوتي! .. أوه، حديقتي! .. "خطب مثير للشفيق Petit Trofimova:" الإنسانية تذهب إلى أعلى الحقيقة، إلى أعلى سعادة، والتي لا يمكن تحقيقها فقط على الأرض، وأنا في المقدمة! ".

في بعض الحالات، يستبدل طريقة الكلام على الفور وبطبيعة الحال: يحدث باستمرار في Gaeva، وفي كثير من الأحيان في Ranevskaya، Trofimova. ولكن حتى بالطريقة الأخرى في الكلام، يتجلى شيء عام: في كلتا الحالتين، فإن خطاب الأبطال ذو معنى بقليل، لا تزال العبارة نموذجا فارغا، وهو أمر غير مليء بالعبارة المقابلة عن طريق العمل. لوحظ المسرحية في المسرحية وخاصة العبارات المثيرة للشفقة للأبطال، وهي في نهاية المطاف كذبة: على سبيل المثال، على سبيل المثال، شعارات وتدعو في بيتي تروفيموف، الذي لا يلاحظ في الدافع له للضوء

مستقبل المستقبل، لا الحياة الحقيقية دراما رانينفسكايا، لوباخون، فاريا، ولا وقاحة انتصار ياشا، ولا محقق الروابط القديمة، ولا وفاة الجمال الحي لحديقة الكرز.

Concretioning المهيمنة الهادفة للكوميديا، ومعرفة نوع القضايا الاجتماعية الثقافية يشغلها الشيخوف. كما قال الباحث أب سين الحق، "فهم الشيخوف الواقع الروسي لوقته وليس من وجهة نظر العلاقات بين الاجتماعية والسياسية والاقتصادية، ولكن من وجهة نظر دولة الثقافة، في الكاتب المفضل "الطبقة الوسطى"، في الانكسار الدوي اليومي. فشل الهيكل الثقافي، وعدم وجود قيم مرتفعة والمهارات الثقافية المقابلة في الوعي الجماعي - أحد أهم الأفكار للعب؛ وبالتالي، ربما وافقت وافق بشكل مستمر من قبل الكاتب، وهو النوع من مسرحيات كومون. "

أعطى نوع الكوميديا \u200b\u200bالمؤلف فرصة رائعة لجعل الناس في بعضهم البعض وأدركوا، والتي تتحول فيها شخصيات مضحكة، يختبئون في قذيفة حياتهم الشخصية، بعد فرضها عليهم وقواعد السلوك.

ما بدا أن الدراما مضحكة وحلقة في الحياة الحديثة؟ اعتقد الشيخوف أن الأرستقراطيين المضحكة (Gaevs)، وهي آثار على الناس، والتي تعقد أصحاب العقارات كشهود عيشهم عظمتهم السابقة. مينثون في غبائه هو pirch يعتقد في تذكرة اليانصيب الفائزة. مؤسف من Epodsov والكوميدان شارلوت هي عادية.

يبدو أنه من المهم التأكيد على حقيقة أن جميع أبطال مسرحية Chekhov يتم تقديمها في الإضاءة المزدوجة المتراجشية. يجب أن يلاحظ، على سبيل المثال، موقف صاحب البلاغ المتعاطفة من رانفسكايا، ولكن هذا لا يستبعد مفارقة مخفية بسبب عدم وجود البطارية والعجز العملي والرضاعي. Ranevskaya Drama - في الصراع بين رغباتها في العيش في القديم، وهذا هو، كما كان قبل الديون، وعدم القدرة الكاملة للعودة إلى الماضي. هي نفسها هي هذه الهزوظة بين "اليوم" و "أمس" ليست على علم بما يجعله خاملا ومزفاشة. كما هو الحال في الأيام الخوالي، يدعو Ranevskaya الأوركسترا إلى المساء أو يعطي رصاصا ذهبي، على الرغم من أنه لا يوجد لديه أي شيء لإطعام الناس. عدم القدرة على تقييم موقفهم يسبب القارئ والمشاهد شعورا غير سار يكثف، أولا، في التحدث به، دون إظهار أي شيء مصلحة حقيقية، وثانيا، حقيقة أن ركب رينفسكايا مرة أخرى إلى باريس، لشخص تربيتها.

بعض الملاحظات المتعاطفية لها الشيخوف وفي صورة الشفرات. إنه قليلا ونوع، يسعى إلى مساعدة Gaevu و Ranevskaya بإنقاذ الحوزة. ولكن في إضاءة الشيخوف المزدوجة، فإن ليوتاق بعيد عن البطل: يحتوي على عمى بروسايتشونيس، وهو غير قادر على الحب، في علاقة مع الإغاثة، لوباخين محرج وكوميدي، وهو غير سعيد بحياته. لدى المسرحية النسخ المتماثلة من الشفرات، وتميز ذلك ليس من أفضل جانب. يقول أحدهم في الوقت الحالي عندما تم شراء Ranevskaya Estate بالفعل: "دع كل شيء أتمنى! يوجد مالك أرض جديد، مالك حديقة الكرز! لكل ما يمكنني دفعه! " - يجب أن يكون مفهوما: كلاهما للحب، وبالنسبة للسلطة، والصداقة.

يخصص عدد من الباحثين صورا من Petit Trofimov و ANI، مع التأكيد على تعاطف المؤلف في إضاءةها. ولكن يجب أن نلاحظ أن الانخفاض الهزلي لا يهم على الأقل هؤلاء الأبطال الشباب. لذلك، تركز المسرحية على الشباب، ونافجر الخبرة والثانية الحيوية للاندي. في Double Chekhov Lighting صور بيتر تروفيموف. هذا البطل، مثل Chekhov نفسه، لا يفكر في الجهاز المعاصر المعاصر له. ولكن، تعرض للتعذيب من هذا الهراء بالوجود، مليئة بالرحمة بالنسبة لأولئك الذين هم سيئون وغير راضين، فهو يتدويون من مونولوج غاضب، يدعو إلى المستقبل لا يرون ولا يفهمون، لذلك كلماته الصادقة تلهم فقط الشوق والشفقة فقط وبعد في حجج Petit، لا توجد قوة شخصية، وهناك العديد من الكلمات التي تبدو وكأنها تعاويذ. بالإضافة إلى ذلك، هو "طالب أبدي" و "بارين جدا". "Chudak مضحك"، يتحدث رانفسكايا عنه. مثل هذه الصورة من صورة بيتيت تروفيموفا تعطي سببا للاعتقاد بأن الشيخوف، على الأرجح، كان مقتنعا بما يلي: ليس مثل هذا الناس سيد الحياة وأصبحوا منشئوها.

وبالتالي، فإن جميع الشخصيات في كوميديا \u200b\u200bتشيخوف "حديقة الكرز" تصور في إضاءة مزدوجة ومهنية: المؤلف والتعاطف مع بعض جوانب شخصيتهم، وتكييف سخيف وسلبي. لا يوجد حاملة مطلقة جيدة، حيث لا يوجد شر حاملة مطلقة.

وبالتالي، فإن روسيا في مطلع القرون، كما أكملها A.P.Chekhov، لم تنتج حتى الآن مثالية صالحة للشخص، ولم يرتفع أبطال لعب حديقة الكرز إلى هذا الارتفاع المطلوب للتغلب على الاختبارات القادمة.

قائمة ببليوغرافي

1. Esin، A. B. المبادئ والتقنيات لتحليل العمل الأدبي: الدراسات. دليل / أ. ب. إسن. - م.: فلينت: العلوم، 1998.

2. Skafodov، A. P. البحث الأخلاقي عن الكلاسيكية الروسية / A. P. Skamps. - م، 1972.

3. Chekhov، A. P. Coll. هكذا: في 18 ر. / أ. الشيخوف. - م.: الخيال، 1978. - T. 13.

تسبب طبيعة النوع من "حديقة الكرز" دائما نزاعات. يسمى Chekhov نفسه كوميديا \u200b\u200b- "كوميديا \u200b\u200bفي أربعة إجراءات" (وإن كان كوميديا \u200b\u200bنوع خاص). ك. س. ستانيسلافسكي تعتبر مأساةها. دعا م. غوركي "الكوميديا \u200b\u200bالغنائية". غالبا ما يتم تعريف المسرحية بأنها "تراغيكومي"، "تراجي ساخر". مسألة النوع مهم جدا لفهم العمل: إنه يحدد رمز القراءة للعب والشخصيات.

كتب تشيخوف: "خرجت عن الدراما، لكن الكوميديا، حتى أماكن المهزلة". رفض المؤلف شخصيات "حديقة الكرز" بالحق في الدراما: لقد اختفوا على مشاعر عميقة. في المسرحية، هناك حفلات الاستقبال في بلاجان، يركز (شارلوت إيفانوفنا)، تضرب عصا على الرأس، بعد اتباع المنتقدين مثير للشفقة مشاهد المهادرة، ثم تظهر ملاحظة غنائية مرة أخرى ... في "حديقة الكرز" هناك الكثير من مضحك: IPATHS مثير للسخرية، خطب أبهة مضحكة Gaeva ("خزانة متعددة")، زائدة عن النسخ المتماثلة ذات السخرية وغير المناسبة وإجابات نيفوباد، المواقف الهزلي الناشئة عن سوء فهم شخصيات بعضهم البعض. قطعة الشيخوف سخيفة وحزينة وحتى مأساوية في نفس الوقت. هناك العديد من البكاء، لكن هذه ليست تنهدات دراماتيكية، ولا حتى الدموع، ولكن مزاج الأفراد فقط. تؤكد جمهورية التشيك أن حزن أبطاله غالبا ما يضوء في دموعهم، هناك دموع للأشخاص الضعفاء والعصبيين. مزيج من الهزلي والخطير هو السمة المميزة لشيخوف الشعرية، بدءا من السنوات الأولى من عمله.

المؤامرة الخارجية ل "حديقة الكرز" هي تغيير أصحاب المنزل والحديقة، وبيع العقارات العامة لديون الديون. للوهلة الأولى، يتم الإشارة إلى المسرحية بوضوح من قبل القوى المعارضة، وتعكس القوى الاجتماعية ومحاذاة القوى الاجتماعية في روسيا في ذلك الوقت: روسيا القديمة، النبيلة (رينفسكايا وجيب)، اكتساب رواد الأعمال القوة (Lopahin)، روسيا الشباب، المستقبل (بيتر وايا) وبعد يبدو أن تصادم هذه القوات وينبغي أن يؤدي إلى الصراع الرئيسي في المسرحيات. تركز الشخصيات على الحدث الأكثر أهمية في حياتهم - على بيع حديقة الكرز المعينة في 22 أغسطس. ومع ذلك، فإن المشاهد لا يشهد بيع الحديقة: تتويجا، يبدو أن الحدث لا يزال يتجاوز المشهد. النزاع الاجتماعي في المسرحية ليست ذات صلة، وليس الوضع الاجتماعي للأشخاص القائمين. Lopakhin - هذا "المفترس" -pertot - يصور بدون تعاطف (مثل معظم الشخصيات تلعب)، وأصحاب الحوزة لا تقاوم. علاوة على ذلك، فإن الحوزة لأنها تبين أنها في يديه، ضد رغبته. يبدو أنه في العمل الثالث، تم تحديد مصير حديقة الكرز، اشترى لوباهين. علاوة على ذلك، فإن إغفال المؤامرة الخارجية متفائلة. لكن المسرحية لا تنتهي، يكتب المؤلف الإجراء الرابع، حيث لا يحدث شيء جديد. لكن الدافع من الحديقة أصوات هنا مرة أخرى. في بداية المسرحية، تجذب الحديقة التي تهدد الخطر، جميع أفراد الأسرة إلى نفسه، تجمع بعد الفصل الخمس سنوات. لكن لا يعطى لحفظه، لم يعد هناك، وفي العمل الرابع، يستريح الجميع مرة أخرى. أدت وفاة الحديقة إلى انهيار الأسرة، مبعثرة، منتشرة على المدن ويزن جميع سكان الحوزة السابقين.

بالنسبة للحادثات المنزلية والتفاصيل، فإن حركة "التدفق تحت الماء" للعب، خلفيته. يتم تشكيل مؤقتة إلى حد كبير من قبل النص الفرعي للعب، ومزاجها، وخلق شعورا بالتوتر المضارع، والاستماع إلى الهام تحت الأرض للصدمات القادمة.

دافع الشعور بالوحدة، سوء الفهم، الارتباك - الحافز الرائد للعب. إنه يحدد الحالة المزاجية، عالم جميع الشخصيات. لا يمكن العثور على "الاتجاه المؤمن" من Omphodas ("اثنان وعشرون مظلم"): "... لا أستطيع فهم الاتجاهات بأي شكل من الأشكال، والتي أريد فعلا أن أعيشني أو إطلاق النار". ارتبط فورسا السابق مفهوم، "والآن كل حيوية، لن تفهم أي شيء." وحتى الشفرات العميمة فقط "يبدو" ما يفهمه لماذا يعيش في العالم.

جزء متكرر من العمل الثاني من العمل الثاني للعب، حيث سوء الفهم، تركيز كل طابع اللعب هو فقط تجاربهم الخاصة مع رؤية خاصة:

"love andreevna. من هنا يدخن السيجار للاشمئزاز ...

جيف. هنا تم بناء السكك الحديدية، وأصبح مريحة. ذهبنا إلى المدينة وتناول وجبة الإفطار ... أصفر في الوسط! أود الذهاب لأول مرة إلى المنزل، لعب حزب واحد ...

لوباخين. كلمة واحدة فقط! (بانهيار.) أعطني الجواب!

جيب (التثاؤب). منظمة الصحة العالمية؟

Love Andreevna (ينظر إلى محفظته). بالأمس كان هناك الكثير من المال، واليوم هناك القليل جدا ... "

جوهر تعارض اللعب ليس في خسارة حديقة الكرز، وليس في الخراب لأصحاب مانور النبيلة. سبب الكارثة، فإن مصدر النزاع ليس في الكفاح من أجل حديقة الكرز، ولكن بشكل عام السخط بالحياة.

ولكن، على عكس الدراما الكلاسيكية في القرن التاسع عشر، لا يتم تشغيل الجاني المعاناة والإخفاقات في المسرحية، وليس اسمه، فهي ليست أي من الجهات الفاعلة. وجعل القارئ استجوابه من المشهد - في الجهاز نفسه، "إضافة" الحياة، في مواجهة جميع الشخصيات غير عاجزة. يلعب الصراع الرئيسي في Chekhov - "عدم الرضا المرير من الإدمان نفسه" - لا يزال دون حل.

في المسرحية، يعيش الجميع من توقع كارثة وشيكة حتما: الفصل ليس مع حديقة الكرز، ولكن مع ألي الألفية كلها - هياكل الألفية للحياة الروسية. ولم يعرف أي شخص آخر، لكنه مريض بالفعل أنه تحت فأس الشفرات، وليس فقط الحديقة سوف تموت، ولكن أيضا الكثير من حقيقة أن باهظة الثمن و Ranevskaya، والشفرات، وأولئك الذين يعتقدون أن "كل شيء سوف كن مختلفا، "- Ane و Pet Trofimov. قبل ذلك المستقبل، فإن الصراع المشهد في "حديقة الكرز" شبحي.

في البداية، تبدو صورة Ranevskaya جذابة وجذابة لنا. ولكن بعد ذلك يكتسب تنظيما، التعقيد: يتم العثور على خفة تجاربها المضطربة، مبالغ فيها في التعبير عن المشاعر.

رنيفسكايا، على الرغم من حقيقة أن الأخ (Leonid Andreyevich Gaev) يدعوها "امرأة مفرغة"، بشكل غريب بما فيه الكفاية، فإنه يسبب الاحترام والحب لجميع شخصيات بيتن. حتى بحيرة ياشا، على حقوق شاهد أسرارها الباريسية قادرة تماما على الاستئناف المألوف، لا يحدث لتكون مترابطة. الثقافة والاستخبارات المرفقة على رانفسكايا سحر الانسجام، ورعاية العقل، صفاء المشاعر. هي ذكية، يمكن أن تقول الحقيقة المريرة عن نفسه وعن الآخرين

ومع ذلك، في رانفسكايا، فإنه يسبب التعاطف. بالنسبة لجميع الصمت، فإن العاطفية هي سمة من سمة طقابق الطبيعة، والقدرة على عدم النظرة.

The Twin Ranevskaya، ولكن الشخصية هي أقل أهمية، في مسرحية Gaev. وهو قادر على التحدث أحيانا بأشياء ذكية، يكون أحيانا صادقا، حرجة ذاتيا. لكن عيوب الأخت هي فقال، غير عملي، برافيلس - تصبح كاريكاتير غايفا. يقول جيف إن حب Andreevna يقبل فقط في صالح مجلس الوزراء المقلية، يقول جيف أمامه في "ذات الطراز العالي". في عيونهم، هو الأرستقراطية من أعلى دائرة،

جيف Infantile، RIFF.

Gaev هو خيار آخر للتدهور الروحي والفراغ والفسارقة.

ستقوم Ranvskaya و Gaevs بحرية أو غير مقبولة بخيانة كل ما بدا له مكلفة لهم: حديقتين وأقاربهم والعبد المؤمنين من التنوب. المشهد النهائي والكوموني، ومأساوية حقا. الكلمة الأخيرة للعب، التي يتحدث بها من قبل التنوب: "Tempel"، حول معظم أربع، وعن الأبطال الآخرين، وحوالي الواقع الروسي من تلك السنوات ...

لم يخول الشيخوف ممثلين عن أي فئة، ولا توجد مجموعة اجتماعية، وكان معروفا، خارج السياسة والأيديولوجية، بما يتجاوز التفضيلات الاجتماعية. جميع الفصول "حصلت" من الكاتب، والذكاء أيضا: "أنا لا أؤمن بذكائنا، نفاق، وهمية، هستيري، غير قابلية، كسول، أنا لا أؤمن حتى عندما تعاني وتشكو، من أجل مضطواها يخرج من تحت سطح الأرض ".

في نفس حديقة الكرز، لا توجد شخصيات مثالية فحسب، بل أيضا بأبطال إيجابي بالتأكيد (ينطبق هذا أيضا على النمر ("الحديث" الشيخوف من روسيا)، ولن آنا وبيت تروفيموف (روسيا من المستقبل).

يمثل مستقبل روسيا من صور ANI و Petit Trofimov. المستقبل في المسرحية غير واضح، لكنه رائع والحبال بشكل نظيف، كما هو الحال دائما جذابة وشباب ضعيف. صورة حديقة الكرز الشعرية، فتاة شابة ترحب بحياة جديدة هي أحلام وآمال مؤلف تحول روسيا، لتحويلها في المستقبل في حديقة مزهرة. الحديقة هي رمزا للتجديد الأبدي للحياة: "الحياة الجديدة تبدأ"، تنفذ أنيا بحماسة في الفعل الرابع. صورة ani في الربيع يتم الاحتفال به، بهيجة. "شمسي! يقول بيتيا عنها. إن أيا تدين الأم لعادة البار المتمثل في الغاية من الأموال، لكنها أفضل من غيرها من فهم مأساة الأم والتقارير القصير في غيفا عن الكلمات السيئة عن الأم. أين ذهبت الفتاة البالغة من العمر سبعة عشر الحكمة والبراعة الحيوية، وغير بأسعار معقولة لها بعيدة عن عم العم؟! إن تصميمها وحماسها جذابة، لكنهم يهددون بالقلق من خيبة أمل الحكم بالطريقة التي تؤمن بها تروفيموف وآلفائها المتفائل.

Petya Trofimov، مثل أنيا، يمثل روسيا إلى روسيا. وهو مدرس سابق من ابن رينفسكايا البالغة من العمر سبع سنوات غرق. كان والده صيدليا. إنه يبلغ من العمر 26 أو 27 عاما، وهو طالب أبدي لم ينهي الدورة التدريبية، ويرتدي النظارات ويقترح أنه من الضروري التوقف عن الإعجاب بنفسه، لكن "العمل فقط".

تتحدث بيتيا في معظم الأحيان من نفسه - نيابة عن الجيل الجديد من روسيا. اليوم هو بالنسبة له - "... الأوساخ، الابتذال، أسياتين"، الماضي - "همز، الذين يمتلكون النفوس أحياء". "نحن متأخرون، على الأقل حوالي عامين، ليس لدينا أي شيء آخر، لا يوجد موقف معين من الماضي، ونحن فقط الفيلسوفية، يشكو من أجل الشوق أو الشرب الفودكا. بعد كل شيء، من الواضح للغاية أن تبدأ في العيش في الوقت الحاضر، يجب أولا استبدال ماضينا، وإنهاءه معه، ويمكنك أن تأخذها فقط للتعذيب، فقط العمل غير العادي، المستمر ".

بيتر تروفيموف من Chekhov المثقفين التي الأشياء، العشور الأرض والمجوهرات، المال لا يمثل أعلى قيمة. رفض Petya Trofimov أنهم يرفضون أموال Lopakhinsky، إنهم لا يملكون عليهم "وليس أدنى قوة، فهذا كيف يتم ارتداؤه في الهواء إنه "سيلين وجدم" من خلال خالية من قوة كل يوم، المواد، المنبعثة.

مع كل "إرضاء" بيتيت تروفيموفا، تم استجوابه بدقة بطل إيجابي "مؤلف": إنه أدبي للغاية، عباراته حول المستقبل جميلة جدا، شائعة جدا من استئنافه "العمل"، إلخ.

"أشخاص جدد" Chekhov - Anya و Peter Trofimov هم أيضا Gramophole فيما يتعلق بتقليد الأدب الروسي، وكذلك صور Chekhov من الأشخاص "الصغير": يرفض المؤلف الاعتراف بالتأكيد بالأشخاص الإيجابي والمثال "الجدد" فقط حقيقة أن "جديد"، لحقيقة أنها تعمل كأهمية للعالم القديم. الوقت يتطلب الحلول والإجراءات، ولكن Petya Trofimov غير قادر على ذلك، ويجلبه أقرب إلى رانفسكايا وجيب. بالإضافة إلى ذلك، يتم فقد الصفات الإنسانية في الطريق إلى المستقبل: "نحن فوق الحب،" إنه بسعادة وسليم، من قبل أي.

في أعمال الدرامات التجارية التي كتبها "Chekhov"، كقاعدة عامة، كان هناك مركز - حدث أو حرف يحيز فيه الإجراء الذي تم تطويره. في مسرحية Chekhov مثل هذا المركز غير موجود. في مكانه، اتضح رمز الصورة المركزي - حديقة الكرز. في هذه الصورة، كل من المحدد، والأبدية، المطلق هو حديقة، "وهو ما ليس أكثر جمالا في العالم"؛ هذا هو الجمال والثقافة الماضية، كل روسيا.

إنها الحديقة التي هي الأساس ontological of the Plays of Plays Chekhov: "تاريخ الحديقة كمعيشة هو الرابط الأول ... سلاسل التحولات" اللعب. "هذا نوع من الترابط من النص، ثم مؤسسة التي تنمو العالم بأسره من أيديولوجيته وألميسياء ... الحديقة محكوم عليها ليس لأن أعدائه قوية - التجار والصناعيون وبيوت الصيف، ولكن لأنه حقا جاء الوقت للموت "

الزخارف "سلوما"، الفجوة، الفصل، فصل الانفصال يسود في المسرحية.

يستمر هذا الدافع في التصريح النهائي للعب: "يتم سماع صوت بعيد، بالضبط من السماء، صوت سلسلة الانفجار، التي تقدم، حزينا. يأتي الصمت، وسماع فقط إلى أي مدى في الحديقة طرقت الشجرة على الشجرة ". ليس من خلال الصدفة أنه في النهائي للعب، يدمج صوت السلسلة المجمعة مع ضربات الفأس. "

يترك الأخير من "حديقة الكرز" انطباعا مزدوجا حقا وغميا: والحزن، ولكن أيضا بعض مشرق، وإن كان غامضا، الأمل. "حل النزاعات وفقا لجميع تفاصيل محتواه. يتم رسم النهائي بصوت مزدوج: إنه حزين، وعرضه ... وصول الأفضل يعتمد عدم القضاء على التداخل الخاص، ولكن من تغيير جميع أشكال الوجود. وحتى الآن لا يوجد مثل هذا التغيير، الجميع عاجز بشكل منفصل قبل القدر المشترك ". سجل الكاتب حالة المجتمع الروسي، عندما ظلت خطوة واحدة فقط من الانفصال العالمي، والاستماع إلى الجميع إلى عدوانية عالمية.

التمرين 1

تحديد Paphos التجميل المزدوج: مركب من النغمات الغنائية المثيرة للشفقة مع الهزلي.

العمل مع نص الإجراء الأول. يجب على الطلاب إظهار:

- كيف يتم إنشاء التغيير المستمر للغموض، والانتقال من الحقيبة إلى العمولة والعكس صحيح؛

- أثناء تخدم هذه اللعبة أحرف غير المنضبط، بيانها غير الكافي، مخلب عبارات عشوائية؛ اشتباكات غير متوقعة من الناس، والتغيرات المفاجئة في مزاجهم، "عشوائي" المواقف الهزيلة التي تسقط فيها الشخصيات الرئيسية؛ بيانات مهمة للأشخاص الهزليين؛

- نظرا لأن هذا الحلبوط المزدوج من بافوس يتجلى في تفاعل مفترق الطرق والتقديرات المقابلة لأن شخصيات المسرحية تعطي نفس الأشخاص (على سبيل المثال، Ranevskaya).

المهمة 2.

العمل على قطعة المسرحية:

- تحديد دور مؤامرة الشفرات؛

- تحديد "بناء" منطق العلاقات الشخصية للشفرات مع Vares و Ranevskaya؛

"تخيل عريسه والاعتراف الصادق بحب الآخر، الاستعداد للضحايا - ورد الفعل بالنسبة لهم النساء، الذي يحب" أكثر من موطنه ".

محظوظ لمجرفة شراء حديقة الكرز؟ كيف ترتبط موضوعات مصير الشفرات مع موضوع "حديقة الكرز"؟

المهمة 3.

دراسة علاقة الشخصيات المركزي والثانوية.

تحديد التشابه في حالة التفسيرات في حب نمر مع بارباروس، باديكوف مع دني، دونيزي مع جاشا. من يعكس ومحافلا؟

المهمة 4.

التحقيق في العلاقة بين الخطط المحلية والأساسية. العمل مع نص الإجراء الثاني.

كيف يتم تخطيط الخلاص العقاري؟ كيف هي المحادثات حول الشعور بالشخصيات حول حياة الحياة العامة؟ من ينتمي إلى هذه البيانات؟ كيف تتعلق الأحرف الرئيسية والثانوية في هذا الصدد؟ هل يتم تمثيل البيانات الأساسية "الأساسية" فقط في لهجة مثيرة للشفقة أو يلعب النغمة؟

المهمة 5.

تصادم اثنين من الثقافات. لتحليل حوار Ranevskaya مع Trofimov في الإجراء الثالث (من كلمات الحب Andreevna "لا تضايقها، Petya ..." إلى كلماتها "يا له من عريضة غريب الأطوار ...").

لشرح Puten "True" و "الحقيقة" Ranvskaya، تعبير عن مواقف الطبقات الثقافية المختلفة فيها، أجيال تاريخية مختلفة.

المهمة 6.

تحليل الألعاب الرمزية الصور. كيف هي حديقة الكرز هي شخصيات مختلفة من المسرحية؟ ما هو المعنى الرمزي لحديقة الكرز؟ لماذا لا تتكشف الإجراء الثاني على الحدود بين المنزل والفضاء المفتوح؟

تشبع Topos التقليدية في المنزل والحديقة مع تكثيف جديدة. لما؟

المعنى الرمزي للتفاصيل الأخرى: برقيات من باريس؛ الضوضاء من حمر وغيرها من حظائر في المنجم. العثور على تفاصيل رمزية وشرح لهم.

فهرس

Chekhov A. P.حديقة الكرز (أي طبعة).

Polotsk Ela."حديقة الكرز" / E. A. A. Poletskaya، I. YU. Supothlebov // Chekhov A. P. كاتدرائية هكذا.: في 30 ر. 13. م، 1978.

berdnikov g. P.Dramaturgia Chekhov. م، 1971 أو: هو. انتخاب يعمل: في 2 طن. T. 2. M.، 1986.

زينغرمان ب.مسرح الشيخوف وأهميته العالمية. م، 1988. P. 319-383.

بوبر أ.على وحدة النموذج والمحتوى في "حديقة الكرز" A. P. Chekhov // البحث الأخلاقي للكتاب الروس. م، 1972. P. 339-380.

Semance M. L."حديقة الكرز" A. P. Chekhov. L.، 1958.

طبعة التدريب

تاريخ الأدب الروسي الثاني نصف القرن التاسع عشر

موضوعات الطبقات العملية لطلاب كلية اللغة الهدية

المجمعين

aleksey vasilyevich المرؤوسين

برينجرينجرينجرينج إيلينا كونستانتينوفنا.

براشاروك ____________________

محرر

تخطيط الكمبيوتر